Aserbajdsjan historie mennesker nutid. Hvor gammel er det aserbajdsjanske folk: endnu en gang om Absheron-muslimernes identitet

Aserbajdsjan er et af de ældste centre menneskelig civilisation, er et etnisk territorium og historiske hjemland Aserbajdsjanere, som oprindeligt var den oprindelige befolkning i dette land. I nord, langs den vigtigste Kaukasus højderyg, er grænsen mellem Aserbajdsjan og Rusland. Fra øst skylles det af Det Kaspiske Hav, og i henholdsvis nordvest og sydvest naboer det Georgien og Armenien. Det meste af Aserbajdsjans territorium er en stor slette omkranset af bjergkæder, der gradvist bliver til lavland.

Aserbajdsjans beliggenhed i klimazone, repræsenteret ved 9 ud af 11 klimazoner globus fra subtropiske områder til alpine enge, tilstedeværelsen af frugtbare arealer, mange mineraler, rige og mangfoldige planter og dyrenes verden- alt dette var befordrende for udviklingen af økonomien, social og kulturliv. Indbyggerne i det gamle aserbajdsjanske land, i en stædig kamp for tilværelsen, flyttede gradvist til klan system, dannede stammer, og derefter stater, og til sidst dannet sig til en nationalitet og en selvstændig nation.

Aserbajdsjan, som en del af Sydkaukasus ("Transkaukasien"), en region med rig natur og helbredende klimatiske forhold, er historisk betragtet som civilisationens vugge. Allerede i stenalderen (paleolitikum) boede her mennesker. Dette bevises af arkæologiske fund i Azykh-hulen i Garabagh. Der blev opdaget stenredskaber, som tyder på, at de mennesker, der beboede disse områder, lavede pilespidser, knive og økser til at forarbejde træ og skære kadavere op. Derudover blev en neandertalerkæbe opdaget i Azykh-hulen. Resterne af gamle bosættelser blev fundet nær Mount Killikdag, nær Khanlar. Primitive menneskers hovedbeskæftigelse var jagt, som forsynede folk med kød og læder til fremstilling af tøj. Men selv dengang var der kvægavl på Aserbajdsjans område, og langs bredden af floderne dyrkede folk byg og hvede. 10 tusind år siden Ukendt kunstner, der boede i Gobustan, ikke langt fra Baku, efterlod os tegninger om datidens menneskers liv.

Senere, i dette område, begyndte folk at smelte kobberpilespidser, husholdningsartikler og smykker og udviklede kobbermalm, som var beliggende på det nuværende område af Nagorno-Karabakh, Gadabay og Dashkesan. Kobbergenstande blev opdaget på Kultepe-bakken i Nakhichevan. I det andet årtusinde f.Kr. e. ( bronzealderen) mennesker, der bor på det nuværende Aserbajdsjans territorium, begyndte at bruge bronzeprodukter i deres husholdninger - knive, økser, dolke, sværd. Sådanne genstande blev opdaget i regionerne Khojaly, Gadabay, Dashkesan, Mingachevir, Shamkhor osv. I det 4. årtusinde f.Kr. e. værktøj begyndte at blive lavet af jern, hvilket forbedrede kvaliteten af jorddyrkningen. Alt dette førte til ejendomsulighed blandt befolkningen, det primitive kommunale system faldt i forfald, som blev erstattet af nye sociale relationer. I slutningen af det 3. årtusinde f.Kr. e. I den sydlige region af det moderne Aserbajdsjan blev stammerne Lullubey og Kutian dannet. I begyndelsen af det 1. årtusinde f.Kr. e. I området ved Urmia-søen boede mannæerne, som blev nævnt i assyriske kileskriftsskrifter i det 9. århundrede. f.Kr e. Samtidig opstod staten Manna her, i det 7. århundrede. f.Kr e. - Mediernes tilstand. Stammer af kaduserne, kasperne og albanere boede også her. I samme område var der slavestat Assyrien. På grund af det større Kaukasus invaderede stammer af kimmerere og skytere her. Så som et resultat af kommunikation, udvikling og forening af stammer til fagforeninger begyndte en statsdannelse at blive oprettet. I slutningen af det 7. århundrede. f.Kr e. Manna blev afhængig af medernes mere magtfulde stat, som omfattede de sydlige regioner i det nuværende Aserbajdsjan. Efter at Little Media blev taget til fange af kong Cyrus II, blev det en del af den gamle persiske Achaemenid-stat. I 331 besejrede Alexander den Stores tropper perserne. Mindre medier begyndte at blive kaldt Atropatena ("land for ildens vogtere"). Den vigtigste religion i landet var tilbedelsen af ild - zoroastrianisme. Atropatene var et land med udviklet økonomi og kulturlivet fik landet udviklet skrift, pengeforhold og håndværk, især uldvævning. Denne tilstand varede indtil 150 e.Kr. e., hvis territorium faldt sammen med grænserne til nutidens sydlige Aserbajdsjan. Hovedstaden for kongerne af Atropatene var byen Ghazaka.

I det 1. århundrede f.Kr. e. – 1. århundrede e.Kr e. Staten Albanien Kaukasus opstår. Her boede albanere, legis og udiner. Kristendommen blev adopteret i Albanien, kirker blev opført i hele landet, mange har overlevet den dag i dag. Landet havde skrift. Det albanske alfabet bestod af 52 bogstaver. Disse lande var usædvanligt frugtbare, og man mente, at disse lande var bedre vandede end Babylons og Egyptens land. Druer, granatæbler, mandler og valnødder blev dyrket her, befolkningen var engageret i kvægavl, håndværkere lavede produkter af bronze, jern, ler, glas, hvis rester blev opdaget under udgravninger i Mingachevir. Albaniens hovedstad var byen Kabala, hvis ruiner ligger i Kutkashen-regionen i republikken. I det 1. århundrede f.Kr. e. i 66 flyttede tropperne fra den romerske kommandant Gnaeus Pompejus til Albanien. Et blodigt slag fandt sted på bredden af Kura, som endte med albanernes nederlag.

I begyndelsen af vores æra stod landet over for en af de sværeste prøvelser i sin historie - i det 3. århundrede blev Aserbajdsjan besat af det iranske sassaniderige og i det 7. århundrede af det arabiske kalifat. Besættelsesmagten genbosatte en stor befolkning af iransk og arabisk oprindelse i landet.

I de første århundreder af vor tidsregning spillede de tyrkiske etniske grupper, som udgjorde hovedparten af landets befolkning og ud fra et militærpolitisk synspunkt var mere organiserede og stærke, vital rolle i dannelsesprocessen ét folk. Blandt de tyrkiske etniske grupper dominerede tyrkiske oguzer.

Siden de første århundreder e.Kr. har det tyrkiske sprog også været det vigtigste kommunikationsmiddel mellem små folkeslag(nationale mindretal) og etniske grupper der boede på Aserbajdsjans territorium, og også spillede en forbindende rolle mellem nord og syd. På det tidspunkt spillede denne faktor en meget vigtig rolle i dannelsen af et enkelt folk, da der i den beskrevne periode stadig ikke var noget enkelt religiøst verdensbillede - monoteisme, der dækkede hele Aserbajdsjans territorium. Tilbedelsen af Tanra - de gamle tyrkeres hovedgud - tanryismen - har endnu ikke undertrykt andre nok religiøse verdensbilleder og fortrængte dem ikke helt. Der var også zarduisme, ilddyrkelse, tilbedelse af solen, månen, himlen, stjerner og så videre. I den nordlige del af landet, i nogle dele af Albanien, især i dets vestlige regioner, spredte kristendommen sig. Den uafhængige albanske kirke opererede imidlertid under intens rivalisering med nabokristne indrømmelser.

Med vedtagelsen af den islamiske religion i det 7. århundrede skete der en radikal ændring i Aserbajdsjans historiske prædestination. Den islamiske religion gav en stærk fremdrift til dannelsen af et enkelt folk og dets sprog og spillede en afgørende rolle i at fremskynde denne proces.

Eksistensen af en enkelt religion mellem tyrkiske og ikke-tyrkiske etniske grupper i hele området for deres distribution i Aserbajdsjan var årsagen til dannelsen af fælles skikke, udvidelsen af familieforhold mellem dem og deres interaktion.

Den islamiske religion forenede under et enkelt tyrkisk-islamisk banner alle de tyrkiske og ikke-tyrkiske etniske grupper, der accepterede det, hele det store Kaukasus og var imod det Byzantinske Rige og til de georgiske og armenske feudalherrer under hendes vejledning, som forsøgte at underlægge dem kristendommen. Siden midten af det 9. århundrede er traditionerne fra den gamle stat i Aserbajdsjan blevet genoplivet igen.

Et nyt politisk opsving begyndte i Aserbajdsjan: På landene i Aserbajdsjan, hvor islam var udbredt, blev staterne Sajids, Shirvanshahs, Salarids, Ravvadids og Shaddadids skabt. Som et resultat af oprettelsen af uafhængige stater skete der en genoplivning på alle områder af det politiske, økonomiske og kulturelle liv. Renæssancetiden begyndte i Aserbajdsjans historie.

Oprettelsen af deres egne stater (Sajids, Shirvanshahs, Salarids, Ravvadids, Sheddadids, Sheki-styret) efter slaveri af sassaniderne og araberne i omkring 600 år, samt transformationen af islam i hele landet til en enkelt statsreligion, spillede en vigtig rolle i etnisk udvikling af det aserbajdsjanske folk, i dannelsen af deres kultur.

På samme tid, på det historisk periode, da individuelle feudale dynastier ofte afløste hinanden, spillede den islamiske religion en progressiv rolle i at forene hele den aserbajdsjanske befolkning - både de forskellige tyrkiske stammer, der spillede en stor rolle i dannelsen af vores folk, og de ikke-tyrkiske etniske grupper, der blandede sig med dem, i form af en enkelt styrke mod fremmede angribere.

