Кримські татари(кримськотат. qırımtatarlar, к'иримтатарлар, од. ч. qırımtatar, к'иримтатар) або кримці (кримськотат. qırımlar, к'иримлар, од. ч. qırım, к'ирим). Говорять кримськотатарською мовою, яка відноситься до тюркській групі алтайської сім'їмов.
Переважна більшість кримських татар- мусульмани-суніти, що належать до ханафітського мазхабу.
Досьє
Самоназва:(кримськотат.) qırımtatarlar, qırımlar
Чисельність та ареал:Усього 500 000 осіб
Україна: 248 193 (перепис 2001)
- Крим: 243 433 (2001 р.)
- Херсонська область: 2072 (2001 р.)
- Севастополь: 1858 (2001 р.)
Узбекистан: від 10 046 (перепис 2000) та 90 000 (оцінка, 2000 р.) до 150 000 чол.
Туреччина: від 100 000 до 150 000
Румунія: 24 137 (перепис 2002)
- житель Констанца: 23 230 (перепис 2002)
Росія: 2 449 (перепис 2010 р.)
- Краснодарський край: 1407 (2010 р.)
- Москва: 129 (2010 р.)
Болгарія: 1 803 (перепис 2001)
Казахстан: 1 532 (перепис 2009)
Мова:кримськотатарський
Релігія:Іслам
Входить:у Тюркомовні народи
Родинні народи:кримчаки, караїми, кумики, азербайджанці, туркмени, гагаузи, карачаївці, балкарці, татари, узбеки, турки
Розселення Кримських татар
Кримські татари проживають переважно в Криму (близько 260 тис.) та прилеглих районах континентальної України, а також у Туреччині, Румунії (24 тис.), Узбекистані (90 тис., оцінки від 10 тис. до 150 тис.), Росії ( 4 тис., переважно в Краснодарському краї), Болгарії (3 тис.). За даними місцевих кримськотатарських організацій, діаспора в Туреччині налічує сотні тисяч осіб, однак точних даних про її чисельність немає, оскільки в Туреччині не публікуються дані про національному складінаселення. Загальна кількість жителів, чиї предки в різний часіммігрували до країни з Криму, оцінюється в Туреччині у 5-6 млн осіб, проте більша частинацих людей асимілювалася та вважає себе не кримськими татарами, а турками кримського походження.
Етногенез Кримських татар
Кримські татари сформувалися як народ у Криму у XIII-XVII століттях. Історичним ядром кримськотатарського етносу є тюркські племена, що осіли в Криму, особливе місцев етногенезі кримських татар у кипчацьких племен, які змішалися з місцевими нащадками гунів, хозарів, печенігів, а також представниками дотюркського населення Криму – склали разом із ними етнічну основу кримських татар, караїмів, кримчаків.
Історичні передумови
Основні етноси, що населяли Крим у давнину та середньовіччя – таври, скіфи, сармати, алани, булгари, греки, готи, хозари, печеніги, половці, італійці, адиги (черкеси), малоазійські турки. Протягом століть народи, які знову приходили до Криму, асимілювали людей, що жили тут до їхнього приходу, або самі асимілювалися в їхньому середовищі.
До середині XIIIстоліття Крим був завойований монголами під проводом хана Бату і включений до складу заснованої ними держави - Золотої Орди.
Ключовою подією, що наклала відбиток на подальшу історіюКриму, що сталося в 1475 році, завоювання Османської імперією належали до того Генуезькій республіці і князівству Феодоро південного берега півострова і прилеглої частини Кримських гір, подальше перетворення Кримського ханствау васальну по відношенню до османів державу та входження півострова в Pax Ottomana – «культурний простір» Османської імперії.
Значний вплив на етнічну історію Криму мало поширення на півострові ісламу. Згідно з місцевими переказами, іслам у Крим принесли ще у VII столітті сподвижники пророка Мухаммеда Малік Аштер та Гази Мансур.
Історія Кримських татар
Кримське ханство
Остаточно процес формування народу завершився під час Кримського Ханства.
Держава кримських татар – Кримське ханство існувало з 1441 по 1783 роки. Протягом більшої частини своєї історії воно перебувало в залежності від імперії Османа і було її союзником. Правлячою династієюу Криму був рід Гераїв (Гіреїв), засновником якого був перший хан Хаджі I Герай. Епоха Кримського ханства – це період розквіту кримськотатарської культури, мистецтва та літератури.
З початку XVIстоліття Кримське ханство вело постійні війни з Московською державою та Річчю Посполитою (до XVIII століття переважно наступальні), що супроводжувалося захопленням великої кількостібранців із числа мирного російського, українського та польського населення.
У складі Російської імперії
У 1736 році російські військана чолі з фельдмаршалом Христофором (Кристофом) Мініхом спалили Бахчисарай і спустошили передгірний Крим. 1783 року в результаті перемоги Росії над Османською імперією Крим був спочатку окупований, а потім анексований Росією.
У той самий час політика російської імперської адміністрації характеризувалася певною гнучкістю. Російський урядзробило своєю опорою правлячі кола Криму: все кримсько-татарське духовенство та місцева феодальна аристократія була прирівняна до російської аристократіїіз збереженням усіх прав.
Утиски російської адміністрації та експропріації землі у кримськотатарських селян викликали масову еміграцію кримських татар Османську імперію. Дві головні хвилі еміграції припали на 1790-і та 1850-і роки.
Революція 1917 року
Кримські татарки на листівці 1905 року
Період з 1905 по 1917 роки був безперервним наростаючим процесом боротьби, що переходить від гуманітарної до політичної. У революцію 1905 року в Криму було висунуто проблеми, що стосуються наділення кримських татар землею, завоювання політичних прав, створення сучасних навчальних закладів
У лютому 1917 року кримськотатарські революціонери з великою підготовленістю спостерігали за політичною обстановкою. Як тільки стало відомо про серйозні хвилювання у Петрограді, вже ввечері 27 лютого, тобто в день розпуску Державної Думи, з ініціативи Алі Боданинського було створено Кримський Мусульманський Ревком
У 1921 році було створено Кримську АРСР у складі РРФСР. Державними мовамив ній були російська та кримськотатарська. В основу адміністративного поділу автономної республікибуло покладено національний принцип.
