భాషా వర్గాలు మరియు వాటి రకాలు. భాషా వర్గంగా వచనం

ప్రతి భాషా వర్గం యొక్క స్థితి ఇతర వర్గాల మధ్య దాని స్థానం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.

స్వభావం ప్రకారం, అన్ని భాషా వర్గాలు కావచ్చు:

ఒంటాలాజికల్- ఆబ్జెక్టివ్ రియాలిటీ యొక్క వర్గాలు (సంఖ్య యొక్క వర్గం)

ఆంత్రోపోసెంట్రిక్- మానవ మనస్సులో పుట్టిన వర్గాలు (అంచనా వర్గాలు)

రిలేషనల్- వర్గాల్లో వ్యక్తీకరించబడింది భాషా నిర్మాణం, ప్రసంగం యొక్క సంస్థ కోసం (కేసు యొక్క వర్గం)

వ్యతిరేకతలు ఉన్నాయి:

ప్రతిపక్ష సభ్యుల మధ్య సంబంధాల గురించి:

- ఈక్విపోల్ (సమాన ధ్రువం)

ఎ బి సి డి

ఆర్.పి. ముగింపు మరియు బి

డి.పి. ముగింపు e C

- ప్రైవేట్(రెండు రూపాలు మాత్రమే)

ఉదా: కుక్క - కుక్క లు

- క్రమంగా(పోలిక డిగ్రీలు)

ఉదా: æ - α: - /\

ప్రతిపక్ష సభ్యుల సంఖ్య ప్రకారం:

టెర్నరీ (మూడు) - లింగం, సమయం, వ్యక్తి

పాలీకంపొనెంట్ (మూడు కంటే ఎక్కువ భాగాలు) - కేసు.

39 వ్యాకరణ వర్గాల రకాలు. వ్యాకరణ వర్గాల సభ్యుల మధ్య సంబంధాల నిర్మాణం మరియు రకాలు (వ్యతిరేకతల గురించి మాత్రమే)

వ్యాకరణ వర్గం అనేది సజాతీయ సమితి వ్యాకరణ అర్థాలు, ఒకదానికొకటి వ్యతిరేక వరుసల ద్వారా సూచించబడుతుంది వ్యాకరణ రూపాలు. వ్యాకరణ వర్గం భాష యొక్క వ్యాకరణ నిర్మాణం యొక్క ప్రధాన భాగాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. వ్యాకరణ వర్గానికి సాధారణ అర్థం ఉంటుంది. వ్యాకరణ వర్గాలు ఒకదానితో ఒకటి సన్నిహిత పరస్పర చర్యలో ఉంటాయి మరియు పరస్పరం చొచ్చుకుపోతాయి (ఉదాహరణకు, వ్యక్తి యొక్క వర్గం క్రియలు మరియు సర్వనామాలను కలుపుతుంది, కారక వర్గం సమయం వర్గానికి దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది), మరియు ఈ పరస్పర చర్య ఒక భాగంలో మాత్రమే కాకుండా గమనించబడుతుంది. ప్రసంగం (వ్యక్తి వర్గం పేరు మరియు క్రియను కలుపుతుంది)

స్వరూపం- పదాల లెక్సికల్-వ్యాకరణ తరగతుల ద్వారా వ్యక్తీకరించబడింది ( ముఖ్యమైన భాగాలుప్రసంగం) - రకం, వాయిస్, కాలం, సంఖ్య యొక్క వర్గాలు. ఈ వర్గాలలో, విభక్తి మరియు వర్గీకరణ వర్గాలు ప్రత్యేకించబడ్డాయి.

విభక్తి– దాని నమూనాలోని ఒకే పదం యొక్క రూపాల ద్వారా సభ్యులను సూచించే వర్గాలు (రష్యన్‌లో, పేరులోని కేసు వర్గం లేదా క్రియలోని వ్యక్తి వర్గం)

వర్గీకరణ- ఇవి ఒకే పదం యొక్క రూపాల ద్వారా సభ్యులను సూచించలేని వర్గాలు, అనగా. ఇవి ఒక పదానికి అంతర్గతంగా ఉండే వర్గాలు మరియు వాక్యంలో దాని ఉపయోగంపై ఆధారపడవు (యానిమేట్/నిర్జీవ నామవాచకాలు)

వాక్యనిర్మాణం- ఇవి ప్రాథమికంగా భాష యొక్క వాక్యనిర్మాణ యూనిట్లకు చెందిన వర్గాలు (అవకాశాల వర్గం వాక్యనిర్మాణ యూనిట్ - వాక్యానికి చెందినది), కానీ అవి ఇతర భాషా స్థాయిలకు చెందిన యూనిట్ల ద్వారా కూడా వ్యక్తీకరించబడతాయి (పదం మరియు రూపం సంస్థలో పాల్గొనేవి వాక్యం యొక్క ముందస్తు ఆధారం)

"ప్రొలెగోమెనా టు ఏ ఫ్యూచర్ మెటాఫిజిక్స్..."లో కాంట్ వర్గాలను అధ్యయనం చేయడానికి రెండు మార్గాలను వివరించాడు. మొదటిది కనుగొనడం మరియు క్రమబద్ధీకరించడం లక్ష్యంగా ఉంది వాస్తవానికి ఉనికిలో ఉందిరోజువారీ భాషలో, అన్ని ప్రయోగాత్మక జ్ఞానంలో నిరంతరం ఎదుర్కొనే భావనలు (పదాలు).

రెండవది, గతంలో అభివృద్ధి చేసిన నియమాల ఆధారంగా, మానవ జీవితంలోని చారిత్రక పరిస్థితులు లేదా ప్రాసెస్ చేయబడిన పదార్థం యొక్క కంటెంట్ నుండి స్వతంత్రంగా హేతుబద్ధమైన భావనల యొక్క పూర్తి ఊహాజనిత పథకాన్ని నిర్మించడం.

కాంట్ స్వయంగా రెండవ మార్గాన్ని ఎంచుకుంటాడు, ఇది చివరికి హెగెల్ యొక్క సంపూర్ణ ఆత్మ యొక్క చల్లని ఎత్తులకు దారి తీస్తుంది. కానీ అతని ప్రధాన ఆలోచన ఏమిటంటే, ఉనికి యొక్క నిర్మాణాలు విశ్వవ్యాప్తమైన వాటిపై కూడా ఆధారపడి ఉంటాయి, కానీ ఇప్పటికీ మానవ నిర్వచనాలు, మొదటి మార్గంలో ఖచ్చితంగా మరింత ఫలవంతమైనదిగా మారింది. ఈ మార్గం అభివృద్ధికి దారితీసింది భాషా వివరణవిల్హెల్మ్ హంబోల్ట్ పరిశోధన ద్వారా ప్రేరేపించబడిన వర్గాలు.

ఇప్పటికే చూపినట్లుగా, వర్గాల ప్రధాన విధి పరిచయం చేయడం ఒక నిర్దిష్ట క్రమంలోకొన్ని అవిభక్త లేదా అసంఘటిత సమగ్రతలోకి. ఈ క్రమం, ఒక మార్గం లేదా మరొకటి, భాషలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది (లేదా ప్రదర్శించబడుతుంది).

భాష యొక్క లెక్సికల్ కూర్పు మరియు వర్గాల మొత్తం ప్రాథమికంగా సమానంగా ఉంటాయి మరియు ప్రతి పదం, సాధారణీకరించినంత వరకు, ఇలా పనిచేస్తుంది వర్గంనిర్దిష్ట విషయాల కోసం. ఈ యాదృచ్చికానికి ధన్యవాదాలు, ఉనికి గురించి పూర్తిగా తెలియని వ్యక్తి కూడా సైద్ధాంతిక పథకాలువర్గీకరణ విశ్లేషణ లేదా సంశ్లేషణ, ప్రపంచాన్ని ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో "చూస్తుంది" ఎందుకంటే అతను దానిని వివరించడానికి తన మాతృభాషను ఉపయోగిస్తాడు.

భాష, కేటగిరీల మాదిరిగానే, ప్రతి వ్యక్తి అతని నుండి నేరుగా ఉద్భవించలేదు వ్యక్తిగత అనుభవం. భాషకు పూర్వ ప్రయోగాత్మక (ప్రియోరి) స్వభావం ఉంటుంది. ప్రతి వ్యక్తి గత తరాల సుదీర్ఘ శ్రేణి వారసత్వంగా అందుకుంటారు. కానీ ఏదైనా వారసత్వం వలె, భాష, ఒక వైపు, సుసంపన్నం చేస్తుంది మరియు మరోవైపు, ఒక వ్యక్తిని అతని ముందు మరియు స్వతంత్రంగా బంధిస్తుంది. ఏర్పాటు ప్రమాణాలుమరియు నియమాలు. ఉండటం, తెలిసిన, ఆత్మాశ్రయానికి సంబంధించి, భాష యొక్క నిబంధనలు మరియు నియమాలు, తెలిసిన వ్యక్తికి సంబంధించి, లక్ష్యం.

కానీ ఆలోచనను ఇప్పటికీ పూర్తిగా స్వచ్ఛమైన (ఖాళీ) ఆలోచనగా ఊహించగలిగితే (హెగెల్ మరియు హుస్సేల్ దీనిని సంపూర్ణంగా ప్రదర్శిస్తారు), అప్పుడు ప్రసంగం ఏదైనా నిర్దిష్ట కంటెంట్ లేని సంపూర్ణ "స్వచ్ఛమైన ప్రసంగం"గా ఊహించలేము. ఏదైనా సంభాషణ అనేది ఏదో ఒకదాని గురించి సంభాషణ. ఈ "ఏదో" అనేది ప్రసంగం యొక్క అంశం, వేరుచేయబడి మరియు పదంలో రికార్డ్ చేయబడింది. కాబట్టి, పదాలలో, భాష యొక్క లెక్సికల్ యూనిట్లుగా, ఉనికి యొక్క ప్రాధమిక విభజన మరియు ఇంద్రియ ముద్రల యొక్క ప్రాధమిక సంశ్లేషణ రెండూ ఇప్పటికే సంభవిస్తాయి.

భాషా చరిత్రకు స్పష్టంగా నిర్వచించబడిన ప్రారంభం లేదు. మన పరిశోధన శతాబ్దాల లోతుల్లోకి ఎంత దూరం వెళ్లినా, మనం ఎక్కడ మనుషులను కనుగొన్నా, వారు ఇప్పటికే మాట్లాడుతున్నట్లు మేము కనుగొంటాము. కానీ పదాలు ఉన్న వ్యక్తుల ఆలోచనలో, భాషలో ఇప్పటికే ఉన్న ఆ ప్రారంభ విభజనలు మరియు ఆలోచనలు పూర్తిగా లేకపోవడం అసాధ్యం. స్వచ్ఛమైన ఆలోచన యొక్క ఆలోచన, ఏ కంటెంట్ లేకుండా, "ఇడ్లింగ్" పని చేయడం అనేది కార్టెసియన్ కోగిటో యొక్క నేలపై మాత్రమే పెరిగే ఒక సంగ్రహణ. నిజమైన ఆలోచన ఎప్పుడూ స్వచ్ఛమైనది కాదు "దేని గురించి ఆలోచించడం"; ఇది ఎల్లప్పుడూ ఉద్దేశపూర్వక పాత్రను కలిగి ఉంటుంది, అనగా. ఇది ఎల్లప్పుడూ ఒక వస్తువు వైపు మళ్ళించబడుతుంది, ఎల్లప్పుడూ నిర్దిష్టమైన దాని గురించి ఆలోచిస్తూ ఉంటుంది.

మొదటి చూపులో, భాష, ఒక సంకేత వ్యవస్థగా, ఆలోచనకు సంబంధించి పూర్తిగా తటస్థంగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది, ఇది ఏదైనా ఏకపక్షంగా ఎంచుకున్న సంకేత వ్యవస్థలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది: ధ్వని, గ్రాఫిక్, రంగు మొదలైనవి. కానీ ఈ సందర్భంలో అది ఆ ఆలోచనను మారుస్తుంది. భాష ముందు పుడుతుంది మరియు దానిలో మాత్రమే వ్యక్తమవుతుంది. థింకింగ్ ధరించి ఉంది ధ్వనించే ప్రసంగంఒక రూపంలో (మరింత ఖచ్చితంగా, ఒకదానిలో వలె సాధ్యం రూపాలు) ఇప్పటికే ఉన్న స్వంత కంటెంట్ యొక్క బాహ్య వ్యక్తీకరణ.

ఆలోచన మరియు భాష మధ్య అసలు సంబంధం చాలా క్లిష్టమైనది. వారి పుట్టుక యొక్క ప్రశ్నను ఎదుర్కున్నప్పుడు ఇది గుర్తించదగినది.

ఫైలోజెనిసిస్ (చారిత్రక అభివృద్ధి), ఒక నియమం వలె, వ్యక్తిగత అభివృద్ధిలో పునరుత్పత్తి చేయబడుతుంది - ఒంటోజెనిసిస్. J. పియాజెట్ యొక్క పరిశోధన చూపినట్లుగా, అతను సంబంధిత భాషా నిర్మాణాలను స్వాధీనం చేసుకున్న తర్వాత పిల్లల మనస్సులో వర్గాలు ఏర్పడతాయి. మొదట, పిల్లల మాస్టర్స్ కాంప్లెక్స్ వాక్యనిర్మాణ పదబంధాలు, "ఎందుకంటే", "ఎక్కడ", "తరువాత", "ఉన్నప్పటికీ", "ఉంటే" మొదలైనవి, కారణ, ప్రాదేశిక, తాత్కాలిక, షరతులతో వ్యక్తీకరించడానికి ఉపయోగపడతాయి - అనగా. వర్గీకరణసంబంధాలు.

కేటగిరీలు సబ్జెక్ట్ అనుభవం నుండి ఉద్భవించలేదు, కానీ భాషా సముపార్జనతో పాటు ప్రావీణ్యం కలిగి ఉంటాయి మరియు అన్నింటిలో మొదటిది, నైపుణ్యాలలో ఏకీకృతం చేయబడతాయి. మౌఖిక సంభాషణలు. అవి ఉపయోగించడం ప్రారంభించిన దానికంటే చాలా ఆలస్యంగా గుర్తించబడతాయి భాషా అభ్యాసాలు. స్పష్టంగా, వర్గాల చారిత్రక అభివృద్ధి క్రమం అదే. మొదట, అపస్మారక, అపస్మారక ఉపయోగం మరియు తర్వాత మాత్రమే (చాలా తరువాత) గ్రహణశక్తి.

కేతగిరీలు మరియు చాలా నిజమైన కొన్ని రకాల మధ్య సేంద్రీయ కనెక్షన్ ఉంది ఆచరణాత్మక సమస్యలు, ప్రతి ఒక్కటి సంబంధిత వర్గం యొక్క ప్రత్యక్ష ఉపయోగంతో రూపొందించవచ్చు: ఎక్కడ? - దీనిలో స్థలం? ఎప్పుడు? - దీనిలో సమయం? మొదలైనవి కానీ వైస్ వెర్సా, ప్రతి వర్గాన్ని ప్రశ్న రూపంలో వ్యక్తీకరించవచ్చు. " ఏమిటిఇది?" - వర్గం సారాంశం; "ఎక్కడ ఎప్పుడు?" - కేటగిరీలు స్థలంమరియు సమయం; "ఏది?, ఎంత?" - నాణ్యతమరియు పరిమాణంలో; "ఎందుకు?" - వర్గం కారణమవుతుంది; "దేనికోసం?" - లక్ష్యాలు.

