ماذا تعني كلمة استعارة في الأدب؟ انظر ما هو "الاستعارة" في القواميس الأخرى

(باليونانية: "حركة"، "دوران"). ينتمي المصطلح إلى أرسطو ويرتبط بفهمه للفن كتقليد للحياة. استعارة أرسطو لا يمكن تمييزها تقريبًا عن المبالغة المبالغة، وعن المجاز الرمزي، وعن المقارنة البسيطة أو التجسيد والتشبيه. وفي جميع الأحوال هناك انتقال للمعنى من واحد إلى آخر. لقد أدى الاستعارة الموسعة إلى ظهور العديد من الأنواع. رسالة غير مباشرة على شكل قصة أو التعبير المجازي، باستخدام المقارنة.
شكل من أشكال الكلام يتكون من استخدام الكلمات والتعبيرات في مجازياعلى أساس نوع من القياس والتشابه والمقارنة. الاستعارة مبنية على التشابه أو التشابه؛ فهي تعبر عن علاقات تناظرية: X تتعلق بـ Y، كما تتعلق A بـ B. ولكي يفهم الإنسان معنى الاستعارة، يجب على الإنسان أن ينشط عقله. نصف الكرة الأيمنمما يعني أن اللاوعي سوف يلتقط المعنى المطلوب.

3. في علم المفردات - الاتصال الدلاليبين معاني كلمة واحدة متعددة المعاني، على أساس وجود أوجه التشابه (البنيوية، الخارجية، الوظيفية).

غالبًا ما تصبح الاستعارة في الفن غاية جمالية في حد ذاتها وتحل محل المعنى الأصلي للكلمة. في شكسبير، على سبيل المثال، ما يهم في كثير من الأحيان ليس المعنى اليومي الأصلي لعبارة ما، ولكن معناها المجازي غير المتوقع - معنى جديد. أثار هذا الأمر حيرة ليو تولستوي، الذي نشأ على مبادئ الواقعية الأرسطية. ببساطة، الاستعارة لا تعكس الحياة فحسب، بل تخلقها أيضًا. على سبيل المثال، فإن أنف الرائد كوفاليف في زي الجنرال في غوغول ليس فقط تجسيدًا أو غلوًا أو مقارنة، ولكنه أيضًا معنى جديد لم يكن موجودًا من قبل. لم يكافح المستقبليون من أجل واقعية الاستعارة، بل من أجلها أقصى إزالةمن المعنى الأصلي. على سبيل المثال، "سحابة في سروالي". خلال سنوات دكتاتورية الواقعية الاشتراكية، تم طرد الاستعارة من الأدب كأداة للابتعاد عن الواقع. في السبعينيات، ظهرت مجموعة من الشعراء الذين كتبوا على رايتهم "استعارة في المربع" أو استعارة (مصطلح كونستانتين كيدروف).

في عام 1984، بعد القصائد، اندلع هذا المصطلح أيضا في الطباعة، وحتى يومنا هذا يسبب جدلا شرسا. يرتبط الاستعارة ارتباطًا مباشرًا بهندسة ريمان ولوباتشيفسكي وبعلم الكونيات والفيزياء في القرن العشرين، والذي هو في حد ذاته استعارة كاملة [المصدر].

الاستعارة هي المنظور العكسي في الكلمة. على سبيل المثال: "كنت جالسًا على جبل، مرسومًا حيث يوجد الجبل" (أ. إريمينكو). أو: "طارت النحلة داخل نفسها" (إ. جدانوف). كانت هذه الصور التي ظهرت في منتصف السبعينيات بمثابة البداية الأدب الجديدو شعر جديد.
أنواع الاستعارة
منذ العصور القديمة، كانت هناك أوصاف لبعض أنواع الاستعارة التقليدية: الاستعارة الحادة هي استعارة تجمع مفاهيم متباعدة عن بعضها البعض بشكل كبير. نموذج: قوله ملء.
استعارة تمحىهناك استعارة مقبولة بشكل عام، والتي لم تعد طابعها المجازي محسوسا. الموديل: ساق الكرسي.
صيغة استعارةإنه قريب من الاستعارة الممحاة، لكنه يختلف عنه من خلال الصور النمطية الأكبر وأحيانا استحالة التحول إلى بناء غير مجازي. النموذج: دودة الشك.
استعارة مجازيةهي استعارة يتم تنفيذها باستمرار عبر جزء كبير من الرسالة أو الرسالة بأكملها. نموذج: جوع الكتب لا يختفي: المنتجات ذات سوق الكتبفي كثير من الأحيان يتبين أنها قديمة - يجب التخلص منها دون تجربتها.
استعارة محققةينطوي على التشغيل بالتعبير المجازي دون مراعاة طبيعته المجازية، أي كما لو كان للمجاز المعنى المباشر. غالبًا ما تكون نتيجة تنفيذ الاستعارة هزلية. نموذج: لقد فقدت أعصابي وصعدت إلى الحافلة.

أنظر أيضا
تشبيه

فهرس
كليويف إي.في. البلاغة (الاختراع. التصرف. الخطابة): درس تعليميللجامعات. - م: دار نشر بريور، 2001

من المقارنة البسيطة أو التجسيد والتشبيه. وفي جميع الأحوال هناك انتقال للمعنى من كلمة إلى أخرى.

رسالة غير مباشرة على شكل قصة أو تعبير مجازي باستخدام المقارنة.
شكل كلام يتكون من استخدام الكلمات والتعبيرات بالمعنى المجازي بناءً على نوع من القياس والتشابه والمقارنة.

هناك 4 "عناصر" في الاستعارة:

الفئة أو السياق
كائن ضمن فئة معينة،
العملية التي يؤدي بها هذا الكائن وظيفة ما،
تطبيقات هذه العملية على مواقف حقيقية، أو تقاطعات معها.

استعارة موسعةهي استعارة يتم تنفيذها باستمرار عبر جزء كبير من الرسالة أو الرسالة بأكملها. النموذج: "الجوع للكتب لا يختفي: فالمنتجات من سوق الكتب أصبحت قديمة بشكل متزايد - يجب التخلص منها دون أن نحاول ذلك."
استعارة محققةينطوي على العمل بالتعبير المجازي دون مراعاة طبيعته المجازية، أي كما لو كان للمجاز معنى مباشر. غالبًا ما تكون نتيجة تنفيذ الاستعارة هزلية. العارضة: “لقد فقدت أعصابي وصعدت إلى الحافلة”.

نظريات

ومن بين المجازات الأخرى، صفوف الاستعارة مكان مركزي، لأنه يسمح لك بإنشاء صور واسعة النطاق بناءً على ارتباطات حية وغير متوقعة. يمكن أن تعتمد الاستعارات على تشابه أكثر علامات مختلفةالأشياء: اللون، الشكل، الحجم، الغرض، الموضع، إلخ.

