2014 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಮಿಷನರಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಚರ್ಚ್-ವ್ಯಾಪಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ "ವರ್ಷದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಿಷನರಿ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮಿಷನರಿಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಏಕೈಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು, ಇದು ಅನೇಕರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉನ್ನತ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಚಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಇಂದು ನಾವು ಮಿಷನರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ರೆಕ್ಟರ್ ಡಾ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಜ್ಞಾನನಟಾಲಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ ಡಯಾಚ್ಕೋವಾ ಗೋಲ್ಡನ್ ಅನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದ ಅದ್ಭುತ ನಾಯಕ ಶಿಕ್ಷಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿ, ಹಾಗೆಯೇ ರೇಡಿಯೋ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಹೋಸ್ಟ್ "ನಿಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಹೊರದಬ್ಬಬೇಡಿ," ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಟಾಲಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ, ಯಾವ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ?
ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಯ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಮಗು, ಪ್ರವರ್ತಕ, ಕೊಮ್ಸೊಮೊಲ್ ಸದಸ್ಯ, ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಚರ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದುಕೊಂಡೆ, ಆಗಲೇ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಶಿಕ್ಷಕಿ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಾನು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯನಾಗಲಿಲ್ಲ: ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯತ್ವದ ನಡುವೆ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು.
ಒಂದು ದಿನ - ಇದು 2000 ರಲ್ಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ನೊವೊ-ಟಿಖ್ವಿನ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲು ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಸಹೋದರಿಯರು ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಿಸಲು ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನೊವೊ-ಟಿಖ್ವಿನ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್‌ನಿಂದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅವು ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಪಾದಿತ, ಸುಂದರವಾದ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್, ಭಾಷಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯಗಳ ಶಿಕ್ಷಕರ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪಾದನೆ. USU ನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಠದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ನಾನು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ. ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನವು ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಫಲಪ್ರದ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. ಇವರು ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುವ, ಸಮರ್ಥ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು. ಸಹೋದರಿಯರು ನನ್ನನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸೇರಿಸಿದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಅವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾವು ತುಂಬಾ ಬೆಚ್ಚಗಿದ್ದೇವೆ, ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ.
ನಂತರ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂವಹನಫಾದರ್ ಪೀಟರ್ (ಮಜೆಟೋವ್) ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ನಂತರದ ಜೀವನನನ್ನ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬ. ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಫಾದರ್ ಪೀಟರ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು ನನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು.
ಭಕ್ತರೊಂದಿಗಿನ ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ? ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೆಲಸಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ?
ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮಿಷನರಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಮೊದಲು ಮಠದಲ್ಲಿ ಸರ್ವ ಕರುಣಾಮಯಿ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನೊವೊ-ಟಿಖ್ವಿನ್ ಮಠ. ನಾನು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟೆ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕನಾದೆ. ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಲಿಸುವುದು ಕೇವಲ ಅರೆಕಾಲಿಕ ಕೆಲಸವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅರೆಕಾಲಿಕ ಕೆಲಸವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಿತು. ನಾನು ಭಕ್ತರ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುವವರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟೆ. 2008 ರಲ್ಲಿ, ನೊವೊ-ಟಿಖ್ವಿನ್ ಮಠ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ಕೊಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕ್ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್‌ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂದೆ ಸ್ಕೀಮಾ-ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಅಬ್ರಹಾಂ (ರೀಡ್‌ಮನ್) ನನ್ನನ್ನು ಅವರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಉನ್ನತ ಮಿಷನರಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ನಾನು ನಿರಾಕರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಆಶೀರ್ವಾದವು ಒಂದು ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳ ನಿರ್ದೇಶಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರ್ವಹಣಾ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ; ನನಗೆ ಈ ಕೆಲಸ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬೋಧನೆ - ಹೌದು, ವಿಜ್ಞಾನ ಮಾಡುವುದು - ಹೌದು, ಆದರೆ ಮುನ್ನಡೆ - ಇಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ಉನ್ನತ ಮಿಷನರಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳ ನಿರ್ದೇಶಕರ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕ್ಷಣ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ನಾನು ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಶಿಕ್ಷಕರ ತಂಡವಿದೆ, ನಾವು ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪರವಾನಗಿ ಪಡೆಯಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ತೊರೆದು ಮಿಷನರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ ನಾನು ಚರ್ಚ್‌ಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. 2011 ರಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮೊದಲ ದಾಖಲಾತಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದೇವೆ. 2014 ರಲ್ಲಿ, ನಾವು ಮಠದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಬಿಷಪ್ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಡಯೋಸಿಸನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವಾಯಿತು. ಮತ್ತು 2016 ರಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಿಷನರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ?
ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಾರವನ್ನು ನಾವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೆ, ಅದು ಈ ರೀತಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: " ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ." ಅದನ್ನು ಮಿಷನರಿ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? ಮಿಷನರಿ ಇನ್ ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತು- ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿಷಯ. ನವೆಂಬರ್ 2014 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಮಿಷನರಿಗಳ ವಿ ಆಲ್-ಚರ್ಚ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಹೋಲಿನೆಸ್ ಪಿತಾಮಹರು ಇಂದು ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸವು ಚರ್ಚ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಭವಿಷ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮಿಷನರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ, ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಅವರ ಪವಿತ್ರತೆಯು ನೊವೊ-ಟಿಖ್ವಿನ್ ಮಠದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಿಷನರಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಅವರು ನಮಗೆ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿಗಳ ಕಾರ್ಯ (ನನಗೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ನೆನಪಿದೆ) "ನಮ್ಮ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಚರ್ಚ್ ಮಾಡುವುದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ದೇಶವಾಸಿಗಳು."
ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪದವೀಧರರು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಕೆಲವರು ಕ್ಯಾಟೆಟಿಕಲ್ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಟೆಟಿಕಲ್ ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಪರಿಚಯಸ್ಥರಿಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಸೋದರಳಿಯರನ್ನು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. . ಪೋಷಕರು.
ಮಿಷನರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪದವೀಧರರು "ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು" ವಿಷಯದ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾತ್ಯತೀತ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ» ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ಕಾನೂನಿನ ಶಿಕ್ಷಕರು, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಜ್ಞರು ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳುಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.
ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇಂದು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಈಗಾಗಲೇ ಜನರನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮಾಡುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳಿವೆ, ಕ್ಯಾಟೆಟಿಕಲ್ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಕೆಲವೇ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತೇನೆ:
ವೆರಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಉಲಿಯಾನೋವಾ - ರೆವ್ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸರೋವ್ನ ಸೆರಾಫಿಮ್;
- ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಫಾಲ್ಕೊವ್ - ಉಕ್ಟಸ್ನಲ್ಲಿ ಲಾರ್ಡ್ನ ರೂಪಾಂತರದ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಟೆಟಿಕಲ್ ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ;
- ಟಟಯಾನಾ ಮೆಡ್ವೆಡೆವಾ - ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟೆಚೆಸಿಸ್ಗಾಗಿ ಡೀನ್ ಸಹಾಯಕ, ಶ್ರೀ ಬೆರೆಜೊವ್ಸ್ಕಿ; ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಟ್, ರೆವ್. ಸರೋವ್, ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ನ ಸೆರಾಫಿಮ್;
- ಓಲ್ಗಾ ಸಿವ್ಕೋವಾ - ವರ್ಖೋಟುರ್ಯೆ ಪ್ರದೇಶದ ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಮಿಷನರಿ ಪ್ರವಾಸಗಳ ಸಂಘಟಕ;
- ಇಗೊರ್ ಗಲಾಬುಡಾ - ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಕೆಡ್ರೊವ್ಕಾ, ಬೆರೆಜೊವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆ;
- ಎಲೆನಾ ವಂಡಿಶೇವಾ - ಚೆಲ್ಯಾಬಿನ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಕಿಶ್ಟಿಮ್ ನಗರದ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ;
- ನಟಾಲಿಯಾ ನಜರೋವಾ - ಸೇಂಟ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಡೀನ್‌ಗೆ ಸಹಾಯಕ ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್, ತಾಲಿಟ್ಸಾ; ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾನು ಮುಂದೆ ಹೋಗಬಹುದಿತ್ತು. ಮತ್ತು, ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ, ಎಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶ, ಆದರೆ ಚೆಲ್ಯಾಬಿನ್ಸ್ಕ್, ಪೆರ್ಮ್, ಯುಫಾದಿಂದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು. ನೀವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಗೆ ಹೋದಾಗ ಅದು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ - ಮತ್ತು ನೀವು ಅನೇಕ ಪರಿಚಯಸ್ಥರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ! ಹಲೋ ಹೇಳಿ, ಮತ್ತು ನೀವೇ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ: ಇದು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಕೂಡ!
