Penerangan mengenai Khiva Khanate. Pembentukan Khiva Khanate

Kementerian Pendidikan Khas Tinggi dan Menengah

Republik Uzbekistan

Universiti Kebangsaan Republik Uzbekistan

Dinamakan sempena Mirzo Ulugbek

Fakulti Sejarah

Jabatan "Sejarah Uzbekistan"

Kerja kursus

Mengenai sejarah Uzbekistan

Khanate of KhivaXVI- XVIIIberabad-abad

Dilengkapkan oleh: Batyrshina A.

Diterima oleh: Mustafaev Z.M.

Tashkent 2010

Subjek:Khanate of KhivaXVI- XVIIIberabad-abad

Rancang

pengenalan.

Babsaya. Kemunculan Khiva Khanate.

1.1 Pembentukan Khanate of Khiva

1.2 Wilayah dan penduduk.

1.3 Dasar Khiva khan.

BabII. Hubungan sosio-ekonomi di Khivinsky.

khanate dalam XVI- XVIIIberabad-abad

2.1 Hubungan agraria dan pertanian.

2.2 Kraf, perdagangan, cukai.

2.3 Keadaan orang ramai.

BabIII. Budaya dalam Khiva Khanate.

3.1 Bandar sebagai pusat kebudayaan.

3.2 Perkembangan sastera.

Kesimpulan

pengenalan

Khiva Khanate abad XVI-XVIII. tempoh yang sangat sukar, tetapi agak menarik. Ia adalah rumit kerana ia menggambarkan bagaimana satu dinasti menggantikan yang lain. Dan ia menarik kerana Khorezm, yang merupakan sebahagian daripada Khiva Khanate, yang tidak ditakluki untuk masa yang lama.

Jika anda mendalami sejarah, ramai yang ingin menakluk wilayah ini, tetapi tidak ramai yang berjaya. Dan jika mereka berjaya, mereka tidak memegang wilayah ini terlalu lama. Dan hanya Sheibanikhan yang berjaya bukan sahaja untuk menakluki wilayah ini, tetapi untuk masa yang lama ia adalah sebahagian daripada negerinya yang besar dan berkuasa. Dan selepas pembentukan Khiva Khanate di wilayah Khorezm dengan ibu kotanya di Urgench (walaupun ia dipindahkan lebih daripada sekali), ini membawa kepada persaingan antara tiga khanat besar. Ini adalah khanat Bukhara, Khiva dan Kokand.

Terdapat masa apabila Khiva Khanate mempunyai wilayah yang luas, dan mempengaruhi kedua-dua dari segi politik dan budaya jirannya, contohnya ialah Karakalpakstan. Dan Khiva Khanate wujud sehingga penaklukan Tsar Rusia.

Di samping menundukkan tanah jiran, Khiva khans cuba mengembangkan sains dan budaya di negeri mereka. Di halaman rumah mereka mengumpulkan penyair, penulis sejarah, penulis, dan seniman. Setiap khan berusaha untuk mengesan pemerintahannya, dan menjadi terkenal bukan sahaja untuk kempen ketenteraannya, tetapi juga sebagai khan yang berbudaya tinggi. Dan orang-orang yang mencatatkan sejarah khan dan sejarah mereka juga memberi sumbangan besar kepada pembangunan Khanate. Dengan menggunakan manuskrip mereka, ahli sejarah dan saintis memulihkan dan mencipta semula sejarah Khanate bukan sahaja dalam operasi ketenteraan, tetapi juga dari segi budaya.

Ahli sejarah dan saintis zaman kita boleh menggunakan rekod mereka untuk memulihkan sepenuhnya, dan kadangkala sebahagiannya, memulihkan kehidupan, budaya, dan kedudukan orang-orang dalam Khanate of Khiva. Contohnya adalah karya bukan seorang jurutulis, tetapi khan itu sendiri, yang mencipta semula silsilahnya dengan tepat dan khan Abdulgazi khan ini.

Semua ini membuktikan kepentingan Khiva Khanate dan hakikat bahawa ia tidak memainkan peranan terakhir dalam sejarah Zaman Pertengahan. Dan sejarah Khiva Khanate sangat penting untuk mencipta semula sejarah Uzbekistan pada Zaman Pertengahan.

Itulah sebabnya saya memilih khanate ini dalam sejarah Uzbekistan pada Zaman Pertengahan.

Untuk menulis karya, kesusasteraan digunakan yang membantu menerangi topik kerja.

Pertama sekali, ini adalah sumber mengenai sejarah Khiva Khanate yang ditulis oleh Khan Abdulgazi sendiri, "Pohon Keluarga Orang Turki." Buku ini menerangkan secara terperinci silsilah Khiva khan yang memerintah sebelum Abdulgazi Khan. Dalam buku itu, dia memulakan penerangannya dengan keluarga Chingizid. Ini menunjukkan bahawa khan Khiva Khanate dikaitkan dengan keluarga Genghisid. Berikut adalah penerangan tentang bagaimana Khiva khan pertama, Ilbarskhan, menaiki takhta. Dan bagaimana selepasnya khan lain berkuasa. Buku itu menerangkan jenis dasar luar yang mereka lakukan.

Sisi negatif buku itu, pada pendapat saya, ialah ia tidak menggambarkan sama ada politik dalaman atau keadaan sosio-ekonomi penduduk semasa pemerintahan seorang atau yang lain khan.

Sejarah Khiva Khanate dibincangkan dengan baik dalam buku "Sejarah Khorezm dari zaman dahulu hingga kini."

Buku ini merangkumi situasi politik dan sosial Khorezm dan seluruh Khiva Khanate.

Dalam buku oleh Stasov V.V. “The Throne of the Khiva Khans” menggambarkan politik Khiva khans dari khan pertama hingga penutup abad ke-18. Buku ini sangat penting untuk membina semula sejarah Khiva Khanate.

Dalam buku ahli arkeologi terkenal Gulyamov Ya.G. "Sejarah Pengairan Khorezm dari Zaman Dahulu hingga Hari Ini" menerangkan perkembangan pertanian, hubungan agraria, dan pembinaan sistem pengairan yang besar. Buku ini tidak menunjukkan perjuangan para khan untuk takhta, mahupun dasar penaklukan mereka. Dan mereka menggambarkan kehidupan penduduk.

Babsaya

Kemunculan Khiva Khanate.

Pada malam pencerobohan Sheybani Khan, Khorezm diperintah oleh Dagu Sufi dari dinasti Sufi, yang berasal dari dinasti Kungrat. Secara rasmi, beliau dianggap gabenor Hussein Baykara. Pada tahun 1505, Khorezm telah ditangkap oleh Sheybani Khan, dan pada tahun 1510 oleh Shah Ismail dari Iran. Tetapi pemerintahannya tidak bertahan lama. Pada tahun 1511, Khorezm sekali lagi memperoleh kemerdekaan.

Kira-kira 20 puak Uzbekistan tinggal di wilayah Khorezm. Di antara mereka, suku Kungrat, Mangyts, Naiman, Kipchaks dan Kiyats dianggap paling ramai dan berkuasa.

Puak Khorezm yang cintakan kebebasan dan pemimpin mereka mengetuai perjuangan rakyat menentang penceroboh Iran. Apabila tentera Iran diusir dari sempadan Khorezm, orang-orang berpengaruh di negara itu diletakkan di atas takhta Ilbarskhan (1511-1516), anak lelaki Sultan Berki, keturunan Sheybani Khan, walaupun hubungan keluarga, mereka berada dalam hubungan yang bermusuhan. Alasannya adalah pembunuhan Berki Sultan (1431-1436) oleh Abulkhairkhan, ketika yang terakhir berjuang untuk mewujudkan negara bersatu. Ilbarskhan berjaya menghalau penceroboh Iran keluar dari negara itu. Maka pada tahun 1511 Khorezm memperoleh semula kemerdekaan. Negeri itu mula dipanggil Khiva Khanate, yang pengasasnya adalah wakil dinasti Sheibanid. Sheybanid Khiva memerintah negara sehingga 1770.

Ibu kota pertama Khiva Khanate ialah kota Wazir. Ia adalah Ilbarskhan yang dinaikkan ke takhta bandar ini. Di bawah Ilbarskhan, ibu kota negara itu dipindahkan dari Vazir ke bandar Urgench. Selepas pembebasan Vazir dari Iran, Ilbarskhan dan anak-anaknya menerima nama panggilan Ghazis. Perkataan "ghazi" bermaksud "pejuang untuk iman."

Dinasti Sheybanid pupus pada akhir abad ke-18, pada masa ini kuasa pemimpin puak telah berkembang dengan pesat dan mereka mula menjemput Genghisid dari padang rumput Kazakhstan ke takhta khan. Kuasa sebenar tertumpu di tangan ketua puak Uzbekistan dengan gelaran Atalik dan Inak. Dua suku utama Uzbekistan, Kungrat dan Mangit, berebut kuasa di Khanate dan perjuangan mereka disertai dengan pemisahan bahagian utara Khorezm, Aral (delta Amu Darya). Orang Uzbek di Aral, kebanyakannya nomad, mengisytiharkan Genghisid mereka, yang juga boneka.

Untuk sebahagian besar abad ke-18, huru-hara berlaku di Khorezm, dan pada tahun 1740 negara itu ditawan oleh Nadir Shah dari Iran, tetapi kuasa Iran adalah nominal dan berakhir dengan kematian Nadir Shah pada tahun 1747. Dalam perjuangan berikutnya antara Kungrat dan kaum Mangits, Kungrat menang. Walau bagaimanapun, peperangan yang panjang antara Khiva dan Aral dan antara pelbagai suku Uzbekistan, di mana Turkmens mengambil bahagian secara aktif, membawa Khorezm ke ambang anarki total, terutamanya selepas penawanan Khiva pada tahun 1767 oleh suku Turkmen Yomuds. Pada tahun 1770, Muhammad Amin Inak, ketua Kungrat, mengalahkan Yomud dan menubuhkan kuasanya di khanate. Beliau menjadi pengasas dinasti Kungrat baru di Khiva. Dengan peristiwa ini, tempoh baru dalam sejarah Khiva Khanate dibuka dan dinasti Kungrat memerintah di Khanate sehingga kejatuhannya.

Wilayah dan penduduk.

Khanate of Khiva terletak di persimpangan jalan yang menghubungkan pusat-pusat Asia Tengah dan negara-negara jiran dengan ruang padang rumput Kazakhstan dan Eropah Timur. Ia termasuk tanah di bahagian hilir Amu Darya, orang Turkmen nomad di barat dan barat daya Mangyshlak, di utara Gürgen, Balkhana dan tanah Uzboy, sebahagian daripada Khorosan di utara Kopt-Dag dan Kuren-Dag.

Khanate dibahagikan kepada dua bahagian oleh padang pasir berpasir yang luas. Bahagian pertama diairi oleh Amu Darya - Su-Boyu (sebelah sungai) dan kaki bukit Kopetdag - Tag-Boyu (sebelah gunung). Sempadan Khiva Khanate tidak tetap, mereka sentiasa berubah. Perubahan dalam sempadan terutamanya bergantung kepada peristiwa politik di Khanate. Pada asasnya, sempadan berjalan di sepanjang Kazakh khans, Iran, dan Bukhara Khanate.

Amu Darya, yang mengalir melalui wilayah Khanate, mengalir ke Laut Aral, membekalkan penduduk dengan air, serta menyediakan laluan air ke Eropah. Selama berabad-abad, sungai telah beralih dari alirannya beberapa kali. Giliran terakhir Amu Darya pada akhir abad ke-16 memusnahkan Gurganj. Pada jarak 150 km dari Khiva moden, berhampiran kampung Kunya-Urgench (wilayah Turkmenistan), yang bermaksud "Urgench lama," terdapat runtuhan ibu kota purba. Selepas Sungai Amudarya mengubah laluannya, ini membawa kepada satu tempoh bencana, dan ini terutamanya menjejaskan penduduk tempatan.

Apabila ibu kota itu dipindahkan ke lokasi baharu, sudah pasti ia merupakan salah satu tempoh terburuk dalam sejarah Khorezm. Tetapi dari masa ke masa, Khanate berkembang semula, dan dalam masa yang singkat Khiva menjadi pusat rohani dunia Islam.

Jadi, pada tahun 1598 Khiva menjadi bandar utama Khiva Khanate ia adalah sebuah bandar kecil berkubu dengan sejarah 10 abad. Legenda asal usulnya memberitahu bahawa bandar itu tumbuh di sekitar telaga Heivak, air yang mempunyai rasa yang luar biasa, dan perigi itu digali atas perintah Sem, anak lelaki Nuh alkitabiah. Di Ichan-Kala (bandar dalaman Khiva) anda masih boleh melihat telaga ini hari ini.

Penduduk Khiva Khanate dibahagikan kepada tiga kumpulan etnik. Pembahagian ini berlaku atas dasar harta. Pembahagian penduduk sedemikian wujud bukan sahaja di Khanate of Khiva, tetapi juga di Khanate lain. Perbezaannya adalah dalam penamaan penduduk.

Penduduk tinggal di bandar dan pinggir bandar. Pinggir bandar kebanyakannya didiami oleh tukang.

Penduduk utama bandar dan kampung pertanian terdiri daripada keturunan penduduk purba Khorezm. Mereka kebanyakannya terlibat dalam pertanian dan kraf. Puak Turkmen tinggal di barat dan selatan kawasan penempatan Khanate. Pekerjaan utama mereka ialah penternakan lembu yang digabungkan dengan pertanian. Suku-suku Uzbek, yang berpindah ke Khorezm, juga bertapak di Khanate. Pada mulanya mereka mengekalkan gaya hidup nomad dan pembahagian kepada suku dan puak. Secara beransur-ansur berlaku percampuran antara pendatang baru dan puak tempatan.

Penduduk Khanate dibahagikan kepada tiga kumpulan berikut mereka berbeza dalam ciri etnik, budaya dan linguistik mereka:

puak Turkmen;

Suku kaum yang berhijrah dari Dashti-Kipchak ke Khorezm.

Penduduk bandar dan kampung pertanian kebanyakannya adalah keturunan Khorezmians - penduduk purba oasis, yang bercampur dengan banyak pendatang baru, terutamanya unsur Turkic. Kumpulan kedua terdiri daripada puak Turkmen, yang mendiami terutamanya bahagian barat dan selatan Khanate dan kebanyakannya terlibat dalam pembiakan lembu nomad. Kumpulan ketiga ialah Uzbekistan nomad, sebahagian besar daripada mereka berpindah ke Khorezm di bawah Ilbars;

Pekerja Turkmen juga menderita akibat penindasan raja feudal "mereka", yang menduduki jawatan terkemuka di mahkamah khan dan sering memainkan peranan besar dalam kehidupan politik dalaman Khorezm. Walau bagaimanapun, tuan-tuan feudal Khorezm tidak dapat menundukkan sepenuhnya orang Turkmen. Ini dibuktikan dengan tindakan berulang-ulang orang Turkmen terhadap khan dan pegawai mereka. Sebagai contoh, pada pertengahan abad ke-16. Orang Turkmen dari suku Ersari membunuh 40 pemungut cukai yang dihantar kepada mereka oleh khan dan enggan membayar zyaket.

Sebagai tindak balas kepada ini, pihak berkuasa khan menganjurkan kempen punitif terhadap orang Turkmen. Yang terakhir terpaksa berpindah ke padang rumput tanpa air dan membayar penghormatan yang berat - 40 ribu biri-biri, seribu untuk setiap pemungut cukai yang terbunuh. Penghormatan ini kemudiannya bertukar menjadi cukai tahunan. Sebagai tambahan kepada petani dan tukang, Khiva Khanate, seperti negeri feudal lain, mempunyai hamba. Hamba adalah golongan yang paling rendah dan mereka tidak termasuk dalam tiga kumpulan etnik tersebut. Dan selain itu, mereka tidak berdaya. Budak-budak itu kebanyakannya orang Rusia dan Iran. Buruh hamba digunakan dalam semua bidang buruh. Buruh mereka digunakan terutamanya dalam rumah tangga. Kebanyakannya, tawanan perang yang ditangkap menjadi hamba. Sumber perhambaan di Khiva Khanate adalah perang di mana tentera Khiva menawan lawannya. Pada separuh ke-16 dan pertama abad ke-17, seperti yang kemudiannya, Khorezm adalah pasaran hamba utama di Asia Tengah.

Tuan-tuan feudal yang besar memainkan peranan yang besar. Tuan feudal terbesar ialah khan. Dia adalah pemilik semua tanah. Khan adalah anak sulung dalam keluarga dan dipilih oleh majlis sultan. Tanah yang luas adalah milik tuan feudal individu. Wakaf juga telah mendapat perkembangan yang besar. Sebahagian daripada tanah itu adalah milik negeri. Dengan menumpukan tanah pertanian, padang rumput, dan ternakan di tangan mereka, golongan bangsawan feudal secara kejam mengeksploitasi kaum tani.

Dalam proses perjuangan antara khan dan ketua puak, pertelingkahan dinasti dan serbuan dari negara jiran, keadaan dicipta untuk memburukkan lagi percanggahan di kalangan penduduk Khanate. Orang dan kumpulan etnik yang berbeza tinggal di Khanate. Seperti Uzbekistan, Turkmen, Kazakh, Iran, Arab dan banyak lagi bangsa lain. Uzbekistan adalah kumpulan etnik yang paling berpengaruh. Sebahagian daripada mereka terus menjalani gaya hidup separa nomad.

Bahagian paling atas mereka adalah sokongan dinasti Khorezm yang memerintah yang diasaskan oleh Ilbarskhan. Dinasti itu dipanggil Arabshahs. Kumpulan etnik yang penting selepas Uzbekistan ialah puak Turkmen, yang menetap di barat dan selatan kawasan penempatan. Mereka terlibat dalam pembiakan lembu, tetapi menggabungkannya dengan pertanian. Suku individu melakukan perkhidmatan nuker kepada khan dan diwajibkan untuk mengambil bahagian dalam kempen ketenteraan.

Puak-puak Turkmen memainkan peranan yang besar dalam ekonomi dan dalam pertelingkahan dinasti para pahlawan dalam dan luar Khiva khan, mereka kadang-kadang memainkan peranan yang menentukan dalam hasil peristiwa. Kemasukan orang Turkmen dalam bidang hubungan ekonomi dan politik negara-negara feudal yang berjiran adalah dorongan untuk perkembangan hubungan feudal dalam suku Turkmen. Proses ini bertambah hebat selepas bangsawan puak Turkmen mula memasuki perkhidmatan Khiva khan. Ini membawa kepada perpecahan yang lebih besar di kalangan puak Turkmen.

Bangsawan Uzbek dan Turkmen mengekalkan hubungan yang agak rapat antara satu sama lain, dan banyak kempen, khususnya menentang Iran, telah dianjurkan oleh pasukan bersama.

Orang Uzbekistan mengekalkan gaya hidup nomad dan pembahagian kepada suku. Terdapat empat suku terbesar yang memainkan peranan besar dalam Khanate. Ini adalah suku-suku berikut: Kiyat-Kungrat, Uyghur-Naiman, Kangly-Kipchak dan Nukus-Mangyt. Di kepala suku Turkmen dan Uzbekistan terdapat empat inak. Khanate mempunyai nama elit pemerintah dan rakyat. Elit pemerintah dipanggil "tulang putih", dan rakyat dipanggil "tulang hitam". Golongan elit yang memerintah adalah golongan bangsawan separa feudal;

Penduduk yang menetap berdiri menjauhkan diri daripada semua persengketaan dinasti dan peperangan sesama sendiri dan kempen ketenteraan ini. Contohnya adalah mesej Abdulgazi dalam buku "Pohon Keluarga Orang Turki" bahawa semasa pemukulan oleh militia Khiva dan detasmen Turkmen berhampiran kacang Khanka, perdagangan yang meriah tidak terganggu. Contoh ini mungkin menunjukkan bahawa penduduk biasa tidak mempunyai sebab untuk menyokong sesiapa.

