తత్వశాస్త్రంలో సామాజిక ఆసక్తి. వ్యక్తిత్వం యొక్క సామాజిక ఏకీకరణ: భావన, సారాంశం, దిశలు

కార్యాచరణ యొక్క చోదక శక్తులు సామాజిక సమూహాలుగురి పెట్టుట సామాజిక సంస్థలు, సంస్థలు, సమాజంలో సంబంధాల నిబంధనలు, అవసరాల సంతృప్తిని నిర్ధారించే విలువలు మరియు ప్రయోజనాల పంపిణీ ఆధారపడి ఉంటుంది.

అద్భుతమైన నిర్వచనం

అసంపూర్ణ నిర్వచనం ↓

సామాజిక ఆసక్తి

సామాజిక చర్యలు, సంఘటనలు, విజయాలు, ఈ చర్యలలో పాల్గొనే వ్యక్తులు, సామాజిక సమూహాలు, కమ్యూనిటీల తక్షణ ప్రేరణలు - ఉద్దేశ్యాలు, ఆలోచనలు, ఆలోచనలు మొదలైన వాటి వెనుక నిలబడటానికి నిజమైన కారణం. ఎస్.ఐ. - ఇది ఒక వ్యక్తి (సామాజిక సమూహం, సంఘం) తన వాస్తవ పరిస్థితి మరియు అతని అవసరాల గురించి నేరుగా తెలుసుకునే రూపం, ఇది వ్యక్తి (తరగతి, సమాజం) తనకు తానుగా నిర్దేశించుకునే లక్ష్యాల రూపంలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది.

ఆసక్తులను అర్థం చేసుకోవడంలో ప్రధాన ఇబ్బంది వ్యతిరేకతలో ఉంది: ఒక వైపు, అతని చర్యల యొక్క భౌతిక షరతులను మనం పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, ఆసక్తి అనేది మానవ కార్యకలాపాలకు ప్రత్యక్ష ప్రేరణ అని గుర్తించబడింది. మరోవైపు, ఆసక్తి అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క సంకల్పం మరియు స్పృహతో సంబంధం లేకుండా బాహ్యమైనది. ప్రధాన సమస్య ఏమిటంటే, దాని రెండు లక్షణాలపై ఆసక్తి ఒకటి మరియు ఒకే దృగ్విషయమా లేదా ఒక పదం వేర్వేరు దృగ్విషయాలను సూచిస్తుందా. A.G. Zdravomyslov ప్రకారం, S.I. - ఇది కేవలం సామాజిక స్థానం కాదు; ఇది స్పృహలో ప్రతిబింబించే స్థానం, మరియు అదే సమయంలో స్పృహ చర్యగా మారుతుంది. ఈ కోణంలో ఎస్.ఐ. ఒక లక్ష్యం వైఖరి మరియు అదే సమయంలో ఆత్మాశ్రయ ప్రేరేపకుడు, అనగా. లక్ష్యం మరియు ఆత్మాశ్రయ ఐక్యత.

నిర్మాణంలో ఎస్.ఐ. నాలుగు ప్రధాన అంశాలు వేరు చేయబడ్డాయి: విషయం యొక్క సామాజిక స్థానం లేదా సమాజంతో అతని కనెక్షన్ల మొత్తం; పరిస్థితి యొక్క అవగాహన స్థాయి, ఇది అస్పష్టమైన సంచలనం ద్వారా అపార్థం నుండి స్పష్టమైన అవగాహన వరకు మారవచ్చు; లక్ష్యంతో కార్యాచరణ యొక్క ఉద్దేశ్యాలు కొన్ని వస్తువులువడ్డీ; చర్య కూడా, ఇది విషయం యొక్క ప్రకటన లక్ష్యం ప్రపంచం. S.I., అందువలన, విషయం యొక్క సామాజిక స్థితిని ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు అతనిచే నిర్ణయించబడుతుంది. S.I యొక్క ఈ లక్ష్యం ఆధారపడటం. వారి జీవితాల భౌతిక పరిస్థితుల నుండి వ్యక్తులు ఒక నమూనాగా అర్హత పొందవచ్చు. ఈ అంశానికి రెండో వైపు కూడా ఉంది - ఎస్‌ఐ చేరిక సమస్య. సామాజిక-ఆర్థిక అభివృద్ధి ప్రక్రియలలో. ఎస్.ఐ. సామాజిక సంబంధాలను తాము ప్రభావితం చేయవచ్చు మరియు ఈ రివర్స్ ప్రభావం స్పష్టంగా తగినంతగా అధ్యయనం చేయబడలేదు (అయితే, దీనికి లోతైన విశ్లేషణ అవసరం). S.I ప్రభావం సమస్య. సామాజిక-ఆర్థిక అభివృద్ధి ప్రక్రియలపై స్పృహ మరియు లక్ష్యాలను నిర్దేశించే సామర్థ్యం ఉన్న చారిత్రక ప్రక్రియ యొక్క సమస్యతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.

సామాజిక సంబంధాలు S.I. రూపంలో వ్యక్తమవుతాయనే అవగాహన ఆధారంగా, కొన్ని ముగింపులు తీసుకోవచ్చు. ముందుగా ఎస్.ఐ. ఎల్లప్పుడూ వారి స్వంత క్యారియర్‌లను కలిగి ఉంటారు, అనగా. ఒకరితో ఒకరు సంబంధాలలోకి ప్రవేశించే నిజమైన విషయాలకు చెందినవి. రెండవది, ఎస్.ఐ. ఆబ్జెక్టివ్ స్వభావం కలిగి ఉంటాయి, సామాజిక సామాజిక విభజన వ్యవస్థలో సంబంధిత విషయాల పాత్ర యొక్క ప్రతిబింబం, ఒక నిర్దిష్ట రకం సామాజిక కేటాయింపుతో వారి కనెక్షన్. మూడవది, సామాజిక సంబంధాలు (మరియు వాటి సారాన్ని వ్యక్తీకరించడం సామాజిక చట్టాలు), S.I.లో తమను తాము వ్యక్తపరచడం, సామాజిక అభివృద్ధి యొక్క చోదక శక్తుల పాత్రను పొందడం. తమలో తాము పరిగణించబడే చట్టాలు లేదా సామాజిక సంబంధాలు ఇప్పటికీ ఉద్యమానికి మూలాలు కావు. S.Iలో తమను తాము వ్యక్తం చేయడం ద్వారా మాత్రమే వారు అవుతారు. చర్య యొక్క విషయాలు. నుండి ఎస్.ఐ. వ్యక్తీకరణ యొక్క ఒక రూపం ఉంది ప్రజా సంబంధాలు, అప్పుడు ప్రతి సామాజిక వ్యవస్థ S.I. యొక్క దాని స్వంత ప్రత్యేక నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంటుంది, వారి పరస్పర చర్య యొక్క దాని స్వంత నిర్దిష్ట మార్గం.

ఒక నిర్దిష్ట సాంఘిక నిర్మాణం యొక్క చట్రంలో, S.I. నిర్మాణాత్మకంగా చేయడం మంచిది, దీనితో అనుబంధించబడింది: శ్రమ విభజన మరియు సంబంధిత సామాజిక సమూహాలకు కొన్ని రకాల కార్యకలాపాలను అప్పగించడం; యాజమాన్యం యొక్క వివిధ రూపాల ఏర్పాటు మరియు S.I యొక్క ఆవిర్భావం. యజమానులు; ప్రజల జీవన విధానాన్ని రూపొందించే భాగాలుగా కమ్యూనికేషన్ రూపాల ఉత్పత్తి; సామాజిక సంబంధాల వ్యక్తిత్వం, అనగా. ఇచ్చిన ఉత్పత్తి పద్ధతికి మరియు మొత్తం సమాజం యొక్క జీవితానికి అత్యంత అనుకూలమైన వ్యక్తిత్వ రకాల అభివృద్ధి. ఏ సమాజంలోనైనా, దాని విస్తరణ ఆధారంగా అంతర్గత వైరుధ్యాలు, S.I. యొక్క నిర్దిష్ట సోపానక్రమం ఏర్పడుతుంది; అదే సమయంలో, S.I యొక్క సంతృప్తి మరియు పరిపూర్ణత. మరింత సాధారణ క్రమంఅనేది S.I ని సంతృప్తిపరచడానికి ఒక షరతు. తక్కువ సాధారణ. సాధారణ మరియు ప్రైవేట్ S.I మధ్య సంబంధాల ప్రశ్న. సామాజిక-ఆర్థిక అభివృద్ధికి వ్యూహాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి మరియు వ్యూహాత్మక సమస్యలను పరిష్కరించడంలో దాని అమలుకు చాలా ప్రాముఖ్యత ఉంది. జనరల్ ఎస్.ఐ. మొత్తం అభివృద్ధిలో ఆధిపత్య ధోరణిని వ్యక్తపరుస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది ప్రాథమిక సంక్లిష్టతను పూర్తిగా వ్యక్తపరుస్తుంది సామాజిక వైరుధ్యాలు. అదే సమయంలో, మొత్తం వివిధ భాగాల యొక్క అసమాన అభివృద్ధి సాధారణ మరియు నిర్దిష్ట S.I మధ్య వైరుధ్యాలకు దారి తీస్తుంది. రెండు విపరీతాలు ఇక్కడ ప్రమాదకరమైనవి - సాధారణ ఆసక్తులను విస్మరించడం మరియు తక్కువ అంచనా వేయడం, రాజ్యాంగ భాగాల ప్రయోజనాలను హైలైట్ చేయడం మరియు దీనికి విరుద్ధంగా వేరు చేయడం సాధారణ ఆసక్తిదాని స్వంత నేల నుండి, సాధారణ ఆసక్తిని ఒక నైరూప్య నినాదంగా (ఆలోచన) మార్చడం, దీని కారణంగా నిర్దిష్ట చర్యల ద్వారా మద్దతు లేదు మెరుగుపరచబడుతున్నది, తగినంత సంసిద్ధత లేదు భాగాలు. రెండు తీవ్రతలు మందగమనానికి దారితీస్తాయి సామాజిక పురోగతి, సాధారణ మరియు ప్రైవేట్ S.I రెండింటి అమలును మందగించడానికి.

