በንድፈ ሀሳብ እና በተግባራዊ አስተሳሰብ መካከል ያለው ልዩነት

በንድፈ ሃሳባዊ እና በተግባራዊ አስተሳሰብ መካከል ያለው ልዩነት በተለያዩ መንገዶች ከተግባራዊነት ጋር የተዛመደ ነው፡ አንደኛው ከተግባር ጋር ግንኙነት ያለው እና ሌላኛው ግን አይደለም, ነገር ግን የዚህ ግንኙነት ባህሪ የተለየ ነው.

የተግባር አስተሳሰብ ስራ በዋናነት ግላዊን ለመፍታት ያለመ ነው። የተወሰኑ ተግባራትሥራው በሚሠራበት ጊዜ የአንድን ተክል ሥራ ማደራጀት ፣ የጦርነት እቅድ ማውጣት እና መተግበር ፣ ወዘተ ቲዎሪቲካል አስተሳሰብበዋናነት ለማግኘት ያለመ ነው። አጠቃላይ ቅጦችየምርት ድርጅት መርሆዎች, ስልታዊ እና ስልታዊ ቅጦች.

የቲዎሬቲካል አእምሮ ሥራ በዋነኝነት ያተኮረው በሁለንተናዊ የእውቀት መንገድ የመጀመሪያ ክፍል ላይ ነው-ከህይወት ማሰላሰል ወደ ረቂቅ አስተሳሰብ ሽግግር ፣ በ (ጊዜያዊ!) መራቅ - ከተግባር ማፈግፈግ። የተግባር አእምሮ ስራ በዋናነት በዚህ የእውቀት መንገድ ሁለተኛ ክፍል ላይ ያተኮረ ነው፡ ከ ሽግግር ረቂቅ አስተሳሰብለመለማመድ፣ በዚያ በጣም “በእርግጠኝነት መምታት”፣ ለመለማመድ መዝለል፣ ለዚህም የንድፈ ሃሳቡ ማቋረጥ።

ሁለቱም የንድፈ ሃሳብ እና ተግባራዊ አስተሳሰብ ከተግባር ጋር የተገናኙ ናቸው, ነገር ግን በሁለተኛው ጉዳይ ላይ ይህ ግንኙነት የበለጠ ቀጥተኛ ነው. የተግባር አእምሮ ስራ በቀጥታ በተግባራዊ እንቅስቃሴ የተጠቀለለ እና በቀጣይነት በተግባር የሚሞከር ሲሆን የንድፈ ሃሳብ አእምሮ ስራ ግን በተግባር የሚፈተነው በመጨረሻው ውጤቶቹ ብቻ ነው። ስለዚህ በተግባራዊ አስተሳሰብ ውስጥ ያለው ልዩ "ኃላፊነት"። የንድፈ ሃሳቡ አእምሮ ለመለማመድ ብቻ ነው የመጨረሻ ውጤትየእሱ ሥራ, ተግባራዊ አእምሮ በራሱ በሂደቱ ውስጥ ተጠያቂ ነው የአእምሮ እንቅስቃሴ. የቲዎሬቲክ ሳይንቲስት ሊያቀርብ ይችላል የተለያዩ ዓይነቶችመላምቶችን መሥራት፣ አንዳንድ ጊዜ በጣም ረጅም ጊዜ በመሞከር፣ ራሳቸውን የማያጸድቁትን መጣል፣ በሌሎች መተካት፣ ወዘተ. አንድ ባለሙያ መላምቶችን የመጠቀም ችሎታው በንፅፅር የበለጠ ውስን ነው ፣ ምክንያቱም እነዚህ መላምቶች በልዩ ሙከራዎች ውስጥ መሞከር የለባቸውም ፣ ግን በህይወት ውስጥ ፣ እና - በተለይ አስፈላጊ የሆነው - ተግባራዊ ሠራተኛ ሁል ጊዜ ለዚህ ዓይነቱ ሙከራ ጊዜ የለውም። አስቸጋሪ ጊዜ ሁኔታዎች በጣም ከሚባሉት ውስጥ አንዱ ናቸው። ባህሪይ ባህሪያትየተግባር አእምሮ ሥራ.

(ከቴፕሎቭ ቢኤም “የአዛዥ አእምሮ” ሥራ)

አድምቅ ሊታወቅ የሚችል እና ትንታኔያዊ አስተሳሰብ. በመካከላቸው ያለው ልዩነት ወደሚከተለው ይወርዳል. የትንታኔ አስተሳሰብ በጊዜ ውስጥ ተዘርግቷል, በግልጽ የተቀመጡ ደረጃዎች አሉት, በአብዛኛው በንቃተ-ህሊና ውስጥ ይወከላል የሚያስብ ሰው. የሚታወቅ- በፍጥነት ተለይቶ የሚታወቅ, በግልጽ የተቀመጡ ደረጃዎች አለመኖር, እና በትንሹ ንቃተ ህሊና ያለው. የግንዛቤ አስተሳሰቦች ምልክቶችም ዝርዝር አመክንዮአዊ ምክንያቶች አለመኖር, ለርዕሰ-ጉዳዩ እራሱን ማረጋገጥ እና በውሳኔው ትክክለኛነት ላይ ያለው እምነት ነው. ከእውነታው አመክንዮአዊ፣ የትንታኔ እውቀት ጋር፣ የእውቀት ሚና፣ ሂውሪዝም መርህ እና ሳያውቅ ትልቅ ነው። ብዙ ታላላቅ ግኝቶች በማስተዋል ተደርገዋል። I.P. ፓቭሎቭ ካለፉት ግንዛቤዎች ውስጥ በ "ዱካዎች" ተግባር አማካኝነት የሚታወቅ ሂደቱን አብራርቷል. በአሁኑ ጊዜ ለአእምሮ እድገት አንዳንድ ምክንያቶች ተለይተዋል. እነሱም የመመልከቻ, የማስታወስ ችሎታ, የስሜታዊነት ስሜት, የእውቀት መስፋፋት እና የሕይወት ተሞክሮእንዲሁም የስሜት ህዋሳትን ማሻሻል እና ማዳበር (የአርቲስት እይታ, ሙዚቀኛ መስማት, ወዘተ.)

እየተፈቱ ያሉት ተግባራት መደበኛ-ያልሆኑ ተፈጥሮ ላይ በመመስረት እና የአሠራር ሂደቶች ይለያያሉ። አልጎሪዝም ፣ ዲስኩር ፣ ሂዩሪስቲክእና የፈጠራ አስተሳሰብ: አልጎሪዝም አስተሳሰብበቅድመ-የተመሰረቱ ደንቦች ላይ ያተኮረ, በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው የእርምጃዎች ቅደም ተከተል ለመፍታት አስፈላጊ ነው የተለመዱ ተግባራት; ውይይት(ከላቲ. ንግግር- ምክንያት) ማሰብእርስ በርስ በተያያዙ አመለካከቶች ስርዓት ላይ የተመሰረተ; ሂዩሪስቲክ አስተሳሰብ- ይህ ውጤታማ አስተሳሰብ ነው ፣ መፍታትን ያካትታል መደበኛ ያልሆኑ ተግባራት; የፈጠራ አስተሳሰብ- ለችግሩ መሠረታዊ የሆነ አዲስ መፍትሄ የሚሰጥ ፣ ወደ አዲስ ሀሳቦች ፣ ግኝቶች እና መፍትሄዎች የሚመራ አስተሳሰብ።

የፈጠራ አስተሳሰብ

የፈጠራ አስተሳሰብ ከፍተኛው ደረጃ ነው የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ. የመራባት ወይም የመዋሃድ እንቅስቃሴ ባህሪይ ባልሆኑ ልዩ ሂደቶችን በመፈለግ ሂደት ውስጥ የአስተሳሰብ ርዕሰ-ጉዳዩ ራሱን ችሎ አዲስ ውጤቶችን በማግኘቱ ይለያያል። ዝግጁ የሆነ እውቀት. የፈጠራ አስተሳሰብ ለችግሩ መሠረታዊ የሆነ አዲስ መፍትሄ ይሰጣል፣ ይህም ወደ አዲስ ሀሳቦች፣ ግኝቶች እና መፍትሄዎች ይመራል።

ታዋቂ የሥነ ልቦና ባለሙያሉክ ኤ.ኤን. ("የፈጠራ ሳይኮሎጂ" ኤም., 1978) ወደ ፈጠራ የአዕምሮ ችሎታዎችየሚያመለክተው፡ ችግርን ለመፈለግ ንቁ መሆን በተማረው ነገር ማዕቀፍ ውስጥ የማይጣጣሙትን የማየት ችሎታ ነው። ይህ ከእይታ እይታ ጋር የተገናኘ አይደለም, ነገር ግን የአስተሳሰብ ጥራት ነው; የደም መርጋት የአእምሮ ስራዎች, የአዕምሮ ዓይን ሙሉውን ምስል እንዲይዝ መፍቀድ, ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው ደረጃ ድረስ ያሉትን ሁሉንም ምክንያቶች; ልምድን የማዛወር ችሎታ, አንዱን ችግር ወደ ሌላ ችግር ለመፍታት የተገኘውን ችሎታ እንዲተገብሩ ያስችልዎታል; የአመለካከት ታማኝነት - እውነታውን ሳይከፋፍሉ በአጠቃላይ የማስተዋል ችሎታ (ሙሉ ግንዛቤ የሰዎች ባህሪ ነው) ጥበባዊ ዓይነት- ተዋናዮች, አርቲስቶች, ሙዚቀኞች, ጋዜጠኞች); ፅንሰ-ሀሳቦችን አንድ ላይ የማሰባሰብ ችሎታ, በማህበር ቀላልነት እና ተያያዥ ፅንሰ-ሀሳቦች ርቀት ላይ ይገለጣል; የአስተሳሰብ ተለዋዋጭነት; የመገምገም ችሎታ; የ "ጥንዶች" እና "ፀረ-ጥንዶች" ችሎታ (አዲስ መረጃን ከነባር ሻንጣዎች ጋር በማጣመር እና በማገናኘት); ሀሳቦችን የማፍለቅ ቀላልነት; የንግግር ቅልጥፍና, ወዘተ.

