ይህ አባባል ነው።ለስላሳ፣ አስጸያፊ ቃል ወይም ሐረግ ሆን ተብሎ ከስድብ፣ ጸያፍ፣ የተከለከለ ወይም ለተወሰኑ (ሃይማኖታዊ፣ አጉል እምነት፣ ሥነ ምግባራዊ፣ ውበት፣ ሳንሱር፣ ወዘተ) ምክንያቶችን የገለጻውን ትርጉም እየጠበቀ ጥቅም ላይ ይውላል። በትሮፕስ ዘይቤ ፣ የሜቶኒሚ ዓይነት።
የመቀበያ ባህሪ
የመግለጫውን የትርጓሜ ይዘት ሳይለውጥ የመግለጽ ቴክኒክ ሊተካው ይችላል። የንግግር ቅርጽ, ስሜታዊ ቀለምን ማዳከም (ሞኝ - ምክንያታዊ ያልሆነ), አሉታዊ ትርጉሙን ማለስለስ (ውሸት - ውሸት መናገር, ከእውነት ማፈንገጥ, መኳኳያ; ዘግይቶ - ዘግይቶ መቆየት).
ኤውፊሚዝም ብዙውን ጊዜ ከፔሪፍራሲስ ጋር ይደባለቃል (መሞት ነፍስህን ለእግዚአብሔር መስጠት ነው, ዓይኖችህን ለዘላለም ለመዝጋት ነው).
የውህደት አመጣጥ
ቀጥተኛ ያልሆኑ አገላለጾችን የመጠቀም ባህል ረጅም አፈ-ታሪካዊ ሥሮች አሉት። የቃላት አጠራር እና የአማልክት ስም አጠራር ላይ የተከለከሉ ሁኔታዎች በቋንቋ የተከለከሉ ንግግሮች ታየ። በምሳሌያዊ እና በሚስጥር ጽሑፍ ላይ የተገነባ የኤሶፒያን ቋንቋ ዓይነት።
የውህደት አገላለጾችም በጥንት የቃል አጉል እምነቶች ላይ የተመሰረቱ ናቸው፣ ያም ማለት ስሞችን ጮክ ብለው የመጥራት ፍርሃት ናቸው። አደገኛ ክስተቶች(በሽታዎች, አሉታዊ ጽንሰ-ሐሳቦችበሃይማኖታዊ እምነቶች መሰረት) እነሱን ላለመፍጠር. ስለዚህ ኢዩፊዝም በሰዎች የዓለም እይታ ባህል የተፈጠረ ስታይልስቲክ መሳሪያ ነው።
የአባባሎች ምሳሌዎች፡-
- ከ "ጋኔን" ይልቅ "ርኩስ" የሚለውን ቃል መጠቀም;
- ጋር የተያያዙ ሙያዎች ተወካዮች አደጋ መጨመር(አብራሪዎች, ፓራሹቲስቶች, ማዕድን አውጪዎች, ወዘተ) "የመጨረሻ" የሚለውን ቃል ያስወግዱ, በምትኩ "እጅግ" ጥቅም ላይ ይውላል.
መስፋፋት
ዘዴኛ ያልሆኑ ወይም ደስ የማይሉ አባባሎችን የማስወገድ መርህ በመካከለኛው ዘመን ተወካዮች ተወርሷል ልቦለድእና ጋዜጠኝነት.
በመቶ ቀናት ውስጥ የኤልባ ደሴትን ከሸሸ በኋላ ናፖሊዮን ወደ ፓሪስ መሄዱን አስመልክቶ በፈረንሣይ ጋዜጣ መጣጥፎች ውስጥ የታወቀው የቋሚነት የአገላለጽ ለውጥ የተለመደ ምሳሌ ነው።
በፍርድ ቤት ግጥም የመካከለኛው ዘመን ባላባትነትኤውፊሚዝም ለቅርብ የሰውነት ክፍሎች ቀጥተኛ ያልሆነ ስያሜ በስፋት ተስፋፍቷል።
በሥነ-ጥበባዊ ንግግር ውስጥ ስሜታዊነት
ኢዩፊዝም በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ሥዕላዊ መግለጫዎችን፣ አድናቆትን እና የንግግርን ገላጭነት ለማጎልበት በሰፊው ይሠራበታል።
ሀሳቦችን በተሸፈነ መልኩ የመግለፅ መንገድ በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ሥር መስደድ ጀመረ ዘግይቶ XVIIIክፍለ ዘመን፣ እሱም በዋናነት ሳንሱርን ለማለፍ ያገለግል ነበር። በመቀጠልም ንግግሮች ከሳንሱር ገደብ ባለፈ በቀልድ፣ በቀልድ እና በሌሎች ዘውጎች ታየ።
የንግግር euphony ያለውን stylistic መሣሪያ በታላላቅ የሩሲያ ጸሐፊዎች - A.S. ፑሽኪን, L. N. ቶልስቶይ, ኤፍ.ኤም. Dostoevsky, N.V. Gogol, A.P. Chekhov, I.S. Turgenev, M.E. Saltykov -Shchedrin et al.
ለሥነ ምግባራዊ እና ለርዕዮተ ዓለማዊ ምክንያቶች የቀልድ ተጽእኖ ለመስጠት ንግግሮች ብዙውን ጊዜ ወደ ጽሑፉ ይተዋወቃሉ። አስደናቂ ምሳሌእነዚህን ባህሪያት የሚያጣምረው የኤ.ኤስ. ፑሽኪን ኤፒግራም ነው፡-
ሌላ መሳደብ እርግጥ ነው ጨዋነት የጎደለው
መጻፍ አትችልም: - እና - ሽማግሌ ነው,
ፍየል በብርጭቆ፣ አስቀያሚ ስም አጥፊ፣
እና ቁጡ እና አማካኝ: ይህ ሁሉ ስብዕና ይሆናል.