وفقا للتصنيف الذي اقترحه N. D. Arutyunova، يتم تقسيم الاستعارات إلى

الاسمي، الذي يتكون من استبدال معنى وصفي بآخر ويكون بمثابة مصدر لللفظ المتجانس؛
الاستعارات المجازية التي تخدم تنمية المعاني المجازية والوسائل المترادفة في اللغة؛
الاستعارات المعرفية التي تنشأ نتيجة للتحول في توافق الكلمات الأصلية (نقل المعنى) وإنشاء تعدد المعاني؛
تعميم الاستعارات (كنتيجة نهائية للاستعارة المعرفية)، والمحو المعنى المعجمىالكلمات هي حدود بين الأوامر المنطقية وتحفز ظهور تعدد المعاني المنطقية.

دعونا نلقي نظرة فاحصة على الاستعارات التي تساعد في إنشاء الصور أو الصور المجازية.

في بالمعنى الواسعمصطلح "صورة" يعني انعكاسًا في وعي العالم الخارجي. في عمل فنيالصور هي تجسيد لتفكير المؤلف ورؤيته الفريدة وصورة حية لصورة العالم. يعتمد إنشاء صورة مشرقة على استخدام أوجه التشابه بين كائنين بعيدين عن بعضهما البعض، تقريبًا على نوع من التباين. لكي تكون المقارنة بين الأشياء أو الظواهر غير متوقعة، يجب أن تكون مختلفة تمامًا عن بعضها البعض، وفي بعض الأحيان يمكن أن يكون التشابه غير مهم تمامًا، أو غير ملحوظ، مما يغذي التفكير، أو قد يكون غائبًا تمامًا.

يمكن أن تكون حدود الصورة وبنيتها أي شيء تقريبًا: يمكن نقل الصورة من خلال كلمة أو عبارة أو جملة أو وحدة عبارة فائقة، ويمكن أن تشغل فصلاً كاملاً أو تغطي تكوين رواية بأكملها.

ومع ذلك، هناك آراء أخرى حول تصنيف الاستعارات. على سبيل المثال، يحدد J. Lakoff و M. Johnson نوعين من الاستعارات التي يتم النظر فيها فيما يتعلق بالزمان والمكان: الاستعارات الوجودية، أي الاستعارات التي تسمح لك برؤية الأحداث والأفعال والعواطف والأفكار وما إلى ذلك كمادة معينة ( العقل كيان، والعقل شيء هش )، والموجهة، أو الموجهة، أي الاستعارات التي لا تحدد مفهومًا واحدًا من حيث مفهوم آخر، ولكنها تنظم نظام المفاهيم بأكمله فيما يتعلق ببعضها البعض ( سعيد في الأعلى، حزين في الأسفل؛ الواعي في الأعلى، واللاوعي في الأسفل ).

يتحدث جورج لاكوف في كتابه "النظرية المعاصرة للاستعارة" عن طرق خلق الاستعارة وتكوين هذه الأداة تعبير فني. الاستعارة، حسب لاكوف، هي تعبير نثري أو شعري حيث يتم استخدام كلمة (أو عدة كلمات) تمثل مفهومًا بمعنى غير مباشر للتعبير عن مفهوم مشابه للمفهوم المعطى. يكتب لاكوف ذلك في النثر أو خطاب شعريالاستعارة تكمن خارج اللغة، في الفكر، في الخيال، في إشارة إلى مايكل ريدي في عمله "استعارة القناة"، حيث يشير ريدي إلى أن الاستعارة تكمن في اللغة نفسها، في الكلام اليومي، وليس فقط في الشعر أو النثر. ويذكر ريدي أيضًا أن "المتحدث يضع الأفكار (الأشياء) في الكلمات ويرسلها إلى المستمع الذي يستخرج الأفكار/الأشياء من الكلمات". تنعكس هذه الفكرة أيضًا في الدراسة التي أجراها ج. لاكوف وم. جونسون بعنوان "الاستعارات التي نعيش بها". المفاهيم المجازية نظامية، “الاستعارة لا تقتصر على مجال اللغة فقط، أي مجال الكلمات: إن عمليات التفكير البشري نفسها مجازية إلى حد كبير. الاستعارات مثل التعبيرات اللغويةتصبح ممكنة على وجه التحديد لأن الاستعارات موجودة في النظام المفاهيمي البشري.

غالبًا ما يُنظر إلى الاستعارة على أنها إحدى الطرق التي تعكس الواقع بدقة فنيا. ومع ذلك، يقول I. R. Galperin أن “مفهوم الدقة هذا نسبي للغاية. إن الاستعارة هي التي تخلق صورة ملموسة لمفهوم مجرد، وهي التي تجعل من الممكن تفسيرات مختلفة للرسائل الحقيقية.

وحالما تحققت الاستعارة، انعزلت عن عدد آخر الظواهر اللغويةووصفها، نشأ السؤال على الفور حول جوهرها المزدوج: أن تكون وسيلة للغة و شخصية شعرية. أول من قارن الاستعارة الشعرية مع الاستعارة اللغوية كان إس. بالي، الذي أظهر الطبيعة المجازية العالمية للغة.

أنظر أيضا

ملحوظات

الأدب

أنكرسميت إف آر التاريخ والتروبولوجيا: صعود وسقوط الاستعارة. / خط من الانجليزية M. Kukartseva، E. Kolomoets، V. Kashaev - M.: Progress-Tradition، 2003. - 496 ص.
بلاك م.استعارة.
Gusev S. S. العلم والاستعارة. - ل: جامعة لينينغراد الحكومية، 1984.
كليويف إي.في.البلاغة (الاختراع. التصرف. الخطابة): كتاب مدرسي للجامعات. - م: قبل، 2001.
كيدروف ك.استعارة. - م.، 1999.
لاكوف د، جونسون م.الاستعارات التي نعيش بها. - م: افتتاحية URSS، 2004.
موسكفين ف.ب.الاستعارة الروسية: مقالة عن النظرية السيميائية. - الطبعة الثالثة. - م.، 2007.
تيخوميروفا إي.الاستعارة في الخطاب السياسي: منهجية البحث في الخطاب السياسي. العدد 1. - مينسك، 1998.
هافركامب أ.استعارة. الجماليات في البلاغة. - ميونخ: دار فيلهلم فينك، 2007.

