لم يكن السلاف هم الشعب الوحيد الذي سكن روس القديمة. كما تم أيضًا "طهي" قبائل أخرى قديمة في مرجلها: تشود ومريا وموروما. لقد غادروا مبكرًا، لكنهم تركوا بصمة عميقة على العرق واللغة الروسية التراث الشعبي.

تشود

"أيًا كان الاسم الذي تطلقه على القارب، فهكذا سوف يطفو." الناس الغامضون Chud ترقى إلى مستوى اسمها بالكامل. تقول النسخة الشعبية أن السلاف أطلقوا على بعض القبائل اسم Chudya، لأن لغتهم بدت غريبة وغير عادية بالنسبة لهم. في المصادر الروسية القديمةوالفولكلور، هناك العديد من الإشارات إلى "التشود"، الذي "فرض عليه الفارانجيون من الخارج الجزية". لقد شاركوا في حملة الأمير أوليغ ضد سمولينسك، وحاربهم ياروسلاف الحكيم: "وهزمهم، وأنشأ مدينة يوريف"، وقد صنعت الأساطير عنهم، مثل المعجزة ذات العيون البيضاء - الناس القدماء، على غرار "الجنيات" الأوروبية. لقد تركوا علامة كبيرة على أسماء المواقع الجغرافية لروسيا، واسمهم بحيرة بيبسي، ساحل بيبسي، القرى: “فرونت تشودي”، “تشودي الأوسط”، “تشودي الخلفي”. ومن الشمال الغربي لروسيا الحالية إلى جبال ألتاي، لا يزال من الممكن تتبع أثرها "الرائع" الغامض.

لفترة طويلة، كان من المعتاد ربطهم بالشعوب الفنلندية الأوغرية، حيث تم ذكرهم في الأماكن التي عاش فيها ممثلو الشعوب الفنلندية الأوغرية أو ما زالوا يعيشون فيها. لكن الفولكلور الأخير يحتفظ أيضا بالأساطير حول شعب تشود القديم الغامض، الذي ترك ممثلوه أراضيهم وذهبوا إلى مكان ما، ولا يريدون قبول المسيحية. هناك الكثير من الحديث عنهم بشكل خاص في جمهورية كومي. لذلك يقولون أن المسالك القديمة فازجورت " قريه قديمه"في منطقة أودورا كانت ذات يوم مستوطنة تشود. ويُزعم أن الوافدين الجدد السلافيين طردوا من هناك.

يمكنك أن تتعلم الكثير عن المعجزات في منطقة كاما: السكان المحليينصف مظهرهم (ذوي الشعر الداكن والبشرة الداكنة) ولغتهم وعاداتهم. يقولون إنهم عاشوا في مخابئ وسط الغابات، حيث دفنوا أنفسهم، رافضين الخضوع للغزاة الأكثر نجاحًا. حتى أن هناك أسطورة مفادها أن "المعجزة حدثت تحت الأرض": يقولون إنهم حفروا حفرة كبيرةبسقف ترابي على أعمدة، وهدموه مفضلين الموت على السبي. ولكن لا يمكن لأي اعتقاد شعبي أو ذكر تاريخي أن يجيب على الأسئلة: أي نوع من القبائل كانوا، وأين ذهبوا، وما إذا كان أحفادهم لا يزالون على قيد الحياة. يعزوهم بعض علماء الإثنوغرافيا إلى شعوب منسي، والبعض الآخر إلى ممثلي شعب كومي الذين اختاروا البقاء وثنيين. النسخة الأكثر جرأة، التي ظهرت بعد اكتشاف أركايم و"أرض المدن" في سينتاشتا، تدعي أن تشود هي ألحان قديمة. ولكن في الوقت الحالي هناك شيء واحد واضح، وهو أن الشود هم أحد السكان الأصليين لروس القديمة الذين فقدناهم.

ميريا

"لقد أخطأ تشود، لكن ميريا قصدت البوابات والطرق والمعالم..." - تعكس هذه السطور من قصيدة ألكساندر بلوك ارتباك العلماء في عصره حول قبيلتين عاشتا ذات يوم بجوار السلاف. ولكن، على عكس الأولى، كان لدى مريم "المزيد". تاريخ شفاف" عاشت هذه القبيلة الفنلندية الأوغرية القديمة ذات يوم في أراضي موسكو الحديثة وياروسلافل وإيفانوفو وتفير وفلاديمير و مناطق كوستروماروسيا. وهذا هو، في وسط بلدنا.

هناك العديد من الإشارات إليهم، تم العثور على المرينات في المؤرخ القوطي جوردان، الذي أطلق عليهم في القرن السادس روافد الملك القوطي جرمانيريك. مثل الشود، كانوا ضمن قوات الأمير أوليغ عندما ذهب في حملات ضد سمولينسك وكييف وليوبيتش، كما هو مسجل في حكاية السنوات الماضية. صحيح، وفقًا لبعض العلماء، ولا سيما فالنتين سيدوف، بحلول ذلك الوقت لم يعودوا من الناحية العرقية قبيلة فولغا فنلندية، بل "نصف سلاف". يبدو أن الاستيعاب النهائي حدث بحلول القرن السادس عشر.

يرتبط اسم Merya بواحدة من أكبرها انتفاضات الفلاحينروس القديمة عمرها 1024 سنة. وكان السبب هو المجاعة الكبرى التي اجتاحت أرض سوزدال. علاوة على ذلك، وفقًا للسجلات، فقد سبقتها "أمطار لا حصر لها"، والجفاف، والصقيع المبكر، والرياح الجافة. بالنسبة إلى عائلة مريم، التي عارض معظم ممثليها التنصير، بدا هذا بمثابة "عقاب إلهي". قاد التمرد كهنة "الإيمان القديم" - المجوس، الذين حاولوا استغلال الفرصة للعودة إلى طوائف ما قبل المسيحية. ومع ذلك، لم ينجح. تم هزيمة التمرد من قبل ياروسلاف الحكيم، وتم إعدام المحرضين أو إرسالهم إلى المنفى.

على الرغم من البيانات الضئيلة التي نعرفها عن شعب ميريا، تمكن العلماء من استعادتها اللغة القديمةوالتي تسمى في اللغويات الروسية "ميريانسكي". أعيد بناؤها على أساس لهجة منطقة ياروسلافل-كوستروما فولغا واللغات الفنلندية الأوغرية. تمت استعادة عدد من الكلمات بفضل اسماء جغرافية. اتضح أن النهايات "-gda" في أسماء المواقع الجغرافية في روسيا الوسطى: Vologda، Sudogda، Shogda هي تراث شعب Meryan.

على الرغم من حقيقة أن الإشارات إلى Merya اختفت تمامًا في المصادر في عصر ما قبل البترين، إلا أن هناك اليوم أشخاصًا يعتبرون أنفسهم من نسلهم. هؤلاء هم بشكل رئيسي سكان منطقة الفولغا العليا. يزعمون أن الميريين لم يتحللوا على مر القرون، بل شكلوا الركيزة (الأساس الأساسي) للشمال الشعب الروسي العظيم، تحولوا إلى اللغة الروسية، وأحفادهم يطلقون على أنفسهم اسم الروس. ومع ذلك، لا يوجد دليل على ذلك.

موروما

كما تقول حكاية السنوات الماضية: في عام 862 عاش السلوفينيون في نوفغورود، وآل كريفيتشي في بولوتسك، وآل ميريا في روستوف، وآل موروم في موروم. التاريخ، مثل الميريين، يصنف الأخير على أنه شعوب غير سلافية. يُترجم اسمهم على أنه "مكان مرتفع بجانب الماء" وهو ما يتوافق مع موقع مدينة موروم التي لفترة طويلةكان مركزهم.

