Kỹ thuật đối lập trong thơ. Phương tiện từ vựng trong thơ

Thiết bị thơ ca (nhiệt đới)- sự biến đổi của các đơn vị ngôn ngữ, bao gồm việc chuyển tên truyền thống sang tên khác lĩnh vực chủ đề.

văn bia– một trong những phép chuyển nghĩa, một định nghĩa tượng trưng của một đối tượng (hiện tượng), được thể hiện chủ yếu bằng một tính từ, nhưng cũng bằng một trạng từ, danh từ, chữ số, động từ. Không giống như định nghĩa logic thông thường, giúp phân biệt một đối tượng nhất định với nhiều đối tượng (“tiếng chuông yên tĩnh”), một biểu tượng hoặc làm nổi bật một trong các đặc tính của nó trong một đối tượng (“con ngựa kiêu hãnh”), hoặc, giống như một biểu tượng ẩn dụ, chuyển cho nó các đặc tính của một vật thể khác (“một con ngựa kiêu hãnh”).

So sánh- một cách diễn đạt bằng lời nói tượng hình trong đó hiện tượng được mô tả được so sánh với hiện tượng khác theo một số đặc điểm chung của chúng để xác định những hiện tượng mới trong đối tượng so sánh, tính chất quan trọng:

Ẩn dụ- một kiểu trope dựa trên việc chuyển các đặc tính của vật này sang vật khác, theo nguyên tắc giống nhau hoặc tương phản của chúng ở một khía cạnh nào đó: “dòng suối mê hoặc” (V.A. Zhukovsky), “cỗ xe sống của vũ trụ” (F.I. Tyutchev ) , “ngọn lửa tàn khốc của cuộc đời” (A.A. Blok). Trong ẩn dụ dấu hiệu khác nhau(đối tượng được so sánh với cái gì và đặc tính của chính đối tượng đó) được thể hiện trong một thể thống nhất mới không thể phân chia của hình tượng nghệ thuật.

Điểm nổi bật các loại sauẩn dụ:

nhân cách hóa (“nước chảy”);

sự thống nhất (“ thần kinh thép”);

phiền nhiễu (“lĩnh vực hoạt động”), v.v.

nhân cách hóa- một kiểu ẩn dụ đặc biệt dựa trên việc chuyển những đặc điểm của con người (nói rộng hơn là những đặc điểm của một sinh vật sống) lên những đồ vật, hiện tượng vô tri. Các loại mạo danh sau đây được phân biệt:

nhân cách hóa như một nhân vật phong cách vốn có trong bất kỳ lời nói biểu cảm nào: “trái tim lên tiếng”, “dòng sông chơi”;

nhân cách hóa trong thơ dân gian và lời bài hát riêng lẻ như một phép ẩn dụ, có vai trò gần gũi với sự song song về mặt tâm lý;

nhân cách hóa như một biểu tượng nảy sinh từ hệ thống nhân cách hóa riêng tư và thể hiện tư tưởng của tác giả.

ẩn dụ - một loại trope dựa trên nguyên tắc liền kề.

Các loại hoán dụ và cách tạo ra nó :

toàn bộ và một phần (synecdoche): “Này, râu! Làm sao tôi có thể đến được Plyushkin?” (N.V. Gogol);

vật phẩm và chất liệu: “Không phải trên bạc mà là trên vàng” (A.S. Griboyedov);

nội dung và nội dung: “Lò ngập nước đang nứt”, “Tiếng rít của ly bọt” (A.S. Pushkin);

người cầm giữ tài sản: “Thành phố có lòng dũng cảm” (cuối cùng);

sáng tạo và người sáng tạo: “Một người đàn ông... Anh ta sẽ mang Belinsky và Gogol ra khỏi chợ” (N.A. Nekrasov), v.v.

Hyperbol- một nhân vật có phong cách hoặc thiết bị nghệ thuật dựa trên sự phóng đại một số đặc tính nhất định của vật thể hoặc hiện tượng được miêu tả: “Hoàng hôn cháy bỏng với một trăm bốn mươi mặt trời…” (V. Mayakovsky).

Litote– trope, trái ngược với cường điệu: cách diễn đạt nhẹ nhàng thuộc tính của một đối tượng (“Little-man-nail”, “Little-ngón tay cái”).

Trớ trêu (theo phong cách)- một câu chuyện ngụ ngôn thể hiện sự nhạo báng hoặc ranh mãnh, khi một từ hoặc câu nói trong ngữ cảnh lời nói mang một ý nghĩa trái ngược với nghĩa đen hoặc phủ nhận nó, gây nghi ngờ về nó. Trớ trêu là sự trách móc và mâu thuẫn dưới chiêu bài tán thành và đồng tình: “Hỡi [con lừa] thông minh, ngươi đang lang thang từ đâu đến vậy?” (I.A. Krylov).

Nghịch lý- một phản đề nén và do đó nghe có vẻ nghịch lý, thường ở dạng danh từ trái nghĩa với tính từ hoặc động từ với trạng từ: “xác sống”; “trang phục kém sang trọng” (N.A. Nekrasov); “ thế giới tồi tệ tốt hơn là một cuộc chiến tốt”; “Thật vui khi cô ấy buồn, khỏa thân một cách trang nhã” (A.A. Akhmatova).

chơi chữ- một cách chơi chữ dựa trên tính đa nghĩa (đa nghĩa), từ đồng âm hoặc sự giống nhau về âm thanh của chúng, nhằm đạt được hiệu ứng hài hước.

Kết thúc công việc -

Chủ đề này thuộc chuyên mục:

Các môn văn học cơ bản và phụ trợ

Bản chất của cảm hứng suy nghĩ sáng tạo Chúng tôi xem xét ví dụ nghiên cứu sự hình thành sự tự nhận thức về cá tính của người nghệ sĩ. So sánh.. Nhận thức ban đầu về thế giới tương ứng với những khuynh hướng và động lực quyết định.. Chúng tôi coi cảm hứng là sự biểu hiện và hiện thực hóa cá tính của người nghệ sĩ, là sự tổng hợp của quá trình tâm lý..

Nếu bạn cần tài liệu bổ sung về chủ đề này hoặc bạn không tìm thấy những gì bạn đang tìm kiếm, chúng tôi khuyên bạn nên sử dụng tìm kiếm trong cơ sở dữ liệu tác phẩm của chúng tôi:

Chúng ta sẽ làm gì với tài liệu nhận được:

Nếu tài liệu này hữu ích với bạn, bạn có thể lưu nó vào trang của mình trên mạng xã hội:

tiếng riu ríu

Tất cả các chủ đề trong phần này:

Các môn văn học cơ bản và phụ trợ.
Phê bình văn học là môn khoa học nghiên cứu tính đặc thù, nguồn gốc và sự phát triển của nghệ thuật ngôn từ, tìm hiểu giá trị, cấu trúc tư tưởng, thẩm mỹ của tác phẩm văn học, nghiên cứu lịch sử xã hội.

Tính đặc thù của nghệ thuật.
Những tranh chấp về tính đặc thù, bản chất của nghệ thuật và sáng tạo nghệ thuật đã diễn ra từ thời cổ đại. Aristotle gắn bản chất của sự sáng tạo nghệ thuật với “niềm đam mê” bẩm sinh của một người đối với việc bắt chước

Thế giới nghệ thuật và tiểu thuyết.
Thế giới nghệ thuật và viễn tưởng- là di sản văn hóa và tinh thần của nhân loại. Mỗi quốc gia đều có nền văn hóa phong phú, phản ánh tâm lý của họ bằng những hình ảnh sống động.

Các loại hình tượng nghệ thuật.
Một trong những chức năng quan trọng nhất của hình ảnh văn học là mang lại cho từ ngữ sự đầy đủ, toàn vẹn và ý nghĩa tự thân mà sự vật có được. Tính đặc thù của hình ảnh ngôn từ còn được thể hiện ở

Lời kết.
Thành phần cuối cùng của tác phẩm, phần kết, tách biệt với hành động diễn ra trong phần chính của văn bản. THÀNH PHẦN CỦA MỘT TÁC PHẨM VĂN HỌC

TỔ CHỨC CHỦ QUAN CỦA VĂN BẢN.
Trong tác phẩm văn học, cần phân biệt đối tượng của lời nói và chủ thể của lời nói. Đối tượng của lời nói là mọi thứ được mô tả và mọi thứ được kể về: con người, đồ vật, hoàn cảnh, sự kiện, v.v.

NGÔN NGỮ VĂN HỌC VÀ NGÔN NGỮ VĂN HỌC
Hình ảnh văn học chỉ có thể tồn tại trong cái vỏ ngôn từ. Từ ngữ là vật chất mang hình ảnh trong văn học. Về vấn đề này, cần phân biệt giữa các khái niệm “nghệ thuật”.

Nguồn từ vựng của lời nói nghệ thuật.
Tiểu thuyết sử dụng ngôn ngữ dân tộc với tất cả khả năng phong phú của nó. Đây có thể là từ vựng trung tính, cao hoặc thấp; những từ ngữ và thuật ngữ mới đã lỗi thời; từ ngoại quốc

Những hình tượng thơ.
Tính biểu đạt cú pháp là một điều quan trọng khác phương tiện ngôn ngữ viễn tưởng. Điều quan trọng ở đây là độ dài và kiểu giai điệu của các cụm từ, cách sắp xếp các từ trong đó và các kiểu diễn đạt khác nhau.

TỔ CHỨC NHIỆT ĐỘ CỦA NÓI VĂN HỌC

STROPHIC
Một khổ thơ trong thơ là một nhóm các câu thơ được thống nhất bởi một số đặc điểm hình thức được lặp lại định kỳ từ khổ thơ này sang khổ thơ khác. Đơn điệu - thơ mộng

Cốt truyện, cốt truyện, bố cục của tác phẩm.
C O M P O S I O N D E T A L D E T S của tác phẩm: 1. CỐ ĐỊNH CỦA TÁC PHẨM - một chuỗi các sự kiện bộc lộ tính cách và mối quan hệ của các nhân vật

Thêm vào.
Lời mở đầu. Phần giới thiệu tác phẩm văn học

, đứng trước ý nghĩa chung, cốt truyện hoặc động cơ chính của tác phẩm hoặc phác thảo ngắn gọn các sự kiện trước ý nghĩa chính
THÀNH PHẦN CỦA MỘT TÁC PHẨM VĂN HỌC.

Bố cục của tác phẩm văn học có vai trò to lớn trong việc thể hiện ý nghĩa tư tưởng. Nhà văn, tập trung vào những hiện tượng cuộc sống hiện đang thu hút ông,
Thế giới tư tưởng của tác phẩm là thành phần cấu trúc thứ ba của cấp độ nội dung-khái niệm, cùng với các chủ đề và vấn đề. Thế giới tư tưởng là một khu vực

Thể loại sử thi.
Thể loại văn học sử thi quay trở lại với thể loại văn học dân gian sử thi, gần gũi nhất với truyện cổ tích. Xét về mặt hình thức thể loại, truyện cổ tích có cấu trúc khá ổn định: một khởi đầu lặp lại.

Sử thi như một loại hình sáng tạo nghệ thuật. Các loại sử thi. Đặc điểm của thể loại sử thi.
Loại hình sáng tạo nghệ thuật cổ xưa nhất này là sử thi. Những hình thức sử thi đầu tiên nảy sinh trong điều kiện của hệ thống công xã nguyên thủy và gắn liền với hoạt động lao động của con người, với hòa bình.

Lời bài hát như một loại hình sáng tạo nghệ thuật. Các thể loại trữ tình. Khái niệm và tranh luận về người anh hùng trữ tình.
Một loại hình sáng tạo nghệ thuật khác là trữ tình. Nó khác với sử thi ở chỗ nó làm nổi bật những trải nghiệm nội tâm của nhà thơ. Trong lời bài hát chúng ta thấy một con người sống động, phấn khởi

Kịch như một loại hình sáng tạo nghệ thuật. Đặc điểm của thể loại kịch.
Kịch là một hình thức sáng tạo nghệ thuật độc đáo. Đặc điểm của kịch với tư cách là một loại hình văn học là nó thường được dùng để biểu diễn trên sân khấu. Trong kịch

Chức năng nhận thức của văn học.
Trong quá khứ, khả năng nhận thức của nghệ thuật (và cả văn học nữa) thường bị đánh giá thấp. Ví dụ, Plato cho rằng cần phải trục xuất tất cả các nghệ sĩ chân chính ra khỏi trạng thái lý tưởng.

Chức năng dự đoán (“nguyên tắc Cassandrian”, nghệ thuật là dự đoán).
Tại sao lại có “sự khởi đầu của Cassandrian”? Như bạn đã biết, Cassandra đã tiên đoán về cái chết của thành Troy vào thời kỳ hoàng kim và quyền lực của thành phố. “Nguyên tắc Cassandrian” luôn tồn tại trong nghệ thuật và đặc biệt là trong văn học.

Chức năng giáo dục.
Văn học định hình cách con người cảm nhận và suy nghĩ. Bằng cách thể hiện những anh hùng đã trải qua những thử thách khó khăn, văn học khiến con người đồng cảm với họ và do đó, gột rửa thế giới nội tâm của họ. TRONG

Khái niệm phương hướng, dòng chảy và phong cách trong phê bình văn học hiện đại.
Nhưng bất chấp tất cả sự độc đáo của những cá nhân sáng tạo trong hệ thống nghệ thuật giống đặc biệt phát triển theo đặc điểm chung. Để nghiên cứu những giống này, hầu hết tất cả

Khái niệm văn học cổ đại.
Nếu Hy Lạp là cái nôi văn hóa châu Âu thì văn học Hy Lạp là nền tảng, nền tảng của văn học châu Âu. Từ “cổ” được dịch từ tiếng Latin có nghĩa là “cổ xưa”. Nhưng không phải mọi d

Số phận của văn học cổ đại
Cốt truyện, anh hùng và hình ảnh văn học cổ đại Chúng được phân biệt bởi tính đầy đủ, rõ ràng và ý nghĩa sâu sắc đến mức các nhà văn ở các thời đại tiếp theo không ngừng hướng tới chúng. Truyện cổ tìm được cách giải thích mới

Giai đoạn hóa và đặc điểm của văn học cổ đại.
Trong quá trình phát triển của mình, văn học cổ đại đã trải qua nhiều giai đoạn và được thể hiện bằng những ví dụ cổ điển ở mọi hình thức văn học: sử thi và thơ trữ tình, châm biếm, bi kịch và hài kịch, ca ngợi và ngụ ngôn, tiểu thuyết và

Thần thoại cổ đại.
Yếu tố quan trọng nhất của văn hóa Hy Lạp là thần thoại, tức là những câu chuyện, truyền thống, truyền thuyết có từ thời xa xưa. Chúng tạo thành một kho tàng hình ảnh và chủ đề phong phú. Phản ánh trong huyền thoại

Sử thi cổ đại. Homer.
Những di tích vĩ đại nhất thời cổ đại văn học Hy Lạp là những bài thơ "Iliad" và "Odyssey" của Homer. Các bài thơ thuộc thể loại sử thi anh hùng dân gian, mang tính chất dân gian, dân gian.

