ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಮನುಷ್ಯನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಮೊದಲು ನೋಡಿದನು. "ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಯಂ" ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಗಡಿಗಳು

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯೋಚಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಕೆಲವರಿಗೆ, ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ, ಶ್ರೀಮಂತ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ, "ಉತ್ತಮ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ." ಕೆಲವರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಫೋಬಿಯಾಗಳು ಮತ್ತು ಹೇರಿದ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಣ್ಣ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವಿಭಿನ್ನರು, ಅನನ್ಯರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಒಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಈ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಯಾರು ಯಾರು?

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ ಏನು?

ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಆತ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಜವಲ್ಲ: ಆತ್ಮವು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ಬದಲಾಗಬಹುದು.

ಆಂತರಿಕ ಪಾತ್ರದ ಗುಣಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್, ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನ, ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ಸ್ಥಾನ, ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಭಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಅದು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಬಹುಮುಖಿ. ಇದು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶ್ರಮದ ಫಲವಾಗಿದೆ.

ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆ

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಘಟನೆಯು ಹಲವಾರು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಅಂತಹ ಸ್ಪಷ್ಟ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಮಾನವನ ಆಧಾರವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕೆಲವು ಜನರು ಬಹಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗೋಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಅವರು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಲಿರುವವರ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಗಣಿತದ ಸಮೀಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಲ್ಲರು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂವೇದನಾ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಬಡವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಹಾರಿಜಾನ್ಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಶ್ರೀಮಂತ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಅರ್ಥವೇನು?

ಈ ಪದದ ಅರ್ಥ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ: ಜನರು, ಪ್ರಕೃತಿ. ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಕೃತಕವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಸಂತೋಷದ ಜಾಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಷ್ಟೇ ಏರಿಳಿತಗಳಿದ್ದರೂ ಬದುಕಿನ ಸಂತೃಪ್ತಿಯ ಭಾವ ಅವನನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿನ್ನೆಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಲು ಪ್ರತಿದಿನ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.

ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿವೆಯೇ?

ತತ್ವಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸನ್ನಿವೇಶ, ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಕಡೆಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ವೈಯಕ್ತಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಪಾಲನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಅನುಭವದಿಂದ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ.

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಯಾವುದೇ ಟೆಂಪ್ಲೆಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ - ಇದು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಿದಿರಿನಂತೆಯೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಅದು ಬಲವಾಗಿ ಬಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಮುರಿಯಲು, ನೀವು ತುಂಬಾ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇವು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಕಲ್ಪನೆಗಳು.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?

ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚ ಎಂದರೇನು? ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ: ಮನೆಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ, ಜನರು ಮತ್ತು ಕಾರುಗಳು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾಳಿ. ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅರಿವಿನ ಅಂಗಗಳು - ದೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಪರ್ಶ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸನೆ - ಸಹ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು, ಈಗಾಗಲೇ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಅವನ ಕೆಲಸವು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಜನರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವನು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಿಟ್ಟಿಗೆದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಖಂಡಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಅವನನ್ನು ಕಾಡುತ್ತವೆ. ಫೋಬಿಯಾಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ: ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಜನರ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಬಯಕೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು - ಆಂತರಿಕ ಜಾಗದ ರೂಪಾಂತರದೊಂದಿಗೆ.

ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು?

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಯಾವ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕೆಲವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ:

