ዝግመተ ለውጥሂደት ነው። ታሪካዊ እድገት ኦርጋኒክ ዓለም. የዚህ ሂደት ፍሬ ነገር ህይወት ያላቸው ነገሮች ወደ ተለያዩ እና በየጊዜው በሚለዋወጡ ሁኔታዎች ላይ የማያቋርጥ መላመድ ነው። አካባቢ, ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በሚሄደው የሕያዋን ፍጥረታት አደረጃጀት ውስብስብነት. በዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ የአንዳንድ ዝርያዎች ወደ ሌሎች መለወጥ ይከሰታል.
በዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ ዋናዎቹ- የታሪካዊ እድገት ሀሳብ ከአንፃራዊ ቀላል የህይወት ዓይነቶች እስከ በጣም የተደራጁ። የዝግመተ ለውጥ ሳይንሳዊ ፍቅረ ንዋይ ፅንሰ-ሀሳብ መሰረት የተጣለው በታላላቅ ነው። እንግሊዛዊ የተፈጥሮ ተመራማሪቻርለስ ዳርዊን. ከዳርዊን በፊት፣ ባዮሎጂ በዋናነት የተያዘው በታሪካዊ የማይለወጡ የዝርያዎች የተሳሳተ ፅንሰ-ሀሳብ ነው፣ ይህም በእግዚአብሔር የተፈጠሩትን ያህል ብዙ ናቸው። ይሁን እንጂ ከዳርዊን በፊት እንኳ በጣም አስተዋይ የሆኑት ባዮሎጂስቶች በተፈጥሮ ላይ የሃይማኖታዊ አመለካከቶችን አለመጣጣም ተረድተዋል, እና አንዳንዶቹ በግምት ወደ ዝግመተ ለውጥ ሀሳቦች ደርሰዋል.
በጣም ታዋቂው የተፈጥሮ ሳይንቲስት እና የቻርለስ ዳርዊን የቀድሞ መሪ ታዋቂው ፈረንሳዊ ሳይንቲስት ዣን ባፕቲስት ላማርክ ነው። በታዋቂው መጽሃፉ "የሥነ እንስሳት ፍልስፍና" የዝርያዎችን ተለዋዋጭነት አረጋግጧል. ላማርክ የዝርያዎቹ ቋሚነት ግልጽ የሆነ ክስተት ብቻ እንደሆነ አፅንዖት ሰጥቷል, እሱም ከዝርያዎች አጭር ምልከታ ጋር የተያያዘ ነው. ከፍተኛ ቅጾችሕይወት፣ ላማርክ እንደሚለው፣ በዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ ከዝቅተኛዎቹ የተገኘ ነው። የላማርክ የዝግመተ ለውጥ አስተምህሮ በበቂ ሁኔታ መደምደሚያ አልነበረም እና በዘመኑ በነበሩት ሰዎች ዘንድ ሰፊ እውቅና አላገኘም። የዝግመተ ለውጥ ሃሳብ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያገኘው ከቻርለስ ዳርዊን ድንቅ ስራዎች በኋላ ብቻ ነው።
ዘመናዊ ሳይንስ የዝግመተ ለውጥ ሂደት መኖሩን የሚያረጋግጡ ብዙ እውነታዎች አሉት. ይህ ከባዮኬሚስትሪ፣ ከፅንስ፣ ከአናቶሚ፣ ስልታዊ፣ ባዮግራፊ፣ ፓሊዮንቶሎጂ እና ሌሎች በርካታ የትምህርት ዘርፎች የተገኘ መረጃ ነው።
የፅንስ ማስረጃ- ተመሳሳይነት የመጀመሪያ ደረጃዎችየእንስሳት ፅንስ እድገት. በ ውስጥ የፅንስ እድገት ጊዜን በማጥናት የተለያዩ ቡድኖች, K. M. Baer የእነዚህ ሂደቶች ተመሳሳይነት በተለያዩ የአካል ክፍሎች ውስጥ በተለይም በመጀመሪያዎቹ የእድገት ደረጃዎች ውስጥ ተገኝቷል. በኋላ, በእነዚህ መደምደሚያዎች ላይ በመመስረት, E. Haeckel ይህ ተመሳሳይነት ያለውን ሃሳብ ይገልጻል የዝግመተ ለውጥ አስፈላጊነትእና በእሱ መሰረት "የባዮጄኔቲክ ህግ" ተዘጋጅቷል - ኦንቶጄኔሲስ የፋይሎጅን አጭር ነጸብራቅ ነው. እያንዳንዱ ግለሰብ በግለሰብ እድገቱ (ኦንቶጄኔሲስ) በቅድመ አያቶች የፅንስ ደረጃዎች ውስጥ ያልፋል. ጥናት ብቻ የመጀመሪያ ደረጃዎችየየትኛውም የጀርባ አጥንት ፅንስ እድገት የትኛው ቡድን እንደሆነ በትክክል ለመወሰን አይፈቅድም. በኋለኞቹ የእድገት ደረጃዎች ላይ ልዩነቶች ይፈጠራሉ. እንዴት የቅርብ ቡድን, የተጠኑት ፍጥረታት የያዙት, ረዘም ያሉ የተለመዱ ባህሪያት በፅንስ ውስጥ ተጠብቀው ይቀመጣሉ.
ሞርፎሎጂካል- ብዙ ቅርጾች የበርካታ ትላልቅ ስልታዊ ክፍሎችን ባህሪያት ያጣምራሉ. የተለያዩ የኦርጋኒክ ቡድኖችን በሚያጠኑበት ጊዜ, በበርካታ ባህሪያት ውስጥ በመሠረቱ ተመሳሳይነት እንዳላቸው ግልጽ ይሆናል. ለምሳሌ, በሁሉም ባለ አራት እግር እንስሳት ውስጥ ያለው የእጅና እግር መዋቅር በአምስት ጣቶች ላይ የተመሰረተ ነው. ይህ መሰረታዊ መዋቅር ነው የተለያዩ ዓይነቶችከተለያዩ የሕልውና ሁኔታዎች ጋር ተያይዞ የተለወጠው ይህ የእኩል እንስሳ አካል ነው ፣ እሱም በእግር ሲራመድ በአንድ ጣት ላይ ብቻ የሚያርፍ ፣ እና የባህር ውስጥ አጥቢ እንስሳ ብልጭ ድርግም ፣ እና የሞለኪውል አካል ፣ እና የሌሊት ወፍ ክንፍ።
በነጠላ እቅድ መሰረት የተገነቡ አካላት እና ከመጀመሪያዎቹ ክፍሎች የሚያድጉ አካላት ግብረ-ሰዶማዊ ይባላሉ. ግብረ ሰዶማውያን አካላት በራሳቸው የዝግመተ ለውጥ ማስረጃ ሆነው ሊያገለግሉ አይችሉም ነገር ግን መገኘታቸው ከአንድ የጋራ ቅድመ አያት የመጡ ተመሳሳይ ፍጥረታት ቡድኖች መገኘታቸውን ያመለክታል። የዝግመተ ለውጥ አስደናቂ ምሳሌ መገኘት ነው። vestigial አካላትእና atavisms. ኦሪጅናል ተግባራቸውን ያጡ ነገር ግን በሰውነት ውስጥ የሚቀሩ ኦርጋኖች ቬስትሺያል ይባላሉ። የሩዲየሞች ምሳሌዎች የሚከተሉትን ያጠቃልላሉ-በሰዎች ውስጥ, በአጥቢ አጥቢ እንስሳት ውስጥ የምግብ መፈጨት ተግባርን ያከናውናል; ለእነሱ ምንም ዓይነት ተግባር የማይፈጽሙ የእባቦች እና የዓሣ ነባሪዎች የዳሌ አጥንት; የሩቅ ቅድመ አያቶቻችን የነበራቸው የጅራት ጅራቶች ተደርገው የሚወሰዱት በሰዎች ውስጥ ኮክሲጅል አከርካሪ አጥንት። የአያት ቅርፆች ባህሪያት በሆኑት መዋቅሮች እና አካላት ውስጥ መገለጥን ይደውሉ. ክላሲክ ምሳሌዎችአታቪምስ በሰዎች ውስጥ ብዙ የጡት ጫፍ እና ጭራዎች ናቸው.
ፓሊዮንቶሎጂካል- የበርካታ እንስሳት ቅሪተ አካላት እርስ በርስ ሊነፃፀሩ እና ተመሳሳይነት ሊታወቅ ይችላል. ከቅሪተ አካላት ቅሪተ አካላት ጥናት እና ከህይወት ቅርጾች ጋር በማነፃፀር ላይ የተመሠረተ። ጥቅሞቻቸው እና ጉዳቶቻቸው አሏቸው. ጥቅሞቹ ይህ የአካል ጉዳተኞች ቡድን እንዴት እንደተለወጠ ለማየት እድሉን ያጠቃልላል የተለያዩ ወቅቶች. ጉዳቶቹ በብዙ ምክንያቶች የተነሳ የቅሪተ አካል መረጃዎች በጣም ያልተሟሉ መሆናቸውን ያካትታሉ። እነዚህም እንደ ሥጋን በሚመገቡ እንስሳት የሞቱ ህዋሳትን በፍጥነት መራባት; ለስላሳ ሰውነት ያላቸው ፍጥረታት እጅግ በጣም በጥሩ ሁኔታ የተጠበቁ ናቸው; እና በመጨረሻም፣ ከቅሪተ አካላት ቅሪተ አካላት ውስጥ ትንሽ ክፍልፋይ ብቻ ነው እየተገኘው ያለው። ከዚህ አንፃር የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ ሐሳብ ተቃዋሚዎች የሚተቹበት ዋና ነገር በሆኑት በፓሊዮንቶሎጂ መረጃ ላይ ብዙ ክፍተቶች አሉ።
በባዮሎጂ ውስጥ ዝግመተ ለውጥ- የማይቀለበስ የህይወት ተፈጥሮ ታሪካዊ እድገት. እኛ እንስሳት, ዕፅዋት እና ረቂቅ ተሕዋስያን, ግለሰብ ስልታዊ ቡድኖች ዝግመተ ለውጥ እና ፍጥረታት ክፍሎች - አካላት (ለምሳሌ, አንድ ፈረስ አንድ ነጠላ-ጣት እጅና እግር ያለውን ልማት) ዝግመተ መላውን ባዮስፌር እና ግለሰብ ማህበረሰቦች ዝግመተ ለውጥ ግምት ውስጥ እንችላለን. ቲሹዎች (ለምሳሌ, ጡንቻ, ነርቭ), ተግባራት (መተንፈስ, መፈጨት)) እና የግለሰብ ፕሮቲኖች (ለምሳሌ, ሄሞግሎቢን). ነገር ግን በቃሉ ጥብቅ አገባብ፣ ህዝቦችን በጋራ የሚፈጥሩ ፍጥረታት ብቻ ሊፈጠሩ ይችላሉ። የግለሰብ ዝርያዎች.
ዝግመተ ለውጥ ብዙውን ጊዜ ከአብዮት ጋር ይቃረናል - ፈጣን እና ጉልህ ለውጦች በመጠን ላይ። አሁን ግን ሕያው ተፈጥሮ ልማት ሂደት ለውጦች, ቀስ በቀስ እና በድንገት ሁለቱም ያቀፈ መሆኑን ግልጽ ሆኗል; ሁለቱም ፈጣን እና ዘላቂ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ዓመታት.
የባዮሎጂካል ዝግመተ ለውጥ ባህሪያት ምንድ ናቸው?