Sự trỗi dậy của kịch trong kỷ nguyên Pericles.
thế kỷ thứ 5-4 BC. - một kỷ nguyên huy hoàng trong lịch sử Hy Lạp, được đánh dấu bằng sự trỗi dậy phi thường của văn học và nghệ thuật, khoa học và văn hóa cũng như sự hưng thịnh của nền dân chủ. Thời kỳ này được gọi là Attic, được đặt theo tên của Attica

Nhà hát cổ.
Bản chất của con người là bắt chước. Một đứa trẻ trong trò chơi bắt chước những gì nó nhìn thấy trong cuộc sống, một kẻ man rợ trong điệu nhảy miêu tả cảnh đi săn. Triết gia và nhà lý luận nghệ thuật Hy Lạp cổ đại Aristotle - tất cả nghệ thuật

Một bi kịch cổ xưa.
Sự đau khổ và cái chết của những người về mặt khách quan xứng đáng có số phận tốt đẹp hơn, có khả năng làm được nhiều việc vẻ vang vì lợi ích của nhân loại, những người đã đạt được vinh quang bất tử giữa những người đương thời và con cháu, được chúng tôi trải nghiệm

Hài kịch cổ đại.
Mọi người có xu hướng cười. Aristotle thậm chí còn nâng đặc điểm vốn có này của con người lên thành phẩm giá phân biệt con người với động vật. Mọi người cười nhạo mọi thứ, ngay cả với những người thân yêu và gần gũi nhất. Nhưng trong một từ

Lời bài hát tiếng Hy Lạp.
Có một khuôn mẫu trong sự phát triển của văn học Hy Lạp: một số giai đoạn lịch sử nhất định được đánh dấu bằng sự thống trị của một số thể loại nhất định. Thời kỳ xa xưa nhất, “Homeric Hy Lạp” - thời kỳ anh hùng e

Văn xuôi Hy Lạp.
Thời kỳ hoàng kim của văn xuôi Hy Lạp xảy ra vào thời kỳ Hy Lạp hóa (thế kỷ III-I trước Công nguyên). Thời đại này gắn liền với tên tuổi của Alexander Đại đế. Những cuộc chinh phục và chiến dịch của ông ở các nước phía đông có ảnh hưởng lớn đến

Thời Trung Cổ.
Đế chế La Mã sụp đổ vào thế kỷ thứ 5. QUẢNG CÁO là kết quả của cuộc nổi dậy của nô lệ và cuộc xâm lược của người man rợ. Các quốc gia man rợ tồn tại trong thời gian ngắn phát sinh từ đống đổ nát của nó. Sự chuyển đổi từ sự kiệt quệ về mặt lịch sử

Lời về luật pháp và ân sủng" của Hilarion.
4. Những cuộc đời cổ xưa nhất của người Nga (“Cuộc đời của Theodosius of Pechersk”, cuộc đời của Boris và Gleb). Cuộc đời của các Thánh. Các di tích thuộc thể loại hagiographic - cuộc đời các vị thánh - cũng được đưa lên

Câu chuyện về sự đổ nát của Ryazan bởi Batu.
6. Thể loại văn xuôi hùng biện là một trong những thể loại chính trong hệ thống văn học Nga cổ thế kỷ XIII. được đại diện bởi “lời nói” của Serapion. Năm “lời” của Serapion đã đến với chúng ta. Chủ đề chính với

Khái niệm về chủ nghĩa nhân văn.
Khái niệm “chủ nghĩa nhân văn” được các nhà khoa học thế kỷ 19 đưa vào sử dụng. Nó xuất phát từ tiếng Latin humanitas (bản chất con người, văn hóa tinh thần) và humanus (con người), và biểu thị hệ tư tưởng, n

Thông điệp từ Đức Tổng Giám mục Vasily của Novgorod gửi người cai trị Tphera Theodore về thiên đường.”
Cuộc đấu tranh chính trị để giành quyền thống trị giữa các công quốc Nga diễn ra trong thời kỳ được xem xét đã củng cố trọng tâm báo chí và tính thời sự của các tác phẩm văn học được tạo ra vào thời điểm đó.

Câu chuyện về Temir-Aksak.
Các thể loại chính của văn học, như trong các thời kỳ trước, là biên niên sử và tiểu sử. Thể loại đi bộ đang được hồi sinh. Sử dụng rộng rãi nhận được thể loại truyện cổ tích huyền thoại,

Tường thuật lịch sử.
Vào thế kỷ 16 việc viết biên niên sử toàn Nga trở nên tập trung: việc viết biên niên sử được thực hiện ở Moscow (rất có thể, bởi lực lượng chung của đại công tước và thủ tướng đô thị); biên niên sử ở các thành phố khác

Báo chí (I. Peresvetov, A. Kurbsky, Ivan Bạo chúa).
Ở nước Nga cổ đại không có thuật ngữ đặc biệt nào để định nghĩa báo chí - cũng như không có thuật ngữ nào dành cho tiểu thuyết; Tất nhiên, ranh giới của thể loại báo chí mà chúng ta có thể phác thảo là rất có điều kiện.

Chủ nghĩa lãng mạn như một nghệ thuật phổ quát. chị-ma.
Chủ nghĩa lãng mạn là một phong trào trong văn học vào đầu thế kỷ 19. Chủ nghĩa lãng mạn Một số ý nghĩa của từ “chủ nghĩa lãng mạn”: 1. Đường hướng trong văn học nghệ thuật của quý I

Chủ nghĩa hiện thực như một nghệ thuật phổ quát. chị-ma.
Chủ nghĩa hiện thực - trong văn học và nghệ thuật - là một hướng đi nhằm khắc họa hiện thực. R. (thực, thực) – phương pháp mỏng, dấu vết

Nguyên tắc của chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa.
Quốc tịch. Điều này có nghĩa là khả năng hiểu được văn học đối với dân thường, cũng như việc sử dụng các mẫu câu, tục ngữ dân gian. Hệ tư tưởng. Trình diễn

Trong môn văn.
Văn học hiện thực xã hội chủ nghĩa là công cụ của hệ tư tưởng đảng. Nhà văn, bởi biểu hiện nổi tiếng Stalin, là một “kỹ sư của tâm hồn con người”. Với tài năng của mình, anh ấy sẽ ảnh hưởng đến kẻ gian lận

Chủ nghĩa hiện đại như một nghệ thuật phổ quát. chị-ma.
Văn học thế kỷ 20 phát triển trong bầu không khí chiến tranh, cách mạng và sau đó là sự xuất hiện của một hiện thực mới hậu cách mạng. Tất cả những điều này không thể làm ảnh hưởng đến công cuộc tìm kiếm nghệ thuật của các tác giả thời này.

Chủ nghĩa hậu hiện đại: định nghĩa và đặc điểm.
Chủ nghĩa hậu hiện đại là một phong trào văn học thay thế tính hiện đại và khác với nó không nhiều ở tính độc đáo mà ở sự đa dạng của các yếu tố, trích dẫn, sự đắm chìm trong

Làm mờ ranh giới giữa nghệ thuật đại chúng và tinh hoa.
Điều này đề cập đến tính phổ quát của các tác phẩm văn học hậu hiện đại, chúng tập trung vào cả những độc giả đã chuẩn bị và chưa chuẩn bị. Thứ nhất, nó góp phần tạo nên sự đoàn kết của quần chúng và

II. Đặc điểm của chủ nghĩa hậu hiện đại Nga.
Trong quá trình phát triển của chủ nghĩa hậu hiện đại trong văn học Nga, có thể tạm phân biệt ba thời kỳ: Cuối thập niên 60 - 70. – (A. Terts, A. Bitov, V. Erofeev, Vs. Nekrasov, L. Rubinstein, v.v.) Thập niên 70 – 8

Chủ nghĩa tượng trưng và chủ nghĩa Acme.
BIỂU TƯỢNG - một phong trào văn học và nghệ thuật trong nghệ thuật châu Âu và Nga những năm 1870-1910, coi mục tiêu của nghệ thuật là sự hiểu biết trực quan về sự thống nhất thế giới thông qua các biểu tượng

Chủ nghĩa tương lai ở Nga
Ở Nga, chủ nghĩa tương lai lần đầu tiên xuất hiện trong hội họa và sau đó mới xuất hiện trong văn học. Tìm kiếm nghệ thuật của anh em David và N. Burlyuk, M. Larionov, N. Goncharova, A. Exter, N. Kulbin và

Chủ nghĩa lập thể.
Chương trình của chủ nghĩa tương lai Nga, hay chính xác hơn là nhóm của nó, lúc đầu tự gọi mình là “Gilea”, và đi vào lịch sử văn học với tư cách là một nhóm những người theo chủ nghĩa tương lai lập thể (hầu hết tất cả các nhà thơ Hylean - ở mức độ này hay mức độ khác).

Bản ngã-chủ nghĩa vị lai. Igor Severyanin
Người miền Bắc là người đầu tiên ở Nga, vào năm 1911, tự gọi mình là người theo chủ nghĩa tương lai, thêm một từ khác vào từ này - “cái tôi”. Kết quả là chủ nghĩa vị lai. (“Bản thân tương lai” hoặc “bản thân tương lai”). Vào tháng 10 năm 1911, một tổ chức được thành lập ở St. Petersburg

Các nhóm tương lai khác.
Sau Kubo và Ego, các nhóm tương lai khác xuất hiện. Nổi tiếng nhất trong số đó là “Gác lửng thơ” (V. Shershenevich, R. Ivnev, S. Tretykov, B. Lavrenev, v.v.) và “Tsen

Những người theo chủ nghĩa tương lai và Cách mạng Nga.
Các sự kiện năm 1917 ngay lập tức đặt những người theo chủ nghĩa tương lai vào một vị trí đặc biệt. Họ ca ngợi Cách mạng Tháng Mười là sự hủy diệt thế giới cũ và là một bước tiến tới tương lai mà họ đang phấn đấu. “Tôi sẽ chấp nhận

Cơ sở chung của phong trào là gì?
1. Cảm giác tự phát về “sự sụp đổ của những thứ cũ là tất yếu”. 2. Sáng tạo thông qua nghệ thuật về cuộc cách mạng sắp tới và sự ra đời của một nhân loại mới. 3. Sáng tạo không phải là bắt chước mà là tiếp tục

Chủ nghĩa tự nhiên như một phong trào văn học.
Cùng với chủ nghĩa tượng trưng, ​​trong những năm nó mới xuất hiện, một phong trào khác cũng lan rộng không kém trong văn học tư sản là chủ nghĩa tự nhiên. Đại diện: P. Bobory

Chủ nghĩa biểu hiện như một phong trào văn học.
EXPRESSIONISM (biểu hiện - biểu hiện của Pháp) là một phong trào tiên phong trong văn học nghệ thuật đầu thế kỷ XX. Chủ thể chính của hình tượng trong chủ nghĩa biểu hiện là những trải nghiệm nội tâm

BAEDEKER VỀ CHỦ NGHĨA BIỂU CẢM NGA
Terekhina V. Vào ngày 17 tháng 10 năm 1921, tại Bảo tàng Bách khoa, dưới sự chủ trì của Valery Bryusov, một “Đánh giá về tất cả các trường phái và nhóm thơ” đã được tổ chức. Các nhà tân cổ điển đưa ra những tuyên bố và những bài thơ

TUYÊN BỐ VỀ CẢM XÚC
1. Bản chất của nghệ thuật là tạo ra một hiệu ứng cảm xúc độc đáo, độc đáo thông qua việc truyền tải một hình thức nhận thức cảm xúc độc đáo dưới một hình thức độc đáo. 2

Chủ nghĩa siêu thực như một phong trào văn học.
Chủ nghĩa siêu thực (tiếng Pháp superrealisme - super-realism) là một phong trào văn học nghệ thuật của thế kỷ 20, nổi lên vào những năm 1920. Bắt nguồn từ Pháp theo sáng kiến ​​của nhà văn A. Breton, surre

Về việc sáp nhập OBERIU.
Đây là cách đại diện của một nhóm văn học gồm các nhà thơ, nhà văn và nhân vật văn hóa tự gọi mình, được tổ chức tại Nhà báo Leningrad, nơi mà giám đốc N. Baskakov khá thân thiện với

Alexander Vvedensky
Khách cưỡi ngựa (trích) Ngựa thảo nguyên chạy mỏi mệt, mép ngựa chảy bọt mép. Vị khách của đêm nay, bạn đã đi rồi

Một niềm vui và sự bẩn thỉu liên tục
Nước sông róc rách mát rượi, bóng núi đổ xuống cánh đồng, ánh sáng trên bầu trời vụt tắt. Và những con chim đã bay trong giấc mơ. Và một người gác cổng có bộ ria mép đen *

Chủ nghĩa hiện sinh như một hướng văn học.
Chủ nghĩa hiện sinh vào cuối những năm 40 và đầu những năm 50. Văn xuôi Pháp đang trải qua thời kỳ “thống trị” văn học của chủ nghĩa hiện sinh, vốn có ảnh hưởng đến nghệ thuật chỉ có thể so sánh với ảnh hưởng của tư tưởng Freud. Thêm nó lên

CHỦ NGHĨA HIỆN TẠI NGA.
Một thuật ngữ dùng để xác định một tập hợp các triết lý. giáo lý, cũng như (theo nghĩa rộng hơn) các phong trào văn học và nghệ thuật khác có liên quan đến tinh thần, cấu trúc của các phạm trù, biểu tượng và

Nghệ thuật tự hủy hoại.
Nghệ thuật tự hủy hoại là một trong những hiện tượng kỳ lạ của chủ nghĩa hậu hiện đại. Những bức tranh vẽ bằng sơn mờ dần trước mắt khán giả... Một công trình kiến ​​trúc khổng lồ có mười tám bánh t

Hình tượng của lời nói. Đường dẫn.
Phương tiện biểu đạt lời nói. Tính chính xác, rõ ràng, chính xác và thuần khiết là những đặc tính của lời nói mà âm tiết của mỗi nhà văn phải được phân biệt, bất kể hình thức lời nói.

Con đường (tropos Hy Lạp - doanh thu).
Khá nhiều từ và toàn bộ cụm từ thường được sử dụng không theo nghĩa riêng của chúng mà theo nghĩa bóng, tức là. không phải để thể hiện khái niệm mà chúng biểu thị, mà để thể hiện khái niệm của người khác, có một số

Lời nói nghệ thuật và các thành phần của nó.
Lời nói văn học (hay còn gọi là ngôn ngữ hư cấu) một phần trùng khớp với khái niệm “ngôn ngữ văn học”. Ngôn ngữ văn học là ngôn ngữ quy phạm, quy phạm của nó là cố định

Hệ thống đa dạng hóa (số liệu, âm bổ, âm tiết, âm tiết-bổ).
Việc tổ chức nhịp nhàng của lời nói nghệ thuật cũng gắn liền với cấu trúc ngữ điệu - cú pháp. Thước đo nhịp điệu lớn nhất được phân biệt bằng lời nói đầy chất thơ, trong đó nhịp điệu đạt được thông qua sự thống nhất

Dolniki. Câu thơ có trọng âm của V. Mayakovsky.
1. DOLNIK - một loại thơ bổ âm, trong đó chỉ có số âm tiết được nhấn trọng âm trùng nhau trong các dòng và số âm tiết không được nhấn giữa chúng nằm trong khoảng từ 2 đến 0. Khoảng cách giữa các trọng âm là n

G.S. Skripov Về những ưu điểm chính của câu thơ Mayakovsky.
Điều gì đáng chú ý và thân thương đối với chúng ta về hình ảnh sáng tạo của V.V. Vai trò của ông trong nghệ thuật Xô viết và trong đời sống của nhân dân Xô viết với tư cách là một “kẻ kích động, to mồm, lãnh đạo” đã được nhiều người biết đến và xứng đáng.

Đồng hồ, nhịp điệu và kích thước. Các loại kích thước. Các yếu tố quyết định nhịp điệu của câu thơ.
Cơ sở của lời nói thơ trước hết là một nguyên tắc nhịp nhàng nhất định. Do đó, đặc điểm của một phiên bản cụ thể chủ yếu bao gồm việc xác định các nguyên tắc của nó.