అద్భుతమైన నిర్వచనం

అసంపూర్ణ నిర్వచనం ↓

ఆసక్తి సామాజికంగావ(లాటిన్ సోషలిస్ నుండి - పబ్లిక్ మరియు ఆసక్తి - ముఖ్యమైనది) - ఇది ఆసక్తిఏదైనా సామాజికంగావావ్విషయం (వ్యక్తి, సామాజికంగాఓ గుంపు,తరగతి, దేశం), సామాజిక సంబంధాల యొక్క నిర్దిష్ట వ్యవస్థలో దాని స్థానంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. ఇవి గ్రహించిన అవసరాలు నిజమైన చర్య కోసం కారణాలు, ఈవెంట్‌లు, వీటిలో పాల్గొనే తక్షణ అంతర్గత ప్రేరణల (ఉద్దేశాలు, ఆలోచనలు, ఆలోచనలు మొదలైనవి) వెనుక ఉన్న విజయాలు చర్యలువ్యక్తులు సామాజికంగాసమూహాలు,తరగతులు. A. అడ్లెర్ నిర్వచనం ప్రకారం సామాజికంగావ వడ్డీ- ప్రేరణ-అవసరాల గోళం యొక్క మూలకం, ఇది సమాజంలో ఏకీకరణకు మరియు న్యూనతా భావాలను తొలగించడానికి ప్రాతిపదికగా పనిచేస్తుంది. ఇది అసంపూర్ణంగా ఉండటానికి ఇష్టపడటం, ఉమ్మడి శ్రేయస్సుకు దోహదం చేయడం, నమ్మకం, శ్రద్ధ, కరుణ, బాధ్యతాయుతమైన ఎంపికలు చేయడానికి, సృజనాత్మకత, సాన్నిహిత్యం, సహకారం మరియు చేరికలను చూపించడానికి ఇష్టపడటం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది.
ముఖ్యమైనతరగతి కలిగి ఉంటాయి ఆసక్తులు,పారిశ్రామిక సంబంధాల వ్యవస్థలో తరగతుల స్థానం ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి. అయితే, ఏదైనా సామాజికంగాఅభిరుచులు,సహా. మరియు తరగతి, పారిశ్రామిక సంబంధాల రంగానికి పరిమితం కాదు. అవి మొత్తం సామాజిక సంబంధాల వ్యవస్థను కవర్ చేస్తాయి మరియు వాటితో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి వివిధ కోణాలుదాని విషయం యొక్క స్థానం. అందరి యొక్క సాధారణ వ్యక్తీకరణ ఆసక్తులు సామాజికంగావావ్విషయం అతని రాజకీయంగా మారుతుంది వడ్డీ,ఇది ఇచ్చిన విషయం యొక్క వైఖరిని వ్యక్తపరుస్తుంది రాజకీయ శక్తిసమాజంలో. సామాజిక సమూహం,గ్రహించేందుకు ప్రయత్నిస్తున్నారు
నాది వడ్డీ,ఇతరులతో విభేదాలు రావచ్చు సమూహాలలో.అందువలన, ఇది తరచుగా ప్రైవేట్ ఆసక్తిసామాజిక లేదా సార్వత్రిక రూపాన్ని తీసుకుంటుంది. అప్పుడు అది చట్టపరమైన, చట్టబద్ధమైన రూపాన్ని తీసుకుంటుంది ఆసక్తిమరియు చర్చించదగినది కాదు. ఏదైనా సామాజికంగామరియు నేనుసమాజ పరివర్తన తోడుగా ఉంటుంది ఆకస్మిక మార్పుసంతులనం ఆసక్తులు.వర్గ, జాతీయ, రాష్ట్ర సంఘర్షణ ఆసక్తులుఅంతర్లీనంగా సామాజికంగాలుప్రపంచ చరిత్రలో విప్లవాలు, యుద్ధాలు మరియు ఇతర తిరుగుబాట్లు.
సామాజిక-ఆర్థిక ఆసక్తులు- వ్యవస్థ సామాజికంగాఓ-ఆర్థికవిషయం యొక్క అవసరాలు (వ్యక్తిగత, జట్టు, సామాజికంగాఓ గుంపు,సమాజం, రాష్ట్రం). ఆసక్తి వ్యవస్థ యొక్క సమగ్రతను వ్యక్తపరుస్తుంది సామాజికంగా O-ఆర్థిక అవసరాలు మరియు ఈ సామర్థ్యంలో విషయం యొక్క కార్యాచరణకు ఉద్దీపన, దాని ప్రవర్తనను నిర్ణయించడం. ఒకరి స్వంత అవగాహన సామాజికంగాఓ-ఆర్థిక ఆసక్తులువిషయం చారిత్రక ప్రక్రియ. అందువలన, వస్తువుల ఉత్పత్తిదారుల అవగాహన వారి ఆసక్తులువారి అమలుకు దారితీస్తుంది మరియు తదనుగుణంగా, యంత్రాంగం యొక్క ఆధారం మార్కెట్ ఆర్థిక వ్యవస్థ. అమలు సామాజికంగాఓ-ఆర్థిక ఆసక్తులుశ్రామికవర్గం ఒక వ్యవస్థను రూపొందించడానికి దోహదపడుతుంది సామాజికంగాలుమొత్తం సమాజానికి హామీలు.
సమాజంలో సంక్లిష్టమైన మాండలికం ఉంది చర్యలుప్రైవేట్, సామూహిక మరియు సాధారణ ఆసక్తులు.అవును, ప్రైవేట్ సామాజికంగాఓ-ఆర్థిక ప్రయోజనాలు,ఒక ప్రోత్సాహకం చర్యవ్యక్తులు, తద్వారా సాధారణ అమలుకు భరోసా ఆసక్తి.పరస్పర ఆధారపడటం మరియు పరస్పర ఆధారపడటం ఆసక్తులుసామూహిక మరియు సాధారణ మాండలికంలో మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది ఆసక్తి, ఆసక్తులు సామాజికంగాలు సమూహాలుమరియు జాతీయ ఆసక్తి.అయితే, అటువంటి కాంప్లెక్స్‌లో సామాజికంగాఓంశరీరం, ఎలాసమాజం మొత్తం, ఎల్లప్పుడూ కాదు మరియు ప్రతిదానిలో సామూహిక, మరియు ముఖ్యంగా ప్రైవేట్ కాదు ఆసక్తిజనరల్‌తో సమానంగా ఉంటుంది ఆసక్తి.రాష్ట్రంలో ఆసక్తులుప్రతి ఒక్కరూ సామాజికంగాలు సమూహాలుమరియు పొరలు, అలాగే వ్యక్తులు, నియంత్రిస్తుంది మరియు నియంత్రిస్తుంది ఎలాప్రైవేట్ మరియు సమూహం(సమిష్టి) ఆసక్తులు,రాష్ట్రాన్ని ఏర్పాటు చేయడం మరియు రక్షించడం ఆసక్తులు.
ఏదైనా చట్టపరమైన ప్రమాణం యొక్క ప్రయోజనం నుండి వస్తుంది సామాజికంగావావ్ ఆసక్తి.ఈ కోణంలో, ఇది రాష్ట్ర సంకల్పం యొక్క ప్రధాన భాగం. సామాజిక ఆసక్తిసామాజిక శాస్త్రం యొక్క ప్రాథమిక వర్గాలను సూచిస్తుంది. మీరు అతనిని ఊహించవచ్చు ఎలాఒక వ్యక్తి, కుటుంబం, బృందం, తరగతి, దేశం, సమాజం మొత్తానికి నిష్పాక్షికంగా ముఖ్యమైనది మరియు అవసరమైన వాటిని వివరించే భావన. ఆసక్తి మరియు అవసరం ఒకేలా ఉండవు. లక్ష్యం సామాజికంగా O-ఆర్థిక అవసరాలు ప్రోత్సాహకాలుగా పనిచేస్తాయి కారణాలు సంకల్ప చర్యవ్యక్తులు, కానీ దానిని వ్యక్తపరచడం ద్వారా మాత్రమే నిర్వచించండి సామాజికంగాయొక్క ఆసక్తులు.
సమాజం అందరికీ అర్థవంతమైన స్వభావంతో ఉంటుంది చర్యలుదాని సభ్యులు. ఆసక్తి అనేది సభ్యులను కలుపుతుంది పౌర సమాజం. సామాజిక ఆసక్తులుప్రజల కార్యకలాపాల లక్ష్యాలను నిర్ణయించండి. ఫలితంగా, కొన్ని సంబంధాలు స్థాపించబడ్డాయి, ఒక నిర్దిష్ట సామాజిక వ్యవస్థ, రాజకీయ మరియు చట్టపరమైన సంస్థసమాజం, సంస్కృతి, నైతికత మొదలైనవి, చివరికి సమాజం యొక్క ఆర్థిక పరిస్థితులకు అనుగుణంగా ఉంటాయి. అందుకే, సామాజికంగావ వడ్డీ- ప్రజల ఉద్దేశపూర్వక కార్యాచరణ యొక్క ప్రారంభ స్థానం మరియు దాని నిర్ణయాధికారి సామాజికంగాఅయ్యోప్రాముఖ్యత. ఈ వర్గం ఆస్తి ఆసక్తిచట్టం నిర్మాణంలో దాని పాత్ర కారణంగా ఎలాచట్టం యొక్క కంటెంట్ యొక్క ఆబ్జెక్టివ్ ప్రాతిపదికను గుర్తించడానికి ప్రధాన ప్రమాణం, దాని సామాజికంగాఅయ్యోసారాంశం.
సామాజిక వడ్డీ,స్పృహతో మరియు చట్ట నియమాలలో పొందుపరచబడి ఉండటం, ముందుగా నిర్ణయిస్తుంది చర్యహక్కులు. మధ్య సంబంధం సామాజికంగావాటినిఆసక్తులు ఎలాలక్ష్యం వాస్తవికతమరియు ఆసక్తిచట్టంలో లక్ష్యం మరియు ఆత్మాశ్రయ మధ్య సంబంధం ద్వారా వివరించబడింది ఆసక్తి.చట్టపరమైన సాహిత్యంలో ఈ సమస్యపై మూడు అభిప్రాయాలు ఉన్నాయి. కొందరు రచయితలు నమ్ముతారు ఆసక్తిఒక లక్ష్యం దృగ్విషయం; ఇతరులు - ఆత్మాశ్రయ; ఇంకా ఇతరులు - లక్ష్యం మరియు ఆత్మాశ్రయ ఐక్యత ద్వారా. వర్గీకరణ ఆధారంగా, ఆర్థిక, రాజకీయ, ఆధ్యాత్మిక, తరగతి, జాతీయ, సమూహం,వ్యక్తిగత ఆసక్తులు.దాని మలుపులో
సమాజంలోని జీవితంలోని ప్రతి రంగానికి దాని స్వంత అంశం ఉంటుంది సమూహాలుఅతి ముఖ్యమిన సామాజికంగాయొక్క ఆసక్తులు.

జి.ఐ. లారియోనోవా,
దరఖాస్తుదారు,
సామాజిక బోధనా విభాగం,
ఓమ్స్క్ స్టేట్ పెడగోగికల్ యూనివర్శిటీ
న్యాగన్, రష్యా

జి.ఐ. లారియోనోవా,
దరఖాస్తుదారుడు,
సామాజిక బోధనా విభాగం,
ఓమ్స్క్ స్టేట్ పెడగోగికల్ యూనివర్శిటీ
న్యాగన్, రష్యా
ఇమెయిల్: [ఇమెయిల్ రక్షించబడింది]

వ్యక్తి యొక్క సామాజిక ఏకీకరణ సమస్య సామాజిక శాస్త్రంలో ప్రధానమైన వాటిలో ఒకటి, ఇది సమాజంలో స్థాపించబడిన మరియు పనిచేసే ప్రసార విధానాలను అధ్యయనం చేస్తుంది. సామాజిక అనుభవంతరం నుండి తరానికి. వ్యాసంలో, విదేశీ మరియు దేశీయ శాస్త్రవేత్తల ప్రస్తుత భావనలు మరియు సిద్ధాంతాల విశ్లేషణ ఆధారంగా, "సామాజిక సమైక్యత" అనే భావన నిర్వచించబడింది, ఇది ఒక వైపు, ఒక వ్యక్తిని క్రియాశీలంగా చేర్చే ప్రక్రియగా పరిగణించబడుతుంది. సామాజిక జీవితంసమాజం, మరియు మరోవైపు - వ్యక్తి ద్వారా క్రియాశీల సమీకరణ ప్రక్రియగా సామాజిక నిబంధనలుమరియు విలువలు.

సమాజంలో కొనసాగుతున్న ఆర్థిక, రాజకీయ మరియు సామాజిక అస్థిరత శోధించాల్సిన అవసరం ఉంది సమర్థవంతమైన చర్యలువ్యక్తి యొక్క సామాజిక ఏకీకరణ స్థాయిని పెంచే లక్ష్యంతో.

సామాజిక వ్యవస్థగా సమాజం వివిధ సంఘాలు, సమూహాలు మరియు పొరల యొక్క సేంద్రీయ పరస్పర చర్య ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. అలాంటి సమూహాలలో ఒకటి యువత. అభివృద్ధి చెందుతున్న ఏకీకరణ ప్రాధాన్యతల యొక్క తాత్విక విశ్లేషణ ఆధునిక పరిస్థితులలో యువకుల సామాజిక ఏకీకరణ యొక్క అనేక సమస్యలను వెల్లడిస్తుంది.

కీలకపదాలు:సాంఘికీకరణ, సామాజిక ఏకీకరణ, సమాజం, సామాజిక సమస్యలు, సామాజిక ప్రవర్తన, సామాజిక అనుభవం

సామాజిక ఏకీకరణ: భావన, సారాంశం, దిశ

వ్యక్తిత్వం యొక్క సామాజిక ఏకీకరణ సమస్య సామాజిక శాస్త్రంలో ప్రధానమైనది, ఇది ఏర్పాటు చేయబడిన యంత్రాంగాలను అధ్యయనం చేస్తుంది ఇంకాసమాజంలో పనిచేసే సామాజిక అనుభవాన్ని తరం నుండి తరానికి బదిలీ చేయడం. ఇప్పటికే ఉన్న భావనలు మరియు విదేశీ మరియు దేశీయ శాస్త్రవేత్తల సిద్ధాంతాల విశ్లేషణపై ఆధారపడిన వ్యాసం “సామాజిక సమైక్యత” అనే భావనను నిర్వచించింది, ఇది ఒక వైపు సామాజిక జీవితంలో వ్యక్తి యొక్క చురుకైన ప్రమేయం యొక్క ప్రక్రియగా చూడవచ్చు. మరొక వైపు - వ్యక్తిగత సామాజిక నిబంధనలు మరియు విలువల క్రియాశీల సమీకరణ ప్రక్రియగా.

సమాజంలో ఆర్థిక, రాజకీయ మరియు సామాజిక అస్థిరత యొక్క కొనసాగుతున్న స్థితి, వ్యక్తి యొక్క సామాజిక ఏకీకరణను మెరుగుపరిచే లక్ష్యంతో సమర్థవంతమైన చర్యలను కనుగొనడం అవసరం.

సమాజం ఒక సామాజిక వ్యవస్థగా వివిధ సంఘాలు, సమూహాలు మరియు పొరల మధ్య సేంద్రీయ ఇంటర్‌ఫేస్‌ల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. అలాంటి వారిలో యువత ఒకటి. ఏకీకరణ యొక్క అభివృద్ధి చెందుతున్న ప్రాధాన్యతల తాత్విక విశ్లేషణ ఆధునిక పరిస్థితులలో యువత యొక్క సామాజిక ఏకీకరణ యొక్క అనేక సమస్యలను తెస్తుంది.

కీలకపదాలు:సాంఘికీకరణ, సామాజిక ఏకీకరణ, సమాజం, సామాజిక సమస్యలు, సామాజిక ప్రవర్తన, సామాజిక అనుభవం

వ్యక్తిత్వం యొక్క సామాజిక ఏకీకరణ: భావన, సారాంశం, దిశలు

వ్యక్తి యొక్క సామాజిక ఏకీకరణ సమస్య సామాజిక శాస్త్రంలో ప్రధానమైనది, ఇది తరం నుండి తరానికి సామాజిక అనుభవాన్ని బదిలీ చేయడానికి సమాజంలో స్థాపించబడిన మరియు పనిచేసే యంత్రాంగాలను అధ్యయనం చేస్తుంది. T. పార్సన్స్ యొక్క అభిప్రాయాల ప్రకారం, సామాజిక ఏకీకరణ అనేది సాంఘికీకరణలో ఒక సేంద్రీయ భాగం. సామాజిక శాస్త్రం విభిన్నంగా ప్రతిబింబించే అనేక సిద్ధాంతాలను అభివృద్ధి చేసింది శాస్త్రీయ ఆదేశాలుసామాజిక వాస్తవికత యొక్క ఈ దృగ్విషయం యొక్క వివరణలు.

