"Hvis bjerget ikke kommer til Muhammed", "På et sølvfad", "Og du, Brutus!" - hvor fast disse sætninger er kommet ind i vores liv. Og hver af dem kan meget kort og præcist med få ord beskrive den aktuelle situation eller formidle de oplevede følelser.
Hvad er det?
Bevingede ord eller udtryk er fraseologiske enheder, der er hentet fra historiske begivenheder, folklore og forskellige litterære kilder - kunstneriske, journalistiske, videnskabelige. De indeholder ofte navne på litterære karakterer, historiske personer, geografiske navne. Det kan være citater fra taler berømte mennesker.
Flertal catch phrases mister sin oprindelige betydning og bruges i forhold til aktuelle realiteter.
Bevingede ord kan have en aforismes træk, eller blot have en figurativ karakter eller bruges i billedligt. De er ligesom ordsprog kendt af mange, er ofte og meget brugte, har særlig udtryksevne og formidler præcist ideer.
Hvor kom dette navn fra?
Selve udtrykket "bevingede ord" tilhører Homer og har på ingen måde den betydning, som tillægges det nu. Den græske digter i sin Odyssey havde højlydt tale i tankerne. Senere fik udtrykket "bevingede ord" dog en lidt anden betydning i Homers mund. Det er kommet til at betyde glat tale, hvis ord flyver fra talerens mund til lytterens øre.
Denne sætning fik sin nuværende betydning takket være udgivelsen i 1864 af samlingen populære citater, udarbejdet af den tyske videnskabsmand Georg Buchmann. Siden er udtrykket blevet et begreb, der bruges i stilistik og sprogvidenskab.
Historien om udseendet af nogle fangstsætninger går tilbage til oldtiden. Nogle af dem relaterer til mytologi, andre - til historiske begivenheder eller taler fra fortidens fremtrædende skikkelser og filosoffer. Oversat fra latin og græsk er slagord kommet solidt ind i vores liv, selvom de har mistet deres oprindelige betydning. Og udtryk hentet fra mytologien bruges generelt kun i overført betydning.
Kilder
En særlig plads er optaget af bevingede ord, hvis kilde er Bibelen. Individuelle sætninger eller endda hele sætninger - bibelske ord - findes ofte i daglig tale og giver det en særlig farve og betydning. De mest berømte af dem er "døm ikke, for at I ikke skal dømmes", "bogen med syv segl", "Røsten fra en, der råber i ørkenen" og mange andre.
Ud over bibelcitater, en separat niche besat af litterære ord, der findes i værker af russiske og ukrainske klassikere - N.V. Gogol, A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov. En stor kilde til populære udtryk er fabler af I. A. Krylov og "Ve fra Wit" af A. S. Griboyedov. Meget senere blev samlingen af lignende sætninger genopfyldt med citater fra Ilfs og Petrovs værker.
At miste deres oprindelige betydning, delvist ændre sig under påvirkning af tiden, dekorerer bevingede ord dog vores tale, hvilket gør den rigere og mere interessant. Nogle udtryk er lærerige, andre tilføjer et humoristisk spin til ordene. Populære udtryk kan i stigende grad findes i titlerne på bøger og artikler.
Konklusion
Nogle sætninger i forskellige lande kan dog have en lidt anden betydning, selvom de er hentet fra samme kilde. Der er udtryk, der slet ikke har nogen analoger på et andet sprog, og når de oversættes, vil de virke fuldstændig meningsløse. Dette er værd at vide for folk, der ønsker at vise deres tale og viden frem i udlandet, for ikke at komme i en akavet position. Det er bedre at huske flere populære udtryk, der bruges aktivt i et givet land. Det vil være det bedste bevisægte interesse for værtslandets kultur og historie.
Slagordet er sæt sætning. Det bevingede udtryk er normalt aforistisk og ekspressivt.
Aforisme er originaliteten af en komplet tanke udtrykt i en lakonisk form. Faktisk er begreberne "aforisme" og "catchphrase" synonyme.
Oprindelsen af udtrykket "catchphrase"
U oldgræsk digter Homers digt "Odyssey" siger:
Da han var kommet ind ad døren, begyndte han at tvinge Odysseus til at gå
dit hjem; og irriteret kastede han det bevingede ord til ham:
"Gå væk fra døren, gamle mand, ellers bliver du trukket ud på benene!"
Og selvom i I dette tilfælde udtrykket "bevinget ord" betød høj tale; dette udtryk blev selv bevinget (rekursion).
Kilder til slagord
Der er mange sådanne kilder. Det kan være taler af kendte personer, litteratur, myter, folklore, sange, film osv.
Mange populære udtryk, efter at have dukket op og derefter erhvervet selvstændigt liv, mister kontakten med kilden og eksisterer allerede på egen hånd, når de bruges i forhold til nuværende, moderne begivenheder. Det gælder for eksempel mange bibelske udtryk. For eksempel udtrykket " stemme i ørkenen" Nu bruger vi dette udtryk, når vi vil tale om et forgæves kald, forfængelige ord, der forbliver uden opsyn og ubesvarede. I Det Gamle Testamente, i Profeten Esajas' Bog, siges det: "Røsten af en, der råber i ørkenen: bered Herrens veje, gør vor Guds stier lige" (Bibel Es. 40:3); i evangelierne, Johannes Døberen, kaldes hans kald også "røsten af en, der råber i ørkenen" (Bibel Joh 1:23). Men profeternes kald forblev forgæves, de fleste lyttede ikke til dem.
Mange populære udtryk er af latinsk oprindelse:
"går af sted!"(Abiens, abi!)
« andre mig", "nær ven og ligesindet" (Alter ego)
« Platon er min ven, men sandheden er dyrere"(Amicus Platon, sed magis amica est veritas)
« kærligheden overvinder alt"(Amor vincit omnia)
« kunst er langvarig, men livet er kort"(Ars longa, vita brev)
« en fod i kisten" (Articulo mortis)
« lad den anden side blive hørt"(Audiatur et altera pars)
« Hej Cæsar, dem, der går i døden, hilser dig"(Ave, Cæsar, morituri te salutant)
« gennem torne til stjernerne" (Per aspera ad astra)
« penge lugter ikke"(Pecunia non olet).
Historien om nogle populære udtryk
Alea iacta est (terningen er støbt)
Dette udtryk betyder: "valget er taget", "at risikere alt for flot mål" Bruges til at understrege irreversibiliteten af det, der sker. Denne slagord har synonymer på russisk: "broerne er brændt", "der er ingen vej tilbage", "enten er brystet i kors, eller hovedet er i buskene" osv.
Gaius Julius Cæsar (gamle romerske statsmand og politisk skikkelse, kommandant, forfatter), krydsede Rubicon, udtalte denne sætning og gik i spidsen for sin hær ind i territoriet det nordlige Italien. Således begyndte en lang Borgerkrig Cæsar mod det romerske senat ledet af Pompejus den Store. Cæsar tog en vis risiko, fordi... havde kun et lille antal legioner, der sympatiserede med ham nær Rom. Men denne risiko var fuldt ud berettiget, da den strategiske besættelse af Rom og Pompejus tilbagetog spillede nøglerolle i konflikt.