Vần, cách gieo vần.
Vần là sự lặp lại của những sự kết hợp ít nhiều giống nhau của các âm thanh nối các phần cuối của hai hoặc nhiều dòng hoặc các phần nằm đối xứng của các dòng thơ. Trong tiếng Nga cổ điển

Các loại khổ thơ.
Khổ thơ là một nhóm câu thơ có cách sắp xếp vần cụ thể, thường được lặp lại thành các nhóm bằng nhau. Trong hầu hết các trường hợp, khổ thơ là một tổng thể cú pháp hoàn chỉnh

Sonnet có sẵn bằng tiếng Ý và tiếng Anh.
Một bài sonnet của Ý là một bài thơ mười bốn dòng được chia thành hai câu thơ bốn câu và hai câu thơ cuối cùng. Trong quatrain, hình chữ thập hoặc hình nhẫn được sử dụng

Tư tưởng phê phán triết học và văn học ở Hy Lạp cổ đại và La Mã cổ đại.
Nghiên cứu văn học như một ngành khoa học đặc biệt và phát triển mới ra đời tương đối gần đây. Các học giả và nhà phê bình văn học chuyên nghiệp đầu tiên chỉ xuất hiện ở châu Âu vào đầu thế kỷ 19 (Saint-Beuve, V. Belinsky). D

Sự phát triển của tư tưởng phê phán văn học thời Trung cổ và Phục hưng.
Vào thời Trung cổ, tư tưởng phê bình văn học hoàn toàn lụi tàn. Có lẽ một số phản ánh của nó có thể được tìm thấy trong thời gian ngắn thời kỳ Phục hưng Carolingian (cuối thế kỷ 8 - đầu thế kỷ 9). B với

Tư tưởng phê bình văn học của thời kỳ Khai sáng.
Người đồng hương của Voltaire, Denis Diderot (1713–1784), không tấn công những người theo Aristotle và Boileau, đã thể hiện một điều gì đó mới so với họ. Trong bài “Đẹp” Diderot nói về họ hàng

Phương pháp tiểu sử phê bình văn học.

Trường phái thần thoại, phê bình thần thoại và nghi lễ-thần thoại trong phê bình văn học.
Vào thế kỷ 19, phê bình văn học đã hình thành như một ngành khoa học riêng biệt, xử lý lý thuyết và lịch sử văn học và bao gồm một số ngành phụ trợ - phê bình văn bản, nghiên cứu nguồn, tiểu sử.

Trường văn hóa-lịch sử. Những ý tưởng chính của A. Veselovsky về nghệ thuật ngôn từ.
Một nhà phê bình văn học xuất sắc khác, Hippolyte Taine (1828–1893), tự coi mình là học trò của Sainte-Beuve, người có ý tưởng và phương pháp luận có ý nghĩa quyết định đối với phê bình văn học châu Âu vào nửa sau thế kỷ 19.

Phương pháp so sánh lịch sử trong phê bình văn học.
Không có gì đáng ngạc nhiên khi nhà phê bình văn học Nga lớn nhất thế kỷ 19, A. Veselovsky, người thời trẻ chịu ảnh hưởng của trường phái văn hóa - lịch sử, sau này đã vượt qua những hạn chế của nó và trở thành người sáng lập hoặc

Phê bình phân tâm học.
Trường phái này, có ảnh hưởng trong phê bình văn học, nảy sinh trên cơ sở những lời dạy của nhà tâm thần học và tâm lý học người Áo Sigmund Freud (1856 - 1939) và những người theo ông. Z. Freud đã phát triển hai nhà tâm lý học quan trọng

Các trường phái chính thức trong phê bình văn học. trường chính quy của Nga.
Các trường phái chính thức trong phê bình văn học. Nghiên cứu văn học nửa sau thế kỷ 19 có đặc điểm là quan tâm đến khía cạnh nội dung của văn học. Các trường nghiên cứu lớn lúc bấy giờ

Chủ nghĩa cấu trúc và chủ nghĩa phê phán mới.
Phê bình mới Trường phái có ảnh hưởng nhất trong phê bình văn học Anh-Mỹ thế kỷ XX, nguồn gốc của trường phái này bắt nguồn từ thời kỳ Chiến tranh thế giới thứ nhất. Phương pháp phê bình văn học thế kỷ XX

Chủ nghĩa hậu cấu trúc và chủ nghĩa giải cấu trúc.
Chủ nghĩa hậu cấu trúc Một phong trào tư tưởng trong tư tưởng nhân đạo phương Tây đã có ảnh hưởng mạnh mẽ đến phê bình văn học ở Tây Âu và Hoa Kỳ trong một phần tư thế kỷ qua. Hậu cấu trúc

Phê bình hiện tượng học và thông diễn học.
Phê bình hiện tượng học Hiện tượng học là một trong những phong trào có ảnh hưởng nhất của thế kỷ XX. Người sáng lập hiện tượng học là nhà triết học duy tâm người Đức Edmund Husserl (1859–1938), người đã tìm kiếm

Đóng góp từ Yu.M. Lotman vào phê bình văn học hiện đại.
Yury Mikhailovich Lotman (28 tháng 2 năm 1922, Petrograd - 28 tháng 10 năm 1993, Tartu) - nhà phê bình văn học, nhà văn hóa và nhà ký hiệu học Liên Xô. Thành viên của CPSU(b)

Đóng góp của M.M. Bakhtin vào khoa học văn học hiện đại.
Mikhail Mikhailovich Bakhtin (5(17)/1895, Orel - 6/3/1975, Mátxcơva) - Triết gia, nhà tư tưởng Nga, nhà lý luận về văn hóa và nghệ thuật châu Âu. Đảo

Thể loại và đối thoại nội bộ của tác phẩm.
Bakhtin coi văn học không chỉ là “tài liệu tư tưởng có tổ chức” mà còn là một hình thức “giao tiếp xã hội”. Theo Bakhtin, quá trình giao tiếp xã hội đã in sâu vào chính nội dung tác phẩm. VÀ

Điều gì khiến tiểu thuyết khác biệt với các loại văn bản khác? Nếu bạn cho rằng đây là một cốt truyện thì bạn đã nhầm, vì thơ trữ tình về cơ bản là một lĩnh vực văn học “không có cốt truyện” và văn xuôi thường không có cốt truyện (ví dụ như thơ văn xuôi). “Giải trí” ban đầu cũng không phải là một tiêu chí, vì trong thời đại khác nhau Tiểu thuyết thực hiện những chức năng rất xa với tính giải trí (và thậm chí ngược lại với nó).

“Có lẽ, kỹ thuật nghệ thuật trong văn học là thuộc tính chính đặc trưng cho tiểu thuyết.”

Tại sao cần có kỹ thuật nghệ thuật?

Các kỹ thuật trong văn học nhằm mục đích mang lại cho văn bản

• những phẩm chất biểu cảm khác nhau,
• tính độc đáo,
• xác định thái độ của tác giả đối với những gì được viết,
• và cũng để truyền đạt một số ý nghĩa ẩn giấu và liên kết giữa các phần của văn bản.

Đồng thời, bề ngoài không thông tin mới nó dường như không được đưa vào văn bản, bởi vì vai trò chính được thực hiện bằng nhiều cách khác nhau trong việc kết hợp các từ và các phần của một cụm từ.

Kỹ thuật nghệ thuật trong văn học thường được chia thành hai loại:

• những con đường mòn,
• số liệu.

Trope là việc sử dụng một từ theo nghĩa bóng, theo nghĩa bóng. Những con đường mòn phổ biến nhất:

• phép ẩn dụ,
• hoán dụ,
• cải nghĩa.

Hình là cách tổ chức câu về mặt cú pháp, khác với cách sắp xếp từ thông thường và mang lại cho văn bản cái này hoặc cái kia. ý nghĩa bổ sung. Ví dụ về các số liệu bao gồm

• phản đề (đối lập),
• Vần nội bộ,
• isocolon (sự tương đồng về nhịp điệu và cú pháp của các phần của văn bản).

Nhưng không có ranh giới rõ ràng giữa hình và đường. Những kỹ thuật như

• so sánh,
• hyperbol,
• litote, v.v.

Thiết bị văn học và sự xuất hiện của văn học

Hầu hết các kỹ thuật nghệ thuật thường bắt nguồn từ nguyên thủy

• ý tưởng tôn giáo,
• sẽ chấp nhận
• mê tín dị đoan

Điều tương tự cũng có thể nói về các thiết bị văn học. Và ở đây sự phân biệt giữa phép chuyển nghĩa và hình tượng mang một ý nghĩa mới.

Những con đường mòn có liên quan trực tiếp đến tín ngưỡng và nghi lễ ma thuật cổ xưa. Trước hết, đây là sự áp đặt một điều cấm kỵ đối với

• tên của mặt hàng,
• động vật,
• phát âm tên của một người.

Người ta tin rằng khi chỉ định một con gấu bằng tên trực tiếp của nó, người ta có thể gán nó cho người phát âm từ này. Đây là cách họ xuất hiện

• hoán dụ,
• sự chuyển nghĩa

(gấu - "nâu", "mõm", sói - "xám", v.v.). Đây là những uyển ngữ (“sự thay thế” đàng hoàng cho một khái niệm tục tĩu) và những từ ngữ khó hiểu (“tục tĩu” chỉ định một khái niệm trung tính). Cái đầu tiên cũng gắn liền với một hệ thống những điều cấm kỵ đối với một số khái niệm nhất định (ví dụ: chỉ định cơ quan sinh dục), và nguyên mẫu của cái thứ hai ban đầu được sử dụng để tránh mắt quỷ (theo quan niệm của người xưa) hoặc để nghi thức. làm nhục đối tượng được nêu tên (ví dụ: bản thân trước một vị thần hoặc đại diện của tầng lớp cao hơn). Theo thời gian, các ý tưởng tôn giáo và xã hội đã bị “vạch trần” và phải chịu một kiểu xúc phạm (nghĩa là loại bỏ địa vị thiêng liêng), và các con đường bắt đầu đóng một vai trò thẩm mỹ độc quyền.

Các số liệu dường như có nguồn gốc “trần tục” hơn. Chúng có thể phục vụ mục đích ghi nhớ các công thức nói phức tạp:

• quy tắc
• pháp luật,
• những định nghĩa khoa học.

Những kỹ thuật tương tự vẫn được sử dụng trong các tài liệu giáo dục dành cho trẻ em cũng như trong quảng cáo. Và chức năng quan trọng nhất của chúng là tu từ: thu hút sự chú ý ngày càng tăng của công chúng đến nội dung của văn bản bằng cách cố tình “vi phạm” các quy tắc ngôn luận nghiêm ngặt. đó là

• câu hỏi tu từ
• câu cảm thán tu từ
• những lời kêu gọi hùng biện.

“Nguyên mẫu của tiểu thuyết ở sự hiểu biết hiện đại những lời đó là những lời cầu nguyện và bùa chú, những bài tụng kinh nghi lễ, cũng như những bài phát biểu của các nhà hùng biện cổ xưa.”

Nhiều thế kỷ đã trôi qua, những công thức “thần kỳ” đã mất đi sức mạnh nhưng trong tiềm thức và mức độ cảm xúc chúng tiếp tục ảnh hưởng đến con người bằng cách sử dụng sự hiểu biết bên trong của chúng ta về sự hài hòa và trật tự.

Video: Phương tiện trực quan và biểu cảm trong văn học

Thể loại (thể loại) văn học

bản ballad

Một tác phẩm thơ trữ tình-sử thi có cốt truyện thể hiện rõ nét tính chất lịch sử hoặc đời thường.

Hài kịch

Loại tác phẩm kịch. Phô bày mọi thứ xấu xí và lố bịch, hài hước và lố bịch, chế giễu những tệ nạn của xã hội.

Lời bài thơ

Là thể loại truyện thể hiện tâm trạng của tác giả một cách giàu cảm xúc và đầy chất thơ.

Đặc điểm: thể thơ, nhịp điệu, thiếu cốt truyện, kích thước nhỏ.

kịch tình cảm

Một thể loại kịch trong đó các nhân vật được phân chia rõ ràng thành tích cực và tiêu cực.

tiểu thuyết

Thể loại văn xuôi tự sự có đặc điểm là ngắn gọn, cốt truyện sắc sảo, lối trình bày trung tính, thiếu tâm lý và cái kết bất ngờ. Đôi khi được dùng như một từ đồng nghĩa với câu chuyện, đôi khi được gọi là một loại câu chuyện.

Là tác phẩm thơ hay nhạc-thơ mang tính chất trang trọng, cao siêu. Những bài ca nổi tiếng:

Lomonosov: “Ode về việc bắt giữ Khotin, “Ode về ngày lên ngôi toàn Nga của Hoàng hậu Elizabeth Petrovna.”

Derzhavin: “Felitsa”, “Gửi những người cai trị và thẩm phán”, “Quý tộc”, “Chúa”, “Tầm nhìn của Murza”, “Về cái chết của Hoàng tử Meshchersky”, “Thác nước”.

Bài viết nổi bật

Thể loại truyện chân thực nhất, văn học sử thi, miêu tả sự thật từ đời thực.

Bài hát hoặc thánh ca

Thể loại thơ trữ tình cổ xưa nhất. Bài thơ gồm nhiều câu và một đoạn điệp khúc. Các bài hát được chia thành dân gian, anh hùng, lịch sử, trữ tình, v.v.

Câu chuyện

Một thể loại sử thi giữa truyện ngắn và tiểu thuyết, trình bày một số tình tiết về cuộc đời của người anh hùng (anh hùng). Truyện có phạm vi rộng hơn truyện ngắn và mô tả hiện thực một cách rộng hơn, khắc họa một chuỗi các tình tiết tạo nên một giai đoạn nhất định trong cuộc đời của nhân vật chính. Nó chứa nhiều sự kiện và nhân vật hơn một câu chuyện ngắn. Nhưng không giống như tiểu thuyết, một câu chuyện thường có một cốt truyện.

bài thơ

Là loại tác phẩm sử thi trữ tình, truyện kể có cốt truyện đầy chất thơ.

Chơi

Tên gọi chung của tác phẩm kịch (bi kịch, hài kịch, kịch, tạp kỹ). Được tác giả viết để biểu diễn trên sân khấu.

Câu chuyện

Thể loại sử thi nhỏ: một tác phẩm văn xuôi ngắn, theo quy luật, mô tả một hoặc nhiều sự kiện trong cuộc đời anh hùng. Vòng quay của các nhân vật trong truyện bị hạn chế, hành động được mô tả có thời gian ngắn. Đôi khi một tác phẩm thuộc thể loại này có thể có người kể chuyện. Bậc thầy của câu chuyện là A.P. Chekhov, V.V. Platonov, K.G. Paustovsky, O.P. Kazakov, V.M.

Cuốn tiểu thuyết

Là tác phẩm sử thi lớn mô tả một cách toàn diện cuộc sống của con người trong một khoảng thời gian nhất định hoặc trong suốt cuộc đời con người.

Tính chất đặc trưng cuốn tiểu thuyết:

Tính đa tuyến của cốt truyện, bao hàm số phận của một số nhân vật;

Có sẵn hệ thống ký tự tương đương;

Phủ sóng Vòng tròn lớn hiện tượng cuộc sống, hình thành các vấn đề có ý nghĩa xã hội;

Thời gian hành động đáng kể.

Ví dụ về tiểu thuyết: “Kẻ ngốc” của F.M. Dostoevsky, “Những người cha và những đứa con trai” của I.S.

Bi kịch

Một loại tác phẩm kịch kể về số phận bất hạnh của nhân vật chính, thường phải chịu cái chết.

Sử thi

Thể loại văn học sử thi lớn nhất, một câu chuyện phong phú bằng thơ hoặc văn xuôi về các sự kiện lịch sử nổi bật của quốc gia.

Có:

1. Sử thi dân gian cổ của các dân tộc - tác phẩm có đề tài thần thoại, lịch sử, kể về cuộc đấu tranh anh dũng của nhân dân trước các thế lực thiên nhiên, giặc ngoại xâm, thế lực phù thủy, v.v.