በመጀመሪያ ደረጃ - ቀጣይነት. ህይወት ከተፈጠረበት ጊዜ ጀምሮ, በተፈጥሮ ውስጥ አዳዲስ ነገሮች ይነሳሉ, ከዜሮ ሳይሆን ከምንም ሳይሆን ከአሮጌው. እኛ እና ከ 4 ቢሊዮን ዓመታት በፊት የተነሱት የመጀመሪያዎቹ ረቂቅ ተሕዋስያን ባልተሰበረ የትውልድ ሰንሰለት የተገናኘን ነን።
ሆሚኒድስ ከአንድ የጋራ ቅድመ አያት የተገኘ ነው።
ያነሰ አይደለም ባህሪይየዝግመተ ለውጥ - ውስብስብነት እና የአካላትን አወቃቀሮች ማሻሻል ከአንድ የጂኦሎጂካል ዘመንለሌላ. በመጀመሪያ በምድር ላይ ረቂቅ ተሕዋስያን ብቻ ነበሩ ፣ ከዚያም አንድ-ሴሉላር እንስሳት ታዩ - ፕሮቶዞአ ፣ ከዚያም ባለብዙ ሴሉላር ኢንቬቴብራት እንስሳት። ከ“ዓሣ ዘመን” በኋላ “የአምፊቢያውያን ዘመን”፣ ከዚያም “የሚሳቡ እንስሳት ዘመን” በዋናነት ዳይኖሰርቶች እና በመጨረሻም “የአጥቢዎችና የአእዋፍ ዘመን” መጣ። ባለፉት ሺህ ዓመታት የሰው ልጅ በባዮስፌር ውስጥ ዋና ቦታ ማግኘት ጀምሯል።
ዝግመተ ለውጥ ለእኛ የሚያስደንቅ አይመስልም። ግን ይህ ሁልጊዜ አልነበረም. ምንም እንኳን የጥንት ግሪክ ጠቢብ ሄራክሊተስ በመካከለኛው ዘመን ለነበሩ ሰዎች እና ወደ ዘመናችን ቅርብ ለሆኑ ሰዎች እንኳን ሳይቀር "ሁሉም ነገር ይፈስሳል" ቢልም ህያው ተፈጥሮየቀዘቀዘ፣ የማይንቀሳቀስ፣ በፍጥረት ጊዜ በጌታ አምላክ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ የተፈጠረ ነገር ይመስላል። ነጠላ አማፂዎች ስደት ይደርስባቸው ነበር፣ እናም አንድም ሰው አላመነም ማለት ይቻላል። በዚያን ጊዜ ለምሳሌ በእንስሳት ተመራማሪዎች የተገኘ አንድ እውነታ በዝግመተ ለውጥ ላይ ጠንካራ መከራከሪያ ይመስላል፡- ሙሚዎቻቸው በግብፅ መቃብር ውስጥ የነበሩ ድመቶች ከዘመናዊዎቹ የተለዩ አልነበሩም። ስለዚህ ሰዓቱን ለአንድ ደቂቃ የሚመለከት ልጅ እንዲህ ይላል። ሰዓት እጅእንቅስቃሴ አልባ። ደግሞም እነዚያ ጥቂት ሺህ ዓመታት እኛን ከፒራሚድ ግንበኞች የሚለዩን በድመቶች ዝግመተ ለውጥ ከአንድ ሰከንድ አይበልጥም።
በቅሪተ አካላት ቅሪተ አካላት በምድር ላይ እንደማይገኙ ማንም አላመነም። ውስጥ ምርጥ ጉዳይበጣም ከባድ ሳይንቲስቶች መጽሐፍ ቅዱሳዊው ኖኅ በጠፈር እጥረት ምክንያት ማሞዝስ ወደ መርከቡ አልገባም ብለው ያምኑ ነበር። ለዚህም ነው "አንቲዲሉቪያን እንስሳት" የሚለው ቃል በሰፊው የተስፋፋው. ከትውልድ ወደ ትውልድ በእንስሳትና በእጽዋት ላይ ሊደረጉ ስለሚችሉ ለውጦች በንድፈ ሀሳብ ብቻ መገመት ይቻል ነበር። ግን የእነዚህ ለውጦች ዘዴዎች ምንድ ናቸው? ከዝግመተ ለውጥ በስተጀርባ ያሉት ምክንያቶች ምንድን ናቸው?ይህንን ማንም አያውቅም።
ፈረንሳዊው የተፈጥሮ ተመራማሪ ጄ ቢ ላማርክ በ 1809 የመጀመሪያውን ሁለንተናዊ የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሀሳብ በመጀመሪያ "የሥነ እንስሳት ፍልስፍና" በሚለው ሥራው በዝርዝር አስቀምጧል. ሆኖም የዝግመተ ለውጥን ምንነት እና አንቀሳቃሽ ሀይሎችን ለዚያ ጊዜ እንኳን አጥጋቢ ባልሆነ መልኩ አብራርቷል እና የእሱ ጽንሰ-ሀሳብ (ላማርኪዝም) የተሳካ አልነበረም። እውነት ነው፣ በአንድም ሆነ በሌላ መልኩ፣ ስለ ዝግመተ ለውጥ ላማርክያውያን ሀሳቦች በየጊዜው ብቅ ይላሉ፣ ምንም እንኳን እውነተኛ ሳይንቲስቶች በቁም ነገር ባይመለከቱትም።
ከላማርክ ዘመን ጀምሮ ባዮሎጂ የዝግመተ ለውጥ ሂደት መኖሩን የሚያረጋግጡ እጅግ በጣም ብዙ አዳዲስ እውነታዎችን አከማችቷል. በ 1859 እንግሊዛዊው የተፈጥሮ ተመራማሪ ቻርለስ ዳርዊን የመጀመሪያውን አዘጋጀ ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሐሳብዝግመተ ለውጥ. የዝግመተ ለውጥ ዶክትሪን ማደጉን ቀጥሏል. የዘር ውርስ እና ተለዋዋጭነት ህጎችን መፍታት እና እነሱን ከዳርዊኒዝም ጋር ማጣመር ለዘመናዊው የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሀሳብ መነሻ ሆኗል።
የህይወት ተፈጥሮ ታሪካዊ እድገት በተወሰኑ ህጎች መሰረት የሚከሰት እና በግለሰብ ባህሪያት ስብስብ ተለይቶ ይታወቃል. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ በባዮሎጂ ውስጥ የተደረጉ እድገቶች ለፈጠራ ቅድመ ሁኔታ ሆነው አገልግለዋል አዲስ ሳይንስ - የዝግመተ ለውጥ ባዮሎጂ. ወዲያው ተወዳጅ ሆነች። እሷም በባዮሎጂ ውስጥ ዝግመተ ለውጥ የሁለቱም የግለሰቦች ዝርያዎች እና መላው ማህበረሰባቸው - የህዝብ ብዛት የሚወስን እና የማይቀለበስ የእድገት ሂደት መሆኑን አረጋግጣለች። በምድር ባዮስፌር ውስጥ ይከሰታል, ሁሉንም ዛጎሎቿን ይጎዳል. ይህ ጽሑፍ ጽንሰ-ሐሳቦችን እንዴት ማጥናት እንደሚቻል ላይ ያተኩራል ባዮሎጂያዊ ዝርያዎች, ስለዚህ
የዝግመተ ለውጥ እይታዎች እድገት ታሪክ
ሳይንስ አልፏል አስቸጋሪ መንገድበፕላኔታችን ተፈጥሮ ላይ ስላሉት ዘዴዎች የርዕዮተ-ዓለም ሀሳቦች መፈጠር። በC. Linnaeus፣ J. Cuvier እና C. Lyele በተገለጹት የፍጥረት ሀሳቦች ተጀመረ። የመጀመሪያው የዝግመተ ለውጥ መላምት በፈረንሣይ ሳይንቲስት ላማርክ "የሥነ እንስሳት ፍልስፍና" በሚለው ሥራው ቀርቧል። እንግሊዛዊው ተመራማሪ ቻርለስ ዳርዊን በሳይንስ ውስጥ ዝግመተ ለውጥ በባዮሎጂ በዘር የሚተላለፍ ተለዋዋጭነት እና የተፈጥሮ ምርጫ ላይ የተመሰረተ ሂደት ነው የሚለውን ሃሳብ የገለፀው የመጀመሪያው ነው። መሰረቱ የህልውና ትግል ነው።
ዳርዊን በባዮሎጂያዊ ዝርያዎች ውስጥ የማያቋርጥ ለውጦች መታየት የእነሱ መላመድ ውጤት እንደሆነ ያምን ነበር። ቋሚ ለውጥየአካባቢ ሁኔታዎች. የሕልውና ትግል, እንደ ሳይንቲስቱ, በኦርጋኒክ እና በመካከላቸው ያሉ ግንኙነቶች ስብስብ ነው ተፈጥሮ ዙሪያ. እና ምክንያቱ ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ቁጥራቸውን ለመጨመር እና መኖሪያቸውን ለማስፋት ባለው ፍላጎት ላይ ነው. ሁሉም ከፍ ያለ የተዘረዘሩት ምክንያቶችእና ዝግመተ ለውጥን ያካትታል. በክፍል ውስጥ የ9ኛ ክፍል የሚያጠናው ባዮሎጂ በዘር የሚተላለፍ ተለዋዋጭነት እና የተፈጥሮ ምርጫ ሂደቶችን “የዝግመተ ለውጥ ትምህርት” በሚለው ክፍል ይመረምራል።
የሰው ሰራሽ መላምት የኦርጋኒክ ዓለም እድገት
በቻርለስ ዳርዊን ህይወት ውስጥ እንኳን ሃሳቦቹ እንደ ኤፍ ጄንኪን እና ጂ. ስፔንሰር ባሉ ታዋቂ ሳይንቲስቶች ተነቅፈዋል። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ በፈጣን የጄኔቲክ ምርምር እና የሜንዴል የዘር ውርስ ህጎች መለጠፊያ ምክንያት ፣ መፍጠር ይቻላልየዝግመተ ለውጥ ሰው ሠራሽ መላምት። በስራቸው እንደ ኤስ ቼትቬሪኮቭ, ዲ. ሃልዳኔ እና ኤስ ራይድ ባሉ ሰዎች ተገልጸዋል. በባዮሎጂ ውስጥ የዝግመተ ለውጥ ክስተት በአሮሞርፎስ ፣ idioadaptations ፣ የተለያዩ ዝርያዎችን የሚጎዳ የባዮሎጂ እድገት ክስተት ነው ብለው ተከራክረዋል።
በዚህ መላምት መሰረት የዝግመተ ለውጥ ምክንያቶች የህይወት ሞገዶች እና ማግለል ናቸው. የተፈጥሮ ታሪካዊ እድገት ቅርጾች እንደ ስፔሻላይዜሽን, ማይክሮ ኢቮሉሽን እና ማክሮኢቮሉሽን ባሉ ሂደቶች ውስጥ ይታያሉ. ከ ላ ይ ሳይንሳዊ እይታዎችበዘር የሚተላለፍ ተለዋዋጭነት ምንጭ ስለሆኑ ሚውቴሽን የእውቀት ማጠቃለያ ሆኖ ሊወከል ይችላል። እንዲሁም ስለ ህዝብ ብዛት ፣ እንዴት መዋቅራዊ ክፍልየባዮሎጂያዊ ዝርያ ታሪካዊ እድገት.
የዝግመተ ለውጥ አካባቢ ምንድን ነው?
