Napisać o legendarne osobistości niełatwe. Albo wpadasz w rutynę i gubisz się w opisywaniu podręcznikowych przykładów, albo popadasz w frazesy. Nawet mocne frazy, jeśli są często wymieniane, blakną i nabierają „zużytego” wyglądu.
Czasami wystarczy się wysilić i wyjść poza zwykłe, a od razu pojawia się wiele bardzo interesujących szczegółów. Czasami te fakty mogą całkowicie zmienić pogląd przywódców i bohaterów. Tak właśnie dzieje się z Aleksandrem Newskim. Okazuje się, że wizerunek księcia-wojownika powstał znacznie później, kierując się uczuciami patriotycznymi, a nie rzeczywistością historyczną.
Autorskie spojrzenie na ten problem zostało już przedstawione HB. Petrenko w materiale „Shlyakhom ganbi ta zradi -2”, tym ciekawsze jest porównywanie różnych punktów widzenia.
Na tle historii
Aleksander był drugim z dziewięciu synów księcia Jarosława Wsiewołodowicza Perejasława-Zaleskiego. Zaangażowany w walkę wewnętrzną Jarosław Wsiewołodowicz ostatecznie zasiadł do kijowskiego „stołu”. Wtedy to przekazał ziemie nowogrodzkie pod kierownictwem 15-letniego Aleksandra. Jeśli chodzi o matkę, zaskakujące jest, że kronika przynajmniej zachowała jej imię – zwracanie uwagi na kobiety nie było w tamtych czasach zwyczajem. Miała na imię Feodozja i być może była córką Mścisława Udala, słynącego z przygód wojennych, który w porozumieniu ze swoim bratem Jarosławem Mądrym przez długi czas był księciem galicyjskim.
Kiedy Aleksander dorastał, kłopoty ze wszystkich stron zbliżały się do granic starożytnego rosyjskiego konglomeratu. Z Północy ziemie przygraniczne Szwedzki Zakon Szermierzy od dawna przyciąga Karelów i Finów. Arogancka rycerskość europejska uważała za prawo do dochodzenia swoich praw nie tylko do ziem „niewiernych” muzułmanów czy pogańskich Karelów. W ten sam sposób nie uznawali prawosławia za prawdziwą religię chrześcijańską, uważając ją za niebezpieczną schizmę i schizmę. Kolejny papież, Grzegorz IX, pobłogosławił krucjatę na północ.
Rycerze krzyżowców byli okresowo dotkliwie bici przez muzułmanów lub Finów i Karelów, ale uparcie posuwali się naprzód, tracąc zdobyte terytoria i natychmiast zdobywając nowe. Zakon Szermierzy, który znacznie się przerzedził, postanowił zjednoczyć się z nowymi siłami. Był to Zakon Krzyżacki, utworzony w Jerozolimie zdobytej przez krzyżowców. Ale wojownicy Allaha wkrótce wypędzili Europejczyków nie tylko z Jerozolimy, ale także z Bliskiego Wschodu, a Krzyżacy znaleźli nowe zastosowanie - krucjatę przeciwko Słowianom.
Zakon krzyżacki rozpoczął najazd na państwa bałtyckie iw tym samym roku 1237 na południe Ruś Kijowska Pojawiły się hordy mongolsko-tatarskie z Batu. Batu spustoszył i spalił Riazań, Twer, Moskwę, jego wojska z powodzeniem przeprowadziły ofensywę na północ i zbliżyły się do nowogrodzkich posiadłości księcia Aleksandra Jarosławowicza. Jednak to nie zalesiony teren i szybko nadchodzące zimno, jak zapewniali radzieccy historycy, powstrzymały Batu. Nie skrzyżował broni z młodym Aleksandrem i były ku temu powody.
Narodziny mitu
Latem 1240 r Jezioro Ładoga Wojska szwedzkie wkroczyły na ziemie nowogrodzkie. Sprawa była prosta: nie było ceł, pasów kontrolnych, nawet słupów z znakami nie było. Jednym słowem przyjdź kto chce, bierz co możesz. Szwedzi swobodnie wpłynęli swoimi statkami na rzekę Iżorę (dopływ Newy), zacumowali do brzegu i rozpoczęli budowę fortyfikacji. Najwyraźniej ich celem nie był zwykły rabunek, ale budowa fortu. Wzdłuż Izory kwitł ożywiony handel między miejscowymi plemionami, dlatego Szwedzi postanowili założyć, że tak powiem, swego rodzaju „cła”, aby przejąć kontrolę nad przepływem ładunków.
Następnie należy napisać o poważnej bitwie i znaczącym zwycięstwie rosyjskiej broni, ponieważ nie bez powodu Aleksander otrzymał przydomek Newski. Ale faktem jest, że bitwa nad Newą jest całkowicie nieobecna w szwedzkich kronikach opowiadających o czasach Newskiego. Podejrzewam, że Szwedzi zapomnieli lub postanowili się ukryć tę bitwę, jest absurdalne: kronikarz odnotowywał nawet niepowodzenia i porażki, jeśli odgrywały one znaczącą rolę w życiu ludu i państwa. Okazuje się, że Szwedzi nie utrwalili tego starcia ze względu na jego znikomość. Ale jak to możliwe, jeśli według rosyjskich kronik wyprawa wojskowa na którego czele stała bardzo znacząca osoba – Jarl (książę) Birger, szwagier króla szwedzkiego? Według tej samej kroniki, Aleksander stoczył z nim pojedynek i udało mu się dźgnąć go włócznią w twarz! Ale szwedzkie źródła też nic na ten temat nie mówią. Ale podają, że Birger otrzymał tytuł jarla zaledwie 8 lat po rzekomej walce nad Newą. Te i inne fakty pozwalają mówić o nowej wersji bitwy nad Newą.
To, co dla 20-letniego Aleksandra było prawdziwym chrztem bojowym, dla strony szwedzkiej było postrzegane jako zwykła potyczka graniczna, której co roku dochodzi do kilkudziesięciu. I to nie Birger dowodził wyprawą. Jego nazwisko pojawiło się w kronikach rosyjskich właśnie po to, aby nadać większą wagę zwycięstwu Aleksandra, zwanego Newskim. O operacji wojskowej nad samą Newą można powiedzieć w stylu epickim, jak w charakterystyce Aloszy Popowicza: „Nie jest tak silny, jak udawał”. Nagłym atakiem małego oddziału kawalerii Aleksandrowi udało się wyprzeć Szwedów i zmusił ich do opuszczenia brzegów Izory. Wszystko to wcale nie umniejsza zasług młodego rosyjskiego księcia, ale zwycięstwo nad Newą było nadal „nadmuchane” i najprawdopodobniej ze względów ideologicznych.
Aby zrozumieć sytuację, spójrzmy jeszcze raz na Mongołów i Krzyżaków. Pierwsi, w roku bitwy nad Newą, dotarli wreszcie do Kijowa i praktycznie zmiotli go z powierzchni ziemi. A po wydarzeniach nad Newą Krzyżacy zdobyli Psków i szereg innych miast, a Aleksander Newski nie mógł nic zrobić, aby ich powstrzymać. Dla kronikarzy rosyjskich ważne było odzwierciedlenie pewnego pozytywu i stworzenie wizerunku księcia-wojownika, zwłaszcza że w 1242 r. na lodzie Jezioro Peipsi Aleksander odniósł już naprawdę poważne zwycięstwo nad Krzyżakami.
Mongolski „ślad”
Właściwie to wszystkie zasługi wojskowe księcia. Przez pozostałe 20 lat życia przyjaźnił się z... Batu, ale „tatarska” strona biografii Aleksandra Newskiego jest mniej znana, chociaż to dokładnie połowa jego 43 lat życia, a nie chłopiec , ale „mąż”.
Jeśli chodzi o rok 1242, okazał się on zwycięski nie tylko dla Wielkiego Księcia nad Jeziorem Peipsi. W Karakorum, głównej siedzibie Mongołów, otruto jego ojca Jarosława Wsiewołodowicza. W tym czasie głowa wszystkich Imperium mongolskie Nie był to wnuk Czyngisa, Batu, ale jego najstarszy syn, Khan Guyuk. Niezadowolony z faktu, że Batu podbił bogaty „rosyjski ulus”, Gujuk wyładował swoją złość na wysłannikach i przedstawicielach Batu – rosyjskich książętach. Po otruciu ojca Newskiego chan wezwał syna do kwatery głównej. Batu zrozumiał, jak zakończy się „przyjazna wizyta” i różne preteksty nie pozwolił Aleksandrowi i jego bratu Andriejowi opuścić go. Trwało to kilka miesięcy (!), aż Batu otrzymał wiadomość o śmierci Guyuka. Dopiero wtedy Batu wysłał Aleksandra do Karakorum jako swojego przedstawiciela.
Następnie aż do śmierci zdobywcy Rusi Aleksander Newski utrzymywał przyjazne stosunki z Batu. Z pomocą Mongołów Nevsky otrzymał Księstwo Włodzimierza i zaczął zbierać północną Ruś. Na znacznie większą uwagę zasługuje jego działalność dyplomatyczna na tym polu. Ale, niestety, podręcznikowy obraz księcia-wojownika pozostał przez wieki, przyćmiewając charakter jego późniejszych działań. Książę zmarł 14 listopada 1263 roku, po złożeniu ślubów zakonnych tuż przed śmiercią.
Andrey Marin (Kornev)
Aleksander Newski jest postacią dość kontrowersyjną w dziejach Rusi. Niektórzy uważają go za bohatera, inni za zdrajcę. Człowieka ocenia się po jego czynach, więc przyjrzyjmy się bliżej biografii księcia.
Aleksander Newski jest drugim synem wielkiego księcia włodzimierskiego Jarosława II Wsiewołodowicza i księżnej Riazańskiej Teodozji Igorewnej. Tradycyjnie za datę urodzenia księcia przyjmuje się 30 maja 1920 r., jednak niektórzy badacze to kwestionują. Na przykład Władimir Andriejewicz Kuchkin uważa, że Aleksander urodził się 13 maja 1221 r. 1.
Życie księcia wychwala cechy jego umysłu i serca, piękno i odwagę. Cechy duchowe odpowiadały cechom fizycznym: wysoki wzrost, donośny głos, niezwykła siła. 2
Z wczesne lata Aleksander przygotowywał się do rządzenia księstwem. Już w 1223 roku książę opuścił dzieciństwo: w katedrze Przemienienia Pańskiego w Perejasławiu Aleksander został uroczyście tonsurowany. Chłopiec uczył się pisania i arytmetyki, mądrości książkowej i, co najważniejsze, spraw wojskowych. To szkolenie było trudne i długotrwałe: Aleksander musiał opanować umiejętności prostego wojownika, bez których książę nie mógł się obejść. Ale były też książęce umiejętności wojskowe: budować pułki do bitwy, opiekować się patrolami podczas kampanii, wiedzieć, gdzie i jak organizować tajne zasadzki oraz chronić się przed pułapkami wroga. Tego nie można się nauczyć słowami, tylko poprzez działanie. 3
Latem 1228 r. „Jarosław udał się z księżniczką z Nowogrodu do Perejasławla i w Nowogrodzie zostawił swoich dwóch synów, Fiodora i Aleksandra, z [bojarem] Fiodorem Daniłowiczem i z Tiunem Jakimem”. Jednak już w nocy 20 lutego 1229 roku Aleksander wraz z bratem zmuszeni byli uciekać z Nowogrodu do Perejasławla, nie mogąc stawić czoła powstającym wówczas konfliktom domowym. W 1230 roku młodzieniec ponownie wrócił z ojcem do Nowogrodu i od tego czasu, jak się wydaje, nie opuszczał go na długi czas5, dopiero w 1235 roku Aleksander wraz z ojcem wyruszył na wojnę z Niemcami i Litwinami. 6
10 lipca 1233 roku wraz ze śmiercią brata Fiodora Aleksander został najstarszym dziedzicem swego 7-letniego ojca i od 1236 roku rozpoczęła się jego samodzielna działalność. Ojciec Jarosław wyjechał do Kijowa; Aleksander został księciem w Nowogrodzie Wielkim. 8
Pod koniec 1237 r. Ziemia Rostów-Suzdal stanęła w obliczu ogromnego niebezpieczeństwa: w grudniu Mongołowie pod dowództwem Chana Batu (Batu) podbili sąsiednią ziemię Ryazan. Po spustoszeniu Torzhoka koczownicy ruszyli w kierunku Nowogrodu, ale nie dotarwszy do 100 mil, zawrócili. Wiosną 1238 r. Tatarzy mongolscy opuścili Ruś 9, lecz nadzieje, że najeźdźcy opuścili Ruś na zawsze, nie były uzasadnione.
W tych samych latach pojawiło się nowe zagrożenie Północno-zachodnia Rosja: Krzyżowcy postanowili wykorzystać osłabienie kraju. Specjalny wysłannik papieża, legat Wilhelm, podróżował po Inflantach, Danii i Szwecji, organizując wspólną kampanię przeciwko „niewiernym”. Rycerze niemieccy i duńscy proponowali wybicie Rusi z lądu, z jej posiadłości inflanckich. Szwedzi postanowili zaatakować od strony morza, przez Zatokę Fińską.
Latem 1240 roku nad Newą pojawiła się armia szwedzka licząca do pięciu tysięcy ludzi. Akcję prowadził jarl i władca Szwecji Ulf Fasi, wraz z nim był jego kuzyn Birger, przyszły jarl i słynny dowódca. Aleksander postanowił nie gromadzić milicji nowogrodzkiej (co trwało kilka dni), ale wyruszyć na spotkanie wroga ze swoim oddziałem kawalerii i piechotą, która była w pobliżu miasta. Książę zdołał dogonić Szwedów, którzy zatrzymali się w pobliżu ujścia Izory. 15 lipca (22) 1240 roku Aleksander zadał Szwedom decydujący cios, po czym – najwyraźniej z powodu braku swoich sił – wycofał się. To okazało się wystarczające. Szwedzi opuścili niegościnny brzeg Newy w środku nocy. Zwycięstwo było całkowite i odniesione przy niewielkiej krwi: zginęło zaledwie dwudziestu żołnierzy księcia Aleksandra. Za tę bitwę młody książę otrzymał imię Newski.
Co ciekawe, bitwa nad Newą, bynajmniej nie największa w niespokojnym XIII wieku, wywarła ogromne wrażenie na współczesnych i na zawsze zapisała się w pamięci ludzi. Radziecki historyk I. U. Budovnits wyjaśnia to, mówiąc, że w chwili ogólnego przygnębienia i zamętu ludzie widzieli w zwycięstwach Aleksandra Newskiego odbicie dawnej chwały i zapowiedź przyszłego wyzwolenia z ciężkiego jarzma. W młodym księciu nowogrodzkim ludzie widzieli obraz wojownika o ziemię rosyjską, obraz jasny i bohaterski. 10
Ale bitwa nad Newą nie rozwiązała całkowicie problemu Zachodu. Rycerze niemieccy ze wszystkich twierdz Inflant zbliżyli się do granic Rosji, a dołączyli do nich rycerze duńscy z Revel. Zjednoczoną armią rycerską dowodził wicemistrz Zakon Inflancki Andreas von Velven, doświadczony dowódca wojskowy.
Latem 1240 r. Niemcy oblegli Izborsk i zajęli go; zimą cała ziemia pskowska została utracona, najazd zbliżał się do Nowogrodu. W obecnych warunkach Aleksander Jarosławicz zażądał od nowogrodzkich bojarów środków na rekrutację żołnierzy, pełnych władzy dowódcy wojskowego. Bojarzy nie poparli tego pomysłu, a Aleksander „wyjechał” z rodziną i świtą do Perejasławia-Zaleskiego. Jednak już wiosną 1241 r. Newski wrócił do Nowogrodu i szturmował twierdzę Koporye. W marcu 1241 r. wojska suzdalsko-nowogrodzkie wkroczyły do Pskowa (przybyły pułki wysłane przez wielkiego księcia Jarosława Wsiewołodowicza) i wyzwoliły miasto. 11 oddziałów rozpoznawczych poinformowało, że główne siły Niemców zmierzają w stronę Jeziora Psków. Tutaj Newski zaczął czekać na bitwę.