Efter det arabiske kalifats fald, startende fra midten af det 9. århundrede, steg tyrkisk-islamiske staters rolle, både i Kaukasus og i hele Nær- og Mellemøsten.

De stater, der styres af sajiderne, shirvanshaherne, salariderne, ravvadiderne, sheddadider, sheki-herskere, seljukkere, eldanizer, mongoler, elkhanid-khilakuder, timurider, ottomanider, garagoyunider, aggoyunider, safavider, afshanider, gajar-islaviske dynastier og andre traditiske tyrkiske folk. i historien som stat, ikke kun i Aserbajdsjan, men også i hele Nær- og Mellemøsten.

Fra XV-XVIII århundreder og i den efterfølgende periode blev kulturen i Aserbajdsjans statsskab yderligere beriget. I denne periode blev rigerne Garagoyunlu, Aggoyunlu, safaviderne, afsharerne og gajarerne styret direkte af aserbajdsjanske dynastier.

Denne vigtige faktor havde positiv indflydelse om de interne og internationale forbindelser i Aserbajdsjan, udvidede vores lands og folks militærpolitiske indflydelsessfære, brugsområdet for det aserbajdsjanske sprog og skabte gunstige betingelser for endnu større moralsk og materiel udvikling af det aserbajdsjanske folk.

I den beskrevne periode, sammen med det faktum, at de aserbajdsjanske stater spillede en vigtig rolle i internationale forbindelser og det militærpolitiske liv i Nær- og Mellemøsten tog de en meget aktiv del i forholdet mellem Europa og Østen.

Under den store statsmand i Aserbajdsjan Uzun Hasan (1468-1478) forvandledes Aggoyunlu-imperiet til en magtfuld militær-politisk faktor i hele Nær- og Mellemøsten.

Kulturen i den aserbajdsjanske stat har fået mere større udvikling. Uzun Hasan introducerede en politik om at skabe en magtfuld, centraliseret stat, der dækker alle lande i Aserbajdsjan. Til dette formål blev der udgivet en særlig "lovgivning". På anvisning af den store hersker blev han overført til Aserbajdsjan sprog"Korani-Kerim", en fremragende videnskabsmand på sin tid, Abu-Bakr al-Tehrani, blev betroet at skrive Oguzname under navnet "Kitabi-Diyarbekname".

I slutningen af XV - tidlig XVIårhundreder, indtrådte den aserbajdsjanske stat ny scene dens historiske udvikling. Uzun Hasans barnebarn, den fremragende statsmand Shah Ismail Khatai (1501-1524), fuldførte det arbejde, som hans bedstefar havde påbegyndt og formåede under hans ledelse at forene alle de nordlige og sydlige lande Aserbajdsjan.

En enkelt safavidisk stat blev dannet, hvis hovedstad var Tabriz. Under safavidernes regeringstid, aserbajdsjansk kultur regering steget endnu mere. Aserbajdsjansk sprog er blevet statssprog.

Som et resultat af vellykkede reformer af intern og udenrigspolitik udført af Shahs Ismail, Tahmasib, Abbas og andre safavidiske herskere, blev den safavidiske stat til en af de mest magtfulde imperier Nær- og Mellemøsten.

Den fremragende aserbajdsjanske kommandant Nadir Shah Afshar (1736-1747), som kom til magten efter Safavid-statens fald, udvidede yderligere grænserne for det tidligere safavidiske imperium. Denne store hersker over Aserbajdsjan, en indfødt af den afshar-tyrkiske stamme, erobrede det nordlige Indien, inklusive Delhi, i 1739. Den store herskers planer om at skabe en magtfuld, centraliseret stat i dette område blev imidlertid ikke til virkelighed. Efter Nadir Shahs død faldt det omfattende territoriale imperium, han regerede.

Lokale stater dukkede op på Aserbajdsjans jord, som selv under Nadir Shahs liv gjorde forsøg på at rejse sig for at kæmpe for deres frihed og uafhængighed. Således brød Aserbajdsjan i anden halvdel af det 18. århundrede op i små stater - khanater og sultanater.

I sent XVIIIårhundrede kom Gajarerne (1796-1925), et aserbajdsjansk dynasti, til magten i Iran. Gajarerne begyndte igen at implementere den politik, som deres oldefædre startede med at underordne Garagoyun, Aggoyun, Safavid og alle andre territorier, der var under Nadir Shahs styre, inklusive de aserbajdsjanske khanater, til centraliseret styre.

Således begyndte æraen med mange års krige mellem Gajarerne og Rusland, som forsøgte at erobre Sydkaukasus. Aserbajdsjan er blevet et springbræt blodige krige to store stater.

Baseret på traktaterne Gulustan (1813) og Turkmenchay (1828) blev Aserbajdsjan delt mellem to imperier: Det nordlige Aserbajdsjan blev annekteret til Rusland, og det sydlige Aserbajdsjan blev annekteret til den Gajar-styrede iranske Shah. Således dukkede nye begreber op i Aserbajdsjans efterfølgende historie: "Nordlige (eller russiske) Aserbajdsjan" og "Sydlige (eller iranske) Aserbajdsjan".

For at skabe støtte til sig selv i det sydlige Kaukasus, begyndte Rusland massivt at genbosætte de erobrede aserbajdsjanske lande, især de bjergrige områder i Karabakh, de tidligere Erivan- og Nakhichevan-khanaters territorier, armensk befolkning fra naboregioner. På landene i det vestlige Aserbajdsjan - de tidligere territorier i Erivan- og Nakhichevan-khanaterne, der grænser op til Tyrkiet, blev den såkaldte "armenske region" omgående oprettet og til et specifikt formål. Sådan blev grundlaget for at skabe fremtiden lagt på Aserbajdsjans jord armensk stat.

Derudover likviderede Rusland i 1836 den uafhængige albaner kristne kirke og overdrog den til den armenske gregorianske kirke. Der blev således skabt endnu mere gunstige betingelser for gregorianisering og armenianisering af kristne albanere, som er den ældste befolkning Aserbajdsjan. Grundlaget blev lagt for nye territoriale krav fra armeniere mod aserbajdsjanere. Ikke tilfreds med alt dette, kongelige Rusland ty til endnu mere beskidt politik: efter at have bevæbnet armenierne, rejste det dem op mod den tyrkisk-muslimske befolkning, hvilket resulterede i massakrer på aserbajdsjanere i næsten hele det territorium, der var besat af russerne. Således begyndte æraen med folkedrab på aserbajdsjanere og hele det tyrkisk-muslimske folk i det sydlige Kaukasus.

Kampen for frihed i det nordlige Aserbajdsjan endte i hidtil usete tragedier. I marts 1918 udførte S. Shaumyans Dashnak-bolsjevikiske regering, som tog magten, et hensynsløst folkedrab mod det aserbajdsjanske folk. Det broderlige Tyrkiet rakte en hjælpende hånd til Aserbajdsjan og reddede den aserbajdsjanske befolkning fra den store massakre udført af armenierne. Vandt befrielsesbevægelse og den 28. maj 1918 blev den første demokratiske republik i Østen oprettet i det nordlige Aserbajdsjan – Aserbajdsjans Demokratiske Republik. Den Demokratiske Republik Aserbajdsjan, der er den første parlamentariske republik i Aserbajdsjans historie, var på samme tid et eksempel på en demokratisk, juridisk og verdensstat i hele Østen, inklusive den tyrkisk-islamiske verden.

Under Den Demokratiske Republik Aserbajdsjan blev parlamentets historie opdelt i to perioder. Den første periode varede fra 28. maj 1918 til 19. november 1918. I løbet af disse 6 måneder traf det første parlament i Aserbajdsjan - Aserbajdsjans Nationalråd, bestående af 44 muslimsk-tyrkiske repræsentanter, ekstremt vigtige historiske beslutninger. Den 28. maj 1918 erklærede parlamentet Aserbajdsjans uafhængighed, overtog regeringsspørgsmålene og vedtog den historiske uafhængighedserklæring. Den anden periode i Aserbajdsjans parlaments historie varede 17 måneder - fra 7. december 1918 til 27. april 1920. I denne periode er det blandt andet nødvendigt at bemærke loven om oprettelse af Baku byråd vedtaget af parlamentet den 1. september 1919 State University. Åbningen af det nationale universitet var en meget vigtig tjeneste for republikkens ledere til deres oprindelige folk. Selvom Den Demokratiske Republik Aserbajdsjan efterfølgende faldt, spillede Baku State University en afgørende rolle i implementeringen af dets ideer og i at opnå et nyt niveau af uafhængighed for vores folk.

Generelt blev der under Den Demokratiske Republik Aserbajdsjans eksistens afholdt 155 parlamentariske møder, hvoraf 10 fandt sted i perioden for Aserbajdsjans nationale råd (27. maj - 19. november 1918) og 145 i perioden med Aserbajdsjans parlament (19. december 1918 - 27. april 1920).

270 lovforslag blev fremlagt til behandling i Folketinget, hvoraf omkring 230 blev vedtaget. Love blev diskuteret i en heftig og forretningsmæssig meningsudveksling og blev sjældent vedtaget før tredjebehandlingen.

På trods af det faktum, at Den Demokratiske Republik Aserbajdsjan kun eksisterede i 23 måneder, beviste det, at selv de mest brutale regimer med kolonier og undertrykkelse ikke er i stand til at ødelægge idealerne om frihed og traditioner for uafhængig stat for det aserbajdsjanske folk.

Som følge af militær aggression Sovjetrusland Den Demokratiske Republik Aserbajdsjan er faldet. Uafhængigheden af den aserbajdsjanske stat i det nordlige Aserbajdsjan er kommet til en ende. Den 28. april 1920 blev oprettelsen af Aserbajdsjans socialistiske sovjetrepublik (Aserbajdsjan SSR) annonceret på Den Demokratiske Republik Aserbajdsjans område.

