የመልሶ ግንባታው ጥልቀት ሊለያይ ይችላል. ጀማሪ አማተሮች ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ስለ ልብሱ አጠቃላይ ገጽታ ብቻ የተገደቡ ናቸው ፣ በተለይም ስለ ታሪካዊ ትክክለኛነት ፣ ጥቅም ላይ የዋሉ ጨርቆች ትክክለኛነት እና የቀለም ቅንጅቶች ተገቢነት ሳይጨነቁ። እነዚያ ለማን ታሪካዊ ተሃድሶእውነተኛ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ሆኗል ፣ መሳሪያዎችን የበለጠ በቁም ነገር ይመለከታሉ። እንደ ደንቡ ፣ ልብሱ በ “ፓስፖርት” መሠረት ይሰበሰባል ፣ እያንዳንዱ ንጥረ ነገሮቹ በጥንቃቄ ይገለፃሉ-ጨርቁ ፣ ማቅለሚያው ዘዴ ፣ የስርዓተ-ጥለት ምንጭ (በአርኪኦሎጂ ግኝቶች ፣ በሙዚየም ስብስቦች እና በኪነጥበብ ሥራዎች ላይ የተመሠረተ) ። ) ጥቅም ላይ የዋሉ የእጅ ወይም የማሽን ስፌት ዓይነቶች፣ ልብሶች የሚዛመዱበት ግምታዊ ጊዜ። "ፓስፖርት" በልዩ ኮሚሽን ይጣራሉ, እና ምንጮቹ በቂ አስተማማኝ ከሆኑ, አመልካቹ ተቀባይነት አለው. ታሪካዊ የመልሶ ግንባታ በዓልከተመልካች ይልቅ እንደ ተሳታፊ.
እንደ አንድ ደንብ እያንዳንዱ ሪአክተር ራሱ ልብሶችን መስፋት ከቻለ ከብረት ፣ ከቆዳ እና ከፀጉር የተሠሩ በጣም ውስብስብ ነገሮች ያለ ልዩ ችሎታ እና መሳሪያ ለመያዝ አስቸጋሪ ናቸው። ብዙ ሰዎች በልዩ ዎርክሾፖች ወይም በዓላት ላይ ጫማ፣ የጦር መሳሪያ እና ጋሻ፣ ቀበቶ እና ማያያዣ ይገዛሉ።
በጣም ቀናተኛ የሆኑት ሬአክተሮች በተግባር ወደ ሙያዊ ደረጃ ይደርሳሉ-ለእነሱ የምርቱን ገጽታ ብቻ ሳይሆን ታሪካዊ ባህላዊ ቴክኖሎጂን በጥብቅ መከተል አስፈላጊ ነው ። እራሳቸው ይሽከረከራሉ እና ይሽመናሉ, ጨርቁን በተፈጥሯዊ ማቅለሚያዎች ይቀባሉ, እና ታሪካዊ ትክክለኛ የሆኑ መርፌዎችን እና ቲማዎችን ይጠቀማሉ. በዝግጅቶቻቸው ላይ ልብሶችን ብቻ ሳይሆን የተመረጠውን ዘመን የዕለት ተዕለት ኑሮን ይደግማሉ-ድንኳኖች እና ድንኳኖች, ሳህኖች, የሙዚቃ መሳሪያዎች.
ከጥንት ጀምሮ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ: የመልሶ ግንባታ ዘመናት
ለመልሶ ግንባታ የተመረጠው ዘመን ሊለያይ ይችላል። በሲአይኤስ ውስጥ ያለው ጥንታዊው ዓለም እና ጥንታዊነት በጣም አነስተኛ በሆኑ ክለቦች ከተወከሉ, በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ እና መጨረሻ ላይ ብዙ ደጋፊዎች አሉ. ከዚህም በላይ የመካከለኛው ዘመን መጀመሪያዎችን መልሶ የመገንባት አቀራረቦች, እንደ አንድ ደንብ, በጣም ጥብቅ እና ወደ "ጥልቅ" የመልሶ ግንባታ ያዘነብላሉ. ነገር ግን፣ ከ13ኛው እና በተለይም ከ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በኋላ፣ አብዛኞቹ የበዓሉ ተሳታፊዎች ዘመኑን ሙሉ በሙሉ እንዲከተሉ አለባበሶች በጣም ውስብስብ ይሆናሉ። በትክክል በቴክኖሎጂ ውስብስብነት እና የቁሳቁሶች ተደራሽነት ባለመኖሩ በ 16 ኛው -18 ኛው ክፍለ ዘመን ህይወት እንደገና በመገንባት ላይ የተሰማሩ ጥቂቶች ናቸው. አንዳንድ አድናቂዎች የናፖሊዮን ጦርነቶችን እና የታላቁን የአርበኝነት ጦርነትን ጊዜ በሙያዊ ችሎታ ይደግማሉ ፣ እና እዚህ ለታሪካዊ ትክክለኛነት መስፈርቶች እንደገና በጣም የተጠናከሩ ናቸው።
ሆኖም ፣ ከሱት ጋር ፣ በተፈጥሮ ፣ እንቅስቃሴ ታሪካዊ ተሃድሶአይወሰንም: እንደ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያበቀላሉ አሰልቺ ይሆናል. እጅግ በጣም ብዙ ክለቦች የተከፋፈሉት በተሃድሶ ዘመን እና ጥልቀት ብቻ ሳይሆን በንቅናቄው ውስጥ ባለው ልዩ ችሎታም ጭምር ነው። የውትድርና ታሪክ ክለቦች ለአካላዊ ስልጠና እና ለውትድርና ታሪክ ብዙ ትኩረት ይሰጣሉ - ታሪካዊ ጦርነቶችን የሚያዘጋጁት ወይም የፈረሰኛ ውድድሮችን የሚያዘጋጁት ተወካዮቻቸው ናቸው። ብዙ ቡድኖች የመካከለኛው ዘመን ሙዚቃን ወይም ዳንስ ያጠናል. ታሪካዊ ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀም የሚሰሩ የተለያዩ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች በእንደገና አድራጊዎች መካከል እጅግ በጣም የተከበሩ ናቸው-ሽጉጥ, ጥልፍ ሰሪዎች, ፀጉር ሰሪዎች. አንዳንዶች ለምግብ፣ ለመጠጥ ወይም ለመዋቢያዎች ትክክለኛ የምግብ አዘገጃጀት ፍለጋ የጥንት ምንጮችን ያጠናሉ።
ብዙውን ጊዜ ይህ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያሙያ ይሆናል። ዳግም ተዋናዮች ለታሪካዊ ፊልሞች፣ ማስታወቂያዎች፣ እና የቱሪስት መስህቦችን በማዘጋጀት ተጨማሪ ተዋናዮች እንዲሆኑ ተጋብዘዋል።
ታሪካዊ የተሃድሶ በዓላት የት እና መቼ ይከናወናሉ?
ትልቅ ታሪካዊ የመልሶ ግንባታ በዓላት, ከአንድ ሺህ በላይ ተሳታፊዎችን መሰብሰብ, በየዓመቱ በቪቦርግ (በጁላይ መጨረሻ), በክራይሚያ ሱዳክ (በኦገስት የመጀመሪያ አጋማሽ), የዩክሬን ክሆቲን (በኤፕሪል መጨረሻ - በግንቦት መጀመሪያ ላይ), የቤላሩስ ኖቮሩዶክ (የጁን መጨረሻ) ይካሄዳሉ. ታዋቂ ጦርነቶች በቦሮዲኖ በሴፕቴምበር መጀመሪያ ላይ ፣ በፕስኮቭ አቅራቢያ በሚገኘው የሳሞልቫ መንደር (በኤፕሪል አጋማሽ) ፣ በዱብሮቭኖ ፣ ፖላንድ (በሐምሌ ወር የግሩዋልድ ጦርነት) ውስጥ እንደገና ተገንብተዋል ። ትናንሽ በዓላት በየሳምንቱ መጨረሻ ማለት ይቻላል ይከናወናሉ: በኢዝቦርስክ, ሚስቲስላቭ, ማሞኖቮ በካሊኒንግራድ አቅራቢያ እና በሞስኮ አቅራቢያ ድራኪኖ.
ተዋናዮቹ የወታደራዊ ጥበብ ግሩም ምሳሌ የሆነውን የኦስተርሊትዝ ጦርነትን እንደገና ፈጠሩ።
ይህ ሁሉ ወታደራዊ-ታሪካዊ ተሃድሶ ያለፉ ክስተቶች በሞስኮ ክልል ውስጥ ወይም ይልቁንም በኪምኪ ውስጥ ተካሂደዋል, አሁን ያለ አማላጆች አፓርታማ ለመግዛት ልዩ እድል አለ. ከዚህም በላይ ቀደም ሲል ከተዘጋጁት መኖሪያ ቤቶች በተጨማሪ ትምህርት ቤቶች፣ መዋለ ሕጻናት፣ የሕክምና ማዕከላት፣ የራሱ ምሰሶ ያለው የጀልባ ክለብ፣ ስታዲየም፣ መዋኛ ገንዳ፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ክለብ እና ሌሎችም ምቹ ለሆነ ቆይታ አስፈላጊ ናቸው።
የሃንጋሪ እና የኦስትሪያ ሃብስበርግ ስርወ መንግስት ወታደራዊ ዩኒፎርም ለብሰው ተዋናዮች በ1849 በኢሳሴግ፣ ሃንጋሪ የተካሄደውን ጦርነት የመጀመሪያ ደረጃ በድጋሚ አሳይተዋል። ጦርነቱ በኦስትሪያ ኢምፓየር እና በሃንጋሪ አብዮታዊ ጦር መካከል በ1848 የሃንጋሪ አብዮት የፀደይ ዘመቻ አካል ነበር።
በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ይኖር የነበረ አንድ የማልታ ሚሊሻ በቫሌታ አቅራቢያ በሚገኘው የቨርዳላ ቤተ መንግስት አቅራቢያ በሚገኝ ጠላት ላይ ሙስኬት ተኮሰ።
በመካከለኛው ዘመን ሚሊሻ ወታደራዊ ገዳማዊ ትእዛዝ (የመቅደስ ትዕዛዝ ፣ የማልታ ትእዛዝ ፣ ወዘተ) ለረዳት ወታደራዊ ቅርጾች የተሰጠ ስም ነበር ፣ በፈረሰኞች ሳይሆን በጁኒየር ደረጃ ወይም በጊዜያዊ ወታደሮች ቅደም ተከተል አባላት። ትዕዛዙን ማገልገል.
በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ከቶኪዮ፣ ጃፓን ሰሜናዊ ምስራቅ በያማናሺ ግዛት ፉፉኪ ውስጥ የተካሄደውን የካዋናካጂማ ጦርነት እንደገና ሲሰራ አንድ የሳሙራይ ተዋጊ የለበሰ ሰው በጠላት ላይ እየጮኸ ይሮጣል። በሁለት ታዋቂ የጦር አበጋዞች ኬንሺን ኡሱጊ እና ታኬዳ ሺንገን መካከል የተደረገው የጭካኔ ጦርነት መዝናኛ።
በካዋናካጂማ ጦርነት (በTakeda እና Uesugi ጎሳዎች መካከል አምስት ጦርነቶች የተካሄዱበት ቦታ በመሆኑ የታወቀ መስክ) ሳሙራይ ጠላትን ጨርሷል።
በፉፉኪ (በጃፓን ያለች ከተማ፣ በያማናሺ ግዛት ውስጥ የምትገኝ) በካዋናካጂማ ወቅት ከክብሪት መቆለፊያ ሽጉጥ መተኮስ።
አንድ ሰው በደቡባዊ ፈረንሳይ በኒምስ ውስጥ የሮማውያን ጨዋታዎችን እንደገና በማዘጋጀት ላይ ይሳተፋል። የንጉሠ ነገሥቱ አምልኮ ካህናት ለንጉሠ ነገሥት ሐድርያን ክብር ሥነ ሥርዓት አደረጉ. Publius Aelius Trajan Hadrian - የሮማ ንጉሠ ነገሥት ከ 117 እስከ 138.
ኮሎሲየም ፣ ሰርከስ ማክሲሞስ እና የሮማውያን ፎረም አቅራቢያ ያሉ ልጃገረዶች በጣሊያን የገናን በዓል ያከብራሉ። በአፈ ታሪክ እንደሚነገረው ሮም በሮሙሉስ የተመሰረተችው በ753 ዓክልበ. በሰባት ኮረብቶች የተከበበ ነው።
(ሴሜ.)
ትጥቅ የለበሱ ተዋናዮች በኤልተም፣ እንግሊዝ ውስጥ የመካከለኛው ዘመን ጁስትዎችን አድርገዋል።
አንድ ወታደር የለበሰ ሰው በኩርሴል ሱር-ሜር ከተማ በብስክሌት ይጓዛል። ፎቶው የተነሳው እ.ኤ.አ. ሰኔ 6 ቀን 2013 የኖርማንዲ ማረፊያዎች 69 ኛ ዓመት በዓል ሲከበር ነበር።
በታህሳስ 25-26, 1776 ምሽት የብሪቲሽ ካምፕን ለማጥቃት ዋሽንግተን የደላዌርን ወንዝ ተሻግሮ የዝግጅቱን መልሶ ማቋቋም። በፔንስልቬንያ ዲሴምበር 25፣ 2012 ፎቶ የተነሳው።
የቻይና ሪፐብሊክ ወግ አጥባቂ የፖለቲካ ፓርቲ ኩኦምሚንታንግ አየር ኃይል የሚቃጠል አውሮፕላን። ኩኦምሚንታንግ በ1949 ዓ.ም በተካሄደው የእርስ በርስ ጦርነት እስከ ሽንፈት ድረስ፣ ኮሚኒስቶች የሀገሪቱን ስልጣን እስከያዙበት ጊዜ ድረስ አገሪቱን የመግዛት መብት ለማግኘት ከቤያንግ ቡድን ጄኔራሎች እና ከቻይና ኮሚኒስት ፓርቲ ጄኔራሎች ጋር የትጥቅ ትግል አድርጓል፣ እና የኩሚንታንግ መንግስት ወደ ታይዋን ለመሸሽ. በቻይና ሻንክሲ ግዛት ወታደራዊ-ታሪካዊ ተሃድሶ ጥቅምት 19 ቀን 2012።
የጃፓን ወታደራዊ ዩኒፎርም የለበሰ ተዋናይ ዘሎ ሄዶ የገጠር ነዋሪ የለበሰውን ተዋንያን በረገጠው። በቻይና በሻንዚ ግዛት በባህላዊ ጭብጥ መናፈሻ ጥቅምት 20 ቀን 2012 በድጋሚ ተደነገገ። በሥፍራው የቻይና ወታደሮች አንድን መንደር አሰቃይተዋል። 8ኛው ጦር በቻይና ኮሚኒስቶች ቁጥጥር ስር ከዋለው የቻይና ብሄራዊ አብዮታዊ ጦር ግንባር አንዱ ነው።
የሃንጋሪ እና የኦስትሪያ ሃብስበርግ ስርወ መንግስት ወታደራዊ ዩኒፎርም ለብሰው ተዋናዮች የ1849 የውጊያውን የመጀመሪያ ደረጃ አደረጉ። ኢሳሴግ፣ ሃንጋሪ፣ ኤፕሪል 6፣ 2013 የተወሰደ ፎቶ።
ጭምብል ያደረጉ ተዋናዮች በካቫልሃዳስ ፌስቲቫል፣ ብራዚል፣ ግንቦት 19፣ 2013 ተሳትፈዋል። ይህ የመካከለኛው ዘመን ባላባቶች በሙሮች ላይ ያሸነፉበት የሶስት ቀን በዓል በ1800ዎቹ በፖርቹጋላዊው ቄስ የክርስቶስን ዕርገት ለማመልከት ያስተዋወቀው ባህል ነው።
ተዋናዮች እ.ኤ.አ. በ 1945 የበርሊን ጦርነቶችን እንደገና ለመስራት በዝግጅት ላይ ናቸው። ፎቶው የተነሳው በጀርመን በኤፕሪል 29 ቀን 2013 ነው።
በደቡብ ሞራቪያን ስላቭኮቭ ከተማ አቅራቢያ በ 1805 የናፖሊዮን ታዋቂ የኦስተርሊትስ ጦርነት እንደገና መገንባት።
የኦስትሪያ ፍራንዝ II እና የሩስያ ቀዳማዊ አሌክሳንደር ንጉሠ ነገሥት ጦር ከንጉሠ ነገሥቱ ጦር ጋር ተዋግተው ስለነበር የናፖሊዮን ጦር ከሦስተኛው ፀረ-ናፖሊዮን ጥምረት ሠራዊት ጋር ያደረገው ወሳኝ ጦርነት “የሦስት ንጉሠ ነገሥታት ጦርነት” ተብሎ በታሪክ ውስጥ ተመዝግቧል። ናፖሊዮን I.
ከኢሬ ፕሮዳክሽን የመጡ ተዋናዮች የሕንድ ትሪንዳድ እና ቶቤጎ መምጣትን እንደገና በታደሙበት ወቅት የሕንድ የገቡ የጉልበት ሠራተኞች እና የእንግሊዝ ፖሊስ ሚና ይጫወታሉ። ሀገሪቱ ይህንን በዓል በየዓመቱ ግንቦት 30 ቀን ታከብራለች።
የሳሙራይ ልብስ የለበሰ በፈረስ ላይ ያለ ሰው ዒላማው ላይ ቀስት ተተኮሰ። ኤፕሪል 20 ቀን 2013 በቶኪዮ ሱሚዳ ፓርክ የተወሰደ ፎቶ። አንድ ቀስተኛ በሳሙራይ ማርሻል አርት ማሳያ ወቅት ያቡሳሜ ውስጥ ይሳተፋል።
ያቡሳሜ በጃፓን ውስጥ ልዩ የሆነ የመታጠፊያ ቅርጽ ያላቸው ቀስተኞች በቀጥታ ከኮርቻው ላይ የሚተኩሱበት የቀስት ውርወራ አይነት ነው። ይህ ዓይነቱ ቀስት ውርወራ የመነጨው በካማኩራ ዘመን መጀመሪያ (1192-1334) ሲሆን ሚናሞቶ ኖ ዮሪቶሞ በሳሙራይ መካከል የቀስት ውርወራ ክህሎት ባለመኖሩ አስደንግጦ እነሱን ማስተማር ጀመረ።
በአንደኛው የዓለም ጦርነት ውስጥ ጦርነቶች እንደገና መገንባት. ቡካሬስት፣ ሰኔ 15፣ 2013
እ.ኤ.አ. በ 1805 የታዋቂው የኦስተርሊትዝ ጦርነት ወታደራዊ-ታሪካዊ ተሃድሶ ። ፎቶው የተነሳው ተዋናዮቹ በእረፍት ጊዜ በድንኳን ውስጥ ነው።
እ.ኤ.አ ሰኔ 1 ቀን 2013 አለም አቀፍ የህጻናት ቀንን ለማክበር በፒዮንግያንግ የመዝናኛ መናፈሻ ውስጥ በተካሄደው ወታደራዊ ሰልፍ ላይ ህፃናት ይሳተፋሉ።
የእንግሊዝ ወታደሮች. የሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወታደራዊ-ታሪካዊ ተሃድሶ.
ተዋናዮች የመስቀል ጣብያዎችን ታሪካዊ ተሃድሶ ላይ ይሳተፋሉ። ቡካሬስት፣ ግንቦት 3፣ 2013
ሥዕሉ የሚያሳየው ሰይጣን ነው። በሜክሲኮ ከተማ ውስጥ የክርስቶስ ሕማማት እንደገና መታደስ።
የመስቀል ታሪካዊ ተሃድሶ። ማኒላ፣ ፊሊፒንስ
ፎርት ሪኔል የቪክቶሪያ ዘመን መዋቅር ነው። እንግሊዛውያን ምሽጉን በ1878 እና 1886 የገነቡት አንድ ሽጉጥ - 100 ቶን የሚይዘው አርምስትሮንግ ሽጉጥ! ከ9 ሜትር በላይ ርዝመት ያለው እና ከ100 ቶን በላይ ክብደት ያለው 450 ሚ.ሜ ካሊበር ሽጉጥ በ2 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ያሉ መርከቦችን በቀላሉ ያወድማል እና የተኩስ ርዝመቱ 6 ኪሎ ሜትር ያህል ነበር። ቫሌታ፣ ማልታ
የነብዩ ሙሐመድ ሁሴን ኢብኑ አሊ የልጅ ልጅ እና የከሊፋ የዚድ 1ኛ ጦር በ10 ሙሀረም 61 (እ.ኤ.አ. ጥቅምት 10/680) በከርባላ ግዛት መካከል የተካሄደው የከርባላ ጦርነት ወታደራዊ-ታሪካዊ መዝናኛ። የዘመናዊቷ ኢራቅ.
