Завжди шукає шляхи створення шаблонів, щоб перевести виконання частину справ на автопілот. Саме тому кориснорозвинути в собі певні навички, які згодом переростуть у нашу «другу натуру»: Ранній підйом Успішні... читання Якщо замінити хоч частину безцільного просиджування перед телевізором чи комп'ютером читанням гарних книг, ви будете самим освіченим людиноюу колі друзів. У вас багато що виходитиме як би само собою. Відповіді на запитання приходитимуть...

https://www.сайт/journal/147405

Розуміли. Звідси виникає питання: чи можна вважати освіченим людини, Чий розум нафарширован різними даними, якими він сам не володіє? Я думаю що ні, цього людиния не вважатиму освіченим, він не має своєї думки з приводу... не може на підставі їх робити нові висновки. Це просто запам'ятовуючий пристрій, флешка із голосовим інтерфейсом управління. Людинаж освічений- це людинащо володіє Ноу-хау, що в перекладі означає "знає як". І не важливо – професор він кислих щей...

https://www.сайт/psychology/14807

Відповіді на такі болючі питання? Але давайте розбиратися. Людина. Що є Людина? Не згадуватимемо класика, про те, як це звучить. Людина– це людинаі не важливо – хто цей людина. Чи то монгол, негр, російська, азербайджанець чи єврей... шаблону надають «пароль» на впізнання – тобто одне слово, яке викликає цей абстрактний образ у голові « освіченого» людини. Згадай анекдот про чукчу, який був у Москві і скуштував там апельсин. Потім він повернувся додому і...

https://www.сайт/journal/141563

І далекими від реальності судженнями прирікає нас на нескінченні проблеми. А розкрити своє Справжнє внутрішнє Природа людинане прагне: адже мета особистості максимально реалізувати себе в зовнішньому світі. Не виходить і стійке перебування... Свідомості Творця, ми – оператори, і ми самі створюємо собі життєві програми. Тому й кажуть, що людина- Творець своєї реальності. Якщо свідомість – це світогляд, особливості мислення та прийняття рішень, інтелектуальна та емоційна...

https://www.сайт/religion/111716

Досконалості, то слід визнати явна перевагасуперкомп'ютера навіть над найгеніальнішим людиною. Але, Людина, Насамперед - Матерія і Дух в Одному Проявленні-Природі, який додатково може бути наділений розумом ... вміння і думки зосереджені навколо точки власного головного виживання. Тобто, по суті своїй – розум для людини– ніщо, зосереджене виключно на інстинктах і пристосованості до умов середовища, в якому він існує...

https://www.сайт/journal/147554

Себе, свої сім'ї та свої гроші від розгнузданого натовпу.» Існує величезна міфологія, пов'язана з освітою: освітарозширює кругозір, дає можливість вироблення власної думки, формує повноцінного людини, прилучає його до всього багатства знання та культури. Але широко розгалужені системи масового освітиХХ століття поставили на конвеєр випуск, за терміном, запущеним у вжиток Солженіциним, «освітянщини», – фахівців...

https://www.сайт/journal/143096

В Америці особливо добре навчається в університетах. Крім того, що вони виховані у традиції поваги до освіті, багато хто, ймовірно, отримує вигоду з хорошого освітнього Фен-шуй, закладеного їхніми батьками Проходження через “... символізує успішну здачумолодим людиноюімператорських іспитів. Китайські сім'ї, знайомі з цією легендою, вішають зображення коропа перед “драконячою брамою” над вхідними дверима. Вважається, що це допомагає успішному завершенню освітидля синів, а...

Що цікавого відбувається з освітою в цифрову епоху? Як тепер улаштовані відносини між поколіннями? Чому сьогодні треба говорити про життя за умов невизначеності, про вміння робити вибір, будувати горизонтальні зв'язки, мислити красиво? ЧТД запропонував кілька тем для обговорення академіка Російської Академіїосвіти, психологу Олександру Асмолову та співзасновнику ряду освітніх проектів, підприємцю Олександру Рудику Публікуємо їхній діалог.

лікар психологічних наук, директор Федерального інститутурозвитку освіти (ФІРО), завідувач кафедри психології особистості факультету психології МДУ ім. М.В. Ломоносова.

інвестор, президент фонду «Прообраз», підприємець, член Координаційної ради «Ділової Росії», співзасновник медіапроектів про освіту «Крейда» та ЧТД.

Як «цифра» змінює суспільство

Вибух, пов'язаний із мережевою реальністю, різко змінює ментальні установки людей. Наприклад, зникає протиставлення центр-периферія. Багато схем, які є в нашій свідомості, починають тріщати та ламатися. Я, коли одного разу заблукав у Парижі, всіх діставав питанням: «Як пройти в центр?». Поки що одна кмітлива людина не сказала мені: «А в Парижі немає центру».

У нас географічно завжди у центрі Кремль, наш простір упакований так. Але є зовсім інша ментальна упаковка, де центр-периферія лише одна з ліній. Тоді немає ґрунту для комплексу неповноцінності, якщо я десь на виселках, а інші – у центрі світу. Це можливо завдяки цифровій реальності, де живуть і діють нові покоління.