Nøjagtighed - kongernes høflighed
Betydningen af dette populære udtryk: at være præcis, ikke at komme for sent, betyder at opføre sig som en konge.
Oversat fra fransk i sin helhed lyder denne erklæring sådan: "Nøjagtighed er kongers høflighed og alles pligt gode mennesker" Dette ordsprog fransk konge Ludvig XIV var faktisk årsagen hurtig udvikling etikette i Europa. Siden har punktlighed, nøjagtighed og dygtig omgang med egen og andres tid været højt værdsat i samfundet.
Alfa og Omega 
Bogstaveligt betyder dette udtryk "den første og sidste brev græsk alfabet", dvs. "begyndelsen og slutningen af noget."
Udtrykket går tilbage til et citat fra Bibelen: "Jeg er alfa og omega, begyndelsen og enden ..." (Apokalypsen, 1:8). I dette tilfælde menes Jesus Kristus, efter hvis andet komme civilisationens eksistens i den form, den eksisterer nu, vil ende.
Fangstsætninger fra litteraturen
Til bedstefars landsby
Dette udtryk betyder: uden en bestemt adresse, et brev eller en pakke "til ingen steder."
Et udtryk fra A. P. Chekhovs historie "Vanka" (1886). Hovedperson I historien skriver en 9-årig dreng Vanka Zhukov, bragt fra landsbyen til Moskva og udlært hos en skomager, et brev til sin bedstefar og beder ham om at tage ham fra byen til landsbyen. “Vanka foldede det skriblede ark papir i fire og lagde det i en kuvert, han havde købt dagen før for en skilling... Efter at have tænkt sig lidt om, vædede han sin kuglepen og skrev adressen: “ Til bedstefars landsby" Så kløede han sig, tænkte og tilføjede: "Til Konstantin Makarych."
Hvem er dommerne?
Betydningen af denne slagord er foragt for udtalelser fra myndigheder, der ikke er bedre end dem, som disse dommere forsøger at bebrejde, kritisere osv.
Citat fra A. S. Griboedovs komedie "Woe from Wit" (akt 2).
Chatsky:
Hvem er dommerne?? for oldtiden
TIL frit liv deres fjendskab er uforsonligt,
Domme er trukket fra glemte aviser
Ochakovskys tider og erobringen af Krim...
En blanding af fransk og Nizhny Novgorod
Dette er, hvad de siger om nogens uvidenhed og dårlige smag, som tillader kombinationen af helt uforenelige ting.
Helten fra A. S. Griboedovs komedie "Woe from Wit" (1824), Chatsky, der fordømmer og latterliggør ædel gallomani (afhængighed af alt fransk), er interesseret i:
Hvad er tonen her i disse dage?
Ved stævner, ved store, på sogneferier?
En forvirring af sprog hersker stadig:
Fransk med Nizhny Novgorod?
En men brændende lidenskab
Dette kan siges om en person, der bruger al sin energi og tid til en slags hobby: han var besat af en, men brændende lidenskab.
Dette er et slagord fra 3. strofe i digtet "Mtsyri" af M. Yu. Lermontov. Sådan siger den unge mand Mtsyri om sit ønske om at flygte fra klostret, hvor han mod sin vilje endte:
Jeg kendte kun tankens kraft.
En men brændende lidenskab:
Hun levede inde i mig som en orm,
Hun rev sin sjæl og brændte den.
Og Vaska lytter og spiser 
Dette udtryk kendetegner situationen, hvor den ene taler og overbeviser, og den anden ikke lytter til ham, uanset taleren, og fortsætter med at udføre sit arbejde.
Et udtryk fra I. A. Krylovs fabel "Katten og kokken" er blevet populært:
Katten Vaska er en snyder!
Katten Vaska er en tyv!
Og Vaska gik ikke bare til kogehuset,
Der er ingen grund til at lukke ham ind i gården,
Som en grådig ulv i en fårefold:
Han er korruption, han er en pest, han er en pest af disse steder!
(Og Vaska lytter og spiser).
Bevingede udtryk fra A. de Saint-Exupérys værker
Her er min hemmelighed, den er meget enkel: kun hjertet er på vagt. Du kan ikke se det vigtigste med dine øjne.
Hvis du kan bedømme dig selv korrekt, så er du virkelig klog.
Antoine de Saint-Exupéry
Når vi forstår vores rolle på Jorden, selv den mest beskedne og iøjnefaldende, så vil kun vi være lykkelige. Så vil kun vi kunne leve og dø i fred, for det, der giver mening til livet, giver mening til døden.
Det er nemt at finde venner, der er villige til at hjælpe os. Det er svært at få venner, der har brug for vores hjælp.
At elske betyder ikke at se på hinanden, at elske betyder at se sammen i samme retning.
Spar ikke på din sjæl. Forbered ikke forsyninger, hvor hjertet skal arbejde. At give betyder at kaste en bro over afgrunden af din ensomhed.
Du er for evigt ansvarlig for dem, du har tæmmet.
Det vigtigste er at gå. Vejen slutter ikke, og målet er altid et bedrag af vandrerens vision: han er klatret til toppen, men han ser allerede en anden ...
Catchphrases fra myter
Hannibals ed
Betydning: en fast beslutning om at være uforsonlig over for nogen eller noget til det sidste.
Den karthagiske kommandant Hannibal (Hannibal, 247-183 f.Kr.), ifølge legenden, lovede som dreng at være en uforsonlig fjende af Rom hele sit liv. Han holdt sin ed: under den anden puniske krig (218-210 f.Kr.) påførte tropperne under hans kommando en række tunge nederlag til Roms tropper.
Catchphrases fra sange
Ellers smukke markis, alt er fint
Betydningen af denne slagord: Der er problemer, du skal affinde dig med.
Hentet fra en sang fremført af L. Utesov. Dette er en fransk sang oversat af A. Bezymensky (1936) "Tout va très bien madame la marquise".
Og i stedet for et hjerte - en brændende motor
Sådan siger man om en aktiv, utrættelig person eller i overført betydning om en sjælløs person.
Udtrykket er taget fra sangen "Air March" (musik af Yu. A. Khait, tekst af P. D. German, 1922):
Vi blev født til at gøre et eventyr til virkelighed,
Overvind plads og plads,
Sindet gav os stålvinger,
Og i stedet for et hjerte er der en brændende motor.
Catchphrases fra film
Og du, Stirlitz, jeg vil bede dig om at blive
En humoristisk sætning i samtalestil bruges som en anmodning om at blive til en samtale, når man henvender sig til en af dem, der forlader lokalet.
Slagordet er baseret på Mullers bemærkning (fremført af L. Bronevoy) fra tv-filmen "Seventeen Moments of Spring": " Stirlitz, jeg vil bede dig om at blive».
