ተለዋጭ ታሪክ ዊኪ። አማራጭ ታሪክ - ክሮኒክስ

አማራጭ ታሪክ(AI) - እውነታን ለማሳየት የተነደፈ የልብ ወለድ ዘውግ፣ ይህም ታሪክ፣ በአንደኛው የመዞሪያ ነጥቦቹ (የሁለት ነጥብ ነጥቦች ወይም ሹካ ነጥቦች) የተለየ መንገድ ቢወስድ ኖሮ ሊሆን ይችላል። ይህ የአጻጻፍ ዘውግ ከአማራጭ ታሪካዊ ንድፈ-ሐሳቦች ጋር መምታታት የለበትም, ይህም ያለፈውን ታሪክ በታሪካዊ ሳይንስ የተመሰለው ምስል በከፊል ወይም ሙሉ በሙሉ የተሳሳተ ነው.

የዘውግ ባህሪያት

በአማራጭ ታሪክ ዘውግ ውስጥ በተፈጠሩ ስራዎች ውስጥ, የሴራው አስፈላጊ አካል ያለፈው የታሪክ ሂደት (ከሥራው መፈጠር ጊዜ ጋር ሲነጻጸር) ለውጥ ነው. እንደ ሥራው እቅድ ፣ ባለፈው ጊዜ ፣ ​​በሆነ ምክንያት ፣ በአጋጣሚ ወይም በውጪ ኃይሎች ጣልቃ ገብነት ፣ ለምሳሌ ፣ ከወደፊቱ መጻተኞች ፣ በእውነተኛ ታሪክ ውስጥ ከተፈጠረው የተለየ ነገር ይከሰታል። . የተከሰተው ነገር ከታዋቂ ታሪካዊ ክስተቶች ወይም ታሪካዊ ሰዎች ጋር የተያያዘ ሊሆን ይችላል, ወይም በመጀመሪያ ሲታይ, ቀላል የማይመስል ይመስላል. በዚህ ለውጥ ምክንያት ታሪክ "ቅርንጫፎች" - ክስተቶች በተለየ መንገድ ማደግ ይጀምራሉ. ድርጊቱ የተለወጠ ታሪክ ባለበት ዓለም ውስጥ ነው የሚከናወነው። በማንኛውም ጊዜ ሊከሰት ይችላል: በቀድሞው, በአሁን እና ወደፊት, ነገር ግን እየተከሰቱ ያሉ ክስተቶች ታሪክ በመቀየሩ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራሉ. በአንዳንድ ሁኔታዎች ከ "ቅርንጫፉ" ጋር የተያያዙ ክስተቶች እራሱ ተገልጸዋል, ሌሎች ደግሞ አቀራረቡ በእውነታው ላይ በተደረጉ ለውጦች ያልተለመዱ ሁኔታዎች ላይ ያተኩራል, በሌሎች ውስጥ, ዋናው ጭብጥ ጀግኖች በመጠቀም ታሪክን ወደነበረበት ለመመለስ ያደረጉት ሙከራ ነው. የጊዜ ጉዞ እና እንደገና በሌላ መንገድ ይለውጡት አቅጣጫ ወይም በተቃራኒው የተለወጠውን እውነታ "ያስተካክሉ". ክላሲካል ሥነ-ጽሑፋዊ ምሳሌ- የሮበርት ሼክሊ ታሪክ "የቤን ባክስተር ሦስቱ ሞት", ድርጊቱ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በሦስት የተለያዩ ዓለማት ውስጥ ይከናወናል.

በአንዳንድ ስራዎች ፣ በጊዜ ጉዞ ሀሳብ ፋንታ ወይም በአንድ ላይ ፣ ትይዩ ዓለማት ሀሳብ ጥቅም ላይ ይውላል - “አማራጭ” የታሪክ ስሪት በአለማችን ውስጥ አይደለም ፣ ግን ታሪክ በሚሄድበት ትይዩ ነው ። የተለየ መንገድ. ይህ አተረጓጎም አንዳንድ ጊዜ “የተገደለ አያት አያት ፓራዶክስ” ተብሎ የሚጠራውን የታወቀውን የጊዜ ጉዞን ሎጂካዊ ፓራዶክስ እንድናስወግድ ያስችለናል። ይህንን አያዎ (ፓራዶክስ) የማስወገድ ሌላው አማራጭ በታሪክ ውስጥ ያሉ ሁከቶች ማለቂያ በሌለው የዘፈቀደ ምርጫ ምርጫ መረጋጋት ስለሚኖር ለታሪክ ትልቅ ቦታ የሚሰጠውን ሰው መግደል የማይቻል ነው (አር. አስፕሪን ፣ ታይም ስካውት) ፣ አለዚያ የራሱ የሆነ ሌላ ዓለም ይነሳል። የጊዜ ዑደት ።

የዘውግ ታሪክ

የአማራጭ የታሪክ ዘውግ መስራች ሮማዊው የታሪክ ምሁር ቲቶ ሊቪየስ ነው ተብሎ ይታሰባል፣ በሮም ግዛት እና በታላቁ አሌክሳንደር ኢምፓየር መካከል ሊኖር የሚችለውን ግጭት ታሪክ የገለፀው እስክንድር በ323 ከክርስቶስ ልደት በፊት እንዳልሞተ ይጠቁማል። ሠ፣ እና ግዛቱን መግዛቱን ቀጠለ።

ንዑስ ዘውጎች እና ተዛማጅ ዘውጎች

  • ክሪፕቶሂስቶሪ የአማራጭ ታሪክ አይነት ነው። ክሪፕቶ ሂስቶሪ እውነታውን በውጫዊ መልኩ ከተራ ታሪክ የማይለይ ነገር ግን የተወሰኑ ሃይሎችን (መጻተኞች፣ አስማተኞች፣ ወዘተ.) በታሪካዊ ሂደቶች ውስጥ መሳተፋቸውን ያሳያል፣ ወይም እየተከሰቱ ያሉ ያልታወቁ ክስተቶች እንደሆኑ ይገልጻል።
  • ተቃራኒ ታሪክ (እንግሊዝኛ)ከትክክለኛዎቹ ጋር በቀጥታ የሚቃረኑ ታሪካዊ ክስተቶችን ግምት ውስጥ በማስገባት.
  • ተለዋጭ ባዮኬሚስትሪ - በዚህ ጉዳይ ላይ, በምድር ላይ የተለያዩ ነገሮች እንደተከሰቱ ታሳቢ ይደረጋል ተፈጥሯዊ ሁኔታዎች(በተለይ የተለየ ከባቢ አየር፣ የተለያየ አማካይ የፕላኔቶች ሙቀት፣ ከውሃ ይልቅ የተለየ ፈሳሽ እንደ ሁለንተናዊ ሟሟ) እና በውጤቱም፣ የተለየ ባዮስፌር እና ሰው፣ በባዮሎጂ ከሰውየው ከእውነታው በጣም የተለየ እና ሌሎችም። በዚህ ምክንያት (የባህላዊ ሥልጣኔን ጨምሮ) ልዩነቶች.
  • ተለዋጭ ጂኦግራፊ በተለያዩ የምድር ጂኦግራፊ ውጤቶች ምክንያት የተለየ የታሪክ እድገትን ያካትታል።
  • የድህረ-ምጽዓት ዘውግ ከከባድ ዓለም አቀፍ አደጋዎች (የኑክሌር ጦርነት፣ የአካባቢ አደጋ፣ ወረርሽኝ፣ የውጭ ጥቃት) የተረፉት ሥልጣኔዎች መግለጫ ነው። ወደ dystopian ዘውግ ቅርብ።
  • Steampunk (የእንግሊዘኛ እንፋሎት - የእንፋሎት (የእንፋሎት ቴክኖሎጂ ማለት ነው) እና የእንግሊዘኛ ፓንክ - hooligan, nonsense) በ19ኛው-20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በቴክኖሎጂ ደረጃ ላይ ያሉ ወይም ከእነሱ ጋር በውጫዊ መልኩ ተመሳሳይ ለሆኑ ማህበረሰቦች መግለጫ የተሰጠ ዘውግ ነው።
  • Dieselpunk በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በቴክኖሎጂ ደረጃ ላይ ለሚገኙ ማህበረሰቦች መግለጫ የተሰጠ ዘውግ ነው።

በአጋጣሚ ወይም ሆን ተብሎ በጊዜ የተንቀሳቀሰ ጀግናው ስለወደፊቱ ቴክኖሎጂዎች እና የታሪክ መንገዶች ያለውን እውቀቱን በመጠቀም ታሪካዊ እውነታን ሆን ብሎ በመቀየር ስለ ሂቺኪኪዎች ልብ ወለዶችን ከንፁህ አማራጭ ታሪክ መለየት የተለመደ ነው። [ ] ተመሳሳይ ነገር - በትክክል ፣ ሁለተኛው የ “መያዝ” ስሪት - እንዲሁ በ chronoopers ይገለጻል ፣ በዚህ ጊዜ ጉዞ አስቀድሞ የታቀደ ሂደት ነው።

ታዋቂ ደራሲያን እና የዘውግ ስራዎች

ዛሬ የአማራጭ ታሪክ ተብሎ የሚጠራው በጣም ተወዳጅ ነው. ብዙ ጊዜ፣ ከቴሌቭዥን ስክሪኖች፣ ጋዜጦች እና ኢንተርኔት፣ ከታሪክ ባህላዊ እይታ ጋር ሙሉ በሙሉ የሚቃረኑ አዳዲስ ስሜት ቀስቃሽ ግኝቶችን እንማራለን። ይህ አያስገርምም, ምክንያቱም ታሪክ በርዕዮተ ዓለም እና ከአንድ ጊዜ በላይ እንደገና ተጽፏል የፖለቲካ ዓላማዎች. አንድ ታዋቂ አፎሪዝም አለ፡ “ያለፈውን የሚቆጣጠር የወደፊቱን ይቆጣጠራል። የአሁኑን የሚቆጣጠር ያለፈውን ይቆጣጠራል። ሳይንስ ሁሌም ለፖለቲካ ተገዥ ነው። እና ይህ ለሳይንስ በአጠቃላይ እና በተለይም ለታሪክ ሳይንስ ትልቅ ችግር ነው.

የዲሞክራሲ ታላቅ ስኬት ታሪካዊ ሳይንስ ከፖለቲካ እስራት ነፃ መውጣቱ ነው። ፖለቲከኞች እራሳቸው በገንዘብ ነክ ጉዳዮች ላይ የበለጠ ፍላጎት አላቸው. ብዙ ሰዎች ወደ ፖለቲካ የሚገቡት ለከፍተኛ ዓላማ ሳይሆን ለሙያ ሲሉ ብቻ ነው። አንዳንድ ሳይንቲስቶች ተመሳሳይ ነገር ያደርጋሉ. ሳይንስ ከአንዱ ፅንፍ ወደ ሌላው እየተሸጋገረ፣ በፖለቲከኞች ጥብቅ ቁጥጥር ስር እስከ አማተር ትርምስ ድረስ ወደ ገንዘብ ማግኛ መንገድ እየተቀየረ ነው።

በሁኔታዎች የገበያ ኢኮኖሚሕጉ ተግባራዊ ይሆናል፡ ፍላጎት አቅርቦትን ይፈጥራል። አንድ ምርት በፍላጎት ላይ ከሆነ, በእርግጥ አቅርቦት ይኖራል. የአማራጭ ታሪክ በትክክል እንደዚህ ያለ ምርት ነው። ከዚህም በላይ ይህ ምርት በጣም የተለያየ ነው, ይህ አያስገርምም, ምክንያቱም ለእያንዳንዱ ምርት ገዢ አለ.

ለምንድነው አማራጭ እና ባህላዊ ታሪክ አይደለም በጣም ተወዳጅ የሆነው? ምናልባት እዚህ በተሳካ ሁኔታ ከኋላው ተደብቀው የሳይንስ ልቦለድ እና መርማሪ ልብ ወለድ በጣም ማራኪ ክፍሎች ስላሉ ነው። ውጫዊ ቅርጽሳይንሳዊ አቀራረብ. የአማራጭ ታሪክ ድንቅ ተፈጥሮ በአስደናቂው ሴራው ይገለጣል (ለመግለጽ ሌላ መንገድ የለም)። ስለዚህ፣ የግብፅ ፒራሚዶችየአንዳንድ ጥንታዊ በከፍተኛ ደረጃ የዳበረ ሥልጣኔ አወቃቀሮች እንደሆኑ ይገለጻል፣ በዕድገት ረገድ የእኛን እንኳን የሚበልጡ ናቸው (ይህ ንድፈ ሐሳብ በ Erich von Däniken፣ Graham Hancock፣ Ernst Muldashev፣ Andrei Sklyarov) ተወዳጅነት አግኝቷል። ሁልጊዜ ማለት ይቻላል፣ አማራጭ ታሪክ ከሴራ ንድፈ ሐሳብ ጋር አብሮ ይመጣል። ይህ ንድፈ ሃሳብ አጠቃላይ ታሪክ ሆን ተብሎ ከመጋረጃ ጀርባ ባለው የዓለም መንግስት የተዘጋ መሆኑን ነው። የሴራ ፅንሰ-ሀሳብ ለአማራጮች ማንኛውንም ሳይንሳዊ እውነታ የውሸት ማወጅ የሚችሉበትን እድል ይሰጣል። ስለዚህ፣ በአለም ላይ ያሉ ሁሉም ሙዚየሞች፣ የሴራ ንድፈ ሃሳቦች እንደሚሉት፣ ሙሉ በሙሉ መሰረት የለሽ በሆነ መልኩ የአንዳንድ የንግድ ፕሮጀክት አካል፣ ወይም ከትዕይንት በስተጀርባ ላለ የአለም መንግስት ግቦች የሚያገለግል አንድ ዓይነት ርዕዮተ ዓለም አካል እንደሆኑ ይታወቃሉ። እንዲህ ዓይነቱን ጽንሰ ሐሳብ ውድቅ ማድረግ አይቻልም. እንግሊዛዊው አሳሽ እና ጋዜጠኛ ኦሊ ስቲድስ በአንድ ፊልሙ ላይ እንደገለጸው፡ “የማርች ሃሬ እንደሌለ እና የሳንታ ክላውስም እንደማይሆን ማረጋገጥ አልችልም።

በጣም አንዱ ታዋቂ ንድፈ ሐሳቦችዛሬ ማሴር በሁለት ታዋቂ የሒሳብ ሊቃውንት አናቶሊ ፎሜንኮ እና ግሌብ ኖሶቭስኪ የተዘጋጀው “አዲስ የዘመን አቆጣጠር” ነው። በዚህ ንድፈ ሐሳብ መሠረት፣ የዓለም ታሪክ በተለምዶ ከሚታመን በጣም አጭር ነበር። ሁሉም ጥንታዊ ታሪክ፣ እንዲሁም የመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ታሪክ፣ እንደ ልብ ወለድ ተብሏል፣ ከኋለኞቹ ክስተቶች ጋር በማመሳሰል ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ የተፈጠረ ነው። ይህ ለምን አስፈለገ? ቁም ነገሩ ይህ ነው። የ "አዲስ የዘመን አቆጣጠር" ደራሲዎች እንደሚሉት በመካከለኛው ዘመን አንድ የተወሰነ የዓለም ግዛት ነበር, ከውድቀቱ በኋላ ዓለም አቀፋዊ የታሪክ ማጭበርበር የጀመረው አዲስ የተቋቋሙት ግዛቶች ገዥዎች ዙፋን ላይ መብቶችን ለማስከበር ነው. .

ቢሆንም ይህ ጽንሰ-ሐሳብበሳይንስ ሊቃውንት ለረጅም ጊዜ ውድቅ ተደርጓል, ዛሬ "አዲሱ የዘመን አቆጣጠር" አሁንም ተከታዮች አሉት (ወደዚህ ርዕስ እንመለሳለን).

በመሠረቱ የአማራጭ ታሪክ ደጋፊዎች የቴክኒክ ትምህርት ያላቸው እና መጠነኛ የታሪክ እውቀት ያላቸው ሰዎች ናቸው። በአጠቃላይ በ "ቴክሲዎች" እና "የሰው ልጅ" መካከል ያለው ፍጥጫ ሙሉ በሙሉ ስነ-ልቦናዊ መሰረት ያለው, ብዙውን ጊዜ እራሱን በአማራጭ ታሪክ ውስጥ በትክክል ይገለጻል. "ቴክኒካል ሰዎች" አንዳንድ ቴክኒካል ጉዳዮችን ችላ በማለታቸው "ሰብአዊ ባለሙያዎችን" መወንጀል ይወዳሉ። በዚህ ውስጥ የተወሰነ እውነት አለ። ለምሳሌ, ሁሉም የተመሰከረላቸው የታሪክ ተመራማሪዎች ስለ ጥንታዊ ስልጣኔዎች የግንባታ ቴክኖሎጂዎች በግልፅ መናገር አይችሉም. ይህ በእንዲህ እንዳለ, ይህ በጣም አስፈላጊ ጥያቄ ነው. ደግሞም ፣ እንደ ግብፅ ፒራሚዶች ያሉ ጥንታዊ መዋቅሮች ፣ ከቴክኒካል እይታ አንፃር በቀላሉ መገንባት የማይቻል እንደነበሩ በድንገት ከተገኘ ፣ ይህ በአጠቃላይ ታሪክ ላይ ጥርጣሬን ይፈጥራል። ሆኖም፣ የአማራጭ ታሪክ ደጋፊዎች የሚናገሩት ይህ ነው። ለምሳሌ የጥንት ግብፃውያን በ20 ዓመታት ውስጥ በቼፕስ ፒራሚድ ውስጥ 2.5 ሚሊዮን የድንጋይ ንጣፎችን እንዴት መጣል ቻሉ? ለነገሩ ሒሳብ ከሰሩ በ4 ደቂቃ ውስጥ ያለ እረፍት 1 ብሎክ መጣል ነበረባቸው። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ የቼፕስ ፒራሚድ ብሎኮች አማካይ ክብደት 2.5 ቶን ነው። በዚያን ጊዜ መንኮራኩሩን እንኳን ያልፈለሰፈው ሰዎች ይህንን እንዴት ሊያደርጉ ቻሉ? ይህ የፊዚክስ ህጎችን የሚቃረን ይመስላል። ሆኖም ግን, በፒራሚድ ግንባታ ውስጥ የተሳተፉትን ሰራተኞች ብዛት (ከ 10,000 እስከ 20,000 በአርኪኦሎጂያዊ መረጃዎች መሠረት) ግምት ውስጥ ካስገባን, ሁሉም ነገር ወደ ቦታው ይደርሳል. ለምሳሌ 2.5 ሚሊዮን ብሎኮችን በ20 ዓመታት ውስጥ ለማዕድን ቁፋሮ ለማውጣት 350 ሠራተኞች ብቻ በቂ ነበር (ለዚህም አንድ ሠራተኛ በ1 ቀን ውስጥ 1 ብሎክ ማውጣት ነበረበት)። ስለዚህ በ4 ደቂቃ ተከታታይ ስራ 1 ብሎክ የማምረት የማይመስል ስራ (የሰራተኛውን ብዛት ከግምት ውስጥ ሳያስገባ) የሰራተኞችን ብዛት ከግምት ውስጥ ካስገባን ወደ ተጨባጭ አሀዝነት ይቀየራል።

ባጠቃላይ፡- “አይደረግም ነበር” የሚለው ሀረግ የአማራጭ ታሪክ መለያ ሆኗል። ስለዚህ, በአንዱ ፊልሞቹ ውስጥ, አንድሬይ ስክላሮቭ, ባህላዊውን የታሪክ ቅጂ ለመቃወም እየሞከረ, የሚከተለውን መከራከሪያ ያቀርባል. በጣም ዘመናዊው የማንሳት ክሬን ከ 100 ቶን በላይ ማንሳት አይችልም. ለምሳሌ፣ 100 ቶን የሚመዝነውን ለማርሻል ዙኮቭ የመታሰቢያ ሐውልት ሲጭኑ አንድ ሙሉ የታንክ ክፍል መሳተፍ ነበረበት። ይህ በእንዲህ እንዳለ በግብፅ 200 ቶን ወይም ከዚያ በላይ የሚመዝኑ ሞኖሊቲክ የድንጋይ ብሎኮች ማግኘት ይችላሉ። የጥንቶቹ ግብፃውያን በሜካኒካል ማጓጓዣ መንገድ ብቻ ሳይሆን ተራ ጋሪም እንኳ በመንኮራኩር ላይ ሳይኖራቸው እንዲህ ያሉትን ብሎኮች እንዴት ያንቀሳቅሱ ነበር? እና እንደገና በኦፊሴላዊ ታሪክ እና በማስተዋል መካከል ያለው ቅራኔ ብቅ አለ። ይሁን እንጂ የ Sklyarov ጀብደኝነት ከታሪክ ውስጥ በርካታ አስደሳች እውነታዎችን ከግምት ውስጥ ካስገባን ግልጽ ይሆናል-የሴንት ይስሐቅ ካቴድራል 48 አምዶች እንቅስቃሴ (እያንዳንዱ 115 ቶን ይመዝናል), እንዲሁም 600 ቶን የሚመዝን የአሌክሳንደር አምድ መትከል; 1600 ቶን የሚመዝነው እንደ ታዋቂው “ነጎድጓድ ድንጋይ” ማጓጓዝ አስገራሚ ክስተት ነው (ቢያንስ እዚህ ጋር) ታንክ ሠራዊትአስፈላጊ ነበር, የ Sklyarov ሎጂክን ከተከተሉ). ይህ በእንዲህ እንዳለ, እነዚህ ሁሉ ክስተቶች የተከናወኑት በ 18 ኛው-19 ኛው ክፍለ ዘመን ከመምጣቱ በፊትም እንኳ ነው የኢንዱስትሪ አብዮት. በእርግጥ በዚህ ወቅት የዕድገት ደረጃ ከጥንታዊ ግብፃውያን በእጅጉ ከፍ ያለ ነበር ነገር ግን አሁንም ልዩ የጉልበት ሥራ ጥቅም ላይ ውሏል ስለዚህ በ 18 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን የጥንት መሐንዲሶች እና መሐንዲሶች ዘዴዎች ማነፃፀር የበለጠ ትክክል ነው።

ሆኖም ግን, ሁሉም ከላይ የተገለጹት ክርክሮች, አንድ አማራጭ ንድፈ ሃሳብ ውድቅ ሲያደርጉ, ሌላውን ያስገኛሉ. ከዚህ አንፃር፣ አማራጭ ታሪክ እንደ ተረት ሃይድራ ነው፣ እሱም አንድ በተቆረጠ ጭንቅላት ምትክ አዲስ የሚያድግበት። እና አሁን ፣ አዲስ የተመረተ ተለዋጭ አሌክሲ ኩንጉሮቭ አለን ፣ ሴንት ፒተርስበርግ በ 18 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን በተራ የሩሲያ ገበሬዎች ሊገነባ እንደማይችል በመግለጽ ፣ እና ፣ ስለሆነም ፣ በአንዳንድ ሰዎች ተገንብቷል ። በጣም የዳበረ ሥልጣኔ. የአንድሬይ ስክላሮቭ ቡድን እንኳን በዚህ ክስተት ግራ ተጋብቷል ፣ በድረ-ገፃቸው ላይ ይህ ጽንሰ-ሀሳብ “ከዚህ በላይ መጥፎ ቀልድ ይመስላል” በማለት ተናግሯል። አይ የአማራጭ ክቡራን ይህ በፍፁም ቀልድ አይደለም ይህ በናንተ የተፈጠረ እብድ ቲዎሪ ነው እና በተከታዮቻችሁ ወደ ሞኝነት ያደረሳችሁ።

የአማራጮች መሰረታዊ ስህተት ታሪክን ከተፈጥሮ እና ትክክለኛ ሳይንሶች. ታሪካዊ ሳይንስ ከእነርሱ ጋር አይጋጭም, ነገር ግን በተቃራኒው የአስትሮኖሚ, የፊዚክስ, የኬሚስትሪ, የጂኦሎጂ, የባዮሎጂ እና ሌሎች በርካታ ሳይንሶች ዘዴዎችን ለምሳሌ የታሪካዊ ክስተቶችን የፍቅር ጓደኝነት ለመመስረት በሰፊው ይጠቀማል. በተቃራኒው፣ አማራጭ ታሪክ፣ ባህላዊ ታሪክን በመቃወም፣ በአንድም ሆነ በሌላ መልኩ ከታሪካዊ ሳይንስ ጋር ከተገናኙ ሳይንሶች ሁሉ ጋር መጋጨቱ የማይቀር ነው።

ነገር ግን፣ ብዙ ሰዎች፣ በተለይም ቴክኒካል አስተሳሰብ ያላቸው፣ የተወሰነ የተሳሳተ አመለካከት አላቸው። በእነሱ አመለካከት የታሪክ ተመራማሪዎች የሰብአዊነት አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ናቸው ፣ እውቀታቸው ምንም አይነት ወሳኝ ነጸብራቅ ሳይኖር ከመማሪያ መጽሀፍ ላይ መረጃን በማስታወስ ብቻ የተገኘ ነው። እዚህ እንደገና ታሪካዊ ሳይንስ እንዴት እንደሚሰራ የተሳሳተ ግንዛቤ ገጥሞናል. በመጀመሪያ ደረጃ, ሙያዊ ታሪክ ጸሐፊዎች እንዳሉ መረዳት አለብዎት, እና በቀላሉ የተረጋገጡ ልዩ ባለሙያዎች (የታሪክ ክፍል ተመራቂዎች, የትምህርት ቤት ታሪክ አስተማሪዎች) አሉ. የኋለኞቹ በትምህርት ሥርዓቱ ውስጥ በጣም ጠቃሚ ሚና ይጫወታሉ - ልጆችን የታሪክ መሰረታዊ ነገሮችን ያስተምራሉ። በተፈጥሮ የትምህርት ቤት መምህር መማር ያለበት የመረጃ መጠን (ታሪክ ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ) በማንኛውም ልዩ ርዕስ ላይ ስለ ቁስ ጥልቅ እውቀት ከእርሱ መጠየቅ አይቻልም። የትምህርት ቤቱ መምህሩ ሳይንስን ወክሎ እንደ ቃል አቀባይ ብቻ ይሰራል። የትምህርት ቤት የመማሪያ መጽሀፍ የታሪክ ምሁሩ የማጣራት እድል ከሌለው አንዳንድ እውነታዎችን ከያዘ, በእሱ ላይ ለመተማመን ይገደዳል. ይህ ማለት ግን በመጽሐፉ የተጻፈውን በጭፍን ያምናል ማለት አይደለም። እዚህ እየተካሄደ ያለው እምነት ሳይሆን ለዘመናት ለዘለቀው የሳይንስ ግኝቶች መተማመን እና ማክበር ነው ፣ ምክንያቱም ማንኛውም የታሪክ ተመራማሪ የትኛውም ሳይንሳዊ እውነታ ምን ያህል ከባድ ፈተና ውስጥ እንደሚወድቅ ያውቃል። አዎ ታማኝነት የተፃፉ ምንጮችእየተጣራ ነው። የአርኪኦሎጂ ግኝቶች, እሱም በተራው, በተፈጥሮ ሳይንሳዊ ምርምር (ለምሳሌ, ራዲዮካርበን የፍቅር ግንኙነት). የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ዘዴዎች እራሳቸው እርስ በርስ ይደጋገፋሉ (ለምሳሌ, የሬዲዮካርቦን የፍቅር ግንኙነት ትክክለኛነት የዴንድሮክሮኖሎጂ ዘዴን በመጠቀም በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል). በመጨረሻም፣ እንደ የሙከራ አርኪኦሎጂ ያለ ረዳት ትምህርት አለ። የዚህ ተግሣጽ ይዘት ጥንታዊ (የተረሱ) ቴክኖሎጂዎች በጽሑፍ ምንጮች እና በአርኪኦሎጂካል ቅርሶች ላይ እንደገና መፈጠር ነው. የሙከራ አርኪኦሎጂ የውሸት ሳይንስ ንድፈ ሃሳቦችን በማጥፋት ረገድ በጣም ጠቃሚ ሚና ይጫወታል። የጥንት ግብፃውያን ግራናይት ለመቁረጥ የመዳብ መሳሪያዎችን መጠቀማቸውን በተመለከተ ከአማራጮች ምን ያህል ፍረጃዎች እንደነበሩ ማስታወስ በቂ ነው። ሆኖም፣ የሙከራ አርኪኦሎጂ ይህንን አፈ ታሪክ ውድቅ አድርጎታል። ታዋቂው እንግሊዛዊው የግብፅ ሊቅ ዴኒስ ስቶክስ ጥንታዊ ሥዕሎችንና ቅርሶችን በማጥናት የመዳብ መጋዝ እና የቱቦ ልምምዶች ቅጂዎችን እንደገና ሠራ እና አሸዋ እንደ መጥረጊያ ጥቅም ላይ ከዋለ ግራናይት ለመቁረጥ ተስማሚ መሆናቸውን አረጋግጧል።

ስለዚህ ታሪክ ሙሉ ለሙሉ የተለያየ መገለጫዎች ባላቸው የሳይንስ ሊቃውንት ሠራዊት ውስብስብ የሳይንሳዊ ስራዎች ውጤት ነው። የውትድርና ታሪክ ከሆነ በወታደራዊ ባለሙያዎች ይመረመራል, ከሆነ የፖለቲካ ታሪክከዚያም በፖለቲካ ሳይንቲስቶች ይጠናል፣ የመንግሥትና የሕግ ታሪክ ከሆነ፣ በሕግ ባለሙያዎች ይጠናል፣ የጥበብ ታሪክ ከሆነ፣ የጥበብ ታሪክ ጸሐፊዎች ያጠኑታል፣ የቋንቋዎች ታሪክ ከሆነ፣ ከዚያም የቋንቋ ሊቃውንት አጥኑት፣ የሳይንስና ቴክኖሎጂ ታሪክ ከሆነ፣ የፊዚክስ ሊቃውንት ያጠኑታል፣ ኬሚስቶች፣ ባዮሎጂስቶች፣ የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች፣ መሐንዲሶች። በውጤቱም, በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሞኖግራፎች ይታያሉ የተለያዩ ርዕሶች, በመጽሃፍቶች ገፆች ላይ የወደቀባቸው ዋና መደምደሚያዎች.