Umiddelbart efter den sovjetiske besættelse begyndte processen med at ødelægge det uafhængige regeringssystem, der blev skabt under eksistensen af Den Demokratiske Republik Aserbajdsjan. Den "Røde Terror" herskede i hele landet. Enhver, der kunne modstå styrkelsen af det bolsjevikiske regime, blev øjeblikkeligt ødelagt som "folkets fjende", "kontrarevolutionær" eller "sabotør".

Efter folkedrabet i marts 1918, ny runde folkedrab på det aserbajdsjanske folk. Forskellen var, at denne gang blev nationens udvalgte folk ødelagt - fremragende statsmænd fra Den Demokratiske Republik Aserbajdsjan, generaler og officerer fra den nationale hær, avanceret intelligentsia, religiøse personer, partiledere, politikere, berømte videnskabsmænd. Denne gang ødelagde bolsjevik-Dashnak-regimet bevidst hele den fremskredne del af folket for at efterlade folket uden ledere. I virkeligheden var dette folkedrab endnu mere forfærdeligt end det, der blev udført i marts 1918.

Indkaldelsen af den første sovjetkongres i Aserbajdsjan SSR den 6. marts 1921 fuldendte sovjetiseringen af det nordlige Aserbajdsjan. Den 19. maj samme år blev den første forfatning for Aserbajdsjan SSR vedtaget.

Efter at det aserbajdsjanske folk mistede deres uafhængige regering, begyndte plyndringen af deres rigdom. Privat ejendomsret til jord blev afskaffet. Alle blev nationaliseret naturressourcer lande, eller rettere, de begyndte at blive betragtet som statsejendom. Især for at styre olieindustrien blev Aserbajdsjans oliekomité oprettet, og ledelsen af denne komité blev overdraget til A.P. Serebrovsky, sendt til Baku personligt af V.I. Lenin. Således sendte Lenin, der den 17. marts 1920 til Det Militære Revolutionære Råd. Kaukasisk front et telegram, der sagde: "Det er ekstremt vigtigt for os at erobre Baku" og gav ordre til at erobre det nordlige Aserbajdsjan, nåede sin drøm - Baku-olie gik i hænderne på Sovjetrusland.

I 30'erne blev der gennemført storstilede undertrykkelser mod hele det aserbajdsjanske folk. Alene i 1937 blev 29 tusinde mennesker udsat for undertrykkelse. Og alle af dem var Aserbajdsjans mest værdige sønner. I denne periode mistede det aserbajdsjanske folk tiere og hundreder af deres tænkere og intellektuelle som Huseyn Javid, Mikail Mushfig, Ahmed Javad, Salman Mumtaz, Ali Nazmi, Taghi Shahbazi og andre. Folkets intellektuelle potentiale, dets bedste repræsentanter, blev ødelagt. Det aserbajdsjanske folk kunne ikke komme sig over dette frygtelige slag i løbet af de næste årtier.

Den store patriotiske krig 1941-1945 forenede Sovjetunionens folk mod fascismen. tyske tropper skyndte sig til de rige forekomster af Baku-olie, men Aserbajdsjan, takket være den sovjetiske soldats heltemod, blev ikke taget til fange af nazisterne. Opfordringen "Alt for fronten, alt for sejr!" - forvandlede byen Baku til et arsenal sovjetiske hær, mere end hundrede typer ammunition blev produceret i byen, og Baku-olie var hovedbrændstoffet til krigens "motorer". Den store patriotiske krig påvirkede alle sovjetisk familie. Hundredtusinder af aserbajdsjanske deltog i krigen, mange af dem blev tildelt ordrer og medaljer, og 114 aserbajdsjanske soldater blev tildelt titlen som Helt i Sovjetunionen.

Men allerede i 1948-1953 begyndte en ny fase af masseudvisning af aserbajdsjanere fra deres gamle hjemland - det vestlige Aserbajdsjan (det såkaldte område for den armenske SSR). Armenierne, støttet og opmuntret af russerne, blev endnu mere forankret i landene i det vestlige Aserbajdsjan. De fik en numerisk fordel i dette område. På trods af de store succeser opnået som et resultat af det aserbajdsjanske folks kreative aktiviteter, af en række objektive og subjektive årsager, begyndte negative tendenser at dukke op i mange områder af den aserbajdsjanske økonomi - både i industrien og i landbruget.

I 1970-1985, i løbet af en historisk kort tid, blev der skabt hundredvis af fabrikker, fabrikker og industrier på republikkens territorium. 213 store industrivirksomheder blev bygget og begyndte at arbejde. I mange industrier besatte Aserbajdsjan ledende stillinger i USSR. 350 typer produkter produceret i Aserbajdsjan blev eksporteret til 65 lande. Kæmpe stor historisk betydning alle disse kreative værker. Dette var faktisk det aserbajdsjanske folks indtræden i en ny fase i befrielsesbevægelsens opståen i 70'erne af det 20. århundrede.

Den sidste, på dette øjeblik, stadiet i historien om statsdannelse i Aserbajdsjan, der begyndte på tærsklen til USSR's fald den 18. oktober 1991 med vedtagelsen af forfatningsloven "Om statens uafhængighed i Aserbajdsjans republik" fortsætter med succes den dag i dag.

I 1988 begyndte separatistiske terrorgrupper i den autonome region Nagorno-Karabakh sammen med de væbnede styrker i Armenien at udføre militære operationer med det formål at tilegne sig Nagorno-Karabakh. De fik selskab af enheder fra USSRs væbnede styrker i Armenien og den autonome region Nagorno-Karabakh. I begyndelsen blev aserbajdsjanernes opholdssteder i Karabakh beslaglagt. Den 19. januar 1992 blev Kerkijahan taget til fange, og den 10. februar landsbyerne Malybeyli og Gushchular. Den fredelige ubevæbnede befolkning blev udsat for tvangsudsættelse. Blokaden af Khojaly og Shushi blev indsnævret. I midten af februar erobrede armenske og sovjetiske militærenheder landsbyen Garadaghly. Natten mellem den 25. og 26. februar var det mest tragisk begivenhed V moderne historie Aserbajdsjan. Armenske militærformationer begik sammen med soldater fra det 366. motoriserede riffelregiment i Rusland en frygtelig massakre på den aserbajdsjanske civilbefolkning i landsbyen Khojaly.

Det moderne Aserbajdsjan er en multinational stat. Republikken Aserbajdsjan er en stat med Markedsøkonomi. Hovedbefolkningen er aserbajdsjanere, den bekendte religion er islam. Siden oldtiden i traditionerne for befolkningen i Aserbajdsjan hovedfunktion der var gæstfrihed, respekt for de ældre, hjælp til de svage, fred og tolerance.

Statens hovedstad – den smukke by Baku, en by med udviklet infrastruktur, med en smuk promenade ved kysten, med hoteller, en overflod af restauranter med udsøgte retter fra det verdensberømte aserbajdsjanske køkken og retter fra verdens køkken, med en overflod af tilbud på rekreation og underholdning, med mange teatre, kunstgallerier, museer, parker. Parkerne i Baku er oversprøjtet med en spredning af diamanter, vandstråler af springvand, den friske grønne træer beskytter mod sommersolen.

De historiske lande i Aserbajdsjan, omgivet fra nord af den Store Kaukasus bjerge, fra vest - bjergkæder Alagöz, som omfatter bassinet ved Goyca-søen og det østlige Anadolu, fra øst - Det Kaspiske Hav, og fra syd - Sultaniat-Zanjan-Hamadans vidder, er et af centrene gammel kultur, som stod ved den moderne civilisations oprindelse.

I dette område - historiske lande Aserbajdsjan - det aserbajdsjanske folk har skabt en rig og unik kultur og traditioner for statsdannelse.

Den historiske udtale af navnet "Aserbajdsjan" har varieret. Siden oldtiden, fra civilisationens oprindelse, har dette navn lydt som Andirpatian, Atropatena, Adirbijan, Azirbijan og endelig Aserbajdsjan.

Skriver ind moderne form- "Aserbajdsjan", baseret på gamle historiske, antropologiske, etnografiske og skriftlige kilder.

Genstande opdaget under arkæologiske udgravninger gjorde det muligt at studere historien om livet og kulturen i Aserbajdsjan. Med udgangspunkt i etnografisk materiale indsamlet under ekspeditionerne blev traditioner, hverdags- og moralsk kultur, gamle styreformer, familieforhold osv. undersøgt.

Som et resultat af arkæologisk forskning udført på Aserbajdsjans område blev værdifulde prøver relateret til hverdagslivet og kulturelle genstande for de første indbyggere, der beboede det, opdaget, hvilket tjente som nøglen til at inkludere vores republiks territorium på listen over territorier, hvor menneskets dannelse fandt sted.

De ældste arkæologiske og palæontologiske materialer er fundet på Aserbajdsjans territorium, hvilket bekræfter begyndelsen af livet her af primitive mennesker for 1,7-1,8 millioner år siden.

Aserbajdsjans territorium er ekstremt rigt på arkæologiske monumenter, hvilket bekræfter, at dette land er et af de ældste steder for menneskelig bosættelse i verden.

Arkæologiske fund opdaget i hulerne i Azykh, Taglar, Damdzhily, Dashsalakhly, Gazma (Nakhichevan) og andre gamle monumenter, herunder kæben på Azykh-manden (Azykhanthropus) - en gammel mand fra den Acheulske periode, der boede her 300-400 tusind år siden, indikerer, at Aserbajdsjan til de områder, hvor dannelsen af primitive mennesker fandt sted.

Takket være dette gamle fund er Aserbajdsjans territorium inkluderet på kortet "De ældste indbyggere i Europa." Det aserbajdsjanske folk er på samme tid et af folkene med traditionerne fra gammel statsdannelse. Historien om Aserbajdsjans statsdannelse går cirka 5 tusind år tilbage.