مقرها اليوم الاكتشافات الأثريةتم اكتشافها في مقابر كبيرة تابعة للقبيلة (تقع بين الروافد اليسرى لنهر أوكا وأوشنا وأونزا وتيشا اليمنى)، ويكاد يكون من المستحيل تحديد أي منها مجموعة عرقيةكانوا ينتمون. وفقًا لعلماء الآثار المحليين، يمكن أن يكونوا إما قبيلة فنلندية أوغرية أخرى أو جزءًا من قبيلة ميري أو موردوفيين. لا يُعرف سوى شيء واحد، وهو أنهم كانوا جيرانًا ودودين يتمتعون بثقافة متطورة للغاية. كانت أسلحتهم من أفضل الأسلحة في المناطق المحيطة من حيث الصنعة مجوهراتوالتي وجدت بكثرة في المدافن، وتتميز ببراعة أشكالها والعناية بصناعتها. تميزت موروم بزخارف الرأس المقوسة المنسوجة من شعر الخيل وشرائط من الجلد، والتي كانت مضفرة حلزونيًا بسلك من البرونز. ومن المثير للاهتمام أنه لا توجد نظائرها بين القبائل الفنلندية الأوغرية الأخرى.

تشير المصادر إلى أن الاستعمار السلافي لموروم كان سلميًا وحدث بشكل أساسي بسبب القوة والاقتصادية العلاقات التجارية. ومع ذلك، كانت نتيجة هذا التعايش السلمي أن قبيلة الموروما كانت من أوائل القبائل المندمجة التي اختفت من صفحات التاريخ. ل القرن الثاني عشرلم يعد يتم ذكرهم في السجلات.

في نفس الموضوع:

تشود والشعوب الأخرى التي عاشت في أراضي روس قبل وصول السلاف موروم والشعوب الأخرى التي عاشت في أراضي روس قبل وصول السلاف

ما هي الشعوب التي عاشت في أراضينا قبل وصول السلاف؟

إن عدم وجود أي مصادر مكتوبة يعقد الإجابة على السؤال "من عاش على أراضي روسيا قبل وصول السلاف". تم طرد هذه الشعوب أو إبادتها. بعد كل شيء، عندما استقر السلاف، كانت المنطقة مأهولة بالسكان.

أراضي روسيا قبل السلاف

لقد كتب الكثير حول هذا الموضوع الأعمال العلمية. لا يزال العلماء يتجادلون من أين جاء السلاف ومن احتلوا أراضيهم. هناك وجهتا نظر متعارضتان حول هذا الأمر في الأدب. اقترح شلتسر الألماني أنه قبل وصول الفارانجيين، كانت هناك غابات لا يمكن اختراقها في المناطق الممتدة من نوفغورود إلى كييف. وإذا كان هناك أشخاص هناك، كانوا متوحشين. كان لكرمزين وجودين نفس الرأي.

بدأت كتابة الفرضية التالية في كتب القرن التاسع عشر على يد الأستاذين بيليايف وزابيلين. كشف العلماء في أعمالهم عن فترة طويلة عملية تاريخية، من النقابات العشائرية إلى القبائل.

عرف الكتاب من روما واليونان عن روسيا من التجار الذين جلبوا الأخبار من المستعمرات التي كانت تقع آنذاك على طول شواطئ البحر الأسود. عاش هنا الشعوب الرحلآسيا، ثم السيميريون، والسكيثيون، والسارماتيون. بعض الناس روسيا الشابةكان توقفًا مؤقتًا، وبالنسبة للآخرين كان العكس. لقد تركوا وراءهم العديد من التلال وتلال الدفن هنا.

السيميريون

ملاحظة للقراء: إذا كنت مهتمًا بملصقات الوشم، فاحصل على كل شيء معلومات ضروريةيمكنك زيارة موقع Tattoo-stickers.ru.

دعونا نتعرف على من هم السيميريون والسكيثيون والسارماتيون؟

الأول كان أقدم الناس الذين سكنوا جنوب روسيا من 1600 إلى 1000. قبل الميلاد. كانوا يعملون في تربية الماشية والزراعة. كانت هذه الشعوب من النوع الهندو أوروبي (الآري). وقد ورد ذكر هذه القبائل حتى في الكتاب المقدس (التكوين: 10.2). لا بد أنهم كانوا شعبًا قويًا. لقد اكتشف علماء الآثار كتلة كبيرةالمستوطنات في منطقة خاركوف وأوريل وسامارا.

على مناطق واسعةتلاحظ روسيا أيضًا تأثير السكيثيين. إذا قمت بتتبع، فإن العديد من تلال الدفن موجودة في أوكرانيا وفي جنوب روسيا. وفقا لهيرودوت، كان السكيثيون هم الذين طردوا السيميريين من ساحل البحر الأسود.

السارماتيون - جاءوا في القرن الأول قبل الميلاد. وكان هؤلاء من البدو الذين تعرضوا لضغوط من الأتراك. لقد عاشوا من نهر الدون إلى تركمانستان. في وقت لاحق كان عليهم صد السكيثيين.

على الرغم من مظهره الشرس، كانت نظرته لطيفة. ويتجلى ذلك في سجلات المؤرخ الروماني أميانوس مارسيليني.

كان لدى حشد السارماتيين جيش كبير وهائل. لقد كانوا مسلحين جيدًا، لذلك لم يكن من الصعب عليهم طرد السكيثيين.

ويعتقد المؤرخ زابلين أن الكتاب اليونانيين والرومان أطلقوا على السلاف اسم السارماتيين. إذا كان الأمر كذلك، فمن أين نحن؟

»

يعتقد العديد من سكان مدينتنا بصدق أن السلاف هم من السكان الأصليين الذين عاشوا على ضفاف نهر موسكو منذ زمن سحيق. ومع ذلك، فهو ليس كذلك. السلاف غريبون هنا تمامًا مثل ممثلي المجموعات العرقية الأخرى التي تسكن موسكو. لكن من عاش هنا قبلهم هو لغز حقيقي.

يمكن تتبع الوجود السلافي المستمر على ضفاف نهر موسكو، وفقًا للبيانات الأثرية، بشكل موثوق منذ نهاية الألفية الأولى بعد الميلاد. وقد عاش الناس هنا منذ العصر الحجري. إذن من هو الذي يحق له أن يطلق على نفسه اسم أسلاف سكان موسكو الأصليين؟

البدو مع المحاور

ومن ناحية، وقت مبكر من الحياةلقد تمت دراسة منطقتنا جيدًا من قبل علماء الآثار، ومن ناحية أخرى - معرفة علميةحول خصائص كل من الثقافات الأثرية يمكن أن يخبرنا القليل جدًا عنها التركيبة العرقيةسكان. على سبيل المثال، نحن نعلم أن أول الهنود الأوروبيين على أرضنا كانوا ممثلين لثقافة فاتيانوفو. قبل حوالي خمسة آلاف سنة، خلال العصر العصر البرونزيلقد جابوا أراضينا، وقاموا بتربية الماشية، والصيد، وربما تعلموا أساسيات الزراعة، كما يتضح من اكتشافات المعازق. لقد وصل إلينا عدد لا بأس به من تلال تلك الحقبة التي تحتوي على مدافن المحاربين، وتعتبر أكثر الاكتشافات المميزة - وهي نوع من رموز هذه الثقافة - محاور قتالية. بالمناسبة، إحدى الثقافات الأثرية المتعلقة بفاتيانوفو تسمى “ثقافة محاور المعركة”.

نحن نعلم أن ممثلي ثقافة فاتيانوفو كانوا حاضرين علاقات صعبةمع انتقال القبائل الهندية الإيرانية (ثقافة أباشفو) والفنلندية الأوغرية (ثقافة دياكوفو) من الشرق، مما دفعهم في النهاية إلى الغرب، على ما يبدو، إلى مناطق بيلاروسيا ودول البلطيق. لم يغادر هؤلاء البلطيون البدائيون بسلام: يوجد في المدافن اللاحقة العديد من الأشخاص المصابين بجروح وجروح من السهام والرماح

منذ أن دفن شعب فاتيانوفو موتاهم في الأرض، تمكن العلماء من استعادة مظهرهم بدقة إلى حد ما. كانوا طويل القامة الناس ضئيلةنوع شمال أوروبا.