የሺዓ ሙስሊሞች በባግዳድ ኢራቅ ውስጥ በሳድር ከተማ የሺዓ ሰፈር በአሹራ በዓል ላይ የካርባላን ጦርነት አደረጉ።
የካምቦዲያ ተማሪዎች እ.ኤ.አ. በ1970ዎቹ እዚያ ለደረሰው የዘር ማጥፋት ሰለባዎች መታሰቢያ ቀን ግንቦት 20ን “የቁጣ ቀን” በማለት አክብረዋል።
ከሚኒስክ በስተምስራቅ 115 ኪ.ሜ ርቀት ላይ በምትገኘው ብሪሊ መንደር አቅራቢያ በ 1812 የቤሬዚና ጦርነት ወታደራዊ-ታሪካዊ እንደገና መታደስ ፣ የውጊያውን 200 ኛ ዓመት ለማስታወስ። እ.ኤ.አ. በ1812 በተደረገው የአርበኞች ግንባር ናፖሊዮን መሻገሪያ ወቅት በፈረንሣይ ኮርፕስ እና በሩሲያ የቺቻጎቭ እና ዊትገንስታይን ጦር በራዚና ወንዝ ዳርቻ በሁለቱም በኩል የተደረገ ውጊያ።
እ.ኤ.አ. በ 1945 የበርሊን ጦርነት እንደገና በተጀመረበት ወቅት ሲቪሎች ከቀይ ጦር ወታደሮች ጋር ተዋግተዋል ።
1066 የሄስቲንግስ ጦርነት ወታደራዊ-ታሪካዊ መልሶ ግንባታ። ጦርነቱ የተካሄደው በንጉሥ ሃሮልድ ጎድዊንሰን የአንግሎ ሳክሰን ጦር እና በኖርማን ዱክ ዊሊያም ወታደሮች መካከል ነው። ጦርነቱ ከአስር ሰአት በላይ ፈጅቷል። የንጉሥ ሃሮልድ ጦር ሙሉ በሙሉ ተደምስሷል: በሺዎች የሚቆጠሩ የተመረጡ የእንግሊዝ ወታደሮች በጦር ሜዳ ላይ ተኝተው ቀርተዋል, ንጉሱ ራሱ እና ሁለቱ ወንድሞቹ ተገድለዋል. እንግሊዝ ጥቅምት 14/2012
ተዋናዮቹ በተከታታዩ ተንቀሳቃሽ መጸዳጃ ቤቶች አለፉ።
ታሪካዊ ተሃድሶ ምንድን ነው? - ይህ ያለፈው የተለያዩ ክስተቶች መዝናኛ ነው: አልባሳት, የቤት እቃዎች, የጦር መሳሪያዎች, ቴክኖሎጂዎች, እንቅስቃሴዎች, ዝግጅቶች.
በቅርብ ዓመታት ውስጥ በሩሲያ ውስጥ መልሶ መገንባት ያለፈውን ጊዜ የሚወክል ማህበራዊ ጉልህ መንገድ ሆኗል. እንቅስቃሴው አቅጣጫዎችን ለማዘጋጀት፣ ወደ ጎዳናዎች ለመውጣት እና የከተማ ገጽታን ለማጣጣም ረጅም ርቀት ተጉዟል።
ሩሲያ አሁን በታሪካዊ በዓላት ሚዛን፣ ጥራት እና ብዛት ዓለምን ትመራለች። በየዓመቱ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሩሲያውያን ይጎበኟቸዋል, በሺዎች የሚቆጠሩ ሪአክተሮች በእነሱ ውስጥ ይሳተፋሉ, ይህም ከጥንት ዘመን እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ድረስ ያሉትን ዘመናት ይወክላል.
ታሪካዊ ትውስታን ለማንቃት ጠቃሚ ስለሆኑ ሁለት የመልሶ ግንባታ ገጽታዎች እናገራለሁ፡-
የመጀመሪያው የቁሳቁስ ባህል እና ቴክኖሎጂ እቃዎች ከተለያዩ ዘመናት መዝናኛዎች ናቸው. ይህ ቅድመ አያቶቻችን እንዴት እና እንዴት እንደኖሩ ትውስታ ነው.
ሁለተኛው ለሕዝብ ታሪካዊ ክስተቶች መዝናኛ ነው, በዋናነት ታዋቂ ጦርነቶች. ይህ የአባቶቻችን የከበረ ሥራ መታሰቢያ ነው።
ካለፉት ነገሮች እንደገና በመፍጠር ላይ
ያለፉትን ነገሮች እንደገና መፍጠር የእንቅስቃሴው መሠረት ነው። በቁሳዊ ባህል ጥናት, ቅድመ አያቶቻችን እንዴት እንደሚኖሩ ትውስታ ነቅቷል. አንድ ሰው ብዙ ዋና ዋና ምንጮችን ይቆጣጠራል እና ብዙውን ጊዜ የእጅ ሥራውን መለማመድ ይጀምራል. በመንቀሳቀስ ላይ ያሉ በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች የአርኪኦሎጂ ካታሎጎችን፣ የተቀረጹ ጽሑፎችን፣ የፎቶ ምስሎችን፣ የመጽሐፍ ብርሃኖችን፣ ዜና መዋዕልን እና ማስታወሻዎችን በማንበብ፣ ጉዞ ለማድረግ እና ወደ ሙዚየም መጋዘኖች ዘልቀው በመግባት ያጠናል። መልሱን እየፈለጉ ነው-የሱፍ ወይም የጦር መሣሪያ አስተማማኝ መልሶ መገንባት እንዴት እንደሚቻል.
በተመሳሳይ ጊዜ የቤት ውስጥ ተልባን ለመግዛት ወደ መንደሮች ይጓዛሉ ወይም ራሳቸው ለመሸመን, ፎርጅ ይሠራሉ, ጌጣጌጦችን ይጥሉ እና መስታወት ይነፍሳሉ. አንድ ሰው የጥንት የሩሲያ ጎጆዎች ቅጂዎችን ይቆርጣል, አንድ ሰው የስካንዲኔቪያን ረጅም ጉዞ ወይም የስፔን ብርጌድ ይሠራል እና በባህር ውስጥ ይጓዛል. አንዳንዶች ጥንታዊ ሲታራ ይሠራሉ፣ ሌሎች ደግሞ የሁለተኛው የዓለም ጦርነት ታንኮችን ወደ ነበሩበት ይመልሳሉ፣ ወይም በፈረሶች ውድድር ላይ ፈረስ ይጋልባሉ፣ ወይም በናፖሊዮን ጦር እንደተለመደው ጠመንጃ መጫን ይማራሉ ።
እየተሰራ ያለው ብሔራዊ ትውስታ ብቻ አይደለም. አንድ ሰው ታሪካዊ ግጭቶች ቢኖሩም የአውሮፓ ባህል መሆኑን ይገነዘባል. የአውሮፓ ጭብጦች በሩሲያ ውስጥ ከራሳችን ያነሰ ተወዳጅ አይደሉም. ዋናው ቁም ነገር የሀገር ፍቅር ማጣት አይደለም። መልሶ መገንባት በአጠቃላይ ደካማ ርዕዮተ ዓለም ነው, እና ይህ የእሱ ማራኪ አካል ነው.
በዋና ምንጮች፣ ማህደሮች እና አርኪኦሎጂ ላይ ማተኮር ምንም አይነት ሩሶፎቢክ ወይም አገር ወዳድ ቢሆኑም በልብ ወለድ ላይ ጠንካራ ክትባት ነው። በእርግጥ የአማራጭ ታሪክን ማክበር በንቅናቄው ውስጥ የማይታሰብ ነገር ነው።
የእንደገና አድራጊዎች ሥነ ምግባር
አንድ ሰው የተማረው ቅርሶችን በመፍጠር እና ስለ ታሪክ በማሰብ ከሁሉም ተቃርኖዎች ጋር ነው። ይህ የማወቅ ጉጉት, ከምንጮች ጋር አብሮ በመስራት, እንዲሁም በገዛ እጆችዎ ነገሮችን የመሥራት ችሎታ ነው. ይህ በተለይ ከልጅነት ጀምሮ በመሳሪያዎች ውስጥ ለተጠመቀ ትውልድ እውነት ነው. ብዙ ወጣቶች ባሉባቸው ክለቦች ውስጥ ሥራው ከባለሥልጣናት በስተቀር “የአገር ፍቅር ትምህርት” ተብሎ አይቀረጽም። ይሁን እንጂ በንቅናቄው ውስጥ ስለ ኒሂሊስቶች እና ሩሶፎቤዎች፣ ከሩስም ሆነ ከአውሮጳ፣ ከናፖሊዮን ሠራዊት፣ ወይም ከዌርማችት ሬይአክተሮች መካከል አላውቅም። ዳግመኛ ተዋናዮች በአጠቃላይ በጤናማ እሴቶች ተለይተው ይታወቃሉ፣ ካለፉት ጊዜያት “የተጠመዱ” ጠንካራ ቤተሰቦች፣ ባህላዊ የፆታ ሚናዎች፣ የወዳጅነት አምልኮ።
የታሪካዊ በዓላት ታዳሚዎች
የእንደገና አድራጊዎች ቅንዓት ተላላፊ ነው - የበዓሉ እንግዶች የዘመኑን ፍላጎት ይተዋል ፣ እና አንዳንድ ጊዜ እራሳቸው በመልሶ ግንባታ ውስጥ ጉዟቸውን ይጀምራሉ።
በአጠቃላይ የተመልካቾች ደረጃ በከፍተኛ ደረጃ አድጓል። ከ 10 ዓመታት በፊት, የበዓሉ ታዳሚዎች ብዙውን ጊዜ ቫይኪንግን ከአንድ ሕንዳዊ መለየት አልቻሉም. በአሁኑ ጊዜ ይህ ያልተለመደ ነገር ነው ፣ አስደሳች ውይይቶች ብዙውን ጊዜ ከእንግዶች ጋር ይጀምራሉ። በክራይሚያ በዚህ የፀደይ ወቅት የሮማውያን ጦር ሰራዊት አባላትን ይዘን በተራሮች ላይ የእግር ጉዞ ጀመርን። እና አንድ ቦታ በሩቅ መንገድ ላይ ቱሪስቶችን አገኘን. የመጀመሪያ ጥያቄያቸው፡- “እናንተ ከሪፐብሊኩ ዘመን የመጡ ሌጂዮኔሮች ናችሁ ወይንስ ፕሪንስፓት?” የሚል ነበር።
የታሪካዊ በዓላት ትምህርታዊ ስኬት በዝግጅቱ ላይ የእንግዶች ተሳትፎ ትልቅ ዕዳ አለበት። አንድ ሰው በሸክላ ምድጃ ውስጥ ዳቦ ይጋግራል, ቢላዋ ይሠራል, በሸክላ ሠሪው ላይ ድስት ይቀርጻል, ቀስት ወይም አርኬቡስ ይተኩሳል, በጀልባ ይጋልባል, በቻርተር ውስጥ መጻፍ ይማራል, የተቀረጸውን ያትማል እና በምስረታ ይራመዳል. ያም ማለት ውስብስብ ግንዛቤዎችን ይቀበላል, በዘመኑ ውስጥ የተጠመቀ እና እሱ ራሱ የሠራውን ቅርስ እንደ መታሰቢያ ወስዷል.