Крим під німецькою окупацією
Депортація
Звинувачення у співпраці кримських татар, а також інших народів з окупантами стало приводом для виселення цих народів з Криму відповідно до Постанови ДКО СРСР № ГОКО-5859 від 11 травня 1944 року. Вранці 18 травня 1944 року розпочалася операція з депортації народів, звинувачених у співпраці з німецькими окупантами, в Узбекистан та прилеглі райони Казахстану та Таджикистану. Невеликі групи були відправлені в Марійську АРСР, на Урал, Костромську область.
Загалом із Криму було виселено 228 543 особи, 191 014 з них – кримські татари (понад 47 тис. сімей). З кожного третього дорослого кримського татарина взяли підписку про те, що він ознайомився з постановою, і що за втечу з місця спецпоселення загрожував термін 20 років каторжних робіт як за кримінальний злочин.
Значна кількість переселенців, виснажених після трьох роківжиття в окупації, загинуло в місцях висилки від голоду та хвороб у 1944-45 роках. Оцінки кількості загиблих у цей період сильно відрізняються: від 15-25% за оцінками різних радянських офіційних органів до 46% за оцінками активістів кримськотатарського руху, які у 1960-ті роки збирали відомості про загиблих.
Повернення до Криму
На відміну від інших депортованих в 1944 народів, яким дозволили повернутися на батьківщину в 1956, в «відлигу», кримські татари були позбавлені цього права до 1989 («перебудова»).
Масове повернення почалося 1989 року, і сьогодні у Криму проживає близько 250 тис. кримських татар (243 433 особи за всеукраїнським переписом 2001 року).
Основними проблемами кримських татар після повернення стали масове безробіття, проблеми з виділенням землі та розвитком інфраструктури кримськотатарських селищ, що виникли за останні 15 років.
Арсен БекіровЗ боку кримськотатарський народ здається монолітним, але спілкуючись з татарами, часто можна почути: «У Зареми свекор „тридцятка“, а свекруха керченська ногайка» або «мій тато бахчисарайський тат, а мама заснуть». Це назви субетнічних груп - таких собі «народів усередині народу».
Вважається, що кримськотатарський народ складається з трьох субетнічних груп: степовиків (ногаїв), горців (татів) та південнобережних (ялибойлю). Депортація послабила, але не стерла відмінності: вона до «своїх» проявляється і на побутовому рівні, і в бізнесі, і в політиці.
«У слов'ян це явище називається кумівством. Воно тією чи іншою мірою властиве всім народам», - каже політолог Алімі Апселямова.
Одні – політики, інші – вчені
У керівництві кримськотатарського меджлісу провідна роль у вихідців із Південнобережжя. Глава меджлісу Мустафа Джемілєв та його права рукаРефат Чубаров вважають рідним селом Ай-Серез (Міжріччя, біля Судака). З тих же місць та муфтій Криму Еміралі Аблаєв. Втім, Джемілєв заперечує, що підбирав соратників за місцем народження.
"Я дізнався, що у Рефата коріння з Ай-Сереза тільки після того, як він став моїм першим заступником", - говорить кримськотатарський лідер. Хоча його опоненти стверджують, що Джемільов та Чубаров – далекі родичі.
Степняков-ногаєв виділяє потяг до освіти та наук. Наприклад, ректор Кримського інженерно-педагогічного університету Февзі Якубов народився у Чорноморському районі. Ногаями є також багато керівників КІПУ - більшість деканів і проректорів. Якубов стверджує, що фактор земляцтва для нього не має значення, але при цьому визнає – відносини між субетнічними типами впливають на атмосферу у колективі.
«Бує, що людина некомпетентна, а потім ходить і розповідає, що тати чи отузи не дали їй працювати», - розповідає ректор.
Ногаї - вихідці зі степу
Ногайський тип кримських татар сформувався у степових районах півострова. У ногаях змішалася кров половців, кипчаків та частково ногайців – народу, який зараз живе на Північному Кавказі. У зовнішності більшості степовиків є елементи монголоїдності: їх відрізняє невелике зростаннята вузькі очі. За мовними та фольклорними особливостями степові кримські татари діляться на три групи: вихідці з північно-західного Криму (нинішні Сакський, Чорноморський та Раздольненський райони), мешканці центрального степу та східні ногаї – переважно вихідці з Ленінського району. Останні вважають себе «справжніми» степовиками, на відміну, наприклад, від євпаторійських ногаїв, серед яких чимало світлошкірих із каштановим або темно-русявим волоссям.
Особливості: серед кримських татар поширене переконання, що чоловіки-ногаї відрізняються розважливістю та спокійною вдачею. Жінки, навпаки, найбільш темпераментні і часто керують своїми чоловіками.
Тати - діти гір
Тати до депортації жили у гірських та передгірських районах Криму. Кримські татари називають цю територію "орта йолак" - середня смуга. У них змішані гени чи не всіх племен і народів, що населяли Крим із давніх часів: таврів, скіфів, сарматів, аланів, готів, греків, черкесів, хозар та інших. Зовні тати схожі на мешканців Східної Європи, у тому числі українців. Історики досі сперечаються про походження слова «тати» - за однією з версій, так за часів кримського ханства називали християн, які перейшли в мусульманську віру.
Особливості: бахчисарайські тати вважаються інтелігентними, балаклавські – упертими та запальними.
Ялибойлю – південні хлопці
Так називають уродженців Південного берега Криму, але насправді справжні яблуки жили на ділянці від Форосу до Алушти. Жителі судакського регіону - скути - мають свої особливості.
Південнобережні татари – це нащадки греків, готів, турків, черкесів та генуезців. Зовні ялибойлю схожі на греків та італійців, але зустрічаються блакитноокі та світлошкірі блондини.
Особливості: вважається, що південнобережних відрізняє підприємливість та ділова хватка.
