Njaa katika mkoa wa Volga ni mojawapo ya wengi matukio ya kusikitisha V historia ya taifa Karne ya 20. Unapoisoma, ni vigumu kuamini kwamba ilitokea kweli. Inaonekana kwamba picha zilizopigwa wakati huo ni za kutisha za takataka za Hollywood. Wala nyama na wajao huonekana hapa Mhalifu wa Nazi, na wezi wa kanisa, na mpelelezi mkuu wa polar. Ole, hii sio hadithi, lakini matukio ya kweli, ambayo ilitokea chini ya karne iliyopita kwenye kingo za Volga.
Njaa katika mkoa wa Volga ilikuwa kali sana mnamo 1921-22 na 1932-33. Walakini, sababu zake zilikuwa tofauti. Katika kesi ya kwanza, moja kuu ilikuwa mabadiliko ya hali ya hewa, na katika pili - vitendo vya mamlaka. Tutazungumza juu ya matukio haya kwa undani katika makala hii. Utajifunza juu ya jinsi njaa ilivyokuwa kali katika mkoa wa Volga. Picha zilizowasilishwa katika nakala hii ni ushahidi hai wa msiba mbaya.
Wakati wa enzi ya Soviet, "habari kutoka mashambani" ziliheshimiwa sana. Tani nyingi za nafaka zilipata njia yao kwenye picha za habari na kurasa za magazeti. Hata sasa unaweza kuona hadithi kwenye vituo vya TV vya kikanda vinavyotolewa kwa mada hii. Walakini, mazao ya msimu wa baridi na msimu wa baridi ni maneno ya kilimo ambayo yanaficha kwa wakaazi wengi wa jiji. Wakulima kutoka kituo cha televisheni wanaweza kulalamika kuhusu ukame mkali, mvua kubwa na mshangao mwingine wa asili. Walakini, kwa kawaida tunabaki viziwi kwa shida zao. Upatikanaji wa mkate na bidhaa zingine leo unachukuliwa kuwa wa milele, bila shaka. Na majanga ya kilimo wakati mwingine huongeza bei yake kwa rubles kadhaa tu. Lakini chini ya karne moja iliyopita, wakazi wa eneo la Volga walijikuta kwenye kitovu hicho.Wakati huo mkate ulikuwa wa thamani ya dhahabu. Leo ni ngumu kufikiria jinsi njaa ilivyokuwa kali katika mkoa wa Volga.
Sababu za njaa ya 1921-22
Mavuno mabaya ya 1920 yalikuwa sharti la kwanza la janga hilo. Katika mkoa wa Volga, ni takriban milioni 20 tu za nafaka zilivunwa. Kwa kulinganisha, idadi yake mnamo 1913 ilifikia pood milioni 146.4. Chemchemi ya 1921 ilileta ukame ambao haujawahi kutokea. Tayari mwezi wa Mei, mazao ya majira ya baridi yalikufa katika jimbo la Samara, na mazao ya spring yalianza kukauka. Kuonekana kwa nzige, ambao walikula mabaki ya mazao, pamoja na ukosefu wa mvua, ulisababisha kifo cha karibu 100% ya mazao mwanzoni mwa Julai. Kama matokeo, njaa ilianza katika mkoa wa Volga. 1921 ukawa mwaka mgumu sana kwa wakazi wengi wa sehemu nyingi za nchi. Katika mkoa wa Samara, kwa mfano, karibu 85% ya watu walikuwa na njaa.
Katika mwaka uliopita, kama matokeo ya "prodrazverstka", karibu vifaa vyote vya chakula vilichukuliwa kutoka kwa wakulima. Kutoka kwa kulaks, unyakuzi huo ulifanyika kwa ombi, kwa msingi wa "bure". Wakazi wengine walilipwa kwa hili kwa viwango vilivyowekwa na serikali. "Vikundi vya chakula" vilisimamia mchakato huu. Wakulima wengi hawakupenda matarajio ya kunyang'anywa chakula au uuzaji wake wa kulazimishwa. Na wakaanza kuchukua "hatua" za kuzuia. Hifadhi zote na ziada ya mkate ilikuwa chini ya "kutupwa" - waliiuza kwa walanguzi, wakaichanganya na chakula cha wanyama, wakala wenyewe, wakatengeneza mwangaza wa mwezi kwa msingi wake, au wakaificha tu. "Prodrazverstka" hapo awali ilipanuliwa kwa lishe ya nafaka na mkate. Mnamo 1919-20, nyama na viazi ziliongezwa kwao, na mwisho wa 1920 - karibu bidhaa zote za kilimo. Baada ya mfumo wa ugawaji wa ziada wa 1920, wakulima walilazimishwa kula nafaka ya mbegu katika msimu wa joto. Jiografia ya mikoa iliyokumbwa na njaa ilikuwa pana sana. Hii ni mkoa wa Volga (kutoka Udmurtia hadi Bahari ya Caspian), kusini mwa Ukraine ya kisasa, sehemu ya Kazakhstan, na Urals Kusini.
Vitendo vya mamlaka
Hali ya sasa ilikuwa mbaya. Serikali ya USSR haikuwa na akiba ya chakula kukomesha njaa katika mkoa wa Volga mnamo 1921. Mnamo Julai mwaka huu, iliamuliwa kuomba msaada kutoka kwa nchi za kibepari. Walakini, ubepari hawakuwa na haraka ya kusaidia Muungano wa Sovieti. Tu katika vuli mapema misaada ya kwanza ya kibinadamu ilifika. Lakini pia haikuwa na maana. Mwishoni mwa 1921 - mwanzoni mwa 1922, kiasi cha misaada ya kibinadamu kiliongezeka mara mbili. Katika hilo mkopo mkubwa Fridtjof Nansen, mwanasayansi maarufu na mchunguzi wa polar, ambaye aliandaa kampeni hai.
Msaada kutoka Amerika na Ulaya
Wakati wanasiasa wa Magharibi walikuwa wakifikiria juu ya hali gani USSR ingeweka mbele kwa kubadilishana na misaada ya kibinadamu, ya kidini na mashirika ya umma Amerika na Ulaya ziliingia kwenye biashara. Msaada wao katika vita dhidi ya njaa ulikuwa mkubwa sana. Shughuli za Utawala wa Misaada wa Marekani (ARA) zimefikia kiwango kikubwa sana. Iliongozwa na Katibu wa Biashara wa Merika (kwa njia, mpingaji wa kikomunisti). Kufikia Februari 9, 1922, mchango wa Marekani katika vita dhidi ya njaa ulikadiriwa kuwa dola milioni 42. Kwa kulinganisha, serikali ya Soviet ilitumia dola milioni 12.5 tu.
Shughuli zilizofanywa mnamo 1921-22
Walakini, Wabolshevik hawakuwa wavivu. Kwa amri ya Kamati Kuu ya Utendaji ya Urusi-Yote ya Soviets mnamo Juni 1921, Kamati Kuu ya Pomgol ilipangwa. Tume hii ilipewa mamlaka maalum katika uwanja wa usambazaji na usambazaji wa chakula. Na tume kama hizo ziliundwa ndani ya nchi. Mkate ulinunuliwa kikamilifu nje ya nchi. Uangalifu maalum ulilipwa kwa kusaidia wakulima kupanda mazao ya msimu wa baridi mnamo 1921 na mazao ya masika mnamo 1922. Takriban pauni milioni 55 za mbegu zilinunuliwa kwa madhumuni haya.
Alitumia njaa kushughulikia pigo kubwa kwa kanisa. Mnamo Januari 2, 1922, Ofisi ya Rais ya Halmashauri Kuu ya Urusi-Yote iliamua kufilisi mali ya kanisa. Wakati huo huo, lengo zuri lilitangazwa - pesa kutoka kwa uuzaji wa vitu vya thamani vya kanisa zinapaswa kutumika kununua dawa, chakula na bidhaa zingine muhimu. Wakati wa 1922, mali ilichukuliwa kutoka kwa kanisa, ambayo thamani yake ilikadiriwa kuwa rubles milioni 4.5 za dhahabu. Ilikuwa kiasi kikubwa. Hata hivyo, ni 20-30% tu ya fedha zilizotengwa kwa madhumuni yaliyotajwa. Sehemu kuu "ilitumiwa" kuwasha moto wa mapinduzi ya ulimwengu. Na nyingine iliibiwa tu na viongozi wa eneo hilo wakati wa mchakato wa kuhifadhi, usafirishaji na kukamata.
Hofu ya njaa ya 1921-22.
Takriban watu milioni 5 walikufa kutokana na njaa na matokeo yake. Kiwango cha vifo katika mkoa wa Samara kiliongezeka mara nne, na kufikia 13%. Watoto waliteseka zaidi kutokana na njaa. Mara nyingi kulikuwa na matukio wakati huo wazazi waliondoa kwa makusudi midomo ya ziada. Kulikuwa na hata cannibalism wakati wa njaa katika mkoa wa Volga. Watoto walionusurika wakawa yatima na kujiunga na jeshi la watoto wa mitaani. Katika vijiji vya Samara, Saratov na hasa Mkoa wa Simbirsk wakazi walivamiwa halmashauri za mitaa. Walidai wapewe mgao. Watu walikula mifugo yote, kisha wakaanza kula paka na mbwa, na hata watu. Njaa katika mkoa wa Volga ililazimisha watu kuchukua hatua za kukata tamaa. Ulaji nyama ulikuwa mmoja wao. Watu waliuza mali zao zote kwa kipande cha mkate.
Bei wakati wa njaa
Wakati huo, nyumba inaweza kununuliwa kwa ndoo sauerkraut. Wakazi wa jiji waliuza mali zao bure na wakashikilia kwa njia fulani. Hata hivyo, katika vijiji hali ilikuwa mbaya. Bei ya vyakula imepanda sana. Njaa katika mkoa wa Volga (1921-1922) ilisababisha ukweli kwamba uvumi ulianza kustawi. Mnamo Februari 1922, pauni ya mkate inaweza kununuliwa kwenye soko la Simbirsk kwa rubles 1,200. Na kufikia Machi tayari walikuwa wakiomba milioni kwa ajili yake. Gharama ya viazi ilifikia rubles elfu 800. kwa pozi. Wakati huo huo, mshahara wa kila mwaka wa mfanyakazi rahisi ulikuwa takriban rubles elfu.
Cannibalism wakati wa njaa katika mkoa wa Volga
Mnamo 1922, ripoti za ulaji nyama zilianza kuwasili katika mji mkuu na kuongezeka mara kwa mara. Ripoti za Januari 20 zilitaja kesi zake katika majimbo ya Simbirsk na Samara, na vile vile huko Bashkiria. Ilionekana popote kulikuwa na njaa katika mkoa wa Volga. Ulaji nyama wa watu wa 1921 ulianza kupata kasi mpya mwaka uliofuata, 1922. Gazeti la Pravda liliandika mnamo Januari 27 kwamba ulaji wa nyama ulionekana katika maeneo yenye njaa. Katika wilaya za mkoa wa Samara, watu, wakiongozwa na wazimu na kukata tamaa kwa njaa, walikula maiti za binadamu na kuwala watoto wao waliokufa. Hii ndio sababu ya njaa katika mkoa wa Volga.