Інша особливість нових поколінь - вони, як Юлій Цезар, багатозадачники. Вони не мають одноколійної переробки завдань. Їх кругозір широкий, і вони йдуть у цифрову реальність, як у портал.

Нещодавно, коли мене попросили виступити, я запропонував тему, яка зрозуміла всім: «Як наздогнати дітей та онуків». Потрібно створити програму інтернет-освіти для 50-60-70-річних. Не для того, щоб просто навчити користуватися інтернетом, а щоб дати їм можливість по-іншому спілкуватися з молодими поколіннями.

Я знаю ситуації, коли бойові бабусі чи дідусі почали швидко освоювати інтернет. Одна знайома, коли в неї з'явився iPhone, мені сказала: «Я заеплилася. Нарешті, онука подивилася на мене як на серйозну людину».

При цьому більшість не розуміють, як працює та чи інша цифрова технологія(Той же мобільний телефон), хоча всі нею користуються. Є навіть думка, що суспільство рухається до цифрового первісного ладу.

Інша проблема, яку принесла «цифра», на мій погляд, це проблема надлишку інформації. Зараз багато говорять про цифрову грамотність. Це важливе питанняАле я б зараз більше займався інформаційною грамотністю. Вміння відфільтрувати зайве, визначити цінність та правдивість інформації – це, мені здається, найпростіше, чому треба вчитися.

Тому що ми часто витрачаємо купу часу на будь-яку нісенітницю; найцінніший свій ресурс використовуємо марно. Критично важливе вміння працювати з інформацією, але цього якраз ніхто не вчить.

А. Асмолов:Інтернет і породжена ним надмірність інформації постійно впливають на нас, так що можна вважати цифрове середовищефактором еволюції людини. Нам належить вчитися жити в цьому середовищі, мати справу з надмірністю, відбирати цінне з того, що на нас обрушується, та відповідати за свій вибір.

Кого хочемо випускати

О. Рудік:Вміння робити вибір та відповідати за нього – це наступна темаякої, на жаль, не вчать у нас взагалі ніяк. Ректор одного з лондонських університетівна моє запитання: "А на який результат ви розраховуєте, коли даєте освіту?" відповів: "Ми вчимо мислити красиво". Я говорю: «І все? Це все? Так, інших завдань немає.

Адже по суті що дає «цифра»? Небачений ступінь свободи. Ти взагалі опиняєшся в іншому світі, де зникає монополія на інформацію та на знання. Контент безкоштовний, засоби комунікації практично безкоштовні. Доклавши невеликі зусилля, ти можеш поставити будь-якій людині у світі питання та отримати відповідь. І система освіти має під ці нові умови змінюватись повністю. А вона не змінюється, вона лишилася.

А. Асмолов:Вона повільно змінюється.

О. Рудік:Так, але ментально вона не змінюється. Ще одна ідея полягає в тому, що ми маємо випускати із системи освіти «складну» людину. Не розумного, а складного, який розуміє, як діяти, як оцінювати інформацію, як у ситуації невизначеності робити правильно. Не все ще усвідомлюють, наскільки більша революція.

А. Асмолов:Насправді відбувається революція складності. Вона чистіша, ніж промислова революціята інші технологічні революції, тому що революція складності – це насамперед революція ментальності. У її результаті з'являється людина, яка має «надмірні ступені свободи» «.

Декарт говорив: «Я думаю, отже, я існую». Для сьогодення треба сказати інакше: «Я сумніваюся, отже, я існую». Сумнів – це робота з невизначеністю. І коли ми виховуємо людей, готових до роботи з невизначеністю, - тут ви маєте рацію, це дійсно красиво.

Хто має потребу у розвитку

О. Рудік:Мені здається, у дорослих, що думають, точно є така потреба. Але їх не так багато. Але всіх дорослих можна поступово «затиснути» з двох сторін: є діти, які живуть у цифровому світіі є люди срібного віку.

Для мене було відкриттям, що люди старшого віку настільки активні, бо хочуть чогось навчитися і знайти собі застосування в новому світі!

Якщо, умовно, з одного боку підтискатимуть діти, а з іншого боку будуть активні бабусі-дідусі...

А. Асмолов:...Які хочуть наздогнати онуків...

О. Рудік:Так. Тоді й дорослим доведеться змінюватись.

А. Асмолов:У нас із дітьми різні моделі успіху. Які моделі успіху у нас – я знаю, а які у них моделі успіху? Ми часто бачимо педагогічні вузи, які тягнуть дітей (через освітян) назад. Ми ніби хочемо, щоби дітей затримали, повернули. Сподіваюся, що не вийде. Хоча зомбіфікація відбувається швидко.

