ಎ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಎಂ ವಿಜ್ಞಾನ. ಎ

ಈ ಸಂಜೆಯ ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀಡುವುದು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಕಷ್ಟ.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ನಾನು ಬರೆದ ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಅಷ್ಟೇನೂ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಇದರರ್ಥ ನನ್ನ ಇಂದಿನ ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ರಚಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಎರಡನೇ ತೊಂದರೆ ಇದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾನು ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರನಲ್ಲ - ನಾನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ. ಅವನು ಕೇವಲ ಮಗನಾಗಿರಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿರಲಿ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ, ಅಥವಾ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಅವರ ಬಗೆಗಿನ ನನ್ನ ವರ್ತನೆ ಅವರ ಇತರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಉಪನ್ಯಾಸವು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಗನ ಕಥೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಜೀವನ ಪಥದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸಗಳು ಏಕೆ ಇದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಇಂದಿನ ಉಪನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪದಗಳು. ಅವುಗಳನ್ನು ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಟಿತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ (ದಾಖಲೆಗಳು) ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೀವು ಈ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಈ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಇದೇ ಮೊದಲು. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ A.N. ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆರ್ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ. ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಆರ್ಕೈವ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಎಎನ್‌ನ ಒಡನಾಡಿಗಳ ಉಳಿದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆರ್ಕೈವ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನ ಆರ್ಕೈವ್ ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ (ಮತ್ತು ನಂತರ ಭಾಗಶಃ), ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, A.N ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ.

ಮುದ್ರಿತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಬೆಳೆದ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆತ್ತವರ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನ ಜನರು ಅವರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ನಿಕೊಲಾಯ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ನಾ ಇಬ್ಬರೂ. ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಟುಂಬವಾಗಿತ್ತು - ಅವರು ಯಾಲ್ಟಾದಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕ ರಜಾದಿನವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಲ್ಲಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಪುಟ್ಟ ಅಲಿಯೋಶಾಗೆ ಆರೋಗ್ಯವರ್ಧಕದಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬೇಕಾದಾಗ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ವಿದೇಶಕ್ಕೆ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ-ಹಂಗೇರಿಗೆ, ಗವರ್ನೆಸ್ ಜೊತೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಎ.ಎನ್ ಅವರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಮುಖಗಳನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ. ( №1, №2).

ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಶಾಲಾ ವರ್ಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರು ಮೊದಲ ಮಾಸ್ಕೋ ರಿಯಲ್ ಸ್ಕೂಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಅದು ನಂತರ ಅವರು ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, "ಏಕೀಕೃತ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆ" ಆಯಿತು; ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಫೋಟೋ ಇಲ್ಲಿದೆ ( №5) . ಅವರು ಬೇಗನೆ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಗುಮಾಸ್ತರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕುಟುಂಬವು ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಸುಮಾರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು - ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾರಂಭದ ನಂತರ ಅವಳು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಮಾತ್ರ ಮರಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಕಾರಣವಿದೆ. 1921 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಎರಡೂ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಎ.ಎನ್. ಅವರು ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಆಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ತನ್ನ ಅಪೂರ್ಣ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಕೇವಲ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ತನ್ನದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಬಾಲ್ಯದ ಹವ್ಯಾಸವಿಮಾನ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್. ಮೂಲಕ, ನಂತರ A.N ನ ತಾಂತ್ರಿಕ ಹವ್ಯಾಸಗಳು. ಅವರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸೆಟಪ್‌ಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು, ಜೋಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಸಲು ಬಂದಾಗ ಅವು ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಬಂದವು.

ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳ ಘಟನೆಗಳು ಯುವ ವಾಸ್ತವವಾದಿಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವರು ನಂತರ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ, “ಸಾಮಾಜಿಕ ದುರಂತಗಳು ತಾತ್ವಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅನೇಕ ಜನರು ಇದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಅವರು ತಾತ್ವಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ (ಸ್ಟೋಲ್ಪ್ನರ್) ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಯಹೂದಿ-ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು." ಇದು ಹೆಗಲ್ ಅನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅದ್ಭುತ ಅನುವಾದಕ, ಲೆವ್ ಸೆಮೆನೋವಿಚ್ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ, ಬೋರಿಸ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ ಸ್ಟೋಲ್ಪ್ನರ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇನೆ: “ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರಬ್ಬಿಗಳು ಸ್ಟೋಲ್ಪ್ನರ್ ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದದ್ದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಅರಾಜಕತಾವಾದದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮಲಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರೋವ್ಕಾದ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ (ಅದರ ಸೋಲಿನ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ) ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು (ಅಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು). ಸಹಜವಾಗಿ, A.N ನ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ. ಈ ಸಾಹಿತ್ಯ ಉಳಿದಿಲ್ಲ...

ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲಿ. ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ದಿನ ಅವರು "ಮಾನಸಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಬಂದು ಕೇಳಿದರು: ನಾನು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾಗಲು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು? ನೀವು ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಫಿಲಾಲಜಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಚೆಲ್ಪನೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯಾರೋ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಕೇಳಿದ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಉಪನ್ಯಾಸವು ನಿಖರವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಉಪನ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೀಡಿದವರು ಚೆಲ್ಪನೋವ್ - ಮಾನಸಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯ ದೊಡ್ಡ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅವರು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಪ್ರೇರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೋಗಲು ಅವರು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಇನ್ನೊಂದು ಕಥೆ ಹೆಚ್ಚು ತೋರಿಕೆಯೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಪರಿಣಾಮಗಳ ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೆ, ನಂತರ ಅದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ತಿರುಗಿತು." ಅಂದರೆ, ಎ.ಎನ್.ನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ. ಈಗಾಗಲೇ ತಲುಪಿದೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವರ್ಷಗಳುಜಾರ್ಜಿ ಇವನೊವಿಚ್ ಚೆಲ್ಪನೋವ್ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಫೋಟೋ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ (№6) .

ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಗ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಅವರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ, ಚೆಲ್ಪನೋವ್ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರನ್ನು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ - ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ - ಗುಸ್ತಾವ್ ಗುಸ್ಟಾವೊವಿಚ್ ಶ್ಪೆಟ್, ಆಗಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಪೆಟ್ರುಶೆವ್ಸ್ಕಿ, ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ, ಬೊಗೊಸ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ, ಪ್ರಿಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ, ವೋಲ್ಗಿನ್, ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಗಾರ್ಡನ್, ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಕುಬಾಟ್ಸ್ಕಿ. ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಮೌಖಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ. Privatdozent Tsires ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಸಂಶಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರು; ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, "ಕಾಮಿಕ್ ಫಿಗರ್" ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟಿದೆ - 20 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಭಾಗದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು(GAKHN), ಶ್ಪೆಟ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಗುಬರ್, ಗೇಬ್ರಿಚೆವ್ಸ್ಕಿ, ಬೋರಿಸ್ ಇಸಾಕೋವಿಚ್ ಯಾರ್ಕೊ, ಅಖ್ಮನೋವ್, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಝಿಂಕಿನ್, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಫೆಡೊರೊವಿಚ್ ಲೊಸೆವ್ ಅವರಂತಹ ಮಹೋನ್ನತ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ. 1922-1927ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಶ್ಪೆಟ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತವಾದದ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಸಿದ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಬುಖಾರಿನ್ ಅವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಪಕರಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು.

ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭೌತವಾದಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ರಚನೆಯ ಹೋರಾಟವು ಕೇವಲ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚೆಲ್ಪನೋವ್ ವಿರೋಧಿ ಪುಟ್ಚ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1923 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಚೆಲ್ಪನೋವ್ ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಓಮ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಜಿ ಶಿಕ್ಷಕ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಕಾರ್ನಿಲೋವ್, 1923 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಹೆಸರಾಗಿದೆ: 20 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಹಿಂದಿನ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರ ಇಲ್ಲಿದೆ (№7) . ಇನ್ನೊಬ್ಬರು, ಮಾತನಾಡಲು, ಚೆಲ್ಪನೋವ್ ಅವರ ಎದುರಾಳಿ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಬ್ಲೋನ್ಸ್ಕಿ. ಈ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಾಹಿತ್ಯವಿದೆ. ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎರಡು ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ನಾನು ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಪ್ರಥಮ. 1923 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರನ್ನು "ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ತಯಾರಿ ಮಾಡಲು" ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ. ಪದವಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರನ್ನು ಚೆಲ್ಪನೋವ್ ತೊರೆದರು. ಅಂತಹ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಅದೇ ವರ್ಷದ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತವಾದದ ಶಿಕ್ಷಕರ ವರ್ಗದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ತಮಾಷೆಗಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಕಾರಣದಿಂದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರು ಎಂಬುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ; ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ವಿಳಂಬದೊಂದಿಗೆ ಡಿಪ್ಲೊಮಾವನ್ನು ಪಡೆದರು - ಅಂತಹ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ನಂತರದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗಲೂ ಸಹ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಶಾಲೆಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಎರಡನೇ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿ, "ಎ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಆಬ್ಜೆಕ್ಟಿವ್ ಸಿಂಪ್ಟಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಎಫೆಕ್ಟಿವ್ ರಿಯಾಕ್ಷನ್ಸ್" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರೂ, ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ, ಅವರನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಅವರೇ ಹಲವು ಬಾರಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮೌಖಿಕ ನೆನಪುಗಳು: ನನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆ: - ನೀವು ಏನು ಬಂದಿದ್ದೀರಿ? (ಅರ್ಥ - ಸಂಸ್ಥೆಗೆ). ಉತ್ತರ A.N. ಚಿಕ್ಕ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ: - ಖಾಲಿ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ. - ಅದೇ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆ: ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯ ಬಗ್ಗೆ: - ನಾನು ತುಂಬಿದ ನಿರ್ವಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ. ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳ ಯೋಜನೆ: "ಆಯ್ಕೆಯಿಲ್ಲದ ಮಾರ್ಗ: ಭಾವನೆಗಳು." ವಜಾಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಮತ್ತು ಚೆಲ್ಪನೋವ್ ನಡುವಿನ ಕೊನೆಯ ಸಭೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಎ.ಎನ್. ಚೆಲ್ಪನೋವ್ ಅವರು, ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಕೂಡ ಹೊರಡಬೇಕೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು, ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಕಥೆಗಳ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ - A.N ಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ. ಜಿಪಿ ಶ್ಚೆಡ್ರೊವಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು. ಆದರೆ ಇದು 1976 ರಲ್ಲಿ ನಾನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಕಥೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ತೋರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಚೆಲ್ಪನೋವ್ ಅವರ ಉತ್ತರವು ಈ ರೀತಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: “ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳು, ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನಿನಗೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಿಲ್ಲ." ಅಂದರೆ: ನೀವು ಇನ್ನೂ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಬೇಡಿ! ಆದರೆ ಅದು ಹೀಗಿತ್ತು ...

ಹೊಸ ನಿರ್ದೇಶಕರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಯುವಕರ ಸಮೂಹವನ್ನು ತಂದರು, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. 1923 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, A.R. ಲೂರಿಯಾ ಅವರನ್ನು ಕಜಾನ್‌ನಿಂದ ಕರೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಸ್ಥೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1924 ರ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಲೂರಿಯಾ ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇರೆಗೆ, ಆಗಿನ ಸ್ವಲ್ಪ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ L.S. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಗೊಮೆಲ್‌ನಿಂದ ಬಂದರು.

ಈ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, "ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಶೋಧಕ" ಎಂದು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ದಾಖಲಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು, ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹಂತವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಏನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಾಹಿತ್ಯವಿದೆ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಲೂರಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಲೂರಿಯಾ ಮತ್ತು ಎಎನ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. (ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗದಿರಲು, ನಾನು ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೂ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಐದು ಬಾರಿ ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು 30 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅತಿರಂಜಿತ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಇದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಪೆಡಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಸೈಕೋಟೆಕ್ನಿಕ್ಸ್). ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಕೂಡ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

A.N ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರ ಜೀವನದ ಖಾರ್ಕೊವ್ ಅವಧಿಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು.

ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಯುವ ದಂಪತಿಗಳು ಎಎನ್ ಅವರ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಬೊಲ್ಶಯಾ ಬ್ರೋನಾಯಾ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ, ಕಟ್ಟಡ 5, ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ 6, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 30 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - 1953 ರವರೆಗೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನವನ್ನೂ ಈ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಕಳೆದಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ಮಾಸ್ಕೋದಾದ್ಯಂತ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಡಿಬಿ ಎಲ್ಕೋನಿನ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು 1951 ರಲ್ಲಿ ಹೇಗಿತ್ತು (№16) . ಮನೆಯ ಮುಂದೆ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜರ್ಮನ್ ಕಾರು "ಒಪೆಲ್ ಪಿ -4" ಇದೆ, ಇದು ಎ.ಎನ್. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ನಾನು ಅದನ್ನು ಅಗ್ಗವಾಗಿ ಖರೀದಿಸಿದೆ.

ಇಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕವು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಹಯೋಗ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ಫಲವು ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. - 1929 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ 1932 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ “ಮೆಮೊರಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ” ಮತ್ತು ಅವರ ಇತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೃತಿ - “ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಅಂಕಗಣಿತದ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಮೇಲೆ”, ನಾವು 2000 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದೇವೆ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳು (ಇದನ್ನು ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮೈಸ್ಲ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳ "ದಿ ಫಾರ್ಮೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಆಕ್ಟಿವಿಟಿ" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ-ಪೂರ್ವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ). ಮತ್ತು ಇವು ಲೂರಿಯಾ ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಲೂರಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಇತರರಲ್ಲಿ, "ಅನುಭವ" ಎಂಬ ಗಮನಾರ್ಹ ಲೇಖನವು ಈ ಸಮಯದ ಹಿಂದಿನದು. ರಚನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಚೈನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಟಿವ್ ಸರಣಿ", ಮೊದಲು 1928 ರಲ್ಲಿ "ರಷ್ಯನ್-ಜರ್ಮನ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಜರ್ನಲ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ 1983 ರಲ್ಲಿ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಎರಡು-ಸಂಪುಟಗಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು: “ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ಜಂಗ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಗ್ಗೆ ಲೂರಿಯಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೇಖನವನ್ನು ... ಲೂರಿಯಾ ಅವರು ಭೂಗತವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. ಇದು ಜಂಗ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಘವಾದ. ಉಚಿತ ಸಂಘಗಳು ಸರಪಳಿಯಲ್ಲ, ಎರಡನೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿನ ಸರಪಳಿ (ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಣು)." ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು A.N. ಅವರ ಮೊದಲ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿದೆ!

ಈ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನನ್ನ ಕೇಳುಗರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಲು ನಾನು ಈ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅದು ಹೊರಬಂದಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು - ಮತ್ತು ನಾನೇ ಅದರ ಸಂಪಾದಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದೆ, ಆದರೂ ನಾಮಮಾತ್ರವಾಗಿ. ಆದರೆ ಡಿಎ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಮತ್ತು ನಾನು ಎಎನ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದ ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ಪಠ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ತಕ್ಷಣವೇ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಮೂಲಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು - ಗುರುತಿಸದ ಲೋಪಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್‌ಗಾಗಿ" ಬರೆಯಲಾದ ಭಾಗಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಪಠ್ಯಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ಎರಡು-ಸಂಪುಟದ ಕೆಲಸವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿದೆ.

ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ನಿಲೋವ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಗ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿತು ("ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಮನಸ್ಸು"), ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಗುಂಪು ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಲೂರಿಯಾ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ, "ಕಾರ್ನಿಲೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು; ನಾವು ಅವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಗೆತನವು ಪರಸ್ಪರವಾಗಿತ್ತು. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಯೋಗಿಗಳು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶವಾದಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೂಲಕ ತಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಾರ್ನಿಲೋವ್ ಆರೋಪಿಸಿದರು. ನಂಬಲು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಕಾರ್ನಿಲೋವ್ ಅಂತಹ ಆದರ್ಶವಾದಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ... ತಿನ್ನುವೆ!