2. một cuốn tiểu thuyết (hoặc một loạt tiểu thuyết) miêu tả một khoảng thời gian lịch sử rộng lớn hoặc một sự kiện quan trọng, định mệnh trong đời sống của một dân tộc (chiến tranh, cách mạng, v.v.).

Sử thi có đặc điểm:
- phạm vi địa lý rộng,
- phản ánh cuộc sống và đời sống hàng ngày của mọi tầng lớp trong xã hội,
- quốc tịch của nội dung.

Ví dụ về sử thi: “Chiến tranh và hòa bình” của L.N. Tolstoy, “Quiet Don” của M.A. Sholokhov, “The Living and the Dead” của K.M Simonov, “Doctor Zhivago” của B.L.

Các phong trào văn học Chủ nghĩa cổ điển Phong cách và phong trào nghệ thuật trong văn học và nghệ thuật châu Âu thế kỷ 17 - đầu thế kỷ 19. Tên này bắt nguồn từ tiếng Latin "classicus" - mẫu mực. Đặc điểm: 1. Hấp dẫn các hình ảnh và hình thức văn học nghệ thuật cổ đại như một tiêu chuẩn thẩm mỹ lý tưởng. 2. Chủ nghĩa duy lý. Một tác phẩm nghệ thuật, theo quan điểm của chủ nghĩa cổ điển, phải được xây dựng trên cơ sở những quy luật chặt chẽ, từ đó bộc lộ sự hài hòa và logic của chính vũ trụ. 3. Chủ nghĩa cổ điển chỉ quan tâm đến cái vĩnh cửu, cái không thể thay đổi. Đặc điểm cá nhân và anh ta loại bỏ các tính năng. 4. Tính thẩm mỹ của chủ nghĩa cổ điển mang lại giá trị lớn chức năng xã hội và giáo dục của nghệ thuật. 5. Một hệ thống phân cấp nghiêm ngặt về thể loại đã được thiết lập, được chia thành “cao” và “thấp” (hài, châm biếm, truyện ngụ ngôn). Mỗi thể loại đều có ranh giới chặt chẽ và đặc điểm hình thức rõ ràng. Thể loại hàng đầu là bi kịch. 6. Nghệ thuật kịch cổ điển đã phê chuẩn cái gọi là nguyên tắc “thống nhất về địa điểm, thời gian và hành động”, có nghĩa là: hành động của vở kịch phải diễn ra ở một nơi, thời lượng của hành động phải được giới hạn trong thời lượng của buổi biểu diễn , vở kịch phải phản ánh một âm mưu trung tâm, không bị gián đoạn bởi các hành động phụ . Chủ nghĩa cổ điển có nguồn gốc và được đặt tên ở Pháp (P. Corneille, J. Racine, J. Lafontaine, v.v.). Sau cuộc Cách mạng vĩ đại của Pháp, với sự sụp đổ của các tư tưởng duy lý, chủ nghĩa cổ điển suy tàn và chủ nghĩa lãng mạn trở thành phong cách thống trị của nghệ thuật châu Âu. Chủ nghĩa lãng mạn Một trong những phong trào lớn nhất trong văn học Âu Mỹ cuối thế kỷ 18 - nửa đầu thế kỷ 19. Vào thế kỷ 18, mọi thứ có thật, bất thường, kỳ lạ, chỉ tìm thấy trong sách vở chứ không có trong thực tế, đều được gọi là lãng mạn. Những nét chính: 1. Chủ nghĩa lãng mạn là hình thức phản kháng nổi bật nhất chống lại sự thô tục, tầm thường và tầm thường của đời sống tư sản. Điều kiện tiên quyết về mặt xã hội và tư tưởng là sự thất vọng về kết quả của Cách mạng Pháp vĩ đại và thành quả của nền văn minh nói chung. 2. Định hướng bi quan chung - những ý tưởng về “chủ nghĩa bi quan vũ trụ”, “nỗi buồn thế giới”. 3. Tuyệt đối hóa nguyên tắc cá nhân, triết lý chủ nghĩa cá nhân. Ở trung tâm của một tác phẩm lãng mạn luôn có một nhân cách mạnh mẽ, đặc biệt, trái ngược với xã hội, luật pháp và các chuẩn mực đạo đức của nó. 4. “Thế giới kép”, tức là sự phân chia thế giới thành thực và lý tưởng, đối lập nhau. Người anh hùng lãng mạn phải chịu sự sáng suốt và cảm hứng về mặt tinh thần, nhờ đó anh ta thâm nhập được vào thế giới lý tưởng này. 5. “Màu địa phương.” Một người chống lại xã hội cảm thấy gần gũi về mặt tinh thần với thiên nhiên, các yếu tố của nó. Đây là lý do tại sao những người lãng mạn thường sử dụng đất nước kỳ lạ và bản chất của chúng. Chủ nghĩa tình cảm Một phong trào trong văn học nghệ thuật Âu Mỹ nửa sau thế kỷ 18 - đầu thế kỷ 19. Bắt đầu từ chủ nghĩa duy lý Khai sáng, ông tuyên bố rằng “bản chất con người” chi phối không phải là lý trí mà là cảm giác. Anh ấy tìm kiếm con đường hướng tới một nhân cách chuẩn mực lý tưởng trong việc giải phóng và cải thiện những cảm xúc “tự nhiên”. Do đó có nền dân chủ vĩ đại của chủ nghĩa tình cảm và sự khám phá của nó về thế giới tinh thần phong phú của những người bình thường. Gần với chủ nghĩa tiền lãng mạn. Những đặc điểm chính: 1. Đúng với lý tưởng về một nhân cách chuẩn mực. 2. Không giống như chủ nghĩa cổ điển với những con đường giáo dục của nó, điều quan trọng nhất bản chất con người tuyên bố cảm giác, không phải lý trí. 3. Điều kiện hình thành tính cách lý tưởng không coi việc “tổ chức lại thế giới một cách hợp lý” mà là giải phóng và cải thiện “tình cảm tự nhiên”. 4. Chủ nghĩa tình cảm đã mở ra thế giới tinh thần phong phú của thường dân. Đây là một trong những cuộc chinh phục của anh ấy. 5. Không giống như chủ nghĩa lãng mạn, cái “phi lý” xa lạ với chủ nghĩa đa cảm: ông nhận thấy sự không nhất quán của tâm trạng, sự bốc đồng của các xung lực tinh thần có thể tiếp cận được bằng cách giải thích duy lý. Đặc điểm của chủ nghĩa tình cảm Nga: a) Xu hướng duy lý được thể hiện khá rõ nét; b) Thái độ đạo đức mạnh mẽ; c) Xu hướng giáo dục; d) Cải thiện ngôn ngữ văn học, những người theo chủ nghĩa tình cảm Nga chuyển sang những chuẩn mực thông tục và đưa vào các ngôn ngữ bản địa. Các thể loại yêu thích những người theo chủ nghĩa tình cảm - bi kịch, thông điệp, tiểu thuyết sử thi (tiểu thuyết bằng thư), ghi chú du lịch, nhật ký và các thể loại văn xuôi khác trong đó mô típ xưng tội chiếm ưu thế. Chủ nghĩa tự nhiên Một phong trào văn học phát triển vào cuối thế kỷ 19 ở Châu Âu và Hoa Kỳ. Các đặc điểm: 1. Mong muốn miêu tả khách quan, chính xác và khách quan về hiện thực và tính cách con người. Nhiệm vụ chính của những người theo chủ nghĩa tự nhiên là nghiên cứu xã hội một cách toàn diện như cách một nhà khoa học nghiên cứu về tự nhiên. Kiến thức nghệ thuật được ví như kiến ​​thức khoa học. 2. Một tác phẩm nghệ thuật được coi là “tài liệu nhân văn” và chính tiêu chí thẩm mỹ tính đầy đủ của hành động nhận thức được thực hiện trong đó đã được xem xét. 3. Những người theo chủ nghĩa tự nhiên từ chối đạo đức hóa, tin rằng thực tế được mô tả một cách khách quan về mặt khoa học bản thân nó đã mang tính biểu cảm khá cao. Họ tin rằng không có chủ đề nào không phù hợp hoặc chủ đề nào không xứng đáng đối với một nhà văn. Do đó, tính vô dụng và sự thờ ơ với xã hội thường nảy sinh trong các tác phẩm của những người theo chủ nghĩa tự nhiên. Chủ nghĩa hiện thực Một sự miêu tả chân thực về hiện thực. Một phong trào văn học nổi lên ở châu Âu vào đầu thế kỷ 19 và vẫn là một trong những xu hướng chính của văn học thế giới hiện đại. Những đặc điểm chính của chủ nghĩa hiện thực: 1. Người nghệ sĩ miêu tả cuộc sống bằng những hình ảnh tương ứng với bản chất của các hiện tượng của chính cuộc sống. 2. Văn học theo chủ nghĩa hiện thực là phương tiện để con người nhận thức về bản thân và thế giới xung quanh. 3. Nhận thức về thực tế xảy ra với sự trợ giúp của các hình ảnh được tạo ra bằng cách đánh máy các sự kiện của thực tế. Việc điển hình hóa nhân vật trong chủ nghĩa hiện thực được thực hiện thông qua “sự trung thực của các chi tiết” về những điều kiện cụ thể tồn tại của nhân vật. 4. Nghệ thuật hiện thực là nghệ thuật khẳng định cuộc sống, ngay cả khi giải quyết xung đột một cách bi thảm. Không giống như chủ nghĩa lãng mạn, nền tảng triết học của chủ nghĩa hiện thực là thuyết ngộ đạo, niềm tin vào khả năng nhận biết được thế giới xung quanh. 5. Nghệ thuật hiện thực được đặc trưng bởi mong muốn xem xét hiện thực trong quá trình phát triển. Nó có khả năng phát hiện và nắm bắt sự xuất hiện và phát triển của các vấn đề mới Hiện tượng xã hội và các mối quan hệ, các loại hình tâm lý và xã hội mới. Chủ nghĩa tượng trưng Phong trào văn học nghệ thuật cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20. Nền tảng của tính thẩm mỹ của chủ nghĩa tượng trưng được hình thành vào cuối những năm 70. gg. Thế kỷ 19 trong các tác phẩm của các nhà thơ Pháp P. Verlaine, A. Rimbaud, S. Mallarmé và những người khác, Chủ nghĩa tượng trưng nảy sinh ở ngã ba thời đại như một biểu hiện của cuộc khủng hoảng chung của nền văn minh kiểu phương Tây. Ông có ảnh hưởng lớn đến mọi sự phát triển sau này của văn học và nghệ thuật. Những đặc điểm chính: 1. Kết nối liên tục với chủ nghĩa lãng mạn. Nguồn gốc lý thuyết của chủ nghĩa tượng trưng bắt nguồn từ triết học của A. Schopenhauer và E. Hartmann, công trình của R. Wagner và một số ý tưởng của F. Nietzsche. 2. Chủ nghĩa tượng trưng chủ yếu nhằm mục đích tưởng nhớ nghệ thuật về “sự vật tự thân” và những ý tưởng vượt xa nhận thức giác quan. Biểu tượng thơ được coi là một công cụ nghệ thuật hữu hiệu hơn hình ảnh. Những người theo chủ nghĩa biểu tượng tuyên bố sự hiểu biết trực quan về sự thống nhất của thế giới thông qua các biểu tượng và sự khám phá mang tính biểu tượng về sự tương ứng và tương tự. 3. Yếu tố âm nhạc được những người theo chủ nghĩa Tượng trưng tuyên bố là nền tảng của cuộc sống và nghệ thuật. Do đó, nguyên tắc trữ tình-thơ, niềm tin vào sức mạnh siêu thực hoặc phi lý-ma thuật của lời nói thơ ca chiếm ưu thế. 4. Những người theo chủ nghĩa tượng trưng hướng về cái cổ xưa và nghệ thuật thời trung cổ trong việc tìm kiếm các mối quan hệ phả hệ. Acmeism Một phong trào trong thơ ca Nga thế kỷ 20, được hình thành như một phản đề của chủ nghĩa tượng trưng. Những người theo chủ nghĩa Acmeists đã đối chiếu khát vọng huyền bí của chủ nghĩa tượng trưng đối với “cái không thể biết được” với “yếu tố tự nhiên”, tuyên bố một nhận thức giác quan cụ thể về “thế giới vật chất” và đưa từ này trở lại ý nghĩa ban đầu, phi biểu tượng của nó. Phong trào văn học này được hình thành trong các tác phẩm lý thuyết và thực hành nghệ thuật của N.S. Gumilev, S.M. Gorodetsky, O.E. Mandelstam, A.A. Akhmatova, M.A. Zenkevich, G.V. Tất cả hợp lại thành nhóm “Xưởng thơ” (hoạt động từ 1911 - 1914, hoạt động trở lại từ 1920 - 22). Năm 1912 - 13 xuất bản tạp chí "Hyperborea" (biên tập viên M.L. Lozinsky). Chủ nghĩa vị lai (Bắt nguồn từ tiếng Latin Futurum - tương lai). Một trong những phong trào tiên phong chủ yếu ở nghệ thuật châu Âuđầu thế kỷ 20. Sự phát triển lớn nhất đã xảy ra ở Ý và Nga. Cơ sở chung của phong trào là cảm giác tự phát về “sự sụp đổ không thể tránh khỏi của những thứ cũ” (Mayakovsky) và mong muốn dự đoán và hiện thực hóa thông qua nghệ thuật “cuộc cách mạng thế giới” sắp tới và sự ra đời của một “nhân loại mới”. Những đặc điểm chính: 1. Phá vỡ văn hóa truyền thống, khẳng định tính thẩm mỹ của nền văn minh đô thị hiện đại với sự năng động, vô nhân cách và vô đạo đức của nó. 2. Mong muốn truyền tải nhịp đập hỗn loạn của một “cuộc sống mãnh liệt” được kỹ thuật hóa, một sự thay đổi tức thời của các sự kiện và trải nghiệm, được ghi lại bởi ý thức của “người của đám đông”. 3. Những người theo chủ nghĩa tương lai người Ý được đặc trưng không chỉ bởi sự hiếu chiến về mặt thẩm mỹ và sở thích bảo thủ gây sốc, mà còn bởi sự sùng bái quyền lực nói chung, lời xin lỗi về chiến tranh là “sự vệ sinh của thế giới”, điều này sau đó đã dẫn một số người trong số họ đến trại của Mussolini. Chủ nghĩa vị lai Nga phát sinh độc lập với tiếng Ý và, như một hiện tượng nghệ thuật nguyên bản, có rất ít điểm chung với nó. Lịch sử của chủ nghĩa tương lai Nga bao gồm sự tương tác và đấu tranh phức tạp của bốn nhóm chính: a) “Gilea” (những người theo chủ nghĩa tương lai) - V.V Khlebnikov, D.D. và N.D. Burlyuki, V.V. Kamensky, V.V. Mayakovsky, B.K. b) “Hiệp hội những người theo chủ nghĩa vị lai” - I. Severyanin, I. V. Ignatiev, K. K. Olimpov, V. I. Gnedov và những người khác; c) “Tầng lửng thơ” - Khrisanf, V.G. Shershenevich, R. Ivnev và những người khác; d) “Máy ly tâm” - S.P. Bobrov, B.L. Pasternak, N.N. Aseev, K.A. Chủ nghĩa tưởng tượng Một phong trào văn học trong thơ ca Nga thế kỷ 20, mà những người đại diện cho rằng mục tiêu của sự sáng tạo là tạo ra một hình ảnh. Khái niệm cơ bản phương tiện biểu hiện những người tưởng tượng - ẩn dụ, thường là những chuỗi ẩn dụ so sánh các yếu tố khác nhau hai hình ảnh - trực tiếp và nghĩa bóng. Hoạt động sáng tạo của những người theo chủ nghĩa Tưởng tượng được đặc trưng bởi những động cơ gây sốc và hỗn loạn. Phong cách và hành vi chung của Chủ nghĩa Tưởng tượng chịu ảnh hưởng của Chủ nghĩa Vị lai Nga. Chủ nghĩa tưởng tượng như một phong trào thơ ca nảy sinh vào năm 1918, khi “Hội những người tưởng tượng” được thành lập ở Moscow. Những người tạo ra “Trật tự” là Anatoly Mariengof, người đến từ Penza, cựu nhà tương lai học Vadim Shershenevich, và Sergei Yesenin, người trước đây thuộc nhóm các nhà thơ nông dân mới. Chủ nghĩa tưởng tượng gần như sụp đổ vào năm 1925. Năm 1924, Sergei Yesenin và Ivan Gruzinov tuyên bố giải tán “Hội”; những nhà tưởng tượng khác buộc phải rời xa thơ ca, chuyển sang văn xuôi, kịch và điện ảnh, phần lớn là vì mục đích kiếm tiền. Chủ nghĩa tưởng tượng đã bị chỉ trích trên báo chí Liên Xô. Yesenin, theo phiên bản được chấp nhận chung, tự sát, Nikolai Erdman bị đàn áp

Thiết bị văn học và thơ ca

Truyện ngụ ngôn

Truyện ngụ ngôn là sự thể hiện những khái niệm trừu tượng thông qua những hình ảnh nghệ thuật cụ thể.

