Bilinçli faaliyetin sosyal ilişkileri olarak kişilik. Özet: Toplumsal ilişkilerin öznesi ve ürünü olarak kişilik

Kişi temsil eder Kompleks sistem, çok boyutludur. Burada biyolojik, sosyal ve manevi ilkeler, bilinç ve bilinçaltının alanı birbirine bağlıdır. İLE bilimsel nokta Bizim görüşümüze göre insan, yaşayan doğanın uzun vadeli gelişiminin eşsiz bir ürünüdür ve aynı zamanda bizzat doğanın kozmik evriminin sonucudur. Aynı zamanda insan bir toplumda doğar ve yaşar. sosyal çevre. O sahip benzersiz yetenek düşünüyorum, onun sayesinde ruhsal dünya insan, manevi hayatı. Toplum, insanın doğayla ilişkisine aracılık eder ve bu nedenle insan doğumlu Bir varlık ancak toplumsal ilişkilere dahil olduğunda gerçek anlamda insan olur. Bu gerçekler, doğal olanın ve toplumsal olanın birliği olarak insanın özü hakkında konuşmamıza izin verir.

"İnsan" sisteminin doğal ve sosyal düzeylerinin (unsurlarının) birleşimi, bir kişiyi karakterize eden diğer kavramlarda istikrarlı bir bileşendir: "bireysel", "kişilik", "bireysellik".

Felsefede anahtar kolektif terimlerden biri vardır - “özne”. Bilişsel ve bilişsel özellikleri karakterize ettiğinden yukarıda listelenen kavramları kapsar. pratik aktiviteler kişi. Ders - aktif olarak aktif insan sosyal açıdan önemli faaliyetler sürecinde varlığının ve kendisinin (niteliklerinin) nesnel durumunu değiştirme bilgisi, deneyimi ve yeteneği ile. " Öznellik" - önemli husus kişinin bireysel varlığı, sosyal varoluşla bağlantısı. Bu terim "kavramıyla karıştırılmamalıdır" insan öznelliği"İnsanın doğasında var olan düşünce, irade ve duygu dünyası olarak anlaşılmaktadır. "Özne" kavramının içeriği toplumsal açıdan her şeyi kapsamaktadır. önemli özellikler insan ve her şeyden önce tarihin yaratıcısı olarak insan. İnsani ihtiyaçlar, ilgiler, yetenekler aynı şekilde hareket eder itici güç sosyo-tarihsel aktivite ve bütünlükleri içeriği oluşturur insan doğası. Başka bir deyişle İnsan, sosyo-tarihsel faaliyet ve kültürün öznesidir, biyososyal varlık Bilinci olan, düzgün konuşabilen, ahlaki nitelikler ve alet yapma yeteneği.

"Kişilik" kavramı bilimdeki en belirsiz ve tartışmalı kavramlardan biridir. Kişilik kavramının, maskenin ilk tanımından (Latince şahıs, antik tiyatroda bir aktör tarafından giyilen maske anlamına geliyordu), ardından aktörün kendisi ve son olarak rolünden evrimi, kişilik hakkındaki fikirlerin gelişmesine ivme kazandırdı. sistem olarak rol davranışı toplumsal beklentilerden etkilenir.

Bir kişinin biyososyal bir varlık olduğunu anlamak önemli nokta"kişilik" kavramının anlaşılması. Doğasından, fizikselliğinden, maddiyatından ayrılamaz. Ama aynı zamanda bir bilinç, bir ruh sahibidir. Bu nedenle kişilik, bir kişinin belirli biyososyal doğasına ilişkin karmaşık bir farkındalık olarak, iki yasanın etkisi altında olanı karakterize eder: doğal-biyolojik ve sosyo-tarihsel. Yani biyolojik prensip: anatomi, fizyoloji, kurs çeşitli süreçler vücutta ayrılmaz bir şekilde birbirine bağlıdır sosyal özellikler: kolektif çalışma, düşünme, konuşma, yaratıcılık.

Felsefi Ansiklopedi kişiliği tanımlar Aşağıdaki şekilde: Bu, ilişkilerin öznesi olarak insan bireyidir ve bilinçli aktivite.

Diğer bir anlamı ise kişiliğin sosyal açıdan istikrarlı bir sistem olmasıdır. önemli özellikler Bir bireyi belirli bir toplumun üyesi olarak karakterize etmek, yani. bir kişilik var sistem kalitesi Bir birey tarafından ortak faaliyet ve iletişim sürecinde edinilir.

A.N., kişiliğin bireyin sosyal ilişkiler yoluyla edindiği özel bir nitelik olduğunu vurguladı. Leontyev.

