የሩስያ ቋንቋ የመጀመሪያውን ዋና ማሻሻያ ያደረገው ማን ነው. ኦልጋ ካርፖቫ ታሪክ ከሆሄያት ጋር

አፈ-ታሪክ ቁጥር 5. የ1917-18 የፊደል አጻጻፍ ማሻሻያ የተፀነሰው እና የተዘጋጀው በቦልሼቪኮች ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1917 - 1918 የተደረገው ለውጥ ፣ በዚህ ምክንያት “yat” ፣ “fita” ፣ “I” የሚሉት ፊደላት ከሩሲያኛ ጽሑፍ ተገለሉ ፣ በቃላት መጨረሻ ላይ የ Ъ አጻጻፍ ተሰርዟል እና የተወሰኑት የፊደል አጻጻፍ ሕጎች ተለውጠዋል፣ በአእምሯችን ከጥቅምት አብዮት ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተቆራኘ ነው። አዲስ የፊደል አጻጻፍ የሚያስተዋውቅበት የመጀመሪያው እትም ኢዝቬሺያ ጋዜጣ ላይ የቦልሼቪኮች ስልጣን ከያዙ ከሁለት ወራት ባነሰ ጊዜ ውስጥ ታትመዋል - ታኅሣሥ 23, 1917 (ጥር 5, 1918, አዲስ ዘይቤ). በሩሲያ ሽግግር ላይ ከተሰጠው ድንጋጌ በፊት እንኳን የጎርጎርዮስ አቆጣጠር! እና ራሴ ቅድመ-ተሃድሶ የፊደል አጻጻፍብዙውን ጊዜ ቅድመ-አብዮታዊ እና ተያያዥነት ያላቸው የድሮው ሩሲያ.

ተመሳሳይ ማህበራት በሶቪየት የግዛት ዘመን ተሻሽለዋል. የ1917-1918 የፊደል አጻጻፍ ማሻሻያ በአብዛኛው ምስጋና ይግባውና (ይህ እውነታ ሊካድ አይችልም) መሃይምነት በአጭር ጊዜ ውስጥ በአንድ ትልቅ ሀገር ውስጥ ተወግዷል, እንደ አብዮት ስኬት ቀርቧል, እንደ የሶቪየት ኃይል ብቻ ጥቅም ላይ ይውላል. በብዙ የአንባቢ ትውልዶች የተወደደ ስለ ሩሲያ ቋንቋ በሚታወቁ ታዋቂ የሳይንስ መጻሕፍት ውስጥ ስለ ታሪኮች የድሮ አጻጻፍበተገቢው ርዕዮተ ዓለም አስተያየቶች የታጀበ። L.V. Uspensky በእሱ ውስጥ ያለውን "ከጠንካራ ምልክት ጋር ትግል" የሚገልጸው በዚህ መንገድ ነው ታዋቂ መጽሐፍ"ስለ ቃላት ቃል"

ስለዚህ, መቼ እንደሆነ አያስገርምም ያለፉት ዓመታትከጥቅምት 1917 ጋር በተያያዙ ብዙ ክስተቶች ግምገማ ውስጥ XX ክፍለ ዘመን ፣ “ፕላስ” ምልክት ወደ “መቀነስ” (እና በተቃራኒው) ተቀይሯል ፣ ይህ በ 1917-18 የፊደል ማሻሻያ ላይም ተጽዕኖ አሳድሯል-ከሶቪየት ስርዓት ውድቀት በኋላ ፣ እሱ ነበር ። ተቃራኒ ግምገማዎች ተሰጥተዋል ፣ ከእነዚህም መካከል በጣም ከባድ ፣ “የቦልሼቪኮች ጭካኔ” ፣ “የሩሲያኛ የፊደል አጻጻፍን በግዳጅ ማቃለል። ፕሮፌሰር ቪ.ቪ ሎፓቲን እ.ኤ.አ. በ1990ዎቹ አጋማሽ ላይ ከተደረጉት ኮንፈረንሶች በአንዱ እና ለሩሲያኛ የፊደል አጻጻፍ ችግሮች በተዘጋጁት ጉባኤዎች ላይ፣ ወደ ቀድሞው የፊደል አጻጻፍ የመመለስ ጥያቄ እንኳን ተነስቶ እንደነበር ያስታውሳሉ፣ “አሁን ያለው የፊደል አጻጻፍ ብዙ ጊዜ “ቦልሼቪክ” ተብሎ ይጠራ ነበር። እና በቀሳውስቱ ጉባኤ መሳተፍን የተቀበሉት “ሰይጣናዊ” ናቸው። በተሃድሶው ወቅት የተወገዱት "ኤር" እና "ያት" (በተለይም የመጀመሪያው), በ 1990 ዎቹ መጀመሪያ ላይ እንደገና "የድሮው", የቅድመ-አብዮታዊ ሩሲያ እና የሶቪየት ኃይል ተቃዋሚዎች ምልክቶች አንዱ ሆኗል. ከእነዚህ ውስጥ በጣም አስደናቂ ከሆኑት ምሳሌዎች አንዱ Kommersant ሁለቱንም ተግባራት የሚያከናውነው በኮመርሰንት ጋዜጣ ስም ነው፡- “Kommersant በ1990 ማተም ሲጀምር አሁንም በህይወት ነበሩ የሶቪየት ሥልጣን፣ ኮሚኒስት ፓርቲ ፣ ኬጂቢ እና ጎርባቾቭ አሁንም ዋና ፀሀፊ እንጂ ፕሬዝደንት ተብለው አልተጠሩም። የ“Kommersant” ኩሩ “ኤር” ወቅቱን ለዚህ የሕይወት ሥርዓት እንደ ግልጽ ፈተና ተመለከተ፣ ከሰባ-አስገራሚ ዓመታት በላይ የተበታተነውን “የዘመናት ግኑኝነትን” መልሶ የመመለስ ፍላጎት ነበረው። “የዘመኑ “ትንሳኤ” ማለት፣ በተጨማሪም፣ “ውርስ” የሚለው የይገባኛል ጥያቄ፡- እኛ ከባዶ እየተገነባን አይደለም፣ እኛ ህጋዊ ተተኪዎች ነን…” (A. Ageev. The Resurgent “Kommersant”) // Znamya. 1995. ቁጥር 4).

ስለዚህ, ግምገማዎቹ ተለውጠዋል, ነገር ግን በቦልሼቪኮች እንደተፀነሰው እና እንደተዘጋጀው ስለ ማሻሻያው የተሰጠው ፍርድ ይቀራል. እና ዛሬ ይህ ከሩሲያ ቋንቋ ታሪክ ጋር የተያያዙ በጣም የተለመዱ አፈ ታሪኮች አንዱ ነው. ግን በእርግጥ ምን ይመስል ነበር?

በዲሴምበር 23, 1917 (የድሮው ዘይቤ) ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመበት ቀን እንደገና ትኩረት እንስጥ. የቦልሼቪኮች ሥልጣናቸውን ከጨረሱ በኋላ ባሉት ሁለት ወራት ውስጥ የሩስያ ጽሑፍን ለማሻሻል ዕቅድ አዘጋጅተው ነበር? እና በአጠቃላይ ፣ አዲስ የፊደል አጻጻፍ ህጎችን ከማውጣቱ በፊት ፣ እሱ በአመጽ በተሞላበት ሀገር ውስጥ ነበር?

በጭራሽ. አብዮተኞቹ ወታደሮች እና መርከበኞች ምንም ዓይነት የፊደል አጻጻፍ ደንቦችን አልፈጠሩም. ተሃድሶው ከጥቅምት 1917 ከረጅም ጊዜ በፊት ተዘጋጅቷል. የተዘጋጀው በአብዮተኞች ሳይሆን በቋንቋ ሊቃውንት ነው። እርግጥ ነው, ሁሉም ለፖለቲካው እንግዳ አልነበሩም, ግን አንድ አመላካች እውነታ እዚህ አለ: ከገንቢዎች መካከል አዲስ አጻጻፍጽንፈኛ የቀኝ ክንፍ ያላቸው ሰዎች ነበሩ (አንድ ሰው ፀረ-አብዮታዊ ሊል ይችላል) ለምሳሌ የአካዳሚክ ሊቅ A.I. Sobolevsky በተለያዩ የብሔርተኝነት እና የንጉሳዊ ድርጅቶች እንቅስቃሴዎች ውስጥ ንቁ ተሳትፎ በማድረግ የሚታወቅ። ለተሃድሶው ዝግጅት የተጀመረው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ነው-የያኮቭ ካርሎቪች ግሮት ስራዎች ከታተሙ በኋላ, ሁሉንም የፊደል አጻጻፍ ደንቦች ለመጀመሪያ ጊዜ ያሰባሰበው, የሩስያ አጻጻፍ ማመቻቸት እና ማቃለል አስፈላጊነት ግልጽ ሆነ.

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ አንዳንድ ሳይንቲስቶች ስለ ሩሲያኛ አጻጻፍ ተገቢ ያልሆነ ውስብስብነት ያላቸው ሀሳቦች እንደተከሰቱ ልብ ሊባል ይገባል። ስለዚህ የሳይንስ አካዳሚ በመጀመሪያ በ 1735 ከሩሲያኛ ፊደላት "Izhitsa" የሚለውን ፊደል ለማስቀረት ሞክሯል, እና በ 1781 የሳይንስ አካዳሚ ዳይሬክተር ሰርጌይ ጌራሲሞቪች ዶማሽኔቭ ዳይሬክተር አነሳሽነት "የአካዳሚክ ዜና" አንድ ክፍል ነበር. በቃላት መጨረሻ ላይ Ъ ያለ ፊደል የታተመ (በሌላ አነጋገር ፣ “ቦልሼቪክ” የፊደል አጻጻፍ የተለየ ምሳሌዎች ከአብዮቱ ከመቶ ዓመታት በፊት ሊገኙ ይችላሉ!)

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያዎቹ ዓመታት የሞስኮ እና የካዛን ፔዳጎጂካል ማህበራት ፕሮጄክቶቻቸውን ለሩሲያ አጻጻፍ ማሻሻያ ሀሳብ አቅርበዋል. እና እ.ኤ.አ. በ 1904 በሩሲያ ቋንቋ እና ስነ-ጽሑፍ የሳይንስ አካዳሚ ክፍል ውስጥ የሩሲያኛ አጻጻፍ (በዋነኛነት ለት / ቤቱ ፍላጎቶች) ለማቃለል ኃላፊነት የተሰጠው ኦርቶግራፊክ ኮሚሽን ተፈጠረ ። ኮሚሽኑ የሚመራው በታዋቂው የሩሲያ የቋንቋ ሊቅ ፊሊፕ ፌዶሮቪች ፎርቱናቶቭ ሲሆን አባላቱ የዚያን ጊዜ ታላላቅ ሳይንቲስቶች - ኤ.ኤ. ሻክማቶቭ (ኮሚሽኑን በ 1914 የመሩት ኤፍ ኤፍ ፎርቱናቶቭ ከሞቱ በኋላ) ፣ I. A. Baudouin de Courtenay, P. N. Sakulin እና ሌሎች.

ኮሚሽኑ በጣም ሥር ነቀል የሆኑትን ጨምሮ በርካታ ሀሳቦችን ተመልክቷል። ቃላቶችን ከጮኸ እና ከፃፈ በኋላ ለስላሳ ምልክት በቃሉ መጨረሻ ላይ መፃፍ ሲሰርዝ በመጀመሪያ ለ ፊደል ሙሉ በሙሉ ለመተው እና bን እንደ መለያየት ምልክት ለመጠቀም ሀሳብ ቀርቧል ። አይጥ ፣ ምሽት ፣ ፍቅር. ወዲያውኑ "ያት" እና "ፊታ" የሚሉትን ፊደላት ከሩሲያኛ ፊደላት ለማስወገድ ተወስኗል. አዲስ የፊደል አጻጻፍ ረቂቅ እ.ኤ.አ. በ 1912 በሳይንቲስቶች ቀርቧል ፣ ግን አልተፈቀደም ፣ ምንም እንኳን በሰፊው መነጋገር ቢቀጥልም ።

ስለዚህ የሩስያ አጻጻፍ ማሻሻያ ያለ ኦሮራ ሳልቮ መሆን ነበረበት. እውነት ነው, ወደ አዲሱ የፊደል አጻጻፍ ሽግግር ቀስ በቀስ እንደሚሆን ይታሰብ ነበር. ቪ.ቪ ሎፓቲን “ቦልሼቪኮች ሥልጣናቸውን እንደጨበጡ፣ የተጠናቀቀውን ፕሮጀክት በብቃት እና በፍጥነት ተጠቅመው የራሳቸውን አብዮታዊ ዘዴ ተጠቅመዋል” ሲሉ ጽፈዋል።

ከእነዚህ አብዮታዊ ዘዴዎች ውስጥ አንዱ Ъ ፊደል ከያዙት ሁሉም ፊደሎች ማተሚያ ቤቶች መወገድ ነው። ምንም እንኳን አዲሱ የፊደል አጻጻፍ Kommersantን ሙሉ በሙሉ ባያጠፋም (ይህ ሀሳብ ፣ በ 1904 ፣ ከዚያ በኋላ በሆሄያት ኮሚሽኑ ተወው) ፣ ግን በቃላት መጨረሻ ላይ አጻጻፉ ብቻ (የ Kommersant እንደ መለያ ምልክት ጥቅም ላይ ውሏል) ፊደሎቹ በሁሉም ቦታ ተመርጠዋል. "አንድ የቀዶ ጥገና ሐኪም አደገኛ ዕጢን ወደ መጨረሻው ሕዋስ የሚቆርጠው በዚህ መንገድ ነው" - እነዚህ ቃላት L.V. Uspensky እነዚህን ክስተቶች ይገልጻሉ. የጽሕፈት መኪናዎች መለያየትን ለማመልከት አፖስትሮፊን መጠቀም ነበረባቸው፣ ይህም የፊደል አጻጻፍ እንደሚመስል ነው። ወደ ላይ መውጣት, መውረድ.

አዲሱ የፊደል አጻጻፍ በሁለት አዋጆች ተጀመረ፡- ከመጀመሪያው አዋጅ በኋላ በሕዝብ የትምህርት ኮሚሽነር አ.ቪ. ምክትል የህዝብ ኮሚሽነር ኤም.ኤን. ፖክሮቭስኪ እና የህዝብ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት ዋና ዳይሬክተር V.D. Bonch-Bruevich. ቀድሞውኑ በጥቅምት 1918 የቦልሼቪኮች ኦፊሴላዊ አካላት, ጋዜጦች ኢዝቬሺያ እና ፕራቭዳ ወደ አዲሱ አጻጻፍ ተቀይረዋል. በዚህ ጊዜ, የእርስ በርስ ጦርነት በሀገሪቱ ውስጥ ቀድሞውኑ ተካሂዶ ነበር, እና በቦልሼቪክ ድንጋጌዎች የተሰረዘ የድሮው የፊደል አጻጻፍ የተቃውሞ ምልክቶች አንዱ ሆኗል. አዲስ መንግስት; ለሩሲያ ስደት ተመሳሳይ ሚና ተጫውታለች. ከፖለቲካ አለመግባባቶች እና ከርዕዮተ ዓለም መመሪያዎች በስተጀርባ ፣ በእሳት ላይ የእርስ በእርስ ጦርነትበሁለቱ ስርዓቶች መካከል ላለፉት አስርት አመታት የከረረ ጠላትነት በዘለቀው የተሃድሶው ፍፁም ቋንቋዊ ትርጉም - የቋንቋ ሊቃውንት የሩስያን ፊደላት በቀላሉ የጠፉትን ወይም ከሌሎች ጋር የተገጣጠሙ ድምጾችን የሚያመለክቱ ተጨማሪ ፊደሎችን ለማስወገድ ያላቸው ፍላጎት ሙሉ በሙሉ ተረሳ። ..

ዛሬ ግን በ የ XXI መጀመሪያክፍለ ዘመን, እድል አለን ተጨባጭ ግምገማያለፉ ክስተቶች. ስለዚህ, የአንደኛ ደረጃ እውነትን ቁጥር 5 እናስታውስ ዘመናዊ አጻጻፍ "የቦልሼቪክ አምባገነንነት", "ቋንቋን በግዳጅ ማቅለል" ምክንያት አይደለም, ነገር ግን የፊደል አጻጻፍ ደንቦችን ለማሻሻል የታለመው ምርጥ የሩሲያ የቋንቋ ሊቃውንት የብዙ ዓመታት ሥራ ውጤት ነው. . እንደ ቪ.ቪ. ” በማለት ተናግሯል።

ስነ ጽሑፍ፡

ሎፓቲን V.V. ብዙ ገፅታ ያለው የሩስያ ቃል: በሩሲያ ቋንቋ ላይ የተመረጡ መጣጥፎች. ኤም., 2007.

የሩሲያ ቋንቋ: ኢንሳይክሎፔዲያ / እት. ዩ.ኤን ካራሎቫ. ኤም., 2003.

Uspensky L.V. ስለ ቃላት አንድ ቃል. እርስዎ እና የአንተ ስም. ኤል.፣ 1962 ዓ.ም.

ሻፖሽኒኮቭ V.N. የ 1990 ዎቹ የሩሲያ ንግግር-ዘመናዊ ሩሲያ በቋንቋ ነጸብራቅ ውስጥ። - 3 ኛ እትም. ኤም.፣ 2010

ለልጆች ኢንሳይክሎፔዲያ. ጥራዝ 10. የቋንቋ ጥናት. የሩስያ ቋንቋ. - 3 ኛ እትም ፣ ተሻሽሏል። እና ተጨማሪ ኤም., 2004.

V.M. Pakhomov,
የፊሎሎጂ እጩ ፣
የ “Gramota.ru” ፖርታል ዋና አዘጋጅ

የሩሲያ ቋንቋ ማሻሻያ

አመቱ በሁለት አብዮቶች የተከበረ ነበር - የየካቲት (የመጋቢት) እና የጥቅምት (ህዳር) አብዮቶች። የተከሰቱት ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II ከዙፋኑ በመነሳታቸው ነው። ዘውዱን ፈጽሞ ያልተቀበለ ወንድሙን ሚካሂልን በመደገፍ እራሱን እና ወራሹን አሌክሲ ክዷል። ንጉሣዊው ሥርዓት ወድቆ ሪፐብሊክ ተመሠረተ። የተለየ የሃይል አወቃቀሮችን መርሆ አስቀምጧል፤ ከዚህ በፊት ሩሲያ ያልተገደበ ንጉሳዊ አገዛዝ ነበራት - አውቶክራሲ። ንጉሱ ከህዝቡ ጋር ጭካኔ የተሞላበት እርምጃ መውሰድ አልቻለም, የሞራል ክልከላዎች ነበሩ, እሱ ከሚገዛው ማህበረሰብ ጋር መቆጠር ነበረበት. ንጉሱ እራሱን በተወሰኑ ማህበራዊ ሀሳቦች ላይ ይገድባል. በፒተር I ስር ምንም ክልከላዎች ወይም እገዳዎች አልነበሩም.

የቋንቋ ፖሊሲን ጨምሮ የማንኛውም ፖሊሲ መመስረት በስልጣን መዋቅር ላይ የተመሰረተ ነው. ፒተር Iየሩስያ ቋንቋን ግራፊክስ ቀይሯል. አብዛኛውየቋንቋ ሊቃውንት ግራፊክስ የኦዲዮ ቋንቋ አይደለም, ስለዚህ በአዋጅ መቀየር አይቻልም. እና ግራፊክስ ተጨማሪዎች ናቸው የሰው ቋንቋ፣ በሰዎች የተፈጠረ እና እንደፈለገ ሊሻሻል ይችላል። ይህ የቋንቋ የተሳሳተ ግንዛቤ ነው፣ ምክንያቱም ብዙ ጊዜ እና ብዙ የቋንቋውን ስዕላዊ ስርዓት የሚጠቀሙ ሰዎች በጣም ስለለመዱ። የታተመውን ቃልከመጀመሪያዎቹ ቦታዎች እንደሚፈናቀል የድምፅ ቃል. ማንም አስተዋይ ሰውደንቦቹን አያውቅም, ነገር ግን ወዲያውኑ ይከተላቸዋል. የቋንቋ ችሎታዎች አውቶማቲክነት የሚያጠቃልለው ነው። የቋንቋ ቋንቋ. አንድ ሰው ይህን አውቶማቲክነት እስኪያገኝ ድረስ እንደገና ማሰልጠን ይችላሉ። ልጆችን እንደገና ማሰልጠን ይቻላል, ነገር ግን አዋቂዎች አይችሉም.

