Czy ją lubiłeś? Czy konieczne jest prowadzenie kolejnych wykładów wideo na temat etologii?

Instynkty. Czy dana osoba je ma, czy nie?

Vinogradova Ekaterina Pavlovna, dr, profesor nadzwyczajny. dział wyższa aktywność nerwowa i psychofizjologia Wydział Biologii SPbSU

Znaczenie, jakie biolog nadaje słowu „instynkt”, zwykle bardzo różni się od tego, jakie nadaje mu osoba daleka od biologii. Spróbujmy dowiedzieć się, jaka jest różnica. Dyskusja, która toczy się w ostatnich latach wśród etologów i biologów, nie dotyczy problemu biologicznie zdeterminowanych form zachowań. Wśród biologów niewielu ma wątpliwości, że człowiek jest istotą biospołeczną, a o jego zachowaniu determinują nie tylko czynniki społeczne. W rozmowie między ludźmi, w różnym stopniu daleko od biologii wszystko sprowadza się do pojęcia „instynktu”, jego definicji.
Jedna z definicji koncepcja naukowa„instynkt” to „zespół wrodzonych potrzeb i wrodzonych programów ich zaspokojenia, składający się z sygnału wyzwalającego i programu działania”.

Konrad Lorenz, jeden z najsłynniejszych etologów, nazwał program działania „stałym zespołem działań” – FKD. Zatem z poz ETOLOGIE

Instynkt = Wrodzone potrzeby + Wrodzony program działania

Z klasycznego punktu widzenia biologii wrodzony program działania zawiera kluczowy bodziec, wspólny wszystkim przedstawicielom danego gatunku, który będzie zawsze powodował ten sam ustalony zestaw działań (FCA). Dlatego w BIOLOGIA formuła przyjmuje następującą postać:

Instynkt = wrodzone potrzeby + kluczowy bodziec + ustalony zestaw działań

lub I = Ptrb + KS + FKD
Porozmawiajmy o potrzebach wrodzonych nieco później, ale najpierw skupimy się na kluczowym bodźcu i FDC.

KLUCZOWA ZACHĘTA
Bodziec kluczowy jest w rzeczywistości wrodzonym mechanizmem spustowym i zapewnia powiązanie określonego aktu instynktownego ze ściśle określoną sytuacją bodźcową. Celowość tego mechanizmu wynika z faktu, że określone zachowanie musi zostać przeprowadzone w sytuacji adekwatnej z biologicznego punktu widzenia.

Kluczowym bodźcem jest tylko wtedy, gdy na pewno się pojawi WSZYSTKO przedstawiciele gatunku, nawet jeśli dorastali w izolacji od współplemieńców, tj. są typowi gatunkowi.
Szeroka gama sygnałów może działać jako kluczowy bodziec:
- chemiczne (feromony, atraktanty płciowe działające poprzez drogi węchowe);
- akustyczne (ściśle określone krzyki lub „piosenki”);
- dotykowe (specyficzne dotknięcie określonych części ciała);
- wizualne (określone specyficzne elementy koloru i oznakowania, specyficzne cechy morfologiczne- grzebienie, grzbiety, narośla, ogólne kontury i rozmiary ciała);
- specyficzne dla gatunku ruchy i pozy ciała (pozy zastraszenia, uległości, rytuały powitania i zalotów).

Podanie zwierzęciu dowolnego kluczowego bodźca pociąga za sobą jego specyficzną, wrodzoną reakcję. Przykładem takiego kluczowego bodźca jest otwarty dziób pisklęcia w jaskrawym kolorze, który wywołuje zachowanie żywieniowe, lub czerwony brzuch samca ciernika podczas zachowań godowych.

Badania nad ciernikiem trójkolcowym, obiektem klasycznym badania laboratoryjne, - wykazało, że w okresie godowym odwłok samca ciernika przybiera jaskrawoczerwoną barwę. Pokazując to całemu światu, z jednej strony odstrasza konkurencyjne samce z gniazda, z drugiej strony, wręcz przeciwnie, wabi samicę. Nawet modele stworzone w laboratorium, które niejasno przypominały innego samca, sprowokowały atak samca pilnującego jego terytorium, gdy zobaczył „czerwony brzuch”. Jednocześnie pozostawał obojętny nawet w przypadku możliwie najbliższego wizerunku innego samca, tyle że bez czerwonego brzucha.

W przypadku piskląt mewy srebrzystej kluczowym bodźcem jest czerwona plamka na żółtym dziobie rodziców, której widok „włącza” reakcję błagalną: pisklę dzioba w to miejsce, a rodzic zwraca pokarm do pyska.

STAŁY ZESTAW AKCJI (FAC)

Bodziec kluczowy uruchamia ustalony zestaw działań, który z kolei nie jest aktem monolitycznym, ale można go podzielić na dwie fazy: zachowanie apetytywne i zachowanie konsumpcyjne.

Ustalony zestaw działań = zachowanie apetyczne (AP) + zachowanie konsumpcyjne (CP)

Zachowanie apetytowe (angielski: „zachowanie apetyczne” z łac. "apetyt" - „pragnienie”, „pragnienie”– poszukiwanie i podejście do przedmiotu zaspokojenia potrzeb.
Zachowanie konsumpcyjne (z języka angielskiego. "konsumować" - „doprowadzić do końca”, „dokończyć”) – bezpośrednie zaspokojenie potrzeby (zabicie ofiary, kopulacja).
Podział zachowań instynktownych po raz pierwszy wprowadził Wallace Craig.

Zatem rozwińmy teraz formułę wyjściową instynktu I = Ptrb + KS + FKD i przedstawmy ją w postaci:

I = Ptrb + KS + AP + CP

Ważne do zapamiętania!
Jeśli użyjemy koncepcja biologiczna„instynkt”, to powinieneś wiedzieć:
-WSZYSTKIE STANY INSTYNKTU (Ptrb, KS, AP, CP) - KONGENALNE
- ŻADEN Z ETAPÓW INSTYNTU NIE WYNIKA Z NAUKI
Ponieważ nasza rozmowa rozpoczęła się od różnicy w postrzeganiu pojęcia „instynktu” między biologami a zwykłymi ludźmi, wypadałoby to wyjaśnić: im bardziej złożona organizacja zwierzęcia, tym mniejszy udział wrodzonych elementów w jego zachowaniu i im mniej sztywno te komponenty są zaprogramowane.
Badając mechanizmy i strukturę aktów instynktownych, badacze od dawna odkryli, że zachowanie apetyczne z jednej strony jest typowe dla każdego konkretnego gatunku, z drugiej strony u wielu gatunków wysoce zorganizowanych okazało się zmienne i dostosowane do zmieniających się warunków otoczenie zewnętrzne. To samo można powiedzieć o etapie dopełniającym: zarówno u ptaków, jak i u ssaków, szereg aktów dopełniających sensu stricto nie jest danych w całości od urodzenia, ale zawiera także element indywidualnej praktyki.
W większości przypadków odnosi się to do motorycznego elementu samego aktu instynktownego, gdy noworodek wykonuje swoje pierwsze czynności konsumpcyjne w sposób bardzo niestabilny i niejasny. Najwyraźniej wynika to z niepełnego procesu dojrzewania zespołów nerwowych mózgu, które zwykle są odpowiedzialne za ten wrodzony akt. Okazuje się więc, że już pierwsze ruchy zwierzęcia podczas wykonywania czynności instynktownej są „niedojrzałe”, „niepewne”, ale dopiero po kilku próbach i błędach nabierają wszystkich swoich czysto gatunkowych cech.

Przyjrzyjmy się etapom instynktu u wielu zwierząt na przykładzie kopulacji i zachowań łowieckich.
1. Zachowanie kopulacyjne

Ptrb – reprodukcyjny
KS♀ – zmiana wydzielania hormonów, KS♂ – feromony żeńskie
AP – poszukiwanie partnera seksualnego, kopulacja
KP - oderwanie głowy samcu

Koty
Ptrb – reprodukcyjny
KS♀ – endogenna zmiana w wydzielaniu hormonów, KS♂ – feromony żeńskie
AP - szukaj partnera seksualnego
KP – kopulacja u kotów w porównaniu do modliszek jest zmienna w zależności od zachowań godowych samców. Pozycje partnerów seksualnych są również zmienne.

Psy
Jeśli szczenię będzie wychowywane w izolacji od rówieśników, to później, gdy osiągnie dojrzałość płciową, pies ten nie będzie już w stanie normalnie wykonać czynności krycia z suką. : on, zgodnie z oczekiwaniami, będzie na nią wskakiwał od tyłu, ustawiał się, a nawet podejmował próby tarcia. Ale będą to tylko próby, ponieważ nawet włożenie penisa do pochwy suki może się nie udać. Zatem u psów można znaleźć zarówno wrodzoną potrzebę, jak i kluczowy bodziec, ale manifestacja FCD jest w dużej mierze zależna od indywidualnego doświadczenia.

Naczelne ssaki
W nich kopulacja jest zorganizowana jeszcze bardziej złożona, a proces ten nie jest już całkowicie wrodzonym zachowaniem. Małpy wychowywane w izolacji (bez matczynej opieki) nie są w stanie samodzielnie dokonać tego czynu, co więcej, samice będą kategorycznie opierać się próbom kopulacji samców.

2. Zachowania łowieckie

„Instynkt” łowiecki kotów i psów również nie ma jasno określonego programu, gdyż dopełniający akt zabicia ofiary jest wynikiem uczenia się.

