దూకుడు సమస్య యొక్క సైద్ధాంతిక అంశాలు. ఒక కుటుంబంలో టీనేజర్

ప్రారంభించడానికి, ఈ సమస్య యొక్క అభివృద్ధి పరిధిని నిర్వచిద్దాం మరియు శాస్త్రవేత్తలను క్లుప్తంగా జాబితా చేద్దాం.

భావోద్వేగాల సమస్యతో వ్యవహరించిన శాస్త్రవేత్తలు: L. బెండర్, F. అలన్, E. ఫ్రోమ్, Z. ఫ్రాయిడ్, I.P. ఇలిన్ మరియు ఇతరులు.

దూకుడు మరియు దూకుడు యొక్క భావన

నిర్వచనం

A.V ప్రకారం. పెట్రోవ్స్కీ మరియు M.G. యారోషెవ్స్కీ ప్రకారం, దూకుడు అనేది ఒక రకమైన ఉద్దేశపూర్వక ప్రవర్తన విధ్వంసక స్వభావంప్రవర్తన యొక్క నిబంధనలకు విరుద్ధమైనది మానవ సమాజం; ఇది దాడి యొక్క లక్ష్యాలకు హాని కలిగిస్తుంది, అలాగే వారి చుట్టూ ఉన్నవారికి భౌతిక లేదా మానసిక హానిని కలిగిస్తుంది.

ప్ర‌స్తుతం ఈ కాన్సెప్ట్‌పై ఎవ‌రి దృక్కోణం లేద‌ని తెలిసింది. కాబట్టి, పదం యొక్క లోతైన అవగాహన కోసం, మరికొన్ని నిర్వచనాలను పరిశీలిద్దాం.

1. L. బెండర్. దూకుడు - ఒక వస్తువు నుండి చేరుకోవటానికి / దూరంగా వెళ్ళే ధోరణి;
2. F. అలన్. దూకుడు - అంతర్గత బలం, ఇది బాహ్య శక్తులను నిరోధించడానికి వ్యక్తిని అనుమతిస్తుంది.
3. E. ఫ్రోమ్. దూకుడు సజీవ మరియు నిర్జీవ వస్తువులు/విషయాలు రెండింటికీ నష్టం కలిగిస్తుంది.

"దూకుడు" మరియు "దూకుడు" అనే పదాల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని మనం దూకుడు గురించిన భావనల యొక్క ఇతర రచయితల వైపుకు తిరగడం ద్వారా నొక్కి చెప్పండి.

1. E. P. ఇలిన్. దూకుడు అనేది ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తిత్వ లక్షణం, ఇది నిరాశకు గురైన సందర్భాల్లో దూకుడుగా స్పందించే ధోరణిని ప్రతిబింబిస్తుంది. దూకుడు అనేది నిరుత్సాహ పరిస్థితులలో ఒక వ్యక్తి యొక్క నిర్దిష్ట ప్రవర్తన.
2. ఎ. ఎ. రీన్. దూకుడు అనేది మరొకరి పట్ల దూకుడు చర్యలుగా నిర్వచించబడింది, ఇది మరొకరి ప్రవర్తనను గ్రహించడానికి మరియు తదనుగుణంగా అర్థం చేసుకోవడానికి వ్యక్తి యొక్క సంసిద్ధత ద్వారా నిర్ధారిస్తుంది.

దూకుడు యొక్క జీవసంబంధమైన అంశాలు

1. సహజమైన-జీవశాస్త్ర విధానం. దూకుడు యొక్క ఎథోలాజికల్ కాన్సెప్ట్ (K. లోరెంజ్ మరియు N. టిన్బెర్గెన్). ఇక్కడ, దూకుడు స్థిరమైన అసమాన అగోనిస్టిక్ ఇంటరాక్షన్‌తో ముడిపడి ఉంటుంది. ఈ విధానం యొక్క చట్రంలో, దూకుడు కూడా ఆధిపత్యం యొక్క ఆధారాన్ని సూచిస్తుంది.

ఈ విధానం యొక్క ప్రతినిధులు వ్యక్తి స్వయంగా దూకుడు నియంత్రణ కూడా సాధ్యమేనని గమనించండి.

అందువల్ల, ఎథోలాజికల్ కాన్సెప్ట్ మానవ దూకుడుకు గల కారణాలను అధ్యయనం చేయడంపై ఎక్కువగా దృష్టి పెట్టదు (దూకుడు అనేది ఆకస్మిక సహజమైన ప్రతిచర్యగా పరిగణించబడుతుంది), కానీ దాని ప్రవర్తనా వ్యక్తీకరణలు, అలాగే దూకుడు ప్రవర్తనను తటస్తం చేసే మార్గాలపై.

2. పరిణామ విధానం. ఈ విధానం యొక్క ప్రతినిధులు డాలీ, విల్సన్, బాస్ మరియు షాకిల్‌ఫోర్డ్.
ఇక్కడ, దూకుడు ప్రవర్తన అనుకూలమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది, అంటే, దూకుడును ప్రదర్శించిన జీవి యొక్క పునరుత్పత్తి విజయాన్ని పెంచడానికి ఇది ఉద్దేశించబడింది.
3. జన్యు విధానం. ఈ విధానం యొక్క ప్రతినిధులు డి లల్లా మరియు గొట్టెస్మాన్. జన్యుపరంగా సంబంధం లేని వ్యక్తుల కంటే జన్యు సంబంధిత వ్యక్తులు వారి దూకుడు ధోరణుల పరంగా వాస్తవానికి చాలా పోలి ఉంటారని వారు వాదించారు.

మానవ ఆస్తిగా దూకుడు స్వభావం గురించిన ప్రశ్నకు కూడా వారు సమాధానం చెప్పే ప్రయత్నాలు చేస్తారు. కాబట్టి, ప్రవర్తన యొక్క దూకుడు వ్యక్తీకరణలు కొన్ని "దూకుడు" జన్యువుల వల్ల సంభవిస్తాయని వారు అంటున్నారు. కాబట్టి, ఈ జన్యువులు ఉన్నట్లయితే, ఒక వ్యక్తి తరచుగా హింసకు గురవుతాడు.

ఈ దృక్కోణాన్ని జన్యు శాస్త్రవేత్తలు (మైల్స్, కారీ) విమర్శించారు. అదే "దూకుడు" జన్యువులు మానిఫెస్ట్ చేయడం నిజంగా సాధ్యమేనని వారు వాదించారు, అయితే వాటి అభివ్యక్తి వాటి ఉనికిపైనే కాకుండా, లో కూడా ఆధారపడి ఉంటుంది. ఎక్కువ మేరకు, పర్యావరణ కారకాల నుండి. ముఖ్యంగా, పర్యావరణం పూర్వస్థితిని బలోపేతం చేస్తే, అప్పుడు మాత్రమే వ్యక్తి హింసకు గురికాగలడు.

దూకుడు యొక్క సామాజిక అంశాలు

• జీవితం యొక్క స్వభావం అనేది ప్రేమ మరియు సంరక్షణతో ముడిపడి ఉన్న సృజనాత్మక స్వభావం;
• మరణ ప్రవృత్తి అనేది కోపం మరియు ద్వేషంలో వ్యక్తీకరించబడిన విధ్వంసక స్వభావం.

అనుచరులు మానసిక విశ్లేషణ భావనఒక వ్యక్తి తన దూకుడును అధిగమించే అవకాశం గురించి నిరాశావాద దృక్పథాన్ని కలిగి ఉండండి, అది తాత్కాలికంగా మాత్రమే నిరోధించబడుతుందని లేదా రూపాంతరం చెందుతుందని నమ్ముతారు. సురక్షితమైన రూపాలు, తక్కువ హాని కలిగించే లక్ష్యాలకు నేరుగా. దూకుడు యొక్క వ్యక్తీకరణలపై నియంత్రణ నిరంతరం దూకుడును తగ్గించాల్సిన అవసరం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.

దూకుడు యొక్క నిరాశ భావన. ఈ సిద్ధాంతం యొక్క ప్రతినిధులు J. డాలర్డ్, మిల్లర్, బెర్కోవిట్జ్.

ఈ సిద్ధాంతం ఒక వ్యక్తి యొక్క దూకుడు ప్రవర్తన ఒక సందర్భోచిత ప్రక్రియ, మరియు దూకుడు అనేది నిరాశపరిచేవారి చర్యల ఫలితంగా ఉంటుంది.

నిరాశ సిద్ధాంతం యొక్క అనుచరులు ప్రధానంగా దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క ఆవిర్భావ పరిస్థితులను లేదా నిరాశకు దూకుడు ప్రతిచర్యల రకాలను అధ్యయనం చేస్తారు. అయినప్పటికీ, ఇది మానవ దూకుడు యొక్క చాలా యంత్రాంగం యొక్క ఆవిర్భావం, దాని లోతైన సారాంశాన్ని ఏ విధంగానూ వివరించదు.

1.2 ఆధునిక మనస్తత్వశాస్త్రంలో వ్యక్తిత్వ దూకుడు సమస్య. టీనేజ్ దూకుడు

దూకుడు అనేది "వ్యతిరేకత, నాణ్యత లేదా వ్యక్తిత్వ లక్షణం, ఇది ఇతర వ్యక్తులకు మరియు వారి చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచానికి ఇబ్బంది కలిగించే, దాడి చేసే లేదా హాని కలిగించే వ్యక్తి యొక్క ధోరణిని నొక్కి చెబుతుంది."

దూకుడు [లాట్ నుండి. దూకుడు - దాడి చేయడానికి] స్థిరమైన, స్థిరమైన లక్షణంగా కూడా నిర్వచించబడింది, ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క స్పృహ లేదా అపస్మారక ప్రవర్తనకు ఒక వ్యక్తి యొక్క స్పృహ లేదా అపస్మారక ధోరణిని ప్రతిబింబిస్తుంది, దీని ఉద్దేశ్యం ఒక వస్తువుకు భౌతిక లేదా మానసిక హాని కలిగించడం. ఒక దూకుడు వ్యక్తి కలిగించే లేదా కలిగించడానికి సిద్ధంగా ఉన్న భౌతిక లేదా మానసిక నష్టం "పాక్షికం", "స్థానికం" మరియు కొన్నిసార్లు "సంపూర్ణమైనది" మేము మాట్లాడుతున్నాముదురాక్రమణ వస్తువు నాశనం గురించి, అది ఒక వ్యక్తి లేదా వ్యక్తుల సంఘం, లేదా దూకుడు దాడికి సంబంధించిన ఏదైనా నిర్జీవ వస్తువు. కొన్ని సందర్భాల్లో దూకుడు స్థిరంగా మాత్రమే పరిగణించబడుతుంది వ్యక్తిత్వ లక్షణం, కానీ ఒక నిర్దిష్ట వాస్తవ స్థితిగా, మరియు దాని వల్ల కలిగే దూకుడు ప్రవర్తన, అభిరుచి యొక్క స్థితిలో నిర్వహించబడిన చర్యగా కూడా. చట్టవిరుద్ధమైన చర్య యొక్క తర్కంలో, ఈ సందర్భంలో, దానిని అంచనా వేయడానికి, ఫోరెన్సిక్ మానసిక పరీక్ష అవసరం. అదే సమయంలో, వేలాది సంవత్సరాలుగా దూకుడు ఒకదానిని పోషించిందని అర్థం చేసుకోవాలి నిర్ణయాత్మక పాత్రలుమానవ మనుగడ ప్రక్రియలో. దూకుడు యొక్క వ్యక్తీకరణలకు ప్రతిస్పందన యొక్క నిబంధనలను మార్చడం, అటువంటి ప్రవర్తనా కార్యకలాపాలకు సంబంధించి తీర్పుల కంటెంట్ మరియు తీవ్రత యొక్క స్థాయి సాంప్రదాయకంగా పరిగణించబడే వాటిలో గణనీయంగా ప్రతిబింబిస్తుంది. మానసిక శాస్త్రంసాంఘికీకరణ ప్రక్రియగా. స్థిరమైన వ్యక్తిత్వ లక్షణంగా దూకుడు అనేది నిజమైన పరిచయ ప్రవర్తనలో వ్యక్తమవుతుందని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. అదే సమయంలో, అభివృద్ధి చెందుతున్న మానవ వ్యక్తి ప్రారంభంలో దూకుడు వంటి లక్షణాన్ని కలిగి లేడని కూడా స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. ఈ విషయంలోనే దూకుడు మరియు దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క సమస్యలు సామాజిక అభ్యాస భావన (A. బందూరా మరియు ఇతరులు) యొక్క చట్రంలో పూర్తిగా అభివృద్ధి చెందాయి.

"దూకుడు" మరియు "దూకుడు" అనే భావనల మధ్య తేడాను గుర్తించడం చాలా ముఖ్యం.

దూకుడు, ఫ్రోమ్ ప్రకారం, "మరొక వ్యక్తి, వ్యక్తుల సమూహం లేదా జంతువుకు హాని కలిగించే లేదా హాని కలిగించే ఏదైనా చర్య" అని అర్థం.

దూకుడు అనేది దూకుడు కోసం సంసిద్ధతలో వ్యక్తీకరించబడిన వ్యక్తిత్వ లక్షణంగా అర్థం.

అందువలన, దూకుడు కలయిక కొన్ని చర్యలుమరొక వస్తువుకు నష్టం కలిగించడం; మరియు దూకుడు వ్యక్తి యొక్క సంసిద్ధతను నిర్ధారిస్తుంది.

"దూకుడు" మరియు "దూకుడు" అనే భావనల మధ్య వ్యత్యాసం దారితీస్తుంది ముఖ్యమైన ముగింపులు. ఒక వైపు, వ్యక్తి యొక్క దూకుడు నిజంగా విషయం యొక్క ఏదైనా దూకుడు చర్యల వెనుక లేదు. మరోవైపు, మానవ దూకుడు ఎల్లప్పుడూ స్పష్టంగా దూకుడు చర్యలలో కనిపించదు. అభివ్యక్తి అనేది దూకుడు యొక్క అభివ్యక్తి కాదు వ్యక్తిగత ఆస్తిప్రవర్తన యొక్క కొన్ని చర్యలలో ఎల్లప్పుడూ ట్రాన్స్-సిట్యుయేషనల్ మరియు సిట్యుయేషనల్ కారకాల సంక్లిష్ట పరస్పర చర్య ఫలితంగా ఉంటుంది.

దూకుడు చర్యల విషయంలో, చేయవద్దు దూకుడు వ్యక్తిత్వంఈ చర్యలు పరిస్థితుల కారకంపై ఆధారపడి ఉంటాయి. దూకుడు వ్యక్తి యొక్క దూకుడు చర్యల విషయంలో, ప్రాధాన్యత వ్యక్తిగత లక్షణాలకు చెందినది. దూకుడు, కాబట్టి, సందర్భోచితంగా మరియు వ్యక్తిగతంగా, స్థిరంగా మరియు అస్థిరంగా ఉంటుంది. సందర్భోచిత దూకుడు ఎపిసోడికల్‌గా వ్యక్తమవుతుంది, అయితే వ్యక్తిగత దూకుడు అనేది స్థిరమైన వ్యక్తిగత ప్రవర్తనా లక్షణం, ఇది పరిస్థితులు అనుకూలమైన చోట మరియు ఎప్పుడైనా కనిపిస్తుంది. వ్యక్తిత్వ లక్షణంగా దూకుడును కొలవవచ్చు, అధ్యయనం చేయవచ్చు మరియు అవసరమైతే, మానసికంగా సరిదిద్దవచ్చు.

వ్యక్తిత్వ లక్షణంగా, దూకుడు క్రూరత్వానికి దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉండవచ్చు, కానీ అదే కాదు. క్రూరత్వం ఎల్లప్పుడూ ఖండించబడితే, దూకుడు తరచుగా సామాజికంగా ఆమోదయోగ్యమైన రూపాలను తీసుకుంటుంది, ఉదాహరణకు క్రీడలలో. సైన్యం నుండి కూడా దూకుడు చర్యలు అవసరం. మానసిక దృగ్విషయంగా దూకుడు నైతికంగా తటస్థంగా ఉంటుంది, ఇది సామాజికంగా ఆమోదించబడిన మరియు చట్టవిరుద్ధమైన ప్రవర్తనకు దారితీస్తుంది.

దూకుడుగా ఉండే వ్యక్తి తన చర్యలకు వారి స్వంత ప్రయోజనాల కోసం బాధ మరియు హింసను కలిగించే ఉద్దేశ్యం లేకుంటే క్రూరంగా ఉండకపోవచ్చు. క్రూరమైన వ్యక్తి ఎప్పుడూ దూకుడుగా ఉంటాడు.

హింసాత్మక దూకుడు ప్రవర్తనను చర్య రూపంలో మరియు నిష్క్రియాత్మక రూపంలో గ్రహించవచ్చు, అయితే అహింసాత్మక దూకుడు ప్రవర్తన చర్య రూపంలో మాత్రమే గ్రహించబడుతుంది.

దూకుడు తీవ్రత మరియు అభివ్యక్తి రూపంలో మారవచ్చు: శత్రుత్వం మరియు చెడు సంకల్పం యొక్క ప్రదర్శనల నుండి శబ్ద అవమానాలు ("మౌఖిక దూకుడు") మరియు క్రూరమైన భౌతిక శక్తిని ఉపయోగించడం ("శారీరక దూకుడు").

హైలైట్ చేయండి క్రింది రకాలుదూకుడు ప్రతిచర్యలు:

శారీరక దూకుడు (దాడి);

పరోక్ష దూకుడు (దుర్మార్గపు గాసిప్, జోకులు, ఆవేశం యొక్క ప్రకోపాలు);

చికాకు ధోరణి (మానిఫెస్ట్‌కు సంసిద్ధత ప్రతికూల భావాలుస్వల్ప ఉత్సాహంతో);

ప్రతికూలత (ప్రతిపక్ష ప్రవర్తన, నిష్క్రియ ప్రతిఘటన నుండి క్రియాశీల పోరాటం వరకు);

పగ (ఇతరుల పట్ల అసూయ మరియు ద్వేషం, నిజమైన మరియు కల్పిత సమాచారం వలన);

అపనమ్మకం మరియు జాగ్రత్త నుండి ఇతర వ్యక్తులందరూ హాని కలిగించే లేదా ప్లాన్ చేస్తున్నారనే నమ్మకం వరకు అనుమానం;

మౌఖిక దూకుడు (రూపం ద్వారా ప్రతికూల భావాలను వ్యక్తపరచడం - తగాదా, అరుపు, అరుపులు - మరియు కంటెంట్ ద్వారా - బెదిరింపు, శాపం, ప్రమాణం).

