Hvad er Sparta? Sparta

Byen Sparta ligger i Eurotas-flodens dal mellem Taygetos (i vest) og Parnon (i øst) bjergkæder. Det var en af ​​byerne i den antikke græske stat kaldet Lacedaemon. Selvom tidlig periode Spartas historie er endnu ikke kendt for os godt nok; det kan vi med tillid sige i slutningen af ​​det 8. århundrede. de fleste af de resterende byer i Lacedaemon kom under Spartas styre. Deres indbyggere begyndte at blive kaldt periek (periolkol), som betyder "at leve omkring". På trods af at deres samfund beholdt selvstyret, havde de ikke ret til at føre en selvstændig udenrigspolitik. Dette var privilegiet for indbyggerne i Sparta - Spartiaterne. Og selv om indbyggerne i staten officielt blev kaldt "Lacedaemonians", var det kun spartiaterne, der besatte regeringsposter og truffet beslutninger.

Statuen af ​​en spartaner, fundet i Sparta, mente man tidligere var et portræt af Leonidas, men den stammer fra en periode, hvor portrætkunsten endnu ikke eksisterede i Grækenland. Det vandt popularitet fra 475-450. f.Kr. Alle billeder af mennesker, der levede før denne tid, kan kun kaldes portrætter betinget, da de blev skabt i senere tid. Busterne, der tidligere blev tolket som portrætter af Leonidas eller Pausanias, betragtes nu som portrætter af digteren Pindar.

Ordet "Laconica" betyder geografisk område, hvor Lacedaemon er placeret. Adjektivet "Lakonisk" bruges til at betegne den lokale dialekt, tøj osv. Andre samfund mistede deres uafhængighed, og deres indbyggere blev til heloter - slaver af spartiaterne. Det spartanske samfund forvandlede sig til et slaveejende samfund: heloterne producerede materielle goder, som syartiaterne levede på, og brugte deres tid på militære forfølgelser. Truslen om et helotoprør, der var i stand til at sætte spørgsmålstegn ved selve statens eksistens, eksisterede konstant.

Ifølge legenden blev Lacedaemons love skabt af Lycurgus. I mange år blev han krediteret forfatterskabet af alle love. Det er dog indlysende, at lovgivningen blev udformet gradvist. Lycurgus, hvis han var en rigtig person, var kun forfatteren til de tidligste love.

Sparta blev styret af to konger, nedstammede fra to kongelige familier - Agiaderne og Eurypontiderne. I første omgang, under krigen, kommanderede begge konger tropper. Men fra slutningen af ​​det 6. århundrede. f.Kr. der blev fastsat en Regel, hvorefter en af ​​Kongerne befalede Hæren paa Felttoget, medens den anden blev hjemme. Kongerne fik tildelt pladser i ældsterådet - Gerousia. De resterende 28 rådsmedlemmer var over 60 år og havde hvervet livet ud. Gerousia foreslog lovforslag til borgerforsamlingen, som til gengæld kunne acceptere eller afvise dem. Mødet løste spørgsmål om krig og fred og ratificerede fredstraktater. Det havde også ret til at beslutte om arven til kongemagten, godkendte militære befalingsmænd og valgte medlemmer af gerousiaen og de fem eforer (ephoros - observatør). Eforerne udøvede generel kontrol over kongernes aktiviteter. De kunne stille kongen til regnskab og organisere hans retsforfølgning gennem gerousia. Eforerne præsiderede over gerousiaen og folkeforsamlingen. De gav også ordre om mobilisering af hæren. To eforer fulgte kongen på felttoget.

Efter at have etableret kontrol over hele Lacedaemon, erobrede spartanerne nabolandet Messenia. Dette skete under den 1. messenske krig i 735-715. Det meste af Messeniens territorium faldt i hænderne på spartanerne, og de fleste af dets indbyggere blev forvandlet til heloter. Fra nu af blev Argos Spartas hovedfjende, og en lang kamp for hegemoniet på Peloponnes udfoldede sig med den. Det tunge nederlag, som Argiveerne led nær Hysia i 669, provokerede mest større opstand messenere. Dette oprør, der blev kendt som 2. Messenerkrig, blev slået ned med stort besvær.

Kampsangene skrevet under denne krig af digteren Tyrtaeus havde til formål at indgyde kampgejst i spartanernes hjerter og var dybt indlejret i den militariserede spartanske kultur. Udvidelsen fortsatte i begyndelsen af ​​det 6. århundrede, denne gang til det sydlige Arkadien, hvor kongerne Leon og Agasicles ledede tropperne. Fjenden var byerne Orchomenus og Tegea. Over tid ændrede Lacedaemonians deres politik. I midten af ​​århundredet blev der indgået en alliance, og med tiden fandt de fleste stater på Peloponnes sig ind i en alliance ledet af Lacedaemon. Lederskab i den Peloponnesiske Liga gav Lacedaemon den juridiske og moralske ret til at lede de græske styrker under de græsk-persiske krige. Lacedaemonerne, ledet af eforen Hilos og kongerne Ariston og Anaxandrides, deltog i militære operationer for at vælte tyranner i hele den græske verden. Dette tilføjede også prestige til deres magt.

Tyranner i Grækenland blev kaldt ulovlige individuelle herskere. De var ofte kendetegnet ved grusomhed og manglende respekt for lovene. Cleomenes, søn af Anaxandrides, fortsatte sin fars arbejde. I 517 f.Kr. Naxos blev befriet fra tyrannernes magt i 510 f.Kr. - Athen. Cleomenes påførte Argos et knusende nederlag ved Sepeus og forhindrede derved hans bistand til perserne. Lacedaemon spillede nøglerolle under de græsk-persiske krige. Kommandanten for den græske hær, Pausanias, der besejrede perserne ved Plataea, organiserede imidlertid en sammensværgelse, hvis mål var at etablere persisk herredømme i Grækenland. Herefter mistede Lacedaemon den uvaskede del af sin prestige. Derudover indledte den athenske leder Themistokles en kamp mod Spartas hegemoni og styrkede Athens position betydeligt. Ikke desto mindre var det største slag for Lacedaemonian indflydelse jordskælvet i 464, som ødelagde Sparta. Den blev efterfulgt af den 3. messenske krig (465-460) og den lille peloponnesiske krig mod Athen (460-446). Lacedaemon holdt ud i disse krige, men kom ud af dem med store menneskelige tab. I 431 f.Kr. Lacedaemon fandt sig igen involveret i krig med Athen (peloponnesisk krig 431-404), da Spartas allierede truede med at opgive det, hvis det ikke kunne beskytte dem FRA athensk ekspansion. Og i denne krig vandt Lacedaemonians.

Sejren over Athen blev opnået takket være den hjælp Lysander modtog fra perserne. Lysander etablerede spartansk hegemoni i de byer, der blev befriet fra Athens magt, erstattede demokrati med "ti regeringer", og placerede Lacedaemoniske garnisoner og spartanske harmostes (hamoster - organisator, guvernør) i dem. I den sidste periode af den peloponnesiske krig tog spartanerne kontrol over havet. Dette skete takket være Lysander, som besejrede den athenske flåde i slaget ved Aegospotomai. Kort efter dette indrømmede athenerne nederlag, og Lysander begyndte sine aktiviteter i de græske stater på den østlige kyst af Det Ægæiske Hav. I 400 f.Kr. En krig udbrød med den persiske satrap Tissaphernes.

Kongen af ​​Sparta Agesilaus, sendt til Asien i 396, opnåede betydelig succes i krigen med perserne. Han blev dog tilbagekaldt til at organisere forsvaret af Sparta mod styrkerne fra den nye anti-lacedamoniske koalition af græske byer. Persernes konstruktion af en mægtig flåde gjorde en tilbagevenden til Asien umulig, og Lacedaemonians blev tvunget til at indgå en fredsaftale, ifølge hvilken kontrollen over Asien blev returneret til perserne. Den korintiske krig blev vundet af Sparta, men den havde ikke længere styrken til at føre en hegemonisk politik. Lacedaemons svaghed blev fuldt ud afsløret under slaget med thebanerne ved Leuctra (371), hvor Spartas hær, der tidligere blev betragtet som uovervindelig, blev besejret.

Og hvis den thebanske kommandant Epaminondas ikke var død i 362 f.Kr. nær Mantinea, er det usandsynligt, at Lacedaemon var i stand til at holde alle sine ejendele intakte.

fra Plutarch:
SPARTANERS Gamle SKIKKE

1. Den ældste peger på døren og advarer alle, der kommer ind i sissitia:
"Ikke et ord går ud over dem."

3. Ved deres sissitia drikker spartanerne lidt og spredes uden fakler. Dem
Det er generelt ikke tilladt at bruge fakler hverken ved denne lejlighed eller når man går på andre veje. Dette er etableret, så de vil blive lært at være dristige og frygtløse
gå på vejene om natten.

4. Spartanerne studerede kun læsefærdigheder til livets behov. Alle andre former for uddannelse blev udvist af landet; ikke kun videnskaberne selv, men også folket
beskæftiger sig med dem. Uddannelse havde til formål at sikre, at unge mænd var i stand til det
underkaste sig og udholde lidelse modigt, og dø i kamp eller
opnå sejr.

