የመደመር ጽንሰ-ሐሳብ. ሚካሂል ጎሩኖቪች - የመገጣጠም የፖለቲካ ፅንሰ-ሀሳብ

በ 1980 በታተመ በሶቪየት መጽሔት ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላትስለ ውህደት ተጽፏል፡- “በካፒታሊስት እና በሶሻሊስት ማኅበራዊ ሥርዓቶች መካከል ያለውን የኢኮኖሚ፣ የፖለቲካ እና የአይዲዮሎጂ ልዩነቶች ቀስ በቀስ ማቃለል በሚለው ሀሳብ ላይ የተመሠረተ የቡርጂዮስ ንድፈ ሐሳብ ነው። በ 50 ዎቹ ውስጥ የተነሳው ከሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂ አብዮት እና እያደገ የመጣው የካፒታሊዝም ምርት ማህበራዊነት ጋር በተያያዘ ነው። ዋና ተወካዮች፡ ጄ. ጋልብራይት፣ ደብሊው ሮስቶው (አሜሪካ)፣ ጄ. ቲንበርገን (ኔዘርላንድስ) ወዘተ... የመገጣጠም ንድፈ ሐሳብ መሠረታዊ ጉድለት የማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ሥርዓቶችን ትንተና ቴክኖሎጂያዊ አቀራረብ ነው፣ ይህም በተፈጥሮ ውስጥ መሠረታዊ ልዩነቶችን ችላ ማለት ነው። በካፒታሊዝም እና በሶሻሊዝም ስር የማምረቻ ዘዴዎች ባለቤትነት."

ይህ በጣም አስፈላጊው የፖለቲካ ጽንሰ-ሐሳብ ኦፊሴላዊ ግምገማ ነበር (እና አሁንም አሁንም ይቀራል)። ግን በተመሳሳይ ጊዜ በሰፊው ይሰራጫሉ - እና በማስታወቂያ ሁኔታዎች ፣ በከፊል የፕሬስ ገጾችን ውስጥ ዘልቀው ይገባሉ - አማራጭ ነጥቦችአመለካከቶች ፣ በእኔ አስተያየት ፣ ታሪካዊ እውነታን እና መስፈርቶቹን በትክክል የሚያንፀባርቁ ናቸው። የዚህ ጽሑፍ ደራሲ አቋም ከዚህ በታች ነው። በ20ኛው ክፍለ ዘመን የሰው ልጅ ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ እራሱን የማጥፋት እውነተኛ አደጋ ውስጥ ገባ። የትልቅ ቴርሞኑክሌር ጦርነት ውጤት የስልጣኔ ሞት፣ የቢሊዮኖች ሞት እና ስቃይ፣ የተረፉት እና የዘሮቻቸው ማህበራዊ እና ባዮሎጂካል ውድመት ብቻ ሊሆን ይችላል። በምድር ላይ ያሉ ሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ ሞት አይገለልም. ዘርፈ ብዙ የአካባቢ አደጋ - የግብርና ምርትን እና ከኬሚካል፣ ከኢነርጂ፣ ከብረታ ብረት ኢንዱስትሪዎች፣ ከትራንስፖርትና ከዕለት ተዕለት ኑሮ የሚወጡ ቆሻሻዎችን በማጠናከር፣ የደን መውደም፣ የተፈጥሮ ሃብት መመናመን፣ የማይቀለበስ የኑሮ ሚዛን መዛባት፣ የነዋሪውን ተራማጅ መመረዝ ግዑዝ ተፈጥሮ እና - በአጠቃላይ አፖጊ - የሰዎች እና ሌሎች ህይወት ያላቸው ፍጥረታት የጂን ገንዳ መጣስ። ምናልባት ወደ ሥነ-ምህዳር ውድመት መንገድ ላይ ልንሆን እንችላለን። የማናውቀው ብቸኛው ነገር የመንገዱን ምን ያህል እንደሸፈነው, እስከ ወሳኝ ነጥብ ድረስ ምን ያህል እንደሚቀረው, ከዚያ በኋላ ምንም መመለስ የለም. አሁንም በጊዜ ለማቆም በቂ ነገር እንዳለ ተስፋ እናድርግ። ከዓለም አቀፋዊ ችግሮች መካከል የዓለም ኢኮኖሚ እና ከፍተኛ አለመመጣጠን ነው። ማህበራዊ ልማት, "በሦስተኛው ዓለም" ውስጥ አስጊ አዝማሚያዎች, ረሃብ, በሽታ, በመቶ ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎች ድህነት. እርግጥ ነው፣ ወደ ቴርሞኑክሌር ጦርነት ገደል መግባቱን አፋጣኝ አደጋ ለመከላከል አስቸኳይ እርምጃዎች ያስፈልጋሉ - እልባት የክልል ግጭቶችበስምምነት፣ ወደ ጥልቅ ትጥቅ ማስፈታት፣ ሚዛንን ወደ ማሳካት እና የተለመዱ የጦር መሣሪያዎችን የመከላከል ተፈጥሮ። በተመሳሳይ ሁኔታ የአካባቢ ሁኔታን ለማሻሻል አስቸኳይ የሀገር ውስጥ እና ዓለም አቀፍ እርምጃዎች እንዲሁም "የሦስተኛው ዓለም" ችግሮችን ለማስወገድ ዓለም አቀፍ ጥረቶች ናቸው.

ሆኖም ግን፣ በሰው ልጅ ላይ የሚደርሰውን ቴርሞኑክለር እና አካባቢያዊ ውድመትን ሙሉ በሙሉ ለማስወገድ እና ሌሎች አለም አቀፍ ችግሮችን ለመፍታት ብቸኛው መንገድ የአለም የካፒታሊዝም እና የሶሻሊዝም ስርዓቶች ጥልቅ ውህደት መሆኑን ኢኮኖሚያዊ ፣ፖለቲካዊ እና ርዕዮተ ዓለም ግንኙነቶችን እንደሚሸፍን እርግጠኛ ነኝ ። በኔ ግንዛቤ፣ መሰባሰብ ነው። ዓለም አቀፋዊ ችግሮችን እንደዚህ አይነት አሳዛኝ አጣዳፊነት የሰጠው የዓለም ክፍፍል ነበር, ስለዚህ ይህንን ክፍፍል ማስወገድ ብቻ ሊፈታ ይችላል.

በተከፋፈለ ዓለም ውስጥ አለመተማመንና መጠራጠር በአንድም ሆነ በሌላ ደረጃ መቆየቱ የማይቀር ነው። ስለዚህ ሁሉም ዓለም አቀፍ ስምምነቶች በቂ አስተማማኝ አይሆኑም. ትጥቅ መፍታት የማይቀለበስ መሆኑን ለማረጋገጥ በጣም አስቸጋሪ ይሆናል. በተባባሰበት ጊዜ “ማረሻ” እንደገና ወደ “ሰይፍ” ሊቀየር ይችላል። የዘመናዊ ቴክኖሎጂ ችሎታዎች ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ጊዜ - የማንሃተን ፕሮጀክት እና የ V-2 አፈጣጠር ከነበሩት በብዙ እጥፍ ይበልጣል። የውትድርና ቅስቀሳ በሚደረግበት ጊዜ አሥር (ወይም ሠላሳ) ሺህ ሚሳይሎችን እና ቴርሞኑክሊየር ክፍያዎችን ከባዶ እንኳን ሳይቀር ለእነሱ በጣም በፍጥነት ማድረግ ይችላሉ ። ማለትም የሰው ልጅ መጥፋት አደጋው ይቀራል። በተከፋፈለ ዓለም ውስጥ ያለው ኢኮኖሚያዊ ተግባር ወደ ኋላ መውደቅ አይደለም (ወይም በዚህ መሠረት ለመያዝ እና ለመያዝ)። ይህ በእንዲህ እንዳለ ምርትን መልሶ ማዋቀር እና አጠቃላይ የአኗኗር ዘይቤን በአካባቢ ተስማሚ በሆነ መንገድ ራስን መቻል እና የተፋጠነ ልማትን አለመቀበልን ይጠይቃል። በውድድር ሁኔታዎች, በሁለት ስርዓቶች መካከል ውድድር, ይህ የማይቻል ነው, ማለትም, የአካባቢያዊ ችግርም መፍትሄውን አያገኝም. በተመሳሳዩ ምክንያቶች በተከፋፈለ ዓለም ውስጥ ከሌሎች ዓለም አቀፍ አደጋዎች ጋር የሚደረገው ትግል ውጤታማ አይሆንም.

መሰባሰብ የሰው ልጅን ለማዳን ሲባል የካፒታሊዝምን ርዕዮተ ዓለም ቀኖናነት አለመቀበልን ያመለክታል። ከዚህ አንፃር ፣ የመሰብሰብ ሀሳብ ከአዲሱ የፔሬስትሮይካ የፖለቲካ አስተሳሰብ ዋና ፅንሰ-ሀሳብ አጠገብ ነው። ውህደት ከኢኮኖሚ፣ የባህል፣ የፖለቲካ እና የርዕዮተ ዓለም ብዝሃነት ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው። እንዲህ ዓይነቱ ብዝሃነት ሊኖር የሚችል እና አስፈላጊ መሆኑን ከተገነዘብን በዚህ መንገድ የመሰብሰብን ዕድል እና አስፈላጊነት እንገነዘባለን። ከግንባታ ሃሳቦች ጋር በቅርበት በተባበሩት መንግስታት የሰብአዊ መብቶች መግለጫ ላይ የተንፀባረቁ የክፍት ማህበረሰብ መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ፣የሲቪል ሰብአዊ መብቶች እና እንዲሁም ፣በረጅም ጊዜ ፣የአለም አቀፍ መንግስት ጽንሰ-ሀሳብ ናቸው።

በእድገቱ ውስጥ ያሉትን ዋና ዋና አዝማሚያዎች ከተተነተን ዘመናዊ ዓለም, ከዝርዝሮች እና ዚግዛጎች በማጠቃለል ወደ ብዙነት የመንቀሳቀስ ምልክቶችን እናያለን.

በእነዚያ ካፒታሊስት ወይም ምዕራባውያን በምንላቸው አገሮች፣ ቢያንስ በብዙዎቹ፣ ከግሉ ዘርፍ ጋር፣ የመንግሥት ኢኮኖሚ ዘርፍ ተፈጠረ። የበለጠ ጉልህ እድገት የተለያዩ ቅርጾችበአስተዳደር እና በትርፍ ውስጥ የሰራተኞች ተሳትፎ ። በሁሉም ምዕራባውያን አገሮች ውስጥ ለሕዝብ ማህበራዊ ጥበቃ ተቋማትን መፍጠር እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው. ምናልባት እነዚህ ተቋማት በባህሪያቸው ሶሻሊስት ናቸው ልንል እንችላለን ነገር ግን እኛ ሶሻሊስት ነን በሚሉ ሀገራት ያለንን ሁሉ በውጤታማነታቸው ይበልጣሉ። እነዚህን ሁሉ ለውጦች እንደ ዓለም አቀፋዊ የመሰብሰብ ሂደት ካፒታሊዝም አካል አድርጌ እመለከተዋለሁ።

በሶሻሊስት አገሮች ውስጥ፣ የስታሊኒዝም አሳዛኝ መንገድ (እና የተለያዩ ልዩነቶች) በየቦታው ፀረ-ብዝሃነት ያለው ማህበረሰብ እንዲፈጠር አድርጓል። ይሁን እንጂ ይህ ስርዓት በሳይንስ እና ቴክኖሎጂ አብዮት ሁኔታዎች ውስጥ በተከሰቱት የጥልቅ ልማት ተግዳሮቶች፣ እጅግ በጣም ቢሮክራሲያዊ፣ ማህበራዊ ጉድለት እና ብልሹ፣ አካባቢን አጥፊ እና በሰው እና በተፈጥሮ ሃብት ላይ ብክነት ያለው ሆኖ ተገኝቷል።

አሁን በሁሉም የሶሻሊስት ሀገሮች ውስጥ ማለት ይቻላል የለውጥ ሂደት ተጀምሯል, በዩኤስኤስአር ውስጥ ፔሬስትሮይካ ተብሎ ይጠራ ነበር. በመጀመሪያ እነዚህን ለውጦች ሲገልጹ "ብዙነት" የሚለውን ቃል እና በተለይም "መገጣጠም" የሚለውን ቃል መጠቀም በአጠቃላይ ተወግዶ ነበር, አሁን አንዳንድ ጊዜ ስለ "ሶሻሊስት ብዝሃነት" ያወራሉ. በእኔ አስተያየት perestroika ስኬታማ ሊሆን የሚችለው በኢኮኖሚው ውስጥ ጥልቅ የስርዓት ብዙ ለውጦችን በተከታታይ በመተግበር ብቻ ነው ። የፖለቲካ ሉልበባህልና ርዕዮተ ዓለም ዘርፍ። በአሁኑ ጊዜ የዚህ ሂደት ግለሰባዊ አካላት በሶሻሊስት አገሮች ውስጥ ተዘርዝረዋል. የለውጦቹ ሥዕል የተለያዩ ፣ ሞቶሊ እና ፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች ፣ እርስ በእርሱ የሚጋጭ ነው። እኔ perestroikaን እንደ ዓለም አቀፍ የመሰብሰብ ሂደት አካል አድርጌ እመለከተዋለሁ፣ ለሶሻሊስት አገሮች እና ለመላው ዓለም አስፈላጊ።

ባጭሩ ለማጠቃለል፣ መገጣጠም በትክክል እየተከሰተ ነው። ታሪካዊ ሂደትየካፒታሊስት እና የሶሻሊስት የዓለም ስርዓቶች መቀራረብ በኢኮኖሚ፣ በፖለቲካዊ፣ በማህበራዊ እና በርዕዮተ ዓለም ዘርፎች ላይ በተደረጉ ፀረ-ብዝሃ-ነክ ለውጦች ምክንያት ተከናውኗል። ውህደት ነው። አስፈላጊ ሁኔታዓለም አቀፍ የሰላም ችግሮችን መፍታት, ሥነ-ምህዳር, ማህበራዊ እና ጂኦፖለቲካዊ ፍትህ.

