Noorte kokkuvõte lugejapäevikusse. Leo Tolstoi noor

1857. aastal ilmus Tolstoi lugu “Noorus”. Kahe varasema loo, “Lapsepõlv” ja “Nooruse” kokkuvõte tuleb läbi lugeda kõigil neil, kes tahavad “Nooruse” peategelaste kohta rohkem teada saada. Lugu on osa pseudoautobiograafilisest triloogiast.

Loo peategelane on Nikolai Irtenev. Triloogia kolmandas osas esitletakse teda noormehena. Nikolai valmistub ülikooli sisseastumiseksamiteks. Peategelase jaoks on kätte jõudnud aeg oma tuleviku ja valikute üle tõsiselt järele mõelda elutee. Irtenijev püüdleb enesedistsipliini ja moraalse enesetäiendamise poole. Nendel eesmärkidel käivitab ta spetsiaalse märkmiku, kuhu oma kirja panna elu põhimõtted mida ta kavatseb rangelt järgida. Lisaks tunnistab Nikolai, püüdes meeles pidada isegi kõige iidsemaid ja juba unustatud patte. Pärast ülestunnistust tunneb peategelane end uuesti sündinud.

Ülikooli astunud Irtenjev tunneb end täiskasvanuna ja läheb koos sõpradega restorani sisseastumist tähistama. Nikolai jälgib hoolikalt oma sõprade käitumist. Dmitri Nehljudov on moraali eeskuju. Ta ei joo, ei suitseta ega mängi hasartmänge hasartmängud nagu teisedki. Nikolai otsustas aga Dubkovit ja Volodjat jäljendada. Peategelane joob šampanjat ja suitsetab sigaretti.

Järgmisel päeval läheb Irtenjev oma vanemate sõprade juurde külla. Isa usub, et poeg on saanud täiskasvanuks, mis tähendab, et ta peaks harjuma sotsiaalelu. Nikolail on võõraste inimeste seltskonnas igav. Ainult Dmitri Nehljudoviga saab ta lubada endal olla tema ise. Dmitri kutsub sõbra oma valdusse. Pärast pikka emotsionaalset vestlust Nehljudoviga tekib peategelasel soov temaga suguluseks saada. Dmitri võib abielluda oma õega või abiellub ta ise Dmitri õega. Järgmisel päeval läheb peategelane külla, kus meenutab lapsepõlvemälestusi. Siin mõtleb ta palju oma emale, oma kohale siin maailmas ja naudib kõiki külaelu mõnusid.

Irtenjev seenior abiellus teist korda. Lastel pole kasuemaga häid suhteid. Mõni kuu pärast abiellumist hakkab Nikolai isa ise oma uue naise vastu vihkama.

Nikolai on pettunud oma tudengielust, mida ta teistmoodi ette kujutas. Peategelane jätkab suhtlemist Nehljudoviga, jätmata tähelepanuta õpilaste lõbustusi, mille eest Dmitri ta hukka mõistab. Nikolai uued tuttavad ei eristu hea käitumisega. Nad ootavad elult naudinguid, ennekõike mõtlemata sellele, kuidas neid vastu võetakse. Peategelast ärritab sotsiaalne suhtlemine, mida ta peab liiga silmakirjalikuks. Uute sõprade mõjul unustab Nikolai oma õpingud ja läheb naudinguotsingutesse. Tulemuseks on läbikukkumine eksamitel.

Irtenjev lukustab end oma tuppa, tundes häbi ja meeleheidet. Ta on elus pettunud ega taha kellegagi rääkida. Ühel päeval leiab Nikolai märkmiku, kuhu pani kirja elureeglid. Noormees tunneb kahetsust ja nutab kaua. Nikolai otsustab oma reegleid edaspidigi järgida. Kuid nüüd kavatseb ta neist kunagi loobuda.

Omadused

Nikolai Irtenev

Loo peategelane äratab lugejas tahes-tahtmata kaastunnet. Nicholast eristab iseseisvus, mis tekkis tema pikaajalise üksinduse tagajärjel. Noormees kasvab ilma emata. Isa on alati hõivatud. Kõiki teemasid ei saa õega arutada. Peategelane otsustab tegeleda eneseharimisega. Tal on tungiv vajadus moraalne tuum, ilma milleta on tema arvates võimatu oma elu väärikalt elada. Religioon muutub jaoks noor meesüks viise moraalse ideaali saavutamiseks. Nikolai usub, et pattude siiras kahetsemine ülestunnistusel võib hinge puhastada. Religioonist aga ei piisa. Noormees hakkab leiutama enda reeglid, mille järgimine peaks selle veelgi täiuslikumaks muutma.

Nagu paljud temaealised noored, kipub ka Nikolai kiiresti minema ja sama kiiresti pettuma. Üliõpilaselu näib talle olevat järjekordne samm moraalse ideaali poole. "Teaduse templi" külastamine, nagu külastamine Jumala tempel, peaks peategelast ülendama ja aitama kaasa tema moraalsete omaduste paranemisele.

Valed arusaamad tudengielust
Päriselt tudengielu osutus mitte see, mida Nikolai näha lootis. Õpilased pole mitte ainult moraaliideaalist kaugel, vaid ka ei püüdle selle poole. Peategelane püüab leida elurõõmu keelatud naudingutest, kuid need valmistavad talle lõpuks pettumuse ja tekitavad talle tohutult probleeme.

Loo lõpus jõuab noormees järeldusele, et alustas oma teed õigesti, kuid eksis siis ära. Nikolai seab endale ülesande naasta õigele teele. Peategelane teeb otsuse jällegi teadlikult ja iseseisvalt, ilma välist survet kogemata.

Nikolai pöördub alateadlikult inimese poole, kes vastab tema ideedele moraalne ideaal. Nehljudovist saab peategelase "alter ego". Kuid erinevalt Nikolaist ei sea Dmitri endale eesmärgiks kõrget omandamist moraalsed omadused. Sellised omadused on tal sünnist saati. Nehljudov ei pea pingutama, et saada "õigeks". Uskumused selle kohta, mida juua, suitsetada ja endale lubada erinevaid vorme liiderlikkus on kurjus, on selle sisemine juht. See on sama lahutamatu ja muutumatu kvaliteet nagu näiteks juuste või silmade värv. Nehljudovil pole vajadust varjata kõikvõimalike ahvatluste eest, mille eest Irtenjev end nii meeletult kaitsta püüab. Dmitri lihtsalt ei kujuta ette, et tema käitumine võiks olla teistsugune. Igasugune käitumine peale selle, mis tal on, on tema jaoks ebaloomulik.

Tuleb märkida, et Dmitri ei püüa tunduda "hea" ega ilmuta silmakirjalikkust. Kõik tema teod on täiesti siirad ja vastavad tema sisemistele moraalipõhimõtetele. Dmitri ei suru kunagi teistele peale oma “moraalikoodeksit”, küll aga peetakse vajalikuks komistanud sõpra noomida.

Loo põhiidee

Noorus on üks raskemaid perioode inimese elus. See tähistab üleminekut uuele elule. Ärge pühenduge saatuslik viga aitab enesekontroll ja osalus armastatud inimene.

Töö analüüs

Märkimisväärne koht loos on pühendatud peategelase peegeldustele ja tema tunnete kirjeldamisele. Loos on vähe sündmusi. Autor otsustas oma loo pühendada sisemaailm Nikolai. Sündmused kui sellised on vajalikud ainult selleks, et näidata peategelase hinge liikumist, tema reaktsiooni toimuvale.

Käimas on Nikolai Irtenjevi kuueteistkümnes kevad. Ta valmistub ülikoolieksamiteks, täis unistusi ja mõtteid oma tulevase eesmärgi kohta. Elu eesmärgi selgemaks määratlemiseks paneb Nikolai käima eraldi märkmiku, kuhu paneb kirja moraalseks täiustumiseks vajalikud kohustused ja reeglid. Suurel kolmapäeval tuleb majja hallipäine munk, ülestunnistaja. Pärast ülestunnistust tunneb Nikolai end puhta ja uue inimesena. Öösel aga meenub talle ühtäkki üks oma häbiväärsetest pattudest, mille ta ülestunnistuses peitis. Ta magab vaevalt hommikuni ja kiirustab kell kuus taksoga kloostrisse uuesti pihtima. Rõõmsalt naaseb Nikolenka; talle tundub, et maailmas pole temast paremat ja puhtamat inimest. Ta ei suuda end tagasi hoida ja räägib oma ülestunnistusest taksojuhile. Ja ta vastab: "Noh, peremees, teie asi on peremees." Rõõmustunne kaob ja Nikolai kogeb isegi umbusaldust oma imeliste kalduvuste ja omaduste suhtes.

Nikolai sooritab edukalt eksamid ja astus ülikooli. Perekond õnnitleb teda. Isa, kutsar Kuzma käsul on vanker ja laht Handsome täielikult Nikolai käsutuses. Otsustades, et ta on juba üsna täiskasvanu, ostab Nikolai Kuznetski Mostist palju erinevaid nipsasju, piibu ja tubakat. Kodus proovib ta suitsetada, kuid tunneb iiveldust ja nõrkust. Talle järele tulnud Dmitri Nehljudov heidab Nikolaile ette suitsetamise rumalust. Sõbrad lähevad koos Volodja ja Dubkoviga restorani, et tähistada noorema Irtenjevi ülikooli astumist. Noorte käitumist jälgides märkab Nikolai, et Nehljudov erineb Volodjast ja Dubkovist paremuse poole, õigemini: ta ei suitseta, ei mängi kaarte, ei räägi asjadest. armusuhted. Kuid Nikolai oma poisiliku vaimustuse tõttu täiskasvanueas Ma tahan jäljendada Volodjat ja Dubkovit. Ta joob šampanjat, süütab restoranis sigareti põlevast küünlast, mis seisab ees laual. võõrad. Selle tulemusena tekib tüli teatud Kolpikoviga. Nikolai tunneb end solvatuna, kuid võtab Dubkovi peale välja kogu oma pahameele, karjudes tema peale ebaõiglaselt. Mõistes oma sõbra käitumise lapsikust, rahustab Nehljudov teda ja lohutab teda.

Järgmisel päeval läheb Nikolenka oma isa käsul täiskasvanud mehena külla. Ta külastab Valahhineid, Kornakovisid, Ivineid, vürst Ivan Ivanovitšit, taludes raskusi pikki tunde sunnitud vestlusi. Nikolai tunneb end vabalt ja kergelt vaid Dmitri Nehljudovi seltsis, kes kutsub teda Kuntsevosse oma emale külla. Teel räägivad sõbrad sisse erinevaid teemasid, tunnistab Nikolai, et viimasel ajal on ta uute muljete mitmekesisusest täiesti segaduses. Talle meeldib Dmitri rahulik ettenägelikkus, ilma vihjeta ülesehitusele, tema vaba ja üllas meel, talle meeldib, et Nehljudov andestas häbiväärse loo restoranis, justkui ei omistanud sellele erilist tähtsust. Tänu vestlustele Dmitriga hakkab Nikolai mõistma, et täiskasvanuks saamine pole lihtne ajamuutus, vaid hinge aeglane kujunemine. Ta imetleb oma sõpra üha enam ja pärast vestlust Nehljudovide majas magama jäädes mõtleb, kui hea oleks, kui Dmitri abielluks oma õega või, vastupidi, abielluks Dmitri õega.

Järgmisel päeval lahkub Nikolai postkontoriga külla, kus on mälestused lapsepõlvest, emast ja uut jõudu elama selles. Ta mõtleb palju, mõtiskleb oma tulevase koha üle maailmas, heade kommete kontseptsiooni üle, mis nõuab tohutult sisemine töö endast kõrgemal. Külaelu nautides realiseerib Nikolai endas rõõmsalt oskust näha ja tunnetada looduse ilu kõige peenemaid varjundeid.