5. Spartanerne bar ikke tunikaer, helt år ved hjælp af en enkelt himation. De gik uvaskede, afholdt sig for det meste fra begge bade og salvede deres kroppe.

6. De unge sov sammen i mudderet på senge, som de selv lavede af siv, der voksede i nærheden af ​​Eurotus, og knækkede dem med hænderne uden værktøj. Om vinteren tilføjede de en anden plante til sivene, som kaldes lycophon, da man mener, at den kan varme.

7. Spartanerne fik lov til at forelske sig i drenge med ærlig sjæl, men at indgå i et forhold med dem blev betragtet som en skændsel, fordi en sådan lidenskab ville være kropslig, ikke åndelig. En mand anklaget for en skammelig affære med en dreng blev frataget sine borgerrettigheder på livstid.

8. Der var en skik, hvorefter ældre mennesker udspurgte yngre,
hvor og hvorfor de går hen, og skældte dem ud, der ikke ville svare eller kom med undskyldninger. Enhver, der, mens han er til stede, ikke skælder ud over lovovertræderen, blev udsat for samme straf som overtræderen selv. Hvis han var indigneret over straffen, blev han udsat for endnu større bebrejdelse.

9. Hvis nogen var skyldig og blev dømt, måtte han gå rundt
alter, der var i byen, og samtidig synge en sang komponeret til bebrejdelse for ham, da
er at udsætte sig selv for bebrejdelse.

10. Unge spartanere måtte ære og adlyde ikke blot deres egne fædre, men også tage sig af alle ældre mennesker; når du mødes, giv plads til dem, rejs dig for at give plads, og lav heller ikke støj i deres nærvær. Alle i Sparta disponerede således ikke kun deres børn, slaver, ejendom, som det var tilfældet i andre stater, men havde også rettigheder til
naboers ejendom. Dette blev gjort for at folk skulle handle sammen og
behandlede andres anliggender, som om de var deres egne.

11. Hvis nogen straffede en dreng, og han fortalte sin far det,
da ville faderen, efter at have hørt klagen, have anset det for en skam ikke at straffe drengen en anden gang.
Spartanerne stolede på hinanden og troede, at ingen af ​​dem var tro mod de faderlige love
vil ikke bestille noget dårligt til børnene.

12. Unge mænd stjæler, når det er muligt, mad og lærer således at angribe sovende og dovne vagter. De fanget straffes med sult og pisk. Deres frokost er så mager, at de for at undslippe fattigdom er tvunget til at være vovede og stoppe for ingenting.

13. Det er det, der forklarer manglen på mad: den var mager, så de unge mænd kunne vænne sig til konstant sult og kunne udholde den. Spartanerne troede, at unge mænd, der fik en sådan opdragelse, ville være bedre forberedt på krig, da de ville være i stand til at leve i lang tid næsten uden mad, undvære krydderier og
spise hvad der kommer ved hånden. Spartanerne troede, at sparsom mad gjorde unge mænd sundere; de ​​ville ikke være tilbøjelige til at blive overvægtige, men ville blive høje og endda smukke. De mente, at en slank fysik sikrer fleksibiliteten for alle
medlemmer, og tyngde og fylde forhindrer dette.

14. Spartanerne tog musik og sang meget alvorligt. Efter deres mening var disse kunster beregnet til at opmuntre menneskets ånd og sind, for at hjælpe ham i hans
handlinger. Sproget i spartanske sange var enkelt og udtryksfuldt. De indeholdt ikke
intet andet end ros til mennesker, der levede deres liv ædelt, døde for Sparta og blev æret som velsignede, såvel som fordømmelse af dem, der flygtede fra slagmarken, åh
som siges at have ført et trist og elendigt liv. I sange
roste de dyder, der er karakteristiske for enhver tidsalder.

17. Spartanerne tillod ikke nogen at ændre reglerne på nogen måde
gamle musikere. Selv Terpandra, en af ​​de bedste og ældste kifareds
af hans tid, som roste heltes bedrifter, blev selv hans eforer straffet, og hans cithara blev gennemboret med søm, fordi han i et forsøg på at opnå en række forskellige lyde strakte en ekstra streng på den. Spartanerne elskede kun simple melodier. Da Timothy deltog i Carnean-festivalen, spurgte en af ​​eforerne ham, idet han tog et sværd i hænderne, hvilken side der var bedre at skære strengene af på hans instrument, der blev tilføjet ud over de nødvendige syv.

18. Lycurgus satte en stopper for den overtro, der omgav begravelser, og tillod begravelse inden for byens grænser og nær helligdomme, og besluttede ikke at tælle noget,
forbundet med begravelser, dårlige ting. Han forbød at lægge noget sammen med den afdøde
ejendom, men lod det kun pakkes ind i blommeblade og et lilla tæppe og begraves på den måde, alle lige. Han forbød inskriptioner på gravmonumenter, med undtagelse af dem, der blev rejst af dem, der blev dræbt i krig, og
også grædende og hulkende ved begravelser.

19. Spartanerne fik ikke lov til at forlade deres hjemland, så de ikke kunne
at blive fortrolig med fremmede skikke og levevis for mennesker, der ikke modtog spartansk
uddannelse.

20. Lycurgus indførte xenolasia - udvisning af udlændinge fra landet, således at ved ankomsten til
land, lærte de ikke lokale borgere noget dårligt.

21. Hvem af borgerne gik ikke igennem alle stadier af drengeopdragelse, havde ikke
borgerrettigheder.

22. Nogle hævdede, at hvis nogen af ​​de fremmede fastholdt livsstilen,
oprettet af Lycurgus, så kunne den indgå i den, der var tildelt ham fra begyndelsen
Moira startede.

23. Handel var forbudt. Hvis behovet opstod, kunne du bruge dine naboers tjenere, som om de var dine egne, samt hunde og heste, medmindre ejerne havde brug for dem. Også i marken, hvis nogen manglede noget, åbnede han om nødvendigt en andens lager, tog det, han havde brug for, og gik så, efter at have sat seglerne tilbage.

24. Under krige bar spartanerne rødt tøj: for det første de
anså denne farve for mere maskulin, og for det andet forekom det dem, at den blodrøde farve skulle skræmme dem, der ikke har kampoplevelse modstandere. Derudover, hvis en af ​​spartanerne bliver såret, vil det ikke være mærkbart for fjenderne, da ligheden mellem farver vil skjule blodet.

25. Hvis det lykkes spartanerne at besejre fjenden med list, ofrer de en tyr til guden Ares, og vindes sejren i åben kamp, ​​så en hane. På denne måde lærer de deres militære ledere at være ikke bare krigeriske, men også at mestre generalskabets kunst.

26. Spartanerne tilføjer også deres bønner en anmodning om at give dem styrke til at udholde uretfærdighed.

27. I deres bønner beder de om værdige belønninger for ædle mennesker og mere
Ikke noget.

28. De tilbeder Afrodite bevæbnet og skildrer i det hele taget alle guder og gudinder med et spyd i hånden, fordi de tror, ​​at de alle har militær tapperhed.

29. Elskere af ordsprog citerer ofte ordene: "Hvis du ikke lægger dine hænder til det, så kald ikke på guderne," det vil sige: du behøver kun at påkalde guderne, hvis du kommer i gang med arbejdet og , men
ellers er det ikke det værd.

30. Spartanerne viser børn berusede heloter for at afskrække dem fra at blive fuld.

31. Spartanerne havde en skik ikke at banke på døren, men at tale bagved døren.

33. Spartanere ser hverken komedier eller tragedier, for ikke at høre noget sagt i spøg eller alvor, som strider imod deres love.

34. Da digteren Archilochus kom til Sparta, blev han samme dag udvist, da han i et digt skrev, at det var bedre at smide våben end at dø:

Saiyan bærer nu stolt mit fejlfrie skjold:
Helt vildt måtte jeg smide den til mig i buskene.
Jeg undgik dog selv døden. Og lad det forsvinde
Mit skjold. Jeg kan ikke blive værre end en ny.

35. I Sparta er adgangen til helligdommene åben for både drenge og piger.

36. Eforerne straffede Skiraphides, fordi mange havde fornærmet ham.

37. Spartanerne henrettede kun en mand, fordi han, mens han var iført klude, dekorerede
dens farvede stribe.

38. De irettesatte en ung mand, simpelthen fordi han kendte vejen fra gymnastiksalen til Pylea.

39. Spartanerne fordrev Cephisophon fra landet, som hævdede, at han var i stand til at tale hele dagen om ethvert emne; de troede, at de god højttaler talens størrelse bør være i overensstemmelse med sagens betydning.

40. Drenge i Sparta blev pisket på Artemis Orthias alter for
hele dagen, og de døde ofte under slagene. Drenge er stolte og muntre
de konkurrerede om, hvem af dem der kunne udholde tæsk længere og mere værdige; vinderen blev rost og blev berømt. Denne konkurrence blev kaldt "diamastigosis", og den fandt sted hvert år.

