Багатьом відомі слова мусульман: «що змиє вода, те змиє пісок!» Цікавий вислів. Особисто мені здається, що воно не зовсім стосується миття в сенсі гігієнічної процедури, але ця фраза спричинила обговорення з друзями з приводу, а як миються чукчі, що живуть далеко від води та вогню, в умовах вічного холоду?
На жаль з чукчами поспілкуватися не довелося через труднощі виходу останніх онлайн з тундри. Тому довелося задовольнятися відгуками людей, які були в місцях їх проживання. Ось що вони пишуть про те, як миються чукчі (я цитую):
1. Чукчі практично не милися, тому що вважали, що коли людина миється, вона вимиває зі свого тіла силу і здоров'я. Цей аспект радше духовний ніж відноситься до лазні або ванни.
2. Волосся чукчі раніше дійсно змочували сечею (щоб не було вошей). Уріна виступає бактерицидним препаратом. Більше того, коли чукчанка народжувала, вона обмивала свого новонародженого так само своєю сечею. Сеч хороший антисептик.
Та й потім: чукчі, здебільшого, кочівники-оленярі. Вони майже цілий ріккочують по тундрі за оленячими стадами, переносять свої будинки, а пастухи переміщаються слідом за оленями пасовищами, оберігаючи їх від нападу вовків. Про яке ж миття в гарячій воді і тим більше про лазню може йтися за такого способу життя?!
3. Історичні фактисвідчать і про те, що радянська державане могло допустити, щоб його громадяни залишалися немитими. Тому чукчів свого часу насильно привчали до лазні. В результаті самобутність народу і багато прийомів виживання в складних умовахПівночі були майже втрачені. Сучасний побут проникав у життя і гігієну чукчів зі швидкістю всюдиходів.
Як миються чукчі? Як хочуть так і миються!
Тепер у плані помитися – легше. З'явилися мініатюрні печі на відпрацюванні і на дровах і т.п. Але є одне величезне «АЛЕ»! Багато хто стверджує, що митися чукчам не дуже й можна. Пов'язано це з тим, що рятуючись від холоду (навіть у теплому наметі температура коливається в районі нуля), чукчі натираються жиром, який є бар'єром від холоду. Змиваючи його, вони втрачають можливість протистояти холоду.
Жартівники кажуть, що чукчі миютьсяспиртом чи горілкою, яку їм завозять із федеральних резервів. Там горілка дешевша гарячої води. Вони збирають мох, висушують його і користуються ним як прокладки та підгузки для дітей.
***
Це колись давно було у передачі «Клуб кіноподорожей». Про чукчів-оленярів, що жили в тундрі, без умов, без водопроводу та інших благ із мегаполісів. Є лише білий холодний сніг. Дерев там теж немає, щоб заготувати дрова і розвести багаття для підігріву води. Вони збирають гілочки з різних полярних кущиків і складають їх. А коли накопичується багато (раз на рік), то збираються всім стійбищем, розводять багаття, намазують себе жиром (може, салом?) нерпи і, відігрівшись від багаття, зіскаблюють з себе жир разом із брудом кістяними скребками. Тому що стільки води нагріти ніякого багаття не вистачить. Це традиційний спосіб, але, можливо зараз і спиртом відтираються, хто їх знає?
Одне з'ясували точно – чукчі миються. Просто цю процедуру європейці миттям ніколи не назвали б, тим більше лазнею.
А ЯК МИЮТЬСЯ ЧУКЧІ, що живуть далеко від води та вогню, в умовах вічного холоду?
1. Чукчі практично не милися, тому що вважали, що коли людина миється, вона вимиває зі свого тіла силу і здоров'я. Цей аспект радше духовний ніж відноситься до лазні або ванни.
2. Волосся чукчі раніше дійсно змочували сечею (щоб не було вошей). Уріна виступає бактерицидним препаратом. Більше того, коли чукчанка народжувала, вона обмивала свого новонародженого так само своєю сечею. Сеч хороший антисептик.
Та й потім: чукчі, здебільшого, кочівники-оленярі. Вони майже цілий рік кочують тундром за оленячими стадами, переносять свої будинки, а пастухи переміщаються слідом за оленями по пасовищах, оберігаючи їх від нападу вовків. Про яке ж миття в гарячій воді і тим більше про лазню може йтися за такого способу життя?!
3. Історичні факти свідчать і про те, що радянська держава не могла допустити, щоб її громадяни залишалися немитими. Тому чукчів свого часу насильно привчали до лазні. У результаті самобутність народу та багато прийомів виживання у складних умовах Півночі були майже втрачені. Сучасний побут проникав у життя і гігієну чукчів зі швидкістю всюдиходів.
Тепер у плані помитися – легше. З'явилися мобільні лазні, мініатюрні печі на відпрацюванні та на дровах тощо. Але є одне величезне «АЛЕ»! Багато хто стверджує, що митися чукчам не дуже й можна. Пов'язано це з тим, що рятуючись від холоду (навіть у теплому наметі температура коливається в районі нуля), чукчі натираються жиром, який є бар'єром від холоду. Змиваючи його - вони втрачають можливість протистояти холоду.
