សមិទ្ធិផលសំខាន់មនុស្សដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ប្រើបទពិសោធន៍របស់មនុស្សជាសកលទាំងអតីតកាលនិងបច្ចុប្បន្នគឺ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយពាក្យសំដីដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍនៅលើមូលដ្ឋាន សកម្មភាពការងារ. ការនិយាយគឺជាភាសានៅក្នុងសកម្មភាព។ ភាសាគឺជាប្រព័ន្ធនៃសញ្ញា រួមទាំងពាក្យដែលមានអត្ថន័យរបស់វា បូកនឹងវាក្យសម្ព័ន្ធ - សំណុំនៃច្បាប់ដែលប្រយោគត្រូវបានបង្កើត។ ពាក្យ​នេះ​ជា​សញ្ញា​មួយ​ប្រភេទ ព្រោះ​ពាក្យ​ក្រោយ​ៗ​មាន​នៅ​ក្នុង ប្រភេទផ្សេងៗភាសាផ្លូវការ។ វត្ថុបំណងនៃសញ្ញាពាក្យសំដីដែលកំណត់ សកម្មភាពទ្រឹស្តីគឺជាអត្ថន័យនៃពាក្យដែលតំណាងឱ្យទំនាក់ទំនងនៃសញ្ញា (ពាក្យក្នុង ក្នុងករណីនេះ) ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​ ការពិតវត្ថុដោយឯករាជ្យ (អរូបី) ពីរបៀបដែលវាត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងស្មារតីបុគ្គល។

ខុសពីអត្ថន័យនៃពាក្យ អត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួន- នេះគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងមនសិការបុគ្គលនៃកន្លែងដែលកាន់កាប់ ធាតុនេះ។(បាតុភូត) នៅក្នុងប្រព័ន្ធសកម្មភាព មនុស្សជាក់លាក់. បើ​ន័យ​រួបរួម​សង្គម សញ្ញាសំខាន់ៗពាក្យ បន្ទាប់មកអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួនគឺជាបទពិសោធន៍ប្រធានបទនៃខ្លឹមសាររបស់វា។

មុខងារសំខាន់ៗនៃភាសាខាងក្រោមត្រូវបានសម្គាល់៖

មធ្យោបាយនៃអត្ថិភាព ការបញ្ជូន និងការបញ្ចូលគ្នានៃបទពិសោធន៍សង្គម-ប្រវត្តិសាស្ត្រ

មធ្យោបាយទំនាក់ទំនង

អាវុធ សកម្មភាពបញ្ញា(ការយល់ឃើញ ការចងចាំ ការគិត ការស្រមើស្រមៃ)

អនុវត្តមុខងារទីមួយ ភាសាបម្រើជាមធ្យោបាយនៃការអ៊ិនកូដព័ត៌មានអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិដែលបានសិក្សានៃវត្ថុ និងបាតុភូត។ តាមរយៈភាសា ព័ត៌មានអំពីពិភពលោកជុំវិញខ្លួនយើង និងមនុស្សផ្ទាល់ដែលទទួលបានដោយមនុស្សជំនាន់មុន ក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សជំនាន់ក្រោយៗទៀត។ ការអនុវត្តមុខងារនៃមធ្យោបាយទំនាក់ទំនង ភាសាអនុញ្ញាតឱ្យយើងមានឥទ្ធិពលលើអន្តរការីដោយផ្ទាល់ (ប្រសិនបើយើងចង្អុលបង្ហាញដោយផ្ទាល់នូវអ្វីដែលត្រូវធ្វើ) ឬដោយប្រយោល (ប្រសិនបើយើងជូនដំណឹងដល់គាត់អំពីព័ត៌មានសំខាន់ៗសម្រាប់សកម្មភាពរបស់គាត់ ដែលគាត់នឹងផ្តោតលើភ្លាមៗ ឬនៅ ពេលមួយទៀតក្នុងស្ថានភាពសមស្រប) ។

ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការផ្លាស់ប្តូរសមាសភាព lexical នៃភាសា វេយ្យាករណ៍ និងសំឡេងរបស់វា (សូមមើលផងដែរ សំឡេងនិយាយ សូរស័ព្ទ) គឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមានការបន្តពូជបន្ត រចនាសម្ព័ន្ធភាសានៅក្នុងសុន្ទរកថាផ្ទាល់។ អវត្តមាន ការទំនាក់ទំនងការនិយាយនាំទៅដល់ការស្លាប់នៃភាសា ឬប្រសិនបើមានឯកសារសរសេរគ្រប់គ្រាន់ ដើម្បីអភិរក្សវាសម្រាប់ កម្រិតជាក់លាក់មួយ។ការអភិវឌ្ឍន៍ ដូចជាករណីឡាតាំង និង ភាសាក្រិកបុរាណ. ក្នុងពេលជាមួយគ្នា រចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍ភាសានៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ វាក្យសព្ទមិនឆ្លុះបញ្ចាំងពីការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញ និង សកម្មភាពរបស់មនុស្សហើយប្រព័ន្ធសូរសព្ទអាចត្រូវបានស្ថាបនាឡើងវិញតាមទ្រឹស្តីដោយផ្អែកលើភាសា "កូនចៅ" ។

ការនិយាយគឺជាធាតុសំខាន់នៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ដឹង ពិភពលោកជុំវិញយើងផ្ទេរចំណេះដឹង និងបទពិសោធន៍របស់អ្នកទៅកាន់មនុស្សផ្សេងទៀត ប្រមូលផ្តុំពួកគេសម្រាប់បញ្ជូនបន្តទៅជំនាន់ក្រោយៗទៀត។

ក្នុងនាមជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញគំនិតការនិយាយក្នុងអំឡុងពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វានៅក្នុង ontogenesis ក្លាយជាយន្តការសំខាន់ (ប៉ុន្តែមិនមែនតែមួយគត់) នៃការគិតរបស់មនុស្ស។ ខ្ពស់ជាង, ការគិតអរូបីមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានសកម្មភាពនិយាយ។

I. P. Pavlov បានកត់សម្គាល់ថាមានតែសកម្មភាពនិយាយប៉ុណ្ណោះដែលផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវឱកាសដើម្បីអរូបីពីការពិតនិងទូទៅដែលជា លក្ខណៈពិសេសប្លែកការគិតរបស់មនុស្ស។

អាស្រ័យលើទម្រង់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា សកម្មភាពនិយាយត្រូវបានបែងចែកទៅជាផ្ទាល់មាត់ (មានន័យថានិយាយ និងស្តាប់) និងសរសេរ (សរសេរ និងអាន)។

ក្នុងអំឡុងពេល "ផលិតភាព" ប្រភេទនៃសកម្មភាពនិយាយ - ការនិយាយនិងការសរសេរ - ក្រុមសំខាន់ៗខាងក្រោមនៃយន្តការផ្លូវចិត្តនិងសរីរវិទ្យាត្រូវបានចូលរួម:

យន្តការសម្រាប់ការសរសេរកម្មវិធីសុន្ទរកថា (អត្ថន័យបញ្ជូន);

ក្រុមនៃយន្តការដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍នៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយ ស្វែងរកពាក្យចាំបាច់ដោយប្រើ លក្ខណៈសតិអារម្មណ៍ដោយជ្រើសរើសសំឡេងជាក់លាក់មួយ (នៅក្នុងសុន្ទរកថាផ្ទាល់មាត់ សូមមើលសំឡេងនិយាយ សូរសព្ទ) ឬ ប្រព័ន្ធក្រាហ្វិក(ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ សូមមើល grapheme, letter); នេះបើយោងតាម ការស្រាវជ្រាវទំនើបការអនុវត្តមុខងារទាំងនេះត្រូវបានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មនៅក្នុងប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទកណ្តាលជាចម្បងនៅក្នុងតំបន់នៃ Cortex ខាងសាច់ឈាមហៅថាតំបន់ Broca (តំបន់ Brodmann 45) និងដែលជាដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការវិវត្តន៍របស់មនុស្ស។

យន្តការសរីរវិទ្យាដែលធានានូវការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃការនិយាយសុន្ទរកថា ( ដំណើរការរាងកាយ"និយាយ" ឬ "សរសេរ") ។

