1262 powstanie przeciwko Hordzie. Starożytna Ruś i jej sąsiedzi

6 grudnia Rosyjska Cerkiew Prawosławna wspomina Świętego Błogosławionego Wielkiego Księcia Aleksandra Newskiego.
Imię tego księcia kojarzy się bezwzględnej większości naszego narodu przede wszystkim z walką Rusi z Niemcami i Niemcami Szwedzka agresja, z bitwą nad Newą i bitwą na lodzie. Mniej znane są zwycięstwa Aleksandra nad Litwinami w latach 1243 i 1245 oraz jego wyprawa do Finlandii w 1256 roku. A zatem co do polityki Aleksandra Jarosławicza wobec Tatarów-Mongołów najlepszy scenariusz mówi o wymuszonym, chwilowym poddaniu się zdobywcom (co jest w zasadzie prawdą: przy braku jedności, osłabiona straszliwą inwazją Batu, Ruś nie była w stanie skutecznie stawić czoła wielokrotnie przeważającym siłom Mongołów), a w najgorszy przypadek, powtarzają się eurazjatyckie opowieści o „adopcji” Aleksandra przez Batu, o „symbiozie” i „zjednoczeniu” Rusi z Hordą i tym podobne bzdury…
Tymczasem istnieją dane ze źródeł, które z całą pewnością wskazują, że Aleksander Newski nigdy nie był ani „synem Batu”, ani „sojusznikiem chanów Hordy”, wręcz przeciwnie, nawet w warunkach najstraszniejszych pierwszych dziesięcioleci dziejów jarzmo, zrobił wszystko, co możliwe, aby osłabić zależność Wielkiego Księstwa Włodzimierskiego od Zdobywcy mongolscy, w tym poprzez organizowanie zbrojnych protestów przeciwko Hordzie.
W tym zakresie przedstawiają Szczególne zainteresowanie Kronika donosi o zwycięskim powstaniu w miastach Rusi Włodzimierzsko-Suzdalskiej w roku 1262, podczas którego wymordowano lub wypędzono poborców daniny tatarskiej, w wyniku czego ściąganie daniny stopniowo przechodziło w ręce samych książąt rosyjskich, którzy w Z kolei znacznie osłabiło zależność ziem rosyjskich od Hordy i było znaczącym krokiem w kierunku wyzwolenia. Tradycyjnie dominuje pogląd, że te powstania ludowe były spontaniczne, ale przeciwne to oświadczenieświadczy szereg faktów. Przede wszystkim należy zwrócić uwagę na fakt, że powstanie ogarnęło wszystkich jednocześnie duże miastaŚwietnie Księstwo Włodzimierza sugeruje to organizację i koordynację powstań ludowych, ponadto istnieją bezpośrednie wskazania z kronik wielkiego księcia Aleksandra i książąt rosyjskich jako organizatorów powstania: „Tego samego lata w całym rosyjskim mieście zapaliło się światło na Tatarowa i władcy cara Batu byli więzieni w całym rosyjskim mieście, a po zamordowaniu Batu jego syna Sartaka i z tego powodu. Książęta Rosji zgodzili się między sobą i wypędzili Tatarów ze swoich miast, bo jest z ich strony przemoc, bo wykupiłem od Tatarów bogatą daninę i byłem samolubny, a wielu ludzi było nędznych w swojej pracy. I tak książęta Rosji wypędzili Tatarów i innych bili, a inni przyjmowali od nich chrzest w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Potem zabiłem odstępcę Izosima w Jarosławiu…” (Kronika Nikona. PSRL, t. H. s. 143) Jak widać z powyższego fragmentu kroniki, powstanie nie miało charakteru spontanicznego, jego organizatorami byli „książęta Rosji”, oczywiście bez udziału wielkiego księcia włodzimierskiego, który był potem Aleksander Newski, książęta apanańscy nie odważyłaby się na taki krok. Ponadto w kronice znajduje się przekaz, w którym sam Aleksander Jarosławicz Newski jest bezpośrednio wymieniany jako organizator powstania: „I przyszedłem do Ustiuga z listem od wielkiego księcia Aleksandra Jarosławowicza„Pokonać Tatarów”(Kronikarz Ustyuga, PSRL, t. 37, s. 70). Zatem powyższe informacje ze źródeł obalają eurazjatyckie fikcje na temat Aleksandra Newskiego, a także pozwalają wyciągnąć wniosek o antyhordowym charakterze „wschodniej” polityki Aleksandra i dodać do jego zwycięstw nad zachodnimi przeciwnikami zwycięstwo z 1262 r. wrogowie ówczesnej Rusi – Tatarowie-Mongołowie.

