Lý thuyết chủng tộc ở Đức Quốc xã bao gồm sự sùng bái cơ thể phụ nữ khỏe mạnh về mặt sinh học, sự sùng bái sinh con và sự sinh sôi nảy nở của dân tộc. Vì vậy, chính ý nghĩa của sự giao tiếp giữa một người đàn ông và một người phụ nữ đã bị tước bỏ mọi sự lãng mạn, nhường chỗ cho sự tiện lợi về mặt sinh lý. Có ý kiến cho rằng tiêu chuẩn sắc đẹp của người Aryan là nhàm chán, đơn điệu và không vui - một cô gái tóc vàng cơ bắp với hàm dưới cố định và một nữ hoàng tuyết không có bất kỳ sự quyến rũ nào.
Tuyên truyền xã hội chủ nghĩa quốc gia khai thác sở thích khỏa thân trong sạch cơ thể con ngườiđể thể hiện lý tưởng về cái đẹp của người Aryan, để giáo dục thể chất người phát triển. Bản thân hôn nhân không được coi là mục đích; nhiệm vụ cao nhất- sự phát triển và bảo tồn dân tộc Đức. Cuộc sống cá nhân hai người phải được đặt vào việc phục vụ nhà nước một cách có ý thức.
Đồ cổ, với hình thức hoàn hảo lý tưởng, được chọn làm tiêu chuẩn của cái đẹp. Các nhà điêu khắc của Đế chế thứ ba - Joseph Thorach và Arno Brecker - đã thể hiện một cách chiến lược hình ảnh siêu nhân trong tượng đài của họ. Các siêu nhân chỉ đơn giản là có nghĩa vụ phải giống các vị thần và nữ thần cổ đại.
Ảnh tĩnh từ Olympia.
Sepp Hilz. Đất nước sao Kim
E. Liebermann. Bên dòng nước. 1941
Trong một cơ thể hoàn hảo mỹ thuật Chủ nghĩa xã hội dân tộc thể hiện tư tưởng “máu” (dân tộc). “Máu” trong hệ tư tưởng của Chủ nghĩa xã hội dân tộc gắn liền với “đất” (trái đất). TRONG trong trường hợp này nó nói về sự cộng sinh giữa con người và đất đai, cũng như mối liên hệ vật chất và thần bí của họ. Nói chung, ý tưởng về “máu và đất” được đề cập đến các biểu tượng ngoại giáo về khả năng sinh sản, sức mạnh và sự hòa hợp, thể hiện vẻ đẹp con người bản thân thiên nhiên.
Nghệ thuật dân tộc xã hội chủ nghĩa rất coi trọng chủ đề gia đình, phụ nữ và tình mẫu tử. Trong Đế chế thứ ba, bộ ba giá trị này hợp nhất thành một tổng thể duy nhất, trong đó người phụ nữ độc quyền là người kế thừa gia đình, người gánh vác đức hạnh gia đình và người trông coi tổ ấm.
Như Hitler đã nói: “Phụ nữ Đức muốn làm vợ, làm mẹ, họ không muốn làm đồng chí, như lời kêu gọi của phe Đỏ. Phụ nữ không muốn làm việc trong các nhà máy, trong các văn phòng, trong một ngôi nhà tốt, một người chồng yêu dấu. và những đứa trẻ hạnh phúc sẽ đến gần trái tim cô hơn.”
Mỹ thuật xã hội chủ nghĩa quốc gia đã hình thành hình ảnh một người phụ nữ Đức độc quyền với tư cách là một người mẹ và người trông coi lò sưởi gia đình, miêu tả bà cùng những đứa con, trong vòng vây của gia đình, bận rộn với công việc nhà.
Những người theo chủ nghĩa Xã hội Quốc gia không công nhận bất kỳ quyền bình đẳng nào đối với phụ nữ ở đời sống công cộng– họ chỉ được giao những vai trò truyền thống là mẹ và bạn. "Chỗ của họ là ở nhà bếp và phòng ngủ." Sau khi lên nắm quyền, Đức Quốc xã bắt đầu coi mong muốn của phụ nữ về sự nghiệp chuyên môn, chính trị hoặc học thuật là không tự nhiên. Vào mùa xuân năm 1933, cuộc giải phóng có hệ thống đã bắt đầu bộ máy nhà nước từ những người phụ nữ làm việc trong đó. Không chỉ nhân viên của các tổ chức bị sa thải, mà cả các nữ bác sĩ đã kết hôn vì Đức Quốc xã tuyên bố chăm sóc sức khỏe của quốc gia là một nhiệm vụ có trách nhiệm đến mức không thể giao phó cho phụ nữ. Năm 1936, những phụ nữ đã kết hôn làm thẩm phán hoặc luật sư đã được miễn nhiệm vì chồng họ có thể hỗ trợ họ. Số lượng giáo viên nữ giảm mạnh và ở các trường nữ, tỷ lệ chính môn họcđã trở thành kinh tế gia đình và thủ công mỹ nghệ. Ngay từ năm 1934, chỉ còn 1.500 sinh viên nữ ở các trường đại học Đức.
Chế độ này theo đuổi chính sách khác biệt hơn đối với phụ nữ làm việc trong lĩnh vực sản xuất và dịch vụ. Đức Quốc xã đã không động đến 4 triệu phụ nữ làm “người giúp việc gia đình” hay nhóm lớn nữ nhân viên bán hàng mà giờ làm việc không được trả lương đầy đủ. Ngược lại, những nghề này được cho là “thường dành cho nữ giới”. Công việc của các cô gái được khuyến khích bằng mọi cách có thể. Từ tháng 1 năm 1939, dịch vụ lao động trở thành bắt buộc đối với tất cả phụ nữ chưa kết hôn dưới 25 tuổi. Họ chủ yếu được gửi về làng hoặc làm người hầu cho những bà mẹ đông con.
L. Shmutzler “Những cô gái quê trở về từ đồng ruộng”
Quan hệ giới tính ở bang Hitlerite bị ảnh hưởng bởi nhiều tổ chức công cộng. Một số trong số chúng bao gồm cả phụ nữ và nam giới, một số khác được tạo ra dành riêng cho phụ nữ, trẻ em gái và trẻ em gái.
Phổ biến và có ảnh hưởng nhất trong số đó là Liên minh các cô gái Đức (BDM), Dịch vụ Lao động Thanh niên Phụ nữ Hoàng gia (RAD của Phụ nữ) và Tổ chức Phụ nữ Xã hội Chủ nghĩa Quốc gia (NSF). Họ bao phủ một bộ phận đáng kể dân số nữ của Đức: hơn 3 triệu cô gái và phụ nữ trẻ là thành viên của BDM cùng lúc, 1 triệu phụ nữ trẻ Đức phải trải qua các trại lao động, NSF có 6 triệu người tham gia.