Matka gepard szkoli szczenięta

Etap apetytu

Etap konsumpcyjny

Zatem nie tyle specyficzne akty motoryczne instynktu są wrodzone, ile raczej ich ogólny szablon, w ramach którego rozwijają się same ruchy. Wagner** wspomniał także o pewnej subtelnej indywidualności w przejawach instynktów u różnych jednostek i dlatego ostatecznie wolał mówić nie o ściśle utrwalonych wrodzonych stereotypach postępowania, ale raczej o specyficznych gatunkowo wzorcach instynktownego zachowania. Okazuje się więc, że przejaw określonego instynktu u różnych osobników tego samego gatunku może nieznacznie się różnić, ale jednocześnie przejaw danego instynktu jest jasno określony w całym gatunku jako całości i może służyć jako czysty osobliwość w stosunku do innych gatunków.

„Ale czy nie czas już wrócić do potrzeb wrodzonych?” – myśli zapewne uważny czytelnik.
Z pewnością. Teraz jesteśmy gotowi porozmawiać o potrzebach wrodzonych, a jednocześnie odpowiedzieć na pytanie o ludzkie instynkty.

WROCONE POTRZEBY

Zatrzymajmy się teraz nieco bardziej szczegółowo na temat potrzeb. Stanowią podstawę zachowań ludzi i zwierząt. Nasze zachowanie jest ruchem w stronę potrzeb, a jego celem jest ich zaspokojenie.
Potrzeby dzielą się na życiowe („życiowe”), społeczne i idealne (o nich innym razem).
Do czynników życiowych zalicza się nie tylko potrzebę samozachowawczą, którą można podzielić na potrzebę jedzenia, unikania bólu itp. Potrzeby bodźców zmysłowych (podrażnienie zmysłów), emocji, zdobywania informacji i odbierania przyjemności są dla nas istotne.
Potrzeby społeczne obejmują wszystkie te potrzeby, których zaspokojenie nawiązujemy poprzez komunikację z innymi ludźmi. Komunikację należy rozumieć szeroko – nie jest to tylko rozmowa twarzą w twarz czy korespondencja na portalach społecznościowych. Człowiek może być zajęty czymś sam, ale na przykład myje naczynia nie dlatego, że nie ma czystych, ale po to, aby zadowolić swoją żonę.
Potrzeb społecznych jest wiele, ale najważniejszą z nich jest potrzeba samoidentyfikacji społecznej, czyli potrzeba poczucia się członkiem społeczności.
Wszelkie nasze zachowania i doświadczenia mentalne budowane są w oparciu o identyfikację z kimś pewna grupa: rodzina, ludzie, kolektyw pracy, grupa w ramach tego kolektywu.
Samoidentyfikacja leży u podstaw wielu form zachowań uważanych za „wyższe”. Na przykład potrzebę religii wyznacza potrzeba przynależności do ograniczonej społeczności, która różni się od innych szeregiem cech zewnętrznych, co zapewnia rytuał.
Oprócz samoidentyfikacji, czego jeszcze potrzebujemy? Z dominacją, poddaniem się, w przyjazne stosunki w poczuciu własnej wartości itp. Należy podkreślić, że zachowanie ma zawsze na celu zaspokojenie kilku potrzeb jednocześnie. Na przykład, dlaczego uczniowie mogą uczęszczać na zajęcia? Najlepiej zdobyć wykształcenie i dobrze płatną pracę. Jednak zdobywanie wiedzy i umiejętności praktycznych nie jest główną potrzebą, którą zaspokajają, przyjeżdżając na swoją uczelnię. Jedyną sytuacją, w której zachowanie człowieka jest zdeterminowane jedną potrzebą, jest sytuacja, gdy spieszy się on do toalety. Ale w zasadzie i tak jest to satysfakcjonujące potrzeba społeczna Zachowaj prywatność podczas opróżniania zawartości pęcherza i jelit!

Obecność indywidualnego spektrum potrzeb wrodzonych wskazuje, że istnieje wiele innych Cechy indywidulane są także właściwościami wrodzonymi, a nie wytworem wychowania i szkolenia.
Znajomość wrodzonych cech behawioralnych pomaga zwykłemu człowiekowi przede wszystkim prawidłowo zachowywać się podczas komunikacji ze zwierzętami. Na przykład nie powinieneś patrzeć na psa na ulicy: bezpośrednie spojrzenie jest wyrazem agresywnych zamiarów. Jednak ludzkie zachowanie podlega tym samym prawom. Generalnie język ruchów naszego ciała jest bardzo wyrazisty, a uważne spojrzenie może wiele powiedzieć o intencjach rozmówcy, jego stosunku do nas, a nawet o jego świecie wewnętrznym.
Każdy człowiek, jak każde zwierzę, rodzi się ze swoim indywidualnym spektrum wrodzonych potrzeb, wyrażanych w różny sposób i w różnym stopniu, dlatego jedną z różnic między etologią a innymi naukami behawioralnymi jest stanowisko o wrodzonej różnorodności ludzi. Nawiasem mówiąc, TAK, etologia bada także zachowanie CZŁOWIEKA, a mianowicie wrodzony składnik jego zachowania.

Czy zatem ludzie mają instynkty?

Zatem w oparciu o definicję i strukturę instynktu, którą właśnie zbadaliśmy, możemy teraz założyć, że istota, która jest znacznie wyżej rozwinięta niż koty, nie ma instynktów w klasycznym sensie.
[Chociaż, prawdę mówiąc, człowiek ma jeszcze jeden instynkt, który odkrył Irenius Eibl-Eibesfeldt, uczeń K. Lorenza. Kiedy spotykamy osobę, która nam się podoba, nie tylko uśmiechamy się i rozchylamy usta, ale także mimowolnie podnosimy brwi. Ruch ten, trwający 1/6 sekundy, został nagrany przez Eibla-Eibesfeldta na filmie u ludzi różnych ras. Większość swoich badań prowadził w dzikich zakątkach planety, wśród plemion, które nie znają tylko telewizji, ale także radia i mają rzadkie i powierzchowne kontakty z sąsiadami. Zatem unoszenie brwi nie mogło zostać ukształtowane poprzez uczenie się przez naśladownictwo. Głównym argumentem było zachowanie dzieci niewidomych od urodzenia. Głos osoby, którą lubią, również podnosi brwi i przez te same 150 ms]
Co się więc dzieje? Czy wyrażenia takie jak „instynkt samozachowawczy” są nieprawidłowe? Jak zatem nazwać „automatyczne” wyciągnięcie ręki z gorącego pieca lub ognia?!
Tak, absolutna racja, człowiek ma wrodzoną POTRZEBĘ samozachowawczą. Ale nie możemy tego nazwać instynktem, ponieważ nie mamy odpowiedniego FKD, czyli wrodzonego programu aktywności ruchowej, który zaspokajałby tę potrzebę. Po ukłuciu lub oparzeniu cofamy rękę - ale to NIE JEST INSTYNKT, a po prostu ODruch (bezwarunkowy) NA BOLESNE PODRAŻNIENIE. Ogólnie rzecz biorąc, mamy wiele ochronnych odruchów bezwarunkowych, na przykład odruch mrugania, kaszel, kichanie, wymioty. Ale to są najprostsze standardowe odruchy. Wszelkie inne zagrożenia integralności ciała powodują jedynie takie reakcje, jakie nabywamy w procesie uczenia się.
« Instynkt macierzyński„, „instynkt seksualny” i inne podobne wyrażenia- wszystkie są nieprawidłowe w zastosowaniu do ludzi. I są one błędne nie tylko w odniesieniu do ludzi, ale także do wszystkich wysoko zorganizowanych zwierząt. Mamy odpowiadające sobie potrzeby, ale nie ma wrodzonego programu ich zaspokojenia, żadnej kluczowej zachęty, żadnego FKD.
Czy zapomniałeś już o formule Instynkt, drogi czytelniku?
I = Ptrb + KS + FKD

Zatem człowiek nie ma instynktów w ścisłym tego słowa znaczeniu. Ale jednocześnie pozostaje istotą biospołeczną i obiektywnie istnieje szereg biologicznie zdeterminowanych czynników regulujących jego zachowanie.

Instynkt jest wrodzoną, ściśle stałą formą zachowania adaptacyjnego, specyficznego dla każdego typu organizmu, wynikającą z podstaw potrzeby biologiczne jednostki i specyficzne bodźce środowiskowe. Instynkt, podobnie jak odruch bezwarunkowy, jest reakcją wrodzoną przekazywaną w drodze dziedziczenia, ale jednocześnie instynkt jest znacznie bardziej złożony i dlatego nazywany jest aktywnością lub zachowaniem. Do określenia instynktu używa się również następujących pojęć: „zachowanie specyficzne dla gatunku”, „zachowanie stereotypowe”, „zachowanie wrodzone”, „zachowanie zaprogramowane genetycznie”, „zestaw ustalonych działań” itp. Ponadto identyfikuje się instynkt z koncepcją „drive”, co oznacza atrakcyjność, pasję. W przeciwieństwie do odruchów bezwarunkowych, które można realizować nie tylko przy udziale pnia mózgu, ale także poszczególnych odcinków rdzenia kręgowego, do realizacji instynktów niezbędne są wyższe partie mózgu. Wysoka specyficzność gatunkowa zachowań instynktownych jest często używana jako cecha taksonomiczna cechy morfologiczne tego typu zwierzę.

