Nhiều nhà cai trị cải cách vĩ đại, các tướng lĩnh, nhà khoa học và thậm chí cả triết gia có thể khẳng định mình được gọi là những người vĩ đại nhất trong lịch sử nhân loại. Nhưng thật khó để xem xét thành tích của một người một cách tách biệt khỏi thời đại. Thời kỳ Phục hưng và Khai sáng cũng như cuộc cách mạng khoa học Thế kỷ 20 đã thay đổi bộ mặt thế giới, nhưng những bước đột phá này trong lịch sử nhân loại lại gắn liền với hoạt động của nhiều con người kiệt xuất.
Thành tựu của một số những người tài năngđã không tự mình sống sót. Nhiều người đã đạt đến đỉnh cao cùng với những người khác và công lao của họ không được chia sẻ. Chúng ta hãy cố gắng xác định một số nhân vật trong lịch sử thế giới có hành động và ý tưởng ảnh hưởng đến di chuyển thêm quá trình lịch sử. Hậu quả của hành động của họ đang được cảm nhận ngay cả bây giờ.
Nguồn gốc của khoa học châu Âu: Aristotle
Aristote – ví dụ hiếm hoi một học sinh đã vượt qua người thầy tài giỏi của mình. Ông đã không ngần ngại chỉ trích quan điểm của thầy, và câu nói của ông dành cho điều này đã đi vào lịch sử. Plato là một triết gia lỗi lạc, nhưng quan điểm của ông liên quan đến các vấn đề triết học, đạo đức và khoa học chính trị. Aristotle đã đi xa hơn.
Là người gốc ở thị trấn Stagira tầm thường, ông đến Athens, nơi ông thành lập trường phái triết học của riêng mình. Học trò của bà là nhiều triết gia và thậm chí chính trị gia nổi tiếng, nhưng không ai trong số họ có đóng góp cho lịch sử sánh ngang với người sáng lập.
Aristotle đã tạo ra học thuyết về những nguyên tắc tồn tại đầu tiên. Ông đã đưa nguyên lý phát triển vào triết học thế giới và tạo ra một hệ thống các phạm trù và cấp độ tồn tại triết học. Stagirite là người sáng lập logic như một khoa học. Ông nghiên cứu đạo đức và phát triển học thuyết về đức hạnh. Trong lĩnh vực vũ trụ học, ông bảo vệ ý tưởng về Trái đất hình cầu.
Trong tiểu luận “Nền cộng hòa”, Aristotle đã nghiên cứu tính chất mạnh mẽ và điểm yếu các hình thức khác nhau hội đồng quản trị và đưa ra ý tưởng thực tế của riêng mình về nhà nước. Tác phẩm của ông về lịch sử Athens cơ cấu chính phủ- một ví dụ về một bài luận lịch sử.
Ngoài ra, nhà khoa học đến từ Athens còn viết các công trình về tất cả các lĩnh vực kiến thức sẵn có vào thời điểm đó - sinh học, động vật học, thi pháp học (nơi ông nghiên cứu biểu diễn nghệ thuật). Các tác phẩm của Aristotle đã được các nhà triết học thời Trung Cổ ở Châu Âu và thế giới Hồi giáo nghiên cứu. Anh ấy với với lý do chính đáng có thể coi là nguồn gốc của khoa học hiện đại.
Alexander Đại đế: Sáng tạo một thế giới mới
Trong lịch sử thế giới đã có nhiều vị chỉ huy có số chiến công lên đến hàng chục. Alexander đã đánh bại quân đội trong nhiều trận chiến đế chế lớn nhất, chiếm các thành phố kiên cố nhất thời bấy giờ và tiến đến Punjab. Đế chế mà ông tạo ra đã sụp đổ vài thập kỷ sau khi ông qua đời, nhưng các quốc gia mới đã xuất hiện từ những mảnh vỡ của nó.
Vua Macedonia bị ám ảnh bởi ý tưởng thống nhất phương Tây và phương Đông dưới sự cai trị của mình. Ý tưởng này đã thành công một phần. Sau các chiến dịch của ông, Địa Trung Hải trở thành một thế giới khác. Người Hy Lạp đã từng phục vụ các nhà cai trị phía đông trước đây. Nhưng bây giờ trái tim nền văn minh Hy Lạp bắt đầu chiến đấu ở châu Á và Ai Cập. Bảo tàng Alexandria đã trở thành trung tâm lớn nhấtđời sống trí tuệ - các triết gia, nhà khoa học và nhà thơ từ khắp Địa Trung Hải đã sống ở đây. Thư viện chứa các tác phẩm khoa học quan trọng nhất. Ở đây trên tiếng Hy Lạpđã chuyển Cựu Ước. Pergamon, nơi có thư viện cũng trở thành trung tâm khoa học, cũng không bị tụt lại phía sau anh ta.
Chủ nghĩa Hy Lạp đã mang lại sự hồi sinh và thay đổi trong văn học, điêu khắc và kiến trúc Hy Lạp. Những truyền thống và ý tưởng mới gắn liền với ảnh hưởng phương Đông đã xuất hiện. Sau đó, Cộng hòa La Mã sẽ gia nhập thế giới này, nơi có nền văn hóa được hình thành dưới ảnh hưởng của nền văn hóa Hy Lạp.
Alexander không trực tiếp tham gia vào hầu hết các quá trình. Nhưng chính những cuộc chinh phục của ông đã tạo ra một thế giới trong đó có thể xuất hiện Bảo tàng Alexandrian và Thư viện Pergamon.
Tiên tri Muhammad: việc tạo ra một tôn giáo mới
Mohammed và tôn giáo Hồi giáo có thể được nhìn nhận theo nhiều cách khác nhau. Trong nhiều thế kỷ, các bộ lạc Ả Rập đã lang thang trên những vùng đất rộng lớn của Ả Rập. Họ là chư hầu hoặc đồng minh đế chế hùng mạnh. Những người du mục đã sắp xếp cuộc chiến đẫm máu giữa họ, sáng tác những bài thơ độc đáo và phức tạp, đồng thời tôn thờ nhiều vị thần.