41. Sammen med andre værdifulde og glade institutioner, som Lycurgus stillede til rådighed for sine medborgere, var det også vigtigt, at mangel på beskæftigelse ikke blev anset for at være forkastelig blandt dem. Spartanerne blev forbudt at engagere sig i noget håndværk, og behovet for forretningsaktiviteter og akkumulering af penge
der var ingen. Lycurgus gjorde besiddelsen af ​​rigdom både lidet misundelsesværdig og berømmelig. Heloterne, der dyrkede deres jord for spartanerne, betalte dem en forud fastsat quitrent; at kræve mere husleje var forbudt under forbandelsesstraf. Dette blev gjort for at heloterne, der modtog fordele, ville arbejde med fornøjelse, og spartanerne ville ikke stræbe efter at akkumulere.

42. Spartanerne blev forbudt at tjene som sømænd og kæmpe til søs. Men senere deltog de i søslag, men efter at have opnået overherredømme til søs, opgav de det og bemærkede, at borgernes moral ændrede sig til det værre.
Men moralen blev ved med at forringes i dette og i alt andet. Tidligere, hvis
enhver af spartanerne akkumulerede rigdom, blev hamsteren dømt til
af døden. Når alt kommer til alt, forudsagde oraklet til Alkamenes og Theopompus: "Lidenskaben for at akkumulere rigdom vil en dag ødelægge Sparta." På trods af denne forudsigelse bragte Lysander, efter at have taget Athen, en masse guld og sølv med hjem, og spartanerne accepterede ham og omgav ham med hæder. Mens staten holdt sig til Lycurgus love og de afgivne eder, udmærkede den sig i Hellas i fem hundrede år, udmærket god moral og udnytter god berømmelse. Men efterhånden, efterhånden som Lycurgus love begyndte at blive overtrådt, trængte egeninteresser og ønsket om berigelse ind i landet, og statens magt faldt, og af samme grund begyndte de allierede at være fjendtlige over for spartanerne. Sådan stod det til, da alle hellenerne efter Filips sejr ved Chaeronea udråbte ham til øverstkommanderende til lands og til vands, og senere, efter Thebens ødelæggelse, genkendte de hans søn Alexander. Kun Lacedaemonians,
selvom deres by ikke var befæstet med mure og på grund af konstante krige havde de meget få mennesker tilbage, så det var muligt at besejre denne stat, der havde mistet sin militære magt
Det var slet ikke svært; kun Lacedaemonians, takket være det faktum, at svage gnister fra Lycurgus' institution stadig glimtede i Sparta, turde ikke acceptere
deltagelse i makedonernes militære virksomhed, anerkender hverken disse eller dem, der herskede
efterfølgende år af de makedonske konger, deltager ikke i Sanhedrinet og betaler ikke
foros. De afveg ikke helt fra Lycurgus-etablissementet, før de
deres egne borgere, der havde overtaget den tyranniske magt, afviste ikke fuldstændigt Levevis forfædre og bragte dermed ikke spartanerne tættere på andre folkeslag.
At opgive tidligere herlighed og fri tale dine tanker, spartanere
begyndte at trække en slavetilværelse ud, og nu fandt de, ligesom resten af ​​hellenerne, sig selv
under romersk styre.

Det gamle Sparta- en gammel stat, by-polis, beliggende i den sydlige del af Balkanhalvøen, på Peloponnes.

Navnet på provinsen Laconia gav det andet navn til den spartanske stat i oldtidsperiode historie - Lacedaemon.

Oprindelseshistorie

I verdenshistorien er Sparta kendt som et eksempel på en militariseret stat, hvor hvert medlem af samfundets aktiviteter er underordnet et enkelt mål - at opdrage en stærk og sund kriger.

I den gamle periode af historien var der i den sydlige del af Peloponnes to frugtbare dale - Messenia og Laconia. De var adskilt fra hinanden af ​​en vanskelig bjergkæde.

Oprindeligt opstod bystaten Sparta i Lakonica-dalen og repræsenterede et meget ubetydeligt territorium - 30 X 10 km. Adgangen til havet var blokeret af sumpet terræn, og intet lovede denne lille stat verdensberømmelse.

Alt ændrede sig efter den voldelige erobring og annektering af Messenia-dalen og under den antikke græske filosof og store reformator Lycurgus' regeringstid.

Hans reformer havde til formål at skabe en stat med en bestemt doktrin – at skabe idealtilstand og udrydde sådanne instinkter som grådighed, egoisme, tørst efter personlig berigelse. Han formulerede grundlæggende love, der ikke kun vedrørte regeringsadministration, men også strengt regulerede det private liv for hvert medlem af samfundet.

Efterhånden forvandles Sparta til en militariseret stat, hvis hovedmål var dets eget national sikkerhed. Hovedopgaven er at producere soldater. Efter erobringen af ​​Messenien generobrede Sparta nogle lande fra Argos og Arcadia, dets naboer i det nordlige Peloponnes, og indførte en diplomatipolitik støttet af militær overlegenhed.

Denne strategi gjorde det muligt for Sparta at blive leder af den Peloponnesiske Liga og spille den vigtigste politisk rolle blandt de græske stater.

Spartas regering

Den spartanske stat bestod af tre sociale klasser- Spartanere eller spartiater, perieki, beboer erobrede byer og slaver af spartanerne, heloter. Den komplekse, men logisk sammenhængende struktur for politisk styring af den spartanske stat var et slaveejersystem med rester af stammeforhold bevaret fra primitive kommunale tider.

Det blev ledet af to herskere - arvelige konger. I starten var de helt uafhængige og rapporterede ikke til andre eller rapporterede til nogen. Senere blev deres rolle i regeringen begrænset til ældsterådet, gerousiaen, som bestod af 28 livsvalgte medlemmer over 60 år.

Foto fra den gamle delstat Sparta

Dernæst - en nationalforsamling, hvor alle spartanere, der var fyldt 30 år og havde de nødvendige midler til en borger, deltog. Noget senere dukkede endnu et orgel op regeringskontrolleret- hylde. Den bestod af fem embedsmænd valgt af generalforsamlingen. Deres beføjelser var praktisk talt ubegrænsede, selvom de ikke havde klart definerede grænser. Selv de regerende konger måtte koordinere deres handlinger med eforerne.

Samfundets struktur

Den herskende klasse i det gamle Sparta var spartiaterne. Hver havde sin egen jordlod og et vist antal helotslaver. Udnytte materielle fordele, kunne spartiaten ikke sælge, donere eller testamentere jord eller slaver. Det var statens ejendom. Kun spartiater kunne komme ind i regeringsorganer og stemme.

Næste social klasse– perieki. Disse var indbyggere i de besatte områder. De fik lov til at handle og drive håndværk. De havde det privilegium at melde sig til militærtjeneste. Den laveste klasse af heloter, som var i slaveposition, var statsejendom og kom fra de slavegjorte indbyggere i Messenien.

Warriors of Sparta foto

Staten lejede heloter til spartiaterne for at dyrke deres jordlodder. I perioden med størst velstand i det gamle Sparta oversteg antallet af heloter herskende klasse 15 gange.

Spartansk opdragelse

Uddannelse af borgere blev betragtet som en statsopgave i Sparta. Fra fødslen til 6 år var barnet i familien, og derefter blev han overført til statens pleje. Fra 7 til 20 år gik unge mænd igennem meget alvorligt fysisk træning. Enkelhed og mådehold i et miljø fyldt med strabadser fra barndommen vænnede en kriger til en krigers strenge og barske liv.

De 20-årige drenge, der bestod alle prøverne, afsluttede deres studier og blev krigere. Da de var fyldt 30 år, blev de fuldgyldige medlemmer af samfundet.

Økonomi

Sparta tilhørte de to mest frugtbare regioner - Lakonien og Messenien. Agerbrug, oliven, vinmarker og gartneriafgrøder dominerede her. Dette var en fordel ved Lacedaemonia i forhold til de græske bystater. Det mest basale fødevareprodukt, brød, blev dyrket, ikke importeret.

Blandt kornafgrøderne dominerede byg, hvis forarbejdede produkt blev brugt som det vigtigste i kosten for indbyggerne i Sparta. De velhavende Lacedaemonians brugte hvedemel som et supplement til hoveddiæten i offentlige måltider. Blandt den almindelige befolkning var vild hvede, spelt, mere almindelig.

Krigere havde brug for tilstrækkelig ernæring, så kvægavl blev udviklet på et højt niveau i Sparta. Geder og grise blev opdrættet til føde, og tyre, muldyr og æsler blev brugt som trækdyr. Heste blev foretrukket til at danne beredne militærenheder.

Sparta er en krigerstat. Han har først og fremmest ikke brug for dekorationer, men våben. Luksuriøse udskejelser blev erstattet af praktiske. For eksempel, i stedet for malet, elegant keramik, hvis hovedopgave er at glæde, når håndværket med at lave fartøjer, der kan bruges på lange ture, perfektion. Ved hjælp af rige jernminer blev det stærkeste "Lakoniske stål" lavet i Sparta.