ច្បាប់នៃការសាងសង់ភាសាមានលក្ខណៈពិសេស ethnospecific ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃសូរសព្ទ, lexical, វេយ្យាករណ៍ និង មធ្យោបាយរចនាប័ទ្មនិងច្បាប់ទំនាក់ទំនង ភាសាដែលបានផ្តល់ឱ្យ. ការនិយាយត្រូវបានរួមបញ្ចូលយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងដំណើរការផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សទាំងអស់។ ផ្នែកខាងភាសា ឥរិយាបថការនិយាយមនុស្សត្រូវបានសិក្សាដោយចិត្តវិទ្យា។

លក្ខណៈសម្បត្តិនៃការនិយាយ៖

ភាពច្បាស់លាស់នៃការនិយាយគឺវាក្យសម្ព័ន្ធ សំណង់ត្រឹមត្រូវ។ប្រយោគ ក៏ដូចជាការប្រើប្រាស់ការផ្អាក ឬការបន្លិចពាក្យនៅក្នុងកន្លែងសមរម្យដោយប្រើ ភាពតានតឹងឡូជីខល;

ការ​បញ្ចេញ​មតិ​នៃ​ការ​និយាយ​គឺ​ជា​ភាព​សម្បូរ​បែប​នៃ​អារម្មណ៍​របស់​វា, ភាព​សម្បូរ​បែប មធ្យោបាយភាសាភាពចម្រុះរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការបង្ហាញរបស់វា, វាអាចភ្លឺ, ស្វាហាប់និង, ផ្ទុយទៅវិញ, យឺតនិងក្រីក្រ;

ប្រសិទ្ធភាពនៃការនិយាយ គឺជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃការនិយាយ ដែលមាននៅក្នុងឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើគំនិត អារម្មណ៍ និងឆន្ទៈរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត លើជំនឿ និងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។

ទំព័រ 5 នៃ 38

ប្រភេទនិងមុខងារនៃការនិយាយ។

សុន្ទរកថាអនុវត្តជាក់លាក់ លក្ខណៈពិសេស៖

អង្ករ។ 3. មុខងារនៃការនិយាយ

មុខងារប៉ះពាល់ស្ថិតនៅក្នុងសមត្ថភាពរបស់មនុស្សតាមរយៈការនិយាយដើម្បីលើកទឹកចិត្តមនុស្ស សកម្មភាពជាក់លាក់ឬបដិសេធពួកគេ។

មុខងារសារមានការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មាន (ការគិត) រវាងមនុស្សតាមរយៈពាក្យ និងឃ្លា។

មុខងារបញ្ចេញមតិគឺថា ម្យ៉ាងវិញទៀត ដោយសារការនិយាយ មនុស្សម្នាក់អាចបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនូវអារម្មណ៍ បទពិសោធន៍ ទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយ អារម្មណ៍របស់វា ពង្រីកលទ្ធភាពនៃការទំនាក់ទំនងយ៉ាងខ្លាំង។

មុខងារកំណត់មាននៅក្នុងសមត្ថភាពរបស់មនុស្សតាមរយៈការនិយាយ ដើម្បីផ្តល់វត្ថុ និងបាតុភូតនៃឈ្មោះការពិតជុំវិញដែលមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ។

យោងទៅតាមមុខងារជាច្រើនរបស់វា (សូមមើលរូបទី 3) ការនិយាយគឺជាសកម្មភាពប៉ូលីម័រ ពោលគឺឧ។ នៅក្នុងគោលបំណងមុខងារផ្សេងៗរបស់វាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុង ទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា(រូបទី៤) និងប្រភេទ (រូបទី៥)៖ ខាងក្រៅ ផ្ទៃក្នុង ឯកត្តកម្ម ការសន្ទនា សរសេរ ផ្ទាល់មាត់ ។ល។

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាមានពីរទម្រង់នៃការនិយាយ: ខាងក្រៅនិងខាងក្នុង។

អង្ករ។ 4. ទម្រង់នៃការនិយាយ

សុន្ទរកថាខាងក្រៅ- ប្រព័ន្ធនៃសញ្ញាសំឡេង សញ្ញាសរសេរ និងនិមិត្តសញ្ញាដែលមនុស្សប្រើដើម្បីបញ្ជូនព័ត៌មាន ដំណើរការនៃការបង្កើតគំនិត។

ការនិយាយខាងក្រៅអាចមានពាក្យស្លោក និងសំឡេង។ វចនានុក្រម - លក្ខណៈពិសេសរចនាប័ទ្ម(lexical, phraseological) ភាសានៃក្រុមមនុស្សសង្គម ឬវិជ្ជាជីវៈតូចចង្អៀត។ សំនៀង -សំណុំនៃធាតុផ្សំនៃការនិយាយ (បទភ្លេង ចង្វាក់ ចង្វាក់ អាំងតង់ស៊ីតេ រចនាសម្ព័ន្ធការសង្កត់សំឡេង timbre ។ល។) ដែលរៀបចំការនិយាយតាមសូរសព្ទ និងជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិ អត្ថន័យផ្សេងគ្នា, ពណ៌អារម្មណ៍របស់ពួកគេ។

ការនិយាយខាងក្រៅរួមបញ្ចូល ប្រភេទខាងក្រោម(សូមមើលរូបទី 5)៖

* ផ្ទាល់មាត់ (ការសន្ទនា និងឯកត្តជន)និង

* សរសេរ។

អង្ករ។ ៥. ប្រភេទនៃការនិយាយ

ការនិយាយផ្ទាល់មាត់ - នេះគឺជាការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងមនុស្សតាមរយៈការបញ្ចេញពាក្យឱ្យខ្លាំងៗ ម្ខាង និងស្តាប់ពួកគេដោយមនុស្ស និងម្ខាងទៀត។

ការសន្ទនា(មកពីភាសាក្រិក ការសន្ទនា -ការសន្ទនា ការសន្ទនា) - ប្រភេទនៃការនិយាយដែលមាននៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានសញ្ញាជំនួស (រួមទាំងការផ្អាក ភាពស្ងៀមស្ងាត់ កាយវិការ) នៃប្រធានបទពីរ ឬច្រើន។ សុន្ទរកថាសន្ទនាគឺជាការសន្ទនាដែលយ៉ាងហោចណាស់មាន interlocutor ពីរនាក់ចូលរួម។ ការនិយាយសន្ទនា ដែលជាទម្រង់ផ្លូវចិត្តសាមញ្ញបំផុត និងធម្មជាតិបំផុតនៃការនិយាយ កើតឡើងនៅពេល ការទំនាក់ទំនងផ្ទាល់អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងពីរនាក់ ឬច្រើននាក់ និង ភាគច្រើនមានការផ្លាស់ប្តូរការកត់សម្គាល់។

ចម្លង- ចម្លើយ ការជំទាស់ ការកត់សម្គាល់ចំពោះពាក្យរបស់ interlocutor - លក្ខណៈដោយសង្ខេប វត្តមាននៃការសួរចម្លើយ និង ការផ្តល់ជូនលើកទឹកចិត្ត, សំណង់ដែលមិនបានពង្រីកដោយសំយោគ។

លក្ខណៈពិសេសប្លែកការសន្ទនាគឺជាការទំនាក់ទំនងផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកនិយាយ ឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើគ្នាទៅវិញទៅមកតាមរយៈទឹកមុខ កាយវិការ ការបញ្ចេញសំឡេង និងសម្លេង។

ការសន្ទនាត្រូវបានគាំទ្រដោយ interlocutors ដោយមានជំនួយពីការបំភ្លឺសំណួរ ការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាព និងចេតនារបស់អ្នកនិយាយ។ ការសន្ទនាដែលមានគោលបំណងទាក់ទងនឹងប្រធានបទមួយត្រូវបានគេហៅថាការសន្ទនា។ អ្នកចូលរួមការសន្ទនាពិភាក្សា ឬបញ្ជាក់បញ្ហាជាក់លាក់មួយដោយប្រើសំណួរដែលបានជ្រើសរើសពិសេស។

អក្សរកាត់- ប្រភេទនៃការនិយាយដែលមានប្រធានបទតែមួយ និងតំណាងឱ្យសមីការស្មុគស្មាញទាំងមូល ដែលមានលក្ខណៈជារចនាសម្ព័ន្ធ មិនទាក់ទងនឹងការនិយាយរបស់អ្នកសន្ទនានោះទេ។ សុន្ទរកថា monologue - នេះគឺជាសុន្ទរកថារបស់មនុស្សម្នាក់ដែលបង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់ក្នុងរយៈពេលដ៏យូរមួយ ឬការបង្ហាញស្របគ្នា និងស៊ីសង្វាក់គ្នាដោយមនុស្សម្នាក់នៃប្រព័ន្ធចំណេះដឹង។

