Seorang yang selamba. Makna perkataan dan sinonim

Kami sering memanggil orang yang menghabiskan masa yang lama dan melakukan sesuatu kerja dengan teliti atau cuba memahami apa-apa isu yang kelihatan tidak wajar sama ada teliti atau mengarut. Bagi kebanyakan orang, ini pada dasarnya adalah perkataan yang sinonim. Tidak semua orang berfikir tentang apa sebenarnya maksud perkataan ini, tetapi hanya, kira-kira meneka, sebutkannya dalam situasi tertentu. Walau bagaimanapun, berhati-hati, makna perkataan pedantry dan scrupulousness, walaupun sedikit serupa dalam makna, mempunyai makna yang berbeza. Dan agar tidak berjenama orang yang tidak berpendidikan, mari kita jelaskan isu ini dan fikirkan siapa yang pedant dan siapa yang teliti!

Jika kita menerangkan secara ringkas apa itu pedantry, ia akan berbunyi seperti ini - ketepatan kecil. Orang yang tergolong dalam kategori pedant mematuhi peraturan dan memenuhi norma. Mereka melakukan ini, selalunya merugikan akal. Kadang-kadang sangat sukar untuk menjalani kehidupan dengan orang seperti itu. Mereka tidak akan menjadi pembantu atau penasihat sepenuhnya. Sebaliknya, jika anda meminta orang seperti itu untuk melaksanakan beberapa tugas, dia akan menyelesaikannya (jika, sudah tentu, jiwanya ada) dengan teliti. Hanya semasa pedant sibuk memenuhi arahan anda, anda perlu menyelesaikan sendiri isu penting yang tinggal.

Bagaimana untuk mengenali orang yang pedantik? Di kalangan pekerja, ini mungkin orang yang bersedia untuk duduk pada waktu malam membuat laporan, menyemak semula data yang telah disahkan untuk masa yang lama, dengan kata lain, melakukan beberapa ritual yang sangat jauh. Kadang-kadang, adalah tidak menyenangkan untuk memerhatikan manifestasi pedantry pada orang yang berkaitan dengan pakaian dan penampilan secara umum. Orang sebegitu bukan sahaja sentiasa kelihatan terlalu pintar dan pomad (kerana dia menghabiskan terlalu banyak masa untuk penampilannya), tetapi juga tidak enggan membuat kenyataan umum kepada seseorang yang berpakaian lebih ringkas. Dan dia akan sentiasa mencari sesuatu untuk diadukan. Kebosanan seperti itu, tentu saja, menjengkelkan orang lain.

Seperti yang anda sendiri faham, seseorang yang terdedah kepada pedantry tidak mempunyai masa yang cukup untuk segala-galanya. Dia menyelidiki beberapa isu terlalu mendalam, dan lain-lain, yang paling kerap layak lebih perhatian- tidak perasan. Jadi, sebagai contoh, rakan sekerja yang sama, terperangkap dalam laporan, mungkin benar-benar melupakannya penampilan, kawan, cuaca, dsb. Ini tepatnya "memudaratkan akal sehat", seperti yang disebutkan di atas.

By the way, pedantry paling kerap menjadi ciri orang yang terlibat dalam aktiviti saintifik atau pedagogi.

Sekarang, mari kita bercakap tentang ketelitian. Segala-galanya lebih mudah di sini. Perkataan teliti bermaksud ketepatan yang melampau. Jadi, jika, sebagai contoh, mereka memberitahu anda bahawa seseorang itu teliti dalam menterjemah teks, ini bermakna dia tidak menterjemah istilah profesional secara umum, tetapi membuat terjemahan tepat mereka. Ketelitian juga boleh disamakan dengan rasa tanggungjawab yang tinggi. Sifat ini kadang-kadang hanya satu keperluan untuk orang dalam profesion tertentu, di mana ketepatan dan kejelasan adalah penting dan sedikit pun ketidaktepatan tidak boleh diterima. Orang yang teliti, sebagai peraturan, tidak terpaku pada satu perkara, dan lebih-lebih lagi, mereka tidak membosankan. Selama bertahun-tahun, mereka menjadi terbiasa melakukan tindakan tertentu dengan cara yang paling teliti sehingga menjadi automatik, dan pada masa yang sama mereka tidak cenderung bercanggah dengan akal sehat.

Seperti yang anda lihat, tanpa menyelidiki selok-belok kedua-dua konsep ini, kadang-kadang anda boleh menyinggung perasaan seseorang dengan memanggilnya pedant untuk kerja yang berkualiti. Atau anda mungkin gagal untuk menyampaikan maksud utama dengan memanggilnya teliti - membosankan kecil.

Tindakan sukarela yang dilakukan oleh seseorang Kehidupan seharian dipanggil kemahiran. Kemahiran ialah kebolehan melakukan satu atau tindakan lain tanpa kawalan sedar.

Seseorang memperoleh kemahiran dalam proses pertumbuhan dan perkembangan, dalam sosial, buruh dan aktiviti harian. Kemahiran baharu dicipta dalam jenis aktiviti baharu apabila ia diulang keadaan yang serupa kehidupan dipelajari secara beransur-ansur dan seterusnya mudah dihasilkan semula. Jika seorang pelakon tidak menguasai kemahiran dan kebolehan yang wujud dalam wira pentasnya, dia tidak akan dapat menyampaikan dalam tindakannya ciri fizikal ciri wira ini, penampilan motor amnya, i.e. dia tidak akan dapat mencipta ciri plastik pelakon. Itulah sebabnya sangat penting bagi pelakon masa depan (serta pengarah) untuk menguasai sejumlah besar kemahiran dan kebolehan yang sangat pelbagai, i.e. memperoleh pengalaman motor yang luas.

Untuk memudahkan analisis, kemahiran berhubung dengan tingkah laku fizikal dalam sesuatu peranan hendaklah dibahagikan kepada mudah (individu) dan kompleks (mewakili gabungan kemahiran mudah).

Perlaksanaan pergerakan yang logik dan konsisten yang membentuk "tindakan pecahan" ialah "kemahiran mudah", dan gabungan "tindakan pecahan" diwakili sebagai "kemahiran motor kompleks." Semua yang dilakukan oleh seorang pelakon dalam tindakan fizikal adalah manifestasi kemahiran motor yang berbeza, tetapi secara logiknya saling berkaitan.

Kemahiran dilakukan pelbagai kombinasi lokomotor, bekerja, semantik, pergerakan ilustrasi. Hanya pergerakan emosi dan gerak isyarat yang timbul secara tidak sengaja bukanlah kemahiran motor: ia wujud secara bebas dan selari dengan kemahiran.

Keadaan emosi Pelakon memberikan kedua-dua kemahiran mudah dan kompleks pewarna ekspresif, yang dinyatakan dalam tempo-irama tindakan fizikal tertentu.

Kemunculan kemahiran baru

Setiap situasi kehidupan baru memerlukan satu atau tindakan lain daripada seseorang. Perubahan dalam persekitaran menyebabkan tindak balas tertentu dalam otak manusia; Oleh itu, keperluan untuk bertindak secara sedar dan produktif adalah berkait rapat dengan proses memahami situasi, dan oleh itu dengan aktiviti kesedaran.

Pembentukan kemahiran motor pada manusia dikaitkan dengan aktiviti yang kedua sistem isyarat. Tetapi kemahiran hanya dicipta melalui latihan dan pengulangan. Keadaan ini secara langsung menunjukkan kemungkinan membangunkan mereka secara sedar dalam proses latihan. Adalah sangat penting bahawa pelakon belajar untuk mencipta kemahiran motor baru, i.e. menguasai keupayaan untuk menyusun rangkaian tindakan fizikal yang berterusan, menghabiskan lebih sedikit masa latihan untuknya.

Hari ini kita akan bercakap tentang prestasi manusia. Saya akan memberitahu anda apa itu prestasi, apa yang bergantung padanya, apakah faktor utama prestasi seseorang, dan juga akan memikirkan masa seseorang itu paling produktif, berdasarkan ciri biologinya. Saya rasa ini berguna untuk mengetahui kerja saya.

Apakah prestasi?

Mari kita mulakan dengan definisi. Jika kita beralih kepada kamus, kita akan membaca sesuatu seperti berikut.

