Seorang gadis yang kuat semangat. Ini adalah wanita yang kuat semangat, bukan seorang jezebel


makan kebijaksanaan konvensional bahawa wanita terpelajar dan canggih dari keluarga yang baik jarang berada dalam politik atau menerajui negara. Tetapi sejarah mengetahui banyak kes apabila wanita dicabar peraturan tradisional dan tingkah laku, sementara selama-lamanya mengubah perjalanan sejarah.

1. Ratu Ranavaluna I


Madagascar
Ratu Madagaskar Ranavaluna I dikenali sebagai "raja gila" atas sebab yang baik. Dia disyaki meracuni suaminya (untuk mengambil alih takhta sahaja) dan juga memulakan penganiayaan kejam terhadap orang Kristian semasa pemerintahannya selama 33 tahun. Orang yang tidak bersetuju dengan dasar beliau membebaskan Madagascar daripada penjajahan Eropah telah diseksa dan dibunuh. Bagaimanapun, akibat kematian Ranavaluna, penggantinya yang lemah semangat tidak dapat berbuat banyak, dan mubaligh Kristian kembali ke negara itu. Tiga dekad kemudian, raja terakhir telah diasingkan dan Madagascar menjadi tanah jajahan Perancis.

2. Irina Afinskaya


Byzantium
Permaisuri Byzantine Irina dari Athens bukan sahaja menyukai kuasa, dia akan melakukan apa sahaja untuk mengekalkan kuasa di tangannya. Pada abad ke-8, Irene mengambil takhta Byzantine sebagai pemangku raja selepas kematian suaminya. Tetapi apabila anaknya membesar dan menerima hak takhta, Irina... mencungkil matanya untuk memerintah seorang diri. Walaupun permaisuri digulingkan lima tahun kemudian dan meninggal dunia dalam buangan, dia diingati kerana memulihkan pemujaan ikon di Empayar Rom Timur. Dalam bahasa Yunani Gereja Ortodoks Irina dianggap sebagai orang suci.

3. Ratu Nefertiti


Mesir
DALAM Mesir Purba ratu lagenda Nefertiti dan suaminya, Firaun Amenhotep IV, menyebabkan revolusi budaya sebenar, mengubah sepenuhnya struktur agama empayar. Nefertiti menerima status yang sama dengan firaun apabila mereka meninggalkan pemujaan semua tuhan Mesir dan memperkenalkan pemujaan tuhan matahari, Aten.

Mereka membina Bandar baru Akhenaten, tempat mereka berpindah tempat tinggal mereka. Walaupun Mesir kembali kepada pemujaan tuhan-tuhan lama selepas berakhirnya pemerintahannya, Nefertiti selama-lamanya turun dalam sejarah sebagai perintis salah satu yang paling luar biasa. revolusi agama dalam sejarah Mesir kuno.

4. Permaisuri Didda


Kashmir
Permaisuri Kashmir Didda membunuh cucunya sendiri untuk memastikan kedaulatan negara. Bersilih ganti antara kebaikan dan kekejaman, Didda memerintah Kashmir untuk sebahagian besar abad ke-10. Ratu yang licik dan berbakat ditangkap kawalan penuh di seluruh negara, menyingkirkan pesaing: atas arahan Didda, anak lelaki dan tiga cucunya telah diseksa hingga mati.

Walaupun Didda bercita-cita tinggi dan kejam, dia berkesan memastikan umur panjang dinastinya. Di Kashmir ia masih dianggap sebagai salah satu penguasa terbesar dalam sejarah.

5. Permaisuri Nandi


Zulu
Bagi mereka yang pernah tertanya-tanya apa yang boleh dicapai oleh wanita yang mudah berbudi, menarik untuk mengetahui kisah Ratu Nandi. Apabila Nandi dari suku Langen hamil oleh ketua Zulu Senzangakhona pada tahun 1700, para penatua puak itu marah. Selepas kelahiran kanak-kanak itu, yang bernama Shaka, Nandi menerima status isteri ketiga Senzangakhon yang agak memalukan dan berdepan dengan ejekan dan cemuhan.

Walaupun dihina, Nandi membesarkan Shaka seorang pahlawan yang garang. Dia menjadi ketua Zulu pada tahun 1815, dan Nandi menjadi ibu ratu, menerima nama Ndlorukazi ("Great Elephant"). Selepas ini, dia membalas dendam kejam terhadap semua orang yang menganiaya dia dan anaknya.

6. Yulia Agrippina


Rom
Apabila isteri Maharaja Claudius Messalina memutuskan untuk memecat Claudius daripada kuasa dan menjadikan kekasihnya maharaja Rom, dia telah dihukum bunuh. Selepas ini, "kekosongan" Permaisuri Rom adalah percuma. Agrippina yang licik dengan mahir menggoda bapa saudaranya Claudius, menjadi isteri keempatnya. Selepas ini, Agrippina mengecewakan pertunangan anak perempuan Claudius (Claudia Octavia) dengan Lucius Junius Silanus Torquatus untuk mengahwinkannya dengan anaknya hasil perkahwinan terdahulu, Nero. Selepas Claudius meninggal dunia akibat keracunan (ini juga diandaikan sebagai kesalahan Agrippina), Nero menjadi maharaja Rom, selama-lamanya mengubah wajah Empayar Rom.

Walau bagaimanapun, Agrippina begitu mengawal anaknya sehingga dia (dikabarkan) mempertimbangkan untuk menyingkirkannya daripada takhta selepas Nero mula membuat keputusan secara bebas daripadanya. Akibatnya, Nero membunuh ibu sendiri. Dalam sejarah, Agrippina dikenali sebagai salah satu yang paling terkenal wanita yang berpengaruh Empayar Julio-Claudian.

7. Permaisuri Theodora


Byzantium
Permulaan kerjaya Permaisuri Theodora adalah, secara sederhana, jauh dari imej kesopanan dan tingkah laku bangsawan. Membuat persembahan di atas pentas dengan umur muda, Theodora muda menjadi terkenal kerana tafsiran lucahnya Leda and the Swan, di mana dia berbogel di atas pentas. Juga, orang sezamannya mendakwa bahawa Theodora adalah seorang heteroseksual dan "menjual kecantikan mudanya, melayani krafnya dengan semua bahagian badannya."

Bagaimanapun, nasib Theodora berubah apabila dia berkahwin dengan Justinian I, pewaris takhta Byzantium. Permaisuri tidak lama kemudian dengan mahir menamatkan mereka yang mengancam kedudukannya. Dia juga diingati kerana membina perumahan untuk pelacur, memberi wanita hak tambahan dan mengusir pemilik rumah pelacuran dari Byzantium. Hari ini Theodora dianggap sebagai orang suci dalam Gereja Ortodoks.

8. Isabella dari Perancis


England
Isteri Edward II Ratu England Isabella dibenci oleh Piers Gaveston kegemaran raja dan Hugh Despenser the Younger. Dalam keadaan penghinaan yang berterusan, Isabella melahirkan empat anak kepada Edward II, di antaranya ialah bakal Raja Edward III. Simpanan untuk untuk tahun yang panjang tidak berpuas hati dengan suaminya, Isabella akhirnya, bersama kekasihnya Roger Mortimer, mengetuai pemberontakan baron terhadap Edward II dan menggulingkannya dari takhta.