የጋዜጠኛው የፈጠራ አስተሳሰብ በወግ አጥባቂ እና በተለዋዋጭ መርሆዎች መካከል ያለማቋረጥ የሚባዛ ቅራኔን ያንፀባርቃል። ለፈጠራ አስተሳሰብ አስፈላጊ ከሆኑት ነገሮች ውስጥ አንዱ ሙያዊ ማንነትየአንድ ቡድን (ማህበረሰብ) አባላት ስለ አንድ የተወሰነ ፖለቲካዊ፣ ሙያዊ፣ ማህበራዊ፣ ሥነ-ልቦናዊ እና ሥነ ምግባራዊ ማንነት ስለ አጠቃላይ ንብረቶቹ የተረጋጋ ሀሳቦችን የያዘ።

ለፈጠራ አስተሳሰብ እንቅፋት

ተስማሚነት- እንደ ሌላ ሰው የመሆን ፍላጎት ለፈጠራ አስተሳሰብ ዋነኛው እንቅፋት ነው። ሰው ለመናገር ይፈራል። ያልተለመዱ ሀሳቦችአስቂኝ ለመምሰል ወይም በጣም ብልህ ላለመሆን በመፍራት። ተመሳሳይ ስሜት በልጅነት ውስጥ ሊነሳ ይችላል, የመጀመሪያዎቹ ቅዠቶች, የልጆች ምናብ ምርቶች, በአዋቂዎች መካከል መግባባት ካልቻሉ እና በጉርምስና ወቅት, ወጣቶች ከእኩዮቻቸው በጣም የተለዩ መሆን የማይፈልጉ ከሆነ.

ሳንሱር -በተለይም የውስጥ ሳንሱር ሁለተኛው ከባድ ለፈጠራ እንቅፋት ነው። የሃሳብ ውጫዊ ሳንሱር የሚያስከትለው መዘዝ በጣም አስደናቂ ሊሆን ይችላል፣ ነገር ግን የውስጥ ሳንሱር ከውጫዊ ሳንሱር የበለጠ ጠንካራ ነው። የራሳቸውን ሀሳብ የሚፈሩ ሰዎች ለአካባቢያቸው በስሜታዊነት ምላሽ ይሰጣሉ እና የሚነሱ ችግሮችን በፈጠራ ለመፍታት አይሞክሩም። አንዳንድ ጊዜ የማይፈለጉ ሐሳቦች በእነሱ ይታፈናሉ እስከዚህም ደረጃ ድረስ ንቃተ ህሊናቸውን እስከማቆም ድረስ። ሱፐርኢጎ ፍሮይድ ይህን ውስጣዊ ሳንሱር ብሎ የጠራው ነው።

ሦስተኛው የፈጠራ አስተሳሰብ እንቅፋት ነው። ግትርነት፣ብዙውን ጊዜ በሂደቱ ውስጥ የተገኘ ትምህርት ቤት. የተለመደ የትምህርት ቤት ዘዴዎችዛሬ የተቀበለውን እውቀት ለማጠናከር ይረዳሉ, ነገር ግን አዳዲስ ችግሮችን እንዴት ማዘጋጀት እና መፍታት እንዳለብን እንድናስተምር አይፍቀዱ ወይም ያሉትን መፍትሄዎች ለማሻሻል.

አራተኛው ለፈጠራ እንቅፋት ሊሆን ይችላል። መልሱን ወዲያውኑ ለማግኘት ፍላጎት.ከመጠን በላይ ከፍተኛ ተነሳሽነትብዙውን ጊዜ ያልተፀነሱ ፣ በቂ ያልሆኑ ውሳኔዎችን ለመቀበል አስተዋፅኦ ያደርጋል። ሰዎች በዕለት ተዕለት ጭንቀቶች ካልተገደቡ በፈጠራ አስተሳሰብ የላቀ ስኬት ያገኛሉ። ስለዚህ የዓመታዊ የእረፍት ጊዜያቶች ዋጋ ያን ያህል አይደለም ፣ እረፍት ካገኘ ፣ አንድ ሰው በተሻለ ሁኔታ ይሰራል ፣ ግን በእውነቱ በእረፍት ጊዜ ነው። የበለጠ አይቀርምአዳዲስ ሀሳቦች ይነሳሉ.

እርግጥ ነው, የውጤቶቹ ውጤታማነት ነፃ ነው የፈጠራ ምናባዊእና ምናብ ከግልጽ የራቀ ነው; ከሺህ ከታቀዱት ሃሳቦች ውስጥ አንድ ብቻ በተግባር ተፈፃሚ ሊሆን ይችላል። እርግጥ ነው, አንድ ሺህ የማይጠቅሙ ሀሳቦችን ለመፍጠር ወጪ ሳያስፈልግ እንዲህ ያለውን ሀሳብ ማግኘት ትልቅ ቁጠባ ይሆናል. ይሁን እንጂ እነዚህ ቁጠባዎች እምብዛም አይደሉም, በተለይም የፈጠራ አስተሳሰብ ውጤቱ ምንም ይሁን ምን ብዙውን ጊዜ ደስታን ያመጣል.

ሁሉም መሰረታዊ ንድፈ ሐሳቦችዘመናዊ መድሐኒቶች, አንዱ መንገድ ወይም ሌላ, ከሕክምና ፍልስፍና ጋር የተገናኙ ናቸው, ይህም የአጠቃላይ የንድፈ-ሀሳባዊ ስርዓቶችን መሰረታዊ ፖስቶች እና አቀማመጦችን ይወስናል. ስለዚህ ዘመናዊ የፍልስፍና ምርምር (ፍልስፍናዊ አንትሮፖሎጂ, የንቃተ-ህሊና ፍልስፍና, ማህበራዊ ፍልስፍና) የሕክምና ጽንሰ-ሐሳብን የመላመድ ምላሽ (የማላመድ ጽንሰ-ሐሳብ አጠቃላይ የሕክምና ባዮሎጂካል ቲዎሪ ነው, ነገር ግን ሕክምናው ከባዮሎጂካል ማስተካከያዎች ጋር ብቻ ሳይሆን ከማህበራዊ መላመድ ጋር የተያያዘ ነው). , ማለትም አንድ ሰው ከማህበራዊ ህይወት ጋር መላመድ), - የመወሰን ጽንሰ-ሐሳብ (በአካል ውስጥ የተከሰቱ የፓቶሎጂ ሂደቶች መንስኤ እና ተያያዥነት), - እንዲሁም የመደበኛ (የተመቻቸ) ራስን የመቆጣጠር ፅንሰ-ሀሳብ እና የአጠቃላይ የፓቶሎጂ ፅንሰ-ሀሳብ. .

"የፈውስ ፍልስፍና" ተብሎ የሚጠራው የክሊኒካዊ ሕክምና ፍልስፍናዊ መሠረት ይሆናል, ማለትም. የሰውን ማንነት እንደ ሳይኮ-ባዮ-ማህበራዊ ፍጡር በመረዳት መሠረት የተገነባው የምርመራ ፣ ሕክምና ፣ ማገገሚያ ፣ ወዘተ. ለመከላከያ ሕክምና እንደ ፍልስፍና መሠረት አንድ ሰው በንፅህና ጽንሰ-ሀሳብ መስክ ምርምርን እንደ ጥሩው የሰው ልጅ ሁኔታ እና ግምት ውስጥ ማስገባት ይችላል። አካባቢ. የእሴቶች ፍልስፍናዊ ንድፈ-ሐሳብ የሕክምና ሥነ-ምግባር ፣ ዲኦንቶሎጂ እና ክሊኒካዊ ልምምድ ፍልስፍናዊ መሠረት ይመሰርታል።

ዘመናዊ ፍልስፍና የተለያዩ ግለሰባዊ ጥናቶችን አንድ ለማድረግ እና በጥራት ልዩ የሆነ የኑሮ ሥርዓትን ለማጥናት ስልታዊ በሆነ መንገድ ተግባራዊ ለማድረግ የታሰበ የሕክምና እውቀት ዘዴያዊ መሠረት ሆኖ ያገለግላል - ሰው። የዲያሌክቲክ ዘዴው በዘመናዊ ሐኪም ሥራ ውስጥ ጎልቶ ይወጣል ፣ ምክንያቱም ለበሽታው ፣ ለህክምናው ፣ ለመከላከል እና የመልሶ ማቋቋም ጊዜን በተመለከተ አጠቃላይ ፣ ስልታዊ አቀራረብን ብቻ ይሰጣል ።

የሕክምና ፍልስፍና ተግባር እርግጥ ነው, የሕክምና እውቀት ጋር በተያያዘ አንዳንድ ዲያሌክቲክስ ድንጋጌዎች በመጥቀስ ወደ ታች መፍላት አይደለም, ዋና ዓላማው ተማሪዎች እና የሕክምና ባለሙያዎች ልዩ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እና ክሊኒካዊ ሁኔታዎች ትንተና ዲያሌክቲክስ ተግባራዊ ለማድረግ ማስተማር ነው , ከዚያም ከእውቀት ወደ ዲያሌክቲክስ በተግባር ወደ መቻል ይሂዱ. የዲያሌክቲክ ዘዴን የማያውቅ ዶክተር ምንም ያህል ጥሩ ስፔሻሊስት ቢሆንም በሰውነት ውስጥ እና በሰውነት ውስጥ እርስ በርስ የሚጋጩ እና እርስ በርስ የሚጋጩ የፓኦሎጂ ሂደቶችን በትክክል መገምገም አይችሉም. ምርጥ ጉዳይበማስተዋል ወደ ትክክለኛ መደምደሚያዎች መድረስ ይችላል - ትክክለኛውን ምርመራ ያድርጉ እና ህክምናን ያዛሉ።

ስልታዊ አቀራረብ, ባህሪይ በአጠቃላይ ለ ዘመናዊ ሳይንስ, በተለይ በመድሃኒት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም እሷ በጣም ውስብስብ ከሆነው የኑሮ ስርዓት ጋር ትሰራለች - አንድ ሰው ፣ የእሱ ማንነት በምንም መንገድ አይቀንስም። ቀላል መስተጋብርየሰው አካል አካላት. እንደ እውነቱ ከሆነ, ህክምናው የአንድን ሰው ሁኔታ በሳይኮሶማቲክ ማመቻቸት ላይ ያተኮረ የእርምጃዎች ስርዓት ስለሆነ, የሕክምናው ንድፈ ሃሳብ ራሱ የህይወት ስርዓትን የመቆጣጠር ልዩ ንድፈ ሃሳብ ነው.