Lokalizacja została wybrana na Uzmen, wąskim kanale pomiędzy jeziorami Psków i Peipus, niedaleko Kruka. Wczesnym rankiem 5 kwietnia 1242 roku doszło do decydującej bitwy, która przeszła do historii jako „Bitwa pod lodem”. 12 Wieki później historycy wojskowości przyznają, że Aleksander Newski po raz pierwszy dokonał w tej bitwie wielu rzeczy: w pełni wykorzystano warunki terenowe, zorganizowano pościg, kawalerię pokonywała głównie piechota itp. 13 Charakterystyczne jest, że Aleksander Jarosławicz w 1242 nie wykorzystał sprzyjającego momentu, aby zyskać dla siebie jakąś korzyść. Ale Niemcy nie zwlekali z wysłaniem ambasadorów do Nowogrodu „z łukiem”.
O innych kampaniach Aleksandra Newskiego przeciwko panom feudalnym niemieckim, szwedzkim i litewskim wiadomo znacznie mniej niż o tych bitwach. Ogólnie rzecz biorąc, w ciągu swojego krótkiego życia książę, sądząc po źródła pisane, przeprowadził co najmniej 12 bitew i operacji wojskowych i we wszystkich odniósł sukces. Dla ówczesnego rosyjskiego dowódcy jest to niesamowity fakt. 14
Nowogród musiał stoczyć trudną wojnę z przygranicznymi książętami litewskimi, których najazdom prawie nie można było zapobiec. Trzeba było przechwycić wycofujących się Litwinów i odzyskać łupy. W 1245 roku Litwini zaatakowali z dużymi siłami. Oddziały Jarosława Władimirowicza, armia z Tweru i Dmitrowa zostały pokonane. W tych warunkach szczególnie zaskakujące były trzy zwycięstwa Newskiego z rzędu po rozczarowujących porażkach jego podobnie myślących ludzi!
W tym samym czasie szwedzcy panowie feudalni zorganizowali drugą krucjatę skierowaną do Finlandii. Stało się to jesienią 1249 r. pod nieobecność księcia Aleksandra Newskiego. To prawda, że tym razem ogólnoeuropejska krucjata się nie udała: na wezwanie papieża odpowiedziała tylko Szwecja. Kiedy Newski przybył ze swoimi pułkami do Nowogrodu, na ziemi rosyjskiej nie było już najeźdźców. W tajemnicy Aleksander zaczął przygotowywać kampanię w środkowej Finlandii, niedawno zdobytej przez Szwecję. Akademik B. A. Rybakow próbował przywrócić trasę wyprawy polarnej Newskiego w 1256 roku. Pod koniec zimy Aleksander i jego żołnierze bezpiecznie powrócili do Nowogrodu. 15
Wynik kierunek zachodni Polityka zagraniczna Aleksandra stała się serią traktatów pokojowych. W 1253 r. zawarto pokój z Niemcami, a w 1254 r. z Norwegią. Nieco później, bo w 1262 roku, zawarto z Litwą nie tylko traktat pokojowy, ale i traktat handlowy. Newski jako jeden z pierwszych mówił o nienaruszalności granic państwowych – „życie nie przechodzi na cudzą część”. NA granice zachodnie Długo oczekiwany spokój zawitał do ziemi nowogrodzkiej. 16
Po śmierci ojca 30 września 1246 roku Aleksander znalazł się w bliskiej odległości od Wschodu; musiał sam wybierać między Wschodem a Zachodem. Obaj zawołali go na swoją stronę...
W 1248 roku sporządzono bullę papieską, w której papież obiecał Aleksandrowi pomoc w uznaniu tronu rzymskiego Rycerze inflanccy przeciwko Tatarom. 17 W 1251 roku papież Innocenty IV wysłał do Aleksandra dwóch kardynałów Galdę i Gemonta. Papież twierdził, że ojciec Jarosław obiecał mnichowi Plano Carpiniemu poddanie się tronu rzymskiemu, jednak śmierć nie pozwoliła mu spełnić tego zamiaru. Papież namówił Aleksandra, aby poszedł w ślady ojca, wyobraził sobie korzyści, jakie z tego podboju odniesie książę rosyjski i Rusi, i obiecał przeciwko Tatarom pomoc właśnie tym rycerzom, od których Aleksander niedawno wyzwolił ziemie rosyjskie. W kronikach znajduje się odpowiedź Aleksandra udzielona papieżowi, wyraźnie później skomponowana, ale nie ulega wątpliwości, że Aleksander nie ustąpił przestrogom i kategorycznie odmówił. Ambasada ta doprowadziła do powstania wielu podobnych ambasad w późniejszej historii Rosji, również bezużytecznych.
Z drugiej strony Batu wysłał Aleksandra, aby powiedział: „Bóg podbił dla mnie wiele narodów: czy nie jesteś jedynym, który chce poddać się mojej mocy? Ale jeśli chcesz zachować swoją ziemię dla siebie, przyjdź do mnie, a zobaczysz cześć i chwałę mojego królestwa. 18
Musieliśmy wybierać między Wschodem a Zachodem. Dwóch najsilniejszych rosyjskich książąt tamtych czasów dokonało odmiennych wyborów. Daniił Galitsky wybrał Zachód i przy jego pomocy próbował walczyć ze Wschodem. Aleksander Newski wybrał Wschód i pod jego opieką postanowił odeprzeć Zachód.
Polityka Daniiła Galickiego nie była jednak spójna i jednoznaczna. Daniel manewrował pomiędzy papieżem, Ugryjczykami (Węgry), Czechami, Polską, Litwą, Tatarami, swoimi bojarami i krewnymi-książętami.
Niemniej jednak, licząc na pomoc Zachodu, Daniel aktywnie przygotowywał się do walki z Mongołami: zbierał wojsko i pieniądze oraz ufortyfikował miasta. Pomoc jednak nie nadeszła: wezwania papieża pozostały bez konsekwencji. Wtedy Daniel zerwał z nim stosunki. Książę zrozumiał, że nie jest w stanie zapobiec rozpoczętej dewastacji swojej ziemi przez Tatarów. Musiał się poddać i porzucić wszystkie swoje marzenia. Wszystko " wielka polityka„Zakończyło się to zatem niepowodzeniem; odniósł sukces jedynie w walce z najbliższymi sąsiadami, Litwinami, których nie wspierali przeciwko niemu ani Mongołowie, ani krzyżowcy – Latynosi.
Całkowite przeciwieństwo działalność Daniila Romanowicza reprezentuje działalność Aleksandra Jarosławicza. Mając znacznie mniej danych historycznych, Aleksander osiągnął większe i nieporównywalnie trwalsze rezultaty polityczne. Głęboka i wytrwała praca polityczna Aleksandra Newskiego doprowadziła do wielkich konsekwencji.
Narożnik północno-zachodni Europejska Rosja nie otworzyło się szeroko dla Aleksandra perspektywy międzynarodowe. Ale jeśli książę mógł niewiele zyskać, mógł stracić dużo – jeśli nie wszystko. Mógł stracić nie tylko „okna na Europę” – Nowogród i Psków: chodziło o samo istnienie Rusi, o jej kulturę i tożsamość, o środkowy ośrodek tej kultury. Zadanie historyczne Wyzwanie stojące przed Aleksandrem było dwojakie: ochrona granic Rusi przed atakami łacińskiego Zachodu oraz wzmocnienie tożsamości narodowej w granicach. 19 Aleksander Newski nienawidził zdobywców tatarskich, uważał jednak, że to nie czas na otwartą konfrontację z wrogami. Rozproszona i osłabiona Ruś nie będzie w stanie pokonać silnej i licznej armii Tatarów. 20
Aleksander przybył do Hordy Wołgi wraz ze swoim bratem Andriejem w 1247 r. Stamtąd, z woli Batu, Jarosławicze udali się do Wielkiej Hordy do Wielkiego Chana; tam zostali życzliwie przyjęci i bezpiecznie wrócili do domu.
Wizyta u Mongołów miała wiele nauczyć Aleksandra i pod wieloma względami zmienić jego poglądy. Poznał bliżej zdobywców Rusi i zrozumiał, jak można było się z nimi dogadać. 21 Mongołowie umiejętnie połączyli marchewkę z kijem. Początkowo swoim niezrównanym okrucieństwem starali się zaszczepić zwierzęcy strach wśród podbitych ludów, a następnie byli dość tolerancyjni wobec swoich cech narodowych i religijnych – pod warunkiem, że regularnie płacili podatki i dostarczali żołnierzy Armia mongolska i nie próbowałem walczyć najwyższa władza. 22 Być może poddanie się Aleksandra Mongołom nie było czysto mechaniczne, a jedynie wymuszone. Książę postrzegał Mongołów jako siłę przyjazną kulturowo, która mogłaby pomóc mu zachować i utrwalić rosyjską tożsamość kulturową z łacińskiego Zachodu. 23 Historycy wciąż spierają się, czy jest to prawda, czy nie.
Andriej otrzymał panowanie we Włodzimierzu, Aleksander otrzymał Kijów; Najwyraźniej była to preferencja dla Aleksandra, ponieważ Kijów był starszy od Włodzimierza, ale ziemia kijowska w tamtych czasach była tak zdewastowana i słabo zaludniona, że Aleksander mógł być wielkim księciem tylko z nazwy. Newski nie pojechał do Kijowa, ale do Nowogrodu. Chociaż nie był najstarszy, nadal dogadywał się z wolnością Nowogrodu. Nowogród uważał się za niezależnych od Tatarów, lecz dwa lata później na Rusi doszło do zamachu stanu.
Andriej nie mógł się oprzeć panowaniu Włodzimierza. 24 Wiosną 1252 roku na północnym wschodzie Rusi wybuchł nowy konflikt rosyjsko-mongolski, który doprowadził do wyprawy wojsk chana Nevryuya i zniszczenia regionu. Wydarzenie to wywołało i nadal budzi kontrowersje wśród historyków. Istnieje silna opinia, że armię Niewriujewa sprowadził na Ruś sam Aleksander Newski: w celu wzmocnienia władzy osobistej, zjednoczenia rozdzielonych ziem rosyjskich, aby uniknąć wojny wewnętrznej. Inni badacze twierdzą, że sam Andriej naraził się na gniew Hordy, nie stawiając się z Aleksandrem, aby pokłonić się nowemu wielkiemu chanowi Menge (Munke) i mógł jedynie winić brata za bierność w okresie jego starcia z Nevryuyem (Aleksander był z Mongołami w tym czasie). Tak czy inaczej, po kampanii Niewryujewa Aleksander Newski otrzymał starostwo i zastąpił swojego brata za panowania Włodzimierza.
W 1255 roku zmarł Chan Batu. Jego syn Sartak, ledwie zaczął samodzielnie rządzić, zginął z rąk wuja Berke. Ten ostatni powierzył sprawy Rusi swojemu namiestnikowi Ulagchi. 26 Nowy chan wprowadził na Rusi powszechny system daniny za podbite ziemie, który Rosjanie nazywali „wyjściem z Hordy”. Pod koniec 1257 r. na Ruś przybyli urzędnicy z Karakorum, którzy na rozkaz Wielkiego Chana dokonali obliczenia i nałożyli podatki na całą kontrolowaną przez niego ludność.
Dla Nowogrodu takie płatności były nowe i nieprzyjemne. Miasto powstało. Nawet syn Aleksandra Newskiego, Wasilij, który nimi rządził, był po stronie Nowogrodu. Aleksander był zmuszony pomagać obcokrajowcom. Jego przybycie ze swoimi zwolennikami do Nowogrodu zimą 1257/58 zakończyło się wypędzeniem Wasilija z Nowogrodu i okrutnymi torturami ludzi, którzy zachęcali go do przeciwstawienia się Mongołom i ojcu.
Prawdopodobnie Aleksander przejął administrację Nowogrodu, sprawując władzę za pośrednictwem własnych namiestników. Jednak księciu nie udało się całkowicie spacyfikować Nowogródów. Kiedy zimą 1259/60 po raz drugi żołnierze mongolscy przybyli do Nowogrodu, ponownie rozpoczęły się tu silne zamieszki, które nie przerodziły się w walkę zbrojną tylko dzięki interwencji Aleksandra. Najwyraźniej udało mu się znaleźć jakiś kompromis, który zadowolił Nowogródów.
Na początku lat sześćdziesiątych XII wieku Horda Wołgi oddzieliła się od imperium mongolskiego, stając się suwerennym państwem. Niezgoda między rządami Karakorum i Sarai została natychmiast wykorzystana na Rusi. W wielu rosyjskich miastach doszło do powstań przeciwko zasiadającym tam urzędnikom cesarskim. Aleksander Newski poparł te wystąpienia, wysyłając listy z wezwaniem do „pobicia Totarów”. W Sarai przymykano oczy na te działania, gdyż chodziło o wyeliminowanie struktury władzy, która zamieniła się w obcą.
Jednak po uzyskaniu niepodległości chanom Sarajów zaczęło brakować siły zbrojne. W 1262 r. Chan Saraj zażądał poboru wojskowego wśród mieszkańców Rusi, gdyż istniało zagrożenie dla jego posiadłości ze strony irańskiego władcy Hulagu. Aleksander Newski został zmuszony do udania się do Hordy. 28
Khan Berke okazał się bardziej miłosierny dla Rosjan, niż można było się spodziewać. Nie tylko przebaczył Rosjanom pobicie Besermenów, ale na prośbę Aleksandra zwolnił Rosjan z obowiązku wyruszania na wojnę w ramach armii mongolskiej. Aleksander jednak mieszkał wówczas w Hordzie przez całą zimę i lato, co pozwala przypuszczać, że nie od razu udało mu się zdobyć takie miłosierdzie dla swoich rodaków. Książę czuł, że jego stan zdrowia się pogarsza. Wrócił chory do ojczyzny. Po dotarciu do Gorodca zdał sobie sprawę, że jego dni są policzone i postanowił przyjąć schemat o imieniu Alexy. 14 listopada 1263 wielki książę Zmarł Aleksander Newski. Jego ciało zostało powitane przez ludność pod Bogolubowem i pochowane we Włodzimierzu w kościele Narodzenia Najświętszej Marii Panny. 29 Za wiarę wielkiego księcia, z miłości do ojczyzny, za zachowanie integralności Rusi, Aleksander Newski został kanonizowany przez Rosyjską Cerkiew Prawosławną w szeregach wiernych pod przewodnictwem metropolity Makarego na soborze moskiewskim w 1547 r.
W naukach historycznych nie ma jednej oceny działalności Aleksandra Newskiego; poglądy historyków na temat jego osobowości są różne, czasem wręcz przeciwne. Przez wieki uważano, że Aleksander Newski odegrał w historii Rosji wyjątkową rolę w tym dramatycznym okresie, kiedy Ruś była atakowana z trzech stron, postrzegano go jako założyciela linii władców Moskwy i wielkiego patrona Cerkwi prawosławnej. Z biegiem czasu taka kanonizacja Aleksandra Jarosławicza zaczęła budzić zastrzeżenia. Jak stwierdził kierownik wydziału historia narodowa MSU NS Borysowa, „ci, którzy lubią burzyć mity, nieustannie „podważają” Aleksandra Newskiego i próbują udowodnić, że zdradził swojego brata i sprowadził Tatarów na ziemię rosyjską, i w ogóle nie jest jasne, dlaczego uważa się go za wielkiego dowódca. Takie dyskredytowanie Aleksandra Newskiego stale spotyka się w literaturze. Jaki był naprawdę? Źródła nie pozwalają nam powiedzieć na 100%.