Bununla birlikte, "kişilik" kavramının tüm çeşitli yorumlarıyla yazarları, bir kişinin doğmadığını, ancak bunun için bir kişinin önemli çabalar sarf etmesi gerektiği konusunda hemfikirdir: usta konuşma, çeşitli motor, entelektüel ve sosyokültürel beceriler.

Ama her insan bir birey midir? Belli ki değil. İçerideki adam kabile sistemi, çünkü hayatı tamamen ilkel kolektifin çıkarlarına tabi olduğundan, onun içinde çözülmüş olduğundan ve kişisel çıkarları henüz tam anlamıyla bağımsızlık kazanmamıştı. Delirmiş olan kişi, kişi değildir. Bir kişi değil insan çocuğu. O sahip belirli bir set biyolojik özellikler ve işaretler, ancak yaşamın bir dönemi işaretlerden yoksun kalana kadar toplumsal düzen. Dolayısıyla sosyal sorumluluk duygusuyla hareket eden eylem ve eylemleri gerçekleştiremez. Çocuk ancak insan olmaya adaydır. Birey olabilmek için gerekli sosyalleşme yolundan geçer. , yani nesiller boyu biriktirilenlerin asimilasyonu sosyal deneyim mevcut sisteme katılan beceriler, yetenekler, alışkanlıklar, gelenekler, normlar, bilgiler, değerler vb. şeklinde biriktirilir sosyal bağlantılar ve ilişkiler.

Bir kişinin hikayesi değişime karşı tutumunda bir değişiklik olduğunda başlar çevre. İnsanın atası, morfolojisini değiştirerek çevresel değişikliklere yanıt vermeyi bıraktığı andan itibaren, dış görünüş, adaptasyon biçimleri ve kendi şeklini oluşturmaya başladı yapay çevre(giyme, ateş kullanma, ev inşa etme, yemek hazırlama vb.) insanın sosyal tarihi başlar. Bu tür formlar sosyal uyum işbölümünü, uzmanlaşmayı, sürü biçimlerinin karmaşıklığını talep etti ve sonra grup organizasyonu. Bu sosyal adaptasyon biçimleri, antropologların verilerinin de gösterdiği gibi, beyin aktivitesinin işlevinin karmaşıklaşmasında ifadesini buldu: o dönemde insan atalarının beyin hacmi inanılmaz derecede arttı, formlar daha karmaşık hale geldi kolektif aktivite, gelişmiş sözel iletişim konuşma, bir iletişim aracı, bilgi aktarımı ve iş becerilerinin pekiştirilmesi olarak ortaya çıktı.

Bütün bunlar insan topluluğunun harika fırsatlar yaşamın sağlanmasında. Aynı zamanda, aletlerin gelişmesi ve ilkel üretimin artık ürünlerinin ortaya çıkması, örgütlenme biçimlerini derhal etkiledi. kamusal yaşam: Daha karmaşık hale geldi, toplum yapılandı. Ve sosyal süreçlerde ortaya çıkan çelişkileri çözmede belirli bir kişinin oynayabileceği rol, her şeyden önce bunların ölçeğine, içlerindeki gerekli ve tesadüfi oranlarına ve toplumun özelliklerine bağlıdır.

Ancak buradaki kişilik özellikleri de ait değil. son yer. Bazen üzerinde çok önemli bir etkiye sahiptirler. sosyal süreçler. Kişi, sosyal süreçlere katılarak hayatının koşullarını değiştirir, kendi kaderinin "çizgisini" aktif olarak belirler ve geliştirir. Başka bir deyişle bireyin kendi kaderini tayin etmesinin temel koşulu ve bilinçli düzenleme onun yaşam etkinliği onun sosyal etkinliğidir. Kişilik oluşum faktörleri Şekil 1'de sunulmaktadır.

Şekil 1 - Kişilik oluşum faktörleri

Dolayısıyla kişi, bilinçli faaliyetin konusu olan, sosyal yaşamda gerçekleştirdiği bir dizi sosyal açıdan önemli özellik, özellik ve niteliklere sahip bir insan bireyidir.

Kişilik dışarıda imkansızdır sosyal aktiviteler ve iletişim, birey ancak tarihsel pratik sürecine dahil olarak ortaya çıkabilir. sosyal öz, onu oluşturur sosyal nitelikler, değer yönelimlerini geliştirir.

Dolayısıyla kişilik, süreçlerin entegrasyonunun bir ürünüdür. yaşam ilişkileri ders.