የታጠቀ ስልታዊ ዘዴ, አንድ ዘመናዊ ዶክተር በክሊኒካዊ አልጋ ላይ የሚተኛው አካል ሳይሆን ሰው መሆኑን የመዘንጋት መብት የለውም: ሐኪም በ ውስጥ. በዚህ ጉዳይ ላይየሶማውን ሁኔታ ብቻ ሳይሆን የአዕምሮ ሁኔታውን, ግላዊ እና ግለሰባዊ ባህሪያትን ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት. ስለ ኤፒስቲሞሎጂያዊ የምርመራ ችግሮች ትንተና, የምርመራ ስህተቶች ተጨባጭ እና ተጨባጭ ምክንያቶች ትንተና እና የበሽታውን ማህበራዊ-ባህላዊ "ዳራ" ግምት ውስጥ በማስገባት የምርመራውን ችግር በተመለከተ ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል.

እንደ አለመታደል ሆኖ አሁን ያለው የቲዎሬቲክ ሕክምና ሁኔታ (የበሽታ ትምህርት ፣ የማካካሻ-ተለዋዋጭ ሂደቶች ፣ የተበላሹ ተግባራትን ለማካካስ ዘዴዎች ፣ በሰውነት ውስጥ ያሉ የአካል ክፍሎች ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች ፣ ወዘተ) የቲዮሬቲክ ሕክምና ዛሬ አለመሆኑን እንድንገልጽ ያስችለናል ። ገና ሁሉን አቀፍ እውቀት እና እስካሁን ድረስ በተለየ ቁርጥራጭ መልክ አልቀረበም, ግን የተሟላ ስርዓት አይደለም.

በፍልስፍና አስተምህሮ ላይ የማያቋርጥ ድጋፍ ከሌለ - አጠቃላይ የሳይንስ ዘዴ (በፍልስፍና አንትሮፖሎጂ ላይ ጥናት ፣ ንቃተ-ህሊና ፣ የግንዛቤ እንቅስቃሴ ችግሮች ፣ ወዘተ.) ከተለያዩ እውነታዎች አንድ ወጥ የሆነ ስርዓት መፍጠር ፈጽሞ የማይቻል ነው ። የንድፈ ሐሳብ መሠረትዘመናዊ ሕክምና. የሕክምና ባለሙያው በእያንዳንዱ ውስጥ በትክክል እና ውጤታማ በሆነ መንገድ መስራት ይችላል የተወሰነ ጉዳይአንድን ሰው እንደ ውስብስብ የባዮ-ማህበራዊ ስርዓት ሲቆጥረው በግል ዕውቀት ላይ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ የሰውነት አሠራር ህግጋት ላይ በሚመረኮዝበት ጊዜ ብቻ ነው. የዚህ ችግር መፍትሔ የሚታየው የሕክምና ሳይንስን እውነታዊ ቁስ ከእይታ አንጻር እና በፍልስፍና እውቀት ላይ በመመርኮዝ በፍልስፍና እና በሕክምና ዕውቀት ውህደት ብቻ ነው ፣ እሱም የሕክምና ፍልስፍና ዋና እና ዓላማ ነው። .

የሕክምና ርዕዮተ ዓለም መሠረቶች ከሕክምናው ነገር ጋር በተያያዘ የቁስ ሕልውናውን ዓለም አቀፋዊ ባህሪያት እና ሕጎች የሚያንፀባርቁ አጠቃላይ መርሆዎችን ፣ ህጎችን እና ምድቦችን ያጠቃልላል (የቋንቋ ህጎች ፣ የግንኙነት እና የእድገት መርሆዎች ፣ ታማኝነት ፣ አወቃቀር ፣ ቆራጥነት) ). የመድኃኒት ሥነ-መለኮታዊ መሠረቶች የዶክተሮች የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ መርሆዎች ስብስብ ፣ በሕክምና ውስጥ የእድገት እና መላምቶች እና ንድፈ ሐሳቦች ለውጥ ህጎች እና የሳይንሳዊ ዘዴዎች ስርዓት። እውቀት. የሕክምና ሳይንስ ሶሺዮሎጂካል መሠረቶች በአጠቃላይ የሰው ልጅ እውቀት ውስጥ የዚህን ሳይንስ ቦታ የሚገልጹ የመርሆች እና ዘዴዎችን, ዓላማውን እና ዓላማውን ማህበራዊ ፍላጎቶችን እና አቅጣጫዎችን ለማሟላት, የሕክምና ሳይንስ ግንኙነት, ሥነ ምግባር, ስነ-ጥበብ, መንዳት ያካትታል. የሳይንሳዊ ጽንሰ-ሀሳብ እድገት ኃይሎች እና ቅጦች እንደ ማህበራዊ ክስተት. የሕክምና ሶሺዮሎጂ እነዚህን ጉዳዮች ይመለከታል. የሕክምና ዘዴ ችግሮች በሁለቱም በመድኃኒት ልማት ውስጣዊ አመክንዮ እና በፍልስፍና ፅንሰ-ሀሳብ እና በሕክምና (ተፈጥሯዊ) ሳይንሶች መገናኛ ላይ ይነሳሉ ። በሁለቱም ሁኔታዎች እንደ ልዩ የእውቀት ውህደት - የሳይንሳዊ እውቀት ዘዴያዊ ውህደት። ዘዴያዊ ውህደት የማቴሪያሊስት ዲያሌክቲክስ መርሆዎችን በመጠቀም በጥናት ላይ ባለው ነገር ሁለንተናዊ ንብረቶች ደረጃ የተወለደ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አዲስ ሳይንሳዊ አቅጣጫ ነው። የሕክምና ንድፈ ሐሳብ ዘዴ የፍልስፍናን ሚና እንደ የሕክምና ጽንሰ-ሐሳብ ዘዴ, በሕክምና ንድፈ-ሐሳብ ውስጥ በአጠቃላይ ባዮሎጂያዊ እና ፍልስፍናዊ መሠረቶች መካከል ያለውን ግንኙነት ያሳያል.

የሕክምና ፍልስፍና, ርዕሰ ጉዳዩ, ግቦች, ዓላማዎች እና ዋና ችግሮች.

የሕክምና ፍልስፍና የሕክምና ማህበረሰብ እራስን ማወቅ ነው. ዘመናዊ ዶክተሮች፣ ፋርማሲስቶች፣ ነርሶች እና ሌሎች ብዙ የጤና አጠባበቅ ሠራተኞች በየጊዜው እንዲረዱት የሚገደዱትን ይገልጻል። የሕክምና ፍልስፍና ፣ እንደዚያው ፣ በ interdisciplinary አንጓዎች መስፋፋት ውስጥ አዳዲስ ክስተቶች ላይ ነጸብራቅ በተወሰነ መስፋፋት ውስጥ ተገለጠ ያለውን metaphysical ፈጠራ (ላቲን ፍጥረት - ፍጥረት ፣ ምስረታ) እና ፈጠራ (የፈረንሳይ ፈጠራ - ፈጠራ ፣ እድሳት) ያሳያል። በሕክምና ሳይንስ እና በተግባር. ስለ ሰው ልጅ ጤና እና እሱን ከበሽታ ለማዳን መንገዶች የህክምና እውቀትን ለመረዳት እና ለማድነቅ ትጥራለች። የሕክምና ፍልስፍና ዓለም አቀፋዊ እውቀትን ማለትም "ሁለተኛው እውነታ" በሀኪሞች ሳይንሳዊ እና ተግባራዊ እንቅስቃሴዎች የተፈጠሩ ናቸው. በውስጡ ያሉት ዋና ዋና ክፍሎች-የህክምና ኦንቶሎጂ እንደ ሳይንስ እና ልምምድ, የሕክምና ሳይንስ ኤፒተሞሎጂ, የሰዎች በሽታ ሳይንሳዊ እና የሕክምና ግንዛቤ ዘዴ - ኤቲዮሎጂ, የዘመናዊ ምርምር እንቅስቃሴዎች ባዮኤቲካል ደንብ ጉዳዮች. የሕክምና ፍልስፍና ለረጅም ጊዜ እንደ ሜታፊዚክስ ቀርቧል - በጣም አጠቃላይ እውቀትን የሚመለከት ትምህርት።