Ulaji wa watu wa 1921 na 1922 ulirekodiwa. Kwa mfano, katika ripoti ya mjumbe wa Kamati ya Utendaji ya Volost ya Aprili 13, 1922, juu ya ukaguzi wa kijiji cha Lyubimovka, kilicho katika mkoa wa Samara, ilibainika kuwa "unyama wa mwitu" ulikuwa ukichukua fomu nyingi huko Lyubimovka. Katika jiko la mkazi mmoja alipata kipande cha nyama ya binadamu kilichopikwa, na katika mlango wa kuingilia akakuta sufuria ya nyama ya kusaga. Mifupa mingi ilipatikana karibu na ukumbi. Mwanamke huyo alipoulizwa aliipata wapi nyama hiyo, alikiri kuwa mtoto wake wa miaka 8 alikufa na kumkata vipande vipande. Kisha akamuua binti yake mwenye umri wa miaka 15 msichana huyo alipokuwa amelala. Cannibals wakati wa njaa katika mkoa wa Volga wa 1921 walikiri kwamba hawakukumbuka hata ladha ya nyama ya binadamu, kwani walikula katika hali ya kupoteza fahamu.
Gazeti la "Maisha Yetu" liliripoti kwamba katika vijiji vya mkoa wa Simbirsk kuna maiti zimelala mitaani ambazo hakuna mtu anayesafisha. Maisha ya watu wengi yalichukuliwa na njaa katika eneo la Volga mnamo 1921. Ulaji nyama ulikuwa kwa wengi. njia pekee ya kutoka. Ilifikia hatua kwamba wakaazi walianza kuiba vifaa vya kila mmoja wao na katika sehemu zingine walichimba wafu kwa chakula. Cannibalism wakati wa njaa katika mkoa wa Volga wa 1921-22. hakuna aliyeshangaa tena.
Matokeo ya njaa ya 1921-22.
Katika chemchemi ya 1922, kulingana na GPU, kulikuwa na watu milioni 3.5 wenye njaa katika mkoa wa Samara, milioni 2 katika mkoa wa Saratov, milioni 1.2 katika mkoa wa Simbirsk, 651.7 elfu katika mkoa wa Tsaritsyn, 329.7 elfu katika mkoa wa Penza, milioni 2.1 - katika Jamhuri ya Kitatari, elfu 800 - huko Chuvashia, 330 elfu - katika Jumuiya ya Ujerumani. Haikuwa hadi mwisho wa 1923 kwamba njaa ilishindwa. Mkoa ulipokea msaada wa chakula na mbegu kwa ajili ya kupanda vuli, ingawa hadi 1924 mkate wa ziada ulibakia kuwa chakula kikuu cha wakulima. Kwa mujibu wa sensa iliyofanyika mwaka wa 1926, idadi ya watu wa jimbo hilo imepungua kwa karibu watu elfu 300 tangu 1921. 170 elfu walikufa kutokana na typhus na njaa, 80 elfu walihamishwa na takriban 50 elfu walikimbia. KATIKA Mkoa wa Volga, kulingana na makadirio ya kihafidhina, watu milioni 5 walikufa.
Njaa katika mkoa wa Volga 1932-1933.
Mnamo 1932-33 njaa ikarudi. Tutambue kwamba historia ya kuibuka kwake katika kipindi hiki bado imegubikwa na giza na potofu. Licha ya idadi kubwa ya fasihi iliyochapishwa, mjadala juu yake unaendelea hadi leo. Inajulikana kuwa mnamo 1932-33. Hakukuwa na ukame katika mkoa wa Volga, Kuban na Ukraine. Nini basi sababu zake? Baada ya yote, katika Urusi, njaa imekuwa jadi kuhusishwa na uhaba wa mazao na ukame. Hali ya hewa mnamo 1931-32 haikuwa nzuri sana kwa kilimo. Walakini, haikuweza kusababisha uhaba mkubwa wa nafaka. Kwa hiyo, njaa hii haikutokana na misiba ya asili. Ilikuwa matokeo ya Stalin sera ya kilimo na mwitikio wa wakulima kwa hilo.
Njaa katika mkoa wa Volga: sababu
Sababu ya haraka inaweza kuchukuliwa kuwa sera ya kupambana na wakulima ya ununuzi wa nafaka na kukusanya. Ilifanyika kutatua shida za kuimarisha nguvu za Stalin na kulazimishwa kwa viwanda vya USSR. Ukraine, pamoja na mikoa kuu inayokua nafaka ya Umoja wa Kisovyeti, maeneo ya ujumuishaji kamili, yalipigwa na njaa (1933). Mkoa wa Volga tena ulipata msiba mbaya.
Baada ya kusoma kwa uangalifu vyanzo, mtu anaweza kutambua utaratibu mmoja wa kuunda hali ya njaa katika maeneo haya. Kila mahali kuna ujumuishaji wa kulazimishwa, unyang'anyi, ununuzi wa nafaka na vifaa vya serikali vya bidhaa za kilimo, ukandamizaji wa upinzani wa wakulima. Uhusiano usioweza kutenganishwa kati ya njaa na ujumuishaji unaweza kuhukumiwa angalau na ukweli kwamba mnamo 1930 kipindi cha maendeleo thabiti ya vijijini, ambayo ilianza baada ya miaka ya njaa ya 1924-25, iliisha. Uhaba wa chakula ulikuwa tayari umewekwa alama mnamo 1930, wakati shida za chakula zilipotokea katika maeneo kadhaa ya Caucasus Kaskazini, Ukraine, Siberia, Kati na Chini ya Volga kutokana na kampeni ya ununuzi wa nafaka ya 1929. Kampeni hii ikawa chachu ya harakati za pamoja za kilimo.
1931, ingeonekana, ingekuwa mwaka mzuri kwa wakulima wa nafaka, kwani katika mikoa ya nafaka ya USSR, kwa sababu ya hali nzuri. hali ya hewa kuvuna rekodi ya mavuno. Kulingana na data rasmi, hii ni vituo milioni 835.4, ingawa kwa kweli sio zaidi ya milioni 772. Hata hivyo, iligeuka tofauti. Majira ya baridi-spring ya 1931 ilikuwa harbinger ya janga la siku zijazo.
Njaa katika eneo la Volga ya 1932 ilikuwa matokeo ya asili ya sera zilizofuatwa na Stalin. Barua nyingi kutoka kwa wakulima wa pamoja wa Caucasus Kaskazini, mkoa wa Volga na mikoa mingine kuhusu hali ngumu zilipokelewa na wahariri wa magazeti ya kati. Katika barua hizi, sababu kuu za ugumu huo zilikuwa sera ya ujumuishaji na ununuzi wa nafaka. Wakati huo huo, jukumu mara nyingi liliwekwa kwa Stalin kibinafsi. Mashamba ya pamoja ya Stalin, kama uzoefu wa miaka 2 ya kwanza ya ujumuishaji ulionyesha, kimsingi hayakuwa na uhusiano wowote na masilahi ya wakulima. Mamlaka ilizichukulia kama chanzo cha mkate wa soko na bidhaa zingine za kilimo. Wakati huo huo, maslahi ya wakulima wa nafaka hayakuzingatiwa.
Chini ya shinikizo kutoka kwa Kituo mamlaka za mitaa walitafuta nafaka zote zinazopatikana kutoka kwa mashamba binafsi na mashamba ya pamoja. Kupitia "njia ya conveyor" ya kuvuna, pamoja na mipango ya kukabiliana na hatua nyingine, udhibiti mkali wa mavuno ulianzishwa. Wanaharakati na wakulima wasioridhika walikandamizwa bila huruma: kufukuzwa, kunyang'anywa mali zao, na kufunguliwa mashtaka. Mpango huo ulitoka usimamizi mkuu na kutoka kwa Stalin kibinafsi. Kwa hivyo, kulikuwa na shinikizo kwa kijiji kutoka juu kabisa.
Uhamiaji wa wakulima kwenda mijini
Uhamiaji mkubwa kwa miji ya idadi ya watu masikini, wawakilishi wake wachanga na wenye afya njema, pia walidhoofisha uwezo wa uzalishaji wa kijiji mnamo 1932. Watu waliondoka vijijini, kwanza kwa sababu ya hofu ya tishio la kunyang'anywa, na kisha, wakitafuta maisha bora, walianza kuacha mashamba ya pamoja. Katika msimu wa baridi wa 1931/32. Kwa sababu ya hali ngumu ya chakula, sehemu ya kazi zaidi ya wakulima binafsi na wakulima wa pamoja walianza kukimbilia mijini na kufanya kazi. Kwanza kabisa, hii ilihusu wanaume wa umri wa kufanya kazi.
Misa inatoka kwenye mashamba ya pamoja
Wengi wa wakulima wa pamoja walitaka kuwaacha na kurudi kwenye kilimo cha mtu binafsi. Katika nusu ya kwanza ya 1932 kilele kutoka kwa wingi. Kwa wakati huu katika RSFSR idadi ya mashamba ya pamoja ilipungua kwa 1370.8 elfu.
Kampeni iliyodhoofishwa ya kupanda na kuvuna ya 1932
Kufikia mwanzo wa msimu wa kupanda katika majira ya kuchipua ya 1932, kijiji kilijikuta na uzalishaji duni wa mifugo na hali ngumu ya chakula. Kwa hiyo, kampeni hii haikuweza kufanyika kwa wakati na kwa ubora wa juu sababu za lengo. Pia mwaka wa 1932, haikuwezekana kuvuna angalau nusu ya mazao yaliyopandwa. Uhaba mkubwa wa nafaka katika USSR baada ya mwisho wa kampeni ya mavuno ya mwaka huu na ununuzi wa nafaka uliibuka kwa sababu ya hali ya kibinafsi na ya kusudi. Mwisho ni pamoja na matokeo ya ujumuishaji uliotajwa hapo juu. Sababu za msingi zilikuwa, kwanza, upinzani wa wakulima kwa ujumuishaji na ununuzi wa nafaka, na pili, sera ya ukandamizaji na ununuzi wa nafaka iliyofuatwa na Stalin mashambani.
Hofu ya njaa
Vikapu kuu vya mkate vya USSR vilishikwa na njaa, ambayo ilifuatana na vitisho vyake vyote. Hali ya 1921-22 ilirudiwa: bangi wakati wa njaa katika mkoa wa Volga, vifo vingi, bei kubwa za chakula. Nyaraka nyingi hutoa picha mbaya ya mateso ya wanakijiji wengi. Vitovu vya njaa vilijilimbikizia katika maeneo yanayokuza nafaka chini ya ujumuishaji kamili. Hali ya idadi ya watu ndani yao ilikuwa takriban ngumu sawa. Hili linaweza kutathminiwa kutokana na ripoti za OGPU, akaunti za mashahidi, mawasiliano ya karibu na Kituo cha Mamlaka za Mitaa, na ripoti kutoka idara za kisiasa za MTS.
Hasa, ilianzishwa kuwa katika mkoa wa Volga makazi yafuatayo yaliyoko kwenye eneo la mkoa wa Lower Volga yalikuwa karibu kabisa: kijiji cha Starye Grivki, kijiji cha Ivlevka, shamba la pamoja lililopewa jina lake. Sverdlov. Kesi za kula maiti zilitambuliwa, pamoja na mazishi ya wahasiriwa wa njaa katika mashimo ya kawaida katika vijiji vya mikoa ya Penza, Saratov, Volgograd na Samara. Mambo kama hayo yalizingatiwa, kama inavyojulikana, huko Ukraine, Kuban na Don.
