| Фази и возрасти во години | Област на односи | Резултати од развојот (јачина) | Поларитети на механизмите за адаптација | Психосоцијална криза (значајни поларитети во личноста) |
| 1. Орално-сензорни (повој), од 0 до 1 година | мајка или замена | енергија и радост на животот | купи - даде | доверба - недоверба; надеж - безнадежност |
| 2. Мускуло-анален (рано детство), од 1 до 3 години | родителите | самоконтрола и желба за моќ | поседуваат – одбиваат | автономија – сомнеж, срам |
| 3. Локомоторно-генитални ( предучилишна возраст), од 3 до 6 години | родители, браќа, сестри | определување | обидете се - преправајте се | иницијатива – пасивност, вина |
| 4. Латентна (помлада училишна возраст), од 6 до 12 години | училиште, соседи | совладување методи и вештини | натпреварува - конструира | вештина - инфериорност |
| 5. Адолесценција (младост), од 13 до 18 години | врснички групи | посветеност и верност | да се биде себеси - да се биде принуден да биде сам | его идентитет - конфузија на улоги |
| 6. Рана зрелост, од 20 до 25 години | Пријатели | Љубов | изгуби и пронајди се во другите | соработка, интимност – отуѓеност, изолација |
| 7. Просечна рочност, од 26 до 64 години | професија, роден дом | креативност и грижа | да создаде нешто од себе - да се грижи за некого | продуктивност – стагнација, инерција |
| 8. Доцна зрелост, од 65 години до смрт | хуманост, соседи | одвоеност, мудрост | црпете од минатото - одолејте се на непостоењето | его интеграција - очај |
танија. Децата кои припаѓаат на заедници на речиси исто ниво на социо-економски развој стекнуваат различни особини на личноста поради различните културни традиции поврзани со главната активност и усвоените стилови на воспитување. Во различни индиски резервати, Е. Ериксон набљудувал две племиња - Сиукс, поранешни ловци на биволи и Јурок - рибари и собирачи на желади. Во племето Сиу, децата не се повиваат цврсто, тие се хранат долго време мајчиното млеко, не ја следи строго уредноста и генерално малку ја ограничува нивната слобода на дејствување. Децата се водени од историски утврдениот идеал на нивното племе - силен, храбар ловец во бескрајните прерии - и стекнуваат такви особини како иницијатива, решителност, храброст, дарежливост во односите со сограѓаните и суровост во однос на непријателите. Во племето Јурок, напротив, децата се рано одвикнати, цврсто повиени, рано учат да бидат уредни и се воздржани во комуникацијата со нив. Тие растат тивки, сомнителни, скржави и склони кон трупање.
Личниот развој во неговата содржина се определува од тоа што општеството очекува од една личност, какви вредности и идеали му нуди, какви задачи му поставува во различни возрасни фази. Но, редоследот на фазите на развојот на детето зависи од биолошкото потекло. Како што созрева детето, тоа нужно поминува низ низа последователни фази. Во секоја фаза, тој стекнува одреден квалитет (лична нова формација), која е фиксирана во структурата на личноста и зачувана во следните периоди од животот.
Е. Ериксон го следеше холистичкиот животен пат на поединецот, од раѓање до старост. Општите карактеристики на фазите на развој според Е. Ериксон се претставени во Табела 2.
Целиот животен тек, според Ериксон, вклучува осум фази, од кои секоја има свои специфични задачи и може да се реши поволно или неповолно за идниот развој. Централната точка на концептот на Е. Ериксон е идејата за психосоцијалниот идентитеткако последна, интегрирана особина на личноста. Концептот на идентитет значи идентитет на личноста со себе. Што значи тоа? Ако личноста има идентитет, тогаш тој се има себеси: тој има развиено сосема дефинитивна и лично прифатена слика за себе во целото богатство на односите на личноста со светот околу него, има развиено чувство на соодветност и стабилно поседување на неговата сопствено „јас“, независно од двете промени во „јас“, така и различни ситуации, тој развил способност целосно да ги решава проблемите што се појавуваат пред него во секоја возрасна фаза. Идентитетот е, пред сè, показател за зрела (возрасна) личност, која поминува низ голем број фази во својот развој.
Е. Ериксон верува дека во секоја нова фаза се појавуваат нови појави и својства кои не биле присутни во претходните фази. Овие психолошки нови формации стануваат центар ментален животи човековото однесување на одредено возрасно ниво. Содржината и формата на овие нови формации се одредени од условите на комуникација на детето и возрасниот со социјалната средина, со светот на луѓето значајни за него, со општествените заедници, со светот на работата и со подготвеноста на дете (возрасен) за еден или друг вид на комуникација. Сепак, оваа комуникација се заснова на индивидуални внатрешни предусловиили, како што пишува Е. Ериксон, потенцијали кои се покоруваат внатрешните закониразвој. Токму овие внатрешни предуслови (потенцијали) го одредуваат селективното влијание на неговата социјална средина врз поединецот. Е. Ериксон му придава големо значење на образованието, сметајќи го за составен, составен дел на општествениот систем, преку кој вредностите и нормите на општеството се пренесуваат на новата генерација.
Во првата фазаразвој соодветните детството, се јавува доверба или недоверба во светот.Со прогресивниот развој на личноста, детето „избира“ став на доверба. Се манифестира во лесно хранење, длабок сон, ненапнатост внатрешни органи, нормална функција на цревата. Детето кое му верува на светот што го опкружува, го толерира исчезнувањето на мајка си од неговото видно поле без многу вознемиреност или лутина: тој е уверен дека таа ќе се врати, дека сите негови потреби ќе бидат задоволени. Бебето добива од мајката не само млеко и грижа што му е потребна, туку „исхраната“ од мајката е поврзана и со светот на облиците, боите, звуците, милувањата, насмевките. Мајчинската љубов и нежност ја одредуваат „количината на вера и надеж што произлегуваат од првото животно искуство“ на детето. Во тоа време, детето се чини дека ја „апсорбира“ сликата на мајката (се јавува механизмот на интроекција). Ова е првата фаза во формирањето на идентитетот на личноста во развој.
Втора фазаодговара рано детство. Способностите на детето нагло се зголемуваат, тој почнува да оди и да ја тврди својата независност. Но, растечкото чувство на независност треба да ја поткопа претходно воспоставената доверба во светот. Родителите помагаат да се зачува со ограничување на желбите на детето да бара, присвојува и уништува кога ја тестира својата сила. Барањата и ограничувањата на родителите во исто време создаваат основа за негативни чувства на срам и сомневање. самиот да стане невидлив. Но, ова е невозможно, а детето ги развива „внатрешните очи на светот“ - срам за неговите грешки, незгодност, валкани раце итн. Ако возрасните поставуваат премногу груби барања, често го прекоруваат и казнуваат детето, тој или таа развива страв од „губење на лицето“, постојана претпазливост, ограничување и недруженост. Доколку не се потисне желбата на детето за независност, се воспоставува врска помеѓу способноста да се соработува со другите луѓе и да се инсистира на сопственото, помеѓу слободата на изразување и нејзиното разумно ограничување.