សុន្ទរកថាឯកត្តជនត្រូវបានកំណត់ដោយ៖

ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា និងភ័ស្តុតាង ដែលផ្តល់ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃគំនិត;

ការធ្វើទ្រង់ទ្រាយត្រឹមត្រូវតាមវេយ្យាករណ៍;

សុន្ទរកថាឯកត្តជនគឺស្មុគស្មាញជាងការសន្ទនាក្នុងខ្លឹមសារ និង ការរចនាភាសាហើយតែងតែសន្មតថាគ្រប់គ្រាន់ កម្រិតខ្ពស់ ការអភិវឌ្ឍន៍ការនិយាយវាគ្មិន។

ឈរចេញ ប្រភេទសំខាន់បីនៃការនិយាយ monologue: narration (រឿង, សារ), ការពិពណ៌នា និងហេតុផល, ដែល, នៅក្នុងវេន, ត្រូវបានបែងចែកទៅជាប្រភេទរងដែលមានភាសាផ្ទាល់ខ្លួន, សមាសភាពនិង intonation - លក្ខណៈពិសេសការបញ្ចេញមតិ។ ជាមួយនឹងបញ្ហានៃការនិយាយ ការនិយាយ monologue ត្រូវបានរំខាននៅក្នុង ក្នុងកម្រិតធំជាងនេះ។ជាងការសន្ទនា។

សុន្ទរកថាសរសេរគឺ​ជា​ការ​និយាយ​រចនា​ក្រាហ្វិក​ដែល​រៀបចំ​ដោយ​ផ្អែក​លើ​រូបភាព​អក្សរ។ វាត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់អ្នកអានយ៉ាងទូលំទូលាយ មិនមែនជាស្ថានភាព និងទាមទារជំនាញកម្រិតខ្ពស់ ការវិភាគអក្សរសំឡេងសមត្ថភាពក្នុងការបង្ហាញគំនិតរបស់អ្នកប្រកបដោយតក្កវិជ្ជា និងវេយ្យាករណ៍ត្រឹមត្រូវ វិភាគអ្វីដែលសរសេរ និងកែលម្អទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិ។

ការបញ្ចូលពេញលេញនៃការសរសេរ និងការនិយាយជាលាយលក្ខណ៍អក្សរគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការស្ទាត់ជំនាញការនិយាយផ្ទាល់មាត់ កុមារមត្តេយ្យសិក្សាបានដំណើរការសម្ភារៈភាសាដោយមិនដឹងខ្លួន ប្រមូលផ្តុំសំឡេង និងសរីរវិទ្យាទូទៅ ដែលបង្កើតការត្រៀមខ្លួនដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់ការសរសេរនៅអាយុសិក្សា។ នៅពេលដែលការនិយាយត្រូវបានអភិវឌ្ឍតិចតួច ការសរសេរអន់ថយនៃភាពធ្ងន់ធ្ងរខុសៗគ្នាជាធម្មតាកើតឡើង។

សុន្ទរកថាខាងក្នុង (សុន្ទរកថា "ចំពោះខ្លួនឯង") គឺជាការនិយាយដែលមិនមានការរចនាសំឡេង ហើយបន្តប្រើ អត្ថន័យភាសាប៉ុន្តែនៅខាងក្រៅមុខងារទំនាក់ទំនង; ការនិយាយខាងក្នុង. ការនិយាយខាងក្នុងគឺជាការនិយាយដែលមិនអនុវត្តមុខងារនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ប៉ុន្តែបម្រើដល់ដំណើរការគិតរបស់មនុស្សជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះ។ វាខុសគ្នានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វាដោយត្រូវបានបត់, ខ្វះខាត សមាជិកអនីតិជនការផ្តល់ជូន។

ការនិយាយខាងក្នុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងកុមារដោយផ្អែកលើការនិយាយខាងក្រៅ ហើយជាយន្តការសំខាន់មួយនៃការគិត។ ការផ្ទេរការនិយាយខាងក្រៅទៅជាសុន្ទរកថាខាងក្នុងត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងកុមារនៅអាយុប្រហែល 3 ឆ្នាំនៅពេលដែលគាត់ចាប់ផ្តើមវែកញែកខ្លាំង ៗ និងរៀបចំផែនការសកម្មភាពរបស់គាត់ក្នុងការនិយាយ។ បន្តិចម្ដងៗការបញ្ចេញសំឡេងបែបនេះត្រូវបានកាត់បន្ថយហើយចាប់ផ្តើមកើតឡើងនៅក្នុងការនិយាយខាងក្នុង។

ដោយមានជំនួយពីការនិយាយផ្ទៃក្នុង ដំណើរការនៃការបំប្លែងគំនិតទៅជាការនិយាយ និងការរៀបចំសុន្ទរកថាត្រូវបានអនុវត្ត។ ការរៀបចំឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើន។ ចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការរៀបចំពាក្យសំដីនីមួយៗ គឺជាការជម្រុញ ឬចេតនា ដែលគេស្គាល់តែនៅក្នុងពាក្យទូទៅប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់មក នៅក្នុងដំណើរការនៃការបំប្លែងគំនិតទៅជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយ ដំណាក់កាលនៃការនិយាយផ្ទៃក្នុងចាប់ផ្តើម ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយវត្តមាននៃតំណាងន័យដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លឹមសារសំខាន់បំផុតរបស់វា។ បន្ទាប់ពី ច្រើនទៀតសក្តានុពល ការភ្ជាប់ពាក្យអ្វីដែលចាំបាច់បំផុតត្រូវបានបន្លិច ហើយរចនាសម្ព័ន្ធវាក្យសម្ព័ន្ធសមស្របត្រូវបានជ្រើសរើស។

ការនិយាយខាងក្នុងអាចត្រូវបានកំណត់ដោយការព្យាករណ៍។ ការទស្សន៍ទាយ- លក្ខណៈ​នៃ​ការ​និយាយ​ផ្ទៃក្នុង​ដែល​បង្ហាញ​ក្នុង​អវត្ដមាន​នៃ​ពាក្យ​ដែល​តំណាង​ឲ្យ​ប្រធាន​បទ (ប្រធានបទ) និង​វត្តមាន​តែ​ពាក្យ​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​ព្យាការី (ទស្សន៍ទាយ)។

ទោះបីជាទម្រង់ និងប្រភេទនៃការនិយាយទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកក៏ដោយ ក៏គោលបំណងសំខាន់របស់ពួកគេមិនដូចគ្នានោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ ការនិយាយខាងក្រៅដើរតួនាទីសំខាន់ជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនង ចំណែកការនិយាយខាងក្នុងដើរតួសំខាន់ជាមធ្យោបាយនៃការគិត។ ការនិយាយជាលាយលក្ខណ៍អក្សរច្រើនតែដើរតួជាវិធីចងចាំ និងរក្សាទុកព័ត៌មាន ការនិយាយផ្ទាល់មាត់ជាមធ្យោបាយបញ្ជូនព័ត៌មាន។ Monologue បម្រើដំណើរការនៃផ្លូវមួយ ហើយការសន្ទនាបម្រើដល់ដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានពីរផ្លូវ។

ការនិយាយមានរបស់វា។ លក្ខណៈសម្បត្តិ៖

ភាពឆ្លាតវៃនៃការនិយាយ- នេះគឺជាការស្ថាបនាប្រយោគត្រឹមត្រូវតាមន័យធៀប ក៏ដូចជាការប្រើប្រាស់ការផ្អាកក្នុងកន្លែងសមស្រប ឬបន្លិចពាក្យដោយប្រើភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជា។

ការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយ- នេះគឺជាភាពសម្បូរបែបនៃអារម្មណ៍ ភាពសម្បូរបែបនៃមធ្យោបាយភាសា ភាពសម្បូរបែបរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការបញ្ចេញមតិរបស់វា វាអាចមានភាពភ្លឺស្វាង ស្វាហាប់ និងផ្ទុយទៅវិញ យឺត និងអន់។