ጦርነቶችን እንደገና መፍጠር
ወደ ሌላ ገጽታ እንሂድ - ጦርነቶችን እንደገና መገንባት። በአምፊቲያትሮች ውስጥ የፑኒክ ጦርነቶችን የተወኑትን ሮማውያን እናስታውስ። እንደ አሁን፣ እነዚህ ተሃድሶዎች ህዝቡን ለማዝናናት እና ሀገራዊ ትውስታን ለማዳበር አገልግለዋል። ለአብዛኛዎቹ ህዝቦች ወታደራዊ ብዝበዛ እና ቁልፍ ጦርነቶች ስርዓትን የሚፈጥሩ አፈ ታሪኮች ናቸው። እነዚህ በዋናው ፍቺ ውስጥ “አፈ ታሪኮች” ናቸው - በአለም ታሪክ ውስጥ ያሉ መንግስታት አስተማሪዎች እና መሪዎች። በዚህ አቅም ውስጥ በአብዛኛው በስቴቱ ይደገፋሉ.
የጌቲስበርግ ጦርነት
ፎቶ በሮበርት ለንደን
በመልሶ ግንባታ የብሔራዊ ተረት ማልማት አስደናቂ ምሳሌ በዩኤስኤ ውስጥ የጌቲስበርግ ጦርነት ነው። በጦር ሜዳ ላይ ወታደራዊ ታሪካዊ መናፈሻ አለ, እና ጦርነቱ እራሱ በየዓመቱ እስከ 10 ሺህ ተሳታፊዎችን ይስባል, ይህ በዓለም ተሃድሶ ውስጥ ትልቁ ክስተት ነው. አንዳንድ ተሳታፊዎች 150 ማይል ወደ ጦር ሜዳ ይጓዛሉ። በአጠቃላይ የእርስ በርስ ጦርነትን እንደገና መገንባት እና ለሁለቱም ወገኖች በማዘን, በአሜሪካ ውስጥ እውነተኛ የአምልኮ ሥርዓት ነው.
የኮምጣጤ ኮረብታ ጦርነት
ብዙ ጊዜ ስቴቱ ብሄራዊ ማንነትን ሊያጠናክሩ የሚችሉ ግማሽ የተረሱ ክስተቶችን ያዘምናል። ለምሳሌ፣ በአውስትራሊያ ውስጥ፣ ባለሥልጣናቱ በአንደኛው የዓለም ጦርነት ውስጥ የተሳተፉት የኤኤንዛሲሲዎች የሲቪል አምልኮ በቂ እንዳልሆነ አድርገው ይመለከቱ ነበር። የአውስትራሊያን ሀገር መወለድ ለመቶ ዓመታት ለመግፋት ወሰኑ - ብዙም ወደሌለው ሁለተኛው የቪንጋር ሂል ጦርነት፣ በግዞት የነበረው አይሪሽ ከእንግሊዝ ጦር ጋር ተዋግቷል። በዚህ ኮረብታ ላይ የመታሰቢያ ሐውልት ተተከለ እና ከ 2004 ጀምሮ አመታዊ የመልሶ ግንባታ ተቋቁሟል ። በሺዎች የሚቆጠሩ ተመልካቾችን ይስባል እና የአለም ሚዲያዎችን ትኩረት ይስባል።
በሩሲያ ውስጥ ጦርነቶች እንደገና መገንባት
በሩሲያ ውስጥ ጦርነቶች እንደገና መገንባት በ 1906 ተጀመረ. የመጀመሪያው ሙከራ በክራይሚያ ጦርነት ወቅት ለሴቫስቶፖል መከላከያ ነበር. ርዕሱም የቦልሼቪኮችን ትኩረት የሳበ ነበር፡ በ1920 ከሦስት ዓመት በፊት የተከሰተውን የክረምት ቤተ መንግሥት ማዕበል እንደገና ገነቡ። ከዚያም ሁሉም ነገር ተረጋግቶ እስከ 1970 ዎቹ መጀመሪያ ድረስ፣ የቦንዳርቹክ ጦርነት እና ሰላም ፊልም በናፖሊዮን ዘመን ላይ ፍላጎት ቀስቅሷል።
እ.ኤ.አ. በ 1987 የዩኤስኤስ አር የመጀመሪያ ክለቦች ወደ አስራ ሁለተኛው ዓመት ወታደራዊ ክብር ቦታዎች ጉዞ አደራጅተዋል ። ይህ በሩሲያ ውስጥ የተደራጀው የመልሶ ግንባታ እንቅስቃሴ መጀመሪያ ተደርጎ ይቆጠራል. የቦሮዲኖ ፌስቲቫል ጦርነት በሩሲያ ውስጥ በጣም ታዋቂው ታሪካዊ ክስተት መሆኑ ምንም አያስደንቅም. ይህ በጣም ጥንታዊው በዓል ነው, በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ካሉት ቁልፍ ጦርነቶች ውስጥ አንዱን እንደገና ይፈጥራል, እና በእውነተኛ የጦር ሜዳ ላይ, በጣም አልፎ አልፎ ነው. ለኩሊኮቮ ጦርነት ፣ ለበረዶ ጦርነት ፣ ለሞሎዲ ጦርነት ፣ ለብሩሲሎቭስኪ ግስጋሴ እና ለሌሎች ዋና ዋና ወታደራዊ ዝግጅቶች የተሰጡ በዓላት አሉ።
በመቀጠል ስለ Ratobortsy ኤጀንሲ በርካታ ፕሮጀክቶች እናገራለሁ. እነዚህ ፕሮጀክቶች በሩሲያ ታሪክ ላይ ያተኩራሉ, በራሳቸው መንገድ, ታሪካዊ ትውስታን ለማንቃት ያገለግላሉ.
ጊዜያት እና ዘመናት
በ"Times and Epochs" ተከታታይ እጀምራለሁ. ይህ በሜትሮፖሊስ ውስጥ በዓለም ትልቁ የድጋሚ ፌስቲቫል ነው። ተከታታዩ የተጀመረው በ 2011 ነው, እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፌስቲቫሉ በየዓመቱ በኮሎሜንስኮዬ ፓርክ ውስጥ ተካሂዷል. ዋናው ሃሳብ የታሪካዊ ጭብጥ አመታዊ ለውጥ ነው። የመጀመሪያው ፌስቲቫል ለጥንታዊው ሩስ ዘመን ተወስኗል፤ በሁለት ወር ጊዜ ውስጥ በትንሽ ቡድን ነበር የተሰራው። በተመሳሳይ ጊዜ ከመላው ሩሲያ 1,000 ተሳታፊዎችን እና 50,000 ተመልካቾችን ስቧል - በዚያን ጊዜ የማይታወቅ ቁጥር። ግምገማዎቹ አወንታዊ ነበሩ፣ የእኛን ቦታ እንዳገኘን ተገነዘብን።
እ.ኤ.አ. በ 2012 ፌስቲቫሉ የችግሮች ጊዜ ካለቀበት 400 ኛ ዓመት በዓል ጋር ተወስኗል። ማዕከላዊው ክስተት በ 1612 የሞስኮ ጦርነት እንደገና መገንባት ነበር.
ሦስተኛው ፌስቲቫል የአውሮፓን መካከለኛ ዘመን አቅርቧል. በጠንካራ ጦር ላይ በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው ዓለም አቀፍ የባላባት ውድድር እዚህም ተካሂዶ ነበር - በምዕራቡ ዓለም ታዋቂነት ያለው ፕሮፖዛል ሳይኖር። በነገራችን ላይ ይህ ውድድር ወደ ተለየ በዓል አደገ - “የቅዱስ ጊዮርጊስ ውድድር”።
እ.ኤ.አ. በ 2014 ጭብጡ አንደኛው የዓለም ጦርነት ነበር ። እዚህ እላለሁ የአንድን ሰው የአፍ መፍቻ ታሪክ መጋፈጥ ሁልጊዜ ምቹ አይደለም. የኦሶቬት መከላከያ መልሶ ግንባታ ላይ ያልተጠበቀ ኃይለኛ ምላሽ ነበር. ተመልካቾች ስለዚህ ተግባር ከዚህ ቀደም ምንም ሰምተው ባያውቁም በደስታ እና በእንባ ከቆመበት ወጡ። በታሪክ መመዘኛዎች በቅርብ ጊዜ የተከሰቱ አሳዛኝ ክስተቶችን አሳማኝ በሆነ መንገድ ለማሳየት የማይቻል ነው በማለት አሉታዊነት ማዕበል ነበረ። በአንድ መንገድ ወይም በሌላ, ምንም ግድ የለሽ ሰዎች አልነበሩም. "የተረሳው ጦርነት" በሙስቮቫውያን ትውስታ ውስጥ ብቅ አለ እና ወደ አጥንት ቀዘቀዙ. አርስቶትል ሲናገር የነበረው እንደዚህ አይነት አሳዛኝ ካታርሲስ አልነበረም?
