Bogstavet I er på russisk. Jeg er det sidste bogstav i alfabetet

Fra barndommen, fra skolen, blev vi lært, at bogstavet "jeg" er det sidste i alfabetet. Vi blev lært at tænke først og fremmest på andre mennesker, vores venner, naboer. Hvis et spørgsmål vedrørte f.eks. os og en anden, så burde en anden person have fortrinsret, endda til skade for en selv. Sådan blev de gode podet, gode egenskaber vores sjæl, hjerte.

Et eventyr er sandt, men der er et hint i det...

Forskellige videnskabsmænd forklarer oprindelsen af ​​bogstavet "I" på forskellige måder. Selvfølgelig er hun nået langt evolutionær vej og i sidste ende viste det sig at være den allersidste i alfabetet, selvom det engang var den første i form af bogstavet "az", i nogle kilder - "yaz".

Der er også forskellige eventyr om hvordan dette stolte brev begyndte at lukke alfabetet.

I mystisk land Der boede en bølle, bogstavet Y. Hun skændtes med alle, fordi hun kun ville være først. Hun kunne ikke engang lide at være den anden. En dag blev de andre bogstaver helt vrede og smed hende ud til slutningen af ​​alfabetet: "Lad hende stå her." Og de lod hende ikke komme ind igen. Så brevet jeg forblev det allersidste. Ganske vist er hun nogle gange den første i ord, men så er hun tavs og bliver ikke kæphøj - hun er bange for, at hun bliver kørt væk igen.

Og her er en anden lignende fabel.

Der var engang et bogstav Y. Hun var meget pralende. Hun pralede hele tiden: "Jeg er den klogeste! Jeg er den smukkeste! Jeg er den stærkeste! Jeg er den bedste!" Bogstaverne blev trætte af at lytte til denne opkomling og pral, og de sendte bogstavet I til allersidst i alfabetet: ”Lad det være der. Hendes pral vil ikke blive hørt derfra.” Siden er bogstavet I det sidste i alfabetet.

Det mest pralende brev

Uanset oprindelsen af ​​dette brev, er én ting klar - det viste sig at være det stolteste, pralende. En person, der konstant siger "jeg, ja jeg", ophøjer sig selv over andre.

Hvor ofte hører vi: "Jeg fik et A", "Jeg hoppede højest", "Jeg er årets bedste atlet"... Bogstaveligt talt ved hvert trin indsætter bogstavet "jeg" sig selv i vores samtale, forstyrrer med ord og sammenfletter mellem sætninger. Hver af os forsøger at præsentere sig selv og alt, hvad han gør for samfundet, og under tegnet af eneejerskab, dvs. I dette tilfælde Du kan ikke undvære "jacking".

Når vi udtaler et sådant let bogstav, mener vi selvfølgelig ikke selve bogstavet, men det personlige pronomen "jeg". Nå, da dette er et personligt pronomen, så forsøger personen, ved krog eller skurk, at tilskrive sig selv enhver lille præstation. Han føler, at han er den eneste ejer af det, der skete.

Jo oftere vi tyer til at bruge dette pronomen, jo mere og mere udvikler vi en følelse af stolthed og pral. Enig, at du aldrig vil høre fra en beskeden person "jeg... jeg... jeg...". I sådanne tilfælde siger en muslim, at alt kun sker efter Allah den Almægtiges vilje, en person eller noget andet er blot en mellemmand.

Bogstavet og stedordet "jeg" viste sig at være det mest stolte og pralende blandt alle bogstaverne og andre stedord. Jeg ved ikke, hvorfor det skete, men én ting er klart: en person, der ofte bruger dette bogstav i tale, tilskriver sig således alt til sig selv og glemmer, at hvis det ikke var for Allahs vilje, ville vi næppe være i stand til at skabe hvad som helst i dette liv.

Nej i islam stolte mennesker

Islam udelukker sådanne menneskelige egenskaber som stolthed, pral. Iblis viste en sådan stolthed i forhold til manden, som den Almægtige skabte, at han blev fordrevet fra Paradiset, selvom han før det udelukkende havde været Herren lydig i alt. Det var sådan stolthed ødelagde ham. På samme måde ødelægger det enhver af os. Så snart vi glemmer Skaberens vilje, er Satan lige der og venter på os, klar til at fange os i sit net.

