Kami sedang bersiap untuk Peperiksaan Negeri Bersatu. Bahasa Rusia

Pelajaran Farisi

T.A. Dolinina. Bersedia untuk satu peperiksaan negeri. Bahasa Rusia. Belajar berhujah pendapat sendiri atas masalah tersebut. - M.: Perkataan Rusia, 2010.

Tahun 2010 ialah Tahun Guru. Oleh itu, saya akan memulakan tanggapan pengajaran saya dengan yang paling jelas untuk saya - peperiksaan.

Selepas melepasi saya GUNAKAN pelajar Saya meminta mereka datang ke sekolah saya dan memberitahu saya apa yang terdapat dalam bahagian “C”. Saya tidak dapat memahami apa-apa daripada cerita salah seorang pelajar. Seorang lelaki tanpa kaki sedang duduk di bilik mandi, abangnya juga ada di sana, dan mereka bercakap tentang kengerian perang. Saya bertanya tentang perang apa kita bercakap tentang: Dalam Negeri, Chechen, Afghanistan? "Tidak," jawab pelajar itu. - "Yang mana satu?" - "Tidak tahu".

Pada bulan September di laman web FIPI ( Institut Persekutuan dimensi pedagogi) disiarkan (di seluruh negara!) untuk demonstrasi Pilihan Peperiksaan Negeri Bersatu dalam bahasa Rusia untuk tahun 2011. Dan di bahagian "C" terdapat teks ini. Ternyata semasa peperiksaan petikan dari cerita Leonid Andreev "Ketawa Merah" ditawarkan. Saya melihat komen dalam karya yang dikumpul. Ternyata cerita ini ditulis di bawah kesan Perang Rusia-Jepun pada awal abad ke-20. Seperti yang telah saya ceritakan dalam artikel sebelumnya ("Teknologi dehumanisasi, atau Bagaimana bahasa Rusia dihantar ke tiga huruf." - Znamya, 2009, No. 5), setiap orang yang menyemak kerja graduan diberi lembaran cheat orientasi, dengan yang mereka membandingkan apa yang telah ditulis oleh pelajar. Jadi, dalam orientasi itu tertulis bahawa pendirian penulis ialah "perang adalah gila, tidak masuk akal, tidak wajar dengan sifatnya. Kegilaan perang boleh membosankan kualiti terbaik seseorang."

Tetapi seseorang dalam kelas yang sama menulis "S" berdasarkan petikan dari cerita Viktor Nekrasov "Di Parit Stalingrad." Dan pelajar ini harus, mengikut orientasi pilihan ini, menulis bahawa dalam perang patriotisme dimanifestasikan sepenuhnya, dinyatakan dalam mempertahankan tanah asal seseorang...

Tetapi bukan itu sahaja. Akhir cerita Leonid Andreev mengejutkan saya: "Abang saya memanggil seorang pelayan, dan bersama-sama mereka membawa saya keluar dan berpakaian saya. Kemudian saya minum teh wangi dan berfikir bahawa mungkin untuk hidup tanpa kaki, dan kemudian mereka membawa saya ke pejabat ke meja saya dan saya bersiap untuk bekerja. Kegembiraan saya sangat besar, keseronokan yang sangat mendalam sehingga saya tidak berani untuk mula membaca dan hanya menyusun buku-buku, membelainya dengan tangan saya. Terdapat begitu banyak kecerdasan dan rasa kecantikan dalam semua ini!”

Apa kata perpisahan yang baik untuk mereka yang lulus dari sekolah: anda boleh hidup tanpa kaki... Saya menyemak teks terhadap karya Leonid Andreev yang dikumpulkan. Berikut adalah teks asal: "Sekarang kita perlu bekerja, serius dan menghormati kerja," kata saya. Dan dia mengambil pena untuk menulis tajuk." Tetapi tangan pahlawan itu bergetar: "Pen itu mencucuk pada kertas, berkeriut, berkedut, tidak terkawal meluncur ke tepi dan menarik garis hodoh, koyak, bengkok, tanpa makna." Dan satu halaman kemudian kita mengetahui bahawa dia menjadi gila dan meninggal dunia dua bulan kemudian.

Dan kemudian saya memahami sepenuhnya apa yang saya perhatikan sebelum ini. Di bawah semua teks yang dicadangkan dalam peperiksaan, ia tidak ditulis “A. Chekhov", "L. Andreev", "K. Paustovsky", "F. Iskandar”, “D. Likhachev", dan "menurut A. Chekhov", "menurut L. Andreev", "menurut F. Iskander", "menurut K. Paustovsky", "menurut D. Likhachev"... Klasik telah disediakan dan diselaraskan untuk peperiksaan oleh penyusun KIM (bahan pengukur kawalan)!

Siapa mereka orang yang cemerlang yang membenarkan diri mereka menulis semula klasik?

Pada 31 Oktober 2010, saya menjalankan, seperti yang mereka katakan sekarang, memantau jabatan bahasa Rusia di tingkat pedagogi kedai Moscow Biblio-Globus. Pada hari itu (hanya dalam bahasa Rusia!!!) di rak terdapat 48 manual untuk persediaan Peperiksaan Negeri Bersepadu dalam bahasa Rusia dengan jumlah edaran sebanyak 1,265,000 salinan. (Saya tidak mempertimbangkan banyak buku tentang GIA - Negeri pensijilan akhir dalam gred 9 - dan buku untuk gred 5, 6, 7 dan 8, dibuat mengikut Sistem Peperiksaan Negeri Bersatu.) Setiap buku keempat dicipta dengan penyertaan I.P. Tsibulko, ketua pasukan untuk menyusun KIM dalam bahasa Rusia. Lagipun, dia mempunyai akses kepada badan (maaf, kepada pangkalan data).

Saya mula mencari manual yang mengajar cara menulis tugasan "C". Lagipun, ini adalah satu-satunya bahagian peperiksaan yang memerlukan anda mencipta teks yang koheren ia dinilai sangat tinggi: 23 mata daripada 64. Terdapat lima buku sedemikian. Salah seorang daripada mereka keluar sejurus sebelum peperiksaan 2010. Ia dipanggil "GUNAKAN, MENYERAH!" Ia mengandungi nasihat daripada ahli psikologi, cadangan mengenai prosedur peperiksaan, dan yang paling penting, perundingan mengenai subjek. Berkaitan dengan bahagian "C" Peperiksaan Negeri Bersepadu dalam bahasa Rusia, betul-betul dikatakan bahawa "ciri yang paling penting untuk produktif. aktiviti pertuturan- ini adalah kebebasannya. ...Penulis tidak kehilangan kebebasan memilih.” Tetapi - hanya beberapa baris kemudian: "Mari kita memilih hujah-hujah kita: pertama, mereka mesti bermoral, iaitu, merayu kepada kehormatan, hati nurani, keadilan dan kemanusiaan, dan bukannya kejayaan dalam apa jua kos, naluri mementingkan diri sendiri dan pihak berkuasa yang meragukan. ”

