Физичарот беше првиот што го погледна внатрешниот свет на човекот. Границите меѓу „внатрешното јас“ и надворешниот свет

Секој мислител има свој внатрешен свет. За некои, тој е бистар и богат, богат, како што велат психолозите, „личност со добра ментална организација“. Некои, напротив, имаат мала соба исполнета со фобии и наметнати стереотипи. Секој е различен, единствен и затоа светот внатре е различен. Како да се разбере оваа различност, кој е кој?

Кој е внатрешниот свет на една личност?

Некои ја нарекуваат душа, но тоа не е сосема точно: душата е непроменлива, но односот кон светот што ја води личноста низ животот може да се промени.

Збир на внатрешни карактерни квалитети, начин на размислување, морални принципи и животна положба, во комбинација со стереотипи и стравови - тоа е внатрешниот свет. Тој е повеќеслоен. Ова е светоглед, ментална компонента на една личност, што е плод на неговиот духовен труд.

Структурата на внатрешниот свет

Суптилната ментална организација на една личност се состои од неколку сегменти:


Врз основа на сето погоре, можеме да заклучиме дека внатрешниот свет е толку јасна структура, информативна матрица како основа на човечкото суштество. Заедно со душата и физичкото тело, тие формираат личност како индивидуа.

Некои луѓе имаат многу развиена емоционална сфера: тие суптилно чувствуваат што се случува и забележуваат најмали промени во емоциите на оние околу нив. Други имаат исклучително развиено размислување: тие можат да се справат со најсложените математички равенки и логички проблеми, но ако во исто време се сиромашни на сетилната рамнина, тогаш не можат да сакаат со целото свое срце.

Затоа, важно е ако човек сака да го отклучи потенцијалот својствен за секого и да го прошири својот внатрешен свет до невидени хоризонти, паралелно да ги развива сите сегменти од своето битие.

Што значи богат внатрешен свет?

Овој термин значи дека човекот живее во хармонија со себе и со надворешниот свет: луѓе, природа. Тој живее свесно, и не оди со протокот вештачки создаден од општеството.

Оваа личност знае како да создаде среќен простор околу себе, а со тоа да го промени надворешниот свет. Чувството на задоволство од животот, и покрај сите подеми и падови, не го напушта. Таквата личност се обидува секој ден да стане подобра отколку што беше вчера, свесно развивајќи се во сите области на неговиот внатрешен свет.

Дали принципите и светогледите се иста работа?

Принципите се обликувани субјективни ставови на умот кон ситуацијата, луѓето и светот, кои често ја контролираат личноста. Тие се индивидуални за секого, се развиваат во процесот на воспитување и се поставени длабоко во потсвеста од животното искуство.

Светогледот нема шаблони - тој е флексибилен, но во исто време стабилен, како бамбус: може силно да се наведнува, но за да го скршите, ќе треба многу да се обидете. Тоа се морални вредности, приоритети во изборот на животниот пат и идеи за тоа каков треба да биде животот.

Која е разликата помеѓу надворешниот и внатрешниот свет на една личност?

Што е надворешниот свет? Ова е просторот што го опкружува човекот: куќи, природа, луѓе и автомобили, сонце и ветер. Ова ги вклучува и социјалните односи и интеракцијата со природата. Органите на сознавањето - визија, тактилни сензации и мирис - исто така се однесуваат на надворешниот свет. А начинот на кој реагираме на нив, доживувајќи различни емоции и чувства, веќе е манифестација на внатрешниот свет.

Во исто време, внатрешниот свет на една личност е способен да влијае на надворешниот свет: ако човекот е задоволен од животот, тогаш неговите работи ќе одат добро, неговата работа ќе биде задоволство и ќе биде опкружен со позитивни луѓе. Ако внатре човек е иритиран или лут, осудува секого и сè, тогаш ништо не функционира во секојдневниот живот, неуспесите го прогонуваат. Фобиите и комплексите имаат деструктивен ефект врз внатрешниот свет: тие ја нарушуваат перцепцијата на светот и луѓето.

Сè што му се случува на човекот во животот е одраз на неговата внатрешна состојба, а ако постои желба да се промени светот околу него, тогаш тој треба да започне од себе - со трансформација на внатрешниот простор.

Како да го развиете вашиот внатрешен свет?