దూకుడు యొక్క అభివ్యక్తి యొక్క అన్ని రకాల రూపాలను ఇతరులపై నిర్దేశించిన దూకుడుగా మరియు స్వీయ-దూకుడుగా విభజించవచ్చు - తనను తాను నిర్దేశించుకున్న దూకుడు.

ప్రతి వ్యక్తికి ఒక నిర్దిష్ట స్థాయి దూకుడు ఉంటుంది. దాని లేకపోవడం నిష్క్రియాత్మకత మరియు అనుగుణ్యతకు దారితీస్తుంది. దాని మితిమీరిన అభివృద్ధి వ్యక్తిత్వం యొక్క మొత్తం రూపాన్ని గుర్తించడానికి ప్రారంభమవుతుంది, ఇది వివాదాస్పదంగా మరియు భాగస్వామ్యం మరియు సహకారానికి అసమర్థంగా మారుతుంది.

నేడు ఉనికిలో ఉన్న దూకుడు సిద్ధాంతాలు మానవ దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క కారణాలు మరియు విధానాలను వివిధ మార్గాల్లో వివరిస్తాయి. వారిలో కొందరు దూకుడును సహజమైన డ్రైవ్‌లతో (S. ఫ్రాయిడ్, K. లోరెంజ్) అనుబంధిస్తారు, మరికొందరిలో దూకుడు ప్రవర్తన నిరాశకు ప్రత్యక్ష ప్రతిస్పందనగా వ్యాఖ్యానించబడుతుంది (J. డాలర్డ్, L. బెర్కోవిట్జ్), ఇతరులలో దూకుడు సామాజిక ఫలితంగా పరిగణించబడుతుంది. అభ్యాసం (A. బందూరా ), ఈ విధానాలలో అనేక మార్పులు మరియు వైవిధ్యాలు కూడా ఉన్నాయి. ఇప్పటికే ఉన్న ప్రయోగాత్మక డేటా ఒక డిగ్రీ లేదా మరొకటి దూకుడు యొక్క అన్ని ప్రధాన సిద్ధాంతాలను నిర్ధారిస్తుంది. ఇది దూకుడు యొక్క దృగ్విషయం యొక్క బహుమితీయత మరియు వైవిధ్యం గురించి మాట్లాడుతుంది, ఒక ప్రవర్తనా చర్యగా దూకుడు యొక్క మల్టిఫ్యాక్టోరియల్ షరతులతో మరియు వ్యక్తిత్వ లక్షణంగా దూకుడుగా ఉంటుంది. అయినప్పటికీ, దూకుడు యొక్క నిరాశ సిద్ధాంతం మరియు సామాజిక అభ్యాస సిద్ధాంతం అత్యంత ప్రయోగాత్మకంగా ధృవీకరించబడ్డాయి.

దూకుడు యొక్క సాంఘికీకరణ, A. రీన్ యొక్క నిర్వచనం ప్రకారం, "వ్యక్తి ద్వారా సముపార్జన సమయంలో దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క నైపుణ్యాలను మరియు వ్యక్తి యొక్క దూకుడు సంసిద్ధతను అభివృద్ధి చేసే ప్రక్రియ మరియు ఫలితం. సామాజిక అనుభవం."

ఒక వ్యక్తి యొక్క దూకుడు తన సామాజిక కార్యకలాపాల స్థాయిలో ఆమె స్వీయ-వైఖరిని రక్షించడానికి ఒక మార్గం. ఒక వ్యక్తి తన పట్ల ప్రతికూల వైఖరి, తక్కువ ఆత్మగౌరవాన్ని ఒక వ్యక్తి తన సంఘ వ్యతిరేక చర్యలు మరియు దురాక్రమణ చర్యల ద్వారా భర్తీ చేయవచ్చు. దూకుడు సహాయంతో తన పట్ల తన వైఖరిని సమర్థించుకునే వ్యక్తి "సమాన" ప్రాతిపదికన పరస్పర చర్యలో పాల్గొనలేడు. దీనికి వివరణ అతని స్థిరమైన వ్యక్తిగత స్థానం లేకపోవడం, అతని స్వంత "నేను" యొక్క "లోపభూయిష్టత" లో శోషణ.

దూకుడు ప్రవర్తన అభివృద్ధి అనేది సంక్లిష్టమైన మరియు బహుముఖ ప్రక్రియ, దీనిలో అనేక అంశాలు పనిచేస్తాయి. దూకుడు ప్రవర్తన కుటుంబం, సహచరులు మరియు మార్గాల ప్రభావం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది మాస్ మీడియా.

కౌమారదశలో ఉన్నవారు దూకుడు ప్రవర్తనను ప్రత్యక్ష ఉపబలంతో పాటు దూకుడు చర్యలను గమనించడం ద్వారా నేర్చుకుంటారు. కుటుంబానికి సంబంధించి, దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క అభివృద్ధి కుటుంబ ఐక్యత స్థాయి, తల్లిదండ్రులు మరియు పిల్లల మధ్య సాన్నిహిత్యం, తోబుట్టువుల మధ్య సంబంధం యొక్క స్వభావం మరియు కుటుంబ నాయకత్వ శైలి ద్వారా ప్రభావితమవుతుంది. బలమైన కుటుంబ అసమ్మతిని కలిగి ఉన్న పిల్లలు, వారి తల్లిదండ్రులు దూరంగా మరియు చల్లగా ఉంటారు, తులనాత్మకంగా దూకుడు ప్రవర్తనకు ఎక్కువ అవకాశం ఉంది.

ఒక యువకుడు సహచరులతో కమ్యూనికేషన్ నుండి దూకుడు గురించి సమాచారాన్ని కూడా అందుకుంటాడు. పిల్లలు ఇతర పిల్లల ప్రవర్తనను గమనించడం ద్వారా దూకుడుగా ప్రవర్తించడం నేర్చుకుంటారు. తోటివారితో ఆడుకోవడం పిల్లలకు దూకుడు ప్రతిచర్యలను నేర్చుకునే అవకాశాన్ని ఇస్తుంది (ఉదాహరణకు, పిడికిలి లేదా అవమానాలను ఉపయోగించడం). యువకులు ఒకరినొకరు నెట్టడం, వెంబడించడం, ఆటపట్టించడం, తన్నడం మరియు ఒకరినొకరు గాయపరచుకోవడానికి ప్రయత్నించే ధ్వనించే ఆటలు—వాస్తవానికి దూకుడు ప్రవర్తనను నేర్పడానికి సాపేక్షంగా “సురక్షితమైన” మార్గం కావచ్చు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, చాలా దూకుడుగా ఉన్నవారు తమలో ఎక్కువ మంది తమను తాము తిరస్కరించే అవకాశం ఉంది వయో వర్గం. మరోవైపు, ఈ దూకుడు కౌమారదశలు ఇతర దూకుడు సహచరుల మధ్య స్నేహితులను కనుగొనే అవకాశం ఉంది. వాస్తవానికి ఇది సృష్టిస్తుంది అదనపు సమస్యలు, దూకుడు కంపెనీలో దాని సభ్యుల దూకుడులో పరస్పర పెరుగుదల ఉంటుంది కాబట్టి.

పిల్లలలో, దూకుడు ప్రవర్తనను నేర్చుకోవడానికి ప్రధాన మార్గాలలో ఒకటి ఇతరుల దూకుడును గమనించడం. ఇంట్లో హింసను అనుభవించే మరియు హింసకు బాధితులైన టీనేజర్లు దూకుడు ప్రవర్తనకు గురవుతారు.

దూకుడు శిక్షణ యొక్క అత్యంత వివాదాస్పద మూలాలలో ఒకటి మీడియా. అనేక రకాల పద్ధతులు మరియు సాంకేతికతలను ఉపయోగించి అనేక సంవత్సరాల పరిశోధన తర్వాత, మీడియా దూకుడు ప్రవర్తనను ఎంతవరకు ప్రభావితం చేస్తుందో సైన్స్ ఇప్పటికీ గుర్తించలేదు.

లోపల కౌమారదశ, అబ్బాయిలు మరియు అమ్మాయిలు కోసం, ఉన్నాయి వయస్సు కాలాలుదూకుడు ప్రవర్తన యొక్క అధిక మరియు తక్కువ స్థాయిలతో. అబ్బాయిలకు దూకుడు యొక్క రెండు శిఖరాలు ఉన్నాయని నిర్ధారించబడింది: 12 సంవత్సరాలు మరియు 14-15 సంవత్సరాలు. బాలికలు కూడా రెండు శిఖరాలను చూపుతారు: దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క అత్యధిక స్థాయి 11 సంవత్సరాల వయస్సులో మరియు 13 సంవత్సరాల వయస్సులో గమనించబడుతుంది.

బాలురు మరియు బాలికలలో దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క వివిధ భాగాల యొక్క తీవ్రత యొక్క పోలిక, అబ్బాయిలలో శారీరక మరియు ప్రత్యక్ష శబ్ద దూకుడును నిర్దేశించే ధోరణి ఎక్కువగా కనిపిస్తుంది మరియు బాలికలలో - మౌఖిక మరియు పరోక్ష మౌఖికను నిర్దేశిస్తుంది.

అందువల్ల, దూకుడు మరియు దూకుడు మధ్య తేడాను గుర్తించడం అవసరం. దూకుడు అనేది మరొక వస్తువుకు నష్టం కలిగించే కొన్ని చర్యల సమితి; మరియు దూకుడు వ్యక్తి యొక్క సంసిద్ధతను నిర్ధారిస్తుంది.

నేడు ఉనికిలో ఉన్న దూకుడు సిద్ధాంతాలు మానవ దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క కారణాలు మరియు విధానాలను వివిధ మార్గాల్లో వివరిస్తాయి. దూకుడు యొక్క నిరాశ సిద్ధాంతం మరియు సామాజిక అభ్యాస సిద్ధాంతం అత్యంత ప్రయోగాత్మకంగా ధృవీకరించబడ్డాయి.

సాధారణ వ్యక్తీకరణలు వయస్సు అభివృద్ధి, అనివార్యంగా వ్యక్తిత్వ నిర్మాణ ప్రక్రియపై వారి ముద్ర వేయండి, ఇది విచిత్రమైన జాప్యాలు మరియు అసమానతలకు కారణమవుతుంది. 1.3 ఆపరేషన్ సామాజిక గురువునుండి యుక్తవయస్కుల సామాజిక అనుసరణపై పనిచేయని కుటుంబాలుసూక్ష్మ సమాజంలో, విద్యార్థి చాలా వైవిధ్యభరితమైన మరియు విరుద్ధమైన జీవితానుభవాన్ని పొందుతాడు, సాక్షిగా మరియు సంబంధాలలో భాగస్వామి అవుతాడు మరియు...

పరిశోధన MU "సెంటర్‌లో అధ్యయనం జరిగింది సామాజిక సహాయంఇజెవ్స్క్ యొక్క లెనిన్స్కీ జిల్లా కుటుంబం మరియు పిల్లలు. అధ్యయనం యొక్క ఉద్దేశ్యం మరియు లక్ష్యాలకు అనుగుణంగా, పనిచేయని కుటుంబాల నుండి కౌమారదశలో ఉన్నవారి స్వీయ-చిత్రం యొక్క ప్రయోగాత్మక అధ్యయనం నిర్వహించబడింది. 50 మందిని పరీక్షించారు. వయస్సు పరిధి- 15-16 సంవత్సరాలు. ప్రయోగాత్మక సమూహం 50 మందిని కలిగి ఉన్నారు, వారిలో 25 మంది యువకులు, ...

పద్ధతులు ఈ పథకం సరళమైనది మరియు ఉపయోగించడానికి సులభమైనది. మరియు శిక్షణా పని యొక్క ప్రభావాన్ని గుణాత్మకంగా అంచనా వేయడానికి ఇది మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది. చాప్టర్ 3: సమర్థత అధ్యయనం సామాజిక-మానసికవెనుకబడిన కౌమారదశలతో పని చేసే ఉదాహరణను ఉపయోగించి శిక్షణ 3.1. పరిశోధన పద్ధతుల వివరణ థామస్ పరీక్ష మన దేశంలో, ఈ పరీక్షను ఎన్.వి. చదువు కోసం గ్రిషినా...

దూకుడు అంటే ఏమిటి? చాలా అర్థాలు. దూకుడు యొక్క లక్ష్యాలు. నష్టం కలిగించాలనే కోరిక. కోపం, శత్రుత్వం మరియు దూకుడుపై కొన్ని గమనికలు. కోపం దూకుడు వేరు. శత్రుత్వం. దూకుడు.

మన సమాజంలో హింస ఎంత విస్తృతంగా వ్యాపిస్తుందో గుర్తించని వ్యక్తి బహుశా ఉండడు. దాదాపు ప్రతిరోజూ, వార్తా నివేదికలు ఎవరైనా కాల్చి చంపబడ్డారని, గొంతు కోసి చంపారని, కత్తితో పొడిచి చంపబడ్డారని, ప్రపంచంలో యుద్ధాలు మరియు హత్యలు జరుగుతున్నాయి. కొంతకాలం క్రితం, మా స్థానిక వార్తాపత్రిక ఒక యువతి పాఠశాలలోకి ప్రవేశించి విద్యార్థులపై కాల్పులు జరిపిన దాని గురించి వ్రాసింది - అనేక మంది పిల్లలు గాయపడ్డారు, ఒకరు చంపబడ్డారు; మరొక సందేశం: న్యూయార్క్ శివారులో, కోపంగా ఉన్న తండ్రి తన కుమార్తెపై విచారణలో మాట్లాడిన న్యాయమూర్తిని చంపాడు; ఇద్దరు మహిళల హత్యలతో మిల్వాకీ నివాసితులు దిగ్భ్రాంతికి గురయ్యారు.

ప్రపంచవ్యాప్తంగా, సమాజంలోని అన్ని స్థాయిలలో, హింసను మనం చూస్తున్నాము. ముఠాల మధ్య రక్తపాతంతో ఘర్షణలు జరుగుతున్నాయి పేద ప్రాంతాలులాస్ ఏంజిల్స్, మరియు డెట్రాయిట్ మరియు మయామీలలో కాల్పులు మరియు న్యూయార్క్‌లో దోపిడీలు కేంద్ర ఉద్యానవనం, మరియు బాంబు పేలుళ్లు ఉత్తర ఐర్లాండ్, మరియు స్టాక్‌హోమ్‌లో ప్రధాన మంత్రి హత్య. విధ్వంసానికి గురైన బీరూట్‌లో క్రైస్తవులు మరియు ముస్లింల మధ్య జరిగిన యుద్ధాలు, ఆక్రమిత భూభాగాల్లో పాలస్తీనియన్లతో యూదులు పోరాడుతున్నట్లు, ఆఫ్రికాలో ప్రతిసారీ అంతర్యుద్ధాలు జరుగుతున్నాయని వార్తాపత్రికలు నిండిపోయాయి. హింసాత్మక చర్యలు, అకారణంగా కారణం లేకుండా, దాదాపు ప్రతిచోటా జరుగుతాయి, మళ్లీ మళ్లీ, రోజు తర్వాత మరియు వారం తర్వాత.

ఇవి దూకుడు యొక్క తీవ్రమైన కేసులకు మాత్రమే సంకేతాలు. ఎంత మంది అమెరికా భార్యాభర్తలు ఒకరితో ఒకరు గొడవ పడుతున్నారో, ఎంతమంది తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లలను కొట్టారో తెలుసా? సుమారు పదిహేను సంవత్సరాల క్రితం, సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు ముర్రే స్ట్రాస్, రిచర్డ్ గెల్లెస్ మరియు సుసాన్ స్టెయిన్‌మెట్జ్ హింస యొక్క ఫ్రీక్వెన్సీని గుర్తించడానికి ప్రయత్నించారు అమెరికన్ కుటుంబాలు, వివాహిత జంటలను ఇంటర్వ్యూ చేయడం. ఇతర విషయాలతోపాటు, పరిశోధకులు ఈ పురుషులు మరియు స్త్రీలను వారి కుటుంబాలలో తలెత్తే విభేదాలు మరియు వాటిని ఎలా పరిష్కరించుకుంటారు అనే దాని గురించి అడిగారు. కనుగొన్న విషయాలు మిమ్మల్ని ఆశ్చర్యపరుస్తాయి.

“అమెరికా నగరంలో ఏదైనా వీధికి వెళ్లండి. కనీసం ఆరు కుటుంబాలలో ఒకరిలో, కుంభకోణాలు నిరంతరం చెలరేగుతాయి, ఈ సమయంలో జీవిత భాగస్వాములు ఒకరినొకరు కొట్టుకుంటారు. ప్రతి ఐదు కుటుంబాలలో ప్రతి ముగ్గురిలో తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లలను అప్పుడప్పుడు కొడుతున్నారు. అమెరికాలో ప్రతి రెండవ ఇల్లు కనీసం సంవత్సరానికి ఒకసారి హింసాత్మక సంఘటనను అనుభవిస్తుంది" (స్ట్రాస్, గెల్లెస్, & స్టెయిన్‌మెట్జ్, 1980, పేజీ. 3).