Vào nửa đầu thế kỷ thứ 7, Muhammad bắt đầu thuyết giảng ở Mecca. Anh ta đã vượt qua được sự thù hận của những người đồng tộc của mình và tập hợp một nhóm người ủng hộ. Anh ta đi cùng họ đến Medina, nhưng sau một loạt trận chiến, anh ta đã đánh bại kẻ thù và đạt được sự thống nhất của hai thành phố dưới quyền của mình.
Kẻ thù của Muhammad đã chấp nhận ông học thuyết tôn giáo và trở thành đồng đội của anh ấy. Tín ngưỡng của đạo Hồi bắt đầu mở rộng - sau cái chết của Nhà tiên tri, quân đội Ả Rập rời Ả Rập. Được lãnh đạo bởi những lời dạy của Muhammad, người Ả Rập đã tiêu diệt Đế quốc Sasanian và chinh phục các vùng lãnh thổ rộng lớn của Đế quốc Byzantine. Họ không dừng lại ở đó và chinh phục các lãnh thổ của Tây Ban Nha, Trung Á và các hòn đảo ở Địa Trung Hải.
Ngày nay, đạo Hồi được khoảng 1,5 tỷ người trên hành tinh tuyên xưng. Đây là quốc giáo của 28 quốc gia và cộng đồng tín đồ của Nhà tiên tri có mặt ở 122 tiểu bang. Đây là bằng chứng về ảnh hưởng của Nhà tiên tri Muhammad đối với lịch sử, người có hành động đã thay đổi cuộc sống của không chỉ những người cùng bộ tộc với ông mà còn của nhiều dân tộc xa xôi.
Charlemagne: nguồn gốc của châu Âu hiện đại
Sau sự suy tàn chậm chạp của Đế chế La Mã ở phương Tây, châu Âu chìm trong bóng tối Đầu thời Trung cổ. Dân số đã giảm: một số vùng đã trở nên thưa thớt dân số. Một số dịch bệnh và chiến tranh hủy diệt quét qua châu Âu.
Ngay cả trong những điều kiện này, di sản của nền văn minh và khoa học La Mã vẫn không bị lãng quên. Nhưng thời đại của thế kỷ 5 - 8 nổi bật là thời kỳ khó khăn và đen tối. Năm 768, Charles, người đã đi vào lịch sử với biệt danh Đại đế, trở thành vua của vương quốc Frank. Ông là một vị vua có chủ quyền quyết đoán, đã chiến đấu rất nhiều với các nước láng giềng và mở rộng biên giới của vương quốc Frank, và vào năm 800, ông đã lên ngôi hoàng đế.
Đế chế của ông bao gồm một phần miền đông Tây Ban Nha, Ý đến Rome, lãnh thổ nước Đức hiện đại. Avars và nhiều người phụ thuộc vào anh ta dân tộc Slav: Người Moravian, người Séc, người Obodrite, người Serb.
Hoàng đế trở nên nổi tiếng không chỉ cuộc chiến thắng lợi. Anh ta bị thu hút bởi tòa án của mình người có học thức và xây dựng trường học. Một Học viện được tổ chức với các thành viên là những người thông minh nhất cùng thời với ông - tu sĩ Alcuin, nhà sử học Paul the Deacon, người viết tiểu sử Einhard. Học trò của Alcuin là tác giả của một trong những bộ bách khoa toàn thư thời Trung cổ, Rabanus the Maurus.
Con cái của các quý tộc và giáo sĩ học tại các trường học được tổ chức ở đế chế Charlemagne. Họ nghiên cứu bảy môn nghệ thuật tự do, tiêu chuẩn của chúng đã được hình thành trước đó. "Carolingian cực nhỏ", một phương pháp viết thư đã trở thành nền tảng bảng chữ cái hiện đại số đông các nước phương Tây. Tại triều đình của Charles, người ta rất ngưỡng mộ văn học La Mã và các bản sao của các tác phẩm bằng tiếng Latinh đã được tạo ra.
Cái chết của Charlemagne kéo theo sự sụp đổ của đế chế của ông. Sự phân chia đế chế thành ba quốc gia, được chính thức hóa vào năm 843, đã đặt nền móng cho nước Ý, Đức và Pháp hiện đại.
Hệ tư tưởng đã thay đổi lịch sử: Karl Marx
Một trong những nhà tư tưởng vĩ đại nhất (được nhiều người coi là) thế kỷ 19- Karl Marx. Ông sinh ra ở Phổ, nhưng hầu hếtđã dành cuộc đời của mình ở Vương quốc Anh và qua đời ở London. Những ý tưởng và tác phẩm do ông phát triển đã quyết định tiến trình lịch sử của thế kỷ tiếp theo.
Sự hình thành của Marx với tư cách là nhà tư tưởng chịu ảnh hưởng của triết học Hegel. Marx phê phán người tiền nhiệm, nhưng dựa vào phương pháp biện chứng của mình, ông đã hình thành nên khái niệm chủ nghĩa duy vật biện chứng. Ông đã đưa ra cách hiểu duy vật của riêng mình về diễn biến của quá trình lịch sử, điều này vẫn tiếp tục được sử dụng trong khoa học hiện đại.
Cuối cùng, Marx tạo ra tác phẩm “Tư bản”, trong đó ông xem xét những mâu thuẫn của xã hội tư bản đương thời của mình. Ông đã chỉ ra bản chất của xung đột giữa nhà tư bản và công nhân, cũng như trong các giai cấp này. Ông chứng minh tính tất yếu của việc thay thế chủ nghĩa tư bản bằng chủ nghĩa xã hội.