Oleh itu, dia melakukan rampasan kuasa parlimen berperlembagaan yang pertama. Selepas merampas takhta, dia menjadi pemangku raja untuk Edward III, tetapi apabila anak lelakinya dewasa, dia menggulingkan ibunya. Akibatnya, Edward III terus memerintah England selama 50 tahun.

9. Ratu Fredegonda


Empayar Frank Merovingian
Melalui beberapa siri pembunuhan, Ratu Fredegonda menyebabkan perubahan dramatik dalam Empayar Merovingian pada abad ke-5. Isteri Raja Chilperic 1 menyebabkan isteri pertama raja dibuang ke sebuah biara, dan selepas itu dia menganjurkan kematian isteri kedua Chilperic, Galesvinta. Apabila kakak Galesvintha, Brunnhilde bersumpah untuk membalas dendam, Fredegonda tanpa belas kasihan membunuh suami dan adik-beradiknya. Ini membawa kepada setengah abad perang dinasti, yang dipanggil "Perang Fredegonde dan Brünnhilde."

10. Puteri Olga


Kievan Rus
Apabila suami Puteri Olga, Grand Duke Kiev Igor Rurikovich dibunuh oleh suku Drevlyan, Olga membalas dendam kejam, beberapa kali. Pertama, dia mengarahkan pencari jodoh yang dihantar oleh Drevlyans kepadanya untuk dikebumikan hidup-hidup. Kemudian mereka membakarnya di rumah mandi duta rasmi Drevlyans Selepas ini, semasa kenduri pengebumian untuk suami mereka, kira-kira 5 ribu Drevlyans mabuk dan dibunuh. Akibatnya, puteri meneruskan kempen menentang puak yang memberontak dan membakar sepenuhnya ibu kotanya.

Dendam inilah yang tercatat dalam sejarah, tetapi apabila Olga kembali, dia terus memperbaharui struktur kerajaan dan mengembalikan tanah yang hilang ke Kyiv. Selepas itu, Olga pergi ke Constantinople dan menerimanya nama Kristian Elena menjadi pemerintah Kristian pertama Kyiv, membawa agama ke kota pagan sebelum ini. Hari ini bekas puteri dianggap sebagai orang suci dalam Gereja Ortodoks Rusia.

Senarai wanita yang kuat semangat dan kuat ini boleh diisi semula oleh wanita itu, yang mempunyai 200 kemenangan dan yang mati dalam pertempuran dengan dua orang kerdil.

Perwatakan yang kuat semangat, kebanggaan, ketabahan, kedegilan dan keengganan untuk tunduk kepada keadaan - ini adalah ciri-ciri watak yang wujud dalam wanita yang kuat. Nampaknya mereka yang berada di sekeliling "wanita besi" seperti itu telah lama membunuh semua kelemahannya atau, sekurang-kurangnya, tidak membenarkan mereka mengatasinya. Walau bagaimanapun, wanita super mempunyai kebimbangan dan kompleks yang tidak kurang daripada orang lain.

Majoriti wanita moden Saya tidak boleh memanggilnya sebagai jantina yang lebih lemah. Wanita perniagaan, bos berpengalaman, ibu kepada ramai anak- mereka tahu bagaimana untuk mengatasinya kesusahan hidup dan masalah harian lebih baik daripada lelaki. nyata kelemahan sentimental Wanita seperti ini tidak biasa; baginya ia adalah kemewahan yang tidak mampu dimiliki yang memakan masa yang berharga. Apakah "ratu salji" ini begitu tekun bersembunyi daripada orang lain?

Takut dengan perhubungan

Dedikasi adalah kualiti yang Wanita kuat biasanya "pemindahan" dari kawasan hubungan peribadi ke kawasan bangunan kerjaya yang berjaya. Dia tidak mungkin melaburkan jiwa dan emosinya ke dalam usaha yang meragukan seperti berkomunikasi dengan peminat baru - lagipun, ia tidak akan membawanya yang berharga kesejahteraan kewangan. Dan dia akan merasakan kesejukan dan melarikan diri selepas tarikh pertama. Apa, menurut kecantikan mementingkan diri sendiri, adalah Sekali lagi akan mengesahkan teorinya.

Pengecualian kepada peraturan ialah rakan kongsi yang yakin diri dan berjaya. Dengan dialah dia akan bahagia perempuan yang kuat, menganggap dia sama dengan dirinya. Dia pada mulanya akan menganggap mana-mana lelaki lain sebagai berpangkat rendah, tidak layak untuk perhatian dan pelaburan masanya.

Kecewa dengan wakil jantina yang lebih kuat, " Wanita Besi"boleh tergesa-gesa ke tahap yang melampau - jatuh untuk umpan gigolo atau memanaskan badan lemah tanpa tulang belakang. Yang pertama menggunakan kesemuanya secara maksimum sumber material dan akan hilang dari pandangan, dan yang kedua tidak akan menjadi sokongan dan sokongan. Hubungan seperti itu sekali lagi hanya akan membawa kesakitan dan kekecewaan.

Wanita kuat yang mengabaikan perasaannya sama sekali menghilangkan peluang dirinya untuk mengetahui kebahagiaan sebenar cinta dan kasih sayang. Dia hanya mempercayai fakta yang tidak dapat disangkal, bukti langsung dan intuisinya, dan bukannya lelaki, teman wanita dan saudara mara. Dengan melindungi dirinya daripada kemungkinan kehilangan emosi, dia tidak akan pernah mengalami keikhlasan, timbal balik, persahabatan dan cinta.

Kompleks Pallas Athena

Athena adalah anak perempuan tercinta tuhan Yunani kuno Zeus. Dia juga merupakan dewi perang, yang terkenal dengan sifatnya yang tidak boleh dihancurkan, keberanian dan perwatakan yang tidak berbelah bahagi. Iaitu, dia memiliki semua kualiti yang sangat diperlukan untuk seorang wanita berjaya dalam dunia moden.

"Pallada Athens" semasa berjaya dalam perniagaan, mereka mengejutkan orang lain dengan "semangat berbilang" mereka, mereka komunikatif, tetapi pada masa yang sama mereka berkuasa. Ketajaman perniagaan telah menggantikan keghairahan, keyakinan diri telah menggantikan jatuh cinta dan keperluan untuk kawan, dan rasional telah mengatasi keupayaan untuk berehat. "Athena" memilih pakaian uniseks, memakai bau maskulin, memakai rambutnya dalam sanggul dan menggunakan jumlah solekan yang minimum.

Lama kelamaan, wanita seperti itu menjadi "jeneral dalam skirt" sebenar. Orang bawahan wanita yang lebih popular dengan lelaki akan dibuli dan dimalukan oleh bos "Athena". Sebagai penjelmaan anti-kewanitaan, dia secara teratur akan meminta pemecatan wanita yang suka bermain-main dengan lawan jenis.

Autofobia

Ketakutan akan kesunyian muncul wanita yang berjaya pada umur 30-35 tahun. Pada masa ini, mereka telah berjaya bertahan dalam beberapa novel yang tidak berjaya, mengalami pengkhianatan rakan-rakan dan kehebatan saudara-mara di kulit mereka sendiri. Autofobia dihidupkan peringkat awal menyamar sebagai keletihan kronik, keinginan untuk berehat dari kenalan baru, parti dan pertemuan dengan rakan-rakan. Dalam tempoh ini, anda mengaitkan kesepian dengan keselesaan, kelonggaran dan ketenangan fikiran...

