İlerleyen gelişme fikri, bilime Hıristiyanlığın ilahi takdir inancının sekülerleştirilmiş (laik) bir versiyonu olarak girdi. İncil hikayelerindeki gelecek imajı, ilahi iradenin rehberliğinde insanların geri dönüşü olmayan, önceden belirlenmiş ve kutsal bir gelişim süreciydi. Ancak bu fikrin kökenleri çok daha önce keşfedilmiştir. Şimdi ilerlemenin ne olduğuna, amacının ve anlamının ne olduğuna bakalım.
İlk sözler
İlerlemenin ne olduğundan bahsetmeden önce kısaca bir bilgi vermeliyiz. tarihsel açıklama Bu fikrin ortaya çıkışı ve yayılması. Özellikle Antik Yunan felsefe geleneğinde, ilkel topluluk ve aileden antik polise, yani şehir devletine (Aristoteles “Siyaset”, Platon “Yasalar”) kadar gelişen mevcut sosyo-politik yapının iyileştirilmesine yönelik tartışmalar bulunmaktadır. ). Biraz sonra, Orta Çağ'da Bacon, ilerleme kavramını ve kavramını ideolojik alanda uygulamaya çalıştı. Ona göre zaman içinde biriken bilgi giderek zenginleşiyor ve gelişiyor. Böylece her yeni nesil öncekilerden daha ileriyi ve daha iyiyi görebiliyor.
İlerleme nedir?
Bu kelimenin Latince kökleri vardır ve tercümesi “başarı”, “ileriye gitmek” anlamına gelir. İlerleme, ilerici nitelikteki bir gelişme yönüdür. Bu süreç, aşağıdan yukarıya, daha azdan daha mükemmele geçişle karakterize edilir. Toplumun ilerlemesi küresel, dünya çapında tarihsel bir olgudur. Bu süreç, insan topluluklarının vahşi, ilkel durumlardan medeniyetin doruklarına yükselişini içerir. Bu geçiş siyasi, hukuki, ahlaki, etik, bilimsel ve teknik başarılara dayanmaktadır.
Ana Bileşenler
Yukarıda ilerlemenin ne olduğu ve bu kavram hakkında ilk kez ne zaman konuşmaya başladıkları anlatılmaktadır. Sonra bileşenlerine bakalım. İyileştirme sırasında aşağıdaki yönler gelişir:
- Malzeme. Bu durumda hakkında konuşuyoruz tüm insanların yararlarından tam anlamıyla tatmin edilmesi ve buna yönelik her türlü teknik kısıtlamanın kaldırılması konusunda.
- Sosyal bileşen. Burada toplumu adalete ve özgürlüğe yakınlaştırma sürecinden bahsediyoruz.
- İlmi. Bu bileşen, çevredeki dünyaya ilişkin sürekli, derinleşen ve genişleyen bilgi sürecini, hem mikro hem de makro alanlardaki gelişimini yansıtır; bilginin ekonomik fizibilitenin sınırlarından kurtarılması.
Yeni zaman
Bu dönemde doğa bilimlerinde ilerleme görmeye başladılar. G. Spencer sürece ilişkin bakış açısını dile getirdi. Ona göre, hem doğada hem de toplumda ilerleme, genel bir evrimsel artan karmaşıklığa tabiydi. iç işleyiş ve kuruluşlar. Zamanla literatürde ilerleme biçimleri görülmeye başlandı, genel tarih. Sanat da gözden kaçmadı. Farklı medeniyetlerde sosyal çeşitlilik vardı. siparişler, bu da sırasıyla belirlendi farklı türler ilerlemek. Sözde "merdiven" oluşturuldu. Zirvesinde Batı'nın en gelişmiş ve medeni toplumları vardı. Daha sonra, çeşitli aşamalarda diğer kültürler ortaya çıktı. Dağıtım, gelişmişlik düzeyine bağlıydı. Kavramın bir "Batılılaşması" vardı. Sonuç olarak “Amerikan merkezcilik” ve “Avrupa merkezcilik” gibi ilerleme türleri ortaya çıktı.
Modern zamanlar
Bu dönemde belirleyici rol bir kişiye atandı. Weber, çeşitliliğin yönetilmesinde evrenseli rasyonelleştirme eğilimini vurguladı. Durkheim başka ilerleme örnekleri de verdi. Trendi anlattı sosyal entegrasyon"organik dayanışma" yoluyla. Toplumdaki tüm katılımcıların tamamlayıcı ve karşılıklı yarar sağlayan katkısına dayanıyordu.
Klasik konsept
19. ve 20. yüzyılların dönüşüne "kalkınma fikrinin zaferi" deniyor. O zamanlar bilimsel ve bilimsel olduğuna dair genel bir güven vardı. teknik ilerleme romantik bir iyimserlik ruhu eşliğinde yaşamın sürekli gelişimini garanti edebilen bir yapıya sahiptir. Genelde toplumda klasik bir anlayış vardı. İnsanlığın korku ve cehaletten giderek daha rafine ve daha rafine bir hale doğru kademeli olarak özgürleşmesine dair iyimser bir fikri temsil ediyordu. yüksek seviyeler medeniyet. Klasik konsept doğrusal geri dönüşü olmayan zaman kavramına dayanıyordu. Burada ilerleme, şimdiki zaman ile gelecek ya da geçmiş ile şimdiki zaman arasında pozitif olarak karakterize edilen bir farktı.