Ruś Moskiewska (1262-1538)

Konflikt wśród następców Aleksandra Newskiego

Wraz ze śmiercią Aleksandra Newskiego w 1263 r. na Rusi ponownie wybuchł konflikt – „niechęć”. Jego liczni bracia, synowie i siostrzeńcy nigdy nie zostali godnymi następcami Wielkiego Księcia. Pokłócili się i „biegnąc... do Hordy” poprowadzili Tatarów na Ruś. Biskup Serapion z Włodzimierza pisał o tym z bólem i złością: „My... uważamy się za prawosławnych... (a) nieprawdy są zawsze przepełnione zazdrością i bezlitosnością: rabujemy i zabijamy naszych braci, sprzedajemy ich poganom... gdyby to było możliwe, zjedlibyśmy się nawzajem…”

Po Aleksandrze wielkim księciem został jego brat Jarosław Jarosławicz, który rządził do 1271 roku, aż do śmierci, podobnie jak jego ojciec i brat, w drodze z Hordy. Ostatnie ocalałe dziecko Jarosławia, Wasilij Jarosławicz, otrzymało złotą etykietę, ale w 1276 roku i on zmarł. Stół Wielkiego Księcia przeszedł w ręce syna Aleksandra Newskiego, Dmitrija Aleksandrowicza. Był z nim w ostrej wrogości młodszy brat Andrei, który „zdobył” dla siebie złotą etykietę w Hordzie i sprowadził Tatarów, którzy pomogli mu obalić Dmitrija. Tak więc książę Andriej Aleksandrowicz był pierwszym z książąt rosyjskich, który z pomocą przejął władzę siła wroga. Tzw. „armia Dudeniewa”, która przybyła na Ruś z Andriejem, spaliła i splądrowała 14 rosyjskich miast. Współcześni porównali ten czas z inwazją Batu. Jednym słowem, Ruś najbardziej ucierpiała w wyniku tych konfliktów, będąc poddana niszczycielskim najazdom zdobywców.

Walka braci, którzy sprowadzili na Ruś armię mongolsko-tatarską, trwała niemal ćwierć wieku, aż do roku 1294, kiedy zmarł Dmitrij. Odtąd Andriej Aleksandrowicz cieszył się władzą zdobytą w wyniku zdrady i zdrady przez 10 lat (aż do swojej śmierci w 1304 r.), choć prawdziwymi władcami kraju byli Baskakowie – zbieracze danin, którzy bezlitośnie okradli poddanych z żałosnych spadkobierców Aleksandra Newskiego.

Z książki Imperium - Ja [z ilustracjami] autor

3. Ruś i Ruś Moskiewska na kartach Biblii Przejdźmy do innego, bardzo interesujące pytanie– co Biblia mówi o Rusi? Przypomnijmy, że według naszej nowej chronologii, Biblii, w jej nowoczesna forma, najwyraźniej ukończono dopiero w r XIV-XVI wiek…. Dlatego

Z książki Wojna i pokój Iwana Groźnego autor Tyurin Aleksander

Pole Ruskie. Moskwa Niektórzy historycy twierdzą, że książęta moskiewscy służyli władzy Hordy i przyjęli jej styl rządzenia. Prawdopodobnie niektórzy historycy chcieliby, aby Iwan Kalita na wzór Światosława krzyknął „Idę do ciebie” i położył gwałtownie głowę

Z książki Historia Rosji od Rurika do Putina. Ludzie. Wydarzenia. Daktyle autor Anisimov Jewgienij Wiktorowicz

Ruś Moskiewska (1262-1538) Konflikty między następcami Aleksandra Newskiego Wraz ze śmiercią Aleksandra Newskiego w 1263 r. na Rusi ponownie wybuchły spory – „niechęć”. Jego liczni bracia, synowie i siostrzeńcy nigdy nie zostali godnymi następcami Wielkiego Księcia. Pokłócili się i

Z książki Ruś i Horda. wielkie imperiumśredniowiecze autor Nosowski Gleb Władimirowicz

9. Gog i Magog, książę Ros, książę Meszech i Ruś Tubalna – Horda i Rus Moskiewska na kartach Biblii W Biblii, w Księdze Ezechiela, jest jedna znane miejsce, nad którym do dziś dyskutuje się. W tłumaczenie synodalne brzmi to tak: „Synu człowieczy! Odwracać Twoja twarz do GOGU V

Z książki Kto jest kim w historii Rosji autor Sitnikow Witalij Pawłowicz

Z książki Historia Rosji w opowieściach dla dzieci autor Ishimova Aleksandra Osipowna

Ruś Moskiewska *XV-XVI WIEK* Nowe państwo rosyjskie od 1480 do 1498 Od czasu, gdy Rosja pozbyła się władzy okrutnych Tatarów, jak znów się stało niepodległym państwem, wszystko w niej zdawało się odrodzić, wszystko nabrało innego wyglądu! Imię Johna zaczęło ryczeć nawet więcej,

Z książki Księga 1. Nowa chronologia Rusi [Kroniki Rosyjskie. Podbój „mongolsko-tatarski”. Bitwa pod Kulikowem. Iwan Groznyj. Razina. Pugaczow. Klęska Tobolska i autor Nosowski Gleb Władimirowicz