ባለፈው ዓመት ሦስተኛዋ ሮም መንፈሳዊ ቅድመ አያቷን - የመጀመሪያዋ ሮምን ለማስታወስ ወሰንን. ይህንን ለማድረግ, ከአንድ አመት ባነሰ ጊዜ ውስጥ, ከጥንት ጀምሮ ለሩሲያ እንግዳ የሆነውን የጥንት ዘመን ጭብጥ አዘጋጅተናል. የጥንቷ ሮም ከፍተኛ ፍላጎት አነሳች - በዓሉ 300,000 ሰዎች ተገኝተዋል.
በዚህ ዓመት “ጊዜዎች እና ኢፖክስ” እንደገና ለጥንታዊው ሩስ ተሰጥቷል። ይህ የተከታታዩ ትልቁ በዓል ነበር። ዋና ዋና የሩሲያ አርኪኦሎጂስቶች ንግግር ያደረጉበት ጉባኤም ተካሂዷል።
"Times and Epochs" በሩሲያ ውስጥ ትልቁ በዓል ከሆነ, የክራይሚያ ወታደራዊ ታሪክ ፌስቲቫል ረጅሙ ነው. ከ2014 ጀምሮ በሴባስቶፖል አቅራቢያ በሚገኘው የፌዲኩኪን ሃይትስ ላይ እየተካሄደ ነው። የበዓሉ አላማ በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ ከቦስፖራን ጦርነት ጀምሮ የተከበረውን የባሕረ ገብ መሬት ታሪክ ለማስታወስ ነው. ሠ. በ 1944 ሴባስቶፖልን ነፃ መውጣቱን ያበቃል.
የበዓሉ ቁልፍ ቦታዎች ጥንታዊ የሮማውያን ምሽግ, የመካከለኛው ዘመን የንግድ ቦታ እና የታላቁ የአርበኝነት ጦርነት የጦር ሜዳ ናቸው.
በጣም በከባቢ አየር ውስጥ ያለው ቦታ የክራይሚያ ጦርነት ነው. በ 1855 በፌዲኩኪን ሃይትስ ላይ ጦርነቶች ነበሩ. ለበዓሉ, የሩስያ ጦር ሠራዊት እና ጣልቃ-ገብነት ቦታዎች እዚህ ተሰልፈዋል. እነዚህ ሽጉጥ፣ ሰፈር፣ የዱቄት መጽሔት እና ከበባ ትይዩዎች ያሉት ምሽግ ባትሪዎች ናቸው። በዚህ አመት እንግዶቹ በማላኮቭ ኩርጋን ላይ የተፈጸመውን ጥቃት አሳይተዋል.
በአጠቃላይ በዚህ አመት በፌስቲቫሉ 11 የተለያዩ ዘመናት እና የሰራዊት ቦታዎች ቀርበዋል። ለ 9 ቀናት ሠርተዋል. ወደፊት፣ ዓመቱን ሙሉ የሚከፈት ታሪካዊ ፓርክ በFedyukhin Heights ላይ ለመክፈት ተስፋ እናደርጋለን።
የታሪክ ተሃድሶ አድራጊዎች ነን የሚሉ ሰዎች የሚያደርጉትን እንቅስቃሴ እንዴት መገምገም አለብን? ይህ ምንድን ነው - የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ወይም ሙያ? በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ ታሪካዊ ክስተቶችን እንደገና መገንባት ምን ሚና ይጫወታል - መዝናኛ ብቻ ነው ወይስ ሌላ? በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እነዚህን እና ሌሎች ከታሪካዊ ተሃድሶ ጋር የተያያዙ ጥያቄዎችን ለመመለስ ሞክረናል.
በሆነ ምክንያት፣ ታሪካዊ ተሃድሶ በቅርብ ጊዜ የሚደረግ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ እንደሆነ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው። ራሳቸውን ሪአክተር ብለው የሚጠሩት የመጀመሪያዎቹ ክለቦች እና ማህበረሰቦች በምዕራብ አውሮፓ እና አሜሪካ ብቅ ማለት የጀመሩት ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ነው ይላሉ። እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ, በእርግጥ, እንደዚያ አይደለም - የዚህ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ሥሮች ከብዙ መቶ ዘመናት በፊት, ወይም በትክክል, በጥንት ጊዜ. ምንም እንኳን ፣ በእርግጥ ፣ ከዚያ በጭራሽ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ አልነበረም ፣ ግን ይልቁንም ሙያ።
ሆኖም ፣ ወደዚህ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ታሪክ ውስጥ በጥልቀት ለመፈተሽ በመጀመሪያ ደረጃ እርስዎ ሊረዱት ይገባል - ታሪካዊ ተሃድሶዎች እነማን ናቸው? ይህ በተለምዶ የአንዳንድ ረጅም ዘመናት ህይወትን፣ መዝናኛን፣ ጦርነቶችን ወይም ቁሳቁሶችን (ነገር ግን አንዳንዴ መንፈሳዊ) ባህልን በትክክል ለማባዛት ለሚሞክሩ ሰዎች የተሰጠ ስም ነው። እነሱ በባህላዊው በቤተሰብ እና በወታደራዊ ሬይአክተሮች የተከፋፈሉ ናቸው ፣ ምንም እንኳን ይህ ክፍል የዘፈቀደ ቢሆንም - ተመሳሳይ ሰዎች በዚህ እንቅስቃሴ በሁለቱም መስኮች ሊሰማሩ ይችላሉ ።
ስለዚህ፣ ሪአክተር ያለፈውን ታሪክ የሚፈጥር ሰው ከሆነ፣ በጥንቷ ሮም ታሪካዊ ተሃድሶ መደረጉን መታወቅ አለበት። እንደምናስታውሰው፣ ሮማውያን የግላዲያተር ጦርነቶችን በጣም ይወዱ ነበር። ስለዚህ, ከጊዜ ወደ ጊዜ እነዚህ ውድድሮች ያለፈውን ውጊያዎች መልክ ያዙ. ለምሳሌ፣ አንዱ የግላዲያተሮች ቡድን የታላቁ እስክንድር ወታደር፣ ሌላው እንደ ፋርሳውያን ዳሪየስ ሳልሳዊ ኮዶማን ለብሶ ነበር፣ እና ከዚያ በኋላ ከጋውጋሜላ ጦርነት ውስጥ የተወሰነ ክፍል ሰሩ።
በተጨማሪ አንብብ፡-ሱፐር ሆቢ፡ ታንኮች በ1፡1 ልኬት
በተመሳሳይ ጊዜ ተዋጊዎቹ ታሪካዊውን እውነት በዝርዝር ለመከታተል ሞክረዋል - በዚህ ጦርነት ውስጥ የተሳተፉት ወታደሮች ልክ እንደ ጦርነቱ ተንቀሳቅሰዋል ፣ የቡድኑ መሪዎች እራሳቸውን የመቄዶንያ እና የፋርስ አዛዦችን ፣ ወዘተ. ስለዚህ እንዲህ ዓይነቱ ድርጊት እንደ ወታደራዊ መልሶ ግንባታ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል. ከዘመናዊው አናሎግ የሚለየው በዚህ ጦርነት ወቅት ተዋጊዎቹ በእውነት በመሞታቸው ብቻ ነው።
ስለዚህ፣ በመጀመሪያ ወታደራዊ ድጋሚ መታወቂያ እንደነበረ መታወቅ አለበት። በኋላ, በመካከለኛው ዘመን, በጣም ደም መፋሰስ አቆመ, ነገር ግን አሁንም ተረፈ. በንጉሣውያን እና በመኳንንቶች ፍርድ ቤቶች ውስጥ በሁሉም ዓይነት በዓላት ወቅት ፣ ከቀድሞው ጦርነቶች ውስጥ ቁርጥራጮች ብዙውን ጊዜ ይጫወቱ ነበር ፣ ለምሳሌ ፣ ከታላቁ እስክንድር ጦርነቶች ተመሳሳይ ክፍሎች።
በኋላ, ከ 17 ኛው-18 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ, የጥንታዊ አፍቃሪዎች ክለቦች ብቅ ማለት ጀመሩ, ይህም የዘመናዊ ዳግመኛ ፈጣሪዎች ማህበራት ምሳሌዎች ሆነዋል. ለምሳሌ, በእንግሊዝ ውስጥ በጣም ተወዳጅ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ በመካከለኛው ዘመን "ረዥም" ቀስት ተኩስ ነበር. የታላቁ ጀርመናዊ ገጣሚ ጎተ ፀሐፊ ዮሃንስ ፒተር ኤከርማን እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “እዚያ (በእንግሊዝ ውስጥ ማለት ነው) ኢድ.) በጣም ሰነፍ ያልሆነ ሁሉ ከቀስት ይተኩሳል። በጣም የተራቆተ ከተማ ውስጥ እንኳን “የቀስተኞች ማህበር” አለ። ልክ ጀርመኖች ወደ ቦውሊንግ ሌይ እንደሚሄዱ ሁሉ በአንዳንድ መጠጥ ቤቶች ውስጥ - ብዙውን ጊዜ ምሽት ላይ ተሰብስበው በቀስት ይተኩሳሉ; ልምምዳቸውን በታላቅ ደስታ ተመለከትኳቸው። እነዚህ ሁሉ ረጃጅም ሰዎች ነበሩ፣ እና ቀስቱን ሲጎትቱ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ የሚያምሩ አቀማመጦች አሰቡ።
ከዚሁ ጋር በትይዩ የእለት ተእለት ግንባታም ተፈጠረ፣ እሱም በመጀመሪያ የከተማ ካርኒቫል አካል ነበር። በእነዚህ በዓላት ወቅት ተሳታፊዎች ያለፈውን ጊዜ አልባሳት ለብሰው ብቻ ሳይሆን ዳንሶችን፣ ጨዋታዎችን እና ሌሎችንም የቀድሞ መዝናኛዎችን ለመድገም ሞክረዋል። እና ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ የጥንት ዕቃዎችን የመሥራት ፋሽን በአውሮፓ ውስጥ ተስፋፍቷል, እና ለንግድ ዓላማ አይደለም.