ಆದ್ದರಿಂದ, ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಅನ್ನು ತೊರೆಯದೆ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ N.K. ಕ್ರುಪ್ಸ್ಕಯಾ (AKV) ಹೆಸರಿನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ. ಲೂರಿಯಾ ಅಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು, ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. "ಸೇವೆಯಲ್ಲಿನ ಗಳಿಕೆಗಳು ತೀರಾ ಕಡಿಮೆ" ಎಂದು ಎ.ಎನ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಈಗ ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಓಡಿದರು. ಲಿಯೊಂಟೀವ್, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಎಕೆವಿ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ಟೇಟ್ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ (ಭವಿಷ್ಯದ ಜಿಐಟಿಐಎಸ್), ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಸಿನಿಮಾಟೋಗ್ರಫಿಯಲ್ಲಿ ಅರೆಕಾಲಿಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ವಿಜಿಐಕೆ ಆಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಸ್ ಎಂ ಐಸೆನ್ಸ್ಟೈನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಸಹಯೋಗಿಸಿದರು. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ರೊಸೊಲಿಮೊ ಅವರ ವೈದ್ಯಕೀಯ-ಶಿಕ್ಷಣ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿದರು ಅಥವಾ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬ್ಯೂರೋದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಸಮಯದಿಂದ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಎರಡು ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ - 20 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧ (№17, №18) . ಮೂರನೆಯದು ಇದೆ, ಇದು ಕೆಲವು ಊಹೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 30 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು, ಆದರೆ ನಾನು ಈಗ ಅದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ "ಸ್ಮರಣೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ", ಇನ್ನೂ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಮುಖ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ 1 ನೇ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು ( ಕೇಂದ್ರ ಆಯೋಗವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು), 500 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳ ಮೊತ್ತ. ಈ ಹಣದಿಂದ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, "ನಾನು ಕಾಂಗರೂ ಫೋಲ್ ಮತ್ತು ಮತದಾನದೊಂದಿಗೆ ದೋಹಾವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದೆ" (ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ಅದು ಏನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ!). ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ಛಾಯಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ A.N ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. "ದೋಖಾ ವಿತ್ ಎ ಫೋಲ್" ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ (№19).

20 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 30 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ತಕ್ಷಣದ ವಲಯವು ಸೋವಿಯತ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿಕೃತ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಮೊದಲು ಎದುರಿಸಿತು. ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಮೋಡಗಳು ಸೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗಳು ತೆರೆದುಕೊಂಡವು - ನಂತರ, 1934 ರಲ್ಲಿ, ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ರಾಜ್ಮಿಸ್ಲೋವ್ ಬರೆದರು, ಇದು "ಹುಸಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ವರ್ಗ-ಹಗೆತನದ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಗುಂಪನ್ನು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: 1930 ರಲ್ಲಿ "ರಿಯಾಕ್ಟಾಲಜಿ" ಚರ್ಚೆಯ ನಂತರ, ಕಾರ್ನಿಲೋವ್ ಅವರನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಕರ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು (ಅವರನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಕ್ಷಕ ಜಲ್ಕಿಂಡ್ ಬದಲಿಸಿದರು), ಮತ್ತು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಂಶೋಧನಾ ಯೋಜನೆ, ಇದು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಎರಡನೆಯವರು 1932 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಬರೆದರು: “ಇಲ್ಲಿನ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಬೃಹತ್ಅಪಾಯಗಳು... ಸಂಸ್ಥೆಯು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ (ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ) ಪ್ರಕಾರ ನಮ್ಮದುಯೋಜನೆಗಳು. ಈ - ಪರಕೀಯತೆನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪತನದ ಆರಂಭ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮರುಹೀರಿಕೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಗುಂಪನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲಾಯಿತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳುಲೂರಿಯಾ ಟು ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್ (1931 ಮತ್ತು 1932), ಲೂರಿಯಾ ಮತ್ತು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯವರ ಜಂಟಿ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ "ಎಟ್ಯೂಡ್ಸ್ ಇನ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಬಿಹೇವಿಯರ್" ("ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತವಾದದ ಆದರ್ಶವಾದಿ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್"). "ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಾರಸಂಗ್ರಹಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕುರಿತು" ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಿಯೋಫಾನೋವ್ ಅವರ ಲೇಖನವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ಬಹಿರಂಗ ತೀವ್ರತೆಯು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ತಮಾಷೆಯ ಮುದ್ರಣದೋಷದಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಗಾಗಿದೆ: "ಒಂದರಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು". ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್‌ಗೆ ಅಂತಹ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬಹುಶಃ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಶಾಲೆಯ ಎವಿ ವೆಡೆನೋವ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಉಗ್ರ ವಿಮರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ!

"ನೆಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಐಡಿಯಲಿಸ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿಸ್ಟ್ಸ್" ಎಂಬ ಬೆದರಿಕೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕೇಂದ್ರ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖನವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರನ್ನು ವಿಜಿಐಕೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಗುಂಪಿನ ಮುಖ್ಯ ಭದ್ರಕೋಟೆ - ಎಕೆವಿ - 1930 ರಲ್ಲಿ ದಾಳಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಅಧ್ಯಾಪಕರು - ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ- "ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿಸ್ಟ್" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಇದನ್ನು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1, 1931 ರಂದು, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ವಜಾ ಮಾಡಲಾಯಿತು - "ಕಾಲೇಜುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅಭಿಯಾನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು" ಎಂದು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ನಡೆಯಿತು (ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ "ಏಕೀಕೃತ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆ", ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಬ್ಲೋನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ).

1930 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ನಿರ್ದೇಶಕ, ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಡೆಬೊರಿನ್ ನೇತೃತ್ವದ "ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕ್ಸ್" ನ ತಾತ್ವಿಕ ಶಾಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನಗಳು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ - ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಕೂಡ ಡೆಬೊರಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ನೇರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ಜೋಸೆಫ್ ವಿಸ್ಸರಿಯೊನೊವಿಚ್ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಡೆಬೊರಿನ್ ಅವರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು "ಎಡ ವಿಚಲನ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಡೆಬೊರಿನೈಟ್ಗಳನ್ನು "ಮೆನ್ಶೆವಿಕ್ ಆದರ್ಶವಾದಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆದರು - ಈ ಲೇಬಲ್ ಏನನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಇಂದಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಡೆಬೊರಿನೈಟ್‌ಗಳ ಸೋಲಿನ ಒಂದು ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ “ಮೆಮೊರಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ” ಅನ್ನು ಇಡೀ ವರ್ಷ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ - ಇದನ್ನು ಎರಡು ಸಹಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕರಪತ್ರದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು - ಲೇಖಕ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಪಾದಕ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ - ಸ್ವಯಂ ಮಾನ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ...

ಈಗಾಗಲೇ 1932 ರಲ್ಲಿ, ಮೇಲಿನ ಸೂಚನೆಗಳ ಮೇರೆಗೆ, ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಪಕ್ಷದ ಬ್ಯೂರೋ ಹೊರಟಿತು - ನಾನು ಆ ಕಾಲದ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ - "ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಟೀಕೆಯಿಂದ ಸೈಕೋಟೆಕ್ನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೆಡಾಲಜಿಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು." ಮತ್ತು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ - ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವಕ್ಕಾಗಿ - ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಹಲವಾರು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕ!

ಈ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಸಮಯದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಓದಿದರು. ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಲೂರಿಯಾ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟವನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದನು.

ತದನಂತರ ಅವನು ಮತ್ತು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ. 1930 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಖಾರ್ಕೊವ್‌ಗೆ (ಅದು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಎಸ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು) ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸೈಕೋನ್ಯೂರೋಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನಲ್ಲಿ “ಸೈಕೋನ್ಯೂರೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಕ್ಟರ್” ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರ್ ಆಫ್ ಹೆಲ್ತ್‌ನಿಂದ ಆಮಂತ್ರಣ ಬಂದಿತು. ನಂತರ ಈ ವಲಯವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಲಯ ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯು ಆಲ್-ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸೈಕೋನ್ಯೂರೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು. ಲೂರಿಯಾ, ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್, ಬೊಜೊವಿಚ್, ಜಪೊರೊಜೆಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ ಸ್ಯಾಮುಯಿಲೋವಿಚ್ ಲಿಬೆಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಖಾರ್ಕೊವ್ಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾತುಕತೆಗಳು ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷ ನಡೆಯಿತು, ಮತ್ತು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಕೂಡ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು - ಅವರ ಮಾಸ್ಕೋ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಖಾರ್ಕೋವ್ ಒಂದಕ್ಕೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಯೋಜನೆಗಳವರೆಗೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಖಾರ್ಕೊವ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಮತ್ತು ಜಪೊರೊಜೆಟ್ಸ್, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ "ಆಂತರಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ" ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಲೂರಿಯಾ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಆದರೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಮರಳಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ವಲಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. ಬೊಜೊವಿಚ್ ಮೊದಲು ಖಾರ್ಕೊವ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ನೆರೆಯ ಪೋಲ್ಟವಾಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಜಪೊರೊಜೆಟ್ಸ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ T.O. ಗಿನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಗಿನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ “ಕಮ್ಯೂನ್” ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ.

ಕ್ರಮದ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ ಇದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಬೇರೆ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ನಡುವಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೂ, ಅವರು ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಖಾರ್ಕೊವ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಇದ್ದವು - ಕನಿಷ್ಠ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ. IN ಮುದ್ರಿತ ಪಠ್ಯಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ, ನಾನು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ - ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ದಾಖಲೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ; "ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಜರ್ನಲ್‌ನ ಮೊದಲ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಡಿ.ಎ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ "ದಿ ಮಿಥ್ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ಯಾಪ್: ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಮತ್ತು ಎಲ್.ಎಸ್. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ 1932 ರಲ್ಲಿ" ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ” ಈ ವರ್ಷಕ್ಕೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಗ ನಾನು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ: ಖಾರ್ಕೊವ್ ಗುಂಪು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ; P.Ya. ಗಲ್ಪೆರಿನ್ 1983 ರಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಬರೆದಂತೆ, ಖಾರ್ಕೊವ್ ನಿವಾಸಿಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯು "ಮಹತ್ವದ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಉಚ್ಚಾರಣೆಸಂಶೋಧನೆ - L.S. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳುಕಡಿಮೆ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳುಮಗು, ಮತ್ತು A.N. Leontyev ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು ಬಾಹ್ಯ, ವಿಷಯ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ." ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಖಾರ್ಕೊವ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನತೆಯ ಬಿಂದುಗಳಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ "ತಪ್ಪುಗಳು" ಎಂದು ಅವರು ನಂತರ ಸಮೀಕರಿಸಿದರು, ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಸರಿ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಇದು ಕಾಳಜಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸಮಸ್ಯೆ, ಅಂದರೆ. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಕರೆದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ ಖಾರ್ಕೊವ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ವಿರೋಧಿಗಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಖಂಡಿತ.

ಸೈಕೋನ್ಯೂರೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಖಾರ್ಕೊವ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ, ಇದು ಸುಮಾರು ಎ.ಎನ್. ಯಂಗ್ ಖಾರ್ಕೊವ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಗುಂಪು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಲಿಯೊಂಟೀವ್ನ ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು. ಕೆಲವು ಫೋಟೋಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನನ್ನ ಬಳಿ ಯುವ ಪಿ.ಯಾ. ಗಲ್ಪೆರಿನ್ ಅವರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳುಖಾರ್ಕೋವ್ ಗುಂಪು. ನಂತರ ವಿಚಲಿತರಾಗದಿರಲು, ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ತೆಗೆದ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಗುಂಪು ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ನಾನು ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಚಿರಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ; ನಾನು ಅದನ್ನು ನನ್ನ 1990 ರ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿದ್ದೇನೆ (№23) . ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದು, ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಎಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ, ಅವರು ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಮಾಡಿದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ( №24) .

ನಾನು ಖಾರ್ಕೊವ್ ಗುಂಪಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, 30 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್. ಪ್ರಕಟಿತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ S.L. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕ "ಫಂಡಮೆಂಟಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಜನರಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ" ಯಿಂದ. ಅವರು ಬರೆದದ್ದು ಇದನ್ನೇ: “... ಈಗಾಗಲೇ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬೌದ್ಧಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತವೆ. ಮಗು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ದಿನದಿಂದ ಮಾನವ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಮಾನವ ಶ್ರಮದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ವಸ್ತುಗಳು, ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಅವನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳುಈ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಮಾನವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಅವರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮಗಳು ... ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾನವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಆಧಾರವೆಂದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮಗು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂವಹನಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪೂರೈಸಬಲ್ಲನು. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ... ಒಂದಾಗಿದೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಧಾರ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವನ ಮಾತಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಮೂರು ತಿಂಗಳ ಮೊದಲು, ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸ್‌ಪೆರಿಮೆಂಟಲ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ (VIEM) ನಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ವಿಭಾಗವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದರು, ಅಥವಾ ಅದರ ಮಾಸ್ಕೋ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ (VIEM ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಲೆನಿನ್‌ಗ್ರಾಡ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು). ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿರುವ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕಿತ್ತು. ಬೇರೆಬೇರೆ ಸ್ಥಳಗಳು; ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಇಲಾಖೆಯ ಉಪ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಬೇಕಿತ್ತು. ಇಲಾಖೆ ತೆರೆಯಿತು, ಆದರೆ A.N ನ ನಡೆ. ಎಳೆಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1934 ರಲ್ಲಿ, ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಲೂರಿಯಾ (ಪ್ಯಾಥೊಸೈಕಾಲಜಿ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ) ಮತ್ತು ಲಿಯೊಂಟೀವ್ (ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ) VIEM ಗೆ ದಾಖಲಾಗಿದ್ದರು. ಫೆಬ್ರವರಿ 16 ರಂದು, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ VIEM ನಲ್ಲಿ "ಮಾತಿನ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ" ಕುರಿತು ವರದಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳಿದರು (ನಾನು ವರದಿಯನ್ನು ಓದಿದ ಅಪ್ರಕಟಿತ ಅತ್ಯಂತ ವಿವರವಾದ ಸ್ವಯಂ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ): “ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ನಿಜವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆವರಣಗಳು ಯಾವುವು?... ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ವಿಷಯದ ಆದರ್ಶ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ (ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪದದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ) ... ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಾರೀರಿಕ ನಡುವಿನ ನಿಜವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ..."

ಈ ಆವರಣಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ನಮ್ಮನ್ನು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. "ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಯೋಗಿಗಳ ಕೆಲಸ, ನಾವು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತೇವೆ ..." ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವು "ಪದದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಚಲನೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ವಿಷಯವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ...". ಹೋಲಿಸಿ: ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ E.I. ರುಡ್ನೆವಾ ಅವರ ಪೋಗ್ರೊಮ್ ಪುಸ್ತಕ "ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಮಾನಸಿಕ ವಿಕೃತಿಗಳು" ನಲ್ಲಿ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಧಾರವು "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮಾಚಿಯನ್ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಅದರ ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ..." ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಬಗ್ಗೆ - ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿ - ಅವರು "ಇನ್ನೂ ನಿಶ್ಯಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ A.N. ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದರು: “ಈ ಅಥವಾ ಆ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನ (ದೇಹದ ಯಾವ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ) ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರವು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ, ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಈ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸೈಕಾಲಜಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ... ಆ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಸೊಕ್ಕಿನತ್ತ ತಿರುಗುವ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಏನು ಹೇಳಬಹುದು, ಅದು ಯಾರ ಅನುಷ್ಠಾನದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು.

1935 ರಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ VIEM ಆಗಿದ್ದ ಶಾರೀರಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೂರೈಸಬಹುದೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ? ಬಲ; VIEM ನ ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅವರನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ VIEM ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಷ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ 1936 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ವಜಾ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಯಾರೋ ಮಾಸ್ಕೋ ಪಕ್ಷದ ಸಮಿತಿಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ, ಎಎನ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, "ಹೆಚ್ಚು ಹಗರಣವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲವೂ ಹೋಯಿತು." ಇದಲ್ಲದೆ- ಅವರನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರ ವರದಿಯನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದ VIEM ನ ಅದೇ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸದೆ ಜೈವಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪದವಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಆದರೆ ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಾಧಾನವಾಗಿತ್ತು ...