Og langs vejene står de døde med le 
En humoristisk bemærkning om noget frygteligt eller truende (med vantro på dets eksistens).
Fra filmen "The Elusive Avengers" (1967), talt af skuespilleren Savely Kramarov.
At dø er ikke at rejse sig
I en samtalestil bruges sætningen, når du skal udtrykke stærk overraskelse eller chok.
Denne sætning er udtalt af sekretær Verochka (Liya Akhedzhakova) i filmen " Kærlighedsforhold på arbejdet"(1977). Denne film er en tilpasning af skuespillet "Colleagues" af E. Braginsky og E. Ryazanov, hvor dette udtryk først blev brugt. I historien kommer instruktøren Kalugina (A. Freindlich) på arbejde i en forvandlet tilstand og spørger i en samtale med den overraskede Verochka: "Hvad synes du om min frisure?" Hun udbryder: " Dø - rejs dig ikke!».
Slagord fra politikernes taler
De døde har ingen skam
Denne slagord kan have flere betydninger afhængigt af situationen, hvor den udtales: død i kamp er altid ærefuld; de døde kan ikke dømmes; En død person kan bebrejdes hvad som helst, fordi han ikke kan spørges.
Ifølge kronikeren henvendte prins Svyatoslav sine soldater med disse ord før slaget med grækerne i 970.
De skifter ikke hest midtvejs
Betydning: På et afgørende tidspunkt for en virksomhed kan hverken planer eller mennesker ændres.
Sætningen blev hørt i en tale holdt i 1864 af den 16. amerikanske præsident Abraham Lincoln i anledning af hans kandidatur til en anden præsidentperiode.
Bevingede udtryk fra Bibelen
Selv de af jer, der aldrig har læst Bibelen, har citeret den mindst én gang. I vores tale er der mange folkelige udtryk, der har bibelsk oprindelse. Her er nogle af dem.
Begraver talent i jorden(forhindre udviklingen af de evner, der er iboende i en person). Fra evangeliets lignelse om tjeneren, der begravede en talent (et mål for vægten af sølv) i jorden i stedet for at bruge det i forretninger og tjene penge. Ordet "talent" blev efterfølgende synonymt med fremragende evner.
tvivlende Thomas- en tvivlende person. Apostlen Thomas troede ikke umiddelbart på Kristi opstandelse: "Hvis jeg ikke ser neglemærkerne i hans hænder og stikker min finger ind i neglemærkerne og stikker min hånd i hans side, vil jeg ikke tro. ” Efterfølgende sonede apostlen Thomas for sin øjeblikkelige tvivl med apostolisk tjeneste.
Fortabte får- sådan siger man om en person, der er gået vild. Udtrykket er hentet fra evangeliets lignelse om glæden ved ejeren, der fandt og returnerede et tabt får til flokken.
En catchphrase (eller catchphrase) er et stabilt udtryk, der er fra nogle kulturelle eller litterære kilder. Hvis dataene er meget udtryksfulde og mindeværdige, får de et populært udtryk.
Ofte forstår mange mennesker ikke længere kilden til denne slagord, men selve ordene forbliver uforglemmelige. For eksempel kender alle slagordet "Efter os, i hvert fald", men de færreste vil huske, hvad der blev sagt af Marquise de Pompadour. Der er rigtig mange sådanne eksempler.
Begrebet "catchphrase" er meget tæt sammenflettet med en anden, relateret til det - "fraseologisk enhed". En fraseologisk enhed er også et stabilt verbalt udtryk, men i modsætning til en slagord har en fraseologisk enhed ikke altid en litterær kilde. Derudover er en fraseologisk enhed en udelelig, separat leksikalsk enhed, som ikke kan siges om en slagord.
Et bevinget udtryk kan have forskellige liv. Det afhænger af, hvor højt niveauet er kulturel udvikling af dette eller hint samfund, samt om hastigheden af introduktion af nye tendenser og elementer i kulturlivet. Som eksempel kan vi huske det populære udtryk "Livet, som man siger, er godt. Et godt liv er endnu bedre!" fra filmen "Prisoner of the Kaukasus". Dette udtryk forbruges ofte af det gamle. Det er usandsynligt, at den samme sætning kan forårsage det samme positive følelser blandt unge, der har forskellige værdier og kulturelle retningslinjer.
Idiomer er kulturelt fænomen, hvilket indikerer en høj åndelig udvikling og fænomen kulturel hukommelse. Kulturel hukommelse er et fænomen forbundet med kontinuiteten af forfædres traditioner og skikke af nye generationer. Med en udviklet kulturel hukommelse skal der ikke være nogen tvivl om, at den nye generation vil respektere de seneste års begivenheder.
Relateret artikel
Det meste af min fritid moderne mennesker udføres på internettet. Bred brug sociale netværk og beskedprogrammer gør det populært at bruge forskellige statusser på lignende websteder.
Instruktioner
Status er teksten med et billede, som dine samtalepartnere ser, når de kommunikerer med dig. Status kan nemt ændres når som helst, eller fjernes helt.
Kom med din egen status eller lån den fra særlige websteder. Status kan indstilles i icq, mail-, i Odnoklassniki, VKontakte osv.
Vælg en status afhængigt af dit humør. Det er din refleksion, der karakteriserer de følelser, ønsker eller oplevelser, du oplever i dette øjeblik. Når du kommunikerer, kan folk forstå, hvad der foregår i din sjæl ved udtrykket på dit ansigt. På internettet udføres denne funktion efter status. Hvis du for eksempel er syg og sætter et ikon med et termometer, vil dine online venner straks spørge, hvad der skete, og om du har brug for hjælp. Hvis du installerer et glad humørikon med teksten "Hurra! Jeg bestod matematik!!!”, en byge af tillykke vil falde over dig.
Denne slagord bruges, når en person befinder sig i en akavet, ubehagelig situation. I prosak kaldte de en speciel anordning til vævning af reb og kabler. Det var en ret kompleks mekanisme for den tid. Prosak snoede trådene og trådene så stramt, at hvis en del af en persons tøj eller hår kom ind i det, så kunne denne skødesløshed koste ham livet.
barm ven
I Rus blev processen med at drikke alkoholiske drikke kaldt "at hælde over adamsæblet". I overensstemmelse hermed, i processen med at "skænke adamsæblet", opstod en tilnærmelse og fuldstændig gensidig forståelse af alle deltagere i festen; de blev "favnvenner". I øjeblikket betegner det en meget tæt ven i lang tid.
Hvis vi ikke vasker, kører vi bare
I gamle dage brugte kvinder en særlig kagerulle, når de vaskede tøj, som de brugte til at rulle vådt vasketøj. Selv dårligt vasket tøj så rent og strøget ud efter ridning. I moderne verden denne slagord bruges, når man taler om en kompleks og forvirrende sag. Det viser sig, at det ønskede resultat blev opnået med store besvær, som vi alligevel formåede at overkomme, det være sig svære forhandlinger eller en jobsamtale.