Phù hợp với hệ tư tưởng Xã hội chủ nghĩa Quốc gia, Liên đoàn các cô gái Đức đặt nhiệm vụ giáo dục những người phụ nữ mạnh mẽ và can đảm, những người sẽ trở thành đồng chí của các chiến sĩ chính trị của Đế chế (lớn lên trong Thanh niên Hitler) và sau khi trở thành vợ và mẹ, tổ chức cuộc sống gia đình phù hợp với thế giới quan Quốc gia xã hội chủ nghĩa sẽ nuôi dưỡng một thế hệ kiêu hãnh và dày dặn kinh nghiệm. Người phụ nữ Đức gương mẫu bổ sung cho người đàn ông Đức. Sự đoàn kết của họ có nghĩa là sự hồi sinh chủng tộc của người dân. Liên minh các cô gái Đức thấm nhuần ý thức chủng tộc: một cô gái Đức thực sự phải là người bảo vệ sự trong sạch của dòng máu và con người, đồng thời nuôi dạy các con trai của mình như những anh hùng. Kể từ năm 1936, tất cả các cô gái của Đế chế Đức đều phải là thành viên của Liên minh các cô gái Đức. Ngoại lệ duy nhất là các cô gái nguồn gốc Do Thái và những người "không phải người Aryan" khác.
Đồng phục tiêu chuẩn của Hội Nữ sinh Đức là váy màu xanh đậm, áo sơ mi trắng và cà vạt đen có kẹp da. Các cô gái bị cấm đi giày cao gót và tất lụa. Nhẫn và đồng hồ đeo tay được phép làm đồ trang sức.
Thế giới quan, chuẩn mực ứng xử và lối sống tiếp thu trong các tổ chức của Đức Quốc xã đã ảnh hưởng đến lối suy nghĩ và hành động của nhiều đại diện thuộc thế hệ cũ của nước Đức hiện đại trong một thời gian dài.
Khi các cô gái bước sang tuổi 17, họ cũng có thể được nhận vào tổ chức "Niềm tin và Sắc đẹp" ("Glaube und Schöncheit"), nơi họ sẽ ở lại cho đến khi 21 tuổi. Tại đây các cô gái được dạy cách tiến hành hộ gia đình, chuẩn bị cho việc làm mẹ và chăm sóc con cái. Nhưng sự kiện đáng nhớ nhất với sự tham gia của "Glaube und Schöncheit" là các điệu nhảy vòng tròn thể thao - các cô gái mặc váy ngắn màu trắng giống hệt nhau, đi chân trần bước vào sân vận động và thực hiện các động tác nhảy đơn giản nhưng phối hợp nhịp nhàng. Phụ nữ của Đế chế được yêu cầu không chỉ mạnh mẽ mà còn phải nữ tính.
Đức quốc xã đề cao hình ảnh “thật sự” người phụ nữ Đức" và một "cô gái Đức đích thực" không hút thuốc, không trang điểm, mặc áo cánh trắng và váy dài, tết tóc hoặc búi đơn giản.
Ngoài ra, các nhà chức trách, theo nguyên tắc “Máu và Đất”, đã cố gắng đưa “tracht” vào chất lượng của trang phục lễ hội - tức là một chiếc váy theo phong cách dân tộc dựa trên trang phục của người Bavaria.
V. Wilrich. Con gái của một nông dân Bavaria. 1938
Những “quần áo dân tộc” cách điệu như vậy đã được những người tham gia mặc trong các lễ kỷ niệm sân khấu hoành tráng mà Đức Quốc xã thích tổ chức tại các sân vận động.
Một nơi đặc biệt tập trung vào các môn thể thao và trò chơi tập thể. Nếu đối với con trai chú trọng vào sức mạnh và sức bền thì các bài tập thể dục dành cho con gái được thiết kế để phát triển sự duyên dáng, hài hòa và cảm giác cơ thể ở các em. Các bài tập thể thao được lựa chọn có tính đến giải phẫu phụ nữ và vai trò tương lai của phụ nữ.
Hội các cô gái Đức tổ chức các chuyến cắm trại, trong đó các cô gái mang theo ba lô đầy đủ. Tại các điểm dừng nghỉ, họ đốt lửa, nấu thức ăn và hát những bài hát. Quan sát ban đêm của trăng tròn qua đêm trong đống cỏ khô.
Hình ảnh “ma cà rồng” Hollywood, vốn rất phổ biến ở Weimar Đức, đã bị tuyên truyền của Đức Quốc xã đặc biệt công kích: “Sơn chiến tranh phù hợp hơn với các bộ lạc da đen nguyên thủy, nhưng không bao giờ dành cho phụ nữ Đức hay một cô gái Đức”. Thay vào đó, hình ảnh “vẻ đẹp tự nhiên của phụ nữ Đức” được quảng bá. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng những yêu cầu này không áp dụng đối với các nữ diễn viên và ngôi sao điện ảnh người Đức.
Chân dung người phụ nữ đến từ Tyrol
Họ coi hình ảnh người Berlin được giải phóng của những năm 20 là mối đe dọa đối với đạo đức công cộng, sự thống trị của nam giới trong xã hội và thậm chí là tương lai của chủng tộc Aryan.
Trong nhiều nơi công cộng Ngay cả trước chiến tranh, đã có những tấm áp phích “Phụ nữ Đức không hút thuốc”, việc hút thuốc bị cấm trong tất cả các cơ sở đảng và trong các hầm tránh bom, và Hitler đã lên kế hoạch cấm hút thuốc hoàn toàn sau chiến thắng. Vào đầu năm 1941, Hiệp hội các cơ sở làm tóc Hoàng gia đã thông qua chỉ thị giới hạn độ dài kiểu tóc của phụ nữ ở mức 10 cm, vì vậy những kiểu tóc dài hơn không được thực hiện trong các tiệm làm tóc và thậm chí có thể bị cắt ngắn quá nhiều. tóc dài, trừ khi chúng được buộc thành một búi nhỏ hoặc bện.