የዚህ እንቅስቃሴ ፈር ቀዳጆች እንደ ሁለቱ ስዊድናውያን ማለትም ሄንሪክ እና ህጃልማር ሊንጊ ተደርገው ሊወሰዱ ይገባል፣ እነዚህም በቫይኪንግ ዘመን የተማረኩ፣ የእነዚህን የማይፈሩ ተዋጊዎች የጦር መሳሪያ እና የጦር ትጥቅ ብቻ ሳይሆን የዚያን ዘመን የቤት ዕቃዎችንም በትክክል ለመፍጠር ይፈልጉ ነበር። ከስካንዲኔቪያን ሳጋስ በተገኘው መረጃ ላይ ተመርኩዘዋል. በኋላ፣ የተዋጣለት አባትና ልጅ ምሳሌ ከምዕራብ አውሮፓ የመጡ ሌሎች የጥንት ቅርሶችን ወዳዶች አነሳስቷቸዋል፣ እና ካለፉት ዘመናት የተሰሩ የቤት ውስጥ ምርቶች ለተወሰነ ጊዜ ተራ የቤት ዕቃዎች ሆነዋል።
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በስቴት ደረጃ እንደገና ግንባታ ለማካሄድ የመጀመሪያው ሙከራ ተደረገ. ይህ የሆነው በጀርመን ነው። በካይዘር መንግስት ልዩ ትእዛዝ፣ ያለፈውን ዘመን ክስተቶች ለመመለስ ሙሉ ወታደራዊ ኩባንያዎች ሲመደቡ። አንድ ሰው የጥንቷ ሮም ወታደሮች ገጽታ እና የውጊያ ቴክኒኮችን መልሷል ፣ አንድ ሰው - ከእነሱ ጋር የሚወዳደሩት አረመኔዎች ፣ አንድ ሰው ባላባቶችን ፣ ላንድስክኔችቶችን ፣ ወዘተ. እንደነዚህ ያሉት መልሶ ግንባታዎች የእነዚያ ጊዜያት ትርኢቶች ብቻ አልነበሩም - ተሳታፊዎቻቸው የታሪክ ተመራማሪዎች አንዳንድ ጥናቶችን እንዲያደርጉ ረድተዋቸዋል ። ለምሳሌ፣ የግሩኔዋልድ ጦርነት ዳግመኛ መገንባት ነበር የዚህን አስደናቂ ጦርነት አንዳንድ ምስጢሮች ግልጽ ለማድረግ የረዳው።
የታተመ 11.01.2018 ምድብ፡የደራሲው ድርሰትበአሁኑ ጊዜ የሩስያ መንግሥት ለመጪው ቢጫ (ምድር) ውሻ ምን እንደሚሰጥ አልወሰነም. እንደ “ሕያው ታሪክ” ካሉ አስደናቂ ነገሮች ጋር ለመገጣጠም ለምን ጊዜ አይሰጥዎትም። ለነገሩ፣ የሚቀጥሉት 12 ወራት አባት ሀገርን ያስደነግጣል “የ2018 የአለም ዋንጫ” በተባለ ክስተት ብቻ ሳይሆን “ታሪካዊ ተሃድሶ 2018” በተባለ ሌላ ክስተትም ጭምር ነው። የሚና-ተጫዋች ክስተቶች ለብዙ ሩሲያውያን ከተሳካ የእረፍት ጊዜ ጋር ተመሳሳይ ሆነዋል። በእርግጥ ይህ የሚያመለክተው ጦርነትን ብቻ ሳይሆን ሰላማዊ ፍለጋንም ጭምር ነው። ይልቁንም አጠቃላይ ታሪካዊ ውስብስብ። አዎ ታሪክ ወደ ሕይወት ሊመጣ ይችላል። ሁሉም ነገር በአቅማችን ውስጥ ነው። በጽሁፉ ውስጥ ስለ ሲአይኤስ በዓላት የበለጠ ይማራሉ.
ወታደራዊ ታሪካዊ ተሃድሶ ምንድን ነው
ከ 1979 ጀምሮ ፣ የተገለጸው የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ በመካከለኛው ዘመን ጦርነቶች ፣ በሲቪል እና በታላላቅ የአርበኝነት ጦርነቶች ፍቅር የሚወዱ ጠባብ የሰዎች ክበብ እንቅስቃሴ ነው።
ሙሉ መጠን ያለው ታሪካዊ ተሃድሶ በ 1990 ዎቹ ውስጥ ብቻ የሩሲያ አካል ሆነ። ከተወሰነ ጊዜ፣ ከተወሰነ ቦታ እና ከተወሰነ ክስተት ጋር የተያያዘውን የታሪክ ውስብስብ መልሶ ማቋቋም (እንደገና መገንባት) ይመለከታል። በ90ዎቹ ውስጥ ሁሉም የተጀመረው በታሪካዊ ጦርነቶች ሳይሆን በ... ምናባዊ ጦርነቶች ነው። እውነታው ግን እንደ ታሪካዊ የመልሶ ግንባታ ፌስቲቫል እንዲህ ያለውን ዝግጅት ለማዘጋጀት ዋናው ክፍል በእንግሊዛዊው ጸሐፊ ዲ. አንዳንዶቹ አሁንም የሚኖሩት በመካከለኛው ምድር ብቻ ነው፣ ብዙ ጊዜ እርስ በርስ የሚነጋገሩት በሆቢት ወይም በኤልቭስ ቋንቋ ነው። ምንም እንኳን አብዛኛዎቹ የርዕዮተ ዓለም ተከታዮቻቸው በጨዋታ ኦፍ ዙፋን ፀሃፊዎች አእምሮ ወደ ተፈጠሩት ወደ ዌስተሮስ ቢቀየሩም። ምንም እንኳን ታሪካዊ ባይሆኑም “ተጫዋቾቹ” ኩነቶችን “በማነቃቃት” ልምድ ነበራቸው። አልባሳትን፣ የጦር መሳሪያዎችን፣ ምሽጎችን እና ፓሊሳዶችን ፈጥረው የምርት ስክሪፕቶችን ጻፉ።
በውጭ አገር “የታሪክ ትንሳኤ” (እንዲሁም ከሱ ጋር የተገናኙት አስደሳች ነገሮች ሁሉ) በጣም ብዙ ቀደም ብሎ በሕዝብ ብዛት መካከል ጥቅም ላይ እንደዋሉ መጨመር ይቀራል። እውነታው ግን ይህ ሂደት ባለፈው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ከተወለደው የማህበራዊ እንቅስቃሴ ህያው ታሪክ ጋር በጥብቅ የተያያዘ ነበር. በአሁኑ ጊዜ አዝማሚያው ወደ አንዳንድ የትምህርት ቤት ትምህርቶች ፣ የመካከለኛው ዘመን በዓላት “እንደገና ተወልዷል” (በመካከለኛው ዘመን ፣ ብዙ የምዕራባውያን ከተሞች የተለያዩ ግዛቶች ነበሩ - አሁን ህዝቡ የጦር መሣሪያቸውን ወደ ጎዳና አውጥቷል) እንዲሁም የስካንሰን ሥራ - ክፍት የአየር ሙዚየሞች. ሰራተኞቻቸው የአንድ የተወሰነ ዘመን ታሪካዊ ውስብስብ እና የአንድ ጎሳ ቡድን ተያያዥ ወጎች (አልባሳት, መሳሪያዎች, ስነ-ህንፃዎች, ህይወት, የጦር መሳሪያዎች እና የአምልኮ ሥርዓቶች) ሙሉ በሙሉ ያድሳሉ. በእርግጥ የጥንት ህይወት በተመልካቹ ፊት (የታሪክ ትምህርት ተማሪው) በሁሉም ዝርዝሮች ይታያል.
ስለዚህ፣ እንደ ታሪካዊ የመልሶ ግንባታ ክለብ (HRR) አይነት ጽንሰ-ሀሳብ አለን። እና የእነዚህ የደጋፊዎች ማህበራት የጋራ እንቅስቃሴዎች (ከክልሉ የተለያዩ ክፍሎች) በዚህ መሠረት "የወለዱ" ዓለም አቀፋዊ በይነተገናኝ አፈፃፀም, በተለምዶ የታሪካዊ ተሃድሶ (FIR) በዓል ተብሎ ይጠራል. አሁን ይህ የ90ዎቹ ቶልኪኒስቶች “አሻንጉሊት መሥራት” ብለው ከጠሩት የበለጠ ጉልህ ነገር ነው። እንደ አንድ ደንብ, በርካታ የ "ታሪካዊ ሚና-ተጫዋቾች" ድርጅቶች በአንድ ጊዜ ወደ በዓሉ ይመጣሉ. ከዚህም በላይ በተከሰተበት ቦታ ላይ አንድ ክስተት እንደገና ለመፍጠር ይሞክራሉ.
የ2018 የታሪክ ተሃድሶ ትልቁ በዓላት
በሲአይኤስ ሰፊ ቦታዎች (በመቶ በሚቆጠሩ ከተሞች እና የገጠር ሰፈሮች) ትርኢቶች እንደ የተለያዩ የ FIRs አካል በመደበኛነት ይካሄዳሉ። ይሁን እንጂ እያንዳንዳቸው በሺዎች የሚቆጠሩ ተሳታፊዎችን እና ተመልካቾችን እንዲሁም በደርዘን የሚቆጠሩ ጋዜጠኞችን ይስባሉ ማለት አይደለም. "ትልቁ የታሪክ ተሃድሶ በዓል" ምድብ ውስጥ "" - በታላቋ ሞስኮ የተለያዩ ክፍሎች ውስጥ በየዓመቱ የሚካሄድ ዓለም አቀፍ ክስተት ነበር. እ.ኤ.አ. በ 2011 የጀመረው በኮሎሜንስኮዬ ፓርክ ውስጥ ፣ በ 9 ኛው-11 ኛው ክፍለዘመን በሩስ ውስጥ የተከናወኑትን ክስተቶች ለአጠቃላይ ህዝብ ለማቅረብ ዓላማ ነበረው። ነገር ግን፣ በቀጣዮቹ አመታት፣ የኛን ብቻ ሳይሆን ወደ ኋለኛው የአባታችን አገራችን የህይወት ታሪክ ገፆች ዞረ። በዚህ አመት ዝግጅቱ "ጊዜዎች እና ኢፖክስ" በሚለው ስም ይመጣል. ስብሰባ". ሞስኮ ሩሲያውያንን እና የዓለም ዋንጫ እንግዶችን በጊዜ ማሽን ሊያስደንቅ ነው. ከሰኔ 12 እስከ 23 ከተለያዩ ሀገራት እና ከዘመናት የተውጣጡ ሰዎች በተለያዩ ቦታዎች ይሰባሰባሉ ፣ ተመልካቾችን በልብስ ፣ በዕደ-ጥበብ ፣ በዲቪዲ ፣ በጭፈራ እና በዘፈኖቻቸው ያስደንቃሉ! "Vremena" ተቀናቃኝ ነው (ታዋቂነት እና የሰዎች ተሳትፎ) በ "ቦሮዲን ቀን" ብቻ (ከዚህ በታች ስለ እሱ የበለጠ).