మా ముఖ్యమైన ఆసక్తుల గోళాన్ని కలిగి ఉన్న ఆ అంశాలు, లక్షణాలు మరియు లక్షణాల గురించి మేము అడుగుతాము. ఒక వర్గం యొక్క భాషా వివరణలో, మనకు ఆసక్తి కలిగించే శకలాలు మరియు సంబంధాల నుండి వేరు చేయబడిన పంక్తులు ఉన్నాయి. మొత్తం ద్రవ్యరాశిమరియు మన దగ్గరి దృష్టికి సంబంధించిన వస్తువులుగా మన ముందు కనిపిస్తాయి. ప్రతి వర్గం ఒక నిర్దిష్ట దృక్కోణాన్ని సూచిస్తుంది, దీనిలో మేము ఒక ప్రత్యేక దృక్కోణం నుండి చూస్తాము మరియు అన్నీ కలిసి భాషా వ్యవస్థలో పొందుపరచబడిన ఒక రకమైన కార్యాచరణ ఐక్యతను ఏర్పరుస్తాయి. ఒక భాష మాట్లాడే ప్రతి ఒక్కరూ ఈ వ్యవస్థలో పాల్గొంటారు, అయితే దీని అర్థం ఉద్దేశపూర్వకంగా మరియు దాని ఉపయోగం గురించి పూర్తి అవగాహన కాదు. మనిషి, సార్త్రే పేర్కొన్నట్లుగా, "మాట్లాడేంతగా మాట్లాడని జీవి," మరియు భాష మనిషితో మాట్లాడుతుంది, బహుశా మనిషి భాష మాట్లాడే దానికంటే చాలా ఎక్కువ.

ప్రతి సంఘం యొక్క సంస్కృతి, దాని భాష వలె, ప్రతి ఇతర సంఘం యొక్క సంస్కృతి మరియు భాష నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది. భాష "శరీరం" వెంట గీసే విభజన రేఖలు కలిగి ఉన్న ప్రపంచాలను ఏర్పరుస్తాయని భావించడానికి ఇది మాకు ప్రతి కారణాన్ని ఇస్తుంది. వివిధ ఆకృతీకరణలు. ఈ ఆలోచన మొదట భాషా సాపేక్షత గురించి బాగా తెలిసిన పరికల్పనలో వ్యక్తీకరించబడింది, దాని రచయితల తర్వాత, సపిర్-వార్ఫ్ పరికల్పన అని పిలుస్తారు.

"మేము స్వభావాన్ని విడదీస్తాము," మా మాతృభాష సూచించిన దిశలో, మేము కొన్ని వర్గాలను మరియు రకాలను వేరు చేస్తాము, ఎందుకంటే అవి (ఈ వర్గాలు మరియు రకాలు) స్వయంగా స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి... మేము విచ్ఛేదం చేస్తాము ప్రపంచం, దానిని భావనలుగా క్రమబద్ధీకరించండి మరియు అర్థాలను ఒక విధంగా కాకుండా మరొక విధంగా పంపిణీ చేయండి, ప్రధానంగా మనం అటువంటి వ్యవస్థీకరణను సూచించే ఒప్పందంలో భాగస్వాములం కాబట్టి... ఒక దృగ్విషయం, వస్తువు, వస్తువు, సంబంధం మొదలైన వాటి ఆధారంగా నిర్వచించడం అసాధ్యం. స్వభావం; నిర్వచనం ఎల్లప్పుడూ నిర్దిష్ట భాష యొక్క వర్గాలకు సూచనను సూచిస్తుంది."

భాషా సాపేక్షత యొక్క పరికల్పన యొక్క సారాంశం ఏమిటంటే, మన అనుభవ ప్రపంచం యొక్క సంస్థ ఒక నిర్దిష్ట భాష యొక్క వర్గీకరణ నిర్మాణంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, కాబట్టి అదే సంఘటన కూడా ఉపయోగించిన భాషా మార్గాలపై ఆధారపడి పూర్తిగా భిన్నంగా కనిపిస్తుంది. నిజానికి, “కోడి తన ఏడుపుతో కోళ్లను పిలిచే” లోకం, “కోడి కాకి కోళ్లను కదిలించే” ప్రపంచానికి భిన్నంగా ఉంటుంది.

ఈ పరికల్పనను అంగీకరించడం ద్వారా, మేము అరిస్టాటిల్ జీవి, కాన్టియన్ యొక్క గోళాల నుండి వర్గాలను బదిలీ చేస్తాము స్వచ్ఛమైన కారణంలేదా గోళంలోకి హెగెల్ యొక్క సంపూర్ణ ఆలోచన మానవ భాషమరియు "అన్ని కాలాలకు మరియు ప్రజలకు" ఏకరీతిగా మరియు విశిష్టంగా ఉండే వర్గాల యొక్క సంపూర్ణ పూర్తి మరియు పూర్తి వ్యవస్థను కనుగొనడానికి (లేదా సృష్టించడానికి) ఈ ఆలోచనాపరులను ప్రేరేపించిన ఆశకు మేము వీడ్కోలు పలుకుతున్నాము. భాషా నిర్మాణాలలో వర్గాలను ఉంచడం ద్వారా, అవి సాధారణంగా అలాంటి లేదా స్పృహతో ఉండవని, ఒక నిర్దిష్ట సంస్కృతి మరియు చారిత్రక యుగానికి చెందిన వ్యక్తి యొక్క నిర్దిష్ట జీవిత ప్రపంచాన్ని వ్యక్తపరుస్తాయని మేము గుర్తించాము.

తక్షణమే వర్గాలను కనెక్ట్ చేయాలనే ఆలోచన జీవిత ప్రపంచంఒక వ్యక్తి అభివృద్ధి చెందుతాడు ఆధునిక సంస్కరణలుదృగ్విషయ-అస్తిత్వ తత్వశాస్త్రం. సాంప్రదాయిక కోణంలో, వర్గాలు అన్నింటిలో మొదటిది, ఒక వ్యక్తికి అత్యంత ముఖ్యమైన మరియు ముఖ్యమైన వాటిని హైలైట్ చేయడానికి మరియు నియమించడానికి ఉపయోగపడతాయి. కానీ మొత్తం దృక్కోణం నుండి ముఖ్యమైనది మరియు ముఖ్యమైనదిగా అనిపించేది - సాంస్కృతిక సంఘం, ఉదాహరణకు - ఒక వ్యక్తి, “ఈ” వ్యక్తి పట్ల పూర్తిగా ఉదాసీనంగా ఉంటుంది. కోసం వ్యక్తిగత వ్యక్తిఅతి ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే అతనిని నేరుగా ప్రభావితం చేసేది, ప్రత్యేకంగా మరియు అతని వ్యక్తిగత ఉనికికి మాత్రమే సంబంధించినది: అతని భయాలు మరియు ఆశలు, ఆకాంక్షలు మరియు సముదాయాలు, సందేహాలు మరియు భయాలు. అందువల్ల, తాత్విక పరిశోధన సందర్భంలో, పూర్తిగా అసాధారణమైన, "అస్తిత్వ వర్గాలు" అని పిలవబడేవి కనిపిస్తాయి, ఉదాహరణకు: "మరణం", "భయం", "పరిత్యాగము", "సంరక్షణ" మొదలైనవి.

మా విశ్లేషణను సంగ్రహించేందుకు, మేము ఈ క్రింది వాటిని చెప్పగలము. వారి వివరణ యొక్క సందర్భంతో సంబంధం లేకుండా, తాత్విక వర్గాలు చాలా విస్తృతమైన సాధారణ నిర్వచనాలను సూచిస్తాయి. చాలా సాధారణ జాతులుగా, వారు తమ కంటే ఎక్కువ ఉన్నత జాతిని కలిగి లేరు మరియు అందువల్ల, భావనల వలె, నిర్దిష్ట వ్యత్యాసాన్ని సూచిస్తూ ఉన్నత జాతికి అప్పగించడం ద్వారా నిర్వచించలేరు. అవి ఉన్నత జాతుల ద్వారా కాకుండా ఇతర వర్గాలతో సంబంధాలను ఏర్పరచుకోవడం ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి. ప్రతి వర్గం యొక్క సెమాంటిక్ ఫీల్డ్‌లో చేర్చబడిన భావనలు దానికి అధీనంలో ఉంటాయి మరియు నిర్దిష్ట అంశాలు, షేడ్స్ మరియు నిర్దిష్ట అభివ్యక్తి రూపాలను వ్యక్తపరుస్తాయి. వర్గాలు మరియు భావనల మధ్య సంబంధాన్ని ఈ క్రింది విధంగా వివరించవచ్చు.

ప్రతి కాన్సెప్ట్‌కి నిర్దిష్ట సబ్జెక్ట్ ఏరియా లేదా స్కోప్ ఉంటుంది, ఇందులో ఈ కాన్సెప్ట్‌లో అనేక సబ్జెక్ట్‌లు ఉంటాయి. కాబట్టి, ఉదాహరణకు, "టేబుల్" అనే భావన యొక్క పరిధి సాధ్యమయ్యే అన్ని పట్టికల సమితి, మరియు "ఇల్లు" అనే భావన సాధ్యమయ్యే అన్ని గృహాల సమితి. వాస్తవానికి ఇప్పటికే ఉన్న వాటిని మాత్రమే కాకుండా, సాధ్యమయ్యే అన్ని పట్టికలు లేదా గృహాలను కూడా మేము అర్థం చేసుకున్నందున, ఈ ప్రతి భావన యొక్క వాల్యూమ్ అనంతమైన సెట్, కాబట్టి ఈ భావనలలో ఏది పెద్ద వాల్యూమ్ మరియు ఏది కలిగి ఉందో మనం చెప్పలేము. చిన్నది. ఏది ఏమయినప్పటికీ, పోల్చిన రెండు అనంతాలలో ఏది గొప్పదో నిస్సందేహంగా గుర్తించడం సాధ్యం చేసే విధంగా సంబంధాలు ఉన్న భావనలు ఉన్నాయి. కాబట్టి, ఉదాహరణకు, అనంతమైన బర్చ్‌ల సంఖ్య అనంతమైన చెట్ల కంటే స్పష్టంగా తక్కువగా ఉంటుంది మరియు చెట్ల అనంతం మొక్కల అనంతం కంటే తక్కువగా ఉంటుంది. మేము భావనల యొక్క క్రమానుగత శ్రేణిని పొందుతాము, దీనిలో ప్రతి తదుపరి దాని స్వంతదానిని కలిగి ఉంటుంది భాగం: బిర్చ్ - చెట్టు - మొక్క - ప్రత్యక్ష ప్రకృతి- ప్రకృతి - జీవి. ఈ శ్రేణి వాల్యూమ్‌ను మరింత విస్తరించే అవకాశాన్ని నిర్వీర్యం చేసే భావనతో పూర్తయింది. ఇది ఒక తాత్విక వర్గం, ఇది విస్తృత సాధారణీకరణగా పనిచేస్తుంది, విషయం యొక్క మరింత విస్తరణ యొక్క సంపూర్ణ పరిమితి.

భావనలు తక్కువ స్థాయిలుసంఘాలు సరిహద్దులను వివరిస్తాయి సబ్జెక్ట్ ప్రాంతాలునిర్దిష్ట శాస్త్రాలు, మరియు ఒక నిర్దిష్ట శాస్త్రం యొక్క వర్గాలుగా పనిచేస్తాయి, ఎందుకంటే అవి అంతిమ సాధారణీకరణల యొక్క అదే పాత్రను (అవి పరిమితం చేసే ప్రాంతంలో) నిర్వహిస్తాయి. కాబట్టి, ఉదాహరణకు, తత్వశాస్త్రం యొక్క విషయం అయితే ఉండటం, ఆ ప్రకృతి- ఇది సాధారణంగా సహజ శాస్త్రానికి సంబంధించిన అంశం, ప్రత్యక్ష ప్రకృతి- జీవశాస్త్రం యొక్క విషయం, మొక్క- వృక్షశాస్త్రజ్ఞులు మరియు బహుశా కొంత సైన్స్ ఫారెస్ట్రీ అకాడమీలో అధ్యయనం చేయబడుతోంది, దీని విషయం మాత్రమే చెట్లు.

కాబట్టి, జ్ఞానంలో తాత్విక మరియు శాస్త్రీయ వర్గాల పాత్ర చాలా ముఖ్యమైనదని మేము కనుగొన్నాము. అయితే, వర్గాల యొక్క ఒకే సార్వత్రిక వ్యవస్థ లేదు. పై వివిధ దశలుచారిత్రక అభివృద్ధి, వివిధ రకాల వర్గాలు లేదా, అదే ఏమిటంటే, ఆచరణాత్మక మరియు ఆధ్యాత్మిక కార్యకలాపాలలో జీవి మరియు ఆలోచన యొక్క వివిధ సూత్రాలు ప్రబలంగా ఉంటాయి. సాధారణంగా, ప్రతి వర్గీయమైన సంభావిత వ్యవస్థను సంపూర్ణ జ్ఞానం యొక్క గోల్డ్ ఫిష్‌ను పట్టుకోవాలనే ఆశతో మనం ఉనికి యొక్క సముద్రంలో విసిరే వలతో పోల్చవచ్చు. కానీ ఈ నెట్‌వర్క్ ప్రతిసారీ మనం నేసిన కణాలలో సంగ్రహించే వాటిని మాత్రమే ఉపరితలంపైకి తెస్తుంది.

భాషాశాస్త్రం

భాష యొక్క సిద్ధాంతం. రష్యన్ భాష: చరిత్ర మరియు ఆధునికత

అభిజ్ఞా భాషాశాస్త్రం. భాషా యూనిట్ల సంభావిత విశ్లేషణ

N. N. క్రయాజెవ్స్కిఖ్

ఈ వ్యాసం ప్రధాన సమస్యలలో ఒకదానికి అంకితం చేయబడింది ఆధునిక భాషాశాస్త్రం- భాషా వర్గీకరణ. భాషా వర్గీకరణ యొక్క వర్గాలు మరియు లక్షణాలను వివరించడానికి ప్రతిపాదిత సెమాంటిక్-కాగ్నిటివ్ విధానం వెలుగులో సంబంధితంగా ఉంటుంది ఆధునిక శాస్త్రంమరియు అధ్యయనంలో ఉన్న దృగ్విషయాన్ని మరింత పూర్తిగా వర్గీకరిస్తుంది. ఈ సిద్ధాంతం యొక్క ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో, ప్రోటోటైప్ విధానం కూడా పరిగణించబడుతుంది, అవి E. రోచెచే ప్రోటోటైప్‌ల సిద్ధాంతం: ఒక నమూనా యొక్క భావన ఇవ్వబడింది, నమూనాల ఉదాహరణలు ఇవ్వబడ్డాయి మరియు భాషలోని వర్గాల నమూనా నిర్మాణం శాస్త్రీయంగా నిరూపించబడింది. . పై సిద్ధాంతం యొక్క సానుకూల మరియు ప్రతికూల అంశాలు కూడా విశ్లేషించబడతాయి.