Neljakümne kaheksa aastaselt abiellub mu isa teist korda. Kasuema lastele ei meeldi, mõne kuu pärast tekib isal ja tema uuel naisel "vaikne vihkamine".

Kui Nikolai ülikoolis õpinguid alustab, tundub, et ta lahustub samade tudengite massi ja on oma uues elus paljuski pettunud. Ta tormab vestlustelt Nehljudoviga osalema üliõpilaste pidustustel, mille tema sõber hukka mõistab. Irtenjevit ärritavad ilmaliku ühiskonna kokkulepped, mis näivad enamasti olevat tühiste inimeste teesklus. Õpilaste seas sõlmib Nikolai uusi tutvusi ning ta märkab, et nende inimeste põhimure on ennekõike elust naudingu saamine. Uute tutvuste mõjul järgib ta alateadlikult sama põhimõtet. Ettevaatamatus õppimisel kannab vilja: Nikolai kukub esimesel eksamil läbi. Kolm päeva ei lahku ta toast, tunneb end tõeliselt õnnetuna ja on kaotanud kogu oma endise elurõõmu. Dmitri külastab teda, kuid nende sõpruse jahenemise tõttu tundub Nehljudovi kaastunne Nikolaile halendav ja seetõttu solvav.

Ühel hilisõhtul võtab Nikolai välja märkmiku, millele on kirjutatud: “Elureeglid”. Nooruse unistustega seotud tunnete tõttu nutab ta, kuid mitte lootusetuse pisaratega, vaid meeleparanduse ja moraalse impulsiga. Ta otsustab uuesti kirjutada elureeglid ja neid mitte kunagi muuta. Nooruse esimene pool lõpeb järgmise, õnnelikuma ootusega.

Olete lugenud kokkuvõtet loost Noored. Kutsume teid külastama jaotist Kokkuvõte, et lugeda muid populaarsete kirjanike kokkuvõtteid.

MU PRILLID

Vaatamata sellele olen see suvi Rohkem kui teistel aastatel sain meie noorte daamidega lähedasemaks tänu minus ilmnenud kirele muusika vastu. Kevadel tuli meile külla end soovitama naaber, noormees, kes kohe elutuppa sisenedes muudkui vaatas klaverit ja nihutas märkamatult tooli selle poole, vesteldes muuhulgas Mimiga ja Katenka. Pärast ilmast ja külaelu naudingutest rääkimist juhtis ta osavalt vestluse häälestaja, muusika, klaveri juurde ja lõpuks teatas, et mängib, ning mängis peagi kolm valssi, koos Ljubotška, Mimi ja Katenkaga. seisis klaveri lähedal ja vaatas talle otsa. See noormees ei käinud meil pärast seda kordagi, aga mulle meeldis väga tema mäng, poos klaveri ees, juuste värisemine ja eriti see, kuidas ta vasaku käega oktave võttis, sirutas kiiresti oma väikese sõrme ja pöidla laiuseks. oktaavi ja seejärel need aeglaselt kokku viides ja kiiresti uuesti sirgendades. See graatsiline žest, hooletu poos, tema juuste loopimine ja meie daamide tähelepanu tema andekusele andsid mulle idee klaverit mängida. Selle mõtte tulemusena, olles veendunud, et mul on annet ja kirg muusika vastu, asusin õppima. Selles suhtes käitusin samamoodi nagu miljonid mees- ja eriti naisüliõpilased ilma hea õpetaja, ilma tõelise kutsumuseta ja ilma vähimatki mõtet selle kohta, mida kunst võib anda ja kuidas seda peab omaks võtma, et see midagi annaks. Minu jaoks oli muusika, õigemini klaverimäng vahend tüdrukute oma tunnetega võrgutamiseks. Katenka abiga õppisin noodid selgeks ja murdsin veidi oma jämedaid sõrmi, mille nimel veetsin aga kaks kuud sellise innuga, et isegi õhtusöögi ajal põlvel ja voodis padjal töötasin sõnakuulmatult. sõrmusesõrm, hakkasin kohe tükke mängima ja mängisin neid muidugi souliga, avec âme, milles ka Katenka oli nõus, aga täiesti taktitundeta.

Palade valik oli teada-tuntud - valsid, galopid, romansid (arranges) jne - kõik need kallid heliloojad, kelle kes vähegi kõlamaitset tunneb, valib teile muusikapoes ilusate asjade kuhjast välja ja ütleb: “ Siin on see, mida sa ei pea mängima, sest midagi hullemat, maitsetumat ja mõttetumat kui see pole kunagi noodipaberile kirjutatud,” ja mida ilmselt seetõttu leiab iga vene preili klaveritelt. Tõsi, meil oli ka õnnetu "Sonate Pathétique" ja Beethoveni Cis-moll sonaat, mida Ljubotška ema mälestuseks mängis, ja muud head, mida tema Moskva õpetaja temalt küsis, kuid seal oli ka selle õpetaja kompositsioone, kõige rohkem. absurdsed marssid ja galopid, mida ka Ljubotška mängis. Mulle ja Katenkale ei meeldinud tõsised asjad, vaid eelistasime kõigele "Le Fou" ja "Ööbik", mida Katenka mängis nii, et sõrmi ei paistnud, ja mina hakkasin juba üsna valjult ja sujuvalt mängima. Võtsin omaks noormehe žesti ja kahetsesin sageli, et pole võõrast inimest, kes mind mängimas vaataks. Kuid peagi tundusid Liszt ja Kalkbrener üle jõu ja ma nägin võimatust Katenkale järele jõuda. Selle tulemusel seda ette kujutades klassikaline muusika lihtsam ja osaliselt ka originaalsuse huvides otsustasin järsku, et armastan õpitud saksa muusikat, hakkasin rõõmustama, kui Lyubochka mängis "Sonate Pathétique'i", hoolimata sellest, et tõtt-öelda oli see sonaat mind juba ammu jälestanud. äärmuseni hakkas Ta ise Beethovenit mängima ja Beethovenit hääldama. Läbi kogu selle segaduse ja teeskluse, nagu ma nüüd mäletan, oli minus siiski midagi talenti, sest muusika jättis mulle sageli pisarateni tugeva mulje ja asjad, mis mulle meeldisid, teadsin kuidagi ilma nootideta, mida klaveril otsida; nii et kui keegi oleks mind õpetanud vaatama muusikat kui eesmärki, kui iseseisvat naudingut, mitte kui vahendit tüdrukute võrgutamiseks oma mängu kiiruse ja tundlikkusega, oleks minust võib-olla saanud tõeliselt korralik muusik.

Prantsuse romaanide lugemine, millest Volodya endaga palju kaasa tõi, oli minu selle suve teine ​​tegevus. Sel ajal hakkasid alles ilmuma Montecrist ja erinevad “Saladused” ning ma lugesin Sue, Dumas’ ja Paul de Kocki romaane. Kõik ebaloomulikumad näod ja sündmused olid minu jaoks sama elusad kui reaalsus, ma mitte ainult ei julgenud autorit valetamises kahtlustada, vaid ka autor ise ei olnud minu jaoks olemas, vaid ilmus minu ette omatahtsi, alates trükitud raamat, elus, tõelised inimesed ja sündmused. Kui ma pole kunagi kohanud inimesi, kes on sarnased nendega, kellest lugesin, ei kahelnud ma hetkekski, et nad on olemas.

Leidsin endas kõik kirjeldatud kired ja sarnasused kõigi tegelastega, nii kangelaste kui ka iga romaani kurikaeltega, nii nagu kahtlustav inimene leiab meditsiiniraamatut lugedes endas märke kõigist võimalikest haigustest. Mulle meeldisid neis romaanides kavalad mõtted, tulihingelised tunded, maagilised sündmused ja terved tegelased: lahked, nii väga lahked; kurjad, nii täiesti kurjad – täpselt sellised, nagu ma inimesi varases nooruses ette kujutasin; Mulle meeldis väga, väga, et see kõik oli prantsuse keeles ja et ma mäletasin neid õilsaid sõnu, mida õilsad kangelased rääkisid, ja mainisin neid aeg-ajalt ülla eesmärgi nimel. Kui palju erinevaid asju olen romaanide abil välja mõelnud? Prantsuse fraasid Kolpikovi jaoks, kui ma teda kunagi kohtasin, ja tema jaoks, kui ma temaga lõpuks kohtun ja talle armunud avan! Olin valmis neile midagi ütlema, et nad surevad, kui mind kuulevad. Romaanide põhjal kujundasin isegi uued moraalsete vooruste ideaalid, mida tahtsin saavutada. Esiteks tahtsin olla kõigis oma tegudes ja tegudes “õilis” (ma ütlen üllas, mitte üllas, sest Prantsuse sõna omab teistsugust tähendust, mida sakslased mõistsid, kui nad võtsid kasutusele sõna nobel ja ei ajanud sellega segi mõistet ehrlich) siis olla kirglik ja lõpuks, millele mul oli varem kalduvus, olla võimalikult comme il faut . Püüdsin isegi välimuselt ja harjumustelt olla kangelaste moodi, kellel oli mõni neist voorustest. Mäletan, et ühes sadadest sel suvel loetud romaanidest oli üks äärmiselt kirglik paksude kulmudega kangelane ja ma nii tahtsin olla välimuselt tema moodi (moraalselt tundsin end täpselt tema moodi), et vaadates oma kulme ees. minust, peegel, otsustasin neid veidi kärpida, et nad paksemaks kasvaksid, aga kui lõikama hakkasin, juhtus nii, et lõikasin ühest kohast rohkem juukseid - pidin neid kärpima ja see lõppes minuga. õudus, enda nägemine peeglist ilma kulmudeta ja selle tulemusena väga inetu. Lootes aga, et peagi kasvavad kirgliku inimese kombel paksud kulmud, lohutasin ja muretsesin vaid selle pärast, mida kõigile öelda, kui nad mind ilma kulmudeta nägid. Sain Volodja käest püssirohu, hõõrusin sellega kulmudele ja panin põlema. Kuigi püssirohi ei süttinud, nägin ma piisavalt kõrbenud mehe moodi välja, keegi ei tundnud mu kavalust ära ja tõepoolest, kui olin kirgliku inimese juba unustanud, läksid mu kulmud palju paksemaks.


XXXI peatükk

COMME IL FAUT

Olen juba mitu korda selle loo jätkudes vihjanud sellele prantsuskeelsele pealkirjale vastavale kontseptsioonile ja nüüd tunnen vajadust pühendada terve peatükk sellele mõistele, mis minu elus oli üks kahjulikumaid, valed mõisted, mille on mulle sisendanud kasvatus ja ühiskond.