Instynkt pomaga zwierzęciu egzystować w mało zmieniającym się otoczeniu wokół niego. Instynkty zwierząt są różnorodne. Zawsze kojarzą się z ważnymi potrzebami biologicznymi zwierzęcia. Przykładami są: instynkt seksualny (np. kojarzenie się ptaków, walka o samicę), opieka nad potomstwem (karmienie larw u mrówek, budowanie gniazd, wysiadywanie jaj i karmienie piskląt u ptaków), instynkty stadne, zachęcanie zwierząt do łączenia się w stada, stada itp.

Człowiek jest także obdarzony wrodzonymi skłonnościami i instynktami, inaczej nie mógłby żyć i rozwijać się. Jednak wszystkie cechy czysto ludzkie człowiek nabywa w procesie szkolenia i edukacji. Wychowanie człowieka oznacza przede wszystkim rozwinięcie umiejętności tłumienia i kierowania instynktownych działań w niezbędnym kierunku. Wrodzone zachowanie człowieka odgrywa nieporównywalnie mniejszą rolę w porównaniu z zachowaniem nabytym. Ponadto u człowieka wrodzone impulsy podlegają kulturowemu wytłumieniu lub dostosowaniu zgodnie z wymogami społeczeństwa. Jednocześnie należy wziąć pod uwagę, że w wielu przypadkach, gdy słabnie kontrola kory mózgowej nad podstawowymi strukturami podkorowymi (na przykład w stanie snu, zatrucia, pod wpływem narkotyków, itp.), czynność instynktowna objawia się w żywej formie (na przykład w postaci zwiększonej seksualności, agresywności itp.). Instynkty samozachowawcze, prokreacyjne, społeczne i samodoskonalenia są uważane za ogólnie akceptowane u ludzi. Austriacki etolog K. Lorenz dodaje do tej listy „instynkt walki” – agresję.

Instynktowne zachowanie ludzi i zwierząt ma wiele charakterystycznych cech:

1) jest wysoce adaptacyjny i nie wymaga wstępnego szkolenia. Stwarza to wyraźne korzyści dla zwierząt krótkoterminowyżycia i za zwierzęta pozbawione opieki rodzicielskiej;

2) zachowanie instynktowne gatunkowotypowy, to znaczy objawia się jednakowo we wszystkich organizmach danego gatunku w tych samych warunkach zewnętrznych i wewnętrznych.

3) działania instynktowne są programowane w genach i w trakcie ich kształtowania rozwój indywidualny niezależnie od doświadczenia zwierzęcia lub człowieka.

Współcześni badacze uważają, że u wyższych zwierząt i ludzi instynktowne zachowanie i uczenie się nie istnieją same w sobie, ale są powiązane w jeden akt behawioralny.

Dzięki licznym badaniom etologów K. Lorenza, W. Craiga, J. Fabre'a, N. Tinbergena, R. Chauvina, R. Hinda, O. Meninga, D. Dewsbury'ego i innych, fizjologiczne mechanizmy zachowań instynktownych zaczęły się wyjaśniać .

K. Lorenz zaproponował teorię zwaną „koncepcją odhamowania”. Zgodnie z tą teorią organizm jest stale gotowy do przeprowadzania różnych wrodzonych reakcji, ale manifestacja zewnętrzna instynkty są blokowane, to znaczy tłumione przez procesy aktywnego hamowania pochodzące z centralnego układu nerwowego. Każdy instynkt ma swoją własną energię, której działanie jest tłumione, dopóki sygnały z bodźców znakowych nie spowodują odhamowania. Lorenz zasugerował, że w pewnym obszarze mózgu istnieje struktura, którą nazwał „mechanizmem rozstrzygającym”, na którą działają bodźce znakowe.

K. Lorenz i jego naśladowca, holenderski etolog N. Tinbergen, przedstawili następujące założenia teorii zachowań instynktownych:

1) każdy instynkt ma swoją energię;

2) regulacja każdego instynktu odbywa się przez pewną część mózgu - ośrodek instynktu;

3) ośrodki instynktów zorganizowane są według zasady hierarchicznej; „włączenie” ośrodka wyższego prowadzi do automatycznego „włączenia” ośrodków podrzędnych;

4) „uruchomienie” instynktownych działań jest tłumione przez procesy hamujące;

5) odhamowanie ośrodków popędów następuje albo pod wpływem bodźców sygnałowych (wyzwalaczy), albo samoistnie;

6) realizacja działań instynktownych prowadzi do samowyczerpania się tej aktywności na pewien okres;

7) wartość progu wrażliwości na wyzwalacze danej czynności instynktownej jest odwrotnie proporcjonalna do czasu trwania tej czynności.

Aby instynkt się objawił, potrzebne są tak zwane czynniki wewnętrzne i zewnętrzne. DO czynniki wewnętrzne przejawy instynktu obejmują humoralne i hormonalne odchylenia w organizmie od zwykłego poziomu fizjologicznego. Takie odchylenia mogą prowadzić do tego, że organizm będzie wykonywał stereotypowe, instynktowne działania. Zatem podawanie hormonów płciowych szczurom laboratoryjnym powoduje u nich aktywność budowania gniazd nawet w przypadku braku ciąży.

W naturalnych warunkach życia organizmu same czynniki wewnętrzne nie wystarczą do przejawienia się instynktów. Oprócz nich jest to konieczne czynniki zewnętrzne, tak zwana klucz, Lub wyzwalacze, zachęty, Lub wyzwalacze(pozwolenia). Bardzo często przy braku kluczowych bodźców, ale w obecności odpowiadającej im potrzeby, organizm zaczyna aktywnie poszukiwać tych bodźców. Na przykład poszukiwanie partnera w okresie podniecenia seksualnego, poszukiwanie przez ptaka materiału do budowy gniazda itp. Zatem zachowanie instynktowne realizuje się w wyniku wzajemnego powiązania czynników wewnętrznych i zewnętrznych.

Zgodnie z koncepcją etologiczną specyficzne działanie czynników wewnętrznych blokowane jest przez system wrodzonych wyzwalaczy neurosensorycznych. Mechanizmy te zapewniają rozpoznanie i ocenę kluczowych bodźców, po czym „blokada” zostaje usunięta i następuje celowe działanie. Określony zestaw bodźców zewnętrznych nazywany jest bodźcem kluczowym lub wyzwalającym, ponieważ każdy z nich pasuje tylko do swojego „wrodzonego wyzwalacza” niczym klucz do zamka. Oprócz bodźców kluczowych istnieją także bodźce przewodnie, które ułatwiają zwierzętom orientację i poszukiwanie bodźców kluczowych. Kluczowym bodźcem może być dowolny znak fizyczny lub chemiczny obiektu: kształt, rozmiar, kolor, zapach, a nawet kierunek ruchu obiektu.

Przepływ popędu, zdaniem K. Lorenza i W. Craiga, można przedstawić w formie diagramu: popęd endogeniczny (potrzeba) – kluczowy bodziec wyzwalający – zespół stereotypowych działań (sekwencja aktów motorycznych) – „akt końcowy” ”.

Instynkt jest zdolny do indywidualnej zmienności. Rozróżnia najbardziej trwałe „zrytualizowane” działania od ich najbardziej zmiennych elementów. Prawdziwe instynktowne działania można zaobserwować u zwierząt dopiero przy ich pierwszej manifestacji. Przy każdym kolejnym wdrożeniu pojawia się jednocześnie wiele nowych, nowo nabytych odruchów warunkowych. Te odruchy warunkowe prowadzą do indywidualnej modyfikacji dziedzicznie zaprogramowanego aktu behawioralnego.

Instynktowne zachowanie jest programowane w centralnym układzie nerwowym, a czynniki zewnętrzne mogą zachęcać i korygować zachowanie. W. Craig zidentyfikował dwie fazy holistycznego zachowania instynktownego: 1) szukaj(przygotowawczy, apetyczny), na przykład drapieżnik szukający ofiary; 2) zachowanie kończące na przykład drapieżnik zjadający swoją ofiarę. Zachowanie związane z poszukiwaniem jest najbardziej zmienną częścią zachowania instynktownego, które obejmuje ważna rola nabywa własne doświadczenie życiowe. Ostateczne zachowanie jest najbardziej stabilne, faza genetycznie utrwalona zachowanie instynktowne.

Obecnie powszechnie przyjmuje się, że organizacja zachowań instynktownych odbywa się w następujący sposób. Bodziec kluczowy może wywołać odpowiadający mu program działania behawioralnego na podstawie „twardych”, genetycznie zdeterminowanych powiązań pomiędzy zmysłami i zmysłami. układy napędowe. Akcja toczy się w tym przypadku na zasadzie „zamka na klucz” i realizowana jest w stereotypowym akcie motorycznym. Ten akt behawioralny odbywa się niezależnie od ogólnej sytuacji zewnętrznej. W organizacji złożonych zachowań instynktownych znaczącą rolę odgrywają czynniki wewnętrzne w manifestacji instynktu. Dominująca potrzeba i powstające na jej podstawie pobudzenie motywacyjne zwiększają wrażliwość systemy sensoryczne, selektywnie dostrojone do bodźców zewnętrznych adekwatnych do danej potrzeby. W tym przypadku przeprowadzana jest selektywna aktywacja ośrodków nerwowych, związana z tworzeniem i uruchamianiem określonych programów aktów motorycznych mających na celu poszukiwanie kluczowego bodźca. W wyniku odpowiedniego dostosowania ośrodkowego układu nerwowego pojawienie się bodźca adekwatnego do dominującej potrzeby staje się skuteczne w wyzwalaniu pewnego stereotypowego zachowania instynktownego.

