Tên thật của Yury Doloruky. Những năm trị vì của Yury Doololrukov

Mátxcơva

Theo truyền thuyết, thị trấn ban đầu nằm trên Đồi Đỏ (tên khác là Shvivaya Gorka), thuộc khu vực Goncharnaya Sloboda quá cố (Phố Goncharnaya hiện đại). Có một khu định cư ở đây không muộn hơn thế kỷ 11. nhưng việc nghiên cứu nơi này bằng các phương pháp khảo cổ học là một vấn đề do tầng văn hóa cổ đại bị phá hủy nghiêm trọng.
Là kết quả của công việc khai quật năm 1959-1960. sự hiện diện của khu định cư “mũi đất” cổ xưa của Nga trên lãnh thổ của Điện Kremlin hiện đại đã được thành lập vào cuối những năm 1960. Thế kỷ XI, dấu tích của một con mương phòng thủ cổ xưa được phát hiện ở góc Cung điện Grand Kremlin. Trong sân của tòa nhà hiện đại Armory, trong quá trình trùng tu các bức tường Điện Kremlin, người ta đã phát hiện một vỉa hè bằng đá dăm trong một cái hố ở độ sâu sáu mét - một dấu vết mờ nhạt của con phố cổ dẫn xuống Neglinnaya. Một con dấu bằng chì được tìm thấy trên đó, được đóng dấu ở thủ đô Kyiv trong khoảng thời gian từ năm 1091 đến năm 1096. (theo V. Yanin).
Ở phía bên kia của Đồi Borovitsky, một con phố dẫn đến bến tàu đi xuống bờ thấp của sông Moscow, trong khu vực bờ kè Moskvoretskaya hiện đại (gần rạp chiếu phim Zaryadye).
Ở phía bắc của Nhà thờ Đức Mẹ Lên Trời hiện đại có một con phố khác, vỉa hè bằng gỗ được xây dựng vào cuối những năm 1940. thế kỷ XI (theo dữ liệu dendrochronology khoảng vào những năm 1080-1090).
Ở nhiều nơi, người ta đã tìm thấy dấu vết của nghề rèn sắt, rèn và thuộc da ở khu vực không kiên cố của thành phố đầu tiên - Posad, tồn tại vào cuối thế kỷ 18. thế kỷ XI

GEORGE (YURI) VLADIMIROVICH DOLGORUKY

Yury (1091-1157) - con trai của Vladimir Monomakh.

Vợ: con gái của Hoàng tử Polovetsky, Olga - con gái của hoàng đế Hy Lạp.
Con trai: Rostislav, Andrey, Ioan, Gleb, Svyatoslav, Yaroslav, Mstislav, Vasilko, Mikhail, Dmitry (Vsevolod).

Hoàng tử Rostov-Suzdal: 1113 - 1135
Từ 1135 đến 1138, hoàng tử của công quốc Rostov-Suzdal là Yaropolk Vladimirovich.

Năm 1113, Yury bị giam ở công quốc Rostov-Suzdal. Yury là hoàng tử độc lập đầu tiên của công quốc Rostov-Suzdal.

Suzdal

Năm 1125, sau cái chết của Hoàng tử Vladimir Monomakh, Yury Dolgoruky đã chuyển thủ đô của công quốc Rostov-Suzdal từ Rostov đến Suzdal.
Các cuộc khai quật khảo cổ đã giúp người ta có thể phát hiện ra ở phía tây phần còn lại của một công trình kiến ​​​​trúc dân dụng bằng đá được xây dựng đồng thời với tòa nhà thờ, tức là ở cuối. thế kỷ XI Rất có thể tòa nhà này là nơi ở của Yury và những người kế vị ông. Theo biên niên sử, Yury Dolgoruky sống ở Suzdal nhiều hơn ở Rostov.
Ở Suzdal ông đã xây dựng và Nhà thờ Chúa Cứu Thế(được đề cập trong biên niên sử, địa điểm không rõ).
Từ thành phố này, anh ấy đã tham gia các chiến dịch và quay trở lại nó. Suzdal trở thành nơi thường trú của Yuri. Ngay cả ở Kyiv, xung quanh Yury không phải là người Rostovites mà là cư dân Suzdal.

Ở thời điểm bắt đầu. Thế kỷ XIII Vladimir Bishop Simon, trong một bức thư gửi cho tu sĩ Pechersk Polycarp được đưa vào Paterikon, nói: “Và dưới triều đại của ông ấy, Vladimer yêu Chúa Kitô, lấy thước đo của nhà thờ thần thánh Pechersk, chúng tôi đã xây dựng nhà thờ ở thành phố Rostov giống như mọi người: về chiều cao, chiều rộng và chiều dài... Con trai mà Hoàng tử George (Yuri Dolgoruky), nghe được từ Cha Vladimer, con nhím về nhà thờ đó đã được tạo ra, và trong triều đại của ông đã xây dựng một nhà thờ ở thành phố Suzhdal trong cùng một biện pháp. Như thể sau tất cả thời gian đó đã qua đi, tất cả đã tan rã, nhưng Mẹ Thiên Chúa duy nhất này vẫn tồn tại mãi mãi.”
Biên niên sử Laurentian nêu tên người xây dựng ngôi đền Suzdal đầu tiên là Monomakh (trong thông điệp về chuyến đi thứ hai của Monomakh đến vùng Suzdal, nền tảng của nhà thờ ở Smolensk được đề cập, nhưng nhà thờ Suzdal không được đề cập), và Paterik nói rằng Monomakh đã xây dựng ngôi đền ở Rostov và ngôi đền ở Suzdal được xây dựng bởi Yury Dolgoruky không muộn hơn năm 1125
Người bảo trợ của ngôi đền đầu tiên là Vladimir Monomakh và Yury Dolgoruky, người thứ hai là Yury Vsevolodovich.

Suzdal trong thời kỳ Yury biến thành thủ đô của một công quốc rộng lớn ở phía đông bắc, biên giới của nó ở phía bắc giáp Hồ Trắng, ở phía đông - đến sông Volga, ở phía nam, công quốc Suzdal giáp với vùng đất Murom-Ryazan, và ở phía tây - trên Smolensk và Novgorod. Cộng hòa Novgorod hùng mạnh và rộng lớn bắt đầu coi trọng Suzdal chứ không phải Rostov.
Những nỗ lực của các boyars Rostov nhằm giành lại vị thế đứng đầu chính trị của họ đã không thành công. Chính sách chính của Yury Dolgoruky là bảo tồn và đảm bảo thái ấp non trẻ đang phát triển này cho gia đình mình và thiết lập quyền thống trị của nó trên toàn Rus'.