Trang bìa Giáng sinh của một trong những tạp chí dành cho phụ nữ. tháng 12 năm 1938
Báo chí Đức nhấn mạnh rằng những thành công nổi bật của nữ diễn viên kiêm đạo diễn tài năng Leni Riefenstahl hay vận động viên kiêm phi công nổi tiếng Hannah Reich có liên quan trực tiếp đến niềm tin sâu sắc của họ vào lý tưởng Chủ nghĩa xã hội dân tộc. Cựu nữ diễn viên Emma Goering và mẹ của sáu Magda Goebbels, những người có nhà vệ sinh trang nhã cho phụ nữ Đức thấy rõ rằng một người theo chủ nghĩa Xã hội Quốc gia thực sự không cần phải mặc bộ đồng phục khiêm tốn của Liên đoàn các cô gái Đức, cũng được tuyên bố là hình mẫu.
Hannah Reich
Leni Riefenstahl
Magda Goebbels
Emma Goering
Phụ nữ Đức nhìn chung bình tĩnh chấp nhận các chính sách đang theo đuổi họ. Đời sống người dân được cải thiện cũng góp phần vào sự trung thành của phụ nữ Đức với chế độ mới. Điều này cũng được hỗ trợ bởi các chính sách nhân khẩu học thuận lợi đảng cầm quyềnủng hộ gia đình. Chế độ Đức Quốc xã rất quan tâm đến việc tăng dân số. Nếu một phụ nữ đi làm kết hôn và tự nguyện rời bỏ công việc của mình, cô ấy sẽ được vay không lãi suất 600 mác. Từ năm 1934, việc thúc đẩy tích cực tỷ lệ sinh đã bắt đầu: trẻ em và lợi ích gia đình, chăm sóc y tế gia đình lớn có sẵn ở mức giá chiết khấu. Đã mở trường học đặc biệt, nơi phụ nữ mang thai được chuẩn bị cho việc làm mẹ trong tương lai.
Dù thế nào đi nữa, Đức đã trở thành quốc gia châu Âu rộng lớn duy nhất có tỷ lệ sinh không ngừng tăng. Nếu năm 1934 chỉ có hơn 1 triệu trẻ em được sinh ra thì năm 1939 đã có khoảng 1,5 triệu trẻ em.
Năm 1938, mệnh lệnh “Thánh giá của Mẹ” được thành lập - bằng đồng, bạc và vàng. Dòng chữ trên mặt sau Cây thánh giá ghi: “Con làm mẹ cao quý”. Theo kế hoạch của Bộ Tuyên truyền, phụ nữ phải có vị trí danh dự trong nhân dân như những người lính tiền tuyến. Ba bậc danh hiệu danh dự được thành lập - bậc 3 cho 4 trẻ, hạng 2 cho trẻ em (bạc), hạng nhất - cho 8 trẻ (vàng).
Nghịch lý thay, chế độ chống nữ quyền này lại góp phần rất lớn vào việc cải thiện hoàn cảnh thực sự của phụ nữ. Vì vậy, không có gì đáng ngạc nhiên khi đại đa số phụ nữ ở Đức đều yêu mến Quốc trưởng của họ. Họ phần lớn bị ấn tượng bởi câu nói của A. Rosenberg rằng “nhiệm vụ của phụ nữ là ủng hộ khía cạnh trữ tình của cuộc sống”.
Nếu có nhiều điều được viết về Thanh niên Hitler và với các mặt khác nhau, thì vấn đề nuôi dạy con gái ở Đức Quốc xã không được đề cập rộng rãi. Kể từ năm 1936, tất cả các bé gái của Đế chế Đức đều phải là thành viên của Liên minh các bé gái Đức. Ngoại lệ duy nhất là những cô gái gốc Do Thái và những người “không phải người Aryan” khác.
Đồng phục tiêu chuẩn của Hội Nữ sinh Đức là váy màu xanh đậm, áo sơ mi trắng và cà vạt đen có kẹp da.
Các cô gái bị cấm đi giày cao gót và tất lụa.
Nhẫn và đồng hồ đeo tay được phép làm đồ trang sức.
Thế giới quan, chuẩn mực ứng xử và lối sống tiếp thu trong các tổ chức của Đức Quốc xã đã ảnh hưởng đến lối suy nghĩ và hành động của nhiều đại diện thuộc thế hệ cũ của nước Đức hiện đại trong một thời gian dài.
Khi các cô gái bước sang tuổi 17, họ cũng có thể được nhận vào tổ chức "Niềm tin và Sắc đẹp" ("Glaube und Schöncheit"), nơi họ sẽ ở lại cho đến khi 21 tuổi.
Tại đây các cô gái được dạy dọn dẹp nhà cửa và chuẩn bị làm mẹ và chăm sóc con cái.
Nhưng sự kiện đáng nhớ nhất với sự tham gia của "Glaube und Schöncheit" là các điệu nhảy vòng tròn thể thao - các cô gái mặc váy ngắn màu trắng giống hệt nhau, đi chân trần bước vào sân vận động và thực hiện các động tác nhảy đơn giản nhưng phối hợp nhịp nhàng.
Phụ nữ của Đế chế được yêu cầu không chỉ mạnh mẽ mà còn phải nữ tính.
Đức Quốc xã quảng bá hình ảnh một “người phụ nữ Đức đích thực” và một “cô gái Đức đích thực”, không hút thuốc, không trang điểm, mặc áo cánh trắng và váy dài, tết tóc hoặc búi đơn giản.
Ngoài ra, các nhà chức trách, theo nguyên tắc “Máu và Đất”, đã cố gắng đưa “tracht” vào chất lượng của trang phục lễ hội - tức là một chiếc váy theo phong cách dân tộc dựa trên trang phục của người Bavaria.
Những “quần áo dân tộc” cách điệu như vậy đã được những người tham gia mặc trong các lễ kỷ niệm sân khấu hoành tráng mà Đức Quốc xã thích tổ chức tại các sân vận động.
Các trò chơi thể thao và tập thể chiếm một vị trí đặc biệt.
Nếu đối với con trai chú trọng vào sức mạnh và sức bền thì các bài tập thể dục dành cho con gái được thiết kế để phát triển sự duyên dáng, hài hòa và cảm giác cơ thể ở các em.
Các bài tập thể thao được lựa chọn có tính đến giải phẫu phụ nữ và vai trò tương lai của phụ nữ.
Hội các cô gái Đức tổ chức các chuyến cắm trại, trong đó các cô gái mang theo ba lô đầy đủ.
Tại các điểm dừng chân, họ đốt lửa, nấu thức ăn và hát.
Việc quan sát trăng tròn vào ban đêm bằng việc nghỉ qua đêm trong đống cỏ khô đã thành công.