ఈ వాస్తవాలు దూకుడు వల్ల కలిగే బాధల వల్ల మాత్రమే కాకుండా సమాజంలో ఆందోళన కలిగిస్తాయి. హింస వ్యాప్తిని నిరోధించడం చాలా కష్టమని చాలా తరచుగా తేలింది. స్ట్రాస్, జెల్లెస్ మరియు స్టెయిన్‌మెట్జ్ ఈ క్రింది నమూనాను గుర్తించారు: ఏదైనా వ్యక్తిగత దూకుడు చర్య భవిష్యత్తులో దూకుడును ఉత్పత్తి చేస్తుంది. వారి పరిశీలనల ప్రకారం, తరచుగా తల్లిదండ్రులు ఒకరితో ఒకరు పోరాడుతారు మరింత అవకాశంఒకరు లేదా ఇద్దరూ తమ పిల్లలను కొట్టారని. అదనంగా, చాలా మంది దూకుడు తల్లిదండ్రులు వారి దూకుడును వారి పిల్లలకు పంపుతారు. ఇది ఆశ్చర్యం కలిగించదు: అన్నింటికంటే, పిల్లలు ఎలా పెరిగారు మరియు కుటుంబంలో వారు ఎలాంటి అనుభవాలను పొందుతారు, వారి హింసాత్మక ధోరణిని ప్రభావితం చేస్తారు.

అయితే, అన్ని ఆక్రమణలు పెంపకంలో లోపాల వల్ల సంభవించవు. హింస అనేక కారణాల వల్ల సంభవిస్తుంది మరియు అనేక రకాల చర్యలలో వ్యక్తమవుతుంది. మన సమాజం దూకుడును ఆశ్రయించడానికి సుముఖత పెంచుకోవడం వల్ల తమకు అన్యాయం చేశారని నమ్మే వారిపై ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి అర్హులుగా భావించే వారి సంఖ్య పెరుగుతుందని కొందరు పరిశోధకులు విశ్వసిస్తున్నారు. కోపంతో కూడిన ప్రతిచర్యలుమొరటుతనం మరియు శబ్ద దుర్వినియోగం మరియు హింసాత్మక నేరాలు మరియు ఊచకోతల సంఖ్య పెరుగుదల రెండింటిలోనూ వ్యక్తీకరించబడింది. ఇతర రచయితలు కొన్ని నిందలను పంచుకుంటారు విస్తృత ఉపయోగంచలనచిత్రం మరియు టెలివిజన్ స్క్రీన్‌లపై హింసాత్మక దృశ్యాలు అధికంగా చూపబడటం వలన దూకుడుగా చెప్పవచ్చు. నిజమే, పోరాటాలు మరియు హత్యలకు సంబంధించిన సన్నివేశాల ప్రవాహాలు అక్షరాలా తరగని సమృద్ధితో ప్రేక్షకులపై స్ప్లాష్ చేస్తాయి. గణాంకాల ప్రకారం, పద్దెనిమిదేళ్ల వయస్సులో, సగటు అమెరికన్ ఇప్పటికే టెలివిజన్‌లో 32 వేల హత్యలు మరియు 40 వేల హత్యల ప్రయత్నాలను చూసే అవకాశం ఉంది. ఇది 1980ల మధ్యలో ఉంటుందని అంచనా వేయబడింది సగం కంటే ఎక్కువటీవీ సినిమాల్లోని ప్రధాన పాత్రలు బెదిరించబడ్డాయి శారీరక హింససగటున గంటకు ఐదు నుండి ఆరు సార్లు. ఇవన్నీ వీక్షకులను ప్రభావితం చేయలేదా?

కొంతమంది విమర్శకులు టెలివిజన్ అమెరికన్ సమాజం యొక్క అవాస్తవ చిత్రాన్ని చిత్రీకరిస్తుందని వాదించారు. టెలివిజన్‌లో నేరాలు చాలా క్రూరంగా మరియు దూకుడుగా ఉంటాయి వాస్తవ ప్రపంచంలో, మరియు వీక్షకుడు వాస్తవికతతో పోలిస్తే ఆధునిక సమాజంలో జీవితం మరింత ప్రమాదకరమైన మరియు క్రూరమైన ఆలోచనను రూపొందించవచ్చు. కొంతమందికి టెలివిజన్ నుండి జీవితంపై ఇలాంటి తప్పుడు దృక్పథం ఉంటే, అది వారు ఇతర వ్యక్తులతో ఎలా ప్రవర్తిస్తారో ప్రభావితం చేయలేదా? టెలివిజన్ ఈ విషయంలో మాత్రమే ప్రమాదకరం. పేదరికం మరియు ధనిక మరియు పేదల జీవన ప్రమాణాల మధ్య పెరుగుతున్న వ్యత్యాసం గురించి ఏమిటి? నిస్సందేహంగా, ఏ విధంగానూ సంపాదించకుండా, ఇతరులకు ఉన్న వస్తువులను అనుభవించే అవకాశం లేదని ఆగ్రహం వ్యక్తం చేసేవారు చాలా మంది ఉన్నారు.

మేము చాలా కాలం పాటు జాబితాను కొనసాగించవచ్చు సాధ్యమయ్యే కారణాలుదూకుడు. హింస పుడుతుంది వివిధ మార్గాల్లో, మరియు వాటిలో చాలా ఈ పుస్తకంలో అన్వేషించబడతాయి. అదనంగా, మన సమాజంలో దూకుడు స్థాయిని తగ్గించడానికి ఏమి చేయాలో మేము పరిశీలిస్తాము. తమ లక్ష్యాలను సాధించకుండా నిరోధించబడిన వ్యక్తులు ఇతరులపై దాడి చేసే సంభావ్యతను తగ్గించడం సాధ్యమేనా? హింసను ఆశ్రయించకుండా వారి సమస్యలను పరిష్కరించమని తల్లిదండ్రులకు మరియు పిల్లలకు నేర్పించడం సాధ్యమేనా?

దూకుడును తగ్గించడానికి లేదా నియంత్రించడానికి నిపుణులచే వివిధ పద్ధతులు ప్రతిపాదించబడ్డాయి మరియు ఇవి తదుపరి అధ్యాయాలలో వివరంగా చర్చించబడతాయి.

కొంతమంది పరిశోధకులు దూకుడు యొక్క బాహ్య కారణాలపై ఎక్కువ దృష్టి పెడతారు, సమాజం దాని సభ్యుల నిరాశ స్థాయిని తగ్గించాలని మరియు చలనచిత్రాలు మరియు టెలివిజన్‌లో చిత్రీకరించబడిన హింసను తగ్గించాలని వాదించారు. మరికొందరు దృష్టి సారిస్తారు అంతర్గత మూలాలుదూకుడు, ఊహాజనిత కార్యకలాపాల ద్వారా లేదా క్రీడలు లేదా ఇతర రకాల పోటీల ద్వారా కూడా ఒక వ్యక్తి యొక్క అతుక్కొని ఉన్న ఉగ్రమైన డ్రైవ్‌ను విడుదల చేయవచ్చని వాదించారు. మరికొందరు, చివరకు, మాదకద్రవ్యాల సహాయంతో హింసకు అంతర్గత కోరికలను నియంత్రించడానికి ప్రాధాన్యత ఇస్తారు, అయితే చాలా మంది మనస్తత్వవేత్తలు మరియు మానసిక చికిత్సకులు ప్రవర్తనా శిక్షణా పద్ధతులను ఉపయోగించాలని లేదా ప్రజలు ఆగ్రహం, ఆగ్రహం మరియు పగ యొక్క అణచివేయబడిన భావాల గురించి తెలుసుకోవడంలో సహాయపడాలని పట్టుబట్టారు.

మరోవైపు, ఒకరిపై ఆధారపడలేమని వాదించే చాలా మంది నిరాశావాదులు ఎల్లప్పుడూ ఉంటారు గొప్ప ఆశలుప్రజలు ద్వేషం మరియు హింస పట్ల సహజసిద్ధమైన ధోరణితో జన్మించినందున, ప్రస్తుత పరిస్థితులను మెరుగుపరచడానికి ఏదైనా ప్రోగ్రామ్‌కు.

మానవ మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క జ్ఞానం దూకుడును తగ్గించడంలో సహాయపడుతుందనే ఆశతో నేను ఈ పుస్తకాన్ని వ్రాసాను. దూకుడుగా వ్యవహరించడానికి ప్రజలను ఏది ప్రేరేపిస్తుందో, ఉద్దేశపూర్వకంగా ఇతరులకు హాని కలిగించడాన్ని సులభతరం చేసే (లేదా కష్టతరమైన) కారకాలు మరియు దురాక్రమణదారు మరియు అతని బాధితుడికి దూకుడు యొక్క పరిణామాలు ఏమిటి అనే దాని గురించి మనకు మరింత తెలిస్తే, మన సందేశం పరస్పరం మరింత మానవీయంగా మారింది.

రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క విద్య మరియు విజ్ఞాన మంత్రిత్వ శాఖ

మాస్కో స్టేట్ రీజినల్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ ది హ్యుమానిటీస్

ఫాకల్టీ ఆఫ్ ఫారిన్ లాంగ్వేజెస్

డిపార్ట్‌మెంట్ ఆఫ్ సైకాలజీ అండ్ డిఫెక్టాలజీ

ప్రత్యేకత: విదేశీ భాషా ఉపాధ్యాయుడు

స్పెషలైజేషన్: ఫ్రెంచ్ మరియు ఆంగ్ల భాష

కోర్సు పని

కౌమారదశలో దూకుడు సమస్య

4వ సంవత్సరం విద్యార్థి

సమూహం 401-f

ఎన్.వి. బిలెంకో

ఒరెఖోవో-జువో 2014

పరిచయం

1 వ అధ్యాయము. సైద్ధాంతిక ఆధారంకౌమారదశలో దూకుడు ప్రవర్తనపై పరిశోధన

1 మానసిక మరియు బోధనా సాహిత్యంలో "దూకుడు" భావన

2 మానసిక లక్షణాలుకౌమారదశ

3 కౌమారదశలో దూకుడు

అధ్యాయం 2. అనుభావిక పరిశోధనయువకుల దూకుడు

ముగింపు

గ్రంథ పట్టిక

అప్లికేషన్

పరిచయం

దూకుడు సమస్య మన కాలంలోని అత్యంత తీవ్రమైన సమస్యగా మారింది;

యుక్తవయస్కుల దూకుడు యొక్క వ్యక్తీకరణలు విచారకరమైన పరిణామాలను కలిగిస్తాయి: మద్యపానం, మాదకద్రవ్యాల వ్యసనం, పబ్లిక్ ఆర్డర్ ఉల్లంఘన, పోకిరితనం, విధ్వంసం మొదలైనవాటితో సహా మైనర్లలో నేరాల పెరుగుదల ధోరణిని గుర్తించవచ్చు. చాలా మంది యువకులు ప్రదర్శనాత్మకంగా మరియు ధిక్కరిస్తూ ప్రవర్తిస్తారు. వారి చర్యలు మరింత క్రూరంగా మారుతున్నాయి. వారు చాలా వరకు పాల్గొనడం ప్రారంభిస్తారు ప్రమాదకరమైన చర్యలు, వంటి: తీవ్రవాద రాజకీయ సంస్థల పారామిలిటరీ నిర్మాణాలు, రాకెట్టు, వ్యభిచారం మరియు పింపింగ్. ప్రస్తుతం, తీవ్రమైన నేరాల సంఖ్య పెరిగింది మరియు సంఘర్షణల పెరుగుదల మరియు వ్యక్తుల దూకుడు ప్రవర్తన కేసులను నమోదు చేయవచ్చు. సమాజం యొక్క మొత్తం నిర్మాణంలో మార్పులు గుర్తించబడుతున్నాయి, ఆస్తి ప్రకారం సమాజం యొక్క స్థాయిలు అని పిలవబడే ప్రక్రియ జరుగుతోంది. ఇటువంటి సామాజిక వైరుధ్యాలు, సమాజంలోని వ్యక్తుల యొక్క అటువంటి భేదం ద్వారా రెచ్చగొట్టబడి, పరస్పర సమూహాలు మరియు వ్యక్తుల మధ్య విభేదాలు ఏర్పడతాయి.

దూకుడు సమస్య పూర్తిగా సిద్ధాంతపరంగా అధ్యయనం చేయబడిందని చెప్పలేము.

దూకుడు సమస్య ఇప్పటికే కొంచెం అధ్యయనం చేయబడింది. చాలా కాలం వరకు. వివిధ శాస్త్రవేత్తలు మరియు మనస్తత్వవేత్తలు, దేశీయ మరియు విదేశీ, దూకుడు సమస్యను అధ్యయనం చేశారు, కానీ ఇప్పటికీ ఒక సాధారణ నిర్ధారణకు రాలేకపోయారు. సహజంగానే, ఈ సమస్య ఒక దృక్కోణానికి పరిమితం అయ్యేంత సంక్లిష్టమైనది. ప్రాథమికంగా, శాస్త్రవేత్తల ప్రయత్నాలు సమస్య యొక్క క్రింది అంశాలపై దృష్టి సారించాయి: దూకుడు యొక్క జీవ మరియు సామాజిక పునాదులు, దాని సమీకరణ మరియు ఏకీకరణ, దూకుడు యొక్క అభివ్యక్తికి పరిస్థితులు, లింగం యొక్క లక్షణాలు, వయస్సు మరియు దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క వ్యక్తిగత లక్షణాలు, మార్గాలు దానిని నిరోధించండి.

అనేక మానసిక పరిశోధనదూకుడు యొక్క అభివ్యక్తి స్థాయి యొక్క సమస్యలను పరిగణించండి. దూకుడు సమస్య చాలా ముఖ్యమైనది మరియు సమయోచిత సమస్యలలో ఒకటి. ఆధునిక సమాజం, దూకుడు యొక్క ఏకాగ్రత చాలా ఎక్కువగా ఉంటుంది మరియు నిస్సందేహంగా ఉంటుంది శాస్త్రీయ నిర్వచనందురదృష్టవశాత్తు, ఈ దృగ్విషయం ఇంకా ఉనికిలో లేదు.

ఒక వ్యక్తి సమాజంతో చురుకుగా సంభాషించడం ప్రారంభించినప్పుడు, బాల్యం మరియు కౌమారదశలో దూకుడు ఏర్పడుతుందని తెలుసు. ఈ వయస్సులోనే మీరు కౌమారదశలో ఉన్నవారి ప్రవర్తనను సకాలంలో సరిదిద్దడానికి చాలా శ్రద్ధ వహించాలి. ఈ కాలంలో దురాక్రమణను నిరోధించడం కూడా అవసరం. అందుకే కౌమార దూకుడు అంశం చాలా సందర్భోచితమైనది.

ఈ పనిలో, మేము ఈ క్రింది పరికల్పనను ప్రదర్శిస్తాము - దూకుడు స్థాయి ఆధునిక యువకులుభయంకరంగా ఎక్కువ.

కౌమారదశలో దూకుడు యొక్క దృగ్విషయాన్ని సాధ్యమైనంత పూర్తిగా వివరించడం ఈ పని యొక్క ఉద్దేశ్యం.

ఈ లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి, కింది పనులు పనిలో సెట్ చేయబడ్డాయి:

"దూకుడు" భావనను నిర్వచించండి

కౌమారదశ యొక్క మానసిక లక్షణాలను పరిగణించండి

కౌమారదశలో దూకుడు చర్య యొక్క కారణాలు మరియు యంత్రాంగాన్ని తెలుసుకోవడానికి

మిడిల్ స్కూల్ విద్యార్థులలో (7వ తరగతి) దూకుడుపై పరిశోధన నిర్వహించండి

కౌమార దూకుడును ప్రభావితం చేసే కారకాలను గుర్తించండి.

అధ్యాయం 1. కౌమారదశలో దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క అధ్యయనానికి సైద్ధాంతిక పునాదులు

1 మానసిక మరియు బోధనా సాహిత్యంలో "దూకుడు" భావన

"దూకుడు" (లాటిన్ అగ్రెసియో) అనే పదానికి "దాడి" అని అర్థం. నేడు ఈ పదం వివిధ దృగ్విషయాలకు చాలా విస్తృత ఉపయోగం ఉంది, అవి: అభివ్యక్తి ప్రతికూల భావోద్వేగాలు(కోపం, కోపం), ప్రతికూల ఉద్దేశ్యాల అభివ్యక్తి (ఎవరైనా హాని చేయాలనే కోరిక), అలాగే మానసికంగా ప్రతికూల వైఖరి (జాత్యహంకారం).

రోజువారీ భాషలో, "దూకుడు" అనేది "బహిరంగ శత్రుత్వం"గా స్థాపించబడింది, "శత్రుత్వాన్ని కలిగిస్తుంది.

కౌమారదశలో, దూకుడు యొక్క భావన ఆచరణాత్మకంగా పెరిగిన ప్రభావశీలతను అర్థం చేసుకుంటుంది. అన్ని అనుభవాలు, భావోద్వేగ షాక్‌లు మరియు ప్రతిచర్యలు చాలా హింసాత్మకంగా వ్యక్తమవుతాయి. నిర్దిష్ట వ్యక్తుల పట్ల తీవ్రమైన వైఖరి, అలాగే ఈ వైఖరి యొక్క అభివ్యక్తి స్థాయి, ప్రభావాల యొక్క బలమైన ఉత్తేజితతను కలిగిస్తుంది. అలాంటి యుక్తవయస్కులు ఉన్నారు, వారిని సైకోపతిక్ అని పిలుస్తారు, వారు ఏదైనా సహాయం చేయమని బలవంతం చేయలేరు లేదా వారికి వ్యతిరేకించే వ్యక్తులతో బాగా చికిత్స చేయలేరు.

కొంతమంది యుక్తవయస్కులు హఠాత్తు ప్రవర్తనను ప్రదర్శిస్తారు, ఇది ప్రభావవంతమైన ఉత్తేజితత యొక్క పరిణామం. ఇటువంటి ఉద్రేకం తరచుగా ఉపాధ్యాయులను క్లిష్ట పరిస్థితుల్లో ఉంచుతుంది. అటువంటి పిల్లలకు "అసాధ్యం" అనే పదం లేదు; అలాంటి యుక్తవయస్కులకు, తిరస్కరణ అనేది వారికి అవసరమైన వాటిని పొందడానికి అదనపు ప్రోత్సాహకం.

యుక్తవయస్సులో ఉన్నవారి చికాకు కోపం యొక్క ఫిట్స్‌గా మారినప్పుడు అసాధారణ స్వభావం యొక్క తీవ్రమైన కేసుల ఉదాహరణలు ఉన్నాయి.