Кои необични работи треба да се направат за духовниот свет да почне да се менува? Направете некои прилично нормални работи:

  1. Правилна исхрана. Честопати храната што ја јадат луѓето го труе не само нивното тело, туку и умот. Човек со добра ментална организација никогаш нема да си дозволи да јаде друго суштество, па затоа вегетаријанството е првиот чекор.
  2. Прошетка на отворено. Ова исто така вклучува патување во други градови или земји, планинарење и само патувања надвор од градот или на море. Има само една разлика - ова не се гастрономски тури: јадете скара, пијте пиво со пријателите, пробајте ги сите пици во новиот град. Поврзаноста со природата е важна: легнете на тревата, му се восхитувајте на зајдисонцето или изгрејсонцето, гледајте ги животните.
  3. Медитацијата е една од најмоќните алатки за развој. Само не мешајте го овој процес со седење со затворени очи и прекрстени нозе, чекајќи да заврши часот. Медитацијата е интроспекција, патека внатре: човек се потопува во набљудување на неговите емоции, мисли или едноставно дишење (во првите фази на совладување на својот ум).
  4. Читање духовни книги. Ова не значи дека треба да ја читате Библијата или Бхагавад Гита; секоја книга има свое време, а Полјана или Малиот принц се подеднакво високо морални креации.
  5. Способноста да бидете благодарни на сè што ве опкружува, на сè што се случува. Дури и ако е спротивно на плановите. Универзумот знае подобро на кој начин да го насочи човекот кон развој.

Развојот на внатрешниот свет подразбира силна желба, стремеж и последователни активности со целосна свест за она што се случува. Само „сакам“ не е доволно овде: мора да биде проследено со „јас правам“ и „редовно“.

Внатрешниот свет на една личност или субјективната реалност е сета таа внатрешна содржина на психолошката активност што е карактеристична само за оваа личност. Затоа, внатрешниот свет е секогаш индивидуален и секогаш единствен. Секој човек, преку познавање на надворешниот свет, се обидува да навлезе во неговиот внатрешен свет, да го разбере, за да го искористи таквото разбирање за да го изгради својот живот, својот единствен животен пат. Многу е тешко да се проучува внатрешниот свет со објективни методи, можеме да ги видиме само неговите „погледи“ што се појавуваат во надворешниот свет. Сепак, обидите за објективно навлегување во внатрешниот свет веројатно никогаш нема да престанат - неговата природа е толку интересна и привлечна. Во психологијата, постојат доста интересни експерименти во опишувањето и анализата на внатрешниот свет, неговата структура, неговата „работа“. Утврдено е, на пример, дека внатрешниот свет не настанува сам, тој е одраз во одредена форма на надворешниот свет и има свои просторно-временски карактеристики, своја содржина.

Внатрешниот свет како одраз во специфична форма на надворешниот свет. Според некои религиозни и филозофски концепти, внатрешниот свет на човекот првично му се дава, а тој во текот на животот само го открива и спознава. Според други идеи, кои имаат поматеријалистичка основа, внатрешниот свет се појавува и се развива додека е активен во рефлексијата и совладувањето на околната реалност.

Човек може да стане личност само благодарение на човечкиот мозок, кој е подготвен за посебен одраз на надворешниот свет и во кој се појави и се разви свеста. Постојат експерименти во психологијата каде што бебето шимпанзо било воспитано на ист начин како дете, но шимпанзото никогаш не станало човек поради фактот што неговиот мозок првично не бил прилагоден да го совлада говорот и свеста воопшто. Така, присуството на човечки мозок е најважниот предуслов за соодветен развој. Но, да претпоставиме за момент ситуација кога родено дете, кое има човечки мозок, од раѓање не гледа, не слуша, не допира, не чувствува. Можеби некое време ќе живее како организам, но никогаш нема да стане личност, личност, а уште помалку личност со внатрешен свет. Во друг случај, кога човек е роден со сите функционални сетила, но не бил воспитан меѓу луѓето (а такви случаи се познати), тој исто така нема да стане личност со свој единствен внатрешен свет.