Hoàng tử Pereyaslavl-Miền Nam: 1132, 1135

Ksnyatin

Năm 1134, trên vùng đất Kalyazin ở ngã ba sông Nerl với sông Volga (vùng Tver), Hoàng tử Yury Dolgoruky đã thành lập thị trấn pháo đài Ksnyatin (Kosnyatin Konstantin) để vinh danh con trai mình. Cùng năm đó, một nhà thờ được xây dựng trong thành phố. Năm 1148, nó được nhắc đến trong biên niên sử như một pháo đài ở biên giới của công quốc Vladimir-Suzdal và vùng đất Novgorod. Năm 1216, nó bị người Novgorod tàn phá và vào năm 1236, nó bị người Mông Cổ-Tatars phá hủy. Đòn chính giáng vào Ksnyatin là do xung đột giữa các hoàng tử vào năm 1288. Sau khi Ksnyatyn bị đốt cháy, sự suy tàn của pháo đài này với tư cách là một thành phố bắt đầu. Từ cái kết thế kỷ XIV Ksnyatin là một phần của công quốc quản lý Kashin, và vào năm 1459, nó đã được nhắc đến như một ngôi làng. Năm 1888, dân số Ksniatyn là 696 người. Sau khi xây dựng hồ chứa Uglich vào năm 1939, để cung cấp điện và nước cho các thành phố và thị trấn của vùng Kalinin (nay là Tver) và vùng Yaroslavl, cũng như để phát triển vận tải biển và nghề cá, công tác đào đất, khu định cư cổ và tuyến đường sắt cũ bị ngập. Đập Uglich không chỉ chôn vùi Kalyazin, một thành phố thịnh vượng, mà còn cả Ksnyatin cổ xưa của Nga.

Biên giới của Công quốc Rostov-Suzdal là:
ở phía bắc - Belozero;
ở phía đông - đến sông Volga;
ở phía nam - vùng đất Murom và Ryazan (Gorodets Meshchersky - thành phố tương lai của Kasimov);
ở phía tây - vùng đất Smolensk và Novgorod.

Hoàng tử Rostov-Suzdal: 1138 – 1149.
Hoàng tử Yury đi từ Suzdal đến Smolensk vào năm 1139. Năm 1146, John, con trai của Yury qua đời, thi hài của ông được đưa về an táng ở Suzdal. Năm 1148, con trai của Yury là Gleb Yuryevich khởi hành từ Suzdal để giúp các hoàng tử Chernigov chống lại hoàng tử Kyiv Izyaslav. Năm 1149, Izyaslav “trục xuất Hoàng tử Rostislav khỏi Rus' (vùng đất Novgorod) về với cha mình ở Suzdal.”

Yuryev xây dựng các thành phố và pháo đài mới trong công quốc của mình: Moscow (1147), Pereslavl-Zalessky (1152), Yuryev-Polsky (1152), Gorodets Meshchersky (1152, Kasimov tương lai), Dmitrov (1154) - để vinh danh con trai ông. Dmitry (Vsevolod), . Những thành phố này được coi là tài sản của hoàng tử. Dân số của các thành phố gắn chặt với hoàng tử và phụ thuộc vào anh ta. Sản xuất thủ công mỹ nghệ phát triển nhanh chóng ở các thành phố này.

Người ta tin rằng vào những năm 1140. Yury Dolgoruky nhận được một đội xây dựng từ hoàng tử Galicia Vladimir Volodarovich và bắt đầu xây dựng bằng đá trắng ở công quốc. Các phương pháp xử lý bề mặt khối ở Galich và Lesser Ba Lan khác biệt đáng kể so với các phương pháp được sử dụng ở Pereslavl và Kideksha. Các nhà thờ nhỏ hơn ở Ba Lan hoàn toàn không thuộc kiểu mái vòm chéo. Do đó, không có logic duy nhất nào cho công việc của nghệ nhân Ba Lan-Galicia-Suzdal giả định. Rõ ràng Yuuri đã có chủ nhân của riêng mình kể từ thời Monomakh.
Là nguồn trực tiếp về kiến ​​​​trúc của Yury Dolgoruky, chúng ta không thể đặt tên cho các tòa nhà ở Galicia hay Tiểu Ba Lan mà là nhà thờ hoàng gia ở Speyer (đây là cách viết truyền thống; cách viết hiện đại hơn là Speyer). Nhà thờ được xây dựng vào năm 1029-1106.

Nhà thờ ở Speyer. Nhìn từ phía tây.

Tất cả những lập luận có thể được viện dẫn để biện minh cho sự giống nhau của các nhà thờ Malopolska, Galicia và Suzdal (nối tường và móng, đai vòng cung kết hợp với lề đường và trục chạm khắc) hoàn toàn có thể áp dụng cho thánh đường hoàng gia:
- tại nhà thờ ở Speyer (cũng như tại nhiều nhà thờ theo phong cách La Mã khác ở Tây Âu và tại các nhà thờ Suzdal), chúng ta thấy các đường cong, lề đường và trục chạm khắc;
- các bức tường của Nhà thờ Speyer, giống như các bức tường của các ngôi đền Dolgoruky, thu hẹp lên trên theo kiểu giống như một mỏm đá;
- phần đế của nhà thờ hoàng gia trên hầu hết chu vi là một chỗ lõm không có biên dạng (như ở Pereslavl và Kideksha);
- nền móng đổ nát của ngôi đền ở Speyer rộng hơn đáng kể so với các bức tường, như ở Galich và Suzdal;
- phương pháp xử lý bề mặt trước của các khối đá ở Speyer giống hệt với phương pháp ở Suzdal (và khác biệt đáng kể so với Galicia và Lesser Ba Lan);
- ở giữa thánh giá của thánh đường hoàng gia, một sơ đồ mái vòm chữ thập với các cột hình chữ thập đã được thực hiện;
- phong cách chạm khắc ở Pereslavl gần với Speyer hơn nhiều so với Malopolska.