Inimsoo võib jagada mitmeks osaks – rikkad ja vaesed, head ja kurjad, sõjaväelased ja tsiviilisikud, targad ja rumalad jne jne; kuid igal inimesel on kindlasti oma lemmik põhijaotus, mille alla ta alateadlikult iga uue inimese allutab. Minu lemmik ja peamine inimeste jaotus sel ajal, millest ma kirjutan, olid inimesed comme il faut ja people comme il ne faut pas. Teine perekond jagunes veelgi inimesteks, kes ei ole tegelikult comme il faut, ja tavalisteks inimesteks. Ma austasin inimesi comme il faut ja pidasin neid vääriliseks minuga koos olla võrdsed suhted; teiseks, ma teesklesin, et põlgan neid, kuid sisuliselt vihkasin neid, kandes nende vastu mingit solvunud isiklikku tunnet; kolmandat minu jaoks ei eksisteerinud – ma põlgasin nad täielikult. Minu comme il faut koosnes ennekõike suurepärasest prantsuse keelest ja eriti aktsendist. Mees, kes rääkis halvasti prantsuse keelt, äratas minus kohe vihkamise. "Miks sa tahad rääkida nagu meie, kui sa ei tea, kuidas?" - küsisin temalt vaimselt mürgise pilkamisega. Teine tingimus comme il faut oli küüned – pikad, poleeritud ja puhtad; kolmas oli oskus kummardada, tantsida ja rääkida; neljandaks ja väga oluliseks oli ükskõiksus kõige suhtes ja teatud elegantse, põlgliku igavuse pidev väljendus. Lisaks olid mul üldised märgid, mille järgi ma inimesega rääkimata otsustasin, millisesse kategooriasse ta kuulub. Peamised neist siltidest olid lisaks ruumikaunistusele, märgile, käekirjale ja vankrile jalad. Saabaste ja pükste suhe otsustas kohe inimese positsiooni minu silmis. Kontsata saapad nurgeliste varvastega ja pükste otsad olid kitsad, ilma rihmadeta - see oli lihtne; kitsa ümmarguse nina ja kontsaga saabas ja alt kitsad püksid, säärde sobivate rihmadega või laiad, varba kohal seisva varikatuse moodi rihmadega - see oli mauvais žanri mees jne.

Kummaline on see, et see kontseptsioon oli minusse sellisel määral sisendatud, kellel oli positiivne võimetus comme il faut'i teha. Või äkki kasvas just see minusse nii tugevalt sisse, sest selle comme il faut'i omandamine läks mulle tohutult maksma. Õudne on meenutada, kui palju hindamatut, oma kuueteistaastase elu parimat aega veetsin selle kvaliteedi omandamiseks. Kõik, keda ma jäljendasin – Volodja, Dubkov ja enamik mu sõpru – tundusid saavad sellest kõigest kergesti aru. Vaatasin neid kadedusega ja töötasin vaikselt prantsuse keele, kummardamise teaduse kallal, vaatamata inimesele, kelle ees kummardad, rääkimise, tantsimise, ükskõiksuse ja igavuse arendamise kallal kõige suhtes, küünte kallal, millele ma end lõikasin. liha kääridega , - ja ikka tundsin, et mul on eesmärgi saavutamiseks veel palju tööd ees. Ja tuba laud, meeskond - ma ei suutnud seda kõike nii korraldada, et see oleks comme il faut, kuigi püüdsin seda teha, hoolimata oma vastumeelsusest praktiliste asjade vastu. Teiste jaoks tundus, et ilma tööjõuta läks kõik suurepäraselt, nagu polekski teisiti saanud. Mäletan, et kunagi küsisin pärast intensiivset ja tulutut tööd oma küüntega Dubkovilt, kelle küüned olid vapustavalt head, kui kaua tal need sellised olnud ja kuidas ta seda tegi? Dubkov vastas mulle: "Sellest ajast, kui ma mäletan, pole ma kunagi midagi teinud, et need sellised välja näeksid, ja ma ei saa aru, kuidas ühel korralikul inimesel võivad olla erinevad küüned." See vastus tegi mind väga kurvaks. Ma ei teadnud veel, et comme il faut'i üks peamisi tingimusi oli salastatus seoses töödega, millega comme il faut saavutatakse. Comme il faut ei olnud minu jaoks mitte ainult oluline teene, suurepärane omadus, täiuslikkus, mida ma tahtsin saavutada, vaid see oli vajalik tingimus elu, ilma milleta ei saaks maailmas olla õnne, au ega midagi head. Ma ei austaks kuulsat kunstnikku, teadlast ega inimkonna heategijat, kui ta poleks comme il faut. Mees comme il faut seisis nendega võrreldamatult; ta jättis nad pilte, märkmeid, raamatuid kirjutama, head tegema - ta isegi kiitis neid selle eest: miks mitte kiita head, ükskõik kes see oli - aga ta ei saanud nendega samale tasemele, ta oli comme il faut, aga nad ei ole ja sellest piisab. Mulle isegi tundub, et kui meil oleks vend, ema või isa, kes ei oleks comme il faut, siis ma ütleksin, et see on õnnetus, aga minu ja nende vahel ei saa olla midagi ühist. Kuid ei kuldse aja kaotust, mis kulub pidevale murele selle pärast, et jälgida minu jaoks kõiki raskeid komme il faut tingimusi, välistades igasuguse tõsise hobi, ega vihkamist ja põlgust üheksa kümnendiku inimkonna vastu ega tähelepanu puudumist kõigele ilusale. mis juhtub väljaspool comme il faut ringi – see kõik ei olnud peamine pahe, mille see kontseptsioon minus tekitas. Peamine pahe oli veendumus, et comme il faut on iseseisev positsioonühiskonnas, et mees ei pea püüdma olla ametnik, kutsar, sõdur või teadlane, kui ta on comme il faut; et sellele positsioonile jõudnuna täidab ta juba oma eesmärgi ja muutub isegi enamikust inimestest kõrgemaks.

Teatud ajal nooruses, pärast paljusid vigu ja hobisid, saab iga inimene tavaliselt teadlikuks vajadusest aktiivselt osaleda avalikku elu, valib mõne tööharu ja pühendub sellele; kuid mehega comme il faut juhtub seda harva. Olen tundnud ja tean väga-väga palju inimesi, kes on vanad, uhked, enesekindlad, oma hinnangutes karmid ja kellelt järgmises maailmas sama küsimus: “Kes sa oled? Ja mida sa seal tegid? - ei oska vastata teisiti kui: "Je fus un homme très comme il faut."

See saatus ootas mind.

NOORUS

Vaatamata peas toimuvale mõistete segadusele, olin tol suvel noor, süütu, vaba ja seetõttu peaaegu õnnelik. Mõnikord ja üsna sageli tõusin varakult. (Ma magasin edasi õues, terrassil ja hommikupäikese eredad viltused kiired äratasid mind üles.) Panin kiiresti riidesse, võtsin rätiku ja raamatu kaenla alla Prantsuse romaan ja läks jõkke ujuma kase varju, mis asus majast poole miili kaugusel. Lebasin seal varjus muru peal ja lugesin, aeg-ajalt silmi raamatult tõstes, et vaadata varjus olevat jõe purpurset pinda, mis hakkas hommikutuulest õõtsuma, teisel pool kolletuvat rukkipõldu. kaldal, kiirte helepunases hommikuvalguses aina madalamalt värvides valgeid kaskede tüvesid, mis üksteise taha peitudes läksid minust eemale puhta metsa kaugusesse ja nautisid endas teadvust täpselt sama värske, noor elujõud, mida loodus õhkas kõikjal minu ümber. Kui taevas olid hommikused hallid pilved ja mul oli pärast ujumist külm, läksin sageli ilma teeta, et kõndida läbi põldude ja metsade, nautides jalgu läbi saabaste värskes kastes leotamist. Sel ajal unistasin elavalt viimase loetud romaani kangelastest ja kujutasin end ette kas komandörina või ministrina või erakordse jõumehena või kirgliku inimesena ja vaatasin pidevalt enda ümber mõningase hirmuga, lootuses teda äkki kuskil lagendikul või puu taga kohata. Kui sellistel jalutuskäikudel kohtasin tööl talupoegi ja talunaisi, siis hoolimata sellest, et lihtrahvast minu jaoks ei eksisteerinud, tundsin alati teadvusetut, tugevat piinlikkust ja püüdsin mitte lasta neil mind näha. Kui juba palav oli, aga meie daamid polnud veel teed jooma tulnud, käisin tihti aias või aias, et kõik küpsed juur- ja puuviljad ära süüa. Ja see tegevus pakkus mulle ühe peamise naudingu. Ronisite kunagi õunaaeda, kõrgete, ülekasvanud paksude vaarikate keskele. Pea kohal on särav kuum taevas, ümberringi on vaarikapõõsaste kahvaturoheline torkiv rohelus segamini umbrohuga. Õhukese õitsva võraga tumeroheline nõges sirutub sihvakalt ülespoole; laialivalguv ebaloomulikult lillade torkivate õitega takjas kasvab jämedalt vaarikate kohal ja pea kohal ning ulatub kohati koos nõgestega isegi vanade õunapuude laiutavate kahvaturoheliste oksteni, millel ladvas kuuma päikese ees , valmivad läikivad, nagu kivid, ümarad, veel toored õunad. All on noor vaarikapõõsas, peaaegu kuiv, lehtedeta, keerdunud, ulatub päikese poole; roheline nõelasarnane rohi ja noor takjas, mis murrab läbi eelmise aasta lehe, kaste niisutatud, muutuvad igaveses varjus lopsakalt roheliseks, justkui ei teaks, kuidas päike õunapuu lehtedel eredalt mängib.

Selles tihnikus on alati niiske, lõhnab paksu pideva varju, ämblikuvõrkude, raibe järele - õun, mis mustaks tõmbudes lebab juba mäda maa peal, vaarikad ja mõnikord metsaputukas, mille kogemata marjaga alla neelate ja söö kiiresti teine. Edasi liikudes peletad eemale varblased, kes siin kõrbes alati elavad, kuuled nende kiiret siristamist ja väikeste kiirete tiibade lööke okstel, kuuled ühes kohas rasvase mesilase suminat ja kusagil tee ääres samme. aednikust, loll Akimist ja tema igavesest nurrumisest sinu hinge all Mõtled endamisi: “Ei! ei tema ega keegi maailmast ei leia mind siit...”, mõlema käega paremale ja vasakule nopid valgetelt koonusjalt vartelt mahlaseid marju ja neelad mõnuga üksteise järel. Jalad, isegi üle põlve, on täiesti märjad, mingi kohutav jama on peas (korrutad mõttes tuhat korda järjest: ja-ja-ja-oo-o-kakskümmend-a-at-ja- ja-seitse), käsi ja jalgu kõrvetavad nõgesed läbi märgade pükste, tihnikusse tungivad otsesed päikesekiired hakkavad juba pead põletama, pole ammu isu süüa, aga ikka istuda tihnikus, vaadata, kuulata, mõelda ja mehaaniliselt parimaid marju korjata ja alla neelata.