هل يجب أن نعتبر شعب فاتيانوفو أسلافنا؟ فقط بشكل غير مباشر. على ما يبدو، شاركوا في تشكيل الركيزة العرقية، والتي ستخرج منها جميع شعوب أوروبا الشرقية في وقت لاحق، في المقام الأول السلاف والبلطيق. لكن يكاد يكون من المستحيل تتبع هذه العلاقة. نحن نعلم أن ممثلي ثقافة فاتيانوفو كانوا في علاقات صعبة مع القبائل الهندية الإيرانية (ثقافة أباشفو) والفنلندية الأوغرية (ثقافة دياكوفو) التي انتقلت من الشرق، والتي دفعتهم في النهاية إلى الغرب، على ما يبدو إلى مناطق بيلاروسيا و دول البلطيق. لم يغادر هؤلاء البلطيون البدائيون بسلام: يوجد في المقابر اللاحقة العديد من الأشخاص المصابين بجروح وجروح من السهام والرماح.

بناة "المنازل الطويلة"

إعادة بناء وجهة نظر مستوطنة ما قبل السلافية في الألفية الأولى بعد الميلاد

الرسم: ن.س. سافونوفا / مجموعة متحف موسكو للتاريخ / www.merjamaa.ru

استقر السكان الأوائل لأراضينا الذين عاشوا هنا وقدموا مساهمة ملموسة في تاريخ مدينتنا اليوم، وكانوا ممثلين لثقافة دياكوفو الأثرية. ستجد في أي كتاب مدرسي عن تاريخ موسكو معلومات تفيد أنهم عاشوا هنا منذ القرن الثامن قبل الميلاد تقريبًا وحتى القرنين الخامس والسابع الميلاديين تقريبًا، أي قبل ظهور السلاف هنا. خمسون مستوطنة دياكوفو معروفة على طول ضفاف نهر موسكو: في الكرملين (على تل بوروفيتسكي)، في لوزنيتسكايا بيند، في كونتسيفو، فيلي، سيتون، خيمكي، توشينو، نيجني كوتلي، كابوتنيا وأماكن أخرى. وهذا فقط داخل العاصمة، وهناك الكثير منهم في المنطقة.

حصلت الثقافة على اسمها تكريما لأول مستوطنة دياكوفو المستكشفة جيدًا في كولومينسكوي، ويعتبر زوريان دولينجا-خوداكوفسكي مكتشفها. في عام 1819، نشر في مجلة "نشرة أوروبا" مقالاً بعنوان "بحث في التاريخ الروسي"، حيث تحدث لأول مرة عن المستوطنات القديمة في موسكو والمنطقة المحيطة بها. صحيح أن المؤلف اعتبرهم سلافية قديمة، ولكن من الضروري أن تأخذ في الاعتبار مستوى تطور العلوم في ذلك الوقت. والأهم من ذلك أنه كان أول من لم يعثر على المستوطنات القديمة ووصفها فحسب، بل أجرى أيضًا عمليات التنقيب في مثل هذه الآثار. حسنا و الخصائص العامةتم صياغة الثقافة لأول مرة على يد ألكسندر سبيتسين في عام 1905.

من الواضح أن اسم المدينة والنهر، وكذلك أسماء مثل يوزا، وياخروما، وإكشا، ولاما، وإسترا، وشوشا، وروزا، ونارا والعديد من الأسماء الأخرى لم يكن لها أي معنى. أصل سلافي

ومن الجدير بالذكر هنا أنه بحلول العشرينات من القرن التاسع عشر الإمبراطورية الروسيةلقد استيقظ الاهتمام الجاد به التاريخ المبكربلدان. ويرجع ذلك جزئيا إلى تطور اللغة المكتوبة التقليد التاريخي- عندها فقط نُشر كتاب "تاريخ الدولة الروسية" لنيكولاي ميخائيلوفيتش كارامزين، وجزئيًا، على موجة الانتفاضة الوطنية الناجمة عن الانتصار في حرب عام 1812. ولكن في التقليدية السرد التاريخيكان هناك الكثير من الفجوات النادرة مصادر مكتوبةلا يمكن توضيح.

مستوطنة Dyakovskoye في Kolomenskoye أيامنا هذه. لقد عاش أسلافنا عائلات كبيرةفي مجتمعات مسورة على التلال المنخفضة فوق النهر

الصورة: إيلينا سولودوفنيكوفا / لوري فوتوبانك

تبين أن إحدى هذه "البقع المظلمة" الواضحة هي أسماء غير مفهومة على خريطة الأراضي الروسية البدائية، على سبيل المثال، حول موسكو. من الواضح أن اسم المدينة والنهر، بالإضافة إلى أسماء مثل يوزا، وياخروما، وإكشا، ولاما، وإسترا، وشوشا، وروزا، ونارا وغيرها الكثير لم تكن من أصل سلافي. في الوقت نفسه، كان هناك الكثير من الأسماء الجغرافية والهيدرونيمات المفهومة في مكان قريب - Neglinka، Kamenka، Pesochnya...

ولتوضيح الاهتمام الذي نشأ، نقدم منشورًا آخر من مجلة "نشرة أوروبا". ويتحدث عن أصل اسم نهر ياخروما، وهو موضح بالطريقة الآتية- يبدو أن زوجة الأمير يوري دولغوروكي، التي رافقت زوجها في رحلة صيد، تعثرت أثناء عبور النهر وصرخت: "أنا أعرج!" ومن هنا جاء الاسم...

لا يمكن تسمية مثل هذه الفرضية بأي شيء آخر غير "الحكاية"، ولكن كان هناك المزيد الناس خطيرةالذي حاول العثور على الحقيقة. ومن هنا الاهتمام ب الثقافة الماديةوالتي يمكن أن تكمل المصادر المكتوبة.

الآن نحن نعرف الكثير عن Dyakovtsy، على الرغم من أن المعلومات غالبا ما تبدو فوضوية ومجزأة. استقر ممثلو هذه الثقافة الأثرية على طول الشواطئ الأنهار الكبيرة، على شبه الجزيرة أو المنحنيات التي كانت مسيجة بشكل ملائم بسور وخندق. كانت المستوطنات صغيرة، على ما يبدو، عشيرة منفصلة تعيش فيها.

عاش آل دياكوفيت في منازل مستطيلة يصل طولها إلى خمسة عشر مترًا وعرضها من ثلاثة إلى أربعة أمتار. يطلق عليهم عادة "المنازل الطويلة". تم تقسيمها وتقسيمها إلى أجزاء دافئة (يتم تسخينها بنيران الطين المفتوحة) وأجزاء باردة. كان الإطار مصنوعًا من جذوع الأشجار المغروسة في الأرض، وكانت الجدران من الخيزران، وربما كانت مغطاة بالطين ومعزولة بالجلود أو العشب. كان سقف الجملون مدعومًا بأعمدة خشبية. وكانت الأرضية مغطاة بالرمل، ومغطاة في بعض الأماكن بالطين، ومغطاة بمواد نباتية، مثل الحصير. لا يُعرف أي شيء عن الأثاث - إن وجد، فهو خشبي ولم يبق لنا.

من بين الاكتشافات في المستوطنات هناك العديد من عظام القنادس - على ما يبدو، في ذلك الوقت كانت كثيرة للغاية في منطقتنا

كان الاحتلال الرئيسي هو الزراعة البدائية والصيد وصيد الأسماك. وبطبيعة الحال، تم تربية الماشية أيضًا. الأجسام الحديدية في طبقات من الزمن المبكر (قبل الدور عهد جديد) قليلا، سادت الأدوات الخشبية والعظمية، وكانت الأطباق والأواني تصنع من الطين. تعتبر معالجة السيراميك بدائية للغاية - "النسيج" (كانت قطعة العمل ملفوفة بقطعة قماش تركت بصمات "شبكة" على الطين) مع زخرفة "مشط" مميزة.