"దూకుడు" అనే పదానికి "హింసాత్మక దూకుడు చర్యలు" అనే సాధారణ అర్థం కూడా ఉంది, ఇది ప్రతికూల అర్థాన్ని కలిగి ఉంటుంది. "దూకుడు" అనే పదానికి అత్యంత సాధారణ నిర్వచనం "హాని కలిగించే ప్రవర్తన." అంతేకాకుండా, ఇటువంటి ప్రవర్తన క్రూరమైన జోకుల నుండి నేరాల వరకు చాలా విస్తృత సరిహద్దులను కలిగి ఉంటుంది. యుక్తవయస్సు కాలం తరచుగా "క్రూరత్వం", "విశ్వాసం", "పగ్నసియస్నెస్" వంటి భావనల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. దూకుడు యొక్క భావన శత్రుత్వం యొక్క ఇరుకైన స్థితిని పోలి ఉంటుంది. రెండు భావనలను కలపవచ్చు, కానీ ప్రజలు శత్రువులుగా ఉన్న ఉదాహరణలు ఇప్పటికీ ఉన్నాయి, కానీ దూకుడు చూపడం లేదు. అదేవిధంగా, దూకుడు శత్రుత్వం లేకుండా వ్యక్తమవుతుంది.

"దూకుడు" అనే పదానికి అనేక విభిన్న అర్థాలు ఉన్నాయి, కానీ చాలా మంది రచయితలు ఇప్పటికీ ప్రతికూల అంచనాను ఇస్తారు. అయితే, దూకుడు కూడా సానుకూల వైపు కలిగి ఉంటుంది. అన్నీ ఇప్పటికే ఉన్న నిర్వచనాలు"ఆక్రమణలు" 2 పెద్ద సమూహాలుగా విభజించవచ్చు:

విధ్వంసక పరిణామాలను కలిగి ఉన్న ప్రేరేపిత చర్యగా దూకుడు. అందువలన, ఉద్దేశపూర్వక మరియు వాయిద్య దూకుడు ఉంది. "వాయిద్య దూకుడు అంటే ఒక వ్యక్తి దూకుడుగా వ్యవహరించడానికి బయలుదేరలేదు, కానీ "అది అవసరం" లేదా "ఇది పని చేయడం అవసరం." ఈ సందర్భంలో, ఉద్దేశ్యం ఉంది, కానీ అది గ్రహించబడలేదు. ఉద్దేశపూర్వక దూకుడు అనేది స్పృహతో కూడిన ఉద్దేశ్యం కలిగిన చర్యలు - హాని లేదా నష్టాన్ని కలిగిస్తుంది." (బండూర A., వాల్టర్స్ R., 2000)

ఎ.ఆర్.కి కూడా అదే అభిప్రాయం ఉంది. రాటినోవ్. అతని ప్రకారం, వ్యతిరేక ప్రవర్తన - ఒక వ్యక్తి యొక్క దూకుడు వ్యక్తిత్వం యొక్క ఆస్తి - పూర్తిగా ప్రేరణాత్మక నిర్మాణం, వ్యక్తిగత స్థాయికి చెందినది.

యు.ఎమ్. ఆంటోనియన్ దూకుడుకు ఆందోళన కారణమని పేర్కొన్నాడు. తల్లితో భావోద్వేగ సంబంధాల అంతరాయం ఫలితంగా ఇది బాల్యంలో ఏర్పడుతుంది. "ఆందోళన తక్కువ స్వీయ-గౌరవాన్ని సృష్టిస్తుంది, బెదిరింపుగా ఉన్న సంఘర్షణ పరిస్థితిని గ్రహించే వ్యక్తి యొక్క పరిమితి తీవ్రంగా తగ్గుతుంది, పరిస్థితుల పరిధి విస్తరిస్తుంది మరియు ఊహాజనిత ముప్పుకు వ్యక్తి యొక్క ప్రతిస్పందన వ్యక్తి యొక్క తీవ్రత మరియు విస్తృతతను పెంచుతుంది. స్పందన."

దూకుడు యొక్క ప్రవర్తనా భాగం.

R. బారన్ మరియు D. రిచర్డ్‌సన్ దూకుడు అనేది అటువంటి చికిత్సను కోరుకోని మరొక జీవిని అవమానించడం లేదా హాని చేయడం లక్ష్యంగా ఉన్న ప్రవర్తన యొక్క ఏదైనా రూపంగా నిర్వచించారు. దూకుడు అంటే ఎల్లప్పుడూ ఉద్దేశపూర్వక, ఉద్దేశపూర్వక చర్య అని మనం చెప్పగలం, ఇది తన పట్ల అలాంటి వైఖరిని నివారించడానికి ప్రయత్నించే జీవికి నష్టం లేదా గాయం యొక్క విధిగా కలిగించడాన్ని సూచిస్తుంది.

ఈ అభిప్రాయాన్ని T.G. రుమ్యాంట్సేవ్ మరియు I.B. బాయ్కో. వారి అభిప్రాయం ప్రకారం, దూకుడు దాని బాధితుడికి వినాశకరమైన పరిణామాలు ఉంటే మరియు ప్రవర్తన యొక్క నిబంధనలను ఉల్లంఘించినట్లయితే సామాజిక ప్రవర్తన యొక్క ఒక రూపంగా గ్రహించబడుతుంది.

దూకుడు మరియు దూకుడు భావనల మధ్య తేడాను గుర్తించడం అవసరం. దూకుడు అనేది వ్యక్తిగతంగా మరియు సమిష్టిగా ఉండే ప్రవర్తన. ఇది శారీరక లేదా మానసిక హాని కలిగించడానికి ఉద్దేశించబడింది. దూకుడు అనేది దూకుడు కోసం సంసిద్ధతలో వ్యక్తీకరించబడిన వ్యక్తిత్వ లక్షణం. ఈ లక్షణం ఒక వ్యక్తి మరొకరి ప్రవర్తనను ప్రతికూలంగా చూసేలా చేస్తుంది. ఆమె చాలా స్థిరంగా ఉంది, సులభంగా పాత్రలోకి వస్తుంది, ఇది ఆమెను నిర్వచించడానికి అనుమతిస్తుంది సాధారణ దిశప్రవర్తన.

ఈ పనిలో, సామాజిక-మానసిక కారకాల ప్రభావంతో ఏర్పడిన యువకుడి వ్యక్తిత్వ లక్షణంగా దూకుడు అర్థం అవుతుంది.

దూకుడు ప్రవర్తన అనేది శారీరక లేదా కారణమయ్యే వ్యక్తి చేసే చర్య నైతిక గాయంమరొక వ్యక్తికి. ప్రస్తుతం, మానసిక నిఘంటువులు దూకుడును ఉద్దేశపూర్వక మరియు ఉద్దేశపూర్వక చర్యగా నిర్వచించాయి. కానీ తరచుగా దూకుడు ఉద్దేశపూర్వకంగా ఉండదు, అది కావచ్చు దుష్ప్రభావాన్నిఒక వ్యక్తి యొక్క జీవిత కార్యాచరణ, అతను ఏమి చేస్తున్నాడో కూడా కొన్నిసార్లు తెలియదు.

దూకుడు యొక్క అనేక రూపాలు ఉన్నాయి, ఉదాహరణకు:

శారీరక దూకుడు (దాడి) అనేది ఒకరిపై భౌతిక శక్తిని ఉపయోగించడం.

పరోక్ష దూకుడు - పరోక్షంగా ఒకరిపై చేసే పరోక్ష చర్యలు (గాసిప్, హానికరమైన జోకులు) మరియు ఎవరిపైనా లేని కోపం (అరుపులు, పాదాలను తొక్కడం, టేబుల్‌ను పిడికిలితో కొట్టడం, తలుపులు కొట్టడం మొదలైనవి).

శబ్ద దూకుడు అనేది అరుపులు, తగాదాలు మరియు బెదిరింపులు మరియు శాపాల ద్వారా ప్రతికూల వైఖరిని వ్యక్తీకరించడం.

స్వల్పమైన చిరాకు అనేది స్వల్ప ఉద్వేగంలో చిన్న కోపం మరియు కఠినత్వం యొక్క అభివ్యక్తి.

ప్రతికూలత అనేది అధికారం లేదా నాయకత్వానికి వ్యతిరేకంగా ఒక ప్రవర్తన. ఇది నిష్క్రియ ప్రతిఘటన నుండి స్థాపించబడిన నియమాలు మరియు నిబంధనలకు వ్యతిరేకంగా క్రియాశీల పోరాటం వరకు ఉంటుంది.

శత్రుత్వం దీని ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది: బిడా - ఇతరుల పట్ల అసూయ మరియు ద్వేషం, నిజమైన లేదా ఊహాత్మక బాధల కోసం ప్రపంచం మొత్తం మీద కోపం, చేదు భావన వలన కలుగుతుంది.

అనుమానం - ప్రజలపై అపనమ్మకం, ప్రతి ఒక్కరూ హాని కలిగించాలని కోరుకునే నమ్మకం.

E. ఫ్రోమ్ రెండు రకాల దూకుడు, "నిరపాయమైన" మరియు "ప్రాణాంతక" అని నమ్ముతారు. మొదటిది - రక్షణాత్మక ప్రతిచర్యగా, ప్రమాదం అదృశ్యమైన వెంటనే అదృశ్యమవుతుంది. "ప్రాణాంతక" దూకుడు ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తితో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, ఇది క్రూరత్వం యొక్క అభివ్యక్తి. ఈ విషయంలో, చాలా మంది పరిశోధకులు "దూకుడు" ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తిత్వం యొక్క ఆస్తిగా నిర్వచించారు, ఇది దూకుడు కోసం సంసిద్ధతను సూచిస్తుంది. అందువలన, మానవ ప్రవర్తన యొక్క ఒక రూపంగా దూకుడు మరియు ఒక వ్యక్తి యొక్క మానసిక ఆస్తిగా దూకుడు మధ్య వ్యత్యాసం ఉంటుంది.

వయస్సు, బాహ్య భౌతిక మరియు సామాజిక పరిస్థితులు, వ్యక్తిగత లక్షణాలు మరియు అనేక ఇతర కారకాలు దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క ఆవిర్భావం మరియు అభివృద్ధిని ప్రభావితం చేస్తాయి. అందువలన, శబ్దం, వేడి మరియు ఇతర బాహ్య పరిస్థితులు దూకుడుకు కారణమవుతాయి. కానీ ఇప్పటికీ, దూకుడు ఏర్పడటంలో అతి ముఖ్యమైన పాత్ర వ్యక్తి యొక్క సామాజిక వాతావరణం ద్వారా ఆడబడుతుంది.

పాథలాజికల్ అని పిలువబడే దూకుడు యొక్క ఒక రూపం కూడా ఉంది. ఇది దృగ్విషయాల సమూహం విధ్వంసక ప్రవర్తన, నిర్దిష్ట జీవ, మానసిక మరియు సైకోపాథలాజికల్ కారకాల పరస్పర చర్య వల్ల కలిగే విధ్వంసక చర్యలు మరియు శబ్ద బెదిరింపుల రూపంలో వ్యక్తమవుతుంది. రోగలక్షణ దూకుడు యొక్క రూపాలు క్రింది విధంగా ప్రదర్శించబడతాయి:

) పరిస్థితుల దూకుడు - బాధాకరమైన పరిస్థితికి సంబంధించినది.

) ఇంపల్సివ్ దూకుడు - శాడిస్టిక్ భాగాలు ఇక్కడ గమనించబడ్డాయి, అలాగే మోటారు-వొలిషనల్ గోళం యొక్క రుగ్మత.

జీవశాస్త్ర దృక్కోణం నుండి మనం దూకుడును పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, అది ఒక వ్యక్తి యొక్క సహజమైన ఆస్తి. ఈ దిశ యొక్క మద్దతుదారుల అభిప్రాయాల ప్రకారం, ఉదాహరణకు, K. లోరెంజ్, ఆక్రమణ జీవితాన్ని కాపాడే లక్ష్యంతో జంతువులలో ప్రవృత్తులకు దగ్గరగా ఉంటుంది. అయినప్పటికీ, ఈ సందర్భంలో కూడా, నిపుణులు మనిషి - హేతుబద్ధమైన జీవి - తన స్వంత క్రూరత్వాన్ని నియంత్రించగలడని నిర్ధారణకు వచ్చారు.

అయితే, దూకుడు ఏర్పడటంలో వంశపారంపర్య కారకాలు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తాయి. తల్లిదండ్రులు సంఘవిద్రోహ వ్యక్తిత్వ లక్షణాలను కలిగి ఉన్న పిల్లలలో, అలాగే పెద్దలు మద్యం దుర్వినియోగం చేసే కుటుంబాల నుండి, మత్తు పదార్థాలు, చట్టానికి విరుద్ధంగా, దూకుడు స్థాయి సమస్య కుటుంబాలకు చెందిన పిల్లల కంటే చాలా ఎక్కువగా ఉంటుంది.

సామాజిక మరియు జీవ శాస్త్రాలుఅనే నిర్ణయానికి వచ్చారు; దూకుడు యొక్క నిర్మాణం మరియు అభివృద్ధిపై అతి ముఖ్యమైన ప్రభావం వ్యక్తి చుట్టూ ఉన్న పర్యావరణ కారకాలచే చూపబడుతుంది. శారీరక దండన, నైతిక అవమానం, నిషేధాలు వంటి పేలవమైన పెంపకం వీటిలో ఉన్నాయి భావోద్వేగ వ్యక్తీకరణలు, అలాగే జనాభా సాంద్రతలో పెద్ద పెరుగుదల వంటి అంశం. మానవ దురాక్రమణ స్వభావాన్ని విశ్లేషించడం కష్టం.

ప్రవర్తనావాదం యొక్క ప్రతిపాదకులు ఒక వ్యక్తి తన లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి సరైనది అని భావించి, ఆలోచించి మరియు పని చేస్తారని వాదించారు. అందువలన, దూకుడును పొందడం మరియు ఒక వ్యక్తి తన సమూహంలో దూకుడుగా ఒక ప్రయోజనాన్ని సాధించడం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.

పెద్దలు మరియు పిల్లల దూకుడు ప్రవర్తనను ప్రభావితం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు, ఒక రకమైన దుర్మార్గపు వృత్తం తరచుగా తలెత్తుతుంది: దూకుడు వ్యక్తితరచుగా ఇతరుల నుండి శత్రుత్వం కలిగిస్తుంది. ఫలితంగా, అతని స్వంత దూకుడు ప్రవర్తన బలపడుతుంది, ఎందుకంటే ఇది ఇతర వ్యక్తుల దూకుడు చర్యల నుండి ఉపబలాన్ని పొందుతుంది.

ప్రతి వ్యక్తికి ఒక నిర్దిష్ట స్థాయి దూకుడు ఉంటుంది. దాని లేకపోవడం ఒక వ్యక్తి యొక్క నిష్క్రియాత్మకత మరియు వశ్యతకు దారితీస్తుంది.<#"justify">.2 కౌమారదశ యొక్క మానసిక లక్షణాలు

ఒక వ్యక్తి జీవితంలో ప్రధాన కాలాలలో ఒకటి కౌమారదశ. ఇది చాలా నిర్దిష్టమైనది, కాబట్టి దీనికి తల్లిదండ్రులు, అధ్యాపకులు, ఉపాధ్యాయులు, సామాజిక కార్యకర్తలు మరియు మనస్తత్వవేత్తల నుండి చాలా శ్రద్ధ అవసరం. శాస్త్రవేత్తలు ఇంకా పూర్తిగా నిర్ధారించలేదు వయో పరిమితులుకౌమారదశ. ఈ రోజుల్లో, కౌమారదశ అంటే 10-11 నుండి 15-16 సంవత్సరాల వయస్సు.

గతంలో, కౌమారదశ అనేది ఒక వ్యక్తి జీవితంలో ప్రత్యేక కాలంగా గుర్తించబడలేదు. కానీ ప్రదర్శన కాలంలో పౌర సమాజంఈ వయస్సు పొందుతుంది గొప్ప ప్రాముఖ్యత, ఈ కాలంలోనే వ్యక్తులు వయోజన జీవితానికి సిద్ధపడతారు. కానీ యుక్తవయస్సు అనేది యుక్తవయస్సుకు సిద్ధమయ్యే కాలంగా మాత్రమే చూడబడదు. ఇది సామాజిక దృక్పథం. కానీ కూడా ఉంది మానసిక పాయింట్దృష్టి.

ఎల్.ఎస్. కౌమారదశలో రెండు ప్రక్రియలు ఉంటాయి అని వైగోట్స్కీ రాశాడు. "సహజ శ్రేణి అనేది యుక్తవయస్సుతో సహా జీవి యొక్క జీవ పరిపక్వత ప్రక్రియల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది; విస్తృత కోణంలోమాటలు. ఈ ప్రక్రియలు ఎల్లప్పుడూ పరస్పరం అనుసంధానించబడి ఉంటాయి, కానీ సమాంతరంగా ఉండవు.

శారీరక వేగం మరియు మానసిక అభివృద్ధిభిన్నంగా ఉంటాయి, అవి చాలా అరుదుగా సమానంగా ఉంటాయి. మనస్సు యొక్క అభివృద్ధిలో కూడా ముఖ్యమైన వ్యత్యాసాలు ఉన్నాయి, అలాగే వివిధ ఆసక్తులు మరియు వ్యక్తిగత స్వాతంత్ర్యం యొక్క స్థాయిలు ఉన్నాయి, కానీ అలాంటి తేడాలు ప్రమాణం. జీవ రంగంలో కూడా: ప్రత్యేక వ్యవస్థలుజీవులు పరిపక్వం చెందుతాయి వివిధ సమయం. ఒక వ్యక్తి యొక్క మనస్సులో ఇలాంటి వ్యత్యాసాలు గమనించవచ్చు: అతను వివిధ సమస్యలపై తన వైఖరిని పూర్తిగా భిన్నమైన మార్గాల్లో చూపించగలడు, కొన్నిసార్లు పరిస్థితిని చాలా పెద్దవారిగా, కొన్నిసార్లు పూర్తిగా పిల్లతనంతో అంచనా వేస్తాడు. అదనంగా, నైతిక పరిపక్వత భౌతిక పరిపక్వతతో ఏకకాలంలో సంభవించదు.