Vitendo vya mamlaka
Wakati huo huo, hatua za serikali ya Stalin kushinda mzozo huo ziliongezeka hadi ukweli kwamba wakaazi ambao walijikuta katika eneo la njaa walipewa mkopo mkubwa wa mbegu na chakula, kwa idhini ya kibinafsi ya Stalin. kutoka nchini kwa uamuzi wa Politburo mnamo Aprili 1933 ilikomeshwa. Aidha, hatua za dharura zilichukuliwa ili kuimarisha mashamba ya pamoja kutoka kwa mtazamo wa shirika na kiuchumi kwa msaada wa idara za kisiasa za MTS. Mfumo wa kupanga ununuzi wa nafaka ulibadilika mwaka wa 1933: viwango vya utoaji vilivyowekwa vilianza kuanzishwa kutoka juu.
Leo imethibitishwa kuwa uongozi wa Stalinist mnamo 1932-33. alinyamazisha njaa. Iliendelea kusafirisha nafaka nje ya nchi na kupuuza majaribio ya umma kote ulimwenguni kutoa msaada kwa idadi ya watu wa USSR. Kutambua ukweli wa njaa itakuwa na maana ya kutambua kuanguka kwa mfano wa kisasa wa nchi iliyochaguliwa na Stalin. Na hili halikuwezekana kutokana na kuimarika kwa utawala na kushindwa kwa upinzani. Walakini, hata ndani ya mfumo wa sera iliyochaguliwa na serikali, Stalin alipata fursa ya kupunguza ukubwa wa janga hilo. Kulingana na D. Penner, angeweza kuchukua fursa ya kuhalalisha mahusiano na Marekani na kununua chakula cha ziada kutoka kwao kwa bei nafuu. Hatua hii inaweza kuchukuliwa kama ushahidi wa nia njema ya Marekani kuelekea Umoja wa Kisovyeti. Kitendo cha kutambuliwa kinaweza "kufunika" gharama za kisiasa na kiitikadi za USSR ikiwa ilikubali kukubali msaada wa Amerika. Hatua hii pia ingewanufaisha wakulima wa Marekani.
Kumbukumbu ya wahasiriwa
Katika Mkutano wa Baraza la Ulaya mnamo Aprili 29, 2010, azimio lilipitishwa ili kuheshimu kumbukumbu ya watu wa nchi hiyo waliokufa mnamo 1932-33. kutokana na njaa. Waraka huu unasema kuwa hali hii iliundwa na vitendo na sera za "makusudi" na "katili" za utawala wa wakati huo.
Mnamo 2009, "Kumbukumbu kwa Wahasiriwa wa Holodomor huko Ukraine" ilifunguliwa huko Kyiv. Katika jumba hili la makumbusho, katika Ukumbi wa Kumbukumbu, Kitabu cha Kumbukumbu ya Wahasiriwa kinawasilishwa katika juzuu 19. Inarekodi majina elfu 880 ya watu waliokufa kwa njaa. Na hawa ni wale tu ambao kifo chao kimeandikwa leo. N. A. Nazarbayev, Rais wa Kazakhstan, alifungua kumbukumbu huko Astana mnamo Mei 31, 2012, kujitolea kwa waathirika Holodomor.
Haijalishi idadi yenyewe ni ya maana gani, hutoa wazo la jumla tu la matokeo ya njaa, lakini hazionyeshi kina kamili cha mamilioni ya misiba ya wanadamu ambayo ilifanyika wakati huo huo katika maelfu na maelfu ya miji na vijiji.
Katika USSR, kila kitu kinachohusiana na njaa ya 1932-1933 kwa muda mrefu iligubikwa na usiri. Katika nchi za Magharibi, habari kuhusu kuzuka kwa njaa ilionekana mara tu baada ya kuanza. Licha ya vizuizi kwa harakati za waandishi wa habari wa Magharibi kote nchini, wote njia zinazowezekana ilipata habari kutoka kwa maeneo yenye njaa na kuzileta kwa jamii ya ulimwengu. Lakini vifaa vya uenezi vya Soviet, kwa upande wake, vilifanya juhudi kubwa na sio kila wakati zisizofanikiwa kukanusha habari juu ya njaa inayokuja kutoka USSR. Kwa hivyo, bila shida nyingi, iliwezekana kuwapotosha Wafaransa mwanasiasa Eduard Herriot.
Walakini, polepole zaidi na zaidi habari ya kuaminika juu ya njaa ya mapema miaka ya 1930 ilikusanywa na kuchapishwa Magharibi - kumbukumbu na akaunti za mashahidi, hati za kumbukumbu, haswa, kutoka kwa kumbukumbu ya Kamati ya Chama cha Mkoa wa Smolensk iliyokamatwa na Wajerumani, nk. Hasa machapisho mengi yalionekana kuhusiana na kumbukumbu ya miaka 50 ya janga hili. Mnamo 1983, ya kwanza Mkutano wa kisayansi, nyenzo ambazo zilichapishwa mwaka wa 1986, na katika mwaka huo huo kitabu cha Robert Conquest "The Harvest of Sorrow" kilichapishwa nchini Uingereza.
Mamilioni ya watu walikufa kwa njaa, lakini mamilioni waliokoka na kukumbukwa mwaka wa kutisha kwa maisha. Kiasi kikubwa cha ushuhuda wa mashuhuda umekusanywa. Ushahidi wa kutisha wakati mwingine huonekana kama kuzidisha, kosa la kumbukumbu. Lakini kufanana kwa picha iliyochorwa na mashahidi wote hutuhakikishia kwamba hii sio hadithi. Na sasa hati zaidi na zaidi za kumbukumbu zinaonekana ambazo zinathibitisha bila shaka akaunti za mashahidi.
Utapiamlo (aina iliyofichwa, ya njaa) ilifunika eneo lote la USSR. Hata katika maeneo yenye ustawi, bidhaa kuu za chakula zilikuwa viazi na mkate wa hali ya chini, na hata wakati huo kwa idadi isiyo ya kutosha ambayo haikutoa kiwango cha chini cha matumizi ya kisaikolojia. Uhaba wa bidhaa pia ulionekana katika vituo vikubwa vya viwanda vilivyojengwa usambazaji wa kadi chakula. Lakini kwa wakazi wa maeneo yenye njaa kali, chakula kidogo cha mijini cha miaka hiyo kingeweza kuonekana kuwa kingi sana. Walikula nini? "Ni bora kuuliza kile ambacho hawakula. Acorns walikuwa kuchukuliwa delicacy; bran, makapi, beets waliohifadhiwa, majani kavu na safi, machujo ya mbao - kila kitu kilitumiwa, kujaza matumbo ya binadamu. Paka, mbwa, kunguru, minyoo na vyura wakawa chakula cha nyama cha wanadamu.”
Je, watu wanatia chumvi wanapozungumzia makumi na mamia ya maiti zilizotanda barabarani na barabarani, kuhusu “malori” yaliyowasafirisha kwenda makaburi ya halaiki, ukiweza kuyaita hayo mashimo ambayo miili ya waliokufa kwa njaa ilitupwa ovyo? Lakini hapa kuna cheti kutoka kwa Jalada la Jimbo lililosainiwa na mkaguzi wa matibabu wa mahakama ya Machi 29, 1934, ambayo inasema kwamba "mnamo 1933, chumba cha maiti cha Kiev kilipokea jumla ya maiti 9,472 zilizokusanywa kutoka kwa jiji, ambazo 3,991 zilisajiliwa, haijasajiliwa - maiti 5481."
Inawezekana kuamini hadithi za mara kwa mara kuhusu cannibalism, hasa kwa vile mashahidi wenyewe hawakushiriki ndani yake, kurudia kile walichosikia kutoka kwa wengine? Lakini hapa kuna hati ambayo haingeweza kutokea ikiwa ulaji nyama haukuwepo au ikiwa uliwekwa kwa kesi za pekee.
Kharkov22.5.33
Nambari 17 (198)kSov. Siri.
Kuanzia kila mtu. idara za kikanda za OGPU ya SSR ya Kiukreni na waendesha mashitaka wa kikanda
Nakala: Idara za mkoa za OGPU na waendesha mashtaka wa wilaya
Idara ya Uainishaji wa Sheria chini ya Commissariat ya Watu wa USSR ilielezea katika barua yake Na. 175-K:
Kwa sababu ya ukweli kwamba sheria iliyopo ya jinai haitoi adhabu kwa watu wenye hatia ya ulaji wa nyama, na kwa hivyo kesi zote za tuhuma za ulaji wa watu zinapaswa kuhamishiwa mara moja kwa mamlaka za mitaa za OGPU. Ikiwa cannibalism ilitanguliwa na mauaji chini ya Sanaa. 142 ya Kanuni ya Jinai, kesi hizi zinapaswa pia kuondolewa kutoka kwa mahakama na vyombo vya uchunguzi vya mfumo wa Jumuiya ya Haki ya Watu na kuhamishiwa kwa chuo cha OGPU huko Moscow ili kuzingatiwa. Kubali agizo hili kwa utekelezaji mkali.
Naibu Kamishna wa Watu wa OGPU wa SSR ya Kiukreni Carlson
Mwendesha mashtaka wa Jamhuri Mikhailik
Na mahakama za "troika" chini ya Collegium ya GPU ya SSR ya Kiukreni iliwahukumu wakulima walioshtakiwa kwa ulaji nyama kwa miaka 10 katika kambi za mateso au kunyongwa.
Wakati akifanya kazi katika mifuko maalum ya Viwanda kumbukumbu ya serikali Nilipata fursa ya kusoma nyenzo za Wizara ya Mambo ya Ndani ya Ukraine ya mamia kadhaa ya kesi za jinai zilizofunguliwa mnamo 1933 dhidi ya wakulima wa Kiukreni ambao walikula bangi wakati wa Holodomor. Aina hii ya uhalifu haijatolewa hata na Kanuni ya Jinai ya Ukraine - wala wakati huo wala wa sasa. "Cannibalism", "cannibalism", "kula maiti" (neno "cannibalism" halikutumiwa wakati huo) ilihitimu kama Kifungu cha 174 cha Kanuni ya Jinai ya SSR ya Kiukreni ya 1927: "Wizi, yaani, shambulio la wazi na lengo la kumiliki mali ya mtu mwingine.” mtu binafsi, na kusababisha kifo au kuumia kwa mwili kwa mhasiriwa ... "Kwa "mali ya watu wengine" katika kesi hiyo ilikuwa na maana ... mwili wa mwanadamu.
"Nilipika ini kama moyo wa msichana wangu mdogo"
Kesi hizi za jinai hazijaguswa tangu 1933. Nilifungua kamba za folda nyingine ya kijivu yenye nambari iliyoandikwa kwa penseli ya zambarau ya "kemikali", nikasoma kurasa za manjano - na... ubaridi ulishuka kwenye ngozi yangu.