En muslim forsøger ikke at lægge mærke til sine succeser, forsøger at undgå "jamming". De siger, at når en person giver sadaqah (almisse), er det tilrådeligt for ham at gøre det på en sådan måde, at den anden hånd ikke ved om det, hemmeligt, undtagen i tilfælde, hvor det kan tjene positivt eksempel For andre. Sådan prøver mange troende at være beskedne i enhver sag uden at vise deres hjælp eller succes frem. Spørger du for eksempel en troende atlet, hvordan han var i stand til at indtage førstepladsen, vil han aldrig sige: "Det er mig...", tværtimod vil han sige: "Det er ikke mig, ikke min fortjeneste, det her er vores fælles sejr..." En succesfuld forretningsmand, lærer vil svare på nøjagtig samme måde...

I en hadith sagde profeten Muhammad (SAW): "Den, der har en smule arrogance i sit hjerte, vil ikke komme ind i Paradiset."

Stolthed overskygger fornuften, men når handlinger udføres i anledning af nafs, egoisme, egoisme, betyder det, at sådan en person ikke vil modtage andet end Satans indspil. Det er vigtigt at indse, at der i enhver sag er Allahs vilje og beslutning.

"Yaking" er tæt forbundet med personlige ambitioner. Prøv at komme med en bemærkning til sådan en person - du vil støde på sådan modstand og afvisning. En mand, der har placeret sig på en høj piedestal, flyver højt i skyerne. Men det vil være meget smertefuldt for en sådan person at falde, og Allah vil helt sikkert sænke ham fra himlen til jorden. Men det værste her er, at mange ikke forstår, hvorfor det sker, og det personlige pronomen "jeg", selv efter sådanne fald, forsvinder ikke fra leksikonet. Og igen ophøjer en person sit "jeg".

Jeg er for ophøjelsens skyld, ikke for stolthedens skyld

Pronomenet "vi" var populært blandt konger. Næsten alle dekreter begyndte med dette pronomen og ikke med "jeg". Dette blev gjort for ophøjelse, eftersom undersåtter var forpligtet til at ære deres suveræne og uden tvivl udføre hans vilje, instruktioner eller ordrer. Men kongerne selv, ved at bruge netop denne tiltaleform, gjorde det ikke af stolthed. Denne tiltaleform blev accepteret i disse fjerne tider, jeg gentager, den ophøjede lederen.

I dag forsøger Ulama også at undgå at bruge pronomenet "jeg". De formidler ikke deres egne ord til folk, men Guds, derfor pronomenet "vi" ophøjer Allah den Almægtiges beslutning. Og han er den eneste, der er værdig til dette!

"jeg" - sidste brev i alfabet

Vores liv er for kort, det flyver så hurtigt forbi, at der ikke er tid til at se tilbage. Vi har så meget at lave, at der ikke burde være tid nok til dumme ting.

Det er ikke vores fortjeneste, at vi har fået visse talenter. Alt, hvad Allah har tildelt os, skete kun ved hans nåde, og vi bør kun bruge det til det gode, kun til udbredelsen af ​​godhed, sandhed, islam.

Vi ved, hvordan man skriver eller taler godt, hvilket betyder, at vi skal sprede Herrens ord og formidle sandheden til folk. Og vigtigst af alt, lad være med at ophøje dig selv over for andre, men tak den Almægtige for, at vi har sådan en mulighed – at arbejde for islams bedste.

Og glem aldrig, at "jeg" er det sidste bogstav i alfabetet.

Jeg er det sidste bogstav i alfabetet

Du bør tale om dig selv sidst.


Live tale. Ordbog dagligdags udtryk. - M.: PAIMS. V.P. Belyanin, I.A. Butenko. 1994 .

