Hovedpersonerne i værket er Asya. Hovedpersonerne i historien "Asya"

Asya i Turgenevs historie er en pige, der har en rigt begavet natur, ikke er korrumperet af verden, er intelligent, har bevaret renhed af følelser, enkelhed og oprigtighed i hjertet; hun har en meget fængslende og spontan natur uden falskhed eller hykleri, stærk i ånden og i stand til vanskelige præstationer.
Asya havde en meget usædvanlig karakter. Hun havde altid travlt med noget. Hun var ikke bange for at gøre risikable ting, som at klatre gennem ruiner. Hun elskede at spille pranks og lade som om hun var nogen. Du kan give et eksempel, da Asya forsøgte at ligne en soldat ved at lægge en gren på hendes skulder og binde et tørklæde om hendes hoved. Og samme dag tog hun sin bedste kjole, handsker på og redede forsigtigt sit hår til aftensmaden. I denne form ønskede Asya at ligne en ung dame. Og dagen efter var hun i en helt anden form. Hun var iført en gammel kjole, hun redede sit hår bag ørerne og sad uden at bevæge sig ved vinduet og syede sine fingre i, beskedent, stille. Hendes udseende lignede en tjenestepige. Men her var hun helt naturlig. Asya talte godt fransk og tysk. Der var noget særligt ved hende: en halvvild charme og en attraktiv sjæl. Hun var yndefuldt bygget.
Asya virkede naturlig hele tiden, ikke medregnet de tilfælde, hvor hun portrætterede nogen. Hun elskede naturen. Denne egenskab dukkede op i hende, da Asya vandede blomsterne på ruinernes vægge. Hun havde en kompleks og mærkelig "indre" verden. Der skete trods alt mange ændringer med hende i hendes barndom. Først blev hun opdraget af sin mor. Og meget strengt. Og da Tatyana døde, blev Asya taget ind af sin far. Hos ham følte hun sig helt fri. Han var hendes lærer og forbød hende ikke noget, men passede hende ikke. Asya forstod, at hun ikke kunne blive en dame, fordi hun var illegitim. Derfor begyndte stolthed, mistillid og dårlige vaner hurtigt at udvikle sig i hende. Hun ønskede, at hele verden skulle glemme hendes oprindelse. Hun havde ikke en eneste hånd i nærheden, der kunne guide hende på rette vej. Derfor var hun selvstændig i alt og udviklede sig selv. Asya ønskede ikke at være værre end andre og forsøgte at undgå det hele tiden. Hun fik altid sin vilje og gav ikke efter for dem, der ikke elskede hende. Asya værdsatte enhver mening og lyttede til den, fordi hun ville rette sin karakter. Hun kunne ikke lide nogen af de unge. Asya havde brug for en helt, en ekstraordinær person.
Hendes karakter var meget lig hendes livsstil. Han var lige så usædvanlig. Der er trods alt sket mange ændringer i Asyas liv. Så hendes karakter er foranderlig.
Da Asya lærte hr. N. bedre at kende, begyndte hun så småt at forstå, at hun elskede ham. Men han forstod det ikke med det samme. Derfor forsøgte Asya at antyde eller lade ham vide, at hun kunne lide ham. Og da hun lavede en aftale hjemme hos fru Louise, gjorde hun det klart for hr. N., at hun elskede ham. Men i stedet for at gengælde, begyndte han at fordømme hende for at gøre det forkerte, da hun fortalte Gagin om sin kærlighed til Mr. N. I dette tilfælde fandt Asya sig afvist fra den mand, hun blev forelsket i. Men han indså hurtigt, at han havde begået en fejl og ville rette den, men det var for sent.
Det, jeg virkelig kunne lide ved Asa, var, at hun vidste, hvordan hun skulle være sikker og forsvarede sin mening. Hun kunne ændre sig, men samtidig forblive sig selv. Hun havde en ekstraordinær og attraktiv sjæl, der blev tiltrukket af hende. Jeg kunne også godt lide, at hun havde bestemte mål, som hun ønskede at nå.

Ny!
I. S. Turgenevs historie "Asya" er snarere et drama, dramaet fra netop denne pige Asya. Hun møder i sit liv N.N. en ung mand, der tiltrækker ikke kun hende, men også som hendes bror, en meget belæst og intelligent ung mand, kan lide. Måske...

Lad os først bestemme den kompositoriske og indholdsmæssige betydning af denne episode, hvori en afgørende forklaring af personerne finder sted, deres forhold til sidst afklares, desuden opføres hr. N.N. i mødescenen påvirker det både Asyas skæbne og...

Asyas opvækst er forankret i russiske traditioner. Hun drømmer om at gå "et sted langt væk, til bøn, til en vanskelig bedrift." Efter at have læst "Asien", skrev Nekrasov til Turgenev: "... hun er så dejlig. Hun emmer af spirituel ungdom...

"Asya" er et af de bedste værker i russisk og verdenslitteratur. I denne historie optræder temaet mærkelig, uforståelig, kompleks kærlighed. Turgenev forsøgte at formidle hovedpersonernes oplevelser, følelser og følelser så præcist som muligt.

Hr. N.N er fortælleren i denne historie, det er fra hans perspektiv, at alt bliver fortalt. Han fortæller læseren om en sød, meget ung pige, Asya. Det var fra hr. N.N. vi lærer om alt, hvad der sker i historien. Du kan endda drage en parallel mellem Mister N.N. og Turgenev. Vores forfatter og hovedperson ligner trods alt meget hinanden, især karaktermæssigt.

Hr. N.N. en ung excentrisk mand med lidt, mange 25 års liv bag sig. Af natur er han en rejsende, der elsker at lære noget nyt og ukendt, endda mystisk. Han er en ung, rig mand. Hans hobby er at observere folks liv, deres handlinger og den måde, de kommunikerer på. Alt i alt gør han et godt indtryk. Hovedpersonen er en harmonisk personlighed, der allerede har fundet sted i livet.

Hr. N.N. Det er umuligt at forestille sig uden søster Gagina. Asya er en ung, sød pige. Hendes opførsel som par er overraskende, men samtidig er hun meget genert og gemt i sig selv. Hendes manerer minder mere om en teenagers. Men denne pige siger altid hvad hun tænker og lyver aldrig. Alt, hvad Asya fremkalder hos læseren, såvel som i hr. N., er ærefrygt, omsorg og ømhed.

Vores hovedperson er i forvirring. Hun ønsker at kaste sig ud i følelserne, men samtidig vil hun ikke miste balancen. Han lever altid harmonisk og trofast.

Asya er pigen, der ikke er vant til at tie. Det var meget svært for hende at overvinde sig selv og åbne op, indrømme sine følelser for Mesteren. Men helten accepterede ikke hendes afsløringer. Han er bange for forandring, bange for at miste det, han har. Han er ikke klar til at miste det, han har. Nemlig ro i sindet og dit velbefindende.

Efter Mesterens afvisning tager Gagin pigen med til en anden by uden mulighed for nogensinde at møde sin elsker. I det øjeblik var Asya deprimeret og ked af det, og sandsynligvis var dette den bedste vej ud af denne situation.

Vores helt, hr. N.N. og blev alene. Han var stadig alene med sig selv og naturen. Selvfølgelig havde han andre kvinder, der elskede ham, men han elskede dem slet ikke. Men det var Asya, der var i stand til at efterlade et spor af kærlighed i sit store og varme hjerte.