ನಾವು "ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ" ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು (ಅಂದರೆ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು), ಆದರೆ ಮಿಷನರಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ, ಆದರೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಓದದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಮಿಷನರಿ ಸೇವೆಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಚರ್ಚ್-ಹೋಗುವ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಜನರುಬೀದಿಯಿಂದ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಚರ್ಚ್‌ಲಿನೆಸ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಮಿಷನರಿ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಾಗಿದೆ.
ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟವಾದರೂ ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಬೈಬಲ್ನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸ, ಪ್ರಾರ್ಥನಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್, ಮಿಷನರಿ ಇತಿಹಾಸ, ಪಂಥದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಭಾಷೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗಳು. ಅವರಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ, ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ವಿಭಾಗಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಕ್ರ.
ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ, ಸಂಸ್ಥೆಯು ಅವರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸ್ಥಳ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಕ್ಲಬ್ ಆಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅಧ್ಯಯನದ ಜೊತೆಗೆ, ನಾವು ಬಹಳಷ್ಟು ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ: ಸಂಜೆ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಗಳು, ಫಿಲ್ಮ್ ಕ್ಲಬ್, ಕವನ ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ಕ್ಲಬ್, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳು, ವಿಹಾರಗಳು. ನೀವು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಗಾಯಕ "ಗೋರ್ಲಿಟ್ಸಾ" ನಲ್ಲಿ ಹಾಡಬಹುದು, ಇದು ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಶಿಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ತಜ್ಞರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ನಾವು ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.
ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಇಂಟರ್ನ್‌ಶಿಪ್‌ಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಉತ್ಖನನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕರು ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಏನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?
ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಎರಡು ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧನಾ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮಿಷನರಿ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಷತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವರ್ಖೋಟುರಿಯ ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೆರ್ಕುಶಿನೊ ಗ್ರಾಮದ ಚರ್ಚ್ನ ರೆಕ್ಟರ್, ಪಾದ್ರಿ ಜಾನ್ ಲೀಲಾ ಈ ಜನರನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಭಾನುವಾರದಂದು, ನಮ್ಮ ಮಿಷನರಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಿಲ್ಲದ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಬಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸೇವೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಬಯಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮರ್ಕುಶಿನೊದಲ್ಲಿನ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಕನಿಷ್ಠ 50 ಜನರು! ನಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅನೇಕ ಗ್ರಾಮಸ್ಥತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಪಡೆದರು.
ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಕ್ಲಬ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳು, ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ತರಲು - ಅಂದರೆ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಿಷನರಿ ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿ-ಶಿಕ್ಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ಮಿಷನರಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ಪ್ರಾಯೋಜಿತ" ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ದುಬಾರಿ ಔಷಧವನ್ನು ತರಲಾಯಿತು, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು ... ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಮಿಷನರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರ ಬಗ್ಗೆ ದಯವಿಟ್ಟು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಶಿಕ್ಷಕರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ 28 ಜನರು ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ವಿಭಾಗಗಳು. ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದು ರೀತಿಯ ರತ್ನವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಭಾಗವು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ವ್ಲಾಡಿಲೆನೋವಿಚ್ ಕೊರೆಪನೋವ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ "ಪುನರುತ್ಥಾನ" ರೇಡಿಯೊವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಟಿವಿ ಚಾನೆಲ್ "ಸೋಯುಜ್" ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಓದುತ್ತಾರೆ " ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪತ್ರಿಕೆ", ಅಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ವ್ಲಾಡಿಲೆನೋವಿಚ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅತಿಥಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ. ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, PSTGU ಪದವೀಧರರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾಸ್ಟರ್ K. V. ಕೊರೆಪನೋವ್ ಅವರು ಬೈಬಲ್ನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಮೂಲ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ.
ನಮ್ಮ ವೈದ್ಯ-ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನಾನು ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆಂಡ್ರೆ ಅನಾಟೊಲಿವಿಚ್ ಜೈನುರೊವ್, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಹಿರಿಯ ಶಿಕ್ಷಕ, ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲೆ, ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಅವರು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ಬೆಲ್ಗೊರೊಡ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ದಂತವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಪಂಥದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸ.
ಇತಿಹಾಸ ವಿಭಾಗವು ಅಲೆಕ್ಸಿ ಗೆನ್ನಡಿವಿಚ್ ಮೊಸಿನ್, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್, ತಜ್ಞ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ. ಅಲೆಕ್ಸಿ ಗೆನ್ನಡಿವಿಚ್ ಯುಎಸ್‌ಯು ಪದವೀಧರರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು. ಅವರು ಇನ್ನೂ UrFU ನ ಇತಿಹಾಸ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಿಷನರಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಗೆನ್ನಡಿವಿಚ್ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ, ಯುರಲ್ಸ್ ಇತಿಹಾಸ, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಇತಿಹಾಸ, ರಷ್ಯಾದ ವಂಶಾವಳಿ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೆಲಸಅವನಿಗೆ 30 ವರ್ಷ!
ಅಲೆಕ್ಸಿ ಗೆನ್ನಡಿವಿಚ್ - ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್‌ಗಳ ಲೇಖಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಲೇಖನಗಳು. 2012 ರಲ್ಲಿ "ಡೆಮಿಡೋವ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ" ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಅವರು. P. P. Bazhov, ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಏಪ್ರಿಲ್ 2015 ರಲ್ಲಿ, Akinfiy ಡೆಮಿಡೋವ್ ಪದಕವನ್ನು ಡೆಮಿಡೋವ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಅವರ ಉತ್ತಮ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ.
ಅಲೆಕ್ಸಿ ಗೆನ್ನಡಿವಿಚ್ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೊಸಿನ್ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಅವನ ಬಳಿ ಈಗಾಗಲೇ 5 ಅಥವಾ 6 ಸಾವಿರವಿದೆ! ಅಲೆಕ್ಸಿ ಗೆನ್ನಡಿವಿಚ್ ಪ್ರತಿ ನಾಣ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಟೆಗಳವರೆಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಯಾರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಯಾವ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು, ಯಾವ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳುಆಗಿತ್ತು ... ಅವರ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಸಮಯದ ನಾಣ್ಯಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಣ್ಯಗಳಿವೆ. IN ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವರ್ಷಗಳುಮತ್ತು ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಗೆನ್ನಡಿವಿಚ್ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಿಂದ ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತಂದಾಗ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1540 ರ ಮಾಸ್ಕೋದ ಮೆಟ್ರೊಪಾಲಿಟನ್ ಮಕರಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರುಸ್ನ ಆಟೋಗ್ರಾಫ್ನೊಂದಿಗೆ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೈಬರಹದ ಸುವಾರ್ತೆ ಅಥವಾ ಇವಾನ್ ಫೆಡೋರೊವ್ ಅವರ “ಅಪೊಸ್ತಲ್” ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಹ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ನಿಕಾನ್ ಅವರ ಸುಧಾರಣೆಯ ಮೊದಲು, 400 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ - ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು - ಈ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಿ ಗೆನ್ನಡಿವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಲು ಓಡಿ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ.
ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ವಿಭಾಗಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಹ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಲೆಗ್ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್ ಝೈರಿಯಾನೋವ್ ಅವರು ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಲಜಿ, UrFU ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞ, ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಲೆಗ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ “ದೇಶೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ” ಎಂಬ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿ" ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕೇಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ!
ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ತೂಕಕ್ಕೆ ಚಿನ್ನದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ! ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಜ್ಞರು, ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು. ಎಲ್ಲರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳೋಕೆ ಆಗಲ್ಲ ಅನ್ನೋದು!
ಸೆರ್ಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಅಜರೆಂಕೊ - ವೈದ್ಯರು ತಾತ್ವಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು; ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಉರ್ಎಫ್ಯು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ರಷ್ಯಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ನಂತರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ನೀರಸ ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಟಾಲಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ, ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡೋಣ. ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕರೆ ಏನು?
ನನ್ನ ವೃತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ... ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನಾನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಾನು ಬೇರೆಯವರಾಗಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ - ಕೇವಲ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ಬಹುಶಃ ಇದೇ? ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ತಂಡವಾಗಿ ಸ್ನಾತಕ ಪದವಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯನ್ನೂ ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ಒಂದು ದಿನ ನಾವು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ ಇತರ ಅಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪತ್ರಕರ್ತರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಈಗಲಾದರೂ ಮಾಡಲು ಬಹಳಷ್ಟಿದೆ. ನಾವು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮಾನ್ಯತೆಗಾಗಿ ತಯಾರಿ ನಡೆಸಬೇಕಾಗಿದೆ.
ನಿಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಿ?
ನಾನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ನೆಡುತ್ತೇನೆ, ಹೆಣೆದಿದ್ದೇನೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾನು ಓದಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ.
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶವಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಏನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೀರಿ?
ನಾನು ಅದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಹೆಚ್ಚು ಜನರುಚರ್ಚ್, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿತು. ಜಾತ್ಯತೀತ ಜಗತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಅನೇಕ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಕಾರಣವನ್ನು ಸಹ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಇದನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ನಾನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಇಂದು ನಾನು ಯುವ ಚರ್ಚ್-ಹೋಗುವ ಪೋಷಕರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತೇನೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ: ಚರ್ಚುಗಳ ಬಾಗಿಲುಗಳು ತೆರೆದಿವೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಕರೆತರಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಅವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಬಹುದು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆ. "ಓಹ್, ಇದು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದಾಗ ನಾನು ತಕ್ಷಣವೇ ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂದೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಬಾರದು, ಆದರೆ ಇಂದು ಬದುಕಬೇಕು. ಈಗ ಭಗವಂತ ನಮಗೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ - ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂತೋಷ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಿಷನರಿ ಮತ್ತು MDA ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರೊಟೊಡೆಕಾನ್ ಆಂಡ್ರೇ ಕುರೇವ್ ಮತ್ತು ಸಿನೊಡಲ್ ಮಾಹಿತಿ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಲೆಗೊಯ್ಡಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.
ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, MDA ಬೋಧನಾ ನಿಗಮವು ಪ್ರೊಟೊಡೆಕಾನ್ ಆಂಡ್ರೇ ಕುರೇವ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಿಷನರಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ತಿರುವು ಪಡೆದಾಗ ಅವನು ಗೂಂಡಾಗಳಿಗೆ "ಆಶ್ರಯ" ನೀಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಚರ್ಚ್-ವ್ಯಾಪಕ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಸಿನೊಡಲ್ ಇಲಾಖೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟೆಚೆಸಿಸ್. ಅಂತಹ ಮಾನದಂಡ ಏಕೆ ಬೇಕಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅದು ಹೇಗೆ ಬೆದರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇಲಾಖೆಯ ಉದ್ಯೋಗಿ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆ ಇದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಏನು, ಹೇಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಇಂದು ವಲಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಶಿಕ್ಷಣರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಮಾನದಂಡವು ಸಾಧ್ಯವೇ ಮತ್ತು ಅದು ಏನಾಗಿರಬೇಕು? ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕಿ ನಟಾಲಿಯಾ ಅಗಾಪೋವಾ ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ
MDA ಯ ದಿವಾಳಿತನದೊಂದಿಗೆ ವಿಫಲವಾದ ಹಗರಣ (ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅಕಾಡೆಮಿಗೆ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು) ಆದಾಗ್ಯೂ ಆಸಕ್ತಿ ಕೇಳಿ: ಚರ್ಚ್ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಬೇಕು? ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು? ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ರೆಕ್ಟರ್ ಜೊತೆ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಅಬಾಟ್ ಪೀಟರ್ (ಎರೆಮೀವ್)
PSTGU ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಪೂರ್ಣ ಸಭೆಸಮಾನಾಂತರ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಆಂಬ್ರೋಸ್ ಆಫ್ ಮಿಲನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು. ಹಿಂದೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಇಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಲ್ಲ. ಸಂಗ್ರಹವು 15-18 ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ನವೆಂಬರ್ 14 ರಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು
ಇಬ್ಬರು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಿಂದ ಶುಭಾಶಯಗಳು, 1000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅತಿಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಭೆಯ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸ್ವಾಗತಾರ್ಹ ವಾತಾವರಣ - ನವೆಂಬರ್ 18 ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸೇಂಟ್ ಟಿಖೋನ್ಸ್ ಮಾನವಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಅದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಫೋಟೋ ಗ್ಯಾಲರಿ
ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಯಾವುವು? ಜಾತ್ಯತೀತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳುಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಲೆಗಳು, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು ಸೂಕ್ತವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನವೆಂಬರ್ 28-29 ರಂದು ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿದೆ. ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನಕಿರಿಲ್ ಮತ್ತು 200 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ: ಶ್ರೇಣಿಗಳು, ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಪ್ರಮುಖ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ರೆಕ್ಟರ್‌ಗಳು, ತಜ್ಞರು. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಎರಡು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಏಕೀಕರಣದ ಮೇಲೆ: ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಪತ್ರಿಕೆ " ಬೋರಿಂಗ್ ಗಾರ್ಡನ್» ಆಲ್-ಚರ್ಚ್ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಮತ್ತು ಡಾಕ್ಟರಲ್ ಸ್ಟಡೀಸ್‌ನ ಉಪ-ರೆಕ್ಟರ್, ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಶ್ಮಾಲಿ ಹೇಳಿದರು
OPK ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ 72 ಗಂಟೆಗಳ ಸುಧಾರಿತ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗಿರುವ ಬೋಧಕರು ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಗೆ 2 ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಡುತ್ತದೆ. ರಕ್ಷಣಾ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗವನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು PSTGU ರೆಕ್ಟರ್ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವೊರೊಬಿಯೊವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
"ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಆಂಥ್ರೊಪೊಲಾಜಿ" ಎಂಬ ನಿಘಂಟುವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು "ಕುಟುಂಬ", "ಸಮಾಜ", "ಶಕ್ತಿ", "ಕೆಲಸ", "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಯೋಜನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ತುಲನಾತ್ಮಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಕ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಕೊಜ್ಲೋವ್ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಒಂದು ಶಿಸ್ತು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಾನಓದಲು. ಆದರೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹೋಗದೆ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮೂಲಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಏಕೆ ಬೇಕು ಎಂದು ಎನ್ಎಸ್ ವರದಿಗಾರ ಎಕಟೆರಿನಾ ಸ್ಟೆಪನೋವಾ ಅಧ್ಯಾಪಕರ ಡೀನ್ ಅವರಿಂದ ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶಿಕ್ಷಣ PSTGU ಪಾದ್ರಿ ಗೆನ್ನಡಿ EGOROV ಮತ್ತು ಆನ್‌ಲೈನ್ ಕಲಿಕೆ ವಿಭಾಗದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು.