Et obligatorisk element i en spartaners militære udstyr var et kobberskjold. Historien kender mange eksempler på, hvor politik og magtambitioner ødelagde den mest holdbare økonomi og ødelagde stat, trods al dens militære magt. Den gamle antikke stat Sparta er et tydeligt eksempel på dette.

• I det gamle Sparta passede de sundt og levedygtigt afkom meget grusomt. Nyfødte børn blev undersøgt af ældre, og de syge eller svage blev kastet i afgrunden fra Taygetos-klippen. De raske blev returneret til deres familier.
• Piger i Sparta deltog i atletik ligesom drenge. De løb, hoppede, kastede spyd og diskos for at blive stærke, robuste og få sunde afkom. Regelmæssig fysisk træning gjorde spartanske piger meget attraktive. De skilte sig ud for deres skønhed og statelighed blandt resten af ​​hellenerne.
• Vi skylder den gamle spartanske uddannelse et begreb som "lakonisme." Dette udtryk skyldes det faktum, at unge mænd i Sparta blev undervist i beskeden adfærd, og deres tale skulle være kort og stærk, det vil sige "lakonisk." Det var det, der adskilte indbyggerne i Laconia fra folket i Athen, der elskede at tale.

Kong Agesilaus, fuld af kejserlige ambitioner, mangler erobre Grækenland, at have regeringer overalt bestående af hans venner, formår at fremmedgøre alle grækerne, og frem for alt.

Theben var en langvarig og pålidelig allieret med Sparta. Beliggende i et område kaldet Theben var et vigtigt strategisk punkt under den peloponnesiske krig. Og Sparta brugte Theben til at erobre Athen.

Men krigen hjalp Theben til at blive meget stærkere og rigere. Enhver rigdom i området ender på en eller anden måde i Theben. Desuden begynder Theben under krigen at føles som en militær magt, og er nu ikke afvisende overfor undertvinge hele Bøotien.

Under krigen formår Theben også at skabe nye ting, stærkere regering. Mens den peloponnesiske krig står på, sker der noget som en revolution i Theben: mere end konservative bønder pludselig skaber demokratiske samfund som involverer hele befolkningen.

Demokratiske Theben så tæt på Athen er en ekstremt ubehagelig udsigt for Sparta. Da de finder ud af, hvilken slags vinde deres allierede blæser, tager spartanerne det, der sandsynligvis var deres eneste forspring. udenrigspolitik. Spartanerne gør et forsøg i stedet for på en eller anden måde at berolige Theben og dele magten med dem undertrykke demokratiet i Theben og underminere deres uafhængighed.

Sparta lancerer ekstremt brutale angreb i et forsøg på at vælte Thebens regering. Dette forårsager en reaktion, og det bunder ikke i anti-spartanisme. Demokratiet i Theben vinder styrke, bliver skabt National Army of Theben på 10 tusinde hoplitter, fremragende forberedt både fysisk og strategisk - ikke mindre effektiv end den spartanske hær. Og de er meget vrede på Sparta.

Den thebanske hær blev kommanderet af en mand, der var langt overlegen i forhold til sine forgængere og havde en exceptionel indflydelse på Spartas fremtid. Han var en stor kommandør, der tyede til taktik, der var ukendt før ham.

I begyndelsen er den spartanske konge Agesilaus ufortrødent, oligarkiet forbliver ukrænkeligt. Men med hver Agesilaus sejr mister Sparta noget meget vigtigt: Spartanske ressourcer smelter, folk dør i kampe, mens thebanerne lærer ny karakter kamp, ​​der vil sejre i Ny æra. Agesilaus er talentfuld, og som militærmand er han ekstremt indsigtsfuld. Han er en begavet politiker, men glemmer et af de grundlæggende spartanske principper: ikke møde den samme fjende for ofte, lad ham ikke lære dine hemmeligheder.

Epaminondas lærte ikke kun Spartas hemmeligheder, han fandt ud af at kæmpe tilbage og vandt. De havde mødt thebanerne på slagmarken for mange gange, og denne gang havde de at gøre med en stigende militærmagt, der ud over at være stærk tog nye og meget effektive militære taktikker i brug.

Epaminondas havde til sin rådighed et kraftfuldt våben - Athen. Efter omstyrtelse af de tredive tyranner i 403 f.Kr Athenerne genoprettede langsomt men sikkert deres flåde og rejste en ny generation af borger-soldater. Og de fik mere stærkere demokrati. Mærkeligt nok, men nederlag i den peloponnesiske krig viste det sig for Athen næsten det bedste resultat, hvis man ser det ud fra et demokratisynspunkt. Efter det blodige oligarki i Sparta syntes demokratiet i Athen at have fundet en anden vind.

I løbet af det første blodige årti af det 4. århundrede f.Kr. Athen var en af ​​Thebens vigtigste allierede. indgik også en stærk alliance med Korinth og skabte dermed samlet front mod Sparta.

Korinth var det vigtigste medlem af den Peloponnesiske Liga. Det faktum, at han sluttede sig til Athens akse - Bøotien - Theben - Argos, var virkelig for Sparta et alvorligt slag.

I 379 f.Kr. vellykket opstand markeret slutningen af ​​det spartanske oligarki i Theben. Thebanerne var ikke alene om at hade regimet: Der var mange andre stater, der ikke kunne stå Sparta ud af andre årsager, og derfor var klar til at hjælpe thebanerne.

Slaget ved Leuctra

Listen over Spartas fjender voksede. En bystat kunne hade Sparta, ikke kun fordi den var grusom og arrogant, men der var altid en anden grund. Blandt Spartas få tilbageværende allierede var der en følelse af, at spartiaterne vandt krige pga ofrede allierede, men ikke dig selv.

Da de ikke var alene i krigen, gjorde de det klart, at de ville kæmpe på højre fløj. Det betød, at fjenden, som også ville sætte sine elitetropper på højrefløjen, ikke ville møde spartanerne. Derfor mødte spartanerne i mange kampe fjendens svagere enheder. Ofte ser vi, at de allierede mærkeligt nok er under mere pres end spartanerne. Hvis du vil slippe af med mistroiske allierede, så send dem til venstrefløjen - spartanerne vil håndtere dem.

Mærkeligt nok, men bystaten, som altid forsøgte at isolere sig, som altid gik i kamp af yderste nødvendighed, nu kæmpede alt kendt verden at bevare deres herredømme. Og alt dette skete i Boeotien.

Hvis du har en voksende befolkning, hvis dine kvinder føder i alderen 15-18 år, hvilket er nødvendigt uanset børnesygdomme, er en lav overlevelsesrate en garanti for, at du ikke står over for en katastrofe.

Antallet af elitekrigere var stærkt faldende, men rækken af ​​det spartanske system selv var ubønhørligt faldende. Det var nemt at falde, næsten umuligt at rejse sig. Du kunne blive udelukket fra din omgangskreds for ikke at arrangere en middag for dine venner, for at vakle i kamp, ​​for nogle andre sociale synder, og det betød enden for dig.

En meget farlig en er dukket op bred vifte ekstra personer , som var spartanere af fødsel og opvækst, men samtidig blev frataget spartansk statsborgerskab. De blev betragtet som uærlige i et samfund, hvor ære var altafgørende. De bragte problemer med sig. Sparta blev dog tvunget til at tolerere dem, den afholdt sig fra enhver ideologisk gnidning, den var endda klar til at gøre dem til nye medlemmer af eliten. Dette faktum tyder på, at det er det staten har mistet kontakten til virkeligheden.

For første gang i mit liv lang historie svækkede Sparta vil blive tvunget til at forsvare sig på sit eget land. Ekstremt svage Sparta måtte klare den sværeste test. U Epaminondas, en strålende thebansk kommandant, blev født ny plan: gentegn kortet over Peloponnes og til sidst bløde Sparta.

Han var interesseret i ikke bare at ødelægge Spartas magt, men ødelægge myten om spartansk almagt, dvs. med andre ord slå det sidste søm i kisten. Han forstod, at Sparta ikke kunne eksistere som før befri heloterne.

Spartanerne var fuldstændig afhængige af arbejdskraft; hele deres system afhang af dette. Uden den ville Sparta simpelthen ikke have ressourcerne til at være en betydelig magt.

Med støtte fra alliancen - - begyndte Argos Epaminondas at den første fase af ødelæggelsen af ​​Sparta. I begyndelsen af ​​369 f.Kr. han ankommer til Messinia og meddeler det Messenianere er ikke længere heloter at de er frie og uafhængige grækere. Dette er en meget betydningsfuld begivenhed.

Epaminondas og hans tropper forblev i Messenia i næsten 4 måneder, mens de befriede heloter byggede en enorm mur omkring den nye bystat.

Disse messenere var efterkommere af mange generationer af heloter, som på bekostning af deres uafhængighed og liv sikrede Spartas velstand. Og nu var de vidne den store spartanske polis død. Spartanerne forsøgte i århundreder at forhindre genoprettelsen af ​​messensk uafhængighed. Det er præcis, hvad der skete.

Mens heloterne byggede mure, udførte Epaminondas anden fase af dit honorar. allierede styrker bygget fæstningsværker i et af de centrale strategiske centre - som på græsk betyder "stor by".