Dưới năm 1148, Biên niên sử thứ nhất Novgorod tường thuật: “Nifont đi đến Sự phán xét của thế giới, chia nó cho Gyurgevi, và Gyurgi được đón nhận bằng tình yêu thương, và nhà thờ Đức Mẹ Thiên Chúa với sự thánh hóa tuyệt vời, và Novgorod đã giải quyết thẳng thắn mọi thứ , và vị khách đều an toàn, cả đại sứ cùng linh mục đến Novgorod, n sẽ không có hòa bình.” Thông điệp này gợi ý rằng vào năm 1148, một nhà thờ mới đã được xây dựng ở thành phố Suzdal trên địa điểm của ngôi đền đầu tiên, được giám mục Nifont của Novgorod thánh hiến.
Yuri vào năm 1152 vẫn chưa có quyền trang trí các ngôi đền của mình bằng kiểu trang trí điêu khắc theo kiểu nhân loại. Tất cả những gì nhà thờ cho phép ông vào thời điểm đó là kiểu trang trí theo phong cách La Mã “phổ quát” “trục chạm khắc trên lề đường”.
Yury Dolgoruky, sau nhiều năm khám phá các mỏ đá, bắt đầu xây dựng nhà thờ của mình trong điều kiện quan hệ cực kỳ căng thẳng với đô thị Kyiv và giám mục Rostov.
Vào thời của Yury, Andrei và Vsevolod, không có giáo phận nào ở các thành phố Vladimir và Suzdal, và việc lãnh đạo nhà thờ ở vùng đất Suzdal được thực hiện bởi giám mục Rostov. Giáo phận ở Vladimir chỉ xuất hiện dưới thời Yury Vsevolodovich vào năm 1214.
Ở những thành phố không phải là trung tâm của các giáo phận, có những “thống đốc quyền quý” trực thuộc giám mục. Việc mở một nhà thờ mới cần có sự ban phước của giám mục và cũng cần có sự chấp thuận của linh mục, mặc dù một ứng cử viên có thể được đề cử bởi một ktitor - trong trường hợp này là hoàng tử. Ktitor cũng có thể bắt đầu loại bỏ các linh mục mà ông ta không ưa, nhưng, một lần nữa, cần phải có sự đồng ý của giám mục.
Giám mục của Rostov vào đầu những năm 1150. là Nestor. Chúng tôi không biết chính xác khi nào và bởi ai ông được bổ nhiệm vào bộ phận này. MD Priselkov tin rằng lễ thánh hiến Nestor diễn ra vào năm 1137, tức là. ngay cả trước cuộc bầu cử Klim Smolyatich làm đô thị (1147). Lập luận của nhà nghiên cứu rút ra như sau: Nestor không thể được bổ nhiệm vào bộ này muộn hơn năm 1139, vì vào năm đó Vsevolod Olgovich, người mà Dolgoruky có thù hận, đã trở thành Đại công tước Kyiv. Và vì vào năm 1137, giáo phận Smolensk đã tách khỏi giáo phận Pereyaslav, nên nhà nghiên cứu nhận thấy rất có thể giáo phận Rostov (cũng từ Pereyaslavl) cũng tách ra cùng lúc. N.N. Voronin chấp nhận quan điểm này và ghi ngày thánh hiến Nestor là năm 1137.
Năm 1147, nhà thờ đã đặt Clement làm đô thị của Nga. MD Priselkov tin rằng Giám mục Nestor của Rostov “không đáp lại lời mời của hoàng tử” và N.N. Voronin - rằng khi vắng mặt trong hội đồng, Nestor “tỏ ra thờ ơ với trường hợp của Klim Smolyatich.” Nhưng tất nhiên, tình hình của một cuộc nội chiến thực sự sẽ không cho phép giám mục Rostov “tỏ ra thờ ơ” và bỏ qua một sự kiện quan trọng như vậy. Trên thực tế, câu trả lời cho câu hỏi này đơn giản và hợp lý hơn nhiều: giáo phận Rostov vẫn chưa tồn tại.

Đại công tước Kiev: 1149-1151

Năm 1147, Svyatoslav Olgovich, với sự giúp đỡ của Yury Dolgoruky, lần đầu tiên giành lại được vùng Vyatichi, và sau đó là các thành phố khác. Tài sản của ông sau đó bao gồm Novgorod-Seversky, Putivl, Lyubech, Uten, Belovezha, Vyahan, Vsevolozh, Moraviysk và các thành phố ở vùng đất Vyatichi. Bây giờ anh ta phản đối Izyaslav Mstislavich trong liên minh với Yury.
Liên minh với Olgovichi chống lại Izyaslav, Yury đã chiếm đóng Kyiv trong một thời gian ngắn hai lần vào năm 1150 và bị trục xuất hai lần.

STARODUB

Thành phố được thành lập vào năm 1152 bởi Yury Dolgoruky.

GOROKHOVETS

Gorokhovets có lẽ được thành lập vào thế kỷ 12. Yury Dolgoruky, và sau đó trở thành một pháo đài ở ngoại ô công quốc Vladimir-Suzdal.
Cm.

Zvenigorod

Đài tưởng niệm Yury Dolgoruky và Savva Storozhevsky ở Zvenigorod

Trong các nguồn viết, Zvenigorod lần đầu tiên được nhắc đến trong bức thư tâm linh của Hoàng tử Moscow Ivan Danilovich Kalita, có niên đại từ năm 1339: “Và này, tôi trao cho con trai tôi Ivan: Zvenigorod.”
Một số nhà sử học tin rằng nó có niên đại cổ xưa - được thành lập vào thế kỷ 11-12, tức là Tên của ngôi nhà “Zvenigorod” cũng được tìm thấy trong các nguồn trước đó. Theo một số nguồn, việc thành lập Zvenigorod được cho là do Yury Dolgoruky thực hiện. Tuy nhiên, hầu hết các chuyên gia đều tin vào phiên bản rằng Zvenigorod được thành lập bởi những người định cư từ vùng đất Galicia và Kyiv: hai thành phố có tên đó tồn tại ở các công quốc phía nam của thời kỳ tiền Mông Cổ Rus', và chúng đã được nhắc đến trong biên niên sử thời đó.
Cm.