Jednak niezależnie od tego, jak historycy traktują osobowość Aleksandra Newskiego, w powszechnej świadomości jego wizerunek jest jednym z nielicznych pozytywnych na temat jego wielkiej przeszłości. Podam jeden pojedynczy przykład. W drugiej połowie 2008 roku w projekcie kanału telewizyjnego „Rosja” i firmy telewizyjnej ViD „Nazwa Rosji” Aleksander Newski został zwycięzcą projektu, zarówno według wyników głosowania powszechnego, jak i wyników głosów jury. Nawiasem mówiąc, Order Aleksandra Newskiego jest jedyną nagrodą, która istniała z pewnymi zmianami w systemach nagród i Imperium Rosyjskie, I związek Radziecki, I Federacja Rosyjska.
Aleksander Newski to postać prawdziwie legendarna. Aleksander był drugim synem księcia Jarosława Wsiewołodowicza, władcy Włodzimierza. Najczęściej rok urodzenia przyszłej legendy nazywa się 1220; według innych źródeł urodził się rok później. Wiadomo, że Aleksander od najmłodszych lat był przygotowany do rządzenia. Chłopiec uczył się pisania, liczenia i nauk wojskowych. W 1233 roku, po śmierci brata Fiodora, najstarszym dziedzicem został Aleksander. A w 1236 roku przyjął tytuł księcia Nowogrodu Wielkiego.
Aleksander Newski przeszedł do historii jako obrońca ziemi rosyjskiej. Z sukcesem walczył ze Szwedami, pamiętany z bitwy nad Newą i bitwy na lodzie. Książę został zmuszony do zaangażowania się w dyplomację, służąc Mongołom-Tatarom. W tych latach Litwa podjęła także próbę najazdu na Ruś. Uważa się, że książę nie przegrał ani jednej bitwy, broniąc się silnych wrogów. Wizerunek kanoniczny zawsze był popierany przez władze carskie, sowietyzm i cerkiew prawosławną.
Jednak dziś historycy stopniowo dochodzą do wniosku, że wizerunek Aleksandra nie jest już tak jednoznaczny. W jego biografii jest wiele sprzeczności, ale jesteśmy podani piękne legendy i mity na jego temat, które czasami nie mają żadnego związku z rzeczywistością. W niektórych kronikach Aleksander Newski jawi się jako osoba żądna władzy i okrutna. Gumilow opisuje księcia jako prawdziwego twórcę unii rosyjsko-hordowej. Spróbujemy zrozumieć, jaki był naprawdę, analizując główne mity o Aleksandrze Newskim.
Książę wydał Ruś Tatarom. Mit ten pozbawia bohatera historycznego tradycyjnego patriotyzmu. Jak obrońca Rusi mógł współpracować z Tatarami? W rzeczywistości Aleksander Newski był daleki od pierwszego rosyjskiego księcia i nie ostatniego, który był zmuszony z nimi współpracować w celu wzmocnienia swojej władzy. Pod koniec lat czterdziestych XII wieku wojska mongolsko-tatarskie dotarły do granic Europy Zachodniej. Książę Aleksander Jarosławowicz mógłby podjąć próbę przeciwstawienia się hordom zdobywców i skazania Rusi na ruinę lub utrzymania pokoju na swoich rodzimych ziemiach. A konfrontacja z silnymi krajami katolickimi wymagała potężnego sojusznika, którym stał się Batu Khan. Książę Aleksander musiał zaangażować się w subtelną dyplomację, negocjując jednocześnie zarówno z Hordą, jak i krnąbrnymi miastami Nowogród i Psków. Ale tylko w ten sposób można było podporządkować sobie północno-zachodnie ziemie Rusi, zabezpieczając Ojczyznę przed najazdem szwedzkich i niemieckich najeźdźców. Dzięki autorytatywnemu wsparciu Batu w samym starożytnym państwie rosyjskim zapanował porządek.
W historii Zachodu nie ma śladów zwycięstw Aleksandra Newskiego. Historycy próbują bagatelizować rolę księcia, twierdząc, że dla Europy Zachodniej wszystkie jego zwycięstwa były nieistotne. Podobno kraje katolickie nie stwarzały dla Rosji szczególnie poważnego zagrożenia, więc jego sukcesy są przesadzone. Historyk Danilevsky, powołując się na szwedzką Kronikę Eryka, zauważa, że bitwa nad Newą w ogóle nie jest tam opisana. Ale dokument ten opisywał wszystko, co wydarzyło się w regionie w XIII wieku. Ale najlepszy rosyjski naukowiec w dziedzinie historii regionu bałtyckiego, Igor Szaskolski, obala ten mit. Twierdzi, że w średniowiecznej Szwecji aż do XIV wieku w ogóle nie było historii w takiej formie, w jakiej była obecna w kronikach rosyjskich czy kronikach zachodnioeuropejskich. Aleksander Newski skutecznie walczył z feudałami litewskimi, szwedzkimi i niemieckimi. Tak więc w 1245 r. Armia nowogrodzka pod jego dowództwem pokonała litewskiego księcia Mindowgę, który zaatakował Torzhok i Bezhetsk. Z pomocą swojego oddziału książę gonił resztki armii wroga, a pod Uswiatem pokonał kolejny oddział Litwinów. Według dostępnych danych Aleksander Newski przeprowadził 12 operacji wojskowych, nie ponosząc ani jednej porażki.
Bitwa na lodzie była małą bitwą.„Starsza Kronika Rymowana Liwów” mówi o zaledwie 20 rycerzach, którzy zginęli podczas legendarnej bitwy. Dzięki temu narodził się mit o znikomej skali bitwy. Historycy zauważają jednak, że kronika nie uwzględnia strat wśród duńskich najemników, plemion bałtyckich i milicji. Wszyscy brali udział w bitwie, a ci ostatni na ogół stanowili podstawę armii. Zatem skala bitwy na jeziorze Peipsi była nadal dość duża.
Bitwa nad Newą i bitwa na lodzie były znaczącymi bitwami w historii Rusi. W 1240 r. miała miejsce bitwa nad Newą, w której Szwedzi sprzeciwiali się Aleksandrowi Jarosławowiczowi. Za to zwycięstwo książę otrzymał przydomek. Wydaje się, że bitwa ta musiała być imponująca i odnotowana w kronikach. W rzeczywistości wspominają o nim tylko dwa źródła - Kronika Laurentiana i Nowogrodu. Mówi się, że zniszczono dwa statki wroga, a samych 20 rosyjskich żołnierzy zginęło. W kronikach norweskich i szwedzkich w ogóle nie ma wzmianki o bitwie. Dla współczesnych Bitwa Lodowa była jeszcze mniejsza istotne wydarzenie niż bitwa nad Newą. Jednocześnie imię Aleksandra Newskiego pojawia się w kronikach tylko na krótko; nie wygląda on na bohatera. Życie świętego opowiedziało później tę historię, dodając do niej szczegóły. I nawet w tych latach Szwedzi byli pogrążeni w wewnętrznych wojnach; najwyraźniej nie mieli czasu na inwazję na dużą skalę. Najprawdopodobniej „wielkimi” bitwami były potyczki graniczne, które sam książę Aleksander wyolbrzymił ze względu na swoją wagę polityczną.
Aleksander Newski nie brał udziału w obaleniu swojego brata. W 1252 r. Batu wysłał oddział karny pod dowództwem Nevryuya, aby obalił księcia Włodzimierza Andrieja Jarosławowicza, brata Aleksandra Newskiego. Istnieje powszechny pogląd, że Andriej Jarosławowicz odmówił udania się do Hordy, ale nie ma dowodów na to, że takie wyzwanie miało miejsce. Krążą jednak historie o wyprawie Aleksandra do Donu, aby odwiedzić syna Batu, Sartaka. Podobno książę skarżył się na brata, który wbrew woli ojca zajął miejsce wielkiego księcia i słabo płacił daninę. Uważa się, że Tatarzy, niezbyt zorientowani w zawiłościach intryg rosyjskich władców, nie mogli samodzielnie zdecydować o wydaleniu wpływowego księcia Andrieja Jarosławowicza. Istnieje opinia, że sam Aleksander Newski był Nevru, ponieważ Neva brzmiała jak Nevra w potocznym języku mongolskim. Co więcej, imię tajemniczego karnego dowódcy nie pojawia się nigdzie indziej w historii. W 1255 r. Z Nowogrodu wypędzono syna Aleksandra Newskiego, Wasilija. Jego miejsce zajął wujek Jarosław Jarosławowicz. Historycy uważają to wydarzenie za nieprzypadkowe. Brat Aleksandra Newskiego mógł powiedzieć Nowogrodzie całą prawdę o uzurpacji władzy. To nie przypadek, że Pierwsza Kronika Nowogrodu mówi o zbrodni Aleksandra Newskiego.
Aleksander Newski zaciekle bronił prawosławia. W nowoczesna koncepcja książę występuje w roli obrońcy wiary, który nie dopuścił do zniszczenia prawosławia na Rusi. Pośrednio potwierdza to Pierwsza Kronika Nowogrodzka. Można tam przeczytać, że Aleksander traktował biskupów z szacunkiem i ich słuchał. Ale nie wszyscy zgadzają się z tym punktem widzenia. Całkiem rozsądne jest pytanie, dlaczego Aleksander Newski nie zjednoczył się z katolickimi chrześcijanami przeciwko hordzie, przedkładając przyjaźń z obcym ideologicznie Wschodem od sojuszu z Zachodem? Kroniki podają, że w 1246 roku Aleksander miał udać się do Batu, prosząc o błogosławieństwo kościoła. Historycy uważają jednak, że książę nowogrodzki nie mógł otrzymać takiego błogosławieństwa od swojego arcybiskupa Spiridona, który nie aprobował przyjaźni z Tatarami. Następnie Aleksander został zmuszony udać się do biskupa rostowskiego Cyryla, który przyjaźnił się z jego ojcem Jarosławem. Na obronę stwierdzenia o obrońcy wiary warto wspomnieć, że za Tatarów w Rosji masowo budowano nowe kościoły, katolicy zaś niszczyli wszelkie przejawy prawosławia.
Aleksander Newski był stale w konflikcie z Zachodem. W kronikach można znaleźć wiele opowieści o walkach księcia ze Szwedami, Krzyżakami, Litwinami i Inflantami. Ale polityka zagraniczna Aleksandra Newskiego nie polegała tylko na ciągłej wrogości wobec Zachodu. Nieustannie starał się znaleźć kompromis w trudnych stosunkach z sąsiadami. W rzeczywistości Aleksander Newski podpisał kilka traktatów pokojowych z Zachodem. Tak więc w 1253 r. zawarł pokój z Niemcami, a w 1262 r. podpisano nie tylko pokój z Litwą, ale także umowę handlową. Dzięki Aleksandrowi Newskiemu na zachodzie Rosji w końcu zapanował spokój. To prawda, te traktaty pokojowe nie były dla księcia łatwe. Krzyżakom nie podobało się zbliżenie Rusi z Norwegią. Negocjacje pokojowe mogły zostać przerwane już w 1253 roku, lecz wówczas armia Aleksandra pokonała krzyżowców pod Narwą. Jednak w 1254 r. światło dzienne ujrzała „Karta demarkacyjna”, będąca efektem zbliżenia Norwegii i Rusi.
Przyjaźń księcia ze Wschodem stała się podstawą przyszłego despotyzmu, więc Rosja zwróciła się na azjatycką ścieżkę rozwoju. Jak już wspomniano, wszyscy rosyjscy książęta zostali zmuszeni do zaprzyjaźnienia się z Hordą. Aleksander Newski poszedł drogą naturalną i jedyną słuszną z punktu widzenia zachowania państwa. A Rosja nigdy nie stała się krajem azjatyckim. Można to już śmiało powiedzieć, patrząc wstecz. Przeznaczeniem naszego kraju jest znaleźć się w nim na równi zarówno europejskich, jak i azjatyckich. A prawosławie jest w równej odległości od katolicyzmu, islamu i buddyzmu.
Aleksander Newski był adoptowanym synem Batu i zaprzysiężonym bratem jego syna Sartaka. Jeśli Aleksander rzeczywiście urodził się w 1220 r., to w chwili swojej podróży do Hordy miał 18 lat. Ale mongolski rytuał braterstwa polega na obcinaniu rąk, mieszaniu krwi z kumisem i wspólnym piciu napoju. Procedurę tę przeprowadza się tylko w dzieciństwie lub okresie dojrzewania, a 16 lat uznawano już za wiek dorosłego mężczyzny. Według innych źródeł „braterstwo” nastąpiło w 1251 r. A sam Sartak urodził się około 1229 r., biorąc pod uwagę rok urodzenia jego ojca, Batu, w 1209 r.
Aleksander Newski bronił Rusi przed Tatarami. Druga połowa życia Aleksandra Newskiego upłynęła pod znakiem silnej współpracy z Tatarami. Pomogli mu utrzymać władzę, brutalnie tłumiąc powstania i zbierając daninę. Dzięki Mongołom w 1252 roku Aleksander otrzymał etykietę wielkiego panowania we Włodzimierzu, obalając swojego brata Andrieja. W 1257 r. wraz z najeźdźcami przybył do Suzdalu Newski, organizując spis ludności i bezlitośnie niszcząc powstańców. A już w następnym roku książę próbował w podobny sposób przeprowadzić spis ludności w Nowogrodzie, co wywołało zamieszki. Istotą spisu nie była wcale edukacja, ale ustalenie, ile dokładnie należy płacić czynszu. W 1259 r. miasto zostało nawet otoczone przez Tatarów przy pomocy Aleksandra Newskiego. Z kolei w 1262 r. najeźdźcy siłą stłumili zamieszki w Suzdal, które powstały na skutek niezadowolenia ze ściągania daniny. Aleksander Newski osobiście stłumił powstania w Rostowie, Włodzimierzu i Jarosławiu.
Aleksander Newski zmarł śmiercią naturalną. W 1262 r. powstańcy wymordowali zbieraczy daniny tatarskiej. Wtedy rozwścieczony Chan Berke zażądał poboru do wojska na Rusi, przygotowując się do kolejnej wojny. Aleksander Newski udał się do Hordy, aby uspokoić władcę. Tam jednak książę zachorował i zmarł w 1263 r., pochowany początkowo we Włodzimierzu. Istnieje jednak interesująca analogia. W 1246 r., wracając z Hordy, Wielki zmarł Książę Włodzimierza Jarosław Wsiewołodowicz. Dziś historycy nie mają wątpliwości, że został otruty. W 1271 roku podobny los spotkał innego księcia Włodzimierza, Jarosława Jarosławowicza. A w 1276 r., w drodze z Hordy, zmarł inny książę, Wasilij Jarosławowicz. Szereg takich przypadków sugeruje zatrucie. Najprawdopodobniej Tatarzy pośrednio rozprawili się z winnymi rosyjskimi władcami. A fakt otrucia zostaje przemilczany, gdyż według kanonów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej zabitego w ten sposób księcia nie można uznać za świętego.
5 kwietnia (art. 12) tego roku przypadła 770. rocznica bitwy nad jeziorem Peipsi. Jak Rosja uczciła tę znaczącą datę, zwycięstwo odniesione w „bitwie lodowej” przez księcia Aleksandra Jarosławicza, popularnie zwanego Newskim, i jego towarzyszy broni? Sądząc po publikacji w jednym z kwietniowych numerów gazety Niżny Nowogród pod prowokacyjnym tytułem „Przesunięcie Lenina”, nie było i nie ma powodu do świętowania. W artykule jego autora, niejakiego Wiktora Malcewa, wymieniony jest książę „współpracownik”, „bardziej marionetka tatarska i najemnik niż jakiś działacz polityczny”…
Cóż, to nie pierwszy raz, kiedy wkroczyli w święte imię Aleksandra Newskiego - „Imię Rosji”. Tak jak obecnie często wkraczają w inne święte imiona naszego ludu. Próbują na przykład „napisać na nowo” historię Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, umniejszać, a nawet oczerniać osobowości jej wielkich zwycięskich dowódców… Dlaczego?