ప్రస్తుతం, యువకుడి శారీరక పరిపక్వత గత శతాబ్దంలో కంటే చాలా వేగంగా జరుగుతుంది. మన కాలంలో, ఒక వ్యక్తి యొక్క నైతిక పరిపక్వతకు సంబంధించిన ప్రమాణాల యొక్క అనిశ్చితి గుర్తించదగినదిగా మారింది. ఈ రోజుల్లో, యుక్తవయస్కులు గతంలో వారి తోటివారి కంటే చాలా ఎక్కువ కాలం చదువుతారు మరియు తదనుగుణంగా, వారు తరువాత పని చేయడం ప్రారంభిస్తారు. కానీ ఇప్పటికీ ప్రమాణాలు ఉన్నాయి, వాటి ఉనికి సామాజిక పరిపక్వతను సూచిస్తుంది: విద్య పూర్తి చేయడం, ఉపాధి ప్రారంభం, ఆర్థిక స్వాతంత్ర్యం, రాజకీయ మరియు పౌర యుక్తవయస్సు, సైనిక సేవ, వివాహం , మొదటి బిడ్డ పుట్టడం మొదలైనవి. కానీ ఇక్కడ కూడా తేడాలు ఉన్నాయి మరియు మధ్య వివిధ సమూహాలుప్రజలు, మరియు వ్యక్తి అభివృద్ధిలో.

కౌమారదశ అనేది పరివర్తన వయస్సు, ప్రధానంగా జీవసంబంధమైన కోణంలో. సమాజంలో యువకుడి స్థితి ఆచరణాత్మకంగా పిల్లల నుండి భిన్నంగా లేదు. దాని అతి ముఖ్యమైన మానసిక లక్షణం యుక్తవయస్సు యొక్క ఉద్భవిస్తున్న భావన. యుక్తవయస్కుడి ఆకాంక్షల స్థాయి అతని సామర్థ్యాలను మించిపోతుందనే వాస్తవంలో ఇది దాని వ్యక్తీకరణను కనుగొంటుంది. ఈ కారణంగా, యువకుడికి తల్లిదండ్రులు, ఉపాధ్యాయులు మరియు తనతో కూడా ఈ కాలానికి విలక్షణమైన విభేదాలు ఉన్నాయి.

యుక్తవయస్సు యొక్క వ్యవధి పిల్లలు పెరిగే పరిస్థితులపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఒక పిల్లవాడు తన పెద్దలకు విధేయత చూపాల్సిన అవసరం ఉన్నట్లయితే, ఒక వయోజన వ్యక్తి వయోజనంగా స్వతంత్రంగా ప్రవర్తించవలసి ఉంటుంది. బాల్యం మరియు పరిపక్వత, దీని మధ్య ఒక వ్యక్తి "ఉన్నాడు", అతనిని ఎదగకుండా నిరోధిస్తుంది, అందుకే బాహ్య మరియు అంతర్గత రెండింటిలో విభేదాలు కనిపిస్తాయి. సమస్య వంటి ఒక అంశాన్ని నొక్కి చెప్పడం అవసరం వ్యక్తిగత వ్యత్యాసాలు. సగటు యువకుడు అని పిలవబడే వ్యక్తి ఉనికిలో లేదు, కాబట్టి మీరు వారి లింగాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా యువకుల గురించి మాట్లాడలేరు. కౌమారదశ యొక్క సాధారణ నమూనాలు శరీరం మరియు వ్యక్తిత్వం యొక్క లక్షణాలపై చాలా ఆధారపడి ఉంటాయి.

కౌమారదశ కీలకమైనది. ఇది ఒక మలుపు, మార్పు లాంటిది. అన్ని వ్యక్తిత్వ లక్షణాలు వివిధ మార్గాల్లో మారుతాయి, కొన్ని త్వరగా, కొన్ని నెమ్మదిగా. వ్యక్తిత్వం యొక్క వయస్సు-సంబంధిత వైవిధ్యం యొక్క డిగ్రీ కూడా భిన్నంగా ఉంటుంది: ఒక వ్యక్తి నాటకీయంగా మారుతుంది, మరొకరు మారరు. కొందరికి యవ్వనం వేగంగా, మరికొందరికి సాఫీగా గడిచిపోతుంది. యవ్వనం ఆడుతుంది ముఖ్యమైన పాత్రవ్యక్తిగా వ్యక్తిగా మారే ప్రక్రియలో. ఒక కొత్త పాత్ర నిర్మించబడుతోంది, ఒక వ్యక్తి యొక్క చేతన ప్రవర్తన యొక్క పునాదులు ఏర్పడుతున్నాయి.

యుక్తవయస్సు గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, మేము చిన్న మరియు పెద్ద యువకుల మధ్య తేడాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి.

యుక్తవయస్సులో, మానవ శరీరంలో తీవ్రమైన మార్పులు సంభవిస్తాయి. శారీరక అభివృద్ధి అసమానంగా జరుగుతుంది. తరచుగా యువకులు కోణీయంగా మరియు వికృతంగా ఉంటారు, ఇది వారిని చాలా ఇబ్బంది పెడుతుంది. వారు తమ యొక్క ఈ ఇబ్బందిని దాచడానికి ప్రయత్నిస్తారు, కొన్నిసార్లు ధిక్కరించే ప్రవర్తన మరియు మొరటుతనాన్ని ఆశ్రయిస్తారు, వారి ప్రదర్శన నుండి దృష్టిని మరల్చడానికి రూపొందించబడింది. వారి ప్రదర్శన గురించి చిన్న వ్యాఖ్యలు మరియు జోకులు కూడా చాలా హింసాత్మక ప్రతిచర్యకు కారణమవుతాయి.

టీనేజర్లందరూ నేర్చుకోవడానికి, నటించడానికి మరియు చొరవ తీసుకోవడానికి ఆసక్తిని కలిగి ఉంటారు. ఈ కోరికలన్నీ పట్టుదల, పట్టుదల మరియు ఇబ్బందులను అధిగమించే సామర్థ్యం వంటి లక్షణ లక్షణాలను అభివృద్ధి చేస్తాయి. అలాగే, టీనేజర్లు చాలా హఠాత్తుగా ఉంటారు. ముందుగా వాళ్లు చేస్తారు, ఆ తర్వాత ఆలోచించి వేరేలా చేసి ఉండాల్సింది అని నిర్ణయించుకుంటారు.

ఈ కాలంలో శ్రద్ధ నిర్దిష్ట ఎంపికను కలిగి ఉంటుంది. ఇది చాలా స్థిరంగా ఉంటుంది మరియు పెద్ద వాల్యూమ్ ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. అవగాహన మరింత ఎంపిక మరియు లక్ష్యంగా మారుతోంది. పదార్థం యొక్క తార్కిక గ్రహణశక్తి కారణంగా మెమరీ సామర్థ్యంలో పెరుగుదల ఉంది. 10-15 సంవత్సరాల వయస్సులో, కౌమారదశలో ఉన్నవారి ఆలోచన మరింత వియుక్తంగా, సృజనాత్మకంగా, స్వతంత్రంగా మరియు చురుకుగా మారుతుంది.

ఈ కాలంలో భావాల వ్యక్తీకరణలు అత్యంత హింసాత్మకమైనవి. వారు గొప్ప స్థిరత్వాన్ని కలిగి ఉన్నారు భావోద్వేగ అనుభవాలు. కౌమారదశలో ఉన్నవారి ప్రపంచ దృష్టికోణం, వారి ఆదర్శాలు మరియు నైతిక నమ్మకాలు ఏర్పడతాయి. దేశభక్తి మరియు బాధ్యత యొక్క వ్యక్తీకరణలు ఉన్నాయి. ఊహ మరింత వాస్తవికంగా మారుతుంది, వారి చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం పట్ల ఒక సౌందర్య వైఖరి ఏర్పడుతుంది. యుక్తవయస్కులు వారి పట్ల మరింత ఆసక్తిని కలిగి ఉంటారు వ్యక్తిగత లక్షణాలుమెరుగుపరిచే ప్రయత్నంలో, వారు తమ తోటివారి అభిప్రాయాలను మాత్రమే కాకుండా, పెద్దలకు కూడా వింటారు. వారి చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంతో పరస్పర చర్య చేయడం ద్వారా, యువకులు తమ లక్షణాలను అంచనా వేయడం నేర్చుకుంటారు.

పెద్దలు తమను చిన్న పిల్లల్లాగే ప్రవర్తిస్తే టీనేజర్లు కలత చెందుతారు మరియు మనస్తాపం చెందుతారు. యుక్తవయసులోని వారి పట్ల తప్పు విధానం యొక్క పర్యవసానంగా వారి అవిధేయత, స్వీయ సంకల్పం, ప్రతికూలత మరియు మొండితనం యొక్క అభివ్యక్తి. పెద్దల డిమాండ్లకు యువకుడికి నిజమైన మరియు స్పష్టమైన అర్థం లేకుంటే, అతను వాటిని ప్రతిఘటిస్తాడు. యుక్తవయస్కుడు పెద్దవానిగా ఉండాలని మరియు పరిగణించబడాలని కోరుకుంటాడు. తన ఆసక్తులు మరియు కోరికలను పరిగణనలోకి తీసుకోని పెద్దల అన్ని చర్యలకు ప్రతిస్పందనగా, అతను అత్యంత హింసాత్మక మార్గంలో నిరసన తెలిపాడు.

ఒక యువకుడు తన స్వంత చొరవను చూపించలేడని భావించలేము, అలాంటి అభిప్రాయం అతనితో సహకరించే అవకాశాన్ని మినహాయిస్తుంది. "ఏదైనా జరుగుతుందనే" భయంతో తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లలను పరిమితం చేస్తారు మరియు వారికి చర్య తీసుకునే స్వేచ్ఛ మరియు అవసరమైన స్వతంత్రతను అందించరు. తల్లిదండ్రులు (విద్యావేత్త) సీనియర్ అసిస్టెంట్, అధికారిక స్నేహితుడు కావాలి, కానీ సూపర్‌వైజర్ కాదు.

యుక్తవయస్సు కాలం కూడా పిల్లలు తమను తాము వ్యక్తులుగా తెలుసుకోవటానికి ప్రయత్నిస్తారు అనే వాస్తవం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది సొంత లక్షణాలు. వారు స్వీయ-ధృవీకరణ, స్వీయ-వ్యక్తీకరణ మరియు స్వీయ-విద్యను కోరుకుంటారు. పెద్దలు మరియు స్నేహితుల నుండి యువకుడిపై పెరిగిన డిమాండ్లను మీరు గమనించవచ్చు. అతని తోటివారిలో అతనిని వేరుచేసేది అతని విద్యావిషయక విజయం అంతగా కాదు వ్యక్తిత్వ లక్షణాలు, ఆసక్తులు, అభిప్రాయాలు, సామర్థ్యాలు. ఈ అవసరాలకు సంబంధించి, యువకుడు తనను తాను లోతుగా పరిశోధించడం మరియు ఇతరులతో పోల్చడం ప్రారంభిస్తాడు. అతను తనలో ప్రవర్తన యొక్క నమూనాలను ఏర్పరుచుకుంటాడు మరియు విలువ ధోరణులు. ఈ లక్షణం లింగ భేదం లేకుండా కౌమారదశలో ఉన్న వారందరికీ సాధారణం.

ఈ వయస్సులో ఒక వ్యక్తి ఇప్పటికే వ్యక్తిగత ఆసక్తులను కలిగి ఉంటే పరివర్తన వయస్సు అంత తీవ్రంగా ఉండదు, అది నిరంతరం సంతృప్తి చెందాలి. ఇది మరింత కొత్త లక్ష్యాలకు దారి తీస్తుంది, ఇది యువకుడిని ఉద్దేశపూర్వకంగా మరియు అంతర్గతంగా మరింత సేకరించేలా చేస్తుంది. సంస్థ కనిపిస్తుంది, ఇది వ్యక్తి యొక్క దృఢమైన సంకల్ప లక్షణాలను రూపొందిస్తుంది.

కౌమారదశ స్వీయ-నిర్ణయం వంటి దృగ్విషయంతో ముగుస్తుంది. ఇది ఖచ్చితంగా గ్రాడ్యుయేషన్ కాలం, ఇక్కడ ఒకరి భవిష్యత్తును నిర్ణయించాల్సిన అవసరం ఏర్పడుతుంది. ఇక్కడ ఎంపిక యువకుడి యొక్క నిజమైన సామర్థ్యాలు మరియు సామర్థ్యాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది, మీరు విషయాలను నిష్పాక్షికంగా చూడాలి, వ్యక్తి యొక్క ఆకాంక్షలు మరియు ఆసక్తులు పరిగణనలోకి తీసుకోబడతాయి. ఒక ఆధునిక వ్యక్తి యొక్క ప్రధాన లక్ష్యం తన సామర్ధ్యాల పూర్తి బహిర్గతం, అతను తనను తాను వ్యక్తపరచాలని మరియు సృజనాత్మకంగా వ్యక్తీకరించాలని కోరుకుంటాడు. మన దేశంలో ఇప్పుడు యుక్తవయసులో వ్యక్తిగతీకరణ కోసం లోతైన కోరిక ఉంది.

3 కౌమారదశలో దూకుడు

ఒక వ్యక్తి చుట్టూ ఉన్న సమాజానికి, వారి అభివృద్ధికి అలవాటుపడిన ప్రతిస్పందనలు సాంఘికీకరణ ప్రక్రియ తప్ప మరేమీ కాదు. ఈ ప్రక్రియ తప్పనిసరిగా ప్రేరేపించబడాలి మరియు దాని అమలుకు ఉద్దేశించిన ప్రయత్నాలకు ప్రతిఫలం ఇవ్వాలి.

కౌమారదశలో ఉన్నవారి దూకుడు ప్రవర్తనకు కారణాన్ని పెంపకంలో చేసిన తప్పులలో వెతకాలి. ప్రారంభ సంవత్సరాల్లోపిల్లల జీవితాలు మరియు కౌమారదశలోనే.

దూకుడును నివారించడానికి మరియు నిరోధించడానికి, మీరు మీ బిడ్డకు ఇతరుల దృష్టిని మరియు ఆమోదం పొందాలని, ప్రధానంగా అతని తల్లిదండ్రుల నుండి బోధించాలి. సమాజం యొక్క అవసరాలు మరియు దాని నిషేధాల వ్యవస్థను పిల్లలలో చొప్పించడం కూడా అవసరం. దూకుడు ఇవన్నీ నేర్చుకునే పరిస్థితులలో మాత్రమే కాకుండా, తల్లిదండ్రుల నుండి సరైన శ్రద్ధ లేకపోవడం వల్ల లేదా వారి నుండి నిరంతరం శిక్షించడం వల్ల కూడా అభివృద్ధి చెందుతుంది.

దూకుడును నిరోధించడానికి, శిక్షను పాటించడం లేదా టీనేజర్ యొక్క దూకుడు చర్యలను (అంటే, రివార్డ్‌లు) విస్మరించడం అవసరం. తల్లిదండ్రులు దానిపై శ్రద్ధ చూపకపోతే మరియు దానిని బలోపేతం చేయకపోతే దూకుడు ప్రవర్తన క్రమంగా మసకబారుతుంది.

కానీ ఇప్పటికీ, అటువంటి విధానంపై మాత్రమే ఆధారపడటం అవివేకం అవుతుంది; ఇది అలాంటి ప్రవర్తన వ్యక్తికి కేటాయించబడి, అతని పాత్ర యొక్క స్థిరమైన లక్షణంగా మారుతుందనే వాస్తవానికి దారి తీస్తుంది. అన్ని తరువాత, యువకుల సామాజిక సర్కిల్ చాలా విస్తృతమైనది. అతని తల్లిదండ్రులతో పాటు, అతని దూకుడు చర్యలు అతని సహచరులచే ప్రోత్సహించబడవచ్చు. అదనంగా, యుక్తవయస్కుడికి శిక్షించబడకపోవడం అతనికి ఏది సాధ్యమో మరియు ఏది కాదో ఖచ్చితంగా తెలియదు.

యుక్తవయసులోని దూకుడును నివారించడానికి ఒక మార్గంగా శిక్ష కూడా కొన్ని లోపాలను కలిగి ఉంది. ఒక విషయానికి శిక్ష పడింది దూకుడు చర్య, యుక్తవయస్కులు శిక్షింపబడే విధంగా తమ కోపాన్ని వెళ్లగక్కారు సాధ్యమైనంత తక్కువ మార్గంలోలేదా అస్సలు శిక్షించబడలేదు.

శిక్ష యొక్క శక్తి మరియు పిల్లల దూకుడు స్థాయి మధ్య సానుకూల సంబంధం ఉంది. చాలా మంది శాస్త్రవేత్తల అధ్యయనాలు కఠినమైన శిక్ష, దూకుడు బలంగా ఉన్నాయని తేలింది.

ఒక వ్యక్తి యొక్క దూకుడు లేని ప్రవర్తన ఏర్పడటం ప్రధానంగా సంఘర్షణ పరిస్థితులను పరిష్కరించడానికి శాంతియుత మార్గాలను, అతని కోరికలను నెరవేర్చడానికి వివిధ మార్గాలను బోధించడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు తరచుగా శిక్షించడం మరియు శ్రద్ధతో దూకుడు చర్యలను బలోపేతం చేయడంపై మాత్రమే ఆధారపడి ఉంటుంది. మొదట్లో దూకుడు అనేది వ్యక్తిగతమైనది కాదని, ఒక పాత్ర లక్షణం వలె, ఇది ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితిలో ఎలా ప్రవర్తించాలనే అజ్ఞానం నుండి మాత్రమే వ్యక్తమవుతుంది. దూకుడు లేని ప్రవర్తన యొక్క ప్రక్రియ యొక్క నిర్మాణం సమాజంలో వర్తించే ప్రత్యేక జ్ఞానం మరియు నైపుణ్యాల వ్యవస్థపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇది ఇబ్బందులు, ఒత్తిడి మరియు వైఫల్యాల పరిస్థితులలో కౌమార ప్రతిచర్యల యొక్క అభివ్యక్తిని ప్రభావితం చేస్తుంది.