YURIEV-POLSKY

Năm 1152, tại nơi hợp lưu của hai con sông - Koloksha và Gzy, Yury đã xây dựng một pháo đài -. Yuryev thuộc một loại pháo đài hình tròn ít phổ biến hơn, được thiết kế để phòng thủ toàn diện. Ban đầu, thành phố phát triển xung quanh một thành lũy bằng đất và có hướng của các đường phố phụ thuộc vào hướng của thành lũy và các con sông.
Pháo đài là nơi đặt tòa án của hoàng tử hoặc thống đốc, một túp lều chính thức, nhà kho, hầm rượu và các tòa nhà chính phủ khác nằm bên ngoài thành lũy.
Nó đang được xây dựng ở Yuryev.
Ở thời điểm bắt đầu. Thế kỷ XIII Hoàng tử đầu tiên của Yuryev trở thành cháu trai của Yury Dolgoruky, con trai của Vsevolod the Big Nest - Svyatoslav (1197-1256). Dưới thời ông, thành phố mang một diện mạo mới: trên địa điểm của Nhà thờ St. George, được xây dựng dưới thời Yury ở phía nam thành phố, vào năm 1230-1234. Một Nhà thờ St. George's mới bằng đá trắng đang được xây dựng, ở bên ngoài - từ chân đến đầu - được trang trí lộng lẫy với các hình chạm khắc và ở cổng phía bắc dẫn đến Rostov, tu viện hoàng gia của Thánh Michael Tổng lãnh thiên thần.

Đài tưởng niệm Yury Dolgoruky ở Yuryev-Polsky

PERESLAVL-ZALESSKY

Năm 1152, Yury Dolgoruky, sau khi định cư cư dân gần Hồ Kleshchin (Hồ Pleshcheyevo), đã tìm thấy một tu viện tu viện trên một trong những ngọn đồi và gần đó là thị trấn Kleshchin (xem), được bao quanh bởi một thành lũy bằng đất cao. Ông đã thành lập một nhà thờ đá ở đó để tôn vinh sự biến hình của Chúa (xem.). Nhưng sau đó Yury ra lệnh di chuyển thị trấn và nhà thờ được xây dựng trong đó đến bờ một con sông nhỏ tên là Trubezh.

Nhà thờ Spaso-Preobrazhensky ở Pereslavl-Zalessky

Cái chết đột ngột của hoàng tử đã đình chỉ việc tổ chức thành phố và việc xây dựng cuối cùng Nhà thờ Biến hình bằng đá trắng. Chỉ dưới thời con trai ông Andrei Bogolyubsky, nó cuối cùng mới được xây dựng lại và trang trí “theo phong cách Pereslavl mới”.

Đài tưởng niệm Yury Dolgoruky ở Pereslavl-Zalessky

KOSTROMA

Không có thông tin biên niên sử về thời điểm thành lập Kostroma. Tatishchev cho rằng thành lập của nó là do Yury Dolgoruky thiết lập và xác định niên đại của nó là vào năm 1152. Không còn nghi ngờ gì nữa, Kostroma được thành lập vào thế kỷ 12; Biên niên sử lần đầu tiên đề cập đến nó vào năm 1214 gọi đây đã là một thành phố quan trọng, nơi hoàng tử Rostov Konstantin đã trả thù trong cuộc tranh giành chiếc bàn lớn với Yury của Vladimir. Cm.

Đài tưởng niệm Yury Dolgoruky ở Kostroma

GALICH

Galich được thành lập như một điểm cố định trong hiệp 2. Thế kỷ XII, dưới thời trị vì của Hoàng tử Yury Dolgoruky, người vào thời điểm đó đã củng cố biên giới của công quốc Rostov-Suzdal; Năm 1159 thường được nhắc đến là ngày thành lập. Vào thời điểm này, Galich được kêu gọi đóng vai trò là tiền đồn của Đông Bắc Rus' trong việc phát triển vùng đất phía Bắc và Vyatka. Trong biên niên sử Nga, Galich lần đầu tiên được nhắc đến vào năm 1238, khi người Tatars đến Rus', những người đã “chiếm giữ mọi thứ dọc theo sông Volga và thậm chí tới tận Galich Mersky”. Năm 1246, Galich trở thành thủ đô của một công quốc độc lập, được thành lập sau cái chết của Đại công tước Vladimir Yaroslav Vsevolodovich. Hoàng tử đầu tiên của Galich là Konstantin Yaroslavich - con trai của Yaroslav Vsevolodovich, anh trai của Alexander Nevsky. Năm 1255, ông qua đời và Galich bắt đầu được cai trị bởi một hoàng tử độc lập, con trai ông là David Konstantinovich. Biên niên sử Nikon đưa tin rằng vào năm 1280 “đại hoàng tử David Konstantinovich của Galich và Dmitrov đã qua đời”. Vì vậy, Galich vào nửa sau thế kỷ 13. là trung tâm của volost hoàng tử. Trong nửa thứ hai. Thế kỷ XIII - XV Công quốc Galich sở hữu những vùng đất rộng lớn ở lưu vực hồ Galich và Chukhloma, dọc theo tả ngạn sông Volga, sông Kostroma và các nhánh của nó, dọc theo trung lưu sông Unzha và Vetluga.

THỊ TRẤN MESHCHERSKY

Năm 1152, Hoàng tử Yury Dolgoruky, giữa các đầm lầy và rừng Meshchera ở ngã ba sông Babenka với sông Oka, trên bờ dốc của nó, đã dựng lên một pháo đài biên giới nhỏ, được gọi là Gorodets Meshchersky (Kasimov tương lai). Pháo đài này đã tồn tại gần hai thế kỷ rưỡi, bảo vệ các khúc sông Oka và những ngọn núi khỏi những người du mục thảo nguyên không được mời, cho đến khi chính nó trở thành nạn nhân của sự hủy hoại. Năm 1372, Golden Horde Khan Begich đã đốt cháy pháo đài nổi loạn. Ngọn lửa đã thiêu rụi hoàn toàn thị trấn và cư dân của nó. Thị trấn đã được xây dựng lại ở thượng nguồn. Cm.

KIẾM NHỎ

Năm 1152, Hoàng tử Yury Dolgoruky thành lập Maly Kitezh (Gorodets hiện đại ở vùng Nizhny Novgorod). Điều này được báo cáo trong Suprasl Chronicle: “Và thành phố Kideshka đã rơi vào tay Gorodots trên sông Volga” (Bộ sưu tập đầy đủ các biên niên sử Nga. Tập XVII, trang 26).

KITEZH-GRAD

Ngôi làng Kideksha bên ngoài Suzdal là ngôi làng cổ kính, tiền Slav. Nó nằm giữa cánh đồng, gần cửa sông Kamenka. Tại đây, con sông có đáy đá này hợp nhất với sông Nerlya, chảy vào Klyazma. Theo truyền thuyết, tại nơi này đã diễn ra cuộc gặp gỡ của hai anh em thánh thiện - hoàng tử Boris của Rostov và Gleb của Murom, những người đang du hành theo lời kêu gọi của cha họ, Hoàng tử Vladimir Mặt trời đỏ. Sau đó, cả hai đều bị giết bởi một người anh em khác - Svyatopolk the Accursed.