Essay Karakteristik af hr. H.H.

Værkets hovedperson er en vis hr. N.N., på hvis vegne historien fortælles.

Billedet af hovedpersonen afsløres af forfatteren gennem historien om hans forhold til pigen Asya.

I en alder af femogtyve rejser en ung mand rundt i europæiske lande og oplever et ønske om at stifte nye bekendtskaber og en nysgerrighed efter at forstå verden omkring ham. Som en fri og ung mand, ikke belastet med økonomiske problemer, nyder han at rejse, starte useriøse og valgfrie romancer med kvindekønnet i hver ny by.

I en af de tyske byer, efter at have deltaget i en studenterfest, møder herren familien til amatørkunstneren Gagin og hans halvsøster ved navn Asya, med hvem den unge mand udvikler gode venskaber. Hr. N.N. besøger ofte Gagins' hus. deler med kunstneren historien om hans ulykkelige kærlighed til en ung enke. Som svar fortæller Gagin den unge mand om oprindelsen af hans familie. Det viste sig, at Asya kun er kunstnerens halvsøster, som mistede sin far og mor i en tidlig alder.

Mr. N.N., der ser på pigen, opfatter hende som en excentrisk og mærkelig person, med et hurtigt skiftende humør i hendes egen adfærd, der minder ham om en kamæleonfirben. Men senere indser den unge mand årsagerne til Asyas opførsel, som skyldes pigens generte natur og manglen på praktiske råd fra hendes slægtninge. Da Asya, efter at være blevet forældreløs, er berøvet forældrenes omsorg og hengivenhed, og hendes halvbror, der bor i nærheden, på grund af rygløshed og overdreven venlighed, er ikke i stand til at lære pigen livsvisdom.

Efter nogen tid begynder den unge mand at opleve ømme følelser for Asya, og pigen gengælder hans følelser, klar til at tage afgørende handling for sin elsker. Den ubeslutsomme unge mand, der er bange for ansvar, har dog ikke tid til at foreslå ægteskab med pigen, så familien Gagin forlader hastigt byen og forlader uden at forlade en ny adresse.

Hr. N.N. efterfølgende finder han aldrig sin personlige lykke, idet han bor alene og bevarer det lyse minde om sine følelser for Asa, som efterlod ømme og smukke minder i hans sjæl.

Flere interessante essays

Hvorfor begyndte doktor Startsev at blive til Ionych? Tjekhov
Chekhov er virkelig en rigtig forfatter og en talentfuld person. I sine værker fortæller han alt, hvad der sker i verden. Mange af hans værker er små og korte
Essay I et dårligt samfund, 5. klasse, ræsonnement baseret på historien af Korolenko
Korolenkos værk "In Bad Society" gjorde et stort indtryk på mig. Jeg læste det i ét åndedrag, jeg havde indlevelse i karaktererne. Og alt dette fik mig til at tænke over mange ting. Først og fremmest om familieværdier.

Mit år starter 1. september, ikke 1. januar, som det faktisk sker for alle. Nej, jeg mener ikke skoleåret. Sagen er den, at når jeg siger sidste år, så mener jeg hele tiden frem til 1. september.

Venetsianov A.G.
Fra en tidlig alder viste han en kærlighed til at tegne. Først studerede jeg på egen hånd uden mentorer. Han viste en særlig affinitet for portrætter.
Har du brug for at gøre dine drømme til virkelighed? Afsluttende essay karakter 11
Hvad er drømme? Skal de implementeres eller skal de implementeres? Vi kan sige, at drømme er en af de smukke og uforgængelige partikler i vores eksistens. Hver af os behandler dem forskelligt. For eksempel ønsker Vasya virkelig at opfylde sin drøm

Ivan Turgenev ydede ikke kun et væsentligt bidrag til udviklingen af russisk litteratur inden for rammerne af eksisterende retninger, men opdagede også nye originale træk ved national kultur. Især skabte han billedet af Turgenevs unge dame - han afslørede den russiske piges unikke karakter på siderne i hans bøger. For at lære denne person at kende, skal du bare læse historien "Asya", hvor portrættet af en kvinde fik unikke træk.

Forfatteren havde travlt med at skrive dette værk i flere måneder (fra juli til november 1857). Han skrev hårdt og langsomt, fordi sygdom og træthed allerede gjorde sig gældende. Det vides ikke præcist, hvem Asyas prototype er. Blandt versionerne er det fremherskende synspunkt, at forfatteren beskrev sin uægte datter. Billedet kunne også afspejle hans faderlige søsters skæbne (hendes mor var en bondekvinde). Turgenev vidste ud fra disse eksempler godt, hvordan en teenager havde det, da han befandt sig i en sådan situation, og reflekterede sine observationer i historien, hvilket viste en meget delikat social konflikt, som han selv var skyld i.

Værket "Asya" blev afsluttet i 1857 og udgivet i Sovremennik. Historien om historien, fortalt af forfatteren selv, er som følger: En dag så Turgenev i en tysk by en ældre kvinde kigge ud af et vindue på første sal og hovedet af en ung pige på etagen ovenover. Så besluttede han at forestille sig, hvad deres skæbne kunne være, og han legemliggjorde disse fantasier i form af en bog.

Hvorfor hedder historien dette?

Værket fik sit navn til ære for hovedpersonen, hvis kærlighedshistorie er i fokus for forfatterens opmærksomhed. Hans hovedprioritet var at afsløre det ideelle kvindelige billede, kaldet "Turgenev unge dame". Ifølge forfatteren kan en kvinde kun ses og værdsættes gennem prisme af den følelse, hun oplever. Kun i den afsløres dens mystiske og uforståelige natur fuldt ud. Derfor oplever hans Asya chokket over sin første kærlighed og oplever det med den værdighed, der ligger i en voksen og moden dame, og ikke det naive barn, hun var, før hun mødte N.N.

Denne transformation er, hvad Turgenev viser. I slutningen af bogen siger vi farvel til Asya barnet og møder Anna Gagina - en oprigtig, stærk og selvbevidst kvinde, der ikke går på kompromis: da N.N. bange for at overgive sig fuldstændig til følelsen og straks erkende den, forlod hun ham for altid, da hun overvandt smerten. Men til minde om barndommens lyse tid, da Anna stadig var Asya, kalder forfatteren sit arbejde med dette diminutive navn.

Genre: historie eller novelle?

Selvfølgelig er "Asya" en historie. Historien er aldrig opdelt i kapitler, og dens volumen er meget mindre. Udsnittet fra heltenes liv, der er skildret i bogen, er kortere end i romanen, men længere end i den mindste form for prosa. Turgenev havde også den samme mening om genren af hans skabelse.

Traditionelt er der flere karakterer og begivenheder i en historie end i en novelle. Derudover er emnet for billedet i det netop sekvensen af episoder, hvor årsag-virkningsforhold afsløres, som får læseren til at forstå meningen med værkets afslutning. Dette er, hvad der sker i bogen "Asya": karaktererne lærer hinanden at kende, deres kommunikation fører til gensidig interesse, N.N. finder ud af Annas oprindelse, hun bekender sin kærlighed til ham, han er bange for at tage hendes følelser alvorligt, og i sidste ende fører alt dette til et brud. Forfatteren fascinerer os først, for eksempel viser heltindens mærkelige adfærd og forklarer det derefter gennem historien om hendes fødsel.