Bir sonraki bölüm, gelişimin özelliklerine ve birey ile toplum arasındaki ilişkiye ayrılmıştır. kişilik sosyal birey

3. Kişilik, sosyokültürel ortamda ortak faaliyet ve iletişim sürecinde edindiği kişinin özel bir niteliğidir. K.K.'ye göre kişilik yapısı Platonov:

I. Yönlü altyapı. İlişkileri birleştirir ve ahlaki özellikler kişilik, kişilik yönelimi, yani ilgi alanları, idealler, inançlar. Kişilik yöneliminin biçimleri yetiştirilme tarzını, ilişkileri ve ahlaki nitelikleri içerir.

II. Sosyal deneyimin altyapısı. Kişisel deneyim ve öğrenme yoluyla edinilen bilgi, beceri, yetenek ve alışkanlıkları içerir.

III. Psikolojik altyapı – yansıma biçimlerinin altyapısı. Süreç içerisinde oluşan bireysel zihinsel süreçlerin bireysel özelliklerini kapsar. sosyal hayat.

IV. Biyolojik olarak belirlenmiş altyapı. Büyük ölçüde beynin fizyolojik ve morfolojik özelliklerine bağlı olan kişilik, mizaç, sinir sistemi türü, vücut yapısı, cinsiyet ve yaş özellikleri, patolojik değişikliklerin tipolojik özelliklerini birleştirir.

Rus psikolojisi, faaliyet yoluyla kişiliğin tek bir bütün olarak hareket ettiğine ve bilincin bir faaliyet aracı olarak hizmet ettiğine inanmaktadır. Psikologlar, diğer faaliyetlerde olduğu gibi siyasi faaliyetlerde de belirleyici özün hedef olduğunu bilirler. Yemek yemek net hedef- Ayrıca birde şu var spesifik aktivite, amaç yoktur - işin kibir ve taklidi kaçınılmazdır. Uzun yıllar boyunca aşağıdan gelen hiçbir girişim destek görmedi ve hayata geçirilemedi. Ve bugün inanç ve inanç sorunları, yaratıcı, üretken çalışmaya ilgi, liderlik vb. sorunlar geçerliliğini koruyor.

Kişiliğin genel yapısının incelenmesi aşağıdaki sonuçların çıkarılmasını mümkün kılar:

1) kişilik, özellikleri ve nitelikleri topluma, tüm sisteme bağlıdır Halkla ilişkiler;

2) toplum geliştikçe buna karşılık gelen bir siyasi sahne kişilik gelişimi düzeyi;

3) bir kişinin özelliklerini ve niteliklerini hayattan, gerçeklikten, kişinin gerçek ihtiyaçlarından ayrı olarak oluşturmak imkansızdır;

4) uygulama, insanlarda kolektivizmin bireycilikten daha güçlü olduğunu doğrulamamıştır;

5) Herkes için aynı ihtiyaçları yaratmak imkansızdır.

Kişilik özellikleri

Birey olarak bir kişi, tabi olduğu toplumdaki yaşamın koşullandırdığı bir ilişkiler sistemi ile karakterize edilir.

Kişilik, bilincini ve davranışını belirleyen derin anlamsal yapıların yanı sıra gerçeklikle ilişkisinin farkındalık derecesi ile karakterize edilir.

Odak - bu, bir bireyin davranışını ve faaliyetini yönlendiren ve belirli koşullardan (ilgi alanları, eğilimler, inançlar, idealler, dünya görüşü) nispeten bağımsız olan bir dizi istikrarlı güdüdür.

Yön, nitelikler ve formlar arasında ayrım yapar. Yönün nitelikleri seviye, genişlik, yoğunluk, istikrardır ve temel nitelik etkililiktir. Yönelim biçimleri: dünya görüşü, idealler ve nasıl en yüksek form yönelim – inançlar.

Kişilik aktivitesinin kaynağı ihtiyaç belirli varoluş koşullarına bağımlılığını ifade eden içsel bir ihtiyaç durumu olarak.

Sebep - bu, belirli bir ihtiyacın karşılanmasıyla ilgili faaliyete yönelik bir teşviktir.

Bilinçli ve bilinçsiz güdüler arasında ayrım yapmak gelenekseldir. Bilinçsiz güdü: Bir ihtiyacın farkındalığı, tatminsizliğe neden olan gerçek ihtiyaçla tam olarak örtüşmez. Kişi davranışının gerçek sebebini bilmez. Bilinçdışı güdülerin oluşumu tutumlardan, önerilerden ve hayal kırıklıklarından etkilenir. İLE bilinçdışı güdülerçekiciliği içerir.

Cazibe Yeterince açık bir şekilde gerçekleşmemiş bir ihtiyaç, davranış motivasyonlarının oluşma aşaması. Dürtülerin bilinçsizliği geçicidir; onlarda temsil edilen ihtiyaç ya kaybolur ya da gerçekleşir.

Kurulum- Bir kişinin çevresindeki insanlar veya nesnelerle ilgili olarak algılamaya, değerlendirmeye ve belirli bir şekilde hareket etmeye hazır olduğunun bilinçsiz hali.

Faiz- olumlu duygularla renklenen, bilişsel ihtiyaçların tezahürüyle ilişkili kişilik yöneliminin biçimlerinden biri.

Altında dünya görüşü Bir kişiyi çevreleyen nesnel gerçekliğe ilişkin bir görüş sistemi anlaşılmaktadır.

İdeal- bu, bireyin bilinçli aktif özlemlerinin en yüksek hedefidir. Çoğu zaman idealler belirli belirli görüntülerde somutlaşır.

İnanç bir dünya görüşünün onu gerçekleştirme arzusuyla, kişinin dünya görüşü için savaşma isteğinin birleşimiyle belirlenir. İnançların yapısı düşünme, duygu ve irade bileşenlerini içerir.

Bir kişinin yönelimini anlamak, her şeyden önce kişinin isteklerini, onun için belirlediği hedefleri ortaya çıkarmaktır. hayat yolu eylem ve eylemlerine yön veren güdüler, onu aktif olmaya teşvik eden nedenler.

Her bireyin bireysel gelişim sürecinde, ihtiyaçların, ilgi alanlarının, dünya görüşünün, inançların ve ideallerin gelişmesiyle ifade edilen yönelimi oluşur. İhtiyaçlar, kişiyi motive eden ilk nedendir. aktif eylemler, belirli bir yönün ifade edildiği.

Doğumdan itibaren tüm hayvanlar gibi insanın da yiyeceğe, uykuya, havaya, içeceğe vb. ihtiyacı vardır. doğal ihtiyaçlar. Hayvan ve insan vücudunun varlığı için gerekli bir koşuldur. Doğal ihtiyaçlar karşılanmadığında hem hayvanlar hem de insanlar ölüme mahkumdur.

Oryantasyonun formları ve nitelikleri, belirli bir bireyin deneyimi ve bilgisi, becerileri, yetenekleri ve alışkanlıkları ile ilişkilidir. Bu altyapı kişiliğin gelişim düzeyini belirler.

Kişiliğin bir sonraki altyapısı mizaçtır - bunlar onu zihinsel süreçlerin dinamiklerinden karakterize eden kişilik özellikleridir. Bu özelliklerin fizyolojik temeli, insan sinir sisteminin doğal gücü, akış hızı, değişim hızı ve temel sinir süreçlerinin (uyarılma ve engelleme) dengesidir.

Kişinin bireysel özellikleri, konusu olan kişiler arası ilişkiler sisteminde gerekli hale gelinceye kadar belli bir zamana kadar adeta gölgede kalır. bu kişi bir birey olarak.

Bireysellik, bir kişinin kişiliğinin yalnızca bir yönüdür.

Kişiliğin genel değerlendirmesinde önemli olan karakter. Bu, bir kişinin davranışında ortaya çıkan en istikrarlı özelliklerin, temel kişilik özelliklerinin ve çevredeki gerçekliğe, kendisine karşı belirli bir tutumun birleşimidir.

İÇİNDE tıbbi uygulama büyük önem hastalığına karşı kişisel bir tepkisi var. Her hastalık, özellikle şiddetli ve uzun süreli olanı, nevrotik belirtilerin eşiğinde bir reaksiyona neden olabilir. İkincisi, hastalığın kendisinden daha belirgin olabilir, karakterolojik özellikler keskinleşir ve kişisel özellikler deforme olur.

KİŞİSEL SOSYALLEŞME MODELLERİ

Kişilik sosyalleşmesinin 2 ana modeli vardır:

o Teslimiyet modeli – bir kişinin, diğer insanlardan doğrudan veya dolaylı teslimiyet sonucunda bir şey yapmasıyla tanımlanır.

Ö İlgi modeli - kişi kendi çıkarlarına göre hareket eder iç çıkarlar ve ihtiyaçlar

MODERN KOŞULLARDA UKRAYNA TOPLUMUNDA KİŞİLİK SOSYALLEŞME SORUNLARI

Modern Ukrayna toplumunda sosyalleşme sorunları üç durumla ilişkilidir: 1) değer sisteminin değişmesi (yıkımı), bunun sonucunda Eski jenerasyon gençleri her zaman yeni koşullarda hayata hazırlayamaz; 2) yerli ve çok hızlı değişim toplumun sosyal yapısı; birçok yeni sosyal grubun kendi saflarının yeniden üretimini sağlayamaması. 3) resmi ve gayri resmi sistemin zayıflaması sosyal kontrol Sosyalleşmenin bir unsuru olarak. En belirgin özelliklerden biri modern sosyalleşmeönceki dönemlere göre süresini ifade eder.


41.SOSYAL STATÜ VE SOSYAL ROL KAVRAMLARI.

Sosyolojide çözüme yönelik çeşitli eğilimler vardır. sosyolojik yaklaşım, ikisi tam tersi. İnsan yaşamında ve dolayısıyla toplumsal yaşam anlayışında, toplumsal bir olgu olarak toplumsal olanın biyolojik ilkesini mutlaklaştırma eğilimi vardır. Diğeri ise tam tersidir; kişiliğin tamamen ayrılmasıyla karakterize edilir; doğal kökenli. İnsan anlayışında ve aynı zamanda toplumsal olanın bu gelenek çerçevesinde bir olgu olarak anlaşılmasında, insanda ve toplumda sosyal olan ile doğal olanı izole etme, birbirinden ayırma arzusu vardır. Kişiliğin rol kavramı, kişiliği tanımlayan bir kavramdır. yaşam durumları oyunla ve insan faaliyetini standart durumlarda belirli standart roller oynamaya indirgemek. Geleneksel ve kişilerarası olmak üzere iki tür sosyal rol vardır. İlki, belirli bir durumda bir kişiden beklenen ve gerekli olan, önceden belirlenmiş bir davranış modeli anlamına gelir. İkincisi, insanların birbirleriyle etkileşimi tarafından belirlenir.

Kişiliğin statü kavramı. Sosyal statü, bir bireyin veya grubun toplumdaki göreceli konumudur (konumu). sosyal sistem. Bir kişinin kalıtsal özellikler nedeniyle belirli bir pozisyonda bulunup bulunmamasına bağlı olarak

(ırk, sosyal geçmiş) veya kişinin kendi çabaları sayesinde (eğitim, liyakat), sırasıyla "öngörülen" ve "başarılı" durumları birbirinden ayırın. Konsept sosyal durum Bireyin sosyal ilişkiler sistemindeki yerini, yaşamın ana alanlarındaki faaliyetlerini ve son olarak bireyin faaliyetlerinin toplum tarafından değerlendirilmesini karakterize eder,



Toplumun değerlendirmesiyle örtüşebilecek belirli niceliksel ve niteliksel göstergelerde (maaş, ikramiyeler, ödüller, unvanlar, ayrıcalıklar) ve ayrıca benlik saygısında ifade edilir veya sosyal grup. Modern toplum, toplumsal yeniden üretim sürecinde geniş bir işbölümüne ve insanların işlevlerine dayanmaktadır. Buna göre toplumda işgal ettikleri yere göre farklılık gösterirler. Bu farklılık konseptte de kendini gösteriyor.

Durum. Statü genelleştirilmiş bir özelliktir. İÇİNDE modern toplum mesleği, ekonomik ve politik durum, bir kişinin demografik özellikleri. Her statünün belirli hakları ve sorumlulukları vardır. Bu haklar ve sorumluluklar resmi (yasal olarak belirlenmiş) veya gayri resmi nitelikte olabilir. Her kişi belirli bir dizi statüyle karakterize edilir. Bir kişiyi diğer insanlardan ayıran en karakteristik statüye ana statü denir. Bir kişinin içine doğduğu statüye atfedilen statü denir. Biyolojik özellikler- doğuştan gelen durum kavramına yansır. Bir kişinin birçok statüsü vardır, ancak onun gerçek davranış belirli rollerle karakterize edilir. Sonuç olarak, davranışların değiştiği bir durum aralığı ortaya çıkar.

İnsan. Statü sıralaması, toplumda gelişen statünün diğerlerine göre konumudur. Statü sembolleri - nişanlar - giyim, dil, jestler, tavırlar, gelir düzeyi Her statü belirli bir vizyonla karakterize edilir

Mira. İşlevsel olarak homojen bir dizi statü bir sosyal grup oluşturur. İÇİNDE dar anlamda Başka bir deyişle, bir kişinin statüsü, geniş bir sosyal grubun temsilcisi olarak onun yeri olarak kabul edilir. Ayrıca kişisel kavramı arasında da bir ayrım vardır.



Statü, kişinin içinde bulunduğu konumdur. küçük grup ile karakterize edilir kişisel nitelikleri. Her durum belirli özelliklerle karakterize edilir sosyal roller- durumlarla veya belirli modellerle ilgili işlevleri gerçekleştirmenin yolları

Davranışlar. Roller nedeniyle durumlar her zaman birbirine bağlıdır. Statüler dizisi toplumun sosyal yapısını oluşturur. Statüler ve roller kültürde işler. Bunların spesifik içeriği her zaman toplumda kabul edilen değer ve normlarla ilgilidir. Böylece ve sosyal yapı kendine özgü bir kültürel içeriğe sahiptir.

İyi çalışmanızı bilgi tabanına göndermek basittir. Aşağıdaki formu kullanın

İyi iş siteye">

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim insanları size çok minnettar olacaklardır.

Benzer belgeler

    Kişilik, kişilerarası ilişkilerin bir konusu olarak insan bireyidir ve sosyal ilişkiler ve bilinçli aktivite. Erich Fromm. Karen Horney. Harry Stack Sullivan. Şizofreni alanında araştırmalar. Kurt Goldstein. Sheldon'ın anayasal psikolojisi.

    test, 24.10.2007 eklendi

    Bir kişinin faaliyetlerinde, davranışlarında ve eylemlerinde mizacın tezahürü. İnsanların deneyim ve asimilasyonu sürecinde kişilik oluşumu değer yönelimleri toplum. Kişilik kavramı ve özellikleri. Mizaç türleri ve psikolojik özellikleri.

    özet, 25.06.2015 eklendi

    Mizaç: kavram, teoriler. Mizaç türleri: iyimser, balgamlı, kolerik, melankolik ve semptomları. Diğer mizaç tipolojileri. Türler gergin sistem ve I.P.'ye göre mizaçlar. Pavlova. Mizaç ve kişilik tarzı.

    özet, 11/04/2008 eklendi

    Bir bireyin dışarıdan bir özelliği olarak mizaç dinamik özellik onun zihinsel aktivite, bileşenleri. Mizaçların sınıflandırılması: iyimser, kolerik, melankolik ve balgamlı. Mizaç ve insan performansı arasındaki ilişki.

    Özet, 09.09.2009'da eklendi

    Kişilik tanımlarından “birey”, “bireylik”, “kişi” kavramları. Kişilik yapısında biyolojik ve sosyal arasındaki ilişki. Kişilik özelliklerinin özellikleri: karakter, mizaç, irade, duygular. Faaliyetinin kaynağı olarak ihtiyaçlar.

    test, 11/09/2010 eklendi

    Psikodinamiğin yapısında merkezi bir oluşum olarak mizaç, temel özelliklerinin açıklaması. L. Thurstone'a göre G. Heymans ve E. Wiersma'ya göre mizaç tipolojisi. Bir kişinin bedensel yapısı ile hassas özellikleri arasındaki ilişki.

    özet, 19.02.2011 eklendi

    Sinir sisteminin özellikleri. Bunlardan biri olarak mizaç önemli özellikler kişilik. Faaliyet konusu olarak bir kişinin özellikleri. Algılama yetenekleri. Zekanın yapısı. Kişisel özellikler. Denetim yeri. Psişenin kasıtlı doğasının tezahürleri.

    özet, 18.12.2012 eklendi

    Psikolojide insanı inceleme sorunu. Temel bilgiler psikolojik içeriközne-nesne ilişkisi olarak etkinlik. Bir birey olarak insan. Kişilik, özellikleri ve potansiyeli. Bir kişide öznel, bireysel ve kişisel arasındaki ilişki.

    kurs çalışması, eklendi 29.05.2009

a) bireysel; b) nesne;

c) bireysellik; d) kişilik.

Aşağıdakilerden hangisi Olumsuz yalnızca bir kişiye özgü, kendisine özgü faaliyet türlerini ifade eder:

a) biliş; b) iletişim;

c) emek; d) uzayda yönelim.

İmza insan aktivitesi Onu hayvan davranışlarından ayıran şey şudur:

a) faaliyetin tezahürü; b) çevredeki dünyaya uyum;

c) hedef belirleme; d) doğa ile etkileşim

Belirtmek için farklı şekillerİnsanların birbirleriyle ilişkilerindeki faaliyetleri için kavram kullanılır:

a) tüketim; b) yaşam tarzı;

c) yaşam standardı; d) refah.

Eksik kelimeyi doldurun:

“Bilginin gerçeği ancak .....” sonucunda kurulabilir.

Bir kişinin, davranışını yönlendiren, kendisini çevreleyen dünyanın görüntüleri ile işlem yapma yeteneğine denir:

a) bilinç; b) biliş;

c) yansıma; d) duyum.

Yargılardan A Ve BÖzgürlük ve kişisel sorumluluk arasındaki bağlantı şunları doğru bir şekilde yansıtmaktadır:

1) yalnızca A; 2) ve A, Ve B.

3) yalnızca B; 4) ikisi de A, ne de B.

A. Kişisel sorumluluk, bir kişinin sosyal olarak onaylanmış davranış biçimlerini özgürce ve bilinçli olarak seçmesiyle ortaya çıkar.

B.Özgürlüğün sorumlulukla hiçbir ilgisi yoktur: Özgür olmak, başkalarına bakmadan istediğini yapmak demektir.

Hükümlerden A Ve B Sağ:

1) yalnızca A; 2) ve A, Ve B.

3) yalnızca B; 4) ikisi de A, ne de B.

A. Bilimsel bilgi gelecekte kullanılabilecek verilerin elde edilmesine odaklanılmasıyla karakterize edilir.

B. Bilimsel bilgi nesnellik arzusuyla karakterize edilir.

Sonuç bilişsel aktivite kişi şu kavramla tanımlanır:

a) biliş; b) bilgi;

c) duygu; d) pratik yapın.

Açıklamayı tamamlayın:

“İlişkilerin ve bilinçli faaliyetin öznesi olarak insan bireyi ..... …”

Duyusal biliş rasyonelin aksine:

a) bir bilgi konusunun (nesnenin) varlığını varsayar;

b) bilen bir konunun varlığını varsayar;

c) teorinin kullanılmasını gerektirir;

d) duyumlar, algılar ve fikirlerle sınırlıdır.

Açıklamayı tamamlayın:

“Toplumdaki insan davranışlarının belirli bir insan çevresi içinde alışkanlıkların etkisi altında gelişen tutumları…”

Açıklamalardan A Ve B Sağ:

1) yalnızca A; 2) ve A, Ve B.

3) yalnızca B; 4) ikisi de A, ne de B.

A. Efsane, güvenilir bilgi değil, dünya hakkında fantastik fikirler veren bir efsanedir.

B. Mit, insanların bilgi, beceri ve deneyimlerini saklayan “yaşayan bir hafızadır”.

İnsanda sosyal ve biyolojik:

a) birbirlerine karşı çıkmak; b) birbirinden bağımsız;

c) birbiriyle bağlantılı; d) birbirinden önce gelir.

Açıklamalardan A Ve B Sağ:

1) yalnızca A; 2) ve A, Ve B.

3) yalnızca B; 4) ikisi de A, ne de B.

A. Yeni doğmuş bir bebek ancak etrafı başka insanlarla çevrili olduğunda insan olabilir.

B. Yeni doğmuş bir bebek, insan topluluğunun dışında bir insan haline gelebilir.

Tanımlamak:

A) aktivite- Bu…

B) sebep- Bu…

V) bilinç- Bu…

G) kendini gerçekleştirme- Bu…

e) liste mantıksal bilginin aşamaları

Ölçek № 2

seçenek 2

Kişilerarası ve sosyal ilişkilerin yanı sıra bilinçli sosyal aktivitenin konusu olarak insan:

a) bireysellik; b) bireysel;

c) aktivist; d) kişilik.

Aşağıdakilerden hangisi bir kişiye özgü, yalnızca ona özgü faaliyet türlerini ifade eder:

a) yiyecek almak; b) yavrulara bakmak;

V) bilimsel yaratıcılık; d) iletişim.

Hangi işaret Olumsuz insan faaliyetinin özelliklerini yansıtır:

a) hedef belirleme; b) çevredeki dünyaya uyum;

c) sebep; d) çevredeki dünyanın dönüşümü.

Birlik tipik türler insan yaşamı etkinliği şu kavramla tanımlanır:

bir yaşam tarzı; b) yaşam beklentisi;

c) yaşam standardı; d) hedef belirleme.

Eksik kelimeyi doldurun:

“İnsanlar arasında görüş, deneyim ve faaliyet sonuçlarının paylaşıldığı bağlantı ve etkileşim süreci …”

İç dünya Duygulara, düşüncelere, fikirlere, bireyin kendisini çevresindeki dünyadan ayırt etme yeteneğine denir:

bir yansıma; b) bilgi;

c) bilinç; d) aktivite.

Yargılardan A Ve BÖzgürlük ile kişisel sorumluluk arasındaki bağlantı şunu doğru bir şekilde ortaya koymaktadır:

1) yalnızca A; 2) ve A, Ve B.

3) yalnızca B; 4) ikisi de A, ne de B.

A. Bir bireyin ahlaki sorumluluğu, onun iradesinin özgürlüğünü gerektirir.

B. Ahlaki sorumluluk yalnızca özgür bir bireye açıktır.

Hükümlerden A Ve B Sağ:

1) yalnızca A; 2) ve A, Ve B.

3) yalnızca B; 4) ikisi de A, ne de B.

A. Bilimsel bilgi her zaman nesnellik ve kanıt için çabalar.

B. Bilimsel bilginin temeli sağduyu.

Uygulamayla doğrulanan insan bilişsel aktivitesinin sonucuna şu ad verilir:

a) bilgi; b) duyum;

c) kavram; d) yargılama.

Açıklamayı tamamlayın:

“Bireyi belirli bir toplumun üyesi olarak karakterize eden sosyal açıdan önemli özellikler sistemine ..... …” denir.

Duyusal bilişin aksine rasyonel biliş:

a) nesnenin hissini içerir;

b) bir nesnenin algılanmasını içerir;

c) bir nesnenin sunumunu içerir;

d) konudan soyutlamayı içerir.

Açıklamayı tamamlayın:

“İnsanın sosyalleşmesinin araçları, sosyal ve kulturel deneyim nesilden nesile, insanların grup içi uyumunu koruma ve güçlendirme işlevlerini yerine getirmek - bu...”

Açıklamalardan A Ve B Sağ:

1) yalnızca A; 2) ve A, Ve B.

3) yalnızca B; 4) ikisi de A, ne de B.

A. Dünya hakkındaki faydalı bilgiler; bilimsel araştırmaların, mitlerin ve deneyimlerin sonuçlarını içerir. Gündelik Yaşam, Ve halk bilgeliği ve sanat.

B. Dünya hakkında yararlı bilgiler yalnızca Bilimsel araştırmaÇünkü gerçeği ancak bilim ortaya çıkarabilir.

Sosyal başlangıç erkekte:

a) biyolojik olanla ayrılmaz bir şekilde; b) biyolojik olandan önce gelir;

c) biyolojik olanın tersi; d) biyolojik olanla çelişir.

Açıklamalardan A Ve B Sağ:

1) yalnızca A; 2) ve A, Ve B.

3) yalnızca B; 4) ikisi de A, ne de B.

A. Bir insandaki sosyallik onunla bağlantılıdır doğal eğilimler.

B. Bir insandaki sosyal, biyolojik niteliklerine bağlı değildir ve yalnızca toplumla bağlantılıdır.

Tanımlamak:

A) ihtiyaç- Bu …

B) hedef- Bu …

V) bilinçli aktivite- Bu…

G) öz farkındalık- Bu…

d) liste...

Test No.2

cevap anahtarı

seçenek 1

seçenek 2

5. uygulamalar

5. iletişim

10. kişilik

10. kişilik

12. ahlak

12. gümrük

16.a) aktivite- dünyayı insanların çıkarları doğrultusunda değiştirmeyi ve dönüştürmeyi, doğada olmayan bir şey yaratmayı, maddi ve manevi kültür ürünleri üretmeyi amaçlayan bir insan faaliyeti biçimi;

B) sebep- faaliyetin motive edici nedeni;

V) bilinç- gerçekliği yeniden üretme yalnızca insana özgü yetenek ideal görseller;

G) kendini gerçekleştirme- Bir bireyin yeteneklerinin en eksiksiz şekilde tanımlanması ve uygulanması süreci, kişisel kararda amaçlanan hedeflere ulaşılması önemli sorunlar mümkün olan en kapsamlı uygulamaya izin vererek yaratıcı potansiyel kişilikler;

D) mantıksal bilginin aşamaları- kavram, yargı, çıkarım.

16.a) ihtiyaç- tatmin edilmesi gereken bir şeye duyulan ihtiyaç;

B) hedef- faaliyetin hedeflendiği beklenen sonucun bilinçli bir görüntüsü;

V) bilinçli aktivite- ihtiyaçlarının karşılanmasıyla ilgili belirlenmiş hedeflere ulaşmayı amaçlayan insan faaliyetleri;

G) öz farkındalık- Bir kişinin kendisini kabul etme yeteneğine sahip bir birey olarak tanımlaması bağımsız kararlar, diğer insanlarla ve doğayla belirli ilişkilere girin;

D) duygusal bilişin aşamaları- duyumlar, algılar, fikirler.

Her doğru harf veya rakam cevabı için - 1 puan

(Görev No. 1, 2, 3, 4, 6, 7, 8, 9, 11, 13, 14, 15)

Her biri için doğru kelime - 2 puan

(Görev No. 5, 10, 12)

Her biri için doğru tanım - 1 puan(Toplam - 5 puan)

(görev no. 16)

Toplam - 23 puan.

Derecelendirme seviyesi:

"5" olarak işaretleyin - 19'dan 23'e kadar puan

"4" olarak işaretleyin - 14'ten 18'e kadar puan

"3" olarak işaretleyin - 9'dan 13'e kadar puan

Işaret 2" - 0'dan 8 puana kadar