Bulan Ramadhan bukan sahaja menahan diri dari makan dan minum, tetapi juga dari segala perkara yang maksiat. Salah satu dosa yang biasa dilakukan oleh manusia ialah fitnah (geybat). Allah membandingkan ketagihan ini dengan memakan daging saudara lelaki yang telah meninggal dunia. Mengapa perbandingan khusus ini? Ya, kerana orang yang anda bincangkan di belakangnya tidak dapat melindungi dirinya daripada perkataan yang tidak baik. Justeru, dia diibaratkan seperti orang mati yang tidak mampu lagi melindungi tubuhnya. Kami telah memilih beberapa idea yang berkesan yang akan membantu anda menyingkirkan tabiat buruk ini.
“Wahai orang-orang yang beriman! Elakkan membuat banyak andaian, kerana sesetengah andaian adalah dosa. Jangan mengintip satu sama lain dan jangan bercakap jahat di belakang satu sama lain. Adakah di antara kamu suka memakan daging saudaramu yang sudah mati jika kamu merasa muak dengannya? Takutlah kepada Allah! Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.” (QS. 49:12).
1) Baru-baru ini, semasa perbualan, suami saya teringat kenyataan Leo Tolstoy, yang mengatakan perkara berikut: "Orang bijak membincangkan idea, orang bijak membincangkan peristiwa, dan orang bodoh membincangkan orang." Sekarang setiap kali lidah saya gatal untuk mengatakan sesuatu tentang seseorang, saya terfikir dalam hati: "Betulkah saya sebodoh itu untuk bercakap tentang orang?", "Adakah saya benar-benar tidak mempunyai apa-apa lagi untuk bercakap dengan suami saya, dengan ibu saya, dengan anda. kakak, dengan kawan awak? Dan kemudian saya mula mengingati sesuatu yang menarik dan pendidikan yang berlaku kepada saya, atau menggali ke dalam kepala saya untuk mencari idea.
2) Lulus kata-kata anda melalui tiga penapis.
Ingat kisah di mana lelaki itu datang ke Socrates untuk memberitahu dia apa yang dikatakan rakannya tentang dia? Sebelum membenarkan lelaki ini bercakap, Socrates memintanya untuk menyampaikan kata-katanya melalui tiga saringan: saringan kebenaran (adakah anda pasti bahawa apa yang anda ingin katakan adalah benar?), saringan kebaikan (adakah anda ingin mengatakan sesuatu yang baik tentang orang itu), penapis manfaat (adakah perlu bagi orang lain untuk mendengar apa yang anda katakan).
3) Adakah anda mahu orang yang anda bicarakan itu mendengar anda?
Kita mesti sentiasa ingat bahawa kita tidak pernah bersendirian. Allah sentiasa dan di mana-mana bersama kita. Tiada sedikit pun dosa yang dapat disembunyikan daripadanya. Setiap kali anda ingin mengumpat tentang seseorang, ingatlah bahawa Allah mendengar anda, kerana Dia lebih dekat dengan anda daripada arteri serviks anda.
4) Jika anda mendapati diri anda berada di sebuah syarikat di mana seseorang sedang dibincangkan, cuba katakan sesuatu yang baik tentang orang itu. Jika anda tidak mempunyai apa-apa untuk dikatakan, cuba ubah topik perbualan. Jika percubaan anda tidak berjaya, tinggalkan sahaja.
6) Ingatlah hari kiamat
Ingatlah bahawa pada hari kiamat, perbuatan baik seseorang yang mengumpat semasa hidupnya akan diambil daripadanya dan diberikan kepada mangsanya, dan apabila amalan baiknya berakhir, dosa orang yang digosipkannya akan diambil dan diletakkan. pada dia. Dan semua ini pada Hari Besar itu, apabila seseorang akan memerlukan setiap, walaupun yang terkecil, perbuatan baik. Adakah anda benar-benar mempunyai banyak kebaikan sehingga anda bersedia untuk menghamburkannya ke kiri dan kanan?