ነገር ግን አውቶሜትሪዝም አንድ ዓይነት ኃይል ባላቸው ወይም ከጽሑፍ ጋር በተያያዙ ሰዎች ሊቋቋመው ይችላል። ይህ ንብርብር ማንኛውንም የፊደል ማሻሻያዎችን ይቃወማል። አብዛኞቹ የቋንቋ ሊቃውንት ተሳስተዋል፤ የጽሑፍ ማሻሻያውን አውቶማቲክነት ግምት ውስጥ አያስገባም። ፒተር ቀዳማዊ ተሐድሶውን ሊያካሂድ የቻለው አንዱን ሥርዓት በሌላ ሥርዓት ስላልተካ፣ በቀላሉ ሌላውን ወደ አሮጌው ሥርዓት በመጨመሩ ነው። ከጴጥሮስ ቀዳማዊ በፊት፣ የሩሲያ ማህበረሰብ (በተለይ ቀሳውስቱ) የክርስቲያን ይዘት ያላቸውን መንፈሳዊ መጻሕፍት በቤተ ክርስቲያን ስክሪፕት (ሲሪሊክ) ጽፈዋል። ፒተር የሲቪል ቅርጸ-ቁምፊን ("ዜጋ") አስተዋወቀ እና የቤተክርስቲያኑን ደብዳቤ ከምዕራብ አውሮፓ ፊደላት ጋር በሚመሳሰሉ ፊደላት ተክቷል. ግን ይህ አዲስ ግራፊክስ የፊደል አጻጻፍ ላይ ተጽእኖ አላሳደረም, በአዲስ የሲቪል አካባቢዎች ብቻ ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ የህዝብ ህይወት. የቤተ ክርስቲያንን ጽሑፍ የለመዱ ሰዎች ልማዳቸውን ጠብቀው ቆይተዋል፣ ምክንያቱም የቤተ ክርስቲያን ጽሑፍ አልተለወጠም ወይም አልተተካም። ቀዳማዊ ፒተር በቀላሉ አንድ ተጨማሪ ፊደል ጨምሯል, እና ደብዳቤው በሁለት ቅርንጫፎች ተከፍሏል. በዚህ ቅጽ፣ መጻፍ 1928 ደርሷል።

ተሃድሶ 1917-18በዚህ ምክንያት “yat” ፣ “fita” ፣ “I” የሚሉት ፊደላት ከሩሲያኛ ጽሑፍ ተገለሉ ፣ በቃላት መጨረሻ ላይ የ Ъ አጻጻፍ ተሰርዟል እና የተወሰኑ የፊደል አጻጻፍ ህጎች ተለውጠዋል። ከጥቅምት አብዮት ጋር በማይነጣጠል መልኩ የተቆራኘ ነው። አዲስ የፊደል አጻጻፍ የሚያስተዋውቅበት የመጀመሪያው እትም ኢዝቬሺያ ጋዜጣ ላይ የቦልሼቪኮች ስልጣን ከያዙ ከሁለት ወራት ባነሰ ጊዜ ውስጥ ታትመዋል - ታኅሣሥ 23, 1917 (ጥር 5, 1918, አዲስ ዘይቤ). እና የቅድመ-ተሃድሶ አጻጻፍ እራሱ በአብዛኛው ቅድመ-አብዮታዊ ተብሎ የሚጠራ ሲሆን ከድሮው ሩሲያ ጋር የተያያዘ ነው. የጴጥሮስ I "ዜግነት" ማሻሻያ እየተቀየረ ነው, እና አዲሱ ማሻሻያ የተማሪዎችን ጥረት ለማዳን ያለመ ነው.

በእርግጥ የቋንቋ ተሐድሶው የተዘጋጀው ከጥቅምት 1917 በፊት ነው እንጂ በአብዮተኞች ሳይሆን በቋንቋ ሊቃውንት ነው። እርግጥ ነው፣ ሁሉም ከፖለቲካ ጋር የራቁ አልነበሩም፣ ግን አንድ አመላካች እውነታ እዚህ አለ፡ ከአዲሱ የፊደል አጻጻፍ አዘጋጆች መካከል ጽንፈኛ የቀኝ ክንፍ ያላቸው ሰዎች ነበሩ (አንድ ሰው ፀረ አብዮታዊ ሊል ይችላል) ለምሳሌ የአካዳሚክ ሊቅ A.I. ሶቦሌቭስኪ በተለያዩ የብሔርተኝነት እና የንጉሳዊ ድርጅቶች እንቅስቃሴዎች ውስጥ በንቃት በመሳተፍ ይታወቃል። ለተሃድሶው ዝግጅት የተጀመረው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ነው-የያኮቭ ካርሎቪች ግሮት ስራዎች ከታተሙ በኋላ, ሁሉንም የፊደል አጻጻፍ ደንቦች ለመጀመሪያ ጊዜ ያሰባሰበው, የሩስያ አጻጻፍ ማመቻቸት እና ማቃለል አስፈላጊነት ግልጽ ሆነ. ስለ Grotto ያክሉ።

እ.ኤ.አ. በ 1904 የሩስያ ቋንቋ እና ስነ-ጽሑፍ የሳይንስ አካዳሚ ክፍል ውስጥ ኦርቶግራፊክ ኮሚሽን ተፈጠረ, እሱም የሩሲያን አጻጻፍ (በዋነኛነት ለት / ቤቱ ፍላጎት) ለማቃለል ኃላፊነት ተሰጥቶታል. ኮሚሽኑ የሚመራው በታዋቂው የሩሲያ የቋንቋ ሊቅ ፊሊፕ ፌዶሮቪች ፎርቱናቶቭ ነበር (እ.ኤ.አ. በ 1902 ዳይሬክተር ሆነው ተመረጡ ኢምፔሪያል አካዳሚሳይንሶች, ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተንቀሳቅሷል እና የትምህርት ደመወዝ ይቀበላል; በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ ውስጥ በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የንፅፅር ታሪካዊ የቋንቋ ትምህርት ክፍልን አቋቋመ). የፊደል አጻጻፍ ኮሚሽኑ የዚያን ጊዜ ታላላቅ ሳይንቲስቶችንም ያጠቃልላል - አ.አ. ሻክማቶቭ (እ.ኤ.አ. በ 1914 ኮሚሽኑን የመሩት ፣ ኤፍ ኤፍ ፎርቱናቶቭ ከሞቱ በኋላ) ፣ አይ.ኤ. Baudouin ደ Courtenay, P.N. ሳኩሊን እና ሌሎችም።

የቋንቋ ሊቃውንት ተጨማሪ ሥራ ውጤቶች በጊዜያዊው መንግሥት ተገምግመዋል። እ.ኤ.አ. በግንቦት 11 (ግንቦት 24 ፣ አዲስ ዘይቤ) ፣ 1917 ፣ የሳይንስ አካዳሚ የፊደል ኮሚሽን አባላት ፣ የቋንቋ ሊቃውንት እና የትምህርት ቤት መምህራን የተሳተፉበት ስብሰባ ተካሂዶ በ 1912 አንዳንድ ድንጋጌዎችን ለማለስለስ ተወሰነ ። ፕሮጄክት (ስለዚህ የኮሚሽኑ አባላት ከኤ.ኤ. ሻክማቶቭ ጋር ተስማምተዋል ለስላሳ ምልክቶች ከቃላቶች በኋላ በቃላት መጨረሻ ላይ ለማቆየት). ተሐድሶው የተቻለው የጽሑፍ ቋንቋን ብቻ ስለሚመለከት ነው። የውይይቱ ውጤት በሳይንስ አካዳሚ የፀደቀው "የሩሲያኛ የፊደል አጻጻፍን ለማቃለል ጉዳይ የስብሰባው ውሳኔ" ነበር. ተሃድሶው ያስፈለገው አብዛኛው ህዝብ መሃይም ወይም ከፊል ማንበብና መጻፍ ስለቻለ ነው። የቋንቋ ሊቃውንት ቀለል ያለ የሩሲያ ቋንቋ ከሰጡ በትምህርት ቤቶች ውስጥ ምንም መዘግየት አይኖርም ብለው ያምኑ ነበር። ነገር ግን ከኋላ ያለው የኋሊት እንዳለ ሆኖ ቀረ (ሽቸርባ)። የሚጠበቁ ነገሮች አልተሟሉም, ምክንያቱም መማር የሚወሰነው በችሎታዎች መገኘት ላይ ነው, ሁሉም ሰው አንድ ነገር መማር አይችልም, እና ይህ የተለመደ ነው. ግን በዚያን ጊዜ ስለ ጉዳዩ አያውቁም ነበር.

አዲሱ የፊደል አጻጻፍ የተጀመረው በሁለት ድንጋጌዎች ነው። በመጀመሪያው፣ በሕዝብ የትምህርት ኮሚሽነር አ.ቪ. Lunacharsky እና በታኅሣሥ 23, 1917 (ጥር 5, 1918) የታተመ "ሁሉም የመንግስት እና የመንግስት ህትመቶች" ከጃንዋሪ 1 (አሮጌው አርት.), 1918 "በአዲሱ አጻጻፍ መሰረት እንዲታተሙ" ታዝዘዋል. ከአዲሱ ዓመት ጀምሮ (በአርት. አርት መሠረት) የጋዜጣው ኦፊሴላዊ የፕሬስ አካል የመጀመሪያ እትም "የጊዜያዊ ሠራተኞች እና የገበሬዎች መንግሥት ጋዜጣ" በተሻሻለው የፊደል አጻጻፍ (እንዲሁም ተከታይ) ታትሟል ። በአዋጁ ላይ በተገለጹት ለውጦች መሰረት (በተለይ "ъ" የሚለውን ፊደል በመጠቀም መለያየት ተግባር). ይሁን እንጂ በቦልሼቪኮች ቁጥጥር ስር ያሉ ሌሎች ወቅታዊ ጽሑፎች በዋነኝነት በቅድመ-ተሃድሶ ስሪቶች ውስጥ መታተማቸውን ቀጥለዋል; በተለይም የሁሉም-ሩሲያ ማዕከላዊ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ኦፊሴላዊ አካል ኢዝቬሺያ ፣ የመከፋፈል ተግባሩን ጨምሮ “ъ” ላለመጠቀም ብቻ ተገድቧል ። የፓርቲ አካል የሆነው ፕራቭዳ ጋዜጣም ታትሟል።

ይህ በጥቅምት 10, 1918 የተፈረመው ሁለተኛ አዋጅ በምክትል ሰዎች ኮሚሽነር ኤም.ኤን. ፖክሮቭስኪ እና የህዝብ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት ሥራ አስኪያጅ V.D. ቦንች-ብሩቪች. ቀድሞውኑ በጥቅምት 1918 የቦልሼቪኮች ኦፊሴላዊ አካላት - ጋዜጦች Izvestia እና Pravda - ወደ አዲሱ አጻጻፍ ቀይረዋል.

በተግባር, የመንግስት ባለስልጣናት በፍጥነት በታተሙ ቁሳቁሶች ላይ ሞኖፖሊን አቋቋሙ እና የአዋጁን አፈፃፀም በጥብቅ ይቆጣጠሩ ነበር. ተደጋጋሚ ልምምድ ከህትመት ጠረጴዛዎች I ፣ ፊታ እና ያትያ ፊደላትን ብቻ ሳይሆን ለ. በዚ ምኽንያት እዚ፡ ሓድነት መጻሕፍቲ ንእተፈላለየ መገዲ ብ ስርወይ ጉድዩታን) የተሃድሶው አካል ሆኖ መታወቅ የጀመረው (በእውነቱ ግን ከሕዝብ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት ድንጋጌ ደብዳቤ አንጻር ሲታይ እንደነዚህ ያሉ ጽሑፎች የተሳሳቱ ናቸው). ቢሆንም, አንዳንድ ሳይንሳዊ ህትመቶች(ከአሮጌ ሥራዎችና ሰነዶች ኅትመት ጋር የተያያዘ፣ ሕትመቶች፣ የአጻጻፍ ስልታቸው የተጀመረው ከአብዮቱ በፊትም ቢሆን) በአሮጌው የፊደል አጻጻፍ መሠረት (ከርዕስ ገጽ እና ብዙውን ጊዜ መቅድም በስተቀር) እስከ 1929 ድረስ ታትመዋል።

የተሃድሶ ጥቅሞች.

ማሻሻያው በድምጽ አጠራር ምንም ድጋፍ የሌላቸውን የፊደል አጻጻፍ ደንቦችን ቁጥር ቀንሷል, ለምሳሌ በጾታ መካከል ያለው ልዩነት. ብዙ ቁጥርወይም በ "ያት" የተፃፉ ረጅም የቃላት ዝርዝርን ለማስታወስ አስፈላጊነት (እና የዚህን ዝርዝር ስብጥር በተመለከተ በቋንቋ ሊቃውንት መካከል አለመግባባቶች ነበሩ, እና የተለያዩ የፊደል አጻጻፍ መመሪያዎች አንዳንድ ጊዜ እርስ በርስ ይጋጫሉ). እዚህ ይህ የማይረባ ነገር ምን እንደሆነ ማየት አለብን.

ማሻሻያው በቃላት መጨረሻ ላይ Ъ ን በማስወገድ በፅሁፍ እና በጽሑፍ ቁጠባዎች (እንደ L.V. Uspensky ገለጻ ፣ በአዲሱ የፊደል አጻጻፍ ውስጥ ያለው ጽሑፍ በግምት 1/30 አጭር ይሆናል - የወጪ ቁጠባ)።

ተሐድሶው ሙሉ በሙሉ ግብረ ሰዶማዊ ግራፍሞችን (ያት እና ኢ፣ ፊታ እና ኤፍ፣ I እና I) ጥንዶችን ከሩሲያኛ ፊደላት አስቀርቷል፣ ይህም ፊደላትን ወደ የሩሲያ ቋንቋ እውነተኛ የፎኖሎጂ ሥርዓት አቅርቧል።

የተሃድሶው ትችት.

የተሃድሶው ውይይት እየተካሄደ ባለበት ወቅት በጉዳዩ ላይ የተለያዩ ተቃውሞዎች ተነስተዋል።

· ማንም ሰው በተቋቋመው የፊደል አጻጻፍ ስርዓት ላይ በግዳጅ ለውጦችን የማድረግ መብት የለውም ... እንደዚህ ያሉ ለውጦች ሳይስተዋል የሚፈቀዱ ናቸው, በአርአያነት ጸሐፊዎች ሕያው ምሳሌ ተጽዕኖ ሥር;

· አስቸኳይ ማሻሻያ አያስፈልግም፡ የፊደል አጻጻፍን ማስተር ያን ያህል የተደናቀፈው በፊደል አጻጻፉ ሳይሆን በመጥፎ የማስተማር ዘዴዎች...;

ኦ በትምህርት ቤት የፊደል ማሻሻያ ትግበራ በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉም የትምህርት ቤት መማሪያ መጻሕፍት በአዲስ መንገድ መታተም አለባቸው።

ኦ በመቀጠል ሁሉንም ክላሲካል ደራሲያን ካራምዚን, ኦስትሮቭስኪ, ቱርጄኔቭ, ወዘተ እንደገና ማተም ያስፈልግዎታል.

ኦ እና በአስር እና እንዲያውም በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ የቤት ውስጥ ቤተ-መጻሕፍት... ብዙውን ጊዜ ከመጨረሻዎቹ ሳንቲሞች ጋር ለልጆች ውርስ ይደረደራሉ? ከሁሉም በላይ ፑሽኪን እና ጎንቻሮቭ ለዛሬዎቹ አንባቢዎች የቅድመ-ፔትሪን ማተሚያዎች ለእነዚህ ልጆች ይሆናሉ;

ኦ ሁሉም የማስተማር ሰራተኞች ወዲያውኑ በሙሉ ዝግጁነት እና የጉዳዩን ትክክለኛነት ሙሉ በሙሉ በማመን አዲሱን የፊደል አጻጻፍ በአንድ ድምጽ ተቀብለው በጥብቅ መከተል አለባቸው ...;

ኦ አስፈላጊ ነው ... ቦኒዎች ፣ አስተዳዳሪዎች ፣ እናቶች ፣ አባቶች እና ልጆች የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት የሚሰጡ ሁሉም ሰዎች አዲሱን የፊደል አጻጻፍ አጥንተው ዝግጁ እና እምነት ይዘው እንዲያስተምሩ ...;

ኦ በመጨረሻም መላው የተማረው ህብረተሰብ የፊደል ማሻሻያውን ሙሉ በሙሉ በአዘኔታ ሰላምታ መስጠት ያስፈልጋል። ያለበለዚያ በህብረተሰብ እና በትምህርት ቤት መካከል አለመግባባት የኋለኛውን ስልጣን ሙሉ በሙሉ ያሳጣዋል እና የትምህርት ቤት አጻጻፍ ለተማሪዎቹ ራሳቸው የአጻጻፍ ማዛባት ይመስላል።

ከዚህ በመነሳት መደምደሚያው ተደርሷል.

ይህ ሁሉ የፊደል አጻጻፍን ሙሉ በሙሉ ለማቃለል የታቀደው ከአራት ፊደላት በስተቀር በቅርብ ጊዜ ውስጥ ተግባራዊ አይሆንም ብለን እንድንገምት ያደርገናል.

ምንም እንኳን ተሐድሶው ምንም ዓይነት የፖለቲካ ግብ ሳይኖረው የዳበረ ቢሆንም፣ አስተዋወቀው የቦልሼቪኮች በመሆናቸው፣ የቦልሼቪዝም ተቃዋሚዎች ከፍተኛ አሉታዊ ግምገማ አግኝተዋል። የሶቪየት መንግሥት በዓይናቸው ሕጋዊ ያልሆነ በመሆኑ የፊደል አጻጻፍ ለውጡን ለመለየት ፈቃደኛ አልሆኑም.

ታዋቂ ገጣሚ እና ጸሐፊ ብቻ ሳይሆን ኢቫን ቡኒን የክብር ምሁር ሴንት ፒተርስበርግ አካዳሚሳይንስ እንዲህ አለ፡-

የቦልሼቪክን አጻጻፍ በፍጹም አልቀበልም። በአንድ ምክንያት ብቻ ከሆነ፡ የሰው እጅ በዚህ አጻጻፍ መሰረት አሁን ከተጻፈው ጋር የሚመሳሰል ነገር ጽፎ አያውቅም።

1956 ቮልት

የፊደል አጻጻፍ እና ሥርዓተ-ነጥብ እና የፊደል አጻጻፍ መዝገበ-ቃላት በይፋ የፀደቀው ስብስብ በሰባት ፕሮጀክቶች ቀድመው ነበር። በ 1951 ኮሚሽኑ የኮዱን የቅርብ ጊዜ እትም አዘጋጅቷል እና በ የአካዳሚክ ተቋምየቋንቋ ጥናት፣ በሰርጌይ ኦብኖርስኪ መሪነት፣ ትልቅ የፊደል አጻጻፍ መዝገበ ቃላት ተሰብስቧል። ይህ ፕሮጀክት በየጊዜው በሚወጡ ጽሑፎች ላይ በስፋት ተብራርቷል። በውጤቱም, ሁለት ዋና ሰነዶች ታዩ: በ 1955 የታተሙ እና በ 1956 በሳይንስ አካዳሚ, በ RSFSR የትምህርት ሚኒስቴር እና በሚኒስቴሩ የጸደቁ ናቸው. ከፍተኛ ትምህርት"የሩሲያኛ የፊደል አጻጻፍ እና ሥርዓተ-ነጥብ ደንቦች" - ለመጀመሪያ ጊዜ በይፋ የፀደቁት የሕጎች ስብስብ ፣ በሩሲያኛ ለሚጽፉ ሁሉ የግዴታ ፣ እና በ 1956 “የሩሲያ ቋንቋ የፊደል አጻጻፍ መዝገበ ቃላት የፊደል አጻጻፍ ህጎች” ለ 100,000 ቃላት ፣ በሰርጌይ ኦዝሄጎቭ የተስተካከለ። እና አብራም ሻፒሮ. የ1956 ኮድ አላደረገም ተሃድሶየፊደል አጻጻፍ ፣ እሱ መሰረታዊ መሰረቱን ስላልነካ ፣ ግን የሩስያ አጻጻፍ እና ሥርዓተ-ነጥብ ደንቦችን አቋቋመ። ይህ በሩሲያኛ የፊደል አጻጻፍ ታሪክ ውስጥ በግልጽ የተቀረጹ እና በሳይንስ ላይ የተመሰረቱ ሕጎች የመጀመሪያው ስብስብ ነው። ምንም እንኳን አስፈላጊነቱ ምንም እንኳን ይህ ኮድ የሩስያን አጻጻፍ ለማሻሻል ሁሉንም እድሎች አላሟጠጠም. ሕጉ ማሻሻያ አልነበረም።

በነገራችን ላይ ማንም ሰው እነዚህን "ህጎች ..." ለረጅም ጊዜ አይቶ አያውቅም. በጣም ረጅም ጊዜ እንደገና አልታተሙም። ይልቁንም የታወቁ የሩስያ አጻጻፍ መመሪያዎች በዲትማር ኤሊያሼቪች ሮዘንታል እና አብረውት የነበሩት ደራሲዎች ታትመዋል, እነሱም በሆነ መንገድ የእነዚህን "ህጎች ..." ድንጋጌዎች አዘጋጅተው ተርጉመዋል.

