Kultura
Jesteś bardzo doświadczonym lekarzem i masz na rękach pięciu umierających pacjentów, z których każdy potrzebuje przeszczepu. różne narządy, przetrwać. Niestety, w obecnie nie ma ani jednego organu do przeszczepienia. Tak się składa, że jest jeszcze 6 osób, które umierają na śmiertelną chorobę i jeśli nie będą leczone, umrą znacznie wcześniej niż pozostałe. Jeśli szósty pacjent umrze, możesz użyć jego organów, aby uratować pięciu kolejnych. Masz jednak do dyspozycji lek, który może uratować życie szóstego pacjenta. Ty:
Poczekaj, aż szósty pacjent umrze, a następnie użyj jego narządów do przeszczepu;
Uratujesz życie szóstego pacjenta, a inni nie otrzymają potrzebnych narządów.
Czy wybierając drugą opcję, wiedząc, że lek tylko nieznacznie przesunie datę jego śmierci, nadal postępowałbyś tak samo? Dlaczego?
8. Rabuś Robin Hood
Byłeś świadkiem napadu na bank, ale potem zrobił z pieniędzmi coś niezwykłego i nieoczekiwanego. Przeniósł je do sierocińca, który żył bardzo biednie, był zrujnowany i pozbawiony możliwości odpowiednie odżywianie, odpowiednią opiekę, wodę i udogodnienia. Pieniądze te przyniosły ogromne korzyści sierocińcowi, który z biednych stał się zamożny. Ty:
Zadzwoń na policję, chociaż prawdopodobnie zabiorą pieniądze z sierocińca;
Nic nie zrobisz, jeśli zostawisz złodzieja i sierociniec w spokoju.
7. Ślub przyjaciela
Twój najlepszy przyjaciel albo przyjaciel wychodzi za mąż. Ceremonia rozpocznie się za godzinę, jednak w przeddzień przyjścia na wesele dowiedziałeś się, że wybranka Twojej przyjaciółki (wybrana) miała znajomości na boku. Jeśli twój przyjaciel zwiąże swoje życie z tą osobą, jest mało prawdopodobne, że będzie wierny, ale z drugiej strony, jeśli mu o tym powiesz, zmartwisz ślub. Czy możesz powiedzieć przyjacielowi, czego się dowiedziałeś, czy nie?
6. Plagiat raportu
Jesteś przewodniczącym samorządu uczniowskiego i spotykasz się z akceptacją trudna decyzja w stosunku do jednego z absolwentów. Ta dziewczyna zawsze była godną uczennicą. Przez wszystkie lata studiów otrzymywała tylko wysokie oceny, ma wielu przyjaciół i idealne zachowanie. Jednak pod koniec rok szkolny Zachorowała i przez jakiś czas nie chodziła do szkoły. Opuściła trzy tygodnie zajęć, a kiedy wróciła, poinformowano ją, że z jednego z przedmiotów nie wystarczy jej, aby ukończyć szkołę z ocenami celującymi. Była tak zdesperowana, że znalazła w Internecie raport na potrzebny temat i podała go jako swój własny. Jej nauczyciel przyłapał ją na tym i wysłał do ciebie. Jeśli uznasz, że jest to plagiat, to nie otrzyma on wysokiej oceny i w związku z tym nie będzie mógł zostać zakwalifikowany do konkursu szkolenie budżetowe na uniwersytecie swoich marzeń. Co byś zrobił?
5. Fontanna Młodości
Twój ukochany jest nieśmiertelny, ponieważ on i jego rodzina nieświadomie pili ze źródła młodości. Bardzo go kochasz i wiesz, że takie jest twoje przeznaczenie. Jednakże, jedyny sposób przebywanie z nim to także picie ze źródła młodości. Ale jeśli to zrobisz, cała twoja rodzina i przyjaciele, a także wszyscy twoi znajomi zestarzeją się i ostatecznie umrą. Z drugiej strony, jeśli nie napijesz się ze źródła, zestarzejesz się i w końcu umrzesz, a osoba, z którą jesteś, już nigdy Cię nie zobaczy i zostanie skazana na wieczną samotność. Które byś wybrał?
Jesteś więźniem obozu koncentracyjnego. Sadystyczny strażnik zamierza powiesić Twojego syna, który próbował uciec, i każe wypchnąć spod niego stołek. Powie ci, że jeśli tego nie zrobisz, zabije twojego drugiego syna, który jest kolejnym niewinnym więźniem. Nie masz wątpliwości, że zrobi dokładnie tak, jak mówi. Co zrobisz?