7) Cuba bercakap dengan orang ini
Kadang-kadang, daripada mencurahkan isi hati anda kepada semua orang yang anda temui, anda harus mencari penyelesaian kepada punca masalah. Ini mungkin memerlukan perbualan peribadi dengan orang yang anda gosipkan. Ini akan membantu anda menyelesaikan isu itu dan membantu anda membina hubungan yang lebih sihat dan percaya dengannya. Jika perbualan dengan seseorang tidak berjaya, maka anda akan faham sendiri bahawa anda tidak perlu menghubunginya lagi.
8) Ingatlah bahawa dia dicintai di hadapan Allah yang membela kehormatan saudaranya, dan tidak merendahkannya di hadapan orang lain.
Salah satu hadis mengatakan bahawa jika seseorang mempertahankan kehormatan saudaranya yang muslim, maka Allah akan menjadi pelindungnya dari api Neraka pada hari kiamat (Imam Ahmad dan At-Tirmidzi). Dan siapakah yang lebih baik pelindung daripada Allah sendiri?
selamat hari!Baru-baru ini saya membuat keputusan untuk memperoleh Kehidupan secara sengaja melalui perasaan. Bukan sekali-sekala, tetapi sentiasa dan jujur dengan diri sendiri. Sekarang saya faham bahawa saya telah berhenti merasa lagi. Hebat, saya ingat lagi. Dan sekarang saya perhatikan bahawa apabila saya mula membincangkan seseorang sendiri atau mengambil bahagian dalam perbincangan orang lain oleh seseorang, semua perhatian saya ditujukan kepada menganalisis tindakan orang lain. Kelemahan ini adalah bahawa perbincangan, sebagai peraturan, mempunyai kebarangkalian tinggi yang berterusan untuk peralihan kepada kutukan, yang berlaku dalam kebanyakan kes.
Dan kononnya untuk tujuan yang baik, kononnya untuk tidak mengulangi kesilapan orang lain, tetapi lama-kelamaan dia menyedari perkara berikut:
- membincangkan orang lain, terutamanya melihat ciri-ciri negatif dan tindakan salah mereka, sangat menggembirakan kesedaran saya, yang merupakan bahagian yang merosakkan struktur tenaga saya;
- Hampir selalu perbincangan diteruskan atau segera bermula dengan kutukan. Dalam kes ini, perhatian ditujukan untuk mencari kelemahan orang lain. Saya tidak perasan apa-apa yang baik atau membina dalam hal ini, walaupun sekali, walaupun latar belakang yang tersirat oleh kesedaran biasanya hanya itu;
- perbincangan tentang orang lain disertai dengan perhatian yang mendalam dari pihak saya, dan oleh itu saya tidak melihat kesilapan saya sama sekali, iaitu, tidak ada proses yang benar-benar membina berlaku, tidak ada kerja pada diri saya sendiri yang berlaku. Dan pada orang lain, seperti yang saya simpulkan untuk diri saya sendiri, tidak ada gunanya bekerja sama sekali. Dan bukan sahaja ia tidak masuk akal, tetapi untuk pembangunan rohani ia adalah kerugian yang sama sekali. Dengan cara ini, kakak saya juga membuat kesimpulan bahawa tidak ada gunanya ini dan tiada kesan positif. Tidak kira saya. Dia juga bekerja sendiri, tetapi menggunakan pembentangan asas pengetahuan tentang seseorang yang sedikit berbeza. Saya tidak akan menyatakan secara khusus yang mana satu, supaya tidak menyebabkan persepsi yang diprasangka dalam diri anda;
- dan tolak yang paling penting dan besar, seperti yang telah saya katakan, semasa perbincangan orang lain, saya tidak ingat Kehidupan dengan perasaan sama sekali. Sekarang saya ingat lagi. Ini dia, saya sedang menulis artikel yang membina dan mengingati perasaan saya. Dalam membincangkan perkara lain, peluang ini sangat kecil, kerana ia bukan pendekatan yang membina yang digunakan, tetapi pendekatan yang merosakkan. Bagi diri saya sendiri, saya masih tidak nampak peluang untuk perbincangan orang lain menjadi membina. Tak pernah perasan pun.