Det var endnu en stærk, magtfuld by, ejet af folk, der havde al mulig grund til at frygte genoplivningen af ​​Sparta. De isolerede Sparta. Nu er Sparta frataget muligheden for at genvinde den magt, den engang havde. Fra det øjeblik blev Sparta en dinosaur.

Den store polis forfald

Nu er Epaminondas klar til at invadere. Han har slået spartanerne i et hjørne og har 70.000 mand til sin rådighed.

Han var en genial politiker. Med hjælp fra autoritet alene skabte han en hær af gengældelse - den første fremmede hær dukkede op i dalen Laconia i 600 år. Der er et berømt ordsprog: I 600 år har ikke en eneste spartansk kvinde nogensinde set en fjendtlig ild brænde ud.

Sparta gjorde noget, den aldrig havde gjort før: den trak sig tilbage og skabte sig derved andenrangsstat i den græske verden. Selve historiens gang var imod Sparta, demografi var imod Sparta, geografi. Og lykken vendte sig bort fra hende, da en mand som Epaminondas dukkede op.

Efter Messeniens befrielse i 370 f.Kr. vil aldrig stige til niveauet for den magt, den engang var i den græske verden. De blev ødelagt af deres egen succes. De boede i noget som et drivhus - et hermetisk miljø, der brød sig om deres dyder, men de kunne ikke modstå den korruption og fristelser, der fulgte med held.

I modsætning til andre bystater var Sparta det skyggen af ​​den tidligere magt, er det blevet noget af et levende museum. I Roms tid blev Sparta en slags temamuseum, hvor man kunne gå hen og se på lokale beboere, undre sig over deres mærkelige livsstil.

Den store historiker sagde, at når fremtidige generationer så på Athen, besluttede de, at Athen var 10 gange større, end det virkelig var, og Sparta var 10 gange mindre, end det i virkeligheden var.

Spartanerne havde meget lidt at vise verden; deres huse og templer var enkle. Da Sparta mistede magten, efterlod den sig meget lidt værd at bemærke. Mens Athen ikke kun overlevede, er det stadig beundret af hele verden.

Arven fra Sparta

Spartanerne rejste dog arv. Allerede før røgen forsvandt fra asken, genoplivede athenske tænkere de mere ædle aspekter af det spartanske samfund i deres bystater.

Dette dukkede først op i Sparta konstitutionel regering, andre grækere fulgte deres eksempel.

I mange græske byer var der borgerkrige , i Sparta - nr. Hvad var der i vejen? De gamle kunne ikke finde ud af hvorfor, ligesom vi ikke kan i dag. Noget tillod Sparta at eksistere i meget lang tid, desuden for at skabe en vis politisk tradition forbundet med stabilitet.

De blev betragtet som en slags ideal græsk civilisation dyder. Det troede de Sokrates , . Republik koncept i høj grad baseret på spartanernes politik. Men nogle gange så de i dem, hvad de gerne ville se. I løbet af de næste 20 århundreder vendte filosoffer og politikere igen og igen tilbage til den glorværdige fortid, der engang var Sparta.

Sparta blev idealiseret i perioden med den italienske og dens oligarkiske regering. Spartas politiske stabilitet blev præsenteret som en slags ideal.

I 1700-tallets Frankrig var folk simpelthen forelsket i Sparta. Rousseau erklærede, at det ikke var en republik af mennesker, men af ​​halvguder. I den tid mange ønskede dø ædelt som spartanerne.

I løbet af amerikanske revolution Sparta var banneret for dem, der ønskede at skabe en stald demokratisk land. sagde, at han lærte mere af Thukydids historie end af lokale aviser.

Thukydid fortæller, hvordan et radikalt demokrati, Athen, tabte den peloponnesiske krig. Det er sandsynligvis grunden til, at Jefferson og de andre skabere af den amerikanske forfatning foretrak Sparta frem for Athen. pegede på det athenske demokrati som et frygteligt eksempel på, hvad man ikke skal have i . De der. ægte demokrati kan ikke kombineres med et aristokratisk element, og det gode ved Sparta er, at alle der lever i samfundet, og alle er først og fremmest borgere.

Men i det 20. århundrede tiltrak Sparta sig ikke så meget opmærksomhed fra demokratiske samfund, men af ​​ledere, der adopterede de værste aspekter af det spartanske samfund. Jeg så et ideal i Sparta, så Spartas historie blev inkluderet i læseplanen.

Og hans medarbejdere talte meget varmt om Sparta. Han sagde, at andre lande kunne blive heloter af den tyske militærkaste. Det er legitimt at se totalitarismens oprindelse i det spartanske samfund.

Lærdommen fra Sparta mærkes stadig selv i dagens samfund. Spartanerne var skaberne, grundlæggerne af det, vi kalder Vestlig militær disciplin, og det blev en kolossal fordel i, i, under renæssancen og er stadig den dag i dag.

Vestlige hære har en helt anden idé om, hvad disciplin er. Tage vestlige hær og sætte det mod den irakiske hær, mod hæren af ​​en eller anden stamme, og den vil næsten altid vinde, selvom den er betydeligt i undertal. De der. Vi skylder Sparta vestlig disciplin. Det lærer vi af dem ære er en af vigtige komponenter menneskeliv. En person kan leve uden ære, hvis de omkringliggende omstændigheder gør det muligt. Men en person kan ikke dø uden ære, for når vi dør, synes vi at stå til regnskab for vores liv.

Men apropos storhed, så må vi ikke glemme så mange mennesker betalte en frygtelig pris for det, hun opnåede. De måtte undertrykke menneskelige egenskaber nødvendig for den fulde udvikling af personligheden. Samtidig dømte de sig selv til grusomhed og snæversyn. Hvad de troede på overherredømme og ære på bekostning af at miste friheden, selv deres egen, er karikatur på sand betydning menneskeliv.

Afslutningsvis skal det siges, at Sparta fik hvad jeg fortjente. U moderne samfund der er én fordel: ved at studere historie kan den tage det bedste fra Sparta og kassere det værste.

Historisk tilstand
Sparta
Λακεδαίμων (Lacedaemon)
Det gamle Spartas territorium
XI århundrede f.Kr e. - 146 f.Kr e.
Kapital	Sparta
Sprog)	Oldgræsk, dorisk dialekt
Religion	oldgræsk
Regeringsform	aristokratisk, oligarkisk
Dynasti	Agidae, Eurypontidae
Konger af Sparta
XI århundrede f.Kr e.	Aristodemus
9. århundrede f.Kr e.	Lycurgus (regent)
491 - 480 f.Kr e.	Leonidas I
262 - 241 f.Kr e.	Agis
235 - 222 f.Kr e.	Cleomenes
207 - 192 f.Kr e.	Nabis (usurper)
Historie
XI århundrede f.Kr e.	fremkomsten af ​​bystaten Sparta
9. århundrede f.Kr e.	indførelse af lovgivningen om Lycurgus
480 f.Kr e.	300 spartaneres bedrift ved Thermopylæ i krigen med perserne
431 – 404 f.Kr e.	Den peloponnesiske krig og etableringen af ​​spartansk hegemoni i Grækenland
195 f.Kr e.	Laconian War, Spartas nederlag og dens annektering til Achaean League
146 f.Kr e.	Underkastelse af Sparta til Rom

Sparta(gammel græsk Σπάρτη , lat. Sparta), eller Lacedaemon(gammel græsk Λακεδαίμων , lat. Lacedaemon) er en gammel stat i regionen Laconia i den sydlige del af Peloponnes-halvøen i Eurotas-dalen.

Statsstruktur

Det gamle Sparta- et eksempel på en aristokratisk stat, som for at undertrykke den enorme masse af den tvungne befolkning (heloter), beherskede udviklingen Privat ejendom og med held forsøgte at opretholde lighed blandt spartanerne selv. Organiseringen af ​​den politiske magt blandt spartanerne var typisk for perioden med sammenbruddet af stammesystemet: to stammeledere (muligvis som et resultat af foreningen af ​​de achæiske og doriske stammer), et råd af ældste og en nationalforsamling. I det 6. århundrede f.Kr. e. det såkaldte "lykurgiske system" udviklede sig (etablering af heloty, styrkelse af indflydelsen fra samfundet i Sparta ved at udligne dem i økonomisk Og politiske rettighederåh og transformationen af ​​dette samfund til en militærlejr). I spidsen for staten stod to arkaletter, som hvert år blev udvalgt af stjernernes spådom. Hæren var underordnet dem, og det havde de ret til mest krigsbytte, havde ret til liv og død i kampagner.