1. ಸರಿಯಾದ ಪೋಷಣೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರು ತಿನ್ನುವ ಆಹಾರವು ಅವರ ದೇಹವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ಸಹ ವಿಷಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಉತ್ತಮವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮತ್ತೊಂದು ಜೀವಿಯನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಸ್ಯಾಹಾರವು ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ.
2. ಹೊರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ. ಇದು ಇತರ ನಗರಗಳು ಅಥವಾ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದು, ಪಾದಯಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಅಥವಾ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ಒಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ - ಇವು ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ರೊನೊಮಿಕ್ ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲ: ಬಾರ್ಬೆಕ್ಯೂ ತಿನ್ನಿರಿ, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಬಿಯರ್ ಕುಡಿಯಿರಿ, ಹೊಸ ನಗರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪಿಜ್ಜಾಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿ, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯೋದಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ.
3. ಧ್ಯಾನವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬೇಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ಪಾಠದ ಸಮಯ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಕಾಯಿರಿ. ಧ್ಯಾನವು ಆತ್ಮಾವಲೋಕನವಾಗಿದೆ, ಒಳಗಿನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ (ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮೊದಲ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ).
4. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವುದು. ನೀವು ಬೈಬಲ್ ಅಥವಾ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯನ್ನು ಓದಬೇಕು ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ; ಪ್ರತಿ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೂ ಅದರ ಸಮಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಪೊಲ್ಲಿಯನ್ನಾ ಅಥವಾ ದಿ ಲಿಟಲ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಸಮಾನವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ನೈತಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಾಗಿವೆ.
5. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ, ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಇದು ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋದರೂ ಸಹ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಬಯಕೆ, ಆಕಾಂಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ "ನನಗೆ ಬೇಕು" ಮಾತ್ರ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಅದನ್ನು "ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" ಮತ್ತು "ನಿಯಮಿತವಾಗಿ" ಅನುಸರಿಸಬೇಕು.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ, ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ರಿಯಾಲಿಟಿ, ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಆಂತರಿಕ ವಿಷಯಗಳು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಯಾವಾಗಲೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ, ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಂತಹ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು, ಅವನ ಅನನ್ಯ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ; ಬಾಹ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅದರ "ಗ್ಲಿಂಪ್ಸ್" ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಭೇದಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಬಹುಶಃ ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ - ಅದರ ಸ್ವಭಾವವು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ, ಅದರ ರಚನೆ, ಅದರ "ಕೆಲಸ" ವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಸ್ವಂತ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಂತೆ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ. ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಇತರ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹೆಚ್ಚು ಭೌತಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾನವನ ಮೆದುಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮಾತ್ರ ಆಗಬಹುದು, ಅದು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಶೇಷ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮರಿ ಚಿಂಪಾಂಜಿಯನ್ನು ಮಗುವಿನಂತೆಯೇ ಬೆಳೆಸಿದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಚಿಂಪಾಂಜಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಮನುಷ್ಯನಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಮೆದುಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾನವನ ಮೆದುಳಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸೂಕ್ತವಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗು, ಮಾನವನ ಮೆದುಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಭಾವಿಸೋಣ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವನು ಜೀವಿಯಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕಡಿಮೆ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮತ್ತೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದಾಗ, ಆದರೆ ಜನರಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿಲ್ಲ (ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರಕರಣಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ), ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ A.N. ಬರೆದಂತೆ). ಆದರೆ ಅಂತಹ ಚಿತ್ರವು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಸರಳ ಎರಕಹೊಯ್ದವಲ್ಲ, ಇದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ. ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ, ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಛೇದನದ ಬಿಂದುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ.

ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಪಾಟಿಯೊಟೆಂಪೊರಲ್ ರಚನೆ. ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಂತೆ ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ. ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಂತರಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸಮಯ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಡೆಸಿದ ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದ ದೇಶೀಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ T. N. ಬೆರೆಜಿನಾ ಅವರು ಪಡೆದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ನಾವು ತಿರುಗೋಣ.

ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಳವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕಿರಿದಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ - ಆಂತರಿಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರಗಳ ಹೊರಗೆ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ಚಿತ್ರಗಳು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಹೊರಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಚಿತ್ರಗಳು ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳ ಮೇಲಿನ ವರ್ತನೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅನನ್ಯ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ನಿಯಂತ್ರಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಕರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಎಡ, ಬಲ, ಹಿಂದೆ, ಮೇಲೆ, ಕೆಳಗೆ, ವಿಹಂಗಮ, ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊರಗಿನಂತೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅವರು ನಿಕಟವಾಗಿರಬಹುದು, ದೂರದಲ್ಲಿರಬಹುದು, ಆಕಾರ, ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಸಮಯದ ಅಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ಇದೆ: ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ.

