ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪಾರ್ಕ್ಹೋಮೆಂಕೊ: ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಮಿಷನರಿ ಚಟುವಟಿಕೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರು: ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಧರ್ಮವು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಮಗೆ ಏನೂ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸಬೇಡಿ. ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅನೇಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದಿವೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಈ ಜನರು ಈಗ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಉಳಿಯಿತು. ಈಗಲೂ, ನ್ಯಾನೊತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮವು ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಾವಿನ ನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ನಾಯಕರಿಲ್ಲದ ಧರ್ಮ ಯಾವುದು? ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರನ್ನು ಪುರೋಹಿತರು ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕುರುಬರು ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಅದೇ ಕಥೆ ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕರೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಅದನ್ನು ನರಕವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು.

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಓದುಗರು ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಮೊದಲ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಬೋಧಕ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ

ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪಾರ್ಕ್ಹೋಮೆಂಕೊ ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್ ನಗರದವರು. ಅವರ ಜನ್ಮ ಪಕ್ಷಪಾತದ ದಿನದ ಆಚರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು 70 ಅಪೊಸ್ತಲರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ಮಾರಕ ದಿನದಂದು ಜನಿಸಿದರು, ಅವರು ನಂತರ ಸೋ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದರು, ಅವರ ಜನ್ಮ ಜೂನ್ 29, 1974 ರಂದು ಸಂಭವಿಸಿತು.

ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ; ಅವರ ತಂದೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ತಾಯಿ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು.

ಯಂಗ್ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಧರ್ಮದ ಕಡೆಗೆ ತಣ್ಣನೆಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು;

ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾದ್ರಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪಾರ್ಕ್ಹೋಮೆಂಕೊ ಅವರ ಮತಾಂತರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅವನು ನಿಖರವಾಗಿ ಯಾವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಗಂಭೀರ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮಾತ್ರ ಯುವಕನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಮನವಿಯನ್ನು

1987 ರಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾದ್ರಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಘಟನೆ ನಡೆಯಿತು. ಪಾದ್ರಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪಾರ್ಖೊಮೆಂಕೊ ಸ್ವತಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪಡೆದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಅವನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಕೇವಲ ಆಚರಣೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನಲ್ಲಿ ಅವನು ಹತ್ತಿರದ ದೇವರ ತಕ್ಷಣದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದನು.

ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನಂತರ, ಅವರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಮುದಾಯದ ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯರಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. 1989 ರಿಂದ 1991 ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ದೇವಾಲಯದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಇದನ್ನು ನಗರದಿಂದ ಡಯಾಸಿಸ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

1990 ರಲ್ಲಿ, ಯುವಕನ ಜೀವನವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾದ್ರಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪಾರ್ಕ್ಹೋಮೆಂಕೊ, ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಬದಲಾಗಿದೆ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನೀವು ನಂಬಿದರೆ, ಭಗವಂತನ ಚಿತ್ತದಿಂದ, ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ವಿಕ್ಟರ್ ನೊರಿನೋವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸೆಮಿನರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ

ಪಾದ್ರಿ, ತನ್ನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ, ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೆಮಿನರಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿದೆ. ಪೆಟ್ರೋವ್ ನಗರವು ಯುವಕನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅವನು ನಗರದ ಕಿರಿದಾದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅಲೆದಾಡಿದನು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಹಣೆಬರಹ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೆಮಿನರಿಯು ಅವನು ಸಮರ್ಥ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ, ಅವನ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು. . ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಹಲವಾರು ಪುಟಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾ, ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದನು.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಿಷನರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಸೆಮಿನರಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದಾಗ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಬೋಧಕರಾಗಿ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಹುದು.

ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ

1995 ರಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೆಮಿನರಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಪೆಟ್ರೋವ್ ನಗರವು ಅವನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂಬುದು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡುವ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ ಇರುವುದು ಇಲ್ಲಿಯೇ. ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯು ಕುರುಬನಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟಿರುವ ಮಹಾನ್ ಮಿಷನ್ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಉಪದೇಶ.