Як чукчі миються без лазні? Жартівники кажуть, що чукчі миються спиртом чи горілкою, яку їм завозять із федеральних резервів. Там горілка дешевша за гарячу воду. Вони збирають мох, висушують його і користуються ним як прокладки та підгузки для дітей.
Це колись давно було у передачі «Клуб кіноподорожей». Про чукчів-оленярів, що жили в тундрі, без умов, без водопроводу та інших благ із мегаполісів. Є лише білий холодний сніг. Дерев там теж немає, щоб заготувати дрова і розвести багаття для підігріву води. Вони збирають гілочки з різних полярних кущиків і складають їх. А коли накопичується багато (раз на рік), то збираються всім стійбищем, розводять багаття, намазують себе жиром (може, салом?) нерпи і, відігрівшись від багаття, зіскаблюють з себе жир разом із брудом кістяними скребками. Тому що стільки води нагріти ніякого багаття не вистачить. Це традиційний спосіб, але, можливо зараз і спиртом відтираються, хто їх знає?
Одне з'ясували точно – чукчі миються. Просто цю процедуру європейці миттям ніколи не назвали б, тим більше лазнею.
На це та багато інших питань про життя чукчів відповів Умка Кайпанау, морський мисливець, оленярист, артист та художник. 4 червня він провів лекцію у Музеї Кочової культури. Я відвідувала багато різних лекцій, але таких неформальних, веселих та насичених надзвичайними фактами жодного разу! І це не лише моя думка. Глядачі навперебій ставили Умке питання і довго не хотіли розходитися. Наскільки було чудово послухати про побут і традиції чукчів, читайте у моєму репортажі.
«Сьогодні ми поговоримо про те, як живуть тундрові чукчі-оленярі. – починає лекцію Умка. - Насамперед питання: де ж вони живуть? Всі, мабуть, чули рядки з пісні «чукча в чумі чекає світанку, а світанку в чумі нема». Отож, забудьте їх, друзі: це неправильна пісня! У чумах живуть ханти, мансі, ненці, якути, народність тинду. А чукчі живуть у ярангах, що буквально означає «будинок».
За спиною у Умки стоїть справжнісінька яранга, яку ми після лекції відвідали.
До речі, його ім'я переводиться як «білий ведмідь». Усі ви пам'ятаєте радянський мультфільм. Ще в дитинстві Умка захистив право носити це ім'я, коли у сутичці переміг полярного ведмедя.
Взагалі Умка великий жартівник, і під час розповіді постійно смішить глядачів.
Деякі глядачі не церемоняться і ставлять каверзні питання. Наприклад: «Як миються тундрові чукчі?»
Умка сміється: Є багато версій на тему «чукча не миється, намазався жиром і задоволений». Насправді це зовсім не так. За пологом в ярангу встановлюється комора. Розтоплюється сніг, у чані гріється вода, і в цій коморі чукчі миються. Виходить щось на зразок лазні «по-чорному».
Існує стереотип, і це не секрет, що північні народизазвичай неохайні. Розум парою фраз переконує нас.
Ось так, друзі, - чукчі не живуть у чумах і вони дуже охайні.
Потім Умка намалював на асфальті китів і розповів про звичаї, пов'язані з їхньою здобиччю.
«Морські чукчі мають живу традицію на честь спійманого кита виконувати національні танці і співати. Але це роблять не ті, хто його впіймав – після 30-ти тонн уже, знаєте, не до танців. Уявіть собі: ви прокинулися о 3-й ранку і вийшли у відкрите море. Цілу добу ви знаходитесь там, часто просто забуваючи поїсти через азарт і різні похідні обставини. Витягли тушу вагою 30 тонн і, нарешті, привезли її до селища на радість усьому населенню. Вашу місію на цьому закінчено! Далі вже діють ті, хто дочекався вас із моря. У кожному селищі організовано танцювальні ансамблі, є співаки, які можуть виконати традиції предків»
Виявляється є тундрові чукчі та морські. Умка належить до останніх. На моє питання в чому відмінності, він відповідає: «Тундрові чукчі нижчі за нас і дуже швидко бігають. Вони швидше нас».
А тут Умка показує, як гарпунять китів.
Ми всі захоплено слухали Умку. Навіть ті, хто його лекцію відвідує вже не вперше.
До речі, під час лекції нас пригощали солодощами та ароматним чаєм.
Після лекції Умка провів невеликий танцювальний майстер-клас: «У кожній танцювальній мініатюрі чукчів укладено міні-розповідь. Зараз ми станцюємо танець «Звіроводи», які годують … песців»
«Звірівники» просто вмирали зі сміху, але танцювали.