Етнографічні типи є в багатьох народів. Наприклад, серед українців виділяють бойків, поліщуків, литвинів, лемків.
Сім'ї не перешкоджають змішаним шлюбам. Щоправда, якщо трапляються сімейні сварки, чоловік і дружина можуть дорікнути один одному за «ялибойські понти» чи «ногайську стервозність»
«Відмінності – це зовсім не показник роз'єднаності народу. Навпаки, наявність чітко виражених етнічних груп вказує, що кримські татари є етносом, що розвивається», - вважає культуролог Ветана Вейсова
Як вони кажуть
Діалекти ногаїв та ялибоїв розрізняються приблизно так само, як російська та українська мова. В основу літературної кримськотатарської мови лягла мова татів - вона поєднує ознаки «північної» і «південної» говірки.
Походження як великих, так і малих спільностей населення – народів, народностей та різних етнографічних групє складними історичним процесом, які включають міграції, війни, епідемії, депортації. Деякі популяції ставали гетерогенними, що неминуче викликало проблеми розуміння історії, культури, еволюції як самих спільностей, і всього світу.
Для вирішення цих проблем було складено низку класифікацій, що спираються на мови, специфічні предмети матеріальної культури, основні фенотипічні відмінності та ін. Однак, незважаючи на існуючі добротні історичні етногенетичні та антропогенетичні реконструкції та класифікації, не можна стверджувати, що вони повністю відображають реальний історичний факт. У цьому випадку нам могли б допомогти спеціальні біологічні (генетичні) дослідження, що бурхливо розвиваються останнім часом.
Одним з таких напрямів є вивчення морфологічних особливостей будови волосся людини, які використовуються не тільки в судово-медичній експертизі, але і для визначення різних етносів. На основі великої кількості досліджень з вивчення волосся різних національностейотримано унікальні результати. Виявилося, що краї кератиноцитів становлять специфічні візерунки. Вони мають, як з'ясувалося, ідентичні характерні особливостідля окремих генетично близькоспоріднених груп, що становлять той чи інший народ. Зміна малюнка краю відбувається дуже повільно, можливо протягом кількох тисячоліть.
Метою даної роботи є аналіз результатів досліджень та зіставлення «узорів» кератиноцитів волосся за допомогою нового в науці растрово-електронного методу (РЕМ) різних етнічних та етнографічних груп Криму, але насамперед з'ясування етно-антропологічного складу групи «кримських татар» (розбивка зроблено відповідно до етнічної самоідентифікації піддослідних).
Проблема походження кримських татар складна та маловивчена. Хоча етнічної історіїкримськотатарського народу присвячено багато наукових працьта монографій істориків, етнологів, філологів. Існує наступні версіїетногенезу цього народу. О.Л. Якобсон у своїй роботі «Середньовічний Крим» прямо вказує, що «предки кримських татар – монголи». Інша версія у філологів, які, спираючись на особливості кримськотатарської мови, відносять цей народ до кипчацьких племен (половців). Таких поглядів, зокрема, дотримується тюрколог Г.Т. Ґруніна, яка вважає, що основна маса тюркомовного населення Криму як до монгольської навали(якщо таке взагалі мало місце історія півострова), і після нього – були кипчаки (половцы) і «тільки після монгольського навали» на півострів «прийшли інші тюркські племена» .
У процесі формування кримськотатарського етносу могли взяти участь такі народи: таври, скіфи, греки, візантійці, сармати, алани, готи, гуни, хозари, протобулгари, печеніги, половці (кипчаки), ординці та ін.
За однією з версій у Криму склалися «два потужні етнічні пласти»: тати, що населяли гірський і прибережні районпівострова, і тюркський, представники якого населяли степову та передгірську частини.
Інша класифікація, заснована на практичних спостереженнях, вивчення діалектних відмінностей мови, особливостей антропологічного типу, матеріальної та духовної культури, дозволила підрозділити кримських татар на чотири групи (четверта – умовно, характеристика на 1940 рік). До першої групи належать кримські татари південного берега Криму (самоназва «яли-бойлю» – «прибережні»). До другої групи вчені відносять населення, яке проживало між Першим та Другим грядами Кримських гір. Їх називали «тати». Умовно введена вченими група кримських татар північного передгір'я проживала в нижній течії річок Чорної, Бельбека, Качі, Альми і Булганака і мала назву «татар», рідше «тюрк». І, нарешті, третя група – степові татари Криму, або «ногаї», «нугаї» (самоназва «мангит»).
Називали «татами» та південнобережних татар. Зустрічається і етнонім «Джанавіз». Татське населення східної частини гірського Криму зберігало самоназву «тау-бойлі».
У процесі дослідження фіксувалися зовнішні біометричні дані, у т.ч.: колір очей, колір, форма, довжина, товщина волосся, а також характер їхнього периферичного кінця, характер та особливості ліній малюнка кутикули, кількість останніх на певній довжині. Волосся стриглося ножицями біля поверхні шкіри різних частинголови (скронева, лобова, тім'яна, потилична області). Наважки волосся становили щонайменше 50 мм.
Форма волосся описувалася за допомогою звичайних позначень; їхня довжина вимірювалася за загальноприйнятою методикою. Колір волосся визначався за шкалою кольорів Г.Г. Автандилова (1964) для патологоанатомів та судових медиків. Коротка шкала кольорів Г.Г. Автандилова включає 107 хроматичних та ахроматичних кольорів та відтінків. Є номенклатура кольорів, в якій наводяться науково обґрунтовані назви відтінків кольорів. Система назв кольорів має однакову термінологію. Під час дослідження волосся використовувався світловий бінокулярний мікроскоп ММУ-модифікований (ув. 5000).
Отримані дані зазнали варіаційно-статистичного аналізу. Найменування типу візерунка кератиноцитів давалося згідно з опублікованою в монографії академіком Ю.В. Павлова (1996 р.) класифікації. Якщо якийсь тип візерунка у обстежуваного виявлявся у переважній кількості зразків, він визнавався домінуючим цієї людини. А ознака, що зустрічається у найбільшої кількості респондентів групи, визнається домінуючим у групі.