መግቢያ

CONVERGENCE በኢኮኖሚክስ ውስጥ የአማራጭ የኢኮኖሚ ሥርዓቶችን፣ የተለያዩ አገሮችን ኢኮኖሚያዊ እና ማኅበራዊ ፖሊሲዎችን አንድ ላይ ለማመልከት የሚያገለግል ቃል ነው። "መገጣጠም" የሚለው ቃል በኢኮኖሚክስ ምክንያት እውቅና አግኝቷል የተስፋፋውበ1960-1970 ዓ.ም የመገጣጠም ጽንሰ-ሐሳቦች. ይህ ጽንሰ-ሐሳብ የተገነባው እ.ኤ.አ የተለያዩ አማራጮችተወካዮች (P. Sorokin, W. Rostow, J.C. Galbraith (USA), R. Aron (France), Econommetrics J. Tinbergen (ኔዘርላንድስ) D. Schelsky እና O. Flechtheim (ጀርመን) የሁለት መስተጋብር እና የጋራ ተጽእኖን ያካትታል. በሳይንስ እና በቴክኖሎጂ አብዮት ወቅት የካፒታሊዝም እና የሶሻሊዝም ኢኮኖሚያዊ ስርዓቶች የእነዚህ ስርዓቶች ወደ “ድብልቅ ፣ ድብልቅ ስርዓት” ዓይነት ለመንቀሳቀስ እንደ ዋና ምክንያት ተደርገው ይወሰዱ ነበር ። እንደ convergence መላምት ፣ “ነጠላ የኢንዱስትሪ ማህበረሰብ” አይሆንም ። ካፒታሊስት ወይም ሶሻሊስት - የሁለቱም ስርዓቶች ጥቅሞችን ያጣምራል, እና በተመሳሳይ ጊዜ ጉዳታቸው አይኖረውም.

የመሰብሰቢያ ጽንሰ-ሐሳብ አስፈላጊ ተነሳሽነት የዓለምን መከፋፈል ለማሸነፍ እና የሙቀት-አማቂ ግጭት ስጋትን ለመከላከል ፍላጎት ነበር። የመገጣጠም ንድፈ ሐሳብ ስሪቶች አንዱ የአካዳሚክ ሊቅ ኤ.ዲ. ሳካሮቭ. በ 60 ዎቹ መጨረሻ. አንድሬ ዲሚትሪቪች ሳክሃሮቭ በካፒታሊዝም እና በሶሻሊዝም መቀራረብ ፣ በዲሞክራሲ ፣ በወታደራዊ መጥፋት ፣ በማህበራዊ እና በሳይንሳዊ እና በቴክኖሎጂ እድገት የታጀበ ፣ የሰው ልጅን ለማጥፋት ብቸኛው አማራጭ.

ይህ በታሪክ የማይቀር የመቀራረብ ሂደት የሶቪየት ሶሻሊዝምእና ምዕራባዊ ካፒታሊዝም ዓ.ም. ሳክሃሮቭ “የሶሻሊስት ውህደት” ብሎታል። አሁን አንዳንድ ሰዎች ሆን ብለው ወይም ባለማወቅ ከእነዚህ ሁለት ቃላት ውስጥ የመጀመሪያውን ይተዋሉ። ይህ በእንዲህ እንዳለ ኤ.ዲ. ሳክሃሮቭ የሶሻሊስት ሥነ ምግባራዊ መርሆዎችን በተመጣጣኝ ሂደት ውስጥ ያለውን ትልቅ ጠቀሜታ አፅንዖት ሰጥቷል. በእሱ አስተያየት ፣ መገጣጠም የጋራ የመማር ታሪካዊ ሂደት ነው ፣ የጋራ ስምምነትየየሥርዓቱ ድክመቶች የሌሉበት እና ጥቅሞቹን ወደጎን ወደ ማኅበራዊ ሥርዓት የሚያመሩ የጋራ ንቅናቄ። ከዘመናዊው አጠቃላይ የኢኮኖሚ ንድፈ ሐሳብ አንፃር፣ ይህ የዓለም አብዮት ሳይሆን፣ የዓለም አቀፉ የሶሻሊስት ዝግመተ ለውጥ ሂደት ነው፣ ይህም እንደ ማርክስ እና ኤንግልስ አባባል የካፒታሊዝም ቀብር መሆን ነበረበት። በስራዎቹ ኤ.ዲ. ሳክሃሮቭ በዘመናችን ያንን በአሳማኝ ሁኔታ አረጋግጧል የዓለም አብዮትበአጠቃላይ የኒውክሌር ጦርነት እሳት ውስጥ የሰው ልጅ ሞት ጋር ተመሳሳይ ይሆናል.

አዲሱ ታሪካዊ ልምድየኤ.ዲ. ሃሳቦችን በተሻለ ሁኔታ እንዲረዱ እና እንዲያደንቁ ያስችልዎታል. ሳካሮቭ. የወደፊቱ ህብረተሰብ ከዘመናዊው ካፒታሊዝም የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ ነጻነት መርሆዎችን መቀበል አለበት, ነገር ግን ያልተገራ ራስ ወዳድነትን በመተው እና በዓለም አቀፍ ደረጃ እየተባባሰ በመጣው ዓለም አቀፍ ስጋት ውስጥ በሰዎች መካከል ያለውን ጎጂ መከፋፈል ማሸነፍ አለበት. ከሶሻሊዝም አዲሱ ማህበረሰብ ሳይንሳዊ መሰረት ባለው እቅድ መሰረት፣ ግልጽ የሆነ ማህበራዊ አቅጣጫ ያለው እና የበለጠ ፍትሃዊ ስርጭት ያለው አጠቃላይ ማህበራዊ እድገት መውሰድ አለበት። ቁሳዊ እቃዎችየሁሉንም ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ህይወት አጠቃላይ ጥቃቅን ቁጥጥርን በመተው። ስለዚህ የወደፊቱ ማህበረሰብ ኢኮኖሚያዊ ቅልጥፍናን ከማህበራዊ ፍትህ እና ሰብአዊነት ጋር በተሻለ ሁኔታ ማጣመር አለበት። ለወደፊት ሰብአዊ ማህበረሰብ በሚወስደው መንገድ ላይ, አገራችን ታሪካዊ ዚግዛግ ሠርታለች. እነሱ እንደሚሉት ተወሰድን። ሶቪየትን በአንድ ሌሊት ካቆምን በኋላ ህፃኑን በመታጠቢያው ውሃ ወረወርነው። የ90ዎቹ “ነፃነት” የሚባለውን የጋንግስተር ካፒታሊዝም አግኝተናል። መጨረሻው የሞተ ነበር። ሀገሪቱን ወደ ውርደት እና በመጨረሻ ወደ ሞት መርቷታል ። በክፍለ ዘመኑ መባቻ ላይ የታደሰ መንግስት በታላቅ ችግር አስከፊ ሂደቶችን በመቀልበስ ሀገሪቱን ከገባችበት አዘቅት ለማውጣት ችሏል። የሶሻሊስት የሂደቱ ገጽታዎች በአሁኑ ጊዜ ልዩ ጠቀሜታ እያገኙ ነው። ኢኮኖሚያዊ ብቃታችንን ሳናዳክም የማህበራዊ ፍትህ ባህሪያትን በህይወታችን ውስጥ በሰለጠነ መልኩ ማዋሃድ አለብን። ከዓለም አቀፉ ማህበረሰብ ጋር በጋራ ጥቅም ላይ የሚውል የባለብዙ ወገን ትብብር ሳይሸራረፍ በአስተማማኝ ሁኔታ ማረጋገጥ ያስፈልጋል ብሔራዊ ደህንነትበዚህ በሁከት በነገሠበት ዓለም የአገራችንን ሁለንተናዊ ማኅበራዊና ኢኮኖሚያዊ ዕድገት ለማረጋገጥ።

በአሁኑ ጊዜ "መገጣጠም" የሚለው ቃል የማዋሃድ ሂደቶችን ለመግለጽ ጥቅም ላይ ይውላል. የአለም አቀፍ ውህደት ልማት መሰረት የሳይንሳዊ ፣ የቴክኖሎጂ እና ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እድገት አጠቃላይ አዝማሚያዎች እና አስፈላጊነት ነው። የሁሉንም ኢኮኖሚዎች መቀራረብ ማለትም ውህደትን ይወስናሉ። ተጨማሪአገሮች እነሱን በመጠበቅ ላይ ብሔራዊ ባህሪያት.

1. የአማራጭ የኢኮኖሚ ሥርዓቶች የመገጣጠም (መቀራረብ) ጽንሰ-ሐሳብ ፍሬ ነገር

ኮንቨርጀንስ ቲዎሪ፣ ዘመናዊ የቡርጂዮስ ቲዎሪ፣ በዚህ መሰረት በካፒታሊስት እና በሶሻሊስት ስርዓቶች መካከል ያለው የኢኮኖሚ፣ የፖለቲካ እና የአስተሳሰብ ልዩነት ቀስ በቀስ እየተስተካከለ ይሄዳል፣ ይህም በመጨረሻ ወደ ውህደት ያመራል። የመገጣጠም ጽንሰ-ሐሳብ በ 50-60 ዎቹ ውስጥ ተነሳ. XX ክፍለ ዘመን ከሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂ አብዮት ጋር ተያይዞ በካፒታሊዝም ምርት እድገት ፣ የቡርጂኦ ግዛት ኢኮኖሚያዊ ሚና እና በካፒታሊስት አገሮች ውስጥ የእቅድ አወጣጥ አካላትን በማስተዋወቅ ላይ። የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ባህሪ የእነዚህ እውነተኛ የዘመናዊ ካፒታሊዝም ህይወት ሂደቶች የተዛባ ነፀብራቅ እና በዘመናዊው የቡርጂኦ ማህበረሰብ ውስጥ ትልቅ ካፒታልን የበላይነት ለመደበቅ የታለሙ በርካታ የቡርጂዮስ ይቅርታ ፅንሰ ሀሳቦችን ለማዋሃድ የሚደረግ ሙከራ ነው። የንድፈ ሃሳቡ በጣም ታዋቂ ተወካዮች: ጄ. ጋልብራይት, ፒ. ሶሮኪን (ዩናይትድ ስቴትስ), ጄ. ቲንበርገን (ኔዘርላንድስ), አር. አሮን (ፈረንሳይ), ጄ. ስትራቼ (ታላቋ ብሪታንያ). የፓለቲካ ቲዎሪ ሃሳቦች በ"ቀኝ" እና "ግራ" ኦፖርቹኒስቶች እና ክለሳዎች በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ።

አንዱ ወሳኝ ምክንያቶችየሁለት ማኅበረ-ኢኮኖሚያዊ ሥርዓቶች ውህደት Convergence ያምናል። የቴክኒክ እድገትእና እድገት ትልቅ ኢንዱስትሪ. ተወካዮች የኢንተርፕራይዞችን መጠነ-ሰፊነት, ጨምሯል የተወሰነ የስበት ኃይልበብሔራዊ ኢኮኖሚ ውስጥ ኢንዱስትሪ ፣ የአዳዲስ ኢንዱስትሪዎች አስፈላጊነት ፣ ወዘተ. የእንደዚህ አይነት አመለካከቶች መሰረታዊ ጉድለት ነው የቴክኖሎጂ አቀራረብየሰዎች እና ክፍሎች ማህበራዊ-ምርት ግንኙነቶች በቴክኖሎጂ ወይም በምርት ቴክኒካዊ አደረጃጀት የሚተኩባቸው ወደ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ሥርዓቶች ። በቴክኖሎጂ፣ በቴክኒክ አደረጃጀት እና በኢንዱስትሪ ምርት ዘርፍ ዘርፍ መዋቅር ውስጥ የጋራ ባህሪያት መኖራቸው በምንም መልኩ በካፒታሊዝም እና በሶሻሊዝም መካከል ያለውን መሠረታዊ ልዩነት አያካትትም።

የኮንቨርጀንስ ደጋፊዎች ስለ ካፒታሊዝም እና ሶሻሊዝም ተመሳሳይነት በማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ አገላለጾች ላይ ተሲስ አቅርበዋል። ስለዚህ የካፒታሊዝም እና የሶሻሊስት መንግስታት ኢኮኖሚያዊ ሚናዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ስለመሆኑ ይናገራሉ-በካፒታሊዝም ስር የመንግስት ሚና የህብረተሰቡን ኢኮኖሚያዊ ልማት የመምራት ሚና እየተጠናከረ ነው ፣ በሶሻሊዝም ስር እየቀነሰ ነው ፣ ምክንያቱም በ በሶሻሊስት አገሮች ውስጥ የተካሄደው የኢኮኖሚ ማሻሻያ፣ ከተማከለ፣ ከታቀደው የህዝብ ኢኮኖሚ አስተዳደር እና ወደ ገበያ ግንኙነት ይመለሳል ተብሎ ይታሰባል። ይህ የመንግስት ኢኮኖሚያዊ ሚና ትርጓሜ እውነታውን ያዛባል። የቡርጂ ግዛት ከሶሻሊስት በተለየ መልኩ ሁሉን አቀፍ የመመሪያ ሚና መጫወት አይችልም። የኢኮኖሚ ልማትአብዛኛዎቹ የማምረቻ ዘዴዎች ውስጥ ስለሆኑ የግል ንብረት. በጥሩ ሁኔታ የቡርጂዮ ግዛት የኢኮኖሚ እድገትን ሊተነብይ እና የምክር ("አመላካች") እቅድ ማውጣትን ወይም ፕሮግራሞችን ማከናወን ይችላል. "የገበያ ሶሻሊዝም" ጽንሰ-ሐሳብ በመሠረቱ ትክክል አይደለም - በቀጥታ የሸቀጦች-ገንዘብ ግንኙነቶች ተፈጥሮ እና በሶሻሊስት አገሮች ውስጥ የኢኮኖሚ ማሻሻያዎችን ተፈጥሮ ማዛባት. በሶሻሊዝም ስር ያሉ የሸቀጥ እና የገንዘብ ግንኙነቶች በሶሻሊስት መንግስት በታቀደ አስተዳደር ይተዳደራሉ ፣ የኢኮኖሚ ማሻሻያ ማለት የብሔራዊ ኢኮኖሚን ​​የሶሻሊስት የታቀዱ የአስተዳደር ዘዴዎችን ማሻሻል ማለት ነው ።

በጄ ጋልብራይት ሌላ አማራጭ ቀርቧል። እሱ የሶሻሊስት አገሮችን ወደ ገበያ ግንኙነት ስርዓት መመለስን አይናገርም ፣ ግን በተቃራኒው ፣ በማንኛውም ማህበረሰብ ውስጥ ፣ ፍጹም ቴክኖሎጂ እና ውስብስብ የምርት አደረጃጀት ፣ የገበያ ግንኙነቶች በታቀደ ግንኙነቶች መተካት አለባቸው ። ከዚሁ ጎን ለጎን በካፒታሊዝምና በሶሻሊዝም ሥርዓት ተመሳሳይ የዕቅድና የአመራረት አደረጃጀት አሉ እየተባለ ለሁለቱ ሥርዓቶች ትስስር መሠረት ይሆናሉ ተብሏል። የካፒታሊስት እና የሶሻሊስት እቅድን መለየት የኢኮኖሚ እውነታን ማዛባት ነው. ጋልብራይት የግል ኢኮኖሚ እና ብሄራዊ ኢኮኖሚ እቅድን አይለይም ፣ በእነሱ ውስጥ የቁጥር ልዩነት ብቻ አይቶ እና መሰረታዊውን ሳያስተውል የጥራት ልዩነት. በብሔራዊ ኢኮኖሚ ውስጥ በሁሉም የትዕዛዝ ቦታዎች ውስጥ በሶሻሊስት ግዛት ውስጥ ያለው ትኩረት የተመጣጣኝ የሥራ ክፍፍል እና የምርት ዘዴዎችን ያረጋግጣል ፣ የኮርፖሬት ካፒታሊዝም ዕቅድ እና የመንግስት ኢኮኖሚ ፕሮግራሚንግ እንዲህ ያለውን ተመጣጣኝነት ማረጋገጥ ባለመቻሉ ሥራ አጥነትን እና ዑደትን ማሸነፍ አልቻሉም ። የካፒታሊስት ምርት መለዋወጥ.

