Khorezm telah ditakluki oleh Mongol di awal XIII abad. Mengikut kehendak Genghis Khan, wilayahnya dibahagikan kepada dua bahagian: Khorezm Utara menjadi sebahagian daripada Gerombolan Emas, dan Khorezm Selatan menjadi sebahagian daripada harta Chagataid. Apabila Golden Horde mula lemah pada pertengahan abad ke-14, Khorezm Utara, yang terletak jauh di pinggir, berjaya memperoleh kemerdekaan. Dinasti tempatan Kungurats (Kungrads) bertapak di sana.
Dinasti Kungurat, 1359-1388
Pengasas dinasti tersebut, Husayn Sufi, berasal dari suku Kungrat Mongolia yang berbangsa Turki. Dengan cepat dia berjaya menggabungkan Khorezm Selatan ke dalam hartanya.
Hussein Sufi 1359-1373
Yusuf 1373-?
Sulaiman?-1388
Penaklukan Khorezm oleh Timur. Pemerintahan Timurid telah digulingkan pada tahun 1505 oleh pemimpin orang Uzbek nomad Muhammad Sheybani, tetapi pada tahun 1510 dia mati dalam pertempuran dengan tentera Iran Shah Ismail, yang memasukkan Khorezm dalam hartanya. Pada tahun 1511, pemberontakan berlaku terhadap orang Parsi. Pemberontak meminta bantuan daripada dua beradik daripada Desht-i-Kipchak: Ilbars Sultana dan Bilbars Sultana dari dinasti Shibanid.
Dinasti Arabshahid, c. 1511-1695
Saudara-saudara Ilbars Sultan dan Bilbars Sultan, anak-anak Sultan Bureke, tergolong dalam cabang dinasti Shibaniyah yang memusuhi keturunan Abu l-Khair (sebenarnya Ibrahimid). Selepas yang terakhir pergi ke Transoxiana, mereka dan gerombolan mereka tinggal di Desht-i-Kipchak untuk beberapa lama, tetapi pada tahun 1511 mereka berpindah untuk menakluki Khorezm. Akibat perang, orang Iran telah diusir, dan Ilbars Sultan telah diisytiharkan sebagai khan. Walau bagaimanapun, negeri ini tidak berpusat. Saudara-saudaranya yang ramai telah memiliki harta pusaka individu. Keturunan salah seorang daripada mereka - Aminek - kemudian mewarisi kuasa dalam Khanate.
Ibu kota Khorezm kemudiannya dipindahkan dari Urgench ke Khiva, jadi nama baru telah diberikan kepada negeri itu dalam sejarah - Khanate of Khiva.
Ilbars I ibn Berke Sultan c. 1511 - lebih kurang. 1525
Sultan-Hadji ibn Bilbars ca. 1525(?)
Hasan-Quli ibn Abulek?
Sufiyan ibn Aminek 1525(?) - 1535
Bujuga ibn Aminek?
Avanak (Avanesh) ibn Aminek?-1538
Cal 1539-ca. 1546
Agatay ok. 1546-?
Din Muhammad Sultan (Dost) 1549-1553/8
Haji Muhammad I 1558-1602
Arab-Muhammad I 1602-1623
Isfendiyar 1623-1642
Abu l-Ghazi I Bahadur Khan (1642-1663)
Anusha Khan 1663-1687
Hudaydad 1687-1689
Muhammad-Erenk 1689-1695
Penindasan dinasti. Selanjutnya, sehingga dinasti Kungrat ditubuhkan di atas takhta di Khiva pada tahun 1804, kuasa sebenar berada di tangan para pemimpin suku Uzbekistan individu. Tetapi oleh kerana hanya wakil dinasti Genghisid yang masih dianggap sebagai pemerintah yang sah, mereka dijemput untuk mengambil takhta khan. Selalunya mereka adalah sultan dari padang rumput Kazakh. Sudah tentu, hanya sebahagian daripada mereka yang disenaraikan di sini.
Ishaq-Agha Shah-Niyaz 1695-1702
Arab Muhammad II 1702-?
Haji Muhammad II?
Edger?-1714
Erenk 1714-1715
Shir-Ghazi 1715-1728
Ilbars II 1728-1740
Penaklukan Khanate oleh Iran Nadir Shah. Selepas pembunuhan yang terakhir pada tahun 1747, di Khiva Khanate sehingga 1779 terdapat peperangan berterusan antara pelbagai pesaing untuk kuasa.
Abulkhair, Kazakhstan 1740
Tahir, viceroy of Nadir Shah 1740-1741
Hyp-Ali, Kazakh, anak Abulkhair 1741
Abu Muhammad, Abulgazi II - mungkin orang yang sama 1742-1745
Caip 1745-1770
Abulgazi III 1770-1804
Dinasti Kungurats (Kungrads), 1804-1920)
Pengasas dinasti tersebut ialah Muhammad-Amin, ketua suku Kungrat. Dia keluar pada tahun 60-an tahun XVIII abad, dan pada tahun 1782 menangkis serangan ke atas Khiva oleh tentera Bukhara. Muhammad-Amin merampas kuasa sebenar di negeri itu, memerintah bagi pihak pelbagai khan yang dilantik olehnya.
Pemerintahan dinasti Kungurat secara rasmi bermula pada tahun 1804.
Ilthuzer 1804-1806
Muhammad Rahim I 1806-1825
Allah-Kuli 1825-1842
Rahim-Kuli 1842-1845
Muhammad-Amin 1845-1855
Abdullah 1855
Kutlug-Murad 1855-1856
Seyid-Muhammad 1856-1865
Seyid-Muhammad-Rahim II 1865-1873
Muhammad Rahim Ataji-tyyuryu-khan 1873
Seyid-Muhammad-Rahim III 1873-1910
Penjara Isfendiyar 1910-1918
Seid-Abdullah (sebenarnya kuasa berada di tangan Junayd Khan) 1918-1920
Pada tahun 1873, Khanate of Khiva telah dilampirkan ke Empayar Rusia, tetapi kuasa khan di dalamnya dikekalkan. Khanate akhirnya dibubarkan pada tahun 1920 akibat revolusi dan perang saudara.
Bahan buku yang digunakan: Sychev N.V. Kitab Dinasti. M., 2008. hlm. 577-579.
Hubungan dengan Rusia
Komitmen wakil Rusia kepada kerajaan British ialah Rusia tidak akan menduduki Khanate of Khiva.
Tarikh komitmen: musim bunga (Mac?) 1873
Tempat kediaman: St. Petersburg.
Bentuk komitmen: Jaminan peribadi daripada ketua kor gendarm. Ketua Jabatan III E.I.V Sendiri. Pejabat jeneral berkuda Count Pyotr Andreevich Shuvalov, yang sebenarnya berkhidmat sebagai perdana menteri, kepada Duta Besar British di St. Petersburg A.V.F. Spencer, Lord Loftus.
PENJAJAHAN KHANATE KHIVA OLEH RUSIA:
Ekspedisi tentera ke Khiva.
Persediaan untuk ekspedisi ketenteraan: Musim luruh 1872
Permulaan ekspedisi ketenteraan: Akhir Februari - awal Mac 1873
Angkatan Tentera Rusia: 13 ribu orang (14,300 - data asing), 4,600 kuda, 20 ribu unta.
Panglima: Jeneral K.P. von Kaufmann Pertama, Gabenor Jeneral Turkestan.
Ketua detasmen tindakan bebas: Jeneral Markozov, N.P. Lomakin, V.N. Verevkin. Arah pergerakan pasukan: Dari Jizzakh, Krasnovodsk (Chikishlyar), Kazalinsk, Orenburg, Mangyshlak.
Operasi untuk menyekat pemberontakan Turkmen di selatan Khiva: Jun-Julai 1873
PERJANJIAN DAMAI RUSIA-KHIVA
Tempat menandatangani: Oasis Gandemiyan (kem tentera Rusia berhampiran bandar Khiva).
Wakil-wakil parti
Dari Rusia: Konstantin Petrovich von Kaufman Pertama, Leftenan Jeneral, Ajudan Jeneral. Gabenor jeneral Turkestan, komander tentera Rusia di Khiva.
Daripada Khiva: Khan Seid-Mohammed-Rakhim-Bogadur Khan, penguasa Khanate of Khiva.
Syarat perjanjian:
1. Khiva adalah lebih rendah daripada Rusia di sebelah kanan, i.e. timur, tebing sungai Amu Darya.
Baca selanjutnya:
Dinasti Arabshahid, yang memerintah di Khiva Khanate.
tahniah dinasti, yang memerintah di Khiva Khanate.
Keturunan Syeiban. Keturunan Jadiger. Dinasti Arabshahid di Khanate Khiva(jadual silsilah).
(1903-?). Khan Khivinsky, jeneral utama tentera Rusia. Pemimpin Basmachi.
Yaitsky Penghulu Cossack, pada tahun 1610-an. mengetuai kempen Cossack dari Yaik ke Khiva Khanate.
Asia tengah(semakan entiti negeri dan dinasti pemerintah).
Pembaharuan Khiva Khanate
- 1) Pada tahun 1512 Asia Tengah Satu lagi negeri timbul - Khanate of Khiva.
- 2) Pengasas Khiva Khanate ialah Elbarskhan dari padang rumput Kipchak.
- 3) Shaybaniyah memerintah negeri dari tahun 1512 hingga 1770.
- 4) Dengan Abulgazykhan berkuasa, perubahan ketara berlaku di negara ini. Pada tahun 1646, beliau mengasaskan bandar Urgench kerana fakta bahawa Gurgench ditinggalkan tanpa air akibat perubahan dalam perjalanan Amu Darya.
Di bawah pemerintahannya, kerja-kerja pengairan berskala besar telah diterima pakai, dan tanah pengairan baru dibahagikan kepada suku Uzbekistan, yang menjadi semakin tidak aktif.
Abulgazykhan, seorang ahli sejarah khan, mengasaskan sekolah pengajian sejarah Khiva. Dia juga menulis karya "Shazharai Turk" dan "Shazharai Tarokima" dan meninggalkan jejak pada sejarah.
- 5) Pada tahun 1770, pemerintahan dinasti Kungrat telah ditubuhkan, tetapi dinasti ini bukan dari keluarga Chingizid, dan oleh itu mereka meletakkan khan boneka di atas takhta. Pemerintah pertama ialah Muhammad Amin (1770 - 1790). Pemerintah yang paling penting ialah Muhammad Rahim (1806 - 1825), yang menyelesaikan penyatuan khanate, menubuhkan majlis tertinggi, diadakan pembaharuan cukai, takluk ladang-ladang kecil jiran. Dinasti Kungrat memerintah sehingga tahun 1920.
- 6) Menurut data dari awal 20-an abad ke-19, populasi Khiva Khanate adalah 800 ribu orang. Majoriti penduduk ibu kota Khanate of Khiva adalah Uzbekistan, Turkmen, Karakalpak, dan Kazakh.
- 7) Menurut bahagian pentadbiran-wilayah, Khanate terdiri daripada 15 viloyat: Pitnak, Khazarasp, Khanka, Urgench, Kushkupyr, Gazavat, Kunya-Urgench, Khojeyli, Chumanay, Kungrat, Kiyat, Shahabbas, Tashauz, Ambar-Manok dan Gurlyan , serta 2 wilayah terkawal.
- 8) Tanah dianggap kekayaan utama Khanate. Ia terdiri daripada tanah berair (akhya) dan tadah hujan (adra). Mengikut bentuk pemilikan, tanah Khiva Khanate juga dibahagikan kepada 3 bahagian: negeri, swasta, dan wakaf.
Khan dan saudara-maranya, serta pelbagai pegawai kelas tinggi, pendeta dan saudagar kaya, memiliki separuh daripada semua tanah. Tanah selebihnya dianggap negeri 9 kecuali wakaf). Petani penyewa bekerja di tanah negeri dan swasta.
9) Di Khanate of Khiva, seperti di negeri-negeri lain, terdapat banyak cukai dan duti. Cukai utama adalah salgut tanah.
Pengrajin, peniaga yang terlibat dalam perdagangan asing, dan penternak membayar zakat.