Prestasi seseorang ialah keupayaannya untuk melaksanakan kerja tertentu dengan parameter kualiti tertentu dalam tempoh masa tertentu. Walaupun kesederhanaan yang jelas, konsep ini agak rumit, dan inilah sebabnya. Di satu pihak, prestasi adalah penunjuk yang pasti fungsi biologi seseorang, dan sebaliknya, penunjuk kebolehan mentalnya, profesionalisme dalam perkara tertentu, kehadiran pengetahuan, kemahiran dan kualiti perniagaan tertentu.

Faktor prestasi manusia.

Mari kita serlahkan faktor utama yang mempengaruhi prestasi manusia.

1. Ciri-ciri fizikal dan fisiologi. Bagaimana orang yang lebih baik dari segi fizikal, semakin tinggi prestasinya. Ciri-ciri fisiologinya juga memainkan peranan, yang mungkin mengganggu melakukan kerja tertentu, Keadaan sekarang kesihatan manusia secara keseluruhan atau organ individunya.
2. Ciri-ciri psikologi. Khususnya, penentangan terhadap tekanan, keazaman, tahap motivasi, dan lain-lain, sehingga ke mood. Semakin berkembang semua kualiti ini, semakin tinggi prestasi seseorang, dan sebaliknya.
3. Tahap perkembangan mental dan intelek. Pembangunan pemikiran kreatif dan logik, kepintaran. Prestasi seseorang sebahagian besarnya bergantung pada perkembangan intelektualnya. Lebih-lebih lagi, walaupun dia melakukan kerja fizikal: lelaki pandai boleh mencari jalan untuk melakukannya dengan lebih pantas dan dengan usaha yang kurang.
4. Persekitaran kerja. Contohnya, peralatan tempat kerja, ketersediaan semua aksesori yang diperlukan untuk kerja dan kualitinya, pencahayaan bilik kerja, suhu udara, tahap bunyi, dsb. Semua ini juga merupakan faktor dalam prestasi manusia.
5. Pengetahuan, kemahiran, kebolehan. Tahap profesionalisme dalam kerja yang dilakukan oleh seseorang, secara semula jadi, juga memberi kesan kepada prestasinya.
6. Disiplin diri dan organisasi diri. Faktor penting dalam prestasi seseorang ialah kebolehannya mengatur diri dan proses kerjanya.
7. Keletihan. Dan, akhirnya, kita mesti mengakui bahawa prestasi seseorang menurun mengikut kadar keletihan dan keletihannya. Bagaimana lelaki yang lebih kuat penat semasa melakukan kerja ini atau itu, semakin rendah prestasinya.

Masa prestasi manusia maksimum.

Sekarang mari kita bercakap tentang masa prestasi manusia tertinggi. Ia ditentukan oleh fungsi fisiologi badan, yang wujud di dalamnya secara semula jadi. Seperti yang diketahui, mengikut gaya hidup biologi ciri mereka, orang dibahagikan kepada 2 jenis: "burung hantu" dan "larks", dan masa. prestasi maksimum Ia juga berbeza untuk jenis orang ini.

Bagi mereka yang bangun awal, jam prestasi tertinggi bertepatan dengan separuh pertama hari bekerja tradisional - dari 9 hingga 14 jam, kemudian prestasi mereka secara beransur-ansur menurun, dan dalam 17-18 jam ia menjadi yang paling rendah. Untuk "burung hantu malam" semuanya berbeza: masa prestasi tertinggi mereka berubah dengan ketara dalam perkadaran dengan jam tidur mereka berbanding dengan "larks". Untuk burung hantu malam yang paling terkenal, masa prestasi puncak adalah dari 18 hingga 24 jam. Tetapi, sila ambil perhatian, waktu malam dari 0 hingga 5 pagi tidak boleh digunakan untuk sesiapa sahaja.

Seterusnya, saya ingin membawa kepada perhatian anda beberapa lagi pemerhatian yang menarik, diperolehi oleh saintis yang mengkaji prestasi manusia (mereka relevan untuk orang yang menjalani gaya hidup tradisional: tidur pada waktu malam, berjaga pada siang hari).

• Dari pukul 6 hingga 7 pagi, "jam" seseorang datang ingatan jangka panjang” – pada masa ini dia dapat mengingati maklumat yang diterima paling banyak tempoh yang panjang masa;
• Dari pukul 8 hingga 9 pagi seseorang berfungsi dengan maksimal pemikiran logik, jadi jam ini digunakan secara optimum untuk menjalankan beberapa tindakan analitikal, pemikiran aktif, membuat rancangan;
• Dari 9 hingga 12 pagi adalah masa yang optimum untuk melibatkan diri dalam kerja mental yang aktif pada waktu ini prestasi seseorang dalam kerja intelektual adalah tertinggi.
• Dari 2 hingga 6 petang, sebaliknya, adalah masa yang sesuai untuk melibatkan diri dalam buruh fizikal, di mana anda tidak perlu banyak berfikir. Sudah tentu, jika anda tidak melakukan kerja ini sejak pagi, dan tidak letih pada masa ini. Adalah lebih baik untuk merancang kerja fizikal berat untuk petang.

Peringkat prestasi manusia.

Seperti yang anda lihat, prestasi seseorang berbeza-beza sepanjang hari bekerja. Oleh itu, kita boleh membezakan beberapa peringkat prestasi yang dilalui oleh mana-mana orang semasa hari bekerjanya:

1. Memasuki proses kerja. Tempoh ini berlangsung setengah jam pertama hingga satu jam dari saat kerja bermula, kurang kerap - 2 jam. Masa ini adalah perlu bagi seseorang untuk "mengaktifkan" persembahannya dan bersedia untuk peringkat maksimumnya.
2. Prestasi maksimum (peringkat 1). Untuk 2-3 jam seterusnya, prestasi seseorang berada pada tahap maksimum, dan pada masa ini dia dapat melakukan kerja yang paling kompleks dengan berkesan.
3. Penurunan prestasi (peringkat 1). Seterusnya, prestasi akan mula menurun dan akan turun kepada sifar atau sehingga orang itu berehat dari kerja. Rehat ini biasanya rehat tengah hari.
4. Rehat tengah hari. Untuk menormalkan prestasi, seseorang perlu makan dan berehat sekurang-kurangnya satu jam.
5. Prestasi maksimum (peringkat 2). Selepas rehat, orang itu kembali bekerja dengan semangat yang diperbaharui, dan sekali lagi boleh bekerja dengan agak berkesan, bagaimanapun, prestasinya di sini akan menjadi lebih rendah sedikit daripada pada peringkat pagi pertama, dan peringkat ini juga akan menjadi lebih pendek dalam masa (1-2 Jam).
6. Penurunan prestasi (peringkat 2). Kemudian, selepas kira-kira 1-2 jam, prestasi orang itu akan mula merosot semula.
7. Keluar dari aliran kerja. Semasa setengah jam terakhir hingga satu jam waktu bekerja, prestasi seseorang akan menjadi minimum, kerana dia secara psikologi akan menjangkakan penghujung hari bekerja, dan pada masa ini keletihan akan menjadi maksimum.

Prestasi manusia sepanjang minggu.

Ia juga harus diperhatikan bahawa sepanjang minggu bekerja Prestasi seseorang juga berbeza-beza, yang juga berkaitan dengan kemasukan ke dalam proses kerja, keluar daripadanya dan tahap keletihan umum badan.

• Isnin– dalam konteks seminggu, ia adalah hari kemasukan ke dalam proses kerja. Prestasi seseorang pada hari ini bukanlah yang tertinggi, dia hanya "mempercepat", "mengaktifkannya".
• Selasa Rabu– hari prestasi manusia maksimum pada hari-hari ini adalah yang terbaik untuk merancang penyelesaian tugas kerja yang paling penting.
• Khamis- prestasi mula menurun, "khatulistiwa" minggu telah berlalu, keletihan meningkat, dan hujung minggu semakin hampir.
• Jumaat- hari kapasiti paling kurang produktif seseorang; dia sudah "hidup" hari ini di tempat kerja dengan pemikiran tentang hujung minggu.

Apakah kesimpulan yang boleh dibuat daripada semua ini?