De første statsdannelser eller etnopolitiske foreninger på Aserbajdsjans område blev oprettet fra slutningen af det 4. århundrede. begyndelsen af IIIårtusinde f.Kr. i Urmia-bassinet. De gamle aserbajdsjanske stater, der dukkede op her, spillede en vigtig rolle i hele regionens militærpolitiske historie. Det var i denne periode i Aserbajdsjans historie, at der var et tæt forhold mellem de antikke stater Sumer, Akkard og Ashur (Assyrien), beliggende i Dejla- og Ferat-dalene, hvilket satte et dybt præg på verdenshistorien, samt staten Hittite, beliggende i Lilleasien.

I det 1. årtusinde f.Kr. - begyndelsen af det 1. årtusinde e.Kr., var der sådanne statslige enheder såsom Manna, Iskim, Skit, Scythian og så stærke stater som Albanien og Atropatena. Disse stater spillede en stor rolle i at forbedre den offentlige administrations kultur, i landets økonomiske kulturs historie, såvel som i processen med at danne et forenet folk.

I de første århundreder af vor tidsregning spillede tyrkiske etniske grupper, som udgjorde hovedparten af landets befolkning og var mere organiserede og stærke ud fra et militærpolitisk synspunkt, en afgørende rolle i processen med at danne et enkelt folk. Blandt de tyrkiske etniske grupper dominerede tyrkiske oguzer.

Siden de første århundreder af vores æra har det tyrkiske sprog også været det vigtigste kommunikationsmiddel mellem små folkeslag (minoriteter) og etniske grupper, der bor på Aserbajdsjans territorium, og har også spillet en forbindelsesrolle mellem nord og syd. På det tidspunkt spillede denne faktor en meget vigtig rolle i dannelsen af et enkelt folk, da der i den beskrevne periode stadig ikke var noget enkelt religiøst verdensbillede - monoteisme, der dækkede hele Aserbajdsjans territorium. Tilbedelsen af Tanra – de gamle tyrkeres hovedgud – tanryismen – har endnu ikke tilstrækkeligt undertrykt andre religiøse verdensanskuelser og har ikke helt fortrængt dem. Der var også zarduisme, ilddyrkelse, tilbedelse af solen, månen, himlen, stjerner og så videre. I den nordlige del af landet, i nogle dele af Albanien, især i dets vestlige regioner, spredte kristendommen sig. Den uafhængige albanske kirke opererede imidlertid under intens rivalisering med nabokristne indrømmelser.

Den islamiske religion forenede under et enkelt tyrkisk-islamisk banner alle de tyrkiske og ikke-tyrkiske etniske grupper, der accepterede det, hele det store Kaukasus, og kontrasterede det med det byzantinske imperium og de georgiske og armenske feudalherrer under dets vejledning, som forsøgte at underkaste dem kristendommen. Siden midten af det 9. århundrede er traditionerne fra den gamle stat i Aserbajdsjan blevet genoplivet igen.

Oprettelsen af deres egne stater (Sajids, Shirvanshahs, Salarids, Ravvadids, Sheddadids, Sheki-styret) efter slaveri af sassaniderne og araberne i omkring 600 år, samt transformationen af islam i hele landet til en enkelt statsreligion, spillede en vigtig rolle i den etniske udvikling af det aserbajdsjanske folk, i dannelsen af dets kultur.

Samtidig, i den historiske periode, hvor individuelle feudale dynastier ofte afløste hinanden, spillede den islamiske religion en fremadskridende rolle i at forene hele den aserbajdsjanske befolkning - begge de forskellige tyrkiske stammer, der spillede hovedrollen i dannelsen af vores folk, og de ikke-tyrkiske etniske grupper, der blandede sig med dem, i form af en samlet styrke mod fremmede angribere.

Efter det arabiske kalifats fald, startende fra midten af det 9. århundrede, steg tyrkisk-islamiske staters rolle, både i Kaukasus og i hele Nær- og Mellemøsten.

Denne vigtige faktor havde en positiv indvirkning på Aserbajdsjans interne og internationale forbindelser, udvidede vores lands og folks militærpolitiske indflydelsessfære, brugsområdet for det aserbajdsjanske sprog og skabte gunstige betingelser for endnu større moralsk og materiel udvikling af det aserbajdsjanske folk.

I den beskrevne periode, sammen med det faktum, at de aserbajdsjanske stater spillede en vigtig rolle i internationale forbindelser og det militærpolitiske liv i Nær- og Mellemøsten, tog de en meget aktiv del i forholdet mellem Europa og Østen.

Under den store statsmand i Aserbajdsjan Uzun Hasan (1468-1478) forvandledes Aggoyunlu-imperiet til en magtfuld militær-politisk faktor i hele Nær- og Mellemøsten.

Kulturen i den aserbajdsjanske stat har fået endnu større udvikling. Uzun Hasan introducerede politikken om at skabe en magtfuld, centraliseret stat, der dækker alle Aserbajdsjans landområder. Til dette formål blev der udgivet en særlig "lovgivning". På vejledning af den store hersker blev "Korani-Kerim" oversat til aserbajdsjansk, og den fremragende videnskabsmand på sin tid, Abu-Bakr al-Tehrani, blev betroet at skrive Oguzname under navnet "Kitabi-Diyarbekname".

I slutningen af det 15. og begyndelsen af det 16. århundrede gik den aserbajdsjanske stat ind i en ny fase af sin historiske udvikling. Uzun Hasans barnebarn, den fremragende statsmand Shah Ismail Khatai (1501-1524), fuldførte det arbejde, som hans bedstefar begyndte og formåede at forene alle de nordlige og sydlige lande i Aserbajdsjan under hans ledelse.

En enkelt safavidisk stat blev dannet, hvis hovedstad var Tabriz. Under safavidernes regeringstid voksede kulturen i den aserbajdsjanske regering endnu mere. Det aserbajdsjanske sprog blev statssproget.

Som et resultat af vellykkede reformer af indenrigs- og udenrigspolitik udført af Shahs Ismail, Tahmasib, Abbas og andre safavidiske herskere, blev den safavidiske stat til et af de mest magtfulde imperier i det nære og mellemøsten.

I slutningen af det 18. århundrede kom Gajarerne (1796-1925), et aserbajdsjansk dynasti, til magten i Iran. Gajarerne begyndte igen at implementere den politik, som deres oldefædre startede med at underordne Garagoyun, Aggoyun, Safavid og alle andre territorier, der var under Nadir Shahs styre, inklusive de aserbajdsjanske khanater, til centraliseret styre.

Således begyndte æraen med mange års krige mellem Gajarerne og Rusland, som forsøgte at erobre Sydkaukasus. Aserbajdsjan er blevet et springbræt for blodige krige mellem to store stater.

For at skabe støtte til sig selv i det sydlige Kaukasus begyndte Rusland massivt at genbosætte den armenske befolkning fra naboregioner til de besatte aserbajdsjanske lande, især de bjergrige områder i Karabakh, de tidligere Erivan- og Nakhichevan-khanaters territorier. På landene i det vestlige Aserbajdsjan - de tidligere territorier i Erivan- og Nakhichevan-khanaterne, der grænser op til Tyrkiet, blev den såkaldte "armenske region" omgående oprettet og til et specifikt formål. Sådan blev grundlaget for oprettelsen af den fremtidige armenske stat lagt på Aserbajdsjans jord.

Derudover likviderede Rusland i 1836 den uafhængige albanske kristne kirke og placerede den under kontrol af den armenske gregorianske kirke. Der blev således skabt endnu mere gunstige forhold for gregorianisering og armenisering af kristne albanere, som er den ældste befolkning i Aserbajdsjan. Grundlaget blev lagt for nye territoriale krav fra armeniere mod aserbajdsjanere. Uden tilfredshed med alt dette greb det tsaristiske Rusland til en endnu mere beskidt politik: efter at have bevæbnet armenierne rejste det dem mod den tyrkisk-muslimske befolkning, hvilket resulterede i massakrer på aserbajdsjanere i næsten hele det territorium, der var besat af russerne. Således begyndte æraen med folkedrab på aserbajdsjanere og hele det tyrkisk-muslimske folk i det sydlige Kaukasus.

Kampen for frihed i det nordlige Aserbajdsjan endte i hidtil usete tragedier. I marts 1918 udførte S. Shaumyans Dashnak-bolsjevikiske regering, som tog magten, et hensynsløst folkedrab mod det aserbajdsjanske folk. Det broderlige Tyrkiet rakte en hjælpende hånd til Aserbajdsjan og reddede den aserbajdsjanske befolkning fra den store massakre udført af armenierne. Befrielsesbevægelsen vandt og den 28. maj 1918 blev den første demokratiske republik i Østen oprettet i det nordlige Aserbajdsjan – Den Demokratiske Republik Aserbajdsjan. Den Demokratiske Republik Aserbajdsjan, der er den første parlamentariske republik i Aserbajdsjans historie, var på samme tid et eksempel på en demokratisk, juridisk og verdensstat i hele Østen, inklusive den tyrkisk-islamiske verden.

Under Den Demokratiske Republik Aserbajdsjan blev parlamentets historie opdelt i to perioder. Den første periode varede fra 28. maj 1918 til 19. november 1918. I løbet af disse 6 måneder traf det første parlament i Aserbajdsjan - Aserbajdsjans Nationalråd, bestående af 44 muslimsk-tyrkiske repræsentanter, ekstremt vigtige historiske beslutninger. Den 28. maj 1918 erklærede parlamentet Aserbajdsjans uafhængighed, overtog regeringsspørgsmålene og vedtog den historiske uafhængighedserklæring. Den anden periode i Aserbajdsjans parlaments historie varede 17 måneder - fra 7. december 1918 til 27. april 1920. I denne periode er det blandt andet nødvendigt at bemærke loven om oprettelse af Baku State University, der blev vedtaget af parlamentet den 1. september 1919. Åbningen af det nationale universitet var en meget vigtig tjeneste for republikkens ledere til deres oprindelige folk. Selvom Den Demokratiske Republik Aserbajdsjan efterfølgende faldt, spillede Baku State University en afgørende rolle i implementeringen af dets ideer og i at opnå et nyt niveau af uafhængighed for vores folk.