Ví dụ về câu chuyện ngụ ngôn:

Những kẻ ngu ngốc và bướng bỉnh thường được gọi là Lừa, kẻ hèn nhát - Thỏ, kẻ xảo quyệt - Cáo.

Sự ám chỉ (viết âm thanh)

Sự ám chỉ (cách viết âm thanh) là sự lặp lại các phụ âm giống hệt hoặc đồng nhất trong một câu thơ, tạo cho nó một tính biểu cảm âm thanh đặc biệt (trong sự đa dạng hóa). Trong trường hợp này, tần số cao của những âm thanh này trong một vùng giọng nói tương đối nhỏ có tầm quan trọng rất lớn.

Tuy nhiên, nếu toàn bộ từ hoặc dạng từ được lặp lại, theo quy luật, chúng ta không nói về sự ám chỉ. Sự ám chỉ được đặc trưng bởi sự lặp lại không đều của các âm thanh, và đây chính xác là đặc điểm chính của thiết bị văn học này.

Sự ám chỉ khác với vần chủ yếu ở chỗ các âm lặp lại không tập trung ở đầu và cuối dòng mà hoàn toàn có nguồn gốc từ, mặc dù có tần số cao. Sự khác biệt thứ hai là thực tế là, theo nguyên tắc, các phụ âm được ám âm. Các chức năng chính của thiết bị ám chỉ văn học bao gồm từ tượng thanh và sự phụ thuộc của ngữ nghĩa của từ vào các liên tưởng gợi lên âm thanh ở con người.

Ví dụ về ám chỉ:

"Nơi rừng lân cận, súng lân cận."

“Khoảng một trăm năm
phát triển
chúng ta không cần tuổi già.
Năm này sang năm khác
phát triển
sức sống của chúng tôi.
Khen,
búa và câu thơ,
mảnh đất tuổi trẻ.”

(V.V. Mayakovsky)

Anaphora

Lặp lại các từ, cụm từ hoặc sự kết hợp của âm thanh ở đầu câu, dòng hoặc đoạn văn.

Ví dụ:

« Không cố ý những cơn gió đang thổi,

Không cố ýđã có một cơn bão"

(S. Yesenin).

Đen yêu mến cô gái

Đen ngựa có bờm!

(M. Lermontov)

Rất thường xuyên, phép ẩn dụ, với tư cách là một thiết bị văn học, hình thành sự cộng sinh với một thiết bị văn học như sự chuyển màu, nghĩa là sự gia tăng bản chất tình cảm các từ trong văn bản.

Ví dụ:

“Gia súc chết, bạn bè chết, con người chết.”

Phản đề (đối lập)

Phản đề (hoặc đối lập) là sự so sánh các từ hoặc cụm từ có ý nghĩa khác biệt rõ ràng hoặc trái ngược nhau.

Phản đề cho phép bạn tạo ấn tượng đặc biệt mạnh mẽ đối với người đọc, truyền đạt cho anh ta sự phấn khích mạnh mẽ tác giả do sự thay đổi nhanh chóng các khái niệm về ý nghĩa trái ngược được sử dụng trong văn bản bài thơ. Ngoài ra, những cảm xúc, cảm xúc và trải nghiệm đối lập của tác giả hoặc nhân vật của anh ta có thể được sử dụng làm đối tượng đối lập.

Ví dụ về phản đề:

tôi thề Đầu tiên vào ngày sáng tạo, tôi thề với điều đó cuối cùng vào buổi chiều (M. Lermontov).

Ai là Không có gì, anh ấy sẽ trở thành mọi người.

Dị thường

Antonomasia là một phương tiện biểu cảm, khi sử dụng tác giả dùng tên riêng thay cho danh từ chung để bộc lộ một cách hình tượng tính cách nhân vật.

Ví dụ về antonomasia:

Anh ấy là Othello (thay vì "Anh ấy rất ghen tị")

Một người keo kiệt thường được gọi là Plyushkin, một kẻ mơ mộng trống rỗng - Manilov, một người có tham vọng quá mức - Napoléon, v.v.

Dấu nháy đơn, địa chỉ

Phụ âm

Phụ âm là một thiết bị văn học đặc biệt bao gồm việc lặp lại các nguyên âm trong một câu cụ thể. Đây là sự khác biệt chính giữa đồng âm và ám chỉ, trong đó các phụ âm được lặp lại. Có hai cách sử dụng phụ âm hơi khác nhau.

1) Đồng âm được sử dụng như một công cụ độc đáo mang lại cho văn bản nghệ thuật, đặc biệt là văn bản thơ, một hương vị đặc biệt. Ví dụ:

Tai của chúng ta ở trên đầu,
Một buổi sáng nhỏ súng đã sáng
Và những khu rừng có ngọn màu xanh -
Người Pháp ở ngay đó.

(M.Yu. Lermontov)

2) Sự đồng âm được sử dụng rộng rãi để tạo ra vần không chính xác. Ví dụ: “thành phố búa”, “công chúa vô song”.

Một trong những ví dụ trong sách giáo khoa về việc sử dụng cả vần và phụ âm trong một câu thơ tứ tuyệt là một đoạn trích từ tác phẩm thơ của V. Mayakovsky:

Tôi sẽ không biến thành Tolstoy, tôi sẽ biến thành một kẻ dày đặc -
Tôi ăn, tôi viết, tôi là kẻ ngốc vì cái nóng.
Ai chưa triết lý về biển?
Nước.

Cảm thán

Một câu cảm thán có thể xuất hiện ở bất cứ đâu trong tác phẩm thơ, nhưng theo quy luật, các tác giả sử dụng nó để làm nổi bật những khoảnh khắc cảm xúc đặc biệt trong câu thơ. Đồng thời, tác giả tập trung sự chú ý của người đọc vào thời điểm khiến anh đặc biệt phấn khích, kể cho anh nghe những trải nghiệm, cảm xúc của mình.

Hyperbol

Cường điệu là một biểu thức tượng hình có chứa sự phóng đại quá mức về kích thước, sức mạnh hoặc tầm quan trọng của bất kỳ đối tượng hoặc hiện tượng nào.

Ví dụ về cường điệu:

Có nhà dài như sao, có nhà dài như mặt trăng; bao báp lên bầu trời (Mayakovsky).

Đảo ngược

Từ Lạt. nghịch đảo - hoán vị.

Thay đổi thứ tự truyền thống của các từ trong câu để tạo cho cụm từ một sắc thái biểu cảm hơn, làm nổi bật ngữ điệu của từ.

Ví dụ đảo ngược:

Cánh buồm cô đơn màu trắng
Trong sương mù biển xanh... (M.Yu. Lermontov)

Trật tự truyền thống đòi hỏi một cách xây dựng khác: Cánh buồm cô đơn trắng xóa giữa làn sương xanh của biển. Nhưng đây sẽ không còn là Lermontov hay tác phẩm vĩ đại của ông nữa.

Một nhà thơ vĩ đại khác của Nga, Pushkin, coi sự đảo ngược là một trong những hình tượng chính của lời nói thơ ca, và nhà thơ thường không chỉ sử dụng sự tiếp xúc mà còn sử dụng sự đảo ngược từ xa, khi sắp xếp lại các từ, các từ khác được chèn vào giữa chúng: “Ông già vâng lời riêng Perun…”.

Đảo ngược trong văn bản thơ thực hiện chức năng nhấn âm hoặc ngữ nghĩa, chức năng tạo nhịp điệu để xây dựng văn bản thơ, cũng như chức năng tạo ra hình ảnh tượng hình bằng lời nói. TRONG tác phẩm văn xuôi sự đảo ngược nhằm mục đích tạo ra những căng thẳng logic, thể hiện thái độ của tác giả đối với các nhân vật và truyền tải trạng thái cảm xúc của họ.

Trớ trêu

Trớ trêu là một phương tiện biểu đạt mạnh mẽ có chút chế nhạo, đôi khi hơi chế nhạo. Khi sử dụng biện pháp mỉa mai, tác giả dùng những từ có nghĩa trái ngược nhau để người đọc tự đoán được tính chất thực sự của sự vật, sự vật hoặc hành động được miêu tả.

chơi chữ

Một cách chơi chữ. Một cách diễn đạt hoặc trò đùa dí dỏm dựa trên việc sử dụng các từ có âm thanh giống nhau nhưng có nghĩa khác nhau hoặc có nghĩa khác nhau của một từ.

Ví dụ về cách chơi chữ trong văn học:

Một năm cho ba cú nhấp chuột dành cho bạn trên trán,
Cho tôi ít đồ luộc đánh vần.
(A.S.Pushkin)

Và trước đây đã phục vụ tôi bài thơ,
Chuỗi bị gãy bài thơ.
(D.D.Minaev)

Mùa xuân sẽ khiến bất cứ ai phát điên. Băng - và đó Đang được tiến hành.
(E. Nhu mì)

Litote

Ngược lại với cường điệu, một biểu thức tượng hình chứa đựng sự đánh giá thấp quá mức về quy mô, sức mạnh hoặc tầm quan trọng của bất kỳ đối tượng hoặc hiện tượng nào.

Ví dụ về litote:

Con ngựa được dẫn dắt bằng dây cương bởi một người nông dân đi ủng to, mặc áo da cừu ngắn và đeo găng tay rộng... và chính anh ta từ cúc vạn thọ! (Nekrasov)

Ẩn dụ

Ẩn dụ là việc sử dụng các từ và cách diễn đạt theo nghĩa bóng dựa trên một số loại tương tự, tương đồng, so sánh. Ẩn dụ dựa trên sự tương đồng hoặc giống nhau.

Chuyển các thuộc tính của một đối tượng hoặc hiện tượng này sang đối tượng hoặc hiện tượng khác dựa trên sự giống nhau của chúng.

Ví dụ về ẩn dụ:

Biển các vấn đề.

Mắt đang cháy.

Ham muốn sôi sục.

Buổi trưa đang cháy.

ẩn dụ

Ví dụ về hoán dụ:

Tất cả cờ sẽ đến thăm chúng tôi.

(ở đây cờ thay thế các quốc gia).

tôi ba tuổi đĩaăn.

(ở đây đĩa thay thế thức ăn).

Địa chỉ, dấu nháy đơn

Nghịch lý

Một sự kết hợp có chủ ý của các khái niệm trái ngược nhau.

Nhìn kìa, cô ấy buồn thì vui

Như là khỏa thân thanh lịch

(MỘT. Akhmatova)

nhân cách hóa

Nhân cách hóa là sự chuyển giao cảm xúc của con người, suy nghĩ và lời nói về các vật thể và hiện tượng vô tri, cũng như động vật.

Những dấu hiệu này được lựa chọn theo nguyên tắc tương tự như khi sử dụng phép ẩn dụ. Cuối cùng, người đọc có một nhận thức đặc biệt về đối tượng được mô tả, trong đó đối tượng vô tri có hình ảnh của một sinh vật nhất định hoặc được ban tặng những phẩm chất vốn có của sinh vật sống.

Ví dụ mạo danh:

Cái gì, một khu rừng rậm rạp,

Đã chu đáo,
Sự sầu nảo tối tăm
Sương mù?

(A.V. Koltsov)

Hãy cẩn thận với gió
Từ cổng đi ra,

bị đánh gục qua cửa sổ,
Đã chạy trên mái nhà...

(M.V.Isakovsky)

Bưu kiện

Parcellation là một kỹ thuật cú pháp trong đó một câu được chia thành các đoạn độc lập về mặt ngữ điệu và được đánh dấu bằng văn bản dưới dạng các câu độc lập.

Ví dụ về bưu kiện:

“Anh ấy cũng đi. Đến cửa hàng. Mua thuốc lá ”(Shukshin).

câu ngoại ngữ

Diễn giải là một biểu thức truyền đạt ý nghĩa của một biểu thức hoặc từ khác dưới dạng mô tả.

Ví dụ về diễn giải:

Vua của các loài thú(thay vì một con sư tử)
Mẹ của những dòng sông Nga(thay vì Volga)

bệnh màng phổi

Tính dài dòng, việc sử dụng các từ không cần thiết về mặt logic.

Ví dụ về màng phổi trong cuộc sống hàng ngày:

Vào tháng Năm tháng(đủ để nói: vào tháng Năm).

Địa phương thổ dân (đủ để nói: thổ dân).

Trắng bạch tạng (chỉ cần nói: bạch tạng).

tôi đã ở đó cá nhân(đủ để nói: Tôi đã ở đó).

Trong văn học, pleonasm thường được sử dụng như một công cụ tạo văn phong, một phương tiện biểu đạt.

Ví dụ:

Nỗi buồn và sự u sầu.

Đại dương.

Tâm lý học

Miêu tả sâu sắc về trải nghiệm tinh thần và cảm xúc của người anh hùng.

Ngưng

Một câu hoặc một nhóm câu được lặp lại ở cuối một câu bài hát. Khi điệp khúc kéo dài thành toàn bộ khổ thơ, nó thường được gọi là điệp khúc.

Một câu hỏi tu từ

Một câu ở dạng câu hỏi mà không mong đợi câu trả lời.

Ví dụ:

Hay việc chúng ta tranh luận với châu Âu là điều mới mẻ?

Hay người Nga không quen với chiến thắng?

(A.S.Pushkin)

Lời kêu gọi tu từ

Lời kêu gọi hướng tới một khái niệm trừu tượng, một vật thể vô tri, một con người vắng mặt. Một cách để nâng cao tính biểu cảm của lời nói, thể hiện thái độ đối với một người hoặc đối tượng cụ thể.

Ví dụ:

Rus! Bạn đi đâu?

(N.V. Gogol)

So sánh

So sánh là một trong những kỹ thuật biểu đạt, khi được sử dụng, một số tính chất nhất định đặc trưng nhất của một đối tượng hoặc quá trình được bộc lộ thông qua những phẩm chất tương tự của đối tượng hoặc quá trình khác. Trong trường hợp này, sự tương tự như vậy được rút ra để đối tượng có thuộc tính được sử dụng để so sánh được biết rõ hơn đối tượng được tác giả mô tả. Ngoài ra, các vật thể vô tri, như một quy luật, được so sánh với những vật thể sống và trừu tượng hoặc tinh thần với vật chất.

Ví dụ so sánh:

rồi cuộc đời tôi hát - hú -

ù - như lướt sóng mùa thu –

Và cô ấy đã khóc một mình.

(M. Tsvetaeva)

Biểu tượng

Biểu tượng- một đối tượng hoặc từ ngữ diễn đạt một cách thông thường bản chất của một hiện tượng.