የኮንቨርጀንስ ቲዎሪ በምዕራቡ ዓለም በተለያዩ የምሁራን ክበቦች ውስጥ ተስፋፍቷል ፣ የተወሰኑ ደጋፊዎቹ በምላሽ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ አመለካከቶች ፣ ሌሎች ደግሞ ብዙ ወይም ትንሽ ተራማጅ ናቸው። ስለዚህ፣ በማርክሲስቶች ኮንቬርጀንስ ላይ በሚደረገው ትግል፣ የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ደጋፊዎች የተለያየ አቀራረብ አስፈላጊ ነው። አንዳንድ ተወካዮቹ (ጋልብራይት፣ ቲንበርገን) ንድፈ ሃሳቡን ከካፒታሊስት እና ሶሻሊስት አገሮች በሰላም አብሮ መኖር ከሚለው ሀሳብ ጋር ያዛምዱታል ፣ በእነሱ አስተያየት የሁለቱ ስርዓቶች ውህደት ብቻ የሰውን ልጅ ከቴርሞኑክሌር ጦርነት ሊያድነው ይችላል። ነገር ግን ሰላማዊ አብሮ መኖርን ከመገጣጠም መቀነስ ፍፁም ስህተት ነው እና በዋናነት የሌኒኒስት ሃሳብን የሚቃወመው የሁለት ተቃራኒ (ከማዋሃድ) ማህበራዊ ስርዓቶች በሰላም አብሮ መኖር ነው።

በክፍል ፅንሰ-ሀሳቡ፣ የመሰብሰብ ጽንሰ-ሀሳብ ለካፒታሊዝም የተራቀቀ የይቅርታ አይነት ነው። ምንም እንኳን በውጫዊ መልኩ ከካፒታሊዝም እና ከሶሻሊዝም በላይ የሆነ ቢመስልም ፣ ለአንድ ዓይነት “የተዋሃደ” የኢኮኖሚ ስርዓት መሟገት ፣ በመሰረቱ የሁለቱን ስርዓቶች በካፒታሊዝም መሠረት ፣ የማምረቻ መሳሪያዎችን በግል ባለቤትነት ላይ በመመስረት ፣

በዋነኛነት ከዘመናዊው ቡርጂዮስ እና የተሃድሶ ርዕዮተ ዓለም አስተምህሮዎች አንዱ በመሆን ፣ በተመሳሳይ ጊዜ አንድ የተወሰነ ተግባራዊ ተግባር ያከናውናል - ለመተግበር የታለሙ እርምጃዎችን ለካፒታሊስት አገሮች ለማስረዳት ይሞክራል። ማህበራዊ ዓለም"እና ለሶሻሊስት ሀገሮች - የሶሻሊስት ኢኮኖሚን ​​ወደ ካፒታሊስት "የገበያ ሶሻሊዝም" እየተባለ በሚጠራው ጎዳና ላይ ለማድረስ የታለሙ እርምጃዎች ናቸው.

ውስጣዊ እና ውጫዊ ውህደት

ስለ ነው።በመገጣጠም ውስጥ ስላለው ተቃርኖ, እና ስለ ሜካኒካዊ ተቃውሞ አይደለም: ልዩነት - ውህደት. ውስብስብ በሆነ ሥርዓት ውስጥ፣ ማንኛውም የራስ ገዝ አስተዳደር ራሱን በሴንትሪፉጋል ኃይሎች ውስብስብ እና በውስጥም ባሉ የራስ ገዝ መዋቅሮች መስተጋብር ውስጥ ይታያል። የተዋሃደ ስርዓትልዩነቱን ወደ ተመሳሳይነት የሚመራ እና በራስ የመግዛት አማራጭ ተፈጥሮን የሚገልጥ ውህደት ወይም ውስብስብ የመሃል ሃይሎች አለ። የማንኛውንም የውስጠ-ስርዓት ግንኙነቶች ጥናት (ስለ ትልቅ ነው እየተነጋገርን ያለነው ማህበራዊ ስርዓቶችአህ ፣ ሥልጣኔዎችን የሚያጠቃልለው) በመገጣጠም ረገድ አማራጭ ፣ የዋልታ አወቃቀሮችን ፣ ለራሳቸው ልማት አስፈላጊ የሆነውን የለውጥ ኃይል የሚፈጥሩትን ማህበራዊ ውጥረት ይገልጥልናል ። የሥርዓት መዋቅራዊ አካላት ማዕከላዊ መስተጋብር የመሰብሰብ ፅንሰ-ሀሳብ መሟላት ያለበት በስልቶቹ ውስጥ ፣መገናኘት ተጨባጭ ፣ ተቋማዊ ግንኙነት መሆኑን አመላካች ነው። የማንኛውንም የራስ ገዝ አስተዳደር ሴንትሪፉጋል ተፈጥሮ በንቃተ ህሊና ማሸነፍን ያሳያል። ስለዚህ, መገጣጠም የሥልጣኔ እድገት ውጤት ብቻ ሳይሆን, ሁኔታው ​​ብቻ ሳይሆን ስልተ-ቀመርም ጭምር ነው.

የሁለቱን ስርዓቶች ሰላማዊ አብሮ መኖር ለማስቀጠል እንደ ኢንተርስቴት ጥረቶች - የተቃራኒው መካኒካል መስተጋብር ሆኖ ተከሰተ። በዚህ ረገድ ብቻ የዲኮቶሚ "ልዩነት - ውህደት" አጠቃቀም ትክክለኛ ነው. በ 60 ዎቹ ውስጥ, አጠቃላይ የኢኮኖሚ ዕድገት ቅጦች መኖራቸውን እና ኢኮኖሚውን የማመቻቸት አስፈላጊነት ተነሳ. በሁለቱም ማህበራዊ ስርዓቶች ውስጥ, የማክሮ እና ማይክሮ-ኢኮኖሚያዊ አወቃቀሮችን በመፍጠር, ተመሳሳይ ሂደቶች ተጀምረዋል. ማህበራዊ ተቋማት. በሁለቱ ስርዓቶች መካከል ያሉ ግንኙነቶች ይበልጥ የተረጋጋ እና ተስማሚ ሰርጦችን አግኝተዋል. ይህ ይዘትን እና የመገጣጠም ዘዴዎችን አበለጸገ። አሁን ከተለያዩ ነገሮች መስተጋብር አንፃር ሊገለጽ ይችላል-መገጣጠም እንደ የሁለት ስርዓቶች የጋራ ስርጭት። በ 90 ዎቹ ውስጥ ከፍተኛ ጭማሪ ነበር ውህደት ሂደቶችበዓለም ውስጥ, የኢኮኖሚ እና የህብረተሰብ ክፍትነት ደረጃ እየጨመረ እና በዚህ ምክንያት ግሎባላይዜሽን: የዓለም ኢኮኖሚ እና የዓለም ማህበረሰብ የምዕራባውያን ሥልጣኔ ግልጽ ቅድሚያ ጋር እየተፈጠሩ ናቸው. ብሔራዊ ኢኮኖሚ እና ብሔራዊ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ መዋቅሮች, የዓለም ገበያ እና ማህበራዊ-ፖለቲካዊ መስተጋብር ዓለም ተቋማት - ዛሬ እኛ ዲያሌክቲካዊ ማንነት ሕጎች convergence ያለውን ተገዥ ስለ መነጋገር እንችላለን. የተቀናጁ ሂደቶች በኢኮኖሚው ዙሪያ እንደ ምክንያታዊ (ገበያ) ትኩረት እና መንግሥት እንደ ኢ-ምክንያታዊ (ተቋማዊ) ትኩረት ተመድበዋል ማለት ይቻላል ።

በምክንያታዊ፣ በተጨባጭ ኢኮኖሚያዊ እና ምክንያታዊነት የጎደለው፣ በተጨባጭ ተቋማዊ መካከል ያለው የመገጣጠም ውስጣዊ ቅራኔ ልዩ የሁለትነት አይነት ይፈጥራል - የውስጥ እና የውጭ መገጣጠም። ከትንሽ እና ጋር ሊመሳሰሉ ይችላሉ ትላልቅ ክበቦችየደም ዝውውር

ውስጣዊ ውህደት. በሀገሪቱ ውስጥ ያለውን ኢኮኖሚ እና መንግስት ያገናኛል, ወይም በይበልጥ በትክክል, በመንግስት ማህበረሰብ ውስጥ, አሁን ብሄራዊ (ብሄረሰብ) ማህበረሰብን እራሱ ተክቷል.

በሊበራል ኢኮኖሚ ውስጥ የጅምላ ማህበራዊ ርዕሰ ጉዳይ እንደ የጅምላ ፋይናንሺያል ርዕሰ ጉዳይ ሆኖ ስለሚሠራ ኢኮኖሚያዊ ይሆናል-ገቢ እና ቁጠባዎች ፣ ለህዝቡ የበጀት እዳዎችን ጨምሮ ፣ የባንክ ተቀማጭ መልክ ይይዛሉ። ይህ ቀላል እውነታ ጠቃሚ ውጤት አለው, ማለትም የገንዘብ ልውውጥ ወደ ፋይናንሺያል ሽግግር ይቀንሳል እና ወደ የተዋሃዱ ባለቤቶች ስርዓት ይደርሳል. ስለዚህ ንብረትን የሚወክሉ የአክሲዮን ዋስትናዎች ሽግግር ፣ የድርጅት አክሲዮኖች የጅምላ ገበያዎች ፣የዋስትና ብድር ሁለንተናዊ ስርጭት በሁለቱም የረጅም ጊዜ የኢንዱስትሪ ኢንቨስትመንቶች እና ወቅታዊ የሕግ እና የገንዘብ ድጋፍ። ግለሰቦች, በፋይናንሺያል እና የገንዘብ ስርዓት የሂሳብ ማዘዋወሪያ (የጊዜ ብድር ገንዘብ) ወዘተ. ለዚህም ነው የኢኮኖሚው ስርዓት መደበኛ ስራ ኬይንስ እንደሚለው ወደ ገንዘብ ስርዓት መቀየሩን የሚገምተው።

ይህ ዓይነቱ ለውጥ ሊኖር የሚችለው ኢኮኖሚው ክፍት ከሆነ እና በአለም ገበያዎች ስርዓት ግንኙነት ውስጥ ከተካተተ በአለም አቀፍ የፋይናንስ ካፒታል ነው። በተራው፣ ዓለም አቀፍ ቅርጾችየአለምአቀፍ ፋይናንሺያል ካፒታል እንደ ነጠላ የእድገቱን ምክንያታዊ እና ውጤታማ አቅጣጫ ያስተካክላል አጠቃላይ ስርዓት. ለ የሀገር ውስጥ ኢኮኖሚየዓለማቀፉ የፋይናንሺያል ካፒታል ሥርዓት ታማኝነት ከስቴት ውጭ ይመስላል ፣ ለኋለኛው ግን ኢንተርስቴት ነው። ይህ ውስጣዊ እና ውጫዊ ውህደት የሚገናኙበት ነው.

የማህበራዊ ስርአቱ የውስጥ ኢኮኖሚ ስርዓት ማንነት በኢኮኖሚ እና በመንግስት አንድነት የሚሸምግል ነው። ለስቴቱ ኢኮኖሚው የቁጥጥር ነገር በመሆኑ ብቻ አይደለም. የፋይናንስ አወቃቀሮች አንድ ሰው ከኤኮኖሚው ተጨባጭ ሁኔታ እንዲራቀቅ አይፈቅዱም. በውጤቱም ግዛቱ የሀገር ውስጥ ገበያን ውጤታማነት ለማሳደግ እና የውጪ ተወዳዳሪነቱን ለማስጠበቅ ከኢኮኖሚው ጋር አጋርነትን ያካሂዳል። በኢኮኖሚው እና በመንግስት መካከል ያሉ እንደዚህ ያሉ ግንኙነቶች የሚዘጋጁት በፋይናንሺያል ካፒታል በሚመራበት ጊዜ በኢኮኖሚያዊ ስርዓቱ ተጨባጭ ተፈጥሮ ብቻ ሳይሆን የመንግስት ተግባራትን እንደ የበላይ የማህበራዊ ተቋማዊ ርዕሰ-ጉዳይ በማዳበር ነው። ሁለቱም ሁኔታዎች ከኢኮኖሚው ክፍትነት እና ከግሎባላይዜሽን ጋር በቅርበት የተያያዙ ናቸው።

የውጭ ውህደት የራሱ የሆነ ዋና ነገር አለው: ገበያው (የዓለም ገበያ በፋይናንሺያል ካፒታል የሚመራ) - ግዛት (የኢንተርስቴት ውህደት እና ተዛማጅ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ መዋቅሮች). ገበያው ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች በመጠበቅ እና በክልሎች ማህበረሰብ ላይ ተጽእኖ በመፍጠር ለማህበራዊ ልማት የግብዓት መሰረት ይፈጥራል. ከውስጣዊ ውህደት ጋር ተመሳሳይነት ያለው ሁኔታ እየተፈጠረ ነው-የዓለም ገበያ የፋይናንስ ካፒታል መሰረታዊ አቋም በተፈጠረባቸው ሁኔታዎች ውስጥ ታማኝነቱን ሲጠብቅ ከማህበራዊ ሂደቶች እና ከስቴት ግንኙነቶች ጋር በተገናኘ ገለልተኛ ሆኖ አይቆይም. የፋይናንስ ሥርዓትከግዛቱ መለየት አይቻልም.