Частина назв типів візерунків кератиноцитів з'явилася в результаті досліджень академіка Ю.В. Павлова. Частина – внаслідок досліджень експерта Олексія Новікова. Тут застосовані загальногрупові найменування, такі як: уральська (для фінно-угорських народів), слов'янська, іранська, турецько-малоазійська (для стародавнього населенняМалої Азії), турецько-тюркська, тюрко-кипчацька (тобто – татарська), тюрко-огузька (тобто – туркменська), північно-монгольська (тобто – бурятська), західно-монгольська (тобто. е. – калмицький), індійський (тобто – дравидський або тамільський) та ін.
У наших дослідженнях клітини кутикули волосся – кератиноцити у кримської групи «кримських татар» великі, мають дугу. Механічні пошкодження вільних країв клітин кутикули волосся - тріщини, надломи, розщеплення - свідчить про підвищену ламкість волосся, що, мабуть, пов'язано з їх генетичними, хімічними та морфологічними особливостями.
Насамперед було проведено дослідження дорослих людей обох статей у кількості 56 осіб, які ідентифікують себе як «кримські татари». Вибірка випадкова та обумовлена характером роботи незалежних експертів. Респондентами представлені рівномірно Балаклавський, Ялтинський, Алуштинський, Судаксько-Феодосійський, Севастопольський, Бахчисарайський, Сімферопольський, Кіровський, Ленінсько-Керченський, Джанкойський регіони Криму, сільська та міська місцевість. Дослідження пілотне.
У кожному випадку при взятті зразків волосся враховувалася генеалогія особи, вказувався регіон, з якого респондент походить, та інформація про всі різноетнічні включення, якщо йому це відомо. Такі дані необхідні зіставлення, т.к. у цьому дослідженні важливе місце відводилося питанням метисації досліджуваного народу, його етнічного дрейфу. Крім того, необхідно врахувати крайню консервативність кримськотатарського населення до періоду Другої світової війни, до депортації в 1944 р., при якій метисація була надзвичайно низькою, громади були часто ендогамними.
У досліджуваній кримській групі «кримських татар» виявлено 33 типи візерунка кератиноцитів, з яких найчастіше зустрічалися: китайський у 31 випробуваного (55.36%), італійський – у 27 (48.21%), курдський – у 25 (44.64%), грецький, центральний уральська, японська та турецько-малоазійська – у 20 (35.71%), латиська – у 14 (25.00%), вірменоидна у 13 (23.21%), корейська та індійська – у 12 (21.43%), північно-монгольська – у 19.64%), німецька – у 10 (17.86%), тюрко-кипчацька (татарська) – у 9 (16.07%), іранська, узбецька, циганська – у 8 (14.29%), іракська – у 7 (12.50%), 0 - У 6 піддослідних (10.71%) від загальної кількості. Цей факт вказує на те, що «кримські татари» не є моноетнічною групою, а являють собою складний поліетнічний композит.
Як видно з наведених даних серед «кримських татар», домінуючим виявився «китайський» тип візерунка кератиноцитів (55.36%), який домінував у кожних двох з п'яти носіїв цього типу (41.94%) та у кожного п'ятого в групі загалом (23.21%).
Японський тип зустрівся у 20 чол. (35.71%), корейська – у 12 чол. (21.43%). Ознаки всіх трьох типів виявлено у 40 респондентів, що становить 71.43%. Сюди примикають 32 особи з уральським (35.71%) та північно-монгольськими типами (19.64%). Беручи до уваги той факт, що та сама людина може бути носієм різних антропологічних типів, таких ми враховували лише одного разу. У результаті вийшло 48 представників «золотоординського комплексу», що становило 85.71% від усієї групи. Проте далекосхідний антропологічний тип (китайський, японський, корейський, монгольський) домінує лише в кожного третього респондента групи (33.93%).
Найімовірніше, представники китайських народів потрапили до Східної Європи разом із військами хана Батия у XIII в. Крім них під керівництвом монголів могли і мали опинитися тунгусо-маньчжурські, японські, корейські, алтайські та інші сибірські та далекосхідні народи та народності. Спочатку, певне, вони могли локалізуватися в поволжсько-уральському басейні, де й склалося ядро «Золотий орди». Отже, у складі цього населення необхідно враховувати також асимільовані уральські народності. У цілому нині ця спільність цілком може умовно називатися «золотоординської». Вона виділяється відносною цілісністю, характерною специфічністю, сполучністю та представлена комплексом китайських, японських, корейських, монгольських (північна, східна та центральна групи) та уральських антропологічних типів.
Другим домінуючим типом є «італійський» антропологічний тип візерунка кератиноцитів (48.21%), який переважав у одного з трьох носіїв цього типу (37.04%) та кожного шостого в групі в цілому (17.86%). З урахуванням близькості французького типу (4 особи = 7.14%) всього 31 людина, що становило б 55.36%. Однак у двох випадках носій італійської та французької співпав, отже, ми маємо 29 осіб західно-середземноморського типу, що становить 51.79%. Тобто – половина. Поява італійського типу у Криму може бути пов'язана з пізнім середньовіччям, коли у XII-XV ст., коли відбувалася інтенсивна венеціанська, генуезька та незначна ломбардійська та монферратська колонізація південного берега. Деяка кількість італійців могла виникнути і з римлянами, які потрапляли до Криму в I ст. до н. - VI ст. н.е. Незначна кількість французів-колоністів, очевидно, прибувало сюди в XIV-XV ст. разом із генуезцями.