የመካከለኛው ዘመን በዓላት የሚባሉትም በተለይ ታዋቂዎች ናቸው። አንዳንድ ክንውኖች (የታሪካዊ መርከቦች ሬጌታ ክፍልን ጨምሮ) ቀደም ሲል በተጠቀሰው ትዕይንት ማዕቀፍ ውስጥ ይከናወናሉ “ጊዜዎች እና ኢፖክስ። ስብሰባ". ስለ ቀሪው ከዚህ በታች እንነጋገራለን.
የጥንት ሩስ እና የቫይኪንግ ዘመን
በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ የመካከለኛው ዘመን በዓላት ከ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ እንደገና የተገነቡ ክስተቶች የጊዜ ቅደም ተከተል አላቸው. እውነታው ይህ ምዕተ-አመት በምስራቅ ስላቪክ ህዝቦች ታሪክ ውስጥ እጣ ፈንታ ሆኗል. እነሱን ወደ አንድ ግዛት ለማዋሃድ ሙከራ ተደርጓል። በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ ክፍለ ዘመን የቫይኪንግ ዘመቻዎች ከፍተኛ ጊዜ ነበር.
በተለያዩ የሩሲያ ክልሎች የ 9 ኛው ክፍለ ዘመን የታሪካዊ ክለቦች እንቅስቃሴዎች ዋና ጭብጥ ሆኗል. በዚህ አመት, እንደዚህ ያሉ ማህበራት ለመገናኘት አዲስ ምክንያት አላቸው - "Rusborg 2018" (በግንቦት ውስጥ የመጀመሪያዎቹን ሩሲያውያን አድናቂዎችን ይሰበስባል, ቦታው አሁንም አይታወቅም). "ሩስቦርግ" ከዘመናት ጨለማ "ያወጣል" በአሁኑ የሩሲያ ፌዴሬሽን የሰሜን-ምእራብ ፌዴራል ዲስትሪክት ግዛት ውስጥ የተካሄዱትን ወታደራዊ ዘመቻዎች - በ 9 ኛው -11 ኛው ክፍለ ዘመን.
"Rook Pole" እና "Abalakskoye Pole" የራሳቸው "ዚስት" ያላቸው FIRs ናቸው. ተሳታፊዎቻቸው በትላልቅ የእንጨት ጀልባዎች - ረዥም መርከቦች, ኖር ወይም ረዥም መርከቦች ለመጓዝ ይገደዳሉ. በአዲሱ ዓመት በያሮስቪል አቅራቢያ የሚገኘው ቮልጋ በላዴይኖዬ ዋልታ ላይ እንደ እርምጃ ቦታ ይመረጣል. እስከ ካዛን ድረስ (በማቆሚያዎች እዚህ እና እዚያ) ለመንሳፈፍ ታቅዷል. የሳይቤሪያ "አባላክ" ሁሉንም ሰው ወደ ቶቦልስክ ለሁለተኛ ጊዜ ከጁላይ 7-8 ይጋብዛል. የእነዚህ "መስኮች" ቀጣዩ ሴራ የባህር ላይ ውጊያዎች ሩሲያውያን, ቫይኪንጎች, ፊንላንድ እና ባልቲክ ቀስተኞች እንዲሁም ወታደራዊ ውድድሮች የተሳተፉበት ነው.
በዚህ ረገድ ሊጠቀስ የሚገባው የመጨረሻው ክስተት "Epic Coast" ነው. በዚህ "መሰብሰቢያ" ላይ አንድ የተወሰነ ክስተት ግምት ውስጥ አይገቡም. ይህ የኪየቫን ሩስ ከስካንዲኔቪያ እና ከሌሎች ጎረቤቶች ጋር ያለውን አስቸጋሪ ግንኙነት የሚያሳይ ተከታታይ ቡሆርት (የመስክ ቡድን ጦርነቶች) ነው። የክብረ በዓሉ ምልክት (ከሰይፍ ውድድሮች እና ከቀስት ውድድሮች በተጨማሪ ለእንደዚህ አይነት ዝግጅቶች የተለመዱ) የሱሊሳ ውድድር ነው (ሱሊሳ ከማር ጋር ተመሳሳይነት ያለው የመወዛወዝ መሳሪያ ነው ፣ ግን በኖዝል ዲዛይን ውስጥ ካለው የተለየ)። በጁላይ 27-29 አዲሱ ኢፒክ ባንክ በቶፖሮክ መንደር አቅራቢያ የቮልጋ ባንክ ይሆናል (የፌዶሮቭካ የገጠር ሰፈራ ፣ የ Tver ክልል የኪምሪ ወረዳ)።
የመካከለኛው ዘመን በዓላት 2018
እኛ ሁል ጊዜ በጣም የሚያስደንቅ ለሆነ ነገር እንዘጋጃለን - የሚያስደነግጥ የብረት ትጥቅ ፣ ትላልቅ ሰይፎች ወይም መጥረቢያዎች በእነሱ ላይ ፣ የሴት መሀረብ በስሜታዊነት ከአንድ ባላባት ጦር ጋር ታስሮ ... በጥቂት ወራቶች ውስጥ ይህ ሁሉ በተለያዩ የሩሲያ ከተሞች ውስጥ እንደገና ይከሰታል ። ! የመካከለኛው ዘመን በዓላት 2018 የሚከተሉት ናቸው
- "Kulikovo Field" (ሴፕቴምበር 13-16 በታቲንካ ቱላ መንደር አቅራቢያ ይካሄዳል);
- "የቅዱስ ጊዮርጊስ የሌሊት ውድድር" (ከኤፕሪል 30 እስከ ሜይ 2 በሞስኮ ውስጥ ይካሄዳል);
- "የዘመናት ቅርስ" (የሰኔ መጨረሻ, ቤላሩስ);
- "Knightly Fest of Mstislavl" (ሐምሌ, ቤላሩስ);
- "የአራት ኢፖክስ ጦርነት" (ሐምሌ, ሱላ ፓርክ, ቤላሩስ);
- "የጂኖሴስ የራስ ቁር" (ፓይክ ፔርች, ነሐሴ).
በ "ፖል ኩሊኮቭ" እንጀምር. ይህ በጣም ታዋቂ ታሪካዊ ዳግም ግንባታ ነው። 2018 በቀይ ሂል ላይ ታላቅ ፍጥጫ እና የቀስት ውድድር ውድድር በድጋሚ ቃል ገብቷል። በታቲንካ አቅራቢያ ያለው የዶን ባንክ ከጦርነቱ በፊት የዲ ዶንስኮይ ወታደሮች የተሻገሩበት ቦታ ነው.
የሰይፍ ውጊያዎች ፣ የፉጨት ቀስቶች - ስለ መካከለኛው ዘመን በዓላት ቱሪስቶችን የሚያስደንቀው ይህ ነው። 2018 ከምዕራብ አውሮፓ ጋር የተያያዙ የበርካታ "በይነተገናኝ ትርኢቶች አመት ይሆናል. እና አብዛኛዎቹ የሚወሰኑት ለፍርድ ቤት ኳሶች ሳይሆን በፕላኔታችን ሰዎች ለሚወዷቸው የ knightly ውድድሮች እና እንዲሁም የመስክ ውጊያዎች በተሟላ መሣሪያ ነው። ከተሳታፊዎቹ እራሳቸው መካከል ፣ የኋለኛው ፈሊጥ በፈረንሣይ ኦሪጅናል መልክ የበለጠ ጥቅም ላይ ይውላል - የትልቅ ጦርነት “አዲስ ልደት” የሚለው ቃል “ቡሁርት” ተብሎ ይጠራል። ቡሁርትስ በሁለቱም በኩሊኮቮ ሜዳ እና በቅዱስ ጊዮርጊስ የ Knight's ውድድር (በኮሎመንስኮዬ ፓርክ) ይካሄዳል። ቀደም ብለው ይምጡ.