Оттука станува јасно дека внатрешниот свет на една личност не е првично даден, тој произлегува како резултат на одразот на надворешниот свет. Како резултат на таквото размислување, се појавува Сликата на светот (како што напиша познатиот руски психолог А.Н.). Но, таквата слика не е едноставна екипа на надворешниот свет, таа првично е индивидуална и субјективна, бидејќи секој човек ја конструира рефлектираната реалност на свој начин, создава свој уникатен систем на слики, тој има свои уникатни искуства, свои визија за реалноста и за себе. Сето ова се спроведува благодарение на сопствената активност во рефлектирање на надворешниот свет, прилагодување кон него и негово трансформирање и афирмирање на сопственото постоење како индивидуа.

Така, надворешниот свет и внатрешниот свет се меѓусебно поврзани, имаат точки на вкрстување и зависат еден од друг.

Просторнотемпорална структура на внатрешниот свет. Ако внатрешниот свет постои, тогаш логично е да се претпостави дека, како и надворешниот свет, тој има свој. внатрешниот простор и неговото внатрешно субјективно време. Специјалните студии спроведени од психолози целосно го докажуваат овој факт. На пример, да се свртиме кон резултатите добиени од домашниот психолог Т. Н. Березина, кој спроведе серија интересни експерименти за проучување на внатрешниот свет на една личност.

Според неа, внатрешниот простор во широка смисла е форма на постоење на психолошкото воопшто, а во потесна смисла - форма на постоење на внатрешни слики. Тоа не постои надвор од овие слики, исто како што самите слики не можат да постојат надвор од просторот. Сликите се субјективни форми на предмети и се генерирани од внатрешниот свет, стекнувајќи единствена уникатност како резултат на влијанието на ставовите врз нив. Тие самите играат информативна, емоционална, регулаторна улога во човечката психа. Како резултат на експериментите, се покажа дека овие слики можат да бидат лоцирани во внатрешниот простор и различно локализирани за различни луѓе: лево, десно, зад, горе, долу, панорамски, тие можат да се извадат како надвор од личноста, тие може да биде блиску, далечен, да се разликува по форма, боја, лоциран на временската оска: минатото, сегашноста и иднината.

Пример. Направете мал експеримент врз себе: замислете да одите на училиште за прв пат. Каква слика се појави? Која е неговата форма и боја? Каде се наоѓаше: горе, долу, лево, десно, итн? Каде си, внатре или надвор од сликата? Ако сте го направиле сето ова и сте одговориле на поставените прашања, тогаш ќе разберете што е слика и каде се наоѓа во внатрешниот простор.

Не помалку интересни податоци беа добиени во однос на субјективното време. Прво, докажано е дека такво време навистина постои. Второ, откриени се факти за забрзувањето или забавувањето на внатрешното време, неговата реверзибилност, можноста за добивање информации од иднината или минатото, постоењето на паралелно време итн.

Пример. Ајде да ги разгледаме фактите за забрзување и забавување на субјективното време (секој од нас знае за ова од лично искуство). Ако сме зафатени со нешто интересно и возбудливо, тогаш времето минува многу брзо и незабележливо, но за нас, субјективно, како да застанува. Напротив, ако сме долго време неактивни, не правиме ништо, чекаме, на пример, воз неколку часа, тогаш времето тече многу бавно - исто така изгледа дека застанува, но природата на таквото застанување е поинаква од кога тоа не го забележуваме. По неколку недели или месеци, периодот што помина многу брзо ни изгледа подолг, бидејќи беше полн со интересни настани, а периодот кога ништо не направивме се доживува како еден момент.

Познати се и промените поврзани со возраста во текот на субјективното време. Едниот внатрешно живее побрзо, поради тоа се чувствува постар отколку што навистина е, другиот - побавен, па дури и во зрелоста му се чини дека сè е уште напред, дека само што почнува да живее и ќе има време да направи нешто. многу.

Може да се сретнеме и со некои парадокси на времето, кога, на пример, да влеземе во место или да запознаеме одредени луѓе, ни се чини дека тоа веќе се случило, или, обратно, да влеземе на добро познато место, да ни се чини дека го гледаме Почнуваме да го проучуваме за прв пат и со интерес.