3. Syn i wnuczka
Ku twojemu przerażeniu, gdy nadjeżdża pociąg, twój syn leży przywiązany na torach. Tak się składa, że masz czas, aby skorzystać ze zwrotnicy i skierować pociąg w innym kierunku, ratując w ten sposób swojego syna. Jednak po drugiej stronie leży związana wnuczka, córka tego konkretnego syna. Twój syn błaga, abyś nie zabijał jego córki i nie dotykał włącznika. Co zrobisz?
2. Ofiara syna
Bardzo zły, niezrównoważony psychicznie człowiek próbował zabić Twojego syna, gdy był bardzo młody, ale potem, zabijając wujka i ciotkę dziecka, którzy się nim opiekowali, nigdy nie dotarł do dziecka. Po morderstwie uciekłeś do ukrycia, ale teraz odkryłeś, że przepowiednia się spełniła i ta część duszy zabójcy przeniosła się do twojego dziecka. Aby pokonać to zło i pokonać tego człowieka, twój syn musi udać się do niego i pozwolić się zabić. W W przeciwnym razie Po pewnym czasie twój syn, posiadający część duszy złoczyńcy, może sam nim zostać. Syn odważnie godzi się ze swoim losem i postanawia udać się do złoczyńcy, aby zaprowadzić pokój. Ty jako rodzic:
Trzymaj go, bo czujesz, że musisz go chronić;
Zaakceptuj jego wybór.
1. Przyjaźń
Jim pracuje w duża firma, odpowiada za zatrudnianie pracowników. Jego przyjaciel Paul złożył podanie o pracę, ale jest kilka osób, które mają wyższe kwalifikacje niż Paul i wyższy poziom wiedzy i umiejętności. Jim chce powierzyć to stanowisko Paulowi, jednak czuje się winny, bo powinien zachować się bezstronnie. Wmawia sobie, że na tym polega istota moralności. Szybko jednak zmienił zdanie i uznał, że przyjaźń daje moralne prawo do bycia stronniczym w niektórych sprawach. Daje więc to stanowisko Pawłowi. Czy miał rację?
„Metoda bliźniąt” – Istnieją dwa rodzaje bliźniąt: braterskie i identyczne. Wynik badań. Porównanie niektórych objawów OB i RB daje następujące wyniki. Bliźnięta. Jakie są przyczyny występowania dwóch typów bliźniąt? OB są zawsze tej samej płci i wykazują uderzające podobieństwa. Analiza dopasowania funkcji.
„Obowiązek moralny” – IV. Ogłoszenie tematu. (zapisz w zeszycie). Kluczowe terminy i pojęcia: O czym powiesz członkom rodziny obowiązek moralny i obowiązki moralne? Wysłuchanie i omówienie opowieści uczniów na temat odpowiedzialnego zachowania się człowieka (z literatury). Zajmij się ponownie sukienką, pomóż swojemu towarzyszowi. Cel: rozwinięcie idei obowiązku moralnego.
„Metoda projektu edukacyjnego” - Oferowana przez studentów w oparciu o własne interesy dzieci. "Metoda projekt edukacyjny" 7. Pracuj w grupach. Wybór tematu projektu. Pokaż mi, a zapamiętam. 8. Projekt graficzny. Zaangażuj mnie, a się nauczę. ( chińskie przysłowie). Z historii.. Klasyfikacja projektów według czasu trwania... Wynik.
„Metody numeryczne” - * zgodnie z GOST 12997-84. Kroki rozwiązania równania różniczkowe stosując metody przybliżone: 1) znalezienie przedziału przybliżonej wartości pierwiastka; 2) wyjaśnienie wartości funkcji do ustalić wartość dokładność. Metody numeryczne poszukiwanie ekstremów funkcji. Niech to będzie dane równanie algebraiczne typ:
„Metody genetyki” - Metoda cytogenetyczna. Pytania. Bliźniaki jednojajowe (identyczne). Metoda biochemiczna (przykład). Identyczne bliźnięta są genetycznie identyczne. Metoda cytologiczna (przykład). Liczby w rodowodzie ułożone są według pokoleń. Proband to osoba, o której zbierane są informacje w rodowodzie. Powtórzmy terminy niezbędne do pomyślnego opanowania tematu lekcji.