Se, hvad "Jeg er det sidste bogstav i alfabetet" betyder i andre ordbøger:

    Tse (bogstav i pashto-alfabetet)- Tse eller tzim er det 10. bogstav i pashto-alfabetet, et stemmeløst alveolært affrikat, i nogle dialekter udtales det som "s" og kan erstattes af bogstavet sin eller che. Ordforråd Tsa godt. Grammatik (gram... Wikipedia

    Bogstav b- Kyrillisk bogstav Ъ Kyrillisk A B C D Ґ D ... Wikipedia

    Ð (bogstav i det islandske alfabet)- Latinsk bogstav Ð, ð (eth) latinske alfabet A B C D E ... Wikipedia

    Ҫ (bogstav)- Kyrillisk bogstav Ҫ Kyrillisk A B C D Ґ ... Wikipedia

    BREV- BREV. Grafisk tegn bruges til at angive skrivning fonem, enhed af alfabetet. Det moderne russiske alfabet (alfabet) indeholder 33 bogstaver: a, b, c, d, d, e, e, g, z, i, j, k, l, m, n... Ny ordbog metodiske termer og begreber (teori og praksis for sprogundervisning)

    Brev- BREV. B. kaldes et grafisk tegn for separat lyd Sprog i den såkaldte fonetiske eller bogstavskrivningssystemer (i stavelse, dvs. stavelsessystemer, for eksempel i gammel assyrisk skrift, symboliserer et grafisk tegn en stavelse, i ... ... Litterær encyklopædi

    Ӂ (bogstav)- Kyrillisk bogstav Ӂ Kyrillisk A B C D Ґ D ... Wikipedia

    Ҙ (bogstav)- Kyrillisk bogstav Ҙ Kyrillisk A B C D Ґ ... Wikipedia

    Ҡ (bogstav)- Kyrillisk bogstav Ҡ Kyrillisk A B C D Ґ ... Wikipedia

    Ӑ (brev)- Kyrillisk bogstav Ӑ Kyrillisk A B C D Ґ ... Wikipedia

    Brev- BREV. Skriftligt tegn for at angive lyden af ​​tale. I princippet stræber lydskrift (se) efter at formidle hver enkelt ting til sproget. talelyd af én B., men normalt kan den samme B. betyde forskellige lyde; så i B.s russiske brev om... ... Ordbog over litterære termer

Bøger

  • Bogstav D - delfin,. Ønsker du, at dit barn hurtigt skal lære bogstaver, men ved ikke, hvor du skal begynde? Så læs vores med dit barn ny serie"Små historier om vores alfabet". Hver bog i serien er...

Ya, ya (kaldet: ya) er bogstavet for de fleste kyrilliske Slaviske alfabeter(på bulgarsk - 30., på hviderussisk - 32., på ukrainsk og russisk - 33., i alle 4 den sidste (siden 1990 på ukrainsk, og tidligere i slutningen var blødt tegn); udelukket fra serbisk i Ser. XIX århundrede, blev ikke introduceret til makedonsk, skabt efter eksemplet fra den nye serbiske). Det bruges også på sprogene for en række ikke-slaviske folk.

I det kirkeslaviske alfabet kaldes det også "jeg", men det ser ud på to måder: da det forener 2 forskellige Gamle slaviske bogstaver, konventionelt kaldet "A iotized" og "US small", som for længe siden begyndte at falde sammen lyd betydning og kun formelle ortografiske forskelle var tilbage (se nedenfor).

Dette dobbeltbogstav "I" i c.-sl. i alfabetet tæller de som regel i rækkefølge den 34. (nogle gange er de to former dog adskilt, de skriver (IA) lige før Ѧ; og nogle gange indsætter de noget andet mellem dem, som en variant af bogstavet Ѡ eller O), i kyrillisk Old-Sl. alfabetet Ѧ er på 36. pladsen, og (IA) er på 34. pladsen; i det glagolitiske alfabet bruges kun Ѧ (det ligner også 35.).

Som regel har ingen af ​​disse tegn numerisk værdi, men Ѧ Kyrillisk blev nogle gange brugt til at betegne tallet 900, fordi det ligner det arkaiske (ikke til stede i det klassiske græske alfabet) oldgræske bogstav Ϡ (sampi), svarende til det samme tal.

Det moderne bogstav I ligner i formen spejlbilledet af bogstavet R i det latinske alfabet, det formidler den kursive skrift af bogstavet Ѧ, som er blevet udbredt siden midten af ​​1500-tallet V. (en hurtig skitse af dette brev førte gradvist til, at venstre ben forsvandt, og hele skiltet drejede lidt med uret; tæt på dagens håndskrevne a, som har en c-formet forlås på toppen, så (IA) ligaturen ud). I denne form blev den fastsat i 1708, da den blev indført civil skrifttype, og siden har det næsten ikke ændret sig.