ይህ ቃል እንደ ባዮጂዮሴኖቲክ ተረድቷል በውስጡም ጥቃቅን ተህዋሲያን ይከሰታሉ. የዝግመተ ለውጥ ሂደቶችተመሳሳይ ዝርያ ያላቸውን ህዝቦች የሚነኩ. በውጤቱም ይሆናል ሊከሰት የሚችል ክስተትንዑስ ዝርያዎች እና አዲስ ባዮሎጂያዊ ዝርያዎች. ወደ ታክሱ መከሰት የሚያመሩ ሂደቶች - ጄኔራ, ቤተሰቦች, ክፍሎች - እዚህም ይስተዋላሉ. ከማክሮ ኢቮሉሽን ጋር ይዛመዳሉ። በ V. Vernadsky የተካሄደው ሳይንሳዊ ምርምር በባዮስፌር ውስጥ ያሉትን ሁሉንም የሕያዋን ቁስ አካላት አደረጃጀት የቅርብ ዝምድና በማረጋገጥ ባዮጂኦሴኖሲስ የዝግመተ ለውጥ ሂደቶች አካባቢ መሆኑን ያረጋግጣል።
በመጨረሻው ደረጃ፣ ማለትም፣ በርካታ የመደብ ልዩነት ያላቸው ህዝቦች ያሉባቸው የተረጋጋ ስነ-ምህዳሮች፣ በተመጣጣኝ የዝግመተ ለውጥ ምክንያት ለውጦች ይከሰታሉ። በእንደዚህ ዓይነት የተረጋጋ ባዮጂዮሴኖሲስ ውስጥ ኮኢኖፊል ይባላሉ. እና ያልተረጋጉ ሁኔታዎች ባሉባቸው ስርዓቶች ውስጥ, ያልተቀናጀ የዝግመተ ለውጥ በሥነ-ምህዳር ፕላስቲክ, በመሳሰሉት ኮኢኖፎቢክ ዝርያዎች መካከል ይከሰታል. ከተለያዩ ህዝቦች የመጡ ግለሰቦች ፍልሰት የጂን ገንዳዎቻቸውን ይለውጣል, የተለያዩ ጂኖች ድግግሞሽ ይረብሸዋል. እሱ እንደዚያ ያስባል ዘመናዊ ባዮሎጂ. ከዚህ በታች የምንመለከተው የኦርጋኒክ ዓለም ዝግመተ ለውጥ ይህንን እውነታ ያረጋግጣል።
የተፈጥሮ እድገት ደረጃዎች
እንደ S. Razumovsky እና V. Krasilov ያሉ ሳይንቲስቶች በተፈጥሮ እድገት ላይ ያለው የዝግመተ ለውጥ ፍጥነት ያልተመጣጠነ መሆኑን አረጋግጠዋል. በተረጋጋ ባዮጂኦሴኖሴስ ውስጥ ቀርፋፋ እና የማይታወቁ ለውጦችን ይወክላሉ። በወር አበባቸው ወቅት በከፍተኛ ፍጥነት ይጨምራሉ የአካባቢ ቀውሶች: ሰው ሰራሽ አደጋዎች, የበረዶ ግግር መቅለጥ, ወዘተ. ዘመናዊው ባዮስፌር ወደ 3 ሚሊዮን የሚጠጉ ህይወት ያላቸው ፍጥረታት መኖሪያ ነው. ለሰብአዊ ሕይወት በጣም አስፈላጊ የሆኑት በባዮሎጂ (7 ኛ ክፍል) ውስጥ ይማራሉ. የፕሮቶዞአ፣ ኮኤሌንተሬትስ፣ አርትሮፖድስ፣ ቾርዳታ ዝግመተ ለውጥ የደም ዝውውር፣ የመተንፈሻ አካላት ቀስ በቀስ ውስብስብነትን ይወክላል። የነርቭ ሥርዓቶችእነዚህ እንስሳት.
የመጀመሪያዎቹ ሕያዋን ፍጥረታት ቅሪቶች በአርሴያን ውስጥ ይገኛሉ sedimentary አለቶች. ዕድሜያቸው ወደ 2.5 ቢሊዮን ዓመታት ያህል ነው። የመጀመሪያዎቹ ዩካርዮቶች መጀመሪያ ላይ ታዩ ሊሆኑ የሚችሉ አማራጮችመነሻ ባለብዙ ሕዋስ ፍጥረታትግለጽ ሳይንሳዊ መላምቶች phagocytella of I. Mechnikov እና gastrea of E. Goetell. በባዮሎጂ ውስጥ ዝግመተ ለውጥ ከመጀመሪያዎቹ የአርኪን ሕይወት ቅርጾች እስከ ዘመናዊው የሴኖዞይክ ዘመን የእፅዋት እና የእንስሳት ዝርያዎች የሕይወት ተፈጥሮ እድገት መንገድ ነው።
ስለ ዝግመተ ለውጥ ምክንያቶች ዘመናዊ ሀሳቦች
በኦርጋኒክ አካላት ላይ የሚጣጣሙ ለውጦችን የሚያስከትሉ ሁኔታዎችን ይወክላሉ. የእነሱ genotype በጣም የተጠበቀ ነው የውጭ ተጽእኖዎች(የባዮሎጂካል ዝርያ የጂን ገንዳ ወግ አጥባቂነት). በዘር የሚተላለፍ መረጃነገር ግን በጂኖች ተጽእኖ ስር ሊለወጥ ይችላል በዚህ መንገድ - አዳዲስ ባህሪያትን እና ንብረቶችን ማግኘት - የእንስሳት ዝግመተ ለውጥ የተከሰተው. ባዮሎጂ እንደ ንፅፅር አናቶሚ ፣ ባዮጂኦግራፊ እና ጄኔቲክስ ባሉ ክፍሎች ያጠናል ። መራባት፣ እንደ የዝግመተ ለውጥ ምክንያት፣ ልዩ ጠቀሜታ አለው። የትውልዶችን ለውጥ እና የህይወት ቀጣይነት ያረጋግጣል.
ሰው እና ባዮስፌር
ባዮሎጂ የምድርን ዛጎሎች እና ህይወት ያላቸው ፍጥረታት የጂኦኬሚካላዊ እንቅስቃሴን ሂደት ያጠናል. የፕላኔታችን ባዮስፌር ዝግመተ ለውጥ ረጅም ታሪክ አለው። የጂኦሎጂካል ታሪክ. በትምህርቱ ውስጥ በ V. Vernadsky ተዘጋጅቷል. እሱ ደግሞ “ኖስፌር” የሚለውን ቃል አስተዋወቀ ፣ ትርጉሙም የንቃተ ህሊና (አእምሯዊ) የሰዎች እንቅስቃሴ በተፈጥሮ ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ ነው። በሁሉም የፕላኔቷ ዛጎሎች ውስጥ የተካተቱት ሕያዋን ነገሮች, ይለውጧቸዋል እና የቁሳቁሶች እና የኃይል ስርጭትን ይወስናል.
1. የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሐሳብዳርዊን - ዋላስ
2. ዘመናዊ (synthetic) የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሐሳብ
3. የዝግመተ ለውጥ መሰረታዊ ህጎች
4. የዝግመተ ለውጥ ዋና ምክንያቶች
5. የተፈጥሮ ምርጫ ቅጾች
ዝግመተ ለውጥ ማለት የረዥም ጊዜ፣ ቀስ በቀስ፣ አዝጋሚ ለውጦች፣ በመጨረሻም ሥር ነቀል፣ የጥራት ለውጥ የሚያመጣ፣ አዳዲስ ሥርዓቶችን፣ አወቃቀሮችንና ዝርያዎችን በመፍጠር የሚያጠናቅቅ ሂደት ነው። በተፈጥሮ ሳይንስ ውስጥ ስለ ዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሀሳቦች ቁልፍ ጠቀሜታዎች ናቸው. በትምህርታችን መጀመሪያ ላይ የአመለካከት ጽንሰ-ሀሳብን ተመልክተናል - ልዩ መንገድድርጅቶች ሳይንሳዊ እውቀት, እሱም የዓለምን ራዕይ ተፈጥሮ, በግንባታ እና በማጽደቅ ሂደት ውስጥ ቅድመ ሁኔታዎችን, መመሪያዎችን እና ቅድመ ሁኔታዎችን ስርዓት ይገልጻል. የተለያዩ ንድፈ ሐሳቦች፣ ማለትም እ.ኤ.አ. አጠቃላይ የእድገት አዝማሚያዎችን የሚወስን ስርዓት ሳይንሳዊ ምርምር. ፓራዲም ዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንስየዝግመተ ለውጥ-ተመሳሳይ ምሳሌ ነው፣ እሱም በሁሉም መዋቅራዊ ደረጃው ስለ ቁስ ራስን ማደራጀት እና ዝግመተ ለውጥ ሀሳቦች ላይ የተመሠረተ። ስለ አጽናፈ ሰማይ ዝግመተ ለውጥ ፣ ኮከቦች ፣ የፕላኔቶች ስርዓቶች፣ የጂኦሎጂካል እና ኬሚካዊ ዝግመተ ለውጥ። ሆኖም፣ ለመጀመሪያ ጊዜ የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሀሳብ በባዮሎጂ ውስጥ በግልፅ እና በተጨባጭ ተቀርጿል።
1. ዳርዊን–ዋላስ የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ ሐሳብ
ስለ ሕያዋን ፍጥረታት ዝግመተ ለውጥ ሐሳቦች በተፈጥሮ ሳይንስ የዕድገት ዘመን በሙሉ ማለት ይቻላል (Empedocles, Aristotle, Lamarck) ተገልጸዋል. ሆኖም፣ ቻርለስ ዳርዊን በባዮሎጂ የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ መስራች እንደሆነ ይታሰባል። የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብን ለማዳበር የተደረገው ተነሳሽነት የቲ ማልቱስ “በሕዝብ ላይ የሚደረግ ሕክምና” (1778) መጽሐፍ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል፣ በዚህ ውስጥ የሕዝብ ቁጥር መጨመር በምንም ነገር ካልተገታ ምን ሊያስከትል እንደሚችል አሳይቷል። ዳርዊን የማልተስን አካሄድ በሌሎች የኑሮ ሥርዓቶች ላይ ተግባራዊ አድርጓል። በሕዝብ ቁጥር ላይ የተደረጉ ለውጦችን በማጥናት, በተፈጥሮ ምርጫ (1839) ስለ ዝግመተ ለውጥ ማብራሪያ መጣ. ስለዚህም ዳርዊን ለሳይንስ ያበረከተው ትልቁ አስተዋፅዖ የዝግመተ ለውጥ መኖሩን ማረጋገጡ ሳይሆን እንዴት ሊሆን እንደሚችል ማስረዳት ነው።
በተመሳሳይ ጊዜ, ሌላ የተፈጥሮ ተመራማሪ ኤ.አር. ዋላስ፣ ልክ እንደ ዳርዊን፣ ብዙ የተጓዘ እና ማልተስን ያነበበ፣ ተመሳሳይ መደምደሚያ ላይ ደርሷል። በ1858 ዳርዊን እና ዋላስ በለንደን በተካሄደው የሊንያን ሶሳይቲ ስብሰባ ላይ ሃሳባቸውን አቅርበዋል። በ 1859 ዳርዊን "የዝርያ አመጣጥ" የሚለውን ሥራ አሳተመ.
በዳርዊን-ዋልስ ቲዎሪ መሠረት አዳዲስ ዝርያዎች የሚፈጠሩበት ዘዴ ተፈጥሯዊ ምርጫ ነው. ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በሶስት ምልከታዎች እና በሁለት መደምደሚያዎች ላይ የተመሰረተ ነው, በሚከተለው ንድፍ ውስጥ በሚመች ሁኔታ ሊወከል ይችላል.