Segala-galanya nampaknya betul: mengapa kita memerlukan tulisan yang tidak bermoral? Tetapi inilah perkaranya. Pada tahun 2007, besar penyelidikan sosiologi"Dunia rohani dan moral pelajar kelas sebelas Moscow," yang hasilnya diterbitkan dalam Akhbar Guru edisi Moscow. Jadi, menurut data ini, tiga belas peratus responden percaya bahawa "demi masalah peribadi, seseorang boleh mengabaikan kesopanan, piawaian moral" Satu pertiga lagi sukar untuk menjawab sama ada mereka bersetuju dengan kenyataan ini. Setiap orang ketiga enggan menjawab soalan "bagaimana anda menilai "peraturan" untuk melakukan hanya apa yang menjanjikan keuntungan peribadi?", dan 14% menjawab bahawa mereka hanya akan melakukannya. Adakah anda fikir graduan ini menulis kebenaran tentang diri mereka semasa peperiksaan? Saya fikir, setelah menjalani persiapan pra-peperiksaan, mereka berkata bahawa perkara utama bagi mereka adalah hati nurani, kewajipan, kemanusiaan dan keadilan. Mereka menulis, menyembunyikan senyuman. Kerana hati nurani, tugas, kemanusiaan dan keadilan mendidik sastera yang baik. Dan panduan peperiksaan mengajar anda untuk tidak bermoral, tetapi untuk kelihatan bermoral.

Vasil Bykov, yang saya perkenalkan kepada karya pelajar saya yang menulis tentang kisahnya, pernah memberitahu saya: "Dari zaman kanak-kanak, seseorang mempelajari peraturan permainan. Dan jangan tertipu oleh tulisan-tulisan yang tulus dan murni yang anda tunjukkan kepada saya. Mereka akan keluar ke dalam kehidupan, dan dia akan memutar mereka seperti itu...” Dan kini tiada apa yang perlu dipuji: kami memutuskan untuk tidak menunggu sehingga mereka muncul ke dunia. Peraturan permainan terpaksa difahami sekarang.

Saya baru sahaja membeli sebuah buku yang menunjukkan dengan baik cara ini dilakukan: T.A. Dolinina. “Kami sedang membuat persediaan untuk peperiksaan negeri bersatu. Bahasa Rusia. Kami belajar untuk berhujah pendapat kami sendiri mengenai sesuatu isu.” Edaran: 3000 salinan.

Beri perhatian kepada kata kunci dalam tajuk: “Belajar berdebat untuk PENDAPAT SENDIRI...” Lagipun, pendapat anda sendiri adalah saya, anda, pendapat peribadinya, difikirkan dan dirasai. Sementara itu, buku itu disusun seperti ini: dua puluh masalah, dan setiap satu teks sastera untuk menyokong pendapat anda sendiri.

Di sini, katakanlah, masalah belas kasihan dan belas kasihan. Inilah masalah baik dan jahat. 13 halaman - petikan dari "The Captain's Daughter" oleh Pushkin, "War and Peace" oleh Tolstoy, cerita Teffi "Two", " Meriah Askar"Astafiev dan ceritanya" Tangan ringan"Ekimova. Dan apa yang kita ada di bahagian bawah?

Contoh esei diberikan: “Sudah tentu, saya bersetuju dengan pandangan penulis, yang mendakwa bahawa walaupun terdapat banyak kejahatan di dunia, sentiasa ada tempat untuk kebaikan dan belas kasihan.

Mungkin masalah kebaikan pertama kali didengar dalam Alkitab dan tidak berhenti membimbangkan manusia sejak itu. A. Pushkin, F. Dostoevsky, L. Tolstoy, M. Bulgakov bercakap tentang masalah ini. Setiap penulis, menangani topik ini, berpendapat bahawa kejahatan tidak terbatas, kebaikan itu lebih kuat.

Adakah berbaloi untuk belajar selama sebelas tahun untuk menulis esei yang tidak berdaya, primitif, boleh dikatakan, pada peperiksaan, di mana tidak ada perkataan tentang apa yang dilihat dengan mata kepala sendiri?

Atau "Masalah pilihan moral, tanggungjawab untuk tindakan seseorang. Masalah menjaga perasaan harga diri, kehormatan.” Petikan pada 8 halaman: "The Master and Margarita" oleh Bulgakov, "Woe from Wit" oleh Griboyedov, " Anak perempuan kapten"Pushkin, cerita oleh Paustovsky. Sememangnya, kata-kata Okudzhava: "Hati nurani, bangsawan dan maruah - / inilah, tentera suci kita." Dan kemudian - esei, saya akan mengehadkan diri saya kepada perenggan pertama sahaja: "Masalah yang dibangkitkan oleh pengarang adalah relevan sepanjang masa. Malah A. Griboedov, mencipta imej Molchalin, Famusov dan Chatsky, membezakannya kedudukan hidup, sikap mereka terhadap konsep "kehormatan", " maruah manusia" Wira karya Pushkin "The Captain's Daughter", Kapten Mironov dan Pyotr Grinev, lebih suka kematian daripada penghinaan. Ia adalah keupayaan untuk menjaga maruah seseorang yang menjadikan seseorang manusia."

Saya akan mengehadkan diri saya kepada hanya satu maklumat: di dalam kelas hari ini, pelajar tingkatan tujuh menjerit: "Betapa bodohnya dia kerana tidak mencium tangan Pugachev!" Pertaruhkan nyawa anda untuk perkara karut seperti itu!” Tetapi sekurang-kurangnya mereka jujur ​​mengatakan apa yang mereka fikirkan...

Marilah kita membincangkan dengan lebih terperinci mengenai “Masalah patriotisme sebagai ciri terpenting watak kebangsaan. Bagaimana ia menampakkan dirinya? patriotisme sebenar? Petikan pada 11 muka surat: "Perang dan Keamanan" oleh Tolstoy, "Tanah Air" oleh Lermontov, dua rangkap oleh Akhmatova, dua rangkap oleh Yesenin, "Dalam Parit Stalingrad" oleh Nekrasov, petikan dari novel Vladimov, dari artikel oleh Ehrenburg dan Likhachev . Hanya masa lalu yang jauh, tetapi ia juga disuling dengan teliti. Tidak ada kata-kata Gogol di sini tentang "patriot tertentu yang bersemangat", "buat masa ini, secara senyap-senyap terlibat dalam beberapa jenis falsafah atau menambah wang kepada jumlah tanah air tercinta mereka, berfikir bukan untuk tidak melakukan kejahatan, tetapi tentang tidak mengatakan itu. mereka melakukan perkara yang tidak baik.” Tidak ada "Kite" yang cemerlang oleh Blok, tidak ada "Requiem" Akhmatov, dan inilah yang mengerikan: dalam setiap teks yang dipetik dalam huruf tebal Perkataan dan baris yang disyorkan untuk disisipkan sebagai petikan diserlahkan - menyerlahkan ini mencacatkan intonasi pengarang. Dua rangkap pertama diberikan daripada puisi Yesenin. Dan inilah cara ia dilakukan:

Ketahuilah bahawa kita semua mempunyai nasib sedemikian,
Dan, mungkin, tanya semua orang -
BERGEMBIRA, MARAH DAN TERSEKSA,
HIDUP BAIK DI Rus'.

