በኮሌሲየም ውስጥ ማን ተዋግቷል. በኮሎሲየም ውስጥ የውሃ ትርኢት

የፍላሽ ጨዋታ መግለጫ

የኮሎሲየም አሸዋ

የ Coliseum አሸዋዎች

ወንዶች ልጆች፣ ዳሽ እና ባላባቶቹ ቡድኑን ለማጠናከር፣ መሳሪያ እና መሳሪያ ለመግዛት በሚያደርጉት ውጊያ ጠላቶችን እንዲያሻሽሉ እና እንዲያሸንፉ እርዷቸው። ብዙ ደረጃዎች፣ ብዛት ያላቸው ጠላቶች... አይሰለቹህም!

ወደ ጥንታዊው የሮማ ኮሎሲየም መድረክ እንኳን በደህና መጡ! በዚህ የፍላሽ ጨዋታ ውስጥ እራስዎን እንደ ግላዲያተር ለመፈተሽ እድሉ አለዎት። የጀግናህን ጾታ እና ገጽታ ምረጥ እና በቆመው ጩኸት ውስጥ እስከ ሞት ድረስ ለመታገል ውጣ!

እርስዎ እና ተቃዋሚዎ እርስ በርስ በተፈራረቁ ገዳይ ጥቃቶች እርስ በርስ ይጋጫሉ።

እንቅስቃሴዎን ከመጀመርዎ በፊት የት እንደሚመታ መምረጥ አለብዎት: ጭንቅላት, አካል, ቀኝ ወይም ግራ ክንድ, ወይም አንዱን እግር. እንዲሁም የድብደባውን ጥንካሬ ይወስኑ: ደካማ, መካከለኛ ወይም ጠንካራ. የላይኛው ክፍል የበለጠ ኃይለኛ, የመሳት እድሉ ይጨምራል. የተቃዋሚዎ ጭንቅላት ወይም አካል ሙሉ በሙሉ ሲመታ ያሸንፋሉ! ከመጨረሻው ምት በፊት፣ ምስኪን ሰው ማዳን ወይም ደሙ ወደ ደስታው ህዝብ ደስታ እንዲፈስ ማድረግ ይችላሉ።
መጫወት በጣም አስደሳች ነው, ምክንያቱም ጨዋታው ሰፊ የቁምፊ ደረጃ አሰጣጥ ስርዓት አለው. ልዩ ችሎታዎችን መማር እና እንደ ጥንካሬ, ቅልጥፍና, ጽናትና ሌሎች ባህሪያትን ማሻሻል ይችላሉ. መደብሩ ትልቅ የጦር መሳሪያዎች እና የጦር መሳሪያዎች ምርጫ አለው. ግላዲያተርዎን ደረጃ በደረጃ ያሻሽሉ።
በአንድ ከተማ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ግላዲያተሮች ካሸነፍኩ በኋላ ወደ ሌሎች ይሂዱ እና ያሸንፏቸው። በነጻ ይጫወቱ እና በሮም ውስጥ በጣም ኃይለኛ ተዋጊ ይሁኑ!

የማይታመን እውነታዎች

የተረሳ እና የተረሳ፣ የ2,000 አመት እድሜ ያለው የሮማን ኮሎሲየም ብዙ ሚስጥሮችን ይይዛል እና ስለሱ ብዙ አስደሳች እውነታዎች አሉ።

ጥንታዊ ኮሎሲየም በሮም

1. ትክክለኛ ስሙ ፍላቪያን አምፊቲያትር ነው።

የኮሎሲየም ግንባታ የተጀመረው በ72 ዓ.ም. ሠ. በንጉሠ ነገሥት ቬስፓሲያን ትዕዛዝ. በ80 ዓ.ም ሠ. በንጉሠ ነገሥት ቲቶ (የቬስፓሲያን ልጅ) ሥር, ግንባታው ተጠናቀቀ. ከቲቶ ጋር ዶሚቲያን (የቲቶ ወንድም) ከ81 እስከ 96 አገሪቷን ገዝተዋል። ሦስቱም የፍላቪያን ሥርወ መንግሥት ሲሆኑ በላቲን ኮሎሲየም አምፊቲያትረም ፍላቪየም ይባል ነበር።


2. ከኮሎሲየም ቀጥሎ አንድ ግዙፍ የኔሮ ሐውልት የነበረበት ጊዜ ነበር - የኒሮ ኮሎሰስ።

ታዋቂው ንጉሠ ነገሥት ኔሮ 35 ሜትር ቁመት ያለው የገዛ ራሱ ግዙፍ የነሐስ ሐውልት አቆመ።


መጀመሪያ ላይ ይህ ሃውልት የሚገኘው በኔሮ ወርቃማ ቤት ውስጥ ነበር ነገር ግን በንጉሠ ነገሥት ሀድሪያን ሥር ሐውልቱን ወደ አምፊቲያትር እንዲጠጋ ተወሰነ። አንዳንዶች ኮሎሲየም የተሰየመው በኮሎሰስ ኦፍ ኔሮ ስም እንደሆነ ያምናሉ።

3. ኮሎሲየም የተገነባው በቀድሞ ሐይቅ ቦታ ላይ ነው።

የኔሮ ወርቃማ ቤት የተገነባው ከ 64 ታላቁ እሳት በኋላ ነው, እና በግዛቱ ላይ ሰው ሰራሽ ሀይቅ ነበር. በ 68 ኔሮ ከሞተ እና ከተከታታይ የእርስ በርስ ጦርነቶች በኋላ ቬስፓሲያን በ 69 ንጉሠ ነገሥት ሆነ.


እሱ አገር አቀፍየኔሮን ቤተ መንግስት፣ ከዚያ በኋላ ሙሉ በሙሉ አጠፋው፣ እና የቆመበትን ምድር ለሕዝብ ጥቅም ተላልፏልለሮም ሰዎች። የቤተ መንግሥቱ ውድ ጌጣጌጦች በሙሉ ተወግደው በቆሻሻ ውስጥ ተቀበሩ እና በኋላ (በ 104-109 ) በዚህ ቦታ ላይ የትራጃን መታጠቢያዎች ተገንብተዋል. ሮማውያን ይጠቀሙ ነበርለማፍሰስ ውስብስብ የመሬት ውስጥ የመስኖ ስርዓትበኔሮ ቤት አቅራቢያ ያለው ሐይቅ ተሞልቶ በንጉሠ ነገሥቱ ትእዛዝ ለሮም ሰዎች መዝናኛ ተብሎ የታሰበ አምፊቲያትር መገንባት ተጀመረ።

4. ኮሎሲየም በ 8 ዓመታት ውስጥ ተገንብቷል.


በ70 ዓ.ም ከኢየሩሳሌም ከበባ በኋላ። ንጉሠ ነገሥት ቬስፓሲያን ሙሉ በሙሉ ተደምስሷል"የዋይታ ቅጥር" ብቻ የቀረው የኢየሩሳሌም ቤተ መቅደስ እስከ ዛሬ ድረስ ይገኛል። ከዚህ በኋላ ከወርቃማው ቤት ጥፋት የተረፈውን ቁሳቁስ በመጠቀም የኮሎሲየም ግንባታ ጀመረ።

5. ይህ እስካሁን ከተገነባው ትልቁ ጥንታዊ አምፊቲያትር ነው።


ኮሎሲየም "ድርብ አምፊቲያትር" ተብሎ ሊጠራ ይችላል (ሁለት ግማሽ ቀለበቶች በኦቫል መልክ የተገናኙ ናቸው). ከሲሚንቶ እና ከድንጋይ የተሠራ ነው. የኮሎሲየም ውጫዊ ኤሊፕስ ርዝመት 524 ሜትር, ዋናው ዘንግ 187.77 ሜትር ርዝመት አለው, እና ትንሹ ዘንግ 155.64 ሜትር ርዝመት አለው. የኮሎሲየም መድረክ 85.75 ሜትር ርዝመትና 53.62 ሜትር ስፋት ያለው ሲሆን ግድግዳዎቹ ከ 48 እስከ 50 ሜትር ከፍታ አላቸው.

በዚህ መዋቅር ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር ከጡብ እና ከድንጋይ ጡቦች ከተሠሩ ሌሎች ሕንፃዎች በተለየ በተጣለ ኮንክሪት ሙሉ በሙሉ የተገነባ ነው.

6. ኮሎሲየም 5 እርከኖች እና የተለያዩ ሳጥኖች ነበሩት።

ሕንፃው ድሆችንና ባለጠጎችን ለማስተናገድ ታስቦ ነበር። ሁሉም ተመልካቾች እንደ ማህበራዊ ደረጃቸው እና የገንዘብ ሁኔታቸው በደረጃ ተከፋፍለዋል። ለምሳሌ የሴኔቱ አባላት፣ ወደ መድረኩ በቅርበት ተቀምጠዋል፣ የተቀሩት ነዋሪዎች ደግሞ በዝቅተኛ ዋጋ የሚለዩት በሌሎች ደረጃዎች ላይ ነው። በመጨረሻው - 5 ኛ ደረጃ - ድሆችን ተቀምጧል. ሁሉም ደረጃዎች I-LXXVI (ማለትም ከ 1 እስከ 76) ተቆጥረዋል. የተለያየ ደረጃ ላላቸው ሰዎች የተለያዩ መግቢያዎች እና ደረጃዎች ነበሩ, እና እነሱን የሚለያዩ ግድግዳዎችም ነበሩ.

7. ኮሎሲየም 50,000 ተመልካቾችን ማስተናገድ ይችላል።


እያንዳንዱ ሰው 35 ሴንቲ ሜትር ስፋት ያለው መቀመጫ የተመደበለት ሲሆን ዛሬ ሁሉም የእግር ኳስ ስታዲየሞች ኮሊሲየም በነበራቸው ተሳትፎ ሊኩራሩ አይችሉም።

ኮሎሲየም አሬና

8. በግላዲያተሮች መካከል የተደረጉ ጦርነቶች በሚያስደንቅ ጥንቃቄ የተደራጁ ነበሩ።


ለ 400 ዓመታት በጎ ፈቃደኞች በመድረኩ ተዋጉ ፣ የቀድሞ ወታደሮች፣ ወታደራዊ እስረኞች፣ ባሪያዎችና ወንጀለኞች፣ እነዚህ ሁሉ ለሮማውያን እንደ መዝናኛ ሆነው አገልግለዋል። ነገር ግን ተዋጊዎቹ የተመረጡት በምክንያት ነው። ወደ ኮሎሲየም መድረክ ለመግባት የሚወዳደሩ ግላዲያተሮች በክብደታቸው፣ በመጠናቸው፣ በተሞክሮአቸው፣ በመዋጋት ችሎታቸው እና የትግል ስልታቸው ተመርጠዋል።

በተጨማሪ አንብብ፡-

9. ኮሎሲየም እጅግ በጣም ብዙ የእንስሳት መቃብር ሆነ።


በግላዲያተሮች መካከል ከሚደረገው ውጊያ በተጨማሪ ሮማውያን በእንስሳትና በአደን አደን መካከል ጦርነቶችን አደራጅተዋል። በመድረኩ ላይ አንበሶች፣ ዝሆኖች፣ ነብሮች፣ ድቦች፣ ጉማሬዎች እና ሌሎች እንግዳ እንስሳት ሲገደሉ ወይም ሲጎዱ ሊታዩ ይችላሉ።

ከእንስሳት ጋር የሚደረግ ውጊያ እስከ ዛሬ ድረስ ሊታይ ይችላል - ይህ የበሬ መዋጋት ነው ("tauromachy" - ማለትም "ቡልፌት"). የእንስሳት ውጊያዎች "የማለዳ ጨዋታዎች" ተብለው ይጠሩ ነበር, እናም የግላዲያተር ውጊያዎች ተጠርተዋል "የምሽት ጨዋታዎች" አሸናፊዎቹ በሜዳሊያ (በአጥንት ወይም በብረት) መልክ ሽልማቶች ተሰጥተዋል, እና ስታቲስቲክስ ተይዟል - የትግል ብዛት, ድሎች እና ሽንፈቶች.