ರಷ್ಯಾದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಲೆಯ ಅನುಭವದಿಂದ ಇಂದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, ಯಾವ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳು ಇಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್, PSTGU, ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 13-14 ರಂದು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಉಳಿತಾಯ "1917 ರ ಮೊದಲು ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಪರಂಪರೆ."
ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಸರ್ಗಿಯಸ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಈಗ ಆರ್ಥಿಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಿದೆ. ಅದರ ರಚನೆಗೆ ನೀವು ಹಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ? ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಹೇಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು ವಿವಿಧ ವರ್ಷಗಳು?
ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಸೇಂಟ್ ಸರ್ಗಿಯಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಮನವಿಯನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದೆ: "ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ತನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಮೀರಿದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಈ ಅನನ್ಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ." ಎಲ್ಲರೂ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಕೋರಲಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವುದೇ?
ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ. ಅಭ್ಯಾಸ ವಿಸ್ತಾರವಾಗುತ್ತದೆ ದೂರ ಶಿಕ್ಷಣ, ಮಾಸ್ಕೋ ಅಥವಾ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧ ರಕ್ಷಣಾ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಒಂದೇ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಉಪಸಭಾಪತಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಮಿತಿಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಕೊಜ್ಲೋವ್.
ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಆರ್ಟೆಮಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವ್ - ಅದ್ಭುತ ಬೋಧಕ, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಮಿಷನರಿ, ಲೇಖಕ ಬೋಧನಾ ನೆರವುವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಲ್ಲಿ "ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೀಚ್" ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ "ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ತಂದೆ" ಮಿಷನರಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯು ಮಿಷನರಿಗಳಿಗೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು? ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾವು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಅನ್ಯಲೋಕದವರೆಂದು ಕರೆಯುವವರೊಂದಿಗೆ? Fr ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣವನ್ನು ನಾವು ಓದುಗರ ಗಮನಕ್ಕೆ ತರುತ್ತೇವೆ. ಆರ್ಟೆಮಿಯಾ.
ಚರ್ಚೆಗಾಗಿ ನಾವು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಆರಿಸಿದ್ದೇವೆ: ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆನಮಗೆ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವುದು, ನಮಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿರುವ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ವಿವಿಧ ಸ್ವರೂಪಗಳುಸಂವಹನ: ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ, ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ. ನಾವು ಸಂವಹನದ ಎರಡೂ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವಾಗ ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ನಂತರ ಗೋಡೆಗಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೂ ನಿಗೂಢವಾಗಿ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅನುರಣನದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ "ನಮಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ನಮಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ." ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ಉಚಿತವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ! ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಏಕತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏಕತೆ ಇರುವಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ಅಥವಾ ಅನುಭವಿ ಬೋಧಕ, ಮಿಷನರಿ, ಪರಿವರ್ತಕ ಆಗಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ ಜೀವಂತ ಪದಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ, ನಿಮಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯ ಬೇಕು: ಹೃದಯದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಲು.
ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವದ ಜನರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. "ಆರ್ಟ್ ಇನ್ ದಿ ಲೈಟ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಸನ್ಸ್" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರೈಮರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಿಂದ ಬದುಕುವ ನಿಜವಾದ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ತೋರುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಅವರು ಇತರ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು, ಅವರಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಅನುಭವವಿದ್ದರೆ, ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಯಾವ ರೈಲು ಯಾವ ಹಳಿಯಲ್ಲಿ ಓಡಬೇಕೆಂದು ನೋಡುವ ಸ್ವಿಚ್‌ಮೆನ್‌ಗಳಂತೆ, ಅವರು ಈ ಅಥವಾ ಆ ಪದವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಹೃದಯದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: " ಇದು ಇದಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಕೂಡ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಅಷ್ಟೇ. ”
« ಮತ್ತು ತಲೆಯಲ್ಲಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಉದ್ರೇಕಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, / ಮತ್ತು ಲಘು ಪ್ರಾಸಗಳು ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಓಡುತ್ತವೆ, / ಮತ್ತು ಬೆರಳುಗಳು ಪೆನ್, ಪೇಪರ್ಗಾಗಿ ಪೆನ್ ಅನ್ನು ಕೇಳುತ್ತವೆ. / ಒಂದು ನಿಮಿಷ - ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ...". ಕವಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ: "ನಾನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ" ಆದರೆ "ಇದು ನನಗೆ ಹುಟ್ಟಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕವಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕೃತಿಯು ಕವಿಯಿಲ್ಲದೆ ದೇವರ ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ.
ಆದ್ದರಿಂದ: ಪದವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮುಂದೆ ಮಾತನಾಡುವ ಪದವು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಸಮನ್ವಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಫಲವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯವು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಪೀಕರ್ ಬೃಹದಾಕಾರದ ಕರಡಿಯಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿರುವಂತೆ, ಮಹಲಿಗೆ ನುಗ್ಗಿ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಅವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪುಡಿಮಾಡಿತು, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಬಟಾಣಿಗಳಂತೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಬಿದ್ದರು, ನಂತರ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. . ಪದವು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಕೇಳುಗನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ.
- ತಂದೆಯೇ, ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂಬ ಅನಿಸಿಕೆ ನನಗೆ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಯಾರು ಹಕ್ಕು ನೀಡಿದರು? ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅಗಲವಾಗಿ ತೆರೆದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವಿರಿ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದೆ."
- ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬೇಡ, ತಂದೆ. ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣಿನ ಮೂಲೆಯಿಂದ ನೀವು ನನ್ನತ್ತ ನೋಡಿದ್ದೀರಿ.
"ಹೌದು, ಭಯದಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮೂಗು ಮೀರಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ."
- ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ: ನೀವು ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಒಳಗಿನ ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಉದಾತ್ತ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ.
ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಸಂವಾದಕರು ಸರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಜನರ ನಡುವೆ ಮಾತನಾಡುವ ಪದವು ಸ್ವಯಂ ಶ್ರುತಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಕೇಳುಗರ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸವು ಬೆಳೆದಂತೆ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಚಿಂತನೆಯ ಜನ್ಮ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೋಧಕನು, ಬಹುಶಃ ಅದನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ತನ್ನ ಪದವು ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಊಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾರ್ಗವು ಸ್ವತಃ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ನೀವು ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಬರಬಹುದು ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಭಾಷಣದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸ್ಪೀಕರ್ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು; ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕಾರ ಕೆಲವು ಯೋಜನೆ ಇರಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂವಹನದ ಜೀವಂತ ಅಂಗಾಂಶದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೀವು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಪೀಕರ್ ಕೆಲವು ಮೌಖಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು, ಆಲೋಚನೆಯ ಛಾಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆನಪಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಹೊಸ ವಿಷಯಅವನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ವಿಷಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಪದವು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಹಸ್ಯವಿದೆ, ಇದು ಶೀತ ವಿಶ್ಲೇಷಕನ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಅಷ್ಟೇನೂ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.
