Kas ta oli pühak, deemon või lihtsalt rikutud šarlatan? Tänapäeval kutsutaks Grigori Efimovitš Rasputinit ilmselt selgeltnägijaks ja teda tervitataks kõikjal ühtemoodi. Ja siis, 20. sajandi alguses, jõudis suure ravitseja mainega Siberi mees päris tippu, kellest sai kuninganna Alexandra ja tema hemofiiliast poja isiklik arst...
Ravi seisnes peamiselt lõdvestustehnikates ja aspiriini vältimises, mis oli tol ajal uusim ravim, millega raviti kõike ja mis oli hemofiilia puhul vastunäidustatud. Kuningliku perekonna jaoks oli Rasputin päästja. Ülejäänud kohtlesid teda erinevalt - mõned austusega, mõned vastikult, kuid kõik nõustusid, et tal oli kuninglikule perekonnale liiga palju mõju, mitte piirdudes "tervendamise" ja kõigesse sattumisega. Lisaks käitus Rasputin vastavalt oma kõnekale perekonnanimele ja hajus hoolimatult, arvates, et usklikul on pattu tegemine kasulik - lõppude lõpuks, mida rohkem meelt parandate, seda puhtamaks muutute.
Esimese maailmasõja alguseks oli ühiskond juba vastandunud nii tsaarile kui ka Rasputinile, nähes neis kõiki Venemaa hädasid. Algasid katsed "püha vanema" eluga, kuid iga kord õnnestus tal müstiliselt ellu jääda. Alles 1916. aasta detsembris õnnestus järjekordne katse teda tappa. Huvitav fakt: pärast kuningliku perekonna hukkamist leiti kõigi naiste rinnast medaljonid Rasputini fotoga. Ilmselt pidi ta neid kaitsma ja ravima ka pärast surma ning nad palvetasid tema kui pühaku poole. Mis oli selle mehe saladus?
Jõhker mõrv
Nii ebatavaline ja hämmastav kui Rasputini elu oli, oli ka tema surm sama pöörane. Rühm vandenõulasi – kõik kõrgetest perekondadest – otsustas prints Feliks Jusupovi ja suurvürst Dmitri Pavlovitši juhtimisel teha lõpu Rasputini mõjule tsaarinnale, tsaarile ja kogu Venemaa valitsusele.
30. detsembril 1916 meelitasid nad ta hilisele õhtusöögile, lubades seksida Felix Jusupovi naisega (ja vanamees, erinevalt Felixist, ihkas naiste järele). Õhtusöögi ajal üritati teda mürgitada kaaliumtsüaniidiga, segades mürki kookidesse ja veini. Mürki oli nii palju, et Rasputin oleks pidanud kohapeal surema, kuid tundus, et see ei avaldanud sellele mehele mingit mõju.
Feliks Jusupov tüdines ootamisest ja tulistas Rasputinit selga – ta kukkus. Kuid lask provotseeris Rasputini ainult - ta tormas Jusupovi poole, püüdes teda kägistada ja öeldes: "Paha poiss." Tema rikkad õilsad sõbrad tulid printsile appi: nad tulistasid veel mitu korda Rasputini pihta. Tal õnnestus püsti tõusta ja tänavale joosta, kuid nad jõudsid talle järele ja peksid teda pulkadega ning siis, nagu sellest veel vähe oleks, kastreeriti. Seejärel mässisid nad surnukeha vaiba sisse ja viskasid selle auku – leitud surnukeha lahkamise järel selgus aga, et Rasputin sattus veel elusana vette ja üritas sealt välja saada, kuid jäi alajahtuma ja uppus. 
Arvukad elukatsed
See oli viimane, kuid mitte esimene katse Rasputini elus, lihtsalt eelmised olid ebaõnnestunud. Nii külastas Rasputin 1914. aastal oma sünniküla Pokrovskojes Tobolski lähedal ja ühel päeval tormas naine otse tänaval pistodaga kallale ja hüüdis: "Ma tapsin Antikristuse!" Tal see tõesti peaaegu õnnestus: löök kõhtu oli tugev, vaid veidi rohkem – ja ta oleks võinud Rasputini välja roogida nagu kala. Küll aga õnnestus tal maas lebavast varrest kinni haarata ja naisele pähe lüüa.
Ründaja nimi oli Khionia Kuzminichnaya Guseva ja ta oli Mustasaja hieromonk Iliodori tugeva usulise mõju all. Iliodor (milline kingitus) oli Rasputini tugev vastane ja ähvardas teda mitu korda tappa, teatades, et on selleks otstarbeks juba ette valmistanud 120 pommi. Ta ei kasutanud neid pomme, kuid - see juhtus - ta jooksis kirvega Rasputinile järele, ähvardades teda kurnata.
Siiski mitte Iliodor üksi! Seal oli ka selline püha mees nimega Mitya Õnnistatud - seega ründas ta ka Rasputinit, püüdes teda tükkideks rebida. 
Lugu Rasputini läbilõigatud suguelunditest
Isegi pärast surma jätkas Rasputin inimeste meelte mõjutamist - vähemalt mõnda oma kehaosa. Kuuldavasti leidis Rasputini mahalõigatud 30 cm peenise üks daam ja seda hoiti kindlas kohas. Hiljem kerkis see Pariisis taas pinnale fetišina grupile vene aristokraatlikke naisi, kes kasutasid seda seksiamuletina. Rasputini tütar Matryona kuulis sellest ja nõudis püha talle tagastamist. Väidetavalt hoidis ta oma isa suguelundeid suure varandusena kuni oma surmani 1977. aastal.
Siis müüdi Matrjona Grigorjevna asjad ja hiljem üritas üks mees nimega Michael Augustin kuivatatud "Rasputini peenist" oksjonil maha müüa, kuid selgus, et see oli merikurk. Seejärel, juba 2004. aastal, avas Venemaa Loodusteaduste Akadeemia eesnäärmeuuringute keskuse juht Igor Knjazkin nimelise erootikamuuseumi. Rasputin. Ta väidab, et muuseumi eksponaatide hulgas on ühelt Prantsuse kollektsionäärilt ostetud purk "hullu munga" säilinud suguelundiga. 
Enda surma ennustamine
Rasputin kindlustas oma mainet kõiketeadva nägijana, kui ta ennustas oma hukatust. Vahetult enne mõrva kirjutas ta kohutavate ettekuulutustega testamendi ja saatis selle tsaar Nikolausele. Eelkõige öeldakse: „Kui palgamõrvarid, vene talupojad, mu vennad mind tapavad, siis pole sul, Vene tsaar, kedagi karta. Jääge troonile ja valitsege. Ja sina, Vene tsaar, ära muretse oma laste pärast. Nad valitsevad Venemaad veel sadu aastaid. Kui bojaarid ja aadlikud tapavad mu ja valavad mu verd, jäävad nende käed minu verega määrima ja kakskümmend viis aastat ei saa nad käsi pesta. Nad lahkuvad Venemaalt. Vennad mässavad vendade vastu ja tapavad üksteist ning kakskümmend viis aastat pole maal aadlikkust. 
Ta oli kirjaoskamatu... ega olnud isegi munk
Kuidagi suutis Rasputin veeta mitu aastat maakoolis ja seejärel paar aastat kloostris, ilma et oleks kunagi lugema õppinud. See on tõsi: mees, kes aastatel 1914 ja 1915 praktiliselt "valitses" Venemaa valitsust, samal ajal kui tsaar oli rindel kadunud ja tsaarinna oli täielikult "vanema mõju all", oli tõepoolest kirjaoskamatu.
Muidugi mõistame, et Tobolski kubermangus Pokrovskoje küla polnud vaevalt teaduse ja kultuuri kasvulava, kuid sellise pagasiga päris tipus ringi sebimiseks pidi olema väga enesekindel inimene. Muide, Rasputin polnud tegelikult ka munk: on kontrollimata teavet, et ta oli kaks aastat Verkhoturye Nikolajevski kloostris noviits, kuid lahkus sealt 19-aastaselt ja läks mööda ema Venemaad ringi rändama ja “ inimesi aitama " 
Altruism ja altkäemaksu võtmine
Jättes isikliku elu kõrvale, võib öelda, et Rasputin oli oma aja sotsiaalse õigluse eest võitleja. 1914. aastal võttis ta sõna sõja vastu. Ta pooldas ka võrdseid õigusi kõigile (ka juutidele, mis oli siis pehmelt öeldes äärmiselt ebapopulaarne), vaeste toetamist ja surmanuhtluse vastu.
Oli mitmeid juhtumeid, kui Rasputin kaitses juudi äriringkondadest inimesi riikliku tagakiusamise eest. Näiteks 1913. aastal toimus Kiievis selline kõrgetasemeline kohtuprotsess, millega kaasnes antisemiitlik kampaania – Beilise juhtum, kui juut Menachem Mendel Beilist süüdistati 12-aastase õpilase rituaalses mõrvas. Kiievi-Sophia teoloogiline kool. Rasputin tegutses kaitse poolel. Beilis mõisteti õigeks.