ប្រសិទ្ធភាពនៃការនិយាយ- នេះគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃការនិយាយ ដែលមាននៅក្នុងឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើគំនិត អារម្មណ៍ និងឆន្ទៈរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត លើជំនឿ និងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។

អង្ករ។ 6. លក្ខណៈសម្បត្តិនៃការនិយាយ

ការនិយាយរបស់មនុស្សអាចត្រូវបានខ្លី និងពង្រីក ទាំងគំនិត និង ចំណុចភាសាចក្ខុវិស័យ។ IN ប្រភេទនៃការនិយាយដែលបានពង្រីកអ្នកនិយាយប្រើគ្រប់លទ្ធភាពនៃការបញ្ចេញមតិនិមិត្តសញ្ញានៃអត្ថន័យ អត្ថន័យ និងស្រមោលរបស់ពួកគេដែលផ្តល់ដោយភាសា។ ប្រភេទនៃការនិយាយនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអស្ចារ្យ វាក្យសព្ទនិងភាពសម្បូរបែបនៃទម្រង់វេយ្យាករណ៍ ការប្រើញឹកញាប់នៃបុព្វបទដើម្បីបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងឡូជីខល បណ្ដោះអាសន្ន និងលំហ ការប្រើសព្វនាមផ្ទាល់ខ្លួនមិនច្បាស់លាស់ និងគ្មានកំណត់ ការប្រើប្រាស់គោលគំនិតសមស្រប បញ្ជាក់គុណនាម និងគុណកិរិយាដើម្បីបញ្ជាក់អំពីស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។ រចនាសម្ព័ន្ធវាក្យសម្ព័ន្ធ និងវេយ្យាករណ៍ច្បាស់លាស់បន្ថែមទៀតនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ ការតភ្ជាប់រងជាច្រើននៃសមាសធាតុប្រយោគ ដែលបង្ហាញពីការរៀបចំផែនការទុកជាមុននៃការនិយាយ។

សុន្ទរកថាសង្ខេបសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការយល់ដឹងក្នុងចំណោមមនុស្សល្បី និងនៅក្នុងមជ្ឈដ្ឋានជុំវិញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាធ្វើឱ្យពិបាកក្នុងការបង្ហាញ និងយល់ឃើញនូវគំនិតស្មុគ្រស្មាញ និងអរូបីដែលទាក់ទងនឹងភាពខុសគ្នាដ៏ស្រទន់ និងការវិភាគឌីផេរ៉ង់ស្យែលនៃទំនាក់ទំនងលាក់កំបាំង។ នៅក្នុងករណីនៃការគិតតាមទ្រឹស្តី មនុស្សម្នាក់ច្រើនតែប្រើការនិយាយលម្អិត។

ប្រភេទនៃការនិយាយ

គំនិតទូទៅអំពីការនិយាយ

ចូរបន្តទៅសំណួរដំបូងនៃផែនការរបស់យើង។ គំនិតនៃការនិយាយ។

សុន្ទរកថាគឺជាដំណើរការនៃការប្រើប្រាស់ភាសាដើម្បីទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស។ ភាសា និងការនិយាយត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាដោយ inextricably ហើយការតភ្ជាប់នេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាភាសាជាឧបករណ៍នៃការទំនាក់ទំនងមានដរាបណាមនុស្សនិយាយវា។ ដរាបណាមនុស្សឈប់និយាយភាសាបែបនេះនឹងក្លាយទៅជាស្លាប់ - ឧទាហរណ៍គឺឡាតាំង និង Old Church Slavonic ។

ការបង្កើតខ្ពស់ជាង មុខងារផ្លូវចិត្តនិងអារម្មណ៍ (សីលធម៌ សោភ័ណភាព បញ្ញា) នៅក្នុងមនុស្សត្រូវបានដឹងតែតាមរយៈការនិយាយប៉ុណ្ណោះ។ ប្រសិនបើការនិយាយរបស់មនុស្សមិនរីកចម្រើន (កុមារ Mowgli) នោះទាំងសីលធម៌ ឬសោភ័ណភាព ឬអារម្មណ៍បញ្ញា សូម្បីតែក្នុងទម្រង់បុព្វកាលបំផុតក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែរ។ យន្តការនៃការនិយាយមាន 3 ផ្នែកផ្សេងគ្នា៖

ü ការយល់ឃើញនៃការនិយាយ

ü ការបញ្ចេញសំឡេងនៃការនិយាយ

ü នៅខាងក្នុងតំណភ្ជាប់សុន្ទរកថា

ភាពខុសគ្នារវាងការនិយាយ និងភាសា៖

ពាក្យគ្រប់ភាសាមិនសំដៅលើ ប្រធានបទដាច់ដោយឡែកមួយ។ប៉ុន្តែចំពោះថ្នាក់ទាំងមូល វត្ថុដូចគ្នាឧ. គឺជាគំនិតទូទៅ។ ការនិយាយត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈ អត្ថន័យជាក់លាក់វាតែងតែជាប្រធានបទ និងមានតែមួយគត់។ ភាសាគឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់អ្នកដែលនិយាយ ប៉ុន្តែការនិយាយតែងតែជាបុគ្គល

ប្រភេទ​នៃ​ភាសា​មិន​ត្រូវ​គ្នា​នឹង​ប្រភេទ​នៃ​ការ​និយាយ​ទេ។ ជាឧទាហរណ៍ ភាសាគឺជាភាសាដើម (ចិន ភូមា) និងឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ ការនិយាយជាធម្មតាត្រូវបានបែងចែកទៅជាខាងក្រៅ និងខាងក្នុង ស្ថានភាព និងបរិបទ។

ការ​និយាយ​គឺ​ជា​កម្មវត្ថុ​នៃ​ប្រភេទ​ផ្សេងៗ​នៃ​ជំងឺ​ពិការ​ភ្នែក (ពិការភាព) ប៉ុន្តែ​ភាសា​មិនមែន​ជា​ការ​និយាយ​ទេ។

សម្រាប់គោលបំណងនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទង មិនត្រឹមតែប្រើភាសាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាមធ្យោបាយដែលមិនមែនជាភាសាផងដែរ។ ដូច្នេះនៅក្នុងសុន្ទរកថាអាចមាន កម្រិតខុសគ្នាការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយភាសា។

ភាសា - នេះគឺជាប្រព័ន្ធនៃសញ្ញាពាក្យសំដីដោយមានជំនួយពីការទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សត្រូវបានអនុវត្ត។ ភាសានីមួយៗមានប្រព័ន្ធជាក់លាក់មួយ។ ពាក្យដែលមានអត្ថន័យ (វចនានុក្រម សមាសភាពភាសា), ប្រព័ន្ធជាក់លាក់នៃពាក្យ និងឃ្លា (វេយ្យាករណ៍ភាសា), ជាក់លាក់, តែមួយគត់សម្រាប់គាត់ សមាសភាពសំឡេង (សូរសព្ទនៃភាសា) ។

មុខងារភាសា៖

ü ទំនាក់ទំនង - ការនិយាយដើរតួជាមធ្យោបាយមួយ។

ការទំនាក់ទំនង។ នៅពេលប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា មនុស្សប្រើពាក្យ និងប្រើច្បាប់នៃភាសាជាក់លាក់មួយ (រុស្ស៊ី អង់គ្លេស អាល្លឺម៉ង់) S ព័ត៌មាន- ការផ្ទេរព័ត៌មាន ចំណេះដឹងផ្សេងៗ

ü បញ្ចេញមតិ - បង្ហាញពីអារម្មណ៍ និងអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកនិយាយចំពោះ

វត្ថុនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍

ចូរយើងបន្តទៅសំណួរទីពីរ។ ប្រភេទនៃការនិយាយ។

យោងតាមវិធីសាស្រ្តនៃការកើតឡើងពួកគេបែងចែក:

ü សុន្ទរកថាស្ថានភាព - កើតឡើងនៅពេលនៃការទំនាក់ទំនងនិងជា

ការពិពណ៌នាពាក្យសំដីអ្វីដែលត្រូវបានយល់ឃើញ

ü សុន្ទរកថាបរិបទ - នេះគឺជាលទ្ធផលនៃឈ្មោះតំណាង

អភិវឌ្ឍពីការចងចាំ។ វាគ្មិនពិពណ៌នាអំពីគំនិត គំនិត អារម្មណ៍របស់គាត់ ក្នុងវិធីមួយដើម្បីបញ្ចេញគំនិត និងគំនិតស្រដៀងគ្នានៅក្នុងអ្នកស្តាប់។