Hvad handler arbejdet om?

Hovedpersonen er en ung mand, på hvis vegne historien fortælles. Dette er minderne fra en allerede moden mand om begivenhederne i hans ungdom. I "Ace" den midaldrende socialite N.N. minder om en historie, der skete for ham, da han var omkring 25. Begyndelsen på hans historie, hvor han møder sin bror og søster Gagin, er udlægningen af historien. Stedet og tidspunktet for handling er "en lille tysk by W. nær Rhinen (floden)." Forfatteren henviser til byen Sinzig i en provins i Tyskland. Turgenev selv rejste dertil i 1857 og afsluttede derefter bogen. Fortælleren skriver i datid og fastslår, at de beskrevne begivenheder fandt sted for 20 år siden. Følgelig fandt de sted i juni 1837 (N.N. selv rapporterer om måneden i første kapitel).

Hvad Turgenev skrev om i "Ace" er bekendt for læseren fra tidspunktet for læsningen af "Eugene Onegin". Asya Gagina er den samme unge Tatyana, der blev forelsket for første gang, men fandt ikke gensidighed. Det var digtet "Eugene Onegin", som N.N. for Gagins. Kun heltinden i historien ligner ikke Tatyana. Hun er meget omskiftelig og omskiftelig: enten griner hun dagen lang eller går mørkere rundt end en sky. Årsagen til denne sindstilstand ligger i pigens vanskelige historie: hun er Gagins uægte søster. I det høje samfund føler hun sig som en fremmed, som om hun er uværdig til den ære, hun har fået. Tanker om hendes fremtidige situation tynger hende konstant, hvorfor Anna har en svær karakter. Men til sidst beslutter hun sig, ligesom Tatyana fra Eugene Onegin, for at bekende sin kærlighed til N.N. Helten lover pigens bror at forklare hende alt, men beskylder hende i stedet for at tilstå sin bror og faktisk udsætte ham for et grin. . Asya, der hører en bebrejdelse i stedet for en tilståelse, løber væk. A N.N. forstår, hvor kær hun er ham, og beslutter sig for at bede om hendes hånd næste dag. Men det er for sent, for næste morgen finder han ud af, at Gagins er gået, og efterlader ham en seddel:

Farvel, vi ses ikke igen. Jeg går ikke ud af stolthed - nej, jeg kan ikke andet. I går, da jeg græd foran dig, hvis du havde sagt et ord til mig, bare et ord, var jeg blevet. Du sagde det ikke. Tilsyneladende er det bedre på denne måde... Farvel for altid!

Hovedpersonerne og deres karakteristika

Læserens opmærksomhed henledes først og fremmest på værkets hovedpersoner. De inkarnerer forfatterens intention og er de understøttende billeder, som fortællingen bygger på.

Asya (Anna Gagina)- en typisk "Turgenev ung dame": hun er en vild, men følsom pige, der er i stand til ægte kærlighed, men accepterer ikke fejhed og karaktersvaghed. Sådan beskrev hendes bror hende: "Stolthed udviklede sig stærkt i hende, og også mistillid; dårlige vaner slog rod, enkelhed forsvandt. Hun ønskede (det indrømmede hun selv over for mig en gang) at få hele verden til at glemme hendes oprindelse; hun skammede sig både over sin mor og skammede sig over sin skam og stolt af hende." Hun voksede op i naturen på et gods og læste på en kostskole. Først blev hun opdraget af sin mor, en tjenestepige i sin fars hus. Efter hendes død tog mesteren pigen til sig. Derefter blev opdragelsen videreført af hans legitime søn, hovedpersonens bror. Anna er et beskedent, naivt, veluddannet menneske. Hun er endnu ikke blevet moden, så hun fjoller rundt og laver sjov, uden at tage livet alvorligt. Men hendes karakter ændrede sig, da hun blev forelsket i N.N.: han blev vægelsindet og mærkelig, pigen var enten for livlig eller trist. Ved at ændre sine billeder søgte hun ubevidst at tiltrække sin gentlemans opmærksomhed, men hendes hensigter var absolut oprigtige. Hun blev endda syg med feber af den følelse, der fyldte hendes hjerte. Af hendes videre handlinger og ord kan vi slutte, at hun er en stærk og viljestærk kvinde, der er i stand til at ofre sig for ærens skyld. Turgenev selv beskrev hendes beskrivelse: "Pigen, som han kaldte sin søster, virkede ved første øjekast meget smuk for mig. Der var noget særligt ved hendes mørke, runde ansigt, med en lille tynd næse, næsten barnlige kinder og sorte, lyse øjne. Hun var yndefuldt bygget, men virkede endnu ikke fuldt udviklet." Det noget idealiserede billede af Asya blev gentaget i ansigterne på andre berømte forfatterens heltinder.
N.N.- en fortæller, der 20 år efter den beskrevne begivenhed tager sin pen op for at lette sin sjæl. Han kan ikke glemme sin tabte kærlighed. Han fremstår foran os som en selvisk og ledig rig ung mand, der rejser, fordi han ikke har noget at lave. Han er ensom og bange for sin ensomhed, fordi han efter eget udsagn elsker at være i en menneskemængde og se på mennesker. Samtidig ønsker han ikke at møde russere, tilsyneladende er han bange for at forstyrre sin fred. Han bemærker ironisk, at "han betragtede det som sin pligt at hengive sig til tristhed og ensomhed i et stykke tid." Dette ønske om at vise sig selv foran sig selv afslører de svage sider af hans natur: han er uoprigtig, falsk, overfladisk og søger retfærdiggørelse for sin lediggang i fiktive og konstruerede lidelser. Det er umuligt ikke at bemærke hans påvirkelighed: tanker om hans hjemland gjorde ham vred, mødet med Anna fik ham til at føle sig glad. Hovedpersonen er dannet og ædel, lever "som han vil", og er præget af inkonstans. Han forstår kunst, elsker naturen, men kan ikke finde en anvendelse for sin viden og følelser. Han elsker at analysere mennesker med sit sind, men føler dem ikke med sit hjerte, hvorfor han ikke kunne forstå Asyas opførsel så længe. Kærlighed til hende afslørede ikke de bedste egenskaber i ham: fejhed, ubeslutsomhed, egoisme.
Gagin- Annas storebror, der tager sig af hende. Sådan skriver forfatteren om ham: "Det var en lige russisk sjæl, sandfærdig, ærlig, enkel, men desværre lidt sløv, uden vedholdenhed og indre varme. Ungdommen var ikke i fuld gang i ham; hun glødede med et stille lys. Han var meget sød og klog, men jeg kunne ikke forestille mig, hvad der ville ske med ham, når han blev moden." Helten er meget venlig og sympatisk. Han ærede og respekterede sin familie, fordi han opfyldte sin fars sidste ønsker ærligt, og han elskede sin søster som sin egen. Anna er ham meget kær, så han ofrer venskab for hendes fred i sindet og forlader N.N. og tager heltinden væk. Han ofrer generelt villigt sine interesser for andres skyld, for for at opdrage sin søster træder han tilbage og forlader sit hjemland. De andre karakterer i hans beskrivelse ser altid positive ud, han finder berettigelse for dem alle: den hemmelighedsfulde far, den medgørlige tjenestepige, den egenrådige Asya.