ሙያዊ ያልሆኑ የታሪክ ምሁራን በትክክለኛነት እና በአስተማማኝነት ላይ ብቻ ሊተማመኑ ይችላሉ ሳይንሳዊ ስኬቶች. እርግጥ ነው, ሳይንቲስቶች እንኳ ስህተት ሊሠሩ ይችላሉ. ነገር ግን, እንደ አንድ ደንብ, እነዚህ ስህተቶች በራሳቸው ሳይንቲስቶች ተስተካክለዋል. ስለሆነም የአማራጭ ታሪክ ደጋፊዎች የሳይንስ አማራጭ እይታ ነበር የሚለው መግለጫ ሁል ጊዜም ዋና ሞተር ነው የሚለው የፅንሰ-ሀሳቦች ሙሉ በሙሉ መተካት ብቻ ነው - አማራጭ ታሪክ (pseudoscience) ከአማራጭ ታሪካዊ ሳይንሳዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ሊለይ ይገባል ። ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሀሳብ በአጠቃላይ ፣ ግን ስለ ከፊል ስህተቶች ብቻ ይናገሩ (ይሁን እንጂ ፣ ሁልጊዜ ትክክል አይደለም)።

ታሪካዊ ሳይንስን በጠባቂነት ሲተቹ፣ አማራጭ ጠበብት በተቃራኒው ወደ ችኩል መደምደሚያዎች ለመዝለል ከመጠን ያለፈ ዝግጁነት ያሳያሉ። ስለዚህ, በአንዳንድ አውሮፓውያን ላይ ተገኝቷል ካርታዎች XVIIIክፍለ ዘመን፣ ከሩሲያ ኢምፓየር ይልቅ፣ ታርታሪ የሚባል የማይታወቅ ሀገር፣ የ"አዲስ ዘመን አቆጣጠር" ደጋፊዎች ጮክ ብለው አውጀዋል፡- ከ1773-1775 የፑጋቼቭ ግርግር በፊት ምንም የሩሲያ ግዛት የለም። አልነበረም። ቀጥሎ ወደ አውሮፓ ካርታዎች እንዲሁም ከ1771-1773 ከብሪታኒካ ኢንሳይክሎፔዲያ ጋር የተያያዙ ናቸው። በትክክል ታርታርያ የምትባል ሀገርን (ግዛት ሳይሆን!) ያሳያል። እንዲሁም በ 1721 ስለተቋቋመው የሩሲያ ግዛት እና የዚህን በጣም ታርታሪያን ምድር ጨምሮ ይናገራል (ፎሜንኮ እና ኖሶቭስኪ ስለዚህ ጉዳይ አንድም ቃል አይናገሩም)። በግልጽ እንደሚታየው እኛ የምንናገረው ስለ እስያ የፖለቲካ ካርታ ሳይሆን ስለ ብሔር-ታሪክ ነው። ይህ በሌሎች ምንጮች (ለምሳሌ የስታርቼቭስኪ መዝገበ ቃላት) የተረጋገጠ ሲሆን ይህም በተለይ ታርታሪ "አጠቃላይ እና ግልጽ ያልሆነ ስም ነው, እሱም በአንድ ወቅት ተረድቷል. አብዛኛውሰሜን እና መካከለኛው እስያ." ነገር ግን እነዚህን ሁሉ ዝርዝሮች ሳታውቅ እንኳን, አለመኖሩን ለማሳመን ስለ "አዲሱ የዘመን አቆጣጠር" ደጋፊዎች አመክንዮ ማሰብ ብቻ በቂ ነው. ታርታሪ ነበረች እንበል። ከውድቀቱ በኋላ ዓለም አቀፋዊ ውሸት ተጀመረ እንበል ይህም ዛሬም እንደቀጠለ ነው። እንደ ኖቭጎሮድ ያሉ ሁሉም ከተሞች እንኳን ወደ ሌላ ቦታ ተዛውረዋል, ይህም የአርኪኦሎጂስቶችን ግራ የሚያጋባ ነው, በተለይም በእንቅስቃሴው ወቅት የባህል ሽፋኖች ተጠብቀው ነበር. በዓለም ዙሪያ ያሉ ሁሉም ማህደሮች እንደገና ተጽፈዋል። በሚሊዮን የሚቆጠሩ ቅርሶችን ፈጥረው በመሬት ውስጥ በመቅበር በኋላ ይቆፍራሉ በሚል ተስፋ። በአጠቃላይ የቻልነውን ሁሉ ሞክረናል። ነገር ግን የዚህን ታርታሪያ ካርታዎች ከሙዚየሞች እና ቤተ-መጻሕፍት ማስወገድ ረስተዋል. እና እሱን ማስወገድ ብቻ ሳይሆን እንደገና ማተምን ቀጥለዋል, ይህም ለእንደዚህ አይነት ችሎታ ያላቸው አጭበርባሪዎች ሙሉ በሙሉ ይቅር የማይባል ነው.

ልዩ የአማራጭ ሰዎች ምድብ ከሙያ የቋንቋ ሊቃውንት ጋር ሙግት ውስጥ ለመግባት በማንኛውም ጊዜ ዝግጁ የሆኑ ቃላቶችን (በቃላት ላይ መጫወት) አፍቃሪዎች ናቸው። በትክክል ለመናገር, የፐን አፍቃሪዎች "ሳይንሳዊ ግኝቶች" ምንም አይነት ዘዴ ላይ ያልተመሰረቱ በመሆናቸው ሳይንሳዊ አይደሉም. ትክክለኛውን ቃል ለማግኘት የውሸት ቋንቋ ሊቃውንት የዘፈቀደ ሽንገላን ይጠቀማሉ፡ ቃላትን ወደ ኋላ ያነብባሉ፣ ያለምክንያት አናባቢዎችን ይጎትቱታል፣ ክፍለ ቃላትን ይለዋወጣሉ፣ የሚመሳሰሉ ቃላትን ይለያሉ፣ ወዘተ. የቱንም ያህል እንግዳ ቢመስልም፣ ከቋንቋ ሊቃውንት ጋር በሚደረግ ግልጽ ውይይት፣ ፐን ሰሪዎች በብዛት ይወጣሉ። ስለዚህ በአንድ የቴሌቪዥን ፕሮግራም አየር ላይ አንድ ባለሙያ ፊሎሎጂስት ከሚካሂል ዛዶርኖቭ ጋር ውይይት አደረገ. ዛዶርኖቭ "አእምሮ" የሚለው ቃል የመጣው "ራ" (የጥንት የግብፅ የፀሐይ አምላክ) እና "አእምሮ" ከሚለው ቃል ነው, ስለዚህም "አእምሮ" ብሩህ አእምሮ ነው. ይህ ሥርወ-ቃል የፊሎሎጂ ባለሙያውን አልወደደም, እሱም "የማይረባ" ብሎ የጠራው እና "አእምሮ" የሚለው ቃል የመጣው "ጊዜ" ከሚለው እና "አእምሮ" ከሚለው ቃል ነው. ነገር ግን ዛዶርኖቭ በከንቱ አልቀረም እና “ጊዜ” የሚለውን ቃል አመጣጥ እንዲያብራራ ፊሎሎጂስቱን ጠየቀ። ፊሎሎጂስቱ ንግግራቸው ጠፋ። ምን እንደሚመልስ አያውቅም። ሳይንቲስቱን ትምህርት አስተምሯል የተባለውን ታዳሚው ዛዶርኖቭን አጨበጨበ። በእውነቱ፣ ይህ ክፍል በራስ የመተማመን ስሜት ከዕውነታዊነት የላቀ መሆኑን የሚያሳይ በቀለማት ያሸበረቀ ምሳሌ ነው። ይህ ተጨባጭነት ፣ አንድ እርምጃ ከሳይንሳዊ ዘዴዎች ለማፈንገጥ አለመፈለግ ፣ ሳያውቁ ዝም የማለት እና ሲያውቁ የመናገር ልማድ - ይህ በትክክል ሳይንቲስቱ ለአማተር የሰጡት ምክንያት ነው። እዚህ ሳይንሳዊ ዘዴዎች አቅመ-ቢስ ናቸው, ምክንያቱም አንድ እውነተኛ ሳይንቲስት አንዳንድ ሳይንሳዊ ደንቦችን ስለሚከተል, እና አማተር በእሱ ቅዠቶች ውስጥ ነፃ ነው. ቃላትን የመግለጽ አማተር አቀራረብ ያለውን absurdity ለመረዳት, አንተ ብቻ በእነርሱ ላይ የራሳቸውን ሎጂክ ተግባራዊ ማድረግ ይኖርብናል. “ምክንያት” የሚለው ቃል “ብሩህ አእምሮ” እንደሆነ እናስብ። ስለዚህ “ስሉት” “ብርሃን ዳውብ?”፣ “የተሰበረ” “ብርሃን ቫልዩካ?”፣ “ፍጥነት” “የብርሃን ጥድፊያ?”፣ “ግራ መጋባት” “የብርሃን ፎርድ?” ነው፣ “ልዩነት” “ብሩህ ኒስ? " ስለዚህ የማስታወቂያ ኢንፊኒተም ቃላትን ማሾፍ ይችላሉ። ይህንን ለማድረግ የውጭ ቋንቋዎችን ማወቅ አያስፈልግዎትም ታሪካዊ ቅርጾችእነዚህ ቋንቋዎች, በጣም ያነሰ የእድገታቸው ንድፎች (ከሁሉም በኋላ, ቋንቋ የቃላት ስብስብ ብቻ አይደለም, ነገር ግን የራሱ ህጎች ያሉት አጠቃላይ ስርዓት ነው).

የአማራጭ ታሪክ በእውነታ ላይ ተቃውሞ ነው, እውነታዎችን እንደነሱ ለመቀበል ፈቃደኛ አለመሆን. በታሪክ ተመራማሪዎች እና በሐሰተኛ ታሪክ ጸሐፊዎች መካከል ያለው ክርክር የጥንት ቀልድ ያስታውሳል።

ሁለት የሚያውቋቸው ሰዎች ይገናኛሉ። አንዱ በመገረም ሌላውን ይጠይቃል፡-

እንዴት ነው በህይወት ያለህ? እናም እንደሞትክ ነገሩኝ።

እንደምታየው ከፊት ለፊትህ ቆሜያለሁ።

አዎ፣ ግን ስለዚህ ጉዳይ የነገረኝን ከአንተ የበለጠ አምናለሁ።

እንደነዚህ ያሉትን ሰዎች ማሳመን በጣም ከባድ ነው. ሰነድ ታሳያቸዋለህ፣ ሀሰት ነው ብለው ያውጃሉ፣ አንተ አርቲፊክት አሳየሃቸው፣ የውሸት ነው ብለው ያውጃሉ። ሆኖም፣ ይህ የእነርሱ የውሸት ሳይንስ ፅንሰ-ሀሳብ የተመሰረተባቸውን ነጠላ ናሙናዎች በሺዎች ከሚቆጠሩ ሰነዶች እና በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ቅርሶችን ከመፈለግ አይከለክላቸውም።

Artem Pukhov በተለይ ለ

ስለ ጽሑፉ በአጭሩ፡-የሰው ልጅ ታሪክ ከኋላችን አለ እና አሁንም የተጓዝንበትን መንገድ መተው አንችልም ፣ ያለማቋረጥ እየተመለከትን እና እየተደነቅን - ጓዶች ፣ በትክክለኛው መንገድ እየሄድን ነው? ያለፈውን መጋጠሚያዎች ለመረዳት ከተደረጉ ሙከራዎች አንዱ ቅርንጫፍ ነው ምናባዊ ዘውግ"አማራጭ ታሪክ" ተብሎ ይጠራል.

የክሊዮፓትራ አፍንጫ

አማራጭ ታሪካዊ ልቦለድ

የክሊዮፓትራ አፍንጫ ትንሽ ረዘም ያለ ቢሆን ኖሮ የዓለም ታሪክ የተለየ ይመስላል።

ብሌዝ ፓስካል

የሰው ልጅ ታሪክ ከኋላችን አለ እና አሁንም የተጓዝንበትን መንገድ መተው አንችልም ፣ ያለማቋረጥ እየተመለከትን እና እየተደነቅን - ጓዶች ፣ በትክክለኛው መንገድ እየሄድን ነው? ያለፈውን መጋጠሚያዎች ለመረዳት ከተደረጉ ሙከራዎች አንዱ “አማራጭ ታሪክ” ተብሎ ከሚጠራው የሳይንስ ልብወለድ ዘውግ የተገኘ ነው።

የአማራጭ ታሪክ እንደ ታሪካዊ ሳይንስ ቅርንጫፍ "ቢሆንስ?" በሚለው መጣጥፍ ውስጥ ተብራርቷል, ነገር ግን እዚህ ስለ ጥበባዊ ልብ ወለድ እንነጋገራለን, ደራሲዎቹ በተለይ በታሪካዊ ትክክለኛነት ማዕቀፍ ያልተገደቡ ናቸው.

የአማራጭ የታሪክ ልቦለድ (AHF) ርዕሰ ጉዳይ “በመንገድ ላይ ሹካ”፣ ታሪክ የተለየ መንገድ የወሰደበትን ቁልፍ ጊዜ ወይም ታሪካዊ ሂደትን ስለመቀየር የሚያስከትለውን ታሪክ ለማሳየት ነው። በተፈጥሮ, በብዙ ስራዎች ውስጥ, ታሪካዊው አማራጭ የጸሐፊውን ሀሳቦች ለማሳየት ሰበብ ብቻ ነው, ልክ እንደ የጠፈር በረራ እና የጊዜ ጉዞ ተመሳሳይ ጥበባዊ መሳሪያ.

ልክ እንደ ማንኛውም የልቦለድ ቅርንጫፍ፣ AIF የራሱ የሆነ የፊደል አጻጻፍ አለው። ይህ ጽሑፍ ስለ ዘውግ በምሳሌዎች ለመነጋገር ብቻ ሳይሆን ለመጻፍም ሙከራ ነው። ሁኔታዊ ምደባ.

ሁለት ዋና ዋና የ AIF ዓይነቶች አሉ-

1. ንፁህ አማራጭ፣ የታሪክ ለውጥ በሚታወቀው የሥጋዊው ዓለም ሕጎች እና በመደበኛ ሎጂክ (ለምሳሌ፣ በአንድ የተወሰነ ድርጊት ምክንያት) ሲከሰት። እውነተኛ ስብዕና, የተለየ መንገድ በወሰደ ታሪካዊ ክስተት ምክንያት).

2. ድንቅ አማራጭ፣ በታሪክ ውስጥ ለውጦች በፍፁም ከእውነታው የራቀ፣ ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ጣልቃገብነት (ከውጭ ቦታ የመጡ የውጭ ዜጎች ወረራ፣ የጊዜ ተጓዦች፣ የአስማት ፈጠራ) ውጤት ሲከሰቱ።

"አማራጭ" ሲኒማ

የአማራጭ ታሪክ ሲኒማ በጣም አናሳ ነው። ምናልባትም በጣም ስሜት ቀስቃሽ የሆነው የእንግሊዘኛ ፊልም "እዚህ ተከስቷል" (1963) ሊሆን ይችላል. ሁለት ወጣት ብሪታንያውያን ኬቨን ብራውሎው እና አንድሪው ሞል በትንሽ በጀት ፣ አማተር ካሜራ እና ቀናተኛ በጎ ፈቃደኞችን በመሳብ የናዚ ታላቋ ብሪታንያ መቆጣጠሩን አስመልክቶ ጥቁር እና ነጭ መላ ምት ቀርፀዋል። ትክክለኛውን የጦርነት ታሪክ ታሪክ በጥንቃቄ በማጥናት፣ ደራሲዎቹ ብዙዎቹን አስደናቂ ጊዜዎቹን ተጠቅመው በእንግሊዘኛ እውነታ ላይ አቅርበውላቸዋል። እና አሁን የኤስኤስ ሰዎች በፓርላማ ደረጃዎች ላይ ፎቶግራፍ ተነስተዋል, እና የድምጽ ማስታወቂያ አስነጋሪው ስለ የማይበጠስ የጀርመን እና የብሪታንያ ወዳጅነት በጋለ ስሜት ይናገራል, እናም የፉህረር ጀግኖች ፈረሰኞች እንግሊዛዊ ወንድሞቻቸውን ከአይሁድ ቀንበር ነፃ ለማውጣት መጥተዋል. .

በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ጀርመን ድል በሚል መሪ ሃሳብ ላይ በርካታ ተጨማሪ ሥዕሎች ተሠርተዋል። ስለዚህም “የፊላደልፊያ ሙከራ 2” (1993፣ በኤስ ኮርንዌል መሪነት) ስለ ጥንቁቅ ናዚ ይናገራል፣ እሱም በጊዜ ማሽን በመታገዝ ትይዩ የሆነ የወደፊት የድል አድራጊ ፋሺዝም ፈጠረ። አንድ አሜሪካዊ ጀግና ይንቀሳቀሳል የናዚ ግዛትእና በብዙ ጀብዱዎች ውስጥ ይሳተፋል።

የአር ሃሪስ ምርጥ ሻጭ አባትላንድ ፊልም ማላመድ (1994፣ በ K. Menol ዳይሬክት) በ1960ዎቹ በአሸናፊው ናዚ ጀርመን በአረጋዊ እና በደከመው ሂትለር ይመራ ነበር። የኤስኤስ ኦፊሰር (በአር ሃወር የተጫወተው) ናዚ በሰላማዊ ሰዎች ላይ ስለሚፈጽመው ወንጀል እውነቱን አወቀ፣ እናም ከአገዛዙ ጋር መዋጋት ጀመረ...

እንዲሁም የማወቅ ጉጉትን "ሸክም" ማህበራዊ ድራማን ማስታወስ ይችላሉ. ነጭ ሰው” ዲ. ናካኖ፣ አሜሪካ ጥቁሮች እና ነጮች ቦታ የቀየሩበትን ያሳያል። ነጮች በአገልጋይነት ይሠራሉ፣ እና ጥቁር ሀብታሙ ሰው “የገረጣ ቆዳ ያላቸው ሰዎች በዘረመል የበታች ዘር እንደሆኑ” ሲል ተናግሯል።

ሊሆን ይችላል - ግን አልነበረም

በአይነት ንጹህ AIFሊከፋፈል ይችላል ተጨባጭእና የዘፈቀደ.

አስደናቂው ምሳሌ ለአሜሪካ የእርስ በርስ ጦርነት ክስተቶች የተሰጡ የሃሪ ተርትሌዶቭ እና የሃሪ ሃሪሰን መጽሐፍት ነው።

የኤሊዶቭ መጠነ ሰፊ ሳጋ “ታላቁ ጦርነት” አስቀድሞ 7 ልብ ወለዶችን ያካትታል (በአጠቃላይ 10 ይኖራል)። ታሪካዊው ሹካ በ 1862 ተከስቷል. የደቡባዊው አዛዥ ጄኔራል ሮበርት ኢ ሊ በረቀቀ አፀያፊ እቅድ አዘጋጅቶ ነበር፣ ነገር ግን በእውነተኛው ታሪክ ውስጥ፣ አንዳንድ የድብደባ መኮንን ሚስጥራዊ ትዕዛዙን አጥቷል፣ በመጨረሻም በፌደራል አዛዥ ጄኔራል ማክሌላን እጅ ገባ። በአንቲታም ወንዝ ላይ በተካሄደው ደም አፋሳሽ ጦርነት ጎኖቹ አሸናፊ አልገለጹም: ሜዳው ከደቡቦች ጋር ቀርቷል, ስልታዊ ጠቀሜታው ከሰሜን ነዋሪዎች ጋር ነበር. እንደ ተርትሌዶቭ ገለፃ የሰነዱ መጥፋት በኮንፌዴሬሽን ወታደር ተከልክሏል - በውጤቱም ሊ ጠላት አሸንፏል እና ወደ ዋሽንግተን የሚወስደው መንገድ ለደቡቦች ተከፍቶ ነበር. ሊንከን ሰላም ለመፍጠር ተገደደ፣ እና የደቡብ ኮንፌዴሬሽን ራሱን የቻለ መንግስት ሆነ...

በተርትሌዶቭ በተፈጠረው ሁኔታ ሁሉም ነገር በአጋጣሚ ነው የሚወሰነው፡ ትዕዛዙ ጠፍቶ ከዚያ በኋላ በሰሜናዊው ሳይሆን በደቡብ ጦር ወታደር ተገኝቷል። እና ለምን አይሆንም, በእውነቱ? የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚሉት፣ ሊ ይህን ዘመቻ በሚገባ ማሸነፍ ይችል ነበር - ማክሌላን በችሎታው ከእሱ በእጅጉ ያነሰ ነበር። ከትልቅ ውድቀት በኋላ ፕሬዘዳንት ሊንከን ለሰላም መስማማት ይችሉ ነበር። ለነገሩ ደቡባውያን ስልጣኑን ለመንጠቅ አልፈለጉም - መገንጠልን ብቻ ነው... በቀጣይ መጽሃፎች ላይ ተርትሌዶቭ በአሜሪካ እና አውሮፓ ውስጥ ከግማሽ ምዕተ አመት በላይ እየተካሄደ ያለውን ትልቅ ፓኖራማ ያሳያል። ከታሪክ አኳያ፣ በጸሐፊው የተገለጹት የክስተቶች አካሄድ በትክክል እውን ሊሆን ይችል ነበር (ተጨማሪ ሞዴሊንግ በእርግጥ ከሁኔታዎች በላይ ነው - ግን ደግሞ አስደናቂ ሊባል አይችልም)።

የሃሪሰን ኮከቦች እና ስትሪፕስ ትሪሎሎጂ በመጀመሪያ እይታ እንዲሁ በእውነተኛነት መርሆዎች ላይ የተገነባ ነው። ይሁን እንጂ ዑደቱ የዘፈቀደ ተጨባጭ AIF ግልጽ መግለጫ ነው, ሹካው ምንም ተጨባጭ እና ስነ-ልቦናዊ ማረጋገጫ የለውም. የ"God ex machina" ሚና እዚህ ላይ የሚጫወተው ፀሐፊው ራሱ ነው፣ አማራጭ እውነታን በአንባቢው ላይ በመጫን፣ በከፊል የምክንያት እና የውጤት ግንኙነቶችን ችላ በማለት።

የሃሪሰን ተከታታይ ሴራ የብሪታንያ የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ ከደቡቦች ጎን ጣልቃ እንዲገባ ያደረገ ታሪካዊ ክስተት ነው። ነገር ግን ግጭቱ በዲፕሎማሲያዊ መንገድ እንዲጠፋ ተደርጓል። ከጥቂት ወራት በኋላ የሞተው የንግስት ቪክቶሪያ ባለቤት ልዑል አልበርት ትልቅ የሰላም ማስከበር ሚና ተጫውቷል። ሃሪሰን የአልበርትን ሞት በትንሹ ያዘገየዋል - ልዑሉ በሚስቱ ላይ ጠቃሚ ተፅእኖ ለመፍጠር ጊዜ የለውም ፣ እና እንግሊዝ ወደ አሜሪካ የባህር ዳርቻዎች ወራሪ ኃይል ትልካለች።

ደራሲው አመክንዮአዊ ተከታታዮቹን ቢቀጥል ኖሮ የተለየ የጦርነቱን አካሄድ መግለጽ ነበረበት ምክንያቱም ምንም እንኳን ከአውሮፓ ምንም አይነት ከባድ እርዳታ ባይኖርም, በቴክኒካል መሳሪያዎች ውስጥ ከሰሜን ነዋሪዎች ያነሰ ቢሆንም, ኮንፌዴሬቶች ለበርካታ አመታት ሊቆዩ ችለዋል. እና በዓለም ላይ ካሉት እጅግ ሀይለኛ ሃይሎች እውቅና እና እርዳታ ቢያገኙ ምናልባት ነጻነታቸውን ማስጠበቅ ይችሉ ነበር። ነገር ግን ሃሪሰን ሌላ እቅድ አለው - እናም እንግሊዛውያን ግራ ገብቷቸዋል ተብለው ፣ “በአጋጣሚ” ወድቀው ደቡባዊውን ከተማ መሬት ላይ አወደሙ! በመቀጠልም አሜሪካኖች የጋራ ጠላት በሆኑት “ያንኪስ” እና “ዲክሲስ” ላይ ተባብረው በኩራት በሚውለበለበው የከዋክብትና የስትሪፕስ ባንዲራ ስር ሆነው በመላው አለም የሚገኙ እንግሊዞችን ጨፍልቀው የእውነተኛ ዲሞክራሲን ጥቅም ለተጨቆኑ ህዝቦች አመጡ።

ጋሪሰን የአሜሪካን ዘመናዊ እድገት ለማሳየት ልብ ወለዶቹን የፃፈው ወደ መቶ ዓመታት ወደ ኋላ ተመለሰ። እና ለበርካታ ተጨባጭ ምክንያቶች ይህ በተግባር የማይቻል መሆኑ ምንም አይደለም.

ከ "ንጹህ AIF" ስራዎች መካከል አጠቃላይ የዘፈቀደ የውሸት-እውነታዊነት መጠን በግልጽ ይታያል. እሺ, የእሱን ሀሳብ ለመገንዘብ, የሳይንስ ልብ ወለድ ደራሲ ብዙውን ጊዜ ከእሱ ማፈንገጥ ይኖርበታል ትክክለኛ. ምን ማድረግ ይችላሉ - የዘውግ ህጎች ... እና ጭንቅላትዎን በተረጋገጡ ሎጂካዊ ግንባታዎች ላለማስጨነቅ በጣም ቀላል ነው ፣ ግን ችሎታዎችዎን በግልፅ መግለጫዎች እና በሚያምኑ ገጸ-ባህሪያት ላይ ለመጠቀም።

ሌላው የዘፈቀደ AIF ቴክኒክ በጸሐፊው ልብ ወለድ በሆነ ገጸ ባህሪ ድርጊት ላይ የተመሰረተ ነው, ይህም ወደ ታሪካዊ ሹካ ብቅ ይላል.

ይኸው ሃሪሰን ከጆን ሆልም ጋር በመተባበር በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የሚከናወነውን "መዶሻ እና መስቀል" የሚለውን ትሪሎጅ ጽፏል. ሹካው በራግናርሰን ወንድሞች ወደ እንግሊዝ ከሚመሩት የቫይኪንጎች እውነተኛ ወረራ ጋር የተያያዘ ነው፣ ወጣቱ የአንግሎ-ኖርዌጂያን አለቃ ሲግቫርድሰን፣ በደራሲዎች የተተረጎመው፣ ወደፊት ሲመጣ። ይመስገን ከሳጥን ውጭ ማሰብእና "ትንቢታዊ" ህልሞች, እሱ የቫይኪንጎች ቡድን መሪ, ከዚያም የእንግሊዝ ንጉስ እና ትልቅ የአውሮፓ ክፍል ገዥ ይሆናል. ደራሲዎቹ ለጀግናቸው አርቆ የማሰብ ችሎታን ብቻ ሳይሆን ታላቅ የፈጠራ እና የፈጠራ ስራን ጫኑበት። ከአለቃው ግኝቶች መካከል ቁሶች (ካታፑልት፣ ባሊስታ፣ ሃልበርድ፣ ክሮስቦው)፣ ታክቲካል ወታደራዊ ቴክኒኮች እና እንደ ሃይማኖታዊ መቻቻል እና ባርነትን ማስወገድ ያሉ ማህበራዊ አስተሳሰቦች ይገኙበታል።

ይህ ማለት የአለቃው ድርጊት ፍጹም ድንቅ ይመስላል ማለት አይደለም። ደራሲዎቹ የዌሴክስ ንጉስ አልፍሬድ እና የአንግሎ-ዴንማርክ ገዥ የክኑት ታላቁ እውነተኛ ስኬቶች ለጀግናቸው አቅርበዋል። ሆኖም ፣ ምንም እንኳን በጣም የሚቻል እና የተገነዘቡት ክስተቶች ቢኖሩም ፣ በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ላይ የዘመናችን ምክንያታዊ አስተሳሰብ ያለው ሰው መታየት የደራሲያን ፍጹም የዘፈቀደ ይመስላል።

አንዳንድ ጊዜ, በጸሐፊው ፈቃድ, አንዳንድ አስፈሪ አደጋዎች ምድርን ይመታሉ, ከዚያ በኋላ የሚታወቀው የታሪክ ሂደት ይለወጣል. ለምሳሌ፣ በኪም ስታንሊ ሮቢንሰን “የጨው እና የሩዝ ዓመታት” በተሰኘው ልቦለድ ውስጥ፣ ወረርሽኝ ወረርሽኝ ከተጨባጭ የበለጠ አስከፊ የሆነው የመካከለኛው ዘመን አውሮፓን አብዛኛዎቹን ህዝቦች ጠራርጎ በማጥፋት ሁለተኛው የሞንጎሊያውያን ወረራ ስራውን አጠናቀቀ።

ከንጹህ ተጨባጭ AIF መካከል የተለያየ ደረጃ ያላቸው አስተማማኝነት ስራዎች አሉ. በእውነቱ ሁሉም ነገር በእነሱ ውስጥ እንደሚታየው በትክክል ሊሆን የቻለ እውነታ አይደለም ፣ ግን አሁንም ለእንደዚህ ያሉ ክስተቶች እድገት እድሉ ነበር። ለምሳሌ, "የሪፐብሊኩ የመጀመሪያ አመት" በሌቭ ቬርሺኒን - ዲሴምበርስቶች አሸንፈዋል, እና ከሽብር ጋር የተጣመረ የእርስ በርስ ጦርነት በሩሲያ ውስጥ ይጀምራል. የሚካሂል ፔርቩኪን “ፑጋቼቭ ዘ ቪክቶር” ስለ ተመሳሳይ ነገር ነው - ሐሰተኛው ፒተር III ተቆጣጠረ ፣ እና እንደገና ሽብር ፣ ሁከት ፣ ውድመት። በጆአን አይከን ታዋቂ የጀብዱ ተከታታይ “ተኩላዎች ዜና መዋዕል” የያዕቆብ ጦርነቶች ጊዜ በመስታወት ምስል ይታያል - የሃኖቨርያን ደጋፊዎች በስልጣን ላይ ካሉት ስቱዋርትስ ጋር እየተዋጉ ነው። የቱልዶቭ አገዛዝ ብሪታኒያ ውጤቱን ያሳያል የተሳካ ድልየእንግሊዝ የማይበገር አርማዳ።

ናዚዎች ጀምረው... ያሸንፉ!

እና ንጹህ የዘፈቀደ AIF "የክራይሚያ ደሴት" በቫሲሊ አክሴኖቭ, "Gravile አውሮፕላን" Tsarevich በ Vyacheslav Rybakov, "በከፍተኛው ቤተመንግስት ውስጥ ያለው ሰው" ፊሊፕ ኬ ዲክ, "አባት አገር" በሮበርት ሃሪስ, "ቀይ ኮከቦች" በ. Fyodor Berezin. ለአክሴኖቭ, በመንገድ ላይ ያለው ሹካ የተፈጠረው በልብ ወለድ ገጸ-ባህሪያት ነው. ለ Rybakov, በሩሲያ ውስጥ ምንም አብዮት የለም - ምክንያቱ ምንም ማብራሪያ ሳይኖር. በሁለተኛው የዓለም ጦርነት የናዚ ድል ፍሬዎችን የሚያሳዩ ደራሲዎች ዝርዝር ማብራሪያዎችንም አይሰጡም - እነሱ ብቻ ፈለጉ. እና Berezin የ V. Suvorov (ስለ ሱቮሮቭ - የሚቀጥለውን ጽሑፍ ይመልከቱ) ግልጽ የሆነ የውሸት ታሪክ እንደተሰጠው ይጠቀማል.

"አማራጭ" ጨዋታዎች

የአማራጭ ታሪክ ዘውግ ስራዎች በመካከላቸው በጣም የተለመዱ አይደሉም የኮምፒውተር ጨዋታዎች, ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ገንቢዎች የሚስቡ ትናንሽ ድንቅ ስራዎችን ለመፍጠር ያስተዳድራሉ, በመጀመሪያ, በአለም እና በሴራቸው ምክንያት.