የፋይናንስ ርዕሰ ጉዳዮች አወቃቀሮች ዘመናዊ ገበያከማህበራዊ-ፖለቲካዊ ርዕሰ ጉዳዮች መዋቅሮች ጋር ሽርክና ማድረግ. እርስ በእርሳቸው እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው. ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ የፋይናንሺያል ፍሰቶች ወደ ጥሬ ገንዘብ የሚሸጋገሩ ተፈጥሯዊ ዘይቤዎች ገበያውን ወደ ተጨባጭ ወይም እውነተኛ ግንኙነት በምክንያታዊነት መርሆዎች ላይ ለመተዳደር የሚያስችል ሥርዓት ይለውጠዋል። የምክንያታዊነት መስፈርቶች በመጨረሻ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ልማት ፣ ሚዛናዊ ኢኮኖሚያዊ እድገት ፣ የካፒታል ትርፍ ፣ ምርት እና የገቢ እኩልነት ዝንባሌን ማረጋገጥ ፣ ማለትም ገለልተኛ የኢኮኖሚ እድገትን አዝማሚያ መመስረት አስፈላጊነትን ይገልፃሉ። .

የገበያ ምክንያታዊነት ዝንባሌ የገበያና የግዛት ውህደት የመነጨ ነው የሚለው አያዎ (ፓራዶክሲካል) ነው። በተጨማሪም ፣ እዚህ ያለው አያዎ (ፓራዶክስ) ሁለት ጊዜ ነው-በውስጣዊ ውህደት ማዕቀፍ ውስጥ ፣ የኢኮኖሚው ምክንያታዊነት ለማህበራዊ ጉዳዮች ተጋላጭነቱን ካረጋገጠ ፣ ከዚያ በውጫዊ ውህደት ማዕቀፍ ውስጥ ፣ የኢኮኖሚው ተገዢነት (የእሱ ማህበራዊነት) ተጠብቆ እንዲቆይ አስተዋጽኦ ያደርጋል። የእሱ ምክንያታዊነት.

በብሔራዊ ኢኮኖሚ ውስጥ የውስጣዊ ገበያው ክፍትነት ምክንያታዊ ባህሪውን ያስተካክላል ፣ እራሳቸውን የቻሉ የኢኮኖሚ መዋቅሮች እና ተቋማት ምስረታ ከማህበራዊ-ፖለቲካዊ ጉዳዮች በተቃራኒ። ይህ ሁሉ እንደ ማስረከቢያ ሁኔታ ብቻ አስፈላጊ ነው ብሔራዊ ኢኮኖሚህብረተሰብ እና መንግስት እንደ የበላይ ናቸው ማህበራዊ ጉዳይ. ከዚህም በላይ ግዛቱ እንደ ማህበራዊ ግቦች እና ተነሳሽነት ወደ ኢኮኖሚው እንደ ማስተላለፊያ ይሠራል.

አንድ ግለሰብ እራሱን የሚገልጽበት የህብረተሰብ ሁኔታ ስብዕናውን እውን ለማድረግ ተቋማትን ብቻ ሳይሆን ለእድገቱም ጭምር ያቀርባል. በዚህ ረገድ ጥያቄው የሚነሳው በዴሞክራሲ እና በሊበራሊዝም መካከል ስላለው ግንኙነት ነው። እንዳሉ ይመስላል የተለያዩ ዓይነቶችዴሞክራሲ፣ ሊበራል ዴሞክራሲን እንደ ከፍተኛው ዓይነት ጨምሮ። በዚህ ጉዳይ ላይ የህብረተሰብ ዴሞክራሲያዊ መዋቅር የግለሰብ መብቶችን, አማተርን መሰብሰብን እና የስቴቱን የማህበራዊ መግባባት ፍላጎትን ያካትታል.

ግለሰቡ፣ ተቋሞቿ እና ገበያው ከተቋማቱ ጋር እኩል የሆነ የሊበራል ማህበረሰብ ናቸው፣ በተመሳሳይ መልኩ ንብረቱ ከዋልታዎቹ ጋር የውስጥ እና የውጭ ውህደት አንድነት ነው - ገበያ እና መንግስት። ውህደቱ የሚሠራው እነሱን ለማገናኘት እንጂ ለመለያየት አይደለም። ይህ ለበለጸጉ የገበያ አገሮች የተለመደ ነው፣ ግን ከዓለም ግሎባላይዜሽን እና ውህደት ሂደቶች ጋር ያለውን መገለል እንዴት መገምገም ይቻላል? ምናልባት በዳበረ መልክ በካፒታሊዝም የሚቃወመውን መገለልን መሰረት አድርገው የሚነሱ የሶሻሊዝም ዓይነቶች ወደፊት ሊፈጠሩ እንደሚችሉ መገመት ይቻላል። ካፒታሊስት ግዛቶች. የኋለኛው ማለት በዓለም ማህበረሰብ ውስጥ የተወሰነ የምዕራቡ ዓለም ስልጣኔ መመስረት ሲሆን በተመሳሳይ ጊዜ ለሌሎች ሥልጣኔዎች እድገት እንደ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ መሠረት ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። ሞኖፖሊ እስካለ ድረስ ህዳሴ አለ። ቀደምት ቅጾችውህደት፡- ያደጉ የካፒታሊስት አገሮች ከሁለተኛ ደረጃ የሶሻሊዝም አገሮች ጋር አብሮ መኖር እና ልዩነታቸው ይህንን ጥንታዊ ውህደትን የሚያሟላ።

በተመለከተ ውስብስብ ቅርጾችበግሎባላይዜሽን ደረጃ ላይ መሰባሰብ ፣ ከዚያ ይዘታቸው የተዋሃደ የሥልጣኔ ስርዓት መፈጠርን ያካትታል። በአንድ በኩል ለውህደት መነሳሳት የሚመጣው ከምዕራባውያን ስልጣኔ ግልጽነት ነው። በምዕራቡ ዓለም ስልጣኔ ውስጥ በኢኮኖሚው ፍላጎት እና በመንግስት መካከል ያለው የተቀናጀ ትስስር በይበልጥ የዓለም ገበያ እንደ ታማኝነት ይመሰረታል እና የዓለም ማህበረ-ፖለቲካዊ አንድነት ቅርፅ ይይዛል። በሌላ በኩል፣ ከዚህ ዳራ አንጻር፣ የሌሎቹ ሥልጣኔዎች ውስጣዊ ተለዋዋጭነት እና ወደ ምዕራባዊ ሊበራል እሴቶች (የግለሰብ ነፃነት) ያላቸው አቅጣጫ እየተጠናከረ ነው።

የሶሻሊዝም ውህደት እና የስርዓት ለውጥ

በሩሲያ ውስጥ የገበያ ለውጥ ችግሮችን ግምት ውስጥ በማስገባት ወደ ውህደት ትንተና እንሸጋገር. ከውስጥ መሰባሰብ አንፃር የገበያ ለውጥ የራሱ ተቋማዊ መሠረት ከሌለው የማይቻል ነው። ሁሉም የሶሻሊዝም ኢኮኖሚ አካላት በገበያ ለውጥ ሂደቶች ውስጥ "መሳብ" ስላለባቸው የሶሻሊዝምን ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ መዋቅር ማቅረብ አለበት. እነዚህ ክፍሎች የርዕሰ-ጉዳይ ጥራትን ሊያጡ አይችሉም, በእድገታቸው ውስጥ የሊበራል ማሻሻያዎች አጠቃላይ ትርጉም. በተመሳሳይ ጊዜ እነዚህ መዋቅሮች በተከታታይ የገበያ ለውጥ ደረጃዎች ውስጥ ማለፍ አለባቸው. ውስጥ አለበለዚያኢኮኖሚው ክፍት ሊሆን አይችልም እና በዓለም ኢኮኖሚ ውስጥ ያለውን ቦታ ማግኘት አይችልም።

ከሁሉም በላይ ተቋማት ናቸው። ድክመትየሩሲያ ማሻሻያ. እስካሁን ድረስ ትራንስፎርሜሽኑ የፋይናንስ ካፒታልን እና የሸቀጦች-ገንዘብ እና የፋይናንስ-ገንዘብ ዝውውርን ስርዓት ብቻ ነክቷል. በአጠቃላይ የኢንቨስትመንት የገንዘብ ስርዓት ምስረታ ላይ የፋይናንስ ካፒታል አመራር ለመከላከል እየሞከረ ሳለ, አሁንም የኢኮኖሚ ትኩረት ያለው የፌዴራል በጀት, እንደ የገበያ ተቋም ሊቆጠር አይችልም. የሩስያ ልማት ባንክ ምስረታ ላይ በመጨመር መንግሥት በልማት በጀቱ ኩራት ይሰማዋል። ነገር ግን ይህ ግንኙነት ራሱ ስለ አንድ ተቋም መፈጠር ይናገራል የበጀት ፋይናንስተከታታይ ተከታታይ የገበያ ማሻሻያዎችን የማይመለከት ምርት፡- ይህ በእርግጥ ማፈግፈግ ነው፣ ምንም እንኳን ግዛቱ በገቢያ ለውጥ አቅጣጫ እንደሚሰራ እርግጠኛ ቢሆንም። በአለም ባንክ ስፔሻሊስቶች በተዘጋጀው የስቴት ስትራቴጂክ ዓላማዎች ዝርዝር ውስጥ እንደ ምርት ፋይናንስ አስፈላጊነት አናገኝም። እነሱን እንዘርዝራቸው፣ ምክንያቱም በመንግሥት ልማት ውስጥ ያለውን ዓለም አቀፋዊ አዝማሚያ እንደ ከፍተኛ ማኅበራዊ ወይም በትክክል ተቋማዊ ርዕሰ ጉዳይ አድርገው ያስመዘግቡታል፡- “የሕግ የበላይነትን መሠረት በማድረግ፣ ሚዛናዊ የፖለቲካ ምኅዳርን መጠበቅ፣ ለተዛባ የማይጋለጥ , የማክሮ ኢኮኖሚ መረጋጋትን ማረጋገጥን ጨምሮ, በመሠረት ላይ ኢንቬስት ማድረግ ማህበራዊ ደህንነትእና በመሠረተ ልማት ውስጥ, ለአደጋ የተጋለጡ ቡድኖች ድጋፍ, የአካባቢ ጥበቃ."

በገበያ ተቋማት ማዕቀፍ ውስጥ መንግሥት ለሕዝብ ያለው ዕዳ ሊፈታ የሚችል ነው? በእርግጠኝነት። ይህንን ለማድረግ በባንክ ግብይቶች ውስጥ ማካተት በቂ ነው, ለምሳሌ, እዳዎችን በ Sberbank ውስጥ ወደ ቋሚ ጊዜ የግል ሂሳቦች በማስተላለፍ, በዶላር ቁጠባዎችን በመሾም እና በጥቂት አመታት ውስጥ የክፍያ ፕሮግራም በማዘጋጀት, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ክፍያን ይከፍታል. በእነዚህ ቁጠባዎች ለተያዙ ዜጎች ብድር መስጠት. የሁለተኛ ደረጃ የፍጆታ ሂሳቦች ገበያ ወዲያውኑ እንደሚፈጠር ግልጽ ነው, የሂሳብ አያያዝም እንዲሁ መካተት አለበት ልዩ ፕሮግራምከፊል ሩብል እና ዶላር ክፍያ ጋር መለወጥ እና የ Sberbank ዕዳ በከፊል በሂሳቦች ላይ እንደገና ማዋቀር። የተወሰነ ወረዳየህዝቡን ተገብሮ ወደ ንቁ የገበያ ፋይናንሺያል ጉዳዮች የመቀየር ተግባር ጋር ይዛመዳል። በሩሲያ ውስጥ ያለው ግዛት, ያልሆኑ ገበያ ባህሪ ሁነታ ውስጥ ይሰራል, በማጣመር, ለምሳሌ, የውጭ ምንዛሪ ተቀማጭ ላይ ዜጎች ዋስትና አቅርቦት በከፊል nationalization ጋር.