"సమైక్యత" అనే భావన సాంఘిక శాస్త్రాలకు సహజ శాస్త్రాల నుండి వచ్చింది - భౌతిక శాస్త్రం, జీవశాస్త్రం మరియు ఇతరులు, ఇక్కడ ఇది వ్యక్తిగత విభిన్న భాగాలను మొత్తంగా అనుసంధానించే స్థితిగా మరియు అటువంటి స్థితికి దారితీసే ప్రక్రియగా అర్థం చేసుకోబడుతుంది.

మనస్తత్వ శాస్త్రంలో, కార్ల్ గుస్తావ్ జంగ్ ద్వారా ఏకీకరణ భావన పరిచయం చేయబడింది. ఏకీకరణ ద్వారా అతను అర్థం చేసుకున్నాడు: a) స్పృహ యొక్క శకలాలు మధ్య సంఘర్షణ అవగాహన; బి) వైరుధ్య పార్టీలను ప్రాముఖ్యతతో సమానంగా అంగీకరించడం. ఏకీకరణ యొక్క అర్థం ఏమిటంటే, వ్యక్తిత్వం ద్వారా అణచివేయబడిన మరియు అణచివేయబడిన స్పృహ యొక్క ప్రాంతం ఇకపై తిరస్కరించబడదు. అంటే, ఏకీకరణ అంటే అహం యొక్క గోళం నుండి అపస్మారక స్థితికి బహిష్కరించబడిన మానసిక వాస్తవికత యొక్క అంగీకారం మరియు అవగాహన. రక్షణ యంత్రాంగాలు(అణచివేత, అణచివేత).

ఆధునిక సామాజిక శాస్త్ర సాహిత్యంలో, Z. T. గోలెన్‌కోవా మరియు E. D. ఇఖిత్‌ఖాన్యన్‌లచే గుర్తించబడిన సామాజిక ఏకీకరణ భావనకు తగినంత శ్రద్ధ ఇవ్వబడలేదు మరియు స్పష్టమైన నిర్వచనం లేదు. సంభావిత ఉపకరణం. చాలా తరచుగా, సామాజిక ఏకీకరణను (లాటిన్ ఇంటిగ్రేషియో - కనెక్షన్, పునరుద్ధరణ నుండి) ఒకే మొత్తంలో ఏకీకరణ యొక్క స్థితి మరియు ప్రక్రియగా అర్థం చేసుకుంటారు, గతంలో భిన్నమైన భాగాలు మరియు వ్యవస్థలోని మూలకాల యొక్క సహజీవనం, వాటి పరస్పర ఆధారపడటం మరియు పరిపూరత ఆధారంగా, సహా. సమూహాలలో వివిధ సామాజిక మధ్య సంబంధాల సామరస్య ప్రక్రియగా.

IN విదేశీ సామాజిక శాస్త్రంశాస్త్రవేత్తలు O. కామ్టే, G. స్పెన్సర్ మరియు E. డర్కీమ్ పునాదులను స్పష్టంగా నిర్వచించారు. ఫంక్షనల్ విధానంసామాజిక ఏకీకరణ భావనకు. O. కామ్టే ప్రకారం, శ్రమ విభజనపై ఆధారపడిన సహకారం, సామాజిక సామరస్యాన్ని కొనసాగించడం మరియు సమాజంలో "సాధారణ ఒప్పందం" (ఏకాభిప్రాయం) ఏర్పాటు చేసే పనిని నిర్వహిస్తుంది. G. స్పెన్సర్ ఏదైనా అభివృద్ధి ప్రక్రియ యొక్క రెండు వైపులా గుర్తించాడు: భేదం (నిర్మాణాత్మక మరియు క్రియాత్మక) మరియు ఏకీకరణ, సంస్థలచే ప్రత్యేకించబడిన స్థిరత్వాన్ని నిర్ధారించడం. E. డర్ఖీమ్, సమాజాన్ని సమగ్రంగా నిర్వచించారు, పరస్పర ఆధారిత భాగాలను కలిగి ఉంటారు, రెండు రకాల సమాజాలను గుర్తించారు: యాంత్రిక (పురాతన సమాజం) మరియు సేంద్రీయ ( పారిశ్రామిక సమాజం) సంఘీభావం. సేంద్రీయ సంఘీభావం అనేది ఏకాభిప్రాయం, అంటే, ఒక జట్టు యొక్క సమన్వయం, ఇది భేదం ఫలితంగా పుట్టింది లేదా దాని ద్వారా వివరించబడుతుంది. సంఘీభావాన్ని సమాజం యొక్క మనుగడ మరియు స్థిరత్వానికి ఒక షరతుగా డర్కీమ్ పరిగణించాడు మరియు అతను సామాజిక సంస్థల యొక్క ప్రధాన విధిని సమగ్రంగా భావించాడు. ఆధునిక సమాజాలలో శ్రమ విభజన కొత్త రకం సామాజిక ఏకీకరణకు పునాది వేస్తుంది.

T. పార్సన్స్ సామాజిక పరస్పర చర్యలు మరియు వ్యక్తుల మధ్య సంబంధాలు (ఏజెంట్) ఏర్పడటం మరియు నిర్వహించడం అనేది ఒక సామాజిక వ్యవస్థ యొక్క ఉనికికి సంబంధించిన క్రియాత్మక పరిస్థితులలో ఒకటి అని వాదించారు. T. పార్సన్స్ కోసం, ఏకీకరణ అనేది ఒక సామాజిక వ్యవస్థ (సామాజిక సమాజం) యొక్క ప్రాథమిక ఆస్తి లేదా క్రియాత్మక ఆవశ్యకత; ఇది సమాజంలోని సభ్యుల సంఘీభావాన్ని మరియు ఒకరికొకరు మరియు మొత్తం వ్యవస్థకు వారి విధేయత యొక్క అవసరమైన స్థాయిని నిర్ధారిస్తుంది. సామాజిక సమాజం, సమాజం యొక్క ప్రధాన అంశంగా, "వివిధ ఆదేశాలు మరియు అంతర్గత ఏకీకరణ స్థాయిలను" అందిస్తుంది. " సామాజిక క్రమంఒక వైపు, సాధారణ వ్యవస్థ యొక్క స్థిరత్వం యొక్క అర్థంలో స్పష్టమైన మరియు ఖచ్చితమైన ఏకీకరణ అవసరం, మరోవైపు సామాజిక "సామరస్యం" మరియు "సమన్వయం". అలాగే, టి. పార్సన్స్ అభిప్రాయాల ప్రకారం, కేంద్ర బిందువుసాంఘికీకరణ యొక్క సేంద్రీయ భాగంగా సామాజిక ఏకీకరణ ప్రక్రియ అనేది వ్యక్తి జన్మించిన సమాజ సంస్కృతి యొక్క అంతర్గతీకరణ, అతను "ముఖ్యమైన ఇతరులతో" కమ్యూనికేట్ చేసే లేదా స్వీకరించే ప్రక్రియలో సాధారణ విలువలను (అక్షసంబంధ నమూనాలను) "గ్రహిస్తుంది". వాటిని "మరొకటి" నుండి. దీని ఫలితంగా, సాధారణంగా చెల్లుబాటు అయ్యే ప్రమాణాల ప్రమాణాలకు కట్టుబడి ఉండటం అనేది వ్యక్తి యొక్క ప్రేరణాత్మక నిర్మాణం, అతని అవసరంలో భాగం అవుతుంది.

మిచిన్స్కీ యూనివర్శిటీ ప్రొఫెసర్ I. H. కూలీ "సామాజిక సమైక్యత" అనే భావనను పరిగణించారు. అసలు ఐక్యత ప్రజా చైతన్యంమరియు వ్యక్తి మరియు సమాజం యొక్క ఐక్యత. మరియు, శాస్త్రవేత్త గుర్తించినట్లుగా, "సామాజిక స్పృహ యొక్క ఐక్యత" సారూప్యతను కలిగి ఉండదు, కానీ సంస్థ, పరస్పర ప్రభావం మరియు కారణందాని భాగాలు.

Z. T. గోలెన్‌కోవా మరియు E. D. ఇఖిత్‌ఖాన్యాన్‌లు గుర్తించినట్లుగా అత్యంత ఆచరణీయమైన సామాజిక ఏకీకరణ రకం, వైవిధ్యం యొక్క ఏకత్వం, వివిధ సామాజిక సమూహాల లక్ష్యాలు మరియు ప్రయోజనాల యాదృచ్చికం ఆధారంగా సమగ్రత ఏర్పడటం మరియు దానికి దగ్గరగా ఉన్న భావనలు సమ్మతి, సామాజిక ఐక్యత. , సంఘీభావం, భాగస్వామ్యం . సమాజంలో ఒక వ్యక్తి తనంతట తానుగా విలువైనది కాదు, అతను ఏ సామాజిక మొత్తం, ఏ వృత్తిపరమైన సమూహం, సంస్థ మొదలైన వాటిపై ఆధారపడి ఉంటాడు. వ్యక్తి మొత్తం మూలకంగా పరిగణించబడతాడు, అతని విలువ అతని సహకారం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది మొత్తం.

కానీ, E. డర్కీమ్ ఎత్తి చూపినట్లుగా, ఆధునిక సమాజంలో ఏదైనా దృగ్విషయం యొక్క సమగ్రత సమస్యను పరిష్కరించడం కష్టం. ప్రతిదీ నిర్దిష్టంగా నిర్ణయించబడుతుంది సామాజిక పరిస్థితి, ఇతరుల ప్రవర్తన, నిర్దిష్ట రకమైన కార్యాచరణ.

బ్రిటీష్ సామాజిక శాస్త్రవేత్త E. గిడెన్స్ "సమకలనం" అనే భావనను సంయోగం లేదా ఏకాభిప్రాయానికి పర్యాయపదంగా కాకుండా పరస్పర చర్యగా వివరించాడు. శాస్త్రవేత్త "సిస్టమ్ ఇంటిగ్రేషన్" మరియు "సోషల్ ఇంటిగ్రేషన్" అనే భావనల మధ్య తేడాను గుర్తించాడు. సామాజిక అనుసంధానం అనేది నటుల మధ్య పరస్పర చర్య. ఇది వ్యక్తిగత స్థాయిలో క్రమబద్ధతగా నిర్వచించబడింది, ఇది ఇంటరాక్షన్ ఏజెంట్ల యొక్క ప్రాదేశిక మరియు తాత్కాలిక సహ-ఉనికిని ఊహిస్తుంది. సిస్టమ్ ఇంటిగ్రేషన్ అనేది సమూహాలు మరియు సమిష్టిల పరస్పర చర్య, ఇది మొత్తం సమాజం యొక్క క్రమబద్ధమైన స్వభావానికి ఆధారం.

దేశీయ శాస్త్రవేత్త N.N. ఫెడోటోవా సామాజిక ఏకీకరణకు సంబంధించిన ఏవైనా నిర్వచనాలు సార్వత్రికమైనవి కాదని నమ్ముతారు, ఎందుకంటే అవి సమాజంలో పనిచేస్తున్న కొన్ని అంశాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటాయి. శాస్త్రవేత్త సామాజిక ఏకీకరణను సామాజిక సమూహాల ద్వారా సామాజిక సంబంధాల యొక్క నిర్దిష్ట స్థిరత్వం మరియు సమతుల్యతను కాపాడుకునే ఒక రూపంగా సామాజిక సంఘం, మొత్తం, వ్యవస్థతో వైవిధ్య పరస్పర అంశాలు అనుసంధానించబడిన ప్రక్రియల సమితిగా చూస్తారు. అదే సమయంలో, రెండు ముఖ్యమైన విధానాలు ఉమ్మడి విలువల ఆధారంగా (T. పార్సన్స్) మరియు శ్రమ విభజన (E. డర్కీమ్) పరిస్థితిలో పరస్పర ఆధారపడటం ఆధారంగా ఏకీకరణ యొక్క వివరణ.

దేశీయ సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు B. G. జోగిన్, T. F. మస్లోవా, V. K. షపోవలోవా యొక్క అధ్యయనాలలో సామాజిక ఏకీకరణ యొక్క ఆసక్తికరమైన భావన ప్రదర్శించబడింది. ఈ భావన ప్రకారం, సామాజిక ఏకీకరణ అనేది వివిధ సామాజిక సమూహాలు మరియు వ్యక్తుల యొక్క లక్ష్యాలు మరియు ఆసక్తుల యాదృచ్చికత యొక్క లక్షణ ప్రమాణంగా పనిచేస్తుంది. D.V. జైట్సేవ్ దృక్కోణం నుండి, వివిధ అలవాట్లు ఉన్న వ్యక్తులు ఐక్యంగా ఉన్నందున, సమాజంలో వారి ఏకీకరణకు ప్రధాన కారణాలలో ఒకటిగా వ్యక్తుల యొక్క లక్ష్యాలు, విలువలు, అభిప్రాయాలు మరియు నమ్మకాల ఐక్యతను శాస్త్రవేత్తలు పరిగణించడం తగినంత చట్టబద్ధమైనది కాదు. ప్రతి వ్యక్తికి తన స్వంత అభిప్రాయాలు, విలువలు, ప్రాధాన్యతలు మరియు సమాజంలో ఏకీకరణ ప్రక్రియ యొక్క స్వంత వ్యవస్థ ఉందని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, మొదటగా, సంస్థ ఉమ్మడి కార్యకలాపాలుఆధారిత వ్యక్తుల మధ్య పరస్పర చర్య, పరస్పర అనుసరణ, మరియు ఇది అవసరం, రచయిత నమ్మకం, సామాజిక ఏకీకరణ యొక్క నిర్వచించే లక్షణంగా పరిగణించబడుతుంది.

అందువలన, సామాజిక ఏకీకరణ స్థలం అభివృద్ధికి దోహదం చేస్తుంది కమ్యూనికేషన్ సంస్కృతివ్యక్తి, అవసరమైన, తగినంత మరియు ఉత్పాదక అభ్యాసాల యొక్క స్పృహ మరియు అపస్మారక అభ్యాసానికి అవకాశాన్ని అందిస్తుంది సామాజిక పరస్పర చర్య, సమాజం ఆశించిన వ్యక్తిగత సామాజిక ప్రవర్తనలో గతంలో ప్రావీణ్యం పొందిన సామాజిక పాత్రలు మరియు రూపాల ద్వారా మరియు సామాజిక స్థితి ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది, అంటే కొన్ని హక్కులు మరియు బాధ్యతలు మరియు సాంస్కృతిక నిబంధనలతో అనుబంధించబడిన సామాజిక స్థానం. సాధారణంగా, సామాజిక ఏకీకరణ తగ్గుతుంది, మొదట, సాధారణ విలువలు మరియు పరస్పర ఆధారపడటం ఆధారంగా వ్యక్తుల ఏకీకరణ, మరియు రెండవది, వ్యక్తుల మధ్య సంబంధాలు, పరస్పర చర్యలు, సామాజిక సమూహాలు మరియు సమీకృత వ్యక్తుల మధ్య పరస్పర అనుసరణ. అదే సమయంలో, సామాజిక ఏకీకరణ స్థాయి, E. డర్క్‌హీమ్ దృక్కోణం నుండి, భాగస్వామ్య నిబంధనలు, విలువలు మరియు నమ్మకాల ఆధారంగా ఒక సామాజిక సమూహం లేదా జట్టుకు చెందిన వ్యక్తి యొక్క భావం యొక్క డిగ్రీ ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.

ఏకీకరణ సమస్యలకు నేరుగా సంబంధించిన పరిశోధకుల అభిప్రాయాలను విశ్లేషించడం మరియు సంగ్రహించడం, ప్రధానంగా రెండు విధానాలకు తగ్గించగల అనేక సిద్ధాంతాలు ఉన్నాయని మేము నిర్ధారణకు వచ్చాము: ఎ) అభివృద్ధి మరియు పనితీరు గురించి సిద్ధాంతాలు సామాజిక వ్యవస్థమొత్తంగా, సమాజంలోని వివిధ ఉపవ్యవస్థల (E. గిడెన్స్, O. కామ్టే, T. పార్సన్స్, P. సోరోకిన్, మొదలైనవి) మధ్య ఉత్పన్నమయ్యే సంక్లిష్ట సంబంధాల మొత్తంలో; బి) వ్యక్తి మరియు సమాజం మధ్య సంబంధాల ఆవిర్భావం మరియు అభివృద్ధి గురించి సిద్ధాంతాలు - సమాజం యొక్క విలువ-నిర్ధారణ వ్యవస్థ యొక్క సమీకరణ (E. డర్ఖీమ్, I. K. కూలీ, J. హబెర్మాస్, మొదలైనవి). అయితే, మొత్తం మరియు ఏకీకృత సిద్ధాంతం, ఇది వ్యక్తి మరియు మొత్తం సమాజం రెండింటినీ ఏకీకృతం చేయడానికి సార్వత్రికమైన కారణాలను వివరిస్తుంది, ఏదీ లేదు. "సామాజిక సమైక్యత" అనే భావన ఒక వైపు, సమాజం యొక్క సామాజిక జీవితంలో ఒక వ్యక్తిని చురుకుగా చేర్చే ప్రక్రియగా పరిగణించబడుతుంది మరియు మరోవైపు, ఒక వ్యక్తి యొక్క సామాజిక నిబంధనలను చురుకుగా సమీకరించే ప్రక్రియగా మరియు విలువలు.

20వ శతాబ్దంలో, దేశీయ మరియు విదేశీ సామాజిక-తాత్విక మరియు సామాజిక సాహిత్యంలో సామాజిక ఏకీకరణ సమస్యల అధ్యయనంలో కొన్ని దిశలు ఉద్భవించాయి. సామాజిక ఏకీకరణ సమస్యల అభివృద్ధి యొక్క మొదటి రంగాలలో ఒకటి సమాజంలోని సామాజిక నిర్మాణంలో మార్పుల పోకడలు మరియు నమూనాల విశ్లేషణతో ముడిపడి ఉంది. సోవియట్ లో తాత్విక శాస్త్రంఈ పనులు 20వ దశకంలో, సోవియట్ సమాజం ఏర్పడే సమయంలో ప్రారంభమయ్యాయి మరియు A.A. బొగ్డనోవ్ మరియు N.I. బుఖారిన్ పేర్లతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి.

గత శతాబ్దం 90వ దశకం ప్రారంభంలో, సోవియట్ యూనియన్ పతనం తరువాత, లో రష్యన్ సాహిత్యంపరివర్తన చెందుతున్న సమాజంలో వ్యక్తుల సామాజిక ఏకీకరణ మరియు సామాజిక సాంస్కృతిక గుర్తింపు సమస్యలపై పెద్ద సంఖ్యలో ప్రచురణలు కనిపించాయి. రష్యన్ శాస్త్రవేత్తలు కొత్త సామాజిక సాంస్కృతిక పరిస్థితులలో ప్రసిద్ధ విదేశీ సిద్ధాంతాలు మరియు పద్ధతులను విశ్లేషించారు మరియు పరీక్షించారు. Z.T. వంటి పరిశోధకుల రచనలు చాలా ముఖ్యమైనవి. గోలెన్కోవా, జి.జి. డిలిజెన్స్కీ, I.M. డ్రోబిజెవా, T.I. Zaslavskaya, I.G. అయోనిన్, P.M. కోజిరెవా, యు.ఎ. లెవాడా, V.A. యాదవ్ మరియు ఇతరులు.

మాకు ప్రత్యేక ఆసక్తి భావన ఉంది దేశీయ మనస్తత్వవేత్తజి.ఎం. ఆండ్రీవా. ఇది విధానాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది విదేశీ పరిశోధకులు E. Durkheim, T. Parsons, C. Cooley మరియు ఇతరులు. సామాజిక వాతావరణంలోకి ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రవేశ ప్రక్రియ, సామాజిక ప్రభావాలను అతని సమీకరణ మరియు వ్యవస్థలో చేర్చడం వంటి సాంఘికీకరణను వర్గీకరించడం సామాజిక సంబంధాలు, జి.ఎం. ఆండ్రీవా సాంఘికీకరణ యొక్క రెండు రూపాలను గుర్తిస్తుంది: సాంఘికీకరణ అనేది కొన్ని సామాజిక పరిస్థితులకు అనుగుణంగా మరియు సాంఘికీకరణ అనేది ఒక నిర్దిష్ట వాతావరణంలో ఏకీకరణగా - రెండోది సమాజంలోకి క్రియాశీల ప్రవేశాన్ని కలిగి ఉంటుంది. అలాగే జి.ఎం. వ్యక్తి యొక్క విద్య మరియు సాంఘికీకరణ మధ్య వ్యత్యాసాలను ఆండ్రీవా నిర్వచించారు, విద్య అనేది ఒక ఉద్దేశ్య ప్రక్రియ, మరియు సాంఘికీకరణ అనేది ఒక ఆకస్మిక ప్రక్రియ, మనం కోరుకున్నా లేకపోయినా, రాజకీయ, సామాజిక, సాంస్కృతిక రంగాలలో వాస్తవిక దృగ్విషయం మనల్ని విడిచిపెట్టదు. ఉదాసీనంగా, మనం వారి నుండి "మనల్ని మనం విడదీయలేము"; విద్య అనేది ఒక వివిక్త ప్రక్రియ, అనగా. నిరంతర, సాంఘికీకరణ అనేది నిరంతర ప్రక్రియ మరియు ఒక వ్యక్తి జీవితాంతం వరకు నిర్వహించబడుతుంది; విద్య ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు విద్య యొక్క నిర్దిష్ట విషయాల ద్వారా నిర్వహించబడుతుంది మరియు సాంఘికీకరణ జీవితాంతం నిర్వహించబడుతుంది, పుట్టినప్పటి నుండి మరియు జీవితాంతం ఆగదు. విద్య మరియు సాంఘికీకరణ ప్రక్రియలు సమాంతరంగా మరియు అదే సమయంలో ఒకదానికొకటి స్వతంత్రంగా, వ్యక్తిత్వాన్ని ఏర్పరచడం, ఒక వ్యక్తి జీవితంలో తన స్థానాన్ని కనుగొనడం, సామాజిక మార్గం మరియు వృత్తిపరమైన స్వీయ-నిర్ణయం. విద్య యొక్క లక్ష్యం ఏకీకరణ రూపంలో సాంఘికీకరణకు సిద్ధంగా ఉన్న వ్యక్తిత్వాన్ని అభివృద్ధి చేయడం.

సమాజంలో కొనసాగుతున్న ఆర్థిక, రాజకీయ మరియు సామాజిక అస్థిరత, సామాజిక ఏకీకరణ స్థాయిని పెంచే లక్ష్యంతో సమర్థవంతమైన చర్యల కోసం అన్వేషణ అవసరం. స్వయంగా ఏకీకరణ ద్వారా అర్థం చేసుకోవడం సాధారణ అర్థంలోసిస్టమ్ మూలకాలను ఒకే మొత్తంలో కలపడం, సామాజిక తత్వశాస్త్రంఇది సామాజిక పునరుత్పత్తికి సంబంధించిన పరిస్థితులలో ఒకటైన స్థిరీకరణ మరియు అభివృద్ధి యొక్క మెకానిజం యొక్క అతి ముఖ్యమైన అంశంగా పరిగణించబడుతుంది.

సామాజిక వ్యవస్థగా సమాజం వివిధ సంఘాలు, సమూహాలు మరియు పొరల యొక్క సేంద్రీయ పరస్పర చర్య ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. ఈ సమూహాలలో ఒకటి యువత, సామాజిక పునరుత్పత్తిలో నిర్దిష్ట పాత్ర పోషిస్తుంది. సామాజిక నిర్మాణంలో ఏకీకృతం చేయడం ద్వారా, యువకులు సాధారణ పునరుత్పత్తిని మాత్రమే కాకుండా, వారి వినూత్న సామర్థ్యానికి కృతజ్ఞతలుగా విస్తరించిన పునరుత్పత్తిని కూడా నిర్వహిస్తారు. విస్తరించిన పునరుత్పత్తి అత్యంత ముఖ్యమైన పరిస్థితిసమగ్ర సమాజంలో సామాజిక అభివృద్ధి విజయవంతంగా అమలు చేయబడుతుంది. పర్యవసానంగా, సమాజం యొక్క సమగ్రత మరియు స్థిరత్వం ఎక్కువగా యువకులు సామాజిక నిర్మాణాలలో ఎంత చురుకుగా మరియు స్వేచ్ఛగా చేర్చబడ్డారు మరియు వారితో వారి సంఘీభావం యొక్క స్థాయిపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

యువకుల అభివృద్ధి చెందుతున్న ఏకీకరణ ప్రాధాన్యతల యొక్క తాత్విక విశ్లేషణ యువకుల వ్యక్తిగత స్వీయ-గుర్తింపు అస్థిరత, తుది నిర్మాణం లేకపోవడం మరియు వృద్ధులతో పోలిస్తే సామాజిక సాంస్కృతిక వాతావరణంలో మార్పులకు అధిక ప్రతిచర్య వంటి లక్షణాల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుందని చూపిస్తుంది. కానీ అదే సమయంలో, పరివర్తన పరిస్థితులలో ఈ సామాజిక సమూహం యొక్క అధిక అనుకూలతకు దోహదం చేసే మొత్తం సామాజిక వనరులను కలిగి ఉన్న యువకులు: చిన్న వయస్సు, విద్య, సామాజిక కార్యకలాపం, రిస్క్ తీసుకోవడానికి ఇష్టపడటం మొదలైనవి. సామాజిక అభివృద్ధిని స్థిరీకరించడానికి అవసరమైన సామాజిక ఆవిష్కరణల కండక్టర్‌గా పని చేయగల యువకులు, అటువంటి సామాజిక సాంస్కృతిక సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటారు.

యువత యొక్క సామాజిక ఏకీకరణ సమస్యలు S. గ్రిగోరివ్, I.M వంటి రష్యన్ సామాజిక శాస్త్రవేత్తలకు ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నాయి. ఇలిన్స్కీ, L.V. కోక్లియాగినా, T.I. కుఖ్తేవిచ్, V.T. లిసోవ్స్కీ, L.Ya. రుబీనా, వి.వి. సెమెనోవిచ్, V.I. చుప్రోవ్, V.N. షుబిన్ మరియు అనేక ఇతర, కానీ ఇందులో అధ్యయనాలు ప్రదర్శించబడతాయి సామాజిక అంశంయువ తరం యొక్క ఏకీకరణ మరియు స్వీయ-గుర్తింపు నేడు సరిపోదు.

అందువల్ల, ప్రస్తుతం సామాజిక మార్పు పరిస్థితులలో యువత యొక్క సామాజిక ఏకీకరణ సమస్యలను అధ్యయనం చేయవలసిన అవసరం ఉంది ఆధునిక సమాజం. సామాజిక అస్థిరత మరియు ఆర్థిక సంక్షోభ పరిస్థితులలో ఉత్పన్నమయ్యే సమాజంలో వారి ప్రభావవంతమైన ఏకీకరణకు అడ్డంకులు, సామాజిక నిర్మాణంలో తగిన స్థానాలను ఆక్రమించడానికి, ఒక నిర్దిష్ట సామాజిక స్థితిని పొందాలనే యువకుల నిష్పాక్షికంగా స్వాభావిక కోరిక మధ్య తలెత్తే వైరుధ్యం సమస్య. .