1964 ፕሮጀክት

እ.ኤ.አ. በ 1956 ከተሰራ በኋላ ፣ በሩሲያኛ የፊደል አጻጻፍ ላይ ምን ማሻሻያዎች ሊደረጉ እንደሚችሉ የበለጠ ታይቷል። በእውነቱ ፕሮጀክቱ ጥቅም ላይ እንዲውል ተደርጓል በተቻለ መጠንበሃያኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያኛ የፊደል አጻጻፍ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ለውጦች መሠረት ያደረገ መርህ እና በአብዛኛዎቹ አጻጻፍ ውስጥ ይገኛል. በግንቦት 1963 በሳይንስ አካዳሚ ፕሬዚዲየም ውሳኔ አዲስ የፊደል አጻጻፍ ኮሚሽን ተዘጋጅቷል "ተቃርኖዎችን, ተገቢ ያልሆኑ ልዩ ሁኔታዎችን, የፊደል አጻጻፍ ደንቦችን ለማብራራት አስቸጋሪ", የዚህም ሊቀመንበር የሩሲያ ቋንቋ ተቋም ዳይሬክተር ነበር. የዩኤስኤስ አር ሳይንስ አካዳሚ ቪክቶር ቪኖግራዶቭ እና ተወካዮቹ የተሃድሶው ትክክለኛ ደራሲ ሚካሂል ፓኖቭ እና ኢቫን ፕሮቼንኮ በቋንቋ ሊቃውንት የፓርቲ አካላት ተወካይ ነበሩ። ያልተለመደው ነገር ኮሚሽኑ ከሳይንቲስቶች, አስተማሪዎች እና የዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰሮች በተጨማሪ ጸሃፊዎችን ያካተተ ነበር-ኮርኒ ቹኮቭስኪ, በኋላ ኮንስታንቲን ፌዲን, ሊዮኒድ ሊዮኖቭ, አሌክሳንደር ቲቪርድቭስኪ እና ሚካሂል ኢሳኮቭስኪ.

ከሁለት አመት በላይ የተዘጋጀው ኘሮጀክቱ ከዚህ ቀደም የተገነቡትን ነገር ግን ተቀባይነት የሌላቸውን ሀሳቦች በተለይም፡-

አንድ መለያ ባህሪ ይተው፡ አውሎ ንፋስ ፣ ረዳት ፣ ድምጽ.

ከ ts በኋላ ሁል ጊዜ ይፃፉልዎ- ሰርከስ ፣ ጂፕሲ ፣ ዱባዎች.

ከzh, ch, sh, shch, ts በኋላ በጭንቀት ውስጥ ይጻፉ o, ያለ ጭንቀት - e: ቢጫ, ቢጫ ይለውጡ.

በባዕድ ቃላት ድርብ ተነባቢዎችን ሰርዝ፡- ቴኒስ, ዝገት.

ጽሑፉን ቀለል ያድርጉት n - nn በክፍል ውስጥ።

ከሥርዓተ-ፆታ ጋር ጥምረት ሁልጊዜ በሰረዝ መፃፍ አለበት.

ልዩ ሁኔታዎችን ያስወግዱ እና ከአሁን በኋላ ይፃፉ፡- ዳኞች, ብሮሹር, ፓራሹት; ትንሽ ልጅ, ትንሽ ልጅ, ትንሽ ልጅ; የሚገባ, ጥንቸል, ጥንቸል; የእንጨት, ቆርቆሮ, ብርጭቆ.

በአጠቃላይ፣ የቀረቡት ሀሳቦች በቋንቋ የተረጋገጡ ናቸው። እርግጥ ነው፣ በጊዜያቸው በጣም አክራሪ ይመስሉ ነበር። የዚህ የማሻሻያ ሙከራ ዋና ስህተት ይህ ነበር-እነዚህ ሀሳቦች እንደቀረቡ በ 1964 በሰፊው በሰፊው ታትመዋል ፣ በተለይም “የሩሲያ ቋንቋ በትምህርት ቤት” ፣ “የንግግር ባህል ጥያቄዎች” እና በ "የአስተማሪ ጋዜጣ" , ግን ደግሞ በሕዝብ ጋዜጣ ኢዝቬሺያ ውስጥ. በሌላ አነጋገር ለሕዝብ ውይይት ያቀረቡት። ለስድስት ወራት ያህል, ብዙ ካልሆነ, Izvestia ግምገማዎችን አሳተመ - ሁሉም ማለት ይቻላል አሉታዊ. ማለትም ህዝቡ እነዚህን ሃሳቦች አልተቀበለውም። ይህ ከኤን.ኤስ.ኤስ. ክሩሽቼቭ, በሀገሪቱ ውስጥ ባለው የፖለቲካ ሁኔታ ላይ ከፍተኛ ለውጥ አድርጓል. ስለዚህ ብዙም ሳይቆይ ይህንን ያልተሳካ ተሃድሶ ለመርሳት ሞከሩ። እና አሁንም ቢሆን የቀረቡት ሀሳቦች በቋንቋ የተረጋገጡ አይደሉም, ሰዎች ለእንደዚህ አይነት ለውጦች አልተዘጋጁም.

ፕሮጀክት 2000

እ.ኤ.አ. በ 1988 በዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ የስነ-ጽሑፍ እና ቋንቋ ክፍል ትእዛዝ ፣ የፊደል አጻጻፍ ኮሚሽኑ በአዲስ ጥንቅር እንደገና ተፈጠረ ። ከ 2000 መጨረሻ ጀምሮ ፕሮፌሰር ቭላድሚር ሎፓቲን ሊቀመንበር ሆነ. የኮሚሽኑ ዋና ተግባር እ.ኤ.አ. በ 1956 "የሩሲያ የፊደል አጻጻፍ እና ሥርዓተ-ነጥብ ደንቦች" መተካት የነበረበት ለሩሲያኛ የፊደል አጻጻፍ አዲስ ደንቦችን ማዘጋጀት ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1991 ፣ በሎፓቲን መሪነት ፣ 29 ኛው ፣ ተስተካክሎ እና ተዘርግቷል ፣ “የሩሲያ ቋንቋ የፊደል አጻጻፍ መዝገበ ቃላት” እትም ታየ ፣ ለ 15 ዓመታት ያልታከለው እና በ stereotypical እትሞች ብቻ የታተመ (የመጨረሻው ተጨማሪው ነበር) 13 ኛው እትም 1974) ግን ከ 1990 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ የማዘጋጀት ተግባር በመሠረቱ አዲስ- በድምጽ እና በግቤት ቁሳቁስ ባህሪ ውስጥ - ትልቅ የፊደል አጻጻፍ መዝገበ ቃላት። እ.ኤ.አ. በ 1999 "የሩሲያ ሆሄ መዝገበ ቃላት" በሚል ርዕስ የታተመ እና 160 ሺህ የቃላት አሃዶችን ያካተተ ሲሆን ይህም ከቀደመው መጠን ከአንድ ተኩል ጊዜ በላይ ይበልጣል. ከአንድ አመት በኋላ "የሩሲያ የፊደል አጻጻፍ ደንቦች" ፕሮጀክት ተለቀቀ. የፊደል አጻጻፍ ሥርዓተ ነጥብ"".

አዲሱ ኮድ በ20ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በቋንቋ የተነሱትን የቋንቋ ቁስ አጻጻፍ ለመቆጣጠር፣ በ1956 ዓ.ም የተገለጹትን ጉድለቶች ለማስወገድ እና የፊደል አጻጻፍን ከዘመናዊው የቋንቋ ጥናት ደረጃ ጋር ለማስማማት ታስቦ ነበር። በ 1956 ኮድ ውስጥ እንደነበረው ደንቦች ብቻ ሳይሆን ሳይንሳዊ ማረጋገጫዎቻቸውም ጭምር. አዲስ የሆነው ነገር በአንዳንድ የፊደል አጻጻፍ ውስጥ መለዋወጥ መፈቀዱ ነው። ጥቂት ፈጠራዎች እነኚሁና፡

ከኢ በፊት Y ያለ ሆሄያት የተለመዱ ስሞችን ከኢፒ ክፍል ጋር ይፃፉ፡ conveyor, stayer.

ጻፍ ብሮሹርእና ፓራሹት፣ ግን ጁሊያን, ዳኛ፣ ሞንቴጁ፣ ኢምቦቹሬ፣ pshut፣ fichu፣ schutte፣ schutzkor።

ከ E፣ Ё፣ Yu፣ I ፊደሎች በፊት የመለያያ Ъ አጠቃቀምን ዘርጋ፡ የጥበብ ትርኢት; ወታደራዊ ጠበቃ, የግዛት ቋንቋ, የልጆች ትምህርት ቤት, የውጭ ቋንቋ.

ስለ НН እና Н ደንቡ በጠቅላላው የጥንታዊ ግሦች ምስረታዎች፡ ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች ለተፈጠሩት፣ አንድ N ያላቸው ሆሄያት ይቀበላሉ።

ከ1964ቱ ፕሮጀክት ጋር ታሪክ እንዳይደገም በመፍራት የፊደል ኮሚሽኑ አባላት ጊዜው እስኪደርስ ድረስ ዝርዝሩን አላቀረቡም ነገር ግን በ1960ዎቹ አጋማሽ ላይ የነበረው ህዝብ በቅርብ ጊዜ በወጣው ኮድ በከፊል መዘጋጀቱን ከግምት ውስጥ አላስገቡም። የ 1956 እና በትምህርታዊ ወቅታዊ ጉዳዮች ላይ የተደረገው ውይይት. የአጠቃላይ ፕሬስ ውይይት በ2000 የተጀመረ ሲሆን ልዩ ባልሆኑ ሰዎች፣ የኮሚሽኑ አባላትና አባላት ተጀመረ። የስራ ቡድንገላጭ እና የመከላከያ አቋም መውሰድ ነበረብኝ. ይህ ውይይት፣ ለአዲሱ ፕሮጀክት የማይመች፣ እስከ 2002 የፀደይ ወራት አካባቢ ድረስ ቀጥሏል። በዚህ ሁኔታ ውስጥ የሩሲያ ቋንቋ ኢንስቲትዩት ዳይሬክቶሬት ዳይሬክቶሬት የተዘጋጀውን ኮድ እና መዝገበ-ቃላት ለማፅደቅ አስቀድሞ ላለማቅረብ ወስኖ ነበር ፣ ስለሆነም ኮሚሽኑ በጣም አስገራሚ ሀሳቦችን በመተው በዋነኝነት አዳዲስ ቃላትን መፃፍ የሚቆጣጠሩትን ትቷል።

በመጨረሻም እ.ኤ.አ. በ 2006 "የሩሲያኛ የፊደል አጻጻፍ እና ሥርዓተ-ነጥብ ደንቦች" የተሰኘው የማጣቀሻ መጽሐፍ ታትሞ በቭላድሚር ሎፓቲን ተስተካክሏል, ይህም ለስፔሻሊስቶች ለውይይት የቀረበ ሲሆን, ያለ "አክራሪ" ለውጦች. ስለዚህ, የዘመናዊው የፊደል አጻጻፍ ለውጦች ጉዳይ ገና አልተዘጋም. እ.ኤ.አ. በ 2005 አዲስ ፣ የተስተካከለ እና የተስፋፋው “የሩሲያ የፊደል አጻጻፍ መዝገበ ቃላት” እትም 180 ሺህ ያህል ቃላት ታትሟል ። ይህ መደበኛ መዝገበ-ቃላት በሳይንስ አካዳሚ የፀደቀ ነው, ከ "ህጎች" በተቃራኒው, በሩሲያ መንግስት መጽደቅ ያለበት እና ቀድሞውኑ አስገዳጅ ነው.

ተሃድሶው በድጋሚ በምክንያት ሳይሳካ ቀርቷል። የቋንቋ ፖሊሲ. የቋንቋ ሊቃውንት የጽሑፍ ቋንቋን በተወሰኑ ልጥፎች መሠረት ሙሉ በሙሉ መቆጣጠር እንደሚቻል ከሚቆጥረው የቋንቋ ፖሊሲ ሞዴል ቀጥለዋል። ነገር ግን ቋንቋን መምራት ያለበት ቋንቋ ነው። ሳይንስ ቁጥጥር ሊደረግበት ይገባል እንጂ ዕቃውን አይደለም።

በኋላ ተሐድሶዎች. በቪ.ቪ. የፑቲን የማሻሻያ ሃሳቦችም አልተሳኩም፣ ነገር ግን ወደ መዝገበ ቃላት መንገዳቸውን አገኙ፡ አረጋግጥ ወይም ውድቅ። ተሃድሶው "ጥቁር ቡና" ማለት የሚችሉበትን መዝገበ ቃላት በማዘጋጀት በድብቅ ይከናወናል. እና እነዚህ መዝገበ-ቃላት በተመከሩት የመዝገበ-ቃላት ዝርዝር ውስጥ ተካትተዋል። የቋንቋ ደንብ ከሕዝብ አስተያየት ቁጥጥር ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው.

የትምህርት ሚኒስትር አ.ኤ. ፉርሴንኮ የተዋሃደ የስቴት ፈተናን እና የትምህርት ቤቶችን ራስን መቻልን ተከትሎ በሩሲያ ትምህርት ላይ ሌላ ጉዳት አድርሷል - ሰኔ 8 ቀን 2009 በሴፕቴምበር 1 ቀን 2009 ትእዛዝ ቁጥር 195 በሥራ ላይ ውሏል “ሰዋሰው ፣ መዝገበ ቃላት እና መዝገበ-ቃላት ዝርዝር ሲፀድቅ ማመሳከሪያ መጽሐፍት።

በዚህ ትዕዛዝ መሰረት, የተለያዩ ሲወስኑ አወዛጋቢ ጉዳዮችየሩስያ ቋንቋን እንደ የሩስያ ፌደሬሽን የግዛት ቋንቋ መጠቀምን በተመለከተ የተፈቀደ የሰዋስው, መዝገበ ቃላት እና የማጣቀሻ መጽሃፍቶች ዝርዝር መጠቀም አስፈላጊ ነው.

በአሁኑ ጊዜ፣ ይህ ዝርዝር በተመሳሳይ አታሚ የታተሙ አራት መጽሐፍትን ብቻ ያካትታል፡-

የሩሲያ ቋንቋ የፊደል አጻጻፍ መዝገበ-ቃላት. ቡክቺና B.Z., Sazonova I.K., Cheltsova L.K.

የሩሲያ ቋንቋ ዘዬዎች መዝገበ-ቃላት። Reznichenko I.L.

ትልቅ የሩሲያ ቋንቋ መዝገበ ቃላት። ትርጉም. ተጠቀም። የባህል አስተያየት። ቴሊያ ቪ.ኤን.

በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ ዝርዝር በሎፓቲን, ዳህል, ኦዝሄጎቭ የተስተካከሉ እንደዚህ ያሉ ታዋቂ እና ታዋቂ መዝገበ ቃላትን አያካትትም.

ፈጠራዎች። ስለዚህ "ቡና" የሚለው ቃል አሁን በሁለቱም ወንድ እና ገለልተኛ ጾታ ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል. "Dogov" በሚለው ቃል ውስጥ ስለr”፣ አጽንዖቱ አሁን በመጀመሪያው ክፍለ-ቃል ላይ ሊቀመጥ ይችላል - “መ” ስለማውራት" "ለ" የሚለው ቃል ሀዝገት" በ "ባርጅ" በሚለው ቃል ሊተካ ይችላል. ሀ"," ኛ ስለጠርዝ አሁን ከ "ዮጋ" ጋር እኩል ነው። ዩአፍ" እና ሌሎች አስፈሪ ነገሮች. አንዳንድ ምሳሌዎች እነሆ፡-

ፒ ኢaphid - loop አይ- የአስተያየቶች መዝገበ-ቃላት በ I. Reznichenko

ለ ዩሆኒክ - የፊደል አጻጻፍ መዝገበ ቃላት በ B. Bookchin, I. Sazonov, L. Cheltsov

ግብ አስቆጣሪዎች ሀt - የፊደል አጻጻፍ መዝገበ ቃላት በ B. Bookchin, I. Sazonov, L. Cheltsov

ሀVgustovsky - ነሐሴ ስለVskiy - የሩስያ ቋንቋ ዘዬዎች መዝገበ ቃላት I. Reznichenko

የተለየ ሀፖሊሶች - አፓርታም ኢnty - የሩሲያ ቋንቋ ዘዬዎች መዝገበ-ቃላት I. Reznichenko

ተመጣጣኝ ያልሆነ እና

የተዋበ ኢሪያ - ጌጣጌጥ እናእኔ የሩሲያ ቋንቋ ዘዬዎች መዝገበ ቃላት ነኝ I. Reznichenko

እንደበፊቱ ሁሉ፣ የኤ.ኤ.ኤ. ፉርሴንኮ በአብዛኛዎቹ የሩስያ የማሰብ ችሎታዎች በጠላትነት ተሞልቷል.

መደምደሚያ.በጴጥሮስ ዘመን የማስፋፊያ ተሃድሶ ነበር፣ በቀላሉ ወደ ተግባር ገባ። ተቃውሞዎች አልነበሩም። የሩስያ ግራፊክስ የበለጸጉ ናቸው, የሲቪል ስሪት ተቀብለዋል. በኤፍ.ኤፍ.ኤፍ አመራር ስር ያሉ ምሁራን. ፎርቱናቶቭ በዚያን ጊዜ ከነበሩት የቋንቋ ህጎች (ኒዮግራማቲካል) ጋር የሚዛመድ ማሻሻያ ፈጠረ። በቋንቋ ላይ ድንገተኛ ለውጦችን አቃልለው የቃል ቋንቋ ድንገተኛ ነው ብለዋል። የጽሑፍ ቋንቋ ደግሞ መደመር ነው፣ በጽሑፍ ቋንቋ የቃል ቋንቋ ነጸብራቅ ብቻ ነው። መጻፍ የተገደበ ነበር፤ ትንሽ የህብረተሰብ ክፍል ብቻ መጻፍን ይጠቀማል። ይህ የተማረው ክፍል፣ የእውቀት ማህበረሰብ ነበር። ይህ ተሐድሶ በተፈጥሮ ውስጥ ምላሽ ሰጪ ነበር፣ ያነጣጠረው በምሁራን ላይ ነው። ጉዳዩ በአጋጣሚ ካልተተወ በጭራሽ አያልፍም ነበር። ከጦርነቱ በኋላ ያልተማረ ወይም ያልተማረ አናሳ ቡድን ወደ ስልጣን መጣ። ተሃድሶውን ለማካሄድ ጦርነት እና አብዮት ያስፈልጋል። በዚህ ቅጽ ብቻ ማሻሻያዎችን ማድረግ ይቻላል. ይህ ሁሉ የቋንቋውን ከቋንቋ ሳይንስ እና ከቋንቋ ሊቃውንት በላይ ያለውን ቀዳሚነት ያረጋግጣል። የቋንቋ ምሁር ቋንቋን የመቀየር መብት የለውም (ቡዲን ደ ኮርትቴናይ በሌላ መንገድ ያምናል)። ነገር ግን አንድ ሰው ቋንቋውን የመጠበቅ መብት አለው, በእሱ ውስጥ በድንገት የሚከሰቱ ለውጦችን የመቀበል መብት አለው.

የሩሲያ ቋንቋ ማሻሻያ የፊደል አጻጻፍ

በመጀመሪያ የሩስያ ቋንቋን ታሪክ እና ማሻሻያውን ለመረዳት እቅድ አለኝ.