ಅಧ್ಯಯನದ ಜೊತೆಗೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾದ್ರಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪಾರ್ಕ್ಹೋಮೆಂಕೊ ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ತುಂಬಾ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದವು, ಯುವಕನಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶಿಕ್ಷಕರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ಕುಟುಂಬ

ಅವರು ಎಲಿಜವೆಟಾ ಪಾರ್ಖೊಮೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಐದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಫಾದರ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಒಬ್ಬ ಅದೃಷ್ಟವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅವನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಜೀವನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಫಾದರ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಸಂಗಾತಿಗಳ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನೆಮ್ಮದಿಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವರ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಧನಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ದಂಪತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಇಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಮಿಷನರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು

ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸವು ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ನೆಚ್ಚಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಶ್ರೇಣಿಯ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ಯಶಸ್ವಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಮಿಷನರಿ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬೋಧಕರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪ್ರತಿದಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಶಾಲೆಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಶುವಿಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ನರ್ಸಿಂಗ್ ಹೋಂಗಳಿಗೆ ಸಹ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಕಲಾಂಗರನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಂತರ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಕ್ಕಾಗಿ ಕಡ್ಡಾಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಜನರ ನಡುವೆ ಬೋಧಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು.

ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ರೇಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನಂತರ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದ Teos ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚಾನೆಲ್ OKO ನಂತಹ ಯೋಜನೆಗಳ ಸಂಘಟಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

2001 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗ್ರಾಡ್ ಪೆಟ್ರೋವ್ ರೇಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ವಿವಿಧ ವಿಡಿಯೋಗಳನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿ ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ನಲ್ಲಿ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ.

ಪುರೋಹಿತರ ಚಟುವಟಿಕೆ

ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಮಿಷನರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡದೆ, ಅವರನ್ನು ಹೋಲಿ ಕಜನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಓದುಗರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. 1999 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬಿಟ್ಟರು. 2000 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಇಂಟರ್ನ್‌ಶಿಪ್ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅರ್ಚಕರಾಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದರು. ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಅವರನ್ನು ರೆಪಿನೊ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ಹೆಲೆನ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಯುವ ಪಾದ್ರಿಯ ಅಧಿಕಾರವು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಅವರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಗರದ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಬಂದರು. ಪಾದ್ರಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪಾರ್ಖೊಮೆಂಕೊ ಎಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಅಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಯಾರಿಗೂ ರಹಸ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ.

2001 ರಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೈಫ್-ಗಿವಿಂಗ್ ಟ್ರಿನಿಟಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

2007 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು.

2010 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋದ ಕುಲಸಚಿವರ ತೀರ್ಪಿನ ಮೂಲಕ, ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆ

ಓದುಗ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳ ಲೇಖಕ ತಂದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾರವು ಒಬ್ಬರ ದೇಹದ ಮೇಲಿನ ಸರಿಯಾದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಎಂದು ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಓದುಗರಿಗೆ ಸರಳ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಲು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ವಿವಿಧ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪಾರ್ಕ್ಹೋಮೆಂಕೊ ಅವರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟವಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಏಂಜಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ಬಗ್ಗೆ", "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು", "ಸಾವಿನ ಹೊಸ್ತಿಲನ್ನು ಮೀರಿದ ಜೀವನ" ಮತ್ತು ಇತರ ಕೃತಿಗಳು.

ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಪಾದ್ರಿ ಅವರಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದರು.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಯುವ ಕೇಂದ್ರ

ಫಾದರ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಯುವ ಕೇಂದ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 1995 ರಲ್ಲಿ, ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಯೋಜನೆಯ ರಚನೆಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, ನಂತರ ಅಕಾಡೆಮಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಯುವಕರಿಗಾಗಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಗಲೂ, ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾದ್ರಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಮಾತ್ರ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಅದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಯುವಜನರ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು.

ಕೇಂದ್ರವು ವಿವಿಧ ದತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡಬಹುದು.

ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು

ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಪಾದ್ರಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪಾರ್ಕ್ಹೋಮೆಂಕೊ ಅವರಿಗೆ ಪದೇ ಪದೇ ವಿವಿಧ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

1998 ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಗ್ರೇಟ್ ಹುತಾತ್ಮ ಟಟಿಯಾನಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

2006 ರಲ್ಲಿ, ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ ಅವರು ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಡ್ಯಾಂಕೋಸ್ ಹಾರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದರು.