Hanya beberapa bulan akan berlalu dan anda akan memahami kedalaman kesunyian anda. Rakan anda akan berhenti menelefon kerana anda tidak lagi mahu berjumpa dengan mereka dan berkongsi masalah dan kegembiraan anda. Penggemar akan bosan mendengar alasan tentang "kita akan berjumpa lain kali." Rakan sekerja akan menganggap anda "keropok" yang tidak berperasaan dan juga akan berpaling daripada anda. Satu-satunya kawan sejati yang akan sentiasa ada ialah pencapaian kerjaya dan kemerdekaan ekonomi.

Untuk menghentikan penderitaan anda sendiri, ingat: kesunyian hanyalah keadaan fikiran. Anda hanya keseorangan kerana anda mahu menjadi. Buat kenalan baru, sambil cuba bersikap terbuka dan tenang. Jangan biarkan kejayaan anda menjadi sebab untuk harga diri meningkat dan sikap menghina keluarga dan rakan anda.

Untuk mengekalkan keseimbangan halus antara keduanya peranan sosial(kerjaya dan suri rumah), berhenti menganggap kerja sebagai satu-satunya tujuan kewujudan anda. Pakar psikologi telah lama membuktikan bahawa untuk sensasi timbul kebahagiaan sejati seseorang itu perlu menyedari dirinya dalam tiga atau empat bidang pada masa yang sama. Lakukan apa yang anda suka, kelilingi suami dan anak-anak anda dengan kasih sayang, jangan berputus asa dengan hobi dan sukan yang menarik, bantu ibu bapa anda - dengan cara ini anda tidak perlu melawan autofobia dan ketakutan lain yang biasa dialami oleh mana-mana wanita yang berjaya.

Ramai wanita telah memikirkan tentang watak orang yang kuat semangat; dia mempunyai ciri-ciri tertentu dan gaya tingkah laku.

Setiap orang pernah bertemu dalam hidup mereka seorang yang... lebih berkemungkinan boleh dipanggil orang yang kuat semangat atau orang yang kuat semangat. Tetapi adakah sesiapa terfikir apa yang membezakan orang ini daripada yang lain?

Jadi saintis dan ahli psikologi telah menemui pelbagai mata pandangan tentang makna makna siapa orang yang kuat semangat . Tidak muafakat malah ahli psikologi. Jadi apa yang boleh kita katakan tentang orang yang tidak berminat dan tidak belajar sains psikologi, dan menggunakan pengalaman dan eksperimen mereka dalam hidup.

Dalam pemahaman kami, makna perkataan "akan" membayangkan konsep "kehendak" dan ini bermakna seseorang mesti dapat mengatasi sebarang kesulitan. Tetapi adakah ia?

Fahami berbeza apa yang sepatutnya menjadi orang yang kuat semangat :

1) Seorang yang mempunyai motif yang kuat, motif untuk bergerak dan mencapai matlamat.

2) Seseorang yang mungkin mengalami kesukaran untuk mencapai matlamat mungkin mempunyai tabiat yang menghalang. Seorang yang perlu berusaha dan mempunyai tenaga tambahan.

3) Seseorang yang boleh bergerak ke arah matlamat dan melakukan tindakan yang tidak selesa, mengubah makna tindakan, mengisi tindakan dengan cara yang berbeza. Ini seterusnya akan mengawal dan menguatkan motif.

4) Seseorang yang boleh mencapai matlamat melalui pengawalan emosi.

5) Seorang yang boleh menggunakan kemahuan. Biasanya, sebagai contoh, di kalangan atlet, pemuzik, dll.

Kadang-kadang untuk konsep "kemahuan" sering mengambil manifestasi kehendak, sebagai contoh, seseorang boleh dalam beberapa keadaan menunjukkan ketabahan dan keazaman yang besar. Dan dalam keadaan lain, anda tidak dapat mengatasi ketakutan atau kebosanan kerja yang membosankan, dan tidak menunjukkan kesabaran. Kemungkinan besar, adalah betul untuk mengatakan bahawa "kemahuan" merujuk kepada kualiti kehendak tertentu seseorang, dan kerana ini adalah kualiti, maka ia boleh dikembangkan!

Itu. orang yang kuat semangat mempunyai sejumlah ciri, yang dalam situasi tertentu boleh menampakkan diri dalam cara yang berbeza, iaitu: keperluan yang kuat atau lemah, keamatan emosi yang berpengalaman yang boleh menguatkan atau melemahkan tenaga, dan usaha sukarela sebenar yang biasanya kita lihat dalam atlet. Tiga komponen inilah yang mesti diambil kira apabila kita menyifatkan seseorang itu kuat semangat.

Bagaimanakah kita boleh menjadi lebih kuat semangat?

Jika anda sedang melakukan sesuatu dan bimbang ia bergerak perlahan dan tidak berkesan, maka lihat dan kuatkan perkara berikut:

1) Keperluan anda untuk ini. Betapa kuatnya dia. Adakah keputusan kes ini betul-betul seperti yang anda perlukan?

2) Apakah emosi yang ditimbulkan oleh tindakan ini dalam diri anda? Jika negatif, maka apa yang boleh dilakukan, apakah imej atau makna tindakan anda yang boleh diganti untuk meneutralkan emosi negatif?

Sebagai contoh, jika anda melakukan kerja yang membosankan, anda sentiasa boleh memikirkannya imej positif tindakan anda. Bayangkan dan bayangkan bahawa tindakan anda dalam kepala anda membawa makna yang besar, penting dan membawa kegembiraan.

3) Adakah ia memerlukan tenaga? Jika kekuatan menjadi kurang, lihat perkara di atas.

4) Mungkin anda tidak membuat usaha sukarela yang mencukupi? Sekiranya anda menyesuaikan jadual dan gaya hidup anda untuk mencapai matlamat anda?

Mungkin anda boleh menjawab sendiri soalan-soalan ini. Tetapi ketahuilah bahawa terdapat juga ahli psikologi yang menafikan pembentukan itu personaliti yang kuat semangat melalui paksaan (Gippenreiter Yu. B.). Mungkin ada kebenaran di sini juga.

Cuba cari jalan tengah anda, jalan anda. Lagipun, semua orang dibina dengan cara yang sama, tetapi setiap orang mempunyai masa lalu mereka sendiri, pengalaman mereka sendiri dan tahap pemahaman dan kesedaran mereka sendiri, dan, dengan itu, kelajuan bertukar.

Mari kita lihat contoh memandu kereta: mula-mula kita belajar memandu kereta pada 1-2 kelajuan, dan kemudian selepas tempoh masa tertentu kita boleh mengawal kereta dengan mudah pada 5 kelajuan!

Oleh itu, saya berharap anda mengembangkan bakat anda sebagai "pemandu kehidupan" profesional dan manifestasi cerah keperibadian anda yang kuat!