الحفريات الأثرية لمستوطنة دياكوفو تحت قيادة مدير متحف كولومنسكوي كونستانتين فينوغرادوف، 1935

الصورة: آي إف بورشيفسكي / poznamka.com.tw

انطلاقا من حقيقة أن ما يقرب من نصف العظام التي تم العثور عليها تنتمي إلى الحيوانات البرية، لعبت الصيد دور مهمفي حياة الناس، كما أن العثور على سهام ذات أطراف حادة يدل على الصيد حيوان ذو الفراء. صحيح أن من باع الصيادون الجلود التي تم الحصول عليها يظل لغزا - الشعوب المجاورةيبدو أنه لا توجد مشاكل مع هذا الشيء الجيد. وربما كانت هناك تجارة غير مباشرة مع بلدان أبعد، كما يتضح من الاكتشافات المعزولة المرتبطة بدائرة الأشياء الرومانية. من الغريب أنه من بين الاكتشافات في المستوطنات هناك العديد من عظام القنادس - على ما يبدو، في ذلك الوقت كانت كثيرة جدًا في منطقتنا.

يظل ظهور الدياكوفيت لغزا - لقد أحرقوا موتاهم. لا يوجد سوى عدد قليل من الاكتشافات المعزولة، ولكن هذا لا يكفي. انطلاقًا من تصنيف الأدوات والسيراميك وأسماء الهيدرونيمات، كانت قبائل دياكوفو تنتمي إلى الفنلنديين الأوغريين. وبناء على ذلك، تحدثوا لغة هذه المجموعة. على الأرجح، كانت مجموعة متنوعة من لغة Moksha أو Meshchera أو Murom. ومن هنا تأتي الصعوبات في التفسير الدقيق لبعض الهيدرونيمات الفنلندية الأوغرية - فالأصل والجذور واضحة، لكن من غير الممكن تقديم فك تشفير وترجمة دقيقة. من المعروف أن الجذر "va" الموجود في كلمة "موسكو" يرتبط بالمياه، لكن من الصعب قول أي شيء بشكل أكثر دقة. بالمناسبة، وصلت إلينا فقط الهيدرونيمات - أسماء الأنهار، لكننا لا نعرف الأسماء الجغرافية الأوغرية - أسماء المناطق.

استراحة كبيرة وأسرار جديدة

لذلك، بحلول منتصف القرن الماضي، تم تشكيل صورة واضحة تمامًا في العلوم التاريخية: جاء السلاف إلى منطقة موسكو في مطلع الألفية الأولى والثانية بعد الميلاد واستوعبوا بسلام السكان الفنلنديين الأوغريين المحليين الأكثر تخلفًا والأصغر. . وأصبح من السهل تفسير وجود الهيدرونيمات الفنلندية - مع التعايش السلمي، قبل الأجانب الأسماء المحلية. كما أن قلة الدمار والحرائق في مستوطنات دياكوفو أمر مفهوم أيضًا. ومع ذلك، تبين أن كل شيء ليس بهذه البساطة.

ومع دراسة الموضوع وتطور العلم بشكل عام، أصبح المزيد والمزيد من الأسئلة متاحة، وبحلول الربع الأخير من القرن العشرين، لم تعد الصورة الراسخة ترضي العلماء على الإطلاق. أولاً، أثبت اللغويون أن جزءًا كبيرًا من الهيدرونيمات ليس من أصل فنلندي أوغري، بل من أصل بحر البلطيق. هنا لا يسعنا إلا أن نذكر أعمال عالم اللغة واللغوي المتميز فلاديمير نيكولايفيتش توبوروف.

ثانيا، تمكن علماء الآثار من تحديد مرحلتين (أو حتى ثلاث) على الأقل من تطور ثقافة دياكوفو، والتي تختلف بشكل أساسي عن بعضها البعض. أصبح هذا ممكنا بفضل بحث شاملالعقود الماضية، والتي لا تزال مستمرة حتى يومنا هذا. لكن بعض الخبراء مستعدون بالفعل لإثارة مسألة تقسيم ثقافة دياكوفو إلى ثقافتين أثريتين مستقلتين، وليس بدون سبب.

هذه التغييرات ثورية، وليس بالصدفة أن المزيد والمزيد من العلماء يميلون إلى الاعتقاد بأنهم لا يرتبطون بتقدم غير متوقع، ولكن مع تغيير في عدد السكان - كامل أو جزئي. علاوة على ذلك، على الأرجح، يمكننا التحدث عن عودة حاملي ثقافة ولغة البلطيق إلى أراضينا مع النزوح المتزامن للقبائل الفنلندية الأوغرية إلى الشرق أو نزوحهم. الاستيعاب الجزئي

ومن الواضح أن "نقطة التحول" جاءت في مطلع حقبة جديدة. في هذا الوقت، تختفي "المنازل الطويلة" ويتم استبدالها بنصف مخابئ خشبية مربعة صغيرة. وكانت الأرضية كما في السابق عبارة عن رمل أو طين ومغطاة بـ«عازل» نباتي، وكانت هناك مدفأة في وسط المنزل. الأدوات العظمية والخشبية أدنى من الأدوات الحديدية، وتحقق المعادن على الفور قفزة نوعية إلى الأمام. تظهر الاكتشافات المتعلقة بإنتاج المعادن المعقدة، وصهر المعادن، وبعضها يشمل المجوهرات.

كائنات ثقافة دياكوفو والعصور الروسية القديمة

تبرز مجموعة محددة من المجوهرات النسائية، والتي لم تكن نموذجية في السابق في هذا المجال. يتغير نوع السيراميك - يتم استبدال "المشط" الناعم البدائي بمشط مصقول، أي يفرك حتى يلمع، كما لو كان مصقولًا. يتم استبدال التحصينات المشروطة للمستوطنات (بدلاً من الحد من الماشية وحمايتها من الحيوانات المفترسة) بخنادق وأسوار دفاعية حقيقية. تظهر قطع أثرية جديدة في الاكتشافات، على سبيل المثال، نوع "دياكوفو" الجورجي، والذي أصبح منذ ذلك الوقت بطاقة العملثقافة. ويتزايد دور الزراعة، التي يبدو أنها أصبحت المصدر الرئيسي للغذاء. انها مرتبطة مع التغيير النوعيالأدوات، وفي المقام الأول ظهور المحاور الحديدية لقطع الأخشاب والأدوات الزراعية الأكثر تعقيدًا.

هذه التغييرات ثورية، وليس بالصدفة أن المزيد والمزيد من العلماء يميلون إلى الاعتقاد بأنهم لا يرتبطون بتقدم غير متوقع، ولكن مع تغيير في عدد السكان - كامل أو جزئي. علاوة على ذلك، على الأرجح، يمكننا التحدث عن عودة حاملي ثقافة ولغة البلطيق إلى أراضينا مع النزوح المتزامن للقبائل الفنلندية الأوغرية إلى الشرق أو استيعابهم الجزئي. على أية حال، هناك المزيد والمزيد من العلماء الذين يلتزمون بوجهة النظر هذه. تقريبًا جميع التغييرات في الثقافة المادية للدياكوفيت في الفترة المتأخرة (السيراميك والمعادن والمجوهرات) لها جذور غربية. وإذا تحدثنا عن أسباب هذه التحولات، فمن الجدير أن نتذكر ذلك نحن نتحدث عنحول الهجرة الكبرى للشعوب. في القرون الماضيةقبل ميلاد المسيح، بدأت موجات الهجرة في شمال شرق أوروبا، ومنها بدأت تحركات الشعوب الأخرى مثل التموجات على الماء. بعد مرور بعض الوقت، سيؤدي هذا الوضع إلى إعادة توطين السلاف في أراضينا.