የመድሃኒት ፍልስፍና ችግሮች ዛሬ በሩሲያ ፍልስፍና ሳይንስ ውስጥ ማዕከላዊ ቦታን ይይዛሉ. ልዩ ቦታ. በሕክምናው መስክ ፓራዲሞችን የመቀየር ሂደት ገና አልተጠናቀቀም. ለመድኃኒትነት፣ እንደ አንድ ዓይነት የተሟላ፣ የተዋሃደ ሳይንስ (ከፊዚክስ፣ ኬሚስትሪ፣ ባዮሎጂ፣ ወዘተ ጋር) ሆኖ ሲታወቅ በጣም ጥሩው ሰዓት ገና አልመጣም። የሳይንሳዊ ፓራዳይም ለውጥ ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ባለበት ጊዜ ይቀድማል ሳይንሳዊ ውጤቶችአሁን ካለው የእምነት ሥርዓት ጋር ሊጣጣም የማይችል። በዚህ ጉዳይ ላይ ሳይንቲስቶች “ለእርዳታ” ወደ ፍልስፍና ዘወር ይላሉ። አዎ፣ ሁለንተናዊ ሳይንሳዊ እውቅናየሚለውን ነው። የመጀመሪያ ደረጃ ቅንጣቶችብዙ የምርመራ እና የሕክምና ችግሮች በሞለኪውል ደረጃ ብቻ ሊፈቱ ስለሚችሉ በሁሉም ዓይነት ግንኙነቶች ውስጥ ይሳተፋሉ ፣ የሕክምና ሳይንቲስቶች ትኩረታቸውን በጂኖች እና ሞለኪውሎች ላይ እንዲያተኩሩ አነሳስቷቸዋል ። ቪአዳዲስ ቴክኖሎጂዎች የታጠቁ ክሊኒኮች። የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ እና የሩሲያ የሕክምና ሳይንስ አካዳሚ ኤ.ኤን. ፓልቴቭቭ በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ያለ ሞለኪውል ሕክምና ውጤታማ ፈውስ ሊኖር እንደማይችል ያምናሉ. ይህ ደግሞ ከመሠረታዊ ሳይንሶች እና ፍልስፍና ጋር የጠበቀ የሕክምና ውህደትን ይጠይቃል። የመድኃኒት ፍልስፍና ፣ እንደ ልዩ የፈውስ የመረዳት ዘዴ ፣ በእውነቱ በዋጋ የማይተመን በዓለም አቀፍ ደረጃ ጠቃሚ ሀሳቦችን ለመፍጠር እና ለማበልጸግ አስተዋፅ contrib ያደርጋል። በተግባራዊ የጤና እንክብካቤ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ማህበራዊ እና አእምሯዊ ተግባራትን እንዲያከናውን ተጠርቷል, ለምሳሌ ርዕዮተ ዓለም, ዘዴያዊ, አክሲዮሎጂ እና ሌሎች ብዙ. የሕክምና ፍልስፍና በቀጥታ ከሰው ልጅ ክስተት (አካሉ ፣ ነፍሱ ፣ ፈቃዱ ፣ ሕሊናው ፣ ወዘተ) ከሁሉም የእውቀት ዘርፎች ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው። የንድፈ-ሐሳባዊ የሕክምና እውቀትን በተመለከተ ፣ እዚህ የፍልስፍና ሚና እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው ፣ በመጀመሪያ ፣ ስለ ዓለም እና የሰው ሳይንሳዊ ምስል ሐኪሞች አጠቃላይ ግንዛቤን በጥልቀት በመረዳት መስክ ውስጥ። ፍልስፍና ሁል ጊዜ ከቲዎሪቲካል ሕክምና ጋር በሁለት ቁልፍ ተግባራት የተቆራኘ ነው።

የመጀመሪያው ተግባር ዘዴያዊ ነው. ፍልስፍና ለህክምና ዓለም አቀፋዊ የሳይንሳዊ እና የህይወት ንድፈ ሃሳባዊ ግንዛቤን የሚያቀርብ ይመስላል። ሁለተኛው ተግባር axiological ነው. ለሐኪሙ እንደ ጤና ጠባቂ ከተሰጠው ውስጣዊ ሥነ-ምግባራዊ-ፍቺ እና ማህበራዊ-ሞራላዊ አመለካከት ጋር የተያያዘ ነው.

የመድሃኒት ጉዳይ እና ርዕሰ ጉዳይ. በተፈጥሮ ሳይንስ እና በማህበራዊ እና በሰብአዊ እውቀቶች ላይ የተመሰረተ የመድሃኒት ልዩነት እንደ ሳይንስ.

ስለ ሕክምና የመጀመሪያዎቹ ሀሳቦች የተፈጠሩት በሰዎች አያያዝ ውስጥ በመሠረታዊ እና በተተገበሩ ሳይንሶች ስኬቶች ታሪካዊ ተግባራዊ አጠቃቀም ነው። ነገር ግን ስለ ህክምና ዘመናዊ ሀሳቦች እንዲሁ በማህበራዊ እና ሰብአዊነት ዘርፎች ላይ በመተማመን (ከተፈጥሮ ሳይንስ በተጨማሪ) ተለይተው ይታወቃሉ። "መድሃኒት" የሚለው ቃል እራሱ በላቲን "መድሃኒት" እና "ሜዲኬር" በሚለው ቃል ላይ የተመሰረተ ነው, እሱም ቅርብ ነው, ሁለት ትርጉሞች አሉት - ማከም እና መርዝ, እና "መድሃኒት" የሚለው ቃል - መድሃኒት እና መርዝ. እንደነዚህ ያሉት የላቲን ቃላቶች ተቃራኒ ትርጉሞች የሕክምና ውስብስብነት ሙያዊ ግንዛቤ ምን ያህል እንደሆነ ያመለክታሉ. በተጨማሪም "መድሃኒት" የሚለው ቃል ኢንዶ-አውሮፓዊ ሥር "ሜድ" - መካከለኛ አለው. ህክምና በተፈጥሮ እና በማህበራዊ ሳይንስ መካከል ድንበር ላይ ነው.

መድሀኒትን ከበሽታ ጋር የተያያዘ መስክ አድርጎ ማየት ጠባብ እና አንድ-ጎን ነው። ለተወሰኑ የመድኃኒት ክፍሎች ተመሳሳይ አስተያየት ሊሰጥ ይችላል. በአጠቃላይ የታመመ ሰው ሳይንስ ብቻ ሳይሆን የጤነኛ ሰው ሳይንስም ጭምር ነው. በሽታዎችን ለመከላከል, ጤናን ለማራመድ እና የአንድን ሰው ንቁ, የፈጠራ ረጅም ዕድሜን ለማራዘም ግቡን ይከተላል.

ሕክምና እንደ ሳይንስ የግንዛቤ፣ የሕክምና እና የእሴት ቅርጾች ዋነኛ አንድነት አይነት ነው። ስለ ሰው በሽታዎች እና ጤና, ህክምና እና መከላከያ, መደበኛነት እና ፓቶሎጂ, ተፈጥሯዊ እና ማህበረ-ባህላዊ ሁኔታዎች እና ምክንያቶች ላይ ስላለው በሽታ አምጪ እና sanogenic ተጽእኖ እውቀት ይሰበስባል. ዘመናዊ የሕክምና ሳይንስ ጥልቅ ሳይንሳዊ, ቴክኒካዊ እና የቴክኖሎጂ ለውጦች ሂደት ውስጥ ነው. የሕክምና ሳይንስ የሕክምና-ባዮሎጂካል, ክሊኒካዊ እና ማህበራዊ-ንጽህና ዘርፎች ውስብስብ ነው. በተፈጥሮ ሳይንስ፣ በማህበራዊ ሳይንስ እና በሰዎች መጋጠሚያ ላይ ያድጋል። ስራው በሳይንስ እቅፍ ውስጥ የተደረጉ እና በቀጥታ ከሰው ልጅ ተፈጥሮ ጋር የተያያዙ ሁሉንም ግኝቶች በስርዓት ማደራጀት ነው. ዘመናዊው መድሃኒት በሰው ባዮሎጂ እና ፊዚዮሎጂ ላይ የተመሰረተ, ልዩ የሆነውን የሰው አካል ሁሉንም አካላት አወቃቀሩን እና ተግባራትን ይገነዘባል እና ያብራራል.

የሕክምና እውቀት ልዩነት እና ውህደት. ሕክምና እንደ ሳይንስ እና ጥበብ, ቲዎሪ እና ልምምድ.