ఈ వ్యాసం ఆధునిక భాషాశాస్త్రం యొక్క ప్రధాన సమస్యలలో ఒకటిగా భాషా వర్గీకరణకు అంకితం చేయబడింది. వర్గం మరియు భాషా వర్గీకరణ యొక్క దృగ్విషయాన్ని విశ్లేషించడానికి ఎంచుకున్న సెమాంటిక్-కాగ్నిటివ్ విధానం దాని కొత్తదనం మరియు పైన పేర్కొన్న పరిశోధనా వస్తువు గురించి మరింత సమగ్రమైన వివరణను అందించే సామర్థ్యం కారణంగా ఈ ప్రయోజనం కోసం సముచితంగా కనిపిస్తుంది. ప్రోటోటైపిక్ విధానం, E. రోష్ యొక్క నమూనాల సిద్ధాంతం, ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, ఈ విధానంలో కూడా వివరించబడింది. ప్రోటోటైప్ యొక్క నిర్వచనం ఇవ్వబడింది మరియు ఉదాహరణల ద్వారా వివరించబడింది, భాషా వర్గాల యొక్క నమూనా నిర్మాణం శాస్త్రీయంగా నిరూపించబడింది. పైన పేర్కొన్న విధానం యొక్క ప్రయోజనాలు మరియు అప్రయోజనాలు విశ్లేషించబడ్డాయి.

కీవర్డ్లు: భాషాశాస్త్రం, వర్గం, అభిజ్ఞా, అర్థ-అభిజ్ఞా, వర్గీకరణ, నమూనా, కేంద్రకం, అంచు.

© Kryazevskikh N. N., 2010

కేటగిరీల డెనోటేటివ్-రిఫరెన్షియల్ థియరీ, కేటగిరీల ఫంక్షనల్-సెమాంటిక్ థియరీ, చార్లెస్ ఫిల్‌మోర్ యొక్క ఫ్రేమ్ సెమాంటిక్స్ మరియు కేటగిరీల కాగ్నిటివ్ (సెమాంటిక్-కాగ్నిటివ్) సిద్ధాంతం వంటివి.

అభిజ్ఞా భాషా శాస్త్ర స్థాపకుల్లో ఒకరైన J. లకోఫ్ ప్రతిపాదించిన ప్రాథమిక ప్రకటన ఏమిటంటే, భాష ఒక సాధారణ జ్ఞాన ఉపకరణాన్ని ఉపయోగిస్తుంది. పర్యవసానంగా, భాషా వర్గాలు తప్పనిసరిగా సంభావిత వ్యవస్థలోని ఇతర వర్గాల మాదిరిగానే ఉండాలి మరియు ప్రత్యేకించి, అవి ప్రోటోటైపికల్ ప్రభావాలు మరియు ప్రభావాలను కూడా ప్రదర్శించాలి. ప్రాథమిక స్థాయి.

J. Lakoff కంటే చాలా కాలం ముందు, J. బ్రూనర్, ఒక అమెరికన్ కాగ్నిటివ్ సైకాలజిస్ట్, భాషకు సంబంధించి వర్గీకరణ, సంస్కృతి మరియు విలువల సమస్యలను పరిగణించారు, దీని ద్వారా సంస్కృతి జ్ఞానం యొక్క అభివృద్ధిని ప్రభావితం చేస్తుంది. భాషా సాపేక్షత యొక్క సపిర్-వార్ఫ్ భావనను ప్రస్తావిస్తూ, ప్రపంచం యొక్క నిర్దిష్ట దృక్పథాన్ని ప్రతిబింబించే మరియు పరిష్కరించే పరస్పర సంబంధం ఉన్న వర్గాల వ్యవస్థగా భాషను పరిగణించవచ్చని అతను గుర్తుచేసుకున్నాడు.

సంస్కృతి ప్రభావం అభిజ్ఞా కార్యకలాపాలు- అవగాహన, సంభావిత ప్రక్రియలు, సంస్కృతి మరియు భాష మధ్య సంబంధం - ప్రసిద్ధ అమెరికన్ శాస్త్రవేత్తలు M. కోల్ మరియు S. స్క్రైబ్నర్ కూడా అధ్యయనం చేశారు. అందువల్ల, జీవనశైలి, వర్గీకరణ తరగతి నాటకాల ప్రభావంతో వర్గీకరణ మరియు వర్గీకరణ కార్యకలాపాలు మారుతాయని వారు చూపించారు. పెద్ద పాత్రవర్గీకరణకు ప్రాతిపదికగా, ప్రజలు తమ జీవనశైలిని మార్చుకున్నప్పుడు, శిక్షణ వారికి నిర్దిష్ట వర్గీకరణ నియమాలు ఉన్నాయని తెలుసుకుని, వాటిని ప్రావీణ్యం పొందడం సాధ్యం చేస్తుంది.

ఈ రంగంలో ప్రముఖ దేశీయ పరిశోధకులలో ఒకరైన E. S. కుబ్రియాకోవా ప్రకారం,

సమస్యాత్మకాలు, "ప్రపంచం యొక్క సంభావితీకరణ మరియు వర్గీకరణ సమస్యలు అభిజ్ఞా శాస్త్రం యొక్క ప్రధాన సమస్యలు." నేడు అవి అభిజ్ఞా భాషాశాస్త్రం కోసం ప్రాథమికంగా ఉన్నాయి, ప్రత్యేకించి, అభిజ్ఞా అర్థశాస్త్రం, వర్గీకరణ సిద్ధాంతం యొక్క శాస్త్రంగా గుర్తించబడింది.

సహజంగానే, ఇప్పటికే ఉన్న సమస్యలలో ఒకటి ఉనికిలో ఉన్న వ్యత్యాసాల మధ్య సంబంధం వాస్తవ ప్రపంచంలో, మరియు భాష ద్వారా నమోదు చేయబడిన తేడాలు. వాస్తవికత యొక్క అనంతమైన వైవిధ్యం పరిమిత సంఖ్యలో భాషా రూపాల ద్వారా ఎలా కవర్ చేయబడుతుందనే ప్రశ్న అభిజ్ఞా భాషాశాస్త్రంలో, ప్రత్యేకించి ప్రోటోటైపికల్ సెమాంటిక్స్‌లో కేంద్ర ప్రశ్నలలో ఒకటిగా మారింది.

అందులో, సమాధానం కోసం అన్వేషణ రెండు ఊహలపై ఆధారపడి ఉంటుంది:

2) వర్గాలు ప్రోటోటైపికల్ నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంటాయి - కోర్ మరియు పెరిఫెరీతో సహా నిర్దిష్ట అంతర్గత సంస్థ. అటువంటి కోర్ ఉనికిని లక్షణాల పూర్తి యాదృచ్చికం ప్రకారం మాత్రమే కాకుండా, వారి సారూప్యత లేదా సారూప్యత యొక్క ఒకటి లేదా మరొక డిగ్రీ ప్రకారం కూడా వర్గాలను ఏర్పాటు చేయడానికి అనుమతిస్తుంది. వర్గాల సభ్యుల మధ్య సమానత్వం లేదు, కానీ ఒకదానితో ఒకటి ప్రేరేపిత సంబంధాన్ని కలిగి ఉంటుంది మరియు అనుమితుల ద్వారా ప్రధాన అర్థాల నుండి పరిధీయ వాటికి మారవచ్చు. వర్గం పుడుతుంది, ఉనికిలో ఉంది మరియు అభివృద్ధి చెందుతుంది, దృష్టి పెడుతుంది ఉత్తమ ఉదాహరణ(ప్రోటోటైప్) మరియు లక్షణాల యొక్క నిర్దిష్ట సోపానక్రమాన్ని ఏర్పాటు చేయడం. ఒక ప్రోటోటైప్ నుండి, ఒక వర్గం యొక్క అభివృద్ధి అనేక దిశలలో వెళ్ళినప్పుడు కూడా ఒక పరిస్థితి సాధ్యమవుతుంది, ఇది ఒక నిర్దిష్ట పాలీసెమీ మరియు మల్టిఫంక్షనాలిటీకి దారితీస్తుంది. ఈ అన్ని సందర్భాల్లో, రోజువారీ స్పృహకు దగ్గరగా, "కుటుంబ సారూప్యత" రకం యొక్క సంబంధాలు ఆధిపత్యం చెలాయిస్తాయి, ఇది L. విట్‌జెన్‌స్టెయిన్‌కు చెందినది మరియు వర్గీకరణ ప్రక్రియను అధ్యయనం చేయడంలో భాషావేత్తలు ఉపయోగించారు.

అభిజ్ఞా భాషాశాస్త్రంలో వర్గీకరణ ప్రక్రియను వివరించడంలో కేంద్ర భావనలు ప్రోటోటైప్ మరియు ప్రాథమిక-స్థాయి వస్తువు యొక్క భావనలు అని మేము చెప్పగలం. మీరు చూడగలిగినట్లుగా, ఒక సహజ వర్గం అసమాన హోదాతో సభ్యులను ఏకం చేయగలదు, అంటే, లక్షణాలను పూర్తిగా పునరావృతం చేయదు. ఈ సభ్యులలో ఒకరైన, ప్రోటోటైప్, దాని తరగతికి ఉత్తమ ఉదాహరణగా మరియు ప్రత్యేక వర్గంలో అసోసియేషన్ యొక్క సారాంశం యొక్క ఆలోచనకు పూర్తిగా ప్రతిస్పందిస్తుంది. వర్గంలోని మిగిలిన సభ్యులు ఈ నమూనా చుట్టూ సమూహం చేయబడ్డారు.

ఈ సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేసిన మొదటి వ్యక్తి E. రోచె, ఇది తరువాత ప్రోటోటైప్‌లు మరియు ప్రాథమిక-స్థాయి వర్గాలు లేదా కేవలం ప్రోటోటైప్ సిద్ధాంతాలుగా పిలువబడింది. పురోగతిలో ఉంది

ఆమె తన సిద్ధాంతాన్ని సమగ్రంగా రూపొందించింది క్లిష్టమైన విశ్లేషణశాస్త్రీయ సిద్ధాంతం, ఎందుకంటే శాస్త్రీయ సిద్ధాంతం ప్రకారం, వర్గాన్ని నిర్వచించే లక్షణాలు దాని సభ్యులందరిచే భాగస్వామ్యం చేయబడతాయి మరియు అందువల్ల వర్గంలో సమాన హోదా ఉంటుంది. ప్రోటోటైపికల్ ఎఫెక్ట్స్‌పై రోష్ చేసిన పరిశోధన వర్గం సభ్యుల మధ్య అసమానతలను మరియు ఒక వర్గంలోని అసమాన నిర్మాణాలను చూపించింది. శాస్త్రీయ సిద్ధాంతం దీనికి అందించనందున, దానిని భర్తీ చేయడం లేదా మరొక సిద్ధాంతాన్ని ప్రతిపాదించడం అవసరం, ఇది E. రోచె చేసింది.

ఇది 70 ల మధ్యలో E. రోచె. XX శతాబ్దం మొదట కేటగిరీ ప్రోటోటైప్ భావనను ప్రవేశపెట్టింది. ఆమె కాగ్నిటివ్ రిఫరెన్స్ పాయింట్‌లు అని పిలిచింది మరియు ప్రత్యేక అభిజ్ఞా స్థితిని కలిగి ఉన్న వర్గం లేదా ఉపవర్గంలోని సభ్యులను ప్రోటోటైప్ చేస్తుంది - “కేటగిరీకి ఉత్తమ ఉదాహరణ.” అంటే, ప్రోటోటైప్ అనేది ఒక వర్గం యొక్క సభ్యుడు, ఇది ఇచ్చిన వర్గం యొక్క లక్షణాలు మరియు లక్షణాలను పూర్తిగా కలిగి ఉంటుంది మరియు వర్గంలోని ఇతర సభ్యులందరూ అంచున, కోర్ నుండి దగ్గరగా లేదా అంతకంటే ఎక్కువ, వాటి సారూప్యతను బట్టి ఉంటారు. నమూనా. ఉదాహరణకు, రష్యాకు ఒక సాధారణ పక్షి, అంటే, పక్షి-పిచ్చుక వర్గం యొక్క నమూనా, మరియు అంచున పెంగ్విన్ మరియు ఉష్ట్రపక్షి ఉన్నాయి, ఎందుకంటే అవి ఈ వర్గానికి విలక్షణమైన ప్రతినిధులు, అంటే, అవి పూర్తిగా అన్నింటినీ కలిగి ఉండవు. సాధ్యం లక్షణాలుమరియు లక్షణాలు. కేంద్రం - వర్గం యొక్క సాధారణ ప్రతినిధులు, మరియు కేంద్రం నుండి మరింత, తక్కువ విలక్షణమైనది. దీని ప్రకారం, ఆబ్జెక్టివ్ ప్రపంచంలోని వాస్తవికతలను ప్రతిబింబించే కొన్ని రకాల అంతర్గత నిర్మాణాన్ని వర్గాలు కలిగి ఉన్నాయని సూచించిన మొదటి వ్యక్తి E. రోచె.

E. రోచె యొక్క విజయాలు రెండు రెట్లు ఉన్నాయి: ఆమె క్లాసికల్ కేటగిరీ సిద్ధాంతంపై సాధారణ అభ్యంతరాలను రూపొందించింది మరియు ఆమె సహచరులతో కలిసి, ప్రోటోటైప్ మరియు బేస్-లెవల్ ఎఫెక్ట్‌ల ఉనికిని నిరూపించే పునరుత్పాదక ప్రయోగాలను ఏకకాలంలో రూపొందించింది. ఈ ప్రయోగాలు శాస్త్రీయ సిద్ధాంతం యొక్క అసమర్థతను చూపుతాయి, ఎందుకంటే శాస్త్రీయ సిద్ధాంతం పొందిన ఫలితాలను వివరించలేదు. అయినప్పటికీ, ప్రోటోటైప్ ఎఫెక్ట్స్ స్వయంగా మానసిక ప్రాతినిధ్యం యొక్క నిర్దిష్ట ప్రత్యామ్నాయ సిద్ధాంతాన్ని అందించవు.

R. M. ఫ్రమ్కినా ప్రకారం, ఒకే వర్గానికి చెందిన సభ్యుల "అసమానత్వం" అనే ఆలోచన పదార్ధం లేకుండా లేదు. ఏదేమైనప్పటికీ, అన్ని వస్తువులను వర్గం, నమూనా మరియు అంచు యొక్క విలక్షణమైన మరియు విలక్షణమైన ప్రతినిధుల చట్రంలో వివరించలేము అనే కారణంతో ఆమె E. రోచె యొక్క విధానాన్ని విమర్శించింది. ఉదాహరణకు, ఆమె అభిప్రాయం ప్రకారం, E. రోచె ప్రకారం, కింది ప్రకటన వడకట్టినట్లు కనిపిస్తుంది: ముక్కు కారటం కూడా ఒక వ్యాధి (కానీ ఒక సాధారణ ప్రతినిధి కాదు, కానీ అంచున).