Nå håndtaget
I gamle dage var der en meget populær ret i Rus' - kalach. Det blev derefter bagt i form af et slot med en afrundet sløjfe. Kalachier blev meget ofte spist lige på gaden, mens de holdt dem i buen, eller med andre ord, håndtaget. Selve håndtaget blev ikke spist, da det betragtede det som uhygiejnisk. Normalt blev den uspiste del af rullen kastet til hundene eller givet til de fattige. Det viser sig, at de, der har "nået enden", oplever ekstrem nød og sult. Nu om dage siger de det om mennesker, der er sunket og fuldstændig har mistet deres menneskelige udseende, om dem, der befinder sig i en næsten håbløs situation.
Denne slagord har ændret sig over tid. De plejede at sige "tyn-græs", og de kaldte et hegn "tyn". Det viste sig, at denne sætning betød, at ukrudt voksede under hegnet, med andre ord "ukrudt under hegnet." Denne sætning betyder nu fuldstændig håbløshed i livet, ligegyldighed.
I Rus blev den mest erfarne og stærke pramvognmand kaldt "bump". Han gik altid først i stroppen. Nu kalder de det et "big shot" vigtig person, der indtager en ansvarlig stilling.
Mål som en falk
En falk hed tidligere en slagpistol, som var lavet af støbejern. Falken blev hængt på lænker, og gradvist svingende brød de befæstningsmurene. Det var et fuldstændig glat våben, som blev forbundet med en fattig, tiggerlig person.
Forældreløse Kazan
Ivan den Forfærdelige erobrede Kazan, og tatarprinserne kom for at besøge ham, mens de klagede over deres fattige og hårdt liv for at tigge alle mulige indrømmelser fra den russiske zar.
Uheldig mand
I gamle dage betød ordet "sti" ikke kun en vej, men også forskellige stillinger ved fyrstens hof. Fx stod falkonerstien for falkejagt, og staldmesterstien stod for prinsens vogne. Det viser sig, at dette slagord kom fra dette.
Vask knoglerne
Blandt de ortodokse grækere og nogle slaver var der gammel skik genbegravelse af de døde. Ligene af den døde blev taget ud af graven, derefter blev de vasket med vin og vand og begravet igen. Man mente, at hvis knoglerne var rene, og den afdøde var fuldstændig forfalden, betød det, at han førte et retfærdigt liv og gik direkte til Gud. Hvis et lig, der ikke var forrådt og hævet, blev taget ud af gravstedet, betød det, at personen var en stor synder i sin levetid, og efter sin død blev han forvandlet til en ghoul eller ghoul.
Video om emnet
Kilder:
- Hvor kom slagord fra?
"Et hus kan ikke bygges uden hjørner, tale kan ikke siges uden et ordsprog" - fraseologiske enheder, slagord, ordsprog gør ikke kun tale udtryksfuldt, men tillader også et eller to ord at udtrykke, hvad der ikke altid kan forklares i hele sætninger.
På ethvert sprog er der stabile udtryk - fraseologiske enheder. En fraseologisk enhed er en færdiglavet kombination af ord, der kan bruges til at betyde et enkelt ord eller udtryk. Oprindelsen af selve udtrykket tilskrives den franske sprogforsker Charles Bally.
Ofte er den oprindelige betydning skjult af historien, men selve sætningen illustrerer en kendsgerning, der ikke er sprogligt relateret til det specifikke udtryk. For eksempel betyder udtrykket "spiste hunden" stor erfaring i en bestemt sag. Og i præcis den rækkefølge og ikke en anden. "Spis en hund" - dette er præcis tilfældet, når "summen" ændres på grund af en ændring af vilkårenes steder.
Bevingede udtryk fra folketroens dybder
De oprindelige kilder til fraseologiske enheder var ordsprog og ordsprog, hvoraf nogle blev en uadskillelig del af det russiske dagligdags- og litterære sprog såvel som det gamle grammatiske former og arkaismer af det russiske sprog.
Bemærk
Tilstedeværelsen af dette medlem i en sætning er ikke altid nødvendig. I tilfælde hvor det ikke er til stede, kan objektet bestemmes ud fra konteksten.
Slagordet "Procrustean bed" bruges ofte i tvister mellem talere, logiske diskussioner, og det findes også i alm. dagligdags tale. Men hvem er Procrustes, og hvorfor blev hans seng så berømt?
Hvem er Procrustes?
Gamle græske myter gav verden mange slagord og udtryk. I vid udstrækning blev spredningen af fraseologiske enheder lettet af, at den var inde Det gamle Grækenland Filosofi og logik blev født. Derfor er det ikke overraskende, at begreber og fænomener fra græske myter stadig bruges aktivt på mange sprog.
Den berømte "Procrustean seng" er et af disse stabile udtryk. Procrustes er en negativ karakter fra legenderne om Theseus. I forskellige kilder han er også Polypemon eller Damaste. Han var en halvgud, det vil sige søn af en dødelig kvinde og en af guderne - Poseidon. Procrustes var ond og grusom person, der terroriserede rejsende fra Athen til Megara. Han lokkede tilfældige mennesker ind i sit hjem og tilbød dem sin seng. Men hvis sengen var for kort til en gæst, skar Procrustes hans ben af og strakte dem ud, hvis seng var for lang. Theseus var også blandt de potentielle ofre for Procrustes, men var i stand til at besejre ham. Efter at have lagt den besejrede røver på sengen, fandt Theseus ud af, at sengen var lille. Så "forkortede" han Procrustes ved at skære hans hoved af.
Ifølge nogle versioner af myten var Theseus også søn af Poseidon, så i virkeligheden var Procrustes hans halvbror.
Allegorisk betydning af udtrykket
I moderne tid betyder udtrykket "Procrustean seng" forsøg på at passe denne eller hin omstændighed eller fænomen ind i en forudbestemt ramme, selv i det tilfælde, hvor det af hensyn til dette er nødvendigt at opfinde manglende eller omvendt negligere eksisterende. Denne tilgang er en af de klassiske logiske fejl eller tricks, der gør begrundet diskussion til overtalelse i ond tro.
Udtrykket "logisk trick" bruges ikke kun i logik, men også i filosofi, retorik, talemåde. Der er mange logiske fejl, der gør argumentet uholdbart.
Den sædvanlige idé med ethvert logisk trick er at overbevise samtalepartneren om, at du har ret, mens visse teser er formuleret og begrundet med begrundelse. Sådanne metoder virker, hvis samtalepartneren er for modtagelig overfor psykologisk pointe syn eller ikke har tilstrækkelig viden og erfaring til at bemærke fejlen. For eksempel ved at bruge "Procrustean sengen", kan du undlade væsentlige undtagelser og fremsætte en vis generaliserende tese. Hvis modstanderen ikke er helt klar over emnet for diskussionen, kan denne metode godt fungere.