VIEM A.N ಗೆ ಪ್ರವೇಶದೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ. ಉನ್ನತ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ (ವಿಕೆಐಪಿ) ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದರು. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಅವರು ನೇತೃತ್ವದ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯವನ್ನು ಅದೇ 1936 ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಚದುರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರುದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಜುಲೈ 1936 ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಸ್ನ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಿರ್ಣಯವು/ಬಿ/ "ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರಿಯಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಪೆಡಲಾಜಿಕಲ್ ವಿಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ" ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷದ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ನಿರ್ಣಯದ ನಂತರ, ಖಾರ್ಕೊವ್ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಜಿಯ “ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ” ಸಂಪುಟಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಚದುರಿಹೋಯಿತು - ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್, ಬೊಜೊವಿಚ್, ಜಿಂಚೆಂಕೊ, ಅಸ್ನಿನ್, ಖೊಮೆಂಕೊ, ಮಿಸ್ಟ್ಯುಕ್ ಮತ್ತು ಜಾಪೊರೊಜೆಟ್ಸ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು (ಒಟ್ಟಿಗೆ. ಅಸ್ನಿನ್). ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಈ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ! ಅದೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, "ಅಂಡರ್ ದಿ ಬ್ಯಾನರ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಂ" ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಕಚೇರಿಯು ಪ್ರಮುಖ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ "ಸಭೆ" ಯನ್ನು ಕರೆದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ V.N. ಕೊಲ್ಬನೋವ್ಸ್ಕಿ (ಆಗ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ನಿರ್ದೇಶಕ), ಲೂರಿಯಾ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್, ಗಾಲ್ಪೆರಿನ್, ಎಲ್ಕೋನಿನ್, ಬ್ಲೋನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಟೆಪ್ಲೋವ್ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಾಲೆಯ ಮರಣೋತ್ತರ ಸೋಲು ಸಂಭವಿಸಿದೆ: ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಬಗ್ಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೋಷಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಭಾಷಣವು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳುಮಾನಸಿಕ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ... ಸರಿ, ಹೆಗ್ಗುರುತು ವರ್ಷದ 1937 ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ, E.I. ರುಡ್ನೇವಾ ಅವರ ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

"ನನ್ನನ್ನು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಎಎನ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವನು ಅಥವಾ ಲೂರಿಯಾ ಅಥವಾ ಕೋಲ್ಬನೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ "ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ": "ನಾವು ಬಲಿಪಶುಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್‌ಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ - ನಾವು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ." " .

ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ನಿಲೋವ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದರು, ಮತ್ತು ಅವರು A.N. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ನಿರುಪದ್ರವ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಮೂಲದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಚರ್ಮದ ಫೋಟೊಸೆನ್ಸಿಟಿವಿಟಿ. ಆದರೆ ನಾನು ಮಾಡಿದೆ. ಸಂಬಳ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಲ್ಪವಾಗಿತ್ತು; ಮತ್ತೆ, ನಾನು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನ. ಸಂಸ್ಥೆಯು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, 1939 ರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಕೋನಿನ್ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ಗೆ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದಾಗ. N.K. ಕ್ರುಪ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರು ಈ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಲು ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಅವರ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯು ಅವರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯಂತೆಯೇ ಇತ್ತು: ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ 20 ದಿನಗಳು, ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ 10 ದಿನಗಳು.

ಎಲ್ಕೋನಿನ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ: “ನಾನು ಎ.ಎನ್. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದ ಎಸ್‌ಎಲ್ ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭೇಟಿಗೂ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಹರ್ಜೆನ್".

ಇಲ್ಲಿ, ಮೂಲಕ, ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಲಿಯೊನಿಡೋವಿಚ್ ಅವರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ( №26) .

ಸಂಬಂಧಗಳು A.N. ಜೊತೆಗೆ ಎಸ್.ಎಲ್. ಅದೇ ವಿಷಯವಾಯಿತು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅನಾರೋಗ್ಯಕರಎ.ಎನ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧದಂತೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿ. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಿದರೆ ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಹೇಳಬಹುದು.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಮತ್ತು ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೋವಿಯತ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು (ನಾನು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. 1947 ರಲ್ಲಿ ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನ ಪುಸ್ತಕದ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಸ್ಪೀಕರ್‌ಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಡೊಬ್ರಿನಿನ್ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯೆವ್, S.L. ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅರ್ಧದಷ್ಟು (ಎಲ್ಕೋನಿನ್, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್, ಟೆಪ್ಲೋವ್) - ಟೆಪ್ಲೋವ್ ಪ್ರಕಾರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ತತ್ವವು "ಅವನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕಾಗಿ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, 1944 ರಲ್ಲಿ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಕೆ.ಎನ್. ಕಾರ್ನಿಲೋವ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ನಾನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು, ಅಕ್ಷರಶಃ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: “ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಅರ್ಥ ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಂತೆಯೇ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಇಂದಿಗೂ ಅದು ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು ಕೂಡ." ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ ರೂಬಿನ್ಸ್ಟೈನ್ಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲವಾದ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ, "ಫಂಡಮೆಂಟಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಜನರಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ" ನಲ್ಲಿ ಎಸ್.ಎಲ್. ಖಾರ್ಕೊವ್ ಗುಂಪಿನ ಅನೇಕ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಮೇಲೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಈ ಗುಂಪಿನ ವಿಚಾರಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ. ಮತ್ತು, ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ ನಂತರ, ಅವರು ಮೊದಲು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಮತ್ತು ಜಪೊರೊಜೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಈ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಇಷ್ಟಪಡದ ಹಾಲ್ಪೆರಿನ್ ಕೂಡ. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಎ.ಎನ್.ನ ವಿರೋಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಮೇ 1941 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ (ಇತರರು ಟೆಪ್ಲೋವ್ ಮತ್ತು ಲಿಯಾನ್ ಅಬ್ಗರೋವಿಚ್ ಓರ್ಬೆಲಿ). ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ S.L. ಕೌರೊವ್ಕಾದಲ್ಲಿನ ಚೇತರಿಕೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಎ.ಜಿ.ಕಾಂ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿವೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1935 ರಲ್ಲಿ ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಎಲ್ಕೋನಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ವಿಫಲರಾದರು, ಇದನ್ನು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಎ.ಎನ್. ನಿರ್ಧಾರದ ಪರಿಶೀಲನೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು, ಬಹುಶಃ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಎಲ್ಲಿಯೂ ದಾಖಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ - ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಇಇ ಸೊಕೊಲೋವಾ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ, ಕನಿಷ್ಠ ಇಬ್ಬರು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಕಾರರು ಸುಳಿವು ನೀಡಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ.

ನಾನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಹೌದು, 1947 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ರೂಬಿನ್ಸ್ಟೈನ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಎದುರಾಳಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ "ಮನಸ್ಸಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಬಂಧ" ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಲಿಯೊಂಟೀವ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈ ಟೀಕೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತು! ಅಂದಹಾಗೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚರ್ಚೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಉಳಿದರು, ಅದು ಆಗ ಅಪರೂಪವಾಗಿತ್ತು. 40 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು - ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಜನವರಿ 17, 1949 ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯಂನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಭೆ, ಅದರ ಪ್ರತಿಲೇಖನವನ್ನು "ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು" ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು "ಇತಿಹಾಸದ ಪುಟಗಳು: ಎಸ್.ಎಲ್. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ವಜಾ ಮಾಡಲಾಯಿತು" S.L. ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರೇರಕ ಎಂದು ರೆಕ್ಟರ್‌ಗೆ ನೀಡಿದ ದೂರಿನ ಪ್ರಕಾರ ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್, ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಬೆದರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಆದರೂ ಚರ್ಚೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಈ ರೀತಿಯ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಸಭೆಯ ನಿರ್ಣಯವು ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅಲ್ಲ ವಜಾವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಅಥವಾ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, "ಮೂಲವಿಲ್ಲದ ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್ಸ್" ವಿರುದ್ಧದ ಅಭಿಯಾನದ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ (ಇದು ಜನವರಿ 1949 ರ ಅಂತ್ಯ), ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಎಸ್.ಎಲ್. ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಂದ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು - ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರು ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿಯೂ ಇದ್ದರು. ಮತ್ತು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿಯಲ್ಲಿ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಟೆಪ್ಲೋವ್ ಅವರನ್ನು ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1951 ರವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು.

ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು. ಮತ್ತು ಎಸ್.ಎಲ್. ಪತ್ರವನ್ನು ಓದಲು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಟು ರೂಬಿನ್ಸ್ಟೈನ್, ದಿನಾಂಕ ಏಪ್ರಿಲ್ 10, 1943. ಇದು ತುಂಬಾ ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ತಂಪಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ಕಡೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿದೆ. ಪತ್ರವು ಈ ರೀತಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: “ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಲಿಯೊನಿಡೋವಿಚ್, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೋಡುವ ಅವಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಎ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್.

ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ A.G. ಅಸ್ಮೋಲೋವ್ ಅವರ ಕಥೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ತೀವ್ರ ಅಸ್ವಸ್ಥರಾಗಿರುವ ಎ.ಎನ್. ಒಮ್ಮೆ ಅವರ ಮುಂದೆ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಲಿಯೊನಿಡೋವಿಚ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ!" ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದ ಅಸ್ಮೊಲೋವ್ ಕೇಳಿದನು: “ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನೊಂದಿಗೆ? ಆದರೆ ಅವರು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ನಿಧನರಾದರು. "ಅದು ಕೇವಲ ವಿಷಯ ..." ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.

ಮುಂದಿನದು, ಎಎನ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು. ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ಅವಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಯುದ್ಧದ ತಿಂಗಳು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಜುಲೈ 19, ಎ.ಎನ್. ಅವರು ಬದುಕುಳಿದದ್ದೇ ಪವಾಡ. ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸದ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆ: ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರನ್ನು ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮಡಿಲಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದು. (ನಂತರ, ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಫ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ರಚನೆಯಾದಾಗ, ಹೊಸ ನಿರ್ದೇಶಕ ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಈ ಅಕಾಡೆಮಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು.). ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಎ.ಎನ್. ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೌರೊವ್ಸ್ಕಿ ಚೇತರಿಕೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆ. ಮತ್ತೆ, ನಾನು ಈಗ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಮತ್ತು ಜಪೊರೊಜೆಟ್ಸ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ. ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ. 1943 ರಲ್ಲಿ ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ - ಅಪ್ರಕಟಿತ - ಪತ್ರದಿಂದ. ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಬರದಿರಲು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಆದರೆ ಮನೆಒಂದೇ ಒಂದು ಕಾರಣವಿದೆ, ಅದು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ: ಇದು ಆಸ್ಪತ್ರೆ, ಇದು ನಮ್ಮ "ಪುನಃಸ್ಥಾಪಕ ಕವಿತೆ". ಅವರು ಜನಿಸಿದರು, ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ.

ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವರದಿಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವರ ಜೀವನದ ದಿನಗಳು ವರ್ಷಗಳಂತೆ ಫಲಪ್ರದವಾದವು. ಪಾಥೋಸ್ ಇಲ್ಲದೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವನಿಗೆ ನಾನು "ಸಾವಿಗೆ" ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ - ಹೈರ್ ಸ್ಟೆಹೆ ಇಚ್, ಲೂಥರ್ ಹೇಳಿದಂತೆ!

ತೆರವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎರಡು ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಆರು ವರ್ಷದ ನನ್ನನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಇಡೀ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಾವು ಅಶ್ಗಾಬಾತ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಮನೆಯ ವರಾಂಡಾದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ( №27) .

ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ಎಎನ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ಸ್ ಇಲ್ಲ: ಇದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಿರ್ಗಮನದ ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ಮೊದಲು ಇದನ್ನು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿಡಿದರು - ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು - ದೊಡ್ಡ ಕರಕುಮ್ ಆಮೆಗಳು, ಇದು ಈ ತಿಂಗಳುಗಳ ನಮ್ಮ ಮೆನುವಿನ ಮಹತ್ವದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ (№28) .

A.N ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಶಗಳು. ನಲವತ್ತರ ದಶಕವು ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅಗಾಧ ಕೆಲಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ನಲವತ್ತರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯವು ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಜೀವನವು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರನ್ನು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಆಯ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಎದುರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನೇ ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ - ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.

ನಲವತ್ತರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯವು ಬಹುಪಾಲು ಜನರಿಂದ ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್-ವಿರೋಧಿ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಯೆಹೂದ್ಯ-ವಿರೋಧಿ, ಪ್ರಚಾರ, ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಂದ ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲ ಆಗಿತ್ತುಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್‌ಗೆ ಈ ಸಮಯವು ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು - ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ.

ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ 1949 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಭಾಷಣೆ ಎ.ಎನ್. ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ಸ್‌ನ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಯೂರಿ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಝ್ಡಾನೋವ್, ಅವರು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಆದರ್ಶವಾದವನ್ನು ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಥೆ ಎ.ಎನ್. ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಪುಟ 82 ರಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದೆಂದು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಸೆರೆವಾಸದೊಂದಿಗೆ (ಹಾಸ್ಯವಿಲ್ಲ - ಸರ್ವಶಕ್ತ ಪಕ್ಷದ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರ ಸಂಘರ್ಷ, ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಝ್ಡಾನೋವ್ ಅವರ ಮಗ). ಆದರೆ ವಿಧಿ - ಅಥವಾ ಯೂರಿ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಸ್ವತಃ - ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು: ಆ ದಿನದಿಂದ A.N. ನ "ವೃತ್ತಿ" ಏರಿಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮಾರ್ಚ್ 1950 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಫ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಅದರ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು.

ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಯಶಸ್ಸು ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. 1950 ರ ಅದೇ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಾವ್ಲೋವಿಯನ್ ಅಧಿವೇಶನ ನಡೆಯಿತು (ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಜಂಟಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧಿವೇಶನ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್, I.P. ಪಾವ್ಲೋವ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ). ಈ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡ A.G. ಇವನೊವ್-ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು K.M. ಬೈಕೊವ್ ಅವರು ಪಾವ್ಲೋವಿಯನ್ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ I.P. ಯ ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ P.K. ಅನೋಖಿನ್ ಮತ್ತು LA. ಓರ್ಬೆಲಿ. (ಎನ್.ಎ. ಬರ್ನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನಂತಹ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ "ವಿರೋಧಿ ಪಾವ್ಲೋವಿಯನ್ಸ್" ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ). ಆದರೆ ಇದು ಬಹುತೇಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಪೆಡಾಲಜಿ, ಸೈಕೋಟೆಕ್ನಿಕ್ಸ್, ಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೈಬರ್ನೆಟಿಕ್ಸ್ನ ಸ್ಥಾಪಿತ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಅದನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ನರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಗಂಭೀರ ಯೋಜನೆಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅದರ ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. (ಮತ್ತು ಇದು ಎಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಫೆಬ್ರವರಿ 1951 ರಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಕೆಲಸದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಚರ್ಚೆಯಿಂದ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಇದನ್ನು ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ, ಯಾವುದು ಹೆಚ್ಚಿನ ನರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ, ಮಾನವ ವಿಶ್ಲೇಷಕಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳ ಭಾವನೆಗಳ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ ... ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಇದು ಯಾವುದೂ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ).

ಆದರೆ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ 60 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ: ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಕೈಯಿಂದ ನೇತೃತ್ವದ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗ. - ಇದು ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಗ, ಈಗ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ವೈದ್ಯರು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ( №31) .	ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಇದು A.N ನ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದೆ. (№32).	ಮತ್ತು ಈ ಛಾಯಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮೇ 24, 1969 ರಂದು, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. (№33) .

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಬುಡಾಪೆಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ತೆಗೆದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವು 1973 ರ ಹಿಂದಿನದು, ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಡಿಮಾ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್, ಈಗ ಹದಿಹರೆಯದವರು (ಅವರಿಗೆ 13 ವರ್ಷ) (№34) .

ಆದರೆ ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆಂತರಿಕ ತರ್ಕದಿಂದ ನಾನು ದೂರ ಸರಿದಿದ್ದೇನೆ.

ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗವು ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು, ಮಾತನಾಡಲು, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಎ.ಎನ್. 1940 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಪುಟ 58 ರಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೃಹತ್, ಬಹುತೇಕ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಮೇ 1941 ರಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು; ಎರಡನೆಯ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯವರು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದರು. ಆದರೆ ಅವರ ವಿಷಯವು "ಸೈಕ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಬಂಧ" (1947) ಮತ್ತು 40-50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಲೇಖನಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ "ಮನಸ್ಸಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು" ನಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಸಂಯೋಜನೆಯು 1940 ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ - ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ 1963 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಲೆನಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋದರು. ನಾನು ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ - ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಅದನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾವಲೋಕನವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತೇನೆ - ಇದು ಸಾರಾಂಶವಾಗಿದೆ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ 50 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಾಗಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಇಡೀ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, A.N. ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಹಚರರು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಲೂರಿಯಾ ಅವರ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು (ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ನವೆಂಬರ್-ಡಿಸೆಂಬರ್ 1969 ರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಭೇಟಿಯಾದರು) ಮತ್ತು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಕುರಿತು ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಆಂತರಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನ" - ಟೇಪ್ ರೆಕಾರ್ಡರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ (ದ. ಉಳಿದಿರುವ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು 1990 ರಲ್ಲಿ "ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆ ವಿಧಾನ: ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ") ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ತಮ್ಮ ಭಾಷಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮೌಲ್ಯ, ಅಂದರೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ನಂತರ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ - ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಯಾವುದೇ ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದೆ. ಇಡೀ ಚಳುವಳಿಯು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಕಡಿಮೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಆದರೆ ಪಾಯಿಂಟ್ ಖಾಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪದವಿಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ..."

ಆದ್ದರಿಂದ 70 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ "ಚಟುವಟಿಕೆ ವಿಧಾನ" ಕುರಿತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ನಾನು ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ. 1976: "ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, "ಚಟುವಟಿಕೆ ವಿಧಾನ" ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ಪದಗಳು, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಾನು ಬಹಳಷ್ಟು ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವರಿಸಿರುವ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ ... ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇನ್ನೂ 15 ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ 20 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಈ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಾಗ; ಏನು ಚರ್ಚಿಸಬಹುದಿತ್ತು, ಏನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಅದು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈಗ, "ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದಾಗ - ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ - ಅದು ನನಗೆ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

V.A. ಇವಾನಿಕೋವ್ ಅವರ ನೆನಪುಗಳು, ಸರಿಸುಮಾರು ಅದೇ ಅವಧಿಗೆ ಹಿಂದಿನದು: “ಮಾಸ್ಕೋ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕಿರಿದಾದ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಾಪಕರಲ್ಲಿ ಸೆಮಿನಾರ್ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಬಂದ ನಂತರ ನಾನು A.N. ಅವರ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತು ಏನೋ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೇಳಿದೆ: “ಚಟುವಟಿಕೆ ವಿಧಾನವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಸೆಮಿನಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಏಕೆ ಇಲ್ಲ? ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ಮೋಸದಿಂದ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ಆಂಡ್ರೆವಿಚ್, ಇದು ಏನು ಎಂದು ನೀವು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದೇ?" ನಾನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಬರೆದವರು ಎ.ಎನ್. ಮತ್ತು, ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಇದನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಿಲ್ಲವೇ?" ಎ.ಎನ್. ತನ್ನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ತಾನು ಎಂದಿಗೂ ಬರೆದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಇದು ಆಟದಂತೆ ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಬರೆಯಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಆದೇಶದ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಪದಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕರ್ತೃತ್ವ."

ನಾನು ಎಎನ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬರೆದಾಗ, ಫೆಬ್ರವರಿ 1973 ರಿಂದ ಅವರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ - ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಎಪ್ಪತ್ತನೇ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ದಿನಗಳು. ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ - ಡೈರಿ ನಮೂದು ಹಾಗೆ - ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಹಣೆಬರಹಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಎ.ಎನ್. ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾ ಎ.ಎನ್.

"1954 ರಲ್ಲಿ, ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರವಾಸದ ನಂತರ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್, ನಾನು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು "ಸಮಾನ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ" ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ "ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ" ದ ಮೊದಲ ಅಂಶವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು: ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಾಜದ ಸಂಘಟನೆ, ಇದು ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಲಿದೆ.

2. ತಜ್ಞರ ನಿಜವಾದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿ - ವಿಭಾಗಗಳು ಅಥವಾ ಅಧ್ಯಾಪಕರ ಹಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.

3. ಜ್ಞಾನದ ವಿಶೇಷ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಅಂದರೆ. ಇದನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧಿಕೃತ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪದವಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ.

4. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ, 4-ಪಾಯಿಂಟ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ.

ಇಂದು, ನನ್ನ 70 ನೇ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇನ್ನೊಂದಿದೆ, ಮುಂದೆ ಸಾಂಸ್ಥಿಕನನ್ನ ಬಳಿ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ರೇಖೆಯನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

...ಇದನ್ನು ಫೆಬ್ರವರಿ 5, 1973 ರ ಮೊದಲು 70 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಅದು ನಿಜವಾದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುರಿಯುತ್ತಿದೆ (ಈ ಪದವು ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೇಗಾದರೂ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ; ಇದು ಇನ್ನೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದಿಲ್ಲ, ಇದು ವಿಚಿತ್ರವಾದರೂ).

ಈ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದರಿಂದ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ಅಥವಾ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಂತಹ ಏನಾದರೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಏನೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ - ಆದ್ದರಿಂದ.

ಆದರೆ ಈ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಏನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯಾವುದು ನಿಖರವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ - ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ, ಯೋಜನೆ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಗುರಿಯೂ ಇದೆ, ಆದರೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದದ್ದು ಮತ್ತು - ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ಅದು "ಅರಿತು" ...

... ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಆಂತರಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಕೇವಲ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ತಾಣಗಳಿವೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಮುಂದಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು, ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದು ನೀಲಿ ಹಕ್ಕಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ದೃಷ್ಟಿ ಭ್ರಮೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ.

ಇನ್ನೂ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವಳು ಮೌಖಿಕ ಟ್ಯಾಗ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು - “ಪ್ರೊಪ್ಸಿ” (ಅದು R. ರಸ್ಸೆಲ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕರೆದರು, ಇದನ್ನು 1970 ಅಥವಾ 71 ರಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್‌ನ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು). ಮೂಲಕ: ಇದು ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲ ಯೋಜನೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಸ್ಥೂಲ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, "ProPsy" ಗಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಡಜನ್ (ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು) ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ "ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು" ನಲ್ಲಿನ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ. 72 ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು, ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ , ಅದೇ ಚಕ್ರದಿಂದ; ಅದರ ಥೀಮ್ "ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ."

ಈ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಬಲವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಿಗೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ನೊಗಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಈಗ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಘರ್ಷವಿದೆ. ನಿಜವಾದ "ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ!

ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಮೂರು ಲೇಖನಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ "ಚಟುವಟಿಕೆ" ಎಂದು ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಪ್ರಜ್ಞೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ." ಆದರೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಬರೆಯಲೇ ಇಲ್ಲ. N.F. Talyzina A.N ಜೊತೆಗಿನ ಒಂದು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು. “...ನಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ. . ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದು ನೆನಪಿದೆ: "ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್, ಯಾರು, ನೀವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು." ಅವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸರಿ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸಲಿಕೆ ಮಾಡಲು ತುಂಬಾ ಇದೆ."

70 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳಿಗಾಗಿ ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ಜ್ವರ ಹುಡುಕಾಟದ ಸಮಯವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಕೊನೆಯ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಈ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅವರು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ - ಯೋಜನಾ ಹಂತದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಬಿಡಿ. ಮತ್ತು ಇದು - ಹಾಗೆಯೇ ಅವನ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುವ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ - ಅವನನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಎ.ಆರ್. ಲೂರಿಯಾ ಅವರ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲಿನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳಿದ ವಿಲಕ್ಷಣ ನುಡಿಗಟ್ಟು: “ಹೌದು, ನೀವು ಸಾಧನೆಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಹೊರಟಿದ್ದೀರಿ. ನನಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳದೆ ಇರಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಯ್ಯೋ, ಈ ಭಾವನೆಗೆ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಹಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ತುಂಬಾ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವರ ಬಾಹ್ಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದ ಅವರ ಫೋಟೋವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಲವು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಂತನಶೀಲರಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ (№35) .

ಅದರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾನು ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಅವರ ಕೊನೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಎಂದಿಗೂ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಕಡಿಮೆ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರ ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು - ಐದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ. ಸೈಕಾಲಜಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಕ್ರೂಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸುವುದು, ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಚಂಚಲತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಡೇವಿಡೋವ್ ಅವರನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಡ್ನಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು, ಜಿಂಚೆಂಕೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಐವತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರ ಪೀಳಿಗೆ ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು 1979 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಭುಜಗಳಿಂದ ಎ.ಎನ್. 80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಪಕರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವರು ಅವರಲ್ಲ. ಈಗ ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಂಪರೆಗೆ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಮರಳಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಮರಣದ ಕಾಲು ಶತಮಾನದ ನಂತರವೂ, ಅವರ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಸಮಯವಲ್ಲವೇ? ಅಂತಹ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದರೆ ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಸೈಕಾಲಜಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಲಿಯೊಂಟಿಫ್ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸೆಮಿನಾರ್ ಆಗಿರಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಇತರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ.

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ A.N ಬಗ್ಗೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ.

ಅವರ ಸಾವಿನ ದಿನದಿಂದ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ತೋರುವ ಜನರು ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದ್ದಾರೆ ಜೀವನದ ಗುರಿ A.N. ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅವನ ಸುತ್ತ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವಲಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಮುಖವಲ್ಲದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಕೃತಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಲವು ತೋರಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ನೇರ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಹೋರಾಟ ಅಥವಾ M.K. ಮಮರ್ದಾಶ್ವಿಲಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಾಪಕರಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಲು ಅವರ ಪ್ರದರ್ಶಕ ನಿರಾಕರಣೆ ಮುಂತಾದ ಸಂಗತಿಗಳು; A.N. ತನ್ನ ಗಣನೀಯ ತೂಕದೊಂದಿಗೆ ರಚಿಸಿದ "ಕವರ್" ನಂತೆ. ಫಾರ್ ಶಾಂತ ಕೆಲಸಅಧ್ಯಾಪಕರು, - ನಾನು ಸೋಫಿಯಾ ಗುಸ್ಟಾವೊವ್ನಾ ಯಾಕೋಬ್ಸನ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ಈ ಅಹಿತಕರ ಸೋವಿಯತ್ ವಾಸ್ತವದಿಂದ, ಅದರ ಖಂಡನೆಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಗಡಿಬಿಡಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. - ಶಾಶ್ವತ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಜಗತ್ತು, ಸತ್ಯದ ಬಯಕೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು"; ಎಷ್ಟು ಬಹುತೇಕ ನಂಬಲಸಾಧ್ಯ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಯಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಪಾರ್ಟಿ ಬ್ಯೂರೋದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧವು ವಿಫಲವಾದಾಗ ಆಕ್ಟ್ - ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮತ್ತು A.N ನ ನಿಜವಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಇತರ ಹಲವು ಸಂಗತಿಗಳು. ಸ್ಫಟಿಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಆಳವಾಗಿ ಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ತತ್ವಬದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಾಯಕನಾಗಿ, ಸರಳವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಈಗ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್. ಇಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿರುವ ಎ.ಎನ್.ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹವರ್ತಿಗಳು, ಅವರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಈ ಕಷ್ಟಕರ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದಿರುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದಾಗ, ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ, ಸಹಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ರಾಜಿ - ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ - ನಾನು ಈಗಷ್ಟೇ ಹೇಳಿದಂತೆ - ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ತತ್ವಬದ್ಧ - ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ.

ಅವರ ಮಾಜಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಫ್ಯೋಡರ್ ಎಫಿಮೊವಿಚ್ ವಾಸಿಲ್ಯುಕ್ ಅವರು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಟಿತ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "... ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಎರಡೂ ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನಾವು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇವೆ ... ಅವರು ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಮಹಾನ್ ಜನರ ಜಗತ್ತು ..." .

ಎಎನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಈ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಮಾಣವು ಬಹುಶಃ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮರಳಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಅವನಅಳತೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಆಗಿತ್ತು,ಮತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮಾಡಿದನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ.

ಮೂಲಗಳು:

1. A.A. ಲಿಯೊಂಟೀವ್. ಎಎನ್ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗ. M.: Smysl, 2003.
2. A.A. ಲಿಯೊಂಟೀವ್. ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. // ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, 2003, ಸಂಖ್ಯೆ. 2, ಪುಟಗಳು. 35-36.
3. A.A. ಲಿಯೊಂಟೀವ್. ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, p.36.
4. ಡಿಕ್ರಿ ಸಿಟ್., ಪು.36.
5. Op.cit., p.37.
6. ಆಪ್. ಆಪ್., ಪುಟ 35.
7. A.N. ಲಿಯೊಂಟೀವ್. ಮಗುವಿನ ಅಂಕಗಣಿತದ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ. // "ಶಾಲೆ 2100". ಆದ್ಯತೆಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳುಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ. ಸಂಚಿಕೆ 4. ಎಂ.: ಬಾಲಾಸ್, 2000.
8. A.A. ಲಿಯೊಂಟೀವ್. ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಪುಟಗಳು 36-37.
9. ಆಪ್. ಆಪ್., ಪುಟ 38.
10. A.A. Leontiev, D.A. Leontiev. ಅಂತರದ ಪುರಾಣ: 1932 ರಲ್ಲಿ A.N. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಮತ್ತು L.S. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ. // ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಜರ್ನಲ್, 2003, ಸಂಖ್ಯೆ. 2, ಪುಟ 19.
11. ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ: ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆನ್ ಮೊಖೋವಾಯಾ. (ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರ). M.: ICHP EAV, 1994, p.18.
12. ಪಿ.ಯಾ.ಗಲ್ಪೆರಿನ್. ಎಎನ್ ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ನೆನಪುಗಳಿಗೆ. // A.N. Leontiev ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. M.: MSU, 1983, p.241.
13. S.L. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು. ಎಂ.: 1940, ಪುಟಗಳು 317-318.
14. ಹಸ್ತಪ್ರತಿ (A.N. Leontiev ಕುಟುಂಬದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ).
15. ಉಲ್ಲೇಖ A.A. Leontiev ಅವರ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಪ್ರಕಾರ (A.N. Leontiev ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ).
16. ಡಿಬಿ ಎಲ್ಕೋನಿನ್. ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತನ ನೆನಪುಗಳು. // A.N. Leontiev ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. M.: MSU, 1983, p.247.
17. ಉಲ್ಲೇಖ ಇಂದ: ಮೊಖೋವಾಯಾದಲ್ಲಿ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, ಪು. 21.
18. 1989, ಸಂ. 4 ಮತ್ತು 5.
19. A.N. ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಕುಟುಂಬದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ.
20. ಈ ಹಿಂದೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿತ್ತು. A.A. Leontiev ನೋಡಿ. ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್. // A.N. Leontiev ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. M.: MSU, 1983, ಪುಟಗಳು 17-18; A.A. Leontiev, D.A. Leontiev. A.N. ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈಕಿಯ ಫೈಲೋಜೆನೆಸಿಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ. // ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟೀವ್. ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಕಾಸ. ಆಯ್ದ ಮಾನಸಿಕ ಕೃತಿಗಳು. M.-Voronezh: ಮಾಸ್ಕೋ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ, MODEK, 1999, ಪುಟಗಳು 16-17.
21. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ A.A. Leontiev ನೋಡಿ. ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ಮನಸ್ಸು. M.: Smysl, 2001.
22. A.N. ಲಿಯೊಂಟೀವ್. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. M.: MSU, 1994, p.247.
23. ಅದೇ., ಪು.274-275.
24. V.A. ಇವಾನಿಕೋವ್. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ A.N. ಲಿಯೊಂಟೀವ್. // ವರ್ಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ, 1999, ನಂ. 1, ಪುಟ 14.
25. ಹಸ್ತಪ್ರತಿ (A.N. Leontiev ಕುಟುಂಬದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ).
26. N.F. ತಾಲಿಜಿನಾ. "ಚಟುವಟಿಕೆ ವಿಧಾನವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ಕ್ರಿಯೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. // ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪ್ರಾಕ್ಟಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಸ್ಟ್, 2003, ನಂ. 1-2, ಪುಟ 15.
27. A.A. ಲಿಯೊಂಟೀವ್. ಎಎನ್ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗ. M.: Smysl, 2003, ಪುಟ 113.

ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಲಿಯೊಂಟೀವ್

ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ (1903-1979) - ಸೋವಿಯತ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನದ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಲೇಖಕ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ. 1924 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. L. S. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹತ್ತಿರದ ಸಹಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. 1931 ರಿಂದ 1935 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಖಾರ್ಕೊವ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, 1932 ರಿಂದ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1941 ರಿಂದ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನದ ವೈದ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. 1942-1945ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಬಳಿಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪುನರ್ವಸತಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. 1945 ರಿಂದ 1950 ರವರೆಗೆ - ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಫ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, 1945 ರಿಂದ - ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, 1963 ರಿಂದ - ಫಿಲಾಸಫಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ. 1966 ರಿಂದ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೈಕಾಲಜಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯ ಡೀನ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆರ್ಎಸ್ಎಫ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯ (1950). ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬುಲೆಟಿನ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ರಚನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ. ಸಂಚಿಕೆ 14. ಸೈಕಾಲಜಿ." ಸಂಶೋಧನೆ. 1920 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, L. S. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಅವರು ಮೆಮೊರಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಒಂಟೊಜೆನೆಟಿಕ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಚಟುವಟಿಕೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು. 1930 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಖಾರ್ಕೊವ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಶಾಲೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1956-1963ರಲ್ಲಿ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ; ಸಾಕಷ್ಟು ಕ್ರಿಯೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಕಳಪೆ ಸಂಗೀತ ಶ್ರವಣ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪಿಚ್ ಶ್ರವಣವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು (ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ) ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು (ಷರತ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ) ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು (ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ) ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಧಾರವು ಅದರ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿತ್ತು. ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ: ಫೈಲೋಜೆನೆಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಮಾನವಜನ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಒಂಟೊಜೆನೆಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರೇರಕ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಕ್ಷೇತ್ರ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ.

ಕೊಂಡಕೋವ್ I.M. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಸಚಿತ್ರ ನಿಘಂಟು. // ಅವರು. ಕೊಂಡಕೋವ್. – 2ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. ಸೇರಿಸಿ. ಮತ್ತು ಪುನಃ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 2007, ಪು. 295.

ಕೃತಿಗಳು: ಮೆಮೊರಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಎಂ.; ಎಲ್., 1931; ಚಲನೆಯನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. M„ 1945; ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧ. ಎಂ., 1947; ಮಕ್ಕಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. ಎಂ., 1950; ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ತೊಂದರೆಗಳು, 1959; ಚಟುವಟಿಕೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಎಂ., 1975.

ಸಾಹಿತ್ಯ: ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ / ಎಡ್. A. V. ಝಪೊರೊಜೆಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು M.: ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1983; A. N. Leontiev // ಸೈಕಾಲಜಿ: ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ನಿಘಂಟು / ಎಡ್. N. ಶೀಹಿ, E. J. ಚಾಪ್‌ಮನ್, W, A. ಕಾನ್ರಾಯ್. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಯುರೇಷಿಯಾ, 1999.

ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ (5(18/02/1903, ಮಾಸ್ಕೋ - 21/01/1979, ಮಾಸ್ಕೋ) - ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕ. ಪದವಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು (1924), ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾಸ್ಕೋ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ (1924-1930), ಆಲ್-ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸೈಕೋನ್ಯೂರೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು ಖಾರ್ಕೊವ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ (1930-1935) ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. . 1936-1940 ರಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ, ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. N.K. ಕ್ರುಪ್ಸ್ಕಯಾ. ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ (1940). 1943 ರಿಂದ - ತಲೆ. ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ, ನಂತರ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗ, ಪ್ರೊ., ಮತ್ತು 1949 ರಿಂದ - ಮುಖ್ಯಸ್ಥ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗ, ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ. 50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ RSFSR ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ (1950), USSR ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ (1968) ನ ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯ. RSFSR ನ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. 1966 ರಿಂದ - ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೈಕಾಲಜಿ ವಿಭಾಗದ ಡೀನ್ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಸ್ಥ. ಜನರಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ವಿಭಾಗ. ಸೋರ್ಬೊನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ವಿದೇಶಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಗೌರವ ವೈದ್ಯರು.

ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಲೀಟ್ಮೊಟಿಫ್ ಆಗಿತ್ತು. ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಸ್ಫೋಟಿಸಿದರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೆಲಸ, ಅವರು ಹೊಸ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು, ಅವರು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. 20 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ರಚನೆಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಧಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗಾಗಲೇ 30 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮುರಿಯದೆ, ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಲಿಯೊಂಟೀವ್‌ಗೆ ಮಾನವ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಮನಸ್ಸಿನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸದ ಆದ್ಯತೆಯ ಪಾತ್ರದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಈ ರಚನೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ರಚನೆಯ ಏಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ಹಳೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಕಾರ್ಟೆಸಿಯನ್ ವಿರೋಧ "ಬಾಹ್ಯ - ಆಂತರಿಕ" ವನ್ನು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ವರ್ಗೀಯ ಜೋಡಿ "ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ - ಚಿತ್ರ" ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವರ್ಗವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಜ (ಹೆಗೆಲಿಯನ್ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ) ಸಂಬಂಧವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ರಚನೆಯು ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ (30-60s) ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಹಲವಾರು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು, ಇದು ಕಳೆದ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ.

30 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 40 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮಾನಸಿಕ ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ಚಟುವಟಿಕೆ ಸ್ವತಃ (ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ರಿಯೆ), ಅದರ ಉದ್ದೇಶದ ಮಾನದಂಡದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಜಾಗೃತ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಗಮನದ ಮಾನದಂಡದ ಪ್ರಕಾರ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಕ್ರಮಗಳು; ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದ "ಅರ್ಥ - ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥ" ಎಂಬ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೊದಲ ಧ್ರುವವು "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲದ", ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು - ಅದರ ಪಕ್ಷಪಾತ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ, ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಅನನ್ಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆಯ ರಚನೆ.

50 ಮತ್ತು 60 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಮನಸ್ಸಿನ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು "ಆಂತರಿಕ" ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಏಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ನಾವು ಬಾಹ್ಯ, ವಿಸ್ತರಿತ ರೂಪದಿಂದ ಆಂತರಿಕ, ಕುಸಿದ ಒಂದಕ್ಕೆ (ಇಂಟೀರಿಯರೈಸೇಶನ್) ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ (ಎಕ್ಸರಿಯರೈಸೇಶನ್) ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಏಕೈಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ (ಎಕ್ಸಟ್ರಾಸೆರೆಬ್ರಲ್) ಘಟಕಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. 1959 ರಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ 1 ನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು "ಪ್ರೊಬ್ಲಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೈಕಿಕ್ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್", ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾರಾಂಶಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

60-70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನ ಅಥವಾ "ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಆಲೋಚನೆ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಅವರು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

60 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು, ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. 1975 ರಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ “ಚಟುವಟಿಕೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ", ಇದರಲ್ಲಿ "ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಪೀಳಿಗೆ, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವಾದ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು" ಅವರು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. (ಪುಟ 12). ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವರ್ಗವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ಪ್ರಭಾವದ "ತಕ್ಷಣದ ನಿಲುವು" ವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನಡವಳಿಕೆಯ ಸೂತ್ರ "ಪ್ರಚೋದನೆ - ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ" ಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ, ಇದರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಹೆಗೆಲ್ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅವರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಿಷಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಹುಆಯಾಮದ. ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, 3 ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಾಂಶ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥ, ವಿಷಯದ ನೈಜ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವು ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯದ ವಿವಿಧ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕ್ರಮಾನುಗತ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಉದ್ದೇಶಗಳು ಅಥವಾ ಅರ್ಥಗಳ ಶ್ರೇಣಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ.

70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಮತ್ತೆ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿಫಲನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿದರು, ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು, ಅದರ ಹಿಂದೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಾಸ್ತವದ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಚಿತ್ರದ ನಿರಂತರತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯಿದೆ. . ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರದ ಸಮಗ್ರ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸದೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಸ್ತುವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಈ ಸಂದರ್ಭವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಶಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಅವನ ಕೃತಿಗಳು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾನವಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದವು. 1986 ರಲ್ಲಿ, ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ ಆಕ್ಟಿವಿಟಿ ಥಿಯರಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು.

D. A. ಲಿಯೊಂಟಿವ್, A. A. ಲಿಯೊಂಟಿವ್

ರಷ್ಯಾದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ವಿಶ್ವಕೋಶ. ಸಂ. ಎರಡನೆಯದು, ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಪಾದಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಎಂ.ಎ. ಆಲಿವ್. ಕಂಪ್. ಪ.ಪಂ. ಅಪ್ರಿಶ್ಕೊ, ಎ.ಪಿ. ಪಾಲಿಯಕೋವ್. - ಎಂ., 2014, ಪು. 327-328.

ಮುಂದೆ ಓದಿ:

ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪ್ರೇಮಿಗಳು (ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಸೂಚ್ಯಂಕ).

ಪ್ರಬಂಧಗಳು:

ಮೆಮೊರಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಎಂ., 1931;

ಚಲನೆಯನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಎಂ., 1945 (ಸಹ ಲೇಖಕ);

ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ತೊಂದರೆಗಳು. ಎಂ., 1959, 1965, 1972,1981;

ಚಟುವಟಿಕೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಎಂ.; 1975, 1977;

ನೆಚ್ಚಿನ ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು: 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ M., 1983;

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ಎಂ., 1994;

ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು. ಎಂ., 2000;

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ರಚನೆ: ಆರಂಭಿಕ ಕೆಲಸಗಳು. ಎಂ., 2003.

ಸಾಹಿತ್ಯ:

A. N. ಲಿಯೊಂಟಿವ್ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ / ಎಡ್. A. V. ಝಪೊರೊಜೆಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು M.: ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1983;

A. N. Leontiev // ಸೈಕಾಲಜಿ: ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ನಿಘಂಟು / ಎಡ್. N. ಶೀಹಿ, E. J. ಚಾಪ್‌ಮನ್, W, A. ಕಾನ್ರಾಯ್. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಯುರೇಷಿಯಾ, 1999.

ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ (1903-1979) - ರಷ್ಯಾದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯ APN RSFSR (1950), APN USSR (1968), ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಗೌರವ ಸದಸ್ಯ (1973), ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಗೌರವ ವೈದ್ಯ (1968).

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು: "ಮೆಮೊರಿ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್" (1931), "ಚಳುವಳಿಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ" ಜೊತೆಗೆ A.V. ಝಪೊರೊಜೆಟ್ಸ್ (1945), “ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧ” (1947), “ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು” (1956), “ಮನಸ್ಸಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು” (1959, 1965), “ಬಗ್ಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಧಾನಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ" (1959), "ಅಗತ್ಯಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು" (1971), "ಚಟುವಟಿಕೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" (1975).

A.N ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತತ್ವಗಳು. ಲಿಯೊಂಟಿವಾ:
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಪೀಳಿಗೆ, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ;
ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮಾನದಂಡಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅಜೀವಕ (ಅಥವಾ ಜೈವಿಕವಾಗಿ ತಟಸ್ಥ) ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ;
ಅಜೈವಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಜೈವಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಿಗ್ನಲಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ;
ಕಿರಿಕಿರಿಯು ಜೈವಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ಜೈವಿಕವಾಗಿ ತಟಸ್ಥವಾಗಿರುವ ಆದರೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಜೀವಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ. ಜೈವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು;
ವಿ ವಿಕಾಸಾತ್ಮಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಮಾನಸಿಕ ಮೂರು ಹಂತಗಳಿವೆ: 1) ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಂವೇದನಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಹಂತ, 2) ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಹಂತ, 3) ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಹಂತ;
ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ;
ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು:
ಎ) ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಜೈವಿಕ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ;
ಬಿ) ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ದೃಶ್ಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ;
ಸಿ) ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಸೇರಿದಂತೆ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಧಾರವು ಆನುವಂಶಿಕ ಜಾತಿಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕಲಿಕೆ ಸಂಪಾದನೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಜಾತಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು;
ಡಿ) ಪ್ರಾಣಿಗಳು ವಸ್ತು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೀಳಿಗೆಯ ಅನುಭವದ ಬಲವರ್ಧನೆ, ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ. ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ;
ವಿಷಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯದ ನೈಜ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ವಿಷಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ;
ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪರ್ಕಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳು;
ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ; ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ;
ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಜೀವಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ;
ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಅದನ್ನು ವಿಷಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ತರಬೇಕು;
ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಏಕತೆಯ ತತ್ವ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆ);
ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸಕ್ರಿಯ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ (ಚಟುವಟಿಕೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ತತ್ವ);
ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿವೆ; ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ (ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ತತ್ವ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ತತ್ವ).

ಎ.ಎನ್. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಲಿಯೊಂಟೀವ್:
ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: I - ವಿಶೇಷ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮಟ್ಟ (ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕಾರಗಳುಚಟುವಟಿಕೆಗಳು); II - ಕ್ರಿಯೆಯ ಮಟ್ಟ; III - ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಮಟ್ಟ; IV - ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮಟ್ಟ;
ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅವನ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಅಗತ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊರಗಿನ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅವನ ದೇಹದ ಜೀವನವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಅನುಭವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವು ಅಗತ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ, ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ವಸ್ತು. A.N ಪ್ರಕಾರ ಉದ್ದೇಶ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ - ಇದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಗತ್ಯ;
ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಒಂದು ಘಟಕವಾಗಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆ;
ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಉದ್ದೇಶವು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಗುರಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು, ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದಾಗ, ಉದ್ದೇಶದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ವಸ್ತುವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಥವಾ ಪಡೆಯುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಗುರಿಯು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಲ್ಪಿತ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ;
ರೀತಿಯ ಕ್ರಮ ಘಟಕಚಟುವಟಿಕೆಯು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಗುರಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ;
ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯು ಪರಸ್ಪರ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬಹುದು ವಿವಿಧ ಕ್ರಮಗಳು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳು;
ಕ್ರಿಯೆ, ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿ, ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಈ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ. ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ನಿಯಮದಂತೆ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಮಗು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಕಲಿತಾಗ, ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗುರಿಯಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ - ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಸರಿಯಾಗಿ. ಆದರೆ, ಈ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಮಗು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಬರೆಯುವ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ;
ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿವೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ಅವುಗಳ ಯಾಂತ್ರೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದು ರೂಪಾಂತರದ ಮೂಲಕ, ಪರಿಸರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನೇರ ಅನುಕರಣೆ ಮೂಲಕ;
ಕೆಲವು ಷರತ್ತುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಗುರಿಯನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ;
ರಚನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ ಪ್ರೇರಕ ಅಂಶಗಳುಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರ 9 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಒಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯು ಅದರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಒಂದು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಘಟಕಗಳ ಏಕೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಾರನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಕಲಿಯುವಾಗ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗೇರ್ಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು) ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗುರಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತರುವಾಯ, ಈ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು (ಗೇರ್ಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು) ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡ್ರೈವಿಂಗ್ ಮೋಡ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ. ಈಗ ಗೇರ್ಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅದನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ: ಅದರ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಚಾಲಕನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೇರ್ಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ;
ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು, ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಆಗ ಕ್ರಿಯೆಯು ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಸಣ್ಣ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಗುವು ವಾಕ್ ಮಾಡಲು ಮಾತ್ರ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಮನೆಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ "ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು" ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಆಸಕ್ತಿಯು ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಅವನು ವಿಷಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪಾಠಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾಠಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅದರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಯಿತು. A.N ನಿಂದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಇದನ್ನು "ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಗುರಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು" (ಅಥವಾ ಗುರಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು) ಎಂದು ಕರೆದರು. ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಮೂಲತತ್ವವೆಂದರೆ, ಈ ಹಿಂದೆ ಕೆಲವು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಗುರಿಯು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಪ್ರೇರಣೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಘಟಕಗಳ ವಿಘಟನೆಯು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಸರಿಯಾದ ಪದ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗುರಿಗೆ ಅಧೀನವಾದ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