Som et resultat af Sovjetruslands militære aggression faldt Den Demokratiske Republik Aserbajdsjan. Uafhængigheden af den aserbajdsjanske stat i det nordlige Aserbajdsjan er kommet til en ende. Den 28. april 1920 blev oprettelsen af Aserbajdsjans socialistiske sovjetrepublik (Aserbajdsjan SSR) annonceret på Den Demokratiske Republik Aserbajdsjans område.

Efter folkedrabet i marts 1918 begyndte således en ny runde af folkedrab på det aserbajdsjanske folk. Forskellen var, at denne gang blev nationens udvalgte folk ødelagt - fremragende statsmænd fra Den Demokratiske Republik Aserbajdsjan, generaler og officerer fra den nationale hær, avanceret intelligentsia, religiøse personer, partiledere, politikere, berømte videnskabsmænd. Denne gang ødelagde bolsjevik-Dashnak-regimet bevidst hele den fremskredne del af folket for at efterlade folket uden ledere. I virkeligheden var dette folkedrab endnu mere forfærdeligt end det, der blev udført i marts 1918.

Efter at det aserbajdsjanske folk mistede deres uafhængige regering, begyndte plyndringen af deres rigdom. Privat ejendomsret til jord blev afskaffet. Alle landets naturressourcer blev nationaliseret, eller rettere, de begyndte at blive betragtet som statsejendom. Især for at styre olieindustrien blev Aserbajdsjans oliekomité oprettet, og ledelsen af denne komité blev overdraget til A.P. Serebrovsky, sendt til Baku personligt af V.I. Lenin. Således opnåede Lenin, der sendte et telegram den 17. marts 1920 til det militære revolutionære råd for den kaukasiske front, som sagde: "Det er ekstremt vigtigt for os at erobre Baku" og gav ordre til at erobre det nordlige Aserbajdsjan, sin drøm - Baku-olie gik i hænderne på Sovjetrusland.

I 1948-1953 begyndte en ny fase af masseudvisning af aserbajdsjanere fra deres gamle hjemland - det vestlige Aserbajdsjan (det såkaldte territorium for den armenske SSR). Armenierne, støttet og opmuntret af russerne, blev endnu mere forankret i landene i det vestlige Aserbajdsjan. De fik en numerisk fordel i dette område. På trods af de store succeser opnået som et resultat af det aserbajdsjanske folks kreative aktiviteter, af en række objektive og subjektive årsager, begyndte negative tendenser at dukke op i mange områder af den aserbajdsjanske økonomi - både i industrien og i landbruget.

I den vanskelige situation, som republikken befandt sig i, skete der betydelige ændringer i ledelsen af Aserbajdsjan. I 1969 begyndte den første periode af Heydar Aliyevs ledelse af Aserbajdsjan. I den vanskelige historiske situation med styret af et totalitært regime, en stor protektor indfødte folk Heydar Aliyev begyndte at implementere omfattende reformprogrammer for at omdanne Aserbajdsjan til en af de mest avancerede republikker i USSR.

Den store politiker opnåede først vedtagelsen af gunstige resolutioner på politbureau-niveau Centralkomité kommunistparti USSR, centralkomiteens plenum, kommunistpartiets kongresser ved beslutning vigtigste opgaver nødvendige for udviklingen af deres hjemland, deres folk i forskellige felterøkonomi (herunder landbrug) og kultur. Derefter mobiliserede han hele folket til at gennemføre disse resolutioner og kæmpede utrætteligt for sit hjemland Aserbajdsjans velstand. Opgaven med at omdanne Aserbajdsjan til et land, der er i stand til at leve selvstændigt, selvforsynende og højt udviklet fra et videnskabeligt og teknisk synspunkt (i datidens terminologi - til en administrativ-territorial enhed) var i spidsen for hans planer. Kort sagt, vejen til uafhængighed blev startet dengang af Heydar Aliyev.

I 1970-1985, i løbet af en historisk kort tid, blev der skabt hundredvis af fabrikker, fabrikker og industrier på republikkens territorium. 213 store industrivirksomheder blev bygget og begyndte at arbejde. I mange industrier besatte Aserbajdsjan ledende stillinger i USSR. 350 typer produkter produceret i Aserbajdsjan blev eksporteret til 65 lande. Den enorme historiske betydning af alle disse kreative værker udført af Heydar Aliyev i den første periode af hans lederskab var, at folket igen vækkede følelser af frihed og uafhængighed. Dette var faktisk det aserbajdsjanske folks indtræden i en ny fase i befrielsesbevægelsens opståen i 70'erne af det 20. århundrede.

Den sidste, i øjeblikket, fase i historien om statsdannelsen i Aserbajdsjan, som begyndte på tærsklen til USSR's fald den 18. oktober 1991 med vedtagelsen af forfatningsloven "Om statens uafhængighed i Aserbajdsjans republik," fortsætter med succes den dag i dag.

Gennem deres historie gennemgik de aserbajdsjanske stater perioder med opgang og tilbagegang, var udsat for intern opløsning og ekstern besættelse. Men på trods af dette har Aserbajdsjan altid opretholdt fredelige og rolige forbindelser med sine naboer. Men de "fredselskende" naboer, især armenierne, der slog sig ned i det vestlige Aserbajdsjan, så altid på de aserbajdsjanske lande med misundelse og beslaglagde ved enhver lejlighed visse territorier.

I 1988 begyndte separatistiske terrorgrupper i den autonome region Nagorno-Karabakh sammen med de væbnede styrker i Armenien at udføre militære operationer med det formål at tilegne sig Nagorno-Karabakh. De fik selskab af enheder fra USSRs væbnede styrker i Armenien og den autonome region Nagorno-Karabakh. I begyndelsen blev aserbajdsjanernes opholdssteder i Karabakh beslaglagt. Den 19. januar 1992 blev Kerkijahan taget til fange, og den 10. februar landsbyerne Malybeyli og Gushchular. Den fredelige ubevæbnede befolkning blev udsat for tvangsudsættelse. Blokaden af Khojaly og Shushi blev indsnævret. I midten af februar erobrede armenske og sovjetiske militærenheder landsbyen Garadaghly. Natten mellem den 25. og 26. februar fandt den mest tragiske begivenhed i Aserbajdsjans moderne historie sted. Armenske militærformationer begik sammen med soldater fra det 366. motoriserede riffelregiment i Rusland en frygtelig massakre på den aserbajdsjanske civilbefolkning i landsbyen Khojaly.

I marts 1992, mens folkebevægelse blev stærkere, republikkens leder, A. Mutallibov, trådte tilbage. Det resulterende tomrum i regeringsførelse svækkede yderligere forsvarskapaciteten i Republikken Aserbajdsjan. Som et resultat, i maj 1992, fangede armenske og sovjetiske militærenheder Shusha. Således blev hele Nagorno-Karabakhs område næsten fuldstændigt erobret. Det næste trin var erobringen af Lachin-regionen, der deler Armenien med Nagorno-Karabakh. Den nye regerings igangværende kampe under Folkefronten i Aserbajdsjan var et hårdt slag for republikkens forsvarsevne. I april 1993 blev Kalbajar taget til fange. På opfordring fra folket kom Heydar Aliyev til magten igen.

Med Heydar Aliyevs tilbagevenden til magten fandt en afgørende drejning sted i Aserbajdsjans liv. Efter flere politiske skridt eliminerede en klog politiker faren borgerkrig. Den nationale leder, Heydar Aliyev, indtog den korrekte holdning til spørgsmål om krig. Som en klog strateg beregnede han den reelle situation i landet, tog hensyn til styrkerne og planer fra vores lumske fjender og deres internationale mæcener, såvel som hele faren ved den blodige hvirvelstrøm, som Aserbajdsjan befandt sig i, og vurderede korrekt situation. Baseret på den virkelige situation opnåede han en våbenhvile.

Den nationale leder af det aserbajdsjanske folk, Heydar Aliyev, reddede folket og moderlandet fra nationalt og moralsk forfald og muligheden for sammenbrud. Han suspenderede gennemførelsen af fejlagtige beslutninger fra tidligere "ledere", som de vedtog, ikke baseret på de lærerige erfaringer fra den historiske fortid, ikke på realiteterne i den ændrede verden, ikke på sandheden om det hjemlige og internationale liv, men på følelser. Sand mening begrebet "Aserbajdsjan" blev genoprettet og vendt tilbage til vores land, vores folk, vores sprog. Således blev vores folks islamisk-tyrkiske fortid, kærligheden til fædrelandet og vores folks sprog, som er grundlaget for vores magt og enhed, genoprettet. Den reelle mulighed for et etnisk sammenstød blev forhindret. Vores fjenders pile savnede os også i denne sag.

I dag vokser den uafhængige Aserbajdsjans autoritet og indflydelse på den internationale arena konstant. Republikken Aserbajdsjan har opnået demokratisk, juridisk og statslig autoritet over hele verden. Vores grundlæggende lov, som er skabelsen af Heydar Aliyevs sind, er en af de mest demokratiske og perfekte forfatninger i verden. Hun vakte respekt for vores fædreland i det internationale samfund. Den ro, der hersker i vores land, og de interne reformer, der gennemføres, har en positiv indflydelse på at udvide relationerne til Fremmede lande. Republikken Aserbajdsjan, bygger sin udenrigspolitik baseret på principperne om lighed og gensidig fordel, er blevet et åbent land for alle lande i verden.