Содржини на внатрешниот свет. Значи, внатрешниот свет има свој внатрешен простор, субјективно внатрешно време. Кој „живее“ во овој простор и време? И секој од нас живее таму, нашата личност, нашето Јас, кое благодарение на размислувањето има единство и плуралност во исто време. Така, содржината на нашиот свет е психата како целина, свеста и несвесното. Исклучително е тешко да се структурира оваа содржина, секој од нас ја учи самостојно: свесно и интуитивно. Во исто време, се прават обиди во психологијата да се идентификуваат некои водечки структурни елементи во оваа содржина. Повторно да се повикаме на теоретските и експерименталните студии на Т.Н.Березина. Авторот забележува: од една страна, внатрешниот свет е субјективен и ги вклучува нашите мисли, чувства, искуства, соништа, соништа и многу повеќе; од друга страна, таа е социјална, бидејќи вклучува слики на други луѓе, нивните постапки и дела. Внатрешниот свет на човекот, односно неговите мисли, фантазии, соништа, постои или во сетилно-фигуративна форма, или во форма на мисла, облечена во форма на внатрешен говор или, најчесто, во комбинација. од двете. Начин на постоење е монолог или дијалог: со себе, со другите, раскажување на други за настаните што ви се случуваат, сложен дијалог - сопственото Јас е претставено низ очите на другиот.

Со помош на посебна студија беа идентификувани седумте наши најчести состојби кои го карактеризираат нашиот внатрешен живот.
1. „Само-изразување на Себството“ - мислите на една личност за себе, припишани на сегашното време; карактеристики на државата се монолошки размислување (монолог) и доминација на заменката „јас“ во внатрешниот говор.
2. „Размислување за друг“ - се карактеризира со дијалог, доминација на заменката „Ти“. Оваа состојба се карактеризира со самоодобрување, но можна е ментална самокритика.
3. „Необјективност на менталните слики“ - другиот или Другите се замислуваат во апстрактна форма и постојат како во главата. Предметот е фокусиран на себе, неговите силни страни, недостатоци се отфрлени.
4. „Планирање на иднината“ - состојба во која едно лице ги разбира своите перспективи, планира за иднината, поставува одредени цели и размислува за проблемите на нивното спроведување.
5. „Фиксација на пречка“ - се карактеризира со тоа што едно лице, фиксирајќи се на пречките, тешкотиите, чувствува („никому не му треба никого“) и ја отфрла можноста за интеракција во решавањето.
6. „Сензорна перцепција на светот“ - сите слики се претставени многу светло, наспроти тоа, мислите се изразуваат (мисли во форма на гласови).
7. „Фантазијата“ е најкреативната состојба, каде што сите цели изгледаат остварливи, додека пречките се сметаат за незначителни („Нема таква безизлезна ситуација од која не може да се најде излез“). Личноста се претставува како силна и активна, способна да достигне какви било височини.

Така, се обидовме да покажеме дека внатрешниот свет на една личност, или субјективната реалност, е тесно поврзан со надворешниот свет и е негов одраз во специфична индивидуализирана форма, воведувајќи ја сопствената „визија“ и сопствената „пристрасност“ преку сопствената активност. . Има просторно-временска структура и постои во сетилно-имагинативна и ментална форма, оживувана со монолог и дијалог што човекот го води со себе, со реални или имагинарни луѓе, ја планира својата иднина, се фали или се кара себеси и другите, фантазира и многу повеќе.

Ни се чини дека нашата идеја за светот околу нас е, ако не и крајната вистина, тогаш секако најблиску до неа. На крајот на краиштата, можеме директно да ги согледаме неговите предмети и феномени самостојно. Сепак, реалната слика е многу поинаква од оваа вообичаена идеја.

Прво, имаме ограничен сет на сетила кои ни обезбедуваат сензации од интеракцијата со бесконечната разновидност на светот околу нас. Постојат само пет главни типови на сензации што ги користиме. Тоа се видот, слухот, вкусот, мирисот и допирот. И со нивна помош, секој момент од нашиот живот се обидуваме да ја „прегрнеме неизмерноста“. Второ, светот го перцепираме индиректно преку филтрите на сензации кои ни се достапни. Опсегот на работа на сетилните органи споменати погоре е многу, многу редови потесен од спектарот на дојдовни надворешни сигнали. На пример, опсегот на бранова должина на видливата (забележлива со човечкото око) светлина е 380 - 780 * 10 -9 m. тогаш добиената децимална дропка ќе има најмалку десет нули по децималната точка (!!!). Така, човечкото око е филтер со ултра тесен опсег. Што се однесува до другите сетилни органи, ситуацијата со нив е слична. Трето, на патот на дојдовните сигнали постои уште еден посредник - нашиот ум, кој го контролира процесот на претворање на сигналите што доаѓаат од сетилата во слики што ги разбираме. Но! Тој го прави тоа потпирајќи се на неговата софистицирана архитектура - его, комплекс на инфериорност, идеи, ставови, мисли, чувства, желби и многу повеќе. Со секоја фаза на трансформација паѓа, паѓа и паѓа степенот на соодветност на внатрешните содржини во однос на реалноста што ги родила.