Politik Khiva khan.

Pemerintah pertama dan pengasas dinasti Arabshahid ialah Ilbarskhan I (1511-1525). Tidak semua bandar mengiktiraf kuasanya dan dia terpaksa membuat kempen ketenteraan untuk menundukkan kawasan yang tidak mahu mematuhinya. Bangsawan Urgench dan Khiva menunjukkan tentangan. Ilbarskhan I, 3 bulan selepas menaiki takhta, membuat kempen bersama-sama dengan militia berkuda ke Urgench. Daruga dari Urgench Subkhankuli orang Arab keluar dan berperang. Tetapi dia kalah dalam pertempuran itu, dan nukernya telah dimusnahkan. Kerana takut dengan peristiwa di Urgench, beberapa orang Kizilboshes melarikan diri dari Khiva dan Khazarasp. Oleh itu, pada tahun 1512, khan yang tiba dari Dashti-Kipchak berkuasa. Keadaan Ilbarskhan I yang dicipta tidak terpusat dalam strukturnya. Dari asasnya ia dibahagikan kepada domain yang hampir bebas. Harta benda ini termasuk bandar dan tanah sekitarnya. Semua ini membawa kepada fakta bahawa selepas kematian Ilbarskhan pada tahun 1525. Separatisme mula memuncak.

Semuanya hanya dalam setahun selepas Ilbarskhan I, Sultan Khoja I (-1525-1527), anak kepada Sultan Baybaras, memerintah. Selepas kematian Ilbarskhan I, anak sulungnya Sultan Gazi sepatutnya dinaikkan ke takhta Urgench, tetapi ini tidak berlaku dan Hasankuli I (-1527-1530), anak lelaki Abulek Khan, telah dinaikkan ke takhta. Mereka berdasarkan fakta bahawa anaknya adalah yang sulung di kalangan ahli rumah khan. Tetapi ramai sultan yang merupakan penyokong Sultan Ghazi menentangnya. Dan pertempuran berlaku berhampiran Urgench. Penduduk Urgench menentang untuk beberapa lama dan hanya 4 bulan kemudian Urgench telah diambil. Ramai pembela mati dan Hasankulikhan dan anak sulungnya Bilal Sultan terbunuh.

Sufiyan Khan I (-1530-1531) ditabalkan. Dia mengelilingi dirinya dengan sultan. Dipimpin oleh militianya, dia menakluki bahagian tenggara Khorezm. Dia juga menawan kawasan di sepanjang lereng utara Kopetdag. Peperangan penaklukan membawa kepada pengagihan semula tanah. Wazir, Yangi-shahar, Tirsak, Darun, Mangyshlak pergi ke cucu Berke Khan. Khiva, Khazarasp, Kyat, Bagabad, Nis pergi kepada empat anak lelaki Aminek Khan dan dibahagikan antara mereka. Keturunan Aminek Khan menjadi lebih kuat semasa pemerintahan Sufiyan Khan I. Dan anak-anak Ilbarskhan I dan Baibars terpaksa melarikan diri ke Bukhara. Selepas kematian Sufiyan Khan I, anak lelaki Aminek Khan Bujunga Khan I (1531-1533) telah dinaikkan ke takhta, dan selepasnya Avanak Khan I (-1533-1534).

Semasa pemerintahannya, Bukhara Shaybanid Ubaydullahan membuat percubaan untuk menakluki Khorezm. Sebabnya ialah orientasi salah seorang sultan Khorezm iaitu Din Muhammad terhadap Iran. Ubaydulla Khan disokong oleh pemerintah Tashkent Barak Khan, pemerintah Samarkand Juvanmardali Khan, dan cucu-cucu Sultan Mahdi dan Sultan Hamza dari Hissar. Setelah mengetahui tentang kempen itu, anak-anak Aminek Khan melarikan diri dari Khiva dan Khazarasp ke Urgench ke Avanak Khan I. Dan mereka melarikan diri dari Urgench ke padang rumput. Ubaydullah Khan memasuki Urgench dan menghantar tentera mengejar mereka. Khan terbunuh di Biyat Kari. Anak lelaki Ubaydullah Khan, Abdulaziz, menjadi gabenor Urgench. Khorezm terbahagi kepada 4 bahagian. Dia meninggalkan satu bahagian di bawah kawalannya dan memberikan selebihnya kepada Tashkent, Hisar, dan Samarkand. Dari wilayah Darun di mana Dinmuhammad berada pada tahun 1538, bersatu dengan suku Turkmen Adaly, mereka menuju ke Khiva. Komandan bandar itu terbunuh dan anaknya Abdulaziz Sultan melarikan diri kepada bapanya di Bukhara. Ubaydullah Khan cuba memulihkan pengaruhnya tetapi dikalahkan oleh sultan Khorezm yang berhimpun mengelilingi Dinmuhammad.

Pada tahun 1558, Khoja Mohammed Khan I (1558-1603) ditabalkan. Dia dianggap sebagai pemerintah yang berpengalaman dan bertaqwa, dia berjaya melemahkan perang internecine, tetapi dia tidak dapat mencapai pemusatan negara. Abdullah Khan II mahu menundukkan Khorezm. Dan pada tahun 1575 dia menyerang Urgench, ketika Khajim Khan sedang dalam kempen menentang Khorasan. Tetapi apabila mengetahui kepulangannya, Abdullah Khan II berdamai. Dan hanya pada tahun 1593 dia menawan Khorezm. Dan khan pergi ke Iran bersama anak-anaknya. Pada tahun 1595, para sultan cuba mendapatkan semula harta benda mereka dan menawan bandar-bandar utama Khorezm, tetapi Abdullah Khan II memperoleh semula hartanya. Dan hanya selepas kematian Abdullah Khan II (1598) Khajim Khan mendapat semula takhtanya.

Asfandiar Khan (-1623-1642). Semasa pemerintahannya, harta benda Aral di bahagian hilir Amu Darya menduduki kedudukan istimewa. Dia membawa orang Turkmen lebih dekat dengan dirinya dan mula menindas bek setiap suku Uzbekistan. Dan ramai yang terpaksa melarikan diri dari Khiva ke Transoxiana, mereka pergi ke Mangyshlak dan padang rumput Kazakh. Selepas beberapa lama, ramai yang menetap di sepanjang Amu Darya dan Asfandiyar Khan menyerang dan memusnahkan semua penempatan.

Selepas Asfandiyar Khan, takhta telah diambil oleh Abulgazi Khan (-1645-1663). Untuk menegaskan kuasanya, dia melancarkan perang sengit selama bertahun-tahun. Seluruh pemerintahannya selama dua belas tahun disertai dengan peperangan berterusan dengan puak Turkmen. Untuk menghentikan permusuhan berterusan antara Uzbekistan, beliau membahagikan penduduk Amu Darya kepada empat persatuan berpasangan iaitu Tupa Uighur-Naiman, Kungrat-Kiyat, Nukus-Mangyt, Kangi-Kipchak. Beliau melantik 4 orang untuk jawatan pentadbiran yang penting, seorang daripada setiap persatuan suku. Abdulgazi Khan melakukan beberapa siri kempen di Bukhara.

Ia seperti membalas dendam atas pemusnahan nenek moyangnya; Milisinya memusnahkan wilayah utara dan barat Bukhara. Selepas kematian Abdulgazi Khan, anak sulungnya Anushi Khan (1663-1687) menaiki takhta. Di bawahnya, pasukan Khivan menyerang Bukhara dan Juybar. 1685 Khivans menawan Samarkand. Dan mereka mengenali Khan Khiva. Tetapi orang Bukharan berjaya mengalahkan orang Khiva dekat Gijduvan dan Anushi Khan berundur ke Khorezm. Dan kemudian Anushi Khan dibutakan oleh anaknya Irnak.

Shahniyaz menaiki takhta Khiva dan diduduki oleh Bukhara khan Subkhankuli Khan. Dia cuba membebaskan dirinya daripada kuasa Bukharan dan meminta perlindungan daripada Rusia, iaitu daripada Peter I. Arabmuhammad juga meminta perlindungan sedemikian. Dan dua permintaan mendapat respons positif. Peter I mahu menundukkan kedua-dua khanat, dan untuk tujuan ini ekspedisi A. Bekovich-Cherkassky telah dipasang. Tetapi ekspedisi itu dibunuh oleh militia Khiva Khan Shirgazi. Ini membawa kepada kemerosotan hubungan Rusia-Khiva. Semasa pemerintahan Shirgazi (1715-2728), kelemahan kuasa negara berterusan. Dia cuba mengukuhkan kedudukannya di Khorosan Utara dan padang rumput Kazakh. Selepas kematiannya, Ilbars (1728-1740) menjadi khan. Dia berasal dari khan Kazakh Genghisid. Pada Ogos 1740, kempen Shah Nadir Iran bermula. Dia membuat perjanjian damai dengan Bukhara dan menuju ke Khorezm. Nadir Shah mengalahkan Khorezmians dan bertindak kejam terhadap orang-orang yang memberontak. Ilbars Khan II terbunuh. Nadir Shah meletakkan Tahir di atas takhta. Beliau tidak lama memerintah, hanya 6 bulan. Dia kejam dan ini menyebabkan rasa tidak puas hati dan dia dibunuh oleh Nurali Khan pada tahun 1741. Abulgazi Khan II menjadi anak didik baru. Beliau memerintah selama 5 tahun. Semasa pemerintahannya, kubu Chichi telah ditawan. Di bawah Gaip Khan dan Timurgazi tiada pemusatan dan tiada kuasa sebenar.

BabII

Hubungan sosio-ekonomi di Khivinsky.

khanate dalam XVI- XVIIIberabad-abad

Pada abad ke-16, Khiva Khanate belum lagi sebuah negara berpusat; ketua suku yang dominan diisytiharkan sebagai khan.

Seperti Sheibanid di Transoxiana, Khiva Khanate dibahagikan kepada harta benda kecil. Vilayet diperintah oleh ahli keluarga khan. Mereka tidak mahu tunduk kepada kerajaan pusat. Keadaan ini menjadi punca perselisihan dalaman.

Sebelum penubuhan dinasti dari puak Kungrat, ketua-ketua puak besar Uzbekistan menjadi pemerintah bebas dalam domain mereka dan mula memberikan pengaruh yang tegas terhadap situasi sosio-politik di Khanate.

Di samping itu, pada abad ke-16. Khanate of Khiva telah ditakluki dua kali oleh Khanate of Bukhara. Persengketaan dalaman, cukai dan duti yang berat menyebabkan kemusnahan penduduk negara, yang seterusnya menjejaskan perdagangan secara negatif.

Situasi sosial di Khanate of Khiva, seperti di negeri-negeri lain di Asia Tengah, dicirikan oleh genangan, yang dikaitkan dengan ketinggalan khanat daripada proses pembangunan dunia. Perpecahan politik, penguasaan pertanian sara diri, persengketaan dalaman yang berterusan, dan serangan oleh orang asing membawa kepada fakta bahawa ekonomi negara merosot dan kehidupan sosial adalah monoton. Raja-raja lebih memikirkan kesejahteraan mereka daripada manfaat untuk negeri dan rakyat.

Hubungan agraria dan pertanian.

Hubungan agraria di Khiva Khanate adalah berdasarkan tradisi masa lalu. Di Khanate, ladang yang terletak berhampiran dengan padang pasir telah diusahakan. Produktiviti adalah tinggi. Penduduk Khorezm di bandar dan penempatan luar bandar menggabungkan pertanian dan kraf. Terdapat dua jenis tanah:

1) tanah merah.

2) tanah masin.

Tanah masin adalah biasa di bahagian bawah Amu Darya. Menukar jenis tanaman telah diamalkan. Peranan utama dimainkan oleh tanaman bijirin. Hortikultur dan vitikultur dibangunkan di Khiva Khanate. Selain pertanian, penternakan juga memainkan peranan yang penting. Mereka menggunakan unta, kuda, dan lembu. Penternakan biri-biri berkembang.

Di Khiva Khanate terdapat kategori pemilikan tanah berikut:

negeri (padashlyk)

Milik persendirian (susu)

Wakafnaya (gereja)

Bentuk perkauman pemilikan tanah.

Seperti yang diketahui, Khanate of Khiva adalah sebuah negara feudal yang tipikal, 95% daripada penduduknya bekerja dalam bidang pertanian. Bahagian terbesar tanah yang ditabur adalah milik khan dan beks, masjid dan madrasah mereka adalah pemilik tanah terbesar. Tanah tanaman dibahagikan kepada tiga jenis.

Tanah subur (a'lo) dengan keluasan 10 tanaps ke atas.

Kawasan seluas 5-10 tanaps dengan purata tanah (avsot)

1-5 tanap tanah payau rendah kesuburan (adno)"

Eksploitasi buruh hamba digunakan secara meluas dalam pertanian. Sebahagian besar tanah yang ditanam milik Khiva adalah milik wakil-wakil kelas atasan, yang, khususnya, adalah pemilik tanah terbesar.

Peringkat bawahan hierarki mahkamah memiliki tanah seluas 15–30 tanap, manakala harta mekhtar, kushbegi boleh antara 200 hingga 500 tanap. Tanah pemilik tanah besar di bandar itu berada di tangan pajakan tanaman bersama daripada penyewa - Yarimchi.

Seperti di bahagian lain Khanate, tanaman dikumpulkan dari ladang sekitar Khiva dua kali setahun. Selepas menuai gandum atau barli, tanaman biasanya disemai dengan jugara (sorgum). Padi juga ditanam dalam kuantiti yang banyak di tanah penduduk bandar ( sholi), yang mendapat permintaan tinggi di kalangan penduduk. Penduduk bandar juga menanam bijan, rami, kacang, kacang hijau, sekoi, oat, lenzigir (dari bijinya minyak dihasilkan), madder, tembakau, chigin (untuk makanan ternakan), bawang, lobak merah, lada merah, lobak. , lobak, timun, bawang putih , bit dalam kuantiti yang kecil, dan juga tembikai - tembikai, tembikai, labu. Seperti yang dilaporkan oleh pengarang abad ke-18, "tembikai dan beras yang indah ditanam di Khiva"

Di Khanate of Khiva, semua petani, tanpa mengira kategori, secara peribadi bebas. Walau bagaimanapun, sesetengah daripada mereka berada dalam perhambaan cukai seumur hidup, yang bermaksud bahawa mereka berada dalam "perhambaan terikat." Pemilik mereka tidak mempunyai hak untuk menjual mereka sebagai hamba, tetapi pemilik mempunyai hak untuk memindahkan petani tersebut bersama-sama dengan tanah kepada pemilik baru. Sebagai tambahan kepada "hamba terikat," terdapat lapisan "bevatan." Ini adalah petani yang mengusahakan tanah negara sebagai petani saham, tanpa mengira status harta mereka. Bevatan adalah seorang petani yang tidak mempunyai tanah. Daripada lapisan ini, jarang sekali ada yang mempunyai plot tanah sendiri.

Kraf, perdagangan, cukai.

Kraf di Khorezm adalah khusus. Terdapat pakar dalam mana-mana pengeluaran produk tertentu. Cabang utama kraf itu ialah menenun. Kain sutera, separuh sutera dan kapas ditenun. Di Khiva terdapat jenis profesion berikut:

pazachi - alat yang dibuat untuk membajak; kynchi - sarung;

harrat – pemutar; buyakchi – pewarna;

kuchanchi - induk pengapit; telpakduz – pembuat topi;

misgar – tukang tembaga; conchi - penyamak;

zargar – tukang emas; kafshduz - tuan kepada orang buangan. galosh

pichakchi – pembuat pisau; kulfgar - pembuat tuan. kunci;

juvazchi – pembuat mentega; kassab – tukang sembelih;

nonvoy - tukang roti; shamchi – pembuat lilin;

sambunchi - pembuat sabun; kiizfurush – pedagang berasa;

tabacchi – peniaga peralatan kayu;

tuzchi – peniaga garam; balakchi - saudagar ikan goreng

ogochfurush – saudagar kayu; kurumchi – saudagar arang batu;

Membuat chigiri memerlukan kemahiran yang hebat. Mereka terdiri daripada dua jenis: "ulu chigir" (chigir besar), "kichik chigir" (chigir kecil).

Tukang itu berkait rapat dengan perdagangan dan dijual melalui penjual semula.

Perdagangan asing menduduki tempat yang istimewa dalam kehidupan ekonomi ibu kota, serta seluruh Khorezm. Di sebalik kelemahan kepentingan Jalan Sutera Besar dalam tempoh ini, wilayah yang dikaji terus memainkan peranan penting dalam perdagangan antara negara-negara Timur dan Barat. Aktiviti bandar Khiva yang agak tinggi dalam hubungan perdagangan dengan negara jiran dibuktikan, khususnya, dengan banyak penemuan di wilayah kota syiling dari Rusia, China, Jerman, Empayar Uthmaniyyah, Afghanistan, Iran dan negara lain.

Wilayah bazar pusat besar seperti Khiva dibahagikan kepada bahagian tertentu:

guzach– kapas Ruyan-tembakau– tembakau, gila

Gallya– bijan, bijirin pil- kepompong

chigit– biji kapas dari bozor- kuda

sholi- nasi Kui Bozor– penjualan kambing jantan

Perdagangan terutamanya pertukaran barang. Hanya di bandar-bandar sahaja wang wujud. Syiling terpakai ak tanga, kara tanga.

Saudagar Khiva, pedagang, dan tukang berusaha untuk menguatkan kerajaan pusat, yang boleh melindungi kepentingan mereka.

Dalam Khanate of Khiva, banyak cukai dan duti berlebihan yang dikenakan ke atas penduduk bergantung pada pekerjaan mereka termasuk:

Begar, kazoo– menjalankan dan membersihkan sistem pengedaran

Kachu– mobilisasi dan pemasangan empangan keselamatan

Algut– caj sekali sahaja

Salgut- cukai tanah

Miltyk-saligi– kutipan wang daripada penduduk untuk pembelian senjata untuk peperangan

Araba alu– mobilisasi semua orang Arab untuk keperluan negara

Ulag Tutu– mobilisasi unta dan kuda daripada penduduk

Suisun- hidangan semasa kunalga diiringi dengan penyembelihan seekor domba kepunyaan pemilik rumah

Peluru Chapar– bayaran untuk notis kutipan cukai

Tarazuyan pembayaran kepada penimbang semasa membayar cukai

Mirabon– koleksi memihak kepada mirab

Darbaza peluru - bayaran kepada penjaga pintu di pintu bandar kerana membenarkan kargo melalui

Atlan– melaporkan kepada militia untuk mengambil bahagian dalam pemburuan Khan

Kecil dari sutera- kira-kira 1/40 daripada pendapatan yang diterima daripada penanaman seri

Mirtuman– bayaran yang sesuai kepada pemerintah tempatan, emir kabut

Corubanu– bayaran kepada penyelia hutan dan padang rumput

Mushrifana– bayaran kepada pegawai yang memeriksa hasil tuaian dan menetapkan saiznya

Peluru Chibik– bayaran minyak

Pengumpul sering melebihi piawaian yang ditetapkan. Tempoh pemasangan berlangsung tidak lebih daripada 12 hari, tetapi pada hakikatnya ia adalah 15 – 20 dan kadangkala 50 hari. Oleh kerana peperangan yang berterusan, petani telah digubal ke dalam militia kara-chirik dan alaman. Peniaga dibayar melekapkan peluru- yuran kedai, taigi-joy– untuk menggunakan tempat perdagangan, keraiye– untuk penyewaan alatan dan premis. Terdapat juga tol khas untuk lintasan itu.