О. Рудік:Проблема тут у нерозумінні мотивації сучасних дітей та того, які цілі ми переслідуємо у навчанні та вихованні. У складному світі«Зомбіфікація» - це найпростіший вихід, спроба притулитися хоч до якоїсь системи в умовах невизначеності. Тому так часто і суспільство, і влада апелюють до радянського досвіду. Але тоді світ був зовсім іншим і завдання були інші. Ідеологія утримувала зв'язок системи, і ця система не закінчувалася випуском зі школи. Нині цього немає. Зараз спитай у половини чиновників, які у нас відповідають за освіту, – «Чого хочуть діти і куди ви їх хочете привести?» - Вони не скажуть.

А. Асмолов:Пошук моделей успіху – це колосальне завдання сьогодні. А головне, наскільки наївно мислять ті, хто хоче дітей повернути назад! Один із управлінських лідерів сказав мені: «Ось ви психолог. Що діється з дітьми? Вони усі зараз в інтернеті. Ви могли б допомогти нам домовитися з головним блогером? Ця ідея «головного блогера» схожа на те, що завжди посередині міста є Кремль.

Вміти зіграти в оркестрі

О. Рудік:Вимоги до людей сьогодні зовсім інші. Вони повинні вміти швидко підлаштуватися один до одного, щоб грати – умовно – в оркестрі, щоб діяти злагоджено. Не тільки знати свою партію, а вміти підлаштуватися - зіграти у потрібній тональності та темпі. Без диригента.

Мені здається, що суспільство будуватиметься за принципом спільнот. Це вже відбувається зараз. Причому ці спільноти виникатимуть, пропадатимуть, еволюціонуватимуть, зливатимуться, ще якось рухатимуться. "Оркестрів" буде багато. Якщо раніше були вертикальні групи, влаштовані як ієрархія, то наразі свобода стала практично абсолютною. Має бути великий етапорганізації цих угруповань. Будь-яких різних, великих, маленьких... Причому байдуже, на якій основі.

А. Асмолов:А між ними містки.

О. Рудік:Так. І містки через людей, а чи не через інститути.

А. Асмолов:Вертикаль взагалі – тендітна конструкція, вона у цьому світі, де стільки викликів, складнощів, припиняє працювати, бо зменшує кількість ступенів свободи. Зараз у суспільстві швидше діятиме саме сила слабких зв'язків(відповідно до концепції американського соціолога Марка Грановеттера. - ЧТД), тобто відносин, що виникають між сусідами, колегами, далекими знайомими.

Що відрізняє освічену людину

А. Асмолов:Одна з унікальних речей - майстерне плавання у надлишку інформації. Але сама головна риса- Породження нової інформації.

Чудовий Ганс Сельє, який увів у нашу культуру поняття «стрес», усіх людей поділив на дві категорії: постановники та вирішувачі проблем. І скромно казав: «Ось Ейнштейн і я – постановники проблем».

Насправді це єдність: постановка проблем та вміння шукати інформацію. Ну і третє – приймати рішення. Відповідальний вибір, а чи не просто вибір. Сьогодні бути освіченим означає породжувати освіту.

О. Рудік:В англійській є слово literacy, яке перекладається як «грамотність», але це не зовсім грамотність. Не як раніше: "ти вмієш грамотно писати, читати", а грамотність цифрова, інформаційна, соціальна. Грамотна людина не може бути пасивною.

Ти не можеш бути освіченим, грамотним, якщо ти не взаємодієш зі світом, не є частиною якоїсь спільноти, не даєш туди імпульси...

Ти маєш розуміти, як сигнал віддавати і як приймати, ти маєш робити щось. Саме це - грамотність у широкому значенніслова.

А. Асмолов:Насправді освіта – це породження смислів. А вже технології та платформи вторинні. Чому я боюся платформ та програм? Я боюся запрограмованої людини. У даному випадкулюдина, яка породжує сенси, долає надмірні ступеня свободи, - ось це освічена людина.

О. Рудік:Причому смисли - це результат роботи розуму. Я тут побачив виступ, творця компанії Alibaba, і він говорив, що зараз у світі важливіший і затребуваний не IQ, а LQ. L - від слова Love, Любов. Тобто важлива людина, яка вміє насамперед любити. Це те, чого не вміє робот із найпросунутішим штучним інтелектом. Це і є елементом людини «складної». Що таке кохання? Це вміння віддавати більше, ніж приймати, що в математичну логікуне укладається.

А. Асмолов:Юрій Герман мав геніальне розуміння любові, близьке за змістом до того, що ви кажете: «Кохання - це загальна системакровообігу». І те, що лідер такий великої компаніїкаже, що на початку було кохання, а не технологія чи платформа...

О. Рудік:Це одна з найтехнологічніших компаній у світі.

А. Асмолов:Так, ніхто йому не дорікне, що він не знає технологій. Так ось, він цим LQ каже нам: «Ви думаєте, що попереду буде світ штучного інтелекту. Нічого подібного! Попереду буде комунікація, попереду буде кохання».

Три якості - великі знання, звичка мислити і шляхетність почуттів - необхідні для того, щоб людина була освічена в повному розумінніслова. (Чернишевський Н.Г.)