ግን ለምሳሌ ማተም ይችላሉ.
ያ ሚስተር ፓርናሰስ ብሉይ አማኝ፣
(በጽሑፎቹ ውስጥ) ፣ የማይረባ ተናጋሪ ፣
በጣም ደብዛዛ፣ በጣም አሰልቺ...
(ኤ.ኤስ. ፑሽኪን፣ ኤፒግራም “በመጽሔቶች በጣም ተናደዱ…”፣ 1829)
ንግግሮች በአነጋገር ዘይቤ
ለማክበር ቀጥተኛ ያልሆኑ ሀረጎች በዲፕሎማሲ ቋንቋ በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ የፖለቲካ ትክክለኛነትወይም መደበቅ እውነተኛ ትርጉምየህብረተሰቡ አገላለጾች ለምሳሌ “የሰላም ማስከበር ተግባር”፣ “የአገሬው ተወላጆች ያልሆኑ” ወዘተ.
Euphemisms በ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ የንግግር ንግግርለመተካት ስድብወይም የቃላት ጨዋታ መፍጠር።
ከሌሎች ቴክኒኮች ጋር ግንኙነት
ኢዩፊዝም ከ ጋር ይዛመዳል የስታለስቲክ መሳሪያዎችሜቶሚሚ እና ፔሪፍራሲስ. በበለጠ ዝርዝር ፅንሰ-ሀሳብ ፣ እንደ ሜቶሚሚም ዓይነት ተደርጎ ይቆጠራል - በአምሳያ ላይ የተመሠረተ ትሮፕ።
የንግግሮች ተቃራኒ የንግግር ዘይቤ (dysphemism) ነው።
ኢዩፊዝም የሚለው ቃል የመጣው ከዚህ ነው።የግሪክ euphemismos፣ ትርጉሙም እግዚአብሔርን መምሰል ማለት ነው (eu - good, femi - እላለሁ)።
ኢዩፊዝም ባለጌ፣ ጨዋነት የጎደለው ወይም ተገቢ ያልሆኑ አገላለጾችን በአንድ አውድ ውስጥ በገለልተኛ ቃላት ወይም ሀረጎች መተካት ነው። ቃሉ የተመሰረተው በጥንታዊው የግሪክ ቃል ευφήμη - አምልኮተ ነው።
ምሳሌዎች
አሁን አለኝ "እነዚያ ቀናት"- ማለትም ጊዜ.
ቀድሞውኑ ወደ ቤት መጣ "ዝግጁ"- ማለትም ሰክረው ።
በእርግጥ እኛ "አመሰግናለሁ"ኢቫን ኢቫኖቪች - ማለትም. ጉቦ ሰጠ።
ውዳሴ። ከሥነ ጽሑፍ ምሳሌዎች
በማንኛውም ማለት ይቻላል የጥበብ ሥራንግግሮችን ማግኘት ትችላለህ። በፊዮዶር ዶስቶየቭስኪ በተፃፈው ታዋቂው ልብ ወለድ ወንጀል እና ቅጣት ፣ ሮድዮን ራስኮልኒኮቭ “ግድያ” የሚለውን ቃል በግጥም ተክቷል ። "ይህ" ወይም "ጉዳይ" .
እኔ ይህን ማድረግ እችላለሁ?
በየትኛው ንግድ ላይ መጨናነቅ እፈልጋለሁ እና በተመሳሳይ ጊዜ ምን ጥቃቅን ነገሮችን እፈራለሁ?
የንግግሮች አጠቃቀም
ሃይማኖት እና አጉል እምነት
በአደገኛ ሙያዎች ውስጥ አጉል እምነቶች በጣም ተስፋፍተዋል, ይህም እንደ "አስመሳይ ቃላት" የመሳሰሉ ክስተቶች እንዲፈጠሩ ያደርጋል. ስለዚህ በአውሮፕላኖች እና በኮስሞናውቶች መካከል "የመጨረሻ" ማለት የተለመደ አይደለም, ይልቁንም ንግግሩ ጥቅም ላይ ይውላል. "እጅግ".
በታዋቂ እምነት መሰረት ስሙን ጮክ ብለው ይናገሩ እርኩሳን መናፍስትእሷን መጥራት ማለት ነው፣ ስለዚህ “ዲያብሎስ”፣ “ጋኔን” ወይም “ዲያብሎስ” ከሚሉት ቃላት ይልቅ ንግግሮች ጥቅም ላይ ውለው ነበር። "ተንኮለኛ", "ቀንድ ያለው"ወዘተ.
ኦፊሴላዊ ሰነዶች
ቋንቋ ኦፊሴላዊ ሰነዶችከገለልተኛ ቃና ጋር ይዛመዳል፣ ስለዚህ እነሱ ብዙውን ጊዜ ገላጭ ቃላትን ይይዛሉ። ለምሳሌ፣ ማህበራዊ ቡድንን ለመሰየም ሊያገለግሉ ይችላሉ፡-
"ልዩ የትምህርት ፍላጎት ያላቸው ሰዎች"
"የእድገት መዘግየት ያለባቸው ሰዎች"
የንግግር ማጭበርበር
እንዲሁም ንግግሮችን መጠቀም ይቻላል የንግግር መጠቀሚያዎችእና የማለስለስ እውነታ;
"ምንም አዎንታዊ ውጤቶች የሉም"
"ሙሉ ውድቀት"
"በርቷል ምዕራባዊ ግንባርምንም ለውጥ የለም"
" እያፈገፍን ነው "
የዕለት ተዕለት ንግግር
የቃላት ቃላትን ለመተካት በሩሲያኛ ንግግሮች ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ።
"በሦስት ፊደሎች ላክ"
“ምድብህ!”