BabIII

Budaya dalam Khiva Khanate.

Di sebalik semua peperangan internecine, budaya berkembang di Khiva Khanate. Dalam tempoh dari abad ke-16 hingga abad ke-18, seni, kesusasteraan, puisi, dan seni bina berkembang. Dengan perkembangan budaya, bandar mula berkembang. Mereka adalah pusat perkembangan sains dan budaya. Bangunan yang indah telah dibina di Khiva pada tempoh ini. Ini menunjukkan bahawa Khiva telah menjadi sebuah bandar berbudaya tinggi.

Bukan sahaja saintis Khiva, penyair, penulis, tetapi juga khan sendiri memberikan sumbangan besar kepada pembangunan budaya. Contohnya ialah Abdulgazi Khan. Khan ini bukan sahaja ahli politik dan khan yang baik, tetapi juga ahli sejarah. Malah beliau digelar ahli sejarah politik. Dia menjadi terkenal dengan karyanya "The Family Tree of the Turks." Ramai khan berkumpul di sekeliling mereka penyair dan penulis sejarah terbaik. Mereka melakukan semua ini untuk meningkatkan tahap budaya negeri mereka dan, sudah tentu, mengabadikan diri mereka dalam sejarah. Tetapi dengan mengekalkan diri mereka dalam sejarah, mereka dengan itu meningkatkan tahap budaya di negara mereka.

Sukar untuk membayangkan sebuah negeri tanpa budaya. Jika sesebuah negeri tidak mempunyai budaya sendiri, ia bukan lagi sebuah negeri. Setiap negeri yang kuat mempunyai budayanya sendiri.

Khiva khans mengumpul perpustakaan di mana buku-buku berharga disimpan dan mengupah jurutulis untuk menterjemah buku daripada bahasa yang berbeza. Budaya berkembang di Khanate tanpa mengira perselisihan sivil yang berterusan. Kaum khan cuba menggabungkan masalah politik mereka dengan budaya. Pengaruh budaya Turkmen dirasai dalam budaya Khiva. Semua ini berlaku akibat pengaruh Turkmens ke atas Khivans. Orang Turkmen tinggal di wilayah Khiva dan ini menyumbang kepada pengaruh budaya.

Bandar Khiva Khanate

Bandar terbesar di Khanate ialah Khiva - ibu kotanya dari awal abad ke-17. sehingga tahun 1920. Pada zaman dahulu, bandar ini dipanggil Khiyvak Sejak penubuhannya, Khiva telah menjadi penghubung di laluan perdagangan antara Timur dan Barat. Pada awal IV, Khiva dan Khorezm adalah sebahagian daripada negara Sassanid Iran. Pada awal abad ke-17. sehubungan dengan perubahan dalam perjalanan Amu Darya, keadaan yang tidak menguntungkan untuk kehidupan penduduk berkembang di ibu kota Khanate, Urgench, "dan ibu kota dipindahkan ke Khiva.

Menjelang pertengahan abad ke-18. Akibat pencerobohan Nadir Shah, Khiva telah musnah. Di bawah Khan Muhammad-Amin (1770-1790), bandar itu telah dipulihkan.

Di bawah Allakulikhan (1825-1842) Khiva dikelilingi oleh dinding, panjang; iaitu 6 kilometer. Asas penampilan seni bina semasa Khiva terbentuk dari akhir abad ke-18 hingga abad ke-20. Ensembel seni bina Khiva dibezakan oleh perpaduannya. Di dalamnya, Ichan-kala (kubu dalam) pertama kali dibina, di mana istana khan, kediaman untuk keluarga khan, makam, madrasah, dan masjid terletak. Jumlah kawasan Ichan-Kala ialah 26 hektar, panjang dindingnya ialah 2200 meter. Ia diseberang oleh dua jalan, empat pintu keluar ke kota - Dishan-Kala, tempat tinggal para tukang dan pedagang; Terdapat kedai dan arked membeli-belah di sana. Panjang Dishan Qala ialah 6250 meter, ia mempunyai 10 pintu.

Salah satu daripada monumen Khiva yang masih hidup - makam Said Allautdin - dibina pada abad ke-14. Monumen seni bina lain Kunya-Ark, masjid katedral, Masjid Ak, makam Uch-ovlia, makam Shergazikhan, karavanserai Allakulikhan, dan madrasah Inak Kuglug-Murad juga telah sampai kepada kami. Madrasah Inak Muhamad-Anin, Istana Tash-Khauli, terdiri daripada 163 bilik. (dibina di bawah All Akulikhan). Mereka memberi kesaksian tentang kemahiran pembina Khiva, tukang batu, dan artis kayu. Dalam hal ini, Khiva adalah kebanggaan Khanate.

Kunya Urgench dibina 2000 tahun dahulu. Ia terletak di laluan karavan perdagangan (kini terletak di wilayah Turkmenistan). Pada abad X-XIII. ia adalah ibu kota negeri Khorezmshah.

Urgench baru dibina di bawah Abulgazikhan pada abad ke-17. Selepas ini, Urgench purba mula dipanggil Kunya-Urgench. Ia mengandungi mausoleum abad ke-12-14 Fakhrilddin Razi, maisoleum Sultan Tekesh, Najmitdin Kubro, masjid katedral, menara dan tinggalan caravanserais. Urgench Baharu ialah pusat wilayah Khorezm semasa.

Khanate terdiri daripada 15 vilayet - Pitnak, Khazarasp, Khanka, Urgench, Kashkupyr, Ghazavat, Kiyat, Shahhabaz (Shahbaz), Khodzhenli, Ambar-Manok, Gurlan, Kunya-Urgench, Chumanay, Kushrat, Tashauz - dan dua gabenor - Besharyk dan Kiyat-Kungrat, serta tumen kepunyaan khan sendiri.

Kesimpulan

Khiva adalah mutiara negara kita yang indah, personifikasi seni dan kreativiti rakyat kita, ia adalah satu keajaiban yang merangkumi keabadian tradisi budaya dan rohani kita.

Khiva adalah sejarah hidup kita, yang telah melihat banyak kerajaan yang telah muncul dan lenyap di masa lalu, saksi masa lalu yang tiada tandingan negara, rakyat, bangsa kita, saksi genius nenek moyang kita, kekuatan dan kuasa besar kita. warisan rohani...

Sejarah Khorezm dan Khiva mencerminkan semua peringkat perkembangan rakyat kita dalam bidang penulisan, sains dan pendidikan, seni, budaya dan kerohanian.

Mana-mana negara berhak berbangga kerana telah mencipta dan memelihara bandar seperti Khiva dengan teliti selama berabad-abad. Tetapi Khiva adalah warisan bukan sahaja negara kita, ia adalah dan kekal sebagai mutiara terang peradaban manusia. Kompleks Ichankala dan Dishankala... adalah monumen yang tidak ternilai kepada kecerdasan tinggi, bakat dan kemahiran nenek moyang kita.

Senarai sastera terpakai

Sumber

1) Abul-Gazi-Bagadurkhan. "Salasilah keluarga orang Turki." Tashkent 1996

Kerja am. Buku teks dan alat bantu mengajar.

1) Mukminova R.G. dan lain-lain Sejarah Uzbekistan (XVI - separuh pertama abad XIX).

Tashkent, 1966

Sastera khas

1) Len Poole Stanley "Dinasti Muslim" Tashkent 1965

2) Sazanov M.V. "Ekonomi tradisional Khorezm Selatan" Leningrad

3) Sejarah Khorezm dari zaman dahulu hingga kini, Tashkent 1976

4) Bartold V.V. Mengenai khanat Bukhara dan Khiva. 1987 Abul-Gazi-Bagadurkhan. "Salasilah keluarga orang Turki." Tashkent 1996 Sazanov M.V. "Ekonomi tradisional Khorezm Selatan" Leningrad 1978

Sejarah Khorezm dari zaman dahulu hingga kini Tashkent 1976

Mukminova R.G. dan lain-lain Sejarah Uzbekistan (XVI - separuh pertama abad XIX). Tashkent, 1966

Kokand Khanate pada separuh pertama abad ke-19. mencapai kuasa politik terbesar dan perluasan wilayah. Khanate termasuk Tashkent, Khojent, Kulyab, Karategin, Darvaz, Alai, dan terdapat perjuangan untuk Ura-Tyube dan Turkestan. Kubu telah dibina di atas tanah yang ditakluki oleh Kokand. Kokand Khanate termasuk sebahagian daripada tanah Kyrgyzstan dan Kazakhstan - dari banjaran Tien Shan ke tasik. Balkhash dan Laut Aral, bersempadan dengan Khiva, Bukhara dan wilayah Kazakhstan yang menjadi sebahagian daripada Rusia.

Khiva, Bukhara dan Kokand adalah negara feudal, dilemahkan dari dalam oleh perselisihan feudal dan peperangan dengan jiran. Di khanat Asia Tengah, cara pengeluaran feudal dengan teknologi rutin didominasi. Uzbekistan, Kazakh, Kirghiz, Turkmens, Tajik, Karakalpak telah mengalami eksploitasi teruk oleh tuan-tuan feudal, menanggung beban banyak cukai khan, levi dan kewajipan, mengalami perselisihan sivil feudal, peperangan yang menghalang perkembangan kuasa produktif negara. wilayah.

Pada awal abad ke-19. Khiva dan Kokand khan menghadkan diri mereka kepada kempen pemangsa di tanah Kyrgyz dan Kazakhstan di luar kawalan mereka. Pada 30-40-an abad XIX. Khiva dan Kokand berusaha untuk menghalang Kazakhstan dan Kyrgyzstan daripada menyertai Rusia, menuntut tanah mereka, di mana laluan perdagangan penting untuk khanat Asia Tengah berjalan.

Kazakh dan Kyrgyz melancarkan perjuangan pembebasan yang panjang menentang penindasan raja feudal Khiva dan Kokand. Perjuangan ini bertepatan dengan tempoh pengukuhan orientasi Rusia di kalangan orang Kazakh dan Kyrgyz selatan, yang difasilitasi oleh beberapa faktor: penindasan berganda Kokand, Khiva dan tuan-tuan feudal mereka sendiri, cukai, duti, peras ugut, perkhidmatan dalam Tentera Khan, persengketaan awam, peperangan, ketidakstabilan keadaan dasar luar, pemecahan rakyat individu antara beberapa negeri, minat dalam membangunkan hubungan perdagangan dan ekonomi dengan Rusia.

Pada separuh pertama abad ke-19. Perjuangan bersama Kazakh dan Kyrgyz menentang pemerintahan Khiva dan Kokand semakin sengit. Pada 20-30-an abad XIX. pergolakan menyelubungi kawasan bersebelahan dengan kubu: Turkestan, Chimkent, Sairam, Aulie-Ata dan Pishpek. Pada 40-70an abad ke-19. perjuangan ini berterusan dan menggoncang asas penguasaan Kokand dan Khiva ke atas Kazakh, Kirghiz, Turkmens, Karakalpaks, melemahkan khanat, yang mengakibatkan pengukuhan pengaruh Rusia di kawasan itu dan menyumbang kepada peralihan penduduk di rantau ini. kepada kerakyatan Rusia.

Pada tahun 1818, orang Kazakh Zhuz Kanan berpaling kepada kerajaan tsarist dengan surat meminta kewarganegaraan mereka. Pada 18 Januari 1819, Sultan S. Ablaykhanov dengan 55,462 rakyatnya mengangkat sumpah taat setia kepada Rusia. Pada tahun 1823, mereka meminta untuk menerima kewarganegaraan Rusia 14 sultan Zhuz Senior dengan 165 ribu lelaki mengembara di Semirechye. Pada 13 Mei 1824, Maharaja Alexander I menandatangani dokumen menerima mereka sebagai warganegara Rusia.

Pada tahun 1830, penduduk sejumlah volost Zhuz Tengah mengangkat sumpah (25,400 khemah, 80,481 lelaki).

Pada tahun 1845, puak Uysyn, Zhalaiyr, kemudian Abdan, Suan, Shaprashty, Ysty, Oshakty, Kanly mengambil kerakyatan daripada Zhuz Senior. Pada tahun 1847, puak Dulat yang ramai penduduknya menjadi sebahagian daripada Rusia.

Pada masa yang sama, orang Kazakhstan dari klan Baizhigit dari Zhuz Tengah mengemukakan petisyen untuk kewarganegaraan. Pada tahun 1863, 4 ribu khemah Kazakh dari klan Karatai dan 5 ribu klan klan Bes-Tanbaly menjadi sebahagian daripada Rusia. Menjelang akhir 60-an abad XIX. Pengilhakan Kazakh Tengah dan Zhuze Kanan ke Rusia telah selesai.

Wilayah Zhuz Tengah dan Kanan telah diatur secara pentadbiran. Daerah dan wilayah luar telah diwujudkan. Pembangunan ekonomi tanah sedang dijalankan. Kubu Aktau, Ulutau, Kapal, Sergiopol, dan Lepsinsk telah dibina. Untuk pengurusan pentadbiran Kanan Kazakh Zhuz pada tahun 1842, bailif Alatavsky dan kedudukan bailif Great Horde, bawahan kepada gabenor jeneral Siberia Barat, telah ditentukan.

Peringkat penting dalam pembangunan ekonomi Semirechye ialah pembangunan wilayah Trans-Ili. Dari segi ekonomi, ia adalah penting, terletak di persimpangan laluan perdagangan utama yang menuju ke Kashgaria, Tibet, dan Asia Tengah. Pada tahun 1854, di rantau Trans-Ili, K. Gutkovsky mengasaskan kubu Vernoye. Pembangunan wilayah Trans-Ili memungkinkan untuk memberikan bantuan kepada orang Kazakh di wilayah selatan Zhuz Tengah dan Kyrgyz utara dalam memerangi Kokand. Detasmen Leftenan Kolonel I. Karbyshev menduduki dan memusnahkan kubu kuat Kokand di Semirechye - kubu Tauchubek. Keadaan yang menggalakkan telah diwujudkan untuk pembangunan ekonomi rantau ini. Penduduk Kazakh dan Kyrgyz, serta petani Rusia - peneroka dari wilayah Eropah dan Siberia, dan Cossack mengambil bahagian dalam pembangunan ekonomi intensif tanah di wilayah Trans-Ili. Pada tahun 1856, penyusunan semula pentadbiran wilayah telah dijalankan. Balai polis Alatava, yang diperkenalkan di sini sebelum ini, telah diubah menjadi daerah Alatava dengan pusat Vernoye. Dengan penubuhan penempatan ini, tanah Kyrgyz utara mula bersebelahan dengan wilayah yang menjadi sebahagian daripada Rusia. Pada 26 September 1854, Issyk-Kul Kirghiz berpaling kepada gabenor Siberia Barat dengan permintaan untuk menyertai Rusia. Pada 17 Januari 1855, di Omsk, Issyk-Kul Kirghiz menjadi rakyat Rusia dan secara pentadbiran dimasukkan ke dalam daerah Alatava.

Dalam tempoh ini, penentangan tuan-tuan feudal Kokand terhadap penyesuaian semula Kazakh selatan dan Kyrgyz dengan Rusia semakin sengit. Mereka memberi tekanan tentera kepada mereka dan melakukan tindakan balas terhadap penyokong yang menerima kerakyatan Rusia. Pada tahun 1857, di kawasan kubu Kokand Aulie-Ata dan Chimkent, pemberontakan bersama Kazakh dan Kyrgyz terhadap penindasan Kokand berlaku. Keadaan yang menggalakkan sedang berkembang untuk membantu orang Kazakh dan Kyrgyzstan dalam perjuangan mereka menentang Kokand untuk berjaya menyelesaikan pengilhakan wilayah selatan Kazakhstan dan Kyrgyzstan kepada Rusia. Pada tahun 1859, di kawasan bersebelahan di mana orang Kazakh Zhuz Senior dan Kyrgyz utara tinggal, kubu Kastek dibina. Di sini pertempuran besar pertama berlaku antara detasmen Kolonel Zimmerman dan tentera Kokand. Pada 26 Ogos, detasmen yang sama menawan kubu Kokand Tokmak di Lembah Chui, dan pada 4 September, Pishpek. Tetapi tidak lama kemudian Kokand melancarkan serangan besar dari Aulie-Ata dan memulihkan kuasa mereka ke atas Kirghiz Lembah Chu. Pada bulan Oktober, berhampiran Uzun-Agach, detasmen Rusia yang diketuai oleh Leftenan Kolonel G. A. Kolpakovsky mengalahkan pasukan penting Kokand. Pada tahun 1862, Chui Kazakh memberontak terhadap pemerintahan Kokand. Mereka membunuh gabenor Kokand Khan di Pishpek dan meminta bantuan pihak berkuasa Rusia dalam menguatkan Verny. Pada November 1862, detasmen Rusia di bawah pimpinan Leftenan Kolonel G. A. Kolpakovsky, dengan sokongan penduduk Kyrgyz tempatan, menawan semula kubu Kokand Tokmak dan Pishpek, yang telah musnah. Di tapak yang terakhir, kubu Pishpek dibina pada tahun 1864. Dengan pendudukan Pishpek, Tokmak dan peralihan suku Solto dan sebahagian besar suku Sarybagysh kepada kewarganegaraan Empayar Rusia, penduduk Lembah Chui menjadi sebahagian daripada Rusia. Pada tahun 1863, satu detasmen tentera Rusia, dengan bantuan puak Kyrgyz, menawan dan memusnahkan kubu Kokand di Jumgal dan Kurtka di sungai. Narys. Pada masa yang sama, pemberontak Kyrgyz dari suku Sayak memusnahkan kubu Kokand Toguz-Toro. Ini membawa kepada kejatuhan kuasa tuan feudal Kokand ke atas penduduk Tien Shan Tengah. Orang Kyrgyz dari suku Sayak dan Chirik, yang mendiami Tien Shan Tengah, secara sukarela menjadi sebahagian daripada Rusia. Pada tahun 1864 di tasik. Issyk-Kul, kubu Aksu telah didirikan, dan pada tahun yang sama 10 ribu khemah dari lembah Susamyr dan Ketmen-Tyube menerima kewarganegaraan Rusia, yang menyelesaikan proses pengilhakan aman Kyrgyzstan Utara, di wilayah yang penduduk Kyrgyzstan yang besar. tinggal, ke Rusia. Ini ialah Kirghiz puak besar: Sary-Bagysh, Solto, Bugu, Cherik, Saruu, Kushchu, Chon-Bagysh dan beberapa puak: Azyk, Basyz, Teby, Zhetigen, Konurat, Monoldor, Suu-Murun, Zhediger, Kyty. Kyrgyzstan Utara termasuk Lembah Chui, Lembangan Issyk-Kul, dan Tien Shan Tengah.

Kemasukan Kyrgyzstan Utara ke Rusia mempunyai pengaruh yang menentukan di wilayah selatan, proses yang sama di mana wilayahnya berkait rapat dengan pemberontakan 1873–1876. menentang pemerintahan Kokand, dengan pembubaran Kokand Khanate, di wilayah di mana wilayah Fergana dibentuk sebagai sebahagian daripada Rusia.