Во третата фаза, што се совпаѓа со предучилишна возраст,детето активно учи светот, ги моделира во играта односите меѓу возрасните кои се развиле на работа и во други области од животот, брзо и со нетрпение учи сè, стекнувајќи нови задачи и одговорности. Иницијативата се додава на независноста Кога однесувањето на детето станува агресивно, иницијативата е ограничена, се појавуваат чувства на вина и вознемиреност; Така, се воспоставуваат нови внатрешни авторитети - совест и морална одговорност за нечии постапки, мисли и желби. Возрасните не треба да ја преоптоваруваат совеста на детето. Прекумерното неодобрување, казнувањето за помали прекршоци и грешки предизвикуваат постојано чувство на вина, страв од казна за тајните мисли и одмаздољубивост. Иницијативата е инхибирана и се развива пасивност. Во оваа возрасна фаза се јавува идентификација на полот, а детето владее одредена формаоднесување, машко или женско.
Четвртата фаза е помлада училишна возраст (предпубертетска,тие. пред пубертетот на детето). Оваа фаза е поврзана со всадување на напорна работа кај децата и потреба од стекнување нови знаења и вештини. Училиштето за нив станува „култура сама по себе“, со свои посебни цели, достигнувања и разочарувања. Разбирањето на основите на работното и социјалното искуство му овозможува на детето да стекне признание од другите и да стекне чувство за компетентност. Ако достигнувањата се мали, тој е акутно свесен за својата неспособност, неспособност, неповолна положба меѓу своите врсници и се чувствува осуден да биде просечен. Наместо чувство на компетентност, се формира чувство на инфериорност. Почетен период школување- Ова е и почеток на професионална идентификација, чувство на поврзаност со претставници на одредени професии.
Петта фаза - адолесценција (младост) -период на најдлабока криза. Детството привршува, а оваа главна фаза од животното патување, кога е завршена, води до формирање на идентитет. Ги комбинира и трансформира сите претходни идентификации на детето; на нив се додаваат нови, бидејќи детето, кое созреало и се променило по изглед, се вклучува во нови општествени групи и стекнува различни идеи за себе. Холистичкиот личен идентитет, довербата во светот, независноста, иницијативата и компетентноста му овозможуваат на младиот човек да одлучува главна задача, што општеството го поставува пред него - задачата за самоопределување, избирање животен пат.
Кога не е можно да се осознае себеси и своето место во светот, доаѓа до дифузија на идентитетот.Тоа е поврзано со инфантилната желба да не се влезе во возрасен живот, со нејасна, постојана состојба на анксиозност, чувство на изолација и празнина. Дифузијата на идентитетот може да се манифестира во непријателско отфрлање на општествените улоги пожелни за семејството и непосредната околина на еден млад човек (машко или женско, национално, професионално, класно итн.), во презир кон сè домашно и преценување на странското , во желбата да се „стане ништо“ (ако ова е единствениот преостанат начин на самопотврдување).
Шестата фаза е раната зрелост.Фаза на формален почеток на зрелоста. Во принцип, ова е период на додворување, ран брак и почеток семеен живот. Во тоа време, младите обично се фокусираат на стекнување професија и „смирување“. До ова време, поголемиот дел од сексуалното однесување на поединецот беше мотивирано од потрагата по его идентитет. Рано постигнување на личниот идентитет и почеток продуктивна работададе поттик за нови меѓучовечки односи. На едниот пол од оваа димензија е интимноста, а на спротивниот пол е изолацијата. Е. Ериксон го користи терминот „интимност“ како повеќеслоен и по значење и по ширина на опфатот. Тој се однесува на интимноста како интимно чувство што го чувствуваме кон сопружниците, пријателите, браќата и сестрите, родителите и другите роднини. Главната опасност во оваа психосоцијална фаза е прекумерната самоапсорпција или избегнување на меѓучовечките односи. Позитивната особина која се поврзува со нормалното излегување од кризата на интимност-изолација е љубовта. Е. Ериксон ја гледа љубовта како способност да се довери на друга личност и да остане верен на оваа врска, дури и ако тоа бара отстапки или самоодрекување. Социјален естаблишментСо оваа фаза е поврзана етиката. Луѓе со неразвиени морална смислалошо подготвени да влезат во следната фаза на психосоцијалниот развој.
Седма фаза - средна зрелост. Нејзиниот главен проблем е изборот помеѓу продуктивноста и инерцијата. Продуктивноста доаѓа со грижата на човекот не само за благосостојбата на следната генерација, туку и за состојбата на општеството во кое таа идна генерација ќе живее и работи. Креативните и продуктивни елементи на продуктивноста се персонифицираат во сè што се пренесува од генерација на генерација (технички производи, уметнички дела итн.). Доколку возрасните имаат способност да продуктивна активносте толку изразена што преовладува над инерцијата, тогаш се манифестира позитивен квалитетОваа фаза е грижа. Грижата е психолошка спротивност на рамнодушноста и апатијата. Оние возрасни луѓе кои не успеваат да станат продуктивни постепено преминуваат во состојба на самоапсорпција во која главна грижа се личните потреби и удобности. Животот се претвора во задоволување на сопствените потреби, меѓучовечките односи осиромашуваат. Овој феномен се нарекува криза на постара возраст.
Осма фаза - доцна зрелост. Последната психосоцијална фаза го завршува животот на една личност. Ова е време кога луѓето гледаат наназад и ги преиспитуваат своите животни одлуки, запомнете ги нивните достигнувања и неуспеси. Човекот е совладан од бројни потреби: тој мора да се прилагоди на она што се намалува физичка силаа здравјето се влошува, до осамен начин на живот и поскромна финансиска состојба, до смрт на брачниот другар и смрт на пријатели, како и до воспоставување односи со луѓе на сопствена возраст. Во тоа време, фокусот на една личност се префрла од грижи за иднината на минатите искуства. Според Е. Ериксон, оваа фаза на зрелост се карактеризира подеднакво со нова психосоцијална криза, како и со сумирање, интегрирање и проценка на сите минати фази на развојот на егото. Чувството за интеграција на егото произлегува од способноста на една личност да гледа во целото свое јас. минат живот(вклучувајќи брак, деца и внуци, кариера, достигнувања, општествените односи) и понизно, но цврсто кажете си: „Задоволен сум“. Мудроста е свесност безусловна вредностсамиот живот пред самата смрт. На спротивниот пол се луѓето кои на својот живот гледаат како на низа нереализирани можности и грешки. Недостигот или отсуството на интеграција кај овие луѓе се манифестира во скриен стравсмрт, во страв да не заврши во старечки дом. Ако постарите луѓе се заинтересирани да го задржат интегритетот на своето јас, тие мора да направат многу повеќе отколку едноставно да размислуваат за своето минато.
Завршување на разгледувањето на периодизациите ментален развојна лице во онтогенеза, ги наведуваме периодите и фазите кои традиционално се разликуваат во човечкиот животен циклус:
I. Пренатален период:
Предембрионски стадиум - 2 недели;
Герминален (ембрионски) – од 3 недели до крајот на 2 месеци;
Фетална фаза - од 3 месеци до раѓање.