Освіта є щось таке, що люди роблять щодо себе і для себе: людина сама себе «утворює». Вивчити нас можуть інші, але «утворити» себе ми можемо лише самостійно. І це не пуста гра слів. Утворити себе — зовсім не той, що навчитися чогось. Ми вчимося з метою набути різних умінь; працюємо над своєю освітою — щоб чимось стати, щоб перебувати в ладі з цим світом. Як це можна описати?

Так, на початку життя ми будучи незрозумілими малюками вбираємо жадібно і бездумно культуру, в яку занурює нас поява на світ. Згодом, з розвитком пам'яті, інтелекту, моральності ми вчимося оцінювати культуру і починаємо бачити її вади, вказувати на них дорослим, що своїм наслідком має поява молодіжних протестних субкультур, які сьогодні часто замість націлювання на творчу критику ведуть або до руйнування, або до руйнування суспільства, тобто деструктивну критику — критику без будь-яких творчих пропозицій щодо виправлення ситуації.

Освіченість наша таким чином складається з ввібраних у самому дитинстві базових програм психіки, накопичених поверх цього стереотипів (сюди ж відносяться і різноманітні факти), будь-якої розвиненості машини інтелекту, якщо пощастить з оточенням то якої розвиненості почуттів, а якщо дуже пощастить - те й певної культури мислення, навичок зміни своєї психіки, роботи з інформацією, розумінням методів дії та створення знань у темпі перебігу життя.

Також все це пов'язує в психіці і спрямовує по життю система моральних стандартів, яка здебільшого також почерпнута з культури і частково сконструйована самостійно в більш свідомому віці, та ще рекомендацій совісті, яким ми через нашу моральність або слідуємо, і тоді проблем по життю маємо менше, оскільки совість оберігає від знатних помилок, або глухі до неї і тоді життя всіляко нам вказує на необхідність звернути свою увагу на цю саму нашу пораду.

Якщо співвідноситися із завданням збереження чи набуття цим суспільством здатності до подальшого розвиткукультури та підтримки особистісного розвиткувсіх, то від кожного суспільство має право вимагати:

Самовладання (тобто воля людини має бути владна насамперед над її інстинктами та культурно зумовленими навичками поведінки, включаючи звички — несвідомі автоматизми поведінки). Це тому, що саме самовладання є основою найважливішого особистісної якості, що відкриває можливості вільного розвитку суспільства: «прийняття» — вміння сприймати людей такими, якими вони є, і терпимо (без потурання) ставитися до них, незважаючи на їх особисті пороки, недоліки та помилки, що скоюються (в тому числі й систематичні помилки). . При цьому «терпимість» передбачає неприйняття, подолання та придушення спроб до поневолення себе, що виникають з боку інших індивідів та корпорацій як шляхом застосування потенційними поневолювачами сили чи загрози її застосування, так і шляхом створення різнорідної залежності від «покровителя»-одноосібника або «заступників» корпорацій тощо.

Комунікабельності у поєднанні з турботливістю та доброзичливістю, оскільки саме ці якості дозволяють увійти у спілкування з іншими людьми як для того, щоб жити та працювати спільно з ними, так і для того, щоб надати їм допомогу у виявленні та вирішенні їхніх проблем.

Ефективної особистісної культури почуттів та культури мислення, оскільки саме вони лежать в основі творчості людей як у роботі, так і надання допомоги іншим, основою безпеки оточуючих у спілкуванні та в спільної діяльностіз людиною.

Володіння загальнокультурними навичками та освоєння стандартної для суспільства освіти, що об'єднує у суспільство всіх дорослих його членів у кожну історичну епоху. До цієї групи критеріїв входять уміння читати і писати, зокрема.

Це той мінімум, яким мають мати всі громадяни в суспільстві, але й до цього рівня вихованості багато хто не доростає.

Як можна бачити знання фактів — лише дуже мала частка справжньої освіченості та вихованості, проте й із цим у багатьох людей проблеми.

ОСВІТАНА ЛЮДИНА — ОБОВ'ЯЗКОВО ЧИТАЧ

Читач художньої літератури, з якої він дізнається: як можна висловити свої думки, бажання та почуття. Він вивчає мову душі. Усвідомлює, що одні й самі речі можна сприймати інакше, ніж звик він сам. Інакше любити, інакше ненавидіти. Він засвоює нові слова та метафори, що описують душевні стани. Поповнюючи свій запас слів, збагачуючи палітру понять, він вчиться більш точно висловлювати свої переживання і тим самим тонше відчувати.

Освічена людина краще, цікавіше розповідає про себе та про світ, ніж той, хто тільки й може, що повторювати уривки яскравих фразчи афоризмів, колись ним затверджених. Здатність людини до точного самовираження дозволяє йому поглиблювати та уточнювати уявлення про себе. Цей процес може тривати нескінченно.