Z głupoty i braku edukacji? A może istnieje jakiś rozkaz od hejterów Rosji? Tak więc sponsorowani pisarze o chartach wszelkiej maści piszą w celu autopromocji i honorariów w imię... Ten temat jest na osobną dyskusję. Dla nas dzisiaj ważne jest, aby odrzucić oszczerców. Więc i tym razem odpowiedzieli! Odpowiedzieli z godnością i godnością!
A czytelnik, jak powinien, powinien czytać i porównywać. I... myśli.
Siergiej SKATOW, koordynator Ruchu Rady Ludowej (Niżny Nowogród)
770 lat temu miała miejsce „bitwa na lodzie”
Są w historii naszego kraju wydarzenia, które większość obywateli postrzega jako kluczowe dla jego przeszłości. Wśród nich jest oczywiście Bitwa Lodowa – bitwa rosyjskich wojowników dowodzonych przez Aleksandra Newskiego przeciwko rycerzom Zakonu Kawalerów Mieczowych nad jeziorem Peipsi, która miała miejsce 5 kwietnia 1242 roku. Całe pokolenia ludzi wychowały się na epickim filmie Siergieja Eisensteina „Aleksander Newski” i powtarzających go opowieściach nauczycieli o „największej bitwie początków
Średniowiecze"
Kto komu płaci?
Najpopularniejsza i dziecinnie prosta wersja wydarzeń głosi, że w roku 1242 Ruś, która właśnie wpadła pod ciężkim jarzmem Złotej Ordy, została podstępnie zaatakowana przez krzyżowców z zachodu. Jednak Nowogrody pod wodzą księcia Aleksandra Jarosławicza powstali, aby z nimi walczyć i całkowicie pokonali przeciwników w decydująca bitwa na lodzie jeziora Peipus.
Jednak w rzeczywistości wszystko nie wyglądało tak romantycznie. Po pierwsze, nie było „jarzma”; rosyjskie księstwa były uważane przez tatarskiego chana Batu za satelitów (zależnych sojuszników) jego imperium. A owiana złą sławą „wygórowana danina” wynosiła zaledwie 10% dochodu, czyli mniej niż wynosi nawet współczesny podatek dochodowy. Księstwo nowogrodzkie było najbardziej rozwinięte gospodarczo, tj. był, jak się teraz mówi, głównym regionem-darczyńcą. Nie tylko Tatarzy, ale także ich zachodni sąsiedzi – Zakon Kawalerów Mieczowych – starali się „otrzymać” od niego. Właściwie „kto komu płaci” było istotą konfliktu granicznego, który wybuchł w 1242 roku.
Historycy radzieccy przedstawiali Aleksandra Newskiego jako niezależną postać polityczną, która przewodziła walce z „psimi rycerzami”. Jednak w rzeczywistości 20-letni Aleksander był bardziej tatarską marionetką i najemnikiem niż jakąś postacią polityczną. Wiadomo, że Nowogrodzianie nie poparli księcia i trzykrotnie wypędzili go z miasta „z powodu chciwości, wkroczenia w osobistą władzę i niegodnego zachowania”. I za każdym razem, gdy „wielki dowódca wojskowy” Aleksander wracał… przy wsparciu Tatarów.
Najbardziej urojeniowa legenda związana jest z przydomkiem „Newski”, który rzekomo otrzymał po pokonaniu Szwedów w bitwie nad Newą. Jednak obecnie sam fakt „bitwy” został zakwestionowany przez historyków. Po pierwsze, nie ma o nim żadnej wzmianki ani w kronikach rosyjskich, szwedzkich, ani innych. Po drugie, sam opis „bitwy” zawierał wiele nieścisłości i nieścisłości, bardziej przypominający epicką opowieść o pojedynku Ilji Muromca z Wężem Gorynychem niż prawdziwą historię. Najprawdopodobniej więc nie doszło do bitwy, ale według jednej wersji oddział Aleksandra skutecznie splądrował obóz szwedzkich kupców u ujścia Newy...
U Eisensteina wojna z rycerstwem rozpoczyna się od „krwawego zdobycia” Pskowa przez krzyżowców, choć w rzeczywistości – zdaniem Kronika Nowogrodu sami Pskowici „zaprosili” do siebie Liwów i dobrowolnie przyjęli ich obywatelstwo. Na początku kwietnia 1242 r. wojska rosyjskie nagłym ciosem odbiły Psków, po czym Aleksander Jarosławicz udał się dalej na zachód, „do Chud” (Estonia), wkraczając na ziemie biskupstwa dorpackiego. Tutaj „pozwolił prosperować całemu pułkowi”, tj. zaczął plądrować i niszczyć ziemie Estończyków, a oddziały pod dowództwem Domasza Twerdisławicza i Kerbeta zostały wysłane jako patrol i ochrona. Wkrótce Liwończycy zebrali swoje główne siły i rozpoczęli kontrofensywę. Zaawansowane oddziały Newskiego zostały pokonane, Domasz zmarł. Następnie Aleksander wycofał się nad jezioro Peipsi, gdzie spotkał doganiającego go wroga.
O losie bitwy zadecydowali Tatarzy
Znów dzięki filmowi Eisensteina można odnieść wrażenie, że podstawę armii rosyjskiej stanowili „zwykli ludzie”: wiejscy cudotwórcy i ochotnicy milicji z włóczniami. W rzeczywistości podstawę armii stanowili zawodowi najemni wojownicy, a także tatarscy łucznicy i jeźdźcy. Finansowanie operacji najprawdopodobniej nie pochodziło z budżetu Nowogrodu i darowizn publicznych, ale ze skarbca Złotej Ordy.
To Tatarzy przywieźli decydujący wkład w zwycięstwo. Nawet w kronikach rosyjskich wskazano, że po „Niemcy i Chyud wpadli na pułk i przebili świnię przez pułk”, główną rolę w pokonaniu wroga odegrali łucznicy konni, którzy bombardowali lewą flankę rycerzy chmura strzał. Należy zaznaczyć, że u nas takich oddziałów nie było, co dla Niemców było całkowitym zaskoczeniem.
Bitwę opisano w wielu starożytnych rosyjskich i Źródła europejskie, zwłaszcza w kronikach nowogrodzkich i pskowskich, a także w rymowanej kronice inflanckiej. Jednocześnie „największa bitwa” pojawia się w nich jako zupełnie zwyczajne starcie, a wcale nie fatalne wydarzenie. Miejsce bitwy jest również bardzo kontrowersyjne. Powszechnie przyjmuje się, że przeciwnicy walczyli na lodzie, który następnie rozpadł się pod ciężarem rycerzy. Niemiecka kronika podaje jednak, że „po obu stronach zmarli padali na trawę”. Ale najwyraźniej niektórzy z walczących w ogniu bitwy faktycznie weszli na lód jeziora. To nie przypadek, że niemieccy historycy zaczęli później nazywać bitwę niczym więcej niż „Eisstoss” (dosłownie – przełamanie lodów). Propaganda radziecka przedstawiała wynik bitwy jako całkowitą porażkę zakonu, w wyniku którego zginęło rzekomo 500 osób i 50 jeńców. Jednak według tej samej niemieckiej kroniki rymów wszystko wygląda znacznie skromniej: „Ci, którzy byli w armii braci, zostali otoczeni. Rosjanie mieli taką armię, że na jednego Niemca napadło może sześćdziesięciu ludzi. Bracia dzielnie walczyli. Mimo to zostali pokonani. Niektórzy Dorpaci opuścili bitwę, aby uciec. Zostali zmuszeni do odwrotu. Tam zginęło dwudziestu braci, a sześciu wzięto do niewoli”. Zatem rzeczywiste straty rycerzy wyniosły 20 zabitych i sześciu jeńców! I biorąc to pod uwagę, jest to prawdopodobnie bliskie prawdy Łączna Zakon ledwo przekraczał setkę rycerzy.
Współpracownik i adoptowany syn Batu
Jak wiemy, „wyczyny” Aleksandra Newskiego nie zakończyły się na bitwie lodowej. Khan Batu bardzo docenił zasługi Jarosławicza. Nie tylko nadał mu etykietę wielkiego panowania Kijowa, ale także (niesłychane!!!) adoptował księcia! W istocie stał się kolaboracyjnym władcą Rusi, któremu powierzono najważniejszą misję – zbieranie daniny dla Tatarów.
Zwycięzca rycerzy resztę życia poświęcił walce z buntownikami, niewiernymi i jednocześnie zaszczepianiu kultu Batu. Zamiast wizerunku zdobywcy i niszczyciela zaczęła wszczepiać się aura wielkiego męża stanu i ojca narodów. Słowo „ojciec” jest tu kluczowe, bo rzeczownik „batya” w języku rosyjskim pochodzi właśnie od „Batu” (Batu). W 1262 r. na terenie całej północno-wschodniej Rusi wybuchło powstanie przeciwko zbieraczom daniny tatarskiej – Baskakom. Aleksander Newski brał czynny udział w jego tłumieniu. Wojownicy Jarosławicza, idąc za przykładem Tatarów, najaktywniejszym opozycjonistom odcięli palce, uszy i nosy, pozostałych bezlitośnie chłostali, a w zbuntowanych miastach palili domy. Książę osobiście meldował swojemu „ojcu” wszystkie działania karne. Podczas kolejnej takiej podróży przeziębił się i zmarł w Gorodcu. Następnie potomkowie Newskiego przez wieki wiernie służyli swoim tatarskim partnerom.
Gloryfikacja wizerunku księcia Aleksandra nie rozpoczęła się pod rządami sowieckimi. Główny wkład w to miał Kościół, który w połowie XVI wieku go kanonizował. W tym samym czasie opracowano życiorys Aleksandra Jarosławicza, w którym po raz pierwszy pojawiły się szczegóły, które znacząco „uzupełniały” skromny, a czasem bardzo nieprzyjemny obraz malowany przez starożytne kroniki. Po opowieści o „wyzwoleniu” Pskowa autor doniósł, że Aleksander „podbił ich [„bezbożnych Niemców”] ziemię i spalił ją, zabierając i wycinając niezliczoną liczbę z nich”. A potem nad jeziorem Peipus doszło do „rzezi zła”, która zakończyła się bohaterskim zwycięstwem nad poganami.
Druga kampania PR mająca na celu wyolbrzymianie roli Bitwy na lodzie rozpoczęła się znacznie później – za czasów Stalina. W 1937 roku w czasopiśmie „Znamya” ukazał się literacki scenariusz filmowy P.A. Pawlenko i S.M. „Rus” Eisensteina, który stał się podstawą wkrótce powstającego filmu. W tym czasie niemiecki nazizm podnosił głowę w Europie i dlatego idea „niemieckiego zagrożenia” ponownie stała się aktualna. Wizerunek Aleksandra Newskiego miał pokazać, jak rozbić niezwyciężoną machinę wojskową.
Ciekawe, że 70 lat temu miała miejsce kolejna „bitwa na lodzie”. Wiosną 1942 r. Dowództwo Luftwaffe (Siły Powietrzne nazistowskich Niemiec) otrzymało osobisty rozkaz od Hitlera - zanim lód dryfujący po Newie, nagłym uderzeniem, zniszczy statki radzieckiej Floty Bałtyckiej zakotwiczone w Leningradzie. Operacji, zaplanowanej na 4-5 kwietnia (w 700. rocznicę bitwy), nadano kryptonim „Aisshtoss” na pamiątkę „chwalebnej bitwy” rycerstwa inflanckiego z Rosjanami. Jednak cel strajku nie został osiągnięty: prawie wszyscy niemieccy piloci chybili, a trafienia bombami doprowadziły jedynie do przełamania lodów na Newie w najbardziej dosłownym tego słowa znaczeniu!
Wiktor MALTSEW
Aleksander Newski: prawda historii
5 kwietnia minęła 770. rocznica bitwy nad jeziorem Peipsi (1242). Zwycięstwo odniesione przez księcia Aleksandra Jarosławicza i jego żołnierzy w „Bitwie na lodzie” przez wiele lat stało się tematem badań naukowych, artykułów publicystycznych, a nawet filmów. Publikacja w gazecie Leninskaja Smena artykułu Wiktora Malcewa, w którym książę Aleksander Newski został nazwany „współpracownikiem”, „bardziej tatarską marionetką i najemnikiem niż jakimś działaczem politycznym”, wywołała mieszane reakcje czytelników. O komentarz na temat wydarzeń z odległej epoki poprosiliśmy specjalistę. historia polityczna Ruś Północno-Wschodnia XII-XIII w., lekarze nauki historyczne Andriej Aleksandrowicz Kuzniecow, kierownik katedry historiografii i studiów źródłowych Państwowego Uniwersytetu w Niżnym Nowogrodzie im. N.I. Łobaczewskiego i specjalista od starożytnych rękopisów rosyjskich, kandydat nauki filologiczne Boris Moiseevich Pudalov, szef komisji ds. archiwów obwodu Niżnego Nowogrodu.
Mówiąc o Aleksandrze Newskim, wybitnym władcy i wodzu starożytnej Rusi, nie staramy się szczegółowo analizować wszystkich publikacji prasowych i „wątpliwości w formie wersji” krążących w Internecie. Naszym zdaniem dyskusja ma sens tylko z autorami, którzy znają temat, potrafią analizować źródła historyczne i są zainteresowani dotarciem do prawdy. Odpieranie wszelkich nieprofesjonalnych i często nieodpowiedzialnych wypowiedzi tego czy innego dziennikarza oznaczałoby skazanie się na napisanie wielotomowego i bezużytecznego traktatu. Dlatego naszym celem jest rozważenie kluczowych punktów biografii księcia Aleksandra Jarosławicza, koncentrując się głównie na wydarzeniach związanych z „Bitwą nad Newą” i „Bitwą o lód”. I jak zawsze będziemy musieli zacząć rozmowę od „historii”.
Zatem jest rok 6744 od „stworzenia świata”, czyli 1236 według współczesnej chronologii. Książęce waśnie rozdzierając ziemie starożytnej Rusi. Prawdziwą władzą w tym czasie stali się książęta Rusi Północno-Wschodniej, synowie Wsiewołoda „Wielkiego Gniazda” – wielki książę Włodzimierz Jurij Wsiewołodowicz i jego młodszy brat Jarosław, którzy sprawowali władzę nad Nowogrodem Wielkim i całą ziemią nowogrodzką na w imieniu starszego brata. Panując w Kijowie, Jarosław pozostawił w Nowogrodzie swojego najstarszego syna Aleksandra jako swojego namiestnika. Sytuacja tam w tym czasie była niepokojąca. Na północno-zachodniej granicy szwedzcy panowie feudalni, którzy zajęli ziemie fińskiego plemienia Suomi („Sum” w rosyjskich kronikach), rozpoczęli aktywną kolonizację ziem innego fińskiego plemienia „Em”, które złożyło hołd Nowogrodzie. Na ziemiach Emi, które zostały przymusowo nawrócone na katolicyzm, najeźdźcy zbudowali twierdze, wprowadzili własne ustawodawstwo – jednym słowem utworzyli nowy szwedzki hrabstwo „Tavastia”. Następne w kolejce były Korela, Vod i Izhora, które były bezpośrednio częścią ziemi nowogrodzkiej. Na zachodzie Zakon Szermierzy i niemieckie biskupstwa w krajach bałtyckich, po podporządkowaniu sobie Estończyków („Chud”) i Łatgalów i stworzeniu tam „pionu władzy”, również dotarły do granic Nowogrodu. Wojna z Nowogrodem 1224-1234. zakończył się traktatem pokojowym; ale niemieccy krzyżowcy najwyraźniej nie mieli zamiaru się zatrzymywać. Na południowym zachodzie liczne i wojownicze plemiona litewskie górowały nad granicami Nowogrodu. Jednocześnie Nowogrodzianie nie mogli liczyć na pomoc Jarosława Wsiewołodowicza, który z trudem utrzymywał Kijów, i Jurija Wsiewołodowicza, zajętego umacnianiem wschodnich granic Rusi Włodzimierzsko-Suzdalskiej od nieznanych „Mungalów”, którzy właśnie zmiażdżona Wołga Bułgaria. Musiałem polegać wyłącznie na własnych siłach.