„Metody nauczania” - Czego nowego Wasya dowiedział się o swoim ojcu? Jakie wrażenie robi historia o płaszczu? Spośród powtórzeń Baltalon wolał wersję bezpłatną niż „bliską nauki na pamięć”. Jak powinieneś patrzeć na zakończenie fantasy? Istniejące klasyfikacje metod i technik nauczania literatury mają ciekawą historię.
Dylemat moralny. Każdy z nas był nieprzyjemna sytuacja kiedy trzeba wybrać mniejsze zło. Ale który to dokładnie? Bolesny wybór opcji, z których żadna nie jest atrakcyjna, spodoba się niewielu. Nazywa się to dylematem. Dokładna definicja pojęcie to nie istnieje w żadnej nauce. Zarówno filozofia, jak i psychologia podają kilkanaście różnych interpretacji.
Wracając do problemu nieprzyjemnych wyborów, warto powiedzieć, że ludzie często mylą się w kwestiach etyki i moralności. Aby pomóc Ci dowiedzieć się, które z nich będą miały miejsce w Twoim wyborze, zademonstrujemy to na jasnych przykładach.
Oto przykłady dylematów moralnych
Wyraźny przykład dylematu moralnego ukazuje powieść Williama Styrona Wybór Zofii». główny bohater Polka znajduje się w strasznej sytuacji dla każdej matki. Szalejący na ziemiach Polski naziści zmuszają kobietę do dokonania wyboru, kto ma żyć: córka czy syn. Matka niechętnie dokonuje wyboru na korzyść córki, mając nadzieję, że jej synowi uda się jeszcze uciec, bo jest coraz silniejszy. Chłopak nie ma jednak szans na przeżycie. Kobieta nie może tego przeżyć. Ucisk tego czynu doprowadza kobietę do samobójstwa.
Kolejny dylemat moralny. W 1841 r Statek Williama Browna, z 82 osobami na pokładzie, zderzył się z górą lodową. Do ratowania w sytuacjach awaryjnych były dwie łodzie, które przynajmniej pomieściły ludzi. Jednak z powodu złej pogody i przeciążonych łodzi życie ludzi było nadal zagrożone. Kapitan statku doskonale to rozumiał i fakt, że musiał dokonać wyboru: pogodzić się z obecnym stanem rzeczy i pogodzić się ze śmiercią, czy też poświęcić życie niektórych, aby ocalić odpoczynek. William Brown zdecydował się na drugą opcję: ludzi wypychano z łodzi bezpośrednio w lodowate fale. Oczywiście to wydarzenie nie pozostało niezauważone. Po przybyciu do Filadelfii kapitan został skazany. To prawda, biorąc pod uwagę sytuację, przyznali, że Brown nie odczuwał osobistej wrogości wobec zmarłych i zdecydował się na to, ratując większość. Dlatego wyrok został złagodzony.
Inny opowieść fikcyjna a dylemat moralny jest dość podobny w sytuacji do pierwszego, który swoją drogą jest realny. Eksplorując jaskinie, ludzie trafiają w ręce jednej z nich. Zostali odcięci od wyjścia, ponieważ najgrubszy z ich przyjaciół utknął w jedynym przejściu, którym mogą uciec. Poziom wody w jaskini stopniowo się podnosi i wkrótce ludzie będą się dusić. Musimy działać. Mimo wszelkich wysiłków nie da się wypchnąć zakleszczonego. Jeden z podróżników ma laskę dynamitu i proponuje wysadzić utkniętego przyjaciela, aby pozostali mieli szansę uciec.
Zaznajomiłeś się z kilkoma sytuacjami, ale żeby w końcu poczuć dylemat, musisz pozwolić mu przejść przez siebie. A teraz postaw się w sytuacji osoby, która musi dokonać wyboru. Oferujemy szereg pytań, na które nie jest łatwo odpowiedzieć. Dokładnie rozważ każdą odpowiedź.
- Twoja najdroższa osoba jest poważnie chora. Aby to wyleczyć, potrzebne są nierealne pieniądze na operacje. Czy uciekniesz się do nieuczciwych sposobów zarabiania pieniędzy?
- Znalazłeś dużą sumę pieniędzy. Zatrzymałbyś go dla siebie, czy próbowałbyś znaleźć właściciela, któremu zapewne ciężko jest po utracie takiego kapitału?
- Marzysz o synu, ale sądząc po wynikach USG, będziesz mieć dziewczynkę. Czy przerwiesz ciążę, czy zatrzymasz dziecko?