వర్గ భేదాలను అధిగమించడం మరియు సామాజిక సజాతీయతను సాధించడం గురించి తుది తీర్మానాల యొక్క వివాదాస్పద స్వభావం ఉన్నప్పటికీ, సోవియట్ మరియు రష్యన్ శాస్త్రవేత్తలు వ్యక్తి యొక్క సామాజిక ఏకీకరణ యొక్క సిద్ధాంతం మరియు అభ్యాసం అభివృద్ధికి గణనీయమైన కృషి చేశారు, ఇది వారు తమ పరిశోధనలో ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో వెల్లడించారు. వివిధ విధానాలువ్యక్తిగత, యువత యొక్క సామాజిక ఏకీకరణ యొక్క నిర్దిష్ట అంశాలు. అయితే, తగినంత లేదని గమనించాలి ఈ క్షణంరష్యాలో మారిన సామాజిక-సాంస్కృతిక పరిస్థితికి సంబంధించి వ్యక్తి యొక్క సామాజిక ఏకీకరణ సమస్యల అభివృద్ధి.

గ్రంథ పట్టిక

1. ఆండ్రీవా G.M. సామాజిక మనస్తత్వశాస్త్రం - M.: నౌకా, 2004.
2. గోలెన్కోవా Z.T., ఇగిత్ఖాన్యన్ E.D. సామాజిక నిర్మాణంలో ఏకీకరణ మరియు విచ్ఛిన్న ప్రక్రియలు రష్యన్ సమాజం// సామాజిక పరిశోధన. 1999. నం. 9.
3. డర్కీమ్ E.O. సామాజిక శ్రమ విభజనపై: సామాజిక శాస్త్రం యొక్క పద్ధతి. M., 2000.
4. జైట్సేవ్ డి.వి. వైవిధ్యమైన పిల్లల సామాజిక మరియు విద్యా ఏకీకరణ: సామాజిక ముగింపులు మరియు అవకాశాలు // XXI శతాబ్దంలో రష్యన్ సమాజం మరియు సామాజిక శాస్త్రం: సామాజిక ముగింపులు మరియు ప్రత్యామ్నాయాలు: v3t. M.: MSU, 2003. T.2.
5. కూలీ Ch. X. పబ్లిక్ ఆర్గనైజేషన్. లోతైన మనస్సును అన్వేషించడం. // 19వ-20వ శతాబ్దాల సామాజిక శాస్త్ర చరిత్రపై పాఠాలు. రీడర్ - M.: నౌకా, 1994.
6. పార్సన్స్ T. యాక్షన్ కోఆర్డినేట్ సిస్టమ్ మరియు సాధారణ వ్యవస్థల సిద్ధాంతం: సంస్కృతి, వ్యక్తిత్వం మరియు సామాజిక వ్యవస్థల స్థానం // అమెరికన్ సోషియోలాజికల్ థాట్. M., 1996.
7. తబిల్గినోవా L.A. శాస్త్రీయ గమనికలు ZabGGPU // ప్రాథమిక శాస్త్రీయ విధానాలు"సామాజిక ఏకీకరణ" భావనకు. గోర్నో-అల్టైస్క్, 2011.
8. జంగ్ కె.జి. వ్యక్తిత్వం ఏర్పడటంపై // జంగ్ కార్ల్ గుస్తావ్. మానసిక: నిర్మాణం మరియు డైనమిక్స్ / Transl. ఎ.ఎ. స్పెక్టర్; శాస్త్రీయ ed. వీధి ఎం.వి. మారిషుక్. M.: AST: Mn.: హార్వెస్ట్, 2005.

హోమ్ > పాఠ్య పుస్తకం

మీరు ఏమనుకుంటున్నారు: ఈ సంఘటనలకు కారణాలు ఏమిటి? అటువంటి దృగ్విషయాలను నివారించడానికి ఏమి చేయాలి? మూలంతో పని చేయండి రష్యాలో నేరాల గురించి రష్యన్ సామాజిక శాస్త్రవేత్త R.V. రిబ్కినా యొక్క పని నుండి ఒక సారాంశాన్ని చదవండి. సంస్కరణల మొత్తం కోర్సు నేరాల సంఖ్య పెరుగుదలతో పాటు, నేరాల నిర్మాణంలో కూడా తీవ్రమైన మార్పులతో కూడి ఉంది. ముఖ్యంగా, వ్యవస్థీకృత నేరాల "బరువు" బాగా పెరిగింది. కానీ ముఖ్యంగా, ఇది పూర్తిగా నేర శక్తి నుండి స్వీయ-వ్యవస్థీకృత సామాజిక వ్యవస్థగా రూపాంతరం చెందింది, అన్ని శక్తి మరియు ఆర్థిక నిర్మాణాలలో విలీనం చేయబడింది మరియు ఆచరణాత్మకంగా చట్ట అమలు సంస్థల నియంత్రణలో లేదు, అంతేకాకుండా, రష్యన్ సమాజంలోని సామాజిక సంస్థగా మారింది. దీనర్థం ఇది జన్మనిచ్చింది: 1) దాని స్వంత "పైకప్పు" సంస్థలు దానికి ప్రత్యేకమైనవి; 2) నీడ ప్రవర్తన యొక్క ప్రత్యేక నిబంధనలు ("రాకెటీరింగ్", "రోల్‌బ్యాక్", "రోల్‌బ్యాక్" మొదలైనవి); 3) ప్రత్యేకం సామాజిక పాత్రలు, ఈ నిబంధనల అమలుకు కేటాయించబడింది మరియు 4) నేర సంఘాల్లో పాల్గొనేవారి మధ్య ప్రత్యేక సామాజిక సంబంధాలు అమలు చేస్తున్నప్పుడు వారు ప్రవేశిస్తారు 3*

కొన్ని నేర కార్యకలాపాలు, అలాగే నేరం మరియు ప్రభుత్వం మధ్య ప్రత్యేక సంబంధం.

నేర కార్యకలాపాల యొక్క సంస్థాగతీకరణను సూచించే ప్రధాన ప్రక్రియ శక్తితో దాని పెరుగుతున్న కలయిక. ఈ ప్రక్రియ అన్ని స్థాయిలలో జరుగుతుంది - దేశంలోని ప్రాంతాలలోని వ్యక్తిగత సంస్థలు మరియు సంస్థలలో మరియు శాసన (పార్లమెంట్) మరియు కార్యనిర్వాహక (ప్రభుత్వ) అధికారుల అత్యున్నత సంస్థలలో. ఆర్థిక సరళీకరణ యుగంలో ఉద్భవించిన రష్యా కోసం రెండు కొత్త ప్రక్రియల గురించి మాట్లాడటానికి ఇది మాకు వీలు కల్పిస్తుంది: మొదటి ప్రక్రియ సమాజం యొక్క నీడీకరణ, అనగా, వివిధ రకాల నిష్క్రమణలు. ప్రజా నిర్మాణాలునీడలలోకి... మరియు రెండవ ప్రక్రియ సమాజం యొక్క నేరీకరణ, అంటే, సమాజంలోని కొన్ని రాజకీయ, చట్టపరమైన, ఆర్థిక మరియు ఇతర నిర్మాణాలతో సంబంధం ఉన్న నేర మూలకాల పాత్రను బలోపేతం చేయడం.

రివ్కినా ఆర్.బి. మార్పు నాటకం. - M., 2001. -S. 37-38.

IIIHI మూలానికి ప్రశ్నలు మరియు అసైన్‌మెంట్‌లు. 1) ఎడ్యుకేషనల్ టెక్స్ట్‌తో పోలిస్తే సోర్స్ మీకు కొత్తగా ఏమి ఇస్తుంది? 2) పత్రం యొక్క వచనంలో "నీడలలోకి వెళ్లడం" అనే పదాల అర్థం ఏమిటి? కొటేషన్ మార్కులలోని పదాలను మీరు ఎలా అర్థం చేసుకుంటారు: "పైకప్పులు", "రాకెటీరింగ్", "రోల్‌బ్యాక్", "రోల్‌బ్యాక్"? రచయిత వాటిని ఎందుకు ఉపయోగించారు సామాజిక పరిశోధన? 3) రష్యాలో మార్కెట్ సంస్కరణలు సమాజం యొక్క నేరీకరణతో పాటుగా ఎందుకు ఉన్నాయని మీరు అనుకుంటున్నారు? 4) ఈ మూలంలోని ఏ సమాచారం సమాజానికి మరియు రాష్ట్రానికి వ్యవస్థీకృత నేరాల యొక్క ప్రత్యేక ప్రమాదాన్ని నిర్ధారిస్తుంది? 5) పోరాటానికి మీరు ఏ చర్యలు ప్రాధాన్యతనిస్తారు వ్యవస్థీకృత నేరం? § 7. సామాజిక ఆసక్తులు మరియు రూపాలుసామాజిక పరస్పర చర్యగుర్తుంచుకోండి: సామాజిక పరస్పర చర్య అంటే ఏమిటి? సామాజిక సంబంధాల రకాలు ఏమిటి? వడ్డీ అంటే ఏమిటి? సంఘర్షణ అంటే ఏమిటి? సామాజిక ఆసక్తి మరియు సామాజిక పరస్పర చర్య అనేది వివిధ సామాజిక-మానవతా శాస్త్రాల సమగ్ర అధ్యయనానికి సంబంధించిన అంశం. కాబట్టి, సామాజిక శాస్త్రంసాంఘిక శాస్త్రం యొక్క సాధారణ భావనగా సామాజిక పరస్పర చర్య యొక్క ముఖ్యమైన లక్షణాలను అన్వేషిస్తుంది, దాని రకాలు మరియు నియంత్రణ సూత్రాలను అధ్యయనం చేస్తుంది, మార్పిడి సాధనాలు, సాధారణ రకాలు మరియు పరస్పర చర్యల రూపాలను విశ్లేషిస్తుంది. సామాజిక మనస్తత్వ శాస్త్రంసామాజిక పరస్పర చర్యను కమ్యూనికేషన్ యొక్క ఇంటరాక్టివ్ వైపుగా పరిగణిస్తుంది, ఈ ప్రక్రియ యొక్క మానసిక కంటెంట్, నిర్మాణం మరియు మెకానిజమ్‌లపై ప్రాథమిక శ్రద్ధ చూపుతుంది.

సామాజిక ఆసక్తులు

మీకు ఇప్పటికే తెలిసినట్లుగా, వ్యక్తిత్వ ధోరణి యొక్క రూపాలలో ఆసక్తి ఒకటి. ఒక వ్యక్తి తన అవసరాలను తీర్చగలవాటిపై ఆసక్తి కలిగి ఉంటాడు. ఏదైనా కార్యకలాపాలలో సామాజిక ఆసక్తులు ముఖ్యమైన చోదక శక్తులలో ఒకటి సామాజిక అంశం(వ్యక్తులు, సమూహాలు, ఏదైనా సామాజిక సంఘం, మొత్తం సమాజం). ఇచ్చిన సంఘం అవసరాలతో అవి విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉన్నాయి. ప్రధానంగా సంతృప్తి విషయంపై ఉద్దేశించిన అవసరాలకు భిన్నంగా, ఒక నిర్దిష్ట భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక వస్తువులు, మానవ ఆసక్తులు, ఒక నియమం వలె, సంబంధిత అవసరాన్ని తీర్చడం సాధ్యం చేసే సామాజిక పరిస్థితులను లక్ష్యంగా చేసుకుంటాయని గుర్తుచేసుకుందాం. వీటిలో ఇవి ఉన్నాయి: సామాజిక సంస్థలు, సంస్థలు, సమాజంలో సంబంధాల నిబంధనలు, వస్తువులు, విలువలు మరియు ప్రయోజనాల పంపిణీ ఆధారపడి ఉంటుంది (అధికారం, ఓట్లు, భూభాగం, అధికారాలు మొదలైనవి). ఆసక్తుల సాంఘికత అవి ఎల్లప్పుడూ వ్యక్తికి వ్యక్తికి, ఒక సామాజిక సమూహానికి మరొకదానితో పోల్చడానికి ఒక మూలకాన్ని కలిగి ఉంటాయి. అందువలన, మేము గురించి మాట్లాడవచ్చు సామాజిక ప్రయోజనాలు, అంటే ఆసక్తులుఒక సామాజిక సంఘాన్ని రూపొందించే వ్యక్తులు(స్ట్రాటమ్, జాతి సమూహం), ఈ లేదా ఆ సామూహిక, సంఘం (రాజకీయ పార్టీ, వృత్తిపరమైన సంఘం, మొదలైనవి). సంపూర్ణతతో పాటు నిర్దిష్ట సామాజిక ఆసక్తుల సమితి కొన్ని హక్కులుమరియు బాధ్యతలు ప్రతి సామాజిక స్థితికి ఒక అనివార్య లక్షణం. అన్నింటిలో మొదటిది, ఈ సామాజిక ఆసక్తులు నిర్దిష్ట సామాజిక సమూహానికి అవసరమైన వస్తువుల పంపిణీపై ఆధారపడిన సంస్థలు, ఆర్డర్లు, సామాజిక నిబంధనలను పరిరక్షించడం లేదా మార్చడం లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాయి. అందువల్ల, ఆసక్తులలో వ్యత్యాసం, అలాగే ఆదాయ స్థాయిలో వ్యత్యాసం, పని మరియు విశ్రాంతి పరిస్థితులు, ప్రతిష్ట స్థాయి మరియు పురోగతికి ప్రారంభ అవకాశాలు సామాజిక స్థలం, సామాజిక భేదం యొక్క వ్యక్తీకరణలను సూచిస్తుంది. సామాజిక ఆసక్తి అనేది ప్రజల మధ్య అన్ని రకాల పోటీ, పోరాటం మరియు సహకారం. ప్రజాభిప్రాయం ద్వారా గుర్తించబడిన అలవాటైన, స్థాపించబడిన ఆసక్తులు చర్చకు లోబడి ఉండవు, తద్వారా చట్టబద్ధమైన ప్రయోజనాల స్థితిని పొందుతుంది. ఉదాహరణకు, బహుళజాతి రాష్ట్రాలలో, వివిధ జాతుల ప్రతినిధులు తమ భాష మరియు వారి సంస్కృతిని కాపాడుకోవడానికి ఆసక్తి చూపుతారు. అందువల్ల, పాఠశాలలు మరియు తరగతులు సృష్టించబడతాయి, దీనిలో జాతీయ భాష మరియు సాహిత్యం అధ్యయనం చేయబడతాయి మరియు సాంస్కృతిక-జాతీయ సమాజాలు తెరవబడతాయి. అటువంటి ప్రయోజనాలను ఉల్లంఘించే ఏ ప్రయత్నమైనా సంబంధిత సామాజిక జీవనోపాధిపై దాడిగా భావించబడుతుంది.