Mari kita pertimbangkan kawasan penempatan Kazakh di Asia Tengah pada abad ke-18 - awal abad ke-20. Sebelum pengilhakan Kazakhstan kepada Rusia di Khiva, Kokand khanates dan Emirat Bukhara pada abad ke-18 - separuh pertama abad ke-19. Kazakh tinggal bersama-sama dengan Uzbek, Tajik, Kyrgyz, Turkmen, dan Karakalpak sebagai salah satu kumpulan etnik asli. Dari akhir abad ke-16. Kazakh Khanate menduduki Kazakhstan Tengah dan vilayet Turkestan sehingga dan termasuk Tashkent. Kira-kira 1 juta orang tinggal di sini dan dari sini khan Kazakh menjalankan kempen ketenteraan terhadap negeri-negeri Asia Tengah.

Pencerobohan Dzungars ke atas tanah Kazakhstan dan Kyrgyz pada abad ke-18. membawa kepada penghijrahan orang Kazakh dan Kyrgyz ke utara - ke arah Rusia, dan ke selatan - ke khanat Asia Tengah. Kira-kira 150 ribu orang Kazakh dari Zhuze Senior, Tengah dan Junior berhijrah ke Khiva dan Kokand khanate, di mana mereka secara tradisinya berkeliaran pada musim sejuk di padang rumput.

Laluan nomad bermusim orang Kazakh di Asia Tengah telah diterangkan secara terperinci oleh pengembara saintifik Rusia dan anggota tentera pada abad ke-18–19. , serta ahli etnografi moden M. S. Mukanov, V. V. Vostrov, P. I. Kushner, V. M. Ploskikh. Untuk masa yang dinyatakan, kami tidak mempunyai bahan yang mencukupi mengenai penduduk Kazakh dan Kyrgyz - penduduk Asia Tengah. Beberapa orang Kazakh dan Kyrgyz boleh berkhidmat dalam tentera Khiva dan Kokand khan dengan gaji, kerana dasar agresif pemerintah Asia Tengah memerlukan penyelenggaraan tentera yang besar.

Pencerobohan Dzungarian pada abad ke-17–18. menukar laluan tradisional penghijrahan bermusim ketiga-tiga zhuze Kazakhstan dan memaksa orang Kazakh dan Kyrgyz untuk sementara kekal di khanat Asia Tengah, di mana tidak ada tanah bebas untuk nomadisme sepanjang tahun.

Peluang tertentu muncul untuk Kazakh Zhuz Muda untuk kekal di tanah Khiva Khanate pada abad ke-18, apabila khan Zhuz Muda, sebagai keturunan Genghisid, mula dijemput untuk memerintah di Khiva Khanate. Tetapi ini juga merupakan faktor sementara; di Khiva Khanate tidak ada tanah bebas untuk nomadisme sepanjang tahun.

Perubahan dalam sempadan nomadisme di Asia Tengah dikaitkan dengan perjuangan Khiva, Kokand dan Bukhara pada abad ke-18 - awal abad ke-20. untuk tanah di selatan Kazakhstan dan Kyrgyzstan, di mana karavan dan laluan perdagangan berlari dari Asia Tengah ke Rusia dan China. Kedudukan emir Bukhara, yang memerlukan sokongan sultan Kazakhstan menentang Kokand dan Khiva, adalah sukar. Orang Kazakh Zhuz Kanan dari utara yang melindungi emiriah daripada tentera Rusia yang bergerak ke selatan dari pertengahan abad ke-19. Gabenor Jeneral Turkestan telah dibentuk di tanah aneks Khiva dan Kokand. Kazakh zhuzes mengekalkan laluan nomad musim sejuk di wilayah Khiva dan Kokand pada separuh kedua abad ke-19. Mereka membayar cukai kepada pentadbiran Asia Tengah. Statistik Rusia tidak memberikan data mengenai peralihan kepada penempatan besar-besaran orang Kazakh di Asia Tengah, termasuk banci 1897, 1916, 1917.

Ploskikh V.M., Koblandin K.I. mencatatkan enklaf Kazakh di wilayah Karakalpakia, penyertaan Kazakh dan Kyrgyz dalam pemberontakan anti-Kokand dan anti-Khiva pada separuh kedua abad ke-19. Nama-nama penempatan yang sepadan dengan nama-nama toponim generik Kazakh diserlahkan.

Pada tahun 1722, Dzungars menawan kota Tashkent, Sairam, dan Turkestan, tempat penduduk Kazakh dan orang lain di Asia Tengah tinggal. Melarikan diri dari Duzhungar, Kirghiz dan Kazakh Zhuz Muda pergi ke Bukhara dan Khiva; Zhuz Tengah - ke Samarkand, Bukhara; Zhuz kanan - ke Samarkand, Khojent, Fergana, Karategin, Pamir. Sesetengah pengarang menyatakan geografi lokasi, kerana mereka tidak mempunyai data statistik dan kronologi mengenai penempatan nomad di Asia Tengah, serta masa berlepas mereka dari Asia Tengah ke Kazakhstan dan Kyrgyzstan selepas kekalahan Dzungar Khanate oleh Empayar Qing pada abad ke-18.

Khiva Khanate mengetuai serangan ke atas nomad Kazakhstan di kawasan Zhanadarya, Kuvandarya, hilir Syr Darya, Ustyurt, dan Mangyshlak semasa pemerintahan Muhammad Rahim Khan (1806–1825). Dia menggabungkan 27,000 khemah Zhuz Muda ke dalam Khanate. 10 ribu orang Kazakh berkeliaran di pantai Laut Aral, di bahagian hilir sungai. Syrdarya, di muara sungai. Amu Darya, di dataran tinggi Ustyurt, berhampiran kubu Khiva Kungrad, Mangyt, Kipchak, Dzhana-Kala. Akibat penaklukan Khiva Khanate oleh tentera Rusia pada tahun 1873, bahagian tebing kanan di sepanjang sungai. Amu Darya pergi ke Empayar Rusia, dan tebing kiri ke Khiva Khanate. 1920 meter persegi pergi ke Empayar Rusia. dan 130 ribu orang, dan kepada Khiva Khanate - 62225.8 sq.m. dan 366,615 orang.

Khiva Khanate termasuk 26 bekstvo dan 2 harta benda.

Dari tanah Khiva yang dilampirkan ke Empayar Rusia, jabatan Amudarya telah diwujudkan, yang terdiri daripada dua bahagian - Chimbay dan Shurahan. Di Chimbaysky, menurut data 1874, terdapat 20 ribu orang Kazakh. Di bahagian hilir Amu Darya, 300 khemah Kazakh dari puak Tortkara, 600 Shekty, 300 Karasakal, 100 Shumekei dan 40 dari suku Bayuly berkeliaran di bahagian hilir Amu Darya. Mereka menjalani kehidupan separa nomad, terlibat dalam pertanian, sambil terus mengembara.

Selepas pembahagian wilayah Khiva Khanate, penghijrahan klan Kazakh bermula dari bekas wilayah Khiva ke Rusia dan sebaliknya. Ini disebabkan oleh peningkatan tekanan tanah, penyambungan semula migrasi bermusim meridional (dari utara ke selatan), dan kenaikan cukai.

Pada tahun 70-80an. abad XIX Kebanyakan orang Kazakh berpindah ke jabatan Amudarya. Di sini mereka tertumpu di kawasan Shurkhansky - 32.8% dan kawasan Chimbaysky - 22.8%. Menurut Banci Penduduk Seluruh Rusia pada tahun 1897, orang Kazakh membentuk 26.5% daripada populasi jabatan Amudarya, dan mengikut statistik semasa 1912–1913. – 24.6%.

17,000 orang atau 3.4% daripada penduduk tinggal di tanah Khiva Khanate.

Menjelang 1913, di jabatan Amudarya Rusia, daripada 33,509 ladang berdaftar, Uzbekistan menyumbang 21.6%, Turkmen - 6.4%, Karakalpaks - 45.5% dan 649 ladang - 1.9% adalah wakil orang lain.

Pada awal abad ke-18. Kokand Khanate menduduki tanah di sekitar Fergana dan Khojent. Pada tahun 1808, Kokand Khanate telah menguasai oasis Tashkent, di mana kem nomad selatan Kazakh terletak, dengan kekuatan senjata. Ini merenggangkan hubungan Kazakh-Uzbek. Penawanan Tashkent membuka jalan bagi tentera Kokand ke utara jauh ke dalam padang rumput Kazakhstan. Kebanyakan tanah Kazakh Zhuz Kanan telah ditawan, kecuali bahagian hilir dan tebing kiri Syrdarya dan sebahagian daripada gurun Kyzyl-Kum. Pada tahun 1810, 400 ribu orang Kazakh adalah bawahan kepada gabenor Tashkent.

Di bawah Kokand Alim Khan pada suku pertama abad ke-19. Wilayah nenek moyang puak Kazakh Shanyshykly, Bestamgaly, Sihym, Zhanys di Zhuz Senior dan Tama di Zhuz Muda telah ditawan, dan juga menjadi bergantung kepada Tashkent dan bandar-bandar Kazakh - Chimkent, Sairam, Turkestan, Masjid Ak.

Tanah orang Kazakh di barat di sepanjang bahagian tengah Syr Darya, lembangan sungai Ili dan sungai Chu di Semirechye berada di bawah kuasa Kokand Khanate. Puak Kazakh Zhuz Senior dan Tengah berkeliaran di sini. Sehingga 150 ribu keluarga Kazakhstan tinggal di sini.

Pada separuh kedua abad ke-19. Hubungan Kazakh-Kokand bertambah buruk, kerana beberapa orang Kazakh memihak kepada Emirat Bukhara menentang Kokand khan. Pada tahun 1842, 50 ribu orang Kazakh adalah sebahagian daripada tentera Tashkent dan mengambil bahagian dalam pengepungan kubu Kokand.

Pada tahun 1857–1858 Kazakh, bersama-sama dengan Kirghiz dan Karakalpak, mengambil bahagian dalam pemberontakan anti-Kokand, yang meliputi wilayah dari Chimkent ke kubu Pishpek dan Merke. Selain membayar cukai kepada Kokand, Kazakh, Kyrgyz, dan Karakalpak berkhidmat dalam tentera Kokand dan mengambil bahagian dalam kempen ketenteraan. Penaklukan Kazakhstan Selatan oleh orang Kokand telah dilakukan oleh senapang gunung Tajik dari Badakhshan. Penguasa Kokand Khanate, Lashkar Kushbegi, menjalankan dasar cukai sederhana mengikut Syariah untuk penduduk yang menetap dan adat untuk nomad. Konflik antara orang Kazakh dan Kyrgyz telah dihentikan, dan ekonomi dan hubungan damai diwujudkan antara peperangan. Tentera China juga muncul secara berkala di Semirechye dengan alasan untuk mengumpul ufti dari orang Kazakh, khususnya, kes seperti itu telah diterangkan oleh Ch Valikhanov pada tahun 1840 tentang orang Kazakh dari klan Chaprashty dalam saluran Tiren-Uzek.

Orang Kokand, setelah mencipta barisan kubu tentera di selatan Kazakhstan, menguasai tanah Kazakh, Kyrgyz, dan Karakalpak, dan memungut cukai daripada mereka. Menurut data 1830, orang Kazakh berjumlah 400 ribu orang, orang Kirghiz, Karakalpak, dan Kuramin - jumlah yang sama. Penduduk Kokand Khanate yang menetap termasuk kira-kira 3 juta orang.

Di selatan Kazakhstan, Kokand Khanate membayar cukai - zyaket dari Zhuz Kanan, puak Kazakh - Ysty, Oshakty, Sirgeli, Shymyr, Shaprashty, Zhalair, Sykym, Suan; dari Kazakh Zhuz Tengah puak Konkrat, sebahagian daripada Kipchaks, Argyns, Naimans; daripada zhuz Kazakh Muda puak Zhappas.

Kazakh dari puak Zhuz Senior, Shaprashty dan Dulat, berkeliaran di Semirechye. Kokand Khanate mengetuai serangan di selatan dan barat daya Kazakhstan. Kazakh Zhuz Kanan pada tahun 1818 berpaling kepada Rusia dengan permintaan untuk menerima mereka sebagai kewarganegaraan. Kazakh dari puak Shaprashty, Ysty, Zhalair, Obdan, Suan, Oshakty, Kaily, Uysun telah diterima masuk ke Rusia.

Rusia berunding, cuba melemahkan serangan Kokand di Semirechye. Pada tahun 1828, kedutaan Kokand yang diketuai oleh Tursun-Khoja Sudur tiba di St. Petersburg. Terdapat rundingan untuk membahagikan zon pengaruh Rusia dan Kokand dengan Sungai Chu, tebing kiri kekal dengan Rusia, tebing kanan dengan Kokad. Orang Kokand adalah orang pertama yang melanggar perjanjian itu, maju ke Semirechye dan pergunungan Ulu-Tau, di mana mereka membina kubu tentera Kastek, Uch-Almaty, dan Toychubek.

Pada tahun 1834, 6 ribu detasmen Kokand bergerak ke utara ke sungai. Ishim, di mana dia membina kubu dan menempatkan pasukan tentera. Khiva Khanate terletak di oasis Khorezm, Kazakh berkeliaran di sini pada musim sejuk, sebahagiannya sentiasa berada di Khiva Khanate. Khorezm adalah sebahagian daripada ulus Jochi pada abad ke-18. Khan Kazakh Zhuz Muda memerintah di atas takhta Khiva. Pada abad ke-19 kuasa diserahkan kepada Uzbekistan puak Kungrat. Sehingga 1811, mereka mengukuhkan kuasa mereka di kalangan orang Turkmen, Uzbek, dan Karakalpak.

Khanate Khiva adalah lebih rendah daripada populasi Emirat Bukhara. Di sini pentadbiran dibina atas dasar pemerintahan Khan-Sultan Uzbek, Kazakh, dan Karakalpak.

Kazakh Khiva Khanate mempunyai pertikaian tanah yang rumit dengan Karakalpak selepas penempatan semula mereka dari Yongidarya, yang diduduki oleh Kazakh. Penguasa Khiva Mohammed Rahim menganggap tanah ini sebagai miliknya. Dia menghantar kedutaan kepada Sultan Timur Khan menuntut penyerahan, ekstradisi tawanan Khiva, dan menamatkan serangan terhadap kafilah perdagangan dari Transoxiana, Khorezm, dan Rusia. Setelah tidak mendapat sambutan yang memuaskan daripada Kazakh, Khiva Khan dengan detasmen bersenjata termasuk Uzbek, Turkmen dari puak Chowdor dan Yomud, Karakalpaks menuju pada Januari 1812 menentang Kazakh dari puak Shomekey ke Syr Darya dan Kuvandarya, di mana mereka mempunyai kuarters musim sejuk mereka. Mereka menawan 500 orang Kazakh dan menghalau 140 ribu ekor ternakan. Pada 15 Februari 1812, Sultan Timur Khan menghantar utusan kepada Khiva Khan dengan surat penyerahan.

Pada tahun 1815, pemerintah Khiva menyerang orang Kazakh dari klan Shekty. Terdapat 5 ribu tentera di detasmen Khiva, mereka menangkap tahanan dan menghalau banyak ternakan.

Pada Disember 1816, 200 orang Kazakh menyerang Karakalpak. Semasa operasi menghukum Khiva, 2 ribu orang Kazakh, 700 orang, mati. telah ditangkap. Selepas ini, sultan Kazakh mengiktiraf kuasa Khiva khan, yang meluluskan Zhan-Gazi-Tore sebagai khan Kazakh.

Khivans memulihkan kubu di bahagian hilir Syr Darya, tempat Kazakh Zhuz Muda menghabiskan musim sejuk.

Emirat Bukhara terletak di tengah-tengah Asia Tengah. Negeri ini tidak menjalankan dasar luar yang aktif di selatan Kazakhstan. Tetapi emir menyokong sultan Kazakhstan. Kazakh membantu Emirat Bukhara dalam memerangi Khiva dan Kokand.

Pada tahun 1818, Abd al-Karim Bukhari, menggambarkan kawasan migrasi bermusim Kazakh Zhuz Senior, menunjukkan bahawa pada musim bunga mereka menghampiri sempadan Rusia, dan pada musim sejuk mereka berkeliaran di Khiva, Bukhara, dan Turkestan. Tetapi pada musim sejuk, orang Kazakh dari puak Shekty dan Tortkar dari Zhuz Muda dan orang Turkmen dari puak Kyrk-Miltyk, Buzachi, Chowdar dan Karakalpaks berkeliaran di sekitar Urgench. Kazakh dari puak Shomekey, Koyut, Zhappas, Dzhaghablayls dari Zhuz Muda, Kipchak dari Zhuz Tengah, Karakalpaks musim sejuk berhampiran Tashkent, Samarkand, dan Bukhara. Kazakh dari puak Konrat, Uysun, dan Tama berkeliaran pada musim sejuk ke Tashkent, Kokand, Andijan, dan Namangan. Orang Kirghiz menjelajah kawasan Ili dan Aksu di China.

Penguasa Bukhara mengawal penghijrahan orang Kazakh, Karakalpak, Uzbek dari klan Helang Emas di pasir Kyzyl-Kum, di tebing kiri Syr Darya, berhampiran kubu Chardara dan di Nur-Ata - vilayet Bukhara utara.

Kazakh selatan tidak berpuas hati dengan penyertaan mereka dalam kempen ketenteraan yang sukar sebagai sebahagian daripada tentera Kokand Alim Khan. Ia telah memutuskan untuk menyingkirkannya dari takhta. Yang terakhir, setelah mengetahui tentang konspirasi, berpindah dengan tentera ke Kokand. Sebelum pergi, dia menghukum mati Chingizids Salimsak-tore dan Adil-tore. Semasa kempen, sebahagian daripada tentera meninggalkannya, dan dia sendiri terbunuh berhampiran Kokand pada musim bunga tahun 1810. Dia gagal mengurangkan pengaruh bangsawan Uzbekistan Ferghana, yang mengangkat abangnya, Khan Umar, yang memerintah pada 1810–1822 , ke takhta Kokand. Dia gagal bertapak di Ura-Tyube dan Jizzakh, yang melambatkan pengembangan Kokand Khanate di Selatan Kazakhstan.

Peristiwa penting ialah kepulangan orang Kazakh dari China yang diketuai oleh Adil-tore pada 1813–1814. Dia menghantar anaknya Nuraly Tore kepada pemerintah Kokadian Umar Khan dengan mesej memberitahunya tentang kepulangan orang Kazakh dan penyerahan Kokand. Nuraly Tore menerima surat kelakuan selamat daripada Kokand Khan.

Tidak lama kemudian tentera Kokand berjaya menawan kota Turkestan. Pemerintahnya, Tokai-tore, berlindung di Bukhara, di mana Emir Khaidar membenarkannya mengumpulkan orang Kazakhstan yang layak untuk berperang di tanah di bawah kekuasaannya. Tetapi orang Kazakh gagal mengembalikan Turkestan.

Satu protes anti-Kokand utama orang Kazakh dan Kyrgyz telah dianjurkan oleh Chingizid Tentek-tore. Terdapat 12,000 orang dalam detasmen itu. Mereka telah dikalahkan di Sairam dan Chimkent, di mana Rustam Kazakhstan mengetuai pertahanan. Selepas kekalahan, Tentek-tore bersetuju untuk membayar tol kepada Kokand.

