ภูมิภาค IVANOVSKAYA อยู่ภายใต้สหพันธรัฐรัสเซีย
ตั้งอยู่ในใจกลางยุโรปส่วนหนึ่งของรัสเซีย มันเป็นส่วนหนึ่งของ Central Federal District พื้นที่ 21.4 พัน km2 ประชากร 1,087.9 พันคน (พ.ศ. 2550; 1,288,000 คนในปี 2502; 1,297,000 คนในปี 2532) ศูนย์กลางการบริหารคือเมือง Iva-no-vo ฝ่ายบริหาร-ดินแดน: 21 อำเภอ, 17 เมือง, 14 หมู่บ้านในเมือง
เรียงความอิส-ทู-รี-เช-สกาย
อนุสรณ์สถานทางโบราณคดีที่เก่าแก่ที่สุดในอาณาเขตของภูมิภาค Ivanovo สมัยใหม่มีอายุย้อนไปถึง meso-li-tu (bu-tov- Sky kul-tu-ra) และ yes-ti-ru-yut-sya ประมาณสหัสวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช จ. แต่มีอนุสาวรีย์ pa-leo-li-tic ใดบ้างในดินแดนใกล้เคียงที่อนุญาตให้ pre-la-la - แสดงลักษณะของผู้คนที่นี่ก่อนหน้านี้เช่นกัน ในยุคหินใหม่บนพื้นฐานของประเพณีเหล่านี้วัฒนธรรมโวลก้าตอนบนเกิดขึ้นซึ่งถูกแทนที่ด้วย Lya-loving กุล-ทู-รา ในยุคสำริดผู้มาใหม่ของ Fat-ya-nov-kul-tu-ra แพร่กระจายที่นี่จากนั้น - Aba-shev-skaya kul-t- ra ขึ้นอยู่กับประเพณี Vol-Lo-Sov, Abashev และ Fat-Ya-Novo ของการก่อตัวของสิ่งที่เรียกว่า fat-i-no-id-ancients (ดินแดนของภูมิภาค Ivanovo รวมอยู่ในพื้นที่ของวัฒนธรรม Chir-kov) ในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ที่นี่เกี่ยวกับวัฒนธรรม no-ka-yut but-si-te-li late-nya-kov-sky อันเป็นผลมาจากการผสมผสานระหว่างประเพณีท้องถิ่นและต่างประเทศในช่วงปลายยุคสำริด คลังสินค้าที่มีสไตล์เทคโนโลยี ke-ra-mi-ki kul-tu-ra การพัฒนาซึ่งดำเนินไปในยุคแรก ๆ ของเหล็ก แต่ ve-ka บนพื้นฐานของมันภายในกลางสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ในภูมิภาคโวลก้าตอนบนซึ่งรวมถึงภูมิภาคอิวาโนโว่ หนึ่งในตัวแปรของวัฒนธรรม Dyakov ถูกสร้างขึ้น ความต่อเนื่องของประเพณีเหล่านี้เกี่ยวข้องกับ for-mi-ro-va-nie ของ me-ri และ mu-ro-we,จำ-ki-ko -ผู้ที่อยู่ในอาณาเขตของภูมิภาค Ivanovo มีอายุย้อนกลับไปในช่วงครึ่งหลังของ ครั้งที่ 1 - จุดเริ่มต้นของสหัสวรรษที่ 2 จ.
ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 10 ความรุ่งโรจน์ปรากฏบนดินแดนของภูมิภาคอิวาโนโว อนุสาวรีย์ที่เก่าแก่ที่สุดของพวกเขาเป็นที่รู้จักทางตะวันตกเฉียงใต้ของภูมิภาค Ivanovo และน่าจะเกี่ยวข้องกับ Suz-dal -sky opol-em มากที่สุด อุปทานของภูมิภาคโวลก้าตอนบนส่วนใหญ่มาจากดินแดน Novgorod ในภูมิภาค Ki-nesh เราติดตามอิทธิพลของความรุ่งโรจน์ของชาวฟินแลนด์ที่ไม่มี Ugricians จากแอ่งของแม่น้ำ Klyaz-ma ไปจนถึง Yur-e-vets ส่วน - Pu-chezh ใหม่ na- สิ่งทั้งหมดอาจมาตามแม่น้ำโวลก้าจากเมือง Ra-di-lo-va ในช่วงศตวรรษที่ 12-13 หมู่บ้านในท้องถิ่นมีชื่อเสียงและวัฒนธรรมของหมู่บ้านก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซียโบราณ ดินแดนสมัยใหม่ของภูมิภาค Ivanovo คือเขตชานเมืองของ Vla-di-mir-of the Great Prince-st-va บนศตวรรษที่ XII-XIII เดียวกันเมืองที่เก่าแก่ที่สุดเกิดขึ้นที่นี่ - Plyos และ Yur- สัตวแพทย์อิเล็กทรอนิกส์ ในศตวรรษที่ XIV-XV ภูมิภาคโวลก้ากลายเป็นส่วนหนึ่งของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่แห่ง Mos-cov ในช่วงเวลานี้ nick-li mon-on-sty-ri แรก - Ma-ka-ri-ev-Re-shem-sky Ni-ko-lo-Shar-tom-sky และอื่น ๆ ในศตวรรษที่ 15-16 ดินแดน -to-riya ภายใต้ ver-ga-lass Kazan-skih khans on-be-gam ในปี 1410 แกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโก Va-si-li-em I Dmit-rie-vi-chem ได้นำไปยังป้อมปราการของ Plyos และบูรณะ Yury-e-vets ในปี 1429 มีการกล่าวถึงเมือง Lukh และ Kinesh-ma เป็นครั้งแรกในปี 1539 - ของ Shuya ในช่วงรัชสมัยของ Ivan IV ดินแดน Va-sil-e-vi-cha Groz-no-go ของภูมิภาค Ivanovo ได้เข้าสู่ op-rich-ni-nu ในศตวรรษที่ 16 ดินแดนที่นี่ถูกปกครองโดยเจ้าชายแห่ง Shui-sky, Bel-sky, Me-zetsky, Barya-tinsky ในศตวรรษที่ 17 - โดยเจ้าชายแห่ง Cher-kas- skies, Po-zhar-skies , Go-li-tsy-nys พระราชวังของ Push-ki-ns (หน้า A.S. Push-ki-na ใกล้หมู่บ้าน Lezh-above-le-zha-lo -no-in)
ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1608 ในหลักสูตร Re-chi Po-spo-li-that in-ter-ven-tion ของศตวรรษที่ 17 จำนวน po-lya-kov และ "tu-shin" -tsev" - sto-ron-ni-kov แห่ง False Dmitry II - เพื่อคว้า Gav-ri-lov-skaya Slo-bo-du (ปัจจุบันไม่ใช่เมือง Gav-ri-lov Po-sad ) เมือง Plyos หมู่บ้าน Iva -ไม่-vo ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1609 การปลดประจำการได้ก่อตั้งขึ้นใน Ki-nesh-m ภายใต้การนำของ vo-vo-da F. A. Bo -bo-ry-ki-na ในท้องถิ่นดำเนินการ on-la-kam และ "tu-shin-tsam" ใกล้ หมู่บ้านดู-นี-โล-โว ในเดือนพฤษภาคมของปีเดียวกัน Ki-nesh-ma คือ ra-zo-re-na จากบ้านของ A.I.