Một dinh thự riêng với các phòng và Nhà thờ bằng đá trắng của Boris và Gleb được xây dựng ở Kideksha.

Nhà thờ Boris và Gleb ở Kideksha

Nhà thờ Boris và Gleb ở làng Kideksha được xây dựng vào năm 1152. Đây là một ngôi đền nhỏ có 4 cột, mái vòm đơn làm bằng đá vôi trắng, được xây dựng bằng kỹ thuật xây bán đồng rúp. Các mặt tiền được trang trí bằng một vành đai hình vòng cung chạm khắc, một hàng lề đường và một gờ ba zakomars. Nhà thờ Boris và Gleb và Nhà thờ Biến hình thuộc giai đoạn đầu xây dựng bằng đá trắng.
Người ta đã xác định rằng Nhà thờ Boris và Gleb, với tư cách là một ngôi đền của triều đình, có một lối đi nối nó với tòa tháp hoàng tử bằng gỗ. Cắt qua thành lũy ở phía tây của khu định cư cho thấy nó đã được đổ không sớm hơn Ser. thế kỷ XII sử dụng lớp văn hóa bằng gốm sứ thế kỷ 11-12 đã được lưu giữ ở đây. Khu định cư đầu thời Trung cổ phát sinh không sớm hơn thế kỷ 11. trên địa điểm của các khu định cư Meryan ban đầu và thậm chí trước đó là Dyakovo, cũng được củng cố, nhưng có diện tích nhỏ hơn.
Điều đáng quan tâm nhất là những mảnh vỡ của bạch huyết sớm. Thế kỷ XII, tsemyanki và những mảnh tranh tường cùng thời, được tìm thấy gần các bức tường của Nhà thờ Boris và Gleb. Những phát hiện này cho thấy rằng địa điểm của nhà thờ này đã có từ thời xa xưa. Vào thế kỷ 12, có lẽ dưới thời trị vì của Vladimir Monomakh, có một ngôi đền bằng gạch được vẽ những bức bích họa. Có lẽ đã ở đầu rồi. thế kỷ XII dưới thời Vladimir Monomakh, có một nơi ở riêng ở đây, có thể gắn liền với việc xây dựng một ngôi đền bằng gạch (chân). Dưới thời Yury Dolgoruky, các công sự đã được dựng lên, phần còn lại của chúng vẫn tồn tại cho đến ngày nay, và ngôi đền của Boris và Gleb đã được xây dựng, sau đó được xây dựng lại nhiều lần. Vào cuối thời Trung cổ, trên khu định cư có một tu viện và một khu định cư, theo thời gian trở thành làng Kideksha.
Qua nhiều thế kỷ, ngôi chùa xuống cấp, tầng trên ở phía đông bị sụp đổ. Vào những năm 60 thế kỷ XVII Phần còn sót lại được lợp bằng mái bốn tầng có mái vòm hình củ hành trang trí, cửa sổ mới được cắt xuyên qua. Ở thế kỉ thứ 18 Gần ngôi đền, họ đã xây dựng một Cổng Thánh trang nhã có hàng rào, một nhà thờ ăn uống ấm áp của Stefanievskaya và một tháp chuông có mái che.
Ngôi đền lưu giữ những mảnh vỡ của bức tranh bích họa từ thế kỷ 12, lăng mộ của con trai Yury Dolgoruky, Hoàng tử Boris, vợ và con gái ông.

Deesis
Tường vẽ. Thế kỷ XVIII-XIX
Hoàng tử Boris (con trai của Yury Dolgoruky), người qua đời năm 1159, được chôn cất tại cung điện này.
Tấm bia mộ. Thế kỷ 17 “Vào mùa hè năm 7114 (1606), ngày 18 tháng 8, người hầu của Chúa, hoàng tử và trưởng lão Isaiah Petrov, đã an táng để tưởng nhớ thánh tử đạo Florus và Laurus.”

Trong đống đổ nát của vật liệu xây dựng (Nhà thờ Boris và Gleb bị sập một phần vào thế kỷ 17 và được trùng tu), các nhà khảo cổ đã phát hiện ra một cột đá trắng trang nhã có chạm khắc. Có phiên bản cho rằng đây là một trong những chân của ngai vàng, được xây dựng cùng thời điểm với chính ngôi đền. Ngai vàng là vị trí trung tâm của ngôi đền, trên đó bí tích thờ phượng chính được cử hành - biến bánh và rượu với nước thành Thịt và Máu thật của Chúa Kitô. Trong Nhà thờ Boris và Gleb, đó là một chiếc bàn có đế bằng đá, bốn chân và mặt trên. Những ngai vàng như vậy trước đây chỉ được tìm thấy ở nhà thờ Kiev-Pechersk Lavra, ở Sofia Novgorod và tại một trong những nhà thờ ở Ladoga.
Gần chân hàng rào bàn thờ, người ta phát hiện một chiếc ghế dài bằng đá (sintron), chạy dọc theo bức tường của ngôi đền, nơi các giám mục ngồi khi làm lễ. Các nhà khảo cổ đã phát hiện ra những phiến đá nằm giữa bức tường phía bắc và cột của ngôi đền, có thể dùng làm giá đỡ cho quan tài của cháu gái Euphrosyne của Yury Dolgoruky (con trai của hoàng tử Boris Yuryevich, vợ và con gái của ông được chôn cất trong đền thờ).
Những phát hiện khác bên trong nhà thờ bao gồm chân của biểu tượng, các mảnh bích họa mô tả “khăn tắm” ở phần dưới của cột và tường của ngôi đền, và các tác phẩm chạm khắc từ thế kỷ 12. Độ sáng của màu xanh lam và màu hồng, sự trang trí phong phú của các bức bích họa được bảo tồn trong lòng đất và chất thải xây dựng là minh chứng cho vẻ đẹp của toàn bộ trang trí nội thất của ngôi đền thế kỷ 12.
Một thời gian sau, lúc bắt đầu. Thế kỷ XIII, nền gạch mới được đặt trong chùa. Để làm gì? Có giả định rằng nó được đặt ngay sau cuộc xâm lược của người Tatar-Mông Cổ để che giấu tầng nhà bị những kẻ ngoại đạo mạo phạm. Vào thời điểm này, biên niên sử ghi lại việc Metropolitan Kirill cải tạo và thánh hiến nhà thờ mới.
Cm.