Hình ảnh “ma cà rồng” Hollywood, vốn phổ biến ở Weimar Đức, đã bị tuyên truyền của Đức Quốc xã đặc biệt công kích: “Sơn chiến tranh phù hợp hơn với các bộ lạc da đen nguyên thủy, nhưng không bao giờ dành cho phụ nữ Đức hay một cô gái Đức”.
Thay vào đó, hình ảnh “vẻ đẹp tự nhiên của phụ nữ Đức” được quảng bá.
Tuy nhiên, cần lưu ý rằng những yêu cầu này không áp dụng đối với các nữ diễn viên và ngôi sao điện ảnh người Đức.
Ngay cả trước chiến tranh, ở nhiều nơi công cộng đã có áp phích “Phụ nữ Đức không hút thuốc”, hút thuốc bị cấm trong tất cả các cơ sở đảng và trong các hầm tránh bom, và Hitler đã lên kế hoạch cấm hút thuốc hoàn toàn sau chiến thắng.
Vào đầu năm 1941, Hiệp hội thợ làm tóc Reich đã thông qua chỉ thị giới hạn độ dài kiểu tóc của phụ nữ ở mức 10 cm.
Vì vậy, những kiểu tóc dài hơn không được thực hiện ở các tiệm làm tóc và thậm chí họ có thể cắt ngắn những mái tóc quá dài nếu nó không được búi hoặc tết đơn giản.
Báo chí Đức nhấn mạnh, những thành công nổi bật của nữ diễn viên kiêm đạo diễn tài năng Leni Riefenstahl hay vận động viên kiêm phi công nổi tiếng Hannah Reich có liên quan trực tiếp đến niềm tin sâu sắc của họ vào lý tưởng Chủ nghĩa xã hội dân tộc.
Cựu nữ diễn viên Emma Goering và mẹ của sáu Magda Goebbels, những người có nhà vệ sinh trang nhã cho phụ nữ Đức thấy rõ rằng một người theo chủ nghĩa xã hội quốc gia thực sự không cần phải mặc bộ đồng phục khiêm tốn của Liên đoàn các cô gái Đức, cũng được tuyên bố là hình mẫu.
Phụ nữ Đức nhìn chung bình tĩnh chấp nhận các chính sách đang theo đuổi họ.
Đời sống người dân được cải thiện cũng góp phần vào sự trung thành của phụ nữ Đức với chế độ mới.
Điều này cũng được tạo điều kiện thuận lợi nhờ chính sách nhân khẩu học thuận lợi của đảng cầm quyền nhằm hỗ trợ gia đình.
Chế độ Đức Quốc xã rất quan tâm đến việc tăng dân số.
Nếu một phụ nữ đi làm kết hôn và tự nguyện rời bỏ công việc của mình, cô ấy sẽ được vay không lãi suất 600 mác.
Từ năm 1934, việc thúc đẩy tích cực tỷ lệ sinh bắt đầu: các phúc lợi dành cho trẻ em và gia đình được áp dụng, dịch vụ chăm sóc y tế được cung cấp cho các gia đình đông con với mức giá ưu đãi.
Các trường học đặc biệt được mở ra để phụ nữ mang thai chuẩn bị cho việc làm mẹ trong tương lai.
Dù thế nào đi nữa, Đức đã trở thành quốc gia châu Âu rộng lớn duy nhất có tỷ lệ sinh không ngừng tăng. Nếu năm 1934 chỉ có hơn 1 triệu trẻ em được sinh ra thì năm 1939 đã có khoảng 1,5 triệu trẻ em.
Năm 1938, mệnh lệnh “Thánh giá của Mẹ” được thành lập - bằng đồng, bạc và vàng.
Dòng chữ phía sau thánh giá có nội dung: “Con làm mẹ cao quý”.
Theo kế hoạch của Bộ Tuyên truyền, phụ nữ phải có vị trí danh dự trong nhân dân như những người lính tiền tuyến.
Ba bậc danh hiệu danh dự đã được thành lập - hạng 3 cho 4 trẻ, hạng 2 cho 6 trẻ (bạc), hạng 1 cho 8 trẻ (vàng).
Đôi khi các quan chức cố gắng xoa dịu thanh niên đang nổi cơn thịnh nộ bằng các biện pháp cấm đoán. Vì vậy, vào tháng 1 năm 1930, thị trưởng thành phố Hannover và cựu Bộ trưởng Bộ Chiến tranh Gustav Noske (Đảng Dân chủ Xã hội) đã cấm học sinh tham gia Đoàn Thanh niên Hitler. Tấm gương của ông đã được noi theo ở các vùng đất khác của đất nước. Tuy nhiên, không thể đối phó với Thanh niên Hitler bằng những biện pháp như vậy. Đức Quốc xã đã lợi dụng danh tiếng của những chiến sĩ nhân dân bị chính quyền đàn áp để tuyên truyền và thu hút thành viên mới vào tổ chức thanh niên. Những nhà hoạt động da nâu bị trừng phạt tự nhận mình là “nạn nhân” đau khổ vì sự thật. Ngay khi chính quyền cấm bất kỳ chi bộ Thanh niên Hitler nào, nó đã được hồi sinh dưới một cái tên khác, chẳng hạn như “Những người bạn của thiên nhiên” hoặc “Những người sưu tập tem của nhân dân trẻ”. Ảo tưởng không có giới hạn. Ví dụ, ở Kiel, một nhóm học việc ở cửa hàng thịt đã diễu hành qua đường phố trong chiếc tạp dề dính máu khi chính quyền cấm mặc đồng phục Thanh niên Hitler. “Kẻ thù run sợ trước sự xuất hiện của nhóm này. Họ biết rằng mọi người đều có một con dao khổng lồ dưới tạp dề”, một trong những nhân chứng nhớ lại
Thanh niên Hitler tham gia chiến dịch bầu cử ở khắp mọi nơi. Họ phân phát tờ rơi, tài liệu quảng cáo, dán áp phích và viết khẩu hiệu lên tường. Nhiều bậc cha mẹ lo lắng cho sức khỏe của con mình vì việc tham gia vận động trên đường phố không an toàn. Từ năm 1931 đến cuối tháng 1 năm 1933, hơn 20 thành viên Đoàn Thanh niên Hitler đã thiệt mạng trong các cuộc đụng độ khi đang thi hành “công vụ nhân danh Fuhrer” (ở đây cần lưu ý rằng các thanh niên thuộc các hiệp hội thanh niên thân cộng sản cũng thiệt mạng). ).