ቀጣይነት ባለው የመድሃኒት ልዩነት ሁኔታ, የመዋሃድ ሂደቶች መከሰታቸው የማይቀር ነው. ፍልስፍና በሕክምና ውስጥ የሳይንሳዊ እውቀትን ሂደት ትክክለኛነት እና ውጤታማነት የሚያረጋግጥ ዘዴያዊ ውህደት ነው። የፍልስፍና እና የሕክምና ሳይንሶች አንድነት በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የመዋሃድ ዘዴዎች አንዱ ነው። ሳይንሳዊ እውቀትበመላው የሕክምና ቲዎሬቲካል ስርዓት እና ተግባራዊ እንቅስቃሴዎች. የሕክምና እድገት በሁሉም ታሪካዊ ደረጃዎች ላይ ፍልስፍና የሳይንስን ሚና ተጫውቷል, አጠቃላይ እና በቂ የሆነ ለመፍጠር አስተዋፅኦ አድርጓል. ሳይንሳዊ ምስልበሕክምና ውስጥ የእውቀት ውህደትን በማከናወን የሰው ሕይወት። በሁሉም ዘመናዊ ሳይንስ (ሳይንሳዊ ፍልስፍናን ጨምሮ) የእውቀት አላማ አንድ ነው - ይህ ተጨባጭ ዓለም (ተፈጥሮ, ማህበረሰብ, ሰው) ነው. በእውቀት ቁስ ውስጥ ያለው አጠቃላይ እና ልዩ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው። ስለዚህም ይህንን ዓለም አቀፋዊ (ፍልስፍና) እና ልዩ (መድኃኒት) የሚያጠኑ ሳይንሶች እርስ በርስ የተያያዙ መሆን አለባቸው. የእውቀት ነገር ፣ ለሁሉም የህክምና ሳይንስ ፣ በምላሹም እንዲሁ በልዩ የህክምና ሳይንስ ዕቃዎች ወደ ተለያዩ ክፍሎች ፣ ጎኖች ፣ ግንኙነቶች እና ገጽታዎች በመለየት ሂደት ውስጥ ተከፋፍሏል ። ነገር ግን በሕክምና ውስጥ የዓለምን አንድ ነጠላ ሁለንተናዊ ሳይንሳዊ ምስል ለመፍጠር ፣ በእውቀት ውስጥ ያለውን ነገር እንደገና ለመገንባት ፣ በነዚህ ሳይንሶች የተሰጡ እነዚያን የሳይንሳዊ እውቀት የንድፈ-ሀሳባዊ ቁርጥራጮች ማገናኘት እና ማጣመር አስፈላጊ ነው። በከፍተኛ ደረጃየፍልስፍና መርሆዎች፣ ህጎች እና ምድቦች አጠቃላይ (እና ሁለንተናዊነት) አላቸው። በዘመናዊ የሳይንስ ተዋረድ ፣ የእያንዳንዳቸው ዘዴዎች እና መርሆዎች የበለጠ አጠቃላይ ሳይንሶችእንዲሁም ተመሳሳይ የጥናት ዘርፍ ባላቸው ባነሰ አጠቃላይ ሳይንሶች ውስጥ ይሰራሉ። ለምሳሌ, የባዮሎጂ ዘዴዎች እና መርሆዎች በሕክምና ውስጥም ይሠራሉ. የዲያሌክቲክስ መርሆዎች፣ ህጎች እና ምድቦች በሜታቴዎሪዎች፣ በመሠረታዊ እና በተግባራዊ ሳይንሶች ተገለጡ። የእያንዳንዱ መሰረታዊ ሳይንስ ዘዴዎች ተበላሽተዋል እና በተወሰኑ የሳይንስ ዘዴዎች ውስጥ ይሠራሉ, ይህም በተወሰነው መሰረታዊ ሳይንስ ላይ የተዘጉ ናቸው, ይህም በውስጣቸው ያለውን እውቀት የተወሰነ ውህደት ያረጋግጣል. በዚህ ረገድ, እያንዳንዱ የንድፈ ሃሳባዊ ግንባታ የበለጠ ነው አጠቃላይ እቅድጋር በተያያዘ ዘዴያዊ ተግባር ያከናውናል ልዩ ንድፈ ሐሳቦች. ለዚያም ነው የሕክምና ንድፈ ሐሳቦችን እንደ ዘዴው አካል አድርገን የምንመለከተው. በሕክምና ሳይንስ ውስጥ ፣ በርካታ የንድፈ-ሀሳባዊ መሠረቶች ዓይነቶች ሊለዩ ይችላሉ-ታሪካዊ መሠረት - የቲዮሬቲክ መርሆዎች እድገት ታሪክ, የችግሮች መፈጠር, በሕክምና ውስጥ ውይይቶች ትንተና; ተጨባጭ መሠረት - አጠቃላይ ሳይንሳዊ እውነታዎችየሕክምና ሳይንስ የሚመካበት እና ንድፈ ሐሳቦች የተገነቡበት; ንድፈ-ሐሳባዊ መሠረት - የሳይንሳዊ እውነታዎችን አጠቃላይነት ፣ በሕክምና ውስጥ በተወሰነ የመዋሃድ ሀሳብ ዙሪያ ያላቸውን ውህደት; ፎርማሎሎጂካል መሠረት - በቲዎሬቲካል እና ክሊኒካዊ ሕክምና ውስጥ የፎርማሎሎጂ መርሆዎች እና የአስተሳሰብ ህጎች; የፍልስፍና መሠረቶች - የሕክምና ጽንሰ-ሐሳብ ርዕዮተ ዓለም, ዘዴዊ እና ሶሺዮሎጂካል መሠረቶች [ፔትለንኮ ቪ.ፒ., 1968].

ሕክምና፡ ቲዎሪ እና ልምምድ

ሕክምና በሰው አካል ውስጥ መደበኛ እና ከተወሰደ ሂደቶች ጥናት ውስጥ ሳይንሳዊ እና ተግባራዊ እንቅስቃሴ መስክ ነው; የተለያዩ በሽታዎችእና የፓቶሎጂ ሁኔታዎች, የሰዎችን ጤና ለመጠበቅ እና ለማጠናከር.

በሕክምና ውስጥ, የቲዮሬቲካል ሕክምና ወይም ባዮሜዲሲን ተለይቷል - የሰው አካልን, መደበኛ እና የፓቶሎጂካል አወቃቀሩን እና አሠራሩን, በሽታዎችን, የፓቶሎጂ ሁኔታዎችን, የምርመራዎቻቸውን ዘዴዎች, እርማት እና ህክምናን ከቲዎሬቲካል እይታ የሚያጠና የሳይንስ መስክ.

የንድፈ-ሐሳብ ሕክምና የሕክምናውን የንድፈ ሃሳባዊ መሠረቶች ይመረምራል እና ተግባራዊ ሕክምናን ለማዳበር መንገዶችን ይጠቁማል. የቲዎሬቲክ ሕክምና በሳይንሳዊ የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት የተደገፈ በሎጂካዊ የሕክምና አስተሳሰብ ላይ የተመሰረተ ነው. የተለያዩ አቀራረቦችን ማጠቃለል ንድፈ-ሐሳባዊ ሕክምና የተግባር አስተሳሰብ ዋና አካል የሆኑ የሕክምና መላምቶችን ለመፍጠር ዕድል ይሰጣል። የቲዎሬቲክ ሕክምና የመጀመሪያው የአሠራር ደረጃ ነው.

ተግባራዊ ሕክምና

በሕክምና ውስጥ ተግባራዊ ፣ ወይም ክሊኒካዊ ፣ መድሃኒት (የሕክምና ልምምድ) - ተግባራዊ አጠቃቀምየተጠራቀመ የሕክምና ሳይንስየሰው አካል በሽታዎች እና የፓቶሎጂ ሁኔታዎች ሕክምና ለማግኘት እውቀት.

በዘመናዊ ሳይንሳዊ ህክምና ፣በማስረጃ ላይ የተመሰረቱ መድኃኒቶች መመዘኛዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ ጥቅም ላይ እየዋሉ ነው ፣ይህም አንዳንድ የሕክምና ዘዴዎችን ፣መከላከያ ወይም ምርመራን በዘዴ ትክክለኛ ክሊኒካዊ ሙከራዎች ውጤታማነት ላይ ጥብቅ ማስረጃን ይፈልጋል። ውጤታማነታቸው ያልተረጋገጡ ሌሎች የሕክምና ዘዴዎች ምንም እንኳን ውጤታማነታቸው ምንም ይሁን ምን ውጤታማ እንዳልሆኑ ብቻ ውድቅ ይደረጋሉ።

በሕክምና ውስጥ የእውቀት ዝርዝሮች, የትምህርቱ ገፅታዎች, ዘዴዎች, ዘዴዎች እና ግቦች.

ዘመናዊ የሕክምና እውቀት እንደ ማንኛውም ሳይንሳዊ ምርምር በአንድ ወይም በሌላ ስብስብ በንቃት በመጠቀም በተወሰነ የፍልስፍና-ምድብ ስርዓት ውስጥ ያድጋል. ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሐሳቦች, እንዲሁም ተራ የቋንቋ ቃላት. በሕክምና ሳይንስ ውስጥ አዲስ ዘመናዊ የፅንሰ-ሀሳባዊ የእውቀት ሞዴልን ለማዳበር የራሱን ፈርጅ-ፅንሰ-ሃሳባዊ መሳሪያ በየጊዜው ማሻሻል አስፈላጊ ነው። አጠቃላይ የንድፈ ሃሳብ እና የተግባር እውቀት በ ዘመናዊ ሕክምናበፊታቸው የሚነሱትን ችግሮች ትንተና ከመሠረታዊ ሳይንሶች ስኬት፣ እንዲሁም የፍልስፍና እና የሥልጠና መርሆችን በብቃት ከመጠቀም ጋር የተቆራኘ እስከሆነ ድረስ ፍሬያማ ነው። እና እንዲህ ዓይነቱ አካሄድ የሚቻለው በሳይንሳዊ እውቀት ሂደት ውስጥ በተነሱት ሰፊ ችግሮች ላይ ወሳኝ በሆነ ፍልስፍና እንደገና በማሰብ ብቻ ነው። የሕክምና ዕውቀትን ጨምሮ ማንኛውም የዓለም ሳይንሳዊ እውቀት በእያንዳንዱ ልዩ ታሪካዊ ዘመን ውስጥ በተወሰነ የፍልስፍና ምድቦች እና ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሐሳቦች መሠረት መከናወኑ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው።

የህብረተሰብ ማህበራዊ ፅንሰ-ሀሳቦች እና የህዝብ ጤና ችግሮችን ለመፍታት ያላቸው ተፅእኖ ፣ የጤና እንክብካቤ ድርጅት, መከላከል እና ክሊኒካዊ እንቅስቃሴዎች.

የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የጤና እንክብካቤ, የሕክምና ሳይንስ እና ኢንዱስትሪ. ለዶክተሮች በመሠረታዊ አዲስ የሕክምና ቴክኖሎጂዎች ፣ መድኃኒቶች ፣ የሕክምና መሣሪያዎች ፣ መሣሪያዎች እና መሳሪያዎች ያቅርቡ ፣ ይህም በሕዝብ ጤና የመጨረሻ አመላካቾች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል-ሟችነት ፣ ህመም ፣ የአካል ጉዳት። ብዙ አገሮች ከዓመት ወደ ዓመት በጤና እንክብካቤ ላይ የሚያወጡትን ወጪ እያሳደጉ ነው፣ ነገር ግን በእነዚህ ኢንቨስትመንቶች ላይ በቂ ትርፍ የለም። ልምምድ እንደሚያሳየው ለጤና እንክብካቤ የተመደበው የገንዘብ መጠን መጨመር የሕክምና እንክብካቤን ጥራት እና ተደራሽነት ለማሻሻል ይረዳል, ሆኖም ግን, ለጤና እንክብካቤ የተመደበው የገንዘብ መጠን ሁልጊዜ ከጤና አጠባበቅ ውጤታማነት የመጨረሻ አመልካች ጋር አይዛመድም - የጤንነት ደረጃ. የህዝብ ብዛት.