2012 ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೀಟರ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪದಕವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾದ್ರಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪಾರ್ಕ್ಹೋಮೆಂಕೊ ಅನುಸರಿಸಲು ಒಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ಪಾದ್ರಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಇಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನೀವು ಉತ್ತಮ ಪುರೋಹಿತರಿಗಿಂತ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೀರಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಪಾದ್ರಿಯಂತಹ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ಶುದ್ಧ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ಹದಿಹರೆಯವನ್ನು ಕಠಿಣ ವಯಸ್ಸು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅವಲಂಬನೆಯಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಹಾಯಕತೆಯಿಂದ, ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕತೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಂತ್ರ ವಯಸ್ಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಮತ್ತು ಎಲಿಜವೆಟಾ ಪಾರ್ಕ್‌ಹೋಮೆಂಕೊ ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಈ ಅವಧಿಯ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ “ಇದು ಭಗವಂತನಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕತೆ. ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಬಗ್ಗೆ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ,” ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೀಡುವ ಒಂದು ಆಯ್ದ ಭಾಗ.

ಆರ್ಚ್ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪಾರ್ಕ್ಹೋಮೆಂಕೊ ಅವರ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ

ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಕಾರ್ಯವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಗುವನ್ನು ಈ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ಬೆಳೆಸುವುದು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಇದು ತಪ್ಪು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಬೇಕು: ಮಗು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಮಸುಕಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ.

ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಹಿಂದಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಮಗುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹದಿಹರೆಯದವರು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ದೂರ ತಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬರಲು ಬೇರೆ ಆಯ್ಕೆಯಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ತಡವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಯಸ್ಸನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ, ಅವರ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಮರಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಅವರನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೋಷಕರ ಸಹಾಯವನ್ನು ನಂಬಬಹುದು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ.

ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಮಗುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ನಿಕಟ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಹದಿಹರೆಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ಅವನಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಪೋಷಕರ ಅನುಮೋದನೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಬೆಳೆದ ಮಗುವಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ, ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ಅವನಿಗೆ ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರಂತೆ ಆಗುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಮೊದಲು ಸೌಹಾರ್ದ ಸಂಬಂಧಗಳಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಇದು ಸಾಧ್ಯ.

ಹಿಂದಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿರೂಪಗಳು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಈ ಕಷ್ಟದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರಾಗಿ, ನಾವು ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವವು ಹದಿಹರೆಯದವರು ತನಗಾಗಿ ಗೆದ್ದದ್ದಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪೋಷಕರಿಂದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಗಮನವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅವನು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾಲಕರು ತಮ್ಮ ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸ್ಪಂದಿಸಬೇಕು, ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಗು ಪಡೆಯುವ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ನೀವು ಮಗುವಿನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಧಾರಕಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು, ಅದು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಬೇಕು. ಹದಿಹರೆಯದವರು ಕೇವಲ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರರು ಮತ್ತು ಸ್ವಾವಲಂಬಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ "ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು" ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳಿಂದ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನುಚಿತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪಾತ್ರದ ಕೆಟ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬೇಗನೆ ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಸಂವಾದಕರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ನಡವಳಿಕೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯು ಜೀವನದ ಉನ್ನತ ಗ್ರಹಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನಗಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮಗುವಿನ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅಂತಹ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗದಿದ್ದರೂ ಸಹ ದ್ವಿಗುಣವಾಗಿ ಸ್ನೇಹಪರರಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಪೋಷಕರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಇದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರ ಹೊಸ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಹೇರುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಅವರಿಗೆ ಅಸಹನೀಯ ಹೊರೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ತಂದೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್:

ಹದಿಹರೆಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಪೋಷಕರಿಗೆ.

ಎಲಿಜಬೆತ್:

ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲ. ಹದಿಹರೆಯವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಾಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿ ಹಾದುಹೋದ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವರು ಬಿರುಗಾಳಿಯಾಗಿದ್ದರು

ಮಗುವಿನ ಉಳಿದ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಮಕ್ಕಳ ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ, ಅವು ಒಡೆಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಸ್ಫೋಟಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಪಾಲನೆಯ ಸಾಲು ಸರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಸ್ಫೋಟ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಸ್ಫೋಟಿಸಲು ಏನೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪರ್ವತ ಕುಸಿತವು ಸಂಭವಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಹಿಮವು ಮೊದಲು ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಬೀಜಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿ - ಪೂರ್ವ-ಹದಿಹರೆಯದ ಬಾಲ್ಯ - ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದ ಸಮಯ, ಆದರೆ ನಂತರ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು ಎರಡೂ ಇಡಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಈಗ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹದಿಹರೆಯದ ಶಾಂತವಾದ, ಮೃದುವಾದ ಅಂಗೀಕಾರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಯುವಕರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹಲವಾರು ಕ್ಷಣಗಳಿವೆ, ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ತಂದೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್:

ನಿನ್ನ ಮಾತಿನ ಅರ್ಥವೇನು?