До того ж читання задіє один із найважливіших механізмів психіки, від якого залежить майбутнє, як окремої людини, і всього людства загалом. Це уява. Якщо ви не уявляєте, не мрієте про своє майбутнє, його вам зробить хтось інший. Сьогодні, проти уяви всіляко бореться масова культура, що привчає лише споживати готову інформацію, але не творити, не уявляти нове. У результаті людина стає придатком до телевізора або стрічки в соціальної мережі. Книга ж вчить нашу свідомість уявляти, творити світи, наділяти їх деталями та особливостями, яких навіть немає в книзі — вона вчить нас творити!

Ми живемо у вік, коли темп розвитку суспільства, його економічний прогресі життя кожного з нас залежить від знань. Не маючи їх, людина не може пізнавати природу, опановувати її багатства, керувати сучасною технікою, Керувати виробництвом, налагодити свою власну справу, не може і сам бути гармонійною особистістю.

Престиж знання, престиж освіти стає дедалі вищим. Ні виховання, ні освіта неможливо знайти в готовому вигляді. Стати освіченим — це насамперед означає навчитися вчитися, і для тих хто освоїв цю навичку процес освіти триває все життя, а саме життя стає різноманітним і яскравим.

на тему: Освічена людина - корисна людина

Вступ

Слово та життя

Що є освічена людина?

Вимоги до освіченої людини

Висновок

Список литературы

Вступ

Держава робить все можливе для того, щоб діти виросли здоровими та щасливими, отримали відмінна освіта, опанували нові інформаційними технологіями, необхідними у XXI столітті, стали гідними, шановними людьми, патріотами Вітчизни.

Як бачимо, одне з цілей - надання освіти, що закріплено переважно законі держави - Конституції РФ. Чим зумовлене таке цілепокладання, настільки воно необхідне і в чому виражається його корисність, спробуємо зараз розібратися.

Так, освіта є процес та результат засвоєння систематизованих знань, умінь та навичок. Отже, в процесі освіти відбувається передача від покоління до покоління знання всіх тих духовних багатств, які виробило людство, засвоєння результатів суспільно-історичного пізнання, відображеного в науках про природу, суспільство, техніку та мистецтво, а також оволодіння трудовими навичками та вміннями. Таким чином, на мій погляд, освіта - необхідна умовапідготовки до життя та праці, основний засіб залучення людини до культури та оволодіння нею, фундамент розвитку культури.

Виходячи з вищесказаного, я вважаю, що освічена людина є корисною людиною - вона є своєрідним засобом передачі інформації.

1. Слово та життя

"Слово людини є кров її серця(Араб. прислів'я)

Наведене вище прислів'я людей сходу означає, що все те, що людина може передати людям корисного через слова, не може бути ним виражено для користі людей, якщо це не буде пережито і відчутно тим, хто говорить. Слово, як одне з важливих засобівспілкування з людьми, має бути не лише засобом, а й особливим розумним змістом, - тим, що дає людині її духовний досвіджиття та спостереження.

Владно впливаючи на уми та почуття людей, таке слово переходить у творчий процесжиття і одухотворює це життя, даючи йому розумний зміст та напрямок. Загалом культурний розвитоклюдства тільки від такого напряму людської діяльностіі накопичилися особливі духовні цінності, як релігія, в істинному своєму значенні, що дала в галузі почуття моральні закони взаємин між людьми, і наука, що дала в галузі досвіду і знання багатий матеріал для матеріального поліпшення людського життя.

Для звільнення особистості людини від невігластва і пробудження у ньому творчості думки необхідне освіту - це найширше ознайомлення людини з досягнутими науковими цінностями при вільному дослідженні всього, що піддається увазі і судженню людини.

Потреба передачі досвіду життя, а також потреба дослідження прихованих силприроди, вроджена почуттялюдини, як істоті розумній, мислячій. Це створило наступний зв'язок одного покоління з іншим, сприяючи подальшому розумовому розвитку людства.

Таке значення людського слова. Друковане слово, будучи добрим посібником самоосвіти, може тоді тільки виконати своє високе значення, коли воно міститиме в собі серйозний і розумний матеріал, що відповідає запитам людського духу, і коли з вдумливою прихильністю ставиться до нього читач.

Читач почав шукати в читанні не вирішення серйозних питань життя, не підтвердження вірності своїх спостережень і переживань, а задоволення самому собі під час відпочинку, але не від праці, а від тяжкості надмірностей, що зживаються ним. А раз народився такий читач, то за попитом, що викликає пропозицію, з'явився і письменник, який задовольняє смаку цього читача, і тому саме слово, як засіб спілкування, втратило таке високе значення, що дається йому раніше, як засіб для вираження тільки особливої ​​людської мудрості. Не зайве нагадати слова поета: "Сійте розумне, добре, вічне: сійте, - дякую вам скаже сердечне російський народ!..".

З усього сказаного слід дійти невтішного висновку й у письменника й у читача, а останнього, мабуть, необхідно щонайменше серйозне ставленнядо читання, оскільки це допомагає самоосвіті. Сама суть читання має полягати у простому механічному сприйнятті чужих знань, чужих думок і настроїв - " що остання книгаскаже, то на душу і ляже"; суть читання полягає у переживанні збуджених прочитаним своїх власних думок і настроїв, тобто - у перекладі чужих слів і думок на мову свого духовного почуття, яке народиться від поглиблення свідомості в передані думки у зв'язку зі своїми спостереженнями життя.