በእርግጥም ነበሩ ሞት ወይም ግላዲያተሮች የበለጠ እንዲሰሩ የማይፈቅድላቸው ጉዳት ደርሶባቸዋል። እንደ ግላዲያተር ሥራ ከጀመረ በኋላ የቀድሞው ተዋጊ የዕድሜ ልክ ጡረታ ተቀበለ።

በአፄ ትራጃን አስተናጋጅነት ለ123 ቀናት በቆየው ፌስቲቫል ላይ ከ9,000 በላይ እንስሳት የሞቱ ሲሆን ሌሎች 11,000 ሰዎች ተገድለዋል። እንደ ወግ አጥባቂ ግምቶች ፣ በጠቅላላው ሕልውና ፣ በኮሎሲየም መድረክ ውስጥ ወደ 400,000 ሰዎች እና ከ 1 ሚሊዮን በላይ እንስሳት ሞተዋል ።

10. በመርከቦች ላይ ታላላቅ ጦርነቶች.


የሚገርመው ነገር የኮሎሲየም መድረክ በተለይ በ1 ሜትር አካባቢ በጎርፍ ተጥለቅልቆ በመርከብ ጦርነት እንዲካሄድ ተደረገ። ታላላቅ የባህር ኃይል ድሎች እንዲከበሩ የጦር መርከቦች ግንባታ በመድረኩ ላይ ተጭኗል። ውሃ በልዩ የውሃ ማስተላለፊያዎች በኩል በቀጥታ ወደ መድረኩ ፈሰሰ። ይህ ሁሉ በንጉሠ ነገሥት ዶሚቲያን ፊት ሊታይ ይችላል, በዚህ ጊዜ በኮሎሲየም ውስጥ አንድ ምድር ቤት ተሠርቷል, ክፍሎች, ምንባቦች, ወጥመዶች እና እንስሳት ነበሩ.

11. ኮሎሲየም ለብዙ መቶ ዘመናት ተትቷል.


ደም አፋሳሽ የግላዲያተር ጦርነቶች ትዕይንታቸውን ሲያጡ እና የሮማ ኢምፓየር በ5ኛው ክፍለ ዘመን መፈራረስ ሲጀምር፣ ኮሎሲየም የትልቅ ህዝባዊ ዝግጅቶች መድረክ መሆኑ አቆመ። ከዚህም በላይ የመሬት መንቀጥቀጦች, የመብረቅ ጥቃቶች እና ሌሎች የተፈጥሮ ክስተቶች አወቃቀሩን በእጅጉ ጎድተዋል.

የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን እና ብዙ ቀሳውስት የኮሎሲየም ቦታ እንዲጠበቅ የወሰኑት በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነበር.

12. ኮሎሲየም ለግንባታ እቃዎች ፈርሷል.


ኮሎሲየም የተሰራበት ውብ ድንጋይ እና እብነበረድ የብዙ ሰዎችን ቀልብ ስቧል። ከ847ቱ የመሬት መንቀጥቀጥ በኋላ የሮማውያን ቄሶች እና መኳንንት የኮሎሲየምን ፊት ያስጌጠውን ውብ እብነበረድ ሰብስበው አብያተ ክርስቲያናትን እና ቤቶችን መገንባት ጀመሩ። እንዲሁም በከተማ ህንጻዎች ውስጥ ለተለያዩ የከተማ ህንጻዎች ግንባታ የቆሻሻ ድንጋይ እና የተፈጨ ድንጋይ ጥቅም ላይ ውሏል።

ኮሎሲየም እንደ ፓላዞ ቬኒስ እና ላተራን ባሲሊካ ለመሳሰሉት ሕንፃዎች የግንባታ ቁሳቁስ ምንጭ ሆኖ ያገለግል እንደነበር ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ነው። የኮሎሲየም እብነ በረድ በቫቲካን ትልቁን ሕንፃ እና በዓለም ላይ ትልቁን ታሪካዊ የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያንን የቅዱስ ጴጥሮስ ባሲሊካ ለመገንባት ጥቅም ላይ ውሏል።

13. አንድ ቄስ ኮሎሲየምን ወደ ጨርቅ ፋብሪካ ሊለውጠው ፈለገ።


የቆሎሲየም ከመሬት በታች ያለው ክፍል በመጨረሻ በቆሻሻ ተሞልቶ ለብዙ መቶ ዓመታት ሮማውያን አትክልቶችን በማምረት በህንፃው ውስጥ ያከማቻሉ ፣ አንጥረኞች እና ነጋዴዎች ግን የላይኛውን ደረጃ ይይዙ ነበር።

በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ሮምን መልሶ ለመገንባት የረዱት ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሲክስተስ አምስተኛ፣ ኮሎሲየምን ወደ ጨርቅ ፋብሪካ ለመቀየር ሞክረዋል፣ የመኖሪያ ሰፈር በላይኛው እርከኖች ላይ እና በመድረኩ ውስጥ የስራ ቦታ አለው። ነገር ግን በ 1590 ሞተ, እና ፕሮጀክቱ አልተተገበረም.

በሮም ውስጥ በጣም ታዋቂው መስህብ

14. ኮሎሲየም በሮም በብዛት የሚጎበኘው መስህብ ነው።


ከቫቲካን እና ከተቀደሱ ቦታዎች ጋር, ኮሎሲየም በጣሊያን ውስጥ ሁለተኛው በጣም ተወዳጅ መስህብ እና በሮም ውስጥ በጣም የተጎበኘው ሀውልት ነው. በየዓመቱ 6 ሚሊዮን ቱሪስቶች ይጎበኛሉ።

15. ኮሎሲየም በመጨረሻ ይዘምናል.


ሲጀመር ለመድረኩ ልማት 20 ሚሊዮን ዩሮ ለማውጣት ታቅዷል። ቢሊየነር ዲዬጎ ዴላ ቫሌ እ.ኤ.አ. በ 2013 የተጀመረውን ኮሎሲየምን ወደነበረበት ለመመለስ 33 ሚሊዮን ዶላር ኢንቨስት ለማድረግ አቅዷል።

የጣሊያን የባህል ሚኒስቴር ኮሎሲየምን በ19ኛው ክፍለ ዘመን ወደነበረበት ለመመለስ አቅዷል። ከዚህም በተጨማሪ እ.ኤ.አ. በመድረኩ መድረክ መፍጠር ይፈልጋሉበ 1800 ዎቹ የኮሎሲየም ምስሎች ላይ በመመስረት, በአሁኑ ጊዜ ክፍት የሆኑትን የመሬት ውስጥ ዋሻዎችን ይሸፍናል.

ነሐሴ 4 ቀን 2018 ዓ.ም

ምናልባት ወደ ዘላለማዊቷ ከተማ የሚመጡትን ቱሪስቶች ከጥንታዊው የሮማውያን ኮሎሲየም ግድግዳዎች የበለጠ የሚያስደስት ነገር የለም - ለግላዲያተር ጨዋታዎች ጸጥ ያሉ ምስክሮች። የእነሱ አመጣጥ ጥያቄ አሁንም ክፍት ሆኖ ይቆያል. ሆኖም የታሪክ ተመራማሪዎች አስተያየት ምንም ይሁን ምን፣ በኮሎሲየም መድረክ የግላዲያተር ጦርነቶች የወታደራዊ ሥነ ምግባር ምሳሌ ሲሆኑ በሮማውያን ዓለም ውስጥ የፖለቲካ እና የማህበራዊ ሕይወት ወሳኝ አካል ነበሩ።

የፍላቪያን አምፊቲያትር ከመታየቱ በፊት ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሱት ደም አፋሳሽ ጨዋታዎች ለአንድ ሺህ ዓመታት ያህል ቀጥለዋል - በ 2 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. እስከ 1 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም በጥንቷ ሮም ለሕዝብ የማይጠቅሙ መዝናኛዎች የት እና ለምን ታዩ?

ግላዲያተር ይዋጋል - የትውልድ ታሪክ

ወደ ዘመናችን የደረሱት ቀደምት ዜና መዋዕል ምንጮች ለግላዲያሪያል ግጭቶች መከሰት ቀን እና ምክንያቶች ግምታቸው ይለያያሉ። ስለዚህ, ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. የግሪክ ታሪክ ምሁር እና ፈላስፋ የደማስቆው ኒኮላስ (በ64 ዓክልበ. አካባቢ የተወለደ) መነሻቸው ከኤትሩሪያ - የመካከለኛው ጣሊያን ጥንታዊ ክልል ሲሆን ይህም ከሮም በስተ ሰሜን የላዚዮ ክፍል ፣ ቱስካኒ ፣ የኡምሪያ እና የሊጉሪያን የባህር ዳርቻ ክፍል ። የበላይ የሆነው ይህ እትም በመቀጠል በቪቴርቦ ግዛት ከሮም 45 ኪሎ ሜትር ርቃ በምትገኘው የጣሊያን ከተማ ታርኪኒያ ውስጥ በአርኪኦሎጂካል ቁፋሮ በተገኙ ጥንታዊ ቅርሶች ተረጋግጧል። ይህች ከተማ እጅግ ጥንታዊ ከሆኑት የኢትሩስካን ሰፈራዎች አንዷ ነች። የጥንት የሮም ነገሥታትን ሙሉ ሥርወ መንግሥት የወለደው እሱ ነበር -.
የግላዲያተር ፍልሚያ ሮማውያን ከኤትሩስካውያን ተበድረዋል የሚለው መላምት በቀብር ቀብራቸው ውስጥ በተገኙ ጨዋታዎች የታጀቡ የሥርዓተ ቀብር ሥነ ሥርዓቶችን በሚያሳዩ ሥዕላዊ ምስሎች ላይ የተመሠረተ ነው።

ፍሬስኮ "ተፋላሚዎች" በኢትሩስካን የቀብር ሥነ ሥርዓት ውስጥ፣ ሐ. 460 ግ. ዓ.ዓ.


የኢትሩስካውያን የቀብር ጨዋታዎች እስረኞችን መስዋዕትነት ያካተተ ሲሆን ደማቸው በወደቀው ተዋጊ መቃብር ላይ ለነፍሱ እረፍት መስዋዕት ሆኖ ፈሰሰ። ይህ የማስተስረያ ደም አፋሳሽ ሥርዓት የጥንት የሮማውያን የግላዲያተር ጦርነቶችን አስቀድሞ ይጠብቅ ነበር።

ፍሬስኮ “የምርኮኛ ትሮጃኖች መሥዋዕት”፣ c.IV ዓክልበ.

በጥንት የሮማውያን ዘመን ግላዲያተር ጨዋታዎች እና የመሬት ገጽታ ለውጦች

በጥንት ዘመን እንደነበሩት ብዙ ልማዶች ግላዲያተር እንደ ሃይማኖታዊ ሥርዓት የጀመረው በኮሎሲየም መድረክ ላይ የሚደረግ ውጊያ የአደባባይ ትርኢት ሆነ። እንደ ሮማዊው የታሪክ ምሁር ቲቶ ሊቪ (59 ዓክልበ - 17 ዓ.ም.) ለመጀመሪያ ጊዜ የተያዙት በሮም በ264 ነው። ዓ.ዓ. “አብ ኡርቤ ኮንዲታ ሊብሪ” በተሰኘው ሥራው በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ በወንድማማቾች ማርኮ ጁኒዮ ፔራ (በ230 ዓክልበ. የሮማ ቆንስላ) እና ዴሲሙስ ጁኒዮ ፔራ (የሮማ ቆንስላ በ266 ዓክልበ.) እንደተደራጁ ገልጿል። አባት፣ የኢትሩስካን አመጣጥ ያላነሰ ታዋቂ ፖለቲከኛ እና መኳንንት ፣ ዴሲሙስ ጁኒየስ ብሩተስ ፔራ ፣ የሮም መስራች ከሆኑት ቀጥተኛ ዘሮች አንዱ። ከዚያም የማስታወስ ችሎታውን ለማክበር ሶስት ጥንድ ግላዲያተሮች በፎረም ቦሪየም (ቡል ፎረም) ላይ እስከ ሞት ድረስ ተዋግተዋል እና ይህ ደም አፋሳሽ ድርጊት ቲቶ ሊቪ እንዳለው ከሆነ ከኤትሩስካን የቀብር ሥነ ሥርዓት ጋር ሙሉ በሙሉ ይጣጣማል.