Những ý tưởng của Marx đã ảnh hưởng đến tất cả các nhà tư tưởng cánh tả của thế kỷ 20. Ứng dụng thực tế Những ý tưởng này được thực hiện bởi những người xây dựng Liên Xô và các nước xã hội chủ nghĩa khác. Trong thế kỷ 21, các nhà nước xã hội chủ nghĩa tiếp tục tồn tại và những người ủng hộ hệ tư tưởng này tin vào thắng lợi cuối cùng của chủ nghĩa xã hội. Cơ sở của quá trình lịch sử này là những ý tưởng của Karl Marx.
Những con người vĩ đại nhất trong lịch sử loài người là những cá nhân, một mình hoặc với sự tham gia của những người đồng hành, đã thay đổi tiến trình lịch sử hoặc hướng nó đi đúng hướng. Ảnh hưởng này được thể hiện theo nhiều cách khác nhau - sự phát triển của khoa học, sự sáng tạo tôn giáo mới hay hệ tư tưởng, sự thay đổi bản đồ chính trị thế giới, tạo điều kiện mới cho sự phát triển của nền văn minh. Kết quả hoạt động của những cá nhân này có thể bộc lộ đầy đủ nhiều năm và nhiều thập kỷ sau khi họ qua đời.
Thế kỷ 20 đóng góp vào lịch sử phát triển của các quốc gia loại mới - nhà nước phúc lợi, thay thế cái gọi là “nhà nước tự do” hay “nhà nước gác đêm”. Những người biện hộ cho học thuyết chủ nghĩa tự do, những người ủng hộ nổi bật nhất trong số đó là A. Smith, Lassalle, Spencer và những người khác, không chỉ ca ngợi quyền tự do cá nhân như giá trị lớn nhất mối quan hệ giữa con người với nhau mà còn là sự độc lập về kinh tế của xã hội và các thành viên của nó khỏi nhà nước. Mục đích của nhà nước được nhìn nhận quá hẹp hòi, chỉ là: bảo vệ xã hội khỏi các mối đe dọa từ bên ngoài, bảo vệ “công dân khỏi đồng bào”, thực hiện những công việc không hấp dẫn đối với doanh nghiệp tư nhân do lợi nhuận thấp, nhưng lại rất quan trọng đối với toàn xã hội ( xây dựng và bảo trì cơ sở hạ tầng, công trình công cộng vân vân.). Hỗ trợ vật chất tình trạng của từng công dân được coi là không thể chấp nhận được vì hai lý do: 1) hỗ trợ những người yếu thế, như một số nhà xã hội học và luật sư tin rằng, là can thiệp vào hoạt động của pháp luật chọn lọc tự nhiên, cuối cùng dẫn đến sự sống sót của những người chắc chắn sẽ chết trong điều kiện tự nhiên, từ đó dẫn đến “sự suy giảm chất lượng” nguồn gen của loài người; 2) Không thể duy trì được bộ phận thiệt thòi trong xã hội nếu không có sự tham gia tài chính của bộ phận thịnh vượng trong xã hội, và về bản chất, điều này có nghĩa là chiếm đoạt tài sản cá nhân “linh thiêng và bất khả xâm phạm”.
Từ những năm bảy mươi của thế kỷ XIX. những quan điểm như vậy dần dần bị nhìn nhận là lỗi thời, không đáp ứng được thực tế và nhu cầu của xã hội; và trong thế giới quan của con người cũng như trong chính sách của nhà nước, với rất nhiều khó khăn, dần dần, ý tưởng về nhà nước xã hội như một công cụ chăm sóc cá nhân, bảo vệ và đảm bảo các quyền và lợi ích của cá nhân được củng cố.
Thuật ngữ “nhà nước xã hội” đã được sử dụng rộng rãi trong các công trình của các nhà lý luận pháp luật Nga trước cách mạng, và không có sự khác biệt đáng kể nào giữa nhà nước xã hội và nhà nước xã hội chủ nghĩa vào thời điểm đó. Trong pháp luật, những ý tưởng về nhà nước xã hội bắt đầu được củng cố trước tiên trong các đạo luật lao động, trong khuôn khổ đó hệ thống bảo hiểm xã hội bắt đầu được hình thành. Sau đó, trong hiến pháp của từng bang (RSFSR, Weimar Germany, United Mexico States) vào những năm 20. Thế kỷ XX các quyền xã hội của công dân và ý tưởng về trách nhiệm của nhà nước đối với sự thịnh vượng xã hội của toàn thể quốc gia và mỗi công dân đã được ghi nhận. Chỉ đến năm 1949 trong Luật cơ bản Cộng hòa liên bang Nước Đức được tôn trọng theo nguyên tắc nhà nước phúc lợi. Ngày nay, trong hiến pháp của Nga, Bồ Đào Nha, Romania, Bulgaria, Lithuania, Kazakhstan, Maroc và các quốc gia khác, thuật ngữ “nhà nước phúc lợi” được sử dụng để mô tả nền tảng của cấu trúc nhà nước.
Nhà nước phúc lợi có thể được coi là trạng thái đạt được, sự thật cuộc sống tiểu bang xã hội hoặc như một ý tưởng mà nhà nước nên phấn đấu, nhưng giống như ý tưởng đó pháp quyền, cuối cùng vẫn chưa được thực hiện. Trong trường hợp đầu tiên, nhà nước xã hội chắc chắn tồn tại loại hình lịch sử trạng thái, khác với những trạng thái khác được ưu tiên chức năng xã hội nhà nước, vai trò đặc biệt của nhà nước trong nền kinh tế.