- 10) Penduduk terlibat dalam kerja-kerja awam wajib:
- 1) pengemis - seorang daripada setiap keluarga terpaksa bekerja 12 hari setahun untuk negeri.
- 2) kazuv - kerja membersihkan saluran pengairan, yang melibatkan seluruh penduduk luar bandar.
- 3) Ichki dan Obhura Kazuv - penyertaan tahunan dalam pembersihan sistem pengairan dan empangan.
- 4) khachi - penyertaan dalam pembinaan empangan dan empangan pertahanan, serta pengukuhannya.
- 11) Selalu ada percanggahan antara khanat Bukhara dan Khiva. Sebabnya, pertama, keinginan setiap pihak untuk meluaskan sempadannya dengan mengorbankan negara jiran, dan kedua, perselisihan keluarga. dinasti yang memerintah di khanat Bukhara dan Khiva. Di bawah pemerintahan Ubaidullakhan dan Abdullakhan II, Khiva Khanate telah ditaklukkan kepada Bukhara.
- 12) Shah Nadir Shah Iran, mengambil kesempatan daripada ketidakstabilan politik di Khanate, menawan Khiva pada tahun 1740. Setelah melantik peguamnya sebagai Hakim Khiva, dia kembali ke Iran. Sistem tadbir urus Iran sedang diwujudkan di Khiva. Satu lagi cukai, "moli omon," sedang diperkenalkan.
- 13) Dalaman dan Perdagangan Antarabangsa menyampaikan pendapatan yang besar kepada perbendaharaan khan. Dalam perdagangan dalam negeri, bazar dalaman Khiva adalah amat penting. Bengkel dan kedai dibina di kedua-dua belah jalan ke bazar. Untuk hak menggunakan tempat perdagangan di pasaran, penjual dikenakan bayaran berasingan - "tagjoy".
- 14) Negara ini, secara amnya, tidak dibangunkan dengan buruk, TETAPI disebabkan oleh peperangan berterusan dengan Bukhara Khanate, peperangan internecine, pemecahan berlaku di negara ini. Dinasti berubah, terdapat khan boneka, semua ini membawa kepada ketinggalan dalam kehidupan sosial.
“Termasuk dalam Perlembagaan Khiva, asal Mongolia, termasuk:
1) Khan atau padisha, dipilih daripada suku yang menang.
2) 4 inagas - dua saudara terdekat khan.
3) Naqib, penguasa rohani, adalah sama darjatnya dengan Sheikh-ul-Islam di Constantinople.
4) Bi semasa pertempuran mesti berada di sebelah kanan khan; kemudian: Minbagli, yuzbagli, onbagli - ketua skuad, dll...”
A. Vambery "Perjalanan ke Asia Tengah pada tahun 1863."
Kami telah berulang kali menyebut kesuburan tanah Khiva; terutama yang patut diberi perhatian ialah biji-bijian, beras yang baik, terutamanya dari Gurlen, sutera yang paling indah di Shahbad dan Yangi-Urgench, kapas, ruyan - sejenis akar dari mana pewarna merah diekstrak, dan buah-buahan, yang terbaik, mungkin, tidak hanya di Parsi dan Turki, malah di Eropah.
Epal yang indah di Khezarasp, pear dan delima di Khiva dan tembikai yang sangat lazat, kira-kira kemuliaan akan datang ke Beijing yang jauh, (Saya membawa benih empat jenis yang berbeza ke Hungary, dan berdasarkan pengalaman pertama, tembikai mungkin akan menghasilkan tuaian di dataran rendah Hungary.) supaya pemerintah Empayar Syurgawi tidak lupa untuk menuntut di kalangan hadiah tahunan yang datang kepadanya dari Chinese Tartary, beberapa tembikai Urgench.
Mereka memberikan harga yang baik untuk mereka walaupun di Rusia, supaya orang yang mengambil satu troli berisi tembikai kembali dengan satu troli gula. Antara produk industri Khiva, chapan Urgench terkenal, i.e. kaftan dari Urgench, ia dijahit dari kain dua warna berjalur (bulu atau sutera, dan selalunya kedua-dua benang bercampur) serupa dengan jubah kami; Selain itu, peralatan tembaga Khiva, senjata api Khezaresp, dan linen Tashauz dikenali secara meluas.
Perdagangan terbesar Khiva adalah dengan Rusia. Karavan satu atau dua ribu unta pergi ke Orenburg pada musim bunga, dan ke Astrakhan pada musim gugur; mereka membawa kapas, sutera, kulit, pakaian untuk Nogai dan Tatar, kulit shagreen dan buah-buahan ke pameran di Nizhny (yang mereka panggil "Makaria") dan bawa balik kuali dan peralatan lain yang diperbuat daripada besi tuang ("dzhogen") tempatan, chintz (pelbagai yang kami gunakan untuk upholsteri, tetapi di sini ia digunakan untuk baju perempuan), percale, kain, gula, besi, senapang buruk dan beberapa barangan kering.
Ikan juga merupakan barangan eksport yang penting; walau bagaimanapun, pihak Rusia menghantar sendiri ikan di bawah perlindungan tiga kapal wap, yang terletak di Laut Aral dan, menurut perjanjian yang dimeterai oleh kedutaan Rusia terakhir di Khiva, boleh sampai ke Kungrad sendiri. Perdagangan dengan Parsi dan Herat dijalankan pada skala yang tidak ketara (Benar, di Herat dan sekitarnya mereka rela memakai Khiva chapan (kaftan dari Khiva) dan memberikan harga yang baik untuknya, tetapi produk ini dibawa ke sana melalui Bukhara) kerana jalan menuju ke sana adalah di tangan orang Turkmen.
Hubungan antara Khiva dan Astrabad hanya disokong oleh Yomut, yang setiap tahun membawa 100 - 150 unta dengan kayu kotak (untuk sikat) dan minyak. Hubungan perdagangan dengan Bukhara, sebaliknya, lebih meriah. Pakaian dan linen dieksport ke sana, dan teh, rempah ratus, kertas dan barangan haberdasries kecil yang dibuat di sana dibeli.
Untuk perdagangan domestik, bazar beroperasi di setiap bandar sekali atau dua kali seminggu. Malah di tempat-tempat yang hanya tinggal perantau dan tidak ada satu rumah pun, sebuah dataran pasar (bazarli-jai) dengan beberapa pondok tanah liat diwujudkan supaya perdagangan pasar dapat diatur yang di kawasan ini bercirikan hari raya. Penghuni Asia Tengah sering mengembara 10 - 12 batu ke pasar untuk membeli beberapa jarum atau barang kecil lain, tetapi sebenarnya dia didorong oleh kesombongan, kerana dia menunggang kudanya yang paling cantik dan membawa bersamanya senjata terbaik.
Penduduk Khiva Khanate.
Di Khiva live 1) Uzbeks, 2) Turkmens, 3) Karakalpaks, 4) Kazakhs (kami panggil mereka Kyrgyz), 5) Sarts, 6) Parsi.
1. Uzbekistan. Uzbek adalah nama orang, untuk kebanyakan bahagian tidak aktif dan berkecimpung dalam bidang pertanian. Mereka tinggal di kawasan yang luas dari hujung selatan Laut Aral ke Kamul (perjalanan 40 hari dari Khiva) dan dianggap sebagai orang yang dominan dalam tiga khanat dan Tartary Cina. Uzbekistan dibahagikan kepada 32 taifa (suku kaum): 1) Kungrad, 2) Kiptschak, 3) Khitai, 4) Mangit, 5) Ntsks, 6) Nayman ), 7) Kulan, 8) Kiet, 9) As, 10) Tas, 11) Sajat, 12) Dschagatay, 13) Ujgur , 14) Akbet, 15) Dormen, 16) Oeschün, 17 Kandschigaly, 18) Nogai, 19) Balgali, 20) Miten, 21 ) Dschelair, 22) Kenegös ) Kanli, 24) Ishkili (Jschkili), 25) Böjürlь, 26) Altschin, 27) Achmayli (Atschmayli), 28) karakursak, 29) Birkulak, 30) Tyrkysch, 31) Kellekeser, 32) Ming.
Bahagian ini sudah lama, satu-satunya perkara yang menarik perhatian ialah hakikat bahawa walaupun puak individu tersebar secara meluas di seluruh wilayah yang dinamakan, dan penyelidik kagum, selalunya ia kelihatan sangat luar biasa baginya bahawa orang Uzbek dari Khiva, Kokand dan Yarkand, yang bahasa, adat dan wajah berbeza sama sekali, sedar bahawa mereka bukan hanya milik satu bangsa, tetapi juga satu suku, satu suku.
Saya hanya ingin ambil perhatian bahawa majoriti puak diwakili di Khiva, dan Khivan sememangnya berbangga dengan kewarganegaraan Uzbekistan purbanya, membezakannya dengan Kokand, Bukhara dan Kashgar. Pada pandangan pertama, Khiva Uzbek mendedahkan campuran ciri-ciri Iran, kerana dia mempunyai janggut, yang di kalangan penduduk Turkestan sentiasa boleh dianggap sebagai unsur asing, manakala warna dan ciri-ciri wajah sering menunjukkan asal Tatar semata-mata. .
Dan dengan sifatnya, Khiva Uzbek lebih disukai daripada anggota sukunya yang lain, dia berfikiran sederhana dan berterus terang, dan secara semula jadi dia masih liar seperti nomad di sekelilingnya, tetapi dia tidak mempunyai sifat licik yang halus. tamadun timur, dan selepas Uthmaniyyah sebenar, ini adalah penduduk kedua di Timur yang daripadanya sesuatu yang lain boleh datang daripadanya.
Hakikat bahawa pendidikan Islam yang terkenal di Bukhara kurang diwakili dalam Khiva banyak menyumbang kepada pemeliharaan oleh Khiva Uzbekistan kebanyakan kedua-dua adat pagan dan upacara keagamaan Parsi mereka.
Cinta kepada muzik dan puisi rakyat Turki, yang mana nomad Asia Tengah mempunyai semangat yang lebih bersemangat daripada mana-mana wakil bangsa yang terpelajar, lebih kuat di sini berbanding di Kokand, Bukhara dan Kashgar. Penghibur Khiva pada dutar (gitar dua tali) dan kobuz (lute) terkenal di seluruh Turkestan. Penyair Uzbekistan terhebat Navoi dikenali semua orang, tetapi tiada satu dekad pun berlalu tanpa penulis lirik magnitud kedua atau ketiga muncul.
Di Khiva saya bertemu dua beradik lelaki. Seorang saudara, Muniz, menulis puisi, beberapa daripadanya saya bercadang untuk menerbitkan kemudian; yang kedua, Mirab, dengan kesabaran yang paling tinggi menterjemah karya sejarah Mirkhond yang hebat ke dalam dialek Uzbek-Turki untuk menjadikannya lebih mudah diakses oleh anaknya, yang bagaimanapun, juga bercakap Parsi. Kerja ini berlangsung selama 20 tahun, tetapi dia malu untuk mengakuinya kepada sesiapa sahaja, kerana mempelajari ilmu selain agama dianggap remeh.
Walaupun usia kota itu berabad-abad lamanya, adat istiadat Khiva menanggung setem kehidupan wira dahulu. Selalunya terdapat pertempuran demonstrasi, pertempuran, dan terutamanya perlumbaan kuda dengan hadiah yang hebat. Setiap perkahwinan yang penting tidak lengkap tanpa perlumbaan pada 9, 19, 29, i.e. pemenang menerima 9, 19 atau 29 keping daripada setiap jenis harta, contohnya 9 ekor biri-biri, 19 ekor kambing, dsb., yang selalunya berjumlah jumlah yang berpatutan.
Kami telah bercakap tentang perlumbaan antara pengantin perempuan dan bakal suaminya, yang dipanggil kokbyoryu. Dari bekas penduduk negara ini, penyembah api, cuti dan permainan telah dipelihara di Khiva, yang, mungkin. wujud di bahagian lain di Asia Tengah sebelum pengenalan Islam, tetapi kini dilupakan sama sekali.