W takiej sytuacji znalazł się Aleksander Jarosławicz na początku swojej kariery administracyjnej, politycznej i politycznej działalność wojskowa. Przypomnijmy przy tym, że książę miał wówczas 15 lat: według aktualnych danych urodził się w 1221 r. (najwyraźniej około 13 maja), będąc zresztą „w tym samym wieku” co Niżny Nowogród. Aleksander i jego bojar-doradcy musieli dokładnie określić najbardziej zagrożony kierunek i skoncentrować tam wszystkie swoje siły oraz spróbować przynajmniej na jakiś czas zneutralizować innych niebezpiecznych sąsiadów.
Źródła podają, że w latach 1236-1237. Doszło do powstania przeciwko Szwedom, wspieranego (w takiej czy innej formie) przez Nowogród. W rezultacie Ekspansja szwedzka na wschodzie uległ spowolnieniu. Tymczasem Aleksandrowi udało się utrzymać pokój z Niemcami bałtyckimi dzięki negocjacjom z wicemistrzem inflanckim Andreasem von Velvenem, rycerzem Zakonu Mieczowego (z życia księcia oszczędnie donoszą: „ktoś silny z kraju zachodniego, który jest zwani sługami Bożymi, od tych, którzy przybyli, chociaż widać jego cudowny wzrost… w imieniu Andreyasha”). Zakon wkroczył na ziemie nie Nowogrodu, ale Litwinów, poniósł z ich strony miażdżącą klęskę (tak że jego resztki dołączyły do Zakonu Krzyżackiego), a na jakiś czas zachodnie i południowo-zachodnie granice ziemi nowogrodzkiej przestały doświadczać stałego nacisku od swoich sąsiadów. Dzięki temu udało się tymczasowo zabezpieczyć granicę w państwach bałtyckich i zapobiec wspólnym działaniom Szwecji i Zakonu przeciwko Nowogrodowi, zachowując siły do zdecydowanej walki. Zatem, według uczciwej oceny historyka V.A. Kuchkina, polityka wciąż bardzo młodego księcia Aleksandra okazała się dość realistyczna i dalekowzroczna. Jednak w Ciężkie czasy chłopcy wcześnie dorastają...
Na początku 1238 roku, kiedy hordy Batu spustoszyły północno-wschodnią Ruś, wielki książę Włodzimierz Jurij Wsiewołodowicz próbował skoncentrować wszystkie swoje siły nad rzeką Sit dla decydująca bitwa. Miały tam przybyć także pułki Jarosława Wsiewołodowicza, który nadal panował w Kijowie, i Aleksandra Jarosławicza z Nowogrodu. Ale pomoc nie mogła nadejść (źródła nie podają przyczyn), a armia Jurija Wsiewołodowicza została pokonana, a on sam zginął. Litwini wykorzystali najazd Batu, który w dalszym ciągu niszczył ziemie ruskie, i w 1239 roku zdobyli Smoleńsk. Zdając sobie sprawę, że działania wojenne mogą łatwo rozprzestrzenić się na ziemie nowogrodzkie, Aleksander był zmuszony wzmocnić granicę, zakładając miasta obronne wzdłuż rzeki Szeloni. W tym samym czasie zawarto sojusz z Księstwem Połockim, który został zabezpieczony małżeństwo dynastyczne Aleksander Jarosławicz z księżniczką Aleksandrą Bryachisławną. (Uwaga w nawiasie: „małżeństwo dla pozoru” okazało się „małżeństwem z miłości”: kroniki podają czterech synów i córkę pary). Wkrótce jego ojciec, książę Jarosław, który po jego śmierci stał się nad rzeką. Miasto Jurij, wielki książę Włodzimierz, wypędziło Litwinów ze Smoleńska i w ten sposób zapobiegło ich ewentualnemu atakowi na Nowogród, a następnie wróciło do Włodzimierza, zdewastowanego przez Mongołów, który musiał zostać przywrócony z ruin.
W tym okresie pozycja Nowogrodu i panującego tam Aleksandra przypominała, według trafnego porównania historyków, pozycję żołnierza w jednym okopie, który podjął obronę obwodową. Latem 1240 r. flota szwedzka najechała granice Nowogrodu. Czas najazdu został wybrany bardzo dobrze: zimą 1239/1240 Mongołowie po raz drugi zdewastowali Wielkie Księstwo Włodzimierskie i przygotowywali się do zajęcia księstw południowej Rosji, więc Nowogrodzie i ich książę Aleksander po prostu nie mieli od którego można oczekiwać poważnej pomocy wojskowej. Trzeba było działać szybko i zdecydowanie, licząc tylko na własną siłę. Otrzymawszy w porę wiadomość o pojawieniu się Szwedów u ujścia Newy, książę Aleksander pospiesznie zebrał oddział kawalerii (swoich żołnierzy i część armii nowogrodzkiej) i wyruszył do Ładogi, wierząc, że zdobycie tego właśnie miasta było cel wroga (jak to miało miejsce wcześniej). Okazało się jednak, że Szwedzi mieli inne plany: według pośrednich wzmianek w kronice („obozy i obryty”, czyli rowy bojowe), w strategicznie ważnym miejscu rozpoczęli budowę twierdzy podtrzymującej dla dalszego zajęcia Ziemie rosyjskie. Tak więc Aleksandrowi Jarosławiczowi przeciwstawiła się nie żałosna banda poszukiwaczy przygód, która wybrała się na „dyżurny” nalot (jak sądzą niektórzy publicyści, którzy nie zawracają sobie głowy analizą źródeł), ale całkiem całkiem duża armia z dalekosiężnymi celami.
Po otrzymaniu wyjaśniających informacji od sojuszników Izory i uzupełnieniu swojej armii oddziałem mieszkańców Ładogi, Aleksandrowi udało się potajemnie zbliżyć się do obozu wroga i przeprowadzić niespodziewany atak. Według opisu kronikarza bitwa rozpoczęła się w niedzielę 15 lipca 1240 roku, stosunkowo wcześnie: armia rosyjska padła na Szwedów, którzy nie spodziewali się ataku, więc nagłe pojawienie się wywołał panikę wśród pechowych „twórców”. Część z nich rzuciła się na statki stacjonujące na lewym brzegu Newy, część próbowała przedostać się na lewy brzeg rzeki. Izora. Dowódca armii szwedzkiej (informacje o nim w źródłach są sprzeczne) próbował stawiać opór, formując tych, którzy pozostali w szykach bojowych, ale wszystko to było daremne. Stale atakując, Rosjanie zmusili ich do ucieczki. W kronice zachowały się barwne historie uczestników bitwy i poszczególnych epizodów bojowych, w których Aleksander wykazał się osobistą odwagą. Ponosząc ciężkie straty, Szwedzi z trudem dotarli do swoich statków, załadowali na nie ciała najszlachetniejszych wojowników, którzy polegli i pospiesznie wypłynęli w morze. Biorąc pod uwagę takie wyniki, nie dziwi fakt, że kroniki szwedzkie uparcie milczą na temat wydarzeń z roku 1240 u ujścia Newy. Ale wiadomo niezawodnie: Szwecja podjęła kolejną próbę budowy twierdzy („Landskrona”) w tym strategicznie ważnym miejscu dopiero sześćdziesiąt lat później. I z tym samym skutkiem.
Zatem pierwszy poważny starcie militarne 19-letni książę nowogrodzki zakończył się całkowitym triumfem, tak że Aleksander Jarosławicz w starożytnych kronikach rosyjskich nazywany był „Newskim”. W XIII wieku nie było to oczywiście najwięcej główna bitwa: Trudno określić liczbę uczestników po obu stronach, być może od dwóch do trzech tysięcy osób (łącznie z tymi, którzy pracowali przy fortyfikacjach?). Jednak zwycięstwo 15 lipca 1240 r. nie pozwoliło szwedzkim panom feudalnym zdobyć przyczółka w tym regionie i zamknąć dostęp do morza Nowogrodu i innych ziem rosyjskich. Dla Rusi sukces ten był szczególnie znaczący w kontekście tragedii inwazji Batu. Wyraźnie widoczne było także „pismo” przywództwa wojskowego księcia: głęboki rozpoznanie, umiejętność szybkiego poruszania się w zmieniającej się sytuacji, tworzenie przewagi sił w kierunku głównego ataku, gotowość osobisty przykład zwabić wojowników do ataku.
Ale po półtora miesiąca niemiecka inwazja z krajów bałtyckich rozpoczęła się na ziemiach rosyjskich. Połączone siły zakonu krzyżackiego i biskupa dorpackiego (a także ewentualnie wojska na usługach króla duńskiego) nieoczekiwanie zdobyły pskowską twierdzę graniczną Izborsk. Armia pskowska, która wyszła w obronie Izborska, została pokonana, w bitwie poległ jej namiestnik Gawriła Gorisławicz. Krzyżowcy oblegli Psków, który nie otrzymując znikąd pomocy, został zmuszony do kapitulacji 16 września 1240 r. i znalazł się pod bezpośrednią kontrolą Niemiec (szczerze mówiąc, podaje to główne zachodnie źródło - „Starsza Kronika Liwów Rhymed”). Wielu Pskowian uciekło z rodzinami do Nowogrodu, gdzie narastało niezadowolenie z księcia Aleksandra. Mając jedynie własny oddział, osłabiony prawdopodobnie po bitwie nad Newą i nie otrzymując pomocy od innych księstw rosyjskich, książę po prostu nie był w stanie zapewnić ochrony Republika Nowogrodzka. Pod koniec 1240 roku konflikt Aleksandra z Nowogrodami stał się tak ostry, że książę opuścił miasto i udał się do Peresławia.
Niemcy natychmiast to wykorzystali: zimą 1240/1241 r. zdobyli posiadłości Chud i Vodsky w Nowogrodzie, zbudowali fortecę w Koporych i walcząc z samym terytorium Nowogrodu, zbliżyli się na odległość 30 wiorst od samego Nowogrodu. Miasto miało bezpośrednie zagrożenie. Jednocześnie okazało się, że Nowogrodzie nie są w stanie samodzielnie uporać się z narastającą agresją niemiecką. Zmuszeni byli zwrócić się o pomoc do wielkiego księcia Włodzimierza Jarosława Wsiewołodowicza. Po długich negocjacjach, w obliczu pogorszenia sytuacji sytuacja militarna(ataki Estończyków i Liwów dołączyły do agresji krzyżowców) Aleksander Jarosławicz wrócił do Nowogrodu, aby panować w marcu 1241 r.
20-letni książę zachował się ostrożnie i wyraźnie. Po zebraniu wszystkich posiadanych sił zbrojnych - swojego oddziału, pułków nowogrodzkich, oddziałów mieszkańców Ładogi oraz sprzymierzonych Karelów i Izhorów, Aleksander zaatakował i zniszczył niemiecką fortecę Koporye. Na początku 1242 roku przybyły pułki wysłane na pomoc przez wielkiego księcia Włodzimierza Jarosława, co umożliwiło przeniesienie walk na terytorium wroga. Aleksander Jarosławicz i jego brat Andriej ze zjednoczoną armią najechali ziemię Peipus, przecięli wszystkie szlaki łączące Zakon i biskupstwa niemieckie w krajach bałtyckich z Pskowem, a następnie Aleksandrem niespodziewanym uderzeniem od zachodu (skąd nie oczekiwano), zdobył Psków, wybijając stamtąd Niemców. Po zakończeniu wyzwolenia swoich ziem i zabezpieczeniu tyłów pułki rosyjskie wróciły na ziemię Estończyków.
Decydująca bitwa miała miejsce 5 kwietnia 1242 roku w pobliżu jeziora Peipus („na Uzmen pod kamieniem Worontej”). Sprawozdania z kronik rosyjskich i Kroniki Inflanckiej pozwalają w sposób ogólny zrekonstruować przebieg bitwy. Niemcy uformowali swoje formacje bojowe w formację „świńską”, na czele której ruszyła ciężko uzbrojona kawaleria rycerska i ruszyła w stronę pułków rosyjskich. Książę Aleksander wzmocnił flanki pułków, a przed oddziałami umieścił łuczników, którzy z daleka ostrzeliwali kawalerię krzyżowców. Szczególnie zauważamy, że byli to rosyjscy łucznicy: Kronika Inflancka wyraźnie o tym świadczy (nawiasem mówiąc, nie nazywa ich „jeźdźcami”), a Niemcy nie mylili Rosjan z Mongołami. Istnieją ciekawe badania oparte na znaleziskach archeologicznych i dobrze znane historykom na temat rosyjskich łuków o długości półtora metra (a więc dla piechoty) i cech rosyjskich grotów „przebijających zbroję”. Tak więc rozumowanie dziennikarza V. Maltseva na temat udziału w bitwie łuczników z pewnością „konnych” (skąd to wynika?), A zatem Tatarzy (ponieważ „nie mieliśmy takich żołnierzy”) są szczerze fantazją i podporządkowane intencji autora: udowodnić tatarskie „tło” zwycięstw Aleksandra Newskiego (jak pisze sam dziennikarz: „Kto komu płaci?”). Tymczasem ani jedno źródło nie podaje informacji o jakichkolwiek oddziałach tatarskich w armii Aleksandra Newskiego, a specjaliści zajmujący się tą kwestią nie raz i dwa razy pisali o bezpodstawności takich spekulacji (z ostatnich prac zob. np. artykuł Yu.V. Kvitkovsky’ego „To była sobota…” w almanachu „Armia i bitwa”, 2003, nr 2 i 2006, nr 6, z dobrą bibliografią). Ale tutaj, jak mówią, „Czukocki nie jest czytelnikiem, Czukocki jest pisarzem”…
Początkowo Niemcom udało się przedrzeć przez linię rosyjskich wojowników, a bitwa stała się wyjątkowo zacięta, ale Aleksandrowi udało się odwrócić losy bitwy, w wyniku czego książę odniósł całkowite zwycięstwo na lodzie Jeziora Peipsi . Ze względu na szczupłość źródeł poszczególne szczegóły bitwy i jej „topografia” wymagają dalszych badań. Przykładowo istnieje bardzo rozsądne założenie, że Rosjanie spotkali swoich wrogów nie na wschodnim brzegu jeziora, jak się powszechnie uważa, ale na zachodnim, tak że dopiero po przełomie niemiecka „świnia” przedarła się na kwietniowy luźny lód, a następnie, ograniczony przez otaczające go oddziały rosyjskie, zaczął wpadać do jeziora. Brak jest dokładnych informacji o stratach stron: przekaz Kroniki Inflanckiej o 20 poległych i 6 jeńcach dotyczy jedynie rycerzy zakonu (dowódców oddziałów?) i nie odzwierciedla wszystkich strat wroga (na to też zwracano uwagę przez ekspertów więcej niż raz lub dwa razy). Biorąc pod uwagę zauważalną przewagę liczebną Rosjan, można śmiało założyć, że niewielu z połączonej armii Krzyżaków i Estończyków zdołało uciec. Świadczą o tym także polityczne skutki zwycięstwa: w tym samym roku Niemcy wysłali ambasadę do Nowogrodu, zawierając pokój z księciem Aleksandrem, porzucając wszystkie swoje podboje z lat 1240–1241. w ziemi nowogrodzkiej i uwolnienie więźniów. Warto zauważyć, że warunki tej umowy obowiązywały już w XV wieku: Niemcy bałtyccy długo pamiętali zwycięstwo Aleksandra Newskiego w „Bitwie lodowej”.