Một trong những tính năng trạng thái hiện đại Mối quan tâm ngày càng tăng đối với các nhóm công dân dễ bị tổn thương trong xã hội: trẻ em, người khuyết tật, người già, người thất nghiệp. Chính vì lợi ích của họ mà phúc lợi nhà nước và trợ cấp, lương hưu và trợ cấp. Ngược lại, vấn đề hỗ trợ các nhóm dân cư dễ bị tổn thương về mặt xã hội có liên quan trực tiếp đến sự tham gia của nhà nước trong việc quản lý nền kinh tế đất nước. Sự tham gia của nó vào việc phân phối lại lợi ích kinh tế là một đặc điểm của cả nhà nước xã hội và xã hội chủ nghĩa. TRONG xã hội hiện đại sự phân phối lại như vậy không dẫn đến vi phạm các quyền và tự do của công dân và cho phép chúng ta xem xét các vấn đề hiện đại các bang miền Tây không chỉ về mặt xã hội mà còn về mặt pháp lý. Tuy nhiên, lịch sử cho thấy, lấy ví dụ về các chế độ toàn trị, bỏ qua yêu cầu nhà nước phải tuân theo pháp luật trong khi chủ động chính sách gia trưởng liên quan đến phần lớn dân số dẫn đến những hiện tượng rất tiêu cực không cho phép các quốc gia này được coi là thực sự hợp pháp.
Cơ sở của nhà nước xã hội là ý tưởng rằng chính nhà nước chịu trách nhiệm tạo ra những điều kiện sống mà theo đó mọi người sẽ được đảm bảo tiếp cận những hàng hóa cơ bản, có thể được coi là tạo ra những cơ hội khởi đầu bình đẳng (hay nói đúng hơn là bình đẳng hóa các cơ hội này). Trạng thái đó nên được gọi là xã hội, một trong lĩnh vực ưu tiên hoạt động của nó là tạo điều kiện cho việc thực hiện quyền xã hội công dân, được quy định trong luật pháp quốc gia và đáp ứng các tiêu chuẩn quốc tế trong lĩnh vực này.
Chắc chắn, Liên Bang Nga ngày nay khó có thể được quy hoàn toàn cho loại trạng thái này. Đẩy ra ngoài và có một phần tử giá trị hệ tư tưởng nhà nước khẩu hiệu “Sống trong khả năng của bạn” về cơ bản có nghĩa là thừa nhận sự bất lực quyền lực nhà nước phát triển một học thuyết toàn cầu chính sách xã hộiđồng thời cung cấp cho chính sách này những cơ chế kinh tế.
Đồng thời, chính nỗ lực củng cố hiến pháp nhiều đặc điểm được liệt kê của một kiểu nhà nước hiện đại đã truyền cảm hứng cho một số người lạc quan. Vì vậy, có vẻ chính đáng khi gọi Nga là một quốc gia đang trong giai đoạn chuyển tiếp sang một nhà nước xã hội, hoạt động như một thể chế xã hội nhằm tổ chức cuộc sống bình thường và sự phát triển của toàn xã hội, bảo vệ các quyền, tự do và lợi ích chính đáng của con người. mọi công dân và dân tộc sinh sống ở đó.
1. Những vấn đề lý luận nhà nước và pháp luật: SGK. hướng dẫn sử dụng/ed.
M.N. Marchenko. – M.: Prospekt, 2008. – 504 tr.
2. Vấn đề lý thuyết tổng quát pháp luật và nhà nước: sách giáo khoa dành cho trường luật/ biên tập. V.S. Thuốc gây mê. – M.: Norma, 2007. – 832 tr.
3. Lý luận nhà nước và pháp luật: Giáo trình pháp luật. trường đại học/ed.
MM. Rassolova. – M.: GOU VPO RPA của Bộ Tư pháp Nga, 2004. – 735 tr.
Yury Dolgoruky được coi là người sáng lập Moscow và là một trong những “người thu thập đất đai” chính. Người ta tin rằng vị hoàng tử này đã theo đuổi chính sách thống nhất các công quốc Nga, nhưng tất cả những ý tưởng này đều gây tranh cãi.
Dolgoruky sinh ra khi nào?
Chúng tôi không biết chắc chắn về ngày hoặc thậm chí năm sinh của Yury Dolgoruky. Được biết, cái tên Yuuri là bắt nguồn từ cái tên Georgiy. Người ta cũng biết rằng Yury Dolgoruky đã kỷ niệm ngày đặt tên của mình vào tháng Tư. Nếu bạn nhìn vào lịch, hóa ra vào tháng 4, lễ tưởng nhớ Thánh George được tổ chức bốn lần, nhưng chỉ một lần - vào ngày 23 - để tưởng nhớ Thánh George the Victorious, người mà rõ ràng là hoàng tử đã được đặt tên theo . Theo phong tục, người ta thường rửa tội cho trẻ sơ sinh vào ngày thứ 40 sau khi sinh, nhưng trong các ngôi nhà quý tộc, quy tắc này không phải lúc nào cũng được tuân thủ, do đó, các nhà sử học có phong tục chỉ chỉ ra mùa mà Yury Dolgoruky được sinh ra - vào mùa xuân.
Nếu vào mùa xuân thì vào năm nào? Vasily Tatishchev chỉ ra năm 1090, nhưng các tính toán sau đó đã bác bỏ ngày này. Yury là con thứ sáu của Vladimir Monomakh, anh trai Vyacheslav (con trai thứ năm) lớn hơn Yury khoảng 15 tuổi và ông sinh từ năm 1081 đến năm 1084. Vì vậy, năm sinh của Yury Dolgoruky ngày nay vẫn chưa được biết và được xác định trong khoảng thời gian từ 1095-1097 đến 1102.
Con trai của ai?