E. రోచె తన తరువాతి రచనలో, తన ప్రోటోటైప్ సిద్ధాంతం యొక్క కొంత అసంపూర్ణతను గుర్తించి, ప్రోటోటైప్ ప్రభావాలు వర్గాల నిర్మాణాన్ని నేరుగా పునరుత్పత్తి చేస్తాయని మరియు వర్గాలు ప్రోటోటైప్‌ల రూపాన్ని కలిగి ఉన్నాయని అసలు పరికల్పనను విడిచిపెట్టినట్లు గమనించడం ముఖ్యం.

J. Lakoff ఒక వర్గం యొక్క నిర్మాణం తార్కిక ప్రక్రియలలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తుందని సరిగ్గా విశ్వసించారు. అనేక సందర్భాల్లో, ప్రోటోటైప్‌లు వివిధ రకాల అభిజ్ఞా సూచనల పాయింట్‌లుగా పనిచేస్తాయి మరియు అనుమితులను రూపొందించడానికి ఆధారం (రోష్, 1975a; 1981). అయినప్పటికీ, ప్రోటోటైప్ ప్రభావాలు ద్వితీయమని గ్రహించడం అవసరం. అవి పరస్పర చర్య ఫలితంగా ఏర్పడతాయి వివిధ కారకాలు. పొడవాటి మనిషి వంటి క్రమానుగత వర్గం విషయంలో, కంటెంట్ అస్పష్టంగా ఉంటుంది మరియు స్పష్టమైన సరిహద్దులు లేవు, సభ్యత్వం యొక్క స్థాయి నుండి ప్రోటోటైపికల్ ప్రభావాలు తలెత్తవచ్చు, అయితే పక్షి విషయంలో, ఇది ఇతర వర్గాల నుండి స్పష్టంగా వేరు చేయబడుతుంది, వర్గాల అంతర్గత నిర్మాణం యొక్క ఇతర లక్షణాల ద్వారా ప్రోటోటైప్ ప్రభావాలు సృష్టించబడతాయి.

ఈ పరికల్పన యొక్క అత్యంత ఆసక్తికరమైన నిర్ధారణలలో ఒకటి L. బార్సలోవ్ యొక్క రచనలలో ఉంది. L. Barsalou అతను "తాత్కాలిక కేటగిరీలు" అని పిలిచే వాటిని అధ్యయనం చేసాడు, అంటే, సాధారణంగా చెల్లుబాటు అయ్యే మరియు దీర్ఘ-స్థిరమైన భావనలను కలిగి ఉన్న వర్గాలు, కానీ నిర్దిష్ట వాస్తవ లక్ష్యాలను సాధించడానికి ఏర్పడిన ప్రమాదవశాత్తూ వర్గాలు. ఇటువంటి వర్గాలు అధ్యయనం యొక్క వస్తువు యొక్క అభిజ్ఞా నమూనాల ఆధారంగా నిర్మించబడ్డాయి. అటువంటి వర్గాలకు ఉదాహరణలు అగ్ని విషయంలో ఇంటి నుండి తీసివేయవలసిన విషయాలు; సాధ్యం పుట్టినరోజు బహుమతులు; ఆదివారాలలో అతిథులను స్వీకరించడానికి ఏమి చేయాలి, మొదలైనవి. బార్సాలో అటువంటి వర్గాలను ప్రోటోటైపికల్ స్ట్రక్చర్ ద్వారా వర్ణించవచ్చని పేర్కొన్నాడు - ఇది నిరంతరం ఉనికిలో లేని నిర్మాణం, ఎందుకంటే వర్గం సాంప్రదాయేతరమైనది మరియు నిర్దిష్టంగా మాత్రమే పుడుతుంది. సమస్యాత్మక పరిస్థితులు. అటువంటి సందర్భాలలో వర్గం యొక్క సారాంశం ప్రాథమికంగా లక్ష్యాల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది మరియు లక్ష్యాల నిర్మాణం అభిజ్ఞా నమూనా యొక్క విధి అని బార్సలౌ వాదించారు. ఈ విధానానికి మర్ఫీ మరియు మెడిన్, 1984 కూడా మద్దతు ఇచ్చారు.

వ్యవస్థలో వర్గాలు ఉన్నాయని మరియు అటువంటి వ్యవస్థలో వ్యతిరేక వర్గాలను కలిగి ఉంటుందని E. రోచె పదేపదే నొక్కిచెప్పారు. ప్రాథమిక స్థాయి వర్గీకరణ సిద్ధాంతాన్ని రూపొందించే ప్రయత్నంలో ఆమె విరుద్ధమైన వర్గాలను ఉపయోగించారు. ప్రాథమిక-స్థాయి వర్గాలు, ఆమె ప్రకారం, గరిష్ట విలక్షణతతో వర్గీకరించబడతాయి - వాటిలోని వర్గంలోని సభ్యుల మధ్య గ్రహించిన సారూప్యత గరిష్టీకరించబడుతుంది, అదే సమయంలో, ప్రత్యర్థి వర్గాల మధ్య గ్రహించిన సారూప్యత తగ్గించబడుతుంది.

ఆమె మరియు ఆమె సహోద్యోగులు క్యూ చెల్లుబాటు అని పిలిచే దాన్ని పట్టుకోవడానికి ప్రయత్నించారు. సిగ్నల్ ప్రాముఖ్యత అనేది ఒక వస్తువు ఇచ్చిన వర్గానికి చెందినది, దానికి కొంత ఆస్తి (లేదా "సిగ్నల్") ఉన్నందున షరతులతో కూడిన సంభావ్యత. 100% సంభావ్యతతో వర్గాన్ని సూచించే ఉత్తమ సంకేతాలు ఈ స్థాయి. ఉదాహరణకు, ఒక జీవిపై మొప్పల ఉనికిని అది చేప అని 100% సంభావ్యతతో రుజువు చేస్తుంది. అంటే, ప్రాథమిక వర్గం చేపల కోసం ఈ సిగ్నల్ యొక్క ప్రాముఖ్యత 1.0కి సమానం మరియు ఇతర వర్గాలకు 0కి సమానం.

అయినప్పటికీ, P. F. మర్ఫీ నిష్పాక్షికంగా ఉన్న లక్షణాల కోసం సిగ్నల్ యొక్క వర్గీకరణ ప్రాముఖ్యతను నిర్ణయించినట్లయితే, దాని సహాయంతో ప్రాథమిక వర్గాలను గుర్తించడం సాధ్యం కాదని నిరూపించాడు. ఉన్నత స్థాయికి సంబంధించిన కేటగిరీ సిగ్నల్‌ల వ్యక్తిగత ప్రాముఖ్యతలు ఎల్లప్పుడూ బేస్ కేటగిరీకి సంబంధించిన సిగ్నల్‌ల వ్యక్తిగత ప్రాముఖ్యతల కంటే ఎక్కువగా ఉంటాయి లేదా సమానంగా ఉంటాయి, ఇది మానవ జ్ఞానాన్ని రూపొందించడానికి అత్యంత సాధారణమైనదిగా స్పష్టంగా గుర్తించబడకుండా నిరోధిస్తుంది. ఇది సిగ్నల్ సాలెన్స్ సిద్ధాంతంలో కొంత స్పష్టమైన అసంపూర్ణతను చూపుతుంది.

క్యూ యొక్క వర్గీకరణ ప్రాముఖ్యత బేస్‌లైన్ వర్గీకరణతో పరస్పర సంబంధం కలిగి ఉండవచ్చు. అయినప్పటికీ, ఇది ప్రాథమిక-స్థాయి వర్గాలను గుర్తించలేదు; వర్గీకరణ సిగ్నల్ ప్రాముఖ్యత యొక్క నిర్వచనాన్ని అటువంటి సహసంబంధం ఏర్పడేలా అన్వయించగలిగేలా అవి ఇప్పటికే గుర్తించబడాలి.

ముగింపులో, J. Lakoff ప్రకారం, భాషా (భాష) వర్గాలు, అలాగే సంభావిత వర్గాలు, ప్రోటోటైపికల్ ఎఫెక్ట్‌లను ప్రదర్శించండి. అవి ఫోనాలజీ నుండి పదనిర్మాణం వరకు మరియు వాక్యనిర్మాణం నుండి పదజాలం వరకు భాష యొక్క అన్ని స్థాయిలలో ఉన్నాయి. ఈ ప్రభావాల ఉనికిని భాషా వర్గాలు ఇతర సంభావిత వర్గాల మాదిరిగానే కలిగి ఉన్నాయని సాక్ష్యంగా లాకోఫ్ పరిగణించారు. తత్ఫలితంగా, భాష వర్గీకరణ యొక్క సాధారణ అభిజ్ఞా విధానాలను ఉపయోగిస్తుంది.

గమనికలు

1. Lakoff J. మహిళలు, అగ్ని మరియు ప్రమాదకరమైన విషయాలు: భాష యొక్క వర్గాలు ఆలోచన గురించి మనకు ఏమి చెబుతాయి. M.: లాంగ్వేజెస్ ఆఫ్ స్లావిక్ కల్చర్, 2004. P. 86.

3. కోల్ M., స్క్రైబ్నర్ S. సంస్కృతి మరియు ఆలోచన. M.: ప్రోగ్రెస్, 1977. 262 p.

O. N. కుష్నీర్. భాషా మరియు సాంస్కృతిక భావనల డైనమిక్స్ అరువు పొందిన ఉపసర్గల ద్వారా మౌఖికీకరించబడింది.

6. ఆగుత O. N. లాజిక్ మరియు లింగ్విస్టిక్స్. నోవోసిబిర్స్క్: నోవోసిబ్. రాష్ట్రం విశ్వవిద్యాలయం., 2000. 116 p. URL: http:// www.philology.ru/linguistics1/laguta-00.htm.

7. అకాఫ్ J. డిక్రీ. ఆప్. P. 63.

8. ఐబిడ్. P. 64.

9. ఐబిడ్. P. 66.

10. ఫ్రమ్కినా R. M. సైకోలింగ్విస్టిక్స్: పాఠ్య పుస్తకం. విద్యార్థుల కోసం ఉన్నత పాఠ్యపుస్తకం సంస్థలు. M.: పబ్లిషింగ్ హౌస్. సెంటర్ "అకాడెమీ", 2001. pp. 102-103.

11. అకాఫ్ J. డిక్రీ. ఆప్. పేజీలు 70-71.

12. ఐబిడ్. పేజీలు 79-80.

13. ఐబిడ్. పేజీలు 80-81.

14. ఐబిడ్. P. 98.

UDC 81""1-027.21

O. N. కుష్నీర్

భాషా సాంస్కృతిక భావనల డైనమిక్స్ అరువు ఉపసర్గలు (మాక్రోకాన్సెప్ట్ యొక్క ఉదాహరణ ఆధారంగా “ఘర్షణ, ఘర్షణ”)

డైనమిక్ సమకాలీకరణ అంశంలో లింగుయోకాన్సెప్టాలాజికల్ రీ-ఎటిమోలైజేషన్ అనేది అరువు పొందిన ఉపసర్గల ద్వారా మౌఖికీకరించబడిన స్థూల-భావనల విశ్లేషణలో ఉత్పాదక పద్ధతిగా మారుతుంది. ప్రతిపాదిత కథనంలో, అటువంటి విశ్లేషణ స్థూల-భావన "ఘర్షణ, ఘర్షణ" యొక్క ఉదాహరణను ఉపయోగించి ఇవ్వబడింది.

డైనమిక్ సింక్రోనీ అంశంలో లింగుయోకాన్సెప్టాలాజికల్ రీటిమోలజైజేషన్ అనేది అరువు పొందిన ఉపసర్గల ద్వారా మౌఖికీకరించబడిన స్థూల భావనలను విశ్లేషించే సమర్థవంతమైన పద్ధతిగా కనిపిస్తుంది. అటువంటి విశ్లేషణ స్థూల కాన్సెప్ట్ "ఘర్షణ, వ్యతిరేకత" యొక్క ఉదాహరణపై ఈ వ్యాసంలో ప్రదర్శించబడింది.

ముఖ్య పదాలు: డైనమిక్ లింగ్వోకాన్సెప్టాలజీ, లింగుయోకాన్సెప్టాలాజికల్ రీ-ఎటిమోలజైజేషన్, సిగ్నిఫికేటివ్ కాన్సెప్ట్.

కీవర్డ్‌లు: డైనమిక్ లింగ్వోకాన్సెప్టాలజీ, లింగ్వోకాన్సెప్టాలాజికల్ రీటిమోలజైజేషన్, డినోటేషన్ ఆల్ కాన్సెప్ట్.

ఆధునిక రష్యన్ భాషలో అనేక రుణాల యొక్క ప్రదర్శన మరియు/లేదా క్రియాశీలత ప్రధానంగా కొత్త వాస్తవాలకు పేరు పెట్టవలసిన అవసరం, భావనల ప్రత్యేకత అవసరం, భాషా వనరులను ఆదా చేసే ధోరణి మొదలైన ప్రసిద్ధ కారణాలతో ముడిపడి ఉంది (చూడండి, ఉదాహరణకి,). ఏదేమైనా, రష్యన్ కాన్సెప్ట్ గోళం యొక్క అభివృద్ధి చాలా స్పష్టమైన నామినేటివ్ అవసరాలు లేదా భాషా నమూనాలతో మాత్రమే కాకుండా, భాషా స్పృహ యొక్క గోళంలో తీవ్ర మార్పులతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, ఇది డైనమిక్ లింగ్వోకాన్సెప్టాలజీ యొక్క ప్రధాన అంశంగా ఉంది.

© కుష్నీర్ O. N., 2010

ఈ లోతైన మార్పులను అధ్యయనం చేయడంలో ఉన్న ఇబ్బందులు భావన యొక్క స్వభావం కారణంగా ఉన్నాయి, ఇది మద్దతును పొందుతుంది అంతర్గత రూపం"ఎటిమోన్ యొక్క అభివ్యక్తి"గా వ్యవహరించే దాని ముఖ్య పదాలను మౌఖికీకరించడం, ఇది "ఎల్లప్పుడూ భావన యొక్క అర్ధవంతమైన రూపాల కదలికను నిర్దేశించే అర్థం," "భావనను చేరుకునే మార్పులేనిది, కానీ... ఇంకా కాదు ఒక భావన." రష్యన్ మాత్రమే కాదు, ఒక భావనను మౌఖికీకరించే సాధనంగా అరువు తెచ్చుకున్న పదం కూడా “రష్యన్ అంతర్ దృష్టికి సాక్ష్యం”, ఇది ఏదైనా వస్తువు వలె శాస్త్రీయ పరిశోధన, సమగ్రంగా వెల్లడి చేయబడదు మరియు భాషాశాస్త్రం మనిషి మరియు సమాజం గురించి, ముఖ్యంగా భాషాసాంస్కృతిక శాస్త్రంలో (cf., ఉదాహరణకు, కింది వ్యాఖ్య, దానితో విభేదించడం అసాధ్యం: రష్యన్ భాష యొక్క శాస్త్రం (మరియు సాధారణంగా భాషాశాస్త్రం) ఇతరుల నుండి జ్ఞానం యొక్క ఉనికి (లేదా లేకపోవడం) పై ఆధారపడటాన్ని ఎక్కువగా భావిస్తుంది, సంబంధిత శాస్త్రాలుమానవుని గురించి").