Rasputin poleks aga tema ise, kui ta ei teaks, kuidas isegi oma tõekspidamistest materiaalset kasu saada. Nii et kui tal paluti keiserlikus õukonnas hea sõna öelda, et mitte oma ainsat poega sõjaväkke saata, läks see maksma 200 rubla (palju raha!). 
Vene seksimasin
Grupi Boney M laul Rasputinist ei valeta: see mees oli tõesti “Vene seksimasin” ja väsimatu naistemees. Käisid kuulujutud, et tal oli kuningannaga seksuaalsuhe, kuid see tundub naise äärmist ettenägelikkust arvestades ebatõenäoline. See naine käskis isegi vanni kinni katta, kui seda ei kasutata, et see ese kellelegi piinlikkust ei teeks.
Kuid tundub, et ta oli praktiliselt ainus aristokraat Peterburis, kes ei allunud Rasputini meeletule seksuaalsele karismale. Tal oli tegelikult palju fänne – nad kogunesid tema maja ette tänavale ja ootasid, millal ta nende juurde välja tuleks. Mõnikord ootasid nad mitu päeva, et "pühale vanemale" otsa vaadata ja talle kingitusi anda. Ta kutsus valitud õnnelikud naised enda juurde privaatseks vestluseks. Näib, et tema kontori diivan on oma elu jooksul nii palju näinud, et me pole sellest isegi unistanud. 
Sobimatu käitumine ühiskonnas
Enamik ajaloolasi kaldub arvama, et Rasputinil ei olnud tsaarinna Aleksandraga seksuaalsuhet, kuid see ei takistanud teda kiitlemast ja väitmast, et tal tegelikult oli.
Ühel päeval oli Rasputin suure rahvahulgaga restoranis ja hakkas, nagu tal kombeks, kiitlema oma tugeva mõjuga tsaari ja tsaarinna üle ning selle üle, et ta oli maganud "vana naisega". Naaberlaudade inimesed hakkasid huvi tundma ja küsisid, kas ta on tõesti seesama Rasputin. Vastuseks tõusis ta püsti ja tõmbas püksid alla, paljastades oma tohutu 30-sentimeetrise peenise kõigile nähtavaks – ilmselt oli see piisav tõend.
Kui sellised kuulujutud kuningannale edastati, keeldus ta neid uskumast ja väitis, et need on mõne petturi nipid, kes jooksis mööda linna ringi, esinedes Grigori Efimovitšina. 
Kohutav sõjaline nõunik
Nikolai II onu suurvürst Nikolai oli Rasputini vaenlane ja pahandas tema mõju tsaarinna üle. Juhtus nii, et tsaar Nikolai polnud eriti tugev mees ja alistus sageli oma naise survele. Asi läks nii kaugele, et suurvürst ähvardas Rasputini üles puua. Seetõttu soovitas Rasputin 1915. aastal Nikolai II-l eemaldada suurvürst Nikolai Vene armee ülema ametikohalt.
Tegelikult ennustas ta, kasutades ära oma "püha mehe" positsiooni, et Venemaa ei võida sõda enne, kui tsaar ise vägesid juhatab - ja tsaar polnud selleks ülesandeks valmis. See otsus oli otsustav. Vene sõjaväes oli üle miljoni inimese ja Euroopa oli juba Esimese maailmasõja tules.
Ometi järgis tsaar Rasputini nõuandeid ja asus ise armeed juhtima. Ta jättis riigi juhtimise kuninganna hooleks ja naine andis valitsuse ohjad praktiliselt Rasputinile, usaldades teda täielikult. Äärmiselt lühinägelik samm, pean ütlema. Just sõjaga seotud probleemid ja majandusprobleemid viisid bolševistlike meeleolude populaarsuse kasvu Venemaal. 
Ainulaadne tõlgendus patust ja lunastusest
Rasputini ideed patu ja lunastuse kohta on üsna ebatavalised. Ta ütles, et patt toob inimese Jumalale lähemale ja ta ise rakendas seda filosoofiat edukalt iga päev. See tähendab, et parim viis pääseda on olla pidevas patuseisundis. Mida rohkem purjuspäi ja seksuaalorgiaid, seda parem ja pärast naudingut lihtsalt lähed ja palud Jumalalt andestust ning ideaalne olukord on siis, kui palud pidevalt oma pattude eest andeks.
Rasputini väärastunud filosoofia kohaselt võtab naine, kes astub suhtesse “püha mehega”, osa tema pühadusest ja saab seeläbi puhtaks. Nii et seks temaga on püha, jumalakartlik asi. Ja see filosoofia töötas suurepäraselt! Nad ütlevad, et Rasputinil oli ka kombeks naisi metsa juhatada, kus nad alasti tantsisid, viirukit põletasid ja seejärel orgiat pidasid. 
Hüpnootilised võimed
Aastal 1901 süüdistas Pokrovskoje kohalik preester Rasputinit kuulumises Khlysty apokalüptilisse sekti, kes sooritas ekstaatilisi enesepiitsutamise, seksi ja paganlusega seotud "innukuse" rituaale. Selle kohta puuduvad tõendid ja Rasputin ise eitas seda, kuid näiteks Peterburis hakkas ta korraldama spirituaalseid seansse. Talle omistati uskumatuid hüpnootilisi võimeid ja väidetavalt suutis ta inimese pupillid suvaliselt laienema panna. Samuti ütlesid nad, et nii tugevat mõju kuninglikule perekonnale seletati ainult hüpnootilise toimega.
Üldiselt levisid kuulujutud Rasputini ravivõimete kohta tema nooruses, kuid näiteks tema vanemad ei olnud oma poja võimetest kuigi kõrgel arvamusel. Rasputini isa ütles, et Grigori sai palveränduriks ainult seetõttu, et ta oli äärmiselt laisk. 
Isikliku hügieeni puudumine
Kas sa arvad, et kui see mees oli naiste seas nii populaarne, siis ta oli mingi macho või metroseksuaal? Ükskõik kuidas see on. Vaadake fotot hoolikalt. Paistab, et kutt ei uskunud isiklikku hügieeni ega püüdnud seda praktiseerida, kuid see ei häirinud kedagi.
Tema pikk habe oli pärast söömist alati kinnijäänud puru täis, ta pesi üliharva ja isegi uhkustas, et kunagi ei vahetanud ta kuus kuud aluspesu. Ta lõhnas nagu kitse ja tema hambad nägid välja nagu mustad kännud. Miks see kõik seksuaalelu takistuseks ei saanud, jääb arusaamatuks, aga millegipärast ei saanud. 
Ebatavalised rituaalid
Kuid peame tunnistama, et Rasputin käis sageli vannis - mitte tingimata pesemise eesmärgil, peamiselt natuke teisel eesmärgil, nagu me mõistame. Ta käis seal koos naistega, kelle valis paljude austajate seast, ja nautis elu igal võimalikul viisil. Pärast leiliruumi piitsutati teda luudadega ja siis läks ta tavaliselt kirikusse meelt parandama. "Ilma patuta pole meeleparandust," tuletagem teile meelde.
Lisaks isiklikele rituaalidele olid Rasputinil ka omaloomingulised kvaasireligioossed rituaalid. Matryona Rasputina raamatu järgi kummardasid tema isa austajad tema peenist selle sõna otseses mõttes. Nende kohtumised algasid reeglina mingisuguse religioosse rituaaliga, mille käigus ta hakkas naiste rindu paitama ja kõik lõppes täieliku patuga. Seejärel andis Rasputin mitu tundi meditatsiooni. 
Väsimatu joodik ja peoloom
Rasputini teine kirg seksi kõrval oli alkohol. Pealtnägijate jutud tema viimasest elupäevast on säilinud.
Rasputin veetis öö enne 30. detsembrit 1916, päeva, mil ta tapeti, kuskil joomas. Ta naasis varahommikul koju ja oli "surmpurjus". Olles maganud vaid mõne tunni (teada on, et ta magas üldiselt väga vähe), läks Rasputin mööda oma tavalist vanni-seksuaalset marsruuti ning meelelahutuste vaheaegadel jõudis ta ära tarbida veel 12 pudelit 20-kraadist Madeirat (üle umbes 12 tundi).
Õhtul, endiselt kindlalt jalul seistes, läks Grigori Efimovitš vürst Jusupoviga peole - kus, nagu ta arvas, ootas teda taas lõbu, seks ja alkohol. Noh, pidu õnnestus. 
Täiuslik abielu?
18-aastaselt abiellus Rasputin taluperenaise Praskovja Fedorovna Dubrovinaga, kes oli temast kolm aastat vanem. Neil oli kolm last. Praskovja jäi elama Pokrovskojesse, samal ajal kui tema abikaasa Grigori asus oma hiilguse ja hävingu poole teele Peterburi.