ny సమూహాలు, సంఘాలు, రాష్ట్రాలు. చారిత్రక అనుభవంఇతర పార్టీ, ఇతర సమూహాలు లేదా సంఘాల ప్రయోజనాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం కోసం, ఒక నియమం వలె, సామాజిక సమూహాలు ఏవీ స్వచ్ఛందంగా నైతిక మరియు నైతిక పరిగణనలు లేదా మానవతావాదం కోసం పిలుపుల ఆధారంగా తమ ప్రయోజనాలను త్యాగం చేయవని సాక్ష్యమిస్తుంది. దీనికి విరుద్ధంగా, ప్రతి సమూహం దాని ఆసక్తులను విస్తరించడానికి, సాధించిన విజయాన్ని మరియు దాని అభివృద్ధిని ఏకీకృతం చేయడానికి, ఒక నియమం వలె, ఇతర సమూహాలు మరియు సంఘాల ప్రయోజనాలకు హాని చేస్తుంది. (ఉదాహరణలతో ఈ స్థానాన్ని వివరించండి.)

ఆధునిక ప్రపంచం నిజమైన సామాజిక ప్రయోజనాల మధ్య పరస్పర చర్య యొక్క సంక్లిష్ట వ్యవస్థ. అన్ని ప్రజలు మరియు రాష్ట్రాల పరస్పర ఆధారపడటం పెరిగింది. భూమి, సంస్కృతి మరియు నాగరికతపై జీవితాన్ని కాపాడుకునే ఆసక్తులు తెరపైకి వస్తాయి. సామాజిక పరస్పర చర్య యొక్క రూపాలుసామాజిక పరస్పర చర్యల యొక్క ప్రధాన రూపాలు ఉన్నాయి సహకారంమరియు శత్రుత్వం.(సహకారం లేదా పోటీ గురించి మీకు తెలిసిన వాటిని గుర్తుంచుకోండి.) సహకారం అనేది ఉమ్మడిలో పాల్గొనడం. నిజానికి.ఇది వ్యక్తుల మధ్య అనేక నిర్దిష్ట సంబంధాలలో వ్యక్తమవుతుంది: వ్యాపార భాగస్వామ్యాలు, స్నేహాలు, రాజకీయ యూనియన్పార్టీలు, రాష్ట్రాలు మొదలైనవాటి మధ్య. ఇది సంస్థలు లేదా సమూహాలలో వ్యక్తులను ఏకం చేయడానికి, పరస్పర సహాయం మరియు పరస్పర మద్దతును చూపడానికి ఆధారం. ఈ రకమైన సామాజిక పరస్పర చర్యను ఏ లక్షణాలు వర్గీకరిస్తాయి? అన్నింటిలో మొదటిది, వారి రక్షణలో సాధారణ సామాజిక ఆసక్తులు మరియు కార్యకలాపాల ఉనికి. అందువల్ల, ఒకరి ప్రయోజనాలను సంతృప్తి పరచడం, అధికారాన్ని పొందడం లేదా దాని అమలులో పాల్గొనే అవకాశాన్ని పొందడం అనే కోరిక సామాజిక మరియు సామాజిక-రాజకీయ ఉద్యమాలు మరియు రాజకీయ పార్టీల ఏర్పాటుకు దారితీస్తుంది. అటువంటి పరస్పర చర్యతో, వారి ఉమ్మడి కార్యకలాపాల యొక్క ప్రయోజనకరమైన స్వభావంపై ఆసక్తి ఉన్న రెండు పార్టీలు నిర్దిష్టంగా ఉంటాయి సాధారణ లక్ష్యం, ఇది ఈ కార్యాచరణ యొక్క స్వభావం మరియు కంటెంట్‌ను నిర్ణయిస్తుంది. సహకారం తరచుగా రాజీని కలిగి ఉంటుంది. ప్రతి పక్షం ఉమ్మడి ప్రయోజనాల పేరుతో ఎలాంటి రాయితీలు ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉందో స్వతంత్రంగా నిర్ణయిస్తుంది. సామాజిక ఉనికి యొక్క ప్రాథమిక సమస్యలకు సంబంధించిన ఆసక్తుల ఖండన మరియు విభేదం (పదార్థం మరియు ఇతర వనరులు, అధికారానికి ప్రాప్యత మొదలైనవి) తరచుగా సామాజిక పరస్పర చర్యలో పాల్గొనేవారి మధ్య పోటీకి దారి తీస్తుంది. ఇది ప్రజల ప్రవర్తనలో ఎలా వ్యక్తమవుతుంది? వారు, ఒక నియమం వలె, ఒకరినొకరు అధిగమించడానికి మరియు వారి సామాజిక ప్రయోజనాలను గ్రహించడంలో ఒక నిర్దిష్ట విజయాన్ని సాధించడానికి ప్రయత్నిస్తారు. ప్రతి వైపు మరొకదానిని పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది సామాజిక స్థానాలు, మీ లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి అడ్డంకిగా చర్యలు. కాదు

వారి మధ్య అసూయ, శత్రుత్వం మరియు చేదు సంబంధాలు తలెత్తడం అసాధ్యం, దీని యొక్క వ్యక్తీకరణ యొక్క బలం శత్రుత్వం యొక్క రూపంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

శత్రుత్వం పోటీ మరియు సంఘర్షణ రూపాన్ని తీసుకోవచ్చు. (పోటీ అంటే ఏమిటో గుర్తుంచుకోండి, ఏ రకమైన పోటీ మీకు తెలుసు.) పోటీలో, ప్రత్యర్థులు, ఒక నియమం వలె, వారి సామాజిక ప్రయోజనాలను సాధించడంలో ఒకరికొకరు ముందుకు రావడానికి కృషి చేస్తారని నొక్కి చెప్పండి. మూడవ పక్షం ద్వారా పార్టీలలో ఒకరి హక్కులను తప్పనిసరిగా గుర్తించాలని పోటీ ఊహిస్తుంది అని గుర్తుచేసుకుందాం. పోటీ అనేది ఎల్లప్పుడూ నిర్దిష్ట ప్రత్యర్థి యొక్క జ్ఞానాన్ని సూచించదు. ఉదాహరణకు, విశ్వవిద్యాలయం అందించిన స్థలాల సంఖ్య కంటే ఒక స్థలం కోసం ఎక్కువ మంది దరఖాస్తుదారులు ఉండటం వలన విశ్వవిద్యాలయంలో ప్రవేశానికి పోటీ ఏర్పడుతుంది. దరఖాస్తుదారులు, ఒక నియమం వలె, ఒకరికొకరు తెలియదు. వారి చర్యలు వేరొకరి ద్వారా వారి ప్రయత్నాలను గుర్తించడం లక్ష్యంగా ఉన్నాయి (లో ఈ విషయంలోబయట నుండి అడ్మిషన్స్ కమిటీ), అంటే, ప్రాధాన్యత సాధించడానికి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, పోటీ అనేది ప్రత్యర్థిపై ప్రత్యక్ష ప్రభావాన్ని కలిగి ఉండదు (బహుశా, రెజ్లింగ్ మొదలైన క్రీడలలో పోటీ తప్ప), కానీ మూడవ పక్షం ముందు ఒకరి సామర్థ్యాలను ప్రదర్శించడం. కానీ కొన్ని సందర్భాల్లో, పోటీదారులు నిబంధనలను విస్మరించి, దానిని పక్కకు నెట్టడానికి మరొక వైపు ప్రత్యక్ష ప్రభావాన్ని ఆశ్రయించవచ్చు. ఈ సందర్భంలో, పోటీ సంఘర్షణగా అభివృద్ధి చెందుతుంది. ప్రత్యర్థులు ఒకరినొకరు తమ క్లెయిమ్‌లను త్యజించమని బలవంతం చేయడానికి, వారి ఇష్టాన్ని విధించడానికి, మరొకరి ప్రవర్తనను మార్చుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తారు. విభేదాలు చాలా కాలంగా మారాయి. అంతర్గత భాగంసమాజం యొక్క సామాజిక జీవితం, కాబట్టి, సామాజిక సంఘర్షణకు కారణాలు, దాని ప్రధాన దశలు, రకాలు మరియు పరిష్కార పద్ధతులు వంటి సమస్యలను మేము వివరంగా పరిశీలిస్తాము.

సామాజిక సంఘర్షణ

IN శాస్త్రీయ సాహిత్యం"సంఘర్షణ" అనే భావనకు అనేక నిర్వచనాలు ఉన్నాయి. (ప్రాథమిక పాఠశాలలో మరియు 10వ తరగతిలో పాఠాల్లోని వైరుధ్యాల గురించి మీరు ఇప్పటికే నేర్చుకున్న వాటిని గుర్తుంచుకోండి.) వారు దీని గురించి వాదిస్తారు సంఘర్షణ యొక్క సారాంశం యొక్క ప్రశ్న చాలా భిన్నాభిప్రాయాలను కలిగిస్తుంది. అనేక ఆధునిక రష్యన్ శాస్త్రవేత్తల అభిప్రాయాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి. A. G. నా ఆలోచనల గురించి హలో. "ఇది సంభావ్య లేదా వాస్తవ విషయాల మధ్య సంబంధం యొక్క ఒక రూపం సామాజిక చర్య, దీని ప్రేరణ విలువలు మరియు నిబంధనలు, ఆసక్తులు మరియు అవసరాలను వ్యతిరేకించడం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. E. M. బాబోసోవ్. "సామాజిక సంఘర్షణ అనేది సామాజిక వైరుధ్యాల యొక్క విపరీతమైన సందర్భం, ఇది వ్యక్తులు మరియు విభిన్న వ్యక్తుల మధ్య వివిధ రకాల పోరాటాలలో వ్యక్తీకరించబడింది.

నామం సామాజిక సంఘాలుఆర్థిక, సామాజిక, రాజకీయ, ఆధ్యాత్మిక ఆసక్తులు మరియు లక్ష్యాలను సాధించడం, ఊహాజనిత ప్రత్యర్థిని తటస్థీకరించడం లేదా తొలగించడం మరియు అతని ఆసక్తుల సాక్షాత్కారాన్ని సాధించడానికి అతన్ని అనుమతించకపోవడం.

యు.జి. జాప్రుడ్స్కీ. "సామాజిక సంఘర్షణ అనేది నిష్పాక్షికంగా భిన్నమైన ఆసక్తులు, లక్ష్యాలు మరియు సామాజిక విషయాల అభివృద్ధి ధోరణుల మధ్య ఘర్షణ యొక్క స్పష్టమైన లేదా దాచిన స్థితి... కొత్త సామాజిక ఐక్యత వైపు చారిత్రక ఉద్యమం యొక్క ప్రత్యేక రూపం." ఈ అభిప్రాయాలను ఏది ఏకం చేస్తుంది? నియమం ప్రకారం, ఒక వైపు నిర్దిష్ట పదార్థం మరియు కనిపించని (ప్రధానంగా అధికారం, ప్రతిష్ట, అధికారం, సమాచారం మొదలైనవి) విలువలను కలిగి ఉంటుంది, మరొకటి వాటి నుండి పూర్తిగా కోల్పోయింది లేదా తగినంత విలువలను కలిగి ఉండదు. అదే సమయంలో, ఆధిపత్యం ఊహాత్మకంగా ఉండవచ్చని మినహాయించబడలేదు, ఇది ఒక పార్టీ యొక్క ఊహలో మాత్రమే ఉంటుంది. అయితే పైన పేర్కొన్న వాటిలో దేనినైనా స్వాధీనం చేసుకోవడంలో భాగస్వాములు ఎవరైనా ప్రతికూలంగా భావిస్తే, అప్పుడు సంఘర్షణ స్థితి.అని చెప్పవచ్చు సామాజిక సంఘర్షణ ప్రత్యేకంఎదుర్కొన్నప్పుడు వ్యక్తులు, సమూహాలు మరియు సంఘాల పరస్పర చర్యవారి అననుకూల అభిప్రాయాలు, స్థానాలు మరియు ఆసక్తుల పరిచయం; విభిన్న సామాజిక సమూహాల ఘర్షణ జీవిత మద్దతు వనరులు. INసాహిత్యం, రెండు దృక్కోణాలు వ్యక్తీకరించబడ్డాయి: ఒకటి - సామాజిక సంఘర్షణ యొక్క హాని గురించి, మరొకటి - దాని ప్రయోజనాల గురించి. నిజానికి, మేము మాట్లాడుతున్నాముసంఘర్షణల యొక్క సానుకూల మరియు ప్రతికూల విధుల గురించి. సామాజిక సంఘర్షణలు విచ్ఛిన్న మరియు సమగ్ర పరిణామాలకు దారి తీయవచ్చు. ఈ పరిణామాలలో మొదటిది చేదును పెంచుతుంది, సాధారణ భాగస్వామ్యాలను నాశనం చేస్తుంది మరియు నిర్ణయాలు తీసుకోకుండా ప్రజలను దూరం చేస్తుంది. నొక్కే సమస్యలు. తరువాతి సమస్యలను పరిష్కరించడానికి, ప్రస్తుత పరిస్థితి నుండి బయటపడటానికి, ప్రజల ఐక్యతను బలోపేతం చేయడానికి మరియు వారి ఆసక్తులను మరింత స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవడానికి వారిని అనుమతిస్తుంది. సంఘర్షణ పరిస్థితులను నివారించడం దాదాపు అసాధ్యం, కానీ అవి నాగరిక పద్ధతిలో పరిష్కరించబడతాయని నిర్ధారించుకోవడం చాలా సాధ్యమే. సమాజంలో చాలా భిన్నమైన విషయాలు జరుగుతున్నాయి సామాజిక సంఘర్షణలు. వారు వారి స్థాయి, రకం, పాల్గొనేవారి కూర్పు, కారణాలు, లక్ష్యాలు మరియు పరిణామాలలో విభేదిస్తారు. అనేక వైవిధ్య వస్తువులతో వ్యవహరించే అన్ని శాస్త్రాలలో టైపోలాజీ సమస్య తలెత్తుతుంది. సరళమైన మరియు అత్యంత సులభంగా వివరించబడిన టైపోలాజీ సంఘర్షణ యొక్క అభివ్యక్తి యొక్క ప్రాంతాలను గుర్తించడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఈ ప్రమాణం ప్రకారం, ఆర్థిక, రాజకీయ, పరస్పర, రోజువారీ, సాంస్కృతిక మరియు సామాజిక (లో ఇరుకైన అర్థంలో) విభేదాలు. ద్వారా-