Các thành viên của Thanh niên Hitler. 1933
Tên của Thanh niên Hitler đến từ Berlin, người đã rơi vào tay “thanh niên đỏ” ở khu vực Moabit, nhanh chóng được biết đến - Herbert Norkus. Có một lần, người cha góa bụa của anh khủng hoảng kinh tế buộc phải bán một cửa hàng tạp hóa nhỏ. Chẳng bao lâu sau, anh ấy đã gia nhập NSDAP. Sáng ngày 24 tháng 1 năm 1932, cậu bé Herbert mười lăm tuổi và các đồng đội đang phát tờ rơi cho người qua đường. Họ bị tấn công bởi một nhóm thanh thiếu niên từ một tổ chức cộng sản. Các thành viên của Thanh niên Hitler bắt đầu bỏ chạy, nhưng những kẻ truy đuổi đã đuổi kịp Norkus và đâm anh ta nhiều nhát. Nam thanh niên chết vì mất máu. Những kẻ giết người đã bỏ trốn.
Đức Quốc xã đã biến lễ tang tại nghĩa trang Plötzensee thành một sự kiện tuyên truyền. Mục sư Wenzl, người phục vụ tang lễ, cho biết: bài phát biểu chia tay rằng “Herbert Norkus là tấm gương cho tất cả thanh niên Đức.” Thống đốc Đức Quốc xã lúc bấy giờ ở Berlin, Joseph Goebbels, đã kêu gọi những người tụ tập để trả thù:
“Không ai có thể tước đi niềm hy vọng về ngày trả thù của chúng ta. Và khi đó những kẻ nói về lòng nhân đạo và tình yêu thương người lân cận nhưng lại giết chết đồng đội của chúng ta mà không cần xét xử, sẽ nhận ra sức mạnh của nước Đức mới. cầu xin lòng thương xót đã quá muộn. Nước Đức mới yêu cầu sự cứu chuộc.”
Tang lễ của một thành viên Đoàn Thanh niên Hitler
Trong đại hội NSDAP, Ngày Thanh niên Hitler đã được tổ chức. Trong ngày này, các cuộc mít tinh của đảng đã được tổ chức tại Frankenstadion, nằm trên lãnh thổ của đại hội NSDAP.
Ernst Röhm đi vòng quanh hàng ngũ Thanh niên Hitler trong cuộc duyệt binh ở Dortmund 08/07/1933
Ban lãnh đạo Thanh niên Hitler đã cố gắng bằng mọi cách để thu hút giới trẻ. Các cuộc rước long trọng, diễu hành và diễu hành tuyên truyền, trò chơi chiến tranh, thi đấu thể thao, đi bộ đường dài, mít tinh thanh niên và các cuộc gặp gỡ quốc tế với các thành viên của hiệp hội thanh niên phát xít ở Ý và các nước khác đã được tổ chức. Sống chung khiến Thanh niên Hitler rất hấp dẫn giới trẻ. Các cuộc hành hương thường xuyên được tổ chức tới Braunau am Inn, nơi sinh của Hitler. Bất kỳ chàng trai trẻ nào cũng có thể tìm thấy điều gì đó thú vị cho mình trong các hoạt động của Thanh niên Hitler: nghệ thuật hoặc thủ công dân gian, mô hình máy bay, báo chí, âm nhạc, thể thao, v.v.
Các thành viên của Đoàn thanh niên Hitler học cách di chuyển trên địa hình. 1936
Ngoài các hoạt động bán quân sự, các buổi tối được tổ chức vào Chủ nhật, nơi các nhóm nhỏ Thanh niên Hitler tụ tập để xây dựng kế hoạch cho các hành động tiếp theo và nghe các chương trình phát thanh tuyên truyền. Mặt khác, chàng trai trẻ cựu thành viên Thanh niên Hitler dường như đã bị tách khỏi các đồng đội của họ, những người như vậy.
Một tấm áp phích quảng bá việc gia nhập Đoàn Thanh niên Hitler (dòng chữ ở phía dưới là “Tất cả trẻ em 10 tuổi đều tham gia Đoàn Thanh niên Hitler”, phía trên là “Thanh niên phục vụ Quốc trưởng”)
Việc tham gia Thanh niên Hitler bắt đầu từ năm 10 tuổi. Hàng năm vào ngày 15 tháng 3, mọi cậu bé đủ mười tuổi đều phải đăng ký tại Trụ sở Thanh niên Hoàng gia. Sau khi tìm hiểu kỹ thông tin về cháu và gia đình, nơi đặc biệt chú ýđược trao cho anh ấy" sự thuần khiết chủng tộc", anh ấy được coi là" không biết xấu hổ ". Để được chấp nhận, cần phải vượt qua cái gọi là "Bài kiểm tra nam sinh" và kiểm tra y tế. Tiếp theo đó là buổi lễ long trọng kết nạp lứa tuổi nhỏ hơn - Jungfolk.
Thành viên của Thanh niên Hitler. 09.1934
Buổi lễ được tổ chức đúng ngày sinh nhật Quốc trưởng (20/4), với sự chứng kiến của lãnh đạo cấp cao của đảng. Lễ chuyển sang lứa tuổi tiếp theo cũng diễn ra trang trọng và hào hoa.
Trong Thanh niên Hitler, sự chú ý quan trọng nhất được dành cho những chủ đề như lý thuyết chủng tộc, chính sách dân số, lịch sử nước Đức và nghiên cứu chính trị khu vực. Tiền cảnh là “Chủng tộc làm chủ” và chính sách đối với người Do Thái, trong lịch sử - tiểu sử của Hitler, lịch sử của NSDAP, các nghiên cứu chính trị khu vực và sự chú ý lớn nhất được dành cho các quốc gia của chủ nghĩa phát xít.
ID thành viên thanh niên Hitler
Biểu tượng của tổ chức Thanh niên Hitler
Cờ của Thanh niên Hitler
Nhưng quan trọng hơn nhiều so với giáo dục tinh thần là giáo dục thể chất. Các cuộc thi là cơ sở của sự phát triển thể thao. Từ năm 1935, các cuộc thi thể thao của Đế chế bắt đầu được tổ chức hàng năm. Các cuộc thi được tổ chức tại điền kinh, chiến đấu tay đôi và các môn thể thao đồng đội.
Đội bóng trẻ Hitler 1936
Kể từ năm 1937, việc bắn súng bằng súng đã được giới thiệu.
Các thành viên 11 tuổi của đội thanh niên Hitler thực hành bắn súng trường
Mỗi giờ của Thanh niên Hitler đều bận rộn đến mức giới hạn và thanh niên hầu như không có thời gian dành cho gia đình. Hầu hết các bậc cha mẹ đều không phản đối thói quen này.