Ta külastas teda perioodiliselt ja – üllataval kombel – oli naine tema metsiku elustiili suhtes täiesti rahulik, teades temast väga hästi. Või oli ta lihtsalt väsinud või tal polnud valikut. Nad ütlevad, et ta ütles: "Kõigile jätkub." Praskovya jäi oma abikaasale truuks kuni lõpuni.
Muide, mis puutub Rasputini armuafääridesse: tal ei olnud kunagi probleeme käbudega abikaasadega, kuna ta teadis, kuidas neid veenda, et ta ei tee midagi halba - ainult head.
Grigori Efimovitš Rasputin (1864/65 või 1872-1916) - 1905. aastal ilmus Grigori Rasputin kuninglikku õukonda.Tema Peterburi ilmumise taustalugu on järgmine. Nikolai Nikolajevitši naine suurhertsoginna Anastasia ja tema õde Militsa läksid palverännakule Kiievis. Nad ööbisid Püha Miikaeli kloostri hoovis. Ühel hommikul märkasid nad kloostri õuel tavalist rändurit, kes lõikas puid, ja esitasid talle mitu küsimust. Ta rääkis neile oma reisidest pühadesse paikadesse ja oma elust. Suurhertsoginnad läksid inkognito palverännakule ja neil oli igav. Nad hakkasid Rasputinit – ja see oli tema – teele kutsuma ja rääkisid temaga. Rasputin ütles, et on pärit Tobolski kubermangu Pokrovskoje küla talupoegadest, kus tal oli naine Praskovja, poeg ja kaks tütart. Gregory teatas ka uhkusega, et ta tõmbas oma usujutlustega ligi palju inimesi ning tal õnnestus usuvaidlustes võita õppinud misjonäre ja teolooge. Ja tõepoolest, Rasputini isiksuses oli midagi, mis tõmbas tema poole inimesi ja eriti naisi. Kui ta teatas suurhertsoginnadele, et tal on võime ravida kõiki haigusi, sealhulgas hemofiiliat, otsustasid nad kutsuda Rasputini pärijat ravima.
Rasputin saabus Peterburi mitte mööda raudteed, vaid jalgsi ja paljajalu. Ta peatus kloostrihotellis arhimandriit Theophani külalisena. Tsarskoje Selos oodati Rasputinit kannatamatusega, kuid võeti vastu vaoshoitult. Ta jättis meeldiva mulje ning käitus rahulikult ja väärikalt. Ta kohtles haiget printsi erilise tähelepanuga. Rasputinil oli anne inimesi rahustavalt mõjutada ja tänu tema hoolitsusele paranes pärija tervis märgatavalt. Alati, kui poisi tervis halvenes ja vähimagi vaevuse korral, kutsuti kohale imetegija: tal oli poisi üle seletamatu võim. Ja tänu sellele, et keisrinna ja keiser olid veendunud, et Rasputin on pärija jaoks vajalik, omandas see mees kuningliku paari üle tohutu mõju.
Rasputin oli tugev mees, keskmist kasvu, helehallide, sügavalt asetsevate silmade ja pikkade pruunide juustega, mis langesid õlgadele. Vähesed suutsid tema läbistavale pilgule vastu seista.
Rasputini austajad võib jagada kahte kategooriasse. Mõned uskusid tema üleloomulikesse jõududesse ja pühadusse, jumalikku eesmärki, teised aga pidasid lihtsalt moes tema eest hoolitsemist või püüdsid tema kaudu endale või oma lähedastele mingeid eeliseid saavutada. Kui Rasputinile heideti ette nõrkust naissoo suhtes, vastas ta tavaliselt, et tema süü pole nii suur, kuna paljud kõrged ametnikud riputavad oma armukesed ja isegi naised otse talle kaela, et temast endale kasu saada. . Ja enamik neist naistest astus temaga intiimsuhetesse oma abikaasa või kallima nõusolekul. Rasputinil olid austajad, kes käisid teda pühade ajal õnnitlemas ja samal ajal kallistasid tema tõrvamärjuseid saapaid. Rasputin ütles naerdes, et sellistel päevadel määrib ta saapaid eriti heldelt tõrvaga kokku, et tema jalge ees lebavad elegantsed daamid siidist kleiti rohkem määriksid. Rasputini vapustav edu kuningliku paari ees tegi temast mingisuguse jumaluse. Ühest Rasputini sõnast piisas, et ametnikud saaksid kõrgeid ordeneid või muid tunnustusi, positsioone, millest nad ei julgenud unistadagi. Rasputini kapriisil kaotasid töö ministrid ja nõunikud, tema tahtel võis mõni silmapaistmatu ametnik teha peadpööritava karjääri. See oli vapustav pilt, kui vene printsessid, krahvinnad, kuulsad kunstnikud, kõikvõimsad ministrid ja kõrged ametnikud kositasid purjus mehega. Ta kohtles neid hullemini kui jalameeste ja toateenijatega. Väikseima provokatsiooni peale vandus ta kõige nilbemate sõnadega, mis panevad peigmehed punastama.
Rasputini naine tuli Peterburi oma abikaasale ja lastele, kes elasid tema juures vaid korra aastas ja viibisid seal väga lühikest aega. Külastuste ajal ei häbistanud vanem ennast, vaid kohtles teda väga sõbralikult. Ta ei pööranud tema armusuhetele palju tähelepanu ja ütles: "Ta võib teha, mida tahab. Temast jätkub kõigile." Ta suudles oma aristokraatlikke austajaid oma naise juuresolekul ja naine oli sellest isegi meelitatud. Kirglik nautleja Rasputin oli kõigi pealinna näitekirjanikega parimates suhetes. Tema lähedased olid suurvürstide, ministrite ja rahastajate armukesed. Seetõttu teadis ta kõiki skandaalseid lugusid, kõrgete ametnike sidemeid, suure maailma öiseid saladusi ja oskas seda kõike kasutada oma mõju laiendamiseks valitsusringkondades. Peterburi kõrgseltskonnadaamid, koopad, kuulsad artistid – kõik olid uhked oma suhte üle kuningliku paari lemmikuga. Tihti juhtus, et Rasputin helistas ühele oma sõbrale sellest ringist ja kutsus ta kuulsasse restorani. Kutsed võeti alati vastu ning algas lõbutsemine ja looderdamine. Ent rüvetamine pole sedasorti, millega Rasputin kuulujuttude järgi end enne pealinna jõudmist Pokrovskojes elades endale lubas. Gregoriuse külakaaslased meenutasid, et õhtul kogus Rasputin oma mõlemast soost järgijad kokku ja viis nad metsa. Seal süüdati lõke ja keedeti ürte koos viirukiga ning tantsiti lõkke ümber. Tasapisi tants kiirenes ja muutus täiesti metsikuks. Kui tuli kustus, hüüdis Rasputin: "Kuule lihale!" - ja kõik viskasid pikali. Algas orgia.
Raske on hinnata, kui tõene see teave on, kuid allikad Rasputini pealinna ja Moskva lõbustuste kohta on üsna usaldusväärsed. Nii andis 26. märtsil 1915 restoranis Yar sellise õhtu kohta tunnistusi Moskva Suštševskaja linnaosa 2. jaoskonna foogt kolonel Semenov. Rasputin saabus sinna koos A.I lesega. Reshetnikova, Moskva ja Peterburi ajalehtede töötaja N.N. Soedov ja tundmatu noor naine. Kogu seltskond oli juba tuimes. Pärast kontori hõivamist helistasid külastajad Moskva ajalehe “Hooaja uudised” toimetajale-väljaandjale S.L. Kugulsky ja kutsus naiskoori neile laulma ja tantsima. Rasputin tantsis "vene keelt" ja hakkas seejärel lauljatega tsaarinnast rääkima. Lisaks omandas Rasputini käitumine mingi seksuaalse psühhopaatia täiesti inetu iseloomu: väidetavalt paljastas ta oma suguelundid ja jätkas sellisel kujul vestlust lauljatega, jagades neile noote kirjaga: "Armasta omakasupüüdmatult" jne. Koorijuhi kommentaaridele Oma käitumise sündsusetuse kohta märkis vanem, et käitub naiste ees alati nii.
Üks kuulsamaid Rasputini mõju alla sattunud naisi oli keisrinna Aleksandra Fedorovna A.A. neiu. Tanejeva (Vyrubova). Pealtnägija Hieromonk Iliodor räägib nende suhtest, mida tal oli võimalus jälgida, järgmiselt: „Me jõudsime Marmorpaleesse. Rasputin tantsis tegelikult Vyrubova ümber, vasaku käega tõmbas habet ja paremaga haaras õlgadest ja lõi peopesaga puusasid, nagu tahaks mängulist hobust rahustada. Vyrubova seisis kuulekalt. Ta suudles teda. Ma patuselt mõtlesin: "Oh, vastik! Ja kuidas tema õrn, ilus nägu talub neid vastikult kõvasid põski..." Ja Vyrubova kannatas ja näis, et ta leidis isegi naudingut nendest vanamehe suudlustest... Lõpuks , Vyrubova ütles: "Noh, nad ootavad mind palees; ma pean minema, hüvasti, püha isa "... Siin juhtus midagi vapustavat ja kui teised oleksid rääkinud, poleks ma seda uskunud, muidu nägin seda mina ise. Vyrubova kukkus maapinnale nagu lihtne patukahetsev talupoeg, puudutas oma otsaesisega Rasputini mõlemat jalga, tõusis siis püsti, suudles Grigorit kolm korda huultele, suudles mitu korda tema määrdunud käsi ja lahkus.