10. Gog i Magog, książę Ros, książę Meszech i Ruś Tubalna – Horda i Ruś Moskiewska na kartach Biblii W Biblii, w Księdze Ezechiela, jest jedno znane miejsce, wokół którego wciąż toczy się spór . W tłumaczeniu synodalnym brzmi to tak: „Synu człowieczy! zwróć twarz w stronę GOG-a

Z książki Nasz książę i chan autor Michaił Weller

Ruś Moskiewska – jaka jest? DO połowa XIV stuleciu, o którym mówimy, na próżno próbując się nie rozpraszać, stół Wielkiego Księcia był tradycyjnie wymieniany we Włodzimierzu. A Wielkie Panowanie Włodzimierza oznaczało starszeństwo nad książętami, jak to ująć dokładniej, w sumie

Z książki Zapomniane Jeruzalem. Stambuł w świetle Nowa chronologia autor Nosowski Gleb Władimirowicz

9. Gog i Magog, książę Ros, książę Meszech i Ruś Tubalna – Horda i Ruś Moskiewska na kartach Biblii W Biblii, w Księdze Ezechiela, jest jedno znane miejsce, wokół którego wciąż toczy się spór . W tłumaczeniu synodalnym brzmi to tak: „Synu człowieczy! zwróć twarz w stronę GOG-a

Z książki Historia krajowa: notatki z wykładów autor Kułagina Galina Michajłowna

Temat 3. Ruś Moskiewska 3.1. Powstanie Księstwa Moskiewskiego i polityka książąt moskiewskich Granica XIII-XIV wieku. – trudny okres w historii Rosji. Ziemie rosyjskie zostały straszliwie zdewastowane przez Batu. Najazdy Hordy nie ustały. Kraj został podzielony na wiele specyficznych księstw.

Z książki Historia Rosji. Analiza czynników. Tom 1. Od czasów starożytnych do wielkich kłopotów autor Niefiedow Siergiej Aleksandrowicz

4.7. Ruś Moskiewska Powstanie Moskwy rozpoczęło się na początku XIV w. wraz z walką książąt moskiewskich o tron ​​wielkoksiążęcy. Po odejściu Baskaków był odpowiedzialny za odebranie i dostarczenie „wyjścia” Hordy wielki książę Władimirski; nadało to nowe znaczenie tytułowi Wielkiego Księcia. W 1304

Z książki Wiek Rurikowicza. Od starożytnych książąt po Iwana Groźnego autor Deiniczenko Petr Gennadievich

Ruś Moskiewska: kronika P. G. Deiniczenki „Rosja. Kompletna encyklopedia

Z książki Średniowieczna Europa. wschód i zachód autor Zespół autorów

Ruś moskiewska a protestantyzm Głęboka ambiwalencja w rozstrzyganiu kwestii tolerancji i nietolerancji w stosunku do „łacińskiego” Zachodu jest wyraźnie widoczna na przykładzie postawy duchowieństwa rosyjskiego i kręgi rządowe do protestantów

Z książki Historia Rosji. Część I autor Vorobiev M N

UKRAINA I MOSKWA Ruś 1. - Wydarzenia poprzedzające zjednoczenie. 2. - Przygotowanie związku. 3. - Znaczenie Kozaków. 4. - Działalność na rzecz zachowania prawosławia na Ukrainie. 5. - Wojny Hajdamaków. 6. - Zjednoczenie Ukrainy z Rosją i jego konsekwencje. Zrozumieć historia XVII wiek

Z książki Ruś i jej autokraci autor Anishkin Walery Georgiewicz

Ruś Moskiewska Pierwsze wzmianki o Moskwie znajdują się w kronikach z XII wieku. Kronika podaje, że w 1147 r. Jurij Dołgoruki przyjął na uczcie w Moskwie swojego sojusznika Światosława Olegowicza z Czernigowa. Nie ma jednak informacji, że było to miasto, najprawdopodobniej wówczas Moskwa

Z książki Kurs historia narodowa autor Dewletow Oleg Usmanowicz

1.4. Ruś Moskiewska w XIV – początek XVI wieki Powstanie Moskwy. Po najeździe Batu nasilił się proces fragmentacji ziem rosyjskich i powstało kilkadziesiąt nowych księstw. Jednym z nich był Moskwy. Niepodległość uzyskała za panowania księcia Daniila Aleksandrowicza (1276–1304),

Synowie wielkiego księcia Włodzimierza Jarosława Wsiewołodowicza (książęta i namiestnicy)

1. Fiodor Jarosławin – książę-gubernator w Nowogrodzie od 1228 do 1233 roku.

2. Aleksander Jarosław Newski - książę-gubernator w Nowogrodzie od 1228 do 1236, książę kijowski i nowogrodzki od 1236 do 1252, wielki książę włodzimierski od 1252 do 1263.

3. Andriej Jarosławin - wielki książę włodzimierski od 1250 do 1252, książę-namiestnik dziedzictwa Suzdal od 1256 do 1264.