Thành viên của Thanh niên Hitler với một chiếc trống. 1936
Một nghệ sĩ chơi đàn accordion của Hitler Youth biểu diễn trước khán giả
Thành viên của Thanh niên Hitler đang bị quản chế ở Kriegsmarine
Vào ngày 1 tháng 12 năm 1936, với việc thông qua “Luật Thanh niên Hitler” (Gesetz über die Hitler-Jugend), và sau đó vào ngày 25 tháng 3 năm 1939, với việc thông qua “Nhiệm vụ nghĩa vụ thanh niên” (Jugenddienstpflicht), trước đây chính thức sự tham gia tự nguyện chuyển động đã trở thành bắt buộc. Với sự đảm nhận chức vụ của người đứng đầu tổ chức, Baldur von Schirach, Thanh niên Hitler đã trở thành một phần của NSDAP.
Đơn xin gia nhập Thanh niên Hitler 1938
Robert Ley, lãnh đạo Thanh niên Hitler Baldur von Schirach và Bộ trưởng Bộ Tuyên truyền Karl Hanke thị sát một đội Thanh niên Hitler
Robert Ley, Franz Xavier Schwarz và Baldur von Schirach kiểm tra kiến thức của các thành viên sinh viên Đoàn Thanh niên Hitler
Sau Baldur von Schirach, bài đăng này được đảm nhận bởi A. Axman. Tổ chức này đã bị giải thể sau sự thất bại của Đế chế thứ ba.
Cuộc biểu tình của Thanh niên Hitler ngày 13/02/1939 tại Cung thể thao Berlin. Từ phải sang trái: Lãnh đạo tổ chức phụ nữ quốc gia Gertrud Scholz-Klink, Reichsführer SS Heinrich Himmler, Rudolf Hess, lãnh đạo thanh niên và Gauleiter của Vienna Baldur von Schirach, lãnh đạo khu vực của Thanh niên Hitler Arthur Axmann, Đại tá Rudolf von Alvensleben, phụ tá của Himmler .
Hitler, phát biểu tại Reichenberg (một thành phố ở Sudetenland của Séc sáp nhập vào Đức, nay là Liberec) vào đầu năm 1938, như sauđã lên tiếng về số phận của thanh niên Đức:
Những người trẻ này - họ không học được gì khác ngoài việc suy nghĩ bằng tiếng Đức, hành động bằng tiếng Đức. Và khi những chàng trai, cô gái này đến với tổ chức của chúng tôi khi mới mười tuổi và thường chỉ đến đó lần đầu tiên để tiếp nhận và cảm nhận. không khí trong lành, sau bốn năm, họ chuyển từ Jungvolk sang Đoàn Thanh niên Hitler, nơi chúng tôi để họ thêm bốn năm nữa, và sau đó chúng tôi không giao họ cho cha mẹ già của họ và giáo viên trường học, nhưng chúng tôi ngay lập tức chấp nhận họ vào đảng hoặc Mặt trận Công nhân, vào SA hoặc SS, vào NSKK, v.v. Và nếu họ ở đó một năm rưỡi hoặc hai năm và không trở thành những người theo chủ nghĩa Xã hội Quốc gia hoàn chỉnh, thì họ sẽ được gọi tham gia "Hiến dịch lao động" và sẽ mài giũa trong sáu đến bảy tháng với sự trợ giúp của một biểu tượng nào đó - một cái xẻng của Đức. Và những gì còn lại trong sáu hoặc bảy tháng ý thức giai cấp hay sự kiêu ngạo giai cấp sẽ bị Wehrmacht tiếp quản trong hai năm tới. Và khi họ quay trở lại sau hai, ba hoặc bốn năm nữa, chúng tôi sẽ ngay lập tức đưa họ vào SA, SS, v.v., để họ không bao giờ quay lại con đường cũ trong bất kỳ trường hợp nào. Và họ sẽ không bao giờ được tự do nữa - trong suốt quãng đời còn lại của họ.
Thanh niên Hitler. 1938
Trại Thanh niên Hitler trên núi 22/08/1938.
Linh tinh
Tổ chức này đã bị giải thể sau sự thất bại của Đế chế thứ ba.
Phái đoàn Thanh niên Hitler đến thăm Nhật Bản vào tháng 8-9 năm 1938
Phái đoàn Thanh niên Hitler đến Yokohama trên tàu chở khách Gneisenau vào ngày 16 tháng 8 năm 1938. Khi đến nơi, họ hét lên “Dai Nippon banzai” (大日本万歳! Nhật Bản vĩ đại muôn năm!)
Đông đảo người Nhật chào đón đoàn thanh niên Hitler tới ga xe lửaở Tokyo
Phái đoàn Thanh niên Hitler diễu hành dọc một trong những đường phố ở Tokyo
Các cô gái Nhật Bản chào người Đức
Dạ tiệc tại Đại sứ quán Đức vào ngày đầu tiên phái đoàn Thanh niên Hitler lưu trú tại Nhật Bản, ngày 16/8/1938
Các thành viên của Thanh niên Hitler gặp gỡ các nhà lãnh đạo Nhật Bản vào ngày 5 tháng 9 năm 1938
Phái đoàn Thanh niên Hitler tại Lâu đài Edo trong buổi lễ gặp gỡ mang tính biểu tượng với Hoàng đế Hirohito
Phái đoàn Thanh niên Hitler đến thăm đền Meiji vào tháng 9 năm 1938
Một linh mục Thần đạo dẫn đầu phái đoàn Thanh niên Hitler đến thăm Yasukuni
Ảnh tập thể các thành viên Đoàn Thanh niên Hitler và các sĩ quan Nhật Bản trong chuyến thăm Nhật Bản
Phụ nữ Nhật Bản trong Thanh niên Hitler
Một số sự kiện có sự tham gia của phái đoàn Đức
Huy hiệu kỷ niệm
Giáo dục thế hệ trẻở Đức Quốc xã, như đã nói, người ta rất chú ý. Quá trình này không chỉ bao gồm Bund Deutscher Medel (BDM), Liên minh các cô gái Đức, là một phần của Thanh niên Hitler và về mặt tổ chức, nó có thể được chia thành ba nhóm. Tổ chức bao gồm các cô gái từ 10 đến 21 tuổi. Nhóm đầu tiên, "BDM-jungmedel", bao gồm các cô gái từ 10 đến 14 tuổi ("Union of Girls"). Nhóm thứ hai (“BDM-medel”) bao gồm các cô gái từ 14 đến 17 tuổi. Nhóm thứ ba, được gọi là “Glaube-und-Schönheit” (“Niềm tin và Sắc đẹp”), bao gồm các cô gái và phụ nữ trẻ trong độ tuổi từ 17 đến 21 tuổi.