"ወደ አትክልቱ ውጣ!"
"ብላያ-ዝንብ"
"የጃፓን ፖሊስ"
ንግግሮች ለማመልከት ይጠቅማሉ የፊዚዮሎጂ ሂደቶችበሕዝብ ፊት ለመናገር ያልተለመዱ ነገሮች. አንዲት ሴት ወደ መጸዳጃ ቤት የመሄድ ፍላጎት ስላላት ጠያቂዋን ሲያስጠነቅቅ እንዲህ ማለት ትችላለች፡-
"አፍንጫዬን ዱቄት አደርጋለሁ"
አስፈላጊ!
የተትረፈረፈ ንግግሮች ይመራሉ የንግግር ድግግሞሽ. እንዲሁም ደራሲው ችግሩን ለማስወገድ እየሞከረ እንደሆነ እንዲሰማቸው ማድረግ ይችላሉ.
አንዳንድ ንግግሮች በጊዜ ሂደት ትርጉማቸውን ይቀይራሉ አልፎ ተርፎም ጸያፍ ሊሆኑ ይችላሉ። ለምሳሌ, ገለልተኛ ቃል "ፈረሰኛ"በተወሰነ አውድ ውስጥ ጸያፍ ይመስላል።
ተመሳሳይ ቃላት
ዲስፍሚዝም- ባለጌ ወይም ጸያፍ አገላለጽከገለልተኛነት ይልቅ ጥቅም ላይ የሚውል. ዲስፌሚዝም ከኢዩፊዝም ትርጉም ተቃራኒ ነው። ለምሳሌ, "መሞት" ከማለት ይልቅ "ተወን" ወይም "ወደ ሂድ የተሻለ ዓለም" ንግግሮች ናቸው ፣ ግን ከሆነ "መሞት" ወይም "በቃ እርሳው" - ይህ dysphemism ነው.
Eschrofemismየሁሉንም ትርጉሞች የሚያመለክት የንግግር ዘይቤ ነው። የፖሊሴማቲክ ቃልግምት ውስጥ የሚገቡት አሉታዊ ወይም ጨዋ ያልሆኑ ብቻ ናቸው። ለምሳሌ አንዳንዶች ቃሉ አላቸው። "ተቀመጥ" ከእስር ጋር ብቻ የተያያዘ ነው, ስለዚህ "መቀመጥ" የሚለውን ቃል በመጠቀም በሌሎች ትርጉሞች ለማስወገድ ይሞክራሉ. ኤሽሮፊሚዝም ኢዩፊዝምን ለመጠቀም ከሚያስፈልጉት ቅድመ ሁኔታዎች ውስጥ አንዱ ነው። "ኢሽሮፊሚዝም" የሚለው ቃል የገባው በ ውስጥ ነው። ሳይንሳዊ ስርጭትፊሎሎጂስት Hasan Guseinov እና እስካሁን ሰፊ ስርጭት አልተቀበለም.
“ኢዩፊዝም” የሚለው ቃል የመጣው “ጥሩ” እና “እላለሁ” የሚሉትን ሁለት ቃላትን ካቀፈ ውስብስብ የግሪክ ቃል ነው። ይህ ከአንዳንዶች ይልቅ የምንጠቀመው ስታሊስቲክስ ገለልተኛ አገላለጽ ወይም ጽንሰ-ሐሳብ ነው። የቋንቋ ክፍል, እሱም ተመሳሳይ ነው, እሱም ብልግና, ዘዴኛ ወይም ለተናጋሪው ጨዋነት የጎደለው ይመስላል. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የምንሰጣቸው ምሳሌዎች ብዙውን ጊዜ የክስተቱን ምንነት ይሸፍኑ ፣ ይሸፍኑ ፣ ለምሳሌ “ከመሞት” ይልቅ “ይለፉ” ፣ “ውሸትን” ከ “ውሸት” ይልቅ “ውሸትን ይናገሩ” ፣ ሐረግ “የዋጋ ጭማሪ” ከ “ዋጋ ነፃ ማውጣት” ጋር። መነጋገር እንችላለን አቶሚክ ቦምብ"ምርት" የሚለውን ቃል በመጠቀም.