Mindre karakterer nævnes kun i forbifarten af fortælleren. Dette er en ung enke på vandet, der afviste fortælleren, Gagins far (en venlig, blid, men ulykkelig mand), hans bror, som fik sin nevø et job i Skt. Petersborg, Asyas mor (Tatyana Vasilievna - en stolt og utilnærmelig kvinde), Yakov (Gagin den ældstes butler) . Beskrivelsen af karaktererne givet af forfatteren giver os mulighed for endnu dybere at forstå historien "Asya" og realiteterne i den æra, der blev dens grundlag.

Emne

Tema om kærlighed. Ivan Sergeevich Turgenev skrev mange historier om dette. For ham er følelsen en test af heltenes sjæle: "Nej, kærlighed er en af de lidenskaber, der bryder vores "jeg", får os så at sige til at glemme os selv og vores interesser," sagde forfatteren. Kun en rigtig person kan virkelig elske. Tragedien er dog, at mange mennesker fejler denne test, og det kræver to at elske. Når den ene undlader at elske virkelig, bliver den anden ufortjent ladt alene. Dette er, hvad der skete i denne bog: N.N. Jeg kunne ikke bestå kærlighedens prøve, men Anna, selv om hun klarede det, kunne stadig ikke stå for fornærmelsen af omsorgssvigt og gik for evigt.
Temaet for den ekstra person i historien "Asya" indtager også en vigtig plads. Hovedpersonen kan ikke finde en plads til sig selv i verden. Hans ledige og formålsløse liv i udlandet er et bevis på dette. Han vandrer rundt på jagt efter, hvem der ved hvad, for han kan ikke anvende sine færdigheder og viden i den rigtige forretning. Hans fiasko manifesterer sig også i kærlighed, fordi han er bange for pigens direkte genkendelse, bange for styrken af hendes følelser, og derfor kan han ikke i tide indse, hvor kær hun er ham.
Temaet familie er også taget op af forfatteren. Gagin opdragede Asya som sin søster, selvom han forstod kompleksiteten af hendes situation. Måske var det netop denne omstændighed, der fik ham til at rejse, hvor pigen kunne distrahere sig selv og gemme sig for sidelange blikke. Turgenev understreger familieværdiernes overlegenhed over klassefordomme og opfordrer sine landsmænd til at bekymre sig mere om familiebånd end om blodets renhed.
Tema for nostalgi. Hele historien er gennemsyret af den nostalgiske stemning fra hovedpersonen, der lever med minder fra dengang, han var ung og forelsket.

Problemer

Problemet med moralsk valg. Helten ved ikke, hvad han skal gøre korrekt: er det værd at tage ansvar for en sådan ung skabning, fornærmet af skæbnen? Er han klar til at sige farvel til sit singleliv og binde sig til en enkelt kvinde? Desuden havde hun allerede frataget ham hans valg ved at fortælle hans bror alt. Han var irriteret over, at pigen tog alt initiativ på sig selv, og beskyldte hende derfor for at være for ærlig over for Gagin. N.N. var forvirret og heller ikke erfaren nok til at optrevle sin elskedes subtile natur, så det er ikke overraskende, at hans valg viste sig at være forkert.
Problemer med følelse og pligt. Ofte står disse principper imod hinanden. Asya elsker N.N., men efter hans tøven og bebrejdelser forstår hun, at han ikke er sikker på sine følelser. En ærespligt befaler hende at gå og ikke mødes med ham igen, selvom hendes hjerte gør oprør og beder om at give sin elsker en chance til. Hendes bror er dog også urokkelig i æresspørgsmål, så Gagins forlader N.N.
Problemet med udenomsægteskabelige forhold. I Turgenevs tid havde næsten alle adelsmænd uægte børn, og dette blev ikke betragtet som unormalt. Men forfatteren, selv om han selv blev far til sådan et barn, gør opmærksom på, hvor dårligt livet er for børn, hvis oprindelse er ulovlig. De lider uden skyld for deres forældres synder, lider af sladder og kan ikke arrangere deres fremtid. For eksempel skildrer forfatteren Asyas studier på en kostskole, hvor alle pigerne behandlede hende med foragt på grund af hendes historie.
Problemet med ungdomsårene. Asya på tidspunktet for de beskrevne begivenheder er kun 17 år gammel, hun er endnu ikke dannet som person, hvorfor hendes adfærd er så uforudsigelig og excentrisk. Det er meget svært for min bror at håndtere hende, fordi han endnu ikke har erfaring inden for forældreområdet. Ja, og N.N. kunne ikke forstå hendes modsætningsfyldte og sentimentale natur. Dette er årsagen til tragedien i deres forhold.
Problemet med fejhed. N.N. hun er bange for alvorlige følelser, så hun siger ikke det meget elskede ord, som Asya ventede på.

Hovedtanke

Historien om hovedpersonen er en tragedie af naive første følelser, når en ung drømmende person først møder livets grusomme realiteter. Konklusionerne fra denne kollision er hovedideen i historien "Asya". Pigen gennemgik kærlighedens prøve, men mange af hendes illusioner blev knust. Ubeslutsom N.N. Hun læste en sætning op for sig selv, som hendes bror havde nævnt tidligere i en samtale med en ven: I denne situation kan hun ikke regne med et godt match. Få vil gå med til at gifte sig med hende, uanset hvor smuk eller munter hun er. Hun havde før set, at folk foragtede hende for hendes ulige oprindelse, og nu var manden, hun elskede, tøvende og turde ikke binde sig til et ord. Anna tolkede dette som fejhed, og hendes drømme smuldrede til støv. Hun lærte at være mere selektiv i sine bejlere og ikke at stole på dem med sine inderlige hemmeligheder.

Kærlighed i dette tilfælde åbner voksenverdenen for heltinden, bogstaveligt talt trækker hende ud af sin salige barndom. Lykken ville ikke have været en lektie for hende, men en fortsættelse af en piges drøm ville ikke have afsløret denne modstridende karakter, og Asyas portræt i galleriet af kvindelige typer af russisk litteratur blev stærkt forarmet af den lykkelige slutning. I tragedien fik hun den nødvendige erfaring og blev åndeligt rigere. Som du kan se, er meningen med Turgenevs historie også at vise, hvordan kærlighedsprøven påvirker mennesker: nogle viser værdighed og styrke, andre viser fejhed, taktløshed og ubeslutsomhed.

Denne historie fra en moden mands læber er så lærerig, at den ikke efterlader nogen tvivl om, at helten mindes denne episode af sit liv til opbyggelse af sig selv og lytteren. Nu, efter så mange år, forstår han, at han selv savnede sit livs kærlighed, han ødelagde selv dette sublime og oprigtige forhold. Fortælleren opfordrer læseren til at være mere opmærksom og beslutsom end ham selv, for ikke at lade sin ledestjerne gå væk. Således er hovedideen med værket "Asya" at vise, hvor skrøbelig og flygtig lykke er, hvis den ikke genkendes i tide, og hvor nådesløs kærlighed er, som ikke giver et andet forsøg.

Hvad lærer historien?

Turgenev, der viser sin helts ledige og tomme livsstil, siger, at skødesløshed og formålsløshed i tilværelsen vil gøre en person ulykkelig. N.N. i alderdommen klager han bittert over sig selv i sin ungdom og beklager tabet af Asya og selve muligheden for at ændre sin skæbne: "Det faldt mig aldrig ind, at mennesket ikke er en plante, og det kan ikke blomstre i lang tid." Han indser med bitterhed, at denne "blomstring" ikke bar frugt. Således afslører moralen i historien "Asya" for os den sande betydning af tilværelsen - vi skal leve for et måls skyld, for vores kæres skyld, for kreativitetens og skabelsens skyld, uanset hvad det er. udtrykt i, og ikke kun for os selv. Det var jo egoisme og frygten for at miste muligheden for at "blomstre", der forhindrede N.N. udtale det meget elskede ord, som Anna ventede på.