Pyotr Arkadyevich Stolypin, der kom fra en gammel adelig familie, var stor grundejer og en af Ruslands premierministre. Hans regninger gik over i historien som "Stolypins landbrugsreformen" I løbet af sin levetid blev han kritiseret for grusomheden i de foranstaltninger, der blev truffet. Udtrykket "Stolypin slips" er direkte relateret til dette.
Hvad er et "Stolypin slips"
Stolypin var berømt for sine kontroversielle reformer på mange områder. Først og fremmest i landbrug. Hans personlighed forårsagede en masse kontroverser i hans levetid. I begyndelsen af det 20. århundrede gjorde revolutionære gentagne gange forsøg på premierminister Pyotr Arkadyevich Stolypins liv. De skød på ham og kastede bomber mod ham. I sommeren 1906 blev Stolypins datter alvorligt såret på Aptekarsky-øen i St. Petersborg. I 1911 trådte anarkisten Dmitry Bogrov ind i bygningen af Kiev drama teater, affyrede det fatale skud.
Slagordet "Stolypin slips" dukkede op i 1907. Til mødet Statsdumaen af den tredje indkaldelse parafraserede kadetpartiets repræsentant, Fjodor Rodichev, V. Purishkevichs dengang berømte udtryk om "Muravievsky". Vladimir Purishkevich var berømt som en talentfuld taler. Efter at general M.N. Muravyov blev likvideret polsk opstand I 1863 begyndte galgerovet at blive kaldt "Myrehalsbåndet". Under mødet stillede Purishkevich Stolypin et spørgsmål: "Hvor er morderne, er de alle spændt op og får Ants slips?" Efter dette sagde Fjodor Rodichev fra podiet, at efterkommere ville blive tvunget til at kalde "Muravyov-kraven" et "Stolypin-slips."
Hvordan opstod denne slagord?
Anledningen til talen var formanden for Ruslands Ministerråd A.P. Stolypin i Dumaen. Derefter lovede han at bekæmpe de revolutionære og støttede varmt ideen om militærdomstole. Ideen om "hurtige domstole" blev foreslået af ham efter en storstilet terrorangreb, hvor omkring 100 mennesker blev såret, inklusive Stolypins børn. Sådanne domstole behandlede sager om civile anklaget for at deltage i og andre forbrydelser imod politisk system. Sager blev behandlet på en forenklet måde, det vil sige uden deltagelse af en anklager og en advokat. Sædvanligvis blev dommen fuldbyrdet inden for 24 timer. Begæringer om benådning og endda appeller af domme blev ikke tilladt.
Statsdumasalen reagerede voldsomt. Indignerede deputerede forsøgte at trække Rodichev fra podiet og stimlede omkring hende. Efter Stolypin forlod ministrene og formanden for den tredje statsduma N.A. salen. Khomyakov. Efter mødet var blevet forstyrret, gav Stolypin Rodichev en udfordring til en duel. Men hændelsen blev afgjort, efter at kadetpartiets repræsentant havde undskyldt over for premierministeren.
Fjodor Rodichevs udtalelse blev fortolket som et "uparlamentarisk udtryk." I denne henseende blev Rodichev frataget retten til at deltage i 15 Duma-møder.
Latin, oldgræsk, sanskrit - alle disse er "døde" sprog, hvis mange sætninger og udtryk gik tabt over tid, andre mistede deres betydning. Enkelte ord og sætninger takket være myter, traditioner og legender bruges stadig den dag i dag. Men de færreste tænker over deres oprindelse og betydning.
Kampagne mod Troja. Han kaldte også Achilleus. Til forsvar for Troja slog Paris, styret af Apollo selv, Achilleus med en forgiftet pil. Det ramte ham i hælen - det eneste sårbart sted på Achilleus' krop. Det er her "Akilles's" kom fra hæl", dvs. det eneste sårbare, eller svage punkt.Nu bruges dette også i forhold til evt svagheder(“syge” steder) af en person. Og det er ikke altid nogle fysiske aspekter; de bruges oftere til at indikere moralsk, psykologisk eller åndelig sårbarhed. Derudover bruges dette udtryk i medicin. Læger kalder "akillessenen" eller "akilleshælen" det ledbånd, der løber fra lægmusklen til hælen. Denne sene betragtes som den stærkeste i menneskekroppen og spiller en vigtig rolle i processen med at hæve og sænke hælen og foden.
Video om emnet
Fraseologi er en gren af sprogvidenskaben, der studerer stabile kombinationer af ord. Fraseologisme er en stabil kombination af ord eller et stabilt udtryk. Bruges til at navngive objekter, tegn, handlinger. Det er et udtryk, der opstod engang, blev populært og blev forankret i folks tale. Udtrykket er udstyret med billedsprog og kan have en overført betydning. Med tiden kan et udtryk få en bred betydning i hverdagen, delvist inkludere den oprindelige betydning eller helt udelukke den.
Leksisk betydning har en fraseologisk enhed som helhed. Ordene, der indgår i en fraseologisk enhed individuelt, formidler ikke betydningen af hele udtrykket. Fraseologismer kan være synonyme (ved verdens ende, hvor ravnen ikke bragte knogler) og antonyme (løft til himlen - trampe ned i jorden). En fraseologisk enhed i en sætning er et medlem af sætningen. Fraseologismer afspejler en person og hans aktiviteter: arbejde (gyldne hænder, at spille fjols), forhold i samfundet (skødsven, sætte en eger i hjulene), personlige kvaliteter(skru op for næsen, surt ansigt) osv. Fraseologismer gør et udsagn udtryksfuldt og skaber billeder. Sæt udtryk brugt i kunstværker, i journalistik, i daglig tale. Sætudtryk kaldes også idiomer. Der er mange idiomer på andre sprog - engelsk, japansk, kinesisk, fransk.
For tydeligt at se brugen af fraseologiske enheder, se deres liste eller på siden nedenfor.
Augian stalde
I græsk mytologi er "Augianske stalde" de enorme stalde af Augeas, kongen af Elis, som ikke blev renset i mange år. De blev renset på én dag af Herkules: han ledede Alpheus-floden gennem staldene, hvis vand bortførte alle urenheder. Denne myte blev først rapporteret af den antikke græske historiker Diodorus Siculus. Udtrykket der opstod heraf er " Augian stalde" - om et ekstremt forsømt lokale, samt om forhold i ekstrem uorden.
Aurora
I romersk mytologi er Aurora daggryets gudinde. I billedlig og poetisk tale generelt synonymt med daggry. Udtrykket "rosefingret Aurora" kom ind i litterær tale fra Homers digte. I græsk mytologi svarer det til Eos.
Antey
I græsk mytologi er Antaeus en kæmpe, Libyens hersker, søn af haveguden Poseidon og jordens gudinde Gaia. Han udfordrede alle, der dukkede op i hans domæne, til kamp og var uovervindelig, så længe han var i kontakt med moder jord. Kvalt af Hercules, som rev ham fra jorden. Denne myte blev formidlet af den græske forfatter Apollodorus i "Biblioteket". Billedet af Antaeus bruges, når man taler om den magt, en person besidder, hvis han er forbundet med sit fødeland, sit indfødte folk.