Mẹ của Yury Dolgoruky là ai? Các nhà sử học ít nhất có một số sự rõ ràng về vấn đề này. Hoàng tử có thể là con trai của Efimiya, người vợ thứ hai của Vladimir Monomakh, vì người vợ đầu tiên của Vladimir Monomakh, Gita xứ Wessex, con gái của vua Anglo-Saxon Harold II, qua đời vào ngày 10 tháng 3, có lẽ là năm 1098, trong khi “mẹ của Gyurgeva” được đề cập đến. trong “Lời dạy” của Vladimir Monomakh, mất ngày 7 tháng 5 năm 1107. Rõ ràng đã có hai phụ nữ khác nhau. Do đó, phiên bản của Vasily Tatishchev về mối quan hệ của Yury Dolgoruky với người Anglo-Saxons ngày nay vẫn đang bị tranh cãi.
Người sáng lập Mátxcơva?
Nếu bạn hỏi bất kỳ người nào Yury Dolgoruky là ai, rất có thể họ sẽ trả lời bạn: “Ông ấy đã thành lập Moscow”. Và đây sẽ là một sai lầm, vì Yury Dolgoruky không phải là người sáng lập Moscow. Tên của ông gắn liền với lịch sử cổ đại Thủ đô của Nga chỉ vì lý do lần đầu tiên nhắc đến Moscow vào năm Biên niên sử Ipatiev xảy ra liên quan đến lá thư Hoàng tử Dolgoruky Novgorod-Seversky Svyatoslav Olgovich, người mà Yuri gọi “đến chỗ của anh ấy ở Moscow” để ở lại.
Tuy nhiên, Yury Dolgoruky không phải là người sáng lập Moscow. Biên niên sử kể rằng hoàng tử đã đãi vị khách của mình “một bữa trưa thịnh soạn”. Điều này có nghĩa là Moscow không chỉ tồn tại mà còn là một thành phố có thể bố trí đội hình và tổ chức tiệc tùng. Được biết, ở vùng Mátxcơva có những ngôi làng, thôn thuộc sở hữu của cậu bé Stepan Ivanovich Kuchko. Nhân tiện, Dolgoruky đã tự tay giết chết cậu bé và sau đó gả con gái Ulita của mình cho con trai Andrei Bogolyubsky. Nhân tiện, “âm mưu Kuchkovich” là một trong những phiên bản chính của vụ sát hại Andrei Bogolyubsky.
Tại sao Dolgoruky?
Tình huống với những biệt danh lịch sử luôn luôn thú vị. Chúng có thể được giải thích theo nhiều cách khác nhau, trái ngược với những sở thích cơ hội của một thời đại cụ thể. Vì vậy, Ivan Kalita đã từng được coi là một hoàng tử tham lam, người mang theo một chiếc ví vì tính keo kiệt của mình, sau đó chiếc ví đó đã trở thành một đặc tính của một người đàn ông hào phóng, bố thí cho mọi người.
Tình trạng tương tự cũng xảy ra với biệt danh “Dolgoruky”. Nhà sử học thế kỷ 18 Mikhail Mikhailovich Shcherbatov đã viết rằng Hoàng tử Yury có biệt danh là Dolgoruky tương tự với vua Ba Tư Artaxerxes - nghĩa là “sự tham lam giành được.” Trong sách giáo khoa lịch sử hiện nay, nguồn gốc của biệt danh này được giải thích bởi việc Yury Dolgoruky là một “người thu thập đất đai”.
Phải nói rằng ngoài Yuuri, gia đình Rurikovich còn có thêm hai “Dolgorukys”. Đây là tổ tiên của các hoàng tử Vyazemsky, hậu duệ của Mstislav Đại đế, Andrei Vladimirovich Tay dài, người chỉ được nhắc đến một lần, vào năm 1300, trong biên niên sử; và là hậu duệ của Thánh Michael Vsevolodovich xứ Chernigov, Hoàng tử Ivan Andreevich Obolensky, biệt danh Dolgoruky, tổ tiên của các hoàng tử Dolgorukov. Trong mọi trường hợp, việc giải thích biệt danh không thể được chứng minh.
Giáo phái đến từ đâu?
Cho đến giữa thế kỷ 20, Yury Dolgoruky xuất hiện trong khoa học lịch sử một trong những hoàng tử “khu vực”, những hoạt động nói chung đối với lịch sử nhà nước Nga không có ý nghĩa gì nhiều. Anh ấy đã làm rất nhiều cho Vùng đất Rostov-Suzdal, theo đuổi chính sách quy hoạch đô thị tích cực, nhưng nếu không có “mối liên hệ” biên niên sử với Mátxcơva, Yury Dolgoruky sẽ vẫn là một trong nhiều hoàng tử tài năng và năng động, nhưng khác xa với những hoàng tử vĩ đại.
Đây là những gì Karamzin viết về ông trong cuốn “Lịch sử Nhà nước Nga”: “Các biên niên sử khiêm tốn của chúng ta hiếm khi nói về những phẩm chất xấu xa của các Chủ quyền, siêng năng ca ngợi những điều tốt; nhưng không nghi ngờ gì nữa, George là người đầu tiên nhận ra mình khi là con trai của một Hoàng tử được yêu quý đến thế, ông lại không biết làm thế nào để xứng đáng với tình yêu của mọi người. Chúng tôi thấy rằng ông ấy đã lợi dụng sự thiêng liêng của những lời thề và khiến nước Nga lo lắng, kiệt sức vì những bất đồng nội bộ, vì lợi ích của tham vọng của ông ấy”.
Vasily Tatishchev cũng không kém phần phân loại: “Đây Đại công tướcÔng cao ráo, mập, mặt trắng, mắt không to, mũi dài và vẹo, râu nhỏ, rất mê phụ nữ, thích ăn uống ngọt ngào; Ông ấy quan tâm đến niềm vui hơn là cai trị và chiến tranh, nhưng tất cả đều bao gồm quyền lực và sự giám sát của các quý tộc và những người được yêu thích của ông ấy... Bản thân ông ấy ngày càng có nhiều trẻ em và các hoàng tử đồng minh…”
Sự sùng bái Yury Dolgoruky có nguồn gốc muộn, theo chủ nghĩa Stalin. Nó được chuẩn bị cho lễ kỷ niệm 800 năm Moscow vào năm 1947. Đồng thời phát huy chương có hình hoàng tử, làm tượng đài (lắp đặt năm 1954). Ưu điểm của Yury Dolgoruky với tư cách là biểu tượng của thành phố là ông được kết hợp lý tưởng với vị thánh bảo trợ của Moscow, George the Victorious.