En anden konklusion, som Ivan Sergeevich Turgenev laver i "Ace" er erklæringen om, at der ikke er behov for at være bange for dine følelser. Heltinden gav sig selv fuldstændig til dem, blev brændt af sin første kærlighed, men lærte meget om livet og om den person, som hun ønskede at dedikere hende til. Nu vil hun være mere opmærksom på mennesker og lære at forstå dem. Uden denne grusomme oplevelse ville hun ikke have åbenbaret sig selv som person, hun ville ikke have forstået sig selv og sine ønsker. Efter bruddet med N.N. hun indså, hvordan hendes drømmemand skulle være. Så du skal ikke være bange for din sjæls oprigtige impulser, du skal give dem frie tøjler, og hvad der vil.

Kritik

Anmelderne ringede til N.N. en typisk litterær udførelsesform af den "overflødige person", og senere identificerede de en ny type heltinde - "Tugenev unge dame". Billedet af hovedpersonen blev studeret særligt omhyggeligt af Turgenevs ideologiske modstander, Chernyshevsky. Han dedikerede en ironisk artikel til ham med titlen "Russisk mand ved møde. Refleksioner over at læse historien "Asya". I den fordømmer han ikke kun karakterens moralske ufuldkommenhed, men også elendigheden af hele den sociale gruppe, som han tilhører. Det ædle afkoms lediggang og selviskhed ødelægger de virkelige mennesker i dem. Det er netop det, kritikeren ser som årsagen til tragedien. Hans ven og kollega Dobrolyubov satte entusiastisk pris på historien og forfatterens arbejde med den:

Turgenev... taler om sine helte som om mennesker tæt på ham, river deres varme følelse fra hans bryst og ser dem med øm sympati, med smertefuld ængstelse, han selv lider og fryder sig sammen med de ansigter, han har skabt, han selv bliver revet med af de poetiske omgivelser, som han elsker altid omgiver dem ...

Forfatteren selv taler meget varmt om sin skabelse: "Jeg skrev den meget passioneret, næsten i tårer ...".

Mange kritikere reagerede positivt på Turgenevs arbejde "Asya" selv på tidspunktet for læsning af manuskriptet. I. I. Panaev skrev for eksempel til forfatteren om indtrykket af Sovremenniks redaktører i følgende udtryk:

Jeg læste korrekturerne, korrekturlæseren og desuden Chernyshevsky. Hvis der stadig er fejl, betyder det, at vi gjorde alt, hvad vi kunne, og vi kan ikke gøre det bedre. Annenkov har læst historien, og du kender sikkert allerede hans mening om den. Han er glad

Annenkov var Turgenevs nære ven og hans vigtigste kritiker. I et brev til forfatteren roser han meget sit nye værk og kalder det "et ærligt skridt mod natur og poesi."

I et personligt brev dateret 16. januar 1858 informerede E. Ya Kolbasin (en kritiker, der positivt vurderede Turgenevs arbejde) forfatteren: "Nu er jeg kommet fra Tyutchevs, hvor der var en strid om "Asien". Og jeg kan lide det. De opdager, at Asyas ansigt er anspændt og ikke levende. Jeg sagde det modsatte, og Annenkov, der nåede frem i tide til argumentationen, støttede mig fuldstændig og afviste dem på glimrende vis.”

Det var dog ikke uden kontroverser. Chefredaktøren for Sovremennik-magasinet Nekrasov foreslog at ændre scenen for hovedpersonernes forklaring, idet han mente, at det også nedgjorde billedet af N.N.:

Der er kun én bemærkning, min personligt, og den er ligegyldig: i scenen for mødet ved knæene viste helten uventet en unødvendig uhøflighed af naturen, som du ikke forventede af ham, og brast ud med bebrejdelser: de skulle have blevet blødgjort og reduceret, ville jeg, men turde ikke, især da Annenkov er imod dette

Som et resultat blev bogen efterladt uændret, fordi selv Chernyshevsky stod op for det, som, selvom han ikke benægtede scenens uhøflighed, bemærkede, at den bedst afspejler det virkelige udseende af den klasse, som fortælleren tilhører.

S. S. Dudyshkin, der i artiklen "Tales and Stories of I. S. Turgenev", offentliggjort i "Notes of the Fatherland", kontrasterede den "syge personlighed hos den russiske mand i det 19. århundrede" med en ærlig arbejder - en borgerlig forretningsmand. Han var også yderst bekymret over spørgsmålet om den historiske skæbne for de "ekstra mennesker", som forfatteren til "Asien" stillede.

Det er åbenbart ikke alle, der kunne lide historien. Efter udgivelsen regnede bebrejdelserne ned over forfatteren. For eksempel fortalte anmelder V.P. Botkin til Fet: “Ikke alle kan lide Asya. Det forekommer mig, at Asyas ansigt fejlede - og generelt har tingen et prosaisk opfundet udseende. Der er intet at sige om andre personer. Som tekstforfatter kan Turgenev kun godt udtrykke, hvad han har oplevet...” Den berømte digter, brevets adressat, var enig med sin ven og genkendte billedet af hovedpersonen som langt ude og livløst.

Men den mest indignerede af alle kritikerne var Tolstoj, som vurderede værket som følger: "Turgenevs Asya er efter min mening den svageste ting af alt, hvad han skrev" - denne bemærkning var indeholdt i et brev til Nekrasov. Lev Nikolaevich forbandt bogen med en vens personlige liv. Han var utilfreds med, at han arrangerede sin uægte datter Polina i Frankrig, og adskilte hende for altid fra hendes naturlige mor. Denne "hykleriske holdning" blev skarpt fordømt af greven, han anklagede åbent sin kollega for grusomhed og upassende opdragelse af sin datter, også beskrevet i historien. Denne konflikt førte til, at forfatterne ikke kommunikerede i 17 år.

Senere blev historien ikke glemt og dukkede ofte op i udtalelserne fra æraens berømte offentlige personer. For eksempel sammenlignede Lenin russiske liberale med en ubeslutsom karakter:

...Ligesom den ivrige Turgenev-helt, der flygtede fra Asya, om hvem Chernyshevsky skrev: "En russisk mand på et møde"

Interessant? Gem det på din væg!