ግላዲያተሮች እሺ 2ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም በሊቢያ ሚስራታ ግዛት በዝላይን የተገኘ የሞዛይክ ክፍል።


በ216 ዓክልበ. የሮማ ቆንስላ ማርከስ ኤሚሊየስ ሌፒደስ እንዲህ ዓይነቱን ጥንታዊ ሥነ ሥርዓት - “ሙንራ ፉነራሪ” ማለትም የቀብር ጨዋታዎችን በማከናወን ክብር ተሰጥቷቸዋል። ልጆቹ ሉሲየስ፣ ኩዊንተስ እና ማርከስ፣ ሀያ ሁለት ጥንድ ተቃዋሚዎችን በመጠቀም የግላዲያተር ጦርነቶችን በፎረም ሮማኑም አደራጅተው ለሦስት ቀናት በዘለቀው።

በ183 የሮማ ቆንስላ ፑብሊየስ ሊሲኒየስ ክራስሰስ የቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ እንደ ሙነራ የቀብር ሥነ ሥርዓት የተካሄደው ቀጣዩ ትልቅ የግላዲያተር ጦርነቶች ተካሂደዋል። ዓ.ዓ. ነገር ግን እነሱ ቀድሞውንም የበለጠ ልቅ ነበሩ። የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ለሦስት ቀናት የቆየ ሲሆን ወደ 120 የሚጠጉ ግላዲያተሮችን አሳትፏል።

ለግላዲያተር ጨዋታዎች ያላቸው ፍቅር እና እንደ አስፈላጊ የቀብር ሥነ ሥርዓት መቀበላቸው በብዙ የሮማውያን አጋሮች በጋለ ስሜት የተቀበለው ሲሆን የግላዲያተሮች አምልኮ ከድንበሩ በላይ ዘልቆ ገባ። በ 174 መጀመሪያ ዓ.ዓ. “ትንንሽ” የሮማን ሙኔራ ፈንራሪ - የግልም ሆነ የህዝብ ፣ ቀድሞውንም ዝቅተኛ ጠቀሜታ ነበራቸው እና በጣም ተራ እና አስደናቂ ከመሆናቸው የተነሳ በታሪክ ጸሐፊዎች ሥራዎች ውስጥ ለመጥቀስ እንኳን አልጨነቁም። በ 105 ዓ.ዓ. የገዢው ቆንስላዎች ሮም ለወታደራዊ ስልጠና ፕሮግራም አካል ከመንግስት ግምጃ ቤት "የአረመኔን ጦርነት" እንዲደግፍ ሐሳብ አቅርበዋል. በመጀመሪያ ከካፑዋ በመጡ ልዩ የሰለጠኑ ተዋጊዎች የተካሄደው የግላዲያተር ውጊያዎች በጣም ተወዳጅ ስለነበሩ ከዚያ በኋላ ይፋ ሆነዋል። ከዋና ዋና ሃይማኖታዊ በዓላት ጋር በተያያዙ የስቴት ጨዋታዎች ውስጥ ብዙ ጊዜ ይካተታሉ።

ኮሎሲየም ዋናው የግላዲያተር መድረክ ነው።

መጀመሪያ ላይ የህዝብ ግላዲያተር ግጭቶች የተጨናነቁ እና በተጨናነቁ የከተማ ገበያ ቦታዎች ላይ ተካሂደዋል፣ ለምሳሌ እንደ ፎረም ቦሪየም ያሉ፣ በዙሪያው ለከፍተኛ ደረጃ ተመልካቾች ጊዜያዊ መቀመጫዎች ከፍ ባለ ቦታ ላይ ተተክለዋል። ይሁን እንጂ የግላዲያቶሪያል ጨዋታዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ ተወዳጅ እየሆኑ ሲሄዱ የመሠረታዊ መዋቅሮች ግንባታ ያስፈልጋል.

ፍሬስኮ በፖምፔ የሚገኘውን የሮማን መድረክ የሚያሳይ፣ የተገነባው ca. '79 ዓ.ዓ.

በጣም የታወቀው የሮማውያን አምፊቲያትር ለዚህ ዓላማ በ70 ዓ.ም አካባቢ ተገንብቷል። ዓ.ዓ. በፖምፔ. ሮም ውስጥ፣ ዜና መዋዕል ጸሐፊዎች እንደሚሉት፣ በ 53 ውስጥ የተገነባው የሕዝብ ተናጋሪው ጋይየስ ስክሪቦኒየስ ኩሪዮ ከእንጨት የተሠራ አምፊቲያትር ነበር። ከክርስቶስ ልደት በፊት, እና የመጀመሪያው ድንጋይ አንድ ግኝት የተካሄደው በ 29 ውስጥ ብቻ ነው. ዓ.ዓ. እና የኦክታቪያን አውግስጦስ የሶስትዮሽ ድል ለማክበር ጊዜው ደረሰ። እንደ ፕሊኒ ገለጻ የዚህ አምፊቲያትር ሶስት ፎቆች በእብነ በረድ ያጌጡ ከ 3,000 በላይ የነሐስ ምስሎችን ያካተቱ እና 80,000 ተመልካቾችን ማስተናገድ የሚችል ነበር ። ሆኖም በ 64 ዓ.ም አወቃቀሩ በሁሉም ዕድል የእንጨት ፍሬም ስለነበረው መሬት ላይ ተቃጥሏል. እሱን ለመተካት ንጉሠ ነገሥት ቲቶ ፍላቪየስ ቬስፓሲያን በሮም ውስጥ በዓለም ላይ ትልቁ እና በጣም ዝነኛ የግላዲያተር መድረክ - የፍላቪያን አምፊቲያትርን ዛሬ ኮሎሲየም ተብሎ የሚጠራውን ገንብቷል። የተገኘው በ80 ዓ.ም. ከንጉሠ ነገሥቱ ለሮማ ሕዝብ እንደ ግላዊ ስጦታ.

በፍላቪያ ሥርወ መንግሥት የተገነባው ኮሎሲየም፣ በንጉሠ ነገሥት ቨስፓሲያን ለሮማ ሕዝብ የተሰጠ።


የግላዲያተር ጨዋታዎች

በንጉሠ ነገሥቱ ዘመን፣ የተካሄዱት የግላዲያቶሪያል ጦርነቶች ቁጥር ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል፣ ይህም ቀናተኛ ሕዝብ ተወዳጅ መዝናኛ ሆነ። ትርኢቶቹ ወደ እውነተኛ ግላዲያተር ትርኢቶች ተለውጠዋል - ጨዋታው ምክንያታቸው ፣ ቦታ እና ቀን ፣ ጥንዶች ቁጥር እና ስም ፣ የመልክታቸው ቅደም ተከተል በተገለፀበት በማስታወቂያ ሰሌዳዎች ላይ አስቀድሞ ታውቋል ። በተጨማሪም ተመልካቾች በድንኳን ስር ከፀሐይ የሚከላከሉ መቀመጫዎች ስለመኖራቸው፣ መጠጥ፣ ጣፋጮች እና ምግቦች እንዲሁም ለአሸናፊዎች ሽልማት ተሰጥቷቸዋል።
ከጨዋታው በፊት በነበረው ምሽት ግላዲያተሮች የግል ጉዳዮቻቸውን እንዲያጠናቅቁ መመሪያ እንዲሰጡ ዕድል ተሰጥቷቸው ነበር፤ ግብዣም ተዘጋጅቶላቸዋል፤ ይህም ከሥርዓተ ሥርዓቱ እና ከቅዱስ ቁርባን “የመጨረሻው ምግብ” ጋር ተመሳሳይነት ያለው ግልጽነት አለው።

ከጦርነቱ በኋላ ግላዲያተሮች. በ1882 ዓ.ም ሥዕል በሆሴ ሞሪኖ ካርቦኔሮ ፣ ፕራዶ ሙዚየም


በማግሥቱ ከተማዋን በሙሉ በደስታ እየዘዋወሩ የቅንጦት ልብስ ለብሰው ግላዲያተሮች ወደ ፍላቪያን አምፊቲያትር አመሩ። ከፊት ለፊት ያሉት የሮማውያን ሲቪል አገልጋዮች ከኋላው ጥቂት ጥሩምባ ነፈሰ ነፋሶች እና የአማልክት ምስሎችን ይዘው በመድረኩ ላይ ያለውን ሂደት ለማየት ከኋላው ይጓዙ ነበር። ሰልፉ የተዘጋው በፀሐፊ እና በልዩ ሰው የዘንባባ ዝንጣፊ ተሸክሞ አሸናፊዎቹን ለማክበር ነው።

ይህ አስደሳች ነው!

በተቋቋመው አስተያየት መሠረት ፣ በኮሎሲየም መድረክ ውስጥ ካለው ውጊያ በፊት ፣ ግላዲያተሮች በንጉሠ ነገሥቱ ቡድን ስር ወድቀው ፣ በአፈፃፀም ላይ ከተገኘ እና ጮኹ - "Ave Caesar, morituri te salutant"፣ ማለትም እ.ኤ.አ. " ቄሳር ሆይ ደስ ይበልሽ ቶሎ የሚሞቱ ሰላምታ ያቀርቡልሃል". ይሁን እንጂ የቅርብ ጊዜ ታሪክ አጻጻፍ እንዲህ ያለውን ግምት ይክዳል.


በኮሎሲየም መድረክ ውስጥ የግላዲያተር ጨዋታዎች ብዙውን ጊዜ የሚጀምሩት በሚያስደስት ትዕይንት ነው - የዱር እንስሳት እርስበርስ ሲጣሉ፣ ወይም ደግሞ በእንስሳት አደን (ቬኔሽን)፣ ደካማ የታጠቀ ግላዲያተር (venator) ከተራቡ አዳኞች ጋር ሲዋጋ - አንበሶች፣ ነብር ወይም ድቦች። ቬነተር፣ ማለትም አዳኙ፣ የሚጠበቀው በፋስ ብቻ ነበር - በደረቅ የተፈወሰ ቆዳ በጣን እና በእግሮቹ ላይ ተጠቅልሎ። ለእሱ መከላከያ ጦር ብቻ ተጠቅሟል።

በመድረኩ ውስጥ የእንስሳት አደን. የባይዛንታይን ፍሬስኮ ካ. 5 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም ሞዛይክ ሙዚየም በኢስታንቡል ፣ ቱርኪ


የሚቀጥለው እርምጃ ህጉን የጣሱ ወንጀለኞችን ወይም ክርስቲያኖችን በአደባባይ ማውገዝ ነበር - ሉዲ ሜሪዲያኒ ፣ በሮማ ኢምፓየር ጊዜ ከፍተኛ ተወዳጅነትን አግኝቷል። በጣም አረመኔያዊው የሞት ቅጣት በሞት ለተፈረደባቸው - ዶምናቲዮ ማስታወቂያ ቤስቲያ (የአውሬው ውግዘት) ተፈጽሟል። ያልታደሉት በአውሬ ሊገነጠሉ ተወርውረዋል።


ብዙውን ጊዜ ዕድለኞች ሙሉ በሙሉ ወይም በከፊል እርቃናቸውን ነበሩ, እና ህይወታቸውን በካንሰሮች ለመጠበቅ ሲሉ እንዳይቃወሙ ተከልክለዋል. ይህንን የሞት ቅጣት የተቆጣጠሩት ሰዎች bestiarii (ከላቲን bestia - "አውሬ") ይባላሉ. በሜዳው ውስጥ በዱር እንስሳት በሕዝብ መሞት በሮም ውስጥ እጅግ በጣም አዋራጅ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። የመጨረሻው የማዋረድ ተግባር አስከሬኖቹን ማስወገድ ነበር - ከኮሎሲየም መድረክ በመንጠቆ ተጎትተው የተቀደዱ አካላት በመቀጠል ተገቢውን የአረማውያን የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ተነፍገዋል።

የሙሴው ክፍልፋይ “ዶምናቲዮ አድ ቤስቲያ”፣ 1 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም ዝላይተን፣ ሊቢያ