Kokand mendominasi selatan Kazakhstan dari 1810 hingga awal 1840-an. Kemudian datanglah tahun-tahun kemerosotan politik dan ekonomi Kokand Khanate, yang berakhir dengan penawanan Tashkent oleh tentera Rusia pada tahun 1865.

Semasa tempoh penguasaan Kokand di Kazakhstan Selatan dan Kyrgyzstan, Kushbegi Gulam Shah memerintah bagi pihak Kokand Umar Khan. Di daerah Syrdarya yang berikut dibina: Masjid Ak, Chulak (Kazaly-Dzhulek), Suzak. Menurut Yu. V. Sokolov, pada tahun 1813 bekas kubu Bukhara Dzhangi, di tebing kiri Syrdarya, telah dipindahkan ke tebing kanan di bawah nama Masjid Ak; pada tahun 1814 - Chulak-Kurgan, di lereng utara Kara-Tau; pada 1815–1820, kubu telah dipindahkan ke tebing kanan Syrdarya - Kumys-Kurgan, Yany-Kurgan, Dzhulek, dan ke bahagian hilir sungai. Sarysu – kubu Yaman-Kurgan; pada tahun 1821 - kubu Aulie-Ata dibina di atas sungai. Talas; Ketmen-Tyube di sungai. Naryn di Kyrgyzstan Utara; pada tahun 1822 - Kzyl-Kurgan di sungai. Kurshabe, di tenggara Kyrgyzstan; Darout-Kurgan - di Lembah Alai, di selatan Kyrgyzstan; pada tahun 1825 - kubu Merke, Tokmak, It-Kechuk, Pishpek, Atbashi di sungai. Chu, di Kyrgyzstan Utara; pada tahun 1830 - kubu Jumgal di Tien Shan, berhampiran Tasik Son-Kul; pada tahun 1830–1832 - kr. Jaket - di sungai Naryn dan kubu Kumys-Kurgan dan Jena-Kurgan berada di barat.

Yunus-Khoja pada tahun 1803, setelah mengumpulkan tentera dari Kazakh Tashkent dan Kurama, menyerang Lembah Fergana dan, melalui Asht di sepanjang jalan Chadak, menghampiri persimpangan Gurumsaray di Syr Darya.

Penguasa Kokand Alim-bek juga menghampiri sepanjang tebing kiri Syr Darya dan berdiri bertentangan dengan Gurumsary. Tenteranya termasuk senapang dari gunung Tajik. Yunus-Khoja memulakan pertempuran dengan pasukan berkuda Kazakhstan. Mereka ditentang oleh pasukan berkuda Kokand yang diketuai oleh Tajik Divanbegi Rajab dari Badakhshan. Mereka menolak pasukan berkuda Kazakhstan dan memaksa Tashken untuk berundur, mengalami kekalahan.

Selepas kematian Yunus-Khoja pada tahun 1804, takhta telah diambil oleh anak sulungnya, Muhammad Khoja, dan kemudian oleh Sultan Khoja. Perjuangan pihak lawan di Tashkent melemahkan penguasaan Tashkent. Sultan Kazakhstan dari 1806 hingga 1809 mendapat kuasa ke atas Turkestan. Ini ialah Ibrahim dan Kasim - sultan, Kuvat dan Togay - khan.

Penaklukan Tashkent oleh penguasa Kokand Alim-bek berlaku dalam dua peringkat. Pertama, Kurama telah diambil - wilayah selatan Tashkent, didiami oleh Kazakh dan Uzbek, berjumlah 10 ribu orang. Di kalangan orang Kazakh, majoritinya datang daripada Zhuz Kanan daripada puak Shanyshkyly, serta Zhuz Muda daripada puak Tama dan Kereit.

Pada tahun 1807, Alim-bek menggunakan bantuan itu untuk berarak ke arah Kokand Jizzakh Sultan Khoja, pemerintah Tashkent. Di sungai Pasukan Chirchik Tashkent dikalahkan, Sultan Khoja ditangkap.

Perjanjian telah dibuat dengan pemerintah baru Tashkent, Hamid Khoja, mengiktiraf beliau sebagai vasal Kokand. Pasukan pasukan Kokand seramai 500 orang, diketuai oleh Mumin-bek, ditempatkan di kubu Niyazbek.

Pada tahun 1809, pemilikan Ura-Tube jatuh dari Kokand.

Penentangan terhadap penduduk Kokand di Tashkent berterusan. Selepas pengepungan selama 11 hari, orang Kokand merebut Tashkent dengan ribut. Penduduk Kokand, Sayid Ali-bek dilantik sebagai gabenor bandar itu.

Penawanan Tashkent menandakan permulaan penaklukan Kokand ke atas Kazakhstan Selatan (Senior Zhuz). Penguasa puak Kazakh tidak mempunyai perpaduan. Orang Turkestanis mengharapkan bantuan daripada Emirat Bukhara. Penduduk Sairam adalah sekutu Kokand. Penguasa Kazakhstan Zhuz Tengah, Adil-tore, anak Ablai Khan, berhijrah ke tanah China dengan 10 ribu khemah. Pada peringkat awal, Kazakh Chingizids di Tashkent menyokong dasar pemerintah Kokand Khanate.

Kokand dan Khiva Khanates pada suku pertama abad ke-19. menakluki tanah Kazakh dan Kyrgyz selatan. Sebab pengembangan adalah konflik antara bangsawan puak Uzbekistan dan tentera, yang asasnya adalah Tajik gunung (Chala-Bahadurs), serta keinginan untuk mengembangkan tanah pengairan dan pembangunan mereka.

Kepentingan khanat Kokand dan Khiva bertembung dengan rancangan emir Bukhara. Pada tahun 1806, dia mengalahkan tentera Kokand berhampiran Ura-Tyube dan Jizzakh, yang menghentikan kemaraan mereka ke barat dan mengalihkan vektor pergerakan ke selatan. Ini membolehkan Kokand mengawal persimpangan laluan perdagangan yang menghubungkan Asia Tengah dengan Rusia dan China. Terdapat juga konflik antara nomad Desht-i Kipchak dan penduduk menetap di Asia Tengah atau Transoxiana, yang bersifat politik dan ekonomi.

Pada tahun 1810, gabenor Tashkent Sayid Ali-bek menerima mesej daripada orang Kazakh tentang keengganan mereka untuk membayar cukai: zyaket pada ternakan dan kharaj pada tanaman. Gabenor meminta bantuan Kokand terhadap Kazakh. Kokand Khan menghantar 12 ribu tentera untuk menawan Chimkent, Turkestan, dan Sairam. Kazakh yang musim sejuk di kawasan ini telah dirompak.

Pengepungan Sairam diketuai oleh komander Tajik detasmen Kokand, Zuhur Divanbegi. Pada masa yang sama, dia membina kubu di kampung Chimkent, di mana dia meninggalkan 200 kaki dan 200 senapang kuda dengan dua meriam. Dia memulakan pembinaan kubu di Aulie-Ata, di mana 1000 tentera ditinggalkan di bawah komando Tajik Abdallah Dadkhakha dan Shah-bek Dadkhakha. Di ketua kempen menentang Turkestan ialah Kokand divanbegi Zukhur dan Tashkent Chingizid Salimsak-tore. Yang terakhir memujuk orang Turkestanis untuk tunduk kepada kuasa pemerintah Kokand Alim-bek dan menghantar hadiah kepadanya.

Tetapi peristiwa berkembang lebih lanjut mengikut senario divanbegi Zuhur. Abangnya, Kokand khan Umar-bek, meninggal dunia secara tiba-tiba. Para pemimpin tentera, kerabatnya dari klan Ming, bangsawan Kokand lama, keturunan Tashkent dan Kazakh Ablai Khan, puak Kazakh Sirgeli, Beshtamgals, Konrat, Shanyshkils, serta Karakalpaks menyokong Yunus-Khoja.

Yunus-Khoja, setelah menakluki Kazakh yang berkeliaran berhampiran Tashkent dan memusnahkan gelaran khan di Zhuz Senior, memberikan kawalan ke atas mereka kepada biys puak Kazakh dan mengenakan cukai ke atas mereka daripada ternakan. Mereka mengambil tebusan daripada keluarga Kazakhstan yang terkenal. Kazakh memainkan peranan penting dalam perdagangan Tashkent.

Penguasa Kokand dan Tashkent bersaing, yang membawa kepada konflik antara Tashkent dan Khanate Kokand. Pada tahun 1799, pemerintah Kokand Alim-bek menghantar pemerintah Khojent Khan-hoja ke Tashkent. Di bandar Karasu dia diserang oleh Yunus Khoja. Orang Kokand telah dikalahkan. Khan Khoja telah ditangkap dan dibunuh dengan 70 tentera. Yunus Khoja menawan kubu Kurama. Kokand Khan kehilangan Khojent. Di utara Lembah Fergana, pemerintah kota Chusta, Buzruk-Khoja, menentang Alim-bek.

Penguasa Tashkent bergerak dengan tenteranya ke Fergana dan mengadakan pakatan dengan Khojent. Dia juga mengadakan pakatan dengan pemerintah Ura-Tyube dari puak Yuz Uzbek.

Tentera Kokand juga mendekati Khujand, tetapi tidak menyeberangi Syr Darya. Alim-bek menawan Chust dan membunuh Buzruk-Khoja.

Kazakhstan Selatan pada awal abad ke-19. menjadi objek pengembangan Emirat Bukhara, Khiva dan Kokand Khanates, yang menyebabkan kerosakan serius kepada penduduk dan ekonomi wilayah ini, di mana ekonomi nomad Kazakh Orang Tua dan sebahagiannya Zhuze Tengah mendominasi.

Pada masa yang sama, Asia Tengah telah diserang oleh Shah Nadir Parsi. Keadaan dinasti Ashtarkhanid runtuh. Perjuangan puak Uzbekistan untuk pengagihan semula tanah dan kuasa di Asia Tengah bermula. Kazakh khans mengembalikan hak mereka ke atas tanah Kazakhstan Selatan, mengembalikan Tashkent, dan mula campur tangan dalam urusan Fergana melalui klan Kipchak. Shigai Khan, anak Sultan Barak, yang memerintah di Namangan dan mengasaskan Tersakan, yang kemudiannya menjadi kediaman gabenor Kokand di Fergana Utara. Kemudian, penggantinya Yazy Khan mengilhakkan Fergana Selatan dan diisytiharkan sebagai pemerintahnya oleh Kipchaks. Pemerintahannya tidak lama, dia dikalahkan oleh penguasa Kokand Khanate, Abd al-Karim-biy.

Pada tahun 1798, pemerintah Kokand Alim-bek (1773–1810) mencipta tentera baru seramai 10 ribu orang. daripada Tajik Kuhistan (wilayah pergunungan Tajikistan dan Pamir, kepada Hindu Kush). Tentera ini memerlukan dana yang besar untuk penyelenggaraan dan akibatnya, Kokand Khanate memulakan laluan kempen ketenteraan pemangsa dan perang wilayah. Pada tahun 1805, Khojent, yang mempertahankan Lembah Fergana, telah ditangkap, dan pada tahun 1806, Ura-Tyube dan Jizzakh telah diambil. Pada masa yang sama, Alim Beg menerima gelaran khan. Pada masa yang sama, Eltuzer (1804–1806), dari keluarga Kungrat Uzbekistan, menjadi pemerintah Khiva. Kedua-dua pemerintah bergantung pada legenda kepunyaan dinasti Chingizid.

Langkah seterusnya dalam pengembangan Kokand ialah Tashkent dan daerahnya.

Harta benda Tashkent selepas pengusiran Dzungar pada akhir 90-an. abad XVIII diperintah oleh Kazakh Chingizids. Shymkent Ablai Khan menyerahkan Shymyr kepada keluarga Kazakh. Tashkent dibahagikan kepada empat bahagian: Beshagach - keluarga Ysty, Kokcha - keluarga Konrat dan Zhuz Tengah, Sibzar - keluarga Zhanys, Sheikhantaur - keluarga Sirgeli, Ysty, Oshakty.

Kampung China telah diberikan kepada puak Kulas dan Naiman; kampung Parkent dengan persekitarannya ialah keluarga Shyktym.

Anak lelaki Tole biy, Niyaz bek dari klan Zhanys, mengasaskan kubu Niyazbek berhampiran Tashkent.

Estet berkubu Baytek dibina oleh keluarga Sirgeli; dan Kibray adalah puak qiyat.

Yunus-Khoja meluaskan hartanya ke Pergunungan Kurama di selatan (lembah Sungai Angren) dan Pergunungan Biskam di timur, sungai. Syrdarya - di barat dan Chimkent - di utara. Pada tahun 1799, Yunus Khoja menawan Turkestan, yang sebelum ini berada di bawah perlindungan Emirat Bukhara.

Album untuk perjalanan V. L. Grombchevsky ke Pamirs pada tahun 1888 menunjukkan penempatan Kanjut dan Raskem dari sebelah India, serta tanda sempadan China Summa-Tash berhampiran pantai timur Tasik Yashil-Kul di Alichur.

A.V. Postnikov menyediakan data mengenai satu-satunya pertempuran antara orang Cina dengan Uyghur dan Dungan di Kashgaria. Selepas kekalahan itu, orang Uighur dan Dungan bertolak ke Turkestan di sepanjang pantai Tasik Rang-Kul dan di sepanjang sungai. Murgab. Ini disahkan oleh rekod pengembara V.L Grombchevsky pada tahun 1889, apabila tentera China menembusi Pamir. Beliau juga melawat monumen Cina Soma-Tash, yang didirikan untuk memperingati kemenangan 1759.

V. L. Grombchevsky mencatatkan bangunan Bukhara di Pamir, yang mengesahkan pemilikan Emirat Bukhara di Pamir pada masa lalu, khususnya Rabat Abdul Khan di Alichur dan di Pamir, yang berfungsi sebagai tempat perlindungan dan mempunyai tangki dengan bekalan air.

Pada tahun 60-an abad XIX Empayar Rusia memulakan operasi ketenteraan terhadap Khanate Kokand. Pada tahun 1865, kota Tashkent telah dikepung dan diambil, dan kemudian seluruh wilayah Kokand Khanate diduduki oleh tentera Rusia. Tanah Kazakhstan yang sebelum ini ditakluki oleh pemerintah Kokand juga berada di bawah subordinasi pentadbiran tentera kepada pentadbiran Rusia.

Dari abad ke-16 Kazakh juga menjelajah tanah Emirat Bukhara. Di bawah Khan Tauk, orang Kazakh memiliki Tashkent, Andijan dan Samarkand. Pada yang terakhir, pemerintah adalah Zhalantos batyr dari klan Alimul Zhuz Muda. Pada pertengahan abad ke-17. Di wilayah Nurata dan Kanimekh, Kazakh biy Aiteke bi yang terkenal tinggal dan mengambil bahagian dalam prosiding undang-undang.

Menurut E.K Meyendorff, pada awal abad ke-19. di Emirat Bukhara terdapat 2,478,000 orang, di mana Kazakh dan Karakalpak terdiri daripada 6 ribu, Uzbekistan - 150 ribu, Tajik - 650 ribu orang. Kazakh berkeliaran di barat laut emirat, dan ada yang terlibat dalam pertanian di padang pasir Kyzyl-Kum, di mata air Tamdy, di saluran Karaata, di perigi Arystan dan di pergunungan Bukhara.

Sempadan baru Rusia Gabenor Jeneral Turkestan, Emirat Bukhara dan Khanate Khiva telah ditubuhkan.

Semasa persempadanan semula, orang Kazakhstan berhijrah ke kawasan baru Emirat Bukhara dan ke wilayah Khiva Khanate.

Selepas penindasan pemberontakan I. Taimanov dan M. Utemisov, orang Kazakh Zhuz Muda berhijrah dari Kazakhstan Barat - 57 ribu orang ke Emirat Bukhara dan Khanate of Khiva.

Pada tahun 1867, Kerajaan Umum Turkestan telah dibentuk dan "Peraturan Sementara Pentadbiran di Wilayah Semirechensk dan Syrdarya" telah diterima pakai. "Peraturan" tahun 1886 telah dibangunkan untuk orang nomad. Ia dirancang untuk menempatkan sehingga 2000 khemah Kazakh di volost, dan 200 khemah Kazakh di auls.

Pada tahun 1870-an abad XIX di wilayah Syrdarya terdapat 567,832 orang. atau 63.28% orang Kazakhstan. 241,543 orang tinggal di daerah Tashkent, di mana 45.64% daripadanya adalah Kazakh; di jabatan Amudarya - 220,000 orang, di mana Kazakh - 20.66%. Menjelang tahun 1889, orang Kazakh di daerah Tashkent berjumlah 42,170 orang, di wilayah Samarkand - 38,059 orang.

Di jabatan Amudarya, di bahagian Shuruhansky terdapat isi rumah: 2829 - Uzbekistan, 2545 - Kazakh, 248 - Karakalpak, 1103 - Turkmen. Di daerah Chimbay terdapat 10,738 isi rumah Karakalpak, 4,237 isi rumah Kazakh, dan 326 isi rumah Uzbekistan.

Menurut Banci Pertama Seluruh Rusia pada tahun 1897, 2,352,421 orang tinggal di Kerajaan Umum Turkestan (tidak termasuk penduduk Khiva Khanate dan Emirat Bukhara), termasuk 1,515,611 orang Uzbekistan. (64.4%), Tajik - 173,946 (7.4%), Rusia - 44,691 (4.0%), Kazakh - 153,569 (6.5%), Karakalpak - 93,153 (1.9%), dsb.

163.1 ribu orang tinggal di daerah Tashkent, di mana 36.37% adalah orang Kazakh; di jabatan Amudarya terdapat 47.1 ribu orang, di mana 24.24% adalah orang Kazakh; di daerah Jizzakh - 51.5 ribu orang, di mana Kazakh - 23.13%; di Khojent - 11.3 ribu orang, Kazakh - 6.19%; di Samarkand - 1.3 ribu orang, yang mana Kazakh - 0.15%; di Margelanskoe - 38.3 ribu orang, di mana Kazakh - 11.92%; di Kokand - 11.6 ribu, di mana Kazakh - 3.18%, di Namangan - 60.5 ribu orang, Kazakh 16.64%.

Anda telah membaca serpihan pengenalan! Jika buku itu menarik minat anda, anda boleh membeli versi penuh buku itu dan meneruskan pembacaan menarik anda.

Kerajaan tsarist menubuhkan kawalan yang sangat ketat ke atas Khiva Khanate dalam bentuk naungan. Khan of Khiva terpaksa menyelaraskan walaupun perubahan kecil dalam dasar luar dan dalam negeri dengan Gabenor Jeneral Turkestan. Bagi menyelia khan, sebuah Majlis (divan) seramai 7 orang telah ditubuhkan, empat daripadanya adalah wakil kerajaan diraja.

Tebing kanan Amu Darya, yang sebelum ini milik Khanate, dan kemudian, menurut Perjanjian Gandimyan, pergi ke Rusia, dimasukkan ke dalam Kerajaan Umum Turkestan sebagai jabatan Amu Darya. Bosnya, pada masa yang sama, sebagai wakil Empayar Rusia di Khanate of Khiva, mengawal semua tindakan khan. Sejarah Khanate bermula seribu tahun dahulu. Sistem politik adalah monarki; wakil-wakil dinasti Kungrat berkuasa, yang memainkan peranan penting dalam pembangunan budaya orang Uzbekistan. Puak Kungrat dalam semua bidang, politik, sosial atau ketenteraan, adalah sokongan khan khan mempunyai kuasa pentadbiran, kehakiman dan ketenteraan yang tidak terhad. Dia bergantung kepada lapisan bangsawan keluarga Kungrat, kumpulan bangsawan istana dan pendeta tinggi.