మేము ముఖ్యమైన మార్పులకు లోనయ్యే మరియు అరువు పొందిన ఉపసర్గల ద్వారా మౌఖికీకరించబడిన ముఖ్యమైన భావనల వైపుకు మళ్లాము. అరువు తీసుకున్న వాటితో సహా ప్రిఫిక్సల్ మరియు ప్రిఫిక్సోయిడల్ మార్ఫిమ్‌ల సెమాంటిక్స్‌కు సంబంధించిన భావనలు పరిశోధకుల వీక్షణ క్షేత్రానికి వెలుపల ఉన్నాయి (ఉదాహరణకు, ఉపసర్గ మరియు ప్రిఫిక్సోయిడల్ ఉత్పన్నాలు V. G. కోస్టోమరోవ్ “భాషా రుచి యొక్క యుగపు రుచి” యొక్క సమగ్ర పనిలో ప్రతిబింబించవు). ఇంతలో, అరువు తెచ్చుకున్న ఉపసర్గలతో సహా అనేక కొత్త లెక్సెమ్‌లు కనిపించినప్పుడు, ఆధునిక కాలంలోని (20వ-21వ శతాబ్దాల మలుపు) ఆధారంగా, డైనమిక్ లింగ్వోకాన్సెప్టాలజీ సందర్భంలో, అటువంటి భావనల యొక్క భాషా-సంభావిత కంటెంట్ యొక్క అధ్యయనం చాలా ముఖ్యమైనదిగా కనిపిస్తుంది. మరియు prefixoids (మరియు వాటికి సంబంధించిన కొత్త భావనలు) , వాస్తవీకరణ, డీయాక్చువలైజేషన్ లేదా "పాత" భావనల పునరాలోచన.

డైనమిక్స్‌లో పరిగణించబడే భాషా సాంస్కృతిక భావనలను మౌఖికీకరించే సాధనంగా ఉపసర్గలను మార్చడం, రష్యన్ భాషా సంస్కృతి యొక్క ముఖ్యమైన ప్రదేశంలో కొన్ని మార్పులను గుర్తించడానికి అనుమతిస్తుంది. ఈ కోణంలో, రష్యన్ కాన్సెప్టాలజీకి బాగా తెలిసిన భాషా-భావన రీ-ఎటిమోలైజేషన్ పద్ధతి (ఉదాహరణకు చూడండి:), చాలా ఉత్పాదకంగా మారుతుంది.

మేము షరతులతో వేరుచేసే వెక్టార్ భావనల సమూహానికి చెందిన స్థూల కాన్సెప్ట్ “ఎదుర్కోవడం, ఘర్షణ” యొక్క విశ్లేషణకు ఉదాహరణగా వెళ్దాం (వెక్టర్ రకం వ్యతిరేకత యొక్క ఆలోచనకు అనుగుణంగా పేరు పెట్టడాన్ని మేము ప్రతిపాదిస్తాము. )

యాంటీ- అనే ఉపసర్గతో ఉత్పన్నాల సెమాంటిక్స్ యొక్క ప్రిజం ద్వారా ఉత్తమంగా వీక్షించబడే ఇటువంటి భావనలు ముఖ్యమైన మార్గాలలో ఒకటి

గ్రామర్ కేటగిరీలు,ప్రత్యేకంగా నిర్వహించబడిన మరియు వ్యక్తీకరించబడిన భాషాపరమైన అర్థాల సెట్లు ("గ్రామేమ్స్") ప్రత్యేక హోదాను కలిగి ఉంటాయి భాషా వ్యవస్థ; ప్రతి భాషకు దాని స్వంత వ్యాకరణ వర్గాలు ఉన్నాయి, కానీ చాలా అవసరం మానవ అనుభవంఅర్థాలు చాలా పెద్ద సంఖ్యలో భాషల వ్యాకరణ వర్గాలలో భాగంగా కనిపిస్తాయి (ఉదాహరణకు, వస్తువుల సంఖ్య యొక్క విలువలు, చర్య యొక్క వ్యవధి, ప్రసంగం యొక్క క్షణానికి సంబంధించి చర్య సమయం వంటివి , చర్య యొక్క విషయం మరియు వస్తువు, వాంఛనీయత మొదలైనవి).

వ్యాకరణ వర్గంగా పరిగణించబడాలంటే, అర్థాల సమితి తప్పనిసరిగా కనీసం రెండు లక్షణాలను కలిగి ఉండాలి, అవి వర్గీకరణ మరియు నిబద్ధత. మొదటి ఆస్తి (మ్యూచువల్ ఎక్స్‌క్లూసివిటీ, పారాడిగ్మాటిసిటీ, సజాతీయత, కార్యాచరణ మొదలైన పేర్లతో కూడా పిలుస్తారు) మొత్తం భాషా అర్థాల నుండి వర్గాలుగా కలిపిన వాటిని ఎంచుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది; రెండవది భాషా వర్గాలలో ఇచ్చిన భాషకు వ్యాకరణ సంబంధమైన వాటిని గుర్తిస్తుంది. ఒక వర్గం అనేది ఒకదానికొకటి మినహాయించబడిన విలువల సమితి మాత్రమే కావచ్చు, అనగా. ఒకే వస్తువును ఏకకాలంలో వర్గీకరించలేము (ఈ ఆస్తిని మరొక విధంగా రూపొందించవచ్చు: ఒక నిర్దిష్ట సమయంలో ప్రతి వస్తువు ఈ సెట్ నుండి ఒక విలువను మాత్రమే కేటాయించవచ్చు). అందువలన, వర్గీకరణ యొక్క ఆస్తి, లేదా సాధారణ సందర్భంలో పరస్పర ప్రత్యేకత, విలువలు కలిగి ఉంటాయి భౌతిక వయస్సు(ఒక వ్యక్తి ఒకే సమయంలో వృద్ధుడు మరియు పిల్లవాడు కాకూడదు), లింగం, పరిమాణం మరియు అనేక ఇతరాలు. దీనికి విరుద్ధంగా, రంగు వంటి అర్థాలు కేటగిరీలు కావు: ఒకే వస్తువు ఒకే సమయంలో వేర్వేరు రంగులలో రంగులు వేయవచ్చు.

అయితే అన్ని భాషా వర్గాలను వ్యాకరణంగా పరిగణించలేము. దీన్ని చేయడానికి, వర్గం రెండవ ఆస్తిని సంతృప్తిపరచడం అవసరం, అనగా. తప్పనిసరి స్వభావం యొక్క ఆస్తి (ఆధునిక భాషాశాస్త్రంలో ఈ ప్రకటన విస్తృత గుర్తింపు పొందింది, ప్రధానంగా R. జాకబ్సన్ రచనల తర్వాత, కానీ ఇలాంటి ఆలోచనలు ఇంతకు ముందు వ్యక్తీకరించబడ్డాయి). ఈ తరగతిలోని ప్రతి పదం ఈ వర్గం యొక్క ఏదైనా అర్థాన్ని వ్యక్తపరిచినట్లయితే, ఒక వర్గం తప్పనిసరి (నిర్దిష్ట పదాల తరగతికి). అందువల్ల, రష్యన్ భాషలో, ఉదాహరణకు, క్రియ కాలం యొక్క వర్గం తప్పనిసరి: టెక్స్ట్‌లోని క్రియ యొక్క ప్రతి వ్యక్తిగత రూపం ఈ వర్గం (గతం, వర్తమానం లేదా భవిష్యత్తు కాలం) యొక్క అర్థాలలో ఒకదాన్ని వ్యక్తీకరిస్తుంది మరియు ఏదీ లేదు సాధ్యమయ్యే క్రియ యొక్క అటువంటి వ్యక్తిగత రూపం ఆమెకు "సమయం లేదు" అని చెబుతుంది, అనగా. వ్యాకరణపరంగా కాలం ద్వారా వర్గీకరించబడలేదు.

భాషలో తప్పనిసరి వర్గాల ఉనికి అంటే, ప్రసంగంలో ఒక పదాన్ని ఉపయోగించాలని యోచిస్తున్నప్పుడు, ఒక నిర్దిష్ట వర్గం యొక్క అర్ధాలలో ఒకదానిని ఈ పదంతో వ్యక్తీకరించడానికి స్పీకర్ బలవంతం చేయబడతాడు (అనగా, ఈ వర్గం ప్రకారం ఈ పదాన్ని వర్గీకరించండి). కాబట్టి, ఎంచుకోవడం వ్యక్తిగత రూపంక్రియ, రష్యన్ స్పీకర్ దానిని అంశం యొక్క అంశం, కాలం, మానసిక స్థితి, వాయిస్, వ్యక్తి/సంఖ్య (లేదా, గత కాలం, లింగం) ద్వారా వర్గీకరించాలి, ఎందుకంటే ఇవన్నీ రష్యన్ క్రియ యొక్క వ్యాకరణ వర్గాలు. ఇది అతని స్వంత కమ్యూనికేటివ్ ఉద్దేశ్యంలో భాగం కానప్పటికీ, వ్యాకరణ వర్గాల యొక్క తగిన అర్థాలను సూచించడానికి స్పీకర్ బాధ్యత వహిస్తాడు - ఉదాహరణకు, అతను చర్య యొక్క సమయాన్ని సూచించడానికి ప్రత్యేకంగా ఉద్దేశించి ఉండకపోవచ్చు. వాస్తవానికి, స్పీకర్ ఇప్పటికీ సమయాన్ని సూచించకుండా ఉండగలడు - కానీ అతను ఇకపై క్రియను ఉపయోగించాల్సిన అవసరం లేదు, కానీ, ఉదాహరణకు, నామవాచకం, ఇది రష్యన్ భాషలో తప్పనిసరి కాలం వర్గం లేదు. బుధ. ఒక జంట రకాలు నువ్వు వచ్చావా ~ మీ రాక, వ్యాకరణ కాలం మొదటి సందర్భంలో మాత్రమే వ్యక్తీకరించబడుతుంది; కావాలనుకుంటే, ఇది రెండవ సందర్భంలో చేయవచ్చు (cf. మీ గత/భవిష్యత్తు రాకమొదలైనవి), కానీ స్పీకర్ నామవాచకంతో సమయాన్ని వ్యక్తపరచకుండా తప్పించుకోవాలనుకుంటే, అతను భాష యొక్క వ్యాకరణ అవసరాలను ఉల్లంఘించకుండా స్వేచ్ఛగా దీన్ని చేయగలడు, అయితే క్రియ రూపంలో ఇది అసాధ్యం.

ప్రతి భాషలోని వ్యాకరణ వర్గాలను ఒక నిర్దిష్ట భాషలోని వస్తువులు మరియు పరిస్థితుల వర్ణన కోసం ఒక రకమైన ప్రశ్నాపత్రంతో పోల్చవచ్చు: అటువంటి “వ్యాకరణ సంబంధమైన ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వకుండా (అతను కోరుకున్నా లేకపోయినా) స్పీకర్ ఈ వివరణను విజయవంతంగా పూర్తి చేయలేరు. ప్రశ్నాపత్రం". R. జాకబ్సన్ సముచితంగా పేర్కొన్నట్లుగా, "భాషల మధ్య ప్రధాన వ్యత్యాసం ఏమి వ్యక్తీకరించబడదు లేదా వ్యక్తీకరించబడదు, కానీ మాట్లాడేవారు ఏమి తెలియజేయాలి లేదా ఏమి చెప్పకూడదు." ఇది "ప్రపంచం యొక్క అమాయక చిత్రం" అని పిలవబడే సృష్టిలో వ్యాకరణం పోషించే పాత్ర యొక్క ప్రాముఖ్యతను సూచిస్తుంది, అనగా. ప్రతి భాష యొక్క నిర్దిష్టతను (మరియు దాని వెనుక ఉన్న సంస్కృతి) ప్రతిఫలించే వాస్తవికతను ప్రతిబింబించే విధంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే వ్యాకరణ వర్గాల వ్యవస్థలో ఇచ్చిన భాష మాట్లాడేవారి సామూహిక అనుభవం ప్రధానంగా ప్రతిబింబిస్తుంది.

వివిధ భాషలలో వ్యాకరణ వర్గాల సంఖ్య మారుతూ ఉంటుంది; చాలా అభివృద్ధి చెందిన “వ్యాకరణ ప్రొఫైల్” ఉన్న భాషలు ఉన్నాయి; ఇతర భాషలలో వ్యాకరణ వర్గాల సమితి చాలా పరిమితంగా ఉంటుంది (వ్యాకరణపరమైన అర్థాలు పూర్తిగా లేని భాషలు ఇప్పటికీ ధృవీకరించబడలేదు, అయినప్పటికీ వాటి ఉనికి, సాధారణంగా చెప్పాలంటే, కాదు. భాషా సిద్ధాంతానికి విరుద్ధంగా).

పైన సూచించిన రెండు ప్రధాన లక్షణాలతో పాటు, వ్యాకరణ వర్గాలు, ఒక నియమం వలె, అనేక అదనపు లక్షణాల ద్వారా వర్గీకరించబడతాయి. వ్యాకరణ వర్గం యొక్క వర్తించే ప్రాంతం (అనగా, వర్గం తప్పనిసరి అయిన పదాల సమితి) తగినంత పెద్దదిగా ఉండాలి మరియు సహజ సరిహద్దులను కలిగి ఉండాలి (నియమం ప్రకారం, ఇవి నామవాచకాల వంటి పదాల యొక్క పెద్ద సెమాంటిక్-వ్యాకరణ తరగతులు. లేదా క్రియలు లేదా వాటి ఉపవర్గాలు వంటివి ట్రాన్సిటివ్ క్రియలు, యానిమేట్ నామవాచకాలుమరియు మొదలైనవి.). మరోవైపు, వ్యాకరణ వర్గం (గ్రాములు) యొక్క అర్థాల సంఖ్య సాధారణంగా తక్కువగా ఉంటుంది మరియు అవి తక్కువ సంఖ్యలో సాధారణ సూచికలను ఉపయోగించి వ్యక్తీకరించబడతాయి. ఈ మూడు అదనపు లక్షణాలుప్రత్యేకించి, వ్యాకరణ మరియు లెక్సికల్ బాధ్యత అని పిలవబడే మధ్య తేడాను గుర్తించడానికి అనుమతించండి (తరువాతి ఎల్లప్పుడూ పదాల చిన్న సమూహంతో ముడిపడి ఉంటుంది మరియు సంబంధిత అర్థాలకు సాధారణ సూచికలు ఉండవు). అందువల్ల, రష్యన్ భాషలో, “అదే తల్లిదండ్రుల బిడ్డ” అనే అర్థం యొక్క ఎంపిక తప్పనిసరిగా పిల్లల లింగం యొక్క సూచనతో కూడి ఉంటుంది (తదనుగుణంగా, సోదరుడులేదా సోదరి), అయితే, పైన పేర్కొన్న కారణాల వల్ల "బంధువు యొక్క లింగం" అనే వ్యాకరణ వర్గం గురించి మనం మాట్లాడలేము: రష్యన్ భాషలో లింగం యొక్క తప్పనిసరి సూచన నామవాచకాల యొక్క చిన్న సమూహం (బంధుత్వ నిబంధనలు) మాత్రమే లక్షణం. అదే సమయంలో పురుష లేదా స్త్రీ లింగానికి సంబంధించిన ప్రత్యేక సూచికలు లేవు వీటిలో భాగంగా నాకు పదాలు లేవు. లెక్సికల్ ఆబ్లిగేటరీ అనేది చాలా సాధారణ దృగ్విషయం, కానీ అది వర్ణిస్తుంది ప్రత్యేక సమూహాలుఇచ్చిన భాష యొక్క పదజాలం మరియు ప్రకృతిలో క్రమబద్ధమైనది కాదు.