Тільки таке ставлення створює умова для освіти і розвитку свідомості людини, бо життя перш за все є творчість, а щоб творити, для цього потрібна діяльна здатність та вміння розумітися на навколишніх обставинах.

2. Що є освічена людина?

Справді освічена людина не той, хто закінчив якусь, хоча б навіть вищу, навчальний заклад- мало невчей, вузьких фахівцівабо спритних кар'єристів з них виходить! Не той, хто перечитав за своє життя багато, навіть дуже багато, хоча б найкращих книг. Не той, хто накопичив у собі тими чи іншими способами певний запас, хоч би й дуже великий, різних знань. Не в цьому сама суть освіти.

Сама його суть у тому впливі, який він може і має виробляти на навколишнє життя, у тій силі, яку дасть освіту людині для переробки навколишнього життя, у внесенні до неї чогось нового, свого в ту чи іншу область, у той чи інший її куточок. Будь це освіта загальна чи будь це освіта спеціальне, однаково, його критерій - переробка життя, зміни, у ній вироблені з допомогою.

Найбільше щастя для людини – почуватися сильним. Зрозуміло, ми говоримо не про фізичної сили, А про силу духу. Найбільші реформаториу науці та у філософії - Ньютон, Паскаль, Спенсер, Дарвін - фізично були людьми слабкими. Важливо вміти доводити свою думку. Думка, яку він не вміє доводити, захищати від нападок або проводити в життя, не має особливої ​​цінності. Ми всі повинні розуміти освіту як силу діяльну і світлу не тільки саме по собі, але саме по її застосуванню суспільного життя.

Особливо цінні для нас ті освічені люди, у яких є чуйність, сила почуття, енергія, воля, ті, хто вміє перейнятися до своїх основ духом громадськості. Цих-то, і тільки цих, освічених людейми і можемо назвати людьми інтелігентними в кращому сенсіцього слова. «Що нам ці освічені, які освічені лише для себе та про себе! – пише нам один робітник. - Нам від таких ні тепло, ні холодно! Цілком правильно. Не такі потрібні Росії. Останнє десятиліття російського життя показало досить ясно, яких саме освічених людей чекає народ і якими намагаються зробитися багато найбільш розумних, здатних чуйні людиіз найрізноманітніших верств населення. Інтелігентна людина- це така людина, яка настільки знає і розуміє життя, і його хід, і його потреби, і її потреби, хто будь-якої миті може проявити себе їх дійсним виразником.

Розуміти навколишнє життя – ось перше завдання освіченої людини. Служіння навколишнього життя, характер цього служіння – ось пробний камінь для оцінки його. Хто б ви не були, читачу, молодий чи старий, російський чи інородець, чоловік чи жінка, не забувайте громадського значеннявашої освіти і тим більше самоосвіти. Російська історія своєрідна та мінлива. Будь-якого з вас вона може змусити будь-якої миті стати представником життя, його інтересів і потреб, прагнень і надій, виразником її насущних вимог і працівників і борців за задоволення їх. Людина дійсно освічена повинна бути завжди готовою і заздалегідь готуватися до того, щоб у будь-який момент, у разі потреби, з'явитися виразником потреб та потреб навколишнього суспільного життя.

Не в цій його справі, тобто не в професії та занятті, сама суть людини, а в самій людині, у його відношенні до цієї справи.

У дуже темному куточку навіть звичайнісінька свічка - явище вкрай важливе і в буквальному сенсі слова світле, і робить важливу справу, і навіть може пишатися тим, що робить, тим, що вона розливає світло там, куди ще не проникли ніякі. електричні лампи, Та й чи проникнуть, і коли?

Де є світло – там не може не бути і розповсюдження світла на інших. Якщо є освічена, мисляча, розумна, вдумлива, суспільно налаштована людина, вона не може обійтися без громадського служіння, і принаймні людина, нездатна виражати інтереси життя, не є дійсно освічена людина в найкращому, самому високому значенніцього слова.

Таке наше визначення його дещо розходиться із звичайним визначенням освіченості. Нам можуть заперечити, що не можна не віднести до освічених і людей вчених, які цураються громадської діяльності.

Освічена людина - неодмінно різнобічна, отже, і терпима людина. Він має бути зовсім чужим духу нетерпимості та ідейної винятковості. Факти вимагають вдумливого вивчення, обговорення та різнобічної оцінки. Таким чином, перше завдання дійсно освіченої людини не бути вузьким, виробити в собі різнобічне знання та розуміння життя та вміння оцінювати чужі думки про життя, маючи свої власні.