కార్మిక, ఆరోగ్య సంరక్షణ, రంగాలలో విరుద్ధమైన ప్రయోజనాల నుండి ఉత్పన్నమయ్యే సంఘర్షణలు రెండోవి ఉన్నాయని స్పష్టం చేద్దాం. సామాజిక భద్రత, చదువు; వారి స్వాతంత్ర్యం కోసం, వారు ఆర్థిక మరియు రాజకీయ వంటి వైరుధ్యాలతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉన్నారు.

ఆధునిక రష్యాలో సామాజిక సంబంధాలలో మార్పులు సంఘర్షణల పరిధిని విస్తరించడంతో పాటుగా ఉంటాయి, ఎందుకంటే అవి పెద్ద సామాజిక సమూహాలను మాత్రమే కాకుండా, సజాతీయంగా ఉండే భూభాగాలను కూడా కలిగి ఉంటాయి. జాతీయంగా, మరియు వివిధ జాతులు నివసించేవారు. ప్రతిగా, పరస్పర వైరుధ్యాలు (మీరు వాటి గురించి తర్వాత నేర్చుకుంటారు) ప్రాదేశిక, ఒప్పుకోలు, వలసలు మరియు ఇతర సమస్యలకు దారి తీస్తుంది. ఆధునిక రష్యన్ సమాజం యొక్క సామాజిక సంబంధాలలో రెండు రకాల దాచిన సంఘర్షణలు ఉన్నాయని చాలా మంది ఆధునిక పరిశోధకులు నమ్ముతారు, అవి ఇంకా స్పష్టంగా కనిపించలేదు. మొదటిది కిరాయి కార్మికులు మరియు ఉత్పత్తి సాధనాల యజమానుల మధ్య సంఘర్షణ. కార్మికులు, అర్ధ శతాబ్దపు సామాజిక భద్రత మరియు సామాజిక విధానం మరియు కార్మిక సంబంధాల రంగంలో అన్ని హక్కులు సోవియట్ సమాజంలో వారికి ప్రసాదించబడినందున, వాటిని అర్థం చేసుకోవడం మరియు అంగీకరించడం చాలా కష్టం. కొత్త స్థితిఒక అద్దె కార్మికుడు మార్కెట్ పరిస్థితుల్లో పని చేయవలసి వస్తుంది. మరొకటి దేశంలోని పేద మెజారిటీ మరియు ధనిక మైనారిటీ మధ్య సంఘర్షణ వేగవంతమైన ప్రక్రియతో పాటు సామాజిక వర్గీకరణ. సామాజిక సంఘర్షణ అభివృద్ధి అనేక పరిస్థితులచే ప్రభావితమవుతుంది. వీటిలో సంఘర్షణకు సంబంధించిన పార్టీల ఉద్దేశాలు ఉన్నాయి (రాజీని సాధించడం లేదా ప్రత్యర్థిని పూర్తిగా తొలగించడం); భౌతిక (సాయుధంతో సహా) హింస సాధనాల పట్ల వైఖరి; పార్టీల మధ్య విశ్వాస స్థాయి (వారు ఎంత వరకు అనుసరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు కొన్ని నియమాలుపరస్పర చర్యలు); వివాదాస్పద పక్షాల వాస్తవ స్థితి యొక్క అంచనాల సమర్ధత. అన్ని సామాజిక సంఘర్షణలు మూడు గుండా వెళతాయి దశలు:సంఘర్షణకు ముందు, తక్షణ సంఘర్షణ మరియు సంఘర్షణ తర్వాత. పరిగణలోకి తీసుకుందాం నిర్దిష్ట ఉదాహరణ. కారణంగా ఒక సంస్థ వద్ద నిజమైన ముప్పుదివాలా, శ్రామికశక్తిని పావువంతు తగ్గించవలసి వచ్చింది. ఈ అవకాశం దాదాపు అందరినీ ఆందోళనకు గురిచేసింది: ఉద్యోగులు తొలగింపులకు భయపడి, ఎవరిని తొలగించాలో యాజమాన్యం నిర్ణయించాల్సి వచ్చింది. ఇకపై నిర్ణయాన్ని వాయిదా వేయడం సాధ్యం కానప్పుడు, పరిపాలన మొదట తొలగించాల్సిన వారి జాబితాను ప్రకటించింది. తమను ఎందుకు తొలగించారో వివరించడానికి తొలగింపు కోసం అభ్యర్థుల నుండి న్యాయబద్ధమైన డిమాండ్లు ఉన్నాయి; కార్మిక వివాద కమిషన్‌కు దరఖాస్తులు సమర్పించడం ప్రారంభమైంది మరియు కొందరు రాజీనామా చేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు.

కోర్టు కు వెళ్ళండి. సంఘర్షణను పరిష్కరించడానికి చాలా నెలలు పట్టింది, కంపెనీ పని చేయడం కొనసాగించింది తక్కువకార్మికులు. సంఘర్షణకు ముందు దశ- ఇది వైరుధ్యాలు పేరుకుపోయే కాలం (ఈ సందర్భంలో, ఉద్యోగుల సంఖ్యను తగ్గించాల్సిన అవసరం కారణంగా). ప్రత్యక్ష సంఘర్షణ దశ- ఇది సంపూర్ణత కొన్ని చర్యలు. ఇది ప్రత్యర్థి పక్షాల మధ్య ఘర్షణ (పరిపాలన - తొలగింపు అభ్యర్థులు) ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది.

సామాజిక సంఘర్షణల యొక్క అత్యంత బహిరంగ రూపం వివిధ రకాలుగా ఉంటుంది సామూహిక చర్యలు: అసంతృప్తి చెందిన సామాజిక సమూహాల నుండి అధికారులకు డిమాండ్ల ప్రదర్శన; వారి డిమాండ్లు లేదా ప్రత్యామ్నాయ కార్యక్రమాలకు మద్దతు ఇవ్వడానికి ప్రజల అభిప్రాయాన్ని ఉపయోగించడం; ప్రత్యక్ష సామాజిక నిరసనలు. నిరసన వ్యక్తీకరణ రూపాలు ర్యాలీలు, ప్రదర్శనలు, పికెటింగ్‌లు, శాసనోల్లంఘన ప్రచారాలు, సమ్మెలు, నిరాహారదీక్షలు మొదలైనవి కావచ్చు. సామాజిక నిరసన చర్యల నిర్వాహకులు నిర్దిష్ట చర్యల సహాయంతో ఏ నిర్దిష్ట సమస్యలను పరిష్కరించవచ్చో మరియు దేనిపై స్పష్టంగా తెలుసుకోవాలి. వారు ఆశించే విధంగా ప్రజా మద్దతు. అందువల్ల, శాసనోల్లంఘన ప్రచారాన్ని నిర్వహించడానికి పికెటింగ్‌ను నిర్వహించడానికి సరిపోయే నినాదం అరుదుగా ఉపయోగించబడదు. (ఏది చారిత్రక ఉదాహరణలుఅటువంటి చర్యల గురించి మీకు తెలుసా?) సామాజిక సంఘర్షణను విజయవంతంగా పరిష్కరించడానికి, దాని నిజమైన కారణాలను వెంటనే గుర్తించడం అవసరం. ప్రత్యర్థి పక్షాలు తమ శత్రుత్వానికి దారితీసిన కారణాలను తొలగించే మార్గాలను సంయుక్తంగా శోధించడంలో ఆసక్తిని కలిగి ఉండాలి. పై సంఘర్షణానంతర దశవైరుధ్యాలను పూర్తిగా తొలగించడానికి చర్యలు తీసుకోబడ్డాయి (పరిశీలనలో ఉన్న ఉదాహరణలో - ఉద్యోగుల తొలగింపు, వీలైతే, పరిపాలన మరియు మిగిలిన ఉద్యోగుల మధ్య సంబంధంలో సామాజిక-మానసిక ఉద్రిక్తతను తొలగించడం, అటువంటి పరిస్థితిని నివారించడానికి సరైన మార్గాల కోసం వెతకండి భవిష్యత్తులో). సంఘర్షణ పరిష్కారం పాక్షికం లేదా పూర్తి కావచ్చు. పూర్తి స్పష్టత అంటే సంఘర్షణ ముగింపు, మొత్తంలో సమూలమైన మార్పు సంఘర్షణ పరిస్థితి. అదే సమయంలో, ఒక రకమైన మానసిక పునర్నిర్మాణం జరుగుతుంది: "శత్రువు యొక్క చిత్రం" "భాగస్వామి యొక్క చిత్రం" గా రూపాంతరం చెందుతుంది, పోరాటం పట్ల వైఖరి సహకారం పట్ల వైఖరితో భర్తీ చేయబడుతుంది. పాక్షిక సంఘర్షణ పరిష్కారం యొక్క ప్రధాన ప్రతికూలత దాని మాత్రమే బాహ్య ఆకారం, కానీ ఘర్షణకు దారితీసిన కారణాలు మిగిలి ఉన్నాయి. సంఘర్షణ పరిష్కారానికి అత్యంత సాధారణ పద్ధతుల్లో కొన్నింటిని చూద్దాం.

సంఘర్షణ నివారణ పద్ధతిఅంటే వదిలివేయడం లేదా వదిలివేయమని బెదిరించడం, శత్రువుతో ఎన్‌కౌంటర్‌లను నివారించడం. కానీ సంఘర్షణను నివారించడం అంటే దానిని తొలగించడం కాదు, ఎందుకంటే దాని కారణం అలాగే ఉంది. చర్చల పద్ధతిఅభిప్రాయాలను మార్పిడి చేసుకునే పార్టీలను కలిగి ఉంటుంది. ఇది సంఘర్షణ యొక్క తీవ్రతను తగ్గించడానికి, ప్రత్యర్థి వాదనలను అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు శక్తి యొక్క నిజమైన సంతులనం మరియు సయోధ్య యొక్క సంభావ్యత రెండింటినీ నిష్పాక్షికంగా అంచనా వేయడానికి సహాయపడుతుంది. చర్చలు మీరు ప్రత్యామ్నాయ పరిస్థితులను పరిగణనలోకి తీసుకోవడానికి, పరస్పర అవగాహనను సాధించడానికి, ఒప్పందాన్ని చేరుకోవడానికి, ఏకాభిప్రాయానికి మరియు సహకారానికి మార్గం తెరవడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తాయి. నేను -మధ్యవర్తిత్వం ఎలా ఉపయోగించాలిఈ క్రింది విధంగా వ్యక్తీకరించబడింది: పోరాడుతున్న పార్టీలు మధ్యవర్తుల సేవను ఆశ్రయిస్తాయి ( ప్రజా సంస్థలు, వ్యక్తులు, మొదలైనవి). విజయవంతమైన సంఘర్షణ పరిష్కారానికి ఏ పరిస్థితులు అవసరం? అన్నింటిలో మొదటిది, దాని కారణాలను సకాలంలో మరియు ఖచ్చితంగా గుర్తించడం అవసరం; నిష్పాక్షికంగా ఉన్న వైరుధ్యాలు, ఆసక్తులు, లక్ష్యాలను గుర్తించండి. సంఘర్షణలో ఉన్న పార్టీలు పరస్పరం అపనమ్మకం నుండి విముక్తి పొందాలి మరియు తద్వారా బహిరంగంగా మరియు నమ్మకంగా మరియు స్పృహతో బహిరంగంగా అభిప్రాయ మార్పిడి వాతావరణాన్ని సృష్టించడానికి చర్చలలో పాల్గొనాలి. వైరుధ్యాలను అధిగమించడంలో పార్టీల పరస్పర ఆసక్తి లేకుండా, వాటిలో ప్రతి ఒక్కరి ప్రయోజనాలను పరస్పరం గుర్తించడం, సంఘర్షణను అధిగమించడానికి మార్గాల కోసం ఉమ్మడి శోధన ఆచరణాత్మకంగా అసాధ్యం. సంధానకర్తలందరూ ఏకాభిప్రాయం వైపు అంటే ఒప్పందం వైపు మొగ్గు చూపాలి.