Но, тоа не е се!

Четврто, добиените слики се собираат во одреден ментален модел, кој е виртуелен одраз на процесите што се случуваат во надворешниот свет. Затоа, пред нас не ја набљудуваме вистинската реалност, туку ментална слика или модел, одвоен од него со синџир на трансформации и филтри и кој постои со оваа реалност истовремено. Модел на сцената на нашиот ум. Не можам а да не се сетам на еден цитат од В. Шекспир - „Целиот свет е сцена. Во него има жени, мажи, сите актери“.

Петто, секој од нас има повеќе или помалку богат и интензивен внатрешен живот. Неговата содржина се прикажува и на „сцената“ на нашиот ум. Резултатот е претстава во која на сцената по случаен редослед се појавуваат и професионалните актери и најемотивните гледачи од публиката. Што да кажам? Освен ако не се свртиме повторно кон Шекспир - „Ова е бајка, полна со бес и врева, раскажана од идиот и лишена од секакво значење!“

И како со таков багаж не само што можеш да се развиваш, туку барем едноставно да живееш во релативна хармонија со себе и со оние околу тебе, од кои секој има свој, единствен „театар“ во главата?!! Што може да го одржи системот на универзумот во рамнотежа, кој се состои од такви нестабилни елементи? Каде е оваа невидлива врска или потпора? Што треба да направите и каде да барате за да го најдете?

Има 2 очигледни одговори. Историјата на западната цивилизација вели дека потпорна точка е човечкиот ум (макар и на моменти да врие - да тера глави, така да се каже) и неговата логика. Што? Оваа опција има една несомнена предност. Тоа е време-тестирано. Сепак, не е изненадувачки што овој пат се обликуваше во повеќевековна низа војни и катастрофи. Погледнете кој владее со ова шоу и немојте да се изненадите од последиците!

Постои алтернативна опција. Мистиците од минатото и сегашноста се обединети во дефинирањето на главната точка на поддршка. Ова е срцето, кое е уникатен човечки орган кој ја комбинира и пониската (материјална) и повисоката (духовна) природа. Токму овој простор, поврзувајќи го материјалното со духовното, е каналот (или порталот) кој има потенцијал да воспостави врска со Создателот. Оваа врска може да има различни форми во зависност од духовниот развој на една личност, манифестирајќи се во форма на совест, интуиција, духовна визија за феномените на внатрешниот и надворешниот свет, директно согледување на Волјата на Создателот. Во исто време, нивото на духовен развој, кое е клучот за отворање на овој канал, во исто време претставува еден вид осигурувач или „блок од будалата“. Суштината на блокирањето е едноставна. Тоа не може да се заобиколи со помош на лукавство, ниту може да се онеспособи со силата на волјата или влијанието на горливата желба. Духовното ниво не може да се „напумпа“ како мускулите во салата. За да се постигне целта ќе биде потребна волја доволна за патување по патека што трае со години и соодветно време, кое, како што знаеме, лекува сè, вклучително и менталните проблеми на патникот, кој внатрешно се прероди до крајната точка на рутата по која патува. . Појавата на врска со Вишиот носи карактеристични влијанија во животот на трагачот:

Светлината што продира во внатрешниот простор на трагачот му ги открива на неговиот внатрешен поглед оние проблеми што тој не можел да ги види претходно; елиминирањето на овие проблеми ослободува простор за енергијата толку неопходна за само-развој и работа;

Срцето, кое има врски со сите делови на човечкото тело, станува камертон што го подесува целото човечко суштество во резонанца, дозволувајќи му на трагачот да се движи побрзо по Патеката;

Трагачот стекнува способност директно да ја согледа Волјата (покрај интуицијата) во поголема мера, толку поотворен е срцевиот канал;

Обичната перцепција на светот е надополнета со духовна визија, која овозможува да се прочита вистинската суштина на предметите и појавите.