ಉದಾಹರಣೆ. ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಯೋಗ ಮಾಡಿ: ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಯಾವ ಚಿತ್ರ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು? ಅದರ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ಏನು? ಅದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೇಲಿನ, ಕೆಳಗಿನ, ಎಡ, ಬಲ, ಇತ್ಯಾದಿ? ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ, ಚಿತ್ರದ ಒಳಗೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಹೊರಗೆ? ನೀವು ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರೆ, ಚಿತ್ರ ಯಾವುದು ಮತ್ತು ಅದು ಆಂತರಿಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಿರಿ.

ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಡೇಟಾವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಂತಹ ಸಮಯ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಸಮಯದ ವೇಗವರ್ಧನೆ ಅಥವಾ ಕ್ಷೀಣತೆ, ಅದರ ಹಿಮ್ಮುಖತೆ, ಭವಿಷ್ಯ ಅಥವಾ ಭೂತಕಾಲದಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆ, ಸಮಾನಾಂತರ ಸಮಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆ. ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸಮಯದ ವೇಗವರ್ಧನೆ ಮತ್ತು ನಿಧಾನಗತಿಯ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ (ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ). ನಾವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಕವಾದ ಏನಾದರೂ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಸಮಯವು ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಮಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ, ಅದು ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಾವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಡಿ, ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಲವಾರು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ರೈಲಿಗಾಗಿ, ನಂತರ ಸಮಯವು ತುಂಬಾ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ - ಅದು ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ನಿಲುಗಡೆಯ ಸ್ವರೂಪವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸದಿದ್ದಾಗ. ಹಲವಾರು ವಾರಗಳು ಅಥವಾ ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ, ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಅವಧಿಯು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಒಂದು ಕ್ಷಣವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸಮಯದ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ವೇಗವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ, ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಯಸ್ಸಾದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ - ನಿಧಾನ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಹ ಎಲ್ಲವೂ ಇನ್ನೂ ಮುಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವನು ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ ಬಹಳಷ್ಟು.

ನಾವು ಸಮಯದ ಕೆಲವು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಸಹ ಎದುರಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು, ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಷಯಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಆಂತರಿಕ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು "ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ"? ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ, ಇದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಬಹುತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಷಯವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮನಸ್ಸು, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ; ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ: ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. T.N. ಬೆರೆಜಿನಾ ಅವರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ನಾವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸೋಣ. ಲೇಖಕರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ: ಒಂದೆಡೆ, ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಅನುಭವಗಳು, ಕನಸುಗಳು, ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಇತರ ಜನರ ಚಿತ್ರಗಳು, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ, ಅಂದರೆ, ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಕನಸುಗಳು, ಸಂವೇದನಾ-ಸಾಂಕೇತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ ಮಾತಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಎರಡರಲ್ಲೂ. ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಸ್ವಗತ ಅಥವಾ ಸಂಭಾಷಣೆ: ತನ್ನೊಂದಿಗೆ, ಇತರರೊಂದಿಗೆ, ನಿಮಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಹೇಳುವುದು, ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆ - ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ನಮ್ಮ ಏಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
1. "ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು" - ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು; ರಾಜ್ಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಏಕಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚಿಂತನೆ (ಸ್ವಗತ) ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ "ನಾನು" ಸರ್ವನಾಮದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ.
2. “ಇನ್ನೊಂದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು” - ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, “ನೀವು” ಎಂಬ ಸರ್ವನಾಮದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ. ಈ ರಾಜ್ಯವು ಸ್ವಯಂ-ಅನುಮೋದನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಯಂ-ವಿಮರ್ಶೆ ಸಾಧ್ಯ.
3. "ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ" - ಇತರ ಅಥವಾ ಇತರವುಗಳನ್ನು ಅಮೂರ್ತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ವಿಷಯವು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
4. "ಭವಿಷ್ಯದ ಯೋಜನೆ" - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ, ಭವಿಷ್ಯದ ಯೋಜನೆಗಳು, ಕೆಲವು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿ.
5. "ಅಡೆತಡೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರೀಕರಣ" - ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಅಡೆತಡೆಗಳು, ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು, ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ("ಯಾರಿಗೂ ಯಾರೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ"), ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
6. "ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂವೇದನಾ ಗ್ರಹಿಕೆ" - ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಧ್ವನಿ ನೀಡುತ್ತವೆ (ಧ್ವನಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು).
7. "ಫ್ಯಾಂಟಸಿ" ಅತ್ಯಂತ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಲ್ಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ("ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಹತಾಶ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇಲ್ಲ, ಇದರಿಂದ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ"). ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯನಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯಾವುದೇ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವವು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ "ದೃಷ್ಟಿ" ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ "ಪಕ್ಷಪಾತ" ವನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಪರಿಚಯಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ. . ಇದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾ-ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ, ನೈಜ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸುವ ಸ್ವಗತ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿತವಾಗಿದೆ, ಅವನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ನಿಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅತಿರೇಕಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು.

ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅಂತಿಮ ಸತ್ಯವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾವು ಅದರ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಜವಾದ ಚಿತ್ರವು ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಗಿಂತ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ಸೀಮಿತವಾದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಅನಂತ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ನಮಗೆ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಬಳಸುವ ಐದು ಮುಖ್ಯ ರೀತಿಯ ಸಂವೇದನೆಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ ದೃಷ್ಟಿ, ಶ್ರವಣ, ರುಚಿ, ವಾಸನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶ. ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವೂ ನಾವು "ಅಗಾಧತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಮಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಫಿಲ್ಟರ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಕಾರ್ಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಒಳಬರುವ ಬಾಹ್ಯ ಸಂಕೇತಗಳ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಮ್‌ಗಿಂತ ಕಿರಿದಾದ ಪರಿಮಾಣದ ಹಲವು ಕ್ರಮಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗೋಚರ (ಮಾನವ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದ) ಬೆಳಕಿನ ತರಂಗಾಂತರದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು 380 - 780 * 10 -9 ಮೀ. ನೀವು ಈ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅನುಪಾತವನ್ನು ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ವಿಕಿರಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಯನ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಮ್ನ ಅಗಲಕ್ಕೆ, ನಂತರ ಫಲಿತಾಂಶದ ದಶಮಾಂಶ ಭಾಗವು ದಶಮಾಂಶ ಬಿಂದುವಿನ ನಂತರ ಕನಿಷ್ಠ ಹತ್ತು ಸೊನ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ (!!!). ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನವನ ಕಣ್ಣು ಅಲ್ಟ್ರಾ ಕಿರಿದಾದ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಫಿಲ್ಟರ್ ಆಗಿದೆ. ಇತರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಒಳಬರುವ ಸಂಕೇತಗಳ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಇದೆ - ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಬರುವ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ! ಅವನು ತನ್ನ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ - ಅಹಂಕಾರ, ಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವು. ರೂಪಾಂತರದ ಪ್ರತಿ ಹಂತದೊಂದಿಗೆ, ಅವರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆಂತರಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಸಮರ್ಪಕತೆಯ ಮಟ್ಟವು ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಬೀಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೀಳುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಅಷ್ಟೆ ಅಲ್ಲ!

ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಾಹ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಾಸ್ತವ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನಿಜವಾದ ವಾಸ್ತವವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ, ರೂಪಾಂತರಗಳು ಮತ್ತು ಫಿಲ್ಟರ್‌ಗಳ ಸರಪಳಿಯಿಂದ ಅದರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು ಈ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾದರಿ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಶೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್‌ನ ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - “ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಒಂದು ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಪುರುಷರು, ಎಲ್ಲಾ ನಟರು ಇದ್ದಾರೆ.