Nie powstała jeszcze jednolita klasyfikacja instynktów. IP Pawłow nazwał złożone odruchy bezwarunkowe instynktami, które z kolei dzieliły się na pokarmowe, seksualne, rodzicielskie i obronne. Cechy charakterystyczne instynkty to łańcuchowy charakter reakcji (zakończenie jednego odruchu jest sygnałem dla następnego) i ich zależność od czynników hormonalnych i metabolicznych. Zatem pojawienie się instynktów seksualnych i rodzicielskich wiąże się z cyklicznymi zmianami w funkcjonowaniu gonad, a instynkt pokarmowy zależy od tych zmian metabolicznych, które rozwijają się przy braku pożywienia.

Dość często instynkty dzieli się ze względu na ich pochodzenie na trzy główne grupy. Do pierwszej grupy zaliczają się instynkty, których geneza związana jest ze zmianami zarówno w środowisku wewnętrznym, jak i zewnętrznym organizmu. Do tej grupy zaliczają się instynkty homeostatyczne, mające na celu zachowanie wewnętrznego środowiska organizmu. Przykładem takich instynktów jest zachowanie związane z piciem i jedzeniem. Do pierwszej grupy zalicza się także instynkt spoczynku i snu, instynkt płciowy oraz instynkt budowania u zwierząt (budowa nor, nor, gniazd).

Instynkty człowieka determinują całe jego zachowanie, poza instynktami nie ma obszarów działania. Książka „Ludzkie instynkty. Próba opisu i klasyfikacji” to duży krok w rozwoju etologii człowieka. Kolejne kroki prawdopodobnie skupią się na opracowywaniu szczegółów, udoskonalaniu i digitalizacji instynktów. Zainteresowanie priorytetowe przedstawia praktyczne wykorzystanie informacji o instynktach do lepszego zrozumienia ludzkich zachowań.

Anatolij Protopopow, Aleksiej Wiazowski

Ludzkie instynkty. Próba opisu i klasyfikacji.
protopop.chat.ru/Instinctes_EBook.html

„Książka bada biologicznie zdeterminowane aspekty ludzkiego zachowania, głównie instynkty, i proponuje system ich klasyfikacji. Związki między instynktami, odruchami, racjonalnym zachowaniem, biologicznymi przesłankami ich wystąpienia, a także przejawy społeczne instynkty. Rozważane są także niektóre kwestie teorii ewolucji, które są istotne dla danego tematu. Książka przeznaczona jest dla szerokiego grona czytelników zainteresowanych współczesną nauką.”

Prymatywność to wrodzona zdolność racjonalnego realizowania instynktownych programów życiowych.
Termin prymitywność wprowadził do nauki etolog A. Protopopow.
„Prymatywność to termin zaproponowany przez A. Protopopowa w 1998 r. (od łacińskiego primatus – oryginał) na określenie stopnia przeciętnego priorytetu instynktownie określonych działań praktycznych w porównaniu z priorytetem działań określonych na podstawie racjonalnych wniosków”. pogłębia zrozumienie ludzkich zachowań. W Instytucie w Charkowie opracowano szczegółowy naukowy indywidualny test na prymatywność. Termin prymatywność pozwala na dokładniejszą analizę i indywidualne zachowanie, I zachowanie masowe w grupach etnicznych.

2. Klasyfikacja instynktów i jej praktyczne zastosowanie.

A. Protopopow przedstawia swoją naukową klasyfikację ludzkich instynktów.
Możemy wyróżnić najważniejsze ludzkie instynkty życiowe i szczegółowo je rozważyć:
1.
2. Instynkt terytorialny.
3. Instynkt orientacji.
4. Instynkt rozrodczy
5. Instynkt rodzicielski.
6. Instynkt jest hierarchiczny
7.
8. Instynkt samozachowawczy
9. Instynkt wolności
10. Instynkt altruistyczny

Oprócz instynktów nowoczesne technologie Mogą zaszczepić w człowieku wirusowe sztuczne zachowanie, które jest dla niego szkodliwe i działa przeciwko instynktownym programom, rodzaj chorób informacyjnych.
Osobno w zachowaniu człowieka należy wyróżnić choroby informacyjne - wirusowe programy życia, które odróżniają go od innych gatunków zwierząt.Różni ludzie mają różną wrodzoną siłę instynktów, niektórzy mają dominujący instynkt hierarchiczny i dążą do władzy, inni mają silną orientację instynkt i wybiera naukę, ktoś ma rozwinięty instynkt wolności i ciągle podróżuje…. Wszystkie ludzkie instynkty współpracują ze sobą, a priorytety zmieniają się z biegiem czasu.

U ludzi opiera się również na wrodzonych programach behawioralnych; etolog V.R. Dolnik zaczął szczegółowo opisywać te programy. Można je analizować z etologicznego punktu widzenia.

Ludzkie zachowanie jest złożone, ale podana lista instynktów jest wystarczająca i konieczna do zrozumienia 90% ludzkich zachowań.

3. Typologia oparta na dominacji instynktów

Psychoneurolog-psychoterapeuta Vilen Isaakovich Garbuzov w swoich pracach zidentyfikował podstawowe instynkty leżące u podstaw typologii indywidualności.

Socjonika sugeruje typy ludzi w oparciu o dominację jednego lub drugiego instynktu. W pełni działająca klasyfikacja, którą można unowocześnić.
Zwykle u danej osoby dominuje jeden lub więcej instynktów, a pozostałe są mniej wyraźne. Typologia jest dość dowolna, ale pozwala nawigować po ludzkich zachowaniach.
10 typów ludzi opartych na dominacji tego lub innego instynktu.

Typ podstawowy (instynkt żywieniowy)

Dominującym jest instynkt żywieniowy.
Zachowanie nastawione jest na urozmaicone, smaczne i obfite jedzenie.
Znaki w zachowaniu: zainteresowanie wszystkim, co jest związane z odżywianiem, znaczna część życia związana jest z odżywianiem, przygotowywaniem posiłków, gotowaniem, „kultem jedzenia”, poznawaniem nowych przepisów oraz testowaniem i opracowywaniem własnych potraw.

Terytorialny typ zachowania (instynkt terytorialny)

Dominuje instynkt terytorialny.
Zachowanie ma na celu rozwój domu i jego ziemi.
Znaki w zachowaniu: zainteresowanie poszerzaniem terytorium i urządzaniem ziemi i domu, wygoda i przytulność, „mój dom jest moją fortecą”; są zainteresowani budową, naprawami, projektowaniem, kupnem i sprzedażą nieruchomości, kształtowaniem krajobrazu, zagospodarowaniem terenu, projektowaniem krajobrazu , prace ogrodowe.

Typ eksploracyjny (instynkt orientacyjny)

Dominuje instynkt orientacji
Zachowanie ma na celu głębokie badanie świata i jego poszczególnych obszarów.
Znaki w zachowaniu: zainteresowanie studiowaniem otaczającego nas świata, ciekawość, chęć dotarcia do istoty wszystkiego, dużo czytaj, eksperymentuj, pisz, twórz Nowa informacja.

Typ seksualny (instynkt reprodukcyjny).

Dominuje instynkt prokreacyjny.
Zachowanie ma na celu życie seksualne.
Znaki w zachowaniu: chęć wyróżnienia się, ciągłe poszukiwanie partnerów, uważna pielęgnacja ciała i troska o wygląd, wybór obszaru aktywności, w którym można wyrazić swoją seksualność.
Typ zachowań seksualnych często nie pokrywa się z typem genofilnym.

Typ genofilny (instynkt rodzicielski)

Dominuje instynkt rodzicielski.
Zachowanie ma na celu maksymalizację dobrostanu rodziny i więzi rodzinnych.
Znaki w zachowaniu: interesy tego typu osób są skupione na rodzinie, ich credo to „dobro rodziny przede wszystkim”, rodzina jest „święta”, dla dobra dzieci i rodziny są gotowi pracować i poświęcenie.

Typ dominujący (instynkt hierarchiczny)

Dominuje instynkt hierarchiczny
Zachowanie ma na celu osiągnięcie maksymalnej rangi społecznej w dowolnej dziedzinie działalności.
Znaki w zachowaniu: instynkt hierarchiczny objawia się w chęci przewodzenia różne obszary, osiągnięcie maksymalnej rangi społecznej, karierowiczostwo, potrzeba kontrolowania innych, pewność siebie, nietolerancja na krytykę, często arogancja, inicjowanie konfliktów i skuteczne wygrywanie konfliktów.
Wrodzona chęć dominacji społecznej nie zawsze idzie w parze z umiejętnością organizacji pracy, stawiania sobie celów i okazywania woli jego osiągnięcia, rozumienia ludzi i przewodzenia im. Ci ludzie mogą zostać zarówno wykwalifikowanymi przywódcami i menedżerami, jak i tyranami, despotami, tyranami i przywódcami gangów.

Typ dignitofilny (instynkt agresji)

Dominuje instynkt agresji, który nie toleruje żadnej formy upokorzenia.
Zachowanie ma na celu przeciwdziałanie próbom kontroli, ingerencji w życie i naruszania praw.
Znaki w zachowaniu: agresywna reakcja na wszelkie próby ingerencji w życie, narzucanie obcych zasad i standardów, gotowość do samoobrony za wszelką cenę, pragnienie niezależności.