ካለፉት መቶ ዘመናት የወረስነው ስለ ምን አስደናቂ ውርስ - የሩሲያ ቋንቋ እናስባለን? ለነገሩ ቋንቋ የመንፈሳዊ ባህል መሰረት ነው፣ ያ አስማታዊ መሳሪያ የዘመናት ትስስር፣ የትውልዶች ትስስር እውን ይሆናል።

የጥበብ ምሳሌዎች፣ እንቆቅልሾች፣ አባባሎች፣ ተረት ተረት፣ ድንቅ ኢፒኮች እስከ ዛሬ ድረስ በባህላዊ ተመራማሪዎች እየተጠኑ እና ልክ እንደ አንጸባራቂ መካተት፣ ዛሬ ንግግራችንን አስጌጡ። በአንድ ወቅት በዶሮ ጎጆዎች፣ በችቦ ብርሃን፣ በጫካ ምድረ በዳ ውስጥ ተገንብተዋል። ፎክሎር የህዝቡንም ሆነ የነሱን አስተሳሰብ ያንፀባርቃል ታሪካዊ ትውስታ፣ እና ሕልሞቹ። ምንም እንኳን ራሱን ችሎ የዳበረ ቢሆንም የሩሲያ የጽሑፍ ሥነ-ጽሑፍ ከአፈ ታሪክ አልተከለከለም። የሩሲያ ሥነ-ጥበባት እና የግጥም ቋንቋ ሁለት አካላትን ወስዷል - የቋንቋ ፣ የዕለት ተዕለት የሩሲያ ንግግር እና የቤተ-ክርስቲያን አካል። የስላቭ ቋንቋ

ቃላቶች ሁል ጊዜ በሩሲያ ውስጥ በአክብሮት ይስተናገዳሉ, ከተከበሩ ንጉሣዊ ድንጋጌዎች እስከ ዘመናዊ አባባሎች እና አባባሎች. ታሪክን ከተመለከትን, ቋንቋው በሩሲያ ክልል ላይ ብቻ ሳይሆን በሰውዬው ሙያ ላይም ጭምር የራሱ የሆነ ልዩነት እንደነበረው እንመለከታለን. ለምሳሌ ፣ በድሮው ሞስኮ የፀጉር አስተካካዮች እና የታክሲ ሹፌሮች ፣ ልብስ ሰሪዎች እና ጫማ ሰሪዎች ፣ የመጠጫ ቤት ሰራተኞች እና የመታጠቢያ ቤት ረዳቶች ፣ የምግብ ቤት አገልጋዮች እና ነጋዴዎች ቋንቋዎች ነበሩ ። አሁን አብዛኛዎቹ እነዚህ ሙያዎች ያለፈ ነገር ናቸው, ነገር ግን የሩስያ ቋንቋ እስከ ዛሬ ድረስ ኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል ያደነቁትን ያለፈውን ችሎታ እና ብልሃት ንጥረ ነገሮችን ይዞ ቆይቷል.

የቋንቋ ፈጣሪ ሰዎች ናቸው, እና ስለዚህ የእኛ ዓለም-ታዋቂ ጸሃፊዎች ስራዎቻቸውን በአስቂኝ, ፍሎራይድ ወይም ተስማሚ በሆኑ የሩስያ ቃላት አሳድገዋል.

የሩሲያ ቋንቋ በዓለም ላይ ካሉ በጣም ውስብስብ እና ሀብታም ቋንቋዎች አንዱ ነው ተብሎ ይታሰባል። የረጅም ጊዜ የእድገት ታሪክ አለው.

የሩስያ ቋንቋ ታሪክ በሺዎች ከሚቆጠሩ ዓመታት በፊት ነው ፕሮቶ-ስላቪክ ቋንቋማንም ሰው በትክክል ሊያመለክት የማይችልበት የተቋቋመበት ቀን. ቋንቋችን ከቡልጋርያ ወደ ሩስ የመጣው ክርስትና ከተቀበለ በኋላ ከቤተ ክርስቲያን እና ከዓለማዊ መጻሕፍት ጋር ነው። ከቤተክርስቲያን የስላቮን ቋንቋ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የተከበረ ፣ ግርማ ሞገስ ያለው ፣ ያጌጠ ማስታወሻ መጣ ። ለእሱ ምስጋና ይግባው ፣ ብዙ ተመሳሳይ ቃላት ተነሱ ፣ ብዙ ጥላዎች እና ብዙ ረቂቅ ትርጉም ያላቸው ቃላት ተወለዱ። በዓለም ላይ ካሉት እጅግ የበለጸጉ ቋንቋዎች አንዱ በቃላት አነጋገር የወጣው በዚህ መንገድ ነው - ነፃ እና ተለዋዋጭ በአገባብ ውስጥ ፣ ብዙ አናባቢዎች ያሉት ፣ ልዩ ለስላሳ እና ዜማ በመስጠት ፣ የመዝገበ-ቃላቱ ያልተለመደ ውበት።

እንደ ብዙ ታዋቂ ታሪክ ጸሐፊዎች እስከ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. ሩስ የተዋሃደ እና ከፍተኛ የባህል ደረጃ ነበረው ፣ ይህ ደግሞ ከዘመናዊው የሩሲያ ቋንቋ የበለጠ የዳበረ ፎነቲክስ እና ሰዋሰዋዊ መዋቅር ያለው ታላቁ ፣ የተዋሃደ የድሮ የሩሲያ ቋንቋ መኖሩ የማይታበል ማስረጃ ነው።

የድሮው የስላቭ የመጀመሪያ ደብዳቤ 49 የመጀመሪያ ፊደሎች ነበሩት። በ863 ዓ.ም. መጽሐፍ ቅዱስን ወደ ሩሲያኛ ለመተርጎም ሲረል እና መቶድየስ “የሲሪሊክ ፊደላትን” - የቤተ ክርስቲያን ስላቮን ቋንቋ ፈጠሩ። በአንድ ስሪት መሠረት የጥንቱን የስላቭ የመጀመሪያ ፊደል እንደገና ሠርተው 5 ፊደሎችን አስወግደዋል እና የበርካታዎችን ትርጉም ቀይረዋል።

የሩስያ ቋንቋ በኖረበት ጊዜ ሁሉ እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ ማሻሻያዎች ተደርገዋል.

ፒተር ቀዳማዊ አዲሱን ፊደላት እና ሲቪል ፎንት ለውጦ አጽድቆታል፣ ይህም የሩስያ ቋንቋን ለማቃለል፣ አምስት ፊደሎችን አስወግዶ የበርካታ አጻጻፍ ስልትን ለውጧል። አምስት ፊደሎችን እንደ “psi”፣ “xi”፣ “Omega”፣ “yus small”፣ “yus big” ብለው ቆጥሯቸዋል። እንዲሁም “ፈርት”፣ “ምድር”፣ “ኢዝሄ” የሚሉትን ፊደሎች ስታይል ለውጦ የፊደሎቹ ስልቶች የተጠጋጉ እና ቀለል ያሉ ነበሩ፤ የተሻሻለው ቅርጸ-ቁምፊ “ሲቪል ፎንት” ተብሎ ይጠራ ነበር። አቢይ ሆሄያት (ካፒታል) እና ትንሽ (ትንሽ) ፊደላትን ለመጀመሪያ ጊዜ ይመሰርታል።

ኢቢሲ ፊደላቱን አጥቷል? (ያት) ፣? (fita)፣ እኔ (እና አስርዮሽ)፣ ከነሱ ይልቅ “E”፣ “F”፣ “I” በቅደም ተከተል ቀርበዋል።

ድንጋጌ ቁጥር 804 ከተለቀቀ በኋላ, የታተሙ ህትመቶች V (Izhitsa) የሚለውን ፊደል መጠቀም አቁመዋል, በዚህም ከሩሲያ ቋንቋ አስወግደዋል.

ሉናቻርስኪ የቋንቋችን የትርጉም መሰረትን አስወገደ - ምስሎች ፣ የፎነሞችን ብቻ ትተዋል።

ከዚህ ማሻሻያ በኋላ የሩስያ ፊደላት 33 ፊደሎችን እና ፎነሞችን ያቀፈ ወደ ፎነቲክ ፊደል ተለወጠ። ዘመናዊ ሩሲያኛ ተናጋሪ ሰዎች በፊደልና በፊደል መካከል ያለውን ልዩነት አይረዱም. እና ይህ ልዩነት በጣም ትልቅ ነው. በፊደል፣ ፊደሎች በራሳቸው ምንም ትርጉም የሌላቸው ትርጉም የለሽ አዶዎች ናቸው። በፊደል፣ ፊደሎች የትርጓሜ ክፍሎችን የሚወክሉ አካላት ናቸው፡ አዝ (I)፣ ቢች (ፊደሎች፣ አማልክት)፣ ቬዲ (ማወቅ)፣ ግስ (መናገር)፣ ጥሩ፣ ነው፣ ሕይወት፣ ወዘተ.

ሩዝ. 1 የሩስያ ፊደል

ሩዝ. 2 የሩስያ ፊደላት

ከአብዮቱ በኋላ ታኅሣሥ 23, 1917 አ.ቪ. ሉናቻርስኪ የሩስያ ቋንቋ ማሻሻያ አድርጓል, በዚህ መሠረት ቋንቋችን ሦስት ፊደላትን አጥቷል እና አዲሱን ፊደል "Ё" እውቅና ያገኘ ሲሆን በ 1797 በ N.M. ካራምዚን.

እ.ኤ.አ. ጥቅምት 25 ቀን 1991 በ RSFSR ጠቅላይ ምክር ቤት ቁጥር 1808/1-1 የፀደቀው "የሩሲያ ህዝቦች ቋንቋዎች መግለጫ" "የሁሉም ሰዎች እና ግለሰቦች የቋንቋ ሉዓላዊነት" እውቅና ሰጥቷል " ማንኛውም ሰው በነጻነት የማስተማሪያ ቋንቋ የመምረጥ፣ የትምህርት እና የአዕምሯዊ ፈጠራ፣ የእያንዳንዱ ሰው የመግባቢያ ቋንቋ የመምረጥ መብት፣ ወዘተ.

ስለዚህ፣ ከቋንቋ አመጣጥ፣ ልማት እና ለውጦች ጋር የተያያዙ ጉዳዮችን ካገናዘብን፣ የድሮው ሩሲያ ቋንቋ አዳብሯል ብለን መደምደም እንችላለን የአገባብ ሥርዓትለብዙ መቶ ዘመናት የተለወጠው በመጨረሻ የዘመናዊው ሩሲያ ቋንቋ አገባብ ሥርዓት ሆነ። የቋንቋ ለውጥ ዋና መንስኤ በህብረተሰብ ውስጥ ለውጥ ነበር። ማህበረሰቡ ይቀየራል፣ የሚናገረው ቋንቋም ይለወጣል።

የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር ከ AST-ፕሬስ ማተሚያ ቤት አራት መዝገበ-ቃላት ዝርዝር የሩስያ ቋንቋ ደንቦች ተደርገው እንዲቆጠሩ (በትክክል የታዘዘ) አዘዘ. ጉዳዩ የሚመለከተው ህዝብ ወዲያው ብዙ ጥያቄዎች አነሱ።
በአዲስ መዝገበ-ቃላት ውስጥ, ለምሳሌ, "ስምምነት" የሚለውን ቃል ለመጥራት የታቀደ ሲሆን, ብዙውን ጊዜ እንደሚደረገው, በመጀመሪያው ክፍለ ጊዜ ላይ አፅንዖት በመስጠት, ነገር ግን እንደ መደበኛው አልተወሰደም. “ዮጉርት” በሚለው ቃል (ከዚህ በፊት “y” የሚለው አነጋገር በመዝገበ-ቃላት ውስጥ ትክክል ነው ተብሎ ይታሰብ ነበር) “ዮ” ላይ በብዛት ጥቅም ላይ የዋለው አጽንዖት ሕጋዊ ሆነ።እንዲሁም የውይይት ምክንያት የሆነው “ማግባት” የሚለውን ቃል ለመቀየር የቀረበው ሃሳብ ነው። "ለመጋባት" እነዚህ በጣም አስገራሚ ምሳሌዎች ናቸው.

የዚህ ዓይነቱ "በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የሚደረጉ ልምምዶች" የተከሰቱት በትምህርት ሚኒስቴር መሠረት የሩስያ ቋንቋን ከዘመናዊው ጋር ማምጣት አስፈላጊ በመሆኑ ነው. የንግግር ዘይቤ. ምንም ጥርጥር የለውም, ምንም ለውጥ የለም የቋንቋ ደንቦችቋንቋ ሊኖር አይችልም። እና እሱ ደግሞ ለክፉ ሊለወጥ አይችልም. ቋንቋ አሁንም ሰዎች ለመግባቢያነት የሚጠቀሙበት መሣሪያ ነውና። በእነርሱም ውስጥ እነዚያ ናቸው። የዕለት ተዕለት ኑሮይህ ቋንቋ ምን መሆን እንዳለበት ይወስኑ. ጥያቄው የተለየ ነው።

የትኞቹ ቃላት ውጥረትን መለወጥ እንዳለባቸው እና የትኞቹን ማድረግ እንደሌለባቸው የወሰነው ማን ነው? የመዝገበ-ቃላትን እና የቃላት ማሻሻያዎችን የመቀበል ሂደት እንደሚከተለው ነው-ቴክኒካዊ ዝርዝሮች ተገለጡ, ከዚያም አዳዲስ ደንቦች በሳይንስ አካዳሚ ተቋማት ሳይንሳዊ ምክር ቤቶች ጸድቀዋል እና በሂደቱ ውስጥ የግድ ታትመዋል. ቀደም ሲል መዝገበ ቃላትን የሚያትሙ የሕትመት ቤቶች ተወካዮች በለውጦች ሥራ ላይ መሳተፍ አለባቸው. እንደ ሮዘንታል እና ኦዝሄጎቭ መዝገበ ቃላት ያሉ የማመሳከሪያ መጽሃፎችን የሚያመርተው የኦኒክስ ማተሚያ ድርጅት ዋና ዳይሬክተር ቭላድሚር ዛቫድስኪ እንደተናገሩት አሁን ባለው ሁኔታ ጉዳዩ በምስጢር ተፈቷል ። የአገሪቱ ዜጋ ስለ ጉዳዩ አያውቅም።

በነገራችን ላይ የሮዘንታል እና ኦዝሄጎቭ ተመሳሳይ መዝገበ-ቃላት በትምህርት ሚኒስቴር ዝርዝር ውስጥ አልተካተቱም. “ከዘመናዊነት እንፋሎት ላይ ለመጣል” መወሰኑ ግልጽ ነው።

የፖርታል gramota.ru ተወካይ የሆኑት ዩሊያ ሳፎኖቫ እንደተናገሩት ዋናው ችግር ሌላ ቦታ ላይ ነው. “ቋንቋ ሕያው መዋቅር ነው” ከሚለው እውነታ ጋር መስማማት እንዳለበት ስትስማማ፣ በተመከሩት መዝገበ ቃላት ራሳቸው መካከል ያለውን ልዩነት አጽንኦት ሰጥታለች፡- “የሆሄያት እና የፊደል መዝገበ ቃላት ምክሮች አንድ አይደሉም። በአንድ መዝገበ-ቃላት ላይ ተመስርተህ መዝገበ ቃላት ጻፍክ እና መምህሩ በሌላ መዝገበ ቃላት ደንቦች ላይ ተመርኩዞ ውጤት ይሰጥሃል እንበል። እና ይህ በጣም ግልፅ ምሳሌ ነው ። "

አዎ፣ እና ከሆሄያት በተጨማሪ የደረጃዎች መግቢያ እና የፊደል አጻጻፍ መዝገበ ቃላትኤክስፐርቱ በተጨማሪም ሰዋሰዋዊ እና ሐረጎችን የማመሳከሪያ መጻሕፍትን ምክንያታዊ እንዳልሆኑ ይመለከቷቸዋል፡- “መደበኛውን ለማወቅ ከፈለጉ በሰዋሰዋዊው እና በአረፍተ ነገር መዝገበ ቃላት ውስጥ ስለ መደበኛው ምንም ነገር አልተጻፈም ወይም ለመረዳት በጣም አስቸጋሪ ናቸው። እነዚህ ትምህርታዊ፣ ሳይንሳዊ ጽሑፎች ናቸው።

ሳፎኖቫ የመዝገበ-ቃላቱ አዘጋጆች ጥፋተኛ እንዳልሆኑ ያምናል፡- “ሁሉም ነገር እነዚህን መዝገበ-ቃላት ወደ አንድ የተመከረ ዝርዝር ስላዘጋጁት ነው። መዝገበ ቃላቶቹንም ያሰባሰቡት በተለያዩ ሥራዎች ላይ ተመሥርተው በሚሠሩ ባለሙያዎች ነው።

የፖርታል gramota.ru ተወካይ ደግሞ አዲሶቹ ደንቦች ቀላል ህጋዊነት ናቸው ብለው ለሚያምኑት ኦ. ቤንደር “ዝቅተኛ ዘይቤ” እንደሚሉት አስጠንቅቀዋል-“ብዙዎች በቀላሉ ይህንን አያውቁም ። የንግግር ንግግርበኒውተር ጾታ ውስጥ "ቡና" የሚለውን ቃል መጠቀም ለረጅም ጊዜ በአካዳሚክ "ሰዋሰው-80" ተፈቅዶለታል. በሌላ በኩል፣ የቋንቋው የሊቃውንት ደረጃ፣ “ቡና” የሚለው ቃል ወንድ መሆን እንዳለበት የታወቀ ነው።

“በሩሲያ ቋንቋ ተሃድሶ ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ክስተት ነው፤ አጻጻፍ የማይለወጥ እና የሚለወጠው በጊዜ ሂደት ብቻ ነው። በአርካንግልስክ የ 45 ኛው ትምህርት ቤት የሩሲያ ቋንቋ እና ሥነ ጽሑፍ መምህር ታትያና አቬኒሮቫ የአንዳንድ ቃላት አጠራር ለውጥን በተመለከተ ይህ ክስተት ቀድሞውኑ በቋንቋው ውስጥ ተመዝግቧል ። በመዝገበ-ቃላት ውስጥ የተወሰኑ አገላለጾችን የመጠቀም ልዩነት ቀድሞውኑ ነበር ፣ ግን በእኔ አስተያየት ፣ ቋንቋውን ወደ ማቅለል መሄድ አንችልም።

በስሙ በተሰየመው የ PSU የሩሲያ ቋንቋ ክፍል ኃላፊ እንደተናገሩት. ኤም.ቪ. ሎሞኖሶቭ ናታሊያ ፔትሮቫ, "በሩሲያ ቋንቋ ላይ የተደረጉ ለውጦች ሊቆሙ አይችሉም, ደንቡ ሁልጊዜ ይለወጣል, ነገር ግን ከመደበኛው ቀድመው መሄድ የለብዎትም. መዝገበ-ቃላት ሁል ጊዜ ሁለት ትርጉሞችን ይሰጣሉ-አንድ - እንደ ዋና ፣ ሥነ-ጽሑፋዊ እና ሁለተኛው - እንደ ትርፍ ፣ ቀስ በቀስ በህብረተሰቡ ውስጥ ዋናውን ይተካል። አንድ ሰው ይህንን ወይም ያንን ቃል እንዴት መጥራት እንዳለበት ሁል ጊዜ ምርጫ ሊኖረው ይገባል - እንዴት በትክክል ወይም ለእሱ የበለጠ ምቹ ነው ።

ፊሎሎጂስቶች ጫጫታ ማድረግ ምንም ፋይዳ እንደሌለው ያምናሉ. ይህ የቋንቋ አብዮት ሳይሆን የእድገቱ ሂደት ነው። ተቀባይነት ያላቸው ደንቦች ታይተዋል, ነገር ግን ማንም ሰው አሮጌዎቹን አልሰረዘም, እንደ ተመራጭ ይቆጠራል. የኋለኛውን በንግግር መጠቀሙ የአንድን ሰው የትምህርት ደረጃ ያሳያል ብለዋል በ PSPU የአጠቃላይ የቋንቋ ጥናት ክፍል ተባባሪ ፕሮፌሰር ላሪሳ ቤሎቫ።

ፒ.ኤስ. ከላይ ለተጠቀሱት ሁሉ ገለጻው የንግግር ቴክኒክ አስተማሪዎች ለተማሪዎቻቸው የሚነግሩት ታሪክ ሊሆን ይችላል።

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በአርባዎቹ ዓመታት ውስጥ "ሰላምታ" ሳይሆን "ሰላምታ" ማለት የተለመደ ነበር. ግን በእለቱ የበዓል ርችቶችበናዚ ጀርመን ውስጥ ለተገኘው ድል ክብር, ዩሪ ሌቪታን እራሱ, ፕሮፌሽናል ከፍተኛ ክፍልከደስታ የተነሣ ሳይሆን አይቀርም ከሶቪንፎርምቡሮ በላከው መልእክት ላይ “በዚህ ቀን ሞስኮ ጀግኖቿን ታሳልፋለች” ሲል ስህተት ሠራ። አፈ ታሪኩ እንደሚለው፣ ይህን አጠራር ለመፍቀድ በመዝገበ-ቃላት ላይ ለውጦች የተደረገው ከዚህ በኋላ ነበር።

እውነት ነው፣ ይህንን ታሪክ ሲናገሩ መምህራን አብዛኛውን ጊዜ “ሌዋውያን ግን ነበር” በሚለው ዘይቤ በአረፍተ ነገር ይጨርሱታል።

ከአሁን ጀምሮ እንዲህ ማለት ትችላለህ፡-

"ስምምነት" ብቻ ሳይሆን "ስምምነት"

“ረቡዕ” ብቻ ሳይሆን “ረቡዕ”ም ጭምር

"እርጎ" ብቻ ሳይሆን "ዮጉርት" ጭምር.

Kvartal (kvartal - የተሳሳተ).

Beetroot (beets - የተሳሳተ).

ማለት (ማለት '- ትክክል አይደለም)።

ማቅረብ እና ስለመስጠት (አቅርቦት እና ስለመስጠት ትክክል አይደለም)።

የጎጆ ጥብስ እና የጎጆ ጥብስ (ሁለቱም አማራጮች ትክክል ናቸው).

ማግባት (ማግባት - ስህተት)

እና ጻፍ...