- Od dłuższego czasu oszczędzasz pieniądze na zakup nowego samochodu. Wreszcie kwota została zebrana, ale Twoje bliski przyjaciel, który uległ wypadkowi, prosi o pożyczkę pieniędzy na rozwiązanie swoich problemów. Kupisz samochód lub pomożesz znajomemu?
Podobne pytania często stawiano w badaniach prowadzonych z zakresu moralności człowieka. Znani psychologowie przeprowadzone więcej niż raz różnego rodzaju badania mające na celu określenie, jak ludzie zachowują się w sytuacjach awaryjnych, jak moralność i etyka wpływają na ich decyzje w takich momentach.
Na podstawie wyników ankiety trudno wyciągnąć jednoznaczne wnioski. Wszyscy z nas różne osobowości i w stresujące sytuacje Zachowujemy się inaczej. Jednak takie problemy, wymagające trudnych wyborów, pomagają nam zidentyfikować nieznane dotąd aspekty charakteru i światopoglądu.
Trening z pytaniami wymagającymi wyboru jednego z dwóch pomaga nam zrozumieć siebie, spojrzeć na siebie z innej perspektywy i zastanowić się nad tym, czego wcześniej nie zauważyliśmy.
Inne artykuły na ten temat:
Jak zaakceptować dobra decyzja Dziecko nie chce się uczyć Jak rozpoznać kłamstwo na podstawie gestów i mimiki? Jak pozbyć się jąkania Jak żyć z egoistycznym mężem Stereotypy percepcji Dlaczego ludzie kłamią? Uprzedzenie
Każda sytuacja problemowa stwarza dla człowieka trudność (większą lub mniejszą). Ale czasami pojawia się sytuacja, gdy ma do czynienia z dwiema równymi (równie korzystnymi lub równie nieopłacalnymi) możliwościami. Wyjście z tego problematyczna sytuacja obejmuje tylko dwie wzajemnie wykluczające się decyzje, a decyzje te nie są nienaganne z moralnego punktu widzenia. Jest to sytuacja dylematowa.
Dylemat moralny(z greckiego di(s) – dwa razy i lematu – założenie) jest sytuacja, w której wybór jednej z dwóch przeciwstawnych możliwości jest równie trudny. Problem z sytuacją dylematu polega na tym, że wybór stawia człowieka w dramatycznej, a czasem tragicznej sytuacji.
Dodatkowe światło na istotę dylematów moralnych rzuca ich deontyczna interpretacja: człowiek musi zrobić A i zrobić B, ale nie może być jednocześnie A i B. Tragedii nie da się przezwyciężyć, lecz przeżywa się ją w udręce i zwątpieniu. (Przykłady dylematów: tragedia Sofii Zavistovskaya, konflikt długów wśród studenta J.-P. Sartre'a, nieszczęście Pawlika Morozowa, dramat akademika N.V. Timofeeva-Resovsky'ego itp.).
Zrozumienie takich sytuacji wiąże się z większymi trudnościami niż zrozumienie zwykłych sytuacji, w których człowiek dokonując wyboru nie musi doświadczać dyskomfortu moralnego.
Dylematy moralne w pracy pedagogicznej wynikają z faktu, że jego podmioty mają różne, ale zrównoważone interesy, wymagania i wartości. Zatem geneza dylematów etycznych wiąże się z konfrontacją norm, wartości i ról, które są wspólne i pełnione przez podmioty interakcji pedagogicznej.
Przyjrzyjmy się niektórym dylematom, przed którymi stają nauczyciele.
1) „Służba w zawodzie” czy „życie kosztem zawodu”. Zauważmy, że większość ekspertów jest zgodna, że formuła „służba w zawodzie” jest uważana za wspaniała definicja profesjonalizm. Jednocześnie niektórzy starają się „usunąć” dylemat tego problemu, kwalifikując obie alternatywy jako stanowiska całkowicie zgodne z systemem orientacji profesjonalisty. (Życie kosztem zawodu to nie tylko zarabianie pieniędzy, ale życie w metafizycznym tego słowa znaczeniu). Jednak większość ekspertów uważa, że w rzeczywistej sytuacji dylemat ten odzwierciedla rzeczywiste sprzeczności w zachowaniu profesjonalisty i oddaje potrzebę wybór moralny poziom ideologiczny.