ในตอนท้ายของปี 1611 ในหมู่บ้าน Mug-ree-vo-Nikol-skoe (ปัจจุบันคือเขต Yuzh-sky ของภูมิภาค Ivanovo) การกำเนิดของเจ้าชาย D. M. Po-zhar-sko- โอ้ กระดานชนวนมาจาก Nizhny Novgorod รวมถึง K. Mi-nin มีเวลาที่จะร่วมกล่าวกันว่า Pozharsky เป็นผู้นำกองทหารอาสาที่สองของปี 1611-1612 ในฤดูใบไม้ผลิปี 1612 ชาวเมือง Yur-ev-tsa และ Ki-nesh-we เข้าร่วมกองทหารอาสาและยังให้ความช่วยเหลือ day-ha-mi แก่เขาด้วย
Not-pl-do-ro-die-ze-mel คุณ-เอาล่ะ-ใช่-lo-kre-st-yan สำหรับ-ไม่มี-แม่-xia กับ re-mes-la-mi ต่างๆ - forge-nech-nym, gon - งานฝีมือที่มีเสน่ห์ หนังและสีแกะ การค้าขายแบบเดียวกันก็พัฒนาขึ้น ท่าเรือขนส่งหลักของ ar-ter-ri-mi re-gios คือแม่น้ำ Vol-ga, Te-za, Nerl, Lukh, Uvod ซึ่งในศตวรรษที่ 17 มีการใช้ "เส้นทางไหล" จนถึงกลางศตวรรษที่ 19 ท่าเรือหลักแห่งหนึ่งคือเมือง Plyos บนแม่น้ำโวลก้า ผ่าน Gav-ri-lov-skaya slo-bo-du หมู่บ้าน Lezh-no-vo เมือง Shuyu และ Lukh pro-ho-di-la หนึ่งในถนน su-ho-put ที่สำคัญของรัสเซีย - ทางเดินการค้า Stro-mynsky หลังจากการแข่งขันในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในภูมิภาคโวลก้า หมู่บ้านที่มีพิธีกรรมเก่าแก่หลายแห่งก็เกิดขึ้น
ตามการปฏิรูปรัฐบาลในปี 1708 เขต Shuisky และ Lukh กลายเป็นส่วนหนึ่งของผู้ว่าราชการมอสโก -nii, เขต Ki-ne-shem - ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัด Ar-khan-ge-lo-city ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 18 การผลิตสิ่งทอได้พัฒนาขึ้น ซึ่งเป็นวัตถุดิบหลักที่ปลูกในภูมิภาคนี้ ma-nu-fak-tu-ra สไตล์เทคโนโลยีแห่งแรกเกิดขึ้นในหมู่บ้าน Kokh-ma ประมาณปี 1720 และอยู่ภายใต้การปกครองของดัตช์ pro-mys-len-ni-ku Ya ma-nu-fak-tu-rs สไตล์เต็กเป็นพ่อค้าคนเดียวกัน Dirty-but-you และ Ta-la-but-you ใน Kinesh-me, Khol-sche-vi-ko-you-mi , But-with-you-mi, Shi-lo-you-mi, Kor-ni-lo-you-mi ใน Shuya, Ka-ret-ni- ko-you-mi ในหมู่บ้าน Tey-ko-vo พวกเขาทำจากผ้าลินิน (รวมถึง ob-mun-di-ro-va-niya ของกองทัพ) และ pa-ru-si-na สำหรับ Flota
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2321 ทางตอนเหนือและตะวันออกของภูมิภาค Ivanovo สมัยใหม่ได้รวมอยู่ในจังหวัด Kost-Rom ทางตอนใต้และทางตะวันตก - จังหวัด Vladi-Mir ในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 19 ฝ้ายอเมริกันเริ่มถูกนำมาใช้ในอุตสาหกรรมสิ่งทอในท้องถิ่น ส่วนสำคัญของประชากรอุตสาหกรรมตั้งอยู่ในหมู่บ้าน (Bo-nyach-ki, Vi-chu-ga, Na-vo-lo-ki, Rod-ni-ki, Te-zi-no, Tei-ko-vo , Se-re-da, Yuzha) ซึ่งตั้งอยู่ใกล้โรงงานขนาดใหญ่ซึ่งฉันทำงานหนักและไม่ได้ทำ
ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 มีการสร้างทางรถไฟ Shui-sko-Ivanovskaya เช่นเดียวกับสาย Alek-san-drov - Iva-no-vo-Voz-ne Sensk (พ.ศ. 2415-2439), Ne-rekh- ta - Se-re-da (1898), Yur-ev-Pol-sky - Tey-ko-vo (1899) ฯลฯ
ในช่วงเวลานี้วิสาหกิจที่ใหญ่ที่สุดปรากฏในโรงงานของ Ka-ret-ni-ko-vykh (เขต Shui), Der-be -nyo-vykh (เขต Kov-rovsky และ Shui-sky), Kra-sil-schi- ko-vykh (หมู่บ้าน Rod-ni-ki ในเขต Yur-e-vets-ko-go), Ko-no -va-lo-vykh (หมู่บ้าน Bo-nyach-ki และหมู่บ้าน Ka-men-ka ของ Ki- อำเภอเนเชมสโคโก) กิจการด้านสิ่งทอหลายแห่งเป็นบริษัทร่วมทุน ห้างหุ้นส่วน ma-nu-fak-tour A. Ka-ret-ni-ko-voy with sons-new-ya-mi (os-no-va-but in 1877) vla-de-lo sit-tse-na- biv -noy (เปิดในปี พ.ศ. 2330), bu-ma-go-spin-dil-noy (ต้นปี 1800) โรงงาน-ri-ka-mi ในเขต Shui ใกล้หมู่บ้าน Tei-ko -in; ความร่วมมือของพี่น้อง ma-nu-fak-tu-ry G. และ A. Gor-bu-no-vykh (2425) - ma-nu-fak-tu-roy สำหรับการผลิตเส้นด้าย (2369), การทอผ้า (2412) และโรงงานปั่นด้าย (พ.ศ. 2435) ใกล้หมู่บ้าน Se-re-da ในเขต Ne-rekht (ปัจจุบันคือโรงงานปั่นด้ายแต่ทอผ้า Fur-ma -nov-skaya หมายเลข 2) ห้างหุ้นส่วน ma-nu-fak-tour N. T. Der-be-nyo-va sy-no-vya (uch-dir-de-no ในปี 1887) vla-de-lo sit-tse-na-biv-noy (1837), ผ้าลินิน (พ.ศ. 2435) โรงงานทอผ้า (พ.ศ. 2436) และโรงงานปั่นด้าย (พ.ศ. 2440) ผู้หญิงที่มีเชื้อชาติซึ่งปัจจุบันมีอยู่ในเขต Kovrovsky และ Shuisky ห้างหุ้นส่วน ma-nu-fak-tour A. Kra-sil-schi-ko-voy with sons-new-ya-mi (os-no-va-but in 1894) under-le-zhal tech-style- ny complex of ครบวงจร: แดงและขาว (พ.ศ. 2363) การทอผ้า (พ.ศ. 2403) การปั่นด้าย (พ.ศ. 2441) โรงงาน ri-ki ในปี พ.ศ. 2461 บน os-no-ve ob-ra-zo-va-na Rod-ni-kov -skaya ma-nu-fak-tu-ra “Bol-she-vik” (ตั้งแต่ปี 1928 Rod-ni-kovsky me-lan-vyy com-bi-nat “Bol-she-vik”; ni-ki-Tek- สไตล์"). ที่ใหญ่ที่สุดคือความร่วมมือของ ma-nu-fak-tur Iva-na Ko-no-va-lo-va กับลูกชายของเขา (ก่อตั้งในปี พ.ศ. 2441) vla -dev-neck complex ของวิสาหกิจในหมู่บ้านโรงงานของ Bo- nyach-ki และหมู่บ้าน Ka-men-ka ในปี 1913 เมืองหลวงหลักมีจำนวนประมาณ 7 ล้านรูเบิล
ในปี พ.ศ. 2457 มีคนงาน 154.9 พันคนในสถานประกอบการในภูมิภาค รวมถึงคนงาน 151.3 พันคนในสิ่งทอจากเชื้อชาติ In-du-st-riyu จาก-li-cha-la การผลิตที่มีความเข้มข้นสูง [ที่โรงงาน Kra-sil-schi-ko-vyh ใน Rod-ni-kah ra-bo-ta-li 8.2 พันคน ที่ โรงงาน Skvortsov ใน Se-re-de - 6.5 พันคน, ที่โรงงาน Ka-ret niko-vyh ใน Tey-ko-ve (ก่อตั้ง-no-va-na ในปี 1787) - 6,000 คน]
หลังจากการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2460 สภาได้ถูกสร้างขึ้นในศูนย์อุตสาหกรรมหลักซึ่งมีมากกว่า -ki เมื่อปลายเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 อำนาจได้ส่งต่อไปยังพวกเขาอย่างสันติ เนื่องจากกลุ่ม Vi-ki น้อยกว่า นักปฏิวัติสังคมนิยม และพรรคอื่นๆ มีอิทธิพลต่อสิ่งแวดล้อม เมื่อวันที่ 20 มิถุนายน พ.ศ. 2461 จังหวัด Iva-no-vo-Voz-ne-Sen-skaya ถูกสร้างขึ้น ในช่วงสงครามกลางเมืองปี พ.ศ. 2460-2465 ดินแดนของตนไม่อยู่ภายใต้การเผชิญหน้าทางทหารขนาดใหญ่ -mi, act-st-vo-va-li จาก "สีเขียว" จำนวนหนึ่ง - ชาวนา, อำนาจที่ไม่เป็นอิสระจากโซเวียต . อุตสาหกรรมของจังหวัดในปี พ.ศ. 2461-2463 เป็นช่วงก่อนกระติลาราโบตูเนื่องจากไม่ได้จัดหาวัตถุดิบหลัก - ฝ้ายจากเอเชียกลาง - มอบหมายให้กับ RSFSR หมู่บ้านโรงงานอยู่ก่อน ob-ra-zo-va-ny ในเมือง: Se-re-da, Tei-ko-vo และ Rod-ni-ki (1918), Vi-chu-ga, Yuzha และ Kokh-ma (พ.ศ. 2468) เป็นต้น การพัฒนางานฝีมือพื้นบ้าน: ในปี พ.ศ. 2477 ในหมู่บ้าน Kho-lui na-cha- la ra-bo-tat ar-tel hu-dozh-ni-kov-mi-nia-tyu-ri- stov เกิดอะไรขึ้นกับศิลปะของ Kho-lui-skoy -nia-tu-ry
ในปี 1929 อาณาเขตของจังหวัด Iva-no-vo-Voz-senskaya ร่วมกับสวรรค์แห่งใหม่ -oni-ro-va-ni-em ของสหภาพโซเวียตถูกรวมอยู่ในองค์ประกอบของภูมิภาคกล้ามเนื้ออุตสาหกรรม Ivanovo 03/11/1936 บนอาณาเขตของตนของภูมิภาค Ivanovo ที่พึ่งตนเองได้ (รวมถึงเขตที่ 3 ของจังหวัด Vladimir และ 7 อำเภอของจังหวัด Kos-Rom) แบ่งออกเป็น 19 อำเภอ
ในปีแห่ง in-du-st-ria-li-za-tion องค์กรหลายแห่ง re-con-st-rui-ro-va-ny ในหมู่พวกเขา - โรงงานฝ้ายตอนใต้ -cha -bu-maz-naya ( ทศวรรษที่ 1850 ปัจจุบันไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของ บริษัท โรงงานทอผ้า Yuzhskaya) "); ใหม่ Iva-no-vo-Voz-ne-sen-skaya ma-nu-fak-tu-ra (os-no-va-na ในปี 1840 ในฐานะโรงงาน-ri-ka Z.L. Ko-kush- ki-na ใน no-si-la ชื่อ N.A. Zhi-de-le-va ในช่วงปี 1950-1990)
ในปี 1944 ส่วนหนึ่งของดินแดนของภูมิภาค Ivanovo (กับเมืองของ Alek-san-drov, Vla-di-mir, Vyaz-ni-ki, Go-ro-kho-vets, Gus-Khrus-steel-ny, Ka-ra-ba-no-vo, Carpet-ditch, Kol-chu-gi-no, Stru-ni-no, Su-do-gda, Suz-dal, Yur-ev- Polish) โอนไปยัง Vladimir ที่ก่อตั้งขึ้นใหม่ ภูมิภาค.