II. Период од детството:
Криза кај новороденчињата
Стадиум на новороденче и детство - од раѓање до 1 година;
Криза 1 година;
Фаза рано детство(прво детство) – од 1 до 3 години;
Криза 3 години;
Фаза на предучилишна детска возраст (второ детство) – од 3 до 6 години;
Криза 7 години;
Фаза на детство во основно училиште (трето детство) – од 6 до 10-12 години.
III. Адолесценција:
Тинејџерска криза (криза од 13-14 години);
Период на адолесценција (пубертет) - од 11-12 до 14-17 години;
Криза 17-18 години;
Младински период - од 17-18 до 20-23 години.
IV. Зрелост:
Фаза на рана зрелост или младост - од 20-23 до 30-33;
Криза 33 години;
Блум – 33-40;
Криза 40 години;
Зрелост – 40-55 години;
V. Старост:
Криза 50-55 години;
Постарата возраст– 55-75 години;
Сенилна возраст – 75-90 години;
Долговечност - над 90 години.
Литература:
Главна:
1. Абрамова, Г.С. Психологија поврзана со возраста/ Г.С. Абрамова. - М., 1997 година.
2. Развојна и образовна психологија: Учебник за педагошки студенти. Институт / Ед. А.В. Петровски. - М.: Образование, 1979 година.
3. Кулагина, И.Ју. Развојна психологија (Развој на детето од раѓање до 17 години): Учебник / I.Yu. Кулагина. – М.: Издавачка куќа УРАО, 1997 година.
4. Општо, возраст и образовна психологија. Vol. 3 / Под. ед. М.В. Гамезо. - М.: Образование, 1982 година.
5. Мухина, В.С. Развојна психологија / В.С. Мухина. - М.: Академија, 1997 година.
6. Немов, Р.С. Психологија. Книга 2 / Р.С. Немов. - М., 1997 година.
7. Обухова, Л.Ф. Развојна психологија / Л.Ф. Обухова. – М.: Пед. Здружение на Русија, 1995 година.
8. Практична психологијаобразование / Под. ед. И.В. Дубровина. - М., 1998 година.
9. Столјаренко, Л.Д. Основи на психологијата: учебник / Л.Д. Столјаренко. – Ростов н/д: Феникс, 2005 година.
10. Елконин, Д.Б. Омилени / Д.Б. Елконин. – М.: Академија за педагошки и општествени науки, 1996.
Дополнителни:
1. Виготски, Л.С. Колекција Оп. Во 6 тома / Л.С. Виготски. – М.: Образование, 1982-83.
2. Дубровина, И.В. Психологија: Учебник за студенти. просечно пед. тетратка институции / И.В. Дубровина, Е.Е. Данилова, А.М. Парохијани; Изменето од И.В. Дубровина. – М.: Академија, 2007 година.
3. Кон, И.С. Психологија на рана адолесценција: Книга. за наставникот / И.С. Кон. - М.: Образование, 1989 година.
4. Моргун, В.Ф. Проблемот на периодизација на развојот на личноста во психологијата: Учебник. додаток / В.Ф. Моргун, Н.Ју. Ткачев. - М.: Издавачка куќа на Московскиот државен универзитет, 1981 година.
5. Развојна психологија / Ед. Т.Д. Марцинковскаја. - М., 2001 година.
6. Слободчиков, В.И. Основи на психолошка антропологија. Психологија на човековиот развој: Развој на субјективната реалност во онтогенезата: Учебник. прирачник за универзитети / В.И. Слободчиков, Е.И. Исаев. – М.: Училиште-печат, 2000 година.
7. Фелдштајн, Д.И. Проблеми на возраста и педагошка психологија / Д.И. Фелдштајн. - М., 1995 година.
8. Хухлаева, О.В. Развојна психологија: младост, зрелост, старост: Проц. помош за студенти повисоко тетратка претпријатија. – М.: Академија, 2002 година.
9. Шулга, Т.И. Психолошки основиработа со деца во ризик во установи за социјална помош и поддршка / Т.И. Шулга, Л.Ја. Олиференко. - М., 1997 година.
Во своите погледи за развојот, Е. Ова се фази како што се:
Рано детство (од раѓање до 1 година).
во првата фаза во првиот случај тоа се: доверба во луѓето, взаемна љубов, наклонетост, меѓусебно препознавање на родителите и детето, задоволување на детската желба за комуникација и други витални потреби. Во вториот случај, ова е: недоверба кон луѓето како резултат на лошо постапување на мајката кон детето, игнорирање, занемарување, лишување од љубов; премногу рано или нагло одвикнување на детето од градите, негова емоционална изолација.
Доцно детство (од 1 година до 3 години).
Во втората фаза тоа е: независност, самодоверба; детето се гледа себеси како независна, посебна личност, но сепак зависна од родителите. Од друга страна, постојат сомнежи во себе и претерано чувство на срам; детето се чувствува неприлагодено, се сомнева во неговите способности, доживува лишување и недостатоци во развојот на основните моторни вештини, како што е одењето; говорот му е слабо развиен, има желбасокријте ја вашата инфериорност од луѓето околу вас.
Рано детство (околу 3-5 години).
Во третата фаза тоа е: љубопитност и активност, жива имагинација и заинтересирано проучување на околниот свет, имитација на возрасни, вклучување во однесувањето со родова улога. Од друга страна - пасивност и рамнодушност кон луѓето, летаргија, недостаток на иницијатива, инфантилно чувство на завист кон другите деца, депресија и евазивност, недостаток на знаци на однесување според родовата улога.
Средно детство (од 5 до 11 години).
Во четвртата фаза тоа се: напорна работа, изразено чувство за должност и желба за постигнување успех, развој на когнитивни и комуникациски вештини, поставување на себеси и донесување одлуки. реални проблеми; фокус на игра и фантазија на подобри изгледи, активна апсорпцијаинструментални и објективни дејства, ориентација кон задачите. Од друга страна, постои чувство на инфериорност, неразвиени работни вештини, избегнување тешки задачи, ситуации на натпревар со други луѓе; акутно чувство за сопствената инфериорност, осудено да остане медиокритет во текот на животот; чувство на привремена „смиреност пред бура“ или период на пубертет, сообразност, ропско однесување, чувство на залудност на напорите направени во решавањето на разни проблеми.
Пубертет, адолесценција и адолесценција (од 11 до 20 години).
Во петтата фаза е: животно самоопределување; развој на временска перспектива - планови за иднината; самоопределување во прашањата: што да се биде? и кој да биде?; активно пребарувањесебе и експериментирање во различни улоги; настава; јасна поларизација на половите во форми на интерперсонално однесување; формирање на светоглед; Преземање лидерство во врсничките групи и одложување на нив кога е потребно. Од друга страна, постои конфузија на улогите; поместување и конфузија на временските перспективи: појава на мисли не само за иднината и сегашноста, туку и за минатото; концентрација на ментална сила на самоспознавање, силно изразена желба да се разбере себеси на штета на развивање односи со надворешниот свет и луѓето; фиксација на родова улога; губење на работната активност; конфузија на форми на однесување со родова улога, лидерски улоги; конфузија во моралните и идеолошките ставови.
Рана зрелост (од 20 до 45 години).