4. Jarosław (Afanasy) Jarosławin - książę twerski od 1247 do 1271, książę nowogrodzki od 1255 do 1266-1270, wielki książę włodzimierski od 1263 do 1271.

5. Wasilij Jarosławin - książę Kostromy od 1272 do 1276.

6. Konstantin Jarosławin - książę-gubernator Galicz z dziedzictwa Kostromskiego od 1246 do 1255.

Synowie Wielkiego Księcia Włodzimierski Aleksander Jarosław Newski (książęta i namiestnicy)

1. Wasilij Aleksandrowicz – książę-gubernator w Nowogrodzie w latach 1252–1257, książę-gubernator apanażu perejasławskiego w latach 1259–1271.

2. Dmitrij Aleksandrowicz – książę perejasławski w latach 1253–1294, książę-gubernator w Nowogrodzie w latach 1259–1263, wielki książę włodzimierski w latach 1276–1281 i 1283–1294.

3. Andriej Aleksandrowicz – książę Gorodecki w latach 1276–1304, wielki książę włodzimierski w latach 1281–1283 i 1294–1304.

4. Daniił Aleksandrowicz – książę-namiestnik moskiewskiego w latach 1276–1282, książę moskiewski w latach 1283–1304.

Dodatek trzeci
Kronika wydarzeń na Rusi za życia Aleksandra Jarosławicza Newskiego

1223, 31 maja- bitwa nad rzeką Kalką pomiędzy książętami rosyjskimi a ich sojusznikami z Kumanu z armią mongolską.

1224- zdobycie twierdzy Juriew przez niemieckich rycerzy krzyżowych.

1234- kampania milicji nowogrodzkiej do Dorpatu (dawniej Juryjewa).

1236 rok - początek niezależnego panowania Aleksandra Jarosławicza w wolnym mieście Nowogród.

1237- zjednoczenie z błogosławieństwem papieża Grzegorza IX Zakon krzyżacki i Zakon Miecza.

1237–1238 lat – najazd hord mongolsko-tatarskich pod wodzą Batu-chana na Ruś Północno-Wschodnią. Bohaterska obrona Rosyjskie miasta, bitwa na rzece City.

1239–1240 lata - inwazja hord mongolsko-tatarskich pod wodzą Batu-chana Ruś Południowa. Ruina Kijowa.

1240, sierpień - wrzesień- najazd rycerstwa niemieckiego Zakon Inflancki na ziemie pskowskie i nowogrodzkie.

1241- wyzwolenie twierdzy Koporye przez Nowogrodzów od krzyżowców niemieckich.

1242, 5 kwietnia - Bitwa na lodzie Armia rosyjska z armią rycerską Zakonu Kawalerów Mieczowych.

1245- wyprawy księcia nowogrodzkiego Aleksandra Newskiego na Litwę i klęska Litwinów w bitwie nad jeziorem Życa.

1249- podróż księcia Aleksandra Newskiego i jego brata Andrieja Jarosławicza do stolicy Imperium mongolskie miasto Karakorum.

1252, 23 lipca- wtargnięcie armii mongolsko-tatarskiej pod dowództwem Nevryuya („armia Niewriujowa”) na Ruś Włodzimiersko-Suzdalską. Bitwa pod Pereyaslavlem.

1253- odbicie nalotu Rycerze inflanccy do Pskowa; Najazd Litwy na ziemie rosyjskie i ich klęska pod Toropcem.

1256- kampania armii rosyjskiej pod dowództwem Aleksandra Newskiego w Finlandii przeciwko szwedzkim krzyżowcom.

1257–1259- spis ludności Rusi Północno-Wschodniej przeprowadzony przez spisowców mongolskich. Przemówienie wielkiego księcia Włodzimierza Andrieja Jarosławicza przeciwko Złotej Ordzie. Niepokoje w Nowogrodzie w związku z hołdem złożonym Sarayowi.

1261- narodziny Daniila Aleksandrowicza, przodka książąt moskiewskich.

1262- kampanie sprzymierzonych litewskich i Wojska Nowogrodu na ziemie Zakonu Kawalerów Mieczowych.

1262- powstanie ludności Rusi Północno-Wschodniej przeciwko „bessermanom” – mongolskim zbieraczom danin i lichwiarzom.

1263- Ostatnia podróż Aleksandra Newskiego do Złotej Ordy.

1263, 14 listopada- śmierć świętego i wiernego wielkiego księcia Aleksandra Jarosławicza Newskiego.

Notatki

1

Napływ. Wielu badaczy świat starożytny Wierzą, że jest to autor słynnej „Księgi Przysłów Salomona” Starego Testamentu.

2

Feodozja. Matka Aleksandra Newskiego, Wielka Księżna. Historia nie zachowała o niej prawie żadnych informacji. Większość badaczy uważa ją za wnuczkę sławnego Książę Riazań Gleb Władimirowicz, córka księcia Mścisława Udala. Zmarła w Nowogrodzie w 1244 roku i została uroczyście pochowana w miejscowym klasztorze Juriewskim.