Amaçlar ve hedefler
Anlatılan hareketin sadece günümüzde değil gelecekte de sürekli olarak devam edeceği varsayılmıştır. rastgele sapmalar. Toplumun her temel yapısında, her aşamada ilerlemenin sağlanabileceğine dair kitleler arasında oldukça yaygın bir inanç vardı. Sonuç olarak herkes tam bir refaha ulaşacaktı.
Ana kriterler
Bunlar arasında en yaygın olanları şunlardı:
- Dini gelişme (J. Buset, Augustine).
- Arttırmak bilimsel bilgi(O. Comte, J. A. Condorcet).
- Eşitlik ve adalet (K. Marx, T. More).
- Ahlakın gelişmesiyle birlikte bireysel özgürlüğün genişlemesi (E. Durkheim, I. Kant).
- Kentleşme, sanayileşme, teknolojinin gelişmesi (K. A. Saint-Simon).
- Doğal güçler üzerinde ustalık (G. Spencer).
İlerlemenin tutarsızlığı
Kavramın doğruluğuna ilişkin ilk şüpheler Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra dile getirilmeye başlandı. İlerlemenin tutarsızlığı, olumsuz düşüncelerle ilgili fikirlerin ortaya çıkmasından oluşuyordu. yan etkiler toplumun gelişmesiyle birlikte. F. Tenis ilk eleştirenlerden biriydi. Gelenekselden moderne, endüstriyelye doğru toplumsal gelişmenin sadece iyileşmediğine, tam tersine insanların yaşam koşullarını kötüleştirdiğine inanıyordu. Birincil, acil, kişisel sosyal bağlantılarİnsanlar arasındaki geleneksel etkileşimin yerini dolaylı, kişisel olmayan, ikincil, tamamen araçsal temaslar aldı. modern dünya. Tennis'e göre bu, ilerlemenin ana sorunuydu.
Artan eleştiri
İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, birçokları için bir alandaki gelişmenin diğer alanda olumsuz sonuçlara yol açtığı açık hale geldi. Sanayileşme, kentleşme, bilimsel ve teknolojik ilerlemeye kirlilik eşlik etti çevre. Bu da görünümü kışkırttı yeni teori. İnsanlığın sürekliliğe ihtiyacı olduğu inancı ekonomik ilerleme, yerini "büyümenin sınırları"na ilişkin alternatif bir düşünceye bıraktı.
Tahmin etmek
Araştırmacılar, tüketim düzeyi yaklaştıkça şunu hesapladılar: farklı ülkeler Batı standartlarına göre gezegen çevresel aşırı yük nedeniyle patlayabilir. Zengin devletlerden yalnızca 1 milyar insanın Dünya üzerinde güvenli bir varoluşun garanti edilebileceği "altın milyar" kavramı, dayandığı ana varsayımı tamamen baltaladı. klasik fikir ilerleme - istisnasız yaşayan herkes için daha iyi bir geleceğe odaklanmak. Uzun süre hakimiyet kuran Batı medeniyetinin izlediği gelişme yönünün üstünlüğüne duyulan inanç, yerini hayal kırıklığına uğrattı.
Ütopik vizyon
Bu düşünce, son derece idealize edilmiş fikirleri yansıtıyordu. en iyi toplum. Bu ütopik düşünceye göre şunu varsaymak gerekir: güçlü darbe. Bu tür bir dünya görüşünü uygulamaya yönelik son girişim, dünya sosyalist sistemiydi. Aynı zamanda insanlık bu aşamada toplumu parlak bir geleceğe yönlendirebilecek "kolektif, evrensel eylemi harekete geçirebilecek, insanların hayal gücünü harekete geçirebilecek" mevcut projeleri yok (bu rol sosyalizmin fikirleri tarafından çok etkili bir şekilde oynandı). Bunun yerine, bugün ya mevcut eğilimlerin basit tahminleri ya da felaket kehanetleri var.
Geleceğe dair düşünceler
Hakkında fikirlerin geliştirilmesi yaklaşan etkinliklerşu anda iki yöne gidiyor. İlk durumda, kasvetli gerileme, yıkım ve yozlaşma görüntülerinin görülebildiği, hüküm süren bir karamsarlık belirlenir. Bilimsel ve teknik rasyonalizmdeki hayal kırıklığı nedeniyle mistisizm ve irrasyonalizm yayılmaya başladı. Bir alanda akıl ve mantık, duygulara, sezgiye ve bilinçaltı algıya giderek daha fazla karşı çıkıyor. Radikal'e göre postmodern teoriler, V modern kültür Efsaneyi gerçeklikten, çirkini güzelden, erdemi ahlaksızlıktan ayıran güvenilir kriterler ortadan kalktı. Bütün bunlar bir dönemin başladığını gösteriyor" yüce özgürlük"ahlaktan, geleneklerden, ilerlemeden, sonuçta. İkinci yönde görebiliriz aktif arama insanlara gelecek dönemler için olumlu yönler verebilecek ve insanlığı asılsız yanılsamalardan kurtarabilecek yeni kalkınma kavramları. Postmodernist fikirler, esas olarak, geleneksel versiyondaki gelişme teorisini finalizm, kadercilik ve determinizmle reddetti. En Bunlardan diğer ilerleme örneklerini, yani toplumun ve kültürün gelişimine yönelik diğer olasılıksal yaklaşımları tercih etti. Bazı teorisyenler (Buckley, Archer, Etzioni, Wallerstein, Nisbet) kendi konseptlerinde bu fikri, belirli bir olasılıkla ortaya çıkabilen veya fark edilmeyen olası bir iyileştirme şansı olarak yorumluyorlar.