Umbes kella üheteistkümne paiku tulin tavaliselt salongi, enamasti peale teed, kui daamid juba töötoa juures istusid. Esimese akna lähedal, päikesesse langetatud pleegitamata lõuendipaneeliga, mille aukude kaudu särav päike paneb nii läikivad tulised ringid kõige peale, mis ette tuleb, et silmad lausa valusad on neid vaadata, on tikkimisrõngas, mille valgel lõuendil kärbsed vaikselt kõnnivad. Mimi istub rõnga taga, raputab pidevalt vihaselt pead ja liigub ühest kohast teise päikese eest, mis ootamatult kuskilt läbi murdes hakkab tema näole või käele siin-seal tulist triipu kandma. Ülejäänud kolmest aknast paistavad raamide varjud läbi kindlad heledad nelinurgad; peal värvimata põrand elutoas ühel neist lamab vana harjumuse kohaselt Milka ja piilub kikkis kõrvadega valguse nelinurga ümber kõndivaid kärbseid. Katya koob või loeb diivanil istudes ja vehib kannatamatult eemale oma väikesed valged käed, mis eredas valguses paistavad läbipaistvatena, või raputab võpatades pead, et ajada välja kärbes, kes on end tema paksudesse kuldsesse juustesse peitnud. ja peksab seal. Ljubotška kas kõnnib toas edasi-tagasi, käed selja taga, oodates aeda minekut, või mängib klaveril mõnda pala, mille iga nooti olen ammu teadnud. Istun kuhugi maha, kuulan seda muusikat või loen ja ootan, kuni saan ise klaveri taha istuda. Pärast õhtusööki söandasin mõnikord tüdrukutega ratsutama minna (pidasin jalutama minekut minu vanuse ja maailmapositsiooni jaoks sobimatuks). Ja meie jalutuskäigud, mille käigus ma neid läbi ebatavaliste kohtade ja kuristike viin, on väga meeldivad. Vahel juhtub meiega seiklusi, kus ma näitan end hea tüübina ning daamid kiidavad mu ratsutamist ja julgust ning peavad mind oma patrooniks. Õhtul, kui külalisi pole, heidan pärast teed, mida joome varjulises galeriis ja pärast isaga majapidamistöid, pikali oma vanasse kohta, Voltaire'i toolile ja kuulan Katenkinat või Ljubochkina muusikat, loe ja samal ajal unista -vanast. Mõnikord jääb üksi elutuppa, kui Lyubochka mängib mõnda vana muusika, lahkun tahtmatult raamatust ja piilun läbi avatud rõduukse kõrgete kaskede lokkis rippuvaid oksi, millele õhtuvari juba loojub, ja selge taevas, millele tähelepanelikult vaadates tekib järsku ja jälle kaob tolmune kollakas täpp ning saalist kostvat muusikahelinat, väravate kriuksumist, naiste hääli ja külas naasvat karja meenub ühtäkki eredalt. nii Natalja Savišna ja Maman kui ka Karl Ivanovitš ja mina tunneme hetkeks kurbust. Aga mu hing on sel ajal nii täis elu ja lootusi, et see mälestus puudutab mind ainult oma tiivaga ja lendab edasi.

Pärast õhtusööki ja mõnikord öine jalutuskäik kellegagi aias - kartsin üksi kõndida tumedad alleed- Läksin üksi galeriis põrandale magama, mis hoolimata öistest miljonitest sääskedest, mis mind õgisid, pakkus mulle suurt naudingut. Kui täiskuu oli, istusin sageli terved ööd oma madratsil, vaatasin valgusesse ja varjudesse, kuulasin vaikust ja helisid, unistasin erinevaid aineid, peamiselt poeetilisest, meelasest õnnest, mis siis tundus mulle elu kõrgeim õnn, ja igatsusest selle järele, et siiani olin seda vaid ette kujutanud. Varem juhtus nii, et kõik läksid lihtsalt minema ja elutoa tuled liikusid ülemistesse tubadesse, kus nad kuulsid naiste hääled ja akende avanemise ja sulgemise heli, lähen galeriisse ja kõnnin seal ringi, kuulates innukalt kõiki magama jääva maja hääli. Kuni on väike, alusetu lootus, ehkki puudulik, õnnele, millest unistan, ei saa ma ikka veel rahulikult endale kujuteldavat õnne ehitada.

Iga paljaste sammude, köha, ohkamise, aknatõuke, kleidikohina peale hüppan voodist välja, kuulan vargsi, vaatan tähelepanelikult ja ilma nähtava põhjuseta erutun. Siis aga kaovad ülemistest akendest tuled, sammude ja rääkimise helid asenduvad norskamisega, valvur hakkab öösiti lauda koputama, aed muutus ühtaegu nii pimedamaks kui heledamaks, niipea, kui aknast kostsid punased valgustriibud. aknad kadusid akendest, viimane tuli puhvetist läheb esikusse, heites valgusriba üle kastese aia ja läbi akna näen küürus Foki kuju, kes pluusis, küünal käes. käed, kõnnib oma voodisse. Sageli leidsin suurt haaravat naudingut, hiilides läbi märja rohu maja mustas varjus, lähenedes esiaknale ja kuulates hinge tõmbamata poisi norskamist, Foka nurinat, kes uskus, et keegi ei kuule. teda ja tema vana hääle kõla, lugedes kaua-kaua palveid. Lõpuks kustus tema viimane küünal, aken paiskus kinni, jäin täiesti üksi ja arglikult ringi vaadates, kas kuskil, lillepeenra lähedal või mu peenra lähedal paistab valget naist, jooksin traaviga galeriisse. . Ja siis heitsin oma voodile pikali, näoga aia poole, ja kaitstes end võimalikult palju sääskede ja nahkhiirte eest, vaatasin aeda, kuulasin öö hääli ja unistasin armastusest ja õnnest.

Siis sai minu jaoks kõik teise tähenduse: vaade vanadest kaskedest, mis ühelt poolt särasid kuuvalgel taevas oma lokkis okstega, teiselt poolt - katsid süngelt oma mustade varjudega põõsaid ja teed ning rahulik. , lopsakas, ühtlaselt, nagu heli, tiigi kasvav sära ja kuuvalguses kastepiiskade sära galerii ees lilledele, mis heidavad ka oma graatsilised varjud üle halli piiri ja vutihäält üle tiigi , ja mehe hääl kõrge tee, ja kahe vana kase vaikne, vaevukuuldav kriuksumine teineteise vastu ja sääse sumin üle kõrva teki all ja õuna kukkumine kuivadele lehtedele oksale ja konnade hüppamine, mis mõnikord ulatusid terrassi astmeteni ja sädelesid kuuvalgel kuidagi salapäraselt oma rohekate selgadega - kõik see sai minu jaoks kummalise tähenduse - liiga palju ilu ja mingi lõpetamata õnne tähendus. Ja nii ta ilmuski, pikkade mustade palmikutega, kõrgete rindadega, alati kurb ja ilus, paljaste kätega, meelisate embustega. Ta armastas mind, ma ohverdasin kogu oma elu ühe minuti tema armastuse nimel. Kuid kuu seisis taevas kõrgemal, kõrgemal, heledamalt ja heledamalt, tiigi lopsakas sära, ühtlaselt helina tugevnedes, muutus üha selgemaks, varjud muutusid aina mustamaks, valgus läbipaistvamaks ja läbipaistvamaks ning piiludes. ja seda kõike kuulates ütles see mulle, et ta oma paljaste käte ja tulihingeliste embustega ei olnud veel kaugeltki õnnest, et armastus tema vastu pole kaugeltki hea; ja mida rohkem ma kõrget vaatasin täis kuu, mida tõelisem ilu ja headus tundus mulle kõrgemal ja kõrgemal, puhtam ja puhtam ja lähemal ja lähemal Talle, kõige ilusa ja hea allikale ning mingi rahulolematu, kuid põneva rõõmu pisarad voolasid minu silmad.

Ja ma olin täiesti üksi ja mulle tundus, et salapäraselt majesteetlik loodus tõmbas kuu helge ringi, peatudes mingil põhjusel ühel kõrgel, määramatul kohal kahvatusinises taevas ja seistes kõikjal koos ja justkui täites kogu selle. tohutu ruum ja mina, tähtsusetu uss, kes on juba rüvetatud kõigist väiklastest, vaestest inimlikest kirgedest, kuid kogu selle tohutu võimsa kujutlusvõime ja armastuse jõuga – see kõik tundus mulle neil hetkedel, nagu oleks loodus ja Kuu ja mina, me olime üks ja sama.


XXXIII peatükk

NAABRID

Olin meie saabumise esimesel päeval väga üllatunud, et isa kutsus meie naabreid Epifanoviteks kenad inimesed, ja veelgi üllatavam oli see, et ta läks nende juurde. Epifanovite ja minul on mõne maa pärast vaidlus olnud pikka aega. Lapsena kuulsin rohkem kui korra, kuidas mu isa selle hagi peale vihastas, Epifanoveid sõimas ja helistas. erinevad inimesed Et enda arvates end nende eest kaitsta, kuulsin, kuidas Jakov nimetas neid meie vaenlasteks ja mustanahalisteks ning mäletan, kuidas ema palus, et nad ei peaks neid inimesi oma majas ja tema juuresolekul isegi mainima.

Nende andmete põhjal kujunes mul lapsepõlves nii kindel ja selge arusaam, et epifanovid on meie vaenlased, kes on valmis tapma või kägistama mitte ainult isa, vaid ka tema poega, kui nad vahele jäävad, ja et nad on sõna otseses mõttes mustanahalised, et kui ma nägin Avdotja Vasilievna Epifanovat, la belle Flamande'i oma ema surma-aastal oma ema eest hoolitsemas, ei suutnud ma uskuda, et ta on pärit mustanahaliste perekonnast, ja ometi jäin ma kõige madalamale. kontseptsioon selle perekonna kohta. Hoolimata asjaolust, et nägime neid sel suvel sageli, oli mul jätkuvalt kummaline eelarvamus kogu selle perekonna suhtes. Sisuliselt olid need Epifanovid. Nende perekonda kuulusid ema, viiekümneaastane lesk, veel värske ja rõõmsameelne vanaproua, kaunis tütar Avdotja Vassiljevna ja poeg, kogeleja Pjotr ​​Vassiljevitš, pensionil vallaline leitnant, väga tõsise iseloomuga. .

Anna Dmitrievna Epifanova elas enne abikaasa surma kakskümmend aastat temast lahus, aeg-ajalt Peterburis, kus tal olid sugulased, kuid enamjaolt oma Mytishchi külas, mis asus meist kolme miili kaugusel. Naabruses rääkisid nad tema eluviisist selliseid õudusi, et Messalina oli sellega võrreldes süütu laps. Selle tulemusena palus ema, et tema majas ei mainitaks isegi Epifanova nime; aga täiesti irooniata rääkides oli võimatu uskuda kümnendikkugi kõige pahatahtlikumast kõmutüübist - külanaabrite kõmu. Kuid sel ajal, kui ma Anna Dmitrijevna ära tundsin, oli tema majas pärisorja ametnik, Mitjuša, kes oli alati pomadeeritud, lokkis ja kandis tšerkessi stiilis mantlit, õhtusöögi ajal Anna Dmitrijevna tooli taga ja ta oli sageli. koos temaga prantsuse keeles, kutsus ta külalisi imetlema tema kauneid silmi ja suud, seal polnud midagi sarnast, mida kuulujutt jätkas. Tõepoolest, tundub, et kümme aastat tagasi, alates ajast, kui Anna Dmitrievna oma lugupidava poja Petrusha teenistusest vabastas, muutis ta täielikult oma eluviisi. Anna Dmitrievna pärandvara oli väike, ainult umbes sada hinge ja tema ajal tehtud kulutused nautige lõbusat elu oli palju, nii et kümme aastat tagasi oli hüpoteegiga ja edasipantitud pärand loomulikult tähtaja ületanud ja tuli paratamatult enampakkumisel maha müüa. Nendel äärmuslikel asjaoludel, uskudes, et eestkoste, pärandvara inventuur, kohtu saabumine ja sarnased mured ei tulene mitte niivõrd intresside maksmata jätmisest, vaid sellest, et tegemist on naisega, kirjutas Anna Dmitrijevna oma pojale. rügemendis, et ta tuleks sel juhul oma ema päästma. Hoolimata sellest, et Pjotr ​​Vassiljevitši teenistus läks nii hästi, et ta lootis peagi oma leivatükki saada, loobus ta kõigest, läks pensionile ja pidas austava poja kombel oma esimeseks kohustuseks ema vanaduspõlve rahustada (mida ta kirjutas talle üsna siiralt kirjades), tuli külla.