Hapa ni baadhi tu ya vipande kutoka kwa itifaki za kesi za jinai (mtindo wa asili umehifadhiwa kabisa, majina ya wale waliohusika katika kesi hazionyeshwa kwa sababu za kimaadili. - Mwandishi).
Itifaki ya TZ itakamilika na Oksani Serguchvni G., rokuv 36, bila kuandikwa, mwanakijiji, maisha ya kila siku, mjane, roho 3 jumla "h, kibanda, zu sluv - hatima ya 1933 isiyo na hatia, kali, siku 28 za kijiji cha Zozov Lipovsky wilaya ya Vunnitskoch mkoa.
"Nilipoteza mchumba wangu Oleksandra ndani ya nyumba, kwa hivyo mpenzi wangu alipolala kwenye jiko, nilichukua kisu ambacho nilikata mkate na kumuua mpenzi wangu Oleksandra. Kwa hivyo kwa nini, baada ya kukata kidogo ya tumbo langu, nilichoma jiko na moyo, na kuinyunyiza damu kwa mikono yangu ndani ya mfinyanzi?
Kwa nini nilimchukua mtoto aliyechomwa, nikaibeba chumbani na kuiweka usiku. Siku iliyofuata, mvulana mkuu Tsvan alikuja, ambaye aliniuliza, Oleksandra wetu. Nilipiga mbao kwamba Alexandra alikufa!
... Nilitumia kila kitu ili nilikuwa nikifa kwa njaa. Mpaka hapo nilihesabu paka wawili na mbwa wawili nilihesabu wote mara moja.Nina buff gani, buk ya kuchukuliwa na Sulrada huko Kulkosta 8 puduv, nanyimwa mkate bila mkate. Nilipika jiko la moyo wa kuni na roho ya roho ya Oleksandri ...
Menyu iliandikwa na menyu "ilielezewa".
maelezo ya kiufundi ya itifaki yatakamilika na Fedosuy Zakharovich N., 45 rokuv. Baada ya kuwafukuza binti wawili Anastasia (miaka 12) na Kharitina (miaka 9) kwa Zhu.
Kijiji cha Krasna Slobodka mkoa wa Kichvskoch. Wilaya ya Cherkasy.
"Mnamo mwaka wa 1932, pamoja na mke wangu na mtoto wangu Zakhary, nilifanya kazi siku 400 kwenye shamba la pamoja, sikuwa na kutokuwepo hata moja, ambayo katika msimu wa joto nilipokea kilo 5 za mtama na kilo 4 za unga, ambayo ilikuwa ya kutosha. kwa familia yangu kwa siku 4-5 , na kwa majira ya baridi niliachwa bila njia yoyote ya kujikimu. Wana wakubwa waliondoka nyumbani, niliendelea kufanya kazi kwenye shamba la pamoja, ambalo nilipokea chakula cha kuchemsha mara moja kwa siku - borscht iliyotengenezwa kutoka kabichi na beet bila mkate.
04.04 Nilimuua binti yangu mdogo Christya, ambaye alikuwa amechoka sana hata hakuweza tena kuamka ... - Nilikata na kuchemsha mwili, mifupa kadhaa, na nikala kwa siku mbili. Nilimpa binti yangu mkubwa Nastya nyama, na Aprili 6 saa 5 asubuhi nilimuua Nastya pia. Nilidhani hii ingenisaidia kudumisha nguvu zangu, lakini Nastya angekufa kutokana na uchovu katika siku moja au mbili ...
Wale wa kwanza na wa pili niliwaua waliolala, niliwatoa kitandani, nikawalaza kwenye sakafu ya udongo na nikakata vichwa vyao kwa shoka kwa pigo moja ... nikakata vichwa na mifupa vipande vipande na kuzika. wao.”
Nitamaliza itifaki na Tr. Vasil Mironovich (imefutwa - naweza kusaini, ndugu zangu wamekufa...)
m.Uman, vul. Proletarska, watu wa mwamba wa 1909.
"Gerasim Kovtun alikufa 3 Bereznya U Vun, akiwa amelala nasi kwa wiki moja huko Yogo Nakhto Wood bila kutuchukua. Todu mi na mama yangu waliuawa na kula nyama ya maiti hiyo... Mi yogo schmuck wakiwa wamekunywa 5 zote nne. Baadhi ya nyama (tulub) bado hazikuwepo sehemu hiyo, lakini ilifichuliwa jana.
Hawakuuza nyama yoyote.Nitakuambia nitakula nyama gani, kwa sababu nina njaa na siwezi kufanya kazi. Siwezi kusema zaidi.”
Na hapa kuna ripoti ya uchunguzi wa kimatibabu kuhusu kesi hii ya jinai ya kula nyama ya watu:
Ripoti ya uchunguzi wa matibabu wa meli N 118 Tr-go V.M.
"Siku ya 16 Machi 1933 ... mtu mkubwa Tr-go Vasil Mironovich alifungwa katika ofisi ya uchunguzi wa matibabu wa meli.
Kuangalia kote kunaonyesha: hatima ya 23 imepatikana.
Dhaifu, uvimbe wa miguu. Utando wa mucous unaoonekana ni rangi, udhaifu wakati wa kutembea, rangi ya uso ina tint ya njano. Yeye ameelekezwa kwa wakati na nafasi inayomzunguka, anakumbuka kila kitu kwa kuridhisha, alifanya kila kitu kwa uangalifu, na akatangaza kwamba alikuwa amekula nyama kutoka kwa mtu na ataendelea kuila ...
Visnovok: Nadhani hivyo hali ya jumla afya yake imedhoofika sana, lakini psyche yake ni ya kawaida.
daktari wa meli ya wilaya. Pudpis."
"Katika hali hii, watu huepuka harakati zisizo za lazima"
Mtu anaweza kufikiria tu kwa kiasi gani kimwili na mateso ya kiakili mtu aliyeishiwa na njaa ilibidi afikie hatua ya kuamua kufanya uhalifu mbaya kiasi hicho!
Hii inakuwa wazi unapofahamiana na hitimisho la madaktari, haswa wataalam wa magonjwa ya akili, ambao walisoma watu wenye njaa: "Katika hali hii, watu huepuka harakati zisizo za lazima. Hii inawezeshwa na udhaifu mkubwa wa kimwili - wana shida hata kuinuka kutafuta chakula. Hawaombi sadaka kwa sababu wanaona kuwa ni kazi bure. Kwa kuongezea, bila kuwa na mazoea, hawawezi kuinuka kwa mpango unaohitajika. Wakati mwingi hutumiwa kulala chini. Kwa ubaguzi, msukumo wa polepole wa ghafla huzingatiwa.
Kulala katika kipindi hiki ni nzuri sana... Watu wengi wanaofunga hupata hisia za kuona, haswa za kuona, mara chache za kusikia, wakati mwingine za kinetic. Uzito wa fahamu huongezeka polepole, na watu huingia kwenye hatua ya mwisho ya njaa. Mwisho huchukua masaa kadhaa hadi siku kadhaa. Muda mrefu zaidi wa hali hii ni siku kumi na mbili. Daima huisha kwa kifo."
Jambo la kusikitisha zaidi ni kwamba njaa ya muda mrefu huathiri mifumo ya maisha ya akili ambayo hutoa vitendo vya hiari. Matatizo ya akili watu wenye njaa, karibu wasioonekana kwa wasio wataalamu, wanaweza kubaki katika nyanja ya maslahi ya wataalamu wa magonjwa ya akili ikiwa hawakutoa ufunguo wa kuelewa hatua hizo za uharibifu dhidi ya kiraia na kiraia. maisha ya umma, ambayo mgomo wa njaa ni tajiri sana. Kuacha familia na uzururaji, kutelekeza watoto, kujiua na nambari isiyo na kikomo uhalifu uliofanywa wakati wa njaa unaonyesha mafarakano ambayo psyche ya wenye njaa ilileta katika maisha ya watu.
Jambo la cannibalism wakati wa Holodomor lilipata idadi ya kutisha nchini Ukraine. Ninathubutu kusema kwamba hakuna nchi hata moja, hakuna hata mtu mmoja katika historia nzima ya uwepo wake ambaye amejua ulaji wa watu kama hao. ustaarabu wa binadamu. Jaji mwenyewe: kuna makumi ya maelfu nchini Ukraine makazi, na katika kila mmoja wao kulikuwa na cannibals, katika kila mmoja wao kadhaa ya kesi za cannibalism zilirekodiwa.
Lakini mapambano hayakuwa na sababu ya jambo hilo - njaa, lakini na matokeo yake. Ilihitajika kuhusisha sio tu wafanyikazi wa GPU katika kuwatenganisha walaji, lakini pia madaktari, wanaharakati wa vijijini, na mtandao mpana wa watoa habari ulioundwa katika vijiji.
Kuwepo kwa amri isiyosemwa ya GPU "kwa wafanyikazi wa matibabu kuua nyama za watu" inathibitishwa na akaunti nyingi zilizochapishwa za mashahidi wa macho. Wafanyikazi wa matibabu walizunguka vijiji na kuwapa "nyambo" zenye sumu - kipande cha nyama au mkate ... Ukweli wa kifo cha cannibals uliandikwa ipasavyo. Kwa mfano:
SSR ya Kiukreni - NKZ
Idara ya afya ya Pliskovsky, nina afya.
Wilaya ya Pliskovska lukarnya 03. 09. 1933 N 13/1
m. Pliskow
Gr. Na. Andrushevka Paraska Grigoruvna A. alikufa katika wilaya ya Pliskuvskaya mnamo Juni 25, 1933.
Kichwa lukar (pudpis).
Ripoti ya tume ya ukaguzi wa maiti ya raia Oksana Sergeevna G.
Mnamo siku ya thelathini ya Machi 1933, tume iliyojumuisha mkuu wa wilaya ya Lipovsky ya GPU - Makov, mkaguzi wa kisiasa wa polisi, Comrade Kanevsky, mbele ya Comrade Mazur, aliandaa kitendo hiki kama ifuatavyo: tarehe, maiti ya raia G. Oksana Sergeevna, mzaliwa wa kijiji cha Zozovo, ilichunguzwa, na ikathibitishwa kuwa kifo kilikuwa kimemtokea kutokana na kupooza kwa moyo.
Tume
Lekpom (msaidizi wa daktari)
Lipovets Polyclinic
(pudpis) Mazur.
Mbali na mbinu ambazo hazijasemwa, mapambano dhidi ya ulaji nyama ya watu pia yalifanywa kwa “misingi ya kisheria.” Mwisho ulifanyika na vyombo vya GPU.
Baada ya kuchukua hatua za uchunguzi juu ya ukweli wa ulaji nyama, mpelelezi huyo alituma kesi hiyo kwa uchunguzi wa mahakama ya "troika" katika Chuo Kikuu cha GPU cha SSR ya Kiukreni na ombi la kuomba mshtakiwa "kipimo cha juu zaidi cha ulinzi wa kijamii. - hukumu ya kifo - utekelezaji." Maamuzi ya mahakama, kama sheria, ni ya aina moja na laconic: miaka 10 katika kambi za mateso, katika kesi nyingine - utekelezaji.