Satu-satunya pilihan, saya ingat, hanya apabila saya ikhlas cuba untuk membenarkan tindakan orang lain yang dicadangkan untuk dikutuk. Ini, saya perhatikan, adalah satu-satunya pilihan yang membina, dan ia secara automatik disertai dengan perasaan positif.
Ia bagus untuk menyusun kesimpulan anda seperti ini. Entah bagaimana, sebelum ini, saya tidak menyerah kepada analisis terperinci mengenai topik perbincangan orang lain. Dan akibatnya, terdapat cahaya mata dalam topik yang kelihatan benar-benar ditakdirkan. Hebat bukan? 🙂
Bagaimanakah saya secara peribadi melihat penyelesaian kepada masalah membuang tabiat berbincang antara satu sama lain?
Bercakap hanya tentang diri anda: tentang pengalaman anda sendiri, tentang kesimpulan mengenai diri anda sahaja, pemerhatian secara eksklusif terhadap diri anda dan hanya kesedaran anda. Apa yang diberikan ini, seperti yang saya lihat sendiri? Mengikuti:
- Dengan menganalisis pengalaman peribadi saya, saya mengenal pasti corak pemusnah yang saya lakukan secara peribadi. Dengan berbuat demikian, saya meningkatkan peluang saya untuk dapat memperuntukkan perhatian saya dengan lebih cekap;
- Lebih kerap saya ingat tentang perasaan atau, kerana proses ini dipanggil dalam Ortodoks, tentang doa tanpa henti yang berkualiti tinggi;
- bercakap tentang diri saya, saya melakukan tindakan yang membina, dan bukan tindakan yang merosakkan, apabila saya membincangkan dan mengutuk orang lain;
- Saya perhatikan bahawa dalam perbualan dengan mana-mana orang, apabila saya bercakap secara eksklusif tentang diri saya dan kekurangan saya, peluang untuk menyentuh ego orang lain dikurangkan kepada sifar. Lebih-lebih lagi, apabila saya bercakap tentang diri saya dan tidak membayangkan kekurangan orang lain, lawan bicara melihat maklumat itu secara terbuka yang mungkin. Dan jika seseorang mempunyai soalan atau topik yang dibincangkan dekat dengannya, dia sendiri mengaitkan cerita saya dengan dirinya sendiri. Ia sungguh luar biasa dan sentiasa berkesan! Saya boleh menyimpulkan untuk diri saya sendiri bahawa ini adalah sejenis grail untuk menyampaikan apa-apa maklumat, terutamanya yang berkaitan dengan usaha sendiri.
- Bercakap tentang diri anda sahaja, anda boleh menyampaikan dengan tenang kepada mana-mana orang bahawa sebahagian daripada Pengetahuan primordial yang dibenarkan oleh situasi dan arah perbualan. Tetapi ini harus santai, semula jadi, tidak dirancang, tanpa keinginan untuk memaksa atau meyakinkan lawan bicara tentang apa-apa.
- Apabila teman bicara berkongsi dengan saya beberapa situasi yang sukar untuknya, dan saya mempunyai pengalaman atau kesimpulan peribadi saya sendiri mengenai topik ini, saya mempunyai peluang yang ideal untuk membantu seseorang mencari jalan keluar dari situasi itu tanpa sedikit pun pencerobohan terhadap kebebasan memilih daripada lawan bicaranya. Jika dia terbuka untuk mencari jalan keluar dan cukup jujur dengan dirinya sendiri, dia akan mendengar pengalaman saya dan mengambil sesuatu daripadanya untuk dirinya sendiri. Dengan cara ini, adalah mungkin untuk mengelakkan detik-detik pencerobohan terhadap kebebasan memilih seseorang, seperti arahan dan nasihat yang tidak diminta oleh orang itu. Tetapi pada masa yang sama, jika saya mahu dan boleh membantudahiVeku, saya boleh melakukan ini dengan cepat dan secekap yang mungkin - hanya dengan berkongsi apa yang saya simpulkan tentang perkara ini untuk diri saya sendiri. Sama ada dalam proses mendapatkan pengalaman serupa, atau dalam proses muhasabah.