3

Izajasz. Biblijny prorok z VIII wieku p.n.e. e., syn Amosa. W historii Izajaszowi przypisuje się skompilowanie „Księgi proroctw” Starego Testamentu, składającej się z 66 rozdziałów.

4

Józef. Według Biblii Józef Piękny został sprzedany w niewolę przez swoich braci. Udało się rozwikłać sny Faraon egipski, po czym poślubił go z córką kapłana i uczynił swoim współwładcą. Kiedy bracia Józefa, gnani głodem, przybyli nad brzeg Nilu, osiedlił ich w tym kraju.

5

Samsona. Bohater biblijny, który miał niezwykłe siła fizyczna, który był w nim ukryty długie włosy. Sprawiedliwy sędzia. Być jednym z bohaterów Stary Testament, zginął pod ruinami świątyni.

6

Salomon. Król Królestwa Izraela i Judy w latach 965–928. pne e., syn Dawida. Według tradycji biblijnej słynął z niezwykłej mądrości. Według legendy Salomon jest autorem Pieśni nad Pieśniami, Księgi Przysłów Salomona i Mądrości.

7

Wespazjan. Cesarz rzymski 69–79 N. e., założyciel dynastii Flawiuszów. Zasłynął jako energiczny wódz, który szeroko rozszerzył na mieszkańców prowincji prawa obywatelstwa rzymskiego i łacińskiego.

8

Joatapata. Starożytna twierdza w Palestynie, słynąca z niedostępności.

9

10

Królowa Użska. Legendarna Królowa Sheba z Arabii Południowej. Jej królestwo znajdowało się na terytorium współczesnego Jemenu.

11

Król wiary rzymskiej. Autor „Życia” nazywa szwedzkiego króla Erika Erikssona pseudonimem Lespe, co oznacza Burr. Wszystkie sprawy wojskowe powierzył swojemu zięciowi Birgerowi, potężnemu feudalnemu panu Szwecji. Szwedzka armia rycerska wraz ze swoimi sojusznikami wyruszyła w 1240 roku na krucjatę przeciwko Rusi Nowogrodzkiej pod dowództwem hrabiego Ulfa Fasiego i Birgera.

12

Kościół Zofii. Katedra Hagia Sophia na Nowogrodzkim Kremlu, założona w 989 roku. Najbardziej czczona świątynia wśród mieszkańców Nowogrodu.

13

Arcybiskup Spyridon. Arcybiskup nowogrodzki w latach 1229-1249, zwolennik księcia Aleksandra Jarosławicza Newskiego za jego panowania w wolnym mieście.

14

Twórca piosenek. Odnosi się to do biblijnego bohatera-pasterza Dawida, który w pojedynku pokonał filistyńskiego giganta Goliata i odciął mu głowę.

15

Kirika i Julitty. IV Sobór Powszechny w Chalcedonie odbył się 16 lipca 451 roku. Kirik i Ulita są synem i matką, zgodnie z nauką chrześcijańską, męczennikami (III - początek IV w.). Ich pamięć obchodzona jest 15 lipca. Książęta Borys i Gleb to synowie księcia Włodzimierza I, zamordowanego 24 lipca 1015 roku z rozkazu ich brata Światopełka Przeklętego, który walczył o dominację wśród starożytni książęta rosyjscy. Kanonizowany w 1072 r., Książę Rostów Książę Borys i Murom Gleb byli uważani za patronów wojskowych ziemi rosyjskiej.

16

Pelguy. Starszy plemienia Izhorian, wódz straż morska, zainstalowany książę nowogrodzki Aleksandra Newskiego przy ujściu Newy i na brzegach Zatoka Fińska. Ziemia Izorska leżał na południe od Newy i był częścią Ruś Nowogrodzka. Pelguy – Pelgusy (Pelgusy) – po wejściu w prawosławie Filip jest przodkiem rodu Pelkonenów.

17

O szóstej po południu. Bitwa nad Newą rozegrała się u zbiegu rzek Iżory i Newy 15 lipca 1240 roku o godzinie 6:00 po południu według starożytnego czasu rosyjskiego, czyli o godzinie 6:00, licząc od wschodu słońca, - o godz. Według czasu współczesnego godzina 11:00 rano.

18

Latynosi. Wyznawcy wiary rzymskokatolickiej. W „Życiu” Aleksandra Newskiego są to Szwedzi, Norwegowie i inni, którzy utworzyli rycerską armię Szwecji, która poszła krucjata na wschód – na Ruś Nowogrodzką.