Kort historie om Aserbajdsjan Aserbajdsjans historie, eller rettere dets stat, går cirka 5 tusind år tilbage. De første statsdannelser på Aserbajdsjans territorium opstod fra slutningen af det 4., begyndelsen af det 3. årtusinde f.Kr. I det 1. årtusinde f.Kr. var der Manna, Iskim, Skit, Skythian og så stærke stater som Kaukasisk Albanien og Atropatena. Disse stater spillede en stor rolle i at forbedre den offentlige administrations kultur, i landets økonomiske kulturs historie, såvel som i processen med at danne et forenet folk. I det 3. århundrede e.Kr. Aserbajdsjan blev besat af det iranske sassaniderige og i det 7. århundrede af det arabiske kalifat. Besættelsesmagten genbosatte en stor befolkning af iransk og arabisk oprindelse i landet. Med vedtagelsen af den islamiske religion i det 7. århundrede undergik Aserbajdsjans historie en radikal ændring. Den muslimske religion gav et stærkt skub til dannelsen af et enkelt folk, sprog, skikke osv. blandt tyrkiske og ikke-tyrkiske folk i de områder, hvor det moderne Aserbajdsjan nu ligger. Et nyt politisk og kulturelt opsving begyndte i Aserbajdsjan: På dets lande, hvor islam var udbredt som statsreligion, blev staterne Sajids, Shirvanshahs, Salarids, Ravvadids og Shaddadids skabt. På det angivne tidspunkt begyndte renæssancetiden i aserbajdsjansk historie. I slutningen af det 15. og begyndelsen af det 16. århundrede begyndte en ny milepæl i Aserbajdsjans historie. Den fremragende statsmand Shah Ismail Khatai formåede at forene alle de nordlige og sydlige lande i Aserbajdsjan under hans ledelse. En enkelt safavidisk stat blev dannet med sin hovedstad i byen Tabriz, som med tiden blev til et af de mest magtfulde imperier i Nær- og Mellemøsten. Kommandanten Nadir Shah, der kom til magten efter Safavid-statens fald, udvidede yderligere grænserne for det tidligere Safavid-imperium. Denne hersker erobrede det nordlige Indien, inklusive Delhi, i 1739. Men efter hans død faldt det imperium, han regerede. I anden halvdel af det 18. århundrede brød Aserbajdsjan op i små khanater og sultanater. I slutningen af det 18. århundrede kom Gajarerne, et aserbajdsjansk dynasti, til magten i Iran. De begyndte at indføre en politik med at underordne de territorier, der var under Nadir Shahs styre, inklusive de aserbajdsjanske khanater, til centraliseret styre. Således begyndte æraen med mange års krige mellem Gajarerne og Rusland, som forsøgte at erobre Sydkaukasus. Som følge heraf blev Aserbajdsjan delt mellem to imperier på grundlag af Gulustan (1813) og Turkmenchay (1828) traktaterne: Det sydlige Aserbajdsjan blev annekteret til Iran og det nordlige Aserbajdsjan til det russiske imperium. *** Den 28. april 1920 blev oprettelsen af Aserbajdsjans socialistiske sovjetrepublik (Aserbajdsjan SSR) annonceret på ADR's område. I december 1922 dannede Aserbajdsjan, Georgien og Armenien den transkaukasiske socialistiske føderative sovjetrepublik. I 1922 blev det en del af USSR, og i 1936 blev TSFSR opløst, og Aserbajdsjan SSR blev indlemmet i USSR som en uafhængig republik, der eksisterede indtil 1991. Den 30. august 1991 erklærede Aserbajdsjan uafhængighed.