Во шестата фаза тоа е: блискост со луѓето; желба за контакти со луѓе, желба и способност да се посвети на луѓето; раѓање и воспитување деца; љубов и работа; задоволство личен живот. Од друга страна, изолација од луѓето; избегнување на луѓе, особено блиски, интимни односисо нив; тешкотии во карактерот, промискуитетни врски и непредвидливо однесување; непризнавање, изолација и првите симптоми на ментални растројства, ментални растројства кои се јавуваат под влијание на наводни постоечки и дејствувачки заканувачки сили во светот.
Средна зрелост (од 40-45 до 60 години).
Во седмата фаза тоа е: креативност; продуктивна и креативна работа на себе и со другите луѓе; зрел, исполнет и разновиден живот; задоволство од семејните односи и чувство на гордост кај нивните деца; обука и едукација на новата генерација. Од друга страна - стагнација; егоизам и егоцентризам; непродуктивност на работа; рана попреченост; самопростување и исклучителна грижа за себе.
Доцна зрелост (над 60 години).
Во осмиот стадиум е: полнота на животот; постојани мисли за минатото, неговата мирна, избалансирана проценка; прифаќање на живеениот живот таков каков што е; чувство на комплетност и корисност на живеениот живот; способноста да се помири со неизбежното; разбирање дека смртта не е страшна. Од друга страна - очај; чувството дека животот е залудно живеен, дека преостанува малку време, дека пребрзо минува; свесност за бесмисленоста на своето постоење, губење верба во себе и во другите луѓе; желбата повторно да се живее животот, желбата да се добие повеќе од него отколку што е примено; чувство на отсуство на ред во светот, присуство на зло, неразумен принцип во него; страв од приближување на смртта.
Во секоја фаза на развој, E. Erikson разликува нормални и абнормални линии на развој. Значи,
Најзначајниот придонес на Е. Ериксон во теоријата личен развојсе состои од идентификување и опишување на осум витални психолошки кризи, кои неизбежно се јавуваат кај секој човек:
1. Криза на доверба - недоверба (во текот на првата година од животот).
2. Автономија наспроти сомнеж и срам (околу 2-3 години).
3. Појавата на иницијатива наспроти чувството на вина (од приближно 3 до 6 години).
4. Напорна работа наспроти комплекс на инфериорност (возраст од 7 до 12 години).
5. Лично самоопределувањенаспроти индивидуалната тапост и конформизам (од 12 до 18 години).
6. Интимност и дружељубивост наспроти личната психолошка изолација (околу 20 години).
7. Загриженост за воспитување на новата генерација наспроти „потопување во себе“ (помеѓу 30 и 60 години).
8. Задоволство од живеениот живот наспроти очајот (над 60 години).
Формирањето на личноста во концептот на Е. Ериксон се подразбира како промена на фазите, од кои секоја се јавува квалитативна трансформација внатрешен светличност и радикална промена во неговите односи со луѓето околу него. Како резултат на ова, тој, како личност, стекнува нешто ново, карактеристично за оваа фаза на развој и задржано од него (барем во вид на забележливи траги) во текот на целиот живот.
Човековото доба, како и човекот како целина, е меѓусебна пенетрација на природата и историјата, биолошката и социјалната, чија конвергенција е изразена во посебна фаза. човечки животи во генетските врски меѓу фазите. Затоа, промените поврзани со возраста во одредени човечки својства се и онтогенетски и биографски; од овие промени може да се суди не само за индивидуалните психосоматски и социо-психолошки промени, туку и за нивните динамични односи. Во оваа смисла, факторот возраст, кој се споменува во многу студии, е збир на хетерогени влијанија на растот, општото соматско, сексуално и невропсихичко созревање и други појави. органски развој, кој конвергира под услови на воспитување со културен развојкако да го совладате социјално искуство, историски утврдени знаења и правила на активност.
Ерик Ериксон е следбеник на Фројд, кој ја прошири психоаналитичката теорија. Тој можеше да оди подалеку од тоа поради фактот што почна да размислува за развојот на детето во повеќе поширок системопштествените односи.
Основни концепти на теоријата на Ериксон.Еден од централните концепти на теоријата на Ериксон е личен идентитет . Личноста се развива преку вклучување во различни општествени заедници (нација, социјална класа, професионална група итн.). Идентитетот (социјалниот идентитет) го одредува системот на вредности, идеалите на поединецот, животни планови, потреби, општествени улогисо соодветни форми на однесување.
Идентитетот се формира во адолесценција, оваа карактеристика е доволна зрела личност. До ова време, детето мора да помине низ низа идентификации - идентификување со неговите родители; момчиња или девојчиња (родова идентификација) итн. Овој процес го одредува воспитувањето на детето, бидејќи од самото негово раѓање родителите, а потоа и пошироката социјална средина го запознаваат со своите социјална заедница, групата, му го пренесуваат на детето неговиот карактеристичен светоглед.
Друга важна точка на теоријата на Ериксон е криза на развој. Кризите се својствени за сите возрасни фази, ова е „ пресвртни точки“, моменти на избор помеѓу напредок и регресија. На секоја возраст, личните нови формации стекнати од детето може да бидат позитивни, поврзани со прогресивен развој на личноста и негативни, предизвикувајќи негативни промени во развојот и регресија.
Фази на развој на личноста.Ериксон идентификуваше неколку фази на развој на личноста.
1-ва фаза.Во првата фаза на развој, соодветно детството,се јавува доверба или недоверба во светот.На прогресивен развојличноста, детето „избира“ доверлива врска. Се манифестира во лесно хранење, длабок сон, опуштени внатрешни органи и нормална функција на цревата. Детето кое се однесува со светот со доверба, го толерира исчезнувањето на неговата мајка од неговото видно поле без многу вознемиреност или лутина: тој
Сигурен сум дека таа ќе се врати, дека ќе му бидат задоволени сите потреби. Бебето добива од мајката не само млеко и грижа што му е потребна, туку „исхраната“ од мајката е поврзана и со светот на облиците, боите, звуците, милувањата, насмевките.
Во тоа време, детето се чини дека ја „апсорбира“ сликата на мајката (се јавува механизмот на интроекција). Ова е првата фаза во формирањето на идентитетот на личноста во развој.
2-та фаза.Втората фаза одговара рана возраст.Способностите на детето нагло се зголемуваат, тој почнува да оди и да ја потврдува својата независност и неговото чувство за независност.
Родителите ги ограничуваат желбите на детето да бара, присвојува и уништува кога ја тестира својата сила. Барањата и ограничувањата на родителите создаваат основа за негативни чувства срам и сомнеж.Детето ги чувствува „очите на светот“ како го гледаат со осуда и се труди да го принуди светот да не го гледа или сака самото да стане невидливо. Но, ова е невозможно, а детето ги развива „внатрешните очи на светот“ - срам за неговите грешки. Ако возрасните поставуваат премногу груби барања, често го прекоруваат и казнуваат детето, тој или таа развива постојана претпазливост, ограничување и недруженост. Доколку не се потисне желбата на детето за независност, се воспоставува врска помеѓу способноста да се соработува со другите луѓе и да се инсистира на сопственото, помеѓу слободата на изразување и нејзиното разумно ограничување.