W 1262 r. we Włodzimierzu, Rostowie, Suzdalu, Perejasławiu i Jarosławiu wybuchło powstanie przeciwko Tatarom, spowodowane ostrym uciskiem ze strony rolników daniny tatarskiej. Pułki tatarskie były już gotowe do przejścia na ziemię rosyjską. Następnie Aleksander pospieszył do Hordy do chana (czwarty raz), aby modlić się do ludu o wyjście z kłopotów. Przebywał tam całą zimę i nie tylko udało mu się zażegnać pogrom tatarski, ale także uzyskał od chana zwolnienie ziemi rosyjskiej z obowiązku wystawiania oddziałów wojskowych dla Tatarów.
W tym samym czasie Aleksander zwrócił się do Sartaka, syna Batu, który wówczas rządził Hordą, ze skargą na Andrieja Jarosławicza, że ​​nie otrzymał stołu wielkiego księcia zgodnie ze stażem pracy i nie zapłacił chanu w całości. W wyniku tej skargi Aleksander otrzymał etykietę wielkiego panowania, a hordy tatarskie pod dowództwem Nevryu ruszyły przeciwko Andriejowi. Dowiedziawszy się o najeździe Tatarów, A. zawołał: „Jak długo będziemy się kłócić i naciągać Tatarów, lepiej uciec do obcego kraju, niż przyjaźnić się z Tatarami i im służyć!” Tatarzy dogonili go pod Perejasławlem, pokonali i zmusili do szukania zbawienia w Nowogrodzie, skąd udał się na emeryturę do Szwecji.

W 1262 r. Aleksander Newski wysłał Jarosława Jarosławicza na pomoc Nowogrodowi w walce z Niemcami.

W 1262 r. Wasilko Romanowicz z Wołynia odniósł zwycięstwo pod miastem Nevel nad Litwą Mindauga, co swoimi najazdami wyrządziło wiele szkód w posiadłościach książąt pińskich. Z tej okazji do Wasilka „z drinkiem” przybył książę piński Georgy Władimirowicz († w 1290 lub 1292 r.), syn Włodzimierza Glebowicza z Pińska, i ucztował z nim.

Dymitr Aleksandrowicz, syn A. Newskiego, księcia Perejasławla, ówczesnego wielkiego księcia włodzimierskiego (1250-1294). W 1259 r. Dmitrij został wyznaczony przez ojca na panowanie w Nowogrodzie, skąd w 1262 r. podjął wyprawę na Juriewa i wrócił „z wieloma dobrami”. Ale gdy tylko zmarł A. Newski, Nowogrodzianie go wydalili, „zanim... był jeszcze mały”.

Połowa XIII wieku... Ciemność obcej dominacji spadła na Rosję. Chanowie mongolsko-tatarscy zainstalowali swoich namiestników w rosyjskich miastach, którzy monitorowali pobieranie daniny, co stało się nieznośnym obciążeniem dla ludności. Kronikarz ze smutkiem napisał, że „książęta rosyjscy byli w woli Tatarów”.

Książę Nowogrodu Aleksander Newski otrzymał „etykietę” chana za jego wielkie panowanie w 1252 roku. Jednocześnie pod wpływem pewnej literatury ukształtował się stereotyp, że prowadził on politykę przyjazną Mongołom, mającą na celu „pojednanie” z nimi. Jednak w źródłach rosyjskich stosunek do Tatarów mongolskich był więcej niż jednoznaczny. Walka z najazdem została przedstawiona w kronikach jako czyn słuszny, uświęcony Wiara prawosławna. Kronikarz przypisał to zdanie mieszkańcom miasta Kozielsk, którzy stanęli na śmierć przeciwko hordom Batu: „A przyjmując chwałę tego światła, przyjmiemy niebiańską koronę Chrystusa Boga”. Walkę z najeźdźcami rozumiano jako wyczyn chrześcijański. Czy Aleksander Newski naprawdę myślał inaczej?

Wiele epizodów kronik jest przesiąkniętych oczywistymi nastrojami antymongolskimi, które zostały przekazane w sposób bardzo ekspresyjny i emocjonalny. Jako przykład często przytaczają historię morderstwa młodego księcia Wsiewołoda Jurjewicza, który dobrowolnie opuścił oblężony Włodzimierz z wieloma darami dla Batu, czy fragment o zniszczeniu przez Mongołów-Tatarów katedry Wniebowzięcia we Włodzimierzu, gdzie biskup i księżniczki z dziećmi zostali spaleni żywcem.

W kronikach południowej Rosji negatywna ocena Tatarów mongolskich była bezpośrednio związana ze stanowiskiem zajmowanym przez księcia Daniił Galitsky, który uknuł plany bezpośredniego militarnego oporu wobec najeźdźców. Nie sposób znaleźć w kronikach fragmentu, w którym nawet spokojnym tonem mówiono o Mongołach-Tatarach. Orientacja przeciw Hordzie starożytne kroniki rosyjskie wyrażało się przede wszystkim w jasne obrazy Pogromy mongolsko-tatarskie, a także w zdecydowanie niepochlebnych epitetach, którymi obdarzano zdobywców i ich chanów.