Sukcesy militarne Aleksandra Jarosławicza przyczyniły się do wzmocnienia jego władzy na ziemiach rosyjskich. Tak więc w Nowogrodzie, gdzie nadal panował, przez wiele lat nie podnoszono kwestii zastąpienia go innym księciem (sprawa bezprecedensowa). Sam Aleksander dokładnie spełnił swoje funkcje jako obrońca wojskowy Republiki Nowogrodzkiej. Kiedy w 1245 roku Litwini niespodziewanie zaatakowali ziemie Torzhoka i Bezhetsky Verkh, które należały do Nowogrodu, Aleksander na czele swojego oddziału i Nowogrodzian skutecznie odparł ten najazd, a potem dopiero swoim oddziałem pokonał Litwinów pod Żyżyczem i Uswiatem , zabezpieczając na długi czas południowo-zachodnią granicę. Jak napisał starożytny rosyjski pisarz, za czasów Aleksandra „Litwa nie wyłoniła się ze swoich bagien”.
Ale w ciągu tych lat kwestia stosunków z Mongołami, którzy ugruntowali swoją władzę nad większością księstw rosyjskich, pojawiła się z całą pilnością. Współcześni „krytycy” Aleksandra Newskiego uwielbiają wyolbrzymiać to pytanie. " Polityka wschodnia„Księcia zasługuje na niezależne rozpatrzenie i tutaj należy je ująć w sposób zwięzły. W 1245 roku ojciec Aleksandra, wielki książę Włodzimierz Jarosław Wsiewołodowicz, udał się z prezentami do stolicy imperium mongolskiego, miasta Karakorum nad rzeką. Orkhon, gdzie został otruty i zmarł (30 września 1246 r.). Konieczność podziału dóbr książęcych na „rosyjskim ulusie” po śmierci Jarosława doprowadziła do długiej podróży Aleksandra i Andrieja Jarosławicza do Hordy do Batu, a następnie do Karakorum (1247-1249). Przed tą podróżą Aleksander Jarosławicz prowadził subtelną grę dyplomatyczną: nawiązał korespondencję z papieżem i bez żadnych konkretnych obietnic zdołał zabezpieczyć zachodnie granice ziem rosyjskich przed nowymi krucjatami podczas jego nieobecności.
Długi pobyt w posiadłościach Mongołów pozwolił księciu Aleksandrowi ocenić ich ówczesną siłę, a następnie powstrzymał go od wszelkich nieprzemyślanych działań na wschodzie. (Nie uważamy za konieczne komentować twierdzeń, że Aleksander Newski ustanowił na ziemiach rosyjskich „kult Batu” – w jakiej formie? i że stąd rzekomo pochodzi rosyjskie słowo „batya”. Jeśli kierować się logiką dziennikarską W. Malcewa, trzeba będzie przyznać, że bełkocząca „matka” dziecka jest konsekwencją kultu Mamai, ustanowionego przez księcia Dmitrija Donskoja...). Do końca XV wieku. Rosyjscy książęta otrzymali etykiety na swój majątek od Tatarów z Hordy. Jednak dzięki staraniom Aleksandra Jarosławicza zapewniono pewną autonomię ziem rosyjskich: na zjazdach książęcych rozstrzygano kwestie podziału apanaży, Ruś nie mobilizowała swojej ludności do armii mongolskiej, ograniczając się do płacenia daniny, a Sama Horda nie próbowała zakładać osad na ziemiach rosyjskich (w przeciwieństwie do swoich zachodnich sąsiadów, Rusi). Wyjazdy Aleksandra do Hordy z uległością (1252, 1257, 1263) miały na celu zapobieżenie nowym najazdom i pokojowe rozwiązanie konfliktów z chanami tatarskimi. Dlatego też Aleksander Newski, który został wielkim księciem włodzimierskim, a przez to głównym z książąt Rusi północno-wschodniej, nie poparł powstania swoich braci Andrieja i Jarosława Jarosławowiczów przeciwko rządom Hordy, jako oczywiście skazanemu na porażkę ( jak wiadomo, sprowokowało to jedynie karną kampanię Tatarów przeciwko Rusi w 1252 r. – tzw. „armia Niewriujowa” – jest na ten temat obszerne opracowanie; współczesny historyk A.A. Gorskiego). Ale jednocześnie Aleksandrowi udało się nie zmienić braci w swoich zaprzysiężonych wrogów, ale poprzez pewne ustępstwa, aby utrzymać z nimi sojusznicze stosunki. W latach 1257/1258 Aleksander został zmuszony, działając surowo i zdecydowanie (m.in. przeciwko własnemu synowi Wasilijowi i jego najbliższym doradcom, a nie przeciwko „miastom rosyjskim” i ich mieszkańcom), pomóc Mongołom w przeprowadzeniu spisu ludności („liczba”) ludności Nowogrodu w celu pobrania daniny. A kiedy zimą 1259/1260 mongolskie „cyfry” po raz drugi przybyły do Nowogrodu, dopiero interwencja Aleksandra Newskiego była w stanie powstrzymać Nowogrodzian przed zbrojnym powstaniem, którego skutki są trudne do przewidzenia. Najwyraźniej autorytatywnemu księciu udało się znaleźć kompromis, który zadowolił Nowogródów.
Jednak w tych samych latach Aleksander Newski zdecydowanie i szybko stłumił wszelkie próby naruszenia jej granic przez zachodnich sąsiadów Rusi i nie wahał się użyć siły zbrojnej. Tak więc w 1255 roku Szwedzi wraz ze swoimi duńskimi sojusznikami, będącymi wówczas właścicielami północnej Estonii, podjęli próbę budowy twierdzy na wschodnim brzegu rzeki Narowej należącej do Nowogrodu. Bazując tutaj najeźdźcy mieli nadzieję przeprowadzić atak na ziemie plemion Wotów i Izorów, które były częścią Republiki Nowogrodzkiej. Dowiedziawszy się o tym, Nowogródowie wysłali ambasadorów z prośbą o pomoc wojskową do Włodzimierza do Aleksandra Newskiego i zaczęli gromadzić własną milicję. Ciekawe, że wieść o ambasadzie (czyli właściwie tylko imieniu księcia Aleksandra!) wzbudziła taki strach u Szwedów i ich sojuszników, że pospiesznie wsiedli na statki i uciekli za granicę. Aleksander poprowadził swoje pułki do Nowogrodu, ale nie było już przeciwników. Następnie w 1256 roku książę podjął wyprawę przeciwko krainie Emi, podbitej wcześniej przez Szwedów. Ta ostatnia kampania wojskowa dowódcy odbyła się w trudnych zimowych warunkach, ale zakończyła się sukcesem, tak że uwaga szwedzkich panów feudalnych na długi czas przeniosła się z Nowogrodu na Finlandię.
Wyprawa Aleksandra Jarosławicza do Hordy w latach 1262/1263 okazała się wyjątkowo trudna: wielki książę włodzimierski został tam zmuszony, aby w jakiś sposób złagodzić żądania chana Berkego dotyczące przymusowej mobilizacji mieszkańców Rusi do armii mongolskiej. Według kronik chan przetrzymywał księcia w Hordzie przez kilka miesięcy, Aleksander zachorował i już chory wyjechał na Ruś (być może poważna choroba, o której kroniki już wcześniej informowały, pogłębiła się; źródła nie wspominają o wersji zatrucia oraz wypowiedzi W. Malcewa na temat „zimna” księcia pozostają na sumieniu dziennikarza). Dotarwszy z trudem do Gorodca wzdłuż Wołgi przez Niżny Nowogród, książę zdał sobie sprawę, że nie może dostać się do Włodzimierza. Po południu 14 listopada 1263 r. Aleksander Jarosławicz został mnichem (pod imieniem „Aleksy”) i wieczorem tego samego dnia zmarł w 43. roku życia. Dziewięć dni później ciało księcia przewieziono do stolicy Włodzimierza i wraz z dużym tłumem ludzi pochowano w klasztorze Narodzenia Włodzimierza, założonym przez dziadka Aleksandra Wsiewołoda.
Oceniając znaczenie osobowości Aleksandra Newskiego, historycy słusznie wskazują, że jego życie od młodości było pełne ważnych wydarzeń, skomplikowanych negocjacji dyplomatycznych, odważnych kampanii i decydujących bitew. Osobowości tej wielkości nie da się badać ani na gruncie dziennikarstwa zideologizowanego (apologetycznego, albo wręcz wywrotowego), a tym bardziej na podstawie scenariuszy filmowych z końca lat 30. XX w. (swoją drogą S. Eisenstein, trzeba przyznać, przyjął krytykę historyka M.N. Tichomirow w swoim filmie starał się unikać nonsensów scenarzysty P.A. Aby zrozumieć motywy i działania władcy państwa, konieczna jest wnikliwa analiza całego zespołu zachowanych dowodów.
Będąc człowiekiem swojej epoki, Aleksander Newski łączył w swoim charakterze okrucieństwo wobec zdrajców i nieposłusznych ludzi z zaprzeczeniem wewnętrznej walki książęcej i chęcią złagodzenia sytuacji ludu podbitego przez obcych zdobywców. Autorytatywny współczesny biograf księcia, historyk V.A. Kuchkin, szczególnie podkreśla fakt, że Aleksander, w przeciwieństwie do swojego dziadka, ojca, rodzeństwa, a nawet własnych dzieci, nigdy nie brał udziału w krwawych walkach wewnętrznych. Zawsze, gdy konflikty wewnętrzne Zdarzało się, że Aleksander zebrał wojska, ale nie wniósł sprawy do otwartej akcji militarnej, ograniczając się do groźby użycia siły i osiągnięcia swoich celów w drodze negocjacji. Jest rzeczą oczywistą, że była to świadoma polityka Aleksandra Newskiego, który doskonale rozumiał, że w warunkach ustanowienia jarzma Hordy na ziemiach rosyjskich konflikty książęce, nawet w przypadku całkowitego zwycięstwa jednej ze stron , mogło jedynie doprowadzić do ogólnego osłabienia Rusi i zagłady jej ludności pracującej i zdolnej do wojska. W kontaktach w polityce zagranicznej książę zachowywał się jak polityk ostrożny i rozważny, ale nie pozbawiony zasad i zawsze bronił interesów swojego rodzinnego kraju. „Wojna na Zachodzie i pokój na Wschodzie” to polityka pragmatyczna podyktowana specyfiką drugiej tercji XIII w., a nie jakimiś abstrakcyjnymi wytycznymi ideologicznymi. Władca doskonale rozumiał różnicę między zachodnimi panami feudalnymi, którzy kolonizowali ziemie swoich sąsiadów, a stepowymi nomadami, których nie interesowała ziemia, lecz łupy, a później niezakłócony przepływ danin. Zatem głównymi cechami działalności księcia w krytycznym momencie historii Rosji było zabezpieczanie granic i utrzymanie integralności terytorium państwa, troska o ludność ojczyzna. Wszystko to decyduje o wybitnym znaczeniu Aleksandra Newskiego w historii Rosji.
Ostatnia uwaga. Historia jest nauką ścisłą, wymagającą nie tylko talentu z „lotem fantazji”, ale przede wszystkim fachowej umiejętności pracy ze źródłami i podstawowej wiedzy z dyscyplin specjalistycznych. Dziennikarze podejmujący się pisania na tematy historyczne (i gotowi są krzyczeć „pieprzyć sędziego!”) powinni zdawać sobie sprawę ze swojej odpowiedzialności wobec czytelników i pamiętać, że nauka to nie piłka nożna, w której każdy może sobie wyobrazić siebie jako wielkiego eksperta .
Kuzniecow Andriej Aleksandrowicz, Doktor nauk historycznych, kierownik Katedry Historiografii i Studiów Źródłowych, Uniwersytet Państwowy w Niżnym Nowogrodzie im. N.I
Pudałow Borys Mojjewicz, Kandydat nauk filologicznych, kierownik Komisji Archiwów Obwodu Niżnego Nowogrodu
Od redakcji „RN”: 12 września 1724 roku założyciel północnej stolicy, cesarz Piotr I, osobiście przeniósł do założonego przez siebie klasztoru relikwie świętego szlacheckiego księcia Aleksandra Newskiego, które wcześniej spoczywały we Włodzimierzu. Więc miasto nad Newą znalazło swoje niebiański patron i obrońcy, a 12 września stał się dla Petersburga szczególnym świętem. Od momentu powstania zespół architektoniczny klasztoru Aleksandra Newskiego odegrał rolę miastotwórczą w wyglądzie Petersburga. Przez wiele lat, aż do tragicznych przemian rewolucyjnych, klasztor był duchową twierdzą nowej stolicy Rosji, źródłem chrześcijańskiej edukacji, skarbnicą czczonych świątyń i zabytków narodowych oraz miejscem spoczynku wybitnych ludzi. Kultura narodowa. Od 1996 roku rozpoczęło się stopniowe odrodzenie klasztoru.
Z okazji obchodów rocznicowych w 2013 roku z okazji 300. rocznicy Ławry Świętej Trójcy Aleksandra Newskiego w klasztorze przeprowadzono zakrojone na szeroką skalę prace restauratorskie, a także prowadzono aktywną działalność duchową, edukacyjną i kulturalną.
I w tym tygodniu główne uroczystości miały miejsce, gdy 12 września, w dniu przeniesienia relikwii Świętego Błogosławionego Wielkiego Księcia Aleksandra Newskiego, prowadził je Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i całej Rusi Cyryl, który odprawił Boską Liturgię w katedrze Świętej Trójcy w Ławrze.
W swoim przemówieniu podczas Święta Patriarcha Cyryl, powołując się zwłaszcza na przykład Aleksandra Newskiego i Piotra Wielkiego, powiedział: „... Pismo Święte kategorycznie domaga się czegoś innego: «jedni drugich brzemiona noście». Te słowa mają uderzającą moc prawdy w dziejach naszej Ojczyzny. Kiedy jeszcze młody książę Aleksander wdał się w bitwę z wrogiem przewyższającym jego drużynę, nauczył swoich wojowników, zakrywając towarzysza klatką piersiową, aby walczyli nie o siebie, ale o wojownika stojącego obok nich. Każdy z nich rozumiał, że śmierć jego towarzysza była także jego śmiercią.
Zatem ty i ja musimy zrozumieć, że zasada głoszona przez współczesne świeckie społeczeństwo: „Zabieraj wszystko z życia – żyjesz tylko raz!”, dzieli społeczeństwo na małe części. A wtedy nie ma spójności i jedności w pracy, walce i, jeśli to konieczne, w obronie Ojczyzny. Dlatego wzywam nas wszystkich, abyśmy pozostali sobą, zachowując narodową samoświadomość, hart ducha i naszą prawdziwą tożsamość. A bez wiary nie da się tego zrobić, bo jak wiemy, przeciwnościom zawsze towarzyszyła porażka i dewastacja.
Modernizując państwo, my, stojąc mocno na duchowych fundamentach, musimy podążać drogą cesarza Piotra i Aleksandra Newskiego. Dziś modlimy się do Świętego Księcia i prosimy Go o błogosławieństwo dla całej naszej Rusi i wierzymy, że poprzez nasze modlitwy przed tronem Bożym wyprosi łaski dla nas wszystkich.”