ካራቴ (ካራቴ ስህተት ነው).

በይነመረብ (ሁልጊዜ በካፒታል የተሰራ)።

በአገራችን ያለው ቡና አሁን የወንድነት ባህሪ ብቻ ሳይሆን ገለባም ሊሆን ይችላል፡ “ትኩስ ቡና” እንጂ “ትኩስ ቡና” አይደለም...

ኤል.ፒ. ያኩቢንስኪ

በፒተር 1 ስር የስነ-ጽሁፍ ቋንቋ ማሻሻያ

(ያኩቢንስኪ ኤል.ፒ. የተመረጡ ስራዎች. ቋንቋ እና አሠራሩ - M., 1986. - P. 159-162)

1. ቀደም ሲል በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን እየፈላ የነበረው የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ማሻሻያ በፒተር I የሁሉንም የለውጥ እንቅስቃሴዎች አውድ ውስጥ ሙሉ በሙሉ የማይቀር ሆነ. እና ይዘታቸው ሊገለጽ ያልቻለው በቤተ ክርስቲያን ስላቮን ቋንቋ በቃላት እና በትርጓሜ፣ በቤተ ክርስቲያን-ሃይማኖታዊ የዓለም አተያይ የመነጨ፣ የሰዋሰው ሥርዓት ያለው፣ ከሕያው ቋንቋ የተፋታ። አዲሱ፣ ዓለማዊ ርዕዮተ ዓለም፣ በዚህ መሠረት፣ አዲስ፣ ዓለማዊ፣ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ያስፈልገዋል። በሌላ በኩል, ሰፊው ክልል ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎችፒተር ለብዙ የህብረተሰብ ክፍሎች ተደራሽ የሆነ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ጠይቋል፣ ነገር ግን የቤተክርስቲያን የስላቮን ቋንቋ ይህ ተደራሽነት አልነበረውም። 2. ለአዲስ የሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ መሠረት ፍለጋ ፒተር እና ሰራተኞቹ ወደ ሞስኮ የንግድ ቋንቋ ዘወር ብለዋል. የሞስኮ የንግድ ቋንቋ በአስፈላጊ ባህሪያት ተለይቷል በመጀመሪያ, የሩስያ ቋንቋ ነበር, ማለትም. ለብዙ የህብረተሰብ ክፍሎች ተደራሽ እና ለመረዳት የሚቻል; በሁለተኛ ደረጃ፣ ከቤተክርስቲያን-ሃይማኖታዊ የዓለም እይታ ተምሳሌትነት የጸዳ ዓለማዊ ቋንቋ ነበር። የሞስኮ የንግድ ቋንቋ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ብሄራዊ ጠቀሜታ ቀድሞውኑ ማግኘቱ በጣም አስፈላጊ ነበር. ሥነ-ጽሑፋዊ ሂደት ተደረገ። ምናልባት በጴጥሮስ ቀዳማዊ ዘመን የተደረገው የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ማሻሻያ ትርጉም እና አቅጣጫ ከግብረ አበሮቹ አንዱ የሆነው ሙሲን-ፑሽኪን ለጂኦግራፊ ተርጓሚው “በትጋትዎ ስሩ እና ከፍተኛ ቃላትየስላቭ ቋንቋ አያስፈልግም፣ አምባሳደሩ ግን ቃላትን መጠቀም ይኖርበታል።” በጴጥሮስ 1ኛ ሥር፣ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የሩሲያ ብሔራዊ መሠረት አግኝቷል። የቤተ ክርስቲያን የስላቮን ቋንቋ የበላይነት አብቅቷል። የሩስያ ብሄራዊ መሰረትን ያገኘው ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የቤተክርስቲያን የስላቮን ቃላትን እና ራፒኤምን ሙሉ በሙሉ አግልሏል. የቤተ ክርስቲያን ስላቮን ቃላትእና ሀረጎች በፔትሪን ዘመን ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ በከፍተኛ መጠን፣ ከፊል እንደ ትውፊት፣ በከፊል ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦችን ለማመልከት፣ በከፊል በመሠረታዊ ደረጃ ከፍ ያለ የስነ-ጽሑፍ ቋንቋን ለመግለጽ እና የዚህ ቋንቋ አካል ሆነው ያገለግሉ ነበር። በፔትሪን ዘመን በነበረው የአጻጻፍ ቋንቋ የቤተ ክርስቲያን ስላቮን አካላት የአጠቃቀም እና የተግባር ወሰን በበቂ ሁኔታ አልተገለጸም። በሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ስርዓት ውስጥ የቤተክርስቲያን የስላቮን አካላት ቦታን መወሰን የኋለኛው የእድገት ደረጃ ነው። 4. ወደ ሞስኮ የንግድ ቋንቋ እንደ አዲስ የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ መሰረት መዞር በአዲሱ የአጻጻፍ ቋንቋ ላይ የሚያጋጥሙትን ችግሮች በሙሉ ገና አልፈታም. የሞስኮ የንግድ ቋንቋ ለመናገር የ" ቋንቋ ነበር. ልዩ ዓላማ". በሞስኮ ቢሮዎች አሠራር ውስጥ ያደገው በሞስኮ መንግሥት የሕግ አውጭ እንቅስቃሴ ውስጥ እና የተወሰኑ የተወሰኑ የህዝብ ህይወት ጉዳዮችን ብቻ ለማገልገል ተስተካክሏል - ሁሉም ዓይነት የንግድ ግንኙነቶች. ጉልህ የሆነ ድህነት እና የአንድ ወገን ገጽታ መዝገበ ቃላት፣ እንዲሁም የአገባብ ዘይቤ እና ዝቅተኛ ገላጭነት። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ አዲሱ የስነ-ጽሁፍ ቋንቋ የተለያዩ ይዘቶችን - ሳይንሳዊ፣ ፍልስፍናዊ እና ጥበባዊ እና ስነ-ጽሁፍን ለመግለጽ ታስቦ ነበር። እውነተኛው ተለዋዋጭ እና ብዙ ገጽታ ያለው አስተሳሰብን የመግለፅ ዘዴ ለመሆን አዲሱን የስነ-ጽሁፍ ቋንቋ በተለያዩ ቃላት፣ ሀረጎች እና አገባብ አወቃቀሮች ማዳበር ነበረበት። ረጅም እና አስቸጋሪ የእድገት መንገድ ወደፊት ቀርቧል, እና በፔትሪን ዘመን በዚህ መንገድ የመጀመሪያዎቹ እርምጃዎች ብቻ ተወስደዋል. በታላቁ ፒተር ዘመን ፣ የምዕራብ አውሮፓ የዳበሩ ብሔራዊ ቋንቋዎች ለሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ምስረታ እና ማበልጸግ ትልቅ ጠቀሜታ አግኝተዋል ፣ ይህም ከፒተር አጠቃላይ የተሃድሶ መንፈስ ጋር የሚስማማ ሲሆን “ወደ አውሮፓ መስኮትን ከቆረጠ ” ከተዘጋው እና ከሙስቮቪት መንግሥት። 5. በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን. ሩሲያ ከምዕራብ አውሮፓ ሀገራት ጋር ያላት ግንኙነት በከፍተኛ ደረጃ ተባብሷል። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በርካታ የውጭ ቃላቶች (ወታደራዊ እና የዕደ-ጥበብ ቃላት, የአንዳንድ የቤት እቃዎች ስሞች, ወዘተ) ወደ ሩሲያ ቋንቋ ዘልቀው ይገባሉ. በክፍለ ዘመኑ መገባደጃ ላይ፣ በጴጥሮስ ተሃድሶ ዋዜማ፣ የምዕራብ አውሮፓ ተጽእኖዎች በከፍተኛ ሁኔታ አድጓል። ይሁን እንጂ የውጭ ቃላት ከሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ውጭ ሆነው በዋነኛነት በንግግር ንግግር ውስጥ ይገለገሉ ነበር። የውጭ ተጽእኖዎች ለሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ እድገት ገንቢ, አደራጅ ሚና አልተጫወቱም. የውጭ ቋንቋዎች እውቀት በጣም ውስን ነበር. ግሪጎሪ ኮቶሺኪን ከእውነት የራቀ አልነበረም:- “ሌሎች ቋንቋዎች በላቲን፣ ግሪክኛ፣ ጀርመንኛ እና ከሩሲያኛ ሌላ ቋንቋዎች ይማራሉ የሩሲያ ግዛትአይከሰትም" የውጭ ቋንቋዎችን የሚያውቁ በጣም ጥቂቶች ናቸው. የውጭ ቋንቋ ትምህርቶች ከነሱ ጋር የካቶሊክ ወይም የሉተራን "መናፍቅነት" ወደ ሞስኮባውያን አእምሮ ውስጥ ዘልቀው ሊገቡ እንደሚችሉ በመፍራት በጥርጣሬ ይታዩ ነበር. 6. ይህ ስለታም. በውጭ ቋንቋዎች ላይ የአመለካከት ለውጥ በትክክል በጴጥሮስ ዘመን በጣም ታዋቂ ከሆኑት አንዱ - ፌኦፋን ፕሮኮፖቪች በትክክል ተገልጿል ። በኩራት ጎዳናዎች ፣ ምንም እንኳን ከዚህ በፊት ከሩሲያ ቋንቋ በስተቀር ፣ የንባብ እና የመፃፍ መጽሐፍት የለም ብለዋል ። ከእነርሱ የሩሲያ ሰዎችእንዴት እንደሆነ አላወቀም ነበር, እና በተጨማሪ, ለኪነጥበብ ከመከበር ይልቅ አሳፋሪ ነው, አሁን ግን እራሳቸው ግርማዊነታቸውን እናያለን. የጀርመን ቋንቋበመናገር እና በሺዎች የሚቆጠሩ የሩሲያ ወገኖቹ ወንድ እና ሴት ፣ በተለያዩ የአውሮፓ ቋንቋዎች የተካኑ ፣ እንደ ላቲን ፣ ግሪክ ፣ ፈረንሳይኛ ፣ ጀርመንኛ ፣ ጣልያንኛ ፣ እንግሊዝኛ እና ደች ያሉ እና እንደዚህ ያለ አያያዝ ከሌሎች የአውሮፓ ህዝቦች ጋር ያለምንም እፍረት ሊወዳደሩ ይችላሉ ። ...ከቤተ ክርስቲያን መጻሕፍት በተጨማሪ ሩሲያ ውስጥ ከሞላ ጎደል ሌሎች መጻሕፍት አልታተሙም ከሚል እውነታ ይልቅ አሁን ብዙዎቹ በውጭ ቋንቋዎች ብቻ ሳይሆን በስላቪክ ሩሲያኛም በግርማዊነታቸው እንክብካቤና ትእዛዝ ተዘጋጅተዋል። የታተሙ እና አሁንም እየታተሙ ነው" 7. በታላቁ ፒተር ዘመን በሩሲያ ቋንቋው ብዙ የውጭ ቃላትን ያካተተ ነበር, በአብዛኛው በእኛ ጊዜ ተጠብቀው ይገኛሉ. እነዚህ በሳይንስ እና ቴክኖሎጂ, በወታደራዊ እና በባህር ኃይል ጉዳዮች, በ ውስጥ አዳዲስ ጽንሰ-ሐሳቦችን ለመግለጽ ቃላት ነበሩ. አስተዳደር፣ በሥነ ጥበብ፣ ወዘተ ከታላቁ ጴጥሮስ ዘመን ጀምሮ በቋንቋችን እንደ አልጀብራ፣ ኦፕቲክስ፣ ግሎብ፣ አፖፕሌክሲ፣ ላንሴት፣ ኮምፓስ፣ ክሩዘር፣ ወደብ፣ ኮርፕስ፣ ሠራዊት፣ ዘበኛ፣ ፈረሰኛ፣ ጥቃት የመሳሰሉ ባዕድ ቃላት አሉ። , ማዕበል, ኮሚሽን, ቢሮ, ድርጊት, ኪራይ, ፕሮጀክት, ሪፖርት, ታሪፍ እና ሌሎች ብዙ . የእነዚህ ቃላት መበደር ተራማጅ ክስተት ነበር; እነዚህ ቃላት የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋን አበልጽገዋል። የሩሲያ ሕይወት እድገት የአዳዲስ ጽንሰ-ሀሳቦችን መሰየምን ይጠይቃል ፣ እናም እነዚህን ስያሜዎች (ቃላቶች) ቀደም ሲል ከነበሩባቸው ቋንቋዎች ፣ በዚያን ጊዜ ኋላ ቀር ሩሲያ የተማረችባቸው ከእነዚያ ህዝቦች መወሰዱ ተፈጥሯዊ ነበር። 8. ነገር ግን በፔትሪን ዘመን, አዲስ-አእዋፍ "አውሮፓውያን" በሩስያ ንግግር ውስጥ የውጭ ቃላትን በመጠቀም ደደብ በሆነ መንገድ መወሰድ ጀመሩ, ያለ ትርጉም እና ሳያስፈልግ በባዕድ ቃላቶች መጨናነቅ ጀመሩ. ይህ የውጭ ቃላት ፋሽን አሉታዊ, አስቀያሚ ክስተት ነበር; በተለይም በውጭ አገር ብዙ ጊዜ ባሳለፉ፣ በአውሮፓ ዋና ከተማዎች ዳንኪራ እና ዳንኪራ ውስጥ ያላቸውን አመለካከታቸውን በተመለከቱ እና በባዕድነታቸው ከሕዝብ መገለላቸውንና ንቀት በሚያሳዩ መኳንንቶች መካከል ተስፋፋ። ፒተር በባዕድ ቃላቶች የተዝረከረከ ንግግርን በተመለከተ በጣም አሉታዊ አመለካከት ነበረው ፣ በተለይም ብዙውን ጊዜ የተጻፈውን ለመረዳት ወደ አለመቻል ስለሚመራ ፣ ለምሳሌ ለአምባሳደሩ ሩዳኮቭስኪ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "በመገናኛዎ ውስጥ ብዙ የፖላንድ እና ሌሎች የውጭ ቃላትን እና ቃላትን ይጠቀማሉ, ከጀርባው ጉዳዩን ለመረዳት የማይቻል ነው. በዚህ ምክንያት, ከአሁን በኋላ ሁሉንም ነገር ይጽፋሉ. የእርስዎ ግንኙነቶች ለእኛ የሩስያ ቋንቋ, የውጭ ቃላትን እና ቃላትን ሳንጠቀም." 9. በሥነ ጽሑፍ ቋንቋ የጴጥሮስ የለውጥ እንቅስቃሴ በጣም ግልጽ እና ለመናገርም በቁሳዊ መልኩ የፊደል አጻጻፍ ማሻሻያ ነበር. ሲቪል አንድ እየተባለ የሚጠራው ተሐድሶው በርካታ የቤተ ክርስቲያን የስላቮን ፊደላት እና አዶዎች ሙሉ በሙሉ እንዲወገዱ የተደረገ ሲሆን የተቀሩት ደግሞ የምዕራብ አውሮፓ ፊደላት እንዲመስሉ ተደርገዋል። የቤተ ክርስቲያን ስላቮን ፊደልበቤተክርስቲያኑ መጽሐፍት ውስጥ ብቻ ተጠብቀዋል. የፊደል አጻጻፍ ማሻሻያ የተካሄደው በጥንት ዘመን ከነበሩት ቀናተኛ ቀናተኞች ሳይቃወሙ ነው, እና በ 1748 በአጋጣሚ አይደለም. ታዋቂ ጸሐፊእና የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሳይንቲስት. ቪ.ሲ. ትሬዲያኮቭስኪ፣ የጴጥሮስ 1 ታናሽ የዘመኑ ታናሽ፣ ራሱን ሰጠ ትልቅ ድርሰትጥበቃ አዲስ ፊደል. ትሬዲያኮቭስኪ የፊደላትን ማሻሻያ ትርጉም በትክክል ተረድቷል-“ታላቁ ፒተር” ይላል ፣ “ጥረቱን በፊደሎቻችን ቅርፅ ላይ ሳያስቀምጥ አልተወውም ። በአውሮፓ መጽሃፍቶች ውስጥ ቀይ (ማለትም ቆንጆ) ማኅተም ብቻ አይቶ ፣ ሞክረናል እና "የእኛንም ተመሳሳይነት ማድረግ አለብን ... ይህ የመጀመሪያው ማህተም ውብ ነበር: ክብ, የተለካ, ንጹህ ነበር. በአንድ ቃል, በፈረንሳይ እና በሆላንድ ማተሚያ ቤቶች ውስጥ ጥቅም ላይ ከዋለው ጋር ተመሳሳይ ነው." የፊደል አጻጻፍ ማሻሻያ በአንድ በኩል ከቤተክርስቲያን ስላቭዝም ጋር መቋረጥን እና በሌላ በኩል የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋን አውሮፓዊነት ገልጿል። እነዚህ የአንድ ሂደት ሁለት ገጽታዎች ነበሩ. 10. ለሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ተደራሽነት አሳሳቢነት፣ ለግንዛቤነት፣ የታተሙ መጻሕፍት በተለይም የተተረጎሙ “መረዳት” በጠቅላላው ዘልቆ ገብቷል። ሥነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴጴጥሮስ እና ሰራተኞቹ። ነገር ግን ይህ ስጋት ማለት የህዝቡን ሰፊ ህዝብ ሳይሆን ጴጥሮስ ያስነሳውን አዲስ አስተዋይ ማለት ነው። የመኳንንትና የነጋዴዎችን መንግስት የገነባው ጴጥሮስ ባደረገው ለውጥ እውነተኛ ዲሞክራሲያዊ ጠቀሜታ ሊኖረው አይገባም። ይሁን እንጂ በሕዝቡ መካከል ፖለቲካዊ፣ ሃይማኖታዊና ሥነ ምግባራዊ ፕሮፓጋንዳ በማካሄድ ተጠምደው ፒተርና ባልደረቦቹ በሩሲያ ማኅበረሰብ ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ መጽሐፍትን የማተምን ጥያቄ በግልጽ “ለሕዝብ” አቅርበዋል ። ስለ ብዙ ታዋቂ ቋንቋ። 11. ፌኦፋን ፕሮኮፖቪች ለምሳሌ “የመጨረሻው ፍላጎት የተወሰኑ አጭር እና መኖር ነው” በማለት ተከራክረዋል። ቀላል ሰውለሰዎች ትምህርት የሚበቃውን ነገር ሁሉ የሚይዙት ሊታወቁ የሚችሉ እና ግልጽ የሆኑ ትንንሽ መጽሃፎችን ይዘዋል፤ እንደዚህ ዓይነት ‹ትንንሽ መጻሕፍት› ያሉትን ነባር ‹ትንንሽ መጽሐፍት› የተሳካላቸው አድርገው ይቆጥሩታል ፣ ” ጴጥሮስ ራሱ የካቴኪዝም ህትመትን አስመልክቶ ለሲኖዶሱ ንግግር ሲሰጥ “ለመጻፍ ዝም ብሎ መንደርተኛው እንዲያውቅ ወይም ለሁለት፡ ለመንደሩ ሰዎች ቀለል ያለ ነው፣ በከተሞች ደግሞ የበለጠ ያማረ ነው” ብሏል። የመስማት ጣፋጭነት።" ሰዋሰዋዊ ደንቦችአሁንም ሞቃታማ፣ ያልተደራጀ ምስል ነበር። ነገር ግን, ከህያው የሩሲያ ቋንቋ ጋር የተገናኘ, ሁሉም ነገር የተመሰረተ ነው ታላቅ አንድነትበህያው ቋንቋ እራሱ ፣በዋነኛነት በሞስኮ ቋንቋ ፣ በኋላ ላይ እርስ በርሱ የሚስማማ የአሰራር ስርዓት ፈጠረ ፣ በመጨረሻም በሎሞኖሶቭ ሰዋስው ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተቀመጠ። የጴጥሮስ ቋንቋ በሩስያ ቋንቋ (እና ቤተ ክርስቲያን ስላቮን ሳይሆን) ላይ የተመሰረተ በመሆኑ ብሔራዊ የሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ነበር, ነገር ግን በግንባታ እና በአደረጃጀት ጊዜ ውስጥ የነበረው ብሔራዊ ቋንቋ ነበር, ምክንያቱም ገና ፎነቲክ እና አልተቋቋመም ነበር. ሰዋሰዋዊ መደበኛ

በ 1689 ፒተር I እና ዘመዶቹ ወደ ስልጣን መምጣት ፣ የሀገሪቱ ሕይወት መጀመሪያ ላይ ወደ ኋላ የተመለሰ ይመስላል። ሁሉም የሶፊያ-ጎሊሲን ማሻሻያዎች ቆመዋል። በቀድሞው መንግስት የተደረገው ሁሉ ተወቅሷል እና ተሳለቀ። ናሪሽኪንስ ከድሮው ዘመን ጋር ተጣበቀ። አገሪቷ በተግባር የምትመራው በዛር እናት በN.K. Naryshkina እና በቅርብ ዘመዶቿ ነበር። እነዚህ የፈጠራ ተቃዋሚዎች፣ ያልተማሩ፣ ደንዳና ሰዎች ነበሩ። ከትልቅ የሞስኮ ፖለቲካ ርቃ በምትገኘው በፕሬኢብራሄንስኮይ መንደር ውስጥ ረጅም ጊዜ መቆየታቸው ምንም አልረዳቸውም። ነገር ግን አዲሶቹ ገዥዎች አሮጌውን የመንግስት ግምጃ ቤት መዝረፍ እና ትርፋማ ቦታዎችን በመከፋፈል በፍጥነት ተቆጣጠሩ። የስልጣን ርሃብ፣ ከቁጥጥር ውጪ ሆነው ራሳቸውን አበለፀጉ። Miloslavskys፣ ዘመዶቻቸው እና ጓደኞቻቸው ያለ ርህራሄ ተገፍተዋል። በBoyar Duma ውስጥ ያሉ ቦታዎች፣ በትእዛዞች እና በቮይቮዴሺፕ ቦታዎች በናሪሽኪን እና ሎፑኪን-የወጣቱ የዛር ሚስት እና ጓደኞቻቸው ዘመዶች መካከል ተከፋፍለዋል።

ስለ ጴጥሮስስ? በመጀመሪያዎቹ የግዛት ዓመታት ምንም አላደረገም ማለት ይቻላል። የመንግስት ጉዳዮች. በአሥራ ሰባት ዓመቱ፣ ወደ ቀድሞ መዝናኛዎቹ ውስጥ ዘልቆ ገባ፣ ደግነቱ አሁን የተቃዋሚዎቹ አስፈሪ ጥላ አልሰቀለበትም። አሁንም ለ "አስቂኝ" መደርደሪያዎች ብዙ ጊዜ ያሳልፋል.