2 ዘመናዊ (synthetic) የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሐሳብ
በ20ኛው ክፍለ ዘመን የነበረው የዳርዊን-ዋልስ ቲዎሪ በከፍተኛ ደረጃ የተስፋፋ እና የዳበረ በዘመናዊው የጄኔቲክስ መረጃ (በዳርዊን ጊዜ ገና ያልነበረው) ፣ ፓሊዮንቶሎጂ ፣ ሞለኪውላር ባዮሎጂ ፣ ኢኮሎጂ ፣ ኢቶሎጂ (የእንስሳት ባህሪ ሳይንስ) እና ኒዮ-ዳርዊኒዝም ወይም ሰው ሰራሽ ቲዎሪ ኢቮሉሽን ይባላል።
አዲስ፣ ሰው ሰራሽ ንድፈ ሐሳብዝግመተ ለውጥ የዳርዊን መሰረታዊ የዝግመተ ለውጥ ሀሳቦች ውህደት ነው ፣ በዋነኝነት የተፈጥሮ ምርጫ ሀሳብ ፣ በውርስ እና በተለዋዋጭነት መስክ ባዮሎጂያዊ ምርምር ውጤቶች። የዘመናዊው የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሀሳብ የሚከተሉት ገጽታዎች አሉት።
· የዝግመተ ለውጥ የሚጀምረውን የአንደኛ ደረጃ መዋቅር በግልፅ ይለያል - ይህ የህዝብ ቁጥር ነው;
· የዝግመተ ለውጥን የመጀመሪያ ደረጃ ክስተት (ሂደትን) ያጎላል - ዘላቂ ለውጥየሕዝብ ጂኖታይፕ;
· የዝግመተ ለውጥን ምክንያቶች እና አንቀሳቃሾችን በሰፊው እና በጥልቀት ይተረጉማል;
· በማይክሮ ኢቮሉሽን እና በማክሮኢቮሉሽን መካከል ያለውን ልዩነት በግልፅ ያሳያል (እነዚህ ቃላት በ1927 በዩ.ኤ. ፊሊፕቼንኮ የተዋወቁት እና በስራዎቹ የበለጠ ተብራርተው እና አዳብረዋል) የላቀ ባዮሎጂስት-የጄኔቲክስ ባለሙያኤን.ቪ. ቲሞፊቭ-ሬሶቭስኪ).
ማይክሮ ኢቮሉሽን አጠቃላይ ነው። የዝግመተ ለውጥ ለውጦችበአንጻራዊ ሁኔታ በአጭር ጊዜ ውስጥ በሕዝቦች የጂን ገንዳዎች ውስጥ የሚከሰት እና አዳዲስ ዝርያዎች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል.
ማክሮኢቮሉሽን ለረጅም ጊዜ ከዝግመተ ለውጥ ለውጦች ጋር የተያያዘ ነው ታሪካዊ ወቅት, ይህም ሕያዋን ፍጥረታትን አደረጃጀት ወደ መፈጠር ይመራል.
በማይክሮ ኢቮሉሽን ማዕቀፍ ውስጥ የተደረጉ ለውጦች ለቀጥታ ምልከታ ተደራሽ ናቸው፣ ማክሮኢቮሉሽን ግን በጠቅላላ ይከሰታል ረጅም ጊዜ, እና ሂደቱ እንደገና ሊገነባ, በአዕምሮአዊ ሁኔታ ብቻ ሊፈጠር ይችላል. ሁለቱም ጥቃቅን እና ማክሮ ኢቮሉሽን በመጨረሻ የሚከሰቱት በአካባቢ ለውጦች ተጽእኖ ስር ነው.
የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሐሳብ ማረጋገጫ. ስለ ዝግመተ ለውጥ ዘመናዊ ሀሳቦችን የሚያረጋግጡ መረጃዎች በ ውስጥ የምርምር ውጤቶች ናቸው። የተለያዩ አካባቢዎችሳይንሶች ፣ ከእነዚህም ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑት-
· ፓሊዮንቶሎጂ ፣
· ባዮጂዮግራፊ ፣
· ሞርፎሎጂ ፣
· ንፅፅር ፅንስ ፣
· ሞለኪውላር ባዮሎጂ,
· ታክሶኖሚ፣
· የእፅዋትና የእንስሳት ምርጫ.
የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ ሐሳብን የሚደግፉ በጣም አስፈላጊ ክርክሮች የፓሊዮንቶሎጂ መዝገብ የሚባሉት ናቸው, ማለትም. ሊገኙ የሚችሉ የሕያዋን ፍጥረታት ቅሪተ አካላት እና የሄኬል ባዮጄኔቲክ ህግ ("ontogeny phylogeny ይደግማል")።
3. የዝግመተ ለውጥ መሰረታዊ ህጎች.
ከላይ በተጠቀሱት ሳይንሶች ማዕቀፍ ውስጥ የተካሄዱ በርካታ ጥናቶች የሚከተሉትን ዋና ዋና ነገሮች ለመቅረጽ አስችለዋል. የዝግመተ ለውጥ ህጎች .
1. በተለያዩ ወቅቶች ውስጥ ያለው የዝግመተ ለውጥ መጠን ተመሳሳይ አይደለም እና በፍጥነት አዝማሚያ * ይገለጻል። በአሁኑ ጊዜ በፍጥነት እየተካሄደ ነው, እናም ይህ በአዳዲስ ቅጾች ብቅ ማለት እና ብዙ የአሮጌ ሰዎች ማጥፋት ምልክት ተደርጎበታል.
2. የተለያዩ ፍጥረታት ዝግመተ ለውጥ በተለያየ ፍጥነት ይከሰታል.
3. አዳዲስ ዝርያዎች የተፈጠሩት በጣም ከተሻሻሉ እና ልዩ በሆኑ ቅርጾች ሳይሆን በአንጻራዊነት ቀላል, ልዩ ያልሆኑ ቅርጾች ነው.
4. ዝግመተ ለውጥ ሁልጊዜ ከቀላል ወደ ውስብስብነት አይሄድም። መቼ ነው "regressive" ዝግመተ ለውጥ ምሳሌዎች አሉ ውስብስብ ቅርጽቀለል ያሉ ሰዎችን ፈጠረ (አንዳንድ የአካል ክፍሎች ፣ ለምሳሌ ፣ ባክቴሪያ ፣ የተጠበቁት በድርጅታቸው ቀላል ምክንያት ብቻ ነው)።
5. ዝግመተ ለውጥ በሕዝብ ላይ እንጂ በግለሰቦች ላይ ተጽዕኖ አያሳድርም እና ሚውቴሽን፣ ተፈጥሯዊ ምርጫ እና የጄኔቲክ መንሸራተት ይከሰታል።
የኋለኛው በዳርዊን የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ እና በዘመናዊ ቲዎሪ (ኒዮ-ዳርዊኒዝም) መካከል ያለውን ልዩነት ለመረዳት በጣም አስፈላጊ ነው።
4. የዝግመተ ለውጥ ዋና ምክንያቶች.
የዘመናዊው የዝግመተ ለውጥ ፅንሰ-ሀሳብ የበርካታ ባዮሎጂካል ጥናቶች መረጃን በማጠቃለል የዝግመተ ለውጥን ዋና ዋና ምክንያቶች እና አንቀሳቃሾችን ለመፍጠር አስችሏል።
1. በዝግመተ ለውጥ ውስጥ የመጀመሪያው በጣም አስፈላጊው ነገር የዝግመተ ለውጥ ሂደት ነው ፣ ይህም የዝግመተ ለውጥ ቁስ አካልን ያካተተ መሆኑን ከመገንዘብ የመጣ ነው። የተለያዩ ቅርጾችሚውቴሽን፣ ማለትም በተፈጠሩት ፍጥረታት የዘር ውርስ ላይ ለውጦች በተፈጥሮወይም ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ ተከሰተ።
2. ሁለተኛ በጣም አስፈላጊው ነገር- የሕዝብ ሞገዶች፣ ብዙ ጊዜ “የሕይወት ሞገዶች” ይባላሉ። በሕዝብ ውስጥ ያሉ ፍጥረታት ብዛት እና የመኖሪያ አካባቢ (አካባቢ) የቁጥር መለዋወጥ (ከአማካይ እሴት ልዩነቶች) ይወስናሉ።
3. ሦስተኛው የዝግመተ ለውጥ ዋና ምክንያት የአካል ጉዳተኞች ቡድን ማግለል ነው።
ለተዘረዘሩት የዝግመተ ለውጥ ዋና ዋና ምክንያቶች በሕዝብ ውስጥ የትውልድ ለውጦች ድግግሞሽ ፣ የፍጥነት እና ሚውቴሽን ሂደቶች ተፈጥሮ ፣ ወዘተ ተጨምረዋል ። ሁሉም የተዘረዘሩ ምክንያቶች በተናጥል የማይሠሩ መሆናቸውን ማስታወስ አስፈላጊ ነው ፣ ግን በግንኙነት ውስጥ። እና እርስ በርስ መስተጋብር. እነዚህ ሁሉ ምክንያቶች አስፈላጊ ናቸው, ነገር ግን, በራሳቸው የዝግመተ ለውጥ ሂደትን እና የመንዳት ኃይልን አይገልጹም. የዝግመተ ለውጥ አንቀሳቃሽ ኃይል የተፈጥሮ ምርጫ እርምጃ ነው, ይህም የህዝብ እና የአካባቢ መስተጋብር ውጤት ነው. የተፈጥሮ ምርጫ ውጤት ራሱ የግለሰቦችን, ህዝቦችን, ዝርያዎችን እና ሌሎች የኑሮ ስርዓቶችን አደረጃጀት ከመራባት (መጥፋት) መወገድ ነው. (በአንድ በኩል ፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች ስለ ትልቅ ወይም ትንሽ የአካል ብቃት መናገሩ ምንም ትርጉም የለሽ ስለሆነ ፣ የጥንካሬው የመዳን ሂደት ፣የተፈጥሮ ምርጫ ትርጓሜው ትክክል እንዳልሆነ መታወስ አለበት። በሌላ በኩል, በግልጽ ዝቅተኛ የአካል ብቃት ደረጃ እንኳን, የመራባት እድል ይፈቀዳል).
5. የተፈጥሮ ምርጫ ቅጾች.
በዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ የተፈጥሮ ምርጫ የተለያዩ ቅርጾች አሉት. ሶስት ዋና ቅጾችን መለየት ይቻላል: ምርጫን ማረጋጋት, የመንዳት ምርጫ እና የሚረብሽ ምርጫ.
ምርጫን ማረጋጋት በሕዝብ ውስጥ በአማካይ ፣ ቀደም ሲል የተቋቋመውን ባህሪ ወይም ንብረት አፈፃፀምን ለመጠበቅ እና መረጋጋትን ለመጨመር የታለመ የተፈጥሮ ምርጫ ዓይነት ነው። በማረጋጋት ምርጫ ፣ በመራባት ውስጥ ያለው ጥቅም በአማካይ የባህሪው መግለጫ ላላቸው ግለሰቦች ይሰጣል (በዚህ መሠረት በምሳሌያዊ ሁኔታ, ይህ "የመካከለኛነት መትረፍ" ነው). ይህ የመምረጫ ቅፅ ለመጠበቅ እና ለማጠናከር ይመስላል አዲስ ምልክት, ከተመሠረተው ደንብ በተለየ መልኩ በአንድ አቅጣጫ ወይም በሌላ አቅጣጫ የሚያፈነግጡ ሁሉንም ግለሰቦች ከመራባት ያስወግዳል።
ምሳሌ: ከበረዶው እና ኃይለኛ ነፋስ በኋላ, 136 የተደናቀፉ እና ግማሽ የሞቱ ድንቢጦች ተገኝተዋል; ከእነዚህ ውስጥ 72 ያህሉ በሕይወት የተረፉ ሲሆን 64ቱ ሞተዋል። የሞቱት ወፎች በጣም ረጅም ወይም አጭር ክንፎች ነበሯቸው። መካከለኛ - “የተለመደ” ክንፎች ያላቸው ግለሰቦች የበለጠ ጠንካራ ሆነው ወጡ።
ቀደም ሲል የተጠቀሰው ባዮኬሚካላዊ ህይወት በምድር ላይ ያለው አንድነት ምርጫን የማረጋጋት ውጤቶች አንዱ ነው. በእውነት፣ የአሚኖ አሲድ ቅንብርየታችኛው የጀርባ አጥንቶች እና ሰዎች ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ ናቸው. የአደረጃጀት ደረጃቸው ምንም ይሁን ምን የህይወት ባዮኬሚካላዊ መሠረቶች ለአካላት መራባት አስተማማኝ መሆናቸውን አረጋግጠዋል።
ምርጫን ማረጋጋት, በሚሊዮን የሚቆጠሩ ትውልዶች, የተመሰረቱ ዝርያዎችን ከትልቅ ለውጦች, ከሚውቴሽን ሂደት ከሚያስከትላቸው ጎጂ ውጤቶች, ከተጣጣሙ መደበኛ ልዩነቶችን ያስወግዳል. የዚህ ዓይነቱ ምርጫ የሚሠራው የተሰጡት ባህሪያት ወይም የዝርያዎቹ ባህሪያት የተገነቡበት የኑሮ ሁኔታ እስካልተለወጠ ድረስ ነው.
