በሰዋሰዋዊው ደረጃ፣ ሞዳሊቲ የዓረፍተ ነገሩን ተጨባጭ-ሞዳል ትርጉም ያብራራል እና ያስተካክላል በእውነታው እና በእውነታው የለሽነት መካከል ካለው ተቃውሞ ጋር የተቆራኘው ፣ ማለትም ፣ የመግለጫው ከእውነታው ጋር ያለው ግንኙነት እንደ አንድ ቅድመ ሁኔታ ሆኖ ይሠራል።
በሞዳልቲው ምድብ ውስጥ የንጥቆችን ክፍል ግምት ውስጥ ማስገባት የእነዚህን የተግባር ቃላትን ልዩነት እንድንረዳ ያስችለናል, ይህም በቃላት ተጨማሪ የትርጓሜ ጥላዎችን በመፍጠር ብቻ ሳይሆን በሞዳል ብቁነት ተግባር ውስጥ ነው. የንጥሎች አገባብ አጠቃቀም ባህሪዎች እንዲሁ የሁኔታው የሉል ክፍል መሆናቸውን ያመለክታሉ - ይህ ልዩ የኢንቶኔሽን ንድፍ ነው (የአፅንኦት መግለጫ ፣ ማጠናከሪያ) ፣ በአረፍተ ነገሩ አወቃቀር ውስጥ ገለልተኛ የአገባብ ሚና አለመኖር ፣ የመጠቀም እድል። በተግባሩ ውስጥ የመግቢያ አካል.
ስለዚህ ፣ በጥያቄ-አጻጻፍ መግለጫ ውስጥ ፣ አጽንኦት ያለው በራስ መተማመንን ከጥርጣሬ ፣ ድንጋጤ ፣ ግራ መጋባት እና ሌሎች ጥላዎች ጋር በማጣመር ሞዳል ትርጉሙን ያብራራል-
እና ሁሉም ሰው ለምን እንዲህ ይላል: ወታደራዊ ሊቅ? ብስኩት በጊዜው እንዲደርስ ማዘዝና ወደ ቀኝ፣ ወደ ግራ የሚሄድ ሰው ሊቅ ነው? (ኤል. ቶልስቶይ) - በራስ መተማመን + አስቂኝ; በተጨባጭ የጥያቄ መግለጫ ውስጥ፣ የንጥሉ ተግባር በእውነቱ በዋናው ሞዳል አውሮፕላን ላይ ተደራርበው የመገረም ፣ ግራ መጋባት ፣ “ቤታችን ተቃጥሏል?! - ጋንካ ፈርቶ ነበር. "እናት አሁን የት ትኖራለች?" (K. Sedykh) - አስገራሚ + ፍርሃት; አባትየው ግን “ይህ የማይቻል ነው” አለ። - "ለምን አይሆንም?" - “ከዮሴፍ ከተሸጠ በኋላ ወንድሞቹ ሁሉ ገንዘቡን እንዳላወጡት በመንበረ ፓትርያርክ ኪዳን አላነበባችሁምን ነገር ግን የደም ዋጋን እንዳይበሉ ለራሳቸውና ለሚስቶቻቸው ከአሳማ ቦት ጫማ ገዙ እንጂ። ይረግጡት” (N. Leskov) - ጥርጣሬ + መደነቅ። [17፣ ገጽ. 95]
የድርጊት የማይቻልበት ትርጉም በጥምረት ይገለጻል ምናልባትም በቃለ መጠይቅ-በማያልቅ አረፍተ ነገሮች ውስጥ: እና ከአንድሬይ ያሮስላቪች ወንበር ጀርባ ደግሞ ሰይፍ የተሸከመው ልጁ ቆሞ ነበር። ግን ከግሪንካ ጋር እንዴት ልታወዳድረው ትችላለህ! (A. Yugov); “የባትዬቮ ወረራ! - አሳዛኝ ጩኸት ከኔቪስኪ አመለጠ። - በዚያን ጊዜ በሩሲያ መሬት ላይ ምን እየሆነ እንዳለ በትክክል ተረድተዋል?! (A. Yugov) ለዚህም ነው የሞዳል ቅንጣቶችን አሠራር ትንተና ውስብስብ ሁኔታዎችን ግምት ውስጥ ማስገባት የሚፈልግ ሲሆን ከእነዚህም መካከል ዐውደ-ጽሑፋዊ እና ፕሮሶዲክዎች ልዩ ቦታን ይይዛሉ. በስተመጨረሻ፣ አንድ ወይም ሌላ ዓይነት የሞዳል ትርጉም በአንድ ቅንጣት የተገነዘበው እነሱ ናቸው፣ እንዲሁም የተለያዩ የትርጉም ንብርብሮች ዋናውን የሞዳል ትርጉሙን የሚያሟሉ እና የሚያበለጽጉ ናቸው።
የንጥሎች ተጨባጭ-ሞዳል ተፈጥሮን መረዳቱ (በሁሉም የሩሲያ ቋንቋ ቅንጣቶች ውስጥ ተጨባጭ-ግምገማ አካል መገኘቱን ልብ ማለት አስፈላጊ ነው ፣ እንደ ማሳያ ፣ ባህሪ ፣ አፅንዖት-ገደብ ፣ ማጠናከሪያ ፣ አሉታዊ) ለማደራጀት እና ለመረዳት ይረዳል ። የዚህ ክፍልቃላቶች ፣ የፖሊሴሚ እና የግብረ-ሰዶማዊነት ጉዳዮችን በክበቦች ክበብ ውስጥ ፣ እንዲሁም በክፍሎች ክፍል እና በሞዳል ቃላት ምድብ መካከል ያለውን ተንቀሳቃሽ ድንበር ያብራራል።
ጣልቃ-ገብነት ልዩ ያልሆኑ የገሃድ ስልቶች (subjective modality) መፍጠር ነው። ይህ የሆነበት ምክንያት ስሜታዊ እና ገላጭ አካላት በሚቆጣጠሩበት የ interjections የትርጓሜ ልዩነቶች ፣ እንዲሁም በንግግራቸው ውስጥ የሚጠቀሙባቸው ልዩ ሁኔታዎች - ከመግቢያ ቃላት ጋር ሲነፃፀር አነስተኛ የአገባብ ተለዋዋጭነት እና በርካታ የግንኙነት ገደቦችን ጨምሮ ፣ የንግግር እና የንግግር ንግግር. በተመሳሳይ ጊዜ, ጣልቃገብነቶች ከአረፍተ ነገር ጋር ተመጣጣኝ ሆነው መስራት እና የሞዳል ብቃትን ተግባር ሊያከናውኑ ስለሚችሉ ለርዕሰ-ጉዳይ ገላጭዎች ቅርብ ናቸው. በተጨማሪም ፣ ስለ ጣልቃ-ገብነት ትርጉም እንደ ልዩ የቃላት ፍቺ መነጋገር እንችላለን ፣ እሱም ከተናጋሪው ተጨባጭ ሁኔታ ለእውነታው መግለጫ ጋር የተቆራኘ እና በሁኔታዊ እና በብሔራዊ ደረጃ የሚወሰነው። ሞዳል ትርጉም ጋር interjections አጠቃቀም ስሜት የትርጉም መስክ እና subsjective ሞዳሊቲ የትርጉም መስክ ያለውን መገናኛ ዞን ነው. .
የመግቢያ ዓረፍተ ነገሮች ዘይቤን በሚገልጹ መንገዶች ውስጥ ተካትተዋል ፣ የመግቢያ ዓረፍተ ነገሩ የመግባቢያ ጭነት ከመግቢያ ቃላት ተመሳሳይ ተግባራት ጋር የተቆራኘ ነው ።
- - የመግቢያ-ሞዳል: "ካልተሳሳትኩ የእንደዚህ አይነት እና እንደዚህ አይነት ክፍለ ጦር ዩኒፎርም ለብሰሃል?" - "አዎ, በእንደዚህ አይነት እና በእንደዚህ አይነት ክፍለ ጦር ውስጥ አገለግላለሁ" ሲል ሚካሂል ኢቫኖቪች (ኤን. ቼርኒሼቭስኪ) መለሰ;
- - የመግቢያ-እውቂያ: እና እኛ, እርስዎ እንደሚመለከቱት, ወደ ጉዞ እንጓዛለን ጊዜ ተሰጥቶታልእኛ በሞስኮ (ኤም. ቡልጋኮቭ) ውስጥ ነን;
- - መግቢያ-ስሜታዊ፡- የፍርድ ቤት አማካሪዎች ምናልባት ሊያውቁት ይችሉ ይሆናል፣ ነገር ግን ቀደም ሲል ጄኔራሎች ደረጃ ላይ የደረሱት፣ እነዚያ፣ እግዚአብሔር ያውቃል፣ ምናልባትም ኩሩ ሰው በምንም ነገር ላይ ከሚወረውራቸው የንቀት እይታዎች ውስጥ አንዱን ጣሉት። በእግሩ ላይ ግሮቭል, ወይም, እንዲያውም ይባስ, ምናልባት ለጸሐፊው (N. Gogol) ገዳይ በሆነ ትኩረት ባለማወቅ ያልፋሉ;
- - የመግቢያ ደራሲ ማስታወሻዎች: ቀደም ሲል በሊንደን ዛፍ ዙሪያ በርካታ የበርች ዛፎች ነበሩ, እነሱ እንደሚሉት, ሁሉም በፑሽኪን (ኦ. ፓቭሊሽቼቭ) ግጥሞች ተሸፍነዋል;
- - የመደበኛነት ደረጃ ትርጉም: በጨዋታው መጨረሻ ላይ, እንደተለመደው, በጣም ጮክ ብለው ተከራከሩ (N. Gogol);
- - ሀሳብን የመፍጠር መንገድ: ነገር ግን በእውነቱ ፣ አቅማቸው በአጉሊ መነጽር ሲታይ አነስተኛ ከሆነው ሰው አቅም ጋር ሲወዳደር ፣ አባል የመሆን ክብር ካለኝ ሰው አቅም ጋር ሲነፃፀሩ አስቂኝ ይሆናል እናም እኔ እንኳን እላለሁ ። አሳዛኝ (ኤም. ቡልጋኮቭ).
በቁጥር ውስጥ አስፈላጊ ቦታ የአገባብ መንገዶችየርእሰ-ጉዳይ ሞዳሊቲ መግለጫ ጥያቄን ሳይሆን መልእክትን በሚገልጽ የአጻጻፍ መግለጫ ተይዟል። በእነዚህ ግንባታዎች ውስጥ ያለው ጉልህ ስሜታዊ ክስ፣ አጽንዖት የተሰጠው ማረጋገጫ ወይም አለመቀበል የእነርሱን ተጨባጭ ተጨባጭ ሁኔታ ያሳድጋል። በተመሳሳይ ጊዜ, የአጻጻፍ መግለጫዎች አንዱ ናቸው ምርታማ መንገዶችየርዕሰ-ጉዳይ ሞዳል ትርጉሞችን መተግበር ፣ እነሱ ሁል ጊዜ የንግግር ርዕሰ-ጉዳዩን አቀማመጥ ስለሚያንፀባርቁ ፣ የእሱ ስሜታዊ ሁኔታ, ስብዕና ግምገማዎች, ለምሳሌ, እንደ: ጥርጣሬ-ነጸብራቅ: እኔ እንደማስበው, ከእሱ ጋር መምጣት አልችልም ... አእምሮዬን እና አእምሮዬን አሰፋለሁ, ሊገባኝ አልቻለም - እንዲህ ዓይነቱ ቅዝቃዜ ከየት ነው የሚመጣው? እሱ? ... አዲስ ፍቅረኛ አግኝቷል? .. (A. Pechersky);
የሞዳል ቅንጣቶች ለአረፍተ ነገር አስተዋፅዖ ያደርጋሉ የተለያዩ ትርጉሞችለተዘገበው ነገር ግላዊ አመለካከት. ይህ ግንኙነት ያልተወሳሰበ ሊሆን ይችላል፣ ወይም ለእውነታው እየተዘገበ ካለው የግላዊ ግንኙነት ትርጉም ጋር ሊጣመር ይችላል። ሆኖም ግን, ተጨባጭ አመለካከት, የአንድ የተወሰነ ሁኔታ ፍንጭ, በሞዳል ቅንጣቶች ውስጥ ያለው ግምገማ ሁልጊዜም ይገኛል. ይህ የአመለካከት አካል፣ የርእሰ-ጉዳይ ምላሽ በሌሎች ቅንጣቶች ውስጥ በተለያየ ደረጃ ይገኛል - አሉታዊ እና ቅርጸ-ቁምፊ። ለምሳሌ፡- እናት አገር ይከበር! እናት ሀገር ይከበር! “አዎ” የሚለው ቅንጣቢ የምድብ እና የክብር ትርጉምን ያካትታል፣ ስለዚህ ሞዳል ማቅለም የአጠቃላይ የንጥሎች ክፍል ባህሪ ነው። እንዲሁም ሁሉም የሞዳል ቅንጣቶች ከሚያበረክቷቸው እሴቶች አንፃር በቡድን የተዋሃዱ መሆናቸውን ልብ ሊባል ይገባል-
- ሀ) የተናጋሪውን ፈጣን ምላሽ የሚገልጹ ስሜታዊ እና ሌሎች ግምገማዎችን የሚያስተዋውቁ ቅንጣቶች።
- ለ) ፈቃድን የሚገልጹ ቅንጣቶች.
- ሐ) የመልእክቱን የተለያዩ ግኑኝነቶች እና ግንኙነቶች ከሌሎች የመልእክቱ የንግግር ክፍሎች፣ ከምንጩ ጋር፣ ከሌሎች ሁነቶችና እውነታዎች ጋር ግንኙነት የሚፈጥሩ ቅንጣቶች።
የመጀመሪያው ቡድን ስምምነትን ፣ ማስጠንቀቂያን ፣ ዛቻን ፣ ግምትን የሚገልጹ ቅንጣቶችን ያጠቃልላል እና ከሁሉም በኋላ እዚህ ፣ አዎ እና ሌሎችን ያጠቃልላል ። ሦስተኛው ቡድን ያለፈውን ግዛት በማጠናቀቅ ወይም በመለየት ተለይቶ ይታወቃል; ነፃነት, ከምንም ጋር አልተገናኘም; ልዩነት እና ልዩነት፡ ያ ብቻ ነው፣ አዎ፣ ብቻውን፣ ልዩ፣ ወዘተ.
በሩሲያ ቋንቋ ፣ የሞዳል ቅንጣቶች ክፍል በዘመናዊው ቅርፅ በጣም የተወሳሰበ እና በቃላት አፃፃፍ ውስጥ ፣ ከእሱ ጋር በተያያዙ የቃል አካላት ሥርወ-ቃል ተፈጥሮ ውስጥ በጣም የተወሳሰበ ነው። በዓረፍተ-ነገር ውስጥ ተጨባጭ-ሞዳል ቅንጣቶች, ወዲያውኑ ከስሜታዊ ምላሾች ጋር የተቆራኙ ትርጉሞች, ከአንድ ወይም ሌላ የፈቃደኝነት መግለጫ ጋር, እና የግምገማ-ቁምፊ ትርጉሞች ሊለዩ ይችላሉ. እነዚህ ሁለት ዓይነት መደምደሚያዎች በጣም ብዙ ጊዜ እና እንዲያውም አብዛኛውን ጊዜ እርስ በርስ በቅርበት ግንኙነት ውስጥ ይታያሉ. .