ወታደራዊ ጉዳዮች የእሱ የመጀመሪያ እና ሁሉን ተጠቃሚ የሚያደርግ ፍላጎት እየጨመረ ነው። ነገር ግን የእሱ ጨዋታዎች የበለጠ አሳሳቢ እየሆኑ መጥተዋል. "አስቂኝ" ወታደሮች ከንጉሱ ጋር አብረው ያድጋሉ.

ከእሱ ቀጥሎ ጓዶቹ አሌክሳንደር ሜንሺኮቭ ፣ የወደፊቱ ጀነራሊሲሞ ፣ ገብርኤል ጎሎቭኪን ፣ የወደፊቱ የሩሲያ ቻንስለር ፣ ፊዮዶር አፕራክሲን ፣ የወደፊቱ አድሚራል ፣ የሩሲያ የጦር መርከቦች አዛዥ ፣ ኤ.ኤም. ጎሎቪን ፣ የወደፊቱ ዋና አዛዥ ፣ በህይወት ውስጥ ይመላለሳሉ ። ጥቅጥቅ ያሉ ረድፎች. የሩሲያ ጦር. ሁሉም ችሎታ ያላቸው, ብሩህ ሰዎች, እና ከሁሉም በላይ, ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ለጴጥሮስ ያደሩ, በአንድ ቃል ወደ እሳት እና ውሃ ለመግባት ዝግጁ ናቸው. አንዳንዶቹ የመኳንንት ልሂቃን ነበሩ፣ ነገር ግን አብዛኞቹ ቀላል ወይም “አማካኝ” መነሻዎች ነበሩ፣ ይህም ወጣቱን ንጉሥ ምንም አላስጨነቀውም፣ ሰዎችን በዋነኝነት የሚመለከተው ለንግድ ባህሪያቸው ነበር። ነገር ግን አንዳንድ የሽማግሌው ትውልድ ተወካዮችም ከጴጥሮስ አጠገብ ቆመው አመለካከቱን እና ስሜቱን አካፍለዋል። ከነሱ መካከል የቪ.ቪ.ጎሊሲን የአጎት ልጅ ልዑል ቢኤ ጎሊሲን ነበር፣ እሱም በጴጥሮስ የግዛት የመጀመሪያዎቹ ዓመታት የቅርብ አማካሪው እና ረዳቱ።

ብዙ ጊዜ፣ ፒተር ስልቶችን እና ክለሳዎችን ያደራጃል፣ የወታደሮቹን መሳሪያ ያሻሽላል እና እነሱን ለማሰልጠን የውጭ መኮንኖችን ይስባል። እሱ ራሱ ወታደራዊ ጉዳዮችን በቅንነት ይቆጣጠራል - ጠመንጃ እና መድፍ መተኮስ ፣ ወታደራዊ ጥይት ከበሮ ላይ መምታት ፣ ጉድጓዶችን መቆፈር እና የዱቄት ክሶችን በምሽግ ግድግዳዎች ስር ማስቀመጥ ይማራል።

በሞስኮ አቅራቢያ በፔሬያስላቪል ሐይቅ ላይ ፣ በ Tsar ትእዛዝ ፣ በርካታ የጦር መርከቦች ተገንብተዋል ፣ እና ከጓዶቹ ጋር ፣ የባህር ኃይል እና የባህር ኃይል ፍልሚያ ጥበብን ተምሯል።

ቀድሞውኑ በእነዚህ ዓመታት ውስጥ ፣ በጀርመን ሰፈር ውስጥ ካሉ መርከበኞች በተናገሩት ወሬ ብቻ የሚያውቀው የባህር ፍቅር ፣ መርከቦችን የመፍጠር እና የባህር መርከቦችን የመንዳት ፍላጎት የጴጥሮስ ሁለተኛ ጠንካራ ፍላጎት ሆነ።

ጀነራሎች እና አድናቂዎች ከመሆናቸዉ በፊት የወታደር እና የመርከበኞች አገልግሎት መከራን ሁሉ ከዛር ጋር ያሳለፉትን አጋሮቹ ይህን ሁሉ እንዲያደርጉ ያስገድዳቸዋል። በመሆኑም ከዛር ጋር በመሆን ብቃት ያለው የጦር ሰራዊት እና የባህር ኃይል መኮንኖች፣ አዲስ የሰለጠኑ፣ የታጠቁ እና የደንብ ልብስ የለበሱ ወታደሮች ጎልማሳ እና አዲስ የሩሲያ ጦር እና የባህር ሃይል መሰረት ተጣለ።

በየወሩ “አስቂኝ” ሬጅመንቶች መደበኛ የአውሮፓ ወታደራዊ ክፍሎችን መምሰል ይጀምራሉ። አዲስ ምቹ አጫጭር ካፍታን ለብሰው፣ ከከባድ ቦት ጫማዎች ይልቅ በጃክ ቦት ጫማዎች፣ በራሳቸው ላይ ባለ ሶስት ማዕዘን ኮፍያ፣ የታጠቁ እና በጊዜው ቴክኖሎጂ የታጠቁ ወታደራዊ መሣሪያዎች, "አስቂኝ" ክፍለ ጦርዎች, በመሠረቱ, የወደፊቱ የሩስያ መደበኛ ሠራዊት ዋና አካል ይሆናሉ.

በእነዚህ ተመሳሳይ ዓመታት ውስጥ የጴጥሮስ ሦስተኛው ስሜት ተፈጠረ ፣ በኋላም መላ ህይወቱን ያሳለፈው - ለሥጋዊ ጉልበት እና የእጅ ሥራዎች ፍቅር። ከወጣትነቱ ጀምሮ ለፈጠራ ሥራ ፍላጎት ነበረው-በአናጢነት ፣ በመቀላቀል እና በአንጥረኛነት ይስብ ነበር። ከጊዜ በኋላ የላስቲክን ዘዴ ተለማምዶ የተለያዩ ጠቃሚ ነገሮችን ከእንጨት ማዞር የእሱ ተወዳጅ ጊዜ ማሳለፊያ ሆነ። ንጉሱ እራሱ ጠረጴዛ እና ወንበሮች መስራት ይችላል, በእጁ በመጥረቢያ በመርከብ ስራ ላይ ይሳተፋል, እና ጥሩ ጥራት ያለው ሳቤር, መልህቅ ወይም ማረሻ ከብረት ይሠራል.

ለብዙ አመታት በፕሬኢብራሄንስኮዬ መንደር ውስጥ ለራሱ ትቶት, ፒተር ስልታዊ ትምህርት አላገኘም. በተፈጥሮ ጠያቂ ፣ ችሎታ ያለው ፣ ሁሉንም ነገር በጥሬው በመብረር ላይ ፣ አሁን በግዴለሽነት የእውቀት ክፍተቶችን መሙላቱን ይቀጥላል ፣ እያንዳንዱን ዕድል አዲስ እና ጠቃሚ ነገር ለመማር ይጠቀማል። ብዙ እና ብዙ ጊዜ በጀርመን ሰፈር ውስጥ ጊዜን ያሳልፋል ፣ እዚያም አስደሳች ፣ ልምድ ካላቸው ሰዎች ጋር - የውጭ ወታደራዊ ባለሞያዎች ፣ የእጅ ባለሞያዎች ፣ መሐንዲሶች ፣ ነጋዴዎች ። ከስኮትላንዳዊው ጄኔራል ፓትሪክ ጎርደን እና ከስዊስ ፍራንዝ ሌፎርት ጋር የቅርብ ጓደኛሞች ናቸው። አሳቢው ጎርደን ለእሱ የውትድርና እውቀት ጎተራ ከሆነ፣ የደስታ ባልደረባው እና የአውሮፓ ስነምግባር አዋቂ ሌፎርት ከአውሮፓውያን ልማዶች እና ወጎች ጋር አስተዋወቀው።

በነዋሪዎች ቤት ውስጥ በጉጉት ትውውቅ ያደርጋል የጀርመን ሰፈራከመጽሃፍቶች ጋር - እና በልብ ወለድ ብቻ ሳይሆን በወታደራዊ ጉዳዮች, በሥነ ፈለክ እና በሕክምና ላይ መመሪያዎችን ጨምሮ. በተመሳሳይ ጊዜ ፒተር በፍጥነት ቋንቋዎችን - ጀርመንኛ እና ደች - እና አንዳንድ ጊዜ ከሰፈሩ ነዋሪዎች ጋር በአፍ መፍቻ ቋንቋቸው ይገናኛል። እዚያ፣ በወይኑ ነጋዴ ሞንስ ቤት ውስጥ፣ ፒተር ከቆንጆ ሴት ልጁ አና ጋር በፍቅር ወደቀ። የፍቅር ጅማሬ ጴጥሮስን ለእሱ አዲስ የአኗኗር ዘይቤን የበለጠ ያገናኘዋል። በነዚህ ወዳጃዊ፣ ጥሩ ምግባር ያላቸው፣ ንጹሕ ቤቶች፣ በጠፍጣፋ ጣሪያዎች፣ በመስኮቶች ስር ያሉ የአበባ አልጋዎች፣ እና ጥርት ያሉ መንገዶች በአሸዋ በተሞሉ ሰዎች ይማረካል። እዚህ ላይ የአውሮፓ የመጀመሪያ ግንዛቤ ይጀምራል እና ቤተ መንግሥቱ Kremlin ሽንገላ, boyar squabbles, ቆሻሻ እና የሞስኮ ጎዳናዎች ውስጥ ረብሻ, የተደበቀ ጥላቻ እና ሰዎች እርስ በርስ ላይ ኃይለኛ ቅናት ጋር የድሮ የሩሲያ ሕይወት ውድቅ. ይህ ሁሉ በቤተሰቡ ውስጥ አለመግባባትን ያስከትላል, የዙፋኑ ወራሽ ቀድሞውኑ የተወለደ - Tsarevich Alexei. የምትወደው "ፔትሩሻ" ከልቧ ከሚወደው የድሮው ሞስኮ የክሬምሊን ግንብ ህይወት የበለጠ እየራቀች ስለሆነ እናቲቱም እርካታ አላገኘችም.

ይህ ውድቅ አንዳንድ ጊዜ እንግዳ ቅርጾችን ይወስዳል. የድሮውን የሩሲያ ስርዓት ፣ የአሮጌው የመንግስት ስርዓት ፣ የድሮውን የሩስያ ስርዓት ፣ የድሮውን የመንግስት ስርዓት ያፌዝ ይመስል ፣ ፒተር ለዙሪያዎቹ - “በጣም አስቂኝ እና በጣም ሰካራሙ ምክር ቤት” በ “ጳጳስ” የሚመራ ፣ ለሹመቱም ሹመትን ፈጠረ ። የቀድሞ አማካሪ, ጠጪ N. Zotov. ጴጥሮስም “የቄሳርን ልዑል” የክላውን አቀማመጥ አስተዋወቀ - እንደ ኦፊሴላዊ ኃላፊየድሮውን boyar Yu. Romodanovsky ሾመበት የሩሲያ ግዛት። በ Tsar የሚመራው በ "ካቴድራል" ውስጥ የሰከረ ሰካራም ኩባንያ ብዙውን ጊዜ በሞስኮ ጎዳናዎች ላይ ታየ, ነዋሪዎችን ያስደንቃል እና ያስፈራ ነበር.

ነገር ግን ቀናት አለፉ, ጴጥሮስ አደገ. እ.ኤ.አ. በ 1693 የበጋ ወቅት ከጓደኞቹ ጋር ወደ አርካንግልስክ - በሰሜናዊ ዲቪና አፍ ላይ ብቸኛው የሩሲያ ወደብ ፣ ወዮ ፣ በረጅም ክረምት የቀዘቀዙት። የባሕሩ ውበት፣ የመርከብ ፍላጎት፣ የእውነተኛ “ትልቅ” መርከቦች ግንባታ ወደ ሰሜን ጎትቶታል።

ለእሱ ይህ ጉዞ ከጀርመን ሰፈር በኋላ ሁለተኛው "የአውሮፓ ግኝት" ሆነ.

በአርካንግልስክ የእንግሊዝ፣ የደች እና የጀርመን የንግድ መርከቦች በመንገድ ላይ ነበሩ። እዚህ የሚገኙት የውጭ ቢሮዎችና መጋዘኖች ሕያው ሆነዋል። ከተማዋ በብዙ ቋንቋዎች በአውሮፓ ቀበሌኛ ተሞላች። ጴጥሮስ በቀላሉ ወደ ውጭ አገር ነጋዴዎች፣ መርከበኞች፣ መርከበኞች፣ መርከብ ሠሪዎች ቤት ገባ፣ መርከቦችን ጎበኘ እና በባህር ላይ ጀልባ ላይ ወጣ። ባየው ነገር ሁሉ ደነገጠ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የባህር እና የባህር ጉዳይ የበለጠ ማረከው። በህይወቱ ውስጥ, የመርከቧ እና የመርከቦቹ እውነተኛ የአምልኮ ሥርዓት ይነሳሉ. አንዳንድ ጊዜ ሕልሙን ሲጽፍ ፒተር ከጊዜ በኋላ እንዲህ አለ፡- “... ሕልም አየሁ፡ አረንጓዴ ባንዲራ የለበሰች መርከብ ወደ ፖሜራኒያ ሲገቡ፡ እኔ በጋለሎን (የመርከቧ አይነት - ኤ.ኤስ.) ላይ መሆኔን ማማዎቹና ሸራዎቹ የሚጓዙበት ነው። ከመጠን በላይ ነበሩ." የመርከብ መሳሪያዎችን አመክንዮ እና ውበት የለመደው ንጉሱ በእንቅልፍ ላይ እያለ እንኳን የባህር ኃይል ትዕዛዝ መጣስ ተገርሟል. ብዙ እንደዚህ ያሉ መዝገቦች ነበሩ. ሴንት ፒተርስበርግ ከተመሠረተ በኋላ ለቤተሰቡ “ከእኔ ጋር መኖር የሚፈልግ ብዙ ጊዜ ወደ ባሕር መሄድ አለበት” በማለት ለቤተሰቡ ይነግራል።

በአርካንግልስክ ውስጥ, የደች ስፔሻሊስቶችን መርከብ እንዲገነቡ ትእዛዝ ሰጥቷል, እና የመጀመሪያዎቹን ሁለት የሩሲያ ፍሪጌቶች በአካባቢው የመርከብ ቦታ ላይ ያስቀምጣል.

ናታሊያ ኪሪሎቭና ናሪሽኪና በ 1694 ሞተች. ጴጥሮስ የእናቱን ሞት ለመለማመድ ተቸግሯል። እራሱን በዎርዱ ውስጥ ቆልፎ ለብዙ ቀናት ወደ ሰዎች አልወጣም, ድክመቱን ለማሳየት አልፈለገም. ከእስር ቤት ሲወጣ ራሱን የቻለ ገዥ ነበር። ከኋላው እናቱ የለችም - የረጅም ጊዜ ጥበቃ እና ድጋፍ።

ፒተር 1ኛ “ጂኦሜትሪ” እና ሌሎች የሲቪል መጽሃፎችን “አዲስ በተፈለሰፉ የሩሲያ ፊደላት” እንዲታተሙ አዋጅ ካወጣበት ጊዜ አንስቶ ከ1708 ጀምሮ የሲቪል የሩሲያን የፊደል አጻጻፍ ታሪክ ስንከታተል ቆይተናል። ፒተር እኔ በግሌ በአዲሱ ቅርጸ-ቁምፊ እድገት ውስጥ ተሳትፏል። የሞስኮ ማተሚያ ቤት ዳይሬክተር ፊዮዶር ፖሊካርፖቭ ስለዚህ ጉዳይ የሚከተለውን ብለዋል:- “ያለ ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል በትጋት በማሳየቱ አሁንም በሁሉም ዓይነት የፍትሐ ብሔር ጉዳዮች ላይ የሚሠራውን አቤሴዳሉስ ወይም ፊደል ፈለሰፈ።

ከ V.K ጀምሮ. ትሬዲያኮቭስኪ፣ የሲቪል ፊደላት መፈልሰፉ ምክንያት (ከቤተክርስቲያኑ ሲሪሊክ ፊደላት ይልቅ በቀላል እና ክብ የፊደላት ዝርዝር) የሩሲያን ፊደል ከላቲን ጋር የማመሳሰል ፍላጎት እንደሆነ ያምኑ ነበር እናም በእኛ ጊዜ ብቻ አዲሱ ስክሪፕት በሩሲያ የቃላት አቀንቃኞች በ17ኛው መጨረሻ - 18ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በእጅ የተጻፈ የሲቪል ፊደል ስእል ላይ በመመስረት በሩሲያ ውስጥ እንደተፈጠረ ተረጋግጧል። እና የላቲን antiqua2 ቅርጸ-ቁምፊ።

ከአንዳንድ ማሻሻያዎች በኋላ፣ ፒተር 1 አዲስ የሲቪል ፎንት በህግ አስተዋወቀ። እ.ኤ.አ. ጥር 29 ቀን 1710 የፊደሎችን ናሙና አፅድቋል ፣ በእራሱ እጁ ላይ “እነዚህ የታሪክ እና የማኑፋክቸሪንግ (የቴክኒካል - ቪ.አይ.) መጻሕፍትን ለማተም ደብዳቤዎች ናቸው ። እና የጠቆረው ፣ በ ውስጥ ጥቅም ላይ መዋል የለበትም ። ከላይ የተገለጹትን መጻሕፍት” በፒተር 1ኛ በእጅ የተጻፉት ይህ ታሪካዊ ፊደላት “የጥንታዊ እና አዲስ የስላቭ የታተሙ እና በእጅ የተጻፉ ፊደሎች ምስል” የሚል ርዕስ ነበረው። በውስጡም አሮጌ (ቤተክርስቲያን) እና አዲስ "ሲቪል" ፊደላት በንፅፅር ተሰጥተዋል.