بجانب أنهار البلطيق روزا وياوزا ونارا وإسترا ودوبنايا تتدفق أوغرا فوريا وياخروما وإيكشا ومولوكشا. حتى الآن، يتجادل العلماء حول الأصل الفنلندي الأوغري أو البلطيقي لأسماء لوفات، بولا، توسنا، تسنا، نارفا (أو ناروفا)، بيبوس، فاشكا، فينا وحتى، من المخيف التفكير، موسكو وفولغا، النهر الروسي العظيم.

نظرة جديدة تغير الموقف المقبول عموما تجاه الأصل العرقيالسكان الأصليين لمنطقتنا. من الممكن أن السلاف لم يكن لديهم اتصال مباشر مع الأوغريين على أراضي موسكو، وكان هذا الاتصال غير مباشر - من خلال البلطيق. بالمناسبة، تم تأكيد ذلك من الناحية الأثرية، لأنه بين آخر آثار الدياكوفيت والاكتشافات الأولى للقطع الأثرية السلافية التي لا يمكن إنكارها، هناك عدة قرون، والتي يسميها العلماء "العصور المظلمة". لقد أدى هذا إلى إرباك الباحثين دائمًا، لكن كان عليهم أن يأخذوا في الاعتبار نقص المعرفة بالمادة. يوضح أثر "البلطيق" الكثير.

في الذاكرة الشعبية لمنطقة موسكو، تم الحفاظ على Ugrians و Balts على قدم المساواة تقريبا. بجانب أنهار البلطيق روزا وياوزا ونارا وإسترا ودوبنايا تتدفق أوغرا فوريا وياخروما وإيكشا ومولوكشا. حتى الآن، يتجادل العلماء حول الأصل الفنلندي الأوغري أو البلطيقي لأسماء لوفات، بولا، توسنا، تسنا، نارفا (أو ناروفا)، بيبوس، فاشكا، فينا وحتى، من المخيف التفكير، موسكو وفولغا، النهر الروسي العظيم. .

جورجي أولتارزيفسكي

على هذا الموضوعهناك العديد من النظريات. وفقا لأكثرها شيوعا، روس القديمةقبل وصول السلاف، كانت تسكنها قبائل مختلفة.

تشود

تعتبر قبيلة تشود واحدة من أكثر القبائل الغامضة التي عاشت في روس قبل وصول السلاف. تركت هذه الأمة وراءها العديد من أسماء الأماكن كإرث. على سبيل المثال، بحيرة بيبسي، زادني تشودي، وما إلى ذلك. لا يزال المؤرخون يجادلون حتى يومنا هذا حول من هم ممثلو هذه القبيلة. يصنفهم البعض على أنهم فنلنديون أوغريون، بينما يسميهم آخرون بالآريين.

تعتبر قبيلة تشود واحدة من أكثر القبائل الغامضة التي عاشت في روس قبل وصول السلاف // الصورة: tainyurala.ru

على عكس القبائل الأخرى التي تعيش في روس، لم يرغب تشود بعناد في الاندماج مع السلاف. عاش ممثلو هذه الجنسية جنبا إلى جنب مع القادمين الجدد لفترة طويلة، وظلوا غير مبالين بثقافتهم. حافظ السلاف وتشود على علاقات حسن الجوار. غالبًا ما انضم ممثلو هذه القبيلة إلى جيش كييف ونوفغورود وأمراء آخرين. ربما كان التعايش السلمي بين التشود والسلاف سيستمر حتى يومنا هذا، لكن تنصير روس حال دون ذلك. لقد لم يرغبوا بشكل قاطع تقريبًا في قبول الإيمان الجديد، واتجهوا ببساطة شمالًا. لا يزال المؤرخون يتجادلون حول ما إذا كان أحفاد تشود قد نجوا وأين عاشت القبيلة بالضبط الأيام الأخيرةانه التاريخ.

السيميريون، السكيثيون، السارماتيون

وفي الوقت نفسه، كان السيميريون يستقرون بنشاط على ساحل البحر الأسود. هذه قبيلة بدوية لم تترك بصمة واضحة في تاريخ روس. تم استبدال السيميريين بالسكيثيين المماثلين الذين يعرف كل تلميذ عن تلال دفنهم ومجوهراتهم الذهبية. يمكنك أن تقرأ عن السكيثيين في أعمال المؤرخين اليونانيين. كما تعلمون، استعمر اليونانيون شبه جزيرة القرم بنشاط وكثيرًا ما كانوا يتاجرون ويتعارضون أحيانًا مع القبائل البدوية التي تعيش في الحي.

عانى السكيثيون من مصير السيميريين، كما حلت محلهم قبيلة سارماتيا الأصغر والأكثر عدوانية // الصورة: ukhtoma.ru

علمنا من المؤرخين اليونانيين أن السكيثيين عانوا من مصير السيميريين. كما تم تهجيرهم من قبل قبيلة سارماتيان الأصغر والأكثر عدوانية. لم يكن السارماتيون مختلفين كثيرًا عن السكيثيين. وكانوا أيضًا من البدو والوثنيين. يتعرف الباحثون على أسلوب حياتهم ومعتقداتهم وما شابه ذلك من خلال دراسة التلال.

ثقافة السارماتيين، مثل القبيلة نفسها، تراجعت تدريجياً. هذه المرة، لم تكن قبيلة أخرى هي المسؤولة، ولكن الانتقال التدريجي للبشرية من تربية الماشية، التي كانت تمارسها القبائل البدوية بشكل رئيسي، إلى الزراعة. نظرًا لأن الزراعة في ظروف السهوب كانت غير مريحة للغاية، فقد انتشر السارماتيون تدريجيًا إلى مناطق أكثر ملاءمة واندمجوا مع السلاف.

موروما

ربما تمكنت قبيلة موروم من الحفاظ على هويتها لأطول فترة في حي السلاف. وقد ورد ذكره في قصة السنوات الغابرة. ووفقا لإحدى الروايات، فإن اسم القبيلة يعني حرفيا "مكان مرتفع بالقرب من الماء". هذا هو بالضبط موقع مدينة موروم - المركز القبيلة القديمة.

ربما تمكنت قبيلة موروم من الحفاظ على هويتها لأطول فترة في حي السلاف // الصورة: politus.ru

كما تم العثور على ممثلين عن موروم في قوات أمراء كييف. بالإضافة إلى ذلك، اشتهرت القبيلة بأسلحتها غير العادية. تمامًا مثل تشود، اختفى الموروما دون أن يترك أثراً. على الأرجح، استوعبهم السلاف تدريجيا.

ميريا

هناك عدد من الباحثين واثقون من أن السلاف مدينون بالنهايات مثل -gda في الأسماء الجغرافية لقبيلة ميريا. وفقًا للنسخة الأكثر شيوعًا، كانت ميريا تنتمي إلى الفنلنديين الأوغريين وعاشت في أراضي كوستروما وتفير وياروسلافل الحديثة وعدد من المناطق الأخرى في الاتحاد الروسي.

لم ترغب ميريا أيضًا في الاندماج مع السلاف لفترة طويلة جدًا. وهو مذكور في السجلات انتفاضة كبرىمن هذه القبيلة، والتي حدثت عام 1024 وتم قمعها بوحشية أمير كييفياروسلاف الحكيم. بعد ذلك، تم استيعاب ميريا، مثل موروم، مع السلاف.

مما لا شك فيه أن أراضي روس لم تكن فارغة قبل وصول السلاف إلى هنا. نظرًا لمناخها المعتدل وتربتها الخصبة، كانت هذه المناطق دائمًا موضع اهتمام الناس. أود أن أصدق أنه في المستقبل سيتمكن المؤرخون من العثور على بيانات جديدة وسيظلون قادرين على معرفة من يسكنها كييف روسقبل وصول السلاف وما ورثه المعاصرون بالضبط من المستوطنين الأوائل.