Iliodor rääkis ka oma märkmetes, kuidas Tsaritsõnis ühes majas Grigori Rasputin "õnnistas" suudlustega kõiki ilusaid ja noori daame ja tüdrukuid. Suudlesin neid mitu korda majas, suudlesin neid õues ja väravast väljas. Ka vanaprouad püüdsid end vanema suudlustega pühitseda, kuid too tõrjus nad eemale. Üks Saratovi preester ütles, et sel ajal, kui Rasputin teda külastas, tuli neile külla tema naise noor õde. Vanem kutsus teda linna jalutama ja jalutuskäigu ajal haaras ta tüdrukust kinni, hakkas teda mudima, suudlema, haaras erinevatest kehaosadest kinni ja surus vastu seina. Tüdruk vabanes ja jooksis pisarates majja... Algaja Ksenia jutustas, kuidas üksi temaga üksi jäetud Rasputin käskis tal end lahti riietada, seejärel end lahti riietada ja temaga magama minna. Rasputin hakkas teda suudlema... Ja piinas teda neli tundi ja saatis siis koju.
Ja siin on mõned salvestused Grigori Rasputini jälitusandmetest, mis on tehtud 1915. aastal.
«19. veebruaril kell 10.15 õhtul lahkus Rasputin koos kahe daamiga Solovjovite juurest Spasskaja tänava majast 1 ja lahkus taksoga ning naasis hommikul kell 15 üksinda koju.
10. märts. Umbes kell 1 öösel tuli Rasputini juurde umbes 7-8 meest ja naist... ja jäid kuni kella 3ni öösel. Kogu seltskond karjus, laulis laule, tantsis, koputas ja kõik joodikud läksid Rasputiniga välja ja läksid jumal teab kuhu.
11. märts. Kell 10.15 kohtuti Rasputiniga üksi Gorokhovaja tänaval ja viidi Puškinskaja tänaval nr 8 prostituudi Tregubova juurde ja sealt edasi supelmajja.
13. märts. Miller ostis Rasputinile mütsi. Kell 18.50 läks Rasputin koos kahe daamiga Katariina kanali äärde 76. majja Saveljevite juurde, kus viibis kella viieni hommikul ja lamas terve päeva haigena.
3. aprill. Rasputin tõi kell 1 öösel enda korterisse naise, kes ööbis tema juures.
Suvel käis ta Pokrovskojes, kus jätkas oma metsikut elu, saates aeg-ajalt telegramme Tsarskoje Selole ja Vyrubovale. Ja naised tulid siia tema juurde igalt poolt. Aruannetes ilmus üha rohkem naiste nimesid. Sama asi jätkus ka 1916. aastal. Rasputin saavutas keisrinna üle üha suurema mõju. Ilmselgelt uskus ta ilma tema osaluseta, et tema üksi oli määratud õigeusu Venemaa päästmiseks. Ja tal polnud kahtlustki, et Rasputini patroon ja tema "kõrged vaimsed omadused" olid edu saavutamiseks vajalikud. Ta pidas temaga igal korral nõu ja palus tema õnnistust. Kuid kuninganna suhe Gregoryga oli varjatud saladusega. Ajalehtedes ei kirjutatud neist sõnagi. Ühiskonnas rääkisid nad sellest sosinal ja ainult üksteisele kõige lähedasemate inimeste seas kui häbiväärsest saladusest, millesse on parem mitte süveneda.
Kõik teadsid, et Rasputin ise külastas paleed harva, kuid nägi kuningannat kõige sagedamini Vyrubova juures, tema korteris Srednyaya tänaval, kus ta veetis mõnikord mitu tundi mõlema naisega.
Ühiskonnas leidus aga inimesi, kes olid nördinud Rasputini positsiooni ja võimu pärast riigis. Ja nad mõistsid, et ainus viis kirjaoskamatu mehe mõju peatamiseks kuninglikule paarile oli Grigori Rasputini tapmine. Vanema elu kallal tehti mitu ebaõnnestunud katset. Lõpuks õnnestus plaan.
Vandenõu juhtisid vürst Jusupov ja suurvürst Dmitri Pavlovitš. Valmistati kaaliumtsüaniidiga leotatud koogid. Sama mürk lahustati ka veiniklaasis. Rasputin kutsuti printsi juurde. Alguses keeldus Rasputin kooke söömast, kuid siis neelas ta üksteise järel alla. Igaühes sisalduvast mürgist piisaks inimese tapmiseks ja Jusupov ootas tulemust, kuid asjata. Siis kutsus ta Rasputini Madeirale jooma. Vanem jõi ja kurtis kerget põletustunnet kurgus ning jõi veel veini. Jällegi pole kasu. Kui Rasputin palus Jusupovil laulda, läks ta välja kitarri tooma, kuid võttis revolvri ja naastes tulistas Rasputinit südamesse. Kui printsi kaaslased tahtsid surnukeha peita, ärkas ta ellu. Teda tulistati veel neli korda ja tema surnukeha visati Malaya Nevkasse.
Keisrinna oli leinast väljas ja rahvas oli võidukas. Inimesed kallistasid tänaval ja läksid Kaasani katedraalis küünlaid süütama. Mõned pidasid seda mõrva aga impeeriumi ajaloos saatuslikuks. Väidetavalt kirjutas Rasputin ise oma testamendis, et kui aadlikud tapavad ta, siis "vennad tõusevad vendade vastu ja tapavad üksteist..." Kuigi näib, kui pime peab olema, et mitte mõista, nähes kõike vastik nende aastate Venemaa tegelikkus, et riik ja rahvas on teel katastroofi poole. Ja tõsiasi, et printsessid eraldasid end räpase petturiga eraldi tubadesse ja lamasid tema jalge ees, on selle selge tunnistus.
Grigori Efimovitš Rasputin-Novykh on kaugest Siberi külast pärit legendaarne mees, kellel õnnestus meediumi ja nõuandjana jõuda Nikolai II Augusti perekonna lähedale ning tänu sellele ajalukku läinud.Ajaloolased on tema isiksuse hindamisel vastuolulised. Kes ta oli – kaval šarlatan, must maag, joodik ja libertiin või prohvet, püha askeet ja imetegija, kellel oli tervendamise ja ettenägelikkuse anne? Üksmeelt pole tänaseni. Kindel on vaid üks – looduse ainulaadsus.
Lapsepõlv ja noorus
Gregory sündis 21. jaanuaril 1869 Pokrovskoje maa-asulas. Temast sai viies, kuid ainus ellujäänud laps Efim Yakovlevich Novykhi ja Anna Vasilievna perekonnas (enne Parshukova abiellumist). Perekond ei olnud vaesuses, kuid pea alkoholismi tõttu müüdi kogu vara kohe pärast Gregory sündi haamri alla.Lapsepõlvest peale polnud poiss füüsiliselt kuigi tugev, ta oli sageli haige ja alates 15. eluaastast kannatas ta unetuse all. Teismelisena üllatas ta külakaaslasi oma kummaliste võimetega: väidetavalt suutis ta haigeid veiseid ravida ja kord selgeltnägemist kasutades tegi täpselt kindlaks, kus naabri kadunud hobune asub. Kuid üldiselt ei erinenud ta kuni 27. eluaastani oma eakaaslastest – töötas palju, jõi, suitsetas ja oli kirjaoskamatu. Lahe elustiil andis talle hüüdnime Rasputin, mis jäi kõvasti külge. Samuti omistavad mõned uurijad Gregoryle Khlysti sekti kohaliku haru loomise, mis jutlustas "patu mahajätmist".
Tööotsingutel asus ta elama Tobolskisse, sai naise, uskliku taluperenaise Praskova Dubrovina, kes sünnitas poja ja kaks tütart, kuid abielu ei pidurdanud tema temperamenti, ihaldavat naiselikku kiindumust. Justkui mingi seletamatu jõud tõmbaks vastassugupoole Gregory poole.
1892. aasta paiku toimus mehe käitumises dramaatiline muutus. Teda hakkasid häirima prohvetlikud unenäod ja ta pöördus abi saamiseks lähedalasuvate kloostrite poole. Eelkõige külastasin Abalakskyt, mis asub Irtõši kaldal. Hiljem, 1918. aastal, külastas seda Tobolskisse pagendatud kuninglik perekond, kes teadis Rasputini lugudest kloostrist ja seal hoitud imelisest Jumalaema ikoonist.