Моќта на ова влијание е таква што, трансформирајќи го внатрешниот свет, почнува да се влева во надворешниот свет, непречено и незабележливо усогласувајќи ја околината на мистикот. Прво, ова се однесува на блиската зона, потоа се поврзани подалечните области на надворешниот свет, реагирајќи на бранови што произлегуваат не само од отвореното, туку дури и од отвореното срце.

Се чини дека изборот е очигледен. Мора да се стремиме да ги отвориме нашите срца. Останува само да се трасира патот до оваа благородна цел. И - побрзо, повисоко, посилно! Ова го кажува нашиот ум. Тој, како и секогаш, вообичаено се грижи за својата работа. Сака затоа што знае дека отвореното срце ќе му го направи животот поисполнет и позначаен во очите на другите. Тој веќе замислил како сето тоа ќе изгледа, а од книги дознал како треба да продолжи самиот процес. Сега треба само да притискате! И сега ве прогонува „високата“ желба...

Стоп!!! Колку е пожешка вашата желба и колку повеќе се обидувате да ја постигнете целта што ја нацртал вашиот ум, толку е поголема напнатоста на вашите тела (физичка, етерична, умна). Оваа напнатост ве прави тврдоглави, а вашите тела вкочанети и речиси нечувствителни. Ова не е вашиот пат, ова е патот на вашиот ум! Остави го сам! Опуштете се! Толку ретко си го дозволувал тоа во цел живот. Прифатете ја вашата моментална ситуација - тоа е токму она што ви треба сега, ни повеќе ни помалку! Само слушајте го вашето Срце - направете чекор кон него и останете сами со него! Нека вашиот ум не се меша. Почувствувајте ја оваа врска! Таа отсекогаш била и ќе биде со тебе! И еден ден таа ќе те промени тебе и се околу тебе!

Да се ​​препознае овој факт е да се биде мудар. А мудроста се сведува на разбирање на присуството и моќта на Бога во вас, на фактот дека сфаќате дека сè што ќе втиснете во вашата потсвест ќе се манифестира во реалноста, без разлика дали е добро или лошо. Ќе постапите мудро ако почнете да го зајакнувате во вашата потсвест што е вистина, што е убаво, што е чесно и што е божјо. Покажувате мудрост кога разбирате дека мислите се материјални; и она што го чувствувате е она што го привлекувате во вашиот живот; Она што го замислувате во вашата имагинација е она што станувате. Мудри сте кога сфаќате дека можете да земете која било идеја и да ја вткаете во ткаенината на вашиот ум, негувајќи, емотивирајќи и чувствувајќи ја нејзината реалност.

Мудроста не е акумулација на информации. Ако имате мудрост, тогаш, како вистински поет или музичар, удобно ќе седите во тивко ќоше и ќе го слушате внатрешното движење кое носи инспирација одозгора. И Семоќниот дефинитивно ќе ви испрати инспирација и ќе можете да им ги дадете на луѓето прекрасните звуци што сте ги слушнале со вашето духовно уво.

Ако сè што чувствувате, размислувате, сликате и зборувате е доминирано од заменката „јас“, тогаш нема да можете да го промените вашиот емотивен живот. Не заборавајте дека во вашиот ум може да се појават различни мисли; твоето срце може да биде разбранувано од различни чувства. И ако почнете да ја додавате заменката „јас“ на сите негативни мисли, на тој начин ќе се идентификувате со нив и повеќе нема да можете да се ослободите од нив. Но, вие имате моќ да го одбиете ова. Сте направиле навика да избегнувате бари и кал кога одите по улица. На ист начин, обидете се да не чекорите по валканите „патеки“ на вашиот ум каде што ќе ви затекнат стравот, гневот, непријателството и лошото. Не слушајте негативни коментари. Не одете таму каде што може да ви се расипе расположението и не дозволувајте „носителите“ на лошото расположение да ви се приближат. Научете внатрешно да се оградите од оние негативни чувства кои доаѓаат однадвор.