Kitab Hakim menerangkan Debora, seorang wanita yang merupakan nabiah dan hakim di Israel. Dalam bab keempat kita membaca bagaimana dia memanggil Barak, panglima tentera Israel, kepadanya dan berkata kepadanya: "Bukankah Tuhan menyuruh kamu pergi berperang? Bukankah Dia memberitahu kamu bahawa Dia akan menyelamatkan musuh? ke tangan awak?” Perhatikan bahawa dia tidak mencari kemuliaan untuk dirinya sendiri, tetapi mengingatkan Barak tentang firman Tuhan.

Barak menjawab bahawa dia tidak akan pergi berperang melainkan dia menemaninya. Deborah pergi bersamanya, tetapi memberi amaran kepadanya bahawa sekarang kemenangan bukan miliknya sahaja.

Semasa Barak berperang, Debora berada di dekatnya dan secara nubuatan mendorongnya untuk mengikuti firman Tuhan dan menyerang musuh. Dengan melakukan ini, Barak memenangi pertempuran itu.

Kemudian Debora dan Barak memuliakan Tuhan atas nama seluruh Israel. Di hadapan semua orang, Barak memanggil Debora sebagai “ibu Israel”. Perhatikan, "ibu", dan bukan "bos bebas".

Seseorang yang mempunyai sifat-sifat seorang ibu tidak akan menjadi antara mereka yang mencari kemajuan! Ibu yang kuat memberikan seluruh dirinya kepada keluarganya, menggalakkan yang rajin dan menolak yang cuai!

Itulah perbezaan antara Debora dan Izebel! Debora kuat di dalam Tuhan. Dia tidak mengawal Barak, tidak mendominasinya, tidak cuba menghalangnya. Dia tidak cuba merebut jawatan kepimpinan atau mengambil kesempatan atas kelemahan Barak. Deborah tahu tempatnya dan berdiri teguh di dalamnya. Dia tidak mencari kehormatan untuk dirinya sendiri, tetapi menerimanya berkat permintaan Barak. Satu-satunya tujuannya adalah untuk menggenapi firman Tuhan. Dia ternyata lebih berani dan kuat daripada komander tentera!

Motivasi manusia saling bergantung

Seperti yang saya katakan, tidak setiap masalah adalah roh Izebel. Punca masalah selalunya boleh menjadi motivasi yang salah jiwa manusia. Orang-orang ini mempunyai masalah keraguan diri, jadi mereka mahu semua perhatian anda tertumpu kepada mereka. Ia tidak akan berbahaya kepada anda jika anda tahu cara mengekalkannya.

Biasanya orang-orang ini sama ada berjalan dalam Roh atau kehilangan kedudukan itu. Pada mulanya mereka berada dalam Roh, kemudian rasa bahaya dan keraguan diri menguasai mereka, sehingga mereka kekal tertekan dan diperhambakan selama berbulan-bulan. Mereka tertarik kepada orang yang akan memberi mereka "sedekah" dan menjaga mereka, tanpa memerlukan mereka untuk berkembang secara rohani, berkat yang mereka boleh menjaga diri mereka sendiri.

Mereka akan menerima pandangan mana-mana orang, selagi orang itu memperlakukan mereka dengan cara ini: "Jangan risau, saya akan menjaga kamu."

Jika anda pergi kepada orang sedemikian dan berkata, "Mulai sekarang, ini dan itu dalam hidup anda mesti berubah supaya anda boleh menjaga diri anda sendiri," dunianya akan musnah! Lebih-lebih lagi, anda akan menjadi untuknya musuh paling teruk- dan semua kerana dia menuntut pertumbuhan rohani daripada orang tanggungan ini. Dia akan merengek, menangis dan merintih, kerana anda telah menghalang dia daripada sokongan mental, emosi.

Motivasi manusia datang dari jiwa, dengan hanya sedikit campuran Roh untuk menutupinya, kerana ia lebih berdasarkan logik dan emosi daripada undang-undang rohani. Dia mungkin kelihatan kuat, tetapi sebenarnya dia tidak berdaya dalam hal rohani. Dia tidak suka menyelidiki apa yang datang dari Roh, jadi dia bergantung pada jiwa dan beralih kepada sesiapa sahaja yang boleh membantunya dengan ini.

Bila kita bercakap tentang tentang "mengelakkan" tanggungjawab, tentang mencari sumber wang dan nasihat emosi, umur tidak memainkan sebarang peranan. Sungguh menyedihkan melihat kanak-kanak berusia empat puluh tahun bertindak sama seperti kanak-kanak berusia dua puluh tahun.

Masalahnya ialah: orang yang ketagih tidak mempunyai kuasa rohani untuk menguasai jiwa dan badan mereka. Terdapat krisis berterusan dalam hidup mereka, atau perasaan rendah diri. Mereka hidup dari nubuatan ke nubuatan, dengan harapan bahawa mereka akan mendedahkan masa depan mereka secara ajaib dan mereka tidak perlu melakukan apa-apa. Mereka sentiasa menunggu Tuhan melakukan sesuatu, membuka pintu, petunjuk atau arahan datang, tidak menyedari bahawa kuncinya ada dalam diri mereka sendiri. Jika mereka matang secara rohani dan maju, mereka akan dapat memegang kebenaran dan hidup dalam kuasa.

Seseorang yang didorong oleh jiwanya sentiasa cuba berhubung dengan individu yang berjaya, berharap dengan cara ini dia akan dapat menerobos kejayaan dengan kuantiti minimum usaha.

Seperti yang saya katakan tadi, orang seperti itu boleh bercakap Kata-kata yang betul, pergi ke gereja yang betul dan menggosok bahu dengan yang terbaik - tetapi ia hanya permainan. Perkara yang menyedihkan ialah orang-orang yang bergantung pada emosi ini hampir tidak bersalah! Mereka sangat jahil dari segi rohani dan buta rohani sehingga mereka hampir tidak menyedari permainan mereka! Sudah tentu, mereka memahami bahawa mereka tidak mempunyai kekuatan yang diperlukan untuk mencapai matlamat mereka, tetapi bukannya bergerak sendiri, mereka cuba menunggang kejayaan yang lebih kuat.

Seseorang yang bertindak berdasarkan emosinya menginginkan kejayaan rohani, tetapi tidak mahu melakukan usaha yang diperlukan untuk ini. Dia mahu orang lain membuka jalan untuknya. Motif ini berbeza dengan motif seseorang yang mempunyai roh Izebel. Untuk mengambil kedudukan kepimpinan, Izebel bahkan mampu membunuh, manakala orang yang bergantung hanya mahu bangkit dengan mengorbankan orang lain.

Salah satu sebab untuk ini ialah orang yang ketagih tidak percaya pada diri mereka sendiri. Mereka tidak mempercayai apa yang mereka dengar dalam roh mereka. Pengetahuan kepala mereka lebih kuat kerana mereka telah mengabaikan perkembangan manusia rohani mereka.

Apabila ilusi orang sedemikian dimusnahkan, dia mungkin mengalami pelbagai gejala, contohnya: kemurungan yang teruk, menarik diri, putus asa, pemikiran untuk membunuh diri. Dia menjadi sakit teruk dari segi mental atau fizikal, mungkin makan berlebihan atau kurang makan, malah memusnahkan harta bendanya.