Miaka 10 katika kambi (hukumu ilitolewa huko Solovki) ilipokelewa na mkazi wa wilaya ya Dymersky ya mkoa wa Kiev, Vasily S. mwenye umri wa miaka 29, ambaye, kama inavyothibitishwa na vifaa vya kesi ya jinai No. 15612, "alinyonga watoto wake watatu: Motrya (umri wa miaka 1), Ivan (umri wa miaka 5), Maria (umri wa miaka 7) anahamasishwa na ukweli kwamba hakuna chochote cha kula na kulisha watoto wake. Nyama ya watoto ilipatikana ikiwa na chumvi kwenye dizhka.” Mnamo 1938, baba wa cannibal aligeukia Baraza Kuu SSR ya Kiukreni na ombi la msamaha. Jibu lilimjia: "Kwa kuzingatia uzito wa uhalifu uliofanywa, ambao ungeweza kuepukwa mtazamo wa fahamu Kwa kazi ya ujamaa, fikiria kuachiliwa mapema kuwa hakufai.”
Ni wangapi kati yao, "wasiowajibika" kama hao, wanaonekana katika kesi za jinai! Baba "asiyewajibika" anapinduka kwenye mashua katikati ya Dnieper pamoja na watoto watatu wenye njaa, na hivyo kujiokoa yeye na wao kutokana na mateso zaidi ... Mama "asiyewajibika" anamwacha mtoto mchanga bila maziwa ya mama katika nyumba iliyofungwa. Kulisha kutammaliza kabisa, na ana watoto wengine wawili mikononi mwake. “Nitaenda hadi mwisho nisikilize,” asema wakati wa kuhojiwa, “na wanaendelea kufoka na kufoka. Iliendelea hivyo kwa zaidi ya mwaka mmoja hadi ikatulia…”
"Mama yangu alipofariki, niliamua kutomzika, bali kumla na kaka yangu."
Kula maiti mnamo 1933 lilikuwa jambo la kawaida kabisa. Nitatoa kipande kutoka kwa kesi ya jinai No 14621: katika kijiji cha Starye Sanzhary, mkoa wa Poltava, wana wawili - Grigory T. (umri wa miaka 22) na Vasily T. (umri wa miaka 11) - walikula maiti ya mama yao. “Tuliishi kwa kitu chochote,” ndugu huyo mzee akamweleza kamishna. - Walikula nyama ya farasi iliyokufa. Mama yangu alipokufa, niliamua kutomzika, bali kumla na kaka yangu... Vasily hana lawama.” Kuna azimio katika kesi hiyo: "Kwa sababu ya wachache wa Vasily T., anapaswa kutumwa kwa Reformatorium (hivyo ndivyo makoloni ya watoto wadogo yalivyoitwa. - Mwandishi)."
Ni tabia kwamba ulaji nyama na ulaji wa maiti vilihitimu chini ya kifungu hicho hicho cha Nambari ya Jinai ya nyakati za Soviet. Na kulikuwa na adhabu moja tu: "kipimo cha ulinzi wa kijamii - miaka 10 katika kambi za mateso." Haijalishi ikiwa marehemu aliliwa au aliuawa akiwa hai. Baada ya yote, mtu aliye hai bado angekuwa amekufa. Kutoka kwa njaa! Ni wazi kwamba hii ndiyo ilikuwa mantiki ya mahakama kutoa hukumu katika kesi hizi...
Hakuna shaka kwamba Njaa ya 1933 ilikuwa mauaji ya kimbari ya watu wa Kiukreni, na sio "shida za chakula," kama mtu angependa kufikiria.
Je, leo tuna haki ya kuwalaumu watu wenye njaa waliofanya uhalifu huo mkubwa? Utekelezaji hauwezi kusamehewa... Niweke wapi koma? Hebu tuweke mbele ya neno “kuwa na huruma.” Lakini hakuna msamaha kwa waandaaji msiba mbaya, kwa kosa lao katikati ya Uropa, kwenye udongo mweusi tajiri zaidi duniani, watu wanaolima nafaka waliokuwa wakifanya kazi kwa bidii walikuwa wanakufa kwa njaa.
Njaa, cannibalism
Bila shaka, misiba kama hiyo imetokea wakati wowote. Lakini katika karne ya 10 na 11, kama bolt kutoka kwa bluu, waliwapiga watu ambao hawakuwa na njia ya kuwapinga. Mafuriko ya mito kwa hakika yalimaanisha mafuriko, udongo duni au usio na maji ulihifadhi kiasi cha ajabu cha unyevu baada ya mvua kubwa, na hapakuwa na mbinu za umwagiliaji za kusaidia kuhimili ukame.
Katika hali kama hizo, hali mbaya ya hewa, kuharibu mazao na mifugo, haikuweza kusaidia lakini kusababisha njaa. Huko nyuma katika 910, katika nchi za Angoulême, ilifikia kiwango ambacho, kama vile mtawa wa Limousin Adhemar wa Chabanne aandikavyo, “jambo ambalo hadi sasa halijasikiwa lilitokea wakati watu walipoanza kuwindana ili kula.”
Mnamo 968, Liutprand, Askofu wa Cremona, akiwa kwenye ubalozi huko Constantinople, alibainisha kwamba "nchi yote ya Kigiriki kwa sasa, kwa mapenzi ya Mungu, inahitaji kiasi kwamba hata kwa sou ya dhahabu mtu hawezi kununua nyavu mbili za Pavia za nafaka. na hii pia ni katika maeneo ambayo kuna wingi." Ukame na mafuriko karibu 1005, kulingana na Adhemar, ilisababisha "njaa mbaya."
Katika kipindi ambacho Mfalme Robert Mchamungu wa Ufaransa aliendeleza ushindi wake wa Burgundy, yaani, kati ya 1002 na 1016, Raoul Glaber wa Burgundi aliandika kwamba “njaa kali, iliyodumu kwa miaka mitano, ilienea katika ulimwengu wote wa Roma (yaani, kotekote. nchi zilizokuwa chini ya Roma hapo awali.- E.P.) kiasi kwamba haiwezekani kupata eneo moja ambalo halijaathiriwa na umaskini na uhaba wa mkate; Wengi wa watu walikufa kwa njaa." Watu walikula "wanyama na mijusi najisi," lakini, kwa kawaida, hawakuwa wa kutosha, na, kama watu wa Angoulême ambao waliishi katika karne iliyopita, watu wenye njaa waligeuka kuwa cannibals. Ni wazi kwamba walio dhaifu walikuwa chakula cha walio na nguvu zaidi: “Wana watu wazima walikula mama zao, na mama zao wenyewe, wakisahau upendo wao, wakafanya vivyo hivyo kwa watoto wao wachanga.”
Inaonekana kwamba paroxysm ya maafa ilitokea katika miaka hiyo hiyo ya kutisha: kutoka 1030 hadi 1032. Hatuwezi kuepuka ushuhuda wa Raoul Glaber, shahidi mwenye ufasaha zaidi wa ndoto hizi za kutisha. Haya ndiyo aliyoandika miaka 12 au 15 baadaye, akiwa ameketi katika seli yake iliyojitenga. Hakusahau chochote: “Katika mashamba yenye kuzaa sana, tope la mbegu lilitoa wavu wa nafaka kutokana na mavuno mapya, na nyavu haikuleta konzi kidogo.” Hakuna mtu aliyeweza kujitafutia chakula, kila mtu alikuwa na njaa - wote matajiri, wale wa "tabaka la kati", na masikini. Wale “wenye nguvu” hawakuwa na mtu wa “kuiba.” Mtu yeyote ambaye alikuwa na masharti ya ziada ya kuuza angeweza kutoza bei yoyote anayotaka. Baada ya kuharibu haraka aina zote za wanyama: wanyama na ndege, watu walianza kula "nyama iliyokufa" na kila aina ya "mambo ya kutisha kutaja." "Mizizi ya misitu" na "mimea ya mito" haikuokoa kutokana na njaa, na tena watu wakawa wanyama wa pori. Uwindaji wa kweli ulianza: wasafiri waliokimbia njaa walisimamishwa barabarani, kuuawa, kukatwa vipande vipande na kukaanga. Wengine waliuawa na kuliwa usiku na wale waliowapa mahali pa kulala. Watoto, wakiona chambo kwa namna ya yai au apple kutoka mbali, walikimbia kwa matumaini ya kupata chakula, na wao wenyewe wakawa chakula. Jambo baya zaidi ni kwamba watu walianza kupenda ladha ya nyama ya mwanadamu. Walichimba hata maiti zilizozikwa hivi majuzi. Wanyama adimu waliosalia, wakitangatanga bila wachungaji, walikuwa katika hatari ndogo kuliko watu. Huko Tournus - na mtawa kutoka Cluny lazima alijua kile alichokuwa akiandika juu yake - mtu alifikiria kuwa inawezekana kufikia mwisho wa mantiki hii mbaya: mtu huyu alianza kuuza nyama ya binadamu iliyochemshwa sokoni. Kweli, hii iligeuka kuwa nyingi sana: alitekwa na kuchomwa moto akiwa hai. Bidhaa za kutisha zilizikwa ardhini; Mtu fulani mwenye njaa aliichimba na kuila, hata hivyo, aligunduliwa kwenye eneo la uhalifu, pia alikamatwa na kuchomwa moto. Adhabu hiyo hiyo ilitolewa kwa "mtu mwitu", aina ya zimwi, ambaye alitamba katika msitu wa Chatney katika jimbo la Mâcon. Alijitengenezea nyumba karibu na kanisa lililojitenga, lakini inaonekana lilitembelewa mara kwa mara. Wale walioomba kukaa naye kwa usiku huo au kupita tu karibu na nyumba yake waliangamia. Tayari alikuwa amekula wahasiriwa 48, ambao vichwa vyao vilivyokatwa vilikuwa vimeoza kwenye kibanda chake, wakati mmoja wa wapita njia, ambaye alionekana kuwa na nguvu kuliko yeye, alifanikiwa kutoroka kutoka kwa makucha yake na kutoroka. Hesabu Otto, baada ya kujua juu ya kile kilichotokea kutoka kwa mtu huyu ambaye alitoroka, alikusanya "watu wote ambao angeweza kuwa nao." Mla nyama alitekwa, akaletwa Macon, “amefungwa kwenye mwimo wa mlango katika ghala.” Watawa kutoka jirani Cluny waliona kwa macho yao jinsi alivyokuwa akichoma motoni.
Kwa hivyo, wakati mwingine walaji walikufa kama adhabu kwa uhalifu wao - wengi bila shaka waliepuka adhabu - lakini, kwa vyovyote vile, hawakufa kutokana na kile walichokula. Vile vile haziwezi kusemwa juu ya wale walio na bahati mbaya ambao, kwa sababu ya uangalifu au kutokuwa na nguvu, walijiepusha na mwili wa mwanadamu na waliamua kutumia bidhaa hatari za ersatz. Ili kuongeza kiasi cha unga au bran, walijaribu kuchanganya kitu nacho, kwa mfano, udongo mweupe, aina ya kaolin, na kisha njaa ilibadilishwa na sumu ya njia ya utumbo. Nyuso zilizopauka na zilizodhoofika, matumbo yaliyovimba, sauti "nyembamba, sawa na vilio vifupi vya ndege anayekufa," milundo ya maiti ambazo hazikuwa na nguvu tena ya kuzika moja baada ya nyingine na zilizokusanyika "hadi mia tano au zaidi" na. kisha kutupwa, uchi au karibu uchi, kwenye mashimo makubwa ya kawaida...