2) Wiedza czy godność ucznia. Istnieją dwie główne wartości, dwa kryteria sukces pedagogiczny. Jednym z nich jest wiedza, ukończenie programu, realny rozwój umysłowy dzieci. Drugi to uczucie wewnętrzna godność nabytych przez ucznia, jego samostanowienia o swoim miejscu w otaczającym go świecie i jego stosunku do niego jako do równej osoby, bez względu na jego możliwości. Chciałbym mieć jedno i drugie. Rzeczywistość jest jednak inna: w praktyce, przy metodach, którymi dysponują dzisiaj nauczyciele i w ogóle pedagogika, wiedzę można przekazać jedynie zdolne dzieci. Wymaganie tej samej wiedzy od osób niezdolnych sprawia, że czują się „drugiej kategorii”. Im niższa skala zdolności, tym bardziej poniżana jest godność dziecka.
3) Paternalizm lub samostanowienie dziecka. Jedna z kluczowych wartości praca pedagogiczna– dobro uczniów – aktualizuje problem paternalizmu. Paternalizm to ingerencja w pragnienia drugiego człowieka lub ograniczenie jego wolności (dla jego własnego dobra). Paradygmat paternalistyczny zakłada opiekuńczy model relacji nauczyciel–uczeń, „kierując” tym drugim. Wiele osób (szczególnie rodzice i administracja) stoi na stanowisku, że nauczyciele ponoszą całkowitą odpowiedzialność za dzieci. Praktyka ta jest postrzegana niejednoznacznie i powoduje dyskusję na temat granic dopuszczalności paternalizmu. Zwolennicy twierdzą, że uczniowie powinni mieć prawo do dokonywania własnych wyborów, do pewnego stopnia ryzyka i prawo do popełniania błędów. Różnica zdań dotyczy pojęcia samostanowienia i tego, które z dzieci, w jakim wieku, jest w stanie zaakceptować samodzielne racjonalne decyzje i ponosić za nie odpowiedzialność.
4) Konieczność mówienia prawdy lub interesów dziecka. Dylemat ten jest zbliżony do poprzedniego i polega na tym, że z jednej strony ustawowe prawo np. rodziców do otrzymania wiarygodne informacje o sprawach szkolnych swoich dzieci. Uważa się, że nie należy odmawiać im prawdziwych informacji ani przekazywać dezinformacji. Z drugiej strony, w niektórych przypadkach nauczyciele uważają za możliwe, a w niektórych sytuacjach wręcz konieczne, ukrywanie prawdy przed rodzicami dziecka lub jej zniekształcanie („ oszczędzające kłamstwo„). Działania takie mogą wiązać się z ochroną dziecka przed krzywdzeniem w rodzinie lub w jego środowisku społecznym. Jednocześnie nacisk na możliwość oszustwa oznacza erozję wartości zawodowych i etycznych i może powodować kryminalizację relacji „nauczyciel-uczeń”.
5) Poufność lub interesy innych osób. Wszyscy nauczyciele znają i mają obowiązek przestrzegać przepisów dotyczących poufności, czyli prawa do zachowania i nieujawniania informacji o innej osobie uzyskanych w tajemnicy. Jednak w praktyce zdarza się, że nauczyciel jest zmuszony odstąpić od tego obowiązku: np. gdy istnieje niebezpieczeństwo wyrządzenia krzywdy osobie trzeciej. Pedagodzy nie znaleźli uniwersalnego rozwiązania, na jakich warunkach nadal można ujawniać informacje poufne, mimo że panuje powszechna zgoda co do tego, że nieprzestrzeganie tajemnicy jest uzasadnione w sytuacje awaryjne. Pewne obawy wiążą się z komputeryzacją na dużą skalę we wszystkich sferach społeczeństwa (na przykład w szkołach pamiętniki elektroniczne, inne informacje są tłumaczone na format elektroniczny, w tym informacje o rodzicach, miejscu i warunkach życia itp.), co poszerza możliwości dostępu do informacji poufnych. Dlatego w pewnych okolicznościach rozważany dylemat można zakwalifikować nie tylko jako etyczny, ale także prawny.