Sudah tentu, ini harus menjadi kebenaran yang tulus, tulen, dan bukan fiksyen. Dan ia tidak boleh digunakan sebagai jenis manipulasi tersembunyi, seperti yang saya faham, sekali lagi untuk diri saya sendiri. - Setiap kali saya bercakap tentang diri saya, saya perhatikan bahawa saya sedang bekerja pada diri saya sendiri, sangat berguna sekali lagi menundukkan tindakan saya kepada analisis yang membina, yang bermaksud saya mempunyai peluang untuk memahami sesuatu untuk diri saya sendiri. Sebagai contoh, untuk membuat kesimpulan sendiri apa yang mungkin tidak saya lakukan lagi, tetapi apa yang perlu saya lakukan dalam situasi tertentu apabila menyelesaikan pelbagai masalah.
- Saya memalukan ego kesedaran saya, memperoleh lebih banyak kebebasan dan kemerdekaan daripadanya. Akibatnya, ini memberi saya peluang untuk kurang mengaitkan diri saya dengan kesedaran utama, yang bermaksud ada peluang untuk menjadi diri saya lebih lama - sebagai seorang manusia, sebagai roh.
- Saya sentiasa belajar untuk mendedahkan kesedaran saya, yang bermaksud peluangnya untuk melakukan tindakan rahsia jahat semakin berkurangan.
- Terima kasih kepada kemahiran yang dibangunkan untuk membuka diri kepada orang yang berbeza, saya belajar untuk bersatu dengan orang yang berbeza, mengatasi dan menghalang perpisahan daripada mereka.
- Saya berasa, sekurang-kurangnya tenang. Pada masa yang sama, saya mempunyai risiko minimum untuk tergelincir ke dalam emosi, yang, dengan cara itu, seperti yang saya perhatikan sendiri, sentiasa disertai dengan perbincangan orang lain.
- Saya mengurangkan peluang untuk diri saya terjerumus ke dalam perangkap untuk berehat sementara masih banyak kerja yang perlu dilakukan untuk diri saya sendiri. Iaitu, saya meningkatkan peluang saya untuk menahan diri daripada menunjukkan kebanggaan.
- Semua ini mengeluarkan potensi besar tenaga yang dibelanjakan untuk memerangi akibat negatif yang diaktifkan oleh perhatian saya. Bagi diri saya sendiri, entah bagaimana saya membuat kesimpulan bahawa sebahagian besar tenaga dan masa saya dihabiskan untuk melawan akibat pilihan saya yang salah. Ternyata semua yang saya perlu lakukan ialah belajar untuk tidak melaburkan perhatian saya dalam program negatif - dan kemungkinan saya untuk transformasi Rohani meningkat berkali-kali ganda akibat daripada ini.
- Jadi apa yang berlaku akibat daripada semua faedah positif yang luar biasa ini untuk menggantikan bercakap tentang orang lain dengan bercakap secara eksklusif tentang pengalaman anda sendiri? Hasil daripada semua ini, saya meningkatkan dengan ketara peluang saya untuk mencapai keselamatan Rohani, memperoleh Kehidupan Kekal dalam kasih Tuhan.
Apakah faedah yang diberikan kepada saya untuk menggantikan perbincangan orang lain dengan hanya membincangkan pengalaman peribadi saya sekarang?
Soalan yang munasabah. Lagipun, keselamatan Rohani, keselamatan Jiwa, pembebasan Rohani dan apa sahaja namanya - ini bukan masalah satu hari, seperti yang saya lihat sendiri. Ia adalah kerja sepenuh masa. Saya faham ini dari pengalaman saya sendiri. Apa sekarang? Anda tahu, saya membuat kesimpulan sendiri bahawa Tuhan tidak pernah menangguhkan ganjaran untuk kerja saya. Saya dapati di sini dan sekarang. Apakah maksud ini?
- Dalam memperoleh tahap kebebasan yang lebih besar daripada struktur ego anda;
- akibatnya, saya kurang terganggu daripada kehidupan oleh dunia Rohani;
- hasilnya, saya lebih gembira. Di sini dan sekarang.