Mtu anaweza kusema kwamba Raoul Glaber angeweza tu kuelezea kile kilichokuwa kikitokea Burgundy ... Hebu tufungue "Miujiza ya St. Benedict," iliyoandikwa na Andre wa Fleury. Atatupatia ushahidi wa matukio huko Orleans, ambapo, kama tulivyokwisha sema, dhoruba zenye uharibifu zilitokea mnamo 1032. Tutasoma kwamba hapa pia, njaa ilidumu miaka mitatu. Pia kulikuwa na cannibalism, ugonjwa mkali wa kimwili, wa ajabu kiwango cha juu cha vifo. Hata hivyo, watawa walioishi katika monasteri ya Mtakatifu Benedikto, na pia katika Cluny, wanaonekana kuwa wameweza kuishi bila maumivu kabisa. Kwa kweli, kwa sababu ya ukosefu wa samaki na, inaonekana, mboga mboga, hitaji la kula matumbo ya punda na nyama ya farasi siku ya Ijumaa Kuu zinazozalishwa. hisia isiyoweza kusahaulika juu ya Andre mcha Mungu. Bila shaka, ilikuwa vigumu kwake kwa sababu ilimbidi kuvunja sheria ya kujizuia hata siku ya Mateso ya Kristo. Walakini, ikiwa utazingatia kuwa idadi kubwa ya watu hawakuwa na chochote cha kula ...
Uchovu haukuwa sababu pekee siku hizo kifo cha mapema. Hata ikiwa hatutataja sababu inayojidhihirisha kama magonjwa ya kibinafsi ambayo hayangeweza kutibiwa, hatuwezi kusaidia lakini kukumbuka kuwa yaliambatana na magonjwa ya milipuko. Mnamo 956, tauni ilianza Ujerumani na Ufaransa. Baada ya kifo cha Abate wa Cluny Saint Mayel mnamo 994, wanahistoria walielezea ugonjwa mpya: "moto uliofichwa", ambao kwanza ulishika sehemu moja ya mwili, kisha polepole ukachukua mwili mzima na kwa usiku mmoja ukamla mtu aliyepigwa naye. . Adhemar wa Chabanne alishuhudia tauni iliyoenea huko Limousin mnamo 997. Aliuita “ugonjwa wa moto” na akaandika kwamba “moto usioonekana uliteketeza miili isiyohesabika ya wanaume na wanawake.” Inavyoonekana, Burgundy ilipigwa na ugonjwa huo huo, na ukaribu wa tarehe za maelezo unaonyesha kwamba tunazungumzia kuhusu janga hilohilo, ambalo kwa sababu hiyo lilienea kotekote nchini Ufaransa kutoka mashariki hadi magharibi. "Moto" huu, ambao uliwaka tena mnamo 1043 katika maeneo kati ya Seine na Loire na angalau kaskazini mwa Aquitaine, na kisha kurudi tena na tena katika Zama za Kati, uliitwa "moto wa Mtakatifu Anthony." Inavyoonekana, inaweza kutambuliwa na ugonjwa ambao sasa unaitwa "ergotism" na ambayo husababishwa na kula unga wa ubora wa chini, hasa unga wa rye unaoathiriwa na ergot. Kwa hivyo hapa tena tunashughulika na matokeo ya lishe isiyofaa.
KATIKA muhtasari wa jumla Licha ya kila kitu, inaonekana kwamba 1033 ilikuwa mwisho wa safu hii ndefu ya miaka ya giza. Raoul - yeye tena! - inasema hivi waziwazi: anga safi, kugeuka kijani ardhi yenye rutuba"katika mwaka wa elfu moja tangu Mateso ya Kristo." Je, ataivuruga kidogo ili kupata tarehe ziendane? Lazima ilikuwa inajaribu kudai kwamba maumbile yalikuwa yamerudi kwa upendeleo wake kwa maadhimisho ya miaka elfu moja ya Upatanisho, hata kama hii haikuwa kweli kabisa. Wakati huo huo, katika historia zote kuanzia 1033, kutajwa kwa majanga ya asili huwa kidogo sana. Na kwa kuwa tumefikia 1046, tayari tunapata uthibitisho wa “wingi mwingi wa divai na mboga.”
Kutoka kwa kitabu Conquest of Siberia: Myths and Reality mwandishi Verkhoturov Dmitry NikolaevichNjaa Wakati Ermak Khan alikuwa akirejea kutoka kwa kampeni ya umwagaji damu ya kushinda Voguls, na Karach alishawishiwa na kikosi cha Ivan the Ring kwenye mtego, kikosi cha bunduki cha wapiga mishale 500 kilifika Isker, wakiongozwa na Prince Semyon Volkhovsky, wakuu Ivan Kireev na Ivan Glukhov. . Idadi ya watu wa Khan
Kutoka kwa kitabu Stalin. msukumo wa Urusi mwandishi Mlechin Leonid MikhailovichNjaa na cannibalism Stalin alisoma kwa uangalifu ripoti za vifaa vya chama na Wizara ya Usalama wa Nchi. Aliona kwamba watu walikuwa na matumaini makubwa na mwisho wa Vita Kuu ya Patriotic: walitamani maisha ya utulivu na ya kuridhisha. Lakini matumaini hayakutimia. Katika vuli ya 1946 ilianza
Kutoka kwa kitabu Kubwa vita vya mfereji[Mauaji ya nafasi ya Vita vya Kwanza vya Kidunia] mwandishi Ardashev Alexey Nikolaevich"Njaa ya bunduki" "Bunduki sasa ni ya thamani zaidi kuliko dhahabu." Waziri wa Vita Jenerali Polivanov Maafa katika suala la silaha zilizoteseka na majeshi katika vita hivi hapo awali haikutegemea ubora wa silaha, lakini kwa wingi wao. Ndani ya miezi michache katika askari wa Urusi
Kutoka kwa kitabu Vladimir Lenin. Kuchagua njia: Wasifu. mwandishi Loginov Vladlen TerentievichNJAA Mnamo 1891, njaa ilianza nchini Urusi. Na ingawa iliathiri majimbo 17 tu ya mkoa wa Volga na kituo cha Dunia Nyeusi na idadi ya watu wapata milioni 30, njaa hiyo ikawa dhihirisho la shida kubwa ya kitaifa, kulinganishwa kwa umuhimu tu na kushindwa huko Crimea.
Kutoka kwa kitabu Ireland. Historia ya nchi na Neville PeterNjaa Kila kitu kilichotokea Ireland katika karne ya 19 na baada ya kufunikwa na maafa yaliyotokea nchini humo kutoka 1845 hadi 1849. Bahati mbaya hii ilitia sumu uhusiano wa Anglo-Ireland kwa vizazi vingi na kuwa na athari kubwa kwa Ireland yenyewe. Ni kuhusu kuhusu njaa ya viazi.Ireland XIX
Kutoka kwa kitabu Gladiators na Matthews RupertVI NJAA HUKO ROMA II 400 Roma ilikuwa kubwa, tajiri na mji mzuri. Barabara zilikuwa na mahekalu ya marumaru na makaburi ya fahari. Moyo wa ufalme huo ulikuwa Forum Romanum, ambapo mahekalu na hazina za jiji ziliishi pamoja na majengo ya serikali na majengo ya kifahari.
Kutoka kwa kitabu Historia Isiyopotoshwa ya Ukraine-Rus. Juzuu ya II na Dikiy AndreyNjaa Njaa huko Ukraine, ambayo mnamo 1932-1933 ilisababisha kifo cha mamilioni ya watu kutokana na njaa, inaonyeshwa na watenganishaji wa Kiukreni kama tukio la Warusi Wakuu ambao waliiteka Ukraine, kwa lengo la kuwaangamiza Waukraine, na wanasisitiza. kwa kila njia inayowezekana katika wao
Kutoka kwa kitabu Dissidents mwandishi Podrabinek Alexander PinkhosovichNjaa Umoja wa Soviet ilikuwa nchi yenye njaa. Gereza ni mahali penye njaa katika nchi yenye njaa. Nilitaka kula kila wakati. Hata katika siku hizo adimu sana nilipofanikiwa kula hadi kushiba, ubongo wangu ulikuwa bado ukiwa na mawazo kwamba shibe ingepita hivi karibuni, lakini njaa ingebaki. Kama inavyojulikana,
Kutoka kwa kitabu Analytical History of Ukraine mwandishi Borgardt Alexander3. Njaa ya Tsar Pamoja na mapinduzi ya Majira ya joto, mfumo changamano wa fedha za kijamii uliounganisha himaya nyingine ulianza kuporomoka na kuchoka. Haitoshi kuja hapa mpya, tajiri na kabisa; kimapinduzi, kidemokrasia na kimaendeleo. Bo, tusisahau, -
Kutoka katika kitabu The People of Muhammad. Anthology ya hazina za kiroho za ustaarabu wa Kiislamu na Eric Schroeder Kutoka kwa kitabu Life in the Native Land mwandishi Balint Vilem Andreevich13. Njaa - Lakini hizi zote ni mbegu, - msimulizi alizungumza tena ghafla - hivi ndivyo ilivyotokea baada ya "kilimo" cha ardhi kwa matrekta! .. Ndiyo, ndiyo! Matokeo ya kulima ardhi, kama wandugu walisema, neno la mwisho sayansi na katika matumizi ya njia zote mafanikio ya kiufundi,
Kutoka kwa kitabu cha Mark Tauger kuhusu njaa, mauaji ya halaiki na uhuru wa mawazo nchini Ukraine na Todger Mark BSWALI LA 1: Kuzungumzia kama njaa ilikuwa dhihirisho la mauaji ya kimbari, tunahitaji kujadili mambo matatu: mbinu ya kihistoria, ufafanuzi wa dhana ya "njaa" na ufafanuzi wa dhana ya "mauaji ya kimbari" A. Mbinu. matokeo ya miaka mingi ya kazi, wanahistoria wameunda fulani
Kutoka kwa kitabu Cleopatra: Hadithi ya Upendo na Utawala mwandishi Pushnova JuliaNjaa Katika mwaka wa pili, maafa mabaya sana kwa nchi yalitokea. Mto Nile, ambao kwa kawaida ulitoa unyevunyevu wa uhai kwa mashamba na mafuriko yake, haukutaka kutoa kiwango cha kawaida cha maji. Mchanga wenye rutuba ulitulia katika eneo dogo kiasi kwamba watu waliingiwa na hofu. Nini kinawangoja Wamisri? Njaa?