6) Obowiązek przestrzegania prawa lub ochrony dziecka. Ustawodawstwo (na przykład Kodeks Edukacji Republiki Białorusi, ustawodawstwo dotyczące nieletnich) nie jest w stanie zapewnić całej różnorodności życia edukacyjnego, dlatego czasami dobro ucznia staje z nim w konflikcie. W niektórych przypadkach przestrzeganie litery prawa może wyrządzić uczniowi krzywdę, którą stwarza pracownik dydaktyczny zanim trudny wybór. Większość nauczycieli nie pozwala na takie naruszenia i wybiera prawo, chociaż niektórzy ich koledzy są przekonani, że wszelkie działania chroniące dobro dziecka są dopuszczalne, nawet jeśli naruszane są inne standardy etyczne i prawa. Na przykład w Stanach Zjednoczonych nauczyciele nie mogą zgłaszać władzom nadużyć, jeśli otrzymali takie informacje od dziecka, ponieważ dziecko może być narażone na nadmierne ryzyko. Podobnie jak w przypadku innych dylematów, nie ma prostych odpowiedzi.
7) Odpowiedzialność zawodowa lub odpowiedzialność korporacyjna. Osoba pracująca w organizacji ma obowiązek podporządkowywać się swojej odpowiedzialność zawodowa korporacyjny, ponieważ jego zawód służy osiągnięciu wspólny cel organizacje. Jednak w środowisku zawodowym, które stanowi grupę odniesienia, jego odpowiedzialność zawodowa za swoje działania przewyższa odpowiedzialność korporacyjną. A jeśli te dwa rodzaje odpowiedzialności wchodzą ze sobą w konflikt, człowiek staje przed dylematem: opuścić organizację lub zostać wykluczonym ze strony środowiska zawodowego.
8) Kolegialność lub „donoszenie”. W przypadku, gdy jeden z nauczycieli narusza prawo lub regulamin organizacji, staje się to bardzo trudna sytuacja dla swoich kolegów, którzy są świadomi tych naruszeń. Normy są po jednej stronie skali etyka zawodowa z drugiej – lojalność i solidarność zawodowa, poczucie przyjaźni, reputacji, zagrożenie dla własnej pozycji, które w różny sposób mogą wpływać na decyzje współpracowników. Ciężar i złożoność takich wyborów sprawiają, że pedagodzy ostrożnie podchodzą do identyfikowania i nagłaśniania nadużyć w swoim zawodzie. Zatem ci, którzy uzyskali informacje i dowody w sposób etyczny lub prawny złe prowadzenie się współpracownicy zmuszeni są do uważnego rozważenia swoich działań pod kątem obowiązków zawodowych, w tym także w odniesieniu do przyszłości.
9) Wartości osobiste lub wartości zawodowe. W praktyce nauczyciele często się spotykają wewnętrzny konflikt wartości osobiste i zawodowe. Może nie zgadzać się z innymi osobami z powodów politycznych, religijnych, moralnych i innych, ale jest zobowiązany do wypełniania swoich obowiązków zawodowych. Na przykład dla nauczyciela, który postrzega niezależność jako wartość podstawowa wszelka kontrola zachowania drugiej osoby wygląda na manipulację, a więc na zniszczenie samej humanistycznej istoty zawodu. Opinie nauczycieli na temat tego, jakie wartości nadać priorytet, nie zawsze są zbieżne (na przykład obowiązek obywatelski lub zawodowy, macierzyński lub zawodowy itp.). W każdym przypadku nauczyciel musi zrównoważyć swoje obowiązki wobec zawodu i siebie.
Zatem, obecność dylematów wskazuje na dramatyzm i oryginalność wyboru etycznego. W takich sytuacjach wyboru nie można dokonać w ramach sztywnych logika deontyczna(„obowiązkowe”, „zakazane”, „obojętne”). Ich zezwolenie zakłada użycie logika oceny porównawcze („lepszy”, „gorszy”, „równy”) i jest organicznie zawarty w etyka odpowiedzialności.
I. Cel, pojęcie moralności.
P. Edukacja moralna uczniów.
III. Zadania nauczyciela w realizacji wychowania moralnego.
IV. Poziomy rozwoju moralnego.
V. Diagnoza wychowania moralnego młodzież szkolna.
Cel moralny edukacja to kształtowanie świadomości moralnej i umiejętności behawioralnych.
Świadomość moralna jest ściśle związana z moralnością.
Moralność- formularz świadomość społeczna, czyli zbiór zasad, wymagań, norm i reguł regulujących postępowanie człowieka we wszystkich sferach jego życia społecznego.