Kuasa Khan digunakan lebih untuk kepentingan kalangan pegawai yang sempit dan tidak mengambil kira kepentingan rakyat. Tentera Khan berfungsi sebagai cara untuk menyekat pemberontakan rakyat dan memastikan keutuhan negara. Ia tidak teratur, disiplin ketenteraan jelas pincang, dan senjata adalah primitif. Tentera tetap khan terdiri daripada 1.5 ribu orang di bawah pimpinan Yasaulbashi. Semasa operasi ketenteraan, militia rakyat dari bandar, kampung dan aul, serta detasmen tentera berkuda dari Turkmen, berkumpul di bawah panji-panji Khanate.

Secara pentadbiran, Khanate dibahagikan kepada 18 bekstvo dan 2 gabenor, yang terbesar dianggap Khazarasp, Urgench, Kyat, Kunya-Urgench, Khojeyli dan Kungrad. Di kepala setiap daripada mereka adalah seorang bek yang dilantik oleh khan. Terdapat juga dua bek kecil di khanate, yang diperintah oleh gabenor khan. Khiva dan pinggir bandar yang berdekatan adalah bawahan secara langsung kepada khan. Pegawai-pegawai alat pentadbiran wujud dengan mengorbankan cukai yang dikenakan ke atas petani dan tukang.

Divanbegi dan mekhtar adalah pegawai kanan dan penasihat rapat kepada khan. Sistem kehakiman Khanate menyediakan langkah yang paling berat, sehingga dan termasuk hukuman mati, untuk kesalahan yang paling tidak berbahaya terhadap pihak berkuasa.

Golongan paderi mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap kehidupan sosio-politik negara. Khiva dianggap sebagai pusat kepercayaan Islam kedua selepas Bukhara. Terdapat lebih 160 masjid dan lebih 60 makam wali di bandar itu, yang menjadi tempat ibadat bagi orang beriman. Terdapat lebih daripada 1.5 ribu madrasah di negeri ini, sebahagian daripada graduannya melanjutkan pelajaran di institusi pendidikan tinggi atau menengah (madrassa), menerima pendidikan selama 10 tahun. Mata pelajaran utama yang diajar ialah tatabahasa Arab, undang-undang dan falsafah Islam, serta aritmetik asas dan geometri. Selepas berjaya lulus peperiksaan, graduan madrasah boleh mengharapkan jawatan yang ada sebagai kaziy, imam, atau jawatan tinggi lain.

Ingat!
Khiva Khan bergantung pada lapisan bangsawan keluarga Kungrat, sekumpulan bangsawan istana dan pangkat tertinggi pendeta.

Bentuk pemilikan tanah

Tanah adalah faktor utama harta negara, yang dibentuk melalui buruh tani. Buruh seorang petani bertujuan untuk meningkatkan kesuburan tanah dan mengembangkan pengeluaran. Dalam hal ini, petani Khiva Khanate adalah tuan yang tiada tandingannya. Pengeluaran bijirin adalah komponen terpenting dalam pertanian Khanate, jagung dan oat kebanyakannya ditanam di sini. Sejak 90-an abad XIX. Hasil daripada perkembangan hubungan perdagangan dengan Rusia, pengkhususan dalam pengeluaran kapas juga dipercepatkan.

Sebahagian besar tanah di khanat adalah kepunyaan khan sendiri dan pegawainya. Sebagai ganjaran, Khiva khan menghadiahkan pegawai dan bangsawan tanah dengan mengorbankan harta negara. Di samping itu, khan dan saudara-maranya, serta para pegawai, dikecualikan daripada cukai.

Sebahagian besar kawasan tanah tertumpu di tangan paderi (kira-kira 40% daripada semua tanah pengairan Khanate). Jadi, khususnya, 64 masjid dan madrasah menjelang suku terakhir abad ke-19. memiliki kawasan tanah lebih daripada 205 ribu tanab. Ini juga merupakan ungkapan penghormatan dan penghormatan khan kepada paderi. Menjelang akhir abad ke-19. tanah wakaf, serta kira-kira 4 ribu keluarga pegawai agama, dikecualikan daripada semua cukai.

Cukai dan duti

Selepas tahun 1873, akibat pengilhakan sebahagian besar tanah yang subur ke Rusia, keperluan pentadbiran khan mula dilindungi oleh cukai baru atau peningkatan yang sedia ada. Di Khanate of Khiva terdapat banyak tugas, kira-kira 25 jenis cukai tetap dan kecemasan. Petani membayar cukai tanah - salgut untuk kegunaan padang rumput - zakat dan chuppuli - cukai ut;

Sebagai tambahan kepada cukai yang disebutkan, petani melakukan sejumlah besar tugas, antara yang paling sukar ialah kerja memastikan fungsi sistem pengairan dan mencipta yang baru. Setiap tahun, petani Khiva keluar untuk membersihkan terusan, membina dan memulihkan empangan, dan membaiki empangan dan jambatan. Untuk melaksanakan kerja-kerja ini, mereka tiba dengan peralatan dan makanan mereka sendiri. Sesiapa yang tidak pergi bekerja diwajibkan menyumbang sejumlah wang kepada perbendaharaan. Sekiranya penyiar perintah khan mengumpul dana untuk kepentingannya dalam bentuk "afstakpuli," maka penyelia dan mereka yang bertanggungjawab untuk kerja itu juga cuba mengambil alih bahagian mereka.

Walaupun petani membentuk kira-kira 90% daripada penduduk, mereka hanya menguasai 5% daripada tanah pengairan. Petani tanpa tanah dan mereka yang mempunyai bidang tanah yang kecil bekerja secara upah di atas tanah pemilik tanah yang besar dan di kawasan wakaf. Dehkans bekerja pada bahagian kerja atau dengan mengorbankan separuh hasil tuaian. Selepas selesai kerja, pemilik tanah biasanya mengambil 40-50% daripada jumlah tuaian. Mereka yang bekerja untuk separuh tuaian dipanggil "yarimchi" (separuh pekerja). Dekhkan yang tidak mempunyai tanah, peralatan dan ternakan dipaksa bekerja untuk pemilik tanah di bawah keadaan hamba. Untuk membayar hutang mereka, petani terpaksa bekerja secara percuma untuk tempoh tertentu.

Trend ini membawa kepada peningkatan secara beransur-ansur dalam bilangan petani tanpa tanah di Khanate. Mereka menjadi lebih bergantung kepada khan, beks dan pegawai. Proses-proses ini mempunyai kesan negatif terhadap keadaan ekonomi dan sosial umum Khiva Khanate.

Pembangunan perindustrian

Pada penghujung abad ke-19 - permulaan abad ke-20. Dalam Khanate of Khiva, bentuk ketukangan rumah dipelihara sehingga baru-baru ini. Putar tangan dan tenunan, dan pembuatan kasut, permaidani dan kain kempa berkembang pesat di ladang dekhkan. Setiap petani terlibat dalam kraf sebagai sumber pendapatan tambahan. Hampir setiap kampung terdapat penyamak kulit, pembuat kasut, penenun, pencelup, penekan minyak dan banyak lagi tukang. Beberapa tukang bekerja atas permintaan rakan sekampung dan menerima bayaran dalam bentuk barangan - produk atau wang - untuk produk yang mereka hasilkan. Ada yang bekerja secara langsung di bengkel yang terletak di pasar.

Perkembangan hubungan perdagangan antara Khiva Khanate dan Rusia, Kazakh juzes, Caucasus dan Iran menghidupkan semula perdagangan dalaman. Penembusan hubungan pasaran ke dalam Khanate mewujudkan keadaan optimum untuk perkembangan pesat hubungan komoditi-wang. Pembangunan bandar yang lebih pantas, berbanding dengan kampung, mempercepatkan proses kemunculan bandar baru dan penyatuan yang sedia ada, yang membawa kepada peningkatan peranan bandar dalam kehidupan ekonomi negeri. Menjelang abad ke-20 bandar seperti Khiva, Yangi Urgench, Kungrad, Tashauz, Gurlen mula bertukar menjadi pusat sosio-ekonomi dan budaya Khanate. Sebagai tambahan kepada mereka, bandar-bandar baru timbul - Bagat, Muynak dan Takhta.

Bandar-bandar ini menempatkan gudang dan pejabat usaha sama dengan Rusia, serta perusahaan perindustrian. Sebagai contoh, di Yangi Urgench terdapat 11 gin kapas (enam daripadanya milik usahawan tempatan), 2 kilang minyak, kilang sabun, penyamak kulit dan kilang. Di samping itu, cawangan Bank Perdagangan Rusia-Asia dan Siberia, pusat pos dan telegraf, dan pejabat perwakilan komisen dan syarikat insurans berfungsi di bandar. Ibu kota Rusia dan ahli perniagaan tempatan juga tertumpu di Gurlen. Terdapat 10 pejabat pedagang Rusia di sini, khusus terutamanya dalam eksport kapas, serta 9 tumbuhan gin kapas yang dimiliki oleh saudara Rizaev, P.A. Manuilov, S. Maksum, S. Tadzhiniyazov, T. Salidzhanov dan lain-lain Menjelang tahun 1909, 81 perusahaan perindustrian beroperasi di Khiva Khanate. Dalam tempoh 1910-1915. pembentukan sektor perindustrian dipercepatkan: 40 kilang penapisan minyak industri diwujudkan.

Ingat!
Barangan dan produk Rusia dengan cepat menembusi pasaran rantau ini, yang akhirnya membawa kepada kehancuran artis tempatan, yang produknya tidak dapat menahan persaingan.

Hubungan perdagangan dengan Rusia

Dalam proses menjadikan wilayah Turkestan sebagai tanah jajahan, kerjasama antara ibu kota Rusia dan tempatan telah dibentuk. Aktiviti usahawan tempatan dan pendapatan pemegang utama modal negara secara langsung bergantung pada pasaran Rusia dan produk Rusia. Kedua-dua pihak, untuk membangunkan hubungan perdagangan antara kedua-dua negeri, berusaha untuk mewujudkan kesatuan perbankan bersama. Pada tahun 1909, sindiket A-Meta telah diwujudkan, menggabungkan ibu kota Bank Rusia-Asia dan Madiyarov-Bakkalov. Setiap tahun, sindiket itu mengeksport kira-kira 3 ribu tan kapas mentah ke Rusia, dan juga menubuhkan monopoli tunggal ke atas pembelian benih semanggi (alfalfa) di pasaran Khiva. Modal Rusia mencipta pangkalan bahan mentah yang sangat diperlukan di negeri naungan - Khiva Khanate. Buruh yang murah dan syarat-syarat yang menguntungkan Perjanjian Gandhian 1873 menjamin pendapatan yang luar biasa dalam pasaran tempatan kerana status monopolinya.

Terima kasih kepada operasi dengan penyertaan modal Rusia, kemungkinan pasaran domestik Khiva telah berkembang dengan ketara. Hubungan komoditi-wang berkembang pesat, dan pusat komersil dan perindustrian baharu telah dibentuk berdasarkannya. Peniaga kecil mula menjual barangan yang terhad seperti teh, tekstil, gula dan samovar walaupun di kampung terpencil. Perkembangan industri yang berat sebelah menyumbang kepada mengekalkan bahagian pengeluaran kraftangan yang menerajui ekonomi negeri. Produk yang dihasilkan di Khiva Khanate adalah permintaan di luar Khanate mereka dibuat menggunakan kaedah kraf kuno.

Kraf dan perdagangan dalam negeri

Pada akhir abad ke-19. - awal abad ke-20 di sesetengah kawasan proses pengkhususan satu atau satu lagi cabang kraf diperhatikan. Bengkel pemprosesan logam utama tertumpu di Bukhara, Khiva, Yangi Urgench, Chimbay dan Khazarasp, di mana ketmen, pembuka, penyodok, kapak, kasut kuda, pinggan mangkuk dan produk logam lain dibuat. Kerja kulit telah dibangunkan di Bukhara, Khiva, Khanka, Yangi Urgench, Khodjeyli. Beg dan tali dihasilkan terutamanya di Yangi Urgench. Bandar seperti Parsu, Aliyeli, Kunya-Urgench dan Ghazavat dianggap sebagai pusat tenunan permaidani dan pengeluaran kain felt. Tenunan, tembikar dan pembuatan barang kemas juga dibangunkan.

Pembinaan Kereta Api Trans-Caspian pada tahun 1885 dan penciptaan Flotilla Amu Darya pada akhir tahun 1887 meningkatkan pergantungan Khiva pada Rusia. Jika dahulu perdagangan terutamanya dijalankan di sepanjang laluan karavan, kini kebanyakan barangan diangkut dengan kereta api dan kapal wap di sepanjang bahagian hilir Amu Darya. Semua ini memenuhi kepentingan Empayar Rusia dan membawa kepada kemunduran negara vasal dan krisis beberapa industri kraftangan.

Dasar ekonomi negeri juga memberi kesan negatif terhadap pembangunan kraf. Pemilik semua bengkel diwajibkan untuk menyampaikan hadiah kepada pegawai dan membayar cukai, yang sama sekali tidak sepadan dengan pendapatan mereka. Akibatnya, tukang tidak dapat mengembangkan dan mengembangkan perniagaan mereka melalui pengenalan teknologi baru.

Dalam perniagaan kraf, persatuan persatuan, ciri-ciri Zaman Pertengahan, terus berfungsi. Pengrajin telah ditugaskan ke persatuan persatuan mengikut pengkhususan profesional mereka. Persatuan ini termasuk usta (guru), halfa (perantis) dan shagird (perantis). Seorang penduduk Khanate yang kaya, bai, yang memberikan kredit untuk perniagaan itu, pada masa yang sama adalah ketua bengkel. Sebahagian besar daripada wang yang diperoleh oleh tukang pergi untuk sedekah dan amal memihak kepada orang suci dan mentor rohani, serta membayar banyak cukai kepada perbendaharaan. Kehidupan dan keadaan pengembara dan perantis kekal sukar, hari bekerja tidak diseragamkan. Perantis terpaksa mengorbankan wang yang diambil sebagai bayaran pendahuluan, dan sehingga mereka menyelesaikan hutang ini sepenuhnya, mereka tidak berhak meninggalkan bengkel.

Peningkatan aliran produk murah dari Rusia telah mengurangkan keperluan untuk produk daripada perusahaan tempatan. Pengeluaran beberapa jenis fabrik, benang, tembikar, besi tuang dan produk tembaga jatuh secara mendadak.

Tafsiran istilah
Sindiket ialah persatuan perusahaan yang mengkhusus dalam pengeluaran produk tertentu.
Monopoli adalah hak eksklusif untuk sesuatu dalam mana-mana bidang aktiviti.
Kerja rumah adalah kraf berasaskan kerja manual.

• Hello Tuan-tuan! Tolong sokong projek! Ia memerlukan wang ($) dan semangat yang tinggi untuk mengekalkan tapak setiap bulan. 🙁 Jika tapak kami membantu anda dan anda mahu menyokong projek itu 🙂, maka anda boleh melakukan ini dengan memindahkan dana dalam mana-mana cara berikut. Dengan memindahkan wang elektronik:

1. R819906736816 (wmr) rubel.
2. Z177913641953 (wmz) dolar.
3. E810620923590 (wme) euro.
4. Dompet pembayar: P34018761
5. Dompet Qiwi (qiwi): +998935323888
6. Makluman Derma: http://www.donationalerts.ru/r/veknoviy

• Bantuan yang diterima akan digunakan dan ditujukan ke arah pembangunan berterusan sumber, Pembayaran untuk pengehosan dan Domain.

Khiva Khanate pada penghujung abad ke-19 - permulaan abad ke-20. Struktur negeri dan keadaan sosio-ekonomi Khanate. Kemas kini: 8 Februari 2017 Oleh: admin

"Bukhara, Khiva, Kokand Khanates"

Menjelang pertengahan abad ke-19. negeri yang paling berkuasa di Asia Tengah ialah khanat Bukhara, Khiva dan Kokand. Bersama-sama dengan mereka, terdapat banyak suku, bandar, dan negeri-negeri kecil yang sama ada benar-benar merdeka atau secara rasmi tunduk kepada salah seorang khan.

Bukhara Khanate terletak di lembangan Sungai Zeravshan. Ibu kotanya, Bukhara, muncul tidak lewat dari abad ke-1. AD dan sepanjang sejarahnya yang panjang, ia telah mengalami banyak peristiwa dramatik dan menarik, setelah berada di tangan orang Arab, pemerintah dinasti Samanid, dan pahlawan Mongol Genghis Khan. Pada abad XIV. ia telah ditangkap oleh tentera komander terkenal, pemerintah Samarkand, Tamerlane, dan pada abad ke-16. - Nomad Uzbekistan yang mengusir Timurid dari seluruh Transoxiana (tanah antara Amu Darya dan Syr Darya) dan menjadikan Bukhara sebagai ibu kota mereka. Pada tahun 1583, takhta Bukhara diduduki oleh Khan Abdullah, seorang komander yang sangat aktif dan bertenaga. Semasa masih pewaris takhta, dia menundukkan seluruh Lembah Fergana dan mengambil Balkh, mengambil alih Tashkent dan Samarkand. Pada tahun 1584 Abdullah menakluki Badakhshan, kemudian meluaskan kuasanya ke Merv, Herat dan Mashhad. Dia mencari pakatan dengan Turki dan Mughals Besar di India, dan cuba menjadikan sultan Kazakhstan menjadi pengikutnya. Bagaimanapun, selepas kematian Abdullah (1599), dinastinya telah terputus.

Pada tahun 1600, Din-Muhammad, anak lelaki Astrakhan Khan Jani, yang melarikan diri ke Bukhara selepas penawanan Astrakhan oleh tentera Ivan the Terrible dan berkahwin dengan saudara perempuan Abdullah, menaiki takhta Keturunan Jani memerintah Bukhara Khanate sehingga pertengahan abad ke-18. Di bawah dua pemerintah terakhir dinasti ini, Abul-Feiz (1703–1747) dan Abul-Mulin (1747–1751), seorang bangsawan Uzbek dari keluarga Mangit, Muhammad-Rahim, mencapai pengaruh yang besar. Selepas kematian atau mungkin pembunuhan Janid terakhir, Muhammad Rahim telah diisytiharkan sebagai khan. Penggantinya ialah Daniil-bi (1758–1786), yang anaknya, Shah Murad (1786–1801), berkahwin dengan anak perempuan Abul-Feiz, dengan itu mendamaikan dua dinasti, dan mengambil gelaran amir.