దూకుడు మరియు కొన్ని వ్యక్తిత్వ లక్షణాల మధ్య సంబంధం స్పష్టంగా ఉంది. కానీ ఈ కనెక్షన్ యొక్క ఉనికి దూకుడు యొక్క సమస్యను పరిష్కరించదు. ఉద్వేగభరితమైన వ్యక్తిత్వం యొక్క లక్షణ లక్షణం ప్రవర్తన యొక్క హఠాత్తు. వారి ప్రవర్తన పూర్తిగా ప్రేరణ, ప్రవృత్తిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఇతర విషయాలతోపాటు, వారు చాలా తక్కువ సహనం కలిగి ఉంటారు.

ప్రదర్శనాత్మక వ్యక్తులలో దూకుడుతో స్పష్టమైన సంబంధం కూడా ఉంది. అటువంటి వ్యక్తుల కోసం, దూకుడు వారి వ్యక్తికి దృష్టిని ఆకర్షించే సాధనం.

కౌమారదశలో విచిత్రమైన దశలు ఉన్నాయి వివిధ స్థాయిలుదూకుడు యొక్క వ్యక్తీకరణలు. ఇది 12 మరియు 14-15 సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్న అబ్బాయిలలో మరియు 11 మరియు 13 సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్న బాలికలలో చాలా తీవ్రంగా కనిపిస్తుంది.

నేరుగా శారీరక మరియు శబ్ద దూకుడు అబ్బాయిలలో ఎక్కువగా కనిపిస్తుందని పరిశోధనలు చెబుతున్నాయి. బాలికలు ప్రత్యక్ష శబ్ద మరియు పరోక్ష శబ్ద దూకుడు ద్వారా వర్గీకరించబడతారు. అన్ని రకాల దూకుడుకు గరిష్ట వయస్సు 14-15 సంవత్సరాలు. 12-13 సంవత్సరాల వయస్సులో, కౌమారదశలో ఉన్నవారు చాలా తరచుగా ప్రతికూలతను అనుభవిస్తారు, అనగా, ఏదైనా అధికారానికి వ్యతిరేకంగా ప్రవర్తన, అలాగే సమాజంలో స్థాపించబడిన నియమాలు మరియు నిబంధనల యొక్క పదునైన తిరస్కరణ. అబ్బాయిలలో, అన్ని రకాల దూకుడు అమ్మాయిల కంటే చాలా తీవ్రంగా వ్యక్తమవుతుందని గమనించాలి.

తన తోటివారిలో ఒక యువకుడి స్థానం దూకుడు ఏ స్థాయిలో వ్యక్తీకరించబడుతుందనే విషయంలో భారీ పాత్ర పోషిస్తుంది. యువకుడి పాత్ర ఎంత దూకుడుగా ఉంటుందో, అతని స్థితి అంత ఎక్కువ.

తరచుగా "దూకుడు" అనే భావన "సంఘర్షణ" అనే భావనతో ముడిపడి ఉంటుంది. టచ్‌నెస్, హాట్ టెంపర్ మొదలైన వ్యక్తిత్వ లక్షణాల ద్వారా వారు ఐక్యంగా ఉంటారు. కానీ ఇప్పటికీ, వాటిని ఒకే విధంగా పరిగణించలేము, ఎందుకంటే ఈ భావనలు పూర్తిగా భిన్నమైన మానసిక అంశాలను సూచిస్తాయి.

యువకుడి ఆత్మగౌరవం ఎక్కువగా అతని దూకుడు బలం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. ఆత్మగౌరవం ఎంత ఎక్కువగా ఉంటే దూకుడు అంత బలంగా ఉంటుంది. ఇది ప్రతికూలత యొక్క ఉదాహరణలో చూడవచ్చు. యుక్తవయసులో ఉన్నవారికి ఇది చాలా విలక్షణమైనది అధిక ఆత్మగౌరవం, వారి నాయకత్వాన్ని నొక్కి చెప్పాలని కోరుతున్నారు.

శబ్ద దూకుడు అధ్యయనంలో ఇదే విషయం గమనించబడింది. తమను తాము అత్యంత స్వతంత్రులుగా మరియు మేధావులుగా రేట్ చేసుకునే యుక్తవయస్కులు ఇతరుల కంటే ఉన్నత స్థాయిని కలిగి ఉంటారు.

అధిక ఆత్మగౌరవం ఉన్న టీనేజర్లు మాత్రమే అధిక దూకుడును కలిగి ఉండటమే కాకుండా, తక్కువ ఆత్మగౌరవం ఉన్న ఖచ్చితమైన వ్యతిరేక వ్యక్తులను కూడా గమనించడం విలువ.

ఆత్మగౌరవంతో పాటు, సహచరుల ద్వారా అంచనా వేయడం లేదా, ఉదాహరణకు, కౌమారదశలో ఉన్న దూకుడు అధ్యయనంలో ఉపాధ్యాయులు కూడా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తారు. ఇతరులు అతనికి ఎక్కువ ఇచ్చినప్పుడు ఒత్తిడితో కూడిన పరిస్థితి ఏర్పడుతుంది తక్కువ రేటింగ్తనకంటే. గౌరవం మరియు ఆత్మగౌరవం యొక్క అవసరం గుర్తించబడలేదు, ఇది ఖచ్చితంగా గాయపడిన యువకుడి దూకుడుకు దారితీస్తుంది. వారు హత్తుకునే మరియు చిరాకుగా మారతారు. ఈ దృగ్విషయం చాలా మంది మనస్తత్వవేత్తల రచనలలో ప్రతిబింబిస్తుంది.

కౌమారదశ యొక్క విలక్షణమైన లక్షణం స్వీయ-దూకుడు వంటి దూకుడు యొక్క అభివ్యక్తి యొక్క అటువంటి రూపం, అనగా. తనను తాను నిర్దేశించుకున్నాడు. స్వీయ-దూకుడు వ్యక్తిత్వ లక్షణం మాత్రమే అని చెప్పలేము. ఇది సంక్లిష్టమైన వ్యక్తిత్వ సముదాయం, ఇది వివిధ స్థాయిలలో వ్యక్తమవుతుంది. స్వీయ-దూకుడు తనంతట తానుగా నిరుత్సాహంగా మరియు నిరాశగా వ్యక్తమవుతుంది. యుక్తవయస్కుడు అతనిని తక్కువ అంచనా వేస్తాడు మేధో సామర్థ్యాలు, తన మీద తనకే ఎక్కువ కోపం వస్తుంది. శరీర స్వీయ-గౌరవం మరియు స్వాతంత్ర్యం యొక్క తక్కువ అంచనా స్వయంచాలకంగా సంభవిస్తుంది. అలాంటి యుక్తవయస్కులు సిగ్గుపడతారు, కమ్యూనికేట్ చేయలేరు మరియు పరిచయాలను ఏర్పరచుకోవడంలో ఇబ్బంది పడతారు. వారు అపనమ్మకం కలిగి ఉంటారు, ఇతరులు అతని వ్యక్తిత్వాన్ని ఎలా అంచనా వేస్తారనే దాని గురించి వారి ఆలోచనలు ప్రతికూలంగా మారతాయి.

ముగింపు

యుక్తవయసులోని వక్రమైన ప్రవర్తనలో దూకుడు ప్రవర్తన ఒకటి. తరచుగా ఈ ప్రవర్తన చాలా శత్రు రూపాన్ని తీసుకుంటుంది, ఉదాహరణకు, పోరాటం, ప్రమాణం. కొంతమంది యుక్తవయస్కులకు, తమను తాము దృఢపరచుకోవడానికి మరియు గుర్తింపు పొందేందుకు పోరాటాలు ఒకటి. క్రమంగా, ఇది వారికి ప్రమాణంగా మారుతుంది. దురదృష్టవశాత్తు, మన కాలంలో, దూకుడు యొక్క అభివ్యక్తి వయస్సు అంతకుముందు పెరుగుతోంది మరియు బాలికలలో దూకుడు వైపు కూడా ధోరణి ఉంది.

కౌమారదశలో దూకుడు అభివృద్ధికి ప్రధాన కారణాలు కుటుంబ పెంపకంలో లోపాలు. తోటివారితో కమ్యూనికేట్ చేసే ప్రక్రియలో, దూకుడు మరియు క్రూరత్వం త్వరగా పాత్ర లక్షణాలుగా మారతాయి. తక్కువ కాదు ముఖ్యమైన కారణాలుకౌమారదశలో ఉన్నవారిని నిర్లక్ష్యం చేయడం మరియు తల్లిదండ్రుల యొక్క అధిక రక్షణ రెండింటినీ పిలుస్తారు. శ్రద్ధ లేకపోవడం, మితిమీరిన నియంత్రణ మరియు స్థిరమైన శిక్ష వంటి అంశాలు యువకులను దూకుడుగా వ్యవహరించేలా చేస్తాయి.

అధ్యాయం 2. కౌమారదశ దూకుడు యొక్క అనుభావిక అధ్యయనం

విషయాల సమూహాల వివరణ మరియు పరిశోధనా పద్ధతులు

మా పరిశోధన యొక్క ప్రయోగాత్మక ఆధారం ఒరెఖోవో-జుయెవో నగరంలోని సెకండరీ స్కూల్ నం. 1. ఈ అధ్యయనంలో 7వ తరగతి "A" విద్యార్థులు, 12 మంది పాల్గొన్నారు, వీరిలో 6 మంది బాలికలు, 6 మంది బాలురు ఉన్నారు.

ఈ రోజు కౌమారదశలో ఉన్నవారిలో దూకుడు స్థాయి ఎక్కువగా ఉందని మేము ఊహించాము రోజువారీ జీవితంలోయుక్తవయస్కులలో దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క అనేక కేసులు ఉన్నాయి.

క్లాస్ టీచర్ సహాయంతో రెండు దశల్లో అధ్యయనం జరిగింది.

పని యొక్క కంటెంట్ నిర్ణయించబడింది, దీని ఉద్దేశ్యం మిడిల్ స్కూల్ విద్యార్థులలో దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క అభివ్యక్తి స్థాయిని అధ్యయనం చేయడం.

కింది పద్ధతులు ఉపయోగించబడ్డాయి:

1.బాస్-డార్కా ప్రశ్నాపత్రం.

2.దూకుడు పరీక్ష (E.P. ఇలిన్, P.A. కోవలేవ్).

బాస్-డార్కా ప్రశ్నాపత్రం.

1.

2.పరోక్ష - దూకుడు మరొక వ్యక్తిపై రౌండ్అబౌట్ మార్గంలో నిర్దేశించబడింది లేదా ఎవరిపైనా నిర్దేశించబడదు.

.

.

.

.

.

.

చదివిన స్టేట్‌మెంట్‌లను చదివేటప్పుడు లేదా వింటున్నప్పుడు (వాటిలో 75 ఉన్నాయి), సబ్జెక్టులు వారి ప్రవర్తనా శైలికి, వారి జీవన విధానానికి ఎంతవరకు సరిపోతాయో తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాయి మరియు సాధ్యమయ్యే సమాధానాలలో ఒకదానితో సమాధానం ఇస్తాయి: “అవును” మరియు “లేదు. ”. ఈ పద్ధతిని ఉపయోగించి, దూకుడు, వ్యక్తిత్వ లక్షణం మరియు దూకుడు, ప్రవర్తన యొక్క చర్యగా, వ్యక్తి యొక్క ప్రేరణ-అవసరాల గోళం యొక్క మానసిక విశ్లేషణ సందర్భంలో అర్థం చేసుకోవచ్చని గుర్తుంచుకోవాలి. కాబట్టి, బస్సా-డార్కి ప్రశ్నాపత్రాన్ని ఇతర పద్ధతులతో కలిపి ఉపయోగించాలి: వ్యక్తిత్వ పరీక్షలు మానసిక స్థితిగతులు(కాటెల్, స్పీల్‌బర్గ్) ప్రొజెక్టివ్ పద్ధతులు(లషర్), మొదలైనవి. (అపెండిక్స్ 1లోని పద్దతి యొక్క పూర్తి పాఠం).

దూకుడు పరీక్ష (L.G. Pochebut ద్వారా ప్రశ్నాపత్రం).

ప్రతిపాదిత పరీక్ష వెల్లడిస్తుంది సాధారణ శైలిఒత్తిడిలో ఉన్న వ్యక్తుల ప్రవర్తన మరియు సంఘర్షణ పరిస్థితులు. వారు 40 ప్రశ్నలకు "అవును" లేదా "కాదు" అని స్పష్టంగా సమాధానం ఇవ్వాలి. సరైన కాలమ్‌లో ప్రశ్న సంఖ్యకు వ్యతిరేకంగా “+” లేదా “-” గుర్తును ఉంచడం ద్వారా సమాధానం ఫారమ్‌లో గుర్తించబడుతుంది. (అపెండిక్స్ 2లోని పద్దతి యొక్క పూర్తి పాఠం).

మొదట, కీకి అనుగుణంగా, ప్రతి స్కేల్స్‌కు పాయింట్ల మొత్తాలు లెక్కించబడతాయి. మొత్తంగా, ప్రశ్నాపత్రం 5 విశ్లేషణ దూకుడు ప్రమాణాలను కలిగి ఉంది:

అధ్యయనం యొక్క మొదటి దశలో, మేము L.G ద్వారా "దూకుడు పరీక్ష" పద్ధతిని నిర్వహించాము. పోచెబుట్, దీని సహాయంతో ఈ క్రింది ఫలితాలు పొందబడ్డాయి:

) బాలికలలో దూకుడు యొక్క అభివ్యక్తి స్థాయి ఎక్కువగా ఉంటుంది, కానీ అధిక స్థాయి దూకుడు యొక్క సూచికలు కూడా ఉన్నాయి: 6 విషయాలలో - రెండు అధిక స్థాయి, నాలుగు సగటు స్థాయి, దురదృష్టవశాత్తు, తక్కువ స్థాయి లేదు దూకుడు. కింది రకాల దూకుడు ప్రత్యేకించబడింది: శబ్ద, భావోద్వేగ మరియు స్వీయ-దూకుడు. మొత్తం డేటాను అంజీర్‌లోని క్రింది గ్రాఫ్‌లలో వ్యక్తీకరించవచ్చు. 1 మరియు 2.

అన్నం. 1 దూకుడు పాయింట్లు, అమ్మాయిలు

అన్నం. 2 దూకుడు రకం

) పై ఈ పరిస్తితిలోఅబ్బాయిల్లో దూకుడు స్థాయి సగటు. మొత్తం ఆరు సబ్జెక్టులు సగటు దూకుడు స్థాయిని కలిగి ఉంటాయి. మళ్ళీ, ఎవరూ తక్కువ కాదు. అటువంటి దూకుడు రకాలు ఉన్నాయి: శబ్ద దూకుడు, శారీరక మరియు స్వీయ-దూకుడు. విషయాల యొక్క దూకుడు మరియు దాని రకాలు యొక్క అభివ్యక్తి యొక్క ధోరణిని అంజీర్‌లోని రేఖాచిత్రాలలో గుర్తించవచ్చు. 3 మరియు 4.

గమనించదగ్గ విషయం ఏమిటంటే, విచిత్రంగా, బాలికలు దూకుడు స్థాయిలో అబ్బాయిలను అధిగమించారు, అయినప్పటికీ శారీరక దూకుడు స్పష్టంగా ప్రబలంగా ఉంటుంది. ఈ డేటా పైన పేర్కొన్న ప్రకటనకు మద్దతు ఇస్తుంది: అబ్బాయిలలో ప్రత్యక్ష శారీరక మరియు శబ్ద దూకుడు ఎక్కువగా కనిపిస్తుందని పరిశోధన చూపిస్తుంది. బాలికలు ప్రత్యక్ష శబ్ద మరియు పరోక్ష శబ్ద దూకుడు ద్వారా వర్గీకరించబడతారు, ఇది పద్దతి ఫలితాల నుండి మనం చూసింది.

అన్నం. 3 దూకుడు పాయింట్లు, అబ్బాయిలు

అన్నం. 4 దూకుడు రకం

మా రెండవ దశలో పరిశోధన పనిమేము "బాస్-డార్కా ప్రశ్నాపత్రం" పద్ధతిని నిర్వహించాము. ఇది సుదీర్ఘ విరామం తర్వాత నిర్వహించబడటం గమనించదగ్గ విషయం. అదనంగా, ఈ కాలంలో, తరగతిలో మొత్తం సంఘర్షణలు జరిగాయి, ఇది ఖచ్చితంగా జట్టులోని వాతావరణం, పిల్లల సంబంధాలను అలాగే వారిలో ప్రతి ఒక్కరి మానసిక స్థితిని ప్రభావితం చేస్తుంది, ఎందుకంటే, ప్రతి ఒక్కరికి పక్కన ఉండటం. ఇతర, వారు స్పష్టంగా ఉద్రిక్తంగా భావించారు, ఒకరికొకరు శత్రుత్వం కలిగి ఉన్నారు. ఈ అంశాలు ఈ ప్రశ్నాపత్రం ఫలితాలను ప్రభావితం చేసి ఉండవచ్చని నేను నమ్ముతున్నాను.