ಐದನೆಯದಾಗಿ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅದರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ "ವೇದಿಕೆ" ಯಲ್ಲಿ ಸಹ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫಲಿತಾಂಶವು ವೃತ್ತಿಪರ ನಟರು ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. ನಾನೇನು ಹೇಳಲಿ? ನಾವು ಮತ್ತೆ ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗದಿದ್ದರೆ - "ಇದು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಶಬ್ದದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಈಡಿಯಟ್ನಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ!"

ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಾಮಾನು ಸರಂಜಾಮುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬಹುದು, ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರೊಂದಿಗೆ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕಬಹುದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ "ಥಿಯೇಟರ್" ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ?!! ಅಂತಹ ಅಸ್ಥಿರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಯಾವುದು ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬಹುದು? ಈ ಅದೃಶ್ಯ ಸಂಪರ್ಕ ಅಥವಾ ಫುಲ್ಕ್ರಮ್ ಎಲ್ಲಿದೆ? ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕು?

2 ಸ್ಪಷ್ಟ ಉತ್ತರಗಳಿವೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ಫುಲ್ಕ್ರಮ್ ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕುದಿಯುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ - ತಲೆಗಳನ್ನು ಬಡಿಯುವುದು, ಮಾತನಾಡಲು) ಮತ್ತು ಅವನ ತರ್ಕ. ಏನು? ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ಒಂದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಸಮಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಮಯವು ಶತಮಾನಗಳ-ಉದ್ದದ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತುಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಯಾರು ಆಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಡಿ!

ಪರ್ಯಾಯ ಆಯ್ಕೆ ಇದೆ. ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳು ಬೆಂಬಲದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಹೃದಯ, ಇದು ಮಾನವನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಂಗವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕೆಳ (ವಸ್ತು) ಮತ್ತು ಉನ್ನತ (ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ) ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಈ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ವಸ್ತುವನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಾನಲ್ (ಅಥವಾ ಪೋರ್ಟಲ್). ಈ ಸಂಪರ್ಕವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ, ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಇಚ್ಛೆಯ ನೇರ ಗ್ರಹಿಕೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಚಾನಲ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಪ್ರಮುಖವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟವು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಫ್ಯೂಸ್ ಅಥವಾ "ಮೂರ್ಖನಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸು" ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವಿಕೆಯ ಸಾರವು ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಕುತಂತ್ರದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅದನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಇಚ್ಛೆಯ ಬಲದಿಂದ ಅಥವಾ ಉತ್ಕಟ ಬಯಕೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅದನ್ನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಜಿಮ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾಯುಗಳಂತೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು "ಪಂಪ್ ಅಪ್" ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವರ್ಷಗಳ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಇಚ್ಛೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಮಯ, ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಪ್ರಯಾಣಿಕನ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಮಾರ್ಗದ ಅಂತಿಮ ಹಂತಕ್ಕೆ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮರುಜನ್ಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯುನ್ನತರೊಂದಿಗೆ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸಂಪರ್ಕವು ಅನ್ವೇಷಕನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ:

ಅನ್ವೇಷಕನ ಅಂತರಂಗದೊಳಗೆ ನುಸುಳುವ ಬೆಳಕು ಅವನ ಆಂತರಿಕ ನೋಟಕ್ಕೆ ಅವನು ಮೊದಲು ನೋಡಲಾಗದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವುದು ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಶಕ್ತಿಯ ಜಾಗವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ;

ಮಾನವ ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೃದಯವು ಟ್ಯೂನಿಂಗ್ ಫೋರ್ಕ್ ಆಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಇಡೀ ಮಾನವನನ್ನು ಅನುರಣನಕ್ಕೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅನ್ವೇಷಕನು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ;