Apakah perangkap?
Saya perasan bahawa saya cuba untuk berehat, yang menimbulkan kelemahan kawalan ke atas pengagihan perhatian saya dan helah kesedaran saya. Dan akibatnya, anda boleh kehilangan apa yang telah anda capai dengan cepat dan kembali ke titik permulaan anda.
Saya memutuskan untuk diri saya sendiri bahawa ia tidak berbaloi untuk menghentikan berjaga-jaga. Kerana pilihan adalah bagaimana saya membuatnya sekarang untuk diri saya sendiriisnDanMungkin, ialah nilai purata tertentu antara yang tertentun-namakuantitiekualitipilihan terbaru saya. Pada masa yang sama, saya membuat pilihan secara berterusan, beribu-ribu kali sehari. Inilah yang membentuk pilihan dominan saya, yang berubah dengan setiap keputusan yang saya buat. Seperti yang saya lihat, ini berkaitan, sebagai peraturan, dengan cara saya memutuskan untuk diri saya sendiri untuk mengedarkan ini atau bahagian perhatian saya, yang berlaku secara berterusan, kerana kuasa Allat atau hanya kuasa rohani datang kepada saya melalui Jiwa secara berterusan, yang bermaksud terdapat tetap pengedaran mereka.
Sebelum ini, saya tersilap bahawa sudah cukup untuk memutuskan sesuatu sekali - dan itu sahaja, semuanya harus berjalan dengan tepat mengikut keputusan ini. Tetapi ini tidak berlaku seperti yang saya lihat sendiri. Itulah sebabnya kesedaran cuba mengalihkan perhatian dengan pemikiran yang remeh, remeh dan tidak perlu. Kerana ia mempunyai pengalaman dalam menukar perhatian saya melalui manipulasi kecil, dengan itu menjadikan perusahaan yang tidak menguntungkan dengan pelaburan kecil menjadi menguntungkan untuknya dan sistem minda haiwan. Sudah tentu, ini hanya berlaku apabila saya tunduk kepada manipulasi ini. Dan berbincang, dan terutamanya mengutuk, orang lain adalah salah satu cara kegemaran saya untuk memanipulasi sifat haiwan saya. Kerana ia ketagihan, ia meninggikan kebanggaan, ia memupuk khayalan keagungan. Dan secara semula jadi, semakin kurang berjaga-jaga dalam semangat yang saya miliki, semakin lama saya mengaitkan diri saya dengan kesedaran primer, dan dengan itu, semakin kerap saya tunduk kepada manipulasi kesedaran sekunder. Kerana kesedaran primer adalah bodoh, dan kesedaran sekunder adalah pintar.
Anda tahu, semasa saya menulis artikel ini, keadaan menjadi sangat tenang. Menjadi lebih mudah untuk terus berjaga-jaga, dan saya mula melupakan perasaan lebih jarang. Jadi ya, saya boleh membuat kesimpulan sendiri, saya tidak tahu berapa kali lagi, bahawa pemikiran yang membina dan tindakan yang membina adalah alat yang sangat berkuasa yang hanya berfungsi dengan sempurna dan sentiasa!
Semua yang terbaik! 🙂
P.S. Hari ini (sepanjang tempoh antara menulis dan membaca pruf artikel), pemikiran untuk mengutuk seseorang sekali lagi muncul dalam fikiran saya. Saya memutuskan untuk bertindak secara membina dan mula membenarkannya. Dan adakah anda tahu apa yang berlaku? Apabila saya berfikir sedikit, ternyata saya sepatutnya sangat berterima kasih kepada orang ini, tetapi sebaliknya, kecaman timbul dalam fikiran saya, dan banyak kali mereka diberi perhatian saya. Terima kasih kepada kaedah konstruktif yang mudah, saya bukan sahaja mengubah pendapat saya tentang orang lain daripada negatif kepada positif, tetapi juga menghilangkan sepenuhnya pemikiran tentangnya, serta beberapa ketakutan yang berkaitan dengannya. Ini adalah pengalaman indikatif bagi saya.