ስለዚህ, በአረፍተ ነገር ውስጥ አለመስማማት, አለመደሰት, ስለ አንድ ነገር ተገቢ አለመሆኑ ወይም ሕገ-ወጥነት መጸጸት: እንዲህ ዓይነት አደጋ መከሰት አለበት!; እና እሱ መዘግየት ነበረበት!; ከቤቱ አጠገብ ጠፍተናል - አለብን! ተጨባጭ-ሞዳል ትርጉሙ አስፈላጊ (አስፈላጊ እና አስፈላጊ) ከሚለው ቃል ጋር የተያያዘ ነው, እዚህ ላይ የጠፋው ቀጥተኛ የቃላት ፍቺ. በአረፍተ ነገሮች ውስጥ የት እንደሚጠሩ አታውቁም!; ምን እንደሚሆን አታውቁም!; ብዙ ያወራሉ!; እሱ ብዙ አይጠይቅም! የመቀበል ፣ አለመግባባት ወይም መባረር ትርጉም በአረፍተ ነገሩ መጀመሪያ ላይ ማሎ (ኮሎኪያል) ከሚለው ቃል ጋር የተቆራኘ ነው ፣ በጭራሽ አታውቁትም - እሱን ተከትሎ ከሚመጣው የግዴታ ተውላጠ ቃል ጋር። በአረፍተ ነገሩ ውስጥ ያልነበረው ነገር!; ለምን ሀሳቤን አልቀየርኩም!; የት ነበር!; ብዙ ስጦታ ገዙለት!; በጦርነት ውስጥ የማይሆነው! የብዝሃነት እና የብዝሃነት ትርጉም (የርዕሰ-ጉዳይ ፣ የነገሮች ፣ ድርጊቶች ፣ ሁኔታዎች) ከሁለቱም ዋና ቃላት እና አሉታዊ ቀጥተኛ ትርጉሞች መዳከም ጋር የተቆራኘ ነው። በዓረፍተ ነገሮች ውስጥ እሱ እንዲዘገይ! ቢያንስ ቤቱን ለቅቄ እንድወጣ፣ ቢያንስ ወደ አትክልቱ ስፍራ፣ በሸሚዝ ወይም በባዶ? (ኤ.ፒ. ቼኮቭ) የንዑስ አንቀጽ ሰዋሰዋዊ ትርጉሙ ውስብስብ ነው በግልጽ በተገለጸው የማይቻል ትርጉም።
የማሳመር ትርጉም (አጽንዖት ፣ ማድመቅ) - ሁልጊዜ ከአንድ ወይም ከሌላ የርዕሰ-ጉዳይ አመለካከት አካል ጋር በማጣመር - እንደዚህ ያሉ ግንባታዎች ባህሪይ ነው ፣ በትልቁም ሆነ በትንሽ እርግጠኝነት ፣ በጥያቄው እና በመልሱ አወቃቀር ላይ የተመሠረተ ወይም ፣ በሰፊው ፣ በአጠቃላይ የንግግር አንድነት ፣ በአስተያየቶች መገጣጠም ፣ በንግግር ላይ። የእንደዚህ ዓይነቱ ግንባታ የመጀመሪያ ክፍል አጽንዖት የተሰጠውን የመልእክቱን አካል ለማስተዋወቅ (በተለምዶ በስመ ቃል) ለማስተዋወቅ ያገለግላል፡- ከሁሉ የሚያስፈራው ግን ገና እንደተወለደ አንድም ቃል አለማወቁ ነው። (ፌድ.); አሻንጉሊቶችን አልወድም, አይሆንም. የምትወደው መዋለ ሕጻናት (M. Tsvetaeva) ማድረግ ነበር; የማሽኑን ዋና ዋና ክፍሎች ዘርዝሯል. - አሁን በጥንቃቄ ይመልከቱ: እዚህ ምን አለን? cartridge... አሁን - ምን እየሰራሁ ነው? - መያዣውን እጨምራለሁ - ማሽኑን (ፓኖቫ) አበራለሁ; ጊዜ፣ በቅርቡ ሊቀጣ፣ በፈጣን ቀናቶቹ መለኪያ፣ ሌላ ኃይል፣ ሌላ ክብር ይሻራል – መስቀሉም በእነሱ ላይ ነው። ጊዜ በፈጣን ብረት አሻራቸውን እንኳን ያጠፋል። እና መቋቋም አይችልም - ከምን ጋር ፣ እስቲ አስብ! - በግጥም (Tvardovsky); ያለዚህ ደስታ የለም, ያለ ሰው አክብሮት (የቋንቋ ንግግር) ነው.
ይህ ደግሞ ያካትታል ውስብስብ ግንባታዎችበቃላት አዎን, አይደለም: ቤት, ቤተሰብ አለ - አይሆንም, ይህ ለእሱ በቂ አይደለም; ተከራከሩ፣ አዎ፣ ግን አልተጣሉም (የቃል ንግግር)።
በአንጻራዊ ገለልተኛ አቋም ውስጥ - እንደ ቀላል ዓረፍተ ነገር አካል - የተዋሃደ የግስ ቅፅ (ያለ ወይም ያለ አሉታዊነት) እና ቀዳሚው ተመሳሳይ ግስ ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ብዙ ጊዜ በድምፅ ቅንጣት - ከዚያ: ያንብቡ (አይደለም) ) ማንበብ; ማንበብ (አይደለም) ማንበብ; የቃላት አሃዶች: አላውቅም, አላውቅም. የእንደዚህ አይነት ጥምረት ተጨባጭ-ሞዳል ትርጉም በአንድ ባህሪ ላይ በራስ የመተማመን አጽንዖት ነው, ብዙውን ጊዜ ከንጽጽር ጋር በማጣመር: ደህና? ግደሉ, ፓንተሌይ ኤሬሜይች: በፈቃድህ; እኔ ግን አልመለስም (Turgenev); ወንዶች, ለእናንተ ቃል አልገባም, ግን እሞክራለሁ (ጂ. ኡስፔንስኪ); ትወስዳለህ, ነገር ግን አትመልስ (A. Chekhov); - የት ወሰዷት? - እሱ አስቧል. - እስካሁን አልተጠቀሙበትም, ተንሸራታቹ አሁንም ውጭ ነው (ሌቭ ቶልስቶይ); እና መተኛት አልቻልኩም. ልክ ዓይኖችዎን እንደጨፈኑ, ሞስኮ ይቅርታ ሳይደረግላቸው እንደገና በውስጣቸው ተነሳ (ቤቢ).
በርካታ ተጨባጭ ሞዳል ትርጉሞች የሁለት ጥምረት አላቸው። ተመሳሳይ ቅርጾችበሁለተኛው ቅፅ ውስጥ የግዴታ አሉታዊነት ያለው ተመሳሳይ ቃል: ደስ አይልም, ጎጆ አይደለም, መተኛት አይደለም.
- ሀ) እንደ ተቃራኒ ወይም ኮንሰሲቭ የግንባታ አካል ፣ እንደዚህ ዓይነቱ ጥምረት ፣ ብዙውን ጊዜ ስም ፣ ሁል ጊዜ ግንባታውን የሚከፍት ፣ ለስላሳ ፣ እርግጠኛ ያልሆነ አሉታዊ ትርጉም ሊኖረው ይችላል ። አንዳንድ ጊዜ አንቲፕካ ስለ አንድ ነገር አጠራጣሪ ይመስላል ፣ ሰክሮ አልሰከረም ፣ ግን በሆነ መንገድ ይመስላል። የዱር (ጎንች.); ምን ዓይነት ሰዎች እንደነበሩ ማወቅ አልቻሉም ... ነጋዴዎች ነጋዴዎች አይደሉም, ጀርመኖች ጀርመኖች አይደሉም; ክቡራን? - እንደዚሁም ምንም አይነት ነገሮች የሉም, ግን አስፈላጊ ሰዎች (ኤል. ቶልስቶይ); ባሕሩ ባሕር አይደለም, ነገር ግን እዚህ ትልቅ ሞገዶች አሉ (የቋንቋ ንግግር).
- ለ) በአንጻራዊነት ገለልተኛ አቋም ውስጥ, እንዲህ ያሉ ጥምረት ግልጽ ያልሆነ, ግልጽ ያልሆነ ወይም ደካማ, ያልተሟላ የተገለጠ ምልክት ሊያመለክት ይችላል: በስብሰባ ላይ, እሱ ሩቅ ጥግ ላይ መደበቅ, ፊቱን: እና ተኝቶ - እሱ እንቅልፍ አይደለም, እና ያዳምጣል -. እሱ አይሰማም (ጂ.ራዶቭ);
- ሐ) እንደ አሉታዊ የግንባታ አካል ያሉ ተመሳሳይ ጥምሮች ለሚከተለው ነገር ግድየለሽነት, ከውጤቱ ጋር ተያያዥነት የሌላቸው ናቸው: ተኝተሃል, አልተኛህም, ግን ተነሳ; አታልቅስ, አታልቅስ, ያለፈውን መመለስ አትችልም. [ሶፊያ፡]; አስብ, አታስብ, ብልህ አትሆንም (A. Ostrovsky); አባት አባት አይደለም, እህት እህት አይደለችም - አይመለከትም, ሁሉንም ሰው በአንድ ሳንቲም ይሸጣል (ሳልቲኮቭ-ሽቸድሪን); አውሎ ነፋስ አውሎ ንፋስ አይደለም፣ ነገር ግን አንኮቪ ወደ ላይ እና ወደ ላይ ይሄዳል (D. Holendro)። በዚህ ትርጉም, በጥያቄ ውስጥ ያሉት ውህዶች በተለያዩ የአገባብ አቀማመጥ ውስጥ ሊሆኑ ይችላሉ: ምግቡ ጣፋጭ ካልሆነ ይበላል; ቀልጣፋ፣ ውጤታማ ያልሆኑ ትዕዛዞች - መታዘዝ አለብህ (የቃል ንግግር)[10፣ ገጽ. 125]።
- መ) ትርጉም ከፍተኛ ዲግሪምልክቶች ተመሳሳይ ስም ያላቸው ሁለት ቅጾች ውህዶች አሏቸው ፣ ለምሳሌ ከቅጣተኞች ፣ ከኤክሰንትሪክስ ኤክሰንትሪክ: እና የተቀሩት ደግሞ ፣ እንደሚታየው ፣ የተመረጡት ከዶጀርስ ዶጀርስ (Malyshk.) ነው።
- ሠ) ከጓደኝነት ጋር ያለውን ግንኙነት (ሀ...) ግንባታ ራሱን የቻለ እና የተለየ እውነታን የሚያመለክት እንደ ተቃራኒ የግንባታ የመጀመሪያ ክፍል ብቻ ጥቅም ላይ ይውላል: ወዮው ሀዘን ነው, ከዚያም አሁንም ችግር አለ (ኤ. ኦስትሮቭስኪ) (ኤ. ማለትም (ጓደኝነት በራሱ, በራሱ, ግን ...)).
- ረ) እንደ ውስብስብ የተቃዋሚ ወይም ኮንሴሲቭ ግንባታ አካል ብቻ እንደ መጀመሪያው ክፍል ፣ እንደ አንድ አገባብ ፣ እንደ ስማርት-ብልጥ ያሉ እንደ መጀመሪያው ክፍል የሚሰሩ ሁለት ተመሳሳይ ተመሳሳይ ተመሳሳይ ቃላት ጥምረት ያድርጉ። ግን ስህተት ነው። እንዲህ ያሉ ግንባታዎች, አጽንዖት የተሰጠውን ተቃውሞ የሚያመለክቱ, ለየትኛውም ልዩ ምድቦች ቃላት ብቻ የተገደቡ አይደሉም: ቀልድ, ቀልድ, ግን ዙሪያውን ይመልከቱ; በጋ-የበጋ, ግን ቀዝቃዛ ነው; አሮጌው ሰው, አሮጌው ሰው እና እዚያ; ተማር እና ተማር, ግን ተሳስቷል. ደደብ ፣ ደደብ ፣ እናቱ እንዴት በድብቅ እንደምትጮህ ተመልከት! (ሳልቲኮቭ-ሽቸሪን).
ሞዳሊቲ ሃሳባዊ ምድብ ነው። የተነገረውን ከእውነተኛ አፈፃፀሙ ጋር ያለውን ግንኙነት ይገልጻል፣ የተመሰረተ (የተገለፀ) የንግግር ፊት. በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ያለው መግለጫ ከእውነታው ጋር ያለው ግንኙነት የተለያዩ መንገዶችን በመጠቀም ይገለጻል - መዝገበ-ቃላት ፣ ዘይቤያዊ ፣ አገባብ።
የንግግሩን ዘይቤ የሚገልጽ ልዩ ሞርሎሎጂያዊ ዘዴ የግስ ስሜቱ ቅርጾች ሲሆን ይህም የተለያዩ የሞዳል ትርጉሞችን እና ጥላዎችን ያስተላልፋል (አንቀጽ 143 ይመልከቱ)።
አገባብ ማለት ነው።የሞዴሊቲ መግለጫዎች በመጀመሪያ ደረጃ የተለያዩ የመግቢያ እና የገቡ ቃላት እና ግንባታዎች (ሀረጎች እና ዓረፍተ ነገሮች) ናቸው ፣ ለምሳሌ አምናለሁ ፣ አምናለሁ ፣ እንደምናየው ፣ በእውነቱ ፣ አረጋግጣለሁ ፣ በጣም የታወቀ እውነታ ነው ። , (ያለምንም ጥርጣሬ) ባሻገር, እኔ እስከማስታውስ ድረስ, ሁላችንም በጥልቅ እርግጠኛ ነን, እሱን ለመቀበል ጊዜው አሁን ነው, ወዘተ.
የተለያዩ የሞዳልቲ ትርጉሞች በትረካ ውስጥ (አዎንታዊ፣ አሉታዊ)፣ መጠይቅ፣ አነቃቂ እና አጋላጭ አረፍተ ነገሮች ናቸው። ሠርግ፡ ወፎች ወደ ደቡብ ይበርራሉ። ቀድሞውንም ጠዋት ነው። ብርሃን እያገኘ ነው። ማንም ሊያየኝ አልመጣም። በዚህ አልስማማም። ወደዚያ ሂድ! ማን ነው ይሄ? ተነሳ! መተኛት አለብህ። ተቀመጥ. ለራሱ ተቀምጧል። እንዴት እንደምወድሽ! ለመተኛት ጊዜው አሁን ነው. እሱን ልታምነው ትችላለህ? አሁን ትንሽ መተኛት ጥሩ ነበር። እፈልግሃለሁ!..
ሞዳል ትርጉሞች በተለያዩ የንግግር ክፍሎች ውስጥ ባሉ ብዙ ጉልህ ቃላት የፍቺ ይዘት ውስጥ ተካትተዋል። እነዚህም ለምሳሌ፡- 1) ስሞች፡ እውነት፣ ውሸት (አይደለም) እውነት፣
ጥርጣሬ ፣ ግምት ፣ ዕድል ፣ ወዘተ. (አይደለም) አስፈላጊ፣ አጠራጣሪ፣ በራስ መተማመን፣ ወዘተ. እነዚህ የተለያዩ የንግግር ክፍሎች ቃላቶች ወደ አንድ የቃላት ፍቺ ቡድን አንድ ሆነዋል አጠቃላይ ዓይነትየቃላት ፍቺ - የሞዳልነት ስያሜ. በተመሳሳይ ጊዜ፣ እነዚህ ቃላት ሰዋሰው የተለያዩ ናቸው፤ እያንዳንዳቸው ሁሉም አሏቸው ሰዋሰዋዊ ባህሪያትየእርስዎ የንግግር ክፍል.
ከእንደዚህ አይነት ቃላቶች ዳራ አንጻር ሞዳል የሚባሉት ቃላት ተለይተው ወደ ገለልተኛ የንግግር ክፍል ይለያሉ። በጋራ መዝገበ ቃላት ትርጉም እና ሰዋሰዋዊ ባህሪያት እና ተግባራት ላይ ተመስርተዋል.