ఆధునిక సమాజంలో కౌమారదశలో ఉన్నవారి దూకుడు స్థాయి కొందరిలో మాత్రమే ఎక్కువగా ఉందని నిరూపించడానికి ఈ సాంకేతికత సాధ్యమైంది. కొన్ని పరిస్థితులు, కానీ సాధారణంగా కూడా. మొత్తంమీద, మేము ఈ క్రింది ఫలితాలను పొందుతాము:

) పరీక్షించిన ఆరుగురు బాలికలలో, నలుగురు దూకుడు స్థాయిని కలిగి ఉన్నారు, ఇద్దరు సగటు స్థాయిని కలిగి ఉన్నారు. ప్రధానమైన రకం శబ్ద దూకుడు. డేటా రేఖాచిత్రాలలో ప్రదర్శించబడింది:

అన్నం. 5 దూకుడు పాయింట్లు, అమ్మాయిలు

అన్నం. 6 దూకుడు రకం

2) పరీక్షించిన ఆరుగురు అబ్బాయిలలో, ఐదుగురు సగటు దూకుడు స్థాయిని కలిగి ఉంటారు మరియు ఒకరు అధిక స్థాయిని కలిగి ఉన్నారు. ఇది కొంచెం వింతగా ఉంది, కానీ చెడు సూచిక కాదు, భౌతిక దూకుడు ఇప్పటికీ శబ్ద దూకుడుకు దారి తీస్తుంది. ధోరణిని రేఖాచిత్రాలలో చూడవచ్చు:

అన్నం. 7 దూకుడు పాయింట్లు, అబ్బాయిలు

అన్నం. 8 దూకుడు రకం

ముగింపులు

అందువలన, నిర్వహించిన పరిశోధన ఫలితాల ఆధారంగా, అది సాధ్యమవుతుంది క్రింది ముగింపులు:

) అబ్బాయిల కంటే అమ్మాయిలు చాలా దూకుడుగా ఉన్నారని తేలింది, ఇది చాలా ఆశ్చర్యకరమైనది మరియు వారి ప్రవర్తనకు కారణం గురించి ఆలోచించేలా చేస్తుంది;

) మౌఖిక దూకుడు పరంగా అబ్బాయిలు అమ్మాయిల కంటే గొప్పవారని కనుగొనబడింది, ఇది సైద్ధాంతిక భాగంలో సమర్పించబడిన డేటాకు విరుద్ధంగా ఉంది;

) పరిచయంలో అందించిన పరికల్పన ధృవీకరించబడింది - ఆధునిక యువకుల దూకుడు స్థాయి భయంకరంగా ఎక్కువగా ఉంది.

యువకుడి దూకుడు ప్రవర్తన

ముగింపు

సమయంలో శాస్త్రీయ పనిమేము మరోసారి "దూకుడు" మరియు "దూకుడు" భావనను హైలైట్ చేసాము. దూకుడు అనేది దూకుడు ప్రవర్తనకు చేతన లేదా అపస్మారక ధోరణి. ప్రారంభంలో, అభివృద్ధి ప్రక్రియలో ఉన్న వ్యక్తికి దూకుడు వంటి లక్షణం లేదు, కాబట్టి నిపుణులు దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క నమూనాలను పుట్టినప్పటి నుండి పిల్లలు నేర్చుకుంటారు. దూకుడు అనేది పాక్షికంగా ఉండే ప్రవర్తన యొక్క ఒక రూపం సామాజిక అభ్యాసంమరియు పాక్షికంగా దూకుడు (వ్యక్తిత్వ లక్షణాలు) యొక్క పరిణామం.

సంక్షిప్తంగా, కౌమారదశ అనేది వ్యక్తిత్వ వికాస దశ, ఇది సాధారణంగా 11-12 సంవత్సరాల వయస్సులో ప్రారంభమవుతుంది మరియు 16-17 సంవత్సరాల వయస్సు వరకు కొనసాగుతుంది, ఒక వ్యక్తి "యుక్తవయస్సు"లోకి ప్రవేశించే కాలం.

ఈ వయస్సు తీవ్రమైన మానసిక మరియు వర్ణించబడిన పెరుగుతున్న కాలాన్ని సూచిస్తుంది భౌతిక మార్పులు, ఈదర శారీరక పునర్నిర్మాణంశరీరం.

హార్మోన్ల మార్పులు ఆకస్మిక మానసిక కల్లోలం, పెరుగుదల, అస్థిరమైన భావోద్వేగం, మానసిక స్థితిని నియంత్రించలేకపోవడం, పెరిగిన ఉత్తేజితత మరియు హఠాత్తుగా ఉంటాయి.

కొన్ని సందర్భాల్లో డిప్రెషన్, విశ్రాంతి లేకపోవడం, ఏకాగ్రత తగ్గడం, చిరాకు వంటి లక్షణాలు కనిపిస్తాయి. మీ టీన్ ఆందోళన, దూకుడు మరియు సమస్య ప్రవర్తనను అనుభవించవచ్చు. ఇది లో వ్యక్తీకరించబడవచ్చు వైరుధ్య సంబంధాలుపెద్దలతో. రిస్క్ తీసుకోవడం మరియు దూకుడు స్వీయ-ధృవీకరణ పద్ధతులు. దురదృష్టవశాత్తూ, ఇది బాల్య నేరస్థుల సంఖ్య పెరుగుదలకు దారితీయవచ్చు.

ఈ సమయంలో, యువకుడి జీవితంలో స్వీయ-నిర్ణయం ఏర్పడుతుంది, భవిష్యత్తు కోసం ప్రణాళికలు ఏర్పడతాయి. ఒకరి "నేను" కోసం చురుకైన శోధన మరియు విభిన్న సామాజిక పాత్రలలో ప్రయోగాలు ఉన్నాయి.

తనను తాను అర్థం చేసుకోవాలనే బలమైన కోరిక (స్వీయ-జ్ఞానం) తరచుగా బయటి ప్రపంచంతో సంబంధాల అభివృద్ధికి హాని చేస్తుంది. యుక్తవయసులో ఉన్నవారి ఆత్మగౌరవం యొక్క అంతర్గత సంక్షోభం ఒకవైపు అవకాశాల విస్తరణ మరియు పెరుగుదలకు సంబంధించి మరియు మరోవైపు పిల్లల-పాఠశాల స్థితిని కాపాడుకోవడంలో తలెత్తుతుంది.

అనేక మానసిక సమస్యలు తలెత్తుతాయి: స్వీయ సందేహం, అస్థిరత, సరిపోని ఆత్మగౌరవం, చాలా తరచుగా తక్కువగా అంచనా వేయబడింది.

యుక్తవయస్సు యొక్క వైరుధ్యం తరచుగా పిల్లవాడు వయోజన హోదా మరియు వయోజన అవకాశాలను పొందటానికి ప్రయత్నిస్తాడు, కానీ పెద్దల బాధ్యతను స్వీకరించడానికి తొందరపడడు మరియు దానిని తప్పించుకుంటాడు.

కానీ చాలా ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, పరిచయంలో ఉన్న పరికల్పన సైద్ధాంతిక డేటా ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, వ్యక్తిగత పరిశోధన ద్వారా కూడా నిర్ధారించబడింది. ఉన్నత పాఠశాలసాంకేతికతలను ఉపయోగించి. కానీ ఇది ఆహ్లాదకరంగా కాకుండా భయంకరమైనది, ఎందుకంటే ఆధునిక యువకులు నిజంగా చాలా దూకుడుగా మరియు క్రూరంగా ఉంటారు, మరియు కొన్నిసార్లు అలాంటి చర్యల గురించి వారికి అస్సలు తెలియదు మరియు దానిని ప్రమాణంగా కూడా భావిస్తారు. ఇవన్నీ తల్లిదండ్రులు, ఉపాధ్యాయులు మరియు మనస్తత్వవేత్తలను అప్రమత్తం చేయాలి. ఏమి చేయలేదని తరువాత చింతించకుండా సకాలంలో చర్య తీసుకోవడం అవసరం.

మీ పిల్లలను జాగ్రత్తగా కానీ సామాన్యంగా పర్యవేక్షించడం అవసరం. దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క సకాలంలో నివారణ మరియు దిద్దుబాటు భవిష్యత్తులో అనేక సమస్యలను నివారించడానికి సహాయం చేస్తుంది.

యువకుడికి నేరుగా వర్తించే దూకుడును సరిదిద్దే చర్యలు అతని చుట్టూ ఉన్న అననుకూల వాతావరణాన్ని ప్రభావితం చేయడం కూడా అవసరం. యువకుడి వాతావరణంలో అతని ఆదర్శాలు మరియు వ్యక్తిత్వం మొత్తంగా ఏర్పడటాన్ని ప్రతికూలంగా ప్రభావితం చేసే మరియు వాటిని తటస్థీకరించే కారకాలను వీలైనంత త్వరగా గుర్తించడం అవసరం. కౌమారదశలో ఉన్నవారితో మరింత పనిని సరిగ్గా నిర్మించడానికి ఈ కారకాలను విశ్లేషించడం కూడా అవసరం. యుక్తవయసులోని ప్రవర్తనా సమస్యలను సకాలంలో గుర్తించడం, వారి విశ్లేషణ మరియు సరైన దిద్దుబాటు మరియు విద్యా పని చాలా సరైన విషయం.

గ్రంథ పట్టిక

1. ఐస్మోంటాస్ బి.బి. బోధనా మనస్తత్వశాస్త్రం: సర్క్యూట్లు మరియు పరీక్షలు. - M.: వ్లాడోస్, 2004. - 208 p.

బందూరా A., వాల్టర్స్ R. టీనేజ్ అగ్రెషన్ / M.: వ్లాడోస్, 2000. - 512 p.

బార్డెన్‌స్టెయిన్ L.M., మోజ్గిన్స్కీ యు.బి. యుక్తవయసులోని పాథోలాజికల్ అగ్రెషన్ / M.: మెడ్ప్రాక్టికా, 2005. - 9 p.

బోయ్కో E.M., సడోవ్నికోవా E.A. మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు బోధన. - M., 2005. - 108 p.

బారన్ R., రిచర్డ్‌సన్ D., అగ్రెషన్ / సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: పీటర్, 2000. - 336 p.

వైగోట్స్కీ L.S. పెడాలజీ ఆఫ్ టీనేజర్స్ కోల్. ఆప్. M., 1984. వాల్యూమ్ 4.

కౌమారదశలో సామాజిక దుర్వినియోగం నిర్ధారణ మరియు దిద్దుబాటు / ఎడ్. ed. ఎస్.ఎ. బెలిచెవా. Ed. ed. సెంటర్ ఆఫ్ ది కన్సార్టియం "సోషల్ హెల్త్ ఆఫ్ రష్యా" M., 1999.

జూయిర్ ఎ. అలీ రషీద్. రష్యా మరియు యెమెన్‌లోని కౌమారదశలో ఉన్నవారిలో దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క క్రాస్-కల్చరల్ స్టడీ: థీసిస్ యొక్క సారాంశం. Ph.D. డిస్. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్, 1999. - 101 p.

ఇలిన్ E.P. ప్రేరణ మరియు ఉద్దేశ్యాలు / సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్: పీటర్, 2000. - 298 p.

కోవలేవ్ P.A. ఒకరి స్వంత దూకుడు మరియు దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క స్పృహలో ప్రతిబింబించే వయస్సు మరియు లింగ లక్షణాలు: థీసిస్ యొక్క సారాంశం. Ph.D. డిస్. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్, 1996. - 132 p.

కోవలేవా A.I., లుకోవ్ V.A. యువత యొక్క సామాజిక శాస్త్రం: సైద్ధాంతిక సమస్యలు. - M.: Sotsium, 1999.

లియోన్‌హార్డ్ కార్ల్ "అసెంచువేటెడ్ పర్సనాలిటీస్" / రోస్టోవ్-ఆన్-డాన్: పబ్లిషింగ్ హౌస్ "ఫీనిక్స్", 2000. - 228 p.

మోజ్గిన్స్కీ యు.బి. కౌమార దూకుడు: భావోద్వేగ మరియు సంక్షోభ విధానం. - సిరీస్ "వరల్డ్ ఆఫ్ మెడిసిన్". సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్: పబ్లిషింగ్ హౌస్ "లాన్", 1999. - 154 p.

పషుకోవ T.I. కౌమారదశ మరియు యువతలో ఎగోసెంట్రిజం: దిద్దుబాటు యొక్క కారణాలు మరియు అవకాశాలు / M.: ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ప్రాక్టికల్ సైకాలజీ, 1998. - 128 p.

రైస్ ఎఫ్. కౌమారదశ యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు కౌమారదశ/ సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్: పీటర్, 2000. - 228 p.

రైగోరోడ్స్కీ డి.యా. ప్రాక్టికల్ సైకో డయాగ్నోస్టిక్స్ - సమారా: బఖ్రఖ్, 2001. - 402 p.

రీన్ A.A. దూకుడు మరియు వ్యక్తిత్వ దూకుడు // సైకలాజికల్ జర్నల్. 1996. నం. 5. P.3-18.

రీన్ A.A., ట్రోఫిమోవా N.B. లింగ భేదాలుకౌమారదశలో దూకుడు యొక్క నిర్మాణాలు.// వాస్తవ సమస్యలుఆచరణాత్మక మనస్తత్వవేత్తల కార్యకలాపాలు. మిన్స్క్. 1999. P.6-7.

సెమెన్యుక్ L.M. యుక్తవయసులోని దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క మానసిక లక్షణాలు మరియు దాని దిద్దుబాటు కోసం పరిస్థితులు - M.: Rech, 2003. - 96 p.

స్మిర్నోవా T.P. మానసిక దిద్దుబాటుపిల్లల దూకుడు ప్రవర్తన - M.: ఫీనిక్స్, 2004. - 10 p.

థామస్ ఇ.ఎమ్. హానిచేయని వ్యక్తులు: - సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్: పీటర్స్బర్గ్ పబ్లిషింగ్ హౌస్, 1998. - 112 p.

టాట్ MM. మానసిక మద్దతు విద్యా పని// నాణ్యత మెరుగుదల వృత్తి విద్యామరియు రాష్ట్ర విద్యా ప్రమాణాలను అమలు చేయడంలో అనుభవం సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్: పీటర్, 2004. - 331 p.

అనుబంధం 1

బస్సా-డార్కి ప్రశ్నాపత్రం

బస్-డర్కీ ఇన్వెంటరీని A. బస్ మరియు A. డర్కీ 1957లో అభివృద్ధి చేశారు మరియు ఇది ఉగ్రమైన మరియు శత్రు ప్రతిచర్యలను నిర్ధారించడానికి ఉద్దేశించబడింది. దూకుడు అనేది ప్రధానంగా ప్రాంతంలో విధ్వంసక ధోరణుల ఉనికిని కలిగి ఉండే వ్యక్తిత్వ లక్షణంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. విషయం-వస్తు సంబంధాలు. ప్రతికూల భావాలు మరియు వ్యక్తులు మరియు సంఘటనల యొక్క ప్రతికూల మూల్యాంకనాలను అభివృద్ధి చేసే ప్రతిచర్యగా శత్రుత్వం అర్థం అవుతుంది. దూకుడు మరియు శత్రుత్వం యొక్క వ్యక్తీకరణలను వేరుచేసే వారి ప్రశ్నాపత్రాన్ని రూపొందించినప్పుడు, A. బాస్ మరియు A. డార్కి క్రింది రకాల ప్రతిచర్యలను గుర్తించారు:

1.శారీరక దూకుడు అంటే మరొక వ్యక్తిపై భౌతిక శక్తిని ఉపయోగించడం.

.చికాకు అనేది స్వల్ప ఉత్సాహం (హాట్ టెంపర్, మొరటుతనం) వద్ద ప్రతికూల భావాలను వ్యక్తీకరించడానికి సంసిద్ధత.

.ప్రతికూలత అనేది నిష్క్రియ ప్రతిఘటన నుండి స్థాపించబడిన ఆచారాలు మరియు చట్టాలకు వ్యతిరేకంగా క్రియాశీల పోరాటం వరకు వ్యతిరేక ప్రవర్తన.

.అసహ్యం అనేది నిజమైన మరియు కల్పిత చర్యల పట్ల ఇతరుల పట్ల అసూయ మరియు ద్వేషం.

.అనుమానం అనేది వ్యక్తుల పట్ల అపనమ్మకం మరియు అప్రమత్తత నుండి ఇతర వ్యక్తులు ప్లాన్ చేసి హాని కలిగిస్తున్నారనే నమ్మకం వరకు ఉంటుంది.

.మౌఖిక దూకుడు అనేది రూపం (అరుపులు, అరుపులు) మరియు శబ్ద ప్రతిస్పందనల (శాపాలు, బెదిరింపులు) ద్వారా ప్రతికూల భావాలను వ్యక్తీకరించడం.

.అపరాధం - అతను అనే విషయం యొక్క సాధ్యమైన నమ్మకాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది చెడ్డ వ్యక్తిచెడు జరుగుతోందని, అలాగే మనస్సాక్షికి పశ్చాత్తాపం కూడా కలుగుతుంది.

సూచనలు. చదివిన స్టేట్‌మెంట్‌లను చదివేటప్పుడు లేదా వింటున్నప్పుడు, అవి మీ ప్రవర్తనా శైలికి, మీ జీవనశైలికి ఎలా అనుగుణంగా ఉన్నాయో ప్రయత్నించండి మరియు సాధ్యమయ్యే సమాధానాలలో ఒకదానితో సమాధానం ఇవ్వండి: “అవును” మరియు “లేదు”.

ప్రశ్నాపత్రం

1.కొన్నిసార్లు నేను ఎవరికైనా హాని చేయాలనే కోరికతో భరించలేను.

2.కొన్నిసార్లు నాకు నచ్చని వ్యక్తుల గురించి నేను గాసిప్ చేయగలను.

.నేను సులభంగా చిరాకు పడతాను, కానీ నేను కూడా తేలికగా ప్రశాంతంగా ఉంటాను.

.మీరు నన్ను మంచి మార్గంలో అడగకపోతే, నేను అభ్యర్థనను నెరవేర్చను.

.నేను అనుకున్నది ఎప్పుడూ పొందలేను.

.నా వెనుక ప్రజలు నా గురించి మాట్లాడుతారని నాకు తెలుసు.

.నేను ఇతరుల చర్యలను ఆమోదించకుంటే, నేను వారిని అనుభూతి చెందేలా చేస్తాను.

.నేను ఎవరినైనా మోసం చేస్తే, నేను పశ్చాత్తాపపడతాను.

.ఒక వ్యక్తిని కొట్టే సామర్థ్యం నాకు లేదని నాకు అనిపిస్తోంది.

.నేను వస్తువులను విసిరేంత చిరాకు పడను.

.ఇతరుల లోపాలను ఎల్లవేళలా క్షమించేవాడు.

.నేను స్థాపించబడిన నియమాన్ని ఇష్టపడనప్పుడు, నేను దానిని విచ్ఛిన్నం చేయాలనుకుంటున్నాను.