หากต้องการดูการนำเสนอด้วยรูปภาพ การออกแบบ และสไลด์ ดาวน์โหลดไฟล์และเปิดใน PowerPointบนคอมพิวเตอร์ของคุณ
เนื้อหาข้อความของสไลด์นำเสนอ:การพัฒนาทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของภูมิภาคอิวาโนโวในศตวรรษที่ 14-16 อารามแห่งแรก ในศตวรรษที่ 14-15 อารามสงฆ์ก่อตั้งขึ้นในภูมิภาค Ivanovo: Svyatoezerskaya Hermitage (Yuzha) ก่อตั้งโดย Metropolitan Cyprian (บัลแกเรียตามสัญชาติ) อาราม Macarius Reshem (หมู่บ้าน Reshma) 1425 - ก่อตั้งอาราม Nikolo-Shartom Merits of Metropolitan Cyprian เขาแนะนำกฎบัตรการนมัสการแบบครบวงจร ตามทิศทางของ Cyprian มีการรวบรวมเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดที่เกิดขึ้นใน Rus ในเวลานั้น Ivan Dmitrievich Pozharsky ในช่วงเวลาแห่งปัญหา Dmitry Pozharsky พ่อของเขาให้คำมั่นว่าจะ สร้างอารามใกล้ Kholuy ในกรณีที่มีการปลดปล่อยภูมิภาคจากผู้รุกรานชาวโปแลนด์ ด้วยเหตุผลบางอย่างฉันไม่สามารถทำสิ่งนี้ด้วยตัวเองได้ แต่ I.D. Pozharsky ก่อตั้งอาศรม Nikolo-Borkovskaya ที่นั่น Tikhon Lukhsky (ฆราวาส - Timofey) มาถึงมอสโกพร้อมกับเจ้าชาย Belsky หนีจากชาวคาทอลิก ข้าพเจ้าเดินทางไปตามวัดต่างๆ ในเขตของเรา แต่ไม่ได้พักอยู่ที่วัดใดเลย ในที่สุด. เขาตั้งรกรากใกล้หมู่บ้าน Kopytovo (ใกล้ Lukh) และก่อตั้งอารามที่นี่ ไอคอนของแม่พระแห่งชูยา สโมเลนสค์ ในปี 1654-1655 เกิดโรคระบาดใน Shuya ซึ่งคร่าชีวิตผู้คนหลายพันคน จิตรกรไอคอนท้องถิ่น Gerasim Tikhonov วาดภาพไอคอนดังกล่าว หลังจากที่นางถูกนำตัวเข้าไปในวัดแล้ว โรคระบาดก็หยุดลง ต่อมาไอคอนนี้ได้ทำปาฏิหาริย์อีกหลายร้อยครั้ง ไอคอนนี้ช่วยชีวิตผู้คนได้จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 จากนั้นก็สูญหายไป การปฏิรูปของนิคอน ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 พระสังฆราชนิคอนได้ริเริ่มการปฏิรูปคริสตจักร โดยเขียนพระคัมภีร์ใหม่ขึ้นใหม่ หลายคนไม่เห็นด้วยกับนวัตกรรมด้านศาสนา ฝ่ายตรงข้ามของการปฏิรูปของ Nikon ถูกเรียกว่า Old Believers ผู้ศรัทธาเก่าแพร่หลายในภูมิภาค Ivanovo ใน Kineshma คือ Kapiton Kolesnikov ใกล้กับ Yuryevets คือ Archpriest Avvakum พวกเขาเรียกร้องให้ผู้คนไม่ไปโบสถ์อย่าอ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์เล่มใหม่พวกเขาเป็นฝ่ายตรงข้ามของซาร์ อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม วิหารของ Vladimir และ Suzdal สร้างขึ้นก่อนการรุกรานของ Batu (ศตวรรษที่ 13) มหาวิหารเซนต์นิโคลัส และโบสถ์ Kazan ใน Vvedenye เขต Shuisky (ศตวรรษที่ 17) โบสถ์คืนชีพใน Lukha (ศตวรรษที่ 17) โบสถ์ไม้อัสสัมชัญใน Ivanovo (ศตวรรษที่ 17) )
ไฟล์แนบ
สวัสดีตอนบ่าย ขอบคุณมากสำหรับข้อความของคุณ! ลิงก์ที่คุณให้กับบทความ "ตราบใดที่ฉันมีชีวิตอยู่ ฉันจะจดจำ" คือครอบครัวของฉัน ป้าและยายของฉัน เวรา (น้องสาวของแอนนายายของฉัน ข้อความที่ตัดตอนมาจากจดหมายซึ่งมีอยู่ในบทความด้วย) จากบทความนี้ปรากฎว่าไม่มีหมู่บ้านเช่นนี้มานานแล้วบางทีหมู่บ้าน Yarumino ซึ่งตอนนี้อยู่ใน Yandex เป็นหมู่บ้านอื่นหรือเปล่า? เป็นไปได้มากว่าบนแผนที่ปี 1941 มีหมู่บ้านเดียวกันแห่ง Yarunino หรือค่อนข้างจะหลงเหลืออยู่ จากเอกสารสอบปากคำของ NKVD (ย่าทวของฉัน) ฉันจะชี้แจงว่าครอบครัวของเธออาศัยอยู่ไม่ไกลจากโคห์มา ทุกอย่างดูเหมือนจะมารวมกัน ฉันยังจำได้ว่ามี Shuvaevs จำนวนมากในหมู่บ้านนั้นตามเรื่องราวของคุณยายของฉันและพวกเขาทั้งหมดเป็นญาติกัน คุณอาจไม่พบร่องรอยของ Shuvaev คนอื่น ๆ ในตอนนี้ ขอบคุณมากสำหรับข้อมูลและลิงค์!!!
คลิกเพื่อขยาย...
เอเลน่า คุณรังเกียจไหมถ้าฉันโพสต์ข้อความเต็มของบทความ?
ตราบเท่าที่ฉันมีชีวิตอยู่ ฉันจะจดจำ...
เสียงสะท้อนของป่าดงดิบ
ผู้อ่านหนังสือพิมพ์ภูมิภาคของเรารู้จักชื่อของ Galina Ivanovna Shuvaeva - เธอทำงานในกองบรรณาธิการมาหลายปี เธอมักจะเลือกหัวข้อการปราบปรามทางการเมืองสำหรับสิ่งพิมพ์ของเธอและพูดคุยเกี่ยวกับชะตากรรมของเหยื่อ และเธอก็เงียบเกี่ยวกับตัวเธอเอง แม้ว่าประวัติครอบครัวของเธอก็มีรากฐานที่น่าเศร้าเช่นกัน ความจริงก็คือ Galina Ivanovna เกิดเมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม พ.ศ. 2489 ที่เมือง KazLAG
ที่บ้านเธอได้รวบรวมเอกสารและรูปถ่ายที่สำคัญในช่วงเวลาที่เลวร้ายนั้น เพื่ออะไร?
“ ฉันเชื่อว่า” Galina Ivanovna กล่าว“ ลูก ๆ ของฉัน หลานในอนาคตและเหลนควรรู้ถึงรากเหง้าของพวกเขา ประวัติความเป็นมาของครอบครัวพวกเขา” วัยมาถึงแล้วเมื่อต้องคิดถึงเรื่องทางจิตวิญญาณ ทิ้งความทรงจำให้เด็กๆ เล่าความจริงเกี่ยวกับอดีต ตอนนี้ฉันจะรวบรวมกำลังและนั่งลงเพื่อเขียนต้นฉบับ
Galina Ivanovna แนะนำให้ฉันอ่านคำร้องของป้าคนเล็กของเธอ Anna Fedorovna Davydova ซึ่งเขียนในปี 1968 และส่งไปยังสำนักงานอัยการภูมิภาคใน Ivanovo โดยมีการขอให้ทบทวนประวัติอาชญากรรมของมารดาและน้องสาวสองคนที่ถูกพิพากษาลงโทษตามมาตรา 58-10 มาตรา 58-11 ในความคิดของฉัน มันสมควรได้รับความสนใจในการนำเสนอ เพราะมันให้ความกระจ่างในหลายๆ อย่าง นี่มันคือ.