ಸ್ಪೀಕರ್ ಎಂದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರೋನ್ಸ್ಟಾಡ್ನ ಫಾದರ್ ಜಾನ್, ಶಕ್ತಿಯುತ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಡೈರಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅಂತರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಗೋಡೆ. ನಾನು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆಜಡ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಬಗ್ಗೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ, ಮಿರ್ರಾದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಅವರಲ್ಲಿ ಚೈತನ್ಯದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಜಾತ್ಯತೀತ ಕೇಳುಗರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳೋಣ. ಫಾದರ್ ಜಾನ್ ಎಲ್ಲಾ ಬೆಂಕಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಅವರು ಮಗುವಿನಂತೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಆದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಎದೆಯನ್ನು ನೇತುಹಾಕಬಹುದಾದ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಆಸ್ತಿ ವರ್ಗಗಳ ಜನರು, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿನ ಜೀವನವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸತ್ತುಹೋಯಿತು ...
ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಪೀಕರ್ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ "ಖಂಡನೆ" ಮಾಡದೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆ ಮಾಡದೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವವರನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುವುದು, ಅವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು, ಅವರ ನಿರಂತರ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಬಯಕೆ. ಆದರೆ ಮಾನವ ಶಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಈ ಗರಿಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ದೇವರು ನಮಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ, ಆತನ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ನಮ್ಮ ಮಾತು ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡರೆ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಮಾತಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಪಟ್ಟೆಗಳ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಥೀಯರು ಮಾನವ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆಳುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವು ಉಸಿರಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಸುಳ್ಳು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳುದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ. ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡ ಇರಬಹುದು, ನರಭಾಷಾ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್‌ನಂತಹ ಕೆಲವು ರಹಸ್ಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಇರಬಹುದು. ಇವುಗಳು ಕಾಶ್ಪಿರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ತೆಗೆದ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ತಂತ್ರಗಳಾಗಿರಬಹುದು: ಸಂಮೋಹನ, ಅಥವಾ ಅಸಹ್ಯಕರ ವಾಮಾಚಾರ, ಅಥವಾ ಕೇಳುಗರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತರಬೇತಿ, ಅವನ ಗಮನದ ಕೆಲವು ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಆನ್ ಮಾಡುವುದು.
ಕ್ರೋನ್ಸ್ಟಾಡ್ನ ಫಾದರ್ ಜಾನ್ ಅವರು ಹೇಗೆ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತು ಇದು ದೈಹಿಕ ಪ್ರಯತ್ನವಲ್ಲ, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡವಲ್ಲ - ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೆಲವು ಮೆಡಿಯಾಸ್ಟಿನಮ್ ಅನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ದೇವರ ಸಹಾಯ"ನದಿ ಅಲೆಯ ವಿಸ್ತಾರಕ್ಕೆ" ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಈ ಅಲೌಕಿಕ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ಜನರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು, ಆಕರ್ಷಿಸುವುದು, ತಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯು t ತಾವು ಮತ್ತು ತಾವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರೊನ್‌ಸ್ಟಾಡ್‌ನ ಫಾದರ್ ಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ ಕಾಣುವಿರಿ ಮಾನಸಿಕ ಬಿಂದುವಿಷಯಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ: ದುಷ್ಟನು ತನ್ನ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಅಥವಾ ಆ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಕಷ್ಟ, ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ ... ಕ್ರೋನ್ಸ್ಟಾಡ್ನ ತಂದೆ ಜಾನ್ ಉತ್ತಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ: ಅವರು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ ವಿವಿಧ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳುಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಉತ್ಸುಕ, ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬರಬಹುದು. ಯಾರಾದರೂ ಅವನನ್ನು ಕೋಪಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾನೆ. (ಫಾದರ್ ಜಾನ್‌ನ ಡೈರಿಗಳನ್ನು ಓದುವವರು ಬಹುಶಃ ಸಂತನ ನೋಟವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದಾಗ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಆದರೆ ಈಗ ನಾವು ಕ್ರೋನ್ಸ್ಟಾಡ್ನ ಫಾದರ್ ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಂದು ನಾವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ತನ್ನ ಕೇಳುಗರ ಹೃದಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ತಡೆಗೋಡೆಯನ್ನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದನು).
"ಮತ್ತು ನೀವು, ತಂದೆಯೇ, ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಈ ರೀತಿ ಭಾವಿಸಿದ್ದೀರಾ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನೀವು ಎದುರಿಸಿದ್ದೀರಾ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅವರ ಆತ್ಮಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ?"
"ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪೀಕರ್ಗೆ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಜನರನ್ನು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವುದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಲೋಭನೆಯಾಗಿದೆ: "ನಾನು ತಪ್ಪು ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಏನನ್ನೂ ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಮುಂದೆ ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಫಾದರ್ ಆಂಡ್ರೇ ಕುರೇವ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಮಿಷನರಿಯು ತಾನು ವಿಫಲವಾದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಸ್ವಯಂ ದೃಢೀಕರಣವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಮಾಧಾನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾರ್ಯವು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮಿಷನರಿಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನಿಟೋರಿಯಂನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಸರ್ಕಾರ ಅಥವಾ ಎತ್ತರದ ಹಾರುವ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇದು ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ವೇಳೆ, ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರ ಈ ಸಭೆಗೆ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಕವಲೊಡೆಯಲು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನೆರೆದವರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು: "ಈಗ ನಾವು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪಾದ್ರಿಯು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ." ನಾನು ಹೊರಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಕೋಷ್ಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಇನ್ನೂ ಇತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಮಯಸೋವಿಯತ್‌ನಿಂದ ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದವರೆಗೆ, ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಜನರನ್ನು ನಾನು ಎದುರಿಸಿದೆ. ಕೇಳುಗರ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ (“ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಯಾರು ಅದನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದರೊಂದಿಗೆ?!”) ಕೋಪದವರೆಗೆ (“ಇಲ್ಲ, ಸರಿ, ಅದು ಏನೆಂದು ನೋಡಿ!”). ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಾದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ ಓ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಜನರು ತುಂಬಾ ಮಿಟುಕಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಯಾವುದಾದರೂ ಬಂದಾಗ ಅವರಿಗೆ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಉನ್ನತ ವಿಷಯ. ಮತ್ತು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾನು ಮಾತನಾಡಿದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಅಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪಾಠಗಳು, ಯಾವುದೇ ಯೋಜನೆಗಳು ಇದರ ವಿರುದ್ಧ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮುಖ್ಯ ನಾಟಕನಮ್ಮ ಜೀವನ. ಅಂತಹ "ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ" "ರಕ್ತವು ನದಿಯಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ." ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಮತ್ತು ದೂರ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ! ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವವರ ಗುಂಪಿನ ವಿರುದ್ಧ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎತ್ತಿಕಟ್ಟುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲ. ಈ "ಜೌಗು" ದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು "ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು" ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾನಿಕ್ಗೆ ಒಳಗಾಗಬೇಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ನಿಮಗೆ ಬೆನ್ನಿನಲ್ಲಿ ಕೂಗುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೇನೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಬೆಳಕನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡದ ಈ ಹೆಂಗಸರನ್ನು ನೀವು ದೂಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ, ಸತ್ಯದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕಟುವಾದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ ತಮ್ಮ ಗುಹೆಗೆ ಓಡಿಹೋದವು.