ಎ.ಎನ್. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಾರ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಕುರಿತು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್:
ಅದರ ತತ್ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಹಿರಂಗವಾದ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ವತಃ, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ;
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ನಂತರದ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಷಯವಾಗುತ್ತದೆ: ಇತರ ಜನರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲಕ, ವಿಷಯದ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ಅವರು ಸನ್ನೆಗಳು ಅಥವಾ ಗಾಯನ ಭಾಷಣವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳುಮತ್ತು "ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ" ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು. ಪ್ರಜ್ಞೆ - ಚಿತ್ರವು ಪ್ರಜ್ಞೆ - ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಬಾಹ್ಯ, ಸಂವೇದನಾ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಅದರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ;
ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಇದು ಕೆಲಸದ ಸಾಮೂಹಿಕ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಸಮುದಾಯ) ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಾಶದಲ್ಲಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು;
ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಾಂಶ, ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥಗಳು;
ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂವೇದನಾ ಬಟ್ಟೆಯು ವಾಸ್ತವದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂವೇದನಾ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಅಥವಾ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರಗಳು ಅವುಗಳ ವಿಧಾನ, ಸಂವೇದನಾ ಸ್ವರ, ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಮಟ್ಟ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರತೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂವೇದನಾ ಚಿತ್ರಗಳು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಹಿರಂಗವಾದ ಪ್ರಪಂಚದ ಜಾಗೃತ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂವೇದನಾ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಜಗತ್ತು ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹೊರಗೆ - ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ “ಕ್ಷೇತ್ರ” ​​ಮತ್ತು ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ;
ಸಂವೇದನಾ ಚಿತ್ರಗಳು ವಿಷಯದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ, ಸಂವೇದನಾ ಚಿತ್ರಗಳು ಹೊಸ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ. ಅರ್ಥಗಳು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಮುಖ "ರೂಪಕಗಳು";
ಅರ್ಥಗಳು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ವಕ್ರೀಭವನಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಭಾಷೆಯು ಅರ್ಥಗಳ ವಾಹಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಭಾಷೆಯು ಅರ್ಥಗಳ ಭ್ರಷ್ಟತೆಯಲ್ಲ. ಹಿಂದೆ ಭಾಷಾ ಅರ್ಥಗಳುಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವಿಧಾನಗಳು (ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು) ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಜನರು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ;
ಅರ್ಥಗಳು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆದರ್ಶ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳು, ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮಡಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಇದು ಒಟ್ಟು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸ್ವತಃ, ಅಂದರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿನ ಅವರ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಅಮೂರ್ತವಾಗಿ, ಅವುಗಳ ಹಿಂದೆ ಇರುವ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅರಿವಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯಂತೆಯೇ "ಮಾನಸಿಕವಲ್ಲದ";
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು. IN ನಂತರದ ಪ್ರಕರಣವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅರ್ಥಗಳಂತೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ಮಾನಸಿಕ-ಅಲ್ಲದ ಅಸ್ತಿತ್ವ" ಹೊಂದಿಲ್ಲ;
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಂತೆಯೇ, ಅದರ ಘಟಕ ಭಾಗಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೊತ್ತವಲ್ಲ, ಅಂದರೆ. ಇದು ಸಂಯೋಜಕವಲ್ಲ. ಇದು ವಿಮಾನವಲ್ಲ, ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಂಟೇನರ್ ಕೂಡ ಅಲ್ಲ. ಇವುಗಳು ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ "ಘಟಕಗಳ" ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಂತರಿಕ ಚಲನೆಅದರ ಘಟಕಗಳು, ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಲನೆಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಜ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಮೇಲಿನದನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಘಟಕಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು (ಚಿತ್ರ 10):

A.N ನ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ದೇಶೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ - ವಿ.ಯಾ. ಜಿನ್ಚೆಂಕೊ. ವಿ.ಪಿ. ಜಿಂಚೆಂಕೊ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂರು ಪದರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ: ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ (ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ-ಚಟುವಟಿಕೆ), ಪ್ರತಿಫಲಿತ (ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಫಲಿತ-ಚಿಂತನಶೀಲ) ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಪದರವು ಚಿತ್ರದ ಸಂವೇದನಾ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಬಯೋಡೈನಾಮಿಕ್ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಪದರವು ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಚಿತ್ರ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥದ ಸಂವೇದನಾ ಬಟ್ಟೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮೇಲೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿ.ಪಿ.ಯಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ. ಜಿನ್ಚೆಂಕೊ.

ಬಯೋಡೈನಾಮಿಕ್ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರು ವಿವಿಧ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳುಜೀವನ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕ್ರಿಯೆ. ಬಯೋಡೈನಾಮಿಕ್ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ಜೀವಂತ ಚಲನೆಯ ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ದಾಖಲಿಸಲಾದ ಬಾಹ್ಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿ.ಪಿ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪದರ. Zinchenko, ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಪದರವನ್ನು ಅನಿಮೇಟ್ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪದರದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಅದರ ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ "ನಾನು" ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. "ಇತರ" ಅಥವಾ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, "ನೀವು" ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪದರದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ರೂಪಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪದರವನ್ನು ನಾನು-ನೀನು ಸಂಬಂಧದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲೇ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಪದರಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಕುರಿತು A. N. ಲಿಯೊಂಟೀವ್:
ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವರು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು - ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ;
ಉದ್ದೇಶಗಳ ಅರಿವು ಆಗಿದೆ ವಿಶೇಷ ಚಟುವಟಿಕೆ, ವಿಶೇಷ ಆಂತರಿಕ ಕೆಲಸ;
ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ವಿಶೇಷ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ "ವ್ಯಕ್ತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ" - ಭಾವನೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಭಾವನೆಗಳು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶ ಮತ್ತು ಅದರ ಉದ್ದೇಶದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಉದ್ದೇಶದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ವಿಫಲವಾದರೆ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥವು ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ವಸ್ತು, ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಘಟನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ;
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳ ರೂಪ ಕ್ರಮಾನುಗತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಉದ್ದೇಶಗಳ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಎ.ಎನ್. ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಕುರಿತು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್:
ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರು ಮಾನವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬಯಸಿದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ತಪ್ಪುಗಳು;
ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಂತೆಯೇ ಅದೇ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಭವಿಸುವಿಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಏಕತೆಯ ತತ್ವ);
ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಆಂತರಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು (ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಸಮತಲಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆ, ಅಂದರೆ ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ);
ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೈಜ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಉತ್ಪನ್ನದ ಬದಲಿಗೆ, ಮಾನಸಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ;
"ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ" ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು, ನೀವು ಅದನ್ನು ವಸ್ತು ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಮೊದಲು ನಿಜವಾದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಆಂತರಿಕೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅದರ ಮೂಲಭೂತ ರಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದಿದ್ದರೂ, ಬಹಳವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ ನಡೆಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ;
ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ (ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಸ್ಪರ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ತತ್ವವು ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ).

ಎ.ಎನ್. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್:
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ = ವೈಯಕ್ತಿಕ; ಇದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ವಿಶೇಷ ಗುಣವಾಗಿದೆ, ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ;
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ "ಸೂಕ್ಷ್ಮ" ಗುಣವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇಂದ್ರಿಯ, ದೈಹಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಹಜ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು, ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು (ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು) ಮಾತ್ರ ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಜೊತೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳು;
ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಹೊಸ ಮಾನಸಿಕ ಆಯಾಮವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ:
ಎ) ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುವ ಆಯಾಮವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳುಮತ್ತು ಮಾನವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು;
ಬಿ) ಇದು ಅವನ ಸ್ಥಳ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ, ಅವನಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಂವಹನಗಳ ಅಧ್ಯಯನ;
ಸಿ) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಪಡೆದದ್ದನ್ನು ಏನು, ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ;
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಗೆ ತಳೀಯವಾಗಿ ನೀಡಲಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ;
ಜನರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ,
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಒಂಟೊಜೆನೆಟಿಕ್ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಡವಾದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ;
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವಿಶೇಷ ಮಾನವ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ;
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಿಜವಾದ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ, ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಅವನ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ;
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥಗಳ ಸುಸಂಬದ್ಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ;
ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ನಿಯತಾಂಕಗಳಿವೆ: 1) ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಅಗಲ; 2) ROS ಶ್ರೇಣಿಯ ಪದವಿ ಮತ್ತು 3) ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಚನೆ;
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಎರಡು ಬಾರಿ ಜನಿಸುತ್ತದೆ:
ಎ) ಮೊದಲ ಜನ್ಮ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸುಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಮೊದಲ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳಿಗೆ ತಕ್ಷಣದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಮೊದಲ ಅಧೀನತೆ;
ಬಿ) ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಮರುಹೊಂದಿಸಲು ಸಕ್ರಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರುತಿನ ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಭಾರಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, A.N. ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಕೆಳಗಿನ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಚರ್ಚಾಸ್ಪದವಾಗಿವೆ. ಲಿಯೊಂಟಿವಾ:
ಎ) ಉದ್ದೇಶವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ;
ಬಿ) ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ;
ಸಿ) ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಗುಣವಾಗಿದೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ (1903-1979) - ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೋವಿಯತ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಆರ್ಎಸ್ಎಫ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯ, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್, ಪ್ರೊಫೆಸರ್. L. S. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು A. R. ಲೂರಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, "ಬೆಳೆಯುವ", ಆಂತರಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ (ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಗಮನ, ಸ್ಮರಣೆ) ರಚನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಬಾಹ್ಯ ರೂಪಗಳುಆಂತರಿಕದಲ್ಲಿ ಆಯುಧ-ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಕ್ರಮಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕೆಲಸಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಚಿಂತನೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಅವರು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು - ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ದಿಕ್ಕು. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯ ಯೋಜನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು (ಗ್ರಹಿಕೆ, ಆಲೋಚನೆ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಗಮನ) ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

1. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಫೆಬ್ರವರಿ 5, 1903 ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ನಿಜವಾದ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅಧಿಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು 1924 ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎ.ಎ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಮತ್ತು ಡಿ.ಎ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ (ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮಗ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಗ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು) ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆಯಲು ವಿಫಲರಾದರು, ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ. ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ: ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ, 1923 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದರು ಮತ್ತು "ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ?" "ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಇದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಅವರೇ ಮಗನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದರು. ಎರಡನೆಯ ಆವೃತ್ತಿ: ಬೂರ್ಜ್ವಾ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ವ್ಯಾಲೇಸ್, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿರೋಧಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲರ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಉಪನ್ಯಾಸಕರನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾವಂತರಲ್ಲದ ಉಪನ್ಯಾಸಕರು, ತನಗೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಹೆದರಿ, ಉಪನ್ಯಾಸದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಈ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ದಾರ್ಶನಿಕನ ದೋಷಗಳನ್ನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುವ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯು A.N ರ ಮೌಖಿಕ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್.

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ವಿವಿಧ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಿ.ಜಿ. ಶ್ಪೇಟ್, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪಿ.ಎಸ್. ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಎಂ.ಎನ್. ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಡಿ.ಎಂ. ಪೆಟ್ರುಶೆವ್ಸ್ಕಿ, ಸಮಾಜವಾದದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ವಿ.ಪಿ. ವೋಲ್ಜಿನ್. ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಡಿಟೋರಿಯಂನಲ್ಲಿ, N.I. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತವಾದದ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಬುಖಾರಿನ್. I.V ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟಾಲಿನ್, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಅವರು ಸಂಯಮದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು. ಅವರ ಕಣ್ಣೆದುರಿನಲ್ಲಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಅವರು ಜಿ.ಐ.ಗೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ತಿರುವು ನೀಡಬೇಕಿದೆ. ಚೆಲ್ಪನೋವ್, ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಬರೆದರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು– “ಜೇಮ್ಸ್ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನ್ ಆಫ್ ಐಡಿಯೊಮೊಟರ್ ಆಕ್ಟ್ಸ್” (ಇದು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ) ಮತ್ತು ಸ್ಪೆನ್ಸರ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳದ ಕೆಲಸ.

ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರು: ಅವರು ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಚೆಲ್ಪನೋವ್ ತೊರೆದ ನಂತರವೂ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೆಲಸ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು - ಎನ್.ಎ. ಬರ್ನ್‌ಸ್ಟೈನ್, M.A. ರೈಸ್ನರ್, ಪಿ.ಪಿ. ಬ್ಲೋನ್ಸ್ಕಿ, ಯುವಕರಿಂದ - ಎ.ಆರ್. ಲೂರಿಯಾ, ಮತ್ತು 1924 ರಿಂದ - ಎಲ್.ಎಸ್. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ.

ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಆವೃತ್ತಿ ಇದೆ: ಯುವ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಲೂರಿಯಾ ಮತ್ತು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಶಾಲೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯುವ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಲಿಯೊಂಟಿವ್ ಲೂರಿಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಈ ವಲಯವನ್ನು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಹಿರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿ ಲೂರಿಯಾ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಟಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನಂತರ ಮರುಸಂಘಟನೆ ನಡೆಯಿತು, ಮತ್ತು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ನಾಯಕರಾದರು.

ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಲೂರಿಯಾ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಪ್ರಭಾವಗಳು, ಸಂಯೋಜಿತ ಮೋಟಾರು ತಂತ್ರಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಈ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಲೂರಿಯಾ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿಯ ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ನಂತರವೇ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ (ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆ 1929 ರ ಹಿಂದಿನದು).

20 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಹಕರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಸ್ಕೋ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರಿಯೇಟ್ ಆಫ್ ಹೆಲ್ತ್ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸೈಕೋನ್ಯೂರೋಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ನಂತರ 1932 ರಲ್ಲಿ ಆಲ್-ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸೈಕೋನ್ಯೂರೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು (ಇದು ಖಾರ್ಕೊವ್ನಲ್ಲಿತ್ತು, ಅದು ಆಗ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಗಣರಾಜ್ಯ).

ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಲೂರಿಯಾ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮಕ್ಕಳ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಹುದ್ದೆ ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ- ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೂರಿಯಾ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಮರಳಿದರು, ಮತ್ತು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಖಾರ್ಕೊವ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗ ಮತ್ತು ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಯಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಖಾರ್ಕೊವ್ ಶಾಲೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಇದನ್ನು ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಶಾಲೆಯ ಒಂದು ಶಾಖೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಇದನ್ನು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಘಟಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

1934 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಮರಣದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು - ಮಾಸ್ಕೋ, ಖಾರ್ಕೊವ್ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು - ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸ್ಪರಿಮೆಂಟಲ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ (VIEM) ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಹಲವಾರು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಸ್ವತಃ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ (ಅವರು 1934 ರ ಬೇಸಿಗೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು), ಮತ್ತು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಖಾರ್ಕೊವ್ ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು. ಆದರೆ ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮಂಡಳಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಭಾಷಣ (ವರದಿಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅವರ ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು) ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪಾಪಗಳ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು (ವಿಷಯವು ನಗರ ಪಕ್ಷದ ಸಮಿತಿಗೆ ತಲುಪಿತು!), ಅದರ ನಂತರ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರನ್ನು ವಜಾ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಮತ್ತೆ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದರು. ಅವರು ವಿಕೆಐಪಿ - ಹೈಯರ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸಿದರು, ಜಿಐಟಿಐಎಸ್ ಮತ್ತು ವಿಜಿಐಕೆ ಯಲ್ಲಿ ಕಲಾ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎಸ್.ಎಂ. ಐಸೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್ (ಅವರು 20 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ, ವಿಜಿಐಕೆಯಲ್ಲಿ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಕಲಿಸಿದಾಗ, ಅರ್ಥವಾಗುವ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಆದರ್ಶವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರೋಟ್ಸ್ಕಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಗೂಡು ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವವರೆಗೆ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದಿದ್ದರು).

ಜುಲೈ 1936 ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಸ್‌ನ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಿರ್ಣಯವು "ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರಿಯೇಟ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಪೆಡಲಾಜಿಕಲ್ ವಿಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ" ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಈ ನಿರ್ಣಯದ ಅರ್ಥ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿನಾಶಮಗು ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು 30 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ನಿರ್ಣಯಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು "ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ" ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿತು, ಎಲ್ಲಾ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿಗೊಳಿಸಿತು.

ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಶಾಲೆಯ ವಿಚಾರವಾದಿಗಳಾದ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಬ್ಲೋನ್ಸ್ಕಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದರು. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ. ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ತಮ್ಮನ್ನು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡ ಕೆಲವರು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಖಂಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೂರಿಯಾ, ಅಥವಾ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್, ಅಥವಾ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಇತರ ನಿಜವಾದ ಶಿಷ್ಯರು, ಅವರ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟೇ ಒತ್ತಡ ಹೇರಿದರೂ, ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ಪದವನ್ನು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಿಚಿತ್ರವೆಂದರೆ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬದುಕುಳಿದರು. ಆದರೆ ವಿಕೆಐಪಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಮತ್ತೆ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದರು.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆ.ಎನ್ ಮತ್ತೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದರು. ಕಾರ್ನಿಲೋವ್ ಮತ್ತು ಅವರು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ: ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಗ್ರಹಿಕೆ (ಖಾರ್ಕೊವ್ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆ) ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ಫೋಟೋಸೆನ್ಸಿಟಿವಿಟಿ.