Yapılandırmacılık ilkesi
Tüm yaklaşım çeşitleri arasında postmodernizmin teorik temelini oluşturan şey bu kavramdı. Görev, insanların günlük normal yaşamında bulmaktır. itici güçler ilerlemek. K. Lash'a göre bilmecenin çözümü, iyileştirmelerin yalnızca insan çabasıyla gerçekleşebileceğine duyulan güven ile sağlanıyor. İÇİNDE aksi takdirde görev kesinlikle imkansızdır.
Alternatif Konseptler
Etkinlik teorisi çerçevesinde ortaya çıkanların hepsi oldukça soyuttur. Alternatif kavramlar, kültürel ve medeniyetsel farklılıklara fazla ilgi göstermeden “bir bütün olarak insana” hitap etmektedir. Bu durumda aslında öyle görünüyor yeni tip toplumsal ütopyalar. Sibernetik bir simülasyonu temsil ediyor sosyal kültürler mükemmel düzen, insan faaliyetinin prizmasından bakıldığında. Bu kavramlar, olası ilerici gelişime dair kesin bir inanç olan olumlu yönergeleri döndürür. Dahası, büyümenin kaynaklarını ve koşullarını (her ne kadar oldukça teorik düzeyde olsa da) adlandırıyorlar. Bu arada, alternatif kavramlar şu ana soruyu yanıtlamıyor: Neden "her şeyden özgür" ve "özgür" olan insanlık, bazı durumlarda ilerlemeyi seçiyor ve "yeni, aktif bir toplum" için çabalıyor, ancak bunun kılavuzu çoğu zaman çöküş ve yıkımdır. Bu da durgunluğa ve gerilemeye yol açıyor. Buna dayanarak toplumun ilerlemeye ihtiyacı olduğu iddia edilemez. Bu durum, insanlığın gelecekte yaratıcı yeteneğini gerçekleştirmek isteyip istemediğinin kanıtlanamamasıyla açıklanmaktadır. Sibernetikte bu soruların cevabı yoktur ve sistem teorisi. Ancak bunlar din ve kültür açısından detaylı bir şekilde analiz edilmiştir. Bu bakımdan sosyokültürel etikmerkezcilik, günümüzde ilerleme teorisinde yapılandırmacı modernizme alternatif olarak hareket edebilir.
Sonuç olarak
Modern Rus filozoflar giderek daha fazla geri dönüyorlar " Gümüş Çağı". Bu mirasa dönüp ritimlerin özgünlüğünü yeniden duymaya çalışıyorlar ulusal kültür, bunları bilimsel katı dile çevirin. Panarin'e göre bilişin biyomorfik yapısı, kişiye kozmosun canlı, organik bir bütünlük imajını gösterir. Alanı insanlarda motivasyonu uyandırır daha yüksek sıra Sorumsuz tüketici egoizmiyle bağdaşmaz. Bugün açıkça görülüyor ki, modern sosyal bilim mevcut temel ilkelerin, önceliklerin ve değerlerin büyük ölçüde yeniden incelenmesini gerektirir. Bir kişiye, eğer kendisi de bunlardan yararlanmak için yeterli gücü bulursa, ona yeni yönler önerebilir.
Ders:
İlerleme, gerileme, durgunluk kavramları
Birey ve toplum bir bütün olarak en iyiye ulaşma çabasındadır. Babalarımız, dedelerimiz biz onlardan daha iyi yaşayalım diye çalıştılar. Bir yandan da çocuklarımızın geleceğine sahip çıkmalıyız. İnsanların bu arzusu toplumsal gelişmeye katkı sağlar ancak hem ilerici hem de gerici yönde ilerleyebilir.
Sosyal ilerleme- bu, sosyal gelişimin aşağıdan yukarıya, daha az mükemmelden daha mükemmele doğru yönüdür.
"Sosyal ilerleme" terimi, "yenilik" ve "modernleşme" terimleriyle ilişkilidir. İnovasyon, herhangi bir alanda niteliksel büyümeye yol açan bir yeniliktir. Modernizasyon ise makinelerin, ekipmanların güncellenmesidir. teknik süreçler onları çağın gereklerine uygun hale getirmek.
Sosyal gerileme- bu, sosyal gelişimin yukarıdan aşağıya, daha az mükemmele doğru ilerlemesinin ters yönüdür.
Örneğin nüfus artışı ilerlemedir, tersi olan nüfus azalması ise gerilemedir. Ancak toplumun gelişmesinde ne değişimlerin ne de gerilemelerin olmadığı bir dönem olabilir. Bu döneme durgunluk denir.
Durgunluk- toplumun gelişmesinde durgun bir olgu.
Kriterler sosyal ilerleme
Sosyal ilerlemenin varlığını ve etkinliğini değerlendirmek için kriterler vardır. Bunlardan en önemlileri şunlardır:
- İnsanların eğitimi ve okuryazarlığı.
Ahlak ve hoşgörünün derecesi.
Toplumun demokrasisi ve vatandaşların hak ve özgürlüklerinin gerçekleştirilmesinin kalitesi.