Разберете дека вашето вистинско јас не е ништо друго туку Бесконечниот Дух. Почнете да се идентификувате себеси со Неговите слики, квалитети и способности. И тогаш целиот ваш живот ќе се промени. Никој не може да ве вознемири, бидејќи сè зависи од вашите сопствени мисли. Можете да проколнете или благословувате. Целата тајна лежи во трансформирањето на негативните емоционални принципи на вашиот карактер преку процесот на самоанализа. Да се ​​биде внимателен и да можеш да се набљудуваш се две различни работи. Кога луѓето велат дека се внимателни, тоа значи дека тие се способни да го фокусираат вниманието на надворешните појави и предмети. А под интроспекција подразбираме способност да погледнеме во себе. Можете да го поминете целиот свој живот проучувајќи ги атомите, ѕвездите, човечката анатомија, односно атрибутите на надворешниот свет што се наоѓа надвор од вашиот ум. Но, ова знаење нема да може да го промени вашиот внатрешен свет. За да го промените она што е во вас, она што е во вашето срце, треба да ја научите уметноста на самонабљудување.

Научете да разликувате, односно да го разликувате и одвојувате житото од плевата. Станувате подобри во уметноста на самонабљудување кога ќе почнете да поставувате прашања: „Дали оваа или онаа идеја е вистина? Дали ќе ми донесе благослов, исцелување и инспирација? Дали тоа ќе ми донесе мир на умот и ќе ми помогне да придонесам за заедничката кауза на човештвото?“ Живеете во два света во исто време - надворешен и внатрешен. Но, во реалноста тоа е еден свет. Само еден дел од него е видлив, а другиот невидлив. Ова е разликата помеѓу субјективно и објективно. Живеете во свет на мислења. Вашите пет сетила ви носат лавина глетки, звуци и концепти - и добри и лоши. Живееш и меѓу заблудите на толпата. Размислете што ве контролира - надворешно, објективно! Светот или вашиот внатрешен свет?

Внатрешниот свет е светот во кој навистина живеете. Ова е светот на вашите мисли, слики, емоции, чувства, верувања, соништа, аспирации, планови и цели.

Надворешниот свет доаѓа до вас преку вашите пет сетила и го споделувате со другите луѓе. Вашиот внатрешен свет на мисли, чувства, слики, верувања, верувања и реакции на околната реалност е невидлив и ви припаѓа само вам. Затоа запрашајте се:

„Во каков свет живеам? Дали е тоа она што ми е присутно петте сетила или нешто друго? Дали сум контролиран од надворешниот свет? Можеби внатрешниот свет на мојот ум го контролира надворешниот? Вие живеете токму во вашиот внатрешен свет. Само тој одредува што чувствувате и од што страдате.

Да претпоставиме дека сте поканети на банкет. Сè што гледате и слушате таму, сè што чувствувате, сите мириси и вкусови - сето ова се однесува на надворешниот свет. Но, сè за што размислувате; сите емоции што се појавуваат; сè што сакате и не ви се допаѓа е дел од вашиот внатрешен свет. Излегува дека сте присутни на два банкети одеднаш: еден - внатрешен, а другиот - надворешен. Главната е онаа што „зазема“ во внатрешниот свет на вашите мисли, чувства и емоции, во кој доживувате подеми и падови и брзате од една крајност во друга. За да се промените себеси, мора да започнете со менување на вашиот внатрешен свет со прочистување на емоциите и менување на ставовите на вашиот ум со воведување правилни мисли во него. Ако сакате духовно да растете, мора целосно да се промените себеси. Мора да ги канализирате вашите емоции во позитивна насока, но за да го направите ова, прво треба да ги промените вашите мисли. Емоциите ги следат мислите, а не обратно. Не можете да ги визуелизирате емоциите. Можете да ја замислите оваа или онаа сцена од животот или како некој ви кажува нешто, но не можете да ја замислите емоцијата. Затоа, за да ги насочите своите емоции по Божествениот пат, пред сè мора да го промените вашето размислување, насочувајќи го кон она што е само вистина, она што е љубезно, она што е праведно, она што е чисто, она што е само доблест - само размислувајте за ова.