“ฉันขอให้คุณตรวจสอบประวัติอาชญากรรมของญาติของฉันที่ถูกตัดสินโดยการประชุมพิเศษของ NKVD ภายใต้มาตรา 58-10 ข้อ 58-11
แม่ Shuvaeva Maria Petrovna เกิดในปี พ.ศ. 2423 ถูกจับกุมในปี พ.ศ. 2480 ในฤดูใบไม้ร่วงในเมือง Kokhma ภูมิภาค Ivanovo ซึ่งถูกตัดสินจำคุกในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2481 เป็นเวลา 5 ปี
Vera Fedorovna Shuvaeva พี่สาวคนโตเกิดในปี 2454 ถูกจับกุมในฤดูใบไม้ร่วงปี 2480 ในเมือง Kokhma และถูกตัดสินจำคุก 5 ปีในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2481
Shuvaeva Elena Fedorovna พี่สาวคนกลางเกิดในปี 2458 ถูกจับกุมในปี 2479 ในเมือง Kokhma และถูกตัดสินจำคุก 3 ปี
แม่ของฉันมาจากพื้นเพชาวนา พ่อของเธอเสียชีวิตเร็ว และครอบครัวต้องทำงานให้กับคนรวย ตอนนั้นเธอถูกบังคับให้แต่งงานกับพ่อของฉัน วัยเด็กของฉันนึกถึงในหมู่บ้าน Yarunino เขต Kokhomsky ภูมิภาค Ivanovo พ่อ Shuvaev Fedor Mikhailovich เป็นคนเคร่งครัดเคร่งศาสนาและไม่รู้หนังสือด้วย เรากลัวเขาแม้กระทั่งการจ้องมองของเขา เขาไม่ปล่อยให้เราออกไปที่ถนนไม่มีเสียงหัวเราะหรือรอยยิ้มอยู่ในบ้าน นอกจากความนับถือศาสนาแล้ว เขายังป่วยหนักอีกด้วย ฉันถูกพิษด้วยก๊าซในช่วงสงครามเยอรมัน ฉันหายใจราวกับสูบลมหนึ่งร้อยครั้งในคราวเดียว
พ่อของเราเลี้ยงดูเราให้เกรงกลัวพระเจ้า หากไม่มีการอธิษฐาน เราก็ไม่ลุกขึ้น นอน หรือนั่งที่โต๊ะ เขาบังคับให้เราอ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์ สวดมนต์ ร้องเพลงบทกลอนศักดิ์สิทธิ์ โดยเฉพาะฉัน เพราะเสียงของฉันไพเราะ เอเลนาพี่สาวคนกลางเขียนคำอธิษฐานใหม่เพราะเธอเขียนได้ดีกว่า เมื่อพ่อไม่อยู่บ้าน แม่ปล่อยให้ฉันออกไปหาลูกๆ แต่เธอลงโทษฉันว่า “เมื่อพ่อเจอพ่อที่ท้ายหมู่บ้าน ให้กลับบ้านทันที”
ฉันเรียนจบเจ็ดปี แล้วก็เรียนอีกสิบคาบ ขอบคุณแม่ที่ไม่เชื่อฟังพ่อและส่งฉันไปเรียนในเมือง พ่อของฉันพูดว่า: “เราสามารถอยู่รอดได้แม้ว่าเราจะไม่มีการศึกษาก็ตาม” แม่อุ้มฉันขึ้นบ่าเพื่อขายนมจากวัวตัวน้อยของเธอที่อยู่ห่างออกไป 10 กิโลเมตรไปยังตลาดเพื่อจ่ายค่าอพาร์ทเมนต์ของฉันและซื้อรองเท้า
พี่สาวสามารถเรียนจบชั้นประถมศึกษาได้เท่านั้น แม้ว่าพวกเธอจะอยากเรียนด้วยก็ตาม ฉันโตขึ้นและไม่เชื่อฟังพ่อมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อฉันอายุสิบสามปี ฉันค่อย ๆ วิ่งออกไปที่ถนน และเมื่อพ่อของฉันค้นพบสิ่งนี้ ฉันกับแม่ก็ถูกจับได้ เขาต้องการกั้นฉันออกจากโลกที่ "อธรรม" ระหว่างการรวมกลุ่ม พ่อของฉันไม่ได้ไปฟาร์มรวม เนื่องจากเขาไม่สามารถทำงานได้เลย และพี่สาวของฉันก็ทำงานฝ่ายผลิตที่โคห์มาอยู่แล้ว ฉันจำได้ว่าเขามาจากการประชุมในหมู่บ้านและพูดว่า “ฉันเป็นคนงานแบบไหน” พ่อของฉันแทบจะขยับตัวไปรอบๆ บ้านไม่ได้เลย เขาตัดสินใจย้ายไปอยู่ในเมืองและรับการรักษาที่นั่น เราส่งมอบโรงนา โรงนา โรงเก็บของ และม้าให้กับฟาร์มส่วนรวม ดูเหมือนว่าบ้านนี้จะถูกย้ายไปที่ Kokhma ในปี 1935 “ พี่น้องทางจิตวิญญาณ” ตามที่พวกเขาเรียกตัวเองมาพบพ่อของฉัน: พี่สาว Shitov, I. Korchagin และคนอื่น ๆ พวกเขาอ่านออกเขียนได้ อ่านพระคัมภีร์ พ่อของพวกเขาฟังพวกเขาและบังคับให้เราฟัง ในกรณีส่วนใหญ่ คนเหล่านี้ไม่ได้ทำงานที่ไหน แต่สอนเรื่องพระเจ้าเท่านั้น ในเมืองโคขมา พี่สาวน้องสาวทำงานในโรงงานแห่งหนึ่งและค่อยๆ มีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะ ฉันไปเรียนที่วิทยาลัยแห่งหนึ่งและเข้าร่วมกับคมโสม แม่รู้เรื่องนี้ แต่พ่อไม่รู้แน่นอน เขาเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลและได้รับการผ่าตัด อาการของเขาแย่ลงและในปี 1936 เขาก็เสียชีวิต เมื่อเขาเสียชีวิตเอเลน่าพี่สาวคนกลางของเขาก็อยู่ด้วยซึ่งเขาขอให้แจ้ง I. Korchagin เกี่ยวกับงานศพ เธอทำตามคำขอสุดท้ายของพ่อโดยส่งโทรเลขให้ซึ่งเธอถูกตัดสินว่ามีความผิด
งานศพมีโองการศักดิ์สิทธิ์ ฉันเดินไปข้างหลังโลงศพและคิดว่า: ในงานศพของพ่อฉัน ศาสนาทั้งหมดของครอบครัวเราจะถูกฝังไว้
ในตอนกลางคืนพวกเขามาหาเราและจับกุมผู้ที่ค้างคืนรวมทั้ง I. Korchagin ด้วย เมื่อพวกเขารู้ว่าเอเลน่าส่งโทรเลขให้เขา พวกเขาก็มาหาเธอด้วย
ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1937 แม่และพี่สาวของฉันถูกจับกุม ตอนอายุ 17 ฉันถูกทิ้งให้อยู่คนเดียว
หลังจากที่พี่สาวคนกลางของฉันถูกจับ ฉันถูกเรียกตัวไปที่อิวาโนโว่ โนวิคอฟ หัวหน้า MGB กระแทกโต๊ะแล้วตะโกน: "คุณเป็นสมาชิกคมโสมลแต่ไม่ได้มา ไม่ได้บอกว่ามีความปั่นป่วนต่อเจ้าหน้าที่ในครอบครัวของคุณ" เป็นต้น ตกดึกฉันก็ได้รับการปล่อยตัว
ระหว่างทางไปค่าย แม่ของฉันล้มป่วยและเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลในเมืองซิซราน เห็นได้ชัดว่าพวกเขาเปลี่ยนค่ายด้วยการเนรเทศในเมือง Dzhambul เนื่องจากพวกเขารับรู้ว่าเธอเป็นมะเร็งกระเพาะ ในฤดูร้อนปี 1938 ฉันมาอาศัยอยู่กับแม่ และนี่คือจุดเริ่มต้นของความทรมานครั้งใหม่ของฉันด้วยการได้งานทำ ฉันไม่รู้ว่าจะพูดโกหกอย่างไร เธอบอกว่าแม่ของฉันถูกส่งมาที่นี่ตามมาตรา 58 เมื่อได้ยินเช่นนี้ก็ไม่ได้จ้างฉันด้วยข้ออ้างต่างๆ ด้วยความสิ้นหวัง ฉันไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร ฉันขโมยไม่ได้ และไม่รู้ว่าจะตายเร็วแค่ไหน
ฉันเขียนจดหมายถึงเลขาธิการคณะกรรมการกลาง Kosarev Kosarev คำตอบนั้นรวดเร็วสำหรับคณะกรรมการเมือง Dzhambul ของ Komsomol: “หางานและรายงานทันที” ทุกคนย้ายมาให้ฉันทำงานที่ธนาคารออมสินกลาง ขณะเดียวกันฉันเรียนที่โรงเรียนสิบปีตอนเย็น