Ini, sudah tentu, lebih seperti Mayakovsky. Dan pada akhirnya ada tempoh. Ya, ini adalah bagaimana puisi itu diterbitkan selama beberapa dekad. Tetapi, melihat kepada koleksi akademik karya penyair, seseorang boleh diyakinkan bahawa baik dalam manuskrip dan asalnya dalam cetakan terdapat tanda soal. Jika tidak, "bertanya" kelihatan tidak masuk akal...

Dan berikut adalah contoh esei tentang tema patriotik: “Penulis membantu kita memahami bahawa “kehangatan patriotisme yang tersembunyi” adalah “keajaiban”, dalam saat-saat sukar menyatukan seluruh rakyat Rusia. Dan seseorang tidak boleh tidak berkongsi kedudukannya dengan pengarang.

Di padang Borodino semasa Perang Patriotik Pada tahun 1812, orang Rusia bertarung secara literal "dengan kasut kulit kayu", seperti yang dikatakan ahli sejarah. Walau bagaimanapun, kemenangan moral telah dimenangi, dan novel oleh L.N. "Perang dan Keamanan" Tolstoy, yang menggambarkan peristiwa ini, dianggap sebagai pujian sebenar kepada patriotisme Rusia.

Kehidupan moden juga memberikan contoh manifestasi patriotisme, kadang-kadang di luar jangkaan. Seluruh negara menyaksikan perlawanan pasukan hoki dan bola sepak kita, persembahan para atlet, dan seluruh negara bergembira dengan kemenangan dan mengalami kekalahan. Pada saat-saat seperti itu menjadi jelas bahawa, walaupun nampaknya begitu manusia moden tidak memikirkan patriotisme, kita semua bersatu. Dan kita semua mahukan kemuliaan dan kemenangan untuk tanah air kita.

Mungkin ini juga patriotisme yang tersembunyi.”

Tiada komen.

Pada zaman dahulu, anak S.A. Kovalev, seorang aktivis hak asasi manusia yang terkenal, telah diberi tugasan di sekolah untuk menulis esei mengenai topik "Mengapa saya mencintai Tanah Air saya." Dia bermula dengan epigraf “Saya sayang tanah air saya, tetapi cinta pelik" Dan kemudian dia menulis: "Saya suka Tanah Air saya kerana di Rusia selalu ada orang seperti Herzen, Solzhenitsyn, Akhmatova." Guru memberikan markah yang tidak baik kepada pelajar: “Anda telah membuat topik yang salah. Lermontovlah yang boleh mencintai Tanah Airnya dengan "cinta yang aneh", tetapi anda, Kovalev, tidak boleh. Budak itu membantah: "Anda merumuskan topik esei dengan salah, sepatutnya seperti ini: "Mengapa anda, Tatyana Sergeevna, mencintai Tanah Air anda." Kemudian saya akan menulisnya seperti yang anda mahukan.”

Pengarang buku yang kita bicarakan, Dolinina Tamara Albertovna, menulis bagaimana dia memahami patriotisme, belas kasihan dan pilihan moral, serta tujuh belas lagi konsep etika. Ini hak penuh dia. Tetapi buku itu dipanggil "Belajar untuk membantah pendapat anda sendiri tentang sesuatu isu." Sebenarnya latihan sedang dijalankan satu pendapat peribadi, sama untuk semua orang seperti Peperiksaan Negeri Bersatu.

Buku itu menyentuh isu lain - masalahnya sikap berhati-hati Kepada Bahasa asal. Dalam buku petikan - "Bahasa Rusia" Turgenev, dan, tentu saja, baris Akhmatova "Dan kami akan memelihara anda, ucapan Rusia, / hebat perkataan Rusia…”, dan “The Word” oleh Gumilyov, dan refleksi oleh D.S. Likhachev, dan "The Diamond Language" oleh Paustovsky... Dalam buku yang diterbitkan oleh rumah penerbitan dengan nama "Bahasa Rusia", tepatnya bahasa yang dibunuh, memotong hubungan yang memberi kehidupan antara kata-kata dan kehidupan sebenar, kata-kata dan perasaan, kata-kata dan fikiran, kata-kata dan hati, kata-kata dan jiwa.

Tetapi dari mana datangnya ketakutan terhadap kehidupan ini, tanggapan peribadi yang sebenar, perasaan hidup dan benar-benar pemikiran sendiri? Buku itu memberikan jawapan yang jelas dan tepat: kerana dalam kriteria penilaian untuk bahagian "C", contoh dari buku lebih bernilai daripada contoh kehidupan. Dua hujah daripada Pengalaman hidup kos yang sama seperti salah satu kesusasteraan. Kenapa, betul-betul, harga sedemikian? Tetapi kerana anda boleh tenang tentang esei tentang patriotisme, dibina di atas puisi "Tanah Air" dan novel "Perang dan Keamanan". Dan jika seorang pelajar mula bercakap tentang "perarakan Rusia" dan berfikir tentang mengapa saintis muda pergi ke luar negara, apa yang perlu dilakukan, bagaimana menilai kerja sedemikian? Ini tidak diperuntukkan dalam garis panduan untuk pemeriksa. Dan dalam sistem kriteria terdapat penunjuk "K-II" - "Pematuhan dengan piawaian etika"...

Tahun 2010 ialah Tahun Guru. Oleh itu, saya akan mengakhiri kesan pengajaran saya dengan satu lagi episod terang dalam kehidupan mengajar saya hari ini.

Pada 1 September 2010, pelajaran pertama mengenai topik "Kemenangan Hebat" diadakan di semua kelas sekolah Moscow. orang Rusia" Semua sekolah Moscow menerima dokumen " Garis panduan untuk pelajaran pertama 2010/2011 tahun sekolah" Berikut adalah petikan dari sana: "Sejarah Rusia ditenun daripada banyak kemenangan, kemenangan semangat rakyat Rusia, mencerminkan perpaduan dan kekuatan mereka. Kemenangan ini merangkumi kedua-duanya zaman yang berbeza, jadi sisi yang berbeza kehidupan negara dan masyarakat. Ini adalah Pertempuran Kulikovo, dan Pertempuran di atas Ais, ini adalah pergaduhan militia rakyat di bawah pimpinan K. Minin dan D. Pozharsky, ini dan Pertempuran Hijrah, Dan pertempuran Borodino, Ini Pertempuran Stalingrad, pertahanan Brest, Leningrad... Ini adalah kemenangan bagi orang Rusia dalam perjuangan untuk hak dan kebebasan sivil: pergerakan Decembrist, penghapusan perhambaan, Kongres ke-20 CPSU. Ini adalah pencapaian sains Rusia dan seni. Ini adalah kemenangan sukan.