Typ egofilny (instynkt samozachowawczy)

Dominuje instynkt samozachowawczy.
Zachowanie ma na celu unikanie różnych zagrożeń i szkód.
Objawy w zachowaniu: tendencja do zwiększonej ostrożności, podejrzliwości, niepokoju w stosunku do wszystkiego, co niepewne, egocentryzm, konserwatyzm, strach przed jakąkolwiek zmianą.
Wariant charakteru charakteryzujący się nadmiernym egoizmem, podejrzliwością, tchórzostwem, apolitycznością, konformizmem, postawą nieingerencji i nieuczestniczenia, przystosowaniem się do wszelkich okoliczności, brakiem własnego plany życiowe i życie dzisiaj.
Jest bardzo prawdopodobne, że do tej grupy należy 43–50% obywateli Rosji.

Typ libertofilski (instynkt wolności)

Dominuje instynkt wolności, zainteresowanie podróżami, zmianą siedlisk i tendencja do protestowania przeciwko wszelkim ograniczeniom wolności.
Zachowanie ma na celu maksymalizację swobodnego poruszania się po świecie i swobody działania.
Objawy w zachowaniu: niezależność, chęć nowych doświadczeń i zmian w miejscu zamieszkania i pracy, predyspozycja do ryzyka, nietolerancja rutyny, administracji, ograniczenia wolności.

Altruistyczny typ zachowania (instynkt altruistyczny)

Dominuje instynkt altruizmu.
Zachowanie nakierowane jest na interesy grupy, często ze szkodą dla siebie i najbliższego otoczenia.
Objawy behawioralne: okazywanie zainteresowania działania społeczne, umiejętność niesienia pomocy i dawania z siebie wszystkiego innym, rozwinięte poczucie niesprawiedliwości, poświęcam swoje życie ważnym interesom, ochronie słabszych, prawom człowieka, ochronie zwierząt i środowisko.
Altruiści mogą wykazywać silną agresję, inicjować konflikty społeczne i szukać sprawiedliwości.
Z dużym prawdopodobieństwem do tej grupy należy 1-2% obywateli Rosji, którzy uczestniczą w działalności organizacji non-profit.

4. Podaj systemy szkolenia ludzi. Stanowe normy zachowania – realizacja instynktów.

5. Przyzwyczajenia ludzkie. Nawykowe działania mające na celu realizację instynktów.

Instynkty ludzkie pod wpływem treningu i doświadczenie życiowe przemienić się programy życiowe składający się z wielu nawyków.

Nawyki to wzorce zachowań wykonywane automatycznie, bez wydatkowania energii mentalnej. Większość czynności, które człowiek wykonuje z przyzwyczajenia.

Lista różnych nawyków danej osoby będzie liczyła 200-300 pozycji, a w codziennym użytkowaniu ważnych będzie może 20-30 nawyków.

6. Cyfryzacja instynktów i skutki ich oddziaływania.

Digitalizacja realizacji instynktów może być prowadzona na różną skalę, aż do indywidualna osoba. Przedmiotem nanoekonomii powinna być ekonomia jednostki i jej zachowania ekonomiczne, ale nauka rozwija się powoli. – żywność można szczegółowo digitalizować na skalę planetarną. To wszystko, co wiąże się z produkcją, przetwarzaniem, pakowaniem, dostawą, sprzedażą, przygotowaniem w domu i konsumpcją żywności...

Instynktowi wolności służy cały światowy przemysł turystyczny.

Instynkty i ich klasyfikacja

Odruchy bezwarunkowe

Główną podstawą fizjologiczną, na podstawie której powstają odruchy warunkowe lub tymczasowe połączenia, są odruchy wrodzone lub, jak je nazywał Pawłow, odruchy bezwarunkowe.

Definicja_1

Odruch bezwarunkowy jest wrodzoną, gatunkowo specyficzną reakcją organizmu, zachodzącą w odpowiedzi na określony bodziec, tj. bodziec istotny biologicznie, odpowiedni dla danego rodzaju aktywności

Odruchy bezwarunkowe są związane z życiowymi potrzebami biologicznymi i realizowane są w ramach stałej ścieżki odruchowej. Stanowią podstawę mechanizmu równoważenia wpływów środowiska zewnętrznego na organizm. Odruchy bezwarunkowe powstają w odpowiedzi na działanie odpowiedniego bodźca i mogą być spowodowane ograniczoną liczbą bodźców środowiskowych.

Pojawienie się odruchów bezwarunkowych w filogenezie ma na celu zarówno samozachowanie jednostki, jak i gatunku. Utworzony cała linia wrodzone odruchy, z których każdy pełni swoje specyficzne funkcje i bierze udział w utrzymaniu prawidłowego funkcjonowania organizmu. Odruchy wrodzone są uwarunkowane genetycznie (z góry zdeterminowane) i mają gotowe podłoże morfologiczne, powstają pod wpływem odpowiednich bodźców.

Cała pula genetyczna reakcji wrodzonych indywidualny reprezentuje rodzaj „pamięci gatunkowej (genetycznej), która przyczynia się do zachowania siebie, swojego potomstwa, populacji i gatunku. Zbiór wrodzonych odruchów każdego gatunku zwierząt kształtuje się w drodze ewolucji w taki sposób, że żywa istota, która rodzi się i nie ma wcześniejszego doświadczenia, charakteryzuje się pierwotnym zestawem adaptacyjnych reakcji behawioralnych.

Różne kształty wrodzone reakcje organizmu okazują się „gotowe” do manifestacji w miarę dojrzewania centralnego układu nerwowego. Klasycznym przykładem takiego wrodzonego zachowania jest stereotypowa aktywność pisklęcia, zapewniająca jego wyklucie z jaja, czemu towarzyszy gwałtowny wzrost poziomu czuwania i wzmożone napięcie mięśniowe.

Wiele odruchów wrodzonych charakteryzuje się zjawiskiem wygaśnięcia. Zatem uniesienie głowy kopytnych, gdy pojawia się nad nią cień, jest wrodzonym odruchem żerowania, ale bez wzmocnienia pokarmem stopniowo zanika. Zanik indywidualnych odruchów obecnych u noworodków i pojawienie się nowych reakcji wynika z faktu, że rozwój ontogenetyczny układu nerwowego zwykle następuje w kierunku od dolnej części mózgu do wyższej. Ośrodki prostych odruchów wrodzonych znajdują się w ogonowych częściach mózgu, a podporządkowane im ośrodki w części dziobowej. Wrodzony odruch może się objawiać, dopóki wyższe ośrodki nie są jeszcze dojrzałe, ale „znika”, gdy tylko wyższe ośrodki zaczną wywierać działanie hamujące.

Tym samym noworodek wykazuje szereg wrodzonych odruchów, np. odruch chwytania (mocny ucisk dłoni w celu dotknięcia lub ucisku dłoni), odruch Babińskiego (prostowanie kciuk nóg i rozkładanie reszty przy podrażnieniu podeszwy), a także przy pobudzeniu policzka pojawiają się odruchowe ruchy głowy i ust w postaci poszukiwania bodźca pokarmowego. Te odruchy motoryczne zanikają w trakcie rozwoju ontogenetycznego (przechodzą w stan utajony), ale mogą pojawić się ponownie (nawet w starszym wieku) z głębokimi uszkodzenia organiczne mózg

Zatem od chwili narodzin organizm posiada wszystkie właściwości integralnego systemu, wchodzącego w ciągłe relacje ze środowiskiem zewnętrznym. Produktem takiej interakcji jest zachowanie. W procesie indywidualnego rozwoju organizmy uczą się, które reakcje behawioralne dają najlepsze rezultaty i odpowiednio zmieniają swoje zachowanie. Z każdego konkretnego powodu w procesie uczenia się kształtują się nowe formy zachowań, jako bardziej zaawansowane. struktury funkcjonalne adaptacja do środowiska zewnętrznego.

Stosunek wrodzonych (stabilnych) i nabytych (labilnych) mechanizmów czynności funkcjonalnej organizmu determinuje plastyczność zachowania. W prawdziwym zachowaniu wrodzona aktywność i indywidualnie nabyte reakcje nie istnieją w oderwaniu od siebie; ich wspólne działanie realizuje się w jednym akcie behawioralnym. Innymi słowy, zachowanie holistyczne obejmuje dwa rodzaje reakcji adaptacyjnych – genotypowe, zdeterminowane programem genowym i fenotypowe, zdeterminowane interakcją genotypu i warunków środowiskowych lub nabyte indywidualnie, w oparciu o uczenie się.

Odruchy wrodzone powstają w pierwszej chwili, gdy pojawia się „specyficzny” bodziec zapewniający realizację najważniejszych funkcji organizmu, niezależnie od przypadkowych, przejściowych warunków środowiskowych. I.P. Pavlov rozważał różne grupy odruchów bezwarunkowych, do których przede wszystkim dąży się samozachowawczość organizmu, główne z nich to jedzenie, defensywa, orientacja i bezwarunkowy refleks dzieci. Następnie podjęto wiele prób opisu i klasyfikacji odruchów bezwarunkowych. Stosowano różne kryteria, np.:

1) charakter bodźców wyzwalających;

2) rola biologiczna;

3) kolejność występowania tego konkretnego aktu zachowania.

I. P. Pavlov podzielił odruchy bezwarunkowe na trzy grupy:

Proste odruchy bezwarunkowe;

Złożone odruchy bezwarunkowe;

Najbardziej złożone odruchy bezwarunkowe.

Odruchy proste bezwarunkowe to elementarne reakcje motoryczne realizowane na poziomie poszczególnych odcinków rdzenia kręgowego (odruch kolanowy, odruch połykania, odruchy autonomiczne itp.). Mają one znaczenie lokalne i są spowodowane miejscowym podrażnieniem receptorów danego odcinka rdzenia kręgowego. trzon kręgosłupa, objawiający się skurczem mięśni poprzecznie prążkowanych.