សុន្ទរកថាខាងក្រៅ rអនុវត្តក្នុង 4x ដំណើរការនិយាយ:

ü សុន្ទរកថាសរសេរ។ វា​ត្រូវ​បាន​ផ្ញើ​ទៅ​អ្នក​និយាយ​ស្រមើស្រមៃ ដូច្នេះ​វា​តែង​តែ​រៀបចំ​និង​គិត​ចេញ។ ប្រយោគក្នុងការសរសេរអាចស្មុគស្មាញណាស់។ សុន្ទរកថា​ជា​លាយលក្ខណ៍អក្សរ​បាន​លេច​ចេញ​ក្រោយ​ជាង​ការ​និយាយ​ផ្ទាល់មាត់​ដោយ​សារ​តែ​តម្រូវការ​របស់​មនុស្ស​ក្នុង​ការ​បញ្ជូន​ព័ត៌មាន​និង​ចំណេះដឹង​បង្គរ។ វត្តមាននៃការនិយាយជាលាយលក្ខណ៍អក្សរផ្តល់នូវឱកាសដ៏ធំសម្បើមសម្រាប់ការប្រមូលផ្តុំ និងការបញ្ជូន បទពិសោធន៍របស់មនុស្ស. ការប៉ុនប៉ងដំបូងដើម្បីបង្ហាញពីព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងទម្រង់នៃរូបភាពគឺជាអ្វីដែលគេហៅថា ideographic speech ។ គំនូរដែលបានពិពណ៌នា ព្រឹត្តិការណ៍ជាក់លាក់ដែលបានកើតឡើងចំពោះមនុស្សម្នាក់។ ទម្រង់នៃការសរសេរក្រោយៗមកគឺការសរសេរ hieroglyphic ។ Hieroglyph តំណាងឱ្យវត្ថុ ឬគំនិតទាំងមូល។ រូបរាងទំនើបការសរសេរត្រូវបានគេហៅថា alphabiotic ហើយការច្នៃប្រឌិតរបស់វាត្រូវបានសន្មតថាជាជនជាតិ Phoenicians បុរាណ។ សុន្ទរកថាសរសេរគឺជាទម្រង់ពាក្យសំដី ច្បាស់លាស់ និងលម្អិតបំផុតនៃការនិយាយ

ü ការអានភាសាសរសេរ Xកំណត់លក្ខណៈដោយល្បឿនលឿនគួរសម, លើសពីការនិយាយលើសពី 3 ដង

ü ការនិយាយ Xកំណត់លក្ខណៈដោយសូចនាករសំខាន់ពីរ៖ បរិមាណនៃឃ្លា និងអត្រានៃការនិយាយ។ បរិមាណដ៏ល្អប្រសើរនៃឃ្លាដែលនិយាយគឺ 7 បូកឬដក 2 ឯកតាន័យធៀប។ អត្រាការនិយាយគឺជាចំនួននៃឯកតាការនិយាយដែលនិយាយក្នុងមួយឯកតានៃពេលវេលា។

ការនិយាយផ្ទាល់មាត់មានក្នុងទម្រង់៖

ü អក្សរកាត់ - នេះគឺជាការបង្ហាញដ៏ស៊ីសង្វាក់គ្នា ស៊ីសង្វាក់គ្នា ដោយមនុស្សម្នាក់អំពីគំនិត និងចំណេះដឹងរបស់គាត់។ ឧទាហរណ៍នៃ monologue គឺជាការបង្រៀន, របាយការណ៍, រឿង។ ឯកវចនៈ​គឺ​ជា​និរន្តរ៍​ដែល​កំណត់​ដោយ​ភាព​ក្រអឺតក្រទម​និង​ការ​អត់ធ្មត់​នៃ​កាយវិការ។

ü ការសន្ទនា - កើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សពីរនាក់ប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា វាជាស្ថានភាព។

អមដោយទឹកមុខ កាយវិការ និងការបញ្ចេញពណ៌។ ការសន្ទនាគឺជាការនិយាយដែលគាំទ្រ ក្នុងអំឡុងពេលសន្ទនា អ្នកឆ្លើយឆ្លងសួរគ្នាទៅវិញទៅមក ការបំភ្លឺ បំភ្លឺសំណួរ ជួយឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងការបញ្ចេញគំនិត និងយល់។

ចូរយើងបន្តទៅសំណួរទីបី។

លក្ខណៈសម្បត្តិជាមូលដ្ឋាននៃការនិយាយខាងក្រោមត្រូវបានសម្គាល់:

ü មាតិកា កំណត់ដោយបរិមាណ ជម្រៅ និងភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃគំនិត អារម្មណ៍ និងការជម្រុញដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងវា។ ការនិយាយពាក្យសំដី ស្រើបស្រាល ការគិតបែបហាមប្រាមក្នុងអវត្ដមាននៃអារម្មណ៍ ឬការបង្ហាញតិចតួចរបស់ពួកគេធ្វើឱ្យការនិយាយខ្វះខ្លឹមសារ

ü ការយល់ដឹង ស្ថិតនៅក្នុងសមត្ថភាពរបស់អ្នកនិយាយក្នុងការប្រើប្រាស់

ប្រយោគខ្លី ត្រឹមត្រូវតាមន័យធៀប មិនបាត់បង់តក្កវិជ្ជានៃការបង្ហាញ កុំបំពានវាក្យស័ព្ទ

ü ការបញ្ចេញមតិ កំណត់ដោយពណ៌អារម្មណ៍របស់វា និង

ü តិត្ថិភាព (វាអាចភ្លឺ ពោរពេញដោយរូបភាព និងពាក្យប្រៀបធៀប ឬផ្ទុយទៅវិញ រិល យឺត រូបមន្ត) ក៏ដូចជាភាពច្បាស់លាស់ និងភាពខុសប្លែកគ្នានៃការបញ្ចេញសំឡេង ការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវ

ü ផលប៉ះពាល់ មាននៅក្នុងឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើគំនិត អារម្មណ៍ និងឆន្ទៈ

មនុស្សផ្សេងទៀត ជំនឿ និងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។ ឥទ្ធិពលនៃការនិយាយអាចមានភាពខុសប្លែកគ្នា៖ មនុស្សអាចត្រូវបានបង្រៀន និងណែនាំ ពួកគេអាចត្រូវបានណែនាំ បញ្ជា ពួកគេអាចត្រូវបានគេបញ្ជា ពួកគេអាចត្រូវបានគេសួរ ណែនាំ។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានធ្វើដោយជំនួយនៃភាសា lexical, វេយ្យាករណ៍ និងសូរសព្ទ មានន័យថា៖

Ø ការបង្រៀននិងការណែនាំ មានលក្ខណៈនៃការបំភ្លឺ ការលាតត្រដាងពីភាគីវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាននៃសកម្មភាព។ ការបង្រៀន និងការណែនាំគឺតែងតែផ្អែកលើជាក់លាក់ គំរូរស់នៅ និងត្រឹមត្រូវ តាមទស្សនៈរបស់អ្នកនិយាយ សកម្មភាពត្រូវបានអនុម័ត ហើយអ្នកមិនពិតត្រូវបានថ្កោលទោស។ ជាញឹកញយ ភារកិច្ចនៃការនិយាយរបស់អ្នកនយោបាយ អ្នកលក់ និងអ្នកអប់រំ មិនមែនជាការបញ្ជូនគំនិត ឬព័ត៌មានច្រើនដូចបំណងចង់មានឥទ្ធិពលលើសកម្មភាព ទស្សនៈ និងជំនឿរបស់មនុស្សដទៃនោះទេ។