3-та фаза.Во третата фаза, што се совпаѓа со предучилишна возраст,Детето активно го истражува светот околу него, ги моделира односите со возрасните во игра, брзо учи сè и стекнува нови одговорности. Додадено во независноста иницијатива.Кога однесувањето на детето станува агресивно, иницијативата е ограничена, се појавуваат чувства на вина и анксиозност; На овој начин се поставуваат нови внатрешни авторитети - совест и морална одговорност за нечии постапки, мисли и желби. Возрасните не треба да ја преоптоваруваат совеста на детето. Прекумерното неодобрување, казнувањето за помали прекршоци и грешки предизвикуваат постојано чувство на право. вина,страв од казна за тајни мисли, одмаздољубивост. Иницијативата успорува, се развива пасивност.
Во оваа возрасна фаза постои родов идентитет,а детето совладува одредена форма на однесување, машко или женско.
4-та фаза. Помлада училишна возраст -предпубертетски, т.е. пред пубертетот на детето. Во тоа време, се развива четвртата фаза, поврзана со всадување на напорна работа кај децата и потребата за совладување на нови знаења и вештини. Разбирање на основите на трудот и социјално искуствому овозможува на детето да стекне признание од другите и да стекне чувство за компетентност. Ако достигнувањата се мали, тој акутно ја доживува својата неспособност, неспособност, неповолна положба меѓу
Кураев Г.А., Пожарскаја Е.Н. Психологија поврзана со возраста. Предавање 3
врсници и се чувствува осуден на просечност. Наместо чувство на компетентност, се формира чувство инфериорност.
Почеток е и периодот на основно образование професионална идентификација,чувства на поврзаност со претставници на одредени професии.
5-та фаза. Постарата адолесценцијаа раната адолесценција ја сочинуваат петтата фаза од развојот на личноста, периодот на најдлабоката криза. Детството завршува, завршувањето на оваа фаза од животното патување води кон формирање идентитет.Сите претходни идентификации на детето се комбинирани; на нив се додаваат нови, бидејќи созреаното дете се приклучува на нови општествени групи и стекнува различни идеи за себе. Холистичкиот личен идентитет, довербата во светот, независноста, иницијативата и компетентноста му овозможуваат на младиот човек да го реши проблемот со самоопределување и избор на животниот пат.
Кога не е можно да се сфати себеси и своето место во светот, тој набљудува дифузен идентитет.Тоа е поврзано со инфантилна желба да не се влезе во зрелоста што е можно подолго, со состојба на анксиозност, чувство на изолација и празнина.
Периодизација Л.С. Виготски Основни концепти на теоријата на Виготски.За Лев Семенович Виготски, развојот е, пред сè, појава на нешто ново. Се карактеризираат фазите на развој неоплазми поврзани со возраста , тие. квалитети или својства кои претходно не биле достапни во готова форма. Изворот на развојот, според Виготски, е социјалната средина. Интеракцијата на детето со неговата социјална средина, која го воспитува и воспитува, ја одредува појавата на неоплазми поврзани со возраста.
Виготски го воведува концептот „социјална состојба на развој“ - специфичен однос на возраста помеѓу детето и социјална средина. Околината станува сосема поинаква кога детето се движи од една возрасна фаза во друга.
Социјална состојбаразвојот се менува на самиот почеток старосен период. До крајот на периодот се појавуваат нови формации меѓу кои посебно местозема централна неоплазма , имајќи највисока вредностза развој во следната фаза.
Законите на развојот на детето.Л.С. Виготски воспостави четири основни закони за развојот на детето.
1 закон.Првиот е цикличен развој.Периодите на подем и интензивен развој се проследени со периоди на забавување и слабеење. Таквите циклуси
Кураев Г.А., Пожарскаја Е.Н. Психологија поврзана со возраста. Предавање 3
развојот е карактеристичен за индивидуалните ментални функции (меморија, говор, интелигенција итн.) и за развојот на детската психа како целина.
2-ри закон.Втор закон - нерамномерностразвој. Различни аспекти на личноста, вклучувајќи ги и менталните функции, се развиваат нерамномерно. Диференцијацијата на функциите започнува во раното детство. Прво, се идентификуваат и развиваат основните функции, првенствено перцепцијата, потоа посложените. На рана возраст доминира перцепцијата, во предучилишна возраст - меморија, во основно училиште - размислување.
3-ти закон.Трета карактеристика - „метаморфози“во развојот на детето. Развојот не е ограничен на квантитативни промени, ова е синџир на квалитативни промени, трансформации на една форма во друга. Детето не е како мало возрасно лице кое знае и знае малку и постепено го стекнува потребното искуство. Психата на детето е уникатна на секое ниво на возраст, таа е квалитативно различна од она што се случувало порано и што ќе се случи подоцна.
4-ти закон.Четвртата карактеристика е комбинација на процесите на еволуција и инволуцијаво развојот на детето. Процесите на „обратен развој“ се, како да се рече, вткаени во текот на еволуцијата. Она што се разви во претходната фаза умира или се трансформира. На пример, детето кое научило да зборува престанува да џагор. У ученик од помлада школаисчезне предучилишни интереси, некои карактеристики на размислување кои му биле својствени претходно. Ако инволутивните процеси се одложат, се забележува инфантилизам: детето, преминувајќи во ново доба, ги задржува старите детски особини.
Динамика на развојот на возраста.Имајќи утврдено општи обрасциразвој на детската психа, Л.С. Виготски, исто така, ја разгледува динамиката на транзициите од една до друга возраст. На различни фазиПромените во психата на детето може да се случат бавно и постепено, или брзо и нагло. Според тоа, се разликуваат стабилни и кризни фази на развој.
За стабилен период Развојниот процес се карактеризира со мазен тек, без нагли поместувања и промени во личноста на детето. Мали промени, кои се јавуваат во текот на подолг временски период, обично се невидливи за другите. Но, тие се акумулираат и на крајот на периодот даваат квалитативен скок во развојот: се појавуваат неоплазми поврзани со возраста. Тоа може да се замисли само со споредба на почетокот и крајот на стабилен период огромен начин, низ кој поминал детето во својот развој.
Стабилни периоди се повеќетодетството. Тие траат, по правило, неколку години. И неоплазмите поврзани со возраста, кои се формираат толку бавно и долго време, се покажаа како стабилни и фиксирани во структурата на личноста.
Во прилог на стабилни, постојат кризни периоди развој. Во развојната психологија бр консензусза кризите, нивното место и улога во
Кураев Г.А., Пожарскаја Е.Н. Психологија поврзана со возраста. Предавање 3
ментален развој на детето. Некои психолози веруваат во тоа Детски развојмора да биде хармоничен и без криза. Кризите се ненормален, „болен“ феномен, резултат несоодветно воспитување. Друг дел од психолозите тврди дека присуството на кризи во развојот е природно. Покрај тоа, според некои идеи, детето кое не доживеало вистинска криза нема целосно да се развие понатаму.
Виготски им придавал големо значење на кризите и алтернацијата на стабилни и кризни периоди ја сметал за закон на детскиот развој.
Кризите, за разлика од стабилните периоди, не траат долго, неколку месеци, а под неповолни околности можат да траат и до една година, па дури и две години. Ова се кратки, но турбулентни фази за време на кои се случуваат значителни развојни промени.