ከገደብ በላይ መሄዱን ልብ ይበሉ የገበያ አመክንዮስቴቱ የኢኮኖሚውን ምንጭ በማቋቋም ሂደት ውስጥ እንደ ተሳታፊ በሆነ ጊዜ ሁሉ የታቀደ ነው። በመሆኑም የግለሰቦች ቁጠባን ጨምሮ የተረጋጋ የገቢ ልውውጥን በሚያረጋግጡ የባንክ ተቋማት ጉዳይ ላይ ከመወያየት ይልቅ በአስር ቢሊዮን የሚቆጠር የውጭ ምንዛሪ እና ሩብል “ስቶኪንግ” ቁጠባ ለኢኮኖሚው መዋዕለ ንዋይ መሳብ እንደሚያስፈልግ በየጊዜው እንሰማለን።

በ A. Volsky እና K. Borov የቀረበው ተቋም የባርተር ሰንሰለቶችን "ለመፈታት" እና ወደ ገንዘብ መልክ ለመቀየር በምንም መልኩ በገበያ ላይ የተመሰረተ ነው ተብሎ ሊወሰድ አይችልም. እንደ እውነቱ ከሆነ, የጥላ ኢኮኖሚ ዘርፈ ብዙ ነው እና የታክስ ስወራ በጣም አስፈላጊ ከሆነው ተግባር በጣም የራቀ ነው. ለገበያ ትራንስፎርሜሽን ዓላማ የጥላ ኢኮኖሚን ​​የገበያ ባህሪ መጠቀም አስፈላጊ ነው። በእሱ ማዕቀፍ ውስጥ የኢንደስትሪ ኢንቨስትመንቶች የሚደረጉት ሒሳቡ በሌለው የዶላር ሽያጭ ወጪ ነው። በሕጋዊ ኢኮኖሚ ውስጥ እነሱን ለመጠቀም ልዩ ተቋም መፍጠር አስፈላጊ ነው - የካፒታል ባንክ ፣ በድርጅቶች ስም ኮርፖሬሽን ላይ ሥራዎችን በማጣመር ፣ የድርጅት አክሲዮኖች የጅምላ ገበያ ምስረታ እና የዋስትና ኢንቨስትመንት ልማት። ብድር እና የሩብል ሙሉ ውስጣዊ ለውጥ ወደ ዶላር፣ የፋይናንስ ንብረቶች ወደ ሩብል እና ዶላር ለሁሉም ዓይነት ህጋዊ አካላት እና ግለሰቦች እና ለሁሉም የባንክ ስራዎች ዓይነቶች።

ተቋማዊ አቀራረብማሻሻያ የድሮ የሶሻሊስት ውህደት ምስረታዎችን ጠብቆ ማቆየትን ያጠቃልላል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የውስጣዊ ቦታቸውን የገበያ ለውጥ ትግበራ ፣ ዲዛይናቸውን ፣ የመራቢያ ስልቶችን (ስለዚህም መረጋጋት) ፣ ከገበያ ፣ ከመንግስት እና ጋር ያለውን ግንኙነት ይለውጣል ። ግለሰቡ። በሶሻሊዝም ስር፣ የተማከለ የዕቅድ አስተዳደር ዋነኛ ነገር የሆነው የማህበራዊ ምርት ዘርፍ፣ የዚህ አይነት “የታመቀ ስብስብ” ንብረት ነበረው። ወደ ገበያ ታማኝነት - ወደ ውስጥ ገበያ - የመሸጋገሩ ችግር እንዴት ተፈቷል?

የገቢያን (የራስን የሂሳብ አያያዝ) ግንኙነቶች በሶሻሊዝም ውስጥ በሁለት ቀጥ ያሉ ለውጦችን - የተፈጥሮ-ቁሳቁስ እና የገንዘብ-ገንዘብን በተፈጥሮ እቅድ ቀዳሚነት እና የፋይናንስ ቅነሳን ወደ የተፈጥሮ-ቁሳቁሶች የዋጋ ትንበያ መጠበቅ አይቻልም። (የፋይናንስ ዋና አቀባዊ የተረጋገጠው በሶሻሊዝም የበጀት-የገንዘብ ሥርዓት ነው)። የማህበራዊ ምርትን እንደ አንድ አካል የገበያ ለውጥ ማለት የገበያ-ማክሮ ሚዛን አካል ሆኖ ምርታማ ካፒታል መፍጠር አስፈላጊ ነው. ከዚህ አንፃር የአነስተኛና መካከለኛ የንግድ ተቋማትን የገበያ መዋቅር የሚደግፉ፣ የጥላ ኢኮኖሚን ​​በሕጋዊ የገበያ ለውጥ ውስጥ የሚያሳትፉ፣ በጥቃቅንና ማክሮ ኢኮኖሚ መካከል የገበያ “ድልድይ” ለመፍጠር ልዩ የባንክ ተቋማት ሊፈጠሩ ይገባል። ከላይ የተጠቀሰው የካፒታል ባንክ ለአገር ውስጥ ገበያ ተቋማት ሥርዓት ግንባታ መሠረት እንዲሆን ታስቧል።

ለሽግግር ኢኮኖሚ, በጣም አስፈላጊው ችግር, ገና ያልተፈታ, የተቋማት የመራቢያ ባህሪያት እና ከሁሉም በላይ, የርዕሰ-ጉዳይ ድንበሮች ፍቺ ነው. የፋይናንስ ካፒታል ብቅ ተቋማት መካከል በቂ ያልሆነ የመራቢያ ጽኑ አቋም ያላቸውን politicization ወደ ዝንባሌ አስተዋጽኦ - ወደ መንግስት, ግዛት Duma ለመግባት ፍላጎት, እና ግዛት እና ማህበረሰብ ላይ ተጽዕኖ የራሳቸውን የፖለቲካ ማዕከላት መፍጠር. በተመሳሳይ ጊዜ የመራቢያውን ገጽታ ማየት አለመቻል የገበያ ኢኮኖሚከተቋማት አንፃር በማህበራዊ ምርት ዘርፍ የሚደረጉ ለውጦችን ሽባ ያደርገዋል። የሚሰማው ጠንካራ ተጽዕኖበኒዮክላሲካል ፓራዲጅም ውስጥ ያሉ እና በተግባር የኢኮኖሚ መወሰኛ አመክንዮ የሚገልጹ ሀሳቦች-ማህበራዊ ምርትን ወደ ተለያዩ የገቢያ ኢንተርፕራይዞች መከፋፈል እና የገበያ መላመድ ሂደትን ማስጀመር ፣ ይህም ራሱ ወደ የገበያ መሠረተ ልማት መፈጠር ፣ የገቢያ ፍላጎት መፈጠርን ያስከትላል ። እና አቅርቦት, ወዘተ.

አሮጌውንና አዲሱን የሚያስተሳስረው ተቋም እንጂ ሀብቱ እንዳልሆነ ከዚህ በላይ ተወስቷል። ከዚህ በመነሳት ሪፎርም በማክሮ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ የተመሰረተ መሆን አለበት፡- ግዛት - የፋይናንስ ካፒታል - የምርት ካፒታል - ድምር የጅምላ ርዕሰ ጉዳይገቢ. የስርዓተ-ፆታ ግንኙነቶቻቸው የማክሮ-ደረጃ የገበያ ሚዛንን የመራቢያ አካል ያንቀሳቅሳሉ; ካፒታል, ምርት, ገቢ. በዚህ ሁኔታ የተቋማዊነት ቀዳሚነት ከኢኮኖሚው እንደ ምክንያታዊ የገንዘብ ፣ የገንዘብ እና የሸቀጦች ዝውውር ስርዓት መውጣት ማለት አይደለም ፣ ነገር ግን ኢኮኖሚያዊ ውሳኔን በተጨባጭ መተካት ማለት አይደለም ። አስፈላጊ ስልተ ቀመርየገበያ ምስረታ. በምላሹ, እንዲህ ዓይነቱ ምትክ ማለት እውነተኛ ኢኮኖሚያዊ ድርጊቶችን ከገበያ ህጎች ጋር በማጣጣም መንገድ ላይ ለውጥ ማለት ነው-በመቃወም, ወይም በማሻሻያ ምትክ, ውስጣዊ ውህደት. እየተነጋገርን ያለነው አሮጌውን እና አዲሱን ፣ ኢኮኖሚውን እና ግዛቱን አንድ ላይ የሚያሰባስቡ የንቃተ ህሊና ግንኙነቶች ፣ የልማት ማህበራዊ ኃይልን ከፍ ለማድረግ ፣ የሩሲያ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ንፅህናን ለመጠበቅ ፣ ክፍት ኢኮኖሚን ​​በቋሚነት በማጠናከር ፣ ዓላማዎችን በማሟላት ላይ ነው። መለየት የሩሲያ ማህበረሰብከምእራብ ክርስትያን ስልጣኔ ጋር።

የውስጥ መግባባት ከኢኮኖሚያዊ ቆራጥነት ጋር የማይጣጣሙ እና ከውስጥ መተሳሰር ማዕቀፍ ውጭ፣ ፖለቲካዊ መፍትሄዎችን ብቻ የሚሹ፣ ማለትም ከዝግመተ ለውጥ ይልቅ አብዮት የሚሹ የለውጥ አቀራረቦችን ይፈጥራል። በሶሻሊዝም ስልታዊ ዝግመተ ለውጥ ውስጥ አስፈላጊ ጊዜዎችን ማለታችን ነው።

4. የገበያ ምስረታ, ከማክሮ ኢኮኖሚ አካላት ጀምሮ

እዚህ የሚከተለው ቅደም ተከተል ይወጣል-በመጀመሪያ የፋይናንስ ካፒታል ይነሳል, ከዚያም ስቴቱ እንደ ውስጣዊ ዕዳ ውስጥ ወደ ኢኮኖሚው "ያስገባል" እና ከዚያ በኋላ የምርት ካፒታል ይመሰረታል. በፋይናንሺያል እና የገንዘብ ዝውውሩ ውስጥ የፋይናንስ ጉዳዮችን የሚያካትቱ የህዝብ ብዛት ያላቸውን የባንክ ተቋማት በማቋቋም ሂደቱ ማብቃት አለበት። በዚህ የትራንስፎርሜሽን ሰንሰለት ውስጥ ቀውሶች በኬይንስ መሰረት የገበያውን ሚዛን መጣስ እና የተቋማዊ እድገትን ተመጣጣኝ እርማት እንደሚያስፈልግ ያመለክታሉ.

የገንዘብ ልውውጥን ዝርዝር እንደ የካፒታል እና የደም ዝውውሩ ምሳሌ በመጠቀም። የፋይናንስ ካፒታል ምስረታ መጀመሪያ ላይ ምንዛሪ እና የገንዘብ ገበያዎች እና የገንዘብ ልውውጥ እና የገንዘብ ልውውጥ, የግዛት ምስረታ እንደ የገበያ ርዕሰ ጉዳይ - በመንግስት ቦንድ እና በሌሎች ግዛቶች ላይ የተመሰረተ ነበር. ዋጋ ያላቸው ወረቀቶች. በዚህ መሠረት የአምራች ካፒታል ምስረታ ከልማቱ ውጭ ሊሠራ አይችልም ካፒታል ባንክን መሠረት በማድረግ የድርጅት አክሲዮኖችን የጅምላ ገበያ, የባለቤትነት ሰነዶችን ማዞር (የቁጥጥር አክሲዮኖችን, ወዘተ) ጨምሮ, የዋስትና ኢንቨስትመንት ብድር. ገቢን እንደ የገበያ ሚዛናዊ አካል መፈጠር በገቢ ዑደት ማዕቀፍ ውስጥ የገቢ እና የቁጠባ ስርጭትን አስቀድሞ ያሳያል። በመርህ ደረጃ ፣ የማንኛውም ተግባራዊ ካፒታል ምስረታ ከስርጭቱ ምስረታ ጋር ይዛመዳል ፣ ማለትም ፣ የራሱ የሆነ የመራቢያ መሠረት ያለው የተረጋጋ የተወሰነ የገንዘብ ልውውጥ ፣ የባንክ ተቋምእና የኢንቨስትመንት ዘዴ. ከዚህ በመነሳት የወረዳዎች ስልታዊ አንድነት የተወሰኑ የገንዘብ ልውውጦችን ሴንትሪፉጋል በሚያዳክሙ ዘዴዎች ላይ የተመሠረተ መሆን አለበት።

በገበያ ትራንስፎርሜሽን ወቅት ሞኖፖልላይዜሽን ከገበያ ነፃ ከማውጣት ያልተናነሰ ሚና ይጫወታል። ይበልጥ በትክክል፣ እንቅስቃሴው በሞኖፖልላይዜሽን ወደ ሊበራላይዜሽን እና በመጨረሻ፣ ኦሊጎፖሊስቲካዊ ገበያዎች ስርዓትን ለመፍጠር ይሄዳል። ይህ የሆነበት ምክንያት አንደኛ ደረጃ ተቋማት ከወረዳዎቻቸው ጋር በመገናኘታቸው ስርአታዊ ግንኙነታቸው እየተጠናከረ ሲሄድ በመጀመሪያ የማክሮ ኢኮኖሚ ገበያ ሚዛናዊ መዋቅርን በመገንባት (በኬይንስ አባባል) እና ከዚያም በቂ ተወዳዳሪ ገበያዎችን በማሰማራት ነው። በዋነኛነት ከዓለም አቀፍ የፋይናንስ ካፒታል ጋር የውጭ ኢኮኖሚ ግንኙነት ርዕሰ ጉዳዮች የሆኑት ሞኖፖሊ መዋቅሮች ናቸው። እና የሩሲያ ኢኮኖሚ ክፍትነት እና በግሎባላይዜሽን ሂደቶች ውስጥ ያለው ተሳትፎ ፣ በተራው ፣ ለተወዳዳሪ ገበያዎች እድገት ጠንካራ ድጋፍ ይሰጣል ፣ ወይም በሌላ አነጋገር ፣ ኢኮኖሚያዊ ነፃነት።

ለገበያ ትራንስፎርሜሽን መነሻ ሁኔታዎችን ለመፍጠር፣ ፕራይቬታይዜሽን መከፈሉም ሆነ ከክፍያ ነፃ መሆኑ ምንም አይደለም፣ ነገር ግን የጅምላ ባህሪው እና ነገሩ - ገቢው - እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው። አዎንታዊ ማህበራዊ ሚናየጅምላ ወደ ፕራይቬታይዜሽን እንደ መሰረት አድርጎ የማሻሻያ አቅጣጫዎችን ለመፍጠር በሩሲያ ሳይንሳዊ ማህበረሰብ ውስጥ በተግባር አልተረዳም. ፕራይቬታይዜሽን የሚገመገመው ከውጤታማ ባለቤት ቦታ ሲሆን የአፈጣጠሩ ችግር ደግሞ የሶሻሊስት ቋሚ የምርት ንብረቶችን ወደ አምራች ካፒታል የመቀየር ተግባራት ጋር የተያያዘ ነው። የጅምላ ፕራይቬታይዜሽን በተወሰኑ ተቋማዊ ቅድመ ሁኔታዎች ውስጥ ገቢን በቀላሉ የሚሸፍን እና የጅምላ የፋይናንሺያል ተቋም ምስረታ መጀመሪያ ሆኖ የሚያገለግል ሁለንተናዊ የገንዘብ የባለቤትነት ቅርፅ ፈጥሯል።

በተጨማሪም የፕራይቬታይዜሽን ገቢና ደመወዝ “የተፋታ” በመሆኑ የገቢ ደረጃን በካፒታላይዜሽን ለማሳደግ ሁኔታዎችን በመፍጠር፣ ያለዚህ የገቢ ዑደት የማክሮ ኢኮኖሚ ገበያ ሚዛናዊነት ሊዳብር አይችልም። ይህ የመጀመሪያው ነው። የኢኮኖሚ ተግባርየጅምላ ፕራይቬታይዜሽን.