వ్యాకరణ వర్గాల గ్రామ్‌ల అర్థం చాలా సంక్లిష్ట వస్తువు; వ్యాకరణ అర్థాలు అని పిలువబడే అంశాలు (ఉదాహరణకు, "బహువచనం", "డేటివ్ కేస్", "పాస్ట్ టెన్స్" మొదలైనవి), ఒక నియమం వలె, చాలా క్లిష్టంగా ఉంటాయి. లెక్సికల్ అర్థాలు. గ్రామ్ పేరును దాని అర్థంతో సమానం చేయకూడదు (వ్యాకరణ వర్ణనల రచయితలు తరచుగా తెలివిగా లేదా తెలియకుండా చేసే విధంగా): “బహువచనం” వంటి పేరు వెనుక వాస్తవానికి ఒక నిర్దిష్ట సమితి ఉంటుంది. సందర్భోచిత అర్థాలు, అధికారిక సూచికల సమితి ద్వారా వ్యక్తీకరించబడింది మరియు ఏదైనా సూచిక ఈ విలువలలో దేనినైనా కలిగి ఉండవచ్చు మరియు ఈ సూచికలలో దేనికైనా ఏదైనా విలువను కేటాయించవచ్చు. అందువలన, రష్యన్ భాషలో, నామవాచకం యొక్క క్షీణత రకం మరియు ఇతర కారకాలపై ఆధారపడి సంఖ్య భిన్నంగా వ్యక్తీకరించబడుతుంది (cf. వేళ్లు,ఇళ్ళు,ఆపిల్స్,స్తు-యామొదలైనవి), మరియు రూపాలు బహువచనం- వాటిలో ఏ సూచిక ఉన్నప్పటికీ - సాధారణ వస్తువులను మాత్రమే కాకుండా, మొత్తం వస్తువుల తరగతిని కూడా వ్యక్తీకరించవచ్చు ( ఉష్ట్రపక్షులు చనిపోతున్నాయి), వివిధ రకాలులేదా వస్తువుల రకాలు ( విలువైన లోహాలు,చీజ్లు), పెద్ద సంఖ్యలో ( ఇసుకలు), అనిశ్చితి ( ఏవైనా ఖాళీ స్థలాలు ఉన్నాయా?? ""కనీసం ఒక స్థలం"), మొదలైనవి. ఈ పరిస్థితి చాలా గ్రామ్‌లకు విలక్షణమైనది, అందువల్ల, సాధారణ సందర్భంలో, భాష యొక్క అధికారిక మరియు వాస్తవిక అంశాల మధ్య సంక్లిష్టమైన అనురూప్యాన్ని సూచించే ఒక రకమైన లేబుల్‌లు మాత్రమే.

గ్రామ్‌ల యొక్క సందర్భోచిత అర్థాలు చుట్టుపక్కల ప్రపంచం యొక్క లక్షణాలు మరియు ఇతర పదాల వాక్యనిర్మాణ లక్షణాలు రెండింటికి విజ్ఞప్తిని కలిగి ఉండవచ్చు. మొదటి రకానికి చెందిన అర్థాలను సెమాంటిక్ (లేదా అర్థపరంగా పూరించిన, నామినేటివ్, మొదలైనవి) అంటారు; రెండవ రకం విలువలను వాక్యనిర్మాణం (లేదా రిలేషనల్) అని పిలుస్తారు, ఇది వాటి ప్రధాన ఆస్తిని ప్రతిబింబిస్తుంది - వ్యక్తీకరణను అందించడానికి వాక్యనిర్మాణ కనెక్షన్లుటెక్స్ట్‌లోని పదాల మధ్య, వాస్తవికత యొక్క ప్రత్యక్ష వివరణ కాదు (cf., ఉదాహరణకు, రష్యన్ నామవాచకాలలో లింగ గ్రాములు సోఫామరియు ఒట్టోమన్, వాటి సరిపోలిక నమూనాలలో తేడాను మాత్రమే ప్రతిబింబిస్తుంది: ఒక పెద్ద సోఫామరియు పెద్ద ఒట్టోమన్) వాక్యనిర్మాణ అర్థాలు దాదాపు ప్రతి వ్యాకరణ వర్గంలో ఒక డిగ్రీ లేదా మరొక స్థాయిలో ఉంటాయి (ఉదాహరణకు, రష్యన్ భాషలో, సంఖ్య యొక్క వాక్యనిర్మాణ ఉపయోగాలు వంటి సంఖ్యలతో నిర్మాణాలలో ఏకవచనం యొక్క రూపాన్ని కలిగి ఉంటుంది మూడు ఇళ్ళు , ఇరవై ఒకటి ఇల్లు లేదా వంటి పంపిణీ నిర్మాణాలలో సలహాదారులు పెట్టారు ముక్కుగాజులు) వ్యాకరణ వర్గాలు కూడా ఉన్నాయి, వీటిలో వాక్యనిర్మాణ అర్థాలు ప్రధానంగా ఉంటాయి లేదా అవి మాత్రమే ఉంటాయి. అటువంటి వర్గాలు అంటారు వాక్యనిర్మాణం; వాటిలో ముఖ్యమైనవి నామవాచకాల యొక్క లింగం మరియు కేసు, మరియు కొన్ని సందర్భాల్లో క్రియల యొక్క వాయిస్ మరియు మూడ్ కూడా ఉన్నాయి. వాక్యనిర్మాణ వ్యాకరణ వర్గాలు లేని భాషలను అంటారు ఇన్సులేటింగ్(ఇవి ప్రధానంగా ఆగ్నేయాసియాలోని ఆస్ట్రోఏషియాటిక్, థాయ్ మరియు సైనో-టిబెటన్ భాషలు, పశ్చిమ ఆఫ్రికాలోని మాండే మరియు క్వా భాషలు మొదలైనవి).

చాలా తరచుగా, గ్రామీమ్‌లు పదనిర్మాణ మార్గాలను ఉపయోగించి వ్యక్తీకరించబడతాయి - అనుబంధాలు (ఇందులో ఉపసర్గలు, ప్రత్యయాలు, ఇన్‌ఫిక్స్‌లు, సర్కమ్‌ఫిక్స్‌లు మరియు ట్రాన్స్‌ఫిక్స్‌లు ఉంటాయి), అలాగే ఆల్టర్నేషన్‌లు మరియు రీప్లికేషన్‌లు. గ్రామ్‌ల యొక్క పదనిర్మాణ వ్యక్తీకరణ సంకలన మరియు ఫ్యూషనల్ భాషల లక్షణం (తరువాతిలో, నాన్-అఫిక్సల్ పదనిర్మాణ సాంకేతికత కూడా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తుంది). ఫ్యూజన్ భాషలకు అత్యంత అద్భుతమైన ఉదాహరణలు సంస్కృతం, ప్రాచీన గ్రీకు, లిథువేనియన్ మరియు అనేక భారతీయ భాషలు. ఉత్తర అమెరికామరియు మొదలైనవి; విస్తృతంగా మాట్లాడే భాషలు సమానంగాఅగ్లుటినాటివిటీ మరియు ఫ్యూజన్ యొక్క లక్షణాలు (ఉదాహరణకు, అనేక యురాలిక్, మంగోలియన్, సెమిటిక్ భాషలు, బంటు భాషలు మొదలైనవి). అదే సమయంలో, వ్యాకరణ అర్థాలను వ్యక్తీకరించే నాన్-మార్ఫోలాజికల్ మార్గం కూడా ఉంది, దీనిలో ఈ రెండోవి స్వతంత్ర పద రూపాల ద్వారా తెలియజేయబడతాయి ("ఫంక్షన్ పదాలు") లేదా వాక్యనిర్మాణ నిర్మాణాలు. వ్యాకరణ అర్థాలను వ్యక్తీకరించడానికి నాన్-మార్ఫోలాజికల్ టెక్నిక్‌ల ప్రాబల్యం ఉన్న భాషలను విశ్లేషణాత్మకంగా పిలుస్తారు (అటువంటివి, ముఖ్యంగా పాలినేషియన్ భాషలు).

ఒక వ్యాకరణ వర్గం దాని అన్ని గ్రాములు ఒకే పదం యొక్క కాండంతో ప్రత్యామ్నాయంగా జోడించబడే విధంగా నిర్మితమైతే, అటువంటి వర్గాన్ని విభక్తి అని పిలుస్తారు మరియు పదం యొక్క కాండంతో దాని గ్రాముల కలయికలు వ్యాకరణ రూపాలు. ఈ పదం యొక్క. ఒక పదం యొక్క అన్ని వ్యాకరణ రూపాల సంపూర్ణత దాని నమూనాను ఏర్పరుస్తుంది మరియు ఒక పదం, దాని అన్ని రూపాల సంపూర్ణతగా అర్థం చేసుకోబడుతుంది, దీనిని లెక్సీమ్ అంటారు. విభక్తి వర్గాలకు సాధారణ ఉదాహరణలు నామవాచకం, కాలం మరియు క్రియ యొక్క మానసిక స్థితి మొదలైనవి. క్రియ - అన్ని మనోభావాల సూచికలతో, మొదలైనవి. (ఈ సూత్రం యొక్క నాన్-సిస్టమాటిక్ ఉల్లంఘనలు లోపభూయిష్ట నమూనాలు అని పిలవబడే ఆవిర్భావానికి దారితీస్తాయి, cf. పదంలో జన్యు బహువచన రూపం లేకపోవడం వ్యర్థంలేదా 1వ వ్యక్తి యూనిట్ ఫారమ్‌లు. క్రియ సంఖ్యలు గెలుపురష్యన్ భాషలో).

అయితే, అన్ని వ్యాకరణ వర్గాలు వ్యాకరణ రూపాల నమూనాలను ఏర్పరచవు: ఒక పదం యొక్క ఆధారంలో ఒక గ్రామ్ మాత్రమే వ్యక్తీకరించబడినప్పుడు కూడా పరిస్థితి సాధ్యమవుతుంది. ఇటువంటి వ్యాకరణ వర్గాలు ఒకే పదం యొక్క విభిన్న రూపాలకు విరుద్ధంగా ఉంటాయి, కానీ వివిధ పదాలు(అనగా వివిధ లెక్సెమ్‌లు) మరియు పద-వర్గీకరణ అంటారు. పదం-వర్గీకరణ వర్గానికి ఒక సాధారణ ఉదాహరణ నామవాచకాల లింగం: ఉదాహరణకు, రష్యన్ భాషలో, ప్రతి నామవాచకం మూడు లింగాలలో ఒకదానికి చెందినది, కానీ రష్యన్ నామవాచకాలు "లింగ నమూనాలను" (అంటే, స్వేచ్ఛగా) రూపొందించగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి లేవు. లింగం యొక్క అర్ధాన్ని మార్చండి). దీనికి విరుద్ధంగా, రష్యన్ విశేషణాలలో లింగం యొక్క వర్గం, చూడటం సులభం, విభక్తి (cf. ఉదాహరణల వంటివి. తెలుపు ~ తెలుపు ~ తెలుపుమొదలైనవి).

ప్రధాన వాక్యనిర్మాణ వ్యాకరణ వర్గాలు లింగం మరియు కేసు (పేరు కోసం) మరియు వాయిస్ (క్రియ కోసం): లింగం ఒప్పందం యొక్క పదనిర్మాణ వ్యక్తీకరణతో అనుబంధించబడింది మరియు కేసు నియంత్రణ యొక్క పదనిర్మాణ వ్యక్తీకరణతో అనుబంధించబడుతుంది. అదనంగా, కేస్ మరియు వాయిస్ రెండూ క్రియ యొక్క సెమాంటిక్ మరియు సింటాక్టిక్ ఆర్గ్యుమెంట్‌ల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని అందిస్తాయి, అనగా. విషయం మరియు వస్తువులు వంటి వాక్యనిర్మాణ ఎంటిటీలు మరియు ఏజెంట్, రోగి, పరికరం, స్థలం, కారణం మరియు అనేక ఇతర సెమాంటిక్ ఎంటిటీలు. మొదలైనవి. వాక్యనిర్మాణం (కన్కార్డెంట్) వర్గాలలో వ్యక్తి/సంఖ్య మరియు క్రియ యొక్క లింగం కూడా ఉంటాయి.

ప్రపంచంలోని భాషలలో కనిపించే చాలా వ్యాకరణ వర్గాలు సెమాంటిక్ వర్గాలకు చెందినవి. నామవాచకాల యొక్క నిర్దిష్ట సెమాంటిక్ వర్గాలు సంఖ్య మరియు నిర్ణయం (లేదా, "యూరోపియన్" సంస్కరణలో, నిర్దిష్టత/అనిశ్చితత). సంఖ్య, నిర్ణయం మరియు కేసు యొక్క వర్గాలు సన్నిహితంగా సంకర్షణ చెందుతాయి మరియు తరచుగా ఒకే వ్యాకరణ సూచిక (ఇన్‌ఫ్లెక్షన్) ద్వారా వ్యక్తీకరించబడతాయి; విభక్తి కేస్-సంఖ్యా నమూనాలు కూడా రష్యన్ భాష యొక్క లక్షణం. సంఖ్య యొక్క వర్గం సాధారణంగా రెండు గ్రామీమ్‌లచే సూచించబడుతుంది (ఏకవచనం మరియు బహువచనం), కానీ అనేక భాషలలో ద్వంద్వ సంఖ్య కూడా ఉంది, ప్రారంభంలో అనుబంధించబడిన, స్పష్టంగా, జత చేసిన వస్తువుల హోదాతో (ఉదా. పెదవులు, కళ్ళు, తీరాలుమరియు మొదలైనవి); ద్వంద్వ సంఖ్య ప్రాచీన గ్రీకు, సంస్కృతం, ప్రాచీన రష్యన్, క్లాసికల్ అరబిక్; అది కూడా ధృవీకరించబడింది ఆధునిక భాషలు: స్లోవేనియన్, కొరియాక్, సెల్కప్, ఖాంటీ మొదలైనవి. ఇంకా అరుదైనది ప్రత్యేకం వ్యాకరణ వ్యక్తీకరణమూడు వస్తువులు (తృతీయ సంఖ్య) లేదా తక్కువ సంఖ్యలో వస్తువుల (పాక్యుమాటిక్ సంఖ్య) సేకరణ కోసం: అటువంటి గ్రాములు కనుగొనబడ్డాయి, ఉదాహరణకు, న్యూ గినియా భాషలలో.