ಎಲಿಜಬೆತ್:

ಹದಿಹರೆಯವು ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಶೋಧನೆಯ ಸಮಯವಾಗಿದೆ, ಬೆಳೆದ ಮಗು ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹುಡುಕಾಟಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಪರೀತಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ: ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚಿನ್ನದ ಸರಾಸರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಅವನು ಮೊದಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು.

ಮಗು ಸ್ವಭಾವತಃ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ. ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಳೆಯ, ಪರಿಚಿತ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಠಾತ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ದಯೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹದಿಹರೆಯದವರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಹಳೆಯದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಮತ್ತು ಹೊಸ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅಗತ್ಯವೂ ಆಗಿದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ದಾರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಹದಿಹರೆಯವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೋದರೆ, ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ: ನಂತರ ಅವನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ.

Nikeya ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಲಿಜವೆಟಾ ಪಾರ್ಕ್‌ಹೋಮೆಂಕೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ!

ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಅಂಗವಾಗಿ ಸಭೆ ನಡೆಯಲಿದೆ "ಇದು ಭಗವಂತನ ಪರಂಪರೆ"ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಾಸ್ಪೆಕ್ಟ್, 23 ನಲ್ಲಿ "ಬುಕ್ವೋಡ್" ನಲ್ಲಿ ಏಪ್ರಿಲ್ 11 ರಂದು 19-00 ಕ್ಕೆ.

ತಂದೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್:

ಇದು ಐದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಗು ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಹಾಸ್ಯದಂತಿದೆ: "ಅಮ್ಮನಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿದೆ." ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಅಮ್ಮನಿಗೆ ಏನಾದರೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ." ಹದಿನೈದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ: "ಅಮ್ಮನಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ." ಮೂವತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ: "ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಿತ್ತು." ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಉಪಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಹಳ ನಿಖರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಎಲಿಜಬೆತ್:

ಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಬಯಕೆ ಈ ಅವಧಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಆತಂಕಕಾರಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿಗೆ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಬಹುಶಃ ಮಗು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ವಯಸ್ಕ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ.

ಹಳೆಯದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹೊಸದನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮತ್ತು ರಚಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಉಡುಪುಗಳು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗ್ರಾಮ್ಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ, ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಹದಿಹರೆಯದವನು ತನ್ನಂತೆಯೇ ಇರುವ ಮತ್ತು ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಗೆಳೆಯರ ಕಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಹೆತ್ತವರು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಸಂಗೀತಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಸ್ವಂತ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನ ರೂಢಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಬಯಕೆ ಇಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.

ಸಮೃದ್ಧ ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಲು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಈ ಬಯಕೆಯು ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ ಶೈಲಿಯ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಪೋಷಕರು ಮಗುವಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹದಿಹರೆಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ, ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ವರ್ತನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರು, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕಂಪನಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರೆಗೂ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಹದಿಹರೆಯದವನೂ ಸಹ ತನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಅವನು ಹಳೆಯದರ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದು ಹೊಸದನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ಅಗತ್ಯ ಅಥವಾ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಉಡುಪುಗಳಲ್ಲಿನ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಅವರು ಹೊಸತನದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಕೆಲವು ವಿಧಾನಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪೋಷಕರ ಕಾರ್ಯವು ಈ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು. ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ, ಅದು ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ವಯಸ್ಕ ಅಥವಾ ಹದಿಹರೆಯದವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಮಗುವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದ, ರೂಪುಗೊಂಡಿಲ್ಲದ ಜೀವಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ನಾವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಹದಿಹರೆಯವು ಅಂತಿಮ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ನಾವು ಹೂವು ಅರಳಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸೋಣ. ಚಿಗುರೊಡೆಯುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ನಾವು ಹೂವಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರವು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಷಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ಒಂದು ಮೊಗ್ಗು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೂವು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಇದೆಲ್ಲ ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ರೂಪಾಂತರವು ಸಂಭವಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಆದರೆ ಮಗುವಿನಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಈ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗಮನಿಸದೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಯುವ ಚಳುವಳಿಗಳು, ಅದರ ಸಮವಸ್ತ್ರ, ಬಟ್ಟೆ, ಸಂಗೀತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆಯೇ ಇದೆ. ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಹಿಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸವಾಲು ಇದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ.