Biểu tượng này chứa đựng ý nghĩa tượng hình và theo cách này, nó gần giống với một ẩn dụ. Tuy nhiên, sự gần gũi này chỉ là tương đối. Biểu tượng chứa đựng một bí mật nào đó, một gợi ý chỉ cho phép người ta đoán xem nhà thơ muốn nói gì, muốn nói gì. Việc giải thích một biểu tượng có thể thực hiện được không phải bằng lý trí mà bằng trực giác và cảm giác. Những hình ảnh do các nhà văn theo chủ nghĩa tượng trưng tạo ra đều có những đặc điểm riêng; chúng có cấu trúc hai chiều. Ở tiền cảnh - một hiện tượng nhất định và các chi tiết có thật, ở mặt phẳng thứ hai (ẩn) - thế giới bên trong anh hùng trữ tình, những hình ảnh, ký ức, hình ảnh sinh ra từ trí tưởng tượng của anh ấy.

Ví dụ về ký hiệu:

bình minh, buổi sáng - biểu tượng của tuổi trẻ, sự khởi đầu của cuộc sống;

đêm là biểu tượng của cái chết, sự kết thúc của cuộc sống;

tuyết là biểu tượng của sự lạnh lẽo, cảm giác lạnh lẽo, xa lạ.

cải nghĩa

Thay tên của sự vật, hiện tượng bằng tên của một bộ phận của sự vật, hiện tượng đó. Tóm lại, thay tên của một tổng thể bằng tên một bộ phận của tổng thể đó.

Ví dụ về synecdoche:

Tự nhiên lò sưởi (thay vì “nhà”).

Phao chèo (thay vì “một chiếc thuyền buồm đang ra khơi”).

“...và người ta đã nghe thấy điều đó cho đến tận bình minh,
anh ấy đã vui mừng thế nào người Pháp..." (Lermontov)

(ở đây là “người Pháp” thay vì “lính Pháp”).

Tautology

Nói cách khác, sự lặp lại những gì đã được nói, có nghĩa là nó không chứa thông tin mới.

Ví dụ:

Lốp ô tô là lốp dành cho ô tô.

Chúng ta đã đoàn kết làm một.

trope

Trope là một cách diễn đạt hoặc từ được tác giả sử dụng theo nghĩa bóng, ngụ ngôn. Nhờ sử dụng phép chuyển nghĩa, tác giả mang lại cho đối tượng hoặc quá trình được mô tả một đặc điểm sống động, gợi lên những liên tưởng nhất định ở người đọc và kết quả là phản ứng cảm xúc gay gắt hơn.

Các loại đường mòn:

ẩn dụ, ngụ ngôn, nhân cách hóa, hoán dụ, cải dung, cường điệu, mỉa mai.

Mặc định

Im lặng là một thiết bị mang phong cách trong đó việc diễn đạt một ý nghĩ vẫn chưa hoàn thành, bị giới hạn ở một gợi ý, và bài phát biểu đã bắt đầu bị gián đoạn để đoán trước suy đoán của người đọc; người nói dường như muốn thông báo rằng anh ta sẽ không nói về những điều không cần giải thích chi tiết hoặc bổ sung. Thông thường, hiệu ứng phong cách của sự im lặng là lời nói bị gián đoạn bất ngờ được bổ sung bằng một cử chỉ biểu cảm.

Ví dụ mặc định:

Truyện ngụ ngôn này có thể được giải thích thêm -

Vâng, để không chọc tức lũ ngỗng...

Đạt được (tăng dần)

Sự tăng cấp (hoặc đạt được) là một chuỗi từ đồng nhất hoặc cách diễn đạt (hình ảnh, so sánh, ẩn dụ, v.v.), tăng cường, tăng dần hoặc ngược lại, giảm ý nghĩa ngữ nghĩa hoặc cảm xúc một cách nhất quán truyền tải cảm xúc, suy nghĩ được thể hiện hoặc sự kiện được mô tả.

Ví dụ về phân cấp tăng dần:

Không Tôi xin lỗi Không tôi đang gọi Không Tôi đang khóc...

(S. Yesenin)

Trong sự chăm sóc sương mù ngọt ngào

Chưa đến một giờ, không phải một ngày, chưa một năm sẽ rời khỏi.

(E. Baratynsky)

Ví dụ về phân cấp giảm dần:

Anh ta hứa với anh ta một nửa thế giới và nước Pháp chỉ dành cho chính anh ta.

uyển ngữ

Một từ hoặc cách diễn đạt trung lập được sử dụng trong cuộc trò chuyện để thay thế những cách diễn đạt khác được coi là không đứng đắn hoặc không phù hợp trong một trường hợp nhất định.

Ví dụ:

Tôi sẽ đánh phấn vào mũi (thay vì đi vệ sinh).

Anh ta bị yêu cầu rời khỏi nhà hàng (thay vào đó anh ta bị đuổi ra ngoài).

văn bia

Một định nghĩa tượng hình về một đối tượng, hành động, quá trình, sự kiện. Một biểu tượng là một so sánh. Về mặt ngữ pháp, một văn bia thường là một tính từ. Tuy nhiên, các phần khác của lời nói cũng có thể được sử dụng, ví dụ như chữ số, danh từ hoặc động từ.

Ví dụ về các biểu tượng:

nhung da thú, pha lêđổ chuông

biểu cảm

Lặp lại cùng một từ ở cuối các đoạn lời nói liền kề. Ngược lại với Anaphora, trong đó các từ được lặp lại ở đầu câu, dòng hoặc đoạn văn.

Ví dụ:

“Sò điệp, tất cả đều là sò điệp: một chiếc áo choàng từ con sò, trên tay áo con sò, Epaulettes từ con sò..." (N.V.Gogol).

Đồng hồ đo thơ Đồng hồ thơ là một thứ tự nhất định trong đó các âm tiết được nhấn mạnh và không được nhấn mạnh được đặt trong một bàn chân. Foot là đơn vị đo chiều dài câu thơ; sự kết hợp lặp đi lặp lại của các âm tiết được nhấn mạnh và không được nhấn mạnh; một nhóm âm tiết, một trong số đó được nhấn mạnh Ví dụ: Một cơn bão bao phủ bầu trời trong bóng tối 1) Sau này trọng âm theo sau là một âm tiết không nhấn - tổng cộng có hai âm tiết. Đó là, nó là một mét hai âm tiết. Một âm tiết được nhấn mạnh có thể được theo sau bởi hai âm tiết không được nhấn mạnh - thì đây là mét ba âm tiết. 2) Có bốn nhóm âm tiết được nhấn mạnh trong dòng. Tức là nó có bốn chân. KÍCH THƯỚC ĐƠN VỊ Brachycolon – monocotyledonous thước thơ. Nói cách khác, một câu thơ chỉ bao gồm các âm tiết được nhấn mạnh. Ví dụ về brachycolon: Trán – Phấn. Bel Coffin. Pop đã hát. Bó Mũi Tên – Ngày Thánh! Mật mã mù. Bóng tối - Xuống địa ngục! (V. Khodasevich) BIỆN PHÁP BISYLLABLE Trochaic Một chân thơ hai âm tiết với trọng âm ở âm tiết đầu tiên. Tức là các âm tiết thứ nhất, thứ ba, thứ năm, v.v. được nhấn mạnh trong một dòng. Kích thước chính: - 4 foot - 6 foot - 5 foot Một ví dụ về trochee tetrameter: Một cơn bão bao phủ bầu trời trong bóng tối ∩́ __ / ∩́ __ /∩́ __ / ∩́ __ Gió lốc tuyết xoáy; ∩́ __ / ∩́ __ / ∩ __ / ∩́ (A.S. Pushkin) Iambic Một chân thơ hai âm tiết có trọng âm ở âm tiết thứ hai. Tức là các âm tiết thứ hai, thứ tư, thứ sáu, v.v. được nhấn trọng âm trong một dòng. Một âm tiết được nhấn mạnh có thể được thay thế bằng một âm tiết được nhấn mạnh (với trọng âm thứ cấp trong từ). Sau đó, các âm tiết được nhấn mạnh được phân tách không phải bằng một mà bằng ba âm tiết không được nhấn mạnh. Kích thước chính: - 4 foot (lời bài hát, sử thi), - 6 foot (thơ và kịch thế kỷ 18), - 5 foot (lời bài hát và kịch thế kỷ 19-20), - nhiều chân miễn phí (truyện ngụ ngôn của thế kỷ 18-19., hài kịch thế kỷ 19) Ví dụ về tứ giác iambic: Chú tôi về những quy tắc thật thà nhất, __ ∩́ / __ ∩́ / __ ∩́ / __ ∩́ / __ Khi ông bị bệnh nặng, __ ∩́ / __ ∩́ / __ ∩ / __ ∩́ / Ông Tôn ép mình __ ∩ / __ ∩́ / __ ∩́ / __ ∩́ / __ Và tôi không thể nghĩ ra điều gì tốt hơn. __ ∩́ / __ ∩́ / __ ∩ / __ ∩́ / (A.S. Pushkin) Một ví dụ về thông số iambic (với các âm tiết giả nhấn mạnh, chúng được đánh dấu bằng chữ in hoa): Chúng ta cùng nhau hóa trang để tìm hiểu thành phố, __ ∩́ / __ ∩ / __ ∩́ / __ ∩́ / __ ∩́ / __ Nhưng có vẻ như chúng ta không có ai để chăm sóc... __ ∩́ / __ ∩ / __ ∩́ / __ ∩ / __ ∩́ (A.S. Pushkin) MÔ TẢ BA ÂM TIẾT Dactyl Chân thơ ba âm tiết với trọng âm ở âm tiết đầu tiên. Kích thước chính: - 2 foot (thế kỷ 18) - 4 foot (từ thế kỷ 19) - 3 foot (từ thế kỷ 19) Ví dụ: Mây trời, kẻ lang thang muôn thuở! ∩́ __ __ /∩́ __ __ / ∩́ __ __ / ∩́ __ __ / Thảo nguyên xanh, chuỗi ngọc... ∩́ __ __ /∩́ __ __ / ∩́ __ __ / ∩́ __ __ / (M.Yu .Lermontov) Amphibrachium Một chân thơ ba âm tiết với trọng âm ở âm tiết thứ hai. Kích thước chính: - 4 foot (đầu thế kỷ 19) - 3 foot (từ giữa thế kỷ 19) Ví dụ: Không phải gió thổi qua rừng, __ ∩́ __ / __ ∩́ __ / __ ∩́ __ / Không phải những dòng suối chảy từ trên núi xuống - __ ∩́ __ / __ ∩́ __ / __ ∩ ́ / Frost-voivode đang tuần tra __ ∩́__ / __ ∩́ __ / __ ∩́ __ / Đi dạo quanh tài sản của mình. __ ∩́ __ / __ ∩́ __ / __ ∩́ / (N.A. Nekrasov) Anapest Một chân thơ ba âm tiết với trọng âm ở âm tiết cuối cùng. Kích thước chính: - 4 foot (từ giữa thế kỷ 19) - 3 foot (từ giữa thế kỷ 19) Ví dụ về một anapest dài 3 foot:Ôi mùa xuân không có hồi kết và không có cạnh - __ __ ∩́ / __ __ ∩́ / __ __ ∩́ / __ Không có kết thúc và không có cạnh! __ __ ∩́ / __ __ ∩́ / __ __ ∩́ / Tôi nhận ra bạn, cuộc đời! Tôi chấp nhận! __ __ ∩́ / __ __ ∩́ / __ __ ∩́ / __ Và tôi chào bạn bằng tiếng chuông của chiếc khiên! __ __ ∩́ / __ __ ∩́ / __ __ ∩́ / (A. Khối) Làm thế nào để nhớ đặc điểm của mét hai và ba âm tiết? Bạn có thể nhớ sử dụng cụm từ này: Dombai đang đi bộ! Thưa cô, buổi tối hãy khóa cổng lại! (Dombay không chỉ là một ngọn núi; được dịch từ một số ngôn ngữ da trắng, nó có nghĩa là “sư tử”). Bây giờ chúng ta hãy chuyển sang chân ba âm tiết. Từ LADY được hình thành từ những chữ cái đầu tiên của tên các bàn chân có ba âm tiết: D– dactyl LÀ– amphibrachium MỘT- nhanh nhất Và theo thứ tự như vậy, các từ sau trong câu đều thuộc các chữ cái sau: Bạn cũng có thể tưởng tượng nó theo cách này:

Kịch bản. Yếu tố cốt truyện

Kịch bản Tác phẩm văn học là một chuỗi hành động logic của các nhân vật.

Yếu tố cốt truyện:

trình bày, mở đầu, cao trào, giải quyết.

Triển lãm- phần giới thiệu, phần đầu của cốt truyện, trước cốt truyện. Không giống như cốt truyện, nó không ảnh hưởng đến diễn biến của các sự kiện tiếp theo trong tác phẩm mà vạch ra tình huống ban đầu (thời gian và địa điểm hành động, bố cục, mối quan hệ của các nhân vật) và chuẩn bị cho nhận thức của người đọc.

Sự bắt đầu- sự kiện bắt đầu phát triển hành động trong tác phẩm. Thông thường, xung đột được nêu ra ngay từ đầu.

Cực điểm- thời điểm căng thẳng cao nhất của hành động cốt truyện, trong đó xung đột đạt đến điểm quan trọng trong quá trình phát triển của nó. Đỉnh điểm có thể là cuộc đụng độ quyết định giữa các anh hùng, bước ngoặt trong số phận của họ hay một tình huống bộc lộ tính cách của họ một cách đầy đủ nhất có thể và đặc biệt bộc lộ rõ ​​ràng một tình huống xung đột.

Đoạn kết– cảnh cuối cùng; vị trí của các nhân vật đã phát triển trong tác phẩm do sự phát triển của các sự kiện được miêu tả trong đó.

Các yếu tố của kịch

Nhận xét

Lời giải thích được tác giả đưa ra trong một tác phẩm kịch, mô tả cách tác giả tưởng tượng về ngoại hình, tuổi tác, hành vi, tình cảm, cử chỉ, ngữ điệu của các nhân vật và hoàn cảnh trên sân khấu. Chỉ dẫn là hướng dẫn người diễn và đạo diễn dàn dựng vở kịch, là lời giải thích cho người đọc.

Bản sao

Lời nói là câu nói của một nhân vật để đáp lại lời nói của nhân vật khác.

Hội thoại

Giao tiếp, hội thoại, câu nói của hai nhân vật trở lên, những nhân vật này lần lượt nhận xét và mang ý nghĩa hành động.

Độc thoại

Lời nói của một nhân vật nói với chính mình hoặc với người khác, nhưng, không giống như đối thoại, không phụ thuộc vào nhận xét của họ. Một cách bộc lộ tâm trạng của nhân vật, thể hiện tính cách của anh ta và giúp người xem làm quen với các tình tiết của hành động không được thể hiện trên sân khấu.

Thông tin liên quan.

Nhiều nhà nghiên cứu đã nhiều lần lưu ý rằng sự phản ánh nổi bật nhất của họ thiết bị tạo kiểuđược tìm thấy trong một văn bản thơ. Biện pháp phong cách là phương tiện kết nối các câu trong cấu trúc của một tổng thể thơ phức tạp. Bằng cách tổ chức kết nối bối cảnh vi mô với bối cảnh xung quanh, các thiết bị tạo phong cách thực hiện chức năng hình thành văn bản, góp phần tăng tính biểu cảm tổng thể của văn bản thơ và tổ chức nhịp điệu, giai điệu đặc biệt của nó. Trong phong cách học cũng có một thứ gọi là công cụ thi ca. Theo định nghĩa của Kvyatkovsky, các thiết bị thơ (chuyển nghĩa) là sự biến đổi của các đơn vị ngôn ngữ, bao gồm việc chuyển một tên truyền thống sang một lĩnh vực chủ đề khác. Thông thường, hình ảnh và tính biểu cảm đạt được bằng cách sử dụng phong cách các đơn vị từ vựng. Tác giả sử dụng từ ngữ theo nghĩa bóng (dưới dạng ẩn dụ, hoán dụ, cải dung hoặc văn bia), so sánh chúng với nghĩa của các từ khác (thông qua so sánh), đối chiếu các nghĩa khác nhau trong cùng một từ hoặc nghĩa của từ - từ đồng âm, vân vân.