"አማራጭ" የጨዋታ ሁኔታዎች የተመሰረቱባቸው ሁሉም ማለት ይቻላል "ታሪካዊ ሹካዎች" ከዋና ዋና ወታደራዊ ግጭቶች ጋር ይዛመዳሉ። እና እዚህ በጣም ታዋቂው ርዕስ, በእርግጥ, ሁለተኛው ነው የዓለም ጦርነት. በኤልቤ ላይ አጋሮቹ በጭራሽ ያልተገናኙበት እና አሸናፊዎቹ የአክሲስ ሀይሎች ዓለምን በአሪያን እና በጃፓን ተፅእኖዎች ከፋፍለውታል።

የብረት ማዕበል: ማለቂያ የሌለው የዓለም ጦርነት ጉድጓዶች።

በድርጊቱ ውስጥ ሟች(1999, በ 2004 ውስጥ የሚጠበቀው ቀጣይነት) በጦርነቱ ውስጥ የሶስተኛው ራይክ ድል በጊዜ ማሽን በመጠቀም ተብራርቷል, በእሱ እርዳታ በ 1944 የዘመን ቅደም ተከተል ላይ ለውጦችን ማድረግ ተችሏል. ከዚህ በኋላ በምዕራብ ግንባር ላይ ሥር ነቀል ለውጥ ተከሰተ እና የአንግሎ አሜሪካ ወታደሮች ወደ አትላንቲክ ውቅያኖስ ተጣሉ። ተራ በተራ የታክቲክ ጨዋታ የጸጥታ አውሎ ነፋስ ኦፕሬሽን(በ "MF" ውስጥ ለጥቅምት 2003 ግምገማ) ተጫዋቹን በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ክስተቶች ውስጥ ያጠምቀዋል. ጀርመኖች እያሸነፉ ያሉት ሚስጥራዊ ቴክኖሎጂዎች “ፓንዘርክሊንስ”፣ ትናንሽ የታጠቁ ሮቦቶች ናቸው።

"የሦስተኛው ራይክ ሚስጥራዊ ቴክኖሎጂዎች" በጨዋታ ገንቢዎች ዘንድ ተወዳጅ ርዕስ ነው። ውስጥ በጣም በግልጽ ተንጸባርቋል በኖርማንዲ ላይ ሚስጥራዊ የጦር መሳሪያዎች(2004) ከጆርጅ ሉካስ ስቱዲዮ፡ በዚህ የአቪዬሽን የመጫወቻ ማዕከል ጨዋታ ተጫዋቹ በናዚ መሐንዲሶች የበለጸጉ ምናብ የተፈጠሩ (አዘጋጆቹ እንደሚሉት) የፕሮፔለር እና የጄት እንግዳ ነገሮችን ማጥፋት ይኖርበታል።

አስደናቂ የበረራ ማሽኖች የሂትለር ጀርመንበከባድ የበረራ ማስመሰያዎች ውስጥ እንኳን ይታያሉ። ለምሳሌ ፣ በአዲሱ በተጨማሪ “Aces in the Sky” ወደ ታዋቂው ጨዋታ "IL-2: Sturmovik"ተጫዋቹ በ Go-229 ቱርቦጄት “የሚበር ክንፍ” መሪ ላይ ተቀምጦ የአሜሪካ ቦምቦችን በቡድን መትቶ መጣል ይችላል። ጀርመን ከእነዚህ ማሽኖች ውስጥ አንድ ሺህ ቢኖራት፣ የ Goering's aces ምናልባት በ1945 ሙሉ የአየር የበላይነትን ይቀዳጅ ነበር። ነገር ግን እ.ኤ.አ. በ 1945 የፀደይ ወቅት ጀርመኖች አንድ ምሳሌ ብቻ መገንባት ችለዋል ፣ ይህም የጦር መሣሪያ እንኳን አልያዘም ፣ ስለሆነም የዚህ ጨዋታ ባለቤቶች ብቻ የተባበሩትን አቪዬተሮች “የኩዝካ እናት” ሊያሳዩ ይችላሉ ።

የ3-ል ተኳሹ ሴራ በአስደሳች ግምት ላይ የተመሰረተ ነው። የብረት ማዕበል(2002) ጨዋታው የተካሄደው በ1964 ዓ.ም ሲሆን የተራዘመው... የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት አሁንም ቀጥሏል! ሆኖም ግን, በዚህ ጉዳይ ላይ የመጀመሪያው አይደለም, ግን ብቸኛው የዓለም ጦርነት. የምድር ኢኮኖሚ ሙሉ በሙሉ በአለም አቀፍ የጦር መሳሪያ ካርቴሎች በጀት ላይ የተመሰረተ ነው, እና ስለዚህ ይህ ጦርነት ዘላለማዊ ይሆናል. እዚህ, እያንዳንዱ ወታደር ለራሱ ኢኮኖሚያዊ ደህንነት ይዋጋል: ከሁሉም በላይ, በወታደራዊ መርከብ ወይም በታንክ ፋብሪካ ውስጥ አክሲዮኖችን ወርሷል! በመያዣዎች ውስጥ መቀመጥ ለሁሉም የሰው ልጅ ተወካዮች ጠቃሚ ይሆናል ።

በጨዋታዎች ውስጥ ሌላ የተለመደ የታሪክ "የተዛባ" ከቀዝቃዛው ጦርነት ጋር የተያያዘ ነው. የበለጠ በትክክል ፣ በሶቪዬት ወታደሮች በአሜሪካ የባህር ዳርቻ ላይ በማረፍ። ዝነኛው የእውነተኛ ጊዜ ስልት ከሶሻሊስት ካልሆኑት ዓለም ጋር ለሶቪየት ኅብረት ጦርነት ቁርጠኛ ነው። C&C፡ ቀይ ማንቂያ(1996፣ የመጨረሻ ማስፋፊያ - 2001)፣ እንዲሁም ትኩስ የ3-ል እርምጃ የነፃነት ታጋዮች.

የመካከለኛው ዘመን “አማራጭ” ያልተለመደ ምልክት ነው። ሚና የሚጫወት ጨዋታ Lionheart፡ የመስቀል ጦርነት ውርስ(ግምገማ በኤምኤፍ፣ ኦክቶበር 2003)። በክሩሴድ ዘመን፣ የስክሪፕት ጸሐፊዎች አስማት፣ ጠንቋዮች፣ ትይዩ ልኬት (ሁሉም ዓይነት ክፉ መናፍስት የሚገቡበት) እና በርካታ የማሰብ ችሎታ ያላቸው ዘሮች እንዲኖሩ ፈቅደዋል። በተለመደው የጨለማው ዘመን ታሪክ ውስጥ ለውጦች የጀመሩት በጨዋታው ርዕስ ላይ ቅፅል ስሙ የሆነው የእንግሊዙ ንጉስ ሪቻርድ ከአረብ መሪ ሳላዲን ጋር ተባብረው አንድ ላይ አስማታዊ ንጥረ ነገር ወደ ምድራዊ አለም እንዳይደርስ ለመከላከል ሲሞክሩ ነበር ። (በእርግጥ, ያለ ስኬት). ጨዋታው እየገፋ ሲሄድ ዋናው ገፀ ባህሪ ብዙ ታሪካዊ ሰዎችን ያገኛቸዋል (ምንም እንኳን በጊዜ እና በቦታ ባይሆንም) እንደ ዳ ቪንቺ፣ ሼክስፒር፣ ቶርኬማዳ እና ሰርቫንቴስ ያሉ። ከእነሱ ጋር መገናኘት ብቻ ሳይሆን መፍታትንም መርዳት ይችላሉ የህይወት ችግሮች...

እንደ አለመታደል ሆኖ፣ እጅግ በጣም ጥቂት ጥልቅ እና የመጀመሪያ አማራጭ ታሪካዊ ጨዋታ እድገቶች አሉ። እና የጨዋታው ኢንዱስትሪ አንድም ሙሉ በሙሉ “አማራጭ” ምታ አላወጣም (በተለይ በአማራጭ አለም ልማት ላይ ያተኩራል።

Lionheart: የመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ጠንቋዮች.

በዚህ መንገድ ሊሆን አይችልም - ግን አሁንም አስደሳች ነው

"አስደናቂው" AIF ሙሉ በሙሉ ከእውነታው የራቀ መነሻ ላይ የተመሰረተ ነው። የ "ንጹህ" የ AIF እቅዶች, ከደራሲው ቅዠት እጅግ በጣም አስደናቂ የሆኑ ማምለጫዎች, ቢያንስ "እውነታ የመሆን" እድል ቢኖራቸውም, በአስደናቂው ስሪት ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ እድል ሙሉ በሙሉ አይገኝም.

6 ዋና ዋና የ "ድንቅ" AIF ዓይነቶች አሉ.

የአለም ጦርነት

ታሪክን የመቀየር ምክንያት፡- የባዕድ ወረራ.

ለምሳሌ የጂ ተርትሌዶቭ "የዓለም ጦርነት" ዑደት ነው. እ.ኤ.አ. በ 1942 ፣ ፕላኔቷን ለማሸነፍ የሚጓጉ እንደ እንሽላሊት የሚመስሉ መጻተኞች አርማዳ ወደ ምድር ሲወርድ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት እየተፋፋመ ነው። ቴክኖሎጅያቸው ከሰዎች ብልጫ ያለው ነው ነገር ግን ብዙ አይደለም - እንሽላሊቶች በከፍተኛ ችግር ያድጋሉ እና ስልጣኔያቸው ከምድር በጣም ቀደም ብሎ ቢነሳም የቴክኖሎጂው ልዩነት ያን ያህል ትልቅ አይደለም. የባዕድ አገር ሰዎች የኒውክሌር ጦር መሳሪያዎች፣ ጄት አውሮፕላኖች፣ ሱፐርታንኮች፣ ጥንታዊ ቀጥተኛ የጥቃት ስልቶችን በመጠቀም አላቸው። ሰዎች ለማሸነፍ ጠላትነትን ረስተው አንድ መሆን አለባቸው...

አንዳንድ ጊዜ የውጭ ዜጎች ተራማጅዎችን ሚና ይጫወታሉ. ፈረንሳዊው ፒየር ባርቤት በልቦለዱ “L”empire du Baphomet” (“የባፎሜት ኢምፓየር”) በቴምፕላርስ ትዕዛዝ ጥበቃ ስር ስለነበረው ባዕድ ይናገራል። እና የመካከለኛው ዘመን አውሮፓን አንድ በማድረግ ሙሉ በሙሉ ተራማጅ አገዛዝ መስርተዋል። እውነት ነው፣ ቴምፕላሮች እራሳቸው ደጋፊ ሰይጣንን ይቆጥራሉ።

በመስታወት በኩል

ታሪክን የመቀየር ምክንያት፡- ከሌላ አቅጣጫ የውጭ ዜጎችን ወረራ.

ለምሳሌ የVasily Zvyagintsev ዑደት "ኦዲሴየስ ከኢታካ ይወጣል"። ከጋላቲክ የባዕድ አገር ጦርነት ጋር ያለውን መስመር ካስወገድን ለጋላክሲው ዘሮች ጠቃሚ አገልግሎት የሰጡ እና ሙሉ ትይዩ አለምን በእጃቸው የተቀበሉ የምድር ተወላጆች ቡድን ታሪክን ማግለል እንችላለን። እ.ኤ.አ. በ 1920 የሩስያ የእርስ በርስ ጦርነትን በነጮች ላይ በመደገፍ በታሪክ ውስጥ በንቃት ጣልቃ ገብተዋል. ከዋናው ሴራ በተጨማሪ ዑደቱ የጎን AI ቅርንጫፎች አሉት, ደራሲው የ 1941 ወይም የሩሲያ-ጃፓን ጦርነት ክስተቶችን "ለመድገም" ይሞክራል.

ጊዜ በተቃራኒ ጊዜ

ታሪክን የመቀየር ምክንያት፡- የጊዜ ተጓዥ እርምጃ. በርካታ ቴክኒኮች እዚህ ሊታወቁ ይችላሉ.

በጊዜ አዙሪት ውስጥ

ጀግናው ፍፁም ነው። በአጋጣሚለመረዳት በማይቻል ሁኔታ ምክንያት ወደ ያለፈው ተጓጓዘ የተፈጥሮ ክስተት.

ክላሲክ እትሙ የአንበሳ ስፕራግ ዴ ካምፕ ልቦለድ ነው “ጨለማው አይወድቅ!” ደራሲው አስተዋይ እና ጉልበት ያለው ሰው በትክክለኛው ቦታ እና በትክክለኛው ጊዜ ላይ የሚገኝ ሰው ትክክለኛውን የመለወጥ ችሎታ እንዳለው ለማረጋገጥ ይሞክራል። በተወሰኑ ጥረቶች እገዛ የታሪክ ሂደት.

በመብረቅ ምክንያት አሜሪካዊው አርኪኦሎጂስት ማርቲን ፓድዌይ በዘመናዊቷ ጣሊያን በ535 ዓ.ም ወደ ሮም ገባ፣ በጎቲክ መንግሥት ዘመን፣ በምዕራባዊው የሮማ ኢምፓየር ፍርስራሽ ላይ ተመሠረተ። መጀመሪያ ላይ ማርቲን የሚጨነቀው በራሱ የህልውና ጉዳይ ላይ ብቻ ነው - በቤት ውስጥ የተሰራ ውስኪን ያፈልቃል፣ የሀገር ውስጥ ባንኮች ድርብ መግቢያ ደብተር እና አረብኛ ቆጠራን ያስተምራል። ከዚያም በ"ፈጠራ" እከክ ተሸንፎ ጣለ። በጎጥ እና ሮማውያን ጭንቅላት ላይ ሙሉ የፈጠራ ስራዎች: ከማተም በፊት ከፈረስ አንገት ላይ. ሆኖም ግን, የእርሱን ትርፋማ ንግድ ለማዳን እና በተመሳሳይ ጊዜ የስልጣኔ ቅሪቶች, ማርቲን በፖለቲካ ውስጥ ጣልቃ ለመግባት ይገደዳል. ጦር ወደ ጣሊያን እየቀረበ ነው። የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥትጀስቲንያን - በእውነተኛ ታሪክ ውስጥ በጎጥ እና በባይዛንታይን መካከል ያለው የረዥም ጊዜ ጦርነት ጣሊያንን ወደ አፋፍ አመጣ። ፓድዌይ ጎቶች በፍጥነት እንዲያሸንፉ ይረዳል, ለእሱ ታዛዥ የሆነ ገዥን ይመርጣል እና ባርነትን ያስወግዳል. የመካከለኛው ዘመን ጨለማ የተወገደው ይመስላል...

እና በኤሪክ ፍሊንት ልቦለድ “1632” አንድ ሙሉ የአሜሪካ ከተማ በ30 ዓመታት ጦርነት ወቅት ወደ ጀርመን ወደቀች! በተፈጥሮ, ዘመናዊ ቴክኖሎጂዎች እና ሀሳቦች አብዮት ይፈጥራሉ አውሮፓ XVIIምዕተ ዓመታት ተገልብጦ...

የጊዜ ማሽነሪዎች

የታሪክ ለውጥ በምክንያት ነው። ዓላማ ያለውየጀግናው ጣልቃገብነት ፣ ወደ ቀድሞው ተጓጓዘ የጊዜ ማሽን.

የአሜሪካው ጸሐፊ ሊዮ ፍራንኮቭስኪ "የኮንራድ ስታርጋርድ አድቬንቸርስ" ዑደት ይናገራል የማይታመን ድሎችበ13ኛው ክፍለ ዘመን በፖላንድ ራሱን ያገኘ ጀግና። ኮንራድ የወደፊት ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀም የግዙፉ ኢምፓየር ሁሉን ቻይ ገዥ ይሆናል... ከዴ ካምፕ በተቃራኒ ፍራንኮቭስኪ ስለ ጀግናው ወታደራዊ እና አስደናቂ ጀብዱዎች የተለመደውን መዝናኛ ከመፃፍ ውጭ ምንም አይነት ተግባር አላዘጋጀም።

ነገር ግን በ Turtledove ልቦለድ ውስጥ ያሉት ገፀ-ባህሪያት "ሽጉጥ ለደቡብ" ርዕዮተ ዓለም ሰዎች ናቸው. በጊዜ ማሽን እርዳታ የዘረኝነት አክራሪ ቡድን ከ 2014 100 ሺህ (!) ክላሽንኮቭ ጠመንጃዎችን ወደ ጄኔራል ሊ አስተላልፏል! የላቁ የሶቪየት ቴክኒካል እሳቤ ፍሬዎች የታጠቁት ጀግኖች ኮንፌዴሬቶች የአሜሪካ ኢምፔሪያሊስቶችን ቅድመ አያቶች በሴሚቴሪያን እየደበደቡ ነው። ደቡብ ለዘላለም!

በራሱ ታሪክ ላይ ለመቀለድ በጣም የሚጓጓ ከሚመስለው ተንኮለኛው ተርትሌዶቭ በተቃራኒ ሃሪሰን እስከ ተስፋ መቁረጥ ድረስ አርበኛ ነው። “A Time for Rebel” በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ፣ አክራሪ ደቡባዊ ሰው፣ የጊዜ ማሽንን ሰርቆ፣ ወደ 1862 ተጓጓዘ። የአንቲታም ጦርነት)። ሆኖም፣ አንድ ጀግና ጥቁር የፌደራል ወኪል ወራጁን ይይዛታል፣ እቅዱን እንዳይፈጽም ይከለክለዋል። ተመሳሳይ ሁኔታ በዋልድማር ቦልዲድ "ኦፕሬሽን ዋተርሉ" በተሰኘው ታሪክ ውስጥ ተገልጿል. እዚህ የቦናፓርቲስት ደጋፊ ጣዖቱን በ1815 ዘመቻ እንዲያሸንፍ ለመርዳት እየሞከረ ነው። ይሁን እንጂ በፖላንድ የታሪክ ፕሮፌሰር በመታገዝ የወደፊቱ ምስጢራዊ አገልግሎቶች አስከፊ እቅዶችን ይከለክላሉ. ግን የብቸኛ ጀግኖች ዘመን ያለፈ ይመስላል - የጊዜ ፖሊስ ጦርነቱን እየተቀላቀለ ነው!

በዘመኑ ዘብ ላይ

ስለ ድርጊቶች ታሪኮችን የሚናገሩ መጽሐፍት በጣም ተወዳጅ ናቸው. የስለላ አገልግሎቶች፣ የትኛው ታሪክን ለመለወጥ ሙከራዎችን መከላከል. እውነት ነው, እዚህ ብዙ AI የለም.

ይህንን ሃሳብ ከተጠቀሙት የመጀመሪያዎቹ አንዱ በ "Paratime" ዑደት ውስጥ ቢም ፓይፐር ነበር. ሆኖም የፖል አንደርሰን የጊዜ ጥበቃ ተከታታይ በጣም ተወዳጅ ሆነ።

የአንደርሰን ዑደት የዚህ ቅርንጫፍ ጥሩ ምሳሌ ነው። ፓትሮሉን የፈጠሩት የሩቅ ዘመን ነዋሪዎች ሲሆኑ በታሪክ ዘመናት ሁሉ ከሳጥን ውጪ “ማገልገልና መጠበቅ” የሚችሉ አስተሳሰብ ያላቸውን ግለሰቦች በመመልመል ነው። እና ከዚያ የፓትሮል ትግል ከተለያዩ ወንጀለኞች ጋር ይታያል, ለርዕዮተ ዓለም, ራስ ወዳድነት ወይም እብድ ምክንያቶች ታሪክን ለመለወጥ እየሞከረ ነው. ተመሳሳይ ርዕስ በጆን ባርነስ "የጊዜ መስመር ጦርነቶች", በዴቪድ ድሬክ እና በጃኔት ሞሪስ "ኤአርሲ ጋላቢዎች" እና በሮበርት ሲልቨርበርግ ልቦለድ "ላይ መስመር" ዑደቶች ውስጥ ተሸፍኗል.

ከዓመታቸው በላይ ብልህ

ታሪክን የመቀየር ምክንያት፡- በእውነታው የማይቻል ሳይንሳዊ ግኝት / ፈጠራ.

ስለዚህ, ለምሳሌ, በቫሲሊ ሽቼፔትኔቭ ታሪክ "ማርስ, 1939" ውስጥ ሹካው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ፖፖቭ በሬዲዮ ምትክ ቴሌፖርትን ፈጠረ. እና በዊልያም ጊብሰን እና በብሩስ ስተርሊንግ “ልዩነት ማሽን” በተሰኘው ልብ ወለድ ውስጥ ቻርለስ ባቤጅ ሃሳቡን ተገንዝቦ በ1824 የመጀመሪያውን ኮምፒውተር ገነባ። በተፈጥሮ, ያለጊዜው ጥቃት የመረጃ ዘመንአለምን ከመቀየር ውጪ ምንም ማድረግ አልቻልኩም...

በግሪጎሪ ኬይስ በቴትራሎግ "የግድየለሽነት ዘመን" ውስጥ ታላቁ ሳይንቲስት አይዛክ ኒውተን የፈላስፋውን ድንጋይ ሚስጥር ይቆጣጠራል, ይህም ወደ ጦርነቶች እና አደጋዎች ሰንሰለት ይመራል (ምንም እንኳን ይህ ዑደት በመሠረቱ ቅዠት ነው).

በፈለግኩበት ቦታ እወስደዋለሁ

ታሪክ የተቀየረው በምክንያት ብቻ ነው። የደራሲው-ዲሚርጅ ፍላጎት.በዚህ አጋጣሚ ደራሲው ምክንያቱን ለማስረዳት እንኳን ሳይቸገር ታሪኩን ይለውጣል። ይህ ብዙውን ጊዜ የሚከናወነው ጸሃፊው የ AI ዓለምን እንደ መቼት በመምረጥ አንድ የተወሰነ ሀሳብ ለአንባቢዎች ለማስተላለፍ ሲፈልግ ነው።

በማሪያና አልፌሮቫ "የኢምፓየር ህልም" ተከታታይ, በሮም ውስጥ እስከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በሕይወት የተረፈው, ፓትሪኮች በመኪና ውስጥ ይሽከረከራሉ, ሴረኞች ቄሳርን በተኳሽ ጠመንጃ ይገድላሉ እና በጦርነቱ ወቅት የአቶሚክ መሳሪያዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ. ወደ AI የሚወስዱ አገናኞች የአውራጃ ስብሰባ ብቻ የሆኑበት ፈጠራ፣ የማወቅ ጉጉት ያለው፣ ግን አሁንም ከንቱ ነው።

ስቱዋርት ቪንሰንት ቤኔ “The Late Bell…” የጥንታዊ አሜሪካዊ ሥነ-ጽሑፍ አስቂኝ ታሪክ የጄ.ሲ. ቤኔ አንድ ግምት ይሰጣል፡- ናፖሊዮን የተወለደው ከ30 ዓመታት በፊት ቢሆንስ? በክፍል-ፊውዳል ፈረንሣይ፣ በአንፃራዊነት ሰላማዊ ዓመታት ወታደራዊ ሥራ መሥራት አልቻለም፣ ወደ መድፍ ሜጀርነት ደረጃ ብቻ ደረሰ። እናም አንባቢው ታላቅ ሊሆን የሚችል ታላቅ ሰው በስግብግብ ዘመዶች መካከል በድህነት ሲሞት ያያል፣ የባስቲል ውድቀት ጥቂት ወራት ሲቀረው...

ምናባዊ ዓለማት

አስማት እና ታሪክ የማይጣጣሙ ነገሮች ናቸው፣ ግን ይሰራል AI ቅዠት።በጣም ጥቂቶች አሉ። እውነት ነው, በአንዳንድ ስራዎች አስማት በቀጥታ ይጎዳል ታሪካዊ ክስተቶችበሌሎች ውስጥ AI ጓዳዊ ነው ፣ እና ሹካው በጣም እውነተኛ ነው።

በኦርሰን ስኮት ካርድ ስለ ፈጣሪው አልቪን ዑደት ውስጥ ኦሊቨር ክሮምዌል በ1658 “ሣጥን ከመጫወት” ይልቅ ለ40 ተጨማሪ ዓመታት ኖሯል። በዚህ ምክንያት የስቱዋርት መልሶ ማቋቋም አልነበረም። ነገር ግን በአንድሬ ኖርተን እና ሮዝሜሪ ኤድሂል "በንጉሥ ስም" በዲሎሎጂ ውስጥ, ስቱዋርትስ በተቃራኒው በእንግሊዝ ውስጥ ስልጣንን ለመያዝ ችለዋል. አስማት ከእሱ ጋር ምን ግንኙነት አለው, ትጠይቃለህ? አዎን, ከእሱ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም ... አስማት በመጽሃፍቶች ውስጥ ይገኛል, እና ጉልህ ሚና ይጫወታል, ነገር ግን AI ውስብስብ ነገሮች ለሥነ-ምግባር (ለካርድ) እና ለሮማንቲክ (ለሴቶች ዱዌት) ጀብዱዎች ዳራ ናቸው.

ነገር ግን በኬን ሁድ "የሎንግዲርክ ዓመታት" ሶስት ጥናት ውስጥ ሞንጎሊያውያን ወታደራዊ ብቻ ሳይሆን አስማታዊ ብልጫ ስላላቸው ሁሉንም ምዕራባዊ አውሮፓን ማስገዛት ችለዋል። በቶማስ ሃርላን "የኢምፓየር መሐላ" ዑደት ውስጥ ለሮም መዳን ምክንያት የሆነው አስማት ነበር. በዚህ ምክንያት የምዕራቡ እና የምስራቅ ኢምፓየር እንደገና ተባብረው ከፋርስ ጋር ከፍተኛ ውጊያ እያካሄዱ ነው።

በሩሲያ ውስጥ "አማራጭ" ልብ ወለድ

AIF በአለም ውስጥ በጣም ታዋቂ ነው, በሩሲያ ውስጥ የዚህ አይነት ልብ ወለድ ደጋፊዎችም አሉ. ሆኖም አስፋፊዎች እስካሁን ዝግተኛ ምላሽ ሰጥተዋል። አይ፣ AIF አለን። ከጊዜ ወደ ጊዜ የውጭ ደራሲያን መጽሃፍቶች ይታያሉ - ለምሳሌ ፣ አሁን ቴትራሎጂ በ G. Keyes “የግድየለሽነት ዘመን” (በ “ABC”) እና የኢ. ፍሊንት “ቤሊሳሪየስ” (በ AST) ዑደት እየተዘጋጁ ናቸው ። ለመልቀቅ. በጣም ብዙ መጽሃፎች አሉ እና የሩሲያ ደራሲዎች- ለምሳሌ, በታዋቂው ተከታታይ "የወንዶች ክበብ" ውስጥ. ሆኖም፣ እስካሁን ምንም ልዩ AIF ተከታታይ የለም። በአንድ ወቅት "ኤቢሲ" "አዲስ ምድር" ተከታታዮችን ከፈተ, በአማራጭ ታሪክ ላይ እንደ ተከታታዮች አስቀምጠው, በቅዠት ላይ አፅንዖት ሰጥቷል. ሆኖም ግን, 5 መጽሃፎች ብቻ ታትመዋል, ከነዚህም ውስጥ 3 የካርድ ልቦለዶች ከ "አልቪን ዜና መዋዕል" ብቻ እንደ AI ሊመደቡ ይችላሉ. ከዚያ በኋላ ተከታታዩ ተዘግቷል፣ እና ይህ አሳዛኝ ክስተት አሳታሚዎቹን በጣም ስላስፈራራ አሁንም እንደገና ለመሞከር የሚፈልግ የለም። ደህና ፣ አንድ ቀን የበዓል ቀን በሩሲያ AI ደጋፊዎች ጎዳናዎች ላይ እንደሚመጣ በጸጥታ ተስፋ እናድርግ።

ሌላ ኦፔራ

ተለዋጭ የታሪክ ልቦለዶች እነዚ ስራዎች ብቻ መሆናቸውን አስተውል የውጭ ተጽእኖለውጦች ወስዷልታሪክ የእኛሰላም. ለምሳሌ፣ “A Yanki in King Arthur’s Court” በ ማርክ ትዌይን የተፃፈው AIF አይደለም፣ ምክንያቱም የትዌይን ጀግና እራሱን ያገኘው በእውነተኛው የመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ላይ ሳይሆን በሮማንቲክ-አስቂኝ ፋሬስ ውስጥ ነው። ብዙ ጊዜ፣ AIF ከሐሰተኛ ታሪካዊ ልቦለድ ወይም ክሪፕቶሂስቶሪ ጋር ግራ ይጋባል፣ እና በታሪካዊ ሹካ ምክንያት የተነሳው ተለዋጭ ዓለም ከተመሳሳዩ ዓለም ጋር ግራ ይጋባል፣ የዓለማት ወሰን የለሽ ጽንሰ-ሀሳብ መገለጫ። ስለዚህ፣ እንደ ተርትሌዶቭ ስለ ቪዴሲያን ኢምፓየር፣ ሃሪሰን ስለ ኤደን እና በሜሪ Gentle የተፃፈው “አሽ” ያሉ በርካታ መጽሃፎች አማራጭ የታሪክ ልቦለድ ሳይሆኑ “ፓራሂስትሪ” ናቸው።

* * *

እንግዲህ የኛ ሙሉ ነው። አጭር ጉዞወደ ተለዋጭ ታሪካዊ ልቦለድ ዓለም፣ እሱም፣ ምርጥ ምሳሌዎችን አድርጎ፣ የታሪካዊ ዥረቱ የተለያዩ ቻናሎችን ያሳየናል። እና ከሁሉም በላይ ፣ ምናብን ያስደስተዋል ፣ አንዳንዶች ወደ አስደናቂ ጀብዱዎች ለመዝለቅ እና ሌሎች በዙሪያችን ስላለው ዓለም ደካማነት እንዲያስቡ ምክንያት ይሰጣል።

እንደ የማይለወጥ እውነት የተቀበሉት ታሪካዊ እውነታዎች አንዳንድ ጊዜ የክስተቶችን ሂደት በመተንተን እና "በመስመሮች መካከል" ማንበብ በለመዱት ሰዎች መካከል ብዙ ጥርጣሬዎችን ይፈጥራሉ. የፍራንክ ቅራኔዎች፣ ዝምታ እና ግልጽ የሆኑ እውነታዎችን ማዛባት ጤናማ ቁጣ ያስከትላሉ፣ ምክንያቱም የአንድ ሰው ሥሮች ፍላጎት በተፈጥሮው በሰው ውስጥ ነው። ለዚህም ነው አዲስ የማስተማር አቅጣጫ ተነሳ - አማራጭ ታሪክ።ስለ ሰው ልጅ አመጣጥ ፣ ስለ ግዛቶች ልማት እና ምስረታ የተለያዩ ጽሑፎችን በማንበብ አንድ ሰው እንዴት እንደሆነ መረዳት ይችላል። የትምህርት ቤት ኮርስታሪኮች ከእውነታው የራቁ ናቸው. በአንደኛ ደረጃ አመክንዮ እና ጭቅጭቅ ያልተደገፉ እውነታዎች በወጣት ጭንቅላት ላይ እንደ ብቸኛው እውነተኛ የታሪክ እድገት መንገድ ተክለዋል። በተመሳሳይ ጊዜ, ብዙዎቹ በዚህ መስክ ውስጥ ብሩህ ባልሆኑ ሰዎች እንኳን የአንደኛ ደረጃ ትንታኔን አይቋቋሙም, ነገር ግን ለዓለም ታሪክ ብቻ ፍላጎት ያላቸው እና እንዴት በማስተዋል ማሰብ እንደሚችሉ ያውቃሉ.

የአማራጭ ታሪክ ምንነት

ይህ መመሪያ በኦፊሴላዊ ደረጃ ስላልተደነገገው ሳይንሳዊ አይደለም ተብሎ ይታሰባል። ሆኖም በአማራጭ ታሪክ ላይ ያሉ ጽሑፎችን ፣ መጽሃፎችን እና ጽሑፎችን በማንበብ ከክስተቶች “ኦፊሴላዊ ስሪት” የበለጠ አመክንዮአዊ ፣ ወጥ እና ትክክለኛ እንደሆኑ ግልፅ ይሆናል። ታዲያ የታሪክ ምሁራን ለምን ዝም አሉ፣ ለምንድነው እውነታውን ያዛባሉ? ለዚህ ብዙ ምክንያቶች ሊኖሩ ይችላሉ:

  • አመጣጥዎን የበለጠ ጠቃሚ በሆነ ብርሃን ማቅረብ የበለጠ አስደሳች ነው። ከእውነተኛ ታሪክ አውድ ጋር የማይጣጣም ቢሆንም ለአብዛኛው ህዝብ ማራኪ ፅንሰ-ሀሳብ ማቅረብ ብቻ በቂ ነው - በእርግጠኝነት “የራሳቸው የሆነ ይመስል” ተቀባይነት ይኖረዋል ። ግምት.
  • የተጎጂው ሚና የሚጠቅመው በተሳካ ሁኔታ ሲጠናቀቅ ብቻ ነው, ምክንያቱም እንደምናውቀው, ሁሉም "ሎሬሎች" ወደ አሸናፊው ይሄዳሉ. ህዝብህን መከላከል ካልቻልክ ጠላቶች መጥፎ እና ተንኮለኛ መሆን አለባቸው።
  • በአጥቂው ጎኑ ላይ እርምጃ መውሰድ፣ ሌሎች ብሔረሰቦችን ማጥፋት “አይሆንም” ስለሆነም በታሪካዊ ክንውኖች ታሪክ ውስጥ እንዲህ ያሉ እውነታዎችን ማጉላት ቢያንስ ምክንያታዊነት የጎደለው ነው።

በታሪክ ውስጥ የውሸት እና የሽፋን ምክንያቶች ማለቂያ በሌለው ሊዘረዘሩ ይችላሉ ፣ ግን ሁሉም ከአንድ ነጠላ መግለጫ የመነጩ ናቸው ፣ በትክክል እንደዚህ ከተጻፈ ፣ ከዚያ ትርፋማ ነው። ከዚህም በላይ፣ በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ጥቅማጥቅም ኢኮኖሚያዊ፣ሥነ ምግባራዊ፣ፖለቲካዊ እና ሥነ-ልቦናዊ ምቾትን አያጠቃልልም። እና ማንኛውም ውሸት ሞኝ ቢመስልም ምንም አይደለም ፣ የዚያን ጊዜ የማይከራከሩ እውነታዎችን መተንተን ብቻ በቂ ነው።

በጊዜ ሂደት፣ አማራጭ ታሪክ የበለጠ የተሟላ እና ትርጉም ያለው ይሆናል። ለሥሮቻቸው ግድየለሾች ላልሆኑ ሰዎች ስራዎች ምስጋና ይግባቸውና በአገራችን ዜና መዋዕል ውስጥ እና በአጠቃላይ ዓለም ውስጥ "ጨለማ ነጠብጣቦች" እየቀነሱ መጥተዋል, እና የክስተቶች የጊዜ ቅደም ተከተል አመክንዮአዊ እና ተከታታይነት ያለው ቅርጽ ይይዛል. ለዚህም ነው ስለአማራጭ ታሪክ ማንበብ ትምህርታዊ ብቻ ሳይሆን አስደሳችም ነው - በግልፅ የተረጋገጡ እውነታዎች ትረካውን ምክንያታዊ እና ምክንያታዊ ያደርጉታል እና የአንድን ሰው ስር መቀበል የታሪክ ክስተቶችን ጥልቅ ምንነት የበለጠ እንዲረዳ ያስችለዋል።

አማራጭ የሰው ልጅ ታሪክ፡ በሎጂክ ፕሪዝም በኩል ያለ እይታ

ስለ ሰው አመጣጥ የዳርዊን ንድፈ ሐሳብ ሕፃናትን እንደ ማስጠንቀቂያ ስለ ሥራ ጥቅሞች ለማስጠንቀቅ ተስማሚ ነው ፣ ተቀባይነት ያለው አንድ አውድ ብቻ ነው - ተረት ብቻ ነው። በቁፋሮ ወቅት የተገኙ ሁሉም ቅርሶች፣ እያንዳንዱ ጥንታዊ ግኝቶች በድምፅ የተነገረውን ስሪት በግልጽ ስለሚቃረኑ ስለ ኦፊሴላዊው የታሪክ ስሪት ጤናማ ጥርጣሬን ያስከትላል። እና አብዛኛዎቹ በቀላሉ “ምስጢር” ተብለው እንደተመደቡ ካሰቡ የሰው ልጅ አመጣጥ ግልጽ ያልሆነ እና አጠራጣሪ ይመስላል። በዚህ ጉዳይ ላይ አንድ የተለመደ አስተያየት ገና አልተፈጠረም, ነገር ግን አንድ ነገር በእርግጠኝነት ይታወቃል: ሰው ከታሪክ ባህሪያት በጣም ቀደም ብሎ ታየ.