Bilimsel ve teknik yenilik düzeyi.
Emek üretkenliği düzeyi ve halkın refahı.
Yaşam beklentisi düzeyi, nüfusun sağlık durumu.
Sosyal ilerlemenin yolları
Toplumsal ilerleme hangi yollarla sağlanabilir? Böyle üç yol vardır: evrim, devrim, reform. Latince'den çevrilen evrim kelimesi "yayılma", devrim "darbe", reform ise "dönüşüm" anlamına gelir.
Devrimci yol Sosyal ve devlet kurumlarında hızlı temel değişiklikleri içerir. Bu, şiddetin, yıkımın ve fedakârlığın yoludur.
Sosyal kalkınmanın ayrılmaz bir parçası reformdur - Toplumun her alanında, mevcut vakıfları etkilemeden yetkililerin inisiyatifiyle gerçekleştirilen yasal dönüşümler. Reformlar doğası gereği hem evrimsel hem de devrimci olabilir. Örneğin reformlar Peter Ben devrimci bir yapıya sahiptim (boyarların sakallarının kesilmesine ilişkin kararnameyi hatırlayın). Ve Rusya'nın 2003'ten bu yana geçişi Bolonya sistemi eğitim, örneğin Federal Devlet Eğitim Standardının okullarda, üniversitelerde lisans ve lisansüstü düzeylerde uygulamaya konulması, evrimsel nitelikte bir reformdur.
Toplumsal ilerlemenin çelişkileri
Yukarıda sıralanan toplumsal gelişme yönleri (ilerleme, gerileme) tarihte birbiriyle bağlantılı olarak gerçekleşir. Çoğunlukla bir alandaki ilerlemeye diğer bir alandaki gerileme eşlik edebilir ve bir ülkedeki ilerlemeye diğerlerindeki gerileme eşlik edebilir. P Aşağıdaki örnekler toplumsal ilerlemenin çelişkili doğasını göstermektedir:
20. yüzyılın ikinci yarısı, bilimdeki hızlı ilerlemeyle - üretimin otomasyonu ve bilgisayarlaştırılması (ilerleme) ile dikkat çekiyor. Bunun ve diğer bilim dallarının gelişimi büyük miktarda elektrik, ısı ve enerji harcaması gerektirir. atom enerjisi. NTR her şeyi sağladı modern insanlık eşiğine çevre felaketi(gerileme).
Teknik cihazların icadı elbette kişinin hayatını kolaylaştırır (ilerleme), ancak sağlığını olumsuz yönde etkiler (gerileme).
Büyük İskender'in ülkesi Makedonya'nın gücü (ilerleme), diğer ülkelerin yok edilmesine (gerileme) dayanıyordu.
Tarihi inceleyerek her şeyin zaman içinde nasıl değiştiğini görüyoruz. farklı taraflar kamusal yaşam Bir toplum türü diğerinin yerini alır.
Sosyal değişiklikler
Toplumda sürekli olarak çeşitli değişiklikler meydana gelmektedir. Bazıları gözümüzün önünde yapılıyor (yeni bir başkan seçiyorlar, tanıtıyorlar) sosyal programlar ailelere veya yoksullara yardım, mevzuat değişiklikleri).
Sosyal değişimler yönleriyle karakterize edilir; olumlu olabilirler ( olumlu değişiklikler daha iyiye doğru), bunlara ilerleme denir ve olumsuza (kötüye doğru olumsuz değişikliklere) gerileme denir.
Hatırlamanızı tavsiye ederiz!
Sosyal ilerleme - toplumda tutarlı olumlu değişiklikler; bir tarihsel aşamadan diğerine yükseliş süreci, toplumun basitten karmaşığa, daha az gelişmiş biçimlerden daha gelişmiş biçimlere doğru gelişimi.
Sosyal gerileme, toplumun daha düşük kalkınma düzeylerine geri dönmesidir.
Hadi dönelim tarihsel örnek. Roma İmparatorluğu yüzlerce yıl boyunca giderek gelişti. Yeni binalar inşa edildi, mimari, şiir ve tiyatro geliştirildi, mevzuat iyileştirildi ve yeni bölgeler fethedildi. Ancak Büyük Göç döneminde barbar göçebe kabileler Roma İmparatorluğu'nu yok etti. Çiftlik hayvanları ve kümes hayvanları eski sarayların kalıntıları üzerinde otlatılıyordu; su kemerleri artık şehirlere tatlı su sağlayamıyordu. Daha önce sanat ve zanaatın geliştiği yerlerde cehalet hüküm sürüyordu. İlerleme yerini gerilemeye bıraktı.
Sosyal ilerlemenin yolları
İlerleme sağlanıyor farklı şekillerde ve yollar. Kademeli ve spazmodik sosyal ilerleme türleri vardır. Birincisine reformist, ikincisine devrimci denir.
Hatırlamanızı tavsiye ederiz!
Reform, herhangi bir alanda kısmi ve kademeli bir gelişmedir; dönüşüm yasal yollarla gerçekleştirilir.
Devrim, mevcut toplumsal sistemin temellerini etkileyen, toplumsal yaşamın tümünde veya çoğunda tam bir değişikliktir.
İnsanlık tarihindeki ilk devrim, niteliksel bir sıçramayı, elkoyucu bir ekonomiden (avcılık ve toplayıcılık) üretici bir ekonomiye (tarım ve sığır yetiştiriciliği) geçişi temsil eden sözde Neolitik devrimdi. Neolitik Devrim 10 bin yıl önce başladı. Bu küresel bir devrimdi; tüm dünyayı kasıp kavurdu.