Apabila bekerja seminggu, adalah perlu untuk mengambil kira masa hari dan hari prestasi tertinggi seseorang. Iaitu, semua perkara yang paling penting mesti dirancang untuk tempoh prestasi tertinggi anda, dan ikuti pelan ini. Dengan cara ini, kecekapan kerja anda akan sentiasa maksimum. Dan jangan sekali-kali anda menghabiskan berjam-jam prestasi tertinggi anda untuk itu - ini akan menjadi kesilapan terbesar.

Kini anda mempunyai pemahaman tertentu tentang prestasi manusia, apakah faktor utama prestasi, pada masa hari dan pada hari apa prestasi seseorang adalah maksimum. Dalam artikel seterusnya kita akan bercakap tentang cara meningkatkan prestasi anda.

Nantikan kemas kini. Jumpa lagi di halaman tapak!

§ 2. Perwatakan dan perangai seseorang

Intipati watak.Perwatakan orang - ini adalah keseluruhannya secara relatif hartanah yang mampan, yang terzahir dalam perbuatan dan perbuatan. Watak ditentukan bukan sahaja oleh apa yang dilakukan oleh seseorang, tetapi juga oleh cara dia melakukannya, matlamat yang dia tetapkan untuk dirinya sendiri.

Tidak setiap tindakan atau niat seseorang itu dengan sepenuhnya dan tepat menyatakan wataknya. Seseorang melakukan perkara yang berbeza. Ramai daripada mereka adalah rawak, bukan ciri-ciri dia. Jadi, jika anda pernah tidak menyerahkan tempat duduk anda di dalam bas kepada orang tua, ini tidak bermakna anda tidak menghormatinya. Anda mungkin berasa tidak sihat. Tetapi jika dalam situasi yang serupa Jika anda selalu melakukan ini, maka ini sudah menjadi tindakan ciri untuk anda, yang telah menjadi tabiat buruk, menunjukkan adab buruk. Kata-kata, gerak isyarat, perbuatan, jika dilayan dengan teliti, ceritakan tentang tingkah laku secara keseluruhan dan membolehkan kita memahami watak seseorang.

Jenis dan sifat watak. Setiap zaman, setiap budaya melahirkan wataknya sendiri. Ciri-ciri tipikal watak, biasa kepada ramai orang, ditentukan oleh keadaan sejarah di mana mereka hidup dan bertindak. Pada masa yang sama, watak sebagai ciri individu seseorang dijana oleh situasi yang unik dan unik di mana kehidupan seseorang berlalu, didikan dan pendidikan diri dijalankan.

Hartanah dan hubungan yang stabil seseorang itu biasa dipanggil ciri-ciri miliknya watak. Watak manusia merangkumi dua kumpulan sifat utama. Kumpulan pertama termasuk ciri-ciri di mana hubungan seseorang dengan realiti sekeliling, dengan orang lain dan dirinya sendiri, dengan tugas yang diberikan ditunjukkan. Kumpulan kedua sifat watak termasuk sifat kehendak yang menentukan keupayaan dan kesanggupan untuk menguruskan tingkah laku seseorang.

Ahli psikologi Switzerland terkenal C. G. Jung (1875-1961) mengenal pasti dua jenis watak utama. Mereka berbeza dalam fokus utama mereka pada luaran atau pada dunia dalaman orang. Jenis pertama ialah ekstrovert (dari bahasa Latin tambahan - luar, luar dan verto - saya berpaling) - orang yang minat utamanya ditujukan kepada dunia luar dan aktiviti di dalamnya. Orang sedemikian dibezakan oleh aktiviti, keramahtamahan, keinginan untuk mencapai kejayaan dan pengiktirafan awam, dan perhatian utama kepada objek di sekeliling dan sifatnya.

Jenis kedua ialah introvert (dari intro Latin - dalam dan verto - saya berpaling), kepentingan utama yang ditujukan kepada dunia dalaman kehidupan manusia, pada perjalanan pemikiran dan pengalaman. Orang sedemikian cuba mengelakkan komunikasi yang berlebihan dan terdedah kepada penyerapan diri; benda dan tanda-tanda luaran mereka mempunyai sedikit minat untuk berjaya. Dalam bentuk "tulen" mereka, watak ekstrovert dan introvert jarang berlaku; biasanya ciri-ciri watak yang sepadan mendominasi dalam satu aspek atau yang lain.

Bergantung kepada tahap perkembangan sifat berkemahuan kuat, kuat dan jenis lemah watak. Kelemahan watak - kualiti negatif, walaupun digabungkan dengan niat yang baik dan pemahaman yang betul cabaran. Tanpa kegigihan, konsistensi dan juga ketabahan yang betul, satu matlamat pun tidak akan tercapai.

Cara pembentukan watak. Watak tidak diberikan kepada seseorang yang benar-benar bersedia secara semula jadi. Benar, ia mula menampakkan diri pada kanak-kanak kecil, yang, sebagai peraturan, cuba melakukan segala-galanya dengan cara mereka sendiri. Kedegilan adalah perkara biasa pada kanak-kanak, terutamanya di sekitar umur tiga tahun, ialah tunas pertama watak masa depan. Sudah tentu, kedegilan kosong adalah sifat yang tidak menyenangkan, tetapi yang penting ialah dalam kedegilan kanak-kanak itu menekankan kemerdekaannya. Lama kelamaan, ia boleh berkembang menjadi ciri perwatakan yang penting seperti kegigihan dalam mencapai matlamat.

Kekuatan perwatakan bermaksud kebolehan seseorang untuk bertahan pengaruh luar, menghasilkan pemahaman sendiri apa yang perlu dilakukan dan konsisten mencapai apa yang dirancang. Watak ini membolehkan seseorang itu menjadi seorang yang berdikari.

Seseorang yang mempunyai watak kuat yang mantap mampu membentuk diri; dia boleh mengenal pasti kelemahannya sendiri dan akan cuba menghapuskannya, pada masa yang sama menguatkannya sifat positif, yang diberikan kepadanya secara fitrah. Oleh itu, komander Rusia yang terkenal A.V Suvorov sangat sakit sejak lahir. Dengan pengerasan dan latihan, dia dapat mengukuhkan kesihatannya dan pada masa yang sama memupuk dalam dirinya keberanian, keazaman dan kepintaran yang membolehkannya menjadi pemimpin tentera yang berbakat.

Oleh itu, watak seseorang adalah berdasarkan kecenderungan semula jadi dan terbentuk secara khusus keadaan hidup. Pada masa yang sama, peranan utama dalam pembentukan watak seseorang dimainkan oleh sikapnya yang sedar dan bertanggungjawab terhadap dirinya sendiri, dan keupayaan untuk menetapkan tugas konstruktif yang jelas untuk dirinya sendiri. Tugas-tugas ini berkaitan dengan belajar, bekerja, menjalin hubungan baik dengan orang ramai, serta mengembangkan kebolehan seseorang, dan bekerja tanpa jemu pada diri sendiri.

Pembentukan watak berlaku dalam proses aktiviti. Tindakan kita mempengaruhi gaya hidup kita, tabiat kita. Setelah ditubuhkan, tabiat ini menjadi ciri-ciri watak.

Mereka berkata, "kebiasaan adalah sifat kedua." Mengubah tabiat tidak mudah sama sekali. Oleh itu, adalah lebih baik untuk mengelakkan tabiat buruk dan negatif daripada menjadi mantap. Dan ini terpakai bukan sahaja untuk merokok atau bahasa kotor, tetapi juga untuk pilihan, tidak bertanggungjawab, kesembronoan, kecenderungan untuk kosong, hobi yang tidak bermakna, dll. Kita sendiri adalah tabiat kita. Watak kita sebahagian besarnya terbentuk daripada mereka, dan bagaimana kehidupan kita akan bergantung padanya. Dalam pengertian ini, setiap orang adalah tuan atas takdirnya sendiri, kerana dia sendiri menentukan tindakannya dan boleh mempengaruhi tabiatnya, dan melaluinya wataknya.