ಸಂಗೀತದ ಅಭಿರುಚಿ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ನೈತಿಕ ದಿಕ್ಸೂಚಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ನೀಡಲಾಗುವ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಗೀತವು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅರ್ಥವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನೈತಿಕವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ, ಮಾರುವೇಷದಲ್ಲಿ ಅನೈತಿಕವಾಗಿದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಲೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ.

ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ನಂಬುವ ಪೋಷಕರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ, ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅವನಿಗೆ ನೀಡುವ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಮಂಜಸವೆಂದು ಕರೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಸಮೃದ್ಧ ಮಗುವು ತನ್ನನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಸಂಗೀತದ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಗ್ಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವು ಅವನಿಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಅಸಮ್ಮತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆ. ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಗಳು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.

ಇಂಟರ್ನೆಟ್, ಎಟರ್ನಿಟಿ ಮತ್ತು ದಿ ಡಸ್ಟಿ ಜಡ್ಜ್ಮೆಂಟ್ ಆಧುನಿಕ ಯುದ್ಧ ಎಂದರೇನು? ನೀವು ದಯವಿಟ್ಟು. ಪ್ರತಿದಿನ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನೂರಾರು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು - ಮಕ್ಕಳು, ಯುವಕರು, ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಗಂಡಂದಿರು - ತಮ್ಮ ಮಾನಿಟರ್‌ಗಳ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತು ಅದರ ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾರೆ. ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ. ಮತ್ತು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ. "ಯುದ್ಧವನ್ನು ಆಡುವುದು," ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಾಪೇಕ್ಷ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಆಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಅಜೇಯ ಯೋಧರಂತೆ ತೋರುತ್ತಾರೆ; ಇತರರು ಕಡಿಮೆ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಕಾರ್ಯನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಶತ್ರುವಿಗಾಗಿ. ಏಕೆಂದರೆ ಜನರ ಆತ್ಮಗಳಿಗಾಗಿ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಂಧಿಸುವುದು, ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾದದ್ದನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸದೆ ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು. ಇಲ್ಲಿ, ಶಾಟ್‌ಗಳು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸತ್ಯದ ಸಲುವಾಗಿ ದೇಹದ ಸಾವು, ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಸಾವು, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ದುಷ್ಟ ಗುಂಡಿನಿಂದ - ಅಂತಹ ಸಾವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆನಂದ, ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳು ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ಯುದ್ಧ. ಕೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇದು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಗುರಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ - ಇಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ದೇವರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಆಳ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಗವಂತನು ಅವನನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹುಡುಕುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ಕಳೆಯುವ ವಿವಿಧ ಲಿಂಗ, ವಯಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ನೂರಾರು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆಗಳು, ವಿಜಯಗಳು ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಂತೆ ತೋರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ... ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವರು ದಣಿದ ಜನರು, ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಮಾಹಿತಿ ಮೂರ್ತಿಗಳ ಮುಂದೆ ದಿನಗಟ್ಟಲೆ ಕದಲದೆ ಕೂರುವ ಬಾಗಿದ ಮುಖಗಳು. ಮತ್ತು ಈ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು ಒಂದೇ ಒಂದು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸದೆ ಈ ಜನರನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅವರನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಒಳ್ಳೆಯದಿಲ್ಲದ ಆಲಸ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರ ಹಣೆಬರಹಗಳ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರರಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಕನಿಷ್ಠ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಜನರಂತೆ. ಈ ಜನರ ಜೀವನವು ಮಂಜು, ಗೀಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ವಿಷಪೂರಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರಿಗೆ ಸಿಹಿ ಕನಸುಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕನಸಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿರುವ ವಾಸ್ತವವು ಹೆಚ್ಚು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮತ್ತು ಹತಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಯುದ್ಧ. ಮತ್ತು ಇದು ಅವಳ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ - ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನದಿಂದ ಶತ್ರುವನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸುವುದು. ತದನಂತರ ನಾಶಮಾಡಿ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ವರ್ಚುವಲ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಕಳೆಯುವ ಎಲ್ಲಾ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಸೇರಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ ... ಎಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ಸಹ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನ ಮಾತ್ರ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ, ನೂರಾರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ದಿನಗಳು ಇವೆ ... ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಜೀವನವು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ... ಮತ್ತು "ಯುದ್ಧ" ಮುಗಿದ ನಂತರ, ನೀವು ಅಮೂಲ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಳೆದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅಯ್ಯೋ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನೀವು ಭಯಾನಕ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮುಂದೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. , ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ವರ್ಷಗಳು. ಮತ್ತು ಅವರು ಅಮೂಲ್ಯವಾದುದು ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸತ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ಅವಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ಅವಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮಾಡಲಾಗದ ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯವಿದೆ - ಸತ್ಯದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಳ್ಳೆಯವ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟವ, ಶ್ರೀಮಂತ ಅಥವಾ ಬಡವ, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಸತ್ಯದ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆಗ ನಡೆಯಬೇಕಾದ ತೀರ್ಪು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಯಾನಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ? ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ನಮ್ಮ ಹುಚ್ಚು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಷ್ಕಪಟತೆ ಅಥವಾ ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಿಜಯಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜಯಗಳು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿ ನಮ್ಮ ವ್ಯಾನಿಟಿಯನ್ನು ಮನರಂಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರೂರಿಸುವಂತಹವುಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ದ್ವೇಷದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಜಯಗಳು, ಉದಾಸೀನತೆಯ ಮೇಲೆ ಇತರರ ಗಮನ, ಸೋಮಾರಿತನದ ಮೇಲೆ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ, ಸ್ವೇಚ್ಛಾಚಾರದ ಮೇಲೆ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು. .. ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ವಿಜಯಗಳು, ದೇವರ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಅಸಾಧ್ಯ, ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿಷಯವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜೀವನ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ವಿಜಯಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿದ್ದರೆ, ನೈಜ ಅಥವಾ ವರ್ಚುವಲ್ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಇತರ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವಿಷಾದನೀಯ ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಸೋಲು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ "ವಿಜೇತ" ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ "ವಿಜಯ" ಗಾಗಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದುರುದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ಶಾಖದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವನು. ಆದರೆ ಯುದ್ಧವು ಮುಗಿಯದಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ದಿನಗಳು ಇನ್ನೂ ಹರಿಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಸಂತೋಷದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ದೊಡ್ಡ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿ ಆರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನವು ವರ್ಚುವಲ್ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಸಹಜವಾಗಿ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ವಿರುದ್ಧ ಅಲ್ಲ. ನಾನೇ ಅದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು, ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬರೆದು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಬಹುಶಃ ಇ-ಮೇಲ್ ಮೂಲಕ ಸಂಪಾದಕರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ... ವರ್ಚುವಲ್ ಜೀವನವು ನನ್ನ ನಿಜ ಜೀವನದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಇಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ. ಈ ಸಣ್ಣ ಭಾಗವು ಇನ್ನೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಭಾಗದಿಂದ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನುಂಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆಗುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ವರ್ಚುವಲ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ನಾವು ಮಾತನಾಡಿದ ಯುದ್ಧ - ಮಾನವ ಆತ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧ - ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ನಡೆಸಬೇಕು. ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಸರಳ ಪದಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ ಮತ್ತು ದೇವರು ಮತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲು ಅನುಮತಿಸಬೇಡಿ. ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಉತ್ತಮ ಸಹಾಯವಾಗಿದೆ! ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ, ಕೈಪಿಡಿ, ಗ್ರಂಥಾಲಯ, ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಂವಹನ ಸಾಧನವಾಗಿ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇಲ್ಲ... ಆನ್‌ಲೈನ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ನಮಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ಕರ್ತನೇ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಇದರಿಂದ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಸುತ್ತೇನೆ!" ಅಂತಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ನಮ್ಮ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ವರ್ಚುವಲ್ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಮ್ಮ ಬಯಕೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಇಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಅಪಾಯವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದುಷ್ಟನು ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪರದೆಯ ಮುಂದೆ ದಿನಗಟ್ಟಲೆ ನಿಶ್ಚಲನಾಗಿ ಕುಳಿತು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವನು ರಾಕ್ಷಸರಿಗೆ ಗುಲಾಮನಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಜೀವನವು ನಮ್ಮ ನಿಜ ಜೀವನದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿರಬೇಕು (ಬಹುಶಃ ವೃತ್ತಿಪರ “ಐಟಿ ತಜ್ಞರ” ಜೀವನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ). ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಅನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ... ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿ ... ವರ್ತಿಸಿ ಮತ್ತು ನೈಜ, ನೈಜ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು, ಇದು ನಮ್ಮಿಂದ ನಂಬಿಕೆ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೇ - ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಹೋರಾಟಗಳು, ಬೀಳುವಿಕೆಗಳು, ಆದರೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ದಂಗೆಗಳು - ದೇವರು ಮತ್ತು ಜನರ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸ, ಶಾಶ್ವತ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಕೆಲಸವು ಸಾಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಇನ್ನೂ ಸಾಯಲಿಲ್ಲ, ನಾವು ಮಾನಿಟರ್‌ನಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಹರಿದು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುವವರೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ನಮ್ಮ ಯುದ್ಧವು ಮುಗಿದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾವು ಇನ್ನೂ, ದೇವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅದರಿಂದ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಬಹುದು. ಮಾನವನ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಮಚಿತ್ತತೆ, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಸಂಯಮದ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ - ಇಂಟರ್ನೆಟ್. ನಮ್ಮ ಅಮೂಲ್ಯ ಸಮಯವನ್ನು ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ಗಮನದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ, ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಬರಹಗಳನ್ನು ಓದಲು, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸೋಣ - ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವೇ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಬದಲಾವಣೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ರಹಸ್ಯಗಳಿವೆಯೇ? ಹೌದು, ಮತ್ತು ಅವರು ಸರಳ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಾಂಸವನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಸೆಳೆತ ಮತ್ತು ಬಿಗಿತ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು - ಅಂದರೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ "ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಮಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿರುವ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಕನಸಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ನೋವು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ: ನೀವು ಈ ದುಃಖದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಉಳಿಸುವ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಉಡುಪಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ, ಅದು ಎಷ್ಟೇ ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸಿದರೂ ಸಹ. ಏಕೆಂದರೆ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮಾಂಸದ ಈ ದುಃಖದ ಹಿಂದೆ, ಆತ್ಮದ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಸಂತೋಷವು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ದೇವರಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಇದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ನಾವು ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾವು ಇದನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಹಾಯದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ - ನಮ್ಮನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ಸೈನ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೋಲಿಲ್ಲದ ಸೈನ್ಯ. ಮತ್ತು ಇದು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷ, ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಮೂಲವಾಗಿರಲಿ. ನಿಜ ಜೀವನದ ಭರವಸೆಗಳು. ಪೂಜಾರಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಶಿಶ್ಕಿನ್