Saniye küresel süreç 18.-19. yüzyıllarda sanayi devrimi yaşandı. O da oynadı olağanüstü rol insanlık tarihinde makine üretiminin yaygınlaşmasına, tarım toplumunun endüstriyel toplumla yer değiştirmesine yol açtı.
Küresel devrimler toplumun her alanını ve birçok ülkeyi etkilemekte ve dolayısıyla niteliksel değişimlere yol açmaktadır.
İnsanların yaşamının her alanında gerçekleşen devrimler aynı zamanda yeniden yapılanmaya da yol açmaktadır. bireysel ülkeler. Daha sonra Rusya'nın başına da benzer bir şey geldi. Ekim Devrimi 1917, İşçi ve Köylü Temsilcileri Sovyetleri iktidara geldiğinde. Yetkililer tamamen değişti sosyal gruplar(Örneğin, asalet), ancak yenileri ortaya çıktı - Sovyet entelijansiyası, kolektif çiftçiler, parti çalışanları vb.
Reformlar toplumun tamamını değil belirli alanlarını etkileyen kısmi değişikliklerdir.
Reformlar kural olarak tüm ülkeleri etkilemez, ancak her birini ayrı ayrı etkiler çünkü bu devletin iç meselesidir. Reformlar hükümet tarafından yürütülür, şeffaftır, önceden planlanır, genel nüfus tartışmalara dahil edilir ve reformun ilerleyişi basında yer alır.
İlginç gerçekler
Tarihin en büyük reformcularından biri Bizans imparatoru I. Justinianus (527-565) - Eski yasaları değiştirmek amacıyla bir Roma hukuku bütünü (Latince - Corpus juris Civilis) oluşturmak üzere bir komisyon kurdu. Mevzuattaki çelişkilerin de ortadan kaldırılması gerekiyordu. Jüstinyen Kanunları oluşturulduğunda, içinde yer almayan tüm kanunlar geçersiz hale geldi. Hala Roma hukukuçoğunluğun medeni hukukunun temelidir modern ülkeler(Rusya dahil).
Bugün ülkemiz, 1990'lı yıllarda başlayan ve yeni ders kitaplarının, sınavların ortaya çıkmasına yol açan bir eğitim reformundan geçmektedir. Birleşik Devlet Sınav sistemleri, devlet eğitim standartları.
Akıllı fikir
“İlerleme, insan varoluşunun bir yoludur.”
- - Victor Hugo, Fransız yazar - -
Teknolojik ilerlemenin toplum üzerindeki etkisi
Toplumun gelişmesinin temeli teknik ilerlemedir; araçların ve teknolojinin gelişmesi, emeğin üretimini, kalitesini ve verimliliğini değiştirdiği için insanları ve toplum ile doğa arasındaki ilişkiyi de etkiler.
Teknik ilerlemenin uzun bir gelişme geçmişi vardır. Yaklaşık 2 milyon yıl önce, teknik ilerlemenin başladığı ilk araçlar ortaya çıktı (ne olduklarını hatırlayın). Yaklaşık 8-10 bin yıl önce atalarımız toplayıcılık ve avcılıktan tarım ve büyükbaş hayvancılığa geçmiş, yaklaşık 6 bin yıl önce de insanlar şehirlerde yaşamaya, belirli iş türlerinde uzmanlaşmaya ve gruplara bölünmeye başlamışlardır. sosyal sınıflar. 17. yüzyılın ikinci yarısından başlayarak sanayi devrimi, endüstriyel fabrikalar dönemi açıldı ve 20. yüzyılda bilgisayarlar, İnternet, termonükleer enerji ve uzay araştırmaları dönemi başladı. Modern kişisel bilgisayar performans açısından üstün bilgi işlem merkezleri Geçen yüzyılın 80-90 yılları.
Demirhanenin (1), sabanın (2), kalemin ve mürekkep hokkasının (3) yerini ne aldı? Bu durumlarda toplumsal ilerlemeden bahsedebilir miyiz?
Belki de başka hiçbir toplum yeniliğe modern toplum kadar değer vermedi. 20. yüzyılda benzersiz icatlar yapıldı: elektrik, radyo, televizyon, arabalar, uçaklar, nükleer enerji, roket bilimi, bilgisayarlar, lazer teknolojisi ve robotlar. Her yeni icat, daha da ileri teknoloji nesillerinin yaratılmasına yol açtı.
Teknolojik ilerleme de etkiledi sosyal alan. Teknik cihazlar bir kişinin hayatını çok daha kolaylaştırır, insanların günlük sorunları çözmelerine yardımcı olur (yemek pişirmek, daireyi temizlemek, çamaşır yıkamak vb.), engelliler sağlık. Otomobilin ortaya çıkışı, iş yeri ve ikamet yeri hakkındaki fikirleri kökten değiştirdi ve bir kişinin işyerinden kilometrelerce uzakta yaşamasını mümkün kıldı. İnternet sayesinde coğrafi olarak uzak yerlerden akranlarıyla iletişim kurmaya başlayan gençler de dahil olmak üzere insanlar daha hareketli hale geldi.