Hội các cô gái Đức (tiếng Đức) Bến Thượng Hải MDdel, BDM hoặc BdM) một tổ chức thanh niên phụ nữ ở Đức Quốc xã, một phong trào thanh niên và trẻ em phụ nữ tương tự như Thanh niên Hitler, bao gồm các cô gái Đức trong độ tuổi từ 10 đến 18 tuổi. Các bé gái từ 10 đến 13 tuổi được đoàn kết bởi Jungmedelbund (tiếng Đức: Jungmädelbund, JM) - Hội các cô gái trẻ.
Năm 1936, tư cách thành viên bắt buộc trong Liên minh các cô gái Đức được thành lập ở cấp độ lập pháp dành cho các cô gái ở Đức. Một trường hợp ngoại lệ có thể được coi là những cô gái có quốc tịch Do Thái, cũng như những cô gái bị loại trừ vì “lý do chủng tộc”. Đến cuối năm 1944, Liên minh các cô gái Đức được coi là tổ chức thanh niên phụ nữ lớn nhất thế giới, với khoảng 4,6 triệu thành viên.
Đồng phục tiêu chuẩn của Hội Nữ sinh Đức là váy màu xanh đậm, áo sơ mi trắng và cà vạt đen có kẹp da. Các cô gái bị nghiêm cấm đi giày cao gót cũng như tất lụa. Đồ trang sức duy nhất tôi có là nhẫn và đồng hồ. Như Hitler lập luận, quần áo phải phục vụ mục đích giáo dục giới trẻ.
Trong Chiến tranh thế giới thứ hai, các cô gái từ "BdM" làm việc trong bệnh viện, tham gia phòng không và tham gia nông nghiệp.
Sau khi chiến tranh kết thúc, Liên đoàn các cô gái Đức, với tư cách là một đơn vị riêng biệt của Thanh niên Hitler, đã bị cấm và giải thể trên cơ sở Luật số 2 của Hội đồng Kiểm soát.
Hai nhóm đầu tiên có đồng phục bắt buộc phải mặc. Có các chi bộ và nhóm BDM ở tất cả các ngóc ngách của Đế chế, bao gồm cả các lãnh thổ bị sáp nhập và chiếm đóng. Có các chức danh trong BDM, việc gán chức danh này không chỉ phụ thuộc vào độ tuổi mà còn phụ thuộc vào các chức năng được thực hiện. Năm 1939, tư cách thành viên của BDM, cũng như các đơn vị khác của Thanh niên Hitler, là bắt buộc. Sắc lệnh được công bố vào ngày 25 tháng 3 năm 1939 giải thích rằng tất cả các thành viên của Thanh niên Hitler từ 16 đến 18 tuổi hàng năm phải thực hiện một khoảng thời gian nhất định trong các công việc công cộng: nam thanh niên được khuyến khích làm việc trong lĩnh vực nông nghiệp. , tức là thu hoạch và các cô gái - để giúp đỡ những gia đình đông con. "Landdienst", hay "dịch vụ đất đai", được giới thiệu vào năm 1934 và được tăng lên hàng năm. Công việc đồng áng được khuyến khích. Các chàng trai và cô gái đã biểu diễn công trình công cộngở trang trại trong một năm, có thể nhận được những đặc quyền lớn. Trong chiến tranh, việc hỗ trợ thu hoạch và công việc kéo dài hàng năm ở trang trại là rất khó khăn. điều kiện tiên quyết. Người ta tin rằng những người tham gia công việc sẽ góp phần cá nhân vào chiến thắng. Cô gái làm việc một năm ở Landdinst cũng có điểm khác biệt trong bộ đồng phục: cổ tay áo đồng phục có màu đen và có dòng chữ "Landdienst". Cấp bậc trong BDM được thể hiện trên đồng phục màu xanh đậm và áo sơ mi mùa hè màu trắng có huy hiệu bằng vải. Dây buộc màu cũng được đeo, biểu thị cấp bậc. Thông thường hơn, các cô gái đến từ BDM mặc cái gọi là "Áo khoác Alpine", được làm bằng chất liệu màu nâu nhạt với các nút chạm khắc bằng da hoặc nhựa màu nâu, lồi giống như một quả bóng đá.
"Niềm tin và Sắc đẹp" - ("Glaube und Schönheit") là một tổ chức thanh niên phụ nữ trong Liên minh các cô gái Đức. Nó được tạo ra vào năm 1937 bởi Baldur von Schirach. Các cô gái từ 17 đến 21 tuổi đều có thể tham gia. Họ được đào tạo về nội trợ và chuẩn bị cho hôn nhân và làm mẹ theo quan niệm của Đảng Xã hội Quốc gia về "người phụ nữ Đức lý tưởng".
Các cô gái ở độ tuổi này không còn được coi là thành viên của Liên minh các cô gái Đức, nhưng vẫn chưa có quyền tham gia Tổ chức Phụ nữ Xã hội Chủ nghĩa Quốc gia. Vì vậy, nhà nước và NSDAP, với sự giúp đỡ của “Niềm tin và Sắc đẹp”, đã tìm cách giữ chúng trở thành xu hướng chủ đạo của đời sống công cộng.
"Niềm tin và sắc đẹp" được thành lập vào năm 1938 theo lệnh của thủ lĩnh thanh niên hoàng gia, Baldur von Schirach, với sự đồng ý của sự lãnh đạo của Liên minh các cô gái Đức. Giống như các tổ chức mẹ của nó - Liên hiệp các cô gái Đức và Thanh niên Hitler - "Niềm tin và sắc đẹp" có một quy định nghiêm ngặt. cấu trúc phân cấp. Luật pháp quy định tư cách thành viên tự nguyện trong tổ chức này, nhưng trên thực tế, tất cả các cô gái Đức tốt nghiệp từ các cấp bậc của Liên minh đều tự động gia nhập hàng ngũ Đức tin và Sắc đẹp. Việc rời khỏi tổ chức có thể là lý do để nghi ngờ cô gái và bố mẹ cô (độ tuổi chiếm đa số là 21) có quan điểm đối lập. Áp lực đối với các cô gái ở Đức thậm chí còn gia tăng hơn nữa khi Luật Dịch vụ Lao động của Đế chế có hiệu lực vào ngày 4 tháng 9 năm 1939.