ពួកគេផ្តល់ដំបូន្មានក្នុងករណីដែលមនុស្សម្នាក់ជួបប្រទះការស្ទាក់ស្ទើរ និងភាពមិនច្បាស់លាស់ ឬមិនដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វី។ ការទទួលយកប្រធានបទនៃអ្វីដែលត្រូវបានស្នើឡើងគឺអាស្រ័យលើសិទ្ធិអំណាចរបស់អ្នកដែលផ្តល់ជូន លើភាពទាក់ទាញនៃអ្វីដែលត្រូវបានស្នើឡើង និងលើលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃប្រធានបទខ្លួនឯង។ ទាក់ទងនឹងនិស្ស័យរបស់មនុស្ស កត្តាខាងក្រោមនេះត្រូវបានកត់សម្គាល់៖ មនុស្សដែលមានភាពច្របូកច្របល់ ងាយនឹងឆ្លើយតបនឹងការទូន្មាន ដោយភាពធន់ មនុស្សដែលមានភាពច្របូកច្របល់នឹងបង្ហាញការចង់ដឹងចង់ឃើញអំពីវា មនុស្សដែលមានភាពស្រងូតស្រងាត់នឹងឆ្លើយតបដោយជៀសវាង ហើយមនុស្សដែលមានគំនិតអាក្រក់នឹងឆ្លើយតបដោយការបដិសេធ។ ឬចំណាយពេលយូរព្រោះគាត់ត្រូវយល់សំណើ។

Ø សេចក្តីណែនាំ ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុង បទប្បញ្ញត្តិសង្ខេបដោយមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការបកស្រាយខុសៗគ្នា ពួកគេបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីខ្លឹមសារ លំដាប់ និងវិធីសាស្រ្តនៃការអនុវត្តសកម្មភាពមួយចំនួននៅក្នុង ប្រភេទផ្សេងៗសកម្មភាព។

Ø សំណើ - មានគោលបំណងបំពេញនូវផលប្រយោជន៍ជាក់លាក់របស់បុគ្គលដែលសួរ។ "ខ្ញុំសូមអង្វរអ្នក" "សូម" "មេត្តា" ។

Ø ជំនឿ រួមបញ្ចូលការពន្យល់អំពីខ្លឹមសារនៃបាតុភូត មូលហេតុ ទំនាក់ទំនងស៊ើបអង្កេតនិងទំនាក់ទំនង ដោយបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់សង្គម និងផ្ទាល់ខ្លួននៃការដោះស្រាយបញ្ហាជាក់លាក់មួយ។ ជំនឿដូច ផលប៉ះពាល់ផ្លូវចិត្តគួរតែបង្កើតឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវជំនឿជាក់ថាអ្នកដ៏ទៃត្រឹមត្រូវ និងទំនុកចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ចំពោះភាពត្រឹមត្រូវនៃការសម្រេចចិត្តដែលត្រូវបានធ្វើឡើង។ ឧទាហរណ៍កុមារនៅក្នុង វ័យជំទង់ទំនងជាទទួលយកជំនឿរបស់មិត្តភក្ដិរបស់ពួកគេជាងឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។

Ø បញ្ជាទិញ ជះឥទ្ធិពលដោយផ្ទាល់ដល់ឆន្ទៈរបស់បុគ្គលផ្សេងទៀត ហើយមានតម្រូវការផ្ទាល់ និងតឹងរ៉ឹងដើម្បីអនុវត្តសកម្មភាពជាក់លាក់មួយ។ លំដាប់គឺតែងតែសង្ខេប វាបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃតម្រូវការ ដោយមិនមានការពន្យល់ ឬហេតុផលណាមួយឡើយ។

Ø ក្រុម គឺជិតស្និទ្ធនៅក្នុងធម្មជាតិទៅនឹងការបញ្ជាទិញ។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​នៅ​ក្នុង​វគ្គ​អប់រំ​និង​បណ្តុះ​បណ្តាល​ជា​ឧទាហរណ៍៖ "ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់!", "ពេល​ចាប់​ផ្តើ​ម!"។ សុន្ទរកថារបស់ក្រុមគឺតែងតែមានភាពស្រពិចស្រពិល ហើយបង្ហាញតែអ្វីដែលចាំបាច់ និងចាំបាច់បំផុតក្នុងសកម្មភាព។

សំណួរទី 25 ។ សកម្មភាពនិយាយ. ប្រភេទនិងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃការនិយាយ។ សកម្មភាពនៃការនិយាយ និងការយល់ដឹង។

ភាសាគឺជាប្រព័ន្ធនៃសញ្ញា និងនិមិត្តសញ្ញា។ ការនិយាយគឺជាដំណើរការនៃការប្រើប្រាស់ភាសា។ ដូច្នេះ ការ​និយាយ​គឺ​ជា​ការ​យល់​ឃើញ​នៃ​ភាសា ដែល​បង្ហាញ​ខ្លួន​ដោយ​ការ​និយាយ​តែ​ប៉ុណ្ណោះ។ សុន្ទរកថារបស់មនុស្សកើតឡើងក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងតម្រូវការក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយនរណាម្នាក់ ឬទំនាក់ទំនងអ្វីមួយ។

សុន្ទរកថា- ទម្រង់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងដែលសម្របសម្រួលដោយភាសាដែលបានអភិវឌ្ឍជាប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងដំណើរនៃសកម្មភាពផ្លាស់ប្តូរសម្ភារៈរបស់មនុស្ស។

សកម្មភាពនិយាយរបស់មនុស្សមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់។ មនសិការរបស់មនុស្ស. ការនិយាយគឺជាកត្តាមួយ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តនៃមនុស្សម្នាក់, ការបង្កើតរបស់គាត់ជាបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ដំណើរការផ្លូវចិត្តទាំងអស់ដោយមានជំនួយពីការនិយាយក្លាយជាការស្ម័គ្រចិត្ត និងអាចគ្រប់គ្រងបាន។

ការនិយាយគឺជាបាតុភូតផ្លូវចិត្ត វាជាលក្ខណៈបុគ្គល ហើយមានស្លាកសញ្ញានៃការឆ្លុះបញ្ចាំង និងការបញ្ចេញមតិដោយបុគ្គលដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ការពិតគោលបំណងនិងអាកប្បកិរិយាចំពោះនាង។

មុខងារនិយាយ៖

ផលប៉ះពាល់- សមត្ថភាពរបស់មនុស្សតាមរយៈការនិយាយដើម្បីលើកទឹកចិត្តមនុស្សឱ្យធ្វើសកម្មភាពជាក់លាក់ ឬបដិសេធពួកគេ។

សារ- មានការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មាន (ការគិត) រវាងមនុស្សតាមរយៈពាក្យ និងឃ្លា។

កន្សោម- ចំនុចនោះគឺថា ម្យ៉ាងវិញទៀត ដោយសារការនិយាយ មនុស្សម្នាក់អាចបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនូវអារម្មណ៍ បទពិសោធន៍ ទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយ និងអារម្មណ៍របស់វា ពង្រីកលទ្ធភាពនៃការទំនាក់ទំនងយ៉ាងខ្លាំង។

ការរចនា- មាននៅក្នុងសមត្ថភាពរបស់មនុស្ស តាមរយៈពាក្យសំដី ដើម្បីផ្តល់វត្ថុ និងបាតុភូតនៃឈ្មោះការពិតជុំវិញដែលមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ។

ទម្រង់និងប្រភេទនៃការនិយាយ៖

សុន្ទរកថាខាងក្រៅ- ប្រព័ន្ធនៃសញ្ញាសំឡេង សញ្ញាសរសេរ និងនិមិត្តសញ្ញាដែលមនុស្សប្រើដើម្បីបញ្ជូនព័ត៌មាន ដំណើរការនៃការបង្កើតគំនិត។ វាអាចសរសេរដោយផ្ទាល់មាត់។

ការនិយាយផ្ទាល់មាត់- ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាដោយពាក្យសំដី តាមរយៈមធ្យោបាយភាសាដែលយល់ឃើញដោយត្រចៀក។

សុន្ទរកថាឯកត្តជន គឺជាសុន្ទរកថារបស់មនុស្សដែលបង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់ក្នុងរយៈពេលយូរ ឬបទបង្ហាញដែលស្របគ្នាដោយមនុស្សម្នាក់នៃប្រព័ន្ធចំណេះដឹង។