- 29. november 2012, 01:54
Dårlig som Ir.
I græsk mytologi er Ir en af personerne i Odysseen, en tigger, der kom i slagsmål med Odysseus, da han, forklædt som tigger, vendte tilbage til indfødte hjem. I overført betydning - en fattig mand.
Balzac alder
Udtrykket opstod efter udgivelsen af O. de Balzacs roman "A Woman of Thirty" og bruges som en humoristisk definition af kvinder i alderen 30-40 år.
Hvid krage
Dette udtryk, som en betegnelse for en sjælden, exceptionel person, er givet i en satire af den romerske digter Juvenal:
Skæbnen giver kongeriger til slaver og bringer triumfer til fanger.
Men sådan en heldig person er sjældnere end et sort får.
fortabt søn
Udtrykket opstod fra evangeliets lignelse om den fortabte søn (Luk 15,11-32), som fortæller, hvordan en vis mand delte sin ejendom mellem to sønner; den yngste gik til den anden side og ødslede sin del, mens han levede løst. Efter at have oplevet nød og nød, vendte han tilbage til sin far og omvendte sig foran ham, og hans far tog imod og tilgav ham: Lad os spise og være glade, for denne min søn var død og er i live igen, han var fortabt og er fundet. Udtrykket "fortabt søn" bruges både i betydningen af "en oprørt mand" og i betydningen "angrer sig over sine fejl".
- 29. november 2012, 02:32
Astraeas alder
I græsk mytologi er Dike Astraea en af Or, retfærdighedens gudinde, datter af Zeus og Themis. Dike informerede Zeus om alle de uretfærdigheder, der sker på jorden. Den tid, hvor hun var på jorden, var en lykkelig "guldalder". Hun forlod jorden i jernalderen og siden da har hun under navnet Jomfruen skinnet i stjernebilledet Zodiac. Tilnavnet Astraea (stjerneklar, himmelsk) er sandsynligvis forbundet med ideen om, at sand retfærdighed kun er mulig i himlen. Udtrykket "Astraeas alder" bruges til at betyde: en lykkelig tid.
Barbar
Barbarian er en foragtelig betegnelse for en uhøflig og ukulturel person. Det udsprang af "barbaros" - "uforståeligt pladder." Det er, hvad grækerne kaldte dem, der ikke talte græsk.
Dræbende [tilbedelse] af Bacchus [Bacchus]
Bacchus (Bacchus) - romersk navn græsk gud Dionysos vin og glæde. De gamle romere havde et drikofferritual, når de ofrede til guderne, som bestod i at hælde vin fra et bæger til ære for guden. Her opstod det humoristiske udtryk "dribelse til Bacchus", som plejede at betyde: at drikke. Navnet på denne gamle romerske gud bruges også i andre humoristiske udtryk om drukkenskab: "tilbed Bacchus", "tjen Bacchus."
Babel
Udtrykket stammer fra en bibelsk myte om et forsøg på at bygge et tårn i Babylon, der ville nå himlen. Da bygherrerne begyndte deres arbejde, "forvirrede den vrede Gud deres sprog", de holdt op med at forstå hinanden og kunne ikke fortsætte konstruktionen (1. Mosebog, 11, 1 - 9). (Kirke Glav.: pandemonium - strukturen af en søjle, tårn.) Brugt i betydningen: uorden, forvirring, larm, uroligheder
- 29. november 2012, 02:35
Herkules. Hercules labor (feat) Pillars of Hercules (pillars.)
Hercules (Hercules) er en helt i græsk mytologi, søn af Zeus og den dødelige kvinde Alcmene. Han udførte de berømte tolv arbejder: han kvalte Nemean-løven, dræbte Lernaean-hydraen, rensede Augianske stalde osv. Til minde om sine vandringer rejste Hercules "Herkules søjler". Så ind antikke verden kaldte to sten på modsatte banker Gibraltarstrædet. Disse søjler blev betragtet som "verdens kant", som der ikke er nogen vej ud over. Derfor begyndte udtrykket "at nå Herkules' søjler" at blive brugt i betydningen: at nå grænsen for noget, at yderpunkt. Navnet på Hercules selv blev et kendt navn for en person med stor fysisk styrke. Udtrykket "Herkulisk arbejde, bedrift" bruges, når man taler om enhver opgave, der kræver ekstraordinær indsats.
Herkules ved en korsvej
Udtrykket opstod fra den græske sofist Prodicus' tale, som blev kendt for os i præsentationen af Xenophon. I denne tale fortalte Prodicus en allegori, han havde skrevet om Herkules (Hercules), der sad ved en korsvej og reflekterede over den livsvej, han skulle vælge. To kvinder nærmede sig ham: Kvindlighed, som lovede ham et ubekymret liv fuld af fornøjelser, og Dyd, som viste ham den vanskelige vej til herlighed. Herkules valgte det sidste og blev efter meget arbejde en gud. Udtrykket "Herkules ved korsvejen" anvendes om en person, der har svært ved at vælge mellem to beslutninger.
Stemme i ørkenen
Et udtryk fra Bibelen (Esajas, 40, 3; citeret: Matt., 3, 3; Mark, 1, 3; Johannes, 1, 23), brugt i betydningen: et forgæves kald til noget, forbliver uagtet, ubesvaret
Hannibal ved porten
Dette udtryk, der betyder overhængende og formidabel fare, blev billedligt brugt for første gang af Cicero i en af hans taler (Filipperne 1:5,11) mod kommandøren Anthony, som marcherede mod Rom for at tage magten. Cicero henviste til den karthagiske kommandant Hannibal (Annibal) (247-183 f.Kr.), som var en ivrig fjende af Rom.
- 29. november 2012, 02:37
Damokles-sværd
Udtrykket stammer fra en gammel græsk legende fortalt af Cicero. Damokles, en af de nære medarbejdere til den syracusanske tyran Dionysius den Ældre, begyndte misundeligt at tale om ham som den lykkeligste af mennesker. Dionysius, for at lære den misundelige mand en lektie, satte ham i hans sted. Under festen så Damokles et skarpt sværd hænge over hans hoved fra et hestehår. Dionysius forklarede, at dette er et symbol på de farer, som han som hersker konstant er udsat for, på trods af den tilsyneladende glad liv. Derfor fik udtrykket "Damoklesværd" betydningen af forestående, truende fare.
græsk gave. trojansk hest
Udtrykket bruges til at betyde: lumske gaver, der bringer døden med sig for dem, der modtager dem. Stammer fra græske sagn om Trojansk krig. Danaanerne (grækerne) greb efter en lang og mislykket belejring af Troja til list: de byggede en enorm træhest, efterlod den nær Trojas mure og foregav selv at sejle væk fra Trojas kyster. Præsten Laocoon, der så denne hest og kendte danaanernes tricks, udbrød: "Uanset hvad det er, så er jeg bange for danaanerne, selv dem, der bringer gaver!" Men trojanerne, der ikke lyttede til Laocoons og profetinden Cassandras advarsler, trak hesten ind i byen. Om natten kom Danaanerne, gemt inde i hesten, ud, dræbte vagterne, åbnede byportene, lukkede deres kammerater ind, der var vendt tilbage på skibe, og tog dermed Troja i besiddelse (Homers "Odysseen", Virgils "Aeneid"). . Virgils hemistich "Jeg er bange for danaanerne, selv dem, der bringer gaver," ofte citeret på latin ("Timeo Danaos et dona ferentes"), er blevet et ordsprog. Det er her udtrykket " trojansk hest", brugt i betydningen: hemmelig, lumsk plan; forræderi.