Konsep perangai. Semua orang berbeza antara satu sama lain dalam ciri tingkah laku mereka: ada yang aktif dan bertenaga, yang lain lambat; ada yang emosi, ada yang tenang. Tanda-tanda tingkah laku personaliti sedemikian dipanggil dinamik. Dinamik kelakuan manusia boleh dibandingkan dengan aliran sungai. Ia berlaku bahawa sungai membawa airnya perlahan-lahan dan lancar, alirannya hampir tidak ketara. Satu lagi sungai mengalir dengan cepat, air di dalamnya mendidih dan bergemuruh, mengenai batu. Perbuatan dan tingkah laku juga berbeza. personaliti yang berbeza, ciri dinamik yang sebahagian besarnya bergantung pada perangai.

perangai (dari temperamentum Latin - perkadaran, nisbah) - ini adalah keseluruhannya ciri individu, yang memberikan keaslian kepada tingkah laku dan aktiviti seseorang, mencirikan tahap aktiviti pentingnya.

Doktrin perangai berasal dari masa lalu yang jauh. Juga dalam Yunani purba Pakar perubatan Hippocrates mengajar bahawa terdapat empat cecair dalam tubuh manusia: darah (dalam bahasa Latin "sanguis"), lendir (dalam bahasa Yunani "phlegma"), hempedu kuning (dalam bahasa Yunani "chole") dan hempedu hitam (dari bahasa Yunani "melas" ) "- hitam, "chole" - hempedu). Percampuran cecair ini, dan penguasaan salah satu daripadanya, seperti yang dikatakan Hippocrates, mendasari jenis perangai: sanguine, phlegmatic, choleric dan melancholic.

Perangai adalah ciri semula jadi seseorang. Ia menunjukkan dirinya sejak lahir dan hampir tidak berubah sepanjang hayat. Ahli fisiologi Rusia yang cemerlang I. P. Pavlov memberi penerangan saintifik asal perangai. Pada pendapatnya, asas perangai adalah jenis sistem saraf yang diwarisi oleh seseorang daripada ibu bapanya. Kerja sistem saraf ditentukan terutamanya oleh hubungan antara proses asasnya - pengujaan dan perencatan. Proses pengujaan dan perencatan dalam orang yang berbeza tidak sama kuat. Bergantung pada ini, dia mengenal pasti dua jenis sistem saraf: kuat dan lemah. Peranan penting juga dimainkan oleh ciri-ciri sistem saraf seperti keseimbangan atau ketidakseimbangannya, serta mobiliti atau inersia. Bergantung pada hubungan antara ciri-ciri ini, jenis perangai berbeza.

Jadual: ciri-ciri jenis perangai.

Orang yang optimis ialah seorang yang aktif, ceria, suka bergaul. Mudah bergaul dengan orang. Dalam syarikat besar orang asing berasa "seperti ikan di dalam air." Dia dibezakan oleh kebaikan dan keinginan untuk membantu. Dia aktif, bertenaga, dan mudah menyesuaikan diri dengan keadaan hidup baru. Melaksanakan tugas dengan rela hati, tetapi mungkin tidak menyelesaikannya. Mental tegang dan buruh fizikal dia cepat penat. I.P. Pavlov memanggilnya: "Seorang pekerja yang bersemangat, produktif," tetapi hanya apabila terdapat banyak perkara menarik untuk dilakukan. DALAM sebaliknya dia menjadi kusam dan lesu.

Choleric adalah orang yang cepat, terburu-buru dengan besar tenaga penting. I. P. Pavlov mendefinisikan perangai ini dengan cara ini: "Jenis yang agresif, gagah, mudah jengkel." Perasaannya berkobar dengan cepat dan terang, tetapi juga cepat pudar. Mood sering berubah. Apabila berkomunikasi dengan orang ramai, orang yang kolerik boleh menjadi cepat marah, tidak terkawal, dan lantang. Seseorang yang mempunyai watak seperti itu turun ke perniagaan dengan semangat dan semangat, tetapi dia tidak mempunyai kekuatan yang cukup untuk masa yang lama, dan kemudian segala-galanya tidak dapat ditanggung olehnya. Tidak suka melakukan kerja yang memerlukan tumpuan perhatian jangka panjang, langkah yang tenang dan perlahan.

Phlegmatic - seorang yang tenang, perlahan; dia tidak tergesa-gesa. Perasaan dan emosinya terkawal; Sukar untuk "menghilangkan dia dari fikirannya." Pergerakan dan ekspresi muka adalah tidak ekspresif; tidak suka kenalan baru, lebih penting baginya untuk berkomunikasi dengan orang yang sama bulatan sempit kenalan lama. Dia seorang yang gigih dan pekerja keras. I.P. Pavlov memanggilnya: "Seorang pekerja yang gigih dalam kehidupan."

Orang yang melankolik adalah orang yang sangat sensitif, malah cemas, sensitif, dan mudah terdedah. Suara senyap. Pergerakan adalah tidak ekspresif. Menangis senyap. Jarang ketawa terbahak-bahak. Ia mempunyai sedikit variasi pengalaman emosi, tetapi jika dia bimbang, maka untuk masa yang lama, dengan kuat dan mendalam. Sukar untuk menanggung kegagalan dan penghinaan. Dia dihalang dan tidak membuang kata-kata ke angin, dia menghargai hubungan baik dengan orang sekeliling anda. Menghadapi terbaik dengan kerja yang tidak menarik, membosankan dan mengekalkan prestasi semasa melakukannya prestasi tinggi. Dalam persekitaran yang biasa dan tenang, dia bekerja dengan sangat produktif, tetapi tidak menyesuaikan diri dengan baik dengan sesuatu yang baru. Sedikit pun kesukaran dia mengalah. I. P. Pavlov bercakap tentang dia seperti ini: "Orang yang melankolis tersesat dalam keadaan kehidupan yang baru."

Jadi, kami telah mencirikan jenis-jenis perangai. Mungkin sekarang anda boleh dengan mudah menentukan perangai anda sendiri dan orang yang rapat dengan anda.

Perlu diingat bahawa tidak semua orang adalah wakil "tulen" dari mana-mana satu perangai asas. Kebanyakan mereka menggabungkan ciri-ciri satu perangai dengan ciri ciri yang lain. Dalam beberapa situasi kehidupan, seseorang menunjukkan, sebagai contoh, jenis yang optimis, dan dalam yang lain - yang phlegmatic. Atau, katakan, seseorang boleh menjadi kolerik, tetapi berusaha untuk bertindak seperti orang yang optimis.

Setiap jenis perangai mempunyai sisi positif dan negatif. Penyelidikan oleh ahli psikologi telah menunjukkan bahawa orang dengan perangai yang berbeza. Dengan sebarang perangai, terdapat bahaya untuk mengembangkan ciri-ciri personaliti yang tidak diingini. Sebagai contoh, seseorang yang kolerik mungkin mengalami inkontinensia dan tingkah laku yang keras;

Seseorang tidak seharusnya membenarkan dengan perangai apa akibat dari adab buruk. Sebagai contoh, sesiapa sahaja boleh menjadi tidak terkawal dan tidak berhati-hati, tanpa mengira perangai mereka, tetapi ini tidak sepatutnya dibenarkan. Oleh itu, adalah penting untuk mencari aplikasi aspek positif perangai anda dan belajar untuk menahan atau mengatasi yang berkaitan sifat negatif.

Beberapa kesimpulan

1. Perwatakan terzahir dalam perbuatan dan perbuatan manusia.

2. Bergantung pada sama ada perhatian seseorang ditujukan terutamanya kepada dunia luaran atau dunia dalaman sendiri, dua jenis watak dibezakan - ekstrovert dan introvert.

3. Lelaki yang kuat semangat mampu mengatasi sifat-sifat negatif wataknya, untuk mengelakkan kejadian itu tabiat buruk. 4. Keunikan tingkah laku dan aktiviti seseorang dan tahap aktiviti vitalnya bergantung pada perangai.

Soalan dan tugasan

Apakah yang kita maksudkan dengan watak manusia? Bolehkah mana-mana ciri seseorang dianggap sebagai ciri perwatakan?

Apakah perbezaan antara watak yang kuat dan lemah?

Apakah ciri-ciri personaliti utama seorang ekstrovert dan introvert?

Telah diketahui bahawa peranan penting dalam kejayaan pendidikan diri seseorang dimainkan oleh sifat-sifat seperti keazaman, kritikan diri, tuntutan diri, kawalan diri, dan penerimaan terhadap pendidikan. Jelaskan setiap sifat ini dengan contoh khusus.