Rusia mempunyai sejarah yang mulia, dan kita berhak berbangga dengan Tanah Air kita dan bercakap tentang diri kita sebagai rakyat yang menang!”

Saya tidak akan mengulas tentang bagaimana "perjuangan untuk hak sivil", Decembrist, Alexander II dan Kongres ke-20 CPSU digabungkan menjadi satu botol. Saya hanya akan menambah yang paling terkini yang tidak muat dalam botol ini. Baru-baru ini berlaku tragedi negara pertama dalam kehidupan kanak-kanak ini: kebakaran yang dahsyat, orang yang mati dalam kebakaran, membakar kampung, beribu-ribu orang miskin, kematian kira-kira satu juta hektar hutan dan penduduknya yang masih hidup. Kira-kira 60 ribu orang mati akibat panas di Moscow sahaja. Dalam kes ini, siapa yang perlu diingatkan bahawa gendang dan gemuruh selepas kesedihan berskala besar itu, secara sederhana, tidak sesuai?

Saya tidak akan menulis tentang apa yang tidak dapat dipertikaikan bagi saya, bahawa asas mana-mana pendidikan adalah contoh positif. Tetapi hidup bukan hanya tentang kemenangan besar, tetapi juga tentang kekalahan pahit yang tidak boleh dilupakan. Ya, Stalingrad adalah permulaan kekalahan fasis Jerman. Tetapi jalan ini bermula dari Volga. Ya, pencapaian sains Rusia. Tetapi juga kemusnahan genetik. Ya, kemenangan dalam sukan. Tetapi ia juga memalukan bagi Vancouver. Ya, karya seni. Tetapi kejayaan muzik pop, dan hanya 17% daripada filem domestik di skrin domestik... Adalah mustahil untuk tidak bercakap tentang semua ini, jika hanya kerana jika tidak pelajar kita tidak akan mempercayai kita. Lagipun, perkara utama yang kita lakukan adalah tergambar dalam minda, hati dan jiwa anak-anak kita, dan bukannya dalam sijil, laporan dan ringkasan yang kita serahkan kepada pihak berkuasa.

Sasaran manual ini- membantu pelajar bersedia untuk menulis esei untuk peperiksaan bahasa Rusia (USE). Perhatian istimewa menumpukan pada membangunkan keupayaan untuk menyokong pendirian seseorang dengan hujah daripada karya seni dan kewartawanan. Buku ini mengandungi cadangan untuk menyelesaikan tugas "Hujahan pendapat pemeriksa sendiri" (K4), serpihan seni dan teks kewartawanan, bersatu dengan masalah. Manual mengandungi teks esei pelajar (dalam sepenuhnya dan dalam serpihan).
Kemahiran yang diperoleh dengan bekerja dengan bahan-bahan ini juga boleh digunakan sebagai persediaan untuk peperiksaan sastera (USE).
Manual ini ditujukan kepada pelajar dalam gred 10-11 institusi pendidikan am.

Masalah patriotisme sebagai ciri yang paling penting dalam perwatakan negara.
Apakah patriotisme sebenar?
Berbeza dengan sikap berdiam diri sebelum ini, Putera Andrei kini kelihatan gelisah.
- Pertempuran dimenangi oleh orang yang berazam untuk memenanginya. Mengapa kita kalah dalam pertempuran di Austerlitz? Kekalahan kami hampir sama dengan kekalahan Perancis, tetapi kami memberitahu diri kami awal-awal lagi bahawa kami telah kalah dalam pertempuran itu - dan kami kalah. Dan kami berkata ini kerana kami tidak perlu bertempur di sana: kami mahu meninggalkan medan perang secepat mungkin. “Kalau kalah, larilah!” - kami berlari... Dan esok kami tidak akan mengatakan ini.

Bagi saya untuk esok, ini adalah: seratus ribu Rusia dan seratus ribu tentera Perancis mereka bersetuju untuk berperang, dan hakikatnya dua ratus ribu ini sedang bertempur, dan sesiapa yang melawan dengan lebih marah dan berasa kurang kasihan pada dirinya sendiri akan menang. Dan jika anda mahu, saya akan memberitahu anda bahawa, tidak kira apa itu, tidak kira apa yang keliru di sana, kita akan memenangi pertempuran esok. Esok, tidak kira apa, kita akan memenangi pertempuran!
"Di sini, Yang Berhormat, kebenaran, kebenaran yang benar," kata Timokhin. - Mengapa berasa kasihan kepada diri sendiri sekarang! Askar dalam batalion saya, percayalah, tidak minum vodka: ia bukan hari seperti itu, kata mereka. - Semua senyap...

Kandungan
Ciri-ciri umum pelaksanaan bahagian C dan tugas "Argumentasi oleh pemeriksa pendapatnya sendiri mengenai masalah"
Soalan dan tugasan untuk bekerja dengan teks
Teks untuk kerja
Masalah patriotisme sebagai ciri yang paling penting dalam perwatakan negara. Apakah patriotisme sebenar?
Serpihan karangan pelajar
Masalah tidak berperikemanusiaan dan kekejaman peperangan
Serpihan karangan pelajar
Masalah belas kasihan dan belas kasihan. Masalah baik dan jahat
Serpihan karangan pelajar
Masalah konfrontasi antara hidup dan mati
Serpihan karangan pelajar
Masalah ingatan. Masalah menjaga warisan masa lampau
Serpihan karangan pelajar
Masalah pengaruh kesan zaman kanak-kanak terhadap kehidupan seseorang
Serpihan karangan pelajar
Masalah kewajipan moral dan pencapaian. Masalah pengorbanan diri. Masalah Kepahlawanan Palsu
Serpihan karangan pelajar
Masalah pilihan moral, tanggungjawab terhadap tindakan seseorang. Masalah menjaga harga diri dan kehormatan
Serpihan karangan pelajar
Masalah nilai sebenar
Masalah kecantikan sejati dan palsu


Masalah didikan dan pendidikan. Masalah pembentukan budaya kerohanian Masalah ilmu sebagai misi manusia
Masalah pengaruh seni terhadap manusia
Masalah pseudokultur. Masalah perpisahan kemajuan teknikal daripada perkembangan budaya
Masalah hubungan antara alam dan manusia. Masalah pengaruh alam terhadap manusia. Masalah sikap berhati-hati manusia terhadap alam
Masalah keindahan tenaga kerja manusia. Masalahnya ialah keperluan untuk menghormati kerja. Masalah penguasaan
Masalah menjaga bahasa ibunda
Lampiran 1
Esei pelajar
Masalah patriotisme sebagai ciri yang paling penting dalam perwatakan negara
Masalah kebahagiaan manusia. Masalah keperluan untuk berusaha untuk kebahagiaan
Masalah tanggungjawab ibu bapa kepada anak dan anak kepada ibu bapa. Masalah perhubungan antara generasi
Masalah ilmu sebagai misi manusia
Masalah keindahan tenaga kerja manusia. Masalah penguasaan
Lampiran 2
Senarai masalah yang mungkin.