2. Turkmen. Kami telah membincangkannya dengan lebih terperinci. Di sini, di Khiva, terdapat a) Yomut yang tinggal di selatan, di sepanjang pinggir padang pasir dari Kone-Urgench ke Khazavat, di wilayah Karailgin, Kokchege, Uzbek-yap, Bedrkend dan Medemin; b) Chovdurs, yang juga berkeliaran di sekitar Koene, iaitu berhampiran Kyzyl-Takyr dan Porsu, tetapi lebih kerap ke barat, antara laut Aral dan Caspian. Terdapat sangat sedikit Göcklens di sini.
3. Karakalpaks.
Mereka tinggal di seberang Oxus, bertentangan dengan Görlen dan seterusnya hampir ke Kungrad, berhampiran belukar besar. Mereka mempunyai sedikit kuda dan hampir tiada kambing biri-biri. Karakalpaks terkenal kerana mempunyai wanita paling cantik di Turkestan, tetapi mereka sendiri digambarkan sebagai orang bodoh yang paling hebat.
Saya mengira 10 suku utama antaranya: 1) Bajmakli, 2) Chandekli, 3) Terstamgali, 4) Atschamayli, 5) Kaytschili Chitai, 6) Ingakli ( Ingakli), 7) Keneges, 8) Tombojun, 9) Saku, 10) Ontörturuk.
Bilangan mereka ditentukan pada 10 ribu khemah. Sejak dahulu lagi mereka adalah bawahan kepada Khiva. Empat puluh tahun lalu mereka memberontak di bawah pimpinan Aidost, yang menyerang Kungrad, tetapi kemudiannya dikalahkan oleh Muhammad Rahim Khan.
Lapan tahun lalu mereka memberontak lagi di bawah pimpinan Sarlyg, yang, seperti yang mereka katakan, mempunyai 20 ribu penunggang kuda dan menyebabkan kemusnahan besar. Akhirnya, pemberontak telah dikalahkan oleh Kutlug Murad-biy dan berselerak. Kali terakhir mereka memberontak tiga tahun lalu, pemimpin mereka Er-Nazar membina kubu untuk dirinya sendiri, tetapi juga dikalahkan.
4. Kazakh (Kyrgyz).
Kini terdapat sangat sedikit daripada mereka di Khiva, sejak kebelakangan ini mereka kebanyakannya berada di bawah pemerintahan Rusia. Kita akan bercakap tentang orang nomad Asia Tengah ini apabila kita bercakap tentang Bukhara.
5. Sarts. Sarts, dipanggil Tajik di Bukhara dan Kokand, adalah penduduk Parsi purba Khorezm, bilangan mereka di sini agak kecil. Secara beransur-ansur mereka mencampurkan asal mereka bahasa Parsi dengan bahasa Turki. Orang Sarts, seperti orang Tajik, boleh dikenali dengan kelicikan dan keanggunan mereka; Orang Uzbek tidak begitu menyukainya. Ia adalah ciri bahawa, walaupun mereka telah hidup bersama selama lima abad, perkahwinan campur antara Uzbekistan dan Sarts sangat jarang berlaku.
6. Parsi. Mereka ini sama ada hamba, yang jumlahnya kira-kira 40 ribu, atau dibebaskan daripada tawanan; di samping itu, mereka membentuk koloni kecil di Ak-Derbend dan Jamli. Walau bagaimanapun, dari segi material, hamba itu hidup dengan baik di Khiva, kerana dia melampaui Uzbekistan yang sederhana dalam licik dan tidak lama lagi menjadi kaya. Ramai orang lebih suka menetap di sana setelah dibebaskan dan tidak pulang ke tanah air. Seorang hamba di Khiva dipanggil "dogma", dan anak-anaknya dipanggil "khanezad", i.e. "lahir di rumah." Keaiban perhambaan yang dialami hanya terhapus pada generasi ketiga.
Mengenai sejarah Khiva pada abad ke-19.
1. Muhammad Emin-inak. (1792 – 1800).
Selepas Nadir Shah, yang menguasai Khanate tanpa perlawanan, tiba-tiba bersara (Selepas dia mengalahkan Yolbars (Lev) Shah pada tahun 1740 dan kembali ke Herat beberapa bulan kemudian.) Kirghiz of Minor berkuasa di Khiva Hordes (atau Ustyurt). Kazakh, iaitu Kazakh Yurt Atas). Mereka memerintah sehingga akhir abad, apabila seorang pemimpin Uzbekistan dari suku Konrad muncul dan menuntut haknya untuk takhta.
Dia menggelarkan dirinya Muhammad Emin-inak. Dengan gelaran ini dia ingin menekankan asal usulnya dari keluarga Uzbekistan yang memerintah terakhir. Dia berjaya mengumpulkan tentera kecil dan menghantarnya menentang putera Kazakhstan. Walau bagaimanapun, dia masih cukup kuat pada masa itu dan mengalahkan lawannya lebih daripada sekali, akhirnya memaksanya melarikan diri ke Bukhara, di mana dia tinggal selama beberapa tahun dalam kesendirian. Tetapi pengikutnya terus berjuang sehingga mereka mencapai beberapa kejayaan, selepas itu mereka menghantar utusan 40 penunggang kuda kepadanya.
Dia kembali dan sekali lagi berdiri di ketua tentera. Kali ini dia lebih bernasib baik, dia menghalau orang Kazakh dan, setelah menaiki takhta, mengasaskan arus dinasti yang memerintah, yang, seperti yang jelas dari silsilah yang dilampirkan, menggantikannya tanpa sebarang gangguan.
2. Iltuzer Khan (1800 – 1804).
Dia meneruskan perang dengan Bukhara, yang menyokong kuasa Kazakh yang semakin merosot. Semasa dia berada di sekitar Chardzhou, Yomut, yang dihasut oleh Bukharan, di bawah pimpinan pemimpin mereka Tapishdeli, menyerang Khiva, menawan kota itu dan merampasnya. Iltuzer segera pergi ke Khiva, tetapi dalam perjalanan dia dikalahkan oleh Bukharan dan, melarikan diri, mati di perairan Oxus. Beliau digantikan oleh anaknya Muhammad Rahim.
3. Muhammad Rahim (1804 - 1826), juga dipanggil Medrehim.
Dia segera memalingkan tangannya ke arah Yomut, menghalau mereka keluar dari ibu kota dan menerima pampasan yang besar atas kerugian yang ditimbulkan. Tidak kurang kejayaannya ialah perjuangannya menentang Karakalpak, yang menentangnya di bawah pimpinan Aidos; dia cepat-cepat memaksa mereka untuk tunduk. Operasi ketenteraan terhadap Kungrad tidak begitu berjaya, di mana hak takhta dipertikaikan oleh salah seorang saudaranya, yang dengannya dia berperang selama 17 tahun.
Selama ini Kungrad berada di bawah pengepungan, tetapi pembela yang gigih itu, mentertawakan usaha musuh yang sia-sia, menjerit kepadanya pada suatu hari dari tembok menara yang berkubu: “Uch ai savun, i.e. tiga bulan susu masam, kavun - tembikai, kabak - labu, chabak - ikan."
Oleh itu, dia ingin memberitahunya bahawa dia mempunyai makanan istimewa untuk setiap musim, yang dia terima tanpa meninggalkan bandar, bahawa dia tidak memerlukan roti dan tidak boleh dipaksa menyerah kerana kelaparan.
Untuk membalas dendam kematian bapanya, Medrehim berpindah ke Bukhara, di mana pada masa itu tampuk pemerintahan berada di tangan emir Seyid yang lemah fikiran, yang menunjukkan dirinya sebagai seorang darwis. Khivan memusnahkan banyak bandar berhampiran Bukhara dan membawa beribu-ribu tawanan.
Ini telah dilaporkan kepada emir, dan dia menjawab: "Akhir Registan amandur," i.e. bahawa dia mempunyai Registan, (Dataran Utama Bukhara) tempat yang boleh dipercayai, dan dia tidak perlu takut. Setelah menyebabkan kemusnahan yang besar, Medrehim pulang dengan harta rampasan yang sangat besar dan pada penghujung pemerintahannya mengalahkan lebih banyak Tekes dan Yomut di Astrabad.
4. Alla Kuli Khan (1826 – 1841).
Sebagai tambahan kepada hazneh penuh (perbendaharaan), dia mewarisi daripada bapanya pengaruh yang kuat pada orang jiran. Usaha untuk memeliharanya melibatkan khan dalam peperangan yang tidak berkesudahan. Di Bukhara, Seyid yang lemah akalnya digantikan oleh Nasrullah yang bertenaga. Ingin membalas dendam kerana kekalahan yang memalukan bapa, dia memulakan perang dan mengalahkan sepenuhnya putera mahkota Khiva Rahim Kuli-tere. Pada masa ini, berita tiba bahawa Rusia sedang berpindah dari Orenburg ke Khiva dan bahawa Emir Bukhara pun bertindak hanya atas hasutan orang-orang kafir.
Kekeliruan itu hebat, kerana mereka berkata bahawa * *Muscovite mempunyai lebih daripada 80 ribu tentera dan lebih seratus senjata api. (Ini adalah versi Khivans. Walau bagaimanapun, diketahui bahawa Jeneral Perovsky, yang memerintah korps, mempunyai 10 - 12 ribu orang yang mati akibat kesejukan yang teruk dan mengalami kerosakan besar daripada Khivans semasa berundur).
Setelah menunggu dengan sia-sia untuk masa yang lama bantuan daripada "Inglis" dari Herat, khan menghantar kira-kira 10 ribu penunggang kuda di bawah komando Khoja Niyaz-bay untuk bertemu dengan orang Rusia, yang telah maju dari dataran Urge ke Tasik Atyolu, terletak enam batu dari Kungrad. Khivans mengatakan bahawa mereka menyerang musuh dan melakukan pembunuhan beramai-ramai yang tidak pernah didengari. Mereka menawan ramai, dan di Kungrad mereka menunjukkan kepada saya dua orang Rusia yang menjadi tawanan dalam pertempuran itu.
Kemudian, apabila mereka secara rasmi memeluk Islam, khan membebaskan mereka dan memberi mereka hadiah, dan mereka juga berkahwin di sana. Selepas kemenangan, khan memerintahkan untuk membina kubu di sekitar Devkara di kedua-dua belah pihak, dan meletakkan Khoja Niyaz-bai bertanggungjawab ke atas garrison. Kini kubu-kubu ini telah dimusnahkan dan ditinggalkan selama sepuluh tahun. Untuk berterima kasih kepada Tuhan atas kejayaannya dalam memerangi Rusia, Alla Kuli mengarahkan pembinaan madrasah (sekolah) dan dengan murah hati menyediakannya.
Sementara itu, peperangan dengan Bukhara berterusan. Goklen juga telah dikalahkan, dan sebahagian besar daripada mereka telah ditempatkan semula secara paksa di Khiva. (Di Khiva terdapat adat lama tetapi pelik, mengikut mana seluruh suku secara tiba-tiba ditempatkan semula secara paksa di negara sendiri, memberikan mereka semua sokongan yang mungkin supaya lebih mudah untuk mengawasi mereka dari dekat, kerana permusuhan mereka tidak pernah hilang). 
5. Rahim Quli Khan (1841 – 1843).
Dia mewarisi takhta selepas kematian bapanya dan serta-merta terlibat dalam urusan dengan Dzhemshids, orang Parsi nomad yang tinggal di tebing timur Murghab. Khivans menempatkan 10 ribu khemah mereka bersama-sama dengan pemimpin di tebing Oxus, berhampiran Kylychbay.
Sebaliknya, Saryks, yang pada masa itu memiliki Merv, memasuki perjuangan menentang Uzbekistan. Dihantar menentang mereka adik lelaki Khan, Medemin-inak, tetapi jalan dari Khiva ke Merv sangat teruk, ramai askar jatuh sakit dalam perjalanan, dan oleh kerana pada masa yang sama amir Bukhara mengepung kota Hezaresp, Inak dengan cepat memalingkan senjatanya terhadapnya, memenangi kemenangan dan berdamai. Pada masa ini, Rahim Quli Khan meninggal dunia.