За време на кризни периоди, главните противречности се интензивираат: од една страна, помеѓу зголемените потреби на детето и неговите сè уште инвалидитет, од друга страна, помеѓу новите потреби на детето и постоечките пред врскитесо возрасни. Сега овие и некои други противречности често се сметаат како движечки силиментален развој.
Периоди на развој на детето.Наизменично се менуваат кризите и стабилните периоди на развој. Затоа, старосната периодизација на Л.С. Виготски има следен поглед: криза на раѓање - детството(2 месеци-1 година) - криза 1 година - рано детство (1-3 години) - криза 3 години - предучилишна возраст (3-7 години) - криза 7 години - училишна возраст (8-12 години) - криза 13 години - пубертет (14-17 години) - криза од 17 години.
Првата фаза од човековиот развој одговара на усната фаза на класичната психоанализа и обично ја опфаќа првата година од животот.
Во овој период, смета Ериксон, параметарот се развива социјална интеракција, чиј позитивен пол е довербата, а негативен е недовербата.
Степенот на доверба со кој детето се развива во светот околу него, во другите луѓе и во себе, во голема мера зависи од грижата што му се покажува. Бебе кое добива сè што ќе посака, чии потреби брзо се задоволуваат, кое никогаш не се чувствува лошо долго време, кое го лулаат и галат, си играат и разговараат со него, чувствува дека светот, генерално, е пријатно место, а луѓето се одговорни и корисни суштества. . Ако детето не добива соодветна грижа, не наидува на љубовна грижа, тогаш во него се развива недоверба - страв и сомнеж кон светот воопшто, кон луѓето конкретно, а таа недоверба ја носи со себе и во други фази од неговиот развој.
Меѓутоа, мора да се нагласи дека прашањето кој принцип ќе преовладува не се решава еднаш засекогаш во првата година од животот, туку повторно се наметнува во секоја наредна фаза од развојот. Ова носи и надеж и закана. Детето кое доаѓа на училиште со чувство на претпазливост може постепено да развие доверба во наставникот кој не дозволува неправда кон децата. Притоа, тој може да ја надмине првичната недоверба. Но, од друга страна, детето кое развило доверлив пристап кон животот во детството може да стане недоверлив во него во следните фази од развојот, ако, на пример, во случај на развод на родителот, се создаде средина исполнета со меѓусебни обвинувања и скандали. во семејството.
Независност и неодлучност
Втората фаза ги опфаќа втората и третата година од животот, што се совпаѓа со аналната фаза на Фројдизмот. Во овој период, смета Ериксон, детето развива независност врз основа на развојот на неговите моторни и ментални способности. Во оваа фаза, детето совладува различни движења, учи не само да оди, туку и да се качува, отвора и затвора, турка и влече, држи, ослободува и фрла. Децата уживаат и се горди на своите нови способности и се стремат да направат сè сами: одвиткуваат лижавчиња, добиваат витамини од шише, исплакнете го тоалетот итн. Ако родителите му дозволат на детето да го прави она што е способно и не го брзаат, детето развива чувство дека ги контролира своите мускули, своите импулси, себе и, во голема мера, неговата околина - односно стекнува независност. .
Но, ако воспитувачите покажуваат нетрпеливост и брзаат да го направат за детето она за што тој самиот е способен, тој развива срамежливост и неодлучност. Се разбира, нема родители кои не го брзаат своето дете под никакви околности, но психата на детето не е толку нестабилна за да реагира на ретки настани. Само ако, во обид да го заштитат детето од напор, родителите покажуваат постојана ревност, неразумно и неуморно го караат за „несреќи“, било да е тоа влажен кревет, извалкани гаќи, скршена чаша или истурено млеко, детето развива чувство на срам пред другите луѓе и недостаток на доверба во способноста да се управува со себе и со околината.
Ако детето излезе од оваа фаза со голема доза на неизвесност, тоа негативно ќе влијае на независноста и на тинејџерот и на возрасниот во иднина. Спротивно на тоа, детето кое одзема многу повеќе независност од оваа фаза отколку срамот и неодлучноста, ќе биде добро подготвено да развие независност во иднина. И повторно, односот помеѓу независноста од една страна, и срамежливоста и неизвесноста од друга страна, воспоставени во оваа фаза, може да се промени во една или друга насока со последователни настани.
Претприемништво и вина
Третата фаза обично се јавува помеѓу четири и пет години. Детето од предучилишна возраст веќе има стекнато многу физички вештини, може да вози трицикл, да трча, да сече со нож и да фрла камења. Тој почнува да измислува активности за себе, а не само да одговара на постапките на другите деца или да ги имитира. Неговата генијалност се манифестира и во говорот и во способноста да фантазира. Социјалната димензија на оваа фаза, вели Ериксон, се развива помеѓу претпријатието во една крајност и вината во другата крајност. Како родителите реагираат на идеите на детето во оваа фаза во голема мера одредува кои од овие квалитети ќе преовладуваат во неговиот карактер. Децата на кои им е дадена иницијатива во изборот на моторни активности, кои трчаат, се борат, нескопосникуваат, возат велосипед, санки или лизгаат по желба, го развиваат и консолидираат својот претприемачки дух. Тоа е исто така засилено со подготвеноста на родителите да одговорат на прашањата на детето (интелектуално претприемништво) и да не се мешаат во неговото фантазирање и започнување игри. Но, ако родителите му покажат на детето дека неговата моторна активност е штетна и непожелна, дека неговите прашања се наметливи, а неговите игри се глупави, тој почнува да се чувствува виновен и го носи ова чувство на вина во понатамошни фази од животот.
Вештина и инфериорност
Четврта фаза - на возраст од шест до единаесет години основно училиште. Класичната психоанализа ги нарекува латентна фаза. Во овој период љубовта на синот кон мајката и љубомората кон татко му (за девојките, напротив) сè уште се во латентна состојба. Во овој период кај детето се развива способност за дедукција, организирани игри и регулирани активности. Дури сега, на пример, децата правилно учат да играат камчиња и други игри каде што мора да се менуваат. Ериксон вели дека психосоцијалната димензија на оваа фаза се карактеризира со вештина од една страна и чувство на инфериорност од друга.
Во овој период се засилува интересот на детето за тоа како функционираат работите, како може да се совладаат, прилагодат на нешто. Робинзон Крусо е разбирлив и близок до оваа возраст; Особено, ентузијазмот со кој Робинсон ги опишува своите активности со секој детал одговара на будењето на интересот на детето за работните вештини. Кога децата се поттикнуваат да направат било што, да градат колиби и модели на авиони, да готват, да готват и да прават ракотворби, кога ќе им биде дозволено да го завршат она што го започнале, пофалени и наградени за нивните резултати, тогаш детето ја развива вештината и способноста да техничка креативност. Напротив, родителите кои не гледаат ништо друго освен „разгалување“ и „мешање“ во работните активности на нивните деца, придонесуваат за развивање на нивните чувства на инфериорност.