  • በኔቫዳ ውስጥ ከ 50 ሚሊዮን ዓመታት በላይ የቆዩ የዳይኖሰርስ ዘመን የሰው ልጅ ዱካ;
  • በምርምር መሠረት ለ 130 ሚሊዮን ዓመታት ያህል ተጠብቆ የቆየ ጣት ፣
  • ግማሽ ቢሊዮን ዓመት ዕድሜ ያለው በእጅ የተጻፈ ንድፍ ያለው የብረት የአበባ ማስቀመጫ።

እነዚህ እውነታዎች እውነታውን ያረጋግጣሉ አማራጭ ስሪቶችታሪክ በዚህ ብቻ የተገደበ አይደለም - በጥንታዊው ዓለም ውስጥ የሰው ልጅ መገኘት ምልክቶች ቁጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ እያደገ ነው ፣ ሆኖም ግን ፣ ሁሉም በሰዎች ክበብ ውስጥ የሚታወቁ አይደሉም። ከዚህም በላይ የታሪካዊ ክስተቶችን ሂደት በተመለከተ ብዙ ንድፈ ሐሳቦች ቀደም ሲል በአፈ-ታሪክ አውድ ውስጥ ተገልጸዋል, ነገር ግን ሳይንቲስቶች ለዚህ ምንም ማስረጃ ስለሌለ ውድቅ አድርገዋል. አሁን፣ እየወጡ ያሉት እውነታዎች አሳማኝ ሲሆኑ፣ የሰውን ልጅ ታሪክ እንደገና በመጻፍ 'መሸነፍ' አይፈልጉም።

በዝግመተ ለውጥ እና በቴክኖሎጂ እድገት ሂደት ሰዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጎለበቱ ከሄዱ ታዲያ ታዋቂዎቹ የግብፅ ፒራሚዶች እንዴት ተሠሩ? ለነገሩ፣ አሁን እንኳን፣ የቴክኖሎጂ ግዙፍ የጦር መሣሪያ ባለቤት እና የግንባታ ቁሳቁሶች, እንዲህ ዓይነቱ መዋቅር ደስታን እና ፍርሃትን ያመጣል, ምክንያቱም ከሞላ ጎደል እውን ያልሆነ ይመስላል. ነገር ግን እንደዚህ ያሉ ፒራሚዶች የተገነቡት በ ላይ ብቻ አይደለም የአፍሪካ አህጉርግን በዛሬዋ አሜሪካ፣ ቻይና፣ ሩሲያ እና ቦስኒያ። ብቃት የሌላቸው እና በቴክኒክ ያልተማሩ ቅድመ አያቶች በአካዳሚክ ታሪክ መሰረት እንዴት እንዲህ አይነት ነገር ሊገነቡ ቻሉ?

ወደ ጥንታዊ የህንድ ድርሳናት ስንዞር የሚበር ሠረገላዎችን - የዘመናዊ አውሮፕላኖች ምሳሌዎችን ማጣቀሻዎችን ማግኘት ትችላለህ። በ4ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ጠቢብ በሆነው በማሃርሺ ብሃራድዋጃ ስራዎች ውስጥም ተጠቅሰዋል። የእሱ መጽሐፍ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ተገኝቷል, ነገር ግን ኦፊሴላዊውን የታሪክ ቅጂ ለሚከተሉ ሰዎች ጥረት ምስጋና አልነበረውም. እነዚህ ስራዎች በሀሳብ ደረጃ ላይ ተመስርተው ከሚያዝናኑ ስራዎች የዘለለ ፋይዳ የሌላቸው ሲሆኑ፣ የማሽኖቹ ገለፃዎች ግን በጥርጣሬ ዘመናዊዎቹን የሚያስታውሱት እንደ ተራ መላምት ይቆጠሩ ነበር።

የጥንት የህንድ ስራዎች ብቻ ሳይሆን የሰው ልጅ እድገትን የአካዳሚክ ንድፈ ሃሳብ አጠራጣሪነት ያረጋግጣሉ - የስላቭ ዜና መዋዕል አያከማችም አነስተኛ ቁጥርማረጋገጫዎች. በተገለጹት ቴክኒካዊ መዋቅሮች ላይ በመመስረት, የእኛ የሩቅ ቅድመ አያቶችበአየር ውስጥ መንቀሳቀስ ብቻ ሳይሆን ኢንተርጋላቲክ በረራዎችን ማድረግም ይችላል ። ታዲያ ለምንድነው ስለ ፕላኔቷ ከጠፈር ስለመኖር የአማራጭ የምድር ታሪክ ሀሳብ በተግባር እንደ እብድ ይቆጠራል? የመኖር መብት ያለው ሙሉ በሙሉ ምክንያታዊ እና ምክንያታዊ ስሪት.

ያልተለመዱ እውነታዎች አንድ ሰው ግምቶችን እና ግምቶችን ብቻ እንዲያደርግ ስለሚያስገድዱት የሰው ልጅ አመጣጥ ጥያቄ በጣም አከራካሪ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል። የአካዳሚክ ቅጂው የሰው ልጅ ከአፍሪካ መውጣቱን ይጠቁማል, ነገር ግን ይህ እትም መሰረታዊውን "የጥንካሬ ፈተና" መቋቋም አይችልም. ዘመናዊ እውነታዎችእና ግኝቶች. ከ 2017 የቅርብ ጊዜ መጣጥፎች እንኳን ብዙ አማራጮችን በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን በአንድ ጊዜ ስለሚመለከቱ አዲስ አማራጭ የታሪክ ዕቃዎች የበለጠ አሳማኝ ይመስላሉ ። የብዝሃነት ጽንሰ-ሀሳቦች ማረጋገጫዎች አንዱ የአናቶሊ ክሎሶቭ ስራዎች ናቸው።

አማራጭ ታሪክ በዲኤንኤ የዘር ሐረግ አውድ

የዲ ኤን ኤ የዘር ሐረግ መስራች ፣ የጥንት ህዝቦች የፍልሰት ሂደቶችን በክሮሞሶም መመሳሰሎች ፕሪዝም በኩል የሚገልጠው አናቶሊ ክሎሶቭ ነው። ሳይንቲስቱ ያቀረቧቸው ፅንሰ-ሀሳቦች ስለ ሁሉም ነገር አፍሪካዊ አመጣጥ የክስተት ኦፊሴላዊውን ስሪት በግልጽ ስለሚቃረኑ የእሱ ስራዎች ብዙ ቁጣን ትችቶች ያስነሳሉ። የሰው ዘር. ክሎሶቭ በመጽሃፎቹ እና በህትመቶቹ ውስጥ ያነሷቸው ወሳኝ ጥያቄዎች “በአናቶሚካል ዘመናዊ ሰው” (በትክክል አሁን ባለው የዘረመል መሠረት ላይ) ከአፍሪካ ህዝብ ወደ ጎረቤት አህጉራት በመሰደድ የማያቋርጥ ፍልሰት በማድረግ የፖፕጄኔቲክስ ተመራማሪዎችን የተሳሳቱ የይገባኛል ጥያቄዎች ምንነት ያሳያሉ። ለአካዳሚክ ቅጂው ዋናው ማስረጃ የአፍሪካውያን የዘረመል ልዩነት ነው, ነገር ግን ይህ እውነታ አረጋጋጭ ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም, ነገር ግን በማንኛውም ማመካኛ ያልተደገፈ ንድፈ ሃሳብ ብቻ ለማቅረብ ያስችላል.

በክሎሶቭ ያስተዋወቀው የሃሳቡ ዋና ገፅታዎች የሚከተሉት ናቸው፡-

  • እሱ የመሰረተው የጄኔቲክ የዘር ሐረግ (ዲ ኤን ኤ የዘር ሐረግ) የታሪክ ፣ የባዮኬሚስትሪ ፣ አንትሮፖሎጂ እና የቋንቋዎች ሲምባዮሲስ ነው ፣ እና የአካዳሚክ ጄኔቲክስ ንዑስ ክፍል አይደለም ፣ እንደ በተለምዶ በሳይንሳዊ ክበቦች እንደሚታመን ፣ ደራሲውን የኳኬሪ ክስ;
  • ይህ አቀራረብ የጥንት የሰው ልጅ ፍልሰት አዲስ የቀን መቁጠሪያ ለመቅረጽ ያስችለዋል, ይህም የተለየ ነው የበለጠ ትክክለኛነትእና ከኦፊሴላዊ ይልቅ ሳይንሳዊ ማረጋገጫ.

በታሪካዊ, አንትሮፖሎጂ እና ክሮሞሶም ጥናቶች ረጅም እና ጥንቃቄ የተሞላበት ትንታኔ የተገኘው መረጃ እንደሚያመለክተው "ከአፍሪካ ምንጭ" እድገቱ ሙሉ በሙሉ አልተጠናቀቀም, ምክንያቱም በዚያን ጊዜ የስላቭስ አማራጭ ታሪክ ትይዩ በሆነ መንገድ ተከትሏል. የአሪያን ዘር የፕሮቶ-ስላቪክ አመጣጥ የተረጋገጠው የክሮሞሶም ሃሎግራፕ R1a1 ከዲኒፐር ግዛት እና ከኡራል ወንዝ ወጥቶ ወደ ህንድ በመሄዱ እና በተቃራኒው አይደለም ፣ እንደ ኦፊሴላዊው የክስተቶች ስሪት።

የእሱ ሀሳቦች በሩሲያ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በመላው ዓለም በንቃት ይበረታታሉ-በእሱ የተመሰረተው የሩሲያ የዲኤንኤ የዘር ሐረግ አካዳሚ ዓለም አቀፍ የመስመር ላይ ድርጅት ነው. ከኦንላይን ህትመቶች በተጨማሪ ክሎሶቭ ብዙ መጽሃፎችን እና ወቅታዊ ጽሑፎችን አሳትሟል። በዲኤንኤ የዘር ሐረግ ላይ የተመሰረተ የአማራጭ ታሪክ ጽሁፎች ስብስብ በየጊዜው በአዳዲስ ስራዎች ይሻሻላል, ይህም በእያንዳንዱ ጊዜ በጥንታዊው ስልጣኔ ላይ የምስጢር መጋረጃን ያነሳል.

የታታር-ሞንጎል ቀንበር፡ አማራጭ ታሪክ

በታታር-ሞንጎል ቀንበር የአካዳሚክ ታሪክ ውስጥ አሁንም ብዙ "ጨለማ ቦታዎች" አሉ, ይህም በጊዜያችን ለምሁር-ታሪክ ተመራማሪዎች ብቻ ሳይሆን ስለ አመጣጣቸው ፍላጎት ላላቸው ተራ ሰዎች ግምቶችን እና ግምቶችን እንድናደርግ ያስችለናል. ብዙ ዝርዝሮች እንደሚያሳዩት የታታር-ሞንጎሊያውያን ሰዎች ፈጽሞ አልነበሩም. ለዚህ ነው የአማራጭ ታሪክ በጣም አስተማማኝ የሚመስለው፡ ዝርዝሮቹ በጣም ምክንያታዊ እና ምክንያታዊ ናቸው, ዊሊ-ኒሊ, ጥርጣሬዎች ይነሳሉ: የመማሪያ መጽሃፍቱ ይዋሻሉ?

በእርግጥ በየትኛውም የሩስያ ዜና መዋዕል ውስጥ ስለ ታታር-ሞንጎሊያውያን ምንም አልተጠቀሰም, እና ቃሉ ራሱ ጤናማ ጥርጣሬን ይፈጥራል: እንደዚህ አይነት ሰዎች ከየት ሊመጡ ይችላሉ? ከሞንጎሊያ? ነገር ግን, እንደ ታሪካዊ ሰነዶች, የጥንት ሞንጎሊያውያን "ኦይራትስ" ይባላሉ. እንደዚህ አይነት ዜግነት የለም እና በ 1823 ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ እስካልተዋወቀ ድረስ በጭራሽ አልነበረም!

በእነዚያ ቀናት የሩስያ አማራጭ ታሪክ በአሌሴይ ኩንጉሮቭ ሥራ ውስጥ በግልጽ ተንጸባርቋል.“ኪየቫን ሩስ አልነበረውም ወይም የታሪክ ተመራማሪዎች የሚደብቁት” መጽሃፉ በሺዎች የሚቆጠሩ ተቃራኒዎችን በሳይንሳዊ ክበቦች ውስጥ አስከትሏል ፣ ግን ክርክሮቹ ታሪክን ለሚያውቁ ሰዎች እንኳን አሳማኝ ይመስላሉ ፣ ተራ አንባቢዎችን ሳይጠቅሱ ። የሞንጎሊያን ኢምፓየር ረጅም ሕልውና የሚያሳዩ ጥቂት ቁሳዊ ማስረጃዎች፣ ከዚያም አርኪኦሎጂስቶች፣ ጭንቅላታቸውን እየቧጠጡ እና እያጉረመረሙ፣ ጥንድ ግማሽ የበሰበሰ ሳቢር እና በርካታ የሴቶች የጆሮ ጌጦች ያሳያሉ። ነገር ግን የሳባዎች ቅሪቶች ለምን "ሞንጎል-ታታር" እንደሆኑ እና ለምሳሌ ኮሳክ እንዳልሆኑ ለማወቅ አይሞክሩ. ይህንን ማንም በእርግጠኝነት ሊያስረዳዎት አይችልም። በጥንታዊ እና በጣም አስተማማኝ ዜና መዋዕል መሰረት፣ ከሞንጎሊያውያን ጋር ጦርነት በነበረበት ቦታ፣ ሳበር ተቆፍሮ እንደነበር ታሪክ ቢበዛ ትሰሙታላችሁ። ያ ዜና መዋዕል የት አለ? እግዚአብሔር ያውቃል ዘመናችን አልደረሰም” (ሐ)

ምንም እንኳን ርእሱ ምንም ጥርጥር የሌለው በሙያቸው ሊቃውንት በሆኑት በጉሚልዮቭ ፣ ካሊዩዥኒ እና ፎሜንኮ ስራዎች ላይ በደንብ ቢገለጽም ፣አማራጭ ታሪክ የታታር-ሞንጎል ቀንበርን እንደዚህ ባለ ቅንነት ፣ ዝርዝር እና ጥልቅ በሆነ መንገድ በኩንጉሮቭ ጥቆማ ያሳያል ። ምንም ጥርጥር የለውም, ደራሲው የኪየቫን ሩስ ጊዜን ጠንቅቆ ያውቃል እና ስለዚያ ጊዜ ያለውን ንድፈ ሐሳብ ከማስቀመጡ በፊት ብዙ ምንጮችን አጥንቷል. ለዚያም ነው እየተከሰተ ያለውን ነገር የገለጸበት እትም ብቸኛው የክስተቶች የዘመን አቆጣጠር እንደሆነ ምንም ጥርጥር የለውም። በእርግጥ፣ ምክንያታዊ በሆነ ምክንያታዊ ምክንያት መከራከር ከባድ ነው።

  1. ከሞንጎል-ታታር ወረራ የተረፈ አንድም “ቁሳዊ ማስረጃ” የለም። ከዳይኖሰርስ እንኳን ቢያንስ ጥቂት ዱካዎች ቀርተዋል ፣ ግን ከጠቅላላው ቀንበር - ዜሮ። ምንም የጽሑፍ ምንጮች የሉም (በእርግጥ ፣ ከዚያ በኋላ የተሰሩ ወረቀቶችን ከግምት ውስጥ ማስገባት የለብዎትም) ፣ ምንም የሕንፃ ግንባታዎች ፣ ምንም ሳንቲም የለም።
  2. የዘመናዊ ቋንቋዎችን በመተንተን ከሞንጎል-ታታር ቅርስ አንድም ብድር ማግኘት አይቻልም-የሞንጎሊያ እና የሩሲያ ቋንቋዎች አይገናኙም, እና ከ Transbaikal ዘላኖች የቀሩ የባህል ብድሮች የሉም.
  3. ምንም እንኳን ኪየቫን ሩስ ከማስታወስ ለማጥፋት ቢፈልግም አስቸጋሪ ጊዜያትየሞንጎሊያ-ታታሮች የበላይነት፣ ቢያንስ ጥቂት አሻራዎች በዘላኖች አፈ ታሪክ ውስጥ ይቀራሉ። ግን እዚያም - ምንም!
  4. የመያዙ ዓላማ ምን ነበር? የሩስ ግዛት ደረሱ፣ ተያዙ... እና ያ ብቻ ነው? የዓለም ድል በዚህ ብቻ ተወስኖ ነበር? እና በዛሬዋ ሞንጎሊያ ኢኮኖሚያዊ መዘዝ በጭራሽ አልተገኘም-የሩሲያ ወርቅ የለም ፣ ምንም አዶዎች ፣ ሳንቲሞች የሉም ፣ በአንድ ቃል ፣ እንደገና ምንም የለም።
  5. ከ 3 መቶ ዓመታት በላይ ለዘለቀው ምናባዊ የበላይነት, አንድም የደም ቅልቅል አልተከሰተም. በአንድ ወይም በሌላ መንገድ፣ የአገር ውስጥ የሕዝብ ዘረመል ወደ ሞንጎሊያ-ታታር ሥሮች የሚያመራ አንድ ክር አላገኘም።

እነዚህ እውነታዎች ስለ ታታር - ሞንጎሊያውያን ትንሽ ያልተጠቀሰበትን የጥንታዊ ሩስን አማራጭ ታሪክ ይደግፋሉ። ግን ለብዙ መቶ ዓመታት ሰዎች የባቱ የጭካኔ ጥቃት ሀሳብ ለምን ተሰርዘዋል? ደግሞም በእነዚህ ዓመታት ውስጥ የታሪክ ተመራማሪዎች የውጭ ጣልቃ ገብነትን ለማስመሰል የሚሞክሩት አንድ ነገር ተከስቷል። በተጨማሪም ፣ ከሞንጎሊያውያን-ታታሮች የውሸት-ነፃነት በፊት ፣ የሩስ ግዛት በእውነቱ በከፍተኛ ሁኔታ እያሽቆለቆለ ነበር ፣ እና ቁጥሩ የአካባቢው ህዝብበአስር እጥፍ ቀንሷል። ታዲያ በእነዚህ ዓመታት ውስጥ ምን ሆነ?

የሩሲያ አማራጭ ታሪክ ብዙ ስሪቶችን ያቀርባል, ነገር ግን የግዳጅ ጥምቀት በጣም አሳማኝ ይመስላል. እንደ ጥንታዊ ካርታዎች, የሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ ዋናው ክፍል ታላቅ ግዛት - ታርታርያ ነበር. ነዋሪዎቿ የተማሩ እና የተማሩ ነበሩ, ከራሳቸው እና ከተፈጥሮ ኃይሎች ጋር ተስማምተው ይኖሩ ነበር. የቬዲክን የዓለም አተያይ በመከተል፣ ጥሩ የሆነውን ተረድተዋል፣ ሃይማኖታዊ መርሆን መትከል የሚያስከትለውን መዘዝ አይተው ውስጣዊ መግባባትን ለመጠበቅ ሞክረዋል። ሆኖም ኪየቫን ሩስ - ከታላቁ ታርታሪ አውራጃዎች አንዱ - የተለየ መንገድ ለመውሰድ ወሰነ።

የግዳጅ ክርስትና ርዕዮተ ዓለም አነሳሽ እና አስፈፃሚ የሆነው ልዑል ቭላድሚር የሰዎች ጥልቅ እምነት በቀላሉ ሊሰበር እንደማይችል ስለተረዳ አብዛኛው የጎልማሳ ሕዝብ እንዲገድል እና ሃይማኖታዊ መርህን በንጹሐን ሕፃናት ጭንቅላት ላይ እንዲጥል አዘዘ። እናም የታርታርያ ወታደሮች ወደ አእምሮአቸው ሲመለሱ እና በኪየቫን ሩስ ውስጥ ያለውን አሰቃቂ ደም መፋሰስ ለማስቆም ሲወስኑ ፣ ጊዜው በጣም ዘግይቷል - በዚያን ጊዜ አውራጃው አሳዛኝ እይታ ነበር። በእርግጥ በቃልካ ወንዝ ላይ አሁንም ጦርነት ነበር, ነገር ግን ተቃዋሚዎቹ ምናባዊ የሞንጎሊያውያን ቡድን አልነበሩም, ነገር ግን የራሳቸው ጦር ናቸው.

የጦርነቱን አማራጭ ታሪክ ስንመለከት፣ ለምን እንዲህ “ቀርፋፋ” እንደነበረ ግልጽ ይሆንልናል፡ ወደ ክርስትና በግዳጅ የተቀየሩት የሩስያ ወታደሮች የቬዲክን የታርታርያን ጦር እንደ ጥቃት ሳይሆን ከኃይማኖት ነፃ መውጣታቸውን ነው የተገነዘቡት። ብዙዎቹ ወደ “ጠላት” ጎን ዞረዋል፣ የተቀሩት ግን የትግሉን ነጥብ አላስተዋሉም። ግን እንደዚህ ያሉ እውነታዎች በመማሪያ መጽሐፍት ውስጥ ይታተማሉ? ከሁሉም በላይ ይህ የዘመናዊውን "ታላቅ እና ጥበበኛ" ሃይል ሀሳብ ውድቅ ያደርገዋል. በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ብዙ ጨለማ ቦታዎች አሉ, በእርግጥ, በማንኛውም ግዛት ውስጥ, ነገር ግን መደበቅ እንደገና ለመጻፍ አይረዳም.

ከጥንት ጀምሮ የሩስ አማራጭ ታሪክ፡ ታርታሪ የት ሄደ?

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ታላቁ ታርታሪ ከምድር ገጽ ላይ ብቻ ሳይሆን ከዓለም የፖለቲካ ካርታም ተሰርዟል. ይህ በጥንቃቄ የተደረገ በመሆኑ በየትኛውም የታሪክ መማሪያ መጽሐፍ ውስጥ ወይም በማንኛውም ዜና መዋዕል ወይም ኦፊሴላዊ ሰነድ ላይ ምንም ዓይነት መጥቀስ አይቻልም። በአንፃራዊነት በቅርብ ጊዜ የተገለጠውን የታሪካችን ግልፅ እውነታ መደበቅ ለምን አስፈለገ ፣ በአዲሱ የዘመን አቆጣጠር ላይ ለሰራው የአካዳሚክ ፎሜንኮ ስራዎች ምስጋና ይግባው? ግን ዊልያም ጉትሪ ፣ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ ታርታሪ ፣ ግዛቶቹን እና ታሪኩን በዝርዝር ገልፀዋል ፣ ግን ይህ ሥራ ሳይስተዋል ቀረ ። ኦፊሴላዊ ሳይንስ. ሁሉም ነገር ባናል እና ቀላል ነው-የሩሲያ አማራጭ ታሪክ እንደ አካዳሚክ መስዋዕትነት እና አስደናቂ አይመስልም.

የታላቁ ታርታር ወረራ የጀመረው በ15ኛው ክፍለ ዘመን ሙስቮቪ በዙሪያው ያሉትን ግዛቶች ሲያጠቃ የመጀመሪያው ነው። ጥቃት ያልጠበቀው የታርታር ጦር በዚያን ጊዜ ኃይሉን ሁሉ የውጭ ድንበሮችን በመጠበቅ ላይ ያተኮረ፣ ለጥቃት የሚበቃበት ጊዜ ስላልነበረው ለጠላት እጅ ሰጠ። ይህ ለሌሎች አርአያ ሆኖ ያገለግል ነበር፣ እና ቀስ በቀስ ሁሉም ሰው ከታርታር በትንሹ በኢኮኖሚ እና በፖለቲካዊ ጠቀሜታ ያላቸውን መሬቶች "ለመንከስ" ፈለገ። ስለዚህ, ለ 2 እና ግማሽ ምዕተ-አመታት, ከታላቁ ግዛት ውስጥ አንድ ትንሽ ጥላ ብቻ ቀርቷል, የመጨረሻው ድብደባ የዓለም ጦርነት ነበር, በታሪክ ሂደት ውስጥ በ 1773-1775 "የፑጋቼቭ አመፅ" ተብሎ ይጠራል. ከዚህ በኋላ የአንድ ጊዜ ታላቅ ኃይል ስም ቀስ በቀስ ወደ ሩሲያ ግዛት መለወጥ ጀመረ, ነገር ግን አንዳንድ ክልሎች - ገለልተኛ እና የቻይና ታርታሪ - አሁንም ታሪካቸውን ለተወሰነ ጊዜ ለማቆየት ችለዋል.

ስለዚህ የረዥም ጊዜ ጦርነት፣ በመጨረሻም ሁሉንም ተወላጆች ታርታርያውያንን ያጠፋው፣ የጀመረው በሙስኮባውያን አነሳሽነት ነው፣ በመቀጠልም በዚህ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ አድርገዋል። ይህ ማለት የዘመናዊቷ ሩሲያ ግዛት በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ህይወትን በማጥፋት በጭካኔ ተቆጣጠረች ፣ እና ቅድመ አያቶቻችን በትክክል አጥቂው ፓርቲ ናቸው። የመማሪያ መጽሃፍቶች እንደዚህ አይነት ነገሮችን ይጽፋሉ? ደግሞም ታሪክ በጭካኔ እና በደም መፋሰስ ላይ የተመሰረተ ከሆነ, እነሱ ለማሳየት እንደሞከሩት "አስደናቂ" አይደለም.

በውጤቱም ፣ የታሪክ ተመራማሪዎች የአካዳሚክ ቅጂውን በመከተል የተወሰኑ እውነታዎችን ከዐውደ-ጽሑፉ አውጥተው ፣ ገፀ-ባህሪያቱን በየቦታው ቀይረው ሁሉንም ነገር ከታታር - ሞንጎሊያውያን ቀንበር በኋላ ስላለው ውድመት በሚያሳዝን ሳጋ ላይ ሁሉንም ነገር አቅርበዋል ። ከዚህ አንፃር፣ በታርታሪ ላይ ስለማንኛውም ጥቃት ምንም ዓይነት ንግግር ሊኖር አይችልም። እና ምን አማራጭ ታሪክ Tartaria, ምንም አልነበረም. ካርታዎቹ ተስተካክለዋል, እውነታዎች ተዛብተዋል, ይህም ማለት ስለ ደም ወንዞች ሊረሱ ይችላሉ. ይህ አካሄድ ማሰብና መተንተን ያልለመዱ፣ ልዩ የሆነ ታማኝነትን፣ መስዋዕትነትን እና ከሁሉም በላይ ደግሞ የህዝባቸውን ጥንታዊነት በብዙ ተራ ሰዎች ላይ እንዲሰርጽ አድርጓል። ግን እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ ሁሉ የተፈጠረው በታርታርያውያን እጅ ነው, ከዚያም በኋላ ተደምስሰው ነበር.

የቅዱስ ፒተርስበርግ አማራጭ ታሪክ ወይም የሰሜናዊው ዋና ከተማ ዜና መዋዕል ምን ይደብቃል?

ሴንት ፒተርስበርግ በሀገሪቱ ውስጥ የታሪካዊ ክስተቶች ዋና ቦታ ነው ማለት ይቻላል ፣ እና የከተማው አርክቴክቸር እስትንፋስዎን በደስታ እና በአድናቆት እንዲይዙ ያደርግዎታል። ግን ሁሉም ነገር ኦፊሴላዊ ታሪክ እንደሚያሳየው ግልጽ እና ወጥነት ያለው ነው?

የቅዱስ ፒተርስበርግ አማራጭ ታሪክ በኔቫ አፍ ላይ ያለው ከተማ የተገነባው በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት ነው በሚለው ጽንሰ-ሀሳብ ላይ የተመሰረተ ነው, ይህም ብቻ ኔቮግራድ ተብሎ ይጠራ ነበር. ራዳቦር እዚህ ወደብ ሲገነባ የሰፈራው ስም ቮዲን ተባለ። አስቸጋሪ ዕጣ ፈንታ ወደቀ የአካባቢው ነዋሪዎች: ከተማዋ ብዙ ጊዜ በጎርፍ ተጥለቀለቀች እና ጠላቶች የወደብ አካባቢውን ለመያዝ ሞክረው ውድመት እና ደም መፋሰስ አስከትለዋል። እ.ኤ.አ. በ 862 ፣ ልዑል ቫዲም ከሞተ በኋላ ፣ ወደ ስልጣን የመጣው የኖቭጎሮድ ልዑል ከተማዋን እስከ መሬት አጠፋች ፣ መላውን የአገሬው ተወላጆች አጠፋ። ከዚህ ጥቃት ካገገሙ በኋላ፣ ከሦስት መቶ ዓመታት ገደማ በኋላ የቮዲኖ ነዋሪዎች ሌላ ጥቃት ገጠማቸው - የስዊድን። እውነት ነው, ከ 30 ዓመታት በኋላ የሩስያ ጦር ሠራዊት የትውልድ አገሩን መልሶ ማግኘት ችሏል, ነገር ግን ይህ ጊዜ ቮዲን ለማዳከም በቂ ነበር.

እ.ኤ.አ. በ 1258 የተካሄደው ሕዝባዊ አመጽ ከተፈፀመ በኋላ ከተማዋ እንደገና ተሰየመች - ዓመፀኞቹን የቮዲኖ ነዋሪዎችን ለማረጋጋት አሌክሳንደር ኔቪስኪ የአፍ መፍቻ ስሙን ለማጥፋት ወሰነ እና ከተማዋን በኔቫ ጎሮድኒያያ መጥራት ጀመረች ። እና ከ 2 ዓመታት በኋላ ስዊድናውያን እንደገና ግዛቱን አጠቁ እና በራሳቸው መንገድ - ላንድስክሮን ብለው ሰየሙት። የስዊድን የበላይነት ለረጅም ጊዜ አልቆየም - በ 1301 ከተማዋ ወደ ሩሲያ ተመለሰች እና ቀስ በቀስ ማደግ እና ማገገም ጀመረች.

ይህ አይዲል ከሁለት መቶ ተኩል በላይ ትንሽ ቆይቷል - በ 1570 Gorodnya በሞስኮዎች ተያዘ ፣ ኮንግራድ ብሎ ጠራው። ይሁን እንጂ ስዊድናውያን የኔቫ ወደብ ግዛት የማግኘት ፍላጎታቸውን አላቋረጡም, ስለዚህ በ 1611 ከተማዋን እንደገና ለመያዝ ቻሉ, አሁን ካንትዝ ሆነች. ከዚያ በኋላ፣ ፒተር 1ኛ ከስዊድናውያን በነበረበት ጊዜ እንደገና እስኪያዘው ድረስ፣ ኒንስቻንዝ ተብሎ ተጠራ። ሰሜናዊ ጦርነት. እና ከዚህ በኋላ ብቻ የታሪክ ኦፊሴላዊው ስሪት የሴንት ፒተርስበርግ ዜና መዋዕል ይጀምራል.