በርዕሱ ላይ ተጨማሪ § 189. ሞዳል እና በሩሲያኛ አገላለጹ፡-
- በሩሲያ ውስጥ የግንኙነት ትርጉሞችን የመግለፅ ዘዴዎች
- 22. የመግለጫው ሞዳል ፍሬም. ተጨባጭ ዘዴን የመግለጽ ዘዴዎች።
- ኢንቶኔሽን እንደ አርእስት ሞዳል ትርጉሞችን የመግለጫ ዘዴ
በሩሲያ ቋንቋ በትልቁ ዘመናዊ ገላጭ መዝገበ ቃላት ውስጥ MODALITY የሚለው ቃል ትርጉም
የሩስያ ቋንቋ ትልቅ ዘመናዊ ገላጭ መዝገበ ቃላት. 2012
እንዲሁም ትርጉሞችን፣ ተመሳሳይ ቃላትን፣ የቃሉን ትርጉሞች እና MODALITY በሩሲያኛ መዝገበ ቃላት፣ ኢንሳይክሎፔዲያ እና የማመሳከሪያ መጻሕፍት ውስጥ ይመልከቱ፡
- MODALITY በትልቁ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
- MODALITY በኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
, -i, g 1. በእውቀት ፅንሰ-ሀሳብ: የአንድ ክስተት ሁኔታ ከእውነታው ጋር ካለው ግንኙነት አንጻር, እንዲሁም እድሉ ራሱ ... - MODALITY
MODALITY (ሙዚቃ)፣ በሞድ ቲዎሪ፣ የፒች አደረጃጀት ዘዴ፣ መሰረታዊ። በመለኪያ መርህ (ከቃና ጋር በተቃራኒው ፣ መዋቅሩ መሃል ... - MODALITY በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
MODALITY፣ ተግባራዊ-ፍቺ። የተለያዩ የአነጋገር ዘይቤዎችን ለእውነታው የሚገልጽ ምድብ, እንዲሁም የተናጋሪውን የንግግሩ ይዘት አመለካከት. M. ሊኖረው ይችላል ... - MODALITY በዛሊዝኒያክ መሠረት በተሟላ የተስተካከለ ፓራዲም ውስጥ፡-
ሞዴሊቲ፣ ሞዴሊቲ፣ ሞዳሊቲ፣ ሞዳሊቲ፣ ሞዳሊቲ፣ ሞዳሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዴሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ፣ ሞዲሊቲ ) - MODALITY በቋንቋ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
(ከመካከለኛው ላቲን ሞዳሊስ - ሞዳል፤ የላቲን ሞዱስ - መለኪያ፣ ዘዴ) የተለያዩ መግለጫዎችን ከእውነታው ጋር ያለውን ግንኙነት የሚገልጽ የተግባር-ትርጉም ምድብ ነው፣ እና ... - MODALITY
የተናጋሪውን አመለካከት የሚገልጽ ሰዋሰዋዊ-ትርጉም ምድብ, ከተጨባጭ እውነታ ጋር ያለውን ግንኙነት የሚገልጽ ግምገማ. የተገለፀው ነገር ይዘት እንደ እውነት ሊታሰብ ይችላል... - MODALITY በአዲስ መዝገበ ቃላት ውስጥ የውጭ ቃላት:
(የፈረንሳይ ሞዳላይት, ላቲ. ሞዱስ መንገድ, ስሜት) 1) የቋንቋ. የአረፍተ ነገር ይዘት ከእውነታው ጋር ያለውን ግንኙነት የሚያመለክት እና በቅጾቹ የተገለጸ ሰዋሰዋዊ ምድብ... - MODALITY በውጪ መግለጫዎች መዝገበ ቃላት ውስጥ፡-
[fr. ሞዳላይት 1. ቋንቋ፣ የዓረፍተ ነገር ይዘት ከእውነታው ጋር ያለውን ግንኙነት የሚያመለክት እና በግሥ፣ በንግግር፣ በመግቢያ ቃላት ስሜት የሚገለጽ ሰዋሰዋዊ ምድብ... - MODALITY በሩሲያ ተመሳሳይ ቃላት መዝገበ-ቃላት ውስጥ
አመለካከት... - MODALITY በኤፍሬሞቫ የሩሲያ ቋንቋ አዲስ ገላጭ መዝገበ ቃላት ውስጥ፡-
1. ሰ. የተናጋሪውን አመለካከት በመግለጫው ይዘት እና መግለጫው ከእውነታው ጋር ያለውን ግንኙነት የሚገልጽ ምድብ (በሎጂክ). 2. ሰ. ሰዋሰው ምድብ... - MODALITY በሩሲያ ቋንቋ በሎፓቲን መዝገበ-ቃላት ውስጥ-
ሞዴሊቲ፣... - MODALITY በሩሲያ ቋንቋ ሙሉ የፊደል አጻጻፍ መዝገበ ቃላት ውስጥ፡-
ሞዴሊቲ... - MODALITY በሆሄያት መዝገበ ቃላት፡-
ሞዴሊቲ፣... - MODALITY በዘመናዊ ገላጭ መዝገበ ቃላት፣ TSB፡-
የተናጋሪውን አመለካከት ለንግግሩ ይዘት የሚገልጽ ምድብ, የኋለኛው ለእውነታው ያለው አመለካከት. ሞዳሊቲ ማለት መግለጫዎች ፣ ትዕዛዞች ፣ ምኞቶች ፣ ወዘተ ... ማለት ሊሆን ይችላል ። - MODALITY በሩሲያ ቋንቋ በኡሻኮቭ ገላጭ መዝገበ-ቃላት ውስጥ-
ዘዴዎች፣ ሰ. (ከኒው ላቲን ሞዳሊስ - adj. ወደ ሞዱስ, ሞዱስን ይመልከቱ) (መጽሐፍ). የፍርድን አስተማማኝነት ደረጃ የሚገልጽ ምድብ (ፍልስፍና)። - ሰዋሰው... - MODALITY በኤፍሬም ገላጭ መዝገበ ቃላት፡-
ሞዳሊቲ 1. ሰ. የተናጋሪውን አመለካከት በመግለጫው ይዘት እና መግለጫው ከእውነታው ጋር ያለውን ግንኙነት የሚገልጽ ምድብ (በሎጂክ). 2. ሰ. ሰዋሰው... - MODALITY በአዲሱ የሩስያ ቋንቋ መዝገበ ቃላት በኤፍሬሞቫ፡-
አይ የተናጋሪውን አመለካከት በመግለጫው ይዘት እና መግለጫው ከእውነታው ጋር ያለውን ግንኙነት የሚገልጽ ምድብ (በሎጂክ). II ሰዋሰው ምድብ... - ሞዳልቲ (ፊሎሶፍ) በታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ፣ ቲ.ኤስ.ቢ.
(ከላቲን ሞዱስ - ልኬት ፣ ዘዴ) ፣ የአንድ ነገር መኖር መንገድ ወይም የአንድ ክስተት ክስተት (ኦንቶሎጂካል ኤም) ወይም የመረዳት መንገድ ፣ ... - ርዕሰ ጉዳይ ሞዳልቲ በቋንቋ ቃላት መዝገበ ቃላት፡-
ተጨባጭ ሁኔታን ይመልከቱ (በአንቀጽ ዘዴ ውስጥ… - የዓላማ ሞዳልነት በቋንቋ ቃላት መዝገበ ቃላት፡-
ተጨባጭ ሁኔታን ይመልከቱ (በአንቀጽ ዘዴ ውስጥ ... - የማይቻል በድህረ ዘመናዊነት መዝገበ ቃላት፡-
- የመሆን እና የአስተሳሰብ ዘይቤን የሚይዝ ፅንሰ-ሀሳብ ከእውነታው ጋር ብቻ ሳይሆን ለችሎታም አማራጭ ነው። በክላሲካል ፍልስፍና በኤን. ... - የእውቀት አርኪኦሎጂ በድህረ ዘመናዊነት መዝገበ ቃላት፡-
(“L”archeologie du savoir”፣1969) የፎካውት ሥራ ነው፣ በሥራው ውስጥ የመጀመሪያውን፣ “የአርኪኦሎጂ ዘመን” እየተባለ የሚጠራውን ያጠናቀቀ እና የሶስትዮሽ ዓይነት...
"ሱርግት ስቴት ዩኒቨርሲቲ
Khanty-Mansiysk ራሱን የቻለ ኦክሩግ - ኡግራ"
የቋንቋ ፋኩልቲ
የቋንቋ እና የባህላዊ ግንኙነት ክፍል
ኮርስ ሥራ
ርዕሰ ጉዳይ: " Benchmarkingዘዴዎች በሩሲያኛ እና የእንግሊዝኛ ቋንቋዎች(በኬ.ማንስፊልድ ስራዎች እና ወደ ሩሲያኛ በተተረጎሙት ላይ የተመሰረተ)"
ሰርጉት 2012
መግቢያ
ምዕራፍ I. የሞዴሊቲ ቲዎሬቲካል ገጽታዎች
1 አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብዘዴዎች
2 የሞዴሊቲ ፍቺ
በእንግሊዘኛ ሞዳልን ለመግለጽ 4 መንገዶች
4.1 ስሜት እና ሁኔታ
4.2 ሞዳል
4.3 ሞዳል ግሦች
በሩሲያኛ ሞዳልን ለመግለጽ 5 መንገዶች
5.1 ስሜት እና ሁኔታ
5.2 ሞዳል
5.3 ሞዳል ቅንጣቶች
ምዕራፍ II. የሞዴሊቲ ተግባራዊ ገጽታዎች
1 የንጽጽር ዘዴ
2.2 የግድ እና ያለበት ግሥ
3 ግሶች ይችላሉ እና ይችላሉ።
4 ግሦች ግንቦት እና ግንቦት
5 የሚገባቸው እና የሚገባቸው ግሶች
2.6 ሞዳል
ማጠቃለያ
ያገለገሉ ጽሑፎች ዝርዝር
መተግበሪያዎች
መግቢያ
ይህ የኮርስ ሥራ በሩሲያ እና በእንግሊዘኛ ቋንቋዎች የሞዳልነት ምድብ ንፅፅር ጥናት ነው። በቋንቋ ጥናት፣ የሞዳሊቲ ችግር ሰፊ ሽፋን አግኝቷል። ይህ ችግር እንደ Sh. Bally, V.V. ባሉ የሳይንስ ሊቃውንት ትኩረት ተሰጥቷል. ቪኖግራዶቭ, ኤ.ኤ. ፖቴብኒያ፣ አይ.ዲ. አሩቱኑቫ፣ አ.ጄ. ቶምሰን፣ አይ. ሃይንሪች፣ ቢ.ኤፍ. ማቲስ, ኤስ.ኤስ. ቫውሊና፣ ኤን.ኤስ. Valgina እና ሌሎች.
የዚህ ሥራ አግባብነትከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን 40 ዎቹ ጀምሮ ሞዳሊቲ የቋንቋ ፍለጋዎች ማዕከል ሆኖ ቆይቷል። እንደ ማስረጃው ንብረቶቹ አሁንም በደንብ አልተጠኑም። ፍላጎት መጨመርበዘመናዊ ተመራማሪዎች በኩል ለዚህ ክስተት. የጥናት ዓላማበዘመናዊ እንግሊዝኛ እና ሩሲያ ቋንቋዎች ሞዳሊቲ ማለት ነው። የምርምር ርዕሰ ጉዳይሞዳል ግሦች፣ ቃላቶች፣ ቅንጣቶች እና የግስ ግሦች ጥቅም ላይ ይውላሉ። የዚህ ሥራ ዓላማበሩሲያኛ እና በእንግሊዝኛ ሞዳዊነትን የመግለጫ መንገዶችን መለየት እና በስርዓት ማበጀት ነው። ነባር እውቀትስለ እሷ። በምርምር ሂደቱ ውስጥ የሚከተሉትን ጥያቄዎች አዘጋጅተናል. ተግባራት:
.የሞዴሊቲ ጽንሰ-ሀሳብ በአጠቃላይ ትርጓሜ ይስጡ; .በቋንቋዎች ውስጥ ያለውን የሞዳልነት ምድብ ለመወሰን የተለያዩ አቀራረቦችን ይተንትኑ; .በስሜት እና በስሜት መካከል ያለውን ልዩነት መለየት; .በሩሲያ እና በእንግሊዝኛ ሞዳልን የመግለፅ ዘዴዎችን ይግለጹ; .በ K. Mansfield ስራዎች እና ወደ ሩሲያኛ በተተረጎሙት ላይ በመመርኮዝ የሞዴሊቲ መግለጫን ተመልከት. የኮርሱን ሥራ በሚጽፉበት ጊዜ የሚከተሉት ጥቅም ላይ ውለዋል. ዘዴዎችየመተንተን ዘዴ, የመመልከቻ ዘዴ, የንጽጽር ዘዴ, የስታቲስቲክስ ሂደት ዘዴ. ተግባራዊ ዋጋ
ይህ ሥራ የሚወሰነው የስነ-ጽሑፍ ጽሑፍን በሚያጠናበት ጊዜ ፣ተመራጭ ኮርሶችን በማስተማር እና ሴሚናሮችን በማካሄድ (በንድፈ ሰዋሰው ፣ በተግባራዊ ስታቲስቲክስ እና በሌሎች ዘርፎች) የምርምር ውጤቶችን በቋንቋዎች ውስጥ የመተግበር እድል ነው ። የሥራ መዋቅር. ስራው መግቢያ, ሁለት ምዕራፎች, መደምደሚያ እና የማጣቀሻዎች ዝርዝር ያካትታል. ምዕራፍ I. የሞዴሊቲ ቲዎሬቲካል ገጽታዎች 1 አጠቃላይ የሞዴሊቲ ጽንሰ-ሀሳብ ምናልባት ብዙ የሚጋጩ አመለካከቶች የተገለጹበት ሌላ ምድብ ላይኖር ይችላል። ብዙ ደራሲዎች በባህሪያቸው፣ በተግባራዊ ዓላማቸው እና የቋንቋ መዋቅር ደረጃዎች ውስጥ በመሆናቸው በሞዳሊቲ ምድብ ውስጥ በጣም የተለያዩ ትርጉሞችን ያካትታሉ። ይህ በእንዲህ እንዳለ ይህ ምድብ ከሎጂካዊ አወቃቀሩ እና አስተሳሰባቸው ጋር ያላቸው ግንኙነት በጣም ቀጥተኛ በሆነበት የቋንቋ ክስተቶች አካባቢ ስለሆነ የሥነ ምግባር ችግር እና የቋንቋ አገላለጹ በቋንቋ እና ሎጂክ በሰፊው ይብራራል ። ሞዳልነት የአረፍተ ነገሩን ሚና የሚጫወትበት አስፈላጊ ባህሪ ነው። የቋንቋ ክፍልበሌላ በኩል ደግሞ እንደ የአስተሳሰብ አይነት እንደ አስፈላጊ የፍርድ ባህሪ ይቆጠራል. ስለዚህ የሞዳሊቲ የቋንቋ ምድብ ትንተና ሊደረግ የሚችለው ከሎጂካዊ ምድብ ትንተና ጋር በቅርበት ብቻ ነው. 2 የሞዴሊቲ ፍቺ በሎጂክ ፣ በሴሚዮቲክስ እና በስነ-ልቦና ግኝቶች ላይ በመመርኮዝ የቋንቋ ጥናት በሞዳልቲ ጥናት ውስጥ ረጅም እና ጠመዝማዛ መንገድ መጥቷል። ነገር ግን ሞዳሊቲ በተለዋዋጭነቱ፣ በቋንቋ አገላለጽ ልዩነቱ እና በተግባራዊነቱ ምክንያት እስካሁን የተሟላ ማብራሪያ አላገኘም። ተመራማሪዎች ስለ "ሞዳሊቲ" ምድብ የተለያዩ ትርጓሜዎችን ይሰጣሉ. እስቲ አንዳንድ ጽንሰ-ሐሳቦችን እንመልከት. ኦ.