Stillinger og myndigheder:

• Apella - nationalforsamling (alle fuldgyldige mandlige spartiater, der er fyldt 30 år).
• Konger af Sparta - Sparta blev altid styret af to konger fra to dynastier: Agiaderne og Eurypontiderne. Begge dynastier nedstammede fra kong Aristodemus. I tilfælde af krig tog en af ​​kongerne på et felttog, og den anden forblev i Sparta.
• Ephors - valgte stillinger, i hvis hænder magten var koncentreret retsvæsen(der var i alt 5 eforer, hvoraf to i tilfælde af krig fulgte kongen på et felttog).
• Gerusia er det højeste regeringsorgan i Sparta, ældsterådet. Gerousia bestod af 30 personer (28 geronter over 60 år, valgt på livstid og 2 konger).
• Navarch er en af ​​de højeste militærstillinger i Sparta. Navarchen befalede den spartanske flåde og havde meget brede beføjelser, nogle gange endda ud over det rent militære (Aristoteles kaldte navarkens magt "næsten den anden kongemagt"). Navarchen var for eksempel en af ​​de mest berømte spartanske kommandanter - Lysander.
• Hippagretae - tre 30-årige unge udvalgt af eforerne, og hippeii, "heste" - 300 unge under 30 år, valgt af hippagreterne.

Historie

Forhistorisk æra

Achaeerne fra den kongelige familie i familie med perseiderne ankom til de lakoniske lande, hvor lelegerne oprindeligt boede, hvis plads senere blev overtaget af pelopiderne. Efter Dorianernes erobring af Peloponnes gik Laconia, den mindst frugtbare og ubetydelige region, som følge af bedrag, til de mindreårige sønner af Aristodemus, Eurysthenes og Proclus fra den heraklidiske familie. Fra dem kom Agiadernes dynasti (af navnet Agis, søn af Eurysthenes) og Euripontiderne (fra navnet Eurypontus, Procluss barnebarn).

Hovedbyen i Laconia blev snart til Sparta, beliggende nær de gamle Amycles, der ligesom resten af ​​de akaiske byer mistede deres politiske rettigheder. Sammen med de dominerende dorianere Spartiater, landets befolkning bestod af akæere, blandt hvilke var periekov(gammel græsk περίοικοι ) - frataget politiske rettigheder, men personligt fri og berettiget til at eje ejendom, og helots- frataget deres jordlodder og blev til slaver. I lang tid skilte Sparta sig ikke ud blandt de doriske stater. Udenlandske krige hun kommunikerede med nabobyer og byer. Opkomsten af ​​Sparta begyndte med Lycurgus og Messenian-krigene.

Arkaisk æra

Med sejren i Messenian-krigene (743-723 og 685-668 f.Kr.) lykkedes det for Sparta endelig at erobre Messenien, hvorefter de gamle messenere blev frataget deres jordbesiddelser og forvandlet til heloter. Den kendsgerning, at der ikke var fred i landet på det tidspunkt, bevises af kong Polydors voldsomme død, udvidelsen af ​​eforernes magt, som førte til begrænsningen af ​​kongemagten, og udvisningen af ​​parthenerne, som, under kommando af Phalanthos, grundlagt i 707 f.Kr. e. . Dog når Sparta efter hårde krige besejrede arkaderne, især da de kort efter 660 f.Kr. e. tvang Tegea til at anerkende sit hegemoni, og ifølge aftalen, som blev holdt på en søjle placeret nær Alphea, tvunget til at indgå en militær alliance, siden da blev Sparta i folkets øjne betragtet som den første stat i Grækenland. Spartanerne imponerede deres beundrere ved at forsøge at vælte de tyranner, der fra det 7. århundrede f.Kr. e. dukkede op i næsten alle græske stater. Spartanerne bidrog til fordrivelsen af ​​cypseliderne fra og Pisistrati fra Athen og befriede Sikyon, Phocis og flere øer i Det Ægæiske Hav. Spartanerne fik således taknemmelige og ædle støtter i forskellige stater.

I længst tid konkurrerede han med Sparta om mesterskabet. Men da spartanerne i 550 f.Kr. e. erobrede grænseområdet Kynuria med byen Thyrea, kong Cleomenes omkring 520 f.Kr. e. påførte argiverne et afgørende nederlag ved Tiryns, og fra da af holdt Argos sig væk fra alle områder kontrolleret af Sparta.

Klassisk æra

Først og fremmest indgik spartanerne en alliance med Elis og Tegea og tiltrak derefter resten af ​​Peloponnes' politik til deres side. I den resulterende Peloponnesiske Liga tilhørte hegemoniet Sparta, som gav lederskab i krigen, og som også var centrum for Unionens møder og drøftelser. Samtidig greb det ikke ind i de enkelte staters selvstændighed, som beholdt deres autonomi. De allierede stater betalte heller ikke kontingent til Sparta (gammel græsk. φόρος ), var der ikke noget permanent fagforeningsråd, men om nødvendigt blev det indkaldt i Sparta (oldgræsk. παρακαλειν ). Sparta forsøgte ikke at udvide sin magt til hele Peloponnes, men den generelle fare under de græsk-persiske krige skubbede alle stater undtagen Argos til at komme under Spartas kommando. Med den umiddelbare fare elimineret indså spartanerne, at de ikke var i stand til at fortsætte krigen med perserne langt fra deres egne grænser, og da Pausanias og Leotychides vanærede det spartanske navn, blev spartanerne tvunget til at lade Athen tage yderligere ledelse i krigen og begrænse sig til Peloponnes. Over tid begyndte rivalisering mellem Sparta og Athen at opstå, hvilket resulterede i den første peloponnesiske krig, som endte med 30 års fred.

Væksten af ​​Athens magt og dens ekspansion mod vest i 431 f.Kr. e. førte til den peloponnesiske krig. Det brød Athens magt og førte til etableringen af ​​Spartas hegemoni. Samtidig begyndte Spartas grundlag at blive overtrådt - lovgivningen i Lycurgus.

Fra ikke-borgeres ønske om fulde rettigheder i 397 f.Kr. e. Der var et oprør af Kinadon, som ikke blev kronet med succes. Agesilaus forsøgte at udvide den etablerede magt i Grækenland til Lilleasien og kæmpede med succes mod perserne, indtil perserne provokerede den korintiske krig i 395 f.Kr. e. Efter flere fiaskoer, især efter nederlaget i søslag under Cnidus (394 f.Kr.) afstod Sparta, som ønskede at drage fordel af sine modstanderes våbens succes, Lilleasien til kongen af ​​Antalkid, anerkendte ham som mægler og dommer i græske anliggender og dermed under påskud af alle staters frihed, sikret sig selv forrang i alliance med Persien. Kun Theben underkastede sig ikke disse betingelser og fratog Sparta dens fordele. skamfuld verden. Athen med sejr ved Naxos i 376 f.Kr. e. afsluttet ny fagforening(se Anden Athener maritime fagforening), og Sparta i 372 f.Kr. e. formelt bukket under for hegemoniet. Endnu større ulykke ramte Sparta i den efterfølgende Bøotiske Krig. Epaminondas tildelte byen det sidste slag med genoprettelsen af ​​Messenien i 369 f.Kr. e. og dannelsen af ​​Megalopolis, derfor i 365 f.Kr. e. spartanerne blev tvunget til at tillade deres allierede at slutte fred.

Hellenistisk og romersk æra

Fra dette tidspunkt begyndte Sparta hurtigt at falde, og på grund af borgernes forarmelse og byrde med gæld, blev lovene til en tom form. Alliancen med fokæerne, som spartanerne sendte hjælp til, men ikke ydede egentlig støtte, bevæbnede Filip af Makedonien mod dem, som dukkede op i 334 f.Kr. e. på Peloponnes og godkendte Messeniens, Argos og Arcadias uafhængighed, men på den anden side lagde han ikke mærke til, at der ikke blev sendt ambassadører til de korintiske samlinger. I Alexander den Stores fravær forsøgte kong Agis III ved hjælp af penge modtaget fra Darius at kaste det makedonske åg af sig, men blev besejret af Antipater ved Megalopolis og blev dræbt i kamp. At den berømte spartanske krigsånd lidt efter lidt også forsvandt, viser tilstedeværelsen af ​​byens befæstninger under angrebene af Demetrius Poliorcetes (296 f.Kr.) og Pyrrhus fra Epirus (272 f.Kr.).

Forsøg af Agis IV i 242 f.Kr. e. at udvikle en ny deling af jordejendom med ødelæggelse af gældsbøger og at øge antallet af borgere, som var faldet til 700, viste sig at være mislykket på grund af de riges egeninteresse. Denne transformation blev gennemført i 226 f.Kr. e. Cleomenes III først efter den voldsomme ødelæggelse af eforen. For Sparta på dette tidspunkt begyndte måske en ny æra af velstand – Kleomenes var tæt på at etablere sin magt over Peloponnes, men achæernes alliance med Makedonien bragte Antigonus Doson til Peloponnes. Nederlag ved Sellasia i 222 f.Kr. e. og så gjorde Cleomenes død en ende på den heraklidiske stat. Antigonus forlod imidlertid generøst spartanerne deres uafhængighed. Efter mindre herskeres (Lycurgus, Chilo) regeringstid rejste tyrannerne, der nød vanry, Machanid (211-207 f.Kr.) og Nabis (206-192 f.Kr.), op.