W formacja moralna osobowość jest ważna do rozważenia uczucia moralne(pozytywny stosunek do norm postępowania w danym społeczeństwie), wola moralna I ideał moralny(wolność, przyjaźń, pokój). Ideał moralny realizowane w planach życiowych, wzorcach zachowań, przejawiających się w pozycja życiowa, w wyobrażeniach o doskonałej osobowości.
Interakcja ideału i plany życiowe zdeterminowane są zainteresowaniami poznawczymi uczniów, ich uczuciami i wolą moralną oraz poziomem rozwoju ich samoświadomości.
* powiązanie z aspiracjami zawodowymi
· Przykład, działanie – identyfikacja motywu przez dzieci – analiza działań i czynów – korelacja ich ze swoim postępowaniem – zmiana sposobu postępowania i istniejących poglądów – korzystny wpływ na przyswajanie wzorców moralnych. Rozwój zidentyfikowanych zalet człowieka, zwłaszcza we wczesnym okresie dojrzewania i adolescencji.
Edukacja moralna przeprowadzana przez cały okres życia jednostki, z uwzględnieniem wieku i środowiska, które ma na to decydujący wpływ orientacje wartości studenci(rodzina, rówieśnicy, przyjaciele).
Edukacja moralna uczniów spełnia kilka funkcji wychowawczych: daje szerokie pojmowanie wartości moralnych życie człowieka i kultura; wpływa na kształtowanie się idei, koncepcji, poglądów, sądów, ocen moralnych i na tej podstawie na kształtowanie się przekonań moralnych; promuje zrozumienie i wzbogacanie własnego doświadczenia moralnego dzieci; koryguje wiedzę z zakresu moralności uzyskaną z różne źródła; przyczynia się do samokształcenia moralnego jednostki.
Edukacja moralna prowadzona jest poprzez rozmowy etyczne, wykłady, debaty tematyczne wieczory szkolne, spotkania z przedstawicielami różnych zawodów.
Organizując edukację moralną, należy wziąć pod uwagę cechy wieku dzieci i ich indywidualne doświadczenia moralne.
Rozwój moralny osobowość obejmuje formację potrzeby moralne: potrzeby pracy, komunikacji, rozwoju wartości kulturowych i rozwoju zdolności poznawczych.
Każdy rola zakłada pewne cechy moralne i psychologiczne: świadomość, odpowiedzialność, ciężką pracę, chęć pomocy.
Specjalne miejsce w systemie wychowania moralnego zajmują nawyki moralne(konieczność stosowania wyuczonych sposobów zachowania).
Zanim zaczniesz rozwijać określony nawyk, konieczne jest przygotowanie dziecka do nabycia pozytywnego nawyku lub wykorzenienia negatywnego nawyku.
Podstawą kształtowania nawyków moralnych jest pozytywna motywacja zachowań uczniów.
Nawyki rozwijają się sekwencyjnie od najprostszych do bardziej złożonych, wymagających samokontroli i samoorganizacji.
· ogólna atmosfera instytucja edukacyjna- tradycje - kształtowanie pozytywnych sposobów zachowania
Asymilacja standardy moralne wzbogaca emocjonalny stosunek danej osoby do tych norm. Uczucia moralne, doświadczenia moralne i relacje moralne są głęboko osobiste. Dają satysfakcję ze szlachetnego zamiaru lub czynu i powodują wyrzuty sumienia w przypadku naruszenia norm moralnych.
Zadania nauczyciela: pomóż dziecku rozpoznać obiekty uczuć i wartości.
Aby rozwinąć uczucia moralne, konieczne jest włączanie dzieci w sytuacje wymagające współudziału i współczucia; rozwijać subtelność uczuć w stosunku do innych.
Jr wiek szkolny charakteryzuje się zwiększoną podatnością na przyswajanie wymagań i norm moralnych. Edukacja moralna ma tutaj na celu rozwój stosunki humanistyczne oraz relacje dzieci oparte na uczuciach i reakcji emocjonalnej.
Istota mały człowiek objawia się w działanie(jako wskaźnik wychowania moralnego).
· świadomość moralna = wiedza moralna + uczucia moralne;
szlachetność, uczciwość, poczucie obowiązku, miłość, życzliwość, wstyd, człowieczeństwo, odpowiedzialność, miłosierdzie.
Kryteria wychowania moralnego:
1. Umiejętność przeciwstawienia się pokusie przy zachowaniu określonej zasady moralnej.
2. Poczucie winy po popełnieniu przestępstwa.
Kohlberg podkreśla następujące poziomy rozwoju moralnego:
1. Poziom przedmoralny
(od 4 (5) do 7 (8) lat)
Skoncentruj się na nagrodzie i karze, osiągając przyjemność.