ኤስ. አክማኖቫ ሞዳዊነትን እንደ ጽንሰ-ሃሳባዊ ምድብ ይቆጥረዋል “የተናጋሪውን አመለካከት ከንግግሩ ይዘት ጋር እና የንግግሩ ይዘት ከእውነታው ጋር ያለው ግንኙነት (የተነገረው ከእውነተኛ አፈፃፀሙ ጋር ያለው ግንኙነት) ፣ በተለያዩ መዝገበ ቃላት እና ሰዋሰዋዊ የተገለጸ ለምሳሌ የስሜት ቅርጾች፣ ሞዳል ግሦች፣ ወዘተ ማለት ነው።” ሞዳሊቲ የአረፍተ ነገር፣ ትዕዛዝ፣ ምኞት፣ ግምት፣ አስተማማኝነት፣ እውነትነት የሌለው ወዘተ ትርጉም ሊኖረው ይችላል።በኦ.ኤስ. አክማኖቫ ሞዳሊቲ በርካታ ትርጉሞች ሊኖሩት ይችላል, ከነዚህም አንዱ አስተማማኝነት ነው. በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ተናጋሪው ወይም ጸሐፊው ለአድማጩ ወይም ለአንባቢው ሊያነጋግረው የሚፈልገውን ሐሳብ ይገልፃል። ዓረፍተ ነገሮች እርስ በእርሳቸው በመግለጫው ዓላማ, በስሜታዊ ቀለም, እንዲሁም በእውነታው ወይም በእነሱ ውስጥ የተካተቱትን መረጃዎች ትክክለኛነት, ማለትም በአስተማማኝነት ደረጃ ይለያያሉ. እንደ ገላጭ እና የጥያቄ አረፍተ ነገሮች በተለየ መልኩ በርዕሰ-ጉዳይ ተለይተዋል፣ ማበረታቻ ቅናሾችበግዴታ ስሜት ውስጥ ካለው ተሳቢ ግስ ጋር በተላለፈው ይዘት አስተማማኝነት ደረጃ አይለያዩም። በዚህ ዓረፍተ ነገር ውስጥ፣ የሞዳል ቃል የሚገልጸው የእርግጠኝነትን ደረጃ ሳይሆን የግፊቱን ጥንካሬ ነው። ስለዚህ, አንድ አይነት ሶስት ደረጃዎች አሉን, እያንዳንዳቸው የራሳቸው እውነት, የራሳቸው ውሸት እና እርግጠኛ አለመሆን አላቸው. አንድ ሰው ከእውቀት ወደ እምነት ሲሸጋገር እና ከዚያም ወደ እርግጠኛ አለመሆን በሚሄድበት ጊዜ የመግለጫው የመከፋፈል ደረጃ ይቀንሳል. የሩሲያ የውጭ ቃላት መዝገበ-ቃላት የሚከተለውን ፍቺ ይሰጣል፡ ሞዳሊቲ [fr. ሞዳላይት< лат. Modus способ, наклонение] - грамматическая категория, обозначающая отношение содержания предложения к действительности и выражающаяся формами наклонения глагола, интонацией, вводными словами и так далее . ትልቁ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት “ሊንጉስቲክስ” የሚከተለውን አጻጻፍ ይሰጣል፡ ሞዳልቲ [ከዝከ. ላት ሞዳሊስ - ሞዳል; ላት modus - መለኪያ፣ ዘዴ] የአንድን መግለጫ ከእውነታው ጋር ያለውን ግንኙነት፣ እንዲሁም የሚነገረውን የተለያዩ የግላዊ መመዘኛ ዓይነቶችን የሚገልጽ የተግባር-ትርጓሜ ምድብ ነው። ሞዳሊቲ ነው። የቋንቋ ሁለንተናዊየተፈጥሮ ቋንቋ ዋና ምድቦች ውስጥ አንዱ ነው. እንደ M.Ya. ቁንጫ፣ ሞዳሊቲ ከእውነታው ጋር የገለጻዎች ግንኙነት ፍቺ ነው። ሞዳልነት እንደ አንድ የተወሰነ የአረፍተ ነገር ምድብ አይቆጠርም። ይህ ሰፊ ምድብ ሲሆን በቋንቋው ሰዋሰዋዊ እና መዋቅራዊ አካላት እና በቃላት እና በስም አካላት መስክ ሊታወቅ ይችላል. ከዚህ አንጻር፣ የተጠራውን ንጥረ ነገር ግንኙነት አንዳንድ ግምገማ የሚገልጽ ማንኛውም ቃል በዙሪያው ያለውን እውነታ፣ እንደ ሞዳል መታወቅ አለበት። ይህ ጉልህ የሆኑ የሞዳል-ግምገማ የትርጓሜ ቃላትን ፣ ከፊል ተግባራዊ ሊሆኑ የሚችሉ እና አስፈላጊ ቃላትን ፣ ሞዳል ግሶችን ከብዙ ተለዋዋጮች ጋር ያጠቃልላል። ግምታዊ ዋጋዎች. በ G.A. Zolotova ስራዎች የተገኘው የቋንቋ ዘይቤ ጥናት ውጤቶች ልዩ ትኩረት ሊሰጣቸው ይገባል. ሞዳሊቲ በመግለጫው ይዘት እና በእውነታው መካከል ያለው ተአማኒነት፣ እውነታ፣ የደብዳቤ ልውውጥ ወይም ከእውነታው ጋር ካለመጣጣም አንፃር የሚፈጠር ግላዊ-ዓላማ ግንኙነት እንደሆነ ይገልፃል። "የሃሳቡ ይዘት ከእውነታው ጋር ሊዛመድም ላይሆንም ይችላል። የእነዚህ ሁለት ዋና ሞዳል ትርጉሞች ተቃውሞ - እውነተኛ (ቀጥታ) ሞዳሊቲ እና እውነተኛ ያልሆነ ሞዳል (የማይጨበጥ፣ ቀጥተኛ ያልሆነ፣ መላምታዊ፣ ግምታዊ) የአረፍተ ነገሩን ሞዳል ባህሪያት መሠረት ይመሰርታል። ቪ.ቪ. ቪኖግራዶቭ በስራው ውስጥ "በሩሲያ ሰዋሰው ላይ የተደረጉ ጥናቶች" የሚለውን ጽንሰ-ሐሳብ ተከትለዋል, አንድ ዓረፍተ ነገር በተግባራዊ ማህበራዊ ግንዛቤ ውስጥ ያለውን እውነታ የሚያንፀባርቅ, ከእውነታው ጋር ያለውን ግንኙነት (አመለካከት) ይገልጻል, ስለዚህ የሞዴሊቲ ምድብ ከአረፍተ ነገሩ ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው, ከተለያዩ ዓይነቶች ጋር. ከዓይነቶቹ. እያንዳንዱ ዓረፍተ ነገር እንደ አስፈላጊ ገንቢ ባህሪ, ሞዳል ትርጉም, ማለትም ከእውነታው ጋር ያለውን ግንኙነት የሚያመለክት ያካትታል. የሞዴሊቲ ምድብ በተለያዩ የስርዓተ-ፆታ ቋንቋዎች ውስጥ የሚገኙትን የመሠረታዊ ፣ ማዕከላዊ የቋንቋ ምድቦች ብዛት ነው ብሎ ያምን ነበር። ቪ.ቪ. Vinogradov በተጨማሪም የሞዴሊቲ ምድብ ይዘት እና የመፈለጊያው ቅርጾች በታሪካዊ ተለዋዋጭ ናቸው. በተለያዩ ስርዓቶች ቋንቋዎች ውስጥ ያለው የሞዴሊቲ የትርጓሜ ምድብ ድብልቅ የቃላት እና ሰዋሰዋዊ ባህሪ አለው። በአውሮፓ ሥርዓት ቋንቋዎች አጠቃላይ የንግግር ዘይቤን ይሸፍናል. በሶቪየት የቋንቋ ጥናት የሞዳሊቲ ጽንሰ-ሐሳብ መስራች V.V. Vinogradov ከሆነ, በምዕራብ አውሮፓ የቋንቋ ጥናት ይህ ሚና የ S. Bally ነው. እንደ ስዊዘርላንድ ሳይንቲስት ከሆነ "ሞዳልነት የዓረፍተ ነገሩ ነፍስ ነው; እንደ ሀሳብ ፣ እሱ በዋነኝነት የሚመሰረተው በንግግር ርዕሰ ጉዳይ ንቁ እንቅስቃሴ ምክንያት ነው። ስለዚህ አንድ ሰው የአረፍተ ነገሩን ትርጉም በአረፍተ ነገር ላይ መመደብ አይችልም ቢያንስ የተወሰነ የሥርዓት መግለጫ በውስጡ ካልተገኘ። በ S. Bally ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ ያለው የሥነ-ተዋፅኦ ምድብ ይዘት ሁለት ትርጉሞችን ያጣምራል ፣ እሱም የአመክንዮሎጂስቶችን ምሳሌ በመከተል ፣ ለመጥራት ሀሳብ ያቀረበው 1) ዲክተም (የዓረፍተ ነገሩ ዓላማ ይዘት) እና 2) ሁነታ (ከዚህ ይዘት ጋር በተያያዘ የአስተሳሰብ ርዕሰ-ጉዳይ አቀማመጥ መግለጫ)። “ተናጋሪው ሀሳቡን የሚያቀርበው ተጨባጭ፣ ምክንያታዊ ቅርፅ ነው፣ እሱም ከእውነታው ጋር በተሻለ ሁኔታ ይዛመዳል፣ ወይም ብዙውን ጊዜ ስሜታዊ ነገሮችን በተለያዩ መጠኖች ውስጥ ያስገባል። አንዳንድ ጊዜ የኋለኛው የተናጋሪውን ግላዊ ዓላማዎች ያንፀባርቃል ፣ እና አንዳንድ ጊዜ እነሱ በተጽዕኖው ይሻሻላሉ ማህበራዊ ሁኔታዎችማለትም በአንዳንድ ሌሎች ሰዎች (አንድ ወይም ከዚያ በላይ) በእውነተኛ ወይም ምናባዊ መገኘት ላይ በመመስረት። ስለ ሞዳሊቲ ጥያቄዎች ወደ እንግሊዝኛ ቋንቋ ሥነ ጽሑፍ ከተሸጋገርን፣ በሰዋሰው የመማሪያ መጽሐፍት ውስጥ ብቻ የተካተቱ መሆናቸው ግልጽ ነው። የብሪቲሽ እና የአሜሪካ ሰዋሰው ሰዎች ሞዳሊቲ እንደሚተላለፍ ያምናሉ ረዳት ግሦች, ለአንድ ክስተት ወይም ድርጊት የተለያዩ አይነት ግላዊ አመለካከትን መግለጽ። የግዴታ፣ የዕድል፣ የመሆን እድል፣ ጥርጣሬ፣ ግምቶች፣ ጥያቄዎች፣ ፍቃድ፣ ምኞቶች እና ሌሎች ትርጉሞች እንደ ሞዳል ይታወቃሉ። የሞዳልሊቲ ጽንሰ-ሀሳብ ለመጀመሪያ ጊዜ በአርስቶትል ሜታፊዚክስ ውስጥ ታየ (ሦስት ዋና ዋና የሞዳል ጽንሰ-ሀሳቦችን ለይቷል-አስፈላጊነት ፣ ዕድል እና እውነታ) ፣ ከዚያ ወደ ክላሲካል አለፈ። የፍልስፍና ሥርዓቶች. በቴዎፍራስተስ እና በሮድስ ኤውዴሞስ፣ በአርስቶትል ላይ ተንታኞች እና በኋላም በመካከለኛው ዘመን ሊቃውንት ውስጥ ስለ ሞዳሊቲ የተለያዩ ፍርዶችን እናገኛለን። አ.ቢ. ሻፒሮ የአንዳንድ ዝርያዎችን በከፊል በመለየት ሁለት ዋና ዋና ዓይነቶችን ይሰይማል- · እውነተኛ, የዓረፍተ ነገሩ ይዘት ከእውነታው ጋር እንደሚጣጣም ተደርጎ ይቆጠራል (በዚህ ጉዳይ ላይ ስለ ዓረፍተ ነገሮች በአዎንታዊ እና አሉታዊ መልኩ እየተነጋገርን ነው); · ከሚከተሉት ዓይነቶች ጋር እውነተኛ ያልሆነ: ሀ) ኮንቬንሽን; ለ) ተነሳሽነት; ሐ) ተፈላጊነት; መ) ግዴታ እና ለእሱ ቅርብ - የማይቻል ነው. የሥልጠናውን ምድብ ከይዘቱ አንፃር ሲተነተን፣ ሳይንቲስቱ ወደሚከተለው መደምደሚያ ደርሰዋል፡- “የተናጋሪው ስሜት የሚገለጽበት የቋንቋ ዘዴዎች፣ እንዲሁም የአረፍተ ነገር ገላጭ ቀለም፣ ሞዳልትን ከመግለጽ ጋር ምንም የሚያመሳስላቸው ነገር የለም። አንድ ዓረፍተ ነገር. ስሜታዊነት በተለያዩ መንገዶች ከአረፍተ ነገሮች ጋር አብሮ ሊሄድ ይችላል-አዎንታዊ እና አሉታዊ ዘዴዎች በደስታ ስሜት, ርህራሄ, ወዳጃዊ ስሜት እና በተቃራኒው የሀዘን ስሜት, ብስጭት, ጸጸት; ተመሳሳይ እና ሌሎች በርካታ ስሜቶች በተነሳሽነት እና በግዴታ ዘዴዎች ሊታጀቡ ይችላሉ ። V.V. Vinogradov በስራው "በሩሲያ ቋንቋ በሞዳልነት እና በሞዳል ቃላት ምድብ" የሞዳልነት መግለጫ ዘዴዎችን በመመደብ እና "ተግባራዊ ተዋረድን ዘርዝሯል." እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ከሃሳቡ ጀምሮ፣ በተጨባጭ እውነታውን በማንፀባረቅ የህዝብ ንቃተ-ህሊና፣ በተፈጥሮ የንግግር ይዘት ከእውነታው ጋር ያለውን አግባብነት (ግንኙነት) ያንፀባርቃል፣ ከዚያም የሥልጠና ምድብ ከአረፍተ ነገሩ እና ከዓይነቶቹ ጋር በቅርበት ይዛመዳል። ስለዚህ, ይህ ምድብ በሳይንቲስቶች ውስጥ በሳይንቲስቶች ውስጥ በሲንታክስ ውስጥ ተካቷል, እሱም እራሱን ከእውነታው ጋር በተዛመደ ሞዳል ከተናጋሪው ቦታ ያሳያል. እሱ በተመሳሳይ መልኩ "ሞዳል ትርጉሞች", "ሞዳል ጥላዎች", "ገላጭ-ሞዳል ጥላዎች" የሚሉትን ቃላት ይጠቀማል, እሱም "ተናጋሪው ከእውነታው ጋር የተያያዘውን ሁሉ" ያካትታል. የሚከተሉት እንደ ሞዳል ይቆጠራሉ. · የፍላጎት, የፍላጎት, አንዳንድ ድርጊቶችን ለማከናወን ወይም ለማምረት ፍላጎት ያለው ትርጉም; · አንዳንድ ድርጊቶችን, ጥያቄን, ትዕዛዝን, ትዕዛዝን ለመፈጸም የፍላጎት መግለጫ; · ስሜታዊ አመለካከት, ስሜታዊ ባህሪ, የሞራል እና የስነምግባር ግምገማ, ስሜታዊ እና በፍቃደኝነት የተግባር ብቃት; · ከእውነታው የራቁ ትርጉሞች (ግምታዊ); · መጠናዊ እና የጥራት ግምገማከመልእክቱ ውስጥ የግለሰብ ሀሳቦች. N.S. Valgina “የጽሑፍ ንድፈ ሐሳብ” በሚለው መጽሐፏ ሞዳልትን “በጣም አስፈላጊው የጽሑፍ ምስረታ እና የጽሑፍ ግንዛቤ” በማለት ጠርቷታል፣ ይህም ሁሉንም የጽሑፍ ክፍሎች ወደ አንድ የፍቺ እና መዋቅራዊ አጠቃላይ ያገናኛል። እሷም በተጨባጭ ሞዳሊቲ መካከል ያለውን ልዩነት ትኩረትን ይስባል, ይህም የተናጋሪውን አመለካከት ለገለጻው የሚወስነው እና ተጨባጭ ሁኔታን የሚወስነው, ይህም መግለጫውን ለእውነታው ያለውን አመለካከት የሚገልጽ ነው. የጽሑፉ አጠቃላይ አሠራር የጸሐፊውን አመለካከት, ጽንሰ-ሐሳቦች, አመለካከቶች, አቀማመጥ መግለጫ ነው. የእሴት አቅጣጫዎች. የጽሑፉ ዘይቤ ጽሑፉን እንደ የግለሰብ አሃዶች ድምር ሳይሆን እንደ አጠቃላይ ሥራ ለመረዳት ይረዳል። የጽሑፉን አሠራር ለመወሰን፣ በቫልጂና መሠረት፣ የጸሐፊው ምስል ("በውስጡ የተካተተ) የንግግር መዋቅርጽሑፍ, ለሥዕሉ ርዕሰ ጉዳይ የግል አመለካከት"), የሲሚንቶን ሚና የሚጫወተው - ሁሉንም የጽሑፉን ክፍሎች ወደ አንድ ሙሉ ያገናኛል እና የማንኛውም ሥራ የትርጉም-ቅጥ ማእከል ነው. እንደ ጂ.