የመካከለኛው ዘመን በዓላት "የዘመናት ቅርስ", "የሌሊት የምስቲስላቪል በዓል" እና "የአራት ኢፖክስ ጦርነት" በሩሲያ እና በቤላሩስ ውስጥ የታሪካዊ ክለቦች የጋራ ፕሮጀክቶች ግልጽ መግለጫ ናቸው. እንደ ሁልጊዜው, ክስተቶቹ የሚከናወኑት በእነዚህ ግዛቶች የመጨረሻ ክልል ላይ ነው. በሰኔ ወር የመጨረሻ ቀናት ውስጥ የሚር ቤተመንግስት ኮምፕሌክስ (ግሮድኖ ክልል) የመካከለኛው ዘመን ሙዚቀኞች ፣ ፈረሰኞች ደፋር እና ሁሉም ዓይነት ባላባት ("የዘመናት ቅርስ") መሰብሰቢያ ይሆናል ። የመካከለኛው ዘመን ባህል አፍቃሪዎች በ Mstislavl (Grodno ክልል) እና በጁላይ ውስጥ በሱላ ፓርክ ውስጥ ይሰበሰባሉ. ሶስት ክንውኖች በሁሉም ክብራቸው የጀነራሎቹ ባላባቶች፣ የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ “ክንፍ” ሁሳሮች፣ ዛልመርስ፣ ከምዕራብ አውሮፓ አገሮች የመጡ ሙስኪተሮች፣ ቀስተኞች እና ኮሳኮች ያሳያሉ። ጥንታዊ ቤተመንግስቶች ለበዓሉ ዳራ ሆነው ያገለግላሉ።
የበጋው ክራይሚያ ጠላትን ከኮርቻው ላይ በትልቅ ጦር፣ በሰይፍ ፍልሚያ እና በቀስት ፉክክር በማንኳኳት ሌላ ትርኢት እያዘጋጀልን ነው። በተለምዶ ፣ በነሐሴ ወር ፣ በጄኖሴስ ምሽግ (በሱዳክ የባህር ዳርቻ ሩብ ውስጥ የሚገኘው) ፣ የከተማው ዜጎች እና እንግዶች በ “ጂኖይስ የራስ ቁር” ላይ ይሰበሰባሉ - በአምስቱ ምርጥ የ knightly ትርኢቶች ውስጥ የተካተተ በዓል አውሮፓ! የሜዲቫሊስት ሪአክተሮች ከመላው አለም ወደዚህ ይመጣሉ።
ናፖሊዮን ጦርነቶች
እንደ "የመካከለኛው ዘመን ፌስቲቫሎች" ጽንሰ-ሐሳብ በተቃራኒ ሌሎች ሚና የሚጫወቱ መነጽሮች ጽንሰ-ሀሳብ ውድድሮችን አያካትትም. እሱ የበለጠ የመከላከያ መዋቅሮችን ማጥቃትን ፣ ጥቃቶችን እና አንዳንድ የትሬንች ጦርነት ሁኔታዎችን ወደነበረበት መመለስን ያካትታል።
የኋለኛው ጊዜ ታሪካዊ ተሃድሶ በባህላዊ (በግልጽ ምክንያቶች) የበለጠ የተስፋፋ የተሳታፊዎች ስብጥር አለው። የዚህ አስደናቂ ምሳሌ “የቦሮዲን ቀን” ነው - በ 1812 አሁን ካሉጋ ፣ ሞስኮ እና ስሞልንስክ ክልሎች ግዛት ላይ የአርበኞች ጦርነት ወሳኝ ደረጃዎችን እንደገና መገንባት። በሴፕቴምበር ውስጥ ከመላው የሩስያ ፌደሬሽን የተውጣጡ ወዳጆች ወደ ቦሮዲኖ መስክ የተፈጥሮ ጥበቃ ይጎርፋሉ.
ሆኖም ግን, በሚመጣው አመት, የክራስኒንስኮይ ጦርነት በእንደገና አድራጊዎች ትኩረት መሃል ይሆናል. ዛሬ በክራስኒ መንደር አቅራቢያ ሩሲያውያን ከፈረንሳይ ጋር ለ 4 ቀናት ተዋግተው ጠላትን ድል አድርገዋል። ሁሉም ነገር እንደገና ይሆናል - በሎስሚና ወንዝ አቅራቢያ (በስሞልንስክ-ክራስኒ መንገድ)። በነገራችን ላይ ከሩሲያውያን በተጨማሪ የቤላሩስ ክለቦች በጦርነቱ ውስጥ ይሳተፋሉ.
በቤላሩስ እራሱ የ 1812 ጦርነት በተለምዶ "ቤሬዚና" በሚለው ትልቅ እርምጃ ይከበራል. በቦሪሶቭ ከተማ አቅራቢያ በ Strakhov ደን አቅራቢያ (የሩሲያ ክፍለ ጦር ሰራዊት እና የአንድ ወታደር መጋዘን ባንዲራ በተገኙበት) ፣ አልባሳት የመታሰቢያ ሥነ-ሥርዓቶች ይካሄዳሉ ፣ እንዲሁም የአንዱ ምዕራፎች እንደገና ግንባታ ይካሄዳሉ ። የናፖሊዮን ክፍሎችን የማፈግፈግ ስደት. ክስተቱ የሚካሄደው በኖቬምበር መጨረሻ - እስከ ቀን ድረስ ነው.
WWII መልሶ ግንባታዎች
ከታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ጋር ከሌሎች ነገሮች ጋር የተቆራኘ ታሪካዊ የመልሶ ግንባታ ትልቅ በዓል እንደ ሁልጊዜም በሴባስቶፖል ይካሄዳል። በዚህ ጊዜ - መስከረም 15-16. ድርጊቱ፣ በርካታ የከተማው መከላከያ ክፍሎች የሚታደሱበት ማዕቀፍ ውስጥ፣ “የወንጀል ወታደራዊ-ታሪካዊ ፌስቲቫል” ይባላል። የመክፈቻው በ 1 ኛ መከላከያ የመከላከያ መዋቅሮች ግዛት ላይ በተዘረጋው ታሪካዊ ቦልቫርድ ላይ ይከናወናል ። በነገራችን ላይ ፌስቲቫሉ ከዚህ ቦታ ጋር ተያያዥነት ያላቸውን ቀደምት ዘመናት ክስተቶች እንደገና ያስነሳል.
በየካቲት (February) 2, መላው አገሪቱ የስታሊንግራድ ድልን እንደገና ያከብራሉ. በዚህ ቀን በጀግናዋ ቮልጎግራድ ከተማ በዘለአለማዊው ነበልባል ላይ የአበባ ጉንጉን እና አበባዎችን ከማስቀመጥ ሥነ-ሥርዓት በተጨማሪ ወታደራዊ-ታሪካዊ ተሃድሶም ይከናወናል ። በስታሊንግራድ ጦርነት ከተደረጉት ጦርነቶች አንዱ (የሶቪየት 64 ኛ ጦር ሰራዊት ግኝት ቀድሞውኑ በከተማው ኪሮቭ ወረዳ - ጥቅምት 21) እንደገና ተገንብቷል ።
በታኅሣሥ 9 ፣ በባይስትራያ ሶስና ወንዝ (የየሌቶች ከተማ) ዳርቻ ላይ ፣ የደቡብ ምዕራባዊ ግንባር ወታደሮች በታህሳስ 1941 የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ጥቃት ለመፈፀም እንደገና “ወደ ሕይወት ይመጣሉ” ። የዚህች ከተማ ነዋሪዎች ከናዚ ወራሪዎች ሙሉ በሙሉ ነፃ ወጡ።
ለቮሮኔዝ ክልል ደቡብ ደማቅ ታሪካዊ ዳግም ግንባታ ታቅዷል። በጃንዋሪ 14 ፣ በሮስሶሽ ከተማ አቅራቢያ ፣ የዚህ ሰፈራ ከናዚዎች ነፃ መውጣቱ ዝርዝሮች ይታያሉ ። በጥቁር ቃሊቲቫ ጎርፍ ሜዳ ላይ ውጊያ ይጀመራል። በቮሮኔዝ፣ ቤልጎሮድ፣ ሮስቶቭ፣ ቮልጎግራድ እና ሞስኮ ክልሎች ነዋሪዎች እንዲሁም ከጣሊያን የመጡ ታሪካዊ ሪአክተሮች (በሦስተኛው ራይክ ጎን የተዋጉትን እዚህ የተቀበሩ የአገሬ ልጆች “ ሚና”) ይሳተፋሉ። ተመልካቾች በመልሶ ግንባታው ውስጥ ካሉ ተሳታፊዎች፣ ከአካባቢው የታሪክ ተመራማሪዎች፣ የታሪክ ተመራማሪዎች ጋር ይገናኛሉ፣ እና ያረጁ መሳሪያዎችን ይመለከታሉ። ዋናው ገጽታ የፒሮቴክኒክስ መጠነ-ሰፊ አጠቃቀም ነው.
የሩሲያ ታሪካዊ መልሶ ግንባታ ክለቦች
በተለምዶ "ታሪክን የሚያንሰራራ" የፈጠራ ማህበራት መሪዎች በአንድ መንገድ ወይም በሌላ መንገድ ከታሪክ ጋር የተገናኙ ሰዎች ናቸው (በበጋ ቁፋሮ ላይ, እና በሌሎች ጊዜያት በዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ባሉ ሙያዊ እንቅስቃሴዎች). ግን ብዙ ልዩ ሁኔታዎች አሉ። ከሁሉም በላይ, ያለፈው እውቀት (ሩሲያኛ ብቻ ሳይሆን) አሁን ፋሽን እየሆነ መጥቷል. የKIR አባላት ለ"የእነሱ" ዘመን ትክክለኛ የሆኑ የቤት እቃዎችን ወይም አልባሳትን ለመስራት (ወይም ለመሰብሰብ) በተመደበው ግቢ ውስጥ ይሰበሰባሉ። በታሪካዊ አጥር ወይም የተኩስ ትምህርቶችን ይከታተላሉ (ድርጅቱ የአዲሱን ወይም የዘመናዊውን ጊዜ ውስብስብ እንደገና እየገነባ ከሆነ)። በመልሶ ግንባታው ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች ገንዘብ የማግኘት ዕድል እንኳን አላቸው. ከ "እነሱ" ጭብጥ ጋር የተያያዘውን በዓል በ "ድርጊት" ወይም "ሥነ-ሥርዓት" ማስጌጥ ይችላሉ. ዳግመኛ ተዋንያን ብዙውን ጊዜ በዶክመንተሪዎች (እና ዛሬ ብዙ ጊዜ በገጽታ ፊልሞች ላይ) ለ“ባለፉት ዓመታት ጉዳዮች” በተዘጋጁ ፊልሞች ላይ ይታያሉ። KIR በሁሉም እድሜ እና ሙያ ያሉ ሰዎችን አንድ ያደርጋል።
አሁን 2018ን ሌላ ምን መስጠት እንደሚችሉ ያውቃሉ። ታሪካዊ ተሃድሶ እንደ ተመልካች እና (ከተፈለገ) እንደ ተሳታፊ ይጠብቃችኋል። መሪ KIRs፣ እንደ ደንቡ፣ የራሳቸው የአውታረ መረብ ግብአት አላቸው፣ ይህም የአስተዋጽኦው መጠን፣ የታሪካዊ አልባሳት ቅጦች እና የመሰብሰቢያ ቦታው ይገለጻል። እዚያም ለጀማሪ ሪአክተር ጠቃሚ የሆኑ ብዙ መረጃዎችን ማግኘት ይችላሉ። ይህንን ግምገማ ካነበብን በኋላ፣ ቢያንስ አንዱ አንባቢዎቻችን ለታሪካዊው የመልሶ ግንባታ ክለብ በግል ቢመዘገብ በጣም ደስ ይለናል። ዙሪያውን ይመልከቱ እና ይረዱ: ይህን በማንኛውም ዕድሜ ላይ ለማድረግ ጊዜው አልረፈደም.
1