Prezentowany poniżej materiał jest rozdziałem z książki „Święta Ruś: Czas zbierać kamienie” (Moskwa, 2005) autorstwa naukowca i osoba publiczna Borys Nikołajewicz Kuzyk – lekarz nauki ekonomiczne, profesor, zasłużony pracownik nauki Federacji Rosyjskiej, członek korespondent Rosyjskiej Akademii Nauk, dyrektor Instytutu Strategii Ekonomicznych, generał dywizji rezerwy.
Autor twierdzi, że „dziś Rosja znów stoi przed wyborem. Podobnie jak w XIII wieku, mówimy o samym istnieniu Rosji, zachowaniu oryginalności jej kultury, języka, nauki, systemu edukacji, armii i marynarki wojennej, granicach, ekologii, ustalonych biosystemów... Jak w XIII wieku istnieje wielkie zagrożenie zniekształcenia samej duszy bojownika systemu Zachodu, starając się zmiażdżyć pod sobą i przemienić wszystkich i wszystko na swój obraz. Jak nie tracić czasu na drobiazgi, żeby nić nie wyślizgnęła się z rąk? wydarzenia historyczne najważniejsze to nie przegrać! Nasze wsparcie jest w naszej historii”, którą honorujemy podczas wielkich obchodów 300-lecia majestatycznej Ławry Aleksandra Newskiego.
Petersburg, Ławra Aleksandra Newskiego. Kościół Zwiastowania i Katedra Trójcy
***
„Myślimy o sobie, że jesteśmy pokorni, dopóki nas nie dotykają – to nie jest pokora; To jest prawdziwa pokora:
kiedy poniżają, obrażają, wtedy powiedz sobie: jestem tego wart za moje grzechy…”
(Powiedzenie Świętych Ojców Kościoła Chrystusowego)
Lew Gumilew napisał: „ Czas historyczny, w którym żyjemy, działamy... różni się od czasu liniowego, astronomicznego tym, że jego istnienie odkrywamy dzięki obecności zdarzeń połączonych w łańcuchy przyczynowo-skutkowe. Te łańcuchy są znane każdemu; nazywa się je tradycjami. Powstają..., poszerzają swoje zasięgi i odrywają się, pozostawiając potomkom pomniki, dzięki którym potomkowie dowiadują się Niezwykli ludzie który żył przed nimi.”
Wizyta w Ławrze Aleksandra Newskiego w Petersburgu wyraźnie potwierdza myśl historyka. Pomnik pozostawiony potomkom jest oknem na historię. Wystarczy otworzyć, rozejrzeć się - a zobaczysz, poczujesz, zrozumiesz...
Nowy kapitał nowe imperium Piotr Wielki pilnie potrzebował nowych symboli duchowych, mógł jednak oprzeć się jedynie na starych tradycjach, na historii Rusi. I Piotr znalazł w niej taki symbol.
30 sierpnia 1724 r. (12 września w nowym stylu – przyp. red. RN) relikwie błogosławionego księcia Aleksandra Newskiego przeniesiono z Włodzimierza do Petersburga, do Ławry, zbudowanej nad brzegiem Newy, w tym samym miejscu, gdzie Nowogrodzianie wzięli kiedyś udział w historycznej bitwie, spotykając się z armią szwedzką.
Aleksander Newski! Zwracali się do niego nie raz, wzywano go o pomoc w trudnych momentach historii - podczas bitwy pod Kulikowem, podczas zdobywania Kazania. Do jego pamięci zwrócili się także w XX wieku, podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, zakładając Zakon noszący imię Świętego Księcia, usuwając kultowy film o Bitwie Lodowej.
Aleksander to postać historyczna, wnuk wielkiego księcia Jarosława Mądrego. 
W XIII wieku. Ruś znalazła się w imadle, naciskana z jednej strony przez Azję mongolską, a z drugiej przez Europę łacińską. W 1206 r. rozpoczął się ruch mongolski w Chinach, Turkiestanie i Azji Mniejszej. A niecałe dwadzieścia lat później zaawansowane oddziały kawalerii Czyngis-chana zadały już straszliwą porażkę rosyjskim książętom pod Kalką.
Niemal jednocześnie, w 1204 r., krzyżowcy z Europy Zachodniej szturmem zdobyli Konstantynopol i splądrowali go; Cesarstwo Łacińskie powstało na miejscu prawosławnego królestwa bizantyjskiego.
Trudny wybór Aleksandra Newskiego między Wschodem a Zachodem nastąpił, gdy na wszystkich frontach trwała ofensywa przeciw Rusi. Węgry i Polska pospieszyły do Galicji i na Wołyń; Niemieccy krzyżowcy osiedlili się w początek XIII V. w Rydze (Zakon Kawalerów Mieczowych) i Prusach (Zakon Krzyżacki) i stamtąd przypuścili atak na Psków i Nowogród; Szwedzi przedostali się na Ruś przez Finlandię. Ogniem i mieczem europejscy zdobywcy nawrócili na wiarę katolicką zarówno pogan – Litwinów, Estończyków i Finów, jak i prawosławnych – Rosjan.
Okresem największego stresu dla Rusi był koniec lat 30. XIII w. Zima 1237-1238 - pierwszy pogrom tatarski w miastach i wsiach Rusi północno-wschodniej; w 1240 r. Horda zajęła Kijów; w tym samym roku, zachęcany przez papieża do rozpoczęcia krucjaty przeciwko „niewiernym”, szwedzki władca i dowódca Birger wylądował nad brzegiem Newy.
Ruś mogła zginąć bohatersko walcząc, dosłownie płonąc między dwoma ogniami,
ale nie była w stanie się oprzeć i uratować w walce na dwóch frontach jednocześnie. Jest to oczywiste dla zawodowego żołnierza, który potrafi docenić człowieka i człowieka zasoby materialne. Rosyjscy władcy musieli więc dokonać wyboru między Wschodem a Zachodem – to bardzo interesujący moment w historii, wciąż aktualny.
Dwóch najsilniejszych rosyjskich książąt tamtych czasów poszło różnymi ścieżkami. Daniil Galitsky polegał na Zachodzie i przy jego pomocy próbował walczyć ze Wschodem. Aleksander Newski wolał Wschód i pod jego opieką postanowił odeprzeć Zachód.
Daniił Galitsky był jednym z czterech rosyjskich książąt, którzy uciekli po brutalnej klęsce nad rzeką Kalką. Pamiętał swoją pierwszą znajomość z Mongołami-Tatarami, która zakończyła się katastrofą. W polityce zagranicznej i wewnętrznej musiał manewrować między papieżem, władcami Ugrii, Czech, Polski, Litwy, między chanami tatarskimi, własnymi bojarami i krewnymi książąt. Tatarzy zadali Yugo pierwszy straszliwy cios Ruś Zachodnia w końcu 1240 r. zdobycie Kijowa; cały Wołyń i Galicja zostały wówczas zdewastowane; zniszczenia były tak poważne, że np. do Berestu nie można było się zbliżyć ze względu na smród gnijących zwłok.
Daniel nie próbował się opierać. Jeszcze przed zdobyciem Kijowa wyjechał, aby szukać pomocy przeciwko Mongołom-Tatarom u króla Ugrycza. Ale jego wysiłki poszły na marne. Jak wiadomo, fala mongolska objęła całą Europę Wschodnią i Środkową – Węgry, Śląsk, Morawy, Chorwację, Bałkany. A Mongołowie opuścili Europę nie dlatego, że napotkali tam poważny opór militarny – wręcz przeciwnie, zwyciężyli wszędzie (pod Legnicą na Śląsku; nad rzeką Sologna na dzisiejszych Węgrzech). Zawrócili, gdyż w głębinach wzrosło Władza mongolska spory pomiędzy rządzącymi klanami.
Daniel wrócił na Ruś, gdzie musiał toczyć długą walkę z bojarami, Książę Czernigowa Rościsław, Ugryjczycy i Polacy. W 1250 r. Mongołowie ponownie zainteresowali się południowo-zachodnią Rosją. Ambasadorzy Batu nakazali Daniilowi: „Daj Galich”. Nie mając siły na zbrojny opór, Daniił postanowił się poddać i sam udał się do Batu. Pozostając w Hordzie przez prawie miesiąc, przekonał chana, aby opuścił wszystkie swoje ziemie za sobą. Książę, zadowalający Batu, natychmiast stał się potrzebny Zachodowi: król Ugric Bela IV wysłał posłów do Daniela z ofertą pokoju i sojuszu pokrewieństwa. Syn Daniela, Leo, poślubił córkę króla Ugryckiego. Ze strony Beli Daniel interweniował w sporze Europa Środkowa- w sporze o księstwo austriackie, w sprawach czeskich i morawskich.
Petersburg, Ławra Aleksandra Newskiego. Rzeka Monastyrka / Fot. Andrey Butko
Poddając się Mongołom, Daniel dołączył do globalnej siły ekspansji mongolskiej – wpadł w nurt historycznego nurtu. W Europie Wschodniej i Środkowej otworzyły się przed nim niemal nieograniczone perspektywy dyplomatyczne. Ale on sam zamknął je swoją niezdolnością do zrozumienia znaczenia moment historyczny. Jego sojusz z Mongołami nie był zamierzony ani konsekwentny; było to po prostu przypadkowe, aczkolwiek sprytne posunięcie polityczne. Sympatie i nawyki odstraszały Daniela od mongolskiej Azji. Błyskotliwy i ambitny książę wolał towarzystwo królów i rycerzy, wzbudzając ich podziw i zdziwienie swoją odwagą. Uzależnienie od dzikości, z jego punktu widzenia, nomadów i barbarzyńców wydawało mu się upokarzające. Miłosierna postawa Batu była dla Daniela obraźliwa i trudna. Kronikarz żywo odzwierciedlał te uczucia.
Daniel zaczął szukać możliwości wyzwolenia się z mongolskiej zależności. Królestwo bizantyjskie zostało obalone i aby liczyć na pomoc Zachodu, trzeba było zwrócić się do formalnej głowy Zachodu – Papieża. Daniel właśnie to zrobił: rozpoczął negocjacje z papieżem Innocentym IV w sprawie unii kościołów. W odpowiedzi papież obiecał udzielić duchowieństwu rosyjskiemu różnych korzyści, zabronił krzyżowcom nabywania majątków w regionach rosyjskich bez zgody wielkiego księcia; Papież obiecał samemu wielkiemu księciu tytuł królewski. Wreszcie Innocenty IV dwukrotnie (w 1253 i 1254 r.) wzywał wszystkich władców Środka i Europy Wschodniej rozpocząć krucjatę przeciwko Tatarom. Licząc na pomoc Zachodu, Daniel rozpoczął aktywne przygotowania do wojny z Mongołami: zbierał wojsko i pieniądze, ufortyfikował miasta, wzmocnił własną moc. W 1255 roku w mieście Drogichin Daniel został ukoronowany koroną królewską przysłaną mu przez papieża.
Daniel potrzebował przede wszystkim pomocy wojskowej. Ale ona nie przyszła: nikt nie odpowiedział na wezwania papieża. Wtedy Daniel przerwał swój związek z Innocentym IV. Tymczasem Tatarzy mongolscy przygotowywali nową ofensywę. Daniel zobaczył, że nie jest w stanie sobie z nimi poradzić i musiał się poddać. Na prośbę Hordy Daniel zawiesił przygotowania wojskowe i zburzył fortyfikacje miast Wołynia (1261).
W 1264 r. Zmarł Daniił Galitsky. Cała jego „wielka polityka” zakończyła się niepowodzeniem; rezultaty osiągnął jedynie w „małej polityce” - walce z Litwinami, których ani Mongołowie, ani krzyżowcy nie wspierali przeciwko niemu.
Daniel tracił czas na codzienne drobiazgi polityczne i tracił z oczu główne wątki wydarzeń historycznych. Wygrał kilka oddzielnych bitew, ale przegrał najważniejszą rzecz - Ortodoksyjna Rosja. Efektem jego działań było zniewolenie Rusi Południowo-Zachodniej przez Latynosów.
Niecałe sto lat po śmierci Daniela cała ziemia galicyjsko-wołyńska została rozdarta przez swoich sąsiadów: Ugryjczyków, Polaków, Litwinów...
Zupełnym przeciwieństwem polityki Daniiła Romanowicza jest działalność Aleksandra Jarosławicza. Mając znacznie mniejsze szanse na sukces, Alexander osiągnął większe i trwalsze rezultaty. Hałaśliwy epos Daniila Galickiego został zmarnowany. Głęboka i wytrwała praca polityczna Aleksandra Newskiego doprowadziła do wielkich konsekwencji. Daniel dysponował niezwykle korzystnymi zasobami historycznymi i geograficznymi, przede wszystkim doskonałym przyczółkiem w centrum Europy Środkowej. Gdyby Daniel skorzystał ze wsparcia Mongołów z tyłu, mógłby podbić wszystkie te ziemie i mocno ugruntować tam władzę rosyjską i prawosławie. Możliwości Aleksandra w zakresie lokalizacji geograficznej jego posiadłości były niezwykle skromne – prowincjonalna północno-zachodnia część europejskiej Rosji nie była przedmiotem zainteresowania potencjalnych zachodnich sojuszników.
Ale jeśli Aleksander niewiele mógł zyskać, mógł wiele stracić, a nie tylko „okna na Europę” – Nowogród i Psków. Chodziło o samo istnienie Rusi, o zachowanie jej tożsamości. Należało wspierać żywą energię kultury rosyjskiej - prawosławie - i zapewnić zachowanie głównego źródła tej energii w tamtym czasie - ojczyzny narodu rosyjskiego.
Gdyby Łaciński Zachód pokonał Nowogród, Psków i Twer, wówczas Ruś Północno-Wschodnia stałaby się zbyt słaba do samodzielnego życia i mogłaby całkowicie rozpaść się na elementy Hordy. Historyczne zadanie stojące przed Aleksandrem było dwojakie: ochrona granic Rusi przed atakami z Zachodu oraz wzmocnienie tożsamości narodowej w kraju. Aby rozwiązać oba problemy, konieczne było wyraźne rozpoznanie i głębokie odczucie historycznego znaczenia wyjątkowości kultury rosyjskiej - prawosławia.
System polityczny Aleksandra opierał się na zbawieniu wiary prawosławnej. Prawosławie nie słowami, ale czynami było przez niego postrzegane jako „filar i fundament prawdy”. Ponieważ fundament był niewzruszony, Aleksander nie bał się już szukać żadnych historycznych sojuszników, aby to potwierdzić.
Dzięki swojemu błyskotliwemu instynktowi historycznemu Aleksander zdał sobie sprawę, że w jego epoce niebezpieczeństwo dla prawosławia i wyjątkowości kultury rosyjskiej zagrażało z Zachodu, a nie ze Wschodu. Mongołowie przynieśli niewolę ciału, ale nie duszy. Przybycie „Latynów” groziło zniekształceniem duszy. Katolicyzm był bojowym systemem religijnym, który dążył do ujarzmienia i przekształcenia wiary prawosławnej narodu rosyjskiego na jej własny obraz. Tatarzy mongolscy nie mieli jednego systemu religijnego - Horda była jedynie zorganizowaną siłą militarną i polityczną. Narzucała cywilne prawa polityczne, a nie religijne i kościelne.
Oryginalna fala mongolska w żadnym wypadku nie była muzułmańska. Główną zasadą państwa mongolskiego była szeroka tolerancja religijna, a nawet patronat nad wszystkimi religiami. Zaledwie czterdzieści lat po bitwie pod Kalką Chan Złotej Ordy przeszedł na islam.
Cerkiew prawosławna na Rusi zachowała się pełną swobodę działania. Z tej strony Aleksander Newski nie musiał bać się Mongołów. Widział w nich siłę, która mogłaby mu pomóc w obronie rosyjskiej tożsamości kulturowej przed zachodnią agresją. Cała polityka podporządkowania Aleksandra Mongołom nie była przypadkowym posunięciem politycznym, ale realizacją głęboko przemyślanego systemu politycznego.