Якщо італійців та французів традиційно відносять до західної частини середземноморської спільності, то балкано-арменоїдну групу традиційно відносять до її східної частини. Насамперед це стосується греків. Серед респондентів дослідженням виявлено грецький антропологічний тип у 20 осіб, що становить 35,71% групи. Турецько-малоазійський антропологічний тип представників стародавнього населення Малої Азії та Причорномор'я виявлено також у 20 осіб, що становить 35.71% групи. І вірменоидний антропологічний тип зустрівся у 13 осіб, що становить 23.21% групи. Але беручи до уваги, що в деяких носіїв ознаки різних типів можуть збігатися, ми в результаті отримали 38 осіб, що склало 67.86% групи. Це відбиває реалії як стародавнього населення Криму, і згодом минулого. Турецько-малоазійський антропологічний тип може відповідати і представникам древнього землеробського населення Криму, і представникам турецької експансії в пізнє середньовіччя та новий час. Грецька – від першої появи греків у Криму у VII-VI-V ст. до н. до першої третини XX ст. н.е. Арменоїдний, можливо, пов'язаний з появою тут військ Понтійського імператора Мітрідата VI Євпатора наприкінці II ст. е., потім – Римської імперії, Візантійська імперія(не лише династії Візантії, а й значна частина воїнів були вірменами). Великий наплив вірменського населення відноситься до пізнього середньовіччяі нового часу при генуезцях та турках.
Велике зацікавлення у дослідженні викликало наявність німецького антропологічного типу серед кримських татар, жителів Бахчисарайсько-Балаклавського регіону. Цей регіон неофіційно іноді навіть називали Готією, вважаючи, що там залишилися нащадки давніх готів-германців. Згідно з проведеним дослідженням вдалося встановити, що німецький тип серед кримських татар поширений вкрай дисперсно по всьому півострову і вкрай рідко: Судаксько-Феодосійський регіон – 3, Ялтинський – 1, Балаклавський – 1, Бахчисарайський – 2, Джанкойський – 1, Сімферопольський – 1.
Інтерес викликало і виявлення слов'янських типівсеред кримських татар. Слов'янський тип належить 10.71% групи; окремо "російський" (можливо - аланський?) Тип - 3.57%. Усього – 14.29% від групи. Проте слов'янські типи локалізовані в обмежених регіонах: Керченський півострів, Ялтинсько-Алуштинський та Сімферопольський райони. Крім німецької та слов'янської групдо індоєвропейців належать іранські народи. Іранський антропологічний тип виявлено серед 17.39% та представлений у таких регіонах: Алуштинському, Сімферопольському, Бахчисарайському, Балаклавському, Керченському. Поєднується частіше з такими типами: італійська, грецька, турецько-малоазійська, японська, тюрко-кипчацька (татарська), китайська, уральська, іракська. З огляду на догляд іранських кочівників локалізацію в транзитних регіонах та наявність золотоординського комплексу можна припустити пізніше походження іранців. У такому разі, сумнівно пов'язувати їх із стародавніми народами Північного Причорномор'я: скіфами, кіммерійцями, савроматами, сарматами, аланами.
Примітно, що серед респондентів вкрай низько представництво кавказького населення: виявлено поодинокі випадки грузинського та осетинського типів та більше жодних. У той самий час індійський антропологічний тип зустрівся в 12 респондентів, що становить 21.43%, а циганський – в 8, що становить 14.29%. З урахуванням належності цих типів до південно-азіатської групи, всього виявлено 17 носіїв, що становить 30.36%.
Слід зазначити дуже високий рівеньпередньоазіатських та близькосхідних типів візерунка кератиноцитів у досліджуваній групі загалом: курдського – у 25 чол. (44.64%), іракської – у 7 (12.50%), ліванського – у 4 (7.14%), кувейтської – у 2 (03.57%), разом – у 33 чол. (58,93%).
Показово, що з тюркських типів представлені тюрко-кипчакський у 9 чол. (16.07%) та «тюрко-огузька» (туркменсько-турецька – 1 чол., азербайджанська – 2 чол. та узбецька – 8 чол.) у 10 чол. (17,86%). Північно-монгольський антропологічний тип виявився у 1964% групи.
З цих антропологічних типів насамперед нас цікавив тюрко-кипчацький, який часто ідентифікують з «татарським». З'ясувалося, що він зустрічається вкрай рідко серед кримських татар (до 16%) і локалізований у окремих регіонах: Бахчисарайському, Ялтинському, Алуштинському та Керченському Можливо, це залишки домонгольського далекосхідно-центрально-азіатського населення Криму. Спокусливо припустити, що ми виявили представників саме половецького (кипчацького) етносу.
Викликало здивування виявлення латиського антропологічного типу, несподівано численного (25.00% усієї групи) і яке виявило певну локалізацію у т.зв. «готському» районі (71% між Бахчисараєм та Балаклавою). Представлений він і в близькому до нього Ялтинському регіоні, а також Судакському та Керченсько-Ленінському регіонах. Поєднується найчастіше з такими типами: курдський, китайський, мордовський; набагато рідше – з італійською та грецькою. Це відображає скоріше перевагу войовничості, ніж осілості.
Загалом уся група кримських татар легко розпадається на північну та південну частини. До південної належать представники південного берега Криму від Балаклави до Феодосії. Антропологічні типи цієї групи вишикувалися у такому порядку спадання: італійська, китайська, курдська, турко-малоазійська, уральська, грецька, японська, вірменоидна, латиська, корейська, північно-монгольська, індійська, іракська, німецька, тюрко-кипська, циганський, ліванський.
Тут різко зростає частка італійської до 53.33% (у 30 осіб, що мають південнобережне коріння). І до 60.00% лише у південнобережних без урахування нащадків змішаних шлюбів із північною групою. Разом із французькою частка зростає до 66.67%. І, відповідно, так само різко знижується частка китайського типу до 43.33% зі змішаними шлюбами і до 40.00% – у південнобережних. Японська: від однієї третини до однієї чверті. Від золотоординського комплексу тут несподівано значний відсоток уральського типу: понад 50%. Корейський тип також виріс від однієї п'ятої всієї групи до однієї четвертої біля південної частини без змішаних шлюбів. Сильно виявився і монгольський тип (до третини) саме серед південнобережної частини групи. Весь золотоординський комплекс зустрітий у 90% усієї групи.
Традиційно низький рівень представництва тюркських типів, він коливається між однією сьомою і однією восьмою частинами групи. У той час як кавказькі типи незначні і, можливо, випадкові, очікувано зростає, порівняно з усією групою, частка східно-середземноморських типів: грецький антропологічний тип присутній більш ніж у кожного другого представника (53.33%), турецько-малоазійський та вірменоїдний – у кожного третього . Усього 76.67% усієї групи.