Tác giả bao gồm các biện pháp thi ca: văn bia, so sánh, ẩn dụ, nhân cách hóa, hoán dụ, litotes, cường điệu, oxymoron, chơi chữ, v.v. Văn bia là một trong những phép chuyển nghĩa, một định nghĩa tượng hình của một đối tượng (hiện tượng), được thể hiện chủ yếu bằng một tính từ. , mà còn bởi một trạng từ, một danh từ, chữ số, động từ. Không giống như định nghĩa logic thông thường, giúp phân biệt một đối tượng nhất định với nhiều đối tượng (“tiếng chuông yên tĩnh”), một biểu tượng hoặc làm nổi bật một trong các đặc tính của nó trong một đối tượng (“con ngựa kiêu hãnh”), hoặc, giống như một biểu tượng ẩn dụ, chuyển các đặc tính của một đối tượng khác. phản đối nó (“con ngựa kiêu hãnh”).

So sánh là một cách diễn đạt bằng lời mang tính tượng trưng, ​​trong đó hiện tượng được miêu tả được so sánh với hiện tượng khác theo một đặc điểm chung nào đó nhằm xác định những đặc tính mới, quan trọng của đối tượng so sánh: Ẩn dụ là một loại ẩn dụ dựa trên sự chuyển giao các đặc tính của một đối tượng với người khác, theo nguyên tắc giống nhau về mặt nào đó hoặc ngược lại. Trong ẩn dụ, nhiều đặc điểm khác nhau (đối tượng được so sánh với cái gì và các đặc tính của bản thân đối tượng đó) được trình bày trong một thể thống nhất mới không thể phân chia của hình ảnh nghệ thuật.

Nhân cách hóa là một kiểu ẩn dụ đặc biệt dựa trên việc chuyển những đặc điểm của con người (nói rộng hơn là những đặc điểm của một sinh vật sống) lên những đồ vật, hiện tượng vô tri. Các loại mạo danh sau đây được phân biệt:

• 1) sự nhân cách hóa như một nhân vật phong cách vốn có trong bất kỳ lời nói biểu đạt nào: “trái tim lên tiếng”, “dòng sông chơi”;
• 2) nhân cách hóa trong thơ ca dân gian và ca từ cá nhân như một phép ẩn dụ, gần gũi với vai trò song song tâm lý;
• 3) nhân cách hóa như một biểu tượng nảy sinh từ hệ thống nhân cách hóa riêng tư và thể hiện ý tưởng của tác giả.

Hoán dụ là một loại ẩn dụ dựa trên nguyên tắc tiếp giáp. Cường điệu là một hình tượng hoặc thiết bị nghệ thuật mang tính phong cách dựa trên sự phóng đại một số đặc tính nhất định của vật thể hoặc hiện tượng được miêu tả: “Hoàng hôn cháy bỏng với một trăm bốn mươi mặt trời…” (V. Mayakovsky).

Litota là một lối nói ẩn dụ, đối lập với cường điệu: cách diễn đạt nhẹ nhàng thuộc tính của một vật thể (“Little man-s-nail”, “boy-s-thumb”).

Trớ trêu (trong phong cách học) là một câu chuyện ngụ ngôn thể hiện sự nhạo báng hoặc ranh mãnh, khi một từ hoặc câu nói mang một ý nghĩa trong bối cảnh lời nói trái ngược với nghĩa đen hoặc phủ nhận nó, gọi nó thành câu hỏi. Trớ trêu là sự khiển trách và mâu thuẫn dưới chiêu bài tán thành và đồng tình.

Oxymoron là một phản đề nén và do đó nghe có vẻ nghịch lý, thường ở dạng danh từ trái nghĩa với tính từ hoặc động từ với trạng từ.

Chơi chữ là một cách chơi chữ dựa trên tính đa nghĩa (đa nghĩa), từ đồng âm hoặc sự giống nhau về âm thanh của chúng, nhằm đạt được hiệu ứng hài hước. Một vai trò đặc biệt trong ngôn ngữ văn học, trong sự đa dạng về văn học-sách của nó (trong kiểu nói viết), được thể hiện bằng các từ và sự kết hợp cụm từ, được gọi là thơ ca.

Khái niệm này cũng thường được dùng trong những từ ngữ mang hàm ý cao cả, trang trọng. Bản thân thuật ngữ “thơ ca” đã cho thấy những hạn chế trong việc sử dụng từ ngữ một phong cách nhất định ngôn ngữ, cụ thể là phong cách ngôn từ nghệ thuật. Đối chiếu ngôn ngữ thơ với ngôn ngữ văn xuôi, không phải về mặt nhịp điệu, ngữ âm và nghĩa bóng của từng kiểu ngôn ngữ văn học này, mà về mặt từ vựng đặc biệt được cho là đặc trưng của thơ, có truyền thống lịch sử và văn học riêng. .

Từ vựng và cách diễn đạt đặc biệt của các tác phẩm thơ, vốn được cho là nhằm duy trì bầu không khí đặc biệt của thơ, có xu hướng tách rời khỏi vốn từ vựng thông dụng của ngôn ngữ dân tộc.

Viện sĩ S.I. Vinogradov mô tả vai trò của thi ca trong ngôn ngữ theo cách sau: “một mạng lưới những từ ngữ và hình ảnh “thơ” bao bọc hiện thực, “cách điệu hóa” nó để phù hợp với những gì đã cho chuẩn mực văn học và canon. Từ này được tách ra khỏi đối tượng thực sự. Nằm trong hệ thống các phong cách văn học, từ ngữ ở đây được chọn lọc, tập hợp thành hình ảnh, thành chuỗi cụm từ, cứng lại, rập khuôn và trở thành biểu tượng quy ước của những hiện tượng, nhân vật, ý tưởng, tư tưởng nhất định”.

Thơ ca thể hiện một lớp từ không đồng nhất trong tiếng Anh hiện đại, bao gồm cả những từ cổ xưa được các nhà thơ làm sống lại trong những nhiệm vụ văn phong đặc biệt, chẳng hạn như việc sử dụng các từ như whilome, ne, leman và nhiều từ khác trong khổ thơ đầu tiên của bài hát đầu tiên của Childe Harold. Những chủ nghĩa thi pháp cổ xưa này cũng bao gồm các hình thức đã lỗi thời đối với tiếng Anh hiện đại, chẳng hạn như các dạng của thì hiện tại số ít ngôi thứ 3 - eth (casteth) và các từ, một trong những ý nghĩa của chúng đã lỗi thời.

Vì vậy, chẳng hạn, trong câu “Tòa nhà vắng tanh, lò sưởi hoang tàn” - từ “sảnh” có nghĩa là cung điện - cung điện, lâu đài, nhà ở - một nghĩa mà ngày nay đã cổ kính.

Dưới đây là một số ví dụ về các thể thơ được sử dụng phổ biến nhất trong tiếng Anh. Danh từ: cuồn cuộn (sóng), swain (nông dân), main (biển). Tính từ: yon (ở đó), trung thành (vững chắc), thiêng liêng (thánh thiện). Động từ: bỏ (rời đi), Fare (bước đi), trow (tin tưởng). Tốt nhất nên sử dụng các dạng mạnh của thì quá khứ: wrought (worked), bade (bid), clad (quần áo). Trạng từ: haply (có lẽ), oft (thường xuyên), whilome (trước đây). Đại từ: ngươi, ngươi, aught (bất cứ điều gì), vô ích (không có gì). Liên từ: mặc dù `mặc dù), ere (trước) o"er (kết thúc), v.v.

Ngoài cổ ngữ, thi pháp còn bao gồm những từ mà do được sử dụng thường xuyên trong thơ nên không trở thành cổ ngữ, tức là không trở nên lỗi thời trong cách sử dụng mà đã kết tinh thành một thuật ngữ thơ ca nhất định. Nói cách khác, chúng có thể được coi là những thuật ngữ thơ ca. Những từ này bao gồm các từ thi sĩ, đau buồn, sóng cuồn cuộn, ngựa và ngựa sạc, v.v.

Hơn nữa, cần phải đưa vào những từ có thể gọi là hiếm khi được sử dụng làm thơ. Đây thường là những từ được mượn ở các thời kỳ khác nhau từ tiếng Pháp, tiếng Latin và các ngôn ngữ khác, chẳng hạn như áo choàng, quần áo, trang phục, adieu, joyaunce, Plesaunces, mơ mộng, chu vi, matin, perchance, v.v.

Chủ nghĩa thơ ca cũng bao gồm một số chủ nghĩa thần kinh được tạo ra bởi các tác phẩm kinh điển của thơ Anh và vẫn nằm trong phạm vi sử dụng cá nhân của họ. Thông thường đây là những từ phức tạp. Dưới đây là một vài ví dụ như vậy những từ vựng khó từ các tác phẩm của Byron: mặt dê, giọt sương, tiếng biển, miễn cưỡng, phản chiếu sóng, liếc nhìn tối tăm (con gái), girt biển (thành trì), đỏ như máu, kinh ngạc (thế giới) và nhiều khác.

Chủ nghĩa thơ ca hay cụm từ thơ ca cũng đề cập đến các từ và cụm từ phát sinh do sự phản ánh quanh co của thực tế hiện thực.

Phạm vi sử dụng của các thể thơ không phải chỉ là thơ của tiếng Anh dân tộc mà là thơ của một số phong trào văn học, những giai đoạn lịch sử nhất định trong quá trình phát triển của ngôn ngữ văn học. Chúng ta thấy công dụng lớn nhất của thi pháp trong phong trào văn học chủ nghĩa cổ điển và chủ nghĩa lãng mạn. Chính các nhà thơ theo chủ nghĩa cổ điển đã xem thơ là “nghệ thuật dành cho giới thượng lưu”, và sự hiện diện của những từ ngữ đặc biệt trong thơ đã ủng hộ truyền thống thơ ca của chủ nghĩa cổ điển là điều bình thường. Hiện nay, thơ ca được sử dụng trong văn phong để tạo hiệu ứng châm biếm. Chức năng châm biếm của thi ca được thể hiện khi thơ đứng cạnh ngôn từ, đặc điểm phong cáchđối lập với chủ nghĩa thơ ca. Trong tiếng Anh hiện đại, mặc dù không có một phong cách thơ đặc biệt, nhưng một lớp từ vựng vẫn được bảo tồn, do liên quan đến bối cảnh thơ ca, có một thành phần trong ý nghĩa cố định của các từ có thể được gọi là nội hàm phong cách thơ. Thành phần này ổn định và từ điển đánh dấu nó bằng một nhãn hiệu đặc biệt là nhà thơ, và các nhà từ điển học gọi những từ như vậy là thơ. Chúng không chỉ bao gồm những từ cao cả đã được các nhà cổ điển công nhận mà còn cả những từ cổ xưa và cổ xưa. từ hiếm, được các nhà lãng mạn đưa vào sử dụng trong thơ ca.

Ngoài ra trong thơ còn có các thiết bị tạo phong cách ngữ âm, như hòa âm, điệp âm, vần điệu là sự lặp lại (thường ở những khoảng nhất định) của những tổ hợp âm thanh giống nhau hoặc tương tự ở cuối từ. Sự xuất hiện của vần trong tiếng Anh gắn liền với sự phát triển của khả năng đa dạng hóa chất lượng. Đó là kết quả của việc chuyển thể thơ cổ điển sang tiếng Anh. Một nỗ lực nhằm điều chỉnh hệ thống vần điệu Hy Lạp cho phù hợp với các ngôn ngữ có cấu trúc hình thái khác đã dẫn đến một số sửa đổi của hệ thống vần điệu cổ điển. hệ mét, đặc biệt là sự xuất hiện của vần điệu. Vần trong thơ tiếng Anh rất phong phú và đa dạng cả về âm thanh lẫn cấu trúc. Một vần được gọi là nam tính nếu lặp lại âm thanhđược tạo ra bởi một âm tiết có trọng âm kết thúc ở phần chân, ví dụ: Cung điện - mái nhà của những đêm không mây! Thiên đường của ánh đèn vàng! Nếu một âm tiết được nhấn mạnh và một âm tiết không được nhấn mạnh được lặp lại thì vần được gọi là giống cái, ví dụ:

• - Càng ngày càng cao hơn Từ trái đất ngươi mọc lên;
• - Như đám mây lửa Màu xanh thẳm em chắp cánh.

Với sự lặp lại âm thanh của câu sau trong một dòng có trọng âm và hai âm tiết không được nhấn mạnh, một cái gọi là vần điệu dactylic đã được hình thành: “Họ có một số, mặc dù họ không bao giờ trưng bày ‘bốn vợ theo luật, và các thê thiếp theo sự tự do.”

Vần Dactylic phổ biến hơn trong các tác phẩm viết bằng nhịp ba âm tiết (dactyl, anapest). Như Galperin viết, các vần phổ biến nhất trong tiếng Anh là nam tính và nữ tính, vì chúng có thể được sử dụng trong tất cả các vần thơ. Thông thường, ở các tác giả người Anh, bạn có thể tìm thấy một loại vần đặc biệt, cái gọi là vần “ghép” (trong tiếng Anh người ta sử dụng thuật ngữ “vần hỏng”): hai hoặc nhiều từ là phụ âm với một từ hoặc một phần của từ đó. - danh dự - giành được đáy của cô - quên mất em - bắn anh ta.

Vần ghép là đặc trưng của sự hài hước và tác phẩm châm biếm. Một vần được gọi là hoàn chỉnh khi nguyên âm của âm tiết được nhấn mạnh và tất cả các âm sau (nguyên âm và phụ âm) trùng nhau, ví dụ:

• - có thể - đúng;
• - không chú ý - không cần thiết.

Nếu một phụ âm, nguyên âm và tất cả các âm tiếp theo được lặp lại thì vần được gọi là chính xác hoặc giống hệt:

• - giờ - của chúng tôi;
• - sự hoàn hảo - nhiễm trùng.

Với vần không đầy đủ, như tên tự chỉ ra, không phải tất cả các âm của các âm tiết có vần đều được lặp lại.

A.I. Efimov phân biệt hai loại vần không hoàn chỉnh tùy thuộc vào chất lượng của âm thanh lặp lại:

• - vần phụ âm, được hình thành bằng cách chỉ lặp lại các nguyên âm;
• - các phụ âm trong vần như vậy không trùng nhau: truyện - đau - xác thịt - tươi - đoán;
• - vần phụ âm, dựa trên sự lặp lại của các phụ âm giống nhau với các nguyên âm khác nhau: Tale -pull, value -forth.

Ông tin rằng một số vần trong tiếng Anh không dựa trên âm thanh mà dựa trên các chữ cái, nghĩa là không phải dựa trên sự trùng hợp của các âm cuối mà là các chữ cái cuối cùng. Tác giả định nghĩa những vần như vậy là hình ảnh:

• - tình yêu - chứng minh;
• - lũ lụt - bố mẹ;
• - có - mộ.

Sự khác biệt về âm thanh trong các vần này là kết quả của nhiều thay đổi đã trải qua. hệ thống âm thanh Tiếng Anh trong quá trình phát triển của nó. Trong các thời kỳ trước đây, các nguyên âm trong những vần này có âm thanh giống nhau.