សុន្ទរកថាឯកត្តជនត្រូវបានកំណត់ដោយភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា និងភស្តុតាង ដែលត្រូវបានធានាដោយភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃការគិត វេយ្យាករណ៍ ការរចនាត្រឹមត្រូវ។និងការបញ្ចេញមតិ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសំឡេង. ក្នុងអំឡុងពេលរៀបចំ សុន្ទរកថាបែបនេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតច្រើនដង។ ពាក្យត្រឹមត្រូវ។និងប្រយោគ ហើយផែនការសុន្ទរកថា ជាញឹកញាប់ត្រូវបានកត់ត្រាជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ សុន្ទរកថាទោលមានភាពស្មុគស្មាញនៃសមាសភាពកាន់តែច្រើន ទាមទារភាពពេញលេញនៃការគិត ការប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងជាងមុន ក្បួនវេយ្យាករណ៍, តក្កវិជ្ជាដ៏តឹងរឹង និងភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា នៅពេលបង្ហាញនូវអ្វីដែលអ្នកនិយាយនៃ monologue ចង់និយាយ។

ការនិយាយបែបសន្ទនា គឺជាសុន្ទរកថាដែលសកម្ម ស្មើគ្នាអ្នកចូលរួមទាំងអស់របស់វា។

ការនិយាយបែបសន្ទនាគឺជាចិត្តសាស្ត្រសាមញ្ញបំផុត និង រូបរាងធម្មជាតិសុន្ទរកថា។ វាកើតឡើងកំឡុងពេលទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់រវាង interlocutors ពីរ ឬច្រើន។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការកត់សម្គាល់ផ្លាស់ប្តូររវាងវាគ្មិន ពាក្យដដែលៗនៃឃ្លា និង ពាក្យបុគ្គលនៅពីក្រោយ interlocutor, សំណួរ, ការបន្ថែម, ការពន្យល់។

សុន្ទរកថាសរសេរ- នេះគឺជាការនិយាយតាមរយៈសញ្ញាជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ (លិខិត កំណត់ចំណាំ សន្ធិសញ្ញាវិទ្យាសាស្ត្រ)។

វាត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់អ្នកអានយ៉ាងទូលំទូលាយ មិនមែនជាស្ថានភាព និងទាមទារជំនាញស៊ីជម្រៅនៃការវិភាគអក្សរសំឡេង សមត្ថភាពក្នុងការបង្ហាញគំនិតរបស់បុគ្គលប្រកបដោយតក្កវិជ្ជា និងវេយ្យាករណ៍ត្រឹមត្រូវ វិភាគអ្វីដែលសរសេរ និងកែលម្អទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិ។

ប្រើ ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរបង្កើតតម្រូវការដើម្បីសម្រេចបានអតិបរមា ពាក្យត្រឹមត្រូវ។គោរពយ៉ាងតឹងរឹងនូវច្បាប់នៃតក្កវិជ្ជា និងវេយ្យាករណ៍ គិតឱ្យបានស៊ីជម្រៅអំពីខ្លឹមសារ និងវិធីនៃការបញ្ចេញគំនិត។

សុន្ទរកថាខាងក្នុង- នេះគឺជាការនិយាយដែលមិនអនុវត្តមុខងារនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ប៉ុន្តែបម្រើតែដំណើរការគិតរបស់មនុស្សជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះ។

ដោយមានជំនួយពីការនិយាយផ្ទៃក្នុង ដំណើរការនៃការបំប្លែងគំនិតទៅជាការនិយាយ និងការរៀបចំសុន្ទរកថាត្រូវបានអនុវត្ត។ ការនិយាយខាងក្នុងគឺជាការសន្ទនារបស់មនុស្សជាមួយនឹងខ្លួនគាត់ ដែលបង្ហាញពីការគិត ការជម្រុញនៃអាកប្បកិរិយា ការធ្វើផែនការ និងការគ្រប់គ្រងសកម្មភាព។

លក្ខណៈសម្បត្តិនៃការនិយាយ៖

ការយល់ដឹង- ការស្ថាបនាប្រយោគត្រឹមត្រូវតាមនិតិវិធី ក៏ដូចជាការប្រើប្រាស់ការផ្អាកនៅក្នុងកន្លែងសមស្រប និងការរំលេចពាក្យដោយប្រើភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជា។

ការបញ្ចេញមតិ- ភាពសម្បូរបែបនៃអារម្មណ៍, ភាពសម្បូរបែបនៃមធ្យោបាយភាសា, ភាពចម្រុះរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងការបញ្ចេញមតិរបស់វា ការនិយាយអាចមានភាពភ្លឺស្វាង ស្វាហាប់ ហើយផ្ទុយទៅវិញ យឺត និងអន់។

ការនិយាយមានគុណសម្បត្តិរបស់វា៖

• អត្ថន័យ - នេះគឺជាចំនួននៃគំនិត អារម្មណ៍ និងសេចក្តីប្រាថ្នាដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងវា សារៈសំខាន់ និងការឆ្លើយឆ្លងរបស់ពួកគេទៅនឹងការពិត។
• ភាពច្បាស់លាស់ - នេះគឺជាការស្ថាបនាប្រយោគត្រឹមត្រូវតាមន័យធៀប ក៏ដូចជាការប្រើប្រាស់ការផ្អាកនៅកន្លែងសមស្រប ឬបន្លិចពាក្យដោយប្រើភាពតានតឹងតក្កវិជ្ជា។
• ការបញ្ចេញមតិ - នេះគឺជាភាពសម្បូរបែបនៃអារម្មណ៍ ភាពសម្បូរបែបនៃមធ្យោបាយភាសា ភាពសម្បូរបែបរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការបង្ហាញរបស់វា, វាអាចភ្លឺ, ស្វាហាប់និង, ផ្ទុយទៅវិញ, យឺតនិងក្រីក្រ; (សូមមើលបន្ថែម សម្ភារៈគំនូរ.)
• ប្រសិទ្ធភាព - នេះគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃការនិយាយ ដែលមាននៅក្នុងឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើគំនិត អារម្មណ៍ និងឆន្ទៈរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត លើជំនឿ និងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។ (សូម​មើល​សម្ភារៈ​គំនូរ​បន្ថែម។ )

បញ្ហាដែលត្រូវពិភាក្សា:
1. សញ្ញាជាមូលដ្ឋាននៃការនិយាយ និងភាសា។
2. លក្ខណៈនៃប្រភេទសំខាន់ៗនៃការនិយាយ។
3. មុខងារជាមូលដ្ឋាន និងទម្រង់នៃការនិយាយ។
4. លក្ខណៈសម្បត្តិនៃការនិយាយ និងការពិពណ៌នាសង្ខេបរបស់ពួកគេ។

ដំណាក់កាលនៃការសាងសង់សុន្ទរកថាលម្អិត និងបញ្ហានៃឯកតានៃការវិភាគរបស់វា។

• ខ្លឹមសារនៃដំណាក់កាលសំខាន់នៃការបង្កើតសុន្ទរកថាលម្អិត
• ស្ថាបត្យកម្មនៃវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាការនិយាយ
• អង្គភាពវិភាគការនិយាយ
• លក្ខណៈប្រចាំថ្ងៃ និង គំនិតវិទ្យាសាស្ត្រនិងលក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតរបស់ពួកគេនៅក្នុងស្មារតីបុគ្គល