6. Muhammad Emin Khan (1843 – 1855).
Dia mengambil tampuk pemerintahan, yang betul-betul dituntutnya, bukan mengikut undang-undang pewarisan takhta, kerana mendiang khan mempunyai anak lelaki, tetapi menurut merit sebelumnya. Medemin Khan dianggap sebagai raja Khiva yang paling terkenal pada zaman moden, kerana dia memulihkan, sejauh mungkin, bekas sempadan negara Khorezm, yang tidak wujud selama 400 tahun, dan terima kasih kepada kemenangan atas semua nomad di sekitarnya, dia menyumbang dengan ketara kepada peningkatan kedua-dua prestij khanat dan pendapatannya.
Hanya dua hari selepas dia dibesarkan dengan kain putih (Seperti yang saya diberitahu, melaksanakan upacara ini telah menjadi satu keistimewaan sejak zaman Genghis Khan secara eksklusif untuk orang berjanggut kelabu dari suku Chagatai.) - ini adalah sejenis penyertaan kepada takhta di Khiva dan Kokand - dia pergi ke Sarykov, yang paling berani dari semua puak Turkmen, yang dia ingin taklukkan, bersama dengan dataran Merv yang subur, kepada kekuasaannya. Selepas enam kempen, dia berjaya menawan kubu Merv dan kubu Yoloten yang terletak berhampiran.
Tetapi sebaik sahaja dia berjaya kembali ke Khiva, Saryks memberontak lagi dan membunuh seluruh garrison yang tinggal di Merv, bersama dengan komandan. Tidak lama kemudian khan mengambil janji perjalanan baru, di mana Dzhemshid, musuh lama Saryks, turut mengambil bahagian. Pemenangnya ialah ketua mereka Mir Muhammad, yang berjaya memasuki Khiva dengan penuh kekecewaan semua wira Uzbekistan.
Saryks, oleh itu, adalah subordinat, tetapi kemudian Teke, yang kemudiannya tinggal di Karayap dan Kabukly antara Merv dan Ahal, berkelakuan bermusuhan; mereka enggan membayar ufti tahunan, dan Medemin tidak mempunyai pilihan selain memalingkan pedangnya, dari mana darah Turkmen masih belum mengalir, terhadap suku ini.
Selepas tiga kempen, di mana ramai orang dan haiwan mati di padang pasir, mereka berjaya menguasai sebahagian daripada pemberontak, dan khan meninggalkan garrison di sana, yang terdiri daripada Yomuts dan Uzbeks, di bawah perintah dua pemimpin. Malangnya, mereka bergaduh, dan yang pertama daripada mereka kembali ke Khiva, tetapi khan melemparkannya dari menara tinggi sebagai hukuman.
Dengan tindakan ini, khan mengubah semua Yomut menjadi musuhnya; Mereka secara rahsia menyertai Teka dan kemudiannya bertanggungjawab atas kematiannya. Pada masa ini, Medemin telah mengumpulkan 40 ribu penunggang kuda dari Uzbekistan dan nomad lain yang memberi penghormatan kepadanya.
Dia menghantar beberapa ke kubu Khoja Niyaz-bai menentang Rusia, yang kemudiannya bergerak ke arah Khiva dari pantai timur Laut Aral. Dengan bahagian yang lain, dia sendiri pergi ke Merv untuk menamatkan masalah Turkmen yang kekal dengan satu pukulan.
Dia segera mengambil Karayap dan pergi lebih jauh ke Serakhs (Syrinx kuno). Ketika dia sedang berehat di khemahnya tidak jauh darinya di atas sebuah bukit (Diceritakan tentang bukit ini bahawa Abu Muslim, seorang vasal yang kuat dan kemudiannya musuh khalifah Baghdad, juga menemui kematiannya di sini.) betul-betul di tengah-tengah kem. , dia diserang oleh beberapa penunggang kuda musuh yang berani, dan, walaupun dia menjerit: "Men hazretem" ("Saya khan"), mereka memenggal kepalanya sebelum hamba bergegas untuk menyelamatkan.
Apabila melihat kepala yang terputus, yang kemudiannya dihantar oleh orang Turkmen sebagai hadiah kepada Shah Parsi, (Syah, yang sememangnya takut kepada Medemin, kerana dia pasti akan menawan Masyhad selepas penangkapan Serakh, mula-mula memberi penghormatan kepada memenggal kepala musuhnya dan mengarahkan sebuah kubur kecil dibina untuknya di pintu gerbang istana ( Darvaza-i Dovlet).
Tetapi kemudiannya dia memerintahkan untuk dimusnahkan, kerana, seperti yang mereka katakan, Syiah yang soleh mengira ia sebagai makam imam dan, kerana Sunni, jatuh ke dalam khayalan berdosa.) panik tersebar di kalangan tenteranya. Namun mereka berundur ke dalam susunan yang sempurna, mengisytiharkan dalam perjalanan bahawa Abdullah Khan akan berdaulat.
7. Abdullah Khan (1855 – 1856).
Tidak lama selepas khan baru tiba di ibu negara, malu dengan peristiwa yang telah berlaku, perselisihan mengenai takhta bermula. Pesaing yang sah, Seyyid Mohammed Khan, yang mempunyai kelebihan usia, menghunus pedangnya di hadapan semua mullah dan orang mulia negara, memandangkan dia akan menetapkan haknya jika dia segera membunuh khan; tetapi dia telah ditundukkan dan kemudian dikurung dalam penjara. Kedua-dua putera raja telah terpikat oleh Yomut untuk meletakkan mereka di atas takhta, tetapi mereka tidak lama kemudian mengetahui tentang perkara ini dan putera raja telah dicekik, dan Yomut, sejak muslihat jahat mereka terbongkar, memutuskan untuk menghukum mereka.
Khan maju melawan mereka dengan beberapa ribu penunggang kuda, tetapi mereka menyatakan tidak bersalah, dan sejak berkaki ayam, lelaki tua berjanggut kelabu keluar menemuinya dengan pedang telanjang tergantung di leher mereka, yang merupakan tanda ketundukan, kali ini mereka ditinggalkan. bersendirian. Sementara itu, dua bulan kemudian Yomut sekali lagi memulakan tindakan bermusuhan; Khan menjadi marah, tergesa-gesa mengumpulkan dua ribu penunggang kuda dan bergegas ke arah pemberontak, yang kini menunjukkan tentangan yang jelas.
Perkara itu berakhir dengan kegagalan, orang Uzbekistan terpaksa melarikan diri, dan apabila mereka mula mencari khan itu, ternyata dia adalah antara yang pertama mati dan dibuang bersama-sama orang mati yang lain ke dalam kubur biasa.
8. Kutlug Murad Khan (memerintah selama 3 bulan sahaja).
Dia digantikan oleh Qutlug Murad Khan, adik lelakinya, yang berjuang bersamanya dan kembali dengan luka yang teruk. Walaupun begitu, dia bersedia untuk meneruskan perjuangan, yang mengorbankan nyawa saudaranya, tetapi para pemimpin Yomut meminta perdamaian dan berjanji bahawa, bersama-sama dengan sepupu khan, yang jatuh ke tangan mereka dalam pertempuran terakhir dan kemudian diisytiharkan khan oleh mereka, mereka akan datang ke Khiva dan patuh.
Khan dan menterinya mempercayai mereka, menetapkan satu hari, dan mereka benar-benar muncul: 12 ribu orang pada mereka kuda terbaik, dengan senjata yang hebat. Pada pagi persembahan, khan menerima sepupunya, dan dia, memeluknya, dengan khianat menusuknya dengan belati. Khan jatuh ke tanah, dan orang Turkmens bergegas ke arah istana yang hadir. Semasa kekeliruan yang dahsyat ini, mechter memanjat tembok kubu dan, dari situ, mengumumkan jenayah jahat, menyeru Khivans untuk membunuh semua Yomut yang berada di bandar itu.
Orang Turkmen, lumpuh akibat keganasan, diserang oleh penduduk, mati berdarah di bawah pedang lelaki dan bahkan di bawah pisau wanita, seperti anak domba di tangan tukang daging. Darah mengalir melalui jalan-jalan Khiva, dan mengambil masa beberapa hari untuk mengeluarkan mayat.
Selama lapan hari selepas pembunuhan beramai-ramai, Khiva kekal tanpa pembaris. Takhta ditawarkan kepada Seyyid Muhammad Tere yang agak berniaga, tetapi ketagihannya terhadap candu menghalangnya daripada menjadi khan, dan dia menolak memihak kepada adik lelakinya.
9. Sayyid Muhammad Khan (1856-hingga hari ini).
Seyyid Muhammad, yang demensianya diketahui semua orang, menjadi Khan. Pembaca telah mendengar tentangnya beberapa kali. Semasa pemerintahannya, Khiva telah hancur perang saudara dengan Yomuts; tanah jajahan yang diasaskan oleh khan terdahulu telah dimusnahkan dan dibuang penduduk.
Semasa Yomut dan Uzbeks saling membunuh dan membawa wanita dan kanak-kanak menjadi hamba, Dzhemshid yang tiba, mengikut pepatah: “Inter duos litigantes tertius est gaudens”^189, menyerang penduduk yang tidak bersenjata, menjarah seluruh Khiva dari Kilychbay ke Fitnek dan kembali ke tebing Murgab dengan harta rampasan yang kaya, disertai oleh dua ribu hamba Parsi yang dibebaskan semasa kesusahan.
Kemiskinan, kolera, wabak, dan pemusnahan penduduk akhirnya membawa kepada penubuhan keamanan. Bergantung pada sokongan Rusia, pesaing baru untuk takhta bernama Muhammad Penah menaikkan panji-panji derhaka di Kungrad; dia segera menghantar kedutaan melalui Mangyshlak ke Astrakhan, memohon perlindungan raja Rusia. Tetapi ini diketahui, dan anggota misi terbunuh di sepanjang jalan.
Kemudian, apabila dia kehabisan imperial Rusia, Muhammad Penah dibunuh oleh penyokongnya sendiri, dan penghasut utama "sesak", i.e. Mereka menjahit lengan mereka ke badan dengan kulit lembap, dan kemudian menghantar mereka ke Khiva, di mana pengakhiran yang mengerikan menanti mereka.
Sejak saya meninggalkan Khiva, peristiwa telah berlaku di sana yang perlu kita sebutkan beberapa perkataan di sini. Selepas Seyyid Mohammed Khan, yang meninggal dunia pada akhir 60-an, takhta digantikan oleh anaknya Seyyid Mohammed Rahim Khan.
Dia kemudiannya mungkin berusia paling lama 20 tahun, dan sebagai tambahan kepada pergolakan biasa yang mengiringi kenaikan takhta, dia menimbulkan kebencian dan permusuhan Rusia ke atas dirinya, yang mencapai perkadaran sedemikian sehingga kerajaan St. Petersburg, setelah menang. kemenangan di Bukhara dan Kokand, mengisytiharkan perang terhadapnya juga sebagai negara merdeka terakhir di Asia Tengah dan, sejauh yang boleh dinilai dari peristiwa semasa, akan menamatkannya juga.
Jalan raya di Khiva Khanate dan tanah sempadan.
Dari Khiva, karavan pergi ke Astrakhan dan Orenburg, dari mana beberapa pedagang kaya sampai ke Nizhny Novgorod dan juga St. Petersburg.
1. Dari Khiva ke Gemustepe:
a) jalan Orta-Yolu boleh ditutup dengan mudah dengan menunggang kuda dalam masa 14 - 15 hari. Ia mempunyai stesen berikut: 1) Akgap, 2) Medemin, 3) Shorgel (tasik), 4) Kaplankyr, 5) Dekhli-Ata, 6) Kakhriman-Ata, 7) Koimat-Ata, 8) Yeti-Siri, 9 ) Dzhanyk , 10) Ulu-Balkan, 11) Kichig-Balkan, 12) Keren-Tagi (banjaran gunung), 13) Kyzyl-Takyr, 14) Bogdayla, 15) Etrek, 16) Gemyushtepe,
b) Teke-yola boleh diatasi dalam masa 10 hari. Mereka mengatakan bahawa ia mempunyai stesen berikut: 1) Medemin, 2) Denen, 3) Shahsanem, 4) Ortakuyu, 5) Alty-Kuyruk, 6) Chirlalar, 7) Chin-Mukhammed, 8) Sazlyk, 9) Etrek, 10 ) Gemyushtepe . Rupa-rupanya, jalan ini digunakan untuk orang Alaman, kerana hanya dengan cara ini seseorang boleh menjelaskan hakikat bahawa ia adalah mungkin untuk mengatasi dengan begitu cepat. jarak jauh sepanjang laluan biasa.