تغيير زاوية النظر إلى التاريخ القديم

يقول المفهوم القديم إلى حد ما، الذي ينتمي إلى Bruson والذي تم تطويره قبله بشكل عام، ما يلي:

الإقليم بأكمله من أوروبا الشرقيةخلال التجلد فالداي، الذي كان من المفترض أن يستمر حوالي 7-8 آلاف سنة، كان مغطى بنهر جليدي قوي، والذي ذاب أخيرًا في الألفية الثامنة قبل الميلاد، وكان خلال هذه الفترة توسع الرواد الأوائل من وراء العالم حدثت جبال الأورال هنا، حيث، بسبب الاكتظاظ السكاني النسبي للشعوب الفنلندية الأوغرية، بشكل عام، لم يكن الوضع مناسبًا بما يكفي للحياة، ومع اكتشاف أراضٍ جديدة، مع فرصة الانتقال إلى أراضٍ جديدة، نشأ الفنلنديون- مرت الشعوب الأوغرية عبر جبال الأورال الوسطى وشبه القطبية والأورال الشمالية، وبالتالي سكنت أراضي شمال شرق أوروبا تدريجيًا، وفي مكان ما بالفعل في مطلع الألفية الأولى بعد الميلاد، بدأ توسع القبائل السلافية في هذه المناطق.

نتيجة للتعايش بين الشعوب السلافية والفنلندية الأوغرية، يظهر ما نسميه روس الشمال، بثقافة وفنون مميزة وما إلى ذلك تتوافق مع المنطقة.

كانت هناك أسباب كافية لمثل هذه الاستنتاجات، لأنه كان من الصعب الافتراض أنه في هذه المناطق، التي تم تحريرها للتو من النهر الجليدي، مغطاة، بطبيعة الحال، بالتندرا، مجموعة عرقية أخرى، تقف في مرحلة أعلى من التطور، والتي كانت منخرطة ليس فقط في الجمع والصيد وصيد الأسماك. علاوة على ذلك، كانت الكتلة الحيوية لمنطقة التندرا ضئيلة للغاية لدرجة أنها لم تتمكن إلا من إطعام مجموعات صغيرة من الصيادين وجامعي الثمار وصيادي الأسماك.

ولكن حرفيا في مؤخرا، في الثمانينات، قام العلماء في أوروبا، في جميع أنحاء أوروبا، الغربية والشرقية، بتجميع كل البيانات التي حصلوا عليها نتيجة التنقيب، نتيجة الحصول على النوى (الطبقات العميقة من التربة)، والتي تتعلق على وجه التحديد العصر الجليدى، وظهر موقف مثير للاهتمام للغاية.

بادئ ذي بدء، استمر Valdai الجليدي ليس 7-8، ولكن فقط 2 ألف سنة. تقع ذروة فالداي منذ 18-20 ألف سنة، أي 16-18 ألف سنة قبل الميلاد بالفعل في الألفية الثالثة عشرة الحدود الشرقيةيقع النهر الجليدي على حدود كاريليا الحديثة وفنلندا. في ذروة النهر الجليدي، كانت نهايته الشرقية في منطقة Mologo-Shekninsky، أي أنها لم تؤثر عمليا على المناطق الشرقية. أما نهر بيتشورا الجليدي أو حوض البحر الأبيض بارنتس فقد خضع لتغييرات غريبة للغاية في مكان ما في الألفية الرابعة عشرة قبل الميلاد. انقسمت نتيجة العمليات الجيولوجية، أي من الزلازل.

كانت كامل أراضي أوروبا الشرقية، التي لم يحتلها النهر الجليدي عمليًا، منطقة مثيرة للاهتمام للغاية.

إذا تعمقنا بالزمن... هذه هي أراضي أوروبا في الألفية السبعين قبل الميلاد. خلال ما يسمى بالعصر الجليدي ميكولين.

خلال العصر الجليدي في ميكولين، كانت درجات الحرارة في الصيف أعلى بمتوسط ​​10-11 درجة مئوية مما هي عليه الآن. وهذا يعني أن المنطقة التي نتواجد فيها كان لها نفس النظام تقريبًا مثل منطقة خاركوف اليوم، مع الأخذ في الاعتبار حقيقة أن الغابة هورا. وبطبيعة الحال، يمكن لأي شخص أن يعيش في مثل هذه المنطقة، ولن نقول ما إذا كان الأمر كذلك الإنسان العاقلأو تشكيل آخر. تظل الحقيقة: في منطقة Pechora الوسطى بالفعل في الألفية الأربعين قبل الميلاد. يسكنها أناس يتركون وراءهم منتجات نشاطهم الحيوي. هذا، بعد كل شيء، هو العصر الحجري القديم الأوسط، وليس العلوي بعد. في هذا الوقت، تعيش المجموعات البشرية بالفعل في هذه المنطقة.

ماذا حدث بعد ذلك؟ بعد الألفية السبعين، هناك تغير تدريجي في المناخ. إن فكرة أن النهر الجليدي كان بسرعة البرق، وبسرعة كبيرة، لا تتوافق مع الواقع: فقد كانت هناك فترات ارتفاع وانخفاض في درجة الحرارة. وقبل 18-20 ألف سنة فقط، جاء نهر فالداي الجليدي، مما خلق وضعًا فريدًا للغاية في أوروبا بشكل عام وفي أوروبا الشرقية بشكل خاص.

يرجى ملاحظة ما يحدث: يغطي نهر جليدي ضخم أراضي إنجلترا والدول الاسكندنافية، ولكن حيث نحن، كما ترون، لا يوجد نهر جليدي. ولكن إلى جانب هذا النهر الجليدي، هناك أيضًا جبال الألب وجبال البرانس، والتي تؤثر بشكل كبير على المناخ أوروبا الغربية. ونتيجة لذلك، على أراضي إنجلترا، حيث أصبح الجو دافئًا الآن، كانت هناك التندرا في القطب الشمالي، في حين تتكون أراضي أوروبا الغربية من غابات البتولا منخفضة النمو ومروج التندرا في القطب الشمالي.

الآن تخيل أين يكون من الأسهل على الشخص أن يعيش - في التندرا في القطب الشمالي أو في الغابات المختلطة، خاصة مع هذه البقع الصلعاء من الأشجار ذات الأوراق العريضة؟

وإذا استقر الناس هنا قبلنا بـ 40 ألف عام، فمن الطبيعي أن يستمروا في العيش في هذه المناطق لفترة أطول فترة متأخرة"، ولم أستطع الهجرة بأي شكل من الأشكال. هذه المنطقة، الأمثل الآن، لم يكن لديها أي ظروف مثالية في ذلك الوقت، أي أن المناخ في أوروبا الغربية كان أسوأ منه في أوروبا الشرقية.

وبما أنهم يضيفون هنا الظروف المثلىإذن يجب أن يزيد عدد السكان. مع زيادة الكتلة الحيوية، مع التغيرات في الظروف المناخية، من المؤكد أن عدد السكان سينمو، وهذا أمر طبيعي عملية طبيعيةإلا إذا حدثت الأوبئة ولم تحدث حروب مدمرة. ولكن بما أن كل هذا لم يتم تسجيله، فلا يمكننا إلا أن نفترض أن عدد السكان كان كبيرًا جدًا. وإذا نما عدد السكان، فلا يمكنه استخدام النوع الاقتصادي والثقافي القديم، أي أن يكون مجرد جامعي، صيادين فقط، صيادين فقط. ويعتقد بعض الخبراء الأكثر جرأة، ولا سيما ماتيوشكين، أنه بالفعل في مطلع 7-6 آلاف سنة في هذه المناطق كان هناك عدد كبير منحيوانات أليفة. على وجه الخصوص، في إقليم الأورال الوسطى، في إحدى المستوطنات - Dovlikanovo - تم العثور على حوالي 30٪ من عظام الماشية المحلية في مادة العظام. هنا في هذا الوقت تم العثور بالفعل على الخيول والماعز والأغنام.