Teknolojik ilerleme milyonlarca insanın hayatını değiştirdi ama aynı zamanda birçok sorunu da yarattı. Doğaya aktif insan müdahalesi birçok şeye yol açmıştır. olumsuz sonuçlar: Pek çok bitki ve hayvan türü yok oluyor veya yok olmanın eşiğinde, ormanlar kesiliyor, sanayi işletmeleri suyu, havayı ve toprağı kirletir. Şehir yaşamının kolaylıklarına hava kirliliği, ulaşım yorgunluğu vb. eşlik ediyor.
Özetleyelim
Toplumsal ilerleme, insanlığın alt düzeylerden üst düzeylere doğru hareketidir. Tüm dünyayı kapsayan küresel bir karaktere sahiptir. Tam tersine gerileme, fethedilen konumlardan geçici bir geri çekilmedir. Devrimler ve reformlar iki tür toplumsal ilerlemedir. Devrimler küresel olabilir veya bir veya birkaç ülkeyle sınırlı olabilir. Reformlar yalnızca tek bir toplumda gerçekleştirilir ve kademeli olarak gerçekleşir.
Temel terimler ve kavramlar
Sosyal ilerleme sosyal gerileme, reformlar, devrim, teknik ilerleme.
Bilginizi test edin
- Örnekler verin sosyal değişiklikler. Sosyal hayattaki değişiklikler her zaman olumlu sonuçlara yol açar mı? Cevabınızı gerekçelendirin.
- “Toplumsal ilerleme”, “toplumsal gerileme”, “reform”, “devrim”, “teknik ilerleme” kavramlarının anlamlarını açıklayın.
- Toplamak anahtar kelimeler sosyal ilerlemeyi, sosyal gerilemeyi, devrimleri, reformları karakterize eden.
- Tarihten örnekler verin farklı yollar sosyal ilerleme.
- Savaşların toplumun gelişimini nasıl etkilediğini düşünüyorsunuz? İlerici veya gerici bir role mi hizmet ediyorlar? Cevabınızı açıklayın.
Atölye
Konu toplumsal değişimin sorunlarıyla yakından ilgilidir. sosyal ilerleme.
İlklerden biri bilimsel kavramlar sosyal gelişim Nasıl artan ilerleme düzeyleri yoluyla toplumların tutarlı ilerlemesi, belirlenen bilgi artışı, A. Saint-Simon'a aittir.
Fikirleri kurucu O. Comte tarafından geliştirildi. Comte'un insanlığın entelektüel evrimi yasası, doğrudan toplumsal ilerlemenin yönüne ve kriterine işaret eder - kavramında en yüksek ilerleme derecesi, gelişimin bilimsel (pozitif) aşaması. Evrimin doğrusal olmayan doğası fikrini paylaşan G. Spencer, şunu varsaydı: sosyal ilerlemeyi toplumların ulaşılan karmaşıklık derecesine göre ölçmek. Sosyal evrim biyolojik olana benzer ve yavaş yavaş şu gerçeğe yol açar: dünya iyileşiyor. K. Marx'ın teorisinde toplumsal ilerleme sorunu neredeyse açık bir şekilde çözüldü. Başarı en yüksek seviye insani gelişme- Özgür emeğin hüküm süreceği sınıfsız bir komünist toplum inşa etmek özgür insanlar, - kaçınılmaz, ancak zaman açısından uzak.
Eğer O. Comte, G. Spencer ve E. Durkheim tasarladı ilerleme kavramı formda ikili süreç farklılaşma ve entegrasyon Yararlı sonuçları ne olursa olsun, sonra L. Ward, N. Mihaylovski ve diğerleri buna inanıyordu ilerleme insan mutluluğunu arttırmakla ilgilidir veya azalma insan acısı. İlk eserlerinden birinde P. Sorokinşunu belirtti bu akımların ikisi de yetersiz ve sentezlenmeleri gerekiyor. Aksi takdirde ilerleme teorisi ilerleme formülü yerine durgunluğun formülünü verme riskiyle karşı karşıya kalır.
Çoğu destekçi sosyal evrimcilik ikna oldum entelektüel ve teknik ilerlemenin mevcudiyeti ancak bununla ilgili Ahlaki ilerleme, görüşler farklıdır. Ahlaki ilerlemenin var olduğuna inananlar evrimsel etik okuluna mensuptur. . İnsanlar arasındaki etkileşimin ve karşılıklı yardımın temeli olarak ahlakın varlığının zaten mevcut olduğu gerçeğinden yola çıkıyorlar. en önemli faktör toplumun hayatta kalması. Ahlaki evrim iptal etmiyor varoluş mücadelesi verir ama insanlaştırır onu dövüşmenin daha yumuşak yollarını bulmaya zorluyor.
Evrimciler arasında uzun zamandır Hakim olan fikir, evrimin tüm toplumlar için tek yönlü olduğu ve her birinin ilerleme yolunda birbirini takip eden aynı gelişim aşamalarından geçtiği yönündeydi. 20. yüzyılda bu görüş antropolojik araştırmalara dayanarak savunulamaz bulundu. Sadece Batılı olmayanların değil, aynı zamanda pek çok kişinin de Avrupa ülkeleri birine göre değil, farklı senaryolara göre geliştirildi: farklı miktar ve aşamaların sırası.