Тим більше, що Умка жартома зображував дуже суворого танцмейстера. У такого не забавишся:)
Після танців нас запросили до яранги. Там також було багато дивовижного. Наприклад, на підлозі лежала незрозуміла річ. «А, це хребець китенка», - помітив Умка.
Ось полог, у якому сплять. Температура там досягає 25 градусів, тоді як в решті яранги може бути трохи вище нуля.
А ось так розводять вогонь у яранзі. «Досі так розводимо вогонь. Тому що в нашому кліматі сірники та запальнички можуть запросто відволожитися!» – пояснює Умка.
Після настільки насиченої програми ми навперебій дякували Умкові за цікаву розповідь.
До речі, тут же у Музеї Кочової культури ми виступимо 19 червня. Проводитимемо лекції, майстер-класи з корінних нечисленним народам, буде невелика концертна програма Ми це - я, Хадрі та Умка.
На це та багато інших питань про життя чукчів відповів Умка Кайпанау, морський мисливець, оленярист, артист та художник. 4 червня він провів лекцію у Музеї Кочової культури. Я відвідувала багато різних лекцій, але таких неформальних, веселих та насичених надзвичайними фактами жодного разу! І це не лише моя думка. Глядачі навперебій ставили Умці питання і довго не хотіли розходитися. Наскільки було чудово послухати про побут і традиції чукчів, читайте у моєму репортажі.
«Сьогодні ми поговоримо про те, як живуть тундрові чукчі-оленярі. – починає лекцію Умка. - Насамперед питання: де ж вони живуть? Всі, мабуть, чули рядки з пісні «чукча в чумі чекає світанку, а світанку в чумі нема». Отож, забудьте їх, друзі: це неправильна пісня! У чумах живуть ханти, мансі, ненці, якути, народність тинду. А чукчі живуть у ярангах, що буквально означає «будинок».
За спиною у Умки стоїть справжнісінька яранга, яку ми після лекції відвідали.
До речі, його ім'я переводиться як «білий ведмідь». Усі ви пам'ятаєте радянський мультфільм. Ще в дитинстві Умка захистив право носити це ім'я, коли у сутичці переміг полярного ведмедя.
Взагалі Умка великий жартівник, і під час розповіді постійно смішить глядачів.
Деякі глядачі не церемоняться і ставлять каверзні питання. Наприклад: «Як миються тундрові чукчі?»
Умка сміється: Є багато версій на тему «чукча не миється, намазався жиром і задоволений». Насправді це зовсім не так. За пологом в ярангу встановлюється комора. Розтоплюється сніг, у чані гріється вода, і в цій коморі чукчі миються. Виходить щось на зразок лазні «по-чорному».
Існує стереотип, і це не секрет, що північні народи зазвичай неохайні. Розум парою фраз переконує нас.
Ось так, друзі, - чукчі не живуть у чумах і вони дуже охайні.
Потім Умка намалював на асфальті китів і розповів про звичаї, пов'язані з їхньою здобиччю.
«Морські чукчі мають живу традицію на честь спійманого кита виконувати національні танці і співати. Але це роблять не ті, хто його впіймав – після 30-ти тонн уже, знаєте, не до танців. Уявіть собі: ви прокинулися о 3-й ранку і вийшли у відкрите море. Цілу добу ви знаходитесь там, часто просто забуваючи поїсти через азарт і різні похідні обставини. Витягли тушу вагою 30 тонн і, нарешті, привезли її до селища на радість усьому населенню. Вашу місію на цьому закінчено! Далі вже діють ті, хто дочекався вас із моря. У кожному селищі організовано танцювальні ансамблі, є співаки, які можуть виконати традиції предків»
Виявляється є тундрові чукчі та морські. Умка належить до останніх. На моє питання в чому відмінності, він відповідає: «Тундрові чукчі нижчі за нас і дуже швидко бігають. Вони швидше нас».
А тут Умка показує, як гарпунять китів.
Ми всі захоплено слухали Умку. Навіть ті, хто його лекцію відвідує вже не вперше.
До речі, під час лекції нас пригощали солодощами та ароматним чаєм.
Після лекції Умка провів невеликий танцювальний майстер-клас: «У кожній танцювальній мініатюрі чукчів укладено міні-розповідь. Зараз ми станцюємо танець «Звіроводи», які годують … песців»
«Звірівники» просто вмирали зі сміху, але танцювали.
Тим більше, що Умка жартома зображував дуже суворого танцмейстера. У такого не забавишся:)
Після танців нас запросили до яранги. Там також було багато дивовижного. Наприклад, на підлозі лежала незрозуміла річ. «А, це хребець китенка», - помітив Умка.
Ось полог, у якому сплять. Температура там досягає 25 градусів, тоді як в решті яранги може бути трохи вище нуля.
А ось так розводять вогонь у яранзі. «Досі так розводимо вогонь. Тому що в нашому кліматі сірники та запальнички можуть запросто відволожитися!» – пояснює Умка.
Після настільки насиченої програми ми навперебій дякували Умкові за цікаву розповідь.