የመንዳት (አቅጣጫ) ምርጫ የአንድ ባህሪ ወይም ንብረት አማካይ ዋጋ ለውጥን የሚያበረታታ ምርጫ ነው። ይህ ምርጫ ለማጠናከር ይረዳል አዲስ መደበኛከተቀየሩ ሁኔታዎች ጋር ግጭት ውስጥ የገባውን አሮጌውን ለመተካት. የእንደዚህ አይነት ምርጫ ውጤት ለምሳሌ አንዳንድ ባህሪያትን ማጣት ነው. ስለዚህ, የአንድ አካል ወይም የእሱ አካል ተግባራዊ ባልሆነ ሁኔታ ውስጥ, ተፈጥሯዊ ምርጫ የእነሱን ቅነሳ ያበረታታል, ማለትም. መቀነስ, መጥፋት. ምሳሌ፡- የጣት መጥፋት፣ ዓይን በዋሻ እንስሳት፣ እጅና እግር በእባብ፣ ወዘተ. ለእንደዚህ አይነት ምርጫ ሥራ የሚሆን ቁሳቁስ ቀርቧል የተለያዩ ዓይነቶችሚውቴሽን
የሚረብሽ ምርጫ ከአንድ በላይ ፊኖታይፕን የሚደግፍ እና ከአማካይ መካከለኛ ቅርጾች ጋር የሚቃረን የምርጫ አይነት ነው። የዚህ አይነት ምርጫ በአንድ ክልል ውስጥ በተከሰቱት የተለያዩ ሁኔታዎች ምክንያት ማንም የጂኖታይፕ ቡድን ፍጹም ጥቅም በማይሰጥበት ሁኔታ ውስጥ ይከሰታል። በአንዳንድ ሁኔታዎች, አንድ የባህርይ ጥራት ይመረጣል, በሌሎች ውስጥ, ሌላ. የሚረብሽ ምርጫ በአማካይ መካከለኛ ባህሪያት ባላቸው ግለሰቦች ላይ ተመርቷል እና ወደ ፖሊሞፈርዝም መመስረት ይመራል, ማለትም. ብዙ ቅርጾች በአንድ ህዝብ ውስጥ, እሱም "የተቀደደ" ይመስላል.
ምሳሌ: በአፈር ውስጥ ባሉ ጫካዎች ውስጥ ብናማየመሬት ቀንድ አውጣ ግለሰቦች ብዙውን ጊዜ ቡናማ እና ሮዝ ቀለም ያላቸው ዛጎሎች አሏቸው ፣ ጥቅጥቅ ባለ እና ቢጫ ሣር ባለባቸው አካባቢዎች ፣ ቢጫ ቀለም ቀዳሚው ወዘተ. .
አንዳንድ ዘመናዊ ተመራማሪዎችየዝግመተ ለውጥ ሰው ሰራሽ ፅንሰ-ሀሳብ በበቂ ሁኔታ አጠቃላይ የህይወት ልማት ሞዴል እንዳልሆነ እና በማደግ ላይ መሆናቸውን በትክክል ማመን የስርዓት ንድፈ ሃሳብየዝግመተ ለውጥ, እሱም የሚከተለውን አጽንዖት ይሰጣል:
1. ዝግመተ ለውጥ የሚከናወነው በ ክፍት ስርዓቶች, እና የባዮስፌር ጂኦሎጂካል እና መስተጋብርን ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው የቦታ ሂደቶች, ይህም በግልጽ ለሕያዋን ሥርዓቶች እድገት ተነሳሽነት ይሰጣል. ስለዚህ በህይወት ታሪክ ውስጥ ጉልህ የሆኑ ክስተቶች ከፕላኔቷ እድገት ጋር ተያይዞ መታየት አለባቸው.
2. የዝግመተ ለውጥ ግፊቶች ከከፍተኛ የስርአት ደረጃዎች ወደ ዝቅተኛዎች ተሰራጭተዋል፡- ከባዮስፌር ወደ ስነ-ምህዳር፣ ማህበረሰቦች፣ ህዝቦች፣ ፍጥረታት፣ ጂኖም። መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነቶችን መከታተል “ከታች” (ከጂን ሚውቴሽን እስከ የህዝብ ሂደቶች) ብቻ ሳይሆን እንደተለመደው ባህላዊ አቀራረብ, ነገር ግን "ከላይ ወደ ታች", የዝግመተ ለውጥን ሞዴል በሚገነቡበት ጊዜ በእያንዳንዱ ጊዜ በአጋጣሚ ላይ ላለመተማመን ይፈቅድልዎታል.
3. የዝግመተ ለውጥ ተፈጥሮ በጊዜ ሂደት ይለወጣል, ማለትም. የዝግመተ ለውጥ ሂደት ራሱ ይሻሻላል-የአንዳንድ የአካል ብቃት ምልክቶች አስፈላጊነት እና ተፈጥሯዊ ምርጫ የሚከናወነው በዝግመተ ለውጥ ሂደት እና በባዮሎጂካል እድገት ውስጥ እንደ ሚናው እየቀነሰ ወይም እየጨመረ ይሄዳል። የግለሰብ እድገትበታሪካዊ እድገት ውስጥ የግለሰቡ ሚና።
4. የዝግመተ ለውጥ አቅጣጫ ይወሰናል የስርዓት ባህሪያት, ግቡን ማዘጋጀት, ይህም የባዮሎጂካል እድገትን ትርጉም እንድንረዳ ያስችለናል. በእርግጥ, በህያው (ክፍት) ስርዓቶች ውስጥ, የማይንቀሳቀስ ሁኔታ ከዝቅተኛው የኢንትሮፒ ምርት ጋር ይዛመዳል. አካላዊ ትርጉምከሕያዋን ሥርዓቶች ጋር በተያያዘ የኢንትሮፒን ማምረት የሕያዋን ፍጥረታት ሞት በአካላት ሞት መልክ ነው ፣ ማለትም ። የሞተ ስብስብ ("mortmass") መፈጠር, እና የሞርማስ እና ባዮማስ ሬሾ ከፍ ባለ መጠን የኢንትሮፒ ምርት ከፍ ያለ ይሆናል. በዝግመተ ለውጥ መሰላል ላይ ሲንቀሳቀስ ይህ ሬሾ ይቀንሳል ቀላል ፍጥረታትወደ ውስብስብ. ቀደም ብለን የተነጋገርነው I. Prigogine ጽንሰ-ሐሳብ እንደሚለው, በክፍት ስርዓቶች ውስጥ የማይንቀሳቀስ ሁኔታ ከዝቅተኛው የኢንትሮፒ ምርት ጋር ይዛመዳል. ስለዚህ እንዲህ ያሉት ስርዓቶች ዓላማ አላቸው የተወሰነ ሁኔታየሚታገሉበት. ይህ ለምን ዝግመተ ለውጥ በባክቴሪያ ማህበረሰቦች ደረጃ ላይ እንዳልቆመ፣ ነገር ግን ከፍ ያሉ እንስሳት እና ሰዎች እንዲፈጠሩ ባደረገው መንገድ ላይ የበለጠ እንደተራመደ ለማስረዳት ያስችለናል።
አዲስ ሳይንሳዊ ምሳሌዎች, እንደ አንድ ደንብ, አይክዱም, ነገር ግን ከነሱ በፊት የነበሩትን የንድፈ ሃሳቦች ትክክለኛነት ገደብ ያዘጋጃሉ. ለምሳሌ፣ የአንፃራዊነት ፅንሰ-ሀሳብ አልሰረዘም ክላሲካል ፊዚክስነገር ግን የክላሲካል ንድፈ ሐሳብ ድንጋጌዎች ትክክለኛ የሆኑበትን ማዕቀፍ ገልጿል። የኒውተን ፊዚክስ ልዩ የአንስታይን ፊዚክስ ጉዳይ ነው።
የመጀመሪያዎቹ ሕያዋን ፍጥረታት ከ 3.5 ቢሊዮን ዓመታት በፊት ተነሱ ፣ መልቲሴሉላር - ከ 2.5 ቢሊዮን ዓመታት በፊት ፣ እንስሳት እና ዕፅዋት - ከ 400 ሚሊዮን ዓመታት በፊት ፣ አጥቢ እንስሳት እና ወፎች - 100 ሚሊዮን ዓመታት ፣ ፕሪምቶች - 60 ሚሊዮን ዓመታት ፣ ሆሚድስ - 16 ሚሊዮን ዓመታት ፣ የሰው ልጅ ዘር - 6 ሚሊዮን ዓመታት, ሆሞ ሳፒየንስ - ከ 60 ሺህ ዓመታት በፊት.
በታሪካዊ እድገት ሂደት ውስጥ አንዳንድ ዝርያዎች ይሞታሉ, ሌሎች ደግሞ ይለወጣሉ እና አዳዲስ ዝርያዎችን ይሰጣሉ. ዝርያዎች ምንድን ናቸው? ዝርያዎች በእርግጥ በተፈጥሮ ውስጥ አሉ?
“ዝርያዎች” የሚለው ቃል ለመጀመሪያ ጊዜ የተዋወቀው በእንግሊዛዊው የእጽዋት ተመራማሪ ጆን ሬይ (1628-1705) ነው። ስዊድናዊው የእጽዋት ሊቅ የሆኑት ሲ.ሊኒየስ ዝርያውን እንደ ዋና አድርገው ይቆጥሩ ነበር ስልታዊ አሃድ. እሱ የዝግመተ ለውጥ አመለካከቶች ደጋፊ አልነበረም እና ዝርያዎች በጊዜ ሂደት አይለወጡም ብለው ያምን ነበር.
ጄ ቢ ላማርክ በአንዳንድ ዝርያዎች መካከል ያለው ልዩነት በጣም ትንሽ ነው, እናም በዚህ ሁኔታ ዝርያዎችን መለየት በጣም አስቸጋሪ ነው. ዝርያዎች በተፈጥሮ ውስጥ የሉም ብሎ ደምድሟል, እና ታክሶኖሚው በሰው የተፈለሰፈው ለመመቻቸት ነው. አንድ ግለሰብ ብቻ በእርግጥ አለ. የኦርጋኒክ ዓለም በቤተሰብ ትስስር እርስ በርስ የተያያዙ ግለሰቦች ስብስብ ነው.