ಅವರು ಫಾದರ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಫಾದರ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಮತ್ತು ಎಲಿಜವೆಟಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ದಂಪತಿಗೆ ಐದು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ. ಮಗುವಿನಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಸುವುದು, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮಗು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ, ಕೆಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ? ಪಾದ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಓದುಗರು ತಮ್ಮ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಜ್ಞಾನವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಆರ್ಚ್ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪಾರ್ಕ್ಹೋಮೆಂಕೊ ಪುಸ್ತಕದ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಸೃಜನಶೀಲ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಪುಸ್ತಕವು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿತು: ಫಾದರ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಂಡತಿ ಸರಳವಾಗಿ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದರು - ಅವಳು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅವನು ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕುರುಬ. ನಂತರ ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಪುಸ್ತಕವನ್ನು 2008 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ABC ಆಫ್ ಫೇಯ್ತ್ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಾಯಿತು.

2015 ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, Nikeya ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ನೀಡಿತು - ಪುಸ್ತಕದ ಮೊದಲ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭಾಗವು ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕುಟುಂಬ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಲಿಜವೆಟಾ ಪಾರ್ಕ್ಹೋಮೆಂಕೊ ಪುಸ್ತಕದ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಅದು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಪೋಷಕರು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು: ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುವುದು ಹೇಗೆ, ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು, ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಈ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಎಲಿಜವೆಟಾ ಪಾರ್ಕ್ಹೋಮೆಂಕೊ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ಅವರು ದ್ವಿತೀಯಕ ಆಗಬೇಕು.

ಎಲಿಜವೆಟಾ ಪಾರ್ಕ್ಹೋಮೆಂಕೊ ಆಧುನಿಕ ಪೋಷಕರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಎಲಿಜವೆಟಾ ಪಾರ್ಖೊಮೆಂಕೊ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರೆ ಮಗುವನ್ನು ಬಿಡುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತಂದೆ ತಾಯಿಗೆ ಅಪಾರ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು - ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಗಂಡನಾಗಲು, “ಅವಳನ್ನು ತನಗಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು. ” ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ ಇದ್ದರೆ, ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಗಂಡನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದರೆ, ನಂತರ ಮಗುವಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಬರಲು ಆಕೆಗೆ ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಗುವಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಗತ್ಯ, ಎಲಿಜಬೆತ್ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದರು. ಪೋಷಕರು ಮಗುವಿಗೆ "ದಿಕ್ಸೂಚಿ ಸೂಜಿ" ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಪೋಷಕರು ದೊಡ್ಡವರಾಗಿರಬೇಕು, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಅದು ಅವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು. “ಪೋಷಕನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಲಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು, ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಮಗುವಿಗೆ ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಪಾಲನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ತಾಯಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಬೇಕು, ”ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು.

ಸಭೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೇಳುಗರು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ. ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪಾರ್ಕ್‌ಹೋಮೆಂಕೊ ಮಗುವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿ ಬೆಳೆಸಲು ಏನು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದರು: “ಇದು ಮಗುವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಏಕೀಕರಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಗುವಿನ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಅವನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮಹತ್ತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ಅದು ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ನಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವು ಹೇಗೆ ಇರುತ್ತದೆ? ನಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವರು ದೇವರನ್ನು ಉದಾರ, ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಆತನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ, ನಂತರ ಮಗು ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಯಜಮಾನನಾಗಿ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಉದಾರವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ನಂತರ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವರ್ತನೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಮಗುವು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನಾವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪೋಷಕರು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಬೇಕು.

ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಅನೇಕರನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಎಸೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಹುಡುಕುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಫಾದರ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಹೇಳಿದರು. ಮಗು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅವನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ದೇವರ ಚಿತ್ರಣ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಮತ್ತು "ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಆರಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಫಾದರ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ, ಸಣ್ಣ ಮಗುವು 20-30 ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಸಾಕು, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಆರಾಧನೆಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಚಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದಣಿದಿಲ್ಲ. 11-12 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವರು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸಿದರೆ ನೀವು ಮಗುವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು 14-15 ವರ್ಷದಿಂದ, ಅವನು ಇದನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಭಾನುವಾರವನ್ನು ರಜಾದಿನವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯ ನಂತರ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಿ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿರಬೇಕು, ಪ್ರತಿ ದೈನಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಇರಬೇಕು: ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುವುದು, ವಾಕಿಂಗ್, ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು - ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. "ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕು, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆರಾಧನೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೇ ಇದ್ದರೂ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಹ-ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿರುವುದು" ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು.

ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪಾರ್ಕ್‌ಹೋಮೆಂಕೊ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಇಜ್ಮೈಲೋವೊ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಧರ್ಮಗುರು, ಡಯೋಸಿಸನ್ ರೇಡಿಯೊ ಸ್ಟೇಷನ್ "ಗ್ರಾಡ್ ಪೆಟ್ರೋವ್" ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೊ ಸ್ಟೇಷನ್ "ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಮೇರಿ" ನ ಉದ್ಯೋಗಿ. ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಪೋರ್ಟಲ್ "ಎಬಿಸಿ ಆಫ್ ಫೇಯ್ತ್" ನ ಸಂಪಾದಕ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳ ಲೇಖಕ.

Elizaveta Parkhomenko ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಸೈಕಾಲಜಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮರುತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಮಕ್ಕಳ ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆಯ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು "ಕುಟುಂಬ ಸಂಡೇ ಸ್ಕೂಲ್" ವಿಧಾನದ ಲೇಖಕ. 2008 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಸೇಂಟ್ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಕ್ಸೆನಿಯಾ ಪದಕವನ್ನು ಪಡೆದರು.