«Світогляд і життєве завданняі мета життя кожної людини визначається її історичною обстановкою», умовами того часу і того місця, того суспільного та народного середовища, в якому ми живемо, хоча і не повинні сліпо підкорятися цим умовам. віям. Завдання освіти може бути коротко виражено такими словами ми: воно має «так спрямовувати розвиток людини, щоб вона стала здатна розуміти свою природну та історичну ську обстановку та діяти в ній». «Утворено той, хто вміє цілком свідомо та переконано визначати своє ставлення до думок та ідей, до життєвим формамта прагненням свого життєвого середовища».

3. Вимоги до освіченої людини

знання слово освічений суспільний

Кожна людина, хто б він не був, завжди може при своєму внутрішньому прагненні, щоправда, не без зусиль, а іноді й важкої боротьби, стати хоча б на сходинку вище за звичайний рівень. повсякденному житті. Нехай це буде лише крихта досягнутого просвітництва, але в ній є все-таки користь для суспільного життя. Це йдеться про людей, які не мають інших умов для своєї освіти, як тільки через самоосвіту. Але що сказати про тих, кому випала можливість скористатися всіма умовами та засобами освіти? Що сказати про людину, яка отримала всебічне і повна освіта?

До такої людини життя ставить і більше вимог. Освічена людина має все своє знання перетворювати на постійне джерело світла для інших. Він повинен увійти у сферу освітнього та покращує вплив на саме життя і стати у безпосереднє спілкування з народними масами. Освічена людина повинна представляти ту частинку суспільства, яка з грубого матеріалу життя перетворюється, як кров у серце, духовні цінності для всього суспільного організму.

У ньому має проявлятися особливий виглядгромадську діяльність. Він повинен являти собою не мертву пасивну силу, а діяльне серце і мозок суспільного організму, розумно поєднуючись з усіма його напрямками, як сила мисляча, яка відчуває і спрямовує. Він має розуміти та оцінювати дійсність з погляду суспільного блага. Освічена людина не може бути утворена тільки для себе і про себе, - вона утворюється для всіх і має бути світлим явищем у тому куточку, де він живе.

Особлива чуйність та чуйність до інтересів навколишнього життя, взагалі, і до особистого кожного, зокрема, є свого роду освіченість характеру та світ почуття, що доповнює розумовий розвиток так само, як при квітці, крім його гарного вигляду, потрібен ще й плід. Він повинен пам'ятати, що світ життя - це світ суспільного працеобміну та взаємодопомоги в тісному зв'язку служіння один одному, а для цього одного розумового розвитку недостатньо, потрібно ще й розвиток почуття, тієї особливої ​​чуйності та чуйності, які характеризують особливості ставлення людини до інших у його вчинках та діяльності.

Така підвищена вимога до освіченої людини диктує нині й саме життя. Освіченій людині мало лише знати багато чого науковому, але треба показати собі, як це наукове треба прикладати до життя спілкуванні з людьми, коротше кажучи - жити науково. А це вже переходить у область самопізнання, у область почуття. Для цього треба насамперед стати духовно стійким і сильним, потрібно в собі накопичити не тільки силу думки і розуму.

Побут життя засмічений багатьма звичками зі згубними наслідками і це лише тому, що люди бачать приклади вчинків інших людей у ​​задоволенні своїх шкідливих забаганок. Практичне застосування наукової думки, освіта окремих гуртків для проведення наукових ідейв життя, створять центри, що оживляють життя, від яких пройде в суспільне життя вплив на створення нового наукового побуту народного життя. Цьому допоможе вміння освіченої людини вдумуватись, оцінювати та розуміти запити. поточного життя.

Здатність ж освіченої людини організовуватися у житті, спираючись на достовірні наукові знанняі неупереджені моральні обов'язки, має бути завжди надбанням суспільства як матеріал, що відшкодовує суспільна нерівністьрозумового розвитку, особливо, у спадок цього від попередніх умов життя. Ось тільки з такими особистими відносинамиосвіченої людини до життя і можна назвати її істинно освіченою в найкращому і високому значенніцього слова.

Висновок

Виконуючи цю роботу, я дійшов висновку, що тільки в особливих умовах особистої діяльностіосвіченої людини і при безпосередньому спілкуваннійого з широкими народними масами може утворитися і широка можливість передачі освіти практичним життєвим шляхом у середовище народного життя. Якщо у стінах навчальних закладів передається учням знання, то поза цими стінами має працювати свідомістю і практика.

Набута освіченою людиною наукова цінність зобов'язує її до цієї особливої наукової діяльностіу безпосередньому спілкуванні з людьми. Цим, безперечно, значно полегшиться і розвинеться самоосвіта для тих, кому немає можливості відірватися від сімейного трудового життя та присвятити свої роки виключно науці. Щоправда, один із видів спілкування є і літературою, це - то друковане слово, яке є посередником між мислячою освіченою людиною та людиною, шукає коштівдля свого духовного розвитку. Але саме слово, що передається літературою, походить з тих процесів життя, в яких знаходиться сама людина за висловом: "хто ким переможений, той тому і раб".

Список литературы

1. Журнал "Вісник" №12.