Pjotr ​​Vassiljevitš oli vaatamata oma koledale näole, kohmakusele ja kokutamisele äärmiselt kindlate reeglite ja erakordselt praktilise meelega mees. Kuidagi väikelaenude, käivete, taotluste ja lubaduste kaudu jäi talle pärand. Mõisnikuks saades pani Pjotr ​​Vassiljevitš selga oma isa bekeša, mida hoiti laoruumis, hävitas vankrid ja hobused, heidutas külalisi Mytištšisse reisimast ning kaevas üles kaevamisi, suurendas kündmist, vähendas talupojamaad, raius maha metsatuka. omadega ja müüs selle säästlikult maha - ja parandas asja. Pjotr ​​Vassiljevitš andis end ja pidas oma sõna - kuni kõik võlad on tasutud, mitte kanda teist kleiti nagu isa bekeša ja tema enda õmmeldud lõuendist mantlit ning mitte sõita, välja arvatud vankris, talupoegade hobustel. Ta püüdis seda stoilist eluviisi laiendada kogu perele, niipalju kui lubas oma kohuseks pidanud kohusetundlik austus oma ema vastu. Elutoas kokutas ja nokitses ta ema üle, täitis kõik tema soovid, sõimas inimesi, kui nad ei teinud seda, mida Anna Dmitrievna käskis, kuid oma tööruumis ja kabinetis karistas ta neid rangelt selle eest, et nad viisid pardi laua taha ilma tema käsuta. või saadeti talupoeg Anna Dmitrijevna käsul naabri juurde tema tervist uurima või saadeti talutüdrukud aias rohimise asemel metsa vaarikaid korjama.

Neli aastat hiljem said kõik võlad tasutud ning Moskvasse sõitnud Pjotr ​​Vassiljevitš naasis sealt uues kleidis ja tarantas. Kuid hoolimata asjade õitsengust säilitasid ta samad stoilised kalduvused, mille üle ta näis oma rahva ja võõraste ees süngelt uhke olevat, ning ütles sageli kogeledes, et „kes mind tõesti näha tahab, see rõõmus mind lambanahast kasukas näha.” , sööb ta mu kapsasuppi ja putru. "Ma söön seda," lisas ta. Iga tema sõna ja liigutus väljendas uhkust, mis põhines teadmisel, et ta on end ohverdanud oma ema heaks ja pärandi lunastanud, ning põlgust teiste vastu, et nad midagi sarnast ei teinud.

Emal ja tütrel olid täiesti erinevad iseloomud ja nad erinevad üksteisest paljuski. Ema oli üks toredamaid naisi ühiskonnas, alati ühtviisi heatujuline ja rõõmsameelne. Kõik magus ja rõõmsameelne rõõmustas teda tõeliselt. Isegi - see omadus, mida leidub ainult kõige heatujulisematel vanadel inimestel - oli temas võime nautida noorte lõbusaid vaatepilte. kõrgeim aste. Tema tütar Avdotja Vassiljevna oli vastupidi tõsiseltvõetava iseloomuga või õigemini selle erilise ükskõikse, hajameelse ja ilma igasuguse põhjuseta üleoleva suhtumisega, mis vallalistel kaunitaridel tavaliselt on. Kui ta tahtis olla rõõmsameelne, ilmnes tema rõõmsameelsus kummalisel viisil - kas ta naeris enda või inimese üle, kellega ta rääkis, või kogu maailma üle, mida ta ilmselt ei tahtnud. Olin sageli üllatunud ja küsisin endalt, mida ta öelda tahab, kui ütles selliseid lauseid: jah, ma olen kohutavalt ilus; loomulikult on kõik minusse armunud jne. Anna Dmitrievna oli alati aktiivne; oli kirg maja ja aia korraldamise vastu, lillede, kanaarilindude ja ilusad asjad. Tema toad ja aed olid väikesed ja hõredad, kuid see kõik oli paigutatud nii korralikult, puhtalt ja kõigel oli nii üldine õrn lõbusus, mida ilus valss või polka väljendab, et sõna mänguasi, mida sageli kasutatakse külaliste kiitmiseks, sobis väga hästi aeda ja Anna Dmitrievna tubadesse. Ja Anna Dmitrievna ise oli mänguasi – väike, õhuke, värske jumega, ilusate väikeste kätega, alati rõõmsameelne ja alati sobivalt riietatud. Ainult pisut liiga esiletungivad tumelillad veenid tema väikestel kätel häirivad seda üldist iseloomu. Avdotja Vassiljevna, vastupidi, ei teinud peaaegu kunagi midagi ja mitte ainult ei meeldinud talle pisiasju ega lilli teha, vaid ta hoolitses isegi liiga vähe enda eest ja jooksis külaliste saabudes alati riidesse. Kuid riietatult tuppa naastes oli ta ebatavaliselt ilus, välja arvatud see, mis kõigil oli ühist ilusad näod külm ja monotoonne silmade ja naeratuse väljendus. See on rangelt õige, ilus nägu ja tema sale figuur näis sulle pidevalt ütlevat: "Kui soovite, võite mulle otsa vaadata." Kuid hoolimata ema elavast iseloomust ja tütre ükskõikselt hajameelsest välimusest, ütles miski teile, et esimene polnud kunagi – ei varem ega praegu – midagi armastanud, välja arvatud kena ja rõõmsameelne, ning et Avdotja Vassiljevna oli üks. nendest loomusest, kes Kui nad armastavad üks kord, siis nad ohverdavad kogu oma elu sellele, keda nad armastavad.

ISA ABIELU

Mu isa oli nelikümmend kaheksa aastat vana, kui abiellus teist korda Avdotja Vassiljevna Epifanovaga.

Saabudes kevadel üksi tüdrukutega külla, oli isa, ma kujutan ette, selles erilises ärevil-rõõmsas ja seltskondlikus meeleolus, millesse mängurid tavaliselt pärast suurt võitu streikima hakkavad. Ta tundis, et tal on veel palju kulutamata õnne, mida, kui ta seda enam kaartidele kulutada ei taha, saab seda üldiselt elus edu saavutamiseks kasutada. Pealegi oli kevad, tal oli ootamatult palju raha, ta oli täiesti üksi ja igavlenud. Rääkides Jakoviga ärist ja meenutades lõputut kohtuvaidlust Epifanovi ja kauni Avdotja Vassiljevnaga, keda ta polnud pikka aega näinud, kujutan ette, kuidas ta ütles Jakovile: "Tead, Jakov Kharlampõtš, miks me peaksime selle kohtuvaidlusega vaeva nägema. , ma mõtlen neile sellele lihtsalt järele anda neetud maa, A? mis sa arvad?...” Kujutan ette, kuidas Jakovi sõrmed sellise küsimuse peale selja taga negatiivselt keerlesid ja kuidas ta väitis, et „meie põhjus on jällegi õiglane, Pjotr ​​Aleksandrovitš”.

Kuid isa käskis jalutuskäru maha panna, pani selga oma moekas oliiviõli bekesha, kammis ülejäänud juuksed, puistas sallile parfüümi ja kõige rõõmsamas tujus, mis viis ta veendumusele, et ta käitub nagu isand, ja mis kõige tähtsam - lootuses ilusat naist näha, läks ta naabrite juurde .

Tean vaid seda, et isa ei leidnud oma esimesel külaskäigul põllul viibivat Pjotr ​​Vassiljevitšit ja veetis daamidega tunni või paar. Ma kujutan ette, kuidas ta rikastas meeldivaid asju, kuidas ta neid võlus, tembeldades oma pehmet saapa, lüües ja tehes armsaid silmi. Kujutan ka ette, kuidas rõõmsameelne vanaproua temasse järsku hellalt armus ja kuidas tema külm kaunis tütar lõbustas.

Kui õuetüdruk tuli hingetuks, jooksis Pjotr ​​Vassiljevitšile teatama, et vana Irtenjev ise saabus, kujutan ette, kuidas ta vihaselt vastas: "Noh, mis sa tulid?" - ja selle tulemusena läks ta võimalikult vaikselt koju, võib-olla pani ta kontorisse naastes meelega selga kõige mustema mantli ja saatis kokale ütlema, et ta ei julgeks daamide käsul midagi lisada. õhtusöögile.

Nägin siis sageli isa ja Epifanovit, nii et kujutan seda esimest kohtingut elavalt ette. Ma kujutan ette, kuidas vaatamata sellele, et isa soovitas tal asumine lõpetada, oli Pjotr ​​Vassiljevitš sünge ja vihane, et ohverdas oma karjääri emale, ning isa ei teinud midagi sellist, hoolimata sellest, kui palju miski teda üllatas ja kuidas isa mitte. näis seda sünget märkavat, ta oli mänguline, rõõmsameelne ja kohtles teda kui hämmastavat naljameest, mis mõnikord solvas Pjotr ​​Vassiljevitšit ja millele ta mõnikord vastu tahtmist ei saanudki alla anda. Isa, kellel oli kalduvus kõigest nalja teha, nimetas Pjotr ​​Vassiljevitši millegipärast koloneliks ja hoolimata sellest, et Epifanov oli korra minu ees, kokutas tavapärasest hullemini ja punastas pahameelest, märkas ta, et Ei ütle midagi. kolonel, vaid leitnant ja viis minutit hiljem kutsus isa teda uuesti koloneliks.

Ljubotška rääkis mulle, et kui me veel külas polnud, nägid nad Epifanoveid iga päev ja see oli ülimalt lõbus. Isa, oma oskusega kõike kuidagi originaalselt, mänguliselt ja samas lihtsalt ja elegantselt korraldada, asus jahti pidama, siis kala püüdma, siis mingisuguseid ilutulestikuid, kus osalesid ka Epifanovid. Ja see oleks olnud veelgi lõbusam, kui poleks olnud seda tüütut Pjotr ​​Vassiljevitšit, kes nurrus, kokutas ja kõike häiris, ütles Ljubotška.

Alates meie saabumisest on Epifanovid meiega olnud vaid kaks korda ja korra käisime kõik neid vaatamas. Pärast peetripäeva, mil nad isa nimepäeval olid kohal ja palju külalisi, katkes meie suhe Epifanovidega millegipärast täielikult ja ainult isa üksi käis neil külas.

Selle lühikese aja jooksul, mil nägin isa ja Dunechkat, nagu ta ema teda kutsus, õnnestus mul seda märgata. Isa oli pidevalt samas rõõmsas tujus, mis mind meie saabumise päeval temas tabas. Ta oli nii rõõmsameelne, noor, elurõõmus ja rõõmus, et selle õnne kiired levisid kõigini tema ümber ja andsid neile tahtmatult sama meele. Ta ei jätnud Avdotja Vasiljevnat ainsatki sammu, kui ta toas oli, ja rääkis talle pidevalt nii armsaid komplimente, et mul oli tema pärast häbi, või vaikides, talle otsa vaadates, tõmbles kuidagi kirglikult ja ülemeelikult õlga ja köhis ning mõnikord naeratas. , rääkis temaga isegi sosinal; aga ta tegi seda kõike selle näoilmega, nii naljatades, mis oli talle omane kõige tõsisemate asjade puhul.