ጦርነቱ ከመጀመሩ በፊት በኮሎሲየም መድረክ እንደ ሞቅ ያለ የእንጨት መሳሪያዎች የማስመሰል ስራ ተካሂዶ ነበር ፣በዚህም በግላዲያተር ትርኢት ላይ ለመሳተፍ የታጩ ጥንዶች ተዋጊዎች ተሳትፈዋል ። ከዚያ ላኒስቶች (ግላዲያተር ሥራ ፈጣሪዎች ፣ በዘመናዊው አስተሳሰብ) በመጪው ጦርነቶች ውስጥ ያሉትን ተሳታፊዎች ለሕዝብ አስተዋውቀዋል እና የጦርነቱን ቦታ ምልክት በማድረግ በማርክ ገድበውታል።

ብዙውን ጊዜ ከ10-15 ደቂቃ የሚፈጀው በኮሎሲየም አሬና ውስጥ ያለው ግላዲያተር ውጊያ የጀመረው ከቀንድ ድምፅ በሚሰማው ምልክት ነው። በቀኑ ውስጥ, ከ10-13 ውጊያዎች ተካሂደዋል, እና የሰለጠኑ ተዋጊዎች የስነምግባር ሙያዊ ህጎችን መከተል አለባቸው. ለዚሁ ዓላማ, ሱማ ሩዲስ ታዝዘዋል, ማለትም. ዋና ዳኛው እና ረዳቱ ተቃዋሚዎችን ለማስጠንቀቅ ወይም ለመለየት በጣም ወሳኝ በሆነ ወቅት። ብዙውን ጊዜ ዳኞቹ እራሳቸው ጡረታ የወጡ ግላዲያተሮች ነበሩ - ውሳኔዎቻቸው እና ፍርዶቻቸው ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ይከበሩ ነበር። ትግሉን ሙሉ በሙሉ ማቆም ወይም ተቃዋሚዎቻቸውን እረፍት ለመስጠት ቆም ብለው ማቆም ይችላሉ።

የሞዛይክ "ግላዲያተር ፍልሚያ" ቁርጥራጭ, ካ. 320 ግ. AD, Borghese ጋለሪ, ሮም, ጣሊያን


መሬት ላይ የተደበደበ ግላዲያተር ጨዋታውን ለማስቆም ዳኛው አውራ ጣት በመስጠት እራሱን ማሸነፉን ሊቀበል እና ለአርታዒው ይግባኝ ማለት ሲሆን ውሳኔው በአብዛኛው የተመካው በህዝቡ ምላሽ ላይ ነው። የመጀመሪያዎቹ የግላዲያተር ጦርነቶች ተሸናፊው ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ እንዲሞት አድርጓል፣ ይህም ለሽንፈት የጽድቅ ቅጣት ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ትንሽ ቆይቶ፣ በሮማን ኢምፓየር ጊዜ፣ ችሎታቸውን ያሳዩ እና በደንብ የተዋጉ፣ በህዝቡ ፍላጎት ወይም፣ አብዛኛውን ጊዜ፣ ከአዘጋጁ - ሚስዮን፣ ማለትም ሊቀበሉ ይችላሉ። ይቅርታ እና ህይወትህን ከሞት ፍርድ አድን. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ይህ የሆነው በአምፊቲያትሮች መድረክ ላይ ህዝባዊ ግጭቶች ለትምህርት ቤት ባለቤቶች ጥሩ ንግድ በመሆናቸው - ግላዲያተሮች ውድ ነበሩ ፣ ለጦርነት ይከራዩ ነበር ፣ ይሸጣሉ እና እንደ ዕቃ ይገዙ እና በ lanist እና በአርታኢው መካከል የተደረገው ስምምነት ላልተጠበቁ ሞት ትልቅ የገንዘብ ካሳ መክፈልን ሊያካትት ይችላል። አንዳንድ ጊዜ መጠኑ ከግላዲያተር የኪራይ ዋጋ በሃምሳ እጥፍ ሊበልጥ ይችላል።

የፖሊስ ቬርሶን መቀባት (ላቲ. አውራ ጣት ታች)፣ አርት. ዣን-ሊዮን ጌሮም ፣ 1872


ምህረት የተነፈገው ተሸናፊዎች ተቃውሞን ሳያቀርቡ እና ምሕረትን ሳይጠይቁ በክብር መሞት ነበረባቸው። እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የቆዩ አንዳንድ ሞዛይኮች የተሸነፉ ግላዲያተሮች ሞትን ምን ያህል እንደተቀበሉ በትክክል ያሳያሉ። አሸናፊው የመጨረሻውን ገዳይ ምት በጉልበቱ ላይ ተንበርክኮ ሰይፉን ከላይ ወደ ታች ዝቅ አድርጎ - በአንገት አጥንት እና በትከሻ ምላጭ መካከል ወደ ልብ ለመድረስ እና በዚህም ፈጣን ሞት ሰጠው።

ይህ አስደሳች ነው!

በመድረኩ ላይ የተገደለው የግላዲያተር ደም ቶኒክ እና የሚያነቃቃ ውጤት ያለው ውጤታማ አፍሮዲሲያክ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። የጥንት ሮማዊው ጸሐፊ እና የተፈጥሮ ታሪክ ጸሐፊ ጋይየስ ፕሊኒ ሴኩንዱስ (23-79 ዓ.ም.) በጽሑፎቹ ላይ “ሮማውያን ለደም ማነስ መድኃኒት ይሆን ዘንድ ከሚሞቱት ግላዲያተሮች ደሙን ጠጡ” ብሏል። የቆሰሉ ወታደሮች ደም የሚጥል በሽታን ለመፈወስ እንደ ውጤታማ መድኃኒት ተደርጎ ይወሰድ ነበር፤ በአደባባይ በስፖንጅ ተሰብስቦ አልፎ ተርፎም ይሸጣል።


በኮሎሲየም መድረክ ውስጥ ያለው የትግል ዳይሬክተር የግላዲያተሩን ሞት በጋለ ብረት በመንካት በአደባባይ አረጋግጦ ገላውን እንዲያነሱት የአምፊቲያትር ልዩ አገልጋዮች የሆኑትን የሊቢቲያተሮችን ጋበዘ። የቻሮን ወይም የሜርኩሪ አማልክትን ልብስ ለብሰው ሕይወት አልባ ቅሪቶችን ከመድረኩ ላይ ተሸክመው ለዚህ ተብሎ በተዘጋጀ ልዩ በር - ሊቢቲና ፣ የቀብር እና የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ጥንታዊ የሮማውያን እንስት አምላክ ተብሎ ይጠራል ። ይህ በር ወደ ስፖሊሪየም አመራ - ለሬሳ የታሰበ ክፍል ፣ የሞተው ግላዲያተር ጋሻውን እና ትጥቁን የተነጠቀበት።

የግላዲያተር ፍልሚያ አሸናፊው ከአርታዒው የሎረል ዘውድ እና ከአመስጋኙ ተመልካቾች ገንዘብ አግኝቷል። መጀመሪያ ላይ ለተወገዘ ግላዲያተር ወይም ባሪያ ትልቁ ሽልማት የሩዲስ፣ የስልጠና የእንጨት ሰይፍ መስጠት ነው። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ባሪያው እንደ ነፃ ሰው ተቆጥሮ ነፃነትን አገኘ።

በግላዲያቶሪያል ጨዋታዎች ላይ እገዳ

የውጭ ወረራ፣ መቅሰፍት፣ የእርስ በርስ ጦርነት እና የኢኮኖሚ ድቀት የሦስተኛው ክፍለ ዘመን ቀውስ ተብሎ የሚጠራውን አስቀድሞ ወስነዋል። የ235-284 ኢምፔሪያል ቀውስ በመባልም ይታወቃል። እ.ኤ.አ. በ 235 በንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር ሴቨረስ ግድያ የጀመረው ዓ.ም በሁሉም የስልጣን ተቋማት እና በኤኮኖሚው ውስጥ በግዛቱ ውስጥ ትልቅ ለውጥ አምጥቷል እናም የክርስትና ሃይማኖት መስፋፋትን አስቀድሞ ወስኗል። ምንም እንኳን ንጉሠ ነገሥት በኮሎሲየም መድረክ ለሚደረገው ግላዲያተር ጦርነት እንደ ዋነኛ የሕዝብ ጥቅም ድጎማ ማድረጋቸውን ቢቀጥሉም ደም አፋሳሹ ትዕይንት በክርስቲያኖች ዘንድ እየተናቀ ሄደ።

በሮም አደባባይ የአንጾኪያው ኢግናጥዮስ ሞት


በ 315 ቆስጠንጢኖስ 1ኛ ቆስጠንጢኖስ ዶምናቲዮ ማስታወቂያ ቤስቲያ የተባለውን አረመኔያዊ የሞት ፍርዶች አግዶ የነበረው፣ በመድረኩ ላይ የተፈፀመውን፣ እና ከአስር አመታት በኋላ የግላዲያተር ጨዋታዎችን ሙሉ በሙሉ ለማገድ ሞክሯል። ነገር ግን፣ የንጉሠ ነገሥቱ ሕግ ጨዋታዎችን ሙሉ በሙሉ መግታት አልቻለም፣ ምንም እንኳን
  • በ365 ዓ.ም አንደኛ ቫለንቲኒያ (364-375 የነገሠ) ክርስቲያኖችን በመድረኩ ላይ የሞት ፍርድ የፈረዱ ዳኞች ቅጣት እንደሚጠብቃቸው ዝቷል።
  • በ393 ዓ.ም ቴዎዶስዮስ 1 (እ.ኤ.አ. 379-395 ነገሠ) የአረማውያን በዓላትን አገደ;
  • እ.ኤ.አ. በ 399 እና 404 ፣ ንጉሠ ነገሥት ሆኖሪየስ (ከ 393-423 ነገሠ) ሁለት ጊዜ ህጋዊ እገዳ ጥሎ በሮም የግላዲያተር ትምህርት ቤቶችን ዘግቷል ።
  • በ 438 ቫለንቲኒያ III (በ 425-455 የተደነገገው) በግላዲያቶሪያል ጨዋታዎች ላይ የቀድሞውን እገዳ ደግሟል ።
  • እ.ኤ.አ. በ 439 የመጨረሻው የግላዲያተር ጦርነት የተካሄደው በሮም ነበር።

የአረማውያንን ቅርሶች ለማጥፋት ያለመ በበርካታ ንጉሠ ነገሥት የተከተሉት ፖሊሲ ውጤት አስገኝቷል። በተጨማሪም የክርስትና መስፋፋት በአዲሱ ሃይማኖት ተከታዮች ዘንድ እየጨመረ ያለውን ጥላቻና ጥላቻ አስከትሏል፤ ይህ ደግሞ በግላዲያቶሪያል ግጭቶች ላይ ያለውን ፍላጎት በእጅጉ ቀንሷል።

ይህ አስደሳች ነው!