PREMYSH MOSCOW

Satino-Tatarskoye (quận Podolsky). Khu định cư của Peremyshl Moskovsky (Gorodok, Rodnevskoe), thế kỷ 11-13, 14-17. Người ta tin rằng việc thành lập Przemysl gắn liền với Hoàng tử Yury Dolgoruky. Theo V.N. Tatishchev, thành phố được thành lập vào năm 1152. Nó nằm ở hữu ngạn sông Mocha, phía tây ngôi làng Dmitrovo hiện nay thuộc khu hành chính Troitsky của Moscow. Xung quanh thành lũy và mương của thành phố có chín ngôi làng, từng là nơi định cư buôn bán và thủ công.
Rất có thể, pháo đài ở Przemysl được xây dựng từ năm 1339 (lần đầu tiên chúng tôi đề cập đến trong một nguồn) đến năm 1370, điều này được xác nhận bởi các cuộc khai quật khảo cổ. Vị trí của pháo đài có vẻ rất thuận lợi xét về mặt chiến lược.
Cm.

MOSCOW

Yuuri từ những năm 30. (sau Yaropolk Vladimirovich) chiến đấu vì Pereslavl Yuzhny và Kyiv. Ông đã chiến đấu để giành lấy ngai vàng ở Kiev chống lại các cháu trai của mình (Monomakhovichs) Izyaslav và Rostislav, Mstislavovichs.
Năm 1136, ở Novgorod Đại đế đã xảy ra một cuộc nổi dậy của quần chúng, kết quả là Hoàng tử Vsevolod Mstislavich bị trục xuất khỏi Novgorod, và Svyatoslav Olgovich, kẻ thù địch với Monomakhovich, được mời thay thế ông.
Năm 1147, Yuri Dolgoruky, chống lại Izyaslav, đại hoàng tử của Kyiv (1146-1154), đã liên minh với Svyatoslav Olgovich và mời ông đến Moscow. Biên niên sử đáng tin cậy đầu tiên được đề cập đến là dấu hiệu trong Biên niên sử Ipatiev vào thứ Bảy ngày 4 tháng 4 năm 1147, khi hoàng tử Rostov-Suzdal Yury Dolgoruky tiếp đón bạn bè và đồng minh của mình, dẫn đầu bởi hoàng tử Novgorod-Seversk Svyatoslav Olgovich, tại một thị trấn tên là Mátxcơva. Vào thời điểm đó, Mátxcơva là điền trang của một chàng trai, bị hoàng tử tịch thu.
Một trong những tình tiết tưởng chừng như bình thường thời bấy giờ là bữa tiệc do Yury Dolgoruky tổ chức để vinh danh Hoàng tử Novgorod Svyatoslav. Thành công được ghi nhận trong việc tiêu diệt người thân của kẻ thù chung của họ là Izyaslav. Yury Dolgoruky đã được tặng một con báo còn sống xinh đẹp, và đổi lại anh trai anh và các chàng trai của anh đã được khen thưởng rất hào phóng. “Món chiêu đãi này thật đáng nhớ,” Karamzin làm chứng, “Nó diễn ra ở Moscow. Thật không may, các biên niên sử hiện đại không đề cập đến sự khởi đầu kỳ lạ của nó đối với chúng ta, bởi vì họ không thể thấy trước rằng một thị trấn nghèo và ít được biết đến ở vùng đất xa xôi Suzdal cuối cùng sẽ trở thành người đứng đầu chế độ quân chủ rộng lớn nhất thế giới. Ít nhất chúng ta biết rằng Matxcơva tồn tại vào năm 1147, ngày 28 tháng 3, và chúng ta có thể tin vào những biên niên sử mới nhất rằng George là người xây dựng nó. Người ta kể rằng vị hoàng tử này, khi đến bờ sông Moscow, đến ngôi làng của chàng trai giàu có Kuchka, Stepan Ivanovich, đã ra lệnh giết anh ta vì một hành vi xấc xược nào đó và bị quyến rũ bởi vẻ đẹp của nơi này, đã thành lập một thành phố ở đó; và ông gả con trai mình là Andrei, người trị vì ở Suzdal Vladimir, cho cô con gái đáng yêu của một chàng trai bị hành quyết. “Moscow là Rome thứ ba,” những người kể chuyện này nói, và sẽ không có Rome thứ tư. Điện Capitol được thành lập tại nơi tìm thấy một cái đầu người đầy máu: Moscow cũng được thành lập bằng máu và, trước sự ngạc nhiên của kẻ thù của chúng ta, đã trở thành một vương quốc nổi tiếng.” Trong một thời gian dài nó được gọi là Kuchkov.”
“Hoàng tử vĩ đại Yury Vladimirovich đã tự mình leo lên ngọn núi và tận mắt nhìn ra ngoài và nhìn thấy thành phố nhỏ Drevyan, được đặt biệt danh là Sông Toya…”

Sự thành lập Moscow của Yury Dolgoruky. Nghệ sĩ A.M. Vasnetsov.

Xây dựng bức tường điện Kremlin năm 1156
Hoàng tử Yury Dolgoruky là hoàng tử đầu tiên đứng ra đấu tranh chống lại chủ nghĩa ngoại giáo ở Mátxcơva.
Kể từ khi thành lập Mátxcơva, khu bảo tồn Veles và Kupala nằm trên Đồi Borovitsky và được người dân xung quanh rất tôn kính. Nhưng vào thời của Yury Dolgoruky, công quốc ngoại giáo Vyatichi cuối cùng và chính Matxcơva đã bị sát nhập vào công quốc Vladimir-Suzdal. Các khu bảo tồn Vệ Đà bắt đầu được xây dựng lại thành những ngôi đền Thiên chúa giáo. Sau đó, theo truyền thống của nhà thờ, “trên đống tro tàn của ngọn lửa Kupala”, tức là trên địa điểm của thánh địa Kupala, Nhà thờ John the Baptist bằng gỗ, “nằm trong rừng”, được thành lập. Biên niên sử cho rằng ngôi đền này là “nhà thờ đầu tiên ở Moscow”. Việc xây dựng ngôi đền Thiên chúa giáo không có nhiều thay đổi vì Đá Veles vẫn nằm gần đó, nơi người Muscovite đổ xô đến vào các ngày lễ.
Năm 1156, Andrei Bogolyubsky, theo chỉ đạo của Yury, đã xây dựng ở đây một pháo đài bằng gỗ mới trên đồi Borovitsky (theo truyền thuyết, ngôi làng cũ của Kuchkovo), tương đối nhỏ (chu vi các bức tường của nó khoảng 510 mét). Một đội biệt kích của hoàng tử đã đóng quân ở đây để bảo vệ công quốc Suzdal khỏi các nước láng giềng phía tây.
Năm 1177, pháo đài bị hoàng tử Ryazan Gleb đốt cháy, nhưng nó nhanh chóng được khôi phục. Có lẽ, vào thời điểm đó, Moscow đã có được tầm quan trọng của một trung tâm mua sắm và ngày càng giàu có.