For nylig læste jeg historien "Asya" af Ivan Sergeevich Turgenev. Jeg vidste ikke, hvad den handlede om, og da jeg så titlen, troede jeg, at den ville blive talt fra hovedpersonens perspektiv, Asya. Men som du kan se, tog jeg fejl.
Historien fortælles af hovedpersonen - en mand, der kom til en lille tysk by. Der møder han en anden russisk familie - bror og søster Gagin.
Asya er Gaginas søster. I begyndelsen af historien er det slet ikke klart, hvilken relation den har til historiens titel. Forfatteren navngiver værket på en sådan måde, at det får læseren til at forstå, hvem nøglepersonerne egentlig er.
Asyas rigtige navn er Anna. Men gennem hele historien bliver hun kun tiltalt af navnet Asya. Hvorfor sker dette? Svaret kan findes, hvis du finder ud af betydningen af disse to navne: Anna er ynde og skønhed, og Asya er født på ny. Efter at have læst værket forstår vi, at Turgenev ikke valgte navnet til heltinden tilfældigt. Anna er en pige af ædel oprindelse, af natur er hun en ægte dame, men hun har det svært i livet, hun er i fare, og hun skal leve et "dobbeltliv" og foregive at være en helt anden person. Det er derfor, forfatteren kalder hende "født på ny" - hun finder et nyt liv.
I historien har hverken fortælleren eller Gagin navne. Jeg tror, at forfatteren gjorde dette med vilje, brugte det som en slags kunstnerisk redskab til yderligere at understrege, at Asya er historiens hovedperson, og al opmærksomhed bør fokuseres på hendes person.
Fortæller - N.N. - vises foran os i et ikke særlig klart billede. Ingen steder er hans udseende specifikt beskrevet. Vi ved kun, at på det tidspunkt, hvor begivenhederne, der er beskrevet i historien, fandt sted, var han femogtyve år gammel. Faktisk er det her, historien begynder. Han er selv et venligt og åbent menneske. Han er mere interesseret i mennesker, karakterer og handlinger end i monumenter, museer og natur. I en skare af mennesker følte han sig meget friere end alene i naturen. Dette taler efter min mening om hans selskabelighed og lyst til at lære folk at kende. Jeg tror, at dette er dens nøglefunktion.
Forfatteren giver os præcis billedet af Gagin. Gagin er en smuk ung mand. "Gagin havde netop sådan et ansigt, sødt, kærligt, med store bløde øjne og blødt krøllet hår." Sådan beskriver fortælleren Gagina det. Ifølge hans (fortællerens) ord står det umiddelbart klart, at han er mere end hjerteligt indstillet på Gagin. Gagin er en åben, sympatisk, sandfærdig, kærlig person.
Asya er en meget smuk pige. "Der var noget særligt ved hendes mørke, runde ansigt med en lille tynd næse..." "Hun var yndefuldt bygget." Generelt er Asyas karakter ret svær at forstå. Hun er altid anderledes, som om hvert møde med fortælleren spillede en rolle. "En kamæleonpige," sådan beskrev N.N. Dette er det vigtigste karakteristiske træk ved Asya.
N.N. og Gagina etablerede straks meget varme venskabelige forbindelser. Jeg tror, at dette skete ud fra en fælles kærlighed til Asya. i begyndelsen kunne N.N simpelthen lide Gagin, fordi han var en blid og glad person. Fortælleren værdsatte disse egenskaber meget. Senere, da de lærte hinanden bedre at kende, blev Asya tråden, der fast knyttede venskabets bånd.
Senere, efter at være blevet meget tæt på fortælleren, besluttede Gagin at afsløre en familiehemmelighed for ham. Det viste sig, at Asya er Gagins halvsøster. Hendes mor er den tidligere stuepige til Gaginas afdøde mor. Asya boede hos sin far i ni år og kendte ikke Gagin, men efter hans død tog Gagin hende ind, og de blev meget tætte, selvom Asya først var genert over Gagin. Jeg tror, at Gagin fortalte denne historie til N.N. fordi jeg indså, hvor delvis Asya er for N.N.
N.N. og Asya udvikler straks gensidig sympati. Senere voksede sympatien til noget mere. N.N. blev tiltrukket af Asa af hendes sjæl, hendes sindstilstand, hendes uforståelige handlinger og humørsvingninger. Men Asya mente, at N.N. foragter hende, hvorfor hun fortalte Gagin, at hun ikke elsker andre end ham. Men senere kunne hun stadig ikke holde det ud og tilstod alt for sin bror, hvorefter hun bad om straks at forlade byen med ham. Efter megen overvejelse har N.N. Jeg blev forvirret og kørte mig selv ind i en blindgyde. Asya var tilsyneladende også fuldstændig forvirret. I sidste ende endte alt meget trist. Asya og Gagin forlod byen Uanset hvor hårdt N.N prøvede, var han aldrig i stand til at samle deres spor. Og alligevel kunne ikke en eneste kvinde erstatte fortælleren Asya. Dette fortæller os endnu en gang, at ægte kærlighed aldrig dør...

Historien "Asya" af I.S. Turgenev er ikke så lang, men skolebørn har stadig brug for et resumé af en række årsager.

Den rørende novelle vil fortælle om kærlighed og vil også hjælpe skolebørn med at lave en læsedagbog baseret på dette klassiske værk.

En kort genfortælling af hvert kapitel vil hjælpe læseren med at opbygge den korrekte struktur af hele teksten og give et komplet billede af historien.

Om historien "Asya"

Historiens plot kan virke lidt naivt, lidt simpelt, men uendeligt lyrisk. Historien om en meget ung pige rører læserens sjæl med dens renhed og uskyld af pigedrømme.

Hovedpersonerne i historien "Asya"

Hr. N.N. - forfatteren, som også er hovedpersonen i historien. Dette er en ung mand af ædel fødsel. Glad og varm.

Ubegrænset i midler rejser han rundt i Europa i tidens ånd. Efter en uopfyldt romantik med en smuk enke beslutter hovedpersonen sig for at trække sig tilbage til den lille by Z. ved bredden af Rhinen i Tyskland for helt at overgive sig til hans melankoli.

Asya er en ung pige på sytten år, kun et barn. Hun er kort, slank, med mørkt hår og mørk hud. Hun er behændig, nogle gange med en drilsk drengs vaner. Selvom hendes far var en adelig adelsmand, blev hendes datter født uden for ægteskab fra tjenestepigen til hendes fars afdøde kone, Tatyana.

Pigen blev først opdraget af sin far i et adelshus efter sin mors død. Jeg havde ikke tid til at få en ordentlig opdragelse og uddannelse. Faderen døde også hurtigt, og den meget unge pige blev efterladt i sin halvbror Gagins varetægt. Han tog snart sin søster til Sankt Petersborg og anbragte hende på en adelig kostskole, hvor hun opholdt sig i 4 år.

Gagin, forfatteren nævner ikke hans navn, er en smuk ung mand med bløde træk og behagelig at tale med. Hans mor døde tidligt, og han blev opdraget af sin far, indtil han var 12 år i landsbyen, hvorefter han rejste for at studere og tjene i St. Petersborg hos sin onkel. Deres far fortalte på sit dødsleje sin søn, at Asya var hans halvsøster og testamenterede sin 20-årige søn til at tage sig af hende.

Min søster var 13 år på det tidspunkt. Gagin var fuldstændig forvirret over, hvordan han kunne fortsætte med at leve med sin søster, der pludselig dukkede op i hans arme. Da den unge pige ikke længere kunne blive i pensionatet, besluttede Gagin at forlade tjenesten og tage til udlandet i et år eller to med sin søster.

Andre karakterer i historien af I.S. Turgenev "Asya"

Hovedpersonerne lever i næsten fuldstændig ensomhed, så der er få bipersoner i historien.

Frau Louise er den afdøde borgmesters gamle kone, der bor i byen L., hvor historiens hovedhandling finder sted. Hovedpersonen besøgte hende og havde endda et fortroligt forhold til hende. Forfatteren forklarer ikke, hvad der forbandt den unge pige med den gamle tyske kvinde.