روابط

نيكونينكو إس. في. التفسير التحليلي للاستعارة (2003)

شخصيات بلاغية
الأرقام كلمات
مسارات

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

المرادفات:

25 فبراير
دانييل الكسندروفيتش

انظر ما هو "الاستعارة" في القواميس الأخرى:

استعارة- نوع المجاز (انظر)، استخدام الكلمة بالمعنى المجازي؛ العبارة التي تميز هذه الظاهرةمن خلال نقل الخصائص المتأصلة في ظاهرة أخرى (بسبب تشابه أو آخر للظواهر ذات الصلة) إلى السرب. وصول. له… … الموسوعة الأدبية

استعارة- (نقل، اليونانية) الشكل الأكثر شمولاً للمجاز، البلاغة. شكل يمثل تشبيه مفهوم أو تمثيل بآخر، والانتقال إليه علامات هامةأو خصائص الأخير واستخدامه في ... ... موسوعة الدراسات الثقافية

استعارة- (استعارة يونانية نقل وميتا وفيرو أحمل). التعبير المجازي المجاز، والذي يتمثل في حقيقة أن اسم مفهوم واحد يتم نقله إلى آخر بناء على التشابه بينهما. قاموس كلمات اجنبية، المدرجة في اللغة الروسية .... قاموس الكلمات الأجنبية للغة الروسية

استعارة- (من الاستعارة اليونانية - النقل، الصورة) استبدال التعبير العادي بتعبير مجازي (على سبيل المثال، سفينة الصحراء)؛ مجازي - بالمعنى المجازي، مجازي. فلسفي القاموس الموسوعي. 2010. استعارة… الموسوعة الفلسفية

استعارة- الاستعارة (التحويل اليوناني Μεταφορα) هي نوع من المجاز يعتمد على الارتباط عن طريق التشابه أو القياس. وهكذا يمكن تسمية الشيخوخة بأمسية الحياة أو خريفها، حيث أن كل هذه المفاهيم الثلاثة مرتبطة بسمتها المشتركة المتمثلة في الاقتراب... قاموس المصطلحات الأدبية

استعارة- استعارة، استعارة (استعارة يونانية)، نوع مجاز، نقل خصائص كائن (ظاهرة أو جانب من الوجود) إلى آخر، وفقا لمبدأ التشابه بينهما في بعض النواحي أو التباين. على عكس المقارنة، حيث يوجد كلا المصطلحين... ... القاموس الموسوعي الأدبي

استعارة- الاستعارة (من نقل الاستعارة اليونانية) هي المجاز المركزي للغة، وهي بنية دلالية تصويرية معقدة، تمثل طريقة خاصة للمعرفة، يتم تنفيذها من خلال توليد الصور الناشئة نتيجة للتفاعل... ... موسوعة نظرية المعرفة وفلسفة العلوم

استعارة- استعارة ♦ استعارة الشكل الأسلوبي. المقارنة الضمنية، وهي استخدام كلمة بدلاً من كلمة أخرى بناءً على بعض التشبيه أو التشابه بين الأشياء محل المقارنة. إن عدد الاستعارات لا نهاية له حقًا، ولكننا سنعطي فقط... ... القاموس الفلسفيسبونفيل

من المقارنة البسيطة أو التجسيد والتشبيه. وفي جميع الأحوال هناك انتقال للمعنى من كلمة إلى أخرى.

رسالة غير مباشرة على شكل قصة أو تعبير مجازي باستخدام المقارنة.
شكل كلام يتكون من استخدام الكلمات والتعبيرات بالمعنى المجازي بناءً على نوع من القياس والتشابه والمقارنة.

هناك 4 "عناصر" في الاستعارة:

الفئة أو السياق
كائن ضمن فئة معينة،
العملية التي يؤدي بها هذا الكائن وظيفة ما،
تطبيقات هذه العملية على مواقف حقيقية، أو تقاطعات معها.

استعارة موسعةهي استعارة يتم تنفيذها باستمرار عبر جزء كبير من الرسالة أو الرسالة بأكملها. النموذج: "الجوع للكتب لا يختفي: فالمنتجات من سوق الكتب أصبحت قديمة بشكل متزايد - يجب التخلص منها دون أن نحاول ذلك."
استعارة محققةينطوي على العمل بالتعبير المجازي دون مراعاة طبيعته المجازية، أي كما لو كان للمجاز معنى مباشر. غالبًا ما تكون نتيجة تنفيذ الاستعارة هزلية. العارضة: “لقد فقدت أعصابي وصعدت إلى الحافلة”.

نظريات

من بين الاستعارات الأخرى، تحتل الاستعارة مكانًا مركزيًا، لأنها تتيح لك إنشاء صور واسعة النطاق بناءً على ارتباطات حية وغير متوقعة. يمكن أن تعتمد الاستعارات على تشابه مجموعة متنوعة من ميزات الكائنات: اللون والشكل والحجم والغرض والموضع وما إلى ذلك.

وفقا للتصنيف الذي اقترحه N. D. Arutyunova، يتم تقسيم الاستعارات إلى

الاسمي، الذي يتكون من استبدال معنى وصفي بآخر ويكون بمثابة مصدر لللفظ المتجانس؛
الاستعارات المجازية التي تخدم تنمية المعاني المجازية والوسائل المترادفة في اللغة؛
الاستعارات المعرفية التي تنشأ نتيجة للتحول في توافق الكلمات الأصلية (نقل المعنى) وإنشاء تعدد المعاني؛
تعميم الاستعارات (كنتيجة نهائية للاستعارة المعرفية)، ومحو الحدود بين الترتيبات المنطقية في المعنى المعجمي للكلمة وتحفيز ظهور تعدد المعاني المنطقي.

دعونا نلقي نظرة فاحصة على الاستعارات التي تساعد في إنشاء الصور أو الصور المجازية.

بالمعنى الواسع، مصطلح "صورة" يعني انعكاس العالم الخارجي في الوعي. في العمل الفني، تعد الصور تجسيدًا لتفكير المؤلف ورؤيته الفريدة وصورة حية لصورة العالم. يعتمد إنشاء صورة مشرقة على استخدام أوجه التشابه بين كائنين بعيدين عن بعضهما البعض، تقريبًا على نوع من التباين. لكي تكون المقارنة بين الأشياء أو الظواهر غير متوقعة، يجب أن تكون مختلفة تمامًا عن بعضها البعض، وفي بعض الأحيان يمكن أن يكون التشابه غير مهم تمامًا، أو غير ملحوظ، مما يغذي التفكير، أو قد يكون غائبًا تمامًا.

يتحدث جورج لاكوف في كتابه "النظرية المعاصرة للاستعارة" عن طرق خلق الاستعارة وتكوين هذه الوسيلة للتعبير الفني. الاستعارة، حسب لاكوف، هي تعبير نثري أو شعري حيث يتم استخدام كلمة (أو عدة كلمات) تمثل مفهومًا بمعنى غير مباشر للتعبير عن مفهوم مشابه للمفهوم المعطى. يكتب لاكوف أنه في الكلام النثري أو الشعري، تكمن الاستعارة خارج اللغة، في الفكر، في الخيال، في إشارة إلى مايكل ريدي، عمله "استعارة القناة"، حيث يشير ريدي إلى أن الاستعارة تكمن في اللغة نفسها، في الكلام اليومي، وليس فقط في الشعر أو النثر. ويذكر ريدي أيضًا أن "المتحدث يضع الأفكار (الأشياء) في الكلمات ويرسلها إلى المستمع الذي يستخرج الأفكار/الأشياء من الكلمات". تنعكس هذه الفكرة أيضًا في الدراسة التي أجراها ج. لاكوف وم. جونسون بعنوان "الاستعارات التي نعيش بها". المفاهيم المجازية نظامية، “الاستعارة لا تقتصر على مجال اللغة فقط، أي مجال الكلمات: إن عمليات التفكير البشري نفسها مجازية إلى حد كبير. إن الاستعارات باعتبارها تعبيرات لغوية تصبح ممكنة على وجه التحديد لأن الاستعارات موجودة في النظام المفاهيمي البشري.