Pengganti terdekat Shah Murad di takhta Bukhara ialah: anaknya Mir-Haidar (1801–1826), cucu Mir-Hussein (1826), Omer Khan (1826), Nasrullah (1827–1860) dan akhirnya anak Nasrullah Muzaffar (18560–1818). ). Selalunya, pertukaran emir disertai dengan perjuangan sengit antara saudara-mara dan rakan-rakannya untuk kuasa, perselisihan antara bahagian-bahagian individu negara, dan konspirasi. Jadi pada tahun 1826, apabila Emir Haydar meninggal dunia dan takhta diserahkan kepada anaknya Hussein, seorang lagi anak lelaki, pemerintah kota Karshi Batur Khan, berarak ke Bukhara dengan tentera, ingin merebut kuasa. Walau bagaimanapun, apabila tentera kerajaan bergerak untuk menemuinya, dia kembali, merompak kafilah dalam perjalanan dari Herat ke Bukhara di sepanjang jalan. Tidak lama kemudian Hussein meninggal dunia sama ada kerana sakit atau racun. Batur Khan, sebagai yang seterusnya dalam kekananan, kini sebenarnya mempunyai hak ke atas takhta, tetapi bangsawan Bukhara memindahkan kuasa kepada anak ketiga Haidar Omar, yang sebelum ini menjadi gabenor bandar Kermine. Batur Khan, tentu saja, tidak boleh bertolak ansur dengan ini. Mengumpulkan tentera di Karshi, dia berpindah ke Samarkand, menawan kota purba ini dan mengisytiharkan dirinya sebagai khan. Kemudian tenteranya menghampiri Bukhara dan mengepungnya. Batur Khan dapat menjalin hubungan dengan pemimpin tentera Bukhara dan mereka, tergoda dengan janji-janji murah hati, membuka pintu. Bukhara telah mengalami rampasan yang dahsyat. Omar Khan melarikan diri ke tanah Turkmen, dan dari sana ke Herat. Selepas itu, dia mendapat perlindungan dengan musuh terburuk Bukhara, Khan Kokand. Batur Khan, setelah menjadi emir, mengambil nama Nasrullah. Seluruh pemerintahannya yang panjang dihabiskan dalam peperangan yang melelahkan dengan orang Kokand, menindas pemberontakan dan konspirasi dalam hartanya sendiri.

Menjelang awal abad ke-19. Kira-kira 3 juta orang tinggal di Bukhara Khanate, terutamanya Uzbekistan, Tajik dan Turkmens. Di samping itu, orang Parsi, Yahudi, dan lain-lain tinggal di bandar-bandar Menurut penyelidik dan diplomat Rusia P.I. Bandar terbesar, bersama dengan ibu kota, ialah Samarkand. Selain itu, Karshi, Meymene, Karakul, dan Katta-Kurgan adalah antara pusat yang terkenal. Kubu Jizzakh, di bahagian timur laut Khanate, juga memainkan peranan penting, bergantung kepada mana orang Bukhari mengumpul ufti daripada nomad Kazakhstan.

Kuasa emir adalah mutlak dan boleh dikatakan tidak terhad. Di kalangan orang kenamaan, Kushbegi memainkan peranan yang sangat menonjol. Pada mulanya, gelaran ini dimiliki oleh ketua pemburuan Khan, tetapi pada abad ke-19. Kushbegi bertukar menjadi sejenis canselor. Dia menggantikan emir semasa ketiadaannya di Bukhara, menguruskan pejabat dan tinggal secara kekal di Tabut Bukhara (istana emir). Seorang lagi yang sangat penting ialah Sheikh-ul-Islam, yang dianggap sebagai ketua paderi Bukhara dan, pada masa yang sama, hakim tertinggi. Orang yang mendapat pendidikan yang baik, sudah tentu, dalam pengertian tempatan, dilantik ke jawatan ini. Jadi pada tahun 1830-an ia diduduki oleh Sultan Khan Khoja, yang sangat menyukai puisi dan menyukai alkimia. Gabenor emir di penempatan dan wilayah tertentu di negara ini juga menikmati pengaruh yang besar.

Kraf telah dibangunkan dengan baik di banyak bandar Bukhara. Bukhara dan Kermine sendiri terkenal dengan kain sutera dan kapas mereka. Besi tuang dan tembaga dituangkan di Katta-Kurgan. Kapas, padi, gandum, bijan dan tanaman lain ditanam di ladang. Perkebunan dan hortikultur terutamanya berkembang pesat. Pada masa yang sama, teknologi selalunya sangat kuno, dan sewenang-wenangnya mereka yang berkuasa memaksa mereka yang memilikinya untuk menyembunyikan kekayaan. Namun begitu, Bukhara berdagang dengan Rusia dengan lebih aktif berbanding negara Asia Tengah yang lain, kedua-duanya mengeksport barangannya dan membeli barangan Rusia dan menjadi titik transit dalam perjalanan ke Parsi dan India.

Nasib malang yang besar di negara-negara Asia Tengah adalah peperangan berterusan antara satu sama lain. Pasukan di dalamnya kebanyakannya tidak teratur dan separa tidak teratur. Seperti yang disaksikan oleh P.I. Demaison, pada awal tahun 1830-an, "di Bukhara" terdapat 19 ribu tentera yang sentiasa berkhidmat, dan menurut I.V Vitkevich - 12 ribu pengarang Rusia memanggil askar "kekal" ini. Seperti pemanah Rusia pada abad ke-17. mereka terpaksa menjalankan tugas ketenteraan dan pengawal, berkumpul secara berkala untuk semakan dan, atas perintah emir, mengambil bahagian dalam permusuhan. Dalam masa lapang mereka dari perkhidmatan, mereka boleh melakukan apa-apa kerja tambahan. Gaji dibayar dalam bentuk wang dan bijirin. Satu lagi, mungkin yang paling penting, sumber pendapatan untuk sepoi ialah harta rampasan tentera. Mengunjungi Bukhara pada separuh pertama abad ke-19. Vitkevich menulis: “Sepoy... ini kebanyakannya Uzbekistan dan pemalas dari mana-mana pangkat dan suku, mereka didaftarkan dalam perkhidmatan, tinggal di mana mereka mahu dan muncul apabila dipanggil, mereka menerima setiap tahun 4 tillas (kira-kira 60 rubel Rusia pada masa itu. ) dan 4 Batman (32 paun, 512 kg. - A.M.) gandum. Di samping itu, khan kadang-kadang mengedarkan kuda yang ditangkap dan diambil dari Kaisak (Kazakh - A.M.) kepada orang pertama yang kembali."

Demaison melukis gambar yang sama: "Seorang askar-alman, dalam senarai gaji kerajaan, menerima kira-kira 150 rubel setahun, sebahagian daripadanya dibayar dalam bentuk wang, dan sebahagiannya dalam bentuk - seperti jugra, jerami, gandum, dll. Dengan jumlah yang tidak seberapa ini dia mesti hidup, melengkapkan dan makan semasa kempen ketenteraan... Setelah menerima arahan untuk memulakan kempen, dia mengupah kuda untuk tempoh kempen.” Sepoi dan alman kebanyakannya adalah tentera berkuda. Infantri dalam tentera Bukhara adalah minoriti dan tidak mendapat perhatian pihak berkuasa.

Sekiranya berlaku perang besar, setiap bandar dan puak meletakkan detasmen bersenjata mereka. Antara yang terakhir, yang paling bersedia untuk berperang ialah militia Turkmen. Walau bagaimanapun, menarik militia untuk berkhidmat adalah sangat sukar. Jika kempen berlarutan atau komander tidak menikmati kuasa, tentera mula berselerak. “Sebuah militia Kaisaks,” kata Vitkevich, “dari Uzbekistan nomad dan bajingan lain (iaitu orang ramai - A.M.) boleh berjumlah sehingga 50 ribu kurang daripada pahlawan separuh bersenjata; tetapi mengumpulkan mereka bersama-sama sememangnya satu tugas yang sangat sukar, dan membuat mereka berjuang dan mengekalkan mereka secara keseluruhan untuk sebarang tempoh masa adalah lebih sukar, malah mustahil. Sesiapa yang kehabisan makanan pulang ke rumah; dan seluruh tentera sering hilang dalam beberapa hari, mungkin pada saat yang paling maut, yang sepatutnya menentukan nasib kempen dan seluruh Khanate!

Pahlawan dibahagikan kepada kumpulan 10, 50, 100, 500 dan 1000 orang. Mereka diperintah, masing-masing, oleh sepuluh (dakhbashi), pentakosta (pinjbashi), perwira (yuzbashi), lima ratus orang (pansalbashi) dan seribu orang (minbashi). Emir dianggap sebagai ketua komander, tetapi biasanya dia mempercayakan pengendalian perang kepada salah seorang sekutunya. Sekali setahun, tinjauan ketenteraan diadakan di bandar-bandar besar. Di Bukhara, semakan sedemikian berlangsung lebih daripada seminggu. “Mereka (para pahlawan - A.M.),” tulis Demaison, “tidak berani tampil di hadapan khan atau kushbegi dengan kain buruk yang mereka pakai sepanjang tahun. Pada hari semakan, mereka menyewa pakaian yang cantik daripada peniaga sampah selama beberapa jam dan dengan bangganya berjalan, sedikit seperti burung merak, untuk menjawab panggilan "hazer" - saya hadir."

Kebanyakan pahlawan bersenjatakan pedang, lembing, pisau, belati dan senjata berbilah lain. "Sesetengahnya," kata nota Demaison, "memakai surat berantai dan sangat jarang topi keledar besi atau perisai kecil." Seorang peserta dalam banyak operasi ketenteraan, jurutera tentera E. Saranchev menambah bahawa orang Turkmen suka berperang dengan kapak pertempuran. Pistol diwakili terutamanya oleh pistol kunci mancis.

Demaison teringat bahawa apabila dia memberikan Kushbegi pistol kapsul, dia sangat terkejut dan mula bertanya bagaimana mungkin untuk menembak dari pistol yang tidak mempunyai rak untuk serbuk mesiu. Pada masa yang sama, bekalan senjata yang sangat lapuk seperti itu adalah rendah dan berbeza-beza di bahagian tentera yang berlainan. "Pahlawan Uzbekistan," tulis Demaison, "berjuang secara tidak berdisiplin dan sentiasa menunggang kuda (diterima daripada kerajaan - A.M.). Hampir semua orang Turkmen mempunyai kuda mereka sendiri, tetapi mereka mempunyai senjata yang jauh lebih sedikit daripada orang Uzbek.”

Sebagai tambahan kepada senjata api, menurut Demaison, di Bukhara terdapat "lapan atau sepuluh meriam tua, di mana hanya empat yang mempunyai gerabak." Vitkevich menulis kira-kira 18 senjata api, antaranya ialah "satu meriam dengan nama Maharani Elizabeth Petrovna dan dua mortar Rusia" yang dibawa oleh orang Parsi. Dia juga menunjukkan bahawa dalam pertempuran lapangan kaum Bukhari "mengikat pistol pada kereta dan menembak seperti itu." Bersama-sama dengan meriam yang lebih kurang besar, tentera Bukhara mempunyai senjata berkaliber yang sangat kecil, sejenis meriam kubu, yang oleh pengarang Rusia dipanggil, dengan analogi dengan artileri Eropah zaman pertengahan, falconets. Kadang-kadang beberapa falconets ini diletakkan pada satu gerabak, mengubahnya menjadi sistem pelbagai laras dan, oleh itu, sistem tembakan pantas. Vitkevich menunjukkan bahawa mereka dilekatkan pada pelana unta. Menariknya, artileri "unta" sedemikian sangat popular di kalangan orang Arab.

Penguasa Bukhara sangat menyedari bahawa artileri mereka terlalu kecil, dan berulang kali membuat percubaan untuk menambahnya. Kembali pada tahun 1795, emir menghantar Empress Rusia Catherine II seekor gajah sebagai hadiah dan meminta untuk memberinya 600 paun tembaga untuk melontar meriam. Semasa separuh pertama abad ke-19. dan semasa perang dengan Rusia, orang Bukharan sentiasa menjemput pekerja faurin Parsi dan India. Perwakilan visual artileri Bukhara diberikan oleh lima meriam gangsa, yang ditawan oleh tentera Rusia sebagai trofi, dipindahkan ke Muzium Artileri di St. Petersburg dan diterangkan secara terperinci oleh ahli sejarah tentera N. E. Brandenburg. Dua daripadanya ditandakan dengan tahun pemutus: 1853 dan 1864, masing-masing. Di samping itu, salah seorang daripada mereka membawa nama tuan - Pir-Nazar. Nama yang sama muncul pada satu pistol, yang tidak mempunyai petunjuk tahun pemutus. Oleh itu, ia dibuat pada masa yang sama seperti dua yang pertama. Semasa perang antara Bukhara dan Rusia, senjata api ini hanya dihasilkan dan mewakili, boleh dikatakan, perkataan terakhir dalam teknologi Bukhara. Kesemuanya adalah licin, dimuatkan dari muncung. Caj itu dinyalakan melalui lubang di celah tong menggunakan batang logam panas atau sumbu yang menyala. Tolok metrik ialah 169 mm, 125 mm dan 81 mm. Ini bermakna jika bebola meriam untuk mereka adalah besi tuang, maka peluru meriam berkaliber terbesar seberat kira-kira 16 kg, dan berkaliber terkecil - 1.5 kg. Panjang senapang, masing-masing, ialah 102.8 cm, 250.3 cm dan 167.5 cm Senapang mempunyai alat penampakan: plat dengan slot di bahagian sungsang dan pemandangan depan di muncung. Kualiti pemutus kurang baik, lubangnya sangat haus, tetapi senapang dihiasi dengan mewah. Mulut seekor, misalnya, dibuat dalam bentuk kepala naga. Ringkasnya, ini adalah meriam zaman pertengahan yang tipikal, agak kuat, tetapi dengan kadar tembakan yang rendah.

Kubu Bukhara kebanyakannya diperbuat daripada adobe. Dengan garis besar mereka, mereka sama ada mengulangi garis besar bandar, atau mewakili angka mudah (segi empat, bujur). Dindingnya sangat tebal, dan parit biasanya dibina di hadapan kubu. Selalunya, di dalam kubu itu terdapat sebuah kubu berkubu, yang menempatkan istana penguasa. Tidak seperti kubu Eropah dengan sistem ravelin yang kompleks yang menumpu pada sudut berbeza, direka untuk menahan tembakan artileri besar-besaran, dibina di Khanate. Adalah agak mungkin untuk memohon kepada kubu Bukhara penilaian yang E. Saranchev berikan kepada kubu Khiva: "Jika kita membandingkan pagar kubu yang digunakan di Khiva dengan yang digunakan di seluruh Eropah, maka dari segi tujuan mereka kemungkinan besar boleh dikaitkan kepada bangunan zaman pertengahan yang digunakan sehingga akhir abad ke-15.”

Khanate of Khiva telah diasaskan oleh Uzbek Khan Ilbars pada awal abad ke-16. di wilayah Khorezm Purba, di bahagian hilir Amu Darya. Pada mulanya, ibu kota negeri ini adalah bandar Wazir, tetapi dari abad ke-17. Khiva mengambil kedudukan utama. Kaum Khiva khan, walaupun mereka adalah saudara jauh dari para khan Bukhara, menjalankan dasar yang bebas sepenuhnya dan kadangkala memusuhi Bukhara. Secara beransur-ansur mereka meluaskan kuasa mereka ke tanah Turkmen Mangishlak, wilayah di sepanjang saluran lama Amu Darya Uzboy dan bahagian utara Khorasan. Pada abad ke-18 Para khan di Khiva telah dipilih oleh para penatua klan, tetapi sejak awal abad ke-19 satu dinasti yang berasal dari Uzbekistan telah bertapak kukuh di atas takhta. Wakil pertamanya ialah Khan Iltezer, yang memerintah pada awal abad ini. Kemudian saudaranya Muhammad-Rakhim memerintah (sehingga 1825), yang memindahkan takhta kepada anaknya Alla-kul (1825–1842). Selepas Alla-kul, khanate diketuai oleh: Rahim-kul (1842–1845), Muhammad-Emin (1845–1855), Seid-Mohammed (1856–1864) dan, akhirnya, Seid-Mohammed-Rakhim , khan terakhir daripada Khiva yang bebas.

Menjelang awal abad ke-19. penduduk Khiva Khanate adalah kira-kira 0.5 juta orang. Orang Uzbek, Turkmen, Kazakh, dan Karakalpak tinggal di dalamnya. Kuasa khan meluas ke semua bidang kehidupan negara, tetapi bek dan pemimpin suku individu menikmati pengaruh yang besar. Mengunjungi Khiva pada tahun 1819–1820. Pengembara Rusia N. Muravyov menulis bahawa kerajaan Khan "terlalu menindas untuk mengeluarkan khazanah dari sifat murah hati yang boleh diberikannya." Hampir 40 tahun kemudian, M. G. Chernyaev menggambarkan keadaan salah satu orang Khanate dengan cara ini: "Keadaan Karakalpaks sangat buruk, seperti yang dapat disimpulkan dari pakaian mereka, yang secara harfiah terdiri daripada kain buruk... kanak-kanak hampir semuanya telanjang... Mereka mempunyai no cukai tertentu...Khivans mengambil daripada mereka segala yang mereka boleh.” Walau bagaimanapun, orang Kazakh, Turkmen, dan Uzbekistan dikenakan tindakan yang tidak kurang.

Perdagangan hamba menjadi sangat meluas di Khiva. Oleh kerana lokasi geografi khanate, pahlawannya berpeluang menyerang kafilah perdagangan, termasuk. Rusia melancong ke Bukhara. Serbuan ini selalunya membawa kepada konflik antara Rusia dan Khiva. Membandingkan sikap kerajaan Bukhara dan Khiva terhadap Rusia, P. Demaison menulis pada tahun 1830-an: “Khivan memusuhi Rusia dan tidak cuba menyembunyikannya. Mereka berusaha sedaya upaya untuk mencederakan kerajaan kita, menghasut beberapa puak Kyrgyz (Kazakh - A.M.) menentangnya, yang mana mereka mempunyai pengaruh yang sedikit pun. Tawanan Rusia yang datang kepada mereka atau dibeli oleh mereka dari Kirghiz dan Tatar diperlakukan di Khiva dengan kekejaman yang sukar untuk dibayangkan. Kaum Bukhari, walaupun mereka sangat memendam permusuhan terhadap Rusia berbanding Khiva, masih cuba, demi kepentingan mereka sendiri, untuk menyembunyikannya supaya ia tidak menjejaskan hubungan kerajaan kita. Kerajaan Bukhara, ditekan dari semua pihak oleh Kokand, Khiva dan Kyrgyz, yang mengganggu perdagangannya, akan gembira jika Rusia berpindah ke tebing Syr Darya dan membina kubu di sini untuk mengucilkan Khiva dan Kyrgyz, yang akan memastikan pergerakan terus kafilah Bukhara ke Orsk.

Tidak ada tentera tetap di Khiva, seperti di Bukhara Khanate. Pegawai Rusia M.G. Chernyaev menggambarkan tentera Khiva yang dilihatnya pada tahun 1858 berhampiran Kungrad seperti berikut: “Kerumunan ini termasuk kira-kira 200 orang. infantri bersenjatakan senapang dan pedang. Pasukan berkuda separuh biasa, berjumlah kira-kira 2 ribu, bersenjata dengan tombak, pedang dan senjata api. Separuh daripada orang ramai yang tidak teratur hanya mempunyai senjata dengan pedang, selebihnya bersenjata, beberapa dengan tombak dan pedang, dan beberapa hanya dengan tombak."

Di bahagian lain nota, Chernyaev secara khusus menumpukan pada kualiti pertempuran militia Kazakh. “Senjata api mereka,” jelasnya, “terdiri daripada pistol panjang dengan bipod dilekatkan padanya. Api disalurkan kepada pertuduhan melalui sumbu. Walaupun Kirghiz (bermaksud Kirghiz-Kaisaks, iaitu Kazakh - A.M.) menggunakan senjata api mereka pada jarak yang agak jauh dan agak tepat, mereka sangat sedikit di kalangan mereka sehingga mereka tidak boleh menyebabkan bahaya yang ketara dengan tembakan »

Persis jenis pistol Khiva yang digambarkan oleh Chernyaev adalah dalam koleksi Muzium Artileri. Ia bersenapang, dengan kunci sumbu dan sokongan bipod lipat. Terdapat tulisan pada pistol yang menunjukkan nama tuan - Jaid-Bardi, anak lelaki Sagarjim-Bardi dari Khorezm dan tarikh pembuatan - 1866. Nama pemilik ditunjukkan pada pistol itu. Dia adalah perwira Adel-Kader.