Передньоазіатсько-близькосхідні типи представлені курдським (33.33%), іракським (20.00%) та ліванським (13.33%). Усього 17 осіб, що становить 56.67% усієї групи. Досить низьке представництво південно-азіатських візерунків близько одного на сім респондентів. Незначне представництво іранського, слов'янського, тюркського і латиського візерунків.
Загалом південна група демонструє такий середній склад: на дев'ять десятих золотоординські типи, на три чверті східно-середземноморські, на дві третини західно-середземноморські, на половину передньоазіатсько-близькосхідні типи.
Антропологічні типи північної частини групи вишикувалися в такому порядку спадання: китайський, курдський, турко-малоазійський, японський, італійський, уральський, грецький, індійський, латиський, вірменоїдний, німецький, корейський, північно-монгольський, тюрко-кипчакський, .
Тут традиційно велика частка китайської 57.14% (домінантна серед 25.71% північної групи) і без змішаних шлюбів – до 73.68%. Частка північно-монгольського (домінантний серед 11.43%) та корейського (домінантний серед 5.71%) типів падає в порівнянні з середньою цифрою в групі, а японського виростає від однієї третини до двох п'ятих у групі (42.86%). Весь золотоординський комплекс складає 91.43% у групі. Дуже високо представництво східно-середземноморських типів: турецько-малоазійський антропологічний тип присутній у двох з п'яти (42.86%), грецький - у кожного третього представника (31.43%), і вірменоїдний - у кожного п'ятого (22.86%). Усього 71.43% усієї групи.
Передньоазіатсько-близькосхідні типи представлені курдським (48.57%), який домінантний серед 11.43% групи, іракським (8.56%), ліванським (5.71%) та кувейтським (2.86%) типами. Усього 57.14% усієї групи. Разом зі змішаними шлюбами західно-середземноморські типи склали 42.86% групи (домінантні серед 17.14%), а південно-азіатські та латиські типи представлені по 31.43% (обидва домінантні серед 5.71%). Незначне представництво іранського, слов'янського та тюркського візерунків.
Північна група демонструє такий склад: на дев'ять десятих золотоординський комплекс, майже на три чверті східно-середземноморські типи, майже на три п'яті передньоазіатсько-близькосхідні, на дві п'яті західно-середземноморські, на одну третину південно-азіатські та латиські типи.
Вся група досліджених кримських татар демонструє такий склад: майже на дев'ять десятих золотоординські типи, на дві третини східно-середземноморські, на три п'ятих – передньоазіатсько-близькосхідні, на половину західно-середземноморські, на одну третину південно-азіатські та на чверть – лати.
На підставі отриманих даних про розподіл типів кератиноцитів у волоссі голови представників досліджуваної кримської групи кримських татар, можна констатувати, що дана спільністьє поліетнічною. У її складі значну частку займають золотоординські антропологічні типи [китайський (55.36%), японський (35.71%), корейський (21.43%), центрально-уральський (35.71%), північно-монгольський (19.64%)], східно-середземь (35.71%), турецько-малоазійський (35.71%) та вірменоїдний (23.21%)], передньоазіатсько-близькосхідні або афразійські [курдський (44.64%), іракський (12.50%), кувейтський, ліванський2,8-4. %) та французька], південно-азіатські [індійська (21.43%) та циганська (14.29%)], північноєвропейські [латиська (25.00%), німецька (17.86%) та слов'янська (10.71%)], тюркські [тюрко- 19.64%) та тюрко-кипчацька (16.07%)] та іранська (14.29%). Проте базисним антропологічним типом цієї групи можна розглядати «золотоординський композит» для північної частини та «італо-балкано-кавказький композит» для південної частини. При цьому найбільш вірогідними кандидатами архаїчної частини кримчан можуть виявитися групи населення з турецько-малоазійським, грецьким та вірменоїдним антропологічними типами, що відповідає древнім землеробам півострова.
Занадто мало іранської, для побудови припущення про участь у етногенезі скіфо-сармато-аланських народів, і німецької – для побудови припущення про участь у етногенезі готських народів. Можливо, етнічно кримські готи не були німецького походженняабо були повністю винищені або переміщені за межі півострова. Можливо, на їхньому місці опиняться балтійські (латиські) народи.
Тюркські типи були відокремлені від золотоординського комплексу через те, що «огузькі» впливи можуть бути дуже пізнього походження, пов'язаного з депортацією великої кількості кримських татар до Узбекистану. Тюрко-кипчацький або «татарський» тип, у свою чергу, з'явився в Криму дуже рано і не завжди може бути прив'язаний саме до монгольських завоювань. До того ж останній тип не розсіяний серед усіх регіонів, а, на відміну від китайського, японського чи корейського, жорстко локалізований, не характерний для всього кримськотатарського етносу, що не дає дослідникам права іменувати цю спільність «татарської».
Можливо, історично слов'янських типів мало бути більше, але значне число передбачуваних носіїв серед північної частини кримських татар було переселено за межі Криму або залишило його після його завоювання та воєн у XVIII-XIX ст. На жаль, серед респондентів були відсутні або незначно були представлені уродженці Красноперекопського, Чорноморського, Роздольненського, Білогірського, Нижньогірського та Ленінського районів Криму. Але це виключило можливість виявлення деяких тенденцій і процесів.