Açık yeni temel evrimsel yaklaşım yeniden doğmak son yıllar: Evrim tek yönlü değildir ama birçok yöne gidebilir. Teoriye göre evrimsel değişiklikler Yapısal işlevselci T. Parsons'a göre, toplumlar yapıları ve işlevleri açısından giderek farklılaşma eğilimindedir ve yeni yapıların öncekilerden daha işlevsel olarak uyarlanması gerekir.
Taraftarların konumu önemli ölçüde farklı döngüsel gelişim. ve periyodik ekonomik krizler insanlığın genel ilerici gelişimi hakkında şüpheler uyandırdı. Böylece, Alman bilim adamı Oswald Spengler, “Avrupa'nın Gerilemesi” (1918) adlı kitabında, kültürlerin gelişmesinin ve gerilemesinin dönemselleştirilmesini, aşamalara benzeterek doğruladı. yaşam döngüsü düşüş ve ölüm de dahil olmak üzere insan. Ona göre incelediği sekiz kültürün her biri yaklaşık 1000 yıldır var olmuştur. Dolayısıyla Batı Avrupa kültürünün yaklaşık 900 yıl önce ortaya çıktığını varsayarsak, sonu çoktan yaklaşmış demektir.
İngiliz tarihçi Arnold Toynbee de medeniyetlerin gelişiminin tek bir yolda gerçekleştiğine, benzer aşamalarda iyileşme ve düşüşe doğru ilerlediğine inanıyordu. Herhangi bir doğal veya doğal zorluğa yanıt olarak ortaya çıkan insan faktörleri, seçkinleri bu meydan okumaya karşı koyabildiği sürece medeniyet gelişir. Aksi takdirde medeniyetin bölünmesi ve parçalanması söz konusu olur ve çoğalması nedeniyle iç çatışmalar- düşüşe doğru hareket.
Döngüsel teoriler, modern Batı toplumunun gelişimi için umutların çok karamsar bir değerlendirmesini içeren P. Sorokin'in sosyokültürel dinamiklerini de içermelidir.
Döngüsel teorilerin bir başka örneği de I. Wallerstein'ın "dünya ekonomisi" kavramıdır. Üçüncü dünya ülkeleri bu yolu tekrarlayamayacak, eyaletler tarafından geçti - liderler modern ekonomi; kapitalist dünya ekonomisi 500 yıldan daha uzun bir süre önce, 1967-1973'te ortaya çıktı. kaçınılmaz olana girdik yaşam döngüsünün son aşaması - kriz aşaması.
Felsefede sosyal ilerleme ve tahmin
Modern çerçevede gerçekleştirilir bilimsel ve teknolojik ilerleme, bu da bir taraf olarak hareket eder sosyal ilerleme.
Sosyal ilerleme sorunlarına D. Vico, I.G. Herder, A. Turgot, J. Condorsse, O. Comte, K. Marx, F. Engels ve diğerleri.
Sosyal ilerleme- bu, formların iyileştirilmesinde ifade edilen, insanlığın yukarıya doğru gelişmesinin nesnel bir eğilimidir insan hayatı bilimin, teknolojinin, teknolojinin gelişmesinde ihtiyaçlar, onları tatmin edecek yetenekler, araçlar kitle iletişim araçları, ilaç vb.
Sosyal ilerlemenin kriterleri sorunu tartışmalıdır. Bazı araştırmacılar da sosyal ilerlemenin bir kriteri olaraküretim yönteminin gelişim düzeyini çağırırken, bu kapasitedeki diğerleri toplumun üretici güçlerinin gelişim düzeyini vurgular, diğerleri bunu emek verimliliğine indirger. Öyle görünüyor ki, emek verimliliğinde ifade edilen üretici güçlerin gelişme düzeyinin toplumsal ilerlemenin bir kriteri olarak kabul edilebileceği görüşünü en temsili bakış açısı olarak kabul edebiliriz.
Felsefi bir açıklamada sosyal süreç iki bakış açısı uzun süredir çatışıyor - evrimsel Ve devrimci.
Bazı filozoflar tercih etti evrimsel gelişim toplum diğerleri büyük ilgi görürken sosyal yaşamda devrim niteliğinde değişiklikler. Açıkçası, toplumsal ilerlemenin yolları ve araçları konusunda düşünceli olmalıyız. İkincisinin gidişatı, toplumsal yaşamın devrimci ve evrimsel dönüşümlerinin bir kombinasyonunu dışlamaz. İlerici değişiklikler ve reformlar gerçekleştirirken, bunların uygulanmasının ekonomide bir gerilemeye, üretici güçlerin gelişme düzeyinde bir azalmaya ve bir azalmaya değil, tam tersine bir artışa yol açmamasını sağlamaya odaklanılmalıdır. Toplumun ekonomik zenginliği, üretici güçlerin ve emek üretkenliğinin gelişme düzeyindeki artışa dayanmaktadır.
Geleceği tahmin etmek farklı formlar her zaman oynandı önemli rol toplum hayatında. Özellikle tarihin dönüm noktalarında, akut dönemlerde öngörünün önemi daha da arttı. sosyal çatışmalar. Bu özellikle aşağıdakiler için geçerlidir: modern çağİnsanlığın hem uzak hem de yakın geleceğinin, şimdiki ve yakın geçmişinden kökten farklı olacağı aşikar hale geldiğinde.