W Kronice Nowogrodu I wzmianek o Tatarach mongolskich jest dość dużo. Sama opowieść o najeździe napisana jest bardzo wyraziście, a autor nie krył nienawiści do najeźdźców, których nazywano „brudnymi obcokrajowcami”, „bezbożnymi i brudnymi”, „przeklętymi”, „rozlewnikami krwi chrześcijańskiej”. Takie cechy dość wyraźnie wskazywały na antymongolskie nastroje Nowogrodzców.

Badacze słusznie zauważają, że nigdzie w ówczesnej literaturze rosyjskiej nie ma negatywnej oceny jarzma mongolsko-tatarskiego odzwierciedlonej z taką siłą, jak w kazaniach Serapiona Włodzimierza. Być rektorem Klasztor Kijów-Peczersk na Ruś Północno-Wschodnią trafił dopiero pod koniec życia. W czterech z pięciu słynnych kazań Serapiona ludzie są wzywani do pokuty, do oczyszczenia z grzechów, co zapewni wyzwolenie od bezbożnych najeźdźców. W odrębnych epizodach kaznodzieja opisywał bolesne skutki obcego panowania dla Rusi, które tłumaczył gniewem Bożym.

Serapion postrzegał dominację Mongołów-Tatarów jako wielkie zło, które prędzej czy później musi się skończyć - jeśli naród rosyjski pozbędzie się swoich grzechów, wówczas „ustanie gniew Boży, ... będziemy żyć w radości w naszym grunt." Mówiąc o najeździe, Serapion opisał obraz straszliwej zniszczeń, gdy „krew zarówno ojców, jak i braci napełniła ziemię niczym woda”. We wszystkich jego kazaniach widać ból z powodu ziemi rosyjskiej i utraconej dawnej świetności, chęć jak najszybszego jej przybliżenia. Oczywiście bezkompromisowość wobec Tatarów mongolskich była powszechna.

Pozytywnych lub neutralnych cech jarzma nie można znaleźć w żadnym zabytku tamtych czasów. Jarzmo odbierano bardzo emocjonalnie, w żywych barwach opisywano okrucieństwa, okrucieństwa i rabunki mongolsko-tatarskie. Lud nie chciał „pojednania” z najeźdźcami. Niektóre toponimy, na przykład Treparevo nad rzeką Worsmica, mogą częściowo wskazywać na jego nastrój. Według kronikarza Chlebnikowa tutaj doszło do bitwy pomiędzy Rosjanami a Mongołami-Tatarami, którzy zostali pobici. Tatarzy uciekli, ale według legendy zostali dogonieni w miejscu, gdzie obecnie znajduje się wieś Duszyłowo. Według lokalnych historyków bliskość wsi Baskachi, Treparevo i Dushilovo pozwala na możliwość powstania takiej legendy.

Naukowcy już to zauważyli duża liczba toponimy, które odzwierciedlały opór wobec Tatarów mongolskich, obserwuje się w Ruś Północno-Wschodnia. M.N. Tyunina to pisze

To właśnie z Rostowa nie raz zaczęła się fala protestów veche przeciwko Tatarom. Po raz pierwszy decyzją veche Rostowici zbuntowali się i wypędzili poborców danin w 1262 r. Kronika podaje, że podobne powstania miały miejsce w latach 1289, 1294, 1307, 1320, 1382, 1408, a ich „epicentrum” był Rostów. Tatarzy brutalnie rozprawili się z tymi, którzy im się sprzeciwiali.

Czy książę Aleksander Newski mógł myśleć inaczej niż jego lud, który dążył do szybkiego wyzwolenia spod jarzma!? Jeśli wyobrazimy sobie to choćby przez chwilę, jest mało prawdopodobne, że pozostał w drużynie pamięć ludzi ulubionego bohatera i zostałby kanonizowany przez Rosjan Sobór. Myślę więc, że odpowiedź jest oczywista.

Jednak Aleksander Newski starał się działać w oparciu o rzeczywisty stan rzeczy. I było tak, że Ruś, która przetrwała najazd, okazała się zbyt słaba, aby stawić czoła Mongołom-Tatarom na polu bitwy. Brat Aleksandra Newskiego, Andriej, wraz z księciem Daniilem Galitskim przygotowywali zbrojne powstanie przeciwko Tatarom mongolskim, oferując przyłączenie się do jego sojuszu i Aleksandra. Daniił Galitsky frywolnie liczył na sukces i wierzył, że Rus ma dość sił, aby zrzucić jarzmo. Ale w 1252 r. Pułki książąt włodzimierskich i galicyjsko-wołyńskich zostały całkowicie pokonane.

Dlatego Aleksander Newski, który został wielkim księciem Włodzimierza, wybrał inną taktykę. Z jednej strony wyrażał uległość wobec Mongołów-Tatarów, z drugiej zabiegał wszelkimi możliwymi sposobami o wzmocnienie Rusi i jak najmniejsze jej uzależnienie od Hordy. Był naprawdę wielkim dyplomatą, który prowadził politykę wyimaginowanego pokoju i współpracy, aby zapobiec nowej inwazji na ziemie rosyjskie. Książę często podróżował do Hordy z bogatymi darami. Wkrótce udało mu się doprowadzić do zwolnienia żołnierzy rosyjskich z obowiązku walki po stronie Mongołów-Tatarów.