2. Dari Khiva ke Mashhad
Terdapat dua jalan, satu dari Hezaresp ke Deregez, ke selatan, melalui padang pasir, memerlukan 12 hari perjalanan, satu lagi, melalui Merv, mempunyai 7 stesen atau telaga utama Dari, Sagri, Namakabad, Shakshak, Shurken, Ak- Yab, Merv
3. Dari Khiva ke Bukhara (jalan utama)
Khiva-Khanka 6 tashis (atau farsakhs), Toyeboyun - Tyunyuklu 6 tashis (atau farsakhs), Khanka-Shurahan, Tyunyuklu - Uch-Udzhak 10, Shurahan - Akkamysh 6, Uch-Udzhak - Karakol 10, Akkamysh - Toyeboyun 8, Karakol Bukhara 9.
4. Dari Khiva ke Kokand.
Terdapat jalan melalui padang pasir, ia tidak melalui Bukhara. Di Shurahan mereka mengembara di luar khanate dan biasanya sampai ke Khojent dalam 10 - 12 hari. Laluan boleh dipendekkan dengan membelok di Jizzakh. Conolly menunggang di sepanjang jalan ini, ditemani oleh putera Kokand, yang ditemuinya di Khiva.
5. Dari Khiva ke Kungrad dan pantai Laut Aral.
Khiva - Yangi-Urgench 4 tasha, Kanly - Khoja-Ili (desert) 22 tasha, Yangi-Urgench - Gurlen 6, Gurlen Yangi-Yap 3, Khoja-Ili - Kungrad 4 tasha, Yangi-Yap - Khitai 3, Kungrad - Hakim -Ata 4, Khitai-Mangyt 4, Hakim-Ata - Chortangol 5, Mangyt - Kipchak l, Chortangol - Bozatava 10, Kipchak - Kanly 2, Bozatava - pantai 5. Jumlah 73 tasha Jarak ini, jika jalannya tidak terlalu teruk, anda boleh mengembara dalam masa 12 hari.
6. Dari Khiva ke Kungrad melalui Kene (Kunya-Urgench).
Khiva - Gazavat 3 tasha, Kyzyl-Takyr - Porsu 6 tasha, Gazavat - Tashkhauz 7, Porsu - Köne 9, Tashkhauz - Kökcheke 2, Kökcheke - Khoja-Ili 6, Kökcheke - Kyzyl-Takyr 7. Dari sini ke Kungrad, sebagai disebutkan, 4 tashas, yang menjadikan jumlah keseluruhan 44 tashas. Jadi, jalan ini lebih dekat daripada melalui Guerlain, tetapi, pertama, jalan melalui Quesne tidak selamat, dan kedua, memandu melalui padang pasir adalah sukar, jadi selalunya mereka mengambil laluan kelima.
7. Dari Khiva ke Fitnek.
Khiva - Sheikh-Mukhtar 3 tashas, Ishantepe - Khezaresp 2 tashas, Sheikh-Mukhtar - Bagat 3, Khezaresp - Fitnek 6, Bagat - Ishantepe 2. Sebanyak 16 tashas. Menambah nombor ini kepada 73 tashes yang ditunjukkan dalam laluan kelima, kita melihat bahawa tahap terbesar khanate yang terletak di sepanjang Oxus tidak melebihi 89 tashes.
Khanate of Khiva
Kita telah melihat bahawa penakluk Uzbekistan Muhammad Sheybani telah menguasai (pada 1505-1506) Khorezm, atau negara Khiva, serta Transoxiana. Selepas kematian Muhammad Sheybani di medan perang Merv (Disember 1510), apabila Parsi menang dan menawan Transoxiana dan Khorezm (1511-1512), penduduk Urgench dan Khiva, terutamanya Sunni, memberontak terhadap Syiah, yang diakui secara umum oleh orang Parsi, dan mengejar mereka. Pemimpin satu cabang anak syarikat Shaybanid, Ilbars, yang memimpin pemberontakan, mewujudkan sebuah negara merdeka, iaitu Khanate of Bukhara.
Dinasti Shaybanid memerintah di Khorezm dari 1512 hingga 1920. Selepas pengasasnya Ilbars (1512-1525), kita menyebut Khan Haji Muhammad (1558-1602), semasa pemerintahannya Bukhara Khan Abd-Alla II menawan Khorezm (1594, 1596). Semasa pemerintahan Arab Muhammad (1603-1623), sekumpulan ribuan orang Rusia yang mara ke arah Urgench telah musnah sama sekali. Menjelang 1613, Khorezm telah diserang oleh Kalmyks, yang pergi selepas mengambil tawanan. Menjelang pertengahan pemerintahan Arab Muhammad, Urgench, yang mengalami kemarau di tebing kiri Amu Darya, telah digantikan sebagai ibu kota oleh Khiva.
Khiva Khan yang paling terkenal kekal Abul Ghazi Bahadur (1643-1665). Beliau adalah salah seorang ahli sejarah terbesar yang menulis dalam bahasa Turkic-Chagatai, dan merupakan pengarang "Shajarei Turk", sebuah karya yang sangat berharga untuk mengkaji sejarah Genghis Khan dan Genghis Khanid, terutamanya keluarga Jochi, yang pengarang milik.
Sebagai khan, dia menangkis pencerobohan Kalmyk Koshots, yang datang untuk menjarah kawasan Qat, dan akibatnya, pemimpin mereka Kundelun Ubasha, terkejut dan cedera (1648), diikuti dengan pencerobohan Kalmyks Torguts, yang datang untuk menjarah kawasan Khezarasp (1651-1652).
Dia juga berperang dengan Bukhara Khan Abd el-Aziz, dan pada tahun 1661 dia menjarah pinggir kota ini.
Khiva Khan Ilbars II, kerana memusnahkan duta Parsi, membawa kemarahan kepadanya penguasa Parsi Nadir Shah. Pada Oktober 1740, Nadir berpindah ke Khorezm, memaksa penyerahan kubu Khanka, tempat Ilbars bersembunyi, dan mengambil Khiva (pada bulan November). Kerana kurang belas kasihan di sini daripada di Bukhara, dia menghukum mati Ilbars, yang telah menghinanya, seperti yang telah kita lihat dalam kes duta-dutanya. Dari 1740 sehingga kematian Nadir (1747), Khiva khans kekal sebagai vasal yang sangat rapat di Parsi.
Pada tahun 1873, pemerintah Khiva Seyid Mohammed Rahim Khan telah dipaksa untuk mengiktiraf naungan Rusia. Pada tahun 1920, Genghis Khanid Khiva yang terakhir, Seyyid Abd-Alla Khan, telah digulingkan oleh rejim Soviet.
Seperti yang diketahui, pada masa penaklukan Rusia di Asia Tengah bermula, wilayahnya dibahagikan antara tiga negara feudal - Emirat Bukhara, Kokand dan Khiva Khanates. Emiriah Bukhara menduduki bahagian selatan dan bahagian tenggara Asia Tengah - wilayah Uzbekistan dan Tajikistan moden, dan sebahagiannya Turkmenistan. Khanate Kokand terletak di tanah Uzbekistan, Tajikistan, Kyrgyzstan, sebahagian dari Kazakhstan Selatan dan Wilayah Autonomi Uygur Xinjiang moden China. Khanate of Khiva menduduki sebahagian daripada wilayah Uzbekistan dan Turkmenistan moden.
Kokand Khanate dan tenteranya
Pada abad ke-16, wilayah Lembah Fergana secara rasmi kekal di bawah pemerintahan Bukhara, yang sentiasa bersaing dengan Khanate Khiva. Apabila kuasa emir Bukhara semakin lemah, disebabkan oleh konfrontasi yang berlarutan dengan Khiva, biy kota Akhsy Ilik-Sultan semakin rancak di Fergana. Dia menubuhkan kawalan ke atas Lembah Fergana dan menjadi pemerintah bebas de facto di rantau itu. Keturunan Ilik-Sultan terus memerintah Fergana. Bandar Kokand timbul di tapak perkampungan kecil Kalvak, Aktepe, Eski Kurgan dan Khokand. Pada tahun 1709, Shahrukh Bai II menyatukan Lembah Fergana di bawah pemerintahannya dan menjadi pemerintah sebuah negara merdeka - Khanate of Kokand. Seperti di negeri Bukhara dan Khiva, puak Uzbekistan berkuasa di Kokand, dan Uzbekistan membentuk sebahagian besar penduduk khanate. Selain Uzbek, Tajik, Kyrgyz, Kazakh, dan Uighur tinggal di Kokand Khanate. Bagi angkatan tentera Kokand Khanate, sehingga awal XIX abad tidak ada tentera tetap di negeri itu. Sekiranya berlaku permusuhan, Kokand Khan mengumpulkan militia puak, yang mewakili "gerombolan yang tidak teratur", tanpa disiplin ketenteraan yang ketat dan hierarki formal. Milisi seperti itu adalah tentera yang sangat tidak boleh dipercayai, bukan sahaja disebabkan oleh kekurangan latihan ketenteraan yang maju dan senjata yang lemah, tetapi juga disebabkan oleh fakta bahawa suasana di dalamnya ditentukan oleh ahli puak, yang tidak selalu bersetuju dengan kedudukan khan.
Pemanah Kokand
Alimkhan ((1774 - 1809)), yang memerintah Kokand Khanate pada 1798-1809, bertindak sebagai pembaharu tentera Kokand. Alimkhan muda, yang berasal dari dinasti Ming Uzbekistan yang memerintah Kokand, memulakan reformasi yang tegas di negeri itu. Khususnya, Alimkhan menggabungkan lembah sungai Chirchik dan Akhangaran, seluruh Tashkent Bekdom, serta bandar Chimkent, Turkestan dan Sairam ke dalam Kokand Khanate. Tetapi dalam konteks artikel ini, perhatian harus diberikan kepada satu lagi merit penting Alimkhan untuk Kokand Khanate - penciptaan angkatan bersenjata tetap. Jika sebelum ini Kokand, seperti Bukhara dan Khiva, tidak mempunyai tentera tetap, maka Alimkhan, cuba mengehadkan kuasa beks puak dan meningkatkan keberkesanan pertempuran tentera Kokand, mula mewujudkan tentera tetap, yang mana Tajik gunung telah direkrut. . Alimkhan percaya bahawa sarbaz Tajik akan menjadi pahlawan yang lebih handal daripada militia puak puak Uzbekistan, yang sangat bergantung pada kedudukan pengemis mereka. Bergantung pada sarbaz Tajik, Alimkhan melakukan penaklukannya, memasuki Kokand Khanate sebagai salah satu pemerintahnya yang paling penting. Sebagai tambahan kepada sarbaz kaki Tajik, Kokand khan adalah bawahan kepada milisi puak Kyrgyz dan Uzbekistan yang dipasang, serta pegawai polis (kurbashi), bawahan kepada beks dan hakim - penguasa unit pentadbiran-wilayah khanate. Tashkent ditadbir oleh beklar-begi - "bek bekov", yang mana polis - kurbashi dan mukhtasib - penyelia pematuhan undang-undang Syariah adalah bawahan. Persenjataan tentera Kokand adalah lemah. Cukuplah untuk mengatakan bahawa pada tahun 1865, semasa penawanan Tashkent, dua ribu sarbaz telah berpakaian perisai dan perisai. Kebanyakan sarbaz Kokand dan tentera berkuda militia puak dipersenjatai dengan keluli sejuk, terutamanya dengan pedang, tombak dan lembing, serta busur dan anak panah. Senjata api sudah lapuk dan diwakili terutamanya oleh senjata api.