ኤፍ. ሙሳኤቫ፣ የሞዳሊቲ ምድብ በሁለት ዓይነቶች ይከፈላል፡ ተጨባጭ እና ተጨባጭ። የዓላማ ሞዳሊቲ የማንኛውም አነጋገር የግዴታ ባህሪ ነው፣ ከተፈጠሩት ምድቦች ውስጥ አንዱ ትንበያ ክፍል- ቅናሽ። ይህ ዓይነቱ ሞዳሊቲ የሚነገረው ነገር ከእውነታው ጋር ያለውን ግንኙነት ከእውነታው (ተጨባጭ ወይም አዋጭነት) አንፃር ይገልጻል። የዓላማ ሞዳሊቲ በኦርጋኒክ ከግዜ ምድብ ጋር የተገናኘ እና በጊዜያዊ እርግጠኝነት ላይ የተመሰረተ ነው - እርግጠኛ አለመሆን. የጊዜ እና የእውነታው ትርጉም - ከእውነታው የራቀ - አንድ ላይ ተጣምረዋል; የእነዚህ ትርጉሞች ውስብስብ ዓላማ-ሞዳል ትርጉሞች ይባላል. ተገዢ ሞዳልቲ ለተናጋሪው ነገር ያለው አመለካከት ነው። ከተጨባጭ ሞዳሊቲ በተለየ የንግግሮች አማራጭ ባህሪ ነው። የርእሰ-ጉዳይ ሞዳሊቲ የትርጓሜ ወሰን ከተጨባጭ ሞዳሊቲ የትርጉም ወሰን በጣም ሰፊ ነው። የርእሰ-ጉዳይ ሞዳሊቲ የፍቺ መሠረት የተመሰረተው በግምገማ ጽንሰ-ሀሳብ ነው። በሰፊው ስሜትየሚነገረው ነገር አመክንዮአዊ (ምሁራዊ፣ ምክንያታዊ) መመዘኛ ብቻ ሳይሆን የተለያዩ ስሜታዊ (ምክንያታዊ ያልሆነ) ምላሽን ጨምሮ ቃላት። ገምጋሚ-ገጸ-ባህሪያት ትርጉሞችን የሚያጠቃልሉት የርዕሰ-ጉዳይ አመለካከት መግለጫን በማጣመር ለሚነገረው ነገር ከእንደዚህ አይነት ባህሪ ጋር እንደ ርዕሰ-ጉዳይ ያልሆነ ሊቆጠር ይችላል ፣ ከእውነታው ፣ ከክስተቱ እራሱ ፣ ከባህሪያቱ ፣ ከንብረቶቹ ፣ ከተፈጥሮው የሚነሱ ናቸው። በጊዜ ውስጥ ማለፍ ወይም ከሌሎች እውነታዎች እና ክስተቶች ጋር ካለው ግንኙነት እና ግንኙነት. የሞዴሊቲው ወሰን የሚከተሉትን ያጠቃልላል · ተቃራኒ መግለጫዎች እንደ ተፈጥሮአቸው የግንኙነት መጫኛ;
· በክልል ውስጥ የትርጉም ደረጃዎች “እውነታ - እውነት ያልሆነ”; · የተለያየ ዲግሪተናጋሪው ስለ እውነታ ሃሳቦቹ አስተማማኝነት ላይ ያለው እምነት; · በርዕሰ ጉዳይ እና በተሳቢው መካከል ያለውን ግንኙነት የተለያዩ ማሻሻያዎች። ጂኤ ዞሎቶቫ በሶስት ዋና ዋና ሞዳል እቅዶች መካከል ያለውን ልዩነት ይለያል-1) የገለፃውን ከእውነታው ጋር ያለው ግንኙነት ከተናጋሪው አንፃር; 2) የተናጋሪው አመለካከት ለንግግሩ ይዘት; 3) የድርጊቱ ርዕሰ ጉዳይ ለድርጊት ያለው አመለካከት. በተመሳሳይ ጊዜ እንዲህ በማለት ገልጻለች: - “በሥራው ውስጥ በቅርብ አመታትለሥነ ምግባር ጉዳዮች ያተኮረ፣ ተጨባጭ ሞዳሊቲ እና ተጨባጭ ሁኔታ የሚሉት ቃላት ጥቅም ላይ ይውላሉ። እነዚህን በጣም ፅንሰ-ሀሳቦች ለመጠቀም ሀሳብ ሲሰጥ ጂኤ ዞሎቶቫ በመጀመሪያው ፎርሙላ ውስጥ ያለውን ግንኙነት እንደ ተጨባጭ ሁኔታ እና በሁለተኛው ውስጥ እንደ ተጨባጭ ሁኔታ ይገልፃል። በተመሳሳይ ጊዜ, ሦስተኛው ሞዳል ገጽታ (በጉዳዩ እና በድርጊቱ መካከል ያለው ግንኙነት) የአረፍተ ነገሩን ሞዳል ባህሪያት ምንም አይደለም. ፍትሃዊ፣ በእኛ አስተያየት፣ የእሷ መደምደሚያዎች ሀ) ዋናው ሞዳል ትርጉም ወይም ተጨባጭ ሁኔታ የእያንዳንዱ ዓረፍተ ነገር አስፈላጊ ገንቢ ባህሪ ነው፣ ተጨባጭ ሞዳሊቲ አማራጭ፣ አማራጭ ባህሪ ነው፤ ለ) የአረፍተ ነገሩን ዋና ሞዳል ትርጉም ሳይለውጥ፣ ይህንን ትርጉም በልዩ ብርሃን ያቀርባል። እንደ ኦ.ኤስ. Akhmanova ተሰጥቷል የሚከተሉት ዓይነቶችዘዴዎች፡- · መላምታዊ (ግምታዊ) ዘዴ። የመግለጫውን ይዘት እንደ ግምታዊ አቀራረብ; · የቃል ዘይቤ. ሞዳሊቲ በግስ የተገለጸ; · ከእውነታው የራቀ አሰራር። የመግለጫው ይዘት የማይቻል, የማይሰራ ሆኖ ማቅረቡ; · አሉታዊ ዘዴ. የመግለጫውን ይዘት ከእውነታው ጋር የማይጣጣም አድርጎ ማቅረብ። እ.ኤ.አ. በ 1980 የሩስያ ሰዋሰው እንደገለፀው በመጀመሪያ ፣ ሞዳሊቲ በተለያዩ ደረጃዎች በቋንቋ ይገለጻል ፣ በሁለተኛ ደረጃ ፣ የዓላማ ሞዳሊቲ ምድብ ከተጋላጭነት ምድብ ጋር እንደሚዛመድ ይጠቁማል ፣ ሦስተኛ ፣ ከሥነ-ምግባር ክስተቶች ጋር የተዛመዱ የክስተቶች ክበብ ተዘርዝሯል፡- .የእውነታው ትርጉም - ከእውነታው የራቀ: እውነታ በአገባብ አመላካች (የአሁን, ያለፈ, የወደፊት ጊዜ) ይገለጻል; ከእውነታው የራቀ - እውነተኛ ያልሆኑ ስሜቶች (ተገዢ, ሁኔታዊ, ተፈላጊ, ማበረታቻ); .ተጨባጭ-ሞዳል ትርጉም - የተናጋሪው አመለካከት ለተነገረው ነገር; .የሞዴሊቲው ሉል ቃላትን ያጠቃልላል (ግሶች ፣ አጭር መግለጫዎች, ይተነብያል), እሱም በቃላታዊ ትርጉማቸው ዕድልን, ፍላጎትን, ግዴታን ይገልፃል. ስለዚህ፣ የቋንቋው ቁሳቁስ የሚያሳየው አሁን ባለው የቋንቋ ጥናት እድገት ደረጃ (በዋነኛነት ሩሲያኛ)፣ ሞዳሊቲ እንደ ሁለንተናዊ የተግባር-ትርጓሜ ምድብ፣ ማለትም፣ “በተለያዩ የቋንቋ ደረጃዎች ራሱን የሚገልጥ ሰዋሰዋዊ ፍቺዎች ሥርዓት ነው። ” “የቋንቋ ዘይቤ በጣም ሰፊ እና ውስብስብ የቋንቋ ክስተት ነው፤ ባህሪያቱ እንደ ማንኛውም የተለየ ሰዋሰዋዊ ምድብ በባለ አንድ-ልኬት ክፍፍል ኦፕሬሽን ማዕቀፍ ውስጥ አይገጥሙም፣ ምንም እንኳን በተለምዶ ምድብ ቢባልም። ሞዳልሊቲ ሙሉ ክፍል ነው፣ በተለያዩ የቋንቋ እና የንግግር ደረጃዎች እራሳቸውን የሚያሳዩ የሰዋሰው ትርጉም ስርዓቶች ስርዓት። የሞዴሊቲ ስፋት እና ሁለገብ ተግባራዊ ይዘት እንደ ምድብ ያለበትን ሁኔታ በትክክል ይወስናሉ...” በእንግሊዘኛ ሞዳልን ለመግለጽ 4 መንገዶች በዘመናዊው እንግሊዘኛ ሰዋሰዋዊ እና መዝገበ ቃላት ሞዳልትን የሚገልጹ መንገዶች አሉ። ሰዋሰው ማለት ሞዳል ግሦች እና የስሜት ቅርጾች ናቸው። የሞዳል ግሦች በእርግጠኛነት ላይ ከሚደረገው ግምት ጀምሮ ተናጋሪው እርግጠኛ ካልሆኑበት ግምት ጀምሮ የተለያዩ የአሰራር ጥላዎችን ያስተላልፋሉ። መዝገበ ቃላት ሞዳል ቃላት ናቸው። አንዳንድ የቋንቋ ሊቃውንት ሞዳል ቃላትን እንደ ገለልተኛ የንግግር አካል ይናገራሉ። የእነሱ የአገባብ ተግባር- የአረፍተ ነገሩ መግቢያ አባል ተግባር. የሞዳል ቃላት ጥያቄ በመጀመሪያ ከሩሲያ ቋንቋ ጋር በተያያዘ በሩሲያ የቋንቋ ሊቃውንት ተነስቷል. በውጭ ቋንቋዎች, ይህ አይነት ተስተውሏል, ነገር ግን ለየት ያለ ምድብ አልተመደበም. ሞዳሊቲ በስሜት ቅርጾችም ሊገለጽ ይችላል። ይሁን እንጂ እነዚህ ምድቦች ተለይተው ሊታወቁ አይገባም. ስሜት የግስ ሞርፎሎጂ ምድብ ነው፣ ሞዳልነትን ከሚገልጹ መንገዶች አንዱ። ሞዳልነት ከማዘንበል ይልቅ ሰፊ ነው። 4.1 ስሜት እና ሁኔታ ባለፉት 30 ዓመታት ውስጥ ሞዳል እና ስሜት እንደ ሰዋሰው ምድቦች የሚቆጠርባቸው ብዙ ስራዎች ታይተዋል። ከእነዚህም መካከል የሊዮንስ (1977)፣ ኮትስ (1983)፣ ፓልመር (1986)፣ ሆርን (1989)፣ ትራውጎት (1989)፣ ስዊትሰር (1990)፣ ዋርነር (1993)፣ ባይቢ (1994) ወዘተ ስራዎችን ማየት እንችላለን። እንደ ፕላንክ (1984) በሰዋስው ውስጥ ሞዳል እና ስሜትን ለማጥናት ዋናው ምክንያት የአንድ የተወሰነ ምድብ የመወከል ችሎታ ነው። የቋንቋ ለውጦችበዲያክሮኒክ ሂደት, ለምሳሌ ሰዋሰዋዊ ሂደቶች. ሰዋሰው ሰዋሰው የሚከሰተው በልዩ የንግግር ሁኔታዎች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ የቃላት አሃዶች ወይም ግንባታዎች ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ወደ ልዩ ሰዋሰዋዊ ምድብ ወይም ወደ ሰዋሰዋዊ ምድብ ሲቀየሩ እና ከዚያም የበለጠ አጠቃላይ እና ረቂቅ ይሆናሉ። ) የስሜታዊነት ምድብ ፍቺ ግልጽ የሆነ ፍቺ የለም; ) ስሜቶችን በሚለዩበት ጊዜ, የተለያዩ መመዘኛዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ (መደበኛ, ትርጉም, ተግባራዊ); ) ባህላዊ ሰዋሰው ከላቲን፣ ግሪክ እና ብሉይ እንግሊዝኛ ሰዋሰው ጋር የሚመሳሰሉ የስሜት ሥርዓቶችን ይጠቀማሉ። ) የሞዳል ትርጉሞችን በሚገልጹ የቃል ቅጾች ግብረ ሰዶማዊነት እና ፖሊሴሚ ላይ የተለያዩ አመለካከቶች አሉ። ቢሆንም ግልጽነት ቀላልነትትርጓሜዎች፣ በስሜቶች ብዛት ላይ ያሉ አመለካከቶች፣ የትርጓሜዎቻቸው እና የገለፃ መንገዶች (ሰው ሰራሽ እና ትንታኔ) ግን በጣም ተቃራኒ ናቸው። ስሜትን ለመወሰን ዋና መንገዶችን እንመልከት. በባህላዊ ሰዋሰው ውስጥ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ስርዓት የሶስት ስሜቶች ስርዓት ነው-አመላካች ፣ አስፈላጊ እና ታዛዥ። ይህ ሥርዓት ከላቲን ሰዋሰው ነው የተዋሰው። አመላካች ስሜት አንድን ድርጊት እንደ እውነታነት ያሳያል። አስፈላጊው ስሜት ለድርጊት ያለውን ፍላጎት ይገልጻል. ንዑስ ስሜቱ አንድን ድርጊት እንደ እውነት ነው የሚገልጸው፣ ነገር ግን የትርጉም ወሰን ሞዳል ያልሆኑ ትርጉሞችንም ያካትታል (ያልተጨበጠ ሁኔታ፣ የእውነታ ያልሆነ ሁኔታ ውጤት፣ ግብ፣ ያልተሟላ ፍላጎት፣ ወዘተ)። በዚህ መሠረት, የንዑስ ስሜትን ወደ ንዑስ 1 እና 2 ይከፋፈላል. ንኡስ ስርዓቶች እስከ አምስት ስሜቶች ያካትታሉ. በተጨማሪም ፣ የንዑስ ስሜትን የመግለጽ ዘዴዎች እንዲሁ የተለያዩ ናቸው-ከተዋሃዱ ቅርጾች በተጨማሪ ፣ ትንታኔዎችን ያካትታሉ። ስለዚህ, የሶስት ስሜቶች ስርዓት ጉዳቱ አለው. እንደ ኤል.