Quan điểm của Kirill Martynov được kính trọng là rõ ràng và khá phổ biến. Người ta nói Castaneda đã ăn quá nhiều nấm, nghĩ ra mọi thứ và kiếm bộn tiền từ nó. Vâng, nó rất có thể là như vậy. Nhưng điều này không phủ nhận chiều sâu, sự hài hòa và mạch lạc đáng kinh ngạc của bức tranh thế giới mà ông mô tả trong sách của mình. Ngoài ra, có thể thấy rõ bản thân anh ta thay đổi từ cuốn sách này sang cuốn sách khác: trước mắt người đọc, một kẻ ngốc ngây thơ, tự ái biến thành một con người hoàn toàn khác. Có thể dễ dàng thực hiện điều này bằng cách lên lịch cho tất cả các cuốn sách cùng một lúc, nhưng để thực hiện nó theo một đường thẳng thì cần phải có sự thay đổi thực sự hoặc một thiên tài.
Thế giới của Castaneda khác biệt đáng kể so với hầu hết các quan điểm thần bí. Sự khác biệt chính có lẽ là nó tàn nhẫn, và người trong đó cô đơn và không có khả năng tự vệ. Không có ai để dựa vào, không có ai đưa ra sự giúp đỡ cứu rỗi: chỉ bằng cách vượt qua cảm giác ích kỷ, một người mới có thể ngừng cảm thấy tiếc cho bản thân và đi theo “con đường của chiến binh”, nhằm tránh bị thu hút nhận thức của mình sau này. cái chết của Đại bàng - một sinh vật vô danh sống bằng kinh nghiệm của chúng sinh. Nhưng chính một thế giới tàn khốc như vậy mới có thể thúc đẩy một người đạt được những chiến công và khám phá đáng kinh ngạc.
Trong sách của Castaneda, không có lời kêu gọi hạnh phúc nào theo phong cách của New Age và Coelho, rằng “tất cả chúng ta là một” hay “chúng ta là thần thánh”, không có lời kêu gọi hạnh phúc vĩnh viễn và những lời hứa giúp đỡ. Vì vậy, chỉ những người chưa thực sự đọc ông mới có thể nhầm lẫn Castaneda với lối nói dài dòng gần như thần bí.
Cũng khó có khả năng những người viết về “bắt chước các quá trình nhận thức dưới ảnh hưởng của trạng thái xuất thần” đã đọc nó. Castaneda, qua lời kể của người thầy Don Juan, trình bày một ý tưởng hoàn toàn khác về thế giới. Ông nói rằng con người được thiết kế theo cách mà họ chỉ có thể cảm nhận được một phần rất nhỏ ảnh hưởng bên ngoài. Ngoài ra, sau khi các tín hiệu từ các giác quan đi vào não, chúng sẽ trải qua quá trình lọc bổ sung và "làm bóng" - quá trình so sánh các tín hiệu với một "từ điển" hiện có và xác định tất cả các cảm giác phù hợp với nó. Cơ chế này được biết rõ đối với những người trong bóng tối đã nhầm một gói hàng đang di chuyển trên đường với một con chó.
Rõ ràng, bản chất nhận thức này được hình thành ở con người theo quá trình tiến hóa, cho phép họ không làm quá tải bộ máy nhận thức của mình và nhanh chóng phản ứng với nguy hiểm. Nhược điểm của nó là một người thấy mình là tù nhân của một kênh nhận thức nhỏ mà anh ta đã quen từ thời thơ ấu. Mục đích của việc đào tạo theo hệ thống “Toltec cổ đại” chính xác là trước tiên làm cho bộ máy nhận thức trở nên linh hoạt hơn, cho phép nó nhận biết các bộ tín hiệu khác, sau đó, như thành tựu mới nhất, bắt đầu nhận thức mọi thứ cùng một lúc, nhờ đó đạt được sự tự do khỏi những giới hạn của thế giới này.
Chương trình đào tạo này có các bước cụ thể, bao gồm cả việc thực hiện cá tính riêng, bài tập thể chất, giáo dục cách đặc biệt hành vi và giấc ngủ. Tất cả chúng đều được giải thích và chứng minh một cách chi tiết, đồng thời tạo thành một hệ thống làm việc khá mạch lạc đối với bản thân.
Một cái nữa đặc điểm phân biệt, điều hiếm thấy ở bất cứ đâu - đây là một sự hài hước sắc sảo, liên tục và thường khá thô lỗ một cách bất thường đi kèm với tất cả các sự kiện của cuốn sách. Thông thường, tất cả các đạo sư đều có hào quang uy nghiêm rạng rỡ đòi hỏi sự tôn kính. Ngược lại, Don Juan và những người bạn của mình chỉ tìm cơ hội để cười nhạo bản thân hoặc chế giễu học sinh của mình.
Và tất cả những điều này cùng nhau - một hệ thống kiến thức, bí ẩn và vẻ đẹp thế giới tàn khốc, mức độ nghiêm trọng của sự cô đơn và những trò đùa thô lỗ về tất cả những điều này tạo thành một thế giới quan tuyệt vời đầy chất thơ, sâu sắc và mạnh mẽ mà mọi người nên biết.