غالبًا ما يُنظر إلى الاستعارة على أنها إحدى الطرق التي تعكس الواقع بدقة من الناحية الفنية. ومع ذلك، يقول I. R. Galperin أن “مفهوم الدقة هذا نسبي للغاية. إن الاستعارة هي التي تخلق صورة ملموسة لمفهوم مجرد، وهي التي تجعل من الممكن تفسيرات مختلفة للرسائل الحقيقية.

وما إن تحقق الاستعارة وعزلها عن عدد من الظواهر اللغوية الأخرى ووصفها، حتى نشأ السؤال على الفور عن جوهرها المزدوج: أن تكون وسيلة لغة وشكلاً شعرياً. أول من قارن الاستعارة الشعرية مع الاستعارة اللغوية كان إس. بالي، الذي أظهر الطبيعة المجازية العالمية للغة.

أنظر أيضا

ملحوظات

الأدب

أنكرسميت إف آر التاريخ والتروبولوجيا: صعود وسقوط الاستعارة. / خط من الانجليزية M. Kukartseva، E. Kolomoets، V. Kashaev - M.: Progress-Tradition، 2003. - 496 ص.
بلاك م.استعارة.
Gusev S. S. العلم والاستعارة. - ل: جامعة لينينغراد الحكومية، 1984.
كليويف إي.في.البلاغة (الاختراع. التصرف. الخطابة): كتاب مدرسي للجامعات. - م: قبل، 2001.
كيدروف ك.استعارة. - م.، 1999.
لاكوف د، جونسون م.الاستعارات التي نعيش بها. - م: افتتاحية URSS، 2004.
موسكفين ف.ب.الاستعارة الروسية: مقالة عن النظرية السيميائية. - الطبعة الثالثة. - م.، 2007.
تيخوميروفا إي.الاستعارة في الخطاب السياسي: منهجية البحث في الخطاب السياسي. العدد 1. - مينسك، 1998.
هافركامب أ.استعارة. الجماليات في البلاغة. - ميونخ: دار فيلهلم فينك، 2007.

روابط

نيكونينكو إس. في. التفسير التحليلي للاستعارة (2003)

شخصيات بلاغية
الأرقام كلمات
مسارات

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

المرادفات:

25 فبراير
دانييل الكسندروفيتش

انظر ما هو "الاستعارة" في القواميس الأخرى:

استعارة- نوع المجاز (انظر)، استخدام الكلمة بالمعنى المجازي؛ عبارة تميز ظاهرة معينة عن طريق نقل الخصائص المتأصلة في ظاهرة أخرى إليها (بسبب تشابه أو آخر بين الظواهر ذات الصلة) إلى مجموعة من تلك الظاهرة. وصول. له… … الموسوعة الأدبية

استعارة- (نقل، اليونانية) الشكل الأكثر شمولاً للمجاز، البلاغة. شكل يمثل تشبيه مفهوم أو تمثيل بآخر، ونقل سمات أو خصائص هامة لهذا الأخير إليه، واستخدامه في... ... موسوعة الدراسات الثقافية

استعارة- (استعارة يونانية نقل وميتا وفيرو أحمل). التعبير المجازي المجاز، والذي يتمثل في حقيقة أن اسم مفهوم واحد يتم نقله إلى آخر بناء على التشابه بينهما. قاموس الكلمات الأجنبية المدرجة في اللغة الروسية.... قاموس الكلمات الأجنبية للغة الروسية

استعارة- (من الاستعارة اليونانية - النقل، الصورة) استبدال التعبير العادي بتعبير مجازي (على سبيل المثال، سفينة الصحراء)؛ مجازي - بالمعنى المجازي، مجازي. القاموس الموسوعي الفلسفي. 2010. استعارة… الموسوعة الفلسفية

استعارة(باليونانية "نقل")، مجاز أو شكل من أشكال الكلام يتكون من استخدام كلمة تشير إلى فئة معينة من الأشياء (الأشياء أو الأشخاص أو الظواهر أو الأفعال أو العلامات) للإشارة إلى فئة أخرى مشابهة لفئة الكائنات أو الأشياء كائن فردي على سبيل المثال: ذئب,بلوطو النادي,ثعبان,أسد,خرقةوما إلى ذلك وهلم جرا. عند تطبيقها على البشر. حار,صريح -حول خصائص العقل البشري، الخ. وبمعنى موسع، ينطبق مصطلح "الاستعارة" أيضًا على الأنواع الأخرى معنى رمزيكلمات.

الاستعارة هي إحدى الطرق الرئيسية للتعرف على أشياء الواقع وتسميتها وإنشائها صور فنيةوتوليد معاني جديدة. وهو يؤدي وظائف معرفية وتسمية وفنية وتشكيل المعنى.

هناك أربعة مكونات تشارك في إنشاء الاستعارة: فئتان من الكائنات وخصائص كل منها. يختار الاستعارة سمات فئة واحدة من الكائنات ويطبقها على فئة أو فرد آخر - الموضوع الفعلي للاستعارة. عندما يتم استدعاء الشخص ثعلبويُنسب إليه صفة المكر التي تتميز بها هذه الفئة من الحيوانات والقدرة على إخفاء آثاره. وهكذا، يتم التعرف على جوهر الشخص في نفس الوقت، ويتم إنشاء صورته ويتولد معنى جديد: الكلمة ثعلبيأخذ المعنى المجازي لـ "المخادع والماكر والماكر". قد يحصل الشخص الذي يتمتع بهذه الخاصية على لقب فوكس,فوكس,ليزا باتريكيفنا(شاعر شعبي) أو الاسم الأخير ليسيتسين.وبذلك تتحقق جميع وظائف الاستعارة المذكورة أعلاه. إن خصائص فئة الأشياء المعينة بالاستعارة محددة على المستوى الوطني. قد تنتمي إلى الأساس أفكار عامةحول عالم المتحدثين الأصليين أو الأساطير أو التقاليد الثقافية. لذلك، على سبيل المثال، باللغة الروسية حمارمجازيًا تعني "أحمق (عنيد)"، وفي الإسبانية الكلمة البورو(مضاءة "حمار") شخص مجتهد.

غالبًا ما يُرى جوهر الاستعارة الشعرية في الجمع بين فئات متباعدة جدًا من الأشياء؛ على سبيل المثال: روس - قبلة في البرد(ف. خليبنيكوف)؛ الحب هو النبيذ المسكرة;الضمير,وحش مخالب,تجريف القلب,الضمير,ضيف غير مدعو,محاور مزعج,مقرض فظ,هذه الساحرة,الذي ينقضي منه الشهر، وتبلبلت فيه القبور، ويبعث الموتى(بوشكين).