ኤስ. ባርክሁዳሮቭ ፣ በእንግሊዝኛ ቋንቋ ሁለት ስሜቶች መለየት አለባቸው-አመላካች እና አስፈላጊ ፣ እና የእነዚህ ስሜቶች ተቃውሞ የሚከናወነው ያለፈው ጊዜ ባለው ምድብ ውስጥ ነው። አስፈላጊው ቅርፅ በትርጉም ደረጃ ኃይለኛ እና ለድርጊት መነሳሳትን ያሳያል። ቅፅ አመላካች ስሜትበትርጓሜ ሰፊ ነው፡ ልዩ ትርጉሞቹ የሚፈጸሙት በተወሰኑ አውድ ሁኔታዎች ውስጥ በተለያዩ የቃላት አገባብ አካባቢዎች ብቻ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, የዚህ ቅጽ መሪ ሞዳል ትርጉም የመግለጫው ይዘት በተናጋሪው ከተመሠረተው እውነታ ጋር መጣጣም መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል. በዘመናዊው እንግሊዘኛ ውስጥ ያለው ንዑስ ስሜት በ were ይወከላል እና ከግምት ውስጥ ሊገቡ አይችሉም። ኤል.ኤስ. ባርክሁዳሮቭ፣ ስለ የትንታኔ ቅርፆች ባለው በቂ መሠረት ያለው ግንዛቤ ላይ በመመስረት፣ ሁሉንም የ “ሞዳል ግሥ + ፍጻሜ” ውህዶችን ከስሜት ቅርጾች አያካትትም እና በአገባብ ውስጥ እንደ ነፃ ሀረጎች ይቆጥራቸዋል። ያለፉ ጊዜ ቅጾች በኤል.ኤስ. ባርክሁዳሮቭ ከስሜቶች መካከል የትርጓሜው ገጽታዎች የሚወሰኑት በአጠቃቀማቸው አገባብ ሁኔታዎች እንጂ በስነ-ቅርጽ አወቃቀራቸው አይደለም ። ከእውነታው የራቀ ትርጉሙ ያለፈው ጊዜ ምድብ (አባሪ 1) የተገኘ ትርጉም ተደርጎ ይወሰዳል። የስሜት ምድብ ትርጓሜ እና የሞዳል ግሦች ውህዶች ከማያልቅ ጋር ፣ በኤል.ኤስ. ባርክሁዳሮቭ፣ አሁን ባለው የዕድገት ደረጃ የቋንቋውን እውነታዎች የሚያንፀባርቅ እና በተጨባጭ የሚያንፀባርቅ ይመስለናል። ሞዳል ግስ የትርጉም ስሜት 1.4.2 ሞዳሎች ሞዳል ቃላቶች የተናጋሪውን ግላዊ አመለካከት በአረፍተ ነገሩ ውስጥ ለተገለጸው ሃሳብ ይገልፃሉ። ሞዳል ቃላቶች በአረፍተ ነገሩ ውስጥ በተገለፀው ሀሳብ ላይ የመገመት ፣ የመጠራጠር ፣ የመሆን ፣ የተናጋሪው መተማመን ትርጉም አላቸው። ሞዳል ቃላቶች እንደዚህ ያሉ ቃላትን ያጠቃልላሉ-ምናልባት ፣ ምናልባት ፣ በእርግጥ ፣ በእርግጠኝነት ፣ ምንም ጥርጥር የለውም ፣ በእውነቱ ፣ በእውነቱ ፣ ወዘተ ፣ እንዲሁም ቅጥያ ያላቸው ቃላት -1у ፣ ከግስ ቃላቶች ጋር በቅጽ ይገጣጠማሉ-ምናልባት ፣ ргOBably , በእርግጠኝነት, በተፈጥሮ, በግልጽ, በግልጽ, በደስታ እና ሌሎች. ሞዳል ቃላት ከአረፍተ ነገሩ ጋር ልዩ ግንኙነት አላቸው። በአረፍተ ነገሩ ውስጥ የተገለጸውን አጠቃላይ ሁኔታ በመገምገም ራሳቸውን ከአረፍተ ነገሩ ውጪ ስለሚያገኙ የአረፍተ ነገሩ አባላት አይደሉም። ሞዳልሎች እንደ ዓረፍተ ነገር ሆነው ሊሠሩ ይችላሉ፣ ይህም ከአዎንታዊ እና አሉታዊ ዓረፍተ ነገር ቃላቶች ጋር ተመሳሳይ ነው። ሆኖም ግን, B.A. እንደሚያመለክተው. ኢሊሽ፣ አዎ እና አይ የሚሉት የዓረፍተ ነገሩ ቃላቶች ሁኔታቸውን ፈጽሞ አይለውጡም፣ ሞዳል ቃላቶች ግን የዓረፍተ ነገር ቃላቶች (በንግግር) ወይም በአረፍተ ነገር ውስጥ የመግቢያ ቃላት ሊሆኑ ይችላሉ። የአንድ ዓረፍተ ነገር መግቢያ አባል ተግባርን ሲያከናውን ሞዳል ቃል በአረፍተ ነገር መጀመሪያ ላይ፣ መሃል ላይ እና አንዳንዴም በአረፍተ ነገር መጨረሻ ላይ ቦታን ሊይዝ ይችላል። አብዛኞቹ ሞዳል ቃላቶች ከተውላጠ ቃላቶች ይመጣሉ እና ከሥነ ምግባር ተውላጠ-ቃላቶች ጋር ይገጣጠማሉ፣ እነሱም ቅጥያ -1у። ሞዳል ቃላቶች በትርጉም እና በአገባብ ተግባር ከተውሳኮች ይለያያሉ። የአንድ ተውላጠ ቃል ትርጉም እና አገባብ ተግባር የአንድን ድርጊት፣ ንብረት፣ ባህሪ፣ ወይም ድርጊቱ የተፈፀመበትን ሁኔታ የሚያመለክት ተጨባጭ ባህሪ የሚሰጥ እና የአረፍተ ነገሩን አንድ አባል የሚያመለክት ነው። ሞዳል ቃል አብዛኛውን ጊዜ አጠቃላይ ዓረፍተ ነገሩን የሚያመለክት ሲሆን የተናጋሪውን ሃሳብ ለመግለፅ ያለውን አመለካከት ይገልጻል። 4.3 ሞዳል ግሦች የሞዳል ግሦች ቡድን በሁሉም ግሦች መካከል በትርጉም፣ በአጠቃቀም እና በሰዋሰዋዊ ቅርጾች በበርካታ የባህሪ ባህሪያት ጎልተው የሚታዩ ጥቂት ግሦችን ያካትታል። እነዚህ ግሦች አንድ የቃል ሰዋሰው ምድብ የላቸውም (አይነት፣ ጊዜያዊ የድምጽ ምደባ)። የአሳቢው ጠቋሚዎች የስሜት እና ውጥረት ዓይነቶች ብቻ ሊኖራቸው ይችላል። በዚህ ምክንያት, እና ደግሞ ያልሆኑ መተንበይ ቅጾች (የማይታወቅ, gerund, participles) እጥረት ምክንያት, ሞዳል ግሦች የእንግሊዝኛ ቋንቋ የቃል ሥርዓት ዳርቻ ላይ ይቆማሉ. በአረፍተ ነገር ውስጥ ባላቸው ሚና፣ ሞዳል ግሦች ረዳት ግሦች ናቸው። በትርጉም ግሥ የተገለጸውን ድርጊት የመፈፀም ዕድልን፣ ችሎታን፣ ዕድልን፣ አስፈላጊነትን ያመለክታሉ። እነሱ ሞዳል አስተሳሰብን ብቻ እንጂ ድርጊትን ስለማይገልጹ፣ እንደ የተለየ የአረፍተ ነገር አባልነት ፈጽሞ ጥቅም ላይ አይውሉም። ሞዳል ግሦች ሁልጊዜ ከማያልቀው ጋር ብቻ ይጣመራሉ፣ ከእሱ ጋር ጥምረት ይፈጥራሉ፣ ይህም በአረፍተ ነገር ውስጥ ውስብስብ ሞዳል ተሳቢ ነው። በሥርወታቸው፣ አብዛኞቹ ሞዳል ግሦች ቅድመ-አቀራረብ ናቸው። ሞዳል ግሦች ናቸው። በቂ ያልሆኑ ግሦች(ጉድለት ግሦች) ሌሎች ግሦች ያላቸው ሁሉም ቅጾች ስለሌላቸው። የእነርሱ እጥረት -s በ 3 ኛ ሰው ነጠላ የአሁን ጊዜ አመላካች ስሜት በታሪክ ተብራርቷል-የአሁኑ ጊዜ ዘመናዊ ቅርጾች አንድ ጊዜ ያለፈ ጊዜ ቅርጾች ነበሩ ፣ እና ያለፈው ጊዜ 3 ኛ ነጠላ ነጠላ የመጨረሻ ጊዜ አልነበራቸውም። የሞዳል ግሦቹ የግድ፣ አለባቸው - ይገባል፣ ይሻላችኋል፣ ይችላል-ይችላል፣ ግንቦት-ምችል፣ ፍላጎት የተለያዩ የአስተሳሰብ ጥላዎችን ሊገልጹ ይችላሉ። ሳይንቲስቶች የሞዳል ግሦች ተጨባጭ እውነታን ሲገልጹ የመግቢያ ቃላቶች ግን ተጨባጭ እውነታን ይገልጻሉ። ግሦቹ የሚቻሉትን፣ የታቀዱ ድርጊቶችን ለማስተላለፍ ልዩ ሊሆኑ እንደሚችሉ መገመት ይቻላል፣ እና ግሦቹ ከግዴታ ትርጉም በተጨማሪ የተጠቆሙ፣ ሊሆኑ የሚችሉ ድርጊቶችን ሊያስተላልፉ ይገባል፣ ስለዚህም ከመግቢያው ትርጉም ጋር በቅርበት ይዛመዳሉ። እንደ ምናልባት ፣ ምናልባትም ፣ ምናልባትም ፣ በእርግጠኝነት ያሉ ቃላት። ሞዳል ቃላቶች እና የመግቢያ ቃላት በአንድ ጊዜ ጥቅም ላይ ሲውሉ, እንደዚህ ባሉ ጉዳዮች ላይ ተመሳሳይ ግንባታዎችን እንሰራለን. በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ፣ ሞዳል ግሦች ሁል ጊዜ ከማያልቅ (ፍፁም እና ፍፁም ያልሆኑ) ጋር ይጣመራሉ፣ ከእሱ ጋር አንድ ጥምረት ይፈጥራሉ፣ እሱም የተዋሃደ ሞዳል ተሳቢ ይባላል። ሞዳል ግሦች የአንድ ዓረፍተ ነገር ግለሰባዊ ክፍሎች ሆነው ጥቅም ላይ አይውሉም። በሩሲያኛ ሞዳልን ለመግለጽ 5 መንገዶች የእውነታው እውነታዎች እና ግንኙነቶቻቸው፣ የመግለጫ ይዘት በመሆናቸው፣ ተናጋሪው እንደ እውነት፣ እንደ አማራጭ ወይም ተፈላጊነት፣ እንደ ግዴታ ወይም አስፈላጊነት ሊታሰብ ይችላል። የተናጋሪው መግለጫው ከተነገረው ተጨባጭ እውነታ ጋር ካለው ግንኙነት አንጻር የሰጠው ግምገማ ሞዳሊቲ ይባላል። በሩሲያ ቋንቋ ሞዳልነት በስሜቶች ፣ በልዩ ኢንቶኔሽን ፣ እንዲሁም በቃላታዊ ዘዴዎች - ሞዳል ቃላት እና ቅንጣቶች ይገለጻል። የአካዳሚክ ሊቅ ኤ.ኤ. ሻክማቶቭ በቋንቋው ከስሜት በተጨማሪ ሌሎች የሥልጠና ዘዴዎች እንዳሉ በቆራጥነት ተናግሯል። ሞዱሊቲ፣ ባህሪውና ባህሪው እንደ ምንጭነቱ የተናጋሪው ፈቃድ ብቻ፣ ስሜታዊ ግፊቶቹ የተለያዩ የቃል መግለጫዎችን ሊቀበል እንደሚችል ጽፏል፡ በመጀመሪያ፣ በቃላት ተሳቢ መልክ፣ ግንዱንና መጨረሻውን በመቀየር፣ በሁለተኛ ደረጃ, በልዩ ኦፊሴላዊ ቃላትተሳቢውን ወይም የአረፍተ ነገሩን ዋና አባል ማጀብ; በሶስተኛ ደረጃ, በአረፍተ ነገር ውስጥ በልዩ የቃላት ቅደም ተከተል; በአራተኛ ደረጃ፣ የአንድ-ክፍል ዓረፍተ ነገር ተሳቢ ወይም ዋና አባል ልዩ ኢንቶኔሽን ውስጥ። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የሩስያ ሳይንቲስቶች በሞዴሊቲ እና በስሜት መካከል ያለውን ልዩነት, እንዲሁም የሞዳል ቃላትን እና ቅንጣቶችን በተመለከተ ያለውን አስተያየት እንመለከታለን. 5.1 ስሜት እና ሁኔታ በንግግር, በተወሰነ አነጋገር ውስጥ, ከእውነታው ጋር የተግባር ግንኙነት በተናጋሪው ይመሰረታል. ነገር ግን፣ ለእውነታው የተወሰነ አይነት አመለካከት በራሱ በስሜቱ ሰዋሰዋዊ ቅርጽ ውስጥ ነው። ይህ ዓይነቱ ግንኙነት በስሜቱ ውስጥ እንደ የቋንቋ ሰዋሰዋዊ ስርዓት ሴሎች ተስተካክሏል. ተናጋሪው አንድ ወይም ሌላ ዓይነት ስሜትን ብቻ ይመርጣል፣ በተፈጥሮ የሰዋሰው ፍቺው የአንድን ድርጊት ግንኙነት በተወሰነ አነጋገር ለመግለፅ። የስሜቱ ምድብ የሰዋሰው (ሞርፎሎጂ) አስኳል የሰዋሰዋዊ (ሞርፎሎጂ) አስኳል የሞዴሊቲ ሰፋ ያለ ተግባራዊ-ትርጉም ምድብ ነው ፣ እሱም ሞርፎሎጂያዊ ብቻ ሳይሆን የአረፍተ ነገሩን ከእውነታው ጋር ያለውን ግንኙነት የሚገልጽ አገባብ እና የቃላት አገባብ ነው። ከቃላት ስሜት ተግባራት ጋር ተመሳሳይነት ያለው የሥርዓት ጥላዎች ከሌሎች የዓረፍተ ነገሩ አካላት ጋር በማያሻማው ይገለጻሉ፡ ሁሉም ሰው አንገትዎን ዝቅ ያድርጉ! የአካላት እና የጅራዶች ቅርጾች በዐውደ-ጽሑፉ ውስጥ ካለው "አመላካች" አሠራር ጋር የተቆራኙ ናቸው. ለምሳሌ: ይህ ደወል - ጠንካራ, ቆንጆ - ወደ ክፍሉ ውስጥ በረረ, ይህም ትላልቅ ረጅም መስኮቶች ጠንካራ መስታወት መስታወት መንቀጥቀጥ እና ክሬም መጋረጃዎች, በፀሐይ ብርሃን ያበራላቸው, እንዲወዛወዝ አደረገ. ሞዳሊቲ እንጂ ሰዋሰዋዊው የስሜት ምድብ አይደለም፣ እንደ ማለት፣ ተያይዘው፣ ወዘተ የመሳሰሉ ቅጾችን ያጠቃልላል፣ ያልተጠበቀውን ድርጊት በዘፈቀደ ጥላ፣ ተነሳሽነት ማጣት፣ ለምሳሌ፡- በአንድ ወቅት የሟች ወላጅ እና ከእርሻ ላይ ዳቦ ይዤ ነበር፣ እና ምን፣ እንዴት እና ለምን ወደ እሱ ቀረብኩት። እነዚህ ቅጾች እንደ ሊመደቡ አይችሉም አስገዳጅ ስሜትበፍቺ ከሱ ጋር በምንም መንገድ ስለማይገናኙ በውጫዊ መልኩ የሚገጣጠሙበት። እንደነዚህ ዓይነቶቹ ቅርጾች የስነ-ቁምፊ ባህሪያቶች (በጊዜዎች, ሰዎች እና ቁጥሮች መለዋወጥ) ስለሌላቸው, ለአመላካች ስሜት ሊወሰዱ አይችሉም. ቪ.