ፊደሎችን በማሻሻል፣ ፒተር 1 መጀመሪያ ላይ የቤተክርስቲያኑ የሲሪሊክ ፊደላት ፊደላትን አገለለ። ያልተካተቱት ፊደሎች የሚከተሉትን ያካትታሉ: - "ምድር" ("ዜሎ" የሚለው ፊደል ተይዟል), - "fert" ("fita" ተይዟል), - "xi", - "psi", - "ኦሜጋ", - "izhitsa" , እና ደግሞ ligature - "ከ". ሆኖም፣ በኋላ፣ ፒተር 1ኛ ከእነዚህ ፊደሎች አንዳንዶቹን በቀሳውስቱ ተጽዕኖ ወደነበረበት ይመልሳል ተብሎ ይታመናል። እ.ኤ.አ. በ 1735 የሳይንስ አካዳሚ ባወጣው ድንጋጌ መሠረት "xi" እና "Izhitsa" የሚሉት ፊደላት በፒተር 1 ከተመለሱት ፊደላት መካከል እንደገና ከፊደል ተገለሉ ፣ ግን በ 1758 "Izhitsa" እንደገና ተመለሰ (ጥቅም ላይ ውሏል) በተወሰኑ የተበደሩ ቃላት)።

እ.ኤ.አ. በ 1710 ፊደላት ውስጥ ኢ (ተገላቢጦሽ) 1 ፊደል ተጀመረ (ከ‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹ እንደ ተመራማሪዎች ማስታወሻ 2 ፣ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በሲቪል ፊደል አጻጻፍ ውስጥ ይኖሩ ነበር ። በተጨማሪም አዲስ የሆነው የሲቪል ፊደላት መግቢያ ላይ ፣ ትንሽ እና አቢይ ሆሄያት ለመጀመሪያ ጊዜ በፊደል ተቋቁመዋል ፣ አብረው ይገኛሉ ። (በቤተክርስቲያኑ ሲሪሊክ ፊደላት ትልቅ ፊደላት ብቻ ነበሩ)

በቀዳማዊ ፒተር ያስተዋወቀው የሲቪል ስክሪፕት ግን አልወከለም። አዲስ ስርዓትአሁን የተቀበልኳቸው ደብዳቤዎች ተጨማሪ እድገትየስላቭ-ሩሲያ ሲሪሊክ አጻጻፍ ስርዓት። አዲሱ ቅርጸ-ቁምፊ “ሲቪል” የሚል ስያሜ ያገኘው ከቀደምት የቤተክርስቲያን መጻሕፍት በተለየ መልኩ ዓለማዊ መጻሕፍት በመተየብና በመታተማቸው ነው።

በፒተር 1 የሲቪል ቅርጸ-ቁምፊ መፈጠር በሩሲያ ባህል እድገት ውስጥ ዘመንን ይመሰርታል። በተጨማሪም የሲቪል ፊደላትን በሚገነቡበት ጊዜ የአነጋገር ምልክቶች (ወይም ጥንካሬ, በዚያን ጊዜ ይባላሉ) እና ምህጻረ ቃላት (ርእሶች) መገለላቸው አስፈላጊ ነበር. ከቁጥሮች ፊደል ይልቅ የአረብ ቁጥሮች ቀርበዋል ፣ ይህም የሂሳብ ስራዎችን በእጅጉ አመቻችቷል።

የታተመበት ቀን: 2015-10-09; አንብብ፡ 1300 | የገጽ የቅጂ መብት ጥሰት

studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 (0.001 ዎች)…

የጴጥሮስ ዘመን (1700-1730) ይህ የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ምስረታ መጀመሪያ ነው. በሕዝባችን ታሪክ ውስጥ የፔትሪን ዘመን በግዛት ፣በምርት ፣በወታደራዊ እና በባህር ጉዳዮች እና በወቅቱ የሩሲያ ማህበረሰብ ገዥ መደቦች ሕይወት ላይ ተጽዕኖ በሚያሳድሩ ጉልህ ለውጦች እና ለውጦች ይታወቃሉ። እነዚህ ለውጦች የሩስያ መኳንንት እና የኢንዱስትሪ ባለሙያዎችን ንቃተ ህሊና እና ልማዶች አብዮት ፈጥረዋል, እና በሩሲያ የስነ-ጽሁፍ ቋንቋ እድገት ውስጥ የእነሱን ነጸብራቅ መፈለግ ተፈጥሯዊ ነው.

1) የተለወጠ ፊደል.

2) የጅምላ ህትመት ብቅ ማለት

3) የንግግር ሥነ-ምግባር ደንቦችን ማስተዋወቅ.

4) የቋንቋውን ውስጣዊ ይዘት መለወጥ.

የጴጥሮስ ዘመን - የመጨረሻው የሥራ ደረጃ የስላቭ ቋንቋ መጽሐፍበሩሲያ ውስጥ ፣ ከአሁን ጀምሮ የእሱ ዕጣ ፈንታ ከ confessional ሉል ጋር ብቻ የተገናኘ ነው። የታላቁ የጴጥሮስ ዘመን ቋንቋ በ 17 ኛው እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ማህበረሰብ ሕይወት ውስጥ በማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ለውጦች ምክንያት ከሕያው የንግግር ንግግር ጋር በመቀራረቡ ተጨማሪ ዲሞክራሲያዊነት ይታይ ነበር። በዚህ ጊዜ ውስጥ የሲቪል መካከለኛ ቀበሌኛ ተብሎ የሚጠራ የጽሑፍ ቋንቋ ዓይነት ተፈጠረ, የመጽሐፉ ክፍሎች የስላቭ ቋንቋ, የድሮው ትዕዛዝ ቋንቋ እና የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የዕለት ተዕለት ንግግር አብረው ይኖራሉ. በዚያን ጊዜ የነበሩት ሁሉ በታላቁ ፒተር ዘመን ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ጥቅም ላይ መዋላቸው የቋንቋ ክፍሎችወደ የቋንቋ እና የስታሊስቲክ ልዩነት አመራ የተፃፉ ሀውልቶች, የየዕለት አገላለጾች (ዘዬ፣ ቃላታዊ፣ ቃላታዊ) ከመጻሕፍት ጋር አብረው ይገለገሉበት ነበር። የፔትሪን ዘመን በመበደር ይታወቃል የውጭ ቋንቋ መዝገበ ቃላትእና መከታተል - የውጭ ቃላትን ወደ ሩሲያኛ መተርጎም. የተለያዩ የቋንቋ ክፍሎችን አጠቃቀም ለመቆጣጠር፣ የቋንቋውን ፎነቲክ፣ ሰዋሰዋዊ እና መዝገበ ቃላት ለመወሰን የፊሎሎጂስቶች እና ጸሃፊዎች ጉልህ ፍላጎት አለ።

ማጠቃለያ-በጥንት ዘመን የሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ በሁሉም የግንኙነት ዘርፎች ውስጥ ጥቅም ላይ መዋል ይጀምራል - በጽሑፍ እና በቃል ፣ የሞስኮ ከተማ ቀበሌኛ ቋንቋ ሁለንተናዊ መደበኛ ቋንቋ ይሆናል ፣ በዚህ መሠረት የብሔሩ ቋንቋ ይመሰረታል ። .

የፖለቲካ መፈራረስ፣ የመንግስት ማህበራዊ መዋቅር ለውጥ፣ የዴሞክራሲ ስርዓት ግንባታ የመንግስት ስልጣን, የውጭ ግንኙነት መጨመር መካከለኛ ቋንቋ ተብሎ ሊጠራ የሚችል ቋንቋ መፈጠርን ያመጣል.

የመጽሃፍ ቋንቋ እና ህያው የንግግር ቋንቋ, ሹል አመክንዮ, ተቃውሞ (ለስላቭ ቋንቋ አስፈላጊ ነበር) ድብልቅ ናቸው. ይህ ሂደት ብሩህ ውጫዊ መግለጫ (የሩሲያ ፊደላት ማሻሻያ) ይቀበላል. በ 1708-1710 ውስጥ ነው የተከሰተው.

ዜጋ - ኤቢሲ

ጂኦሜትሪ - የመጀመሪያ መጽሐፍ

ማጠቃለያ፡ የታላቁ የጴጥሮስ ዘመን ቋንቋ ለእኛ እነዚህን ጽሑፎች ማንበብ ሞቶ እና የማይጣጣሙ ነገሮችን በማጣመር ይመስላል።

የውጭ ቋንቋ ብድሮች ፍንዳታ, ከፍተኛ የውጭ ቃላት ፍሰት (እና ከ20-30 ዓመታት ውስጥ የውጭ ቃላት መፍሰስ).

የቃላት ቡድኖች ወደ ውስጥ ለመግባት በጣም ንቁ የሆኑት ናቸው።

የዕለት ተዕለት መዝገበ-ቃላት (ሻንጣዎች ፣ መሳቢያዎች ፣ ቡና ፣ ማሰሪያ)።
የስነ-ጽሁፍ እና የጥበብ ውሎች (ባሌት, ኮንሰርት, ሲምፎኒ).
ወታደራዊ ቃላት (ሠራዊት, ገዥ, መድፍ).
አስተዳደራዊ መዝገበ ቃላት (ገዥ፣ ምህረት፣ ሚኒስትር)።
ሳይንሳዊ መዝገበ-ቃላት (አክሲየም ፣ አልጀብራ ፣ ጂኦሜትሪ)።
ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ መዝገበ-ቃላት (ህገ-መንግስት, ብሔር, አርበኛ).
ቴክኒካዊ እና ሙያዊ መዝገበ-ቃላት (የስራ ቦታ ፣ ፋብሪካ ፣ ማኑፋክቸሪንግ)።

ማጠቃለያ: ድግግሞሽ እና በቂ አለመሆን ይጋጫሉ.

የፔትሪን ዘመን ዋና መደምደሚያ-

8) የሩስያ ቋንቋ መጽሐፍ-የስላቭ ዓይነት መጥፋት.

9) ጽሑፋዊ የሩሲያ ቋንቋን በሕያው የንግግር ንግግር የበለጠ ዲሞክራሲያዊ ማድረግ።

10) ለ 30 ዓመታት የቆየ አዲስ ልዩ ቋንቋ መፍጠር.

11) ያልተገናኘ ግንኙነት: በአንድ ጽሑፍ ውስጥ ዘልቆ መግባት, ልዩነት.

13) ከ 30 ዎቹ በኋላ ሰዎች የሩስያ ቋንቋን ለማጽዳት መጣር ጀመሩ.

የፊደል ማሻሻያ፡-የሩስያን የታተመ ቅርጸ-ቁምፊን ወደ አውሮፓውያን ደረጃዎች አቅርቧል, ጥቅም ላይ ያልዋሉ ፊደላትን ተወግዷል - xi, psi, ትንሽ እና ትልቅ yusy, doublet ፊደል zelo; ደብዳቤው የተጠጋጋ ፣ ቀላል ንድፍ ያገኛል ፣ የፊደሎቹ ዋና ጽሑፎች እና የቁጥር እሴቶች ተሰርዘዋል። በሩሲያ ማህበረሰብ ውስጥ መፃፍ እና ማንበብና መፃፍ እንዲስፋፋ አስተዋጽኦ አድርጓል። የግራፊክ ተሐድሶው ዋና ፋይዳ “የቅዱስ ጽሑፍን” መጋረጃ ከሥነ-ጽሑፋዊ ትርጓሜዎች ማውጣቱ ነበር ፣ ታላቅ እድሎችለሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ አብዮታዊ ለውጦች ለሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ የቃል ንግግር ዘይቤዎች እና በዚያን ጊዜ ከምዕራባውያን ቋንቋዎች ወደ አውሮፓዊነት እንዲዋሃዱ ሰፋ ያለ መንገድ ከፍቷል።

የታላቁ የጴጥሮስ ዘመን የምዕራባውያን ዝንባሌዎች የሚገለጹት አዳዲስ ነገሮችን፣ ሂደቶችን፣ ጽንሰ-ሐሳቦችን በሉል ውስጥ ለመሰየም ብዙ ቃላትን በመዋስ ብቻ አይደለም። የመንግስት ሕይወት, የዕለት ተዕለት ሕይወት እና ቴክኖሎጂ, ነገር ግን ደግሞ ቤተ ክርስቲያን መጽሐፍ ውጫዊ ቅጾች እና ማህበራዊ የዕለት ተዕለት ቋንቋ ምንም ዓይነት ቀጥተኛ ፍላጎት ነበር ይህም አረመኔያዊ በ ውድመት ተጽዕኖ. የምዕራብ አውሮፓ ቃላት እንደ ፋሽን ያሉ ሰዎችን ይስባሉ. የፈጠራ ልዩ ስታሊስቲክ አሻራ ነበራቸው። እነሱ ከቤተክርስቲያን የስላቮን ቋንቋ እና ከብሉይ ኪዳን የዕለት ተዕለት የቋንቋ ቋንቋዎች አሮጌ ወጎች ለመላቀቅ መንገዶች ነበሩ።

በተበደሩት ቃላቶች ውስጥ ያሉት የፎነቲክ ግንኙነቶች በጣም ያልተለመደ መሆናቸው ከተሃድሶው ሁኔታ ገጽታ ጋር የሚዛመድ የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ አዲስ መዋቅር ሊኖር እንደሚችል እና አስፈላጊ መሆኑን የሚጠቁም ይመስላል። በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥም ሆነ በታላቁ ፒተር ዘመን ኦፊሴላዊ ቋንቋ የውጭ ቃላት ፋሽን ነበር።

በጊዜው ከነበሩት የአውሮፓ መኳንንት መካከል አንዳንዶቹ የሩስያ ቋንቋን በትክክል የመጠቀም ችሎታቸውን አጥተዋል, አንዳንድ ዓይነት ድብልቅ ቃላትን ያዳብራሉ. ይህ የልዑል B.I ቋንቋ ነው። ኩራኪን፣ “የዛር ፒተር አሌክሼቪች ታሪክ” ደራሲ፡- “በዚያን ጊዜ ስሙ ፍራንዝ ያኮቭሌቪች ሌፎርት በጣም ሞገስን እና የአስቂኝ ሽንገላዎችን ሚስጥራዊነት አገኘ።

ፒተር ቀዳማዊ ባዕዳዊ ቃላቶምን ህግደፍን ኮነ።

የውጭ ቃላቶች አጠቃቀም የአዲሱ "የአውሮፓ" የንግግር ዘይቤ ውጫዊ ምልክት ነበር. የንግዱ ልዩ ገጽታ ፣ የታላቁ ፒተር ታላቁ የጋዜጠኝነት ቋንቋ ፣ ቃላትን የማባዛት ዘዴ አስደናቂ ነው-ከባዕድ ቃል ቀጥሎ የድሮው የሩሲያ ተመሳሳይ ቃል ወይም አዲስ ቃል አለ የቃላት ፍቺ, በቅንፍ ውስጥ ተዘግቷል, እና አንዳንድ ጊዜ በቀላሉ ተቀላቅሏል ገላጭ ቁርኝትወይም (ማህበሩን እና). የዚህ ቴክኒክ ትምህርታዊ ጠቀሜታ ከአጠቃላይ መንግስት ሰፊውን የህብረተሰብ ክፍል በአዲስ ውስጥ የማሳተፍ ዝንባሌ ዳራ ላይ ይመስላል። የፖለቲካ ሥርዓት. እና በህጎች, እና በጋዜጠኝነት ስራዎች እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በቴክኒካዊ ትርጉሞች ውስጥ. እስከ 40 ዎቹ ድረስ. አንድ ሰው ይህንን የቃላት አጠቃቀም ሁለትነት ፣ ይህ የሩሲያ እና የውጭ ቃላት ትይዩነት ያስተውላል። ለምሳሌ፡- “የመርከቦችን ቫንጋር (ወይም የፊት ፎርሜሽን) የሚቆጣጠረው አድሚራል የሱ ነው”፣ “የቤት ጠባቂው (የቤት አስተዳዳሪ)”...

የምዕራብ አውሮፓ ተጽእኖዎችን እና አዲስ ምንጮችን ማጠናከር.

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ውስጥ አዳዲስ የብሔራዊ የሩሲያ አገላለጾችን ለመፍጠር ሙከራዎችን የሚያመለክቱ ክስተቶች ይነሳሉ ፣ ወደ ምዕራባዊ አውሮፓ ቋንቋዎች ቅርብ እና ሰፋ ያለ ተጽዕኖን ያመለክታሉ ። የአውሮፓ ባህልእና ስልጣኔ.

የፖላንድ ቋንቋ ለከፍተኛ ማህበረሰብ ሳይንሳዊ፣ ህጋዊ፣ አስተዳደራዊ፣ ቴክኒካል እና ዓለማዊ የዕለት ተዕለት ቃላቶች እና ፅንሰ-ሀሳቦችን የአቅራቢነት ሚና አሁንም ለተወሰነ ጊዜ ያህል ይቆያል። ብዙ ፖሎኒዝም ካለፈው ዘመን የተበደሩ ናቸው። የፖላንድ ባህል የአውሮፓ ፅንሰ-ሀሳቦች ሻንጣ እና የፈረንሳይ እና የጀርመን ቃላት ጭነት ወደ ሩሲያ የሚመጡበት መካከለኛ ሆኖ ቀጥሏል። ይሁን እንጂ ከ የዝውውር ብዛት የፖላንድ ቋንቋቀንሷል ምክንያቱም በአጠቃላይ ከላቲን እና ከምዕራብ አውሮፓ ቋንቋዎች ጋር መተዋወቅ የፖላንድ ሽምግልናን በማቋረጥ ትርጉሙን ከዋነኞቹ በቀጥታ እንድናጠናክር አስችሎናል።

የፖላንድ ተጽእኖ ለጀርመን ተጽእኖ በጥንካሬ መስጠት ይጀምራል. የፖላንድ እና የላቲን ቋንቋዎች ፣ በአንዳንድ ቅጾቻቸው ውስጥ ቀድሞውኑ በሩሲያ መጽሐፍ እና የከፍተኛ ክፍሎች የንግግር ዘይቤ ውስጥ በጥልቀት የተካተቱ ፣ ለተጨማሪ የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ቋንቋ አውሮፓዊነት ፣ ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦችን ለማዳበር አስደሳች ዳራ ይፈጥራሉ። የእሱ የትርጉም ሥርዓት. የላቲን ቋንቋ በ18ኛው ክፍለ ዘመን ረቂቅ ሳይንሳዊ፣ ፖለቲካዊ፣ ሲቪል እና ፍልስፍናዊ ቃላትን በማዳበር ሂደት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል።

የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ በአውሮፓዊነት ሂደት ውስጥ የትርጉም አስፈላጊነት.

ወደ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ፣ ታዋቂ ሳይንስ እና ቴክኒካል ሥነ-ጽሑፍ የሚመራው የታላቁ ፒተር ዘመን የተጠናከረ የትርጉም እንቅስቃሴ የሩሲያ ቋንቋ ገንቢ ዓይነቶች ከምዕራባዊ አውሮፓ ቋንቋዎች ስርዓቶች ጋር እንዲጣመር አድርጓል።

አዲስ ሕይወት ፣ ተስፋፍቷል። የቴክኒክ ትምህርት, የርዕዮተ ዓለም ምእራፎች ለውጥ - ይህ ሁሉ አዲስ አገላለጽ ያስፈልገዋል. በምዕራብ አውሮፓ ቋንቋዎች ወደ ተዘጋጁ የሩሲያ ፅንሰ-ሀሳቦች በመተርጎም ወይም የመዝገበ-ቃላት ብድሮችን በመጠቀም የህብረተሰቡ አዲስ የአእምሮ ፍላጎቶች ረክተዋል።

እውነት ነው ፣ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ፣ የምእራብ አውሮፓ ቋንቋዎች በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ላይ የሚያሳድሩት ተጽዕኖ አሁንም ውጫዊ ፣ ጥልቀት የሌለው ነበር - በቃላት ስሞች ውህደት ፣ ውሎችን በመበደር እና በመተካት የበለጠ ይገለጻል ። ከውስጥ ይልቅ የውጭ ቋንቋ አቻ ያላቸው የሩሲያ ቃላት ገለልተኛ ልማት የአውሮፓ ስርዓትረቂቅ ጽንሰ-ሐሳቦች.

በሩሲያ ማህበረሰብ አመለካከት ውስጥ የተጠበቁ ተመሳሳይ የቃል ፌቲሺዝም ንጥረ ነገሮች የቤተ ክርስቲያን የስላቮን ቋንቋ, ወደ ምዕራባዊ አውሮፓ ቋንቋዎች የቃላት, የቃላት እና የቃላት አገላለጽ ተላልፈዋል.

በሩሲያ ቋንቋ እና በምዕራብ አውሮፓ ቋንቋዎች መካከል የውስጥ የትርጉም ግንኙነቶች እና የደብዳቤ ልውውጥ መኖሩን ስለሚያስብ በዚያ ዘመን የልዩ ቴክኒካል እና ሳይንሳዊ ቃላት ትርጉም ሊታለፉ በማይችሉ ችግሮች የተሞላ ነበር። ነገር ግን ልምድ ያካበቱ ተርጓሚዎች እንኳን የቋንቋውን ይዘት መቋቋም አልቻሉም። የሩሲያ ቋንቋ አሁንም በአውሮፓ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ የተገነቡ ፅንሰ-ሀሳቦችን ለመቅረጽ የትርጓሜ ቅርጾች አልነበራቸውም ፣ የአውሮፓ ረቂቅ አስተሳሰብ።

የታተመበት ቀን: 2015-10-09; አንብብ፡ 5339 | የገጽ የቅጂ መብት ጥሰት

studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 (0.002 ሰ)…

ከሲረል እና መቶድየስ በፊት በሩስ ቋንቋ የተጻፈ ቋንቋ አልነበረም የሚለው አባባል በአንድ ሰነድ ላይ የተመሰረተ ነው - በቡልጋሪያ የሚገኘው የመነኩሴ ክራብራ “የጽሑፍ ታሪክ”።

ከዚህ ጥቅልል ውስጥ 73 ቅጂዎች አሉ, እና በተለያዩ ቅጂዎች, በትርጉም ስህተቶች ወይም በፀሐፊ ስህተቶች ምክንያት, ለእኛ ያለው ቁልፍ ሐረግ ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ስሪቶች. በአንድ ስሪት ውስጥ “ከሲሪል በፊት የነበሩት ስላቭስ መጽሐፍት አልነበራቸውም” ፣ በሌላኛው - “ደብዳቤዎች” ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ደራሲው “በመስመሮች እና በመቁረጥ ጽፈዋል” ብለዋል ። በ8ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ማለትም ከሩሪክ በፊት አልፎ ተርፎም ከሲረል በፊት የሩስን የጎበኙ የአረብ ተጓዦች ስለ አንድ የሩሲያ ልዑል የቀብር ሥነ ሥርዓት ሲገልጹ “ከቀብር ሥነ ሥርዓቱ በኋላ ወታደሮቹ በነጭ ዛፍ ላይ አንድ ነገር ጻፉ። (በርች) ለልዑል ክብር፣ ከዚያም በፈረሶቻቸው ላይ ተጭነው ሄዱ። እና ስላቭስ ደብዳቤ እንደነበራቸው ብዙ ምሳሌዎች አሉ, ዛሬ ግን ጥንታዊው መቼ እንደሆነ እንይ የስላቭ ፊደልእና ቤተ ክርስቲያንን እና "ሲቪል" የሚባሉትን ፊደላት መወከል ጀመረ.