Muat turun percuma e-buku dalam format yang mudah, tonton dan baca:
Muat turun buku Persediaan untuk Peperiksaan Negeri Bersatu, bahasa Rusia, Belajar untuk membantah pendapat anda sendiri tentang sesuatu isu, Dolinina T.A., 2010 - fileskachat.com, muat turun pantas dan percuma.

Muat turun pdf
Di bawah ini anda boleh membeli buku ini pada harga terbaik dengan diskaun dengan penghantaran ke seluruh Rusia.

Kami sedang bersiap untuk Peperiksaan Negeri Bersatu. Bahasa Rusia. Kita belajar untuk berhujah pendapat kita sendiri tentang sesuatu isu. Dolinina T.A.

M.: 2010. - 144 p.

Tujuan manual ini adalah untuk membantu pelajar bersedia untuk menulis esei untuk peperiksaan bahasa Rusia (USE). Perhatian khusus diberikan untuk membangunkan keupayaan untuk mengesahkan kedudukan seseorang menggunakan hujah daripada karya seni dan kewartawanan. Buku ini mengandungi cadangan untuk menyelesaikan tugas "Argumentasi pendapat pemeriksa sendiri" (K4), serpihan teks sastera dan kewartawanan, digabungkan dengan masalah. Manual mengandungi teks esei pelajar (sepenuhnya dan dalam serpihan).

Kemahiran yang diperoleh dengan bekerja dengan bahan-bahan ini juga boleh digunakan sebagai persediaan untuk peperiksaan sastera (USE).

Manual ini ditujukan kepada pelajar dalam gred 10-11 institusi pendidikan am.

Format: pdf

Saiz: 41.4 MB

Muat turun: yandex.disk

Kandungan
Ciri-ciri umum pelaksanaan bahagian C dan tugas "Argumentasi oleh pemeriksa pendapatnya sendiri mengenai masalah"
Soalan dan tugasan untuk bekerja dengan teks
Teks untuk kerja
Masalah patriotisme sebagai ciri yang paling penting dalam perwatakan negara. Apakah patriotisme sebenar?

Masalah tidak berperikemanusiaan dan kekejaman peperangan
Serpihan karangan pelajar
Masalah belas kasihan dan belas kasihan. Masalah baik dan jahat
Serpihan karangan pelajar
Masalah konfrontasi antara hidup dan mati
Serpihan karangan pelajar
Masalah ingatan. Masalah menjaga warisan masa lampau
Serpihan karangan pelajar
Masalah pengaruh kesan zaman kanak-kanak terhadap kehidupan seseorang
Serpihan karangan pelajar
Masalah kewajipan moral dan pencapaian. Masalah pengorbanan diri. Masalah Kepahlawanan Palsu
Serpihan karangan pelajar
Masalah pilihan moral, tanggungjawab terhadap tindakan seseorang. Masalah menjaga harga diri dan kehormatan
Serpihan karangan pelajar
Masalah nilai sebenar
Masalah kecantikan sejati dan palsu


Masalah didikan dan pendidikan. Masalah pembentukan budaya kerohanian Masalah ilmu sebagai misi manusia
Masalah pengaruh seni terhadap manusia
Masalah pseudokultur. Masalah pemisahan kemajuan teknikal daripada pembangunan budaya
Masalah hubungan antara alam dan manusia. Masalah pengaruh alam terhadap manusia. Masalah sikap berhati-hati manusia terhadap alam
Masalah keindahan tenaga kerja manusia. Masalahnya ialah keperluan untuk menghormati kerja. Masalah penguasaan
Masalah menjaga bahasa ibunda
Lampiran 1
Esei pelajar
Masalah patriotisme sebagai ciri yang paling penting dalam perwatakan negara
Masalah kebahagiaan manusia. Masalah keperluan untuk berusaha untuk kebahagiaan
Masalah tanggungjawab ibu bapa kepada anak dan anak kepada ibu bapa. Masalah perhubungan antara generasi
Masalah ilmu sebagai misi manusia
Masalah keindahan tenaga kerja manusia. Masalah penguasaan
Lampiran 2
Senarai masalah yang mungkin

Pelajaran Farisi

T.A. Dolinina. Kami sedang bersiap untuk peperiksaan negeri bersatu. Bahasa Rusia. Kita belajar untuk berhujah pendapat kita sendiri tentang sesuatu isu. - M.: Perkataan Rusia, 2010.

Tahun 2010 ialah Tahun Guru. Oleh itu, saya akan memulakan tanggapan pengajaran saya dengan yang paling jelas untuk saya - peperiksaan.

Selepas pelajar saya lulus Peperiksaan Negeri Bersepadu, saya meminta mereka datang ke sekolah saya dan memberitahu saya apa yang terdapat dalam bahagian “C”. Saya tidak dapat memahami apa-apa daripada cerita salah seorang pelajar. Seorang lelaki tanpa kaki sedang duduk di bilik mandi, abangnya juga ada di sana, dan mereka bercakap tentang kengerian perang. Saya tanya yang mana satu ada perang sedang berlaku ucapan: Dalam Negeri, Chechen, Afghanistan? "Tidak," jawab pelajar itu. - "Yang mana satu?" - "Tidak tahu".

Pada bulan September, di laman web FIPI (Institut Pengukuran Pedagogi Persekutuan) ia disiarkan (di seluruh negara!) versi demo Peperiksaan Negeri Bersepadu dalam bahasa Rusia untuk 2011. Dan di bahagian "C" terdapat teks ini. Ternyata semasa peperiksaan petikan dari cerita Leonid Andreev "Ketawa Merah" ditawarkan. Saya melihat komen dalam karya yang dikumpul. Ternyata kisah ini ditulis di bawah tanggapan Perang Rusia-Jepun pada awal abad ke-20. Seperti yang telah saya ceritakan dalam artikel sebelumnya ("Teknologi dehumanisasi, atau Bagaimana bahasa Rusia dihantar ke tiga huruf." - Znamya, 2009, No. 5), setiap orang yang menyemak kerja graduan diberi lembaran cheat orientasi, dengan yang mereka membandingkan apa yang telah ditulis oleh pelajar. Jadi, dalam orientasi itu tertulis bahawa pendirian penulis ialah "perang adalah gila, tidak masuk akal, tidak wajar dengan sifatnya. Kegilaan perang boleh membosankan kualiti terbaik seseorang."