ಅನ್ವೇಷಕನು ವಿಲ್ ಅನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ (ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಜೊತೆಗೆ) ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಹೃದಯದ ಚಾನಲ್ ಹೆಚ್ಚು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ;

ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಓದಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಪ್ರಭಾವದ ಶಕ್ತಿಯು ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದು ಬಾಹ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಸರಾಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪರಿಸರವನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಹತ್ತಿರದ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ನಂತರ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚು ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ತೆರೆದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತೆರೆಯುವ ಹೃದಯದಿಂದಲೂ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಅಲೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಯ್ಕೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ನಾವು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು. ಈ ಉದಾತ್ತ ಗುರಿಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು - ವೇಗವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ, ಬಲವಾದ! ಇದನ್ನು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ತೆರೆದ ಹೃದಯವು ಇತರರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನು ತಿಳಿದಿರುವ ಕಾರಣ ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಊಹಿಸಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೇಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಅವನು ಕಲಿತನು. ಈಗ ನೀವು ತಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ! ಮತ್ತು ಈಗ "ಉನ್ನತ" ಬಯಕೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿದೆ ...

ನಿಲ್ಲಿಸು!!! ನಿಮ್ಮ ಬಯಕೆ ಬಿಸಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹಗಳ (ದೈಹಿಕ, ಎಥೆರಿಕ್, ಮನಸ್ಸು) ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತಡ. ಈ ಉದ್ವೇಗವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಠಮಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಲ್ಲದವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಾರ್ಗ! ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ! ವಿಶ್ರಾಂತಿ! ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಇದನ್ನು ತುಂಬಾ ವಿರಳವಾಗಿ ಅನುಮತಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ - ಇದು ನಿಮಗೆ ಈಗ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು, ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಇಲ್ಲ! ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಆಲಿಸಿ - ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರಿ! ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡದಿರಲಿ. ಈ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ! ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದ್ದಳು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾಳೆ! ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ಅವಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ!

ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಜಾಣತನ. ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬರುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಮುದ್ರಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಸತ್ಯ, ಯಾವುದು ಸುಂದರ, ಯಾವುದು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ದೈವಿಕವಾದದ್ದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಬಲಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ ನೀವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತೀರಿ. ಆಲೋಚನೆಗಳು ವಸ್ತು ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ ನೀವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೀರಿ; ಮತ್ತು ನೀವು ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರೋ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ; ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತೀರೋ ಅದೇ ನೀವು ಆಗುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಟ್ಟೆಗೆ ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಪೋಷಣೆ, ಭಾವೋದ್ರೇಕ ಮತ್ತು ಅದರ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ನೀವು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗುತ್ತೀರಿ.

ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಗ್ರಹವಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇದ್ದರೆ, ನಿಜವಾದ ಕವಿ ಅಥವಾ ಸಂಗೀತಗಾರನಂತೆ, ನೀವು ಶಾಂತವಾದ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತು ಮೇಲಿನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ತರುವ ಆಂತರಿಕ ಚಲನೆಯನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಿವಿಯಿಂದ ನೀವು ಕೇಳಿದ ಸಂತೋಷಕರ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ನೀಡಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

"ನಾನು" ಎಂಬ ಸರ್ವನಾಮವು ನೀವು ಭಾವಿಸುವ, ಯೋಚಿಸುವ, ಊಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಜೀವನವನ್ನು ನೀವು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡಿ; ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವು ವಿಭಿನ್ನ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಕಲಕಬಹುದು. ಮತ್ತು ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ "ನಾನು" ಎಂಬ ಸರ್ವನಾಮವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಆ ಮೂಲಕ ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಧಿಕಾರ ನಿಮಗಿದೆ. ನೀವು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದಾಡುವಾಗ ಕೊಚ್ಚೆ ಮತ್ತು ಕೆಸರು ತಪ್ಪಿಸುವುದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಭಯ, ಕೋಪ, ಹಗೆತನ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಕಾದಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೊಳಕು "ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ" ನಡೆಯದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಡಬೇಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ "ವಾಹಕಗಳು" ನಿಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಬಿಡಬೇಡಿ. ಹೊರಗಿನಿಂದ ಬರುವ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಬೇಲಿ ಹಾಕಲು ಕಲಿಯಿರಿ.

ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮವು ಅನಂತ ಚೇತನವೇ ಹೊರತು ಬೇರಾರೂ ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅವನ ಚಿತ್ರಗಳು, ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ತದನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಶಪಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಆಶೀರ್ವದಿಸಬಹುದು. ಸ್ವಯಂ-ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಹಸ್ಯವಿದೆ. ಗಮನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳು. ಜನರು ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಬಾಹ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದರ್ಥ. ಮತ್ತು ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ನೋಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇವೆ. ಪರಮಾಣುಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಮಾನವ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೀರಿದ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ನೀವು ಕಳೆಯಬಹುದು. ಆದರೆ ಈ ಜ್ಞಾನವು ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಏನಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು, ನೀವು ಸ್ವಯಂ ಅವಲೋಕನದ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು.

ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಕಲಿಯಿರಿ, ಅಂದರೆ, ಗೋಧಿಯಿಂದ ಗೋಧಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು. ನೀವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ನೀವು ಸ್ವಯಂ-ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮರಾಗುತ್ತೀರಿ: "ಇದು ಅಥವಾ ಆ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಿಜವೇ? ಇದು ನನಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ, ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆಯೇ? ಇದು ನನಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ? ನೀವು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೀರಿ - ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅದೊಂದು ಜಗತ್ತು. ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ನಿಮಗೆ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಶಬ್ದಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಹಿಮಪಾತವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ - ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು. ಜನಸಮೂಹದ ಭ್ರಮೆಗಳ ನಡುವೆ ನೀವೂ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯಾವುದು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಿ - ಬಾಹ್ಯ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ! ಜಗತ್ತು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ?

ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಾಸಿಸುವ ಜಗತ್ತು. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಕನಸುಗಳು, ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು, ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳ ಜಗತ್ತು.

ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ನಿಮ್ಮ ಪಂಚೇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ನಿಮಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ:

“ನಾನು ಯಾವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ? ಇದು ನನ್ನ ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ನನಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ? ನಾನು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೇನೆಯೇ? ಬಹುಶಃ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಒಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಹೊರಗಿನದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಖರವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಿಮ್ಮನ್ನು ಔತಣಕೂಟಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಕೇಳುವ ಎಲ್ಲವೂ, ನೀವು ಅನುಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಎಲ್ಲಾ ವಾಸನೆಗಳು ಮತ್ತು ರುಚಿಗಳು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಯೋಚಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ; ಉದ್ಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳು; ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಔತಣಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ: ಒಂದು - ಆಂತರಿಕ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು - ಬಾಹ್ಯ. ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ "ನಡೆಯುತ್ತದೆ", ಇದರಲ್ಲಿ ನೀವು ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ನೀವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ನೀವು ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಭಾವನೆಗಳು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ನೀವು ಭಾವನೆಯನ್ನು ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ಅಥವಾ ಆ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಭಾವನೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ದೈವಿಕ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು, ನೀವು ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿಜ, ಯಾವುದು ದಯೆ, ಯಾವುದು ನ್ಯಾಯ, ಯಾವುದು ಶುದ್ಧ, ಯಾವುದು ಮಾತ್ರ ಸದ್ಗುಣ ಎಂದು ನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕು - ಕೇವಲ ಯೋಚಿಸಿ. ಇದು.

ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಬಹಳಷ್ಟು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀವು ನೀಡಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಟ್ಟಿ ಇಳಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಕ್ಕರೆಯನ್ನು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೇಡಿಯಂ ಕ್ರಮೇಣ ಸೀಸವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ತಿನ್ನುವ ಆಹಾರವು ರೂಪಾಂತರದ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ಬದುಕಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪದಾರ್ಥಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡು ತಿಂದರೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಸೃಜನಶೀಲ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸೆಲ್ಯುಲಾರ್ ಅಂಗಾಂಶ, ಸ್ನಾಯುಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಳೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರೆಡ್ ಕೂಡ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಲೋಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳು ರಕ್ತದ ಕಣಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನ ನಾಳಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿಚಲನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಪದಾರ್ಥಗಳ ರೂಪಾಂತರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ: ನೀವು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ದೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು. ನೀವು ಆಹಾರವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಸೌಂದರ್ಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ನೀವು ಅತ್ಯಂತ ರುಚಿಕರವಾದ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಿಷವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಯ ಹುಣ್ಣು, ಸಂಧಿವಾತ ಅಥವಾ ಇತರ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಗೆ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ನೀವು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಈ ಅನಿಸಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು "ವಿಂಗಡಿಸು". ಈಗ ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ನೀವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅನಿಸಿಕೆ ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ, ಈ ಬಾರಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುತ್ತಿರುವಾಗ ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿ ಅಥವಾ ಮಗು ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಕಿವುಡರಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ಜನರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅನಿಸಿಕೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಅದ್ಭುತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ: ನೀವು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಅನಿಸಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು, ಅದಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿ. ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪಿಕಲ್ ಆಗಿದೆಯೇ, ಎಲ್ಲರಂತೆಯೇ ಇದೆಯೇ? ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವೂ ಸಹ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಪ್ರತಿದಿನ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಲು ಬಿಡಬೇಡಿ.

ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರೆ, ಈ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ನೀವು ಯಾವುದೇ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊರುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅವಳಿಗೆ ಆ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಏಕೆ ಭಾವಿಸಬೇಕು? ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಾನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಈ ಘಟನೆಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಗುರಿಗಳಾದ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯತ್ತ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ಭಗವಂತನ ಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗು.

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಂತರಿಕ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಲು, ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಕಲಿಯಬೇಕು; ಏನೇ ಆಗಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಈ ಮುಂದಿನ ಮಹಾನ್ ಸತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅಚಲವಾಗಿ ಗಮನಹರಿಸಬೇಕು: ದೇವರು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ, ಆದರ್ಶ ಸ್ಥಿತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅದು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ? ಸ್ವರ್ಗ ಎಂದರೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ. ದೇವರು ಜೀವಂತ ಆತ್ಮ, ಜೀವನದ ತತ್ವ, ಯಾರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ನೀವು ನಿದ್ರಿಸಿದಾಗ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಹುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ನೀರು ಅವನನ್ನು ತೇವಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬೆಂಕಿ ಅವನನ್ನು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ, ಗಾಳಿ ಅವನನ್ನು ಬೀಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿಮ್ಮೊಳಗಿನ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವಿ.

ನೀವು ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡರೆ, ನೀವು ತುಂಬಾ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ದೇವರ ದೈವಿಕ ಶಾಶ್ವತ ಸತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲು ನೀವು ಪ್ರಚೋದಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವರು ಹೇಳುವುದು ಅಥವಾ ಮಾಡುವುದು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದರೆ, ಆಗ ನೀವು ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಈಗ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಜೀವನದ ನಿಯಮವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದದ್ದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ತೊಂದರೆಯಾಗಬಾರದು. ಪತ್ರಕರ್ತರಿಗೆ ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಬರೆಯುವ ಹಕ್ಕಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸದಿರಲು ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕದಡುವ ಕೆಲವು ಕಾಗದದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಬಿಡುತ್ತೀರಿ? ಇದು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದದ್ದಲ್ಲ. ನೀವೇ ಈ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೀರಿ.

ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಗೆ ಬೀಳಲು ನೀವು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹೀರುತ್ತದೆ; ನಿಮ್ಮ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ; ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ವಸ್ಥರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ: ನೀವು ಈಗ ಇರುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಗಳಲ್ಲಿ?