Tetapi kerana dia kelihatan begitu rohani, anda mungkin tidak mengenalinya masalah dalaman, mencari punca pada syaitan. Anda datang ke rumahnya dan mula mengusir orang yang tiada di sana. kenapa? Kerana orang ini, yang mempunyai semangat yang lemah, dibebankan dengan motivasi rohani manusia, dan jika keadaan ini tidak diperbetulkan, dia akan bergantung kepada mana-mana orang yang mengambil berat tentangnya.

Bagaimana untuk membantu?

Ingatlah bahawa orang yang mempunyai motivasi manusia mencari kebahagiaan yang mereka tidak perlu membayar mahal. Mereka akan menangkap apa yang mereka percaya akan menjadi sumber kebahagiaan mereka dan berasa terancam dengan kehilangan sumber ini.

Kenali motif orang sedemikian dan atasi masalah itu dalam semangatnya. Jangan berfikir bahawa jika anda terus memberi "sedekah" rohani atau menjadi sokongan emosi orang yang bergantung, maka ini menunjukkan kerohanian anda.

Pada bila-bila masa anda bertindak daripada (atau sebagai tindak balas kepada) keperluan emosi dan bukannya daripada perintah Ilahi, anda tidak akan membuahkan hasil. Jiwa tidak boleh memberikan apa yang akan mendapat ganjaran yang kekal. Tindakan anda ini akan menjadi satu-satunya ganjaran anda.

Jaga kata-kata dan panggilan anda. Lakukan hanya apa yang Tuhan suruh. Jangan menganggap diri anda bertanggungjawab untuk menjawab permintaan rohani.

Anda berkata, "Tetapi Roberts, bolehkah saya berempati dengan kesakitan mereka?"

boleh. Tetapi itu sahaja yang boleh dilakukan oleh emosi emosi anda kecuali menimbulkan kekeliruan. Selalunya orang ingin mendapatkan daripada anda, bukannya dedikasi rohani anda untuk kemenangan, hanya emosi. Mereka akan cuba menarik anda masuk sfera emosi masalah mereka, dan sebelum anda sedar, anda akan menghadapi masalah dengan mereka! Pada masa anda sampai sejauh ini, usaha rohani dan kebolehan anda sebagai seorang menteri yang arif adalah sangat rendah. Level rendah. kenapa? Kerana anda telah mengenal pasti diri anda dengan kuat dengan masalah orang lain sehingga anda sendiri kehilangan keupayaan untuk melihat dengan jelas.

Apabila menyokong seseorang dalam semangat, jangan libatkan emosi anda. Anda mungkin bertanya: "Tetapi Roberts, adakah anda tidak berasa kasihan kepada mereka?"

Sudah tentu sayang! Tetapi jangan hidup, bertindak, atau membentuk nasib anda atau nasib orang lain berdasarkan kesakitan yang anda rasa. Kita hidup oleh Firman dan oleh Roh.

Keselesaan

Motivasi manusia cuba menjalar ke dalam setiap situasi. Contohnya, sesetengah orang terpaksa tinggal di sudut dunia yang sunyi buat sementara waktu. Dia meninggalkan rakan dan keluarga di rumah. Di tempat baru ini, kehidupan tidak berjalan lancar seperti biasa dia melihatnya di rumah.

Secara kebetulan dia mula bercakap dengan seseorang, dan bangun pada suatu pagi untuk mengetahui bahawa dia telah jatuh cinta.

Tidak, dia tidak menemui cinta - dia mendapati kemudahan!

Bagi meredakan kesunyian, lelaki ini mengalah dengan emosi emosinya. Semasa dia berada di sana, dia tidak dapat melihatnya, tetapi apabila dia pulang ke rumah, dia akan mendapati bahawa kesilapan telah dilakukan! Dan, malangnya bagi sesetengah orang, mereka membuat terlalu banyak janji untuk membuat perubahan.

Mencari keselesaan dalam keadaan semasa, sesetengah orang pergi terlalu jauh sehingga mereka tidak nampak jalan keluar daripadanya. Atau kadangkala keluar membawa begitu banyak penderitaan dan kesakitan sehingga mereka mempersoalkan sama ada ia masuk akal? Justeru, disebabkan emosi yang kuat dan semangat manusia yang lemah menetapkan kehidupan lain pada jalan kehancuran mental.

Apa yang perlu dilakukan dalam kes ini? Baguslah ada benda macam ni dipanggil telefon. Angkat telefon dan hubungi seseorang! Syarikat penerbangan menawarkan tiket murah. Beli tiket dan pergi ke suatu tempat, berjumpa rakan anda, melawat keluarga anda, berjumpa dengan Mickey Mouse. Pada ketika ini, hidup anda seperti iklan: "Sudah tiba masanya untuk menghubungi dan menyentuh seseorang!"

Inilah saat apabila anda mesti mengenali keadaan. Perjalanan hidup anda berkait rapat dengan pemenuhan panggilan anda. Adalah lebih baik untuk mempercayai bahawa Tuhan akan memberikan anda wang untuk perjalanan daripada menghabiskan sisa hidup anda dalam keadaan cacat kerana kemudahan.

Lelaki dan kebodohan

Terdapat juga motivasi manusia yang menampakkan dirinya sebagai daging. Dalam kes ini, anda mesti membezakan antara di mana Roh Tuhan dan di mana daging manusia.

Biar saya berikan satu contoh. Dalam satu kota terdapat pergerakan Tuhan yang diketahui oleh seluruh dunia. Saya untuk langkah Tuhan ini, dan percaya bahawa ia adalah penyegaran dari syurga. Walau bagaimanapun, terdapat juga banyak kedagingan dalam mesyuarat ini.

Saya tidak mengkritik. Anda mesti tahu bahawa sebelum anda menilai sesuatu, anda mesti menganalisis semua aspek berkaitan dengan watak dan Firman Tuhan.

Sebarang penyegaran rohani tidak sempurna. Tidak ada perkara seperti gereja yang sempurna, sekolah Alkitab yang sempurna, paderi yang sempurna, dsb. Ini tidak wujud di bumi ini.

Pergerakan Tuhan datang dari syurga ke bumi dengan sempurna, tetapi melalui bejana yang tidak sempurna. Kitalah yang menyeleweng dan melakukan rasuah. Sama ada kita mahu atau tidak, ia berlaku kadang-kadang.

Sebagai contoh, dalam ini pergerakan tertentu yang saya sebutkan, Allah menziarahi mereka dengan cara yang indah. Dia datang dan membawa pencurahan Roh-Nya yang indah. Dia bercakap kepada mereka, menyembuhkan mereka dan membebaskan mereka.

Sudah tentu, berita tentang curahan ini tersebar ke seluruh dunia. Dan kini dalam perkhidmatan itu anda boleh melihat orang "menembak syaitan yang terbang di sekeliling dewan." Apakah maksudnya? Mereka meletakkan jari mereka bersama-sama seperti pistol, dan "pang! - segala-galanya kelihatan seolah-olah mereka menembak roh ghaib yang terbang di sekitar dewan. Kami, orang dewasa, menembak hantu yang tidak kelihatan atas nama Tuhan!

Beri saya satu ayat yang mengatakan seperti ini.

Anda mungkin bertanya: "Jadi ini dari syaitan?"