በ 404 ውስጥ በኮሎሲየም አሬና ውስጥ በግላዲያተር ፍልሚያ ወቅት የተከሰተው አሳዛኝ ክስተት በጨዋታዎች መከልከል ላይ ትልቅ ሚና እንዳለው ይታመናል። የአንጾኪያ ሶርያ ጳጳስ ቴዎዶሬት (393-458) በሰጡት ምስክርነት፣ በውጊያው የመጨረሻ ደረጃ ላይ፣ የውጊያው አሸናፊ ለተሸነፈው ጠላት የመጨረሻውን ገዳይ ድብደባ ለማድረስ በዝግጅት ላይ እያለ አንድ መነኩሴ ወደ አምፊቲያትር ሮጦ ሮጠ። arena, እልቂቱን ለማስቆም እየሞከረ. ደም መጣጭ ህዝብ በክቡር ክርስቲያን ላይ ድንጋይ ወረወረ። በሰማዕትነት የተገደሉትን መነኩሴን - አልማኩዮስን ስሙን በታሪክ አስጠብቆታል, በተለይም ቅዱስ ተሌማኩስ ይባላል. በተፈጠረው ነገር ተደንቆ፣ ንጉሠ ነገሥት ፍላቪየስ ሆኖሪየስ አውግስጦስ በሮም የግላዲያተር ጦርነቶችን ከልክሏል፣ እና አልማኮስ ወደ ቅዱሳን ደረጃ ከፍ ብሏል።


ሆኖም ግን፣ በግላዲያተር ሜዳዎች ውስጥ ያሉት ጨዋታዎች እስከ 6ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ ቀጥለዋል። የታሪክ ምሁራን እንደሚሉት የመጨረሻዎቹ አስደናቂ ጦርነቶች የተከናወኑት በ 536 በቬኒስ ውስጥ ነው።

ግላዲያተር በዘመናዊ ተሃድሶ ውስጥ ይዋጋል

በዛሬው ጊዜ አንዳንድ የሮማውያን ሬኔክተሮች የግላዲያተር ትምህርት ቤቶችን ለመፍጠር እየሞከሩ ነው ፣ ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸውን ሰዎች ይመሰርታሉ። ግባቸው በተቻለ መጠን በትክክል በግላዲያቶሪያል ውጊያ በሜዳው ውስጥ እንደገና ማባዛት እና የሮማውያን ታሪካዊ ቅርሶችን ማሳየት ነው።

የግላዲያተር ውጊያ እንደገና መገንባት


በሮም ብቻ ሳይሆን በመደበኛነት የሚከበሩ ልዩ ልዩ በዓላት በዘመናቸው የተፋላሚዎችን ትጥቅና የጦር መሣሪያ በአይናቸው እንዲያዩ፣እንዲሁም በመሳሰሉት ዝግጅቶች ላይ በመገኘት የዘመኑን መንፈስ እንዲሰማቸውና የሮማውያን የቀድሞ ታላቅነት እንዲሰማቸው ዕድል ይፈጥርላቸዋል። ኢምፓየር ይህ ደግሞ በጣሊያን እና በውጭ አገር ፊልም ሰሪዎች "ፔፕለም" ዘውግ ውስጥ በተቀረጹ በርካታ የገጽታ ፊልሞች ተመቻችቷል። እና አንዳንዶቹ የልብስ ድራማዎች ቢሆኑም ለብዙ ትውልድ ተመልካቾች ለእነሱ ያለው ፍላጎት አልቀነሰም. ግን ስለዚህ ጉዳይ በሚቀጥለው ጽሑፋችን ውስጥ ማንበብ ይችላሉ.

ግላዲያተር በ Colosseum arena ውስጥ ይዋጋል፡ ሰይፍ፣ ደም እና የህዝብ ደስታ


ብዙ ታሪካዊ ሀውልቶች ተጠብቀው ቆይተዋል ነገር ግን ከመካከላቸው በጣም ያልተለመደው ኮሎሲየም ነው ፣ እሱም ለሞት የተፈረደባቸው ሰዎች በተስፋ መቁረጥ የተዋጉበት እና ለሮማ ነፃ ዜጎች መዝናኛ የሞቱበት ። ከሮማውያን አምፊቲያትሮች ሁሉ ትልቁ እና በጣም ዝነኛ ሆነ፣ እና እስከ ዛሬ ድረስ ከቆዩት የሮማውያን ምህንድስና እና አርክቴክቸር ድንቅ ስራዎች አንዱ ነው። ሕንፃው 80 መግቢያዎች እና መውጫዎች ያሉት ሲሆን ወደ 50,000 የሚጠጉ ተመልካቾችን ሊይዝ ይችላል - ዛሬ ከአብዛኞቹ የስፖርት ማዘውተሪያ ስፍራዎች የበለጠ ነው ፣ ይህም ከተጠናቀቀ ከ 2,000 ዓመታት በኋላ ታላቅነቱን ያሳያል ። የሮማውያን ፎረም ፍርስራሽ (በጥንቷ ሮም ማዕከላዊ አደባባይ) ፣ ፓንቶን እና ሌሎች የከተማዋን መስህቦች ፣ የሮማውያን ኮሎሲየም ፣ የደም ጥማት ተመልካቾችን ሲያመጣ ፣ ያለፈውን ኢሰብአዊ ድርጊት ያስታውሳል ። በዚህ ሕንፃ ላይ ይቆማሉ, እና ምንም ነገር ሕይወትን እንዳሳጣ ሰው አላስደሰታቸውም.

ኮሎሲየም የጣሊያን በጣም ዝነኛ እና በጣም የተጎበኘው የቱሪስት መስህብ ነው፣ በሮማ ኢምፓየር ጊዜ የተገነባው የአለም ትልቁ መዋቅር ነው። በምህንድስና እና በሥነ ሕንፃ ውስጥ ካሉት ታላላቅ መዋቅሮች አንዱ ነው ተብሎ ይታሰባል ፣ የሮማ ኢምፓየር በትልቁ የስልጣን ጊዜ ውስጥ ተምሳሌት የሆነ ፣ እና በጣም ዝነኛ እና በቅጽበት የሚታወቅ ሀውልት ከጥንት ተጠብቀዋል። ዛሬ ሰማይ ጠቀስ ፎቆች ባሉበት ዓለም እንኳን ኮሎሲየም አስደናቂ ነው። ለሮማ ንጉሠ ነገሥታዊ ኃይል እና ለጭካኔው ክብር ያለው እና በተመሳሳይ ጊዜ አሳዛኝ ሐውልት ነው። ሮማውያን ለብዙ መቶ ዘመናት የተፈረደባቸው ወንጀለኞችን፣ ተዋጊዎችን፣ ባሪያዎችንና እንስሳትን ሲገደሉ ሮማውያን እርስ በርስ ከተጣመሩ ረድፎች ጀርባ በትኩረት ይመለከቱ ነበር። ከሁለት ሺህ ዓመታት ገደማ በኋላ, አሁንም የጎብኝዎችን ከፍተኛ ፍላጎት ይስባል.

የኮሎሲየም ታሪክ

ኮሎሲየም በመጀመሪያ ፍላቪያን አምፊቲያትር ይባል ነበር። የዘመኑ ስሟ (በእንግሊዘኛ ኮሎሲየም) ኮሎሰስ ከሚለው ቃል የተገኘ ሲሆን ትርጉሙም ትልቅ ሃውልት ነው (ከኮሎሲየም ቀጥሎ በመካከለኛው ዘመን ያለ ምንም ዱካ የጠፋው የኔሮ ትልቅ ሃውልት ቆሞ ነበር)። በንጉሠ ነገሥቱ ውስጥ ትልቁን ከተማ እንደሚመጥን ፣ በሮማውያን ዓለም ውስጥ ትልቁ አምፊቲያትር ሆነች ፣ 50,000 ተመልካቾችን መያዝ ይችላል። በጠቅላላው በሮም ግዛት ውስጥ ከ 250 በላይ የሚሆኑት ነበሩ - አምፊቲያትር እና ተያያዥ መነጽሮች የሮማውያን ባሕል ዋና ምልክቶች መሆናቸው አያስገርምም.

በከተማው ዳርቻ ላይ ከሚገኙት አብዛኞቹ አምፊቲያትሮች በተለየ ኮሎሲየም በሮም መሃል ላይ ተገንብቷል። የአይሁድን አመጽ በመጨፍለቅ የተገኘውን ከፍተኛ ምርኮ በማውጣት አምፊቲያትር በመገንባት ከቁጥጥር ውጭ በሆነው የሮማው ንጉሠ ነገሥት ቨስፓሲያን (69-79) አቋሙን ለማጠናከር የወሰነው የተወሰደ ነው። እ.ኤ.አ. በ 72 የጀመረው ግንባታ በንጉሠ ነገሥት ቲቶ በ 80 ተጠናቀቀ ። የኮሎሲየም ታላቅ የመክፈቻ ጦርነት በግላዲያተር ጦርነት ፣ የዱር እንስሳት አደን እና ናማቺያ (በጎርፍ ሜዳ የባህር ኃይል ጦርነት መባዛት) ታጅቦ ጨዋታው ለ 97 ቀጥሏል ። ቀናት.

ንጉሠ ነገሥት ዶሚቲያን (81-96) አወቃቀሩን በከፍተኛ ደረጃ በማዘመን፣ እንስሳትና ግላዲያተሮች ወደ መድረኩ ከመግባታቸው በፊት የሚቀመጡባቸውን ተከታታይ የመሬት ውስጥ ዋሻዎችን ገንብቷል፣ እንዲሁም አራተኛ ደረጃን በመጨመር አቅሙን በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል።

ከክበብ በተለየ መልኩ 83x48 ሜትር የሚለካው የኮሎሲየም ሞላላ ቅርጽ ፍልሚያ ግላዲያተሮች ወደ ጥግ እንዳያፈገፍጉ እና ተመልካቾች ወደ ድርጊቱ እንዲቀርቡ እድል ሰጥቷቸዋል። ይህ ንድፍ በዓለም ላይ ባሉ ሁሉም ዘመናዊ የስፖርት ተቋማት የተወረሰ ነው።

የኮሎሲየም የማር ወለላ መዋቅር ቅስቶች፣ መተላለፊያዎች እና ደረጃዎች በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በቀላሉ መቀመጫቸውን እንዲይዙ እና ገዳይ የሆነውን ትዕይንት እንዲመለከቱ አስችሏቸዋል። ከግሪክ ቤተመቅደሶች ክላሲካል ሞዴል የተወረሰ ከአብዛኞቹ ጥንታዊ የህዝብ ሕንፃዎች እጅግ በጣም የሚገርም ነው አራት ማዕዘን ቅርጽ ያላቸው የአምዶች ረድፎች በፔዲመንት ተጭነዋል።

ከግንባታ በኋላ የኮሎሲየም ታሪክ

በክርስትና መስፋፋት ፣ በአምፊቲያትር ግድግዳዎች ውስጥ ያሉ ሰዎች መገደላቸው ቆመ ፣ እና የመጨረሻው የእንስሳት አደን የተካሄደው በ 523 አካባቢ ነበር። ነገር ግን ጨዋታውን ያስቆመው ዋናው ምክንያት በግዛቱ ምዕራባዊ ክፍል የነበረው ወታደራዊ እና የገንዘብ ቀውስ ከብዙ የአረመኔ ወረራዎች ጋር ነው። አምፊቲያትር ጨዋታውን ለማዘጋጀት ብዙ ወጪ የሚጠይቅ ሲሆን እነሱ በሌሉበት ጊዜ የኮሎሲየም መኖር አስፈላጊነት ጠፋ።
የንጉሠ ነገሥቱ የሮም ክብር ወደ ታሪክ ውስጥ ዘልቆ ከገባ በኋላ፣ የኮሎሲየም ዓላማ ተቀይሯል። ከአሁን በኋላ የመዝናኛ ቦታ ሳይሆን እንደ መኖሪያ ቤት፣ ምሽግ እና የሃይማኖት ገዳም በተለያዩ ጊዜያት ያገለግል ነበር። ደም የተጠሙ የሮማውያን ዜጎች መዝናኛ መድረክ ሆኖ ማገልገሉን አቆመ፣ እናም በመሬት መንቀጥቀጥ እና በሰዎች አረመኔያዊ አመለካከት መታመም ጀመረ ፣ የበለፀገውን የእብነበረድ ክዳን እና ቤተ መንግስት እና ቤተክርስትያን ለመስራት ጡቦችን ገፈፉ። ታዋቂው የቅዱስ ጴጥሮስ እና የቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ ካቴድራሎች በላተራን ኮረብታ ላይ፣ፓላዞ ቬኔዚያ የተገነቡት ከኮሎሲየም የሚገኘውን ጡብ እና እብነበረድ በመጠቀም ነው። ለ 2000 ዓመታት ጦርነት ፣ የመሬት መንቀጥቀጥ ፣ ውድመት እና የማይታለፍ የጊዜ እርምጃ ውጤት ፣ ከዋናው መዋቅር ውስጥ ሁለት ሦስተኛው ወድሟል። ከኮሎሲየም የቀድሞ ክብር የተረፈው ሁሉ የቀድሞ ገጽታው, ታዋቂው ፍርስራሽ ጥላ ነው. አምፊቲያትር የክርስቲያን ሰማዕታት እጣ ፈንታቸውን የሚያገኙበት የተቀደሰ ቦታ በመሆኑ ኮሎሲየምን ሙሉ በሙሉ ከጥፋት አድኖታል (ነገር ግን እዚህ ላይ ክርስቲያኖች ለአንበሶች ተሠውተዋል የሚለው አፈ ታሪክ በታሪክ ተመራማሪዎች ዘንድ መሠረተ ቢስ ነው)።