በመጨረሻም የጅምላ ፕራይቬታይዜሽን አዲስ ዓለም አቀፋዊ ስርጭት (ካፒታል - ገቢ) ፈጠረ እና በዚህም በኬይንስ መሰረት አንድ የሚያደርጋቸው የወረዳ ስርዓት እና የገበያ ሚዛን በመፍጠር የመጀመሪያውን ጡብ አስቀመጠ። ዋናው የማክሮ ኢኮኖሚ ጠቀሜታ ያለው ይህ ሁለተኛው የጅምላ ፕራይቬታይዜሽን ኢኮኖሚያዊ ተግባር ነው። ይመስገን አዲስ መዋቅርስርጭት፣ የማይክሮ ኢኮኖሚው ኢንተርሴክተር ሙሉነት ተደምስሷል እና ከዋጋ ንረት እና ውጤታማ ያልሆነ ሽግግር። የዘርፍ መዋቅርውጤታማ ለማድረግ. እዚህ ላይ አስፈላጊው ነገር በሶሻሊስት የተፋጠነ ኢንደስትሪላይዜሽን ሂደት ውስጥ በተፈጠረው የዘርፍ ኢንዱስትሪ ኮር እና የምርት ወሰን መካከል ያለው ቅራኔ መፍትሄውን የሚያገኝበት ዘዴ ማግኘቱ ነው። አሁን ሌላ ተቃርኖ ጠቃሚ ነው - በመደበኛ እና በጥላ ኢኮኖሚ መካከል። በተቋማዊ (ተለዋዋጭ) አቀራረብ ቀዳሚነት ሊፈታ የሚችል ነው። አስቸጋሪው ነገር ይህ አካሄድ "የበጀት" ኢኮኖሚን ​​የማይቀበል እና በፋይናንሺያል ካፒታል የሚመራ አጠቃላይ የኢንቨስትመንት የገንዘብ ስርዓት መመስረት ነው. መንግስት በፋይናንሺያል ካፒታል (እና በአጠቃላይ ኢኮኖሚው) እና በመንግስት መካከል የውይይት አስፈላጊነት መገንዘብ አለበት.

በተሃድሶው መጀመሪያ ላይ አልፋ እና ኦሜጋ ወደ ፕራይቬታይዜሽን ነበር, አሁን ባለው የገበያ ለውጥ ደረጃ - የተቋማት ስርዓት ምስረታ እና የውስጥ ውህደት እድገት. ከሊበራል ልማት ተስፋዎች አንፃር የማህበራዊ ተቋማት ስርዓት ምስረታ ለምስረታ ዘዴ በመሆን ትልቅ ሚና ይጫወታል። የህዝብ ንቃተ-ህሊና. እዚህ ግለሰቡ የማህበራዊ ንቃተ ህሊና ወሳኝ የግምገማ ተግባር ተሸካሚ ስለሆነ እሱ እውነተኛ መሪ ነው። ግለሰቡ የነፃነት ሙላት ያስፈልገዋል - ሁለቱም የኢኮኖሚ ነፃነት በጋራ፣ ካፒታሊዝም ወደ ምዕራባውያን ክርስቲያናዊ ሥልጣኔ ያመጣበት ልምድ፣ እና ጥልቅ የግል የማሰላሰል እና የመገምገም ነፃነት ከኅብረት ውጭ፣ ማለትም፣ ሶሻሊዝም ያመጣው ስውር መንፈሳዊ ሕልውና ልምድ ነው። ወደ ምዕራባዊ ክርስቲያናዊ ሥልጣኔ.

የውጭ ውህደት በምክንያታዊ የገበያ ግንኙነቶች ቀዳሚነት ላይ እንደሚገነባ አስቀድመን ተናግረናል። እናም ይህ ቀዳሚነት ወደ ግሎባላይዜሽን ስለሚመራ፣ የዓለም ገበያን ወደ ግትር ምክንያታዊ መዋቅር ስለሚቀይረው መቼም ሊናወጥ አይችልም ማለት አይቻልም። በተመሳሳይ ጊዜ የውህደታቸው ደረጃ ምንም ይሁን ምን የገበያውን ምክንያታዊ ቦታ ለመጠበቅ የውጪ መገጣጠም (Interstate) ቅጽን ይጠቀማል። ከዚህም በላይ የገበያ ውህደት እየሰፋ በመምጣቱ በክልሎች ላይ ጫና የሚፈጥሩ እና በነሱ በኩል በአገር ውስጥ ገበያ ላይ ጫና የሚፈጥሩ ዓለም አቀፍ የገበያ ተቋማት ብቅ ይላሉ። እንደ ብሄራዊ ተቋማዊ ማዕከላት ስርዓት የውጭ ውህደት እና የኢንተርስቴት መስተጋብር ማህበራዊ “ምሶሶ” ፣ በዚህ ህዋ ውስጥ የግለሰቦችን የመሪነት ሚና በህብረተሰቡ ውስጥ እውን ለማድረግ እና የኋለኛውን በማዕቀፉ ውስጥ እራሱን ወደ ማንነት ለመለየት የሚያስችል መሠረተ ልማት እየተገነባ ነው። የአንድ ምዕራባዊ ክርስቲያን ሥልጣኔ። በተመሳሳይ ጊዜ በልማት ላይ የመደብ ገደቦች ይሻገራሉ ማህበራዊ ግንኙነትወደ ሊበራሊዝም, በኒዮክላሲካል አቀራረብ መሰረት የማይቻል (የመደብ መዋቅር ከምርት ምክንያቶች መዋቅር የተገኘ ነው). ይህ በእንዲህ እንዳለ ለሊበራሊዝም እድገት አስፈላጊው ክፍተት ማህበራዊ ሉልከኢኮኖሚክስ ሙሉ መሆን አይችልም እና መሆን የለበትም. የእነሱ ግንኙነት በግለሰብ ደረጃ እንደ ሸማቾች, ገንዘብ እና ፋይናንስ ማለትም በገቢ የጅምላ ፋይናንሺያል ርዕሰ ጉዳይ ላይ መደረጉ አስፈላጊ ነው. ይህ ሁሉ የሚያመለክተው የሩስያ ኢኮኖሚ ክፍትነት እና በውጫዊ የፖለቲካ ግንኙነቶች መስክ ውስጥ ያለው እንቅስቃሴ ለተሃድሶዎች በጣም አስፈላጊ አዎንታዊ ሁኔታዎች ናቸው. ግዛቱ ከግልጽነት ፖሊሲው እንዲወጣ በህብረተሰቡ ውስጥ ለሚነሱ ጥያቄዎች ቢሸነፍ የማይጠገን ስህተት ይፈጽማል።

ውስጥ ታሪካዊ ትውስታየምዕራቡ ዓለም ስልጣኔ እንደ ህገወጥ አምባገነናዊ መንግስት የሶሻሊዝም አስደናቂ ልምድ ሆኖ ይቀራል። ነገር ግን ከስብስብ እይታ አንጻር፣ እንደምንረዳው፣ ሶሻሊዝም ሁሌም የህዝብ ምርጫ ጉዳይ ይሆናል።

የሶሻሊዝም ወጎች እና ተከታዮቻቸው - ኮሚኒስት እና ፓርቲዎች ቅርብ - - - ዛሬ, ወደ ሶሻሊዝም መመለስ ግዛት እና የኢኮኖሚ ለውጥ ርዕሰ የገበያ ባህሪ ስልቶች ገና አልተሰራም ጀምሮ, እንደገና ወደ ሶሻሊዝም, ሩሲያ ስጋት ላይ ነው. አሁንም በሕይወት አሉ። ግን ሁኔታው ​​ተስፋ አስቆራጭ አይደለም. የትንታኔው የተቀናጀ ገጽታ ለአገራችን አበረታች ተስፋዎችን ይከፍታል።

መደምደሚያ

የኢኮኖሚ ገበያ ውህደት

የተቀናጀ ቲዎሪ ተካሂዷል የተወሰነ እድገት. መጀመሪያ ላይ በካፒታሊዝም እና በሶሻሊዝም ባደጉ አገሮች መካከል የኢኮኖሚ መመሳሰል መፈጠሩን አረጋግጣለች። ይህንን ተመሳሳይነት በኢንዱስትሪ፣ በቴክኖሎጂ እና በሳይንስ እድገት አይታለች።

በመቀጠልም የመሰብሰብ ጽንሰ-ሀሳብ በካፒታሊስት እና በሶሻሊስት አገሮች መካከል እያደገ የመጣውን የባህል እና የዕለት ተዕለት ኑሮ መመሳሰሎች እንደ የስነ ጥበብ፣ የባህል፣ የቤተሰብ ልማት እና የትምህርት እድገት አዝማሚያዎች ማወጅ ጀመረ። የካፒታሊዝም እና የሶሻሊዝም ሀገራት በማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ግንኙነቶች ውስጥ ቀጣይነት ያለው መቀራረብ ተስተውሏል.

የካፒታሊዝም እና የሶሻሊዝም ማህበረ-ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ትስስር በርዕዮተ-ዓለም ፣ ርዕዮተ-ዓለም እና ሳይንሳዊ አስተምህሮዎች መገጣጠም ሀሳብ መሟላት ጀመረ።

አጋዥ ስልጠና

ርዕስ በማጥናት እገዛ ይፈልጋሉ?

የኛ ስፔሻሊስቶች እርስዎን በሚስቡ ርዕሶች ላይ ምክር ይሰጣሉ ወይም የማጠናከሪያ አገልግሎቶችን ይሰጣሉ።
ማመልከቻዎን ያስገቡምክክር የማግኘት እድልን ለማወቅ ርዕሱን አሁን በማመልከት.

በሃያኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ከሁለት የዓለም ጦርነቶች በኋላ ፣ በኢንዱስትሪ ማህበረሰብ ማዕቀፍ ውስጥ የዘመናዊው ዓለም አንድነት ሀሳብ ታየ። በተለያዩ ማሻሻያዎች ውስጥ የመገጣጠም ፅንሰ-ሀሳብ በእድገታቸው ላይ በፒ.ሶሮኪን (1889-1968) ፣ ጄ. ጋልብራይት (ለ 1908) ፣ ደብሊው ሮስቶው (ለ 1916) ፣ አር. አሮን (1905-1983) ፣ ዜብ. . ብሬዚንስኪ (በ1908 ዓ.ም.) እና ሌሎች የምዕራባውያን ንድፈ-ሐሳቦች። በዩኤስኤስአር, ኤ. ሳክሃሮቭ የመሰብሰቢያ ሀሳቦችን ተናግሯል. የቀዝቃዛው ጦርነት እንዲያበቃና ካደጉ የካፒታሊስት አገሮች ጋር ገንቢ ውይይት እንዲያደርጉ በመጠየቅ፣ በወታደራዊ ኃይል ላይ ከፍተኛ ገደብ ያለው አንድ ስልጣኔ እንዲፈጠር ደጋግመው ለአገሪቱ አመራሮች ተማጽነዋል። የዩኤስኤስ አር አመራር ኤ. ሳክሃሮቭን ከሳይንሳዊ እና ህዝባዊ ህይወት በማግለል የእንደዚህ አይነት ሀሳቦችን ትክክለኛነት ችላ ብሎታል.

የመሰብሰብ ጽንሰ-ሀሳብን ለማዳበር ቅድሚያ የሚሰጠው የአሜሪካው ኢኮኖሚስት ዋልተር ቡኪንግሃም ነው። በ 1958 "ቲዎሬቲካል ኢኮኖሚክስ ሲስተምስ" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ. የንጽጽር ትንተና "በእርግጥ የስርዓተ ኢኮኖሚ ስርዓቶች ከተለያየ የበለጠ ተመሳሳይ እየሆኑ መጥተዋል" ሲል ደምድሟል. የተቀናጀው ማህበረሰብ ከካፒታሊዝም የግል የመገልገያ መሳሪያዎች እና የማምረቻ መንገዶች፣ ውድድር፣ የገበያ ስርዓት፣ ትርፍ እና ሌሎች የቁሳቁስ ማበረታቻ ዓይነቶች። ከሶሻሊዝም፣ ቡኪንግሃም እንደሚለው፣ የኢኮኖሚ እቅድ፣ የሰራተኞች የስራ ሁኔታ ቁጥጥር እና የህዝቡ የገቢ እኩልነት ወደ መጪው የተቀናጀ የኢኮኖሚ ስርዓት ይሸጋገራል።

በመቀጠል፣ የኢኮኖሚክስ መስራች ራግናር ፍሪሽ፣ ሆላንዳዊው የሂሳብ ኢኮኖሚስት ጃን ቲንበርገን እና አሜሪካዊው ተቋማዊ ጆን ጋልብራይት ወደ እነዚህ ድምዳሜዎች ደርሰዋል። ጋልብራይት ዘ ኒው ኢንደስትሪ ሶሳይቲ በተሰኘው መጽሃፉ የሶሻሊስት ኢኮኖሚን ​​ከመንግስት እቅድ አወጣጥ ቁጥጥር ማላቀቅ በቂ ነው ሲል ይሞግታል። የኮሚኒስት ፓርቲበዚህም እንደ “ካፒታሊዝም ያለ ካፒታሊዝም ኢኮኖሚ” እንደ ሁለት አተር በፖድ ውስጥ ይሆናል።

የተለያዩ የመገጣጠም ሀሳብ አቅኚዎች የፖለቲካ ሥርዓቶችፒቲሪም ሶሮኪን ይባላል. ፒ ሶሮኪን የመሰብሰብ ጽንሰ-ሐሳብን ለማዳበር ከፍተኛ አስተዋጽኦ አድርጓል. በተለይም መጪው ህብረተሰብ “ካፒታሊስትም ሆነ ኮሚኒስት አይሆንም” ብሏል። እሱ “የተዋሃደ ብለን ልንጠራው የምንችለው ልዩ ዓይነት” ይሆናል። ሶሮኪን “በካፒታሊስት እና በኮሚኒስት ትእዛዝ እና በአኗኗር መካከል የሆነ ነገር ይሆናል። የተዋሃዱ አይነት ይጣመራል ትልቁ ቁጥርአሁን ያሉት የእያንዳንዱ ዓይነቶች አወንታዊ እሴቶች ፣ ግን በውስጣቸው ካሉት ከባድ ጉዳቶች ነፃ ናቸው።