በ 1710 የታተመው "የሲቪል ፊደላት ከሥነ ምግባር ትምህርቶች ጋር" የመጀመሪያው የሩሲያ ሲቪል ፊደላት ነው. የፊደል ገበታ መፈጠር “የታላቁ ፒተር ታላቁ ኤቢሲ” ተብሎ የሚጠራው የሩስያን ፊደላት ለማቃለል ነበር።

በመጀመሪያ የተሃድሶውን ኦፊሴላዊ እትም እናስብ, ከዚያም ይህ ማሻሻያ ምን እንደተገኘ መደምደሚያ ላይ እንውሰድ.

ሲቪል ቅርጸ-ቁምፊ (የአምስተርዳም ፊደል ፣ ሲቪል ፊደላት ወይም “ዜጋ”) በ 1708 በፒተር 1 በሩሲያ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በተሻሻለው የሩሲያ ፊደል ማሻሻያ (የፊደል አጻጻፍ ለውጦች እና የቀላል ህትመቶች) ምክንያት ዓለማዊ ህትመቶችን ለማተም በሩሲያ ያስተዋወቀው ቅርጸ-ቁምፊ ነው። የፊደል ፊደላት)።

የሲቪል ቅርጸ-ቁምፊን ለመፍጠር ቅድመ ሁኔታው በ 1680-1690 ዎቹ ውስጥ በተማሩ የሩሲያ ሰዎች መካከል የተስፋፋው የላቲን ፊደላት ፋሽን ነበር። የሲቪል ቅርጸ-ቁምፊው በወጎች ደጋፊዎች እና የምዕራባውያንን ባህል በተቻለ መጠን ሙሉ በሙሉ ለመዋስ በሚፈልጉ መካከል ስምምነት ሆነ።

በጥር 29 ቀን 1710 ኢቢሲ የመጀመሪያ እትም ላይ በጴጥሮስ እጅ እንዲህ ተጽፏል፡- “በእነዚህ ደብዳቤዎች የታሪክና የአምራችነት መጽሃፍትን ለማተም። እንዲሁም የተሰመሩት [በጴጥሮስ የተሻገሩት የሲሪሊክ ፊደላት ማለት ነው] ከላይ ባሉት መጻሕፍት ውስጥ የሚገኙትን መጠቀም የለበትም።

የጴጥሮስ ማሻሻያ የሩሲያ የፊደል አጻጻፍ ቅርጸ-ቁምፊ በ 1708-1710 ተካሂዷል. ዓላማው የዚያን ጊዜ የምዕራብ አውሮፓ ህትመቶች ምን እንደሚመስሉ ወደ ሩሲያ መጽሃፎች እና ሌሎች የታተሙ ህትመቶች እንዲቀርቡ ማድረግ ነበር, ይህም በተለምዶ የመካከለኛው ዘመን ከሚመስሉ የሩሲያ ህትመቶች በተለየ መልኩ በስላቭ ፊደል - ከፊል-ኡስታቭ. እ.ኤ.አ. በጥር 1707 በፒተር 1 በግል ተሠርተዋል የተባሉትን ሥዕላዊ መግለጫዎች መሠረት በማድረግ በሠራዊቱ ዋና መሥሪያ ቤት የነበረው ረቂቁ እና ንድፍ አውጪው ኩለንባች ሠላሳ ሁለት ሥዕሎችን ሠራ። ትንሽ ፊደላትየሩስያ ፊደላት, እንዲሁም አራት በትልቁ የተጻፉ የእንግሊዘኛ ፈደላት(A, D, E, T) ሙሉ ስብስብበ Kulenbach ስዕሎች ላይ ተመስርተው በሶስት መጠኖች ውስጥ ያሉ የቅርጸ-ቁምፊ ቁምፊዎች በአምስተርዳም ውስጥ ከቤላሩስ ማስተር ኢሊያ ኮፒቪች ማተሚያ ቤት ታዝዘዋል; በተመሳሳይ ጊዜ, በእነዚህ ንድፎች ላይ የተመሰረቱ ቅርጸ-ቁምፊዎች በሞስኮ, በማተሚያ ግቢ ውስጥ ታዝዘዋል.

ከጴጥሮስ ደብዳቤዎች በግልጽ እንደታየው በሰኔ 1707 ከአምስተርዳም መካከለኛ መጠን ያላቸው ቅርጸ ቁምፊዎችን እና በሴፕቴምበር - በትላልቅ እና ትናንሽ ቅርጸ ቁምፊዎች የተዘጋጀ የሙከራ ህትመቶች ናሙናዎችን ተቀበለ. በሆላንድ ውስጥ የማተሚያ ማሽን እና ሌሎች የማተሚያ መሳሪያዎች ተገዝተው ነበር, እና ብቁ የሆኑ የፊደል አጻጻፍ ባለሙያዎች በሩሲያ ውስጥ ለመሥራት እና የሩሲያ ስፔሻሊስቶችን ለማሰልጠን ተቀጠሩ.

ፊደላት በግል በጴጥሮስ ተስተካክሏል።

እ.ኤ.አ. በ 1707 መጨረሻ ላይ ሶስት የተጋበዙ የሆላንድ ታይፖግራፎች (ቃላቶች ሰሪ ፣ የጽሕፈት መኪና እና አታሚ) ፣ የጽሕፈት መኪና ፣ የማተሚያ ማሽን እና ሌሎች አቅርቦቶች ቀድሞውኑ ሞስኮ ደርሰው ሥራ ጀመሩ ። እ.ኤ.አ. ጥር 1 ቀን 1708 ፒተር አዋጅን ፈረመ፡- “... በአምስተርዳም ከተማ በጋላና ምድር፣ የመፅሃፍ ማተሚያ... ጂኦሜትሪ የተባለውን መጽሃፍ በሩሲያ ቋንቋ እንዲያትሙ የተላኩ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች... እና እንዲያትሙ ሌሎች የሲቪል መጽሐፍት በተመሳሳይ ፊደል በአዲስ ፊደል...” በአዲሱ ቅርጸ-ቁምፊ የተተየበው የመጀመሪያው መጽሐፍ "ጂኦሜትሪ ስላቨንስኪ ዘምሪ" (የጂኦሜትሪ መማሪያ መጽሐፍ) በመጋቢት 1708 ታትሟል። ሌሎችም ተከተሉት።

ፊደላት በግል በጴጥሮስ ተስተካክሏል።

በግራፊክስ ወደ ምዕራባዊ አውሮፓ ቅርበት ያለው፣ አዲሱ ቅርጸ-ቁምፊ የታሰበው የፊደል አጻጻፍ አጻጻፍን ለማቃለል ነው። ማተሚያ ማሽኖች፣ ውስጥ ተመረተ ምዕራባዊ አውሮፓ. አዲሱ - ሲቪል - ቅርጸ-ቁምፊ ዓለማዊ ህትመቶችን ለማተም የታሰበ ነበር-ኦፊሴላዊ ህትመቶች እና ወቅታዊ ጽሑፎች ፣ ቴክኒካዊ ፣ ወታደራዊ ፣ ሳይንሳዊ ፣ ትምህርታዊ እና ልብ ወለድ ጽሑፎች። የፊደል አጻጻፍ አዲስ ዲዛይን ከማስተዋወቅ በተጨማሪ የፊደል አጻጻፍ ተሻሽሏል፡ የበላይ ጽሑፎች እና ከፊል ገጸ-ባህሪያት አንዳንድ ድርብ ፊደሎች ተገለሉ፣ ኢ ፊደል ሕጋዊ ሆነ፣ የአውሮፓ (አረብኛ) ቁጥሮች በፊደል ፈንታ ጸድቀዋል። የቁጥሮች ስያሜዎች, ሥርዓተ-ነጥብ እና በስብስቡ ውስጥ የካፒታል ፊደላት አጠቃቀም ተስተካክለዋል. የግማሽ-ሩት አጠቃቀም በሥርዓተ አምልኮ ሥነ-ጽሑፍ ሉል ላይ ብቻ የተወሰነ ነበር። አንዳንድ ጊዜ የጴጥሮስ ተሐድሶ ዩ እና ዜድ ፊደሎች ሲገቡ ይመሰክራል፣ ይህ ግን ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም፡ ልንነጋገር የምንችለው ቀደም ሲል ጥቅም ላይ ከዋሉት ቅጦች ውስጥ አንዱን እንደ ዋና ስለመግለጽ ብቻ ነው። ስለዚህም እኔ በ Ѧ (ትንሽ yus) ምትክ አስተዋውቄያለሁ።

ፊደላት በግል በጴጥሮስ ተስተካክሏል።

ፒተር 1 አዲሱን የሲቪል ፊደላት እና የሲቪል ቅርጸ-ቁምፊ (ሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንየቤተክርስቲያኑ የስላቮን ፊደል መጠቀሙን ቀጥሏል). በጴጥሮስ ማሻሻያ ምክንያት, በሩሲያኛ ፊደላት ውስጥ ያሉ ፊደሎች ቁጥር ወደ 38 ዝቅ ብሏል, የእነሱ ዘይቤ ቀላል እና የተጠጋጋ ነበር. የአቢይ ሆሄያት እና የስርዓተ-ነጥብ ምልክቶችም እንዲሁ ተስተካክለው ነበር, እና የአረብ ቁጥሮችን ከፊደል ቁጥሮች ይልቅ መጠቀም ጀመሩ.

ፊደላት በግል በጴጥሮስ ተስተካክሏል።

በአዲሱ የሲቪል ቅርጸ-ቁምፊ ውስጥ የታተመው የመጀመሪያው መጽሐፍ መጋቢት 17 ቀን 1708 ታትሟል። “የስላቭ የመሬት ገጽታ ጂኦሜትሪ” (የጂኦሜትሪ መማሪያ መጽሐፍ) የሚል ርዕስ ነበረው። ፒተር “እኔ” ለሚለው ፊደል አላቀረበም፤ ተግባሮቹ የተከናወኑት በፊደሎች ጥምር - “እና” አስርዮሽ እና “ሀ” ነው።

"ጂኦሜትሪ የስላቮን የመሬት መለኪያ" በሲቪል ቅርጸ-ቁምፊ የተተየበው የመጀመሪያው መጽሐፍ ነው.

አዲሱ የሲቪል ቅርጸ-ቁምፊ በመጨረሻ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ጥቅም ላይ የዋለ ሲሆን ይህም ማንበብና መጻፍ ለተማረው ትውልድ የተለመደ ሆነ.

እና እስከ 1918 ተሃድሶ ድረስ ሳይለወጥ ቆይቷል።

ከተሃድሶው በፊት ጥቅም ላይ የዋለው የድሮው ቤተ ክርስቲያን ስላቮን ቅርጸ-ቁምፊ ኦፊሴላዊ ህትመቶችእና የዕለት ተዕለት ኑሮ, የቤተክርስቲያን ስላቮን ብለው ይጠሩት ጀመር. እስከ ዛሬ ድረስ በቤተ ክርስቲያን ልምምድ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ.

መደምደሚያዎችስለዚህ፣ 1. “ወደ አዲስ ሲቪል ቅርጸ-ቁምፊ ለመሸጋገር ምስጋና ይግባውና ለማንበብ ቀላል ሆኗል ይህም ማለት የተማሩ ስፔሻሊስቶችን ለማሰልጠን እና ለማዘጋጀት ቀላል ሆኗል, የመንግስት መረጃዎችን አሁንም ማንበብና መጻፍ ለማይችለው ህዝብ በፍጥነት እና በ ወቅታዊ በሆነ መንገድ. ዓለማዊው ገፀ ባህሪም ትምህርትን ወረረ፣ እና ትክክለኛው ሳይንሶች ከሥነ መለኮት ትምህርቶች ጋር መወዳደር ጀምረዋል...” ባለሥልጣናችን እንዲህ ይላል። ታሪካዊ ሳይንስግን ቻይናን እና ጃፓንን እንይ፤ የሂሮግሊፊክ ፅሑፎቻቸው በትክክለኛ ሳይንስ ዘርፍ እንዲያድጉ አላደረጋቸውም። ታዲያ ይህ መግለጫ ምንድን ነው? ኦፊሴላዊ የታሪክ ምሁራንልትከራከር ትችላለህ።

2. በብራና ጽሑፎች እና በታተሙ መጻሕፍት ስብስብ ላይ የጴጥሮስ 1 ድንጋጌዎች፡-

ታላቁ ሉዓላዊ አመልክቷል-በሩሲያ ግዛት ውስጥ በሚገኙ ሁሉም ገዳማት ውስጥ, ጥንታዊውን ይፈትሹ እና ይውሰዱ የብቃት ደብዳቤዎችእና ሌሎች የማወቅ ጉጉት ያላቸው ኦሪጅናል ፊደሎች፣ እንዲሁም የታሪክ መጻሕፍት፣ በእጅ የተጻፉ እና የታተሙ፣ ለዜና የሚያስፈልጉትን ሁሉ። እናም በዚያ ታላቅ ሉዓላዊ የግል ድንጋጌ መሰረት፣ የበላይ ሴኔት አዝዟል፡ በሁሉም አህጉረ ስብከት እና ገዳማት፣ እና ካቴድራሎች፣ ከዚህ ቀደም የተጻፉት የድጋፍ ደብዳቤዎች እና ሌሎች አስገራሚ ደብዳቤዎች ኦሪጅናል፣ እንዲሁም ታሪካዊ በእጅ የተጻፉ እና የታተሙ መጻሕፍትለገዥዎች እና ምክትል ገዥዎች፣ እና voivodes ገምግመው እንደገና ይፃፉ እና እነዚያን የህዝብ ቆጠራ መጽሃፎችን ወደ ሴኔት ይላኩ።

ከሁሉም ሀገረ ስብከቶች እና ገዳማት ውስጥ ፣ እንደ እቃዎቹ የማወቅ ጉጉት ያላቸው ፣ ማለትም ፣ በቻርተር እና በወረቀት ፣ በቤተክርስቲያን እና በሲቪል ታሪክ ጸሐፊዎች ፣ ሴዳቴ ፣ ክሮኖግራፍ እና ሌሎች ተመሳሳይ ነገሮች ላይ ያሉ የጥንት ዓመታት ወደ ሞስኮ ይሂዱ ። ለሲኖዶሱ እና ለነዚህ ዜናዎች እነዚያን ዝርዝሮች በመጽሃፍቱ ውስጥ ይግለጹ እና ይተውዋቸው እና ዋናዎቹን ወደሚወሰዱበት ቦታ ልክ እንደ ቀድሞው ይልኩ እና በተመሳሳይ ጊዜ የእነዚያን ሀገረ ስብከት ባለስልጣናት ያሳውቁ ። ገዳማትና ገዳማት እነዚያን ድንቅ መጻሕፍት ያለ ምንም መደበቂያ ያውጃሉ፤ እነዚያ መጻሕፍት የተጻፉ ብቻ ናቸውና እውነተኛዎቹም እንደ ቀድሞው ይመለሳሉ። እና እንደዚህ አይነት መጽሃፎችን ለመንከባከብ እና ለመውሰድ, ከሲኖዶስ መልእክተኞችን ይላኩ

ሁሉም የተሰበሰቡ መጻሕፍት እና የእጅ ጽሑፎች ከተሰበሰቡ በኋላ እንደጠፉ ሁላችንም እናውቃለን። ነገር ግን አንዳንድ መጻሕፍትና የብራና ጽሑፎች በሕይወት ቢተርፉ፣ ሲጽፉ ሕጎችና ፊደሎች ስለሚለያዩ ለማንበብ አስቸጋሪ ሆነዋል። ጥሩ ምሳሌ "አርቲሜቲክ" በኤል.ኤፍ. ማግኒትስኪ ነው. (1703), እሱም በአሮጌው ደንቦች እና በብሉይ የስላቭ ስክሪፕት የተጻፈ.

ማግኒትስኪ ኤል.ኤፍ. "አርቲሜቲክ" (1703).pdf (https://vk.com/doc394061523_46…

"የድሮው የሩስያ ርዝመት መለኪያዎች" በሚለው ልጥፍ ላይ በተሰጡ አስተያየቶች ውስጥ አሌክሲ እንዲህ ሲል ጽፏል-

ለምን ማወቅ ያስፈልገናል ጥንታዊ እርምጃዎች? በእርግጥ የቤተሰብዎን እና የሀገርዎን ታሪክ ማወቅ ያስፈልግዎታል ፣ ግን ለምን ዘመናዊ ዓለምእነዚህ እርምጃዎች?

እመልስለታለሁ፡-

የጥንት የርዝመት መለኪያዎችን፣ የድሮውን ፊደላት፣ የድሮውን የአጻጻፍ ህግጋት ካላወቅን በቅርብ ጊዜ የተጻፉትን ታሪክ እና ዳታ እናውቃለን ይህ ታሪክ በጥንታዊ መጻሕፍት እና የእጅ ጽሑፎች ውስጥ ከተጻፈው ይለያል። ማውሮ ኦርቢኒ በስራው ውስጥ ከመረጃው በእጅጉ የሚለዩትን የEremey the Russian የእጅ ጽሑፍን ያመለክታል። ኦፊሴላዊ ታሪክ. ነገር ግን ከእናንተ ማንም አሁን የብራናውን ቢያገኝ፥ በአሮጌው ዐይነት ስለ ተጻፈ ወይም እንደ አሮጌ የግሪክ መጽሐፍ ስለሚቆጠር ጽሕፈት ይሆንላችኋል።

ለሁለቱም የርዝመት መለኪያዎች እና የድሮ ህጎች ፍላጎት ላላቸው ፣ በጽሑፍ ላይ የሚከተሉትን መጻሕፍት አቀርባለሁ ።

"ሲቪል ኤቢሲ ከሥነ ምግባር ጋር" (1710).pdf

“የቤተ ክህነት እና የሲቪል ፊደላት፣ የፊደል አጻጻፍ ላይ አጭር ማስታወሻዎች ያሉት” (1768) pdf

"ABC የቮቲሽ ልጆች በአነጋገር ዘዬ እንዲያነቡ ለማስተማር (እንደ ግላዞቭስኪ)" (1847) pdf

"ሲቪል ኤቢሲ ከሥነ ምግባር ጋር" (1877).pdf

"ሲቪል ኤቢሲ ከጴጥሮስ የሞራል ትምህርቶች ጋር" (1877) pdf

3. ዲስግራፊያ እያጠናሁ ሳለ፣ የሂሮግሊፊክ ጽሑፍ ባለባቸው አገሮች ዲስግራፊያ የለም፣ እና ፊደሎች አጭር በሆነባቸው፣ 20 ያህል ሆሄያት፣ መቶኛቸው በጣም ከፍተኛ መሆኑን መረጃ አየሁ። ይህ ከጽሑፉ ምስል ጋር የተያያዘ ይመስለኛል። በሚጽፉበት ጊዜ, የሂሮግሊፊክ ጽሑፍ ያለው ሰው በራሱ ውስጥ ብዙ ተጨማሪ ምስሎች አሉት (እያንዳንዱ ፊደል ምስል ነው), ነገር ግን በእንግሊዝኛ እና ሌሎች አጫጭር ፊደላት ከእነዚህ ምስሎች ያነሱ ናቸው. ትምህርት የሚናገሩት በከንቱ አይደለም፤ ቅድመ አያቶች አንድ ልጅ በጭንቅላቱ ውስጥ ብዙ ምስሎች ሊኖሩት እንደሚገባ ያውቁ ነበር። ይሁን እንጂ ይህ የፊደል አጻጻፍ ማሻሻያ እና ቅነሳ በትምህርት ውስጥ እድገት አይደለም, ነገር ግን በአብዛኛው ወደ ኋላ መመለስ, በልጁ ጭንቅላት ላይ የምስሎች መቀነስ ስላለ.