ብ1749 ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ቤኔዲክት 14ኛ ኮሎሲየም የሕዝብ ቤተ ክርስቲያን አወጁ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ከአምፊቲያትር ግድግዳዎች ላይ በአረመኔያዊ ድንጋዮች መወገድ በመጨረሻ ቆመ። ሕንፃው መታደስ የጀመረ ሲሆን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የመልሶ ግንባታው እስከ ዛሬ ድረስ ያለማቋረጥ ቀጥሏል።

በኮሎሲየም ውስጥ የጨዋታዎች አደረጃጀት

በሮማ ኢምፓየር የተፈለሰፈው አምፊቲያትር ለአስደናቂ ጦርነቶች ቦታ ሆኖ ያገለግል ነበር፣ ከእነዚህም ውስጥ በጣም ተወዳጅ የሆኑት ቬኔሽን (የእንስሳት አደን) እና ሙኔራ (የግላዲያተር ውጊያዎች) ነበሩ። ኮሎሲየም ከተከፈተ በኋላ በነበሩት በመጀመሪያዎቹ ዓመታት naumachia (የባህር ጦርነት) በጣም ተወዳጅ ነበር. የሮማ ገዥ ክፍል በጊዜው በነበሩት በአጠቃላይ ተቀባይነት ባላቸው ፅንሰ-ሀሳቦች መሰረት የግዛቱን ተራ ዜጎች ክብርና ሞገስ ለማግኘት እንዲሁም የህዝብን ሰላም ለማስጠበቅ መነጽር የማዘጋጀት ግዴታ ነበረበት። ሁሉም ነፃ የሮም ዜጎች አምፊቲያትርን የመጎብኘት መብት ነበራቸው።

ጨዋታዎችን ማደራጀት ብዙ ወጪ የሚጠይቅ ሲሆን በብዙ ህጎች ቁጥጥር ይደረግበታል። በመጀመሪያው መቶ ዘመን ዓ.ም, ንጉሠ ነገሥቱ ሬቲዮ ሙነሪቡስ ፈጠሩ, እንደ "የጨዋታዎች ሚኒስቴር" ያለ ነገር, ጨዋታዎችን ለማደራጀት አስፈላጊው የገንዘብ ምንጭ ነበረው.

ለሮማውያን ኮሎሲየምን መጎብኘት የመዝናኛ እና የመዝናኛ መንገድ ብቻ ሳይሆን የተለያዩ ክፍሎች ያሉ ሰዎች መሰብሰቢያም ሆነ። የሮማውያን ማኅበረሰብ በክፍል የተከፋፈለ ሲሆን አምፊቲያትር ሕዝቡ የሚገናኝበት አልፎ ተርፎም ንጉሠ ነገሥቱን የሚያነጋግርበት ቦታ ሆነ።

ግላዲያተሮች

ግላዲያተሮች በሮማውያን ህግ ምንም አይነት መብት የሌላቸው፣ ህይወታቸው ለመንግስት ምንም ዋጋ የሌላቸው፣ የሞት ፍርድ የተፈረደባቸው ባሮች እና ወንጀለኞች የጦር እስረኞች ይሆናሉ። የጦር እስረኞች በግላዲያተር ትምህርት ቤቶች በኮሎሲየም መድረክ እና በሌሎች አምፊቲያትሮች ውስጥ ለትዕይንት ተሰጥቷቸው ነበር። የግላዲያተሮች እጥረት በነበረበት ጊዜ የሸሸ ባሪያዎች ወደ ትምህርት ቤቶች መላክ ጀመሩ። በጋራ ተዋግተዋል, እና ከሶስት አመታት በኋላ በመድረኩ ላይ ትርኢታቸውን አቆሙ. ይህም ባሪያዎቹ በሕይወት የመዳን ተስፋ ሳይኖራቸው በኮሎሲየም ከተዋጉት ከተፈረደባቸው ወንጀለኞች፣ በማስታወቂያ አውሬ ከተፈረደባቸው (በአውሬ ሊገነጠሉ) ወይም እንደ ad ግላዲየም ሉዲ ዳምናቲ (በሰይፍ ተገድለዋል) ከሚባሉት ለይቷቸዋል። በኋለኛው ጉዳይ አንድ የታጠቀ ግላዲያተር ትጥቅ የፈታ ጠላትን ገደለ፣ ከዚያም እሱ ራሱ ትጥቅ ፈትቶ የሌላ የታጠቀ የግላዲያተር ሰለባ ሆነ፣ እና ሌሎችም የመጨረሻው ወንጀለኛ እስኪቀር ድረስ።

ከመጀመሪያው ክፍለ ዘመን ዓ.ም ጀምሮ የሮማ ነፃ ዜጎች (auctorati) በፈቃደኝነት ግላዲያተሮች ሆኑ እና በኮሎሲየም መድረክ በባለሙያነት ተዋግተዋል። እነዚህ ነፃ ዜጎች የግላዲያተር ሥራቸውን የጀመሩት ለላኒስታ ፍላጎቶች ሙሉ በሙሉ በማቅረብ ነው። በሮማውያን ዓለም ውስጥ የነበረው ላንስታ በጣም አስጸያፊ ሙያ ተደርጎ ይቆጠር ነበር (ከአስገዳጅ ወይም ከገዳዮች በታችም ቢሆን) የሕይወት እና የሞት ኃይል በግላዲያተሮች ላይ ነበረው ፣ ወደ ትምህርት ቤቱ ለመግባት እንደ ቅድመ ሁኔታ ሙሉ በሙሉ መታዘዝን መማል ይጠበቅባቸው ነበር። ግላዲያተሩ "በጅራፍ፣ በብራንድ ለመቅጣት ወይም በሰይፍ ሞትን ለመቀበል" ማለ። እንደዚህ አይነት አስከፊ ቅጣቶች ያለመታዘዝን ማንኛውንም ፍንጭ ለመጨቆን የታቀዱ እና ማንኛውንም ፈተና ማሸነፍ ብቸኛው የመትረፊያ መንገድ መሆኑን እምነት እንዲሰርጽ አድርጓል። ህዝቡ ሙያዊ መነፅር ጠይቋል፣ስለዚህ ስልጠና ወደ መድረክ ከመግባቱ በፊት ብዙ አመታት ፈጅቷል። በሮማ ኢምፓየር የመጨረሻ ደረጃ ላይ ከግላዲያተሮች ውስጥ ግማሽ ያህሉ የሮም ነፃ ዜጎች ነበሩ።

በኮሎሲየም መድረክ የሚዋጉ ግላዲያተሮች እኩል ታጥቀው ነበር፡ ተዋጊ በተሻለ አፀያፊ መሳሪያ የታጠቀው ትንሽ የመከላከያ ዘዴ ነበረው ወይም በተቃራኒው። የትግል ቴክኒኮች ከባህላዊው የውጊያ ስክሪፕት ጋር ተጣብቀዋል ፣ ውጊያው ሙያዊ አፈፃፀም የሚጠብቀው በሕዝብ ዘንድ የሚታወቅ ችሎታን ያሳያል ። ዛሬ እንደ እግር ኳስ ያሉ የስፖርት ጨዋታዎችን ስንመለከት እንደምናደርገው የግላዲያተሮችን እንቅስቃሴ ተመልካቾች ሊቀበሉት ወይም ሊቃወሙ ይችላሉ። ህዝቡ ነጠላነትን እና ማስመሰልን፣ እና ከፍተኛ ግምት የሚሰጠውን ድፍረት እና ጀግንነትን አልታገሰም።

በ 73 ዓክልበ, በስፓርታከስ መሪነት ወደ 70 የሚጠጉ ግላዲያተሮች ከካፑዋ ትምህርት ቤት ሸሹ, 90,000 ሰዎች ሠራዊት ፈጠሩ, እና ለሦስት ዓመታት ያህል ትልቁ የባሪያ አመፅ በሮም ግዛት ላይ ተቀስቅሷል. ዓመፁ ከተገታ በኋላ የሮማ ሴኔት እንዲህ ዓይነት ሁኔታዎችን ለማስወገድ እርምጃዎችን ወሰደ። በየትምህርት ቤቱ አካባቢ በየትምህርት ቤቱ አጠገብ የጦር ሰራዊት ቆሞ ነበር፣ በየማለዳው መሳሪያ እያቀረበ አመሻሽ ላይ ይወስድ ነበር። ትንሽ ብጥብጥ ቢፈጠር ወታደሮቹ ወዲያውኑ ጣልቃ ገቡ። ትምህርት ቤቶች በጣም ደህና እንደሆኑ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር, ስለዚህ በከተሞች ውስጥ ይገኛሉ. በእስር ላይ ያሉት ሰዎች ማምለጥ አልቻሉም, እናም በኮሎሲየም መድረክ ላይ በጀግንነት በመታገል ህይወታቸውን ለማዳን ተስፋ ማድረግ የቻሉት የተፅዕኖ ፈጣሪዎችን ቀልብ ለመሳብ ፣ ርኅራኄ ለማግኘት እና ነፃነታቸውን ለማግኘት ነው።

ወደ ኮሎሲየም ጎብኝ

በኮሎሲየም ውስጥ ያሉ ጨዋታዎች የነጻ ዜጎች ብቻ መብት ተደርገው ይወሰዱ ነበር (ባሪያዎች አይፈቀዱም) ነገር ግን ቲኬቶች ለእነሱ አልተሸጡም. የተለያዩ ማህበረሰቦች፣ ወንድሞች፣ ሽርክናዎች፣ ሊግ፣ ማህበራት፣ ማህበራት እና የመሳሰሉት በህብረተሰቡ ውስጥ ባላቸው ሚና እና ደረጃ መሰረት በአምፊቲያትር ውስጥ መቀመጫ ነበራቸው። የየትኛውም ማህበረሰብ አባል ያልሆኑት በግብዣው መሰረት ደጋፊ ለማግኘት እና ከእሱ ቦታ ለማግኘት ሞክረዋል። ይህ ወግ ለረጅም ጊዜ ታይቷል. በአምፊቲያትር ውስጥ ብቻ ሳይሆን በሰርከስ ወይም በቲያትር ውስጥ እያንዳንዱ የዜጎች ምድብ የተወሰኑ ቦታዎች ተሰጥቷል.
ሁሉም ተመልካቾች በትክክል እንዲለብሱ ይጠበቅባቸው ነበር፡ ወንድ ዜጎች ቶጋ መልበስ አለባቸው። መልካም ስም ያላገኙ ዜጎች - የከሰሩ፣ ወራዳዎች ወይም አባካኞች - በላይኛው ማዕረግ ላይ ካሉት ፕሌቶች ጋር አብረው ተቀምጠዋል። በጥንት ጊዜ ነጠላ ሴቶች እንኳን ወደ ኮሎሲየም እንዲገቡ ይፈቀድላቸው ነበር. በቆመበት ቦታ ላይ አልኮል መጠጣት የተከለከለ ነበር፤ ጸሃፊው ላምፕሪዲየስ አጼ ኮሞደስን አንዳንድ ጊዜ አልኮል ሲጠጣ ተቸ።

በጨዋታው ቀን ተመልካቾች በጣም ቀደም ብለው ይደርሳሉ፣ እና አንዳንዶቹ ኮሊሲየም ውስጥ እንኳን ተኝተዋል። ወደ ክፍሉ ለመግባት ተመልካቾች ቴሴራ (ግብዣ) አቀረቡ። ቴሴራ ትንሽ ሳህን ወይም እብነበረድ ኪዩብ ነበረች፣ እሱም ልክ እንደዛሬዎቹ ትኬቶች፣ የባለቤቱን ትክክለኛ ቦታ (ዘርፍ፣ ረድፍ፣ ቦታ) ያመለክታል። በቋሚዎቹ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ መቀመጫ ቁጥር ነበረው። ሰዎች በእብነ በረድ ድንጋዮች ላይ በተቀመጡ የእንጨት ጣውላዎች ላይ ተቀምጠዋል, የሮማውያን መኳንንት ደግሞ ይበልጥ ምቹ በሆኑ የተሸፈኑ መቀመጫዎች ላይ ተቀምጠዋል. ሴቶችን ጨምሮ ድሆች በከፍተኛ ደረጃ ላይ ይገኛሉ።

ተመልካቾች በቁጥር I - LXXVI (1-76) በተሰየሙ ቅስቶች በኩል ወደ መቀመጫቸው ሄዱ። አራቱ ዋና መግቢያዎች አልተቆጠሩም። ለደህንነት ሲባል ከመድረኩ 5 ሜትር ከፍ ብሎ በተዘጋጀው መድረክ ላይ ወይም ከኋላ ያሉት ምርጥ መቀመጫዎች ነበሩ።

የዘመናችን ሊቃውንት የጣቢያዎቹ አቀማመጥ የሮማን ማህበረሰብ ማህበራዊ ተዋረድ ያንፀባርቃል ብለው ይከራከራሉ። ሁለቱ ዝቅተኛ እርከኖች (ማለትም፣ በጣም የተከበሩ) መቆሚያዎች በቅደም ተከተል 2,000 እና 12,000 ተመልካቾችን ማስተናገድ ይችላሉ። በኮሎሲየም የላይኛው እርከኖች ላይ ተመልካቾች በቆርቆሮ ውስጥ እንደ ሰርዲን አንድ ላይ ተጨናንቀው ነበር, እያንዳንዳቸው በአማካይ 40x70 ሴ.ሜ.