Kutoka kwa kitabu Mkusanyiko kamili insha. Juzuu 5. Mei-Desemba 1901 mwandishi Lenin Vladimir IlyichI. Njaa (102) Njaa tena! Sio tu uharibifu, lakini kutoweka kwa moja kwa moja kwa wakulima wa Urusi kumetokea katika muongo uliopita kwa kasi ya kushangaza, na labda hakuna vita, haijalishi ni muda gani na endelevu, imedai umati wa wahasiriwa. Dhidi ya mwanaume
Kutoka kwa kitabu Kamilisha Kazi. Juzuu 21. Desemba 1911 - Julai 1912 mwandishi Lenin Vladimir IlyichNjaa Njaa tena - kama hapo awali, ndani Urusi ya zamani, hadi 1905. Kushindwa kwa mazao hutokea kila mahali, lakini tu nchini Urusi husababisha maafa ya kukata tamaa, kwa mgomo wa njaa na mamilioni ya wakulima. Na maafa ya sasa, kama hata wafuasi wa serikali na wamiliki wa ardhi wanalazimika kukubali, unazidi
Kutoka kwa kitabu Encyclopedia of Slavic utamaduni, uandishi na mythology mwandishi Kononenko Alexey AnatolievichNjaa Katika nyakati za zamani, matukio mabaya, mambo ya asili, yalifanywa mtu, mara nyingi walionekana kama watu waovu, wenye uadui. Ingawa ziliwasilishwa kwa umbo la mwanadamu, zilionyesha dalili za jambo la asili au la kimsingi. Njaa kama tabia iliwakilishwa kama ngozi kavu, iliyokauka hadi
Njaa ni uhaba mkubwa wa chakula. Njaa husababisha uchovu na kuongezeka kwa vifo kati ya watu. Sababu kuu za maafa haya zinaweza kuwa ukuaji wa haraka wa idadi ya watu, kushindwa kwa mazao, hali ya hewa ya baridi, au hata sera ya serikali. Siku hizi, watu wamejifunza kukabiliana na hili kwa msaada wa kilimo cha juu.
Shukrani kwa maendeleo, ikawa rahisi kulisha watu, lakini katika Zama za Kati ilikuwa ngumu: njaa mara nyingi ilienea ulimwenguni kote, kwa kuongeza, watu walikufa kwa sababu ya njaa. magonjwa mbalimbali na kutoka kwa baridi. Inakadiriwa kwamba hata katika karne ya 20 iliyoelimika, karibu watu milioni 70 walikufa kwa njaa. Jambo la kutisha ni kwamba watu wanaweza kwenda wazimu kutokana na njaa na kuanza kula watu wengine ili kuishi - kuna kesi nyingi zinazofanana zilizoelezewa katika historia.
Kambi ya Kazi ya Kanawa
1. "Ditch" ni kambi ya kazi ngumu ya zamani iliyoko katika eneo la jangwa la kaskazini-magharibi la Mkoa wa Gansu, Uchina. Kati ya 1957 na 1961, wafungwa 3,000 wa kisiasa waliwekwa hapa - watu wanaoshukiwa kuwa "walengwa wa kulia" walipelekwa kwenye aina ya kambi ya mateso kwa ajili ya kuelimishwa tena.
Hapo awali, gereza liliundwa kwa wahalifu 40-50 tu. Kuanzia vuli ya 1960, kambi hiyo ilikuwa ikiendelea njaa kubwa: Watu walikula majani, magome ya miti, minyoo, wadudu, panya, ubadhirifu na hatimaye kuanza kula nyama za watu.
2. Yan Xianhui
Kufikia 1961, wafungwa 2,500 kati ya 3,000 walikuwa wamekufa, na wale 500 waliookoka walilazimika kula watu waliokufa. Hadithi zao zimeandikwa katika kitabu cha Yan Xianhui, ambaye baadaye alisafiri kote mkoa wa kaskazini magharibi Jangwa la China kuwahoji walionusurika kwenye jinamizi hili. Kitabu hiki ni cha kubuniwa kidogo na kinajumuisha sehemu za picha za watu wanaokula sehemu za miili ya watu wengine au kinyesi.
Walakini, ulaji wa watu kwenye shimoni ulikuwa wa kweli, wa kweli sana. Mara nyingi, maiti zilikuwa nyembamba sana hivi kwamba ilikuwa vigumu kulisha. Matukio katika "Ditch" yanaonyeshwa kwenye filamu ya jina moja, ambayo inasimulia juu ya watu waliolazimishwa kukabiliana na uchovu wa mwili, hypothermia, njaa na kifo.
Njaa huko Jamestown
3. Jamestown ilikuwa makazi ya kwanza ya kudumu ya Kiingereza huko Amerika. Makazi hayo yaliundwa Mei 24, 1607 kama sehemu ya Kampeni ya London. Jamestown ilitumika kama mji mkuu wa koloni hadi 1699, ilipohamishwa hadi Williamsburg.
Jiji hilo lilikuwa kwenye eneo la Muungano wa Powhatan wa Makabila ya Kihindi - takriban Wahindi asilia elfu 14 waliishi hapa, na walowezi wa Uropa walilazimika kutegemea biashara nao; hakukuwa na mahali pengine pa kununua chakula. Lakini baada ya mfululizo wa migogoro, biashara iliisha.
Mnamo 1609, maafa yalitokea: meli ya tatu ya usambazaji iliyokuwa ikielekea Jamestown kutoka Uingereza ilivunjika na kukwama kwenye miamba ya Bermuda. Meli ilikuwa ikibeba chakula hadi kijijini, lakini kutokana na ajali hiyo, Jamestown iliachwa bila chakula kwa majira ya baridi kali. Baadaye ilijulikana kuwa Kapteni Samuel Argall alirudi Uingereza na kuwaonya maafisa juu ya shida ya Jamestown, lakini hakuna meli zaidi zilizotumwa kwenye ufuo wa Amerika.
4. Samweli Argall
Katika majira ya baridi ya 1609, njaa kubwa ilizuka: mamia ya wakoloni walikufa kifo kibaya, na kufikia 1610, kati ya watu 500, ni watu 60 tu waliobaki hai. ikionyesha kukatwa kwa misuli kutoka kwenye mifupa. Fuvu la kichwa la mwanamke pia lilipatikana likiwa na matundu kwenye paji la uso na nyuma ya kichwa, ikiashiria kwamba mtu fulani alikuwa amejaribu kula ubongo wa mwanamke aliyekufa. Kiwango ambacho ulaji nyama ulikuwa wa kawaida katika Jamestown bado haijulikani wazi.
Njaa Kubwa 1315–1317
5. Njaa zilikuwa nyingi sana huko Uropa wakati wa Enzi za Kati, kwa kawaida zilisababishwa na mavuno duni, wingi wa watu, na magonjwa kama vile tauni. Kwa kielelezo, Uingereza ilikumbwa na njaa nyingi 95 wakati wa Enzi za Kati. Kati ya 1348 na 1375, muda wa kuishi nchini Uingereza ulikuwa wastani wa miaka 17.33 tu.
Kuanzia 1310 hadi 1330, hali ya hewa katika Ulaya ya Kaskazini ilikuwa mbaya sana na haitabiriki kabisa. Mnamo 1315, bei ya chakula ilipanda sana, ambayo ilisababisha njaa kuenea. Katika maeneo fulani bei iliongezeka mara tatu, na watu walilazimika kula mimea ya mwitu, mizizi, mitishamba, njugu, na gome. Mnamo 1317, maelfu ya watu walikufa kila juma, na ndani ya miaka mitatu, njaa iliua mamilioni.
Sheria za kijamii V wakati wa njaa waliacha kufanya kazi - wazazi wengi waliwaacha watoto wao. Kwa kweli, wakati kama huo uliunda msingi hadithi maarufu"Hansel na Gretel". Baadhi ya wazazi wakati huo waliwaua watoto wao na kuwala. Pia kuna ushahidi kwamba wafungwa walilazimishwa kula maiti za wafungwa wengine, na watu wengine hata waliiba miili kutoka makaburini.
Uzuiaji wa Leningrad
6. Mnamo Juni 1941 Ujerumani ya Nazi kushambulia Umoja wa Kisovyeti, kuzindua Plan Barbarossa, uvamizi mkubwa wa kijeshi katika historia. Kwa mujibu wa mpango huo, ilikuwa ni lazima kwanza kukamata Leningrad, kisha bonde la Donetsk, na kisha Moscow.
Hitler alihitaji Leningrad kwa sababu ya umuhimu wake wa kijeshi, tasnia, na zamani za mfano. Kwa kutumia Jeshi la Kifini Wanazi waliuzingira jiji hilo na kuliweka chini ya kuzingirwa kwa siku 872. Wajerumani walitaka kuwalazimisha watu kusalimisha jiji hilo kwa kuwaua kwa njaa na kukata chakula chote.
Watu walipaswa kuishi bila huduma zozote za umma (maji na nishati). Katika historia ya kisasa, kizuizi ni sababu kubwa ya kifo. Ilikadiriwa kuwa takriban watu milioni 1.5 walikufa kutokana na kuzingirwa moja kwa moja. Kati ya watu wa awali milioni 3.5 walioishi Leningrad, ni 700,000 tu waliokoka vita.
Mara tu baada ya kuzingirwa kuanza, maduka yote katika jiji yalifungwa. Kama unavyoweza kutarajia, pesa hazikuwa na thamani tena. Watu waliunda hata vikundi vya kuiba chakula. Kwa hiyo, watu walilazimika kula ngozi, manyoya, midomo, viungo na dawa, lakini njaa ilizidi kuwa kali. Sheria za kijamii zilipungua polepole, na ulaji nyama uliripotiwa kuongezeka.
Wakati wa kuzingirwa, ulaji nyama ulifikia kiwango ambacho polisi walilazimika kupanga kitengo maalum kukamata "wawindaji". Ingawa kila mtu tayari aliishi kwa hofu ya uwezekano wa kulipuka kwa bomu, familia zililazimika kukabiliana na tishio hili pia. Baada ya vita, wanasayansi walianza kutumia habari hii kuchunguza njaa, njaa, na magonjwa yanayohusiana nayo.
Njaa Kubwa huko Ireland
7. Njaa Kuu ilikuwa kipindi cha njaa kubwa iliyotokea Ireland kati ya 1845 na 1852. Pia inajulikana kama Njaa ya Viazi ya Ireland kwa sababu ugonjwa wa kuchelewa wa viazi ulianza sababu ya haraka uhaba wa chakula.
Kama ilivyo katika hali nyingi, hii ilitokana na mageuzi ya kijinga ya serikali, na kusababisha baadhi ya wanahistoria kuliita tukio hilo kuwa mauaji ya kimbari. Licha ya karibu watu milioni moja kufa kwa njaa na wengine milioni moja kukimbia Ireland, serikali ya Uingereza haikuweza kufanya chochote kusaidia.
Njaa ilibadilisha milele hali ya idadi ya watu na kisiasa ya Ireland. Ilisababisha mvutano kati ya Ireland na Taji ya Uingereza, na hatimaye ikasababisha uhuru wa Ireland. Wakati wa njaa, idadi kubwa ya watu nchini Ireland walikuwa na lishe duni, na kusababisha maambukizo mabaya kuenea. Baadhi ya magonjwa hatari zaidi yalikuwa surua, kifua kikuu, magonjwa ya njia ya upumuaji, kifaduro na kipindupindu.
8. Cormac O'Grada
Mnamo mwaka wa 2012, Profesa Cormac O'Grada wa Chuo Kikuu cha Dublin alipendekeza kwamba ulaji nyama ulikuwa umeenea wakati wa Njaa Kubwa. O'Grada alitegemea idadi ya akaunti zilizoandikwa, kama vile hadithi ya John Connolly kutoka magharibi mwa Ireland, ambaye alikula nyama kutoka kwa mwili wa mtoto wake aliyekufa.