Semak senarai ciri-ciri watak utama orang: pergaulan, pengasingan, kebenaran, penipuan, kebijaksanaan, kekasaran, responsif, tidak berperasaan, berpuas hati, tidak bertolak ansur, demokrasi, kecenderungan untuk menentukan, mengkritik diri sendiri, keyakinan diri, penakut, kesederhanaan, kebanggaan, ketidaksopanan, penghinaan diri, tanggungjawab, tidak bertanggungjawab, suka bekerja, malas, inisiatif, keazaman, pasif, optimisme, pesimisme, minat, sikap acuh tak acuh, ketepatan, keberanian, ketabahan, keazaman, ketahanan, ketidakpastian, ketidakkonsistenan, kekurangan pengekangan, kelesuan.

Kelaskan ciri-ciri ini mengikut tajuk dalam jadual berikut:

Ciri-ciri watak

Sikap seseorang:	Positif	Negatif	Berkecuali
a) kepada orang lain
b) kepada diri sendiri
d) kepada kehidupan, kepada objek sekeliling

6. Teruskan senarai watak-watak dongeng dan tentukan perangai mereka: The Snow Queen is phlegmatic, The Little Robber - ..., Cinderella - ..., Thumbelina - ..., Tortilla Turtle - ..., Matroskin the Cat - ..., Princess Nesmeyana - . .., Cippolino - ....

7. Huraikan jenis-jenis perangai yang utama. Antara jenis ciri berikut, yang manakah mempunyai kesan positif terhadap prestasi kerja, dan yang manakah lebih berkemungkinan menghalang kejayaannya disiapkan?

Motif. Dalam hidup kita melakukan banyak tindakan, melakukan pelbagai jenis aktiviti. Semua ini adalah manifestasi aktiviti personaliti. Aktiviti adalah berdasarkan pelbagai motif. Motif adalah sesuatu untuk seseorang melakukan tindakan tertentu. Dan adalah penting untuk mengetahui ke mana aktiviti itu diarahkan, apa yang difokuskan. Oleh itu, ramai pelajar, selepas tamat sekolah, berhasrat untuk memasuki universiti. Walau bagaimanapun, mereka mungkin mempunyai motif yang berbeza untuk matlamat yang sama. Untuk satu ia adalah keinginan untuk menjadi pakar yang baik, untuk yang lain - prestij profesion atau universiti, untuk yang ketiga - memperoleh diploma pendidikan tinggi. Seperti yang anda lihat, matlamatnya adalah sama. Namun, jika ia tercapai, maka pelajar sekolah semalam yang telah menjadi pelajar akan mempunyai hala tuju aktiviti yang berbeza. Sesetengah akan berusaha untuk menguasai secara mendalam pengetahuan dan kemahiran yang diperlukan untuk bekerja dalam kepakaran mereka, yang lain tidak akan berusaha keras, berharap untuk "mungkin." Sekiranya motif membimbing tidak berubah semasa pengajian mereka, maka sebahagian daripada pelajar ini perlu meninggalkan universiti.

Orientasi personaliti – ialah satu set motif stabil yang mengorientasikan aktiviti dan tingkah laku seseorang individu dalam situasi yang berbeza. Jadi, mungkin berlaku selepas tamat pengajian anda memilih profesion tertentu, dan ibu bapa anda tidak bersetuju dengan pilihan ini kerana mereka melihat masa depan anda secara berbeza. Jika, walaupun ini, anda terus berusaha untuk mencapai matlamat anda, maka arah keperibadian anda ditunjukkan dalam garis tingkah laku yang stabil ini.

Motif yang stabil termasuk kepercayaan, minat, sikap.

Kepercayaan - ini adalah keyakinan teguh seseorang dalam sesuatu, menggalakkan dia bertindak mengikut pandangannya, pertimbangan tentang apa yang penting dan tidak penting, layak dan tidak layak. Jika anda dapat memenuhi janji anda, bertindak seperti yang anda anggap perlu dan betul, secara aktif mempertahankan kebenaran anda, membuktikannya dalam perkataan dan perbuatan, ini bermakna kepercayaan anda sepadan dan membimbing tingkah laku anda. Jika kata-kata dan perbuatan anda berbeza, jika anda merancang satu perkara dan melakukan sesuatu yang sama sekali berbeza, maka sistem kepercayaan anda tidak stabil, tidak berkesan, dan anda tidak boleh selalu menjelaskan sebab tindakan dan keputusan anda. Akibatnya, aktiviti dan tingkah laku anda secara umum menjadi tidak dapat difahami oleh orang lain. Ternyata anda tidak tahu apa yang anda ingin capai, dan betapa pentingnya apa yang anda nyatakan sebagai niat anda. Hanya dengan memahami diri sendiri dan mengambil kira pendapat orang lain tentang apa yang anda katakan dan lakukan, anda boleh membina kepercayaan yang berkesan.

Minat dan keperluan. Dalam proses aktiviti praktikal, serta dalam pengetahuan tentang dunia sekeliling, kepentingan manusia memainkan peranan penting. minat (dari kepentingan Latin - perkara, penting) - ini sebab sebenar, yang disedari oleh kami dan mengarahkan kognitif dan aktiviti amali. Ingat situasi di mana anda menemui sesuatu yang baru dan luar biasa. Soalan yang anda segera ajukan kepada diri sendiri (“Apakah ini?” atau “Apakah itu?”) adalah manifestasi minat terhadap perkara yang telah menarik perhatian anda. Jika dalam hidup anda ada masalah praktikal, maka, setelah menyedarinya, anda segera menunjukkan minat terhadap cara dan cara menyelesaikannya.

Pernahkah anda terfikir mengapa orang memilih profesion yang berbeza? Mungkin, nasihat ibu bapa anda, keinginan untuk menjadi seperti orang yang berwibawa untuk anda, dan prestij profesion adalah penting di sini. Minat khusus dalam jenis aktiviti tertentu juga mempengaruhi.

Minat istimewa ialah dorongan dalaman untuk melakukan sesuatu. aktiviti tertentu. Ia boleh berkembang menjadi kecenderungan untuk melibatkan diri secara profesional dalam pekerjaan pilihan seseorang. Secara umum, minat mewakili sumber perkembangan kebolehan yang sangat penting. Mereka mengarahkan perhatian kita, menggalakkan aktiviti, menjadikan hidup bermakna dan bersemangat, sementara ketiadaan mereka menghalang perkembangan dan merealisasikan kebolehan.

Minat kita boleh menjadi "egosentrik," iaitu, ditujukan terutamanya pada keperibadian kita sendiri (dari bahasa Latin ego - I, centrum - center). Minat egosentrik dicirikan oleh fakta bahawa seseorang tidak begitu mementingkan kualiti dan keberkesanan kerja yang dilakukannya, tetapi dengan tanggapan yang dibuatnya, menunjukkan keunggulannya, dan mencapai kepimpinan. Minat kognitif mempunyai watak yang sama sekali berbeza, minat dalam fenomena kehidupan baru, keinginan untuk tanggapan baru, untuk penciptaan perkara baru yang berguna.

Minat adalah berdasarkan keperluan . Perlu difahami sebagai keperluan untuk sesuatu, ketiadaan sesuatu yang penting, perlu untuk kehidupan. Kami tidak sentiasa menyedari keperluan kami dengan jelas. Dalam kes apabila kita telah menyedarinya, iaitu, kita telah mengetahui apa yang sebenarnya kita perlukan, keperluan bertukar menjadi minat.

Kepentingan kita boleh ditujukan untuk memenuhi keperluan material, terutamanya yang berkaitan dengan penyediaan keadaan hidup yang diperlukan. Kami berminat untuk menerima rumah yang selesa, pemakanan berkualiti tinggi dan seimbang, dan lain-lain. Tetapi kita semua faham bahawa bukan sahaja pelbagai makanan penting dalam kehidupan barang material. Atau sebaliknya, penggunaan kebanyakan daripada mereka tidak dikaitkan dengan keperluan hidup yang mendesak, sebaliknya, ia memenuhi kepentingan pengesahan diri (contohnya, mempunyai kereta mahal) atau kesedaran diri, perkembangan kebolehan seseorang. Oleh itu, seorang pemuzik memerlukan instrumen, selalunya yang sangat mahal; Sesetengah sukan juga memerlukan peralatan dan peralatan yang bagus dan mahal.