ወደ ዘመናዊ የህዝብ የመራቢያ ዘዴ የስነ-ሕዝብ ሽግግር አካል ፣ ፓቶሎጂ እንደገና በመዋቅር ላይ ነው-በሀብት-ተኮር nosological ቅጾች እየጨመሩ ነው (በዋነኛነት ሥር የሰደዱ በሽታዎች) ፣ የፓቶሎጂዎች መጠን እየቀነሰ ይሄዳል ፣ ሕክምናው እና መከላከል በጣም ዝቅተኛ ወጭዎችን ይፈልጋል። እነዚህ እና ሌሎች ምክንያቶች (የዋጋ ግሽበት, አዳዲስ, በጣም ውድ የሆኑ ቴክኖሎጂዎችን እና መድሃኒቶችን ማስተዋወቅ) የጤና እንክብካቤ ወጪዎች መጨመርን ይወስናሉ, ይህም በየአስር ዓመቱ ከጠቅላላ የሀገር ውስጥ ምርት ውስጥ በ 1% መጨመር ይገለጻል. ስለዚህ, በ 20 ዎቹ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ከሆነ. የሰለጠነው ዓለም ከጠቅላላ የሀገር ውስጥ ምርት ውስጥ 0.7-1.2% በጤና እንክብካቤ ፍላጎቶች ሲያሳልፍ በአሁኑ ጊዜ በአውሮፓ አገሮች እነዚህ ወጪዎች ቀድሞውኑ ከ 7-9% እና በአሜሪካ ውስጥ - 15%

ማህበራዊ ሁኔታዎች በቀጥታ የሚወሰኑት በህብረተሰቡ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ መዋቅር ነው; ለአንድ የተወሰነ ሰው ወይም ቡድን, ማህበራዊ ሁኔታዎች በስራቸው እና በኑሮ ሁኔታቸው - የኑሮ ሁኔታዎች, ማለትም እራሳቸውን ያሳያሉ. ማህበራዊ ሁኔታዎች. ስለዚህ ጤና እና ህመም የማህበራዊ ሁኔታዎች እና ምክንያቶች ተጽእኖ ውጤቶች የሆኑ ምድቦች ናቸው.

አጠቃላይ የጤና ሁኔታ በተለያዩ ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ ነው.

ባዮሎጂካል, ሥነ ልቦናዊ (ዘር ውርስ, ሕገ መንግሥት, የነርቭ ዓይነት

ስርዓቶች) የሰውነት ባህሪያት; ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ, ፖለቲካዊ ሁኔታዎች;

ተፈጥሯዊ (የአየር ንብረት, የመሬት አቀማመጥ, የአየር ሁኔታ ሁኔታዎች) የአካባቢ ሁኔታዎች (የውሃ እና የአየር ብክለት, የአካባቢ ሁኔታዎች, የጤና አጠባበቅ ስርዓት ውጤታማነት, ወዘተ) በአጠቃላይ የበሽታ መከሰት ላይ ብቻ ሳይሆን በበሽታዎች ላይ ተፅዕኖ ያሳድራሉ. የግለሰብ በሽታዎች የአኗኗር ዘይቤን (ማጨስ ፣ አልኮል መጠጣት ፣ አደንዛዥ ዕፅ ፣ ሚዛናዊ ያልሆነ አመጋገብ ፣ ጭንቀት ፣ ጎጂ የሥራ ሁኔታዎች ፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ - ዝቅተኛ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ፣ የአደንዛዥ ዕፅ አላግባብ መጠቀም ፣ ውጥረት ያለበት የቤተሰብ እና የሥራ ግንኙነቶች ፣ ዝቅተኛ የባህል እና የትምህርት ደረጃ) ፣ በጤና ላይ ተጽእኖ ውል 50-55%.

የምክንያቶች ድርሻ ውጫዊ አካባቢ(የአካባቢ ብክለት (አየር እና ውሃ) በካንሰር እና ሌሎች ጎጂ ንጥረ ነገሮች, አማካይ ዓመታዊ የሙቀት መጠን, ደረጃ. የፀሐይ ጨረር), ሁለተኛውን ደረጃ በመያዝ, 20-25%. እና ድርጅታዊ ወይም የሕክምና (ደረጃ እና ድርጅት የሕክምና እንክብካቤ, የጤና አጠባበቅ ስርዓት ሁኔታ, iatrogenics) - 10-15%.

ተጽዕኖ ሳይንሳዊ እና የቴክኖሎጂ እድገትለህክምና እና ለጤና አጠባበቅ እድገት.

ውጤታማ የሕክምና ጥራት ማረጋገጫ ሥርዓቶች መፈጠር እና ልማት

እንክብካቤ (CM) ከዘመናዊ የሀገር ውስጥ እና የውጭ ጤና አጠባበቅ ችግሮች አንዱ ሆኖ ይቆያል።

በርቷል የተለያዩ ደረጃዎችየጤና አጠባበቅ ልማት፣ የ ILC ችግሮች በድርጅታዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና በድርጅታዊ ጉዳዮች ላይ ወሳኝ ተጽእኖ ስላሳዩ በጣም አስፈላጊ ነበሩ።

የሕክምና እንክብካቤ ሥርዓት ሕጋዊ ዘዴዎች.

የ ILC አቅርቦት ጉዳዮች በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ትልቁን እድገት አግኝተዋል። ከ 50 ዎቹ መገባደጃ ጀምሮ

ዓመታት, ለ ILC ትኩረት ዓለም አቀፋዊ ይሆናል እና ዓለም አቀፋዊ ገጸ ባህሪ ሊኖረው ይጀምራል. አገር አቀፍ እና ዓለም አቀፍ ድርጅቶች እየተፈጠሩ ነው፣ እና WHO ከ ILC አቅርቦት ጋር የተያያዙ በርካታ የፖሊሲ ሰነዶችን እና ሪፖርቶችን ያትማል። የዓለም ጤና ድርጅት በጤና ለሁሉም ዘገባው በ2000 ዓ.ም ሁሉም አባል ሀገራት በጤና አጠባበቅ ጥራት ላይ ቀጣይነት ያለው መሻሻል እና ተገቢ የጤና ልማት እና አጠቃቀምን ለማረጋገጥ ተገቢ አወቃቀሮች እና ዘዴዎች እንዲኖራቸው ግብ አውጥቷል። ቴክኖሎጂ.

በ 70 ዎቹ ፣ አብዛኛዎቹ የበለጸጉ የአለም ሀገራት ለጥራት ማሻሻያ ጽንሰ-ሀሳቦችን እና ፕሮግራሞችን ተቀብለዋል ፣ እና የ ILC መስፈርቶችን አዳብረዋል።

በ 80 ዎቹ መገባደጃ ላይ - በ 90 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ፣ በአውሮፓ የቅርብ ጊዜ የጤና እንክብካቤ ማሻሻያዎች ወቅት ልዩ ትኩረት IMPን ለመጨመር እና ውጤታማ ለማስተዋወቅ ለፕሮግራሞች ተከፍሏል።

የሆስፒታል ስራዎችን እንደገና ማዋቀር እና የአንደኛ ደረጃ የጤና እንክብካቤ ሴክተርን አቅም ማሳደግ የሚያስፈልጋቸው የጤና እንክብካቤ ዓይነቶች. ስለ ህክምናዎች ውጤታማነት በእውቀት ላይ ጉልህ ክፍተቶች እንዳሉ በመረዳት ላይ የተመሰረተ "የጤና እንክብካቤ አፈፃፀም እንቅስቃሴ" ብቅ አለ, እንዲሁም በማስረጃ ላይ የተመሰረተ መረጃ እና በምርመራ እና ህክምና ሂደት ውስጥ አተገባበር ላይ መረጃ አለማግኘት. በሕክምና ቴክኖሎጂ መስክ እድገት ያለውን ተፅእኖ ከገመገሙ በኋላ, ዶክተሮች ከጊዜ ወደ ጊዜ ዘመናዊ ቴክኖሎጂዎች ሁልጊዜ ውጤታማ አይደሉም ወደሚል መደምደሚያ መድረስ ጀመሩ. በቴክኖሎጂ እድገት እና በሕክምና ውጤታማነት መካከል ተቃርኖ ተፈጥሯል።

በተግባር፣ ስለ “ምርት ጥራት” እና፣ በሚሉት ቃላት ላይ አሻሚ ግንዛቤ አለ፣

በቅደም ተከተል "የሕክምና እንክብካቤ ጥራት".

ከፍልስፍና እይታ አንጻር ጥራት የሚገልፅ ምድብ ነው።

የእሱ አስፈላጊ እርግጠኝነት ከአንድ ነገር መኖር የማይነጣጠል ነው, ለዚህም ምስጋና ይግባውና

በትክክል ይህ እና ሌላ ነገር አይደለም. ጥራት በአንድ ነገር አካላት መካከል ያለውን የተረጋጋ ግንኙነት ያንፀባርቃል ፣ አስፈላጊ ባህሪዎች ፣ ንብረቶች እና ባህሪዎች መኖራቸውን ልዩነቱን የሚወስኑ እና አንድን ነገር ከሌሎች ለመለየት ያስችላል። በተመሳሳይ ጊዜ, ጥራት ደግሞ ተመሳሳይነት ያላቸውን ነገሮች አጠቃላይ ክፍል የሚያመለክት አንድ የተለመደ ነገር ይገልጻል.

ብዛት, ጥራት እና መለኪያ እንደ መድሃኒት ፍልስፍና ምድቦች. በመድሃኒት ውስጥ ይለኩ እና መደበኛ.