እንደ አካዳሚው ታሪክ ከሆነ ከተማዋን ከባዶ የገነባው ታላቁ ፒተር ነው፣ ሴንት ፒተርስበርግ እንደ ዛሬው የፈጠረው። ይሁን እንጂ የጴጥሮስ I አማራጭ ታሪክ በጣም አስደናቂ አይመስልም, ምክንያቱም በእውነቱ, በእሱ ቁጥጥር ስር ረጅም ታሪክ ያለው ዝግጁ የሆነ ከተማን ተቀበለ. አመጣጣቸውን ለመጠራጠር ለገዢው ክብር ተብለው የተሰሩትን በርካታ ሀውልቶች መመልከት በቂ ነው፣ ምክንያቱም በእያንዳንዳቸው ላይ ፒተር 1ኛ ሙሉ በሙሉ በተለየ መንገድ ይገለጻል እንጂ ሁልጊዜ ተገቢ አይደለም።

ለምሳሌ, በሚካሂሎቭስኪ ቤተመንግስት ውስጥ ያለው ሐውልት ታላቁን ፒተርን ያሳያል, በሆነ ምክንያት የሮማውያን ሸሚዝ እና ጫማ ለብሶ ነበር. ለዚያን ጊዜ ለሴንት ፒተርስበርግ እውነታዎች እንግዳ የሆነ አለባበስ... እና በማይመች ሁኔታ በተጣመመ እጁ ውስጥ ያለው የማርሻል ዱላ በጥርጣሬ ከጦር ጋር ይመሳሰላል ፣ ይህም በሆነ ምክንያት (በግልጽ ፣ ለምን) ተቆርጦ ተገቢውን ቅርፅ ሰጠው። እና "የነሐስ ፈረሰኛውን" በቅርበት በመመልከት, ፊቱ ሙሉ በሙሉ በተለየ መንገድ መፈጠሩ ግልጽ ይሆናል. ከእድሜ ጋር የተዛመዱ ለውጦች? በጭንቅ። በአካዳሚክ ታሪክ የተስተካከለውን የሴንት ፒተርስበርግ ታሪካዊ ቅርስ ማጭበርበር ብቻ።

የአማራጭ ታሪክ ግምገማ - ለአስቸኳይ ጥያቄዎች መልሶች

የትምህርት ቤት ታሪክ መማሪያ መጽሐፍን በጥንቃቄ እያነበቡ፣ በተቃርኖዎች እና በተጨባጭ ቃላቶች ላይ "መሰናከል" አይቻልም። በተጨማሪም፣ እየወጡ ያሉ እውነታዎች ወይም የተፈቀደውን የዘመን አቆጣጠር በየጊዜው እንድናስተካክላቸው ወይም ታሪካዊ ክስተቶችን ከሰዎች እንድንሰውር ያስገድዱናል። ኤ ስክላሮቭ ግን “እውነታው ከንድፈ ሃሳቡ ጋር የሚጋጭ ከሆነ እውነታውን ሳይሆን ንድፈ ሃሳቡን መጣል አለብህ” ሲል ሲከራከር ትክክል ነበር። ታዲያ ለምንድነው የታሪክ ተመራማሪዎች የተለየ ድርጊት የሚፈጽሙት?

ምን ማመን እንዳለበት, የትኛውን ስሪት መያያዝ እንዳለበት, ሁሉም ሰው ለራሱ ይወስናል. እርግጥ ነው፣ እራስህን በመስክ ላይ ብሩህ አዋቂ በማለት በኩራት ዓይንህን ወደ ግልፅ ነገር መዝጋት በጣም ቀላል እና የበለጠ አስደሳች ነው። ታሪካዊ ሳይንሶች. ከዚህም በላይ፣ አዲስ አማራጭ የታሪክ ምርቶች ተንኮለኛ እና የፈጠራ ልቦለድ ብለው በመጥራት በታላቅ አለመተማመን ገጥሟቸዋል። ነገር ግን እያንዳንዳቸው እነዚህ ልብ ወለዶች ከአካዳሚክ ሳይንስ በበለጠ ሎጂክ እና እውነታዎች ላይ የተመሰረቱ ናቸው። ነገር ግን ይህንን መቀበል ማለት ለብዙ አሥርተ ዓመታት የተስፋፋውን እጅግ በጣም ምቹ እና ጠቃሚ ቦታን መተው ማለት ነው. ግን ኦፊሴላዊው እትም ልብ ወለድን እንደ እውነታ ማለፉ ከቀጠለ ምናልባት እራሳችንን ማታለል ለማቆም ጊዜው አሁን ነው? የሚያስፈልግህ ነገር ለራስህ ማሰብ ብቻ ነው።

ጥፍር አልነበረም -

የፈረስ ጫማው ጠፍቷል።

የፈረስ ጫማ አልነበረም -

ፈረሱ አንካሳ ሆነ።

ፈረሱ አንካሳ ሆነ -

አዛዡ ተገደለ።

ፈረሰኞቹ ተሰብረዋል -

ሠራዊቱ እየሮጠ ነው።

ጠላት ወደ ከተማው እየገባ ነው።

እስረኞችን ሳይቆጥቡ፣

ምክንያቱም በፎርጅ ውስጥ

ጥፍር አልነበረም።

የእንግሊዝኛ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማ

« ታሪክ ተገዢ ስሜትን አያውቅም..." ይህ ብልግና ሐረግከትውልድ ወደ ትውልድ ይደግማል፣ ምንም እንኳን የታሪክ ተመራማሪዎች እራሳቸው ኢኮኖሚስቶች ብሬዥኔቭን “ኢኮኖሚው ቆጣቢ መሆን አለበት” የሚለውን ሃሳብ እንደሚይዙት በተመሳሳይ መንገድ ያዙት። ነገር ግን ብሬዥኔቭ በቀላሉ ቅቤ ቅቤ ነው ብሎ ከተናገረ፣ ስለ ተገዢው ስሜት የሚለው ሐረግ ፍጹም ሞኝነት ነው። ታሪክ የንዑስ ስሜትን "የሚያውቅ" ብቻ ሳይሆን ሁልጊዜም ከእሱ ጋር ይሠራል.

ጥቂት - ትልቅ - መጠን ያላቸው እውነታዎች አሉን። ይህንንና ያንን ባገኙት ቁፋሮ ውስጥ፣ ዜና መዋዕል ጸሐፊው ዝግጅቱን ገልጾታል... የታሪክ ተመራማሪዎችም ከብዙ ዓመታት በፊት ስለተፈጸመው ነገር በዚህ መሠረት ድምዳሜ ላይ ለመድረስ እየሞከሩ ነው። ይችላልመከሰት "እንዲህ እና እንደዚህ ቢሆን ኖሮ የስሙ ታሪክ ጸሐፊ እንዲህ እና የመሳሰሉትን ይጽፍ ነበር" የታሪክ ተመራማሪው የተለመደ ምክንያት ነው, ምክንያቱም ከዘመናችን የበለጠ, በሰነዶቹ ውስጥ ብዙ ክፍተቶች አሉ. እና የስርጭቶቹን አመክንዮ በማነፃፀር በትክክል መሞላት አለባቸው ...

ከዚህም በላይ የታሪክ ጥናት - የ"ተጨባጭ ህጎች" ሻምፒዮናዎችን ለመቅረፍ - በየጊዜው አንድ ሰው ስህተት ወይም ድንገተኛ በህመም ሲሞት, ወይም ታይቶ የማያውቅ ዕድል, ወይም በጦር ሜዳ ላይ የጠፋ ጥይት ሲከሰት "ወደ ገዳይ አደጋዎች" ውስጥ ይንሸራተታል. የታሪክ ለውጥ ነጥብ ለመሆን። እናም ይህ ባይሆን ኖሮ ያሸነፈው ጦርነት ይጠፋል፣ እናም በዚህ “ትንሽ ነገር” ምክንያት ታሪክ አይለወጥም ነበር ብሎ ማሰብ በፍጹም አይቻልም።

እስማማለሁ ፣ ከታወቁት ክስተቶች አንዱ ካልተከሰተ ወይም በተለየ ሁኔታ ቢከሰት ምን እንደሚሆን መረዳቱ አስደሳች ነው። ከቲተስ ሊቪ እስከ አርኖልድ ቶይንቢ ድረስ ያሉ የታሪክ ተመራማሪዎችም ይህንን በቁም ነገር ያብራራሉ። ደህና፣ ተራ ሰዎች ልብ ወለድን፣ ታሪኮችን ይጽፋሉ፣ ስለሱ ፊልም ይሠራሉ... እና በእርግጥ ጨዋታዎችን ይሠራሉ።

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እንነጋገራለን-

  • የአማራጭ ታሪክ ከ cryptohistory እንዴት እንደሚለይ;
  • ስለ አማራጭ ታሪክ ቴክኒኮች;
  • ስለ ሴራ ንድፈ ሃሳቦች እና "አዲስ የጊዜ ቅደም ተከተሎች" ጽንሰ-ሀሳቦች;
  • ስለ ብራድበሪ ቢራቢሮ ችግር;
  • ስለ ታሪካዊ ቅዠት;
  • በዓለም ታሪክ ውስጥ በጣም ተወዳጅ ስለነበሩት ሹካዎች;
  • እና በእርግጥ ስለ መጽሐፍት እና ጨዋታዎች በአማራጭ ታሪክ ጭብጥ ላይ

የተደበቀ vs

"ያልተፈፀመ ያለፈውን" የሚመለከተው አቅጣጫ በሁለት ትላልቅ ቅርንጫፎች የተከፈለ ነው-አማራጭ ታሪክ እራሱ እና ክሪፕቶ ታሪክ.

በዚህ ጊዜ አንድ ነገር በመማሪያ መጽሐፍት ውስጥ ከተፃፈው በተለየ ሁኔታ ሲከሰት ነው, እና ይህ ሙሉውን የታሪክ ሂደት ለውጦታል.

ይህ በመማሪያ መጽሐፍ ውስጥ ከተፃፈው በተለየ ሁኔታ የሆነ ነገር ሲከሰት ነው, ነገር ግን የታሪክ ሂደት ሳይለወጥ ቆይቷል.

በሌላ መንገድ ማለት ትችላላችሁ፡ አማራጭ ታሪክ በእርግጠኝነት ያልተከሰተ ነገር ነው፡ እና ክሪፕቶሂስቶሪ በመርህ ደረጃ ሊከሰት ይችል የነበረ ነገር ነው፡ ምንም እንኳን ሌላ ማሰብ የለመድን ቢሆንም።

በምሳሌ እንረዳው።

ታሪካዊ ሹካ;የሁሉም ሩስ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር ቀዳማዊ በ 1825 አልሞተም ፣ ግን ከዚያ በኋላ ለተጨማሪ አርባ ዓመታት ኖረ…

    አማራጭ ታሪክ፡ ... ሩሲያን መግዛቱን ቀጠለ፣ ሚስቱ ከሞተች በኋላ እንደገና አገባ፣ ወራሽ ነበረው፣ እሱም በኋላ በ35 አመቱ ንጉሠ ነገሥት ፒተር አራተኛ...

    ክሪፕቶሂስቶሪ፡ ... ሞቱን አስመሳይ እና የቀሩትን አመታት በሙሉ በሽማግሌ ፊዮዶር ኩዝሚች ስም በሩሲያ ሲዞር አሳልፏል። ይህ በእንዲህ እንዳለ የዲሴምበርስት አመፅ ተከሰተ, ዙፋኑ ወደ ኒኮላስ I ሄደ - በአንድ ቃል, ሁሉም ነገር ልክ እንደምናስበው ነበር.

ምንም እንኳን ሁለቱም ቅርንጫፎች ከተመሳሳይ "እንደዚያ አልነበረም" ቢመጡም, ሕጎቻቸው ሙሉ በሙሉ የተለያዩ ናቸው. የአማራጭ ታሪክ በበረራ ውስጥ ነፃ ነው፡ መንግስታትን፣ ገዥዎችን፣ ጦርነቶችን፣ አብዮቶችን፣ በእውነታችን ውስጥ ከዚህ ቀደም ታይተው የማይታወቁ ማህበራዊ ስርዓቶችን መፍጠር ይችላል... ክሪፕቶሂስቶሪ በዋና መስፈርት የታሰረ ነው፡ ሹካው ከአቋማችን ሊታወቅ አይገባም። ስለዚህ የታሪክ ምሁራን አሁንም የፃፉትን ይጽፋሉ, እና - ይህ አስፈላጊ ነው! - ከትዕይንቱ በስተጀርባ ባለው ዓለም አቀፋዊ ሴራ ምክንያት ሳይሆን በተፈጥሮ ቅደም ተከተል ነው. ክሪፕቶታሪክ ምሁር በግንባታዎቹ እገዛ ለታወቁ ክስተቶች አዲስ እና ያልተጠበቀ ማብራሪያ ማግኘት ይችላል ነገር ግን ክስተቶቹን እራሳቸው መለወጥ አይችሉም።

አንዳንድ ጊዜ አማራጭ ታሪክ ያለ ሌላ ድንቅ አካላት ያደርጋል፡ “በዚህ መንገድ ተከስቷል” እና ያ ነው። አንዳንድ ጊዜ መርህ " ትይዩ ዓለማት” ይላሉ፣ በአንድ “የእውነታው ቅርንጫፍ” እንግሊዝ በዋተርሉ፣ በሌላኛው ደግሞ ፈረንሳይ አሸንፋለች። ግን ብዙውን ጊዜ አማራጩ ከ ጋር የተያያዘ ነው የጊዜ ጉዞ- እና "የተዛባውን የታሪክ ሂደት" ለመመለስ ወይም ብዙ ጊዜ, በተቃራኒው, የተደረገውን ለውጥ ለማጠናከር ሙከራዎች.

በትክክል ስንናገር፣ ክላሲክ ታሪካዊ ልቦለዶች - ዋልተር ስኮት፣ አሌክሳንደር ዱማስ፣ ራፋሎ ጆቫኖሊ እና ሌሎችም - ለክሪፕቶ ታሪክ ቅርብ ናቸው። ብዙውን ጊዜ ይገልጻሉ እውነተኛ ክስተቶች፣ ጀግኖቻቸውን በማዋሃድ በተጨባጭ ለተፈጠረው ነገር ምክንያት እንዲሆኑ ያደርጋቸዋል። ሆኖም፣ ይህ የእኛ ጉዳይ ሙሉ በሙሉ አይደለም፣ ምክንያቱም ክላሲክ ታሪካዊ ልቦለድ ግቡን በትክክል የታሪክ ለውጥ እና ትንታኔውን አላስቀመጠም።

ሌላ ቅርንጫፍ አለ. ከክሪፕቶ ታሪክ ጋር በጣም ይመሳሰላል ስለእሱ በተናጠል እናወራለን...ወደፊትም እንዳያስቸግረን።

ከትዕይንቱ በስተጀርባ የዓለም ጨዋታዎች

ስለ ታሪክ አንድ የታወቀ ሁለተኛ ሐረግ አለ፣ እሱም እንደ “ተገዢ ስሜት” ብልግና ነው፡ “ ታሪክ በአሸናፊዎች የተፃፈ ነው።" ለማንኛውም እኛ አሸናፊው የሰጠንን ስሪት ብቻ "እናጠናለን" ይላሉ። እና ከዚህ እንደዚህ አይነት መደምደሚያዎችን ማድረግ እንችላለን!

ግን ይህ እንዲሁ እውነት አይደለም. አሸናፊዎቹ "ይጽፋሉ" ማለትም ታሪክን ሳይሆን ታዋቂውን ትርጓሜ ብቻ ይጽፋሉ.

ለምሳሌ፣ የቱዶር ስርወ መንግስት የሃንችባክን አስደናቂ ጨካኝነት “ህዝብ” ማሳመን ችሏል። ሪቻርድ III, እና የሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት - በቦሪስ ጎዱኖቭ ወንጀሎች; ህዝብ እንጂ የታሪክ ተመራማሪዎች አይደሉም። ሌሎች አመለካከቶችንም ያውቃሉ፣እነዚህን አስተያየቶች ከመመዘን ምንም የሚከለክላቸው ነገር የለም፣እውነታውን ለእያንዳንዳቸው በማነፃፀር...እና አንዳንዴም ብዙዎቻችንን ወደሚያስደንቅ ውሳኔ ላይ ይደርሳሉ። ታዋቂ አስተያየት ሊዛባ ይችላል, ግን ታሪክ በጣም ከባድ ነው.

በነገራችን ላይ አንድ ታዋቂ አስተያየት በ "አሸናፊው" በጭራሽ ሊፈጠር አይችልም, ነገር ግን በማንኛውም ሰው ማለት ይቻላል. አሁን የትኛው የተለየ መጥፎ ሰው ሳሊሪን ሞዛርትን በመግደል እንደከሰሰው መናገር አይችሉም። እና ይህ የማን ፍላጎት እንደሆነ ግልጽ አይደለም. ሆኖም ሳሊሪ ምን እንዳደረገ ሲጠየቅ ከአስር ሰዎች ዘጠኙ በልበ ሙሉነት ይናገራሉ - ሞዛርትን ገደለ። ግን ታሪክ በዚህ ፈጽሞ አያምንም።

በተግባር፣ ታሪክን ለማጭበርበር በጣም ከባድ ነው፡ ከውጪ፣ ወጥነት የሌላቸው ምንጮች መንገዱን ያስገባሉ። አንድ ሰው ማስታወሻ ትቶ በደንብ ደበቃቸው, አንድ ሰው ወደ ሌላ ሀገር መሰደድ እና ትዝታዎቻቸውን ጠብቆ ማቆየት ችሏል, ያለማቋረጥ የእርስዎን ቅዠቶች ከውጭ ደራሲዎች ሰነዶች ጋር ማገናኘት አለብዎት ... በአጠቃላይ, ተግባሩ ሙሉ በሙሉ ከእውነታው የራቀ ነው.

ስለዚህ ፣ መላውን ታሪክ “ለመከለስ” ለሚፈልጉ ፣ የዓለምን የዘመን አቆጣጠር ይቀይሩ - በአንድ ቃል ፣ መሠረቶችን ያናውጡ ፣ የቀረው አንድ መንገድ ብቻ ነው-የዓለም አቀፋዊ ሴራ መኖሩን ለማወጅ ፣ ይህም በጣም አጠቃላይ ነበር ። በሺዎች የሚቆጠሩ ሰነዶችን በደርዘን በሚቆጠሩ አገሮች ማጭበርበር ችሏል። የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ይህንን ሚና እንድትጫወት ብዙ ጊዜ ትጋበዛለች - ተጨማሪ ሺህ ዓመታት ታሪክ ፈለሰፈች እና በመላው አውሮፓ ዜና መዋዕል ውስጥ እንደጻፈች ይናገራሉ (እንዲሁም በአረቦች ፣ በህንዶች ፣ በፋርስ ፣ በቻይናውያን ... የመሠረቱ መንቀጥቀጦች ስለዚህ ጉዳይ ዝምታን ይመርጣሉ)።

ሆኖም, ይህ ደግሞ ጠፍቷል. ወደ ታዋቂው ፎሜንኮስለ የተለያዩ ነገሥታት የግዛት ዘመን ትስስር አስደናቂ ማስረጃውን ለማግኘት ከዋናው መረጃ ጋር በእጅጉ ማጭበርበር ነበረበት - አንዳንድ ገዥዎችን ያስወግዱ ፣ የተወሰኑትን ይጨምሩ ፣ ግዛቱን የሆነ ቦታ ይለውጡ። በእንደዚህ አይነት ማታለያዎች ማንኛውም ነገር ከሚፈልጉት ጋር ይዛመዳል. አካዳሚክን ለሚያምኑት እንዲህ ዓይነቱን ጥንታዊ ማታለል መገመት ቀላል ነበር - “በተጠቀሱት” የመማሪያ መጽሐፍት ውስጥ ያለው መረጃ በእውነቱ በጣም የተዛባ ነበር። ከሥነ ፈለክ ጥናት ጋር የተያያዙ "ማስረጃዎችን" ለማግኘት ተመሳሳይ ዘዴዎችን አድርጓል; እንደ አለመታደል ሆኖ ለአዲሱ የዘመን ቅደም ተከተል አድናቂዎች ፣ ከሥነ ፈለክ መረጃ ጋር አይዛመድም ፣ ከባህላዊ በተለየ, ምንም ተቃርኖዎች እስካሁን አልተገኙም.

የሴራ ፅንሰ-ሀሳቦች ለልብ ወለድ ስራዎች በጣም ተስማሚ አይደሉም፣በዋነኛነት እነሱ በጣም አሳማኝ ያልሆኑ ስለሆኑ። ናፖሊዮን የዋተርሉን ጦርነት እንዴት እንዳሸነፈ መገመት እችላለሁ፣ ናፖሊዮን በአጋንንት ሲገለገልበት መገመት እችላለሁ... ነገር ግን "ከጀርባ ያለው" በአለም ዙሪያ ያሉ ሰነዶችን እንዴት እንደሚሰራ እና እውነተኛ የሆኑትን ሁሉ እንዴት እንደሚሰርዝ ማሰብ ከአቅሜ በላይ ነው። በአጭሩ, በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የሴራ ንድፈ ሃሳቦችን አንመለከትም.

በሟች ቢራቢሮ ላይ

አማራጭ ፈላጊዎች ከሚገጥሟቸው ችግሮች አንዱ ነው። በቢራቢሮ ምን እንደሚደረግ? ተመሳሳይ ብራድበሪ ቢራቢሮ. በቀላል አነጋገር፡ ለውጥ ካደረግን በኋላ የምናውቀው ታሪክ ምን ያህል ይቀራል? እሷ ሙሉ በሙሉ የማይታወቅ ትሆናለች?

ሹካው ከእኛ የማይርቅ ከሆነ ምናልባት ላይሆን ይችላል። ግን በመካከለኛው ዘመን ቢሆንስ? ወይስ ከክርስቶስ ልደት በፊት?

ከዚያ ሁሉም ነገር ሊለወጥ ይችላል ብሎ ማሰብ ምክንያታዊ ነው - ሁለቱም የዓለም ካርታ እና የአዕምሮአዊ አስተሳሰብ, እና ከአምስት መቶ ዓመታት በኋላ በእውነቱ ከኖሩት ሰዎች ውስጥ አንዳቸውም አይኖሩም. ከሌሎች ሰዎች ጋር ሌሎች አገሮች ይኖራሉ ...

አመክንዮአዊ፣ ሎጂካዊ ነው፣ ግን በእውነት ይህንን መገመት አልፈልግም ፣ ምክንያቱም ለምን ሙሉ በሙሉ ባዕድ ዓለም ያስፈልገናል? የአማራጭ አርቲስት ፊርማ ቴክኒክ የታወቁ ሰዎችን ማሳየት ነው - ናፖሊዮን ፣ ፒተር 1 ፣ ካርዲናል ሪቼሊዩ ወይም ስፓርታከስ - በአዲስ ሁኔታዎች ። አሁንም የሚታወቁ ነገር ግን በትንሹ የተቀየሩ ታዋቂ ክስተቶችን አሳይ። ይህ የድሮውን የአስፈሪ ደራሲዎች መርህ ያስታውሳል-በጣም ብሩህ እና አስፈሪው ጭራቅ ከአንድ ሰው ጋር በጣም ተመሳሳይ የሆነ ፣ ትንሽ የተዛባ ነው። እና "በጣም አማራጭ" አለም ውስጥ እነዚህ ሰዎችም ሆኑ እነዚህ ክስተቶች የሉም ...

ስለዚህ, ብዙ አማራጭ ባለሙያዎች አንድ ዓይነት ገዳይነትን ይመርጣሉ: ታሪኩ ፈጽሞ የተለየ ነው, ነገር ግን ሰዎች አንድ ናቸው, አንዳንዴም ተመሳሳይ ናቸው. ይህ ከእውነታው የራቀ ሊሆን ይችላል፣ ግን ከሥነ ጥበባዊ እይታ... እና የሌላ አቅጣጫ ተወካዮች ለዚህ ሀሳብ በጣም ቁርጠኛ ናቸው። ታሪካዊ ቅዠት.

ታሪካዊ ቅዠት ያለፈው ዘመናችን አስማት ለመጨመር የሚደረግ ሙከራ ነው። ይህ ብዙውን ጊዜ ከሁለት ዋና ዋና ቅርንጫፎች ጋር በጣም ተመሳሳይ በሆነ ከሁለት መንገዶች በአንዱ ይከናወናል-

    አማራጭ ታሪክአንድ ሰው ውጤታማ አስማት የሚፈጥርበት መንገድ እስኪያገኝ ወይም አንዳንድ ጭራቆች እስኪታዩ ድረስ ሁሉም ነገር እንደምናስበው ነበር እና ከዚያ ሁሉም ነገር ተለወጠ.

    ክሪፕቶታሪካዊ: አስማት በጥንት ጊዜ ንቁ ነበር - ስለ elves ፣ ትሮሎች ፣ ጂኒዎች ፣ centaurs እና የመሳሰሉት ተረቶች ውስጥ ፣ ሁሉም እውነት - እና ከዚያ ሙሉ በሙሉ እስኪጠፋ ድረስ መደበቅ ጀመረ።

ነገር ግን እነዚያ ተለዋጭ አቀንቃኞች እንኳን ከቅዠት አካላት የሚርቁ አሁንም ብዙውን ጊዜ የዓለማችንን የበለጠ ለመጠበቅ ይሞክራሉ። በእርግጥ የበለጠ ደፋር ቅዠቶች አሉ, ነገር ግን በጥቂቱ ውስጥ ናቸው. ብዙውን ጊዜ ይህ የሆነበት ምክንያት ደራሲዎቹ "ታሪካዊ አይቀሬነት" ሀሳቦችን ስለሚከተሉ እንደሆነ ተጽፏል, ነገር ግን, ለእኔ ይመስላል, ሁሉም ነገር በጣም ቀላል ነው: የበለጠ ትክክል አይደለም, ግን የበለጠ ቆንጆ ነው. ለነገሩ፣ አብዛኞቹ የአማራጭ ታሪክ ጌቶች ተመራማሪዎች ሳይሆኑ ጸሐፊዎች ናቸው።

የስህተት ዜና መዋዕል ትናንት

አሁን ለመጻፍ እንሞክር-በእርግጥ በጣም አጭር - የታሪክ መዝገብ በሁሉም ጊዜ በጣም ተወዳጅ ከሆኑ ሹካዎች ጋር። እና በተመሳሳይ ጊዜ ከእነዚህ ሹካዎች ጋር አብረው የሠሩትን አንዳንድ ጸሐፊዎች እና ከእነሱ ጋር የተያያዙ ጨዋታዎችን እንጠቅሳለን.

በዋናነት ስለ አማራጭ ታሪክ እንነጋገራለን ነገር ግን ስለ ሌሎች ሹካዎች ጥቂት አስደናቂ ምሳሌዎችን እንጠቅሳለን። ስለዚህ, ወደፊት ሹካዎችን ምልክት እናደርጋለን የተለያዩ ዓይነቶችስለዚህ፡-

- አማራጭ ታሪክ.

- የክሪፕቶ ታሪክ.

- ታሪካዊ ቅዠት።

ሌላ ጥንታዊ

ከጥንቷ ግሪክ በፊት የእኛ ጊዜ የማይለወጥ ነበር። እኔ እስከማውቀው ድረስ አንድም አማራጭ ፈላጊ ከሱመሪያውያን፣ ግብፃውያን እና ባቢሎናውያን በታች አልደረሰም። እና ለዚህ ምክንያቱ በጣም ቀላል ነው-አብዛኞቹ ዘመናዊ ሰዎችስለእነሱ ምንም አያውቁም ፣ እና ስለዚህ “አማራጭ”ን ከእውነተኛው ታሪክ መለየት አይችሉም።

ስለ ግብፅ እንኳን በደንብ የታወቀች ትመስላለች - እና በየቀኑ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ፒራሚዶችን እና የካይሮ አርኪኦሎጂካል ሙዚየምን ይጎበኛሉ - ብዙ ጊዜ እናስታውሳለን ። ስንቱን ፈርኦን ከትዝታ ልንጠቅስ እንችላለን? አብዛኛውን ጊዜ ከእነርሱ በጣም ኢምንት ወደ አእምሮህ ይመጣል - Tutankhamun, ብቻ ታዋቂ መቃብሩን መዝረፍ ረስተዋል, Cheops ፒራሚድ ምስጋና, እና አልፎ አልፎ Ramesses. ለክሊዮፓትራ እና ኔፈርቲቲ አታቅርቡ, እነሱ ፈርዖኖች አይደሉም. እና እነዚህ ሦስቱ እንኳን በዋነኛነት የሚታወሱት በስማቸው ነው። ታድያ ቱትሞስ ሳልሳዊ በመጊዶ ጦርነት ቢሸነፍ ኖሮ ምን ሊሆን ይችል እንደነበር መናገሩ ምን ፋይዳ አለው ምክንያቱም አብዛኞቻችን እንዲህ አይነት ጦርነት መደረጉን አናውቅም?

በግምት XII-XIII ክፍለ ዘመን ዓክልበ. የትሮጃኖች ድል በግሪኮች ላይ

የትሮጃን ጦርነት እንዴት እንዳበቃ ሁላችንም እናውቃለን፡ ግሪኮች አሸንፈዋል ነገርግን ከአሸናፊዎቹ ጥቂቶቹ ወደ ሰላማዊ ህይወት መመለስ ችለዋል። አጃክስ አእምሮውን ስቶ ራሱን አጠፋ፣ አጋሜኖን እንደተመለሰ ወዲያውኑ ተገደለ፣ ዲዮሜዲስ ተባረረ፣ ኦዲሲየስ ለብዙ አመታት ተቅበዝብዟል... ለምህረት፣ ይህ ድል አድራጊዎች ይመስላል? ወይስ... ይልቁንም በከሳሪዎቹ ላይ?

ይህ ሃሳብ ወደ አእምሮው የመጣው የዛሬ ሁለት ሺህ አመት ገደማ ወደ ፈላስፋው ነው። Dion Chrysostom; በአንድ ወቅት ትሮይ በነበረባቸው ቦታዎች ተዘዋውሮ ስለ አታላይው ሆሜር እና ሁሉም ነገር "በእርግጥ" እንዴት እንደሆነ ንግግሮችን አድርጓል። ለምሳሌ, አጋሮች ያለማቋረጥ ወደ ትሮጃኖች ይቀርባሉ, ግን ግሪኮች አይደሉም; ጉዳያቸው በመጥፎ ሁኔታ ላይ የሚገኘው እነዚያ ሰራዊት አጋር ሲሆኑ አይተህ ታውቃለህ? እና በአኪልስ የጦር ትጥቅ ውስጥ የተገደለው አኪልስ አይደለም ፣ ግን ፓትሮክለስ የሚለው ልብ ወለድ - ይህ እውነት ሊሆን ይችላል? እና ከሁሉም በላይ፣ አሸናፊዎቹ እንደ አጋሜኖን ወይም ዲዮመዴስ ሰላምታ ይቀርብላቸዋል?

ዲዮን እንዳለው ስለ ጦርነቱ ውጤት ፍጹም የተለየ ነገር ማወቃችን ተፈጥሯዊ ነው። የተሸነፈው ጠረክሲስ ከግሪክ ሲመለስ፣ ስለ አሸናፊው ዘመቻም ለገዥዎቹ ነገራቸው።

ዲዮን በቁም ነገር ይህን ተናግሯል; በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ይህ የምስጠራ ታሪክ ዓይነተኛ ምሳሌ ነው. ከሆነትሮጃኖች ግሪኮችን አሸንፈዋል፤ ስለዚህ በትክክል እንደጻፉት መጻፍ ይችሉ ነበር። እውነት ነው፣ ከዚያ በኋላ ትሮይ ውድቅ እንዲሆን ያደረገው ምን እንደሆነ ሙሉ በሙሉ ግልጽ አይደለም?