Bersama dengan kepentingan material, aktiviti kami dipandu oleh kepentingan sosial dan rohani. Mereka mungkin tertumpu di satu kawasan; segala-galanya dalam kes ini kurang menarik dan dilakukan seolah-olah secara mekanikal. Tetapi mereka juga boleh diedarkan antara pelbagai jenis aktiviti. Kemudian kita boleh bercakap tentang serba boleh seseorang, mengingati kekayaan minatnya. Benar, terdapat bahaya di sini bahawa minat menjadi cetek, kerana biasanya tidak mungkin untuk melibatkan diri secara mendalam dan menyeluruh dalam pelbagai perkara.

Kepentingan individu mungkin berbeza dalam tahap kestabilan dan kedalaman mereka. Minat yang berterusan dan mendalam dalam sesetengah perniagaan membolehkan anda mengharapkan hasil yang ketara. Apabila cemerlang ahli fizik Inggeris I. Newton (1643-1727) ditanya bagaimana dia berjaya menemui undang-undang graviti sejagat, jawapannya ialah: "Saya memikirkannya secara berterusan selama bertahun-tahun."

Minat mungkin berubah sepanjang hayat. Ini bukan sahaja berkaitan dengan tahap kepuasan keperluan. Seseorang adalah subjek aktiviti yang aktif. Semakin luas bidang pengetahuan seseorang, semakin tinggi pencapaiannya, semakin aktif dia mengambil bahagian dalam kehidupan awam, semakin dinamik dan pelbagai minatnya, semakin sengit dan menarik kehidupannya.

tetapan.Pemasangan - ini adalah keadaan kesediaan seseorang untuk melakukan sesuatu, kecenderungan untuk tindakan aktif dalam keadaan tertentu. Tetapan personaliti sangat mempengaruhi keputusan. Sebagai contoh, bagi seorang atlet yang mengambil bahagian dalam pertandingan penting, matlamat untuk mencapai keputusan tertinggi, untuk menang, adalah sangat penting. Semasa pelajaran, adalah penting bagi pelajar untuk memberi perhatian semasa menyiapkan tugasan dan memahami bahan baharu. Sebaik sahaja sikap itu hilang, keberkesanan kerja dalam pelajaran menurun dengan mendadak.

Sikap kita mempengaruhi mood di mana kita melakukan sesuatu; ia menjejaskan komunikasi dengan orang lain. Sekiranya terdapat sikap terhadap hubungan baik, mesra, maka orang ramai segera merasakannya dan biasanya mereka sendiri mula melayan kita dengan baik. Sikap terhadap melakukan aktiviti tertentu atau mencapai hasil tertentu berkait rapat dengan pengalaman masa lalu kita, yang memberitahu kita apa dan bagaimana untuk dilakukan. Petunjuk sebegini tidak semestinya dirumuskan dengan jelas, dinyatakan dengan jelas dalam kata-kata, tetapi ia perlu sebagai kesediaan dalaman untuk bertindak.

Pendidikan kendiri. Jika seseorang berusaha untuk hidup secara bermakna, untuk merealisasikan kebolehannya dengan lebih sepenuhnya, dia secara sedar boleh bergerak di sepanjang jalan pembangunan diri peribadi. Mungkin semua orang mahu menjadi lebih baik, tetapi hanya sedikit yang terlibat secara sistematik dalam pendidikan diri. Kenapa ini terjadi? Untuk bekerja pada diri sendiri, seseorang memerlukan kesediaan tertentu yang berkaitan dengan kehadiran kualiti seperti bermatlamat, mengkritik diri, menuntut diri, mengawal diri dan kepekaan terhadap pendidikan.

Kesungguhan mengandaikan kehadiran matlamat hidup, keupayaan untuk menundukkan tindakan dan tindakan seseorang kepada pencapaiannya.

Kritikan kendiri menyediakan penilaian kendiri yang objektif. Apabila seseorang mengetahui dengan tepat apa yang positif dalam wataknya dan apa yang negatif dan apa yang perlu disingkirkan, dia memilih matlamat dengan lebih munasabah dan menentukan program pendidikan diri.

Menjadi menuntut diri sendiri membantu untuk menterjemahkan komen, arahan dan nasihat yang datang daripada orang lain ke dalam keperluan sendiri untuk tingkah laku; ia mewujudkan keperluan untuk menjadi lebih baik.

Kawalan diri, yang juga dipanggil kawalan diri atau ketenangan, diperlukan untuk tidak panik atau kecoh, dan menjadi seorang yang kuat semangat. Dan penerimaan terhadap pendidikan bermakna keupayaan untuk memahami dan menerima dengan betul pengaruh pendidikan guru, ibu bapa, orang lain yang berwibawa untuk anda, keupayaan untuk menggunakan keadaan sedia ada untuk pertumbuhan dan peningkatan rohani anda.

Untuk pendidikan kendiri yang berjaya kesediaan moral dan kehendak diperlukan. Anda seharusnya bersimpati mungkin dengan tuntutan guru, nasihat dan kehendak ibu bapa supaya belajar dengan bersungguh-sungguh.

Pendidikan kendiri direka untuk memastikan kesinambungan budaya, pengalaman kerja dan nilai-nilai murni orang ramai. Malah pada zaman kanak-kanak, seseorang belajar dari dongeng tentang kebaikan dan kejahatan, tentang pahlawan dan orang bijak. Ini adalah bagaimana ia dicipta ideal - gambar darjat tertinggi kesempurnaan, yang merupakan faktor penting dalam pendidikan kendiri.

Dalam dunia yang sentiasa berubah, hanya mereka yang mendapat tempat mereka dalam hidup, berjaya menyedari diri mereka, yang sentiasa mengubah diri mereka, meningkatkan kekuatan dan kebolehan mereka. Pendidikan kendiri adalah satu cara untuk memastikan konsistensi antara proses pembangunan masyarakat dan pembentukan diri sendiri. Pendidikan kendiri adalah, pertama sekali, perlu untuk orang itu sendiri untuk sosial yang membina dan penentuan diri sendiri dan penegasan diri, agar tidak keliru dalam situasi yang sukar, tidak tergoda nilai palsu, tetapi pilih yang betul garis panduan hidup dan menjadi warganegara yang layak di negara anda.

Orang dalam masyarakat dan dalam sistem hubungan sosio-ekonomi. ini... -dunia rohani masyarakat, untuk menjadi "penyatu rohani" beliau. Kemudian, di Soviet Sains Sosial konsep ini...

PSIKOLOGI
TUTORIAL

ASAS PSIKOLOGI AKTIVITI

Pengetahuan, kemahiran dan kebolehan

Menjalankan sebarang aktiviti memerlukan seseorang untuk menguasai cara yang diperlukan untuknya. Pertama sekali, ia melibatkan membangunkan kemahiran dan kebolehan seseorang untuk menggunakannya untuk mencapai matlamat.

Kemahiran wujud di mana pengetahuan tentang aktiviti tertentu digabungkan dengan ketangkasan dalam melakukan tindakan yang membentuk aktiviti ini. Seseorang yang, mematuhi peraturan yang ditetapkan, melakukannya dengan mahir, jelas dan sempurna, yang mempunyai kemahiran dalam perkara ini, tahu cara memandu kereta. Seorang pelajar yang telah membangunkan kemahiran tertentu dalam bekerja dengan teks boleh merangka rancangan. Begitu juga dengan kebolehan bermain peralatan muzik, melukis, melakukan latihan fizikal dan tugasan lain bergantung pada kemahiran tertentu. Oleh itu, kemahiran adalah kesediaan seseorang untuk berjaya melakukan sesuatu aktiviti, yang berasaskan pengetahuan dan kemahiran.