Можете да дадете многу примери на трансформации од полето на материјалниот свет. На пример, шеќерот се претвора во алкохол за време на дестилацијата. Радиумот постепено се претвора во олово. Храната што ја јадете поминува низ голем број фази на трансформација и на крајот се претвора во сите оние супстанции што му се потребни на вашето тело за да преживее. На пример, ако јадете парче леб, креативната интелигенција во вас ќе го трансформира во вашето клеточно ткиво, мускули и коски. Можеме да кажеме дека дури и лебот станува мисла во вашата глава, бидејќи некои од елементите вклучени во него се претвораат во честички крв, кои циркулираат низ садовите на вашиот мозок. Ова е процес на трансформација на супстанциите во телото: претворање на она што го јадете во вашето тело и крв. Кога уживате во храната, таа се претвора во убавина. Но, може да биде поинаку. Ако јадете највкусна и здрава храна и сте лути или огорчени, тоа може да се претвори во отров во вашето тело и да предизвика чир на желудникот, артритис или некоја друга болест. Истото важи и за впечатоците што ги добивате од надворешниот свет. Сите тие минуваат низ процес на трансформација во вас.

Да претпоставиме дека гледате пред себе личност на која ја сакате и му се восхитувате. Добиваш некој впечаток за него. Вие го „средувате“ овој впечаток во вашиот ум. Сега да претпоставиме дека запознаваш некој што не ти се допаѓа. Повторно добивате впечаток, овој пат негативен. Вашиот сопружник или дете што седи на каучот додека ја читате оваа книга исто така буди некои мисли во вас. Со други зборови, вашиот ум постојано добива впечатоци од еден или друг вид. Да бевте глуви немаше да можете да ги слушнете гласовите на овие луѓе и тогаш впечатокот ќе беше поинаков. Но, вие имате прекрасна способност: можете да го промените впечатокот што го добивате по желба. Промената на вашиот впечаток значи да се промените себеси. За да го промените текот на вашиот живот, сменете ја реакцијата на него. Дали вашите реакции на животни феномени се стереотипни, исти како кај сите други? Ако тие се главно негативни, тогаш ќе биде и вашиот живот. Затоа, не дозволувајте вашиот живот да стане серија од негативни реакции на впечатоците што ги добивате секој ден.

Ако вашата соседка го застрела нејзиниот сопруг, тогаш вие не сносите никаква одговорност за овој чин. Не и го дадовте тој совет. Па зошто треба да се чувствувате виновни за било што? Овој чин беше резултат на нејзината умствена положба. Треба да го насочите своето внимание не кон овој настан, туку кон вашите сопствени цели, како што се хармонијата, здравјето и мирот. Благослови ја оваа жена и оди по својот пат со слава на Господа на твоите усни.

За јасно да ги видите вашите сопствени внатрешни ставови, мора да научите да се одвојувате од сите посебни случаи; што и да се случи, вашите мисли и чувства треба непоколебливо да бидат насочени кон оваа следна голема вистина: Како изгледа таа од гледна точка на Бог и небесната, идеална состојба на нештата? Рајот значи мир во нашиот ум. Бог е Живиот Дух, Принципот на Животот, кој ве обновува и одржува, кој се грижи за вас кога ќе заспиете. Никогаш не се родил и нема да умре, водата не го навлажнува, огнот не го пече, ветрот не го разнесува. Ова е Вечното Битие во вас.

Ако внатрешно станете свесни за присуството на Бога, ќе можете да се издигнете многу високо и да ги трансформирате сите ваши негативни мисли и емоции во согласност со Божествените вечни Божји вистини. Може да бидете во искушение да ги препишете сите негативни искуства што ги добивате на други луѓе. Но, ако она што тие го кажуваат или прават ви одекнува негативно, тогаш тоа значи дека вие сте проблемот. Тоа значи дека сега живеете во негативна состојба, се движите и останувате во неа. Тоа што се пишува во весниците не би требало или не би можело да ви пречи доколку сте го знаеле законот на животот. Новинарите имаат право да пишуваат што сакаат. И имаш право да не обрнуваш внимание на тоа. Зошто дозволуваш некое парче хартија да ти го наруши мирот? Се е до вашата реакција, вашата мисла, а не што ја предизвикало. Вие самите ја создадовте оваа реакција.

Не можете да си дозволите да паднете во негативизам. Ќе ви ја исцица виталноста; ќе го намали вашиот ентузијазам; ќе ве разболи физички и психички. Размислете каде навистина живеете: во просторијата каде што сте сега, или во вашите мисли, чувства, емоции, надежи и разочарувања?