Bådsmanden, drengen med notater fra Asya, tjenestepigen i Gagins' hus, pigen Gankhen fra pubben er helt episodiske karakterer, hvis karakterer forfatteren ikke afslører.

"Asya" - resumé efter kapitel

Kapitel 1

Forfatteren indleder historien med en historie om sig selv, hvordan han endte i den lille tyske by Z. Når han rejser uden mål og nyder ungdommens "honningkager", elsker forfatteren mest af alt at observere mennesker.

Så han ender i byen Z., hvor han søger ensomhed med et knust enkes hjerte. Forfatteren indrømmer, at hans kærlighedslidelse var ret langt ude, og midlertidig ensomhed er kun en del af rejsen.

Så en dag, hvor han sidder på bredden af Rhinen, hører N. lyden af musik - de spiller en vals. Han erfarer af en forbipasserende, at eleverne er ankommet til byen L. til et kommercielt møde - et møde med studerende fra samme broderskab. N. beslutter sig for at tage til byen L. for at se på denne forretning.

kapitel 2

Elever i traditionelle kostumer samles og fester til morgenstunden. Så i byen L. samledes de i byhaven og bestilte et orkester. Byens indbyggere stimlede sammen for at stirre på de besøgende unge. N. var interesseret i at være i mængden og se nye ansigter.

Pludselig hørte han russisk tale lige ved siden af sig. Sådan mødte han Gagin og Asya - de kom også til forretning. N. kunne straks lide dem, selv om han ikke troede, at de var bror og søster - de var meget forskellige.

Da Gagin gik for at ledsage N. til floden, overhalede hans søster dem pludselig og aftalte med transportøren om overfarten. De aftalte at mødes dagen efter, og forfatteren gik glad hjem.

Kapitel 3

Næste morgen kom Gagin til N. tidligt. Over kaffen fortalte N. ham historien om hans ulykkelige kærlighed til en enke, og Gagin sagde, at han var interesseret i at male og tilbød at se på hans skitser.

N. Aftalte, og de drog afsted over åen. Den unge mands søster var ikke hjemme. Tjenestepigen sagde, at hun gik til ruinerne. Gagin viste sine tegninger - livlige og fejende, men alle ufærdige. Selv indrømmede han over for N., at dovenskab generede ham. De besluttede at finde Asya.

Kapitel 4

Gagin og N. fandt straks pigen i ruinerne af den gamle fæstning. Hun, som om hun ville overraske dem, sprang langs de stenede skråninger over afgrunden.

N. beundrede hendes behændighed, men samtidig irriterede han sig over en sådan barnlighed.

Gagin kom ved et uheld en fejl om sin damekærlighed N., og Asya blev eftertænksom. Da hun vendte hjem, spillede hun dygtigt en ny rolle ved middagen - en anstændig og velopdragen ung dame. Efter middagen bad den drilske pige sin bror om at besøge Frau Louise.

N. indså, at han var blevet knyttet til Gagin, og den dag fandt de endelig sammen. Gagin besøgte N., og de gik til Frau Louise for at hente Asya. Hun smed dem en geraniumgren fra vinduet i huset og spøgte med, at hun var N.s damekærlighed.

Da han vendte hjem, tænkte N. længe med ærgrelse over denne forkælede pige, fuld af tvivl om, hvorvidt hun var Gagins søster.

Kapitel 5

Næste dag, om morgenen, gik N. igen til Gagins, i hemmelighed ville han se, om Asya også ville være mærkelig denne gang. Men hun sad beskedent klædt og syede. Gagin skulle ud og tegne skitser fra livet, og N. gik med ham.

Efter at have tilbragt hele dagen i naturen i en entusiastisk samtale, vendte Gagin og N. hjem. Asya var i samme humør og gik tidligt hjem. Denne gang bemærkede N. ikke en skygge af koketteri i hende.

N. gik hjem og faldt i søvn og tænkte på pigen og hendes omskiftelige temperament. N. kunne ikke tro, at Asya var Gagins søster.

Kapitel 6

I løbet af de næste to uger besøgte N. Gagins hver dag. Asya hengav sig ikke længere til pranks og var flittig. N. bemærkede forskellen i sin broders og søsters opdragelse. N. bemærkede, at Gagin ikke behandlede pigen som en bror, han var for kærlig.

En gang, da N. kom for at se sine nye venner, overhørte han ved et uheld deres samtale i haven, hvor Asya lidenskabeligt overbeviste Gagin om, at hun ikke ville elske nogen anden, kun ham. N. løb hjem og ville ikke give sig selv.

Hans gæt blev bekræftet, men N. forstod ikke, hvorfor de narrede ham med historien om hans bror og søster.

Kapitel 7

Næste morgen gik N. på vandring i bjergene. Han ønskede ikke at se Gagins. Så N. vandrede rundt i det omkringliggende område i tre dage og nød stilheden. N. forsøgte endda at genoplive billedet af en enke i hans sjæl, men intet virkede - følelserne gik fuldstændig over.

Han huskede hende ikke længere. Ved hjemkomsten fandt N. en seddel fra Gagin, som var overrasket over, hvorfor N. gik og ikke tog ham med og bad ham om straks at komme til dem.

Kapitel 8

Næste morgen gik N. til byen L. Gagin var glad for at se ham, men N. var anspændt, og samtalen gik ikke godt. Asya var hjemme og opførte sig unaturligt - enten lo hun uden grund, eller hun løb væk. Dette generede N. endnu mere, og han meddelte under henvisning til erhvervslivet, at han skulle hjem.

Gagin gik over Rhinen med N. for at se ham af sted. Her fortalte Gagin Asyas historie - om hendes oprindelse, om deres far, om hvorfor hendes søster ikke fik en ordentlig opdragelse, om pigens liv på en kostskole efter hendes fars død, og om hans beslutning om at tage med hende på en tur til Europa.

Gagin bad om ikke at dømme sin søster hårdt og sagde, at hun værdsætter N.s mening meget, selvom hun ikke viser det. N. spurgte, om Asya havde nogen hobbyer med mænd, men Gagin forsikrede, at hun aldrig havde kunnet lide nogen før. N.s sjæl føltes let, og de vendte sammen igen til L., til Gagins' hus.

Kapitel 9

Hovedpersonen hilste lydløst på dem. N. så på hende med andre øjne.

Mens Gagin analyserede skitserne, inviterede N. Asya til at gå en tur i haven. Og hun var heldigvis enig.

De snakkede om N.s tur til bjergene, om hvorfor N. var ked af det ved sit sidste besøg, og hvorfor pigen grinede uden grund.

Asya spurgte om N.s damekærlighed, men han sagde, at der ikke var nogen dame, og han kunne ikke lide nogen.

Den unge pige holdt op med at være genert og foreslog, at de skulle danse vals og lade Gagin spille for dem. De valsede, og N. lagde mærke til, hvordan det feminine princip opstod i hende gennem hendes pigelige strenghed.

Kapitel 10

Hele dagen var enkel og sjov. N. kom sent af sted og ville på en sejltur ned ad Rhinen. Da man så på stjernehimlen og flodens sorte dybder, opstod der en ny følelse i N. - en tørst efter lykke, lykke til mæthed.

Kapitel 11

Dagen efter gik N. glad til Gagins. Jeg var glad for at komme tættere på Asya. Men da N. kom til dem, fandt han pigen udklædt, men trist. Og Gagin var i et kreativt humør og malede billedet på en fejende måde.