Oleh kerana aktiviti manusia, sebagai peraturan, terdiri daripada beberapa tindakan yang berbeza, keupayaan untuk melaksanakannya juga terdiri daripada beberapa kemahiran peribadi. Sebagai contoh, keupayaan untuk memandu kereta mengandaikan keupayaan untuk menghidupkan enjin, mengawal operasinya, mengawal stereng, memantau jalan raya, dan memantau operasi kereta. Keupayaan pelajar untuk belajar bermakna keupayaan untuk merancang kerja rumahnya, menyerlahkan perkara utama dan menengah, mewujudkan hubungan sebab-akibat antara mereka, mempelajari teks yang diberikan dengan cara yang rasional, dsb. Kompleks kemahiran separa, saling berkait rapat merangkumi segala-galanya yang dipanggil kemahiran: memandu kereta, belajar, bermain alat muzik, melukis.

Kemahiran. Dengan melakukan tindakan ini atau itu beberapa kali, seseorang mempraktikkan pelaksanaannya. Dia melakukan tindakan dengan lebih pantas, lebih mudah, lebih bebas, ia memerlukan kurang tekanan, usaha dan kawalan kehendak, bilangan pergerakan yang salah dikurangkan. Secara umum, pelaksanaannya menjadi automatik pada tahap tertentu. Jadi, kemahiran ternyata menjadi pelaksanaan tindakan secara automatik. Mereka dibentuk melalui latihan berulang. Kemahiran adalah komponen kemahiran.

Mempunyai kemahiran memudahkan seseorang melakukan tugasan secara sedar. Kesedaran mengekalkan keupayaan untuk memulakan, mengawal selia dan menyelesaikan sesuatu tindakan, dan pergerakan itu sendiri berlaku tanpa sebarang campur tangan kehendak selanjutnya sebagai pengulangan sebenar apa yang telah dilakukan beribu-ribu kali (I. Sechenov). Seseorang juga boleh mengetahui komponen automatik, i.e. pergerakan yang membentuk aktiviti tertentu. Jika perlu, dia boleh mengarahkan perhatiannya kepada teknik menulis surat dengan matlamat, sebagai contoh, menulisnya secara kaligrafi, dengan indah. Dapat menyedari pergerakan organ artikulasi semasa sebutan bunyi, pergerakan biasa jari semasa bermain alat muzik untuk mengawalnya, mengubah sesuatu di dalamnya. Seseorang mula menyedari pergerakan jika komplikasi atau halangan timbul dalam pelaksanaannya.

Proses mengembangkan kemahiran dan kebolehan. Kemahiran dan kebolehan terbentuk dalam diri seseorang dalam proses pembelajaran. Terdapat tiga fasa utama. Yang pertama bermula dengan kesedaran tentang tugas dan cara melaksanakannya. Oleh itu, seorang tuan yang berpengalaman mengetahui dan menunjukkan kepada pemula bagaimana melakukan operasi pengeluaran tertentu, dan yang terakhir menjadi biasa dengan mereka. Semasa mengajar pelajar menulis, mereka juga diperkenalkan cara menulis setiap huruf. Kemudian mereka yang belajar cuba mengaplikasikan penjelasan yang diterima secara praktikal iaitu melakukan tindakan yang sewajarnya.

Berdasarkan penjelasan, persepsi visual dan demonstrasi tindakan, representasi visual skematik pertama, umum dan ciri-ciri spatial dan temporal tindakan terbentuk - arah dan amplitud pergerakan, kelajuan, koordinasi dan urutannya. Pelarasan itu disertai dengan usaha sukarela yang ketara dan perasaan yakin, keyakinan diri atau keraguan, keragu-raguan, rasa takut. Pengalaman ini mempengaruhi keberkesanan latihan, sama ada mempromosikannya atau menangguhkannya.

Berdasarkan latihan, iaitu pengulangan tindakan tertentu untuk menyatukan dan memperbaikinya, secara beransur-ansur urutan pergerakan menjadi koheren, dan tindakan menjadi lebih jelas dan lebih diselaraskan. Ketangkasan bergerak ke fasa kedua, tertinggi kesempurnaannya. Asas fisiologinya adalah pengukuhan dalam korteks hemisfera serebrum sambungan saraf sementara otak, pengkhususan mereka, pembangunan sistem, iaitu, pembentukan stereotaip dinamik tertentu.

Dengan latihan, seseorang mempercepatkan pelaksanaan tindakan. Pergerakan yang tidak perlu dihapuskan dan ketegangan semasa pelaksanaan dikurangkan. Ini bermakna bahawa penyinaran pengujaan, yang berlaku pada mulanya dan menyebabkan sejumlah besar pergerakan yang tidak perlu, diubah oleh kepekatannya. Pergerakan tambahan yang tidak menemui "pengukuhan perniagaan" secara beransur-ansur dihalang sebagai tidak mencukupi keadaan tertentu. Pergerakan yang mencukupi menjadi lebih menjimatkan, lebih jelas dan lebih tepat.

Pada tahap fisiologi untuk meningkatkan prestasi tindakan, nisbah penganalisis yang mengambil bahagian dalam proses ini berubah. Perubahan ini ditunjukkan, khususnya, dalam fakta bahawa peranan sensasi visual berkurangan dan peranan sensasi motor dalam pengawalan tindakan meningkat. Ini boleh diperhatikan semasa pembentukan pengeluaran, kemahiran sukan, kebolehan bermain alat muzik, dll.

Namun begitu penting dalam pembentukan kemahiran dan kebolehan, ia mempunyai peraturan pergerakan berdasarkan kawalan diri. Kawalan kendiri menyumbang kepada perkembangan pembezaan visual, pendengaran dan motor yang halus, dan ini, seterusnya, menyumbang kepada ketepatan tindakan. Dalam proses meningkatkan ketangkasan, kawalan visual ke atas perjalanan tindakan, yang paling penting pada permulaan latihan, secara beransur-ansur berkurangan, memberi laluan untuk mengawal pergerakan, iaitu, mengawal tindakan organ-organ yang membawanya. keluar.

Dengan peningkatan tahap automasi pergerakan, peranan persepsi visual dalam proses melakukan sesuatu tindakan berubah. Pada mulanya, persepsi visual dan tindakan bertepatan, sebagai contoh, persepsi huruf digabungkan dengan sebutannya. Gabungan ini tidak dapat dielakkan dan perlu, tetapi ia sangat melambatkan tugas.

Kadang-kadang persepsi, akibat penjajaran semula, mula mengatasi tindakan. Oleh itu, dalam kes bacaan cepat dan ekspresif, sebutan apa yang dibaca didahului oleh persepsi hanya sebatian individu, tetapi juga perkataan keseluruhan yang mengikuti perkataan yang disebut. Perkara berikut teks yang dirasakan menyediakan pergerakan selanjutnya dan dengan itu memastikan kadar yang pantas dan kecekapan tinggi melakukan sesuatu tindakan.

Setiap tindakan terdiri daripada lebih atau kurang pergerakan. Pelaksanaan tindakan yang mahir memerlukan penggabungan pergerakan ini menjadi tindakan holistik, dan tindakan ini menjadi tindakan yang lebih kompleks.

Asas fisiologi untuk menggabungkan pergerakan ke dalam tindakan holistik ialah pembentukan "persatuan persatuan," iaitu rantaian sambungan saraf sementara dan sistem tertentu daripadanya. Apabila mereka bertapak, yang kedua menjadi stereotaip. Stereotaip ini adalah asas untuk pelaksanaan automatik sesuatu tindakan. Dalam hal ini usaha kemahuan berkurangan dengan ketara, tumpuan perhatian yang perlahan pada pergerakan bertukar menjadi keadaan perhatian selepas menengah, pergerakan menjadi lebih yakin dan tepat, kawalan sedar terhadap proses tindakan yang dilakukan dipermudahkan.

Tahap perkembangan kemahiran ini adalah ciri ketangkasan fasa ketiga yang terakhir. Pada fasa ini, tindakan menjadi hafal, yang memungkinkan untuk memperbaikinya, membawanya ke tahap tertentu kemahiran.

Pembentukan kemahiran dan kebolehan yang berterusan biasanya bermula dengan penjelasan lisan dan asimilasi peraturan tindakan. Penilaian tindakan yang telah selesai dan kesedaran tentang keputusan mereka juga dijalankan terutamanya dengan bantuan kata-kata. Perkataan itu, mengambil bahagian dalam proses membangunkan kemahiran dan kebolehan, menyumbang kepada pembangunan urutan yang jelas, tempo dan irama pergerakan, sistem mereka.