Janus med to ansigter
I romersk mytologi blev Janus - tidens gud, såvel som hver begyndelse og slutning, ind- og udgange (janua - dør) - afbildet med to ansigter vendt mod modsatte sider: ung - frem, til fremtiden, gammel - tilbage, til fortiden. Udtrykket "to-faced Janus" eller blot "Janus", der er opstået herfra, betyder: en hykler, en to-faced person.
To Ajax
I Homers digte er Ajax to venner, helte fra den trojanske krig, som sammen udførte bedrifter. Udtrykket "To Ajaxes" betyder to uadskillelige venner. Offenbachs operette "Den smukke Helen" bidrog til dens popularitet.
- 29. november 2012, 03:13
Echidna
I græsk mytologi er Echidna et monster, halvt jomfru, halvt slange, som fødte hele linjen monstre: Sphinx, Cerberus, Nemean løve, kimær osv. I overført betydning - en ond, sarkastisk og forræderisk person.
Egyptisk mørke
Dette udtryk, brugt i betydningen: tykt, håbløst mørke, opstod fra den bibelske historie om et af de mirakler, som Moses angiveligt udførte: han "rakte hånden ud mod himlen, og der blev tykt mørke i hele Egypten i tre dage” (2. Mosebog, 10, 22).
Hvis du ønsker fred, så forbered dig på krig
Dette udtryk citeres ofte i latinsk form: “Si vis pacem, para bellum”, tilhører den romerske historiker Cornelius Nepos (94 - 24 f.Kr.) og er i biografien om den thebanske kommandant i det 4. århundrede. f.Kr e. Epaminondas. En lignende formel: "Qui desiderat pacem, praeparet bellum (Den, der ønsker fred forbereder krig)" findes hos en romersk militærskribent fra det 4. århundrede. n. e. Flavia Vegetia.
Spis for at leve, ikke lev for at spise.
Udsagnet tilhører Sokrates, blev ofte citeret af antikke forfattere (Quintilian, Diogenes Laertius, Aulus Helius osv.) Efterfølgende blev det også aktivt brugt, bl.a. berømt komedie Moliere "Gninderen".
- 29. november 2012, 03:15
Livet er en kamp
Udtrykket går tilbage til gamle forfattere. I Euripides' tragedie "The Petitioner": "Vores liv er en kamp." I Senecas breve: "At leve er at kæmpe." Voltaire i tragedien "Fanaticism, or the Prophet Muhammed" lægger det i munden på Muhammed; sætning: "Mit liv er en kamp"
Die er støbt
Udråb af Julius Cæsar, da han krydsede Rubicon. Bruges til at betyde: den endelige beslutning er truffet. Ifølge Suetonius blev ordene "terningen kastet" udtalt af Julius Cæsar på latin (alea jacta est) og af Plutarch - på græsk, som et citat fra Menanders komedie: "Lad loddet kastes." Cæsars historiske sætning er ofte citeret i sin latinske form.
Livet er kort, kunst er langvarig.
En aforisme af den græske tænker og læge Hippokrates. Den bruges ofte ikke i den betydning, som det blev sagt - kunst er længerevarende end én persons liv - men også i en mere udvidet fortolkning - kunst er større, mere betydningsfuld end et menneskes liv, for at forstå det og mestre det i et menneskes liv vil det aldrig være nok.
Han høster, hvor han ikke såede.
Dette er, hvad de siger om mennesker, der nyder godt af frugterne af andre menneskers arbejde. Det udsprang af evangeliet: "Du er en grusom mand, som høster, hvor du ikke såede, og samler, hvor du ikke spredte", Matt 25,24; "Du tager det, du ikke har lagt i, og høster, hvad du ikke har sået," Lukas 19:21.
Gul presse
Dette udtryk, der plejede at betyde en lavkvalitets, bedragerisk, sensationshungrende presse, stammer fra USA. I 1895 offentliggjorde den amerikanske kunstner Richard Outcault i en række numre af New York-avisen "The World" en række useriøse tegninger med humoristisk tekst, blandt hvilke var en dreng i en gul skjorte, til hvem forskellige sjove ordsprog blev tilskrevet. Snart begyndte en anden avis, New-York Journal, at udgive sin egen serie af tegninger med en lignende betydning og indhold. En rasende strid udbrød mellem aviserne om retten til "den gule dreng". I 1896 offentliggjorde Erwin Wardman, redaktør af New-York Press, en artikel i sit blad, hvori han talte meget foragtende om begge stridende sider. For første gang brugte han udtrykket "gul presse" i forhold til disputanter, og siden er udtrykket blevet populært.
- 29. november 2012, 03:16
Det Gyldne Skind. Argonauter
Gamle græske myter fortæller, at helten Jason gik for at hente det gyldne skind - det gyldne skind af en magisk vædder - som blev bevogtet af dragen af kongen af Colchis, Aeetes. Jason byggede skibet "Argo", og efter at have samlet de største helte, som begyndte at blive kaldt argonauter efter skibets navn, tog han af sted. Efter at have overvundet mange eventyr, opnåede Jason det gyldne skind. Digteren Pindar var den første til at forklare denne myte. Siden da er den gyldne fleece blevet kaldt guld, den rigdom som folk stræber efter at erhverve; Argonauter - modige sømænd, eventyrere.
guldalder
Hesiod kaldte guldalderen for den allerførste og lykkeligste tid i menneskehedens historie, hvor folk ikke kendte krige, ingen bekymringer, ingen lidelse. I overført betydning er guldalderen den tid med størst fremgang.
Gyldent regn
Dette billede kom fra græsk myte om Zeus, der, betaget af Danaes, kong Acrisius' datters skønhed, viste sig for hende i form af guldregn, hvorefter hendes søn Perseus blev født. Danaë, oversvømmet med en byge af guldmønter, er afbildet i malerier af mange renæssancekunstnere (Titian, Correggio, Van Dyck osv.). Metaforisk refererer "gyldne bruser" til rigelige gaver.