መድሀኒት ልክ እንደሌላው የሰው ልጅ የፈጠራ እንቅስቃሴ ዘርፍ በተወሰኑ የፍልስፍና ምድቦች እና ፅንሰ-ሀሳቦች እንዲሁም ስለ ተፈጥሮ፣ ማህበረሰብ እና በእርግጥ ሰው መሰረታዊ ሳይንሳዊ ሀሳቦች ላይ የተመሰረተ ነው። ሁሉም በአንድ ላይ የመድሀኒት ተወካዮች ባህሪ የሆነ የአለምን (የአለም እይታ) ምስል ይመሰርታሉ. ፅንሰ-ሀሳቦች (አጠቃላይ ሀሳብ) እና ምድቦች (የግሪክ kategoria - ፍርድ) የሳይንሳዊ ምርምር ርዕሰ-ጉዳይ አፈጣጠር እና ልማት የግንዛቤ ውጤቶች ናቸው። "ምድብ" የሚለው ቃል በአርስቶትል የተዋወቀው ሁለንተናዊ ባህሪያትን እና የመሆንን ባህሪያት የሚያንፀባርቁ መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦችን እንዲሁም የግንዛቤ ሂደቱን ነው። በሳይንስ እና በህክምና ውስጥ የፍልስፍና ምድቦች እና ፅንሰ-ሀሳቦች የተወሰኑ ደረጃዎች ወይም የአለም ፣ የህብረተሰብ እና የሰው እውቀት ቁልፍ ነጥቦች ናቸው። የፍልስፍና ምድቦች በተወሰነ የሰው ልጅ የአእምሮ እድገት ደረጃ ላይ ተፈጥረዋል. አፈጣጠራቸው በረቂቅ አስተሳሰብ እድገት ውስጥ ያለውን አብዮታዊ ዝላይ ይመሰክራል። ለህክምና ሳይንስ ብዙ የተጣመሩ የፍልስፍና ምድቦች አስፈላጊ ናቸው, ግንኙነቶችን የሚያንፀባርቁ ግንኙነቶች, በተፈጥሮ ውስጥ ያሉ ግንኙነቶች, ማህበረሰብ እና የሰዎች እንቅስቃሴ, ለምሳሌ: "ብዛት-ጥራት", "መለኪያ እና መደበኛ" እና ሌሎች ብዙ. ሁሉም ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ በሕክምና ፍልስፍና ውስጥ ትልቅ ፍልስፍናዊ እና ዘዴያዊ ጠቀሜታ አላቸው, ምክንያቱም እነሱ የዓለማዊ ዓለምን የእውቀት ዓለም አቀፍ ህጎችን ያንፀባርቃሉ. ይህ በጣም መገኘቱን እውቅና መስጠት ነው የተለመዱ ግንኙነቶችእና በገሃዱ ዓለም ውስጥ ያሉ ግንኙነቶች, የቁሳዊው ዓለም ሁሉም ክስተቶች ባህሪ, ህይወት በአጠቃላይ, የህብረተሰብ እና የማህበራዊ ማህበረሰቦች ህይወት, እንዲሁም የሰዎች መንፈሳዊ ህይወት. በስፋት ጥቅም ላይ የዋለው የዲያሌክቲካል ቀመር "ከብዛት ወደ ጥራት ሽግግር" በቁጥር መለኪያዎች ላይ በመመርኮዝ ከአንድ ጥራት ወደ ሌላ ሽግግር መረዳት አለበት. ጥራት በአንፃራዊነት የተረጋጋ እና በአንፃራዊነት ጉልህ የሆነ የክስተቶች እና ሂደቶች እርስ በርስ የሚለያቸው እርግጠኝነት ነው። የመጠን እና የጥራት ችግር በማይነጣጠል መልኩ ከ "መለኪያ" ፍልስፍናዊ ምድብ ጋር የተያያዘ ነው. እሱ ፣ በእውነቱ ፣ ይህ ጥራት የተጠበቀው የቁጥር ለውጦች የጊዜ ክፍተት ሆኖ ያገለግላል። መለኪያ አንዱን ጥራት ከሌላው የሚለይ የድንበር መስመር ነው። ይህ ምድብ እንደ "መደበኛ" አስፈላጊ የሕክምና እና ባዮሎጂካል ፅንሰ-ሀሳብ ያለውን ሚና እና አስፈላጊነት ለመተንተን እና ለመረዳት ትልቅ ፍልስፍናዊ እና ዘዴያዊ ጠቀሜታ አለው. ኖርማ (ከላቲን ኖርማ - መስፈርት, ደንብ, ናሙና) ነባሩን ለመገምገም እና አዳዲስ ነገሮችን ለመፍጠር የተቋቋመ መለኪያ ወይም ደረጃ ነው. ደንቦች የሚኖረው ሁለንተናዊ የሰው ልጅ ፍላጎቶች እና ተጓዳኝ ግቦች እና የህይወት መንገዶች ባሉበት ብቻ ነው። በተፈጥሮ ውስጥ, በሰው ሕይወት ውስጥ ያልተካተተ, ምንም ዓይነት ደንቦች የሉም. እያንዳንዱ ደንብ በተወሰኑ ሕጎች መሠረት የተቀረፀ ሲሆን አራት ዋና ዋና ነገሮችን ያካትታል. የመጀመሪያው ይዘት እንደ ድርጊት ነው, እሱም የመተዳደሪያው ነገር (እውቀት, ልምምድ). ሁለተኛው ቁምፊ ነው, ይህ ደንብ የሚፈቅደው (ያዛል). ሦስተኛው የትግበራ ሁኔታዎች ወይም ድርጊቱ መፈፀም ያለበት ወይም የማይኖርበት ሁኔታ ነው. አራተኛው ደንቡ የሚቀርብላቸው የሰዎች ስብስብ መልክ ያለው ርዕሰ ጉዳይ ነው። የመተዳደሪያዎቹ ዓይነቶች የተለያዩ ናቸው: ደንቦች, ደንቦች, የሕክምና ደንቦች; የግል እና አጠቃላይ; የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እና ቴክኒካዊ; ዘዴያዊ እና አመክንዮአዊ ወዘተ ልዩ ጉዳይመለኪያ - አንድ ነገር በመጠን በመለወጥ, ጥራቱን የሚይዝበት የጊዜ ክፍተት. አንዳንድ ጊዜ የመደበኛው ድንበሮች እና የመለኪያው ወሰኖች ይጣጣማሉ. ስለዚህ, ደንቡ የተወሰኑ የድንበር ወሰኖች (የላይ እና ዝቅተኛ) ናቸው, በዚህ ውስጥ የተለያዩ የመጠን ፈረቃዎች ሊከሰቱ ይችላሉ.

አንድ ሰው ካለበት ዓለም ጋር ያለውን ግንኙነት ስናስብ ስለ ቲዎሪ እና ልምምድ እንነጋገራለን. ሁለቱ ጽንሰ-ሐሳቦች እርስ በርስ የተደጋገፉ ናቸው, ነገር ግን በትርጉማቸው ብዙውን ጊዜ ይቃወማሉ.

ፍቺ

ቲዎሪ- በማንኛውም የሕይወት ዘርፍ ውስጥ የሚሰሩ ህጎችን የሚገልጽ እውቀት። አንድ ንድፈ ሐሳብ ከመላምት ይነሳል. ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ ለውጥ የሚመጣው ግምት በሙከራ ውስጥ ካለፈ በኋላ ብቻ ነው, ውጤቱም መላምቱን እውነት ያረጋግጣል.

ተለማመዱ- ንቃተ ህሊና ያለው እንቅስቃሴ ፣ ይህም የተወሰነ ጥቅም ለማውጣት እና ልምድ ለማግኘት የእውነት ለውጥ ነው። ልምምድ በቁሳዊው ሉል ውስጥ ሊከናወን ይችላል (ለምሳሌ ፣ ከአንዳንድ ዕቃዎች ምርት ጋር የተገናኘ) እና መንፈሳዊ (ከትምህርት ወይም ከማህበራዊ ግንኙነቶች ጋር የተዛመደ)።

ንጽጽር

ከግምት ውስጥ የሚገቡት ሁለቱ ምድቦች አንዳቸው ከሌላው ጋር አንድነት አላቸው. በንድፈ ሀሳብ እና በተግባር መካከል ያለው ልዩነት እንደሚከተለው ነው. ልምምድ የግድ ተግባርን ይወክላል። ንድፈ ሃሳቡ በመሰረቱ እንደዚህ አይነት አይደለም። እሱ በአእምሮ እንቅስቃሴ ምክንያት ይታያል ፣ ግን በራሱ ረቂቅ ቅርፅ አለ። አንድ ንድፈ ሐሳብ ጽንሰ-ሐሳቦችን, አቅርቦቶችን እና መደምደሚያዎችን ያካትታል.

ፍቺ

ልምምድ የንድፈ ሃሳብ መፈጠርን እንደሚወስን ልብ ሊባል ይችላል, እና በተቃራኒው. ስለዚህ, አስተማማኝ እውቀት የተመሰረተው በልምድ ላይ ብቻ ነው. በሌላ አነጋገር የአስተሳሰብ እውነት በተግባር የተረጋገጠ ሲሆን ይህም ለንድፈ ሀሳብ እድገት መሰረት ይሆናል. በኋለኛው ላይ በመመስረት, ተለይተው የሚታወቁትን ቅጦች ግምት ውስጥ በማስገባት, ሰዎች ከዚህ በፊት ያልነበረውን ነገር ለመፍጠር እድሉ አላቸው. ፈጠራዎች እና ግኝቶች የሚታዩት በዚህ መንገድ ነው።

ንድፈ ሃሳቡ በቀላሉ የተግባር እንቅስቃሴን ልምድ ጠቅልሎ ወደ ሌሎች ሁኔታዎች እንደሚያስተላልፍ ሳይሆን እንደሚያዳብር ሊሰመርበት ይገባል። ለአዳዲስ ግምታዊ ግምቶች መወለድ መሰረት ይሆናል, ከዚያም እንደገና በተግባር ይሞከራል. ስለዚህ ፅንሰ-ሀሳብ እውነታውን የመቆጣጠር መሰረታዊ ችግሮችን ለመፍታት እንደ ሃይለኛ መሳሪያ ሆኖ ያገለግላል።

በቲዎሪ እና በተግባር መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው? እውነታው ግን ጽንሰ-ሐሳብ በተወሰነ መልኩ እቅድ ነው. የፕሮግራም አወጣጥ ሚና ይጫወታል እና የወደፊቱን ለመተንበይ ያስችልዎታል. ነገር ግን, ቲዎሪ ጠቃሚ ተግባራዊ ውጤቶች ካሉት ብቻ ነው.