Öngörü- bu gelecekle ilgili bilgidir, yani. gerçekte henüz var olmayan, ancak beklenen gelişme süreci için nesnel ve öznel önkoşullar biçiminde şu anda potansiyel olarak içerilen şey hakkında. Bilimsel öngörü ve sosyal tahmin, gelecekte neler olabileceği sorusunun yanı sıra bunun ne zaman beklenmesi gerektiği, geleceğin nasıl biçimler alacağı ve bunun olasılığının ölçüsü nedir gibi soruların da yanıtını içermelidir. tahmin etmek.
Üç ana yol var sosyal tahmin:- ekstrapolasyon;
- modelleme;
- uzmanlık.
Sosyal tahminin en güvenilir yöntemi uzmanlıktır. Herhangi bir sosyal tahmin, bilimsel ve ideolojik amaçları birleştirir. Dört tür tahmin vardır: arama; normatif; analitik; tahmin uyarısı. Geleceği tahmin etmek disiplinler arası bir çalışmadır ve ancak beşeri bilimler, doğa bilimleri ve teknolojinin bütünleştirilmesi sürecinde verimli olur.
Toplumsal ilerlemeyi incelemeden önce, "ilerleme" ve "gerileme" terimlerinin ne anlama geldiğini bulmalıyız. Belirlenen sorunun anlaşılmasına yönelik temel kavramlar “değişim” ve “gelişme” kavramlarıdır. Değiştirmek Sistemlerin bir durumdan diğerine geçişi anlamına gelir. Değişiklikler niceliksel ve niteliksel olabilir, geri döndürülebilir ve geri döndürülemez olabilir. Gelişim ancak bu yalnızca sistemlerdeki niteliksel, doğal ve geri dönüşü olmayan bir değişikliktir.
Yani üç özellik “kalkınma” kavramının özünü ortaya koymaktadır.
1. Gelişme tüm değişiklikleri karakterize etmez, yalnızca niteliksel olanları karakterize eder.
2. Geri dönülmezlik gelişimin en önemli özelliğidir. Herhangi bir süreç geri dönüşümlü ise, yani özellikleri ve nitelikleri ortaya çıkabiliyor, kaybolabiliyor ve yeniden ortaya çıkabiliyorsa, bu bir değişimdir, ancak gelişme değildir.
3. Düzenlilik . Bir modelin yokluğu tipiktir rastgele süreçlerörneğin felaketler. Bunlar gelişme olarak kabul edilemez.
Yani: Önerilen kalkınma anlayışı her türlü niceliksel ve niteliksel gelişmeyi karakterize etmemektedir. niteliksel değişiklikler, ancak yalnızca doğal, geri dönüşü olmayan niteliksel değişikliklerle sonuçlananlar.
Gelişim çelişkili bir olgudur ve hem artan hem de azalan yönde (hem ilerleme hem de gerileme) gerçekleştirilebilir.
İlerlemek- Daha az mükemmel bir durumdan daha mükemmel bir duruma, aşağıdan yukarıya geçişle ilişkili bir gelişme biçimi.
Regresyon- zıt kavram, daha yüksek bir durumdan daha düşük bir duruma geçişle ilişkili bir gelişme biçimidir. Bu geriye doğru bir harekettir, bunlar çürüme, yıkım, sistemin gerekli işlevleri yerine getirme yeteneğinin kaybı süreçleridir.
Sosyal ilerleme- bu, daha az mükemmel bir durumdan daha mükemmel bir duruma geçişle ilişkili, insanlığın artan, ilerici gelişimidir.
Topluluk gelişimi doğası gereği çelişkilidir: ilericinin ve gericinin birliğidir. Bu bağlamda şu soru ortaya çıkıyor: ilerici gelişmeyi gericiden nasıl ayırt edebiliriz? Başka bir deyişle kriter nedir, yani “ölçüm”, işaret ilerici gelişme?
Sosyal ilerlemenin kriterleri var genel Ve özel.
Toplumun ilerlemesinin genel kriteri şu şekilde düşünülebilir: üçlü aşağıdaki göstergeler:
1. Toplumun üretici güçlerinin gelişme derecesi - mühendislik, teknoloji, bilim, ulaşım, iletişim ve son olarak en önemli şey - nasıl çalıştığını bilen ve çalışmak isteyen bir kişi.
2. Uyumluluk derecesi ekonomik, hukuki, siyasi ve diğer kanunlar, toplumda faaliyet gösterme, kalkınma ihtiyaçları üretici güçler .
3. Sosyal özgürlük derecesiÇalışan nüfus ve sosyal güvenlik engelli nüfus.
Hariç genel kriter sosyal ilerleme, sosyal yaşamın bireysel yönlerinin gelişiminin doğasını değerlendirmek ve özel Kriterler.
Belirli kriterlere bazı örnekler verelim. çeşitli alanlar kamusal yaşam.
Manevi yaşamda bunlar şunlar olacaktır: yaratıcı kişisel ifade fırsatları; kitapların, dergilerin, müzelerin, kütüphanelerin, tiyatroların, diğer kültürel kurumların niceliği ve niteliği ve bunların nüfusa erişilebilirliği; boş zamanın mevcudiyeti ve miktarı, boş zamanın kalitesi.
İÇİNDE maddi yaşam teknik ilerleme önemlidir; ekipmanın, teknolojinin iyileştirilmesi, teknolojinin günlük yaşam, kültür ve sanat alanlarına nüfuz etmesi.
Bilimsel ilerlemenin ne olduğunu, ahlakta ilerleme olup olmadığını, sanat alanında ilerleme olup olmadığını düşünün.