ಆದರೆ ನಾನು ಮಾತೃತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಯೆಸೆನಿನ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಮಗ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಎಷ್ಟೇ ದೂರವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೇ ದುರಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯತೆ ಇದ್ದರೂ, ಇನ್ನೂ ದಿನ ಬರುತ್ತದೆ, ಅವನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಗಂಟೆ ಬರುತ್ತದೆ: “ನೀವು ಇನ್ನೂ ಬದುಕಿದ್ದೀರಾ, ನನ್ನ ವಯಸ್ಸಾದ ಹೆಂಗಸು? ನಾನಿನ್ನೂ ಬದುಕಿದ್ದೇನೆ. ಹಲೋ ಹಲೋ!" ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ನೋಡುತ್ತೇನೆ: 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಈ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಅವರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಕೇಳುಗರನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡು ಅಸಮಾನ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಮರೆಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ ... ಆದರೆ ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ: ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ತೆರೆದಿವೆ. ಪದಗಳು ಎ ಕೆಲವು ಅರ್ಥವಾಗುವ ಮತ್ತು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ. ನಾನು ಈ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯನ್ನು ಗುಂಡುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಆದರೆ ಶತ್ರು ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮಿತ್ರರು ಕಂಡುಬಂದರು, ಅವರು ಜೀವಂತ ಹೃದಯದ ಮಾತನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಈ ರೀತಿ ಮಾತನಾಡಿದ ನಾಟಕ ಇದು: "ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವರನ್ನು ಉಳಿಸಲು" ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೋಧಿಸಬೇಕು.
ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ನಮಗೆ ಅಂತಹ ಆರೋಪ ಮಾಡಬಾರದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಯಾರು, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾರು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪದವು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಇದು ತುಂಬಾ ಅಹಿತಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಅನೈತಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ.ಏಳನೇ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯುವ ಜೀವಿಗಳಿವೆ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಬೇಡಿ- ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ಅವರ ಜೀವನ ಕ್ರಮವು ಈ ಉರಿಯುವ ಪದದ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತದ್ದಲ್ಲ. ಮತ್ತು, ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ತುಟಿಗಳು ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿವೆ. ಸರಿ, ಈ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ನೀವು ಏನು ಹೇಳಬಹುದು? ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಿದ್ದಾಳೆ. ಇಂದು ಎಷ್ಟೋ ತಾಯಂದಿರು ವಿಪರೀತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಸಂಕಟ, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಅವರ ಹುಡುಗಿಯರು, ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರ "ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು" ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೇಳದೆ, ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. "ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದೆ?" - ತಾಯಿ ಅಳುತ್ತಾಳೆ.
ಅವರು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕಂಪಾರ್ಟ್‌ಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನೀವು ಈ ವಿಭಾಗದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾನು ತುಂಬಾ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಂತಹವರ ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ತನ್ನ ಪಾಪದ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ನೀವು ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೆ, ಅವು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಫಲ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಈಗ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪದಗಳು ಬೀಜದಂತೆ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುತ್ತವೆ. ನೀವು ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಂತರಿಕ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಪದವು ಸ್ವತಃ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ಬೆಳಕಿಗೆ ತಿರುಗುವವರೆಗೆ ಸುಪ್ತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನಾವು ಇದರ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗಷ್ಟೇ ಇಂತಹದೊಂದು ಪ್ರಕರಣ ನನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಾಳೆ.
- ತಂದೆಯೇ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: "ನಾನು ಸಹ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ಏನಾದರೂ, ಬಹುಶಃ, ನಾನು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೇ?"
"ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಲ್ಲ, ಖಂಡಿತ."
- ನಾವು ಎಲ್ಲೋ ಭೇಟಿಯಾದೆವು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿ?
- ನೀವು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದಾಗ ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿದೆಯೇ?
- ಮುಗಿದಿದೆ.
- ಮತ್ತು ನೆನಪಿಡಿ, ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನೀವು ವಯಸ್ಸಾದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ನಾವು ಭೇಟಿಯಾದೆವು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಈ ನೆರೆಯವರಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದರು: ಅವಳು ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಿರಿಂಜ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ತದನಂತರ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡಲು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಔಷಧಿ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ನಿಂದ ಕದ್ದಿದ್ದೇನೆ ... (ಅವಳು ಅವಳ ಔಷಧಿ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕದ್ದಿದ್ದಾಳೆ).
ತದನಂತರ ನಾನು ಈ ಮುಖವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ - ಯುವ, ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿ. (ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳಿಗೆ ಬೇಗನೆ ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತದೆ; ಕೇವಲ ಐದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಧೂಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ). ನಾನು ಬಹುಶಃ ಅವಳನ್ನು ಎಲ್ಲೋ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಆತ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಕರೆತರಲು ನನಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಔಷಧಿ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ನಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕದ್ದಿದ್ದಾಳೆ. ಮತ್ತು ಇಂದು ಅವಳು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ನಾವು ಅವಳನ್ನು ಸುಮಾರು 31 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನೋಡಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು, ಈಗಾಗಲೇ ಪಾದ್ರಿ, ಅವಳಿಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಲು ಆತುರಪಡಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ನನಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.
ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾಲು ಒಣಗದ ಹುಡುಗನ ಕೆಲವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಮರ್ಥ, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ... ಮತ್ತು ಊಹಿಸಿ: 31 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಈ ಸಭೆ. ಮಹಿಳೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಈ 30 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳ ಹೃದಯವು ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಒಮ್ಮೆ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದಳು. ದೇವರು, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವಳ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಅದ್ಭುತ! ಸ್ವಲ್ಪ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಗೆಲ್ಲುವ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಿವುಡ, ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಮಾತು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ದೇವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ.
"ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಗೋಧಿಯನ್ನು ಬಿತ್ತಿರಿ," ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಗನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, "ಮತ್ತು ಬೀಜವು ಯಾವಾಗ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ." ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವುದು, ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು. ಸ್ವಂತ ಜೀವನ. ಬಹುಶಃ ಈ ಪದವು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ದೇವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಈಗ ನಾನು ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಸ್ನೇಹಪರವಲ್ಲದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇರುವಾಗ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಾವು ಯುವಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರೆ, ನಾವು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕು ಸಿನಿಕತನ, ಅಸಭ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ವಿಚಾರಗಳ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಅಂತಹ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ, ಒಳ್ಳೆಯದು, ನಿಜ, ನಿಜ, ಆದರ್ಶ ಎಂಬ ಪದವು ಸ್ಪಷ್ಟವಲ್ಲದ ಗುಡುಗು, ಆದರೆ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಆಕಾಶದಿಂದ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದು, ಯುವ ಜಾತ್ಯತೀತ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಬರುವುದು ಸ್ವಾವಲಂಬಿ, ಸ್ವಯಂ-ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಯುವಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ, ಅವರಿಗೆ ಜೀವನವು ಸೌತೆಕಾಯಿಯಂತೆ ಸರಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ವಿನಾಶ" ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಹಿಮಪಾತದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಜೀವನ ಒಂದು ಪೈಸೆ. ಜೀವನದಿಂದ ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಬೇಸತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಯುವಕರ ಈ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ನೀವು 45 ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ನಮ್ಮ ಮಾತು ಬೀಜದಂತೆ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯಲು ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು, ಹೇಳಬಹುದು? ನೀವು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ನೀವು ಮುರಿದು ಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ಅನುಭವವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ನೀವು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ ಮಹಾನ್ ಪ್ರೀತಿ. ನಿಮ್ಮ ಕಥೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ತೋರಿಸದಿದ್ದಾಗ ಹೇಳಿ. ಸರಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಲಿಜವೆಟಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ ಬಗ್ಗೆ - ಮಾಸ್ಕೋದ ಬಿಳಿ ದೇವತೆ. ಅಥವಾ ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ. ಅಥವಾ ಪರಿಶುದ್ಧ ಸೂಸನ್ನಾ ಬಗ್ಗೆ, ಕಾಮಭರಿತ ಇಸ್ರೇಲಿ ಹಿರಿಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ: "ನೀವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಿಕೊಳ್ಳಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇವೆ." ಅವಳು, ಹೆಬ್ಬಾವಿನ ಸುರುಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ನಾಯಿಯಂತೆ ("ಚಸ್ಟ್ ಸುಸನ್ನಾ" ನಂತಹ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಇದೆ), ಸಂಕಟದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸರ್ವಶಕ್ತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾ: "ಕರ್ತನೇ! ಉತ್ತಮ ಸಾವುಹೊಂದಿರುವ ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮಾನವ ಮುಖಮತ್ತು ದನಗಳ ಕಾಲಿಗೆ."