تشكيل العرقية الفنلندية الأوغرية

مما سبق، لا يمكننا إلا أن نستنتج أن السكان الفنلنديين الأوغريين في هذه المناطق قد تدهوروا بسرعة وفقدوا جميع مقتنياتهم الثقافية، أو أنهم لم يعيشوا بعد في هذه المنطقة.

أجاب علماء الأنثروبولوجيا على هذا السؤال بوضوح تام: بالفعل في العصر الحجري الوسيط، تم العثور على أنواع قوقازية حصرية في الجزء الأكبر من المدافن.

وفقاً لأوشيبكينا... وجوكمان، أحد أكبر علماء الأنثروبولوجيا لدينا، قاما بفحص جميع المواد التاريخية. وتوصل إلى استنتاج مفاده أنه في مقبرة العصر الحجري الوسيط أولينوستروفسكي - 8-7 الألفية قبل الميلاد. - كانت المدافن قوقازية تمامًا، دون أي سمات منغولية. وكانت هوية أوشيبكينا القوقازية أكثر وضوحًا في المدافن في سوخوني. ماذا يدل هذا؟

خلال العصر الحجري الوسيط، تشكلت جذوع عرقية وتم التعرف على الأجناس القوقازية والمنغولية والزنجية.

أما الشعوب الفنلندية الأوغرية فقد اكتسبت في هذا الوقت ما يسمى بالمنغولية اليوكاتورية.

جميع الشعوب الفنلندية الأوغرية اليوم، سواء كانت فنلندية، إستونية، ماري، موردوفيين، ناهيك عن خانتي، منسي، إيفينكس، إيفينس، سيلكوبس، جميعهم، بدرجة أو بأخرى، لديهم يوكاتور المنغولية - قناع وجه منخفض، على عكس القوقازيين، الذين لديهم قناع وجه طويل جدًا ومحدد، وفي هذه المناطق يوجد الأشخاص الأطول وجهًا في أوروبا.

أي أنهم قوقازيون أكثر من القوقازيين الجنوبيين: مع أنوف بارزة ووجوه طويلة جدًا.

إذا عاش الفنلنديون الأوغريون هنا، فمن الطبيعي أن يكون هناك منغولية يوكاتور. علاوة على ذلك، فإن ما يسمى بالنوع اللوبانويد، الذي ربطه برايسوف بالفنلندية الأوغرية، تبين أنه نوع محيط بالجليد الأوروبي القديم. أي أن السكان الذين تشكلوا على حدود النهر الجليدي.

مع كل الديباجة، أود أن أتناول ما يلي، وربما غير متوقع: الشعوب الفنلندية الأوغرية في المناطق شمال أوروباليسوا من السكان الأصليين.

خلاف ذلك، كان ينبغي أن يكون مستوى تطورهم مرتفعا بشكل هائل. يجب أن يكون النوع الاقتصادي والثقافي مرتفعًا جدًا بحيث لا يكون السلاف هم من سيقومون لاحقًا بحضارة الفنلنديين الأوغريين، ولكن العكس صحيح.

كيف كان نمط الحياة والثقافة؟ السكان القدماءشمال غرب أوروبا؟

ثقافة العصر الحجري القديم

في هذه المناطق المثالية، حيث كانت هناك كمية هائلة من الكتلة الحيوية، كان هناك البيسون، والكولان، والسايغا - أحد سكان السهوب، عاش الماموث هنا بأعداد كبيرة خلال الفترة الجليدية، والتي أكلها أسلافنا جيدًا. ولكن يجب أن نضع في اعتبارنا أن الماموث يحتاج أيضًا إلى شيء ليأكله. ...وبالفعل، توفر الخرائط القديمة الحديثة قدرًا هائلاً من المعلومات منطقة الغاباتحرفيا إلى ساحل البحر الأبيض.

ويترتب على ذلك أن الأشخاص الذين عاشوا هنا كان عليهم أن يتراكموا الإمكانات الثقافية; ولم يكونوا في ظروف خارقة للطبيعة، وهو ما نفترضه الآن.

تخيل الوضع الذي يتطور في مكان دفن سومجير العلوي، هذا هو 25-23 ألف سنة قبل الميلاد، وقد دفن هنا رجل يبلغ من العمر 60 عامًا أو أكثر، أي أن أفكارنا القائلة بأن البدائيين المؤسفين ماتوا في سن 20-30 عامًا ليست كذلك يتوافق مع الواقع. وكان بصحة جيدة، ولا نعرف سبب وفاته. هذا رجل ضخم عريض الكتفين دفن بجانبه صبي وفتاة. كان الرجل يرتدي، كما اكتشفوا من البقايا العضوية، والتي هي بالطبع غبار، كان يرتدي بدلة غريبة للغاية: سترة ضخمة من جلد الغزال بداخلها فرو، وتم تثبيت حذاء من جلد الغزال عليها. السترة بأكملها مزينة بعدد كبير من الخرز المنحوت من أنياب الماموث. في المجموعالثلاثة المدفونة تحتوي على 11 ألف خرزة. يجب ان يملك وقت فراغلممارسة هذه الحرفة، وحتى لا يندم على إعطاء خرزات الأرض للمتوفى. يُعتقد أن صنع حبة واحدة يستغرق في المتوسط ​​من 45 دقيقة إلى ساعتين. اضرب في 11 ألفًا وستحصل على تكاليف العمالة. بجانب الصبي والفتاة وضع رمحين مصنوعين من أنياب الماموث المستقيمة. لا توجد حتى الآن فكرة واضحة عن كيفية تقويم الأنياب، لأنها منحنية. يبلغ طول الرمح الواحد 2 متر و80 سم والآخر 3 أمتار. هذا هو الألفية 23-25 ​​قبل الميلاد، التجلد فالداي، وإن لم يكن فالداي الجليدي بعد، ولكن مستوى الثقافة...

الألفية 23 قبل الميلاد منطقة تشيرنيهيف. موقع Mizenskaya، حيث على الأساور، كما اكتشف عالمنا فرولوف والأمريكي مارشاك بشكل متقارب، أي أنهم توصلوا في نفس الوقت تقريبًا إلى استنتاج مفاده أن السنة القمرية مسجلة على السوار، سنة شمسية، إنه تقويم القمر، التقويم الشمسي، التغيير الدورات القمريةوالتغيرات في مراحل الغطاء النباتي بالإضافة إلى بعض النقاط المتعلقة بعمل الجسم الأنثوي. هناك تم العثور على أقدم أنواع الزخرفة، والتي ستصبح فيما بعد هندية وهلنستية وأمثالها.

كان هنا في الألفية الثالثة والعشرين قبل الميلاد. الآلات الموسيقية الإيقاعية مصنوعة من عظام الماموث؛ حاولت استخدامها، حصلت عليه حقا خط كاملالأصوات اللحنية بشكل عام، وبدا كل شيء متناغمًا تمامًا. نحن لا نعرف، بالطبع، كيف لعبوها، ما هي الأصوات التي أصدروها، أي نوع من سلسلة الصوت كانوا، لكن وجود مثل هذه الآلات يشهد على ثقافة عالية إلى حد ما.

لذا، فإن العصر الحجري الوسيط لا يبعد أكثر من عشرة آلاف سنة عن العصر الحجري القديم الأعلى، ولا يمكننا أن نفترض أن الثقافة تراجعت بشكل منهجي ووصلت إلى حد نهائي ما. وهذا يعني أن هذه المناطق كان يسكنها أشخاص لديهم إمكانات ثقافية كبيرة جدًا. لقد عاشوا في المناطق التي كانت مثالية الظروف المناخية، وكان هناك عامل آخر مهم جدًا، وهو غير موجود عمليًا في أي مكان آخر: ساعات النهار الطويلة في الصيف.