Tidak, ia hanyalah daging jahil yang tidak terkawal yang telah dimainkan oleh motivasi manusia yang terlalu aktif. Beberapa pemimpin hanya perlu menjelaskan kepada mereka bahawa syaitan tidak ditembak, tetapi diikat dan diusir!

Apabila pergerakan Tuhan dizahirkan di sesuatu tempat, banyak perkara dapat dilihat. Tetapi selalunya kurangnya kebijaksanaan di kalangan pemimpin yang merosakkan gerakan murni Tuhan. Kepimpinan sedemikian membolehkan daging untuk memerintah secara bebas dengan Roh, yang menghasilkan pemadaman Roh.

Terdapat juga orang di kota ini yang turun merangkak meniru binatang. Mereka mendakwa mengaum seperti singa. Di manakah kita boleh membaca tentang ini dalam Kitab Suci? Kitab nabi Yesaya sebenarnya mengatakan bahawa Roh Tuhan mengaum, tetapi tidak pada keempat-empatnya!

Saya percaya pada raungan Tuhan. Saya mendengar raungan itu dan kuasa yang datang daripadanya. Saya mendengarnya kebanyakannya dalam jemaah gereja apabila pengurapan kuasa ghaib turun dari syurga dan orang ramai membalas dengan teriakan. Bunyinya seperti raungan suci! Ngomong-ngomong, ia diukur pada skala Richter dan mendapati ia lebih kuat daripada turbin pelancaran pesawat! Ini, kawan-kawan saya, adalah ghaib. Saya percaya bahawa pertemuan dengan suasana seperti itu adalah satu-satunya tempat di mana kitab suci tersebut dapat dizahirkan.

Tidak ada satu kitab pun yang mengatakan Tuhan mahu anda bertindak seperti binatang. Roh Kudus mahu anda hidup dan bertindak seperti Yesus, bukan seperti singa Afrika. Dia cuba mengeluarkan awak dari haiwan ini, keadaan minda duniawi. Dia cuba memastikan anda hidup di atas, bukan merangkak. Dengan merangkak dalam Alkitab anda hanya boleh menemui orang-orang yang berada di bawah sumpahan. Apabila mereka bertaubat, mereka mendapat pembebasan.

Anda akan berkata, “Tetapi Robert, Roh Tuhan membuat saya mengaum.”

Tidak, itu tidak benar. Mungkin Dia datang kepada anda, tetapi anda sendiri memilih untuk bertindak balas terhadap pengurapan ini dengan daging anda. Sebab tu awak geram.

Di bawah pengurapan, anda boleh memutuskan dengan kehendak anda sendiri bagaimana untuk bertindak. Di bawah pengurapan, daging anda masih boleh melakukan apa yang dikehendaki jika anda membenarkannya. Tetapi dengan melakukan ini anda akan menghentikan niat Roh Tuhan.

Anda terlalu sibuk memadamkan daging sehingga anda tidak menerima apa yang Dia datang untuk memberi anda.

Anda bertanya, "Baiklah, adakah gerakan rohani seperti ini dari syaitan?"

Tidak! Tetapi anda perlu berurusan dengan daging atau akibat kepimpinan pasif semasa pergerakan ini.

Kepimpinan pasif boleh menyebabkan berakhirnya langkah Tuhan seperti dalam kisah Seymour dan Azusa. Saya akan bercakap tentang Azusa dalam bab seterusnya. Walau bagaimanapun, faham bahawa apabila berurusan dengan daging seseorang, anda tidak boleh bersikap keras atau kejam. Hanya mengajar dan melatih orang supaya mereka dapat menerima penuh berkat pengurapan Tuhan.

Daging adalah cara nombor satu untuk membatalkan kelayakan anda dalam bidang kebijaksanaan. Jika anda sentiasa berhubung dengan seseorang yang bertindak dalam semangat yang lemah, bantu dia dalam kebenaran. Dedahkan kepada orang ini di mana dia merompak dirinya sendiri dan dorong dia untuk mengembangkannya lelaki dalaman. Kenali arah mana yang patut anda tuju semasa memberi nasihat kepadanya. Jika dia enggan mengubah hidupnya, maka cintailah dia dari kejauhan dan doakan dia.

POTRET PSIKOLOGI ORANG YANG BERWAJAH.

Semua orang sudah biasa dengan keadaan mobilisasi kehendak dan kelemahannya. Kita sama ada mengalami kemerosotan, kelemahan kemahuan, kemudian kita menggerakkan usaha kita dan menunjukkan ketabahan dan kekuatan. Beberapa bentuk tingkah laku menjadi kebiasaan dari semasa ke semasa dan bertukar menjadi ciri-ciri perwatakan.
Orang yang kuat semangat mempunyai beberapa kualiti ciri.
Bagaimana keazaman yang tinggi terzahir dalam perwatakan? Apakah kualiti yang kuat semangat? Bagaimanakah kekurangan kehendak menampakkan diri?
Dalam barisan sifat-sifat yang kuat di tempat pertama keazaman. Tujuan adalah:
- keupayaan untuk menetapkan matlamat dan objektif yang jelas,
- keupayaan untuk merancang tindakan anda;
- keupayaan untuk melaksanakan apa yang dirancang, untuk menundukkan diri untuk mencapai matlamat yang ditetapkan, sebagai contoh, untuk mematuhi rejim yang ketat, jika perlu untuk mencapai matlamat, dsb.
Aristotle berkata: "Akhir adalah untuk kepentingan sesuatu dilakukan... demi itu segala-galanya dilakukan."
Semakin jelas matlamat seseorang yang dia perjuangkan, semakin gigih dia dalam mengatasi halangan, semakin bermatlamat dia.
Tetapi orang mempunyai kegigihan yang berbeza dalam mengatasi kesukaran. Ia berlaku bahawa seseorang tidak menyelesaikan apa yang telah dimulakannya. Sesetengah orang mula bekerja dengan penuh semangat, tetapi dengan cepat menyejukkan diri. Bagaimana halangan yang lebih kuat, lebih sengit ia sepatutnya usaha kemahuan, kehendak yang lebih kuat diperlukan daripada seseorang.

Kualiti kehendak penting seterusnya ialah ketabahan- ini adalah ketabahan yang ditunjukkan oleh seseorang yang telah menetapkan matlamat jangka panjang untuk dirinya sendiri. Untuk menetapkan matlamat yang jauh dengan baik dalam kesedaran, anda perlu mencerminkannya tugasan tertentu. Keinginan untuk mencapai matlamat yang jauh membentuk kehendak yang kuat dan berterusan dalam diri seseorang.
Kualiti peribadi seperti ketahanan dan kesabaran berkait rapat dengan ketabahan. Mereka tidak boleh dikelirukan dengan kerendahan hati, kekurangan inisiatif, ketundukan yang lemah kepada kuasa keadaan atau kehendak orang lain. Kesabaran dan konsistensi sentiasa dikaitkan dengan inisiatif, aktif dalam mencapai matlamat dan mengatasi masalah. lelaki yang sabar tahu mengapa dia menanggung sesuatu.