ష్ప్రాథమిక భావనలు:సామాజిక ఆసక్తి, సామాజిక పరస్పర చర్య, పోటీ, సామాజిక సహకారం, సామాజిక సంఘర్షణ, సామాజిక సంఘర్షణను పరిష్కరించడానికి మార్గాలు. SHI నిబంధనలు:పోటీ, సామాజిక సంఘర్షణ దశలు. మిమ్మల్ని మీరు పరీక్షించుకోండి 1) "సామాజిక ఆసక్తి" భావన యొక్క కంటెంట్‌ను వివరించండి.

సామాజిక పరస్పర చర్యల యొక్క ప్రధాన రూపాలను పేర్కొనండి. సామాజిక సహ-లక్షణాలను సూచించే సంకేతాలను జాబితా చేయండి
సహకారం. 4) శత్రుత్వాన్ని ఇలా వివరించండి
సామాజిక పరస్పర చర్య యొక్క రూపాలు. 5) ఏది సాధారణం
సామాజిక సంఘర్షణలకు కారణం? 6) ప్రధానమైనవి ఏమిటి
సామాజిక సంఘర్షణ యొక్క DIY? 7) పరిణామాలు ఏమిటి
సామాజిక సంఘర్షణలకు దారితీస్తుందా? 8) ప్రధాన పద్ధతులను పేర్కొనండి
సంఘర్షణ పరిష్కార పద్ధతులు మరియు ప్రతి ఒక్కటి వివరించండి
వాటిని సంబంధిత ఉదాహరణతో.

ఆలోచించండి, చర్చించండి, చేయండి 1. ప్రపంచ చరిత్రలో, ఆసక్తులు చాలా అరుదుగా ఉన్నాయి స్వచ్ఛమైన రూపం. వారు, ఒక నియమం వలె, వారి సహాయంతో ఒకటి లేదా మరొక సైద్ధాంతిక, నైతిక మరియు నైతిక "బట్టలు" ధరించారు.

దీనిలో ప్రైవేట్ ఆసక్తి సాధారణ లేదా సార్వత్రిక ఆసక్తి రూపాన్ని పొందింది. నిర్ణయాత్మక పాత్రవ్యక్తిగత ఆసక్తి యొక్క "సాధారణీకరణ" ప్రక్రియలో భావజాలం పాత్ర పోషిస్తుంది. చరిత్ర నుండి కొన్ని ఉదాహరణలు ఇవ్వండి.

కింది వారికి ఎలాంటి సామాజిక ఆసక్తులు ఉండవచ్చో ఆలోచించండి:
a) మైక్రోడిస్ట్రిక్ నివాసితులు; బి) ఫ్యాక్టరీ కార్మికులు; సి) బోధన
తరగతి. చొరవ ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న సంస్థ ఉద్యోగులు -
సమూహం, అధికారికంగా పరిపాలన తెలియజేసింది
ఒక నిర్దిష్ట తేదీలోపు రుణాన్ని చెల్లించడంలో విఫలమైతే,
ప్రకారం స్థానాలు వేతనాలు, అప్పుడు సిబ్బంది ఆగిపోతారు
పని, సమ్మెకు వెళ్తారు. ఇదేనా పరిస్థితి
సంఘర్షణ? మీ సమాధానాన్ని వివరించండి. కంపెనీ వార్షికోత్సవం సందర్భంగా ఉద్యోగులకు బోనస్‌లు అందించారు.
అతను ఇతరుల కంటే తక్కువగా అందుకున్నాడని ఎవరో A. కనుగొన్నారు. అతను ప్రవేశించాడు
బాస్ తో గొడవపడి తాగాడు.

ఈ సంస్థలో ఉద్యోగులకు రివార్డ్ చేసే విధానం డాక్యుమెంట్ చేయబడలేదని గమనించండి. నిర్వహణ నిర్ణయాలు తరచుగా అసంతృప్తిని కలిగిస్తాయి. ఈ సంఘర్షణ పరిస్థితి అభివృద్ధి యొక్క ప్రధాన దశలను వివరించండి. గొడవకు కారణం ఏమిటి? ఏ పరిస్థితులలో దీనిని నివారించవచ్చు? దీన్ని ఎలా పరిష్కరించవచ్చు? 5. డిజైన్ బ్యూరో ఉద్యోగులు పని చేసారు
ఒప్పందం కింద. పని చెల్లించినప్పుడు, సహోద్యోగుల మధ్య
డబ్బులు ఎలా పంపిణీ చేయాలనే విషయంలో వాగ్వాదం చోటుచేసుకుంది. నా విషయానికొస్తే-
కె., గ్రూప్ లీడర్ డబ్బును అనుచితంగా పంచాడు
జాగ్రత్తగా. కానీ కె. మౌనంగా ఉండాలని నిర్ణయించుకున్నారు. పరిగణించడం సాధ్యమేనా
ఈ సంఘర్షణ సామాజికమా? మీ సమాధానానికి కారణాలు చెప్పండి -
ఆ. సంఘర్షణలో ప్రవర్తన యొక్క ఈ పద్ధతిని ఏమంటారు?
ఈ పద్ధతి యొక్క ప్రతికూలతలు ఏమిటి? ఇతర మార్గాలను పేర్కొనండి. మూలంతో పని చేయండి జర్మన్ సామాజిక శాస్త్రవేత్త R. Dahrendorf (1938లో జన్మించిన) పని నుండి ఒక సారాంశాన్ని చదవండి. దాదాపు అన్ని రకాల సంఘర్షణల హింసను తగ్గించడానికి సామాజిక సంఘర్షణల నియంత్రణ ఒక నిర్ణయాత్మక పరిస్థితి. వాటిని పరిష్కరించడం ద్వారా విభేదాలు అదృశ్యం కావు; అవి ఒక్కసారిగా తక్కువ తీవ్రతను కలిగి ఉండవు, కానీ వాటిని నియంత్రించగలిగినంత వరకు, అవి నియంత్రించబడతాయి మరియు వారి సృజనాత్మక శక్తి సామాజిక నిర్మాణాల క్రమమైన అభివృద్ధికి సేవలో ఉంచబడుతుంది.
పాఠ్యపుస్తకం

1. బి వచ్చే సంవత్సరంచెకోవ్‌కి టాల్‌స్టాయ్‌ని చూసే అవకాశం వచ్చింది మరియు అతనితో మంత్రముగ్ధుడయ్యాడు, తరువాత అతని గురించి ఉత్సాహభరితమైన లేఖలు రాశాడు మరియు అతని మరణం రష్యన్ జీవితానికి మరియు సాహిత్యానికి అత్యంత భయంకరమైన విపత్తుగా భయపడ్డాడు (M.

సాధారణ విద్యా సంస్థల 10-11 తరగతులకు భౌతిక శాస్త్ర కార్యక్రమం

కార్యక్రమం

ప్రోగ్రామ్ రచయిత G. Ya. Myakishev ద్వారా ప్రోగ్రామ్ ఆధారంగా రూపొందించబడింది (చూడండి: ప్రోగ్రామ్‌లు విద్యా సంస్థలు: ఫిజిక్స్, ఖగోళ శాస్త్రం: 7 - 11 తరగతులు. / కాంప్. యు.

మరొక భావనను సూచించే పదాన్ని కనుగొని సూచించండి.
సామాజిక కట్టుబాటు, న్యాయం, రాష్ట్ర బలవంతం, మంచి మరియు చెడు, ప్రజా అభిప్రాయం, మనస్సాక్షి మరియు విధి, నైతిక విలువలు.

3. సంస్కృతి యొక్క రూపాలు మరియు వాటిని వివరించే ఉదాహరణల మధ్య అనురూప్యాన్ని ఏర్పరచండి: మొదటి నిలువు వరుసలో ఇచ్చిన ప్రతి స్థానానికి, రెండవ నిలువు వరుస నుండి సంబంధిత స్థానాన్ని ఎంచుకోండి.

ఉదాహరణలు
ఎ) బెస్ట్ సెల్లర్
బి) కంప్యూటర్ గేమ్
బి) జోకులు
డి) కచేరీ శాస్త్రీయ సంగీతం
డి) పంట పండుగ
ఇ) పురాణ కథలు

సంస్కృతి యొక్క రూపాలు
1) జానపద
2) భారీ
3) ఎలిటిస్ట్
4) స్క్రీన్

4. ఇచ్చిన జాబితాలో సైన్స్ నుండి కళను వేరు చేసే లక్షణ లక్షణాలను కనుగొనండి
1) చిత్రాలలో ప్రపంచాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది
2) సాక్ష్యం యొక్క కఠినమైన వ్యవస్థ అవసరం
3) అందిస్తుంది భావోద్వేగ ప్రభావం
4) పరికల్పనలు ముందుకు వచ్చాయి
5) వ్యక్తిగత వాస్తవాలు విశ్లేషించబడతాయి మరియు సంగ్రహించబడతాయి

5. దిగువన ఉన్న వచనాన్ని చదవండి, వీటిలో ప్రతి స్థానం లెక్కించబడుతుంది.
(1) ఆధునిక శాస్త్రంప్రక్రియలో పాల్గొంటుంది సామాజిక నిర్వహణ. (2) శాస్త్రీయ పరిశోధనలు మరియు శాస్త్రవేత్తల సిఫార్సులు లేకుండా ఈ రోజు ఏ ఒక్క సామాజిక ప్రక్రియ కూడా కొనసాగదు. (3) ఆధునిక సమాజం యొక్క సంక్లిష్టత మరియు దాని అస్థిరత శాస్త్రవేత్తలను ప్రతి అడుగు, ప్రతి నిర్ణయాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి మరియు లెక్కించడానికి బలవంతం చేస్తాయి. (4) ఇతర ప్రవర్తన, నిస్సందేహంగా, విపత్తుకు దారితీస్తుంది మరియు వినాశకరమైన పరిణామాలు.
టెక్స్ట్ యొక్క ఏ నిబంధనలు ఉన్నాయో నిర్ణయించండి
1) వాస్తవ పాత్ర
2) విలువ తీర్పుల స్వభావం

6. దిగువన ఉన్న వచనాన్ని చదవండి, దీనిలో అనేక పదాలు లేవు.
మనిషిని అన్ని ఇతర జీవుల నుండి వేరుచేసే విశిష్టత ఏమిటంటే, మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం గురించి ఆలోచించడం, అతని మెదడులో _____(A) సృష్టించడం. మేము ఈ ప్రపంచం గురించి నేర్చుకుంటాము, వస్తువులు మరియు దృగ్విషయాల మధ్య సంబంధాలను ఏర్పరుస్తాము మరియు ఈ జ్ఞానం ద్వారా మనం జీవించడం, సమయం మరియు ప్రదేశంలో నావిగేట్ చేయడం నేర్చుకుంటాము. కొంతమంది శాస్త్రవేత్తలు ఉత్సుకత గురించి కూడా మాట్లాడతారు, _________(B) ఒక సహజమైన మానవ అవసరం.
విజ్ఞాన శాస్త్రంలో, జ్ఞానాన్ని ప్రత్యేక _______గా అర్థం చేసుకుంటారు
(B), దీని ఫలితంగా ప్రజలు వివిధ వస్తువుల గురించి జ్ఞానాన్ని పొందుతారు.
జ్ఞానం అనేది
(జి) సృజనాత్మక కార్యాచరణఒక వ్యక్తి, ప్రపంచం గురించి తన జ్ఞానాన్ని ఏర్పరుచుకునే లక్ష్యంతో, దాని ఆధారంగా చిత్రాలు, ఆలోచనలు మరియు ఉద్దేశ్యాలు ఉత్పన్నమవుతాయి తదుపరి ప్రవర్తన. జ్ఞాన ప్రక్రియలో, వాస్తవికత ప్రజల మనస్సులలో పునరుత్పత్తి చేయబడుతుంది.
నియమం ప్రకారం, శోధన ప్రక్రియను మాత్రమే జ్ఞానం అంటారు
________(D), మరియు దాని ఫలితాన్ని జ్ఞానం అంటారు. జ్ఞానం
- ________ (E) వాస్తవికత యొక్క జ్ఞానం, మానవ ఆలోచనలో దాని సరైన ప్రతిబింబం కోసం నిర్ధారణ మరియు సమర్థనను పొందింది.
ఖాళీలలోకి చొప్పించాల్సిన పదాలను అందించిన జాబితా నుండి ఎంచుకోండి. జాబితాలోని పదాలు ఇవ్వబడ్డాయి నామినేటివ్ కేసు. మీరు ఎంచుకోవాల్సిన దానికంటే ఎక్కువ పదాలు జాబితాలో ఉన్నాయని గుర్తుంచుకోండి.
ప్రతి గ్యాప్‌ను మానసికంగా పూరిస్తూ ఒక పదం తర్వాత మరొక పదాన్ని ఎంచుకోండి.
1) అవసరం
2) నిజం
3) అభిజ్ఞా ప్రవృత్తి
4) ప్రక్రియ
5) కార్యాచరణ
6) ఫలితం
7) ఆదర్శ చిత్రాలు
8) నిష్పాక్షికత
9) విషయం
ఖాళీలు లెక్కించబడి ఉన్నాయని దయచేసి గమనించండి. దిగువ పట్టిక ఖాళీ సంఖ్యలను చూపుతుంది. మీరు జాబితాలో ఎంచుకున్న పదాన్ని సూచించే సంఖ్యను ప్రతి సంఖ్య క్రింద వ్రాయండి.