ما هو ل جسم الإنسانساعات النهار الطويلة؟

بسبب العزل الهائل، لا تتراكم الكتلة الحيوية فحسب، بل تتطور الكائنات الحية بشكل مكثف. مثال: الإوزة الرمادية، التي تضع بيضها في دلتا نهر الفولغا قبل شهر من وضعها في دلتا دفينا الشمالية، وتفقس فراخها في نفس الوقت. أي أنه في دلتا دفينا الشمالية، يحدث تطور الجنين في البويضة بشكل أسرع بشهر. علاوة على ذلك، عندما قارنا موسم نمو النباتات مثل الكتان والشوفان والشعير والجاودار والقمح، وجدنا أن موسم النمو في المتوسط ​​هو خطوط العرض الشماليةهو 82−83 يومًا، بينما في جنوب بلادنا في منطقة الأرض السوداء هو 112−118 يومًا. احسب الفرق. ومن الطبيعي أن نتوقع إمكانات ثقافية كبيرة من الأشخاص الذين يعيشون في هذه المنطقة.

كثرة الأسماك. علينا فقط أن نخمن ذلك. وفرة اللعبة. حتى في نهاية القرن التاسع عشر، كتبوا أن هناك وفرة من الطيور في نوفايا زيمليا لدرجة أنهم لم يعرفوا ماذا يفعلون بها. يمكنك التقاط طائر بأيدٍ عارية تقريبًا، وذلك لأنه لا يمكنه البقاء في الماء لفترة طويلة - فهو يتجمد ولا يمكنه الإقلاع. وفرة اللحوم والأسماك والغابات والظروف المثالية التي توفرها منطقة الغابات. لم يستقر الناس في السهوب في العصور القديمة. السهوب هي مكان مخيفحيث كل شيء يعتمد على المطر: إذا هطلت 2-3 أمطار سيكون هناك حصاد، وإذا لم يكن هناك مطر فلن يكون هناك.

انظر إلى هجرة المغول: تزداد عملية الهجرة بشكل حاد عندما تتحول السهوب إلى اللون الأخضر، عندما يكون هناك شيء لإطعام الخيول والماشية، ولكن في السهوب يكون الأمر مخيفًا عندما يكون هناك جفاف. وكانت الغابة توفر دائمًا الفرصة للحفاظ على المياه، لذلك كانت الحياة في منطقة الغابة مثالية بشكل طبيعي.

عندما يقولون في أقسام التاريخ لدينا أن السلاف جلبوا المهارات الزراعية هنا، فمن الغريب جدًا، لأن العيش في منطقة يوجد بها عدد كبير من الطميية الشبيهة بالغابات، والطينية الشبيهة بالغابات متطابقة مع الأوكرانية وجنوب روسيا اللوس وآسيا الوسطى وهوانغي اللوس، أي أغنى أنواع التربة، وأن الناس لم يستخدموا هذه التربة - وهذا بالطبع أمر مثير للسخرية.

اسمحوا لي أن أقدم لكم مثالاً مقدسًا: في القرن الثامن عشر، عندما قام الأكاديمي ليبيكين بفحص تندرا كامينسك، اكتشف كمية كبيرة من الجاودار البري والكتان والبازلاء هناك. على مدى الألفين سنة الماضية، على حد علمي، لم يقم أحد بزراعة هذه الحبوب في تندرا كامينسك. ولا تتحمله الطيور في بطونها، لأن الحبوب تذوب في المعدة، ولهذا تتغذى الطيور عليها. لا يسعنا إلا أن نعتقد أن هذه بقايا تكيفت مع ظروف الوجود الجديدة. تم حصاد هذا الجاودار جزئيًا في عام 1857، وكان في معرض في أرخانجيلسك، حيث تم أيضًا عرض الخبز والدقيق المصنوع منه. يمكن للجميع أن يحاولوا، ولم يكن هناك شيء مفاجئ. من المثير للدهشة أن السامويد الذين عاشوا في تندرا كامينسك استخدموا البازلاء البرية فقط. لم يعرفوا الكتان البري والجاودار. ولكن كان على شخص ما أن يزرعهم هناك. يبقى أن نفترض أن هذا هو بقايا الوقت الذي لم يكن فيه التندرا على هذا النحو، وفي هذا المكان كانت هناك سهوب عشبية ضخمة.

يمكن الافتراض أن الجاودار والشعير والشوفان يمكن أن تكون مناطق أصلية في الشمال، خاصة وأن هذه النباتات، التي لم يسميها الأكاديمي بيرج بالصدفة "نباتات ساعات النهار الطويلة"، تتطلب ظروفًا غير موجودة في الجنوب. وألياف الكتان لا تنمو في الجنوب، وهناك الكتان يزرع فقط من أجل الزيت، وساقه قصير. لكي ينمو الكتان طويلاً لا بد من عدة شروط مثل الجاودار: 1) ساعات النهار الطويلة ؛ 2) لا ارتفاع درجة الحرارة من أشعة الشمس المباشرة. 3) كمية كبيرة من الأشعة فوق البنفسجية المتناثرة؛ 4) وفرة الرطوبة في التربة. وكل هذه الظروف موجودة في الشمال.

لقد اعتدنا على مثل هذا المصطلح المعيب عمومًا - "منطقة الأرض غير السوداء"، متناسين أنه قبل إعادة ضم أوكرانيا، كانت روسيا تتغذى من منطقة أرض غير سوداء؛ ولم يكن هناك سهوب في ذلك الوقت. عندما في بداية القرن العشرين المستكشف الشهير، الذي توفي خلال هذه الدراسات، كتب أندريه زورافسكي أن الناس العاديين يتخيلون الشمال كصحراء برية تمامًا، ويساهم الشماليون بشدة في ذلك، لأنهم أصبحوا كسالى للغاية

ما عليك سوى أن تشعر بما هو الشمال الروسي: سلة خبز روسيا، وأغنى منطقة، والمنطقة التي تم الحفاظ فيها على نمط جيني معين، وشخصية معينة، ونظام ثقافي معين، غير واضح عمليًا.

الجمال هو أن سكان جزء فولوغدا منطقة أرخانجيلسكولا يزال يثير الدهشة بين علماء الأنثروبولوجيا. وتبين أن وجوههم أطول من وجوه الأوكرانيين. والذين، وفقا لمؤشراتهم الأنثروبولوجية، تبين أنهم أشقاء سكان العصور الوسطىإن تشرنيغوف وكييف وليوبيتش قريبة بشكل مدهش من الفسحات الشهيرة، التي تعتبرها زوجته، عالمة الأنثروبولوجيا الأخرى لدينا، تاتيانا إيفانوفنا ألكسيفا، من نسل مباشر من السكيثيين في سهوب الغابات، الذين يخبرنا عنهم المؤرخون اليونانيون والرومان.

تظل الحقيقة أنه بالفعل في العصر الحجري القديم، وربما أيضًا في العصر الحجري القديم، تم تشكيل العديد من الهياكل التي نتعامل معها في الفن الشعبي في الشمال الروسي. مطلع التاسع عشر إلى العشرينقرون. في الزخرفة، في هيكل الطقوس، في كتلة جميع أنواع التفاصيل، نتتبع ما تطور في هذه المناطق على مدار العشرين ألف عام الماضية. نوع من طبقات الكيك.

من الواضح أن شمال أوروبا الشرقية لم يكن فقط المنطقة التي تشكل فيها جزء كبير من الهندو أوروبيين، بل كانت المنطقة التي توجد فيها الآثار القديمة للثقافة الهندية الأوروبية مثل الفيدا وأقدم جزء منها، ريج فيدا ، ولدوا.

مقتطف من محاضرات Zharnikova S.V. "التاريخ والإثنوغرافيا للسلاف الشرقيين"