እንደምታየው የሊኒየስ እና የላማርክ አመለካከት ስለ ዝርያው እውነተኛ ሕልውና በቀጥታ ተቃራኒ ነበር-ሊኒየስ ዝርያዎች እንዳሉ ያምን ነበር, የማይለወጡ ናቸው; ላማርክ በተፈጥሮ ውስጥ የዝርያዎችን እውነተኛ ሕልውና ክዷል.
በአሁኑ ጊዜ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው የቻርለስ ዳርዊን አመለካከት ዝርያዎች በእውነቱ በተፈጥሮ ውስጥ ይገኛሉ, ነገር ግን ቋሚነታቸው አንጻራዊ ነው; ዝርያዎች ይነሳሉ, ያድጋሉ, ከዚያም ይጠፋሉ ወይም ይለወጣሉ, አዳዲስ ዝርያዎችን ይፈጥራሉ.
ይመልከቱሕያው ተፈጥሮ መኖር የበላይ አካል ነው። በሥርዓተ-ቅርጽ እና በፊዚዮሎጂ ተመሳሳይ የሆኑ ግለሰቦች በነፃነት በመዋለድ እና ዘር በማፍራት የተወሰነ አካባቢን በመያዝ በተመሳሳይ የሚኖሩ ሰዎች ስብስብ ነው። የአካባቢ ሁኔታዎች. ዝርያዎች እንደ ብዙ መመዘኛዎች ይለያያሉ. ግለሰቦች የአንድ ዓይነት ዝርያ ያላቸው መመዘኛዎች በሠንጠረዥ ቀርበዋል.
ዓይነት መስፈርት
አንድ ግለሰብ የየትኛውም ዝርያ መሆን አለመሆኑን በሚወስኑበት ጊዜ አንድ ሰው እራሱን በአንድ መስፈርት ብቻ መገደብ አይችልም, ነገር ግን ሙሉውን መስፈርት መጠቀም አለበት. ስለዚህ እራሳችንን ብቻ መገደብ አይቻልም morphological መስፈርት, ተመሳሳይ ዝርያ ያላቸው ግለሰቦች በመልክ ሊለያዩ ስለሚችሉ. ለምሳሌ, በብዙ ወፎች ውስጥ - ድንቢጦች, ቡልፊንች, ፋዛንቶች, ወንዶች ከሴቶች አንፃር በከፍተኛ ሁኔታ ይለያያሉ.
በተፈጥሮ ውስጥ, አልቢኒዝም በእንስሳት ውስጥ በሰፊው የተስፋፋ ሲሆን በዚህ ውስጥ የቀለም ውህደት በግለሰቦች ሴሎች ውስጥ በሚውቴሽን ምክንያት ይረብሸዋል. እንደዚህ አይነት ሚውቴሽን ያላቸው እንስሳት ነጭ ቀለም አላቸው. በአይሪስ ውስጥ ምንም ቀለም ስለሌለ ዓይኖቻቸው ቀይ ናቸው, እና የደም ሥሮች በእሱ በኩል ይታያሉ. ቢሆንም ውጫዊ ልዩነቶችእንደነዚህ ያሉ ግለሰቦች ለምሳሌ ነጭ ቁራዎች, አይጦች, ጃርት, ነብሮች የራሳቸው ዝርያ ናቸው, እና እንደ ገለልተኛ ዝርያዎች አይለዩም.
በተፈጥሮ ውስጥ, ከሞላ ጎደል ሊለዩ የማይችሉ መንትያ ዝርያዎች አሉ. ስለዚህ ቀደም ሲል የወባ ትንኝ በመልክ ተመሳሳይ የሆኑ ስድስት ዝርያዎች ተብላ ትጠራ ነበር, ነገር ግን እርስ በርስ አይዋሃዱም እና በሌሎች መስፈርቶች አይለያዩም. ነገር ግን ከእነዚህ ውስጥ አንድ ዝርያ ብቻ የሰውን ደም ይመገባል እና ወባን ያሰራጫል.
የሕይወት ሂደቶች በ የተለያዩ ዓይነቶችብዙውን ጊዜ በተመሳሳይ መንገድ ይቀጥሉ። ይህ ስለ አንጻራዊነት ይናገራል የፊዚዮሎጂ መስፈርት. ለምሳሌ አንዳንድ የአርክቲክ የዓሣ ዝርያዎች በሐሩር ክልል ውስጥ ከሚኖሩት ዓሦች ጋር ተመሳሳይ የሆነ የሜታቦሊዝም ፍጥነት አላቸው።
አንድ ብቻ መጠቀም አይችሉም ሞለኪውላዊ ባዮሎጂካል መስፈርት, ብዙ ማክሮ ሞለኪውሎች (ፕሮቲን እና ዲ ኤን ኤ) ዝርያዎች ብቻ ሳይሆን የግለሰቦች ልዩነት ስላላቸው. ስለዚህ, ከባዮኬሚካላዊ አመልካቾች ግለሰቦች አንድ ዓይነት ወይም የተለያዩ ዝርያዎች መሆናቸውን ሁልጊዜ ማወቅ አይቻልም.
የጄኔቲክ መስፈርትእንዲሁም ሁለንተናዊ አይደለም. በመጀመሪያ ፣ በተለያዩ ዝርያዎች ውስጥ የክሮሞሶም ብዛት እና ቅርፅ እንኳን አንድ ሊሆን ይችላል። በሁለተኛ ደረጃ, በአንድ ዝርያ ውስጥ ግለሰቦች ሊኖሩ ይችላሉ የተለያዩ ቁጥሮችክሮሞሶምች. ስለዚህ አንድ ዓይነት ዊቪል ዳይፕሎይድ (2p)፣ ትሪፕሎይድ (Zp) እና ቴትራፕሎይድ (4p) ቅርጾች አሉት። በሶስተኛ ደረጃ, አንዳንድ ጊዜ የተለያየ ዝርያ ያላቸው ግለሰቦች እርስ በርስ ሊራቡ እና ፍሬያማ ልጆችን ሊወልዱ ይችላሉ. የተኩላ እና ውሻ፣ ያክ እና ከብት፣ ሰብል እና ማርተን ድቅል ይታወቃሉ። በእጽዋት ግዛት ውስጥ, interspecific hybrids በጣም የተለመዱ ናቸው, እና አንዳንድ ጊዜ ይበልጥ ሩቅ intergeneric hybrids አሉ.
ሁለንተናዊ ተብሎ ሊወሰድ አይችልም። ጂኦግራፊያዊ መስፈርትበተፈጥሮ ውስጥ የበርካታ ዝርያዎች ዝርያዎች ስለሚዛመዱ (ለምሳሌ የዳሁሪያን ላርክ እና ጥሩ መዓዛ ያለው ፖፕላር ክልል)። በተጨማሪም, በየቦታው የሚገኙ እና በግልጽ የተገደበ ክልል የሌላቸው የኮስሞፖሊታን ዝርያዎች አሉ (አንዳንድ የአረም ዝርያዎች, ትንኞች, አይጥ). እንደ የቤት ዝንብ ያሉ አንዳንድ በፍጥነት እየተስፋፉ ያሉት ዝርያዎች እየተለወጡ ነው። ብዙ ስደተኛ ወፎች የተለያዩ የመራቢያ እና የክረምት አካባቢዎች አሏቸው። ኢኮሎጂካል መስፈርትበተመሳሳይ ክልል ውስጥ ብዙ ዝርያዎች የሚኖሩት በጣም የተለያየ ስለሆነ ሁለንተናዊ አይደለም ተፈጥሯዊ ሁኔታዎች. ስለዚህ ፣ ብዙ እፅዋት (ለምሳሌ ፣ የሚሳቡ የስንዴ ሳር ፣ ዳንዴሊዮን) በጫካ ውስጥ እና በጎርፍ ሜዳማ ሜዳዎች ውስጥ ሊኖሩ ይችላሉ።
ዝርያዎች በእውነቱ በተፈጥሮ ውስጥ ይገኛሉ. በአንጻራዊ ሁኔታ ቋሚ ናቸው. ዝርያዎች በሞርፎሎጂ, በሞለኪውላር ባዮሎጂካል, በጄኔቲክ, በአካባቢያዊ, በጂኦግራፊያዊ እና በፊዚዮሎጂ መመዘኛዎች ሊለዩ ይችላሉ. አንድ ግለሰብ የአንድ የተወሰነ ዝርያ አባል መሆን አለመሆኑን በሚወስኑበት ጊዜ አንድ ሰው አንድ መስፈርት ብቻ ሳይሆን አጠቃላይ ውስብስብነታቸውን ግምት ውስጥ ማስገባት ይኖርበታል.
አንድ ዝርያ ህዝብን ያቀፈ መሆኑን ያውቃሉ። የህዝብ ብዛትበነጻነት እርስ በርስ የሚዋሃዱ እና የሚይዙ ተመሳሳይ ዝርያ ያላቸው በሥርዓተ-ቅርጽ ተመሳሳይ ግለሰቦች ስብስብ ነው። የተወሰነ ቦታየዝርያ ክልል ውስጥ መኖሪያ.
እያንዳንዱ ሕዝብ የራሱ አለው የጂን ገንዳ- በሕዝብ ውስጥ ያሉ የሁሉም ግለሰቦች አጠቃላይ የጂኖታይፕ ዓይነቶች። የተለያዩ ህዝቦች የጂን ገንዳዎች, ተመሳሳይ ዝርያዎች እንኳን, ሊለያዩ ይችላሉ.
አዳዲስ ዝርያዎችን የመፍጠር ሂደት የሚጀምረው በሕዝብ ውስጥ ነው ፣ ማለትም ፣ አንድ ህዝብ የዝግመተ ለውጥ የመጀመሪያ ደረጃ ክፍል ነው። ለምንድነው አንድ ህዝብ እንጂ ዝርያ ወይም ግለሰብ ሳይሆን የዝግመተ ለውጥ የመጀመሪያ ደረጃ ክፍል ተደርጎ የሚወሰደው?
አንድ ግለሰብ በዝግመተ ለውጥ ማምጣት አይችልም። ከአካባቢያዊ ሁኔታዎች ጋር በመስማማት ሊለወጥ ይችላል. ነገር ግን እነዚህ ለውጦች በዘር የሚተላለፉ ስላልሆኑ የዝግመተ ለውጥ አይደሉም። ዝርያው ብዙውን ጊዜ የተለያየ ነው እና በርካታ ህዝቦችን ያቀፈ ነው. ህዝቡ በአንጻራዊ ሁኔታ ራሱን የቻለ እና ይችላል ከረጅም ግዜ በፊትከሌሎች የዝርያ ህዝቦች ጋር ግንኙነት ሳይኖር ይኖራል. ሁሉም የዝግመተ ለውጥ ሂደቶች በሕዝብ ውስጥ ይከናወናሉ: ሚውቴሽን በግለሰቦች ውስጥ ይከሰታሉ, በግለሰቦች መካከል መሻገር ይከሰታል, የመኖር ትግል እና የተፈጥሮ ምርጫ ይሠራል. በውጤቱም, የህዝቡ የጂን ክምችት በጊዜ ሂደት ይለዋወጣል, እና የአዳዲስ ዝርያዎች ቅድመ አያት ይሆናል. ለዚህም ነው የዝግመተ ለውጥ ኤለመንታሪ አሃድ ህዝብ እንጂ ዝርያ አይደለም።
በሕዝብ ውስጥ ያሉ የባህሪያትን ተከታታይነት ዘይቤዎችን እንመልከት የተለያዩ ዓይነቶች. እነዚህ ቅጦች ለራስ-ማዳበሪያ እና dioecious ፍጥረታት የተለያዩ ናቸው. በተለይ በእጽዋት ውስጥ ራስን ማዳቀል የተለመደ ነው. እንደ አተር, ስንዴ, ገብስ, አጃ ባሉ እራስ-በሚያመርቱ ተክሎች ውስጥ, ህዝቦች ግብረ-ሰዶማዊ መስመሮችን ያካትታሉ. ግብረ ሰዶማዊነታቸውን ምን ያብራራል? እውነታው ግን እራስን በማዳቀል ወቅት በህዝቡ ውስጥ ያለው የሆሞዚጎት መጠን ይጨምራል, እና የሄትሮዚጎት መጠን ይቀንሳል.