Avdotja Vassiljevna näis olevat oma isalt omandanud õnne väljenduse, mis sel ajal säras tema suurtes sinistes silmades peaaegu pidevalt, välja arvatud need hetked, mil ta muutus äkitselt nii häbelikuks, et mul, kes ma seda tunnet teadsin, oli kahju ja valus. Vaata teda. Sellistel hetkedel kartis ta ilmselt iga pilku ja liigutust, talle tundus, et kõik vaatasid teda, mõtlesid ainult temale ja leidsid, et temas on kõik sündsusetu. Ta vaatas hirmunult kõigis ringi, värv kadus ja voolas pidevalt tema näost ning ta hakkas valjult ja julgelt rääkima, enamasti jama, tundes seda, tundes, et kõik, sealhulgas isa, kuulsid seda ja punastas veelgi rohkem. Kuid sellistel juhtudel ei pannud isa tema jama tähele, ta vaatas teda endiselt kirglikult, köhides ja rõõmsa mõnuga. Märkasin, et kuigi Avdotja Vasiljevnat tabasid ilma igasuguse põhjuseta häbelikkuse rünnakud, järgnesid mõnikord kohe, kui isa mainis mõnda noort ja ilus naine. Sagedased üleminekud läbimõeldusest sellisele kummalisele, kohmetu lustile, millest olen juba rääkinud, papa lemmiksõnade ja fraasipöörde kordamine, papaga alustatud vestluste jätkamine teistega - kõik see, kui ainult näitleja Kui see poleks olnud mu isa ja mina oleksime vanemad, oleks mulle isa ja Avdotja Vasiljevna suhted selgeks tehtud, kuid ma ei kahtlustanud sel ajal midagi, isegi kui isa oli minu juuresolekul mõne kirja saanud. Pjotr ​​Vassiljevitšist, oli sellest väga ärritunud ja kuni augusti lõpuni lõpetasin Epifanovite juures käimise.

Augusti lõpus hakkas isa taas naabreid külastama ja päev enne meie (Volodya ja mina) Moskvasse minekut teatas ta meile, et abiellub Avdotja Vassiljevna Epifanovaga.

KUIDAS ME SELLE UUDISED SAID

Selle ametliku teatise eelõhtul teadsid kõik majasolijad seda asjaolu juba erinevalt ja hindasid seda. Mimi ei lahkunud terve päeva oma toast ja nuttis. Katenka istus temaga ja tuli välja ainult õhtusöögile, mingi solvunud näoilme, selgelt emalt laenatud; Lyubochka, vastupidi, oli väga rõõmsameelne ja ütles õhtusöögi ajal, et teab suurt saladust, mida ta aga kellelegi ei räägi.

Teie saladuses pole midagi suurt," ütles Volodya talle, oma naudingut jagamata, "kui saaksite millelegi tõsiselt mõelda, mõistaksite, et see on vastupidi väga halb."

Ljubotška vaatas teda üllatunult tähelepanelikult ja vaikis.

Pärast õhtusööki tahtis Volodja mul käest kinni võtta, kuid ilmselt kartis, et see tundub õrnana, puudutas ta mind vaid küünarnukist ja noogutas saali.

Kas sa tead, mis saladusest Lyubochka rääkis? - ütles ta mulle, veendudes, et oleme üksi.

Rääkisime Volodjaga harva silmast silma ja millestki tõsisest, nii et kui see juhtus, kogesime vastastikust kohmetust ja poisid hakkasid meile silma hüppama, nagu Volodja ütles; kuid nüüd, vastuseks minu silmis väljendatud piinlikkusele, vaatas ta mulle jätkuvalt pingsalt ja tõsiselt silma ilmega, mis ütles: "Me ei ole millegi pärast piinlikkust tunda, me oleme ju vennad ja peame omavahel nõu pidama. oluline pereasi." Sain temast aru ja ta jätkas:

Isa abiellub Epifanovaga, kas tead?

Noogutasin pead, sest olin sellest juba kuulnud.

Lõppude lõpuks on see väga halb,” jätkas Volodya.

Millest?

Millest? - vastas ta nördinult. - Väga tore, et meil on selline kokutav onu, kolonel ja kogu see sugulus. Jah, ja nüüd tundub ta ainult lahke ja mitte midagi, aga kes teab, mis juhtub. Arvame, et see pole meile oluline, kuid Lyubochka peaks varsti maailma minema. Selle belle-mère1-ga pole eriti meeldiv, ta ei räägi isegi prantsuse keelt hästi ja milliseid kombeid saab ta talle anda? Poissard – ja ei midagi enamat; oletame, et ta on lahke, aga siiski poissard,” lõpetas Volodja, olles ilmselt selle nimega “Poissard” väga rahul.

Nii kummaline kui ka minu jaoks oli kuulda, et Volodja oli oma isa valiku suhtes nii rahulik, tundus mulle, et tal oli õigus.

Miks isa abiellub? - Ma küsisin.

See tume lugu, Jumal teab neid; Ma tean ainult seda, et Pjotr ​​Vassiljevitš püüdis teda veenda abielluma, nõudis, et isa ei taha, ja siis tuli talle fantaasia, mingi rüütellikkus - tume lugu. "Ma olen alles nüüd hakanud oma isast mõistma," jätkas Volodya (tõsiasi, et ta kutsus teda isaks, mitte isaks, torkas mind valusalt), "et ta imeline inimene, lahke ja tark, aga selline kergemeelsus ja kergemeelsus... see on hämmastav! ta ei näe külmaverelist naist. Sa ju tead, et pole naist, keda ta tunneks ja kellesse ei armuks. Tead, Mimi ka.

Ma ütlen sulle; Hiljuti sain teada, et ta oli Mimisse noorena armunud, kirjutas talle luulet ja neil oli midagi. Mimi kannatab siiani. - Ja Volodya naeris.

Ei saa olla! - ütlesin üllatusega.

Aga mis peamine,“ jätkas Volodya taas tõsiselt ja järsku prantsuse keeles rääkima hakates, „kui meeldiv selline abielu kõigile meie sugulastele on! Ja tõenäoliselt saab ta lapsi.

Ma olin nii üllatunud terve mõistus ja Volodja ettenägelikkus, et ma ei teadnud, mida vastata.

Sel ajal tuli Lyubochka meie juurde.

Nii et kas sa tead? - küsis ta rõõmsa näoga.

Jah," ütles Volodja, "ainult mina olen üllatunud, Ljubotška: lõppude lõpuks pole te enam mähkimislaps, mis rõõmu saate sellest, et isa abiellub mõne prügiga?"

Ljubotška tegi järsku tõsise näo ja muutus mõtlikuks.

Volodja! miks prügi? Kuidas te julgete Avdotja Vassiljevnast niimoodi rääkida? Kui isa temaga abiellub, tähendab see, et ta pole prügikast.

Jah, see pole jama, ma ütlesin nii, aga siiski...

"Aga ometi," katkestas Ljubotška erutudes, "ma ei öelnud, et see noor daam, kellesse sa armunud oled, on prügikast; kuidas saab rääkida isast ja suurepärane naine? Kuigi sa oled vanem vend, sa ei ütle mulle, sa ei peaks rääkima.

Miks me ei võiks rääkida...

Te ei saa rääkida," katkestas Ljubotška uuesti, "te ei saa rääkida sellisest isast nagu meie oma." Mimi oskab arutleda, mitte sina, suur vend.

Ei, te ei saa veel millestki aru," ütles Volodja põlglikult, "sa saad aru. Kas on hea, et mõni Epifanova Dunechka asendab teie surnud ema?

Ljubotška vaikis minutiks ja äkki tulid tal pisarad silma.

"Ma teadsin, et olete uhke, aga ma ei arvanud, et sa nii vihane oled," ütles ta ja lahkus meie hulgast.

"Kuklisse," ütles Volodja, tehes tõsist-koomilist nägu ja tuhmi silmi. "Arutlege nendega," jätkas ta, justkui heites endale ette, et oli end nii palju unustanud, et otsustas Ljubotškaga vestlemiseks järele anda.

Järgmisel päeval oli ilm halb ja ei isa ega daamid polnud veel teed jooma tulnud, kui ma elutuppa tulin. Öösel sadas külm sügisvihm, üle taeva jooksid öösel välja sadanud pilve jäänused, millest valgusringiga tähistatud juba üsna kõrgel seisev päike hämaralt läbi paistis. Oli tuuline, niiske ja tormine. Aia uks oli lahti ja terrassi põrandal kuivasid öise vihma lombid, mis olid niiskusest mustad. Lahtine uks tõmbles tuules raudkonksu otsas, rajad olid niisked ja räpased; vanad paljaste valgete okste, põõsaste ja rohuga kased, nõgesed, sõstrad, kahvatu küljega väljapoole keeratud lehtedega leedrid vaevlesid ühe koha peal ja näisid tahtvat juurtest lahti murda; pärnaalleelt lendasid üksteist pöörates ja mööda minnes kollased ümarad lehed ning märjaks saades lebasid märjal teel ja märjal tumerohelisel heinamaa jäänusel. Minu mõtted olid hõivatud isa tulevase abieluga, sellest vaatenurgast, millest Volodya seda vaatas. Minu õe, meie ja isa enda tulevik ei kujutanud mulle midagi head. Mind ajas nördima mõte, et ootamatult võtab koha mitmes mõttes võõras, võõras ja mis kõige tähtsam, noor naine, kellel pole selleks õigust – kes? - lihtne noor daam ja asub oma surnud ema asemele! Ma olin kurb ja mu isa tundus üha rohkem süüdi. Sel ajal kuulsin kelneriruumis tema ja Volodini hääli rääkimas. Ma ei tahtnud sel hetkel oma isa näha ja läksin uksest minema; aga Ljubotška tuli mulle järgi ja ütles, et isa küsib mind.

Ta seisis elutoas, toetas käega klaverile, ning vaatas kannatamatult ja samal ajal pühalikult minu suunas. Tema näol ei olnud enam seda nooruse ja õnne ilmet, mida olin tema peal kogu selle aja märganud. Ta oli kurb. Volodja kõndis toas ringi, piip käes. Läksin isa juurde ja tervitasin teda.

Noh, mu sõbrad," ütles ta otsustavalt, tõstes pead ja sellel erilisel kiirel toonil, milles räägitakse ilmselgelt ebameeldivaid asju, kuid mille üle on juba hilja otsustada, "teate, ma arvan, et ma abiellun Avdotja Vassiljevnaga. - Ta vaikis mõnda aega. "Ma ei tahtnud kunagi abielluda teie ema pärast, aga..." peatus ta hetkeks, "aga... aga ilmselt saatus." Dunechka on lahke, armas tüdruk ja mitte väga noor; Loodan, et te armastate teda, lapsed, ja ta armastab teid juba südamest, ta on hea. Nüüd," ütles ta minu ja Volodja poole pöördudes ja justkui kiirustades rääkima, et meil poleks aega teda katkestada, "on teil aeg minna ja ma jään siia uue aastani ja tulen. Moskvasse,” kõhkles ta uuesti, „juba koos oma naise ja Ljubotškaga. - Mul oli valus näha oma isa, justkui pelgliku ja süüdlasena meie ees, tulin talle lähemale, kuid suitsetamist jätkates, pea maas, kõndis toas ringi.

Nii et, mu sõbrad, selle mõtles teie vanamees välja,” lõpetas isa mu ja Volodjaga punastades, köhides ja kätledes. Seda öeldes olid tal pisarad silmis ja ma märkasin, et käsi, mille ta ulatas tol ajal ruumi teises otsas viibivale Volodjale, veidi värises. Selle väriseva käe nägemus tabas mind valusalt ja pähe tuli kummaline mõte, mis puudutas mind veelgi - tekkis mõte, et isa teenis 12. kursusel ja on teadaolevalt vapper ohvitser. Hoidsin tema suurt kõõlulist kätt ja suudlesin seda. Ta raputas minu oma tugevalt ja järsku, pisaratest nuttes, võttis ta Ljubotška kahe käega musta peast kinni ja hakkas teda silmile suudlema. Volodja teeskles, et kukutas telefoni maha, kummardas aeglaselt maha, pühkis rusikaga silmi ja lahkus ruumist, püüdes jääda märkamatuks.