480 ዓክልበ ጠረክሲስ ግሪክን አሸንፏል

በሳላሚስ ጦርነት በተሳካ ሁኔታ የቁጥር የበላይነትን በመጠቀም ፣ የፋርስ መርከቦችግሪኮችን ያደቃል; ከዚህ በኋላ ፋርሳውያን የኤጂያን ባህር ሊቃውንት ሆኑ እና ግሪኮች ህብረት ለመፍጠር ጊዜ የላቸውም። ቀደም ሲል በትንሿ እስያ የሚገኙትን የግሪክ ከተሞችን ድል አድርጎ እንደነበረው ጠረክሲስ ግሪክን በሙሉ ድል አደረገ። እና በመቀጠልም ወራሾቹ አሁንም ደካማ እና የተበታተነውን ጣሊያንን ያዙ.

የሚያስከትለው መዘዝ ሰፊ ነው፡- “የአውሮፓውያን” ሥልጣኔ የተፈጠረው በፋርስ ባህል መሠረት ነው፣ ግሪክኛው ይዋሃዳል። እስከ 10 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. (ብዙውን ጊዜ ወደ ፊት አይመለከቱም ነበር) አብዛኞቹ አውሮፓውያን ከሰሜን የዱር ጣዖት አምላኪዎች በስተቀር የነቢዩ ዛራቱስትራን እምነት ይናገራሉ። የ "ሪፐብሊክ" ጽንሰ-ሐሳብ ይጠፋል, የሜዲትራኒያን የንግድ ከተሞች የሉም; በመቀጠልም ሙስሊም አረቦች ፋርሳውያንን ከትውልድ አገራቸው አባረሩ፣ አውሮፓ እና ሰሜናዊ አፍሪካ ግን ፋርሳውያን ሆነው ቀጥለዋል። ይህ ሥዕል በዝርዝሮች የሚለያዩ፣ ነገር ግን በዋና ዋና ነጥቦቹ ላይ በሚስማሙ በርካታ ደራሲያን ተሥሎናል።

323 ዓክልበ ታላቁ እስክንድር ትኩሳት አይሞትም

የእስክንድር ቀደምት ሞት - ለ "ሞት የሚዳርግ አደጋ" ግልጽ ምሳሌ - ከጥንት ጀምሮ አማራጭ ፍለጋን አነሳስቷል.

Dion Chrysostom በእኛ ዘንድ የሚታወቀው የመጀመሪያው የክሪፕቶታሪክ ተመራማሪ ከሆነ የመጀመሪያው እውነተኛ አማራጭ ነው። ቲቶ ሊቪእስክንድር ረጅም ዕድሜ ቢኖረው ኖሮ ምን ሊሆን ይችል እንደነበር የሚገልጽ ሥራ የጻፈ - እና ፋርስን እና ህንድን በመከተል ጣሊያንን ለመቆጣጠር ሞከረ።

ቲቶ ሊቪየስ ለሮማውያን እንደሚገባው ታላቅ አርበኛ ነበር; አሌክሳንደር ምንም ዕድል እንደሌለው እርግጠኛ ነበር. የማይጠፋው የሮማው ወታደር መንፈስ እና የአዛዦች ጀግንነት, በእሱ አስተያየት, ከፋርስ ወይም ከመቄዶኒያውያን ጋር ሊወዳደር አይችልም.

እና እዚህ አርኖልድ ቶይንቢነበር የተሻለ አስተያየትለረጅም ጊዜ በቆየው አሌክሳንደር ስለ መቄዶንያ ግዛት ተስፋዎች። ከእርሱ ጋር፣ እስክንድር በአንድ ወቅት የተቆፈረውን የስዊዝ ካናልን ቀጠለ፣ በዚህም ፊንቄያውያን በበረከቱ፣ የምስራቁን የባህር ዳርቻዎች ሞልተው በንግዱ ትልቅ ጥቅም አግኝተዋል። ሔሌናውያን በምዕራቡ ክፍል የበላይ ሰዎች እንደሆኑ ሁሉ በግዛቱ ምስራቃዊ ክፍል ውስጥ የበላይ ሰዎች ይሆናሉ።

ከዚያም ወደ ሮም ይመጣል; ነገር ግን ወዲያውኑ አይደለም, በመጀመሪያ ሲሲሊ, ካርቴጅ እና ስፔን በእጁ ይወስዳል. የማይጠፋ መንፈስ ሮማውያንን ብዙም አይረዳቸውም፤ ምክንያቱም በጣሊያን ውስጥ የሁሉም ሰው ጦርነት ከሁሉም ሰው ጋር ነው - እና እስክንድር ተለወጠ። እናም ሮማውያን ጠንቅቀው እንደሚያውቁት ሰላም በድል ለተነሱ ህዝቦች...

(ቶይንቢ ሌላ አማራጭ አለው - የአሌክሳንደር አባት ፊልጶስ በግድያ ሙከራ እንዴት እንዳልሞተ። በዚህ ሁኔታ መቄዶንያ ከፋርስ ይልቅ ሮምን ትይዛለች - እና በተሳካ ሁኔታ።)

ይሁን እንጂ ሮም በከንቱ አትወድቅም: ሮማውያን በአረቢያ ውስጥ እንደ ፊንቄያውያን በጣሊያን ውስጥ የአሌክሳንደር ገዥዎች ይሆናሉ. በሠራዊቱ ውስጥ ከሮማውያን ወታደሮች ጋር, ህንድ በእውነቱ ማሸነፍ ይቻላል, እና እንደ የመጨረሻው ዘመቻ አይደለም. እና ከዚያ ቻይና አለ…

ከውቅያኖስ ወደ ውቅያኖስ የመጣው ኢምፓየር በሚያስደንቅ ሁኔታ የተረጋጋ እና ለብዙ መቶ ዓመታት የዘለቀ ነበር። እውነት ነው፣ በውስጡ ያለው ሥርዓት ተለውጧል፡ አንደኛው የዛር ዘሮች ተስፋ መቁረጥን በመተው የዴሞክራሲ አካላትን የያዘ ብሩህ ንጉሣዊ አገዛዝ ይደግፋሉ። ለምን? እና ማን ያውቃል!

በመጨረሻ፣ እኔ ራሱ ቶይንቢን እጠቅሳለሁ፡-

እሱ (አሌክሳንደር) በፍጥነት ማረጅ ጀመረ እና በ 287 በ 69 ዓመቱ በ 69 ዓመቱ ሙሉ በሙሉ በእብደት ሞተ ፣ ብዙዎች ለእስክንድር ክብር በሞት መሞቱ የበለጠ ይጠቅመው ነበር ብለዋል ። የህይወቱ ዋነኛ - ከዚያም በባቢሎን.

ለእኛ፣ በታላቁ አሌክሳንደር የተመሰረተ የመንግስት ዜጎች፣ ይህ አስተያየት ሞኝነት ይመስላል። ለነገሩ፣ እንደዚያ ከሆነ የእኛ ወቅታዊ ሁኔታ አይኖርም ነበር። ውብ ዓለምአሁን በአሌክሳንደር XXXVI የሚተዳደረው! አይ ፣ እኛ በጣም እድለኞች ነበርን - በዚያን ጊዜ ፣ ​​በ 323 በባቢሎን ፣ እና ከዚያ በኋላ ፣ የአሌክሳንደር የድል አድራጊነት አገልጋዮች የግዛቱን ትክክለኛ ሥራ ሁሉ በእጃቸው ሲወስዱ።

በ200 ዓክልበ ሮም በካርቴጅ ተያዘ

ሌላው በጣም ተወዳጅ ርዕስ, ምንም እንኳን እንደ "አሌክሳንድሪያዱ" ባሉ የተከበሩ ደራሲያን ባይሆንም. እና በአጋጣሚ አይደለም-የእስክንድር ትኩሳት ሞት በእውነቱ ወደ ገዳይ አደጋ ምድብ ውስጥ ከገባ ፣ በጦርነቱ ውስጥ የካርቴጅ ድል በጣም እውነተኛ አይመስልም።

ብዙውን ጊዜ ሮም በሃኒባል ተይዛለች ፣ ብዙ ጊዜ ይህ በሦስተኛው ፑኒክ ውስጥ ይከሰታል ። ለምሳሌ, ፖል አንደርሰንበ "Time Patrol" ተከታታይ ታሪኮች ውስጥ በአንዱ ታሪክ ውስጥ የአዛዡ Scipio ሞት የሹካው መንስኤ ነው. በጣም አጠራጣሪ ሀሳብ...

የሚገርመው ነገር የካርታጊኒያ ሥልጣኔ በየትኛውም አማራጮች ውስጥ የበላይ አይሆንም። በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ ተዘግቷል. በአንዳንድ እውነታዎች, ግሪኮች ወደ ቀድሞ ታላቅነታቸው ተመልሰዋል, ሌሎች ደግሞ እነሱ እና የካርታጂያውያን በአረመኔዎች ጥቃት ውስጥ ወድቀዋል. ስለዚህ፣ ለምሳሌ፣ የአንደርሰን አለም ሴልቲክ ይሆናል...

72 ኛው ዓመት ዓክልበ የሰርቶሪየስ ግድያ አልተሳካም።

ግን ይህ አማራጭ በጣም አስደሳች እና በጣም ምክንያታዊ ነው. በ72 ዓክልበ. በስፔን ከሮም ጋር የተዋጋው ዓመፀኛው ሰርቶሪየስ በከዳተኞች ተገደለ። ግድያው ባይሳካስ?

ይመስላል - ምን ችግር አለ? ለነገሩ የሜቴለስ እና የፖምፔ ወታደሮች ቀስ በቀስ ቢሆንም አሸንፈዋል። ግን ሁሉም ነገር በጣም ቀላል አይደለም! እውነታው ግን በጣሊያን ውስጥ በዚህ ጊዜ የስፓርታከስ አመጽ ነበር; በድል ወደ አልፕስ ተራሮች ደረሰ... ከዚያም ዞሮ ወደ ሮም ተመለሰ። ለምን ፣ ለምን? የታሪክ ምሁራን አሁንም እየገመቱ ነው። እና የአማራጭ አዘጋጆች ምክንያታዊ ማብራሪያ ያገኛሉ፡ ስፓርታከስ ከሴርቶሪየስ ጋር ህብረት ነበረው እና ሮምን በጋራ ለመዋጋት ፈልጎ ሊሆን ይችላል ምናልባትም የረዥም ጊዜ የትግል ጓደኛው ሊሆን ይችላል (ሰርቶሪየስ ከጋይየስ ማሪየስ ጎን ስለነበረ አመጸኛ ሆነ። ማሪያን በጠላት ማሪየስ ሱላ ተይዘዋል እና ... ለምን ግላዲያተሮች ለመሆን አልተሸጡም?) እና ከሰርቶሪየስ ሞት በኋላ, ስፓርታከስ ለድል ምንም እውነተኛ እቅድ አልነበረውም.

አብረው ማሸነፍ ይችሉ ይሆን? በተለይም ትልቅ ወታደራዊ ስኬቶች ሲኖሩ ሰርቶሪየስ ስፓርታከስ የተናቀ ባሪያ እንዳልሆነች ቢያስታውቅ፣ ነገር ግን ሮማዊው ዜጋ በሕገወጥ መንገድ እንደ ግላዲያተር ይሸጥ እንደነበር ቢያስታውቅ ይቻል ነበር። ከዚያ በከተማው ውስጥ ብዙ አጋሮችን ማግኘት ይችሉ ነበር።

እውነት ነው፣ ከዚህ በኋላ አሸናፊዎቹ ብዙ ችግሮችን መፍታት አለባቸው፡ በወንበዴዎች እንቅስቃሴ የተነሳ የዳቦ እጥረት፣ የሚትሪዳቶች ተንኮል... አንድሬ ቫለንቲኖቭለምሳሌ, በዚህ ጉዳይ ላይ ስፓርታከስ ሮምን ያጠፋል ብሎ ያምናል. ሌሎች ደራሲዎች የወታደራዊ አምባገነንነት ተስፋን ይመለከታሉ, ይህም በመጨረሻ ወደ ከፍተኛው ... ተመሳሳይ ቄሳር ያመጣል, እና ሁሉም ነገር ወደ መደበኛው ይመለሳል.

5ኛው ክፍለ ዘመን ሮም የአረመኔዎችን ወረራ ተቋቁማለች።

ይህ ምናልባት በ ውስጥ በጣም ታዋቂው "አማራጭ ነጥብ" ነው። ጥንታዊ ታሪክየሮማውያን ክንዶች አንድ ወይም ብዙ አሳማኝ ድሎች - እና...

የተለያዩ የማሳመን ብዙ ደራሲዎች ሮምን ብሩህ የወደፊት ተስፋ ይሰጣሉ; በጣም መጠነኛ በሆነ መልኩ ፣ ለተጨማሪ 800 ዓመታት ይኖራል ፣ ብዙ ጊዜ እስከ ዛሬ ድረስ ይኖራል ፣ አሜሪካን አገኘች ፣ የቴክኖሎጂ እድገትን እያዳበረች ነው - እናም ይህ ሁሉ በሚያስደንቅ ሁኔታ ውጤታማ ግዛት ፣ ቢሮክራሲ ፣ ፍትህ…

ሆኖም, ይህ እንግዳ ነገር ነው. ምክንያቱም በሮም ውድቀት ጊዜ ባብዛኛው አረመኔ ነበር - እና አረመኔዎች ብዙዎቹን የንጉሠ ነገሥቱን “የጨዋታ ህጎች” ይዘው ቆይተዋል። ቴዎዶሪክ እንደ "የተለመደ" የሮማ ንጉሠ ነገሥት ነበር; እና ሁሉም ሰው ሮም ሕልውና እንደቀጠለ ያምኑ ነበር, ገዥው በቀላሉ ተለውጧል. እና ከግማሽ ምዕተ ዓመት በኋላ ጀስቲንያን ጣሊያንን ለማሸነፍ ምክንያት ለመፈለግ ወሰነ - እና አወጀ: - ሮም ወድቃለች ፣ ከእንግዲህ የለም! ግን ፕሌቢያውያን እንኳን አያውቁም…

ሌላ የመካከለኛው ዘመን

VI ክፍለ ዘመን. አርተር የብሪታንያ ንጉስ ሆነ

"የብሪታንያውያን ታሪክ" የተሰኘው ግዙፍ ሥራ ተጽፏል የሞንማውዝ ጄፍሪዓለም ስለ ንጉስ አርተር ከተማረበት ያው አንዱ የምስጢር ታሪክ አይነት ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ ጂኦፍሪ ምንም ዓይነት ከባድ መረጃ ሊኖረው አይችልም ፣ ግን ለሚከተሉት የተከበረ የዘር ሐረግ ማዘጋጀት ነበረበት ። እየገዛ ያለው ንጉስ. እና ስለዚህ ታዋቂይህ ከታሪክ መረጃ ጋር አይቃረንም።

ስለዚህ ንጉስ አርተር እና ግርማ ሞገስ የተላበሱ ባላባቶች ተወለዱ, እና በተመሳሳይ ጊዜ ሌሎች ብዙ አስደሳች ስብዕናዎች - ኪንግ ሊር, ለምሳሌ. ጄፍሪ በዝርዝሮቹ ውስጥ በጣም አሳማኝ አልነበረም, ነገር ግን ዋናው ነገር ተሳክቶለታል-ምንም እንኳን ሁሉም በስድስተኛው ክፍለ ዘመን የጦር ትጥቅ ለብሰው በውድድሩ ላይ የተዋጉትን ተዋጊዎች ባያምኑም, የንጉሥ አርተርን እራሱ መኖሩን የሚጠራጠሩ ጥቂቶች ናቸው.

622 መሐመድ ክርስትናን ተቀበለ

ይህ ርዕስ ከሌሎቹ በበለጠ ሙሉ በሙሉ የተገነባው በታዋቂው የታሪክ ምሁር እና የሳይንስ ልብወለድ ጸሐፊ ነው። ሃሪ ተርትሌዶቭ; በእሱ ቅጂ መሐመድ የእስልምና መስራች አልሆነም ነገር ግን ቀናተኛ ክርስቲያን ሆነ ለክርስትና እድገት ትልቅ አስተዋፅዖ አድርጓል እና ከሞተ በኋላ ቅዱስ ሙአመት ተብሎ ተቀድሷል።

ውጤቱም ይህ ነው፡ አረቦች የመካከለኛው ምስራቅን ሁሉ ድል አድራጊዎች አልሆኑም, በዚህም ለባይዛንቲየም እድል ሰጡ. የምዕራቡን እና የምስራቅ ሮማን ኢምፓየር አገሮችን እንደገና አንድ አደረገ እና ሆነ ዋና ኃይልአውሮፓ እና የኦርቶዶክስ አስተምህሮ በካቶሊክ አስተምህሮ (በዋነኛነት በሰሜን ምዕራብ አውሮፓ "በአረመኔያዊ" የተረፈው) አሸንፏል። የባይዛንቲየም ዋነኛ ጠላት ፋርስ ቀረ - እንደ ባይዛንቲየም ተመሳሳይ ጥንታዊ ባህል ያላት ሀገር እና በአንዳንድ መንገዶች ከተቀናቃኙ ጋር ተመሳሳይ ነው።

በታሪካችን ውስጥ፣ የመሐመድ ተከታዮች ፋርስን ድል አድርገው፣ የባይዛንቲየምን ንብረት ወስደዋል... እዚህ ብዙ ጊዜ ጨምረው “ባይዛንቲየምን ወደ ውድቀት ያመጣሉ” ነገር ግን ይህ እውነት አይደለም፡ ማሽቆልቆሉ የጀመረው ከብዙ መቶ ዓመታት በኋላ ነው። ነገር ግን የባይዛንቲየም የመላው አውሮፓን የበላይነት የይገባኛል ጥያቄ እዚያ አበቃ ፣ ግን የአረብ ኸሊፋነት ብቅ አለ - በዓለም ታሪክ ውስጥ ካሉት ታላላቅ ሀይሎች አንዱ።

732 በPoitiers የቻርለስ ማርቴል ሽንፈት

ሰሜን አፍሪካን ከግብፅ እስከ አትላንቲክ ውቅያኖስ ድረስ በፍጥነት ድል በማድረግ አረቦች አውሮፓን ወረሩ; የአይቤሪያ ባሕረ ገብ መሬት፣ የወደፊቷ ስፔን ወደቀች እና አረቦች በተራሮች ላይ ወደ ዛሬ ፈረንሳይ አፈሰሱ። ጥቂት ተጨማሪ ወራት ወይም ዓመታት - እና ግማሽ ጨረቃ በአሌክሳንድሪያ እና በቶሌዶ ላይ ከፍ ስትል በፓሪስ እና በሮም ላይ ከፍ ያለ ይመስላል።

በታሪካችን አረቦችን የቻርለማኝ አያት ቻርለስ ማርቴል አስቆሙት። የPoitiers ጦርነት ቢጠፋስ? ኧረ ያኔ አብዱራህማን ኢብን አብደላህ የክርስቲያን አውሮፓ ቅዠት እውን ከመሆኑ በፊት ቆም ብሎ አያቆምም ነበር። የክርስትና ዋና ከተማ ቁስጥንጥንያ ሊሆን ይችላል - የባይዛንቲየም “ማሽቆልቆል” ገና ብዙ መቶ ዓመታት ቀርተዋል ፣ እና ምናልባትም በሕይወት ይተርፋል። እና አረቦች ከፒሬኒስ ባሻገር ከተገፉ በኋላ (ምናልባትም ከመቶ ወይም ከሁለት መቶ ዓመታት በኋላ ሊሆን ይችላል) ሮም ወደ ቀድሞ ጠቀሜታዋ አልተመለሰችም።

864 ቫይኪንጎች እንግሊዝን አሸነፉ

እንደ እውነቱ ከሆነ እንግሊዝ ከአንድ መቶ ዓመት ተኩል በኋላ በዴንማርክ ተያዘ; ሆኖም በቀደመው ዘመቻ የማይቻል ነገር አልነበረም። እናም በዚህ ሁኔታ ሁሉም ስካንዲኔቪያ እና እንግሊዝ አንድ ነጠላ አረማዊ መንግስት ሊመሰርቱ እንደሚችሉ አስተያየት አለ.

ሃሪ ሃሪሰንእንዲያውም ከዚህ በመነሳት የእንደዚህ አይነት መንግስት ከፍተኛ ተራማጅነት (ለምሳሌ የሃይማኖት መቻቻል እና የእውቀት ፍላጎት ለዚህች ሀገር ተፈጥሯዊ እንደሚሆን ያምናል) የሚል ድምዳሜ ላይ ደርሷል።

982 ኤሪክ ሬድ አሜሪካን አገኘ

የቫይኪንግ መሪ ኤሪክ ዘ ቀይ፣ አይስላንድኛ፣ ወደ ምዕራብ ለመጓዝ ያስታጥቃል። በዚህ ጉዞ ወቅት ግሪንላንድን ብቻ ​​ሳይሆን (እንደምናውቀው ታሪክ) የአሜሪካን ምስራቃዊ የባህር ጠረፍም ጭምር አገኘ - ላብራዶር። ቅኝ ግዛት የመሰረተበት።

ይህ አንደኛአሜሪካ በ 1492 እንዴት እንደተገኘች በሚገልጸው ርዕስ ላይ ከብዙ ታሪኮች ውስጥ, ግን ሌላ ጊዜ. ሆኖም ፣ በትክክል እንደ ክሪፕቶታሪካዊ ተብሎ ሊመደብ ይችላል ፣ ምክንያቱም በጥብቅ አነጋገር ፣ ይህ ሊሆን አይችልም ብለን በእርግጠኝነት መናገር አንችልም! ቅኝ ግዛቱ በቀላሉ ሊጠፋ፣ ሊጠፋ፣ ሊጠፋ ይችላል - እና አንዳንድ አርኪኦሎጂስቶች በድንገት ዕድለ ቢስ ከሆኑ፣ ስለ ሕልውናው ማረጋገጫ ፈጽሞ አናገኝም ነበር። ኤሪክ ከግሪንላንድ የበለጠ በመርከብ ለመጓዝ ምንም ዓይነት ቀጥተኛ ማስረጃ የለም ... ነገር ግን በዚህ ርዕስ ላይ ያሉ አፈ ታሪኮች ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ውድቅ ሊደረጉ አይችሉም.

988 የሩስ ወደ እስልምና መለወጥ

መድረኩን ለአረብ የታሪክ ምሁር (ወይስ አማራጭ የታሪክ ምሁር?) እንስጥ፡-

“ከዚያም ሙስሊም ለመሆን ፈለጉ ወረራ እንዲፈቀድላቸው እና ቅዱስ ጦርነት እንዲያደርጉ እና ወደ ቀድሞው እንዲመለሱ። ከዚያም ወደ ኮሬዝም ገዥ አምባሳደሮችን ላኩ፤ ለንጉሣቸው ቅርብ ከሆኑ ሰዎች አራት ሰዎች፣ ራሱን የቻለ ንጉሥ ስላላቸው ንጉሣቸው ቭላድሚር ይባላሉ... አምባሳደሮቻቸውም ወደ ኮሬዝም መጥተው መልእክታቸውን ነገሩ። ኮረዝምሻህ እስልምናን ለመቀበል በመወሰናቸው ተደስተው የእስልምናን ህግጋት እንዲያስተምሩ ላካቸው። ወደ እስልምናም ተቀበሉ።..."

በአፈ ታሪክ መሰረት, ቭላድሚር ክራስኖ ሶልኒሽኮ ከተለያዩ ሃይማኖቶች ተወካዮች - ካቶሊኮች, ኦርቶዶክስ, ሙስሊሞች, አይሁዶች ተወካዮችን ተቀብሏል. አረቦች ይህንን አፈ ታሪክ ያረጋግጣሉ (እና እንዲያውም ትንሽ ወደ ፊት ይሂዱ, ልክ እንደተመለከቱት). እውነት እስልምናን ቢመርጥስ?

ምናልባትም ፣ ሁሉም የሩስ ሰዎች በማንኛውም መንገድ አይቀበሉትም ነበር-የኖቭጎሮድ ፣ የፕስኮቭ እና ሌሎች በባልቲክ አቅራቢያ ያሉ ሌሎች ከተሞች ከኪየቫን ሩስ ጋር እንደ አንድ ህዝብ አይቆጠሩም ። ነገር ግን አዲሱ ኃይለኛ እስላማዊ ኃይል ወደ መካከለኛው እስያ ለመስፋፋት እድሉ ነበረው - ሩሲያ በእውነቱ ካደረገው ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት። ታዲያ ቀጥሎ ምን አለ? ሩሲያ የሞንጎሊያውያንን ወረራ ያለ ትልቅ ኪሳራ ትተርፋ እና ምናልባትም ዋነኛው ስጋት ትሆን ነበር ብዬ እመክርዎታለሁ። የምስራቅ አውሮፓ- ከቱርክ ይልቅ. ነገር ግን ይህ ክብር እና ስልጣን በኋላ ላይ - እንደ ቱርክ - በኢኮኖሚም ሆነ በፖለቲካ ውድቀት መከፈል ነበረበት።

XII ክፍለ ዘመን. የሬቨን ንጉሥ መምጣት

በኤልቭስ ያደገ የሰው ልጅ የሬቨን ንጉስ ስም እየወሰደ የእንግሊዝን ሰሜናዊ ክፍል ተቆጣጠረ - እና አስማት ያስተዋውቃል። ተለዋጭ የታሪክ ቅዠት የሚጀምረው በዚህ መንገድ ነው። ሱዛን ክላርክ"ጆናታን ስትሬጅ እና ሚስተር ኖርሬል"

1191 ታላቅ ሺዝም

በጨዋታው መሰረት Lionheartበመስቀል ጦረኞች አክር ከተያዙ በኋላ አንድ ተንኮለኛ አማካሪ ሳራሳኖችን በመለኮታዊ ቅጣት እንዲቀጣው ለሪቻርድ ዘ ሊዮርት ሐሳብ አቀረበ - ለዚህም ብዙ ቅርሶችን በፍጥረት ጊዜ መሰብሰብ ብቻ አስፈላጊ ነበር።

ይህ ድርጊት በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ መሰባበር እና አስማት ወደ አለም እንዲመጣ አድርጓል. አንዳንድ ሰዎች ከተፈጥሮ በላይ ከሆኑ ፍጡራን ጋር የተዛመዱ በመሆናቸው ግማሽ ሰዎች ሆኑ - “አጋንንቶች” እና “ሲልቫኖች”። ሪቻርድ እና ሳላዲን ወረራውን ለመመከት ሰላም ፈጠሩ ፣ ግን በሆነ መንገድ አስማት ቀረ። ቀጥሎ የመስቀል ጦርነትቀድሞውኑ ከድራጎኖች ጋር ነበር…

ጨዋታው ከብዙ መቶ ዓመታት በኋላ ይከናወናል - እና በሱ ውስጥ ጠንቋዮቹን ጋሊልዮ እና ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ፣ እብድ ኮርቴስ ፣ በአዝቴክ ኔክሮማንሰሮች የተሸነፈው ፣ በዶን ኪኾቴ መንፈስ የሚታመሰው ሰርቫንቴስ ማግኘት ይችላሉ ።

በነገራችን ላይ በሳላዲን እና በሪቻርድ መካከል ያለው ሰላም በዘመኑ ለነበሩት ሰዎች ፈጽሞ የሚገርም አይመስልም ነበር፡ እርስ በርሳቸው በጣም ይከባበሩ ነበር፡ ሳላዲን ለጠላቱ ካለው ክብር የተነሳ ወደ ክርስትና ሊገባ እና ሊጋባ ነው የሚሉ ወሬዎችም ነበሩ። የተከበረች አውሮፓዊት ሴት። ይህ በጭንቅ እውነት ሊሆን ይችላል; ነገር ግን የተለመደው ስጋት በቀላሉ ኃይሎችን እንዲቀላቀሉ ያስገድዳቸዋል, እና ያለ ድራጎኖች እርዳታ እንኳን.

1199 ሪቻርድ ዘ አንበሳ ልብ ከቀስተ ደመና ቁስል አገግሟል

ብዙ ጸሃፊዎች የሪቻርድን ጊዜ በአለማችን ውስጥ አስማት ለመታየት በጣም ተስማሚ ጉዳይ አድርገው የሚቆጥሩት ለምን እንደሆነ እግዚአብሔር ብቻ ያውቃል። ቢሆንም ራንዳል ጋርሬትሪቻርድ በቁስሉ ባይሞት ኖሮ ብቁ የሆነን ተተኪ ለማሳደግ ጊዜ ይኖረው እንደነበር ይጠቁማል - አርተር ፣ የወንድሙ ልጅ ፣ እና ከዚያ ብቻ ዓለም በእርግጥ አስማታዊ ትሆናለች።

አስማት እንዴት ታየ በጣም አስደሳች አይደለም (እና በጣም ግልፅ አይደለም); በዚህ የእውነታው ቅርንጫፍ ውስጥ የብሪታንያ ወረራዎችን በፈረንሳይ ውስጥ ማቆየት እና ከዚያም ፈረንሳይን በሙሉ መግዛቱ ጉጉ ነው; በውጤቱም ይህ ኢምፓየር የሁለቱም የአሜሪካ ግዛቶች ብቸኛ ገዥ ሆነ እና ዋና ጠላቷ... ፖላንድ የሩስያ ርእሰ መስተዳድሮችን፣ የባልቲክ ግዛቶችን እና ኦስትሪያን ፍትሃዊ በሆነ መልኩ ያዘች።

በጣም ጥበበኛ ንጉስ እንኳን ፈረንሣይን እና እንግሊዛውያንን አንድ በማድረግ "የአንጄቪን ኢምፓየር" መጠበቅ መቻሉ እጅግ በጣም አጠራጣሪ ነው; ነገር ግን ይህ ከተሳካ፣ የእነርሱ ጥምር ጥንካሬ ስፔንን እና ሌሎች የምዕራብ አውሮፓ ሀገራትን ሁሉንም ተጽእኖ ማሳጣት በቂ ይሆን ነበር። ፖላንድ እንዲነሳ ያደረገው በጣም ግልጽ አይደለም; በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ጋሬት የዚህን አማራጭ የተወሰነ ክፍል ከእኛ እየደበቀ ነው።

1240 የሳርታክ ህብረት እና አሌክሳንደር ኔቪስኪ

በብዙ ቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት Holm ቫን Zaychikበ 1240 ነበር ካን ሳርታክ እና አሌክሳንደር ኔቪስኪ ... አይ, እንኳን አልተስማሙም, ነገር ግን በእውነቱ ግዛቶቻቸውን አንድ አድርገዋል. ከዚህም በላይ የቻይናው ንጉሠ ነገሥት ብዙም ሳይቆይ ከእነሱ ጋር ተቀላቀለ; ይህ ሁሉ ኦርዱስ የሚባል ሁለገብ ሃይል እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል። ካርልሰን እንደተናገረው፣ “የተለመደ የቡን ትኩሳት ጉዳይ።

1280 ሞንጎሊያውያን እና ቻይናውያን አሜሪካን አገኙ

የሞንጎሊያውያን ካን ኩብላይ ካን ፍላጎት ነበረው። ሩቅ መሬቶችበጣም ንቁ. የጃፓን ወረራ በአውሎ ንፋስ ወድሟል (በጣም በሚያስገርም ሁኔታ ስለ አማራጮች ይህበወረራ ጊዜ ምንም አላጋጠመኝም), ነገር ግን የመርከብ ፍላጎት አላጣም.

እውነቱን እንነጋገር ከተባለ ለሞንጎሊያውያን አውሮፓውያን አትላንቲክ ውቅያኖስን በመርከብ መጓዝን ከመማር ይልቅ በፓስፊክ ውቅያኖስ ላይ በመርከብ መጓዝን መማር በጣም ከባድ ነበር። ይሁን እንጂ ቢሳካላቸውስ? ህንዳውያን ሊቃወሟቸው ይችሉ ነበር ብሎ ማሰብ የማይመስል ነገር ነው, እና የሞንጎሊያውያን ኃይል እስከ ጫካው ጫፍ ድረስ በመላው ሰሜን አሜሪካ ይስፋፋ ነበር ብሎ ማጥፋት አይቻልም. እና ከዚያ ስፔናውያን በሩቅ የባህር ዳርቻ ላይ ይጠባበቁ ነበር, ቀላል ምርኮ አይደለም!