التفاعل مع فئتين مختلفتين من الكائنات وخصائصها يخلق السمة الرئيسية للاستعارة - ازدواجيتها. في البنية الدلاليةتشتمل الاستعارة على عنصرين - معناها (خاصية الموضوع الفعلي للاستعارة) وصورة موضوعها المساعد. تسمية سوباكيفيتش بالدب، الاسم دُبٌّتُنسب إلى فئة من الأشياء، ويتم تعيين بعض الميزات المرتبطة بهذه الفئة (القوة، القوة الغاشمة، حنف القدم، وما إلى ذلك) إلى فرد (الموضوع الفعلي للاستعارة). توفر صورة الفصل ومجموعة الخصائص المميزة له مفتاح جوهر موضوع الاستعارة. الاستعارة المجازية تفي وصفوظيفة وعادة ما تحتل موضع المسند في الجملة. في الوضع الاسمي، غالبًا ما يسبق الاستعارة المجازية ضمير اثبات، إشارة إلى البيان السابق: بيتر تمساح حقيقي. هذا التمساح جاهز لابتلاع الجميع.ومع ذلك، في الخطاب الشعري، يمكن إدخال الاستعارة مباشرة في الموضع الاسمي (استعارة اللغز): لقد ضربوا بحوافرهم على المفاتيح المجمدة(أي الحجارة المرصوفة بالحصى) (ماياكوفسكي). إن تسمية (تجسيد) الجمل المجازية، التي ينتقل فيها الاستعارة إلى موضع اسمي، يؤدي إلى ما يسمى بالاستعارة المضاف إليها (أي استعارة يتم التعبير عنها من خلال البناء مع حالة الجنس): الحسد سم ® سم الحسد; على سبيل المثال: دودة الشك,عيون النجوم,نبيذ الحب.لا يتم استخدام الاستعارة المضاف إليها باللغة الروسية مع موضوع شخصي: * حمار إيفان,* دب سوباكيفيتش.هذا التصميم شائع في اللغات الرومانسية: فرنسي سيت آن دي جان، الأسبانية البورو دي خوان، ايطالي لاسينو دي جيوفانيحروف "هذا الحمار هو إيفان."

كلا النوعين الرئيسيين من الكلمات ذات المعنى – أسماء الأشياء وتسميات الميزات – قادران على استعارة المعنى. كلما كان معنى الكلمة أكثر وصفًا (وصفيًا) وانتشارًا، كلما كان من السهل تلقي المعاني المجازية.

ولا تتجاوز الاستعارة المفردات المحددة عندما يتم اللجوء إليها في البحث عن اسم لصنف معين من الحقائق. الاستعارة في هذه الحالة تشكل مورد الترشيح. ثانوي للاستعارة اسميتعمل الوظيفة على تكوين أسماء فئات الأشياء وأسماء الأشخاص. تتلخص العملية الدلالية في نهاية المطاف في استبدال معنى مجازي (وصفي) بآخر؛ على سبيل المثال رافعة(طائر) و رافعة(عمود لرفع الماء من البئر)، بروتين(البيض) و بروتين(عيون)، كم(قطعة من الملابس تغطي اليد) و كم(نهر مفصول عن قاع النهر)، رجل(قدم صغيرة) و رجل(دعم الأثاث، الحامل)، إلخ. لتجنب الغموض، يسعى هذا النوع من الاستعارة إلى الدخول في سياق دقيق يوضح موضوعه. وإذا دلت الاستعارة على جزء من الشيء، فقد صحبتها دلالة على الكل: الجذعية الزجاجية(كرسي),عين الإبرة,مسند الظهر,مقبض الباب.تقوم الاستعارة الاسمية بإنشاء ألقاب وألقاب للأفراد، والتي يمكن بعد ذلك أن تتحول إلى أسماء علم (على سبيل المثال: صندوق,العثه,بُومَة). وبعد أن ثبتت نفسها في وظيفة اسمية، فقدت الاستعارة صورتها: عنق الزجاجة,زهور الثالوث,القطيفة,ثيران الجسر,ملزمة(ورق). الاستعارة في هذه الحالة هي الطريقة التقنيةاستخراج اسم جديد من معجم قديم.

تتكون عملية الاستعارة، التي تتم في مجال الكلمات المميزة، من مقارنة فئة واحدة من الأشياء أو الخصائص والأفعال الفردية المميزة لفئة أخرى من الأشياء أو المرتبطة بجانب آخر من هذه الفئة. إذن صفة حار, تتميز في حرفياًقطع وثقب الأشياء ( سكين حاد ,إبرة حادة), يتلقى معنى مجازي في مجموعات مثل عقل حاد,نظر حاد,كلمة حادة, الصراع الحاد ,ألم حاد,أزمة حادةوما إلى ذلك وهلم جرا. الفعل عواء, أيّ يشير حرفيا إلى الحيوانات (الذئاب والكلاب)، ويمكن أيضا وصف أصوات الطبيعة: راجع. يعوي الذئبو رياح(عاصفة)يعوي.في هذا النوع من الاستعارة، تتم الإشارة إلى السمة، ولكن لا يوجد أي إشارة إلى حاملها - وهو مصطلح مقارنة، ضمنيًا بالمعنى المباشر للكلمة المميزة. استعارة السمة مشتقة من العرض المقارن: الريح صاخبة جدا,كما لو كان الحيوان يعوي(ذئب) ® الريح تعوي مثل الوحش® الريح تعوي.استعارة من هذا النوع بمثابة مصدر لتعدد المعاني.

هناك عدد الأنماط العامةاستعارة معنى كلمات السمة: يتم نقل السمة المادية للكائن إلى شخص، مما يسهل العزلة والتسمية الخصائص العقليةشخصيات ( صريح,قطع,ناعم,صلب,صعب,رجل عميق); يتم نقل علامات وأفعال البشر والحيوانات إلى الظواهر الطبيعية (مبدأ الأنثروبو والزومورفسم: العاصفة تبكي;الشمس المتعبة قالت للأسف وداعا للبحر), يتم تحويل سمة كائن إلى سمة لمفهوم مجرد ( الحكم العميق/السطحي,كلمات فارغة), تنتقل علامات الطبيعة والفئات الطبيعية للأشياء إلى الإنسان ( طقس عاصفو رجل طائش,ليلة مظلمةو شخصية سيئة). وبالتالي يمكن أن تستمر عمليات الاستعارة الخامس اتجاهين متعاكسين: من الإنسان إلى الطبيعة، ومن الطبيعة إلى الإنسان، ومن الجماد إلى الحيوان، ومن الحي إلى الجماد. يجمع الإنسان ويركز حول نفسه مسندات الأشياء والحيوانات، لكنه هو نفسه يشاركها عن طيب خاطر مسنداته. في بعض الحالات، يتم النقل بشكل منتظم بحيث يُترك لدى المتحدثين إحساس بالتحول الدلالي. إن حالة التبادل المتبادل المنتظم عفا عليها الزمن هذه الاستعارة.

في الحالة العامةاستعارة إرشادية تتطور من المزيد معنى محددإلى شيء أكثر تجريدية. القوى المجازية الأكثر وضوحا لديها الأنواع التاليةالمسندات: 1) الصفات المحددة ( ضوء,مظلم,قصير,عالي,حار,باردوما إلى ذلك وهلم جرا.)؛ 2) الأفعال ذات معنى الفعل الميكانيكي ( يزعج,لتذمر,يقطع,يجري,يسقطوما إلى ذلك وهلم جرا.)؛ 3) المسندات المميزة دائرة ضيقةالأشياء وبالتالي تشير بشكل لا لبس فيه إلى مصطلح المقارنة ( تنضج,يختفي,إنصهار,تدفق,إحضار الفواكهإلخ.).