Penaklukan Khanate Kokand
Semasa kempen Tashkent, Alimkhan dibunuh oleh rakyat adiknya Umar Khan (1787-1822). Setelah menempatkan dirinya di atas takhta Kokand, Umar Khan mendapat kemasyhuran sebagai penaung budaya dan sains. Semasa pemerintahan Umar Khan, Kokand Khanate menyokong hubungan diplomatik dengan Empayar Rusia, Emirat Bukhara, Khanate of Khiva dan Empayar Uthmaniyyah. Dalam dekad berikutnya, keadaan di Kokand Khanate dicirikan oleh perebutan kuasa yang berterusan. Utama pihak yang berperang menetap Sarts dan Kipchaks nomad dilakukan. Setiap pihak, setelah memenangi kemenangan sementara, dengan kejam menangani yang dikalahkan. Sememangnya, sosio-ekonomi dan situasi politik Kokand Khanate sangat menderita akibat persengketaan awam. Keadaan itu diburukkan lagi dengan konflik berterusan dengan Empayar Rusia. Seperti yang diketahui, Kokand Khanate menuntut kuasa di padang rumput Kazakh, tetapi suku Kyrgyz dan Kazakh memilih untuk menjadi subjek Empayar Rusia, yang menyumbang kepada kemerosotan hubungan dua hala yang lebih besar. Pada pertengahan abad ke-19, atas permintaan keluarga Kazakh dan Kyrgyz yang berpindah ke kerakyatan Rusia, Empayar Rusia memulakan kempen ketenteraan di wilayah Kokand Khanate - dengan tujuan melemahkan kedudukan Kokand dan memusnahkan kubu yang mengancam padang rumput Kazakhstan. Menjelang tahun 1865, tentera Rusia menawan Tashkent, selepas itu wilayah Turkestan dibentuk dengan gabenor tentera Rusia mengetuainya.
Pada tahun 1868, Kokand Khan Khudoyar terpaksa menandatangani perjanjian komersial yang dicadangkan kepadanya oleh Ajudan Jeneral Kaufman, yang memberikan hak tinggal dan perjalanan percuma kepada kedua-dua orang Rusia di wilayah Kokand Khanate dan penduduk Kokand di wilayah Rusia. Empayar. Perjanjian itu sebenarnya mewujudkan pergantungan Kokand Khanate pada Empayar Rusia, yang tidak dapat menggembirakan elit Kokand. Sementara itu, keadaan sosio-ekonomi di Kokand Khanate sendiri telah merosot dengan serius. Di bawah Khudoyar Khan, cukai baru diperkenalkan ke atas penduduk yang sudah menderita akibat penindasan khan. Antara cukai baru itu ialah cukai ke atas buluh, duri padang rumput, dan lintah. Khan tidak pun cuba menyokong tentera sendiri- sarbaz tidak dibayar gaji, yang mendorong mereka untuk bebas mencari makanan untuk diri mereka sendiri, iaitu, sebenarnya, terlibat dalam rompakan dan serangan bersenjata. Seperti yang dicatat oleh ahli sejarah, "Khudoyar Khan bukan sahaja tidak menyederhanakan kekejamannya dalam pemerintahan, tetapi, sebaliknya, mengambil kesempatan daripada kelicikan timur semata-mata, kedudukan barunya sebagai jiran mesra Rusia untuk tujuan zalimnya. Naungan kuat orang Rusia memberinya perlindungan daripada tuntutan berterusan Bukhara, di satu pihak, dan di pihak yang lain, salah satu cara untuk menakut-nakutkan rakyatnya yang memberontak, terutamanya Kyrgyz" (Insiden di Kokand Khanate // Turkestan koleksi. T. 148).
Kokand sarbaz di halaman istana Khan
Dasar Khudoyar menjadikan rakan-rakan terdekatnya, yang diketuai oleh Putera Mahkota Nasreddin, menentang khan. Tentera empat ribu, dihantar oleh khan untuk menenangkan puak Kyrgyz, pergi ke sisi pemberontak. Pada 22 Julai 1874, pemberontak mengepung Kokand, dan Khan Khudoyar, yang diiringi oleh utusan Rusia, termasuk Jeneral Mikhail Skobelev, melarikan diri ke wilayah Empayar Rusia - ke Tashkent, yang sudah berada di bawah kawalan Rusia pada masa itu. Takhta Khan di Kokand telah diduduki oleh Nasreddin, yang membenarkan dasar anti-Rusia golongan bangsawan dan paderi Kokand. Di Kokand Khanate, histeria anti-Rusia sebenar bermula, disertai dengan pogrom stesen pos. Pada 8 Ogos 1875, 10,000 tentera Kokand yang kuat menghampiri Khujand, yang merupakan sebahagian daripada Empayar Rusia. Secara beransur-ansur, bilangan penduduk Kokand yang berkumpul berhampiran Khojent meningkat kepada 50 ribu. Terima kasih kepada fakta bahawa khan mengisytiharkan ghazavat - " perang suci", kumpulan penduduk fanatik Kokand Khanate, bersenjata apa sahaja, bergegas ke Khojent. Pada 22 Ogos, pertempuran umum berlaku, di mana orang Kokand kehilangan satu setengah ribu orang terbunuh, manakala hanya enam tentera mati di pihak Rusia. Lima puluh ribu tentera Kokand, yang dipimpin oleh Abdurrahman Avtobachi, melarikan diri. Pada 26 Ogos, tentera Rusia di bawah komando Jeneral Kaufman mendekati Kokand. Menyedari keputusasaan keadaannya, Khan Nasreddin pergi menemui tentera Rusia dengan permintaan untuk menyerah. Pada 23 September, Jeneral Kaufman dan Khan Nasreddin menandatangani perjanjian damai, mengikut mana Kokand Khanate meninggalkan dasar luar bebas dan kesimpulan perjanjian dengan mana-mana negara selain Empayar Rusia.
Bagaimanapun, ketua penentangan anti-Rusia, Abdurrahman Avtobachi, tidak mengiktiraf perjanjian yang dibuat oleh khan dan permusuhan berterusan. Tenteranya berundur ke Andijan, dan pada 25 September, para pemberontak mengisytiharkan khan baru Kyrgyz Pulat-bek, yang pencalonannya disokong oleh Avtobachi yang berkuasa. Sementara itu, pada Januari 1876, keputusan telah dibuat untuk membubarkan Kokand Khanate dan menggabungkannya ke Rusia. Penentangan pemberontak yang diketuai oleh Avtobachi dan Pulat-bek telah ditindas secara beransur-ansur. Tidak lama kemudian Abdurrahman Avtobachi telah ditangkap dan dihantar untuk menetap di Rusia. Bagi Pulat Bek, yang terkenal dengan kekejaman yang melampau terhadap tawanan perang Rusia, dia dihukum bunuh pada dataran utama bandar Margelan. Kokand Khanate tidak lagi wujud dan menjadi sebahagian daripada Gabenor Jeneral Turkestan sebagai wilayah Fergana. Sememangnya, selepas penaklukan Kokand Khanate dan kemasukannya ke dalam Empayar Rusia, angkatan bersenjata Khanate tidak lagi wujud. Sebahagian daripada sarbaz kembali ke kehidupan yang damai, ada yang terus terlibat dalam perkhidmatan pengawal karavan, ada juga yang masuk aktiviti jenayah, menganjurkan rompakan dan rompakan di keluasan Lembah Fergana.
Khanate of Khiva - pengganti Khorezm
Selepas penaklukan Rusia Di Asia Tengah, hanya Emirat Bukhara dan Khanate of Khiva, yang menjadi protektorat Empayar Rusia, secara rasmi mengekalkan kenegaraan mereka. Sebenarnya, Khanate of Khiva hanya wujud dalam perbendaharaan kata ahli sejarah, pemimpin politik dan tentera Empayar Rusia. Sepanjang sejarahnya, ia secara rasmi dipanggil negara Khorezm atau ringkasnya Khorezm. Dan ibu kotanya adalah Khiva - dan itulah sebabnya negeri yang diwujudkan pada tahun 1512 oleh puak Uzbekistan nomad dipanggil Khanate of Khiva oleh sejarawan tempatan. Pada tahun 1511, suku Uzbekistan di bawah pimpinan sultan Ilbas dan Balbars - Chingizids, keturunan Arab Shah ibn Pilada, menawan Khorezm. Oleh itu, sebuah khanate baru muncul di bawah pemerintahan dinasti Arabshahid, yang naik melalui Shah Arab kepada Shiban, anak kelima Jochi, anak sulung Genghis Khan. Pada mulanya, Urgench kekal sebagai ibu kota Khanate, tetapi semasa pemerintahan Arab Muhammad Khan (1603-1622), Khiva menjadi ibu kota, mengekalkan status bandar utama Khanate selama tiga abad - sehingga akhir kewujudannya. . Penduduk Khanate dibahagikan kepada nomad dan sedentari. Peranan dominan dimainkan oleh puak Uzbek yang nomad, tetapi beberapa orang Uzbek secara beransur-ansur menetap dan bergabung dengan penduduk purba yang menetap di oasis Khorezm. KEPADA pertengahan abad ke-18 berabad-abad, dinasti Arabshahid secara beransur-ansur kehilangan kuasanya. Kuasa sebenar berakhir di tangan ataliiks dan inaks (ketua puak) puak nomad Uzbekistan. Dua suku terbesar Uzbekistan, Mangyts dan Kungrat, bersaing untuk mendapatkan kuasa di Khanate of Khiva. Pada tahun 1740, wilayah Khorezm telah ditakluki oleh Nadir Shah Iran, tetapi pada tahun 1747, selepas kematiannya, kuasa Iran ke atas Khorezm berakhir. Hasil daripada perjuangan sesama sendiri, pemimpin suku Kungrat mendapat kelebihan. Pada tahun 1770, pemimpin Kungrat, Muhammad Amin-biy, dapat mengalahkan Turkmens-Yomud yang suka berperang, selepas itu dia merampas kuasa dan meletakkan asas bagi dinasti Kungrat, yang memerintah Khanate Khiva untuk abad berikutnya dan separuh. Walau bagaimanapun, pada mulanya pemerintahan rasmi Genghisid, yang dijemput dari padang rumput Kazakh, kekal di Khorezm. Hanya pada tahun 1804 cucu Muhammad Amin-biy Eltuzar mengisytiharkan dirinya sebagai khan dan akhirnya menyingkirkan Genghisid daripada mentadbir khanate.
Khiva adalah negeri yang lebih terbelakang daripada jirannya di selatan, Emirat Bukhara. Ini dijelaskan oleh peratusan yang lebih kecil daripada penduduk yang tidak aktif dan sejumlah besar nomad - puak Uzbek, Karakalpak, Kazakh, dan Turkmen. Pada mulanya, penduduk Khiva Khanate terdiri daripada tiga kumpulan utama - 1) suku Uzbek nomad yang berpindah ke Khorezm dari Desht-i-Kipchak; 2) suku Turkmen; 3) keturunan penduduk Khorezm berbahasa Iran purba yang menetap, yang pada masa kejadian yang dijelaskan itu dirasakan Dialek Turki. Kemudian, akibatnya perluasan wilayah, tanah puak Karakalpak, serta beberapa tanah Kazakhstan, telah dilampirkan kepada Khiva Khanate. Dasar menundukkan Karakalpak, Turkmen dan Kazakh telah dijalankan oleh Muhammad Rahim Khan I, yang memerintah dari 1806 hingga 1825, dan kemudian oleh warisnya. Di bawah Eltuzar dan Muhammad Rahim Khan I, asas kenegaraan Khiva berpusat telah diletakkan. Terima kasih kepada pembinaan struktur pengairan, orang Uzbekistan secara beransur-ansur menetap, dan bandar dan kampung baru dibina. Namun begitu peringkat umum Taraf hidup penduduk kekal sangat rendah. Di Khanate of Khiva, makanan lebih mahal daripada di Emirat Bukhara yang bersebelahan, dan penduduk mempunyai lebih sedikit wang. Pada musim sejuk, orang Turkmen berhijrah ke pinggir Khiva, membeli roti sebagai pertukaran daging. Petani tempatan - Sarts - menanam gandum, barli dan tanaman kebun. Pada masa yang sama, tahap perkembangan budaya bandar termasuk kraf juga masih kurang memuaskan.