Tetapi seseorang dalam kelas yang sama menulis "S" berdasarkan petikan dari cerita Viktor Nekrasov "Di Parit Stalingrad." Dan pelajar ini harus, mengikut orientasi pilihan ini, menulis bahawa dalam perang patriotisme dimanifestasikan sepenuhnya, dinyatakan dalam mempertahankan tanah asal seseorang...

Tetapi bukan itu sahaja. Akhir cerita Leonid Andreev mengejutkan saya: "Abang saya memanggil seorang pelayan, dan bersama-sama mereka membawa saya keluar dan berpakaian saya. Kemudian saya minum teh wangi dan berfikir bahawa mungkin untuk hidup tanpa kaki, dan kemudian mereka membawa saya ke pejabat ke meja saya dan saya bersiap untuk bekerja. Kegembiraan saya sangat besar, keseronokan yang sangat mendalam sehingga saya tidak berani untuk mula membaca dan hanya menyusun buku-buku, membelainya dengan tangan saya. Terdapat begitu banyak kecerdasan dan rasa kecantikan dalam semua ini!”

Apa kata perpisahan yang baik untuk mereka yang lulus dari sekolah: anda boleh hidup tanpa kaki... Saya menyemak teks terhadap karya Leonid Andreev yang dikumpulkan. Berikut adalah teks asal: "Sekarang kita perlu bekerja, serius dan menghormati kerja," kata saya. Dan dia mengambil pena untuk menulis tajuk." Tetapi tangan pahlawan itu bergetar: "Pen itu mencucuk pada kertas, berkeriut, berkedut, tidak terkawal meluncur ke tepi dan menarik garis hodoh, koyak, bengkok, tanpa makna." Dan satu halaman kemudian kita mengetahui bahawa dia menjadi gila dan meninggal dunia dua bulan kemudian.

Dan kemudian saya memahami sepenuhnya apa yang saya perhatikan sebelum ini. Di bawah semua teks yang dicadangkan dalam peperiksaan, ia tidak ditulis “A. Chekhov", "L. Andreev", "K. Paustovsky", "F. Iskandar”, “D. Likhachev", dan "menurut A. Chekhov", "menurut L. Andreev", "menurut F. Iskander", "menurut K. Paustovsky", "menurut D. Likhachev"... Klasik telah disediakan dan diselaraskan untuk peperiksaan oleh penyusun KIM (bahan pengukur kawalan)!

Siapakah orang cemerlang ini yang membenarkan diri mereka menulis semula karya klasik?

Pada 31 Oktober 2010, saya menjalankan, seperti yang mereka katakan sekarang, memantau jabatan bahasa Rusia di tingkat pedagogi kedai Moscow Biblio-Globus. Pada hari itu (hanya dalam bahasa Rusia!!!) di rak terdapat 48 manual untuk persediaan Peperiksaan Negeri Bersepadu dalam bahasa Rusia dengan jumlah edaran sebanyak 1,265,000 salinan. (Saya tidak mengira banyak buku mengenai GIA - Persijilan Akhir Negeri dalam gred 9 - dan buku untuk gred 5, 6, 7 dan 8, dibuat mengikut sistem Peperiksaan Negeri Bersepadu.) Setiap buku keempat dicipta dengan penyertaan daripada I.P. Tsibulko, ketua pasukan untuk menyusun KIM dalam bahasa Rusia. Lagipun, dia mempunyai akses kepada badan (maaf, kepada pangkalan data).

Saya mula mencari manual yang mengajar cara menulis tugasan "C". Lagipun, ini adalah satu-satunya bahagian peperiksaan yang memerlukan anda mencipta teks yang koheren ia dinilai sangat tinggi: 23 mata daripada 64. Terdapat lima buku sedemikian. Salah seorang daripada mereka keluar sejurus sebelum peperiksaan 2010. Ia dipanggil "GUNAKAN, MENYERAH!" Ia mengandungi nasihat daripada ahli psikologi, cadangan mengenai prosedur peperiksaan, dan yang paling penting, perundingan mengenai subjek. Sehubungan dengan bahagian "C" Peperiksaan Negeri Bersatu dalam bahasa Rusia, betul-betul dikatakan bahawa "ciri yang paling penting dalam aktiviti pertuturan yang produktif ialah kebebasannya. ...Penulis tidak kehilangan kebebasan memilih.” Tetapi - hanya beberapa baris kemudian: "Mari kita memilih hujah-hujah kita: pertama, mereka mesti bermoral, iaitu, merayu kepada kehormatan, hati nurani, keadilan dan kemanusiaan, dan bukannya kejayaan dalam apa jua kos, naluri mementingkan diri sendiri dan pihak berkuasa yang meragukan. ”

Segala-galanya nampaknya betul: mengapa kita memerlukan tulisan yang tidak bermoral? Tetapi inilah perkaranya. Pada tahun 2007, kajian sosiologi yang besar telah dijalankan, "Dunia Rohani dan Moral Murid-murid Kelas Kesebelas Moscow," yang hasilnya diterbitkan dalam Akhbar Guru edisi Moscow. Jadi, menurut data ini, tiga belas peratus responden percaya bahawa "demi masalah peribadi, seseorang boleh mengabaikan kesopanan dan standard moral." Satu pertiga lagi sukar untuk menjawab sama ada mereka bersetuju dengan kenyataan ini. Setiap orang ketiga enggan menjawab soalan "bagaimana anda menilai "peraturan" untuk melakukan hanya apa yang menjanjikan keuntungan peribadi?", dan 14% menjawab bahawa mereka hanya akan melakukannya. Adakah anda fikir graduan ini menulis kebenaran tentang diri mereka semasa peperiksaan? Saya fikir, setelah menjalani persiapan pra-peperiksaan, mereka berkata bahawa perkara utama bagi mereka adalah hati nurani, kewajipan, kemanusiaan dan keadilan. Mereka menulis, menyembunyikan senyuman. Kerana hati nurani, tugas, kemanusiaan dan keadilan dipupuk oleh sastera yang baik. Dan panduan peperiksaan mengajar anda untuk tidak bermoral, tetapi untuk kelihatan bermoral.

Vasil Bykov, yang saya perkenalkan kepada karya pelajar saya yang menulis tentang kisahnya, pernah memberitahu saya: "Dari zaman kanak-kanak, seseorang mempelajari peraturan permainan. Dan jangan tertipu oleh tulisan-tulisan yang tulus dan murni yang anda tunjukkan kepada saya. Mereka akan keluar ke dalam kehidupan, dan dia akan memutar mereka seperti itu...” Dan kini tiada apa yang perlu dipuji: kami memutuskan untuk tidak menunggu sehingga mereka muncul ke dunia. Peraturan permainan terpaksa difahami sekarang.

Saya baru sahaja membeli sebuah buku yang menunjukkan dengan baik cara ini dilakukan: T.A. Dolinina. “Kami sedang membuat persediaan untuk peperiksaan negeri bersatu. Bahasa Rusia. Kami belajar untuk berhujah pendapat kami sendiri mengenai sesuatu isu.” Edaran: 3000 salinan.