หลังจากนั้นไม่นานพวกเขาก็รายงานทางวิทยุว่า Kosarev เป็นศัตรูของประชาชนและเขาถูกยิง ฉันปิดตัวเองอีกครั้งมีบางอย่างที่เข้าใจไม่ได้
ครั้งหนึ่งในการสนทนากับแม่เกี่ยวกับการจับกุมเธอ เธอบอกฉันว่าเธอถูกเสนอให้ละทิ้งพระเจ้า จากนั้นเธอก็จะได้รับการปล่อยตัว แต่เธอยังทำสิ่งนี้ไม่ได้ แม่ของฉันเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2484 ด้วยโรคมะเร็งกระเพาะอาหาร
สงครามได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว ครอบครัวที่เหลือทั้งหมดของเรามีส่วนร่วมในการเอาชนะศัตรู ฉันละทิ้งสิ่งล้ำค่าที่สุดสำหรับฉัน นั่นคือชีวิตของสามีของฉันที่เสียชีวิตต่อหน้าต่อตา และเหลือฉันไว้กับลูกชายตัวน้อยในอ้อมแขนของฉัน
สามีของเอเลน่าพี่สาวคนกลางของฉันไม่ได้ออกจากโรงงาน - เขาซ่อมตู้รถไฟไอน้ำ เอเลน่าถักถุงเท้าและถุงมือไว้ด้านหน้า เวร่าพี่สาวเลี้ยงวัวในสเตปป์คารากันดา
ฉันไม่สามารถเงียบเกี่ยวกับสามีของฉันได้ ในช่วงเวลาที่ยากลำบากนั้น เมื่อภรรยาละทิ้งสามี ลูกๆ ละทิ้งพ่อ สามีของฉันไม่ได้ตำหนิฉันแม้แต่คำพูดเดียว แม้ว่าเขาจะไม่มีความเชื่อมั่นในส่วนของเขาก็ตาม และฉันมีสามคน เขาเดือดร้อนมากเพราะฉันเพราะว่าเขาเป็นพนักงานของคณะกรรมการพรรคเมือง และเมื่อฉันถูกไล่ออกครั้งต่อไป เขาก็ทำให้ฉันมั่นใจว่า “ไม่เป็นไร เราจะมีชีวิตอยู่” น่าเสียดายที่เขาไม่ได้มีชีวิตอยู่เพื่อดูวันที่สดใส
แต่ก็มีคนอื่นด้วย เมื่อ Vera พี่สาวของฉันมาหาฉันหลังสงคราม เมื่อสมัครงาน พวกเขาตอบเธอว่า: "คุณมีหนังสือเดินทาง "หมาป่า" เราจะไม่จ้างคุณ" ฉันต้องช่วย ไม่อย่างนั้นเธอที่มีลูกเล็กๆ อยู่ในอ้อมแขนของเธอคงตายด้วยความหิวโหย
ฉันกำลังเขียนเกี่ยวกับตัวเองถึงแม้ว่าฉันจะไม่ถูกจับกุมก็ตาม แต่เนื่องจากการจับกุมคนที่ฉันรัก ฉันจึงต้องทนรับการดูถูก ความอับอาย และการดูถูกเหยียดหยามด้วย
ฉันเพิ่งพบว่า I. Korchagin ได้รับการพักฟื้นแล้ว แต่เรายังคงมีความผิด
ฉันอยากให้เหตุการณ์แบบนี้ไม่เกิดขึ้นอีกจริงๆ เพื่อว่าลูกหลาน เหลนของเราจะไม่มีวันประสบเหตุการณ์เช่นนี้ ฉันขอบคุณผู้คนเหล่านั้นที่พูดออกมาดัง ๆ เกี่ยวกับความเด็ดขาดในสมัยนั้น สิ่งนี้เสริมสร้างศรัทธาในแนวคิดของเดือนตุลาคม และเราเชื่อว่าความยุติธรรมจะมีชัย
ดาวิโดวา แอนนา เฟโดรอฟนา ครัสโนยาสค์-28”
ต่อไปเราจะพูดถึงชะตากรรมของ Vera Fedorovna พี่สาวคนโตของ Shuvaev ซึ่งเกิดในปี 2454 ถูกตัดสินจำคุก 5 ปีในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2481 Galina Ivanovna Shuvaeva ลูกสาวของ Vera Feodorovna เล่าถึงสิ่งที่เธอรู้จากริมฝีปากของแม่และสิ่งที่เธอจำตัวเองได้
- หลังคุก แม่ของฉันถูกนำตัวไปที่คาซัคสถานตอนใต้และมอบหมายให้ไปที่ KazLAG เธออายุ 27 ปี นักโทษอาศัยอยู่ในค่ายทหารขนาดใหญ่ อยู่ภายใต้ระบอบการปกครองเดียว ทำงาน - นอนตอนกลางคืน - ทำงานอีกครั้ง แม่ต้อนแกะในที่ราบกว้างใหญ่ เธอเกิดโรคมากมายที่นั่น รวมทั้งโรคบรูเซลโลสิสด้วย แต่เธอโชคดี: ในบรรดานักโทษในค่ายมีแพทย์ที่เก่งมากที่สามารถพาเธอกลับมายืนได้ แล้วโชคร้ายอีกอย่างก็เกิดขึ้นกับแม่ของฉัน - วันหนึ่งเธอตกจากหลังม้าและทำให้กระดูกสันหลังหัก เธอได้รับการปล่อยตัวอีกครั้ง แต่อาการบาดเจ็บก็ทำให้ตัวเองรู้สึกได้ในเวลาต่อมา ทำให้เธอพิการ
แม่บอกว่ามีการช่วยเหลือซึ่งกันและกันมากมายในหมู่ผู้ถูกเนรเทศ ผู้คนต่างแบ่งปันกันครั้งสุดท้าย - ไม่เช่นนั้นพวกเขาจะอดตาย ผู้หญิงที่ทำงานในฝูงแกะ เมื่อพวกเขาเชือดแกะ พยายามซ่อนผ้าขี้ริ้วแล้วขนไปที่ห้องครัวเพื่อเลี้ยงแกะที่อ่อนแอ แม้แต่ผู้คุมก็เมินเฉยต่อเสรีภาพเหล่านี้และเตือนในกรณีที่เกิดอันตราย (การตรวจสอบโดยไม่คาดคิด) แต่พระเจ้าห้ามมิให้ใครถูกจับได้ - มีผิวหนังหรือกีบถูกค้นพบ - แค่นั้นแหละจุดจบ พวกเขาจะส่งคุณไปที่เหมืองหินหรือสถานที่ก่อสร้าง และคุณจะตายที่นั่น ผู้คนทนไม่ได้นานกับอาหารมื้อน้อยและข้าวต้มและเสียชีวิต
ชีวิตในค่ายเป็นเรื่องยากโดยเฉพาะสำหรับคนฉลาดที่ไม่เหมาะกับการใช้แรงงาน พวกเขาไม่สามารถปรับตัวเข้ากับสภาวะเลวร้ายเหล่านั้นได้และเสียชีวิตอย่างรวดเร็ว นักแสดงหญิงคนหนึ่งที่ถูกเนรเทศซึ่งไม่รู้ว่าจะซักผ้าเช็ดหน้าอย่างไร เสียชีวิตในอีกสองเดือนต่อมา นักวิทยาศาสตร์ซึ่งอยู่ในอาการอ่อนเพลียได้กินหัวหอมป่าในที่ราบกว้างใหญ่แล้วถูกวางยาพิษ แต่แม่ชาวนาของฉันรอดชีวิตมาได้ กับคนอย่างเธอพวกเขาแอบถักถุงเท้าถุงมือและหมวกจากขนแกะที่ซ่อนอยู่เพื่อไม่ให้แข็งตัว พวกเขายังแอบปรุงสตูว์เนื้ออีกด้วย และพวกเขาก็รอดชีวิตมาได้
ตอนที่ฉันเกิด แม่ของฉันทำงานเป็นสัตวแพทย์อยู่แล้วและอยู่ที่นิคม เธอถูกเสนอให้อยู่ในฐานะพลเรือน แต่เธอปฏิเสธและอยากกลับบ้าน เธอออกจาก KazLAG ตอนที่ฉันอายุหนึ่งเดือน โดยไม่ได้ลงทะเบียนการเกิดของฉันที่นั่น ดังนั้นจึงไม่มีเครื่องหมายค่ายบนสูติบัตร
คุณแม่นั่งรถไฟไปจามบูลซึ่งพี่สาวน้องสาวอยู่ ระหว่างทาง ป้าที่มี “ความเห็นอกเห็นใจ” บางคนแนะนำให้เธอทิ้งลูกไป “ทำไมคุณถึงต้องการเขา? คนเดียวจะง่ายกว่า...” แต่แม่ก็ไม่ยอมแพ้
ใน Dzhambul พวกเขาอาศัยอยู่กับ Elena น้องสาวคนกลาง แต่ลูกเขยของฉันไม่ชอบพี่สะใภ้ที่มี "ภาคผนวก" และไล่เธอออกไป เป็นเวลาสองเดือนที่แม่ของฉันเดินไปรอบ ๆ เมืองและขอทาน เธอกินแอปริคอตที่ร่วงหล่น ทุบเมล็ดพืชด้วยก้อนหิน และกินธัญพืช ฉันถูกอาบในคูน้ำ
เธอไม่ได้รับการว่าจ้างจากที่ใดเพราะเธอได้รับ "ตั๋วหมาป่า" ซึ่งเป็นใบรับรองจากค่ายแทนหนังสือเดินทาง เพื่อช่วยฉันจากความอดอยาก แม่จึงส่งฉันไปที่สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ฉันมาที่นี่ด้วยตัวเองทุกวัน เขานั่งบนระเบียงและนั่ง พวกเขาจะบอกเธอว่า: “ไปให้พ้น ทำไมคุณถึงนั่ง?
- ฉันไม่มีที่ไป...