Ale opór militarny, o którym zdawało się schodzić na dalszy plan, na Rusi nie został zapomniany. Ostatecznie zbrojny podbój można było przerwać jedynie bronią w ręku. Co o tym wszystkim myślał Aleksander Newski?

W rosyjskich miastach wielokrotnie wybuchały powstania przeciwko Tatarom mongolskim. W 1255 roku jedno z takich powstań miało miejsce w Nowogrodzie, gdzie ludność stawiała opór próbie nałożenia na miasto daniny. W 1257 r. mieszkańcy Jarosławia przeciwstawili się najeźdźcom.

Za panowania Aleksandra Newskiego na Rusi wprowadzono system „Baskaczestwa”, co doprowadziło do powszechnych niepokojów społecznych. Nowy system zbiorem daniny było to, że Mongołowie-Tatarzy przeprowadzili spis ludności – „zapisując liczbę”. Do miast wysyłano „besermenów” (kupców muzułmańskich), dla których prowadzona była zbiórka daniny. Wielkość daniny była bardzo duża: sam „danin carski”, czyli danina na rzecz chana, pobierana najpierw w naturze, a następnie w pieniądzu, wynosił 1300 kg srebra rocznie. Stały hołd uzupełniały „prośby” - jednorazowe egzekucje na rzecz chana. Ponadto potrącenia z ceł handlowych, podatków za „wyżywienie” urzędników chana itp. trafiały do ​​skarbca chana. W sumie istniało kilkanaście rodzajów hołdów na rzecz Tatarów mongolskich.

Rosyjskie miasta stawiały opór spisowi i tylko przy pomocy siły Mongołom udało się zrealizować swoje plany. Jednak przemoc i nadużycia rolników podatkowych Hordy spowodowały całą falę powstań, z których pierwsze rozpoczęły się w 1259 r. w Nowogrodzie. W 1262 roku mieszkańcy Rostowa, Włodzimierza, Suzdala i Jarosławia zebrali veche i postanowili wypędzić „besermanów” chana ze swoich miast. W tym samym roku wybuchło powstanie przeciwko Tatarom mongolskim we Włodzimierzu, Peresławiu-Zaleskim i Ustyugu, a następnie ponownie w Rostowie.

Uważa się, że protesty społeczne miały charakter spontaniczny. Jednak ich wszechobecność sugeruje, że działania rebeliantów były w jakiś sposób koordynowane centrum ogólne. Być może istniało ogólne przywództwo tych powstań: logiczne jest założenie, że do miast wysłano posłańców, aby zapewnić jednoczesność. Ponadto geografia powstań ludowych, które przebiegały w taki sposób, aby nie tylko wyrządzić maksymalne szkody najeźdźcom, ale także odciąć im drogę odwrotu, również nasuwa podobne myśli.

Ze wszystkich kronik rosyjskich jedynie kroniki Ustiuga wymieniają nazwisko inspiratora powstań antymongolskich. Oto jeden z najciekawszych przekazów kroniki:

A kiedy do Ustiuga przyszedł list od wielkiego księcia Aleksandra Jarosławowicza, że ​​należy pobić Tatarów.

W 1262 roku był tylko jeden wielki książę Aleksander Jarosławowicz – książę Aleksander Newski. Książę najwyraźniej obiecał Mongołom „znalezienie i ukaranie winnych”, ale oczywiście nikogo nie znaleziono i nie ukarano. We wszystkich miastach wymordowano „bezermanów”, a sami Tatarzy mongolscy przestali podróżować na Ruś, przekazując zbiórkę daniny książętom rosyjskim.

Jednak Horda najwyraźniej podejrzewała Aleksandra Newskiego i jego świtę o przygotowywanie powstań: nie można było nie zauważyć ich jednoczesności. A co najważniejsze, powstanie miało miejsce także w rodzinnym dziedzictwie księcia, w Perejasławiu. To logicznie to wyjaśnia nagła śmierć po podróży do siedziby Chana w Następny rok. Przyjmuje się, że został otruty i zmarł 14 listopada 1263 roku w Gorodcu.

Państwo rosyjskie okazało się, że wiele zawdzięcza mądrości wielkiego księcia Aleksandra Jarosławowicza Newskiego. Dzięki niemu ukryta walka z Mongołami-Tatarami, udało się zachować polityczny i porządek społeczny. Na Rusi nigdy nie było administracji mongolskiej, nie odrywała się ona od wartości europejskich, a z biegiem czasu ludowi udało się wreszcie zrzucić ciężar znienawidzonego jarzma i zyskać wolność.

Wsiewołod Merkułow,
Kandydat nauk historycznych