ንጹህ መስመር- እነዚህ የአንድ ግለሰብ ዘሮች ናቸው. እራሱን የሚያበቅሉ ተክሎች ስብስብ ነው.
በ 1903 በዴንማርክ ሳይንቲስት V. Johannsen የስነ ሕዝብ ዘረመል ጥናት ተጀመረ. በቀላሉ ንፁህ መስመር የሚያመርት እራሱን የሚያበቅል የባቄላ ተክል ህዝብ አጥንቷል - የጂኖአይፕስ ተመሳሳይነት ያለው የአንድ ግለሰብ የዘር ቡድን።
ዮሃንሰን የአንድን የባቄላ ዘር ዘር ወሰደ እና የአንድ ባህሪ ተለዋዋጭነት - የዘር ክብደት ወሰነ። ከ 150 mg እስከ 750 mg ይለያያል። ሳይንቲስቱ ሁለት የቡድን ዘሮችን ለየብቻ ዘርተዋል-ከ 250 እስከ 350 ሚ.ግ. እና ከ 550 እስከ 650 ሚ.ግ. አዲስ የሚበቅሉ ተክሎች አማካይ የዘር ክብደት ነበር የብርሃን ቡድን 443.4 ሚ.ግ., በከባድ - 518 ሚ.ግ. ጆሃንሰን የመጀመርያው የባቄላ ዝርያ በጄኔቲክ የተለያዩ እፅዋት የተዋቀረ ነው ሲል ደምድሟል።
ለ 6-7 ትውልዶች ሳይንቲስቱ ከእያንዳንዱ ተክል ውስጥ ከባድ እና ቀላል ዘሮችን መርጧል, ማለትም, በንጹህ መስመሮች ውስጥ ምርጫን አከናውኗል. በውጤቱም, በንጹህ መስመሮች ውስጥ ያለው ምርጫ ወደ ብርሃንም ሆነ ወደ ከባድ ዘሮች ለውጥ አላመጣም, ይህም ማለት በንጹህ መስመሮች ውስጥ መምረጥ ውጤታማ አይደለም. እና በንፁህ መስመር ውስጥ ያለው የዘር ብዛት መለዋወጥ ማሻሻያ ነው, በዘር የማይተላለፍ እና በአካባቢያዊ ሁኔታዎች ተጽእኖ ውስጥ ይከሰታል.
የገጸ-ባህሪያት ውርስ በዲያዮክዮቲክ እንስሳት እና ተሻጋሪ እፅዋት የተመሰረቱት በእንግሊዛዊው የሂሳብ ሊቅ ጄ. የጀርመን ሐኪም V. ዌይንበርግ በ1908-1909 ዓ.ም. ይህ የሐርዲ-ዌይንበርግ ሕግ ተብሎ የሚጠራው በሕዝቦች ውስጥ ባሉ የአለርጂ እና የጂኖታይፕ ድግግሞሾች መካከል ያለውን ግንኙነት ያንፀባርቃል። ይህ ህግ በአንድ ህዝብ ውስጥ የጄኔቲክ ሚዛን እንዴት እንደሚጠበቅ ያብራራል, ማለትም, የበላይ እና ሪሴሲቭ ባህሪያት ያላቸው ግለሰቦች ቁጥር በተወሰነ ደረጃ ላይ ይቆያል.
በዚህ ህግ መሰረት, በአንድ ህዝብ ውስጥ የበላይ እና ሪሴሲቭ alleles ድግግሞሾች በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ከትውልድ ወደ ትውልድ ቋሚ ሆነው ይቆያሉ: በህዝቡ ውስጥ ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ግለሰቦች; ነፃ መሻገሪያቸው; የግለሰቦች ምርጫ እና ፍልሰት አለመኖር; የተለያዩ ጂኖታይፕ ያላቸው ግለሰቦች ተመሳሳይ ቁጥር.
ከእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ ቢያንስ አንዱን መጣስ ወደ አንድ አሌል (ለምሳሌ ሀ) በሌላ (ሀ) መፈናቀልን ያስከትላል። በተፈጥሮ ምርጫ፣ በሕዝብ ሞገዶች እና በሌሎች የዝግመተ ለውጥ ምክንያቶች ተጽዕኖ ሥር፣ የበላይ የሆነ አሌል ያላቸው ግለሰቦች ሪሴሲቭ allele ሀ ያላቸውን ያፈናቅላሉ።
በሕዝብ ውስጥ፣ የተለያየ ጂኖታይፕ ያላቸው ግለሰቦች ጥምርታ ሊለወጥ ይችላል። የህዝቡ የጄኔቲክ ስብጥር እንደሚከተለው ነው ብለን እናስብ፡ 20% AA, 50% Aa, 30% aa. በዝግመተ ለውጥ ምክንያቶች ተጽእኖ ስር እንደሚከተለው ሊሆን ይችላል-40% AA, 50% Aa, 10% aa. የሃርዲ-ዌይንበርግ ህግን በመጠቀም የማንኛውንም የበላይ አካል ድግግሞሽ እና ድግግሞሽ ማስላት ይችላሉ። ሪሴሲቭ ጂንበሕዝብ ውስጥ, እንዲሁም በማንኛውም ጂኖታይፕ.
አንድ ህዝብ አንጻራዊ ነፃነት ስላለው እና የጂን ገንዳው ሊለወጥ ስለሚችል የዝግመተ ለውጥ የመጀመሪያ ደረጃ ክፍል ነው። በተለያዩ ዓይነት ህዝቦች ውስጥ የውርስ ቅጦች የተለያዩ ናቸው. በራሳቸው የሚበቅሉ እፅዋት ህዝቦች ውስጥ, ምርጫ በንጹህ መስመሮች መካከል ይከሰታል. dioecious እንስሳት እና ተሻግረው-የተዳቀሉ ተክሎች ውስጥ, ውርስ ቅጦች Hardy-Weinberg ሕግ ይታዘዛሉ.
በሃርዲ-ዌይንበርግ ህግ መሰረት, በአንፃራዊነት ቋሚ ሁኔታዎች ውስጥ, በህዝቡ ውስጥ ያለው የአለርጂ ድግግሞሽ ከትውልድ ወደ ትውልድ ሳይለወጥ ይቆያል. በነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ ህዝቡ በጄኔቲክ ሚዛን ውስጥ ነው እናም ምንም የዝግመተ ለውጥ ለውጦች አይከሰቱም. ይሁን እንጂ በተፈጥሮ ውስጥ የለም ተስማሚ ሁኔታዎች. በዝግመተ ለውጥ ምክንያቶች ተጽእኖ ስር - ሚውቴሽን ሂደት, ማግለል, ተፈጥሯዊ ምርጫ, ወዘተ - በህዝቡ ውስጥ ያለው የጄኔቲክ ሚዛን በየጊዜው ይስተጓጎላል, እና የአንደኛ ደረጃ የዝግመተ ለውጥ ክስተት ይከሰታል - የህዝቡ የጂን ገንዳ ለውጥ. ድርጊቱን አስቡበት የተለያዩ ምክንያቶችዝግመተ ለውጥ.
የዝግመተ ለውጥ ዋና ምክንያቶች አንዱ ሚውቴሽን ሂደት ነው. ሚውቴሽን የተገኘው በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነው። የደች የእጽዋት ተመራማሪ እና የጄኔቲክስ ሊቅ ዴ ቭሪስ (1848-1935)።
ሚውቴሽን የዝግመተ ለውጥ ዋና ምክንያት አድርጎ ይቆጥረዋል። በዚያን ጊዜ በፍኖታይፕ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ትላልቅ ሚውቴሽን ብቻ ይታወቃሉ። ስለዚህ, ደ Vries ዝርያዎች ተፈጥሯዊ ምርጫ ያለ, spasmodically, ወዲያውኑ ትልቅ ሚውቴሽን የተነሳ ሊነሱ እንደሆነ ያምን ነበር.
ተጨማሪ ጥናቶች እንደሚያሳዩት ብዙ ትላልቅ ሚውቴሽን ጎጂዎች ናቸው. ስለዚህ, ብዙ ሳይንቲስቶች ሚውቴሽን ለዝግመተ ለውጥ እንደ ቁሳቁስ ሆኖ ሊያገለግል እንደማይችል ያምኑ ነበር.
በ 20 ዎቹ ውስጥ ብቻ. የእኛ ክፍለ ዘመን፣ የሀገር ውስጥ ሳይንቲስቶች ኤስ.ኤስ. ቼትቬሪኮቭ (1880-1956) እና I.I. Shmalgauzen (1884-1963) ሚውቴሽን በዝግመተ ለውጥ ውስጥ ያለውን ሚና አሳይተዋል። ማንኛውም ተገኝቷል የተፈጥሮ ህዝብእንደ ስፖንጅ፣ በተለያዩ ሚውቴሽን የተሞላ። ብዙውን ጊዜ ሚውቴሽን ሪሴሲቭ ናቸው ፣ በ heterozygous ሁኔታ ውስጥ ናቸው እና እራሳቸውን phenotypically አያሳዩም። የአዲሱ ዝግመተ ለውጥ ጀነቲካዊ መሠረት ሆነው የሚያገለግሉት እነዚህ ሚውቴሽን ናቸው። heterozygous ግለሰቦች ሲሻገሩ፣ በዘሮቹ ውስጥ ያሉት እነዚህ ሚውቴሽን ግብረ ሰዶማዊ ሊሆኑ ይችላሉ። ከትውልድ ወደ ትውልድ ምርጫ ጠቃሚ ሚውቴሽን ያላቸውን ግለሰቦች ይጠብቃል። ጠቃሚ ሚውቴሽን በተፈጥሯዊ ምርጫ ተጠብቆ ይገኛል ፣ጎጂዎች ደግሞ በሕዝብ ውስጥ በድብቅ መልክ ይከማቻሉ ፣ይህም የመለዋወጥ ሁኔታን ይፈጥራል። ይህ በህዝቡ የጂን ክምችት ላይ ለውጥ ያመጣል.
በሕዝቦች መካከል በዘር የሚተላለፍ ልዩነቶች መከማቸት የተመቻቸ ነው። የኢንሱሌሽን, ለዚህም ምስጋና ይግባውና በተለያዩ ህዝቦች መካከል ምንም መሻገር የለም, እና ስለዚህ የጄኔቲክ መረጃ መለዋወጥ የለም.
በእያንዳንዱ ህዝብ, በተፈጥሮ ምርጫ ምክንያት, አንዳንድ ጠቃሚ ሚውቴሽን ይሰበስባል. ከበርካታ ትውልዶች በኋላ በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ የሚኖሩ ገለልተኛ ህዝቦች በበርካታ ባህሪያት ይለያያሉ.