หัวหน้าสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าสงสารจึงจ้างแม่เป็นพยาบาล ดังนั้นเธอจึงอยู่กับฉันตั้งแต่เดือนมิถุนายน พ.ศ. 2490 ถึงเดือนกันยายน พ.ศ. 2491 แต่จิตวิญญาณของฉันโหยหาที่จะกลับบ้านที่โคห์มา มารับฉันแล้วไปที่นั่น เรื่องเดียวกันในโคขมา พวกเขาจะไม่จ้างคุณ - พวกเขาเป็นศัตรูของประชาชน แต่แล้วฉันก็สามารถหางานทำได้ที่ไหนสักแห่งและได้รับมอบหมายให้ไปโรงเรียนอนุบาลที่เปิดตลอด 24 ชั่วโมง
แต่แม่ไม่รู้ว่าปัญหาอะไรรอเธออยู่ ความจริงก็คือว่ามีวิธีปฏิบัติ: ทุกคนที่กลับจากเรือนจำและค่ายถูกเนรเทศไปยังไซบีเรีย ดังนั้น ภายใต้ข้ออ้างว่าเธอได้เปิดเผยความลับของรัฐโดยเล่าเรื่องชีวิตใน KazLAG ให้ใครสักคนฟัง เธอจึงถูกจับและพาไปที่ไซบีเรียด้วยรถม้า "ลูกวัว" ดังนั้นเธอจึงไปอยู่ที่ Shilinka เขต Sukhobuzimsky ซึ่งเป็นสถานที่กำหนดสถานที่ตั้งถิ่นฐาน
ขณะเดียวกันฉันอยู่ที่โคขมา คนงานโรงเรียนอนุบาลพาฉันไปที่บ้านในช่วงสุดสัปดาห์ จริงอยู่ที่รัฐจ่ายค่าบำรุงรักษาให้พวกเขา ตลอดทั้งปีครึ่ง
ตลอดเวลานี้แม่ของฉันส่งจดหมายถึงศาลและสำนักงานอัยการเพื่อเรียกร้องให้ส่งลูกสาวกลับ ลองนึกภาพว่าพวกเขาพาฉันไปหาเธอ เอกสารเกี่ยวกับเรื่องนี้ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ (Galina Ivanovna แสดงแผ่นกระดาษที่มีตราประทับสึกหรอเป็นครั้งคราว)
"อ้างอิง
Dana ถึง Vera Fedorovna Shuvaeva ว่าเธออาศัยและทำงานที่ฟาร์มของรัฐ KHOZO แผนกภูมิภาคของกระทรวงกิจการภายในในดินแดนครัสโนยาสค์ในฐานะสัตวแพทย์ เมื่อวันที่ 25 มิถุนายน พ.ศ. 2493 Shuvaeva Galina ลูกสาวของเธออายุ 4 ปีถูกพามาหาเธอ ผู้อำนวยการ HOZO UMVD KK
(โรจคอฟสกี้)"
แม่ไปถึงชิลินกาด้วยด่านที่สอง และพวกเนรเทศกลุ่มแรกก็มาตั้งถิ่นฐานอยู่ที่นั่นแล้ว และผู้มาใหม่ได้รับการต้อนรับจากทั้งหมู่บ้าน - พวกเขานำอาหารและเสื้อผ้ามาด้วย ตอนแรกแม่ของฉันอาศัยอยู่ในค่ายทหาร แต่หลายคนพยายามจัดชีวิตส่วนตัวสร้างเรือดังสนั่นเพื่อตัวเอง ฉันจำเรื่องนี้ได้นิดหน่อย จากนั้นแม่ของฉันก็ซื้อกระท่อมเล็ก ๆ หลังหนึ่งซึ่งยังคงอยู่ใน Shilinka (ดูในภาพ) Shilinka เป็นหมู่บ้านที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ผู้ลี้ภัยทางการเมืองอาศัยอยู่ที่นั่น และผู้ที่ถูกจับกุมในแนวหน้า - พวกเขาทั้งหมดถูกคุกคามด้วยการตั้งถิ่นฐานชั่วนิรันดร์ เพราะไม่มีใครรู้ว่าปี 1954 จะมาถึงและการปลดปล่อยจะมาถึง ในการถูกจองจำพวกเขาสร้างครอบครัวใหม่ให้กำเนิดลูก - ชีวิตดำเนินต่อไป วิศวกรชาวมอสโกสองคนสามารถประกอบเครื่องรับวิทยุและฟังข่าวจากศูนย์ในตอนกลางคืนพวกเขาได้รับการปล่อยตัวในปี 2496 คนแรกที่จากไปคือศาสตราจารย์นักชีววิทยา Makoveysky จากเลนินกราด ภรรยาของเขามารับเขา แม้ว่าเธอจะละทิ้งสามีของเธอซึ่งเป็นศัตรูของประชาชนอย่างเป็นทางการ แต่เธอก็แอบส่งพัสดุไปให้เขาและสามารถเก็บอพาร์ตเมนต์และลูก ๆ ของเธอได้
หนึ่งในผู้ถูกเนรเทศคือผู้กำกับละครมอสโก (ฉันลืมนามสกุลของเขา) ดังนั้นเขาจึงสร้างโรงละครสมัครเล่นจากการเนรเทศ ไม่เพียง แต่ Shilinka เท่านั้นที่เข้ามาชมการแสดง แต่ผู้คนก็มาจากหมู่บ้านใกล้เคียงด้วย ผู้กำกับถูกฝังอยู่ที่ชิลินกา วันหนึ่งเขาไปตัดหญ้าและมีอาการหัวใจวาย เขาตกลงบนเนินมด และมดก็กินเขา ช่างน่าสงสาร ภรรยาของเขามาที่หลุมศพของเขาจากมอสโก
มีสวนที่สวยงามใน Shilinka และในนั้นก็มีราสเบอร์รี่ ลูกเกด วิกตอเรีย และต้นแอปเปิ้ล ฉันจำได้ว่าตอนที่วิคตอเรียถูกรวบรวม คุณคลานไปที่ขอบเตียงในสวน และภายในครึ่งเมตรคุณก็กินมากเกินไปแล้ว
และทั้งหมดนี้เติบโตภายใต้การนำของ Platon Ivanovich Uglov หัวหน้าคนงานด้านการผลิตพืชผล เขาเป็นคนที่ยอดเยี่ยม เป็นชาวนาเอง ฉันไม่เคย "จำนำ" ใครเลย เด็ก ๆ ของเรายินดีช่วยผู้ใหญ่ในการกำจัดวัชพืชและเก็บผลเบอร์รี่ซึ่ง Platon Ivanovich ได้นำอาหารกลางวันแสนอร่อยมาให้เราที่สนาม
ฟาร์มของรัฐมีเรือนกระจกของตัวเอง แตงกวา มะเขือเทศ และหัวหอมในยุคแรกๆ แน่นอนว่าสิ่งนี้ไปถึงโต๊ะของเจ้านาย แต่เราก็ยังไม่หิวเหมือนกัน
หลังจากสำเร็จการศึกษา Viktor Ivanovich Alpatsky ก็เริ่มทำงานกับผู้ถูกเนรเทศ - เขาเป็นนักปฐพีวิทยา ผู้จัดการ ผู้คนมาหาพระองค์ทั้งด้วยความลำบากและด้วยความยินดี ต่างก็รู้ว่าพระองค์จะทรงเข้าใจตลอดไป และเมื่อเกิดปัญหาในการผลิต Viktor Ivanovich หันไปหาผู้คนทางวิทยุท้องถิ่นเพื่อขอให้ขุดมันฝรั่งหรือเอาเมล็ดพืชออกอย่างรวดเร็ว และพวกเขาก็ตอบด้วยความยินดี
ในปี 1955 แม่ของฉันพยายามกลับไปยังบ้านเกิดของเธออีกครั้งที่ Kokhma แต่พวกเขาไม่ได้จ้างเธอในบ้านเกิดหรือใน Ivanovo ฉันต้องกลับไปที่ชิลินกา ที่นั่นเธออยู่ในหมู่พวกของเธอเอง ไม่จำเป็นต้องเขินอายหรือกลัว
ครั้งนั้นเรายังได้ไปเยี่ยมชมหมู่บ้านยารูนิโนซึ่งครั้งหนึ่งบ้านปู่ของฉันเคยตั้งอยู่ เราลงจากรถไฟ และแทนที่บ้านต่างๆ ก็มีต้นตำแยปกคลุมอยู่ บ้านสองหลังรอดชีวิต หญิงชราคนหนึ่งออกมาจากบ้านหลังหนึ่งและบอกว่าบ้านบางหลังถูกส่งไปที่เมืองแล้ว บ้านอื่น ๆ ถูกไฟไหม้ในช่วงสงคราม
ฉันมีภาพที่น่ากลัวต่อหน้าต่อตา แม่หยุดอยู่หน้าแต่ละหลุมและหอนเหมือนหมาป่า ท้ายที่สุดแล้ว ทุกหลุมคือบ้านที่มีครอบครัวหนึ่งอาศัยอยู่ และทุกคนในหมู่บ้านก็มีความเกี่ยวข้องกัน เธอเดินเข้าไปใกล้ต้นแอปเปิ้ลป่าต้นหนึ่ง แล้วก็อีกต้นหนึ่ง ร้องไห้คร่ำครวญ และนึกถึงคนที่ปลูกไว้...
ยิ่งฉันมีชีวิตอยู่นานเท่าไหร่ ฉันก็ยิ่งตระหนักถึงความน่ากลัวของสิ่งที่ทำกับเรามากขึ้นเท่านั้น และฉันจะจดจำมันไปจนสิ้นอายุขัยของฉัน”
แอล. ดูบาโควา
ชีวิตในชนบท (Sukhobuzimskoe) 28 ตุลาคม 2543
นักท่องเที่ยวนิยมมาที่ภูมิภาค Ivanovo เพื่อสัมผัสประเพณีทางศิลปะที่หลากหลาย โรงเรียนวาดภาพไอคอนและเครื่องเคลือบแล็กเกอร์ขนาดเล็กของการตั้งถิ่นฐานโบราณของ Kholui และ Palekh ได้รับความนิยมอย่างมาก นอกจากนี้ Shuya ยังมีโบสถ์ที่สวยงาม อารามโบราณ และอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์มากมาย โดยเฉพาะอนุสรณ์สถานประติมากรรมภูมิทัศน์ นอกจากนี้ยังมีอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์หลายแห่งในเมือง Yuryevets ซึ่งก่อตั้งโดยเจ้าชายจอร์จแห่งวลาดิเมียร์ในปี 1225 และเมืองหลักของภูมิภาคคืออิวาโนโว่ยังคงถือว่าเป็นศูนย์กลางสิ่งทอของประเทศจึงได้รับการขนานนามว่าเมืองแห่งเจ้าสาว เป็นที่น่าสังเกตว่าภูมิภาค Ivanovo เป็นภูมิภาคที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อมในประเทศ ทั้งหมด .