Таким чином, на підставі проведеного пілотного дослідження та результатів аналізу антропологічних макро-мікроскопічних даних будови кутикули волосся голови, беручи до уваги, що сама група невелика, можна зробити тільки дуже обережне попереднє припущення про те, що кримська група кримських татар є частиною характерною для Криму спільності, що є складним етнічним композитом, що формувався протягом усього останнього тисячоліття. У її формуванні, ймовірно, мала місце часткова метисація із золотоординським населенням Східної Європи. Серед процесів, які тривають, можна відзначити стирання вузьких групових бар'єрів, посилену регіональну міграцію, потужну урбанізацію, повсюдну втрату традицій, підміну місцевих традицій стилізованими радянськими чи арабо-турецькими, і на цьому тлі, як наслідок, – акультурацію та найсильнішу внутрішньогрупову та групову метисацію. Отримані дані поки що не дозволяють провести ототожнення кримських татар з татарами, тюрками, слов'янами (у т.ч. – українцями), скіфами, сарматами, хозарами, німцями (в т.ч. – готами), монголами та кельтами. Але надають можливість для створення історичних реконструкцій. Наприклад, участь великої кількості насильно мобілізованого китайського населення із зруйнованого монголами Китаю у поході хана Батия.
Досліджувана кримська група кримських татар становить значну частину Кримського суспільства за даними останнього перепису населення. У мовній, культурній та віросповідній сферах життя, а також в етнічному та генетико-антропологічному відносинах вони є унікальною та специфічною кримською спільнотою.
Наші дослідження можуть бути використані антропологами, етнографами, істориками, політологами, які займаються дослідженнями Кримського суспільства, допоможуть глибше поринути у сутність проблем історії Криму, знизити гостроту міжетнічних відносин у Криму. Але головне постає необхідність проведення масштабного дослідження основних груп кримського населення, що могло б вирішити багато питань сучасної історії.
Тим, хто цікавиться обстановкою та тенденціями розвитку нових російських регіонів, відомо, що на ситуацію на цій території традиційно впливають Вірніше одне з них, а саме – кримсько- татарське населення. Давайте розберемося у нюансах питання. Пропонується подивитися, скільки і всі вони впливають на політичні тенденції півострова.
Сувора статистика
Необхідно сказати, що дослідження щодо населення давно не проводилися на території України (до якої раніше належав півострів). Більш-менш точно на запитання про те, скільки татар мешкає у Криму, можна відповісти у цифрах тринадцятирічної давності. Перепис проводився у 2001 році. За її даними, на півострові проживало 2033700 осіб, 24,32% становили кримські татари. Тенденції подальшої динаміки можна лише передбачити, ґрунтуючись на різних показникахнароджуваності та смертності в етнічних групах. Точних даних немає, але можна з великою ймовірністювважати, що відсоткове співвідношеннянині змінилося користь аналізованого народу. Відомо, що приріст оцінно становить трохи менше одного відсотка на рік.
Трохи історії
Деякі джерела стверджують, що раніше народ був основним на півострові. Якщо поставити собі за мету з'ясувати, скільки в Криму татар жило в різні періоди, то отримаємо такі дані. Вони стали заселяти територію у тринадцятому столітті. Приблизно два століття їх чисельність значно зросла. Наука вважає, що на той момент третина населення Криму належала до цього етносу. Зміни рівня співвідношення сприяло те, що самі татари займалися не тільки землеробством та скотарством, але ще й работоргівлею.
Вони виловлювали інородців та відправляли їх на ринки. Питання, скільки в Криму татар, хвилювало навколишніх жителів. Бо вони боялися набігів цього племені. До речі, великі походиробилися не часто.
Чи всі кримські татари?
Є ще невеликий нюанс, що стосується сучасності та впливає на процеси. Вивчаючи, скільки в Криму татар, ви незмінно натрапите на неоднорідність народу. Так, частина їх одноплемінників відноситься до іншої, так би мовити, гілки. На півострові близько половини відсотка населення відносить себе до казанських татар. А це зовсім інша національність. У середовищі кримських татар теж існує розшарування. Вони діляться втричі великі групи, зумовлені місцями розселення предків: узбережжя, степу чи гори. На політичну згуртованість народу дана обставинавпливає мало, переважно - на побутові відносини.
Однією з найпопулярніших тем борців із тоталітаризмом у період перебудови, які із захопленням займалися викриттям кривавого сталінського режиму та імперських амбіцій СРСР, була тема долі кримських татар. Не шкодуючи фарб і емоцій розписувалися жорстокі та нелюдські методи роботи каральної машини сталінського режиму, яка прирекла невинний народ на необґрунтовані страждання та поневіряння внаслідок депортації у травні 1944 року. Сьогодні, через два десятки, коли первісна ейфорія перебудовних викриттів змінилася бажанням спокійно і виважено розібратися в тій чи іншій проблемі, на депортацію кримських татар можна подивитися як на історичну проблему, відкинувши ідеологічну та політичну лушпиння. Відокремити, так би мовити, зерна від полови.
Хто такі кримські татари?
Кримський півострів з благодатним кліматом та родючими землямиу всі віки притягував до себе народи з усіх боків світу. Захід, схід, північ – всі прагнули теплих південних берегів, де не треба було так вбиватися для видобутку харчування. У час на півострові жили скіфи, сармати, греки, римляни, готи, гуни, печеніги, половці. Давні русичі з давніх-давен займали східну частину півострова, входячи до складу Тьмутараканського князівства, що існував у Х-ХII століттях. І називався цей майже райський куточок Таврида. У 1223 році вперше на землі стародавньої Тавриди з'являються татари-монголи, захопивши та пограбувавши місто Судак. В 1239 вони роблять півострів татарським улусом і дають йому назву - Крим. Кримські татари – це один із уламків Золотої Орди.
Кримське ханство
Але Золота Ордарозпадається у 1443 році, і на території півострова утворюється Кримське ханство. Незалежною вона була дуже недовго. Вже 1475 року хан Менглі-Гірей визнає себе васалом Османської імперії. Усі важливі стратегічні пункти ханства очолюють турки, вони є фактичними господарями Кримського ханства. Усі місцеві правителі є слугами турецького султана– він призначає та зміщує їх, платить їм платню. Кримські татари Абсолютно не звикли до праці землеробів, яких татари вважають рабами, вони вважають за краще забезпечувати своє життя розбійними набігами на найближчих сусідів. Зрештою, це стає місцевою економікою, прибутковим бізнесом. Не треба будувати нові міста, будувати школи, театри. Простіше налетіти розбійною ордою на сусідів, зруйнувати, спалити, вбити непотрібних, а потрібних забрати в полон і продати в рабство. Представник польського короляМартін Броневський, який пробув кілька місяців у Криму в 1578 році, залишив таку характеристику кримських татар: «Цей народ хижий і голодний, він не дорожить своїми присягами союзникам, але має на увазі одні свої вигоди, живе грабунками та постійною зрадницькою війною». Така поведінка цілком влаштовувала Османську Порту в її загарбницькій політиці до всього християнському світуСхідної Європи.