ምን ይገርማል ጀግና ፖል አንደርሰን(ይህ አማራጭ በማን ታሪክ ውስጥ ተገልጿል) የሕንዳውያን ተወላጆች ይህን የታሪክ መዛባት ለማስተካከል ምንም ፍላጎት የላቸውም። ያለምክንያት ሳይሆን በዘላኖች ሞንጎሊያውያን አገዛዝ ህንዳውያን አኗኗራቸውን እንደማያጡ እና ሞንጎሊያውያን በእነርሱ ላይ የማጥፋት ጦርነት ባያደርጉም ነበር ብሎ ያምናል።

ይሁን እንጂ አሁን ጃፓኖች እና ቻይናውያን አሜሪካን ለመጀመሪያ ጊዜ ያገኙት መሆናቸውን ለማረጋገጥ እየተሽቀዳደሙ ነው - እናም ይህን የሚያምኑበት ምክንያት አላቸው ምክንያቱም በአሜሪካ አርኪኦሎጂስቶች በሚያስገርም ሁኔታ ጃፓን እና ቻይናን የሚያስታውሱ ነገሮችን ናሙና አግኝተዋል። ነገር ግን መርከበኞቹ ይህንን ለትውልድ አገራቸው ሪፖርት ማድረግ መቻላቸው የማይመስል ነገር ነው፡ የሰሜን ፓስፊክ ወቅቱ ወደ አሜሪካ ለመርከብ በመርዳት ረገድ ጥሩ ነው፣ ነገር ግን ተመልሶ አያመጣዎትም፣ በተቃራኒው። በነገራችን ላይ የፖል አንደርሰን ጉዞ እንዲሁ በመጨረሻ አሜሪካ መድረስ ችሏል - ግን ወደ ኋላ አልተመለሰም።

በ1488 ዓ.ም Bartolomeu Dias በህንድ የባህር ዳርቻ ላይ መልህቅ

ባርቶሎሜዩ ዲያስ በታሪክ ውስጥ በጣም እድለኞች ከነበሩት ሰዎች አንዱ ነው-በአንድ ትልቅ ግኝት ደፍ ላይ በትክክል ቆሞ ፣ የማዕበሉን ባሕረ ሰላጤ (አሁን የጊኒ ባሕረ ሰላጤ ተብሎ የሚጠራው) አልፎ አልፎ ፣ የኬፕ ኦፍ ጉድ ተስፋን ያጠጋ እና ህንድ ሊደርስ ይችል ነበር ። በአንጻራዊ ሁኔታ በእርጋታ - ሰራተኞቹ ካላመፁ። በውጤቱም, የአገሩ ልጅ ቫስኮ ዳ ጋማ ከአሥር ዓመታት በኋላ ስኬት አስመዝግቧል.

ዲያስ ቢሳካለትስ? አሥር ዓመት በጣም አስፈላጊ ነው የሚመስለው? እና አስፈላጊነቱ በጣም ትልቅ ነው, ምክንያቱም በዚህ ሁኔታ ማንም ሰው በኮሎምበስ ጉዞ ላይ ገንዘብ ማውጣት እንኳ አያስብም! እሱ፣ እንደምታስታውሰው፣ ወደ ህንድ የሚወስደውን መንገድ እየፈለገ ነበር - ታዲያ መንገዱ ከተገኘ ለምን ውቅያኖሱን አቋርጣለሁ?

የዓለም የወደፊት ዕጣ ፈንታ ከሚቀጥለው አማራጭ ጋር ይጣመራል ፣ በዚህ ውስጥ…

1492 የኮሎምበስ ጉዞ ወደ ውቅያኖስ ውስጥ ይጠፋል

እዚህ ምን የማይቻል ነገር አለ? በዚያን ጊዜ መርከበኞች ሁልጊዜ በህይወት እና በሞት መካከል ነበሩ. እናም የአትላንቲክ ውቅያኖስን የመዋኘት እብድ ሀሳብ በቅርቡ እንደገና ይነሳል ተብሎ የማይታሰብ ነው - በተለይም ከሰባት ዓመታት በኋላ ቫስኮ ዳ ጋማ አፍሪካን አልፎ ወደ ህንድ የበለጠ “ተፈጥሮአዊ” መንገድ ከፈተ።

ቀጥሎ ምን ይሆናል? አሜሪካ ምናልባት ከመቶ አመት በኋላ ትገኛለች። ምንም እንኳን ሕንዶች በዚህ አጋጣሚ መጠቀም ይችሉ እንደሆነ እውነታ አይደለም, ምንም እንኳን ኦርሰን ስኮት ካርድበ chronotravelers እርዳታ እንደሚሳካላቸው ያምናል. ያለዚህ እርዳታ - በጭንቅ; እና በ16ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ አሜሪካ አሁንም ትገዛለች። በአፍሪካ ዙሪያም ቢሆን ወደ ህንድ መጓዝ በአውሮፓውያን መካከል የአሰሳ ደረጃን ከፍ ማድረግ አይቀሬ ነው። በተጨማሪም በእውነተኛ ታሪክ ውስጥ ብራዚል በካፒቴን ፔድሮ ካብራል በ 1500 ብቻ ተገኝቷል. በዳጋማ መንገድ ላይ በመርከብ ሊጓዝ ነበር፣ ነገር ግን በቀላሉ በማዕበል ወደ ምዕራብ ተወሰደ። ስለዚህ የመቶ ዓመት መጠባበቂያ እንኳን ከእውነታው የራቀ ነው።

ነገር ግን ስፔን በአውሮፓ ውስጥ ጠንካራ እና በጣም ሀብታም ሀገር እንደመሆኗ ሚናዋን ላታይ ይችላል። እርግጥ ነው፣ አሁንም ሙሮችን ከአይቤሪያ ባሕረ ገብ መሬት ያባርራሉ፣ ነገር ግን ስለ “ወርቃማ ጋሎኖች” መርሳት አለባቸው እና ዓለምን እንገዛለን ይላሉ። አዲሱ አግኚው የስፔን ባንዲራ በድንጋዩ ላይ እስካልያዘ ድረስ፣ ይህ አጠራጣሪ ነው።

ሌላ አዲስ ጊዜ

1529 ኢብራሂም ፓሻ ቪየናን ያዘ

የቱርክ ጦርእ.ኤ.አ. በ 1529 መገባደጃ ላይ ቪየናን በአውሎ ንፋስ ለመያዝ በጣም ተቃርባ ነበር። ቱርኮች ​​ወደ አውሮፓ ገብተው በፍጥነት ሄዱ። ከሶስት ዓመታት በፊት ሃንጋሪ ተሸንፋለች; የሃንጋሪው አዲሱ መሪ ያኖስ ዛፖሊይ የሱልጣኑ አጋር ሆነ። የቅዱስ ሮማዊው ንጉሠ ነገሥት ቻርለስ አምስተኛ ከፈረንሳዮች ጋር በጦርነት ውስጥ ወድቆ ነበር እና ወንድሙን የኦስትሪያውን አርክዱክ መርዳት አልቻለም።

ሆኖም የቱርኮች ዕድል ያከተመበት ቦታ ነበር። አንዳንድ ከባድ መድፍ በመንገድ ላይ በወንዙ ጎርፍ ውስጥ ሰመጡ, እና ግድግዳውን የሚያፈርስ ምንም ነገር አልነበረም; እና የከተማው አዛዥ የተሾመው ልምድ ያለው ቅጥረኛ ዛልም የበለጠ ማጠናከር ችሏል። ለረጅም ጊዜ ከበባ በቂ ሀብቶች አልነበሩም - ለፈረስ መኖ ፣ለባሩድ እና ለበሽታዎች የተከበበውን ሰራዊት በጣም አንካሳ አድርጎታል።

ይሁን እንጂ ኢብራሂም ፓሻ ከበባውን ሲያነሳ ኦስትሪያውያን ተአምር አድርገው ይመለከቱት ነበር; ወደ ጎል ምን ያህል እንደሚጠጋ ያውቁ ነበር። ቪየና ብትወድቅስ?

በዚህ ሁኔታ ቱርኮች በጀርመን፣ በቼክ ሪፐብሊክ ምናልባትም በፖላንድ ላይ መዳፋቸውን ለማንሳት ሙሉ እድል ያገኙ ነበር... እናም የሊፓንቶ ጦርነት በተባበሩት የክርስቲያን አገሮች መርከቦች ላይ - ቢደረግ - ምናልባትም በኦቶማን ኢምፓየር ድል አብቅቷል ፣ ከዚያ በኋላ ቱርኮች ወደ ሮም እንኳን ሊገቡ ይችላሉ።

ሮበርት ሲልቨርበርግለመላው አውሮፓ ከነሱ በቂ እንደሚሆን ያምናል ፣ ግን ይህ ምናልባት በጣም ብዙ ነው። በእሱ ስሪት መሠረት ስፔን ከቪየና ከጥቂት ዓመታት በኋላ ጥቃት ሊሰነዘርባት ይችላል - ይህ ማለት ኮርቴዝ በቀላሉ ሜክሲኮን ለማሸነፍ ጊዜ አይኖረውም ነበር ፣ እና ፒዛሮ ኢንካዎችን አይቆጣጠርም ነበር። የቱርክ ሲልቨርበርግ እንደ መጥፎ መርከበኞች ይመለከታቸዋል (የሚወዷቸው የገሊላ መርከቦች በእውነቱ ለአትላንቲክ ውቅያኖስ ተስማሚ አይደሉም) እና ስለዚህ አዝቴኮች በእሱ ስሪት ውስጥ አልተሸነፉም ፣ ብዙ ተምረዋል እና በ 20 ኛው ክፍለዘመን እጅግ በጣም ጥሩ ሆነዋል። ሀብታም አገርዓለም፡ የደስታ ዘመናቸው የመጣው በቱርክ ውድቀት ወቅት ነው።

በ1588 ዓ.ም የማይበገር አርማዳ ጦርን በእንግሊዝ ምድር አደረገ

ምንም እንኳን የሰር ፍራንሲስ ድሬክ እና የእንግሊዝ መርከቦች ጀግኖች ቢሆኑም የስፔን አርማዳ በጥሩ ሁኔታ ሊሳካላቸው ይችል ነበር። እንግሊዛውያን በማዕበል እና በስፓኒሽ መርከበኞች ስህተት ረድተዋቸዋል። እና እሱን ማቆም ባይቻል ኖሮ የስፔን የበላይነት የምድር ጦርየለንደንን መያዙ እና የካቶሊክ እስፓኒሽ አገዛዝ በእንግሊዝ መመስረቱን ያረጋግጥ ነበር ማለት ይቻላል።

ቀጥሎ ምን ይሆናል? ሃሪ ተርትሌዶቭበሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ ምንም እንኳን ወደ ሩሲያኛ ባይተረጎምም ፣ ሩልድ ብሪታኒያ መጽሐፍ እንግሊዝ ራሷን ነፃ እንደምትወጣ ያምናል (በአብዛኛው ለሼክስፒር ምስጋና ይግባው...)። ይሁን እንጂ ከነጻነት በኋላም እንግሊዝ የተሻለው እጣ እንዳይሆን ተፈርዶባታል፡ የብሪታንያ መርከቦች ከአሁን በኋላ የሉም (እና ነገ አይታዩም)፣ ሀገሪቱ በከፍተኛ ዕዳ ውስጥ ነች፣ ብዙ ሺህ ወታደሮች እና ሲቪሎች ተገድለዋል... አይደለም ስፔን - ስለዚህ ፈረንሳይ በደንብ በእጇ ላይ ልትጫን ትችላለች.

ኪት ሮበርትስተስፋዎችን የበለጠ ያያል ። ለእሱ እንግሊዝ የስፔን ግዛት አካል ሆኖ ይቀራል። ውጤቱም የሳይንሳዊ እና የቴክኖሎጂ አብዮት በአስቸጋሪው የኢንኩዊዚሽን አገዛዝ ስር ለብዙ አመታት ዘግይቷል; በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ አውሮፓ ቢያንስ ቢያንስ ዋና የእንፋሎት ሞተሮች ሠራች። እና በዚህ ውስጥ የተወሰነ አመክንዮ አለ.

በ1658 ዓ.ም ክሮምዌል ከወባ አገግሟል

ብዙ አማራጮች የሚነሱት “እንዲህ ያለ እና እንደዚህ ያለ የሀገር መሪ ረጅም ዕድሜ ቢኖረው ኖሮ” ከሚለው ሃሳብ ነው። እና በዓለም ዙሪያ AI ስራዎችን ከወሰድን, ክሮምዌል ከአሌክሳንደር እና ቄሳር በኋላ በጣም ተወዳጅ "ረጅም ጉበት" ይመስላል. ከዚህም በላይ ሰዎች በአጠቃላይ ከወባ አገግመዋል። ከዚያም የአብዮታዊው እንግሊዝ አምባገነን ቢያንስ ለተጨማሪ አስር አመታት የመግዛት እድል ነበረው፣ የቻርለስ 2ኛ መልሶ መመለስን ለመከላከል እና...

ግን ቀጥሎ ምን አለ - እዚህ አማራጮች በጣም ሩቅ ይለያያሉ። ክሮምዌል ከቻርለስ በተለየ (ስለ ወራሹ ጄምስ 2 እንኳን አላወራም) የተዋጣለት ገዥ እንደነበረ ሁሉም ሰው ይብዛም ይነስ ይስማማል። እናም ሰራዊቱን በተሻለ ሁኔታ ያቆየው ፣ ለሀገሩ የላቀ የአውሮፓ ተፅእኖ ያስገኝ ነበር - እና ሌላ ምን ያውቃል።

ነገር ግን በቅኝ ግዛቶች ውስጥ ለእንግሊዝ የሆነ ነገር ማሸነፍ ይችል እንደሆነ ትልቅ ጥያቄ ነው. ያም ሆነ ይህ፣ ብዙ ደራሲዎች ከዚህ በኋላ የተዋሃዱ የሰሜን አሜሪካ ግዛቶች አልተፈጠሩም ነበር ብለው ያምናሉ (ብቻ ይህ ግዛት በሙሉ የእንግሊዝ ይዞታ ስላልነበረ፣ ነገር ግን ብዙ “patchworks”) እና በህንድ የብሪታንያ አቋም በጣም የከፋ ነበር. ይሁን እንጂ ከክሮምዌል ጠቃሚ አገዛዝ ከአሥር ዓመታት በኋላ እንግሊዝ የአሜሪካን ቅኝ ግዛቶች እንደማታጣ የሚያምኑ ሰዎች አሉ። ጨለማ ጉዳይ ነው...

በ1666 ዓ.ም ኒውተን ጳጳስ ሆነ

ባለስልጣኖች፣ ወታደራዊ ሰዎች እና ሌሎች ተደማጭነት ያላቸው ሰዎች የኒውተንን ግኝቶች በቁም ነገር አልቆጠሩትም፣ እናም ተስፋ ሰጭው ሳይንቲስት መንፈሳዊ ስራን መረጠ። አጭጮርዲንግ ቶ ራንዳል ጋርሬትይህ ሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂያዊ አብዮት ከሁለት መቶ አመታት በላይ እንዲዘገይ ሊያደርግ ይችል ነበር, ስለዚህም አንስታይን ብቻ የስበት ኃይልን ያገኝ ነበር ...

በጣም የሚያምር ይመስላል፣ ግን በእውነቱ በጣም አጠራጣሪ ነው፡ ለነገሩ ኒውተን በጭራሽ “በበረሃ ውስጥ ብቸኛ ሊቅ” አልነበረም። ብዙዎቹ ግኝቶቹ ተባባሪ ደራሲዎች አሏቸው ... እና "የሊቅ ሀሳቦችን ያዳበሩ ሰዎች" በሚለው ስሜት አይደለም, ነገር ግን እራሳቸውን ችለው ተመሳሳይ መደምደሚያ ላይ የደረሱ. በሂሳብ ትምህርት፣ ኒውተን በሊብኒዝ (እና፣ ጀርመናዊ በመሆኑ፣ በብሪቲሽ አስተዳደር ላይ ጥገኛ አልነበረም)፣ በፊዚክስ በ ሁክ፣ እና የስበት ፅንሰ-ሀሳብ ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ በኬፕለር እድገት ሊገፋበት ይችል ነበር። .

በ1681 ዓ.ም በአልኬሚ ውስጥ የኒውተን አብዮታዊ ግኝቶች

በ "ያለምክንያት ዘመን" ግሪጎሪ ኬይስስለ ሌላ የኒውተን ሥራ ሥሪት ማንበብ እንችላለን-ከሳይንሳዊ ዘዴዎች ይልቅ የአልኬሚ እድገትን እና ከዚያም አስማትን ወሰደ። እና ብዙ አሳክቻለሁ! በኒውተን ሃሳብ መሰረት የተሰራ ግዙፍ መድፍ በፈረንሳዮች እጅ ገብቷል፣ እንግሊዝን በጥይት አጠፋ እና የአውሮፓን ግማሽ ያህሉን አበላሽቷል (በተጓዳኝ የመሬት መንቀጥቀጥ እና ጎርፍ) እና የኒውተን አእምሮ ታላቅ ስኬቶች ወደ ፒተር 1 ይሂዱ - ከዚያም ሁሉንም ያሳያል ....

ፒተር የአየር መርከቦቹን ከተረከበ በኋላ “እጣ ፈንታ እንዴት ያለ የሚያስቅ ነገር ነው፣ ወደ ባሕር ለመድረስ ብዙ ጦርነቶችን አድርጌያለሁ፣ አሁን ግን ምንም ጥቅም የለኝም!” በማለት ተናግሯል።

በእርግጥ ኒውተን እና ተከታዮቹ የአልኬሚ “መቃብር ቆፋሪዎች” መሆናቸው ጉጉ ነው፡ በሁለቱ መካከል ከበርካታ አስርት አመታት ከባድ ትግል በኋላ። ሳይንሳዊ ትምህርት ቤቶችየኒውተን ዘዴ አሸንፏል, ነገር ግን አልኬሚ በሁሉም ጉዳዮች ተሸንፏል.

1682 ወይም 1686 እ.ኤ.አ. የጴጥሮስ I የመጀመሪያ ሞት

ብዙ ደራሲዎች የክረምዌልን ህይወት ቢያራዝሙ፣ የኛም ሆኑ የውጭ ሀገር አማራጮች ፒተርን ደጋግመው ገደሉት። ከዚያ በኋላ ወደ አውሮፓ መስኮቱን የሚከፍት ማንም አልነበረም, ምንም የሚቃወም ነገር አልነበረም ቻርለስ XII, እና ስዊድን በአውሮፓ አቋሟን አጠናክራለች, ሩሲያ ግን አጣች. ብዙ ደራሲዎች የ 19 ኛውን ክፍለ ዘመን መጀመሪያ እንዲህ በተለወጠ ዓለም ውስጥ ገልፀዋል-በእነሱ አስተያየት ፣ ከዚህ በኋላ ቦናፓርት መላውን አውሮፓ በመያዝ እንግሊዝን አንቆታል።

ሆኖም አንዳንድ የፔትሮቢሳይድ መድኃኒቶች ሩሲያ ከዚህ ብዙ መከራ አይደርስባትም ብለው ያምናሉ-ከሁሉም በኋላ የጴጥሮስ አባት አሌክሲ ሚካሂሎቪች የውጭ ዜጎችን ለመቅጠር ፣ የጦር መርከብ ለመገንባት ፣ አንዳንድ ነገሮችን በምዕራባውያን ሞዴሎች ለመለወጥ ሞክሯል (የኒኮን ማሻሻያዎችን አስታውስ) ... ነገር ግን ለሩሲያ የስልጣን መንገድ በእነሱ አመለካከት ረዘም ያለ እና የበለጠ እሾህ ይሆናል.

እና በሩሲያ ቀደምት ሞት ወይም ውድቀት ምክንያት አውሮፓን በቦናፓርት መያዙ ታዋቂ ሴራ ነው። የተለያዩ ምክንያቶች አሉ-ለምሳሌ, በቱርኮች ሩሲያን ድል ማድረግ. ግን ሙሉ በሙሉ አሳማኝ ያልሆኑ ይመስላሉ.

የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ. የአሜሪካ ቅኝ ግዛቶች የእንግሊዝ አካል ሆነው ይቆያሉ።

ይህ በትክክል እንዴት እንደተከሰተ - ብዙ የተለያዩ አስተያየቶች አሉ. አንዳንድ ደራሲዎች ጥበብ የጎደለው የእንግሊዙ ጆርጅ ሳልሳዊ መሪ ማስተዋልና አርቆ አስተዋይ አድርገው ቅኝ ገዥዎችን እንዳያምፁ አድርጓል። ለአሜሪካውያን ትንሽ ተጨማሪ ነፃነት ፣ በፓርላማ ውስጥ የመወከል መብት - እና የነፃነት ድርጅት ልጆች አልተገናኙም ። ግብሮች የተቀጠሩት የቅኝ ግዛቶችን ፍላጎት ግምት ውስጥ በማስገባት ነው፣ እና የቦስተን ሻይ ፓርቲ አልተፈጠረም።

ሌሎች ደግሞ አሜሪካን በጦርነት አንቀው መግደልን ይመርጣሉ። ወይ ወጣቱ ሪፐብሊክ በፈረንሣይ እና በስፔናውያን አልተደገፈም እና ከእንግሊዝ ጋር ብቻዋን ቀረች (እና የፈረንሳዮች ድጋፍ ጉልህ ነበር ፣ እንግሊዝ በእርግጥ በሁለት ግንባር መዋጋት ነበረባት) ። ወይ ብሪቲሽ ሕንዶችን ለማሳመን የሚተዳደር ሲሆን መጀመሪያ ላይ ከቅኝ ገዥዎች ይልቅ ለእንግሊዝ የበለጠ ያዘነበሉትን; ዋሽንግተን እና ላፋይት በርካታ ዋና ዋና ስህተቶችን ሰርተዋል፣ ተቃዋሚዎቻቸው ግን አላደረጉም... ቢሆንም፣ በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንኳን እንግሊዝ ከባድ ውድቀት ላይ መሆኗን ስለተገነዘበ ወደ አእምሮዋ መጥታ ለማጥፋት ሞከረች። መንስኤዎችአመፅ (አለበለዚያ አሁንም ይከሰታል, ግን ትንሽ ቆይቶ).

እናም አሜሪካ በብሪቲሽ ዘውድ አገዛዝ ስር ትቀራለች። ቀጥሎ ምን አለ? የፈረንሣይ አብዮት እንዲሁ ሊወድቅ ይችላል-በዓለም ላይ ያለ አንድ አጋር ፣ የአሜሪካ ዘማቾች ከሌለ ፣ ግን ከኃያላን እንግሊዝ ጋር ፣ በቅኝ ግዛቶቿ መጥፋት ያልተከፋች ፣ በእጅ - ሪፐብሊክ ይጠብቃል? ምንም እንኳን ናፖሊዮን ከአሁን በኋላ ምዕራብ አውሮፓን ማሸነፍ አይችልም. የእንግሊዝ አቀማመጥ በማይታመን ሁኔታ ጠንካራ ሆኖ ተገኘ; በዓለም ላይ ይህን የሚቃወም ነገር አለ?

ሆኖም፣ እኔ የማውቃቸው የዚህ ርዕስ አዘጋጆች በሙሉ ቢያንስ በዚህ ይስማማሉ። ክፍልብሪታንያ በማንኛውም ሁኔታ ቅኝ ግዛቶችን ታጣለች። አንዳንድ ደራሲዎች ቢያንስ አንድ የሰሜን አሜሪካ ህንዶች ነፃ ግዛት በዚህ ዓለም ውስጥ እንደሚቀር ይጠቁማሉ።

በ1775 ዓ.ም የጴጥሮስ III ተሃድሶ

የቤተ መንግሥት ሴራ በአስመሳይ ኤሚሊያን ፑጋቼቭ ወታደራዊ ድሎች ላይ ተጨምሯል - እና አሁን ዓመፀኛው ኮሳክ በጴጥሮስ III ስም ንጉስ ሆነ ፣ ካትሪንን አገለለ። እውነት ነው, በፍርድ ቤት ውስጥ ያሉት ሴረኞች ኮሳክን ለምን እንደሚደግፉ ለመረዳት አስቸጋሪ ነው; ለዚያም ነው አንዳንድ አማራጮች ኤሚሊያንን የሚሠሩት። በዚህፒተር III (እንዲሁም የ crypto-ታሪካዊ ታሪክ አለ, ፑጋቼቭ እውነተኛው ንጉስ ነው, ግን እኛ እንደምናውቀው ታሪክ ውስጥ አመፁን ያጣል).

ቀጥሎ ምን አለ? በሶቪየት ዘመናት እንደተለመደው ለህዝቡ የሚደግፉ ማሻሻያዎች በእርግጠኝነት አይደረጉም. በተቃራኒው፣ ከካትሪን ይልቅ በጣም ከባድ እና ምላሽ ሰጪ መንግስት ነው። ፑጋቼቭ ራሱ ካትሪን ያጠፋችውን የቀድሞ የአኗኗር ዘይቤ ለመመለስ ቃል ገብቶ ዓመፀኞችን ቢያመጣ የተለየ ነገር የምንጠብቀው ለምንድን ነው?

የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ። ያልታወቁ የናፖሊዮን ድሎች

ለማለት አልፈራም: በአማራጮች መካከል ካለው ተወዳጅነት አንጻር ናፖሊዮን ቦናፓርት እና ጦርነቶቹ ምንም እኩል አይደሉም. ሁለተኛው የዓለም ጦርነት እንኳን በብር ሜዳሊያ መርካት ነበረበት።

የቦናፓርት ሥራ በግዳጅ ያለጊዜው መጠናቀቁ ተከሰተ - ለምሳሌ ግብፅን ሲሸሽ በኔልሰን መርከቦች ተጠለፈ። ደህና ፣ እንደዚያ ሊሆን ይችላል… ግን ብዙ ጊዜ ከእውነታው ይልቅ ረዘም ላለ ጊዜ እንዲዋጋ ፈቀዱለት።

ለምሳሌ, በታሊራንድ ምክር, ከእንግሊዝ ጋር እስኪያያዘ ድረስ ከሩሲያ ጋር ያለውን ጥምረት ይቀጥላል. ወይም በሴንት ፒተርስበርግ ላይ በድፍረት ወረራ ላይ Tsar አሌክሳንደርን ያዘ እና በዚህም “ግማሽ ድል”ን ያረጋግጣል (ፍትሃዊ ለመሆን ጥቂት ሰዎች ናፖሊዮንን በ 1812 ሩሲያ ላይ ሙሉ በሙሉ ድል እንዲያጎናጽፉ አቅርበዋል - ከዚህ የተሻለ ምን ማድረግ ይችል እንደነበር ማሰብ ከባድ ነው። ከዚያ)። ወይም በቀላሉ በትራፋልጋር ያሸንፋል፣ ከዚያ በኋላ ብሪታንያን ወረረ።

እና ከዚያ እረፍት ማግኘት ይችላሉ - እንግሊዝ ፈረንሳዮችን ከባህር የሚከለክለው ከሌለ ፣ ከዚያ ለሚቀጥሉት ጦርነቶች ዋና ዋና ምክንያቶች አንዱ የለም። ከሩሲያ ጋር በእውነት ሰላም መፍጠር እና ቀደም ሲል የነከሱትን ለማኘክ መሞከር ይችላሉ. ባትታገሡም እንኳን፣ በተመለሰው ኢኮኖሚ እና ንግድ፣ ጥሩ አቅርቦቶች፣ በስፔን ውስጥ ያለ “ሁለተኛ ግንባር”፣ ዌሊንግተን ከፈረንሳይ ጋር የሚደረገውን ትግል የደገፈበት... በአንድ ቃል፣ ሙሉ የበላይነት ውስጥ ምዕራባዊ አውሮፓበሩስያ ላይ ድል ማድረግ ይቻላል.

ቀጥሎ ምን አለ? አሜሪካ ሃይል አይደለችም; ሩሲያ በመከላከያ ረገድ ጠንካራ ብትሆንም ቦናፓርትን ከራሷ ወሰን አልፈን መጨፍለቅ አትችልም ። ቀጥሎ - ናፖሊዮን ከሞተ በኋላ ግዛቱ በራሱ እንደሚፈርስ ይጠብቁ። ወይም አንዳንድ ተአምራትን ተስፋ አድርግ።

ነገር ግን በጣም ታዋቂው የናፖሊዮን ታሪክ የፈረንሳይ ድል በዋተርሉ; በዚህ ርዕስ ላይ ብቻ ቢያንስ አስራ አምስት የታክቲክ ጨዋታዎች ተካሂደዋል! ደህና፣ ከተነጋገርናቸው ነገሮች ሁሉ ይህ በጣም ሊሆን የሚችል ነው፡ ናፖሊዮን ለስኬት ቅርብ ነበር። ብዙውን ጊዜ “በመንገድ ላይ ያለው ሹካ” በእውነቱ የፕሩሻን ጦር ያመለጠው እና በጦር ሜዳ በሰዓቱ ያልደረሰው የማርሻል ግሩሻ ድርጊት ነው። ካላመለጠኝስ?

ሆኖም ግን, ደስተኛ ውጤት ቢኖረውም, ቦናፓርት ረጅም እና ደስተኛ የግዛት ዘመን ሊኖረው አይችልም. እንደገና ለመዞር በጣም አጥቷል, እና ሩሲያ, እንግሊዝ, ፕሩሺያ, ኦስትሪያ, ስዊድን, ስፔን ከተከበረ ሰላም ጋር እንዲሄድ አይፈቅድም. ከብዙ አመታት በኋላ እሱን መፍራት ለምደናል።

ተገልጿል ( Mikhail Pervukhin) እንኳን እንደዚህ ያለ እንግዳ ሁኔታ፡ ቦናፓርት ቅድስት ሄሌናን ሸሽቶ ኢምፓየር መሰረተ... በአፍሪካ።

በ1825 ዓ.ም ቀዳማዊ እስክንድር በህይወት ይኖራል

ይህንን ታሪክ በአንቀጹ መጀመሪያ ላይ እንደ ምሳሌ ጠቀስኩት፡- አሌክሳንደር አልሞተም ነገር ግን ከዙፋኑ “አመለጡ” እና ከዚያ በማያሳውቅ ሁኔታ ኖሯል - እንደ ሽማግሌው ፊዮዶር ኩዝሚች። ይህ ታሪክ አስደሳች ነው ምክንያቱም ማንም አያውቅም - ግን እውነት አይደለም? ይህ ፊዮዶር ኩዝሚች አሌክሳንደር መሆኑን የገለጹት የበርካታ ሰዎች ምስክርነት ይደገፋል። ርዕሱ ለብዙ ዓመታት ተዘጋጅቷል, ነገር ግን አፈ ታሪክን ማረጋገጥም ሆነ ውድቅ ማድረግ አልቻሉም. ክሪፕቶ ታሪክ አንዳንዴ ወደ ታሪክ በጣም ይቀራረባል...

1825-1826 እ.ኤ.አ. የዲሴምበርስት አመፅ ድል

በታሪካችን ውስጥ የውጭ ዜጎች ለጴጥሮስ የበለጠ ፍላጎት ካላቸው, ለሀገር ውስጥ ደራሲዎች የአማራጭ ዋና ርዕስ (ቢያንስ እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ) ዲሴምበርስቶች ናቸው. እና በአጋጣሚ አይደለም.

እውነታው እነሱ በድል አፋፍ ላይ ነበሩ - በተለይ በ ሴኔት ካሬወታደሮቹ ወደ ኒኮላስ ለረጅም እና ለረጅም ጊዜ ያልቀረቡበት. ህይወቱን ወደ አደባባይ ያመጣው ሌተና ሱትጎፍ ሙሉ በሙሉ በስህተት (!) በአመፀኞቹ ፈንታ ወደ ኒኮላይ መጣ። እሱ ፣ የአዕምሮውን መኖር ሳያስወግድ ፣ የሞስኮ ክፍለ ጦር መመስረትን “ወደዚያ መሄድ አለብህ” ሲል ጠቁሟል። ሱትጎፍ ወታደሮቹን ዘወር አድርጎ ወደ ጓዶቹ ሄደ።

እና በምትኩ ንጉሠ ነገሥቱን አስሮ ቢሆን ኖሮ ምን ለማድረግ እድሉ ይኖረዋል? ወይም ከሪሊቭ መደብ በኋላ “ኃላፊነትን አልወስድም” ካለ ፣ በአደባባዩ ላይ ካሉት መኮንኖች አንዱ “እኔ ግን አደርገዋለሁ!” አለ?