Dan sebabnya mudah: kesedaran sentiasa melihat ke atas, tetapi tidak pernah melihat akarnya. Ia tidak pernah peduli sama sekali tentang kebenaran atau logik negatif dan ketakutan yang ditawarkannya. Saya telah yakin dengan ini beratus-ratus, jika tidak beribu-ribu, kali. Dan bukan saya sahaja. Jadi saya membuat kesimpulan untuk diri saya sendiri, kerana kesedaran bertindak secara aktif - baik, maka saya juga perlu bertindak lebih aktif, kerana ia masih mengatasi saya dalam sekurang-kurangnya beberapa jawatan.
Setiap orang diciptakan menurut gambar dan rupa Tuhan dan setiap orang berhak untuk dikasihi. Dengan menilai orang lain, kita seolah-olah menyatakan: Saya lebih baik, saya tahu lebih banyak, saya sempurna dan oleh itu mempunyai hak untuk "menimbang" tindakan orang lain.
Penghakiman manusia kadangkala boleh menjadi sangat kejam. Jika orang yang bersalah dijatuhkan hukuman, maka dia adalah "orang buangan" di mata orang ramai.
Penghakiman dan penaakulan berjalan seiring. Sifat manusia adalah sedemikian rupa sehingga sebaik sahaja anda melihat jiran anda, anda segera membuat penilaian tentang penampilannya, cara bercakap, dan lain-lain. Bagaimanakah kita dapat melihat garis, setelah melintasi yang kita menghakimi seseorang seperti kita? Sekiranya terdapat sedikit penghinaan dalam penaakulan, ini bukan lagi penaakulan, tetapi kutukan sebenar, iaitu dosa.
“Siapakah manusia yang mengetahui apa yang ada pada seseorang selain roh manusia yang diam di dalam dirinya?” 1 Korintus 2:11
Mengapa anda tidak boleh menilai?
Kecaman memusnahkan keperibadian si penghukum. Sesiapa yang menghakimi jirannya menimbulkan sikap yang sama terhadap dirinya di pihak orang lain.
Semakin banyak penderitaan yang dialami seseorang, semakin tinggi tahap rohaninya, semakin belas kasihan dia terhadap orang lain, cuba mengelakkan penghakiman.
Kecaman adalah maksiat, tabiat buruk, memanjakan diri di mana kita membuang masa untuk "kekosongan." Dengan menilai, seseorang, seolah-olah, mencuba tindakan orang lain, mengalami emosi negatif yang, selain daripada kemusnahan, tidak membawa apa-apa yang baik.
Penghukuman dikaitkan dengan dosa lain: iri hati, kebencian, kemarahan. Terjun ke dalam kutukan, kita memanjakan kebanggaan dan kesombongan kita, mengalami keseronokan daripada fakta bahawa kita ternyata menjadi lebih baik, lebih sempurna (tentu saja pada mata kita sendiri). Sangat sukar untuk melawan kutukan, kerana akarnya terletak pada kesombongan manusia.
Apa yang perlu kita lakukan jika kita dihakimi?
Apabila ternyata seseorang berbisik di belakang kita, mengutuk kata-kata dan tindakan, reaksi pertama adalah untuk mengutuk pesalah sebagai tindak balas, untuk membuat aspek negatifnya jelas.
Tetapi Tuhan tidak memperlakukan kita dengan cara ini. Contoh sempurnanya mengajar: tidak membalas kejahatan dengan kejahatan, tetapi untuk memenangkan jiwa dengan cinta.
Tuhan berkata: “Aku tidak ingin orang berdosa itu mati, tetapi supaya orang berdosa itu berbalik ke jalannya dan hidup.” Yeremia 33:11
Bagaimana untuk menghilangkan penghakiman
Adalah mustahil untuk menyingkirkan apa yang tidak anda kenali. Penghukuman adalah dosa, dan mereka yang takut kepada Tuhan, yang tidak mahu mengganggu-Nya, dapat melihat kehadiran maksiat ini dalam diri mereka Bagaimana untuk menghilangkan penghakiman
Sesiapa yang mempunyai kemahiran untuk memeriksa dirinya sendiri dapat melihat impuls kecaman dalam jiwa dan menyingkirkan dosa melalui doa dan kerja pada dirinya sendiri. Menyingkirkan kutukan, kita pada masa yang sama belajar untuk melihat imej Tuhan dalam sesama kita, kita belajar untuk memaafkan tindakan orang lain, memenuhi perintah: kasihi sesamamu seperti dirimu sendiri. Dengan melakukan ini, pertama sekali, kita sendiri diperkaya, mendapat keberkatan daripada Allah.