ቪ. ቪኖግራዶቭ እነዚህን ቅርጾች እንደ "ልዩ, የፈቃደኝነት ስሜት ፅንስ" አድርጎ ይመለከታቸዋል, እሱም "ከጠቋሚው ጋር ቅርብ ነው, ነገር ግን በብሩህ ሞዳል ማቅለሚያው ይለያል." ሞዳል ማቅለም በራሱ ልዩ ስሜትን ለመለየት በቂ መሠረት አይደለም. ግምት ውስጥ ያሉ ቅጾች እንደ እኩል አባል በስሜቶች ስርዓት ውስጥ ከሌሎች የዚህ ስርዓት አባላት ጋር በሚደረጉ ግንኙነቶች ውስጥ የሚያካትተው እንደዚህ ያለ የትርጉም ባህሪ የላቸውም። በአጋጣሚ አይደለም V.V. ቪኖግራዶቭ የሚናገረው ስለ "ፅንስ" (ጀርም) ስለ ልዩ ዝንባሌ ብቻ ነው, ማለትም. “ፍቃደኛ”ን ከሦስቱ የታወቁ ስሜቶች ጋር እኩል አያደርገውም። ስለዚህ፣ እንዲህ ያሉ ቅጾችን ከስሜት ሰዋሰዋዊው የሥርዓተ-ፆታ ሥርዓት ውጭ ሞዳልን ከሚገለጽባቸው የቃል ዘዴዎች (ከ‹‹አመላካች›› ሞዳሊቲ ጥላዎች አንዱ) አድርገው ማጤን ተገቢ ይመስላል። 5.2 ሞዳል በዘመናዊው የሩሲያ ቋንቋ የመማሪያ መጽሐፍ ውስጥ ሞዳል ቃላቶች የማይለወጡ ቃላቶች ወደ ገለልተኛ የንግግር ክፍል የሚለያዩ ናቸው ፣ የጠቅላላው መግለጫ ወይም የግለሰባዊ ክፍሉ ከእውነታው ጋር ያለውን ግንኙነት ከተናጋሪው አንፃር ፣ በሰዋሰው ከሌሎች ቃላት ጋር የማይዛመዱ ናቸው ። በአረፍተ ነገሩ ውስጥ. በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ሞዳል ቃላቶች በአገባብ የተገለሉ አሃዶች - የመግቢያ ቃላት ወይም ሀረጎች እንዲሁም ቀደም ሲል የተነገረውን በአስተማማኝነቱ ወይም በአስተማማኝነቱ ላይ ግምገማን የሚገልጹ የቃላት አረፍተ ነገሮች ሆነው ያገለግላሉ። በ የቃላት ፍቺሞዳል ቃላት በሁለት ትላልቅ ቡድኖች ይከፈላሉ. )ሞዳል ቃላት ከአረፍተ ነገር ጋር: በእርግጥ, ያለምንም ጥርጥር, የማይታበል, በእርግጠኝነት, ያለምንም ጥርጥር, ወዘተ. 5.3 ሞዳል ቅንጣቶች ይህ የንጥሎች መለቀቅ የተናጋሪውን አመለካከት በእውነታው ላይ፣ ስለ እሱ በሚናገረው መልእክት ላይ ይገልፃል። በተራው፣ የሞዳል ቅንጣቶች በሚከተሉት ንዑስ ቡድኖች ይከፈላሉ፡ )የተረጋገጠ ቅንጣቶች: አዎ, በትክክል, በእርግጠኝነት, አዎ, አዎ, ወዘተ. )አሉታዊ ቅንጣቶች: አይደለም, አይደለም, ወይም, በጭራሽ አይደለም, በጭራሽ, ወዘተ. )የጥያቄ ቅንጣቶች: ይቻል ይሆን፣ ይቻል ይሆን፣ ይቻል ይሆን፣ ይቻል ይሆን፣ ይቻል ይሆን፣ ወዘተ. )የንጽጽር ቅንጣቶች: እንደ, እንደ, እንደ; )የሌላ ሰው ንግግር ምልክት የያዙ ቅንጣቶች: እነሱ ይላሉ, ተብሎ; )ሞዳል-ፍቃደኛ ቅንጣቶች፡ አዎ፣ ነበር፣ እንሂድ፣ እንሂድ። በዘመናዊ የቋንቋ ጥናት ውስጥ የሞዴሊቲ ምድብ ምንነት እና ይዘትን በተመለከተ ምንም ግልጽ አስተያየት የለም. የሃያኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ በቋንቋ ጥናት ውስጥ የቋንቋ ፍላጎት መጨመር እንደ ምልክት ሳይሆን እንደ አንትሮፖሴንትሪያል ሥርዓት ነው, የጥናት ዓላማው የሰው ንግግር እና የአዕምሮ እንቅስቃሴ ነው. በዚህ ረገድ፣ እንደ ኮግኒቲቭ ሊንጉስቲክስ፣ የቋንቋ ጥናት፣ ethnopsycholinguistics፣ ሳይኮሊንጉስቲክስ፣ ባሕላዊ ግንኙነት እና ሌሎችም ብዙ የተለያዩ የሳይንስ ዘርፎች ብቅ አሉ። ሞዳልሊቲ ሁለገብ ክስተት ነው፣ ስለዚህም በቋንቋ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ አለ። የተለያዩ ስብስብየዚህን ክስተት ይዘት በተመለከተ አስተያየቶች እና አቀራረቦች. ሁሉም የተዘረዘሩት የቋንቋ አቅጣጫዎች አንድ ተግባር ያዘጋጃሉ - እነዚያን የአዕምሮ እና የስነ-ልቦና ሂደቶችን ለመለየት, ውጤቱም የሰው ንግግር ነው. እነዚህ የአዕምሮ ሂደቶች በማይነጣጠሉ መልኩ ከሞዴሊቲ ጋር የተሳሰሩ ናቸው። ሞዳሊቲ እውን የሚሆነው በሰዋሰው፣ ወይም በቃላት አነጋገር፣ ወይም በኢንቶኔሽን ደረጃ ሲሆን የተለያዩ አገላለጾች እንዳሉት ልብ ማለት ያስፈልጋል። በተለያዩ ሰዋሰዋዊ እና መዝገበ ቃላት ይገለጻል፡ ሞዳል ግሶች፣ ቃላት፣ ቅንጣቶች፣ መጠላለፍ፣ ስሜቶች እና ሌሎች መንገዶች። ምዕራፍ II. የሞዴሊቲ ተግባራዊ ገጽታዎች 1 የንጽጽር ዘዴ የንጽጽር ዘዴው የአንድን ቋንቋ ስልታዊ በሆነ መልኩ ከሌላ ቋንቋ ጋር በማነጻጸር ጥናትና መግለጫ ነው። የንጽጽር ዘዴው በዋናነት በሁለቱ ቋንቋዎች መካከል ያለውን ልዩነት በመለየት በማነፃፀር ተቃራኒ ተብሎም ይጠራል እና የንፅፅር የቋንቋዎች መሠረት ነው። የቋንቋዎች የንጽጽር ጥናት ዓይነት ከሌሎች የቋንቋ ንጽጽር ዓይነቶች ይለያል, ምንም እንኳን በአጠቃላይ የንጽጽር ዘዴው ከአጠቃላይ የሥርዓተ-ፆታ መርሆዎች ጋር ቢቀራረብም, ምንም እንኳን የጄኔቲክ ግንኙነታቸው ምንም ይሁን ምን በቋንቋዎች ላይ ተፈፃሚነት ይኖረዋል. በመሠረቱ, የንጽጽር ዘዴው ከአጠቃላይ የስነ-ቁምፊ እና የባህርይ አቀራረቦች የሚለየው በቴክኒኮች ልዩነት ሳይሆን በጥናቱ ዓላማዎች ውስጥ ነው. በተለይ በተዛማጅ ቋንቋዎች ላይ ሲተገበር ውጤታማ ነው፣ ምክንያቱም ተቃራኒ ባህሪያቸው ከበስተጀርባው በግልጽ ስለሚታይ ተመሳሳይ ባህሪያት. በዚህ ረገድ ፣ የንፅፅር ዘዴው ወደ ንፅፅር ታሪካዊ ዘዴ ቀርቧል ፣ ውስጥ መሆን በተወሰነ መልኩየእሱ የተገላቢጦሽ ጎን: የንጽጽር-ታሪካዊ ዘዴው በደብዳቤዎች መመስረት ላይ የተመሰረተ ከሆነ, የንፅፅር ዘዴው አለመጣጣሞችን በማቋቋም ላይ የተመሰረተ ነው, እና ብዙውን ጊዜ ዲያክሮናዊው ደብዳቤ ነው, በተመሳሳይ መልኩ እንደ አለመጣጣም ይታያል. የንጽጽር ዘዴው በቋንቋዎች ተመሳሳይነት ለመፈለግ ያለመ ነው, ለዚህም የተለየውን ለማጣራት አስፈላጊ ነው. ግቡ ነባሩን በማሸነፍ የቀድሞውን መልሶ መገንባት ነው። የንጽጽር ዘዴው በመሠረቱ ታሪካዊ እና ተግባራዊ ነው. የንፅፅር ዘዴው የፕሮቶ-እውነታ መልሶ ግንባታን ለመፈለግ በጥናት ላይ ያሉ ቋንቋዎችን በመሠረቱ መከፋፈል አለበት። B.A. Serebrennikov ስለ እነዚህ ሁሉ ነገሮች በንፅፅር እና በንፅፅር ዘዴዎች መካከል ያለውን ልዩነት በማብራራት በትክክል ጽፏል: - "ንፅፅር ሰዋሰው ልዩ የግንባታ መርሆዎች አሉት. በእነሱ ውስጥ, የጥንት መልክን እንደገና ለመገንባት, ታሪካቸውን ለማጥናት የተለያዩ ተዛማጅ ቋንቋዎች ንጽጽር ይደረጋል. ነባር ቅጾችእና ድምፆች." የንጽጽር ዘዴው በተቃራኒው በማመሳሰል ላይ ብቻ የተመሰረተ ነው, በእያንዳንዱ ቋንቋ ውስጥ ያሉትን ልዩነቶች ለየብቻ ለመመስረት ይሞክራል, እና ግለሰቡን ወደ ደረጃ ለማድረስ ስለሚገፋፋ እና የሌላውን ሰው በራሱ መተካት ስለሚያስከትል ከማንኛውም ተመሳሳይነት መጠንቀቅ አለበት. . ብቻ ወጥነት ያለው ትርጉምበራስ እና በሌላው መካከል ያሉ ልዩነቶች እና ልዩነቶች የቋንቋዎች የንፅፅር ጥናት ህጋዊ ግብ መሆን አለባቸው እና መሆን አለባቸው። “የውጭ ቋንቋ መማር አውቶማቲክ በሆነበት ደረጃ ላይ ካልደረሰ የአፍ መፍቻ ቋንቋው ሥርዓት ከፍተኛ ጫና ይፈጥራል። ይህንን የአፍ መፍቻ ሥርዓት ጫና ለማስወገድ የአንዱን ቋንቋ እውነታ ከሌላ ቋንቋ እውነታዎች ጋር ማነፃፀር አስፈላጊ ነው። "እንዲህ ያሉት ሰዋሰው ከንጽጽር ሰዋሰው ይልቅ ንጽጽር ተብለው ይጠራሉ." የንጽጽር ዘዴው ታሪካዊነት የተገደበው የቋንቋውን ታሪካዊ መግለጫ እውቅና በመስጠት ብቻ ነው (ቋንቋ እና ቋንቋዎች በአጠቃላይ ሳይሆን በትክክል የተሰጠው ቋንቋ እና የተሰጡ ቋንቋዎች በታሪካዊ ተመሳሳይነት ውስጥ እንደተሰጡ)። ከንጽጽር ዘዴው በተለየ መልኩ የንጽጽር ዘዴው በመሠረቱ ተግባራዊ ነው, እሱም በተወሰኑ ተተግብሯል እና ተግባራዊ ዓላማዎች, ይህም ችግሮቹን ግምት ውስጥ በማስገባት የንድፈ ሃሳባዊውን ገጽታ ጨርሶ አያስወግድም. የንጽጽር ዘዴው የተመሳሰለ ቋንቋ ምርምር ንብረት ነው; በሚነፃፀሩ ቋንቋዎች መካከል ንፅፅርን ይመሰርታል ፣ እሱም እንደ ደረጃው እራሱን እንደ ዲያፎኒ (የድምፅ ልዩነቶች) ፣ ዲያሞርፊ (ሰዋሰዋዊ ልዩነት) ፣ ዲያታክሲ (የአገባብ ልዩነት) ፣ ዲያሴሚያ (የትርጉም ልዩነት) ፣ ዲያሌክሲያ (የቃላት መመሳሰል በሚጠበቅበት ጊዜ በእነዚያ ጉዳዮች ላይ ብቻ የቃላት ልዩነት ተመዝግቧል)። የንፅፅር ዘዴው ሀሳብ በ I. A. Baudouin de Courtenay በንድፈ ሀሳብ ተረጋግጧል። በ18ኛው-19ኛው ክፍለ ዘመን በሰዋሰው ሰዋሰው ውስጥ የንፅፅር አካላትም ተገኝተዋል፣ ግን እንዴት የቋንቋ ዘዴበተወሰኑ መርሆች በ 30 ዎቹ እና 40 ዎቹ ውስጥ መፈጠር ጀመረ. XX ክፍለ ዘመን. በዩኤስኤስአር ውስጥ በነዚህ አመታት ውስጥ በ E.D. Polivanov, L.V. Shcherba እና S.I. Bernshtein ለጽንሰ-ሃሳብ እና ልምምድ ጠቃሚ አስተዋፅኦዎች ተደርገዋል. ክላሲክ. የንጽጽር ዘዴው በፖሊቫኖቭ (1933), III በዩኤስኤስአር ውስጥ በተደረጉ ጥናቶች ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል. ባሊ በአውሮፓ (1935)። የአፍ መፍቻ ቋንቋዎችን ለማስተማር የቋንቋ መሠረቶች ፍላጎት እየጨመረ በመምጣቱ የንጽጽር ዘዴው አስፈላጊነት እየጨመረ ነው. 2 ግሥ እና መሆን አለበት። ግሡ የግድ አንድ የአሁን ጊዜ ቅጽ ብቻ ነው ያለው። በጣም ብዙ ጊዜ ሞዳል ግሥ ግዴታ ወይም አስፈላጊነት ማሳየት አለበት; መደረግ ያለባቸው ድርጊቶች. እንደ ልጅ የምትንገዳገድ ትመስላለች። እና የሀሳብ መጥቶ በሮዝመሪ በኩል አለፈ ሰዎች እነርሱን መርዳት ከፈለጉ አእምሮው ነው። አለበትትንሽ ምላሽ ይስጡ ፣ ትንሽ ብቻ ፣ ያለበለዚያ በእውነቱ በጣም ከባድ ነበር። ልጅቷ ገና በእግሯ እንዳልቆመች ልጅ እየተንገዳገደች ሄደች፣ እናም ሮዝሜሪ ሰዎች መረዳዳት ከፈለጉ እነሱ ራሳቸው እንደሆኑ ማሰብ አልቻለችም። አለበትእንቅስቃሴን አሳይ, ጥሩ, ቢያንስ ትንሽ, አለበለዚያ ሁሉም ነገር በጣም የተወሳሰበ ይሆናል. ይህ ግሥ ከግዴታ ግሦች ውስጥ በጣም የሚመደበው ነው፣ ስለሆነም አስቸኳይ ምክር ወይም ግብዣን በሚገልጽበት ጊዜ፣ በሚሉት ቃላት ወደ ሩሲያኛ ሊተረጎም ይችላል። በፍጹም የግድ፣ በፍጹም አስፈላጊ። በሚከተለው ምሳሌ፣ ተናጋሪው አንድ ነገር መደረግ እንዳለበት ሲወስን ግሱ ጥቅም ላይ መዋል አለበት። ከዚህም በላይ, የእሱ ውሳኔ ውስጣዊ አስፈላጊነት ምክንያት ነው. እሷ ወደዳት; በጣም ጥሩ ዳክዬ ነበር. እሷ ሊኖረው ይገባል.
በጣም ትወደዋለች - እሱ በጣም ቆንጆ ነው! እሷ አለበት ግዛው.