នៅក្នុងប្រពៃណី ចិត្តវិទ្យាក្នុងស្រុកដោយផ្អែកលើស្នាដៃរបស់ L.S. Vygotsky, ភាសានៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វាគឺ ផលិតផលសង្គមដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាបណ្តើរៗដោយកុមារ ហើយក្លាយជា "អ្នករៀបចំ" សំខាន់នៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ និងដំណើរការនៃការយល់ដឹងដូចជាការយល់ឃើញ ការចងចាំ ការដោះស្រាយបញ្ហា ឬការសម្រេចចិត្ត។
តាមទស្សនៈផ្លូវចិត្ត ការអភិវឌ្ឍន៍នៃការនិយាយអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធនៃការនិយាយដ៏ល្អឥតខ្ចោះកាន់តែខ្លាំងឡើង។ តាមទស្សនៈនេះ ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ការនិយាយតំណាងឱ្យការផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់ និងបន្តបន្ទាប់គ្នាជារង្វង់ពីគំនិតមួយទៅពាក្យមួយ និងពីពាក្យមួយទៅការគិត ដែលកាន់តែមានការយល់ដឹង និងសម្បូរទៅដោយខ្លឹមសារ។
ការ​ទទួល​បាន​ការ​និយាយ​របស់​កុមារ​ចាប់​ផ្ដើម​ដោយ​ការ​ជ្រើស​រើស​សញ្ញា​នៃ​ការ​និយាយ​ពី​សំណុំ​សំឡេង​ទាំង​មូល។ បន្ទាប់មក នៅក្នុងការយល់ឃើញរបស់គាត់ សញ្ញាទាំងនេះត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាទៅជា morphemes ពាក្យ ប្រយោគ និងឃ្លា។ ផ្អែកលើពួកគេ ស៊ីសង្វាក់គ្នា មានន័យ ការនិយាយខាងក្រៅបម្រើការទំនាក់ទំនង និងការគិត។ ដំណើរការនៃការបកប្រែគំនិតទៅជាពាក្យកើតឡើងនៅក្នុង ទិសដៅបញ្ច្រាស.
តើការគិតឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលណាខ្លះ មុនពេលវាត្រូវបានបង្ហាញជាសុន្ទរកថា? មនុស្សម្នាក់ចង់និយាយទៅកាន់អ្នកផ្សេង ឬបង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់ក្នុងទម្រង់សុន្ទរកថាលម្អិត។ ជាដំបូងគាត់ត្រូវតែមានហេតុផលសមរម្យសម្រាប់សេចក្តីថ្លែងការណ៍។ ប៉ុន្តែ​ហេតុផល​នៃ​សេចក្តីថ្លែងការណ៍​នេះ​គ្រាន់តែ​ជា​ចំណុច​សំខាន់​ប៉ុណ្ណោះ​។ កម្លាំងជំរុញដំណើរការ។ ពេលបន្ទាប់គឺការកើតឡើងនៃគំនិត ឬគ្រោងការណ៍ទូទៅនៃខ្លឹមសារ ដែលក្រោយមកត្រូវតែបញ្ចូលក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍។
ការវិភាគផ្លូវចិត្តគំនិតតែងតែបង្កការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់អ្នកចិត្តសាស្រ្ត។ អ្នកតំណាងសាលា Würzburg ជឿថា "ការគិតសុទ្ធ" មិនមានជាប់ទាក់ទងនឹងរូបភាព ឬពាក្យនោះទេ។ វាកើតឡើងចំពោះកម្លាំងខាងវិញ្ញាណខាងក្នុងឬ "បទពិសោធន៍ឡូជីខល" ដែលគ្រាន់តែ "ស្លៀកពាក់" នៅក្នុងពាក្យដូចជាមនុស្សម្នាក់ស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តផ្សេងទៀតដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជំរុំឧត្តមគតិ, ជាមួយ ជាមួយនឹងហេតុផលល្អ។បានបង្ហាញការសង្ស័យថាគំនិតគឺជាទម្រង់ធម្មតាដែលត្រៀមរួចជាស្រេចដែលគ្រាន់តែត្រូវ "បញ្ចូល" ទៅជាពាក្យប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេណែនាំថាការគិតគ្រាន់តែជាដំណាក់កាលមួយរវាងការជម្រុញដំបូង និងការនិយាយដែលអភិវឌ្ឍខាងក្រៅចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះ។ គំនិតនៅតែមិនច្បាស់លាស់ និងសាយភាយ រហូតទាល់តែវាគិតគូរពីគ្រោងច្បាស់លាស់របស់វានៅក្នុងការនិយាយ។ បន្ទាប់ពី Vygotsky អ្នកស្រាវជ្រាវទាំងនេះបានប្រកែកថាគំនិតមិនត្រូវបានបញ្ចូលទេប៉ុន្តែត្រូវបានសម្រេចដែលបង្កើតឡើងនៅក្នុងពាក្យ។ យើងមានន័យថា "គំនិត" ឬ "ផែនការ" គ្រោងការណ៍ទូទៅខ្លឹមសារដែលគួរតែត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ ហើយមុនពេលតំណាងរបស់វា វាមានតួអក្សរទូទៅបំផុត មិនច្បាស់លាស់ មិនច្បាស់លាស់ ជារឿយៗពិបាកក្នុងការបង្កើត និងយល់។
ដំណាក់កាលបន្ទាប់នៅលើវិធីនៃការរៀបចំដើម្បីបង្ហាញពីគំនិតមាន អត្ថន័យពិសេស. អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយគាត់នៅតែមិនស្គាល់ទាំងស្រុងហើយបន្ទាប់ពីការស្រាវជ្រាវរបស់ Vygotsky គឺជារបស់គាត់។ សំខាន់ដើម្បីអ៊ិនគ្រីបឡើងវិញ (ការអ៊ិនកូដឡើងវិញ) គំនិតទៅជាការនិយាយដែលបានពង្រីក និងបង្កើតគ្រោងការណ៍ទូទៅនៃសុន្ទរកថាដែលបានពង្រីក។ នេះសំដៅទៅលើយន្តការមួយហៅថា ការនិយាយខាងក្នុងក្នុងចិត្តវិទ្យា។
ភាគច្រើន អ្នកចិត្តសាស្រ្តសម័យទំនើបមិនជឿថាការនិយាយខាងក្នុងមានរចនាសម្ព័ន្ធដូចគ្នា និងមុខងារដូចគ្នានឹងការនិយាយខាងក្រៅដែលបានពង្រីកនោះទេ។ តាមរយៈសុន្ទរកថាផ្ទៃក្នុង ចិត្តវិទ្យាយល់ពីដំណាក់កាលអន្តរកាលដ៏សំខាន់មួយរវាងគំនិត (ឬគំនិត) និងការនិយាយខាងក្រៅលម្អិត។ យន្តការដែលអនុញ្ញាតឱ្យកត់ត្រាឡើងវិញ អត្ថន័យទូទៅវ សុន្ទរកថាផ្តល់គំនិតនេះ។ ទម្រង់ការនិយាយ. ក្នុងន័យនេះ ការនិយាយខាងក្នុងបង្កើត (រួមបញ្ចូល) សុន្ទរកថាលម្អិត រួមទាំងចេតនាដើមនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃកូដវេយ្យាករណ៍នៃភាសា។
កន្លែងអន្តរកាលដែលកាន់កាប់ដោយសុន្ទរកថាខាងក្នុងនៅលើផ្លូវពីការគិតដល់ការនិយាយលម្អិតកំណត់លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃមុខងារនិងមុខងាររបស់វា។ រចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្ត. ការនិយាយខាងក្នុងគឺ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ មិនមែនជាសុន្ទរកថាលម្អិតទេ ប៉ុន្តែមានតែប៉ុណ្ណោះ។ ដំណាក់កាលត្រៀមមុនសេចក្តីថ្លែងការណ៍បែបនេះ; វាមិនមែនសំដៅលើអ្នកស្តាប់ទេ គឺសំដៅលើខ្លួនឯង ដោយការបកប្រែទៅជា ផែនការសុន្ទរកថាគ្រោងការណ៍ដែលមានពីមុនមក មាតិកាទូទៅផែនការ។ ខ្លឹមសារ​នេះ​ត្រូវ​បាន​វាគ្មិន​ដឹង​រួច​ទៅ​ហើយ​ក្នុង​ន័យ​ទូទៅ ព្រោះ​គាត់​ដឹង​ច្បាស់​ហើយ​ថា​គាត់​ចង់​និយាយ​អ្វី ប៉ុន្តែ​មិន​បាន​កំណត់​ក្នុង​ទម្រង់​ណា និង​របៀប​ណា​ទេ។ រចនាសម្ព័ន្ធការនិយាយនឹងអាចអនុវត្តវាបាន។
ដូច្នេះ ការនិយាយផ្ទៃក្នុងខុសពីការនិយាយខាងក្រៅ មិនត្រឹមតែនៅក្នុង សញ្ញាខាងក្រៅថានាងមិនត្រូវបានអមដំណើរ សំឡេងខ្លាំង- "ការនិយាយដកសំឡេង" ។ ការនិយាយខាងក្នុងខុសពីការនិយាយខាងក្រៅនៅក្នុងមុខងាររបស់វា (ការនិយាយសម្រាប់ខ្លួនឯង)។ ការអនុវត្តមុខងារខុសពីខាងក្រៅ (ការនិយាយសម្រាប់អ្នកដទៃ) ក្នុងន័យខ្លះវាក៏ខុសគ្នាពីវានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វាដែរ - ជាទូទៅវាឆ្លងកាត់ការបំប្លែងខ្លះ (អក្សរកាត់អាចយល់បានសម្រាប់តែខ្លួនឯង ការព្យាករណ៍។ ល។ ) ។