የኢዮፔሚዝም ታሪካዊ ተለዋዋጭነት
Euphemisms, በተቃራኒ የጋራ መዝገበ ቃላትአንዳንድ ክስተቶችን እንደ “ጨዋነት የጎደለው” ወይም “ጨዋ” ለሚለው የህብረተሰቡ ግምገማዎች በጣም ስሜታዊ ናቸው። ይህ የዚህ የቃላት ንብርብር ታሪካዊ ተለዋዋጭነት ይወስናል-አንድ ትውልድ የውሸት ስም ነው የሚመስለው ፣ በሚቀጥለው ጊዜ ተቀባይነት የሌለው እና የማይጠራጠር ብልግና ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ፣ በተራው ፣ የውሸት ምትክ ያስፈልገዋል። ምሳሌው ታሪኩ ነው። የፈረንሳይኛ ቃላት garce እና ሙላ. በጥንት ጊዜ የመጀመሪያው ከጋርስ ሴት ጋር የሚመጣጠን ብቻ ነበር ፣ ትርጉሙም “ወጣት ፣ ወንድ” ፣ ከዚያ “ጋለሞታ” ለሚለው ቃል አጉልቶ ነበር ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ እንደ ብልግና ተረድቶ በዚህ ተግባር ውስጥ ፊይል በሚለው ቃል ተተካ ። ከትርጉሙ አንዱ)፣ እሱም በተራው፣ በ ፈረንሳይኛዛሬ እንደ ምትክ መቆጠር አቁሟል እና በአሳዳጊ ቋንቋዎች ጥቅም ላይ ይውላል። በንግግር ውስጥ እንደዚህ ያሉ አባባሎች በብዙ ቋንቋዎች የተለመዱ ናቸው።
በስላቭስ መካከል የዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ስያሜዎች በታሪክ ውስጥ ተመሳሳይ ምስል ይታያል. ስለዚህ፣ የሩስያ ቃል“ኩርቫ” (ከቤላሩስኛ፣ ዩክሬንኛ እና ቡልጋሪያኛ “ኩርቫ”፣ ቼክ ኩርቫ፣ የፖላንድ ኩርዋ ጋር አወዳድር) በመጀመሪያ ትርጉሙ “ዶሮ” ማለት ነው፣ ከዚያም እንደ ውዳሴ ማገልገል ጀመረ። ባለጌ ቃላትበተሟሟት ሴት ትርጉም (የፈረንሳይን ኮኮት አወዳድር - በመጀመሪያ "ዶሮ", ከዚያም "የተሟሟ ሴት"). ተመሳሳይ የእንግሊዝኛ ቃላትም አሉ።
ከሌሎች የንግግር ቴክኒኮች ጋር ግንኙነት
የንብረቱን፣ የነገርን ወይም የተግባርን ስያሜ ለማለስለስ፣ተዘዋዋሪ እና በተመሳሳይ ጊዜ የማለስለሻ መንገድ እንደመሆናቸው መጠን ከሌሎች ጋር ይዛመዳሉ። የንግግር ዘዴዎችበተለይም ከሊቶቶች ጋር ፣ እንደ የመግለጫ ቴክኒኮች ተረድቷል ፣ እሱም በድርብ ተቃራኒ (“ያለ ዓላማ አይደለም” ፣ “የማይከራከር”) ወይም የመግለጫውን አወንታዊ ክፍል ወደ ሞዱስ ክፍል በመቀየር ላይ የተመሠረተ። (“ትክክል የሆንክ አይመስለኝም”፣ - cf.: “የተሳሳትክ ይመስለኛል”)፣ እና በሌላ መንገድ - meiosis - የመግለፅ ዘዴ፣ ዋናው ነገር ሆን ተብሎ የኃይሉን ዝቅ ማድረግ ነው። የንግግር ፣ የሂደቶች ፣ የድርጊቶች ፣ ወዘተ ርዕሰ ጉዳዮች የተወሰኑ ባህሪዎች (“ብልህ ብሎ መጥራት ከባድ ነው” - ስለ ሞኝ ሴት ፣ “በደንብ ይመታል” - ስለ ጥሩ ተኳሽ)።
የእጩነት ግንኙነት
የመግለጫው ሂደት ከሌላው ጋር የቅርብ ግንኙነት አለው - እጩነት። ይህ ሰውን ከሚቀርጹት ከሦስቱ መሠረታዊ ክስተቶች አንዱ ነው (የቀሩት ሁለቱ ግምገማ እና ትንበያ ናቸው)። በባህል፣ በሥነ ምግባራዊ፣ በስነ-ልቦና ወይም በሌሎች ምክንያቶች ለመሰየም የሚከብዱ ወይም ጨርሶ ያልተሰየሙ ዕቃዎች የቃላት መጠሪያ ያስፈልጋቸዋል። የስም ማዘመን የሚከሰተው በባህላዊ ማህበረሰብ ውስጥ ጨዋነት የጎደለው እና የማይመች ነው ተብሎ የሚታሰበውን ፍሬ ነገር ደጋግሞ መሸፈን ወይም ማለስለስ አስፈላጊ ስለሆነ ነው። በተለይም የፖለቲካ ንግግሮች አሉ፣ ለዚህም ምሳሌ ቀደም ብለን ሰጥተናል (“ማሳደግ” የሚለውን ሐረግ በመተካት) ሌሎችንም ቁጥር ማግኘት ይችላሉ።
የአስማት መግለጫዎች
የ Euphemisms, ምሳሌዎች በጣም ሰፊ ናቸው, የራሳቸው ልዩነት አላቸው. እሱ ሁለቱንም በቋንቋዊ ይዘት ውስጥ ያሳያል ፣ እና በዚህ ሂደት ውስጥ ብዙውን ጊዜ በየትኛው ርዕሰ ጉዳዮች ፣ በውጤቱ ቃላቶች አጠቃቀም ፣ በቋንቋው ውስጥ በተፈጠሩት ዘዴዎች እና ዘዴዎች ፣ በተለያዩ በህብረተሰቡ የተሰጡ ግምገማዎች ለአንዳንድ አባባሎች .
የአስተሳሰብ ምንነት
ከዚህ በታች የተዘረዘሩት ነጥቦች ለስምምነቱ ሂደት አስፈላጊ ናቸው፡
- ተናጋሪው የንግግሩን ርዕሰ ጉዳይ በተመለከተ የሚሰጠው ግምገማ ቀጥተኛ መመሪያሊታሰብ የሚችል (በአንድ የተወሰነ አድራሻ ወይም በአንዳንድ ማህበራዊ አካባቢ) እንደ ብልግና፣ ጭካኔ፣ ብልግና፣ ወዘተ.