Меѓутоа, на оваа возраст, околината на детето повеќе не е ограничена само на домот. Заедно со семејството, другите општествени институции почнуваат да играат важна улога во неговите кризи поврзани со возраста. Овде Ериксон повторно го проширува опсегот на психоанализата, која досега го земаше предвид само влијанието на родителите врз развојот на детето. Престојот на детето на училиште и ставот со кој се среќава таму има големо влијание врз рамнотежата на неговата психа. Детето на кое му недостасува интелигенција е особено веројатно да биде трауматизирано од училиште, дури и ако неговата трудољубивост е поттикната дома. Не е доволно глупав за да влезе во училиште за ментално ретардирани деца, но учи едукативен материјалпобавно од врсниците и не може да се натпреварува со нив. Континуираното заостанување во класот несразмерно ги развива неговите чувства на инфериорност.
Но, детето чија склоност да направи нешто изумрела поради вечно потсмев дома, може да ја оживее на училиште благодарение на советите и помошта на чувствителна и искусна учителка. Така, развојот на овој параметар не зависи само од родителите, туку и од ставот на другите возрасни лица.
Конфузија на идентитетот и улогата
За време на преминот кон петтата фаза (12-18 години), детето се соочува, како што тврди класичната психоанализа, со будење на „љубовта и љубомората“ кон неговите родители. Успешното решение на овој проблем зависи од тоа дали ќе го најде предметот на љубовта во сопствената генерација. Ериксон не негира дека овој проблем се јавува кај адолесцентите, но истакнува дека постојат и други. Тинејџерот созрева физиолошки и ментално, а покрај новите сензации и желби кои се појавуваат како резултат на ова созревање, развива и нови погледи на нештата, нов пристапна животот. Важно место во новите карактеристики на психата на адолесцентот зазема неговиот интерес за мислите на другите луѓе, за она што тие го мислат за себе. Тинејџерите можат да создадат за себе ментален идеал за семејство, религија, општество, во споредба со кои далеку од совршени, но навистина постоечките семејства, религии и општества се многу инфериорни. Тинејџерот е способен да развие или усвои теории и светогледи кои ветуваат дека ќе ги помират сите противречности и ќе создадат хармонична целина. Накратко, тинејџерот е нетрпелив идеалист кој верува дека создавањето идеал во пракса не е потешко отколку да се замисли во теорија.
Ериксон верува дека параметарот на поврзаност со околината што се појавува во овој период варира помеѓу позитивниот пол на идентификација на „јас“ и негативниот пол на конфузија на улогите. Со други зборови, тинејџер кој стекнал способност за генерализирање се соочува со задача да комбинира сè што знае за себе како ученик, син, спортист, пријател, извидник, весник итн. Тој мора да ги собере сите овие улоги во една целина, да ја сфати, да го поврзе со минатото и да го проектира во иднината. Ако еден млад човек успешно се справи со оваа задача на психосоцијална идентификација, тогаш ќе има чувство за тоа кој е, каде е и каде оди.
За разлика од претходните фази, каде што родителите имаа повеќе или помалку директно влијание врз исходот на развојните кризи, нивното влијание сега се покажува како многу поиндиректно. Ако, благодарение на родителите, тинејџерот веќе има развиено доверба, независност, потфат и вештина, тогаш неговите шанси за идентификација, односно за препознавање на сопствената индивидуалност, значително се зголемуваат.
Спротивното важи за тинејџер кој е недоверлив, срамежлив, несигурен, исполнет со чувство на вина и свесност за својата инфериорност. Затоа, подготовка за сеопфатна психосоцијална идентификација во адолесценцијамора да започне, во суштина, од моментот на раѓање.
Ако, поради неуспешно детство или тежок живот, тинејџерот не може да го реши проблемот со идентификацијата и да го дефинира своето „јас“, тогаш почнува да покажува симптоми на збунетост на улогите и несигурност во разбирањето кој е и во која средина припаѓа. Ваквата конфузија често се забележува кај малолетните деликвенти. Девојките кои покажуваат промискуитет во адолесценцијата многу често имаат фрагментирана идеја за нивната личност и не ја поврзуваат нивната промискуитет со ништо интелектуално ниво, ниту со систем на вредности. Во некои случаи, младите се стремат кон „негативна идентификација“, односно го идентификуваат своето „јас“ со слика спротивна на онаа што родителите и пријателите би сакале да ја видат.
Но, понекогаш е подобро да се идентификувате со „хипик“, со „малолетнички деликвент“, дури и со „наркоман“, отколку воопшто да не го најдете вашето „јас“.
Сепак, секој кој не стекнува јасна претстава за неговата личност во адолесценцијата не е осуден да остане немирен до крајот на својот живот. И оние што го препознаа своето „јас“ како тинејџер дефинитивно ќе се сретнат животен патсо факти кои се контрадикторни или дури и се закануваат на неговата постоечка слика за себе. Можеби Ериксон, повеќе од кој било друг психолошки теоретичар, нагласува дека животот е континуирана промена во сите негови аспекти и дека успешното решавање на проблемите во една фаза не му гарантира на човекот слобода од појавата на нови проблеми во другите фази од животот или појавата на новите решенија за старите кои веќе се решени изгледаа како проблем.
Интимност и осаменост
Шестата фаза од животниот циклус е почеток на зрелоста - со други зборови, периодот на додворување и раните годинисемеен живот, односно од крајот на адолесценцијата до почетокот на средната возраст. Класичната психоанализа не кажува ништо ново или, со други зборови, ништо важно за оваа фаза и за онаа што ја следи. Но, Ериксон, земајќи ја предвид идентификацијата на „јас“ што веќе се случи во претходната фаза и вклучувањето на лице во трудова дејност, укажува на параметар специфичен за оваа фаза, кој се наоѓа помеѓу позитивниот пол на интимност и негативниот пол на осаменоста.
Под интимност, Ериксон подразбира не само физичка интимност. Во овој концепт тој ја вклучува способноста да се грижи за друга личност и да сподели сè што е суштинско со него без страв дека ќе се изгуби себеси. Со интимноста ситуацијата е иста како и со идентификацијата: успехот или неуспехот во оваа фаза не зависи директно од родителите, туку само од тоа колку успешно личноста ги поминала претходните фази. Како и кај идентификацијата, социјалните услови може да го олеснат или отежнат постигнувањето интимност. Овој концепт не е нужно поврзан со сексуална привлечност, но се протега и на пријателството. Помеѓу колегите војници кои се бореле рамо до рамо тешки битки, многу често се формираат такви блиски врски кои можат да послужат како пример за блискост во самото во широка смислаовој концепт. Но, ако некое лице не постигне интимност ниту во брак, ниту во пријателство, тогаш, според Ериксон, неговата судбина станува осаменост - состојба на личност која нема со кого да го сподели животот и нема со кого да се грижи.
Универзална хуманост и самоапсорпција
Седма фаза— зрела возраст, односно веќе периодот кога децата станаа тинејџери, а родителите цврсто се поврзаа со одреден вид на занимање. Во оваа фаза, се појавува нова димензија на личноста со универзална хуманост на едниот крај од скалата и самоапсорпција на другиот.