من خلال ربط الإشارات الحسية المدركة بالأشياء المجردة وغير القابلة للملاحظة مباشرة، تؤدي الاستعارة وظيفة معرفية (معرفية). وهي تشكل منطقة المسندات الثانوية - الصفات والأفعال التي تميز الكيانات غير الموضوعية، والتي تتميز خصائصها بالقياس مع العلامات الملموسة العناصر الماديةوالظواهر المرصودة.

تخدم الاستعارة المميزة بانتظام مهمة إنشاء المفردات " عوالم غير مرئية" - المبدأ الروحي للإنسان، له العالم الداخلي، أنماط السلوك، الصفات الأخلاقيةحالات الوعي والعواطف والأفعال. يمكن وصف الخصائص الداخلية للشخص على النحو التالي العلامات الجسدية، كيف حارو بارد,ناعمو صلب,يفتحو مغلق,سهلو ثقيل,مظلمو ضوء,عميقو سطح,ساطعو رماديواشياء أخرى عديدة. تشير السمات المحددة إلى جوانب مختلفةشخص: ساطع(ضوء)شخصية,التصرف الهادئ,العقل العميق, شخصية سهلة ,عمل منخفضإلخ. الاستعارات من هذا النوع تعتمد عادة على القياسات، وتشكل نوعا من "المجالات المجازية". وهكذا فإن استعارات العواطف مبنية على القياس: بمادة سائلة متدفقة ( العواطف تتصاعد,اندفاع المشاعر,خذ رشفة من الحزن,شرب كأس المعاناة,موجة من الحنان), بالنار( احترق بالرغبة,حماسة الحب,لهب الحب,نار الرغبة), مع عنصر الهواء ( عاصفة العواطف,دوامة,عاصفة,دفعة من المشاعر,المشاعر غامرة), بالمرض والسم ( حمى الحب,تجاوز الحب,الحسد يسمم الروح), مع كائن حي ( تولد المشاعر,يعيش,يقولون,موت,يستيقظون) وغيرها من الاستعارات مشاعر سلبيةغالبًا ما تعتمد على القياس مع كل ما يسبب الألم من خلال الخارج، تأثير ميكانيكي. مشاعر سلبية قضم,عذاب,قضم,يعض,يؤذي,شحذ,قطع إلى القلب,اخترق القلب,وخز.على سبيل المثال: الفراق سوف يأكلهم على حد سواء,سوف يلتهم الكآبة بالعظام(ب. باسترناك).

يتم إنشاء هذه الأنواع من الاستعارات بطريقة دلالية دقيقة لغة متمايزةالمشاعر وفي نفس الوقت تظهر ميلاً نحو التقارب الدلالي. على سبيل المثال يمكن التعبير عن معنى "الوقوع في الحب" من خلال الاستعارات التالية: لقد خرج الحب,تلاشى,مات,صمتت; ل استعارات مثل عاصفة (نار,دوامة,الغليان,شدة)المشاعر.وتضعف صور الاستعارة في هذه الحالة. وهذا ما يؤكده عبور الصور وتلوثها. على سبيل المثال: أرق صوتلم يتوقف الضمير أبدا يزعجأنا(ل. تولستوي)، حب, سمأيامنا, يجريمع حشد من الأحلام الخادعة(أ. بوشكين).

الاستعارة، تتمثل في نقل صفة من كائن إلى حدث أو عملية أو موقف أو حقيقة أو فكر أو فكرة أو نظرية أو مفهوم وغيرها المفاهيم المجردة، يعطي المسندات اللغوية المنطقية التي تشير إلى التسلسل، والسببية، والهدف، والاستنباط، والشرطية، والامتياز، وما إلى ذلك: سبق,يتبع,يتدفق,إجلب,للتوصل إلى نتيجة,نستنتج,يؤدي إلى شيء ماإلخ. أدوات الوصل تعود إلى الاستعارة بالرغم من,بالرغم من,ماذا,في ضوء,يتعارض مع.هناك أيضًا استعارات رئيسية في هذا المجال تحدد أوجه التشابه بين أنظمة مختلفةالمفاهيم وتوليد استعارات أكثر تحديدا. وهكذا، يتم تنظيم الاستدلال عادةً عن طريق القياس مع الحركة على طول المسار، والاستعارات المحددة مسبقًا لنقطة البداية و الهدف الأسمىالحركة وكذلك التوقف والعودة وتقصير المسار. يتميز الخطاب العلمي بعبارات مثل نقطة البداية (محدود)نقطة المنطق,دعنا ننتقل إلى النقطة التالية(أُطرُوحَة),دعونا نتوقف عند هذه النقطة,دعونا نعود إلى الفرضية الأصليةإلخ. لذا، فإن الاستعارات الرئيسية تطبق صورة جزء من الواقع على جزء آخر منه. أنها توفر تصورها عن طريق القياس مع نظام المفاهيم القائمة بالفعل. وهكذا، منذ زمن ماركس، أصبح من المعتاد التفكير في المجتمع كبيت معين (بناء، هيكل). تتيح لنا هذه الاستعارة تسليط الضوء على الأساس (الأساس) في المجتمع، هياكل مختلفة(البنية التحتية، الهياكل الفوقية، السلالم والدرجات الهرمية)، الدعامات الحاملة، الكتل. يتم الحديث عن المجتمع من حيث بناء,تشييد المبنى,دمار, ويتم تفسير التغييرات الأساسية في المجتمع على أنها البيريسترويكا.

إن ارتباط المجتمع بالمبنى والمنزل موجود ليس فقط في علم الاجتماع، ولكن أيضًا في الوعي اليومي للناس. في عام 1937، قال B. Pasternak لـ A. S. Efron: "كم هو فظيع أن تعيش حياتك كلها، وترى فجأة أنه لا يوجد سقف في منزلك من شأنه أن يحميك من العناصر الشريرة". ردت ابنة تسفيتيفا على هذا: "السقف يتسرب - هذا صحيح، ولكن أليس من المهم أن يكون أساس منزلنا قويًا وسليمًا". وبالتالي، فإن الاستعارات الرئيسية المبنية على القياس تحدد مسبقًا أسلوب التفكير والتعبير عن الأفكار في إطار واحد أو آخر. النموذج العلمي، وفي الكلام اليومي. إن التغيير في النموذج العلمي يصاحبه تغيير في الاستعارة الرئيسية. وهكذا فإن المفهوم البيولوجي للغة شبهها بكائن حي، مما يسمح لنا بالحديث عنه على قيد الحياةو اللغات الميتة, اللغويات التاريخية المقارنة المقترحة الاستعارات العلاقة اللغويةو العائلات اللغوية, بالنسبة للبنيويين، أصبحت الاستعارة هي المفتاح بنية مستوى اللغة. من خلال التواصل مع موضوع مجرد، تفقد الاستعارة قوتها المجازية بسرعة وتكتسب معنى واسعًا ومعممًا.