Begge måtte vige for Philopoemen, der i 192 f.Kr. e. inkluderede Sparta i Achaean League, men i 189 f.Kr. e. hårdt straffet de oprørske spartanere. I mellemtiden 195 f.Kr. e. Den lakoniske krig begyndte. De undertryktes klager blev hørt af romerne, som i lang tid opretholdt gensidige fejder, indtil de anså det for betimeligt at erobre Grækenland i 146 f.Kr. e. Ifølge Pausanias tilhørte 18 byer i Laconia i den romerske periode eleutherolakonerne, som kejser Augustus befriede fra Spartas styre.

Statssystem i Sparta

Grundlaget for Spartas statssystem var princippet om enhed af fuldgyldige borgere. For at opnå dette regulerede staten strengt spartanernes liv og levevis og begrænsede deres lagdeling af ejendom. Grundlaget for statssystemet blev lagt af den legendariske konge Lycurgus' retro (aftale). Spartiaterne var forpligtet til kun at engagere sig i krigskunst og sport. Landbrug, håndværk og handel blev heloters og periekers arbejde.

"Lycurgus-systemet" forvandlede Spartiaternes militærdemokrati til en oligarkisk slaveejende republik, som bibeholdt stammesystemets træk. I spidsen for staten var der samtidig to konger - arkageter. Deres magt var arvelig. Arkagetens beføjelser var begrænset til militær magt, organisering af ofre og deltagelse i ældsterådet.

Gerusia (ældsterådet) bestod af to arkageter og 28 geronter, som blev valgt på livstid af en folkeforsamling af adelige borgere, der var fyldt 60 år. Gerusia udførte funktionerne som et statsligt organ - forberedte emner til diskussion på offentlige møder, ledet udenrigspolitik, betragtes som straffesager om statsforbrydelser (herunder forbrydelser mod archaget).

College of Ephors (opstod i det 8. århundrede f.Kr.) bestod af fem værdige borgere, som blev valgt for et år af folkeforsamlingen. Til at begynde med var eforernes beføjelser begrænset til retssager i ejendomstvister. I det 6. århundrede f.Kr. e deres magt vokser, fortrænger de Gerusii. Eforerne begyndte at indkalde gerousien og folkeforsamlingen, dirigere udenrigspolitik og gennemføre intern ledelse statslige og juridiske procedurer, kontrolembedsmænd (inklusive archaget).

Folkemødet(apella) i Sparta var kendetegnet ved passivitet. Fuldgyldige mandlige borgere, der var fyldt 30 år, havde ret til at deltage i landsmødet. Først blev nationalforsamlingen indkaldt af archaget, senere overgik deres ledelse til ephoren. Apella diskuterede ikke de rejste spørgsmål, men accepterede eller afviste kun den foreslåede løsning. Afstemningen foregik primitivt - ved at råbe eller deltagerne spredte sig i forskellige retninger, og flertallet blev bestemt "efter øjet". Folkeforsamlingen havde lovgivende rettigheder, retten til at vælge embedsmænd og løste også spørgsmål om krig og fred.

Krønike

Lycurgus af Sparta - den store lovgiver

Chilo - lovgiver, en af ​​de syv vismænd

• XI århundrede f.Kr e. - fremkomsten af ​​bystaten Sparta.
• 10. århundrede f.Kr e. - Lakoniens territorium blev erobret af dorerne, som gjorde nogle af de tidligere Achaean-indbyggere til perieci (politisk magtesløse, men borgerligt frie), og nogle til heloter (statsslaver); Dorianerne selv dannede den dominerende klasse af spartiaterne.
• 9. århundrede f.Kr e. - lovgivningen i Lycurgus gør Sparta stærk militærstat, som fik hegemoni over Peloponnes og endda dominans i hele det antikke Grækenland, helt op til perioden med de græsk-persiske krige.
• 743 - 724 f.Kr e. - Første messenske krig. Sparta erobrer en del af Messenia.
• 685 - 668 f.Kr e. - Anden messenske krig. Sparta erobrer hele Messenia.
• 545 f.Kr e. - "Slaget om 300 mestre."
• 499 - 449 f.Kr e. - Græsk-persiske krige.
  • 480 f.Kr e. - Slaget ved Thermopylae. Tre hundrede spartaneres bedrift.
  • 479 f.Kr e. - Slaget ved Plataea. Endelig sejr for spartanerne og deres allierede.
• 479 - 464 - krig med Tegeatis, der ender med Spartas sejr.
• 464 - 455 f.Kr e. - Tredje messenske krig (oprør af messenske heloter).
• 460 - 445 f.Kr e. - Den mindre Peloponnesiske krig. Inddeling af indflydelsessfærer mellem og Sparta. Fredsaftale for 25 år.
  • 457 f.Kr e. - Slaget ved Tanagra. Spartanernes og deres allieredes sejr.
• 431 - 404 f.Kr e. - Peloponnesisk krig. I deres rivalisering med athenerne besejrer spartanerne dem og bliver den dominerende stat i Grækenland.
  • 427 f.Kr e. - Tilfangetagelse af Plataea af spartanerne og ødelæggelse af det meste af befolkningen.
  • 425 f.Kr e. - Spartanernes nederlag ved Pylos.
  • 422 f.Kr e. - Slaget ved Amphipolis. Spartanernes og deres allieredes sejr.
  • 418 f.Kr e. - Slaget ved Mantinea. Spartanernes sejr.
• 395 - 387 f.Kr e. - Korinthisk krig. Sparta og Persiens sejr.
• 378 - 362 f.Kr e. - Boeotian War mellem Boeotian League ledet af Theben og Peloponnesian League ledet af Sparta. Ingen vandt denne krig, men begge sider var væsentligt svækket.
  • 371 f.Kr e. - Slaget ved Leuctra. Sparta mister sin dominans i krigen med Theben.
  • 362 f.Kr e. - Slaget ved Mantinea. Slaget endte med sejr til spartanerne.
• 331 f.Kr e. - Spartas og Makedoniens krig.
  • 331 f.Kr e. - Slaget ved Megalopolis. Nederlag af Sparta og dets allierede.
• 279 f.Kr e. - Galatisk invasion af Grækenland. Andet slag ved Thermopylae med deltagelse af spartanerne.
• 245 - 241 f.Kr e. - et forsøg på reform fra Agis, som endte med fiasko.
• 235 - 221 f.Kr e. - et forsøg på reformer af Cleomenes, som var meget vellykkede, men blev aflyst af den makedonske konge Antigonus III efter Spartas militære nederlag i slaget ved Sellasium.
• 229 - 222 f.Kr e. - Cleomenes' krig. Spartas krig mod Achaean League og Makedonien om hegemoni på Peloponnes.
  • 222 f.Kr e. - Sparta lider et tungt nederlag i slaget ved Sellasia. Sparta tvinges ind i den hellenske union.
• 220 - 217 f.Kr e. - allierede krig, hvor Sparta optrådte som allieret af Den Aetolske Liga mod Den Hellenske Liga.
• 215 - 205 f.Kr e. - Første makedonske krig.
  • 207 f.Kr e. - Slaget ved Mantinea. Slaget endte med spartanernes nederlag og deres kong Machanidas' død.
• 204 f.Kr e. - Spartanerne forsøger uden held at erobre Megalopolis.
• 201 f.Kr e. - Spartanerne invaderer Messenia, men bliver besejret ved Tegea.
• 195 f.Kr e. - Lakonisk krig, Spartas nederlag og dens annektering til Achaean League.
• 147 f.Kr e. - Sparta forlader Achaean League og modtager støtte fra Rom. Achaean-krigen begynder.
• 146 f.Kr e. - hele Grækenland falder ind under Roms styre og bliver til den romerske provins Achaea. Sparta modtog også rettighederne til selvstyre inden for deres territorium som et tegn på minde om deres tidligere herlighed.

Ejendomme

Aristokrati:

• Gomei (bogstaveligt talt "lige") er fuldgyldige borgere, det er dem, der oftest kaldes spartanere og spartiater
  • Parthenere (bogstaveligt "jomfrufødte") er efterkommere af børn af ugifte spartanske kvinder. Ifølge Aristoteles var de andenrangsborgere, men de var blandt gomiterne, det vil sige aristokrater. Klassen dukkede op under den 20-årige første messenske krig, og blev derefter smidt ud til

Mennesker:

• Hypomeions (bogstaveligt "nedstammet") - fattige eller fysisk handicappede borgere, frataget nogle borgerlige rettigheder for dette
• Mofaki (bogstaveligt talt "opkomling") - børn af ikke-gomaitter, der modtog en komplet spartansk opdragelse og derfor har en chance for at opnå fuldt statsborgerskab
• Neodamods (bogstaveligt talt "nye borgere") - tidligere heloter (blandt lakonerne), der modtog delvist statsborgerskab (klassen dukkede op under den peloponnesiske krig)
• Perieki - frie ikke-borgere(omtrentlig analog af athenske metik)

Afhængige landmænd:

• Lakoniske heloter (der boede i Laconia) var statsslaver, det var dem, der nogle gange modtog frihed (og siden den peloponnesiske krig også delvist statsborgerskab: se ovenfor neodamods)
• Messenske heloter (der boede i Messenien) var statsslaver, i modsætning til andre slaver, som havde deres eget samfund, som senere, efter at Messenien fik selvstændighed, fungerede som grundlag for at anerkende dem som frie hellenere.
• Epeinacti - heloter, der modtog frihed for at gifte sig med spartanske enker
• Erikteri og despoionauter - heloter får lov til at levere tjenester til deres herrer i hæren og flåden
• Afetes og adespots er befriede heloter.