Tidak seperti bandar-bandar Emirat Bukhara, Khiva dan tiga bandar Khanate yang lain tidak menarik minat pedagang Iran, Afghanistan dan India, kerana, disebabkan kemiskinan penduduk, barangan tidak dijual di sini, dan tidak ada rumah- menghasilkan produk yang boleh menarik minat orang asing. Satu-satunya "perniagaan" yang benar-benar maju di Khiva Khanate kekal sebagai perdagangan hamba - di sini adalah pasaran hamba terbesar di Asia Tengah. Secara berkala, orang Turkmen, yang merupakan pengikut Khiva Khan, membuat serbuan pemangsa ke wilayah Khorasan, Iran, di mana mereka menawan tawanan, yang kemudiannya diperbudak dan digunakan dalam ekonomi Khiva Khanate. Serbuan hamba disebabkan oleh kekurangan sumber manusia yang serius di tanah Khorezm yang jarang penduduknya, tetapi untuk negeri jiran kegiatan Khiva Khanate seperti itu menimbulkan ancaman yang serius. Juga, Khiva telah menyebabkan kerosakan serius kepada perdagangan karavan di rantau ini, yang merupakan salah satu sebab utama untuk permulaan kempen Khiva tentera Rusia.
tentera Khiva
Tidak seperti Emirat Bukhara, sejarah dan struktur angkatan tentera Khiva Khanate telah dikaji dengan sangat teruk. Walau bagaimanapun, menurut memoir individu sezaman, adalah mungkin untuk mencipta semula beberapa butiran mengenai organisasi sistem pertahanan Khiva Khanate. Kedudukan geografi Khiva, penyertaan berterusan dalam peperangan dan konflik dengan jiran, tahap pembangunan ekonomi yang rendah - semua ini bersama-sama menentukan pergaduhan Khiva Khanate. Kuasa tentera Khanate terdiri daripada pasukan puak nomad - Uzbekistan dan Turkmen. Pada masa yang sama, semua pengarang kontemporari mengiktiraf pertelingkahan yang hebat dan kecenderungan untuk mengambil bahagian dalam permusuhan penduduk Turkmen Khiva Khanate. Orang Turkmen memainkan peranan penting dalam mengatur serbuan hamba ke wilayah Parsi. Khiva Turkmens, menembusi wilayah Parsi, mengadakan hubungan dengan wakil-wakil puak Turkmen tempatan, yang bertindak sebagai pemandu dan menunjukkan kampung-kampung yang paling kurang dikawal di mana mereka berjaya mendapat keuntungan dari kedua-dua barang dan produk, dan "barangan hidup". Orang Parsi yang dicuri kemudian dijual di pasar hamba Khiva. Pada masa yang sama, Khiva Khan menerima seperlima hamba daripada setiap kempen. Puak Turkmen membentuk bahagian utama dan paling bersedia untuk berperang dalam tentera Khiva.
Penunggang kuda Karakalpak dari Khiva
Seperti yang dicatat oleh ahli sejarah, tentera masuk pemahaman moden perkataan ini tidak terdapat dalam Khiva Khanate: “Khivans tidak mempunyai tentera berdiri, tetapi jika perlu, orang Uzbek dan Turkmen, yang merupakan penduduk suka berperang mereka, diambil, atas perintah khan, untuk senjata. Sudah tentu, tiada disiplin dalam tentera katedral seperti itu, dan akibatnya tiada perintah dan subordinat... Mereka tidak menyimpan senarai askar” (Dipetik daripada: History of Central Asia. Koleksi karya sejarah. M ., 2003, hlm 55). Oleh itu, sekiranya berlaku perang, Khiva Khan menggerakkan militia puak puak Uzbek dan Turkmen. Orang Uzbek dan Turkmen bersaing dengan kuda mereka sendiri dan dengan senjata mereka sendiri. Hampir tidak ada organisasi ketenteraan dan disiplin dalam gerombolan Khivans. Pahlawan yang paling mahir dan berani membentuk pengawal peribadi Khiva Khan, dan komander detasmen hadapan yang melakukan serbuan ke wilayah musuh juga dipilih daripada mereka. Pemimpin detasmen sedemikian dipanggil sardar, tetapi tidak mempunyai kuasa ke atas bawahan mereka.
Jumlah tentera yang dikumpulkan oleh Khiva Khan tidak melebihi dua belas ribu orang. Walau bagaimanapun, sekiranya berlaku ancaman serius kepada Khanate, Khan boleh menggerakkan populasi Karakalpak dan Sart, yang memungkinkan untuk menambah bilangan tentera kira-kira dua hingga tiga kali ganda. Walau bagaimanapun, peningkatan bilangan tentera akibat pengerahan Sarts dan Karakalpaks tidak bermakna peningkatan dalam keberkesanan tempurnya - lagipun, orang yang digerakkan secara paksa tidak mempunyai latihan ketenteraan khas, keinginan untuk memahami kraf tentera. , dan juga, memandangkan kemandirian senjata lazim dalam tentera Khiva, mereka bersenjata sangat lemah. Oleh itu, Sarts dan Karakalpak yang digerakkan tidak menimbulkan apa-apa selain masalah kepada Khiva Khan, yang memaksanya untuk mengumpulkan militia daripada orang awam hanya dalam kes yang paling ekstrem. Oleh kerana tentera Khiva sebenarnya adalah militia puak, persoalannya sokongan material terletak sepenuhnya pada askar itu sendiri.
Penunggang kuda Turkmen memberikan harta rampasan kepada khan
Biasanya seorang pahlawan Khivan membawa bersamanya dalam kempen seekor unta yang sarat dengan makanan dan perkakasan yang miskin dihadkan kepada seekor unta untuk dua orang; Sehubungan itu, pada kempen itu, pasukan berkuda Khiva diikuti oleh konvoi besar, yang terdiri daripada unta yang dimuatkan dan pemandu mereka - biasanya hamba. Sememangnya, kehadiran konvoi besar mempengaruhi kepantasan pergerakan tentera Khiva. Sebagai tambahan kepada pergerakan yang sangat perlahan, satu lagi ciri tentera Khiva ialah tempoh kempen yang singkat. Tentera Khiva tidak dapat bertahan lebih daripada sebulan setengah kempen. Selepas empat puluh hari, tentera Khiva mula bersurai. Pada masa yang sama, dengan mengambil kira bahawa tiada rekod kakitangan dan, oleh itu, pembayaran gaji disimpan dalam tentera Khiva, tenteranya dengan tenang bersurai secara individu dan berkumpulan ke rumah mereka dan tidak memikul sebarang tanggungjawab disiplin untuk ini. Kempen Khiva biasanya tidak berlangsung lebih daripada empat puluh hari. Walau bagaimanapun, walaupun tempoh ini sudah cukup untuk pahlawan Uzbek dan Turkmen untuk menjadi kaya semasa rompakan penduduk wilayah yang mereka lalui.
Struktur dan senjata tentera Khiva
Berkenaan struktur dalaman Khiva tentera, ia harus diperhatikan ketiadaan lengkap infantri. Tentera Khiva sentiasa terdiri daripada satu pasukan berkuda - milisi yang dipasang dari suku Uzbek dan Turkmen. Nuansa ini telah melucutkan peluang tentera Khiva untuk menjalankan operasi ketenteraan menggunakan kaedah selain daripada pertempuran di padang terbuka. Hanya kadangkala tentera berkuda yang turun dapat membuat serangan hendap, tetapi Khiva tidak mampu menyerbu kubu musuh. Walau bagaimanapun, dalam pertempuran kuda, pasukan berkuda Turkmen dari Khiva khan menunjukkan dirinya sangat berkesan. Penunggang kuda Turkmen, seperti yang dinyatakan oleh pengarang pada masa itu, bergerak dengan sangat cepat, menjadi penunggang dan penembak yang sangat baik. Sebagai tambahan kepada pasukan berkuda Turkmen dan Uzbekistan, Khiva Khanate juga mempunyai artileri sendiri, walaupun jumlahnya sangat kecil. Di ibu kota khan, Khiva, terdapat tujuh butir meriam, yang, menurut keterangan orang sezaman, berada dalam keadaan tidak memuaskan. Malah semasa pemerintahan Muhammad Rahim Khan, eksperimen bermula di Khiva untuk melontar serpihan artileri mereka sendiri. Walau bagaimanapun, eksperimen ini tidak berjaya, kerana senapang dilemparkan dengan muncung dan senapang sering pecah semasa ujian. Kemudian serpihan artileri dilemparkan atas nasihat tahanan Rusia dan tukang senjata yang diperintahkan oleh Khan Khiva dari Istanbul. Bagi pengeluaran serbuk mesiu pula, ia dihasilkan di bengkel milik Sarts. Saltpeter dan sulfur telah dilombong di wilayah Khiva, yang menjadikan serbuk mesiu murah. Pada masa yang sama, kualiti serbuk mesiu adalah sangat rendah kerana tidak mematuhi perkadaran bahan konstituennya. Golongan khan mempercayai penyelenggaraan serpihan artileri secara eksklusif kepada tahanan Rusia semasa kempen, mengiktiraf kecekapan teknikal yang kedua dan kesesuaian mereka yang lebih besar untuk perkhidmatan artileri berbanding dengan Uzbekistan.
Pasukan berkuda Khiva dipersenjatai dengan senjata berbilah dan senjata api. Di antara senjata-senjata, ia harus diperhatikan saber - biasanya dibuat di Khorasan; tombak dan tombak; busur dan anak panah. Beberapa penunggang kuda, walaupun pada separuh pertama abad ke-19, memakai perisai dan topi keledar damask, dengan harapan dapat melindungi diri mereka daripada pedang dan tombak musuh. Bagi senjata api, sebelum penaklukan Rusia di Asia Tengah, tentera Khiva bersenjata terutamanya dengan senapang kunci perlawanan. Senjata api yang ketinggalan zaman memberi kesan negatif kepada kuasa tembakan tentera Khiva, kerana kebanyakan senjata api mustahil untuk ditembak dari kuda - hanya semasa berbaring, dari tanah. Seperti yang dinyatakan oleh N.N. Muravyov-Karssky, "oleh itu mereka hanya digunakan dalam serangan hendap; punggung mereka agak panjang; sumbu dililit pada ini, yang hujungnya dipegang oleh pinset besi yang dipasang pada punggung; Pinset ini digunakan pada rak menggunakan batang besi yang dipegang pada tangan kanan penembak; Di hujung tong, cawan sedutan dalam bentuk dua tanduk besar dilekatkan pada stok. "Mereka suka menghiasi tong senjata mereka dengan takuk perak" (Dipetik daripada: Perjalanan ke Turkmenistan dan Khiva pada tahun 1819 dan 1820, Kapten Staf Am Pengawal Nikolai Muravyov, dihantar ke negara-negara ini untuk rundingan. - M.: typ Augusta Semyon, 1822).
Tiga "kempen Khiva" dan penaklukan Khiva
Rusia cuba tiga kali untuk menubuhkan kedudukannya di wilayah yang dikawal oleh Khanate of Khiva. "Kempen Khiva" pertama, juga dikenali sebagai ekspedisi Putera Alexander Bekovich-Cherkassky, berlaku pada tahun 1717. Pada 2 Jun 1714, Peter I mengeluarkan dekri "Tentang menghantar rejimen Preobrazhensky kepada kapten leftenan putera. Alex. Bekovich-Cherkassky untuk mencari muara Sungai Daria...” Bekovich-Cherkassky diberi tugas-tugas berikut: untuk meneroka bekas kursus Amu Darya dan mengubahnya menjadi saluran lama; membina kubu dalam perjalanan ke Khiva dan di muara Amu Darya; untuk memujuk Khan Khiva untuk menerima kewarganegaraan Rusia; untuk memujuk Bukhara khan untuk menjadi warganegara; menghantar Leftenan Kozhin ke India dengan bertopengkan seorang saudagar, dan seorang lagi pegawai ke Erket, untuk menemui simpanan emas. Untuk tujuan ini, Bekovich-Cherkassky telah diberikan detasmen 4 ribu orang, separuh daripadanya adalah Greben dan Yaik Cossacks. Di kawasan mulut Amu Darya, detasmen itu ditemui oleh tentera Khiva, yang jumlahnya beberapa kali lebih besar daripada ekspedisi Bekovich-Cherkassky. Tetapi, memandangkan keunggulan mereka dalam senjata, detasmen Rusia berjaya menimbulkan kerosakan serius pada Khivans, selepas itu Shergazi Khan menjemput Bekovich-Cherkassky ke Khiva. Putera raja tiba di sana dengan diiringi 500 orang dari detasmennya. Khan berjaya memujuk Bekovich-Cherkassky untuk menempatkan tentera Rusia di lima bandar Khiva, yang memerlukan pembahagian detasmen kepada lima bahagian. Bekovich-Cherkassky tunduk kepada muslihat itu, selepas itu semua detasmen dimusnahkan oleh pasukan unggul Khivans. Peranan penting dalam pemusnahan tentera Rusia dimainkan oleh para pahlawan suku Turkmen Yomuds, yang berkhidmat untuk Khiva Khan. Bekovich-Cherkassky sendiri telah ditikam hingga mati semasa pesta perayaan di bandar Porsu, dan Khiva Khan menghantar kepalanya sebagai hadiah kepada emir Bukhara. Kebanyakan orang Rusia dan Cossack telah ditangkap di Khiva dan dijadikan hamba. Walau bagaimanapun, pada tahun 1740, Khiva telah diambil oleh Nadir Shah Parsi, yang membebaskan tahanan Rusia yang masih hidup pada masa itu, membekalkan mereka dengan wang dan kuda, dan membebaskan mereka ke Rusia.