Kualiti yang kuat seperti kawalan diri. Ia penting dalam kehidupan dan dalam apa jua pekerjaan, terutamanya bagi mereka yang kerjanya melibatkan komunikasi. Tidak kira betapa terujanya seseorang yang mempunyai profesion sedemikian, kawalan sepenuhnya terhadap suara, ekspresi muka dan pantamimik adalah miliknya. tugas profesional.
Kawalan kendiri terdiri daripada:
- dalam keupayaan untuk mengekalkan kejelasan pemikiran, i.e. kekal prihatin dan fokus pada kerja yang dijalankan, walaupun terdapat pengaruh faktor yang mengganggu. Ini adalah keupayaan untuk menghalang pemikiran dan idea negatif "kalah" di bawah pengaruh kegagalan, gangguan, dan kesilapan;
- juga dalam keupayaan untuk mengawal perasaan anda: mudah untuk meningkatkan nada emosi anda dalam keadaan kekeliruan, sikap tidak peduli, ketakutan, dll.; mengurangkan tahap rangsangan emosi sekiranya kegembiraan atau keseronokan yang berlebihan, kesakitan, kemarahan, dll.; dan sekiranya berjaya, jangan tunjukkan keyakinan diri yang berlebihan, kecuaian, perasaan keunggulan khayalan dan pengalaman lain yang tidak diingini;
- dan dalam keupayaan untuk menguruskan tindakan seseorang: mengawal pergerakan seseorang apabila keletihan muncul, sakit, rasa tidak puas hati terhadap diri sendiri dan lain-lain yang tidak menguntungkan negeri dalaman; V situasi konflik elakkan diri anda daripada tindakan yang tidak beretika - pertengkaran, kekasaran, dsb.

Dua kualiti berikut mungkin tersilap dinilai sebagai positif.
"Kedegilan adalah kelemahan yang mempunyai rupa kekuatan" (V.A. Zhukovsky). Kedegilan- kualiti yang berbeza daripada kegigihan. Dalam kes ini, ia bermakna kegigihan dalam melaksanakan keputusan yang dibuat tanpa alasan yang mencukupi. Orang yang degil mempertahankan pendapatnya bertentangan dengan logik, hujah dan fakta yang munasabah. "Orang yang degil melakukan segala-galanya dengan caranya sendiri, tidak mendengar nasihat sesiapa dan tidak lama lagi menjadi mangsa khayalannya sendiri." (Aesop).
Jika seorang yang degil menentukan matlamat sesuatu aktiviti, pendidikan semula menjadi seorang yang gigih dijalankan.

Pematuhan- kualiti kehendak yang ditentukan oleh sedikit perubahan keputusan yang diambil di bawah pengaruh orang lain. Ia adalah bertentangan dengan kedegilan. Jika orang yang degil Sukar untuk meyakinkan atau meyakinkan seseorang yang mudah lentur terhadap apa-apa, tetapi sebaliknya, ia sangat mudah. Walaupun pada hakikatnya bagi orang yang mudah lentur, pendapat orang lain boleh menjadi faktor penentu dalam membuat keputusan, dia tetap membuat keputusan itu sendiri.
Pendidikan semula kualiti ini tidak bermakna peralihan kepada kekasaran dan kekasaran dalam tingkah laku. Anda boleh bersikap tegas dan sopan dalam interaksi anda dengan orang lain.

Jika keputusan diberikan kepada seseorang dalam bentuk sedia dari luar (dan ia diterima tanpa kritikan), maka mereka bercakap tentang kualiti seperti kebolehcadangan. Kebolehpercayaan, serta kelenturan, tidak menghalang seseorang daripada menjadi, contohnya, pekerja yang baik. Walau bagaimanapun, adalah dipercayai bahawa sifat ini perlu dididik semula untuk menyelamatkan seseorang daripada kemungkinan pengaruh yang memudaratkan. Pendidikan semula dalam kes ini disyorkan untuk dijalankan dengan mengukuhkan kemahuan dan mengembangkan pemikiran kritis.

Bagi seseorang, kualiti yang kuat seperti keazaman. Ia ditakrifkan sebagai keupayaan untuk menilai keadaan dengan cepat dan membuat keputusan. penyelesaian tertentu, dan, setelah menerimanya, jangan teragak-agak, tetapi bertindaklah dengan yakin.
Ketegasan - kualiti yang penting apabila keadaan tidak boleh bertolak ansur dengan kelewatan, ia memerlukan tindak balas yang cepat.

Jika seseorang mempunyai masa yang cukup, tetapi masih tidak membuat keputusan atau mengubahnya kepada sebaliknya, mereka bercakap tentang terutamanya kualiti negatif akan - ketidakpastian.

Sekiranya perlu membuat keputusan dan bertindak dengan cepat, tetapi seseorang tidak dapat melakukan ini, mereka bercakap tentang syarat kekeliruan. Orang yang keliru sama ada kekal tidak aktif atau mula tindakan yang berbeza dan tidak menyelesaikannya. ("Kelajuan diperlukan, tetapi tergesa-gesa berbahaya" (A.V. Suvorov)) Tindakan ini boleh bertentangan dalam makna. Daripada menganalisis keadaan dengan tenang dan membuat keputusan, dia boleh mengubah keputusan.

Kualiti kehendak yang dipertimbangkan dimanifestasikan dalam setiap orang dalam situasi individu, tetapi juga boleh menjadi ciri keperibadian. Oleh itu, adalah penting untuk mengetahui dengan tepat bagaimana seseorang berkelakuan dalam situasi membuat keputusan paling kerap: dia teragak-agak, atau membuat keputusan dengan cepat; tanpa berfikir dan kemudian mengubahnya dengan cepat, atau membuat keputusan yang bertimbang rasa dan dilaksanakan dengan tepat.

Terdapat juga kualiti kehendak seperti:
Prestasi- menampakkan dirinya dalam pelaksanaan keputusan yang dibuat dengan tekun dan sistematik. Seseorang eksekutif merasakan keperluan untuk menyelesaikan sepenuhnya kerja yang telah dimulakannya.


Disiplin- keupayaan seseorang untuk bertindak mengikut norma, peraturan dan undang-undang. Disiplin kerja menonjol, yang mengembangkan ketekunan, keazaman, dan keupayaan untuk mengatasi dorongan seseorang. Oleh itu, tuntutan yang wajar, pengukuhan disiplin, dengan itu menguatkan kehendak. Di sini kita tidak bercakap tentang apa yang dipanggil disiplin "tongkat", yang berdasarkan ketakutan. Disiplin harus berdasarkan pemahaman tentang motif tingkah laku dan tindakan manusia.

Terdapat juga sekumpulan kualiti kehendak yang dikaitkan dengan tingkah laku dalam situasi bahaya - ini adalah kualiti personaliti seperti keberanian, keberanian, keberanian, keberanian. Dan sebaliknya dari mereka - pengecut, penakut dianggap sebagai manifestasi kekurangan kemahuan.

Bentuk yang berbeza ketakutan dalam cara yang berbeza, tetapi sentiasa menjejaskan aktiviti secara negatif.
Dalam memerangi ketakutan, adalah disyorkan untuk menggunakan peraturan am berikut - emosi yang lebih primitif dan biologi, semakin kurang bersetuju untuk membasmi dengan bantuan kata-kata. Anda tidak boleh memujuk seseorang untuk tidak takut. Tetapi emosi mudah digantikan oleh satu sama lain. Ia cukup untuk membuat orang yang ketakutan marah kerana ketakutannya hilang. Jika anda membuat orang yang marah ketawa, dia akan berhenti marah.