Castaneda cũng có những người theo dõi nghiêm túc. Trong số các tác giả Nga, tôi đặc biệt muốn nhắc đến Alexey Ksendzyuk. Trong cuốn sách "Bí mật của Carlos Castaneda", ông đưa ra một cái nhìn tổng quan tuyệt vời về những lời dạy của Don Juan, phân tích nó bằng các mặt khác nhau và so sánh với các trường phái và thực tiễn triết học khác. Bạn cũng có thể tìm thấy danh sách đầy đủ các tác giả khác đã đề cập đến chủ đề này.
Bạn đã bao giờ thực hiện bất kỳ hành động nào để xoay chuyển tình thế và khiến bạn cảm thấy như thể bạn vừa thách thức chính số phận và đánh bại nó chưa? Tuy nhiên, bất chấp mọi kết quả, hành động của bạn chỉ có thể mang tính quyết định trong một số tình huống nhỏ và không thể ảnh hưởng đến xã hội và đặc biệt là toàn thế giới. Mặc dù vậy, có những người trong lịch sử đã có thể xoay chuyển hướng đi và khiến nó diễn ra theo kịch bản của riêng họ.
Dưới đây là danh sách 10 nhân cách xuất sắc mà thông qua hành động của mình đã có thể thay đổi cả thế giới và lịch sử đến mức chúng ta vẫn thấy được hậu quả hành động của họ. Đây không phải là một bài viết hàng đầu hoặc thậm chí là một bài viết so sánh, nhân vật lịch sử sắp xếp theo ngày tháng trong cuộc đời và việc làm của họ.
Euclid, cha đẻ của toán học
Số, cộng, chia, chục, phân số - những từ này dùng để chỉ điều gì? Đúng vậy, quay lại với toán học! Không thể tưởng tượng thế giới hiện đại mà không có nhiều tính toán, bởi vì ít nhất chúng ta buộc phải đếm số tiền chi cho việc mua hàng tạp hóa trong cửa hàng. Nhưng có những lúc thậm chí khái niệm “đơn vị” còn không tồn tại trong đầu mọi người. Cái này đến từ đâu? khoa học vĩ đại gọi là “toán học”? Euclid là người sáng lập ra ngành khoa học này và là người sáng lập ra nó. Chính ông là người đã mang lại cho thế giới toán học dưới dạng mà chúng ta thấy. “Hình học Euclide” được các nhà khoa học cổ đại và sau đó là thời Trung cổ lấy làm cơ sở làm mô hình tính toán toán học.
Attila, Vua của người Hung
Vị vua vĩ đại của người Huns đã để lại dấu ấn đáng chú ý trong lịch sử. Nếu không có ông, Đế chế La Mã phương Tây có thể đã sụp đổ sớm hơn. Cuộc xâm lược Gaul của Attila và cuộc gặp gỡ của ông với Giáo hoàng đã để lại dấu ấn đậm nét trong văn học Công giáo. Trong các tác phẩm thời Trung cổ, Attila bắt đầu được gọi là Tai họa của Chúa, và cuộc xâm lược của người Huns được coi là hình phạt cho việc phục vụ Chúa không đủ. Tất cả những điều này, bằng cách này hay cách khác, đã được phản ánh trong sự phát triển tiếp theo của Châu Âu.
Hoàng đế thảo nguyên Thành Cát Tư Hãn.
Ngay khi người châu Âu hồi phục sau cuộc xâm lược của người Huns, mối đe dọa từ những người du mục một lần nữa lại bao trùm châu Âu. Một đám đông khổng lồ quét sạch toàn bộ thành phố khỏi bề mặt trái đất. Một kẻ thù mà cả lính đánh thuê Đức và samurai Nhật Bản đều chiến đấu cùng lúc. Đó là về về người Mông Cổ, được lãnh đạo bởi những người cai trị triều đại Thành Cát Tư Hãn và người sáng lập triều đại này là Thành Cát Tư Hãn.
Đế chế Thành Cát Tư Hãn là đế chế lục địa lớn nhất trong toàn bộ lịch sử nhân loại. Các nhà cai trị châu Âu đoàn kết trước sự nguy hiểm của quân Mông Cổ, và các dân tộc bị chinh phục đã tạo ra nền văn hóa độc đáo của riêng họ từ ảnh hưởng của những kẻ chinh phục. Một trong những dân tộc này là người Nga. Họ sẽ được giải phóng khỏi sức mạnh của Horde và thành lập một nhà nước, do đó, cũng sẽ thay đổi lịch sử.
Người khám phá Columbus
Tất cả trong thế giới hiện đại, bằng cách này hay cách khác, được kết nối với nước Mỹ. Chính ở Mỹ đã xuất hiện cường quốc thực dân đầu tiên, trong đó không người bản địa, và thực dân. Và về sự đóng góp của Hoa Kỳ cho lịch sử thế giới bạn có thể nói chuyện rất lâu Nhưng nước Mỹ không chỉ xuất hiện trên bản đồ. Ai đã phát hiện ra nó cho cả thế giới? Tên tuổi Christopher Columbus gắn liền với việc cả thế giới khám phá ra vùng đất này.
Thiên tài của Leonardo Da Vinci
Mona Lisa là một bức tranh được cả thế giới biết đến. Tác giả của nó là Leonardo Da Vinci, một nhân vật thời Phục hưng, nhà phát minh, nhà điêu khắc, nghệ sĩ, triết gia, nhà sinh vật học và nhà văn, những người như vậy được gọi là thiên tài vào thời của ông. Người đàn ông tuyệt vời với một di sản vĩ đại.
Ảnh hưởng của Da Vinci tới nghệ thuật và khoa học là rất lớn. Là nhất nhân vật nổi bật Phục hưng, ông đã có đóng góp to lớn cho nghệ thuật của các thế hệ tiếp theo. Dựa trên những phát minh của ông, những cái mới đã được phát minh, một số trong số đó vẫn còn phục vụ chúng ta cho đến ngày nay. Những khám phá của ông về giải phẫu đã thay đổi hoàn toàn quan niệm về sinh học, bởi vì ông là một trong số ít người, bất chấp sự cấm đoán của nhà thờ, đã mở và khám nghiệm tử thi.