Otsus alustada uut elu küpses Gregory jaoks lõpuks Verkhoturye's, kus ta tuli Püha Püha kiriku säilmeid austama. Verkhoturye Siimeonil oli märk - Uurali maa taevane patroon ise tuli unes ja käskis tal meelt parandada, rännata ja inimesi ravida. Pühaku ilmumine šokeeris teda sedavõrd, et ta lõpetas patustamise, hakkas palju palvetama, loobus liha söömisest, lõpetas joomise ja suitsetamise ning asus rännakutele, et tuua oma ellu vaimsust.
Ta külastas paljusid Venemaa pühapaiku (Valaamis, Solovkis, Optina kõrbes jne) ja külastas ka selle piire - pühal Kreeka Athose mäel ja Jeruusalemmas. Samal perioodil õppis ta selgeks lugemise ja kirjutamise ning Pühakirja ning tegi 1900. aastal palverännaku Kiievisse, sealt edasi Kaasani. Ja kõik see – jalgsi! Rännates mööda Venemaa avarusteid, pidas ta jutlusi, tegi ennustusi, loitsis deemoneid ja rääkis oma andest teha imesid. Kuulujutud tema tervendavatest võimetest levisid üle kogu riigi ja kannatavad inimesed erinevatest paikadest hakkasid tema juurde abi otsima. Ja ta ravis neid, omamata meditsiinist aimugi.
Peterburi periood
1903. aastal sattus juba kuulsaks saanud ravitseja pealinna. Legendi järgi ilmus Jumalaema talle käsuga minna ja päästa Tsarevitš Aleksei haigusest. Kuulujutud ravitsejast jõudsid keisrinnani. Aastal 1905, ühe hemofiiliahoo ajal, mille Nikolai II poeg päris Aleksandra Fedorovna kaudu, kutsuti “rahvaarst” Talvepaleesse. Käte pealepanemise, sosistatavate palvete ja aurutatud puukoorest valmistatud puljongiga suutis ta peatada surmava ninaverejooksu ja poisi rahustada. 
1906. aastal muutis ta oma perekonnanime Rasputin-Novykhiks.
Rändur-nägija edasine elu Neeva-äärses linnas oli lahutamatult seotud Augusti perekonnaga. Rohkem kui 10 aastat ravis ta Tsarevitšit, peletades edukalt keisrinna unetuse, tehes seda mõnikord lihtsalt telefoni teel. Umbusaldav ja ettevaatlik autokraat ei tervitanud "vanema" sagedasi külastusi, kuid märkis, et pärast temaga rääkimist tundis isegi tema hing "kerget ja rahulikku".
Peagi omandas erakordne visionäär "nõustaja" ja "kuninga sõbra" kuvandi, saavutades valitsejapaari üle tohutu mõju. Nad ei uskunud kuulujutte, mis levisid tema purjus kaklustest, orgiatest, musta maagia rituaalide sooritamisest ja nilbest käitumisest, samuti sellest, et ta võttis altkäemaksu teatud projektide, sealhulgas riigile saatuslike otsuste edendamise ja ametnike ametisse nimetamise eest. kõrgetele kohtadele. Näiteks eemaldas Nikolai II Rasputini korraldusel oma onu Nikolai Nikolajevitši armee kõrgeima ülemjuhataja kohalt, kuna nägi Rasputinist selgelt seiklejat ega kartnud sellest õepojale rääkida.
Rasputinile anti andeks purjus kaklused ja häbitu nali, nagu alasti restoranis Yar karussimine. "Keiser Tiberiuse legendaarne rüvetamine Capri saarel muutub pärast seda mõõdukaks ja banaalseks," meenutas Ameerika suursaadik pidusid Gregory majas. Samuti on andmeid Rasputini katse kohta võrgutada printsess Olgat, keisri nooremat õde.
Suhtlemine sellise mainega inimesega õõnestas keisri autoriteeti. Lisaks teadsid vähesed Tsarevitši haigusest ja ravitseja lähedust õukonnale hakati seletama tema rohkem kui sõbralike suhetega keisrinnaga. Kuid teisest küljest avaldas ta silmatorkavat mõju paljudele ilmaliku ühiskonna esindajatele, eriti naistele. Teda imetleti ja peeti pühakuks.
Grigori Rasputini isiklik elu
Rasputin abiellus 19-aastaselt pärast Verhoturje kloostrist Pokrovskojesse naasmist Praskovja Fedorovnaga, sünd. Dubrovina. Nad kohtusid õigeusu puhkusel Abalakis. Selles abielus sündis kolm last: 1897. aastal Dmitri, aasta hiljem tütar Matryona ja 1900. aastal Varja.1910. aastal viis ta oma tütred pealinna ja pani nad gümnaasiumisse. Tema naine ja Dima jäid koju, Pokrovskojesse, tallu, kus ta perioodiliselt käis. Väidetavalt teadis ta väga hästi mehe märatsevast elustiilist pealinnas ja suhtus sellesse täiesti rahulikult.
Pärast revolutsiooni suri tütar Varya tüüfuse ja tuberkuloosi tõttu. Vend, ema, naine ja tütar saadeti pagendusse Põhjamaale, kus nad kõik peagi lahkusid.
Vanem tütar suutis elada kõrge vanuseni. Ta abiellus ja sünnitas kaks tütart: vanim Venemaal, noorim paguluses. Viimastel aastatel elas ta USA-s, kus suri 1977. aastal.
Rasputini surm
1914. aastal üritati nägija elu kallal. Khionia Guseva, paremäärmusliku hieromonki Iliodori vaimne tütar, karjudes "Ma tapsin Antikristuse!" haavas teda kõhtu. Keisri soosik jäi ellu ja jätkas riigiasjades osalemist, põhjustades teravat protesti tsaari vastaste seas. 
Vahetult enne surma saatis Rasputin, tundes enda ümber ähvardavat ohtu, keisrinnale kirja, milles teatas, et kui mõni kuningliku perekonna sugulane saab tema tapjaks, siis Nikolai II ja kõik tema sugulased surevad kahe aja jooksul. aastat, - nad ütlevad, et see oli talle selline nägemus. Ja kui lihtinimesest saab mõrvar, õitseb keiserlik perekond kaua.
Rühm vandenõulasi, sealhulgas suverääni vennatütre Irina abikaasa Felix Jusupov ja autokraadi nõbu Dmitri Pavlovitš, otsustasid teha lõpu soovimatu "nõustaja" mõjule keiserlikule perekonnale ja kogu Venemaa valitsusele (nad olid räägitakse ühiskonnas kui armastajatest).
Felix tulistas teda selga, kuid jällegi tulutult. Külaline jooksis häärberist välja, kus tapjad ta täpipealt maha lasid. Ja see ei tapnud "Jumala meest". Siis hakati teda kurikatega viimistlema, kastreeriti ja viskas ta surnukeha jõkke. Hiljem selgus, et ka pärast neid veriseid julmusi jäi ta ellu ja üritas jäisest veest välja pääseda, kuid uppus.
Rasputini ennustused
Oma elu jooksul tegi Siberi ennustaja umbes sada ettekuulutust, sealhulgas:Sinu enda surm;
Impeeriumi kokkuvarisemine ja keisri surm;
Teine maailmasõda, kirjeldades üksikasjalikult Leningradi blokaadi (“Ma tean, ma tean, nad piiravad Peterburi, nad jäävad nälga! Kui palju inimesi sureb ja kõik selle jama pärast! Aga sa ei näe leib peopesal! See on surm linnas ". Aga Peterburi te ei näe! Kui me valesti läheme, sureme nälga, aga sisse me ei lase! "- ta kord karjus oma südames teda solvanud sakslasele.Keisrinna Aleksandra lähedane sõber Anna Vyrubova kirjutas sellest oma päevikus);
Lennud kosmosesse ja inimese Kuule maandumine ("ameeriklased kõnnivad Kuul, jätavad oma häbiväärse lipu ja lendavad minema");
NSVL tekkimine ja sellele järgnev kokkuvarisemine (“Oli Venemaa - tuleb punane auk. Oli punane auk - tuleb õelate soo, kes kaevasid punase augu. Seal oli õelate soo - kuiv põld tuleb, aga Venemaad ei tule - auku ei tule");
Tuumaplahvatus Hiroshimas ja Nagasakis (väidetavalt põles kaks saart tules maani maha);
Geneetilised katsed ja kloonimine (“hinge ja nabanöörita koletiste” sünd);
Terrorirünnakud selle sajandi alguses.
Grigori Rasputin. Dokumentaalfilm.
Tema üheks muljetavaldavamaks ennustuseks peetakse väidet "maailma tagurpidi" kohta - see on päikese peatne kadumine kolmeks päevaks, mil maa katab udu ja "inimesed ootavad surma kui päästet". ja aastaajad muutuvad kohtades.