- የእንደዚህ አይነት ስያሜዎችን የሚሸፍኑ ፣ የዚህን ክስተት ይዘት የሚሸፍኑ እና የአገላለጹን መንገድ ለማለስለስ ብቻ ሳይሆን ። ይህ በተለይ በትርጓሜ አሻሚ በሆኑ የሕክምና ንግግሮች ምሳሌ ውስጥ ግልፅ ነው ፣ ለምሳሌ ፣ “እጢ” ከሚለው ቃል ይልቅ “ኒዮፕላዝም” ፣ ወይም ከሌሎች ቋንቋዎች መበደር (ለዚህም ለብዙዎች ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የማይቻል) - ቃል ከሩሲያኛ "ቅማል" ይልቅ "ፔዲኩሎሲስ" ወይም ሌሎች በሩሲያ ቋንቋ የተነገሩ ቃላት, ምሳሌዎች ሊቀጥሉ ይችላሉ.
- አጠቃቀሙ በንግግር እና በዐውደ-ጽሑፍ ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ ነው፡ የተናጋሪው የንግግሩን ራስን የመግዛቱ መጠን በጠነከረ መጠን የንግግሮች ገጽታ የበለጠ ይሆናል። እና በተቃራኒው, ንግግር በደንብ ቁጥጥር በማይደረግባቸው ሁኔታዎች ውስጥ, ከፍተኛ አውቶማቲክነት (ከጓደኞች ጋር ግንኙነት, በቤተሰብ ውስጥ, ወዘተ) ይታያል. የገለጽናቸው ምሳሌዎች በ"ቀጥታ" ስያሜዎች ሊተኩ ይችላሉ።
የንግግር ቃላትን በንግግር ውስጥ የማካተት ዓላማዎች
የሉል ገጽታዎች እና የመግለጫ ርዕሶች
ጥቅም ላይ የዋለው ግምገማ ቃላትን መናገርከጨዋነት / ጨዋነት, ጨዋነት / ብልግና አንጻር, በተወሰኑ አካባቢዎች እና በሰዎች እንቅስቃሴ ርዕሰ ጉዳዮች (እንዲሁም በሰዎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች) ላይ ያተኮረ ነው. በባህላዊ መልኩ እንደሚከተሉት ይቆጠራሉ.
ይኸውም ንግግሮች የአንድ ቃል ተመሳሳይ ቃል ነው፣ ግን ከተወሰነ የትርጉም ፍቺ ጋር። እርስዎ እንደሚመለከቱት የአጠቃቀም ርእሶች እና አካባቢዎች በጣም ብዙ ናቸው።
በጽሑፍ እና በንግግር ውስጥ ያሉ ቃላት
በጽሁፉ ውስጥ፣ የገለጽናቸው ምሳሌዎች፣ ንግግሮች ብዙውን ጊዜ በትዕምርተ ጥቅስ ተጠቅመው ጎልተው ይታያሉ እና ከተለያዩ የብረታ ብረት አስተያየቶች ጋር ሊቀርቡ ይችላሉ። ደራሲው እነዚህን ስሞች ገልጾ ከቀጥታ ስሞች ጋር ማመሳሰል ይችላል። ንግግሮቹም አንዱን ይወክላሉ ስታሊስቲክስ ማለት ነው።. ተናጋሪዎች እንደየሁኔታው ንግግራቸውን እንዲለዋወጡ ያስችላቸዋል የተለያዩ ሁኔታዎች፣ አስፈላጊ ከሆነ ዓላማዎን ይሸፍኑ እና ይደብቁ ፣ በቀጥታ በእጩነት ወቅት ሊነሱ የሚችሉ የግንኙነት ግጭቶችን ያስወግዱ የተለያዩ ድርጊቶች, እቃዎች እና ንብረቶች.
Euphemism men dysphemism
የሩስያ ንግግር ባህል በቃላት አጠቃቀም ላይ ብቻ የተወሰነ አይደለም. ከነሱ በተጨማሪ ዲስፌሚስቶችም አሉ - ይህ አሉታዊ ትርጉም ለመስጠት መጀመሪያ ላይ የገለልተኛ ፅንሰ-ሀሳብ አፀያፊ ወይም ጨዋነት የጎደለው ስያሜ ነው ፣ ወይም የንግግር ገላጭነትን ለማሳደግ በቀላሉ ይጠቅማል። ለምሳሌ ከ“መሞት” ይልቅ “መሞት” የሚለውን ቃል፣ እና “ፊትን” ሳይሆን “ሙዝ”ን መጠቀም ወዘተ።
Dysphemism እና Cacofemism
ይህ ቃል አንዳንድ ጊዜ ለሌላ ጽንሰ-ሐሳብ - "ካኮፊሚዝም" እንደ ተመሳሳይ ቃል ያገለግላል. አጠቃቀማቸው ግን ወደ ባህል እጦት እና ብልግና ብቻ መቀነስ የለበትም። ውስጥ ባህላዊ ባህሎች(ለምሳሌ የምስራቅ እስያ) ዲፍሚዝም ከክፉ ዓይን ለመራቅ በንግግር ውስጥ በጣም ተስፋፍቷል፡ ከሴቶች፣ ከልጆች ወይም ከዋጋ እቃዎች ጋር በተያያዘ። ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ የአጠቃቀም ምትክ በትህትና ራስን ማጉደል እና በአጉል እምነት መካከል ያለውን ድንበር ያጨልማል።
እንደ ኢውፊዝም፣ ዲስፌሚዝም እና ካኮፈሚዝም ያሉ ፅንሰ ሀሳቦችን ተመልክተናል። የሚያመለክቷቸው ነገሮች እና ክስተቶች እያንዳንዳችን በንግግር ውስጥ እንጠቀማለን፤ እኛ ሳናስበው እንሰራዋለን። አሁን በሩሲያኛ እንደዚህ ያሉ ተተኪዎች ምን እንደሚባሉ ያውቃሉ, እና እርስዎ የበለጠ በንቃት ሊጠቀሙባቸው ይችላሉ.