Tác phẩm “Niềm tin và sắc đẹp” chịu trách nhiệm mục tiêu chính trị các tổ chức. Nó được thực hiện theo vòng tròn và hoạt động mỗi tuần một lần trong giờ không làm việc. Các khóa học thể thao, khiêu vũ hoặc chăm sóc cơ thể được thiết kế để cải thiện sức khỏe của những phụ nữ trẻ với tư cách là những bà mẹ tương lai của thế hệ mới của Đức. Các vòng kết nối phổ biến kiến thức trong lĩnh vực y tế, dịch vụ truyền thông hoặc phòng không, đã chuẩn bị cho những phụ nữ trẻ để trong trường hợp chiến tranh, họ có thể thay thế những người đàn ông đã ra mặt trận sản xuất.
Tổ chức "Niềm tin và Sắc đẹp" đã bị cấm và giải thể sau chiến tranh theo Luật số 2 của Hội đồng Kiểm soát, tài sản bị tịch thu.
Girls' Union (tiếng Đức: Jungmädelbund, JM) - thiếu niên nhóm tuổi tổ chức thanh niên phụ nữ "Liên minh các cô gái Đức" dành cho các bé gái trong độ tuổi từ 10 đến 14 tuổi, là một phần của Thanh niên Hitler.
Tổ chức trên tiếng Đứcđược gọi là Jungmädelbund, và do đó trong tiếng hiện đại văn học lịch sử Tên của tổ chức thường được viết tắt là JM. Vì là một tổ chức dành cho nữ nên nó nằm trong Liên đoàn các cô gái Đức, được lãnh đạo bởi người đứng đầu duy nhất của Thanh niên Hitler, Baldur von Schirach (sau này được thay thế bởi Arthur Axmann).
Tổ chức này được thành lập vào năm 1931, Liên minh các cô gái Đức trở thành tổ chức của một cô gái. Tất cả các nhóm khác, bao gồm các nhóm nhà thờ và các tổ chức trinh sát, đều được sáp nhập vào Thanh niên Hitler hoặc bị đóng cửa. Năm 1936, Luật Thanh niên Hitler quy định mọi bé gái từ 10 tuổi trở lên là thành viên bắt buộc phải tham gia Liên minh. Luật này quy định việc tham gia Đoàn Thanh niên Hitler bắt buộc đối với tất cả các bé trai trên 10 tuổi.
Thành viên mới phải đăng ký từ ngày 1 tháng 3 đến ngày 10 tháng 3 hàng năm. Việc đăng ký phải được thực hiện tại các chi nhánh địa phương của Hội Phụ nữ Đức. Các em gái phải hoàn thành lớp 4 và đáp ứng các yêu cầu sau:
Thuần khiết về mặt chủng tộc, nghĩa là trở thành một bộ phận dân tộc của dân tộc Đức;
Là công dân Đức;
Chắc là thiếu bệnh di truyền.
Nếu một cô gái đáp ứng những yêu cầu này thì cô ấy có thể được phân vào một nhóm của Hội Nữ sinh tại nơi cô ấy cư trú. Để trở thành thành viên chính thức của Liên minh, cô ấy phải đến thăm khóa học dự bị, bao gồm việc cô tham gia vào một cuộc họp của Liên minh, một ngày thể thao, bao gồm bài kiểm tra lòng dũng cảm của cô ấy và các bài giảng về nhiệm vụ của Liên minh.
Sau khi cô đáp ứng những yêu cầu này, một buổi lễ được tổ chức để kết nạp các thành viên mới vào hàng ngũ thành viên của Liên minh (20 tháng 4 - ngày sinh nhật của Hitler). Trong buổi lễ, các thành viên mới đã tuyên thệ, trao Giấy chứng nhận Hội viên và được Trưởng nhóm đích thân chào đón.
Để trở thành thành viên “chính thức” của tổ chức, mỗi cô gái phải vượt qua một loạt bài kiểm tra nhất định: tham gia chuyến du lịch một ngày cùng nhóm, v.v. Một cô gái phải mất sáu tháng mới đáp ứng được tất cả các yêu cầu quy định để trở thành thành viên chính thức của Liên minh. Vào ngày 2 tháng 10 hàng năm, những ai vượt qua được các bài kiểm tra có thể trở thành thành viên chính thức trong một buổi lễ mà các cô gái chính thức trở thành. được quyền đeo cà vạt đen, thắt lưng và khăn quàng cổ màu nâu có nút thắt bằng da.
Các thành viên JM mặc đồng phục bao gồm áo sơ mi trắng, váy xanh, tất trắng và bốt nâu.
Cô gái là thành viên của Liên minh và ở lại nhóm cho đến năm 14 tuổi, sau đó cô có thể chuyển sang Liên minh các cô gái Đức.
Jungfolk - Nhóm tuổi trẻ nhất của Thanh niên Hitler, bao gồm các cậu bé từ 10 đến 14 tuổi.
Việc gia nhập Jungfolk được coi là tự nguyện theo luật. Giáo dục trong tổ chức được thực hiện theo tinh thần của Chủ nghĩa xã hội quốc gia với mục đích truyền cho trẻ em ngay từ khi còn nhỏ một thế giới quan của Chủ nghĩa xã hội quốc gia về lý tưởng của người Aryan. Ngoài ra, nhu cầu trung thành với Hitler và chế độ do hắn tạo ra được nhấn mạnh bằng mọi cách có thể, đồng thời việc sùng bái cũng được thúc đẩy. sức mạnh thể chất, sức sống và chủ nghĩa quân phiệt. Đức Quốc xã tin rằng việc dạy trẻ em cách trở nên cứng rắn sẽ giúp chúng thoát khỏi một số nhược điểm. Trong lúc công tác giáo dục Chủ nghĩa bài Do Thái cũng được phát huy ở Jungvolk.
1. Theo luật ngày 1 tháng 12 năm 1936, việc bắt buộc trẻ em sinh năm 1927 vào Jungvolk được công bố ở Đức.
Vì vậy, các tổ chức thanh niên phụ nữ có hệ thống và mục tiêu riêng. Các cô gái đang chuẩn bị trở thành những người vợ, người mẹ lính gương mẫu. Vai trò của phụ nữ trong xã hội đã giảm xuống thành thể chế gia đình. Mặc dù có sự chuẩn bị cho cuộc sống gia đình, trong vấn đề nuôi dạy con gái, hệ tư tưởng đóng vai trò chủ đạo. Vì vậy, trong các tổ chức thanh niên của phụ nữ, các cô gái đã được thấm nhuần chủ nghĩa bài Do Thái và một nhận thức đặc biệt, sai lầm về chủ nghĩa nhân văn.