Jeneral Kaufman dan Khan Khiva membuat perjanjian
Percubaan kedua untuk bertapak di Asia Tengah dibuat lebih satu abad selepas kempen Bekovich-Cherkassky yang tidak berjaya yang berakhir dengan tragedi. Kali ini, sebab utama kempen Khiva adalah keinginan untuk mengamankan sempadan selatan Empayar Rusia daripada serbuan berterusan Khiva dan untuk memastikan keselamatan komunikasi perdagangan Rusia dengan Bukhara (detasmen Khiva kerap menyerang kafilah yang melintasi wilayah itu. daripada Khiva Khanate). Pada tahun 1839, atas inisiatif Gabenor Jeneral Orenburg Vasily Alekseevich Perovsky, korps ekspedisi tentera Rusia dihantar ke Khiva Khanate. Ia diperintah oleh Ajudan Jeneral Perovsky sendiri. Kekuatan kor ialah 6,651 orang, mewakili tentera Ural dan Orenburg Cossack, tentera Bashkir-Meshcheryak, rejimen Orenburg pertama tentera Rusia dan unit artileri. Walau bagaimanapun, kempen ini tidak membawa kemenangan Empayar Rusia ke atas Khanate of Khiva. Tentera terpaksa kembali ke Orenburg, dan kerugian berjumlah 1054 orang, kebanyakannya meninggal dunia akibat penyakit. Sebanyak 604 orang lagi dimasukkan ke hospital sebaik pulang dari kempen, ramai daripada mereka meninggal dunia akibat sakit. 600 orang telah ditangkap oleh Khivans dan kembali hanya pada Oktober 1840. Walau bagaimanapun, kempen itu masih mempunyai kesan positif - pada tahun 1840, Khiva Kuli Khan mengeluarkan dekri yang melarang penangkapan orang Rusia dan bahkan melarang pembelian tawanan Rusia dari padang rumput lain. orang ramai Oleh itu, Khiva Khan berhasrat untuk menormalkan hubungan dengan jirannya yang berkuasa di utara.
Kempen Khiva kedua hanya dijalankan pada tahun 1873. Pada masa ini, Empayar Rusia telah menakluki Emirat Bukhara dan Kokand Khanate, selepas itu Khiva Khanate kekal sebagai satu-satunya negara merdeka di Asia Tengah, dikelilingi di semua pihak oleh wilayah Rusia dan tanah Emirat Bukhara, yang menerima protektorat. daripada Empayar Rusia. Sememangnya, penaklukan Khiva Khanate masih menunggu masa. Pada akhir Februari - awal Mac 1873, tentera Rusia berarak ke Khiva jumlah nombor 12-13 ribu orang. Perintah kor telah diamanahkan kepada Gabenor Jeneral Turkestan Konstantin Petrovich Kaufman. Pada 29 Mei, tentera Rusia memasuki Khiva, dan Khiva Khan menyerah kalah. Beginilah kisahnya berakhir kemerdekaan politik Khanate of Khiva. Perjanjian Keamanan Gendemian telah dimeterai antara Rusia dan Khanate of Khiva. Khanate of Khiva mengiktiraf protektorat Empayar Rusia. Seperti Emirat Bukhara, Khiva Khanate meneruskan kewujudannya sambil mengekalkan institusi kuasa terdahulu. Muhammad Rahim Khan II Kungrat, yang mengiktiraf kuasa Maharaja Rusia, pada tahun 1896 beliau menerima pangkat leftenan jeneral tentera Rusia, dan pada tahun 1904 - pangkat jeneral kavaleri. Beliau memberi sumbangan besar kepada perkembangan budaya di Khiva - di bawah Muhammad Rahim Khan II percetakan bermula di Khiva Khanate, Madrasah Muhammad Rahim Khan II dibina, dan penyair dan penulis terkenal Agahi menulis "Sejarah Khorezm.” Pada tahun 1910, selepas kematian Muhammad Rahim Khan II, anaknya Seyid Bogatur Asfandiyar Khan yang berusia 39 tahun (1871-1918, gambar) menaiki takhta Khiva. 
Dia segera dianugerahkan pangkat mejar jeneral rombongan empayar, Nicholas II menganugerahkan khan Perintah St. Stanislav dan St. Anne. Khan Khiva telah ditugaskan ke Orenburg Tentera Cossack(emir Bukhara pula, ditugaskan kepada tentera Terek Cossack). Walau bagaimanapun, walaupun beberapa wakil bangsawan Khiva disenaraikan sebagai pegawai tentera empayar Rusia, keadaan dengan organisasi angkatan bersenjata di Khanate jauh lebih buruk daripada di Emirat Bukhara yang bersebelahan. Tidak seperti Emirat Bukhara, tentera biasa tidak pernah dicipta di Khiva. Ini dijelaskan, antara lain, oleh fakta bahawa suku nomad yang membentuk asas tentera Khiva adalah sangat asing. kerahan tenaga dan perkhidmatan tentera tetap. Penunggang kuda Turkmen, yang dibezakan oleh keberanian peribadi mereka yang hebat dan kemahiran individu sebagai penunggang kuda dan penembak yang sangat baik, tidak sesuai untuk perkhidmatan ketenteraan setiap hari. Ia tidak mungkin untuk mewujudkan unit tentera biasa daripada mereka. Dalam hal ini, penduduk yang menetap di Emirat Bukhara yang berdekatan adalah bahan yang lebih mudah untuk membina angkatan tentera.
Khiva selepas revolusi. Khorezm Merah.
Selepas Revolusi Februari di Empayar Rusia, perubahan besar mempengaruhi Asia Tengah. Perlu diingatkan di sini bahawa pada tahun 1917, Khiva Khanate terus menderita akibat perang internecine antara pemimpin Turkmen - para serdar. Salah satu punca utama untuk menggugat kestabilan keadaan di Khanate ialah Junaid Khan, atau Muhammad Kurban Serdar (1857-1938) - anak seorang bai dari puak Junaid dari suku Turkmen Yomud. Pada mulanya, Muhammad-Kurban memegang jawatan mirab - pengurus air. Kemudian, pada tahun 1912, Muhammad-Kurban mengetuai detasmen penunggang kuda Turkmen yang merompak karavan yang mengembara melalui pasir Karakum. Kemudian dia menerima gelaran tentera Turkmen "serdar". Untuk menenangkan Yomud dan menghentikan rompakan kafilah, Khan Asfandiyar melakukan kempen hukuman terhadap orang Turkmen. Sebagai tindakan balas, Muhammad Kurban Serdar menganjurkan beberapa siri serangan ke atas perkampungan Uzbekistan Khiva Khanate. Selepas Asfandiyar Khan, dengan bantuan tentera Rusia, berjaya menekan penentangan Yomud pada tahun 1916, Muhammad Kurban Serdar bersembunyi di Afghanistan. Dia muncul semula di Khiva Khanate selepas revolusi 1917 dan tidak lama kemudian memasuki perkhidmatan bekas musuhnya Asfandiyar Khan. Satu detasmen 1,600 tentera berkuda Turkmen, bawahan Junaid Khan, menjadi asas tentera Khiva, dan Junaid Khan sendiri dilantik sebagai komander tentera Khiva.
Secara beransur-ansur, Turkmen Serdar memperoleh kedudukan penting di mahkamah Khiva sehingga pada Oktober 1918 dia memutuskan untuk menggulingkan Khiva Khan. Anak lelaki Junaid Khan, Eshi Khan telah menganjurkan pembunuhan Asfandiyar Khan, selepas itu adik lelaki khan itu, Said Abdullah Ture, menaiki takhta Khiva. Malah, kuasa dalam Khiva Khanate berada di tangan Serdar Junaid Khan (gambar). 
Sementara itu, pada tahun 1918, Parti Komunis Khorezm telah diwujudkan, yang tidak begitu besar, tetapi mengekalkan hubungan rapat dengan Soviet Rusia. Dengan sokongan RSFSR, pemberontakan bermula di Khanate of Khiva pada November 1919. Walau bagaimanapun, pada mulanya pasukan pemberontak tidak mencukupi untuk menggulingkan Junaid Khan, jadi Soviet Rusia menghantar tentera untuk membantu pemberontak Khiva.
Menjelang awal Februari 1920, tentera Turkmen Junaid Khan mengalami kekalahan sepenuhnya. Pada 2 Februari 1920, Said Abdullah Khan dari Khiva menurunkan takhta, dan pada 26 April 1920, Republik Soviet Rakyat Khorezm telah diisytiharkan sebagai sebahagian daripada RSFSR. Pada akhir April 1920, Tentera Merah Republik Soviet Rakyat Khorezm telah diwujudkan, bawahan kepada Nazirat Rakyat untuk Hal Ehwal Ketenteraan. Pada mulanya, Tentera Merah Khorezm telah direkrut dengan merekrut sukarelawan untuk perkhidmatan ketenteraan, dan pada September 1921, jeneral tugas ketenteraan. Kekuatan Tentera Merah KhNSR adalah kira-kira 5 ribu askar dan komander. Menjelang musim panas 1923, Tentera Merah KhNSR termasuk: 1 rejimen berkuda, 1 bahagian kavaleri berasingan, 1 rejimen infantri. Unit Tentera Merah KhNSR membantu unit Tentera Merah dalam perjuangan bersenjata menentang gerakan Turkestan Basmach. Pada 30 Oktober 1923, selaras dengan keputusan Kurultai All-Khorezm ke-4 Soviet, Republik Soviet Rakyat Khorezm telah dinamakan semula sebagai Republik Soviet Sosialis Khorezm. Dari 29 September hingga 2 Oktober 1924, Kurultai All-Khorezm ke-5 Soviet berlangsung, di mana keputusan dibuat untuk mencairkan sendiri KhSSR. Keputusan ini disebabkan oleh keperluan untuk persempadanan negara-wilayah di Asia Tengah. Oleh kerana penduduk Uzbekistan dan Turkmen KhSSR bersaing untuk menguasai republik itu, ia telah memutuskan untuk membahagikan wilayah Republik Sosialis Soviet Khorezm antara Republik Sosialis Soviet Uzbekistan dan Republik Sosialis Soviet Turkmen. Wilayah yang didiami oleh Karakalpaks membentuk Wilayah Autonomi Karakalpak, pada mulanya sebahagian daripada RSFSR, dan kemudian dilampirkan kepada SSR Uzbekistan. Penduduk bekas Republik Sosialis Soviet Khorezm di alasan bersama mula berkhidmat dalam barisan Tentera Merah. Bagi sisa-sisa detasmen Turkmen yang bawahan kepada Junaid Khan, mereka mengambil bahagian dalam gerakan Basmachi, semasa proses pembubaran yang mana sebahagian daripada mereka menyerah dan berpindah ke kehidupan yang aman, dan beberapa dibubarkan atau pergi ke wilayah Afghanistan. .