Wikipedia article
Euphemism (ግሪክ ευφήμη - “ጥንቃቄ”) በትርጉም ገለልተኛ እና ስሜታዊ “ጭነት” የሆነ ቃል ወይም ገላጭ አገላለጽ ነው፣ አብዛኛው ጊዜ በጽሁፎች እና በአደባባይ መግለጫዎች ውስጥ ሌሎችን ጨዋ ያልሆኑ ወይም ተገቢ አይደሉም ተብለው የሚታሰቡትን ለመተካት።
ስለ አባባሎች መጣጥፎች
ባስኮቫ ዩሊያ ሰርጌቭና. ንግግሮች በመገናኛ ብዙሃን ቋንቋ (በሩሲያኛ ላይ የተመሰረተ እና የእንግሊዝኛ ቋንቋዎች). ክራስኖዶር 2006 (bestreferat.ru)
እንደ ማጭበርበር ዋና ምልክት ተመራማሪዎች የተፅዕኖውን ድብቅ ተፈጥሮ ብለው ይጠሩታል ፣ የእሱ እውነታ በተቀነባበረው ነገር ትኩረት ሊሰጠው አይገባም።
ለዚህም ነው የብዙዎቹ ቋንቋዊ ማለት ነው።ተንኮለኛ ተጽዕኖ ፣ ትኩረታችን ወደ ንግግሮች ተሳበ - እውነታዎችን እና ትርጉም ያላቸውን ክስተቶች ሊሸፍኑ የሚችሉ ቃላት ወይም መግለጫዎች የህዝብ ንቃተ-ህሊናሆን ተብሎ የማይመች የደረጃ አሰጣጥ ስርዓት እና ፀረ-እንባ ሊፈጥር የሚችል።
የንግግሮች የቋንቋ ባህሪ የተቀባዩን ትኩረት ከተከለከለው ፅንሰ-ሀሳብ እንዲዘናጉ የሚያደርግ ነው ፣ ምክንያቱም እነሱ በተሳታፊዎች አእምሮ ውስጥ ስለሚዛመዱ። የንግግር ድርጊትከታቡ ክበብ ውጭ ካሉ ገላጭ ጋር” (ካትሴቭ 1981፣ ገጽ 141)። ንግግሮች ከስሜት የገለልተኛ ላልተፈለገ ወይም ከልክ ያለፈ ጨካኝ ስያሜዎች ምትክ ናቸው።
ታቦዎች እና አባባሎች (textologia.ru)
በቋንቋ ህይወት ውስጥ የሚከሰቱ አብዮታዊ ጣልቃገብነቶች በማህበራዊ ደረጃ ጉልህ የሆኑ ሙያዎችን፣ የስራ መደቦችን እና ተቋማትን መሰየም በጣም የሚታዩ (ምንም እንኳን ትልቅ እና ጥልቅ ባይሆንም) ናቸው። ረቡዕ የቃላት መለወጫዎችበሩሲያ የድህረ-አብዮታዊ ቋንቋ: ሚኒስትር ነበር, ሆነ የሰዎች ኮሚሽነር; በወታደር እና በመኮንኖች ምትክ በቀይ ጦር ውስጥ በአዋጅ ማዕረግ አዛዥ እና ተዋጊ ወይም የቀይ ጦር ሰው ተዋወቁ ፣ ከአውራጃዎች እና ወረዳዎች - ክልሎች እና ወረዳዎች ፣ ከደመወዝ ይልቅ - ደመወዝ ፣ ወዘተ. አንዳንድ ተተኪዎች በኋላ ሆን ተብሎ የተተዉ *፣ሌሎች ሥር ሰደዱ፣ሌሎች ደግሞ አሁን ይመለሳሉ (አንዳንድ ጊዜ በጠባብ ወይም በተሻሻለ ትርጉም - ጂምናዚየም፣ ሊሲየም፣ ወዘተ)።
የቃላት ክልከላዎች፣ መተኪያዎች ወይም ንግግሮች ብዙውን ጊዜ በተለይ የተራቀቁ ሳንሱር እና አእምሮን መታጠብ ናቸው።
የቋንቋ ክልከላ፡ በዘመናዊው ሩሲያኛ ቋንቋ መናገር pdf ፋይልበ www.aspu.ru)
ታቦዎች በሁሉም ቋንቋ አሉ። ታቡዎች በአጠቃላይ ባለጌ፣ ጨዋነት የጎደላቸው፣ ጸያፍ እና አስጸያፊ ናቸው ተብሎ ስለሚታሰብ ሰዎች በደመ ነፍስ ወይም አውቀው እነሱን ከመጠቀም ይቆጠባሉ። በተግባራዊ ሁኔታ, ሰዎች ብዙውን ጊዜ አባባሎችን ይጠቀማሉ.