Kogu see teave koguti tema vestluskaaslaste päevikutest, nii et pole mingit eeldust pidada Rasputinit "ennustajaks" või "selgeltnägijaks".
Laimatud märter, nõid, kangelasearmastaja, Saksa spioon või heresiar? “Ümber maailma” selgitas välja, kes tegelikult oli viimase Vene keisri lemmik
Grigori Rasputin. Foto aastast 1900
Grigori Rasputinil oli erinev perekonnanimi
Jah.
Nikolai II lubas ametlikult kutsuda "vanemat" tema palvel Grigori Rasputin-Novyks või lihtsalt Grigori Novyks. "Pokrovskoje külas elades kannan Rasputini perekonnanime, samas kui paljud kaaskülaelanikud kannavad sama perekonnanime, mis võib põhjustada igasuguseid arusaamatusi," selgitas Gregory 15. detsembril 1906 keisrile adresseeritud petitsioonis. Tõenäoliselt tahtis "vanem" neutraliseerida ka negatiivseid assotsiatsioone, mida perekonnanimi Rasputin tekitas.
Talupoeg Rasputin oli õukonnas ainus vaimne mentor “rahva hulgast”.
Ei. 20. sajandi alguses sai Vene impeeriumi kõrgeimates ringkondades moes suhelda “rahvausu” kandjatega - kõikvõimalike ravitsejate, imetegijate, õnnistatud, vaeste ränduritega. Rasputinil olid õukonnas eelkäijad, eriti püha loll Mitya Kozelsky ja klikk Daria Osipova.
Saksa rühm Boney M, 1978. aasta hiti esitajad Rasputin, Moskvas
Rasputin nautis naistega uskumatut edu
Jah. Arvukate tunnistuste kohaselt ümbritses Rasputinit austajate rahvahulk, sealhulgas aadlikud ja mõjukad daamid. Naised märkisid, et pealtnäha ebaatraktiivsel "vanal mehel" oli seletamatu atraktiivsus. “Vaimne mentorlus” paistis ühiskonna silmis kahemõtteline, kui Rasputin oma fännidega vanni külastas või nad enda kõrvale voodile sättis, “vanem” aga väitis, et vabastas sel moel daamid hooruse ja uhkuse patust. , ja ta ise jäi erapooletuks. Mitu korda juhtus aga Gregoryle näkku lööma vestluskaaslane, kes ei näinud vahet “vaimsel praktikal” ja ahistamisel.
Rasputin (vasakul) koos piiskop Hermogenese ja Hieromonk Iliodoriga. Foto aastast 1908
Rasputin oli munk või preester
Ei. "Vanema" Matryona tütar ütles 1919. aastal: "Tundub, et tal oli mõte kloostrisse astuda, kuid siis ta loobus sellest mõttest. Ta ütles, et talle ei meeldi kloostrielu, et mungad ei järgi moraali ja et parem on saada maailmast päästetud. Riigiduuma esimees Mihhail Rodzianko juhtis nördinult keisri tähelepanu, et Rasputin, kellel ei ole auastet, kannab preestri risti, mis on määratud preestrile. Gregory järgijad kutsusid teda "vanemaks" – vaimseks mentoriks, kelleks võiks olla ka võhik.
Tsarevitš Aleksei. Foto 1910. aastate algusest
“Vanem” teadis, kuidas ravida hemofiiliat põdeva Tsarevitš Aleksei rünnakuid.
Jah. Selle kohta on palju tõendeid. Teadlased usuvad, et põhjus on "vana mehe" võimes sugestiooniga mõjutada. Geneetik John Haldane’i sõnul võib patsiendi stressi leevendamine hüpnootiliste võtete abil põhjustada arteriaalse süsteemi väikeste veresoonte ahenemist ja seeläbi verejooksu vähenemist. Professor Aleksander Kotsjubinski usub, et Rasputin inspireeris Tsarevitšit ideest oma seisundit parandada ja rahustas poisi sugulasi, mis aitas tal kriisist üle saada.
Khlystovi innukus
Rasputin oli sektant
Ei. "Milline piits ma olen. Jumal hoidku. "Ma käin kirikus, tunnistan kõiki dogmasid, ma palvetan," kuulutas "vanem". Paljud kahtlustasid Rasputinit aga sektantluses tema kõrgendatud käitumise, taimetoitluse ja eriti austajatega vanni külastamise kombe tõttu: see "vaimne praktika" meenutas väga Khlysti innukust, mis sageli muutus orgiateks. Religiooniteadlase Sergei Firsovi sõnul suhtles Rasputin oma reiside ajal ka religioossete vabamõtlejatega, kellelt võis ammutada ebatavalisi ideid. Kuid Khlysti jaoks on elu mõte tema kogukonna (“laeva”) huvides ning Rasputin oli liiga iseseisev ja enesekeskne.
Leht Grigori Rasputini päevikust
Rasputin oli harimatu
Jah. Kaasaegse sõnul luges Grigori raha nii: "Kakssada rubla, kolmsada", siis olid tal "tuhanded", millega ta žongleeris täiesti suvaliselt. Ta õppis ise kirjutama, kuid ei teadnud õigekirja ega kirjavahemärke; Rasputini kaks raamatut võeti dikteerimisest ja neid on palju toimetatud.
Skulptor Naum Aronson Rasputini büsti kallal. 1915. aasta
"Vanem" oli Saksa spioon
Ei. "Õukonna lemmikut, kummalist meest Grigori Rasputini tunnistati kuulujuttude järgi Saksa agendiks, kes surus tsaari Saksamaaga lahusrahule," meenutas laulja Fjodor Chaliapin. Venemaa vastuluureohvitser Aleksandr Rezanov, kes neid kuulujutte kontrollis, ütles: "Pean täie südametunnistusega ütlema, et mul pole põhjust teda Saksa agendiks pidada." Spiooni kohta väljendas Rasputin oma sakslaste sümpaatiat liiga avalikult. Briti suursaadik George Buchanan, kelle informandid järgisid “vanemat”, jõudis samale järeldusele: kui Rasputin varustas vaenlase võimu väärtusliku teabega, siis tahtmatult, tal oli kombeks ühiskonnas tsaariga peetud vestluste sisu hägustada. .
Alexandra Feodorovna portree. Nikolai Bondarevski. 1907
Rasputin oli keisrinna armuke
Vaevalt. 1912. aastal avaldas asetäitja Guchkov oma kirja “vanemale”: “Ma olen ainult hinges rahus, puhkan, kui sina, õpetaja, istud minu kõrval ja ma suudlen su käsi ja kummardan pea sinu õnnistatud õlgadele. .” "Ainult need, kes ei tundnud keisrinnat, tema ülevat vaimu ja kristallselget pereelu, ainult sügavalt tigedad inimesed, fanaatikud või skandaaliarmastajad võisid selles kirjas näha kinnitust ennekuulmatule laimule," ütles palee valvuri juht Aleksandr Spiridovitš. Rasputinile määratud salapolitsei agentide aruannetes pole ohtlikule seosele vihjet.
Teadlased usuvad, et kolmas lask tulistati revolvrist Webley, Briti armee relvad
Rasputini tappis Briti luureohvitser
Vaevalt. Nagu teate, tulistasid “vanema” pärast ebaõnnestunud mürgitamiskatset monarhistlikud vandenõulased öösel vastu 16.–17. detsembrit (vana stiil), 1916 Peterburis Moika vürst Jusupovi palees. Peterburi. Pensionil Briti detektiiv Richard Cullen ja luureajaloo spetsialist Andrew Cook, osutades vastuoludele osalejate mõrvakirjelduse üksikasjades, viitasid sellele, et Felix Jusupov ja asetäitja Vladimir Puriškevitš varjasid teavet kolmanda tulistaja, Briti luureagendi Oswald Rayneri kohta. printsi sõber. “Vanema” surnukeha lahkamist teinud kohtumeditsiini professor Dmitri Kosorotov tunnistas aga, et leiti vaid üks kuul ja tulistajate arvu oli võimatu kindlaks teha. Rayneri kuriteopaigal viibimise kohta pole kindlaid tõendeid. Briti luureteenistustel oli igati põhjust soovida Venemaa ja Saksamaa vahel eraldiseisvat rahu propageerinud Rasputini surma, kuid Vene eliidil piisas oma motiividest “vana mehe” kõrvaldamiseks ja ta ei varjanud seda.
Rasputini kujutis vastavalt ikoonimaali kaanonitele
Rasputin kuulutati pühakuks
Ei. “Vanema” kanoniseerimise liikumine sai alguse 1990. aastatel, tekkis mitmeid ikonograafilisi kujutisi, väidetavalt on nende hulgas ka mürri voogavaid. 2004. aasta piiskoppide nõukogul väljendasid hierarhid ametlikult Vene õigeusu kiriku seisukohta: Grigori Rasputini pühakuks kuulutamiseks pole piisavalt alust. «Ta diskrediteeris monarhiat ja viimast Vene keisrit, mida isamaa vaenlased ära kasutasid. "Ma ei näe põhjust kaaluda Rasputini rolli Venemaa ajaloos," ütles patriarh Aleksius II 2002. aastal.