ስለዚህ፣ Must + Indefinite/ ቀጣይነት ያለው ኢንፊኒቲቭ ከ ጋር የተያያዘ ግምትን ይገልጻል አቅርቧልጊዜ ብዙውን ጊዜ ከቀጣይ ጋር ድርጊቱ በንግግር ጊዜ ወይም አሁን ባለው ጊዜ ውስጥ እየተከሰተ ነው የሚለውን ግምት ይገልጻል። ሆኖም፣ ግሱ በ ውስጥ ጥቅም ላይ ካልዋለ ተከታታይ ቅጾች, ከዚያም ጋር ጥቅም ላይ ይውላል ያልተወሰነ ቅጾች. ከላይ ባለው ምሳሌ እንደተከሰተው. ሮዝሜሪ ሣጥኑን አይታ በእርግጠኝነት መግዛት ፈለገች። እንዲሁም ግሱ በአስቸኳይ መከተል ያለበትን ምክር መግለጽ አለበት። “ኦህ፣ እባክህ” - ሮዝሜሪ ወደ ፊት ሮጠ - “አንተ የግድአትፍራ, አንተ የግድቲ"በእውነት" እባካችሁ! - ሮዝሜሪ ወደ እሷ ሮጠች። - መፍራት አያስፈልግም, በእውነት, መፍራት አያስፈልግም. ተርጓሚው የታሪኩ ዋና ገፀ-ባህሪ የሆነችው ሮዝሜሪ ገና በመንገድ ላይ ከማታውቀው ሰው ጋር መገናኘቱን ከግምት ውስጥ በማስገባት ግሱን እንዲህ በማለት አስቀምጧል። አያስፈልግም, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የመግቢያ ግንባታ ይጨምራል በእውነት. በሩሲያ ባህል ውስጥ ለማያውቋቸው ሰዎች ጥብቅ እና አስቸኳይ ምክር መስጠት የተለመደ ስላልሆነ ይህ ሆን ተብሎ የተደረገ ነው። ግሡ በሁኔታዎች የተከሰተ ድርጊት የመፈጸምን አስፈላጊነት መግለጽ አለበት- የግድ፣ የግድ፣ የግድ ነው።. የግስ ትርጉሙ ወደ ሞዳል ግስ ቅርብ ነው። አለበት(ግዴታ ወይም አስፈላጊነት ከተናጋሪው እይታ). በዚህ ትርጉም ውስጥ በማንኛውም ዓይነት ዓረፍተ ነገር ውስጥ ከቀላል፣ ፍፁም ያልሆነ ፍፁም (ያልተወሰነ ኢንፊኒቲቭ) ከቅንጣት ጋር በማጣመር በሁሉም መልኩ እና ጊዜዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል። ወደ. የጊዜ ቅርጾች አሉት: አግኝተዋል- የአሁን ጊዜ; ነበረው።- ያለፈ ጊዜ; ይኖረዋል / ይኖረዋል- የወደፊት ጊዜ. ተጠባባቂው ክፍል በዚህ በጣም ሳቀ ነበረበትሁለቱንም እጆች ወደ ላይ ያዙ. ሁሉም ሰው እስኪያሳቅቅ ድረስ ሳቅ አለቀሰ ነበረበትሁለቱንም እጆች ወደ ላይ አንሳ. አሁን ዛሬ ለሃያ ስምንት ሴቶች ጥሪ ነበረኝ, ግን እነሱ ነበረበትወጣት መሆን እና ትንሽ ማየት ይችላሉ? ዛሬ ለሃያ ስምንት ሴት ልጆች ማመልከቻ ነበረኝ, ግን ብቻእግሮቻቸውን እንዴት እንደሚመቱ በሚያውቁ ወጣቶች ላይ. እና ለአስራ ስድስት ሌላ ጥሪ ነበረኝ - እነሱ ግን ነበረበትስለ አሸዋ ዳንስ አንድ ነገር ያውቃሉ። እና ለአስራ ስድስት ሴት ልጆች አንድ ተጨማሪ ማመልከቻ, ግን ብቻወደ አክሮባት። እንደገና፣ ተርጓሚው የሞዳል ግሱን በሞዳል ቃል በመተካት መለወጥን ያከናውናል። አንተ ሻንማድረግ አለብኝ. አይ እጠብቅሃለሁ ። ተረጋጋ. ተንከባከብኩህ። እዚህ እንደ ሎጂካዊ እድገት ያለ የትርጉም ለውጥ አለ. ተርጓሚው በዐውደ-ጽሑፉ ላይ የተመሰረተ ነው, እሱም በውይይት መልክ ይመጣል. የሻን አሉታዊ ቅጽ የግዴታ ወይም አስፈላጊነት አለመኖርን መግለፅ እና ወደ ሩሲያኛ በቃላት ተተርጉሟል- አስፈላጊ አይደለም, አስፈላጊ አይደለም, አያስፈልግም. ነገር ግን፣ ያለፈው ዓረፍተ ነገር እንግዳው ከዚህ በኋላ መኖር እንደማይችል ከተናገረ፣ መተርጎም ትልቅ የአጻጻፍ እና የእውነታ ስህተት ነው። ግስ አላቸውወደ እንዴት አያስፈልግም. ይኸውም፡- ይህን ከአሁን በኋላ መቋቋም አልችልም! አያስፈልግም. ተንከባከብኩህ። 2.3 ይችላሉ እና ግሶች በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ግሱ የአንድን ሰው ድርጊት የመፈጸም ችሎታን ሊገልጽ ይችላል። "እኔ ይችላልቲከአሁን በኋላ እንደዚህ አትቀጥል። አይ ይችላልቲተሸከመው ። አይ ይችላልቲተሸከመው ። ራሴን አጠፋለሁ። አይ ይችላልቲከእንግዲህ አትሸከም" "እኔ የበለጠ አልችልምስለዚህ. መቆም አልችልም! ልቋቋመው አልችልም! ከራሴ ጋር አንድ ነገር አደርጋለሁ። ይህንን መቋቋም አልችልም! በዚህ አገላለጽ፣ ግሡ የሚተረጎመው እንደ ብቻ አይደለም። አልችልም, ግን ደግሞ እንዴት ልቋቋመው አልችልም።. ልጅቷ ሻይ ከጠጣች እና ፍርሃትን ከረሳች በኋላ ለመናገር ወሰነች። ተርጓሚው እንዲህ ያሉትን ግሦች የሚጠቀመው የጀግናዋን ውስጣዊ ሁኔታ ለማስተላለፍ ነው። ፊልጶስ “ውዷ ሴት ልጄ፣ አንተ በጣም ተናድደሃል ፣ ታውቃለህ። በቀላሉ ይችላልመደረግ አለበት።».
“ቤቢ፣ አብደሃል። ይህ በፍጹም ነው። የማይታሰብ"ነገሮች ይችላልቲእንደዚ ቀጥል ሚስ ሞስ፣ አይደለም እነሱ ይችላልቲ.
ሚስ ሞስ ያንን አስታውስ ስለዚህየበለጠ ይቀጥሉ አለመቻል.
ውስጥ በዚህ ምሳሌውይይቱን laconicism እና የአፓርታማውን ባለቤት ቁጣ ለመስጠት ጥቅም ላይ የዋለውን የኮንትራት ቴክኒኮችን እናያለን ። ከዚህም በላይ ሁለቱም ሞዳል ግስ እና ሞዳል ቃል ተላልፈዋል። በሚከተለው ምሳሌ፣ ግሱ በውጥረት ስምምነት ደንቦች (ይችላል) ባለፈው ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል እና ለእርግጠኝነት ቅርብ የሆነ የእድል ሁኔታን ይገልጻል። እሷ ማለት ይችል ነበር።: "አሁን እኔ አግኝቼሻለሁ” ስትል መረብ ውስጥ ያስገባችውን ትንሽ ምርኮ እያየች። በመረቡ ውስጥ የወደቀውን ትንሽ ምርኮኛ ተመለከተች እና እሷ መጮህ ፈልጌ ነበር።"አሁን ከእኔ አትርቅም!" ይህ ዓይነቱ ለውጥ ብዙ ጊዜ ይከሰታል, ስለዚህ እኛ እየተገናኘን ነው የውስጥ ነጠላ ቃላት. ዓረፍተ ነገሩ የአጠቃላይ ለውጥ ቴክኒኮችን ይጠቀማል ፣ ማለትም አንድ ቃል አይደለም ፣ ግን አንድ ሙሉ ዓረፍተ ነገር ተለውጧል። መጀመሪያ ከመቀየሪያው ጋር ፣ እና ከዚያ ግንባታው ጋር አብሮ ይመጣል ማለት ይችል ነበር።በተገላቢጦሽ ተተካ መጮህ ፈልጌ ነበር።, ይህም በድርጊት መተማመንን ያሳያል. ሆኖም፣ Could የሚለው ግስ ከፍፁም ኢንፊኒቲቭ ጋር አብሮ ጥቅም ላይ ከዋለ፣ ይህ ግንባታ የሚያሳየው አንዳንድ ድርጊት ወይም እውነታ ሊከሰት ይችል ነበር፣ ነገር ግን አልሆነም። "አንተ መፍቀድ ይችል ነበር።ያ ክፍል ደጋግሞ ትናገራለች፣ እና ሰዎች ካሸነፉ በእንደዚህ ዓይነት ጊዜያት እራሳቸውን አይንከባከቡም ፣ ማንም አይረዳውም ” ትላለች። አንተ አስቀድሜ እችል ነበር።አሥር ጊዜ ማለፍይህ ክፍል" አለች. - አሁን ያሉት ጊዜያት አይደሉም. ንድፍ መፍቀድ ይችል ነበር።ወደ ሩሲያኛ ተተርጉሟል በተጨባጭ ስሜት መልክ ይችላል.
እኛ ደግሞ እንጠቀማለን ግሦች ይችላሉ።እና ልንጠይቅ እንችላለን። በመደበኛ ሁኔታዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል. « ይችላልሻይ አለኝ ሚስ? " ብላ ጠየቀች. - ይቻላልናፍቆት አንድ ኩባያ ሻይ ልጠጣ? - ወደ አስተናጋጇ ዞር ብላ ጠየቀች. ተውሳክ ክልክል ነው።በሩሲያኛ ጥያቄን, ምኞትን ወይም ፍላጎትን ለመግለጽ ያገለግላል. ይችላልእና ይቻላልበተግባሩ ውስጥ ይጣጣማሉ, ስለዚህ እንዲህ ዓይነቱ ምትክ በጣም ተቀባይነት ያለው ነው. 4 ግሥ ግንቦት እና ግንቦት ግንቦት/ግንቦት የሚለው ግስ ጥቅም ላይ የሚውለው ፍቃድ ስንጠይቅ ነው። " ሮዝሜሪ, ግንቦትእገባለሁ? " ፊልጶስ ነበር። "እርግጥ ነው." ሮዝሜሪ፣ ይችላል? - ፊልጶስ ነበር። - በእርግጠኝነት. እደፍርሃለሁትኩረትዎን ይሳሉ እመቤት ፣ ወደ እነዚህ አበቦች ፣ እዚህ ፣ በትንሽ ሴት ኮርሴጅ ላይ። በደንብ ከማናውቀው ሰው ፍቃድ ለመጠየቅ "ግንቦት/ምችል...?"ን እንጠቀማለን። "እመቤቴ ሆይ! ግንቦትለአፍታ እናገራለሁ? » "እመቤቴ ሆይ! ይችላልበጥያቄ ልገናኝህ? ሜይ የሚለው ግስ በጣም መደበኛ ፍቺ እንዳለው እና በዕለት ተዕለት ንግግር ውስጥ ጥቅም ላይ እንደማይውል ማስታወሱ አስፈላጊ ነው። ደህና፣ I ትንሽ እጠብቃለሁ፣ እኔ ከሆነ ግንቦት.
ደህና ፣ ከሆነ እጠብቃለሁ ፍቀድልኝ.
ሚስ ሞስ በኪግ እና ከጂት ቢሮ ለመጠበቅ ፍቃድ ጠይቃለች፣ ስለዚህ አጽንዖቱ ወደ ሌላ ሰው ይሸጋገራል። ምን ነበር - እኔ ከሆነ ግንቦትጠይቅ? ሀ ይችላልይህ ቦታ ምን እንደነበረ ለማወቅ? ሜይ የሚለው ግሥ ለጥያቄ፣ ማለትም ፈቃድን መግለጽ ይችላል። ሃያ ስምንት የጊኒ ዋጋ ተከፍሏል። ግንቦትአለኝ? አንተ ግንቦት፣ ትንሽ ቆሻሻ። ሃያ ስምንት ጊኒ ያስከፍላል። ይችላል፣ ልገዛው ነው? - ይችላል, ትንሽ ሪል. እንዲሁም፣ ግንቦት የሚለው ግስ የሚቻልበትን ሁኔታ ይገልፃል። ግንባታው ሜይ/ሜይታይድ + የአሁን ኢንፊኒቲቭ በአሁኑ ጊዜ ወይም በወደፊት ጊዜ ውስጥ ያለውን ዕድል ወይም እድል ያመለክታል። አይ ይችላልብቻ አላቸውየእድል ምት። እና፣ ምን አልባት መሆን, እድለኛ እሆናለሁ. ቀደም ብዬ እዚያ ከደረስኩ Mr. ካድጊት ሊኖረው ይችላል።ጠዋት ላይ የሆነ ነገር ፖስት... ቀደም ብዬ ከመጣሁ ምን አልባት፣ አቶ ካጂት የሆነ ነገር ይኖረኛል፣ የሆነ ነገር ከጠዋቱ ፖስታ ጋር... ሚስ ሞስ እንዳንተ ስትጠልቅ እንድትመለከት የቄሮ ስሜት ሰጥቷታል። ይችላልበላቸው። እሷን እያየች፣ ሚስ ሞስ የሆነ እንግዳ ነገር ተሰማት፣ በበእሷ ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ ወደ ኳስ ተሰበረ። ተርጓሚው ሁለንተናዊ ለውጥ ያደርጋል፣ እና ግሱ ይችላልበሞዳል ቃል ያስተላልፋል በ.
በሜይ/ሜይ + ፍፁም ኢንፊኔቲቭ ግንባታዎች አማካኝነት ከዚህ በፊት የተከናወነውን እድል ወይም እድል እናሳያለን። " እሷ ግንቦት አለው ነበረ
የኮሌጅ ትምህርት እና በዌስት ኤንድ ኮንሰርቶች ውስጥ ተዘፈነች” ትላለች። እውነት ነው” ትላለች፣ “እና እሷ የራሷን ልብስ እያጠበች እና በፎጣ ሀዲድ ላይ አደረቀቻቸው ጣት የት ለማየት ቀላል ነው። የሚያመለክት". « ፍቀድእዚያ ቢያንስ ከሃያ የሙዚቃ ትምህርት ቤቶች ተመርቃ በዌስት ኤንድ ኮንሰርቶች ላይ ዘፈነች፣ ነገር ግን የእርስዎ ሊዝዚ የራሷን የልብስ ማጠቢያ አጥባ በፎጣ መደርደሪያ ላይ በክፍሉ ውስጥ እንዳደረቀችው ስለሚናገር ሁሉም ነገር ግልፅ ነው። የነቀፋ መልክን ለመጠበቅ ተርጓሚው ቃሉን ይጠቀማል ይሁን, እሱም የቅርጽ ቅንጣቶችን የሚያመለክት እና ለማዘዝ የሚያገለግል. ባለሱቁ፣ በአንዳንድ የአዕምሮው ዋሻ ውስጥ፣ ግንቦትእንዲሁ ለማሰብ ደፍረዋል ። መሆን አለበት, አንቲኳርያን, በጨለማው የንቃተ ህሊና እረፍት ውስጥ, ይህን ሀሳብ በድፍረት ነበረው. 5 የሚገባቸው እና የሚገባቸው ግሶች የሚገባ እና የሚገባቸው ግሦች ምክርን፣ ተፈላጊነትን ወይም ምክርን ለመግለጽ ጥቅም ላይ ይውላሉ። አንድ ይገባልt ወደመንገድ ስጣቸው። አንድ ባይሆንምወደ ቤትዎ ይሂዱ እና ልዩ የሆነ ሻይ ይጠጡ። የተከለከለ ነው።ለእንደዚህ አይነት አፍታዎች ይስጡ ። በቅርቡ እንፈልጋለንወደ ቤትዎ ይሂዱ እና የበለጠ ጠንካራ ሻይ ይጠጡ። እኔ ብሆን የበለጠ ዕድለኛ ነኝ ፣ እርስዎ ባይሆንምመጠበቅ... እና ህይወቴ ከእርስዎ የተሻለ ሆኖ ከተገኘ ፣ አሁንም, ምናልባት አንድ ቀን...
ከላይ በተጠቀሰው ዓረፍተ ነገር ውስጥ, አመክንዮአዊ እድገት ተሠርቷል, እና ግሡ ባይሆንምተላልፏል የመግቢያ ቃላት ከሁሉም በኋላእና ዲዛይን ምን አልባት.
ደግሞስ ለምን? አይገባምቲከእኔ ጋር ትመለሳለህ? ደግሞስ ለምን? ነበርወደ እኔ አትመጣም? ግሱ መገለጽ ያለበት በተቀረጸው ቅንጣቢው ነው፣ እሱም የንዑሳን ክፍልን ይመሰርታል። ለራሷ ግን አላደረገችም። t መብላት; እሷ አጨስ እና በዘዴ ዞር ዞር ብላ ሌላዋን ተመለከተች። መሆን አለበት።አትፈር. እሷ ራሷ ምንም አልበላችም።