Tetapi bahaya juga boleh menyebabkan emosi positif keseronokan sthenic. Stenik, ketakutan yang tidak jelas boleh mengeraskan korteks serebrum dari subkorteks dan dalam kombinasi dengan pemikiran kritikal menampakkan dirinya sebagai "ketakutan yang munasabah" dalam bentuk kebimbangan, berhati-hati. "Dedahkan diri anda kepada bahaya dengan berhati-hati," kata Bias yang bijak.
Betapa pengecut, segan dan segan - sifat negatif personaliti, jadi berhati-hati dipertimbangkan ciri positif.

Reaksi terhadap bahaya seperti keseronokan yang munasabah yang berkaitan dengan pengaktifan aktiviti sedar dalam keadaan bahaya.

Hubungan antara tahap aktiviti pada saat bahaya dan pengalaman telah ditentukan: semakin aktif seseorang berada dalam situasi berbahaya, semakin mudah kandungan subjektif pengalamannya.
A. Suvorov berkata: "Lebih baik menghadapi bahaya daripada menunggu di tempat."

Serlahkan pelbagai bentuk mengatasi ketakutan - keberanian, yang berbeza dalam manifestasi mereka. Ini adalah keberanian, keberanian, keberanian, keberanian, kepahlawanan.
Plutarch juga berkata: "Permulaan kemenangan adalah keberanian." Apabila keberanian ditunjukkan, ketakutan kekal, tetapi aktiviti ditentukan oleh pemikiran dan keputusan yang bersungguh-sungguh. Orang seperti itu dianggap berani, yang tahu bahawa ada bahaya di hadapan dan masih meneruskannya. Dia tahu mengapa dia menekan ketakutan, matlamat apa yang dia capai dengan bertindak bertentangan dengan ketakutan. Keberanian terdiri daripada keupayaan untuk menahan perasaan takut: apabila seseorang, dalam keadaan bahaya fizikal sebenar, mengalami keinginan untuk risiko dan keinginan untuk mengambil tindakan. Di bawah keadaan ini, dia secara mental memutuskan hubungan daripada kebimbangan dan ketakutan dan memberi tumpuan sepenuhnya kepada tindakan. Keberanian dimanifestasikan dalam pelbagai jenis aktiviti: "pemikiran yang berani", "penyelesaian yang berani untuk masalah", dan lain-lain. Helvetius berkata: "Selalunya untuk keberanian kita berhutang dengan penemuan kebenaran terbesar"; Goethe: "Setiap artis mempunyai keberanian, tanpanya bakat tidak dapat difikirkan."

Keberanian - dikaitkan dengan sthenic pengalaman emosi keseronokan semasa bahaya. Orang yang berani menikmati perasaan bahaya. Pengalamannya sangat indah, aktivitinya tidak teratur. Tetapi adalah baik apabila keberanian berdasarkan risiko yang munasabah: keberanian gila adalah berbahaya seperti ketakutan gila. Adalah disyorkan untuk memupuk keberanian melalui risiko yang munasabah: mengambil tindakan berisiko dan mengalami kepuasan daripadanya pelaksanaan yang berjaya.

Dalam pembentukan keberanian, mereka memberi amaran terhadap keterlaluan berikut: mereka menasihati untuk memastikan bahawa keberanian tidak berubah menjadi bentuk negatif keberanian - berani. Kehebatan ditakrifkan sebagai keberanian yang telah mencapai tahap mempengaruhi, yang dicirikan oleh kehilangan pemikiran kritis.

Psikologi mendakwa bahawa memupuk keberanian adalah memupuk kepercayaan terhadap kekuatan dan teknik seseorang. Ini adalah perkembangan keyakinan terhadap kebarangkalian tinggi berjaya menyelesaikan sebarang tugas yang berisiko tetapi boleh dilaksanakan.
Terdapat cadangan pedagogi - berhati-hati memilih saat di mana anda boleh membenarkan seseorang mengambil risiko buat kali pertama. Seseorang mesti yakin bahawa, berdasarkan tahap pengetahuan, kemahiran dan pengalamannya, dia bersedia untuk risiko ini dan secara bebas boleh menghadapi situasi itu.

Keberanian menonjol sebagai lawan dari kehebatan. Keberanian difahami sebagai keupayaan untuk bertindak. Seseorang yang mempertahankan kepentingan peribadi boleh menjadi berani dan berani. Keberanian dimanifestasikan dalam mencapai matlamat yang dianggap sebagai sebab yang sama. Dalam orang yang berani, ketakutan diatasi dengan rasa tanggungjawab, yang dikaitkan dengan pandangan dunia dan kepercayaan seseorang.
Lelaki berani Apabila menuju ke arah bahaya, seseorang itu tegang, yang berani teruja, dan yang berani tenang.

Keberanian ditakrifkan sebagai yang tertinggi, paling bentuk kompleks keberanian.
“Dan sesiapa yang menghadapi bahaya dengan berani,
Itulah sebabnya fikiran itu jernih dan lidah tetap teguh.” (Sophocles)
Goethe berkata: "Jika anda kehilangan perkara yang baik, anda kehilangan sedikit!" Jika anda kehilangan kehormatan, anda akan kehilangan banyak! Jika anda kehilangan keberanian anda, anda akan kehilangan segala-galanya; maka adalah lebih baik untuk tidak dilahirkan sama sekali.
Keberanian meringkaskan beberapa aspek keperibadian seseorang. DALAM situasi yang berbeza satu atau satu lagi pihak ini mendominasi. Keberanian menunjukkan keberanian, keberanian, keberanian, serta tanggungjawab, kesabaran, kepintaran, keazaman, kawalan diri, kesedaran, keyakinan bahawa seseorang itu betul, pandangan dunia, inisiatif, kemahuan (ditakrifkan sebagai penentangan terhadap kekuatan satu pukulan) dan ketabahan. (ditakrifkan sebagai penentangan terhadap siri serangan berikutnya).

Sebagai contoh tingkah laku yang berani, seseorang boleh memetik satu kes dari sejarah dunia - ahli falsafah Socrates dengan tenang memandang kematian di muka, memaafkan musuhnya.
Kepahlawanan ditakrifkan sebagai konsep yang melangkaui psikologi dan mempunyai kandungan sosial. Kepahlawanan terserlah tahap tinggi emosi positif apabila melakukan prestasi yang telah kepentingan awam.
Keberanian, keberanian, keberanian dan kepahlawanan, adalah manifestasi jelas penguasaan emosi seseorang, contoh. tingkah laku yang kuat.
Jadi, kini anda boleh bayangkan imej orang yang berkemauan keras dengan kualiti seperti:
- keazaman,
- kegigihan,
- sabar,
- konsistensi,
- kawalan diri,
- keazaman,
- rajin,
- disiplin,
- kekuatan kemahuan
- kemahuan,
- berhati-hati,
- keseronokan yang munasabah,
- keberanian,
- keberanian,
- keberanian,
- keberanian;
dan sebaliknya - keadaan kekurangan kehendak, menampakkan dirinya dalam kualiti seperti:
- kedegilan,
- kelenturan,
- kebolehcadangan,
- keragu-raguan,
- pengecut,
- rasa malu,
- berani.