የኮሎሲየም መድረክ በ15 ሴ.ሜ ውፍረት ባለው የአሸዋ ንብርብር ተሸፍኗል (አሸዋ የሚለው የላቲን ቃል “አሬና” ተብሎ ይተረጎማል) የፈሰሰውን ደም ለመደበቅ አንዳንድ ጊዜ በቀይ ቀለም ይቀባ ነበር። እና በሪድሊ ስኮት "ግላዲያተር" ፊልም ላይ እንደታየው ከስር የተከፈቱ ጉድጓዶች የዱር እንስሳት ወደ መድረኩ ይለቀቁ ነበር።

Naumachia

ናቫቺያ የታዋቂ የባህር ኃይል ጦርነቶችን ማራባት ነበር ፣ የእነሱ ተሳታፊዎች እንደ ደንቡ ፣ የሞት ፍርድ የተፈረደባቸው ወንጀለኞች ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ተዋጊዎችን እና መርከበኞችን በቀላሉ የሰለጠኑ ናቸው። እንደነዚህ ያሉት ትርኢቶች (በአብዛኛው በሮም የተካሄዱት) በጣም ውድ ነበሩ. መርከቦቹ ከጦር መርከቦች የተለዩ አልነበሩም እናም በውጊያው ልክ እንደ እውነተኞች ይንቀሳቀሱ ነበር. ሮማውያን እንዲህ ዓይነቶቹን መነጽሮች ናቫሊያ ፕሮኤሊያ (የባህር ጦርነት) ብለው ይጠሩታል ነገር ግን ናumachia (naumachia) ከሚለው የግሪክ ቃል ዝነኛ ሆኑ፤ ትዕይንቱ የተካሄደው በልዩ መሣሪያ የታጠቀ ቦታ መሆኑን ያመለክታል።

ናኡማቺያ ብዙ ጊዜ ታዋቂ የሆኑ ታሪካዊ ጦርነቶችን ለመፍጠር ሞክሯል፣ ለምሳሌ የግሪክ በፋርሳውያን በሳላሚስ ጦርነት ላይ ያገኙት ድል፣ ወይም የአቴናውያን መርከቦች በአጎስፖታሚ ላይ መውደም። በትዕይንቱ ወቅት የተከናወኑ ታሪካዊ ክንውኖች ቅደም ተከተል የተካሄደ ሲሆን ታዳሚው በታጋዮቹ ችሎታ እና በመሳሪያዎቻቸው ታላቅ ደስታን አግኝቷል።

የአምፊቲያትር ታላቅ ከተከፈተ በኋላ naumachia በኮሎሲየም ውስጥ እንደተዘጋጀ ምንጮች ይናገራሉ። በንጉሠ ነገሥት ዶሚታን (81-96) የግዛት ዘመን፣ በመድረኩ ስር የዋሻዎች ስርዓት ተሠርቶ ናumachia ተወገደ።

የእንስሳት አደን

በኮሎሲየም እና በሌሎች የግዛቱ አምፊቲያትሮች ውስጥ የአደን ትዕይንቶች በጣም ተወዳጅ ነበሩ። በዚያ ዘመን ለሮማውያን የማያውቋቸው የዱር እንስሳትን የማየት አጋጣሚ ይህ ብቻ ነበር። ገና መጀመሪያ ላይ የዱር እንስሳትን ማደን በጠዋት ታይቷል ይህም ለግላዲያተር ጦርነቶች ቅድመ ዝግጅት ነበር። በሪፐብሊኩ የመጨረሻ ጊዜ በመድረኩ አደን በጠራራ ፀሀይ ተደራጅቶ አንዳንዴም ለብዙ ቀናት ይቆያል። ሁሉም አይነት የዱር እንስሳት - ዝሆኖች, ድብ, በሬዎች, አንበሶች, ነብሮች - በመላው ግዛቱ ተይዘዋል, ተጓጉዘው ለጨዋታው ቀን ተጠብቀው ነበር.

በኮሎሲየም ውስጥ የተመልካቾችን ደህንነት ለማረጋገጥ በመድረኩ ዙሪያ ያለው አጥር ቁመት 5 ሜትር ነበር። አብዛኛዎቹ ጥንዶች ክላሲክ ነበሩ፡ አንበሳ ከነብር፣ በሬ ወይም ድብ። አንዳንድ ጊዜ ጥንዶች በግልጽ እኩል አይደሉም: ውሾች ወይም አንበሶች በአጋዘን ላይ ተለቀቁ, በዚህ ሁኔታ ውጤቱ ሊተነበይ የሚችል ነበር. ነጠላነትን ለመስበር ሮማውያን እንግዳ የሆኑ የእንስሳት ውህዶችን ያዙ፡ ድብ ከ ፓይቶን፣ አዞ ከአንበሳ፣ ማህተም ከድብ እና የመሳሰሉት። አንዳንድ ጊዜ እንስሳቱ እንዳይንቀሳቀሱ ለመከላከል በሰንሰለት ታስረው ወደ ኮሎሲየም መድረክ ይታሰራሉ።

አብዛኛው ማርሻል አርት ጦር በታጠቁ በሰለጠኑ ሰዎች (venatores) ላይ እንስሳት ነበሩ። የእንስሳት አደን በሀብታም ዜጎች መካከል እጅግ በጣም ተወዳጅ ሆኗል. በዚህ ዓይነት ውጊያ ውስጥ የተሳተፉት ቬንቶሮች በጣም ታዋቂ ከመሆናቸው የተነሳ ስማቸው በአንዳንድ ሞዛይኮች እና በግራፊቲዎች ላይ ሊነበብ ይችላል።

በኮሎሲየም መድረክ እጅግ በጣም ብዙ የዱር እንስሳት ሞተዋል (ምንጮች እንደሚናገሩት በተከፈተው የመጀመሪያዎቹ ቀናት 9,000 እንስሳት ተገድለዋል)። ይህ አኃዝ የተጋነነ ቢሆንም፣ በሮማውያን አምፊቲያትሮች መድረክ ብዙ ቁጥር ያላቸው እንስሳት ለመዝናናት እንደሞቱ በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን። ድቦች በካሌዶኒያ (ስኮትላንድ) እና በፓንኖኒያ (አሁን ሃንጋሪ እና ኦስትሪያ) ተይዘዋል; አንበሶች እና ፓንተሮች - በአፍሪካ ውስጥ በኑሚዲያ ግዛት (በአሁኑ ጊዜ አልጄሪያ እና ቱኒዚያ) ፣ በፋርስ ነብሮች ፣ በህንድ ውስጥ አዞ እና አውራሪስ።

በሺህ ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ እንስሳትን መያዝ እና ማጓጓዝ እጅግ ውድ ነበር። እንስሳቱ በሕይወት ተይዘው መያዝ ነበረባቸው, እና ይህ ዋነኛው አደጋ ነበር. እንስሳቱ በወጥመዶች ተይዘው በረት ውስጥ ተጭነው እስከ መድረሻቸው ድረስ በመመገብ በጥሩ ሁኔታ ላይ ደርሰዋል። ትላልቅ እንስሳትን ማደን ፍለጋን፣ መያዝን፣ ማጓጓዝን እና በመጨረሻም ግድያውን በሚያሳዩ በርካታ ሞዛይኮች እና ሥዕሎች ላይ ተንጸባርቋል። ወጪው በጣም ብዙ ስለነበር ሮም በአምፊቲያትር ሜዳዎች አደን ማደራጀት እንድትችል የሮማ ግዛት ግዛቶች ልዩ ቀረጥ ይጣልባቸው ነበር።

ቱሪዝም

ዛሬ ኮሎሲየም የሮማ ዋና የቱሪስት መስህብ ነው፣ በየዓመቱ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ቱሪስቶችን ይቀበላል። እ.ኤ.አ. በ 2010 በመልሶ ግንባታው ምክንያት ለመጀመሪያ ጊዜ በዘመናዊው አምፊቲያትር ታሪክ ውስጥ ፣ የታሰሩ ግላዲያተሮች በአንድ ወቅት ወደ መድረኩ ለመግባት ሲጠባበቁ የነበሩባቸው የመሬት ውስጥ ዋሻዎች ለህዝብ ክፍት ሆነዋል ። እንዲሁም የታደሰው እና እንደገና የተከፈተው (ከ1970 ጀምሮ ለመጀመሪያ ጊዜ) የኮሎሲየም ሶስተኛ ደረጃ ሲሆን የሮም መካከለኛ ክፍል በመድረኩ ተስፋ አስቆራጭ ጦርነቶችን ይመለከት ነበር። ጉብኝቶች ለ 25 ሰዎች ቡድኖች ናቸው እና አስቀድመው መመዝገብ አለባቸው. በመጨረሻው ፎቶ ላይ የምታዩት መሃል ላይ ያለው የእንጨት መሄጃ መንገድ የቅርቡ እድሳት ውጤት ነው።

ኮሎሲየም የቀድሞውን ታላቅነት ቢያጣም, አሁንም ለተለያዩ ዝግጅቶች ጥቅም ላይ ይውላል. ከጊዜ ወደ ጊዜ ጳጳሱ እዚህ አገልግሎቶችን ይይዛሉ. ታዋቂ ተዋናዮች ኮንሰርቶቻቸውን በጥንታዊው ሀውልት ጥላ ስር አደረጉ፡ ፖል ማካርትኒ፣ ኤልተን ጆን፣ ሬይ ቻርልስ፣ ቢሊ ጆኤል። እ.ኤ.አ. ሐምሌ 7 ቀን 2007 በአውሮፓ ብቸኛ እጩ ከሆኑት ከአዲሱ የዓለም ሰባት አስደናቂ ነገሮች ዝርዝር ውስጥ ተካቷል ።

ኮሎሲየም ለምን ይህ ስም አለው? ባለፉት መቶ ዘመናት እንዴት ተለውጧል? እና ከሁሉም በላይ የጣሊያን ቁጥር አንድ መስህብ ምን ሚስጥሮችን ይይዛል?

"ትኩረት, የግንባታ ስራ እየተካሄደ ነው"

ለመገንባት, ሮማውያን ከአምስት ዓመታት በላይ ወስደዋል: ከ 75 እስከ 80 ዓ.ም. ኮሎሲየም እጅግ በጣም ግዙፍ ከሆኑት ሕንፃዎች ውስጥ አንዱ ነበር እና ቆይቷል፡- ከ100,000 ሜትር ኩብ በላይ ትራቬታይን (የኖራ ጤፍ) ለውጫዊ ግድግዳዎች ግንባታ ብቻ ጥቅም ላይ ውሏል። ውጤቱም "ትልቅ" (ትልቅ) ነበር: አምፊቲያትር, 189 ሜትር ርዝመት, 156 ሜትር ስፋት እና 48 ሜትር ቁመት, በ 24,000 ካሬ ሜትር ስፋት ውስጥ ከ 50 እስከ 70 ሺህ ተመልካቾችን ማስተናገድ ችሏል.