ይህ የመጨረሻው ሴራ ይፈርሳል Vyacheslav Pietsukhበ "Rommath" ታሪክ ውስጥ. ሁሉም ነገር አሳፋሪ ሆነለት፡ ሮማኖቭስ እንደ በግ ይታረዳል፣ ዲሴምበርሪስቶች በእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ እንዳደረጉት አይነት ባህሪ አላቸው፣ ወታደራዊው አምባገነን መንግስት በገበሬዎች አመጽ እየፈረሰ ነው... እውነቱን ለመናገር፣ ብዙም አልሆነም። አሳማኝ ነው። ሌሎች በርካታ ታሪኮችም በተመሳሳይ መልኩ ተጽፈዋል።

ሌቭ ቬርሺኒንድልን ለሰሜን ሳይሆን ለደቡብ አመፅ ይፈቅዳል; ሆኖም ድሉ ያልተሟላ ነው፣ደቡቦች ተገደው...የደቡብ ሩሲያን ነፃነት ለማወጅ፣ከክራይሚያ ታታሮች ጋር ጥምረት ለመፍጠር እና ሽብርን በማደራጀት በዋናነት እርስበርስ ይጋጫል።

በዚያ ዘመን ዋናውን ባለሙያ ማዳመጥ የበለጠ አስደሳች ነው - ናታን ኢድልማን. ለእንደዚህ አይነት ተስፋዎች ምንም ምክንያት አይመለከትም. በእሱ ስሪት እሱ ደግሞ ያሸንፋል የደቡብ ማህበረሰብ, እና ይህን ይመስላል.

ሙራቪዮቭ-አፖስቶል ኪየቭን ወሰደ፣ እና ስለዚህ ወሬ ወደ የመንግስት ወታደሮች በጅምላ እንዲሸሹ እና አማፂያኑ እንዲጠናከሩ ያደርጋል። ፖላንድ ወዲያውኑ ተነስታ ነፃነቷን አወጀ; ዲሴምበርስት ወታደሮች ወደ ሞስኮ ዘመቱ። ዛር ወታደሮቹን ወደ ኪየቭ እንዲመራ ወደ ካውካሰስ ወደ ጄኔራል ኤርሞሎቭ ይልካል ነገር ግን "ከፋርስ አደጋ አንጻር" እምቢ አለ, ነገር ግን በእውነቱ ከኒኮላስ ይልቅ ዲሴምበርስቶችን ስለሚመርጥ ነው.

ሴንት ፒተርስበርግ እንዲሁ እረፍት አጥቷል ፣ ጠባቂው የማይታመን ነው - እና ኒኮላስ በመርከብ ወደ ፕሩሺያ ሸሸ ፣ ከሞላ ጎደል መላውን የንጉሠ ነገሥቱን ቤተሰብ ይዞ። የአሌክሳንደር I መበለት, ኤልዛቤት, ይቀራል; ዲሴምብሪስቶች ገዢዋን ያውጃሉ, እና ከሞተች በኋላ - ሪፐብሊክ! አዎ, ብዙ ተጨማሪ ችግሮች ይኖራሉ, እና ምናልባትየተቀቀለው ገንፎ ብዙ ደም እንደሚያልቅ። ግን!

"የጠፋውን ሰርፍ ማን ያድሳል?" ኢደልማን ይጠይቃል። ይህንን ጂኒ በጠርሙስ ውስጥ ማስገባት አይችሉም. ይህ ማለት ሮማኖቭስ እንደገና ቢመለሱ እና በታህሳስ ወር የተገኘውን ሁሉንም ነገር ለማጥለቅ ቢሞክሩ ይህ ከእንግዲህ አይሰራም። ገበሬዎችን እንደገና ባሪያ ማድረግ አይቻልም. ሩሲያ ነፃነቶችን ለመለማመድ ጊዜ ይኖራታል - በህዝቡ መካከል ያለው አብዮታዊ እንቅስቃሴ ከመብሰሉ በፊት ይታያሉ ። አሁንም በአዲስ ደም ቢያልቅም እኛ ከምናውቀው ታሪክ እጅግ ያነሰ ነው የሚፈሰው።

1840 ዎቹ. የዘላለም ፍጥረት

ታዋቂ መርማሪዎች ቦሪስ አኩኒንለተከሰቱት ክስተቶች ልዩ ማብራሪያ ስለሚሰጡ “አዛዘል” እና “ቱርክ ጋምቢት” እንዲሁ እንደ ክሪፕቶ ታሪክ ሊመደቡ ይችላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ የሩሲያ ስህተቶች የሩሲያ-ቱርክ ጦርነት.

አዛዘል እንዳሉት፣ እንግሊዛዊቷ እመቤት አስቴር የ “ኤስተርናቶች” አውታረ መረብን ትፈጥራለች - የትምህርት ተቋማት, ትርጉሙ በተማሪዎች ውስጥ ተሰጥኦዎችን መፈለግ እና እነሱን ማዳበር ነው. ነገር ግን ዘላለማዊዎቹ በዚህ ብቻ የተገደቡ አይደሉም; ወኪሎቻቸውን በማስተዋወቅ በህብረተሰቡ እና በፖለቲካው ላይ በንቃት ይሳተፋሉ። ስለዚህ ፣ በሩሲያ-ቱርክ ጦርነት ፣ የኤስተርናት ተማሪ አንቫር ኢፌንዲን ገመድ መሳብ ይንፀባረቃል ፣ እና አኩኒን ስለ ሌዲ አስቴር ተማሪዎች ሌሎች ስኬቶች ፍንጭ ይሰጣል።

ግን የቱርክን ታሪክ በዝርዝር እናውቃለን። ሩሲያ በከፍተኛ ችግር ደካማ ከሆነችው ቱርክ ጋር በተደረገው ጦርነት አሸንፋ፣ አጥብቆ ተጣበቀች እና ምንም አላሸነፈችም ማለት እንዴት ሆነ? በወታደራዊ መሪዎች ሞኝነት - ወይንስ በወኪሉ የተሰላ ድርጊት?

1861-1865 እ.ኤ.አ. ሰሜኑ ደቡብን በጦርነት አያሸንፍም።

በዚህ ርዕስ ላይ ያተኮሩ ብዙ ስራዎች አሉ፣ ከሞላ ጎደል አሜሪካዊ እና አብዛኛዎቹ በሚገርም ሁኔታ አሰልቺ ናቸው። ወይ ደቡብ እና ሰሜኑ ሰላም ፈጥረው አንድ ሆነው (አንዳንድ ጊዜ በውጪ ጠላት ተጽዕኖ - ከእንግሊዝ እስከ መጻተኞች!)፣ ከዚያም ደቡብ በርካታ ድሎችን በማሸነፍ ራሱን የቻለ ሀገር ሆነ፣ ወይም ጦርነቱን በሙሉ አሸንፏል። በማድቀቅ ነጥብ. ርዕሱ በጣም ተወዳጅ ነው, ነገር ግን እድገቱ, ወዮ, ብዙ የሚፈለጉትን ይተዋል - ምንም እንኳን እንደ ኤሊዶቭ ያሉ አማራጭ ጌቶች ወደ ሥራ ሲገቡ.

አብዛኞቹ ደራሲዎች ደቡብ ካሸነፈ ምንም ነገር እንደማይሆን ያምናሉ። ጥሩ አሜሪካአይበራም. ምንም ዓይነት ዓለም አቀፋዊ አመራር አይታይም, ኢኮኖሚው መካከለኛ ደረጃ ላይ ነው, እና በአጠቃላይ በዓለም ላይ ያለው የኢንዱስትሪ ውድድር ለተወሰነ ጊዜ ዘግይቷል.

ሌላ ሃያኛው ክፍለ ዘመን

ከ1917-1924 ዓ.ም. በሩሲያ ውስጥ ያለው አብዮት ውድቀት

አማራጮቹ ሁለቱንም የሩሲያ አብዮት ውድቅ ለማድረግ ሞክረዋል (የሩሲያ-ጃፓን ጦርነትን በማሸነፍ እና ስቶሊፒንን በማዳን በእቅዱ መሠረት ሩሲያን የበለጠ ጠንካራ ማድረግ ነበረበት) እና ከዚያ የበለጠ። እውነት ነው ፣ የድጋሚው ጨዋታ በዋነኝነት በከፍተኛ ሀይሎች ብልሹ ጣልቃ ገብነት ነበር ፣ እና ጊዜው ብዙውን ጊዜ የሚመረጠው የእርስ በርስ ጦርነት በነጮች በአጠቃላይ ሲጠፋ ነው - ዋንጌል ክራይሚያን ሲከላከል። ስለዚህ, ለምሳሌ, እሱ ይጽፋል Vasily Zvyagintsev.

አንድ ዓይነት “ጂኦግራፊያዊ አማራጭ” አቅርቧል Vasily Aksenov- ለእሱ, ክራይሚያ ባሕረ ገብ መሬት አይደለም, ነገር ግን ደሴት እና ስለዚህ የተለየ የሩሲያ ግዛት ይሆናል, በታይዋን ተመስሏል.

ሶቪየቶች ኮልቻክን መጨፍለቅ ሲያቅታቸው ከሩቅ ምስራቅ መለያየት ጋር ብዙ አማራጮች አሉ። የተገለጹ መንገዶች ወታደራዊ ድልነጮች - ለምሳሌ ዴኒኪን ከዓመፀኛ ገበሬዎች ጋር በመተባበር; የክሮንስታድት ዓመጽ ደም አልባ ድል ዩቶፒያን ምስል አለ (ድሉ ምናልባት ሊከሰት ይችል ነበር ነገር ግን ምንም ደም አልባ አልነበረም)።

ስለ ብሔራዊ እርቅ እና የእርስ በርስ ጦርነትን ስለማቆም ታሪኮች, በግማሽ መንገድ, ጎልተው ይታያሉ. ለምሳሌ፣ በ"ካፒቴን ፊሊበርት" ውስጥ አንድሬ ቫለንቲኖቭበጀርመን ጣልቃ ገብነት ላይ የማስታረቅ ሀሳብ ቀርቧል ።

ሌኒን ለመኖር የሚቀርባቸው እና ከእውነታው የበለጠ አስደናቂ ስኬቶችን ያስመዘገቡባቸው አማራጮችም አሉ።

የሚገርመው ግን ከአንደኛው የዓለም ጦርነት ምንም አማራጮች የሉም። ምንም እንኳን እሷ ምናልባት ሙሉውን አብዮት እንደ እውነታ "እንደገና መጫወት" ትችላለች. የኮንሶል ጨዋታ ብቻ አለ። መቋቋም፡ የሰው ውድቀት, አሜሪካ ወደ መጀመሪያው የዓለም ጦርነት ያልተቀላቀለበት እና ስለዚህ የመንፈስ ጭንቀት እና ሌሎች ብዙ አልተከሰቱም. ነገር ግን የዚህ ጨዋታ ደራሲዎች ስለ ሩሲያ እጣ ፈንታ ፍላጎት አልነበራቸውም.

በ1929 ዓ.ም በታላቁ የኢኮኖሚ ድቀት ምክንያት የዩናይትድ ስቴትስ ውድቀት

ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በኋላ የ "ክልላዊ" እንቅስቃሴ በዩናይትድ ስቴትስ አደገ, በግዛቶች መካከል ያለው ግንኙነት ተዳክሟል; እና እ.ኤ.አ. በ 1929 የአክሲዮን ገበያ ውድቀት በኋላ ቴክሳስ ከዩናይትድ ስቴትስ በመገንጠል የመበታተን ሂደት ጀመረ ። ቀጥሎም በኒውዮርክ፣ ካሊፎርኒያ፣ ኒው ጀርሲ... ዩታ፣ ተለያይታ፣ ራሱን ሃይማኖታዊ የሞርሞን ግዛት አወጀ። መለያየት ካናዳንም ​​ይጎዳል፡ ኩቤክ ከሱ ይርቃል፣ እና የምስራቅ የባህር ዳርቻ ግዛቶች ከብዙ የአሜሪካ ግዛቶች ጋር ወደ “ማሪታይም አውራጃዎች” አንድ ሆነዋል። ኢሊኖይ፣ ኦሃዮ፣ ኢንዲያና፣ ዊስኮንሲን - በ ISHA (የኢንዱስትሪ የአሜሪካ ግዛቶች)።

ሁሉም ሰሜን አሜሪካ በትናንሽ ጦርነቶች እሳት ተውጠዋል - ለደቡብ ምቀኝነት። ካሪቢያን እንደገና ፊሊበስተር እየሆነ ነው። አዲስ የተቋቋሙት ክልሎች አቪዬሽን በሰማይ ላይ የበላይ ለመሆን እየታገለ ነው።

በአውሮፓ, ነገሮች ትንሽ የተሻሉ ናቸው. ጀርመን ልትፈርስ ነው፣ ብሔርተኞች በፈረንሳይ አንገታቸውን አነሱ። በዩኤስኤስአር ውስጥ የእርስ በርስ ጦርነት በአዲስ ጉልበት እየተቀጣጠለ ነው. እና በፀጥታ ስራቸውን የሚሰሩ ጃፓኖች ብቻ ናቸው - በፀጥታ ቻይናን ወደ ግል በማዞር ወደ አውስትራሊያ እየገቡ ያሉት።

ይህ ለምሳሌ አጽናፈ ሰማይ ነው። ክሪምሰን ሰማይ. በእሱ ላይ የተመሰረተው ጨዋታ በፒሲ ላይም አለ.

ከ1939-1947 ዓ.ም. ሌላ ዓለም

ግን ከሁሉም በላይ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን, በእርግጥ, ሁለተኛውን የዓለም ጦርነት እንደገና ለመድገም ሙከራዎች ነበሩ. እንደውም ጥቂቶቹን አይተናል፡ ፍትሃዊ የ WWII ስትራቴጂዎች ድርሻ (እና አስመሳይዎች፣ ለምሳሌ የብሪታንያ ጦርነት) ጀርመን የምታሸንፍበት ዘመቻ አቅርበናል። ብዙዎች ለማክበር እየሞከሩ ነው። ታሪካዊ እውነት, ግን ሁሉም አይደሉም.

ጀርመኖች ስላሸነፉበት ዓለም ብዙ ልብ ወለዶችም አሉ። የጻድቅ ቁጣን ለማስወገድ ማንም ሰው በዚህ ርዕስ ላይ ዩቶፒያዎችን እንደማይስብ ወዲያውኑ አስተውያለሁ ። እንደ አንድ ደንብ ፣ ሁሉም ነገር በእውነቱ ከተከሰተው የበለጠ የከፋ ይመስላል።

ሹካው የት ነው የተከሰተው? ብዙውን ጊዜ - ሂትለር በእውነቱ ለስኬት በጣም ቅርብ በሆነበት ለሞስኮ ጦርነት ፣ አንዳንድ ጊዜ - በስታሊንግራድ። አልፎ አልፎ ፣ ሁሉም ነገር ቀደም ብሎ ይከሰታል ፣ በኦፕሬሽን ባህር አንበሳ ፣ ታላቋ ብሪታንያ ተይዛለች ፣ እና በትንሹ የአቪዬሽን ኪሳራዎች ፣ ይህም የ Barbarossa እቅድን በእጅጉ ያመቻቻል። ስለዚህ, ለምሳሌ, ጨዋታው የመዞሪያ ነጥብ፡ የነጻነት ውድቀትእ.ኤ.አ. በ 1931 የቸርችልን ሞት እንደ ሹካ አቅርቧል ፣ ከዚያ በኋላ ታላቋ ብሪታንያ ድብደባውን መቋቋም አልቻለችም ። ጨዋታው የሚካሄደው ናዚዎች አሜሪካን ሲያጠቁ ነው።

የዩኤስኤስአር ወይም እንግሊዝ እና አሜሪካ ከሂትለር ጋር በመተባበር እና አሸናፊ የሚሆኑባቸው አማራጮች አሉ።

Andrey Lazarchukጀርመኖች ከኡራል ባሻገር ብቻ የቆሙበትን ዓለም ይሳሉ ፣ እና የሳይቤሪያ ሪፐብሊክ ከዩኤስኤስ አር ቀሪዎች የተቋቋመችበት ፣ ራይክ እስከ 1990 ዎቹ ድረስ ኖሯል ፣ ከዚያ በኋላ በራሱ ወድቋል - በእኛ እውነታ ከዩኤስኤስአር ጋር ተመሳሳይ ነው።

ሳልጠቅስ አላልፍም። ፊሊፕ ኬ ዲክጀግናው የአክሲስ ኃያላን ድል በተቀዳጁበት አለም ነዋሪ የሆነ፣ አጋሮቹ ድል ስላደረጉበት አለም ከአማራጭ ታሪክ የተወሰደ ልቦለድ ይጽፋል።

አንዳንድ ጊዜ ከጀርመኖች ድል በኋላ ወይም በጀርመን እና በዩኤስኤስአር መካከል ያለው ጦርነት ከማብቃቱ በፊት የኑክሌር እልቂት ይጀምራል። ኦቶ ሀን ወይም ሌላ ጀርመናዊ የፊዚክስ ሊቅ ለሂትለር ቦምብ ፈጠረ - እና ... በሥሪት ኪራ ቡሊቼቫቦምቡ ከሶቪዬቶች ታየ እና ሂትለር በወቅቱ ባለበት ዋርሶ ላይ ወድቋል; ነገር ግን በጨረር ጥንቃቄ የጎደለው አያያዝ ምክንያት ስታሊን ይሞታል እና በአጠቃላይ ይህ ዓለም ምናልባት ከእኛ የበለጠ የበለፀገ ነው (ከፖላንድ እይታ ካላዩት በስተቀር)።

አሜሪካኖች ቦምቡን ላያገኙ ይችላሉ፣ እና በቀላሉ። ሩዝቬልት ቅዳሜ ላይ የማንሃታንን ፕሮጀክት ፈርመዋል, ይህም በጣም ያልተለመደ ነው; እንደተለመደው ይህንን ጉዳይ እስከ ሰኞ አራዝሞ ከነበረ፣ ፐርል ሃርበር ስለመታ ሰነዱ ለብዙ አመታት ሳይፈርም የመቆየት እድል ነበረው። እና ከዚያ ምን? ምናልባት ሶቭየትስ ይህን ለማድረግ የመጀመሪያው ሊሆን ይችላል. ወይም ምናልባት ቦምቡ ከሃያ ዓመታት በኋላ ሊፈጠር ይችላል እና በዩኤስኤስአር እና በዩኤስኤ መካከል ያለውን ጦርነት የሚያደናቅፍ ነገር አይኖርም ነበር?

ብዙ አማራጮች ያለ ሂትለር ለማድረግ ለሚደረጉ ሙከራዎች የተሰጡ ናቸው። አንዳንድ ጊዜ ክሮኖ-ተጓዦች በቀላሉ ያስወግዳሉ, አንዳንድ ጊዜ ስራው ይበልጥ በዘዴ ይከናወናል ... የዚህ አይነት ሙከራ በጨዋታው ዓለም በሰፊው ይታወቃል: በአንስታይን የፈለሰፈው ክሮኖስፌር አዶልፍን ለማጥፋት ሙከራ ሆኖ ሲያገለግል እና አሁንም ይመራል. ወደ ዓለም ጦርነት, ግን ከስታሊን ጋር. ይህ ሴራ ነው። ትዕዛዝ እና አሸንፍ፡ ቀይ ማንቂያ.

በ1962 ዓ.ም የኑክሌር ጦርነት መጀመር

የካሪቢያን ቀውስ- ዓለም በክር የተንጠለጠለበት ቅጽበት። ትንሽ ተጨማሪ ግትርነት - እና ምናልባት የኑክሌር ጦር መሳሪያዎች ጥቅም ላይ ይውሉ ነበር. በታሪካችን ውስጥ ኬኔዲ እና ክሩሽቼቭ ወደ ስምምነት ለመምጣት ጥንካሬ አግኝተዋል; ከፓርቲዎቹ አንዱ ትንሽ እብድ ሆኖ ቢገኝስ?

ኩባ ወድሟል፣ የሞስኮ ዳርቻም እንዲሁ... የሶቪየት ወታደሮች በአውሮፓ ከሁሉም ሰው ጋር በአንድ ጊዜ እና በኡራል ከቻይና ጋር እየተዋጉ ነው። ቀስ በቀስ የሰሜን ንፍቀ ክበብለመኖሪያነት የማይመች እየሆነ መጥቷል፣ አፍሪካ በንቃት እየተከፋፈለ ነው... በጨዋታው ውስጥ የዓለም መሪዎች ምክንያታዊ አለመሆን የሚያስከትለው መዘዝ ይህን ይመስላል። የካሪቢያን ቀውስ».

ጦርነቱ ኑክሌር ባይሆንስ ፣ ግን ዩኤስኤስአር አሜሪካን መውረር ቢችልስ? በጨዋታው ገንቢዎች መሰረት የነፃነት ታጋዮች, ዩናይትድ ስቴትስ ለጦርነት ዝግጁ አልነበረችም እና በድብቅ ደረጃ ለመቃወም ተገድዳለች.

ነገር ግን ይህ በጭንቅ እውነት ሊሆን ይችላል; ሁለቱም ወገኖች የኑክሌር ውጤቶችን በጣም ፈርተው ነበር. ኬኔዲም ሆነ ክሩሽቼቭ በአጃቢዎቻቸው ብዙ ርቀት እንዲሄዱ አይፈቀድላቸውም ነበር። ፕሮጀክት "ለማስረከብ" የኖቤል ሽልማትየዓለም አቶሚክ ቦምብ” የሚመስለውን ያህል እብድ አይደለም።

ለድህረ-ኑክሌር አለም ብዙ ተጨማሪ "ሩቅ" አማራጮች አሉ። ሁላችንም መጠለያዎችን እናስታውሳለን መውደቅእና ብዙዎቹ የእሱ አስመሳይ; ሌሎች ታሪኮች አሉ፣ ለምሳሌ፣ psionics በአለም ላይ በንቃት ያደጉባቸው ( ስተርሊንግ ላኒየር፣ “የሂሮ ጉዞ”) ወይም በጨረር ግፊት በከዋክብት መካከል መብረርን በፍጥነት ተምረዋል። በ Fallout ውስጥ፣ እውነተኛው ሹካ፣ በሃያኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ፣ ሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂያዊ እድገት ትንሽ ለየት ያለ መንገድ ሲወስድ፣ አንድ ቦታ ተከስቷል።

በ1989 ዓ.ም በኔቶ እና በዋርሶ ስምምነት መካከል ጦርነት

የዩኤስኤስ አር ዓይናችን እያየ እየፈረሰ ነበር; ግን የአገሪቱ መሪዎች አገዛዙን ለመታደግ ቢወስኑስ... በጦርነት? ይህ ዘዴ አዲስ አይደለም እና አንዳንድ ጊዜ በጣም ውጤታማ ነው.

በጨዋታው መሰረት በግጭት ውስጥ ያለ ዓለምየሶቪየት እቅድ ይህ ነበር፡ በምዕራብ አውሮፓ ከተባባሪ ሃይሎች (የምስራቅ አውሮፓ የሶሻሊስት ሀገራት) ጋር ጥቃት ለመሰንዘር እና ኔቶ ወታደሮቹን እዚያ ሲያስተላልፍ አሜሪካን በወታደር ማጥቃት። ከወታደራዊ እይታ አንጻር ሲታይ በጣም እብድ ነው ... ኒልስ ቦህር እንደተናገረው አጠቃላይ ጥያቄው ለመስራት በቂ እብድ ነው?

አሁንም አይመስለኝም። ጎርባቾቭ ከኔቶ ጋር ጦርነት የመክፈት አቅም አልነበረውም። ብሬዥኔቭም አልነበረውም. እና በ 1989 የአገዛዙን ስም ለማዳን በጣም ዘግይቷል.

በጣም ተወዳጅ አማራጭ ጀግኖች

የካናዳ የአማራጭ ታሪክ ባለሙያ ዊልያም ፈገግታ ታሪካዊ ሹካዎችን ለመፍጠር የትኞቹ ታሪካዊ ሰዎች በብዛት ጥቅም ላይ እንደሚውሉ ስሌት አድርጓል። እንደ አለመታደል ሆኖ, ይህንን እንዴት እንደሚያሰላ በዝርዝር አልገለጸም, ነገር ግን በእንግሊዝኛ, በፈረንሳይኛ, በጀርመን እና በሩሲያኛ ምንጮችን እንደተጠቀመ ገልጿል.

በተጨማሪም, ለእያንዳንዱ ታሪካዊ ግጭት, በዝርዝሩ ውስጥ አንድ ሰው ብቻ አካቷል - ከተመሳሳይ ሁኔታ ጋር በተገናኘ ብዙ ጊዜ ያልተጠቀሱትን ሁሉ ይጥላል. ይህ ምክንያታዊ ነው፣ ምክንያቱም ያለበለዚያ፣ ዌሊንተን፣ ማርሻል ግሩሺ እና ሌላው ቀርቶ የፕሩሺያኑ አዛዥ ብሉቸር በዚህ ዝርዝር ውስጥ ካሉት ሁሉም ማለት ይቻላል ይቀድሙ ነበር - ከናፖሊዮን በመጎተት ደረጃውን ያስገባ። ስሚሊ ኢየሱስ ክርስቶስን እና መሐመድን ከዝርዝሩ እንዳገለለ እና “በዚህ ዝርዝር ውስጥ ምን ቦታዎች እንደሚይዙ ምንም አስተያየት እንደማይሰጥ ተናግሯል።

በታዋቂነት ቅደም ተከተል ውስጥ የሃያዎቹ ምርጥ ፈገግታዎች ዝርዝር ምን እንደሚመስል እነሆ።

    ናፖሊዮን ቦናፓርት, የፈረንሳይ ንጉሠ ነገሥት.

    አዶልፍ ጊትለር፣ የጀርመኑ አምባገነን ።

    ታላቁ እስክንድር፣ የመቄዶንያ ንጉሥ።

    አብርሃም ሊንከን, የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት. እዚህ ላይ የፈገግታ ምርጫ አጠያያቂ ነው ምክንያቱም የአማራጭ ተዋናዮች ከሊንከን የበለጠ ደቡባዊ ሰዎች ናቸው።

    ክሪስቶፈር ኮሎምበስ, አሳሽ.

    ቤንጃሚን ፍራንክሊንከዩናይትድ ስቴትስ መስራች አባቶች አንዱ (እሱ ነበር, እና ዋሽንግተን ሳይሆን, በጣም ተወዳጅ ሆኖ የተገኘው).

    ታላቋ ኤልዛቤት, የእንግሊዝ ንግስት.

    ፒተር I, የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት.

    ኩብላይ፣ የሞንጎሊያውያን ካን እና የቻይና ንጉሠ ነገሥት። ምናልባት ጃፓኖች እና ቻይናውያን በደረጃው ላይ ቢሳተፉ ኖሮ በዝርዝሩ ውስጥ ከፍ ያለ ይሆን ነበር?

    አይዛክ ኒውተን፣ የፊዚክስ ሊቅ ፣ የሂሳብ ሊቅ እና የሥነ ፈለክ ተመራማሪ።

    ጋይዮስ ጁሊየስ ቄሳርየሮም ንጉሠ ነገሥት. በሚገርም ሁኔታ እሱ ያን ያህል ተወዳጅ አይደለም—በመሆኑም “በቀጣይ” ምን እንደደረሰበት ማወቅ አልቻሉም።

    ኦሊቨር ክሮምዌል, የእንግሊዝ ጌታ ጠባቂ.

    ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺአርቲስት እና ሳይንቲስት.

    ሪቻርድ ዘ Lionheart፣ የእንግሊዝ ንጉስ።

    ኤሪክ ቀዩ, የቫይኪንግ መሪ.

    ቭላድሚር ሌኒን, የዩኤስኤስአር እና የ RSFSR የህዝብ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት ሊቀመንበር.

    ሃኒባል ባርሳ, የካርታጊን አዛዥ.

    ስፓርታከስ፣ የአማፂ ግላዲያተሮች መሪ።

    ኢብራሂም ፓሻየኦቶማን ኢምፓየር አዛዥ።

    ጀስቲንያንየባይዛንቲየም ንጉሠ ነገሥት.

እንዲሁም የሀገር መሪዎች ወይም አዛዦች ያልነበሩ በጣም ተወዳጅ አማራጭ ጀግኖች ዝርዝርም አለ። እሱ, በእርግጥ, ከመጀመሪያው ጋር ይደራረባል, ግን ሙሉ በሙሉ አይደለም. የእሱ ምርጥ አስሩ ምን እንደሚመስሉ እነሆ፡- ክሪስቶፈር ኮሎምበስ፣ ዊልያም ሼክስፒር (ከመጀመሪያው ደረጃ በኤልዛቤት ተተካ)፣ አይዛክ ኒውተን፣ ኦቶ ሃህን (በአማራጭነት የጀርመንን አቶሚክ ቦምብ ይፈጥራል)፣ ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ፣ ኒኮላ ቴስላ፣ አልበርት አንስታይን፣ አሌክሳንደር ፑሽኪን, ሶቅራጥስ, አንትዋን-ሎረንት ላቮይሲየር.



በትክክል ለመናገር፣ አማራጭ የታሪክ ጨዋታዎች፣ ለምሳሌ፣ ሁሉም ወይም ከሞላ ጎደል ሁሉም ታሪካዊ ስልቶች፣ እንዲሁም ተዛማጅ ጨዋታዎች ናቸው። ለምሳሌ በ" ሥልጣኔዎች», « የድል ቀን», ዩሮፓ ዩኒቨርሳል, አጠቃላይ ጦርነት , « የባህር ወንበዴዎች», « ቅኝ ግዛት», የግዛት ዘመን,መቶ አለቃበጥሬው አማራጭ ታሪክ እየፈጠርን ነው። እና በእነዚህ ጨዋታዎች የመጀመሪያ ስሪቶች ውስጥ ታሪኩ በጣም የሚታመን ካልሆነ ፣ ለምሳሌ ፣ ዩሮፓ ዩኒቨርሳል IIIወይም ቪክቶሪያከአማራጭ ታሪክ ጋር አብሮ ለመስራት የሚያስችል መሳሪያ ይሰጥዎታል ከፍተኛው ደረጃ. የመንግስት ፖሊሲ ቀይር ብሔራዊ ሀሳቦች- እና ድንበሮችን በእሳት እና በሰይፍ ብቻ አይደለም.

በ "አውሮፓ" ውስጥ ለማንኛውም ሀገር እና በጨዋታው ወሰን ውስጥ ከማንኛውም አመት መጫወት ይችላሉ; ለዚህም ማዕረጉን በትክክል ሰጥተናል ምርጥ አማራጭ ታሪክ ስትራቴጂ. እዚህ ማንኛውንም ሹካ ለመፍጠር እና የተገኘውን ሴራ ለመመርመር ነፃ ነን - እና ከዚያ በቂ ከሆነ የፈጠራ ኃይሎች, ውጤቱን ይግለጹ. እና ከላይ ከተገለጹት ከብዙዎቹ የበለጠ አሳማኝ የመሆን እድሉ ሰፊ ነው።

የተልእኮዎች ስብስብ ባለበት አብዛኞቹ የታክቲክ ታሪክ ጨዋታዎች፣ ከሹካው መንገዱን እንድንከተልም ይሰጡናል። ዋተርሎ, ጌቲስበርግ, የባህር አንበሳ, የሮምሜል አፍሪካ ዘመቻ, ካኔስ እንደገና ለመጫወት ይሞክሩ ... ነገር ግን በውስጣቸው ያሉት ሹካዎች የሚያስከትሏቸው ውጤቶች እንደ አንድ ደንብ አይቆጠሩም. ከጦርነቱ ማብቂያ በላይ አይደለም.

እና "የትላንትናው ዜና መዋዕል" ላይ የጠቀስኳቸው ጨዋታዎች ሹካ ያሉባቸው ናቸው። አስቀድሞተከስቷል ውጤቱንም እያየን ነው። በአምስት ዓመታት ውስጥ ይህ አቅጣጫ የበለጠ ተወዳጅነት ሊኖረው ይችላል-የሃያኛው ክፍለ ዘመን ግጭቶች አብዛኛውን አቅማቸውን አሟጠዋል, እና በግጭት ውስጥ ያለው ዓለም ከመጀመሪያዎቹ ምልክቶች አንዱ ነው. አዲስ ፋሽን. ምናልባት የተዘረዘሩ ሹካዎች ዓለምን እንዴት እንደሚቀይሩ እናያለን, ከወፍ ዓይን እይታ አይደለም - በአለምአቀፍ ስትራቴጂዎች እንደተለመደው.