క్రియ యొక్క సెమాంటిక్ వ్యాకరణ వర్గాల వ్యవస్థ చాలా వైవిధ్యమైనది మరియు వివిధ భాషలలో చాలా తేడా ఉంటుంది. కొంత స్థాయి కన్వెన్షన్‌తో, శబ్ద వర్గాలను మూడు పెద్ద సెమాంటిక్ జోన్‌లుగా విభజించవచ్చు: ఆస్పెక్చువల్, టెంపోరల్ మరియు మోడల్. ఆస్పెక్చువల్ (లేదా యాస్పెక్చువల్) అర్థాలు సమయానికి (వ్యవధి, పరిమితి, పునరావృతం) పరిస్థితి యొక్క విశదీకరణ యొక్క లక్షణాలను వివరించే లేదా పరిస్థితి యొక్క నిర్దిష్ట సమయ దశలను హైలైట్ చేసే అన్నింటిని కలిగి ఉంటుంది (ఉదాహరణకు, ప్రారంభ దశలేదా ఫలితం); ఈ కోణంలో, క్రియ యొక్క "అంతర్గత కాలం"గా ఉన్న అంశం యొక్క ప్రసిద్ధ లక్షణం సరైనది. దీనికి విరుద్ధంగా, భాషాశాస్త్రంలో సాంప్రదాయకంగా "సమయం" అని పిలువబడే వ్యాకరణ వర్గం, ఇచ్చిన పరిస్థితి యొక్క సాపేక్ష కాలక్రమాన్ని మాత్రమే సూచిస్తుంది, అనగా. ఇది ముందు, ఏకకాలంలో లేదా ఏదైనా ఇతర పరిస్థితి తర్వాత జరిగినా ("రిఫరెన్స్ పాయింట్"). ప్రారంభ స్థానం ఏకపక్షంగా ఉండవచ్చు (మరియు ఈ సందర్భంలో మనకు సంబంధిత సమయం లేదా టాక్సీల వర్గం ఉంది), కానీ అది కూడా పరిష్కరించబడుతుంది; ఉచ్చారణ యొక్క ఉచ్చారణ క్షణం ("ప్రసంగం యొక్క క్షణం")తో సమానంగా ఉండే స్థిరమైన సూచన పాయింట్ మూడు ప్రధాన గ్రాములతో సంపూర్ణ సమయం యొక్క వర్గాన్ని ఇస్తుంది: గతం, వర్తమానం మరియు భవిష్యత్తు కాలం. ప్రసంగం యొక్క క్షణం ("తాత్కాలిక దూరం" యొక్క సూచన) నుండి పరిస్థితి యొక్క రిమోట్‌నెస్ డిగ్రీ యొక్క అదనపు సూచన సమయం వర్గంలో గ్రాముల సంఖ్యను పెంచుతుంది; అభివృద్ధి చెందిన వ్యవస్థలుతాత్కాలిక దూరం యొక్క గుర్తులు ముఖ్యంగా బంటు భాషల లక్షణం ( ఉష్ణమండల ఆఫ్రికా) కోణం మరియు కాలం తరచుగా శబ్ద పద రూపాల్లో సంయుక్తంగా వ్యక్తీకరించబడతాయి (అందుకే సాంప్రదాయ వ్యాకరణ నామకరణం, దీనిలో "కాలం" అనేది ఏదైనా కారక-కాలం అని పిలుస్తారు. క్రియ రూపం) నిరంతర రూపం మరియు గత కాలం యొక్క అత్యంత సాధారణ కలయికలు ( సాధారణ పేరు"అసంపూర్ణ"), మరియు కూడా పరిమిత రకంమరియు గత కాలం (సాధారణంగా "అయోరిస్ట్" అని పిలుస్తారు).

క్రియ వ్యవస్థను వర్గీకరించవచ్చు పెద్ద సంఖ్యలోఆస్పెక్చువల్ గ్రామీమ్స్: అందువల్ల, దీర్ఘ (నిర్ధారణ, అసంపూర్ణ) మరియు పరిమిత (పరిపూర్ణ, పాయింట్) అంశం యొక్క ప్రాథమిక వ్యతిరేకతకు, కనీసం ఒక అలవాటు (మరియు/లేదా బహుళ) అంశం మరియు సమర్థవంతమైన అంశం తరచుగా జోడించబడతాయి (ఉదాహరణకు, అనేక టర్కిక్ భాషలలో) . కిటికీ తెరవండి , రష్యన్ డయల్ చేయండి అతను తాగి ఉండటం ) రష్యన్‌లో అలవాటైన అంశానికి సమానమైన వ్యత్యాసాన్ని లెక్సికల్‌గా వ్యక్తీకరించవచ్చు, cf. అబ్బాయి వస్తున్నదిపాఠశాలకుమరియు అబ్బాయి నడిచిపాఠశాలకు. ఫలిత అంశం యొక్క ప్రత్యేక రకం పరిపూర్ణమైనది, ఇది ప్రపంచంలోని భాషలలో చాలా విస్తృతంగా ఉంది (ఉదాహరణకు, పరిపూర్ణమైనది ఇంగ్లీష్, స్పానిష్, గ్రీక్, ఫిన్నిష్, బల్గేరియన్, పెర్షియన్ మరియు అనేక ఇతర భాషలలో కనుగొనబడింది). దీనికి విరుద్ధంగా, "పేలవమైన" ఆస్పెక్చువల్ సిస్టమ్‌లు (తూర్పు లేదా పశ్చిమ స్లావిక్ వంటివి) కేవలం రెండు ఆస్పెక్చువల్ గ్రామ్‌ల (పర్ఫెక్ట్ వర్సెస్ అసంపూర్ణ, పర్ఫెక్ట్ వర్సెస్ అసంపూర్ణ, కంప్లీట్ వర్సెస్ అసంపూర్తి మొదలైనవి) వ్యతిరేకతతో వర్గీకరించబడతాయి, అయితే ప్రతి ఒక్కటి ఈ గ్రామ్‌లు చాలా విస్తృతమైన సందర్భోచిత అర్థాలను కలిగి ఉన్నాయి. అందువల్ల, రష్యన్ భాషలో, అసంపూర్ణ గ్రామీమ్ వ్యవధి, పునరావృతం, అలవాటు మరియు పరిపూర్ణతను కూడా వ్యక్తీకరించగలదు (cf. మాక్సిమ్ చదవండి « యుద్ధం మరియు శాంతి"); ఒక వివరణ లేదా మరొకటి ఎంపిక సందర్భం, క్రియ యొక్క లెక్సికల్ సెమాంటిక్స్ మరియు ఇతర కారకాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. "రిచ్" యాస్పెక్చువల్ సిస్టమ్స్ (టర్కిక్, పాలినేషియన్ లేదా బంటు వంటివి) ఉన్న భాషలలో, ఈ అర్థాలన్నీ పదనిర్మాణపరంగా విభిన్నంగా ఉంటాయి.

వెర్బల్ మోడాలిటీ యొక్క జోన్ (మూడ్ యొక్క వ్యాకరణ వర్గాన్ని ఇవ్వడం) అత్యంత సంక్లిష్టమైన మరియు శాఖల నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంటుంది. మోడల్ అర్థాలలో, మొదటిగా, పరిస్థితి యొక్క వాస్తవిక స్థాయిని సూచించేవి (వాస్తవిక పరిస్థితులు వాస్తవంలో జరగవు, కానీ సాధ్యమయ్యేవి, సంభావ్యమైనవి, కావలసినవి, షరతులతో కూడినవి మొదలైనవి) మరియు రెండవది, స్పీకర్ యొక్క అంచనాను వ్యక్తీకరించేవి. వివరించిన పరిస్థితి (ఉదాహరణకు, పరిస్థితి యొక్క విశ్వసనీయత యొక్క డిగ్రీ, స్పీకర్ కోసం పరిస్థితి యొక్క వాంఛనీయత స్థాయి మొదలైనవి). మూల్యాంకన మరియు అవాస్తవ అర్థాలు తరచుగా ఒకదానికొకటి దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉన్నాయని చూడటం సులభం: అందువల్ల, కావలసిన పరిస్థితులు ఎల్లప్పుడూ స్పీకర్ ద్వారా సానుకూల అంచనాను కలిగి ఉంటాయి, అవాస్తవ పరిస్థితులు తరచుగా తక్కువ స్థాయి విశ్వసనీయతను కలిగి ఉంటాయి. ఇది యాదృచ్చికం కాదు, ఉదాహరణకు, షరతులతో కూడిన మానసిక స్థితిసందేహం లేదా అసంపూర్ణ నిశ్చయత వ్యక్తం చేయడం, ప్రపంచంలోని అనేక భాషల లక్షణం.

మూడ్ గ్రామ్‌లలో ఒక ప్రత్యేక స్థానం అత్యవసరం ద్వారా ఆక్రమించబడింది, ఇది ప్రసంగీకుల కోరిక యొక్క వ్యక్తీకరణను చిరునామాదారుడి వద్ద ఉద్దేశించిన ప్రేరణ యొక్క వ్యక్తీకరణతో మిళితం చేస్తుంది. అత్యవసరం అనేది అత్యంత సాధారణ గ్రామ్‌లలో ఒకటి సహజ భాషలు(బహుశా ఈ అర్థం సార్వత్రికమైనది). మూడ్ గ్రామ్‌లు కూడా వాక్యనిర్మాణ ఉపయోగాలలో పెద్ద వాటాను కలిగి ఉన్నాయి (ఉదాహరణకు, అనేక భాషలలో, అధీన నిబంధన యొక్క సూచన అవాస్తవ మూడ్‌లలో ఒకదాని రూపాన్ని కలిగి ఉండాలి; అదే ప్రశ్నలు లేదా నిరాకరణల వ్యక్తీకరణకు వర్తిస్తుంది).

మానసిక స్థితికి ప్రక్కనే సాక్ష్యం యొక్క వ్యాకరణ వర్గం ఉంది, ఇది వివరించిన పరిస్థితి గురించి సమాచారం యొక్క మూలాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది. ప్రపంచంలోని అనేక భాషలలో, అటువంటి సూచన తప్పనిసరి: దీని అర్థం స్పీకర్ అతను గమనించాడో లేదో సూచించాలి ఈ కార్యక్రమంమీ స్వంత కళ్లతో, ఎవరైనా నుండి దాని గురించి విన్నారు, పరోక్ష సంకేతాలు లేదా తార్కిక తార్కికం మొదలైన వాటి ఆధారంగా తీర్పునిస్తారు; అత్యంత సంక్లిష్టమైన ఆధార వ్యవస్థలు టిబెటన్ భాషలు మరియు అనేక భాషల లక్షణం అమెరికన్ భారతీయులు, బాల్కన్ ప్రాంతం (బల్గేరియన్, అల్బేనియన్, టర్కిష్) భాషలలో, అలాగే కాకసస్, సైబీరియా మరియు ఫార్ ఈస్ట్‌లోని అనేక భాషలలో కొంత సరళమైన సాక్ష్యాధార వ్యవస్థలు కనిపిస్తాయి.

ఒక టెక్స్ట్ యొక్క సాధారణంగా ఆమోదించబడిన నిర్వచనం ఇప్పటికీ లేదు, మరియు ఈ ప్రశ్నకు సమాధానమిచ్చేటప్పుడు, వివిధ రచయితలు ఈ దృగ్విషయం యొక్క విభిన్న అంశాలను సూచిస్తారు: D. N. లిఖాచెవ్ - దాని సృష్టికర్త యొక్క ఉనికికి, అతను టెక్స్ట్లో ఒక నిర్దిష్ట ప్రణాళికను గ్రహించాడు; O. L. Kamenskaya - ఒక సాధనంగా టెక్స్ట్ యొక్క ప్రాథమిక పాత్రపై మౌఖిక సంభాషణలు; A. A. లియోన్టీవ్ - ఈ ప్రసంగ పని యొక్క క్రియాత్మక పరిపూర్ణతపై. కొంతమంది పండితులు వచనాన్ని మాత్రమే గుర్తిస్తారు రాయడం, ఇతరులు ఉనికిలో ఉండటం సాధ్యమవుతుంది మౌఖిక గ్రంథాలు, కానీ మోనోలాగ్ ప్రసంగంలో మాత్రమే. కొందరు డైలాజికల్ స్పీచ్‌లో టెక్స్ట్ ఉనికిని కూడా గుర్తిస్తారు, దాని ద్వారా ఏదైనా ప్రసంగ ఉద్దేశం యొక్క అమలును అర్థం చేసుకుంటారు, ఇది కేవలం కమ్యూనికేట్ చేయాలనే కోరిక కావచ్చు. అందువల్ల, M. బఖ్టిన్ ప్రకారం, “ఒక సంకేత సముదాయంగా ఒక వచనం ప్రకటనలకు సంబంధించినది మరియు ఒక ప్రకటన వలె అదే లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది. ఈ శాస్త్రవేత్త యొక్క దృక్కోణం భాషాశాస్త్రం మరియు మానసిక భాషాశాస్త్రంలో ఆమోదించబడింది మరియు వచనం ఇతివృత్తంగా పొందికగా, ఏకీకృతంగా పరిగణించబడుతుంది. అర్థపరంగామరియు కాన్సెప్ట్ పరంగా సంపూర్ణమైన ప్రసంగం పని." [బక్తిన్ M.M. 1996, p. 310]

I. R. గల్పెరిన్ ఇలా పేర్కొన్నాడు, “టెక్స్ట్ అనేది స్పీచ్-సృజనాత్మక ప్రక్రియ యొక్క ఉత్పత్తి, సంపూర్ణతను కలిగి ఉంటుంది, వ్రాతపూర్వక పత్రం రూపంలో ఆబ్జెక్ట్ చేయబడిన పని, పేరు (శీర్షిక) మరియు అనేక ప్రత్యేక యూనిట్లు (సుప్రఫ్రేసల్ యూనిట్లు) కలిగి ఉంటుంది. వివిధ రకాల లెక్సికల్, వ్యాకరణ, తార్కిక, శైలీకృత కనెక్షన్, ఒక నిర్దిష్ట ఉద్దేశ్యాన్ని మరియు ఆచరణాత్మక వైఖరిని కలిగి ఉంటుంది." [గల్పెరిన్, I.R. 1981]

అందువల్ల, I. R. గల్పెరిన్ వచనాన్ని కాగితంపై స్థిరపడిన మౌఖిక ప్రసంగం కాదు, ఎల్లప్పుడూ ఆకస్మికంగా, అస్తవ్యస్తంగా, అస్థిరంగా ఉంటుంది, కానీ మౌఖిక ప్రసంగం యొక్క పారామితుల నుండి భిన్నమైన దాని స్వంత పారామితులను కలిగి ఉన్న ప్రత్యేక రకమైన ప్రసంగ సృష్టిగా అర్థం చేసుకుంటుంది.