N. blandede sig ikke i ham og startede en samtale med Asya. Hun var bekymret for sin uddannelse, han klagede over, at hun ikke sov godt og blev ved med at tro, at hun ikke var god nok. Pigen spurgte N., om han ikke ville kede sig sådan med hende. N. svarede, at det ville han ikke, og Asya klemte varmt hans hånd. Så forlod hun værelset.

Kapitel 12

Da hun vendte tilbage til N. og hendes bror en time senere, indrømmede Asya over for N., at hun var plaget af tanker om, at hun snart ville dø. Hele dagen var hun optaget og ked af det, og ved afskeden lovede hun N. altid kun at fortælle ham sandheden.

Gagin tilbød at spille dem en vals som i går, men Asya nægtede blankt. N. gik hjem og tænkte, at Asya var blevet forelsket i ham.

Kapitel 13

Næste dag vågnede N. op med spørgsmålet "elsker hun mig virkelig?" Billedet af "pigen med en tvungen latter" var indgroet i hans sjæl. N. gik til L., men så Asya kun kort hele dagen. Hun havde det ikke godt og lå hjemme. N. kom sent hjem.

Næste dag vandrede N. rundt i byen, da en dreng henvendte sig til ham og rakte ham en seddel fra Asya. Hun kaldte ham til at komme til stenkapellet klokken fire. N. fortalte budbringeren, hvad der ville ske.

Kapitel 14

Ophidset N. vendte hjem og så kom Gagin til ham. Han var begejstret og fortalte N., at Asya var forelsket i ham. Gagin rapporterede, at Asya havde feber om natten, og i feberen indrømmede hun, at hun elskede N. og bad om at tage hende væk så hurtigt som muligt, hvis han ville have, at hun skulle blive i live.

Gagin talte om pigens frygt, at N. foragter hende og er bange for at N. kender hendes historie af uværdig oprindelse. Asya spurgte sin bror, om han havde fortalt N. alt om hende. Gagin tilstod ikke og lovede at tage hende væk i morgen, og først da faldt hun i søvn. Men først besluttede jeg at komme til N. og finde ud af, om han kunne lide Asya. N. sagde, at han kunne lide det, men det var stadig umuligt at tale om ægteskab.

N. indrømmede, at han fik en seddel fra pigen og viste den. De blev enige om, at N. ville tage på date, og Gagin ville sidde derhjemme, som om han intet vidste, og mødes om aftenen. N. bad om at få tid til om aftenen til at tage stilling til, om han ville gifte sig med sin søster eller ej.

Kapitel 15

Til den aftalte tid ankom N. til L. og der blev han igen mødt af en dreng med en seddel. Asya lavede en aftale om halvanden time med Frau Louise. N. gik for at få en øl og tænkte på en date. Han troede, at han for nylig havde drømt om lykken, men nu var han klar til at skubbe den væk.

N. besluttede, at han ikke kunne gifte sig med Asa og ville ikke sige, at han også elskede hende. Med sådanne tanker gik N. til Frau Louise. Den gamle kvinde mødte ham nedenunder og tog ham til tredje sal, hvor Asya allerede ventede på ham.

Kapitel 16

Asya sad i tusmørket og var bange for selv at se på N. Hun kunne ikke tale. N. tog hendes kolde hånd og så hendes øjne - "blikket af en kvinde, der blev forelsket."

N. kunne ikke holde sig tilbage og pressede sine læber mod hendes hænder, og da han løftede hovedet, så han, at Asyas ansigt havde ændret sig.

Frygten forsvandt, hun blev forvandlet. Han trak hende mod sig, hendes sjal faldt på gulvet og Asya hviskede et ord: "Din."

Pludselig huskede N. Gagin og fortalte pigen, at hendes bror vidste alt, at han kom til N. og så sedlen.

Asya sagde, at hun ringede til ham for at sige farvel, inden hun gik. N. sagde febrilsk, at følelsen lige var opstået, men hun gik, og de måtte skilles.

N. anklagede Asya for hastværk og skødesløshed. Hun begyndte at hulke og forsvandt så ud af værelset.

N. havde ikke tid til at sige det vigtigste og stod forbløffet. Så forlod han også lokalet.

Kapitel 17

N. gik henrykt over marken og tænkte på, hvad han havde gjort, hvordan han havde fornærmet Asya med sine bebrejdelser. Ordene "Din" brændte ham, og han kaldte sig selv skør. N. gik til Gagins' hus.

Kapitel 18

Gagin mødte N. på tærsklen og sagde, at Asya ikke var dukket op. N. sagde, at han forklarede hende som aftalt, og hun gik. De unge gik for at lede efter Asya og besluttede at skilles. Det er allerede mørkt.

Kapitel 19

N. løb rundt i byen og ledte efter Asya. Han løb til Rhinen, ledte efter hende ved kysten og følte kærlighed til Asya. Han skreg og kaldte hende højt. Han råbte, at han elskede hende, og at de aldrig ville skilles. N. var bange for at tænke på, hvad Asya kunne have gjort ved sig selv, men besluttede at gå til huset for at finde ud af, om Gagin havde fundet hende.

Kapitel 20

Da han nærmede sig huset, så N. et lys i pigens værelse. Hendes bror kiggede ud af huset og sagde, at hun var tilbage, og at alt var i orden. N. Jeg ville tale med ham, fortælle ham om mine følelser og bede om hans søsters hånd i ægteskabet.

Men Gagin sagde, at det var bedre at mødes i morgen, og de sagde farvel. N. vendte inspireret hjem. Han forventede lykke.

Kapitel 21

Næste morgen bemærkede N., der nærmede sig Gagins' hus, at der var noget galt - alle vinduer og døre var åbne. Tjenestepigen sagde, at de gik tidligt om morgenen og gav N. et brev fra Gagin.

Han skrev, at han respekterede sine fordomme og forstod, at N. ikke kunne gifte sig med sin søster. Pigens bror bad om ikke at lede efter dem.

N. blev rasende og besluttede sig for straks at finde dem. N. erfarede, at de var sejlet langs Rhinen til Köln. På vej hjem for at hente sine ting gik N. forbi fru Louises hus. Hun råbte på ham og rakte ham en seddel fra Asya. I den sagde pigen farvel til N. for altid og sagde, at da de mødtes i går, ville hun kun høre et ord fra ham, men hørte det ikke.

N. bebrejdede sig selv, at han ikke havde sagt hende dette ord, men ødslede det så til vinden, da han ledte efter hende på kysten. N. indså, at Asya ikke kunne tåle et sådant slag, og derfor gik der ingen koketteri i dette.

Samme dag sejlede N. til Köln.

Kapitel 22

I Köln erfarede N., at Gaginerne var rejst til London. Jeg gik efter dem, men i London forsvandt deres spor.

N. var ikke længe ked af Asya og trøstede sig med tanken om, at han ikke ville være glad for en sådan kone. N. troede, at kærligheden ville komme endnu stærkere, men han tog fejl.

Følelsen ophidset af pigen var den mest øm og skete ikke igen. N. stiftede aldrig familie, og alt, hvad han havde tilbage af Asya, var en tørret geraniumblomst og en seddel.

Konklusion

Turgenevs historie viser den skrøbelige verden af pigedrømme, som skaber et unikt billede - billedet af "Turgenev unge dame". Den dag i dag skildrer dette billede for os ungdommens sagtmodighed, uskyld og renhed.