Perhatikan kata kunci dalam tajuk: "Belajar berdebat untuk PENDAPAT SENDIRI..." Lagipun, pendapat anda sendiri adalah saya, anda, pendapat peribadinya, difikirkan dan dirasai. Sementara itu, buku itu disusun seperti ini: dua puluh masalah, dan teks sastera dipilih untuk setiap satu untuk menyokong pendapat sendiri.

Di sini, katakanlah, masalah belas kasihan dan belas kasihan. Inilah masalah baik dan jahat. 13 halaman - petikan dari "The Captain's Daughter" oleh Pushkin, "War and Peace" oleh Tolstoy, cerita Teffi "Two", "The Jolly Soldier" oleh Astafiev dan cerita "A Light Hand" oleh Ekimov. Dan apa yang kita ada di bahagian bawah?

Contoh esei diberikan: “Sudah tentu, saya bersetuju dengan pandangan penulis, yang mendakwa bahawa walaupun terdapat banyak kejahatan di dunia, sentiasa ada tempat untuk kebaikan dan belas kasihan.

Mungkin masalah kebaikan pertama kali didengar dalam Alkitab dan tidak berhenti membimbangkan manusia sejak itu. A. Pushkin, F. Dostoevsky, L. Tolstoy, M. Bulgakov bercakap tentang masalah ini. Setiap penulis, menangani topik ini, berpendapat bahawa kejahatan tidak terbatas, kebaikan itu lebih kuat.

Adakah berbaloi untuk belajar selama sebelas tahun untuk menulis esei yang tidak berdaya, primitif, boleh dikatakan, pada peperiksaan, di mana tidak ada perkataan tentang apa yang dilihat dengan mata kepala sendiri?

Atau "Masalah pilihan moral, tanggungjawab untuk tindakan seseorang. Masalah menjaga harga diri dan kehormatan.” Petikan pada 8 halaman: "The Master and Margarita" oleh Bulgakov, "Woe from Wit" oleh Griboyedov, "The Captain's Daughter" oleh Pushkin, sebuah cerita oleh Paustovsky. Sememangnya, kata-kata Okudzhava: "Hati nurani, bangsawan dan maruah - / inilah, tentera suci kita." Dan kemudian - esei, saya akan mengehadkan diri saya kepada perenggan pertama sahaja: "Masalah yang dibangkitkan oleh pengarang adalah relevan sepanjang masa. Malah A. Griboyedov, mencipta imej Molchalin, Famusov dan Chatsky, membezakan kedudukan hidup mereka, sikap mereka terhadap konsep "kehormatan", ​​"maruah manusia". Wira karya Pushkin "The Captain's Daughter", Kapten Mironov dan Pyotr Grinev, lebih suka kematian daripada penghinaan. Ia adalah keupayaan untuk menjaga maruah seseorang yang menjadikan seseorang manusia."

Saya akan mengehadkan diri saya kepada hanya satu maklumat: di dalam kelas hari ini, pelajar tingkatan tujuh menjerit: "Betapa bodohnya dia kerana tidak mencium tangan Pugachev!" Pertaruhkan nyawa anda untuk perkara karut seperti itu!” Tetapi sekurang-kurangnya mereka jujur ​​mengatakan apa yang mereka fikirkan...

Marilah kita merenung dengan lebih terperinci mengenai “Masalah patriotisme sebagai ciri utama watak kebangsaan. Apakah patriotisme sebenar? Petikan pada 11 muka surat: "Perang dan Keamanan" oleh Tolstoy, "Tanah Air" oleh Lermontov, dua rangkap oleh Akhmatova, dua rangkap oleh Yesenin, "Dalam Parit Stalingrad" oleh Nekrasov, petikan dari novel Vladimov, dari artikel oleh Ehrenburg dan Likhachev . Hanya masa lalu yang jauh, tetapi ia juga disuling dengan teliti. Tidak ada kata-kata Gogol di sini tentang "patriot tertentu yang bersemangat", "buat masa ini, secara senyap-senyap terlibat dalam beberapa jenis falsafah atau menambah wang kepada jumlah tanah air tercinta mereka, berfikir bukan untuk tidak melakukan kejahatan, tetapi tentang tidak mengatakan itu. mereka melakukan perkara yang tidak baik.” Tiada "Kite" yang cemerlang oleh Blok, tiada "Requiem" Akhmatova, dan inilah yang mengerikan: dalam setiap teks yang diberikan, perkataan dan baris yang disyorkan untuk disisipkan sebagai petikan diserlahkan dalam huruf tebal - penonjolan ini mencacatkan intonasi pengarang . Dua rangkap pertama diberikan daripada puisi Yesenin. Dan inilah cara ia dilakukan:

Ketahuilah bahawa kita semua mempunyai nasib sedemikian,
Dan, mungkin, tanya semua orang -
BERGEMBIRA, MARAH DAN TERSEKSA,
HIDUP BAIK DI Rus'.

Ini, sudah tentu, lebih seperti Mayakovsky. Dan pada akhirnya ada tempoh. Ya, ini adalah bagaimana puisi itu diterbitkan selama beberapa dekad. Tetapi, melihat koleksi akademik karya penyair, anda dapat melihat bahawa terdapat tanda tanya di sana baik dalam manuskrip dan pada mulanya dalam cetakan. Jika tidak, "bertanya" kelihatan tidak masuk akal...

Dan berikut adalah esei teladan mengenai tema patriotik: "Penulis membantu kita memahami bahawa" kehangatan patriotisme yang tersembunyi "adalah "keajaiban" yang menyatukan seluruh rakyat Rusia dalam saat-saat sukar. Dan seseorang tidak boleh tidak berkongsi kedudukannya dengan pengarang.

Di padang Borodino semasa Perang Patriotik 1812, orang Rusia bertarung secara literal "dengan kasut kulit kayu", seperti yang dikatakan ahli sejarah. Walau bagaimanapun, kemenangan moral telah dimenangi, dan novel oleh L.N. "Perang dan Keamanan" Tolstoy, yang menggambarkan peristiwa ini, dianggap sebagai pujian sebenar kepada patriotisme Rusia.

Kehidupan moden juga memberikan contoh manifestasi patriotisme, kadang-kadang di luar jangkaan. Seluruh negara menyaksikan perlawanan pasukan hoki dan bola sepak kita, persembahan para atlet, dan seluruh negara bergembira dengan kemenangan dan mengalami kekalahan. Pada saat-saat seperti itu menjadi jelas bahawa, walaupun nampaknya orang moden tidak memikirkan tentang patriotisme, kita semua bersatu. Dan kita semua mahukan kemuliaan dan kemenangan untuk tanah air kita.

Mungkin ini juga patriotisme yang tersembunyi.”