Dia yang mempunyai hak untuk menghakimi datang ke dunia ini dan menderita kerana dosa dan kesalahan kita.
Kristus berkata: “Janganlah kamu menghakimi, supaya kamu jangan dihakimi, kerana dengan penghakiman yang kamu menghakimi, kamu akan dihakimi, dan dengan ukuran yang kamu gunakan, itu akan diukur kepadamu.” Matius 7:1-2
Tiada siapa melainkan Allah yang dapat mengetahui motif sebenar seseorang. Oleh itu, tidak ada sesiapa pun kecuali Allah yang dapat menilai dengan adil. Hanya Dia yang tahu apa yang ada pada seseorang, tahu masa lalu, masa kini dan masa depannya.
Dengan menilai orang lain, kita meletakkan diri kita di tempat Yang Maha Kuasa. Oleh kerana sifat kita yang berdosa, kita tidak dapat menilai secara adil. Oleh itu, untuk tidak melakukan dosa, kutukan harus dielakkan, iaitu, harus menahan diri, berhati-hati, menjauhi. Pencipta mengajar ini.
Kita semua tahu bahawa gosip adalah dosa besar dan kita tidak sepatutnya melakukannya. Tetapi pada hakikatnya, ternyata kita melakukan ini secara tidak sedar, tidak menyedari di mana sempadan bermula.
Apakah gosip dan di mana ia bermula? Rasulullah s.a.w. bersabda: "(gosip) ialah apa yang kamu katakan di belakang saudaramu yang tidak disukainya."
Salah seorang sahabat bertanya: "Bagaimana jika apa yang saya katakan tentang dia adalah benar?" Rasulullah SAW menjawab: "Jika ada di dalamnya apa yang kamu katakan tentangnya, maka itu adalah gybah, dan jika tidak ada di dalamnya, maka itu adalah fitnah."
Menyebarkan gosip tentang orang adalah seperti memusnahkan seseorang di belakangnya. Al-Quran berkata: “Wahai orang-orang yang beriman! Elakkan membuat banyak andaian, kerana sesetengah andaian adalah dosa. Jangan mengintip satu sama lain dan jangan bercakap jahat di belakang satu sama lain. Adakah di antara kamu suka memakan daging saudaramu yang sudah mati jika kamu merasa muak dengannya? Takutlah kepada Allah! Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.” (QS. 49:12).
Ramai orang membenarkan gosip dengan mengatakan bahawa apa yang mereka katakan adalah benar. Apabila seseorang sentiasa membenarkan dirinya dengan cara ini, dia terus menyebarkan khabar angin tentang orang lain. Walaupun seseorang itu mengetahui sesuatu yang buruk tentang orang lain, adalah tidak wajar bagi seorang Muslim untuk memburukkan keadaan dan merosakkan nama baiknya. Seorang Muslim sejati akan berdoa kepada Yang Maha Esa untuk orang yang dianggapnya tersandung.
Jangan lupa tentang bahayanya dosa gosip, petua ini akan membantu anda mengelakkannya dalam hidup anda:
Akhir sekali, letakkan diri anda pada kedudukan orang yang digosipkan. Anda tidak tahu segala-galanya, anda tidak tahu mengapa dia melakukan ini, mungkin dia mempunyai sebab untuk itu, dan anda menilai dia dengan mudah. Apakah perasaan anda jika anda tahu bahawa anda sedang dihakimi di belakang anda?