Film. "Hullu munk"
 |
"Rasputin ja keisrinna". Režissöör: Richard Boleslavsky. Lionel Barrymore mängib Rasputinit. |
 |
"Rasputin" ("Rasputin, naiste deemon"). Režissöör: Adolf Trotz. Conrad Veidt mängib Rasputinit. |
 |
"Rasputin" ("Impeeriumi tragöödia"). Režissöör: Marcel L'Herbier. Garry Bohr kehastab Rasputinit. |
 |
"Rasputin: Hullu munk". Režissöör: Don Sharp. Christopher Lee kehastab Rasputinit. |
 |
"Nikolai ja Alexandra". Režissöör: Franklin Scheffner. Rasputinit mängib Tom Baker. |
 |
"Agoonia". Režissöör: Elem Klimov. Rasputini rolli mängib Aleksei Petrenko. |
 |
"Rasputin". Režissöör: Uli Edel. Alan Rickman kehastab Rasputinit. |
 |
"Anastasia". Multifilmistuudio Disney. Režissöörid: Don Bluth, Gary Goldman. Rasputini hääle annab Christopher Lloyd. |
 |
"Põrgupoiss". Režissöör: Guillermo del Toro. Rasputinit mängib Karel Roden. |
 |
"VANDENANDUS". Režissöör: Stanislav Libin. Rasputini rollis Ivan Okhlobystin. |
 |
"Rasputin". Režissöör: Jose Dayan. Rasputini rollis on Gerard Depardieu. |
 |
"Gregory R.". Režissöör: Andrey Maljukov. Rasputini rollis Vladimir Mashkov. |
Foto: Alamy / Legion-media, AKG / East News (x2), Mary Evans / Legion-media, Library of Congress, Alexey Varfolomeev / RIA Novosti, Fine Art images (x2), Alamy, Everetti kollektsioon (x5) / Legion- meedia, Getty Images, Diomedia (x3), PhotoXPress.ru, ITAR-TASS/ The Walt Disney Company Venemaa ja SRÜ pressiteenistus, Orthodox33
2000. aasta detsembris ilmunud Edward Radzinsky raamat “Rasputin: elu ja surm” tekitas tõelise sensatsiooni. Rasputini uurimisjuhtumi materjalid, mida kirjanik oma töös kasutas, paljastasid palju saladusi, mis ümbritsesid salapärast "vanameest". Radzinsky tsiteerib selles raamatus katkendeid Rasputini fännide ja austajate, valitsusametnike ja vaimulike ülekuulamistest. Möödunud aasta viimastes numbrites avaldas FACTS mõned peatükid Edward Radzinsky raamatust. Tänases numbris toome lugejateni kogumiku lõpuosa mehest, kelleta ei kujutaks kuninganna ise oma elu ette.
Keisrinna reageeris valusalt igale Rasputini puudutavale märkusele
Theophan, kellele keegi need kuulujutud tõi, rääkis need Lavra munkadele ümber:
"Pärast seda kõike arutanud, otsustasime, et oleme mungad ja ta on abielus mees ning seetõttu on ainult tema käitumine vabam ja tundub meile kummaline. Kuid kuulujutud Rasputini kohta hakkasid kasvama ja nad hakkasid tema kohta rääkima, et ta läheb naistega vanni, Kahtlustatakse, et on halb, see on väga raske"
Peterburi saunades olid “pereruumid” ja loomulikult ei külastanud neid ainult seaduslikud abikaasad. Askeetlikul Theophanil oli väga raske vanni puudutava küsimusega pöörduda Gregory poole, keda ta pidas püha elu meheks! Kuid Rasputin ilmselt teadis Lavras levivatest kuulujuttudest ja alustas ise vestlust.
Feofani tunnistusest: "Juhus aitas." Rasputin jättis libisema, et ta on juhuslikult vannis naistega. Ütlesime talle otse, et pühade isade seisukohast on see vastuvõetamatu, ja ta lubas meil seda vältida. Me ei julgenud teda liiderlikkuse eest hukka mõista, sest teadsime, et ta on lihtne mees, ja lugesime, et Olonetsi ja Novgorodi kubermangus pesevad mehed saunas koos naistega. Pealegi ei viita see moraali allakäigule, vaid eluviisi patriarhaalsele olemusele ja selle erilisele puhtusele, sest need ei luba midagi. Lisaks on pühade Siimeoni ja Lollide Johannese elust selge, et nad mõlemad läksid tahtlikult naistega vanni ja et selle eest neid sõimati ja sõimati, kuid nad olid sellegipoolest suured pühakud.
Tõenäoliselt oli Rasputin ise see, kes rääkis pühadest Siimeonist ja Johannesest – pühadest lollidest, kes käisid naistega vannis –, sest ta kasutas seda näidet hiljem sageli. Viidates suurtele pühakutele, kes oma voorust proovile panid, vaadates alasti naisekeha, "kuulutas Rasputin oma kaitseks, et soovib end proovile panna, et näha, kas ta on oma kire tapnud."
Kuid Feofan hoiatas Rasputinit: "Ainult suured pühakud on selleks võimelised ja seda tehes on ta enesepettes ja on ohtlikul teel."
Kuuldused mehe kahtlasest seltskonnadaamidega supelmajja minekust aga jätkusid. Ja peagi kuuldi neid tõeliselt "igast küljest".
Kuningliku perekonna sõber Sablin kuulis sellest hämmastusega. “Hakkasin kuulma kuulujutte, et ta oli küüniline daamide suhtes, näiteks viis ta nad supelmajja. Alguses ma ei uskunud kuulujutte. Tundus võimatu, et ükski seltskonnadaam, välja arvatud võib-olla psühhopaat, suudaks end nii räbalale mehele anda,” näitas Sablin saates “Sellel juhul”.
Kuid ta ei julgenud keisrinnaga nendest kuulujuttudest rääkida. “Vähemgi usaldamatus, eriti tema mõnitamine, avaldas talle valusat mõju. Seda tema pimedat usku, nagu keisri, seletan ma nende piiritu armastusega pärija vastu.. Nad haarasid usust kinni, kui pärija on elus, siis tänu Rasputini palvetele teatasin keisrile: kas poleks parem Rasputin Tobolskisse tagasi saata, et mitte ühiskonda kiusata? Kuid keiser vastas oma iseloomu tõttu kõrvalepõikele või ütles: "Räägi sellest keisrinnaga." Sablin ei teadnud, et Nikolail oli sel ajal Rasputinile juba eriline õigustus ja seetõttu ei omistanud ta ühelegi kuulujutule tähtsust.
Vahepeal jõudsid samad kuulujutud Rasputini sõbra Sazonovini. Tsiteerime tema tunnistust: „Arvestades meieni jõudnud kuulujutte, et Rasputin läheb daamidega supelmajja, küsisin temalt kord, et Rasputin vastas jaatavalt ning lisas, et ka keiser teab, et ma ei käi üksi, vaid rühm ja selgitas, et suurim patt on see, et ta peab seda uhkuseks. Ilmalikud daamid on seda uhkust kahtlemata täis ja selleks, et see uhkus maha lüüa, tuleb neid alandada, sundida räpase mehega vanni minema Minule, rahva hinge sügavalt tundvale inimesele, tundus see mõistetav, kuid ma palusin Rasputinil seda enam mitte teha. Ta andis mulle oma sõna."
Kaks aastat hiljem salvestab politsei Rasputini külastamas perevannid koos Sazonovi naisega! Ja nad tulevad sinna koos – ilma “seltskonnata”
Kuulujuttudele vannide kohta lisandusid kuulujutud Tobolski uurimise kohta. Kohtus rääkisid nad, kuidas Rasputin asutas Siberis sekti Khlyst ja viis kurikuulsasse supelmajja ka oma fännid.
Ilmselt seetõttu otsustas Nikolai oma naise nördimuseks Rasputini külaskäigud esialgu katkestada. Alix palus mehel mitte vihastada ja nende eest palvetada. Ta palvetas, kuid oli vihane. Sablin jutustab filmis "Selles juhtumis", kuidas ta oli Vyrubova juures, kui Rasputin talle asjatult kohtumist otsides helistas: "Ja ta ütles südamest: "Nad paluvad palvetada, aga kardavad vastu võtta."
Alix otsustab "Meie sõbra" valgeks värvida. Ja ta tuleb välja geniaalse liigutusega.
1917. aastal ilmusid erakorralise komisjoni uurijad Verkhoturye kloostri lähedal asuvasse kloostrisse, kus elas erakuna teatud vanem Macarius. Oma püha elu poolest tuntud Macarius oli lapsepõlvest peale kloostri karjane. Ta paastus kuude kaupa, karjas sigu ja seisis tunde palves tihedas metsas. Kirjaoskamatuna teadis ta Kristusest ainult jumalateenistustelt ja õppis palveid häälega. Kuid Macariust peeti Rasputini ülestunnistajaks, mistõttu tema ülekuulamine toimus lagunenud kambris. Ülekuulamine ei olnud lihtne – Macarius oli keeletu (aga võib-olla püüdis ta niimoodi küsimustele vastamist vältida).