Рубакін Н.А. Листи до читачів про самоосвіту.

Журнал "Школа і життя".

Бієрі П. Вітчизняні записки.

Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.

Що є освічена людина?

Справді освічена людина не той, хто закінчив будь-який, хоча б навіть вищий, навчальний заклад - чи мало вуч, вузьких фахівців чи спритних кар'єристів з них виходить! Не той, хто перечитав за своє життя багато, навіть дуже багато, хоча б найкращих книг. Не той, хто накопичив у собі тими чи іншими способами певний запас, хоч би й дуже великий, різних знань. Не в цьому сама суть освіти.

Сама його суть у тому впливі, який він може і має виробляти на навколишнє життя, у тій силі, яку дасть освіту людині для переробки навколишнього життя, у внесенні до неї чогось нового, свого в ту чи іншу область, у той чи інший її куточок. Будь це освіта загальна чи будь це освіта спеціальне, однаково, його критерій - переробка життя, зміни, у ній вироблені з допомогою.

Найбільше щастя для людини – почуватися сильним. Зрозуміло, ми говоримо не про фізичну силу, а про силу духу. Найбільші реформатори в науці та філософії - Ньютон, Паскаль, Спенсер, Дарвін - фізично були людьми слабкими. Важливо вміти доводити свою думку. Думка, яку він не вміє доводити, захищати від нападок або проводити в життя, не має особливої ​​цінності. Ми всі повинні розуміти освіту як силу діяльну і світлу не лише саме по собі, а й саме її застосування в суспільному житті.

Особливо цінні для нас ті освічені люди, у яких є чуйність, сила почуття, енергія, воля, ті, хто вміє перейнятися до своїх основ духом громадськості. Цих, і лише цих, освічених людей ми можемо назвати людьми інтелігентними у сенсі цього терміну. «Що нам ці освічені, які освічені лише для себе та про себе! – пише нам один робітник. - Нам від таких ні тепло, ні холодно! Цілком правильно. Не такі потрібні Росії. Останнє десятиліття російського життя показало досить ясно, яких саме освічених людей чекає народ і якими намагаються зробитися багато найбільш розумних, здатних, чуйних людей з найрізноманітніших верств населення. Інтелігентна людина - це така людина, яка настільки знає і розуміє життя, і її хід, і його потреби, і її потреби, хто будь-якої миті може проявити себе їх дійсним виразником.

Розуміти навколишнє життя – ось перше завдання освіченої людини. Служіння навколишнього життя, характер цього служіння – ось пробний камінь для оцінки його. Хто б ви не були, читачу, молодий чи старий, російський чи інородець, чоловік чи жінка, не забувайте суспільного значення вашої освіти і тим більше самоосвіти. Російська історія своєрідна та мінлива. Будь-якого з вас вона може змусити будь-якої миті стати представником життя, його інтересів і потреб, прагнень і надій, виразником її насущних вимог і працівників і борців за задоволення їх. Людина дійсно освічена повинна бути завжди готовою і заздалегідь готуватися до того, щоб у будь-який момент, у разі потреби, з'явитися виразником потреб та потреб навколишнього суспільного життя.

Не в цій його справі, тобто не в професії та занятті, сама суть людини, а в самій людині, у його відношенні до цієї справи.

У дуже темному куточку навіть звичайнісінька свічка - явище вкрай важливе і в буквальному сенсі слова світле, і робить важливу справу, і навіть може пишатися тим, що робить, тим, що вона розливає світло там, куди ще не проникли ніякі електричні лампи, та й чи переймуться, і коли?

Де є світло – там не може не бути і розповсюдження світла на інших. Якщо є освічена, мисляча, розуміюча, вдумлива, суспільно налаштована людина, вона не може обійтися без громадського служіння, і принаймні людина, нездатна виражати інтереси життя, не є дійсно освічена людина в найкращому, найвищому значенні цього слова.

Таке наше визначення його дещо розходиться із звичайним визначенням освіченості. Нам можуть заперечити, що не можна не віднести до освічених і людей вчених, які цураються громадської діяльності.

Освічена людина - неодмінно різнобічна, отже, і терпима людина. Він має бути зовсім чужим духу нетерпимості та ідейної винятковості. Факти вимагають вдумливого вивчення, обговорення та різнобічної оцінки. Таким чином, перше завдання дійсно освіченої людини не бути вузьким, виробити в собі різнобічне знання та розуміння життя та вміння оцінювати чужі думки про життя, маючи свої власні.

«Світогляд і життєве завдання і мета життя кожної людини визначається її історичною обстановкою», умовами того часу і того місця, того суспільного та народного середовища, в якому ми живемо, хоча і не повинні сліпо підкорятися цим умовам. Завдання освіти може бути коротко виражена такими словами: воно має «так спрямовувати розвиток людини, щоб вона стала здатна розуміти свою природну та історичну обстановку і діяти в ній». «Утворений той, хто вміє цілком свідомо та переконано визначати своє ставлення до думок та ідей, до життєвих форм та прагнень свого життєвого середовища».