"ಮನಸ್ಸಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ" ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಅವರು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಭವ್ಯವಾದ ಯೋಜನೆ. ಎರಡು ಬೃಹತ್ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಮೂರನೆಯದು, ಮನಸ್ಸಿನ ಒಂಟೊಜೆನೆಸಿಸ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಭಾಗಶಃ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಬಿ.ಎಂ. ಟೆಪ್ಲೋವ್ ಅವರು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಸಾಕು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು.

1940 ರಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟವು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು "ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು" ಪುಸ್ತಕದ ಎಲ್ಲಾ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗದೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಇಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದಾದಂತೆ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅಧಿಮನೋವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ - ಇದು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಬೆಳಕನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಕಲಿಯಲು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ! ಸಹಜವಾಗಿ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಈ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು, ಭೌತಿಕ ಹೊಳಪನ್ನು ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಅಂಗೈಗಳ ಎಪಿಡರ್ಮಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕೋಶಗಳ ಅವನತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಬೆಳಕಿನ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾಗಿರುವ ಸತ್ಯಗಳ ಈ ಅರೆ-ಶಾರೀರಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಬೆರಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಎಕ್ಸ್ಟ್ರಾಸೆನ್ಸರಿ ಸ್ವಭಾವದ ಊಹೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟವು ಪ್ರಾಣಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿತ್ತು. "ಮಾನಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು" ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಸಣ್ಣ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳುಪ್ರಬಂಧದ ಈ ಭಾಗ, ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಪಠ್ಯಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಹೊರಗೆ ಉಳಿದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಂಪರೆಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ "ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ" (1994).

ಸರಿಸುಮಾರು ಅದೇ ಅವಧಿಗೆ (1938-1942) ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಕೃತಿ ಅವರ "ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳು," ಸ್ವತಃ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಇದನ್ನು "ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ದಶಕಗಳ ನಂತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆ 1968 ರ ಹಿಂದಿನದು. ಅದರ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ರೂಪದಲ್ಲಿ, "ಚಟುವಟಿಕೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು 1974 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ 1940 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ "ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳು" ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಕೆ. ಲೆವಿನ್ (1935), ಜಿ. ಆಲ್ಪೋರ್ಟ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಕುರಿತು ಮೊದಲ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್‌ಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ (1937), ಜಿ. ಮುರ್ರೆ (1938).

ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಈ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು (ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಕ). "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹಲವಾರು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ - ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್, ಅನನ್ಯೆವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು - 40 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ ಒಂದೇ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ - ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ("ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ" ), ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಈ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಿದರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅಂತಹ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದ್ದು ಪಾತ್ರದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸೋವಿಯತ್ ಜನರು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿರಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆಗ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮೂರು ದಶಕಗಳಿಂದ "ಹೊರಗೆ ಹಿಡಿದಿದೆ".

ಜುಲೈ 1941 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಂತೆ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಜನರ ಸೈನ್ಯದ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೇರಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗಾಗಲೇ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಧಾರವಿಶೇಷ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 1941 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಮೊದಲು ಅಶ್ಗಾಬಾತ್ಗೆ, ನಂತರ ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು.

ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಬಳಿ, ಕಿಸೆಗಾಚ್ ಮತ್ತು ಕೌರೊವ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಲುರಿಯಾ ಅವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಎರಡನೆಯದು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್. ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಎ.ವಿ. ಝಪೊರೊಝೆಟ್ಸ್, ಪಿ.ಯಾ. ಗಲ್ಪೆರಿನ್, ಎಸ್.ಯಾ. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು. ಇದು ಪುನರ್ವಸತಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಾಗಿದ್ದು, ಗಾಯದ ನಂತರ ಚಲನೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಈ ವಸ್ತುವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಹತ್ವಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಆದರೆ N.A ಯ ಶಾರೀರಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಕತೆ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದತೆ. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ನಲವತ್ತರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬರ್ನ್‌ಸ್ಟೈನ್, ಮತ್ತು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರನ್ನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ಅವನಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಬರ್ನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ತಂತ್ರಗಳ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಗಾಯಾಳುಗಳು ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳುವ ಸಮಯವನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ವಿಜ್ಞಾನದ ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ತನ್ನ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಸಣ್ಣ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, "ಮನಸ್ಸಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಬಂಧ." ತಕ್ಷಣವೇ, 1948 ರಲ್ಲಿ, ಅದರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಹೊರಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು "ಚರ್ಚೆ" ಅನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಅನೇಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಆದರ್ಶವಾದದ ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕರನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಒಡನಾಡಿಗಳು ಅವರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಯು ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರನ್ನು ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು.

ಅವರ ಮಗ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಗ, ಅತ್ಯಂತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವುದು ಇಲ್ಲಿದೆ: “ಅವನು ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ - ಬದಲಿಗೆ, ಇದು ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಸತ್ಯವು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು. ನಿಕೋಲೇವಿಚ್, ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯಂತೆ, ಮನವರಿಕೆಯಾದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ... ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿನ ಸದಸ್ಯತ್ವವು 50 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು, ನಂತರ ಇಡೀ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದರ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷ. .."

1955 ರಲ್ಲಿ, "ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು" ಜರ್ನಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 1959 ರಲ್ಲಿ "ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು" ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, 50 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು 60 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭವು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಪಾದಕ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ.

1954 ರಿಂದ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಸೋವಿಯತ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು. ಸುದೀರ್ಘ ವಿರಾಮದ ನಂತರ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮುಂದಿನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನಸಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರತಿನಿಧಿ ನಿಯೋಗವು ಭಾಗವಹಿಸಿತು. ಇದು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್, ಟೆಪ್ಲೋವ್, ಜಪೊರೊಜೆಟ್ಸ್, ಅಸ್ರತ್ಯನ್, ಸೊಕೊಲೊವ್ ಮತ್ತು ಕೊಸ್ಟ್ಯುಕ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಅವರು 1966 ರಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಿದ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಆಗಿತ್ತು, ಅದರ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು.

ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಸೋವಿಯತ್ (ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಪ್ರಪಂಚದ) ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು. ಇದು ಬಹುಶಃ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರಬಹುದು. ಒಂದೆಡೆ, ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಷ್ಠಾವಂತ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಭರವಸೆಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು, ಹಾಗೆಯೇ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ವಿಚಾರಗಳ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಶಾಲೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಒಬ್ಬರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಸಹಜ. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊಂಟೀವ್ - ಭಾಗಶಃ ಲೂರಿಯಾ ಅವರ ಸಹ-ಕರ್ತೃತ್ವದಲ್ಲಿ - ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಇಂದು, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ," 1983; "ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು. ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟಿವ್," 1999). ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಇಂದಿಗೂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಹುಸಿ-ಮಾನಸಿಕ ಕುಶಲತೆಯ ಗೀಳು ಹೊರತಾಗಿಯೂ. ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಟೆಲಿಗ್ರಾಂನಲ್ಲಿ, ಜೀನ್ ಪಿಯಾಗೆಟ್ ಅವರನ್ನು "ಶ್ರೇಷ್ಠ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಮತ್ತು, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸ್ವಿಸ್ ಪದಗಳನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

2. ಎ ಲಿಯೊಂಟಿವ್ ಪ್ರಕಾರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಪೀಳಿಗೆ, ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆನುವಂಶಿಕ ಮೂಲವು ಬಾಹ್ಯ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ, ಸಂವೇದನಾ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡೂ ರೂಪಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಇವೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಚನೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಅದರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿ ಅದರ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ<=>ಪ್ರೇರಣೆ<=>ಗುರಿ<=>ಷರತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು<=>ಕ್ರಮಗಳು<=>ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ. ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ನಾವು ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದರ್ಥ. ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವು ವಿಷಯದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸದಿದ್ದರೆ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯೆಯು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಖಾಸಗಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಸಮ್ಮಿಳನವು ಒಂದೇ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಖಾಸಗಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಜಾಗೃತ ಗುರಿಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ವಿಷಯವು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಷರತ್ತುಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯೆ. ಕ್ರಿಯೆಯ ಸರಳ ರೂಪಾಂತರದಿಂದ ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ಜನಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮೂಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿದೆ, ಅವುಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಈ ಮುಖ್ಯ “ಘಟಕ” ದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಜನನದ ಜೊತೆಗೆ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಮುಖ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವದ “ಘಟಕ” ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅರ್ಥ, ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಯಾವ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹುಟ್ಟು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಹಂತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಂತರಿಕ ರಚನೆಯು ಸಹ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಧೀನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಅಂದರೆ, ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಕ್ರಿಯೆ, ಜಾಗೃತ ಗುರಿಯಿಂದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಜಾಗೃತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ವಿಶೇಷತೆಯು "ಗುರಿಗಾಗಿ ಪ್ರೇರಣೆಯ ಬದಲಾವಣೆ" ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳ ಜನನವಿದೆ, ಇದು ಅರಿವಿನ ಗುಣಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಆಂತರಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ - ಪ್ರಕಾರ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನುಬದಲಾಯಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಗಳು - ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು. ಅದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶವಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇವೆರಡೂ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ-ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿವೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅದರ ರೂಪದ ಆಂತರಿಕೀಕರಣ, ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಚಿತ್ರವಾಸ್ತವ, ಮತ್ತು ಅದರ ಆಂತರಿಕ ರೂಪದ ಬಾಹ್ಯೀಕರಣವು ಚಿತ್ರದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆ ಆದರ್ಶ ಆಸ್ತಿವಿಷಯ.

ಅರ್ಥವು ಕೇಂದ್ರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪ್ರೇರಣೆಯ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಅರ್ಥ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆಂತರಿಕ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಏಕೀಕರಣ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕೆಲವು ಅನನ್ಯ ಏಕತೆ, ಸಮಗ್ರ ಮಾನಸಿಕ. ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ರೂಪಾಂತರದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ಹೊಸ ರಚನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳುಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಮತ್ತು ಅವನು ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

"ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನವಕುಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಒಂಟೊಜೆನೆಟಿಕ್ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಡವಾದ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ವಿವಿಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಸಂಬಂಧಗಳಿವೆ. ಎರಡನೆಯದು ಎರಡು ಬಾರಿ ಜನಿಸುತ್ತದೆ: ಅದು ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಜಾಗೃತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ - ಮಗು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಹುಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಅಧೀನತೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥಗಳ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನಿಂದ ತಾನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರತಿ ವಯಸ್ಸಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯಹೊಸ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ. ಮಗು ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ಮೂಲಭೂತ ಕೊಡುಗೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಮಹೋನ್ನತ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು.

ತೀರ್ಮಾನಗಳು

ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಎಎನ್ ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಭಾರಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ ಎಲ್.ಎಸ್. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಎ.ಆರ್. ಲೂರಿಯಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವು "ಬೆಳೆಯುವ" ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ (ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಗಮನ, ಸ್ಮರಣೆ) ರಚನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿತು, ಆಂತರಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾದ್ಯಗಳ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಾಹ್ಯ ರೂಪಗಳ ಆಂತರಿಕೀಕರಣ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ (ಅದರ ಹುಟ್ಟು, ಜೈವಿಕ ವಿಕಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ), ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಚಿಂತನೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ.

ಅವರು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು - ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ನಿರ್ದೇಶನ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯ ಯೋಜನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು (ಗ್ರಹಿಕೆ, ಆಲೋಚನೆ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಗಮನ) ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. L. ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ವಿವಿಧ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳುಮನೋವಿಜ್ಞಾನ (ಸಾಮಾನ್ಯ, ಮಕ್ಕಳ, ಶಿಕ್ಷಣ, ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ), ಇದು ಹೊಸ ಡೇಟಾದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಿತು. ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ರೂಪಿಸಿದ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಭಾವವು ಮಕ್ಕಳ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅವಧಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಇದನ್ನು D.B. ಎಲ್ಕೋನಿನ್, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮಜಾತ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಿದರು ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮಾನಸಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳ ಸರಣಿ ನಡೆಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮನಸ್ಸು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಸೋವಿಯತ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಿರವಾದ ಬೆಂಬಲಿಗರಲ್ಲಿ ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಒಬ್ಬರು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಪುಸ್ತಕ "ಚಟುವಟಿಕೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" (1975) ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸತತವಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು: "ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಾರ್ಯಮತ್ತು ವರ್ಗ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ”

ಸಾಹಿತ್ಯ

1. Leontyev A. N. ಚಟುವಟಿಕೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. - ಎಂ., 1982 (1975). (ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ: 73-123. ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ: 124-158. ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ: 159-189).

2. ನೆಮೊವ್ R. S. ಸೈಕಾಲಜಿ: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ped. ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು: 3 ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ. - 4 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. - ಎಂ.: ಮಾನವೀಯ. ಸಂ. ವ್ಲಾಡೋಸ್, 2001. - ಪುಸ್ತಕ. 1: ಜನರಲ್ ಬೇಸಿಕ್ಸ್ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. -688 ಪುಟಗಳು.

ಯೋಜನೆ

ಪರಿಚಯ

1. A.N ನ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್

2. A.N ನ ಬೋಧನೆಗಳು. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್

ತೀರ್ಮಾನ

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

ಪರಿಚಯ

ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಲಿಯೊಂಟೀವ್ (1903-1979) - ರಷ್ಯಾದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ; ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್, ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಫ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯ (1950), ಯುಎಸ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ (1968), ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಗೌರವ ಸದಸ್ಯ (1937), ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಗೌರವ ವೈದ್ಯ (1968) ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು: "ಮೆಮೊರಿ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್" (1931), "ಚಳುವಳಿಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ" ಜೊತೆಗೆ A.V. Zaporozhets (1945), "ಮನಸ್ಸಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧ" (1947), "ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು" (1956), "ಮನಸ್ಸಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು" (! 959, 1965), "ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ" (1959), " ಅಗತ್ಯಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು" (1971), "ಚಟುವಟಿಕೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" (1975).

1. A.N ನ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್

ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವಿಧಾನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವರ್ಗಗಳನ್ನು "ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಪೀಳಿಗೆ, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸ್ಥಿರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸೋವಿಯತ್ ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಮುಖ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಕೇಂದ್ರ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು: ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾರ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳ ಕಾರ್ಯ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊಂಟೀವ್ L.S ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಮುಂದುವರೆದರು. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ವಿಧಾನವು ಮನಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನೈಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ವಿಧಾನದ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಕಂಡರು.

ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಖಾರ್ಕೊವ್‌ನಲ್ಲಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಗುಂಪಿಗೆ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದಾಗ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೂಲವು 30 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಸದಸ್ಯರು ಎ.ವಿ. ಝಪೊರೊಝೆಟ್ಸ್, ಎಲ್.ಐ. ಬೊಜೊವಿಚ್, ಪಿ.ಯಾ. ಗಲ್ಪೆರಿನ್, ಪಿ.ಐ. ಜಿನ್ಚೆಂಕೊ, ಜಿ.ಡಿ. ಲುಕೋವ್, ವಿ.ಐ. ಅಸ್ನಿನ್. ಅವರಿಗೆ, ಕೇಂದ್ರ ಸಮಸ್ಯೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಲಿಯೊಂಟೀವ್ "ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಚಲನೆಯ ಮಾರ್ಗ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಕ್ಕಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆ, ಅದರ ವಿಧಾನಗಳು, ಉದ್ದೇಶ, ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

30 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವರು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಹುಟ್ಟು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಅವರ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧ "ಮನಸ್ಸಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ" (1946). ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಸರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಕಾಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಹಂತ ಹಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೊಸ ಹಂತವನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಭೌತಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಹಂತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಗುರುತಿಸಿದ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳು - ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಂವೇದನಾ ಮನಸ್ಸು, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಹಂತಗಳು - ನಂತರದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ A.N. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್, ಯುರಲ್ಸ್‌ನ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ, ಗಾಯಗೊಂಡವರ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿಶೇಷ ಸಂಘಟನೆಯ ಮೂಲಕ ಗಾಯಗಳ ನಂತರ ಕಳೆದುಹೋದ ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಸಂವೇದನೆ ಮತ್ತು ಚಲನೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಸಂಶೋಧನೆಯ ಈ ಚಕ್ರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೂ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾದರು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ.

ಒಂಟೊಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ 1944-1947 ರ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ವಿಶೇಷ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ (ಎಬಿ ಎಲ್ಕೋನಿನ್) ಅವಧಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಟವನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಚಟುವಟಿಕೆ (ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶ) ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ (ಮತ್ತು ಗುರಿ), ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಿಜ ಜೀವನದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಗುರಿಯತ್ತ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಹೊಸ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಜನ್ಮ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು; "ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಉದ್ದೇಶಗಳು" ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಅರ್ಥದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಸಂಯಮವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳು A.N ನ ಮಾನಸಿಕ ಬೋಧನೆಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆ, ಅದರ ರಚನೆ, ಅದರ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್, ಅದರ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್, ಅದರ ಅಂತಿಮ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು "ಚಟುವಟಿಕೆ" ಎಂಬ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ." ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಷಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ವಿಷಯದ ನೈಜ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ - ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಜಗತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಳಗೆ "ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ಅಗತ್ಯದ ಗೋಳವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅದರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಸ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರೂಪವು ಭಾಷೆಯ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಾಂಶವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಂವೇದನಾ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥಗಳು. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಗುಣವಾದ ಉದ್ದೇಶ, ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಗುಣವಾದ ಗುರಿ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಅನುಗುಣವಾದ ವಿಧಾನಗಳು, ಶಾರೀರಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನಕಾರರ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಘಟಕಗಳ ನಡುವೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳಿವೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಘಟಕಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯ ಏಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ (ಆಂತರಿಕೀಕರಣ) ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ (ಬಾಹ್ಯೀಕರಣ) ಪರಿವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಿಗೂಢತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯ, ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಮತ್ತು "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ರಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ವಿವಿಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ನಿಯತಾಂಕಗಳು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಅಗಲ, ಅವರ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಚನೆಯ ಮಟ್ಟ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಧಾನವು ಸೋವಿಯತ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ.

2. A.N ನ ಬೋಧನೆಗಳು. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್

A.N ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತತ್ವಗಳು. ಲಿಯೊಂಟಿವಾ:

· ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ರಿಯಾಲಿಟಿನ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಪೀಳಿಗೆ, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ;

· ಮನಸ್ಸಿನ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮಾನದಂಡ ಅಜೀವಕ (ಅಥವಾ ಜೈವಿಕವಾಗಿ ತಟಸ್ಥ) ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ;

ಅಜೀವಕ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಜೈವಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಿಗ್ನಲಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ:

· ಸಿಡುಕುತನ- ಜೈವಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ- ಇದು ಜೈವಿಕವಾಗಿ ತಟಸ್ಥವಾಗಿರುವ ಆದರೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಜೈವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಜೀವಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ;

· ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಕಾಸಾತ್ಮಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: 1) ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಂವೇದನಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಹಂತ, 2) ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಹಂತ, 3) ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಹಂತ;

· ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ;

ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು:

ಎ) ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಜೈವಿಕ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ;

ಬಿ) ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ದೃಶ್ಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ;

ಸಿ) ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಸೇರಿದಂತೆ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಧಾರವು ಆನುವಂಶಿಕ ಜಾತಿಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರಿಂದ ಕಲಿಯುವುದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಜಾತಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ;

ಡಿ) ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ವಸ್ತು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅನುಭವದ ಬಲವರ್ಧನೆ, ಶೇಖರಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣ ಕೊರತೆ, ಅಂದರೆ. ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ;

· ವಿಷಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯದ ನೈಜ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ವಿಷಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ;

· ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ;

· ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ; ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ;

· ಚಟುವಟಿಕೆ - ಇದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಜೀವಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ;

ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಅದನ್ನು ವಿಷಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಬೇಕು;

ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ( ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಏಕತೆಯ ತತ್ವ);

· ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸಕ್ರಿಯ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ( ಚಟುವಟಿಕೆಯ ತತ್ವ);

· ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿವೆ; ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ ( ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ತತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಷರತ್ತುಗಳ ತತ್ವ).

ಎ.ಎನ್. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಲಿಯೊಂಟೀವ್

· ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: I - ವಿಶೇಷ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮಟ್ಟ (ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು); II - ಕ್ರಿಯೆಯ ಮಟ್ಟ; III - ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಮಟ್ಟ; IV - ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮಟ್ಟ;

· ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅವನ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಬೇಕು - ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊರಗಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವನ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅವನ ದೇಹದ ಜೀವನದ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಅನುಭವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇರಣೆ - ಇದು ಅಗತ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ, ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ವಸ್ತು. A.N ಪ್ರಕಾರ ಉದ್ದೇಶ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ - ಇದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಗತ್ಯ;

· ಚಟುವಟಿಕೆಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಒಂದು ಘಟಕವಾಗಿದೆ;

· ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಉದ್ದೇಶವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವೇದಿಕೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಗುರಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು, ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದಾಗ, ಉದ್ದೇಶದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ವಸ್ತುವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಥವಾ ಪಡೆಯುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮರಣದಂಡನೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಗುರಿ - ಇದು ಅವನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಲ್ಪಿತ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ;

· ಕ್ರಮ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಗುರಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ;

· ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಒಂದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು;

· ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಈ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನುಷ್ಠಾನದ ವಿಧಾನಗಳು. ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ - ಇವುಗಳು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ, ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಒಂದು ಮಗು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಕಲಿತಾಗ, ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಅವನಿಗೆ ಪತ್ರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬರೆಯುವ ಜಾಗೃತ ಗುರಿಯಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಈ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಮಗುವು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪದಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ;

· ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿವೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ಅವುಗಳ ಯಾಂತ್ರೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದು ರೂಪಾಂತರದ ಮೂಲಕ, ಪರಿಸರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನೇರ ಅನುಕರಣೆ ಮೂಲಕ;

· ಕೆಲವು ಷರತ್ತುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಗುರಿಯನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಕಾರ್ಯ ;

· ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಕ ಅಂಶಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅಂಜೂರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. 1.

ಎ.ಎನ್. ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ರೂಪಾಂತರದ ಕುರಿತು ಲಿಯೊಂಟೀವ್

· ಒಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯು ಅದರ ಗುರಿ ಬದಲಾದಾಗ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಘಟಕಗಳ ಏಕೀಕರಣ . ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಾರನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಕಲಿಯುವಾಗ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗೇರ್ಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು) ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗುರಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತರುವಾಯ, ಈ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು (ಗೇರ್ಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು) ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡ್ರೈವಿಂಗ್ ಮೋಡ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ. ಈಗ ಗೇರ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ; ಇದು ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ನಡೆಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ: ಅದರ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಚಾಲಕನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೇರ್ಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ;

· ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು, ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಆಗ ಕ್ರಿಯೆಯು ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಘಟಕಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವುದು ಸಣ್ಣ ಘಟಕಗಳಾಗಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಗುವು ವಾಕ್ ಮಾಡಲು ಮಾತ್ರ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಮನೆಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ "ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು" ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಆಸಕ್ತಿಯು ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಅವನು ವಿಷಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪಾಠಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾಠಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅದರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಯಿತು. A.N ನ ಕ್ರಿಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ "ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಗುರಿಯತ್ತ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು" (ಅಥವಾ ಗುರಿಯನ್ನು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು). ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಮೂಲತತ್ವವೆಂದರೆ, ಈ ಹಿಂದೆ ಕೆಲವು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಗುರಿಯು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಪ್ರೇರಣೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಘಟಕಗಳ ವಿಘಟನೆಯು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸರಿಯಾದ ಪದವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ. ಒಂದು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗುರಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಎ.ಎನ್. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಾರ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಲಿಯೊಂಟೀವ್

· ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅದರ ತತ್ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಹಿರಂಗವಾದ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ವತಃ, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆ;

· ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಷಯವಾಗುತ್ತದೆ: ಇತರ ಜನರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲಕ, ವಿಷಯದ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ಅವರು ಸನ್ನೆಗಳು ಅಥವಾ ಗಾಯನ ಭಾಷಣವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. "ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ" ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಇದು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ ಒಂದು ಚಿತ್ರಕೂಡ ಆಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ - ಚಟುವಟಿಕೆ. ಈ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಬಾಹ್ಯ, ಸಂವೇದನಾ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಮೇಲಾಗಿ, ಅದರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ;

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೆಲಸದ ಸಾಮೂಹಿಕ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಸಮುದಾಯ) ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಾಶದಲ್ಲಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು;

· ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂವೇದನಾ ಬಟ್ಟೆ, ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥಗಳು;

· ಇಂದ್ರಿಯ ಬಟ್ಟೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಾಸ್ತವದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂವೇದನಾ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಅಥವಾ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಕಾಲ್ಪನಿಕ. ಈ ಚಿತ್ರಗಳು ಅವುಗಳ ವಿಧಾನ, ಸಂವೇದನಾ ಸ್ವರ, ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಮಟ್ಟ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರತೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

· ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂವೇದನಾ ಚಿತ್ರಗಳ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಅವು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಹಿರಂಗವಾದ ಪ್ರಪಂಚದ ಜಾಗೃತ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂವೇದನಾ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಜಗತ್ತು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹೊರಗೆ - ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ “ಕ್ಷೇತ್ರ” ​​ಮತ್ತು ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ;

· ಸಂವೇದನಾ ಚಿತ್ರಗಳು ವಿಷಯದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ, ಸಂವೇದನಾ ಚಿತ್ರಗಳು ಹೊಸ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಅರ್ಥ . ಅರ್ಥಗಳು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಮುಖ "ರಚನೆಗಳು".

· ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ವಕ್ರೀಭವನಗೊಳಿಸು, ಭಾಷೆಯು ಅರ್ಥಗಳ ವಾಹಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಭಾಷೆಯು ಅರ್ಥಗಳ ಭ್ರಷ್ಟತೆಯಲ್ಲ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಥಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು (ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು) ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಜನರು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ;

· ಅರ್ಥಗಳು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆದರ್ಶ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಂಚಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಾಗಿ ಮಡಚಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸ್ವತಃ, ಅಂದರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿನ ಅವರ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಅಮೂರ್ತವಾಗಿ, ಅವುಗಳು "ಮಾನಸಿಕವಲ್ಲದ" ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ವಾಸ್ತವತೆಯಂತೆ ಅವುಗಳ ಹಿಂದೆ ಇರುತ್ತದೆ;

· ಒಬ್ಬರು ಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು. ನಂತರದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥ - ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅರ್ಥಗಳಂತೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವ" ಹೊಂದಿಲ್ಲ;

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಂತೆಯೇ, ಅದರ ಘಟಕ ಭಾಗಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೊತ್ತವಲ್ಲ, ಅಂದರೆ. ಇದು ಸಂಯೋಜಕವಲ್ಲ. ಇದು ವಿಮಾನವಲ್ಲ, ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಂಟೇನರ್ ಕೂಡ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ "ಘಟಕಗಳ" ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಂತರಿಕ ಚಲನೆಅದರ ಘಟಕಗಳು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಜ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ.

ಎ.ಎನ್. ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಕುರಿತು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್

· ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವರು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು - ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ;

· ಉದ್ದೇಶಗಳ ಅರಿವು ವಿಶೇಷ ಚಟುವಟಿಕೆ, ವಿಶೇಷ ಆಂತರಿಕ ಕೆಲಸ;

· ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ವಿಶೇಷ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ "ವ್ಯಕ್ತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ" - ಭಾವನೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಭಾವನೆಗಳು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶ ಮತ್ತು ಅದರ ಉದ್ದೇಶದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಉದ್ದೇಶದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ವಿಫಲವಾದರೆ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥವು ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ವಸ್ತು, ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಘಟನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ;

· ಮಾನವ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಕ್ರಮಾನುಗತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಉದ್ದೇಶಗಳ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಎ.ಎನ್. ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಕುರಿತು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್

· ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಂತೆಯೇ ಅದೇ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಭವಿಸುವಿಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ( ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಏಕತೆಯ ತತ್ವ);

· ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು (ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಸಮತಲಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆ, ಅಂದರೆ ಅವುಗಳ ಸಮೀಕರಣ);

ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೈಜ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಉತ್ಪನ್ನದ ಬದಲಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ;

· "ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ" ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು, ನೀವು ಅದನ್ನು ವಸ್ತು ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಮೊದಲು ನಿಜವಾದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಆಂತರಿಕೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅದರ ಮೂಲಭೂತ ರಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದಿದ್ದರೂ, ಹೆಚ್ಚು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ ನಡೆಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಎ.ಎನ್. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್

· ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ≠ ವೈಯಕ್ತಿಕ; ಇದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ವಿಶೇಷ ಗುಣವಾಗಿದೆ, ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ;

· ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮ ಗುಣವಾಗಿದೆ , ಈ ಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಹಜ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇಂದ್ರಿಯ, ದೈಹಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ. ಅವರು, ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು (ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು) ಮಾತ್ರ ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಜೊತೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳು;

ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಹೊಸ ಮಾನಸಿಕ ಆಯಾಮವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ:

ಎ) ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುವ ಆಯಾಮವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ;

ಬಿ) ಇದು ಅವನ ಸ್ಥಳ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ, ಅವನಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಂವಹನಗಳ ಅಧ್ಯಯನ;

ಸಿ) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಪಡೆದದ್ದನ್ನು ಏನು, ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ;

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಗೆ ತಳೀಯವಾಗಿ ನೀಡಲಾದ ಷರತ್ತುಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳುಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು;

· ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ;

· ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಒಂಟೊಜೆನೆಟಿಕ್ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಡವಾದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ;

· ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವಿಶೇಷ ಮಾನವ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ;

· ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಿಜವಾದ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ, ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಅವನ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ

· ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥಗಳ ಸುಸಂಬದ್ಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ:

ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ನಿಯತಾಂಕಗಳಿವೆ:

1) ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಅಗಲ;

2) ಅವರ ಶ್ರೇಣಿಕರಣದ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು

3) ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಚನೆ;

· ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಎರಡು ಬಾರಿ ಜನಿಸುತ್ತದೆ :

ಎ) ಮೊದಲ ಜನನವು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಮೊದಲ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳಿಗೆ ತಕ್ಷಣದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಮೊದಲ ಅಧೀನತೆ;

ಬಿ) ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಹದಿಹರೆಯಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಮರುಹೊಂದಿಸಲು ಸಕ್ರಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕಲ್ಪನೆ. ಇದು 1959-1960ರ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ, ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ರೀತಿಯ ಅನುಭವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ - ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಜಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ.

A.N ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಲಿಯೊಂಟೀವ್, ಅವರು ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಡೀನ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತರ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಸಾಮಾಜಿಕ, ಮಕ್ಕಳ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್, ರೋಗ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ , ಝೂಪ್ಸೈಕಾಲಜಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. 60 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ದಕ್ಷತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಈ ಶಾಖೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಹೀಗೆ, ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಭಾರಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

1. Zhdan A.N. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸ: ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ. - ಎಂ., 2001.

2. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಎ.ಎನ್. ಚಟುವಟಿಕೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. - ಎಂ., 1975.

3. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಎ.ಎನ್. ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು. - ಎಂ., 1947.

4. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಎ.ಎನ್., ಝಪೊರೊಝೆಟ್ಸ್ ಎ.ವಿ. ಗಾಯದ ನಂತರ ಕೈ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ. - ಎಂ., 1945.

5. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಎ.ಎನ್. ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ: ಮಾನಸಿಕ ಅಡಿಪಾಯಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಆಟ // A.N. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್. ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಕೃತಿಗಳು. T. 1. - M., 1983.

6. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಎ.ಎನ್. ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. - ಎಂ., 1956.

7. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಎ.ಎನ್. ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅದರ ಮಹತ್ವ // ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. - 1966. - ಸಂಖ್ಯೆ 12.

8. ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಎ.ವಿ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸೈಕಾಲಜಿ: XX ಶತಮಾನಗಳು. - ಎಂ., 2000.

9. ಫರ್ಬಿ ಕೆ.ಇ. ಝೂಪ್ಸೈಕಾಲಜಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು. - ಎಂ., 1976.