2. Moralność konformizmu warunkowo – wolicjonalnego (adaptacja)
Dziecko stara się odgrywać określoną rolę OK tych wokół ciebie. Stąd adaptacja do zachowań innych i orientacja na autorytet (!autorytetem może być rówieśnik lub osoba dorosła ze znakiem „-”).
3. Moralność jest wysoka zasady moralne(od 12 lat) Z jednej strony społeczeństwo, z drugiej indywidualne wartości.
Kryteria dla poziomów 1 i 2
1. Nie uwzględnia się intencji danej osoby. 4 „przez przypadek” > 1 „celowo”. Winny jest ten, kto ma większą i brudniejszą plamę.
2. - względność-
Każde działanie jest oceniane albo jako dobre, albo złe. W sporze rację ma starszy, nauczyciel i wychowawca.
3. - niezależność konsekwencji -
Surowość przestępstwa ocenia się na podstawie surowości kary wymierzonej osobie dorosłej za szkodę.
· chęć walki (z większą siłą);
· Są jednak dzieci, które potrafią wcześnie przebaczyć.
4. Stosowanie kary w celu poprawy i reedukacji. Kara zgodnie z prawem, stosownie do wagi przestępstwa.
5. Zastąpienie kary i wypadku (dorosły pomógł, natychmiast sprawcy: „No dobrze!”).
Świadomość moralna jest przypisana człowiekowi w ciągu życia w trzech głównych etapach. Można kształcić osoba moralna. W prawidłowo stworzonych warunkach degradacja moralna jest niemożliwa (jeżeli wcześniej... wysoki poziom rozwój moralny).
*postawić się w sytuacji wyboru moralnego
* zmiana role społeczne
* uczyć empatii
Dylematy moralne
Najbardziej denerwuje mnie to, gdy...
Kiedy moja mama się złości...
Gdybym był regałem z książkami...
Kiedy widzę porzuconego kociaka,...
Jeśli miałbym magiczna różdżka...(skłonności: chcę mieć - poziom przedmoralny; chcę być; życzę sobie wszystkiego)
Dylemat jest bodźcem do dyskusji o charakterze moralnym. Może być stosowany jako test indywidualny.
Dylemat musi dotyczyć prawdziwe życie studenci (sytuacja z życie szkolne, codzienne i zrozumiałe, życie powinno być niedokończone).
Dylemat obejmuje dwa lub więcej pytań wypełnionych treścią moralną (Co by to było? Co byś zrobił?). Należy zaproponować opcje odpowiedzi, skupiając uwagę na głównym pytaniu dylematu: Jak się zachować? główny bohater? (wszystkie pytania powinny „kręcić się” wokół tego głównego pytania).
Jak myślisz, jaki to powinno mieć wpływ...?
Jeśli..., czy to oznacza, że...?
Czy ten fakt jest ważny? Dlaczego?
Dlaczego to jest ważne...?
Czy to takie ważne... skoro nigdy w życiu się z tym nie spotkasz...?
Na czym powinna opierać się postawa...?
Następuje ciągła ponowna ocena ocen i działań.
Badanie poziomu wychowania moralnego uczniów szkół gimnazjalnych
1. Podczas rozmowy z uczniami dowiedz się, jak rozumieją znaczenie poniższych słów : miły - zły, uczciwy - podstępny, pracowity - leniwy, odważny - tchórzliwy, pozbawiony skrupułów, haniebny. Wyciągnij wniosek na temat poziomu kształtowania się idei moralnych.
2. Wykorzystanie metody niedokończonej pracy dyplomowej i fantastycznego wyboru (wróżka, magiczna różdżka, złota Rybka), wyciągnij wniosek na temat poziomu ukształtowania osobowości cechy moralne młodsi uczniowie.
3. Utwórz i omów z uczniami dylemat moralny.
4. Na podstawie uzyskanych danych, a także obserwując proces komunikowania się uczniów z nauczycielem i między sobą, wyciągnij ogólny wniosek na temat poziomu wychowania moralnego uczniów w Twojej klasie.
POZYCJE I (+) – TY (+)
/BY E.BERNE/ Ja (+) – TY (--)
Ja (--) – TY (+)
Ja (--) – TY (--) * pozycja beznadziejności