ÜLIKOOL

Pulmad pidid olema kahe nädala pärast; aga meie loengud algasid ja me Volodjaga läksime septembri alguses Moskvasse. Külast naasid ka Nehljudovid. Dmitri (kellega lahku minnes lubasime üksteisele kirjutada ja loomulikult ei kirjutanud kunagi) tuli kohe minu juurde ja otsustasime, et järgmisel päeval viib ta mind esimest korda ülikooli loengule.

Oli särav päikesepaisteline päev.

Kohe kui publiku sekka astusin, tundsin, kuidas mu isiksus kadus selles noorte rõõmsameelsete nägude hulgas, mis särasid päikesevalgus, tungides läbi suurte akende, kõikus lärmakalt mööda kõiki uksi ja koridore. Tunne olla selle tohutu seltskonna liige oli väga meeldiv. Kuid kõigist nendest nägudest ei olnud ma palju tuttavaid ja isegi nende puhul piirdus mu tutvus peanoogutuse ja sõnadega: "Tere, Irtenjev!" Minu ümber surusid nad kätt ja lükkasid üksteist; Sõprussõnu, kiindumuse naeratusi, nalju sadas igalt poolt. Kõikjal tundsin sidet, mis ühendas kogu seda noort ühiskonda, ja kurbusega tundsin, et see side on minust kuidagi mööda läinud. Kuid see oli vaid hetkeline mulje. Tema ja tema tekitatud pahameele tagajärjel, vastupidi, avastasin peagi, et on väga hea, et ma ei kuulu kogu sellesse seltskonda, et mul on oma korralike inimeste ring ja istusin maha. kolmandal pingil, kus istus krahv B. , parun Z., prints R., Ivin ja teised samasugused härrad, kellest ma teadsin Ivinit ja krahv B-d. Aga need härrad vaatasid mind nii, et tundsin et ma ei kuulunud päris nende seltskonda. Hakkasin jälgima kõike, mis minu ümber toimus. Hallide sasitud juuste ja valgete hammastega Semjonov nööbimata jopemantlis istus minust mitte kaugel ja näris küünarnukile toetudes pastakat. Esimesena eksami sooritanud abiturient istus esimesse pinki, põsk musta lipsuga kinni seotud, ja mängis hõbedase kellavõtmega satiinvestil. Lõpuks ülikooli astunud Ikonin istus ülemises pingis, jalas sinised püksid, mille torud katsid kogu saapa, naerdes ja karjus, et on Parnassus. Ilenka, kes mulle üllatuseks mitte ainult külmalt, vaid isegi põlglikult kummardus, justkui tahtes mulle meelde tuletada, et siin oleme kõik võrdsed, istus minu ette ja asetas eriti juhuslikult oma peenikesed jalad pingile ( nagu mulle tundus, minu kontol), rääkis teise õpilasega ja heitis aeg-ajalt mulle pilgu. Minu kõrval rääkis Ivini seltskond prantsuse keelt. Need härrasmehed tundusid mulle kohutavalt rumalad. Iga sõna, mida ma nende vestlusest kuulsin, ei tundunud mulle mitte ainult mõttetu, vaid see oli vale, lihtsalt mitte prantsuse keeles (ce n'est pas francais, ütlesin endale mõttes) ning Semenovi, Ilenka poosid, kõned ja teod. ja teised tundusid mulle, et nad on alatud, ebaausad, mitte comme il faut.

Ma ei kuulunud ühtegi seltskonda ja tundes end üksikuna ega saanud lähemale, sain vihaseks. Üks õpilane mu ees pingis näris oma küüsi, mis olid kaetud punaste räsikutega ja see tundus mulle nii vastik, et ma isegi eemaldusin temast. Südames mäletan, et sel esimesel päeval olin väga kurb.

Kui professor sisenes ja kõik hakkasid segama ja vait jäid, mäletan, et sirutasin oma satiirilise pilgu professorile ja mind tabas tõsiasi, et professor alustas loengut. sissejuhatav lause, millest minu arvates polnud kasu. Tahtsin, et loeng oleks algusest lõpuni nii nutikas, et sinna poleks võimalik ühtki sõna eemaldada ega lisada.

Selles pettununa joonistasin endaga kaasavõetud kaunilt köidetud vihikusse pealkirja all “esimene loeng” kohe kaheksateist profiili, mis olid lillekujuliselt ringiks ühendatud ja liigutasin vaid aeg-ajalt kätt. üle paberi, et professor (kes, ma olin kindel, oli minust väga huvitatud) arvas, et ma teen märkmeid. Olles samal loengul otsustanud, et kirja panna kõike, mida iga professor ütleb, on tarbetu ja isegi rumal, pidasin sellest reeglist kursuse lõpuni kinni. Järgmistel loengutel ma enam nii palju üksindust ei tundnud, kohtusin paljude inimestega, surusin kätt, rääkisin juttu, kuid millegipärast ei toimunud minu ja kaaslaste vahel tõelist lähenemist ning ikka avastasin end sageli kurvastamas ja hinges teesklemas. . Ma ei saanud läbi Ivini ja aristokraatide seltskonnaga, nagu kõik neid kutsusid, sest nagu ma praegu mäletan, olin ma nende vastu metsik ja ebaviisakas ning kummardasin nende ees ainult siis, kui nad mulle kummardasid, ja ilmselt tegid nad väga vähe. vajas mu tutvust. Enamiku puhul juhtus see hoopis teisel põhjusel. Niipea, kui tundsin, et mu kamraad hakkab minu vastu suhtuma, andsin talle kohe teada, et sõin koos vürst Ivan Ivanovitšiga õhtust ja mul on droshky. Ma ütlesin seda kõike ainult selleks, et näidata end soodsamast küljest ja et mu sõber mind selle eest veelgi rohkem armastaks; kuid peaaegu iga kord, vastupidi, minu suhetest vürst Ivan Ivanovitši ja droshkiga teatatud uudiste tulemusena muutus mu seltsimees minu üllatuseks ootamatult minu suhtes uhkeks ja külmaks.

Meil oli Operovis riigiüliõpilane, tagasihoidlik, väga võimekas ja innukas noormees, kes andis alati oma kätt nagu tahvlit, ilma sõrmi kõverdamata või sellega liigutamist tegemata, nii et naljamehed andsid talle mõnikord oma käe. viisil ja nimetas seda käe andmiseks. "taldrik". Istusin peaaegu alati tema kõrval ja rääkisin sageli. Eriti meeldisid mulle ooperid, sest vabad arvamused mida ta väljendas professorite kohta. Ta tuvastas väga selgelt ja selgelt iga professori õpetuse plussid ja miinused ning isegi mõnikord tegi nende üle nalja, mis mõjus mulle eriti kummaliselt ja hämmastavalt, ütles ta vaiksel häälel, mis tema pisikesest suust kostus. Vaatamata sellele pani ta aga kõik loengud eranditult oma väikese käekirjaga hoolikalt kirja. Hakkasime temaga juba läbi saama, otsustasime koos valmistuda ja tema väikesed hallid lühinägelikud silmad hakkasid mulle juba mõnuga otsa vaatama, kui tulin tema kõrvale enda asemele istuma. Kuid ma leidsin, et ükskord ühes vestluses oli vaja talle selgitada, et mu ema palus, kui ta oli suremas, et mu isa meid valitsusasutusse ei saadaks ja et ma hakkasin veenduma, et kõik riigiõpilased võivad olla väga haritud. , aga need on minu jaoks... sugugi mitte, ce ne sont pas des gens comme il faut, ütlesin kõhkledes ja tundes, et millegipärast punastan. Operov ei öelnud mulle midagi, kuid järgmistel loengutel tervitas ta mind esimesena, ei andnud mulle oma tahvelarvutit, ei rääkinud ja kui ma maha istusin, painutas ta pea küljele sõrmele. vihikutest, käitus nii, nagu piilus neid. Olin üllatunud Operovi põhjuseta jahenemise üle. Aga pour un jeune homme de bonne maison, pidasin valitsuse rahastatud üliõpilase Operovi poolehoidmist väärituks ja jätsin ta rahule, kuigi tunnistan, et olin kurb tema jahtumise pärast. Kunagi jõudsin enne teda ja kuna loeng oli tema lemmikprofessorilt, kus käisid üliõpilased, kellel polnud kombeks alati loengutel käia, ja kõik kohad olid hõivatud, istusin Operovi asemele, panin vihikud. noodipuldis ja lahkus. Klassiruumi naastes nägin, et mu vihikud olid tagapinki viidud ja Operov istus oma kohale. Märkasin talle, et olin märkmikud siia pannud.

"Ma ei tea," vastas ta, äkitselt punastades ega vaadanud mulle otsa.

"Ma ütlen teile, et panin märkmikud siia," ütlesin ja hakkasin meelega erutuma, mõeldes teda oma julgusega hirmutada. "Kõik nägid seda," lisasin õpilastele otsa vaadates; aga kuigi paljud vaatasid mind uudishimulikult, ei vastanud keegi.

"Siit ei osteta ja see, kes esimesena tuli, istub maha," ütles Operov, sättis end vihaselt istmel ja vaatas mind hetkeks nördinud pilguga.

"See tähendab, et sa oled võhik," ütlesin.

Näib, et Operov pomises midagi, tundub isegi, et ta pomises: "Sa oled loll poiss," aga ma ei kuulnud seda absoluutselt.

Ja mis kasu oleks, kui ma seda kuuleksin? Noomida nagu mingid manants1, ei midagi enamat? (Mulle väga meeldis see sõna manant ja see oli vastus ja lahendus paljudele keerulistele suhetele.) Võib-olla oleksin midagi muud öelnud, aga sel ajal uks paugutas ja sinises frakis professor astus kähku sisse segades. osakond.

Kuid enne eksamit, kui mul oli vihikuid vaja, pakkus Operov lubadust meeles pidades mulle oma ja kutsus koos õppima.