እ.ኤ.አ. በ 1965 የአሜሪካ ህትመት ቢዝነስ ሳምንት ፣ የመሰብሰብ ጽንሰ-ሀሳብን የሚገልጽ ፣ “የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ፍሬ ነገር ከዩኤስኤስአር እና ከዩኤስኤስ ሁለቱም እርስ በእርስ የጋራ ንቅናቄ እንዳለ ነው። በውስጡ ሶቪየት ህብረትከካፒታሊዝም የትርፋማነት ፅንሰ-ሀሳብ እና ካፒታሊስት አገሮች አሜሪካን ጨምሮ ከመንግስት እቅድ ልምድ ይበደራል። "የዩኤስኤስአር ጥንቃቄ የተሞላበት እርምጃ ወደ ካፒታሊዝም እየወሰደ ባለበት ወቅት፣ ብዙ የምዕራባውያን ሀገራት ከሶሻሊስት መንግስት እቅድ ልምድ የተወሰኑ አካላትን በተመሳሳይ ጊዜ እየተበደሩ ነው። እናም ሁለቱ ስርአቶች ወደ አንድ መካከለኛ ነጥብ ሲቃረቡ ኮሚኒስቶች ኮሚኒስቶች እና ካፒታሊስቶች ካፒታሊስት ይሆናሉ።"

የመገጣጠም ንድፈ ሐሳብ እና የእሱ ገጽታ ተፈጥሯዊ ነው ፈጣን እድገትከ 1950 ዎቹ አጋማሽ ጀምሮ በሁለት ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ስርዓቶች መካከል ካለው ግጭት ጊዜ ጋር ተገናኝቷል - ሶሻሊዝም እና ኮሙኒዝም ፣ ወኪሎቻቸው ለዓለም መከፋፈል በመካከላቸው ተዋግተዋል ፣ ብዙውን ጊዜ በወታደራዊ መንገድ ፣ ቅደም ተከተላቸውን በሁሉም የፕላኔቷ ማዕዘኖች ላይ ለመጫን እየሞከሩ ነው። ፍጥጫው፣ በፖለቲካው መድረክ ከያዘው አስጸያፊ መልክ (የመሪዎች ጉቦ) በተጨማሪ የአፍሪካ አገሮች, ወታደራዊ ጣልቃገብነት, ወዘተ), የሰው ልጅ የሙቀት አማቂ ጦርነት ስጋት እና ሁሉም ህይወት ያላቸው ነገሮች ዓለም አቀፋዊ ውድመት አመጣ. በምዕራቡ ዓለም ያሉ ተራማጅ አሳቢዎች እብድ ፉክክር እና ወታደራዊ ውድድር ሁለቱን የተፋለሙትን ማኅበራዊ ሥርዓቶች የሚያስማማ ነገር መመከት አለበት ወደሚለው አስተሳሰብ ይበልጥ አዘነበሉት። ስለዚህም ፅንሰ-ሀሳብ ተወለደ፤ በዚህም መሰረት ሁሉንም መልካም ገፅታዎች በመዋስ እና እርስበርስ በመቀራረብ ካፒታሊዝም እና ሶሻሊዝም በአንድ ፕላኔት ላይ አብረው ለመኖር እና የወደፊት ሰላማዊ ህይወቷን የሚያረጋግጡበት ጽንሰ-ሀሳብ ተወለደ። በውህደቱ ምክንያት በካፒታሊዝም እና በሶሻሊዝም መካከል የሆነ ነገር መታየት አለበት። የእድገት "ሦስተኛው መንገድ" ተብሎ ይጠራ ነበር.

ጄ ጋልብራይት ለካፒታሊዝም እና ሶሻሊዝም ውህደት ተጨባጭ ሁኔታዎችን እንዴት እንደፃፈ፡- “መገናኘት በዋናነት ከዘመናዊው ምርት ትልቅ ልኬት ጋር የተቆራኘ ነው፣ በካፒታል ትልቅ ኢንቨስትመንቶች፣ የላቀ ቴክኖሎጂ እና ውስብስብ አደረጃጀት የነዚህ በጣም አስፈላጊ መዘዝ ነው። ምክንያቶች. ይህ ሁሉ በዋጋዎች ላይ ቁጥጥር እና በተቻለ መጠን በእነዚያ ዋጋዎች የሚገዛውን መቆጣጠር ያስፈልገዋል. በሌላ አነጋገር ገበያው መተካት የለበትም, ነገር ግን በእቅድ መሟላት አለበት. በሶቪየት ዓይነት የኢኮኖሚ ሥርዓቶች ውስጥ የዋጋ ቁጥጥር የመንግስት ተግባር ነው. ግን እነዚያን ችግሮች ብቻ የሚፈታ እና ገበያው ያልተሳካለት እና እርምጃዎች ውጤታማ ያልሆኑትን ተግባራት የሚያከናውን የ “ንዑስ” (ረዳት) ግዛት ፅንሰ-ሀሳብ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ነበር። የሲቪል ማህበረሰብ. በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ይህ የሸማቾች ፍላጎት አስተዳደር በኮርፖሬሽኖች ፣ በማስታወቂያ ክፍሎቻቸው ፣ በሽያጭ ወኪሎች ፣ በጅምላ ሻጮች እና በችርቻሮ ነጋዴዎች በትንሹ መደበኛ በሆነ መንገድ ይከናወናል ። ነገር ግን ልዩነቱ ከተከተሉት ግቦች የበለጠ ጥቅም ላይ በሚውሉ ዘዴዎች ላይ ነው.

ፈረንሳዊው ኢኮኖሚስት ኤፍ.ፔሩ የሶሻሊዝም እና የካፒታሊዝም እድገትን ተስፋ በተለየ መንገድ ይመለከታሉ። እንደ የምርት ማህበራዊነት ሂደት ፣ የምርት እቅድ ፍላጎት እያደገ መምጣቱ እና የህብረተሰቡን አጠቃላይ ኢኮኖሚያዊ ሕይወት በንቃተ ህሊና የመቆጣጠር አስፈላጊነት ለእንደዚህ ያሉ ተጨባጭ ፣ የማይቀነሱ ክስተቶች አስፈላጊነትን ይጠቅሳል ። እነዚህ ክስተቶች እና አዝማሚያዎች ቀድሞውኑ በካፒታሊዝም ውስጥ ይታያሉ, ነገር ግን በሶሻሊዝም ስር ከግል ንብረት እስራት በተላቀቀ ማህበረሰብ ውስጥ ብቻ ናቸው. ዘመናዊ ካፒታሊዝም የእነዚህን አዝማሚያዎች በከፊል ተግባራዊ ለማድረግ ያስችላል, ይህም የካፒታሊዝም የአመራረት ዘዴን መሠረት ከመጠበቅ ጋር የሚጣጣም እስከሆነ ድረስ.

ፈረንሳዊው ሳይንቲስት በውስጣቸው ተመሳሳይ ቅራኔዎች በመኖራቸው የሁለቱን ስርዓቶች ቅርበት ለማረጋገጥ እየሞከረ ነው. የዘመናዊው አምራች ኃይሎች ከገደብ በላይ የመሄድ ዝንባሌን በመጥቀስ ብሔራዊ ድንበሮችወደ ዓለም አቀፋዊ የስራ ክፍፍል, ኢኮኖሚያዊ ትብብር, "ሁሉን አቀፍ ኢኮኖሚ" የመፍጠር አዝማሚያ, ተቃራኒ ስርዓቶችን አንድ ማድረግ, የሁሉንም ሰዎች ፍላጎት ማሟላት የሚችል.

ፈረንሳዊው የሶሺዮሎጂ ባለሙያ እና የፖለቲካ ሳይንቲስት አር. አሮን (1905-1983) ስለ “ነጠላ የኢንዱስትሪ ማህበረሰብ” ጽንሰ-ሀሳብ አምስት ባህሪያትን ይለያሉ፡-

• 1. ድርጅቱ ከቤተሰቡ ሙሉ በሙሉ ተለያይቷል (ከባህላዊው ማህበረሰብ በተለየ, ቤተሰቡ የሚያከናውነው, ከሌሎች ነገሮች ጋር, ኢኮኖሚያዊ ተግባር).
• 2. ዘመናዊው የኢንዱስትሪ ማህበረሰብ በልዩ የቴክኖሎጂ የስራ ክፍፍል ተለይቶ የሚታወቀው በሠራተኛው ባህሪያት አይደለም (ይህም በባህላዊው ማህበረሰብ ውስጥ ነው), ነገር ግን በመሳሪያዎች እና በቴክኖሎጂ ባህሪያት.
• 3. የኢንዱስትሪ ምርትበአንድ የኢንዱስትሪ ማህበረሰብካፒታልን ማከማቸትን ያካትታል, ባህላዊው ማህበረሰብ ግን እንዲህ ያለ ክምችት አይኖርም.
• 4. የኢኮኖሚ ስሌት (እቅድ, የብድር ስርዓት, ወዘተ) ልዩ ጠቀሜታ ያገኛል.
• 5. ዘመናዊ ምርትበከፍተኛ ትኩረት ተለይቶ ይታወቃል የሥራ ኃይል(የኢንዱስትሪ ግዙፎች እየተፈጠሩ ነው)።

እነዚህ ባህሪያት, እንደ አሮን አባባል, በሁለቱም በካፒታሊስት እና በሶሻሊስት የምርት ስርዓቶች ውስጥ ተፈጥሯዊ ናቸው. ሆኖም ፣ የእነሱ ውህደት ወደ ነጠላ የዓለም ስርዓትበፖለቲካ ሥርዓቱ እና በርዕዮተ ዓለም ውስጥ ያሉ ልዩነቶች ጣልቃ ገብተዋል ። በዚህ ረገድ አሮን ዘመናዊውን ማህበረሰብ ከፖለቲካ ለማራገፍ እና ርዕዮተ ዓለምን ለማራዘም ሐሳብ ያቀርባል.

የመሰብሰብ ጽንሰ-ሐሳብ የመነጨ ፖለቲካዊ ምክንያት የሁለተኛው የዓለም ጦርነት ጂኦፖለቲካዊ ውጤቶች ነበር ፣ በደርዘን የሚቆጠሩ የሶሻሊስት አገሮች እርስ በእርስ በቅርበት በዓለም ካርታ ላይ ሲታዩ። ህዝባቸው በምድር ላይ ከሚኖሩት ሁሉ አንድ ሶስተኛውን ይይዛል። የዓለም የሶሻሊስት ሥርዓት ምስረታ የዓለምን አዲስ መከፋፈል አስከትሏል - ቀደም ሲል ተለያይተው የነበሩት የካፒታሊስት አገሮች የጋራ መቀራረብ፣ የሰው ልጅ በሁለት የዋልታ ካምፖች መከፋፈል። አንዳንድ የሳይንስ ሊቃውንት የመቀራረባቸውን አስፈላጊነት እና የመገጣጠም እድልን በማረጋገጥ በነፃ ኢንተርፕራይዝ መስክም ሆነ በህዝቡ ማህበራዊ ጥበቃ መስክ አስደናቂ ስኬቶችን ያስመዘገበችውን የስዊድን ተሞክሮ በምሳሌነት ጠቅሰዋል። በማህበራዊ ሀብት መልሶ ክፍፍል ውስጥ የመንግስት ግንባር ቀደም ሚና ያለው የግል ንብረትን ሙሉ በሙሉ መጠበቁ ለብዙ ምዕራባውያን የሶሺዮሎጂስቶች የእውነተኛ ሶሻሊዝም መገለጫ ይመስላል። በሁለቱ ስርዓቶች የጋራ መግባቱ እርዳታ የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ደጋፊዎች ሶሻሊዝም የበለጠ ቅልጥፍናን እና ካፒታሊዝምን - ሰብአዊነት ለመስጠት አስበዋል.

በ 1961 ውስጥ በተዋወቀበት ጊዜ የመገጣጠም ሀሳብ ትኩረት ሰጠ. ታዋቂ ጽሑፍጄ. ቲንበርገን፣ ምርጥ የደች የሂሳብ ሊቅ እና ኢኮኖሚስት፣ የመጀመሪያው ተሸላሚ የኖቤል ሽልማትበኢኮኖሚክስ (1969)። ችግሮችን በማዳበር "በሀብታም ሰሜን" እና "በድሃው ደቡብ" መካከል ያለውን ልዩነት ማስተካከል አስፈላጊ መሆኑን አረጋግጧል. በማደግ ላይ ያሉ ሀገሮች፣ የቅኝ ግዛት ጭቆና የሚያስከትለውን ጎጂ ውጤት ለማስተካከል ይረዳል እና ለቀድሞ ቅኝ ገዥ ሀገራት የገዛ ሀገሩን ጨምሮ በቀድሞ ከተሞች በቀድሞ ከተሞች ዕዳ ለመክፈል የበኩሉን አስተዋጽኦ ያደርጋል ።

ፈረንሳዊው ሳይንቲስት እና የማስታወቂያ ባለሙያ ኤም. የሶሻሊስት አገሮች ካፒታሊስት አይሆኑም፣ አሜሪካ እና ምዕራብ አውሮፓ ደግሞ ኮሚኒስት አይሆኑም፣ ነገር ግን በሊበራሊዝም (በምስራቅ) እና በሶሻሊዝም (በምዕራቡ) ምክንያት ዝግመተ ለውጥ ነባር ስርዓቶችን ወደ አንድ ነጠላ መዋቅር ይመራቸዋል - ዴሞክራሲያዊ ሶሻሊዝም .

የሁለት ተቃራኒ የማህበራዊ ስርዓቶች ውህደት ሀሳብ - የምዕራባውያን ዲሞክራሲ እና የሩሲያ (ሶቪየት) ኮሙኒዝም - በ 1960 በ P. Sorokin "የአሜሪካ እና የዩኤስኤስአርኤስ ወደ ድብልቅ ማህበረሰብ-ባህላዊ ግንኙነት መቀራረብ" በሚለው መጣጥፍ ውስጥ ተዘጋጅቷል ። ተይብ። ሶሮኪን በተለይም የካፒታሊዝም ከሶሻሊዝም ጋር ያለው ጓደኝነት ከጥሩ ህይወት እንደማይመጣ ጽፏል. ሁለቱም ስርዓቶች ከባድ ቀውስ ውስጥ ናቸው. የካፒታሊዝም ማሽቆልቆል ከመሠረቶቹ መጥፋት ጋር የተያያዘ ነው - ነፃ ኢንተርፕራይዝ እና የግል ተነሳሽነት፤ የኮሚኒዝም ቀውስ የተፈጠረው የሰዎችን መሠረታዊ አስፈላጊ ፍላጎቶች ማሟላት ባለመቻሉ ነው። የዩኤስኤስአር እና የዩኤስኤ መዳን - ሁለት የጠላት ካምፖች መሪዎች - እርስ በርስ መቀራረብ ላይ ነው.