Aleksander Jarosławicz zaczął panować na krótko przed najazdem Mongołów. W 1236 roku książę Jarosław, wyruszając z wyprawą od Nowogrodu do Kijowa, osadził swojego syna na stanowisku księcia w Nowogrodzie. Przebywał tam podczas pierwszego najazdu mongolskiego na Ruś zimą 1237-1238. Tatarzy nie dotarli do Nowogrodu, ale Nowogród wraz ze wszystkimi ziemiami rosyjskimi znalazł się pod kontrolą Hordy.
W 1239 roku ojciec Aleksandra Jarosław musiał udać się do Hordy, aby otrzymać etykietę panowania. Batu przyjął go z „wielkim honorem”. Jarosław wysłał swojego syna Konstantina do Azji, do siedziby Wielkiego Chana. Pod przykrywką pokoju na Wschodzie drugi syn Jarosława, Aleksander, znakomicie odpierał w tych latach wszelkie ataki z Zachodu.
W lipcu 1240 żołnierzy szwedzki jarl Birger wylądował na brzegach Newy.
Dowiedziawszy się o tym, Aleksander „rozgniewał się w sercu” i wyruszył na kampanię „w małym składzie, nie opierając się zbytnio na swoich siłach, ale ufając Trójcy Świętej”. Zwycięstwo Aleksandra było zdecydowane i całkowite. Jak poświadczają kroniki, zwycięstwo nad Newą odbyło się w atmosferze największego napięcia religijnego.
Podczas gdy Nowogród został zaatakowany przez Szwedów, Psków został szturmem zdobyty przez Niemców (rycerzy inflanckich). Następnie wkroczyli na ziemie nowogrodzkie i próbowali zdobyć przyczółek, budując twierdzę w Koporach. W 1241 r. Aleksander wraz z całym garnizonem niemieckim zajął Koporye. Najpierw Następny rok zajął Psków i udał się na ziemię Chud do posiadłości Zakonu Kawalerów Mieczowych. 5 kwietnia na lodzie jeziora Peipsi rozegrała się słynna bitwa lodowa.
Po awanturze chwalebne zwycięstwa nad Zachodem Aleksander musiał osobiście poczuć potęgę Wschodu: musiał udać się do Włodzimierza, aby pożegnać się ze swoim ojcem Jarosławem, który jechał do Hordy do Batu. Poddanie się Wschodowi umożliwiło odniesienie zwycięstw na Zachodzie (kilka udanych bitew z rycerzami litewskimi w 1245 roku w rejonie Toropca i Witebska). W tym samym roku brat Konstantin Jarosławicz wrócił z siedziby Wielkiego Chana. Zamiast tego sam Jarosław udał się do Hordy jako zakładnik. W sierpniu 1246 wziął udział w kurultai, podczas którego Guyuk został ogłoszony wielkim chanem. Wkrótce Jarosław zachorował i zmarł tam, w siedzibie chana. Historycy twierdzą, że został otruty. Po śmierci ojca Aleksander musiał samodzielnie wybierać między Wschodem a Zachodem. Wszyscy wzywali go na swoją stronę.
W bulli papieskiej z 1248 r. papież obiecał Aleksandrowi w podziękowaniu za uznanie tronu rzymskiego pomoc rycerzy inflanckich w walce z Tatarami mongolskimi. Z drugiej strony Batu poprzez swoich ambasadorów zwrócił się do Aleksandra w ten sposób: „Uważaj na siebie; Jeśli myślisz o utrzymaniu swojej ziemi w nienaruszonym stanie, staraj się natychmiast przyjść do mnie…”
Aleksander pojechał ze swoim bratem Andriejem do Batu, następnie bracia udali się do Wielkiego Chana Gujuka (podróż do Azji zajęła im dwa lata).
Andriej panował we Włodzimierzu, Aleksander panował w Nowogrodzie i Kijowie, a trzeci brat Jarosław rządził w Twerze. Aleksander jako najstarszy domagał się od swoich braci uległości. Celem jego polityki było zjednoczenie całej Rusi pod jednym rządem i aby osiągnąć swój cel, Aleksander posługiwał się różnymi środkami. Kiedy bracia odmówili mu posłuszeństwa, upokorzył ich z pomocą Hordy. Aleksander okrutnie ukarał także Nowogródów, którzy nie chcieli oddać hołdu Hordzie.
W 1262 roku Aleksander ostatni raz walczył z Zachodem: wysłał swojego syna Dmitrija i brata Jarosława na kampanię przeciwko miastu Juryjewa Liwońskiego. Rosjanie pokonali Niemców i spalili osadę. Sam Aleksander musiał w tym czasie udać się do Hordy, aby uspokoić chana, który był wściekły buntem: w wielu miastach Rusi Północnej ludzie bili tatarskich podatników, nie zdając sobie sprawy, że za każdym baskakiem kryje się potężna siła całe imperium mongolskie. Aleksandrowi udało się załatwić sprawę pokojowo, lecz uratowanie ziemi rosyjskiej przed nową ruiną było jego ostatnim aktem politycznym. Aleksander przebywał w Hordzie przez prawie rok. Udało mu się także zgodzić na odwołanie poboru na Rusi wojsk, które miały brać udział w wojnie na Kaukazie po stronie Hordy. W drodze powrotnej, w Niżnym Nowogrodzie, książę zachorował i zmarł 14 listopada 1263 roku w Gorodcu nad Wołgą.
Działania Aleksandra były zdeterminowane nie tylko plany polityczne i obliczenia. Jego polityka była ściśle związana z moralnością koncepcje religijne. Aleksander Jarosławicz to nie tylko polityk i wojownik, to przede wszystkim osoba głęboko religijna i kompetentny teolog. Kiedy papież wysłał do Aleksandra dwóch kardynałów, aby przekonali go o poprawności wiary łacińskiej, Aleksander wysunął szczegółowy zarzut. Charakterystyczne jest, że w krytycznym momencie Aleksander przypomniał sobie słowa Pana: „Kto chwyta za miecz, od miecza zginie” (Mt 26,52).
Filozofia religijna i moralna Aleksandra Newskiego była jednocześnie polityczna. Życie księcia podaje dwa główne powody jego „pójścia do Hordy”. Gotowość oddania życia za swój lud i „za pobożność” - takie aspiracje w pełni odpowiadają niezłomności Aleksandra w wierze prawosławnej i pragnieniu zapewnienia bytu za wszelką cenę Sobór.
Tym, o co Aleksander Jarosławicz w ogóle nie dbał, był blask ziemskiej chwały „tymczasowego królestwa”. Ale zarówno Batu, jak i Daniil Galitsky chcieli takiej chwały. Aleksander poświęcił dobro zewnętrzne ze względu na głębię prawdziwych podstaw władzy, które rozumiał: „dla pobożności i całego swego ludu”. „Honor tatarski jest gorszy od zła” był powodem do dumy Daniela: Aleksander przyjął to z pokorą. Dla Daniela bycie niewolnikiem chana tatarskiego było nie do zniesienia: Aleksander z pokorą znosił ten ciężar. Oparł się pokusie, której uległ Daniel – szukania sojuszników przeciwko Wschodowi w drodze kompromisu z Zachodem. Poddanie się Aleksandra Hordzie nie może być oceniane inaczej niż jako wyczyn pokory.
Wyczynem nie zawsze jest męczeństwo zewnętrzne, ale czasem wręcz przeciwnie, wewnętrzne: wojna jest nie tylko widoczna, ale i niewidzialna - walka z pokusami duchowymi, wyczyn samodyscypliny i pokory. I ten wyczyn może być charakterystyczny nie tylko dla przeciętnego człowieka, ale także dla głowy państwa.
Dwa wyczyny Aleksandra Newskiego – wyczyn wojenny na Zachodzie i wyczyn pokory na Wschodzie – miały jeden cel: zachowanie prawosławia jako moralności siła polityczna Rosjanie. Cel ten został osiągnięty: na ziemi przygotowanej przez Aleksandra wyrosło rosyjskie królestwo prawosławne. Plemię Aleksandra zbudowało państwo moskiewskie. Gdy dopełniły się czasy i terminy, gdy Ruś nabrała sił, a Horda wręcz przeciwnie, została zmiażdżona i osłabiona, wówczas polityka podporządkowania się Hordzie stała się niepotrzebna: królestwo prawosławne można było wznieść bezpośrednio i otwarcie, bez strachu podniesiono sztandar prawosławny. Następnie polityka Aleksandra Newskiego miała zmienić się w politykę Dmitrija Donskoja.
Historycznie rzecz biorąc, oczywiście tak było: armia Dmitrija rosła dzięki pokorze Aleksandra. Królestwo Moskwy jest w dużej mierze owocem mądra polityka Aleksandra. Dostojna księga, kładąca duchowe i historyczne podstawy tego królestwa, ujawniła głębokie zrozumienie historii.
Aleksander Newski i Daniil Galitsky uosabiają dwa pierwotne typy kulturowe historii Rosji, a nawet świata: typ „zachodni” i typ „wschodni”.
Nieporozumienia między ludźmi Zachodu a słowianofilami w połowie XIX wieku. przejawiała się przede wszystkim w literaturze. Świadomość sprzeczności kulturowych między Zachodem i Wschodem, a także działań, uczuć i wyczynów przeszłości musi być przez nas rozumiana i doceniana w nowy sposób. Obrazy rosyjskich książąt - Daniila Galitsky'ego i Aleksandra Newskiego - świecą dla nas jako jasne latarnie dwóch światopoglądów. Rezultatem błyskotliwych, ale nieprzemyślanych wyczynów jednego z nich była niewola łacińska na Rusi Południowo-Zachodniej. Rezultatem wyczynów innego było wielkie państwo rosyjskie.
Aleksander Newski jest szczególnie czczony jako organizator państwa rosyjskiego, jako osoba, która poświęciła się dla najważniejszej rzeczy - przyszłości Rosji.
Przez stulecia naród rosyjski, stojąc przed wyborem moralnym, zwracał się do jego przykładu. W XX wieku blisko nas. Rosyjscy oficerowie musieli zdecydować: poddać się złym siłom, ale pozostać z ludźmi i bronić swojego kraju, czy też opuścić Rosję, pomagając tworzyć armie obcych państw.
Hierarchowie Kościoła rosyjskiego znaleźli się w sytuacji wyboru: poddać się sile zła, ale pozostać z ludem, udzielić mu duchowego wsparcia w trudnych chwilach i przyjąć koronę męczeństwa lub opuścić Rosję i kształcić i wzmacniać pulę genową innego narodu.
Każdy musiał określić swoją drogę: naukowcy, pisarze, przemysłowcy, chłopi…
***
Dziś Rosja ponownie staje przed wyborem. Podobnie jak w XIII wieku, mówimy o samym istnieniu Rosji, zachowaniu oryginalności jej kultury, języka, nauki, systemu edukacji, armii i marynarki wojennej, granicach, ekologii, ustalonych biosystemów... Jak w XIII wieku istnieje wielkie zagrożenie wypaczenia samej duszy bojowego systemu Zachodu,
usiłując zmiażdżyć się pod sobą i przemienić wszystkich i wszystko na swój obraz.
Jak nie tracić czasu na drobiazgi, nie pozwalać, aby wątki wydarzeń historycznych wymykały nam się z rąk i nie traciły tego, co najważniejsze!
Nasze wsparcie jest zapisane w naszej historii. Pamiętając lekcje Aleksandra Jarosławicza, musimy jasno zrozumieć: dziś musimy wspierać żywą energię kultury rosyjskiej - prawosławie - i zapewnić bezpieczeństwo głównego źródła tej energii - Ojczyzny, Rosji.
Aleksander Newski widział – w trudnych latach Kościół jest przykładem Pismo Święte nauczał: jedynie dzięki zjednoczeniu i duchowemu wzmocnieniu lud biblijny wyszedł z niewoli. A jednocześnie rygorystycznie przestrzegając prawa przodków! 
Grób Aleksandra Newskiego (Ermitaż)
I Rosyjski Kościół Prawosławny osiągnął rezultat: cały naród rosyjski stanowił jedną rodzinę, z tą samą wiarą i tymi samymi zwyczajami.
Wszystkie klasy - bojarowie i chłopi, bogaci i biedni - tworzyli jakby jeden klan. Kiedy nadchodzi Święto Pańskie, wszyscy udają się do świątyni Bożej. Książę i bojar - z torbą na jałmużnę, żebrak - z wyciągniętą ręką, a rolnik - z groszem pracy za świecę Bogu... Wszyscy idą do świątyni i dla każdego jest miejsce Tam.
Małżonkowie byli związani nierozerwalną więzią aż do grobu. Dzieci wychowywane były w posłuszeństwie rodzicom, w szacunku dla starszych i mocno pojmowały pojęcia dobra i zła. Było wówczas niewielu naukowców, ale wszyscy byli ludźmi wierzącymi i pobożnymi. Chociaż prosty człowiek nie studiował nauk ścisłych, dobrze wiedział, co dał mu Kościół: z Psałterza, Ewangelii, od Chryzostoma i żywotów czytanych w kościołach ludzie poznawali światową mądrość.
Cały naród rosyjski był wówczas jak jedna osoba. Wszyscy myśleli tylko o jednym: jak chronić fundamenty, na których opiera się rosyjska ziemia.
Wracając do Aleksandra Newskiego, warto jeszcze raz podkreślić: jego osiągnięcia stały się możliwe w dużej mierze dzięki zharmonizowaniu dwóch zasad – państwowości i duchowości. Wyczyny Aleksandra są nierozerwalnie związane z działalnością metropolity Cyryla, który zgromadził duchowe i materialne siły Rusi.
W okresie rządów Hordy organizacją utrzymującą jedność podzielonych księstw rosyjskich pozostał jedynie Kościół. To właśnie Cyrylowi udało się w 1267 roku zdobyć piętno chańskie, dające korzyści cerkwi prawosławnej. Założył nową diecezję – w Sarai, stolicy Złotej Ordy. Metropolita przerwał wojnę między Nowogrodami a księciem Tweru. W 1272 roku Cyryl nabył od księcia bułgarskiego Księgę Sternika zawierającą spis kanonów kościelnych, która stała się pierwowzorem wszystkich kolejnych rosyjskich ksiąg sterników. Dwa lata później z inicjatywy metropolity odbył się we Włodzimierzu lokalny sobór kościelny, który zatwierdził 12 przepisów dotyczących spraw kościelnych. Według nich Kościół żył 300 lat; były one podstawą decyzji słynnego Soboru Stoglawskiego w 1551 roku.
Ale Cyryl znalazł się na czele Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej dzięki Daniiłowi Romanowiczowi Galitskiemu! Daniel jednak coraz bardziej zbliżał się do Kościoła katolickiego, a główna działalność metropolity toczyła się na Rusi północno-wschodniej.
Pomnik Aleksandra Newskiego na placu jego imienia przed Ławrą Aleksandra Newskiego / Fot. Andrey Sdobnikov
Takie są lekcje historii, trzeba je znać.
Warto w tym miejscu wspomnieć, że próby podboju Rusi Moskiewskiej, a później Rosji, podejmowane przez Europę Zachodnią były kilkukrotnie wznawiane. Wystarczy przypomnieć agresję polsko-litewską w XVII w., kiedy okupowana była nawet Moskwa, najazd szwedzki w latach 1708-1709, najazd francuski w 1812 r., atak Brytyjczyków i Francuzów w 1854 r. oraz dwa najazdy niemieckie w XX w. wiek.
Obiektywne badanie stosunków między Rosją a Zachodem dało podstawę słynnemu historykowi naszych czasów A. Toynbee do stwierdzenia: „W całej swojej historii Rosja nigdy nie atakowała Zachodu, a jedynie się przed nim broniła”.