የተስፋፋ የቦታ, ወይም ጂኦግራፊያዊ ማግለልህዝብ በተለያዩ መሰናክሎች ሲለያዩ፡- ወንዞች፣ ተራራዎች፣ ረግረጋማዎች፣ ወዘተ. ለምሳሌ በአቅራቢያው ያሉ ወንዞች እንኳን ሳይቀር በተለያዩ የአሳ ዝርያዎች ይኖራሉ።
እንዲሁም አሉ። የአካባቢ ጥበቃየተለያዩ ህዝቦች ተመሳሳይ ዝርያ ያላቸው ግለሰቦች ሲመርጡ የተለያዩ ቦታዎችእና የኑሮ ሁኔታዎች. ስለዚህ, በሞልዶቫ, የጫካ እና የእርከን ህዝቦች በቢጫ-ጉሮሮ የእንጨት መዳፊት መካከል ተፈጠሩ. የጫካው ህዝብ ብዛት ያላቸው ግለሰቦች እና ዘሮችን ይመገባሉ የዛፍ ዝርያዎች, እና የስቴፕ ህዝቦች ግለሰቦች - ከእህል ዘሮች ጋር.
ፊዚዮሎጂካል ማግለልበተለያዩ ህዝቦች ውስጥ የጀርም ሴሎች ብስለት በሚፈጠርበት ጊዜ ይከሰታል የተለያዩ ቃላት. የዚህ አይነት ህዝቦች ግለሰቦች እርስበርስ መቀላቀል አይችሉም. ለምሳሌ በሴቫን ሐይቅ ውስጥ ሁለት የዓሣ ዝርያዎች ይኖራሉ, የመራቢያቸውም በተለያየ ጊዜ ስለሚከሰት እርስ በርስ አይራቡም.
በተጨማሪም አለ የባህሪ ማግለል. የተለያየ ዝርያ ያላቸው ግለሰቦች የመገጣጠም ባህሪ ይለያያል. ይህ እንዳይሻገሩ ያግዳቸዋል. ሜካኒካል መከላከያበመራቢያ አካላት መዋቅር ውስጥ ካሉ ልዩነቶች ጋር የተያያዘ.
በሕዝቦች ውስጥ የ allele frequencies ለውጦች በተፈጥሮ ምርጫ ተጽዕኖ ብቻ ሳይሆን ከሱ በተናጥል ሊከሰቱ ይችላሉ። የ Allele ድግግሞሽ ሊለወጥ ይችላል በዘፈቀደ. ለምሳሌ, የአንድ ግለሰብ ያለጊዜው መሞት - የየትኛውም ቅሌጥ ብቸኛ ባለቤት - በህዝቡ ውስጥ የዚህ በሽታ መጥፋት ያስከትላል. ይህ ክስተት ይባላል የጄኔቲክ ተንሸራታች.
አስፈላጊ የጄኔቲክ ተንሸራታች ምንጭ ነው የህዝብ ሞገዶች- በሕዝቡ ውስጥ ባሉ ግለሰቦች ቁጥር ላይ በየጊዜው ጉልህ ለውጦች። የግለሰቦች ቁጥር ከአመት ወደ አመት ይለያያል እና በብዙ ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ ነው: የምግብ መጠን, የአየር ሁኔታ, አዳኞች ቁጥር, የጅምላ በሽታዎች, ወዘተ. በዝግመተ ለውጥ ውስጥ የሕዝብ ሞገዶች ሚና የተቋቋመው ኤስ. ስለዚህ በሕዝብ ብዛት በከፍተኛ ሁኔታ በመቀነስ የተወሰነ ጂኖታይፕ ያላቸው ግለሰቦች በአጋጣሚ ሊተርፉ ይችላሉ። ለምሳሌ፣ የሚከተሉት ጂኖታይፕ ያላቸው ግለሰቦች በሕዝብ ውስጥ ሊቆዩ ይችላሉ፡ 75% Aa፣ 20% AA፣ 5% aa። በጣም ብዙ የጂኖታይፕ ዓይነቶች፣ በ በዚህ ጉዳይ ላይአአ, እስከሚቀጥለው "ሞገድ" ድረስ የህዝቡን የጄኔቲክ ስብጥር ይወስናሉ.
የጄኔቲክ መንሳፈፍ በተለምዶ በሕዝብ ውስጥ ያለውን የዘረመል ልዩነት ይቀንሳል፣ በዋነኛነት ብርቅዬ አለርጂዎችን በማጣት። ይህ የዝግመተ ለውጥ ዘዴ በተለይ በአነስተኛ ህዝቦች ውስጥ ውጤታማ ነው. ይሁን እንጂ በህልውና ላይ የተመሰረተ የተፈጥሮ ምርጫ ብቻ ከመኖሪያ አካባቢው ጋር የሚመጣጠን የተወሰነ ጂኖታይፕ ያላቸውን ግለሰቦች ለመጠበቅ አስተዋፅኦ ያደርጋል.
የአንደኛ ደረጃ የዝግመተ ለውጥ ክስተት - በሕዝብ የጂን ገንዳ ላይ ለውጥ የሚከሰተው በዝግመተ ለውጥ የመጀመሪያ ደረጃ ምክንያቶች ተጽዕኖ ሥር ነው - ሚውቴሽን ሂደት ፣ ማግለል ፣ የጄኔቲክ ተንሳፋፊ ፣ ተፈጥሯዊ ምርጫ። ይሁን እንጂ የጄኔቲክ መንሳፈፍ, ማግለል እና ሚውቴሽን ሂደት የዝግመተ ለውጥ ሂደትን አቅጣጫ አይወስኑም, ማለትም, ከአካባቢው ጋር የሚዛመድ የተወሰነ ጂኖታይፕ ያላቸው ግለሰቦች መኖር. ብቸኛው የዝግመተ ለውጥ መሪ የተፈጥሮ ምርጫ ነው።
መሰረታዊ ድንጋጌዎች የዝግመተ ለውጥ ትምህርትቸ.ዳርዊን.
- በዘር የሚተላለፍ ተለዋዋጭነት የዝግመተ ለውጥ ሂደት መሰረት ነው;
- የመራባት ፍላጎት እና የህይወት መንገዶች ውስንነት;
- የህልውና ትግል በዝግመተ ለውጥ ውስጥ ዋነኛው ምክንያት ነው;
- በዘር የሚተላለፍ ተለዋዋጭነት እና የህልውና ትግል ውጤት የተፈጥሮ ምርጫ.
የተፈጥሮ ምርጫ ቅጾች
| ቅጽ ምርጫ |
እርምጃ | አቅጣጫ | ውጤት | ምሳሌዎች |
| መንቀሳቀስ | የአካላት የኑሮ ሁኔታ ሲቀየር | ከአማካይ መደበኛ ልዩነት ላላቸው ግለሰቦች ሞገስ | አዲስ እየታየ ነው። መካከለኛ ቅርጽ, ለተቀየሩት ሁኔታዎች የበለጠ ተስማሚ | በነፍሳት ውስጥ ፀረ-ተባይ መድሃኒቶችን የመቋቋም ችሎታ ብቅ ማለት; በቋሚ ጭስ ምክንያት የበርች ቅርፊት በሚጨልምበት ሁኔታ ጥቁር ቀለም ያላቸው የበርች የእሳት ራት ቢራቢሮዎችን ማሰራጨት |
| Stabilizi እየተናደዱ |
በማይለወጡ, ቋሚ የሕልውና ሁኔታዎች | ከአማካይ የባህሪይ አገላለጽ መደበኛ ጽንፍ መዛባት ባላቸው ግለሰቦች ላይ | የምልክት መገለጥ አማካይ መደበኛ ጥበቃ እና ማጠናከሪያ | በነፍሳት በተበከሉ እፅዋት ውስጥ የአበባውን መጠን እና ቅርፅ መጠበቅ (አበቦች ከአበባው ነፍሳት አካል ቅርፅ እና መጠን ፣ የፕሮቦሲስ አወቃቀር ጋር መዛመድ አለባቸው) |
| የሚረብሽ ናይ |
በተለዋዋጭ የኑሮ ሁኔታዎች | ከባህሪው አማካይ አገላለጽ እጅግ በጣም ልዩነት ላላቸው ፍጥረታት ሞገስ | ከአሮጌው ይልቅ አዲስ አማካኝ ደረጃዎች መፈጠር፣ ከአሁን በኋላ ከኑሮ ሁኔታዎች ጋር አይዛመድም። | ከተደጋጋሚ ጋር ኃይለኛ ንፋስበውቅያኖስ ደሴቶች ላይ በደንብ ያደጉ ወይም የተከለሉ ክንፎች ያላቸው ነፍሳት ተጠብቀው ይገኛሉ |
የተፈጥሮ ምርጫ ዓይነቶች
"ርዕስ 14. "የዝግመተ ለውጥ ትምህርት" በሚለው ርዕስ ላይ ተግባራት እና ሙከራዎች.
በእነዚህ ርዕሶች ውስጥ ከሰራህ በኋላ የሚከተሉትን ማድረግ መቻል አለብህ፡-
- ትርጉሞቹን በራስዎ ቃላት ይቅረጹ፡- ዝግመተ ለውጥ፣ የተፈጥሮ ምርጫ፣ ለህልውና መታገል፣ መላመድ፣ ጨዋነት፣ አክታቪዝም፣ ፈሊጣዊ አስተሳሰብ፣ ባዮሎጂካል ግስጋሴ እና መመለሻ።
- አንድ የተለየ መላመድ በምርጫ እንዴት እንደሚጠበቅ በአጭሩ ያብራሩ። ጂኖች በዚህ ውስጥ ምን ሚና ይጫወታሉ, የጄኔቲክ ልዩነት, የጂን ድግግሞሽ, ተፈጥሯዊ ምርጫ.
- ምርጫ ለምን አንድ አይነት ፣ፍፁም የተላመዱ ህዋሳትን ህዝብ እንደማይፈጥር ያስረዱ።
- የጄኔቲክ ተንሳፋፊ ምን እንደሆነ ይቅረጹ; የሚጫወትበትን ሁኔታ ምሳሌ ስጥ ጠቃሚ ሚና, እና ሚናው በተለይ በትንንሽ ህዝቦች ውስጥ ለምን አስፈላጊ እንደሆነ ያብራሩ.
- ዝርያዎች የሚነሱበትን ሁለት መንገዶች ይግለጹ.
- ተፈጥሯዊ እና አርቲፊሻል ምርጫን ያወዳድሩ.
- በእጽዋት እና በአከርካሪ አጥንቶች ዝግመተ ለውጥ ውስጥ aromorphosesን ፣ በአእዋፍ እና አጥቢ እንስሳት ዝግመተ ለውጥ ፣ angiosperms ውስጥ ያለውን ኢዲዮአፕታሽን በአጭሩ ዘርዝር።
- ባዮሎጂያዊውን ይሰይሙ እና ማህበራዊ ሁኔታዎችአንትሮፖጄኔሲስ.
- የእፅዋት እና የእንስሳት ምግቦችን የመመገብን ውጤታማነት ያወዳድሩ።
- በጣም ጥንታዊ፣ ጥንታዊ፣ ቅሪተ አካል፣ ዘመናዊ ሰው ባህሪያትን በአጭሩ ይግለጹ።
- የሰው ዘሮችን የእድገት ባህሪያት እና ተመሳሳይነት ያመልክቱ.
ኢቫኖቫ ቲ.ቪ., ካሊኖቫ ጂ.ኤስ., ማይግኮቫ ኤ.ኤን. " አጠቃላይ ባዮሎጂ". ሞስኮ, "መገለጥ", 2000
- ርዕስ 14. "የዝግመተ ለውጥ ትምህርት." §38፣ §41-43 ገጽ 105-108፣ ገጽ.115-122
- ርዕስ 15. "የሰውነት አካላትን መላመድ. ዝርዝር." §44-48 ገጽ 123-131
- ርዕስ 16. "የዝግመተ ለውጥ ማስረጃ. የኦርጋኒክ ዓለም እድገት." §39-40 ገጽ 109-115፣ §49-55 ገጽ 135-160
- ርዕስ 17. "የሰው አመጣጥ." §49-59 ገጽ 160-172