AZERBAJJAN. HISTORIE
I begyndelsen af det 1. årtusinde f.Kr. De første stater - Mana og Media - blev dannet på Aserbajdsjans område. I det 7. århundrede f.Kr. Media kom under indflydelse af Persien og under den persiske hersker Atropate blev det kaldt Media Atropatena eller blot Atropatena. Ifølge en version stammer det moderne navn Aserbajdsjan fra dette navn. Ifølge en anden version er landets navn forbundet med det persiske ord "azer" - ild, og Aserbajdsjan kan oversættes som "land af brande (ildtilbedere)." Senere var landets territorium en del af den kaukasiske albanske stammeforening, som eksisterede indtil det 4. århundrede. AD Fra 387 e.Kr indtil midten af det 7. århundrede. Kaukasisk Albanien var under det sasanske Irans styre og senere det arabiske kalifat. Araberne propagerede aktivt islam, hvilket førte til syntesen af persiske sekulære og arabiske religiøse kulturer. I det 8.-11. århundrede. Indflydelsen fra nomadiske tyrkiske stammer er stigende, blander sig med den lokale befolkning og påvirker statens sprog, kultur og politik. persisk sprog Den oprindelige befolkning blev gradvist fortrængt af den turkiske dialekt, hvorfra det uafhængige aserbajdsjanske sprog med tiden blev dannet. Tyrkificeringsprocessen var lang og kompleks; det omfattede flere bølger af nomader fra Centralasien. Efter mongolernes erobring i det 13. århundrede. Aserbajdsjan blev en del af staten Hulagu Khan og hans efterfølgere, ilkhanerne. I det 15. århundrede, efter invasionen af Timurs tropper, kom det under turkmenernes styre, som grundlagde to rivaliserende stater - Kara-Koyunlu og Ak-Koyunlu. På samme tid eksisterede den aserbajdsjanske stat Shirvanshahs. I slutningen af det 15. århundrede. Aserbajdsjan blev højborg for det lokale Safavid-dynasti, som gennem erobring og en kraftig centraliseringspolitik skabte et nyt stort persisk stat fra Syrdarya til Eufrat. Shah Ismail I (r. 1502-1524), hvis hovedstad var Tabriz, erklærede shiisme statsreligion land, som til sidst fremmedgjorde aserbajdsjanerne fra Seljuk-tyrkerne. Under safaviderne blev Aserbajdsjan ofte en slagmark i krige mellem shiitiske Persien og sunni-tyrkiet. På grund af truslen om osmanniske invasioner blev den safavidiske hovedstad flyttet fra Tabriz til Qazvin og senere til Isfahan. Aserbajdsjan, som er en strategisk vigtig provins, blev styret af en guvernør, som normalt kombinerede denne position med den højeste militær rang sepahsalara. Safavidisk styre varede indtil 1722; samtidig mistede staten gradvist sin aserbajdsjanske og fik persisk karakter. I 1723 erobrede Türkiye mest Aserbajdsjan. Efter mordet i 1747 persisk hersker Nadir Shahs stat kollapsede. Nord for Araks-floden, ca. 15 uafhængige khanater, herunder Karabakh, Sheki, Shirvan, Baku, Ganja, Kuba, Nakhichevan, Derbent og Talysh. Khanaternes eksistensperiode (anden halvdel af det 18. århundrede) var præget af rivaliseringen mellem Tyrkiet og Persien, politisk fragmentering og borgerlige stridigheder, som lettede russisk indtrængen i Transkaukasien. Favorit udvidelsesværktøj russisk indflydelse der var indgåelse af traktater, hvorefter lokale herskere blev vasaller af Rusland. Denne proces blev udfordret af Persien, som voksede sig stærkere under Shahens Qajar-dynasti. Resultatet var to russisk-persiske krige: 1804-1813 og 1826-1828. Den første endte med Gulistans fred (1813), ifølge hvilken Karabakh, Ganja, Sheki, Shirvan, Kuba, Derbent, Baku og Talysh khanater samt Vestgeorgien (Imereti og Abkhasien) og Dagestan blev overført til Rusland . Den anden krig, hvor Rusland også vandt, endte med freden i Turkmanchay (1828), ifølge hvilken to store khanater gik til Rusland: Nakhichevan og Erivan. Freden i Turkmanchay fuldendte delingen af Aserbajdsjan langs Araks-floden. Revolutionen i 1905 i Rusland vågnede det politiske liv Aserbajdsjan, ledsaget af fremkomsten af politiske organisationer og en fri presse. Af de politiske organisationer, der opstod efter revolutionen i 1905, varede Musavat-partiet længst og havde flest tilhængere. Den blev grundlagt ulovligt i 1911 og øgede hurtigt sit antal efter vælten af tsarismen i Rusland i 1917. De vigtigste komponenter i den musavatistiske ideologi var sekulær nationalisme og føderalisme (aserbajdsjansk autonomi inden for rammerne af mere stor stat). Partiets højre og venstre fraktioner var uenige om en række spørgsmål, især jordreformen. Lederen af partiet var M.E. Rasulzade, som lænede sig mod venstre.
Den første uafhængige republik. Efter oktober revolution 1917 Rusland kastede sig ud i borgerkrigens kaos. Sovjetmagten blev etableret i Baku den 15. november 1917. Men den 28. maj 1918 udråbte Musavat Azerbaijan National Council Aserbajdsjans republik med dens midlertidige hovedstad i Ganja. Tidligere sjældent brugt geografisk navn Aserbajdsjan er nu blevet navnet på folkets stat, tidligere kaldet kaukasiske tatarer, transkaukasiske muslimer eller kaukasiske tyrkere. Republikken eksisterede i næsten to år, mens den fra maj til oktober 1918 var besat af Tyrkiet, og fra november 1918 til august 1919 af Storbritannien. Tyrkiet, som sluttede sig til den østrig-tyske blok under Første Verdenskrig (1914), kapitulerede imidlertid over for ententestyrkerne i slutningen af oktober 1918. De tyrkiske besættelsesstyrker blev erstattet af britiske, som besatte Baku i august og opløste Baku-rådet i september. folkekommissærer og skød dens bolsjevikiske ledere (26 Baku-kommissærer). Herefter skiftede republikken på mindre end et år fem regeringer; alle blev dannet af Musavat-partiet i en koalition med andre partier. Premierministeren for de første tre regeringer var Fatali Khan-Khoyskiy, de to sidste - Nasib Yusufbekov. Statsoverhovedet blev betragtet som parlamentets formand - A.M. Topchibashev. I denne egenskab repræsenterede han Aserbajdsjan ved Fredskonferencen i Versailles i 1919. Det uafhængige Aserbajdsjans overlevelse efter tilbagetrækningen af britiske tropper i august 1919 afhang helt af udfaldet af borgerkrigen i Rusland. I foråret 1920 var sejren på den Røde Hærs side, og dens enheder gik ind i Aserbajdsjan den 28. april 1920. Samme dag blev den sovjetiske regering i Aserbajdsjan dannet, ledet af Nariman Narimanov.
sovjetisk periode. Historie sovjetiske Aserbajdsjan begyndte med undertrykkelsen af væbnede opstande i forskellige dele lande. I december 1922 dannede Aserbajdsjan, Georgien og Armenien en midlertidig statsforening Den Transkaukasiske Socialistiske Føderative Sovjetrepublik (TSFSR), som blev en del af USSR den 30. december 1922. I 1930'erne begyndte loyalitetschecks og masseudrensninger i USSR. Disse udrensninger i Aserbajdsjan blev ledet af M.J. Bagirov, den første sekretær for Centralkomiteen for Aserbajdsjans Kommunistiske Parti. Intelligentsiaen og bønderne blev udsat for særlig terror, men der blev også gennemført udrensninger blandt kommunistiske ledere, der blev set som sympatiserende med pan-tyrkismen, eller som havde kontakter med revolutionære bevægelser i Iran eller Tyrkiet. I 1936, på højden af udrensningerne og afkølingen af forholdet til Tyrkiet, blev TSFSR opløst, og Aserbajdsjan SSR blev en uafhængig republik i USSR. Aserbajdsjanske tyrkere begyndte officielt at blive kaldt aserbajdsjanske, og deres nationale sprog, i stedet for tyrkisk, blev kaldt aserbajdsjansk.
Anden Verdenskrig. Tyske tropper, som invaderede Sovjetunionen i juni 1941, nåede Greater Kaukasus Range i juli 1942, men tyskerne kom aldrig ind på aserbajdsjansk territorium. Mange aserbajdsjanske kæmpede i den røde hærs rækker, men mindst 35 tusind aserbajdsjanske krigsfanger sluttede sig til tysk hær og blev brugt både på forreste linje og bagerst. Begivenheden, der ændrede retningen af den aserbajdsjanske nationalisme, var besættelsen sovjetiske tropper Iranske Aserbajdsjan i sommeren 1941. Den sovjetiske tilstedeværelse syd for Araks-floden førte til en genoplivning af pan-aserbajdsjanske følelser. I november 1945, med sovjetisk støtte, blev den "aserbajdsjanske folkeregering" dannet i Tabriz, ledet af S.J. Pishevari, leder af Aserbajdsjans demokratiske parti. Aserbajdsjanske kultur- og uddannelsesinstitutioner blev oprettet i hele det iranske Aserbajdsjan, og meninger spredte sig om muligheden for at forene begge aserbajdsjanere i USSR-regi. Som et resultat blev problemet med det iranske Aserbajdsjan en af de første konflikter kold krig, under pres fra de vestlige magter, blev Sovjetunionen tvunget til at trække sine tropper tilbage ud over Araks. Ved udgangen af 1946 havde den iranske regering genoprettet sin magt over det iranske Aserbajdsjan.
Efterkrigstiden. I efterkrigsårene blev Stalins undertrykkelsespolitik videreført. Khrusjtjovs "optøning" (1955-1964) var en periode med svækkelse af kontrol inden for litteraturen og det offentlige liv. Samtidig var "optøningen" præget af en ny anti-islamisk kampagne og tilbagevenden af sovjetiseringspolitikken som en del af "nationernes tilnærmelse", som skulle føre til sammensmeltningen af alle folkene i USSR ind i et nyt samfund - det sovjetiske folk. I 1960'erne viste de første tegn på en krise i det sovjetiske kolonisystem. Det vigtigste for Aserbajdsjan olieindustrien begyndte at miste sin position i økonomien på grund af udtømningen af påviste reserver af aserbajdsjansk olie og udviklingen af nye felter i andre regioner i Sovjetunionen. En krise olieindustrien førte til en reduktion i investeringerne i den aserbajdsjanske økonomi. I et forsøg på at afslutte krisen udnævnte USSR-myndighederne i 1969 Heydar Aliyev til første sekretær for Centralkomiteen for Aserbajdsjans kommunistiske parti. Aliyev formåede at forbedre den økonomiske situation og fremskynde industriel vækst samt konsolidere den republikanske herskende elite. I 1982 blev Aliyev medlem af CPSUs centralkomités politbureau. I 1987 vendte han tilbage til Aserbajdsjan. Den islamiske revolution, der fandt sted i nabolandet Iran i 1978, førte til en genoplivning af religiøse ideer i Aserbajdsjan. Som svar på væksten i den iranske indflydelse blev sloganet "Forenet Aserbajdsjan" igen fremsat, men det blev mere udmøntet i journalistik end i specifikke politiske handlinger. Aserbajdsjan haltede efter andre sovjetiske republikker i udviklingen af dissidentebevægelsen. En politisk opvågning, der kan sammenlignes med bevægelsen i perioden 1905-1907, begyndte i februar 1988. Uafhængige publikationer og politiske organisationer begyndte at dukke op som en del af glasnost-politikken. Af disse organisationer var den mest magtfulde den folkelige front i Aserbajdsjan (APF), som i efteråret 1989 syntes klar til at tage magten fra kommunistpartiet. Men i januar 1990 skete der en splittelse i Folkefronten mellem de konservativ-islamistiske og moderate strømninger. De fleste af lederne af Folkefronten blev arresteret. Ved de alternative valg afholdt i september 1990 modtog kommunisterne ca. 90% af stemmerne og blev anklaget for at snyde valgresultatet. Efter det mislykkede kupforsøg den 19.-21. august 1991 i Moskva var pro-kommunisten Det øverste råd Republikken proklamerede Aserbajdsjans uafhængighed den 30. august 1991. Dette blev efterfulgt af opløsningen af Aserbajdsjans kommunistparti, selvom dets medlemmer beholdt deres positioner i regeringen og økonomien. I september 1991 sidste leder Aserbajdsjans kommunistiske parti, Ayaz Mutalibov, blev valgt til republikkens præsident. Det øverste råd vedtog officielt uafhængighedserklæringen den 18. oktober. I mellemtiden udvidedes konflikten i Nagorno-Karabakh. I begyndelsen af 1992 erklærede regionale armenske ledere Nagorno-Karabakhs uafhængighed. I den efterfølgende krig mellem Armenien og Aserbajdsjan var fordelen på armeniernes side. Fejl i Nagorno-Karabakh førte til Mutalibovs tilbagetræden i marts 1992. Nye præsidentvalg blev afholdt i juni 1992. Den tidligere kommunistiske nomenklatura var ude af stand til at nominere en lys leder, og Abulfaz Elchibey, lederen af Folkefronten, en tidligere dissident og politisk fange, blev valgt til præsident, for hvem mere end 60 % af stemmerne blev afgivet. Han var imod Aserbajdsjans medlemskab af SNG, for tilnærmelse til Tyrkiet og udvidelse af båndene til aserbajdsjanere i Iran. Heydar Aliyev blev leder af Nakhichevan, hvor han førte sin egen udenrigspolitik over for Armenien, Iran og Tyrkiet. Præsident Elchibey formåede heller ikke at løse de problemer, der førte til Mutalibovs tilbagetræden. Fortsættelsen af fjendtlighederne i og omkring Nagorno-Karabakh afslørede gradvist fordelene ved armenierne, som besatte cirka 1/5 af Aserbajdsjans territorium. I begyndelsen af juni 1993, i Ganja, under ledelse af oberst Suret Huseynov, blev der indledt et oprør mod præsident Elchibey, som, da han fandt sig selv uden støtte i lyset af militære fiaskoer, forværrede økonomisk situation og politisk opposition, blev tvunget til at flygte. . Magten i Baku overgik til Aliyev, som hurtigt styrkede sin position. Elchibey blev fjernet fra sin post som følge af en folkeafstemning i august, og Aliyev blev valgt til præsident i oktober. Aliyevs magtovertagelse blev en del af generel proces vende tilbage til den tidligere magt sovjetiske ledere i mange republikker tidligere USSR. Efter at have styrket sin position i landet vendte Aliyev Aserbajdsjan tilbage til SNG. Iran hilste Aliyevs komme til magten velkommen, da det frygtede Folkefrontens indflydelse i det iranske Aserbajdsjan, men i Tyrkiet blev dette opfattet som Bakus afgang fra sin pro-tyrkiske orientering. I de efterfølgende år styrkede Aliyev forbindelserne med Tyrkiet og vestlige lande, hvis interesser var fokuseret på udviklingen af de kaspiske oliefelter.

Colliers Encyclopedia. - Åbent samfund. 2000 .

Se, hvad "AZERBAIJAN. HISTORIE" er i andre ordbøger:

Aserbajdsjan aserbisk. Azərbaycan... Wikipedia

I Isle of Mans posthistorie skelnes der mellem det britiske postkontors virkeperiode (1765-1973) og perioden med postuafhængighed (fra 5. juli 1973). Den nuværende postoperatør på Isle of Man er engelsk. Isle of Man Post (Mail... ... Wikipedia

Republikken Aserbajdsjan, en stat i det vestlige Asien, i Transkaukasien. Areal 86,6 tusinde kvadratmeter. km. Det grænser op til Rusland i nord, på nord Vest med Georgien, i vest med Armenien, i syd med Iran, i øst skylles det af Det Kaspiske Hav. Aserbajdsjan... ... Colliers Encyclopedia

Aserbajdsjans historie ... Wikipedia

Forhistorisk periode Azykh-hulen ... Wikipedia

Kaukasus, eller rettere dets sydlige del, har en rig tusindårig historie og betragtes endda som et af de steder, hvor civilisationen opstod. Og det er ikke overraskende, fordi den rigeste natur og de klimatiske forhold i denne region har længe tiltrukket mennesker. I dag i Kaukasus bor der mennesker af forskellige nationaliteter, der bekender sig forskellige religioner. Hver af de stater, der ligger der, har sin egen unik historie. Dette materiale vil kort skitsere Aserbajdsjans historie - alt fra begyndelsen og frem til i dag.