Кримське ханство з його войовничими підданими було передовим загоном, готове вирушити будь-куди за вигідною здобиччю. Якщо османські правителідорікали нащадків Чингісхана за зайву ініціативу щодо грабежів, ті відповідали, що не можуть більше ста тисяч татар, які не мають ні землеробства, ні торгівлі, прогодуватися без набігів. Саме в них вони бачать службу падішаху. Тільки за другу половину 16 століття кримські татари здійснили на Московську державу 48 набігів. У першій половині 17 століття вони викрали в полон понад 200 тис. росіян. Українські землі, що входили до складу Речі Посполитої, не менше страждали, а іноді й більше. З 1605 по 1644 було скоєно не менше 75 набігів кровожерних сусідів. Усього за три роки, з 1654 по 1657 рік, Україна втратила понад 50 тисяч осіб завдяки набігам кримських татар. Щорічно з Криму вивозили 20 тисяч рабів і щонайменше 60 тисяч бранців використовувалися в самому ханстві як раби.
Російська держава не хотіла терпіти біля своїх кордонів розбійницьке гніздо і багато разів давала не тільки значну відсіч, а й робила численні спроби ліквідувати кримсько-татарську загрозу. Це було складно, адже за спиною Кримського ханства стояла могутня імперія Османа.
Кримські татари у складі Російської імперії
Настав час, коли Російська державаздобуло гору не тільки над гніздом розбійників і работоргівців, а й над могутньою Туреччиною. Сталося це під час російсько-турецької війни, яку Туреччина розпочала з Росією у 1768 році. У січні 1769 року 70-ти тисячне татарське військо спробувало зробити свій останній в історії набіг на Росію, але нарвалося на російські полки і було не лише зупинено, а й відкинуто. Російська армія, переслідуючи татар, займає укріплену лінію Перекопа, і успішно просувається півостровом. Хан Селім-Гірей III кинув усе і втік у Стамбул, а татарські вельможі, що залишилися, поспішно виявили покірність. Новий хан Сахіб-Гірей підписав у Карасубазарі у 1772 році договір з князем Долгоруковим. за цим договором оголошувався незалежним ханством під заступництвом Росії. Османська імперія підтвердила цей договір Кючук-Кайнарджійським миром у 1774 році, але нишком інспірувала антиросійські повстання в Криму. Тому в 1783, після зречення останнього кримського хана Шагін-Гірея, Крим, на підставі Маніфесту імператриці Катерини II, був приєднаний до Росії.
Судячи з історичним документамнаселення приєднаної території Криму ніколи не утискалося у правах, а іноді отримувало їх навіть більше, ніж корінне. російське населенняРосійської держави. Місцева кримська знать набула всіх прав російського дворянства. Представникам мусульманського духовенства було гарантовано недоторканність. Військовий обов'язокна кримських татар не поширювалася. Тим не менш, велика частина кримських татар перебралася до Туреччини, а ті, що залишилися в Криму, завдали не одного удару в спину «російським гяурам», які зруйнували звичний образжиття розбійників та работоргівців.
Депортація кримських татар
Вперше це сталося під час Кримської війни 1853–1856 років. Щойно війська ворогів розпочали висадку на територію Криму, значна частина татарського населення підтримала ворогів Росії. При цьому вони кинулися утискувати, грабувати та вбивати християнське населення, виявляючи при цьому незвичайну жорстокість. Справедливої відплати кримські татари за свою зрадливу поведінку уникли зайвої ліберальності. Тому так само вони вчинили вже в 20 столітті під час революційних подій 1917 року. Домогшись від Тимчасового уряду дозволу на створення кримсько-татарських військових частинОтримавши зброю, вони не поспішали опинитися на передовій. А вважали за краще зустрічати німецькі військарозгулом пограбувань по відношенню до всього християнського населення.
Минає трохи більше 20 років, і вже під час кримські татари зустрічають німецькі війська з радістю і захопленням, йдуть не тільки на заклик, а й добровільно служити в німецькі каральні батальйони, організують загони самооборони від партизанів, беруть участь у стратах, перевершуючи німців. Німецькі джерела повідомляли, що на службі Адольфа Ефенді було близько 20 тисяч кримських татар. Тепер мулла обов'язково читає три молитви: 1-а молитва: за досягнення швидкої перемоги та спільної мети, а також за здоров'я та довгі рокифюрера Адольфа Гітлера 2-я молитва: за німецький народта його доблесну армію. 3-я молитва: за полеглих у боях солдатів німецького вермахту.
Але відплата за зраду вилилося в депортацію татарського населення, яке було здійснено у травні 1944 року. Все татарське населення Криму було переселене як спецпереселенці до Узбекистану. Спецпереселенцям дозволяли взяти особисті, побутові речі та продовольство до 500 кг на сім'ю. Кожен ешелон супроводжували лікар та дві медсестри із запасом ліків, у дорозі було організовано гаряче харчування та забезпечення окропом. До переліку продуктів входило м'ясо, риба, мука, крупи, жири. Тож ні про яку голодну смерть, на яку, нібито були приречені спецпереселенці, мови бути не могло. Під час перебування при владі Сталіна всі розпорядження виконувались дуже скрупульозно.
Повернення
Масове повернення кримських татар відбулося 1989 року, на хвилі перебудовних рухів. У даний часу Криму мешкає близько 250 тисяч кримських татар. З 1991 діє Курултай - національний парламент кримських татар. Виконавчим органомє Меджліс – національний уряд.
Привід для роздумів
За всю світову історіюРосія практично ніколи не була нападаючою стороною, але країни, які починали війну проти неї першими, звинувачували її в агресії...