Nhà cải cách Martin Luther
Vào thế kỷ 16, cái tên này gợi lên những cảm xúc trái ngược nhất. Martin Luther là người sáng lập Phong trào Cải cách, một phong trào chống lại quyền lực của Giáo hoàng. Việc hình thành một giáo phái mới, được quần chúng ủng hộ, đã là một công việc lớn lao, có khả năng thay đổi thế giới. Và khi giáo phái này được hình thành từ giáo phái khác theo cách ly khai thì chiến tranh không còn xa nữa. Châu Âu bị sóng cuốn chiến tranh tôn giáo kéo dài hơn một thế kỷ. Cuộc xung đột lớn nhất đã Chiến tranh ba mươi năm, một trong những cuộc chiến đẫm máu trong lịch sử. Chúng ta đừng quên rằng, bất chấp sự kết thúc của tất cả các cuộc chiến tranh về tôn giáo, những khác biệt tôn giáo vẫn chia rẽ châu Âu hơn nữa. Đạo Tin lành đã trở thành quốc giáoở một số quốc gia và thậm chí vẫn còn như vậy ở một số nước cho đến ngày nay.
Napoléon I Bonaparte, Hoàng đế nước Pháp
“Qua gai tới các vì sao.” Câu trích dẫn này mô tả người đàn ông này một cách hoàn hảo. Bắt đầu cuộc hành trình của mình với tư cách là một cậu bé Corsican bình thường, Napoléon trở thành hoàng đế nước Pháp và khiến tất cả các cường quốc châu Âu phấn khích, vốn đã hàng trăm năm chưa từng thấy những người như vậy.
Tên của hoàng đế-chỉ huy đã được mọi người châu Âu biết đến. Một người như vậy không thể biến mất không dấu vết khỏi những trang lịch sử. Những thành công quân sự của ông sẽ trở thành tấm gương cho nhiều chỉ huy, và nhân cách của ông sẽ được ngang hàng với Chúa. Được hướng dẫn bởi “ngôi sao dẫn đường” của mình, Bonaparte đã thay đổi thế giới theo cách ông muốn.
Lãnh tụ cách mạng Vladimir Ilyich Lênin
Mọi người dân nước Nga đều đã từng nghe nói đến “Cách mạng Tháng Mười vĩ đại” - sự kiện đánh dấu sự khởi đầu hình thành nền sức mạnh mới. Vladimir Ilyich Lenin đã tạo ra nhà nước xã hội chủ nghĩa đầu tiên trên thế giới, nhà nước này trong tương lai sẽ có tác động rất lớn đến lịch sử thế giới.
Tuyệt Cách mạng tháng Mườiđược coi là nhiều nhất sự kiện quan trọng trên toàn thế giới cho đến ngày nay, bởi nó chứng tỏ việc thành lập một nhà nước cộng sản là có thể. Liên Xô ai thay thế Đế quốc Nga, đã thay đổi thế giới theo những cách mà nhiều người thậm chí không thể tưởng tượng được.
Người sáng lập vật lý hiện đại Albert Einstein
1933: Nhà vật lý toán học người Mỹ gốc Đức-Thụy Sĩ Albert Einstein(1879 - 1955). (Ảnh của Keystone/Getty Images) Cái tên Albert Einstein thậm chí còn được biết đến với những người không thực sự hiểu gì về vật lý. Điều này có thể hiểu được: chính tên của anh ấy là một danh từ chung. Người sáng tạo lý thuyết nổi tiếng thuyết tương đối và vô số công trình, Albert Einstein đã thay đổi chính khái niệm về từ “vật lý”.
Thuyết tương đối tổng quát đã gây xôn xao giới khoa học nhưng đó không phải là công trình duy nhất của nhà khoa học này. Tất cả những người đã bén rễ lý thuyết khoa học và các ý kiến theo đúng nghĩa đen đã bị nghiền nát thành cát bụi chỉ bởi một người. Vật lý hiện đại vẫn đứng vững trên những tuyên bố của Albert Einstein và có lẽ sẽ đứng vững trong hàng trăm năm nữa.
Adolf Hitler
Thứ hai Chiến tranh thế giới là nhiều nhất xung đột đẫm máu trong suốt lịch sử nhân loại. Hơn 70 triệu người đã thiệt mạng và hơn thế nữa nhiều mạng sống hơnđã bị hỏng. Mọi người đều biết tên của người bắt đầu cuộc chiến này. Adolf Hitler là lãnh đạo của NSDAP, người sáng lập Đế chế thứ ba, một người đàn ông có tên tuổi gắn bó chặt chẽ với các khái niệm về Holocaust và Thế chiến thứ hai.
Cho dù mọi người có ghét Hitler đến đâu thì ảnh hưởng của ông ta đối với lịch sử thế giới vẫn được công nhận và không thể phủ nhận, bởi vì kết quả của Chiến tranh thế giới thứ hai vẫn còn vang vọng khắp thế giới của chúng ta, đôi khi tiết lộ nhiều chi tiết khác nhau. Nói cụ thể và đơn giản hơn, chính nhờ Hitler mà Liên hợp quốc được thành lập và Chiến tranh Lạnh và nhiều phát minh được tạo ra từ quân đội đi vào đời sống con người. Nhưng chúng ta không nên quên sự hủy diệt của toàn bộ các dân tộc chỉ vì họ đơn giản tồn tại, chúng ta không nên quên 70 triệu người đã hy sinh mạng sống của mình để chấm dứt cuộc xung đột khủng khiếp này, chúng ta không nên quên thảm kịch mà cả thế giới đã phải gánh chịu để chấm dứt.