Civilisationernes vugge

På det moderne Aserbajdsjans territorium dukkede de første mennesker op i stenalderen. I en af hulerne i Karabakhs land fandt forskerne forskellige stenredskaber: pilespidser, knive, økser, inklusive dem, der er beregnet til at forarbejde træ og skære kadavere op. Der blev også opdaget en neandertalerkæbe, og alderen på tegningerne efterladt af en vis kunstner er 10 tusind år.

Måske begynder Aserbajdsjans historie med det primitive kommunale system. Folk har boet her siden oldtiden. Resterne af gamle bosættelser er blevet udgravet nær Mount Killidag. Det er kendt, at primitive mennesker De, der boede på denne jord, var engageret i jagt, såvel som kvægavl og landbrug.

Lande i Aserbajdsjan f.Kr

Primitive mennesker, der boede på det moderne Aserbajdsjans område, forbedrede deres færdigheder. Med tiden lærte de at bearbejde kobber, og i det 4. årtusinde f.Kr. e. og jern. Mere avancerede værktøjer gjorde det muligt at øge produktiviteten, hvilket i sidste ende førte til samfundets lagdeling og tilbagegangen af det primitive kommunale system. Efterhånden blev der dannet nye stammer, blandt hvilke var Lullubeys, Maneis, Kutii, albanere og andre.

Hvor stammer historien om Aserbajdsjan som stat? I begyndelsen af det 1. årtusinde f.Kr. e. i disse lande dannedes staten Manna, som så blev en del af de mere magtfulde medier. Men i disse dage blev der udkæmpet mange erobringskrige i dette område - skyterne og kimmererne, og derefter invaderede perserne og makedonerne her.

Atropatena og Albanien Kaukasus

Efter i det 4. århundrede f.Kr. e. Alexander den Store besejrede de persiske tropper, og en ny stat opstod inden for grænserne af det moderne sydlige Aserbajdsjan - Atropatena med hovedstad i Gazak. Det var et ret udviklet land med skrift og monetære forhold, hvor "ildkulten" eller zoroastrianismen dominerede. Atropatene eksisterede indtil 150 e.Kr. e. Forresten er oprindelsen af toponymet Aserbajdsjan forbundet med navnet på denne stat.

Omtrent samtidig med fremkomsten af Atropatena blev staten Kaukasisk Albanien dannet nord for dette land, hvis hovedstad var byen Kabala, hvis ruiner ligger på territoriet af Gabala-regionen i Republikken Aserbajdsjan. Befolkningen i dette land består af albanske, legiske og udi stammer. Selvfølgelig stammer Aserbajdsjans gamle historie fra disse stater.

I det kaukasiske Albanien bliver kristendommen den vigtigste religion; skrift er også til stede her og har sit eget alfabet, og landene i dette land er ekstremt frugtbare. Beboere i det kaukasiske Albanien er med succes engageret i landbruget, og håndværk blomstrer. Eksempler på produkter fremstillet af albanske håndværkere blev opdaget ved udgravninger i Mingachevir.

VII-XII århundreder Invasioner af arabere og Seljuk-tyrkere

Aserbajdsjans historie består af mange aggressive razziaer, som disse lande har været udsat for gennem århundreder. Således invaderede det arabiske kalifat i det 7. århundrede Transkaukasien, hvilket resulterede i spredningen af islam til disse lande. Bondeoprøret, der opstod i 816, og som varede 20 år, blev undertrykt, hvorefter de stater, der eksisterede på det tidspunkt, faldt fra hinanden i mange feudale fyrstendømmer. Blandt dem spillede staten Shirvan, der ligger i den nordøstlige del af Aserbajdsjan, efterfølgende en særlig rolle.

I midten af det 11. århundrede kom Seljuk-tyrkerne til regionen og formåede at underlægge sig de fleste af territorier i nutidens Aserbajdsjan. De nomadiske erobrere forvoldte alvorlig skade på det landbrug, der blomstrede her, men med tiden gik de selv over til en stillesiddende livsstil. Baseret tyrkisk sprog, blandet med lokalbefolkningens sprog, blev det aserbajdsjanske sprog efterfølgende dannet.

Som et resultat af den førte kamp lokalbefolkning mod udenlandske angribere blev tyrkerne i det 12. århundrede praktisk talt drevet ud af regionen. Disse sejre skabte forudsætningerne for at styrke stat og yderligere socioøkonomisk fremgang. Landbrug og kunsthåndværk blomstrer som aldrig før, og der er sket en markant udvikling inden for videnskab og kultur. Måske stammer historien om oprettelsen af Aserbajdsjan netop i denne periode, hvor de uforenede fyrstendømmer forenede sig under ledelse af Atebeks i Aserbajdsjan.

XIII - XVI århundreder. Mongolsk invasion. Kampen om dominans i Kaukasus

Problemerne for forfædrene til moderne aserbajdsjanere slutter ikke med tyrkernes afgang - invasionen begynder i begyndelsen af det 13. århundrede Mongolsk horde. Erobrerne ødelagde mange velstående byer og ødelagde regionens kunstvandingsnetværk. Deres tilstedeværelse her førte til suspension af udviklingen af regionen i næsten to århundreder. Det daværende Aserbajdsjan er en del af mongolsk stat Khulagidov. Regionens genoplivning fandt sted i det 14. århundrede, da Khulagid-staten endelig kollapsede. I samme periode etablerede de diplomatiske forbindelser mellem Shirvan og Rusland.

I anden halvdel af det 15. århundrede intensiveredes kampen om dominans i regionen. Og allerede i begyndelsen af det 16. århundrede tog det safavidiske dynasti magten i Shirvan, hvorved den safavidiske stat blev grundlagt, som efterfølgende fik en betydelig indflydelse på Aserbajdsjan. Landets historie i denne periode var markeret hurtig udvikling videnskab, kultur og i særdeleshed litteratur.

Slutningen af det 16. - første halvdel af det 19. århundrede. Opdeling af Aserbajdsjan

Slutningen af det 16. århundrede var ligesom hele Aserbajdsjans historie præget af nye omvæltninger i forbindelse med kampen mellem Tyrkiet og den safavidiske stat om retten til at dominere Kaukasus. I det 18. århundrede blev Irans dominans etableret i Aserbajdsjan, som endte på grund af udbruddet af anti-feudale protester, der førte til mordet på Nadir Shah, Irans hersker. Herefter blev mere end et dusin khanater dannet på landene i Aserbajdsjan, hvis uafhængighed fortsatte med at være truet af Iran og Tyrkiet. Herskere i nogle khanater beslutter at søge støtte fra Rusland.

Som følge af de russisk-iranske krige i første halvdel af det 19. århundrede mistede Aserbajdsjan igen sin selvstændighed og blev delt i to dele. Følgelig gik den nordlige del til Rusland, og den sydlige del til Iran.

Anden halvdel af det 19. - begyndelsen af det 20. århundrede. Aserbajdsjan i Rusland

I anden halvdel af det 19. århundrede begyndte landet at opleve en hurtig vækst i olieproduktionen. Det har dog været udvundet her i umindelige tider. I 1893 begyndte aktiv konstruktion af jernbaner, som i 1890 forbandt Aserbajdsjan med Rusland. Industrielle fremskridt samt integrationen af Aserbajdsjan i den russiske økonomi og de efterfølgende reformer giver positive resultater. Der er også en betydelig tilførsel af penge til landets økonomi, herunder vestlige.

Aserbajdsjans historie som en del af Rusland indeholder også mange interessante fakta. Ved århundredeskiftet blev de første socialdemokratiske kredse skabt i Baku. Hovedstadens proletariat deltager i forskellige strejker og strejker, der opstår som følge af det aserbajdsjanske folks vanskelige situation, som blev forværret af udbruddet af Første Verdenskrig.

Aserbajdsjan i USSR

Som et resultat af revolutionerne i 1917 begynder kampen for Aserbajdsjan igen. Oprindelseshistorie uafhængig stat i sin nuværende form begynder her. om foråret næste år her blev den uafhængige Demokratiske Republik Aserbajdsjan udråbt, hvis overmagt Nagorno-Karabakh nægtede at anerkende. Etableringen af sovjetmagten i Aserbajdsjan i 1920 satte en stopper for uenighederne.

Sammen med alle andre folk, der bor på USSR's område, deltog det aserbajdsjanske folk i den store Fædrelandskrig. Landet producerede betydelige mængder ammunition og brændstof til den sovjetiske hær. Over hundrede aserbajdsjanske soldater blev tildelt titlen som Helt i Sovjetunionen.

At opnå selvstændighed

I 1991, på grund af Sovjetunionens sammenbrud, opnåede Aserbajdsjan endelig uafhængighed. Myndighederne i den nyoprettede stat satte en kurs for at opbygge et demokratisk samfund. Multinationalt land er Aserbajdsjan. Statens historie, hvor mennesker af forskellige nationaliteter har eksisteret side om side i århundreder, er måske lige begyndt.

Det er kun tilbage at tilføje det traditionelle funktioner Siden oldtiden har gæstfrihed, respekt for ældste, tolerance og fredfyldthed altid været karakteristisk for det aserbajdsjanske folk.