Kesi nyingine ilichapishwa mnamo Mei 23, 1849, na kusimuliwa juu ya mtu mwenye njaa ambaye "alichomoa moyo na ini kutoka kwa mtu aliyekufa maji ambaye alikuwa ameoshwa na ufuo baada ya ajali ya meli." Katika baadhi ya matukio, njaa kali ililazimisha watu kula washiriki wa familia.
Vita vya Suiyan
9. Katika mwaka wa 757 kati ya jeshi la waasi Yang na vikosi vya waaminifu vya jeshi la Tang walipigana vita vya Suiyan. Wakati wa vita, Yang ilijaribu kuzingira eneo la Suiyan ili kuchukua udhibiti wa eneo la kusini mwa Mto Huai. Yang ilizidi sana Tang kwa nguvu, lakini ili kuwashinda adui walihitaji kupenya kuta nene. Jenerali Zhang Xun alikuwa na jukumu la kuulinda mji huo.
Zhang Xun alikuwa na askari 7,000 wa kumlinda Suiyan, huku jeshi la Yang likiwa na 150,000. Licha ya kuzingirwa na mashambulizi ya kila siku, jeshi la Tang lilifanikiwa kusimamisha mashambulizi ya Yang kwa miezi mingi. Hata hivyo, kufikia Agosti 757, wanyama wote, wadudu na mimea katika jiji hilo walikuwa wamekula. Zhang Xun alijaribu mara kadhaa kupata chakula kutoka kwa ngome za karibu, lakini hakuna mtu aliyekuja kusaidia. Watu wenye njaa walijaribu kumshawishi Zhang Xun ajisalimishe, lakini alikataa.
Kulingana na Kitabu cha Kale cha Tang, wakati chakula cha Suiyan kilipoisha, "watu walianza kula miili ya wafu, na wakati mwingine kuua watoto wao wenyewe." Zhang Xun alikiri kwamba hali imekuwa mbaya, hivyo alimuua msaidizi wake na kuwaalika wengine kula mwili wake. Mara ya kwanza askari walikataa, lakini punde walikula nyama bila kutetemeka kwa dhamiri. Kwa hiyo kwanza walikula wanawake wote wa mjini, na wanawake walipoishiwa, askari walianza kuwawinda wazee na vijana. KATIKA jumla Kulingana na Kitabu cha Tang, askari waliua na kula kati ya watu 20,000 na 30,000.
Kulikuwa na cannibals wengi sana katika Suiyan, na wakati Yang walichukua mji, ni watu 400 tu waliobaki hai. Wana Yang walijaribu kumshawishi Zhang Xun kujiunga na safu zao, lakini alikataa na kuuawa. Siku tatu baada ya kuanguka kwa Suiyan, jeshi kubwa la Tang lilifika na kuchukua tena eneo hilo, kuashiria mwanzo wa kuanguka kwa Yan Mkuu.
Njaa nchini Korea Kaskazini
10. Mwishoni mwa miaka ya 1980, Umoja wa Kisovyeti ulidai fidia kutoka kwa Korea Kaskazini kwa misaada yake yote, ya zamani na ya sasa. Mnamo 1991, wakati USSR ilipoanguka, biashara kati ya nchi hizo mbili ilikoma, na hii ilikuwa na athari mbaya kwa uchumi wa Korea Kaskazini - nchi haikuweza tena kutoa chakula cha kutosha kulisha watu wote, na huko DPRK kati ya 1994 na 1998 huko. ilikuwa njaa kubwa iliyoua kati ya watu 250,000 na milioni 3.5. Ilikuwa ngumu sana kwa wanawake na watoto wadogo.
Nyama ilikuwa ngumu kupata na baadhi ya watu wakakimbilia kula nyama za watu. Watu walianza kutibu wauza chakula kwa mashaka makubwa, na watoto hawakuruhusiwa kutoka mitaani usiku. Kuna ripoti kwamba “watu waliingiwa na kichaa kutokana na njaa na hata kuua na kula watoto wao wachanga, kuiba makaburi na kula maiti.” Wazazi walikuwa na hofu: watoto wao wangeweza kutekwa nyara, kuuawa na kuuzwa kama nyama.
Mnamo 2013, ripoti zilianza kuonekana kuwa njaa ilizuka tena nchini Korea Kaskazini kutokana na vikwazo vya kiuchumi. Ukosefu wa chakula ndio sababu ya watu kulazimishwa kuanza kula nyama ya watu tena. Ripoti moja inasema kwamba mwanamume mmoja na mjukuu wake walinaswa wakichimba maiti kwa ajili ya chakula. Kulingana na ripoti nyingine, kundi la wanaume walinaswa wakiwachemsha watoto. Kwa sababu ya Korea Kaskazini Kila kitu kinachotokea ndani ya nchi kinafichwa; serikali haijathibitisha au kukanusha ripoti za hivi karibuni za ulaji nyama.
Holodomor
11. Mapema miaka ya 1930, serikali ya Umoja wa Kisovyeti iliamua kwamba kila mtu binafsi mashamba ya wakulima ni faida zaidi kuchukua nafasi na zile za pamoja. Hii inapaswa kuwa imeongeza usambazaji wa chakula, lakini badala yake ilisababisha moja ya njaa kubwa zaidi katika historia. Kukusanywa kwa ardhi kulimaanisha kwamba wakulima walilazimika kuuza mazao yao mengi kwa bei ya chini sana. Wafanyakazi walikatazwa kula mazao yao wenyewe.
Mnamo 1932, Muungano wa Sovieti haukuweza kutokeza nafaka ya kutosha, na nchi hiyo ikakumbwa na njaa kubwa iliyoua mamilioni ya watu. Maeneo yaliyoathirika zaidi ni Ukraine, Caucasus Kaskazini, Kazakhstan, Urals Kusini na Siberia ya Magharibi. Nchini Ukrainia, njaa ilikuwa kali sana. Imehifadhiwa katika historia chini ya jina la Holodomor. Njaa hiyo iliua kati ya watu milioni tatu hadi tano, na kulingana na Mahakama ya Rufaa ya Kyiv, kulikuwa na vifo milioni kumi, kutia ndani wahasiriwa milioni 3.9 na watoto milioni 6.1 wenye kasoro za kuzaliwa.
Wakati wa Holodomor, cannibalism ilikuwa imeenea nchini Ukraine. Watu waliunda magenge, wakaua watu wa familia zao na kula watoto waliokufa. Maofisa wa Sovieti walitoa mabango yenye kusoma: “Kulisha watoto wako mwenyewe ni unyama.”
Kulikuwa na kisa ambapo mwanamume anayeitwa Miron Yemets na mkewe walikamatwa wakiwapika watoto wao na kuhukumiwa kifungo cha miaka kumi gerezani. Imekadiriwa kuwa takriban watu 2,500 walikamatwa kwa kula nyama wakati wa Holodomor, huku wengi wao wakiongozwa na wazimu kwa njaa kubwa.
Njaa katika mkoa wa Volga
12. Mnamo 1917, mwishoni mwa Vita vya Kwanza vya Kidunia, vita vya wenyewe kwa wenyewe vilianza nchini Urusi kati ya Jeshi Nyekundu la Bolshevik na Jeshi Nyeupe. Wakati huo, machafuko ya kisiasa, jeuri kali, na kutengwa kwa uchumi wa Urusi kulisababisha kuenea kwa magonjwa na uhaba wa chakula katika maeneo mengi.
Kufikia 1921, huko Bolshevik Urusi, usambazaji mdogo wa chakula na ukame ulisababisha njaa iliyoenea, ambayo ilitishia maisha ya watu zaidi ya milioni 25 katika mikoa ya Volga na Urals. Kufikia mwisho wa 1922, njaa hiyo ilikuwa imeua takriban watu milioni tano hadi kumi.
Wakati wa njaa, maelfu ya raia wa Soviet waliacha nyumba zao kutafuta chakula. Watu walilazimika kula nyasi, uchafu, wadudu, paka, mbwa, udongo, kamba za farasi, mizoga, ngozi za wanyama na hatimaye kukimbilia kula nyama za watu. Watu wengi walikula watu wa familia zao na kuwinda nyama ya wanadamu.
Matukio ya ulaji nyama ya watu yaliripotiwa kwa polisi, lakini hawakufanya chochote kwa sababu ulaji wa nyama ulionekana kuwa njia ya kuishi. Kulingana na ripoti moja, mwanamke mmoja alinaswa akipika nyama ya binadamu. Baadaye alikiri kwamba alimuua binti yake kwa ajili ya chakula.
Iliripotiwa kuwa polisi walilazimika kutetea makaburi yaliyoshambuliwa na umati wa watu wenye njaa. Watu walianza kuuza viungo vya binadamu sokoni, na ulaji nyama ukawa tatizo katika magereza. Tofauti na visa vingi vya kihistoria vya ulaji nyama, kuna hata picha za bangi, ambazo zinaonyesha watu wenye njaa wameketi karibu na kuteswa. miili ya binadamu. Pia kuna ushahidi kwamba watu waliwaua watoto waliotelekezwa kwa ajili ya chakula.
Njaa kubwa ya Wachina
13. Kati ya 1958 na 1961, njaa kubwa ilizuka nchini China. Uhaba wa chakula ulisababishwa na ukame, hali mbaya ya hewa na Great Leap Forward, kampeni ya kiuchumi na kisiasa ya serikali ya China. Kulingana na takwimu rasmi, karibu watu milioni 15 walikufa.
Mwanahistoria Frank Dikotter amedokeza kwamba takriban watu milioni 45 walikufa. Karibu wananchi wote wa China hawakuwa na chakula cha kutosha, kiwango cha kuzaliwa kilipungua kwa kiwango cha chini. Huko Uchina, kipindi hiki kinaitwa Miaka Mitatu ya Uchungu.
14. Frank Dikotter
Hali ilipozidi kuwa mbaya Kiongozi wa China Mao Zedong alifanya uhalifu dhidi ya watu: yeye na wasaidizi wake waliiba chakula na kuwaacha mamilioni ya wakulima na njaa. Madaktari walipigwa marufuku kuorodhesha "njaa" kama sababu ya kifo.
Mwanamume anayeitwa Yu Dehong alisema: “Nilikuja katika kijiji kimoja na kuona maiti 100. Katika kijiji kingine kulikuwa na maiti nyingine 100. Hakuna mtu aliyewajali. Watu walisema kuwa mbwa walikula maiti. Si kweli, nilisema. Watu wamekula mbwa zamani sana.” Idadi kubwa ya wananchi walipagawa na njaa na vurugu.
Wakati wa njaa kuu, kulikuwa na ripoti nyingi za cannibalism. Watu wamepoteza kila kitu kanuni za maadili na mara nyingi walikula nyama ya binadamu. Wengine walikula watoto wao, wengine walibadilishana watoto ili wasijisikie vibaya kula zao. Chakula kingi nchini China kilikuwa cha binadamu, na baadhi ya maeneo ya nchi hiyo yalikaliwa na walaji nyama. Ulaji nyama wakati wa njaa hii umeitwa "haijawahi kutokea katika historia ya karne ya 20."