Tahap perkembangan kemahiran dan kebolehan sebahagian besarnya bergantung kepada sikap sedar, kesediaan individu untuk mengembangkan kemahiran dan kebolehan, minat terhadap prestasi tindakan yang lebih baik yang berkaitan dengan penyelesaian masalah.

Tempat penting dalam proses ini diduduki dengan mengambil kira ciri individu seseorang: jenis sistem saraf, pengalaman sebelumnya, pengetahuan teori, kecenderungan dan kebolehan.

Pemindahan dan gangguan kemahiran. Kemahiran yang kita perolehi sedikit sebanyak bergantung kepada kemahiran yang telah dibentuk sebelum ini. Ini bermakna bahawa stereotaip dinamik yang baru dicipta adalah berlapis dalam korteks serebrum pada stereotaip yang telah ditubuhkan sebelum ini, bahawa mereka bukan sahaja wujud bersama, tetapi juga berinteraksi. Kemahiran yang dibentuk sebelum ini boleh menyumbang kepada pembangunan kemahiran baru dan melambatkan proses ini.

Selalunya kemahiran yang terbentuk sebelum ini menyumbang kepada pemerolehan yang baru, memudahkan proses ini, atau, sebaliknya, merumitkannya.

Fenomena pemindahan ini disebabkan terutamanya oleh kehadiran corak yang serupa dan serupa dalam kemahiran yang telah sedia dan baru, teknik bersama untuk melakukan tindakan yang berkaitan. Elemen kemahiran yang dibentuk dimasukkan dalam struktur kemahiran yang dicipta dan seterusnya memudahkan proses menguasainya. Akibatnya, sambungan saraf sementara yang dibangunkan sebelum ini, kumpulan tertentu daripada mereka, digunakan dalam situasi baru, generalisasi mereka berlaku.

Pemindahan juga nyata dalam fakta bahawa, setelah belajar untuk melaksanakan tindakan tertentu dengan satu organ (contohnya, menulis dengan tangan kanan), seseorang boleh tanpa latihan khas lakukan tindakan ini (walaupun kurang sempurna) dengan organ lain, contohnya, dengan lengan kiri atau kaki atau kepala.

Walau bagaimanapun, kemahiran yang dibangunkan sebelum ini kadang-kadang mempunyai kesan negatif, menghalang pembentukan kemahiran baru, yang ditunjukkan dalam penurunan prestasi tindakan, berlakunya kesilapan, dsb. Fenomena ini dipanggil gangguan kemahiran. Gangguan menampakkan dirinya sebagai persaingan antara beberapa stereotaip yang sedia ada dan yang baru dicipta.

Gangguan berlaku apabila dua atau lebih gerak balas yang berbeza dihasilkan kepada satu rangsangan.

GANGGUAN muncul apabila kaedah tindakan yang dibangunkan sebelum ini digunakan untuk situasi baru tanpa mengambil kira perbezaannya. Ini berlaku, sebagai contoh, apabila pengendali bertukar daripada reka bentuk peranti lama kepada reka bentuk peranti baharu yang turutan operasi telah diubah.

Secara umum, gangguan berlaku dalam keadaan tertentu. Mengetahui keadaan ini dan menjangkakan kesannya dalam situasi tertentu, anda boleh mengelakkannya.

Kemahiran dikekalkan pada tahap kecemerlangan yang sesuai jika digunakan. Dan apabila mereka tidak digunakan untuk masa tertentu, mereka menjadi lemah. Sistem sambungan saraf sementara, apakah mereka asas fisiologi, mereka mula perlahan. Pelaksanaan tindakan yang sesuai menjadi perlahan dan kualitinya menurun. Contohnya, berehat panjang daripada memandu dalam produksi, muzik, aktiviti sukan membawa kepada penurunan dalam tahap kesempurnaan, kemerosotan dalam kualiti prestasi tindakan yang berkaitan. Oleh itu, pakar dalam mana-mana bidang aktiviti perlu sentiasa berlatih untuk mengekalkan kemahiran mereka pada tahap kesempurnaan yang sepatutnya.

Semakin kurang kemahiran dibentuk dan disatukan, semakin besar kemungkinan mereka lemah, yang ternyata menjadi penyahautomasian tindakan yang dilakukan.

Kemerosotan dan gangguan kemahiran berlaku akibat perubahan patologi dalam fungsi otak. Dalam kes perubahan patologi, kemahiran yang lebih kompleks dan kemudiannya dibangunkan biasanya dimusnahkan terlebih dahulu, kemudian yang kurang kompleks dan lebih awal terbentuk.

Kepelbagaian kemahiran dan kebolehan. Kemahiran dan kebolehan adalah sebahagian daripada aktiviti manusia. Mereka dibezakan bergantung kepada kandungan aktiviti dan keperluan manusia yang dipenuhi melalui mereka. Sehubungan itu, kemahiran dan kebolehan layan diri dibezakan, pengeluaran, pertuturan, mental, artistik, sukan, dll.

Kumpulan terbesar terdiri daripada kemahiran dan kebolehan pengeluaran manusia, yang dibezakan oleh spesies tertentu kerja pengeluaran.

Penyelidikan tentang pembentukan kemahiran pengeluaran menunjukkan bahawa mereka boleh dibahagikan kepada tiga kumpulan:

KONSTRUKTIF, dikaitkan dengan idea tentang produk buruh, dengan pembinaan yang terakhir di sebalik lukisan, model, penerangan dan dengan manifestasi idea-idea ini dalam perkataan, model, projek, pergerakan buruh;

ORGANISASI DAN TEKNOLOGI, berkaitan dengan pemilihan alat dan bahan yang diperlukan, dengan penentuan kaedah untuk pemprosesannya, dengan perancangan dan kawalan kerja itu sendiri;

OPERASI, dikaitkan dengan penggunaan alat dan bahan untuk pembuatan produk buruh tertentu, dengan pelaksanaan operasi pengeluaran yang diperlukan.

Kumpulan khas terdiri daripada kemahiran dan kebolehan bahasa, iaitu ucapan majmuk seseorang yang bertujuan untuk memenuhi keperluannya untuk berkomunikasi dengan orang lain dan bertukar pendapat. Kumpulan ini merangkumi kedua-dua kemahiran komunikasi lisan dan bertulis. Kemahiran mental dan kebolehan dimanifestasikan dalam pelaksanaan pelbagai jenis aktiviti mental(contohnya, menghafal bahan tertentu, menyelesaikan masalah aritmetik dan masalah lain, melakukan operasi mental, tugasan penyelidikan, kerja teori dalam satu industri atau yang lain). Pelbagai kemahiran dan kebolehan juga digabungkan ke dalam jenis seni, sukan dan lain-lain.

Jenis kemahiran dan kebolehan tertentu saling berkait rapat dan saling berkait. Justeru, kemahiran berfikir sentiasa berkait rapat dengan kebolehan melakukan lisan dan kerja bertulis. Kemahiran pengeluaran yang kompleks sentiasa mempunyai komponen mental. Pada masa yang sama, keupayaan untuk melaksanakan, sebagai contoh, penyelidikan kerja eksperimen dalam industri tertentu bergantung pada kemahiran operasi praktikal instrumen, pengukur dan alat lain yang diperlukan.

Segala kemahiran dan kebolehan seseorang adalah pencapaiannya. Itulah sebabnya orang yang bijak sangat dihargai dalam kehidupan. Apa dalam ke tahap yang lebih besar seseorang itu mempunyai kemahiran dan kebolehan dalam sesuatu bidang aktiviti, lebih dia dihargai sebagai mahir dalam bidangnya.

terutamanya sangat penting kemahiran dan kebolehan ada dalam aktiviti kreatif orang. Kehadiran kemahiran dan kebolehan adalah syarat yang diperlukan untuk aktiviti kreatifnya yang sedar. Dalam proses aktiviti, mereka semakin bertambah baik. Kemahiran dan kebolehan, menyumbang kepada pembangunan aktiviti kreatif manusia, dengan itu menjadi salah satu faktor yang paling penting perkembangan mental umum seseorang. Jika seseorang tidak mampu memperoleh kemahiran, dia tidak boleh memajukan satu peringkat perkembangan, kerana tertunda melalui komplikasi yang tidak terkira yang berterusan.