Army of Sparta

Den spartanske hær blev først nævnt i Iliaden. I afhandlingen "Lacedaemonians regering" fortæller Xenophon detaljeret om, hvordan den spartanske hær var organiseret i sin tid.

Spartanernes våben bestod af et spyd, kort sværd, rundt skjold, hjelm, rustning og grever. Den samlede vægt af våben nåede 30 kg. En tungt bevæbnet infanterist blev kaldt en hoplit. Den spartanske hær inkluderede også krigere fra hjælpeenheder, hvis våben var et let spyd, en pil eller en bue og pil. Grundlaget for den spartanske hær var hoplitter, der talte omkring 5-6 tusinde mennesker.

Hvad kavaleriet angår, kæmpede de såkaldte "heste", selv om de bestod af borgere, der havde råd til at købe og vedligeholde en hest, ikke desto mindre udelukkende til fods som en del af falanksen, og de udgjorde en afdeling af den kongelige garde på 300 mennesker (det var netop denne løsrivelse, der døde i berømte kamp ved Thermopylae sammen med kong Leonidas). Ifølge nogle videnskabsmænd er denne løsrivelse Fredelig tid kunne tjene som militærpoliti, spille en stor rolle i at undertrykke slaveoprør og i kryptering.

I modsætning til andre græske stater havde spartanerne ikke militære formationer, består af kærester.

Uddannelses system

Fødsel

Ifølge legenden blev defekte og fysisk dødsdømte babyer smidt i en kløft fra Mount Taygetos (en slags primitiv form for eugenik). Nogle arkæologer bemærker dog, at der kun blev fundet voksne rester i afgrunden, hvor spartanske børn angiveligt blev kastet, hvilket sår tvivl om eksistensen af ​​en sådan praksis i Sparta. På den anden side er drabet på børn (ikke nødvendigvis ved at kaste dem fra klipper) fandt sted i hele Grækenland, inklusive Athen.

Opdragelse

Opdragelse yngre generation blev i det klassiske Sparta (indtil det 4. århundrede f.Kr.) betragtet som et spørgsmål af national betydning. Uddannelsessystemet var underlagt opgaven fysisk udvikling borger-soldater. Blandt moralske kvaliteter blev der lagt vægt på beslutsomhed, udholdenhed og loyalitet. Fra 7 til 20 år boede sønnerne af frie borgere på internater af militærtype. Udover fysisk træning og der blev øvet hærdning, krigslege, musik og sang. Færdighederne til klar og kortfattet tale ("lakonisk" - fra Laconius) blev udviklet. Alle børn i Sparta blev betragtet som statens ejendom. Svær opdragelse, fokuseret på udholdenhed, kaldes stadig spartansk.

Arven fra Sparta

Sparta efterlod sin mest betydningsfulde arv i militære anliggender. Disciplin er et nødvendigt element i enhver moderne hær.

Sparta havde også en betydelig indflydelse på menneskelivets humanitære sfærer. Den spartanske stat er en prototype på den idealtilstand, ifølge Platon, beskrevet i hans "Dialoger". Modet hos de "tre hundrede spartanere" i slaget ved Thermopylae har været temaet for mange litterære værker og moderne film. Ord lakonisk, der betyder en mand med få ord, kommer fra navnet på det spartanske land Laconia.

Berømte spartanere

• Agesilaus II - konge af Sparta fra 401 f.Kr. e. en fremragende kommandør af den antikke verden.
• Agis IV - konge-reformer, henrettet for at forsøge at fordele jorder 100 rigeste familier spartanere, hvis borgerrettigheder var begrænset på grund af fattigdom.
• Alcman - spartansk digter og musiker.
• Demaratus - konge af Sparta fra 515-510. f.Kr e. til 491 f.Kr e. fra slægten Eurypontidae; have lidt nederlag i det indre politisk kamp, flygtede til Persien gennem Elis og Zakynthos til kong Darius under dække af en rejse til Delfi. I 480 f.Kr. e. ledsagede den persiske konge Xerxes på hans felttog mod Hellas.
• Cleomenes I - konge af Sparta fra 525-517. f.Kr e. til 490 f.Kr e. fra Agiad-familien, under ham, begyndte begrænsningen af ​​Spartas kongers militære magt (en lov blev indført af eforerne om kommando af tropper af en konge), og han eliminerede også Demaratus og erstattede ham med Leotichides II ( en sidegren af ​​Eurypontiderne). At slippe af med Demaratus er Cleomenes I's mest succesrige politiske intriger.
• Xenophon er en historiker født i Athen, men modtog lakonisk statsborgerskab for sine største tjenester til Sparta.
• Kiniska er den første kvinde til at vinde OL ved at sende sin vogn til legene.
• Cleomenes III er en reformatorkonge, der næsten knuste den akaiske liga.
• Xanthippus var en militær leder fra Sparta, som levede i det 3. århundrede f.Kr. e. under de puniske krige blev han ansat af herskerne i Kartago, gennemførte en reform af den karthagiske hær, i 255 f.Kr. e. vandt fuldstændig sejr over den romerske kommandant Regulus' legioner.
• Leonidas I er en konge, der døde i spidsen for en afdeling på 300 spartanere og soldater fra andre græske byer i slaget ved Thermopylae mod den persiske kong Xerxes hær.
• Lycurgus er lovgiver.
• Lysander - Navarch af Sparta i dens periode største magt, overgået (i kort tid) kongerne i hans magt; skaberen af ​​det spartanske imperium.
• Pausanias - konge af Sparta, politisk modstander af Lysander, genoprettede demokratiet i.
• Teleutius - Navarch af Sparta, bror til kong Agesilaus. Han deltog aktivt i den korintiske krig.
• Terpander - spartansk digter og musiker.
• Tyrtaeus er en spartansk digter.
• Tisamen af ​​Elea - berømt præst-sutsiger og atlet.
• Chilo er lovgiver.

Kunstnerisk billede af Sparta

Luigi Mussini. Spartansk dreng observerer virkningerne af overdrevent alkoholforbrug, 1850

Romaner af Sparta

• Asimakopoulos, Kostas. Mord i Sparta; Kongen og Statuen; Altana fra Parga: Romaner. Om. fra græsk af V. Sokolyuk. M.: Forlag. "Rainbow", 1994. (Romanen "Mord i Sparta" blev tildelt den græske litterær pris dem. Menelaos Loudemis; begivenheder udvikler sig i det 3. århundrede. f.Kr e.; romanen er en fiktionaliseret biografi om den spartanske reformatorkonge Agis IV.)
• Yerby, Frank. Eksil fra Sparta: En roman. Om. E. Komissarova og T. Shishova. Minsk: Forlag. Vagrius, 1993.
• Efremov I. A. Samlede værker i 6 bind. T. 6. Thais of Athens: Historisk roman. - M.: Moderne forfatter, 1992.

Sangtekster

• Kavafis, Konstantinos. Sangtekster. Om. fra moderne græsk. M.: Skønlitteratur, 1984. (Konstantinos Cavafys (1863-1933) - berømt græsk digter; i denne samling blev blandt andet udgivet flere digte dedikeret til oldtidens Sparta, for eksempel: "Thermopylae", "Demaratus", "I Sparta", "Vær mod, konge af Lacedaemonians," "I 200 f.Kr.")

Biograf

• Three Hundred Spartans (1962)
• Gladiators of Sparta (1964)
• 300 spartanere (2007)
• 300: Rise of an Empire (2013)

Maleri

• Luigi Mussini. En spartansk dreng observerer virkningerne af overdreven alkoholforbrug (1850).

Computer spil

• Sparta: War of Empires - Browserbaseret onlinestrategi under det store Spartas tid.

• I God of War er spillets hovedperson den spartanske krigsherre Kratos.
• I Rome: Total War tjener Sparta som hovedstad i den græske stat i 200-tallet f.Kr. e.
• 300: March to Glory.
• Atlantic online Spartan er en af ​​lejesoldaterne.
• Gamle krige - Sparta En separat kampagne for spartanerne.
• I Halo-spillene er spartanerne elite-supersoldater, der beskytter menneskeheden mod rumvæsner.
• Legion 3: Spartanere.
• I Sid Meiers Alpha Centauri er Sparta en af ​​de vigtigste fraktioner, der kæmper om dominans på planeten.
• I Rise and Fall: Civilizations at War er spartaneren en af ​​de militære enheder i de gamle grækeres civilisation.
• I spilserien Metro 2033 og Metro Last Light er Sparta en paramilitær orden.
• I Starcraft II: Wings of Liberty kaldes holdet af lejesoldater, der er tilbage, efter at UED-tropperne dukkede op i Koprulu-sektoren, "Spartan Squad".
• I Total War: Rome II er Sparta repræsenteret som en af ​​spilfraktionerne.