Kemungkinan besar didikan anda telah menanamkan dalam diri anda perasaan tidak penting. Kanak-kanak itu sendiri tidak tahu bagaimana dia. Dia percaya ibu bapanya, apa yang mereka katakan menjadi kebenaran untuknya. Apa yang ibu dan ayah kamu beritahu tentang kamu? Bagaimanakah pencapaian dan kegagalan anda dinilai, apakah matlamat yang ditetapkan untuk anda?
Saya rasa saya disayangi. Saya adalah anak pertama dan sangat ditunggu-tunggu (sebelum saya, ibu saya melahirkan seorang anak perempuan yang lahir mati). Dia dilahirkan lemah, melalui pembedahan caesarean. Saya hanya ingat bahawa ibu saya kadang-kadang mengkritik penampilan saya - dia mengatakan bahawa saya terlalu kurus dan kaki saya kurus (saya masih menyembunyikan kaki saya di bawah seluar saya). Dia juga tidak suka saya terlalu pemalu. Ayah tidak pernah mencela. Dia seorang yang sangat baik, tetapi dia banyak minum. Semasa kecil, saya kadang-kadang malu dengannya. Sebagai contoh, saya malu untuk membawanya pulang dalam keadaan mabuk jika dia terbaring di jalan. Mak dan nenek dia bawak, aku tak pernah ikut dia. Saya juga dimalukan oleh ibu saya. Saya mahu dia muda, berpakaian cantik, berpakaian rapi... Ini adalah kebodohan, memandangkan bagaimana ibu saya hidup - seorang suami pemabuk, tiga anak, bekerja di kilang...
Mengenai matlamat dan objektif, saya tidak ingat sesiapa bercakap dengan saya tentang topik ini. Saya agak berdikari dan memutuskan sendiri kelab mana yang hendak dituju, dengan siapa untuk berkawan, profesion apa yang harus dipilih, cara belajar. Pelajaran saya tidak pernah diperiksa, saya tidak pernah dimarahi kerana gred saya, saya belajar dengan baik, tetapi bukan kerana terpaksa, saya tidak boleh melakukannya dengan cara lain. Dia adalah ketua kelas, di kem musim panas - pengerusi detasmen, majlis skuad (jika ada yang masih ingat).
Seingat saya, saya selalu cemburu dengan seseorang. Salah satu kenangan awal saya. Sebaik sahaja saya pergi ke pesta Tahun Baru, saya berumur 6 atau 7 tahun Ada seorang gadis, sangat cantik, ceria, tersenyum, berlari ke Santa Claus, membacakan puisi, dan dia memberinya beberapa hadiah. Dia membawa hadiah itu kepada ibunya, dan sekali lagi berlari ke Santa Claus, sekali lagi membaca puisi itu dan sekali lagi menerima hadiah itu. Dan seterusnya beberapa kali. Saya berdiri diam dan tidak dapat membawa diri saya untuk mendekati Santa Claus. Saya segan. Saya mahu dia datang kepada saya sendiri, kemudian saya akan memberitahunya. Saya berdiri dan melihat kanak-kanak lain berlari sambil merampas gula-gula dan mainan, sehingga hadiahnya habis. Pada masa itu saya ingin menjadi seperti gadis itu, saya iri dengan sifat ringannya. Selain itu, dia mempunyai pakaian yang sangat cantik, pakaian Tahun Baru yang sebenar, dan saya mempunyai pakaian biru yang ringkas, dan di bawahnya adalah blaus renda ibu saya, di mana ibu saya menjahit perada, seolah-olah saya seorang gadis kecil. Jadi saya pergi tanpa hadiah. Saya ingat saya masih geram dengan perangai dia. Lagipun, ini salah - dia sudah menerima hadiah itu, kenapa dia mengejarnya lagi? Dan Santa Claus? Apa, dia tidak ingat yang dia sudah memberi hadiah kepada gadis ini? Mengapa dia tidak memberitahunya: mereka telah memberikannya kepada anda, pergi dari sini? Mengapa gadis ini tidak memikirkan tentang kanak-kanak lain, kerana sekarang mereka tidak akan mendapat hadiah? Bagaimana dia tidak malu? Tetapi pada masa yang sama, saya mahu menjadi seperti dia - cantik, sombong, anggun.