"టెక్స్ట్ కేటగిరీ" అనే పదం టెక్స్ట్ యొక్క నిర్మాణాన్ని గుర్తించాలనే ఆధునిక భాషాశాస్త్రం మరియు స్టైలిస్టిక్స్ యొక్క కోరిక కారణంగా ఉంది, ఇది విశ్లేషణ యొక్క ప్రాథమిక యూనిట్లు - పదాలు మరియు ప్రసంగ పద్ధతులపై మాత్రమే ఆధారపడటం సాధ్యం కాదు. ప్రతి వచన వర్గం టెక్స్ట్ యొక్క ప్రత్యేక సెమాంటిక్ లైన్‌ను కలిగి ఉంటుంది, ఇది భాషా మార్గాల సమూహం ద్వారా వ్యక్తీకరించబడింది, ప్రత్యేకంగా సాపేక్ష అంతర్‌పాఠ్య సమగ్రతగా నిర్వహించబడుతుంది. టెక్స్ట్ యొక్క వర్గాలు (కంటెంట్, స్ట్రక్చరల్, స్ట్రక్చర్, ఫంక్షనల్, కమ్యూనికేటివ్), తప్పనిసరిగా విభిన్నంగా ఉండటం, ఒకదానికొకటి జోడించబడవు, కానీ ఒకదానికొకటి అతివ్యాప్తి చెందుతాయి, ఇది దాని మొత్తానికి గుణాత్మకంగా భిన్నమైన నిర్దిష్ట ఏకీకృత నిర్మాణానికి దారితీస్తుంది. భాగాలు. టెక్స్ట్ యొక్క లక్షణాలుగా పొందిక మరియు సమగ్రత అనేది విశ్లేషణ యొక్క సౌలభ్యం కోసం మాత్రమే స్వయంప్రతిపత్తిగా పరిగణించబడుతుంది, కొంత వియుక్తంగా, నిజమైన వచనం యొక్క చట్రంలో ఈ రెండు లక్షణాలు ఐక్యతలో ఉన్నాయి మరియు ఒకదానికొకటి ఊహిస్తాయి: ఒకే కంటెంట్, అర్థం వచనం ఖచ్చితంగా వ్యక్తీకరించబడింది భాష అంటే(స్పష్టమైన లేదా అవ్యక్త).

టెక్స్ట్ యొక్క సార్వత్రిక వర్గాలకు ఆధారం సమగ్రత (కంటెంట్ యొక్క విమానం) మరియు పొందిక (వ్యక్తీకరణ యొక్క విమానం), ఇది ఒకదానితో ఒకటి పరిపూరకరమైన మరియు వైవిధ్యం యొక్క సంబంధంలోకి ప్రవేశిస్తుంది.

టెక్స్ట్ యొక్క భాషా సంస్థ యొక్క అతిపెద్ద పరిశోధకుడు, I. R. గల్పెరిన్, "ఏదైనా అధ్యయన వస్తువు గురించి మాట్లాడలేరు, ఈ సందర్భంలో టెక్స్ట్, దాని వర్గాలకు పేరు పెట్టకుండా" [గల్పెరిన్, 1981, పేజీ. 4].

I.R యొక్క వర్గీకరణ ప్రకారం. గల్పెరిన్, టెక్స్ట్ క్రింది వర్గాలను కలిగి ఉంది:

1. టెక్స్ట్ యొక్క సమగ్రత (లేదా సంపూర్ణత).

2. కనెక్టివిటీ

3. సంపూర్ణత

4. సంపూర్ణ మానవకేంద్రత్వం

5. సామాజిక శాస్త్ర

6. డైలాగ్

7. విస్తారత మరియు అనుగుణ్యత (అశాస్త్రీయత)

8. స్టాటిక్ మరియు డైనమిక్

10. టెక్స్ట్ యొక్క సౌందర్యం

11. ఇమేజరీ

12. ఇంటర్‌ప్రెటబిలిటీ

పరిశీలనలో ఉన్న అంశం పరంగా, పరిగణించవలసిన అతి ముఖ్యమైన వర్గం డైలాజిసిటీ.

సంభాషణ సాహిత్య వచనంఒక వైపు సాహిత్య పని M.M చే మోనోగ్రాఫిక్ రచనల శ్రేణిలో అధ్యయనం చేయబడింది. బఖ్తిన్. మరియు ఇది అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, కళాత్మక వచనం యొక్క మరొక నాణ్యతతో అనుసంధానించబడి ఉంది - దాని కంటెంట్ యొక్క అనంతం, బహిరంగత, బహుళ-లేయర్డ్‌నెస్, ఇది టెక్స్ట్ యొక్క స్పష్టమైన వివరణను అనుమతించదు, దీని ఫలితంగా అత్యంత కళాత్మక సాహిత్యం రచనలు అనేక దశాబ్దాలు మరియు శతాబ్దాలుగా ఔచిత్యాన్ని కోల్పోవు. అదనంగా, టెక్స్ట్ యొక్క డైలాజికల్ స్వభావం, M.M ప్రకారం. బఖ్తిన్, ఏదైనా వచనం ఇతర గ్రంథాలకు ప్రతిస్పందన అనే వాస్తవంలో కూడా వ్యక్తమవుతుంది, ఎందుకంటే ఒక వచనం యొక్క ఏదైనా అవగాహన ఇతర గ్రంథాలతో దాని సహసంబంధం.

మీకు తెలిసినట్లుగా, M.M. బఖ్తిన్ భాషా శాస్త్రాన్ని భాషా శాస్త్రంగా మరియు లోహభాషా శాస్త్రాన్ని డైలాజికల్ స్పీచ్ సైన్స్‌గా గుర్తించాడు. ఈ విషయంలో, అతను "భాషాశాస్త్రం "భాషను" దాని సాధారణతలో దాని నిర్దిష్ట తర్కంతో అధ్యయనం చేస్తుందని, సంభాషణ సంభాషణను సాధ్యం చేసే అంశంగా, భాషాశాస్త్రం స్థిరంగా సంభాషణ సంబంధాల నుండి తనను తాను సంగ్రహిస్తుంది" [బఖ్తిన్, 1979: పేజీ. 212 ]. బఖ్తిన్ యొక్క ఈ ప్రకటన, మొదటగా, సాంప్రదాయ పదం "డైలాగ్" యొక్క విస్తరించిన వివరణగా గుర్తించబడాలి, దీనికి సంబంధించి కొత్తది బఖ్తిన్‌కు సరిగ్గా ఆపాదించబడింది. విస్తృత అవగాహనడైలాగ్, ఇది సార్వత్రికత యొక్క ప్రాథమిక లక్షణాలను కలిగి ఉంది [Zotov, 2000: p.56]. ఈ అవగాహన యొక్క ఆధారం ఏమిటంటే, ఒక ప్రకటన, ఒంటరిగా కాకుండా, ఇతర ప్రకటనలకు సంబంధించి పరిగణించబడితే, అది చాలా సంక్లిష్టమైన దృగ్విషయంగా మారుతుంది. “ప్రతి వ్యక్తిగత ఉచ్చారణ గొలుసులో ఒక లింక్ ప్రసంగ కమ్యూనికేషన్, ఒక వైపు, ఈ గొలుసు యొక్క మునుపటి లింక్‌లను గ్రహించడం మరియు మరొక వైపు, వాటికి ప్రతిచర్యగా ఉండటం. అదే సమయంలో, ఉచ్చారణ మునుపటి వాటితో మాత్రమే కాకుండా, స్పీచ్ కమ్యూనికేషన్ యొక్క తదుపరి లింక్‌లతో కూడా అనుసంధానించబడి ఉంటుంది. రెండవ సందర్భంలో, స్టేట్‌మెంట్‌ల మధ్య సంబంధం ఇక్కడ వ్యక్తమవుతుంది, ఎందుకంటే ప్రతి స్టేట్‌మెంట్ సాధ్యమైన ప్రతిస్పందనలను పరిగణనలోకి తీసుకొని నిర్మించబడింది” [బఖ్తిన్, 1979: పేజి 248]. ఈ స్థానం ఆధారంగా, ఈ రకమైన సంభాషణ సంబంధాలను పూర్తిగా తార్కికంగా లేదా పూర్తిగా భాషాపరమైనదిగా తగ్గించలేమని బఖ్తిన్ వాదించాడు; అవి భాషను ఊహిస్తాయి, కానీ అవి భాషా వ్యవస్థలో లేవు [Ibid: p. 296].

MM. వారి విస్తరించిన వివరణలో సంభాషణ సంబంధాల యొక్క విశిష్టతకు ప్రత్యేక భాషాపరమైన అధ్యయనం అవసరమని బఖ్తిన్ పేర్కొన్నాడు, ఎందుకంటే సంవిధాన సంబంధాలు సంవిధానపరంగా వ్యక్తీకరించబడిన సంభాషణ యొక్క ప్రతిరూపాల మధ్య సంబంధాల కంటే చాలా సామర్థ్యం గల దృగ్విషయం [బఖ్తిన్, 1979: 296]. అదే సమయంలో, బఖ్తీనియన్ అవగాహనలో సాంప్రదాయ సంభాషణ మరియు సంభాషణలు ఒకే ఆధారాన్ని కలిగి ఉన్నాయని మరియు ఒక నిర్దిష్ట రకాన్ని సూచిస్తాయని ఎవరూ అంగీకరించలేరు. ప్రసంగ కార్యాచరణ, దీని యొక్క స్వభావం యొక్క వివరణ తదుపరి భాషా పరిశోధనకు ఆధారం కావచ్చు, చివరికి సంభాషణను టైపోలాజిజ్ చేయడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. బఖ్తీనియన్ డైలాగ్ యొక్క పంథాలో చేపట్టిన సరికొత్త అభివృద్ధిలో ఒకటి, సమస్యను సంభాషణ సిద్ధాంతం రూపంలో రూపొందించింది మరియు "డైలాజిస్టిక్స్" అనే ప్రత్యేక పదాన్ని పరిచయం చేస్తుంది, తద్వారా సంభాషణ కమ్యూనికేషన్ ఆలోచనలకు మరింత ఎక్కువ బరువు మరియు ప్రాముఖ్యతను ఇస్తుంది. దీని రచయితలు బఖ్తిన్ యొక్క పాత సమకాలీనుల రచనలలో ఈ సమస్య యొక్క మూలాలను గుర్తించారు, A.A. మీ, M.M. ప్రిష్విన్, A.A. Ukhtomsky, వీరిలో కొందరు వారి స్వంత పదజాలాన్ని ఉపయోగించారు, ముఖ్యంగా ఇంటర్వ్యూతో సంభాషణను గుర్తించారు.

తెలిసినట్లుగా, M.M యొక్క ఆలోచనల ఆధారంగా. బఖ్తిన్, ఆధునిక భాషాశాస్త్రంలో ఒక దిశ ఉద్భవించింది, ఇది ఇంటర్‌టెక్చువాలిటీగా నిర్వచించబడింది మరియు నిర్దిష్ట మాక్రోటెక్స్ట్ యొక్క సరిహద్దుల్లోని స్టేట్‌మెంట్‌ల మధ్య సంబంధాలను గుర్తించడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది, ఈ సందర్భంలో ఏ స్పాటియో-టెంపోరల్ ఫ్రేమ్‌వర్క్ ద్వారా పరిమితం కాని టెక్స్ట్ స్పేస్‌గా అర్థం చేసుకోవచ్చు. బఖ్టిన్‌ను అనుసరించి, ప్రకటనల యొక్క ఇటువంటి పరస్పర చర్యను సాధారణంగా డైలాజికల్ అంటారు [Zotov Yu.P., 2000: 5].

సాహిత్య సంభాషణ యొక్క సరిహద్దులలోని ఉచ్చారణల యొక్క సంభాషణ పరస్పర చర్య యొక్క సారాంశం నుండి పరిగణించబడుతుంది వివిధ పాయింట్లుదృక్కోణం, మరియు ప్రాథమికంగా ఒక నిర్దిష్ట ప్రకటన యొక్క ఉద్దేశించిన ప్రయోజనం యొక్క కోణం నుండి ఒక నిర్దిష్ట లేదా నిర్దిష్ట-కాని వ్యక్తికి. ఒక నిర్దిష్ట సాహిత్య రచనను వ్రాసేటప్పుడు రచయిత మనస్సులో ఉన్న నిర్దిష్ట చిరునామాదారుని కోసం టెక్స్ట్ యొక్క "ఉద్దేశం", చివరికి టెక్స్ట్ నిర్మాణ చట్టాలను నిర్ణయించే అంశంగా కనిపిస్తుంది. రచయిత భవిష్యత్తు గ్రహీతను ఎలా ఊహించుకుంటాడు మరియు అతను ఎలా ముగుస్తుంది నిర్ణయాత్మక క్షణం, ఇది మొత్తం వచన నిర్మాణం కోసం ఒక ప్రత్యేక స్వరాన్ని సెట్ చేస్తుంది. ఈ వచన మూలకం యొక్క ప్రాముఖ్యత ఉన్నప్పటికీ, ఇది ఇంకా హైలైట్ చేయబడలేదు మరియు మాక్రోటెక్స్ట్ యొక్క వివిధ భాగాలలో కనుగొనబడలేదు, దీని కింద సందర్భ పరిశీలనఇది ఇడియలెక్ట్ యొక్క లక్షణాలపై ప్రత్యేక ప్రాధాన్యత లేకుండా, ఇప్పటికే ఉన్న మొత్తం రచనలలో నిర్దిష్ట కాలక్రమానుసార కాలాల ఆంగ్ల-భాషా కవితా వచనాన్ని సూచిస్తుంది. ఇంతలో, ఎపిటాఫ్‌లు, డెడికేషన్‌లు లేదా ఉదాహరణకు, పిల్లల కోసం పద్యాలు వంటి నిర్దిష్ట శైలి టెక్స్ట్ నమూనాలు చాలా ఎక్కువగా ఉన్నాయని ఇది ఇప్పటికే చాలా స్పష్టంగా ఉంది. ఉన్నత స్థాయివచన ప్రయోజనం (లేదా చిరునామా కూడా), ఇది వారి నిర్మాణ చట్టాలను పూర్తిగా నిర్ణయిస్తుంది. [సోలోవివా E.A. 2006, p.17]

అందువల్ల, టెక్స్ట్ డైలాజిక్స్ (లేదా సరికొత్త సూత్రీకరణ, డైలాజిస్టిక్స్) యొక్క సమస్య టెక్స్ట్ లింగ్విస్టిక్స్ యొక్క సామర్థ్యంలో పరిశోధన యొక్క పరిధికి సంబంధించి, టెక్స్ట్ నిర్మాణంలో రచయిత యొక్క స్థానాన్ని నిర్ణయించే మరియు ప్రయోజనంపై ఆధారపడిన ప్రత్యేక సంభాషణ సంబంధాల పరిశీలనలో ఉంది. అతను ఒకరి కోసం సృష్టించే సాహిత్య వచనం మరొక చిరునామాదారునికి. ఒకే మాక్రోటెక్స్ట్ యొక్క సరిహద్దులలో అటువంటి సంభాషణ సంబంధాల యొక్క స్వభావాన్ని ఏర్పరచడం అనేది చిన్న ప్రాముఖ్యత కాదు, దీని కోసం దాని శైలి మరియు శైలీకృత వాస్తవికత ఒక అనివార్యమైన స్థితిగా గుర్తించబడింది.