ನೀವು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಓದಬಾರದು, ಆದರೆ ನೀವು ಪದಗಳನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೇಳಿ, ಚಡಪಡಿಕೆ ಹುಡುಗಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಜೀವನದಿಂದ ಜರ್ಜರಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಎಲಿಜಬೆತ್ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ರೊಮಾನೋವ್ (ಕವಿ ಕೆ.ಆರ್. - ಎಡಿ.) ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಅದ್ಭುತ ಕವನಗಳು. ಅವನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಅಂತಹ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ದೇವರು ಮಾತ್ರ ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು! ಮತ್ತು ಅನುಭವವು ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟ, ಒಣಗಿದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಳೆಯಂತೆ ಸುರಿಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ದೇವರಿಂದ ಸತ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಳಲುತ್ತಾನೆ. - ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಕತ್ತಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಈಗ ಬೇರೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಜೊತೆ ಭೇಟಿಯಾಗೋಣ ವಿವಿಧ ಪಟ್ಟೆಗಳ ಪಂಥೀಯರು. ಇದು ಸಹ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ಪ್ರಾಚೀನ ಸರ್ಪ, ದೆವ್ವದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಂಥೀಯರು, ಮದರ್ ಚರ್ಚ್ನ ಉಳಿಸುವ ಆರ್ಕ್‌ನ ಹೊರಗೆ ಇರುವ ಜನರು ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್, ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿ, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಒಂದೇ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಪಂಥೀಯನಿಗೆ ದೇವರಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಶಾಂತಿಯು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಶಾಂತ, ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿಯ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿರಬೇಕು, ಜನರ ಕಡೆಗೆ ನಮ್ಮ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಕೋಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಾವು ಅಂತಹ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ, ಅಂತಹ ಸಂವಾದಕರೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ನಾವು ವೈದ್ಯರಂತೆ ಭಾವಿಸಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ವೈದ್ಯ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ? ಅವನು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ಶಾಂತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ - ಅವನ ಮುಂದೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ರೋಗಿಯಿದ್ದಾನೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಾಂತಿ, ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಸ್ನೇಹಪರ ಮನೋಭಾವದ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅಂತಹ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಪಂಥೀಯನು ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಾ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ: “ಸಮುದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾಟುವುದು,” ಅವನು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸದಸ್ಯರನ್ನು, ತನ್ನ ಚರ್ಚ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅವನು ಅದನ್ನು ಏನು ಕರೆದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ - “ಇಬ್ಬನಿ”, “ಮೋಕ್ಷದ ಹಾದಿ” ಅಥವಾ ಇನ್ನೇನಾದರೂ. ಪಂಥೀಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಣ್ಣ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ - ಅವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಪೂಜ್ಯ ಸೆರಾಫಿಮ್ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಕರಗಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥ, ಆದರೆ ಪಂಥೀಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭ್ರಮೆಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಅನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕಲಿಸಿದ ಕೆಲವು ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬೋಧನೆಯ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸ್ಕ್ರಿವೆನರ್‌ಗಳು - ಈ ರೀತಿಯ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಟೈಲರ್‌ಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ವಸ್ತುವಿಲ್ಲದೆ ಸೂಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ತೋಳು ಉದ್ದವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಟ್ರೌಸರ್ ಲೆಗ್ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಕೋಟ್ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಲವಾರು ಗುಂಡಿಗಳು ಇವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ. ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ನನಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅಹಿತಕರ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕೆಳಗಿದ್ದಾರೆ ನೇರ ಪರಿಣಾಮಒಂದು ಡಾರ್ಕ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಅವರ ಪದಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ರಾಕ್ಷಸ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ.
ಪಂಥೀಯರ ಚಿಂತನೆ ಸ್ಪಸ್ಮೋಡಿಕ್ ಆಗಿದೆ. ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಅವರು ಒಂದು, ಎರಡನೇ, ಮೂರನೇ, ನಾಲ್ಕನೇ ವಾದವನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾರೆ; ಕಾಂಗರೂನಂತೆ, ಅವನು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಜಿಗಿಯುತ್ತಾನೆ, ಈ ಅನ್ವೇಷಣೆಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಎಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪಂಥೀಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು, ನೀವು ಈಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹಾವಿನಂತೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಒತ್ತಬೇಕು.
- ಇಲ್ಲ, ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ನನಗೆ ಬಿಡಿ, ನಾವು ಈಗ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಜಿಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಐಕಾನ್ ಪೂಜೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸೋಣ. ಮತ್ತು ಏನೆಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡೋಣ ಓ ವಿ ಹಳೆಯ ಸಾಕ್ಷಿಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಓ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಚಿತ್ರವು ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆಯೇ? ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವ ಎರಕಹೊಯ್ದ ಚಿನ್ನದ ಕೆರೂಬ್ಗಳ ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಏನು ಹೇಳಬಹುದು? ಮತ್ತು ಅವು ರಚಿಸಿದ ಜೀವಿಯ ಚಿತ್ರಗಳೇ? ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾರೂ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ದೈವೀಕರಿಸಲು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ದೇವತೆಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು, ಈ ಚಿತ್ರವು ಭಗವಂತನ ಹೆಸರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. "ನೀನು ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಮೋಶೆಯು ಈ ಚಿನ್ನದ ಕೆರೂಬಿಗಳನ್ನು ಎರಕಹೊಯ್ದ ಮತ್ತು ಗುಡಾರವನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೇಯುವಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನೀವು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಈಟಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ.
ನಿಯಮದಂತೆ, ಅಶುದ್ಧ ಆತ್ಮವು ತಕ್ಷಣವೇ ಈ ಜನರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೋಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಂದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು: ಎಲ್ಲಾ ಪಂಥೀಯರು ತುಂಬಾ ಸರಳ ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕರಲ್ಲ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿರುವ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದುವ ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನೂ ಅಲುಗಾಡಿಸಲಾಗದ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪಂಥೀಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಜನರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮಾತನಾಡಬಹುದು - ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಕ್ರೈಸ್ತೇತರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಜನರು.ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ. ನಮ್ಮ ಕಡೆ ಒಬ್ಬರ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪತ್ರಿಕೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬೌದ್ಧ ಹುಡುಗ, 23-25 ವರ್ಷ, ನೋಟದಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕ, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದಿದ. ಖೋಡಿಂಕಾ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಬೇಡವೇ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯಿತು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂವಾದಕನು ತನ್ನ ಮಾತಿನ ಸತ್ಯದ ಹಿಂದೆ ನಿಂತನು, ಆದರೆ ಅವನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ, ಆಕರ್ಷಕ ಬೌದ್ಧರೊಂದಿಗೆ ವಾದವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಗೆಲುವು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು, ನೀವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು.
ಅಥವಾ ಪೋಸ್ನರ್. ಇದು ವಿಶೇಷ ತೂಕದ ವರ್ಗದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಅವನು ಅಷ್ಟು ಅವೇಧನೀಯನಲ್ಲ. "ಆತ್ಮೀಯ ಆರ್ಟೆಮಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್, ನೀವು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ನೀವು ದೇವರಿಗೆ ಏನು ಹೇಳುವಿರಿ?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಪೋಸ್ನರ್ ಅವರಿಗೆ ನಾನು ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಹೇಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: “ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ - ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ. ಇಮ್ಯಾಜಿನ್, ಅಲ್ಲಿ, ಐಹಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ದೇವರ ದೇವತೆ (ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜೆಲ್ ಕೂಡ ಇದೆ!) ಭಗವಂತ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಕರ್ತನೇ! ಅಲ್ಲಿ, ಕೆಳಗಿನ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಾಸ್ತಿಕರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವರ ಮುಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸಿ, ಅವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಬಡಿದು ಅವರು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಬೇಕು?" ಮತ್ತು ಈ ದೈವಿಕ ಬೆಳಕಿನ ಮಧ್ಯೆ, ದೇವದೂತನು ಉತ್ತರವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿ."
ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ, ನಾನು ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಇಲ್ಲ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಯುವ ಬಯಕೆ ಇಲ್ಲ - ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪಕ್ಷಪಾತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕಾಗಿ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಹೌದು, ನಾನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದ ಕುಲಸಚಿವರಾದ ಸೇಂಟ್ ಟಿಖಾನ್, ಅವರು ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಕುರಿತು OGPU ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ತುಚ್ಕೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬಲವಂತದ ಸಂವಹನದ ನಂತರ ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿದು ಅವರ ಸೆಲ್ ಅಟೆಂಡೆಂಟ್ ಜಾಕೋಬ್‌ಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಸೈತಾನನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಮಾತನಾಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾಧ್ಯಮದ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಸಮ್ಮಿಳನವು ಅದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ, ಅದನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದು.
ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು? ಖಂಡಿತ, ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದರೆ, ಅಂದರೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗ (ನಾವು ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬೀಳದಂತೆ ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ) ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಭಾಷಣೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಹಗೆತನ, ದ್ವೇಷ, ಆಗ ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಎ ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯ. ನಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವು ನಮ್ಮ ದೂರವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಈ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಹೃದಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಬಾರದು. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಜಗಳದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ತಪ್ಪು ಇನ್ನೊಂದಿಲ್ಲ. ಪುರೋಹಿತರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇರುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಅಸಮರ್ಪಕ ಸ್ಥಿತಿ.
ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳು
ಪ್ರಶ್ನೆ:ಏನು, ತಂದೆ, ನೀವು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? ಉನ್ನತ ಕಾರ್ಯನೀವು ಬಾಜಿ ಕಟ್ಟುತ್ತೀರಾ?
ಉತ್ತರ:ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ರೂಪಿಸಿದರು:
ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಾನು ಜನರಿಗೆ ತುಂಬಾ ದಯೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ,
ನನ್ನ ಲೈರ್ನೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದೆ,
ನನ್ನ ಕ್ರೂರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದೆ
ಮತ್ತು ಅವರು ಬಿದ್ದವರಿಗೆ ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಕರೆ ನೀಡಿದರು.
ಮಾನವ ಆತ್ಮವು ದೇವರ ಮುಂದೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಹೃದಯವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುವುದು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ನಿಕಟತೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅನುಭವಿಸಲು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ದೇವರು ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೆಚ್ಚು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಾವು ಮಾನವ ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ಉದಾಸೀನತೆ, "ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಸ್ಥಿತಿ" ಯಿಂದ ಹೊರತರಬೇಕು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವಿನ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ಇರಿಸಿ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಶ್ನೆಇರುವುದು: ನೀವು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೀರಿ? ನೀವು ಬೆಳಕನ್ನು ಅಥವಾ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?
ನಮ್ಮ ಅತಿಥಿ ಡೀಕನ್ ಜಾರ್ಜಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವ್
ಡೀಕನ್ ಜಾರ್ಜಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವ್(ಯೂರಿ ವ್ಯಾಲೆರಿವಿಚ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವ್) - ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸ, ಬರಹಗಾರ, ಪ್ರಚಾರಕ, ಮಿಷನರಿ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, ಸಿನೊಡಲ್ ಮಿಷನರಿ ಇಲಾಖೆಯ ಉದ್ಯೋಗಿ ಮಿಷನರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅತಿಥಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಸತತ ಎರಡು ಸಂಜೆ, ಫಾದರ್ ಜಾರ್ಜ್ ಅವರು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಮೊದಲ ಸಂಜೆ, ಫಾದರ್ ಜಾರ್ಜಿ ರಷ್ಯನ್ನರ ವಿದೇಶಿ ಮಿಷನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ. ಪಾಕಿಸ್ತಾನ, ಚೀನಾ, ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್, ಓಷಿಯಾನಿಯಾ, ಮಂಗೋಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ಬೋಧಕರು ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕಲಿತರು ವಿಲಕ್ಷಣ ದೇಶಗಳು. ಉಪನ್ಯಾಸವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ "21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಪೊಸ್ತಲರು" ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಫಾದರ್ ಜಾರ್ಜಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವ್ ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತಂದ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಇದು ಫೆಬ್ರವರಿ 3 ರಿಂದ 16, 2014 ರವರೆಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೇಂದ್ರ "ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಯುಕ್ತ" ದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರದರ್ಶನವು ನಮ್ಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಮಿಷನರಿ ಸಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ಮೊದಲ ಅಪೊಸ್ತಲರಂತೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ.
ಫಾದರ್ ಜಾರ್ಜ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರು, ಅವರು ಅಂತಹ ಜನಪ್ರಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ "ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರು"(ಎಂ., 2003); "ಶಿಲುಬೆಯ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೆಸೆಂಟ್ ಧರ್ಮ" (ಎಂ., 2004); "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು: ಇಸ್ಲಾಂ, ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ, ಜುದಾಯಿಸಂ"(ಎಂ., 2005), ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಭೆಯ ಎರಡನೇ ಸಂಜೆ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಶಿಕ್ಷಕರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಫಾದರ್ ಜಾರ್ಜ್ ಅವರು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದರು. ಉಪನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮಿಷನರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿಸುವ ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬೇಕು, ಈ ಧರ್ಮದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸಕರು ಮಾತನಾಡಿದರು. ಫಾದರ್ ಜಾರ್ಜ್ ಅವರು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ತಮ್ಮ ಶ್ರೀಮಂತ ಅನುಭವವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. "ನಾವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೇರಬಾರದು, ಆದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಸಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನಾವು ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ, ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಲು ಶಕ್ತರಾಗಿರಬೇಕು" ಎಂದು ಫಾದರ್ ಜಾರ್ಜ್ ಹೇಳಿದರು, ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು? ಉಪನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಿಷನರಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ನಾವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಅಥವಾ ಆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೋಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಾರದು (ಖಂಡನೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಜನರನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರ ತಳ್ಳುತ್ತೇವೆ), ಆದರೆ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಬೋಧಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಕೇಳಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಇದು. ನಿಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸುವುದು? ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಮಿಷನರಿ ಉಪನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ಜಾರ್ಜಿಯವರು ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತಂದರು, ಅದನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಸಣ್ಣ ಕರಪತ್ರಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಪಂಥದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಸಿಯಾಲಜಿಯ ಮೇಲಿನ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ.
ಫಾದರ್ ಜಾರ್ಜ್ ಅವರು ಸ್ರೆಟೆನ್ಸ್ಕಿ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಿನೊಡಲ್ ಮಿಷನರಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮಿಷನರಿ ಶಾಲೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. Deacon Georgy Maksimov Pravoslavie.ru ಪೋರ್ಟಲ್‌ಗೆ ನಿಯಮಿತ ಕೊಡುಗೆದಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಜಾರ್ಜ್ ಅವರ ಸಾಕಷ್ಟು ವೀಡಿಯೊಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳಿವೆ, ಅವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿವೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಸ್ತುಭವಿಷ್ಯದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿಗಳಿಗಾಗಿ.
07.02.2014.
|
||||
|
||||
| ||||