Ериксон го нарекува универзално човештво способноста на една личност да се интересира за судбините на луѓето надвор од кругот на семејството, да размислува за животот на идните генерации, формите на идното општество и структурата на идниот свет. Ваквиот интерес за новите генерации не е нужно поврзан со тоа да имаат свои деца - тој може да постои кај секој кој активно се грижи за младите луѓе и за олеснување на животот и работата на луѓето во иднина. Оние кои не го развиле ова чувство на припадност кон човештвото се фокусираат на себе и нивна главна грижа станува задоволувањето на нивните потреби и сопствената удобност.
Интегритет и безнадежност
Осмата и последна фаза во класификацијата на Ериксон е периодот кога главната работа на животот завршила и за личноста доаѓа времето на размислување и забава со внуците, доколку ги има. . Психосоцијалниот параметар на овој период лежи помеѓу интегритетот и безнадежноста. Чувството на целост и значајност во животот се јавува кај оние кои, гледајќи наназад во својот живот, чувствуваат задоволство. Секој што го гледа својот живот како синџир од пропуштени можности и досадни грешки, сфаќа дека е предоцна да се започне одново и дека изгубеното не може да се врати. Таквата личност е обземена од очај при помислата како можеше да испадне неговиот живот, но не успеа.
Осум фази на развој на личноста според Ерик Ериксон во табелата
| № | Фаза | Возраст | Криза | Сила |
| 1 | Орално-сензорни | до 1 година | Основна доверба - основна недоверба | Надеж |
| 2 | Мускулно-анален | 1-3 години | Автономија - срам и сомнеж | Силата на волјата |
| 3 | Локомоторно-генитален | 3-6 години | Иницијативата е вина | Цел |
| 4 | Латентна | 6-12 години | Напорната работа е инфериорност | Компетентност |
| 5 | Тинејџерски | 12-19 години | Его идентитет - конфузија на улоги | Лојалност |
| 6 | Рана зрелост | 20-25 години | Интимност - изолација | Љубов |
| 7 | Просечна зрелост | 26-64 години | Продуктивноста е во стагнација | Грижа |
| 8 | Доцна зрелост | 65-смрт | Его интеграција - очај | Мудрост |
Верувајќи дека овие осум фази претставуваат универзална карактеристика на човековиот развој, истакнува Ериксон културни разликина начините за решавање на проблемите својствени за секоја фаза. Тој смета дека во секоја култура постои „клучна координација“ помеѓу развојот на поединецот и неговата социјална средина. Тоа е заза координацијата, која тој ја нарекува „запчаник“ животни циклуси„- Закон за координиран развој, според кој општеството дава поддршка на поединецот во развој токму кога ѝ е особено итно потребна. Така, од гледна точка на Ериксон, потребите и можностите на генерациите се испреплетени.
Секоја социокултура има свој посебен стил на воспитување; тој е одреден од тоа што општеството очекува од детето. Во секоја фаза од неговиот развој, детето или се интегрира во општеството или е отфрлено.
Познатиот психолог Ериксон го воведе концептот на „групен идентитет“, кој се формира уште од првите денови од животот, детето е фокусирано на вклучување во одредена социјална група, почнува да го разбира светот како оваа група, врз основа на тоа тој ја разви својата периодизација. Но, постепено детето развива и „его-идентитет“, чувство на стабилност и континуитет на неговото „јас“, и покрај фактот што многу процеси на промена се во тек. Формирањето на самоидентитет е долг процес кој вклучува голем број фази на развој на личноста. Секоја фаза се карактеризира со задачите на оваа возраст, а задачите ги поставува општеството. Но, решението на проблемите е веќе одредено постигнато нивопсихомоторниот развој на една личност и духовната атмосфера на општеството во кое живее човекот.
Периодизација:
За време на детството главна улогамајката игра во животот на детето, таа се храни, се грижи, дава наклонетост, грижа, како резултат на што детето се развиваосновнидоверба во светот. Основната доверба се манифестира во леснотијата на хранење, добар сондете, нормална функција на цревата, способност на детето мирно да ја чека мајката (не вреска и не вика, детето се чини дека е уверено дека мајката ќе дојде и ќе го направи она што е потребно). Динамиката на развојот на довербата зависи од мајката. Тежок недостаток емоционална комуникацијасо доенче доведува до нагло забавување на менталниот развој на детето.
Втора фаза од раното детство поврзано со формирањето на автономија и независност, детето почнува да оди, учи да се контролира кога врши дејствија на дефекација; Општеството и родителите го учат детето да биде уредно и уредно и почнуваат да го срамат затоа што има „влажни панталони“.
На возраст од 3-5 години,во фаза 3, детето е веќе убедено дека е личност, бидејќи трча, знае да зборува, го проширува подрачјето на владеење со светот, детето развива чувство за претпријатие и иницијатива, кое е вградено во играта. . Играта е многу важна за развојот на детето, т.е. формира иницијатива, креативност, детето ги совладува односите меѓу луѓето преку игра, ги развива своите психолошки способности: волја, меморија, размислување итн. Но, ако родителите силно го потиснуваат детето и не обрнуваат внимание на неговите игри, тогаш тоа негативно влијае на развојот на детето. и придонесува за консолидација на пасивност, неизвесност, вина.
Во помлади училишна возраст(4-та фаза ) детето веќе ги има исцрпено можностите за развој во семејството, а сега училиштето го запознава детето со знаењата за идните активности, го пренесува технолошкото его на културата. Ако детето успешно ги совлада знаењата и новите вештини, тој верува во себе, е самоуверено и смирено, но неуспесите на училиште доведуваат до појава, а понекогаш и до консолидација, чувство на инфериорност, недостаток на верба во своите способности, очај, и губење на интерес за учење.
За време на адолесценцијата (фаза 5 ) се формира централна форма на его-идентитет. Брзиот физиолошки раст, пубертетот, грижата за тоа како изгледа пред другите, потребата да се пронајде неговиот професионален повик, способности, вештини - ова се прашањата што се појавуваат пред тинејџерот, а тоа се веќе барањата на општеството од тинејџерот за себе- определување.
Во фаза 6 (млади ) за една личност станува релевантно да се најде животен партнер, блиска соработка со луѓето, зајакнување на врските со сите социјална група, човекот не се плаши од обезличување, го меша својот идентитет со други луѓе, чувство на блискост, единство, соработка, интимност со одредени луѓе. Меѓутоа, ако дифузијата на идентитетот се прошири на оваа возраст, личноста станува изолирана, изолацијата и осаменоста се вкоренети.
7-ми – централна сцена – возрасна фаза на развој на личноста. Развојот на идентитетот продолжува во текот на вашиот живот, има влијание од другите луѓе, особено од децата: тие потврдуваат дека им требате. Позитивни симптоми на оваа фаза: поединецот се вложува во добра, сакана работа и грижа за децата, е задоволен од себе и од животот.
По 50 години (8-ма фаза ) се создава завршена форма на самоидентитет врз основа на целиот пат на личен развој, човекот го преиспитува целиот свој живот, го реализира своето „јас“ во духовните мисли за годините што ги живеел. Човекот мора да разбере дека неговиот живот е единствена судбина што не треба да се премине, човекот се „прифаќа“ себеси и својот живот, ја сфаќа потребата за логичен заклучок на животот, покажува мудрост, одвоен интерес за животот во лице. на смртта.