Złożone odruchy bezwarunkowe będą obejmować odruchy koordynacyjne i integracyjne, które zapewniają utworzenie ukierunkowanego aktu behawioralnego lokomotorycznego na podstawie prostych odruchów (na przykład chodzenie, bieganie, reakcja orientacyjna itp.). Realizacja złożonych odruchów bezwarunkowych związana jest z układem proprioceptywnym informacja zwrotna(system odwrotnej aferentacji programów motorycznych).

Najbardziej złożone odruchy bezwarunkowe (lub instynkty) to specyficzne gatunkowo i indywidualne stereotypy behawioralne, zorganizowane na podstawie złożonych odruchów zgodnie z genetycznie określonym programem. Najbardziej złożone reakcje powstają w wyniku sekwencji złożonych odruchów, których zakończenie każdego jest początkiem następnego.

Najbardziej złożone odruchy bezwarunkowe można podzielić na odruchy indywidualne i specyficzne. DO indywidualne refleksy obejmują jedzenie, aktywną i pasywną defensywę, agresję, odruch wolności, eksplorację, odruch zabawy; gatunki - płciowe i rodzicielskie. Według Pawłowa pierwszy z tych odruchów zapewnia indywidualne samozachowanie jednostki, drugi - zachowanie gatunku.

W załączeniu I. P. Pawłow Świetna cena badanie mechanizmów odruchów wrodzonych zwierząt. Uważał, że badanie odruchów wrodzonych zwierząt stanowi podstawę filogenetyczną ludzkie zachowanie. Ten pomysł Pawłowa otrzymał specjalny rozwój w twórczości Pawła Wasiljewicza Simonowa (1926-2002), według którego znaczenie biologiczne odruchów bezwarunkowych nie można sprowadzić wyłącznie do samozachowawczości indywidualnej i gatunkowej.

Biorąc pod uwagę postęp ewolucji przyrody żywej, P. V. Simonow rozwija pogląd, że postępujący rozwój odruchów bezwarunkowych stanowi filogenetyczną podstawę doskonalenia potrzeb (sfery potrzebowo-motywacyjnej) zwierząt i ludzi. Potrzeby są źródłem aktywności istot żywych, motywacją i celem ich zachowań w środowisku.

Według P.V. Simonova rozwój każdej sfery środowiska odpowiada trzem różne klasy najbardziej złożone odruchy bezwarunkowe:

1) żywotny bezwarunkowy,

2) odgrywanie ról (zoospołeczne),

3) bezwarunkowe odruchy samorozwoju.

1. Istotne odruchy bezwarunkowe zapewniają zachowanie indywidualne i gatunkowe organizmu. Są to: jedzenie, picie, regulacja snu, odruchy obronne i orientacyjne (odruchy „biologicznej ostrożności”), odruch oszczędzania energii i wiele innych. Kryteriami życiowych odruchów grupowych są:

Fizyczna śmierć jednostki na skutek niezaspokojenia odpowiadającej jej potrzeby;

Realizacja odruchu bezwarunkowego bez udziału innego osobnika tego samego gatunku.

2. Odruchy bezwarunkowe polegające na odgrywaniu ról (zoospołeczne). można osiągnąć jedynie poprzez interakcję z innymi osobnikami należącymi do ich własnego gatunku. Odruchy te leżą u podstaw zachowań seksualnych, rodzicielskich, terytorialnych, stanowią podstawę zjawiska rezonansu emocjonalnego („empatii”) i tworzenia hierarchii grupowej, w której jednostka niezmiennie pełni rolę partnera godowego, rodzica lub młode, właściciela terytorium lub obcy, przywódca lub naśladowca.

3. Bezwarunkowe odruchy samorozwoju koncentruje się na opanowywaniu nowych środowisk czasoprzestrzennych, patrząc w przyszłość. Obejmują one:

Zachowanie eksploracyjne,

Bezwarunkowy odruch oporu (wolność),

Imitacyjny (imitacyjny),

Gry (broń zapobiegawcza).

Odruch wolności jest niezależny aktywna forma zachowanie, dla którego przeszkoda jest nie mniej odpowiednim bodźcem niż pożywienie do poszukiwania pożywienia, ból dla reakcji obronnej, nowy i nieoczekiwany bodziec dla odruchu orientacyjnego.

Pytanie 2

Instynkty i ich klasyfikacja

Definicja_2

Instynkt (łac. instynkt - popęd) to ewolucyjnie rozwinięta wrodzona adaptacyjna forma zachowania, charakterystyczna dla ten gatunek zwierzęta reprezentujące kolekcję złożone reakcje powstające w odpowiedzi na podrażnienie

Historycznie rzecz biorąc, w naukach przyrodniczych rozwinęły się dwa podejścia do definicji instynktu.

Pierwsze podejście stosuje się, gdy mówimy o instynktach ssaków i ludzi. Instynkt rozumiany jest jako strategie behawioralne będące reakcją na pojawienie się w organizmie jakiejkolwiek potrzeby biologicznej: głodu, pragnienia, potrzeby snu, posiadania terytorium, potrzeby seksualnej, potrzeby poznawczej, która występuje u ssaków wyższych. Podejście to oznacza, że ​​specyficzne przejawy instynktów u różnych ludzi mogą być różne, ale strategie manifestowania instynktów są takie same lub mieszczą się w pewnych ograniczonych ramach.

Polski fizjolog J. Konorsky zaproponował teorię „odruchów popędowych”, gdzie popęd to impulsy, którymi może być głód, pragnienie, wściekłość, strach itp. Według teorii Konorsky'ego aktywność mózgu dzieli się na przygotowawczą i wykonawczą, a wszystkie odruchy dzielą się na dwie kategorie:

Przygotowawczy (popędowy, stymulujący);

Wykonawczy (dokonujący, końcowy).

Przeciwieństwem popędu jest zaspokojenie potrzeby – antypopęd, który pojawia się po spełnieniu odruchu popędowego. Główna cecha popędy to ogólna mobilizacja aktywności ruchowej, natomiast antypopędy to motoryczna demobilizacja ciała i uspokojenie. Różne rodzaje popędów pozostają we wzajemnie hamujących związkach, a mianowicie: silny odruch popędowy ( dominująca motywacja) „przygnębia” wszystkie pozostałe, ale po spełnieniu (zaspokojeniu) tego popędu zaczyna działać antypopęd i możliwe jest ułatwienie aktywacji i manifestacji innych popędów (motywacji). Zatem przyczyna spadku tego pobudzenia motywacyjnego jest biologiczna użyteczny wynik końcowa faza zachowania.

Każdy napęd charakteryzuje się specyficznym zachowaniem. Popęd i motywacja inicjują przygotowawczą, poszukiwawczą fazę zachowania. W ten sposób popęd głodu inicjuje reakcję zdobycia pożywienia, objawiającą się niepokojem motorycznym i aktywacją układów sensorycznych. Ostatnią fazą zachowań związanych z pozyskiwaniem pożywienia jest odruch wykonawczy, konsumpcyjny – żucie i połykanie jedzenia. Oznacza to, że odruchy wykonawcze są powiązane z konkretnym bodźcem bezwarunkowym, na który skierowane były poszukiwania. Wykonawczy odruch pokarmowy wyzwalany jest przy udziale odbioru sensorycznego (węchowego i smakowego).

Drugie podejście jest węższe i zaproponowane przez Konrada Lorenza. Lorenz uważa, że ​​przez instynkty należy rozumieć określone, ściśle ustalone działania (ruchy), identyczne w tych samych sytuacjach u wszystkich przedstawicieli danego gatunku. Lorenz nazwał instynkty „zespołem ustalonych działań” lub stereotypowym zachowaniem. Według jego pomysłów, pod wpływem szeregu czynników zewnętrznych i wewnętrznych (hormony, temperatura, światło itp.) w odpowiednich ośrodki nerwowe następuje kumulacja „energii działania”, specyficznej w odniesieniu do określonego impulsu (głód, pragnienie, potrzeba seksualna itp.). Wzrost tej aktywności powyżej pewnego poziomu prowadzi do ujawnienia się fazy poszukiwań aktu behawioralnego, która charakteryzuje się dużą zmiennością wykonania, zarówno u danego osobnika, jak i u różnych przedstawicieli tego samego gatunku. Składa się ona z aktywne wyszukiwanie bodźce, których działanie może zaspokoić impuls powstały u zwierzęcia. Po odnalezieniu bodźców następuje akt końcowy – ustalony zespół ruchów gatunkowych, stereotypowych zarówno u jednego osobnika w każdym przypadku, jak i u wszystkich osobników danego gatunku. Ten zestaw ruchów jest scharakteryzowany wysoki stopień warunkowanie genotypowe. Przy zwiększonej kumulacji „energii działania” akt końcowy może nastąpić samoistnie, tj. przy braku odpowiednich bodźców.

Który punkt widzenia jest prawidłowy? Czym są instynkty: strategie behawioralne czy zestawy ustalonych działań? Amerykański naukowiec Wallace Craig zaproponował połączenie obu podejść w postaci jednego instynktownego aktu behawioralnego, który obejmuje następujące elementy:

zachowanie poszukiwawcze – bodziec kluczowy – zachowanie stereotypowe

W zachowaniu instynktownym W. Craig wyróżnił części apetyczne i konsumpcyjne. Zachowanie apetytowe składa się z kolejnych reakcji jednostki, których przejaw zależy od doświadczenia zwierząt. W fazie apetytywnej („poszukiwania”) ruchy instynktowne u zwierząt są różne, zmienne, a ich przejawy w dużej mierze zdeterminowane są stanem środowiska zewnętrznego. Zachowanie apetytowe przygotowuje część konsumpcyjną (końcową), która obejmuje zestaw stereotypowych ruchów.