I.V. Gutorov phân biệt các vần sau đây trong khổ thơ:

• 1) ghép nối - ở các dòng liền kề (aa);
• 2) gấp ba - (aaa);
• 3) chéo - (abab);
• 4) bao bọc (hình tròn hoặc khung), trong đó các dòng ngoài của khổ thơ có vần: (abba);
• 5) ternary - sau hai dòng đến dòng thứ ba (aabaab), v.v.

Mỗi loại khổ thơ được đặc trưng bởi một cách sắp xếp vần điệu cụ thể. Vần không chỉ có thể ở cuối dòng mà còn có thể ở bên trong dòng đó. Vần này gọi là vần nội, ngược lại vần ngoại, được hình thành ở cuối dòng. Vần bên trong xuất hiện thường xuyên hơn ở những câu đa chân: Tôi đem mưa rào về cho hoa khát.

Yu.S. Ngoài ra, Sorokin còn đưa ra định nghĩa về vần có dây: vần có dây là cách gieo vần của các câu theo sơ đồ abba, tức là khi trong khổ thơ bốn dòng, dòng đầu tiên vần với dòng thứ tư, như thể bao quanh dòng thứ hai và dòng thứ ba. vần theo sự tiếp giáp.

Vai trò của vần trong thơ là vô cùng quan trọng. Vần làm rõ sự phân chia số liệu của câu thơ thành các đơn vị nhịp điệu. Nó làm cho nhịp điệu của câu thơ trở nên rõ ràng hơn và dễ cảm nhận hơn. Đây là vai trò chính của vần điệu. Ngoài ý nghĩa tạo nhịp, cần nhấn mạnh tầm quan trọng của vần đối với việc làm nổi bật ngữ nghĩa của từ. Một từ dựa trên sự lặp lại âm thanh sẽ trở nên đặc biệt đáng chú ý và thu hút sự chú ý. Một kỹ thuật khác liên quan đến tổ chức âm thanh câu phát biểu là từ tượng thanh (onomatopoeia). Bản chất của kỹ thuật này là các âm thanh được chọn sao cho sự kết hợp của chúng tạo ra bất kỳ âm thanh nào mà chúng ta liên kết với nhà sản xuất (nguồn) của âm thanh này.

Ví dụ: buzz, bang, cuckoo, tintinnabulation, to mew, v.v., từ tượng thanh có thể trực tiếp hoặc gián tiếp.

Từ tượng thanh trực tiếp là sự sáng tạo từ độc lập, trong đó sự kết hợp của các âm thanh được thiết kế để tạo ra âm thanh mong muốn. Ví dụ về từ tượng thanh trực tiếp là các từ tượng thanh ở trên. Có rất ít từ như vậy trong ngôn ngữ; mục đích của chúng không chỉ là gọi tên một hiện tượng mà còn tái tạo nó bằng âm thanh. Ví dụ: ting-tang, bóng bàn, tap. Những từ này có thể được gọi là ẩn dụ âm thanh của ngôn ngữ. Chúng, giống như những phép ẩn dụ thông thường, tạo ra một hình ảnh. Tuy nhiên, không giống như phép ẩn dụ từ vựng, hình ảnh được tạo ra không phải bằng trực quan mà bằng âm thanh. Từ kêu meo meo, giống như từ meo meo trong tiếng Nga, không chỉ đặt tên một cách khách quan cho một hành động tương quan với người tạo ra nó (mèo), mà còn tạo ra một hình ảnh âm thanh. Do đó, từ tượng thanh trực tiếp, vì nó được hiện thực hóa bằng các từ riêng lẻ, sẽ không thể thực hiện được nếu không thực hiện ý nghĩa logic chủ đề.

Từ tượng thanh gián tiếp là sự tái tạo âm thanh trong tự nhiên bằng sự kết hợp âm thanh khác nhau bằng những từ khác nhau.

Vì vậy, từ tượng thanh gián tiếp là hình dạng đặc biệtđiệp âm: âm thanh được lặp lại trong các từ khác nhau tạo ra âm thanh tồn tại khách quan, gây liên tưởng đến người sản xuất (nguồn) của âm thanh này, theo cảm nhận riêng của tác giả. Ví dụ, trong dòng động cơ của máy uốn lưỡi trọng điểm, việc lặp lại âm [p] trong các từ khác nhau của dòng này tạo ra ấn tượng về âm thanh của động cơ. Trong dòng: Và lụa buồn vô định xào xạc của từng tấm rèm tím... (E.A. Poe) sự ám chỉ của âm [s] ở một mức độ nào đó (trong nhận thức cá nhân của nhà thơ) tái hiện tiếng xào xạc của tấm rèm bị gió lay động.

Cũng vai trò quan trọng Nhịp điệu đóng một vai trò trong thơ. L.I. Timofeev định nghĩa nhịp điệu như sau: nhịp điệu của câu thơ dựa trên sự luân phiên chính xác trong dòng thơâm tiết được nhấn mạnh và không được nhấn mạnh (nguyên tắc bổ âm). Hệ thống bổ âm được chia thành bổ âm thuần túy, bổ âm âm tiết và bổ âm âm tiết. Cái sau có thể được coi là đặc trưng của sự linh hoạt tiếng Nga và tiếng Anh. Một đặc điểm quan trọng của lời nói thơ là sự lặp lại có trật tự của các đơn vị nhịp điệu tổ chức nó, cụ thể là các điểm dừng, dòng, khổ thơ.

Vì vậy, các thiết bị thơ bao gồm: tính ngữ, so sánh, ẩn dụ, nhân cách hóa, hoán dụ, litote, cường điệu, oxymoron, chơi chữ, cũng như các thiết bị tạo kiểu ngữ âm: hòa âm, điệp âm, vần điệu. Vần có thể là nam tính, nữ tính, dactylic, đầy đủ, chính xác, giống hệt nhau, phụ âm, phụ âm, hình ảnh.

Và còn có vần thắt lưng, cặp, ba, chéo, bao trùm, ba ngôi. Một kỹ thuật khác liên quan đến việc tổ chức âm thanh của một phát ngôn là từ tượng thanh. Bản chất của nó nằm ở việc lựa chọn âm thanh, sự kết hợp của chúng gợi lên những liên tưởng nhất định. Có hai loại kỹ thuật này: tượng thanh trực tiếp và gián tiếp. Trong thơ, nhịp điệu có vai trò rất quan trọng, nó dựa trên nguyên tắc bổ âm. Hệ thống bổ âm được chia thành bổ âm thuần túy, bổ âm âm tiết và bổ âm âm tiết. Cái sau có thể được coi là đặc trưng của sự linh hoạt tiếng Nga và tiếng Anh.

Đơn vị nhịp điệu của lời nói thơ là chân, dòng, khổ thơ, mét.

Âm thanh và nhịp điệu của một câu thơ được xác định bởi thước thơ, là một trật tự nhất định trong đó các âm tiết được nhấn mạnh và không được nhấn mạnh được đặt vào chân. thơ hiện đại(hoặc các âm tiết dài và ngắn đối với phiên âm cổ).

TROPE

trope là một từ hoặc biểu thức được sử dụng theo nghĩa bóng để tạo ra hình ảnh nghệ thuật và đạt được tính biểu cảm cao hơn. Đường dẫn bao gồm các kỹ thuật như tính từ, so sánh, nhân cách hóa, ẩn dụ, hoán dụ,đôi khi chúng bao gồm cường điệu và litote. Không có tác phẩm nghệ thuật nào hoàn thiện nếu không có phép ẩn dụ. Từ ngữ nghệ thuật- mơ hồ; nhà văn tạo ra hình ảnh, chơi đùa với ý nghĩa và sự kết hợp của các từ, sử dụng môi trường của từ trong văn bản và âm thanh của nó - tất cả những điều này tạo nên khả năng nghệ thuật của từ ngữ, là công cụ duy nhất của nhà văn hoặc nhà thơ.
Ghi chú! Khi tạo một ẩn dụ, từ này luôn được dùng theo nghĩa bóng.

Hãy xem xét các loại khác nhau vùng nhiệt đới:

TUYỆT VỜI(tiếng Hy Lạp Epitheton, đính kèm) là một trong những phép chuyển nghĩa, là một định nghĩa mang tính nghệ thuật, tượng hình. Một biểu tượng có thể là:
tính từ: dịu dàng mặt (S. Yesenin); những cái này nghèo làng, cái này ít ỏi thiên nhiên...(F. Tyutchev); trong suốt thiếu nữ (A. Blok);
phân từ: bờ rìa bị bỏ rơi(S. Yesenin); điên cuồng rồng (A. Blok); cởi chiếu sáng(M. Tsvetaeva);
danh từ, đôi khi cùng với ngữ cảnh xung quanh chúng: Anh ta đây rồi, lãnh đạo không có đội(M. Tsvetaeva); Tuổi Trẻ của tôi! Con chim bồ câu nhỏ của tôi có màu tối!(M. Tsvetaeva).

Bất kỳ văn bia nào cũng phản ánh sự độc đáo trong nhận thức của tác giả về thế giới, do đó nó nhất thiết thể hiện sự đánh giá nào đó và mang ý nghĩa chủ quan: kệ gỗ không phải là văn bia nên ở đây không có ý nghĩa nghệ thuật, mặt gỗ là biểu tượng thể hiện. ấn tượng của người nói về nét mặt của người đối thoại, tức là tạo ra một hình ảnh.
Có những văn bia dân gian ổn định (vĩnh viễn): xa xôi, đằm thắm, tốt bụng Làm tốt, Rõ ràng mặt trời, cũng như lặp lại, tức là các văn bia lặp đi lặp lại, cùng gốc với từ được xác định: Ơ, đau buồn cay đắng, chán nản nhàm chán, chết tiệt! (A. Khối).

TRONG công việc nghệ thuật một biểu tượng có thể thực hiện các chức năng khác nhau:

• mô tả chủ đề bằng hình ảnh: sáng mắt, mắt- kim cương;
• tạo không khí, tâm trạng: ảm đạm buổi sáng;
• truyền tải thái độ của tác giả (người kể chuyện, anh hùng trữ tình) đối với chủ thể được miêu tả: “Chúng ta sẽ đi về đâu? chơi khăm?" (A. Pushkin);
• kết hợp tất cả các chức năng trước đó vào cổ phần bằng nhau(trong hầu hết các trường hợp sử dụng văn bia).

Ghi chú! Tất cả thuật ngữ màu sắc V. văn bản văn học là những biểu tượng.

SO SÁNH là một kỹ thuật nghệ thuật (trope) trong đó hình ảnh được tạo ra bằng cách so sánh vật này với vật khác. So sánh khác với các so sánh nghệ thuật khác, chẳng hạn như so sánh, ở chỗ nó luôn mang một dấu hiệu hình thức chặt chẽ: một cấu trúc so sánh hoặc một sự chuyển đổi với các liên từ so sánh. như thể, như thể, chính xác, như thể và những thứ tương tự. Biểu thức như anh ấy trông giống như... không thể coi đó là sự so sánh như một phép ẩn dụ.

Ví dụ về so sánh:

So sánh cũng đóng một số vai trò nhất định trong văn bản:đôi khi các tác giả sử dụng cái gọi là so sánh chi tiết, bộc lộ những dấu hiệu khác nhau của một hiện tượng hoặc truyền đạt thái độ của một người đối với một số hiện tượng. Thông thường, một tác phẩm hoàn toàn dựa trên sự so sánh, chẳng hạn như bài thơ “Sonnet to Form” của V. Bryusov:

CÁ NHÂN HÓA- một kỹ thuật nghệ thuật (trope) trong đó một vật thể, hiện tượng hoặc khái niệm vô tri được đưa ra tài sản của con người(đừng nhầm lẫn, đó là con người!). Nhân cách hóa có thể được sử dụng trong phạm vi hẹp, trong một dòng, trong một đoạn nhỏ, nhưng nó có thể là một kỹ thuật mà toàn bộ tác phẩm được xây dựng trên đó (“Em là vùng đất bỏ hoang của anh” của S. Yesenin, “Mẹ và buổi tối bị quân Đức giết chết ”, “Tiếng vĩ cầm và một chút lo lắng” của V. Mayakovsky, v.v.). Nhân cách hóa được coi là một trong những loại hình ẩn dụ (xem bên dưới).

Nhiệm vụ mạo danh- để tương quan đối tượng được miêu tả với một người, làm cho nó gần gũi hơn với người đọc, để hiểu một cách hình tượng bản chất bên trong của đối tượng, ẩn giấu trong cuộc sống hàng ngày. Nhân cách hóa là một trong những phương tiện nghệ thuật tượng hình lâu đời nhất.

hyperbola(tiếng Hy Lạp: Cường điệu, cường điệu) là một kỹ thuật trong đó hình ảnh được tạo ra thông qua cường điệu nghệ thuật. Cường điệu không phải lúc nào cũng được bao gồm trong tập hợp các phép chuyển nghĩa, nhưng do bản chất của việc sử dụng từ này theo nghĩa bóng để tạo ra một hình ảnh, cường điệu rất gần với phép chuyển nghĩa. Một kỹ thuật có nội dung trái ngược với cường điệu là LITOTES(tiếng Hy Lạp Litotes, sự đơn giản) là một cách nói mang tính nghệ thuật.

Cường điệu cho phép tác giả cho người đọc thấy một cách phóng đại những nét đặc trưng nhất của đối tượng được miêu tả. Thông thường, cường điệu và litote được tác giả sử dụng một cách mỉa mai, bộc lộ không chỉ những đặc điểm mà còn cả những khía cạnh tiêu cực, theo quan điểm của tác giả, của chủ đề.

ẩn dụ(Ẩn dụ Hy Lạp, chuyển giao) - một loại cái gọi là trope phức tạp, một lối nói trong đó các thuộc tính của một hiện tượng (đối tượng, khái niệm) được chuyển sang một hiện tượng khác. Ẩn dụ chứa đựng sự so sánh tiềm ẩn, sự so sánh tượng hình của các hiện tượng sử dụng nghĩa bóng của từ ngữ; đối tượng được so sánh chỉ do tác giả ngụ ý. Không có gì ngạc nhiên khi Aristotle nói rằng “để tạo ra những ẩn dụ hay có nghĩa là nhận thấy những điểm tương đồng”.

Ví dụ về ẩn dụ:

MÔN VIÊN(tiếng Hy Lạp Metonomadzo, đổi tên) - loại trope: chỉ định nghĩa bóng của một vật thể theo một trong những đặc điểm của nó.

Ví dụ về hoán dụ:

Khi nghiên cứu chủ đề “Các phương tiện biểu đạt nghệ thuật” và hoàn thành bài tập, đặc biệt chú ý đến việc định nghĩa các khái niệm đã cho. Bạn không chỉ phải hiểu ý nghĩa của chúng mà còn phải thuộc lòng các thuật ngữ. Điều này sẽ bảo vệ bạn khỏi những sai lầm thực tế: biết chắc rằng kỹ thuật so sánh có những đặc điểm hình thức nghiêm ngặt (xem lý thuyết ở chủ đề 1), bạn sẽ không nhầm lẫn kỹ thuật này với một số kỹ thuật nghệ thuật khác cũng dựa trên sự so sánh của một số kỹ thuật khác. đối tượng, nhưng không phải là một sự so sánh.

Xin lưu ý rằng bạn phải bắt đầu câu trả lời của mình bằng những từ gợi ý (bằng cách viết lại chúng) hoặc bằng phiên bản mở đầu câu trả lời hoàn chỉnh của riêng bạn. Điều này áp dụng cho tất cả các nhiệm vụ như vậy.

Đề nghị đọc:

• Nghiên cứu văn học: Những tài liệu tham khảo. - M., 1988.
• Polykov M. Hùng biện và văn học. Các khía cạnh lý thuyết. - Trong sách: Những câu hỏi về thi pháp và ngữ nghĩa nghệ thuật. - M.: Sov. nhà văn, 1978.
• Từ điển thuật ngữ văn học. - M., 1974.