Olen juba mitmel korral selle loo jätkudes vihjanud sellele prantsuskeelsele pealkirjale vastavale kontseptsioonile ja nüüd tunnen vajadust pühendada terve peatükk sellele kontseptsioonile, mis oli minu elus üks kahjulikumaid, vääramaid mõisteid, mida sisendati. minus hariduse ja ühiskonna poolt. Inimsoo võib jagada mitmeks osaks – rikkad ja vaesed, head ja kurjad, sõjaväelased ja tsiviil, targad ja rumalad jne jne, kuid kindlasti on igal inimesel oma lemmik põhijaotus, mille alla ta alateadlikult iga uue osa võtab. nägu. Minu lemmik ja peamine inimeste jaotus sel ajal, millest ma kirjutan, olid inimesed comme il faut ja people comme il ne faut pas. Teine perekond jagunes veelgi inimesteks, kes ei ole tegelikult comme il faut, ja tavalisteks inimesteks. Ma austasin inimesi comme il faut ja pidasin neid vääriliseks minuga võrdsetes suhetes; teiseks, ma teesklesin, et põlgan neid, kuid sisuliselt vihkasin neid, kandes endas nende vastu mingit solvunud isiklikku tunnet; kolmandat minu jaoks ei eksisteerinud – ma põlgasin nad täielikult. Minu comme il faut koosnes ennekõike suurepärasest prantsuse keelest ja eriti aktsendist. Mees, kes rääkis halvasti prantsuse keelt, äratas minus kohe vihkamise. "Miks sa tahad rääkida nagu meie, kui sa ei tea, kuidas?" - küsisin temalt vaimselt mürgise pilkamisega. Teine tingimus comme il faut oli küüned – pikad, poleeritud ja puhtad; kolmas oli oskus kummardada, tantsida ja rääkida; neljandaks ja väga oluliseks oli ükskõiksus kõige suhtes ja teatud elegantse, põlgliku igavuse pidev väljendus. Lisaks olid mul üldised märgid, mille järgi ma inimesega rääkimata otsustasin, millisesse kategooriasse ta kuulub. Peamised neist siltidest olid lisaks ruumikaunistusele, märgile, käekirjale ja vankrile jalad. Saabaste ja pükste suhe otsustas kohe inimese positsiooni minu silmis. Kontsata saapad nurgelise ninaga ja pükste otsad olid kitsad, rihmadeta - see oli lihtne; kitsa ümmarguse nina ja kontsaga saabas ja alt kitsad püksid, säärde sobivate rihmadega või laiad, varba kohal seisva varikatuse moodi rihmadega - see oli mauvais žanri mees jne. Kummaline on see, et see kontseptsioon oli minusse sellisel määral sisendatud, kellel oli positiivne võimetus comme il faut'i teha. Või äkki kasvas just see minusse nii tugevalt sisse, sest selle comme il faut'i omandamine läks mulle tohutult maksma. Õudne on meenutada, kui palju hindamatut, oma kuueteistaastase elu parimat aega veetsin selle kvaliteedi omandamiseks. Kõik, keda ma jäljendasin – Volodja, Dubkov ja enamik mu tuttavaid – tundusid saavad sellest kõigest kergesti aru. Vaatasin neid kadedusega ja töötasin vaikselt prantsuse keele, kummardamise teaduse kallal, vaatamata inimesele, kelle ees kummardad, rääkimise, tantsimise, ükskõiksuse ja igavuse arendamise kallal kõige suhtes, küünte kallal, millele ma end lõikasin. liha kääridega , - ja ikka tundsin, et mul on eesmärgi saavutamiseks veel palju tööd ees. Aga tuba, kirjutuslaud, vanker – ma ei suutnud seda kõike kuidagi nii korraldada, et see oleks comme il faut, kuigi püüdsin seda teha, vaatamata vastumeelsusele praktiliste asjade vastu. Teiste jaoks tundus, et ilma tööjõuta läks kõik suurepäraselt, nagu polekski teisiti saanud. Mäletan, et kunagi küsisin pärast intensiivset ja tulutut tööd oma küüntega Dubkovilt, kelle küüned olid vapustavalt head, kui kaua tal need sellised olnud ja kuidas ta seda tegi? Dubkov vastas mulle: "Sellest ajast, kui ma mäletan, pole ma kunagi midagi teinud, et nad sellised välja näeksid, ma ei saa aru, kuidas ühel korralikul inimesel võivad olla erinevad küüned." See vastus tegi mind väga kurvaks. Ma ei teadnud veel, et comme il faut'i üks peamisi tingimusi oli salastatus seoses töödega, millega comme il faut saavutatakse. Comme il faut ei olnud minu jaoks mitte ainult oluline teene, suurepärane omadus, täiuslikkus, mida ma tahtsin saavutada, vaid see oli ka eluks vajalik tingimus, ilma milleta ei saaks maailmas olla õnne, hiilgust ega midagi head. Ma ei austaks kuulsat kunstnikku, teadlast ega inimkonna heategijat, kui ta poleks comme il faut. Mees comme il faut seisis nendega võrreldamatult; ta jättis nad pilte, märkmeid, raamatuid kirjutama, head tegema - ta isegi kiitis neid selle eest, miks mitte kiita head, ükskõik kes see oli - aga ta ei saanud nendega samale tasemele, ta oli comme il faut, aga nad ei ole ja sellest piisab. Mulle isegi tundub, et kui meil oleks vend, ema või isa, kes ei oleks comme il faut, siis ma ütleksin, et see on õnnetus, aga minu ja nende vahel ei saa olla midagi ühist. Kuid ei kuldse aja kaotust, mis kulub pidevale murele selle pärast, et jälgida minu jaoks kõiki raskeid komme il faut tingimusi, välistades igasuguse tõsise hobi, ega vihkamist ja põlgust üheksa kümnendiku inimkonna vastu ega tähelepanu puudumist kõigele ilusale. mis juhtub väljaspool comme il faut ringi – see kõik ei olnud peamine pahe, mille see kontseptsioon minus tekitas. Peamine pahe oli veendumus, et comme il faut on iseseisev positsioon ühiskonnas, et inimene ei pea püüdma olla ei ametnik, kutsar, sõdur või teadlane, kui ta on comme il faut; et sellele positsioonile jõudnuna täidab ta juba oma eesmärgi ja muutub isegi enamikust inimestest kõrgemaks. Teatud ajahetkel nooruses, pärast paljusid eksimusi ja hobisid, teadvustab iga inimene tavaliselt avalikus elus aktiivse osalemise vajaduse, valib mõne tööharu ja pühendub sellele; kuid mehega comme il faut juhtub seda harva. Olen tundnud ja tean väga-väga palju inimesi, kes on vanad, uhked, enesekindlad, oma hinnangutes karmid ja kellelt järgmises maailmas sama küsimus: “Kes sa oled? ja mis sa seal tegid? - ei oska vastata teisiti kui: "Je fus un homme très comme il faut"

L.N. Tolstoi
Noorus
Käes on Nikolai Irtenjevi kuueteistkümnes kevad. Ta valmistub ülikoolieksamiteks, täis unistusi ja mõtteid oma tulevase eesmärgi kohta. Elu eesmärgi selgemaks määratlemiseks paneb Nikolai käima eraldi märkmiku, kuhu paneb kirja moraalseks täiustumiseks vajalikud kohustused ja reeglid. Suurel kolmapäeval tuleb majja hallipäine munk, ülestunnistaja. Pärast ülestunnistust tunneb Nikolai end puhta ja uue inimesena. Öösel aga meenub talle ühtäkki üks oma häbiväärsetest pattudest, mille ta ülestunnistuses peitis. Ta magab vaevalt hommikuni ja kiirustab kell kuus taksoga kloostrisse uuesti pihtima. Rõõmsalt naaseb Nikolenka; talle tundub, et maailmas pole temast paremat ja puhtamat inimest. Ta ei suuda end tagasi hoida ja räägib oma ülestunnistusest taksojuhile. Ja ta vastab: "Noh, peremees, teie asi on peremees." Rõõmustunne kaob ja Nikolai kogeb isegi umbusaldust oma imeliste kalduvuste ja omaduste suhtes.
Nikolai sooritab edukalt eksamid ja astus ülikooli. Perekond õnnitleb teda. Isa, kutsar Kuzma käsul on vanker ja laht Handsome täielikult Nikolai käsutuses. Otsustades, et ta on juba üsna täiskasvanu, ostab Nikolai Kuznetski Mostist palju erinevaid nipsasju, piibu ja tubakat. Kodus proovib ta suitsetada, kuid tunneb iiveldust ja nõrkust. Talle järele tulnud Dmitri Nehljudov heidab Nikolaile ette suitsetamise rumalust. Sõbrad lähevad koos Volodja ja Dubkoviga restorani, et tähistada noorema Irtenjevi ülikooli astumist. Noorte käitumist jälgides märkab Nikolai, et Nehljudov erineb Volodjast ja Dubkovist parema, korrektsemalt: ta ei suitseta, ei mängi kaarte, ei räägi armuasjadest. Kuid Nikolai tahab oma poisiliku entusiasmi tõttu täiskasvanud elu vastu jäljendada Volodjat ja Dubkovit. Ta joob šampanjat ja süütab restoranis sigareti põlevast küünlast, mis seisab laual võõraste ees. Selle tulemusena tekib tüli teatud Kolpikoviga. Nikolai tunneb end solvatuna, kuid võtab Dubkovi peale välja kogu oma pahameele, karjudes tema peale ebaõiglaselt. Mõistes oma sõbra käitumise lapsikust, rahustab Nehljudov teda ja lohutab teda.
Järgmisel päeval läheb Nikolenka oma isa käsul täiskasvanud mehena külla. Ta külastab Valahhineid, Kornakovisid, Ivineid, vürst Ivan Ivanovitšit, taludes raskusi pikki tunde sunnitud vestlusi. Nikolai tunneb end vabalt ja kergelt vaid Dmitri Nehljudovi seltsis, kes kutsub teda Kuntsevosse oma emale külla. Teel räägivad sõbrad erinevatel teemadel, Nikolai tunnistab, et viimasel ajal on ta uute muljete mitmekesisusest täiesti segaduses. Talle meeldib Dmitri rahulik ettenägelikkus, ilma vihjeta ülesehitusele, tema vaba ja üllas meel, talle meeldib, et Nehljudov andestas häbiväärse loo restoranis, justkui ei omistanud sellele erilist tähtsust. Tänu vestlustele Dmitriga hakkab Nikolai mõistma, et täiskasvanuks saamine pole lihtne ajamuutus, vaid hinge aeglane kujunemine. Ta imetleb oma sõpra üha enam ja pärast vestlust Nehljudovide majas magama jäädes mõtleb, kui hea oleks, kui Dmitri abielluks oma õega või, vastupidi, abielluks Dmitri õega.
Järgmisel päeval lahkub Nikolai postiga külla, kus temas ärkavad uue elujõuga ellu mälestused lapsepõlvest ja emast. Ta mõtleb palju, mõtiskleb oma tulevase koha üle maailmas, heade kommete kontseptsiooni üle, mis nõuab tohutut sisemist tööd enda kallal. Külaelu nautides realiseerib Nikolai endas rõõmsalt oskust näha ja tunnetada looduse ilu kõige peenemaid varjundeid.
Neljakümne kaheksa aastaselt abiellub mu isa teist korda. Kasuema lastele ei meeldi, mõne kuu pärast tekib isal ja tema uuel naisel "vaikne vihkamine".
Kui Nikolai ülikoolis õpinguid alustab, tundub, et ta lahustub samade tudengite massi ja on oma uues elus paljuski pettunud. Ta tormab vestlustelt Nehljudoviga osalema üliõpilaste pidustustel, mille tema sõber hukka mõistab. Irtenjevit ärritavad ilmaliku ühiskonna kokkulepped, mis näivad enamasti olevat tühiste inimeste teesklus. Õpilaste seas sõlmib Nikolai uusi tutvusi ning ta märkab, et nende inimeste põhimure on ennekõike elust naudingu saamine. Uute tutvuste mõjul järgib ta alateadlikult sama põhimõtet. Ettevaatamatus õppimisel kannab vilja: Nikolai kukub esimesel eksamil läbi. Kolm päeva ei lahku ta toast, tunneb end tõeliselt õnnetuna ja on kaotanud kogu oma endise elurõõmu. Dmitri külastab teda, kuid nende sõpruse jahenemise tõttu tundub Nehljudovi kaastunne Nikolaile halendav ja seetõttu solvav.
Ühel hilisõhtul võtab Nikolai välja märkmiku, millele on kirjutatud: “Elureeglid”. Nooruse unistustega seotud tunnete tõttu nutab ta, kuid mitte lootusetuse pisaratega, vaid meeleparanduse ja moraalse impulsiga. Ta otsustab uuesti kirjutada elureeglid ja neid mitte kunagi muuta. Nooruse esimene pool lõpeb järgmise, õnnelikuma ootusega.


(Hinnuseid veel pole)


  1. Prints Nehljudov oli üheksateistkümneaastane, kui ta tuli ülikooli 3. kursuselt oma külasse suvepuhkusele ja jäi sinna terve suve üksi...
  2. L. N. Tolstoi Mõisniku hommik vürst Nehljudovi hommik oli üheksateistkümneaastane, kui ta tuli ülikooli 3. kursuselt oma külla suvisele vabale kohale ja üksi...