.అనుకూలమైన పరిస్థితులను ఎలా ఉపయోగించుకోవాలో ఇతరులకు దాదాపు ఎల్లప్పుడూ తెలుసు.

.నేను ఊహించిన దానికంటే ఎక్కువ స్నేహపూర్వకంగా వ్యవహరించే వ్యక్తుల పట్ల నేను జాగ్రత్తగా ఉంటాను.

.నేను తరచుగా వ్యక్తులతో విభేదిస్తాను.

.కొన్నిసార్లు నేను సిగ్గుపడుతున్నాను అనే ఆలోచనలు మనస్సులోకి వస్తాయి.

.ఎవరైనా నన్ను కొడితే, నేను అతనిని తిరిగి కొట్టను.

.నేను చికాకుతో తలుపులు పగులగొట్టాను.

.నేను బయటి నుండి కనిపించే దానికంటే ఎక్కువ చిరాకుగా ఉన్నాను.

.ఎవరైనా బాస్‌గా నటిస్తే, నేను అతనికి వ్యతిరేకంగా వెళ్తాను.

.నా విధికి నేను కొంచెం బాధపడ్డాను.

.చాలా మంది నన్ను ఇష్టపడరని నేను అనుకుంటున్నాను.

.ప్రజలు నాతో ఏకీభవించనట్లయితే నేను వాదించకుండా ఉండలేను.

.పని నుండి తప్పించుకునే వారు అపరాధ భావంతో ఉండాలి.

.నన్ను లేదా నా కుటుంబాన్ని అవమానించిన వారెవరైనా పోరాడాలని కోరుతున్నారు.

.నేను మొరటుగా జోకులు వేయలేను.

.ప్రజలు నన్ను ఎగతాళి చేస్తే నాకు కోపం వస్తుంది.

.ప్రజలు బాస్‌లుగా నటిస్తున్నప్పుడు, వారు గర్వించకుండా ఉండటానికి నేను ప్రతిదీ చేస్తాను.

.దాదాపు ప్రతి వారం నేను ఇష్టపడని వ్యక్తిని చూస్తాను.

.చాలా మంది నన్ను అసూయపరుస్తారు.

.ప్రజలు నా హక్కులను గౌరవించాలని డిమాండ్ చేస్తున్నాను.

.నా తల్లిదండ్రులకు నేను చేయాల్సినంత చేయకపోవడం నాకు బాధ కలిగించింది.

.నిత్యం మిమ్మల్ని వేధించే వ్యక్తులు ముక్కున వేలేసుకుంటారు.

.కొన్నిసార్లు నేను కోపంతో దిగులుగా ఉంటాను.

.నాకు అర్హత కంటే హీనంగా ప్రవర్తిస్తే, నేను బాధపడను.

.ఎవరైనా నన్ను చికాకు పెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తే, నేను వాటిని పట్టించుకోను.

.చూపించక పోయినా ఒక్కోసారి అసూయ పడుతూ ఉంటుంది.

.ఒక్కోసారి వాళ్ళు నన్ను చూసి నవ్వుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది.

.నేను కోపంగా ఉన్నా, నేను బలమైన వ్యక్తీకరణలను ఆశ్రయించను.

.నా పాపాలు క్షమించబడాలని కోరుకుంటున్నాను.

.ఎవరైనా నన్ను కొట్టినా నేను అరుదుగా పోరాడతాను.

.కొన్నిసార్లు విషయాలు నా మార్గంగా మారనప్పుడు నేను బాధపడతాను.

.కొన్నిసార్లు వ్యక్తులు తమ ఉనికితో నన్ను చికాకుపెడతారు.

.నేను నిజంగా ద్వేషించే వ్యక్తులు లేరు.

.నా సూత్రం: "అపరిచితులను ఎప్పుడూ నమ్మవద్దు."

.ఎవరైనా నన్ను బాధపెడితే, నేను అతని గురించి ఆలోచించే ప్రతిదాన్ని అతనికి చెప్పడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాను.

.నేను తర్వాత పశ్చాత్తాపపడే చాలా పనులు చేస్తాను.

.నాకు కోపం వస్తే ఎవరినైనా కొట్టొచ్చు.

.నాకు పదేళ్ల నుంచి కోపం రావడం లేదు.

.నేను తరచుగా పేలడానికి సిద్ధంగా ఉన్న పౌడర్ కెగ్ లాగా భావిస్తాను.

.నేను ఎలా భావిస్తున్నానో వారికి తెలిస్తే, నేను చాలా కష్టమైన వ్యక్తిగా పరిగణించబడతాను.

.నా కోసం ఏదైనా మంచి చేయడానికి ప్రజలను ఏ రహస్య కారణాలు బలవంతం చేశాయో నేను ఎప్పుడూ ఆలోచిస్తాను.

.వాళ్ళు నాపై అరుస్తుంటే, నేను తిరిగి అరుస్తాను.

.అపజయాలు నన్ను బాధపెడతాయి.

.నేను ఇతరుల కంటే తక్కువ తరచుగా మరియు ఎక్కువ తరచుగా పోరాడను.

.చేతికి వచ్చిన మొదటి వస్తువును పట్టుకుని విరగ్గొట్టేంత కోపం వచ్చిన సందర్భాలు నాకు గుర్తున్నాయి.

.కొన్నిసార్లు నేను మొదట పోరాటం ప్రారంభించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది.

.జీవితం నన్ను అన్యాయంగా ప్రవర్తిస్తున్నట్లు కొన్నిసార్లు నాకు అనిపిస్తుంది.

.చాలా మంది నిజం చెబుతున్నారని నేను అనుకున్నాను, కానీ ఇప్పుడు నేను నమ్మను.

.నేను కోపంతో మాత్రమే ప్రమాణం చేస్తున్నాను.

.నేను తప్పు చేసినప్పుడు, నా మనస్సాక్షి నన్ను వేధిస్తుంది.

.నా హక్కులను కాపాడుకోవడానికి నేను భౌతిక శక్తిని ఉపయోగించాల్సి వస్తే, నేను దానిని ఉపయోగిస్తాను.

.నాకు నచ్చని వ్యక్తులతో నేను అసభ్యంగా ప్రవర్తించగలను.

.నాకు హాని చేయాలనుకునే శత్రువులు లేరు.

.ఒక వ్యక్తిని అతని స్థానంలో ఎలా ఉంచాలో నాకు తెలియదు, అతను అర్హత ఉన్నప్పటికీ.

.నేను తప్పుగా జీవిస్తున్నానని తరచుగా అనుకుంటాను.

.నన్ను పోరాటానికి తీసుకురాగల వ్యక్తులు నాకు తెలుసు.

.నేను చిన్న విషయాలకు బాధపడను.

.ప్రజలు నాకు కోపం తెప్పించడానికి లేదా నన్ను అవమానించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారని నాకు చాలా అరుదుగా సంభవిస్తుంది.

.తరచుగా నేను బెదిరింపులను అమలు చేయాలనే ఉద్దేశ్యం లేకుండా ప్రజలను బెదిరిస్తాను.

.IN ఇటీవలనాకు బోర్‌గా మారింది.

టేబుల్ 1 ప్రతిస్పందనలు 8 ప్రమాణాలపై అంచనా వేయబడ్డాయి.

1. శారీరక దూకుడు (k=11): “అవును” = 1, “లేదు” = 0 ప్రశ్నలు: 1, 25, 31, 41, 48, 55, 62, 68 “లేదు” = 1, “అవును” = 0 ప్రశ్నలు : 9 , 72. శబ్ద దూకుడు (k=8): “అవును” = 1, “లేదు” = 0 ప్రశ్నలు: 7, 15, 23, 31, 46, 53, 60, 71, 73 “నో” = 1, “ అవును” = 0ప్రశ్నలు: 33, 66, 74, 753. పరోక్ష దూకుడు (k=13): "అవును" = 1, "లేదు" = 0ప్రశ్నలు: 2, 10, 18, 34, 42, 56, 63 "లేదు" = 1, "అవును" = 0 ప్రశ్నలు: 26, 494. ప్రతికూలత (k = 20): "అవును" = 1, "లేదు" = 0 ప్రశ్నలు: 4,12,20,28, "లేదు" = 1, "అవును" = 0 ప్రశ్నలు: 365. చికాకు (k=9): "అవును" = 1, "లేదు" = 0 ప్రశ్నలు: 3, 19, 27, 43, 50, 57, 64, 72 "లేదు" = 1, "అవును" = 0 ప్రశ్నలు: 11, 35, 696. అనుమానం (k=11): “అవును” = 1, “లేదు” = 0 ప్రశ్నలు: 6, 14, 22, 30, 38, 45, 52, 59 “లేదు” = 1 , “అవును” = 0 ప్రశ్నలు: 33, 66, 74, 757. ఆగ్రహం (k=13): "అవును" = 1, "లేదు" = 0 ప్రశ్నలు: 5, 13, 21, 29, 37, 44, 51, 588. నేరం (k=11):" అవును"= 1, "నో" = 0 ప్రశ్నలు: 8, 16, 24, 32, 40, 47, 54,61,67

దూకుడు సూచిక 1, 2 మరియు 3 ప్రమాణాలను కలిగి ఉంటుంది; శత్రుత్వ సూచిక 6 మరియు 7 ప్రమాణాలను కలిగి ఉంటుంది. దూకుడు కోసం కట్టుబాటు దాని ఇండెక్స్ విలువ 21 ± 4 కి సమానం, మరియు శత్రుత్వం కోసం - 6-7 ± 3. అదే సమయంలో, దూకుడు యొక్క అభివ్యక్తి స్థాయిని సూచించే నిర్దిష్ట విలువను సాధించే అవకాశంపై దృష్టిని ఆకర్షిస్తుంది. ఈ పద్ధతిని ఉపయోగించి, దూకుడు, వ్యక్తిత్వ లక్షణం మరియు దూకుడు, ప్రవర్తన యొక్క చర్యగా, వ్యక్తి యొక్క ప్రేరణ-అవసరాల గోళం యొక్క మానసిక విశ్లేషణ సందర్భంలో అర్థం చేసుకోవచ్చని గుర్తుంచుకోవాలి. అందువల్ల, బాస్-డార్కి ప్రశ్నాపత్రాన్ని ఇతర పద్ధతులతో కలిపి ఉపయోగించాలి: మానసిక స్థితి యొక్క వ్యక్తిత్వ పరీక్షలు (కాటెల్, స్పీల్‌బర్గ్), ప్రొజెక్టివ్ పద్ధతులు (లుషర్) మొదలైనవి.

అనుబంధం 2

దూకుడు పరీక్ష (L.G. Pochebut ద్వారా ప్రశ్నాపత్రం)

ప్రమాణాలు: శబ్ద దూకుడు, భౌతిక దూకుడు, వస్తువు దూకుడు, భావోద్వేగ దూకుడు, స్వీయ గాయం.

పరీక్ష యొక్క ఉద్దేశ్యం: దూకుడు ప్రవర్తన యొక్క నిర్ధారణ.

పరీక్ష వివరణ

ఎథ్నోసైకోలాజికల్ పరిశోధనలో, దూకుడు ప్రవర్తనను అధ్యయనం చేసే సమస్యతో ప్రత్యేక స్థానం ఆక్రమించబడింది. దూకుడు స్థాయిని నిర్ణయించడం అనేది పరస్పర వివాదాలను నిరోధించడంలో మరియు దేశంలో సామాజిక మరియు ఆర్థిక పరిస్థితిని స్థిరీకరించడంలో సహాయపడుతుంది. దూకుడు ప్రవర్తన అనేది మానవ చర్య యొక్క ఒక నిర్దిష్ట రూపం, ఇది శక్తిలో ఆధిపత్యాన్ని ప్రదర్శించడం లేదా మరొకరికి లేదా వ్యక్తికి హాని కలిగించాలని కోరుకునే వ్యక్తుల సమూహానికి సంబంధించి శక్తిని ఉపయోగించడం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది.

అనుకూల ప్రవర్తనకు విరుద్ధంగా దూకుడు ప్రవర్తనను పరిగణించడం మంచిది.

అనుకూల ప్రవర్తన అనేది ఇతర వ్యక్తులతో ఒక వ్యక్తి యొక్క పరస్పర చర్య, ఆసక్తుల సమన్వయం, దాని పాల్గొనేవారి అవసరాలు మరియు అంచనాలను కలిగి ఉంటుంది. మనస్తత్వవేత్తలు B. బాస్ మరియు R. డార్కీ ఒక వ్యక్తి యొక్క దూకుడు ప్రవర్తన స్థాయిని అంచనా వేసే ఒక పరీక్షను అభివృద్ధి చేశారు.

పరీక్ష సూచనలు

“ప్రశ్నపత్రం మీ సాధారణ ప్రవర్తనా శైలిని బహిర్గతం చేయాలి ఒత్తిడితో కూడిన పరిస్థితులుమరియు అనుసరణ యొక్క లక్షణాలు సామాజిక వాతావరణం. మీరు దిగువన ఉన్న 40 స్టేట్‌మెంట్‌లను స్పష్టంగా మూల్యాంకనం చేయాలి ("అవును" లేదా "లేదు").

1.ఒక వాదన సమయంలో, నేను తరచుగా నా స్వరాన్ని పెంచుతాను.

2.ఎవరైనా నన్ను బాధపెడితే, నేను అతని గురించి ఆలోచించేదంతా అతనికి చెప్పగలను.

.నేను ఆశ్రయించవలసి వస్తే శారీరిక శక్తినా హక్కులను కాపాడుకోవడానికి, నేను సంకోచం లేకుండా చేస్తాను.

.నేను ఇష్టపడని వ్యక్తిని కలిసినప్పుడు, నేను తెలివిగా అతనిని చిటికెడు లేదా నెట్టడానికి అనుమతించగలను.

.నేను మరొక వ్యక్తితో వాదనలో ఉన్నప్పుడు, దృష్టిని ఆకర్షించడానికి లేదా నేను సరైనదేనని నిరూపించుకోవడానికి నేను టేబుల్‌పై నా పిడికిలిని కొట్టవచ్చు.

.ఇతరులు నా హక్కులను గౌరవించరని నేను నిరంతరం భావిస్తాను.

.గతాన్ని గుర్తు చేసుకుంటే ఒక్కోసారి నాకే బాధగా అనిపిస్తుంది.

.నేను దానిని చూపించనప్పటికీ, కొన్నిసార్లు నేను ఈర్ష్యగా భావిస్తున్నాను.

.నా పరిచయస్తుల ప్రవర్తనను నేను ఆమోదించకపోతే, నేను వారి గురించి నేరుగా చెబుతాను.

.నేను చాలా కోపంగా ఉన్నప్పుడు, నేను కఠినమైన పదజాలం ఉపయోగిస్తాను మరియు అసహ్యకరమైన పదజాలం ఉపయోగిస్తాను.

.ఎవరైనా నాకు చేయి ఎత్తితే, నేను మొదట అతనిని కొట్టడానికి ప్రయత్నిస్తాను.

.నేను వస్తువులను విసిరేంత కోపం తెచ్చుకుంటాను.

.నేను తరచుగా నా అపార్ట్మెంట్లో ఫర్నిచర్ను క్రమాన్ని మార్చడం లేదా పూర్తిగా మార్చడం అవసరం.

.వ్యక్తులతో కమ్యూనికేట్ చేస్తున్నప్పుడు, నేను తరచుగా పేలడానికి సిద్ధంగా ఉన్న "పౌడర్ కెగ్" లాగా భావిస్తాను.

.కొన్నిసార్లు నేను మరొక వ్యక్తి యొక్క వ్యయంతో చెడు జోక్ చేయాలనే కోరిక కలిగి ఉన్నాను.

.నేను కోపంగా ఉన్నప్పుడు, నేను సాధారణంగా దిగులుగా ఉంటాను.

.ఒక వ్యక్తితో మాట్లాడేటప్పుడు, నేను అంతరాయం కలిగించకుండా జాగ్రత్తగా వినడానికి ప్రయత్నిస్తాను.

.నేను చిన్నతనంలో, నా పిడికిలి తరచుగా దురద మరియు నేను ఎల్లప్పుడూ వాటిని ఉపయోగించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాను.

.ఒక వ్యక్తి నన్ను ఉద్దేశపూర్వకంగా నెట్టాడని నాకు తెలిస్తే, అది గొడవకు దారి తీస్తుంది.

.నా డెస్క్‌ను సృజనాత్మకంగా చిందరవందరగా ఉంచడం వల్ల నేను సమర్థవంతంగా పని చేయగలను.

.నా చేతికి దొరికిన ఏదైనా పట్టుకుని పగలగొట్టేంత కోపం నాకు గుర్తుంది.

.కొన్నిసార్లు వ్యక్తులు తమ ఉనికిని బట్టి నన్ను చికాకుపెడతారు.

.నేను తరచుగా ఏమి ఆలోచిస్తున్నాను దాచిన కారణాలునా కోసం ఏదైనా మంచి చేయమని మరొక వ్యక్తిని బలవంతం చేయడం.

.నేను బాధపడితే ఎవరితోనైనా మాట్లాడాలనే కోరిక పోతుంది.

.కొన్నిసార్లు నేను ఉద్దేశపూర్వకంగా నాకు నచ్చని వ్యక్తి గురించి అసహ్యకరమైన విషయాలు చెబుతాను.

.నేను కోపంగా ఉన్నప్పుడు, నేను అత్యంత దుర్మార్గపు శాప పదాలు అరుస్తాను.

.చిన్నతనంలో నేను గొడవలకు దూరంగా ఉండేవాడిని.

.ఒకరిని ఎందుకు, ఎప్పుడు కొట్టాలో నాకు తెలుసు.

.నాకు కోపం వచ్చినప్పుడు, నేను తలుపును పగలగొట్టగలను.

.నా చుట్టూ ఉన్నవారు నన్ను ఇష్టపడరని నాకు అనిపిస్తోంది.

.నేను నిరంతరం నా భావాలను మరియు అనుభవాలను ఇతరులతో పంచుకుంటాను.

.చాలా తరచుగా నేను నా మాటలు మరియు చర్యలతో నాకు హాని కలిగిస్తాను.