وفقا للعمليات الموضحة أعلاه، يمكن تمييز الأنواع الرئيسية التالية من الاستعارة اللغوية: 1) رمزيالاستعارة، وهي نتيجة لانتقال المعنى المحدد (متعدد السمات، الوصفي) إلى المسند (التوصيف) وتخدم تطوير الوسائل المترادفة للغة؛ 2) اسميالاستعارة (نقل الاسم)، والتي تتكون من استبدال معنى وصفي بآخر وتكون بمثابة مصدر للتجانس؛ 3) ذهنياستعارة تنشأ نتيجة للتحول في دمج الكلمات الأصلية (المميزة) (الصفات والأفعال) ويخلق تعدد المعاني؛ 4) تعميمالاستعارة (كنتيجة نهائية للاستعارة المعرفية)، ومحو الحدود بين الأوامر المنطقية في معنى الكلمة وإنشاء مسندات للمعنى الأكثر عمومية.

في جميع الحالات، عاجلا أم آجلا يختفي الاستعارة: معناها يتماشى وفقا لقوانين الدلالات القياسية. جوهر الاستعارة (ثنائي الأبعاد الدلالي) لا يتوافق مع الأساسي أغراض التواصلالمكونات الرئيسية للجملة - موضوعها والمسند. للإشارة إلى موضوع الكلام، فإن الاستعارة ذاتية للغاية؛ بالنسبة للمسند الذي يحتوي على المعلومات المبلغ عنها، فهو غامض وغامض للغاية. ويرتبط بهذا القيود الأسلوبية على استخدام الاستعارات الحية. ولا يتم استخدامها في الأعمال والخطاب القانوني: القوانين والأنظمة والأوامر والتعليمات والقواعد والتعاميم والالتزامات وغيرها، والتي تنطوي على تنفيذ التعليمات والرقابة عليها. لا يتم استخدام الاستعارة في الأسئلة المصممة للحصول على معلومات دقيقة لا لبس فيها، وفي الإجابات عليها. يتم استخدام الاستعارة في تلك الأشكال خطاب عملي، حيث توجد جوانب تعبيرية عاطفية وجمالية. وهي موجودة في الوحدات اللغوية والألقاب التقط العبارةأقوال وأمثال. على سبيل المثال: الإنسان ذئب بالنسبة للإنسان,روح شخص آخر - الظلام,ضمير شخص آخر قبر;القلب بلا سرية هو حرف فارغ;عينك الماس;القانون هو شريط الجر: حيثما تريد,هذا هو المكان الذي تعود فيهوإلخ.

الاستعارة شائعة في جميع أنواع الكلام التي تهدف إلى التأثير على عواطف وخيال المرسل إليه. الخطابةوالصحافة تستخدم الاستعارة على نطاق واسع. الاستعارة هي سمة من سمات الخطاب الجدلي، وخاصة السياسي، الذي يقوم فيه على القياس: مع الحرب والنضال ( يضرب,الفوز في المعركة,فريق الرئيس), لعبة ( قم بحركه,الفوز باللعبة,وضعت على الخط,خدعة,حفظ البطاقات الرابحة الخاصة بك,لعب بطاقة), رياضات ( شد الحبل,الحصول على طرقت,يرمي), الصيد ( فخ,تضليل), آلية ( رافعات السلطة), جسم ( آلام متزايدة,براعم الديمقراطية), المسرح ( لعب الدور الرئيسي,كن دمية,إضافي,الحاض,تأتي إلى الواجهة) وإلخ.

تجد الاستعارة مكانها الطبيعي في الخطاب الشعري (بالمعنى الواسع)، حيث تناشد الخيال، ومن خلاله، فهم الحياة وجوهر الأشياء. ويرتبط الاستعارة بالخطاب الشعري بالصفات التالية: تحقيق الروابط البعيدة وغير الواضحة، عدم انفصال الصورة عن المعنى، انتشار المعنى، الافتراض. تفسيرات مختلفة، القضاء على الدوافع والتفسيرات. وتقوم الاستعارة على مبادئ عمل الكلمة الشعرية، والتي تعوض رفض الدوافع من خلال التفرد ودقة الاختيار. تزدهر الاستعارة في تربة الشعر، لكنها لا تشكل قمته. الاستعارة الناتجة عن الخيال ترتبط دائمًا - بشكل مباشر أو غير مباشر - بالعالم الحقيقي. وهذا ما يميزه عن الرمز الذي غالبًا ما يتلقى معاني متعالية. الاستعارة تعمق فهم الواقع الحسي المدرك، لكنها لا تتجاوزه.

مرحبا عزيزي القراء لموقع بلوق. أنت تقرأ مقالاً كتبه شخص لديه بقلب ناري, أعصاب من فولاذوبأيدي ذهبية. يبدو بالطبع غير محتشم.

لكن هذه التعريفات الرفيعة هي أمثلة وصور توضيحية واضحة لموضوع هذه المقالة. بعد كل شيء، اليوم سنتحدثحول الاستعارات.

الاستعارة هي جهاز أدبي، والذي يسمح لك بجعل النص أكثر حيوية وعاطفية. وهو يتألف من حقيقة ذلك نقل خصائص عنصر واحدأو تصرفات على غيره

ففي نهاية المطاف، لا يمكن أن تكون الأيدي من ذهب، ولا يمكن أن يكون القلب يحترق، ولا يمكن أن تكون الأعصاب من الفولاذ. يتم استخدام كل هذه التعريفات بالمعنى المجازيونحن نفهم تمامًا ما تعنيه هذه الأمثلة:

الأيدي الذهبية - كل ما يفعلونه يتم بشكل جيد، وبالتالي ذو قيمة؛
القلب الناري - قادر على الحب وتجربة المشاعر القوية؛
أعصاب فولاذية - الهدوء والحكمة حتى في الظروف القاسية.

تعريف المصطلح وأمثلة الاستعارات

التعريف الأول لماهية الاستعارة قدمه أرسطو، وكان ذلك منذ ما يقرب من 2.5 ألف سنة.

صحيح أن الأمر بدا ثقيلاً بعض الشيء، لكن المؤلف فيلسوف:

"الكناية اسم غريب ينتقل من نوع إلى جنس، أو من جنس إلى نوع، أو من نوع إلى نوع، أو من جنس إلى جنس".

نعم، يبدو الأمر وكأنه أعاصير اللسان، وفلسفي للغاية. ولكن، في جوهرها، فهذا يعني ما قلناه بالفعل - وهذا هو نقل خصائص كائن واحد إلى آخر، والتي في البداية ليست مناسبة للغاية لذلك.