Begrav dit talent i jorden
Udtrykket opstod fra evangeliets lignelse om, hvordan en vis mand, der forlod, instruerede slaver til at vogte hans ejendom; Han gav en slave fem talenter, en anden to og en tredje en. (Talent er en gammel pengeenhed.) De slaver, der modtog fem og to talenter, "brugte dem til forretninger", det vil sige, de lånte dem til renter, og dem, der modtog et talent, begravede det i jorden. Da den afgående ejer vendte tilbage, krævede han en konto af slaverne, og de, der gav penge i rente, gav ham tilbage i stedet for de fem talenter, de havde fået, ti, og i stedet for to, fire. Og mesteren roste dem. Men den, der fik et talent, sagde, at han begravede det i jorden. Og ejeren svarede ham: "Du er en ond og doven slave. Du skulle have givet mit sølv til de handlende, og jeg ville have modtaget det med fortjeneste” (Matt. 25,15-30). Ordet "talent" (græsk talanton) blev oprindeligt brugt i betydningen: vægt, vægt, derefter mængden af penge af en vis vægt og blev endelig synonymt med fremragende evner på ethvert område. Udtrykket "begrav talent i jorden" bruges til at betyde: være ligeglad med udviklingen af talent, lad det dø ud.
Tordenmanden Zeus
Zeus (Zeus) - i græske mytologier øverste gud, gudernes fader og konge. I billedlig tale - majestætisk, uden sidestykke. Zeus er tordenens og lynets herre; en af hans konstante betegnelser er "thunderer". Derfor er "Zeus the Thunderer" ironisk nok en formidabel chef.
Guldkalv
Udtrykket bruges i betydningen: guld, rigdom, guldets magt, penge, - ifølge den bibelske fortælling om en kalv lavet af guld, som jøderne vandrende i ørkenen tilbad som en gud (2. Mosebog, 32).
Fortabte får
Dette er, hvad de siger om en løssluppen person, der har forvildet sig fra den retfærdige vej. Udtrykket opstod fra evangeliet (Matt. 18:12; Luk. 15:4-6)
Bagefter kontemplation
Udtrykket stammer fra Bibelen; Gud sagde, at folk ikke skulle se hans ansigt, og hvis nogen ser, vil han blive ramt af døden; kun Moses tillod ham at se sig selv bagfra: "Se min ryg" (2. Mosebog 33:20-23). Derfor fik udtrykket "at betragte det bagerste" betydningen: ikke at se sandt ansigt at vide noget, at vide noget uden grundlag.
den forbudte frugt
Udtrykket bruges til at betyde: noget fristende, ønskværdigt, men forbudt eller utilgængeligt. Den udsprang af den bibelske myte om træet til kundskab om godt og ondt, hvis frugter Gud forbød Adam og Eva at spise.
Her er Rhodos, her og hop
Udtryk fra Æsops fabel "The Braggart". En vis mand pralede med, at han engang havde taget et kolossalt spring på Rhodos og anførte vidner som bevis. En af tilhørerne protesterede: "Ven, hvis dette er sandt, behøver du ikke vidner: her er Rhodos, hop her." Udtrykket bruges til at betyde: i stedet for at vise noget med ord, så vis det i handling."
Viden er magt.
Udtryk af den engelske materialistiske filosof Francis Bacon (1561-1626) i Moral and Political Essays, 2.11 (1597).
Gylden middelvej
Sådan taler de om en eller anden beslutning, en handling, der er fremmed for ekstremer og risiko. Dette udtryk, "aurea mediocritas", er fra den romerske digter Horaces 2. odesbog.
- 29. november 2012, 03:17
Og du Brute?
I Shakespeares tragedie "Julius Cæsar" (d. 3, iv. 1) henvender den døende Cæsar sig med disse ord (på det originale latinske: "Et tu, Brute?") Brutus, som var blandt de sammensvorne, der angreb ham i senatet. Historikere betragter denne sætning som legendarisk. Marcus Junius Brutus, som Cæsar betragtede som en tilhænger, blev leder af en sammensværgelse mod ham og var en af deltagerne i hans attentat i 44 f.Kr. e. Cæsar, ved det første sår, han blev påført, som Suetonius beretter i sin biografi, sukkede kun og udtalte ikke et eneste ord. Men samtidig, tilføjer Suetonius, sagde de, at Cæsar, da han så Brutus rykke frem mod ham, udbrød på græsk: "Og du, mit barn?" Men ifølge Shakespeares tragedie blev Cæsars legendariske sætning et slagord til at beskrive hans vens uventede forræderi.
Jerikos trompet Jerikos mure.
Et udtryk fra en bibelsk myte. Efter at jøderne forlod det egyptiske fangenskab, på vej til Palæstina, måtte de indtage byen Jeriko. Men dens mure var så stærke, at det var umuligt at ødelægge dem. Men fra lyden af de hellige trompeter faldt Jerikos mure af sig selv, og takket være dette mirakel blev byen indtaget af jøderne (Josvas Bog, 6). Udtrykket "Jerikos trompet" bruges til at betyde: en høj, trompetstemme.
Massakre på de uskyldige
Udtrykket opstod fra evangeliets legende om drabet på alle spædbørn i Betlehem efter ordre fra den jødiske kong Herodes, efter at han af magierne lærte om Jesu fødsel, som de kaldte jødernes konge (Matt. 2, 1 - 5 og 16). Brugt som en definition af børnemishandling, og også når man i spøg taler om strenge foranstaltninger, der gælder for alle generelt.
- 29. november 2012, 03:32
Kartago skal ødelægges
Den sætning, hvormed, som Plutark fortæller os, den romerske kommandant og statsmand Cato den Ældre (234 - 149 f.Kr.), en uforsonlig fjende af Karthago, afsluttede hver af hans taler i Senatet. Titus Livia, Cicero og andre taler om det samme.Dette udtryk begyndte at blive brugt som en vedvarende gentagne opfordring til en stædig kamp mod en fjende eller en forhindring. Ofte citeret på latin: "Carthaginem esse delendam."
Synke ned i glemslen. Sommer
I græsk mytologi er Lethe glemslens flod i underverdenen. De dødes sjæle, der havde smagt vandet fra Lethe, glemte deres jordiske liv. "Synke ind i glemslen" - at blive glemt, at forsvinde sporløst.
Cassandra, profetisk Cassandra
I græsk mytologi er Cassandra datter af den trojanske konge Priamos. Cassandra modtog en profetisk gave fra Apollo, men da hun afviste hans kærlighed, sørgede han for, at hendes profetier ikke længere blev troet. Således lyttede trojanerne ikke til Cassandras ord, som advarede hendes bror Paris mod bortførelsen af Helen; sidstnævnte førte som bekendt til den trojanske krig og ødelæggelsen af Troja. Cassandras navn blev almindeligt navneord en person, der advarer om fare, men som ikke bliver troet.
Karneval
Karneval er en helligdag. Ordet henviser til Anthesteria, stor forårsferie opvågning af naturen, afholdt i Athen. De første to dage af Anthesteria, "dagen for åbning af tønderne" og "dagen for krusene", var dedikeret til Dionysos: statuen af vinguden blev transporteret i en båd på hjul. Ordet "karneval" kommer fra navnet på denne båd (latin carrus-navalis - "vognskib").