ประวัติศาสตร์ภูมิภาคอิวาโนโว
จุดเริ่มต้นอย่างเป็นทางการของประวัติศาสตร์ของภูมิภาค Ivanovo คือปี 1561 ตามตำนาน ชื่อของภูมิภาคมีความเกี่ยวข้องกับชื่อของอีวานผู้น่ากลัว แม้ว่าวันเกิดอย่างเป็นทางการของภูมิภาคนี้คือวันที่ 20 มิถุนายน พ.ศ. 2461 วันนี้เป็นวันที่ทำเครื่องหมายการลงนามในพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของจังหวัด Ivanovo-Voznesensk ประวัติศาสตร์สมัยโบราณของภูมิภาค Ivanovo ดึงดูดนักท่องเที่ยวและนักท่องเที่ยวจำนวนมาก
นอกจากนี้ เอกสารทางประวัติศาสตร์ยังระบุด้วยว่าหมู่บ้านอีวานถูกกล่าวถึงครั้งแรกในศตวรรษที่ 13 เมืองที่เก่าแก่ที่สุดในภูมิภาค Ivanovo คือ Yuryevets ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงปี 1225 และยังมีเมืองจำนวนหนึ่งที่มีอยู่แล้วในยุคก่อนมองโกล ตามหลักฐานจากการขุดค้นทางโบราณคดี
ตั้งแต่สมัยโบราณ ภูมิภาค Ivanovo มีชื่อเสียงในฐานะศูนย์กลางของการแปรรูปและทอผ้าลินินในรัสเซีย เป็นที่น่าสังเกตว่าในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 เมือง Ivanovo, Kineshma และ Shuya รวมถึงหมู่บ้านและหมู่บ้านโดยรอบได้รับการยอมรับว่าเป็นภูมิภาคสิ่งทอซึ่งมีส่วนร่วมในการผลิตผลิตภัณฑ์ฝ้าย บางคนชอบที่จะเปรียบเทียบภูมิภาคนี้กับอังกฤษ เป็นเรื่องน่าสงสัยว่าอะนาล็อกของแมนเชสเตอร์คือเมืองอิวาโนโว่และอะนาล็อกของลิเวอร์พูลคือเมืองชูยา ปัจจุบัน ลักษณะเฉพาะของภูมิภาคนี้ยังไม่สูญเสียความเกี่ยวข้องไป
ภูมิภาค Ivanovo: เมืองต่างๆ
ศูนย์กลางวัฒนธรรมอุตสาหกรรมและการบริหารของภูมิภาคได้กลายเป็นเมือง Ivanovo ซึ่งตั้งอยู่ในพื้นที่ที่งดงามของลุ่มน้ำโวลก้าระยะทางจากเมืองหลวงคือ 319 กิโลเมตร เมือง Ivanovo ประกอบด้วยสี่เขตพื้นที่ทั้งหมด 105 ตารางกิโลเมตรและมีผู้คนมากกว่าสี่แสนคนอาศัยอยู่ที่นี่ การกล่าวถึงเมืองนี้ครั้งแรกเกิดขึ้นในปี 1609
ทางตะวันตกเฉียงใต้ของภูมิภาค Ivanovo คือเมือง Gavrilov Posad ตั้งแต่สมัยโบราณเมืองนี้มีความโดดเด่นด้วยทำเลที่ตั้งและพื้นที่อุดมสมบูรณ์ ตามประวัติศาสตร์ Gavrilov Posad ตั้งอยู่ในใจกลางของ Ancient Rus' นอกจากนี้ แม่น้ำ Nerl ยังไหลผ่าน ซึ่งเคยเป็นส่วนหนึ่งของเส้นทาง Great Volga
เมืองโบราณอีกแห่งหนึ่งคือ Kineshma ซึ่งในสมัยก่อนมีประชากรจำนวนน้อยอาศัยอยู่ อาณาเขตของมันสูญหายไปในหนองน้ำและป่าไม้ เมืองนี้มีประวัติศาสตร์อันยาวนานมาก ประชากรโบราณ นับถือเทพเจ้านอกรีต เมืองโคห์มามีประวัติศาสตร์ยาวนานถึงห้าร้อยปี โดยได้รับการพิสูจน์ด้วยชื่อของเมือง ชื่อของเมืองย้อนกลับไปในสมัยของชนเผ่า Finno-Ugric ที่อาศัยอยู่ในดินแดนของแม่น้ำโวลก้าตอนบน
โรงพยาบาลของภูมิภาค Ivanovo
โรงพยาบาลท้องถิ่นถูกสร้างขึ้นในพื้นที่ที่เหมาะสมที่สุด ติดกับทะเลสาบ แม่น้ำ บ่อน้ำ ป่าสน ซึ่งส่งผลดีต่อสุขภาพของนักท่องเที่ยวที่มาพักผ่อน นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่าปัจจัยทางภูมิอากาศพิเศษและอากาศในป่าที่สะอาด สถานพยาบาลมีอุปกรณ์ครบครันและตกแต่งอย่างสวยงาม จึงทำให้นึกถึงรีสอร์ทเพื่อสุขภาพมากกว่าโรงพยาบาลมาตรฐาน
การรักษาในโรงพยาบาล Ivanovo เป็นข้อเสนอที่เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการรักษาโรคของระบบทางเดินหายใจ อวัยวะย่อยอาหาร และระบบไหลเวียนโลหิต ข้อดีหลายประการทำให้สามารถปรับปรุงการเผาผลาญและระบบประสาทได้อย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพตลอดจนฟื้นตัวจากโรคร้ายแรงบางอย่าง ลักษณะพิเศษของโรงพยาบาลคือน้ำพุน้ำแร่ องค์ประกอบนี้ช่วยให้คุณกำจัดปัญหาเกี่ยวกับระบบย่อยอาหารได้ โรคผิวหนังสามารถรักษาได้ด้วยโคลนพีทซึ่งมีผลในการฟื้นฟูด้วย
เขตเทศบาล Ivanovo ตั้งอยู่ในภาคกลางของภูมิภาค Ivanovo
ส่วนสำคัญของอาณาเขตของเขตนี้มีความสำคัญด้านสันทนาการอย่างยิ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งพื้นที่สีเขียวของโรงพยาบาล "Green Town", ป่าต้นเบิร์ช และทะเลสาบ Vysokovskoye ของสถานพยาบาลเด็กและค่ายสุขภาพ "Birch Grove" ซึ่งเป็นอาณาเขตของบ้านเก่า ความคิดสร้างสรรค์ของนักประพันธ์เพลง
เขตเทศบาล Ivanovo ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ในเมือง Ivanovo ได้รับการก่อตั้งขึ้นพัฒนาประสบปัญหาและขึ้น ๆ ลง ๆ พร้อมกับศูนย์กลางการบริหาร - เมือง Ivanovo ซึ่งมีชื่อเสียงไม่เพียง แต่มีผ้าดิบสีสันสดใสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสภาพแวดล้อมที่งดงามและป่าไม้ด้วย ทุ่งนาที่ดินที่เลี้ยงคนในท้องถิ่นมาตั้งแต่สมัยโบราณ การศึกษาประวัติศาสตร์ของภูมิภาค รวมถึงการวิจัยทางโบราณคดีใกล้กับหมู่บ้าน Mikshino, Starovo และ Lomy พิสูจน์ได้อย่างน่าเชื่อว่าผู้คนอาศัยอยู่ที่นี่ในสมัยโบราณ ในยุคต่อมา เกษตรกรรมพัฒนาขึ้นตามหุบเขาแม่น้ำ ประชากรที่เหลือประกอบอาชีพล่าสัตว์ ตกปลา และเลี้ยงผึ้ง ชื่อของหมู่บ้าน Yarlykovo, Tarbaevo, Berkino, Bibirevo ทำให้เรานึกถึงสมัยตาตาร์ - มองโกล
หลังจากการขับไล่ตาตาร์ - มองโกล ก็มีคริสต์ศาสนิกชนจำนวนมากในภูมิภาคนี้ ซึ่งจำชื่อหมู่บ้านได้เช่นกัน: Bogorodskoye, Tserkovnovo, Popovskoye ฯลฯ
เป็นเวลาหลายศตวรรษที่อาณาเขตของเขต Ivanovo สมัยใหม่เป็นส่วนหนึ่งของเขต Shuisky และ Suzdal ในปี 1708 อาณาเขตของเขต Ivanovo สมัยใหม่ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดมอสโกและในปี 1778 ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัด Vladimir ที่ก่อตั้งโดยจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 ตั้งแต่นั้นมาจนถึงเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2461 อาณาเขตของเขตอิวาโนโวสมัยใหม่เป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดที่ระบุ หน้านี้ในประวัติศาสตร์สะท้อนให้เห็นในสัญลักษณ์อย่างเป็นทางการของภูมิภาค Ivanovo - แขนเสื้อและธง แขนเสื้อและสีของธงเป็นสีแดง (สีแดง) แขนเสื้อของจังหวัดวลาดิมีร์มีสีคล้ายกัน
เขต Ivanovo ในฐานะหน่วยปกครองและดินแดนอิสระเริ่มดำรงอยู่ในฐานะเขต Ivanovo-Voznesensk ซึ่งก่อตั้งขึ้นโดยมติของรัฐสภาของคณะกรรมการบริหารกลางทั้งหมดของรัสเซียเมื่อวันที่ 13 มกราคม พ.ศ. 2464 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของจำนวนโวโลสต์ ของ Shuisky, Seredsky, เขต Teikovsky, เมือง Ivanovo-Voznesensk และส่วนหนึ่งของอาณาเขตของหมู่บ้าน Kokhma ในปีต่อ ๆ มา พื้นที่ดังกล่าวมีการเปลี่ยนแปลงอาณาเขตซ้ำแล้วซ้ำเล่า จนกระทั่งในปี พ.ศ. 2472 ได้มีการจัดตั้งเขตอุตสาหกรรมอิวาโนโว เมื่อวันที่ 10 มิถุนายน พ.ศ. 2472 ตามคำสั่งของรัฐสภาของคณะกรรมการบริหารกลางทั้งหมดของรัสเซีย "ในองค์ประกอบของเขตและเขตของเขตอุตสาหกรรม Ivanovo" เขต Ivanovo ซึ่งรวมสภาหมู่บ้าน 37 แห่งก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของเขต Shuisky . วันนี้ถือเป็นวันเกิดของอำเภอ
อุตสาหกรรมขนาดใหญ่ดังที่เรียกกันในเวลานั้น กำลังพัฒนาอย่างประสบความสำเร็จ ผู้ผลิตรายย่อยก็มีบทบาทเช่นกัน ในปี 1929 ภูมิภาคนี้เจริญรุ่งเรืองด้วยร้านเบเกอรี่และร้านทำเบเกิล
ชาว Beyanitsy, Ivantsev, Byakova และ Govyadovo มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการผลิตอิฐ มีช่างตีเหล็ก 53 คน ช่างตัดเสื้อ 112 คนในพื้นที่!