ነገር ግን የመገጣጠም ዋናው ነገር በሩሲያ ውስጥ ከኮሚኒዝም ውድቀት በኋላ ሊመጡ በሚገቡ ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ ለውጦች ውስጥ ብቻ አይደለም. ዋናው ነገር የእነዚህ ሁለት አገሮች የእሴቶች፣ የሕግ፣ የሳይንስ፣ የትምህርት፣ የባህል ሥርዓቶች - የዩኤስኤስአር እና የዩኤስኤ (ማለትም እነዚህ ሁለት ሥርዓቶች) እርስ በርሳቸው መቀራረብ ብቻ ሳይሆን ወደዚያም እየተጓዙ መሆናቸው ነው። እርስ በርሳችን። እየተነጋገርን ያለነው ስለ ማኅበራዊ አስተሳሰብ የጋራ እንቅስቃሴ፣ ስለ ሁለቱ ሕዝቦች አስተሳሰብ መቀራረብ ነው።

በዩኤስኤስአር ውስጥ የመሰብሰብ ጽንሰ-ሀሳብ ደጋፊ አካዳሚክ ኤ.ዲ. ሳክሃሮቭ ነበር ፣ እሱም "በሂደት ላይ ያሉ ነጸብራቆች ፣ ሰላማዊ አብሮ መኖር እና የአእምሮ ነፃነት" (1968) ለዚህ ፅንሰ-ሀሳብ። ሳክሃሮቭ ደራሲው እንዳልሆኑ ደጋግሞ አጽንኦት ሰጥቶ ነበር፣ ነገር ግን የመሰብሰብ ጽንሰ ሐሳብ ተከታይ ብቻ ነው፡- “እነዚህ ሀሳቦች ለዘመናችን ችግሮች ምላሽ ሆነው የተነሱ እና በምዕራቡ ዓለም ብልህነት በተለይም ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ በሰፊው ተስፋፍተዋል። ተከላካዮቻቸውን እንደ አንስታይን፣ ቦህር፣ ራስል፣ ስዚላርድ ባሉ ሰዎች መካከል አግኝተዋል። እነዚህ ሐሳቦች በእኔ ላይ ጥልቅ ተጽዕኖ አሳድረዋል፤ በጊዜያችን ያለውን አሳዛኝ ቀውስ የማሸነፍ ተስፋቸውን አይቻለሁ።

ለማጠቃለል ያህል, የመሰብሰብ ጽንሰ-ሐሳብ የተወሰነ እድገት እንዳደረገ ልብ ሊባል ይገባል. መጀመሪያ ላይ በካፒታሊዝም እና በሶሻሊዝም ባደጉ አገሮች መካከል የኢኮኖሚ መመሳሰል መፈጠሩን አረጋግጣለች። ይህንን ተመሳሳይነት በኢንዱስትሪ፣ በቴክኖሎጂ እና በሳይንስ እድገት አይታለች።

በመቀጠልም የመሰብሰብ ጽንሰ-ሀሳብ በካፒታሊስት እና በሶሻሊስት አገሮች መካከል እያደገ የመጣውን የባህል እና የዕለት ተዕለት ኑሮ መመሳሰሎች እንደ የስነ ጥበብ፣ የባህል፣ የቤተሰብ ልማት እና የትምህርት እድገት አዝማሚያዎች ማወጅ ጀመረ። የካፒታሊዝም እና የሶሻሊዝም ሀገራት በማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ግንኙነቶች ውስጥ ቀጣይነት ያለው መቀራረብ ተስተውሏል.

የካፒታሊዝም እና የሶሻሊዝም ማህበረ-ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ትስስር በርዕዮተ-ዓለም ፣ ርዕዮተ-ዓለም እና ሳይንሳዊ አስተምህሮዎች መገጣጠም ሀሳብ መሟላት ጀመረ።

የመቀያየር ጽንሰ-ሐሳብ(ከላቲን ኮንቬርጄራ - ወደ መቅረብ, መሰብሰብ) - በ 50 ዎቹ እና በ 60 ዎቹ ውስጥ የተነሱት የሁለት ተቃራኒ ማህበራዊ ስርዓቶች, የሶሻሊዝም እና የካፒታሊዝም ውህደት ጽንሰ-ሐሳብ. 20 ኛው ክፍለ ዘመን በኒዮሊበራል ሃሳባዊነት መሠረት በማህበራዊ-ታሪካዊ ልማት ጽንሰ-ሀሳቦች መካከል ባለው የላቀ አካባቢ ( ፒ ሶሮኪን , ጄ. ፎርስቲየር፣ ኤፍ. ፔሮክስ፣ ኦ. ፍሌችቴም፣ ዲ. ቤል ,አር.አሮን, ኢ ጄልነር፣ ኤስ. ሀንግቲንተን፣ ደብሊው ሮስቶው እና ወዘተ)። የመገጣጠም ፅንሰ-ሀሳብ የቀዝቃዛው ጦርነት እና የ 3 ኛው የዓለም ጦርነት ስጋት አማራጭ ነበር ፣ የተጨማሪ መለያየት ታሪካዊ ከንቱነት ፣ ይህም ታዳጊውን የዓለም ሥልጣኔ እና ዓለም አቀፋዊነትን አንድነት ያጠፋል ። ዓለም አቀፍ ሂደቶች- የሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ልማት አንድነት ፣ የስራ ክፍፍል እና ትብብር ፣ የእንቅስቃሴ ልውውጥ ፣ ወዘተ. የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ አራማጆች የሶሻሊዝምን በኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ እቅድ ፣በሳይንስ እና በትምህርት መስክ ያለውን አወንታዊ ተሞክሮ ተገንዝበዋል ፣ይህም በእውነቱ ተበድሮ ጥቅም ላይ ውሏል ምዕራባውያን አገሮች(በቻርለስ ደ ጎል ስር በፈረንሳይ ውስጥ የአምስት-አመት እቅድ መግቢያ, የመንግስት ልማት ማህበራዊ ፕሮግራሞች, የሚባሉትን መፍጠር በጀርመን ውስጥ ማህበራዊ ሁኔታ ፣ ወዘተ.) በተመሳሳይ ጊዜ ይህ ጽንሰ-ሐሳብ የሁለቱ ስርዓቶች መቀራረብ በአንድ በኩል የካፒታሊዝምን ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ መሠረቶች ማሻሻል እና የሶሻሊዝምን ሰብአዊነት በተገለጸው በተቃራኒ እንቅስቃሴ ላይ የተመሠረተ ሊሆን እንደሚችል ገምቷል ። እና ሌላው ቀርቶ የገበያ ኢኮኖሚ አካላትን ማስተዋወቅ እንኳን. እነዚህ እና መሰል እሳቤዎች ከሶሻሊዝም ስርዓት የሰላ ተቃውሞ ገጥሟቸዋል። ሶሻሊዝም በአለም እና በራሱ ስርዓት ውስጥ ከሚከሰቱ ለውጦች ጋር ለመላመድ እና የአለምን ልምድ ለመጠቀም ፈቃደኛ አልሆነም ማህበራዊ ልማት, ፍጥረት የሲቪል ማህበረሰብ . የታሪካዊ ክስተቶች ቀጣይ ሂደት የመሰብሰቢያ ንድፈ-ሀሳቦችን ከሚጠበቀው እጅግ በጣም የላቀ ነው-በተጨባጭ የተከናወነው ፣ ግን እንደ መላመድ አይደለም ፣ ግን እንደ ጥልቅ ታሪካዊ ቀውስ ሁኔታዎች ውስጥ እንደገና ማዋቀር። በተመሳሳይ ጊዜ, ጽንሰ-ሐሳብ ተብሎ የሚጠራው ደራሲዎች ግምቶችም እውን ሆነዋል. አሉታዊ ውህደት - ቀድሞውኑ ማሸነፍ የቻለው የተቃራኒው ስርዓት አሉታዊ ክስተቶች ውህደት (ራስ ወዳድነት በ “ዱር” ካፒታሊዝም ደረጃ) ወይም እራሱ እያጋጠመው ነው (ሙስና ፣ ከመጠን በላይ ታዋቂ ባህል). ስለዚህ ጉዳይ በR. Heilbroner የተሰጠ ማስጠንቀቂያ፣ ጂ ማርከስ , ጄ.ሀበርማስ እና ሌሎች በምክንያታዊ መላመድ ሂደት ውስጥ ሊሰሙ ይችላሉ, ነገር ግን ምክንያታዊ ባልሆነ ቀውስ ውስጥ አይደለም. በውጤቱም የሁለቱ ስርዓቶች ውህደት በአንድም ሆነ በሌላ መልኩ የሁለቱም የተሰባሰቡ ወገኖች ያልተመጣጠነ እና ያልተሟላ መልሶ ማዋቀር፣ አሁንም ያልተረጋጋ አዝማሚያዎች፣ ነገር ግን በዩሮ-እስያ እና በሰሜን አሜሪካ ክልሎች አንዳንድ የስልጣኔ ተስፋዎች ጋር እውን ሆነ።

ስነ ጽሑፍ፡

1. ፖፐር ኬ.የታሪክ ድህነት። ኤም., 1993;

2. ቤል ዲ.የርዕዮተ ዓለም መጨረሻ። ግሌንኮ, 1966;

3. አራን አር. L'opium des ሙሁራን። ፒ.፣ 1968 ዓ.ም.

I.I.Kravchenko

የመደመር ቲዎሪ- በካፒታሊዝም እና በሶሻሊዝም የዝግመተ ለውጥ እድገት እና መጠላለፍ የተነሳ የሁለቱም ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ስርዓቶች አወንታዊ ባህሪያትን በማጣመር አንድ ወጥ የሆነ ማህበረሰብ ተፈጠረ የሚል የቡርጂዮይስ ቲዎሪ። የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ በጣም ታዋቂዎቹ የአሜሪካ ኢኮኖሚስቶች ፒ ሶሮኪን ፣ ጄ ኬ ጋልብራይት እና የደች ኢኮኖሚስት ጄ.ቲንበርገን ናቸው። የ"መገጣጠም" ጽንሰ-ሐሳብ አንድ ወጥ የሆነ የአመለካከት ሥርዓትን አይወክልም።

በየትኞቹ የሥርዓት ለውጦች ውስጥ እንደሚከሰቱ ሦስት አመለካከቶች አሉ-አንዳንዶች በሶሻሊስት ማህበረሰብ ውስጥ ወደ ውህደት የሚመጡ ለውጦች እንደሚከሰቱ ያምናሉ; ሌሎች በካፒታሊዝም ሁኔታዎች ውስጥ እንደዚህ ያሉ ለውጦችን ይመለከታሉ; አሁንም ሌሎች ዝግመተ ለውጥ በሁለቱም ስርዓቶች ውስጥ ይከሰታል ብለው ይከራከራሉ. እንዲሁም የመሰብሰቢያ መንገዶችን በተመለከተ አንድነት የለም. ብዙ የንድፈ ሃሳቡ ደጋፊዎች ያመለክታሉ ሳይንሳዊ እና የቴክኖሎጂ አብዮት።እና በእሱ ምክንያት የሚፈጠረው መጠነ ሰፊ ምርት እድገት, በሁለቱም ስርዓቶች ውስጥ ያለው የአስተዳደር ገፅታዎች. የግዛት እቅድ ማሳደግ እና ከገበያ ዘዴ ጋር ያለውን ጥምረት የሚያጎሉ ብዙዎችም አሉ። ጥቂቶች በሁሉም መስመሮች ውስጥ - በቴክኖሎጂ ፣ በፖለቲካ ፣ ማህበራዊ መዋቅርእና ርዕዮተ ዓለም።

አለመግባባቶች የመገጣጠም የመጨረሻ ውጤቶችን በመወሰን እራሳቸውን ያሳያሉ. አብዛኛዎቹ የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ደራሲዎች ስለ ሁለቱ ስርዓቶች ውህደት ፣ ስለ አንድ ነጠላ ማህበረሰብ መምጣት ፣ ከሁለቱም ካፒታሊዝም እና ሶሻሊዝም የተለየ መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል። ሌላው የአመለካከት ነጥብ የሁለቱም ስርዓቶች ጥበቃን ይመለከታል, ነገር ግን በከፍተኛ ሁኔታ በተሻሻለ መልኩ. ሁሉም ግን በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ሶሻሊዝምን በካፒታሊዝም መምጠጥ ማለት ነው። የሁሉም የ "convergence" ጽንሰ-ሐሳብ ዓይነቶች ዋነኛው ጉድለት የሁለቱም ስርዓቶች ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ባህሪን ችላ ማለቱ ነው, ይህም በመሠረቱ የተለያዩ ናቸው. የግል ካፒታሊስት ንብረት ብዝበዛን አስቀድሞ ካሰበ የሶሻሊስት ንብረት ሙሉ በሙሉ አያካትትም ማለት ነው።

የቡርጆ ኢኮኖሚስቶች የንድፈ ሃሳባቸውን መሰረት አድርገው አንዳንድ ውጫዊ፣ መደበኛ ተመሳሳይ ባህሪያትን ይወስዳሉ - የአዳዲስ ቴክኖሎጂ አጠቃቀም ፣ የምርት አስተዳደር ለውጦች ፣ የእቅድ አካላት። ነገር ግን፣ በይዘታቸው፣ ግባቸው እና ማህበረ-ኢኮኖሚያዊ ውጤታቸው፣ እነዚህ ባህሪያት በሶሻሊስት ሁኔታዎች ውስጥ በመሠረታዊነት የተለያዩ ናቸው። በሁለቱ ስርአቶች ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ተፈጥሮ መሰረታዊ ልዩነቶች ምክንያት የካፒታሊዝም እና የሶሻሊዝም ውህደት ሊኖር አይችልም። “መሰባሰብ” የሚለው ንድፈ ሃሳብ በስርአቱ ማዕቀፍ ውስጥ ያሉትን የካፒታሊዝምን ተቃራኒ ቅራኔዎች ቀስ በቀስ ለማስወገድ እና ከአብዮታዊ ትግሉ ለማዘናጋት በሚሰራው ህዝብ ውስጥ እንዲሰርጽ ለማድረግ ነው።