"Vanem" väitis, et tema Jumal lubab tal kirikukaanoneid tagasi lükata
Kuuekümneaastane munk tunnistas: „Tundsin vanem G. E. Rasputini ära umbes 12 aastat tagasi, kui olin veel kloostri karjane. Siis tuli Rasputin meie kloostrisse palvetama ja kohtus minuga, rääkisin talle oma elu muredest ja raskustest ning ta käskis mul palvetada Jumala poole. Pärast seda sai Macarius munk ja hakkas elama erakuna.
«Ilmselt rääkis Rasputin minust endisele tsaarile, sest tsaarilt tuli kloostrisse raha, et ta mulle kongi püsti paneks. Lisaks saadeti raha minu Peterburi reisi eest ja tulin siis Tsarskoje Selosse, rääkisin temaga. tsaar ja tema perekond meie kloostrist ja teie elust selles. Ma ei märganud mingit halba käitumist Rasputini ega nende poolt, kes koos temaga meid vaatama tulid.
See on kõik, mida nad temalt Rasputini kohta välja tõid.
Kuid Macarius ei öelnud uurijatele, et teda ei kutsutud Tsarskoje Selosse kuningatele oma kloostrielust rääkima.
"23. juunil 1909 Pärast teed tulid meie juurde Feofan, Gregory ja Macarius," kirjutas Nikolai oma päevikusse.
See oli siis, kui Alix rääkis kõigile kolmele oma ideest. Teades Feofani "kahtlusi Rasputini suhtes", otsustas ta tutvustada piiskopile Macariust, kes austas Rasputini nii väga, ja kutsuda neid kõiki kolmekesi koos "Meie sõbra" kodumaale minema. Ta uskus, et see reis teeb Feofani taas sõbraks "isa Gregoryga", hajutab kõik tema kahtlused ja siis suudab Feofan oma autoriteediga peatada kasvavad (ja juba kuningannat hirmutavad) kuulujutud.
Sel ajal oli Feofan haige. Kuid kuninganna taotlus on seadus. "Sain endast üle ja asusin 1909. aasta juuni teisel poolel teele koos Rasputini ja Verkhoturye kloostri munga Macariusega, keda Rasputin kutsus ja tunnistas oma "vanemaks", tunnistas Feofan saates "Selles asjas".
Nii algas see teekond, millel oleksid Feofani jaoks kõige dramaatilisemad tagajärjed.
Kõigepealt läksid nad Rasputini lemmikkloostrisse - Verhoturskysse. Juba teel olles hämmastas mees piiskoppi. "Rasputin hakkas häbenemata käituma, ma arvasin, et ta hakkas kuningliku õukonna huvides kalleid särke kandma, kuid samas särgis sõitis ta vankris, täites selle toiduga ja pani uuesti selga sama kalli särgi. Suure tõenäosusega otsustas Grigory lihtsalt demonstreerida Theophanesele Alixi halastust – tsaarinna särke. Kuid ilmselt oli keegi piiskopi tõesti Rasputini vastu pööranud ja nüüd oli ta kõiges kahtlustav.
Edasi veel. Askeetlik Theophan oli hämmastunud, kui „Verkhoturye kloostrile lähenedes paastsime palverändurite kombe kohaselt, et tühja kõhuga pühapaiku austada. Rasputin tellis endale süüa ja purustas pähkleid. Mees, mõistes oma jõudu, lubas endal mitte teeselda. Tema Jumal on rõõmus, ta lubab meil tagasi lükata kiriku institutsioonide nürid kaanonid.
Kõik solvas Feofani. "Rasputin kinnitas meile, et ta austab Verhoturje Siimeoni. Kui aga jumalateenistus kloostris algas, läks ta kuhugi linna. Piiskoppi solvas ka Rasputini kahekorruseline maja – kuivõrd see erines Theophani enda kodust, mille ta kloostrikongiks muutis. Ei, selline ei peaks olema selle kodu, keda ta nii hiljuti austas.
Rasputini maja sisustust võib üsna täpselt ette kujutada pärast tema surma tehtud vara inventuuri järgi. Esimene korrus, kus ta perega elas, oli tavaline talupojaonn. Aga teine Siin korraldas mees kõik linna stiilis. Teine korrus oli mõeldud “daamidele” ja Peterburist saabuvatele külalistele. Seal asus ta elama Feofani. Piiskop pani nördinult tähele “maised asjad”: klaver, grammofon, mille saatel Rasputin armastas tantsida, pehmed plüüsist burgundivärvi tugitoolid, diivan, kirjutuslaud Laest rippusid lühtrid, tubade ümber olid “viini” toolid, laiad. vedrumadratsitega voodid, diivan - nii realiseeris eilne poolvaene talupoeg oma idee linnaluksusest. Kaks raskustega kella, mustades puidust korpustes, lõid majesteetlikult ja seinal oli veel üks kell, mille Feofan oli eriti nördinud “kogu põrandat katvast suurest pehmest vaibast”.
Rasputin näitas piiskopile oma järgijaid - Arsenovit, Raspopovit ja Nikolai Rasputinit, "vaimuelu vendi". Kuid nagu Feofan märkis, "laulsid nad harmooniliselt, kuid üldiselt jätsid nad ebameeldiva mulje." Laialt haritud müstik, kes tunneb hästi ketserlusi, tundis nendes lauludes ilmselt midagi khlysti
Tõenäoliselt üritas ta Macariusega sellest rääkida, kuid
"Munk Macarius on minu jaoks mõistatus. Enamasti ütleb ta midagi arusaamatut, kuid mõnikord ütleb ta sellise sõna, mis valgustab kogu tema elu.
Kuid Macarius, kes suudab "valgustada kogu teie elu", ütles sel ajal selgelt "midagi arusaamatut".
Grigori Rasputin uskus tema karistamatusse, sest teadis: kuninganna närbub ilma temata
Arvestades kõike, mida ta nägi, jõudis Feofan järeldusele, et Rasputin "ei ole vaimse elu kõrgel tasemel". Tagasiteel "peatus ta Sarovi kloostris ja palus Jumalalt ja püha Serafimilt (kuningliku perekonna patroon – autor) abi, et õigesti lahendada küsimus: milline on Rasputin." Piiskop naasis Petrogradi "veendumusega, et Rasputin on valel teel".
Pealinnas pidas ta oma viimase nõukogu koos sõbra arhimandriit Veniaminiga. Pärast seda kutsusid nad Rasputini Lavrasse.
"Kui Rasputin siis meie juurde tuli, süüdistasime teda ootamatult üleolevas uhkuses, selles, et ta mõtles endast rohkem kui peaks, et ta oli vaimses pettekujutuses."
See oli kohutav süüdistus.
"Prohveteerimiseks ja tervendamiseks on vaja erilist vaimset kõrgust Kui seda pole, muutub kingitus ohtlikuks, inimene muutub nõiaks, langeb vaimsesse pettekujutlusse. Nüüd on kurat ta võrgutatud, nüüd teeb ta Antikristuse väega oma imesid,” rääkis üks munk mulle Trinity-Sergius Lavras.
"Ütlesime talle, et viimast korda nõudsime, et ta muudaks oma eluviisi ja kui ta ise seda ei tee, siis katkestame temaga suhted ja kuulutame kõik avalikult välja ja juhime sellele keisri tähelepanu. ”
Rasputin ei oodanud kunagi seda Feofanilt kuulda. "Ta oli segaduses, puhkes nutma, ei otsinud vabandusi, tunnistas, et on teinud vigu ja nõustus meie palvel maailmast taganema ja järgima minu juhiseid."
Kuid see oli mittesiduv lubadus. Mees teadis, et kuninganna ei luba tal kunagi "pensionile jääda". Ja see ei puuduta ainult pärija tervendamist - ta ise närbub ilma temata. Ta oleks võinud ette näha lihtsameelse Theophani edasist saatust, kes ei mõistnud kuningannat kunagi – ta elas teises kohas. Piiskop palus Rasputinil "mitte rääkida kellelegi meie vestlusest temaga". Ta lubas. "Edu üle rõõmustades korraldasime palveteenistuse, kuid nagu selgus, läks ta Tsarskoje Selosse ja rääkis seal kõike endale soodsas ja meile ebasoodsas valguses," meenutas Feofan.
Tüüp ei pidanud midagi välja mõtlema. Piisab, kui rääkida kuningannale tõtt - Feofan ei usu oma vaimsesse kõrgusesse ega taha, et ta oleks "kuningate" lähedal. Ja keisrinna eilsel pihtajal on igaveseks keelatud siseneda Tsarskoje Selosse.