W fizjologii zwyczajowo przedstawia się końcową fazę zachowania instynktownego jako zestaw odruchów bezwarunkowych. Etolodzy znajdują wiele różnic w przejawach instynktu i odruchu. Według etologów faza konsumpcyjna zachowań instynktownych różni się od bezwarunkowej aktywności odruchowej pewną spontanicznością (niezależnością od wpływów środowiska), złożonością i wieloetapowością.

Rola fazy apetytywnej i konsumpcyjnej zachowania instynktownego jest różna u zwierząt z różnych grup systematycznych. U ssaków zwierzęta z wysoko rozwiniętym układem nerwowym, duża rola uczenie się odgrywa rolę w zachowaniu, więc oni faza początkowa zachowanie instynktowne jest dość zmienne. Instynkty zwierząt, które „nie mają czasu na naukę” (dotyczy to na przykład owadów) składają się z jednej końcowej fazy i mają stereotypowy przejaw. Ptaki wyróżniają się dużą intensywnością procesów metabolicznych (wysoka energia). Instynktowne działania ptaków są dość stereotypowe, uważa się, że mają na celu oszczędzanie energii i dobrze opisuje je model K. Lorenza.

Tak czy inaczej, reakcje instynktowne są wrodzone. Przy realizacji takiego zespołu ustalonych działań instynktownych funkcję wyzwalającą pełnią bodźce zewnętrzne (stymulanty), które w całości tworzą sytuację wyzwalającą, zwaną „bodźcami kluczowymi” lub wyzwalaczami. Każdy kluczowy bodziec uruchamia odpowiedni zestaw zaprogramowanych działań. Bodźce kluczowe to oznaki środowiska zewnętrznego, na które zwierzęta mogą reagować, niezależnie od indywidualnych doświadczeń, wrodzonym aktem behawioralnym.

Dla każdego kluczowego bodźca w centralnym programie zachowania istnieją mechanizmy wywołujące odpowiednią reakcję behawioralną, której realizacja nie zależy od konsekwencji dla organizmu. Zatem bodźce wyzwalające wpływają na zachowanie zwierząt i zmuszają je do wykonania określonych instynktownych zestawów działań, niezależnie od postrzeganego przez zwierzę ogólna sytuacja. Reakcje instynktowne wyposażają zwierzęta w zestaw reakcji adaptacyjnych, które są w stanie „gotowości” i pojawiają się w pierwszej potrzebie. Bogaty zestaw instynktów stwarza wyraźne korzyści dla wielu niższych zwierząt, ale szczególnie dla zwierząt o krótkim okresie życia (na przykład owadów) lub tych pozbawionych opieki rodzicielskiej.

Rysunek 2 – Schemat organizacji zachowań instynktownych:

S – bodziec, P – odbiór, P – akt behawioralny; linia przerywana – wpływ modulujący, ciągła – działanie układu modulującego jako organu oceniającego

W ostatnich latach tak było ogólny schemat organizacja zachowań instynktownych. Według tego schematu bodziec kluczowy może wywołać odpowiadający mu program zachowania behawioralnego na podstawie „twardych”, genetycznie zdeterminowanych połączeń synaptycznych pomiędzy układem sensorycznym i motorycznym.

Wstępny obraz zasad organizacja neuronalna akt behawioralny opracowany w wyniku badań na niższych zwierzętach. Znaczącym osiągnięciem dla zrozumienia mechanizmu wyzwalania stereotypowych działań, realizacją „programów motorycznych”, było odkrycie neuronów dowodzenia - komórek, których aktywacja wyzwala odpowiedni akt behawioralny, ale one same nie są neuronami ruchowymi.

W 1964 roku amerykański fizjolog (Kalifornia) K. Wiersma i jego współpracownicy opisali gigantyczne interneurony u złotych rybek, których wyładowanie determinowało aktywność całej populacji neuronów ruchowych realizujących ruch płetw, ogona i tułowia zwierzęcia podczas ucieczki zachowanie. Później wykazano, że organizacją lotu owadów, śpiewem cykad oraz żerowaniem i zachowaniem obronnym mięczaków zajmują się także komórki dowodzenia, z których większość zidentyfikowano u bezkręgowców. Obecnie zgromadzono dowody na to, że niektóre formy zachowań ssaków są również zorganizowane zgodnie z zasadą dowodzenia.

Różnorodne formy instynktów można podzielić na trzy grupy:

Pierwsza grupa to instynkty, których pochodzenie wiąże się ze zmianami w wewnętrznym i zewnętrznym środowisku organizmu. Obejmują one:

- instynkt homeostatyczny mające na celu zachowanie wewnętrznego środowiska organizmu. Są to zachowania związane z piciem i jedzeniem, wypróżnieniami i oddawaniem moczu.

- instynkt odpoczynku i snu

- instynkt seksualny

- instynkt budowania(budowa nory, jaskini, gniazda, tamy - u bobrów) nie zawsze wiąże się ze zmianami w środowisku wewnętrznym organizmu, np. budową nory, tamy przez bobry.

- instynkt migracji ryb Czas ich tarła i sezonowych migracji ptaków stanowi stały biorytm i związany jest z pracą zegara biologicznego.

Program instynktu lotu ptaka uruchamiany jest pod wpływem bodźców zewnętrznych (długość dnia, temperatura otoczenia). Zwiększenie tempa metabolizmu może odegrać pewną rolę w uruchomieniu tego instynktu, tj. zmiany w środowisku wewnętrznym organizmu związane ze spadkiem temperatury otoczenia.

Druga grupa instynktów związana jest ze zmianami w zewnętrznym środowisku organizmu. Główne instynkty to:

- instynkt samozachowawczy– pozbycie się i unikanie ataków oraz niekorzystnych wpływów środowiska.

- instynkt terytorialny (zachowanie terytorialne) – oznaczanie terytorium i wydalanie innych osób ze swojego terytorium. Różne zwierzęta zaznaczają swoje terytorium na różne sposoby. na przykład u psów jest to oddawanie moczu na drzewa i przedmioty. Niedźwiedzie robią nacięcia w drzewach przednimi łapami jak najwyżej, co wskazuje na wielkość zwierzęcia i jego siłę.

- instynkt przywództwa i naśladownictwa (naśladownictwo).

- instynkt hibernacji niektórych gatunków zwierząt.

- instynkt lotu ptaka.

Instynkty trzeciej grupy (są programowane w centralnym układzie nerwowym) są następujące:

- instynkt sanitarny(gniazdo, legowisko utrzymywane w czystości); na przykład pisklęta wypełzają na brzeg gniazda, aby się wypróżnić.

- instynkt rodzicielski(rozmnażanie i ochrona potomstwa).

- instynkt ruchu i instynkt zabawy

- instynkty wolności i eksploracji.

Człowiek nie rodzi się bezradny i niezdolny do niczego. Tyle, że jego ciało po urodzeniu nie jest jeszcze na tyle uformowane, aby móc wykonywać wszystkie podstawowe czynności charakterystyczne dla wszystkich ludzi. Instynkt to podstawowe działanie, które wykonują absolutnie wszyscy ludzie. Aby zrozumieć, co to jest, jak wpływa na nasze życie i jakie przykłady można podać, witryna magazynu internetowego rozważy ten temat.

Absolutnie wszyscy ludzie rodzą się z instynktami. Są to odruchy bezwarunkowe, które pojawiają się u wszystkich żywych istot i pełnią ważne funkcje. Spośród wszystkich rodzajów instynktów najważniejsze są zmysł samozachowawczy i reprodukcyjny. Pragnienie zachowania życia objawia się już od pierwszych minut życia. Dziecko krzyczy, woła o nakarmienie, ogrzanie, uśpienie itp.

W miarę jak organizm ludzki wzmacnia się i zaczyna samodzielnie funkcjonować, dziecko jest coraz bardziej narażone na działanie instynktów. Uderzającym przykładem jest zdolność pediatrów do informowania rodziców, w jakim miesiącu życia dziecko powinno robić, aby można było uznać, że rozwija się prawidłowo. W pierwszych latach życia wszystkie dzieci żyją na poziomie instynktów, które dyktują im, jak będą się rozwijać, co robić, jak reagować, jak będzie zachowywać się ich ciało itp.

Instynkty to jednak nie wszystko, na czym opiera się życie człowieka, w przeciwnym razie człowiek nie różniłby się od świata zwierząt. Jeśli zwierzęta działają na poziomie instynktów, to ludzie w miarę rozwoju i wzrostu nabywają odruchy warunkowe – są to pewne umiejętności, które wymagają szkolenia i utrwalenia, aby je wykonać. Ludzie nie rodzą się z tymi umiejętnościami. Jeśli ktoś się ich nie nauczy, nie będzie w stanie ich wykonywać. Jednak w miarę postępu edukacji instynkty coraz bardziej schodzą na dalszy plan, ustępując miejsca odruchom warunkowym.

Instynktów nie można stłumić ani całkowicie wyeliminować. Jednak człowiek jest w stanie zatrzymać się i zapanować nad sobą na czas. Jeśli sprawujesz kontrolę nad własnymi działaniami, instynkty nie będą mogły się przejawić cała siła. Osoba doświadczy instynktownych doświadczeń i przejawów (takich jak bicie serca lub pocenie się), ale może kontrolować swoje działania.