Tiada komen.

Pada zaman dahulu, anak S.A. Kovalev, seorang aktivis hak asasi manusia yang terkenal, telah diberi tugasan di sekolah untuk menulis esei mengenai topik "Mengapa saya mencintai Tanah Air saya." Dia bermula dengan epigraf "Saya cinta tanah air saya, tetapi dengan cinta yang aneh." Dan kemudian dia menulis: "Saya suka Tanah Air saya kerana di Rusia selalu ada orang seperti Herzen, Solzhenitsyn, Akhmatova." Guru memberikan markah yang tidak baik kepada pelajar: “Anda telah membuat topik yang salah. Lermontovlah yang boleh mencintai Tanah Airnya dengan "cinta yang aneh", tetapi anda, Kovalev, tidak boleh. Budak itu membantah: "Anda merumuskan topik esei dengan salah, sepatutnya seperti ini: "Mengapa anda, Tatyana Sergeevna, mencintai Tanah Air anda." Kemudian saya akan menulisnya seperti yang anda mahukan.”

Pengarang buku yang kita bicarakan, Dolinina Tamara Albertovna, menulis bagaimana dia memahami patriotisme, belas kasihan dan pilihan moral, serta tujuh belas konsep etika lain. Ini hak penuh dia. Tetapi buku itu dipanggil "Belajar untuk membantah pendapat anda sendiri tentang sesuatu isu." Malah, latihan adalah berdasarkan satu pendapat peribadi, sama untuk semua orang seperti Peperiksaan Negeri Bersatu.

Buku ini menyentuh masalah lain - masalah menjaga bahasa ibunda. Buku petikan mengandungi "Bahasa Rusia" Turgenev, dan, tentu saja, baris Akhmatova "Dan kami akan memelihara anda, ucapan Rusia, / perkataan Rusia yang hebat ...", dan "The Word" Gumilyov, dan refleksi D.S. Likhachev, dan "The Diamond Language" oleh Paustovsky... Dalam buku yang diterbitkan oleh rumah penerbitan dengan nama "Bahasa Rusia", ia adalah bahasa yang dibunuh, memotong hubungan yang memberi kehidupan antara kata-kata dan kehidupan sebenar, kata-kata dan perasaan, kata-kata dan fikiran, kata-kata dan hati, kata-kata dan jiwa.

Tetapi dari mana datangnya ketakutan terhadap kehidupan ini, tanggapan peribadi yang sebenar, perasaan hidup dan benar-benar pemikiran sendiri? Buku itu memberikan jawapan yang jelas dan tepat: kerana dalam kriteria penilaian untuk bahagian "C", contoh dari buku lebih bernilai daripada contoh kehidupan. Dua hujah dari pengalaman hidup bernilai sama seperti satu hujah dari sastera. Kenapa, betul-betul, harga sedemikian? Tetapi kerana anda boleh tenang tentang esei tentang patriotisme, dibina di atas puisi "Tanah Air" dan novel "Perang dan Keamanan". Dan jika seorang pelajar mula bercakap tentang "perarakan Rusia" dan berfikir tentang mengapa saintis muda pergi ke luar negara, apa yang perlu dilakukan, bagaimana menilai kerja sedemikian? Ini tidak diperuntukkan dalam garis panduan untuk pemeriksa. Dan dalam sistem kriteria terdapat penunjuk "K-II" - "Pematuhan dengan piawaian etika"...

Tahun 2010 ialah Tahun Guru. Oleh itu, saya akan mengakhiri kesan pengajaran saya dengan satu lagi episod terang dalam kehidupan mengajar saya hari ini.

Pada 1 September 2010, pelajaran pertama mengenai topik "Kemenangan besar rakyat Rusia" diadakan di semua kelas sekolah Moscow. Sebelum ini, semua sekolah Moscow menerima dokumen "Cadangan metodologi untuk menjalankan pelajaran pertama tahun akademik 2010/2011." Berikut adalah petikan dari sana: "Sejarah Rusia ditenun daripada banyak kemenangan, kemenangan semangat rakyat Rusia, mencerminkan perpaduan dan kekuatan mereka. Kemenangan ini meliputi kedua-dua era yang berbeza dan aspek kehidupan negara dan masyarakat yang berbeza. Ini adalah Pertempuran Kulikovo, dan Pertempuran Ais, ini adalah perjuangan militia rakyat di bawah pimpinan K. Minin dan D. Pozharsky, ini adalah Pertempuran Poltava, dan Pertempuran Borodino, ini adalah Pertempuran Stalingrad, pertahanan Brest, Leningrad... Ini adalah kemenangan Rusia dalam perjuangan untuk hak sivil dan kebebasan: gerakan Decembrist, penghapusan perhambaan, Kongres XX CPSU. Ini adalah pencapaian sains dan seni Rusia. Ini adalah kemenangan sukan.

Rusia mempunyai sejarah yang gemilang, dan kita berhak berbangga dengan Tanah Air kita dan bercakap tentang diri kita sebagai rakyat yang menang!”

Saya tidak akan mengulas tentang bagaimana "perjuangan untuk hak sivil", Decembrist, Alexander II dan Kongres ke-20 CPSU digabungkan menjadi satu botol. Saya hanya akan menambah yang paling terkini yang tidak muat dalam botol ini. Baru-baru ini berlaku tragedi negara pertama dalam kehidupan kanak-kanak ini: kebakaran yang dahsyat, orang yang mati dalam kebakaran, membakar kampung, beribu-ribu orang miskin, kematian kira-kira satu juta hektar hutan dan penduduknya yang masih hidup. Kira-kira 60 ribu orang mati akibat panas di Moscow sahaja. Dalam kes ini, siapa yang perlu diingatkan bahawa gendang dan gemuruh selepas kesedihan berskala besar itu, secara sederhana, tidak sesuai?

Saya tidak akan menulis tentang apa yang tidak dapat dipertikaikan bagi saya, bahawa asas mana-mana pendidikan adalah contoh yang positif. Tetapi hidup bukan hanya tentang kemenangan besar, tetapi juga tentang kekalahan pahit yang tidak boleh dilupakan. Ya, Stalingrad adalah permulaan kekalahan Nazi Jerman. Tetapi jalan ini bermula dari Volga. Ya, pencapaian sains Rusia. Tetapi juga kemusnahan genetik. Ya, kemenangan dalam sukan. Tetapi ia juga memalukan bagi Vancouver. Ya, karya seni. Tetapi kejayaan muzik pop, dan hanya 17% daripada filem domestik di skrin domestik... Adalah mustahil untuk tidak bercakap tentang semua ini, jika hanya kerana jika tidak pelajar kita tidak akan mempercayai kita. Lagipun, perkara utama yang kita lakukan adalah tergambar dalam minda, hati dan jiwa anak-anak kita, dan bukannya dalam sijil, laporan dan ringkasan yang kita serahkan kepada pihak berkuasa.