እነዚህን ቃላት ለመተካት. ንግግሩ ከጥንታዊ ታቦ ተወለደ።
አብሮ ማህበራዊ እድገትእና ልማት የሰው ስልጣኔ፣ ንግግሩ ለረጅም ጊዜ እንደ ነበረ ቆይቷል አስፈላጊ ክፍል የቃል ግንኙነትእና ጠንካራ የቃል ግንኙነት ችሎታዎችን አሳይቷል። ንግግሮች እንደ ቋንቋ ጥበብ ይጫወታል ጠቃሚ ሚናበዘመናዊው ሩሲያኛ ስለዚህ ስለ ንግግሮች የግንኙነት ተግባር እውቀት ማግኘታችን ብዙ ሩሲያኛ እንድንማር እና ውጤታማ የባህል ግንኙነቶችን እንድንፈጽም ይረዳናል።
ኤል.ፒ. ክሪሲን. በዘመናዊው የሩስያ ንግግር ውስጥ ንግግሮች. 1994 (philology.ru)
በዘመናዊው የሩሲያ ንግግር ውስጥ ፣ ሁለት ተቃራኒ አዝማሚያዎች በግልፅ ተገለጡ-ንግግርን ወደ ማቃለል እና ወደ ማጉላላት። በርቷል የቃላት ደረጃ coarsening በተለይ, ሻካራ colloquial እና አጠቃቀም ላይ ጭማሪ ውስጥ ተገልጿል የተንቆጠቆጡ ቃላትእና መግለጫዎች. በማህበራዊ እና በስሜታዊነት ቃላትን ሲጠቀሙ በተናጋሪዎች የተከተለው ዋና ግብ የግለሰቦች ግንኙነቶች, - የመግባቢያ ግጭቶችን እና ውድቀቶችን ለማስወገድ ፍላጎት, በ interlocutor ውስጥ የመግባቢያ ምቾት ስሜት ለመፍጠር አይደለም.
“Euphemisms” በሚለው ርዕስ ላይ ሥነ ጽሑፍ
ኮቭሾቫ ኤም.ኤል. የትርጓሜ ቃላት እና ተግባራዊ ቃላት
ግኖሲስ፣ 2007፣ 320 ገጽ፣ 978-5-94244-015-2፣ 170*125*15 ሚሜ፣ ስርጭት፡ 1200
ሞስኮቪን ቪ.ፒ. በዘመናዊው የሩስያ ቋንቋ የቃላት አገባብ ስርዓት ውስጥ ንግግሮች.
4 ኛ እትም, 2010. ወረቀት. 264 ገጽ. 269 rub. ISBN 978-5-9710-0283-3
የሩሲያ ቋንቋ የመግለጫ መዝገበ ቃላት።ኤሌና ሴኒችኪና.
አታሚ፡ ፍሊንት፣ ሳይንስ ISBN 978-5-9765-0219-2፣ 978-5-02-034859-2; 2008 ዓ.ም
የብዝሃ ቋንቋ መዝገበ-ቃላት የመጸዳጃ ቤት ቃላት. ዲጂታል መጽሐፍ
ደራሲዎች: ኢሪና ኒኪቲና, ኤሌና ኢቫንያን, ሃሊና ኩድሊንስካያ-ስቴምፔን
አታሚ፡ ፍሊንታ
ከግሪክ እሷ - ጥሩ + ፌሚ - ተናገር) - የቃሉ ትሮፕ (ትሮፕስ ይመልከቱ) ፣ እሱም ቃል ወይም አገላለጽ በሆነ ምክንያት ጥቅም ላይ ሊውል የማይችል ሐረግን የሚያለሰልስ ወይም የሚተካ ነው። አብዛኛውን ጊዜ ኢ. ጸያፍ ቃላትን, ጸያፍ ቃላትን, የተከለከሉ ቃላትን በአንድ ወይም በሌላ ለመተካት ያገለግላል ማህበራዊ ቡድን. ለምሳሌ፡- ሙሽሪትሽ ረጅም ዕድሜ እንድትኖር አዝዛለች (ከመሞት ይልቅ)። ለኢ. በጣም የተለመደው አማራጭ አንዳንድ ጨካኝ አገላለጾችን ማለስለስ ነው። ስለዚህ የስፔን የወደፊት ጀግና አባት የሆነው ሮድሪጎ ዲያዝ ሲድ ካምፓሳዶ የቤተሰብን ክብር በመንቋሸሽ ከልጆቹ መካከል በካውንት ላዛኖ ላይ የበቀል እርምጃ መውሰድ የሚገባው የትኛው እንደሆነ ለማወቅ ወሰነ። ይህንን ለማድረግ ሦስቱን ታላላቅ ልጆቹን በየተራ ጠርቶ ጣታቸውን በጥርሱ በመጭመቅ ሦስቱም በፍርሃት ይጮኻሉ። ምንም የሚሠራው ነገር የለም, አራተኛውን መጥራት አለብዎት, ምንም እንኳን እሱ ልጅ ቢሆንም (እና ይህ በትክክል ብዙ የስፔንን ከሙሮች አገዛዝ ነፃ ያወጣው የ Reconquista የወደፊት ጀግና ነው) "ሲድ በመጨረሻ ብሎ ጠራው. እርሱ ሕገ ወጥ ልጅ ነበርና። የሲድ ጣትን አፉ ውስጥ ከትቶ በጥርሱ አጥብቆ ጨመቀ እና ልጁ ቢጮህ እንደሚቀጣው አስፈራራ። ሲድ እንዲህ አለ፡- “አባት ሆይ፣ ልሂድ፣ አለዚያ ውዥንብር እሆናለሁ። ይህ ዓይነቱ "ማለስለስ" E. በዘመናዊ የሃይማኖት ቋንቋ የመገናኛ ቋንቋ ውስጥ ያለማቋረጥ ይገኛል. እንደ እውነቱ ከሆነ, አለቆቹ አልዘገዩም, ግን ዘግይተዋል; አለቃው ፀሐፊውን አያደናቅፍም ፣ ግን ለወጣት ሰራተኞች ቀላል የሰው ትኩረት ይሰጣል ፣ ወዘተ ። ብዙውን ጊዜ ወደ ኢ. ስለዚህ፣ ጆን ፋልስታፍ ልዑል ሄንሪን (የወደፊቱን ንጉሥ ሄንሪ አራተኛ) በሚከተለው ቃላት አነጋግሮታል፡- “ስለዚህ ውዴ፣ ወደ ዙፋኑ ስትወጣ፣ እኛ የሌሊት ሰዓት ባላባቶች፣ በጠራራ ፀሐይ ዘራፊዎች እንዳንባል ተጠንቀቅ። . የጨረቃን ወይም የጨለማ ጠባቂዎችን የደን ጠባቂዎች ማዕረግ ስጠን። ሰዎች በእንቅስቃሴዎቻችን ውስጥ እንደ ባህር ጨረቃ በሰማይ ላይ ባለችበት ቦታ የምንመራ ከሆነ እና ከጥበቃዋ በታች የምንሰራ ከሆነ ሰዎች ከፍተኛ ተነሳሽነት እንዳለን ያስቡ ... በነገራችን ላይ ንገረኝ በአንተ ጊዜ ሊሆን ይችላል. አረመኔያዊ የመሰቀል ልማድ በእንግሊዝ አይወገድም እና “የወጣት ሥራ ፈጣሪነት መታገድ ይቀጥላል?” የሚለው ህግ (ደብሊው ሼክስፒር. ሄንሪ IV. ክፍል አንድ). የዚህ ዓይነቱን E. የመጠቀም ፍላጎት በሁለቱም ውስጥ በሰፊው ይወከላል የሥነ ጽሑፍ ሥራዎችእና በፊልሞች፣ ካርቱኖች፣ ወዘተ. ለምሳሌ ሃክለቤሪ ፊን የሰከረውን አባቱን መመሪያ በቁም ነገር ያስተላልፋል፣ እሱም የተሰረቀ የሚለውን ቃል ላለመጠቀም የሚከተለውን ኢ. “የብሬመን ከተማ ሙዚቀኞች” በሚለው ካርቱን ውስጥ ያሉት ዘራፊዎች ራሳቸውን ከፍ ከፍ ብለው ይጠሩታል፡ ቢላዋ እና መጥረቢያ ሰራተኞች፣ ሮማንቲክስ ከፍተኛ መንገድ. ኢ. ከብረት ጋር በጣም የተቆራኘ ነው። ስለዚህም ቲ. ጋውቲየር የባሮን ሲጎኛክ ቤተ መንግስት የጎበኟቸውን ተዋናዮች ሲገልጽ ከመካከላቸው አንዱ የሆነውን የአገልጋይነት ሚና በመጫወት የሚከተለውን ኢ በመጠቀም ይናገራል፡ በዚህ ባልንጀራ እጅ ላይ መቅዘፊያ፣ ምክንያቱም ለተወሰነ ጊዜ ትዝታውን በውቅያኖሱ ሞገዶች ላይ አስራ አምስት ጫማ ርዝመት ባለው ብዕር ጽፎ ስለነበር። በሌላ አነጋገር እሱ ወንጀለኛ ነበር - የጋለሪ ቀዛፊ። ዛሬ ኢ. ብዙ ጊዜ ወደ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል የተለያዩ ዓይነቶችፕሮፌሽናል፣ ማህበራዊ ወይም የዕድሜ ቡድኖች. የዚህ ዓይነቱ ጃርጎን-ስላንግ በጣም የተለመደው አርጎት - የሌቦች ጃርጎን ነው። O. Balzac እና V. Hugo በጥንቃቄ መረመሩ ይህ ክስተት. የአካዳሚክ ሊቅ ዲ.ኤስ.ም ለእሱ ትልቅ ትኩረት ሰጥቷል. ሊካቼቭ. የሌቦች ቃላቶች አንዳንድ ጊዜ በጣም ረቂቅ በሆነ ኢ ተለይተዋል ፣ ለምሳሌ ቤሊንስኪ እና ቼርኒሼቭስኪ የነጭ እና ጥቁር ዳቦ በቅደም ተከተል። ውስጥ የትምህርት እንቅስቃሴእንዲሁም በወላጆች እና በልጆች መካከል በሚደረግ ግንኙነት አንድ ሰው ያለማቋረጥ ወደ ኢ. ሊት.: Arapova N.S. Euphemisms // የቋንቋ አጠቃቀምን መጠቀም ይኖርበታል. ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት. - ኤም., 1990; Ventzel T.V. Euphemism // ሥነ-ጽሑፋዊ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት። - ኤም., 1990; ሮዝንታል ዲ.ኢ., ቴሌንኮቫ ኤም.ኤ. መዝገበ-ቃላት-ማጣቀሻ መጽሐፍ የቋንቋ ቃላት: የመምህራን መመሪያ. - ኤም., 1985; ሽሜሌቭ ዲ.ኤን. Euphemism // የሩሲያ ቋንቋ: ኢንሳይክሎፔዲያ. - ኤም., 1979 M.I. ፓኖቭ 285