Instynkty zwykle uruchamiają się w sytuacjach pilnych i zagrażających życiu. Przykładem jest atak psa, przed którym człowiek chce uciec lub walczy kamieniami, albo wycofywanie ręki z gorącego czajnika (mało prawdopodobne, że komukolwiek uda się tego uniknąć, chyba że dana osoba jest niepełnosprawna) w percepcji analizatorów lub przetwarzaniu napływających informacji przez mózg).

Instynkt jest zawsze w pełni wyzwalany, gdy dana osoba nie panuje nad sobą. Jednak tutaj należy rozróżnić działania nabyte automatycznie i instynkty. To, że człowiek nie myśli o tym, że musi podnieść rękę, aby włączyć światło w pokoju, nie powoduje, że jego działania są instynktowne.

Nie trzeba uczyć instynktów człowieka, on już je posiada i jest im posłuszny, jeśli nie próbuje powstrzymać swoich działań. Osoba musi nauczyć się automatycznych odruchów warunkowych i innych zachowań, aby je wykonać.

Czym są instynkty?

Instynkt rozumiany jest jako automatyczne, uwarunkowane działania, które są dane każdemu człowiekowi od urodzenia i nie wymagają jego świadomej kontroli. Zasadniczo instynkty mają na celu przetrwanie jednostki i zachowanie jej gatunku. W ten sposób człowiek instynktownie zaczyna szukać pożywienia lub wody, gdy jest głodny lub spragniony, ucieka przed niebezpieczeństwem lub rozpoczyna bitwę, gdy jest w niebezpieczeństwie, oraz utrzymuje stosunki seksualne z płcią przeciwną w celu uzyskania potomstwa.

Psychologowie zwracają jednak uwagę, że ludzie mają o wiele więcej instynktów niż świat zwierząt. Ludzkie instynkty to pragnienie władzy, dominacji i komunikacji. Należy zauważyć, że najważniejszym instynktem, który ma wiele form manifestacji, jest chęć utrzymania równowagi. Tak zwana homeostaza – gdy człowiek pragnie zaznać spokoju i wyciszenia – jest jedną z podstawowych aspiracji.

Instynkt nie jest celem, jak niektórzy mogą sądzić. To, że człowiek świadomie czegoś pragnie i chce coś osiągnąć, nie jest instynktem. Tutaj człowiek po prostu organizuje swoje życie, które i tak może istnieć, jeśli nic nie zrobi.

Konieczne jest odróżnienie instynktów od wewnętrznych lęków, kompleksów, uczuć, które rozwijają się u człowieka w trakcie jego życia. Nazywa się je również lękami nabytymi lub społecznymi. Na przykład poczucie winy jest cechą nabytą, która wpływa na osobę na poziomie podświadomości. Nikt jednak nie rodzi się z poczuciem winy; rozwija się ono w człowieku w miarę jego dorastania i rozwoju.

Powinieneś także podkreślić takie powszechne obawy, jak:

1. Strach przed byciem rozpoznanym.
2. Strach przed krytyką.
3. itp.

To wszystko są obawy społeczne. Są one bardziej związane z harmonią psychiczną danej osoby niż z jej przetrwaniem.

Istnieją jednak obawy, które w pewnym stopniu można przypisać instynktowi. Zatem strach przed rekinami czy pająkami, lęk wysokości - te lęki można rozwinąć, ale opierają się na instynkcie przetrwania, kiedy człowiek musi przede wszystkim zadbać o bezpieczeństwo swojego zdrowia i życia.

Ludzkie instynkty

Człowiek jest istotą złożoną, co można wytłumaczyć przykładem transformacji i komplikacji instynktów na przestrzeni jego życia. Człowiek rodzi się z potrzebami biologicznymi podyktowanymi instynktami – automatycznymi działaniami mającymi na celu zaspokojenie potrzeb organizmu. Jednak osoba żyje w społeczeństwie, w którym istnieją własne zasady, normy, tradycje i inne aspekty. Poddawany jest edukacji, szkoleniom i wpływom, co pozwala, aby instynkty schodziły na dalszy plan.

Instynkt nie znika i nie znika. Czasami człowiek nawet uczy się je powstrzymywać i kontrolować. W miarę jak człowiek zdobywa doświadczenie i kształtuje swoje życie, instynkty człowieka ulegają przemianie. Jeśli zauważysz, że dana osoba zachowuje się niewłaściwie w stresująca sytuacja Oznacza to, że nie wypracował jeszcze mechanizmu, który powstrzymywałby jego instynktowne zachowanie. Są jednak osoby, które nauczyły się już zachowywać spokój w sytuacjach grożących im śmiercią lub wymagających zapłodnienia (stosunku płciowego).

Zatem ludzkie instynkty nigdzie nie znikają, ale zaczynają być posłuszne pewnym lękom, światopoglądom, odruchom warunkowym, a nawet normy społeczne gdy jednostka uczy się angażować w ten proces w porę, aby spowolnić swoje instynktowne działania i szybko przenieść je na inne działania.

Instynkt jest dany absolutnie wszystkim ludziom i pozostaje na całe życie. Nie można ich nazwać ani dobrymi, ani złymi. Instynkt pomaga przede wszystkim przetrwać, w przeciwnym razie jego narodziny i istnienie staną się bez znaczenia. Z drugiej strony działania instynktowne są często uważane za niedopuszczalne w społeczeństwie, w którym wykształciły się własne prawa i ramy zachowań. Dlatego człowiek musi nauczyć się kontrolować swoje instynktowne impulsy i przekazywać energię, aby wykonywać działania akceptowane przez społeczeństwo.

To właśnie odróżnia ludzi od zwierząt – świadoma kontrola, gdy instynkty istnieją i nadal pomagają człowiekowi przetrwać. Jednakże jednostka jest w stanie panować nad sobą i nie ulegać instynktownej energii, jeśli jest ona niewłaściwa w konkretnym przypadku.

Rodzaje instynktów

Istnieje wiele rodzajów instynktów:

1. Instynkt samozachowawczy jest najbardziej podstawowy i początkowy. Każde dziecko zaczyna płakać, jeśli w pobliżu nie ma matki ani osoby, która stale się nim opiekuje. Jeśli instynkt samozachowawczy danej osoby nie zanika z czasem pod wpływem Edukacja publiczna, wtedy staje się ostrożny i kalkulujący. Hazardziści, ryzykowni ludzie dokonują destrukcyjnych czynów, skacząc ze spadochronem lub wchodząc do klatek drapieżnych zwierząt. W zależności od stopnia instynktu samozachowawczego dana osoba wykona określone działania.
2. Kontynuacja rodziny. Instynkt ten objawia się najpierw na poziomie pragnienia, aby rodzina rodziców pozostała nienaruszona i nie uległa zniszczeniu, a następnie sam człowiek zaczyna pragnąć założenia własnej rodziny i posiadania dzieci. Ten instynkt ma również różne poziomy manifestacji. Są ludzie, którzy kontrolują swoje pragnienia seksualne i pozostają wierni swoim jedynym partnerom małżeńskim, i są ludzie, którzy nie chcą lub nie potrafią kontrolować pożądliwości seksualnej, więc biorą kochanki lub w ogóle nie tworzą rodzin, aby móc kopulować z duża liczba przedstawicieli płci przeciwnej.
3. Badanie. Gdy organizm ludzki staje się silniejszy, zaczyna się uczyć świat. Ciekawość staje się instynktem nastawionym na badanie otaczającego go świata, chęcią jego zrozumienia i rozpoczęcia z nim interakcji, co pozwoli mu także żyć w harmonii i zachować życie.
4. Przewaga. Człowiek odczuwa wewnętrzną potrzebę posiadania władzy, przewodzenia innym ludziom, kontrolowania i zarządzania. Instynkt ten objawia się u ludzi w różnym stopniu.
5. Niezależność i wolność. Instynkty te są także wrodzone, gdy każde dziecko opiera się wszelkim próbom owijania go, ograniczania jego działań lub zabraniania mu. Dorośli również robią wszystko, aby zyskać maksymalną swobodę i niezależność w świecie, w którym zmuszeni są żyć.
6. . Instynkt ten można połączyć z instynktem badawczym, gdyż człowiek najpierw bada otaczający go świat, a następnie zaczyna się do niego przystosowywać, aby rozwijać takie umiejętności i kształtować taką wiedzę, która pomoże mu skutecznie przetrwać w istniejących warunkach.
7. Rozmowny. Człowiek może być sam, ale bardziej skłania się ku egzystencji stadnej, kiedy może się komunikować, prowadzić wspólne interesy i rozwiązywać problemy kosztem innych.

Przykłady instynktów

Najbardziej uderzającym przykładem instynktów jest chęć ucieczki lub obrony w sytuacji zagrożenia. Ponadto prawie wszyscy ludzie w taki czy inny sposób chcą kontynuować swoją linię rodzinną. Uczuć, jakie rodzice okazują swoim dzieciom, nie da się nazwać instynktami, ale ich obecność zmusza matki i ojców do dbania o swoje potomstwo, dopóki nie usamodzielni się i uniezależni od nich.

Instynkty społeczne, czyli te, które rozwijają się przez całe życie, można nazwać tendencją do altruizmu i chęcią utrzymania poczucia własnej wartości.

Konkluzja

Instynkt jest dany wszystkim ludziom tylko w jednym celu – aby zachować rasa ludzka(najpierw samą osobę, a następnie zachęcenie jej do rozrodu i zachowania potomstwa). Instynkty stają się stępione z biegiem lat, gdy człowiek uczy się je kontrolować lub zatrzymywać w czasie dzięki uwarunkowanym działaniom, które rozwija w ciągu swojego życia.