Đài tưởng niệm Yury Dolgoruky ở Moscow

Năm 1208, ở vùng lân cận Mátxcơva, Hoàng tử Yury Vsevolodovich của Vladimir đã đánh bại quân của Mikhail Vsevoldovich Pronsky và Izyaslav Vladimirovich, các hoàng tử của Pronsky.
Cm.

MIKULIN

Có phiên bản cho rằng pháo đài Mikulin được xây dựng bởi Yury Dolgoruky.
Mikulin, một thành phố cổ của Nga là tên của một thành phố cổ của Nga, nằm trên vùng đất Przemysl cổ, nơi có thành phố Mikulintsy hiện nay. Được đề cập lần đầu tiên trong lời dạy của Monomakh.
Tin tức trong biên niên sử (dưới 1144) rằng Mikulin trong cuộc chiến giữa Vsevolod Olgovich và Volodymyr Galitsky đã bị Izyaslav, đồng minh của Vsevolod, chiếm đóng, đã cho Zubritsky lý do để tìm kiếm nó trên sông Zgara (Buzh Basin) và coi đây là một thành phố của Galicia , điều này khó có thể hợp lý.

PREMYSH KALUGA

Przemysl lần đầu tiên được nhắc đến vào năm 1328, năm 1776 nó nhận được quy chế của một thành phố và từ năm 1925 - một khu định cư nông thôn.
Từ hậu duệ của các hoàng tử địa phương đến các gia đình quý tộc Vorotynsky và Gorchkov, những người đầu tiên đã góp phần trang trí khu đất của họ bằng các ngôi đền. Xem Nhà thờ Giả định ở Przemysl

DMITROV

Tượng đài người sáng lập Dmitrov - Yury Dolgoruky

Thành phố Dmitrov được thành lập vào năm 1154 bởi Hoàng tử Yury Dolgoruky tại thung lũng đầm lầy của sông Yakhroma trên địa điểm có các khu định cư của người Slav trước đây tồn tại ở đây và được đặt tên để vinh danh vị thánh tử đạo vĩ đại - vị thánh bảo trợ trên trời của con trai Yury Dolgoruky, Vsevolod , người sinh năm đó.
Năm 1181, nó được nhắc đến trong biên niên sử như một trong những cứ điểm kiên cố ở ngoại ô vùng đất Vladimir-Suzdal. Dmitrov không chỉ có tầm quan trọng chiến lược như một pháo đài biên giới mà còn có tầm quan trọng về mặt kinh tế. Từ đây, dọc theo sông Yakhroma và Sestra, có đường thủy đến thượng nguồn sông Volga; bằng đường bộ, thành phố được kết nối với thượng nguồn Klyazma, từ đó hàng hóa có thể được chuyển đến Vladimir. Tuy nhiên, tuyến đường thương mại dọc theo Yakhroma và Sestra chỉ có thể thực hiện đầy đủ vào thế kỷ 15-16, kết nối với sông Volga không phải với Vladimir mà là với Moscow, phần lớn là do sự bất ổn chính trị trong khu vực, vốn chỉ bị loại bỏ sau cuộc chiến sự thống nhất của nước Nga'.
Năm 1180, trong cuộc chiến giữa Svyatoslav Vsevolodovich và Vsevolod, Big Nest of Dmitrov đã bị hoàng tử Chernigov đốt cháy. Nó nhanh chóng phục hồi sau đống đổ nát và đến năm 1214, nó đã là một thành phố lớn có ngoại ô và thuộc về Yaroslav Vladimirovich. Sau đó, con trai của Vsevolod là Vladimir tiếp cận ông cùng với một đội quân được tuyển mộ ở Moscow. Không thể chiếm được thành phố; hơn nữa, trong cuộc rút lui của kẻ thù, người dân Dmitrov đã đánh bại một trong những biệt đội của hắn.

Năm 1155, Yury, với tư cách là con cả trong gia đình, vào Kyiv với tư cách là Đại công tước.
ĐƯỢC RỒI. 1155 Svyatoslav Olgovich nhận Mozyr từ đồng minh của mình. Đồng thời, ông trở thành người cai trị Chernigov, nhưng sớm mất Chernigov. Sau cái chết của Yury (1157), theo thỏa thuận với Đại công tước mới Izyaslav Davydovich, ông lại nhận được đất Chernigov và Novgorod-Seversky chuyển nó cho Svyatoslav Vsevolodich.

Năm 1155, Yury Dolgoruky trục xuất Kyiv “bất hợp pháp”. Tòa Thượng phụ Constantinople đã bổ nhiệm một Thủ đô mới của Kiev và Toàn Rus' vào thành phố Kyiv.
Vì lòng trung thành ủng hộ các chính sách của ông và ủng hộ Giám mục Niphon trong cuộc ly giáo ở Kyiv, Thượng phụ Constantinople đã trao quyền tự trị cho Tòa Novgorod. Người dân Novgorod bắt đầu bầu chọn các giám mục trong số các giáo sĩ địa phương tại cuộc họp của họ. Vì vậy, vào năm 1156, người Novgorod lần đầu tiên độc lập bầu Arkady làm Tổng giám mục, và vào năm 1228, họ đã loại bỏ Tổng giám mục Arseny.
Năm 1156, Yury Dolgoruky khởi xướng việc loại bỏ Giám mục Rostov Nestor bởi Metropolitan Constantine mới. Constantine của Hy Lạp, người vừa được cử từ Byzantium, đương nhiên, nếu không có sự nài nỉ của Đại công tước, sẽ không đưa ra quyết định vội vàng cách chức giám mục Rostov như vậy.