"jeg" på russisk

Accent betyder:

Efter at have adskilt mærker og vokaler i begyndelsen af ​​ord - kombinationen [ја];

Efter konsonanter, blødgør dem (hvis muligt) og formidler lyden [a].

At være ubetonet falder det næsten sammen med de lyde, der er angivet med bogstaverne E og I (former som del - del - del lyd ens og adskiller sig kun på skrift), sjældnere med bogstavet E (ubetonet, muligvis i lån: f.eks. , shogunat) og Yu (oftest i suffikser af participier i slutningerne af verber: lim - smelte, lim - smelte).

Efter ts bruges guttural k, g, x samt hvæsende ch, sh, zh, shch ikke, med undtagelse af fremmede navne og navne, optræder det i de fleste tilfælde kun som følge af formel transskription (Šiauliai, Kyakhta , Dzhyakovitsa, huaqiao, Anyksciai, giaur, Pyhäjärvi osv.).

"Jeg er med Kirkeslavisk sprog

Reglerne for den russiske oversættelse af det kirkeslaviske sprog foreskriver brugen af ​​stilen (IA) i begyndelsen af ​​ordene, nemlig I (som ligner Ѧ i semi-ustav-skrifttyper) i slutningen og i midten, undtagen 2 point:

Det personlige pronomen I er skrevet gennem Ѧ (betyder også 3. person anklagende, faldet flertal og dobbelttal "deres"), men den resulterende form fra det er også - relativ pronomen- (betyder hvilken, hvilken, hvilken) skrive gennem (IA));
. Forskellen i stavningen af ​​ordet sprog og række afhænger af betydningen

afledt af det: gennem Ѧ skriver de et kommunikationsmiddel og et taleorgan, og gennem (IA) - et folk (for eksempel "invasionen af ​​gallerne og med dem et tolv-tunget sprog").

Nogle gange blev kirkeslavisk retskrivning også brugt ved udskrivning af tekster på andre sprog - for eksempel serbisk og russisk; fx sådan et 1. persons pronomen som “jeg” (det er ikke på kirkeslavisk sprog, her bruger man az) iflg. generelle standarder fremsendes i form (IA).

Bogstavet I (Ѧ) i det kirkeslaviske sprog, i modsætning til russisk, er nogle gange skrevet efter sibilanter (men i dette tilfælde læses det som A). I denne stilling bruges det hovedsageligt i følgende tilfælde:

I slutningerne af navneord, pronominer, adjektiver og participier angiver det flertal: vore døtre (vores datter) - vore døtre (vores døtre);

I rigtige suffikser korte participier i nutid (navneordet for det faldne mellem- og hankøn i ental) kan nogle gange bruges med aoristformer for at fjerne homonymi: høre (høre, høre) - høre (de var kendt - aorist fra ry; han/du hørte , aorist form fra høre), men ofte er det skrevet uden noget særligt behov, f.eks fuld form høre (høre, høre), ikke enslydende med noget.

Indtil det 17. århundrede (nogle gange senere) i Rus' brugte de også andre stavesystemer: for eksempel kunne (IA) skrives efter vokaler og i begyndelsen af ​​ord, og efter konsonanter - I (Ѧ).

Jeg er som en homoglyf

Bogstavet I er en homoglyf

- (bogstaver "mo" fra Oriya-alfabetet).

Ansøgning

Jeg er et russisk (og ukrainsk og hviderussisk) personligt stedord (i 1. person, ental, im. pad.) består kun af dette ene bogstav.

I (ѧ) er et personligt pronomen på kirkeslavisk (3. person, dobbelt og flertal, vin. kasus), f.eks.: Kast en sten på fuglene, og jeg vil gifte mig (den, der kaster en sten mod fuglene, vil jage dem væk ).

I - på bulgarsk bruges et personligt pronomen (3 l. køn køn ental) som direkte objekt(svar på den russiske vinit. blok.): Ako spørg, jeg vil give dig til en ægtefælle (betyder: hvis du vil, vil jeg give dig hende som kone).