Pada akhir abad ke-18. sepertiga timbul di Lembah Fergana, Khanate of Kokand . Penguasanya menjejaki keluarga mereka kembali kepada komander, negarawan dan penyair yang cemerlang, pemerintah Samarkand Babur. Menurut legenda, pada tahun 1512, apabila Babur dikalahkan dalam perjuangan menentang Ubaydullah Khan Uzbekistan dan melarikan diri melalui Fergana ke India, separuh jalan dari Khojent ke Kanibadam isterinya melahirkan seorang anak lelaki. Dalam tergesa-gesa berundur kanak-kanak itu ditinggalkan. Bayi itu diambil oleh orang Uzbek dari puak Ming, yang memberinya nama Altun-bishik, yang bermaksud buaian emas. Selepas itu, apabila budak itu dewasa dan rahsia asal usulnya terbongkar, dia mula dipanggil Khudoyar.

Keturunan Khudoyar memerintah kota Isfar di Fergana untuk masa yang lama. Salah seorang daripada mereka, seorang komander yang sangat bertenaga Ablul-Rahman, berpindah ke Kokand pada tahun 1732 dan menakluki Khojent, yang menjadi penguasanya sebagai saudaranya. Dia juga memulakan perang dengan Bukhara, mengambil Samarkand, Katta-Kurgan dan Shakhrisabz daripadanya. Walau bagaimanapun, pada tahun 1740 Abdul-Rahman meninggal dunia akibat rampasan kuasa istana, dan orang Parsi yang menyerang Bukhara Khanate juga menawan Samarkand. Saudara Abdul-Rahman Abdul-Kerim sekali lagi mula menakluki tanah-tanah sekitarnya, tetapi hanya apabila dia memerintah pada pergantian abad ke-18-19. Narbut-bi dapat menundukkan hampir semua Fergana. Dia berkahwin dengan keponakan pemerintah Andijan, dengan itu memperoleh sekutu yang sangat kuat, dan melancarkan perang berterusan dengan kota Ura-Tube.

Pada tahun 1808, anak lelaki Narbut-bi Aliya menaiki takhta Kokand dan mengambil gelaran khan. Sejurus selepas ini, dia mengarahkan pembunuhan saudara-maranya yang boleh menuntut kuasa tertinggi. Dalam dasar luar, Alim Khan bertindak sama tegas. Dia menawan Tashkent, Kurama, Chimkent, Sairam, dan berulang kali bertarung dengan Ura-Tyube. Tidak semena-mena pemerintah ini bergelar Shir-garan - harimau garang. Untuk mencapai kemenangan, Alim Khan menggunakan teknik yang agak asli. Jadi dia secara paksa merekrut gelandangan dan pengemis ke dalam tenteranya. Semasa salah satu kempen, konspirator mengambil kesempatan atas ketiadaan Alim Khan di ibu negara. Akibat rampasan kuasa baru, Tiger Khan meninggal dunia, dan takhta telah diambil oleh abangnya Omar, yang juga bermula dengan pemusnahan borong ke atas saudara-maranya. Omar memerintah dari 1816 hingga 1821. Pada masa ini, dia berjaya menawan kota Turkestan, yang sebelum ini di bawah pemerintahan Bukhara, dan membuat beberapa kempen yang tidak berjaya menentang Ura-Tyube dan Jizzakh. Atas perintah Omar, seluruh barisan kubu telah dibina di sepanjang tebing kanan Syr Darya (Dzhulek, Kurmysh-Kurgan, Ak-Mechet, Kosh-Kurgan, Chim-Kurgan, dll.), yang menimbulkan kebimbangan besar di Rusia.

Selepas kematian Omar, takhta diserahkan kepada anak lelakinya Madali Khan yang berusia 12 tahun. Ramai rakan sekutu ayah saya yang terkenal telah disingkirkan serta-merta dan orang baru berpindah ke barisan hadapan. Pada tahun 1826, mengambil kesempatan daripada pergolakan di Bukhara, orang Kokand akhirnya dapat menawan Ura-Tyube. Ia ke Kokand, seperti yang telah disebutkan, bahawa Bukhara emir Omar, yang digulingkan oleh abangnya, melarikan diri. Pada awal 1830-an, Madali Khan bertunang dengan anak perempuan pemerintah Shakhrisabz, sebuah kota besar yang telah memperoleh kemerdekaan dari Bukhara beberapa tahun sebelumnya. Secara umum, Kokand Khan cuba dalam setiap cara yang mungkin untuk menyusun gabungan anti-Bukhara yang luas, yang termasuk Khiva Khanate, Shakhrisabz dan Kunduz Khanate sempadan. Dia juga meluaskan pengaruhnya ke Kashgar, di mana dia memerangi orang Cina, dan wilayah pergunungan Tajikistan moden: Karategin, Kulyab, Roshan, dll. Sebagai ahli politik dan komander yang aktif, Madali Khan gemar puisi. Lebih daripada 70 penyair tinggal di istananya, dan dia sendiri menulis puisi.

Malangnya untuk dirinya sendiri, Madali melakukan satu tindakan yang sangat pendek: dia berkahwin dengan ibu tirinya sendiri, yang, dengan cara itu, adalah seorang penyair yang sangat berbakat. Setelah mengetahui tentang hal ini, amir Bukhara Nasrullah mengisytiharkan Kokand khan sebagai orang jahat dan melancarkan kempen, kononnya untuk membersihkan negara itu daripada pendosa yang dahsyat. Beberapa bangsawan Kokand pergi ke sisi emir. Pada tahun 1840, tentera Bukhara menawan Ura-Tyube dan beberapa bandar lain. Madali Khan terpaksa mengiktiraf dirinya sebagai vasal emir, tetapi segera memberontak. Pada tahun 1842, orang Bukharan membuat kempen baru. Madali telah dikalahkan dalam pertempuran di saluran Tangi dan tentera emir memasuki Kokand. Khan yang digulingkan melarikan diri, tetapi telah ditangkap dan diserahkan kepada emir oleh orang kepercayaannya sendiri. Nasrullah memerintahkan untuk menyembelih Madali Khan sendiri, isteri dan ibunya yang sulung. Gabenor Bukhara Ibrahim Khan daripada keluarga Uzbekistan Mangit mengambil alih Kokand. Tetapi dia tidak memerintah lama.

Pada tahun 1842 yang sama, ShirAli, sepupu Omar Khan dan Alim Khan, secara ajaib terselamat daripada "pembersihan" keluarga yang dilakukan oleh semua khan, bangkit menentang pemerintahan Bukhara. Setelah mengumpulkan tentera besar nomad Kazakh di Sungai Kara-Su, dia bergerak ke arah Kokand. Ibrahim Khan melarikan diri. Pembunuhan beramai-ramai kejam terhadap Bukharian, dan pada masa yang sama Mangit Uzbekistan, bermula di bandar itu. Setelah selesai dengan musuh, Shir-Ali dengan sungguh-sungguh menerima kuasa khan. Sebagai tindak balas, Nasrullah melancarkan kempen sekali lagi, mendekati Kokand, mengepungnya selama 40 hari, tetapi tidak dapat mengambilnya.

Shir-Ali memerintah sehingga 1845, dan menunjukkan kelembutan yang tidak tipikal dari pendahulunya. Dia bahkan tidak melakukan pembunuhan beramai-ramai tradisional ke atas saudara-maranya, yang mana dia menerima nama panggilan "shavlya" daripada rakyatnya, yang bermaksud orang yang lemah. Di bawah khan ini, perjuangan antara penduduk yang tidak aktif, pertanian dan nomad semakin sengit di negeri ini. Petani mengikut kewarganegaraan kebanyakannya adalah Uzbekistan dan Tajik dan dipanggil Sarts. Orang nomad dipanggil Kipchaks dan termasuk kedua-dua Kazakh dan sebahagian daripada Uzbek. Ketua parti Kipchak di mahkamah adalah komander terkemuka Muslimkul, yang secara peribadi mengagihkan jawatan dan tanah, sudah tentu, merompak Sarts demi Kipchaks. Apabila Shir-Ali cuba membawa pekerja sementara itu ke muka pengadilan, dia memulakan perang internecine. Pada tahun 1845, tentera Khan telah dikalahkan. Kipchaks meninggalkan Shir-Ali di atas takhta, tetapi memaksanya untuk memberikan Muslimkul kedudukan minbashi, i.e. seribu orang, tetapi sebenarnya panglima tentera. Tidak lama selepas ini, Muslimkul pergi berperang dengan Kyrgyz. Mengambil kesempatan daripada ketiadaannya, Murad anak lelaki Alim Khan, yang tinggal di Ura-Tyube, merampas kuasa di Kokand. Shir-Ali telah ditikam sehingga mati betul-betul di dalam dewan majlis istana. 11 hari selepas peristiwa ini, tentera Islam kembali ke Kokand. Murad dan penyokongnya dibunuh, dan Kipchaks melakukan pembunuhan beramai-ramai yang nyata terhadap semua Sarts, tanpa mengira kedudukan politik mereka. Anak lelaki Shir-Ali Khudoyar telah diisytiharkan sebagai Khan, tetapi kuasa sebenar tertumpu di tangan Muslimkul. Khudoyar akan menjadi Khan terakhir Kokand.

Menjelang awal abad ke-19. Penduduk khanate berjumlah kira-kira 1.5 juta orang: Uzbekistan, Tajik, Kazakh dan Kyrgyz. Seperti dalam khanat lain, khan di sini mempunyai kuasa yang tidak terhad sepenuhnya, dan oleh itu boleh, dengan sesuka hati sedikit pun, membunuh rakyatnya atau melucutkan harta atau tanah mereka.

"Tiada kesudahan untuk tadbir urus yang buruk di Kokand," orientalis Rusia V.V Velyaminov-Zernov menulis tentang ini pada tahun 1850-an. D. Dolgoruky, yang tinggal di sana selama lebih daripada sebulan, memberikan penilaian yang sama terhadap perintah Kokand. “Sebelum ini, di Kokan,” dia menulis, “seperti di Bukhara, sudah cukup untuk dikenali sebagai orang kaya untuk dikenakan hukuman mati, dan harta orang yang dihukum mati itu diambil tanpa sebarang perbincangan yang memihak. daripada khan atau emir...” Jelaslah bahawa dalam keadaan sedemikian orang menyembunyikan wang, yang mempunyai akibat yang paling negatif untuk perdagangan dan kraf.

Tentera Kokand berada pada tahap pembangunan yang hampir sama dengan tentera Bukhara atau Khiva. “Tidak ada tentera tetap di Kokan,” tulis Velyaminov-Zernov “Orang Kokan mempunyai artileri; tetapi dia sangat teruk sehingga dia sukar dipanggil dengan nama itu.” Kebanyakan pahlawan Kokand hanya mempunyai senjata kunci perlawanan dan senjata bermata.

Bersama dengan tiga khanat, terdapat, seperti yang telah disebutkan, banyak wilayah bebas di Asia Tengah. Oasis Turkmen yang dipanggil sangat berpengaruh di kalangan mereka. Mereka terletak di pinggir padang pasir Kara-Kum, berhampiran Sungai Amu Darya dan banyak salurannya dan merupakan pusat puak Turkmens. Salah satu yang tertua ialah oasis Merv di sungai. Murgab, yang pada abad ke-16. telah ditakluki oleh nomad Uzbekistan, tetapi bertukar tangan beberapa kali. Pada tahun 1740, Shah Nadir Parsi menakluki Merv dan menempatkan semula lebih 20 ribu keluarga dari Parsi di sana. Walau bagaimanapun, sudah pada tahun 1784, emir Bukhara Shah-Murad memusnahkan oasis, memusnahkan empangan di Sungai Murgab dan menempatkan semula penduduk tempatan merentasi Amu Darya ke Tasik Karakul. Pada akhir abad ke-18. Persekitaran Merv diduduki oleh orang Turkmen dari suku Ersari, yang ditakluki oleh Khan Khiva pada tahun 1830-an. Satu lagi suku abad kemudian, pada tahun 1855, Tekin Turkmens mengalahkan Khivans dan menduduki oasis, mengusir Ersari daripadanya. Pada tahun 1860, Parsi cuba merebut semula oasis itu, tetapi dikalahkan sepenuhnya oleh Tekin.

Kemerdekaan juga dipelihara oleh bahagian Turkmen Teke yang mendiami oasis Akhal-Teke, yang merupakan jalur kecil tanah subur kira-kira 250 km panjang dan 20 km lebar di kaki Kopetdag. Di antara mereka adalah kedua-dua petani, dipanggil chomur, dan chorva nomad. Di samping itu, orang Turkmen di oasis Ahal-Teke sering melakukan serbuan ketenteraan di wilayah sempadan Khiva dan Bukhara khanates dan juga di Parsi. Selain harta rampasan, mereka menangkap tawanan, yang kemudian dijual sebagai hamba.

Orang Turkmen dari suku Yomud menjadi bergantung kepada Khiva. Mereka terlibat dalam pertanian dan penternakan lembu di oasis Khiva, tetapi juga berkeliaran dalam jarak yang sangat jauh, sehingga ke dataran tinggi Ustyurt. Beberapa orang yang tidak mahu mematuhi Yomud telah ditempatkan semula oleh Khivans ke sekitar bandar Kungrad, dan beberapa pada tahun 1860-an sendiri pergi ke pulau itu (sekarang Semenanjung Cheleken). Satu lagi cabang Yomud mengembara di antara sungai Atrek dan Gürgen dan dianggap tunduk kepada Shah Parsi. Satu suku kecil Hecklens juga tinggal di sana. Di tebing Amu Darya terdapat juga suku Ersari nomad, yang dianggap tunduk kepada Bukhara. Semua suku Turkmen berperang antara satu sama lain untuk padang rumput dan sumber air, melakukan serbuan bersama untuk menangkap hamba, mencuri kuda dan ternakan. Bukan kebetulan bahawa walaupun salah satu plot epik Turkmen kebangsaan "Gerogly" menceritakan tentang penculikan kuda kegemaran watak utama dan membalas dendamnya terhadap penculik.

Khanate of Khiva telah dibentuk pada awal abad ke-16, ketika Uzbek Khan Ilbars menyatukan harta benda beberapa raja feudal di hilir Amu Darya di wilayah Khorezm kuno. Menjelang awal abad ke-17, Khanate menjadi salah satu negeri penting di rantau ini. Semasa pemerintahan Abu l-Ghazi Khan (1643-1663) dan Muhammad Anush (1663-1674), khanate terus berkembang ke barat ke Laut Kaspia, utara ke Sungai Emba (wilayah Kazakhstan moden), selatan ke Khorasan. (wilayah di Iran moden) dan ke timur.

Dasar luar negara

Perluasan sedemikian tidak dapat dielakkan membawa kepada konflik dengan negara jiran - dengan emiriah Bukhara dan Iran, serta dengan puak Turkmen nomad. Ini secara ketara menjejaskan kesejahteraan Khanate. Pada awal abad ke-18, Khan Shahniyaz secara rahsia menghantar duta kepada Peter the Great dengan permintaan untuk mengambil Khanate di bawah perlindungan Rusia.

Peter memberikan permintaan itu, bagaimanapun, ini tidak menghalang Khivans daripada memusnahkan ekspedisi Rusia ke pantai timur Laut Kaspia, yang diketuai oleh A. Bekovich-Cherkassky, pada tahun 1717. Pada tahun 1726, Khanate of Khiva telah ditakluki oleh Shah Nadir Iran dan memperoleh kemerdekaan hanya selepas kematiannya pada tahun 1747.

Separuh kedua abad ke-17 berlaku dalam perjuangan dalaman dan pemecahan wilayah. Kuasa berpindah ke tangan ketua puak dan hanya di bawah Inak Eltuzar (1804-1806), dari dinasti Kungrat, ia dipusatkan semula, sehingga pembahagian Khanate pada tahun 1920. Inaq digantikan oleh Muhammad Rahim Khan (1806-1825), seorang pemerintah yang cerdik dan berbakat. Di bawahnya, Khanate of Khiva mencapai saiz terbesarnya, merampas kawalan ke atas beberapa tanah Karakalpakstan.

Struktur dalaman Khanate

Hubungan dengan negara jiran bertambah baik, dan beberapa pembaharuan dalaman yang penting telah dijalankan, terutamanya dalam bidang percukaian dan tadbir urus. Ini membawa kepada kestabilan yang lebih besar, yang seterusnya menyumbang kepada pembangunan ekonomi.

Sebahagian besar ekonomi adalah berdasarkan eksport produk pertanian ke Rusia (kapas, kulit, bulu dan buah-buahan kering). Terdapat juga perdagangan hamba yang sangat menguntungkan yang ditangkap semasa serbuan di tanah jiran.

Separuh kedua abad ke-19 adalah masa kemakmuran, yang dicerminkan dalam bangunan yang indah dan dihiasi dengan mewah yang dibina dalam tempoh ini.

Kesusasteraan yang ditulis dalam bahasa Chagatai (Uzbek Lama) berkembang, khususnya, genre kronik sejarah.

Rusia telah lama mempunyai rancangan untuk membangunkan Asia Tengah. Semasa abad ke-18-19, beberapa ekspedisi ketenteraan dihantar ke sana, tetapi tidak ada yang berjaya (nasib kempen 1839 menentang Khanate of Khiva, yang diketuai oleh Jeneral Perovsky, sangat tragis).

Penggabungan Khiva Khanate

Walau bagaimanapun, menjelang 1870, tentera Rusia secara praktikal telah mengepung wilayah Khiva. Akhirnya, pada bulan Jun 1873, satu kempen ketenteraan telah dilancarkan untuk menakluki Khanate di bawah arahan Jeneral Kaufman.

Pada bulan Ogos tahun yang sama, Khan Said Muhammad Rahim II menandatangani perjanjian mengikut mana Khanate secara rasmi berada di bawah naungan Rusia.

Beberapa tahap autonomi dibenarkan (walaupun Khan terpaksa bersetuju dengan pemansuhan perdagangan hamba untuk selama-lamanya), tetapi dasar luar negeri telah dijalankan oleh Rusia.

Di samping itu, peniaga Rusia menerima faedah cukai khas. Khivans berjanji untuk membayar pampasan yang besar untuk perbelanjaan ketenteraan - 2.2 juta rubel selama dua puluh tahun.

Tanah di tebing kanan Amu Darya telah dipindahkan ke Rusia dan, oleh itu, bukan lagi milik Khivans. Kemudian sudah jelas bahawa nasib Khanate telah ditentukan sebelumnya.

Kejatuhan Khanate

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, terdapat perjuangan politik di Khanate, terutamanya antara kumpulan Turkmen dan Uzbekistan. Pada tahun 1918, Khan Isfandiyar (1910-1918) dibunuh atas inisiatif pemimpin Turkmen Junayd Khan.

Dia digantikan oleh Khan Khiva yang terakhir, Said Abd Allah muda (1918-1920), yang lebih tua sedikit daripada pemerintah boneka.

Pada April 1920, Rusia menggulingkan sisa-sisa kerajaan Khiva Khanate sebelumnya, dan Republik Soviet Rakyat Khorezm (KhNSR) telah diwujudkan di wilayahnya.

NSR Khorezm bertahan sehingga 1924, apabila ia dibahagikan dan dimasukkan ke dalam Republik Sosialis Soviet Turkmen dan Uzbek yang baru dibentuk.