ቲዎሬቲክ እና ተግባራዊ መድሃኒት

በመድሃኒት ውስጥ ይለያሉ የቲዮሬቲክ መድሃኒትወይም የሕክምና ሳይንስ፣ ወይም የሕክምና ንድፈ ሐሳብ፣ የሰውን አካል፣ መደበኛ እና ፓዮሎጂካል አወቃቀሩን እና አሠራሩን፣ በሽታዎችን፣ የፓቶሎጂ ሁኔታዎችን፣ የምርመራ ዘዴዎችን፣ እርማትንና ሕክምናን ከቲዎሪቲካል አንፃር የሚያጠና የሳይንስ ዘርፍ ነው።

በተጨማሪም ተግባራዊ, ወይም ክሊኒካዊ, መድሃኒት ወይም የሕክምና ልምምድ - በሕክምና ሳይንስ የተከማቸ የእውቀት ተግባራዊ ትግበራ ለበሽታዎች እና ለበሽታዎች እና ለሰብአዊ አካል በሽታዎች ሕክምና.

ባህላዊ እና አማራጭ ሕክምና

ባህላዊ ሕክምና- ሰፊ የሕክምና እውቀት ፣ ችሎታዎች እና ችሎታዎች የሚተላለፍበት ስርዓት መጻፍእና ለብዙ ሺህ ዓመታት የመከላከያ, የምርመራ, የሕክምና እና የሕክምና ማገገሚያ ጉዳዮችን ለመፍታት እስከ ዛሬ ድረስ ጥቅም ላይ ውሏል. ባህላዊ ሕክምና በቻይና መድሃኒት, ህንድ, ቲቤታን, ኡዩጉር, ግሪክ እና አረብኛ መድሃኒት ይከፋፈላል. የብሄር ሳይንስ- በሥነ-ሥርወ-መንግሥት የተገኘ፣ ብዙ ጊዜ በቃል የሚተላለፍ፣ በቅርብ የሕክምና ዕውቀት ያለው ሥርዓት።

ባህላዊ ሕክምና- ከሳይንሳዊ ሕክምና ጋር ተመሳሳይ አይደለም ዘመናዊ ስሜትቃላት ። ስለዚህ ፣ ሩሲያን ጨምሮ በብዙ የዓለም ሀገሮች ውስጥ ኦፊሴላዊ ፣ ባህላዊ ሕክምና ፣ ጊዜ ያለፈባቸው ወይም ያረጁ ንድፈ ሐሳቦች እና የማይዛመዱ ሀሳቦች ላይ የተመሠረተ የሕክምና ዘዴዎች ዘመናዊ መስፈርቶችበማስረጃ ላይ የተመሰረተ መድሃኒት. የዚህ አቀራረብ አንዱ ምሳሌ እንደ ዲያባዞል ወይም ፓፓቬሪን ያሉ መድሃኒቶችን ለደም ወሳጅ የደም ግፊት መጠቀም ነው, ውጤታማነታቸው በዘፈቀደ ቁጥጥር የተደረገባቸው ሙከራዎች አልተረጋገጠም, ከመድሃኒት ይልቅ. ከፍተኛ ደረጃየውጤት ማስረጃ (ACE inhibitors ፣ diuretics ፣ ወዘተ) ፣ ወይም ያለምክንያት በስፋት የፊዚዮቴራፒ አጠቃቀም ፣የማስረጃ መሰረቱ ደካማ እና ዘመናዊ ጥብቅ መስፈርቶችን የማያሟላ።

በማስረጃ ላይ የተመሰረተ መድሃኒት

በዘመናዊ ሳይንሳዊ ሕክምና ውስጥ, በማስረጃ ላይ የተመሰረተ መድሃኒት መመዘኛዎች ጥቅም ላይ እየዋሉ ነው, ይህም የተወሰኑ የሕክምና ዘዴዎችን ውጤታማነት ወይም የመመርመሪያ ዘዴዎችን በ methodologically በትክክል በተደረጉ RCTs (በዘፈቀደ ቁጥጥር የሚደረግባቸው ሙከራዎች) - ድርብ ዕውር ፕላሴቦ-ቁጥጥር ክሊኒካዊ ሙከራዎች. በ RCT ውስጥ ውጤታማ ሆኖ ያልታየ ማንኛውም ሌላ ህክምና ዓይነ ስውር ባልሆነ ሙከራ (ማለትም ለታካሚው ወይም ለታካሚው) ምንም እንኳን ውጤታማነቱ ምንም ይሁን ምን አግባብነት የሌለው እና ውጤታማ አይደለም ተብሎ ውድቅ ይደረጋል። ሥር የሰደዱ በሽታዎች እድላቸው እየጨመረ በሄደ መጠን እየጨመረ በሄደ መጠን ታዋቂነት እየጨመረ ይሄዳል ከቅርብ ጊዜ ወዲህከእርጅና ፍጥነት መቀነስ ጋር የተዛመዱ የጂሮንቶሎጂ ክፍሎች እድገት ፣ ፀረ-እርጅና መድሐኒት ልማት ፣ እንዲሁም ታዳጊ በሽታዎችን ለማከም ቅድመ ሁኔታን ወደ መከላከል (የመከላከያ መድሐኒት) ለማሸጋገር ሙከራዎች እየተዘጋጁ ናቸው።

ተመልከት

• ቪኤ ቪስታ - ነፃ የሕክምና መረጃ ስርዓት
• የሕክምና ደረጃዎች: SNOMED, ​​HL7

አገናኞች

• Sergey Petrovich Kapitsa & Boris Grigorievich Yudin.የ 29 ኛው ክፍለ ዘመን ሕክምና: የስነምግባር ችግሮች // እውቀት። መረዳት። ችሎታ. - 2005. - ቁጥር 3. - P. 75-79.
• ወይዘሪት። ኪሴሌቫበሞስኮ እና በኪዬቭ ፈውስ (በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ጽሑፎች ላይ የተመሰረተ) // በሩሲያ ባህል ውስጥ ባህላዊ እና ባህላዊ ያልሆኑ. - ኤም.: ናውካ, 2008, ገጽ. 50-60

በእውቀት ምደባ ስርዓቶች ውስጥ ያሉ ኮዶች

• የስቴት ሳይንሳዊ እና ቴክኒካል መረጃ ነጋሪ (GRNTI) (እ.ኤ.አ. ከ2001 ጀምሮ)፡ 76 መድሃኒት እና የጤና እንክብካቤ

ዊኪሚዲያ ፋውንዴሽን። 2010.

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ “ሳይንሳዊ ሕክምና” ምን እንደሆነ ይመልከቱ፡-

ይህ ቃል በተለምዶ ተግባራዊ ሕክምናን በመቃወም ስሜት ውስጥ በስህተት ጥቅም ላይ ይውላል; ነገር ግን የኋለኛው በታካሚው አልጋ አጠገብ ባሉት ምልክቶች ሁሉ የንፅህና አጠባበቅ ወይም የፍትህ ጉዳዮችን በሚፈታበት ጊዜ ከመተግበሩ ያለፈ አይደለም……. ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላትኤፍ. ብሮክሃውስ እና አይ.ኤ. ኤፍሮን

ዘመናዊ ኢንሳይክሎፔዲያ

መድሃኒት- [ላቲን ሜዲኒና (አርስ) ሕክምና፣ ቴራፒዩቲክ (ሳይንስ እና ጥበብ)]፣ የሰዎችን ጤና ለመጠበቅ እና ለማጠናከር፣ በሽታዎችን ለመከላከል እና ለማከም ያለመ የሳይንስ እና ተግባራዊ እንቅስቃሴ መስክ። በጥንታዊው ዓለም የሕክምና ጥበብ ቁንጮ... ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

I መድሐኒት ሕክምና የሳይንሳዊ እውቀት እና ተግባራዊ ተግባራት ስርዓት ነው, ግቦቹ ጤናን ማጠናከር እና መጠበቅ, የሰዎችን ህይወት ማራዘም, የሰዎችን በሽታዎች መከላከል እና ማከም ናቸው. እነዚህን ተግባራት ለማከናወን ኤም. አወቃቀሩን ያጠናል እና ...... የሕክምና ኢንሳይክሎፔዲያ

መድኃኒት (ዘፍጥረት)- አንድ መድኃኒት እንዴት እንደሚወለድ እና ሳይንሳዊ ሕክምናበጣም ጥንታዊው የሕክምና ልምምድወደ ክህነት ይመለሳል. በአፈ ታሪክ መሠረት ሰዎችን የፈውስ ጥበብን ማስተማር የጀመረው የመጀመሪያው ሴንታወር ቺሮን ነው። የኪሮን ደቀ መዝሙር የነበረው አስክሊፒየስ የእግዚአብሔር ልጅ ነበር፣ የለበሰው .... የምዕራቡ ዓለም ፍልስፍና ከመነሻው እስከ ዛሬ ድረስ

ይዘት 1 የመታጠቢያ ቤት አስተናጋጆች፣ ፀጉር አስተካካዮች 2 ቅዱሳን 3 አሙሌቶች 4 ሆስፒታሎች ... ውክፔዲያ

የደቡብ ኡራል ሳይንሳዊ ቤተ-መጽሐፍት የመንግስት ዩኒቨርሲቲ... ዊኪፔዲያ

ማተሚያ ቤት, ሞስኮ. በ 1918 ተመሠረተ ሳይንሳዊ እና ትምህርታዊ ሥነ ጽሑፍበሕክምና፣ በሕክምና ኢንዱስትሪ፣ በሕክምና መጽሔቶች ላይ... ቢግ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

- "መድሃኒት", ማተሚያ ቤት, ሞስኮ. እ.ኤ.አ. በ 1918 ተመሠረተ ። በሕክምና ፣ በሕክምና ኢንዱስትሪ ፣ በሕክምና መጽሔቶች ላይ ሳይንሳዊ እና ትምህርታዊ ጽሑፎች… ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት