ฮิตเลอร์ต้องการพบอะไรในทิเบต การเดินทางลับของจักรวรรดิไรช์ที่ 3 ไปยังทิเบต

หากคุณพิจารณาคุณลักษณะของ Third Reich ให้ละเอียดยิ่งขึ้น คุณจะสังเกตได้ สัญญาณต่างๆไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมยุโรปในศตวรรษที่ 20 ทั้งหมด หลายคนมีต้นกำเนิดจากตะวันออกและเข้ามาอยู่ในชาวเยอรมันหลังจากการศึกษาจำนวนมากโดยนักประวัติศาสตร์ นักโบราณคดี นักปรัชญา นักภาษาศาสตร์ และผู้เชี่ยวชาญอื่นๆ ผู้นำของนาซีเยอรมนีได้ส่งคณะสำรวจไปยังมุมโลกที่ห่างไกลหลายแห่ง ซึ่งสามารถรักษาความรู้ดั้งเดิมไว้ได้ เพื่อค้นหาสิ่งประดิษฐ์ต่างๆ และต้นฉบับโบราณ

ใน ช่วงสุดท้ายสงครามโลกครั้งที่สองเอกสารสำคัญและคอลเลกชันที่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์จำนวนมากตกอยู่ในมือของพันธมิตรของเรา แนวร่วมต่อต้านฮิตเลอร์- เอกสารเหล่านี้ประกอบด้วยรายงานการเดินทางบางส่วนไปยังทิเบตบนภูเขา สื่อมวลชนได้รับข้อมูลที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันเกี่ยวกับธรรมชาติของการวิจัยของพวกฟาสซิสต์และผลลัพธ์ที่พวกเขาได้รับ ทางการอังกฤษและอเมริกายังคงนิ่งเงียบเกี่ยวกับการเดินทางของชาวทิเบตในช่วงสงคราม โชคดีที่มีหลักฐานบางอย่างที่ชี้ไปที่ความจริงและคุณสามารถลองฟื้นฟูภาพในช่วงหลายปีที่ผ่านมาได้อย่างอิสระ

เฮาโชเฟอร์คือใคร?

ศาสตราจารย์ผู้ต่ำต้อยคนนี้จากมหาวิทยาลัยมิวนิกมีอิทธิพลอย่างมากต่อการนำความเชื่อและศีลระลึกแบบตะวันออกมาสู่ภาพรวมของการสร้างโครงสร้างของจักรวรรดิไรช์ที่ 3 ตามที่นักสังคมนิยมเขาเป็นผู้นำการวิจัยในทิเบตบนภูเขาและเกิดขึ้นในอารามแห่งหนึ่ง การฝึกอบรมพิเศษ.

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง Haushofer มีส่วนร่วมในการปฏิบัติการรบและจัดการให้ได้รับเกียรติจากสถานการณ์ที่ยากลำบากมากมาย เมื่อสิ้นสุดสงคราม เขาได้รับตำแหน่งนายพลแล้ว เพื่อนร่วมงานของเขาสังเกตเห็นโชคอันเหลือเชื่อของ Heishofer และความสามารถในการคาดการณ์เหตุการณ์ในอนาคต ต่อจากนั้น เขากลายมาเป็นเพื่อนกับผู้นำนาซีและเป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของพวกเขา เขาแบ่งปันความรู้เรื่องไสยศาสตร์กับฮิตเลอร์ พวกเขาถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐานในการสร้างพิธีกรรมสำหรับสมาชิกของ SS และคนอื่น ๆ กองกำลังรักษาความปลอดภัยเยอรมนี. สวัสดิกะของนาซีซึ่งเป็นที่รู้จักจากภาพยนตร์และรูปถ่ายก็มีต้นกำเนิดจากทิเบตเช่นกันซึ่งพูดได้มากมาย

ชัมบาลาในตำนานโบราณ

การเยือนทิเบตครั้งแรกของสมาชิกพรรคนาซีเริ่มขึ้นก่อนที่ผู้นำของพวกเขาจะขึ้นสู่อำนาจในช่วงต้นทศวรรษ 1930 คณะสำรวจของวิลเฮล์ม ไบเออร์ตัดสินใจค้นหาและตรวจสอบสิ่งลึกลับนี้ เมืองใต้ดินทางเข้าซึ่งตั้งอยู่ที่ไหนสักแห่งในภูเขาและไม่สามารถเข้าถึงได้เป็นเวลาหลายปี ชาวบ้านในท้องถิ่นรู้เกี่ยวกับตำนานเก่าแก่นี้ แต่ปฏิบัติต่อมันเหมือนเทพนิยาย แต่พวกนาซียึดประวัติศาสตร์โดยเดินทางไปบนภูเขาเพื่อหาทางเข้า ตามข่าวลือในวัดกลาง ควรจะเก็บหนังสือโบราณเล่มหนึ่งซึ่งมีข้อมูลที่น่าเชื่อถือที่สุดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของสิ่งมีชีวิตบนโลกของเรา

การเดินทางกินเวลานาน 4 ปี เข้าสู่ระบบ เมืองโบราณไม่เคยพบมาก่อน แต่พวกนาซีได้นำโบราณวัตถุต่างๆ มากมายมายังเยอรมนี รวมถึงต้นฉบับโบราณด้วย หลังถูกกล่าวหาว่ามีคำอธิบายถึงต้นกำเนิดของมนุษย์จากมนุษย์ต่างดาว เช่นเดียวกับภาพวาดและรายละเอียดทางเทคนิคอื่น ๆ ของเครื่องบินของพวกเขา หลักฐานประการหนึ่งที่แสดงถึงความเป็นจริงของต้นฉบับคืออุปกรณ์ทดลองที่ผิดปกติของพวกนาซีซึ่งสร้างขึ้นในรูปแบบของดิสก์

พวกนาซีกลุ่มต่อไปได้เดินทางไปยังภูเขาทิเบตในปี พ.ศ. 2474 นำโดย Ernst Schaeffer นักกีฬา นักปีนเขา และสมาชิก SS มากประสบการณ์ ครั้งนี้จุดประสงค์ของการสำรวจแตกต่างออกไป - เพื่อค้นหาชัมบาลา นี่คือชื่อของประเทศลึกลับซึ่งถูกกล่าวถึงในนิทานและตำนานของชาวทิเบต เราไม่ทราบผลลัพธ์ที่แน่นอนของโครงการ แต่ Schaeffer ไปเยือนประเทศมากกว่าหนึ่งครั้งหลังจากนั้นและยังนำสัญญาไปยังเยอรมนีเพื่อจัดหาอาวุธให้กับกองทัพท้องถิ่น

ความพยายามอื่นในการค้นหาชัมบาลา

หลังจากสถานการณ์เลวร้ายลง แนวรบด้านตะวันออกในปีพ.ศ. 2485 ฮิตเลอร์ออกคำสั่งให้จัดคณะสำรวจไปยังทิเบตอีกครั้งซึ่งไปค้นหาชัมบาลาใน ปีหน้า- เยอรมนีต้องการแหล่งทรัพยากรเพื่อเอาชนะศัตรูอย่างยิ่ง สมาชิกคณะสำรวจส่วนใหญ่ถูกอังกฤษควบคุมตัวขณะเดินทางไปทิเบต มีเพียง Heinrich Harrer เท่านั้นที่สามารถหลบหนีจากการถูกจองจำและไปยังจุดหมายปลายทางของเขาได้ เขาเดินทางอย่างอิสระเป็นเวลาหลายปีและกลับมายังออสเตรียบ้านเกิดของเขาในปี พ.ศ. 2494 เท่านั้น เอกสารและสิ่งประดิษฐ์ที่ Harrer นำมานั้นถูกยึดโดยหน่วยข่าวกรองของอังกฤษที่ยึดครอง เนื้อหาของพวกเขายังไม่ทราบ ต่อมานักเดินทางเองก็เขียนหนังสือซึ่งมีพื้นฐานมาจากด้วยซ้ำ ภาพยนตร์สารคดี"เจ็ดปีในทิเบต"

ถนนชัมบาลา

ฮิตเลอร์มองหาอะไรในทิเบต?

เป็นเวลาสิบห้าปีที่ตามคำสั่งส่วนตัวของ Fuhrer คณะสำรวจของ SS ได้ค้นหา Shambhala ในตำนานในทิเบต เนื้อหาของการสำรวจเหล่านี้ ทั้งที่เป็นถ้วยรางวัลสงครามแก่พันธมิตรในแนวร่วมต่อต้านฮิตเลอร์ และที่ยังคงถูกเก็บไว้ในเยอรมนี ยังไม่ได้รับการจำแนกอีกต่อไป

รัฐบาลของเยอรมนี บริเตนใหญ่ และสหรัฐอเมริกาประกาศว่ามีแผนจะเปิดไฟล์ลับเฉพาะในปี 2587 ซึ่งก็คือ 100 ปีหลังจากการสำรวจ

ความลับของทิเบตของ Haushofer
ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้นำของ Third Reich ให้ความสนใจอย่างใกล้ชิดกับการศึกษาแนวทางปฏิบัติลึกลับของตะวันออก อดอล์ฟ ฮิตเลอร์และรูดอล์ฟ เฮสส์ เพื่อนร่วมงานที่สนิทที่สุดของเขาเรียกตนเองว่านักเรียนของศาสตราจารย์รายนี้ มหาวิทยาลัยมิวนิกคาร์ล เฮาโชเฟอร์. มันเป็นที่น่าตื่นตาตื่นใจ บุคลิกภาพที่ไม่ธรรมดา- ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 เขากลายเป็นทูตทหารเยอรมันในญี่ปุ่น ที่นั่น Haushofer ได้ริเริ่มเข้าสู่องค์กรที่ลึกลับที่สุดของตะวันออก - ลำดับมังกรเขียวจากนั้นก็เข้ารับการฝึกอบรมพิเศษในอารามของเมืองหลวงของทิเบต - ลาซา ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง Haushofer ดำเนินการอย่างรวดเร็ว อาชีพทหารกลายเป็นหนึ่งในนายพล Wehrmacht ที่อายุน้อยที่สุด เพื่อนร่วมงานของเขาประหลาดใจกับความสามารถที่น่าทึ่งของเจ้าหน้าที่ที่ประสบความสำเร็จในการมองการณ์ไกลเมื่อวางแผนและวิเคราะห์ปฏิบัติการทางทหาร ทุกคนมั่นใจว่านายพลนั้นมีลักษณะของการมีญาณทิพย์และนี่เป็นผลมาจากการศึกษาเรื่องไสยศาสตร์ของตะวันออก

คาร์ล เฮาโชเฟอร์ไม่เพียงแต่แนะนำฮิตเลอร์และเฮสส์ให้รู้จักเท่านั้น ความลับลึกลับแต่ต่อมาก็เปิดประตูอารามของศาสนาโบราณ Bon-po (ซึ่งแปลว่า "เส้นทางดำ") ให้กับพวกนาซีซึ่งตั้งอยู่ในหุบเขาลึกของเทือกเขาหิมาลัยซึ่งเป็นเวลาหลายร้อยปีที่ไม่อนุญาตให้ชาวยุโรปเข้าไป .

ส่วนใหญ่ภายใต้อิทธิพลของ Haushofer พิธีกรรมของไสยเวททิเบตซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับเทคนิคการฝึกจิตตามระบบโยคะของทิเบตได้ถูกนำมาใช้ในการฝึกปฏิบัติของคำสั่ง SS สีดำ สัญลักษณ์นาซี รวมถึงสวัสดิกะ มาจากทิเบตมายังเยอรมนีของฮิตเลอร์ด้วย พวกเขาถูกนำตัวอีกครั้งโดย Haushofer ซึ่งย้อนกลับไปในปี 1904-1912 ได้ไปเยี่ยมชมลาซาซ้ำแล้วซ้ำเล่าเพื่อค้นหาต้นฉบับโบราณที่นักวิทยาศาสตร์ชาวยุโรปไม่รู้จัก ซึ่งมีข้อความลึกลับเกี่ยวกับการสร้างจักรวาลลึกลับ ทริปเหล่านี้คือการวางรากฐานสำหรับการเดินทางในอนาคตที่ฮิมม์เลอร์จัดไปยังเทือกเขาหิมาลัย

ในเวลาเดียวกันในบางแห่ง วัดพุทธโดยเฉพาะวัดบอนโปมีความปรารถนาที่จะแสวงหาผลประโยชน์ นักการเมืองตะวันตกเพื่อวัตถุประสงค์ของคุณเอง หนึ่งในพิธีกรรมอันมืดมนที่ยังคงทำโดยนักบวช Bon-po คือ การฆาตกรรมตามพิธีกรรม- วิญญาณของผู้ตายถูกย้ายไปยังรูปปั้นขนาดเล็กที่สร้างขึ้นเพื่อการนี้โดยเฉพาะ เธอถูกส่งมอบให้กับศัตรู และเขาก็พาเธอไปกับเขาโดยไม่สงสัยอะไรเลย วิญญาณของผู้เสียสละไม่สามารถพบความสงบสุขได้และทำให้ความโกรธเกิดขึ้นกับเจ้าของรูปปั้นทำให้เขา โรคที่รักษาไม่หายและความตายอันเจ็บปวด

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 พระทิเบตแปลกหน้าปรากฏตัวในกรุงเบอร์ลิน โดยมีชื่อเล่นในแวดวงแคบ ๆ ว่า "ชายสวมถุงมือสีเขียว" ชาวอินเดียคนนี้แจ้งให้สาธารณชนทราบล่วงหน้าอย่างถูกต้องอย่างน่าประหลาดใจถึงสามครั้งผ่านสื่อเกี่ยวกับจำนวนเจ้าหน้าที่นาซีที่จะเข้าร่วมในการเลือกตั้งรัฐสภา เขามีชื่อเสียงในแวดวงนาซีระดับสูงและเป็นเจ้าภาพต้อนรับฮิตเลอร์เป็นประจำ มีข่าวลือว่า "นักมายากลชาวตะวันออกคนนี้เป็นเจ้าของกุญแจที่เปิดประตูสู่อาณาจักรอัครตี (ศูนย์กลางลับในเทือกเขาหิมาลัยซึ่งเป็นฐานที่มั่นของ "สิ่งไม่รู้ขั้นสูง" บนโลกและเป็นหน้าต่างแห่งการสื่อสารกับดวงดาว กองกำลังนอกโลก- ต่อมา เมื่อพวกนาซีขึ้นสู่อำนาจ ฮิตเลอร์และฮิมม์เลอร์ไม่ได้เคลื่อนไหวทางการเมืองหรือการทหารอย่างจริงจังแม้แต่ครั้งเดียวโดยไม่ปรึกษานักโหราจารย์ชาวทิเบต ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ: ไม่มีใครรู้ว่าชาวอินเดียผู้ลึกลับมีชื่อจริงหรือว่าเป็นนามแฝง แต่ชื่อของเขาคือ Fuhrer!

การเชื่อมต่อลึกลับแข็งแกร่งขึ้น
ในปี พ.ศ. 2469 อาณานิคมของชาวทิเบตและชาวฮินดูที่อ้างว่าตนนับถือ Bon-po ปรากฏตัวในกรุงเบอร์ลินและมิวนิก และสังคม Green Brothers ซึ่งคล้ายกับสังคมไสยศาสตร์ Thule ในเยอรมนี ได้เปิดขึ้นในทิเบต พวกนาซียังสร้างความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดที่สุดกับลามะทิเบตอีกด้วย

ในการบรรลุภารกิจลึกลับของเขา ฮิตเลอร์หวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือ พลังที่สูงขึ้น- ความเป็นพันธมิตรระหว่าง Bon-po และลัทธิฟาสซิสต์นั้นใกล้ชิดกันมากจนลามะทิเบตหลายพันคนอาสาช่วยเปลวไฟที่กำลังจะตายของนาซีไรช์เพื่อหยุดยั้งการรุกคืบของโซเวียตในกรุงเบอร์ลิน

ในช่วงต้นเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2488 ระหว่างการโจมตีกรุงเบอร์ลิน ทหารโซเวียตพวกเขาค้นพบศพมนุษย์ที่ถูกเผาประมาณหนึ่งพันศพท่ามกลางซากศพของพวกนาซี จากข้อบ่งชี้ทั้งหมด ได้มีการกระทำการเผาตัวเอง จากการตรวจสอบศพอย่างละเอียดพบว่าผู้ที่เผาตัวเองทั้งเป็นเป็นตัวแทนของชนเผ่าอินโด-หิมาลัย พวกเขาแต่งกายด้วยเครื่องแบบเยอรมันโดยไม่มีเครื่องราชอิสริยาภรณ์ ไม่มีเอกสารพิสูจน์ตัวตนของพวกเขา

เจ้าหน้าที่เยอรมันบุกโจมตีเทือกเขาหิมาลัย
การเดินทางส่วนใหญ่ที่นำโดยเจ้าหน้าที่ SS ซึ่งตามคำสั่งของ Fuhrer ไปยังเทือกเขาหิมาลัยและทิเบตเป็นที่รู้จัก มีรายงานผลค่อนข้างครบถ้วน ข้อยกเว้นคือการสำรวจครั้งแรก - มีน้อยคนที่รู้เรื่องนี้

ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าวิลเฮล์มไบเออร์ชาย SS คัดเลือกตัวแทนใหม่ - ชาวอินเดียวัยกลางคนที่ได้รับนามแฝงราชา ชาวอินเดียคนนี้พูดคุยเกี่ยวกับหุบเขา Kullu เล็ก ๆ และลึกลับซึ่งอยู่ท่ามกลางก้อนหินนิรันดร์ที่ระดับความสูงประมาณ 4,000 เมตรจากระดับน้ำทะเล ตามที่เขาพูดมีวัดที่มีเอกลักษณ์ - ศูนย์รวมลัทธิของหนึ่งในเทพเจ้าแห่งวิหารฮินดูซึ่งราชาเรียกว่า "องคชาติ" นอกจากนี้เขายังเล่าเกี่ยวกับเมืองใต้ดินลึกลับที่ซ่อนอยู่ในหุบเขา Kullu ซึ่งเป็นทางเข้าที่ถูกปิดผนึก ชาวหุบเขามักได้ยินเสียงจากใต้ดินและพยายามเข้าไปในเมืองลึกลับ แต่ก็ไม่มีใครสามารถทำได้ วัดแห่งหนึ่งในหุบเขามีหนังสือศักดิ์สิทธิ์ซึ่งคุณสามารถค้นหาคำตอบของความลึกลับของการกำเนิดสิ่งมีชีวิตบนโลกได้

การสำรวจครั้งแรก ในตอนท้ายของปี 1930 ก่อนที่พวกนาซีจะขึ้นสู่อำนาจ คณะสำรวจ 5 คน รวมทั้ง Raja และ Wilhelm Bayer ได้ออกเดินทางไปยังเทือกเขาหิมาลัย ไปยังหุบเขา Kullu อันลึกลับ คณะสำรวจเดินทางกลับไปยังเยอรมนีเมื่อปลายปี พ.ศ. 2477 เท่านั้น เมืองใต้ดินไม่ได้ถูกค้นพบ อย่างไรก็ตาม ไบเออร์ได้นำเอามาก ต้นฉบับโบราณในภาษาสันสกฤต

ต้นฉบับมีข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของโลก กล่าวว่า 20-30,000 ปีก่อนการประสูติของพระเยซูคริสต์ มนุษย์ต่างดาวเดินทางมายังโลกของเราจากที่อื่น ระบบดาว- พวกเขาสร้างสิ่งมีชีวิตรูปแบบใหม่ขึ้นมาอย่างเทียม นั่นคือ สิ่งมีชีวิตคล้ายมนุษย์ โดยใช้สัตว์ที่มีอยู่บนโลกเพื่อควบคุมการกลายพันธุ์ และสร้างเงื่อนไขให้สิ่งมีชีวิตชนิดใหม่มีความเป็นอิสระทางสติปัญญาและ การพัฒนาสังคม- ต้นฉบับเดียวกันนี้มีข้อมูลเกี่ยวกับคุณลักษณะทางเทคนิคบางประการของเครื่องบินที่มนุษย์ต่างดาวใช้ในการเคลื่อนที่รอบโลก

ตามที่นักวิจัยจำนวนหนึ่ง ข้อมูลที่มีอยู่ในต้นฉบับถูกใช้โดย Third Reich เพื่อสร้างระนาบดิสก์ที่ล้ำหน้าแนวคิดการออกแบบของศตวรรษที่ 20 มาก หลังจากการพ่ายแพ้ของเยอรมนี ภาพวาดและแบบจำลองของพวกเขาถูกทำลาย แต่รูปถ่ายขอบล้อแปลกๆ กับรถแท็กซี่หลายรูปก็ยังมีชีวิตอยู่ได้ หากไม่ใช่เพราะเครื่องหมายสวัสดิกะบนอุปกรณ์ ซึ่งลอยอยู่เหนือพื้นดินหนึ่งเมตรถัดจากกลุ่มเจ้าหน้าที่ฟาสซิสต์ มันก็สามารถผ่านไปยังยูเอฟโอได้อย่างง่ายดาย

ที่สุด คุณภาพสูงแสดงให้เห็น อากาศยาน“F-7” ซึ่งมีรูปร่างคล้ายดิสก์มีรัศมี 21 เมตร เมื่อวันที่ 17 พฤษภาคม พ.ศ. 2487 ได้มีการสร้างและทำการบินครั้งแรก จากรายงานของนักออกแบบที่ส่งถึงฮิตเลอร์เป็นการส่วนตัว เป็นที่ทราบกันดีว่าความเร็วในการขึ้นนั้นเกิน 800 เมตรต่อวินาที และความเร็วแนวนอนประมาณ 2,200 กิโลเมตรต่อชั่วโมง หาก Third Reich มีเวลาจัดการผลิตจำนวนมากของ "จานบิน" พวกเขาจะเคลียร์ท้องฟ้าของเยอรมนีจากเครื่องบินศัตรูอย่างรวดเร็ว

การสำรวจครั้งที่สอง การสำรวจเทือกเขาหิมาลัยครั้งต่อไปซึ่งเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2474 เป็นที่รู้จักกันดี เป้าหมายคืออารามเนปาลซึ่งซ่อนตัวอยู่ในหุบเขาบนภูเขาที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ นำโดย ฮิวโก ไวโกลด์ แต่ในระหว่างการข้ามแม่น้ำบนภูเขาครั้งหนึ่ง เขาขาหัก และความเป็นผู้นำก็ส่งต่อไปยังนักปีนเขาผู้มีประสบการณ์ซึ่งเคยไปเยือนทิเบตตะวันออกแล้ว SS Sturmbannführer Ernest Schaeffer

แม้จะมีความยากลำบากในการเดินทางและการต่อต้านของจีนซึ่งยึดครองเนปาลในเวลานั้น แต่เขาก็สามารถบรรลุการสำรวจได้สำเร็จ อย่างไรก็ตาม การติดต่อกับชัมบาลาไม่ได้เกิดขึ้น แต่มีการนำต้นฉบับโบราณ ตุ๊กตาสัตว์ที่ไม่รู้จักในยุโรป และคอลเลกชันพืชจำนวนมากมาที่เยอรมนี ไข่มุกแห่งคอลเลกชั่นนี้คือต้นฉบับจากศตวรรษที่ 17 เรื่อง “The Road of Shambhala” มันมีรายชื่อสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ต้องผ่านเพื่อไปยังประเทศในตำนาน แม้ว่าชื่อต่างๆ จะเปลี่ยนไปตามกาลเวลา แต่เส้นทางก็ยังชัดเจน

การสำรวจครั้งต่อไปนำโดย SS Sturmbannführer Ernest Schaeffer ตั้งแต่เริ่มต้น เขาส่งรายงานเกี่ยวกับผลลัพธ์ของพวกเขาโดยตรงไปยังฮิมม์เลอร์ และได้รับคำแนะนำเกี่ยวกับงานต่อไปจากเขาได้รับ

โดยเฉพาะ ผลลัพธ์ที่น่าสนใจได้รับระหว่างการสำรวจในปี พ.ศ. 2481 ไม่เพียงแต่วัดส่วนใหญ่ที่กล่าวถึงใน "ถนนชัมบาลา" ผ่านเท่านั้น แต่ยังมีการถ่ายทำภาพยนตร์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะเกี่ยวกับพิธีกรรมทางพุทธศาสนาลับๆ อีกด้วย สมาชิกคณะสำรวจยังได้เยี่ยมชมยอดเขาศักดิ์สิทธิ์ Kanchenjunga อีกด้วย โดย ตำนานโบราณในหุบเขาภูเขาที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ซึ่งอยู่ที่เชิงเขานั้นมีทางเข้าสู่ยมโลกทางหนึ่ง การไหลของพลังงานที่ออกมาจากที่นั่นนั้นรุนแรงมากจนสำหรับทุกคนที่มาเยือนหุบเขา วงล้อแห่งการกลับชาติมาเกิดจะหยุดลง และบุคคลนั้นจะได้รับความเป็นอมตะ ไม่มีใครรู้ว่าผลลัพธ์ของการมาเยือนหุบเขาศักดิ์สิทธิ์ของชาวเยอรมันเป็นอย่างไร

จุดหมายปลายทางสุดท้ายของการเดินทางคือเมืองหลวงของทิเบต - ลาซา ที่นี่การประชุมอย่างเป็นทางการของ Ernest Schaeffer กับผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของประเทศ ("การประชุมของสวัสดิกะตะวันออกและตะวันตก") และการเจรจาลับเกี่ยวกับการจัดหาอาวุธเยอรมันให้กับทหารทิเบตหลายพันคนเกิดขึ้น เนื้อหาของจดหมายที่ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ทิเบตจ่าหน้าถึงฮิตเลอร์นั้นน่าสนใจ:

“เรียนท่านกษัตริย์ฮิตเลอร์ ผู้ปกครองเยอรมนี ขอให้สุขภาพความสุขแห่งสันติภาพและคุณธรรมอยู่กับคุณ! ตอนนี้คุณกำลังทำงานเพื่อสร้างรัฐอันกว้างใหญ่ตามเชื้อชาติ ดังนั้น Sahib Schaeffer ผู้นำคณะสำรวจชาวเยอรมันที่มาถึงในขณะนี้จึงไม่มีปัญหาใด ๆ ระหว่างทางไปทิเบต โปรดยอมรับ ข้าแต่กษัตริย์ฮิตเลอร์ คำมั่นสัญญาของเราจะคงมิตรภาพต่อไป! เขียนไว้ ณ วันที่ 18 เดือนแรกของทิเบต ซึ่งเป็นปีกระต่ายป่า (พ.ศ. 2482)”

การเดินทางครั้งสุดท้ายออกเดินทางสู่เทือกเขาหิมาลัยในปี 1942 28 พฤศจิกายน 2485 หลังจากนั้นไม่นาน กองทัพเยอรมันถูกล้อมรอบในพื้นที่สตาลินกราด และหลังจากความพ่ายแพ้ของฝ่ายแวร์มัคท์ในแอฟริกา ฮิมม์เลอร์ก็มาเยือนฮิตเลอร์ พวกเขาพูดคุยกันแบบเห็นหน้ากันประมาณหกชั่วโมง มีเพียงในปี 1990 เท่านั้นที่มีสิ่งตีพิมพ์ปรากฏขึ้นซึ่งเป็นที่รู้กันว่าฮิมม์เลอร์เสนอให้ส่งนักปีนเขาที่มีประสบการณ์ - เจ้าหน้าที่ SS - ไปยังทิเบตอย่างเร่งด่วนซึ่งควรจะพบชัมบาลา โครงการที่ส่งมอบให้กับ Fuhrer ยังมีแผนที่ที่ได้รับจากการสำรวจครั้งก่อน ซึ่งระบุตำแหน่งโดยประมาณของ Shambhala ฮิมม์เลอร์โน้มน้าวฮิตเลอร์ว่าด้วยความช่วยเหลือจากชาวชัมบาลาผู้ลึกลับและทรงอำนาจ ประวัติศาสตร์สามารถพลิกกลับและบรรลุชัยชนะได้

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2486 ท่ามกลางบรรยากาศที่เป็นความลับที่เข้มงวด คนห้าคนออกจากเบอร์ลินไปยังทิเบต นำโดยนักปีนเขามืออาชีพจากออสเตรีย ไฮน์ริช แฮร์เรอร์ และปีเตอร์ ออฟชไนเทอร์ คนสนิทของฮิมม์เลอร์ อย่างไรก็ตาม ในเดือนพฤษภาคม บริษัททั้งหมดถูกจับกุมในบริติชอินเดียและถูกจำคุก ท้ายที่สุดแล้วชาวอังกฤษก็เหมือนกับชาวรัสเซียที่กำลังมองหาหนทางสู่สิ่งมหัศจรรย์ทางตะวันออกเช่นกัน

Heinrich Harrer หลบหนีสี่ครั้งในระหว่างปี เขาถูกจับได้และนำกลับมา หลังจากนั้นแต่ละครั้งระบอบการปกครองของนักโทษทุกคนก็เข้มงวดมากขึ้น แต่ความหลุดพ้นก็ยังมา สหายของ Harrer นำโดย Peter Aufschnaiter เตรียมการหลบหนีซึ่งในที่สุดก็สวมมงกุฎด้วยความสำเร็จ จริงอยู่ที่ว่าในกลุ่มทั้งหมด มีเพียงสองคนเท่านั้นที่สามารถหลีกเลี่ยงการไล่ล่าและโรคร้ายที่คร่าชีวิตคนที่เหลือได้ พวกเขาย้ายไปทิเบตด้วยกัน Harrer เดินไปรอบๆ ทิเบตเพื่อค้นหา Shambhala เป็นเวลาห้าปีเต็มและเพียงบังเอิญได้เรียนรู้จากพ่อค้าชาวอินเดียที่เขาพบบนภูเขาที่เยอรมนียอมจำนนและสงครามสิ้นสุดลง

ในปีพ.ศ. 2491 แฮร์เรอร์เดินทางมาถึงลาซา เมืองหลวงของทิเบต หลังจากอยู่ในราชสำนักขององค์ดาไลลามะเป็นเวลาสามปี เขาก็กลับมายังออสเตรียในปี พ.ศ. 2494 พร้อมกับเอกสารสำคัญขนาดใหญ่ แต่นักวิทยาศาสตร์ไม่สามารถทำความคุ้นเคยกับมันได้: เอกสารสำคัญถูกอังกฤษยึดทันที ต่อมา นักปีนเขารายนี้ตีพิมพ์หนังสือบันทึกความทรงจำเรื่อง “เจ็ดปีในทิเบต” ซึ่งโด่งดังในไม่กี่ปีต่อมา เมื่อมีการสร้างภาพยนตร์จากหนังสือเรื่องนี้ ดาราฮอลลีวูดแบรด พิตต์. เมื่อรายงานส่วนหนึ่งของฮิมม์เลอร์ตกไปอยู่ในมือของนักข่าว แฮร์เรอร์ก็เสียชีวิตไปแล้ว โดยไม่ยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเขาถูกส่งไปยังทิเบตโดยฮิมม์เลอร์

สำหรับเอกสารสำคัญของเขา ทางการอังกฤษปฏิเสธที่จะจัดประเภทเอกสารดังกล่าว นักวิจัยบางคนเกี่ยวกับเวทย์มนต์ของ Third Reich โต้แย้งว่าสาเหตุของความลับที่เพิ่มขึ้นดังกล่าวคือภาพยนตร์ซึ่งรวบรวมพิธีกรรมการอัญเชิญวิญญาณชั่วร้ายและการเข้าสู่ความปีติยินดีทางศาสนาของหมอผีของลัทธิ Bon-po ซึ่งมีอยู่ในทิเบตแม้กระทั่งเมื่อก่อน พระพุทธศาสนา


มิคาอิล เบอร์เลชิน

สมาชิกระดับสูงหลายคนของระบอบนาซี รวมถึงฮิตเลอร์ โดยเฉพาะฮิมม์เลอร์และเฮสส์ มีความเชื่อลึกลับที่ซับซ้อน นี่คือเหตุผลที่ระหว่างปี 1938 ถึง 1939 ชาวเยอรมันตามคำเชิญของรัฐบาลทิเบตได้ส่งคณะสำรวจอย่างเป็นทางการไปยังทิเบตเพื่อเข้าร่วมในการเฉลิมฉลอง Losar (ปีใหม่ของทิเบต)

ทิเบตต้องทนทุกข์ทรมานจากความพยายามหลายครั้งของจีนที่จะผนวกดินแดนของตน และความล้มเหลวของอังกฤษในการป้องกันการรุกรานและปกป้องทิเบต ภายใต้สตาลิน สหภาพโซเวียตข่มเหงพระพุทธศาสนาอย่างโหดร้ายโดยเฉพาะแบบทิเบตที่ชาวมองโกลนับถือภายในประเทศและในรัฐบริวารของมองโกเลีย สาธารณรัฐประชาชน(มองโกเลียรอบนอก). ในทางตรงกันข้าม ญี่ปุ่นสนับสนุนพุทธศาสนาแบบทิเบตในมองโกเลียใน ซึ่งผนวกเป็นส่วนหนึ่งของแมนจูกัว ซึ่งเป็นรัฐหุ่นเชิดในแมนจูเรีย รัฐบาลจักรวรรดิโดยอ้างว่าญี่ปุ่นคือชัมบาลา พยายามที่จะขอความช่วยเหลือจากมองโกลที่ครอบงำอยู่เพื่อรุกรานมองโกเลียตอนนอกและไซบีเรีย และสร้างสมาพันธ์มองโกลทั้งหมดภายใต้อารักขาของญี่ปุ่น

เนื่องจากสถานการณ์ไม่มั่นคง รัฐบาลทิเบตจึงพิจารณาขอความคุ้มครองจากญี่ปุ่นด้วย ในปีพ.ศ. 2479 ญี่ปุ่นและเยอรมนีได้ทำสนธิสัญญาไม่รุกราน โดยทั้งสองได้ประกาศข้อตกลงร่วมกัน ทัศนคติที่ไม่เป็นมิตรไปสู่การแพร่กระจายของลัทธิคอมมิวนิสต์ระหว่างประเทศ ในการนี้ได้มีการออกหนังสือเชิญผู้แทนอย่างเป็นทางการจาก นาซีเยอรมนี- ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2482 ไม่นานหลังจากการรุกรานทิเบตของชาวเยอรมัน ฮิตเลอร์ได้ยกเลิกสนธิสัญญากับญี่ปุ่นและลงนามในสนธิสัญญาไม่รุกรานระหว่างเยอรมัน-โซเวียต ในเดือนกันยายน สหภาพโซเวียตได้ขับไล่ญี่ปุ่นซึ่งรุกรานมองโกเลียรอบนอกในเดือนพฤษภาคมออกไป ต่อมาจากภาษาญี่ปุ่นและ การเชื่อมต่อของเยอรมันไม่มีอะไรเกิดขึ้นกับรัฐบาลทิเบต

ตำนานเกี่ยวกับ Thula และ Vril ลูกศรลง ลูกศรขึ้น

องค์ประกอบแรกของไสยเวทของนาซีคือความเชื่อใน ประเทศที่เป็นตำนานไฮเปอร์บอเรีย-ธูเล เช่นเดียวกับที่เพลโตอ้างถึงตำนานของอียิปต์เกี่ยวกับทวีปแอตแลนติสที่จมอยู่นั้น เฮโรโดตุสได้กล่าวถึงตำนานอียิปต์อีกเรื่องหนึ่งของทวีปไฮเปอร์บอเรียทางตอนเหนือสุด เมื่อน้ำแข็งทำลายสิ่งนี้ ประเทศโบราณชาวบ้านก็ย้ายไปทางใต้ ในผลงานของเขาในปี 1679 Olaf Rudbeck นักเขียนชาวสวีเดนระบุว่าแอตแลนติสมีไฮเปอร์บอเรีย และวางอันหลังไว้ที่ขั้วโลกเหนือ ตามตำนานบางเรื่อง Hyperborea แบ่งออกเป็นเกาะ Thule และ Ultima Thule (Far Thule, Extreme Thule) ซึ่งบางครั้งถือเป็นไอซ์แลนด์และกรีนแลนด์

องค์ประกอบที่สองคือแนวคิดเรื่องโลกกลวง ในตอนท้าย ศตวรรษที่ 17เซอร์ เอ็ดมันด์ ฮัลลีย์ นักดาราศาสตร์ชาวอังกฤษเป็นคนแรกที่เสนอแนวคิดที่ว่าโลกเป็นวัตถุกลวงที่ประกอบด้วยเปลือกที่มีศูนย์กลางอยู่สี่เปลือก ทฤษฎีฮอลโลว์เอิร์ธจุดประกายจินตนาการของผู้คนมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เราควรพูดถึงนวนิยายของ Jules Verne ชาวฝรั่งเศส เรื่อง “Journey to the Center of the Earth” ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1864

ไม่นานแนวคิดก็ปรากฏ วริล- ในปี พ.ศ. 2414 นักประพันธ์ชาวอังกฤษ Edward Bulwer-Lytton ในหนังสือของเขา The Coming Race บรรยายถึงเผ่าพันธุ์ซุปเปอร์ Vrilya ซึ่งอาศัยอยู่ใต้ดินและตั้งใจจะยึดครองโลกด้วยพลังงานทางจิต - วริล- หลุยส์ จาโคลเลียต นักเขียนชาวฝรั่งเศสยังคงเล่าตำนานนี้ในหนังสือ Sons of God (1873) และ Indo-European Traditions (1876) ในนั้นเขาได้เชื่อมโยง Vril กับผู้คนใต้ดินของ Thule: ชาวเมือง Thule จะสามารถใช้พลังของ Vril เพื่อกลายเป็นยอดมนุษย์และครองโลกได้

ฟรีดริช นีทเช่ นักปรัชญาชาวเยอรมัน (ค.ศ. 1844–1900) ก็ให้เช่นกัน ความหมายพิเศษแนวคิดเรื่องซูเปอร์แมนและเริ่มงานของเขาเรื่อง "Antichrist" (1888) โดยมีข้อความว่า "ให้เราหันมาหาตัวเราเองกันเถอะ พวกเราคือไฮเปอร์บอเรียน เรารู้ดีว่าเราอยู่ห่างจากคนอื่นมากแค่ไหน” แม้ว่า Nietzsche จะไม่เคยกล่าวถึง vril แต่ในคอลเลกชันคำพังเพยที่ตีพิมพ์หลังมรณกรรมของเขา เขาอุทิศ ความสนใจเป็นพิเศษบทบาท ความแข็งแกร่งภายในในการพัฒนาของซูเปอร์แมน เขาเขียนว่า “ฝูง” แปลว่า คนธรรมดาพยายามที่จะปกป้องตัวเองด้วยการสร้างศีลธรรมและกฎเกณฑ์ ในขณะที่ยอดมนุษย์ก็มีอยู่ภายใน ความมีชีวิตชีวาซึ่งบังคับให้พวกเขาออกจากฝูง พลังนี้บังคับให้พวกเขาโกหกฝูงสัตว์เพื่อที่จะคงความเป็นอิสระและปราศจาก "ความคิดแบบฝูง"

ใน The Arctic Home of the Vedas (1903) บัล กังกาธาร์ ติลัก นักต่อสู้เพื่ออิสรภาพชาวอินเดียยุคแรก ได้พัฒนาแนวคิดนี้โดยระบุการอพยพของชาวทูเลไปทางทิศใต้ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของเผ่าพันธุ์อารยัน ด้วยเหตุนี้ ชาวเยอรมันจำนวนมากเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 จึงเชื่อว่าพวกเขาเป็นลูกหลานของชาวอารยันที่อพยพไปทางใต้จากไฮเปอร์บอเรีย-ธูเล และชะตากรรมของพวกเขาคือการใช้พลังของวีริลให้กลายเป็นเผ่าพันธุ์ที่โดดเด่นของซูเปอร์แมน หนึ่งในนั้นคือฮิตเลอร์

Thule Society และการก่อตั้งพรรคนาซี (NSDAP) ลูกศรลง ลูกศรขึ้น

Thule Society ก่อตั้งขึ้นในปี 1910 โดย Felix Niedner นักแปลภาษาเยอรมันของ Old Norse Eddas ในปี 1918 Rudolf Freiherr von Sebottendorff ได้ก่อตั้งสาขาที่มิวนิก ก่อนหน้านี้ Sebottendorff อาศัยอยู่ในอิสตันบูลเป็นเวลาหลายปี โดยเขาได้ก่อตั้งในปี 1910 สมาคมลับซึ่งรวมแนวคิดของผู้นับถือมุสลิมลึกลับและความสามัคคีเข้าด้วยกัน สังคมนี้มีความเชื่อเดียวกันกับพวกนักฆ่าซึ่งมาจากสาขานิซารีของขบวนการอิสลามอิสไมลี ซึ่งเจริญรุ่งเรืองในช่วงสงครามครูเสด ขณะอยู่ในอิสตันบูล ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Sebottendorff คุ้นเคยกับขบวนการ Young Turk Pan-Turanism ที่เกิดขึ้นในปี 1908 ซึ่งส่วนใหญ่อยู่เบื้องหลังการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนียในปี 1915–1916 ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง Türkiye และเยอรมนีเป็นพันธมิตรกัน เมื่อกลับมาที่เยอรมนี Sebottendorff ก็กลายเป็นสมาชิกของคำสั่งเยอรมัน (เต็มตัว) ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2455 ในฐานะสังคมฝ่ายขวาในอุดมการณ์ซึ่งมีที่พักลับต่อต้านกลุ่มเซมิติก ดังนั้น การลอบสังหารทางการเมืองการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และการต่อต้านชาวยิวกลายเป็นส่วนหนึ่งของอุดมการณ์ของสังคม Thule การต่อต้านคอมมิวนิสต์ถูกเพิ่มเข้ามาในภายหลังในปี 1918 เมื่อในระหว่างการปฏิวัติคอมมิวนิสต์บาวาเรีย สมาคมมิวนิกทูเลกลายเป็นศูนย์กลางของขบวนการต่อต้านการปฏิวัติ

ในปี 1919 Thule Society ได้ก่อตั้งชาวเยอรมัน พรรคคนงาน- ต่อมาในปีนั้น ดีทริช เอคคาร์ต สมาชิก วงใน Thule Society ยอมรับฮิตเลอร์เข้าสู่สังคมและเริ่มเตรียมเขาตามวิธีการขององค์กรนี้เพื่อใช้ Vril เพื่อสร้างเผ่าพันธุ์อารยันซูเปอร์แมน กับ ความเยาว์ฮิตเลอร์มีแนวโน้มที่จะมีเวทย์มนต์และศึกษาเรื่องไสยศาสตร์และเทววิทยาในกรุงเวียนนา ต่อมาฮิตเลอร์ได้มอบหนังสือ “My Struggle” ให้กับดีทริช เอคอาร์ต ในปี พ.ศ. 2463 ฮิตเลอร์ได้เป็นหัวหน้าพรรคแรงงานเยอรมัน และเปลี่ยนชื่อเป็นพรรคแรงงานสังคมนิยมแห่งชาติเยอรมัน (พรรคนาซี)

Haushofer สมาคม Vril และภูมิศาสตร์การเมือง ลูกศรลง ลูกศรขึ้น

คาร์ล เฮาโชเฟอร์ (ค.ศ. 1869–1946) ที่ปรึกษาทางทหารชาวเยอรมันประจำญี่ปุ่นหลังสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น ค.ศ. 1904–1905 ที่มีอิทธิพลอย่างมีนัยสำคัญต่อความคิดของฮิตเลอร์ เนื่องจากเขาประทับใจวัฒนธรรมญี่ปุ่นอย่างมาก หลายคนจึงเชื่อว่าเป็นเฮาโชเฟอร์ที่อยู่เบื้องหลังพันธมิตรเยอรมัน-ญี่ปุ่นในเวลาต่อมา นอกจากนี้เขายังสนใจวัฒนธรรมอินเดียและทิเบตเป็นอย่างมาก ศึกษาภาษาสันสกฤตและอ้างว่าเคยไปเยือนทิเบต

ในปี 1918 หลังจากรับราชการเป็นนายพลในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง Haushofer ได้ก่อตั้ง Vril Society ในกรุงเบอร์ลิน สังคมนี้ก็เช่นเดียวกัน ความคิดพื้นฐานและค่านิยมที่สังคม Thule มี และเชื่อว่าเป็นวงในของยุคหลัง สังคมพยายามสร้างความสัมพันธ์กับสิ่งมีชีวิตใต้ดินที่เหนือธรรมชาติเพื่อรับพลังแห่ง vril จากพวกเขา นอกจากนี้ยังยืนยันถึงต้นกำเนิดของเผ่าพันธุ์อารยันในเอเชียกลาง Haushofer ได้พัฒนาหลักการพื้นฐานของภูมิศาสตร์การเมืองและในช่วงต้นทศวรรษที่ 20 ก็ได้เป็นหัวหน้าของสถาบันภูมิศาสตร์การเมืองที่มหาวิทยาลัย Ludwig Maximilian ในมิวนิก ภูมิศาสตร์การเมืองสนับสนุนการยึดดินแดนเพื่อการขยายตัว " พื้นที่อยู่อาศัย"(เยอรมัน) เลเบนสเราม์) เพื่อเป็นหนทางสู่การบรรลุอำนาจในเวทีโลก

รูดอล์ฟ เฮสส์เป็นหนึ่งในลูกศิษย์ที่สนิทที่สุดของเฮาโชเฟอร์ และเขาได้แนะนำเฮาโชเฟอร์ให้รู้จักกับฮิตเลอร์ในปี พ.ศ. 2466 ขณะที่เขาถูกจำคุกหลังจากการจับกุมที่ล้มเหลว ต่อมา Haushofer มักจะไปเยี่ยมชมอนาคต Fuhrer สอนให้เขารู้จักภูมิศาสตร์การเมืองและแนวคิดของสังคม Thule และสังคม Vril ดังนั้น เมื่อฮิตเลอร์ขึ้นเป็นนายกรัฐมนตรีในปี พ.ศ. 2476 เขาจึงเลือกภูมิศาสตร์การเมืองเป็นยุทธศาสตร์เพื่อให้เผ่าพันธุ์อารยันเข้ายึดครอง ยุโรปตะวันออก, รัสเซีย และเอเชียกลาง กุญแจสู่ความสำเร็จคือการค้นพบบรรพบุรุษของเผ่าพันธุ์อารยัน ผู้รักษาความลับของวริลใน เอเชียกลาง.

สวัสติกะ ลูกศรลง ลูกศรขึ้น

สวัสดิกะ - สัญลักษณ์อินเดียโบราณ โชคอย่างต่อเนื่อง- คำนี้มาจากภาษาสันสกฤต สวัสติกะซึ่งหมายถึงความเจริญรุ่งเรืองและโชคดี สัญลักษณ์นี้ใช้โดยชาวฮินดู ชาวพุทธ และเชนมานานนับพันปี และได้แพร่กระจายไปยังทิเบต

สวัสดิกะยังพบได้ในวัฒนธรรมโบราณอื่นๆ ส่วนใหญ่ของโลก ตัวอย่างเช่น อักษรรูนของยุโรปเหนือในยุคกลางใช้อักษร "G" ในรูปแบบทวนเข็มนาฬิกา Freemasons ถือว่าจดหมายฉบับนี้เป็นสัญลักษณ์ที่สำคัญ เนื่องจาก "G" สามารถยืนหยัดเพื่อพระเจ้าได้ ( od) สถาปนิกผู้ยิ่งใหญ่แห่งจักรวาล (the สถาปนิกแห่งจักรวาล) หรือเรขาคณิต ( เรขาคณิต)

สวัสดิกะยังเป็นสัญลักษณ์ดั้งเดิมของเทพเจ้านอร์สโบราณแห่งฟ้าร้องและพลัง ธ อร์ (นอร์ส ธอร์, เยอรมัน ดอนเนอร์, ทะเลบอลติก เปอร์คูนัส- เนื่องจากการเชื่อมต่อกับเทพเจ้าแห่งฟ้าร้องนี้ ชาวลัตเวียและฟินน์จึงเลือกสวัสดิกะเป็นสัญลักษณ์ของพวกเขา กองทัพอากาศเมื่อพวกเขาได้รับเอกราชหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง

ใน ปลาย XIXศตวรรษ Guido von List ทำให้สวัสดิกะเป็นสัญลักษณ์ของขบวนการนีโอเพแกนในเยอรมนี ชาวเยอรมันไม่ได้ใช้คำสันสกฤต สวัสติกะและพวกเขาเรียกมันว่า "hakenkreuz" ซึ่งแปลว่า "ไม้กางเขนโค้ง" สัญลักษณ์นี้ควรจะเอาชนะไม้กางเขนและเข้ามาแทนที่ เช่นเดียวกับที่ศาสนาใหม่ควรจะเอาชนะและแทนที่ศาสนาคริสต์

Thule Society ยังได้รวม "hakenkreuz" ไว้ในสัญลักษณ์ด้วยการแบ่งปันความรู้สึกต่อต้านคริสเตียนจากขบวนการนีโอเพแกน โดยวางเครื่องหมายสวัสดิกะเป็นวงกลมและมีกริชเยอรมันอยู่ด้านบน ในปี 1920 ตามคำแนะนำของดร. ฟรีดริช โครห์นแห่งสมาคมธูเล ฮิตเลอร์ได้กำหนดให้เครื่องหมายสวัสดิกะในวงกลมสีขาวเป็นสัญลักษณ์หลักของธง พรรคนาซี- เบื้องหลัง ฮิตเลอร์เลือกสีแดงเพื่อแข่งขันกับธงแดงของศัตรูของเขา นั่นคือพรรคคอมมิวนิสต์

นักวิจัยชาวฝรั่งเศส Louis Pauvel และ Jacques Bergier เขียนไว้ในหนังสือ The Morning of the Magicians (1962) ว่า Haushofer โน้มน้าวให้ฮิตเลอร์ใช้ Hackenkreuz เป็นสัญลักษณ์ของพรรคนาซี พวกเขาอ้างว่าเหตุผลนี้คือความสนใจของ Haushofer ในวัฒนธรรมอินเดียและทิเบต สิ่งนี้ไม่น่าเป็นไปได้เนื่องจากเฮาโชเฟอร์พบกับฮิตเลอร์เพียงในปี พ.ศ. 2466 และธงนาซีปรากฏครั้งแรกในปี พ.ศ. 2463 เป็นไปได้ว่าเฮาโชเฟอร์ใช้การใช้สวัสดิกะอย่างแพร่หลายในอินเดียและทิเบตเป็นข้อโต้แย้งเพื่อโน้มน้าวฮิตเลอร์ว่าภูมิภาคนี้เป็นบ้านเกิดของบรรพบุรุษ ของเผ่าพันธุ์อารยัน

นาซีปราบปรามกลุ่มไสยศาสตร์คู่แข่ง ลูกศรลง ลูกศรขึ้น

ในช่วงครึ่งแรกของทศวรรษที่ 20 ชุมชนลึกลับและบ้านพักลับในเยอรมนีแข่งขันกันอย่างดุเดือด ต่อมาฮิตเลอร์ยังคงข่มเหงนักมานุษยวิทยา นักเทววิทยา ฟรีเมสัน และชาวโรซิครูเชียนต่อไป นักวิชาการหลายคนอธิบายนโยบายความปรารถนาของฮิตเลอร์ที่จะทำลายคู่แข่งที่ลึกลับเพื่อแย่งชิงอำนาจ

โดยได้รับอิทธิพลจากงานเขียนของ Nietzsche และความเชื่อของ Thule Society ฮิตเลอร์เชื่อว่าศาสนาคริสต์เป็นศาสนาที่ด้อยกว่า และปนเปื้อนความคิดของชาวยิวอย่างลึกซึ้ง เขาเชื่อว่าคำสอนของศาสนาคริสต์เรื่องการให้อภัย ชัยชนะเหนือคนอ่อนแอ และการปฏิเสธตนเองนั้นขัดแย้งกับวิวัฒนาการ และเขามองว่าตัวเองเป็นพระเมสสิยาห์ที่จะเข้ามาแทนที่พระเจ้าและพระคริสต์ Steiner ใช้ภาพลักษณ์ของกลุ่มต่อต้านพระเจ้าและลูซิเฟอร์สำหรับผู้นำทางจิตวิญญาณในอนาคตที่จะฟื้นฟูศาสนาคริสต์ในรูปแบบใหม่ที่บริสุทธิ์ ฮิตเลอร์ไปไกลกว่านั้นมาก เขาเชื่อว่าเขาจะปลดปล่อยโลกจากระบบที่เสื่อมทรามและสร้างวิวัฒนาการขั้นใหม่เมื่อเผ่าพันธุ์อารยันจะครอบงำ เขาไม่ยอมให้คู่แข่งที่ต่อต้านคริสเตียนไม่ว่าในปัจจุบันหรือในอนาคต แต่ทรงอดทนต่อพระพุทธศาสนา

พุทธศาสนาในนาซีเยอรมนี ลูกศรลง ลูกศรขึ้น

ในปี 1924 Paul Dahlke ก่อตั้งบ้านพุทธในเมือง Frohnau (เบอร์ลิน) เปิดให้ผู้ติดตามประเพณีทางพุทธศาสนาทั้งหมด แต่เน้นไปที่เป็นหลัก เครื่องแบบญี่ปุ่นพุทธศาสนาและเถรวาทเนื่องจากเป็นที่รู้จักกันดีในโลกตะวันตกในขณะนั้น ในปีพ.ศ. 2476 การประชุมสมัชชาชาวพุทธยุโรปครั้งแรกเกิดขึ้นที่นี่ ในช่วงสงคราม พวกนาซีไม่ได้ปิดบ้านพุทธ แต่ควบคุมกิจกรรมต่างๆ อย่างเคร่งครัด เนื่องจากสมาชิกบางส่วนรู้จักภาษาจีนและ ภาษาญี่ปุ่นเพื่อแลกกับความอดทนต่อพระพุทธศาสนา พวกเขาทำหน้าที่เป็นนักแปลให้กับรัฐบาล

แม้ว่าระบอบนาซีจะปิดชุมชนชาวพุทธในกรุงเบอร์ลิน ซึ่งเปิดดำเนินการมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2479 และมาร์ติน สไตน์เคอ ผู้ก่อตั้งชุมชนก็ถูกจับกุมในช่วงสั้นๆ ในปี พ.ศ. 2484 แต่โดยทั่วไปแล้ว พวกนาซีไม่ได้ข่มเหงชาวพุทธ หลังจากได้รับการปล่อยตัว Steinke และคนอื่นๆ อีกหลายคนยังคงบรรยายเรื่องพุทธศาสนาในกรุงเบอร์ลินต่อไป อย่างไรก็ตาม ไม่มีหลักฐานว่าครูพุทธทิเบตเคยเป็นตัวแทนในจักรวรรดิไรช์ที่สาม

นโยบายความอดทนต่อพุทธศาสนาของนาซีไม่ได้พิสูจน์ถึงอิทธิพลของคำสอนทางพุทธศาสนาที่มีต่อฮิตเลอร์หรืออุดมการณ์ของนาซี คำอธิบายที่น่าเป็นไปได้มากกว่าก็คือเยอรมนีไม่ต้องการทำลายความสัมพันธ์ของตนกับญี่ปุ่นซึ่งเป็นพันธมิตรทางพุทธศาสนา

อาเนเนอร์บี ลูกศรลง ลูกศรขึ้น

ในปี พ.ศ. 2478 ฮิตเลอร์ภายใต้อิทธิพลของเฮาโชเฟอร์ ได้มอบอำนาจให้เฟรเดอริก ฮิลส์เชอร์ก่อตั้งสิ่งที่เรียกว่า อาห์เนเนอร์บี (สำนักงานเพื่อการศึกษามรดกของบรรพบุรุษ) นำโดยพันเอกวุลแฟรม ฟอน ซีเวอร์ส นอกเหนือจากงานอื่นๆ ฮิตเลอร์ยังมอบหมายให้องค์กรนี้ค้นคว้าอักษรรูนดั้งเดิม ต้นกำเนิดของสวัสดิกะ และยังระบุแหล่งที่มาของเผ่าพันธุ์อารยันด้วย ผู้สมัครที่มีแนวโน้มมากที่สุดคือทิเบต

ภาษาฮังการี นักวิทยาศาสตร์อเล็กซานเดอร์ Xomo de Keräs (Korósi Xoma Sándor) (1784–1842) หมกมุ่นอยู่กับการค้นพบต้นกำเนิดของชาวฮังการี ขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ทางภาษาระหว่างภาษาฮังการีและ ภาษาเตอร์กเขาแนะนำว่ารากเหง้าของชาวฮังการีอยู่ใน "ประเทศของชาวอุยกูร์" ในเตอร์กิสถานตะวันออก (ซินเจียง) เขาเชื่อว่าหากเขาไปถึงลาซาได้ เขาจะพบกุญแจสำคัญในการกำเนิดบ้านเกิดของเขาที่นั่น

ภาษาฮังการี ฟินแลนด์ เตอร์ก รวมถึงภาษามองโกเลียและแมนจูอยู่ในกลุ่มภาษาอูราล-อัลไตหรือที่รู้จักกันในชื่อภาษาทูเรเนียน ตระกูลภาษา; นามสกุลมาจากคำภาษาเปอร์เซีย ตูรานแปลว่า เติร์กสถาน ในปี 1909 ขบวนการ Pan-Turan เกิดขึ้นในตุรกี ซึ่งนำโดยสังคมที่รู้จักกันในชื่อ "Young Turks" ในไม่ช้าในปี 1910 สมาคม Turanian แห่งฮังการีก็ปรากฏตัวขึ้นและในปี 1920 สหภาพ Turanian แห่งฮังการีก็ปรากฏตัวขึ้น นักวิชาการบางคนเชื่อว่าชาวญี่ปุ่นและเกาหลีก็อยู่ในกลุ่ม Turanian เช่นกัน ดังนั้นในปี พ.ศ. 2464 สหภาพแห่งชาติ Turanian จึงก่อตั้งขึ้นในญี่ปุ่นและในช่วงต้นทศวรรษที่ 30 - สมาคม Turanian แห่งญี่ปุ่น ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Haushofer ตระหนักถึงการเคลื่อนไหวเหล่านี้ที่แสวงหารากฐานของเผ่าพันธุ์ Turanian ในเอเชียกลาง สิ่งนี้เข้ากันได้อย่างลงตัวกับการค้นหาต้นกำเนิดของเผ่าพันธุ์อารยันของ Thule Society ความสนใจของ Haushofer ในวัฒนธรรมทิเบตทำให้ข้อเสนอแนะที่ว่าทิเบตเป็นกุญแจสำคัญในการพิสูจน์ ต้นกำเนิดทั่วไปเผ่าพันธุ์อารยันและทูราเนียนและได้รับพลังของ Vril ซึ่งผู้นำทางจิตวิญญาณของพวกเขาควรจะครอบครอง

Haushofer ห่างไกลจากบุคคลเพียงคนเดียวที่มีอิทธิพลต่อความสนใจของ Ahnenerbe ในทิเบต ดังนั้น Hielscher จึงเป็นเพื่อนกับ Sven Hedin นักสำรวจชาวสวีเดน หัวหน้าคณะสำรวจไปยังทิเบตในปี พ.ศ. 2436, พ.ศ. 2442–2545 และ พ.ศ. 2448–2451 ตลอดจนการสำรวจมองโกเลียในปี พ.ศ. 2470–2473 ฮิตเลอร์เชิญเขาให้เป็นที่โปรดปรานของพวกนาซี กล่าวเปิดงานบน กีฬาโอลิมปิกพ.ศ. 2479 ในกรุงเบอร์ลิน ในสวีเดน Hedin มีส่วนร่วมในการตีพิมพ์สื่อที่สนับสนุนนาซี นอกจากนี้ ระหว่างปี พ.ศ. 2482 ถึง พ.ศ. 2486 เขาได้เสด็จเยือนเยอรมนีทางการทูตหลายครั้ง

ในปี พ.ศ. 2480 ฮิมม์เลอร์ได้จัดตั้ง Ahnenerbe เป็นองค์กรภายใน SS อย่างเป็นทางการ และแต่งตั้งผู้นำคนใหม่ ศาสตราจารย์ Walter Wüst หัวหน้าภาควิชาสันสกฤตที่มหาวิทยาลัย Ludwig Maximilian ในมิวนิก Ahnenerbe บริหารสถาบันทิเบต ซึ่งในปี 1943 ได้เปลี่ยนชื่อเป็น Sven Hedin Institute for Central Asia and Expeditions

นาซีเดินทางไปทิเบต ลูกศรลง ลูกศรขึ้น

Ernst Schaeffer นายพรานและนักชีววิทยาชาวเยอรมัน เข้าร่วมการสำรวจทิเบตสองครั้งในปี พ.ศ. 2474-2475 และในปี พ.ศ. 2477-2479 โดยมีวัตถุประสงค์คือการวิจัยด้านกีฬาและสัตววิทยา Ahnenerbe ให้การสนับสนุนการเดินทางครั้งที่สามที่เขาเป็นผู้นำในปี พ.ศ. 2481-2482 ตามคำเชิญอย่างเป็นทางการของรัฐบาลทิเบต การเยือนครั้งนี้สอดคล้องกับการกลับมาเริ่มต้นความสัมพันธ์ระหว่างทิเบตและญี่ปุ่นอีกครั้ง บางทีคำเชิญอาจถูกขยายออกไปเพราะรัฐบาลทิเบตต้องการสนับสนุน ความสัมพันธ์อันอบอุ่นโดยมีญี่ปุ่นและพันธมิตรเยอรมันเป็นตัวถ่วงอังกฤษและจีน ดังนั้น รัฐบาลทิเบตจึงยินดีต้อนรับคณะสำรวจชาวเยอรมันเพื่อเฉลิมฉลองปีใหม่ (โลซารา) ในปี พ.ศ. 2482 ที่เมืองลาซา

ใน The Feast of the White Veils: An Exploratory Journey Through Tibet to Lhasa, a Holy City in a Kingdom Ruled by a Deity (1950) Ernst Schaeffer บรรยายถึงประสบการณ์ของเขาระหว่างการสำรวจ ดังนั้นเขารายงานว่าในช่วงเทศกาล Nechung oracle เตือนว่าแม้จะมีของกำนัลและคำพูดอันหอมหวานของชาวเยอรมัน แต่ทิเบตก็ควรระวัง: ผู้นำของเยอรมนีเป็นเหมือนมังกร ซารง อดีตผู้บัญชาการทหารสูงสุดที่สนับสนุนญี่ปุ่นแห่งกองทัพทิเบต พยายามลดคำทำนายลง เขาบอกว่าผู้สำเร็จราชการแผ่นดินได้เรียนรู้มากขึ้นจากพยากรณ์ แต่ตัวเขาเองไม่ได้รับอนุญาตให้ให้รายละเอียด ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ทิเบตสวดภาวนาทุกวันเพื่อสันติภาพระหว่างอังกฤษและเยอรมัน เนื่องจากสงครามจะส่งผลร้ายแรงต่อทิเบตเช่นกัน ทั้งสองประเทศควรเข้าใจว่าคนดีทุกคนควรอธิษฐานเพื่อสิ่งนี้ด้วย ในระหว่างที่เขาประทับอยู่ในลาซา แชฟเฟอร์ได้พบกับผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์บ่อยครั้ง และสร้างความสัมพันธ์อันดีกับเขา

ชาวเยอรมันสนใจที่จะสร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรกับทิเบตเป็นอย่างมาก อย่างไรก็ตาม ชาวเยอรมันและทิเบตมองกระบวนการนี้แตกต่างออกไป หนึ่งในผู้เข้าร่วมการสำรวจของ Schaeffer คือนักมานุษยวิทยา Bruno Beger ซึ่งรับผิดชอบด้านการศึกษาเชื้อชาติ เขาทำงานร่วมกับ G.F.K. Gunther ในโครงการ "The Northern Race in Indo-Germanic Asia" และแบ่งปันทฤษฎีของกุนเธอร์เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของ "เผ่าพันธุ์ทางเหนือ" ในเอเชียกลางและทิเบต ในปี พ.ศ. 2480 เขาเสนอให้ทำการวิจัยในทิเบตตะวันออก โดยตั้งใจที่จะศึกษาลักษณะทางเชื้อชาติของชาวทิเบตจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสำรวจของแชฟเฟอร์ ระหว่างทางไปทิเบตและสิกขิม เบเกอร์วัดกะโหลกศีรษะของชาวทิเบตและสิกขิมสามร้อยคน และยังตรวจดูอีกหลายคนด้วย คุณสมบัติทางกายภาพและรอยบนร่างกาย เขาสรุปว่า: ชาวทิเบตครอบครองตำแหน่งตรงกลางระหว่างเชื้อชาติมองโกเลียและยุโรป และลักษณะของยุโรปก็ปรากฏให้เห็นชัดเจนยิ่งขึ้นในหมู่ชนชั้นสูง

อ้างอิงจาก "A Study of Tibet in the Ahnenerbe-SS" โดย Richard Grewe ตีพิมพ์ใน: T. Hauschild (ed.) ความร่าเริงและความหวาดกลัวชาวต่างชาติ: ชาติพันธุ์วิทยาในไรช์ที่สาม 1995. (“Lebenslust und Fremdenfurcht” – Ethnologie im Dritten Reich), - Beger สันนิษฐานว่าหลังจากนั้น ชัยชนะครั้งสุดท้ายชาวทิเบตสามารถมีบทบาทสำคัญในจักรวรรดิไรช์ที่สาม พวกเขาสามารถทำหน้าที่เป็นเผ่าพันธุ์พันธมิตรในสมาพันธ์มองโกลทั้งหมด ซึ่งจะอยู่ภายใต้อารักขาของเยอรมนีและญี่ปุ่น แม้ว่าเบเกอร์จะแนะนำก็ตาม การวิจัยต่อไปเพื่อที่จะสำรวจชาวทิเบตทั้งหมด คณะสำรวจจึงไม่ถูกส่งไปยังทิเบตอีกต่อไป

ถูกกล่าวหาว่าเดินทางลึกลับไปยังทิเบต ลูกศรลง ลูกศรขึ้น

การศึกษาหลังสงครามเกี่ยวกับลัทธินาซีและไสยศาสตร์บางชิ้น เช่น The Spear of Destiny (1973) ของเทรเวอร์ เรเวนสครอฟต์ ให้เหตุผลว่าภายใต้อิทธิพลของ Haushofer และ Thule Society ในปี 1926–1943 เยอรมนีส่งคณะสำรวจประจำปีไปยังทิเบต จุดประสงค์ของการสำรวจเหล่านี้คือเพื่อค้นหาและรักษาการติดต่อกับบรรพบุรุษของชาวอารยันในชัมบาลาและอกการ์ธา ซึ่งเป็นเมืองใต้ดินที่ซ่อนอยู่ใต้เทือกเขาหิมาลัย ผู้ประทับจิตในท้องถิ่นถูกกล่าวหาว่าครอบครองพลังลึกลับที่เป็นความลับ โดยเฉพาะพลังของ vril และภารกิจต่างๆ ได้ขอความช่วยเหลือจากผู้ประทับจิตเหล่านี้เพื่อให้ได้มาซึ่งพลังของตน และใช้มันเพื่อสร้างเผ่าพันธุ์ระดับปรมาจารย์ชาวอารยัน ตามรายงานเหล่านี้ Shambhala ปฏิเสธความร่วมมือใดๆ แต่ Agharti ก็เห็นด้วย ผลก็คือ ตั้งแต่ปี 1929 เป็นต้นมา กลุ่มชาวทิเบตที่ถูกกล่าวหาว่าเดินทางมายังเยอรมนีและก่อตั้งบ้านพักที่เรียกว่า Green Men Society ร่วมกับสมาคมมังกรเขียวในญี่ปุ่นและด้วยความช่วยเหลือของ Haushofer พวกเขาถูกกล่าวหาว่าช่วยเหลือพวกนาซีด้วยพลังลึกลับของพวกเขา ฮิมม์เลอร์ถูกกล่าวหาว่ามีส่วนเกี่ยวข้องกับกลุ่มชาวทิเบตผู้อุทิศตนจากอักฮาร์ตี และถูกกล่าวหาว่าก่อตั้ง Ahnenerbe ในปี 1935 ภายใต้อิทธิพลของพวกเขา

มีข้อความที่น่าสงสัยอื่น ๆ ในรายงานของ Ravenscroft พร้อมกับข้อเท็จจริงที่ว่าฮิมม์เลอร์ไม่พบ แต่ได้รวม Ahnenerbe เข้ากับ SS ในปี 1937 ประเด็นหลักคือ Aghartis ที่ถูกกล่าวหาว่าสนับสนุนพวกนาซี ในปี 1922 นักวิทยาศาสตร์ชาวโปแลนด์ Ferdinand Ossendowski ได้ตีพิมพ์หนังสือ “Beasts, Men and Gods” ซึ่งเขาบรรยายถึงการเดินทางผ่านมองโกเลีย เขาเขียนว่าเขาเคยได้ยินเกี่ยวกับเมืองใต้ดิน Agharti ใต้ทะเลทรายโกบี ในอนาคต ผู้อยู่อาศัยที่ทรงพลังจะปรากฏตัวขึ้นเพื่อปกป้องโลกจากภัยพิบัติ แปลภาษาเยอรมันหนังสือของ Ossendowski - เทียร์, เมนเชน และ เกิทเทอร์– เปิดตัวในปี 1923 และได้รับความนิยมค่อนข้างมาก อย่างไรก็ตาม Sven Hedin ตีพิมพ์ "Ossendowski and Truth" ในปี 1925 ซึ่งเขาหักล้างข้อความของนักวิทยาศาสตร์ชาวโปแลนด์รายนี้ เขาชี้ให้เห็นว่า Ossendowski ยืมแนวคิดของ Agharti จากนวนิยายของ Saint-Yves d'Alweider เรื่อง The Indian Mission to Europe (1886) เพื่อสร้าง เรื่องราวของตัวเองดึงดูดใจคนเยอรมันมากขึ้น ตั้งแต่ที่สเวน เฮดินมี อิทธิพลที่แข็งแกร่งบน Ahnenerbe ไม่น่าเป็นไปได้ที่องค์กรนี้จะส่งคณะสำรวจแยกกันเพื่อค้นหา Shambhala และ Agharti โดยได้รับการสนับสนุนจากฝ่ายหลัง

เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายข้อความที่เพิ่งปรากฏจากเบอร์ลินว่าเป็นข้อความอื่นที่แปลกหรือลึกลับ มันเป็นเรื่องของเกี่ยวกับการที่รัฐบาลเยอรมันปฏิเสธไม่จัดประเภทเอกสารที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางของไรช์ที่ 3 ไปยังทิเบต และตามข้อมูลในข้อความ หากเกิดเหตุการณ์นี้ ก็จะไม่เกิดก่อนปี 2578 พวกนาซีมองหาอะไรบนภูเขาของทิเบต และเหตุใดจึงยังมีความสำคัญในทุกวันนี้

ทิเบต - สำหรับพวกนาซีมันกลายเป็นสัญลักษณ์ของเผ่าพันธุ์อารยันอันบริสุทธิ์ ท้ายที่สุดแล้ว ตามคำกล่าวของฮิตเลอร์และเพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดที่สุดของเขา ระบุว่าชาวอารยันซึ่งเป็นอารยธรรมลับที่มีความสามารถเหนือมนุษย์ได้ตั้งถิ่นฐานเมื่อ 10,000 ปีก่อน ตัวแทนของอารยธรรมนี้สามารถเคลื่อนที่ไปในอวกาศได้ทันที เดินทางระหว่างโลก และอ่านความคิดของผู้อื่นในระยะไกล ตัวแทนของชนเผ่าอารยันโบราณได้ย้ายไปทิเบตหลังจากนั้น ความหายนะระดับโลก- น่าแปลกที่สาเหตุการย้ายถิ่นฐาน คนโบราณประดิษฐ์ขึ้นเองโดยอดอล์ฟ ฮิตเลอร์

ตลอดระยะเวลาห้าปีตั้งแต่ปี พ.ศ. 2481 ถึง พ.ศ. 2486 คณะสำรวจ 5 คณะที่นำโดยกลุ่มไรช์ที่ 3 ได้เดินทางเยือนทิเบต สิ่งที่ลึกลับที่สุดซึ่งผลลัพธ์ถูกจัดประเภทและปัจจุบันนำโดย Heinrich Harrer

Heinrich Harrer เป็นชายผู้ลึกลับ ชายแห่งตำนาน ชายผู้สามารถพิชิตยอดเขาที่สูงที่สุดแห่งหนึ่งของทิเบต และสามารถหลบหนีจากการถูกจองจำของอังกฤษได้ หนังสือของ Harrer ได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ มากกว่า 50 ภาษา และความนิยมไม่ได้ลดลงในช่วงหลายปีที่ผ่านมา

Heinrich Harrer มาถึงทิเบตครั้งแรกในปี 1939 พร้อมกับสมาชิกคนอื่นๆ ของคณะสำรวจ ตามอย่างเป็นทางการแล้ว กลุ่มนี้ควรจะปีนขึ้นไปบนยอดเขาหิมาลัยแห่งหนึ่ง แต่ด้วยเหตุผลที่ไม่ทราบสาเหตุ แผนการปีนจึงไม่เกิดขึ้นจริง หลังจากผ่านไปหลายสัปดาห์ในเทือกเขาทิเบต คณะสำรวจก็ตัดสินใจเดินทางกลับ แต่ทันทีที่นักปีนเขาลงมาจากภูเขา พวกเขาถูกหน่วยลาดตระเวนของอังกฤษจับกุม ในขณะนั้นพื้นที่ส่วนใหญ่ของทิเบตคือ อาณานิคมของอังกฤษและกฎหมายที่อังกฤษตั้งขึ้นก็มีผลใช้บังคับ สมาชิกคณะสำรวจถูกจับเข้าคุก โดยที่ไฮน์ริช แฮร์เรอร์ต้องใช้เวลานานและเจ็บปวดถึงห้าปี

ในปี 1944 Harrer พยายามอย่างยิ่งที่จะหลบหนี และมันก็ประสบความสำเร็จ เป็นเวลาสองปีที่เขาเดินทางผ่านภูเขาของทิเบต และในปี 1946 เท่านั้นที่เขาสามารถไปถึงเมืองลาซา เมืองหลวงอันศักดิ์สิทธิ์ของทิเบตได้

สำหรับชาวทิเบต ลาซาเป็นศาลเจ้า และในเวลานั้น การเข้าถึงอาณาเขตของตนมีจำกัด และสำหรับชาวยุโรป แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเข้าไปในเมือง ด้วยเหตุผลที่ไม่ทราบสาเหตุ ชาวเมืองลาซาจึงยอมรับ Harrer และยิ่งไปกว่านั้น เขายังกลายเป็นหนึ่งในผู้ปกครองอย่างไม่เป็นทางการของทิเบตและเป็นที่ปรึกษาของดาไลลามะในอนาคต ชาวเยอรมันมีอำนาจมหาศาลและผู้ปกครองสูงสุดทุกคนก็ฟังคำพูดของเขา

ตามประเพณีที่ Harrer กำหนดไว้ จะมีการสวนสนามทางทหารในลาซาเดือนละครั้ง - ภายใต้ร่มธงของ Third Reich เราจะอธิบายความรักในหมู่ชาวทิเบตที่มีต่อสมาชิก SS ได้อย่างไร? ทำไมแม้หลังจากที่ Harrer กลับไปยังบ้านเกิดของเขาแล้ว ทะไลลามะยังคงรักษาความสัมพันธ์ฉันมิตรกับเขาต่อไปหรือไม่?

ผู้เชี่ยวชาญหลายคนมั่นใจว่าคำตอบสำหรับคำถามนี้ค่อนข้างง่าย - ชาวเยอรมันร่วมกับชาวทิเบตพยายามค้นหาความรู้โบราณที่สูญหายเพื่อผลิตบุคคลที่มีคุณสมบัติเหนือมนุษย์ทั้งหมดที่ตัวแทนครอบครองในเวลาต่อมา อารยธรรมโบราณ.

เวอร์ชันที่ตัวแทนของ Third Reich พยายามสร้างซูเปอร์แมนในภูเขาทิเบตยังคงเป็นหนึ่งในหลาย ๆ เรื่องและไม่มีอะไรเพิ่มเติม แต่ในปี 1946 มีภาพยนตร์ที่สร้างขึ้นระหว่างการสำรวจครั้งที่สองปรากฏขึ้น ในวิดีโอนี้ เราจะเห็นว่านักวิจัยชาวเยอรมันทำการวัดขนาดของชาวทิเบตพื้นเมืองและแม้กระทั่งทำเฝือกใบหน้าของพวกเขาได้อย่างไร พวกเขามองหาความคล้ายคลึงกันระหว่างคนพื้นเมืองกับตัวแทนของอารยธรรมโบราณ นอกจากภาพยนตร์เรื่องนี้แล้ว ข้อมูลยังปรากฏว่าสมาชิกของคณะสำรวจกำลังขุดค้นที่ฝังศพโบราณและตรวจสอบศพที่ขุดขึ้นมา พวกเขากำลังมองหาซูเปอร์แมนและนี่ก็ชัดเจน

น่าเสียดายที่ Heinrich Harrer ซึ่งยังมีชีวิตอยู่ อายุยืนและเมื่ออายุ 85 ปีเขาเสียชีวิตในออสเตรียในปี 2551 แต่ตลอดชีวิตเขาปฏิเสธที่จะพูดเกี่ยวกับหัวข้อนี้และความลับของการสร้างซูเปอร์แมนก็ตายไปพร้อมกับเขา

ไม่พบลิงก์ที่เกี่ยวข้อง



เนื้อหาเกี่ยวกับการเดินทางของนาซีในเยอรมนีโดยพันธมิตรของกลุ่มต่อต้านฮิตเลอร์ในทิเบตซึ่งจบลงในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติยังคงถูกจัดประเภทอยู่
สหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกาจะเปิดเผยความลับทั้งหมดเกี่ยวกับการมาเยือนประเทศลึกลับแห่งนี้ไม่ช้ากว่าหนึ่งในสี่ของศตวรรษ

นาดูมิล เฮาโชเฟอร์

Karl Haushofer เป็นบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ของ Third Reich หากไม่ใช่เพราะเขา เป็นไปได้มากว่าองค์กรนี้คงไม่เป็นอย่างที่เคยเป็น - สร้างขึ้นจากประเพณีและพิธีกรรมที่ลึกลับและลึกลับ ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยมิวนิคเป็นสมาชิกของ Order of the Green Dragon ซึ่งเป็นองค์กรที่ลึกลับที่สุดในตะวันออก เชื่อกันว่าพระองค์เสด็จเยือนเมืองหลวงของทิเบต ลาซา เพื่อรับการฝึกอบรมพิเศษ
Haushofer ต่อสู้ในสงครามโลกครั้งที่ 1 และได้รับตำแหน่งนายพลใน Wehrmacht เพื่อนร่วมงานประหลาดใจกับความสามารถของ Haushofer ในการมองเห็นช่วงเวลาสำคัญที่มีความสำคัญเชิงกลยุทธ์ในกิจการทหาร บางคนคิดว่าเขามีญาณทิพย์ นายพลคนนี้เกี่ยวข้องกับฮิตเลอร์และเฮสส์พันธมิตรที่ใกล้ชิดที่สุดของเขาในความลับอันลึกลับและลึกลับของทิเบต การปฏิบัติของสมาชิกของคำสั่ง SS สีดำนั้นมีพื้นฐานมาจากพิธีกรรมลึกลับของทิเบต สัญลักษณ์ของนาซี โดยเฉพาะสวัสดิกะก็มาจากทิเบตเช่นกัน
อย่างไรก็ตาม สวัสดิกะซึ่งเป็นสัญลักษณ์ในเยอรมนีไม่ได้ปรากฏตัวครั้งแรกในหมู่พวกนาซี แต่อยู่ในหมู่ลัทธิไสยศาสตร์ของเยอรมันและ สังคมการเมืองธูเล ก่อตั้งเมื่อปี พ.ศ. 2461 ต่อมาพวกนาซีได้นำหลักการพื้นฐานของทูเลมาใช้ โดยเฉพาะหลักสมมุติของ "เผ่าพันธุ์อารยัน"
Haushofer เป็นคนแรกที่เดินทางไปลาซาเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 โดยมองหาข้อความที่มีข้อมูลเกี่ยวกับการสร้างจักรวาลลึกลับ

พวกเขาไม่พบชัมบาลา

ไม่กี่คนที่รู้ว่าพวกนาซีไปเยือนทิเบตก่อนที่พวกเขาจะขึ้นสู่อำนาจด้วยซ้ำ ในปีพ.ศ. 2473 คณะสำรวจที่นำโดยชาย SS วิลเฮล์ม ไบเออร์ ได้ไปเยือนหุบเขาหิมาลัยคุลลู ตามเรื่องราวของชาวเมือง ที่นั่นมีเมืองใต้ดินลึกลับแห่งหนึ่ง ซึ่งไม่มีชาวโลกคนใดสามารถเจาะเข้าไปได้ พวกนาซียังคงมองหา หนังสือศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีคำตอบสำหรับคำถามว่าชีวิตเกิดขึ้นบนโลกของเราได้อย่างไร หนังสือเล่มนี้ถูกเก็บไว้ในวัดในหุบเขา Kullu เมื่อเดินทางผ่านเทือกเขาหิมาลัยเป็นเวลา 4 ปีพวกนาซีไม่พบเมืองใต้ดินของเรา แต่พวกเขาค้นพบต้นฉบับบางฉบับหลังจากถอดรหัสซึ่งภาพการกำเนิดของมนุษยชาติก็ชัดเจน
ตามฉบับหนึ่งต้นฉบับบอกเล่าเกี่ยวกับต้นกำเนิดของมนุษย์อันเป็นผลมาจากการทดลองของมนุษย์ตามที่อ้างถึง ข้อกำหนดจานบินของมนุษย์ต่างดาว มีข้อสันนิษฐานว่าดิสโก้ Reich สร้างขึ้นโดยพวกนาซีในช่วงสิ้นสุดของมหาราช สงครามรักชาติจัดทำขึ้นตามภาพวาดที่นำมาจากต้นฉบับภาษาทิเบตฉบับเดียวกันอย่างแม่นยำ
การเดินทางครั้งที่สองของนาซีไปยังเทือกเขาหิมาลัย นำโดยนักปีนเขาผู้มากประสบการณ์ SS Sturmbannführer Ernst Schaeffer ออกเดินทางในปี 1931 คราวนี้ชาวเยอรมันกำลังมองหาชัมบาลาผู้ลึกลับ พวกเขาไม่พบประเทศนี้ แต่พวกเขานำต้นฉบับอายุสองศตวรรษซึ่งระบุสถานที่ศักดิ์สิทธิ์กลับบ้านหลังจากผ่านไปซึ่งนักเดินทางจะไปถึงประเทศในตำนานอย่างแน่นอน
ในการสำรวจครั้งหนึ่งในเวลาต่อมา Schaeffer ได้พบกับตัวแทนอย่างเป็นทางการของผู้นำทิเบต และเจรจาการจัดหาอาวุธของเยอรมันให้กับกองทัพทิเบต

ความพยายามครั้งสุดท้ายเพื่อค้นหาประเทศลึกลับ

ในปีพ.ศ. 2485 ฮิตเลอร์สั่งให้จัดการเดินทางไปยังทิเบตอีกครั้ง ซึ่งถูกกำหนดให้เป็นครั้งสุดท้ายสำหรับพวกนาซี สิ่งที่ไม่ดีในแนวหน้า - กองทหารนาซีกลุ่มใหญ่ถูกล้อมที่สตาลินกราด ฝ่าย Wehrmacht พ่ายแพ้ในแอฟริกา สำหรับฮิตเลอร์ ความมั่นใจในชัยชนะในสงครามโลกครั้งที่สองในอดีตละลายหายไปราวกับหิมะในฤดูใบไม้ผลิ Fuhrer หวังว่าด้วยการค้นหาความลับของ Shambhala อันลึกลับ เขาจะได้รับอำนาจเดิมของ "เผ่าพันธุ์อารยัน" กลับคืนมาและบดขยี้ศัตรูทั้งหมด เมื่อต้นปี พ.ศ. 2486 นักปีนเขา SS กลุ่มหนึ่งเดินทางไปทิเบตเพื่อค้นหา Shambhala ซึ่งมีแผนที่ติดอาวุธซึ่งระบุตำแหน่งโดยประมาณของประเทศลึกลับแห่งนี้
การสำรวจล้มเหลวในไม่กี่เดือนต่อมา - ในเดือนพฤษภาคมของปีเดียวกัน สมาชิกทั้งหมดในอินเดียถูกอังกฤษจับกุม ผู้ที่ถูกจับกุมพยายามหลบหนีมากกว่าหนึ่งครั้ง ถูกจับได้และนำกลับมา ในท้ายที่สุด Heinrich Harrer ผู้ลี้ภัยเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถไปถึงทิเบตได้ เขาค้นหาชัมบาลาเป็นเวลาห้าปีจนกระทั่งได้รับแจ้งว่าสงครามสิ้นสุดลงนานแล้ว เยอรมนีพ่ายแพ้ และฮิตเลอร์เสียชีวิตแล้ว
แฮร์เรอร์อาศัยอยู่ที่พระราชวังของทะไลลามะในลาซาเป็นเวลาสามปี หลังจากนั้นเขากลับมายังออสเตรียในปี พ.ศ. 2494 พร้อมด้วยต้นฉบับและเอกสารอื่น ๆ มากมาย เอกสารสำคัญถูกอังกฤษยึดทันที ชาวออสเตรียเขียนหนังสือเรื่อง Seven Years in Tibet ซึ่งเป็นภาพยนตร์ที่สร้างจากหนังสือที่แบรด พิตต์เล่น เอกสารของอดีตนักปีนเขานาซีรายนี้ ซึ่งชาวอังกฤษพรากไปจากเขา ยังคงถูกเก็บเป็นความลับโดยสหราชอาณาจักร