VLADIMIR trên Klyazma (VLADIMIR-ZALESSKY)

Nhà thờ Thánh George ở Vladimir được thành lập bởi Yury Dolgoruky tại triều đình Đại công tước của ông, và việc xây dựng ngôi đền bằng đá trắng đã được hoàn thành vào năm 1157 bởi con trai ông, Đại công tước thánh thiện Andrei Bogolyubsky.
Tại Nhà thờ St. George có một tu viện (Tu viện Egoryevsky), nền tảng của nó có từ năm 1153. Nó được nhắc đến trong biên niên sử thế kỷ 16 và 17. Đầu tiên nó được thành lập như một nữ tu viện, và sau đó hoạt động như một tu viện dành cho nam giới.
Nhà phê bình nghệ thuật N.N. Voronin coi ngày xây dựng nhà thờ St. George ở Vladimir vào năm 1157, tức là thời điểm bắt đầu xây dựng nó dưới sự chỉ đạo của Yury Dolgoruky, và việc xây dựng đã được hoàn thành bởi những người chủ của con trai ông, Hoàng tử Andrei Bogolyubsky.
Yuri đã chọn một vị trí rất đẹp cho tòa án và ngôi đền quý giá để vinh danh vị thánh của mình trên bờ cao Klyazma, từ đó một khung cảnh tuyệt vời mở ra những đồng cỏ và khu rừng bên kia sông. Bản thân ngôi đền, cao chót vót trên khu vực, có thể được nhìn thấy từ xa.
Cho đến khi bắt đầu thế kỷ XVIII Ngôi đền là một nhà thờ chính tòa, mặc dù dường như nó đã được xây dựng lại đáng kể vào thế kỷ 16. Sau trận hỏa hoạn năm 1778, tòa nhà rơi vào tình trạng hư hỏng hoàn toàn, trên nền cũ vào năm 1783-1784. một nhà thờ mới được xây dựng, điển hình của kẻ lừa đảo. thế kỷ XVIII

Nhà thờ Thánh George Chiến thắng ở Vladimir

Theo kế hoạch, nó lặp lại chính xác tòa nhà năm 1157 và một số chi tiết của nó, đồng thời một số phần của bức tường cổ đã được đưa vào khối xây mới. Để nghiên cứu di tích, các cuộc khai quật đặc biệt đã được thực hiện ở nhiều phần khác nhau của tòa nhà và giúp các nhà khoa học chứng minh rằng nền tảng của ngôi đền mới, vốn gần như bị bỏ qua trong một thời gian dài, là một nhà thờ cổ do Yury Dolgoruky thành lập. . Đó là một ngôi đền bằng đá một mái vòm, bốn cột, ngay sau khi xây dựng xong đã được vẽ bằng các bản vẽ cổ của Nga. Thật không may, không có dấu vết của bức bích họa cổ xưa nào được tìm thấy trong ngôi đền.
Cm.

Có lẽ việc ban phước cho các tác phẩm điêu khắc hình người trên các nhà thờ thậm chí còn là một trong những điều kiện được Đại công tước đặt ra trong các cuộc đàm phán với Byzantium về sự xuất hiện của Metropolitan Constantine. Điều này có nghĩa là sự xuất hiện của phong cách trang trí điêu khắc theo phong cách động vật ở vùng đất Suzdal chủ yếu là công lao không phải của Bogolyubsky mà là của Dolgoruky. Do đó, tất cả những nét đặc trưng của cái mà chúng ta gọi là “lãng mạn Nga” đã xuất hiện ở Suzdal (và sau đó ở cả Tver và Moscow) chỉ nhờ có Yury Dolgoruky. Và kiến ​​trúc của Andrei Bogolyubsky là sự phát triển tự nhiên, tiến bộ của kiến ​​trúc thực sự sáng tạo của Yury giống như kiến ​​trúc của Vsevolod the Big Nest là kiến ​​trúc của Andrei.
Trước khi chết, Dolgoruky nhờ Frederick Barbarossa tìm thợ thủ công. Đầu tiên, các bậc thầy được Friedrich cử đến gặp Yury, sau đó các bậc thầy đến với con trai ông ta là Andrey ở Vladimir. Từ tin nhắn của V.N. Tatishchev cho rằng họ đã xây dựng ít nhất Nhà thờ Đức Mẹ Lên Trời và Cổng Vàng ở Vladimir. Chúng tôi không biết chính xác việc xây dựng Cổng Vàng bắt đầu khi nào (niên đại gần đúng của họ là 1158-1164). Nhưng liên quan đến Nhà thờ Giả định, người ta biết chắc chắn rằng nó được thành lập vào ngày 8 tháng 4 năm 1158.
Từ Barbarossa đã xuất hiện những bậc thầy về trang trí điêu khắc và có thể là một kiến ​​trúc sư. Nhưng nếu sự xuất hiện của người sau diễn ra, thì những nhiệm vụ khá hạn hẹp sẽ được đặt ra trước mắt anh ta:
phát triển hình tượng trang trí và giám sát các thợ thủ công có liên quan;
tăng quy mô và nâng cao chất lượng của các tòa nhà.

Năm 1157, vào ngày 15 tháng 5, Hoàng tử Yury Dolgoruky bị đầu độc trong một bữa tiệc tại một trong những người Kiev tên là Petrila, một osmenik, tức là. cao cấp hơn tám chiến binh. Cái chết của ông đã dẫn đến những vụ cướp sân của cả hoàng tử và những cư dân Suzdal khác. Sau khi bạo loạn lắng xuống, người dân Kiev bắt đầu mong đợi sự trừng phạt từ Hoàng tử Andrei. Nhưng anh ta không vội vàng đến Kyiv với một thanh kiếm để khẳng định mình trên ngai vàng Kiev "vàng" bằng vũ lực, giống như những người tiền nhiệm. Ông vẫn ở lại phía đông bắc để thành lập thủ đô mới của Rus' tại đây, dựa trên chính sách tăng cường quyền lực thống nhất và tuyệt đối.

1149 - 1154 - Vasilko Yuryevich là hoàng tử của Suzdal-Rostov . Mstislav Vladimirovich Đại đế. 1093 - 1095 - Hoàng tử Rostov-Suzdal.
- . 1096
. 1096-1113 và 1135 - 1138 - Hoàng tử Rostov-Suzdal.
Hoàng tử Yury Dolgoruky.
. 1149-1154 - Hoàng tử Suzdal-Rostov.
Vladimir Rus'
1155-1169 - Hoàng tử Suzdal-Rostov. Từ năm 1169, thủ đô được chuyển đến Vladimir. 1169–1174 - Hoàng tử Vladimir.

Copyright © 2015 Tình yêu vô điều kiện