لجعل الأمر أكثر وضوحا، من الأفضل أن تعطي على الفور أمثلة على الاستعارات:

كان لون الفجر القرمزي منسوجاً على البحيرة...(س. يسينين). ومن الواضح أنه لا يمكن "نسج" أي لون، فهو "ينعكس" هنا. ولكن يجب أن تعترف، يبدو أكثر جمالا.
أنا أقف على الساحل، في نار الأمواج...(ك. بالمونت). من الواضح أن النار والماء عنصران متضادان، لكنهما هنا، واتضح أنهما أكثر شاعرية من استخدام كلمة "البقع" بدلاً من "النار".
مضرب عاصف يسير عبر الجيش الذهبي للحقول...(ف. خليبنيكوف). هناك استعارتان هنا في آن واحد - الريح تشبه المذبة (نوع من السكين)، على ما يبدو لا ترحم، ويتم استبدال آذان الذرة بـ "الجيش الذهبي"، حيث يوجد الكثير منهم وكلهم يقفون بجانبهم. لبعضهم البعض.
وأبسط شيء. ولدت شجرة عيد الميلاد في الغابة، ونمت في الغابة. بطبيعة الحال، لا يمكن أن "تولد" شجرة عيد الميلاد، لأن الأشجار تنمو من البذور.

إذا كنت شديد الملاحظة، فستلاحظ استخدام الاستعارات في هذه الأمثلة معان مختلفة. يمكن أن تكون هذه الأسماء والصفات وحتى الأفعال.

الاستعارات في الأدب

في معظم الأحيان، يمكن العثور على الاستعارات في الشعر. على سبيل المثال، في Yesenin، كل قصيدة تقريبا هي مجموعة كاملة من هذه الأجهزة المجازية.

طائر الكرز العطر، معلق، واقف،
والخضار الذهبية تحترق في الشمس.

ومن الواضح أن الخضرة لا يمكن أن تكون ذهبية اللون، ولكن بهذه الطريقة ينقل الشاعر بدقة وحيوية إشعاع أشعة الشمس على أوراق الشجر.

وفي مكان قريب، بالقرب من رقعة مذابة، في العشب، بين الجذور،
تيار فضي صغير يجري ويتدفق.

مرة أخرى، لا يمكن أن يكون الماء فضيًا، لكننا نفهم أنه نظيف جدًا، وتذمر الجدول يشبه رنين الفضة. والماء لا يمكن أن "يجري". الاستعارة تعني أن التيار يتدفق بسرعة كبيرة.

تمامًا مثل الوقت في هذه اللوحة الشهيرة لسلفادور دالي.

إلى السينما

يحب صانعو الأفلام استخدام العناوين الكبيرة لجذب انتباه الجمهور على الفور. دعنا نعطي هذه الأمثلة فقط:

في الإعلان

لأن المقصود الاستعارات يحسن صورة مألوفة وجعلها أكثر تذكرًا، وهو ما اعتمده المعلنون بطبيعة الحال منذ فترة طويلة. يستخدمونها لإنشاء شعارات قصيرة ولكن جذابة.

"سحر القهوة" (صانع القهوة "دي لونجي")؛
"ثورة لون الشفاه" (أحمر الشفاه ريفلون)؛
""أيقظ بركان الحظ"" (شبكة ماكينات القمار)؛
"ضربتنا للأسعار!" (متاجر الدورادو)؛
"في موجة من المتعة" ("كوكا كولا")؛
"كن هادئًا" ("شاي ليبتون المثلج").

أنواع الاستعارات في الأمثلة

تنقسم جميع الاستعارات عادة إلى عدة أنواع:

حاد. هذا هو النوع الأكثر شيوعًا والأكثر سطوعًا. كقاعدة عامة، هذه مجرد كلمتين متعارضتين تمامًا مع بعضهما البعض. على سبيل المثال، "أجنحة النار"، "زهرة القمر"، "انفجار العواطف".
تمحى. هذه استعارة أصبحت راسخة بالفعل في مفرداتنا لدرجة أننا نستخدمها دون تفكير. على سبيل المثال، "غابة الأيدي"، "الحياة مثل العسل"، "الأيدي الذهبية"، والتي ذكرناها في بداية المقال.
صيغة استعارة. وهذا نوع أبسط من الاستعارة البالية. هذه بعض الإنشاءات التي لم يعد بإمكاننا حتى تقسيمها إلى مكونات وإعادة صياغتها. على سبيل المثال، "ساق الكرسي"، "إصبع الحذاء"، "كأس الوجود".
مبالغة. استعارة نزيد بها عمدا حجم ما يحدث. على سبيل المثال، "لقد أخبرتك مائة مرة بالفعل"، "لا يمكن أن يكون ملايين الأشخاص مخطئين"، "لقد سقط الفصل بأكمله من الضحك".

جميع الأنواع المذكورة أعلاه هي استعارات بسيطة. أي أنها صغيرة التصميم، وكقاعدة عامة، يتم استخدام كلمة واحدة فقط بالمعنى المجازي. ولكن هناك ما يسمى استعارات ممتدة. هذه أجزاء كاملة من النص. وغالبا ما يمكن العثور عليها مرة أخرى في الشعر.

دعنا ننتقل إلى Yesenin الذي سبق ذكره للحصول على المساعدة:

تم تثبيط البستان الذهبي
البتولا ، لغة البهجة ،
والرافعات تطير للأسف،
ولم يعودوا يندمون على أحد.
لمن يجب أن أشعر بالأسف تجاهه؟ بعد كل شيء، كل شخص في العالم هو متجول -
سوف يمر ويدخل ويخرج من المنزل مرة أخرى.
نبات القنب يحلم بكل من مات
مع قمر واسع فوق البركة الزرقاء.

الاستعارات تثري لغتنا. وكثير من الناس يستخدمونها في الكلام دون أن يدركوا ذلك. على سبيل المثال، متى المنسوبة إلى الناسصفات الحيوانات المختلفة:

عندما نقول عن شخص أنه مثل “الأسد” فإننا نعني شجاعته.
وعندما نتذكر "الدب"، فمن المرجح أن نحن نتحدث عنحول الأبعاد.
حسنًا ، "الحمار" و "الكبش" وحتى "الدجاج" يميز الغباء بوضوح شديد.

هناك الكثير من الاستعارات في الاستعارات المألوفة اقوال:

"الخامس المياه الساكنةهناك شياطين"
"هناك قابس في كل برميل"
"بيتي على الحافة"

حتى العامية في كثير من الأحيان لا يمكن الاستغناء عن الاستعارات، على سبيل المثال، "أعط اليقطين".

بالمناسبة، لقد أثبت العلماء منذ فترة طويلة أن الاستعارات تنشط الجزء الإبداعي من الدماغ. والشخص الذي يستخدم مثل هذه التقنيات في خطابه يكون أكثر استعدادًا للاستماع.

لذلك، إذا كنت تريد أن تُعرف بحياة الحزب (استعارة أخرى)، لا تتردد في إثراء لغتك.

كل التوفيق لك! نراكم قريبا على صفحات موقع المدونة

يمكنك مشاهدة المزيد من الفيديوهات بالذهاب إلى

");">

أنت قد تكون مهتم

الكناية هي مثال على التحسين الفني للصورة ما هو الرمز باستخدام أمثلة من الأدب المقارنة هي تقنية لتزيين الصورة (أمثلة من الأدب) Synecdoche هو مثال على الكناية باللغة الروسية ما هي الصفات وكيف تكون (باستخدام أمثلة من الأدب) Litotes هو بخس وتخفيف لإنشاء صورة