አረና የአምፊቲያትር መግቢያ 80 ብቻ ነበር ጦርነቱ የተካሄደበት መድረክ ሞላላ ቅርጽ ያለው፣ 80 እና 50 ሜትር ርዝመት ያለው መጥረቢያ ያለው እና ምናልባትም በእንጨት በተሠሩ ምሰሶዎች የተሸፈነ ነበር።

አንድ ቀን በኮሎሲየም

በአምፊቲያትር ውስጥ ያለው የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ አስቀድሞ የተወሰነ እና ጥብቅ ነበር። ከመጪው ጦርነት በፊት ምሽት ላይ "አርታኢ" ማለትም ጨዋታዎችን ያዘጋጀው ለግላዲያተሮች እራት አቀረበ, ይህም ለህዝብ ክፍት ነበር: ይህ የተደረገው ህዝቡ በቅርበት እንዲመለከት ነው. በትግሉ ውስጥ ተሳታፊዎች ። በማግስቱ ጧት ወታደሮቹ ቀኑን በ"ሰልፍ" በአምፊቲያትር ከፈቱ፣ ብዙ ታጥቀው እና ሙሉ ትጥቅ። ከዚያም በእንስሳት መካከል ወይም በእንስሳትና በሰዎች መካከል ግጭቶች ጀመሩ.

ገዳይ ምሳ

በኮሎሲየም የምሳ ሰአት የሞት ፍርድ ለተፈረደባቸው ሰዎች ግድያ ተወስኗል፡ ሰዎች በእንጨት ላይ ተቃጥለዋል፣ ተሰቅለዋል ወይም ለዱር አራዊት ተሰጡ። ይህ ሁሉ የተካሄደው የቀጥታ ትርኢት ቅርጸት ነው።

የፕሮግራሙ ድምቀት

በጣም የሚጠበቀው ትዕይንት የከሰዓት በኋላ ትርኢት ነበር - በግላዲያተሮች መካከል ያለው ድብድብ፡ Munera። በተለመደው አተረጓጎም መሠረት ግላዲያተሮች በአንድ አምድ ውስጥ ወደ ሜዳ ገብተው በንጉሠ ነገሥቱ ፊት ቆመው “Ave caesar, morituri te salutant” ብለው ጮኹ። እንዲያውም ቄሳር ሰላምታ በጣም አልፎ አልፎ ነበር።

የስሙ ምስጢር

መጀመሪያ ላይ ፍላቪያን አምፊቲያትር (አንፊቴትሮ ፍላቪዮ) ተብሎ ይጠራ ነበር ምክንያቱም በንጉሠ ነገሥት ቬስፓሲያን እና በፍላቪያን ሥርወ መንግሥት ቲቶስ የተገነባ ነው። "ኮሎሲየም" የሚለው ስም በመካከለኛው ዘመን ብቻ ታየ: በጣም ታዋቂው ንድፈ-ሐሳብ አምፊቲያትር "ኮሎሴዮ" የሚለውን ስም የተቀበለው ከኔሮ "ኮሎሰስ" አጠገብ በመገንባቱ ከጥቂት ሜትሮች ርቀት ላይ የሚገኝ ሐውልት ነው. አምፊቲያትር. ሌሎች ደግሞ ስሙ የመጣው ከቦታው ነው ይላሉ, ምክንያቱም አምፊቲያትር የተገነባው በአንድ ጊዜ የኢሲስ ቤተመቅደስ (ኮሊስ ኢሴይ) በቆመበት ኮረብታ ላይ ነው.

ስለ "ኮሎሲየም" ስም አመጣጥ አንድ አስደሳች አፈ ታሪክም አለ: በአንድ ወቅት በኮሎሲየም ቦታ ላይ ዲያብሎስ የሚመለክበት አረማዊ ቤተ መቅደስ ነበር. እና በእያንዳንዱ ሥነ ሥርዓት መጨረሻ ላይ ካህናቱ ተከታዮቹን ጠየቁ: - COLIS EUM? ( ትወደዋለህ? ዲያብሎስ ማለቴ ነው)።

የፀሐይ መከላከያ እና መቀመጫዎች

በተለይ በሞቃታማ ፀሐያማ ቀናት ኮሎሲየም በ320 የድጋፍ ኬብሎች ተዘርግተው ወደ 80 የሚጠጉ የሶስት ማዕዘን ሸራዎች ባለው መጋረጃ ተሸፍኗል። ምክንያቱ ለመረዳት ቀላል ነው-መጋረጃው በቀን ውስጥ ከሚታዩ የፀሐይ መጥለቅለቅ ተመልካቾችን ይከላከላል.

በኮሎሲየም ውስጥ ያሉ መቀመጫዎች በጥብቅ ተጠብቀዋል. የላይኛው ረድፎች ለህዝብ የታቀዱ የእንጨት አግዳሚ ወንበሮች ይዘዋል ፣ የልዩ እንግዶች መቀመጫዎች በእብነ በረድ ያጌጡ ነበሩ ። ማንም ሰው በትዕይንቱ ውስጥ መሳተፍ ይችላል, መግባት ነጻ ነበር, ነገር ግን ለእያንዳንዱ ጎብኝዎች የተመደቡትን መቀመጫዎች መቀየር አይፈቀድም. የሮም ሴናተሮች ከፊት ረድፍ ከቬስታሎች ጋር ተቀምጠዋል, ከኋላቸው ወታደሮቹ (ተዛማጆች) ነበሩ, እና በሰገነት ላይ ያሉ ቦታዎች ለባሪያዎች እና ለውጭ አገር ሰዎች ይጠበቃሉ.

በታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው ሊፍት እና የ"ጨዋታው" ገጽታ

ከመጀመሪያዎቹ የአሳንሰር ስርዓቶች ምሳሌዎች አንዱ በኮሎሲየም ውስጥ የሚሠራው ስርዓት ነው። የመድረክ እና የከርሰ ምድር ቦታዎች በእውነቱ በአሳንሰር ተገናኝተዋል።

ምድር ቤት ተለዋጭ ኮሪደሮችን ያቀፈ ነበር። አንዳንዶቹ ለጦርነቱ የሚደረጉ የገጽታ ስብስቦችን ያካተቱ ሲሆን ይህም በኬብሎች ስርዓት ምክንያት ወደ መድረኩ ተነስተው ነበር, ሌሎች ደግሞ ለጦርነት የሚዘጋጁ እንስሳትን እና ግላዲያተሮችን ይዘዋል.

የመሬት ገጽታው በመድረኩ ላይ አስቀድሞ ተጭኗል። ግላዲያተሮች እና እንስሳት ጦርነቱ ሲጀመር በአሳንሰሩ የመጀመሪያ ምሳሌ ላይ ወዲያውኑ ወደ መድረክ ወጡ። ለነዚህ ከመሬት በታች ለሚነሱት ስርዓቶች ምስጋና ይግባውና ትዕይንቱ የበለጠ አስደሳች ገጸ ባህሪ አሳይቷል፡ ተዋጊዎችና የዱር እንስሳት ከየትም ሳይሆኑ በመድረኩ ላይ ታዩ።

ኮሎሲየም ለብዙ የሮማ ታሪካዊ ምልክቶች ሕይወት ሰጥቷል

የእብነ በረድ ፊት ለፊት እና አንዳንድ የኮሎሲየም ውስጠኛ ክፍል በሮም ውስጥ እንደ ፓላዞ ባርበሪኒ ያሉ የተለያዩ የሲቪል ሕንፃዎችን ለመገንባት ያገለግሉ ነበር። ለረጅም ጊዜ ችላ ከተባለ በኋላ, አምፊቲያትር በእውነቱ ሮማውያን የግንባታ እቃዎች ምንጭ አድርገው ይጠቀሙበት ነበር. ይህ እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ቀጥሏል, ለጥንታዊው የሮም ፍርስራሾች ድንገተኛ ፍቅር ሲነሳ. ከኮሎሲየም የተረፈው አንድ ሶስተኛው ብቻ የመጀመሪያው መዋቅር እንደሆነ ይገመታል።

በአስራ ሦስተኛው ክፍለ ዘመን፣ የሮማን ፍራንጊፓን ቤተሰብ ፓላዞ በአምፊቲያትር ውስጥ እና በኋላም ሌሎች ሲቪል ቤቶች ተገንብቷል።

ኮሎሲየም በብዙ የመሬት መንቀጥቀጦች ተጎድቷል። ስለዚህ, በ 851, የመሬት መንቀጥቀጥ በደቡብ በኩል በሁለት ረድፍ ላይ የሚገኙትን ቅስቶች ወድቆ እና አምፊቲያትር ለእኛ የተለመደውን ያልተመጣጠነ ገጽታ ወሰደ.

ኮሎሲየም እና መዋኛ ገንዳ

በአምፊቲያትር ውስጥ ፣ በአንድ ወቅት የውሃ ውጊያዎችም ነበሩ ፣ “Naumachie” እነዚህ ግላዲያተሮች (ወይም ወንጀለኞች) ከሮማ ንጉሠ ነገሥት ታሪክ ታዋቂ የባህር ኃይል ጦርነቶችን የሠሩበት ትርኢቶች ነበሩ።

ገንዳው ሴቶች የተሳተፉበት ሰላማዊ የውሃ ትርኢት አዘጋጅቷል።

በኤድንበርግ ዩኒቨርሲቲ የሲቪል እና የአካባቢ ምህንድስና ፕሮፌሰር የሆኑት ማርቲን ክሬፐር እንዳሉት ውሃው በተከታታይ የውስጥ ጉድጓዶች እና ቧንቧዎች በቆመበት ስር ፈሰሰ። መላውን መድረክ ለመሙላት 7 ሰዓት ያህል ፈጅቷል።

አስፈሪ እና አስፈሪ

በግላዲያቶሪያል ጦርነቶች ጊዜ ኮሎሲየም ከሰባቱ የገሃነም በሮች እንደ አንዱ ተደርጎ ይቆጠር ነበር (በአደባባይ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ሞተዋል) መጥፎ ስም አግኝቷል። ኮሎሲየም በመድረኩ የተገደሉት ሰዎች ደም የሚፈጅባቸውን ሰይጣናዊ ሥርዓቶች እንኳን ያስተናግዳል ይላሉ። በመካከለኛው ዘመን ደግሞ የወንበዴ ቡድኖች ተጎጂዎችን ለመቅበር ሜዳውን ይጠቀሙ ነበር። እና በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን, አስማተኞች እና አስማተኞች ወደዚህ ጎርፈዋል, እነዚህም ለጥንቆላ በደም እና በፍርስራሽ መካከል የበቀለውን አስማታዊ ኃይል ያላቸውን ሣር ይጠቀሙ ነበር.

ጫካ ኮሎሲየም

ለበርካታ አስርት ዓመታት የእጽዋት ተመራማሪዎች በኮሎሲየም ውስጥ በድንገት ያደጉ እፅዋትን ሲያጠኑ ቆይተዋል። እየተነጋገርን ያለነው ከ 350 የሚበልጡ የተለያዩ የእፅዋት ዝርያዎች በፍርስራሾች መካከል ሥር የሰደዱ ናቸው - አንዳንዶቹም ፍጹም እንግዳ አመጣጥ ያላቸው እና እድገታቸው በአምፊቲያትር ልዩ ማይክሮ አየር የተደገፈ ነው።

ኮሊሲየም እና ሆሊውድ

ኮሎሲየም ለብዙ ፊልሞች መገኛ ሆኖ ቆይቷል፣ ነገር ግን በዓለም ዙሪያ ዝናን ያተረፈው ግላዲያተር ፊልም በአምፊቲያትር ውስጥ አልተቀረጸም። ያልተፈቱ ተከታታይ ጉዳዮች ዳይሬክተር ሪድሊ ስኮት በቱኒዚያ በሚገኘው የሮማ አምፊቲያትር ኤል ጀም የግላዲያቶሪያል ትዕይንቶችን እና በማልታ ውስጥ ለመቅረጽ ተብሎ የተሰራውን የውሸት ኮሎሲየም እንዲቀርጽ አነሳስቶታል። አምፊቲያትርን ለመገንባት 19 ሳምንታት ብቻ ፈጅቷል፣ ግን አወቃቀሩ ከእንጨት የተሰራ እና በከፊል ብቻ ነበር፡ አብዛኛው በድህረ-ምርት በኮምፒዩተር ላይ ተሰራ።