แต่ประชากรส่วนใหญ่ในภูมิภาคนี้ทำงานด้านเกษตรกรรม ผู้ผลิตหลักในเวลานี้คือฟาร์มชาวนาเอกชน ในปี 1929 ฟาร์มในชนบทน้อยกว่า 15% ในภูมิภาค Ivanovo ได้รับการคุ้มครองโดยการรวมกลุ่ม
ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ผู้อยู่อาศัยจำนวนมากในพื้นที่ได้กลายมาเป็นนักสู้ของกรมทหารอาสาสมัคร Ivanovo ของกองกำลังอาสาสมัครประชาชนที่ได้รับการตั้งชื่อตาม D.A. เฟอร์มาโนวา. ในปี 1942 เขาเข้าร่วมกองปืนไรเฟิลอิวาโนโวที่ 49 ถึงผู้เข้าร่วมสงครามโลกครั้งที่สองสองคนที่อาศัยอยู่ในเขต Ivanovo, Shvetsov I.I. (หมู่บ้าน Yasyunikha) และ Kuklevu R.P. (หมู่บ้าน Desyatskoye) ได้รับรางวัลวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียตต้อ
วัดที่เก่าแก่ที่สุดที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้คือวัดที่สร้างขึ้นในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 ในหมู่บ้าน Yarlykovo เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาแห่ง Smolensk ซึ่งร่วมกับโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Florus และ Laurus เป็นส่วนหนึ่งของการรวมตัวของอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมของภูมิภาค Ivanovo อนุสาวรีย์ที่ได้รับการคุ้มครองยังรวมถึง: อดีตโบสถ์เซนต์นิโคลัสที่สร้างขึ้นในปี 1755 ในหมู่บ้าน โนโว-ทาลิตซี; โบสถ์เอลียาห์แต่เช้า ศตวรรษที่สิบเก้า กับ. บิบิเรโว; โบสถ์เซนต์จอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา 2372 – หน้า ปานีโว.
อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและวัฒนธรรมรวมถึงที่ดินโบราณซึ่งเจ้าของไม่เพียงแต่เป็นคนร่ำรวยและมีการศึกษาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนที่มีมุมมองที่ก้าวหน้าด้วย ด้วยความพยายามของพวกเขา โรงเรียนแห่งแรกๆ ได้ถูกเปิดขึ้น โบสถ์หินและอาคารคฤหาสน์ได้ถูกสร้างขึ้น (ที่ดินของ Krechetnikov - ศตวรรษที่ 17 หมู่บ้าน Bogorodskoye)
ครอบครัว Krechetnikov มาจาก Novgorod; ตัวแทนหลายคนถูกกล่าวถึงในศตวรรษที่ 11 ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 Krechetnikovs สร้างขึ้นในหมู่บ้าน Bogorodsky ล้อมรอบด้วยสวนสองแห่งพร้อมเรือนกระจกเป็นบ้านหินสองชั้นอันงดงาม - ตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของศิลปะคลาสสิกของรัสเซียที่มีรูปปั้นบนผนัง ภาพนูนต่ำนูนต่ำนูนสูง และโบสถ์อัสสัมชัญหินที่มีแท่นบูชาสามแท่นและหอระฆัง ตามสมมติฐานของนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นบางคน การออกแบบบ้านเป็นของสถาปนิกที่มีพรสวรรค์ D.I.
อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและวัฒนธรรมรวมถึงที่ดินโบราณซึ่งเจ้าของไม่เพียงแต่เป็นคนร่ำรวยและมีการศึกษาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนที่มีมุมมองที่ก้าวหน้าด้วย ด้วยความพยายามของพวกเขา โรงเรียนแห่งแรกๆ ได้ถูกเปิดขึ้น โบสถ์หินและอาคารคฤหาสน์ได้ถูกสร้างขึ้น
ในอาณาเขตของเขตมีมุมที่ได้รับการคุ้มครองของดินแดน Ivanovo - House of Composers 'Creativity "Ivanovo" ซึ่งเป็นหนึ่งในสถานที่สร้างสรรค์และพักผ่อนหย่อนใจยอดนิยมสำหรับนักแต่งเพลงและนักดนตรีในรัสเซีย ในช่วงเวลาต่างๆ ยกเว้น ดี.ดี. พวกเขาอาศัยและทำงานที่นี่มาเป็นเวลานาน Shostakovich และ S.S. Prokofiev N. Myaskovsky, D. Shostakovich, R. Glier, A. Khachaturyan, V. Muradeli, N. Chemberdzhi, N. Rakov และนักแต่งเพลงและนักดนตรีอื่น ๆ อีกมากมาย มีการเขียนเพลงมากมายใน Ivanovo House of Creativity มีบรรยากาศที่สร้างสรรค์ที่ดีอยู่เสมอที่นี่ ซึ่งไม่ได้หยุดเราจากการเดินบ่อย ๆ ไปหาเห็ด เล่นวอลเลย์บอล การแสดงด้นสด การแสดงทายใจ ฯลฯ
18 พ.ค. 2538 ที่หมู่บ้าน. พิพิธภัณฑ์ของครอบครัว Tsvetaev เปิดใน Novo-Talitsa พิพิธภัณฑ์บ้านถูกสร้างขึ้นใหม่ในบริเวณบ้านหลังเก่าของนักบวช V.V. Tsvetaev โดยยังคงรักษารูปลักษณ์ดั้งเดิมไว้ สร้างขึ้นใหม่เพื่อรำลึกถึงผู้คนที่ยอดเยี่ยมซึ่งกลายเป็นความภาคภูมิใจของวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมรัสเซีย นี่คือรังของครอบครัวที่ให้ประเทศแก่ศาสตราจารย์นักปรัชญา Ivan Vladimirovich Tsvetaev ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ Dmitry Vladimirovich Tsvetaev กวีผู้เก่งกาจ Marina
Ivanovna Tsvetaeva นักเขียน Anastasia Ivanovna Tsvetaeva รังของครอบครัวซึ่งเป็นที่มาของตระกูล Tsvetaev ที่เก่าแก่และรุ่งโรจน์
นิทรรศการของพิพิธภัณฑ์ให้ความรู้เกี่ยวกับครอบครัวสามชั่วอายุคน ที่นี่ชีวิตและชีวิตประจำวันของนักบวชและขุนนาง ครูสอนวรรณกรรม นักวิทยาศาสตร์-นักวิจัยรายใหญ่ กวีผู้ปราดเปรื่อง และห้องทดลองสร้างสรรค์ของผู้มีความสามารถมีความเกี่ยวพันกันอย่างเป็นธรรมชาติ มันก็เหมือนกับในชีวิต: ความสุขและความสัมพันธ์ในครอบครัวที่ซับซ้อนและความกังวล และที่สำคัญที่สุดคือการทำงานที่ยอดเยี่ยมเพื่อประโยชน์ของรัสเซีย การจัดแสดงส่วนใหญ่เป็นอนุสรณ์สถาน เฟอร์นิเจอร์โบราณ ของใช้ในครัวเรือน ไอคอน ภาพวาด ของใช้ส่วนตัว ล้วนมีเรื่องราวเป็นของตัวเอง การรวบรวมสิ่งของที่ระลึกมีมากกว่าพันหน่วยเก็บของ
ในหมู่บ้านเดียวกัน รังของครอบครัวอีกแห่งกำลังฟื้นขึ้นมา - ที่ดินของพลเรือเอก โมลชานอฟ ซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของศูนย์บริการบูรณาการเพื่อการบริการสังคมเพื่อประชากรและศูนย์ช่วยเหลือครอบครัวและเด็กของเขตอิวาโนโว
ที่ดินแห่งนี้ตั้งอยู่ตรงข้ามสุสาน Talitsky บนฝั่งสูงชันของแม่น้ำ Verguza รูปลักษณ์และการจัดวางยังคงรักษาคุณลักษณะของสถาปัตยกรรมอสังหาริมทรัพย์ของศิลปะคลาสสิกของรัสเซียในศตวรรษที่ 18 ไว้ เมื่อมีบ้านแบบนี้หลายหลังทั่วทุกเขตของรัสเซียตอนกลางตอนนี้แทบไม่เหลือเลย ที่ดินนี้ไม่ได้เป็นของที่ดินอันสูงส่งที่มีชื่อเสียง นี่คือบ้านขุนนางทั่วไปในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 ซึ่งดำรงอยู่จนถึงปี 1917
Nikifor Ivanovich และ Vasily Ivanovich น้องชายของเขาอาศัยอยู่ในที่ดินของหมู่บ้าน Talitsa ที่ดินได้รับภูมิทัศน์ มีสวนดอกลินเดนที่สวยงามอยู่หน้าบ้าน และมีการขุดบ่อน้ำไว้ด้านหลังบ้าน ตรอกซอกซอยของต้นสน (ต้นสนและต้นสน) ถูกปลูกไว้ ตรอกซอกซอยเล็ดลอดออกมาจากที่เดียวด้านหลังบ้านมีตรอกปิดท้ายด้วยเนินดินขนาดใหญ่ในรูปของเนินเขา บนยอดเขามีรูปปั้นเห็ดขนาดใหญ่ที่ทำจากเหล็ก คนโบราณเรียกสถานที่นี้ว่า "เห็ด" หรือ "เห็ด"
จาก "เชื้อรา" นี้ 12 ตรอกซอกซอยแยกออกเป็นแถวคู่ในรูปของรังสี ใกล้กับ "เห็ด" มีการเฉลิมฉลองและการเฉลิมฉลองของคนหนุ่มสาวจากทั้งตำบล Talitsky การเฉลิมฉลองดำเนินต่อไปจนถึงช่วงทศวรรษที่ 1930